Professional Documents
Culture Documents
نذ َر
ُ
الر ِح ِيم (ِ )5لت ِيل ْال َعزيز َّ اط ُم ْس َت ِقيم (َ )4تنز َ
ٍ ر " يس (َ )1و ْال ُق ْرآن ْال َح ِكيم ( )2إ َّن َك َ َِل ْن ْاَلُ ْر َس ِل َين (َ )3ع َلى ص َ
ِ ِ ِ ٍ ِ ِ ِ ِ
َّ َ َ ْ َ َ ْ َ ْ َ ْ ً َ َ ْ َ َّ ْ َ ْ ُ َ َ َ ْ َ ْ َ ُ ْ ُ ْ ُ َ َْ ً َ ُ َ َ ُُ ْ َُْ َ ُ َ
قوما ما أ ِنذرآباؤهم فهم غا ِفلون ( )6لقد حق القول على أكث ِر ِهم فهم ال يؤ ِمنون (ِ )7إنا جعلنا ِفي أعنا ِق ِهم أغالال
َ َ ً ََ ْ َ َ َْ ً َ َْ َ ْ َ َ َْ َ َ
فه َِي ِإلى األذق ِان ف ُه ْم ُمق َم ُحون (َ )8و َج َعلنا ِم ْن َب ْي ِن أ ْي ِد ِيه ْم َس ّدا َو ِم ْن خل ِف ِه ْم َس ّدا فأغش ْين ُاه ْم ف ُه ْم ال ُي ْب ِص ُرون
ْ َ َ ّ َّ َ ُ ُ َ ْ َّ َ َ ّ
الذ ْك َر َو َخ ِش َي َّ َ َ َ ٌ َ َْ ْ ََ َ َْ ُ ْ َ ْ َ ْ ُ ُ ْ ُ ْ ُ َ
الر ْح َم َن ِبالغ ْي ِب ف َب ِش ْر ُه نذرمن اتبع ِ نذ ْرهم ال يؤ ِمنون (ِ )10إنما ت ِ ( )9وسواء علي ِهم أأنذرتهم أم لم ت ِ
ُ َّ َ ْ ُ ُ ْ ْ َ ْ َ َ َ ْ ُ ُ َ َ َّ ُ َ َ َ ُ ْ َ ُ َّ َ ْ ْ َ ْ َ َ َ ْ
ِب َمغ ِف َر ٍة َوأ ْج ٍرك ِر ٍيم (ِ )11إنا نحن نح ِي اَلوتى ونكتب ما قدموا وآثارهم وكل ش ي ٍء أحصيناه ِفي ِإم ٍام م ِب ٍين (")12
ُ َ
س- :1صل معنى اَلفردة القرآنية الواردة في القائمة األولى أمام اَلعنى اَلناسب لها في القائمة الثانية
سّ : 2
حدد من اآليات الكريمة ما يدل على اَلعاني اآلتية :
س :- 3ضع عالمة صح أو خطأ عند العبارات اآلتية ،مع مالحظة ما تحته خط - :
– 1ما أقسام الناس تجاه دعوة سيدنا محمد صلى هللا عليه وسلم .
أ – القسم األول ..................................................................................................................
ب – القسم الثاني ...............................................................................................................
– 2ما اَلقصود ب يس ؟
...........................................................................................................................................
– 3بين جواب القسم من اآليات الكريمة .
...........................................................................................................................................
اَلعنى الكلمة
األعمال
النيات
الهجرة
لدنيا يصيبها
ً
س : 2أبدي رأيا :
س :- :3ضع عالمة صح أو خطأ عند العبارات اآلتية ،مع مالحظة ما تحته خط - :
ً
) ( ( – 1اإلخالص ) هو القيام بالعمل ابتغاء رضوان هللا تعالى وامتثاال ألمره
) ( – 2يتقبل هللا األعمال من الناس اذا كانت نيتهم الرياء
) ( – 3اإلخالص في النية يكون في جميع شؤون الحياة من العادات والعبادات
) ( بتؤدة ويرتل القرآن أمام الناس ترتيال ،ويستعجل اذا كان وحده
ٍ – 4االنسان املخلص لربه يصلي
معنى اإلخالص
ثمراته
طرق إكتسابه
.............................................................................................................................................................
........................................................................................... .................................................................
ً
رابعا :درس أحكام اَلد :
ً ً
س : 1ما مفهوم اَلد لغة واصطالحا
ً
لغة ...................................................................................................................................................... :
ً
اصطالحا ............................................................................................................................................ :
ً
س : 3حدد من اآليات التالية مثاال ألحكام اَلد في الجدول اآلتي :
مد طبيعي مد صلة كبرى مد واجب متصل مد عوض مد بدل مد صلة صغرى
س : 4ما جهود دولة االمارات العربية اَلتحدة في خدمة القرآن الكريم ؟
............................................................................................................................................
............................................................................................. ...............................................
............................................................................................................................................
ً
خامسا درس :الكسب الطيب :
عن أبي هريرة قال قال رسول هللا صلى هللا عليه وسلم ( :إن هللا تعالى طيب ال يقبل إال طيبا وإن هللا
ت َوا ْع َملُوا َ
صا ِل ًحا إِنِي س ُل ُكلُوا ِمنَ َّ
الطيِبَا ِ أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين فقال تعالى ( :يَا أَيُّ َها ُّ
الر ُ
ت َما َرزَ ْقنَا ُك ْم) .ثم ذكر الرجل يطيل بِ َما ت َ ْع َملُونَ َع ِلي ٌم) .وقال تعالى ( :يَا أَيُّ َها الَّذِينَ آ َ َمنُوا ُكلُوا ِم ْن َ
طيِبَا ِ
السفر أشعث أغبر يمد يديه إلى السماء يا رب يارب ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي
بالحرام فأنى يستجاب له) رواه مسلم.
ً
سادسا درس :نعمة األمن :
ً ً
– 1عرف األمن لغة واصطالحا .
ً
لغة .............................................................................................................................................. :
ً
اصطالحا ...................................................................................................................................... :
ً
– 3اقترح حلوال َلشكلة االسراف في استخدام اَلاء .
.............................................................................................................................................................
.............................................................................................................................................................
س :- 2ضع عالمة صح أو خطأ عند العبارات اآلتية ،مع مالحظة ما تحته خط - :
) ( – 1من أعظم النعم في دولة االمارات العربية اَلتحدة هي نعمة األمن
) ( – 2يمثل القعود عن طلب الرزق خطورة على أمن املجتمع
) ( – 3اإلسالم دين عنف وإرهاب
) ( – 4أتحصن بالعلم واَلعرفة فأقوم بالتأكد من صحة األخبارقبل نشرها
س : 3عدد االنجازات التي حققتها القيادة الحكيمة في املجاالت التالية :
اإلنجازات املجال
الصحة
التعليم
القضاء
األمن الشرطي
خطورته التصرف
القعود عن طلب الرزق
االسراف في استخدام اَلاء
ً
سابعا درس أصحاب القرية :
موقف رسل هللا تعالى من تكذيب عالمات تطاول أهل القرية على أسباب تكذيب أهل القرية
أهل القرية وتهديدهم رسل هللا تعالى
س 4دلل من اآليات الكريمة على ما تعرض له الرسل من أنواع االبتالء اآلتي :
اآلية االبتالء
التكذيب
التشكيك
التطيروالتشاؤم
التهديد بالرجم
التهديد بالتعذيب
ً
ثامنا :درس التقرب إلى هللا تعالى :
ً
– 1عادى لي – 2 – .................................................. :وليا .................................................................. :
– 3آذنته – 4–........................................................ :افترضت عليه .................................................. :
–5النوافل –6–..................................................... :استعاذني ........................................................ :
س :3ضع عالمة صح أو خطأ عند العبارات اآلتية ،مع مالحظة ما تحته خط - :
) ( – 1تفيد كلمة ما يزال في الحديث " وما يزال عبدي " ...تفيد االستمرارية في أداء النوافل
) ( – 2النوافل هي :التي واظب عليها الرسول صلى هللا عليه وسلم من الفرائض
) ( – 3يحث الحديث الشريف على جواز إيذاء كل من العلماء أو اَلؤمنين أو الصحابة
) ( – 4أداء النوافل يجبر الخلل الذي قد يحدث في الفرائض
س :4أجب عن األسئلة اآلتية :
ً
تاسعا :درس االيمان بالقضاء والقدر :
التعريف الكلمة
القضاء والقدر
التوكل
التواكل
حكمها
وقتها
صفتها
ً
س : 3أصدر حكما :
الحادي عشر :درس الشفاء بنت عبدهللا العدوية ( رض ي هللا عنها ) :
الشفاء العدوية
الدروس اَلستفادة صفاتها مكانتها اسمها ولقبها
– 1حرص الرسول صلى هللا عليه وسلم على تعليم زوجته حفصة القراءة والكتابة
.............................................................................................................................................................
– 2تقديم عمربن الخطاب رض ي هللا عنه لها في الرأي واَلشورة وتوليتها أمرالسوق
.............................................................................................................................................................
ً
– 3تخصيص الرسول صلى هللا عليه وسلم لها دارا باَلدينة اَلنورة
.............................................................................................................................................................