Չինաստան

Առյուծի պար
Առյուծի պար չինական մշակույթի ավանդական պարերից մեկը։ Իրենից ներկայացնում
է առյուծի մարմին, կերպար, որի մեջ գտնվող երկու մարդ ղեկավարում են այն։ Պարի բազային
շարժումները ավելի շատ կարելի է տեսնել չինական մարտական արվեստում։
Առյուծի պարը, ըստ ավանդության, կատարվում է տարբեր տոների և փառատոնների ժամանակ,
որից ամենանշանակալին չինական Նոր տարին է, որը լայնորեն նշվում է ամբողջ աշխարհի
չինացիների կողմից։

Հյուսիսային Չինաստանում առյուծները հիմնականում ելույթ

են ունենում զույգով, այդ դեպքում արուի գլխին լինում է
կարմիր ժապավեն, իսկ էգի գլխին` կանաչ։ Երբեմն
առյուծները հայտնվում են ընտանիքով, երբ մեծերի կողքին
ավելանում են նաև կորյունները։
Չինաստանի հարավում պարը ավելի խորհրդանիշային է։
Ներկայացումը ավանդաբար կատարվում է չար ուժերին
վախեցնելու և հաջողությանը գրավելու համար։ Հարավային
առյուծը տեսանելիորեն տարբերվում է. այստեղ օգտագործվում է գույների բազմազանություն,
գլուխը ավելի հստակ է առանձնանում մարմնից, աչքերը մեծ են, դնչին հայելի է ամրացված
(ենթադրվում է, որ չար ուժերը վախենում են իրենց արտացոլանքից), իսկ գլխի կենտրոնում
եղջյուր կա։ Առյուծն ունի շատ տարբերակներ ու ոճեր։ Հարավային առյուծի պարը սկիզբ է
առել Գուանդունից։

Թայվանի առյուծի պարը ավելի

մոտ է մարտական արվեստին։
Առյուծն այստեղ ավելի
հասարակ կառուցվածք ունի, ի
տարբերություն հարավային
Չինաստանի առյուծի, նրա
աչքերն ու բերանը չեն կարող
բացվել կամ փակվել։
Տարբերություն կա նաև
երաժշտության մեջ և առյուծի
մուտքի ժամանակ։
Վիետնամում, Կորեայում, Ճապոնիայում և Մալայզիայում նույնպես առյուծի պարի ավանդույթ
կա։ Շրջանից շրջան առյուծները տարբերվում են։ Ճապոնիայում առյուծին կարող է ղեկավարել
ինչպես մեկ, այնպես էլ երկու մարդ, կորեական առյուծին երբեմն ղեկավարում են երեքը։
Վիետնամում պարն անվանում են «մուա լան-շի-ռոնգ» (Múa lân-sư-rồng), կորեերեն`
«սաջախում» կոր.՝ 사자춤, 獅子춤, ճապոներեն` «սիսիմայ» (獅子舞):
Մալայզիայում չինացիները հավատում են, որ առյուծի պարը հեռացնում է չար ուժերին, բերում է
երջանկություն և բարեկեցություն։
Չինական օպերա
Հին Չինաստանի ժամանակակից չինական օպերան բնութագրող շատ
հատկանիշներ, մասնավորապես, Շանսիի եւ Գանսու նահանգներում, ներառյալ
Շենգը (տղամարդը), Դան (կինը), Հուա (նկարված դեմքը) եւ Չուն
(ծաղրածուն): Յուանի դինաստիայի ժամանակներում `1279-ից մինչեւ 1368-ը,
օպերային կատարողները սկսեցին օգտագործել ոչ թե դասական չինական, այլ
սովորական ժողովրդի լեզվական լեզուն:

Չինական օպերայի դիմահարդարումը հատկապես հետաքրքիր է եւ հարուստ է

իմաստով: Կատարյալ կարմիր դիմահարդարման կամ կարմիր դիմակ ունեցող
բնավորությունը համարձակ եւ հավատարիմ է: Սեւը համարվում է
համարձակություն եւ անկողմնակալություն: Դեղին նշանակում է ձգտում, իսկ
վարդագույնը `բարդության եւ սառը թելադրանք: Բնավորության գծերը հիմնականում
կապույտ դեմքերն են `կատաղի եւ հեռու տեսանելի, իսկ կանաչ դեմքերը ցույց են
տալիս վայրի եւ իմպուլսիվ վարքագիծ: Սպիտակ դեմքեր ունեցողները
դավաճանական եւ խորամանկ են `շոուի բարբարոսները: Ի վերջո, դերասանը, որը
միայն մի փոքր մասի դիմահարդարման կենտրոնում դեմքի կապող աչքերը եւ քիթը,
մի ծաղրածու: Սա կոչվում է «xiaohualian» կամ «փոքրիկ ներկված դեմքը» :

Այսօրվա դրությամբ երկրում շարունակվում են չինական օպերայի ավելի քան

երեսուն ձեւերը: Դրանցից մի քանիսը Պեկինի Պեքինգ օպերան են, Շանհի Huju
օպերան, Շանսիի Քինգյան եւ Կանտոնեի օպերան:
Պեկին (Պեկին) օպերա
Դրական արվեստը, որը հայտնի է որպես Պեկինի օպերա կամ Պեկին օպերա, ավելի
քան երկու դար է եղել չինական զվարճանքի կեռ: Այն հիմնադրվել է 1790 թվականին,
երբ «Չորրորդ Անհուի թատրոնները» գնաց Պեկին `կատարելու Իմպերիալ
Դատարան:

Թե Hubei եւ Anhui օպերային թատրոններում օգտագործվել են երկու հիմնական

մեղեդիներ `հարմարեցված Շանսիի երաժշտական ավանդույթներից.« Xipi »եւ«
Erhuang »: Տեղի ոճերի այս միամտությունից սկսած մշակվեց նոր Պեկին կամ Պեկին:
Այսօր Պեկինի Օպերան համարվում է Չինաստանի ազգային արվեստի ձեւ:

Պեկինի օպերան հայտնի է կախարդված հողամասերի, վառ դիմահարդարման,

գեղեցիկ հագուստի եւ հավաքածուների եւ կատարողների կողմից օգտագործվող
եզակի վոկալ ոճով: 1000 տարածքներից շատերը, թերեւս, զարմանալիորեն,
վերածվում են քաղաքական եւ ռազմական խառնաշփոթի, այլ ոչ թե սիրո: Հիմնական
պատմությունները հաճախ հարյուրավոր կամ հազարավոր տարիներ են, որոնք
ներառում են պատմական եւ նույնիսկ գերբնական էակների:

Պեկինի օպերայի շատ երկրպագուներ մտահոգված են այս արվեստի ձեւի

ճակատագրով: Ավանդական պիեսները հղում են անում
նախադպրոցական հեղափոխության կյանքի եւ պատմության բազմաթիվ փաստերին,
որոնք անծանոթ են երիտասարդներին: Բացի այդ, ոճավորված շարժումներից
շատերն ունեն որոշակի իմաստներ, որոնք կարող են կորցնել անհարկի լսարանի
վրա:

Ամենից շատ մտահոգիչ է, օպերաները այժմ պետք է մրցակցեն ֆիլմերի,

հեռուստահաղորդումների, համակարգչային խաղերի եւ ինտերնետի ուշադրության
համար: Չինաստանի կառավարությունը դրամաշնորհներ եւ մրցույթներ է
օգտագործում, երիտասարդ արվեստագետներին խրախուսելու Պեկինի Օպերայում
մասնակցելու համար:
Շանհայ (Huju) օպերա
Շանհայի օպերան (Huju) մոտ երկու տասնամյակ առաջ ստեղծվել է Պեկինի օպերայի
մոտ, մոտ 200 տարի առաջ: Այնուամենայնիվ, օպերայի Շանհայի տարբերակը
հիմնված է Huangpu գետի տարածաշրջանի տեղական ժողովրդական երգերի վրա, այլ
ոչ թե Անհուից եւ Շանսիից: Huju- ն կատարվում է Wu Chinese- ի Shanghainese
բարբառով, որը չի փոխանակվում Մանդարինի հետ:

Այսինքն, Պեկինից մի մարդ չէր հասկանա Huju- ի կտորի բառերը:

Հուուի համար ստեղծած պատմությունների եւ երգերի համեմատաբար վերջերս

բնույթի շնորհիվ, կոստյումների եւ դիմահարդարումը համեմատաբար պարզ եւ
ժամանակակից են: Շանհայի օպերայի դերասանները հագնում են տարազներով,
որոնք նման են հասարակ հասարակության փողոցային հագուստին նախաքննական
ժամանակաշրջանից: Նրանց դիմահարդարումը շատ ավելի մանրակրկիտ չէ, քան
այն, որ արեւմտյան բեմական դերասանների կողմից մաշված է, չնչին
տարբերությամբ `չինական օպերայի մյուս ձեւերում օգտագործված ծանր ու
նշանակալի քսած ներկ:

Huju- ն իր գագաթնակետն էր ունեցել 1920-ական եւ 1930-ական թվականներին:

Շանհայի շրջանի շատ պատմություններ եւ երգեր ցույց են տալիս որոշակի
արեւմտյան ազդեցություն: Սա զարմանալի չէ, քանի որ խոշոր եվրոպական ուժերը
առեւտրային զիջումներն ու հյուպատոսական գրասենյակները ծաղկում էին
նավահանգստի քաղաքում, մինչեւ Երկրորդ համաշխարհային պատերազմը:

Ինչպես մյուս տարածաշրջանային օպերային ոճերից շատերը, Huju- ն հավերժ

անհետանում է վտանգի տակ: Քիչ երիտասարդ արվեստագետները վերցնում են
արվեստի ձեւը, քանի որ ֆիլմերում, հեռուստատեսությունում կամ նույնիսկ Պեկինի
օպերայում ունենալու է շատ ավելի մեծ համբավ եւ բախտ: Ի տարբերություն Պեկինի
օպերայի, որն այժմ համարվում է ազգային արվեստի ձեւ, Շանհայ օպերան
կատարվում է տեղական բարբառով, եւ այդպիսով լավ չի թարգմանում այլ մարզեր:

Այնուամենայնիվ, Շանհայի քաղաքը միլիոնավոր բնակիչներ ունի, մոտակա

տասնյակ միլիոնավոր մարդկանց մոտ: Եթե ջանասիրաբար ջանասիրաբար ներդնել
այս հետաքրքիր արվեստի ձեւը, Huju- ը կարող է գոյատեւել, որպեսզի դարերի
ընթացքում թատրոն-երգչուհիներն ուրախանան:

Կանտոյան օպերա
Կանտոյան օպերան, հարավային Չինաստանում եւ արտասահմանյան էթնիկ
չինական համայնքներում, շատ ձեւական օպերատիվ ձեւ է, որը շեշտում է
մարմնամարզական եւ մարտարվեստի հմտությունները: Չինաստանի օպերայի այս
ձեւը գերազանցում է Գուանդունում, Հոնկոնգում ,
Մակաոյում, Սինգապուրում , Մալայզիայում եւ արեւմտյան երկրներում չինական
ազդեցության գոտիներում:

Կանտոնյան օպերան առաջին անգամ կատարվեց Ming Dynasty Jiajing կայսրության

ժամանակ 152-ից մինչեւ 1567 թվականը: Սկզբնապես Չինաստանի օպերայի հին
ձեւերով հիմնված Cantonese Opera- ն սկսեց տեղական ժողովրդական մեղեդիներ,
քոնթոնե գործիքներ եւ, վերջապես, արեւմտյան հայտնի մեղեդիներ: Բացի
ավանդական չինական գործիքներից, ինչպիսիք են pipa , erhu եւ percussion,
ժամանակակից Cantonese Opera արտադրանքը կարող է ներառել այնպիսի
արեւմտյան գործիքներ, ինչպիսիք են ջութակ, թավջութակ կամ նույնիսկ սաքսոֆոն:

Երկու տարբեր տեսակի պիեսները կազմում են Cantonese Opera ռեպերտուար `Mo,

նշանակում է« մարտարվեստ »եւ« մուն »կամ« մտավոր », որտեղ մեղեդիներն
ամբողջովին երկրորդական են բառերը: Mo- ի ելույթները արագորեն տեղակայված
են, ներգրավելով պատերազմի պատմություններ, խիզախություն եւ
դավաճանություն: Դերասանները հաճախ զենք են վերցնում որպես շքեղ, իսկ
հագեցած զգեստները կարող են ավելի ծանր լինել, քան իրական զրահը: Մյունը, մյուս
կողմից, ձգտում է լինել դանդաղ, ավելի նուրբ ձեւի ձեւ: Դերասանները օգտագործում
են իրենց ձայնային երանգները, դեմքի արտահայտությունները եւ երկարատեւ հոսող
«ջրային շերտերը», բարդ հույզեր արտահայտելու համար: Մունի պատմությունների
մեծ մասը ռոմանսներ, բարոյական հեքիաթներ, ուրվական պատմություններ կամ
հայտնի չինական դասական հեքիաթներ կամ առասպելներ են:

Կանտոնեի օպերայի մի զգալի առանձնահատկությունը դիմահարդարումն է: Դա

Չինաստանի բոլոր օպերայի ամենատարածված դիմահարդարման համակարգերից
մեկն է, գույնի եւ ձեւերի տարբեր երանգներով, հատկապես ճակատին, նշելով
հոգեկան վիճակը, հավատարմությունը եւ կերպարների ֆիզիկական առողջությունը:
Օրինակ, հոտի կերպարները ունեն հսկայական կարմիր գծեր, որոնք կազմված են
հոնքերի միջեւ, իսկ հմայքը կամ ծաղրածունները մեծ սպիտակ տեղում ունեն քթի
կամրջի վրա: Կանտոնյան օպերացիաներում ներգրավված են նաեւ «բաց դեմքի»
դիմահարդարման դերասաններ, որոնք այնքան բարդ եւ բարդ են, որ այն նման է
ներկված դիմակ ավելի քան կենդանի դեմքին:
Չժանցզյացզե ազգային պարկ

Չժանցզյացզե ազգային անտառային պարկը, որը հայտնի է իր միգամած ամպերի մեջ

խոյացող իր արտասովոր ձևի քվարցե սյուներով, իր տեսակի մեջ առաջինն է
Չինաստանում և զբոսաշրջության հանրահայտ վայրերից մեկն է։ 1982 թվականին
հիմնադրված պարկի փարթամ մերձարևադարձային անտառները գրավում են
մոտավորապես 480 կմ² (185 քառ. մղոն) տարածք, որտեղ բնակվում են
բազմատեսակ կենդանիներ, ներառյալ անհետացող տեսակներ, ինչպիսիք են
ոսկեգույն փասիանը, մշկայծյամը, հսկա սալամանդրը և ռեզուս մակակին։ Պարկի
ամենահետաքրքրաշարժ հատվածը դեղին քարերից կառուցված պատվարն է
(Հուանշիսաի)։

Ծովի մակերևույթից գրեթե 1330 մետր բարձրության վրա գտնվող շինությունը

առաջարկում է պարկի ամենալավ դիտակետերից մեկը, որտեղից երևում են դիպուկ
անվանումներ ստացած գագաթները՝ Վեց հրաշքների տաղավար, Հինգ մատների
գագաթներ, Ամպերի մեջ լողացող անձավ և Ամպերի ծովի ոսկե կրիա։ Գագաթները
ոգեշնչման աղբյուր են չինացի նկարիչների համար և չինական բնապատկերի
հայտնի խորհրդանիշներ են։
Ձմռանը պարկում խոնավ է, ամռանը՝ զով։ Ենթադրվում է, որ այնտեղ օդը բուժիչ է
հիմնականում հիպերտոնիա հիվանդությամբ տառապողների համար։
Պարկում է գտնվում նաև Ոսկե մտրակ գետը՝ 7,5 կմ երկարություն ունեցող ջրային
հոսանքը, որը համարվում է ամենագեղեցիկներից մեկը աշխարհում։ Նրա թեք
ժայռերով և սաղարթախիտ անտառներով շրջապատված մաքուր ջրերում վխտում են
գունավոր ձկներ, և գետը ասես հոսում է հեքիաթային բնապատկերի միջով։ Այստեղ
զբոսաշրջիկների համար կան բազմաթիվ փոքր հյուրանոցներ, մի քանի փոքր
սրճարան-ռեստորաններ, ինչպես նաև գործում է անվճար ավտոբուս։ Պարկում
գործում է նաև ճոպանուղի։
Չժանցզյացզե ազգային պարկում է գտնվում աշխարհի ամենաերկար և
բարձր Ապակե կամուրջը։ կամրջի երկարությունը 430 մետր է, լայնությունը՝ 6 մետր։
Այն գտնվում է 300 մետր բարձրության վրա և միացնում է երկու ժայռերը։ Կամրջի
ամրությունը ցուցադրելու համար, մինչ դրա բացումն ապակե կամրջի վրայով անցել
է մոտ երկու տոննա զանգվածով բեռնատար։

Չժանցզյացզեի ազգային պարկը եղել է աշխարհում առաջին ազգային անտառային

պարկը։ 1992 թվականին պարկը, որպես Ուլինյուան տարածքի մաս, ճանաչվել
է ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ի կողմից, որպես համաշխարհային ժառանգություն։ 2001 թվականին
Չինաստանի հողօգտագործման և ռեսուրսների Նախարարությունը պարկին տվեց
կարգավիճակ. «Սրածայր ավազաքարերից կազմված ազգային անտառային
գեոպարկ »։ 2004 թվականին ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ն Չժանցզյացզե ազգային պարկը
ընդգրկեց գեոպարկերի համաշխարհային ցանցում։
2015 թվականին էկրաններին հայտնվեց «Հրեշի որսը» ֆիլմը, որի
նկարահանումները հիմնականում կատարվել էին Չժանցզյացզե պարկում։