(‫ وﻛﺘﺎﺑﻪ اﳌﻮﻃﺄ ﻟلغة اﻟﺘﺎﻣلﻴة‬-‫رﲪﻪ ﷲ‬- ‫)ﻧﺒﺬة ﳐﺘﺼﺮة ﻋﻦ اﻹﻣﺎم ﻣﺎﻟﻚ‬

(இமா மா (ற ) அவ க க பயண
வ தா ர த )

M.J.M RIZWAN MADANI

BA (Hons) Faculty of Noble Hadees & Islamic Studies, Islamic University of Madina – KSA,
MA, Faculty of Arabic & Islamic Civilization, University of Peradeniya – Sri Lanka

‫ﻛﺘﺒﻪ اﻟﻌﺒﺪ اﻟﻔﻘﲑ‬

‫ﳏﻤﺪ رﺿﻮان ﺑﻦ ﺟﻨﻴﺪ‬
‫ﺧﺮﻳﺞ ﻛلﻴة اﳊﺪﻳﺚ اﻟشﺮﻳف واﻟﺪراسﺎت اﻹسﻼﻣﻴة ﳉﺎﻣﻌة اﻹسﻼﻣﻴة ﳌﺪﻳﻨة اﳌﻨﻮرة‬
 ைர

க அைன அ லா ஒ வ ேக உ தான . அவன

ேபர சா தி இ தி த ஹ ம நப ஸ ல லாஹு
அைலஹி வஸ ல அவ க ம அவ கள ேதாழ க ம
அவ கள வழி நட த அைன லக லி க ம நிைலயாக
உ டாக மாக!
இைற த ேநர மாணவ களான நப ேதாழ கள ட பாட ப த
தாப ய கள வழி வ ேதா ட ஷ ஆைவ ைறேபாக க
ேதறியவ கள இமா மாலி ரஹிமஹு லா அவ க
ஒ வரா .
ஹத க வாய லாக ஃப வ ள க ைத " வ தா" எ கிர த ைத

த தலி ெதா தள தத ஊடாக ‫ﻓﻘﻪ اﳊﺪﻳﺚ‬ ஹத க ஊடாக

ெபற ப ஃப வள க வழி ைற ெதாட பாக வழிகா ய

ேனா கள ஒ வராக இமா மாலி ரஹி அவ க
கண க ப கி றா க .
இமா மாலி ரஹி அவ க ப ரசி திெப ற நா ம ஹ கள
ஒ றான ம ஹ மாலி கீ ம ஹப நி வனராக ேநா க ப வைத நா
அறிேவா .
இமா மாலி (ரஹி) அவ கள மாணவரான இமா ஷாஃப ஈ அவ க

அ உ ‫ اﻷم‬எ ற தன இமா மாலிகி ேனா லாக

ெகா டதாக ஆ வாள க கா கி றன .

அ ப யான சிற மி க ஒ இமாமி வா ைக, வரலா க வ ேதட
ப றி இ கமாக ேநா க உ ேளா .

இமா மாலி கி ப ம வா ைக க
ெபய ம பர பைர வ பர

மாலி ப அ ப மாலி ப அப ஆமி அ அ ஹ.

ைண ெபய : அ அ தி லா .
சிற ெபய : ைஷ இ லா இமா தா ஹி ரா. (ஹி ர நக
-மதனாவ இமா ).
நப ேதாழ வழி வ த அறி பார ப யமி க ப தி னத
மதனாவ ஹி / 93 கி.ப . 711 (93-179‫ )هـ‬ப ற தா க .

Page 2 of 24
அதாவ நப (ஸ ) அவ கள ப வ ட பண யாளரான அன ப
மாலி (ரழி) அவ க மரண த தின மாலி ப ற த நாளா .
இமா அவ கள த ைதய த ைத அன அவ க த
தாப ய கள ஒ வராக உ மா (ரழி) அவ க ஷஹதா க ப
கிட த ேபா அவ கைள அட க ெச வத காக இரவ ம
ெச றவ கள ஒ வராக காண ப வ இமா அவ க நப வழி
நட த ப பார ப ய தி வ தவ எ பைத உ தி ெச கி ற .
அவ கள த ைதய த ைத (பா டனா ) அ மாலி (ரழி) அவ க ப
ேபா தவ த ஏைனய அைன ேபா கள இைற தேரா
ப ெக தவ க .
இமா மாலிகி தா ஆலியா ப ஷுைர ப அ தி
ர மா அ - அஸதி யா எ பதா .
இமா மாலி அவ க ய யா, ஹ ம , ஹ மா , ஃபா திமா
ஆகிய நா ப ைளக இ தன .

மரண

இ லாமிய உலகி பல மாணவ கைள உ வா கி இ லாமிய

அறி டேர றி பல சாதைனக த இமா அவ க ஹி 179
கி.ப . (795 ) தன 86வ வயதி 20 தின க ெதாடராக ேநா வா ப ட
நிைலய மதனாவ ேலேய மரண தா க .

‫رﲪﻪ ﷲ رﲪﺔ واﺳﻌﺔ وأﺳﻜﻨﻪ اﻟﻔﺮدوس اﻷﻋﻠﻰ‬

அவ னா ஜனாஸா ெதா ைகைய அ ேபாைதய மதனாவ
கவ னராக இ த அ லா ப ஹ ம ப இ ராஹ
எ பவரா ெதா வ க ப மதனா பகீ ஃ ெபா ைமயவா ய
ந லட க ெச ய ப ட .

இமா மாலிகி தைல ைற , சிற

மதனா நக ஹி 93 பற த இமா மாலி ரஹி அவ க

நப ேதாழ கள ஒ வைர க டதி ைல, ம மி றி; அவ க
ச ைகமி க தப தாப ய - நப ேதாழ கைள ேநர யாக க ட
தைல ைறய அ த தைல ைறய ன உ ள ஒ வராக
கண க ப கி றா க எ பேத மிக ச யான றா .

Page 3 of 24
தாப ய எ பவ நப ேதாழ கைள ேநர யாக பா தவைர றி ஒ
ெசா லா .
நப ேதாழ கள நா வ இ தியாக மரண தவ க எ ப
வரலாறா .
1) அ லா ப அப அ ஃபா அ அ ஸா (ரழி) மரண ஃபா.
ஹி .86 .
2) அன ப மாலி (ரழி) மரண பஸரா. ஈரா , ஹி : 90.
3) அ ைப வாதிலா ப அ கஃ (ரழி) ம காவ வா ஹி
100 ப னா மரண தா க .
4) ஸ ப ஸஃ ஸாய த (ரழி) மரண ன த மதனா, ஹி : 90
ேம ப நா நப ேதாழ கைள இமா மாலி (ர ) அவ க
ச தி காத காரண தா அவ க தபஉ தாப ஈ எ ற க ேத மிக
ச யானதா .
இமா மாலி (ரஹி) அவ க அறி ேதடலி பானவராக
அபார ய சியாளராக சிற த அைட கைள அைடபவராக
காண ப டா க .
அவ க தன சி பராய திேலேய ச ைகமி க ஆ வைத
மனன ெச த ஹாஃப ழாக வ ள கியத வ ைளவாக மதனா ம ஜி
நபவ ய நைட ெப அறி ம லிஸுகள கல எ தி ப க
அ ப ைவ க ப டா க .
அ ெச ெதாட இைற த ெபா ெமாழிகைள மனன
ெச ய ஆர ப தா க .

‫ﻓﻘﻴﻪ اﳌﺪﻳﻨﺔ‬ மதனாவ மா க மாேமைத எ றைழ க ப இமா

ஹு எ ற அறிஞ ட ஏ வ ட க ெதாடராக க வ க
ேதறினா க என வரலா றி ப கி ற .
ِّ ‫ ﻓﻘﻴﻪ‬ஃபகீ
‫وﳏﺪث‬ , ஹ தி எ ற இ ெப ய சிற ெபய கேளா

அறிய ப ட இமா மாலி (ரஹி) அவ க த தலி ஹத

ைல ெதா தள தவ என ேபா ற ப கி றா க .
இமா மாலி (ரஹி) ப றி அவ கள ஆசி ய கள ஒ வரான இமா
இ ஷிஹா அ ஸு (ரஹி) அவ க றி ப கி ற ேபா :

" ‫اﳌﺴﺘﻮدع ﻟﻠﻌﻠﻢ‬

َ ‫ وإﻧﻚ ﻟﻨﻌﻢ‬،‫"أﻧﺖ ﻣﻦ أوﻋﻴﺔ اﻟﻌﻠﻢ‬
"ந அறி கள சிய கள ஒ கள சியமா . அறி கைள ைவ
ெச ய நேய சிற த ெப டக " என றினா க .

Page 4 of 24
இமா அவ கள அதி சிேர ட மாணவரான இமா ஷாஃப ஈ (ரஹி)
அவ க றி ப கி ற ேபா :

‫ وﻣﻦ ﻣﺜﻞ ﻣﺎﻟﻚ؟ ﻣﺘﺒﻊ‬،‫ وﻫﻮ إﻣﺎم ﰲ اﳊﺪﻳﺚ واﻟﻔﻘﻪ‬،‫"ﻣﺎﻟﻚ ﺳﻴﺪ ﻣﻦ ﺳﺎدات أﻫﻞ اﻟﻌﻠﻢ‬
"‫ ﻣﻊ ﻋﻘﻞ وأدب‬،‫ﻵ ر ﻣﻦ ﻣضﻰ‬
அறி ள தைலவ கள இமா மாலி ஒ தைலவ . அவ ஹத

ம ஃப ஆகிய இ ைறகள இமா ட. டேவ, ‫آر‬

ஆதா என ப நப வழி சா கைள ப ப றி நட பவ களான
ஸஹாபா க வழிய நட பவ , ஒ கமாக , தி சா ய ேதா
நட பவ என றி ப கி றா க .

மாேமைதகளான இமா மாலிகி ஆசி ய க .

எ ண அட காத பல தாப ய க , தப தாப ய கள ட பாட

பைட தவ களாக வள இமா அவ கள ஆசி ய கள
மதனாவ ஃபகீ என ேபா ற ப ரபஆ ப அப அ தி ர மா ,
இ உம ரழிய ெபா ப வள த இமா நாஃப ஃ, இ ஷிஹா
அ ஸு , அ ஸு னா , ஆய ஷா ப ஸஃ ப அபவ கா ,
ய யா ப ஸய அ அ ஸா , ஸய அ ம , ஆமி ப
அ தி லா ப ைப , அ லா ப தனா ேபா ற தைல சிற த
அறிஞ க உ தா களாக இ ப சிற ப சமா .

இமா மாலிகிட பாட ப த மாணவ உலக

இமா மாலிகி மாணவ க ப றிய ைல ெதா தள த இமா காழ

இயா (ரஹி) அவ க இமா மாலிகி மாணவ க 1300 ேப
ெபய கைள றி ப பதாக அறிஞ க கா
இ கி றா க .
இமா மாலிகி மாணவ க உலகி தி திைச எ பரவ
காண ப டன . ஆப கா நா க , எகி , ெதானஸியா,
அ த ஸியா , ஈரா , மதனா நக ேபா ற உலகி ப ேவ
ப ரேதச கள அறி பண யா றின .
- எகி தி : இ காஸி , (ம.ஹி.191) அ ஹ (ம.ஹி.204)
- ஆப காவ : அஸ ப ஃ ரா .(ம.ஹி.214)

Page 5 of 24
 - இ லாமிய இ ைப அ த ஸியாவ : ய யா ப ய யா
அ ைல .(ம.ஹி.224)
- ஈரா கி : அ ர மா ப ம த ப அ அ ப (ம.ஹி.186),
அ லா ப ம லமா ப அ கஃன அ தமம அ ஹா
(ம.ஹி 220)
இ த அறிஞ க ல மாலி இமாமி ஃப ம ஹ அகீ தா
பரவ ய .
அவ க ட ஃ யா அ ஸ , இமா ஸு னா ஹ ம ப
இ அ ஷாஃப ஈ, அ லா ப பார (ரஹி) ேபா ற
அறிஞ க மிக கிய மாணவ வ டமா .

இமா மாலிகி அறி பண

ஹி ரா நகர இமா எ ற சிற ெபய ய இமா மாலி (ரஹி)

அவ கள ட ஹ ஜு காக ெச வ கி ற ப லாய ர கண கான
ம க அவ கள அறிவ இ நிைறயேவ பய ெப ற ட , தம
ப ரேதச க அதைன ம ெச றன .

உலகி நாலா ப கள இ பல மாணவ க இமா

மாலி கி அறி ம லிைஸ மா க த ைவ ேத ெபற ற ப
வ ைக த தத வ ைளவாக இமா அவ கள ெபய க
1
உலெக பரவ ய .( )
வ தா மாலி ஒ ப ஹத கிர த கள ஒ கிர தமாக
2
இைண க ப ப இ கா ட த கதா .( )

வ தா ப றிய க பா ைவ .

னத ஆேனா ஹத க கல பதா இர ைட ப தறிய

யாத நிைல ஏ ப வைத தவ கமாக இைற த (ஸ )
அவ க ஆர ப கால கள ஹத கைள எ வைத தைட
வ தி தி தி தா ப வள திறைம உ ள றி ப ட நப
ேதாழ களா அைவ ஏ கள எ த ப தன.

1
) பா க: இமா தஹப ய அ ஸிய .

(48 :49 ‫ ﺻـ‬8 ‫سير أعﻼم النبﻼء للذهبي )ﺟـ‬

2) https://khaerjalees.com/h/%D9%86%D8%A8%D8%B0%D8%A9-%D8%B9%D9%86-%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-
%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B7%D8%A3

Page 6 of 24
ெப ய நப ேதாழ கள மரண , ேபா , ெவ றி ெகா ள ப ட
ப ரேதச கள ேய த , அ ல இட ெபய த ேபா ற
காரண களா ஹத கைள திர வ அத கான பயண
ேம ெகா வ அறி ேதட க டாயமான பண யாக
ெகா ள ப ட .
நப ேதாழ க தா மனன ெச ைவ தி த ஹத கைள ர
ப ரேதச தி உ ள தம சம ேதாழ கள ட உ தி ெச வத கா
நப ேதாழ கைள ேத பயண ெச தைத ேபால தாப ய க
மதனாவ ெவள ய பயண க ேம ெகா ந பகமாேனா என
அறிய ப டவ கள ட மிகமிக கவனமாக ஹத கைள ேத பதி
ெச தா க .
இமா மாலிகி நிைலைம அ வாற . த ம ந தர
தாப ய க பல மதனாவ வா தத காரணமாக அவ கள ட
ச ைகமி க மதனா ப ளய தன க வ ைய ெதாட தா க .

வ தா எ ற ெசா லி ெபய ெபா

- ‫ ﻷن اﻹﻣﺎم‬،‫ اﳌﻬﻴﺄ واﳌﻤﻬﺪ واﳌﺴﻬﻞ‬:‫ وﻣﻌﲎ اﳌﻮﻃﺄ‬،‫ﻓﺈن اﳌﻮﻃﺄ ﲰﻲ ﺑﻪ ﻛﺘﺎب اﻹﻣﺎم ﻣﺎﻟﻚ‬
‫ وﻃﺄه وﺳﻬﻠﻪ وقﺮﺑﻪ ورتﺒﻪ ﻟﻠﻨﺎس ﻟﻜﺘﺎﺑﺔ واﻟﺘﺒﻮﻳب واﻟشﺮح واﻟﺘﻌﻠﻴق حﱴ أصﺒح ﻣﺎ‬- ‫رﲪﻪ ﷲ‬
،‫ خذ ﻣﻨﻪ ﻛﻞ ﻃﺎﻟب ﻋﻠﻢ ﻣﺎ ﳛﺘﺎج إﻟﻴﻪ‬,‫جﺎء ﻓﻴﻪ ﻣﻦ اﻷحﺎدﻳﺚ واﻷحﻜﺎم ﺳﻬﻞ اﳌﻨﺎل ﻣﻮﻃﺄ‬
இமா மாலி அவ க ைவ த ெபயேர வ தஃ எ ற வ தா.
வ தாவ பாட அ தியாய க , வள க உைரக , றி க ,
இல வான ைறய ஹத கைள ேத ைற எ பன அைன
மாணவ க எள தா க ப பைத க தி ெகா
இல ப த ப ட , எள ைமயா க ப ட , வழியைம க ப ட ேபா ற
ெபா த கி ற வ தா எ ற ெபயைர இமா அவ க
யத கான ேநா கமாக க த ப கி ற .

‫ ﻓﻘﺪ جﺎء ﰲ ﻣﻘﺪﻣﺔ ﲢﻘﻴق ﻛﺘﺎب اﳌﻮﻃﺄ ﶈﻤﺪ ﻓﺆاد ﻋﺒﺪ‬،‫ ﻫﻮ ﻣﻦ اﳌﻮاﻃﺄة أي اﳌﻮاﻓﻘﺔ‬:‫وقﻴﻞ‬
:‫اﻟﺒﺎقﻲ‬
‫ واﻓﻘﲏ‬- ‫ﻓﻘﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﻓﻘﻬﺎء اﳌﺪﻳﻨﺔ ﻓﻜﻠﻬﻢ واﻃﺄﱐ‬
ً ‫ ﻋﺮﺿﺖ ﻛﺘﺎﰊ ﻫذا ﻋﻠﻰ ﺳﺒﻌﲔ‬:‫وقﺎل ﻣﺎﻟﻚ‬
.‫وﷲ أﻋﻠﻢ‬. ‫ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﺴﻤﻴﺘﻪ اﳌﻮﻃﺄ‬-

Page 7 of 24
இ ‫واﻃﺄ‬ வாதஅ ஒ த அழி தா எ ற இற த கால ெசா ைல

கவன தி ெகா ஒ த அள க ப ட எ ற ெபா ள வ தா

எ ெபய ட ப ட எ ,
இ ைல ேகா ைவ ெச மதனாவ வா த தன ஆசா களான 70
ஃபகீ கள ட ெத ய ப திய ேபா

‫ واﻓﻘﲏ‬- ‫ﻓﻜﻠﻬﻢ واﻃﺄﱐ‬

அவ க அைனவ அத ஒ த அள , உட ப டன , அதனா
அத வ தா என நா ெபய ேன என இமா மாலி ரஹி
அவ க றி ப க இ கவன தி ெகா ள த கதா .(3)

வ தா ேகா ைவ ெச ய ப ட ப றிய ப னண

அ பாஸிய க ஃபா அ ஜஃப அ ம அவ க ஹ ெச ய வ த

ேபா இமா மாலிகி பாட வ ைரக ப றி ெசவ ம த ப ன ,
ம க இல வாக வ ள அைம ப நப ய ெமாழி ேபைழ
ஒ ைற ெதா தா ந றாக இ எ ற ஆ வ ைத
ெவள ப தியத பயனாக இமா மாலி தன வ தாைவ

ேகா ைவ ெச ததாக ற ப ெச தி ‫وﷲ أﻋﻠﻢ‬ எ த அள

ஆதார வமான எ ப ெத யா .
ஏெனன இமா காழ இயா (ரஹி) அவ க வ தா ெதா ப றி
ப றிெதா வ ள க ைத றி ப ளா க .

‫ »أول ﻣﻦ ﻋﻤﻞ اﳌﻮﻃﺄ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ اﳌﺎجشﻮن ﻋﻤﻠﻪ ﻛﻼﻣﺎً ﺑﻐﲑ‬:‫"قﺎل اﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﻴﺎض‬
‫ ﰒ شـﺪدت‬،‫ وﻟﻮ ﻛﻨﺖ أ ﻟﺒﺪأت ﻵ ر‬،‫ ﻣﺎ أحﺴﻦ ﻣﺎ ﻋﻤﻞ‬:‫ ﻓﻠﻤﺎ رآه ﻣﺎﻟـﻚ قـﺎل‬،‫حﺪﻳﺚ‬
] ١٠٣ ‫ـ‬١٠١ / ١) ‫ ﰒ ﻋـﺰم ﻋﻠﻰ تصﻨﻴف اﳌﻮﻃﺄ«)]تﺮتﻴب اﳌﺪارك‬,‫ذﻟـﻚ ﻟﻜـﻼم‬
இமா அ அ (ஜ) அ மாஷஜூ (ரஹி) அவ க " வ தா"
எ ற ைல தலாவதாக ெதா தைத க ட இமா மாலி அவ க ;
அதைன இ வா ெதா காம ேவ வ தமாக
ெதா தள தி காலேம. நானாக இ தா இைற த
ெபா ெமாழிகைள ப தி, அைத கைட ப ப ப றி க ைமயாக

3
)ஃ ஆ அ தி பாகீ - அவ கள வ தாவ அ றி ப இ

Page 8 of 24
ேபசி இ ேப என றினா களா . அத ப ேப வ தாைவ
4
ெதா உ தி டா க .( )

த ஹத ெதா பாக ெவள வ த வ தா

இைற த ெபா ெமாழிக ஸஹாபா கள மன கள மனன

ெச ய ப சி சி ஏ கள பதிய ப தன. அைவ ப வ த
கால கள ெப றன. அ த வைகய வ தா த
ேனா லா .
வ தா கிர த இ லாமிய ஃப ச ட ைத ஹத க ஊடாக
ெதா தள த த ெதா கிர தமாக இ லாமிய வரலா றி
ெகா ள ப கி ற ..

"‫ " ﻻ أﻋﻠﻢ ﻛﺘﺎ ً ﰲ اﻟﻌﻠﻢ أﻛﺜﺮ صﻮا ً ﻣﻦ ﻛﺘﺎب ﻣﺎﻟﻚ‬: ‫قﺎل ﻓﻴﻪ اﻟشﺎﻓﻌﻲ رﲪﻪ ﷲ‬
”அறி ( கள ) இமா மாலிகி கிர த ைத வ ட ஆதார வமான
ெச திக அதிக காண ப ஒ கிர த ைத நா அறியமா ேட .”
என இமா ஷாப ஈ (ர ) அவ க றிய றான ஸஹஹான
ஹத கைள ைமயாக உ ளட கிய ஹா , லி ஆகிய இ
கிர த க ெதா க ப வத ன ற ப டதா என இ
க (ர ) அவ க வ ள கமள ளா க எ ப வ தா
ெதாட பாக ப கி ற மாணவ க ெத ெகா ள ேவ ய கிய
றி பா .

வ தா கிர தமான ப வ ெபாறி ைற ேகா பா க ஊடாக

க டைம க ப .
 ஹதஸி இ ஃப வள க ெபற ப ட லாக இ ப
இ லி சிற ப சமா .
 ஒ மா க வ ஷயமாக இட ெப பல ஹத க ஒ
இட தி ெகா வர ப வள த ,
 மதனா ம க நப வழிய நட பவ க எ ற ெபா பா ைவய
ஹத க , றி த ஒ ெச தி ெதாட பாக வ ள க கிைட காத
ேபா
 மதனா ம கள நைட ைறைய ைணயாக ேநா த ,
 ப ன ஸஹாபா க , தாப ய கள நிைல பா க ப றிய
வ ள க ைத எ த ,

4
) https://almoqtabas.com/ar/topics/view/26085224479720032

Page 9 of 24
  இ திய தன வள க ைர ,க ைர, நிைல பா க ப றி
வள த ேபா ற ப ைற அ ச க ஊடாக
க டைம க ப ளதாக இ லி ேபா ப றி
வள க ப ள .

இமா மாலி கி கிர த தி க டைம ைப ேநா கி ற ேபா

றி த நிப தைனகைள வைரயைறகைள ெகா ட ஹத
ெத ,
இைற த ஹத ஊடாக ெபற ப ஃப ச ட வள க ,
மதனாவாசிகள நைட ைற,
ஸஹாபா க ம தாப ய கள நிைல பா க ஊடாக நி த
ேபா ற அ பைடகைள த வ ஆராய ப பதான ஷ ஆவ
வள க ப ைறய கவன க பட ேவ ய கிய
வழிகா ட களா .
ஃப எ ப ஆ , ஹதஸி இ ைல எ ப ேபா ற ம ஹ
வாதிகள தவறான ப ர சார ைத நப ேதாழ க , தாப ய கள
வள க அவசியம ற எ ற அறியாைம க ைத றிய
ஆ ம ஸஹஹான ஹத ஆகிய இ லாதார கள
இ , ைண காக மதனா ம கள நைட ைற ம
நப ேதாழ க , தாப ய கள த க எ ெகா ள ப
ெபற ப ஃப வள க ,
க ர பா கள உட பா ஃப ைறைய அறி க
ெச த ேபா ற நைட ைறகைள இமா மாலி அறி க
ெச தி பைத கவன தா மா க ச ட வ வகார கள ஷ ஆ க ைக
மாணவ ஒ வ எ வாறான வழி ைறைய கைட ப க ேவ
எ பைத அறி க ப திய ேனா அறிஞேர இமா மாலி எ ;
அ வாறான ேல வ தா எ க கள ஊ ஜிதமான க ைத
ெத ெச கிய வழி ைறைய இமா மாலி எ வா
ைகயா டா க எ பைத க ேதற .
இமாமவ க ெத ெச த நப ெமாழிக ம தாப ய கள
கைள உ ளட கிய ெப மதிமி க தன வ தா கிர த ைத ச
ெச , தவ கைள அக றி, மளா ெச நா ப ஆ கால
மதனா ப ளய பாட ேபாதைன ெச தத ஊடாக ஆலி
உலமா க இமா மாலி (ரஹி) அவ க ைவ ெச தி
எ ன எ ப ெத யவ கி ற .

Page 10 of 24
 வ தா ப றிய இமா மாலிகி ெகா ைக
ப ரகடன .
‫ "ﻓﻴﻪ حﺪﻳﺚ رﺳﻮل ﷲ‬:‫ وﺑﻴﺎن ﻣﺎ اشﺘﻤﻞ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ اﻷحﺎدﻳﺚ واﻵ ر قﺎئﻼ‬،"‫ﻛﺘﺎب "اﳌﻮﻃﺄ‬
،‫ وقﺪ تﻜﻠﻤﺖ ﺑﺮأﻳﻲ وﻋﻠﻰ اﻻجﺘﻬﺎد‬.‫صﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ وقﻮل اﻟصﺤﺎﺑﺔ واﻟﺘﺎﺑﻌﲔ ورأﻳﻲ‬
"(1).‫ وﱂ اخﺮج ﻣﻦ ﲨﻠﺘﻬﻢ إﱃ غﲑه‬، ‫وﻋﻠﻰ ﻣﺎ أدرﻛﺖ ﻋﻠﻴﻪ أﻫﻞ اﻟﻌﻠﻢ ﺑﺒﻠﺪ‬
வ தா கிர தமான இைற த ஹத க , ஸஹாபா க ,
தாப ய க அறிவ க எ பவ ேறா என இ திஹா , என
க ட , நப ய வழி நட பவ க எ ற அ பைடய
மதனாவாசிகள நைட ைறைய உ ளட கியதா . அவ க
தவ த ேவ எவ ட நா ஹத கைள அறிவ கவ ைல என
இமா அவ க றி ப தன லி உ ளட க தி வழி ைற
ப றி வ ள கி உ ளா க .
வ தா கிர த

‫ اﻟﺮوا ت اﳌﺮﻓﻮﻋﺔ‬
ம ஃ ஆ - அறிவ பாள ெதாட அ படாத- அறிவ க ,

‫ اﻟﺮوا ت اﳌﺮﺳﻠﺔ‬
தாப ய கள வழிய வ த வாயா ஸலா- ஸஹாப ேயா
ஓ அறிவ பாள வ ப ட- அறிவ க ,

‫ اﻟﺮا ت اﳌﻘﻄﻮﻋﺔ‬
வாயா - ம ஆ- என ப அறிவ பாள ம திய ெதாட அ த
அறிவ க , அ ல தாப ய கள க ,

‫ﺑﻼغﺎت‬ 

பலாகா
இைற தைர ெதா ந பகமான அறிவ பாள க ல
அறிவ க ப டைவ, அ ல இமா மாலி அவ க கிைட தைவ

எ ற ெபய அறிய ப டைவ. இைவ ‫ﺑﻼغﺎت اﻹﻣﺎم ﻣﺎﻟﻚ‬ என

அறிய ப கி றன. இைவ 61 ஹத க என ற ப கி ற .

 க ஃபா உம மா க ம அரசிய ெபா ளாதார, ச கசா
த க ,
 இ உம மா க ஃப வா க ,

Page 11 of 24
  சமகால அறிஞ களாக அறிய ப ட மதனாவ ப ரசி திெப ற ஏ
ஃ கஹா க

‫ وﻋﺒﻴﺪ ﷲ ﺑﻦ‬، ‫ واﻟﻘﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ أﰊ ﺑﻜﺮ اﻟصﺪﻳق‬،‫ وﻋﺮوة ﺑﻦ اﻟﺰﺑﲑ‬، ‫ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ اﳌﺴﻴب‬
‫ وﺳﻠﻴﻤﺎن ﺑﻦ ﻳﺴﺎر‬، ‫ وخﺎرجﺔ ﺑﻦ زﻳﺪ ﺑﻦ ﺑﺖ‬، ‫ﻋﺘﺒﺔ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮد‬
எ ேபா நிைல பா க ,
 மதனாவ ேமைதகள நதிபதிகள த க எ பவ ைற
உ ளட கிய கிர தமாக வள அேதேவைள; ைஸ ப
அ ல எ ற தாப ஈ அவ கள அறிவ க அத இ திய
ெகா வர ப ளதாக றி ப ஆ வாள க :

‫ إ ﺎ ﻛﺎﻟﺴﺮاج تضﻲء ﳌﺎ قﺒﻠﻬﺎ‬:‫وﳌﺎ ﺳئﻞ ﻋﻦ حﻜﻤﺔ ذﻟﻚ قﺎل‬

இமா மாலிகிட அ ப றி வ னவ ய ேபா அைவ அவ றி
னா உ ளைவக த ட ேபா ெவள ச தரவ ல என
பதி அள ததாக கா இ கிறா க .
இமா மாலி அவ க ந பகமான ஹத அறிவ பாள க , அறி
ேதடலி ந ல நிைலய உ ளவ க என அறிய ப டவ க லேம
ஹத கைள அறிவ ளா க .
ஒ வ அறிவ பதி ந பகமானவராக இ க ேவ எ பத காக
அறிவ பாள க அறி ேதடலி அதைன கவனமாக எ பதி
அவ க ம க ம திய ப ரப யமானவ களாக இ ப இமா
மாலிகி நிப தைனகள ஒ றா .
இ த கால தி அறி க ப த ப ள ஷ ஆ Short Course கிய
கால ( ழ பமான) அறி ேதடலி இ றி மா ப ட
ஷ ஆவ ஆ த லைமைய இல காக ெகா ட வழி ைறயா .
இமா மாலி (ரஹி) அவ கள கிர த எ வா அைமகி ற எ பைத
வள இமா ஹாஃப இரா கி அவ க

‫ ﺑﻞ أدخﻞ ﻓﻴﻪ اﳌﺮﺳﻞ‬، ‫ " إن ﻣﺎﻟﻜﺎ رﲪﻪ ﷲ ﱂ ﻳﻔﺮد اﻟصﺤﻴح‬: ‫وقﺎل اﳊﺎﻓﻆ اﻟﻌﺮاقﻲ رﲪﻪ ﷲ‬
‫ وﻣﻦ ﺑﻼغﺎتﻪ أحﺎدﻳﺚ ﻻ تﻌﺮف ﻛﻤﺎ ذﻛﺮه اﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﱪ " اﻧﺘﻬﻰ ﻣﻦ‬، ‫واﳌﻨﻘﻄﻊ واﻟﺒﻼغﺎت‬
(1/ 25).‫"اﻟﺘﻘﻴﻴﺪ واﻹﻳضﺎح شﺮح ﻣﻘﺪﻣﺔ اﺑﻦ اﻟصﻼح‬
இமா மாலி அவ க ஸஹஹான அறிவ கைள மா திர
வ தாவ இட ெபற ெச ய வ ைல. மா றமாக ஸ ,

கதிஃ, பலாகா ‫ﺑﻼغﺎت‬ வைகய அறிவ பாள ெதாட க அ த

பலவனமான அறிவ கைள அதி அறிவ ளதாக டேவ;

Page 12 of 24
பலாகா ‫ﺑﻼغﺎت‬ வைகய எ த வைக அறிவ எ ேற அறிய படாத

பல ெச திக இட ெப கி றன எ றி ப கி றா க .(5)
இமா மாலி ரஹி அவ க ப வ ேவாைர ெதா ஹத
அறிவ பைத தவ தா க .
(1) ம த தி உ ள, நி வாக திறைம அ றவ ,
(2) மேனா இ ைசேயா சா கைள அ பவ ,
(3) ம கேளா ேப ேபா ெபா யாக ேப பவ ஆகிய வ ட ,
(4) ஸாலிஹான ைஷ என அறிய ப ட ஹத ப றிய அறிவ லாத
வண கசாலி,
(5) கவா , ஷஆ, ஜிஆ, க யா ேபா ற ெகா ய ப ஆவாதிக
ஆகிேயா ட இ ஹத கைள அறிவ பைத தவ தா க .

இ த வைக அறிவ கைள ெகா வ தத காரணமாக இமா

மாலி ம எ த தவ ைவ க யா . ஏெனன அ
அவ கள நிைல பா . ஆகேவ அதி அவ கைள ைற காண
யா . பலாகா வைகய நா ெச திக ேபாக மதி அைன

அறிவ கைள இமா இ அ தி ப ரஹி அவ க தன ‫اﻟﺘﻤﻬﻴﺪ‬

எ ற லி அறிவ பாள வ ைச அ படா ேச அறிவ தி ப
ஒ றி பா .
ِ ِ ‫ﻋﻦ‬
،‫ت ﻋﻨﻬﻢ ﻣﻦ اﻟﻌ ْﻠﻢ شﻴئًﺎ‬ ِ ‫ﺖ ﲨﺎﻋﺔً ﻣﻦ‬
ُ ‫أﻫﻞ اﳌﺪﻳﻨﺔ ﻣﺎ أخ ْذ‬ ُ ‫ ﻟﻘﺪ َتﺮْﻛ‬:‫ قﺎل‬،‫ﻣﺎﻟﻚ ﺑ ِﻦ أﻧﺲ‬
،‫ تَﺮْﻛﺘُﻪ ﻟﻜذﺑِﻪ‬،‫ وﻛﺎﻧﻮا أصﻨﺎﻓًﺎ؛ ﻓﻤﻨﻬﻢ َﻣﻦ ﻛﺎن ﻛ ّذا ً ﰲ غ ِﲑ ﻋْﻠ ِﻤﻪ‬،‫ﺆخ ُذ ﻋﻨﻬﻢ اﻟﻌْﻠ ُﻢ‬
َ ُ‫وإ ﱠ ﻢ ﳌ ﱠﻤﻦ ﻳ‬
‫ وﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﻛﺎن‬،‫ﻟﻸخ ِذ ﻋﻨﻪ؛ ﳉَ ْﻬﻠِﻪ‬ ِ ِ
ْ ‫ ﻓﻠﻢ ﻳ ُﻜ ْﻦ ﻋﻨﺪي َﻣ ْﻮﺿ ًﻌﺎ‬،‫ﻋﻨﺪه‬
َ ‫جﺎﻫ ًﻼ ﲟﺎ‬ ِ ‫وﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﻛﺎن‬
َ
.‫ﻳﻦ ﺑﺮأي ﺳﻮء‬ ِ
ُ ‫ﻳَﺪ‬
மதனாவாசிகள ப வ வைகய ன ட இ தா ஹத கைள
அறிவ பதி ைல என றி ப இமா மாலி அவ க : தன
ெத யாத ஒ றி ெபா ேப பவன ெபா காக வ ேள . ஹத
ப றிய அறியாதவைன அவன மடைம காக அறி பதி ைல, மா க தி
6
ந அப ப ராய இ லாதவ என றி ப ளா க .( )

ேம ‫اﻟﻐﺮﻳب‬ க - தன நப க , ைற த அறிவ பாள லமான

அறிவ கைள தவ தேதா , அதைன ெவ க ெச தா க .

5
)அ த ய வ ஈழா
6
) ரா இைணய

Page 13 of 24
இமா அவ க ம ற அறிஞ கள அறிவ கைள மனசா திகாக
எ ெகா வழ க உைடயவராக காண ப டா க .
கமாக ேநா கினா ப வ அ பைடகைள த வ யதாக
வ தா ெதா அைமய ெப றதாக அறிஞ க
கா கி றா க .

،‫ واﳌصﺎﱀ اﳌﺮﺳﻠﺔ‬،‫ واﻟﻘﻴﺎس‬،‫ وﻋﻤﻞ أﻫﻞ اﳌﺪﻳﻨﺔ‬،‫ واﻹﲨﺎع‬،‫ واﻟﺴﻨﺔ اﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬،‫اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﱘ‬
.‫ واﻻﺳﺘصﺤﺎب‬،‫ وﺳﺪ اﻟذرائﻊ‬،‫ واﻟﻌﺎدات‬،‫ واﻟﻌﺮف‬،‫واﻻﺳﺘﺤﺴﺎن‬

வ தாவ அ தியாய ம பாட அைம ைற

வ தா கிர த பாட அ தியாய க ெபா வாக லி

ம க ேதைவயான இபாதா வண க வழிபா க , ம
ஆமலா ெகா க வா க நைட ைறகைள உ ளட கியதா .
அ த வைகய அ ெப பா ஃப கிர த பாட அ தியாய ம
பாட தைல கள அ பைடகைள த வ யதாக அைம க ப ள .

‫ ﻓﺈذا‬،‫وقﺪ ﺑﲔ اﻟﻘﺎﺿﻲ "أﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ اﻟﻌﺮﰊ" أن ﻣﺎﻟﻜﺎ ﺑﻮب اﳌﻮﻃﺄ ﲝﺴب ﻣﺎ ﻳﺮاه ﻣﻦ اﳊﻜﻢ‬
‫ وإذا أراد إخﺮاج ﻣﺎ‬،‫ وإذا ﻛﺎن ﳑﻨﻮﻋﺎ قﺎل ﲢﺮﱘ ﻛذا‬،‫ ﻣﺎ جﺎء ﰲ جﻮاز ﻛذا‬:‫ﻛﺎن اﳉﻮاز قﺎل‬
.‫ " ب اﻻﺳﺘﻤﻄﺎر ﰲ اﻟﻨجﻮم‬:‫روي ﰲ اﻟﺒﺎب ﻣﻊ احﺘﻤﺎل اﻷﻣﺮﻳﻦ أرﺳﻞ اﻟﻘﻮل ﻛﻘﻮﻟﻪ‬
இமா மாலி அவ க ச ட வ சய தி தா அ மதி என கா பைத
அ மதி எ , தைடயாக கா பைத தைட ெச ய ப ட எ
அைவ இர ஒ நிைல பா இ லாத ேபா ; அ மதி, தைட என
எ ேபசாம பாட தைல ப பதாக இமா அ ப க இ
அரப அவ க கா ய இ கவன க த கதா .
வ தாவ பாட க ஏைனய ஃப கள பாட அைம ப
இ ச ேவ ப கி ற . 61 அ தியாய களாக ப க ப ,
703 பாட தைல கள வ தா ஆராய ப ள .
ِ‫ص َﻼة‬ ِ ُ‫ﻛِﺘَﺎب وق‬
‫ﻮت اﻟ ﱠ‬
த அ தியாயமாக
ُ ُ
ெதா ைக அ தியாய எ ற தைல ப ெதா ைக ேநர க என
ெதாட கி
த ,
ெதா ைக,

Page 14 of 24
 ெதா ைகய மறதி ஆகிய அ தியாய க எ ற அைம ப இ
ெதாடராக அைம க ப அ ஜாமிஃ எ ற தன யான அ தியாய ேதா
வைட ள .
இ ேவ ஃப கிர த கள காண படாத ப ர திேயகமான
அ தியாயமா .
அதி ேப , ந ண , அ மதி ேகார ேபா ற ப ேவ ப ட பாட
தைல க உ ளட க ப ள .
அதாவ ஃ கஹா க என ப ேவா ப கால தி அைம ள
பாட ைறக சிலவ றி இ மா ப ட பாட ைறைய ெகா ட
லா .
வ தாவ பாடவ தான க ப வ மா அைம ளன

(١٧٩ ‫ ت ﻋﺒﺪ اﻟﺒﺎقﻲ —ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ أﻧﺲ )ت‬- ‫ رواﻳﺔ ﳛﲕ‬- ‫ ﻣﻮﻃﺄ ﻣﺎﻟﻚ‬
‫ ﻛﺘﺎب وقﻮت اﻟصﻼة‬- ٣١/١
‫ ﻛﺘﺎب اﻟﻄﻬﺎرة‬- ١٨٢/١
‫ ﻛﺘﺎب اﻟصﻼة‬- ٦٧٣/١
‫ ﻛﺘﺎب اﻟﺴﻬﻮ‬- ١٠٠٤/١
‫ ﻛﺘﺎب اﳉﻤﻌﺔ‬- ١٠١٥/١
‫ ﻛﺘﺎب اﻟصﻼة ﰲ رﻣضﺎن‬- ١١٣٦/١
‫ ﻛﺘﺎب صﻼة اﻟﻠﻴﻞ‬- ١١٧٧/١
‫ ﻛﺘﺎب صﻼة اﳉﻤﺎﻋﺔ‬- ١٢٩٨/١
‫ ﻛﺘﺎب قصﺮ اﻟصﻼة ﰲ اﻟﺴﻔﺮ‬- ١٤٣٩/١
‫ ﻛﺘﺎب اﻟﻌﻴﺪﻳﻦ‬- ١٧٧١٠/١
‫ ﻛﺘﺎب صﻼة اﳋﻮف‬- ١٨٣١١/١
‫ ﻛﺘﺎب صﻼة اﻟﻜﺴﻮف‬- ١٨٦١٢/١
‫ ﻛﺘﺎب اﻻﺳﺘﺴﻘﺎء‬- ١٩٠١٣/١
‫ ﻛﺘﺎب اﻟﻘﺒﻠﺔ‬- ١٩٣١٤/١
‫ ﻛﺘﺎب اﻟﻘﺮآن‬- ١٩٩١٥/١

Page 15 of 24
 ‫‪ - ٢٢٢١٦/١‬ﻛﺘﺎب اﳉﻨﺎئﺰ‬
‫‪ - ٢٤٤١٧/١‬ﻛﺘﺎب اﻟﺰﻛﺎة‬
‫‪ - ٢٨٦١٨/١‬ﻛﺘﺎب اﻟصﻴﺎم‬
‫‪ - ٣١٢١٩/١‬ﻛﺘﺎب اﻻﻋﺘﻜﺎف‬
‫‪ - ٣٢٢٢٠/١‬ﻛﺘﺎب اﳊﺞ‬
‫‪ - ٤٤٣٢١/٢‬ﻛﺘﺎب اﳉﻬﺎد‬
‫‪ - ٤٧٢٢٢/٢‬ﻛﺘﺎب اﻟﻨذور واﻷﳝﺎن‬
‫‪ - ٤٨٢٢٣/٢‬ﻛﺘﺎب اﻟضﺤﺎ‬
‫‪ - ٤٨٨٢٤/٢‬ﻛﺘﺎب اﻟذ ئح‬
‫‪ - ٤٩١٢٥/٢‬ﻛﺘﺎب اﻟصﻴﺪ‬
‫‪ - ٥٠٠٢٦/٢‬ﻛﺘﺎب اﻟﻌﻘﻴﻘﺔ‬
‫‪ - ٥٠٣٢٧/٢‬ﻛﺘﺎب اﻟﻔﺮائﺾ‬
‫‪ - ٥٢٣٢٨/٢‬ﻛﺘﺎب اﻟﻨﻜﺎح‬
‫‪ - ٥٥٠٢٩/٢‬ﻛﺘﺎب اﻟﻄﻼق‬
‫‪ - ٦٠١٣٠/٢‬ﻛﺘﺎب اﻟﺮﺿﺎع‬
‫‪ - ٦٠٩٣١/٢‬ﻛﺘﺎب اﻟﺒﻴﻮع‬
‫‪ - ٦٨٧٣٢/٢‬ﻛﺘﺎب اﻟﻘﺮاض‬
‫‪ - ٧٠٣٣٣/٢‬ﻛﺘﺎب اﳌﺴﺎقﺎة‬
‫‪ - ٧١١٣٤/٢‬ﻛﺘﺎب ﻛﺮاء اﻷرض‬
‫‪ - ٧١٣٣٥/٢‬ﻛﺘﺎب اﻟشﻔﻌﺔ‬
‫‪ - ٧١٩٣٦/٢‬ﻛﺘﺎب اﻷقضﻴﺔ‬
‫‪ - ٧٦١٣٧/٢‬ﻛﺘﺎب اﻟﻮصﻴﺔ‬

‫‪Page 16 of 24‬‬
 ‫‪ - ٧٧٢٣٨/٢‬ﻛﺘﺎب اﻟﻌﺘق واﻟﻮﻻء‬
‫‪ - ٧٨٧٣٩/٢‬ﻛﺘﺎب اﳌﻜﺎتب‬
‫‪ - ٨١٠٤٠/٢‬ﻛﺘﺎب اﳌﺪﺑﺮ‬
‫‪ - ٨١٩٤١/٢‬ﻛﺘﺎب اﳊﺪود‬
‫‪ - ٨٤٢٤٢/٢‬ﻛﺘﺎب اﻷشﺮﺑﺔ‬
‫‪ - ٨٤٩٤٣/٢‬ﻛﺘﺎب اﻟﻌﻘﻮل‬
‫‪ - ٨٧٧٤٤/٢‬ﻛﺘﺎب اﻟﻘﺴﺎﻣﺔ‬
‫‪ - ٨٨٤٤٥/٢‬ﻛﺘﺎب اﳉﺎﻣﻊ‬
‫‪ - ٨٩٨٤٦/٢‬ﻛﺘﺎب اﻟﻘﺪر‬
‫‪ - ٩٠٢٤٧/٢‬ﻛﺘﺎب حﺴﻦ اﳋﻠق‬
‫‪ - ٩١٠٤٨/٢‬ﻛﺘﺎب اﻟﻠﺒﺎس‬
‫‪ - ٩١٩٤٩/٢‬ﻛﺘﺎب صﻔﺔ اﻟﻨﱯ ﷺ‬
‫‪ - ٩٣٨٥٠/٢‬ﻛﺘﺎب اﻟﻌﲔ‬
‫‪ - ٩٤٧٥١/٢‬ﻛﺘﺎب اﻟشﻌﺮ‬
‫‪ - ٩٥٦٥٢/٢‬ﻛﺘﺎب اﻟﺮؤ‬
‫‪ - ٩٥٩٥٣/٢‬ﻛﺘﺎب اﻟﺴﻼم‬
‫‪ - ٩٦٣٥٤/٢‬ﻛﺘﺎب اﻻﺳﺘئذان‬
‫‪ - ٩٨٢٥٥/٢‬ﻛﺘﺎب اﻟﺒﻴﻌﺔ‬
‫‪ - ٩٨٤٥٦/٢‬ﻛﺘﺎب اﻟﻜﻼم‬
‫‪ - ٩٩٤٥٧/٢‬ﻛﺘﺎب جﻬﻨﻢ‬
‫‪ - ٩٩٥٥٨/٢‬ﻛﺘﺎب اﻟصﺪقﺔ‬
‫‪ - ١٠٠٢٥٩/٢‬ﻛﺘﺎب اﻟﻌﻠﻢ‬

‫‪Page 17 of 24‬‬
 ‫ ﻛﺘﺎب دﻋﻮة اﳌظﻠﻮم‬- ١٠٠٣٦٠/٢
7
‫ ﻛﺘﺎب أﲰﺎء اﻟﻨﱯ ﷺ‬- ٦١ ١٠٠٤/٢

வ தா ப றிய ெபா வான பா ைவ

இமா மாலிகி வ தா கிர த தன யான ஒ ஹத

கிைடயா . மாறாக ஹத க ஊடாக ஃப வ ள க ைத உ ளட கிய
ெபற ப லா .
அ ஹத ெதா ப தலாவ கிர தமாக கண க ப டா
இ ப
அத ப னா ெதா க ப ட இமா கி ய ஸஹ கா
கிர த ஸஹஹான ஹத கைள மா திர க ைமயான
நிப தைனகேளா வ தாவ அறிவ பாள கைள வட ந பக
த ைமய உய நிைலய இ பதா
ஸஹஹான ஹத ெதா ப தன யான கிர தமாக இ பதா
ஹத கைல அறிஞ களா
கா ஆ அ த நிைலய மதி க பட ேவ ய த
தரவரைசய உ ளட க ப ள .
வ தா கிர த ஹத கைள உ ளட கியதா ஹத கேளா ,
ஃப ச ட கைள உ ளட கி இ பதா ஃப கேளா
இைண க பட த தியான லா .

வ தா கிர த ஹத கள எ ண ைக.

வ தாவ அறிவ பாள வழிகள காண ப ேவ பா ைட

க தி ெகா , ஸஹாபா க - தாப ய கள அறிவ கைள
ஹத கள உ ளட வதா? இ ைலயா? அ ல அவ ைற தன
அறிவ களாக பா பதா எ பைத கவன தி ெகா அத
ஹத கள எ ண ைகய ேவ பா காண ப கி ற .
வ தா கிர தமான இமா மாலிகி இ மாணவ கள அறிவ ப
அ பைடய அறி கமாகி இ கிற .

7
) https://app.turath.io/book/1699...

Page 18 of 24
 தலாவ அறிவ : ய யா அ ைல அவ கள வழியான
அறிவ வ தா.
அ ைஷ க மஃ ஷஹாவ கண ப ப ரகார , வ தாவ
1942 அறிவ க .
இர டாவ அறிவ : இமா அ அ அ ஸு ய
அறிவ .
அ ஸாலா நி வன தி உ தியான இல க அைம ப ப ரகார இதி
அைன உ ளட கலாக 3069 ஹத களா .

வ தாவ வ ைரக

،‫( اﻻﺳﺘذﻛﺎر واﻟﺘﻤﻬﻴﺪ ﻛﻼﳘﺎ ﻻﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﱪ‬1

،‫( اﳌﻨﺘﻘﻰ ﻷﰊ اﻟﻮﻟﻴﺪ اﻟﺒﺎجﻲ‬2
‫ شﺮح اﻟﺰرقﺎﱐ‬: ،‫( تﻨﻮﻳﺮ اﳊﻮاﻟﻚ ﻟﻠﺴﻴﻮﻃﻲ‬3
கிய வ ைர களாக ெகா ள ப கி றன.
அவ றி இமா இ அ தி ப அ த ஹ உலக க ெப ற,
பல பய கைள உ ளட கிய வ ைரயா .

இமா மாலிகி அ - த வனா அ ரா

இமா மாலி (ரஹி) அவ கள வ தாவ ெவள ய உ ள

த கைள வட வ தா கிர த தி உ ளட கிய ஃப ச ட
வள க க ெகன தன யான சிற க உ . மாலிகி ம ஹ
ம கள ட வ தாவ தர தன யான . அலாதியான .
அத காரணமாகேவ கா கிர த ெதா க ப வத னா
வ தா ப றி அறிஞ க :

‫ﻳﺮوى أﻧﻪ ﻣﺎ ﺑﻌﺪ ﻛﺘﺎب ﷲ ﻛﺘﺎب أصح ﻣﻦ ﻣﻮﻃﺄ ﻣﺎﻟﻚ وﻻ ﺑﻌﺪ اﳌﻮﻃﺄ دﻳﻮان أﻓﻴﺪ ﻣﻦ اﳌﺪوﻧﺔ‬
அ லா வ ேவத தி அ த நிைலய ச யான ெச திகைள
ெகா டதாக வ தா அத அ த ப யாக அவ கள ஃப
வள க கைள உ ளட கிய ஹ ம ப காஸி அவ க இமா
மாலி வழியாக ெதா தள த லான "அ த வனா” மிக
பய ள லாக காண ப வதாக க ேபசின எ ப இ
கவன க ேவ ய ஒ றா .

Page 19 of 24
 ‫‪வ தா தவ‬‬ ‫‪த இமா‬‬ ‫‪மாலிகி‬‬ ‫‪பற‬‬ ‫‪க‬‬ ‫‪.‬‬

‫‪ (1‬رﺳﺎﻟﺘﻪ ﰲ اﻟﻘﺪر‪ ،‬واﻟﺮد ﻋﻠﻰ اﻟﻘﺪرﻳﺔ‪،‬‬

‫‪ (2‬ﻛﺘﺎﺑﻪ ﰲ اﻟﻨجﻮم‪ ،‬وحﺴﺎب ﻣﺪار اﻟﺰﻣﺎن وﻣﻨﺎزل اﻟﻘﻤﺮ‪،‬‬
‫‪ (3‬رﺳﺎﻟﺘﻪ ﰲ اﻷقضﻴﺔ‪ ،‬ﻛﺘب ﺎ إﱃ ﺑﻌﺾ اﻟﻘضﺎة ﻋشﺮة أجﺰاء‪،‬‬
‫‪ (4‬رﺳﺎﻟﺘﻪ اﳌشﻬﻮرة ﰲ اﻟﻔﺘﻮى‪ ،‬أرﺳﻠﻬﺎ إﱃ أﰊ غﺴﺎن ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﻄﺮف‪،‬‬
‫‪ (5‬رﺳﺎﻟﺘﻪ اﳌشﻬﻮرة إﱃ ﻫﺎرون اﻟﺮشﻴﺪ ﰲ اﻵداب واﳌﻮاﻋﻆ‪،‬‬
‫‪ (6‬ﻛﺘﺎﺑﻪ ﰲ اﻟﺘﻔﺴﲑ ﻟﻐﺮﻳب اﻟﻘﺮآن اﻟذي ﻳﺮوﻳﻪ ﻋﻨﻪ خﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ اﳌﺨﺰوﻣﻲ‪.‬‬
‫ِ‬
‫اﻟﺴ َﲑ ﻣﻦ رواﻳﺔ اﻟﻘﺎﺳﻢ ﻋﻨﻪ‪.‬‬
‫‪ّ (7‬‬

‫‪வ தாவ‬‬ ‫‪வ‬‬ ‫‪ைர‬‬ ‫‪க‬‬

‫اﻟﺘﻤﻬﻴﺪ " ‪ ،‬و " اﻻﺳﺘذﻛﺎر " ‪ ،‬ﻟﻠشﻴﺦ أﰊ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﱪ اﻟﻨﻤﺮي اﻟﻘﺮﻃﱯ‪ ،‬رﲪﻪ ﷲ‬
‫‪இமா‬‬ ‫‪மாலிகி‬‬ ‫‪அகீ தா ேகா பா‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪இமா‬‬ ‫‪மாலி‬‬ ‫‪நப வழி நட‬‬ ‫‪அகீ தாவாதி எ‬‬ ‫‪பைத அவர‬‬ ‫‪க‬‬ ‫‪,‬‬
‫‪மா‬‬ ‫‪க த‬‬ ‫‪க‬‬ ‫‪ெதள வாக வ ள கி நி கி‬‬ ‫‪றன.‬‬
‫‪அ‬‬ ‫‪லா‬‬ ‫‪அ ஷி‬‬ ‫‪மதி‬‬ ‫‪கிறா‬‬ ‫‪, அவ‬‬ ‫‪எ ப‬‬ ‫‪இ‬‬ ‫‪கி‬‬ ‫‪றா‬‬ ‫‪என‬‬
‫‪ேக க ப ட ேபா‬‬ ‫‪இமா‬‬ ‫‪அவ க‬‬ ‫‪:‬‬

‫اﻟﻜﻴف ﻣﻨﻪ غﲑ ﻣﻌﻘﻮل ‪ ،‬واﻻﺳﺘﻮاء ﻣﻨﻪ غﲑ ﳎﻬﻮل ‪ ،‬واﻹﳝﺎن ﺑﻪ واجب ‪ ،‬واﻟﺴﺆال ﻋﻨﻪ ﺑﺪﻋﺔ‬
‫وأﻇﻨﻚ صﺎحب ﺑﺪﻋﺔ وأﻣﺮ ﺑﻪ ﻓﺄخﺮج‪] .‬اﳊﻠﻴﺔ )‪].٣٢٦،٣٢٥ /٦‬‬
‫‪எ ப‬‬ ‫‪எ‬‬ ‫‪ற‬‬ ‫‪ைற‬‬ ‫‪அறிய படவ‬‬ ‫;‪ைல‬‬ ‫‪அதைன‬‬ ‫‪ெகா‬‬ ‫‪ஈமா‬‬
‫‪ெகா‬‬ ‫‪வேத கடைம. இ‬‬ ‫‪திவா (அ ஷி‬‬ ‫‪ம‬‬ ‫‪நிைல தி‬‬ ‫‪த‬‬ ‫‪) எ‬‬ ‫‪ப‬‬
‫‪(அரப ய‬‬ ‫)‬ ‫‪ெபா‬‬ ‫‪அறிய ப ட‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪அ‬‬ ‫‪ப றி‬‬ ‫‪ேக‬‬ ‫‪வ‬‬ ‫‪ேக ப‬‬
‫‪8‬‬
‫‪ப‬‬ ‫‪ஆவா‬‬ ‫‪. உ‬‬ ‫‪ைன நா‬‬ ‫‪ப‬‬ ‫‪அ வாதியாக( ) எ‬‬ ‫‪கி‬‬ ‫‪ேற‬‬ ‫‪என‬‬
‫‪றி‬‬ ‫‪அவைர‬‬ ‫‪சைபய‬‬ ‫‪இ‬‬ ‫‪ெவள ேய‬‬ ‫‪மா‬‬ ‫‪பண‬‬ ‫‪கேவ,‬‬ ‫‪அவ‬‬
‫‪9‬‬
‫‪அ‬‬ ‫‪கி‬‬ ‫) (‪ெவள ேய றப டா .‬‬

‫‪8‬‬
‫‪) நப‬‬ ‫‪ேதாழ க‬‬ ‫‪ம‬‬ ‫‪தாப ய‬‬ ‫‪க‬‬ ‫‪அ‬‬ ‫‪மா ஸிஃபா‬‬ ‫‪ெதாட பாக ந ப வ த வழிய‬‬
‫‪இ‬‬ ‫‪தட‬‬ ‫‪ர‬‬ ‫‪டவைர‬‬ ‫‪றி‬‬
‫‪9‬‬
‫‪)அ‬‬ ‫‪ஐ - அ‬‬ ‫‪ஹி‬‬ ‫‪யா-‬‬

‫‪Page 20 of 24‬‬
ம ெறா நிைல பா :

‫ ) ﺳﺄﻟﺖ ﻣﺎﻟﻜﺎً واﻟﺜﻮري واﻷوزاﻋﻲ واﻟﻠﻴﺚ ﺑﻦ‬: ‫وأخﺮج اﻟﺪارقﻄﲏ ﻋﻦ اﻟﻮﻟﻴﺪ ﺑﻦ ﻣﺴﻠﻢ قﺎل‬
‫ ]أخﺮج ﻫذا اﻟﺪارقﻄﲏ ﰲ‬. ( ‫ أﻣﺮوﻫﺎ ﻛﻤﺎ جﺎءت‬:‫ﺳﻌﺪ ﻋﻦ اﻷخﺒﺎر ﰲ اﻟصﻔﺎت ﻓﻘﺎﻟﻮا‬
‫ واﺑﻦ‬، ١١٨ ‫ واﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﰲ اﻻﻋﺘﻘﺎد ص‬، ٣١٤ ‫ واﻵجﺮي ﰲ اﻟشﺮﻳﻌﺔ ص‬، ٧٥ ‫اﻟصﻔﺎت ص‬
(7/149)] .‫ﻋﺒﺪ اﻟﱪ ﰲ اﻟﺘﻤﻬﻴﺪ‬
இமா தார ன ரஹி அவ க இமா வ ப லிைம
ெதா அறிவ ப :
இமா களான மாலி , ஸ , அ ஸாய, ல ப ஸஃ ஆகிேயா ட
அ லா வ ப கேளா நட ெகா வ ப றி நா ேக டேபா
அைவ வ தி பைத ேபாலேவ ெபா ெகா நட க என
10
அவ க றின என றி ப கி றா க .( )

இமா மாலிகி பப யமான கள சில:

‫ وﻣﺎ‬،‫ ﻓﻜﻞ ﻣﺎ واﻓق اﻟﻜﺘﺎب واﻟﺴﻨﺔ ﻓﺨذوا ﺑﻪ‬،‫ ﻓﺎﻧظﺮوا ﰲ رأﻳﻲ‬،‫إﳕﺎ أ ﺑشﺮ أخﻄئ وأصﻴب‬
.‫ﱂ ﻳﻮاﻓق اﻟﻜﺘﺎب واﻟﺴﻨﺔ ﻓﺎتﺮﻛﻮه‬
நா மன தேன! நா தவ ெச ேவ . ச யாக ேவ . என
க ைத ந க ஆ ண அதி ஆ னா
உட பாடானைவகைள எ ெகா க . ஆ
னா உட பாடாதைவகைள வ வ க .

.‫صﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ‬- ‫ﻛﻞ أحﺪ ﻳﺆخذ ﻣﻦ قﻮﻟﻪ وﻳﱰك إﻻ صﺎحب ﻫذا اﻟﻘﱪ‬
உலகி உ ள அைனவ அவர எ க ப வ , தவ காக
வட ப வ , இ த ம ணைறய அட க ப ள இைற தைர
தவ ர.

ஃப க ப றி இமா மாலி (ர )

ஃப க நடவ ைக ப றி எ றி அவ க ெதாட பாக

வ னவ ப ட ேபா வா வ சி த ஏ ? எ ற வ பர
ப வ மா ற ப கி ற .

10
) ேம அறி ெகா ள: http://www.khayma.com/kshf/h/malek.htm...)%20.

Page 21 of 24
‫ﱂ ﻳضﺤﻚ اﻹﻣﺎم ﻣﺎﻟﻚ ﰲ ﳎﻠﺲ أصﺤﺎﺑﻪ ﻧﻴﻔﺎً وﺛﻼﺛﲔ ﺳﻨﺔ إﻻ ﻣﺮة واحﺪة ‪ ،‬ﻓﻤﺎ اﻟذي‬
‫أﺿﺤﻜﻪ ؟‬
‫"قﺎل ﻋﺒﺪ ﷲ ﺑﻦ ﻳﻮﺳف ‪:‬ﻛﻨﺎ ﻋﻨﺪ ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ أﻧﺲ ‪ ،‬ﻓﻘﺎل ﻟﻪ رجﻞ ﻣﻦ أﻫﻞ ﻧصﻴﺒﲔ ‪ ،‬أ‬
‫ﻋﺒﺪ ﷲ‪،‬‬
‫قﻮم ﻳﻘﺎل ﳍﻢ اﻟصﻮﻓﻴﺔ ‪ ،‬ﻛﻠﻮن ﻛﺜﲑاً ‪ ،‬ﻓﺈذا أﻛﻠﻮا أخذوا ﰲ اﻟﻘصﺎئﺪ ‪ ،‬ﰒ ﻳﻘﻮﻣﻮن‬
‫ﻋﻨﺪ ٌ‬
‫ﻓﲑقصﻮن‪،‬‬
‫قﺎل ﻣﺎﻟﻚ ‪ :‬ﻫﻢ ﳎﺎﻧﲔ ؟ ﻓﻘﺎل ﻻ ‪ ،‬قﺎل ﻫﻢ صﺒﻴﺎن ؟ قﺎل ﻻ ﻫﻢ ﻣشﺎئﺦ ﻋﻘﻼء ‪ ،‬قﺎل ﻣﺎﻟﻚ‪:‬‬
‫ﻣﺎ ﲰﻌﻨﺎ أن أحﺪاً ﻣﻦ أﻫﻞ اﻹﺳﻼم ﻳﻔﻌﻞ ﻫﻜذا‪،‬‬
‫قﺎل اﻟﺮجﻞ ‪ :‬ﺑﻞ ﻛﻠﻮن ﰒ ﻳﻘﻮﻣﻮن ‪ ،‬ﻓﲑقصﻮن ﻳﻠﻄﻢ ﺑﻌضﻬﻢ رأﺳﻪ وﺑﻌضﻬﻢ وجﻬﻪ ﻓضﺤﻚ‬
‫ﻣﺎﻟﻚ وقﺎم إﱃ ﻣﻨﺰﻟﻪ‪.‬‬
‫ﻓﻘﺎل أصﺤﺎب ﻣﺎﻟﻚ ‪ :‬ﻫذا أدخﻠﺖ وﷲ ﻣشﻘﺔ ﻋﻠﻰ صﺎحﺒﻨﺎ ‪ ،‬ﻟﻘﺪ جﺎﻟﺴﻨﺎه ﻧﻴﻔﺎً وﺛﻼﺛﲔ‬
‫ﺳﻨﺔ ‪ ،‬ﻓﻤﺎ رأﻳﻨﺎه ﻳضﺤﻚ إﻻ ﻫذا اﻟﻴﻮم" اﻫ ـ ‪.‬‬
‫‪இமா‬‬ ‫‪மாலி‬‬ ‫‪(ரஹி) அவ கள‬‬ ‫‪ப‬‬ ‫‪ெசா ச‬‬ ‫‪வ‬‬ ‫‪ட கால க‬‬ ‫‪வ‬‬
‫‪ேபாதைனய‬‬ ‫‪ஒேரேயா‬‬ ‫‪தடைவ‬‬ ‫‪மா திர தா‬‬ ‫‪வா‬‬ ‫‪வ‬‬
‫‪சி‬‬ ‫‪ததா களா .‬‬
‫‪இமா‬‬ ‫‪மாலிகி‬‬ ‫‪அதி சிேர‬‬ ‫‪ட மாணவரான இமா‬‬ ‫‪அ‬‬ ‫‪லா‬‬ ‫‪ப‬‬
‫‪ஃ‬‬ ‫‪(ரஹி) அவ க‬‬ ‫‪றி ப‬‬ ‫‪கி‬‬ ‫‪றா க‬‬
‫‪நா‬‬ ‫‪அன‬‬ ‫‪ப‬‬ ‫‪மாலிகி‬‬ ‫‪ம லிஸி‬‬ ‫‪இ‬‬ ‫‪ெகா‬‬ ‫‪ேதா .‬‬
‫‪அ ேபா‬‬ ‫‪ஈரா‬‬ ‫‪அ‬‬ ‫‪ல‬‬ ‫‪எம‬‬ ‫‪ப ரேதச கிராம மன த கள‬‬ ‫‪ஒ‬‬ ‫‪வ , அ‬‬
‫‪அ தி‬‬ ‫‪லா‬‬ ‫!‪(இமா ) அவ கேள‬‬
‫‪எ‬‬ ‫‪க‬‬ ‫‪ப ரேதச தி‬‬ ‫‪ஒ‬‬ ‫‪ட‬‬ ‫‪இ‬‬ ‫‪கி‬‬ ‫‪றன .‬‬ ‫‪அவ க‬‬
‫‪ஃப யா க‬‬ ‫‪எ‬‬ ‫‪ற ப‬‬ ‫‪. அவ க‬‬ ‫‪ந‬‬ ‫‪னாக உ‬‬ ‫‪வா க‬‬ ‫‪, உ‬‬
‫‪த‬‬ ‫‪பாட‬‬ ‫‪ஆர ப‬‬ ‫‪வ‬‬ ‫‪வா க‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪ப‬‬ ‫‪ன ,‬‬ ‫‪எ‬‬ ‫‪நா‬‬ ‫‪ய‬‬
‫‪ஆ‬‬ ‫‪வா க‬‬ ‫‪என‬‬ ‫‪றினா .‬‬
‫‪அத‬‬ ‫‪இமா‬‬ ‫‪மாலி‬‬ ‫‪அவ க‬‬ ‫‪, அவ க‬‬ ‫‪எ‬‬ ‫?‪ன ைப திய கார களா‬‬
‫‪என‬‬ ‫‪ேக க; அவேரா இ‬‬ ‫‪ைல எ‬‬ ‫‪றா‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪அவ க‬‬ ‫‪சி‬‬ ‫‪வ களா? என‬‬ ‫‪ேக டகேவ அத‬‬ ‫‪அவ‬‬ ‫‪இ‬‬ ‫‪ைல; அவ க‬‬
‫‪தி உ‬‬ ‫‪ள ெப ய மன த க‬‬ ‫‪தா‬‬ ‫‪எ‬‬ ‫‪றா .‬‬

‫‪Page 22 of 24‬‬
அதைன ேக ட இமா அவ க இ லாமிய ச க தி ஒ வ ட
இ வா ெச த ப றி நா ேக வ ப டதி ைல என றிய ,
ெதாட அ மன த , அ ம மி றி, அவ க ந றாக
உ வா க , ப ன எ அவ கள ஒ வ ம றவ
க ன தி ம சில சில தைலய அ
மாள ேபா வா க எ ற இமா மாலி (ரஹி) அவ க வா
வ சி வ , ம லிஸி இ ெவள ேயறி தன வ
ைழ ெகா டா க .
இதைன அவதான த இமா மாலிகி ப ர திேயக மாணவ க ப
ெசா ச ஆ களாக நம இமா அவ கைள அவ கள ம லிஸி
இ எ ப வ ேர! இ தா அவ க இ வா சி க
11
க ேடா என ஆத கமாக ேபசி ெகா டனரா .( )

ைர
இைற த அ ள ப ட ஆ , ஹத ஆகிய வஹிய ைன
நப ேதாழ க ஏ கள எ தி, மனனமி அவ ைற பற
ேபாதி தைத ேபா சிற த றா வா த தாப ய க , தபஉ
தாப ய க ம அவ கள வழிநட த அறிஞ ெப ம க எ ேபா
வஹிைய மனனமி எ தி பா கா பதி கவன ெச திய ேபா
களாக ெதா அவ ைற மாணவ க பாடமாக ேபாதி பத
ல பா கா வ ளன . அ த வ ைசய இமா மாலி (ர )
அவ கள ” வ தா” கிர த ஹத ைறய மா திரம லா
ப ைறய ஒ ேனா லா எ ப அ கால
அறிஞ கள ஏேகாப த வா .
சமகால தி வா கி ற நா இமா க ப றிய ேதைவய ற
வ ம சன கைள வ நம ேனா கள அறி பயண க ,
ஹத ெதா ய சிக , பாட ேபாதைனக , ச ட கைள
அக ெத வ தி ைறக எ பன ப றி நா கவன
ெச வேதா , தர தா தி அவ கைள வ ம சி பைத வ
அவ க ெச ற ஆ , னா வழிய நா ெச ம கைள
வழிநட த ய சி க ேவ .
அத காக இ லாமிய ஷ ஆ ேவ நி அறி ப திகைள
ைறேபாக க நம ேனா களான நப ேதாழ க ம
இமா கைள ேபா பற பய ள அறிைவ ேபாதி தவ களாக
மரண க ய சிெச ேவாமாக!

11
) (٢/٥٤) ‫ترتيب المدارك للﻘاﺿي عياض‬

Page 23 of 24
 உசா ைணக

https://islamqa-info.cdn.ampproject.org/.../ans.../225018...
https://www.alukah.net/
culture/0/133602/%D8%AD%D9%8A%D8%A7%D8%A9-
%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D9%85-
%D9%85%D8%A7%D9%84%D9%83-%D8%A8%D9%86-%D8%A3%D9%86%D8%B3-
%D8%B1%D8%AD%D9%85%D9%87-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-93-
179%D9%87%D9%80/#ixzz89V3NqnT7
https://www.habous.gov.ma/.../51-2012-08-28-14-34-54.html....
https://mawdoo3.com/%D9%85%D9%86%D9%87%D8%AC_%D8%A7%D9%84...
https://almoqtabas.com/ar/topics/view/26085224479720032
http://www.khayma.com/kshf/h/malek.htm...)%20.

அரப லமான உசா ைணக காக

‫ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ ﻋﻴﺎض‬،‫( تﺮتﻴب اﳌﺪارك‬1)

،‫ ﻻﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﱪ‬،‫( اﻟﺘﻤﻬﻴﺪ‬2)
‫( اﳌﺪارك‬3)
‫( ﻛشف اﳌﻐﻄﻰ ﻻﺑﻦ ﻋﺎشﻮر‬4)
‫ اﺑﻦ اﻟﻌﺮﰊ اﳌﻌﺎﻓﺮي‬-‫( اﻟﻘﺒﺲ “شﺮح اﳌﻮﻃﺄ‬5)
‫( اﳌﻘﺪﻣﺎت اﳌﻤﻬﺪات‬6)

யா அ லா ! எ க , இைறவ வாச ேதா எ கைள

தி ெச வ ட எ க ேனா க உன
வ சாலமான ம ன ைப அ வாயாக!

Page 2 of 24