‫مصدر شامل لما ٌجب معرفته و فعله‬

‫أثناء رحلة التعافً من إدمان مشاهدة اإلباحٌة و ممارسة العادة السرٌة‬

‫إعداد‬

‫د‪ /‬أمين صالح‬

‫مرشف بٳدارة التليجرام‬
‫فريق واعي‬

‫حموق الطبع و النشر و االلتباس متاحة للجمٌع بشرط عدم التربح المادي‬

‫ٔ‬
 ‫انًحزىيبد‬
‫ما هً كبسولة التعافً ‪٘ ..........................................................................................................................................................................‬‬
‫االدمان السلوكً ‪7 ..................................................................................................................................................................................‬‬
‫تعرٌفه و طرٌمة تشخٌصه ‪7 ...................................................................................................................................................................‬‬
‫انواع االدمان ‪7 ..................................................................................................................................................................................‬‬
‫اسباب االدمان و العوامل المساعدة له ‪7 ....................................................................................................................................................‬‬
‫اسباب االدمان ‪7 .................................................................................................................................................................................‬‬
‫العوامل المساعدة لبلدمان ‪8 ...................................................................................................................................................................‬‬
‫جلد الذات ‪ٔٔ ....................................................................................................................................................................................‬‬
‫الٌة حدوث االدمان ‪ٕٔ .........................................................................................................................................................................‬‬
‫الولاٌة ‪ٖٔ .........................................................................................................................................................................................‬‬
‫العبلج ‪ٔٗ .........................................................................................................................................................................................‬‬
‫االدمان و حساسٌة الطعام ‪ٔٗ .................................................................................................................................................................‬‬
‫يعزقذاد خبطئخ نذي انًذيٍ ‪ٔ٘..................................................................................................................................................................‬‬
‫أسجبة ظهىر و رفبقى انًشكهخ‪ٔٙ................................................................................................................................................................‬‬
‫العادة السرٌة ‪ٔ7....................................................................................................................................................................................‬‬
‫أضرار اإلثبحيخ و انعبدح انسزيخ ‪ٔ1.............................................................................................................................................................‬‬
‫فىائذ اإلقالع عٍ اإلثبحيخ و انعبدح انسزيخ‪ٕٔ.................................................................................................................................................‬‬
‫رعزيف انزعبفي ‪ٕٕ..................................................................................................................................................................................‬‬
‫انزعبفي كبنطبئز نه جُبحبٌ ‪ٕٖ....................................................................................................................................................................‬‬
‫أسبسيبد انزعبفي ‪ٕٗ...............................................................................................................................................................................‬‬
‫صفبد يهًخ يجت اٌ يزحهً ثهب انشخص انًزعبفي ‪ٕٙ......................................................................................................................................‬‬
‫يجبدئ هبيخ اثُبء رحهخ انزعبفي ‪ٕ7..............................................................................................................................................................‬‬
‫أوقبد انخطز ‪ٖٓ....................................................................................................................................................................................‬‬
‫الخطوات الخمسة للتعامل مع اولات الخطر ‪ٖٔ ...........................................................................................................................................‬‬
‫انشهىح ‪ٖٔ...........................................................................................................................................................................................‬‬
‫انًحزضبد ‪ٖٖ.......................................................................................................................................................................................‬‬
‫أوقبد انضعف ‪ٖٖ...................................................................................................................................................................................‬‬
‫حبالد طىارئ انزعبفي ‪ٖ٘.........................................................................................................................................................................‬‬
‫أعذاء انزعبفي انثالثخ انخفيخ ‪ٖٙ..................................................................................................................................................................‬‬
‫انًشهذ ان ُ‬
‫طعى ‪ٖٙ....................................................................................................................................................................................‬‬
‫انًىقف اإلَزكبسي ‪ٖ7..............................................................................................................................................................................‬‬
‫انثغزح ‪ٖ3.............................................................................................................................................................................................‬‬
‫سهسهخ ردود األفعبل ‪ٖ1............................................................................................................................................................................‬‬

‫ٕ‬
‫سجت و َزيجخ ‪ٗٔ....................................................................................................................................................................................‬‬
‫أهى أسجبة اإلَزكبس‪ٕٗ............................................................................................................................................................................‬‬
‫انتكاسات الحنٌن ‪ٕٗ ............................................................................................................................................................................‬‬
‫خطىط انذفبع انىقبئيخ ‪ٖٗ.........................................................................................................................................................................‬‬
‫أسبنيت انهزوة ‪ٗ٘.................................................................................................................................................................................‬‬
‫انفكزح انًحفزح نإلَزكبس ‪ٗٙ......................................................................................................................................................................‬‬
‫انفكزح انًضبدح ‪٘ٔ..................................................................................................................................................................................‬‬
‫أنواع الفكرة المضادة ‪٘ٔ ......................................................................................................................................................................‬‬
‫مواصفات الفكرة المضادة ‪٘ٔ .................................................................................................................................................................‬‬
‫مصادر األفكار المضادة ‪ٕ٘ ...................................................................................................................................................................‬‬
‫ملؾ المماطع المرعبة ‪ٕ٘ ......................................................................................................................................................................‬‬
‫إدارح اإلَزكبس ‪ٖ٘..................................................................................................................................................................................‬‬
‫االرادح انذاخهيخ‪٘ٗ..................................................................................................................................................................................‬‬
‫كٌؾ تموي إرادتن الداخلٌة ‪٘٘ ................................................................................................................................................................‬‬
‫يفيش فبيذح ‪٘7......................................................................................................................................................................................‬‬
‫وعىد هللا نًٍ سبر في طزيق انزعبفي‪٘3.......................................................................................................................................................‬‬
‫يصبدر انذوثبييٍ انصحي ‪٘1.....................................................................................................................................................................‬‬
‫انًهبو انًُزنيخ نشغم وقذ انفزاغ ‪ٕٙ...........................................................................................................................................................‬‬
‫أسبنيت اإلسززخبء ‪ٖٙ..............................................................................................................................................................................‬‬
‫انسيطزح عهً انًشبعز انسهجيخ ‪ٙٗ..............................................................................................................................................................‬‬
‫أهى انًحطبد في رحهخ انزعبفي ‪ٙ٘..............................................................................................................................................................‬‬
‫اعهى جيذا ُ‪ٙٙ.........................................................................................................................................................................................‬‬
‫رًبريٍ انزعبفي ‪ٙ3..................................................................................................................................................................................‬‬
‫التعامل مع الفكرة المحفزة لبلنتكاس ‪ٙ8 ....................................................................................................................................................‬‬
‫تولٌد االفكار المضادة ‪ٙ8 ......................................................................................................................................................................‬‬
‫إستخدام مصادر الدوبامٌن الصحً ‪ٙ8 ......................................................................................................................................................‬‬
‫المهام المنزلٌة ‪ٙ8 ...............................................................................................................................................................................‬‬
‫كتابة الٌومٌات و خواطر التعافً اللحظٌة ‪ٙ8 ..............................................................................................................................................‬‬
‫استخدام خطوط الدفاع الولابٌة ‪ٙ8 ...........................................................................................................................................................‬‬
‫اسالٌب الهروب ‪ٙ8 .............................................................................................................................................................................‬‬
‫تمارٌن اإلسترخاء ‪ٙ8 ..........................................................................................................................................................................‬‬
‫تمارٌن السٌطرة على المشاعر السلبٌة ‪ٙ8 ..................................................................................................................................................‬‬
‫أسالٌب تموٌة اإلرادة الداخلٌة ‪ٙ8 .............................................................................................................................................................‬‬
‫أدعٌة التعافً ‪ٙ8 ................................................................................................................................................................................‬‬
‫تمنٌة التعرض و منع اإلستجابة ‪ٙ8 ..........................................................................................................................................................‬‬
‫ٖ‬
‫التحفٌز الذاتً المستمر ‪ٙ9 .....................................................................................................................................................................‬‬
‫تمرٌن ؼض البصر ‪ٙ9 ........................................................................................................................................................................‬‬
‫عبلج التخٌبلت الجنسٌة ‪7ٓ ...................................................................................................................................................................‬‬
‫مهارة اإلدران و التحدٌد ‪7ٓ ..................................................................................................................................................................‬‬
‫مهارة الجاهزٌة و اإلستعداد ‪7ٔ ..............................................................................................................................................................‬‬
‫تمرٌن سرعة رد الفعل ‪7ٔ ....................................................................................................................................................................‬‬
‫تمرٌن إستحضار األضرار و أحداث الماع‪7ٕ .............................................................................................................................................‬‬
‫مهارة االلتزام الذاتً ‪7ٕ .......................................................................................................................................................................‬‬
‫مهارة الحسم و الحزم فً التنفٌذ ‪7ٕ .........................................................................................................................................................‬‬
‫مهارة البلمباالة ‪7ٕ .............................................................................................................................................................................‬‬
‫مهارة التحمل و الصبر ‪7ٖ ....................................................................................................................................................................‬‬
‫تمرٌن توعٌة اآلخرٌن ‪7ٖ .....................................................................................................................................................................‬‬
‫انىاجت انعًهي انيىيي نهًزعبفي ‪7ٗ.............................................................................................................................................................‬‬
‫كيف اصُع خطخ نهزعبفي ‪7٘......................................................................................................................................................................‬‬
‫قبئًخ ثأهى األدعيخ أثُبء انزعبفي ‪7ٙ.............................................................................................................................................................‬‬
‫انزعبفي في سطىر ‪77..............................................................................................................................................................................‬‬

‫ٗ‬
 ‫يب هي كجسىنخ انزعبفي‬
‫هذه المادة عبارة عن مصدر شامل لما تحتاجه من معلومات و خطوات عملٌة فً طرٌمن للتعافً‬
‫من إدمان اإلباحٌة و العادة السرٌة بٳذن هللا‪ .‬و ال الصد بكلمة كبسولة أنها حل فوري أو سحري‬
‫للمشكلة لكن الصد بكبسولة أنها مركزة و شاملة لكل جوانب التعافً‪.‬‬

‫و هذه الكبسولة اهدٌها لكل مدمن لبلباحٌة و العادة السرٌة بل لكل مدمن بشكل عام سواء إدمان‬
‫سلوكً أو كٌمٌابً باعتبار أن إدمان اإلباحٌة و العادة السرٌة من أصعب االدمانات من حٌث‬
‫التعافً و ذلن لطبٌعتها الخاصة و الفرٌدة عن بالً المواد االدمانٌة كما سنذكر الحما و جمٌع مبادئ‬
‫التعافً المذكورة تصلح لجمٌع أنواع اإلدمان‪ .‬فالجانب السلوكً من التعافً هو الجانب االصعب‬
‫على المدمن‪ .‬بل اهدٌها أٌضا لؽٌر المدمنٌن كنوع من ادوات الولاٌة من الولوع فً اإلدمان فرؼم‬
‫ان االدمان مرض لكن ٌمكن الولاٌة منه و الشخصٌة المابلة لئلدمان ال ٌتم اكتشافها ؼالبا إال بعد‬
‫ولوعها فً اإلدمان لكن ٌمكنها الولاٌة منه لو تم التعامل معها بشكل سلٌم من البداٌة مع اتباع بعض‬
‫التعلٌمات و االجراءات الولابٌة‪ .‬و ادعو كل شخص تمع فً ٌده هذه الكبسولة أن ٌتعلمها و ٌعلمها‬
‫ؼٌره‪.‬‬

‫ستبلحظ أخً الكرٌم أن هذه الكبسولة تحتوي أحٌانا على بعض المصطلحات التً تحتاج إلى‬
‫تعرٌؾ بعض المعلومات التً تحتاج إلى تفصٌل‪ ،‬لكن ال مجال لذلن اآلن حتى ال اطٌل علٌن‪ ،‬و‬
‫مهمتن ٌا بطل أن تبحث عن التفاصٌل و ستجدها بسهولة إن شاء هللا فً لراءاتن المستفٌضة عن‬
‫التعافً سواء على مولع واعً أو حسابات فرٌك واعً على وسابل التواصل اإلجتماعً‪ ،‬أو ؼٌرها‬
‫من الكتب و المصادر الكثٌرة‪.‬‬
‫فالوعً هو بداٌة رحلة التعافً‪ ،‬فبل تعافً بدون وعً بطبٌعة المرض و باألضرار التً تسببها‬
‫اإلباحٌة و العادة السرٌة و وعً بطرق و أساسٌات التعافً و األمور المطلوب منن فعلها فً طرٌك‬
‫التعافً‪ .‬و ال شن أن ظهور فرٌك واعً كان نمطة تحول فً هذا المجال‪.‬‬

‫٘‬
‫ما ٌتم ذكره فً هذه الكبسولة من آٌات لرانٌة كرٌمة او احادٌث نبوٌة شرٌفة انما هو لبلسترشاد و‬
‫االستشهاد للموضوع و للتحفٌز على التعافً و لٌس الؽرض منه اللوم او المحاسبة او الشعور‬
‫بالذنب و جلد الذات فالمدمن لٌس فاجر او فاسد طالما سلن طرٌك التعافً و استمر علٌه بؽض‬
‫النظر عن النتابج‪.‬‬
‫سٌتم إستخدام لفظ اإلنتكاس بشكل عام لٌشمل معنى الزلة و اإلنتكاسة بالمفهوم الدلٌك‪.‬‬
‫و كبسولة التعافً لٌست خطة للتعافً لكنها األساس الذي ستبنً علٌه خطتن التً ٌجب أن تكتبها‬
‫بٌدن‪.‬‬

‫الرجاء حذؾ أي اصدارات سابمة من كبسولة التعافً فهذا االصدار شامل لكل ما جاء فً‬
‫االصدارات السابمة باالضافة الى الموضوعات الجدٌدة‬

‫أوالا لرار التعافً ٌجب أن ٌكون نابع من أعمالن و عن إلتناع تام ألن أي ضعؾ أو تردد فً لرار‬
‫التعافً سٌكون مدخل إلنتكاسات عدٌدة‪ .‬و إعلم جٌدا ا أنن لن تتعافى من اإلباحٌة و العادة السرٌة إال‬
‫إذا كرهتها‪ ،‬و لن تكرهها إال إذا عرفت أضرارها فكما ٌمول المثل (لن تهزم عدون إال إذا عرفته)‬
‫فالشهوة الجنسٌة أودعها هللا فً اإلنسان و نعترؾ جمٌعا ا أن اإلباحٌة و العادة السرٌة تإدي إلى‬
‫نشوة و سعادة لكنها سعادة مضرة لن على جمٌع األصعدة‪.‬‬

‫ملحوظة‪ :‬مرض االدمان من االمراض المعمدة متعددة العوامل و المإثرات و اٌضا متعددة الحلول‪.‬‬
‫و االبحاث العلمٌة مازالت تحمل الكثٌر عن اسبابه و آلٌة حدوثه و طرق التعافً منه‪ .‬و كل مرٌض‬
‫ادمان له مفتاح تعافً خاص به‪ .‬فالتمنٌات التً تنجح مع مرٌض ربما تفشل مع اخر‪ .‬و ربما ٌتؤخر‬
‫عثور المدمن على مفتاح تعافٌه الخاص به لسنوات لحكمة ال ٌعلمها اال هللا‪ .‬لذلن فبمابن على طرٌك‬
‫التعافً بؽض النظر عن النتابج هو الوسٌلة الوحٌدة لبماء احتمالٌة اكتشافن لمفتاح التعافً الخاص‬
‫بن و لو كان متؤخر بعض الشا‪.‬‬

‫‪ٙ‬‬
 ‫اآلن ٌجب علٌن أن تعرؾ مرضن‪:‬‬

‫االديبٌ انسهىكي‬
‫تعرٌفه و طرٌمة تشخٌصه‬
‫ٌعرؾ مرض اإلدمان السلوكً على أنه اإلرتباط بسلون معٌن و تكرار فعله‪ ،‬و تفضٌله على أي سلون اخر‬
‫(ولت حدوث االلحاح)‪ ،‬و عدم المدرة على اإللبلع عنه رؼم معرفة أضراره‪.‬‬
‫و لد ٌصل االمر الى حدوث الكثٌر من االضرار‪ ،‬و الرؼبة الشدٌدة فً االلبلع و المحاوالت المتكررة (الؽٌر‬
‫عبلجٌة) لئللبلع لكن بدون نتابج‪ .‬و هو مرض ٌمكن عبلجه و ٌمكن الولاٌة منه‬

‫انواع االدمان‬
‫ٌوجد نوعان ربٌسٌٌن لئل دمان األول هو االدمان المادي الكٌمٌابً مثل ادمان المواد المخدرة كالهروٌن و‬
‫الحشٌش و النوع الثانً هو االدمان السلوكً مثل ادمان استخدام الممار و العاب الفٌدٌو و التسوق و مشاهدة‬
‫االباحٌة و ممارسة العادة السرٌة‪.‬‬

‫اسباب االدمان و العوامل المساعدة له‬

‫لو اعتبرنا ان (السبب) هو الشا او الحدث الذي ٌجب حدوثه للحصول على نتٌجة معٌنة و ال ٌمكن ان تحدث‬
‫هذه النتٌجة بدونه‪ .‬فان لبلدمان سببٌن ربٌسٌٌن ال ٌمكن له ان ٌحدث بدونهما هما التعرض و االستهبلن‬
‫و لو اعتبرنا ان (العوامل المساعدة) لحدوث نتٌجة معٌنة هً اشٌاء او احداث تساعد االسباب حتى تحدث هذه‬
‫النتٌجة و تإثر على درجة و شدة النتٌجة لكنها لٌست شرطا فً حدوث النتٌجة‪ .‬فان لبلدمان عاملٌن مساعدٌن‬
‫ربٌسٌٌن هما المحفز البٌبً و المابلٌة الشخصٌة‬

‫اسباب االدمان‬
‫ٔ‪ -‬التعرض ‪:‬‬
‫السبب االول فً حدوث اي ادمان هو توافر المادة االدمانٌة و التعرض المستمر لها‪ .‬فبدون التعرض ال‬
‫ٌحدث االدمان و ال شن انه كلما كان التعرض اسهل و اطول كلما زادت حدة االدمان لذلن فادمان االباحٌة‬
‫و العادة السرٌة س هل الحدوث بسبب توافر المواد االباحٌة و سهولة و تكرار التعرض لها خاصة بعد انتشار‬
‫استخدام االنترنت و الهواتؾ الذكٌة‪ .‬و الدلٌل على تؤثٌر عامل التعرض و اتاحة المادة االدمانٌة على درجة‬
‫اإلدمان هو عدم إنتشار إدمان الكحول و الممار فً الببلد اإلسبلمٌة و ذلن لصعوبة الحصول علٌها و عدم‬
‫اتاحتها بشكل واسع بسبب عدم لبولها اجتماعٌا ‪ .‬و منع التعرض من اهم وسابل الولاٌة من االدمان رؼم ما‬
‫فٌه من صعوبة لكن ٌمكن التحكم فٌه بشكل كبٌر و منع التعرض اٌضا احد اهم وسابل العبلج بحٌث ٌصبح‬
‫من الصعب على المدمن الوصول للمادة االدمانٌة من خبلل اجراءات ولابٌة صارمة تحول بٌنه و بٌن‬
‫التعرض للمادة االدمانٌة خاصة فً بداٌات رحلة التعافً‪.‬‬
‫‪7‬‬
 ‫ٕ‪ -‬االستهالن ‪:‬‬
‫السبب الثانً فً دابرة االدمان هو االستهبلن فمع وجود محفز بٌبً ٌدفع للبحث عن ما ٌعوض المدمن عن‬
‫ألمه النفسً ثم تعرضه للمادة االدمانٌة ٌموم باستهبلكها الول مرة (و ربما تكون اول مرة من باب التجربة)‬
‫فتحدث عنده النشوة االولى التً هً شرارة البدأ فً رحلة االدمان الطوٌلة‪ .‬ثم ترسخ فً ذاكرته هذه النشوة‬
‫االولى لت كون المحرن الذي ٌدفعه لتكرار التجربة و ٌستهلن المزٌد و المزٌد من المادة االدمانٌة‪ .‬و من ثم‬
‫ٌدخل فً سلسلة من المراحل التً تنتهً به مدمنا ٌرٌد االلبلع و ال ٌستطٌع‪ .‬و منع االستهبلن ٌستلزم العمل‬
‫على تموٌة االرادة الداخلٌة لدى المدمن لكن االرادة وحدها ال تكفً فٌجب منع التعرض للمادة االدمانٌة و‬
‫محفزات السلون االدمانً و اٌضا عبلج المحفز البٌبً‬

‫العوامل المساعدة لالدمان‬

‫ٔ‪ -‬المحفز البٌئً‪:‬‬
‫و هً العوامل المحٌطة باالنسان التً تدفعه للجوء الستهبلن المادة االدمانٌة كنوع من الهروب من الوالع‬
‫المإلم للحصول على جرعة الدوبامٌن المفمودة‪ ،‬مع عدم الوعً و عدم المدرة على التعامل السلٌم مع هذا‬
‫االلم‪ .‬و اإكد لن بشكل جازم ان الشخص الذي ٌحصل على الدوبامٌن من مصادره الصحٌة و ال ٌعانً من‬
‫الم نفسً سٌكون محمً بشكل كبٌر جدا من السموط فً فخ االدمان‪ .‬النه ببساطة لن ٌحتاج دوبامٌن االدمان‬
‫و فطرت ه ستدفعه لتجنب الحصول على الدوبامٌن الضار طالما ان الدوبامٌن الصحً متوفر‪ .‬و هذا ٌجعلنا‬
‫نإكد على اهمٌة التعامل السلٌم مع االزمات النفسٌة و اهمٌة الحصول على الدوبامٌن من مصادره الصحٌة‬
‫(انظر الحما) و ؼالبا ما ٌكون المحفز البٌبً عبارة عن عوامل تعكس ألم نفسً و عاطفً تإدي الى مشاعر‬
‫سلبٌة لم ٌتم التعامل معها تعامل صحٌح بشكل فوري فتتراكم مع مرور الزمن و تكون التربة الخصبة التً‬
‫تستمبل بذرة السلون االدمانً لتنمو و تترعرع فٌها‪،‬‬
‫و من امثلة المحفزات البٌبٌة لحدوث االدمان ‪:‬‬
‫‪ -‬االمراض و األزمات النفسٌة‬
‫‪ -‬التعرض للنبذ من المجتمع و التنمر و العزلة االجتماعٌة‬
‫‪ -‬ضعؾ الصورة الذاتٌة و االحساس بالدونٌة و عدم الثمة فً النفس‬
‫‪ -‬أخطاء التربٌة أثناء الطفولة و المراهمة مثل‪:‬‬
‫‪ -‬التربٌة الصارمة التً ال تسمح للطفل بفعل اي اخطاء‬
‫‪ -‬التربٌة المتسٌبة التً ال تحاسب الطفل على اي اخطاء‬
‫‪ -‬الصدمات النفسٌة فً مرحلة الطفولة و المراهمة‬
‫‪ -‬الخبلفات األسرٌة و المشاكل االجتماعٌة‬
‫‪ -‬بعض السمات السلبٌة فً الشخصٌة‬
‫‪ -‬الفراغ و الجهل و الفمر‬

‫‪8‬‬
 ‫‪ -‬الهروب من مواجهة المشاكل و حلها بطرٌمة خاطبة‬
‫‪ -‬مصاحبة اصدلاء السوء‬
‫كل هذه االمور تإثر على حكم الشخص على االشٌاء و تؽٌر رإٌته لبلشخاص و للوالع و البٌبة المحٌطة‬
‫به و ربما ٌكون المحفز البٌبً الوحٌد عند بعض المدمنٌن هو عدم الوعً بمخاطر االدمان فسمعنا كثٌرا‬
‫من مدمنٌن ٌمولون لٌتنا وجدنا من ٌنصحنا و ٌرشدنا لبل الولوع فً فخ االدمان‪ .‬لذلن من أهم اساسٌات‬
‫الولاٌة و العبلج من اي ادمان هو تجنب هذه المحفزات البٌبٌة‪ .‬و ان حدثت بالفعل فٌجب تحدٌدها و‬
‫معرفتها بدلة ثم عبلجها‪.‬‬

‫ٕ‪ -‬المابلٌة الشخصٌة‪:‬‬

‫ترجح بعض االراء وجود لابلٌة شخصٌة لدى بعض المدمنٌن و هً لابلٌة الشخص و استعداده لبلرتباط‬
‫بالمادة االدمانٌة‪ .‬فهنان اشخاص اذا تكرر استهبلكهم الي مادة ادمانٌة ٌكونوا اكثر عرضة من ؼٌرهم‬
‫لبلرتباط الشدٌد بهذه المادة و اكثر معاناة اثناء البلعهم عنها و تعافٌهم‪ ..‬و الحمٌمة ان هذه المابلٌة لٌست‬
‫شرطا لحدوث االدمان لكنها تإثر فً مدى شدة و درجة االدمان و مدى صعوبة التعافً منه فاي شخص‬
‫معرض للولوع فً االدمان اذا ما لام باستهبلن اي مادة ادمانٌة بشكل متكرر سواء لدٌه لابلٌة شخصٌة‬
‫لبلدمان او ال ‪ .‬الفرق فمط بٌن االشخاص ذوي المابلٌة الشخصٌة لبلدمان و ؼٌرهم ان ارتباطهم بالسلون‬
‫االدمانً ٌكون اسهل و الوى و تعافٌهم ٌكون اصعب‪.‬‬
‫ثم تؤتً بعد ذلن الحساسٌة االدمانٌة و هً التً تحدد نوع المادة االدمانٌة المستخدمة فالشخص المدمن‬
‫ٌكون حساس تجاه مادة ادمانٌة محددة دون ؼٌرها من المواد و لدٌه شهوة و لهفة زابدة تجاه هذه المادة‬
‫االدمانٌة تحدٌدا‪ .‬و هذا ٌفسر تنوع المواد و السلوكٌات االدمانٌة‪ ،‬فنجد شخص ٌدمن الممار و ال ٌمثل له‬
‫التسوق اي شهوة‪ ،‬و اخر ٌدمن االلعاب االلٌكترونٌة وال تمثل له المخدرات اي شهوة‪ ،‬و ثالث ٌدمن االباحٌة‬
‫و ال ٌمثل له التدخٌن اي شهوة‪ ،‬حتى ادمان االباحٌة و العادة السرٌة نجد من ٌهوى المشاهدة بدون العادة‬
‫السرٌة و من ٌهوى العادة السرٌة بدون مشاهدة و من ارتبط عنده السلوكٌن فً ولت واحد‪ ،‬فجمٌع هإالء‬
‫ٌ عانون من االدمان لكن حساسٌتهم للمادة االدمانٌة مختلفة باختبلؾ طبٌعة هذه المادة‪ .‬و تختلؾ الحساسٌة‬
‫االدمانٌة باختبلؾ نوع الشخصٌة و السمات النفسٌة لها و المحفز البٌبً الذي تعرض له و درجة التعرض‬
‫للمادة االدمانٌة‪.‬‬
‫اذن فٌمكن ألي شخص لام بتكرار استهبلن اي مادة ادمانٌة سواء لدٌه لابلٌة شخصٌة او ال ان ٌمع فً فخ‬
‫االدمان و تحدث له كل التؽٌرات العصبٌة و النفسٌة و الجسدٌة و ٌعانً من جمٌع االضرار المحتملة‬
‫لبلدمان‪ .‬بسبب الطبٌعة الفسٌولوجٌة لمركز المكافؤة بالمخ و طبٌعة تكون العادات عند البشر فكما ٌمال‬
‫(االنسان كابن ٌتعود)‪ .‬اال ان االشخاص ذوي المابلٌة الشخصٌة هم اكثر عرضة لبلنزالق و االرتباط‬
‫السرٌع بالسلون االدمانً و سٌعانون اكثر من ؼٌرهم و ٌجدون صعوبة اكبر اثناء االلبلع و التعافً‪ ،‬فبل‬
‫ٌشترط وجود لابلٌة شخصٌة لحدوث االدمان‪ .‬فالمابلٌة الشخصٌة لٌست هً من ٌحدد هل سٌمع الشخص فً‬
‫االدمان او ال؟ بمدر ما تحدد كٌؾ ستسٌر رحلة االدمان و التعافً من حٌث السهولة او الصعوبة‬
‫‪9‬‬
‫و تختلؾ شدة هذه المابلٌة من مدمن الخر و هذه المابلٌة ال ٌمكن اٌماؾ مفعولها اال بطرٌمة واحدة فمط و هً‬
‫منع اسباب االدمان (التعرض و االستهبلن)‪ ،‬فكما ان االدمان ٌمكن ان ٌحدث بدون لابلٌة شخصٌة فٌمكن‬
‫وجود المابلٌة الشخصٌة دون ان ٌحدث االدمان و هنا تؤتً اهمٌة الولاٌة من االدمان كما سنتحدث الحما‪.‬‬
‫و من المهم اٌضا توعٌة الناس بهذه المابلٌة الشخصٌة لبلدمان حتى ٌتجنبوا تجربة اي مادة ادمانٌة النه ال‬
‫احد ٌع لم هل لدٌه لابلٌة شخصٌة لبلدمان او ال‪ ،‬اال اذا بدأ فً استهبلن المادة االدمانٌة‪ .‬فلو ان لدٌه لابلٌة‬
‫شخصٌة فسٌمع بسهولة فً االدمان و سٌعانً كثٌرا اثناء التعافً‬
‫و المابلٌة الشخصٌة ربما تكون بسبب‬
‫ٔ‪ -‬خلل فً المخ ادى الى ضعؾ السٌطرة على المشاعر و التصرفات و عدم المدرة على اتخاذ المرار و‬
‫الحكم على االشٌاء بشكل سلٌم (نتٌجة عوامل وراثٌة او ؼٌرها؟؟)‬
‫ٔ‪ -‬االصابة ببعض االمراض النفسٌة مثل الملك ‪ /‬االكتباب ‪ /‬الوسواس المهري ‪ /‬فرط الحركة و ضعؾ‬
‫االنتباه ‪ /‬اضطراب ثنابً المطب ‪ /‬اضطراب ما بعد الصدمة‬
‫ٕ‪ -‬االصابة باضطرابات الشخصٌة‬
‫و ٌمكن تولع احتمالٌة وجود لابلٌة شخصٌة عن طرٌك‬
‫ٔ‪ -‬وجود تارٌخ مرضً فً العابلة لبلدمان‬
‫ٕ‪ -‬وجود سمات الشخصٌة االدمانٌة بشدة‬
‫ٖ‪ -‬بدأ االدمان فً سن صؽٌر‬
‫ٗ‪ -‬وجود امراض نفسٌة‬
‫٘‪ -‬شدة االرتباط بالسلون االدمانً‬
‫‪ -ٙ‬المعاناة بشدة من اعراض االدمان‬
‫‪ -7‬زالت متكررة على مدار سنوات و صعوبة شدٌدة فً التعافً رؼم االخذ بكل اسبابه‬

‫توجٌهات هامة للتعامل مع االشخاص ذوي المابلٌة الشخصٌة (هذه الخطوات مهمة لجمٌع المدمنٌن لكن ٌجب‬
‫االلتزام الشدٌد بها من ذوي المابلٌة الشخصٌة‬
‫ٔ‪ -‬المتابعة مع متخصص فً عبلج االدمان مع تدخل عبلجً مكثؾ‬
‫ٕ‪ -‬تشدٌد االجراءات الولابٌة لبلشخاص المتولع ان لدٌهم لابلٌة شخصٌة منذ الطفولة او بداٌة المراهمة‬
‫انظر الحما (عنوان الولاٌة)‬
‫ٖ‪ -‬عبلج المحفزات البٌبٌة بدلة‬
‫ٗ‪ -‬عبلج اي امراض نفسٌة مع طبٌب متخصص‬
‫٘‪ -‬عبلج السمات السلبٌة فً الشخصٌة و المعتمدات الخاطبة‬
‫ٓٔ‬
 ‫‪ -ٙ‬منع التعرض للمادة االدمانٌة بشكل صارم و لاطع مع اجراءات دفاعٌة و احترازٌة مشددة‬
‫‪ -7‬الحذر الشدٌد لمنع االنتكاس بعد التعافً من خبلل االستمرار فً االجراءات الولابٌة مدى الحٌاة‬

‫ملحوظة هامة ‪ :‬بمجرد معرفة المدمن انه ٌعانً من مرض سٌتولد عنده معتمد خاطا انه معذور فٌما ٌفعله بسبب‬
‫مرضه و انه ال بؤس من التمادي فً هذا السلون االدمانً و ال داعً للتعافً‪ .‬و هذا من اخطر المعتمدات‬
‫الخاطبة التً تتسلل فً خفاء لعمل المدمن و تجد ترحٌب واسع من طبٌعة شخصٌته االدمانٌة و تمؾ حاببل امام‬
‫التعافً‪ .‬فنمول له‪،‬‬
‫ربما ٌكون المدمن ؼٌر مسإول مسإولٌة كاملة عن ولوعه فً االدمان لكنه مسإول مسإولٌة كاملة عن بذل‬
‫الصى جهد لبلخذ بكل اسباب التعافً المتاحة‪ ،‬واي تكاسل او تهاون فً اتباع تعلٌمات التعافً هو مسإولٌة‬
‫المدمن و سٌحاسب علٌه‬

‫جلد انذاد‬
‫تظهر لنا االن نمطة فً منتهى االهمٌة ٌتعرض لها كل مدمن اال و هً جلد الذات‪ .‬نمولها صرٌحة (ممنوع منعا‬
‫باتا جلد الذات اثناء التعافً من االدمان) النه باختصار ربما ال ٌكون المدمن مسإول مسإولٌة كاملة عن الولوع‬
‫فً ادمانه و ال عن حدوث بعض الزالت اثناء التعافً لكن االكٌد انه مسإول مسإولٌة كاملة عن اتخاذ لرار‬
‫التعافً و البدأ فٌه و االستمرار علٌه (و ان لم ٌحمك فٌه تمدم كبٌر)‪ .‬فجلد الذات ٌضر بالتعافً النه ٌمنع‬
‫المتعافً من التصالح مع نفسه و ٌدخله فً حالة من المشاعر السلبٌة الشدٌدة خاصة مشاعر الخزي و الخوؾ و‬
‫االحساس المفرط بالذنب التً تمنعه من التفكٌر المنطمً للوصول لسبب الزلة و التعامل الصحٌح معها و تعمك‬
‫االلم النفسً فٌإدي ذلن الى الهروب للسلون االدمانً و مزٌد من الزالت و ٌدخل المدمن فً دابرة مفرؼة تإدي‬
‫الى تكرار مشاعر الخزي و الذنب و تكرار الزالت بسببها ‪ .‬فلو حدثت زلة (و هذا متولع جدا) فبل بؤس من‬
‫مراجعة النفس على التمصٌر فً احد جوانب التعافً لكن دون جلد للذات و اعلم اٌها المدمن ان سلوكن االدمانً‬
‫االول (بؽض النظر عن اسبابه) ربما صادؾ لابلٌة شخصٌة و محفز بٌبً‪ ،‬حوله الى حالة مرضٌة تحمل طابع‬
‫لهري الى حد كبٌر و تحتاج الى تعامل خاص طبٌا و دٌنٌا‪ .‬و المثال على ذلن ان كل لوانٌن العالم ال تساوي‬
‫بٌن المتل الخطؤ و المتل العمد مع سبك االصرار و الترصد‪ ،‬فهذا لتل و هذا لتل لكن شتان بٌن الماتل هنا و الماتل‬
‫هنا و العموبة هنا و العموبة هنا هكذا الفرق بٌن زلة المدمن المتعافً و ذنب الشخص الطبٌعً الؽٌر مدمن‪.‬‬

‫ٔٔ‬
 ‫انيخ حدوث االديبٌ‬
‫ٌحدث االدمان فً سلسلة من االحداث المتتالٌة التً تبدأ فً مركز بالمخ ٌسمى مركز المكافؤة‪ .‬و هذا المركز هو‬
‫المسإول عن الشعور بالسعادة و النشوة عند لٌام االنسان ببعض السلوكٌات فً حٌاته‪ .‬و اهمٌة هذا المركز فً‬
‫االساس هً اعطاء االنسان الحافز للمٌ ام ببعض السلوكٌات التً تضمن بماإه على لٌد الحٌاة و استمرار النوع‬
‫البشري على االرض‪ ،‬مثل االكل و الشرب و الجنس‪ ،‬فبعد لٌام االنسان بهذه االفعال ٌعطٌه مركز المكافؤة فً‬
‫دماؼه جرعة من مادة تسمى الدوبامٌن تشعره بالسعادة فٌرتبط عنده المٌام بهذا السلون بشعور السعادة و ٌتكون‬
‫عنده الحافز لتكرار هذا السلون للحصول على المكافؤة الدوبامٌنٌة‪.‬‬
‫اذن فنظام المكافؤة مهم لبلنسان‪ .‬و لكن ‪ ..‬لو تحول نظام المكافؤة الى ؼاٌة ولٌس وسٌلة ٌبدأ االنسان فً المراحل‬
‫االدمانٌة و ٌحدث ذلن عندما ٌسعى االنسان للحصول على الدوبامٌن من مصادر خارجة عن الفطرة تسمى‬
‫المصادر الخارلة للطبٌعة‪ .‬هذه المصادر تعطٌه كمٌات هابلة من الدوبامٌن و تصل به الى ذروة النشوة و المتعة‬
‫فً ولت لصٌر‪ .‬و مع االستخدام المتكرر للمادة االدمانٌة ٌكون رد فعل مركز المكافؤة الذي لم ٌخلمه هللا لهذا‬
‫الهدؾ ان ٌملل من مفعول هذا الدوبامٌن فً الدماغ تدرٌجٌا و ٌمل االفراز الداخلً للدوبامٌن بسبب االمدادات‬
‫الخارجٌة عن طرٌك المادة االدمانٌة لتبدأ رحلة معاناة المدمن بعد ان لضى ولت لصٌر فً النشوة الخادعة‪.‬‬
‫بعد ان للل نظام المكافؤة من مفعول الدوبامٌن ٌصبح السلون االدمانً المعتاد ال ٌعطً نفس النتٌجة السابمة فٌلجؤ‬
‫المدمن للحصول على جرعات اكبر من الدوبامٌن عن طرٌك اما زٌادة استهبلن المادة االدمانٌة او البحث عن‬
‫مواد ادمانٌة اخرى (فً حالة ادمان االباحٌة ٌكون التصعٌد بمشاهدة مماطع شاذة او بها عنؾ او زنا محارم او‬
‫الدردشة الجنسٌة او التطبٌك العملً لما ٌتم مشاهدته) فٌدخل فً حالة من التصعٌد التدرٌجً للحصول على‬
‫النشوة االولى التً فمدها‪.‬‬
‫و فً خبلل كل هذه المراحل تحدث سلسلة من االحداث الكٌمٌابٌة فً المخ حٌث ٌحدث خلل فً النالبلت‬
‫العصبٌة و مستمببلتها خاصة الدوبامٌن تإدي فً النهاٌة الى عطب مركز المكافؤة مع ظهور اعراض نفسٌة‬
‫كثٌرة اهمها الملك و االكتباب و معه اٌضا عطب بمشرة الفص االمامً للمخ المسإولة عن التحكم بالنفس و اتخاذ‬
‫المرار و الوظابؾ االدراكٌة بالدماغ كالذاكرة و التركٌز‪ .‬و لشرة الفص االمامً للمخ هذه هً الجزء الذي ٌمٌز‬
‫االنسان عن الحٌوان فلو انها اصٌبت بخلل انحدر االنسان فً تفكٌره و لراراته و تصرفاته تجاه البلارادٌة‬
‫الحٌوانٌة‪.‬‬
‫فبمجرد حدوث عطب بمركز المكافؤة المسإول عن االلحاح على المدمن لتلمً الجرعات المتكررة من الدوبامٌن‬
‫االدمانً‪ ،‬تزامنا مع حدوث العطب بمشرة الفص االمامً للمخ المسإولة عن التحكم بالنفس و التحكم بالتصرفات‬
‫و االفعال و اتخاذ المرار عندها تبدأ الدابرة االدمانٌة المفرؼة ما بٌن الحاح مركز المكافؤة (و ذلن فً شكل‬
‫نوبات الحاحٌة و لهفة لهرٌة لممارسة السلون االدمانً) و ضعؾ لشرة الفص االمامً فٌتكرر السلون االدمانً‬
‫مرات و مرات رؼم علم المدمن اضرار ما ٌفعله و رؼم محاوالته المتكررة (الؽٌر عبلجٌة) لبللبلع‪ .‬تماما مثل‬
‫السٌارة التً تتسارع على الطرٌك و بها عطل بالمكابح سٌإدي الى عدم المدرة على السٌطرة علٌها‪ ،‬فلو اعتبرنا‬

‫ٕٔ‬
‫ان مركز المكافؤة مثل بنزٌن السٌارة و لشرة الفص االمامً للمخ مثل مكابح السٌارة فؤي عطل فٌها سٌإدي الى‬
‫فمدان السٌطرة على التصرفات و االنفعاالت و المرارات‪ .‬و هذا هو تماما االدمان‪.‬‬
‫و مع تكرار ممارسة السلون االدمانً ٌتكون لدى المدمن مسارات عصبٌة تجعل هذا السلون ٌحدث بشكل تلمابً‬
‫بمجرد حدوث اي من محفزات هذا السلون دون اي مماومة من الشخص المدمن و كؤن شا ٌجذبه لهذا السلون‬
‫بالتحدٌد و هو ؼٌر لادر على ان ٌمول ال لبللحاح الذي ٌحدث فً دماؼه‪ .‬فكل مرة تحدث فكرة محفزة لبلنتكاس‬
‫ٌتذكر المدمن المتعة السابمة التً شعر بها خبلل زالته و انتكاساته السابمة و ٌنسى اي ضرر لد حدث له او لد‬
‫ٌحدث له فً المستمبل و هذا ما ٌسمى بالذاكرة االدمانٌة (تتذكر فمط المتعة و تنسى االضرار و اآلالم)‬
‫و الجدٌر بالذكر ان هذه االفكار المحفزة لبلنتكاس ما هً اال اشارات عصبٌة مرضٌة ناتجة عن مرض االدمان‬
‫و لٌست عن احتٌاج حمٌمً وال شن ان هذه المسارات العصبٌة االدمانٌة التً تكونت و هذه الذاكرة االدمانٌة‬
‫تضعؾ و تتبلشى مع مرور الولت فً رحلة التعافً اال انها تظل كامنة فً اعماق الدماغ و النفس و لابلة‬
‫للتنشٌط فً اي لحظة اذا ما تخلى المتعافً عن دفاعاته الولابٌة و اسلوب حٌاته االٌجابً الجدٌد و ضعفت همته‬
‫و انشؽل ع ن رحلة التعافً التً هً رحلة حٌاته و اختباره من هللا فً هذه الدنٌا‪ .‬ولتها من المحتمل ان ٌعود‬
‫المتعافً الى سلوكه االدمانً و هذا ٌفسر الطبٌعة المزمنة لمرض االدمان الى جانب التؤثٌر المحتمل للمابلٌة‬
‫الشخصٌة السابك ذكرها‪.‬‬

‫الولاٌة‬
‫بعد ان تحدثنا عن اسباب االدمان الربٌسٌة نجد ان مرض االدمان من االمراض التً ٌمكن الولاٌة منها‪ .‬و‬
‫الولاٌة من اي خطر او ضرر تكون بمنع اسبابه‪ ،‬و بما ان المابلٌة الشخصٌة ان وجدت فٌصعب منعها فالولاٌة‬
‫ستكون بمنع العوامل الثبلثة االخرى (التعرض و االستهبلن و المحفز البٌبً) فالولاٌة هً الطرٌمة الوحٌدة‬
‫لتحٌٌد عنصر المابلٌة الشخصٌة فلو ان شخص عنده لابلٌة شخصٌة لبلدمان لكنه تم التعامل السلٌم مع المحفزات‬
‫البٌبٌة التً حدثت له و تم منع التعرض و االستهبلن خاصة فً مرحلة الطفولة المتؤخرة و المراهمة فهذا‬
‫الشخص ؼالبا ستمر حٌاته دون معاناة مع مرض االدمان لذلن ٌجب متابعة االطفال و المراهمٌن جٌدا و تنشبتهم‬
‫فً بٌبة نفسٌة صحٌة و حماٌتهم من التعرض و االستهبلن للمواد االدمانٌة منذ نعومة اظفارهم خاصة هإالء‬
‫االكثر عرضة الن ٌكون عندهم لابلٌة شخصٌة‬
‫و من هذا المنطلك ٌمكن تولع وجود لابلٌة شخصٌة لدى الطفل او المراهك للولوع فً االدمان من خبلل‪:‬‬
‫‪ -‬وجود تارٌخ مرضً لبلدمان فً االسرة خاصة االب او االم او االخوة‬
‫‪ -‬وجود محفزات بٌبٌة كثٌرة فً حٌاة الشخص دون التعامل الصحً معها (خاصة الخبلفات االسرٌة)‬
‫‪ -‬ظهور السمات السلبٌة للشخصٌة االدمانٌة‬
‫و بعد تحدٌد الفبات االكثر عرضة لبلصابة بمرض االدمان ٌمكن وضع خطة ولابٌة لمنع انزاللهم فً اي سلون‬
‫ادمانً فً المستمبل من خبلل التعامل معهم وفك المبادئ التالٌة‬
‫ٖٔ‬
‫التعامل مع المحفزات البٌبٌة بشكل صحٌح و تدرٌب الشخص على ذلن من خبلل االكتشاؾ المبكر‬ ‫‪-‬‬
‫لها و التعامل الفوري بشكل سلٌم‬
‫عبلج السمات السلبٌة للشخصٌة االدمانٌة من خبلل االدران و التحدٌد لها ثم التعامل معها بشكل سلٌم‬ ‫‪-‬‬
‫توعٌة الطفل مبكرا عن طبٌعة مرض االدمان و االلتراب منه عاطفٌا و الحدٌث معه بدون خجل‬ ‫‪-‬‬
‫متابعة الطفل متابعة لصٌمة خاصة (االصدلاء و المدرسة)‬ ‫‪-‬‬
‫الحرص الشدٌد على منع تعرض الطفل للمواد االدمانٌة لدر المستطاع‬ ‫‪-‬‬
‫متابعة نشاط الطفل على االنترنت و استخدام برامج الحجب و المرالبة االبوٌة‬ ‫‪-‬‬
‫تطبٌك مبادئ مبادرة ‪ ٔٗ+‬لفرٌك واعً بصرامة‬ ‫‪-‬‬
‫االهتمام بمصادر الدوبامٌن الصحً خاصة الرٌاضة و العبللات االجتماعٌة الموٌة‬ ‫‪-‬‬
‫السعً لتزوٌجه لبل سن ‪ ٕ7‬سنة‬ ‫‪-‬‬
‫و الهدؾ من كل ذلن هو بلوغ الشخص االكثر عرضة لبلدمان لسن الخامسة و العشرٌن بسبلم دون‬
‫الولوع فً فخ استهبلن اي مادة ادمانٌة فبعد هذا السن ٌكون من النادر البدء فً سلون ادمانً و لو ان‬
‫الحذر و االجراءات الولابٌة تظل لابمة طوال حٌاته‬

‫العالج‬
‫سنتحدث هنا عن المبادئ العامة فً عبلج اي نوع من انواع االدمان و هً خطوات ضرورٌة لكل مدمن لكً‬
‫ٌبدأ رحلة التعافً‬
‫ٔ‪ -‬الوعً بالمشكلة‬
‫ٕ‪ -‬االعتراؾ بالمشكلة وتمبلها‬
‫ٖ‪ -‬اتخاذ لرار صادق و لوي للتعافً‬
‫ٗ‪ -‬التعلم و التدرٌب على التعافً‬
‫٘‪ -‬تنفٌذ تعلٌمات التعافً و التطبٌك العملً‬
‫‪ -ٙ‬االستمرار فً طرٌك التعافً مهما حدث‬

‫االدمان و حساسٌة الطعام‬

‫ال تملك فبل ٌوجد اي عبللة بٌن مرض االدمان و حساسٌة الطعام اال ان المرضٌن متشابهٌن الى درجة كبٌرة‬
‫من حٌث طرٌمة تعامل المرٌض مع المادة التً لدٌه حساسٌة منها فمد تكلمنا عن الحساسٌة االدمانٌة و للنا ان‬
‫مرٌض االدمان لدٌه حساسٌة عالٌة تجاه مادة ادمانٌة محددة دون ؼٌرها من المواد و ذلن تماما مثل حساسٌة‬
‫الطعام التً لد تهدد حٌاة المرٌض بها رؼم ان نفس الطعام ال ٌإثر على ؼٌره من االشخاص الطبٌعٌٌن‪ .‬و بناءا‬
‫على ذلن فعلى المدمن ان ٌتجنب محفزات استهبلن المادة االدمانٌة تماما مثلما ٌتجنب مرٌض حساسٌة الطعام‬
‫االطعمة التً لدٌه حساسٌة منها‬

‫ٗٔ‬
‫فعلى سبٌل المثال ٌجب على مدمن االباحٌة تجنب االفبلم السٌنمابٌة المحتوٌة على مشاهد رومانسٌة التً ٌراها‬
‫اصدلاإه الؽٌر مدمنٌن مشاهد عادٌة و ال ٌتؤثروا بها او برامج التلٌفزٌون التً تمدمها مذٌعات ؼٌر محتشمات و‬
‫ٌتجنب اٌضا الخروج الماكن وجود النساء المتبرجات التً ٌراها اصدلاإه الؽٌر مدمنٌن اماكن عادٌة‪ .‬لذلن ال‬
‫ٌمكن االعتماد على االرادة الداخلٌة وحدها (رؼم اهمٌتها) فً اٌماؾ السلون االدمانً خاصة فً بداٌات التعافً‪،‬‬
‫لكن ٌجب االلتزام باساسٌات و تعلٌمات التعافً و على رأسها االجراءات الولابٌة لمنع التعرض لمحفزات‬
‫االنتكاس‪.‬‬

‫يعزقذاد خبطئخ نذي انًذيٍ‬

‫ٌعانً كثٌر من المد منٌن من بعض المعتمدات الخاطبة التً تتسلل الى تفكٌرهم و تصرفاتهم دون وعً منهم‪ .‬و‬
‫هذه المعتمدات تإثر بالسلب على تمدمهم فً رحلة التعافً لذلن وجب التنوٌه عن اهم هذه المعتمدات للتوعٌة‬
‫بها و السعً لتؽٌٌرها‬
‫ٔ‪ -‬التعافً مستحٌل وال ٌوجد من تعافى و اللع عن االباحٌة و العادة السرٌة من لبل‪( .‬و الرد على ذلن ان‬
‫االدمان و ان كان مرض لكنه ٌمكن الولاٌة منه و ٌمكن عبلجه و ان التعافً و ان كان فٌه مشمة و صعوبة‬
‫و لكنه حدث مع الكثٌرٌن من لبل)‬
‫ٕ‪ -‬انا لادر على االلبلع فً اي ولت و االمور تحت السٌطرة و ساستمر فً سلوكً لمزٌد من الولت و اللع‬
‫لرٌبا ( و الرد على ذلن انن لن تبلػ السٌطرة على هذا السلون مهما اللعت عنه الٌام طالما مازلت تنوي‬
‫االستمرار فٌه و طالما لم تؤخذ لرار صادق للتعافً و تضع خطة حمٌمٌة له)‬
‫ٖ‪ -‬انا فاسد و فاجر و الرد على ذلن ان الفاسد و الفاجر هو من ٌذهب الى الفساد و الفجور بمحض ارادته و‬
‫ال ٌحاول االلبلع عن هذا الفساد و الفجور و ٌتمتع بكامل الحرٌة فً اتخاذ لراراته دون اي لٌود مرضٌة‬
‫تإثر على لدرته على التحكم فً تصرفاته‪ .‬فاعلم انن مرٌض و ٌوجد خلل عضوي فً دماؼن ال ٌعانً‬
‫منه الفاجر و الفاسد و هو ما ٌحملن على تكرار ما تفعل‪ .‬و اعلم ان اتخاذن لمرار التعافً و استمرارن‬
‫علٌه هو بمثابة شهادة اعفاء لن عن صفة الفساد و الفجور و لو تكررت زالتن عن ؼٌر لصد‪.‬‬
‫ٗ‪ -‬انا مرٌض و ؼٌر مسإول عن افعالً و انا مجبر و ممهور على سلوكً االدمانً فساتمادى فٌه (فالمدمن‬
‫بمجرد معرفته انه ٌعانً من مرض كبالً االمراض سٌتولد عنده تلمابٌا تصور انه ؼٌر محاسب على‬
‫افعاله النه ممهور علٌها‪ .‬و الرد على ذلن انه و ان كان المدمن ٌعانً من مرض اال ان االلتزام بخطة‬
‫التعافً من هذا المرض لٌس رفاهٌة اختٌارٌة و لٌس للمدمن الحرٌة فً ان ٌؤخذ بتعلٌمات التعافً او‬
‫ٌتركها‪ .‬بل هو مسإول مسإولٌة كاملة عن االلتزام بها بؽض النظر عن النتابج و اي تهاون او تراخً‬
‫متعمد فً تعلٌمات و خطة التعافً مسإولٌة المدمن و سٌحاسب علٌه)‬

‫٘ٔ‬
 ‫أسجبة ظهىر و رفبقى انًشكهخ‬
‫بعد أن تحدثنا عن االسباب الربٌسٌة لحدوث مرض االدمان بشكل عام‪ ،‬نتحدث االن عن بعض األسباب‬
‫الخاصة بادمان االباحٌة و العادة السرٌة فالولوع فٌه أسهل و التعافً منه أصعب (لكن ممكن بإذن هللا) و ذلن‬
‫بسبب‬
‫‪ -‬توافرها بشكل سهل و سرٌع من خبلل اإلنترنت المفتوح على مصرعٌه مجانا ا فً ؼرؾ النوم‬
‫‪ -‬طبٌعتها السرٌة و ممارستها فً الخفاء‬
‫‪ -‬إعتمادها على شهوة جنسٌة فطرٌة فً البشر‬
‫‪ -‬التجدد البلنهابً فً شكل المادة االدمانٌة من خبلل تنوع المحتوى الجنسً االباحً‬
‫‪ -‬لدرتها على اعطاء دفمة دوبامٌنٌة هابلة توازي الوي المواد المخدرة الكٌمٌابٌة‬
‫‪ -‬الطبٌعة المهرٌة الموٌة لئلباحٌة و العادة السرٌة‬

‫فلن أن تتخٌل مدمن كوكاٌٌن ٌستٌمظ كل صباح لٌجد على طاولة الطعام فً بٌته كٌلوجرام من الكوكاٌٌن‬
‫المجانً!!! هكذا إدمان االباحٌة‪ - .‬لذلن فهذه الكبسولة تصلح لجمٌع أنواع اإلدمان السلوكً‪ -‬فلو كانت المخدرات‬
‫دمار فاإلباحٌة دمار شامل‪ .‬و أرٌدن أن تعلم أن رحلة التعافً لٌست مفروشة بالورود لكنها ستحتاج منن الجهد‬
‫و الصبر الكثٌر‪ .‬فما هدم فً سنٌن لن ٌعاد بناإه فً أٌام‪ .‬فؤعراض االدمان لاسٌة و االعراض االنسحابٌة أٌضا ا‬
‫فً بعض الحاالت ال تمل لسوة‪ ،‬فرأٌنا من تمنى الموت و من فكر باإلنتحار و من فكر باإلختصاء و من تمنى‬
‫الحبس لٌبتعد عن مصدر إنتكاساته و من تمنى إختفاء النساء أو العٌش وحٌدا ا على جزٌرة منعزلة‪ .‬ال الول لن‬
‫هذا الكبلم ألخٌفن و احبطن لكن لتعلم جٌدا ا ان التعافً ٌحتاج العمل الجاد بكل لوتن و ال ٌحتمل الكسل او‬
‫التهاون او التراخً‪ .‬و رؼم كل ذلن فإن التعافً فً ممدرة الجمٌع و لد تعافى الكثٌر من الشباب المتعاملٌن معنا‬
‫فً فرٌك واعً‪ .‬بشرط إ تخاذ لرار صادق و األخذ بكل األسباب المتاحة فلو كان التعافً فٌه مشمة فإنه ٌستحك‬
‫بل هو واجب علٌن‪.‬‬

‫و لد انتشر هذا النوع من االدمان بشكل كبٌر فً السنوات االخٌرة بسبب العوامل اآلتٌة ‪:‬‬

‫ٔ‪ -‬االنتشار الواسع الجهزة الهواتؾ الذكٌة و الحواسب المحمولة و اإلستخدام السا للتكنولوجٌا‬
‫ٕ‪ -‬إستسبلم الناس لضؽوط الحٌاة‬
‫ٖ‪ -‬تصعٌب و تعمٌد أمور الزواج‬
‫ٗ‪ -‬التوهم أن األفبلم اإلباحٌة مصدر للتعلٌم و الثمافة الجنسٌة‬
‫٘‪ -‬إستخدام األزواج لؤلفبلم اإلباحٌة كمنشط جنسً و إعتمادهم أنها لن تضر‬
‫‪ -ٙ‬التوهم أن مشاهدة اإلباحٌة و ممارسة العادة السرٌة من باب تصبٌر النفس إلى ولت الزواج‬
‫‪ٔٙ‬‬
 ‫‪ -7‬اإلنعزالٌة و اإلنطوابٌة و ضعؾ العبللات االجتماعٌة الوالعٌة‬
‫‪ -8‬التفكن االسري و ؼٌاب المدوة‬
‫‪ -9‬إهمال التوعٌة و اإلرشاد‬
‫ٓٔ‪ -‬التملٌل من حجم المشكلة و تمبل المجتمع نسبٌا ا للظاهرة و إهمال الجانب الدٌنً فً الحٌاة بشكل عام‬
‫ٔٔ‪ -‬انتشار االنحبلل االخبللً على وسابل االعبلم و التواصل االجتماعً‬
‫ٕٔ‪ -‬تؽافل الكثٌر من الدول عن المشكلة رؼم أنها تمس بشكل مباشر أمنها المومً‬
‫ٖٔ‪ -‬جهل الناس عن مخاطرها السٌما الكثٌر من أطباء النفسٌة و العصبٌة‬

‫انعبدح انسزيخ‬
‫العادة عبارة عن سلون ٌموم به اإل نسان بشكل متكرر بهدؾ الحصول على مكافؤة معٌنة أو للوصول لنتٌجة‬
‫ٌرؼب بها‪ .‬و تبدأ العادة أوالا بالمٌام بهذا السلون و عندما ٌحصل الفاعل على المكافؤة ٌتم ربط هذا السلون الذي‬
‫فعله بالمكافؤة التً حصل علٌها‪ ،‬و من هنا تبدأ أولى خطوات تحول السلون إلى عادة حٌث ٌتكرر فعل السلون و‬
‫تتكرر معه المكافؤة بؽض النظر عن ما إذا كان هذا السلون مضر أم مفٌد‪ .‬و بمجرد تكرار السلون و تحوله إلى‬
‫عادة تتكون مسارات عصبٌة فً الدماغ تحول السلون إلى رد فعل تلمابً ال ٌؤخذ ولت أو مجهود أو تفكٌر للمٌام‬
‫به‪ ،‬أشبه بالتشؽٌل األوتوماتٌكً لآللة‪ .‬و مع الولت تموى هذه المسارات و تتحول العادة عند بعض االشخاص‬
‫إلى إدمان حٌث تسٌطر على تصرفات الشخص و تتحول إلى أفعال لهرٌة ٌتم فعلها تلمابٌا ا حتى و لو لم تكن‬
‫هنان رؼبة من الشخص لفعلها‪ .‬و لتؽٌٌر العادات السلبٌة‪ٌ ،‬جب أوالا الوعً بالمشكلة ثم العمل على إٌماؾ‬
‫السلون اإلدمانً ثم إستبدال السلون اإلدمانً بسلوكٌات أخرى إٌجابٌة‪ ،‬ألن مجرد إٌماؾ السلون اإلدمانً فمط‬
‫سٌعمل على إ ضعاؾ المسارات العصبٌة الخاصة به لكن ستظل هذه المسارات لابلة للتنشٌط مرة أخرى فً أي‬
‫لحظة‪ ،‬أما لو استبدلت مسارات السلون اإلدمانً بمسارات أخرى لسلوكٌات و عادات جدٌدة إٌجابٌة سٌإدي ذلن‬
‫إلى إضعاؾ مسارات السلون اإلدمانً بشكل أسرع و ستمل فرص تنشٌطها مرة أخرى‪.‬‬
‫و العادة السرٌة (أو االستمناء بالٌد) هً من العادات التً ٌمع فٌها الكثٌر من المراهمٌن و الشباب و تبدأ كوسٌلة‬
‫لتصرٌؾ الشهوة الجنسٌة ثم تتحول إلى عادة ٌجد فٌها الشخص متعته ثم تتحول العادة إلى إدمان حٌث ٌصل‬
‫المدمن إلى مرحلة إستجبلب اإلثارة الجنسٌة بشكل متعمد من خبلل التخٌبلت أو األفبلم اإلباحٌة لٌمارس العادة‬
‫السرٌة التً أدمن علٌها‪ ،‬ثم فً النهاٌة تؤتً المرحلة المهرٌة حٌث ٌمارسها الشخص بشكل لهري و هو ؼٌر‬
‫راؼب فٌها بل و ٌسعى جاهدا ا لئللبلع عنها بصعوبة‪ .‬و العادة السرٌة تإدي إلى اإلكتفاء الجنسً الذاتً و هذا‬
‫ٌعتبر نوع من أنواع الشذوذ الجنسً الخفٌؾ مما ٌإدي إلى العزوؾ عن الزواج و عدم تكوٌن أسرة‪ ،‬التً هً‬
‫وحدة بناء المجتمع‪.‬‬

‫‪ٔ7‬‬
‫و إشتعال الشهوة لٌس مبرر لتصرٌفها عن طرٌك العادة السرٌة‪ ،‬لكن سنتحدث الحما ا عن أسالٌب السٌطرة على‬
‫الشهوة‪.‬‬
‫إذا تحدثنا عن العادة السرٌة بشكل مستمل عن اإلباحٌة و عن أي مصدر من مصادر اإلثارة الجنسٌة‪ ،‬فلو اعتبرنا‬
‫ان أحد األشخاص ال ٌشاهد اإلباحٌة و ٌؽض بصره بشكل تام عن الحرام سواء على الشاشات أو فً الوالع لكنه‬
‫ٌمول سؤمارس العادة السرٌة فهً ؼٌر مضرة‪ ،‬الول له ٌكفٌن هذه االضرار‪:‬‬

‫إستنزاؾ طالة و لوة الجسم‬ ‫‪-‬‬

‫تضٌٌع الولت‬ ‫‪-‬‬
‫العزلة و اإلنطوابٌة‬ ‫‪-‬‬
‫اإلكتفاء الجنسً الذاتً و العزوؾ عن الزواج‬ ‫‪-‬‬
‫الضعؾ الجنسً و سرعة المذؾ و ما ٌترتب علٌه من مشكبلت ما بعد الزواج‬ ‫‪-‬‬
‫التعود و المابلٌىة لئلدمان علٌها ثم الرؼبة فً التصعٌد‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫االندفاع لمشاهدة االباحٌة اثناء ممارستها او على االلل التخٌبلت الجنسٌة من اجل زٌادة المتعة اثناء‬ ‫‪-‬‬
‫الممارسة‪ .‬فاالباحٌة و العادة السرٌة وجهان لعملة واحدة ٌإدي كل منهما لبلخر وال ٌمكن االلبلع عن‬
‫واحدة و ترن االخرى‪.‬‬
‫الحزن و مشاعر الخزي و الندم المتكرر‬ ‫‪-‬‬
‫إلى جانب حدوث األضرار التً سنذكرها بعد للٌل المشتركة مع مشاهدة اإلباحٌة‬ ‫‪-‬‬

‫و العادة السرٌة تعتبر مصرؾ سهل للشهوة الجنسٌة و لد اودع هللا هذه الشهوة و الرؼبة الجنسٌة الملحة فً كل‬
‫الكابنات و منها االنسان لتكون محفز لهم للزواج و استمرار الحٌاة على االرض فاذا ما اطفؤ االنسان شهوته‬
‫الملحة بالعادة السرٌة الصبح الزواج بالنسبة له امر ثانوي فً حٌاته النه وجد البدٌل الطفاء الشهوة المشتعلة و‬
‫بالتالً فمدت الشهوة الجنسٌة هدفها االساسً الذي هو الزواج و تكوٌن اسرة و الحصول على الذرٌة التً تضمن‬
‫بماء النوع البشري على االرض و استمرار الحٌاة علٌها‪ .‬اذن فاالبماء على الحاح الشهوة الجنسٌة مطلوب لٌكون‬
‫محفز دابم لبلنسان للسعً للزواج و تكوٌن اسرة الذي هو من اهم اهداؾ وجود االنسان على االرض و اهدار‬
‫هذا الحافز بالعادة السرٌة ٌإدي الى العدٌد من المشاكل االجتماعٌة بل و االنسانٌة‪.‬‬

‫‪ٔ8‬‬
 ‫أضزار اإلثبحيخ و انعبدح انسزيخ‬
‫ال ننكر أن اإلباحٌة فٌها متعة عند اؼلب الناس و كذلن الحشٌش و المخدرات و كل المواد االدمانٌة و اال فلم ٌكن‬
‫البشر لٌدمنوها‪ .‬لكنها متعة لحظٌة مدمرة تدمر كل نواحً حٌاتن‪ ،‬فالعالل من تجنب المتعة المإلتة المدمرة من‬
‫أجل متعة دابمة صحٌة‪.‬‬
‫و اعلم أن أضرار اإل باحٌة و العادة السرٌة ال تمتصر علٌن وحدن كما تظن لكن ٌصاب بالضرر منها ألرب‬
‫الناس إلٌن‪ ..‬زوجتن و أبناءن و أهلن و بلدن بل و الناس جمٌعا ا ألنن بدخولن على هذه الموالع فؤنت تدعمها‬
‫بكثرة المشاهدات و اإلعبلنات علٌها‪.‬‬
‫ٌجب أن تعلم أن اإلباحٌة كلها عبارة عن خدع و تصوٌر عالً الجودة و تجمٌل زابؾ لٌس له صلة بالوالع و‬
‫األجساد التً تراها لٌست أجساد مبلبكٌة بل هً بشر عادٌة تتبول و تتؽوط لكنها خضعت لعملٌات تجمٌل كثٌرة‬
‫حتى تخرج لن بهذا المنظر لتمع فً شباكها فهً صناعة ٌموم علٌها أحمر شٌاطٌن اإلنس فبل تساعدهم على‬
‫رواج تجارتهم‪ .‬ألنهم عصابة ٌستؽلون ضعاؾ النفوس لبث سمومهم إلى البشر‪ .‬بل احٌانا ٌكون ممثلوا االباحٌة‬
‫انفسهم ضحاٌا للتعذٌب و االتجار بالبشر و الفمر فبل تعن هإالء الشٌاطٌن علٌهم بدعم موالعهم بالدخول علٌها‪.‬‬
‫و من أهم االضرار التً تحدث لمدمن االباحٌة و العادة السرٌة تؽٌٌر السلون الجنسً من االرتباط بامرأة حمٌمٌة‬
‫الى االرتباط بشاشة‪ .‬حٌث ٌتم برمجة الدماغ على مدار سنوات على ان الممارسة الجنسٌة هً عبارة عن نظر‬
‫الى شاشة و استمناء بالٌد‪ .‬و بالتدرٌج تصبح الممارسة الجنسٌة الطبٌعٌة مع امرأة حمٌمٌة صعبة او حتى‬
‫مستحٌلة‪ .‬فٌوجد من مستخدمً االباحٌة من حاول الامة عبللة جنسٌة مع احدى العاهرات المحترفات و المفاجؤة‬
‫انه لم ٌحدث اي اثارة جنسٌة او انتصاب فما بالن بمحاولة الجماع بزوجة عفٌفة‪.‬‬
‫لٌس بالضرورة حدوث كل األضرار التً سنذكرها على المدمن لكن تختلؾ طبٌعتها و حدتها من شخص آلخر‬
‫على حسب درجة اإلدمان و مدته و طبٌعة الشخص الجسدٌة و النفسٌة‪ ،‬لكن بشكل عام فإن أضرار اإلباحٌة و‬
‫العادة السرٌة هً من فضل هللا على مستخدمها حتى ٌنتبه أنه ٌفعل شا خطٌر ٌضر بكل جوانب حٌاته‪ ،‬تماما ا‬
‫مثل األلم الذي ٌدل على وجود مرض معٌن فً مكان معٌن بالجسم ٌجب عبلجه فلو لم ٌحدث األلم لم ٌنتبه‬
‫المرٌض لمرضه و ٌفاجؤ بالمضاعفات المرضٌة ولت اإلكتشاؾ فً المراحل المتؤخرة من المرض‪.‬‬
‫و األضرار التً سنذكرها لٌست فمط من التجارب و األبحاث العلمٌة و المعملٌة لكن أٌضا ا من التجارب‬
‫الشخصٌة لمدمنً اإل باحٌة و العادة السرٌة الذٌن نتعامل معهم من خبلل المجموعات العبلجٌة‪ ،‬و ٌمكنن لراءة‬
‫كتاب (دماؼن تحت تأثٌر االباحٌة ‪ )Your brain on porn‬للدكتور جاري وٌلسون‪ .‬وكتاب (فخ اإلباحٌة‬
‫‪ )The porn trap‬للكاتبة وٌندي مالتز‪ .‬و كتاب اآلثار الضارة للمواد االباحٌة دلٌل مرجعً (من إصدارات‬
‫فرٌك واعً) الذي ٌحتوي على كمٌة كبٌرة من األبحاث العلمٌة التً تإكد األضرار الناتجة عن مشاهدة اإلباحٌة‬
‫و ممارسة العادة السرٌة‪.‬‬

‫‪ٔ9‬‬
‫بعض الناس ستمول أنا اشاهد اإلباحٌة منذ فترة طوٌلة و لم اشعر بهذه األضرار التً تتحدثون عنها‪ ،‬الول له ان‬
‫االضرار تحدث تدرٌجٌا و ربما ال تبلحظها و ربما تكون حدثت بالفعل دون ان تصل لحد المعاناة لكنها حتما‬
‫ستصل ٌوما ما‪ .‬و أ لول لمن ال ٌعترؾ ان االباحٌة و العادة السرٌة من االفعال السٌبة‪ ،‬اذن لماذا تشعر بالخزي‬
‫و الندم بعد اإلستمناء أمام الشاشات؟ ٌكفً رعبن من أي طفل صؽٌر ٌفتح علٌن باب ؼرفتن و أنت تشاهد‬
‫اإلباحٌة و تستمنً علٌها‪ٌ ،‬كفً أنن ال تستطٌع فعل هذه األشٌاء أمام أهلن و أصدلابن و زمبلبن فً العمل‪.‬‬

‫األضرار النفسٌة‪:‬‬
‫اإلكتباب ‪ /‬اإلحساس المفرط بالذنب و جلد الذات ‪ /‬األرق ‪ /‬الملك ‪ /‬الرهاب اإلجتماعً و الحساسٌة المفرطة ‪/‬‬
‫ضعؾ الشخصٌة ‪ /‬اإلحساس بالدونٌة والهوان ‪ /‬عدم المدرة على المطالبة بالحك ‪ /‬الوسواس المهري ‪ /‬البلمباالة‬
‫تجاه أمور الحٌاة المهمة ‪ /‬إهمال النفس و إهمال اآلخرٌن ‪ /‬الفوضوٌة و عدم النتظٌم ‪ /‬األفكار اإلنتحارٌة ‪ /‬للة‬
‫الحافز للعمل و االنجاز ‪ /‬االحساس بثمل النفس و البدن ‪ /‬عدم االستمتاع بالنشاطات الممتعة العادٌة مثل التنزه و‬
‫الرٌاضة ‪ /‬ضعؾ اإلرادة الداخلٌة و سهولة اإلنمٌاد وراء أي محفز خارجً ‪ /‬أفعال لهرٌة ‪ /‬األنانٌة ‪ /‬عدم تحمل‬
‫المسإولٌة ‪ /‬الخمول و الكسل ‪ /‬تملب المزاج ‪ /‬العنؾ ‪ /‬التوتر العصبً ‪ /‬برود المشاعر و العاطفة ‪ /‬ضعؾ الثمة‬
‫‪ /‬اإلنطوابٌة ‪ /‬الخجل المفرط ‪ /‬التلعثم فً الكبلم ‪ /‬الكبلم المهري ‪ /‬متبلزمة الصور العارٌة ‪ /‬اإلندفاع و اإلنفعال‬
‫على أتفه األسباب ‪ /‬عدم السٌطرة على التصرفات و اإلنفعاالت ‪ /‬التخٌبلت الجنسٌة المهرٌة ‪ /‬اللجوء الى‬
‫التصعٌد للوصول للنشوة األولى ‪ /‬الشذوذ الجنسً ‪ /‬الولوع فً أشكال أخرى من اإلدمان‪.‬‬

‫األضرار العملٌة‪:‬‬
‫ضعؾ التركٌز ‪ /‬تدهور الموى العملٌة و الفهم ‪ /‬ضعؾ المدرة على تحلٌل المعلومات ‪ /‬ضعؾ الذاكرة ‪ /‬بطا‬
‫التفكٌر ‪ /‬ضعؾ المدرة على تولع عوالب األمور ‪ /‬إختبلل مركز إتخاذ المرار و التفكٌر المنطمً بالفص األمامً‬
‫للمخ ‪ /‬إختبلل مادة الدوبامٌن و مستمببلتها مما ٌإثر على المهام اإلدراكٌة فً الدماغ ‪ /‬تراكم مادة (دلتا فوس‬
‫بً) المسإولة عن تعزٌز مسارات اإلدمان ‪ /‬ضمور المخ خاصة المادة الرمادٌة و تملص حجمه ‪ /‬ضبابٌة و‬
‫تشوٌش التفكٌر ‪ /‬التمٌٌد الفكري (الشعور بؤن شٌبا ما ٌطبك على الدماغ و ٌكتؾ التفكٌر)‬

‫األضرار اإلجتماعٌة ‪:‬‬

‫اإلكتفاء الجنسً الذاتً و العزوؾ عن الزواج ‪ /‬عدم تكوٌن أسرة التً هً وحدة بناء المجتمع ‪ /‬الطبلق و الفشل‬
‫األسري ‪ /‬الهروب من المهام المسإول عنها ‪ /‬الضرر بالزوجة و االبناء ‪ /‬الخٌانة الزوجٌة ‪ /‬الفضٌحة أمام‬
‫الزوجة و األهل و األصدلاء و المحٌطٌن ‪ /‬زنا المحارم ‪ /‬إنتكاس الفطرة و تشوه المفاهٌم و تشوه النظرة تجاه‬
‫الجنس و المرأة ‪ /‬التعود على االنحبلل االخبللً و اعتباره مؤلوؾ و ؼٌر مستؽرب فً المجتمع ‪ /‬التحرش‬

‫ٕٓ‬
‫الجنسً ‪ /‬إنتشار العنؾ و الجرٌمة و اإلؼتصاب ‪ /‬الممارسات الجنسٌة خارج إطار الزواج ‪ /‬إهدار الولت و‬
‫الموارد ‪ /‬ضعؾ العبللات اإلجتماعٌة و العزلة عن الناس ‪ /‬نفور الناس منن و عدم تمدٌرهم لن ‪ /‬اإلباحٌة تدمر‬
‫الحب ‪ /‬الممارنات الؽٌر عادلة بٌن مستوى جمال المرأة العادٌة و الممثبلت اإلباحٌات الزابفات ‪ /‬سٌطرة الفكر‬
‫المادي و تؽلٌب المصلحة الشخصٌة على حساب المشاعر و المبادئ و المٌم ‪ /‬دعم الموالع اإلباحٌة مادٌا ا و‬
‫معنوٌا ا بكثرة زابرٌها ‪ /‬فمدان الدافع لبلنجاز ‪ /‬للة االنتاجٌة ‪ /‬االزمات المالٌة ‪ /‬المماطلة و التسوٌؾ ‪ /‬فمدان‬
‫الوظٌفة ‪ /‬فمدان االصدلاء‪.‬‬

‫األضرار الجسدٌة‪:‬‬
‫ضعؾ األعصاب و العضبلت ‪ /‬الصداع المستمر ‪ /‬رعشة الٌدٌن ‪ /‬الضعؾ الجنسً ‪ /‬ضعؾ اإلنتصاب ‪/‬‬
‫سرعة المذؾ أو تؤخره بتعسر ‪ /‬إحتمان البروستاتا و دوالً الخصٌة ‪ /‬تسرب السابل المنوي ‪ /‬الضعؾ العام و‬
‫اإلرهاق ‪ /‬المولون العصبً ‪ /‬ظهور اعراض نفسجسمانٌة ‪ psychosomatic‬و اخذ الكثٌر من العبلجات لها‬
‫بدون اي تحسن ‪ /‬انحناء الظهر (األتب) بسبب ضعؾ العضبلت و ارتخاءها ‪ /‬االم اسفل الظهر ‪ /‬عبلمات‬
‫الشٌخوخة المبكرة و ذهاب نضارة الوجه‪.‬‬

‫بشكل عام ٌمكن المول أن مدمن اإلباحٌة و العادة السرٌة سٌعانً من أمراض شٌخوخة مبكرة بل ربما ٌكون‬
‫رجل فً الستٌن أو السبعٌن من عمره أكثر نشاطا ا و حٌوٌة‪ ،‬و ستضطر إلى أخذ أدوٌة كثٌرة أنت فً ؼنى عنها‪.‬‬

‫فىائذ اإلقالع عٍ اإلثبحيخ و انعبدح انسزيخ‬

‫إختفاء جمٌع االضرار السابمة باذن هللا‪.‬‬

‫الفوائد النفسٌة‪:‬‬
‫إختفاء األعراض النفسٌة المرضٌة مثل الملك و اإلكتباب و الرهاب اإلجتماعً ‪ /‬سعادة وحبلوة فً الملب ‪ /‬راحة‬
‫البال والنوم العمٌك المرٌح ‪ /‬السرور و إنشراح الصدر ‪ /‬الثمة ‪ /‬الثبات على الحك ‪ /‬لوة الملب وثباته و شجاعته‬
‫‪ /‬انطبلق اللسان و اللبالة فً الكبلم ‪ /‬إحترام الذات واإلحساس بالكرامة ‪ /‬المدرة على التعبٌر عن النفس و‬
‫المطالبة بالحموق ‪ /‬ولاٌة الملب من ألم الحسرة ‪ /‬الطمؤنٌنة و السكٌنة ‪ /‬خفة النفس و نشاط البدن ‪ /‬لوة اإلرادة و‬
‫السٌطرة على النفس و الهوى‪.‬‬

‫الفوائد العملٌة‪:‬‬
‫صحة الفراسة و سرعة البدٌهة ‪ /‬سهولة تحصٌل العلم ‪ /‬إصبلح دوابر الدوبامٌن و كٌمٌاء المخ ‪ /‬إستعادة الموى‬
‫العملٌة مثل التركٌز و الذاكرة و الفهم و التحلٌل و سرعة رد الفعل و اتخاذ المرار و الكبلم بطبللة‪.‬‬

‫ٕٔ‬
 ‫الفوائد االجتماعٌة‪:‬‬
‫تصبح شخص إجتماعً ‪ /‬تستطٌع تكوٌن أسرة صالحة ‪ /‬تجد ولت لفعل األشٌاء الجٌدة فً حٌاتن ‪ /‬اإلجتهاد و‬
‫الترلً فً العمل ‪/‬السعادة الزوجٌة‪.‬‬

‫الفوائد الجسدٌة‪:‬‬
‫الموة الجنسٌة ‪ /‬لوة العضبلت ‪ /‬إشراق و نضارة الوجه ‪ /‬النشاط و الحٌوٌة‪.‬‬

‫رعزيف انزعبفي‬
‫سلوكن و تصرفاتن عبارة عن رد فعل تلمابً لتجاربن الماضٌة التً تم برمجتها على مدار زمن طوٌل و‬
‫المطلوب هو إدران هذا األمر و إعادة البرمجة لسلوكٌات و تصرفات أخرى إٌجابٌة‪.‬‬
‫و التعافً من اإلدمان بشكل عام هو عبارة عن تحوٌل ردود أفعال المدمن التلمابٌة من اإلستجابة لمحفزات‬
‫السلون اإلدمانً إلى رفض هذا السلون و اإلستجابة بسلوكٌات أخرى إٌجابٌة و التعافً من اإلباحٌة و العادة‬
‫السرٌة ٌحدث عندما تستعٌد أهم ثبلث وظابؾ تم فمدهم أثناء فترة اإلدمان و لكن بعد فهم طبٌعة مرض االدمان‬
‫و تؽٌٌر طرٌمة التفكٌر و اسلوب الحٌاة و اكتساب مهارات حٌاتٌة تمكنن من حل مشاكلن بشكل عملً منطمً‬
‫بدون هروب للمادة االدمانٌة الى جانب عبلج المحفزات البٌبٌة التً سببت االدمان و هذه الوظابؾ هً‪:‬‬
‫ٔ‪ -‬الوظٌفة الدماؼٌة‬
‫ٕ‪ -‬الوظٌفة الجنسٌة‬
‫ٖ‪ -‬الوظٌفة النفسٌة‬

‫ٔ‪ -‬اكتشاؾ و عالج الجذور النفسٌة لمرض االدمان و تشمل‪:‬‬

‫‪ -‬المحفز (أو المحفزات) البٌبٌة‬
‫‪ -‬المعتمدات الخاطبة لدى المدمن‬
‫‪ -‬السمات السلبٌة فً الشخصٌة االدمانٌة‬

‫ٕ‪ -‬الوظٌفة الدماؼٌة‪:‬‬

‫وهً عودة نظام المكافؤة المعتمد على الدوبامٌن و النالبلت العصبٌة فً الدماغ إلى طبٌعته و تستلزم هذه‬
‫الفترة لضاء ٓ‪ٌ 9‬وم نظٌفة (فً المتوسط) بدون مشاهدة االباحٌة أو عمل العادة السرٌة و تكتمل تماما بعد‬
‫مرور سنة من االلبلع النظٌؾ بإذن هللا‪.‬‬
‫ٕٕ‬
 ‫ٖ‪ -‬الوظٌفة الجنسٌة‪:‬‬
‫وهً حدوث إنتصاب صباحً أو عفوي و تزاٌد الرؼبة الجنسٌة و إنتهاء فترة الخمود الجنسً‪ .‬هذه الوظٌفة‬
‫مهم تحممها لبل الزواج خاصة‪ ،‬و هً تدل على إستعداد الجسم للممارسة الجنسٌة الصحٌة مع الزوجة‪.‬‬
‫ٗ‪ -‬الوظٌفة النفسٌة‪:‬‬
‫وهً أن تستعٌد صحتن النفسٌة كما كانت لبل اإلدمان و اول خطوة هً اكتساب المدرة على السٌطرة على‬
‫النفس و إختفاء تؤثٌر المؽنطٌس (أن تجلس فً البٌت وحٌدا ا بدون وجود أهلن و عندن انترنت مفتوح و فً‬
‫جسمن شهوة‪ ....‬وال تنتكس‪ ..‬صعبة أنا عارؾ بس ممكنة بإذن هللا و ناس كتٌر لبلن فعلوها) إلى جانب زوال‬
‫األعراض النفسٌة لئلدمان و أهمها االكتباب و الرهاب االجتماعً و الملك واألرق‪.‬‬

‫لكن ٌجب أن تعلم جٌدا ا أن التعافً مثل فطام الطفل الرضٌع ٌبدأ صعبا ا و لكن مع الولت ٌصبح عفوٌا ا وتلمابٌا ا‬
‫ال ٌحتاج مجهود واعلم أن إستعادة الثبلث وظابؾ ال ٌعنً أنن اصبحت معصوم من العودة لئلدمان‪ ،‬بالعكس‬
‫ٌجب اإلنتباه إلى أن إحتمال العودة لابم و بشدة لو تخلٌت عن خطوط الدفاع التً بنٌتها على مدار رحلة‬
‫التعافً ٌعنً بالبلدي كدة (خلً السبلح صاحً حتى بعد التعافً)‪.‬‬

‫انزعبفي كبنطبئز نه جُبحبٌ‬

‫لو اعتبرنا التعافً من االدمان كالطابر الذي ال ٌعٌش و ال ٌطٌر اال برأس و جسد و جناحٌن فٌمكن المول ان‬
‫رأسه هو العلم و الوعً بكل الحمابك عن االدمان و طرق التعافً منه‪ .‬اما الجسد فهو المرار الصادق للتعافً‬
‫و العمل الجاد من اجله‪ .‬اما الجناحٌن فالجناح االول هً االجراءات الولابٌة و خطوط الدفاع ضد الدخول فً‬
‫اولات الضعؾ و حدوث المحفزات و الجناح الثانً هو االرادة الداخلٌة لمول (ال) الي محفز لبلنتكاس‪.‬‬

‫ٖٕ‬
 ‫أسبسيبد انزعبفي‬
‫ٔ‪ -‬العلم و الوعً عن االدمان بشكل عام و عن اإلباحٌة و العادة السرٌة بشكل خاص أضرارها و فوابد تركها و‬
‫طرق الولاٌة و التعافً منها و األعراض اإلنسحابٌة المتولعة‪....‬‬
‫ٕ‪ -‬االعتراؾ بالمشكلة و طلب المساعدة‪ ،‬و انن مصاب بمرض كؤي مرض اخر ٌستلزم العبلج المتخصص فبل‬
‫ٌمكن حل اي مشكلة اال بعد االعتراؾ بوجودها و ادران ابعادها و تؤثٌراتها و استشارة المتخصصٌن فً‬
‫عبلجها و االعتراؾ بانن مختلؾ عن الشخص الؽٌر مدمن و انن اكثر حساسٌة منه تجاه المادة االدمانٌة و‬
‫تمبل هذا االمر و التسلٌم له و تحمل الحاحاته علٌن و الصبر علٌها‬
‫ٖ‪ -‬لرار صادق نابع من الملب للتعافً‬
‫ٗ‪ -‬الدعاااااااااااء والمرب من هللا و طلب العون منه و الصبرررررر و النفس الطوٌل فما هدم فً سنٌن لن ٌعاد‬
‫بناإه فً أٌام وال أسابٌع و ال ربما حتى شهور‪ .‬و ال ننكر ان طرٌك التعافً ٌحتاج مجهود كبٌر فاطلب العون‬
‫من هللا و الدعم من المحٌطٌن بن و ال تترن نفسن وحٌدا مع ادمانن‪.‬‬
‫٘‪ -‬النظر الى ادمانن من منظور مختلؾ و التعامل معه بطرٌمة مختلفة و هً (التمبل و التحمل و الصبر) ان‬
‫تتمبل و جود االلحاحات فً حٌاتن كروتٌن ٌومً و جزء من شخصٌتن و مرضن‪ ،‬و تتحملها و تصبر علٌها‬
‫الى ان تهدأ تلمابٌا‪( .‬الحاحات الشهوة و االفكار المحفزة لبلنتكاس و المشاعر السلبٌة)‬
‫‪ -ٙ‬ثمتن انن تستطٌع أن تتعافى فالتعافً ممكن أن ٌكون شاق لكنه لٌس مستحٌل‪ ،‬فلو أن فكرة التعافً مستبعدة‬
‫لكونها صعبة فهذا ٌجعلها بالفعل صعبة بل شبه مستحٌلة‪.‬‬
‫‪ -7‬البحث عن المحفز البٌئً المدٌم الذي سبب االدمان و التعامل معه و عبلجه بدلة شدٌدة تحت اشراؾ‬
‫متخصص‬
‫‪ -3‬الهمة العالٌة و الٌمظة طوال الولت فبل مكان فً التعافً لمن ال ٌملن همة عالٌة و اصرار و عزٌمة و هذه‬
‫نمطة محورٌة بٌن الناجح فً التعافً و المتعثر فٌه فاجعل نصب عٌنٌن دابما آٌتٌن من المرآن الكرٌم (خذ‬
‫الكتاب بموة) و (خذوا ما آتٌناكم بموة) أي التزم بما هو مطلوب منن التزام شدٌد ال تراخً فٌه وال تمصٌر‬
‫‪ -1‬العمل وفك خطة تعافً مكتوبة بدلة و تنفٌذها بكل لوة و حزم و حسم‬
‫ٓٔ‪ -‬العمل على جناحً التعافً معا (خطوط الدفاع الولابٌة و تجب محفزات االنتكاس) و (تموٌة االرادة‬
‫الداخلٌة و تموٌة المدرة على لول ال لمحفزات االنتكاس)‬
‫ٔٔ‪ -‬ؼض البصر التااااام فلو ضمنت لً ؼض البصر اضمن لن التمدم بسرعة فً التعافً بإذن هللا و العدو‬
‫األول لؽض البصر هو التهاون و ضعؾ الهمة و نسٌان التعافً و الؽفلة عنه‪.‬‬
‫ٕٔ‪ -‬التخلص من البٌئة المحٌطة المدٌمة (من مواد إباحٌة‪ ،‬أصدلاء السوء‪ ،‬أماكن معٌنة‪ ،‬لنوات تلٌفزٌون الخ‪...‬‬
‫و وضع حواجز ضد اإلنتكاس (حواجز مادٌة‪ :‬مثل وضع الكمبٌوتر خارج ؼرفة النوم فً مكان عام بالمنزل و‬
‫تؽٌٌر دٌكور المنزل أو ؼرفة نومن وإستخدام برامج الحجب و حواجز معنوٌة‪ :‬مثل كراهٌة االباحٌة)‪.‬‬
‫ٖٔ‪ -‬التدرٌب المستمر على اسالٌب و تمارٌن التعافً (انظر الحما) و االلتزام بها دون تهاون او كسل‬

‫ٕٗ‬
‫ٗٔ‪ -‬التعامل مع االنترنت و مصادر االباحٌة ٌجب ان ٌكون التعامل مع االنترنت و الشاشات و مصادر االباحٌة‬
‫وفك لواعد صارمة ال تهاون فٌها مثل‪:‬‬

‫‪ -‬وضع الكمبٌوتر فً مكان عام بالمنزل‬

‫‪ -‬استخدام برامج الحجب‬
‫‪ -‬حذؾ لنوات التلٌفٌزٌون الؽٌر امنة‬
‫‪ -‬عدم التصفح العشوابً لئلنترنت أو التلٌفزٌون بدون هدؾ فٌجب علٌن أن تحدد هدفن لبل فتح اإلنترنت‬
‫او التلٌفزٌون و تموم بالخروج فور إنهاء هذا الهدؾ‬
‫‪ -‬الحذر و اإلستعداد لظهور إعبلنات خلٌعة فؤؼلب الزالت تكون ؼٌر ممصودة و ؼٌر مخطط لها مسبما ا‬
‫لكن تحدث بسبب هذه اإلعبلنات والصور الخلٌعة التً تظهر فجؤة بدون تولع‪ ،‬فعلٌن ولتها بتفعٌل‬
‫اسالٌب الهروب‬
‫‪ -‬عدم الدخول على االنترنت لٌبلا إال لحاجة لصوى‬
‫‪ -‬ممنوع تواجد انترنت او تلٌفزٌون فً ؼرؾ النوم‬
‫‪ -‬التخلص من اي برامج تواصل اجتماعً لست بحاجة لها و لها بدٌل امن خاصة البرامج التً تعرض‬
‫مشاهد و صور خلٌعة بكثرة‬
‫‪ -‬عمل كلمة سر الهاتؾ أو الكمبٌوتر تذكرن بالتعافً مثل (التعافً هدؾ حٌاتً أو االباحٌة مخدر العصر)‬
‫‪ -‬عمل خلفٌة للكمبٌوتر او الهاتؾ تذكرن بالتعافً‬
‫٘ٔ‪ -‬نظام دعم لوي من المحٌطٌن عن طرٌك المتابعة مع معالج ادمان و االشتران فً جروبات الدعم و العبلج و‬
‫إلامة عبللات إجتماعٌة لوٌة‪ ،‬و اتخاذ شرٌن للتعافً ٌموم بمتابعتن و محاسبتن و اإلستماع إلٌن فً أي ولت‪.‬‬
‫‪ -ٔٙ‬التعامل مع اولات الخطر (انظر الحما)‬
‫‪ -ٔ7‬اتمان اسالٌب االسترخاء و اسالٌب التعامل مع المشاعر السلبٌة ألنها من أهم المحفزات البٌبٌة المسببة‬
‫لبلدمان و اٌضا من اهم اسباب الزالت و االنتكاسات بعد البدأ فً التعافً‪.‬‬
‫‪ -ٔ3‬ادخال عادات صحٌة جدٌدة لحٌاتن وشؽل ولت الفراغ مثل (رٌاضة‪ ،‬أكل صحً‪ ،‬نوم صحً‪ ،‬لراءة‪ ،‬عمل‪،‬‬
‫نشاطات إجتماعٌة‪ ،‬أعمال تطوعٌة) انظر مصادر الدوبامٌن الصحً‬
‫‪ -ٔ1‬إدارة الفكرة المحفزة لالنتكاس‬
‫ٕٓ‪ -‬ادارة االنتكاس‬
‫ٕٔ‪ -‬كتابة ٌومٌات التعافً و التعامل الفوري معها و تشمل (أي خواطر او افكار او مبلحظات تخص التعافً‪ ،‬و‬
‫التسجٌل الفوري عند حدوث اولات الخطر خاصة المشاعر السلبٌة و باالخص الخوؾ و الحزن و الؽضب و‬
‫الشعور بالذنب و االحباط و التعامل الفوري معها‪ ،‬نجاحات و اخفالات الٌوم فً تعلٌمات التعافً بمعنى ان اي‬
‫امور اٌجابٌة تفعلها تخص التعافً و اي ثؽرات او اخطاء او لحظات ضعؾ و تهاون ٌتم تسجٌلها و التعامل‬
‫الفوري معها حتى ال تتراكم فً العمل البلواعً دون ان تشعر و تخرج فً النهاٌة على شكل زلة‪.‬‬

‫ٕ٘‬
 ‫ٕٕ‪ -‬السعً للزواج ٌعتبر من أهم أسباب منع اإلنتكاس‪ ،‬فمط خذ النٌة و اتبع هدي رسول هللا صلى هللا علٌه و‬
‫سلم الذي أمر بالزواج للمادر علٌه وال تملك من متاعب الزواج فمد لال رسول هللا صلى هللا علٌه و سلم (ثبلثةٌ‬
‫العفاؾ والمجا ِه ُد فً سبٌ ِل هللاِ)‬
‫َ‬ ‫ب الذي ٌرٌ ُد األدا َء ‪ ،‬والناكح الذي ٌرٌ ُد‬ ‫حك على هللاِ َّ‬
‫عز وج َّل عونُهم ؛ المكا ِت ُ‬ ‫ٌّ‬
‫صحٌح النسابً‬
‫فاالباحٌة تإدي الى العزوؾ عن الزواج و العزوؾ عن الزواج ٌإدي الى االباحٌة لتتكون دابرة مفرؼة تحتاج‬
‫الى كسر حلماتها ملحوظة‪ٌ :‬فضل أن تكون الخطوبة بعد التحسن‪ ،‬لكن ال تتزوج إال بعد التعافً‪.‬‬
‫ٖٕ‪ -‬االستمرار فً طرٌك التعافً بؽض النظر عن النتائج و اعادة المحاولة مهما حدث من زالت‬
‫ٕٗ‪ -‬توعٌة و تعلٌم اآلخرٌن عن أضرار االباحٌة و العادة السرٌة و طرق التعافً منها‬

‫و ٌعتمد التعافً على تموٌة ثالثة جوانب مهمة و مطلوبة أثناء رحلة التعافً‪:‬‬
‫الجانب الروحً و ٌتمثل فً تموٌة عبللتن مع هللا من خبلل الصبلة و الدعاء و الصٌام و األذكار‪....‬‬
‫الجانب العملً و ٌتمثل فً العلم و المعرفة عن أضرار األباحٌة و العادة السرٌة و طرق التعافً منها‪....‬‬
‫الجانب البدنً و ٌتمثل فً األكل صحً‪ ،‬النوم صحً‪ ،‬و الرٌاضة‪.‬‬

‫صفبد يهًخ يجت اٌ يزحهً ثهب انشخص انًزعبفي‬

‫ٌوجد بعض الصفات التً ٌجب ان ٌتحلى بها كل من اراد التعافً من اي ادمان خاصة ادمان االباحٌة و العادة‬
‫السرٌة و اهمها‬

‫حسن التوكل على هللا‬ ‫‪-‬‬

‫الصبر و النفس الطوٌل و اعادة المحاولة‬ ‫‪-‬‬
‫التطوٌر الذاتً المستمر‬ ‫‪-‬‬
‫تمبل النمص و االخطاء‬ ‫‪-‬‬
‫تصحٌح الثؽرات و البحث عن اصل المشكلة و سببها‬ ‫‪-‬‬
‫المثابرة و الٌمٌن فً امكانٌة التعافً‬ ‫‪-‬‬
‫اعادة العبللات االجتماعٌة الممطوعة و الفضفضة مع االخرٌن و استشارتهم و االخذ برأٌهم‬ ‫‪-‬‬
‫تحمل المسإولٌة‬ ‫‪-‬‬
‫التركٌز على المهام المطلوبة االن دون التشتت بالمستمبل‬ ‫‪-‬‬
‫مجاهدة النفس و بذل الصى جهد ممكن و الهمة العالٌة و عدم الكسل‬ ‫‪-‬‬

‫‪ٕٙ‬‬
‫فلو انن بذلت تسعة و تسعٌن بالمابة مما هو مطلوب منن فً التعافً (و ال ننكر ان هذا مجهود عظٌم) لكن‬
‫ستتسلل لن الزلة فً خفاء من خبلل الثؽرة التً حدثت من الواحد بالمابة‪.‬‬
‫فالفرق بٌن الناجح فً التعافً و المتعثر فٌه هو اعادة المحاولة بعد تصحٌح االخطاء و التطبٌك العملً لما‬
‫ٌتعلمه مع بذل الصى جهد ممكن‬

‫اعلم اخً الكرٌم الراؼب فً التعافً من ادمان االباحٌة و العادة السرٌة انن ممبل على امر شدٌد ال ٌحتمل‬
‫التهاون او التراخً فاالمر حما ٌحتاج مجهود كبٌر و صبر عظٌم الننا كما للنا ان التعافً من ادمان مشاهدة‬
‫االباحٌة لٌس كالتعافً من اي نوع آخر من انواع االدمان‪ ،‬و ذلن للطبٌعة الخاصة لبلباحٌة‪ .‬فلن ان تتخٌل ان‬
‫مدمن ٌرٌد التعافً لكنه ٌجد المادة االدمانٌة التً ادمن علٌها متاحة امامه ٌومٌا فً بٌته مجانا‪ ،‬فلو انه لم ٌؤخذ‬
‫االمر بجدٌة و التزام سوؾ ٌكون عرضة لزالت متكررة‪ ،‬و المفر امامه من استخدام جناحً التعافً (تجنب‬
‫محفزا ت االنتكاس متمثلة فً االلتزام بخطوط الدفاع الولابٌة بجانب لوة االرادة متمثلة فً التعامل السلٌم مع اي‬
‫فكرة محفزة لبلنتكاس)‬

‫يجبدئ هبيخ اثُبء رحهخ انزعبفي‬

‫ٔ‪ -‬اجعل حٌاتن على هامش تعافٌن و ال تجعل تعافٌن على هامش حٌاتن‬
‫و هو أن تجعل التعافً أولوٌة لصوى فً حٌاتن فٌجب أن ٌكون التعافً نصب عٌنٌن على مدار الساعة و أن‬
‫ٌشؽل بالن دابما و ال تنشؽل عنه بؤمور اخرى حتى لو كانت مهمة‪ .‬فبل بؤس ان تسعى لمصالح حٌاتن لكن‬
‫لٌس على حساب التعافً فاجعله دابما فً بالن و تفكٌرن طوال الولت و ٌكون هو أول أولوٌاتن فً الحٌاة لبل‬
‫الدراسة و العمل و الزواج و ان تكون حٌاتن متمحورة حول التعافً و ٌشؽل بالن طول الولت و لٌس شًء‬
‫ثانوي ألن بدونه لن تنعم بالحٌاة بل ستصبح جسد حً بدون روح ؼارق فً وحل اإلدمان و متخبط فً تعافً‬
‫هش‪ .‬ففً الحالة األولى لو كانت حٌاتن على هامش تعافٌن ستنعم بالتعافً و الحٌاة معا‪ ،‬أما فً الحالة الثانٌة‬
‫لو كان التعافً على هامش الحٌاة لن تنعم بالحٌاة و لن تصل للتعافً المنشود‪.‬‬

‫ٕ‪ -‬عدم االستجابة‬

‫انظر الى ادمانن من منظور مختلؾ و تعامل معه بطرٌمة مختلفة و هً (التمبل و التحمل و الصبر)‬
‫ان تتمبل وجود االلحاحات فً حٌاتن كروتٌن ٌومً و جزء من شخصٌتن و مرضن‪ .‬و تتحملها و تصبر‬
‫علٌها الى ان تهدأ تلمابٌا‪( .‬الحاحات الشهوة و االفكار المحفزة لبلنتكاس و المشاعر السلبٌة)‬

‫ٖ‪ -‬ال تفاوض‬

‫مبدأ هام جدا جدا جدا و ٌمٌن من اؼلب الزالت‪ .‬فعند حدوث فكرة محفزة لبلنتكاس او اي من موالؾ طوارئ‬
‫التعافً او اولات الخطر ٌجب التعامل الفوري والسرٌع معها وال تفتح باب للتفاوض وال تإجل التعامل الن‬
‫كل ثانٌه تمر علٌن لٌست فً صالحن وستإدي فً النهاٌه الى لرار الزلة‪.‬‬
‫‪ٕ7‬‬
 ‫ٗ‪ -‬التعامل مع االدمان كمرض و لٌس ذنب‬
‫و االدران ان مرض االدمان هو االختبار الذي اختاره هللا للمدمن فً حٌاته و ٌجب علٌه ان ٌركز كل مجهوده‬
‫فً النجاح فً هذا االختبار و الدعاء بؤن ٌساعده هللا‬

‫٘‪ -‬ما ال ٌدرن كله ال ٌترن كله‬

‫فهفوة واحده افضل من هفوات وزلة واحده افضل من زلتٌن‪ .‬و اٌان ان تستسلم لفكرة (خربانة خربانة) فهً‬
‫من ألد اعداء التعافً‪ .‬فاذا ولعت فً زلة واستطعت ان التتبعها بزلة اخرى فهذا فً حد ذاته انجاز كبٌر‬
‫ونجاح عظٌم فً التعافً‪.‬‬

‫‪ -ٙ‬ادمانن على لدر اسرارن‬

‫فٌجب علٌن ان ال تحمل هم ادمانن وحدن فابحث عن معالج ادمان او شرٌن تعافً او حتى احد من االهل او‬
‫االلارب او االصدلاء ذوي الحكمة و الخبرة و الثمة لتحدثهم عما بداخلن كله‬

‫‪ -7‬الولاٌه خٌر من المواجهه ابتعد عن المحفزات والمثٌرات واولات الضعؾ وال تواجه و تظن انن لوي‪.‬‬
‫‪ -8‬استمر مهما حدث‪..‬‬
‫مهما حدث لن من زالت فاستمر على طرٌك التعافى لبماءن على طرٌك التعافً و ان كان التحسن بطا او‬
‫حتى ؼٌر موجود هو فً حد ذاته تعافً‪ .‬فالمطلوب منن االستمرار على طرٌك التعافً بؽض النظر عن‬
‫النتابج‪.‬‬

‫‪ -9‬فضفض خاصه فً اللحظات الصعبه‪.‬‬

‫ٓٔ‪ -‬تنفٌذ خطة خٌر من تعلم مائه خطة‪.‬‬
‫بمعنى ان ال تهتم بجمع المعلومات من هنا و هنان و كتابة خطط و برامج مفصلة و مطولة ثم ال تفعل منها‬
‫شا‪.‬‬

‫ٔٔ‪ -‬التعافً رحلة حٌاة ال تنتهً‪ ،‬و تحتاج جهد و تعب‬

‫ألن االدمان مرض فإ لحاحات االفكار المحفزة لبلنتكاس ستستمر معن طول حٌاتن لكنها تضعؾ مع مرور‬
‫الولت فً التعافً‪ .‬فٌجب علٌن التؤللم مع هذه الحمٌمة فهذه هً طبٌعة مرض االدمان كؤي مرض اخر ٌجب‬
‫على المرٌض ان ٌتؤللم على العٌش وفك تعلٌمات و احتٌاطات تضمن له السبلمة من مضاعفات هذا المرض‪.‬‬
‫لذلن فهو ٌحتاج تعامل بحذر طول الولت و ستظل فً جهد طوال حٌاتن لتستمر علً طرٌك التعافً ألن‬
‫المدمن مثل الذي ٌمود سٌاره لها مكابح عطبلنه وبنزٌن عطبلن تحتاج لمعامله خاصه وحذر شدٌد اثناء المٌاده‬
‫و المدمن مثل الذي ٌرٌد ان ٌسٌر فً اتجاه معٌن ونفسه تاخذه التجاه اخر ٌحتاج الى مجهود نفسً وذهنً‬
‫وبدنً كبٌر للسٌر فً االتجاه الذي ٌرٌده‪.‬‬

‫‪ٕ8‬‬
 ‫ٕٔ‪ -‬التعافً ال ٌسٌر فً خط مستمٌم‬
‫فربما تؤتً اولات صعبة و تعود بعض االعراض االنسحابٌة رؼم عدم حدوث زالت فبل تحبط فالتحسن‬
‫سٌكون بطا و ربما ال تبلحظه لكنه فً المحصلة موجود‪.‬‬

‫ٖٔ‪ -‬الزلة ال تأتً فجأة‪ ،‬الزلة تحدث نتٌجة ثؽرة فً وضع خطة التعافً او فً تنفٌذها‬

‫ٗٔ‪ -‬العٌش للٌوم فمط‬

‫فبل تفكر كثٌرا فً الماضً فتحزن وال فً المستمبل فتملك‪ .‬إذن ٌجب علٌن التركٌز فً مهام التعافً المطلوبة‬
‫منن اثناء ٌومن فمط ألن الحزن على آالم الماضً و الملك من مسإولٌات المستمبل خاصة الوصول للتعافً‬
‫الكامل فً أسرع ولت سٌضعن تحت ضؽط نفسً ربما ٌحفزن لبلنتكاس اذن علٌن ان تبدأ ٌومن بجدول من‬
‫المهام و تركز تفكٌرن على انجاز هذه المهام فمط دون ؼٌرها‬

‫٘ٔ‪ -‬ال ٌوجد وسٌلة واحدة سحرٌة للتعافً فكما ان اإلدمان متعدد االسباب فالتعافً متعدد الوسابل‪.‬‬

‫‪ٕ9‬‬
 ‫أوقبد انخطز‬
‫األحداث التً تمثل خطر متزاٌد لحدوث زالت و إنتكاسات كثٌرة‪ ،‬و ٌمكن حصرها تحت ثبلثة بنود ربٌسٌة‬
‫تمثل مثلث الخطر و عند حدوث أي بند من بنود مثلث الخطر ٌجب إستخدام أسالٌب الهروب أكثر من أسالٌب‬
‫المواجهة ألن أثناء هذا الولت ٌضعؾ التفكٌر المنطمً و ٌستلم التفكٌر العاطفً عجلة المٌادة رؼم أهمٌة تموٌة‬
‫اإلرادة الداخلٌة و السٌطرة على النفس‪ ،‬لكن أسالٌب الهروب ممدمة فً هذه الحالة‪ .‬فٌجب التعامل مع هذا المثلث‬
‫مثل التعامل مع الزنا فمد أمرنا هللا أال نمترب من الزنا و لٌس فمط أال نزنً‪ ،‬و كذلن مثلث الخطر ٌجب أن نبتعد‬
‫عن مسبباته لدر اإلمكان أو على األلل حسن التعامل معه إذا حدث أي بند من بنوده‪.‬‬

‫و اضلع مثلث الخطر هً‪:‬‬

‫ٔ‪ -‬الشهوة‬
‫ٕ‪ -‬المحرضات‬
‫ٖ‪ -‬أولات الضعؾ‬

‫و تعتبر هذه األضلع الثبلثة بمثابة الولود الذي ٌنتظر شرارة اإلشتعال‪ .‬و هذه الشرارة هً الفكرة المحفزة‬
‫لئلنتكاس حٌث تعد المرحلة األولى من مراحل الزلة‪.‬‬

‫الشهوة‬

‫الفكرة المحفزة‬
‫لإلنتكاس‬

‫أولات الضعؾ‬ ‫المحرضات‬

‫و الدخول فً اولات الخطر ٌستلزم تنمٌة مهارة االدران و التحدٌد التً تساعد فً سرعة الوعً بالدخول فً‬
‫موالؾ خطرة ربما تإدي الى زلة‪ .‬حتى ٌتم التعامل السرٌع مع المولؾ و عدم السماح لفرصة تفاوض مع اي‬
‫فكرة محفزة لبلنتكاس النه فً كثٌر من االحٌان ٌدخل الشخص فً اولات الخطر دون وعً منه‪ ،‬مما ٌإدي الى‬
‫حدوث سلسلة من ردود االفعال التلمابٌة التً تبدأ بفكرة محفزة لبلنتكاس و تنتهً ببكاء مرٌر بعد االنتهاء من‬
‫الزلة‪ .‬و ادراكن و وعٌن عند الدخول فً اولات الخطر سٌساعدن على االستعداد و الحذر و اتخاذ لرارات‬
‫سلٌمة‪ .‬و فً هذه االولات ال تثك بنفسن كثٌرا و ال تتهاون فً اسالٌب الولاٌة و الهروب و ال تواجه اعصار‬
‫ٖٓ‬
‫االدمان بكل ؼرور النه ببساطة سٌمتلعن ثم ٌسحمن ان لم تنشط جناحً التعافً معا و لٌس واحد دون االخر‬
‫(االجراءات الولابٌة و االرادة الداخلٌة)‬

‫الخطوات الخمسة للتعامل مع اولات الخطر‬

‫اذن فملخص التعامل عند حدوث اي من بنود اولات الخطر‬

‫ٔ‪ -‬سرعة االدران و التحدٌد‬

‫ٕ‪ -‬التعامل السرٌع مع المولؾ‪ ،‬خاصة تفعٌل مبدأ (ال تفاوض)‪ .‬انظر الحما‬
‫ٖ‪ -‬اسالٌب الهروب‬
‫ٗ‪ -‬تحمل االلحاحات (شهوة او افكار محفزة لبلنتكاس او مشاعر سلبٌة) و الصبر علٌها الى ان تنتهً‬
‫٘‪ -‬تولٌد افكار مضادة‬

‫انشهىح‬
‫الشهوة فطرٌة فً اإلنسان و لوالها النتهت الحٌاة على وجه األرض لكن هذه الشهوة ربما تكون مصدر سعادة‬
‫اإلنسان لو صرفها بالزواج أو مصدر شماء له لو صرفها فً ؼٌر ذلن‪.‬‬

‫عادة ما تؤتً الشهوة الجنسٌة على شكل نوبات‪ ،‬ترتفع فٌها الشهوة الجنسٌة بشكل ملحوظ اما بسبب اثارة‬
‫خارجٌة او حتى بدون سبب‪ .‬و ٌجب الحذر من نوبات ارتفاع الشهوة بشكل خاص بعد مرور فترة من التعافً‬
‫النظٌؾ (لرب الٌوم الٓ‪ )ٙ‬حٌث تعود الشهوة الجنسٌة بعد فترة الخمود و ٌحدث نوع من ضعؾ الهمة و نسٌان‬
‫اهمٌة التمسن بطرٌك التعافً‪.‬‬

‫و للسٌطرة على الشهوة الجنسٌة ٌمكن اتباع اربعة توجٌهات اساسٌة ٌمكن تسمٌتها مربع السٌطرة على الشهوة‬

‫العفة‬ ‫الصبر‬

‫االنشؽال‬ ‫الصٌام‬

‫ٖٔ‬
 ‫‪-1‬انصجز‬
‫من المعلومات المهمة التً ٌؽفل عنها كثٌر من الناس أن نوبات ارتفاع الشهوة مإلتة و لها منحنى ٌؤخذ فً‬
‫الصعود لكنها لن تبمى مرتفعة إال لدلابك للٌلة (ٓٔ ‪ ٔ٘ -‬دلٌمة) طالما لم تثٌرها بمثٌر خارجً ثم ترجع إلى‬
‫الحالة الطبٌعٌة و الؽافل عن هذه المعلومة ربما ٌظن أنه بمجرد إشتعال الشهوة فلن تهدأ إال باإلستمناء و هذا‬
‫خطؤ كبٌر فاصبر علٌها دلابك و ستختفً تلمابٌا بإذن هللا‪.‬‬
‫‪-2‬انعفخ‬
‫متمثلة فً ؼض البصر و منع التخٌبلت الجنسٌة االرادٌة و البعد عن المثٌرات و المحرضات بشكل عام‬
‫‪-3‬انصيبو‬
‫إذا اشتدت علٌن الشهوة لفترات طوٌلة بحٌث اصبحت تمثل الحاح شدٌد طوٌل المفعول و لٌست مجرد نوبات‬
‫مإلتة فعلٌن باإل كثار من الصٌام‪ ،‬فهً وصٌة الخالك لمن ال ٌستطٌع الزواج‪ .‬و الصٌام لٌس فمط ٌنظم الشهوة‬
‫من الناحٌة الفسٌولوجٌة‪ ،‬لكنه ٌدخل الصابم فً حالة من الروحانٌة تبعده عن كل ما ٌمكن أن ٌإدي إلى ولوعه‬
‫فً الزالت أو اإلنتكاسات‪ ،‬بشرط الحذر بعد اإلفطار من التهاون فً الولوع فً المحظورات التً منع نفسه منها‬
‫أثناء الصٌام‪ ،‬و عدم االكثار من الطعام بعد االفطار خاصة االطعمة التً تزٌد من الشهوة و ال تنس التسحر جٌدا‬
‫حتى ال تدخل فً حالة من الجوع او العطش الشدٌد التً هً من اولات الضعؾ‪.‬‬

‫‪-4‬االَشغبل‬
‫عن طرٌك االنهمان فً بعض المهام البدنٌة و الذهنٌة من اجل تشتٌت االنتباه و شؽل البال عن الشهوة المرتفعة‬
‫مثل مكالمة أحد المعارؾ أو الخروج من المنزل لمدة ربع ساعة أو عمل رٌاضة سرٌعة أو اإلستحمام و ؼسل‬
‫العضو بماء بارد‪ .‬هذا فً حالة نوبات الشهوة المرتفعة اما فً الحاالت العادٌة فٌجب اٌضا االنهمان فً‬
‫النشاطات البدنٌة و الذهنٌة المفٌدة كالرٌاضة و الدراسة و العمل و النشاطات االجتماعٌة و التطوعٌة‪.‬‬

‫و بجانب هذه البنود االربعة ٌجب اٌضا استخدام اسالٌب الهروب و تولٌد افكار مضادة الحكام السٌطرة على‬
‫الشهوة المرتفعة (انظر الحما)‬

‫و لتجنب إرتفاع الشهوة عند اإلستٌماظ من النوم صباحا ا خاصة إذا حدث إحتبلم‪ٌ ،‬جب النهوض من السرٌر‬
‫سرٌعا ا بعد اإلستٌماظ و البدء فً مهام ٌومن‪ ،‬و ٌفضل عدم النوم بمفردن فً الؽرفة أو على األلل ال تؽلك باب‬
‫الؽرفة‪.‬‬

‫ٕٖ‬
 ‫انًحزضبد‬
‫و هً االفعال او الموالؾ التً تذكرن و تحفزن لبلنتكاس مثل‪:‬‬
‫النظرة‬ ‫‪-‬‬
‫التخٌالت الجنسٌة‬ ‫‪-‬‬
‫مالمسة العضو التناسلً‬ ‫‪-‬‬
‫بعض الموالؾ المحددة‪ :‬لٌس بالضرورة أن ٌكون محفز اإلنتكاس مثٌر جنسً لكن ربما ٌكون مولؾ‬ ‫‪-‬‬
‫معٌن أو صوت أو رابحة أو مكان أو ولت معٌن إرتبط إرتباطا ا شرطٌا ا بشرارة الزلة فٌجب علٌن تحدٌده‬
‫و عدم االستجابة له‪.‬‬
‫(أصوات‪ ،‬أماكن‪ ،‬أولات‪ ،‬أشخاص‪ ،‬مولؾ إنتكاسً‪ ،‬فكرة محفزة لئلنتكاس‪ ،‬أعراض إنسحابٌة‪) .....‬‬

‫أوقبد انضعف‬
‫ستجد نفسن فً ولت من األولات تشاهد اإلباحٌة و تمارس العادة السرٌة لٌس بدافع الشهوة فمط‪ ،‬لكن ألنها‬
‫أصبحت عادة تموم بها تلمابٌا ا بعد حدوث عدد من المحفزات و أولات الضعؾ‪ .‬فتلجؤ للسلون االدمانً بدافع‬
‫الهروب من احساس مإلم بحثا عن احساس ممتع ٌعوض هذا االلم‪ .‬و من هنا نستطٌع ان نستنتج انواع اولات‬
‫الضعؾ‪ ،‬ففً حالة الحزن او الملك او الضؽط العصبً او البدنً ٌلجؤ الشخص للسلون االدمانً كنوع من‬
‫الهروب لتخفٌؾ حدة المشاعر السلبٌة التً ٌشعر بها و فً حالة الفرح الشدٌد و االرتٌاح النفسً بعد الضؽط او‬
‫بعد انجاز مهمة صعبة ٌحدث نوع من التهاون و ضعؾ الهمة و التراخً فٌلجؤ الشخص للسلون االدمانً كنوع‬
‫من المكافؤة‪ .‬فربما ٌؤتً ولت تكون فٌها الشهوة صفر لكنن رؼم ذلن تزل‪ .‬تماما ا مثل تأثٌر المؽنطٌس فبعد أن‬
‫كنت تذهب إلى اإلباحٌة بمحض إرادتن لتصرؾ شهوتن فٌها‪ ،‬أصبحت تنجذب إلٌها الإرادٌا ا و كؤن مؽناطٌسا ا لد‬
‫تم تركٌبه فً رأسن ٌجذبن إلى كل ما هو إباحً و أنت ؼٌر راؼب فً ذلن‪.‬‬
‫و أولات الضعؾ هً األولات و الموالؾ التً تضعؾ فٌها إرادتن الداخلٌة كثٌرا و تكون معرض فٌها لئلنتكاس‬
‫أكثر من أي ولت آخر‪ .‬لذلن ٌجب علٌن أن ترفع فٌها الراٌة الحمراء و ترفع حالة اإلستعداد المصوى ألن‬
‫إحتمالٌة اإلنتكاس فٌها كبٌرة‪.‬‬
‫و ممنوع منعا ا باتا ا أثناء أولات الضعؾ التعامل مع اإلنترنت أو التلٌفزٌون إال بشروط صارمة‪.‬‬
‫و الدخول فً أولات الضعؾ ٌحتاج مهارة الجاهزٌة و اإلستعداد و مهارة اإلدران و التحدٌد السرٌع أنن دخلت‬
‫فً أحد أولات الضعؾ و رفع حالة اإلستعداد و البدء فً اإلجراءات الولابٌة‪.‬‬

‫ٖٖ‬
 ‫و هذه االولات هً ‪:‬‬

‫ٔ‪ -‬بداٌة اإلحساس بالتعافً و الؽرور به خاصة عند الٌوم الستٌن ٓ‪ ٙ‬من التعافً و ضعؾ الهمة و نسٌان أهمٌة‬
‫التعافً‪ ،‬باإلضافة إلى إنتهاء فترة الخمود و عودة الشهوة الجنسٌة و الموة الجسدٌة و اإلندفاع و الحماس‪.‬‬
‫فٌحدث التهاون فً ؼض البصر خاصة امام المسلسبلت و االفبلم السٌنمابٌة العادٌة و االعبلنات التلٌفزٌونٌة‬
‫لتكون المدخل الربٌسً فً هذه المرحلة لفتح الموالع االباحٌة‪.‬‬
‫ٕ‪ -‬الملل و الفراغ و الكسل و الخمول‪.‬‬
‫ٖ‪ -‬الضؽط العصبً و ضؽط العمل خاصة عند الرجوع من الدراسة أو من العمل لٌبلا‪ .‬مع تصفح النت على‬
‫السرٌر‪.‬‬
‫ٗ‪ -‬التهاون و الولوع فً أحد محظورات التعافً تدرٌجٌا و عادة ما ٌكون هذا التهاون فً شكل اطبلق البصر‬
‫عند مشاهدة التلٌفزٌون او التواصل االجتماعً و عدم اإللتزام بتعلٌمات الدخول على اإلنترنت‪.‬‬
‫٘‪ -‬المشاعر السلبٌة بشكل عام خاصة الحزن و الؽضب و الملك و اإلحساس بالذنب‪.‬‬
‫‪ -ٙ‬اإلحباط و الٌأس بسبب الفشل فً مهمة من المهام‪.‬‬
‫‪ -7‬اإلنتهاء من مهمة ثمٌلة و اإلرتٌاح النفسً بعدها‪.‬‬
‫‪ -3‬اإلرهاق البدنً و الذهنً و للة النوم‪.‬‬
‫‪ -1‬إستخدام الهاتؾ على السرٌر‪ .‬لاعدة عامة‪ :‬ممنوع منعا ا باتا ا إستخدام الهاتؾ أثناء إستلماءن على السرٌر لبل‬
‫النوم فهذا من أهم أولات الضعؾ و من أهم اسباب الزالت‪ .‬و بشكل عام ممنوع تواجد انترنت أو تلٌفٌزٌون‬
‫فً ؼرؾ النوم‪.‬‬
‫ٓٔ‪ -‬الخلوة و اإلنعزالٌة و اإلنطوائٌة‪( .‬الخلوة من اهم اولات الضعؾ و هً احد اولات طوارئ التعافً)‬
‫ٔٔ‪ -‬أولات الشهوة العالٌة‪( .‬رؼم أن كثٌرا من زالت المدمن ال تكون نتٌجة الشهوة)‬
‫ٕٔ‪ -‬األٌام التً تلً الزلة خاصة اول ٕٗ ساعة حٌث تكون الشهوة مرتفعة و التخٌبلت و االلحاحات شدٌدة‬
‫بسبب التؤثٌر المطارد و ٌكون اإلحباط و الٌؤس و الشعور بالخزي و الذنب ألرب إلٌن‪ .‬فتستسلم لفكرة خربانة‬
‫خربانة‪.‬‬
‫ٖٔ‪ -‬السهر لٌال‬
‫ٗٔ‪ -‬بعد االحتالم و عند االستٌماظ صباحا ا‪.‬‬
‫٘ٔ‪ -‬اإلمتحانات (لبلها بسبب الضؽط العصبً و بعدها بسبب الحاجة للتروٌح عن النفس)‪.‬‬
‫‪ -ٔٙ‬األعٌاد‪.‬‬
‫‪ -ٔ7‬االجازة االسبوعٌة‪.‬‬
‫‪ -ٔ3‬لحظة اإلمسان بالهاتؾ أو فأرة الكمبٌوتر أو جهاز التحكم بالتلفاز (ٌجب تشؽٌل مهارة الجاهزٌة و اإلستعداد‬
‫ولتها تحسبا ا لظهور صورة أو ممطع ؼٌر البك بشكل مفاجا)‬
‫‪ -ٔ1‬الفضول لفتح األخبار و الصور و المماطع ذات اإلٌحاءات الجنسٌة على وسائل التواصل اإلجتماعً‪.‬‬

‫ٖٗ‬
‫ٕٓ‪ -‬الفضول و الحنٌن و اإلشتٌاق و اإلستأناس لمشاهدة اإلباحٌة هو من أهم أسباب الزالت و اإلنتكاسات و‬
‫هو نابع من الطبٌعة المثٌرة و المشولة و البرالة التً ٌتم من خبللها إنتاج هذه األفبلم المذرة‪ .‬لتفادي ذلن‬
‫الحنٌن لدوبامٌن اإلدمان ابحث عن شًء جدٌد و مفٌد و مثٌر فً نفس الولت و افعله‪.‬‬
‫ٕٔ‪ -‬الدخول فً مولؾ إنتكاسً دون رفع حالة اإلستعداد‪.‬‬
‫ٕٕ‪ -‬لبل الزواج بشهر تمرٌبا حٌث ٌبدأ التفكٌر بؤمور الصحة الجنسٌة و اإلنتصاب و سرعة المذؾ والبحث عن‬
‫أسالٌب تموٌة الشهوة على اإلنترنت والمراءة عن الجنس للتعلم‪ ،‬و ربما ٌإدي ذلن إلى ظهور بعض الصور أو‬
‫المماطع الؽٌر البمة و تحدث بسبب ذلن زالت كثٌرة‪ .‬لذلن ٌفضل التملٌل من الدخول على االنترنت و اإلبتعاد‬
‫عن أي إثارة جنسٌة فً هذه الفترة‪.‬‬
‫ٖٕ‪ -‬ولت الخالؾ مع الزوجة و البعد العاطفً عنها‪.‬‬
‫ملحوظة‪ٌ :‬جب عمل خطة تعامل خاصة بكل ولت من اولات الضعؾ و تطبٌمها فور حدوثه‬

‫حبالد طىارئ انزعبفي‬

‫ٌوجد بعض االولات التً تعتبر اولات طوارئ فً التعافً حٌث تزٌد بشكل كبٌر احتمالٌة الولوع فً زلة و‬
‫ٌجب الحذر الشدٌد فً هذه االولات و التولؾ و رفع حالة االستعداد و وضع خطة استثنابٌة محكمة لكل حالة‬
‫منها‪:‬‬
‫‪ -‬الخلوة و هً من اهم مولدات االفكار المحفزة لبلنتكاس‬
‫‪ -‬الفكرة المحفزة لبلنتكاس المسٌطرة (نوبات اللهفة او االلحاح)‬
‫‪ -‬المولؾ االنتكاسً‬
‫‪ -‬نوبات اشتعال الشهوة‬
‫‪ -‬الضؽط النفسً الشدٌد‬
‫‪ -‬الملل و الفراغ‬
‫‪ -‬عدم المدرة على اكمال اسبوع نظٌؾ (فً هذه الحالة ٌجب اعتزال االنترنت و الشاشات و التركٌز على‬
‫اسالٌب الهروب و االجراءات الولابٌة و اعادة وضع خطة التعافً بعد تصحٌح االخطاء و الثؽرات و‬
‫الخروج من حالة التهاون و االحباط)‬

‫و ٌجب علٌن فً كل حالة من الحاالت السابمة ان تضع لها خطة طوارئ محددة و دلٌمة بحٌث ٌتم تنفٌذها‬
‫بسرعة و سهولة فور حدوثها و ٌجب أن تحتوي على اسالٌب هروب سرٌعة و تولٌد افكار مضادة لوٌة و‬
‫ٌجب التدرٌب على هذه الخطط مسبما‪.‬‬

‫ٖ٘‬
 ‫أعذاء انزعبفي انثالثخ انخفيخ‬
‫ٔ‪ -‬التلٌفزٌون‬
‫ٕ‪ -‬وسابل التواصل االجتماعً‬
‫ٖ‪ -‬اماكن وجود المتبرجات‬
‫و تعتبر هذه الثبلثة اشٌاء اهم اسباب الزالت الؽٌر متولعة و ذلن بسبب التهاون بها و عدم الحذر عند‬
‫استخدامها بحجة انها لٌست اباحٌة صرٌحة‪ .‬الى جانب احتٌاج الكثٌر منا لها للحصول على معلومة او انجاز‬
‫مهمة فً العمل او الدراسة‪ .‬لكن اعلم انها مصدر هام جدا لظهور اللمطات و المشاهد المفاجبة التً لٌست فً‬
‫الحسبان و ربما تصادؾ ولت ضعؾ و عدم استعداد فتولد فكرة محفزة لبلنتكاس بشكل سرٌع ‪ ،‬لذلن ٌفضل‬
‫عدم استخدام هذه االشٌاء اال لضرورة شدٌدة وفما الساسٌات التعامل مع االنترنت و مصادر االباحٌة كما‬
‫ذكرنا فً اساسٌات التعافً‪ .‬و عند التعامل مع هذه االشٌاء ٌجب الحذر و ٌجب تنشٌط و تشؽٌل مهارة‬
‫الجاهزٌة و االستعداد لظهور اي لمطة او مشهد به عورات و مهارة االدران و التحدٌد عند حدوث اي فكرة‬
‫محفزة لبلنتكاس بسبب هذه المشاهد ‪ .‬فلو تحكمت بهذه االشٌاء الثبلثة اضمن لن باذن هللا ولاٌة ال تمل عن‬
‫ٓ‪ % 7‬من زالتن‪.‬‬

‫انًشهذ ان ُ‬
‫طعى‬
‫طعم هو مشهد أو صورة ت ظهر صدفة فً احد الوسابل اعداء التعافً الثبلثة الخفٌة و ٌصادؾ حدوث‬ ‫المشهد ال ُ‬
‫أحد حاالت طوارئ التعافً فً نفس الولت و الذي ٌحفز الفضول للنظر إلٌه لما فٌه من مشاهد مثٌرة و ٌكون‬
‫السبب فً تولٌد فكرة محفزة لبلنتكاس و ؼالبا تكون مسٌطرة و ٌتم التفاوض معها لمدة لصٌرة ربما ال تتجاوز‬
‫الثوانً و تتحول إلى لرار انتكاس سرٌعا إن لم ٌتم التعامل معها بسرعة و بحزم من البداٌة‪.‬‬

‫طعم هو من أهم أسباب األفكار المحفزة لبلنتكاس المسٌطرة ألنه ٌجمع بٌن حدوث أعداء التعافً‬ ‫و المشهد ال ُ‬
‫الخفٌة مع حاالت طوارئ التعافً‪ .‬و المفاجؤة أن هذا المشهد فً كثٌر من األحٌان ٌتم بثه على الشاشات بشكل‬
‫طعم إما إلسماط‬‫متعمد من بعض المنصات االلٌكترونٌة الخبٌثة (بعضها مشهور جدا) بهدؾ أن ٌكون بالفعل ُ‬
‫االبرٌاء فً براثن إدمان اإلباحٌة و العادة السرٌة أو لو كنت بالفعل مدمن فٌكون بهدؾ ابماءن تحت سٌطرة‬
‫ادمانن الذي ٌعتبر مصدر دخلهم‪.‬‬

‫‪ٖٙ‬‬
 ‫انًىقف اإلَزكبسي‬
‫هو المولؾ الذي دابما ا ٌتكرر و ٌسبك أؼلب اإلنتكاسات و الزالت‪ .‬أي أنه أكثر مولؾ تحدث بسببه الزالت و‬
‫اإلنتكاسات و ٌختلؾ المولؾ اإلنتكاسً من شخص إلى آخر فبعض األشخاص ٌكون مولفها اإلنتكاسً هو‬
‫الجلوس على السرٌر باللٌل فً ٌده الهاتؾ لبل النوم لٌتصفح وسابل التواصل االجتماعً بعد العودة منهن من‬
‫العمل‪ ،‬لذلن ننصح بعدم إستخدام الهاتؾ نهابٌا ا أثناء الجلوس على السرٌر بل و ننصح بعدم تواجد االنترنت او‬
‫التلٌفٌزٌون فً ؼرؾ النوم من االساس‪ .‬و البعض ٌكون مولفه اإلنتكاسً التواجد وحٌدا ا بالمنزل و آخرٌن ٌكون‬
‫الفراغ الماتل المصاحب بالملل هو مولفهم اإلنتكاسً‪.‬‬
‫فائدة معرفته و تحدٌده ‪ :‬حتى تستعد له و تضع خطة لتجنب اإلنتكاس بسببه فٌما بعد و ممكن أن ٌستخدم‬
‫كمولؾ فً تمنٌة التعرض و منع اإلستجابة بشرط أخذ الحذر من الولوع فً زلة‪.‬‬
‫فٌجب علٌن تحدٌد مولفن اإلنتكاسً و إستخدامه (إسؤل نفسن أٌن و متى تحدث أؼلب الزالت و كٌؾ تكون‬
‫حالتن الجسدٌة و المزاجٌة ولتها و ما هو المحفز أو الثؽرة المتكررة و ما هً الطرٌمة التً دابما ا تصل بها إلى‬
‫المحتوى اإلباحً و هل ٌوجد سلوكٌات أخرى مرتبطة باإلنتكاسات مثل اإلفراط فً تناول الطعام أو اإلفراط فً‬
‫العمل أو السهر أو التسوق) ؟؟؟‬
‫و هذا المولؾ االنتكاسً ٌعتبر حلمة الوصل التً تتكرر بسببها الزالت و تحتاج إلى تحدٌد دلٌك و العمل على‬
‫كسرها و احذر ألن اإلدمان لن ٌتركن بسهولة‪ ،‬فبمجرد كسرن لمولفن اإلنتكاسً سٌسعى اإلدمان لخلك مولؾ‬
‫إنتكاسً آخر بكل مكر و دهاء‪.‬‬

‫فلو أن المولؾ االنتكاسً مرتبط بمك ان معٌن فحاول ان تكثر من االعمال االٌجابٌة فً هذا المكان و كذلن لو‬
‫مرتبط بولت معٌن فحاول ان تكثر من االعمال االٌجابٌة فً هذا الولت فعلى سبٌل المثال لو ان اؼلب الزالت‬
‫فً ؼرفة النوم فحاول ان تكثر من الصبلة فٌها و لو ان اؼلب الزالت تكون بعد العودة من العمل فحاول ان‬
‫تخصص هذا الولت للحدٌث مع االهل مثبل‪ .‬كل ذلن سعٌا لفن ارتباط المكان و الزمان بالزالت و ٌمكن اٌضا‬
‫ربط بعض الحواس االخرى بالعادات االٌجابٌة فً المكان و الزمان االنتكاسً فعند عمل العادات االٌجابٌة‬
‫الجدٌدة فً المكان و الزمان الذي تكثر فٌه الزالت ٌمكن وضع عطر معٌن او سماع صوت طٌور مثبل فاذا‬
‫حدثت فكرة محفزة لبلنتكاس ٌمكن وضع نفس العطر او سماع نفس الصوت الذي ٌذكرن بالعادة االٌجابٌة‬
‫الجدٌدة بدل من السلبٌة المدٌمة‪.‬‬

‫ملحوظة هامة‪ٌ :‬مكن أن ٌكون لن أكثر من مولؾ إنتكاسً‪ ،‬فانتبه و حدد كل موالفن اإلنتكاسٌة و اكسرها‪.‬‬

‫‪ٖ7‬‬
 ‫انثغزح‬
‫التعافً مثل العملٌة الحسابٌة ٔ‪ ٕ=ٔ+‬فالزلة ال تؤتً فجؤة و أي زلة هً نتٌجة إما خطؤ فً وضع الخطة أو‬
‫خطؤ فً تنفٌذ الخطة‪.‬‬
‫و الثؽرة هً السبب الذي جعلن تزل أو تنتكس نتٌجة أحد األخطاء فً الخطة و سموط أحد خطوط الدفاع‪ .‬و من‬
‫أهم الثؽرات‪ ،‬ولوع البصر على عورة أثناء أحد أولات الضعؾ‪ ،‬فٌجب علٌن تحدٌد الثؽرة لكل زلة و إحضار‬
‫ورلة و للم و تكتب على الٌمٌن الثؽرة و على الٌسار خطة ُمحكمة لعبلجها و عدم الولوع فٌها فً المستمبل و‬
‫ٌمكن تحدٌد الثؽرة عن طرٌك تذكر الخمس دلائك التً سبمت الزلة (الولت‪ ،‬المكان‪ ،‬ماذا كنت تفعل لبلها‪،‬‬
‫الحالة النفسٌة ولتها‪ ،‬الظروؾ المحٌطة) و أهمٌة تحدٌد الثؽرة أنها تملل من جلد الذات و الشعور بالذنب ألنن‬
‫تعرؾ نمطة جدٌدة من نماط ضعفن و تشتؽل علٌها فتمل حدة اإلحساس بالذنب ألنن لن تكرر هذا الخطؤ ثانٌةا‬
‫بإذن هللا‪ .‬بعد كتابة كل ثؽرة سٌكون عندن بنن من الثؽرات الذي سٌساعدن فً تحدٌد أسباب الزالت و ٌسهل‬
‫علٌن وضع خطة للعبلج و أٌضا ا سٌساعدن فً تحدٌد مولفن اإلنتكاسً‪.‬‬
‫ملحوظة ‪ :‬ال فائدة من تحدٌد الثؽرة ما لم تمم فعلٌا بمعالجتها‬
‫و من خبلل تحدٌد ثؽرات كثٌرة ستصل إلى تحدٌد مولفن اإلنتكاسً و إستؽبلله‪.‬‬
‫و أهم الثؽرات هً (على سبٌل المثال)‪:‬‬
‫‪ -‬التهاون فً اطبلق البصر‬
‫‪ -‬الدخول فً مولؾ انتكاسً او حدوث فكرة محفزة لبلنتكاس دون االنتباه لذلن و التعامل السرٌع معه‬
‫‪ -‬التصفح العشوابً لبلنترنت و التلٌفزٌون‬
‫‪ -‬فتور الهمة و الؽفلة عن التعافً و اهمال خطوط الدفاع الولابٌة‬
‫‪ -‬الخروج مع أصدلاء السوء إلى أماكن بها متبرجات‬
‫‪ -‬عدم رفع حالة اإلستعداد عند الدخول فً أحد أولات الضعؾ‬

‫فاعلم انن لو سددت كل ثؽراتن و تركت ثؽرة بدون معالجة سٌتحاٌل علٌن دماؼن المدمن لٌستمر فً ادمانه من‬
‫خبلل هذه الثؽرة فاعمل على سد كل الثؽرات‬

‫‪ٖ8‬‬
 ‫سهسهخ ردود األفعبل‬
‫الزلة أو اإل نتكاسة ال تؤتً فجؤة‪ ،‬لكن تمر بمراحل تدرٌجٌة و كل مرحلة هً ممدمة للمرحلة التً تلٌها و كلما‬
‫انتملنا من مرحلة إلى أخرى أصبح الرجوع أصعب‪ .‬فالهدؾ هو مماومة اإلنتمال من مرحلة إلى التً تلٌها فً‬
‫أسرع ولت و مهارة الجاهزٌة و مهارة االدران و التحدٌد مهمة جدا ا لتدارن المولؾ فً أوله‪.‬‬
‫و سلسلة ردود االفعال هً سلسلة من االحداث المتتالٌة التً تإدي بعضها إلى بعض‪ ،‬أشبه بحلمات الدابرة‬
‫المفرؼة و كل حلمة تحدث نتٌجة لحدوث الحلمة التً تسبمها‪ ،‬و بالتالً تإدي إلى اإلستجابة لبعض المحرضات و‬
‫حدوث زالت او إنتكاسات و بالتالً تإخر التعافً‪.‬‬
‫تبدأ السلسلة عندما تجتمع حالتٌن‪ :‬األولى حالة من التهاون و ضعؾ الهمة عن أهمٌة التعافً و التمسن به و‬
‫الثانٌة هً حدوث أحد أولات الخطر و بذلن ٌنتمل الشخص من المنطمة اآلمنة إلى منطمة الخطر و تبدأ الدابرة‬
‫المفرؼة فً التحرن‪.‬‬

‫و هذه الحلمات هً‪:‬‬

‫و الحل ← التحفٌز الذاتً المستمر‬ ‫ٔ‪ -‬التهاون و ضعؾ الهمة‪...‬‬

‫ٕ‪ -‬الدخول فً احد أولات الخطر‪ ...‬و الحل ← خطة التعامل مع أولات الخطر‬
‫ٖ‪ -‬ارتفاع مشاعر االثارة و الفضول لممارسة السلون االدمانً‪.‬‬
‫ٗ‪ -‬افراز كٌمٌابً فً الدماغ ٌحفز على الممارسة‪.‬‬
‫٘‪ -‬الثؽرة أو الخطؤ فً التعامل‪.‬‬
‫‪ -ٙ‬حدوث فكرة محفزة لبلنتكاس‪.‬‬
‫‪ -7‬التفاوض مع الفكرة المحفزة لبلنتكاس‪.‬‬
‫‪ -8‬لرار عمل الزلة‪.‬‬
‫‪ -9‬الزلة‪.‬‬
‫ٓٔ‪ -‬شعور لحظً بالمتعة و الراحة‪.‬‬
‫ٔٔ‪ -‬تعزٌز مسارات االدمان‪.‬‬
‫ٕٔ‪ -‬جلد الذات و الضؽط النفسً و البدنً ‪ ...‬و الحل ← إدارة اإلنتكاس و السٌطرة على المشاعر السلبٌة‬
‫و أسالٌب اإلسترخاء‬
‫ٖٔ‪ -‬الهروب إلى مزٌد من الزالت‪ ...‬و الحل ← إدارة اإلنتكاس و السٌطرة على المشاعر السلبٌة‬
‫ٗٔ‪ -‬تدارن األمر‪.‬‬
‫٘ٔ‪ -‬تهاون و ضعؾ همة مرة أخرى‪ ...‬و الحل ← التحفٌز الذاتً المستمر‬

‫‪ٖ9‬‬
 ‫حلمات الدائرة المفرؼة لسلسلة ردود األفعال‬

‫نسٌان و‬
‫تدارن‬
‫ضعؾ‬
‫األمر‬
‫الهروب‬ ‫همة‬ ‫الدخول‬
‫إلى مزٌد‬ ‫فً‬
‫من‬ ‫اولات‬
‫الزالت‬ ‫الخطر‬

‫مشاعر‬
‫جلد ذات‬ ‫اثارة و‬
‫فضول‬

‫تعزٌز‬
‫تؽٌر‬
‫مسارات‬
‫كٌمٌابً‬
‫االدمان‬

‫شعور‬
‫الثؽرة‬
‫بالمتعة‬

‫فكرة‬
‫الزلة‬ ‫محفزة‬
‫لبلنتكاس‬

‫المرار‬ ‫تفاوض‬

‫ٓٗ‬
‫لذلن ٌجب كسر هذه الدابرة المفرؼة فً أحد حلماتها أو (أكثر من حلمة) حتى نمنع الحدوث التلمابً لبالً‬
‫الحلمات و لفعل ذلن ٌجب عمل االتً‪:‬‬

‫ٔ‪ -‬التعلم و الوعً بهذه الدابرة المفرؼة من ردود األفعال المتسلسلة‬

‫ٕ‪ -‬تموٌة مهارة اإلدران و التحدٌد بمجرد حدوث أحد حلمات الدابرة المفرؼة‬
‫ٖ‪ -‬اكتب أولات ضعفن و محرضاتن‬
‫ٗ‪ -‬اكتب خطة ولابٌة و عبلجٌة لكل حلمة من حلمات دابرة ردود األفعال المفرؼة‬

‫سجت و َزيجخ‬
‫الكثٌر من الموالؾ و األحداث و المشاعر فً حٌاتنا هً سبب و نتٌجة فً نفس الولت ألحداث و موالؾ أخرى‪.‬‬
‫و فً مجال إدمان اإلباحٌة و العادة السرٌة ٌوجد بعض الحاالت التً تعتبر سبب و نتٌجة فً نفس الولت‬
‫الستخدام االباحٌة و العادة السرٌة‪ .‬مما ٌسبب دابرة مفرؼة من الزالت و اإلنتكاسات المتكررة و بمجرد كسر‬
‫هذه الدابرة المفرؼة بالسعً لعبلج أحد حلماتها ٌتم التعافً بشكل شبه تلمابً بإذن هللا‪ ،‬و من هذه الحلمات فً‬
‫الدابرة المفرؼة ‪:‬‬

‫ٔ‪ -‬االحساس المفرط بالذنب و جلد الذات‬

‫ٕ‪ -‬الضؽط النفسً و الذهنً و البدنً‬
‫ٖ‪ -‬المشاعر السلبٌة بشكل عام‬

‫السلون‬
‫الحدث‬
‫االدمانً‬

‫السلون‬
‫الحدث‬
‫االدمانً‬

‫ٔٗ‬
 ‫أهى أسجبة اإلَزكبس‬
‫من أهم أسباب الزالت و اإلنتكاسات المتكررة هو ((ضعؾ الهمة)) بعد فترة من التعافً فمد تحسنت صحتن و‬
‫ثمتن و تركٌزن و تعاملن مع الناس و زادت الشهوة و الموة و اإلندفاع‪ ،‬فتزٌن لن نفسن المشاهدة و تمول مرة و‬
‫حتعدي وأنن مسٌطر و تمدر تولؾ هذا اإلدمان فً أي ولت‪ .‬ال ٌا حبٌبً (لو كانت حتعدي كانت عدت من‬
‫زمان) ‪ .‬و تسمى هذه المرحلة مرحلة التراخً و تحدث عادة بعد شهر من التولؾ و تتسلل فً خفاء للمتعافً‬
‫دون أن ٌشعر بها‪ .‬و من أهم أسالٌب رفع الهمة و التحفٌز الذاتً المستمر هً المراءة أو اإلستماع أو المشاهدة‬
‫الٌومٌة عن أضرار اإلباحٌة و العادة السرٌة و منافع التعافً منها‪ .‬و األهم أن تمرأ و تطبك ما لرأته و ال تتكاسل‬
‫فكن دابما ا عالً الهمة و احذر الؽفلة أو التهاون فً الجاهزٌة‪ ،‬و تمتع بالٌمظة على مدار الساعة حتى لو اصبحت‬
‫خبٌر فً التعافً‪ .‬فإذا شعرت بتحسن بعد فترة من اإللبلع فبل تستخسر فً نفسن التعافً و الشفاء و التحسن و‬
‫الرجوع لطبٌعتن و حافظ على ما حممت من مكاسب و منافع و ال تضٌعها هدر‪.‬‬
‫ٌؤتً ثانً أهم سبب لئلنتكاس و هو ((التصفح العشوائً لالنترنت و التلٌفزٌون)) بدون هدؾ واضح و بدون‬
‫رفع حالة االستعداد المصوى فٌمع البصر على صورة أو مشهد ربما ٌكون شرارة الفكرة المحفزة لئلنتكاس‪.‬‬
‫سبب آخر من أهم أسباب الزالت هو ((استخدام الهاتؾ على السرٌر لبل النوم)) فهذا ممنوع نهابٌا ا‪.‬‬

‫انتكاسات الحنٌن‬
‫ٌوجد أٌضا نوع من اإلنتكاسات تسمى ((إنتكاسات الحنٌن)) و تحدث بعد الوصول لتسعٌن ٌوم نظٌفة و ربما بعد‬
‫ٕٓٓ و ٌوجد من وصل ل ٓٓٗ ٌوم نظٌفة وهً محاولة من السلون االدمانً الذي ٌحتضر أن ٌؤخذ منن لبلة‬
‫الحٌاة التً تعٌده للوجود مرة أخرى فاعلم ولتها انن فً مفترق طرق اما أن تعطً ادمانن لبلة الحٌاة و تؤخذ‬
‫اتجاه الرجوع لدابرة اإلدمان المفرؼة أو تسلن طرٌك التعافً لؤلمام حٌث ٌؤخذن لبر األمان‪ .‬و عادة ٌكون‬
‫السبب هو الشهوة المرتفعة مع ضعؾ الهمة و التهاون فً توخً الحذر من محفزات اإلنتكاس و أولات‬
‫الضعؾ‪ ،‬و الحنٌن لدوبامٌن اإلدمان مرة أخرى‪ .‬فتحدث فكرة محفزة لبلنتكاس لوٌة تحتاج لحشد كل مجهودن و‬
‫خبرتن السابمة للبماء على طرٌك التعافً‬

‫ٌمولون فً الطب (الولاٌة خٌر من العبلج) و فً كرة المدم (خٌر وسٌلة للدفاع هً الهجوم)‬
‫كذلن األمر فً التعافً بمعنى أن تسبك اإلباحٌة و ال تدعها تسبمن بؤن تكون جاهز و مدرن ألولات الضعؾ و‬
‫مفعل لخطوطن الدفاعٌة‪ ،‬فً مصر ٌمولون (اتؽدى بٌها لبل ما تتعشى بٌن) و ٌمكن أن تموي همتن بإستخدام‬
‫ٌن) الذارٌات ٘٘‬ ‫مبدأ لرآنً و هو ( َو َذ ِ ّك ْر فَ ِإ َّن ال ِذّ ْك َر ٰى ت َنفَ ُع ا ْل ُم ْؤ ِمنِ َ‬

‫و ذلن بتنفٌذ االتً‪:‬‬

‫المراءة أو اإلستماع أو المشاهدة فً مجال ٳدمان اإلباحٌة وأضرارها و فوابد تركها و كٌفٌة التعافً و متابعة‬
‫جروبات التعافً و(ذلن بشكل ٌومً)‪ .‬المفترض أن تكون كاتب ورلة بها األضرار التً سببتها لن اإلباحٌة و‬
‫ٕٗ‬
‫العادة السرٌة و تمرأ منها كل ٌوم أو على االلل بعد كل صبلة‪ ،‬لل لنفسن أنا فً حرب مع اإلباحٌة‪ ،‬اإلباحٌة‬
‫عدوي األول‪ ،‬التعافً هو همً األول وألصى ما اتمناه فً هذه الدنٌا‪ ،‬النظرة هً الخطر األول‪ ،‬لن اتصفح‬
‫بدون هدؾ‪ ،‬بذلن تضمن لنفسن التذكٌر و التحفٌز المستمر لدوافع التعافً خمس مرات ٌومٌا ا‪.‬‬
‫لذلن ٌجب أن تكون جاهز دابما ا لظهور صورة أو مشهد أو إمراة متبرجة و مستعد للتعامل و ٌجب أن تكون‬
‫جاهز لحدوث فكرة محفزة لئلنتكاس فهً تؤتً فً لحظة لكنها لن تتمكن إال من الؽافل و ٌجب أن تكون على‬
‫مدار الساعة واعً بخطر اإلباحٌة و تذكر نفسن بإستمرار أنها عدون األول‪.‬‬
‫فعدم التحفٌز الذاتً المستمر ٌإدي إلى التهاون و التهاون ٌإدي إلى هفوة فزلة فإنتكاسة‪...‬‬
‫اجعل أول أهدافن فً الحٌاة بعد طاعة هللا التعافً من إدمان األباحٌة و العادة السرٌة (لبل عملن ولبل أهلن و‬
‫لبل مالن ) و اكتب ذلن فً ورلة‪.‬‬

‫خطىط انذفبع انىقبئيخ‬

‫الفرق بٌن الناجح فً التعافً و المتعثر فٌه لٌس فمط المدرة على مماومة اإلؼراءات لكن أٌضا الحرص على‬
‫اإلبتعاد عن مناطك الخطر المتمثلة فً المحفزات و أولات الضعؾ‪ ،‬و البعد عن ممدمات الزلة مطلوب بشكل‬
‫كبٌر‪ ،‬تماما ا مثل البعد عن ممدمات الزنا كما أمرنا هللا سبحانه و تعالى بعدم اإللتراب من الزنا و لٌس فمط الزنا‬

‫اعلم أن الولاٌة خٌر من العالج و خٌر وسٌلة للولاٌة هً بناء خطوط دفاعٌة و خطط ُمحكمة و اإلستعداد‬
‫المستمر لصد هجوم عدون األول أال و هو اإلباحٌة‪ .‬و اعلم انن كلما ابتعدت عن االباحٌة ابتعدت هً عنن‪.‬‬

‫و خطوط الدفاع الولابٌة هً األفعال التً تموم بها سواء أثناء التواجد فً المنطمة اآلمنة او أثناء أولات الضعؾ‪.‬‬
‫ٌوجد خطوط دفاع ولابٌة عامة و خطوط دفاع خاصة بكل ولت ضعؾ‪ .‬و الخطوط العامة هً ؼض البصر ‪/‬‬
‫تولٌد أفكار مضادة باستمرار ‪ /‬تجنب اولات الخطر ‪ /‬اسالٌب الهروب ‪ /‬التعامل مع االنترنت و مصادر االباحٌة‪.‬‬

‫أثناء المنطمة اآلمنة تكون خطوط الدفاع هً وضع الكمبٌوتر فً مكان عام فً المنزل‪ ،‬برامج الحجب‪ ،‬عدم‬
‫إستخدام األجهزة فً ؼرؾ النوم‪ ،‬تجنب الخلوة و الفراغ‪ ،‬المراءة أو اإلستماع أو المشاهدة الٌومٌة عن أضرار‬
‫اإلباحٌة و العادة السرٌة‪ ،‬عدم التصفح العشوابً لئلنترنت بدون هدؾ‪ ،‬الحذر اثناء استخدام التلٌفزٌون و‬
‫االنترنت من ظهور مشاهد مفاجؤة‪ ،‬عدم النوم على البطن أو االمسان بالعضو التناسلً بؽٌر ضرورة‪.‬‬

‫ٖٗ‬
‫بالنسبة لخطوط الدفاع أثناء أولات الضعؾ ٌجب أن تكون لد كتبتها مسبما ا فً دفتر أو ملؾ إلكترونً و جاهزة‬
‫للتنفٌذ فور الدخول فً أي من أولات الضعؾ للولاٌة من الولوع فً زلة ال لدر هللا‪ .‬و المولؾ االنتكاسً ٌجب‬
‫ان ٌكون له اجراءات ولابٌة استثنابٌة مشددة‪.‬‬

‫‪ ،‬فعلى سبٌل المثال‪:‬‬

‫‪ -‬لو دخلت فً حالة من الملل و الفراغ و هً من أهم أولات الضعؾ ٌجب علٌن أن تكون مستعد بمابمة من‬
‫األعمال التً تموم بها فورا ا لتمضً على تؤثٌر هذا الملل و الفراغ و ٌفضل أن تكون أعمال متنوعة و خفٌفة و‬
‫بها بعض التسلٌة المباحة‪.‬‬
‫‪ -‬فً حالة الكسل و الخمول ‪ٌ...‬فضل ذكر هللا بؤذكار لصٌرة متكررة‪.‬‬
‫‪ -‬فً حالة وجدت نفسن فً خلوة وحٌدا بالمنزل اشؽل نفسن بشا ؼٌر إستخدام األجهزة‪.‬‬
‫‪ -‬فً حالة الشهوة العالٌة ٌفضل مكالمة أحد معارفن أو ممارسة بعض الرٌاضة أو اإلنشؽال بؤي شا مفٌد و‬
‫األفضل هو الخروج خارج المنزل ألي مكان ٌصرؾ تفكٌرن عن اإلستجابة للزلة‪.‬‬
‫‪ -‬فً حالة األعٌاد و األجازات ٌفضل اإلنخراط فً زٌارة األهل و النشاطات اإلجتماعٌة‪.‬‬
‫‪ -‬فً حالة فتور الهمة و نسٌان أهمٌة التعافً علٌن بالمراءة أو االستماع أو المشاهدة عن أضرار اإلباحٌة التً‬
‫ال حصر لها و اإللتزام باستحضار األفكار المضادة باستمرار‪.‬‬
‫‪ -‬فً حالة الدخول فً المشاعر السلبٌة و الضؽط العصبً ٌجب ممارسة أسالٌب اإلسترخاء و السٌطرة على‬
‫المشاعر السلبٌة و اإلنتظار للٌبلا لمدة دلابك معدودة و ستختفً تلمابٌا ا بإذن هللا‪.‬‬
‫‪ -‬لبل فتح اإلنترنت أو التلٌفزٌون ٌجب اإلستعداد و الحذر و اإلدران و التحدٌد عند ظهور أي منظر ؼٌر البك‪.‬‬

‫و هكذا لكل ولت من أولات الضعؾ تضع له خطة مكتوبة باألعمال التً تموم بها فور الدخول فً ولت الضعؾ‬
‫هذا حتى ال تتبلعب بن نفسن و ٌتبلعب بن الشٌطان‪.‬‬

‫ٗٗ‬
 ‫أسبنيت انهزوة‬
‫هً األسالٌب التً ٌجب إتباعها عند حدوث أي ولت من اولات الخطر أو عند حدوث فكرة محفزة لئلنتكاس و‬
‫هذه األسالٌب ممدمة على أسالٌب المواجهة و المماومة ألن الٌد العلٌا فً هذه الحالة دابما ا تكون للعاطفة و لٌس‬
‫للمنطك‪ .‬و هذه األسالٌب هً ‪:‬‬

‫اإلستعانة باهلل‬ ‫‪-‬‬

‫ؼلك األجهزة‬ ‫‪-‬‬
‫تجنب الخلوة‬ ‫‪-‬‬
‫الجلوس مع األهل‬ ‫‪-‬‬
‫التحدث ألي شخص أو الكبلم فً الهاتؾ‬ ‫‪-‬‬
‫اإلنشؽال بعمل ٌحتاج تركٌز عالً‬ ‫‪-‬‬
‫تمرٌن التنفس‬ ‫‪-‬‬
‫الصبلة و األذكار‬ ‫‪-‬‬
‫الدخول على جروب الدعم‬ ‫‪-‬‬
‫اإلتصال بشرٌن التعافً‬ ‫‪-‬‬
‫الرٌاضة‬ ‫‪-‬‬
‫النوم‬ ‫‪-‬‬
‫تولٌد افكار مضادة‬ ‫‪-‬‬
‫الخروج من المنزل‬ ‫‪-‬‬

‫٘ٗ‬
 ‫انفكزح انًحفزح نإلَزكبس‬
‫الفكرة المحفزة لإلنتكاس هً أول فكرة تصدر على بالن تحلً و تزٌن لن الدخول على اإلباحٌة أو فعل العادة‬
‫السرٌة و عادة تكون هذه الفكرة بعد حدوث اي ولت من اولات الخطر خاصة الملل‪ ،‬ولوع النظر على عورة‪،‬‬
‫شهوة‪ ،‬ضؽط عمل‪ ،‬أو ضؽط نفسً أو ذهنً أو المشاعر السلبٌة بشكل عام‪ .‬و ربما اٌضا تحدث بدون اسباب و‬
‫بدون اي ممدمات فتسول لن نفسن أنها مرة و حتعدي‪( ،‬الاااا ٌا أخً اعلم أنها مش حتعدي‪ .‬لو كانت حتعدي‬
‫كانت عدت من سنٌن) فؤنت مازلت مدمن علٌها و تعانً من آثارها المدمرة فهذه المرة سوؾ تموي مسارات‬
‫اإلدمان و تإخر التعافً مدة لٌست بالمصٌرة‪ ،‬أنت أولى بها‪.‬‬
‫إدمانن الحمٌمً هو إ دمانن لطرٌمة تفكٌر معٌنة و رد فعل متكرر للفكرة المحفزة لبلنتكاس و لٌس من باب‬
‫الشهوة فمط‪ .‬فعلٌن تؽٌٌر طرٌمة تفكٌرن و تحوٌل رد فعلن للفكرة المحفزة لبلنتكاس إلى سلون إٌجابً و ال‬
‫تستجٌب لها بمجرد حدوثها‪.‬‬

‫و اعلم أن أؼلب الزالت تكون نتٌجة تصفح االنترنت أو التلٌفزٌون بشكل عشوابً ببل هدؾ فؤنت معرض‬
‫لظهور صور و مشاهد مفاجؤة ستحفزن للفضول و االستمرار فً المشاهدة‪ .‬حٌنها تكون أضعؾ ما ٌمكن و‬
‫ساعتها ربما تكون مذٌعة أخبار (من الكاسٌات العارٌات) سبب فً حدوث زلة‪ ،‬فاحذر و اعلم أن كل زلة تإخر‬
‫التعافً مدة لٌست بالمصٌرة أنت أولى بها‪.‬‬

‫فإٌان و التصفح العشوابً لبلنترنت او التلٌفزٌون‪ .‬وال تفتحه اال للضرورة و لهدؾ واضح و محدد فً ذهنن‪.‬‬
‫تموم بانجاز هذا الهدؾ سرٌعا و تخرج فورا‪ ،‬فعند فتح االنترنت أو التلٌفزٌون ٌجب رفع حالة الطوارئ و حالة‬
‫اإلستعداد المصوى لظهور أي صورة أو مشهد ؼٌر البك بشكل مفاجا و وضع خطة للتعامل مع هذا المولؾ‪،‬‬
‫تماما ا مثل إستعدادن و حذرن عند تشؽٌل أي آلة خطرة فاالنترنت أشد خطرا ا علٌن و أحك باإلستعداد له‪.‬‬

‫ملحوظة‪ :‬كل ما ٌتم ذكره فً هذه الكبسولة هً خطوط دفاعٌة للولاٌة من الزالت و اإلنتكاسات سواء كانت هذه‬
‫الخطوط لبل الزلة أو بعدها إال التعامل مع الفكرة المحفزة لئلنتكاس فهً المعركة الحمٌمٌة للمتعافً التً ٌواجه‬
‫فٌها الزلة وجها لوجه و هً اهم لحظة فً رحلة التعافً النها المدخل لكل زلة او انتكاسة و هً اللحظة الفارلة‬
‫فً اي رحلة تعافً و حسن التعامل معها و السٌطرة علٌها هً بداٌة التعافً الحمٌمً و هً الحرب التً لو‬
‫انتصر فٌها سنمول له (ألؾ مبرون) لمد تعافٌت ٌا بطل فٌمكن تعرٌؾ التعافً بشكل مختصر على انه حسن‬
‫التعامل مع االفكار المحفزة لالنتكاس‪ .‬و حسن تصرفه فً هذا المولؾ هو ما سٌحدد نتٌجة المعركة‪ .‬لذلن فإن‬
‫الخطوة االولى ألي متعافً فً رحلة تعافٌه بعد فهم طبٌعة مرض االدمان و اسبابه و التعامل معها‪ ،‬هً المدرة‬
‫على التعامل السلٌم مع الفكرة المحفزة لبلنتكاس‬

‫‪ٗٙ‬‬
‫و ٌجب أن تكتب كل فكرة محفزة لئلنتكاس تحدث لن حتى تنشا بنن خاص بن لؤلفكار المحفزة لبلنتكاس لكً‬
‫تكون مستعد لها فً المستمبل و تستطٌع بسهولة تحدٌدها و التعامل معها بشكل سلٌم‪.‬‬
‫و من أمثلة األفكار المحفزة لئلنتكاس ‪:‬‬
‫‪ -‬مرة و تعدي‬
‫‪ -‬خربانة خربانة خاصة بعد الزلة ٌحدث نوع من الٌؤس و االحباط فٌتمادى الشخص فً مزٌد من الزالت‬
‫‪ -‬سوؾ انظر نظرة واحدة و اخرج فورا ا‬
‫‪ -‬كل أصدلابً ٌفعلونها و ال ٌوجد منها أضرار كما ٌمولون‬
‫‪ -‬ال ٌمكننً الزواج اآلن و العورات فً كل مكان فماذا افعل‬
‫‪ -‬أنا افضل من ؼٌري‬

‫و الفكرة المحفزة لئلنتكاس نوعٌن‪:‬‬

‫ٔ‪ -‬فكرة عابرة‪ :‬تكون خاطرة سرٌعة و تؤثٌرها ضعٌؾ و ٌمكن السٌطرة علٌها بالفكرة المضادة‪.‬‬
‫ٕ‪ -‬فكرة مسٌطرة‪ :‬تؤتً فً شكل لهفة شدٌدة للمشاهدة أو العادة السرٌة )‪ (craving‬و كؤن شا خارجً‬
‫ٌجذبن نحو الزلة باندفاع مع حدوث حالة من االرتبان و التوتر و فمد السٌطرة و كؤن لرد ٌمفز أو‬
‫(ٌتنطط) داخل رأسن و هنا ٌفضل إستخدام أسالٌب الهروب‪ ،‬و حٌن ٌمكنن لول ال للفكرة المحفزة‬
‫لبلنتكاس المسٌطرة نستطٌع ان نمول لن (تهانٌنا لن بالتعافً)‪.‬‬

‫و اللهفة مختلفة عن الشهوة‪ ...‬فاللهفة عبارة عن نوبة من االلحاح و الحنٌن الشدٌد لممارسة السلون‬
‫االدمانً و مصدرها ٌكون فً الدماغ و لٌس العضو التناسلً و لٌس بالضرورة حدوث ارتفاع للشهوة‬
‫اثناءها (فهً حالة من الحنٌن للشهوة و لٌست الشهوة فً حد ذاتها) اما الشهوة فهً نوبة من ارتفاع‬
‫الرؼبة الجنسٌة مع حدوث شعور باثارة فً العضو التناسلً و عادة ٌصاحبها انتصاب و لٌس بالضرورة‬
‫حدوث الحاح اثناءها‬
‫الجدٌر بالذكر أن الحالتٌن تؤتً على شكل نوبات مفاجؤة و مإلتة و افضل تعامل معها هو الصبر علٌها و‬
‫عدم اإلستجابة الفورٌة لها و عدم اللجوء لبلباحٌة و العادة السرٌة للتخلص منها‪ ،‬فهً ستختفً تلمابٌا‬
‫خبلل دلابك بشرط إستخدام أسالٌب الهروب و تولٌد أفكار مضادة و البعد عن اي مثٌرات خارجٌة‪ .‬و‬
‫نوبات اللهفة هذه عبارة عن اشارات عصبٌة مرضٌة تعانً منها انت و زمبلءن من مرضى االدمان فمط‬
‫و ال ٌعانً منها االشخاص الطبٌعٌٌن فبل تظنها فكرة طبٌعٌة ناتجة عن احتٌاج حمٌمً فتستجٌب لها بدون‬
‫وعً و ادران بحمٌمتها فهً تشبه كثٌرا االشارات العصبٌة الوسواسٌة لمرض الوسواس المهري تحتاج‬
‫الى التعامل معها بخمسة خطوات ربٌسٌة (االدران و التحدٌد ‪ /‬عدم المماومة ‪ /‬عدم االستجابة لها ‪/‬‬
‫التجاهل ‪ /‬االنشؽال) و للتعامل السلٌم مع الفكرة المحفزة لبلنتكاس المسٌطرة (اللهفة) ٌجب عمل االتً‪:‬‬

‫‪ٗ7‬‬
‫ٔ‪ -‬سرعة االدران و التحدٌد فور حدوثها انها فكرة مرضٌة خاطبة نابعة من دماؼن المرٌض و لٌس من‬
‫مشاعرن الحمٌمٌة‪ .‬فمجرد علمن بهذه الحمٌمة ٌجعلن اكثر لدرة على التعامل معها و السٌطرة علٌها‪ .‬فعلٌن‬
‫فً ذلن الولت ان تمول لنفسن هٌا انهض فمد بدأت معركة جدٌدة اآلن و ٌجب ان نستعد لها فهذه لحظة‬
‫فارلة فً رحلتً فً التعافً ٌجب ان انجح فٌها‪.‬‬
‫ٕ‪ -‬تفعٌل مبدأ ال تفاوض اٌان و التفاوض مع الفكرة المحفزة لبلنتكاس و تعامل معها فورا بكل حزم‪ .‬فكل‬
‫دلٌمة تمر فً التفاوض معها تجعلها اكثر سٌطرة علٌن‪.‬‬
‫ٖ‪ -‬تفعٌل مبدأ عدم االستجابة عن طرٌك التمبل و التحمل و الصبر‪ .‬تمبلها و تعاٌش معها ججزء من روتٌن‬
‫حٌاتن الٌومً المرافك لن نتٌجة االشارات العصبٌة المرضٌة‪ .‬لدرجة انن تتركها تؤتً و تفعل مفعولها فً‬
‫دماؼن و ال تبالً بها و تحمل ألم وجودها و اؼراءاتها لن و الحاحاتها علٌن و ال تستجٌب لها و اصبر‬
‫على ذلن فمثلها مثل الشهوة ستنتهً تلمابٌا‪ .‬و ٌجب تطبٌك هذا المبدأ فً عدة موالؾ اهمها (االفكار‬
‫المحفزة لبلنتكاس‪ ،‬الشهوة‪ ،‬المشاعر السلبٌة‪ ،‬اولات الخطر) و لل اٌضا لبلت ٌا رب و ساتحمل ما ابتلٌتنً‬
‫به من الحا حات مرضٌة شدٌدة لكنً منتظر منن خٌر الجزاء‪ .‬رضٌت بابتبلبً و اختباري فً هذه الدنٌا‬
‫رضٌت بمرضً فاعنً علٌه و ساعدنً على النجاح فً هذا االختبار و اجرنً علٌه كما وعدتنً خٌر‬
‫الجزاء‪.‬‬
‫ٗ‪ -‬استخدام اسالٌب الهروب (خاصة االتصال بمشرؾ او شرٌن التعافً لتصؾ له ما تشعر به)‬
‫٘‪ -‬تولٌد افكار مضادة متتالٌة الى أن تحدث تاثٌر‬
‫‪ -ٙ‬عدم المماومة أي ال تحاول اخمادها او اخفابها بالموة (مبدأ التسلٌم) انظر سابما‬
‫‪ -7‬التجاهل تجاهل هذه الفكرة و ال تهتم بها او تركز معها و ال تحاول مماومتها و انهابها بالموة بل تعامل معها‬
‫كؤن طفل صؽٌر ٌبكً بجوارن لمجرد البكاء (تماما مثل االفكار الوسواسٌة المهرٌة) فالتجاهل ٌإدي الى‬
‫فتور هذه الفكرة مع الولت و ضعؾ سلطتها علٌن فلو انن انشؽلت بها و اعطٌتها اهتمام و اخذت جانب‬
‫من تفكٌرن فذلن ٌجعلها تنمو و تسٌطر علٌن اكثر و اكثر‬
‫‪ -8‬االنشؽال عنها بشا اخر‬
‫‪ -9‬تجفٌؾ المنابع النفسٌة للفكرة المحفزة لإلنتكاس‪ٌ .‬جب تحدٌد المنبع النفسً للفكرة عن طرٌك البحث عن‬
‫األلم النفسً أو المشاعر السلبٌة التً ولدت هذه الفكرة عن طرٌك التفكٌر بالورلة والملم فً اي موالؾ‬
‫سلبٌة حدثت لن خبلل آخر ٕٗ ساعة‪ ،‬ثم اكتب ماذا تملٌه علٌن الفكرة المحفزة لبلنتكاس و ٌمكنن‬
‫االستعانة ببنن األفكار المحفزة لبلنتكاس الخاص بن مثل (فرفش شوٌة‪ ،‬مرة و حتعدي‪ ،‬انت تعبت انهاردة‬
‫و الزم ترٌح بؤة‪ ،‬خربانة خربانة‪ ،‬اخر مرة و نبدأ على نظافة‪ ،‬انت تحملت كثٌر فً حٌاتن و انت مرٌض‬
‫والزم تستمتع‪ )....‬كل ذلن حتى تمتلع الفكرة المحفزة لبلنتكاس من جذورها وال تعاود االلحاح علٌن مرة‬
‫اخرى‪.‬‬
‫ٓٔ‪ -‬الحصول على جرعة دوبامٌن من مصادره الصحٌة الترفٌهٌة‬

‫‪ٗ8‬‬
‫و علٌن الحذر و االستعداد ٌا صدٌمً فالفكرة المحفزة لبلنتكاس ربما تؤتً بسرعة البرق و ٌكون االنتكاس أسرع‬
‫ما ٌمكن لدرجة أنن ربما تكون لبلها بثوانً تصلً أو تمرأ المرآن أو حتى تمرأ عن أضرار اإلباحٌة و العادة‬
‫السرٌة و من أسرع الموالؾ التً ٌحدث فٌها افكار محفزة لبلنتكاس‪ ،‬تصفح االنترنت على السرٌر‪ ،‬او فً‬
‫الحمام و اماكن و اولات الخلوة بشكل عام‪.‬‬

‫ٌوجد اٌضا نوع من االفكار ال ٌحفز لبلنتكاس مباشرة لكن ٌحفز لفعل اشٌاء تإدي فً النهاٌة للولوع فً‬
‫االنتكاسات مثل االفكار التً تحفز لمشاهدة افبلم او مسلسبلت او مماطع مثٌرة لكن لٌست اباحٌة صرٌحة من‬
‫باب الفضول و التؽٌٌر و كسر الملل و ٌمكن تسمٌة هذه االفكار (االفكار المحفزة للهفوات) و ٌجب معاملتها‬
‫معاملة االفكار المحفزة لبلنتكاس النها حتما ستإدي فً النهاٌة الى االنتكاس‪.‬‬

‫إذن مهمتن األولى أن تتذكر أن هذه فكرة ؼٌر مرؼوب فٌها ناتجة عن اشارات عصبٌة مرضٌة بسبب مرض‬
‫االدمان وتستخدم مهارة اإلدران و التحدٌد و تبدأ التعامل معها بشكل سلٌم‪ ،‬و الهدؾ هو أن تصل لمرحلة المدرة‬
‫على تحمل حدوث األفكار المحفزة لئلنتكاس مع عدم اإلستجابة لها‪ .‬و تحول رد فعلن من اإلستجابة التلمابٌة لما‬
‫تملٌه علٌن هذه الفكرة إلى البلمباالة لهذه الفكرة و كؤن شا لم ٌكن‪ .‬و اعلم ان تؤثٌر هذه الفكرة مهما كان‬
‫مسٌطر علٌن فهو تؤثٌر لحظً و مإلت ال ٌستمر اال لدلابك و ٌختفً ما لم ٌحدث اثارة خارجٌة او استجابة لهذه‬
‫الفكرة‪.‬‬

‫و من االسالٌب المساعدة للتؽلب على اللهفة‪:‬‬

‫ٔ‪ -‬أول شا لول اعوذ باهلل‪ ،‬فهذا ٌجعلن فً معٌة هللا و ٌمطع حبل األفكار‪.‬‬
‫ٕ‪ -‬لم بإحداث ألم خفٌؾ فً جسمن مثل عض شفتن أو لرص ٌدن أو اإلستحمام بماء بارد أو اإلمسان‬
‫بمطعة ثلج بٌدٌن حتى تربط الفكرة المحفزة لئلنتكاس بؤلم جسدي ؼٌر مرؼوب فٌه بدل احساس المتعة‬
‫المنتظر‬
‫ٖ‪ -‬هذه الفكرة ستسبب لن بعض التوتر فحاول اإلسترخاء و عدم الهلع ألن هذا التوتر سٌزٌد من سٌطرة‬
‫الفكرة علٌن و اإلسترخاء فً هذا الولت سٌجعلن أكثر لدرة على السٌطرة على نفسن و إتخاذ لرارات‬
‫سلٌمة‪.‬‬
‫ٗ‪ٌ -‬مكن استخدام تمنٌة التأجٌل و هً أن تمنع نفسن أن تإجل اإلستجابة للفكرة المحفزة لئلنتكاس إلى أن‬
‫تفمد تؤثٌرها علٌن و تستعٌد السٌطرة على المولؾ‪.‬‬
‫٘‪ -‬تذكر ان عدم استجابتن تضعؾ المسارات االدمانٌة و تموي مسارات التعافً‬

‫‪ٗ9‬‬
‫و للتعامل السرٌع مع الفكرة المحفزة لالنتكاس فمط التزم بالخطوات التالٌة ثم ابدأ بعدها فً تنفٌذ بالً‬
‫التعلٌمات‪:‬‬
‫‪ -‬سرعة االدران و التحدٌد‬
‫‪ -‬التعامل الفوري مع الفكرة و تفعٌل مبدأ ال تفاوض‬
‫‪ -‬تفعٌل مبدأ عدم االستجابة (التمبل و التحمل و الصبر)‬
‫ثم بعد ذلن ‪:‬‬
‫‪ -‬تولٌد افكار مضادة متتالٌة و ٌفضل ان تكون من الخارج (فٌدٌو او ممطع صوتً او نصٌحة من شرٌن‬
‫تعافً)‬
‫‪ -‬التجاهل و عدم منالشة الفكرة فً دماؼن‬
‫‪ -‬االنشؽال عنها بشا اخر‬
‫هذه الفكرة المحفزة لئلنتكاس ال تجعلن تنتكس مباشرة لكنها تبدأ فً تزٌٌن اإلنتكاس و التهوٌن من أمره بالتدرٌج‬
‫فلو وجدت ضعؾ و إستجابة منن ستبدأ فً التمكن من تفكٌرن إلى أن تنمض علً مركز إتخاذ المرار و تسٌطر‬
‫علٌه و تمتنع بها و تنتكس‪ .‬مع العلم أن كل ثانٌة تمر علٌن فً تفاوض مع هذه الفكرة المحفزة لئلنتكاس هً‬
‫لٌست فً صالحن فتخلص منها فً أسرع ولت و اعلم أن نجاحن فً التؽلب على الفكرة المحفزة لبلنتكاس هو‬
‫شرارة البدء فً السٌطرة على النفس و منع اإلنتكاس و ستكون المرات المادمة أسهل و أسهل بٳذن هللا‪ ،‬و من‬
‫األفضل ولتها مكافؤة نفسن بؤي طرٌمة مباحة بما تراه مناسبا ا و محفزا ا على اإلستمرار فً طرٌك التعافً‪ ،‬فكلما‬
‫للت ال لئلنتكاس كانت (ال) المادمة أسهل‪ ،‬و كلما للت نعم كانت (ال) المادمة أصعب‪.‬‬

‫ٓ٘‬
 ‫انفكزح انًضبدح‬
‫هً الفكرة التً ٌجب علٌن إستحضارها فً عملن فور حدوث فكرة محفزة لإلنتكاس حتى تموم بعمل مضاد‬
‫للفكرة المحفزة لئلنتكاس ‪ .‬و ٌجب أٌضا ا إستحضار الفكرة المضادة اثناء حدوث أي ولت من اولات الخطر و‬
‫ٌجب أٌضا ا إستخدامها كنوع من التحفٌز الذاتً المستمر‪ .‬و عند ممارسة تمنٌة التعرض و منع االستجابة‬
‫و ربما تختلؾ هذه الفكرة المضادة من شخص إلى آخر على حسب ما ٌتؤثر به الشخص نفسه‪ ،‬لكن بشكل عام‬
‫هً فكرة تنفر من الولوع فً زلة بسبب إستحضار أضرار اإلباحٌة و العادة السرٌة و منافع اإلستمرار فً‬
‫طرٌك التعافً‪ .‬و تستطٌع أن تنشا لنفسن بنن لؤلفكار المضادة ٌكون مكتوب و جاهز لئلستخدام فورا ا عند‬
‫الحاجة‪.‬‬
‫و تولٌد االفكار المضادة ٌربط الفكرة المحفزة لبلنتكاس بشعور مإلم و لٌس شعور ممتع كما ٌظن المدمن‪ .‬لذلن‬
‫فهً نوع من فن االرتباط الشرطً و تحوٌل رد الفعل لدى المدمن بحٌث تصبح الفكرة المحفزة لبلنتكاس مصدر‬
‫ألم و لٌس مصدر متعة‪.‬‬
‫لكن إستحضارها من الخارج (فٌدٌو أو ممطع صوتً منفر من اإلباحٌة و محفز على اإلمتناع عنها أو أخذ‬
‫نصٌحة من أحد) أفضل من إستحضارها ذاتٌا ا‪.‬‬
‫تولٌد أفكار مضادة بشكل مستمر ٌجعل رفض الفكرة المحفزة لئلنتكاس أمر تلمابً و رد فعل سرٌع ال ٌؤخذ ولت‬
‫أو مجهود و ٌزٌد من لوة السٌطرة على النفس‪.‬‬
‫و تستطٌع أن تجعل الفكرة المضادة أسلوب حٌاة لٌس فمط لمماومة اإلباحٌة بل لمماومة أي من المشاعر السلبٌة‬
‫مثل الؽضب و الحزن و الملك أو حتى األلم الجسدي‪.‬‬

‫أنواع الفكرة المضادة‬

‫ٔ‪ -‬فكرة عن األضرار (أضرار اإلستمرار فً السلون اإلدمانً)‬
‫ٕ‪ -‬فكرة عن المنافع (منافع اإللبلع عن السلون اإلدمانً)‬
‫ٖ‪ -‬فكرة دٌنٌة (آٌة لرآنٌة أو حدٌث شرٌؾ) للتحفٌز و الترؼٌب و بدون جلد ذات او شعور بالذنب‬
‫ٗ‪ -‬فكرة تحفٌزٌة (تشجٌع على اإلستمرار فً طرٌك التعافً)‬

‫مواصفات الفكرة المضادة‬

‫ٔ‪ٌ -‬جب أن تكون سرٌعة اإلستحضار‬
‫ٕ‪ٌ -‬جب أن تكون ذات مفعول لوي‬
‫ٖ‪ -‬أن تكون منطمٌة و والعٌة و لٌست خٌالٌة‬
‫ٗ‪ -‬لها تؤثٌر واضح فً حٌاتن‬
‫٘‪ -‬أن تستحضرها بعملن و للبن و تركز تفكٌرن فٌها لتحصل على ألصى مفعول لها‬
‫‪ -ٙ‬تكررها على بالن إلى أن تشعر بمفعولها فً للبن‬

‫ٔ٘‬
 ‫مصادر األفكار المضادة‬
‫ٔ‪ -‬األفكار و التخٌل الشخصً من والع التجربة الشخصٌة‬
‫ٕ‪ -‬مواد مربٌة أو مسموعة أو ممروءة‬
‫ٖ‪ -‬جروبات الدعم و شركاء التعافً‬

‫ٌجب أن تستمر فً تولٌد أفكار مضادة واحدة تلو األخرى إلى أن تمنع نفسن بؤن هذه الزلة ال ٌجب أن ترى‬
‫النور‪ ،‬و أن التعافً و الثبات أحلى و أجمل‪ .‬و تتحول مرحلة التفاوض أو المرار أو حتى الفعل إلى لرار مضاد‬
‫بعدم اإلنتكاس‪.‬‬

‫ملؾ المماطع المرعبة‬

‫هو ملؾ تموم بانشابه على جهاز الكمبٌوتر الشخصً لن ٌحتوي على مماطع فٌدٌو مإثرة عن اضرار االباحٌة‬
‫او حتى مماطع عامة عن موت الفجؤة او الحوادث او االمراض الصعبة التً ٌمكن ان ٌصاب بها االنسان فً اي‬
‫ولت و تكون هذه المماطع ذات تؤثٌر لوي علٌن فً منعن من تولٌد افكار محفزة لبلنتكاس و تحفٌزن على‬
‫ا الستمرار فً التعافً و عدم الزلل‪ .‬بحٌث تموم بمشاهدة هذه المماطع بشكل دوري خاصة عند الدخول فً اي‬
‫ولت من اولات الخطر كمصدر لبلفكار المضادة‪.‬‬

‫و من أشهر األفكار المضادة على سبٌل المثال ال الحصر‪...‬‬

‫‪ -‬لل هلل رضٌت باختبارن لً فً هذه الدنٌا و رضٌت ان اتحمل آالم و معاناة مرض االدمان و ساصبر على‬
‫الحاحات هذا المرض فساعدنً ٌارب و اجزنً به خٌر الجزاء‬
‫‪ -‬تذكر فضل الصبر على هذه الشهوة‪...‬‬
‫‪ -‬ان تمول سؤمتنع عن هذه الزلة لوجه هللا‪.‬‬
‫‪ -‬تذكر بكاءن المرٌر بعد الزلة األخٌرة‪.‬‬
‫‪ -‬لل لنفسن (ال) ‪ ,,‬لن افمد ما بنٌته لن افمد سعادتً مرة أخرى لن افمد راحة بالً مرة أخرى لن افمد شخصٌتً‪،‬‬
‫لن افمد عملً‪ ،‬لن افمد إرادتً‪ ،‬لن افمد أسرتً و أصدلابً لن افمد عملً و علمً‪ ،‬أٌتها اإلباحٌة لمد اصبحت‬
‫ت‪ .‬فإبحثً عن ضحٌة ؼٌري و لن افمد نفسً مرة أخرى‪.‬‬ ‫واعً و عرفت من أن ِ‬
‫‪ -‬أنت تظلم نفسن و زوجتن بهذه الزلة‪.‬‬
‫‪ -‬التخلؾ العملً و تملص حجم المخ‬
‫‪ -‬الملك و األرق و اإلكتباب‬
‫‪ -‬الفشل فً الدراسة و العمل و الزواج‬
‫‪ -‬نفور الناس منن و ضعؾ الشخصٌة‬
‫‪ -‬ضعؾ الجسم‬
‫‪ -‬عكس كل ذلن لو بطلت إباحٌة (راحة البال وصحة و عمل و مال و أسرة بإذن هللا‪)....‬‬
‫ٕ٘‬
‫‪ -‬تذكر حالتن الصعبة بعد كل زلة و أن ترن اإلباحٌة هً ألصى أمنٌة لن فً هذه الحٌاة و أنها األولوٌة األولى‬
‫فً حٌاتن كما للت لنفسن بعد الزلة الماضٌة‪.‬‬
‫‪ -‬المرأة لٌست أداة جنسٌة و لكنها بشر لها مشاعر و لها دور فً المجتمع فهً األم و األخت و الزوجة و اإلبنة‬
‫البلبً ال تستمٌم الحٌاة بدونهن‪.‬‬
‫‪ -‬احتفظ ببشرٌات االبطال المتعافٌن و الرسابل التحفٌزٌة و الرأ منها ٌومٌا (موجودة على حسابات واعً خاصة‬
‫لناة ٌومٌات و بشرٌات على التلٌجرام)‬

‫إدارح اإلَزكبس‬
‫إعلم أن الزالت متولعة جدا ا فً طرٌك التعافً لكن العبرة باإلستفادة منها و معرفة الثؽرة التً أدت إلٌها و‬
‫معالجتها‪ ،‬فبمجرد حدوث زلة علٌن بعمل االتً‪:‬‬
‫اول خطوة أن تتعامل بشكل سلٌم و سرٌع مع مشاعر الٌؤس و اإلحباط و الخزي التً ربما تحدث بعد الزلة‬
‫بحٌث ال تسمح لها ان تسٌطر علٌن‪ .‬و حاول ان تخرج منها ان حدثت فً اسرع ولت‪ .‬و تجنب جلد الذات حتى‬
‫ال تدخل فً دابرة مفرؼة من المشاعر السلبٌة تعٌدن الى السلون االدمانً كنوع من الهروب و تتكرر الزلة و‬
‫تإدي الى انتكاسة‪ ،‬فهون على نفسن و تذكر ما انجزته فً طرٌك التعافً و أن هذه الزلة لٌست نهاٌة الطرٌك‪ .‬و‬
‫ٌجب أن تجعل اول ٌوم بعد الزلة فٌه نوع من االسترخاء و الراحة و ال بؤس من الترفٌه المباح و الخروج من‬
‫المنزل مع االلتزام بؽض البصر او اي مثٌرات تجنبا ا للتؤثٌر المطارد‪.‬‬

‫علٌن باإلؼتسال فً أسرع ولت و إخراج صدلة بنٌة التعافً‪ ،‬و ادعو هللا ان ٌعلمن من زلتن و ٌجعلها سبب فً‬
‫معرفتن لثؽرة جدٌدة من ثؽراتن تتجنبها فٌما بعد و اٌان ثم اٌان من جلد الذات و الشعور المفرط بالذنب‪.‬‬
‫ثم لم بتحلٌل الزلة و الوصول للثؽرة والتعلم من الخطؤ و تعدٌل الخطة لمعالجة الثؽرة فبمجرد تحدٌد الثؽرة و‬
‫وضع خطة لتفادٌها فٌما بعد ستشعر بهدوء و راحة‪ ،‬و هذه الثؽرة ستجدها فً الخمس دلابك التً سبمت الزلة‬
‫ففكر فٌها بتركٌز حتى تحددها بدلة واكتب لها خطة ُمحكمة لعبلجها‪ ،‬و ال تفكر كثٌرا فً الزلة التً حدثت و‬
‫اشؽل نفسن بؤي شا و تواصل مع شركاء التعافً او اي احد من الممربٌن الٌن و احكً له ما حدث‬
‫ٌجب أن تحول اإلنتكاسة من محنة إلى منحة عن طرٌك معرفة سببها و وضع خطة لعبلجها ‪ ...‬فاإلنتكاسات‬
‫توضح لن ما هً أولات ضعفن ومحرضاتن‪.‬‬
‫احضر ورلة و للم و اكتب سبب الزلة على الٌمٌن و خطة العبلج لها على الٌسار و لم بالتنفٌذ فورا ا‪.‬‬
‫ففً رحلة التعافً علٌن أن تنمذ ما ٌمكن إنماذه و تسٌر بمبدأ هو من أهم مبادئ التعافً و هو (ما ال ٌدرن كله ال‬
‫ٌترن كله) فبل تحول الهفوة الى زلة و ال تحول الزلة الى انتكاسة‪ .‬و اٌان ان تسٌر بمبدأ خربانة خربانة‬
‫فلو ولعت فً زلة و استطعت ان تتدارن االمر و ال تتبعها بزلة اخرى فهذا بحد ذاته انجاز كبٌر فً رحلة‬
‫التعافً و اول ٕٗ ساعة بعد الزلة تعتبر من اخطر االولات التً تمر على المدمن و ذلن لسببٌن‪ :‬االول مشاعر‬
‫ٖ٘‬
‫الٌؤس و االحباط و سٌطرة فكرة خربانة خربانة‪ ،‬و الثانً حدوث التؤثٌر المطارد بحٌث ترتفع الشهوة و تتكرر‬
‫االفكار المحفزة لبلنتكاس بالحاح‪.‬‬
‫بعض الناس تسؤل هل الزلة تإدي إلى ضٌاع كل ما فعلته أثناء فترة التعافً السابمة؟ الول لهم ال ٌا بطل فكل‬
‫دلٌمة تمر علٌن بدون إباحٌة أو عادة سرٌة هً فً رصٌدن و لن تفمدها‪ ،‬فالزلة ال ترجع العداد للصفر لكنها‬
‫تإخر التعافً فترة لٌست بالمصٌرة أنت أولى بها‪.‬‬
‫إذا انتكست سجل صوتن واشرح مشاعرن بصدق واسمع هذا التسجٌل كلما جابتن فكرة محفزة لئلنتكاس‪.‬‬
‫و احصل على الدعم و المشورة من خبراء و أصدلاء التعافً‪.‬‬

‫االرادح انذاخهيخ‬
‫الننكر ان ارادة المدمن تجاة مادته االدمانٌة ضعٌفة و هذا شا ال ٌعٌبه تماما النه راجع لعدة عوامل منها ما‬
‫هو ال ارادي و ال دخل للمدمن فٌه كالمابلٌة الشخصٌة و الحساسٌة االدمانٌة كما ذكرنا سابما‪ .‬لذلن ال ٌجب على‬
‫المدمن االعتماد على ارادته الداخلٌة اعتماد كامل تجاه مادته االدمانٌة النه ببساطة سٌواجه وحش كاسر و لكن‬
‫الخطوة االولى هً االلتزام بخطوط الدفاع الولابٌة ثم بعد ذلن ٌمكنه ان ٌدعمها بارادة داخلٌة لدر المستطاع‬
‫خاصة و ان تجنب مصادر االباحٌة فً زماننا هذا صعب و شاق‪.‬‬
‫اما الهدؾ االساسً من االرادة الداخلٌة لدى المدمن هً فً تؽٌٌر اسلوب حٌاته و اسلوب تفكٌره و معتمداته‬
‫الخاطبة و السمات السلبٌة فً شخصٌته و ادارته لمشاكل حٌاته و ادارته لمشاعره السلبٌة و عبلج المحفز‬
‫البٌبً الذي سبب له االدمان و ادخال عادات اٌجابٌة جدٌدة فً حٌاته‬

‫بعض االبطال لد ٌجدون أن طرق حجب الموالع اإلباحٌة بها بعض الثؽرات و ال تجدي معهم خاصة لو وجود‬
‫اإلنترنت فً البٌت ضروري للدراسة أو العمل‪.‬‬
‫الول لهم علٌكم بالعمل على تموٌة إرادتكم الداخلٌة لٌكون الحافز لعدم اإلنتكاس نابع من الداخل و تصبح صاحب‬
‫لرارن بإذن هللا‪ .‬لكن ذلن ٌكون بجانب برامج الحجب و خطوط الدفاع الولابٌة و تجنب التعرض لدر االمكان‬

‫ٗ٘‬
 ‫كٌؾ تموي إرادتن الداخلٌة‬
‫ال شن أن برامج الحجب و االجراءات الولابٌة لمنع التعرض لمحفزات االنتكاس مهمة كخط دفاع ضد الولوع‬
‫فً الزالت خاصة لمنع الظهور المفاجا لئلعبلنات و المشاهد الؽٌر البمة و أٌضا كوسٌلة لتصعٌب الوصول‬
‫إلى الموالع اإلباحٌة لكن إختراق برامج الحجب وارد فً أي ولت لذلن ٌجب عدم االعتماد علٌها بشكل كامل‪.‬‬
‫و من هنا تؤتً أهمٌة تموٌة اإلرادة الداخلٌة و العمل على أن ٌكون رفض اإلباحٌة نابع من الداخل‪.‬‬
‫و المابمة التالٌة تحتوي على أهم أسالٌب تموٌة اإلرادة الداخلٌة ‪:‬‬
‫ٔ‪ -‬الدعاء و التوكل على هللا‬
‫ٕ‪ -‬تمنٌة التعرض و منع اإلستجابة الكاملة او المختصرة‬
‫ٖ‪ -‬تمرٌن التنفس العمٌك‬
‫ٗ‪ -‬تمنٌة المسرح الداخلً (أن تتحدث على مسرح لشخصٌتن المدمنة و تمنعها أنن ألوى منها) راجع كتاب كسر‬
‫الدابرة‬
‫٘‪ -‬تمرٌن مخالفة الهوى (مثل اإلمتناع عن أكل تفاحة أمامن رؼم أنن جابع و تشتهٌها‪ ،‬أو الوضوء بماء بارد فً‬
‫الشتاء رؼم وجود ماء ساخن و هكذا‪ )....‬و من أهم تمارٌن مخالفة الهوى أن تحضر واحد من أشهى األطعمة‬
‫(نوع من الشوكوالتة مثبلا) التً تحبها و تضعها أمامن فً ؼرفتن طوال مدة التسعٌن ٌوم حٌث ٌمع نظرن‬
‫علٌها طوال هذه المدة مع اإلمتناع عن أكلها أو تعطً أخان مال و تمول له أن ٌشتري لن هدٌة أنت تحبها و‬
‫ٌضعها فً علبة مؽلمة و تضعها أمامن و ال تفتحها لمدة ٓ‪ٌ 9‬وم‬
‫‪ -ٙ‬أكل صحً‬
‫‪ -7‬نوم صحً‬
‫‪ -3‬رٌاضة‬
‫‪ -1‬تحفٌز و تشجٌع نفسن بؤي أسلوب و دابما ا تذكر هدفن المكتوب فً ورلة و الرأه ٌومٌا ا و اجعل له خطة بجدول‬
‫زمنً لتحمٌمه و لم بتمسٌم هدفن الكبٌر إلى أجزاء صؽٌرة انجزها جزء بعد جزء‬
‫ٓٔ‪ -‬إتخاذ سبب لوي لكل ما تموم به من أفعال و ألوى أسباب العمل أن تعمل رؼبة فً جنة هللا‬
‫ٔٔ‪ -‬المبادرة و الحسم و عدم التردد‬
‫ٕٔ‪ -‬تولٌد الفكرة المضادة‬
‫ٖٔ‪ -‬تمرٌن ؼض البصر و تمارٌن التعافً بشكل عام‬
‫ٗٔ‪ -‬تعلم السٌطرة على المشاعر السلبٌة‬
‫٘ٔ‪ -‬أسالٌب اإلسترخاء‬
‫‪ -ٔٙ‬مصاحبة أهل الهمم العالٌة والبعد عن أهل الكسل‬
‫‪ -ٔ7‬لراءة سٌر الناجحٌن و الصابرٌن ولصص المتعافٌن و لراءة الرسابل التحفٌزٌة‪.‬‬
‫‪ -ٔ3‬حدث نفسن بطرٌمة إٌجابٌة و ال تمل ال استطٌع‪ ،‬بل بإذن هللا سؤنجح‬
‫‪ -ٔ1‬إتخاذ لرارات سلٌمة و إختٌار الفعل الصحٌح‬
‫ٕٓ‪ -‬الحفاظ على صبلة الفجر فً جماعة‬
‫٘٘‬
 ‫ٕٔ‪ -‬اإلكثار من النوافل خاصة لٌام اللٌل و الصوم‬
‫ٕٕ‪ -‬االكثار من االعمال الصالحة فً السر‬
‫ٖٕ‪ -‬ترن كل ما فً ٌدن من أعمال بمجرد سماع المإذن ٌمول هللا أكبر‬
‫ٕٗ‪ -‬النهوض من السرٌر فور سماع المنبه‬
‫ٕ٘‪ -‬اإل لتزام باضافة عادة صحٌة جدٌدة كل فترة محددة تموم بتحدٌدها بشرط التدرج و عدم إلزام النفس بؤشٌاء‬
‫كثٌرة فً ولت لصٌر‬
‫‪ -ٕٙ‬اٌماؾ االكل لبل الوصول للشبع خاصة فً الوجبات المفضلة‬
‫‪ -ٕ7‬تمبل األخطاء و عدم جلد الذات‬
‫‪ -ٕ3‬تجنب اإلرهاق البدنً و النفسً و الذهنً‬
‫‪ -ٕ1‬تحدث مع اآلخرٌن عن مشكلتن إبتؽاء الوصول لحل (الفضفضة مهمة لكن مع شخص متخصص)‬
‫ٖٓ‪ -‬توطٌد العبللات اإلجتماعٌة‬
‫ٖٔ‪ -‬التنمٌة الذاتٌة و تطوٌر المهارات‬
‫ٕٖ‪ -‬االلتزام بالمواعٌد و الوفاء بالوعود‬
‫ٖٖ‪ -‬تحمل األلم‬
‫ٖٗ‪ -‬احذؾ من لاموسن كلمتٌن ‪ ...‬الٌؤس و الكسل‬
‫ٖ٘‪ -‬تمرد على والعن السا ‪ ,,‬تجرأ على البدأ فً التؽٌٌر ‪ ,,‬تخٌل حالن بعد النجاح‬
‫‪ -ٖٙ‬التعلم و المراءة عن (ماذا ٌجب علٌن أن تكون فً الدنٌا و االخرة)‬
‫‪ -ٖ7‬ابدأ باألهم أوالا ثم األلل أهمٌة بعد ذلن‬
‫‪ -ٖ3‬تؽٌٌر البٌبة المحٌطة مثل األكل فً أطباق صؽٌرة للراؼٌن فً إنماص الوزن‪ ،‬إزالة جمٌع طفاٌات السجابر‬
‫من المنزل للمدخنٌن‪ ،‬حجب الموالع اإلباحٌة لمدمنً اإلباحٌة‬
‫‪ -ٖ1‬حرق سفن الرجوع للعادات المدٌمة مثل أخذ مبلػ محدود من المال عند التسوق‬
‫ٓٗ‪ -‬التنظٌم و التخطٌط فً كل جوانب الحٌاة و وضع أهداؾ والعٌة و واضحة للحٌاة‬
‫ٔٗ‪ -‬محاولة اإلستمتاع أثناء المهام‪ ،‬مثل تحوٌلها إلى سباق زمنً أو تحطٌم رلم لٌاسً او منافسة الزمبلء فً‬
‫مسابمة‬
‫ٕٗ‪ -‬كافا نفسن بعد النجاح‬
‫ٖٗ‪ -‬استحضار النٌة فً كل ما تفعله هلل وحده ال شرٌن له‬

‫‪٘ٙ‬‬
 ‫يفيش فبيذح‬
‫أوال‪ :‬الزالت المتتالٌة المتكررة عادة ما تكون بسبب سلون متكرر أنت متعلك به و ؼافل عنه و ال تستطٌع‬
‫تركه‪ ،‬و ٌمثل هذا السلون حلمة الوصل التً تصل دابرة إنتكاساتن و بمجرد كسر هذه الحلمة ستنكسر الدابرة‬
‫بإ ذن هللا‪ .‬فعلى سبٌل المثال ممكن ألحد األشخاص أن ٌكون لد تعود على تصفح موالع التواصل اإلجتماعً على‬
‫الهاتؾ لبل النوم على السرٌر و تحدث أؼلب زالته فً هذا الولت حٌث ٌظهر إعبلن أو ممطع ؼٌر البك و ٌفتح‬
‫الطرٌك لزلة مإكدة و ٌتكرر هذا المولؾ معه بشكل شبه ٌومً‪ .‬هنا نمول أن حلمة الوصل هً إستخدام الهاتؾ‬
‫على السرٌر لبل النوم و كسرها ٌكون عن طرٌك منع إستخدام الهاتؾ على السرٌر و إؼبلله لبل النوم أو‬
‫إخراجه من الؽرفة و بالتالً ستنكسر دابرة الزالت المتكررة بإذن هللا‪ .‬المهم هو تحدٌد حلمة الوصل و وضع‬
‫خطة ُمحكمة لكسرها‪.‬‬
‫ثانٌا‪ :‬لو بمالن سنتٌن فً رحلة تعافً دون أي تمدم و تعانً من إنتكاسات متتالٌة رؼم أخذن بجمٌع أسباب‬
‫التعافً ٌجب علٌن إعتزال اإلنترنت و مصادر اإلباحٌة تماما ا لمدة ال تمل عن ٓ‪ٌ ٙ‬وم‪.‬‬
‫و ٌمكن معرفة مدى التحسن عن طرٌك حساب عدد الزالت فً كل تسعٌن ٌوم‪ ،‬فلو كان عدد الزالت فً التسعٌن‬
‫ٌوم الثالثة ألل من عدد الزالت فً التسعٌن ٌوم األولى فؤنت فً تحسن‪ .‬و إن كان عدد زالت التسعٌن ٌوم‬
‫السادسة ألل من التسعٌن ٌوم الثالثة فؤنت فً تحسن‪.‬‬
‫احضر اآل ن ورلة و للم و اكتب أهم ثبلثة أسباب تسبب زالتن ثم أمام كل سبب اكتب أكثر شا ممكن أن ٌمنع‬
‫هذا السبب‪ .‬إذن اآلن عندن ثبلث نماط ٌجب أن تحولها إلى مهام ٌومٌة تلتزم بها لمدة ثبلثة أشهر بكل حزم و‬
‫حسم و لوة‪.‬‬
‫و ٌجب علٌن أٌضا ا إتخاذ بعض اإلجراءات اإلستثنابٌة مثل إستشارة معالج إدمان أو طبٌب نفسً متخصص فً‬
‫عبلج االدمان السلوكً للوصول للجذور النفسٌة الدمانن و بمجرد معرفتها و عبلجها ٌحدث التحسن باذن هللا‬
‫فً التعافً‪.‬‬
‫لكن اعلم أن مجرد إعادة المحاولة بعد األخذ بكل األسباب الممكنة‪ ،‬و لو كانت النتابج ضعٌفة‪ ،‬فهذا فً حد ذاته‬
‫نجاح‪ .‬و استمرارن على طرٌك التعافً بؽض النظر عن النتابج هو تعافً فً حد ذاته‪ .‬و اعلم ان لكل مدمن‬
‫مفتاح تعافً خاص به و كلمة سر لتعافٌه ربما تختلؾ من مدمن الخر و ربما ٌرسل هللا لن مفتاح تعافٌن بعد‬
‫سنة او خمس سنوات او عشر سنوات او حتى عشرٌن سنة لحكمة ال ٌعلمها اال هو‪ ،‬و تركن لطرٌك التعافً‬
‫ٌنهً امامن اي فرصة للحصول على هذا المفتاح‪ .‬فلو لبض هللا روحن على هذا الحال و انت تحاول و تسمط و‬
‫تحاول و تسمط‪ ،‬أحسبن عند هلل من الذٌن ماتوا ٌجاهدون أنفسهم فً سبٌله‪ .‬المهم أال تمول لمد مللت من‬
‫المحاوالت و لن أحاول مرة أخرى‪.‬‬
‫التعافً لد ٌؤخذ سنوات كما أخذ اإلدمان سنوات فالتعافً من اإلدمان و خاصة اإلدمان السلوكً هو أكبر و‬
‫أصعب تؽٌٌر ٌمكن أن ٌموم به اإلنسان فً حٌاته‪ .‬و ما هدم فً سنٌن لن ٌعاد بناإه فً أٌام أو شهور فعلٌن‬
‫بالصبر و إعادة المحاولة بعد إصبلح األخطاء و أي تمدم و لو طفٌؾ هو بشرى للتعافً و لو بعد حٌن‪.‬و ال‬

‫‪٘7‬‬
‫تنسى اخً الكرٌم احد اهم االسلحة و هو الدعاء خاصة انن فً حكم المضطر فاهلل عز و جل ٌمول فً كتابه‬
‫الكرٌم‪:‬‬
‫ون) النمل ٕ‪ٙ‬‬ ‫ض ۗ أ َ ِإ ٰلَه َّم َع َّ ِ‬
‫َّللا ۚ لَ ِلٌال َّما ت َ َذك َُّر َ‬ ‫سو َء َوٌَجْ َعلُ ُك ْم ُخلَفَا َء ْاأل َ ْر ِ‬‫ؾ ال ُّ‬ ‫ش ُ‬‫ط َّر ِإ َذا َدعَاهُ َو ٌَ ْك ِ‬
‫ض َ‬ ‫(أ َ َّمن ٌُ ِج ُ‬
‫ٌب ا ْل ُم ْ‬
‫و ٌمول تعالى أٌضا‪:‬‬
‫شد َ‬
‫ُون)‬ ‫ست َ ِجٌبُوا ِلً َو ْلٌُ ْؤ ِمنُوا ِبً َلعَلَّ ُه ْم ٌَ ْر ُ‬ ‫َان ۖ فَ ْلٌَ ْ‬
‫ٌب َدع َْوةَ الدَّاعِ ِإ َذا َدع ِ‬ ‫ع ِنًّ فَ ِإ ِنًّ لَ ِرٌب ۖ أ ُ ِج ُ‬ ‫سأَلَنَ ِعبَادِي َ‬ ‫( َو ِإ َذا َ‬
‫البمرة ‪ٔ8ٙ‬‬
‫لكن ال تستعجل اجابة الدعاء ٌا اخً و اعلم ان هلل حكمة فً تؤخٌر االجابة‪ٌ .‬مول رسول هللا صلى هللا علٌه و سلم‬
‫ع ْوتُ فَلَ ْم ٌُ ْست َ َجبْ ِلً صحٌح البخاري‬ ‫جاب أل َح ِد ُك ْم ما لَ ْم ٌَ ْع َج ْل‪ٌ ،‬مولُ‪َ :‬د َ‬
‫ٌُ ْستَ ُ‬

‫وعىد هللا نًٍ سبر في طزيق انزعبفي‬

‫لال هللا تعالى‬
‫َّللا بَا ِل ُػ‬ ‫َّللا فَ ُه َو َح ْ‬
‫سبُهُ ۚ ِإ َّن َّ َ‬ ‫علَى َّ ِ‬
‫ب ۚ َو َمن ٌَت َ َو َّك ْل َ‬
‫س ُ‬ ‫َّللا ٌَجْ عَل لَّهُ َم ْخ َرجا ﴿ٕ﴾ َوٌَ ْر ُز ْلهُ ِم ْن َحٌ ُ‬
‫ْث َال ٌَحْ ت َ ِ‬ ‫ك َّ َ‬‫َو َمن ٌَت َّ ِ‬
‫ش ًْ ٍء لَدْرا ﴿ٖ﴾ الطبلق ٕ‪ٖ-‬‬ ‫أ َ ْم ِر ِه ۚ لَ ْد َجعَ َل َّ‬
‫َّللاُ ِل ُك ِ ّل َ‬

‫العنكبوت ‪ٙ9‬‬ ‫ٌن ﴿‪﴾ٙ9‬‬ ‫َّللا لَ َم َع ا ْل ُمحْ ِ‬

‫سنِ َ‬ ‫سبُلَ َنا ۚ َو ِإ َّن َّ َ‬
‫ٌِن َجا َهدُوا فٌِنَا َلنَ ْه ِدٌَنَّ ُه ْم ُ‬
‫َوالَّذ َ‬

‫الشرح ٘‪ٙ-‬‬ ‫سرا)‪(ٙ‬‬ ‫سرا )٘( إِ َّن َم َع ا ْلعُ ْ‬

‫س ِر ٌُ ْ‬ ‫فَ ِإ َّن َم َع ا ْلعُ ْ‬
‫س ِر ٌُ ْ‬
‫الزمر ٓٔ‬ ‫ب ﴿ٓٔ﴾‬ ‫ون أَجْ َر ُهم بِؽٌَ ِْر ِح َ‬
‫سا ٍ‬ ‫إِنَّ َما ٌُ َوفَّى ال َّ‬
‫صابِ ُر َ‬

‫البمرة ٘٘ٔ‬ ‫صابِ ِر َ‬

‫ٌن‬ ‫ش ِر ال َّ‬
‫َوبَ ِ ّ‬

‫فٌجب علٌن اخً الكرٌم ان تعلم ان التعافً (ولو تؤخر) فهو حك على هللا لمن اراده بصدق و عمل جاهدا‬
‫للوصول الٌه و ان لصص المتعافٌن خٌر دلٌل على ذلن و ان طول الطرٌك ٌعنً عظم المكافؤة فً نهاٌته‪.‬‬

‫‪٘8‬‬
 ‫يصبدر انذوثبييٍ انصحي‬
‫مصادر الدوبامٌن الصحً هً النواة للعادات الجدٌدة المطلوب منن إدخالها لحٌاتن (بشرط أن تكون نٌتن هلل)‬
‫أخً الكرٌم أنا ال أبالػ إذا للت لن أن حٌاة اإلنسان تتمحور حول الحصول على هذه المادة (الدوبامٌن)‪ .‬فهً‬
‫النالل العصبً الذي ٌدفعن للمٌام بؤي عمل تموم به فً حٌاتن‪ ،‬و هً أٌضا ا التً تعطٌن المكافؤة من هذا العمل‪.‬‬
‫فإن لم تحصل على هذه المادة من مصادرها الصحٌة فحتما ا ستبحث عنها من مصادر ضارة‪ ،‬ألنها المادة التً‬
‫تعطً طعم للحٌاة‪ ،‬إما أن ٌكون طعم النجاح و اإلنجاز و العمل الصالح‪ ،‬أو ٌكون طعم المخدرات و اإلباحٌة و‬
‫الشهوات الضارة‪ .‬و المتعة موجودة فً الطعمان لكن شتان بٌن متعة دابمة ال تشوبها منؽصات و متعة مإلتة‬
‫ٌتبعها الهبلن و الدمار‪ .‬وال ابالػ اٌضا لو للت لن ان الدوبامٌن هو سبب كل جرٌمة حدثت على وجه االرض‬
‫هو سبب المتل و السرلة و الكذب و االؼتصاب و سبب الحروب المشتعلة فً العالم سعٌا وراء المكافآت‬
‫المنشودة و على العكس هو اٌضا سبب األ عمال الصالحة سبب الصدق و الخٌر و التعاون سعٌا اٌضا وراء‬
‫المكافات المنشودة سواء فً الدنٌا او االخرة‪ ،‬كل حسب نٌته‪ .‬و بدون مادة الدوبامٌن فً الدماغ البشري لن‬
‫ٌسعى البشر لفعل اي شا فً حٌاتهم‪ ،‬ال اعمال صالحة و ال اعمال فاسدة النه ولتها لن ٌكون هنان معنى او‬
‫هدؾ لما ٌفعله االنسان فكل فعل ٌفعله االنسان البد وراءه من هدؾ فاذا انعدم الهدؾ الذي ٌولده الدوبامٌن‬
‫انعدم الفعل و تولفت الحٌاة لذلن تجد الشخص الذي ٌعانً من االكتباب لدٌه خلل فً دابرة المكافؤة و نظام‬
‫الدوبامٌن فً الدماغ و ال ٌوجد لدٌه اي طالة او لدرة او حافز لفعل اي شا حتى االشٌاء الضرورٌة لحٌاته‬
‫كاالكل و الشرب النه فمد ولود الحركة البشرٌة (الدوبامٌن)‬
‫و المدمن بشكل عام و مستخدم االباحٌة و العادة السرٌة بشكل خاص ٌعبث بنظام الدوبامٌن فً دماؼه تلن‬
‫المادة التً تحدد شخصٌتن و تصرفاتن و مشاعرن‪ ،‬لذلن فالحصول على دوبامٌن صحً مهم جدا ا للولاٌة من‬
‫البحث عنه من مصادره الضارة‪ .‬فمن أسباب الولوع فً اإلدمان اإلضطرابات النفسٌة و ضؽوط الحٌاة و‬
‫مشكبلت الطفولة و المراهمة و التربٌة الخاطبة و ضعؾ العبللات األسرٌة و كل هذه األشٌاء تإدي إلى نمص‬
‫فً إمدادات الدوبامٌن فٌضطر الشخص للبحث عن مصادر أخرى للدوبامٌن تعوضه عن هذا النمص كنوع من‬
‫الهروب من مشاكله فٌلجؤ إلى اإلدمان‪ .‬لذلن بمجرد وجود هدؾ نبٌل فً حٌاته ٌسعى لتحمٌمه ٌجد نفسه تلمابٌا ا‬
‫ٌبتعد عن السلون اإلدمانً فً عملٌة أشبه بما ٌسمى بصراع الدوبامٌنٌن (دوبامٌن السلون اإلدمانً و‬
‫الدوبامٌن الصحً) و أكاد اجزم ان من ٌحصل على كمٌة كافٌة من الدوبامٌن من مصادره الصحٌة سٌكون فً‬
‫مؤمن من الولوع فً االدمان و ان اي عجز فً امدادات الدوبامٌن الصحً للدماغ سٌدفع الشخص الى البحث‬
‫عنه من مصادره الضاره عن طرٌك اي سلون ادمانً بمحفزات خارلة للطبٌعة‪ .‬و لد أوصانا بهذا دٌننا و‬
‫أمرنا بؤخذ لسط من الراحة و الترفٌه المباح و نهانا عن العمل المرهك المتواصل‪.‬‬
‫لمد اختل نظام الدوبامٌن فً مخن و تعود على كمٌات هابلة من الدوبامٌن حتى ٌشعر بالحافز و المتعة و حتى‬
‫هذه الكمٌات الهابلة لم تعد تنفع ألنه ٌرٌد دابما ا المزٌد‪.‬‬

‫‪٘9‬‬
‫احذؾ من لاموسن كلمة (مش اللً حاجة اعملها) ألنن ولتها الشا الذي سٌلح علٌن لتفعله هو سلوكن‬
‫اإلدمانً‪ .‬فٌجب علٌن كتابة جدول أعمال ٌومن‪ .‬خاصة المهام التً ستفعلها فً حالة الملل أو الخلوة او‬
‫الفراغ‪.‬‬
‫و فً بداٌة رحلة التعافً من إدمان اإلباحٌة و العادة السرٌة الشن أن كمٌة الدوبامٌن التً تعود علٌها المخ لد‬
‫تولفت لذلن إلٌن مصادر الدوبامٌن الصحً التً تساعدن على إستكمال رحلة التعافً و تعٌد مخن لطبٌعته‪،‬‬
‫لكن لبل أي شا اعلم جٌدا ا ان الحافز األكبر على اإلطبلق لفعل أي شا ثمٌل على النفس هً الجنة‪ ،‬نعم السعً‬
‫لدخول الجنة هو المصدر األعظم إلفراز الدوبامٌن فً دماؼن فلو كانت الجنة هً ؼاٌتن فً كل ما تفعله‪،‬‬
‫هانت علٌن المصاعب‪.‬‬
‫و من أهم أسالٌب المحافظة على العادات اإلٌجابٌة الجدٌدة مبدأ تكوٌم العادات حٌث ٌتم ربط العادة الجدٌدة‬
‫بؤخرى لدٌمة تفعلها بإنتظام سواء لبل أو بعد العادة المدٌمة فعلى سبٌل المثال لو أردت المحافظة على اإلتصال‬
‫الهاتفً بؤهلن اربطه بوجبة العشاء و لٌكن بعد وجبة العشاء ٌومٌا ا‪ ،‬و إذا اردت المحافظة على الرٌاضة‬
‫اربطها بؤحد الصلوات الخمسة مثبل بعد صبلة الفجر وهكذا‪ .‬و من العادات الٌومٌة التً ٌمكن تكوٌم عادات‬
‫جدٌدة علٌها‪ :‬الصبلة و الوجبات الثبلثة و الحمام و النوم و العودة من العمل او الجامعة و هكذا‪...‬‬
‫الكثٌر من الناس ٌمول ساإجل إدخال العادات اإلٌجابٌة الجدٌدة لحٌن التعافً أو الوصول لتسعٌن ٌوم نظٌفة و‬
‫سؤركز فمط على تمارٌن التعافً المباشرة (مثل السٌطرة على الشهوة و التعرض و منع اإلستجابة) ألول له ال‬
‫تفعل ذلن‪ ،‬لكن ابدأ اآلن و ال تنتظر تحسن الظروؾ فالعادات اإلٌجابٌة الجدٌدة هً أساس من أساسٌات‬
‫التعافً ألنها ستؤخذ منن الولت الذي كنت تمضٌه فً سلوكن اإلدمانً‪ .‬فلو اللعت عن مشاهدة اإلباحٌة و‬
‫العادة السرٌة و لم تدخل عادات جدٌدة لحٌاتن فستجد ولت فراغ طوٌل و إن لم تملإه باألشٌاء المفٌدة فسٌدفعن‬
‫عملن بالحاح للرجوع للسلون اإلدمانً المدٌم‪.‬‬
‫و لكن التدرٌج مهم فً إضافة العادات اإلٌجابٌة الجدٌدة فلو كانت المهام كثٌرة علٌن و ال تستطٌع اإلتٌان بها‬
‫كلها فعلٌن التركٌز على واحدة منها فمط ثم تنتمل إلى أخرى و ال تثمل نفسن بالمهام فالملٌل المستمر خٌر من‬
‫الكثٌر المتمطع و ال تلزم نفسن بمدر كبٌر من العادات االٌجابٌة الجدٌدة لدرجة الدخول فً حالة من االرهاق و‬
‫الضؽط البدنً و الذهنً و النفسً الن هذه االمور من اولات الضعؾ و لد ٌحدث نتٌجة عكسٌة فاالصل فً‬
‫التعافً خاصة فً البداٌات هو تجنب اي نشاط ٌإدي الى االرهاق البدنً او النفسً‪.‬‬

‫ٓ‪ٙ‬‬
‫اآل ن مع مجموعة من مصادر الدوبامٌن الصحً التً تساعدن على تجدٌد نشاطن و تعوٌض ما أفسدته اإلباحٌة‬
‫فً دماؼن‪ .‬فمجرد إدخال عادات صحٌة جدٌدة إلى حٌاتن سٌجعل العادات السٌبة تتراجع تلمابٌا‪...‬‬

‫ٔ‪ -‬الصبلة و الذكر والعبادات بشكل عام‬

‫ٕ‪ -‬وجود هدؾ فً الحٌاة و السعً لتحمٌمه‬
‫ٖ‪ -‬التؤمل و التفكر فً خلك هللا‬
‫ٗ‪ -‬العطاء و مساعدة اآلخرٌن (مهم جدا جدا جدا)‬
‫٘‪ -‬الرضا بما لسمه هللا لن و التوكل علٌه‬
‫‪ -ٙ‬المراءة و التعلم و إكتساب الخبرات‬
‫‪ -7‬النجاح و اإلنجاز فً المهام‬
‫‪ -3‬العبللات اإلجتماعٌة الموٌة‬
‫‪ -1‬تربٌة االبناء بشكل صحً نفسٌا و بدنٌا‬
‫ٓٔ‪ -‬ترن بصمة إٌجابٌة‬
‫ٔٔ‪ -‬تجنب المشاعر السلبٌة لدر االمكان و التعامل معها بشكل سلٌم ان حدثت‬
‫ٕٔ‪ -‬إستؽبلل الولت و عدم إهداره‬
‫ٖٔ‪ -‬التنظٌم و التخطٌط فً جمٌع أمور الحٌاة‬
‫ٗٔ‪ -‬العمل التطوعً الدٌنً و الدنٌوي‬
‫٘ٔ‪ -‬زوجة و أبناء وعابلة وأصدلاء صالحٌن‬
‫‪ -ٔٙ‬المساعدة فً األعمال المنزلٌة‬
‫‪ -ٔ7‬السمعة الطٌبة‬
‫‪ -ٔ3‬تطوٌر الشخصٌة‬
‫‪ -ٔ1‬النوم الصحً‬
‫ٕٓ‪ -‬األكل الصحً اللذٌذ‬
‫ٕٔ‪ -‬الرٌاضة و لو حتى المشً‬
‫ٕٕ‪ -‬الحصول على شهادات علمٌة‬
‫ٖٕ‪ -‬وظٌفة حبلل و الترلً فٌها‬
‫ٕٗ‪ -‬اكتساب مهارة او حرفة ٌدوٌة‬
‫ٕ٘‪ -‬ممارسة الهواٌات الشخصٌة (الرسم‪ ،‬الطبخ‪ ،‬تصمٌم أعمال فنٌة ٌدوٌة‪ ،‬صٌد السمن‪)...‬‬
‫‪ -ٕٙ‬تربٌة الحٌوانات و النباتات‬
‫‪ -ٕ7‬كسب المال الحبلل‬
‫‪ -ٕ3‬الجنس الحبلل‬
‫ٔ‪ٙ‬‬
 ‫ممارسة أسالٌب اإلسترخاء‬ ‫‪-ٕ1‬‬
‫التسوق (للحاجة و بدون إسراؾ)‬ ‫ٖٓ‪-‬‬
‫السفر و التنزه خاصة فً األماكن الطبٌعٌة المفتوحة‬ ‫ٖٔ‪-‬‬
‫اإللتماء مع األصدلاء الصالحٌن‬ ‫ٕٖ‪-‬‬
‫تؽٌٌر الروتٌن الٌومً مثل (تؽٌٌر المسجد الذي تصلً فٌه‪ ،‬تؽٌٌر رنة الهاتؾ‪ ،‬تؽٌٌر دٌكور المنزل‪،‬‬ ‫ٖٖ‪-‬‬
‫الذهاب إلى العمل من طرٌك مختلؾ ‪)......‬‬
‫إمتبلن أشٌاء جمٌلة مثل سٌارة أو منزل‬ ‫ٖٗ‪-‬‬
‫جسم سلٌم و متناسك‬ ‫ٖ٘‪-‬‬
‫مبلبس أنٌمة‬ ‫‪-ٖٙ‬‬
‫النظافة الشخصٌة و التعطر‬ ‫‪-ٖ7‬‬
‫المزاح الحبلل‬ ‫‪-ٖ3‬‬
‫مشاهدة إعبلم هادؾ‪ ،‬الفن النظٌؾ الحبلل‪ ،‬وثابمً‪ ،‬مماطع كومٌدٌا نظٌفة‪......‬‬ ‫‪-ٖ1‬‬
‫ألعاب مفٌدة‬ ‫ٓٗ‪-‬‬

‫انًهبو انًُزنيخ نشغم وقذ انفزاغ‬

‫فً حالة عدم المدرة على الخروج من المنزل إلٌن المهام المنزلٌة لشؽل ولت الفراغ‬

‫ٔ‪ -‬الصبلة و الذكر و لراءة المرآن‬

‫ٕ‪ -‬الجلوس مع األهل و الحوار اإلٌجابً معهم‬
‫ٖ‪ -‬الرٌاضة المنزلٌة‬
‫ٗ‪ -‬الطبخ‬
‫٘‪ -‬المراءة‬
‫‪ -ٙ‬تنظٌؾ و تنظٌم المنزل و النظافة الشخصٌة‬
‫‪ -7‬تنظٌؾ و تنظٌم المبلبس و األؼراض الشخصٌة‬
‫‪ -3‬اعادة ترتٌب دٌكور المنزل‬
‫‪ -1‬ؼسل الصحون و المبلبس‬
‫ٓٔ‪ -‬محادثات هاتفٌة إٌجابٌة مع األلارب و األصدلاء‬
‫ٔٔ‪ -‬متابعة لنوات ٌوتٌوب مفٌدة (لكن احذر اإلعبلنات الخلٌعة فالٌوتٌوب كنز محاط بماذورات)‬
‫ٕٔ‪ -‬كتابة الٌومٌات و الخواطر‬
‫ٖٔ‪ -‬عمل تطوعً عبر اإلنترنت (مثل فرٌك واعً)‬
‫ٗٔ‪ -‬الدراسة و التعلم و الدورات التعلٌمٌة عبر اإلنترنت‬
‫ٕ‪ٙ‬‬
 ‫الرسم و الفنون الٌدوٌة‬ ‫٘ٔ‪-‬‬
‫عمل تمنٌات اإلسترخاء‪ .‬انظر الحما‬ ‫‪-ٔٙ‬‬
‫تمرٌن التنفس‬ ‫‪-ٔ7‬‬
‫عمل تمنٌة التعرض و منع اإلستجابة‬ ‫‪-ٔ3‬‬

‫لكن انتبه ألن الجلوس فً المنزل لفترة طوٌلة ٌبعث على الملل و الفراغ و ربما االحباط و كلها من اولات‬
‫الضعؾ فكن حذر‪.‬‬

‫أسبنيت اإلسززخبء‬
‫إستخدام أسالٌب اإلسترخاء مهم جدا ا أثناء رحلة التعافً ألن اإلسترخاء ٌملل من أعراض الملك و التوتر و‬
‫االنفعاالت الشدٌدة التً تعتبر من المسببات الربٌسٌة لبلدمان و ٌعمل على تموٌة اإلرادة الداخلٌة و إتخاذ‬
‫المرار السلٌم‪ ،‬إلى جانب أهمٌة اإلسترخاء عند حدوث فكرة محفزة لئلنتكاس ألن هذه الفكرة ٌصاحبها نوع من‬
‫التوتر و الخوؾ و تحتاج إلى إسترخاء لٌسهل السٌطرة علٌها‪ ،‬و اإلسترخاء أٌضا ا ٌساعد على تجنب اإلرهاق‬
‫البدنً و النفسً و الذهنً الذي ٌعتبر من أهم أولات الضعؾ و من اكبر المحرضات على الهروب للسلون‬
‫االدمانً‪ ...‬فإلٌن هذه األسالٌب ‪:‬‬

‫حسن التوكل على هللا (األخذ بكل األسباب المتاحة مع الرضا بالنتابج كما ٌرٌدها هللا) ‪ /‬الصبر و اإلحتساب ‪/‬‬
‫ذكر هللا بخشوع و تضرع ‪ /‬التوبة و اإلستؽفار و رد الحموق و الدٌون و راحة البال ‪ /‬التؤمل ‪ /‬اإلسترخاء‬
‫العضلً خاصة عضبلت الوجه و الرلبة و الكتفٌن ‪ /‬تمرٌن التنفس العمٌك ‪ /‬سماع المرآن الكرٌم ‪ /‬التفكر فً‬
‫بدٌع خلك هللا ‪ /‬الرباعً الروحً (المران‪ ،‬األذكار‪ ،‬الدعاء‪ ،‬الرلٌة الشرعٌة) ‪ /‬تجنب فرط التفكٌر ‪ /‬إطبلق‬
‫العنان لؤلفكار تنساب دون تمٌٌد ‪ /‬الحضور الذهنً فً الحاضر و عٌش اللحظة الحالٌة و االستمتاع بها دون‬
‫االنشؽال بهموم الماضً او المستمبل ‪ / mindfulness‬تنمٌة مهارة اإلدران و التحدٌد عند حدوث حالة من‬
‫التوتر ثم التولؾ و اإلسترخاء ‪ /‬تذكر شا جمٌل مثل شخص أو مكان أو مولؾ أو ولت معٌن ‪ /‬كتابة‬
‫الخواطر و الٌومٌات و المهام ‪ /‬السٌطرة على المشاعر السلبٌة خاصة الخوؾ و الؽضب و الحزن ‪ /‬إؼماض‬
‫العٌن لفترة ‪ /‬تمطٌع األوراق المدٌمة ‪ /‬الرسم ‪ /‬التلوٌن ‪ /‬الحرؾ الٌدوٌة ‪ /‬شرب مشروبات دافبة ‪ /‬المراءة من‬
‫كتاب ورلً ‪ /‬أخذ حمام دافا ‪ /‬النوم الصحً ‪ /‬البعد عن الضوضاء و الزحام ‪ /‬عدم إثمال النفس بالمهام‬
‫(المهام لن تنتهً فهون على نفسن و ال تستعجل فً إنجازها) ‪ /‬تجنب األماكن الؽٌر منظمة أو ؼٌر نظٌفة ‪/‬‬
‫التؤنً و عدم اإلستعجال ‪ /‬المشً ‪ /‬تمارٌن االطالة ‪ /‬الرٌاضة الخفٌفة ‪ /‬الفضفضة ‪ /‬البكاء ‪ /‬الخروج إلى‬
‫األماكن الطبٌعٌة المفتوحة ‪ /‬التمرٌن على كٌس مبلكمة ‪ /‬إستخدام الكرة المطاطٌة ‪ /‬تنظٌم و ترتٌب األشٌاء ‪/‬‬
‫التدلٌن ‪ /‬شم رابحة مفضلة و بعض عطور اإلسترخاء ‪ /‬حل األلؽاز و ألعاب التفكٌر ‪ /‬التعامل مع الحٌوانات‬
‫األلٌفة ‪ /‬سماع صوت طٌور أو بحر أو شبلل ماء ‪ /‬الضحن ‪ /‬تنظٌم الولت و التخطٌط ‪ /‬دعم المشاعر‬
‫ٖ‪ٙ‬‬
‫اإلٌجابٌة و العبللات اإلجتماعٌة الموٌة ‪ /‬تخٌل مولؾ سعٌد من الماضً ‪ /‬أخذ األمور ببساطة و عدم تعمٌدها ‪/‬‬
‫اإلستمتاع بالمهام و عملها بمزاج و تؤنً ‪ /‬تجنب التدلٌك فً كل شا و حمل الهموم لتسٌر األمور كلها كما‬
‫ترٌد ‪ /‬اخذ راحة او اجازة و عدم العمل المتواصل ‪ /‬تجنب المثالٌة الخٌالٌة ‪ /‬تجنب النظر إلى الشاشات‬
‫لفترات طوٌلة ‪ /‬تجنب الجلوس مع األشخاص السلبٌٌن و سماع األخبار و اآلراء السلبٌة ‪ /‬تمبل الفمد و النمد و‬
‫النمص و الخطؤ من النفس و من الؽٌر ‪ /‬اإللتزام خبلل الٌوم بتردٌد بعض األذكار مثل (لل لن ٌصٌبنا إال ما‬
‫كتب هللا لنا‪ ،‬لدر هللا و ما شاء فعل‪ ،‬انا هلل و انا إلٌه راجعون) و بعض األلوال الدارجة مثل (هون على نفسن‪،‬‬
‫المهام لن تنتهً‪ ،‬الدنٌا مش مستاهلة‪ ،‬محدش واخد منها حاجة‪ ،‬كله راٌح ههههههه)‬

‫انسيطزح عهً انًشبعز انسهجيخ‬

‫المشاعر السلبٌة هً المشاعر و األحاسٌس التً تسبب شعور اإلنسان باأللم نتٌجة تعرضه للضؽط النفسً أو‬
‫الذهنً أو البدنً بسبب فمدان شا مهم من وجهة نظره‪ .‬و أهم هذه المشاعر الؽضب و الحزن و الملك و‬
‫الشعور بالذنب و االحباط و االستٌاء‪ .‬و ال شن ان كل البشر ٌتعرضون للمشاعر السلبٌة‪ ،‬الكبٌر و الصؽٌر‪،‬‬
‫المرٌض و الصحٌح‪ ،‬و الؽنً و الفمٌر‪ .‬لكن المحدد لتؤثٌر هذه المشاعر السلبٌة على اإلنسان هً طرٌمة‬
‫التعامل معها‪ ،‬فطرٌمة إستمبالن و تفكٌرن و تعاملن مع هذه المشاعر هً التً ستحدد كٌؾ ستسٌر األمور فٌما‬
‫بعد‪ ،‬إما أن تمهرن و تتحكم فً حٌاتن و إما أن تسٌطر أنت علٌها و تؤخذ العبرة منها و تحولها من محنة إلى‬
‫منحة‪.‬‬
‫و بالنسبة إلدمان اإل باحٌة و العادة السرٌة فالمشاعر السلبٌة هً سبب و نتٌجة فً نفس الولت مما ٌفتح المجال‬
‫لدابرة مفرؼة من اإلنتكاسات و المشاعر السلبٌة‪ .‬فالمشاعر السلبٌة تعتبر أحد المحفزات البٌبٌة المسببة‬
‫لبلدمان ان لم ٌتم التعامل معها تعامل سلٌم و هً اٌضا من أهم أولات الضعؾ التً تجعل المدمن ٌهرب منها‬
‫إلى سلوكه اإلدمانً لٌخفؾ من حدة هذه المشاعر‪ ،‬و بالتالً ٌمع فً زلة أو إنتكاسة و من ثم تزٌد المشاعر‬
‫السلبٌة بعد الزلة خاصة اإلكتباب و الندم و الشعور بالذنب‪ ،‬و تستمر الدابرة المفرؼة فٌجب العمل على كسر‬
‫هذه الدابرة‪.‬‬
‫المشاعر السلبٌة مثلها مثل الشهوة الجنسٌة تؤخذ ولتها و تختفً بإذن هللا‪ ،‬فاصبر علٌها إذا حدثت و ستختفً‬
‫تدرٌجٌا ا و تلمابٌا ا بإذن هللا‪ ،‬المهم أال تندفع فً أخذ لرارات أو تصرفات ولت حدوثها‪ .‬و ٌمكن السٌطرة علٌها‬
‫باألفكار المضادة و حاول أن تشؽل نفسن بشا آخر ٌؤخذ إنتباهن بعٌدا ا عنها‪ ،‬و بعد أن تهدأ حاول التفكٌر فً‬
‫حلها بالمنطك و األخذ باألسباب المتاحة‪.‬‬

‫لذلن تعتبر السٌطرة على المشاعر السلبٌة من أهم أساسٌات التعافً و ٌمكن اإلستعانة بالوسابل التالٌة للوصول‬
‫لتعامل صحٌح مع المشاعر السلبٌة‪:‬‬
‫‪ -‬العلم و الوعً أن المشاعر السلبٌة و الخسارة فً حٌاتن شا حتمً ال مفر منه‬
‫ٗ‪ٙ‬‬
 ‫حسن التوكل على هللا و الصبلة و الدعاء‬ ‫‪-‬‬
‫الصبر علٌها فهً مإلتة مثل الشهوة تؤخذ منحنى صاعد و تخؾ مع الولت حتى لو لم تصل لحل‬ ‫‪-‬‬
‫تموٌة مهارة اإلدران و التحدٌد عند حدوث أي من المشاعر السلبٌة ثم التعامل السلٌم معها‬ ‫‪-‬‬
‫إستخدام أسالٌب اإلسترخاء‬ ‫‪-‬‬
‫تولٌد أفكار مضادة و أهمها (تخٌل و تمبل السٌنارٌو األسوأ و التعاٌش معه)‬ ‫‪-‬‬
‫التولؾ عن الشا الذي تفعله و اإلنشؽال بشا آخر لحٌن هدوء الحالة المزاجٌة السٌبة‬ ‫‪-‬‬
‫عدم أخذ أي لرارات أو تصرفات أثناءها‬ ‫‪-‬‬
‫تجنب العزلة‬ ‫‪-‬‬
‫إستشارة أهل الحكمة و الخبرة‬ ‫‪-‬‬
‫البحث عن حل منطمً من خبلل األخذ بكل األسباب المتاحة‬ ‫‪-‬‬

‫أهى انًحطبد في رحهخ انزعبفي‬

‫أهم المحطات فً رحلة التعافً التً ٌجب اإلنتباه لها ألنها من أهم أسباب اإلنتكاس‬
‫ٔ‪ -‬األعراض اإلنسحابٌة مثل األرق و الملك و اإلكتباب و الصداع (انتبه ألنه ربما ٌحدث عودة لؤلعراض‬
‫اإلنسحابٌة بعد تحسنها رؼم عدم حدوث زالت و هذا طبٌعً و متولع) فالتعافً ال ٌسٌر فً خط مستمٌم‪.‬‬
‫ٕ‪ -‬الخمود الجنسً‬
‫ٖ‪ -‬التؤثٌر المطارد بعد حدوث زلة‬
‫ٗ‪ -‬اولات الخطر (الشهوة‪ ،‬المحرضات‪ ،‬أولات الضعؾ)‬
‫٘‪ -‬الفكرة المحفزة لئلنتكاس‬
‫‪ -ٙ‬بداٌة التعافً و عودة إشتعال الشهوة و لوة الجسم و الحماس و اإلندفاع‬
‫‪ -7‬مرحلة التراخً و ضعؾ الهمة‬
‫‪ -8‬إنتكاسات الحنٌن‬

‫٘‪ٙ‬‬
 ‫اعهى جيذا ُ‬
‫اعلم جٌدا ان نوبات االفكار المحفزة لالنتكاس (نوبات اللهفة) ما هً اال اشارات عصبٌة مرضٌة و ال تعكس‬
‫احتٌاج حمٌمً نابع من داخلن فال تستجٌب لها و تعامل معها من هذا المنطلك‬

‫اعلم جٌدا أنن لن تتعافى من اإلباحٌة و العادة السرٌة حتى تكرهها و لن تكرهها حتى تكون على وعً كامل‬
‫بأضرارها و ما ٌمكن أن تسببه لن‪.‬‬

‫اعلم جٌدا أن طرٌك التعافً لٌس مفروشا بالورود و ٌحتاج الى لوة خارلة تعٌنن علٌه و لن تجد هذه الموة اال‬
‫عند هللا‬

‫اعلم جٌدا أن هللا لد جعل لكل انسان اختباره الخاص فً هذه الدنٌا فٌوجد من كان اختباره فً المال و اخر‬
‫اختباره فً الصحة و اخر اختباره فً السلطة و اخر فً الذكاء و العلم‪ .‬اما المدمن فلٌعلم ان اختباره فً‬
‫الدنٌا هو ادمانه فربما ٌكون المدمن ؼٌر مسؤول مسؤولٌة كامة عن ادمانه لكنه مسؤول مسؤولٌة كاملة عن‬
‫اتخاذه لرار التعافً و االستمرار فٌه بؽض النظر عن النتائج‬

‫اعلم جٌدا أن مع التعافً ٌرجع الجسم و الدماغ إلى طبٌعته و ذلن بفضل نعمة انعم هللا بها على البشر تسمى‬
‫(المرونة العصبٌة)‪ ،‬بل ستصبح شخص آخر أفضل بكثٌر حتى من لبل اإلدمان ألنن ستتعود على العمل فً‬
‫ظروؾ صعبة و ألن رحلة التعافً ستعلمن الكثٌر من المهارات و الخبرات التً تجعلن إنسان خارق بإذن هللا‪.‬‬

‫اعلم جٌدا أ ن من أهم األشٌاء التً تساعد فً التعافً هً أن ٌتكون عند المتعافً أمل فً حٌاة أفضل و أنه‬
‫بالفعل ممكن أن ٌحصل على هذه الحٌاة األفضل‪ ،‬فتخٌل نفسن بعد التعافً (عالم ‪ /‬رجل أعمال ‪ /‬صاحب جسم‬
‫لوي و متناسك ‪ /‬لوي العمل ‪ /‬إجتماعً ‪ /‬متدٌن ‪ /‬زوج و أب مثالً ‪ /‬فاعل خٌر ‪ /‬داعً إلى هللا)‪.‬‬

‫اعلم جٌدا أن ضعؾ الهمة ٌؤدي إلى هفوة‪ ،‬و الهفوة تفتح ثؽرة و تستحضر فكرة محفزة لإلنتكاس فتحدث‬
‫زلة‪ ،‬و الزلة تجلب زلة و ربما تتحول إلنتكاسة‪ ،‬فاحذر من االٌام التً تلً الزالت ألن الشهوة تكون عالٌة و‬
‫اؼتسل سرٌعا بعد الزلة و تمالن نفسن و ال تحزن و ال تفمد األمل‪ .‬و أهم شئ بعد لراءة هذه الكبسولة هو‬
‫اإللتزام بتنفٌذ ما جاء فٌها بكل لوة و حزم و حسم ضمن خطة شخصٌة تكتبها بنفسن و لٌس فمط المراءة‬
‫العابرة أو حتى التطبٌك العشوائً‪ .‬و هللا تعالى ٌمول (و الذٌن جاهدوا فٌنا لنهدٌنهم سبلنا) و جاهدوا تعنً بذل‬
‫ألصى جهد ممكن فً األخذ بكل األسباب المتاحة مع إعادة المحاولة مهما حدث من فشل‪.‬‬

‫اعلم جٌدا أن أهم أعدائن فً رحلة التعافً هم (الٌأس و الكسل و تراجع الهمة) و كلمة السر فً الولاٌة من‬
‫االفكار المحفزة لالنتكاس هً ؼض البصر التاااام و ولود الرحلة هو الصبرررررر و السر فً الوصول لنهاٌة‬
‫الرحلة بأمان هو تصحٌح الثؽرات المؤدٌة للزالت و إعادة المحاولة‪.‬‬

‫‪ٙٙ‬‬
‫اعلم جٌدا ُ أنن ستتعرض خالل رحلة التعافً لبعض األفكار و آراء بعض الناس التً تهون من أضرار اإلباحٌة‬
‫و العادة السرٌة و تملل من أهمٌة اإل لالع التام عن هذا السلون (مثل‪ :‬كل الناس تفعلها ‪ٌ /‬وجد من ٌفعلها و‬
‫متفوق ‪ /‬األطباء ٌنصحون بها‪ )...‬فال تستمع إلٌهم‪.‬‬
‫و ستتعرض أٌضا لمن ٌعرض علٌن الوجبات السرٌعة و األكالت الضارة مجانا و الخروج ألماكن المتبرجات و‬
‫مشاهدة األفالم و المسلسالت التً بها عورات ‪ ...‬فال تستجب لهم‪.‬‬

‫اعلم جٌدا أن من أكبر لحظات الخطر لحظة الخلوة مع إستخدام األجهزة فاحذر و انتبه و شؽل مهارة اإلدران‬
‫و التحدٌد و الجاهزٌة و اإلستعداد‪.‬‬

‫اعلم جٌدا أن الفراغ هو مفتاح كل شر‪ ،‬و بعض الناس مجبرٌن على العٌش بمفردهم ألول لهم أن (وحدة ‪+‬‬
‫فراغ = زلة) فلو كنت ال تستطٌع إال أن تعٌش بمفردن فال تترن نفسن للفراغ و اشؽل نفسن بأي شئ مفٌد‬
‫مهما كان صؽٌرا‪.‬‬

‫اعلم جٌدا أن الفرق بٌن الناجح فً التعافً و المتعثر فٌه (الهمة العالٌة – التطبٌك الفوري و بموة لما ٌتم‬
‫تعلمه – االنشؽال الدائم و التفكٌر المستمر فً التعافً على مدار الساعة و عدم الؽفلة عنه – اعادة المحاولة‬
‫بعد تصحٌح الخطأ – تموٌة االرادة مع تجنب اولات الخطر ‪ -‬االمل و عدم الٌأس)‬

‫و اعلم اخٌرا أن التعافً ربما ٌكون صعب و شاق لكنه ممكن و لٌس بالمستحٌل و األهم من هذا و ذان أنه‬
‫ٌستحك بل هو واجب علٌن‪.‬‬

‫‪ٙ7‬‬
 ‫رًبريٍ انزعبفي‬
‫التعامل مع الفكرة المحفزة لالنتكاس‬
‫تولٌد االفكار المضادة‬
‫إستخدام مصادر الدوبامٌن الصحً‬
‫المهام المنزلٌة‬
‫كتابة الٌومٌات و خواطر التعافً اللحظٌة‬
‫استخدام خطوط الدفاع الولائٌة‬
‫اسالٌب الهروب‬
‫تمارٌن اإلسترخاء‬
‫تمارٌن السٌطرة على المشاعر السلبٌة‬
‫أسالٌب تموٌة اإلرادة الداخلٌة‬
‫أدعٌة التعافً‬
‫تمنٌة التعرض و منع اإلستجابة‬
‫و هً ان تتخٌل مولؾ انتكاسً و تستحضر فكرة محفزة لبلنتكاس ثم تموم باحداث الم جسدي خفٌؾ حتى‬
‫تربط الفكرة المحفزة لبلنتكاس بشعور مإلم ثم تستحضر بعده افكار مضادة و ٌمكن ان تفعل التمنٌة بشكل‬
‫متخٌل او والعً ‪ ،‬المتخٌل هً ان تتخٌل اولات الضعؾ و المحفزات و المولؾ االنتكاسً و تولٌد فكرة‬
‫محفزة لبلنتكاس ثم االمتناع عن االستج ابة و تولٌد افكار مضادة‪ ،‬و الوالعً اما ان ٌكون متعمد كؤن تذهب‬
‫الى مكان تكون فٌه وحٌدا و تبدأ فً ممارسة التمنٌة او تنتظر لحٌن نوم اهلن فً البٌت و تبدأ فً ممارسة‬
‫التمنٌة و اما ان ٌكون مفاجا كؤن تجد نفسن فجؤة وحٌد فً المنزل بعد نزول اهلن‬
‫فً جمٌع االحوال ٌجب االستعداد النفسً لبل ممارسة التمنٌة و الحذر من تطور االمور الى محاولة‬
‫الدخول فً زلة خاصة عند تولٌد فكرة محفزة لبلنتكاس‬

‫‪ٙ8‬‬
 ‫التحفٌز الذاتً المستمر‬
‫ٌجب علٌن أن تعتمد على نفسن فً التحفٌز المستمر للبماء على طرٌك التعافً‪ ،‬ألن اإلعتماد على اآلخرٌن‬
‫و العوامل الخارجٌة فمط ربما ال ٌكون متاح طوال الولت‪ ،‬فالتحفٌز الذاتً المستمر سٌعمل على حماٌتن‬
‫من أخطر أعدابن أثناء رحلة التعافً أال و هو ضعؾ الهمة و الكسل و التهاون‪.‬‬

‫كٌفٌة عمل التمرٌن‬

‫و لتحمٌك التحفٌز الذاتً المستمر علٌن بالمراءة أو اإلستماع أو المشاهدة الٌومٌة عن أضرار اإلباحٌة و‬
‫العادة السرٌة و أهمٌة التعافً و طرق التعافً و فوابد االلبلع و ٌومٌات و بشرٌات األبطال المتعافٌن و‬
‫متابعة جروبات التعافً‬
‫و من الوسابل المهمة للتحفٌز الذاتً المستمر أٌضا تولٌد أفكار مضادة بشكل متكرر على مدار الٌوم‬

‫تمرٌن ؼض البصر‬
‫ال ابالػ إذا للت لن أن ؼض البصر هو كلمة السر فً الولاٌة من االفكار المحفزة لبلنتكاس و ولوع البصر‬
‫على عورة هو الشرارة التً تحدث اؼلب االفكار المحفزة لبلنتكاس‪ .‬فإذا وصلت لمرحلة الصفر مشاهدة أو‬
‫ال ‪ zero watch‬فؤنت فً أمان و نادرا ا ما ستتعرض للزالت‪ ،‬لذلن البد من تموٌة المدرة على ؼض‬
‫البصر و التحكم فً ما تمع علٌه عٌنن سواء بشكل واعً أو الواعً‪.‬‬
‫و التهاون فً ؼض البصر هو بداٌة كل زلة و هو العدو األول للتعافً و ٌكفً أن التوجٌه اإللهً المتعلك‬
‫بالنشاط الجنسً لئلنسان ركز على شٌبٌن ربٌسٌٌن هما ؼض البصر و حفظ الفرج‪ ،‬فكل نظرة مهما‬
‫صؽرت لها أثر فً الملب و العمل فبل تستهٌن بها‪.‬‬
‫و من فوابد ؼض البصر أنه ٌمنحن راحة البال و السكٌنة ‪ /‬لوة الفراسة و البصٌرة و الذكاء ‪ /‬جمال الروح‬
‫و نماء السرٌرة ‪ /‬و ٌرٌح للبن من إ شتعال الشهوة و نار الممارنات الؽٌر عادلة ‪ /‬و ٌجعل زوجتن أجمل‬
‫إمرأة فً نظرن‪.‬‬
‫و من أعراض إدمان مشاهدة اإلباحٌة عدم المدرة على التحكم فً البصر و حدوث حالة من إستراق النظر‬
‫المهري بمجرد ظهور صورة على الشاشات أو إمرأة فً الشارع‬

‫كٌفٌة عمل التمرٌن‬

‫أوال كل ما ولع بصرن على عورة تصرؾ بصرن فورا و تمول كلمة تذكرن بؽض البصر مثل (اعوذ‬
‫باهلل) ثانٌا لم بتحدٌد ٌوم معٌن و لٌكن الخمٌس األول من كل شهر لتجعله ٌوم ؼض البصر‪ ،‬و تبدأ ٌومن‬
‫بإ دراج ؼض البصر فً عملن الواعً و نٌتن‪ ،‬حٌث تذكر نفسن على مدار هذا الٌوم بالتزامن بؽض‬
‫البصر التام سواء فً البٌت أو خارجه و ٌمكن إستخدام بعض الكلمات الخفٌفة التً تساعد على التذكٌر و‬
‫ال اجد خٌر من اآل ٌة الكرٌمة (لل للمإمنٌن ٌؽضوا من أبصارهم) أو كلمة (ؼض البصر) أو (انتبه‬
‫‪ٙ9‬‬
‫لنظرن) أو أي كلمة تذكرن بؽض البصر‪ ،‬ترددها على مدار الٌوم عند اإلستٌماظ و لبل و بعد األكل و‬
‫بعد كل صبلة و لبل النوم و أثناء المشً فً الشارع و ال بؤس لو سجلت على هاتفن منبه لٌذكرن بها‪.‬‬
‫بحٌث أن ٌمترب ٌومن من حالة (الصفر مشاهدة) و تموم بتسجٌل عدد المرات التً حدث فٌها إطبلق‬
‫للبصر ثم تسعى ألن تجعل ٌوم التمرٌن التالً بعدد مرات ألل أو صفر مشاهدة بإذن هللا‪.‬‬

‫عالج التخٌالت الجنسٌة‬

‫التخٌبلت الجنسٌة تضر بالتعافً فهً تشبه المشاهدة المباشرة من حٌث اثارة الشهوة و تولٌد افكار محفزة‬
‫لبلنتكاس و تعزٌز المسارات العصبٌة االدمانٌة و هً احد اولات الخطر لذلن فعلٌن التعامل مع التخٌبلت‬
‫الجنسٌة و عدم التساهل فً امرها و التخٌبلت الجنسٌة نوعان تخٌبلت ارادٌة ٌتم استحضارها فً خٌالن‬
‫بشكل ارادي متعمد و طرٌمة التعامل معها ان تدرن ولت حدوثها ثم تموم بمطع التفكٌر و التخٌل فورا و‬
‫تشؽل بالن بشا اخر‪ .‬و النوع االخر هو التخٌبلت الجنسٌة المهرٌة التً ترد على البال تلمابٌا بدون‬
‫استحضارها و هنا ٌتم التعامل معها بنفس معاملة الوساوس المهرٌة بمبدأ (التجاهل و االنشؽال) اي‬
‫تتجاهلها و تتركها تؤتً و ال تحاول منعها او مماومتها بالموة ثم االنشؽال عنها بشا اخر ٌسحب تركٌزن‬
‫عنها و فً جمٌع االحوال سواء كانت التخٌبلت ارادٌة او لهرٌة ٌجب استخدام اسالٌب الهروب‪.‬‬

‫مهارة اإلدران و التحدٌد‬

‫اإلدران هو أن تعً دخولن فً مثلث الخطر أو حدوث فكرة محفزة لبلنتكاس او الدخول فً مولؾ‬
‫انتكاسً و التحدٌد هو أن تحدد بالتفصٌل أبعاد المولؾ و الخطورة المتولعة و الثؽرة المحتمل حدوثها و‬
‫كٌؾ ستتعامل معها‪ ،‬و هذا ٌعنً أن هذه المهارة مطلوبة بعد الدخول فً أولات الخطر‪ ،‬و تحتاج هذه‬
‫المهارة إنتباه و ٌمظة و متابعة المشاعر و االحاسٌس و التعلم من الموالؾ المختلفة و تسجٌل المبلحظات‬

‫كٌفٌة عمل التمرٌن‬

‫و للتدرٌب على هذه المهارة ٌفضل إختٌار عبارة سهلة من كلمة أو اثنٌن فمط تذكرن بمجرد حدوث أي‬
‫بند من بنود أولات الخطر مثل (انتبه‪ ،‬إنذار خطر‪ ،‬خط أحمر‪ ،‬دمار شامل‪ ،‬ؼض البصر‪ ،‬مخدر العصر‪،‬‬
‫ذلن أزكى لهم وهكذا‪ )......‬تمولها بصوت مرتفع مع رفع إصبع السبابة الٌمنى و تستحضر من األفكار‬
‫المضادة ما تٌسر لن‪.‬‬
‫فبمجرد ادراكن حدوث احد هذه االشٌاء السابك ذكرها هذا ٌجعلن اكثر استعدادا و اكثر لدرة على‬
‫المماومة و ٌموي ارادتن الداخلٌة‪.‬‬
‫و ادران بعض الحمابك العلمٌة عن طبٌعة االدمان و الشهوة ٌجعلن اكثر فهما لبلمور و اكثر لدرة على‬
‫التعامل معها تعامل سلٌم‪.‬‬
‫و مهارة االدران و التحدٌد مطلوبة باالخص فً االولات التالٌة عند حدوث‪:‬‬
‫ٓ‪7‬‬
 ‫الفكرة المحفزة لبلنتكاس‬ ‫‪-‬‬
‫المشاعر السلبٌة‬ ‫‪-‬‬
‫المولؾ االنتكاسً‬ ‫‪-‬‬
‫اولات الخطر و اولات الضعؾ‬ ‫‪-‬‬
‫حاالت طوارئ التعافً‬ ‫‪-‬‬
‫ضعؾ الهمة و التراخً فً تعلٌمات التعافً‬ ‫‪-‬‬

‫مهارة الجاهزٌة و اإلستعداد‬

‫و هً التنبه للبماء على طرٌك التعافً على مدار الساعة و ؼٌاب هذه المهارة ٌكون بسبب الؽفلة و الكسل و‬
‫ٌإدي إ لى ضعؾ الهمة و التعرض للهفوات والزالت المتكررة‪ .‬و هذه المهارة تساعد فً الوصول لحالة‬
‫الصفر مشاهدة ‪( zero watch‬حالة الصفر مشاهدة ال تشمل النظرة األولى التً ال ٌحاسب علٌها هللا) و‬
‫هً ضرورٌة للبماء فً المنطة اآلمنة‪ .‬فالمتعافً من االدمان ٌمكن تشبٌهه بالمحارب و ادمانه هو عدوه لو‬
‫ؼفل عن سبلحه و استعداده لحظة انمض علٌه عدوه بشكل مباؼت‪.‬‬

‫كٌفٌة عمل التمرٌن‬

‫و التدرٌب على هذه المهارة ٌؤتً بالتحفٌز الذاتً المستمر و تولٌد أفكار مضادة بإستمرار و المراءة أو‬
‫اإلستماع أو المشاهدة الٌومٌة عن أضرار اإلباحٌة و العادة السرٌة و فوابد اإللبلع عنها و التولع المستمر‬
‫لحدوث أولات الخطر و الفكرة المحفزة لبلنتكاس فً أي ولت‪ ،‬فهذه المهارة مطلوبة لبل الدخول فً‬
‫أولات الخطر‪ .‬و ٌجب تفعٌل هذه المهارة بشكل خاص أثناء الخلوة و عند التعامل مع األجهزة (أي‬
‫بمجرد اإلمسان بالهاتؾ أو فؤرة الكمبٌوتر أو جهاز التحكم فً التلٌفزٌون) حٌث تكون معرض لظهور‬
‫صورة أو مشهد ؼٌر البك بشكل مفاجا و عند أولات الضعؾ بشكل عام‪ .‬و من وسابل تنمٌة هذه‬
‫المهارة تردٌد بعض األلوال التً تذكرن دابما ا بؤهمٌة أن تكون جاهز لهجوم أولات الخطر علٌن مثل (أنا‬
‫جاهز‪ ،‬تذكر عدون‪ ،‬ال تؽفل‪).....‬‬

‫تمرٌن سرعة رد الفعل‬

‫و هو ان ٌكون رد فعلن الولات الخطر سرٌعة و فورٌة و ال تسمح الي فرصة للتفاوض مع االفكار‬
‫المحفزة لبلنتكاس‪ .‬و رد فعلن االول هو الذي سٌحدد كٌؾ ستسٌر االمور فٌما بعد‪ ،‬اما فً اتجاه االنتباه و‬
‫االمتناع عن الزلة‪ ،‬او التمادي و التفاوض الذي ٌنتهً فً الؽالب بزلة‪.‬‬

‫ٔ‪7‬‬
 ‫تمرٌن إستحضار األضرار و أحداث الماع‬
‫و هً أن تستحضر المشاكل و األضرار فً كل فعل تسول لن نفسن فعله‪ ،‬و تستحضر أحداث الماع التً‬
‫حدثت لن أو التً ربما تحدث لن بسبب االدمان‪ .‬و هذه المهارة تحتاج المعرفة المستفٌضة لؤلضرار و‬
‫تردٌد هذه األضرار و العوالب دابما ا بلسانن و بعملن‪ ،‬و التدرٌب على تولٌد األفكار المضادة‪ ،‬فهذه المهارة‬
‫مرتبطة ارتباط وثٌك بمهارة تولٌد االفكار المضادة فكل منهما ٌموي االخر‪.‬و تذكر كل السلبٌات التً حدثت‬
‫لن بسبب اإلباحٌة و العادة السرٌة‬

‫كٌفٌة عمل التمرٌن‬

‫و ٌمكن التدرٌب على هذا االمر عن طرٌك المراءة من بنن (موالؾ الماع المإلمة)‪ ،‬زٌارة المبور و‬
‫المستشفٌات ‪ /‬مشاهدة فٌدٌوهات عن موت الفجؤة و عن الكوارث الطبٌعٌة و انماذ المنكوبٌن من (ملؾ‬
‫المماطع المرعبة) ‪ /‬تذكر اصحاب االبتبلءات من اهلن و اصدلابن‪.‬‬

‫مهارة االلتزام الذاتً‬

‫و باكتساب هذه المهارة تستطٌع ان تنمً صفة االلتزام و االنضباط لدٌن بشكل ذاتً و تلمابً دون الحاجة‬
‫الى محفز او منبه خارجً‬
‫كٌفٌة عمل التمرٌن‬
‫و ٌمكن اكتساب هذه المهارة عن طرٌك االكثار من عبادات السر مثل الصٌام و صدلة السر و لٌام اللٌل‬
‫و عدم الؽش او الكذب مع المدرة علٌه و بالطبع ؼض البصر‪.‬‬

‫مهارة الحسم و الحزم فً التنفٌذ‬

‫جمٌل أن نتعلم لكن ما فابدة التعلم بدون تنفٌذ‪ ،‬فٌجب أن تؤخذ أمر التعافً بمنتهى الموة و الحزم و ٌصبح‬
‫التعافً أهم شا فً حٌاتن و لٌس أمر ثانوي‪ .‬لن تجد أحدا ا مهما كان لرٌب منن ٌؤخذ بٌدن و ٌجعلن تنفذ‬
‫تمارٌن التعافً و لن ٌمدر أحد على وجه األرض أن ٌؽٌر سلوكن إال أنت‪ ،‬ذكر نفسن دابما ا بهذا األمر‪.‬‬
‫ف ٌوجد الكثٌر من األشخاص ذوي خبرة كبٌرة جدا فً التعافً و أسالٌبه لكنهم لم ٌحمموا إنجاز كبٌر فٌه و‬
‫السر فً ذلن أنهم لم ٌنفذوا ما تعلموه بموة و حسم و حزم‪.‬‬

‫مهارة الالمباالة‬
‫و هً عدم اإلستجابة الفورٌة التلمابٌة للشهوة أو ألولات الخطر أو للمحفزات أو للفكرة المحفزة لئلنتكاس‪.‬‬
‫فكما أن الشهوة مإلتة و ٌمكن الصبر علٌها دلابك و عدم اإلستجابة لها بشكل فوري و لهري و تلمابً‪،‬‬
‫كذلن بالً أولات الخطر فٌمكن تجاهلها و عدم اإلستجابة لها‪ .‬علٌن فمط أال تستجٌب تلمابٌا ا أو على األلل‬
‫أ ِ ّجل اإل ستجابة لحٌن تدارن المولؾ و تشؽٌل التفكٌر المنطمً‪ .‬حتى لو ال لدر هللا شاهدت ممطع أو صورة‬

‫ٕ‪7‬‬
‫فبل تجعل األمر ٌتطور إلى اإلستمناء‪ .‬و ردد بلسانن دابما (ال ابالً بؤي محفز) (سؤتعاٌش مع االلحاح و‬
‫سٌزول تلمابٌا)‬

‫مهارة التحمل و الصبر‬

‫فعندما تجد نفسن فً خلوة و الشهوة مشتعلة مع الدخول فً احد اولات الخطر و الزلة وشٌكة و بدأت‬
‫االفكار المحفزة لبلنتكاس تسٌطر علٌن و فشلت كل اسالٌب الولاٌة و الهروب‪ ،‬فبل اجد ؼٌر التحمل و‬
‫الصبر للنجاة من هذا المولؾ و التمسن الشدٌد بعدم الولوع‪ ،‬رؼم تهٌإ كل الظروؾ المساعدة للولوع فٌه‪.‬‬

‫فلو منعت نفسن ولتها عن الزلة فانن لد بلؽت لمة السٌطرة على النفس و ادعو هللا بذلن ان ٌدخلن فً‬
‫السبعة الذٌن ٌظلهم هللا فً ظله ٌوم ال ظل اال ظله مثل الرجل الذي دعته امرأة ذات منصب و جمال فمال‬
‫انً اخاؾ هللا‪.‬‬
‫و هذه المهارة تحتاج الى تموٌة عبللتن باهلل و طلب العون منه و لوة تحمل و صبر و التدرٌب المستمر‬
‫على اسالٌب تموٌة االرادة الداخلٌة و المدمن الذي ٌصل لهذه المرحلة فمد وصل لممة السٌطرة على النفس‬
‫بشكل اعجازي خارق للطبٌعة‪.‬‬

‫تمرٌن توعٌة اآلخرٌن‬

‫ٌمولون أن من أهم وسابل ترسٌخ المعلومة و اإللتناع بها و جعلها مبدأ هً أن تعلمها لآلخرٌن‪ ،‬و ما أجمل‬
‫أن تعلم اآلخرٌن الخٌر و النجاة من ببر عمٌك ال آخر له مثل ببر ادمان اإلباحٌة و العادة السرٌة‪ .‬فبل تبخل‬
‫على أحد من اهلن أو أصدلابن أو زمبلبن بالنصحٌة مما تعلمته فً رحلتن للتعافً‪.‬‬

‫ٖ‪7‬‬
 ‫انىاجت انعًهي انيىيي نهًزعبفي‬
‫هذه المهام ٌجب علٌن اإللتزام بها ٌومٌا و ال تتكاسل عنها بأي حال من األحوال و ذلن فً اطار االلتزام‬
‫باساسٌات التعافً و بالً التعلٌمات السابك ذكرها‬
‫ٔ‪ -‬كتابة لائمة بالمهام التً ترٌد فعلها اثناء ٌومن‬
‫ٕ‪ -‬التعرض و منع اإلستجابة الصؽرى‬
‫ٖ‪ -‬تولٌد افكار مضادة بعد كل صالة‬
‫ٗ‪ -‬أدعٌة التعافً أثناء السجود‬
‫٘‪ -‬لراءة صفحة من المرآن الكرٌم مع تفسٌرها‬
‫‪ -ٙ‬لراءات فً التعافً (ٌمكن استخدام مواد مرئٌة او مسموعة او ممروءة)‬
‫‪ -7‬أذكار الصباح و المساء‬
‫‪ -3‬عمل أحد تمارٌن التعافً‬
‫‪ -1‬كتابة الٌومٌات‬

‫ٗ‪7‬‬
 ‫كيف اصُع خطخ نهزعبفي‬
‫تعافً بدون خطة هو تعافً هش و لابل للكسر فً أي لحظة‪ ،‬فالخطة تجعلن مستعد للتعامل مع كل ما ٌمكن‬
‫أن ٌعترض طرٌمن أثناء رحلة التعافً‪ ،‬و كبسولة التعافً لٌست خطة للتعافً لكنها تشرح لن األساسٌات التً‬
‫ستبنً علٌها خطتن الشخصٌة للتعافً‪ ،‬ففً بداٌة كل ٌوم ٌجب ان تكتب المهام التً ستموم بها اثناء ٌومن و ال‬
‫تترن نفسن بدون جدول اعمال ٌومً و تجد نفسن ال تدري ماذا ستفعل الٌوم فبعد لراءة الكبسولة ٌجب علٌن‬
‫إحضار ورلة و للم و البدء فً كتابة الخطة‪.‬‬

‫ٔ‪ -‬فهم مرض االدمان بشكل عام (طبٌعته و اسبابه و الٌة حدوثه و طرق التعافً منه)‬
‫ٕ‪ -‬التعلم عن ادمان االباحٌة و العادة السرٌة و اضرارها و فوائد التعافً منها‬
‫ٖ‪ -‬إحضار ورلة و للم و كتابة البنود اآلتٌة الخاصة بن (األضرار التً حدثت لن و تشمل موالؾ الماع‬
‫المؤلمة ‪ /‬فوائد اإللالع الحالٌة و المتولعة ‪ /‬المحفز البٌئً المسبب لالدمان (الجرح النفسً المدٌم) و‬
‫السعً لعالجه ‪ /‬تحدٌد المعتمدات الخاطئة لدٌن عن االدمان و التعافً و تصحٌحها ‪ /‬تحدٌد السمات‬
‫السلبٌة للشخصٌة االدمانٌة لدٌن و تعدٌلها ‪ /‬المحرضات ‪ /‬أولات الضعؾ ‪ /‬المولؾ اإلنتكاسً ‪ /‬بنن‬
‫األفكار المحفزة لإلنتكاس ‪ /‬بنن األفكار المضادة ‪ /‬بنن الثؽرات ‪ /‬خطوط الدفاع الولائٌة ‪ /‬خطة الهروب‬
‫‪ /‬خطة التعامل مع االنترنت و مصادر االباحٌة ‪ /‬خطة التعامل مع الفكرة المحفزة لإلنتكاس ‪ /‬خطة‬
‫التعامل مع المولؾ اإلنتكاسً ‪ /‬خطة التعامل مع أولات الخطر ‪ /‬خطة التعامل بعد حدوث زلة أو‬
‫إنتكاسة) ثم استخدام ما تم كتابته فً التطبٌك العملً كما ورد تحت كل بند سابما مع لراءة ما تم كتابته‬
‫من ولت الخر باستمرار‬
‫ٗ‪ -‬الخطوة االولى و االهم فً التطبٌك العملً هً التمرٌن على التعامل الصحٌح مع الفكرة المحفزة‬
‫لالنتكاس فهذه الخطوة هً حجر االساس فً اي خطة تعافً و العبئ االكبر على المتعافً فاذا تمكن‬
‫من التعامل السلٌم مع االفكار المحفزة لالنتكاس اصبح التعافً سهل باذن هللا‬
‫٘‪ -‬تطبٌك التعلٌمات و التوجٌهات الواردة بالكبسولة خاصة (أساسٌات التعافً) و (الخطط التً كتبتها‬
‫بالنمطة رلم ٖ‬
‫‪ -ٙ‬االلتزام بالواجب العملً الٌومً‬
‫‪ -7‬التنفٌذ بكل لوة و حسم و حزم‬
‫‪ٌ -3‬مكنن وضع الخطة بعد لراءة كبسولة التعافً بدلة و فهم كل ما فٌها (لو واجهت أي معلومة ؼامضة‬
‫ٌمكنن التواصل معً عبر التلٌجرام من خالل المعرؾ ‪ @ayman_salahsalem‬لكن ال تستعجل‬
‫اإلجابة ‪):‬‬

‫٘‪7‬‬
 ‫قبئًخ ثأهى األدعيخ أثُبء انزعبفي‬
‫اللهم إنً أسالن التعافً من مرض االدمان و من مشاهدة اإلباحٌة و العادة السرٌة و ا ِع ِنًّ على ؼض بصري‬ ‫‪-‬‬
‫و حفظ فرجً و ٌسر لً طرٌك التعافً‪.‬‬
‫اح ِمٌنَ ‪.‬‬ ‫نت أ َ ْر َح ُم َّ‬
‫الر ِ‬ ‫ً الض ُُّّر َوأَ َ‬ ‫ربً َا ِنًّ َم َّ‬
‫سنِ َ‬ ‫‪-‬‬
‫سا ِنً ٌَ ْف َم ُهوا لَ ْو ِلً‪.‬‬ ‫ع ْم َدة ا ِ ّمن ِلّ َ‬‫احلُ ْل ُ‬ ‫س ْر ِلً أ َ ْم ِري َو ْ‬ ‫صد ِْري َو ٌَ ِ ّ‬ ‫َربّ ِ ا ْش َرحْ ِلً َ‬ ‫‪-‬‬
‫ُن‪ ،‬أَسْؤَلُ َن بِ ُك ِّل اس ٍْم ُه َو‬ ‫ضاإ َ‬ ‫ً لَ َ‬ ‫ع ْد ٌل فِ َّ‬ ‫ً ُح ْك ُم َن‪َ ،‬‬ ‫اض فِ َّ‬ ‫ِن‪َ ،‬م ٍ‬ ‫َاص ٌَتًِ ِبٌَد َ‬ ‫ِن‪ ،‬اب ُْن أ َ َمتِ َن‪ ،‬ن ِ‬ ‫ع ْبد َُن‪ ،‬اب ُْن َع ْبد َ‬ ‫اللَّ ُه َّم إِ ِنًّ َ‬ ‫‪-‬‬
‫ب ِع ْن َد َن‪ ،‬أ َ ْن‬ ‫ت ِب ِه ِفً ِع ْل ِم ْال َؽ ٌْ ِ‬ ‫علَّ ْمتَهُ أَ َحداا ِم ْن خ َْل ِم َن‪ ،‬أَ ْو أ َ ْنزَ ْلتَهُ فًِ ِكتَا ِب َن‪ ،‬أَ ِو ا ْستَؤْث َ ْر َ‬ ‫س َن‪ ،‬أ َ ْو َ‬ ‫ْت ِب ِه َن ْف َ‬ ‫س َّمٌ َ‬ ‫لَ َن َ‬
‫َاب َه ِ ّمً‪.‬‬ ‫صد ِْري‪َ ،‬و ِجبلَ َء ُح ْز ِنً‪َ ،‬و َذه َ‬ ‫ور َ‬ ‫ت َ ْج َع َل ْالمُ ْرآنَ َر ِبٌ َع لَ ْل ِبً‪َ ،‬ونُ َ‬
‫َال َح ْو َل َو َال لُ َّوة َ إِ َّال بِاهللِ‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫سمَ اما‪.‬‬
‫ُن ِشفَا اء ال ٌُؽَاد ُِر َ‬ ‫شافً‪ ،‬ال ِشفَا َء ِإ َّال ِشفَاإ َ‬ ‫وأنت ال َّ‬ ‫َ‬ ‫ؾ‬‫الباس‪ ،‬ا ْش ِ‬ ‫َ‬ ‫الناس أ َ ْذهِبْ‬ ‫ِ‬ ‫الله َّم َربَّ‬ ‫‪-‬‬
‫س ٌِّ ِا األسمام‪.‬‬ ‫ذام ‪ ،‬و من َ‬ ‫الجنون و ال ُج ِ‬ ‫ِ‬ ‫صو‬ ‫اللهم إ ِنًّ أعوذُ بن من ال َب َر ِ‬ ‫‪-‬‬
‫العظٌم أن ٌشفٌَنً‬ ‫ِ‬ ‫العرش‬
‫ِ‬ ‫العظٌم ‪ ،‬ربَّ‬ ‫َ‬ ‫أسؤ ُل َّ َ‬
‫َّللا‬ ‫‪-‬‬
‫ؾ ِلً َخٌ اْرا ِم ْن َها‪.‬‬ ‫صٌ َب ِتً ‪َ ،‬وأ َ ْخ ِل ْ‬ ‫اجعُونَ ‪ ،‬اللَّ ُه َّم أ َ ِج ْرنًِ فًِ ُم ِ‬ ‫ّلِل َوإِنَّا إِلَ ٌْ ِه َر ِ‬ ‫إِنَّا ِ َّ ِ‬ ‫‪-‬‬
‫ب ِإلَ ٌْ ِه َّن َوأ َ ُكن ِ ّمنَ ْال َجا ِهلٌِنَ ‪.‬‬ ‫ص ُ‬ ‫ؾ َع ِنًّ َك ٌْ َد ُه َّن أ َ ْ‬ ‫ص ِر ْ‬ ‫عو َننًِ ِإلَ ٌْ ِه ۖ َو ِإ َّال ت َ ْ‬ ‫ً ِم َّما ٌَ ْد ُ‬ ‫س ْج ُن أ َ َحبُّ ِإلَ َّ‬ ‫لَا َل َربّ ِ ال ِ ّ‬ ‫‪-‬‬
‫علَى ْالمَ ْو ِم ْال ُم ْف ِسدٌِنَ ‪.‬‬ ‫ص ْر ِنً َ‬ ‫َربّ ِ ان ُ‬ ‫‪-‬‬
‫عوذُ بِ َن‬ ‫عوذُ بِ َن ِم ْن ْال ُجب ِْن َو ْالب ُْخ ِل‪َ ،‬وأ َ ُ‬ ‫س ِل‪َ ،‬وأ َ ُ‬ ‫عوذُ بِ َن ِم ْن ْالعَ ْج ِز َو ْال َك َ‬ ‫عوذُ بِ َن ِم ْن ْال َه ِ ّم َو ْال َحزَ ِن‪َ ،‬وأ َ ُ‬ ‫اللَّ ُه َّم إِ ِنًّ أ َ ُ‬ ‫‪-‬‬
‫الر َجا ِل‪.‬‬ ‫ؼلَبَ ِة ال َّدٌ ِْن‪َ ،‬ولَ ْه ِر ِ ّ‬ ‫ِم ْن َ‬
‫هبل‪.‬‬ ‫س ا‬ ‫ت َ‬ ‫وأنت تج َع ُل ال َح ْزنَ إذا ِشبْ َ‬ ‫َ‬ ‫هبل‬ ‫س ا‬ ‫س ْه َل َّإال ما ج َع ْلتَه َ‬ ‫اللَّه َّم ال َ‬ ‫‪-‬‬
‫ط ْرفَةَ َ‬
‫عٌ ٍْن‪.‬‬ ‫ص ِل ْح ِلً شَؤْنًِ ُكلَّهُ‪َ ,‬وال تَ ِك ْلنًِ إِلَى َن ْف ِسً َ‬ ‫ٌث أ َ ْ‬ ‫ً ٌَا لٌَُّو ُم بِ َر ْح َمتِ َن أَ ْست َ ِؽ ُ‬ ‫ٌَا َح ُّ‬ ‫‪-‬‬
‫األرض و‬ ‫ِ‬ ‫ت و ربُّ‬ ‫العرش العظٌ ُم ‪ ،‬ال إله إال هللاُ ربُّ السموا ِ‬ ‫ِ‬ ‫ال إله إال هللاُ العظٌ ُم الحلٌ ُم ال إله إال هللاُ ربُّ‬ ‫‪-‬‬
‫العرش الكرٌ ُم‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫ربُّ‬
‫صب اْرا َوت َ َوفَّنَا ُم ْس ِل ِمٌنَ ‪.‬‬ ‫علَ ٌْنَا َ‬ ‫غ َ‬ ‫َربَّنَا أ َ ْف ِر ْ‬ ‫‪-‬‬
‫صر‬ ‫لوب فا ْنت َ ِ‬ ‫ربً إنً َم ْؽ ٌ‬ ‫‪-‬‬
‫أنت‪ ،‬أعوذُ بِ َن‬ ‫واألرض‪ ،‬ربَّ ك ِّل شًءٍ وملٌ َكهُ‪ ،‬أش َه ُد أن ال إلَهَ َّإال َ‬ ‫ِ‬ ‫ت‬
‫سماوا ِ‬ ‫فاطر ال َّ‬ ‫َ‬ ‫شهادةِ‬ ‫ب وال َّ‬ ‫عالم الؽٌ ِ‬ ‫َ‬ ‫اللَّه َّم‬ ‫‪-‬‬
‫ؾ علَى نَفسً سو اء أو أ ُج َّرهُ إلى مس ِل ٍم‪.‬‬ ‫ألتر َ‬‫ٌطان و ِشر ِك ِه وأن ِ‬ ‫ش ِ‬ ‫وشر ال َّ‬ ‫ِّ‬ ‫شر نفسً‪،‬‬ ‫من ِ ّ‬
‫اؾ‪ ،‬والؽنَى‪.‬‬ ‫اللَّ ُه َّم إِنًِ أَسْؤَلُ َن ال ُه َدى‪َ ،‬والتُّمَى‪َ ،‬والعفَ َ‬ ‫‪-‬‬
‫علَى الَّذٌِنَ ِمن لَ ْب ِلنَا ۚ َربَّنَا َو َال ت ُ َح ِ ّم ْلنَا‬ ‫ص ارا َك َما َح َم ْلتَهُ َ‬ ‫علَ ٌْنَا ِإ ْ‬ ‫طؤْنَا ۚ َربَّنَا َو َال تَ ْح ِم ْل َ‬ ‫اخ ْذنَا ِإن نَّ ِسٌنَا أ َ ْو أ َ ْخ َ‬ ‫َربَّنَا َال ت ُ َإ ِ‬ ‫‪-‬‬
‫علَى ْالمَ ْو ِم ْال َكافِ ِرٌنَ ‪.‬‬ ‫ص ْرنَا َ‬ ‫نت َم ْو َالنَا فَان ُ‬ ‫ار َح ْمنَا ۚ أ َ َ‬ ‫عنَّا َوا ْؼ ِف ْر لَنَا َو ْ‬ ‫ْؾ َ‬ ‫طالَةَ لَنَا ِب ِه ۖ َواع ُ‬ ‫َما َال َ‬
‫نت ْال َو َّه ُ‬
‫اب‪.‬‬ ‫ُنن َر ْح َمةا ۚ ِإنَّ َن أ َ َ‬ ‫غ لُلُو َبنَا َب ْع َد ِإ ْذ َه َد ٌْتَنَا َوهَبْ لَنَا ِمن لَّد َ‬ ‫َربَّنَا َال ت ُ ِز ْ‬ ‫‪-‬‬
‫ش ْك ِر َن َو ُحس ِْن ِعبَا َدتِ َن‪.‬‬ ‫علَى ِذ ْك ِر َن َو ُ‬ ‫اللَّ ُه َّم أ َ ِعنِّى َ‬ ‫‪-‬‬
‫ش ٌْباا‪.‬‬ ‫َّللاُ َر ِبًّ‪َ ،‬ال أ ُ ْش ِرنُ بِ ِه َ‬ ‫َّللاُ َّ‬ ‫َّ‬ ‫‪-‬‬

‫‪7ٙ‬‬
 ‫كلّه عاج ِله وآج ِله‬ ‫الشر ِ‬
‫ِّ‬ ‫كلّه عاج ِله وآج ِله ما ع ِلمتُ منه وما لم أعل ُم ‪ ،‬وأعوذُ بن من‬ ‫الخٌر ِ‬
‫ِ‬ ‫الله َّم إ ِنًّ أسؤلُن من‬ ‫‪-‬‬
‫شر ما عاذ به‬ ‫خٌر ما سؤلَن به عبدُن ونبٌُّن ‪ ،‬وأعوذُ بن من ِ ّ‬ ‫ما ع ِلمتُ منه وما لم أعل ُم ‪ .‬الله َّم إ ِنًّ أسؤلُن من ِ‬
‫لرب إلٌها‬ ‫النار وما َّ‬ ‫ِ‬ ‫لرب إلٌها من لو ٍل أو عم ٍل ‪ ،‬وأعوذُ بن من‬ ‫عبدُن ونبٌُّن ‪ .‬الله َّم إ ِنًّ أسؤلُن الجنةَ وما َّ‬
‫أن تجع َل ك َّل لضاءٍ لضٌتَه لً ا‬
‫خٌرا‪.‬‬ ‫من لو ٍل أو عم ٍل ‪ ،‬وأسؤلُن ْ‬
‫ٌن ‪َ ،‬وأ َ ْن ت َ ْؽ ِف َر ِلً َوت َ ْر َح َم ِنً ‪َ ،‬و ِإ َذا أ َ َرد َ‬
‫ْت فِتْنَةا‬ ‫ت ‪َ ،‬وحُبَّ ْال َم َ‬
‫سا ِك ِ‬ ‫ت ‪َ ،‬وت َ ْر َن ْال ُم ْن َك َرا ِ‬
‫اللَّ ُه َّم ِإ ِنًّ أَسْؤَلُ َن فِ ْع َل ال َخٌ َْرا ِ‬ ‫‪-‬‬
‫ب ِإلَى ُح ِبّ َن‪.‬‬ ‫ع َم ٍل ٌُمَ ِ ّر ُ‬ ‫ون ‪َ ،‬وأَسْؤَلُ َن ُحب ََّن َوحُبَّ َم ْن ٌ ُِحب َُّن ‪َ ،‬وحُبَّ َ‬ ‫فًِ لَ ْو ٍم فَت َ َوفَّنًِ َؼٌ َْر َم ْفت ُ ٍ‬
‫طن ‪.‬‬ ‫أعوذُ باهللِ من ال ِفت َ ِن ما ظ َهر منها وما ب َ‬ ‫‪-‬‬
‫اعوذ باهلل من الشٌطان الرجٌم (خاصة أثناء الخلوة)‬ ‫‪-‬‬
‫اللهم امنحنً السكٌنة ألتمبل األشٌاء التً ال أستطٌع تؽٌٌرها‪ ،‬والشجاعة لتؽٌٌر األشٌاء التً أستطٌع تؽٌٌرها‬ ‫‪-‬‬
‫والحكمة لمعرفة الفرق بٌنهما‪.‬‬
‫ار‪.‬‬‫اب النَّ ِ‬ ‫سنَةا َولِنَا َ‬
‫ع َذ َ‬ ‫سنَةا َوفًِ ْاآل ِخ َرةِ َح َ‬ ‫َربَّنَا آ ِتنَا فًِ ال ُّد ْنٌَا َح َ‬ ‫‪-‬‬
‫المحافظة على (الرباعً الروحً) لراءة المرآن و الدعاء و االذكار و الرلٌة الشرعٌة‪.‬‬ ‫‪-‬‬

‫انزعبفي في سطىر‬
‫هو فهم طبٌعة مرض االدمان‪ ،‬و عالج المحفزات البٌئٌة المسببة له‪ ،‬و تؽٌٌر المعتمدات الخاطئة عن‬
‫االدمان و التعافً‪ ،‬و تؽٌٌر نمط الحٌاة المدٌم و طرٌمة التفكٌر مع ادخال عادات اٌجابٌة جدٌدة‪ ،‬و عالج‬
‫السمات السلبٌة فً الشخصٌة‪ ،‬و تعلم كٌفٌة التعامل مع مشكالت الحٌاة‪ ،‬كل ذلن فً إطار خطة تعافً‬
‫ُمحكمة تشمل خطوط دفاع ولائٌة ضد االنتكاسات و خطة تعامل مع االفكار المحفزة لالنتكاس و تنفٌذ‬
‫هذه الخطة بكل لوة و حزم و حسم ثم التعامل السلٌم مع االنتكاسات و تحدٌد الثؽرات التً أدت إلٌها و‬
‫عالجها و إعادة المحاولة مهما حدث من فشل‪.‬‬

‫اسأل هللا أٌ يكزت نهجًيع انعفى و انعبفيخ و انزعبفي‬

‫وال رُسً يسبعذح اآلخزيٍ في طزيقهى نهزعبفي‬

‫‪77‬‬