HỌC VIỆN CÔNG NGHỆ BƯU CHÍNH VIỄN THÔNG

KHOA ĐA PHƯƠNG TIỆN

BÁO CÁO CUỐI KỲ

HỌC PHẦN: THIẾT KẾ ẤN PHẨM ĐIỆN TỬ 2

ĐỀ TÀI: QUỶ NHẬP TRÀNG

NHÓM 2: Phạm Thị Khánh Linh – B19DCPT143

Nguyễn Huy Hoàng – B19DCPT093
Nguyễn Văn Nguyên- B19DCPT173

GVHD: Th.S Nguyễn Thị Kim Ngân

HÀ NỘI - THÁNG 6/2023

 MỤC LỤC

I. IIiMỞ ĐẦU
1. Giới thiệu đề tài
2. Ý tưởng
3. Mục đích
4. Ý nghĩa
5. Yêu cầu

II. THỰC HIỆN

1. Cảm hứng dân gian (truyện cổ tích; truyện truyền miệng)
2. Câu chuyện
3. Kịch bản phân cảnh
4. Reference
5. Sketch
6. Artframe
7. Animation
8. Dựng scene ( video editing + sfx)
9. Web design
10. Sản phẩm

III. KẾT LUẬN

 BÁO CÁO

I. MỞ ĐẦU

1. Giới thiệu đề tài

“Quỷ nhập tràng” là một trong những hiện tượng tâm linh huyền bí của Việt Nam.
Theo dân gian kể lại, quỷ nhập tràng là hiện tượng mà một con quỷ xâm nhập vào cơ
thể người và kiểm soát hành vi của họ, tác động tiêu cực đến cả thể xác lẫn tâm trí.
Đây là một trong những hiện tượng kỳ lạ và đáng sợ nhất trong thế giới tâm linh, và
đã được ghi nhận ở nhiều nơi tại Việt Nam. Nhiều người tin rằng quỷ nhập tràng là
một hiện tượng thực sự, trong khi những người khác lại cho rằng đó chỉ là một truyền
thuyết. Dù là thực tế hay hư cấu, chủ đề này vẫn luôn thu hút sự quan tâm của nhiều
người và được nghiên cứu rộng rãi trong cộng đồng khoa học và tôn giáo.

2. Ý tưởng

Xuất phát đam mê khám phá văn hóa Việt Nam, và khát khao truyền cảm hứng tới
mọi người, đặc biệt là các bạn trẻ. Nhóm lấy ý tưởng từ vật liệu nghệ thuật dân gian
kết hợp với công nghệ hiện đại để tạo ra một sản phẩm mang màu sắc của cả 2 thời
kỳ.

3. Mục đích

- Giữ gìn và truyền bá những giá trị truyền thống và văn hóa dân gian liên quan đến
quỷ nhập tràng; giúp khám phá và tôn vinh di sản văn hóa dân tộc; đồng thời thu
hút sự quan tâm của công chúng đối với những câu chuyện và truyền thuyết ma
quỷ được truyền miệng từ xa xưa.

- Tạo ra một trải nghiệm giải trí thú vị cho khán giả khi tích hợp yếu tố kịch tính và
hồi hộp của truyện ma dân gian lên nền tảng số đầy mới lạ. Việc sử dụng công
nghệ, kỹ thuật đặc biệt hoặc cách tiếp cận sáng tạo mới có thể mang lại những trải
nghiệm mới mẻ và độc đáo cho khán giả.

- Qua việc khám phá và trải nghiệm câu chuyện về quỷ nhập tràng, người xem có
thể được truyền cảm hứng, sợ hãi, hoặc suy ngẫm về những khía cạnh đen tối của
con người và thế giới siêu nhiên.
 4. Ý nghĩa

- Giúp nhóm hiểu hơn về văn hóa cũng như thêm trân trọng hơn những câu chuyện
tâm linh, góp phần truyền bá văn hóa Việt Nam trong những sản phẩm sau này.

- Tạo ra một sản phẩm có giá trị, sử dụng chất liệu dân gian kết hợp với công nghệ
và cách kể chuyện hiện đại, giải “cơn khát” về mảng nội dung liên quan đến kinh
dị đang thiếu ở Việt Nam.

5. Yêu cầu

- Về Nội dung :
+ Bám sát chủ đề về cốt truyện Qủy Nhập Tràng truyền miệng trong
dân gian
+ Chủ đề mới mẻ, hấp dẫn, làm người xem hứng thú, gây ấn tượng lâu
dài với người xem, làm người xem muốn ghi nhớ, chia sẻ.

- Về Hình ảnh:

Sản phẩm của nhóm là một website có khả năng tương tác với người dùng về chủ
đề quỷ nhập tràng. Trang web bao gồm 5 trang, người dùng sử dụng cuộn chuột để
khám phá câu chuyện về quỷ nhập xác người. Sự kết hợp của hình ảnh, các animation
cũng như hiệu ứng âm thanh sẽ khiến người dùng như đang bước vào một tựa game
kinh dị, cũng như khiến cho trải nghiệm nhập tâm của người dùng nhập tâm

II. THỰC HIỆN

1. Cảm hứng dân gian

- Theo lý giải của dân gian, Quỷ Nhập Tràng là một hiện tượng tâm linh khi một
vong hồn ma quỷ mượn xác một người đã chết hay chiếm lấy thân xác người sắp
lâm chung để thực hiện những điều mà khả năng chúng không làm được (giải
quyết ân oán hay để tồn tại như người bình thường).
- Quỷ nhập tràng thường xuất hiện dưới hình hài của một xác chết biết đi, mượn xác
người chết mà đội mồ sống lại. Hình như ở châu lục nào cũng có những loài tương
tự như quỷ nhập tràng. Phương Tây có ma cà rồng, Ấn Độ có Vetala, Trung Quốc
có cương thi, thi biến… còn ở Việt Nam thì gọi là quỷ nhập tràng.
● Điểm đồng nhất với nhau về các loại trên là tìm đến những người vừa
mới chết, mượn thể xác họ sống dậy để làm những việc mà bình thường
khả năng nó không làm được (vì không có thân tứ đại).
● Quỷ nhập tràng có thể đứng lên, mắt cứ mở trừng trừng cả đêm ngày, đưa đĩa
cơm với nước uống đến xác chết vẫn dùng hết, nhất là biết lựa ra những miếng
thịt tươi đỏ, những món sống sít chưa nấu chín để đưa vào miệng một cách
khoái khẩu.
● Đến khoảng chạng vạng khi trời sập tối, hoặc vào lúc nửa đêm có trăng,
thường đi qua đi lại trong nhà với bộ dạng cứng đơ tựa như người gỗ hoặc
người máy, vì các khớp xương của người chết khi hóa quỷ nhập tràng cứ tuồng
như bị siết chặt bằng đinh vít vào nhau nên không thể cử động bình thường nổi.
Nhà nào có quỷ nhập tràng thì ngay giữa trưa vào giờ ngọ, khi mặt trời đứng
bóng, trong nhà khí phần vẫn lạnh lẽo, u ám như cõi âm. Càng về đêm, chung
quanh nhà có nhiều tiếng động lạ, lúc than khóc như tiếng con nít, lúc thì thào
dọa dẫm như tiếng người lớn chết oan…

- Một số đặc điểm của quỷ nhập tràng:

● Người bị nhập, bước lên kẽm gai, miểng chai đâm thủng thịt vẫn không hề hay
biết, cảm giác.
● Ngồi nơi nào, thì sau khi rời đi, chỗ đó có nước vàng nhớt, hôi thối đọng vũng.
● Lấy gương để trước mặt người bị nhập, thì nó quay đi không dám ngó vào
gương.
● Quỷ nhập tràng hay sợ tới gần bếp lửa đang cháy (theo kinh nghiệm dân gian
thì quỷ nhập tràng sợ nước), chúng ăn rất nhiều mà khi đi cầu vẫn còn nguyên
tất cả vật thực. Có lẽ thể xác đã chết, các bộ phận không còn hoạt động nên
không thể tiêu hóa được.
● Nhà có người bị quỷ nhập tràng thì bao giờ cũng có cảm giác lạnh, thoang
thoảng mùi hôi thối, cho dù ở nhà có lau dọn xông hương cỡ nào đi nữa.
● Nhà nào có hiện tượng này thì giai đoạn đó gia đình làm ăn suy sụp, đổ vỡ.
● Trong thời gian nhà có người bị, thức ăn rất mau thiu. Khi nấu nướng xong,
khoảng 2 giờ sau là trở nên nhạt nhẽo, hư hoại, có mùi.
● Lúc người bị nhập đã chết hẳn, thì đêm đó trong nhà nghe như là tiếng mèo
đuổi chuột, tiếng bình bông bị vỡ hoặc chén bát để trong kệ cũng tự nhiên vỡ
nứt.
● Một điều quan trọng nhất là quỷ nhập tràng không sợ bùa chú, ngũ lôi hoặc
binh gia. Chỉ có mật chú của chư Phật hoặc có chư tăng đạo hạnh tụng kinh
cầu nguyện nó mới xuất ra.
2. Câu chuyện

“Con ơi ta bảo con này,

đi đêm nhiều lắm có ngày gặp ma.
Tiễn ai về với phương xa,
mà đêm thân quỷ dò la xác người.
Tử thi bật dậy xong xuôi,
thân năm phách lạc hồn mười phách xiêu.
Áo quan cào vết linh miêu,
thầy bùa hóa phép làm điều xấu xa…”

Cô gái là sinh viên, 19 tuổi. Cô mắc căn bệnh trầm cảm lâu năm, gặp vấn đề với
gia đình từ khi còn là học sinh. Cô muốn theo đuổi nghệ thuật nhưng bố mẹ lại
muốn học bác sĩ nối nghiệp gia đình. Cô thường xuyên bị cha mẹ khủng bố tinh
thần phải đạt được thành tích cao và phải trở thành một người con gái hoàn hảo
trong xã hội.

Sau nhiều đêm thức trằng vì hành hạ tâm lý, cô kiệt sức rồi ngủ lịm đi. Sáng hôm
sau cô dậy muộn và không kịp đến phòng thi, môn đó cô đã bị đánh trượt. Gia
đình biết chuyện, chửi mắng trong bữa ăn. Mẹ cô nổi xung, nói rằng cô là một đứa
vô tích sự, mẹ thậm chí còn đuổi cô đi. Vì không tìm sự cảm thông từ cha mẹ,
trong giây phút quẫn trí cô đã nghe thấy một giọng nói: con hãy tự giải thoát bản
thân và làm cho họ phải trả giá. Nghĩ là làm, cô chạy ra hiệu thuốc, lấy lý do là bố
bị mệt rồi mua một lọ thuốc ngủ. Trở về nhà, cô dốc cả lọ thuốc vào miệng, nuốt
hết trong một lần uống. Rồi lên giường đi ngủ rồi chờ đợi cái chết.

Cơ thể cô nóng dần lên, cô dần mất đi sự phản kháng, ý thức cô dần chìm vào
bóng tối. Cô gái tưởng được hồi sinh từ cõi chết, nhưng bên trong cơ thể kia là
một linh hồn vô cùng xa lạ. Đúng lúc đó con mèo ở nhà nhảy qua người con gái.
Mọi người không biết, con mèo kia chính là thứ dẫn lối cho con quỷ nhập vào
người cô gái. Con quỷ đó chính là quỷ nhập tràng.

Đêm đó, thoáng nghe thấy tiếng động, người nhà cô gái xuống bếp kiểm tra. Họ
bàng hoàng trước cảnh cô gái đang hành động như một con thú vật, trên tay cầm
một con chuột đã chết và khắp người hôi tanh mùi máu.

Mặc dù đã nhập vào con người, nhưng con quỷ vẫn không bỏ được quỷ tính trong
mình. Đêm đó, nó lê thân xác đói khát của mình hút cạn sinh lực của tất cả các
thành viên còn lại trong gia đình. Gia đình nhận ra rằng cô gái không bị tâm thần
 mà đang bị điều khiển bởi một linh hồn ma quỷ. Họ đã phải mời thầy cúng về để
diệt trừ ma quỷ, giải pháp cho linh hồn cô gái.

3. Reference

- Nhân vật quỷ

- Quỷ nhập tràng

- Linh Miêu
- Thầy cúng:

- Con triện (bùa chú)

4. Sketch

- Act 1:
- Act 2:
- Act 3:
- Act 4:
- Act 5:
5. Artframe

- Scene 1:
Context: “Con ơi ta bảo con này,
đi đêm nhiều lắm có ngày gặp ma.
Tiễn ai về với phương xa,
mà đêm thân quỷ dò la xác người.
Tử thi bật dậy xong xuôi,
thân năm phách lạc hồn mười phách xiêu.
Áo quan cào vết linh miêu,
thầy bùa hóa phép làm điều xấu xa…”

- Scene 2:
 Context: “Một linh hồn xấu xa luôn chờ đợi chiếm lấy một cơ thế người đang hấp hối”

- Scene 3:

Context: “Thân xác ấy giờ đây không sống cũng không chết. Nó không biết đau đớn, có bị
thương chảy máu cũng không hề hay biết, bốc mùi hôi thối của người đã chết và sợ ánh sáng
chiếu của gương.”
 - Scene 4:

Context: “Mặc dù đã nhập vào con người, nhưng con quỷ vẫn không bỏ được quỷ tính trong
mình. Đêm đó, nó lê thân xác đói khát của mình hút cạn sinh lực của tất cả các thành viên còn
lại trong gia đình”

- Scene 5:
Context: “Gia đình nhận ra rằng cô gái không bị tâm thần mà đang bị điều khiển bởi một linh
hồn ma quỷ. Họ đã phải mời thầy cúng về để diệt trừ ma quỷ, giải pháp cho linh hồn cô gái.”

6. Element

- Asset

Bùa chú
 Mây

- Character
Quỷ & nhân vật chính
Thầy cúng
- Keyvisual

7. Animation

8. Web design