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《电子讲义》
《易经基础》之本节重点提示 温馨提示
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第一节 中华文化的根源在河洛 重要于
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中华文化的根源在河洛 容记,
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河洛指的是黄河与洛水 大简学
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河洛文化源于神话传说 定概师
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河图歌含阴阳五行方位 收可络
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象数理气是学易的基础 中得
老艰
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中国人特别重视五土中 会难
不懂
断,
第一节之要点概述(一)
1.认同中华文化就是中国人
你问一个美国人,你是哪里人?他会告诉你,我是美国人。你再问他,你为什么是
美国人?因为我是在美国出生的,所以是美国人。可是中国人不是这样。向我们小
时候,人家问我,你是哪里人?我说我是福建人。如果他还问我,你为什么是福建
人?我的答案不会像美国人那样,说我是在福建生的,我会告诉他,因为我爸爸是
中国人。可见这两种,一个是跟着地走,一个是跟着人走。它是不一样的。严格说
起来,这都不是中华文化。因为中华民族的发源地到底是哪里?到现在没有人搞得
清楚,也许是年代太久远,又没有很仔细的记载,所以很难弄明白。因此,我们很
早很早我们就说,你是哪里人跟你在哪里出生没有关系,跟你爸爸是什么人,也没
有关系。你看我们已经摆脱了属地属人这两种因素,在这个层次以上,我们有提升
了。我们的标准是什么?是否认同中华文化。 如果你认同中华文化,你就是中国人。
2.中华文化的根源在河洛
我们用文化来区别的你是哪里人的。我想这一点应该是值得我们自豪的。所以中华文
化,它能够那么长久地绵延不绝一段时间,他又会很自然地复兴起来。我想跟这个是
很有关系的。我们不用花太多的时间去了解中华民族的发源地在哪里。用不着,我们
应该花更多的时间去查去想中华文化的根源在什么?您看我用在什么,并没有在什么
地方,也没有在什么人。因为在什么,它的范围会比较广一点,在什么,在河洛。你
说不是在中原吗?怎么在河洛呢?不错!我们曾经讲过,我们是中原,可是时代不同
以后,我们就要很小心了。比如说你现在到蒙古,你将中原文化,蒙古人就不太高兴, 提示:详情敬请关注视频教材相关时段曾仕
那我们蒙古文化算不算在内?河洛是什么?黄河和洛水!所以河洛文化才是我们中华 强教授的详解!内部资料,请勿外传
文化的根源,会把我们中华民族,包括在海外的华侨,所有的人心都汇集起来。
第一节之要点概述(二)
3.河洛文化来源于传说
那什么叫做河洛文化呢?就是相传在黄河曾经有一匹龙马,它这个马的肚子上绘有
很奇特的一些图像。因为它发生在黄河,又是龙马附图,所以我们把它叫做河图。
在洛水,也发现一只神龟,它的龟甲上面有很奇特的书纹,所以我们叫洛书。河图
洛书,我们如果花一点时间去研究的话,会发现,《易经》里面很多观念,居然都
是从河图洛书演变出来的。我们看来看去,觉得它里面,就那么几个简单的图像,
居然能够把《易经》的道理从里面抽离出来,这不是很有趣吗?
4.黑白点编成河图歌
因此我们就要花一点时间来看看什么叫做河图、洛书?龙马负图,我们把它叫做河图,
它就是有两种点,有白点,有黑点,这是什么?这就是象。象是非常简单的,要么白
点,要么黑点。我们慢慢想通了,这就是阴阳。有阴有阳,而且它会变化,不是说每
个地方都一样。我们后来把它编了一首《河图歌》。我们把《河图歌》先念一下,大
家有个印象:
天一生水,地六成之,地二生火,天七成之;
天三生木,地八成之,地四生金,天九成这。
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天五生土,地十成之,一六在北,二七居南,
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三八居东,四九居西,五十居中。
第一节之要点概述(三)
5.天垂象寓意深刻道理
就是那么几个点,我们都看得很清楚,我们为什么把《易经》叫做天人之学。
其实跟这个蛮有关系的,因为什么,因为在黄河滚滚的水流当中,会突然出
现这样一匹很奇怪的龙马,它的这个肚子旁边有这些记号。这是谁弄得?这
是我们后来讲的:天垂象!天在很多地方都垂象,它生怕人看不懂,干脆弄
一匹怪物,弄一些很奇特的象,看看你们还能不能看得出来。果然圣人看了
以后,就觉得这不是一般的,这是很特殊的!一定有很特殊的意义。所以他
就好好去悟:13579,那这不是数吗?所以你看,我们从象里面就找到背后
那个数就出来了!13579,奇数、阳数、天数!246810,偶数、阴数、地数!
越看越有次序,用现在的话来讲,越有它的系统跟逻辑!这一定不是随随便
便弄出来的东西!是老天有意要告诉我们一些大道理。
6.五可以控制才叫团队
后来再看看自己的手,一边五个,合起来十个!这不是很巧合吗?你
看天一、地六,相差五;地二、天七,还是差五;天三地八,地四天
九,统统差五。再看最后那个,天五地十,也是五!所以我们中国人
对这个五,他是非常重视的!你看我们讲——队伍。我们现在要了解,
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凡是队伍,就是你可以完全控制的团队,才有资格叫队伍,否则就不
叫队伍,叫什么,叫对六嘛。因为它溜来溜去!根本你就抓不住啊!
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那怎么有资格叫做队伍呢!那个团队很松散,怎么能叫队伍呢?
第一节之要点概述(四)
7.最初的气构成后来的象
然后我们又从象数,又体会到一点,为什么天一生水,天一怎么会生
水呢?为什么还有地六去成之呢?我们就悟到,原来象也不是最初的
东西!数也不是最初的东西!最初的东西就是那个气,你看人一生下
来,一口气不来就完了,什么都没有了。你活着也是一样,活着就是
一口气而已!所以为什么中国人到最后都讲:你要争气!要争气,没
有叫我们争别的,也没有叫我们要争象,要争数。那个争它干什么?
因为气到哪里,数就到哪里,气到那里气数一成,那个象就出来了。
气真重要.
8.最初的气构成后来的象
一、三、五、七、九,这是什么方向?这是顺的方向!所以你看
后来我们的时钟,就是朝这个方向在走,现在叫做顺时针方向。
其实以前没有时钟的时候,我们只知道顺的方向。现在就给它一
个名词:叫做右旋!这只是数的顺序,这不是气的走向!你看这
就是聪明的地方,一般人看到,那就是顺嘛!那怎么可能阳也顺,
阴也顺,那它怎么互动呢?它没有办法互动.所以我们慢慢悟来悟
去,终于悟到说:就顺序来讲,它的次序是顺的,但是就气来讲, 提示:详情敬请关注视频教材相关时段曾
就不一样了。我们来看一看,这个才是最重要的关键。 仕强教授的详解!内部资料,请勿外传
第一节之要点概述(五)
9.阳扩阴缩极致性质改变
一,是阳的,转到三,转到五,转到七,到了九,就
没了。那这个阳,转到最极限的时候,就是阳极。阳
极后来叫做老阳。那它旁边那个就是阴的开始。因为
阳极生阴嘛!所以九叫做阳九,可是它旁边呢?很简单,
你用九减去五就好了,那就是四,四是偶数,是阴数,
所以它是地数。所以地四就出来了!地四才是阴的开
始,不是二。因为阴是什么?我们现在有这观念们很
容易了解,阴是负数,如果阳是正数的话,阴就是负
数。所以四会跑到二去,那四到二,马上就到十。然
后到八,到六,所以我们为什么用六来做老阴,就是
气的变化。你从数的变化,你会觉得为什么不用二呢?
阳最大用九,那阴最小用二。可是九,它是老阳,老
阳生出阴,是四,四要缩,二没得跑了,十很自然跑
到八,八就跑到六,六叫做阴数的终极。所以叫老阴。 提示:详情敬请关注视频教材相关时段曾
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第一节之要点概述(六)
10.五行是行气不能固定化
你看,老阴生阳,所以一就在旁边,这样我们整个就动
起来了,数,它有次序,也有顺逆!可是象呢?它是没
有顺逆的!象有什么顺逆。气,它有顺逆。但是气的顺
逆,你要很深地去悟。数的顺逆,如果你懂了气以后,
你反而很容易去解释,所以我们只有讲逆数,我们没有
讲逆象,也没有讲逆气!没有,就这个道理。那东南西
北中是怎么配上去的?那我们就可以看一看,天一生水,
是南方还是北方,我们现在都知道了,水是北方,可是
北方怎么跑到这里来了。北方应该在上面,这就是我们
《易经》的方位跟我们平常人所讲的方位颠倒的一个主
要的原因。各位想一想看,天一生水,为什么要地六成
之,为什么,我们已经讲过,一跟六相差五,这个五从
哪里来,很简单,我们一只手伸出来,一二三四五,这
个叫做生数。生数不够用,就拿这个手来凑,所以叫成
数。 提示:详情敬请关注视频教材相关时段曾仕
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第一节之要点概述(七)
11.阴中有阳寓意天地不分
六七八九十叫做成数。所以我们讲生成生成,其实生是生,
成是成。你看一二三四五没了,那以上怎么办?就拿这个
手来!你看一加五就是六,二加五就是七,三加五就是八,
所以为什么天一跟地六配,地二跟天七配,天三跟地八配,
都是这个原因,接下来四个就是九。五个就是十。我们也
悟到了天和地是不能分的!阴和阳是不能分的!所以它一
定阴中有阳,阳中有阴,它是分不了的。我们每次讲说阴
阳不能分,很多人都觉得很奇怪,那阴阳怎么不能分呢!
它不能分,为什么?还要进一步去了解的,一句很熟悉的
词,叫做气质。这个人气质好,那个人气质不好。什么叫
做气质?你看天一就是气,地六就是质,天的气本来是在
上面,可是老是气在上面有什么用,没有用,它一定要碰
到冷,碰到冷才能够下的来。下来到了地上就变水。有天
一与地六就变成水。整体就出来了。 提示:详情敬请关注视频教材相关时段曾
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《易经完全通》讲义团队成员
讲义策划:王道永
讲义制作:班杰明
讲义设计:三 水
班务统筹:任瑞琴
班务助理:暴若轶
班务热线:010-69290843 010-69290848
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