Analiza Warsztatu 1. Sny na jawie.

Ewolucja

Głównym celem warsztatu było odnalezienie archetypowych obrazów w urojeniach pacjenta z

diagnozą schizofrenii, za pomocą metody filologicznej i amplifikacji, oraz za pomocą ekspresji
plastycznej. Cel poboczny to aktywizacja terapeutyczna, integracja, wgląd, dialog wewnętrzny,
pogłębienie samoświadomości, transcendencja, relaks, pogłębienie relacji i wdrożenie w sposób
naszej współpracy.

Pacjent wykonał cztery prace malarskie dotyczące różnych etapów jego życia, w których wg. Junga,
człowieka nawiedzają szczególnie silnie obrazy archetypowe, tj. : W wieku wczesnego dzieciństwa,
potem w okresie dojrzewania – (nastoletniego), i w ok 35 roku życia. Są to 3 okresy kiedy kształtuje
się nasza świadomość. Ponieważ pacjent miał ponad sześćdziesiąt lat, dodałam czwarty etap – teraz.
Pacjent mówił z czym kojarzy mu się dany etap.

Etap 1. Dzieciństwo.

Pacjent namalował czerwoną farbą, umęczonego Chrystusa na krzyżu. Jest to obraz archetypowy.
Chrystus to typ boskiego herosa, który ma podstawowe znaczenie w nieświadomości zbiorowej.
Chrześcijańskie misterium Chrystusa na krzyżu jest metaforą, chodzi tu o zanurzenie się w śmierci i
wejście do krainy zaświatów. Jest to złożenie przez herosa ofiary z samego siebie – ofiary mającej mu
wyjednać nieśmiertelność i odrodzenie. To zjednoczenie świadomości z nieświadomością, czyli ze
specyficzną dla procesu indywiduacji funkcją transcendentną. Chodzi o proces przemiany,
zintegrowanie nieświadomości ze świadomością, które ma zbawienne skutki.

- Matka boska na zgwałcona przez wierze eiffla.

- Chrystus zgwałcił Maryję i ogon świński się rozdwoił.; świnia – w biblijnych tekstach jest to zwierzę
nieczyste, należące do zakazanych. w Biblii, w Księdze Powtórzonego Prawa: "Wieprz, który ma racicę
rozdzieloną, lecz nie przeżuwa, jest nieczysty, mięsa jego jeść nie będziecie i padliny jego się nie
dotkniecie.." [Księga Powtórzonego Prawa 14:8] .Akt ofiarowania znaczy oznacza też zapłodnienie
matki, chtoniczny demon w postaci węża wypija krew – wysysa duszę herosa. - Koniec świata w
niebie i Bóg ląduje na wysepce.

- W nieba, siedzi na tronie Matka boska w złotej koronie a on na małym stołku. jest synem matki
boskiej Chrystusem.

- Matka boska, daje mu siusiaka z wieszczeniem że będzie rósł i piękniał.

- Podczas narodzin położna go przeklęła i dlatego jest chory.

- Gdy miał 3 lata uratował małego chłopca z szamba w toalecie ( wyciągnął go kijem pomagała mu
nauczycielka), potem w szkole uratował innego chłopca.

- Czerwony to krew i miłość.

2 Etap.Dojrzewanie – okres nastoletni. Pacjent namalował błękitne serce przebite czerwoną strzałą.

Skojarzone obrazy;

- Pierwsza wielka miłość i złamane serce. Miłość to błękity.

-Gwiazda poranna ( dwie czarne na rysunku, przypominają mu odcisk psiej łapy), która prowadzi do
słońca. Miłość nieszczęśliwa bo wierna.

- Archanioł Gabriel dał mu złoty papierek a w środku było gówno.

3 Etap. Wiek 35 lat.

- Olimpida w Sydney. Chory ząb z którego miał ściągnąć ropę.

- stał przed bramą z napisem 1940 przed wojną.

- Matka boska chce dwa trony, obsypana złotym pyłem.

- Gdy szedł sam pod lasem napotkał stado wilków, szły jeden za drugim trzymając w pyskach swoje
ogony jak słonie. Ale przeszły obok i nic mu nie zrobiły.

-wilk który się zmienia

Etap 4. Teraz

- Namalował ślub ze mną. My jako para młoda ja w białej sukni, on w czarnym garniturze w
kapeluszu.

- Przepowiednia wróżek trzech cyganek- jedna na dworcu centralnym, jedna na wsi, jedna
100 letnia - była potomkinią cyganki egipskiej Ksantypy. Przepowiednia: synku będziesz
zdrowy, jesteś bardzo chory ale wyzdrowiejesz w wieku lat 60.

Trzy kobiety można odnieść też do trzech Mojr, jest to też analogia do trójkształtnej boginii
Hekate. Liczba trzy jest także nominalna to atrybut synonimiczny. Jako liczba nieparzysta
trzy jest już od praczasów męska, w średniowieczu była symbolem boskiej trójcy. (archetyp
triady) ( str 61 marzenia senne dzieci). Jeśli pojawia się trójca to znaczy, że człowiek jest na
etapie swojego życia kiedy pojawia się coś nieuniknionego. Triady bóstw wszędzie pełnia
ogromną rolę np. Ozyrys, Izyda i Neftys , czy Brahma, Wisznu, Shiwa, czy Diana Luna
Hekate. Hekate trimofris to bogini , czczona w starożytności, która otwiera i zamyka bramy
świata podziemnego oraz nosi klucze do niego. Jej zwierzęciem jest pies.

Mojry to w mitologi grackiej boginie losu, natomiast według Hezjoda były one trzema
córkami Zeusa i Temidy. Były boginiami życia i śmierci, jedynymi ponad bogami
olimpijskimi, których rozkazom nie podlegały. Znały one przyszłość ludzi i bogów.

Ksantypa (V/IV w. p.n.e.) – żona Sokratesa. Ksantypa stała się postacią przysłowiową,
poprzez przypisywany jej nieznośny charakter. Była przy śmierci Sokratesa.

5. Etap. Podsumowanie.

Pacjent cykl swoich prac nazywa: Krótka historia mojego życia w obrazkach.

Warsztat 2
czerń to pogrzeb.

- Jest przybity prawą ręką do krzyża z Chrystusem a potem się odrywa i w pada do kieliszka z
szampanem.

Matka, Ojciec, dom

- piękne kwiaty . Po tym jak w szpitalu złamali jej kręgosłup zrobiła się gruba

- Matka trzyma go za palec i czyta bajki. koziołka matołka.

- Matka w trumnie ,podobała mu się w trumnie bo przed śmiercią schudła.

-serce przebite strzałą

- 3 kominki, z białych kamieni, ojciec sam siekierą wyciosał meble , na jednym wyciosał Quasimoda,
w salonie kominek z marmuru, w gabinecie z kamieni

- gosposia robiła rosół, pomyliła sztuczne światełko przy schodach z prawdziwym ogniem.

Warsztat 3

- mówi że w tamtym tygodni spadł ze schodów jak szedł za terapeutką do świetlicy, i zbił palec , ale
nic mu nie było terapeutka pomogła mu wstać, potem dostał silny zastrzyk przeciwbólowy i jest
bardzo otumaniony

Mój cień
- Historia jego powstania . Archanioł Gabriel rzucił go na świat w Warszawie w formie małego
gówienka i szła czerwona owieczka i zapytała gdzie chce zostać tu czy ma go wykopać do
kosmosu. Wybrał tu.

- dłoń. Każdy palec coś znaczy, wskazujący najważniejszy do tego żeby się popukać w głowę
jak się ożeni.

- zaćmienie księżyca czarnym krzyżem.

- profil twarzy - księżyc

- przerabiać zaćmienie na cyfrę 13, bo naliczył 13 kantów, mówi że dla nie go 13 zawsze była
szczęśliwa.

- czarne słońce –

Etap 2- autoportret pozytywny – bohater.

- muszkieter, kapelusz z piórem i szpada

- gencjana ( podaje wzór chemiczny).

- Achilles - ale on jest od niego mądrzejszy bo mama zasłoniła mu piętę przy kąpieli.

- Prometeusz ale ognia nie ukradnie bo wszyscy i tak mają zapalniczki.

Warsztat 4

- mył kieliszki na innym oddziale aż mu się znudziło. Potem chodził do laboratorium i

oddawał krew.

- mówi że znów bolał go polec tylko u nogi, obtarł od buta ale nikt nie zwracał na niego
uwagi.

Warsztat: Pacjent układa kolaż. W centralnym punkcie ma nakleić obrazek który kojarzy mu
się tematem. Pacjent ma tworzyć wariacje na hasła związane z danymi liniami dłoni
( hiromancja).

- On - Góry,ośnieżone szczyty, kura znosząca złote jajka na górze, pod górą jezioro otoczone
palmami

- Linia życia: Licza Pi.

-linia głowy – czaszka

-linia serca- rybka , maratończyk .

-linia przeznaczenia- naga kobieta.

- linia słońca- kwiaty.

- linia małżeństwa – martwy jeleń- wszystkie dziewczyny przyklejają mu rogi

- mały chrystusek ,
- wspomina że kiedyś zamknął się w kościele i husaria go najechała na koniach
- sen o trzech tronach- triada i on, za nimi na małym krześle, Chrystus na pytanie czego by
chciał : powiedział 30 ton złota. Jemu Chrystus dał kufel zapytał co chce a on że mały
czerwony samochodzik a dostał wóz strażacki. Pan Bóg chciał zesłać wszystkich ludzi do
piekła w prezencie.- W chrześcijańskich podstawach matce boskiej nie przysługuje boskość,
jest tylko pierwszą ze świętych ale nie jest częścią bóstwa – triady. Nie należy do trójcy
świętej( str 118,życie symboliczne). Istnieli jednak mistycy chrześcijańscy którzy dostąpili
przeżycia Boga i Bogini. Dante też dostąpił wizji najwyższego nieba, w którym na tronie
 jaśniejszym od słońca siedział Bóg a na kryształowym tronie brunatnego koloru siedziała
Ziemia. Ta trójca nie pasuje do idei Trójcy chrześcijańskiej, to przeż życie archetypowe,
zawierający element kobiecy – to gnostycka interpretacja Ducha świętego jako kobiety.

-linia zdrowia-
lew i chleb , byki walczące

- linia mleczna droga - gwiazda poranna, biały szczeniak i żabka

-linia intuicji- portret generała do góry nogami na bykach.

Warsztat 5
Lepienie z masy solnej.
- Opowiada sen. Gdy spał na korytarzu miał koszmar, że wielki prastary jaszczur wyciąga język
w jego stronę wkłada mu do buzi i wtedy się budzi( a to inni pacjenci wlewali mu wodę do
buzi jak spał.)- ten jaszczur to archetyp smoka, który zawsze wystepuje w parze z bohaterem,
przedstawiając sytuację psychologiczną śniącego. W mitologii smok jest symbolem matki
(zycie symboliczne 112) smoczych, która pochłania swoje dziecko, wsysa je zpowrotem po
urodzeniu. Straszliwa matka z szeroko otwartą paszczą czyha w otchłaniach, pożeraczka
zwłok sarkophaga – matka zmarłych. To archetypowe wyobrażenie herosa i smoka,
śmiertelnych wrogów. W niektórych mitach sam heros jest smokiem.

1 etap drzewo.
- lipa Kochanowskiego.
- Marzena Maria Magdalena. Jej mama była zegarmistrzem i miała 5 córek.
- Chrzest Mieszka
- cyklop
- drzewo dobra i zła.

2 etap anioł – opiekun.

- Archanioł Gabriel chroni nas od złych duchów.
- Operetka
- zadumany anioł.
- prorok przekazał mu oświecenie.
- Kąpał się z pierwszą miłością w górskich potokach.

Warsztat 6.Bazgroły:
-wspólne-
-głowa kaczora
-maska Zorro
-co kilka sekund odnajdują się znaleziska archeologiczne na całym świecie
-wystraszona stonoga
-klucz wiolinowy
-żółw
 -płaskowyż Nesca nad suchym jeziorem w Ameryce, największa cisza na całym świecie, pierwsze
próby szybkich samochodów, tam pierwszy samochód przekroczył prędkość światła,
-maska maskaradowa.

2.samodzielne
-krasnoludek
-niemowlę w łóżeczku
- owieczka i baranek – był z małą siostrzenica w ogrodzie, gdzie pasło się stado białe i jeden czarny
baranek. Baranek tupał i siostrzenica się bała. On jest jak czarna owca w rodzinie
-bumerang
-okulary
-profil jednej z córek, które prześladowały kopciuszka.
- telefon Bella
- mysz ( przy niemowlaku)
- delfin
-2x igła z nitką, igła prehistoryczna z kości słonia.
- paleta malarska
- poznał dziewczyne jak był młody, ukradli samochód , jechali z góry i się wyrąbali. Ale nic im nie było
bo jej ojciec był policjantem. ( zimowe dywagacje

Puchar; to naczynie które cos przyjmuje lub zawiera, jest więc żeńskie, to symbol ciała zawierającego anima,
oddech i woda życia.

Las: Jest to obraz tego co nieznane, mroczne, miejsce gdzie na człowieka czyha niebezpieczeństwo, tajemnice.
Las to przejście do innego życia ( W Boskiej Komedii), przejście do kolejnego etapu.( str 81. Marzenia senne
dzieci)

Lew: To najpotężniejszy, najsilniejszy spośród zwierząt, symbol siły, symbol największego pożądania , W kulcie
mitraistycznym lew symbolizuje ogień.

Chleb: Oznacza substancję ożywiająca ciało, które zostało złożone w ofierze. Jung twierdzi, że gdy libido cofnie
się na poziom przedseksualny, to miejsce funkcji seksualnej zajmie funkcja nutrytywna i jej symbole, jak np.,
chleb.-Wg. Freuda jest to regres to fazy oralnej, gdzie ważne jest pożywienie. (str 82)

Mysz: W mitologii karły i elfy bardzo lubią zamieniać się w myszy. Duchy ziemi , gór i domu pojawiają sięw
postaci myszy. Przemian w mysz często też traktowana jest jako kara, Myszy zjadły też króla Popiela. Czasem
traktowane tez są jako zły omen, roznoszą choroby. Mysz to zwierzę uduchowione, to obraz rzeczywistości,
którą tródno pojąć ( bo znika w dziurach). Mysz wyobraża formę psychiczną z bliskimi odniesieniami do
mięśni, mięsa, ciała, seksualności i płodności ( 421 marzenia senne dzieci)- stąd częsty lęk pojawiający się na
widok gryzonia u dzieci i kobiet. Mysz przy noworodku to coś małego i nieporadnego, niezmaterializowanego –
nienarodzona dusza, nieuformowany człowiek.

Ogród – to miejsce gdzie człowiek znajduje przeznaczone sobie zadanie( 552 M s dz). Tutaj polegało ono na
zaopiekowaniu się mała siostrzenicą, obrona ja przed sobą.
Świnia- symbol wskazuje na stosunki seksualne, namiętność i płodność. W Grecji była zwierzęciem
poświęconym Afrodycie i chtonicznym Boginiom, była też często składana w ofierze. W tekstach biblijnych
świni traktowana jest jako zwierzę nieczyste. Fantazje chrześcijańskie przydały Św Antoniemu atrybutu świni,
bo należy on do postaci szczególnie narażonych na pokusy diabelskie. Świnia reprezentuje świat instynktów
prymitywnych.

Bóg – Energia psychiczna, libido, tworzy obraz boga na podłożu archetypowym, człowiek oddaje cześć boską
działającej w nim sile psychicznej. ( str 115 Symbole przemiany)

Słońce – Atrybuty światła i ognia opisują intensywność energii psychicznej przejawiającej się w libido. Jest to
energia psychiczna która zyskała obraz . Słońce jest obrazem Boga już w czasach pierwotnych. Jest to Bóg
Ojciec , od którego wszystko co żywe bierze życie ( 160, S p)W słońcu jako bycie naturalnym, który nie zna
żadnego rozszczepienia, można rozwikłać spór duszy ludzkiej. Słońce jednak może też Niszczyć.(512
preludium). Starożytny symbol jedności i jasności jaźni. W neoplatonizmie forma kuli odnosi się do duszy.( paa
102) Jest to ostateczna całkowitość człowieka.

Pierwszą formą kulista jest czaszka, siedziba duszy rozumnej wg dawnych wierzeń ( 106 paa). Rozpad animy na
wiele części jest równoznaczny z rozpuszczeniem się w nieswiaodmości. Rozkład świadomości ( typowy w
schizofrenii) zbliża się do pierwotnego stanu ducha ( zdjęcie 107 str) wlepić

Ojciec-symbolizuje zasadę twórczą, kształtującą- to nadająca sens zasada duchowa.T o on przewodzi rodzinie i
w prowadza dziecko w życie. Jako Bóg pwłada światem (210 msd)

13-liczba której przypisywane jest pechowe znaczenie, pacjent wierzy że jest uwięziony w magicznym kręgu
pechowej liczby. Przesądny śniący czuje urok 13.

Trójca – archetyp który odpowiada konieczności duchowego rozwoju poprzez samodzielne myslenie. Jako
symbol psychologiczny oznacza jedność trójdzielnego procesu, dokonujący się w jednostce niewidomy proces
dojrzewania. Trzy osoby trójcy to trzy fazy procesu psychicznego. Trójca oznacza też świecki proces rozwoju
osobowości.Trójca chce być Bogiem w trzech osobach. Jest proces przemiany psychiki w jedną pełną całość.
( trzy osoby różnią się sposobem swego powstania)Chrystus to symbol jaźni – duch realizacja jaźni, ojciec –
istota.462 (Archatypy i symbole)

Trójca i czwórca stanowią przeciwieństwo męskie i żeńskie, obrazy całości które symbolizują są różne. Jeśli
całośc czwórcy symbolizowaną przez kwadrat podzielimy na dwa wyjdą dwa trójkąty.(Czwórca jest symbolem
całości i zwycięza nad trójcą – Jest to aksjomat Marii w alchemii (461 ai s)

Kapelusz: nakrycie głowy, nakrywa cała osobowość i nadaje jej znaczenie. ( włożenie korony nadaje boskośc) –
umożliwa doznanie obcych przeżyć. Kapelusz z okrągłym rondem to osłaniający krąg ( mandala) ( inicjacyjna)

Wysepka – oderwana część, izolacja psychiczna- często obserwowana u osób chorych psychicznie, prowadzi do
ożywienia zastępczej atmosfery psychicznej – jest to próba przywrócenia utraconego kontaktu z bliźnimi. Jest
to bodziec do uruchomienia nieświadomości, w wyniku której powstają złudzenia, urojenia i halucynacje –
jakie przezywają samotni wędrowcy na pustyni ( str 65 psychologia a alchemia) Zastana energia tworzy
formację zastepczą. ( inicjacyjna)
Śni o tym że spi na korytarzu w szpitalu i siada na nim wielki jaszczur , który wkłada mu język do buzi, jednak
budzi się a to pacjenci inni wlewają mu wodę do buzi z butelki- Dochodzi do ożywienia atmosfery psychicznej.
Przystepująca do śniacego nieświadomość jest z nim w kontakcie. Smok ma żeńska naturę nieświadomości,
potworzycy . jednak świadomość- pacjenci zalewa go – podtapia.( wizja inicjacyjna) Woda( 89 paa)- matka –
nieświadomośc zbiorowa żródło życia, czynnik życiodajny tutaj jest duszący. Woda – nieświadomość -którą
pacjenci ( kim sa?) przelewają do buzi gdy pacjent śpi.. Woda w alchemi substancja – istota żywa ( 93), któ®ej
świat materii jest obcy..Zdłąwienie funkcji jakiejś.

Słońce i księżyc jako boskie odpowiedniki archetypu rodziców mają olbrzymią siłę psychiczną, którą trzeba
osabić.

Lwy . byki i psy – niezróżnicowane nie oswojone libido.

Matka – pierwsze wcielenie archetypu animy stanowi uosobienie całej nieświadomości.

Postać karła prowadzi do obrzu boskiego chłopca

Jajo jest rodzicielką swiata.

Język jest ogniem , sferą nieprawości, czymś co bezcześci ciało. Także smoki zieją ogniem. Skojarzenia ust,
ognia i mowy są w naszym języku (207 Symbole przemiany)- płomienne słowa.

Piec – w piecu trawi się proces magiczny alchemiczny. W Legendzie o trzech młodzieńcach(213 sp)

Brama z napisamia przed woją- konflikt między swiadomością a nieświadomośica.

Ryba – odnowa i odrodzenie (252 sp)

Drzewo życia- symbol macierzyński, drzewo jest symbolem libido, jest jak krzyż.

Strzała – atrybut męski, .

Zatrucie jadem węża 9 starzenie się),Przypadek Gilgamasza, wąż kradnie mu podczas snu ziele
nieśmiertelności.Roszczenei nieśmiertelności jest jak jad.

Księżyc aspekt natury kobiecej, sprzeczności i paradoksy psyche nocnej, znajdującej się w stanie zamroczenia,
sprawy wydają się niejasne.

Krzyż i półksiężyc- Krzyż t o słońce- siły twórcze. Jego atrybuty wykazują na nieświadomość zbiorową, krzyż jest
dynamiczny księzyc nie ( 497 ams).Księzyc to symbol lunarny, naczynie , któ®e możemy wypełnic, Jest bierny
ale może nadać kształt. Księzyc ogarnia symbol krzyża i utrwala go, przemienia , krystalizuje. Wlewa pewne
treści i nadaje inną cechę. Jest jak kieliszek do wina . Pojemnik zminia treśc symbolu. Księzyc ma zdolnośc
formowania krzyża. Aktywnośc i pasywność nieświadomości zbiorowej – jest jak yin i Yang.

Żółw- ( zdjęcie str 182paa, 185)- narzedzie alchemiczne.- tak jak wąż pierwotne zwierze , symbolizuje
instynktowność nieświadomości, zasłoniętej w skorupie.

zaćmienie księżyca zamienia się w 13 kantów a potem w liczbę 13.-

Trupia czaszka- Monolohi z czaszką Fausta i hamleta- przypominaja o nonsensowności ludzkiego istnienia, gdy
zaczniemy nad tym rozmyślać. ( 101 paa)

Kapiel - witalizacja

Atrybuty matki Maryji – brama, wierza, drzewa życia- symbole kobiecości. ( zdjęcie str 90 paa)

Siostra – nosicielka obrazu animy, zmiana lokalizacji sił z matki na siostrę.

Owieczki na łące on z siostrzenica za ręke- ( owce i pasterze, kraina owieczek pochodzi z kręgu wyobrażeń
dziecięcych religijnych – Pan jest moim Pasterzem, pozwala mi leżeć na zielonych pastwiskach( str 76
psychologia a alchemia), siostrzenica z lalką- anima, kraina dzieciństwa, stan przed rozszczepieniem. Groźab już
jednak istnieje. Swiadczy o skłonnościach infantylnych i impulsów dziecinnych. Czarny baranek który pilnuje
stada jest tu zagrażający. Świadomość jest zalana falami naiwności ( 77 Paa) Lalka- przedmiot świata
dziecięcego, wybrażenie natury animy.( 127 paa)

Powrót do okresu dzieciństwa to zaszw obraz matki i ojca.

Drzewo cyklop bez korzeni – widzi więcej, nie ma stabilnego miejsca gdzie może przezywać swoją
nieświadomość, nie jest związany z miejscem w którym jest.

Góra

Matka i wierza – akt płodzenia. Wierza to symbol falliczny. Próby przedstawienia zapłodnienia Maryi przez
rure zwisająca ze słońca,możemy znaleźć na średniowiecznych obrazach ( 133 symbole przemiany)

Krwawiący Chrystus- wskazuje na cierpienie (215paa), wywołane implozją obcego świata duchowego, którego
tródno zaakceptować, stąd analogia do tragedii Chrystusa. Ale obraz ten zdradza również że pacjent z krwawą
powaga przystepuje do dalszej pracy.

Krasnoludek – dziecięcośc stanu w jakim pacjent się znajduje.