‫ﻳﻤﺎن واﻟﻐﻴﺐ‬

‫اﻟﻮﺿﻌﻴﺔ اﳌﺸ ﻠﺔ‪:‬‬

‫و‬ ‫را‬ ‫وا ر‬ ‫نإ‬ ‫ل‪" :‬‬ ‫‪،‬‬ ‫ى‬ ‫إ‬ ‫إ ما‬
‫أ‬ ‫ن‬ ‫‪،‬‬ ‫ل ‪" :‬أ‬ ‫أ ه‪،‬‬ ‫‪ ،‬و ل‬ ‫ب ذ‬ ‫‪."...‬‬
‫‪."...‬‬ ‫ا‬ ‫‪،‬و‬ ‫ا‬ ‫فا س‬
‫؟‬ ‫ا‬ ‫‪‬‬
‫؟‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫‪ ‬و‬
‫اﻟﻨﺼﻮص اﳌﺆﻃﺮة ﻟﻠﺪرس‪:‬‬
‫ََ َ َ َ‬ ‫َ َ‬
‫ﺎر َك َو َﻌﺎ ‪:‬‬ ‫ﻗﺎل اﷲ َ ﺒ‬
‫َْ َ َ ْ َ َ‬ ‫َ‬
‫ﺖ ِ ﻠﺔ آﺑَﺎ ِ إِﺑﺮا ِﻫﻴﻢ و ِﺳ‬‫ون ۝ َوا ﺒَ ْﻌ ُ‬ ‫َ ُ ْ َ ُ َ‬ ‫ُ‬ ‫ُْ ُ َ‬ ‫َ َْ‬ ‫َ ْ ُ‬ ‫َُ‬
‫ﺤﺎق‬ ‫ﺎﻵﺧﺮ ِة ﻫﻢ ﻓِﺮ‬ ‫ﺎﷲ َوﻫﻢ ﺑِ ِ‬ ‫﴿ َو ِﻋﻨﺪه ِإ ﺗ َﺮ ﺖ ِ ﻠﺔ ﻗﻮمٍ ﻻ ﻳﺆ ِﻣﻨﻮن ﺑِ ِ‬
‫َ ْ ُ َ‬ ‫َ َْ‬ ‫َ‬ ‫َ ََْ ََ‬ ‫َ ْ‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫َُْ َ َ َ َ َ َ ْ َ‬
‫ﺎس ﻻ َﺸﻜ ُﺮون ۝ ﻳَﺎ‬ ‫ﺎس َوﻟ ِ ﻦ أ َ ا ِ‬ ‫اﷲ ﻋﻠﻴﻨﺎ َو ا ِ‬ ‫ﺎﷲ ِﻣﻦ ْ ٍء ذ ِﻚ ِﻣﻦ ﻓﻀ ِﻞ ِ‬ ‫َو ﻌﻘﻮب ﻣﺎ ن َﺎ أن ِك ﺑِ ِ‬
‫ُ ُ‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َْ‬ ‫ﻮن َﺧ ْ ٌ أَمِ ُ‬
‫اﷲ ا ْ َﻮاﺣ ُﺪ اﻟ ْ َﻘﻬ ُ‬ ‫ْ ََ ْ َ ٌ َ َ ُ َ‬
‫ﺎر ۝ َﻣﺎ ﻌﺒُ ُﺪون ِﻣﻦ دوﻧِ ِﻪ إِﻻ أ ْﺳ َﻤﺎء َﺳﻤﻴْﺘُ ُﻤﻮﻫﺎ أﻧﺘُ ْﻢ َوآﺑَﺎؤ ﻢ ﻣﺎ‬ ‫ِ‬ ‫ﺎﺣ َ ِ ا ﺴﺠ ِﻦ أأر ﺎب ﻣﺘﻔﺮﻗ‬ ‫ﺻ ِ‬
‫َ‬
‫َ ََْ َ‬ ‫َ َْ‬ ‫َ‬ ‫ُ َْ‬ ‫َ َ‬ ‫َ َ َْ ْ‬ ‫ْ ْ‬ ‫اﷲ ﺑ َﻬﺎ ِﻣﻦ ُﺳﻠْ َ‬ ‫أَ َ‬
‫ﻧﺰ َل ُ‬
‫ﺎس ﻻ ﻌﻠ ُﻤﻮن﴾‪.‬‬ ‫ﻳﻦ اﻟﻘﻴ ُﻢ َوﻟ ِ ﻦ أ َ ا ِ‬ ‫ﷲ أ َ َﺮ أﻻ ﻌﺒُ ُﺪوا ِإﻻ ِإﻳ ُﺎه ذ ِﻚ ا‬ ‫ﺎن ِإ ِن ا ُ ُﻢ ِإﻻ ِ ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ﻄ‬ ‫ِ‬
‫]ﺳﻮرة ﻳﻮﺳﻒ‪ ،‬ﻳﺎت‪[40 - 37 :‬‬

‫َُْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ َ َ‬ ‫َّ‬ ‫َ‬ ‫َّ‬ ‫ُ‬ ‫َُْ َ َ َ َ‬ ‫َ ََ‬

‫ْﻦ أ ِﺲ ﺑْ ِﻦ َﻣﺎ ِ ٍﻚ َر ِ َ اﷲ َ ﻨﻪ‪ ،‬ﻗﺎل‪ :‬ﻗﺎل َر ُﺳﻮل اﷲ َ َﺻ اﷲ َ َﻋﻠﻴْ ِﻪ َو َﺳﻠ َﻢ‪ِ » :‬إن اﻟ َﻌﺒْﺪ ِإذا ُو ِﺿ َﻊ ِ ْ ِ ِه َوﺗ َﻮ ﻨﻪ‬
‫ُ َ‬ ‫َُ‬ ‫َ َ‬ ‫َُ َ ُ ْ َ َ ُ ُ‬ ‫ََُ‬ ‫ُ ََ ْ َ ُ َْ َ َ ْ ََ ُ َ َ َ َ ُْ َ‬ ‫ﺤﺎﺑُ ُﻪ‪َ ،‬‬‫أَ ْﺻ َ‬
‫اﷲ َﻋﻠﻴْ ِﻪ‬ ‫ﺖ ﻘﻮل ِ ﻫﺬا ا ﺮ ُﺟ ِﻞ ﻤ ٍﺪ َﺻ‬ ‫ﻮﻻن ‪ :‬ﻣﺎ ﻛﻨ‬ ‫ِ‬ ‫ﻘ‬ ‫ﻴ‬ ‫‪،‬‬ ‫ﻪ‬ ‫ﻧ‬
‫ِ ِِ‬ ‫ا‬ ‫ﺪ‬ ‫ﻌ‬‫ﻘ‬ ‫ﻴ‬ ‫ن‬ ‫ِ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﺎه‬ ‫ﺗ‬ ‫أ‬ ‫‪،‬‬ ‫ﻢ‬ ‫ﻬ‬ ‫ﺎ‬
‫ِ ِِ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﻧ‬ ‫ع‬ ‫ﺮ‬‫ﻗ‬ ‫ﻊ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻪ‬ ‫ﻧ‬ ‫إ‬
‫ِ‬ ‫ﺣ‬
‫ََْ ً‬
‫اﷲ ﻋﺰ َوﺟﻞ ﺑِ ِﻪ ﻣﻘﻌﺪا‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َو َﺳﻠ َﻢ؟‪ .‬ﻓَﺄَﻣﺎ ا ْ ُﻤﺆ ِﻣ ُﻦ‪ ،‬ﻴَﻘﻮل‪ :‬أﺷﻬﺪ إﻧﻪ ﺒﺪ اﷲ َو َر ُﺳﻮ ِ ِ ‪ ،‬ﻴُﻘﺎل‪ :‬ا ﻈ ْﺮ إ ﻣﻘﻌﺪك ِﻣ َﻦ ا ﺎر‪ ،‬ﻗﺪ أﺑﺪ ﻚ ُ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫َ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫اﷲ ﻋﻠﻴ ِﻪ َوﺳﻠ َﻢ‪ َ :‬اﻫﻤﺎ ِ ﻴﻌﺎ«‪ ،‬ﻗﺎل ﺘﺎدة‪ :‬ﻓﺬ ِﻛ َﺮ َﺎ ﻧﻪ ﻔ َﺴ ُﺢ ُ‬ ‫َ‬ ‫ً‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ﻮل اﷲ َ‬ ‫َ َْ َ َ َ ُ ُ‬
‫ﺚ‬ ‫ِهِ‪ ،‬ﻢ رﺟﻊ ِإ ﺣ ِ َﺪﻳ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﺻ‬ ‫ِ‬ ‫ِﻣﻦ ا ﻨ ِﺔ‪ ،‬ﻗﺎل رﺳ‬
‫َُ ُ‬ ‫ُْ ُ ُ ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ ُ ُ‬ ‫َ َ‬ ‫َ ُ َ َُ ُ ََُ ُ ُ َ ُْ َ َُ ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ََ َ‬ ‫ََ‬
‫ﺖ أﻗﻮل َﻣﺎ ﻘﻮل‬ ‫ﺖ ﻘﻮل ِ ﻫﺬا ا ﺮ ُﺟ ِﻞ؟‪ ،‬ﻴَﻘﻮل‪ :‬ﻻ أد ِري ﻛﻨ‬ ‫أ ِﺲ ﺑْ ِﻦ َﻣﺎ ِ ٍﻚ‪ ،‬ﻘﺎل‪َ » :‬وأﻣﺎ اﻟ ﻓِﺮ وا ﻤﻨﺎﻓِﻖ ﻴﻘﺎل ‪ :‬ﻣﺎ ﻛﻨ‬
‫َ‬ ‫َ ًَْ ََْ َُُْ ََ ُ َ ْ َ ً‬ ‫ْ َ‬ ‫ََْ َ ُ ُ ْ ُ ْ‬ ‫ََْ َ‬ ‫ُ ََُ ُ َ‬
‫ﺤﺔ َ ْﺴ َﻤ ُﻌ َﻬﺎ َﻣ ْﻦ ﻻ ﻳَ ِﻠﻴ ِﻪ إﻻ‬ ‫أذ ﻴ ِﻪ‪ ،‬ﻴ ِﺼﻴﺢ ﺻﻴ‬ ‫ﺔ‬ ‫ﻳﺪ‬ ‫ا ﺎس‪ ،‬ﻴﻘﺎل ُ‪ :‬ﻻ در ﺖ َوﻻ ﺗﻠﻴﺖ‪ ،‬ﻢ ﻳ َب ﺑِ ِﻤﻄ َﺮ ٍق ِﻣﻦ ﺣ ِﺪ ٍ‬
‫َ َْ‬
‫ا ﻘﻠ ِ «‪.‬‬
‫ﻴﺤﮫ[‬ ‫]أﺧﺮﺟﮫ ﻣﺎم اﻟﺒﺨﺎري‬

‫‪ ،‬وﻋﺬاب اﻟﻘ ‪،‬‬ ‫اﻟ‬ ‫اﻹﻳﻤﺎن ﺑﺎ ﻐﻴﺒﺎت‪» :‬ﻓﻴﺠﺐ اﻹﻳﻤﺎن ﺑﻤﺎ ﺟﺎء ﺑﻪ ﻣﻦ‪ :‬ا‬ ‫ﻗﺎل اﻹﻣﺎم أﺑﻮ ﻋﻤﺮ ا ﺴﻼﻟ‬
‫اط‪ ،‬وا ان‪ ،‬وا ﻮض‪ ،‬وا ﺸﻔﺎﻋﺔ‪ ،‬وأﻧﺒﺎء اﻵﺧﺮة ﻠﺔ ﺗﻔﺼﻴﻼ«‪.‬‬ ‫(‪ ،‬وا‬ ‫وﺳﺆال ا ﻠﻜ )ﻣﻨﻜﺮ وﻧ‬
‫]اﻟﻌﻘﻴﺪة اﻟ ﺎﻧﻴﺔ ﺷﻌﺮ ﺔ ﻷ ﻲ ﻋﻤﺮاﻟﺴﻼﻟ ‪ ،‬ص‪[122 :‬‬

‫‪1‬‬
 ‫ﻗﺮاءة اﻟﻨﺼﻮص ودراﺳ ﺎ‪:‬‬
‫‪ – I‬ﺗﻮﺛﻴﻖ اﻟﻨﺼﻮص واﻟﺘﻌﺮ ﻒ ﺎ‪:‬‬
‫‪ - 1‬اﻟﺘﻌﺮ ﻒ ﺑﺄ ﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ‪:‬‬
‫ا‪،‬‬ ‫ة‪ ،‬أ‬ ‫ا‬ ‫‪10‬‬ ‫‪،‬و‬ ‫ا ر‬ ‫ا‬ ‫أ‬ ‫أ‬ ‫‪:‬‬ ‫أ‬
‫‪. 93‬‬ ‫ةو ت‬ ‫ا‬ ‫إ‬ ‫‪،‬ر‬ ‫‪2286‬‬ ‫د‬ ‫ا‬ ‫‪،‬‬ ‫أن‬ ‫لﷺإ‬ ‫ما‬ ‫و‬
‫‪ – II‬ﺸﺎط اﻟﻔ ﻢ وﺷﺮح اﳌﻔﺮدات‪:‬‬
‫‪ – 1‬ﺷﺮح اﳌﻔﺮدات واﻟﻌﺒﺎرات‪:‬‬
‫‪:‬د ‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫م‪.‬‬ ‫قا‬ ‫رب‪ ،‬و‬ ‫‪ -‬أر ب‪:‬‬
‫‪.‬‬ ‫ا‬ ‫‪:‬ا‬ ‫ا‬ ‫‪ -‬ا‬
‫ن‪.‬‬ ‫و‬ ‫ن‪:‬‬ ‫‪-‬‬
‫‪.‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪-‬‬
‫‪.‬‬ ‫وا‬ ‫‪:‬ا‬ ‫‪ -‬ا‬
‫ب‪.‬‬ ‫أرض ا‬ ‫قا سإ‬ ‫‪:‬‬ ‫‪ -‬ا‬
‫‪.‬‬ ‫ا‬ ‫ز‬ ‫‪،‬و‬ ‫‪:‬ا‬ ‫‪ -‬ا‬
‫ة‪.‬‬ ‫ا‬ ‫أدق‬ ‫زو ‪ ،‬و‬ ‫اط‪:‬‬ ‫‪ -‬ا‬
‫‪.‬‬ ‫ما‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫رد ا ء‬ ‫‪ -‬ا ض‪:‬‬
‫‪.‬‬ ‫وا‬ ‫ا‬ ‫‪:‬‬ ‫‪ -‬ا‬
‫‪ – 2‬ﻣﻀﺎﻣ ن اﻟﻨﺼﻮص ﺳﺎﺳﻴﺔ‪:‬‬
‫‪.‬‬ ‫وا م ا‬ ‫ت‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫أ‬ ‫‪‬‬
‫‪.‬‬ ‫اب ا‬ ‫ا‬ ‫ﷺ‬ ‫ة‬ ‫ن‬ ‫‪‬ا‬
‫ن‪.‬‬ ‫تا‬ ‫أ‬ ‫ا‬ ‫‪‬‬
‫ﺗﺤﻠﻴﻞ ﻣﺤﺎور اﻟﺪرس وﻣﻨﺎﻗﺸ ﺎ‪:‬‬
‫‪ - I‬ﺣﻘﻴﻘﺔ ﻳﻤﺎن وﺷﺮوﻃﮫ‪:‬‬
‫‪ – 1‬ﻣﻔ ﻮم ﻳﻤﺎن‪:‬‬
‫ارح‪،‬‬ ‫ن وا‬ ‫ار‬ ‫وا‬ ‫ا‬ ‫‪:‬‬ ‫ق‪ ،‬وا‬ ‫وا‬ ‫ا‬ ‫‪:‬‬ ‫ن‪:‬‬ ‫ا‬
‫ه و ه(‪ ،‬و‬ ‫ر‬ ‫ء وا‬ ‫ن‬ ‫وا‬ ‫وا م ا‬ ‫ور‬ ‫و‬ ‫و‬ ‫ن‬ ‫)ا‬ ‫وأر‬
‫ن‬ ‫د‬ ‫ق‪،‬‬ ‫ا‬ ‫نأ‬ ‫أن ا‬ ‫ا‬ ‫‪،‬‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ا‬
‫ت‪.‬‬ ‫ت وا‬ ‫ا‬ ‫آ ر‬ ‫ر‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ة‬ ‫ن‪ ،‬و‬ ‫د‬ ‫وا‬

‫‪2‬‬
 ‫‪ - 2‬ﺷﺮوط ﻳﻤﺎن‪:‬‬
‫‪.‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ا‬ ‫‪ ‬ا‬
‫‪.‬‬ ‫ا‬ ‫وا‬ ‫ا آن ا‬ ‫ء‬ ‫ا زم‬ ‫ا‬ ‫‪:‬و‬ ‫ا‬ ‫‪ ‬ا‬
‫َ ّ َ ِ ُ ا ِ د ُو ِ ِ أ ْو ِ َءَ﴾‪.‬‬ ‫ل إ َ ْ ُ ّ ِ رّ َ ّ ِ ُ ْ و َ َ‬
‫‪﴿ :‬ا ّ َ ِ ُ ا َ أ ِ َ‬ ‫اع‪ :‬ل‬ ‫عا‬ ‫‪ ‬ا‬
‫‪ - II‬ﻣﻔ ﻮم اﻟﻐﻴﺐ و أﻗﺴﺎﻣﮫ ودﻻﻟﺔ ﻳﻤﺎن ﺑﮫ‪:‬‬
‫‪ – 1‬ﻣﻔ ﻮم اﻟﻐﻴﺐ‪:‬‬
‫إ‬ ‫إدرا‬ ‫إ‬ ‫‪:‬‬ ‫ن‪ ،‬وا‬ ‫اس ا‬ ‫إدراك‬ ‫ب‬ ‫‪:‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ا‬
‫(‪.‬‬ ‫ا‬ ‫أو ا‬ ‫)ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬
‫‪ - 2‬أﻗﺴﺎم اﻟﻐﻴﺐ‪:‬‬
‫دة )‬ ‫ا‬ ‫أو ز‬ ‫أو‬ ‫اس(‬ ‫)‬ ‫ن إدرا‬ ‫ا ي‬ ‫‪:‬و‬ ‫‪‬‬
‫ف ‪.(...‬‬ ‫ف وا‬ ‫وا‬ ‫وا‬ ‫ا ر دا‬ ‫و‬ ‫ا‬
‫وا‬ ‫)ا‬ ‫ن‬ ‫وأ‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫‪،‬‬ ‫ن إدرا‬ ‫ا ي‬ ‫‪:‬و‬ ‫‪‬‬
‫‪.(...‬‬ ‫اط وا ان وا‬ ‫وا‬
‫‪ - 3‬دﻻﻟﺔ ﻳﻤﺎن ﺑﺎﻟﻐﻴﺐ‪:‬‬
‫و درا‬ ‫ا‬ ‫إ‬ ‫ﷺ‬ ‫ور‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫أ‬ ‫ن‬ ‫ا‬
‫‪،‬‬ ‫ةا‬ ‫ا‬ ‫ن‪ :‬ا‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫أو دد‪ ،‬و‬ ‫ون‬ ‫أو‬
‫رض‪.‬‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ور‬ ‫ا‬ ‫‪،‬‬ ‫ت ا آن ا‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫‪،‬‬ ‫ةا‬ ‫وأ س ا‬
‫‪ - III‬أﺛﺮ ﻳﻤﺎن ﺑﺎﻟﻐﻴﺐ اﻟﺘﺼﻮر واﻟﺴﻠﻮك‪:‬‬
‫‪ – 1‬أﺛﺮ ﻳﻤﺎن ﺑﺎﻟﻐﻴﺐ ﻋ ﻣﺴﺘﻮى اﻟﺘﺼﻮر واﻟﻮﺟﺪان‪:‬‬
‫َت‬
‫ّ ِ َ ا ّ َ ِّ ِ‬ ‫َ ّ َ ْ َ َ ِ آدَم َ و َ َ َ ْ َ ُ ْ ِ ا ْ َ ِّ و َا ْ َ ْ ِ وَرَز َ ْ َ ُ‬ ‫‪﴿ :‬و َ َ َ ْ‬ ‫‪ ،‬ل‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫‪ ‬ا‬
‫َ َ ْ َ َ ْ ِ ً ﴾‪.‬‬ ‫َ ِ ٍ ِّ ّ َ ْ‬ ‫وَ َ َّ ْ َ ُ ْ َ َ‬
‫ٰ‬
‫َ َ ِ و َ ُ ُ ِ و َ َ ْ َيَ‬ ‫نَ‬
‫‪ ُْ ﴿ :‬إ ّ‬ ‫‪ ،‬ل‬ ‫ن و‬ ‫ت ا‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫‪ ‬ا‬
‫َب ا ْ َ َ ِ َ﴾‪.‬‬
‫و َ َ َ ِ ِ ّ َ ِ ر ِّ‬
‫‪ ٌ ِ َ ٌ ْ َ َ ﴿ :‬و َا ّ َ ُ ا ْ ُ ْ َ َ نُ‬ ‫ل ا س‪ ،‬ل‬ ‫ا‬ ‫نإ‬ ‫ا‬ ‫وا‬ ‫ر‬ ‫‪ ‬ا‬
‫َ َ َ َ ِ ُ نَ﴾‪.‬‬
‫‪ - 2‬أﺛﺮ ﻳﻤﺎن ﺑﺎﻟﻐﻴﺐ ﻋ ﻣﺴﺘﻮى اﻟﺴﻠﻮك واﳌﻤﺎرﺳﺔ‪:‬‬
‫‪.‬‬ ‫با ا‬ ‫وا‬ ‫ا وا‬ ‫ا‬ ‫أ‬ ‫‪ ‬ا‬
‫‪.‬‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫وا‬ ‫ا‬ ‫‪ ‬ا‬
‫‪....‬‬ ‫ةا‬ ‫ات و‬ ‫ا‬ ‫‪‬‬
‫‪،‬‬ ‫و‬ ‫و ن و‬ ‫ا ت‪ ،‬و‬ ‫ف ور‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫ا ا‬
‫‪.‬‬ ‫ا‬ ‫و ر‬ ‫ا‬ ‫و‬

‫‪3‬‬
 ‫‪ - 3‬أﺛﺮ ﻳﻤﺎن ﺑﺎﻟﻐﻴﺐ ﻋ ﻣﺴﺘﻮى اﻟ ﺸﺒﻊ ﺑﺎﻟﻘﻴﻢ‪:‬‬
‫ﷺ‬ ‫ر‬ ‫‪ ،‬وأ‬ ‫ا‬ ‫أ‬ ‫تا‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫أن‬ ‫ا‬
‫‪،‬‬ ‫ﷺ‬ ‫ء‬ ‫ن ن‬ ‫ه‪ ،‬وا‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫وا‬ ‫وا م ا‬ ‫ور‬ ‫و‬ ‫و‬ ‫ن‬ ‫‪،‬‬
‫‪ ،‬وأن ا‬ ‫‪ ،‬وأن ا ض‬ ‫ب‬ ‫‪ ،‬وأن ا‬ ‫‪ ،‬وأن ا ان‬ ‫‪ ،‬وأن ا ر‬ ‫وأن ا‬
‫ر‪.‬‬ ‫ا‬

‫‪4‬‬