Универзитет у Београду

Православни богословски факултет

Предмет: Увод у Свето Писмо Новог Завјета

Семинарски рад на тему:

Посланица Јеврејима

Ментор: Кандидат:
професор Драган Радић Ђорђе Томић(22/071)

Београд, јануар 2023

 АУТОРСТВО ПОСЛАНИЦЕ
Премда неки ауторство приписују апостолу Павлу, већина модерних теолога сматра, да је
аутор анониман и непознат. Она не почиње Павловим спомињањем попут осталих
посланица које је написао апостол Павле. Разликује се и у стилу. Из текста, може се
закључити да је писац мушкарац, да је познавао Павлова сарадника Тимотеја (Јев 13,23) и
да је писао из Италије (Јев 13,24). Сматра се, да је написана између 60. и 100. године.
Намењена је одређеној скупини људи, Јеврејима преобраћенима на хришћанство, који су
живели у граду (Јев 13,14) те били прогоњени: „Опомињите се пак првијех дана својијех, у
које се просвијетлисте и многу борбу страдања поднесосте, Које поставши гледање са
срамота и невоља, а које поставши другови онима који живе тако.“ (Јев 10,32-33).

ПОВОД ЗА ПИСАЊЕ ПОСЛАНИЦЕ

Павле је писао ово писмо јеврејским члановима цркве како би их убедио да су значајна
становишта Мојсијевог закона испуњена у Христу и да га је заменио виши јеванђеоски
Христов закон. Када се Павле вратио у Јерусалим крајем своје треће мисије (око 60. год.
Н.Е.), видео је да су многи Јевреји, чланови цркве још увек били посвећени Мојсијевом
закону (Дела 21:20). Ово се догађало најмање десет година након што је на конференцији
цркве у Јерусалиму одређено да неки обреди Мојсијевог закона нису неопходни за
спасење нејеврејских хришћана. Очигледно, недуго након тога Павле је писао Јеврејима
да би им њиховим Светим писмом и здравим расуђивањем показао зашто не би требало
да упражњавају Мојсијев закон.

КРАТАК САДРЖАЈ ПОСЛАНИЦЕ

У поглављима 1 и 2 се објашњава да је Исус већи од анђела. У поглављима 3–7 се Исус
упоређује с Мојсијем и са законом Мојсијевим и сведочи се о томе да је Он већи и од
једног и од другог. Поучавао је и да је Мелхиседеково свештенство више од Ароновог. У
поглављима 8–9 се описује како Мојсијеви обреди припремају људе за Христову службу и
на који начин је Христ посредник новог завета (Алма 37:38–45; УиЗ 84:21–24). У поглављу
10 се налази опомена да буду марљиви и верни. У поглављу 11 се налази проповед о
вери. У поглављу 12 се дају опомене и шаљу поздрави. Поглавље 13 се односи на часну
природу брака и важност послушности.