‫ال َ‬

‫فَنََالمَقَ َ‬

‫أَبَاطَيلَوأَسَمَارََلمحمودَمحمدَشاكرَ‬
‫اإلس َكند ِري ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ َّ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َّة‬ ‫َح َمد شاكر‪ ،‬ولِ َد في ِ ْ ْ َ‬ ‫َح َم َد ْبن َع ْبد الَقاد ِر‪ ،‬األَخ األ ْ‬
‫َص َغر لْل َعَل َمة أ ْ‬ ‫هو َم ْحمود ْبن م َح َّمد َشاكر ْبن أ ْ‬
‫َ‬
‫اإلسَلمي ِ‬
‫ضارِة َ ِ ِ‬ ‫فاع ِه َّ ِ‬
‫اعر ومح ِقق ِمصرٌّي‪ ،‬ع ِرف ِب ِد ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َّة‪.‬‬ ‫الع َربيَّة ْ‬ ‫الح َ‬ ‫الشديد َع ِن َ‬ ‫َ‬ ‫‪ْ ٌ 审查‬‬ ‫َسَن َة ‪1909‬م‪َ ،‬كات ٌب َو َش ٌ َ َ‬
‫لي ِفي ِك ِ‬
‫تاب ْاب ِن َسَلمٍ‪.‬‬ ‫الشع ِر الج ِ‬
‫اه ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫َّ ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫َس َمار‪َ ،‬قضيَّة ْ‬
‫َله َع َدٌد م َن الم َؤلَفات األ ََدبيَّة م ْن َها‪ :‬كتاب المتََنبي‪ ،‬أََباطيل َوأ ْ‬
‫يق ِإَلى ثََقا َفِتنا‪.‬‬ ‫ِرساَل ٌة ِفي َّ‬
‫الطر ِ‬

‫كَتَابََأَبَاطَيلَوأَسَمَار‪َ:‬‬

‫ات ِم َن‬‫الستيني ِ‬‫اَل ِت َكتَبها المؤلِف ِفي َف ْترِة ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫المَق َ‬
‫وع ًة م َن َ‬ ‫َس َم ٌار) م ْن ج ْأزَْي ِن‪َ ،‬وَيض ُّم َم ْجم َ‬ ‫َيتَ َكَّون كتاب (أَباط ٌ‬
‫يل َوأ ْ‬
‫ليل‪َ ،‬وإيرِاد الح َّج ِة مقاِب َل‬
‫يان والتَّح ِ‬
‫ْ‬ ‫الب ِ‬ ‫ضارِة ِ ِ ِ ِ ِ ِ‬
‫اإل ْس ََلميَّة م ْن خ ََلل َ‬ ‫الح َ َ‬
‫ِِ‬
‫الرُّد َعَلى م ْنتَقدي َ‬ ‫يها َّ‬ ‫ِ‬
‫ين‪ ،‬تَناو َل ف َ‬
‫ِ‬
‫الَق ْرِن الع ْش ِر َ‬
‫الد ِيني ِ‬ ‫اسي ِ‬
‫َّة‪ ،‬و ِ‬ ‫َّة‪ ،‬والتاريخي ِ‬
‫َّة‪ ،‬والسي ِ‬ ‫َّة واألَدِبي ِ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫الح َّج ِة‪ ،‬لِ َذلِك مَق َ ِ‬
‫َّة‪.‬‬ ‫َ‬ ‫المَفاهي ِم الثَّقافي َ َ‬
‫يها َكث ٌير م َن َ‬
‫اَلته ف َ‬ ‫َ َ‬
‫‪青蛙‬‬
‫َّ‬ ‫الكتَابي ِن ‪ 25‬مقاَل ًة ِم ْنها‪ :‬ضَف ِادعٌ ِفي َ ِ‬ ‫وبَلغ عدد م ِ‬
‫قاَلت ِ‬
‫ظْل َماء َلْي ٍل‪َ ،‬ل ْي َس الطريق ه َن َ‬
‫اك‪َ ،‬ل ْي َس َقِب ً‬
‫يحا‪َ .‬ل ْي َس َح َسًنا‪،‬‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫َْ‬ ‫ََ َ ََ َ‬
‫اَل ِت‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫النع ِ‬
‫المَق َ‬ ‫أ َْم ِهَل ْم رَوْي ًدا‪َ ،‬ك َاد َّ َ‬
‫‪鸵鸟‬ام َيطير‪َ ،‬وأَقول َن َع ْم‪َ .‬و َغ ْيرها من َ‬ ‫‪给些而时间‬‬
‫نَمَوذَجَ‪َ:‬مَقَالَةََأَمََعَلَىَقَلَوبََأَقَفَالَهَا‪َ َ:‬‬
‫‪锁‬‬
‫‪品性‬‬ ‫‪耳朵‬‬
‫يمِتي‬ ‫ِ ِ ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬
‫‪允许‬‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫اي َم َّادة لَب ْعض َحديثي الناس باْلكتَ َابة‪َ ،‬ف َذل َك َل ْي َس م ْن ش َ‬
‫َج َع َل َما تَ ْس َمعه أذَن َ‬ ‫َستَِبيح لَِنْفسي أ ْ‬
‫َن أ ْ‬ ‫ٍ‬
‫َهذه أََّول َم َّرة أ ْ‬
‫اس ِة أ َْو‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ين أَتََن َاول أ َْم ًار ِم ْن أم ِ‬
‫ور األ ََدب أ َْو العْل ِم أ َْو السَي َ‬
‫النم ِط‪ ،‬وََل ِسي ِ‬
‫َّما ح َ‬
‫َ‬ ‫وء إَلى َه َذا َّ َ َ‬
‫اللج ِ‬
‫َ‬
‫وََل خل ِقي‪ِ ،‬ألَِنى أَع ُّد ُّ‬
‫َ‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫اس‪ِ ،‬من تَر ِك المب َ ِ‬
‫‪留意‬‬
‫َغي ِرها‪ ،‬خروجا عَلى ما أ َْدبِني ِب ِه طول ِ ِ‬
‫َلغط ِبه َج َماهير م َن َ‬ ‫اَلة ِب َما تَتَ َ‬ ‫اعت َزالي الن ِ ْ َ‬
‫‪哄传‬‬
‫الخْل ِق ت َع ُّد‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ً َ َ َ‬ ‫ْ‬
‫‪远离‬‬
‫َصحاب ثَ ْرثَ َرٍة َوتَ ْرتَ َرٍة‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫صْل َت ما ِفي ص ِ ِ‬ ‫ين" ‪َ ،‬وَل ْيسوا ِب ِه ْم‪َ ،‬وَل ِكَّنه ْم‪ِ ،‬إ َذا َح َّ‬ ‫ِ‬ ‫َخ َ ِ‬
‫طأً في "المثََّقف َ‬
‫دوره ْم َوقلوِبه ْم َوعقوِله ْم‪" ،‬أ ْ‬ ‫َ‬
‫‪故说‬‬
‫ثََلثَِتها‪( ،‬تَد ُّل َعَلى أ َّ‬ ‫اله َذ ِر‪َ ،‬ب ْي َد أ َّ‬ ‫اإل ْكثَ ِ‬ ‫قارب ٍة ِفي مع ِاني َّ‬
‫الل َغ ِط و ِ‬ ‫وبربرٍة" وهى ثََلثَة أَْل ٍ‬
‫َن‬ ‫َن الفرو َق َب ْي َن‬ ‫ار و َ‬ ‫ََ‬ ‫متَ ِ َ‬ ‫فاظ‬ ‫َْ ََ َ َ‬
‫امير م ْزِع َج ٌة‬‫أَم ِرِهم‪ ،‬م َز ِ‬ ‫ضا ِفي َح ِقيَق ِة‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫وير ِبأَْلفاظها الجام َعة)‪َ .‬وه ْم أ َْي ً‬ ‫ص ِ‬ ‫ِفي َبر َ ِ َّ‬
‫اعة الت ْ‬ ‫غاي ٌة‬ ‫ه ِذِه ُّ‬
‫الل َغ َة َّ‬
‫الشر َيف َة َ‬
‫‪笛子‬‬
‫ْ ْ َ‬ ‫َ‬
‫‪被放在‬‬ ‫‪路边‬‬
‫‪秸秆‬س مرذوَل ًة لِك ِ‬ ‫ُّ ِ‬ ‫َّ‬ ‫ات ِفي الم َجالِ ِ‬ ‫ط ٌة األَصو ِ‬
‫هوف‬ ‫َح ََل ٌ َ ْ‬ ‫س‪ ،‬أ َْو َش َجر م ُّر الث َم ِر َم ْزروعٌ َعَلى َقو ِارِع الطرق‪ ،‬أ َْو أ ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫م ْخَتل َ‬
‫ٍ‬ ‫‪烦人‬‬ ‫‪丝丝声‬‬
‫ِ‬ ‫ِ ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫اهي الم ْ ِ ِ‬ ‫المَق ِ‬
‫اء‬ ‫ر‬ ‫و‬
‫َ َْ َ َ‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ش‬ ‫َل‬
‫َ‬ ‫م‬
‫َّ‬ ‫ث‬ ‫‪،‬‬ ‫ة‬ ‫ع‬ ‫ج‬ ‫ع‬
‫َْ ََ‬ ‫ج‬ ‫ات‬ ‫ذ‬
‫َ‬ ‫َو‬
‫َلس َذات َفح ْ‬
‫أ‬ ‫يح‬ ‫َح ٌ‬ ‫ظل َمة أ َْو المض َيئة ‪َ ،‬وَلكَّنها َعَلى َذل َك كله‪ ،‬أ ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫‪滋生‬‬
‫ياتنا‪ِ ،‬بأ ٍ‬ ‫يوعها ِفي ح ِ‬ ‫شارها وش ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ َّ‬
‫اء ْت‪َ ،‬وَل ْم‬
‫ف َج َ‬ ‫الم ْرء َك ْي َ‬
‫َسباب ي ْع َجب َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َذل َك‪ ،‬إَل َما َق َّد َر المَقدر م ْن تَ َكاث ِرَها و ْانت ِ َ‬
‫ان‪ ،‬أ َْو َما ِش ْئ َت‬ ‫اع ٍر‪ ،‬أ َْو َك ِات ٍب‪ ،‬أ َْو َفَّن ٍ‬
‫يب‪ ،‬أَو َش ِ‬‫تاذ‪ ،‬أَو مَف ِك ٍر‪ ،‬أَو َفْيَلسوف‪ ،‬أَو أ َِد ٍ‬‫‪衣服‬زي أس ٍ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫َّ‬
‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫اتَفَق ْت؟ َفإ َذا هي في ِ ْ‬
‫الطر ِق‪،‬‬‫طرِني ِإَلى أَضي ِق ُّ‬ ‫اري َله وتَجربتَي) أَج ِ‬ ‫اءِني طول ْ‬
‫اختََب ِ‬ ‫ِ‬
‫َْ‬ ‫اض َ َ‬‫اءني‪ :‬أَي ْ‬ ‫َ َ‬ ‫َ ََْ‬ ‫م َّما تَ ْعَلم َوتَ َرى َوتَ ْس َمع! ( َوَق ْد أ َ‬
‫َج َ‬
‫‪1‬‬ ‫‪强迫‬‬
 ‫‪真学者‬‬ ‫‪拂去灰尘‬‬ ‫‪结交‬‬ ‫‪远离‬‬
‫ض ِل ِم ْن َق ِ‬ ‫َه ِل َ‬ ‫ِ ِ‬
‫ليل‬ ‫الف ْ‬ ‫َن أَ ْقَن َع ِبع ْش َرِة أ ْ‬
‫ض ثوِبي م ْن ثَياِب َها‪َ ،‬وأ ْ‬ ‫َن أ َْنف َ‬ ‫احَبتها م ْنذ َزَم ٍ‬
‫ان‪َ ،‬وأ ْ‬ ‫ص َ‬ ‫َعتَ ِزَل ع ْش َرتها َوم َ‬
‫َن أ ْ‬
‫أْ‬
‫يما َد َخ َل ِفيه‪َ ،‬ح ْيث َو َع َ‬ ‫اس‪ ،‬حتَّى ِخْلتِني َق ْد د َخْلت مع َشي ِخ المع َّرِة‪ ،‬ر ِحمه َّ ِ‬
‫ال‪:‬‬
‫ظ َنْف َسه َوَق َ‬ ‫َّللا‪ ،‬ف َ‬ ‫َ َ ْ ََ َ َ‬ ‫َ‬ ‫الن ِ َ‬

‫‪黄铜‬‬ ‫‪所有的‬‬
‫ين ِم ْن َذ َه ٍب *** َوإَِّنما ج ْل َم ْن تَ َرى َش َبه‬ ‫ِ‬
‫العاَلم َ‬
‫ِ‬
‫ْلم َي ْب َق في َ‬
‫‪丢掉‬‬ ‫‪脖子‬‬
‫ِ‬
‫َد ْعهم‪َ ،‬فك ْم قط َع ْت ِرَقابهم *** ً‬
‫جدعا‪َ ،‬وَل ْم َي ْشعروا َوََل أ َْبهوا‬
‫‪怀疑‬‬ ‫‪伪善‬‬
‫اشتََبهوا‬ ‫ِ‬
‫العيان َو ْ‬ ‫امتَ َزجوا *** والتََّبسوا في‬ ‫َقد م ِزجوا ِب ِ‬
‫النَف ِ‬
‫اق َف ْ‬ ‫ْ‬

‫حقائق‪َ ،‬ب ْل َج ِميعها شَبه‬

‫ٌ‬ ‫ومـ ـا أل ْق َوالِ ِهم إذا ك ِشَف ْت ***‬

‫ار ِ‬
‫يخها‪،‬‬ ‫الع َر ِب َوتَ ِ‬ ‫ِ‬ ‫السلِيط اللِسان‪ِ ِ ،‬‬ ‫وَقد حمَلني عَلى اسِتباح ِة ما أَنا مستَِبيحه‪ ،‬ه َذا الغَلم الب ِ‬
‫الوالغ في َآداب َ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫اغي‪َّ ،‬‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ َ َ َ َ ْ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ ََ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫العاِبث ِفي جهلِ ِه بَل ْغِتها‪ ،‬وبِقرِآنها‪ ،‬وب ِ‬
‫ض ِل م َؤ َّس َسة األ ْ‬
‫َه َار ِم‬ ‫ِحديث َن ِبيها‪َ ،‬وبِش ْع ِر ش َعرائها‪ ،‬م َم َّك ًنا م ْن ك ِل َذلِ َك ِبَف ْ‬ ‫َ َ‬ ‫َ ْ‬ ‫َْ َ‬ ‫َ‬
‫وي ْم َرح‪َ ،‬وَي ْرتَع َوَيْل َعب‪َ ،‬وَكأََّن َها ِهي ََل تَ ْد َرى‬‫َ‬ ‫الغ ْار ِب َي ْس َرح‬
‫َ‬ ‫الحْب َل َعَلى‬
‫َ‬ ‫اََّلِتي اتَّ َخ َذ ْته َل َها م ْستَ َش ًا‬
‫ار ثََق ِافيًّا‪َ ،‬وتَ َرَك ْت َله‬
‫َ‬
‫يعا بله ََل َي ْع ِقلو َن!!‬ ‫ِ‬
‫ظ َّن أََّنه ْم َجم ً‬‫ِعْقلِ ِه َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫ص َار ه َو ََل يَبالي م َن القراء‪َ ،‬وََل َم ْن َيكونو َن؟ َوب َ‬
‫ِ‬
‫م ْن ه َو‪َ ،‬وََل م ْن َيكون؟ َف َ‬
‫ِ‬

‫َن أ َْسل َك ِإ ََّل ُّ‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِِ‬ ‫وسأَح ِسم ه ِذِه الم َّادة الخِبيثَة ِببي ٍ ِ‬
‫السب َل‬ ‫ان واض ٍح‪ ،‬ألَني م ْنذ ك ْنت َعَلى َهذه األ َْرض‪ََ ،‬ل أَطيق أ ْ‬ ‫ََ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ‬
‫َعا َفه َوأ َْن َزه َنْف ِسي َع ْنه ِفي‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫َلل الم ْ ِ ِ‬ ‫الظ ِ‬‫اضح َة الب ِارزة‪ ،‬وََل أَلوذ ِب ِ‬ ‫ِ‬
‫ظل َمة متَ َخفًيا ِإَلى َغ َاية أ ِريدها‪َ ،‬ف َذل َك َش ْي ٌء أ َ‬ ‫َ‬ ‫الو َ َ َ َ َ‬ ‫َ‬
‫ٍ‬ ‫َّ‬ ‫َّ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫خاص أم ِ‬ ‫ِ‬
‫اء‬
‫َن ي ْسددني َعَلى َذل َك َما َبقى ف َّي َنْف ٌس َيتَ َردد‪َ .‬وم ْنذ شهور َج َ‬ ‫َّللا أ ْ‬
‫َسأَل َّ‬ ‫وري َو َعامها‪َ .‬ه َك َذا ع ْشت‪َ ،‬وأ ْ‬
‫ور وََل معر ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫وف‪َ ،‬و َح َمْلت الَقَل َم‬ ‫َن أَ ْقض َي َن ْحِبي َغ ْير َم ْذك ٍ َ َ ْ‬ ‫صَب َر َعَل ْيه‪َ ،‬و َخ َر ْجت م ْن م ْعتَ ِزلِي‪َ ،‬ح ْيث أ ْ‬
‫َحَبب ْت أ ْ‬ ‫َما ََل َ‬
‫ان ِمن َعَلق (‪)2‬‬ ‫ِِ ِ ِ‬ ‫َّللا ِب ِه ِعباده حيث َق ِ ِ ِ ِ ِ‬ ‫َّ‬
‫اإلن َس َ‬
‫ِك الذي َخَلق (‪َ )1‬خَل َق ْ‬ ‫اس ِم َرب َ‬ ‫ال لَنبيه في تَ ْن ِزيله (ا ْق َأر ب ْ‬ ‫َ‬ ‫َ َْ‬ ‫الذى َك َّرَم َّ‬
‫ِ‬ ‫َّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َع ِج َز َف ََل‬
‫َن أ ْ‬ ‫َن َن ِح ْيتَه َع ْن أََنامِلي َد ْه ًرا‪َ ،‬م َخا َف َة أ ْ‬ ‫وربك األ ْك َرم (‪ )3‬الذي َعل َم ِبالَقَلم) سورة العلق‪َ .‬وَذِل َك َب ْع َد أ ْ‬ ‫ا ْق َأر َ‬
‫َّللا َح ْمَل َة األَْق ََل ِم ِم ْن ِعَب ِادِه‪َ ،‬خ َر َج ْت َي ْو َمِئ ٍذ َو َح َمْلتَه‪ََ ،‬ل لِ َشي ٍء‬
‫استَ ْوَد َعها َّ‬‫ْ‬ ‫َم َان ٍة‬
‫َ‬ ‫َش َرف أ‬ ‫ْ‬ ‫َم َانِت ِه‪َ ،‬وِهي أ‬ ‫َن أَق ِ‬
‫أَطيق أ ْ َ‬
‫وم بأ َ‬
‫ِ‬
‫ْ‬ ‫َ‬
‫الذى َعلِ ْمِنيه‬ ‫َّللاِ سبح َانه‪ ،‬و ِخي َان ًة لِْل ِعْل ِم َّ‬ ‫النكوص عن أَد ِائها ِخيان ٌة ِأل ِ‬
‫َن ُّ َ َ ْ َ َ َ َ‬ ‫َح َس ْست أ َّ‬ ‫ِإ ََّل ِألَد ِاء ه ِذِه األ ِ ِ ِ‬
‫َ َ‬ ‫َمانة َّ ْ َ‬ ‫َ‬ ‫َمانة‪ ،‬ألَني أ ْ‬‫َ‬ ‫َ َ‬
‫َّة َو ِارثَ ٍة َن ْحن األ َمناء َعَلى‬
‫اض ِرين ِمن أَهلي وع ِشيرِت ٍي‪ ،‬وِل ْْلِتين ِمن ذري ٍ‬
‫َ ْ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ ْ ََ َ‬
‫اضين ِمن آب ِائي‪ ،‬وِلْلح ِ‬
‫َ َ‬
‫ِ ِ‬
‫َرِبي‪َ ،‬وخَي َانة لْل َم َ ْ َ‬
‫ِ‬
‫ِ ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ؤول َع ْنه َب ْي َن َي ْدي‬
‫ين أََنا َم ْس ٌ‬‫تَْبلِيغها َوأَداء األ ََم َانات كلِها ِإَل ْي َها‪َ ،‬و َه َذا أ َْمٌر َجٌّد كله‪ََ ،‬ل ي َخالطه ع ْندي َه َزٌل‪ ،‬ألََّنه د ٌ‬
‫ر ِب العاَلمين‪ ،‬وَليس مغاَلب ًة وََل ح ِمَّية ج ِ‬
‫اهلِيَّة‪.‬‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ‬ ‫َ َ َْ‬ ‫َ‬

‫‪2‬‬
 ‫تَحَلَيلََالمَقَالَ‪َ َ:‬‬

‫الك ِاتب‬ ‫ِ َّ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫تَمَّي َزت المَقاَلة ِبالتَّ ِ‬

‫يها َ‬ ‫الم ْن َهج ِي (أَ ْي أََّن َها َل ْم ت ْكتَ ْب ِبص َ‬
‫ورة َع ْش َوائَّية) َب ْل اتَب َع ف َ‬ ‫صميم َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫تَصَمَيمَ َالمَقَالَةَ‪:‬‬
‫وخ ِات َمة‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫َم ْن َه ًجا م َعَّيًنا ِم ْن‬
‫وع ْرض َ‬ ‫مَقد َمة َ‬
‫آن والح ِد ِ‬ ‫ال األسلوب اَلسِتْقرِائي حيث ِاعتَمد عَلى َّ ِ ِ ِ‬
‫أَسَلَوبَالمقالة‪ِ :‬اتَّبع ال َك ِاتب ِفي ِكتَاب ِة المَق ِ‬
‫يث‪.‬‬ ‫الش َواهد م َن الق ْر ِ َ‬ ‫َ ْ ْ ََ‬ ‫ْ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ َ‬ ‫ََ‬
‫ض َّمَنه موضوع المَق ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫عََرضََالمَقدمة‪ َ:‬عمد َ ِ ِ‬
‫ال‪.‬‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ئ متَ َش ِوًقا ل َما َيتَ َ‬ ‫صُّور َي ْج َعل الَق ِ‬
‫ار َ‬ ‫الكاتب في المَقد َمة َعَلى تَْقدي ِم تَ َ‬ ‫َ ََ‬
‫ِ‬ ‫او ِ‬ ‫ِ‬
‫ضوِع‪.‬‬ ‫الم ْو َ‬
‫ين التي َوَرَد ْت في َ‬‫العَن ِ َ‬
‫ض َ‬ ‫َك َما َذ َك َر فيه َب ْع َ‬
‫وش ْرح َذلِ َك َكله ِب َكِث ٍ‬
‫ير‬ ‫طاء األَِدَّلة والبر ِ‬
‫اهين َ‬ ‫الك ِاتب المَقال ِذ ْكر تََف ِ‬
‫اصيل وأَ ْف َكار وِإ ْع َ‬ ‫عََرضََمَحَتَوىَالمقال‪ َ:‬ض َّم َن َ‬
‫ََ‬ ‫َ َ‬
‫الدَّق ِة‪.‬‬
‫يل و ِ‬
‫صِ‬ ‫ِمن التَّْف ِ‬
‫َ‬

‫ونتَ ِائ ٍج َل َخ َّ‬

‫ص ِفيها َما َب َدأه‪.‬‬ ‫ِ ٍ‬ ‫الخ ِاتم ِة للمَق ِ‬
‫ال األ َدِبي من تَ ْوصَّيات َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫الخَاتَمَةَ‪ :‬الت َزَم َفيها الكاتب بشروط َ َ َ‬
‫المَقالة ِبـ‪:‬‬
‫َك َما تَ َمَّي َز ْت َ‬
‫الم ْوضوِع‪.‬‬ ‫وح َدة َ‬
‫‪ْ -‬‬
‫ار‪.‬‬‫‪ -‬تَ َسْلسل األَْف َك ِ‬
‫طة والوضو ِح ت ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َلئم الج ْمهور الَق ِ‬
‫ارئ َل َها‪.‬‬ ‫المَقالة َس ْهَلة ومَباشرة تَتَمَّيز ِب َ‬
‫الب َسا َ‬ ‫‪ -‬ل َغة َ‬
‫‪ -‬اعتمد الكاتب على مجموعة من أساليب اَلحتجاج والبراهين‪.‬‬
‫‪ -‬اعتمد الكاتب على األسلوب التقريري الذي قرر فيه مجموعة الحقائق‪.‬‬

‫‪3‬‬