Professional Documents
Culture Documents
ملخص قواعد النحو
ملخص قواعد النحو
1
اھم اﻧواع اﻟﺑدل
(1اﻟﺑدل اﻟﻣطﺎﺑق
2
اﻟﺘﻮﻛﯿﺪ
ﺣﻛﻣﮫ أن اﻟﻣؤَﻛد ﯾﺗﺑﻊ اﻟﻣؤَﻛد وﻟﮫ ﺻورﺗﺎن
اﻻوﻟﻰ :اﻟﺗوﻛﯾد اﻟﻠﻔظﻲ وﯾﻛون ﺑﺗﻛرار اﻟﻠﻔظ
اﻟﻐﺿب ﻋﻧد ﻧﻔﺳﮫ ﻣن ﯾﻣﻠك اﻟﻘوى اﻟﻘوى
3
اﻟﻌﻄﻒ
ﯾﺗﺄﻟف ﻣن اﺳﻣﯾن اوﻟﮭﻣﺎ ھو اﻟﻣﻌطوف ﻋﻠﯾﮫ واﻟﺛﺎﻧﻲ ھو اﻟﻣﻌطوف -ﺗﺎﺑﻌﺎ ﻟﻣﺎ ﻗﺑﻠﮫ ﻓﻲ اﻻﻋراب -وﯾﺗوﺳط ﺑﯾﻧﮭﻣﺎ ﺣرف ﯾﺳﻣﻰ •
ﺣرف اﻟﻌطف
أﺣرف اﻟﻌطف :اﻟواو ،اﻟﻔﺎء ،ﺛم ،أو ،ﺑل ،ﻻ •
وﺻور اﻟﻌطف •
(1ﻋطف ﻣﻔرد ﻋﻠﻰ ﻣﻔرد *
(2ﻋطف ﺟﻣﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﺟﻣﻠﮫ ) ﻓﻌﻠﯾﺔ ** او اﺳﻣﯾﺔ ***(
ﻣﺛﺎل
إﻋراب
اﻟﺟﻧﺔ ﻓﻲ اﻟﺷﺎﻛر و اﻟﺻﺎﺑر
4
اﻟﻤﺠﺮورات
ﺗﺎ ، Fوﷲ ( .. ﻣﺛﺎل ) : اﻟواو ،اﻟﺑﺎء ،اﻟﺗﺎء اﻟﺟر ﺑﺎﺣرف ﻣن ﺣروف اﻟﻘﺳم وھﻲ
ﯾﺗﺄﻟف ﻛﻼم اﻟﻌرب ﻣن اﻻﺳم و اﻟﻔﻌل و اﻟﺣرف وﻣﺛل ﻛﻠﻣﺔ ﺧﺑﯾﺛﺔ ﻛﺷﺟرة ﺧﺑﯾﺛﺔ
5
ا ﻟ ﻤ ﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﺎد ى
اﻟﻣﻧﺎدى ھو اﺳم ﯾﺳﺑق ﺑﺄداة ﻧداء ﯾطﻠب ﺑﮭﺎ ﻣﻧﮫ اﻻﻗﺑﺎل ﻋﻠﻰ ﻣﻧﺎدﯾﮫ
ي ،اﻟﮭﻣزة
ﯾﺎ ،ا ْ ادوات اﻟﻧداء :
6
اﻟﻌﺪد
اﺣد ﻋﺷر ﻛوﻛﺑﺎ/اﺛﻧﺗﺎ ﻋﺷر ﻋﯾﻧﺎ ﯾطﺎﺑق ﺟزءا اﻟﻌدد اﻟﻣﻌدود 12-11
ﻋﺷرون طﺎﻟﺑﺎ /ﻋﺷرون طﺎﻟﺑﺔ /ﻣﺋﺔ رﺟل / ﺗﺄﺗﻲ ﻋﻠﻰ ﺻورة واﺣدة ﻟﻠﻣذﻛر واﻟﻣؤﻧث 90-20
ﻣﺋﺔ اﻣرأة /ﺛﻼﺛﻣﺋﺔ رﺟل /ﺛﻼﺛﻣﺋﺔ اﻣرأة
اﻟف رﺟل /اﻟف اﻣرأة /ﺧﻣﺳﺔ اﻻف طﺎﻟب ﯾﺄﺗﻲ ﻋﻠﻰ ﺻورة واﺣدة 1000اﻟف
ﺧﻣﺳﺔ اﻻف طﺎﻟﺑﺔ
7
اﻟﺘﻤﯿﯿﺰ
اﻟﺗﻣﯾﯾز :ﯾﻌﻧﻲ اﻟﺗوﺿﯾﺢ وھو اﺳم ﻧﻛرة ﻣﺑﯾن ﻟﻣﺎ ﻗﺑﻠﮫ ﻣن اﺟﻣﺎل واﻻﺻل ﻓﯾﮫ ان ﯾﻛون ﻣﻧﺻوﺑﺎ ً
* ﻧﺧﻼ :ﺗﻣﯾﯾز ﻣﻧﺻوب ﻣﻔﺳر ﻟﻠﻣﺳﺎﺣﺔ ھﻛﺗﺎر :ﻣﻣﯾز دال ﻋﻠﻰ اﻟطول ﻋﻧدي ھﻛﺗﺎر ﻧﺧﻼ اﻟﻣﻘدار :اﻟﻣﺳﺎﺣﺔ واﻻطوال
* ﺻوﻓﺎ :ﺗﻣﯾﯾز ﻣﻧﺻوب ﻣﻔﺳر ﻟﻠطول ﻗﺑﻠﮫ ﻣﺗرﯾن :ﻣﻣﯾز دال ﻋﻠﻰ اﻟطول اﺷﺗرﯾت ﻣﺗرﯾن ﺻوﻓﺎ
* ﺗﻣرا :ﺗﻣﯾﯾز ﻣﻧﺻوب ﻣﻔﺳر ﻟﻠﻣﻛﯾﺎل ﻗﺑﻠﮫ ﺻﺎع :ﻣﻣﯾز دال ﻋﻠﻰ اﻟﻣﻛﯾﺎل زﻛﺎة اﻟﻔطر ﺻﺎع ﺗﻣرا اﻟﻣﻛﯾﺎل
* ذھﺑﺎ :ﺗﻣﯾﯾز ﻣﻧﺻوب ﻣﻔﺳر ﻟﻠوزن ﻗﺑﻠﮫ ﻏرام :ﻣﻣﯾز دال ﻋﻠﻰ اﻟوزن اﻟﺧﺎﺗم ﻏرام ذھﺑﺎ اﻟوزن
ﺧﯾرا :ﺗﻣﯾﯾز ﻣﻧﺻوب ﻣﻔﺳر ﻟﺷﺑﮫ اﻟﻣﻘدار * ﻣﺛﻘﺎل :ﺷﺑﮫ ﻣﻘدار ﻣﻣﯾز ﻓﻣن ﯾﻌﻣل ﻣﺛﺎل ذرة ﺧﯾرا ﯾره ﺷﺑﮫ اﻟﻣﻘدرا
اﻟذراع ،اﻟﻘﺻﺑﺔ ،اﻟﻛﯾﻠوﻣﺗر ،اﻟﺷﺑر ﻣن اﻻﻟﻔﺎظ اﻟداﻟﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺳﺎﺣﺔ واﻟطول
8
اﻻﺳﺘﺜﻨـــــــﺎء
9
اﻟﺤــﺎل
-2ﺻور اﻟﺣﺎل
ﻣﺛﺎل أدى اﻟﻣؤﻣن اﻟﺻﻼة ﺧﺎﺷﻌﺎ أ -ﻣﻔرد
ب -ﺟﻣﻠﺔ
ﻣﺛﺎل :وﺟﺎءوا اﺑﺎھم ﻋﺷﺎء ﯾﺑﻛون ب - 1-ﺟﻣﻠﺔ ﻓﻌﻠﯾﺔ
ﻣﺛﺎل :اﻓﻌل اﻟﺧﯾر و اﺟرك ﻋﻠﻰ ﷲ ب 2-ﺟﻣﻠﺔ اﺳﻣﯾﺔ
ب 3-ﺷﺑﮫ اﻟﺟﻣﻠﺔ
ﻣﺛﺎل :أد واﺟﺑك ﺑﺎﺧﻼص ب 1-3-ﺟﺎر وﻣﺟرور
ﻣﺛﺎل :ﺑذﻟت اﻟﺟﮭد ﻓوق اﻟﻣﺳﺗطﺎع ب 2-3-ظرف
-3ﺻﺎﺣب اﻟﺣﺎل
ﻣﺛﺎل :اﺧﻠوھﺎ ﺑﺳﻼم آﻣﻧﯾن -ﻓﺎ ﻋ ل
ﻣﺛﺎل :وﺧﻠق اﻻﻧﺳﺎن ﺿﻌﯾﻔﺎ -ﻧﺎﺋب ﻋن اﻟﻔﺎﻋل
-ﻣﻔﻌول ﺑﮫ
-4ﺗﻌدد اﻟﺣﺎل
10
اﻟﺤﺎل
)ﻛﯾف( ﻟﻼﺳﺗدﻻل
اﻟﺣﺎل وﺻف ﯾﺑﯾّن ھﯾﺋﺔ اﺳم ﯾرد ﻗﺑﻠﮫ ﻋﻧد وﻗوع اﻟﻔﻌل.
ﯾﻛون اﻟﺣﺎل ﻣﻧﺻوﺑﺎ ً داﺋﻣﺎ ً.
ﯾﺄﺗﻲ اﻟﺣﺎل ﻋﻠﻰ ﺛﻼث ﺻور:
اﻟﺻورة) (1ﺣﺎل ﻣﻔرد :وھو ﻣﺎ ﻟﯾس ﺑﺟﻣﻠﺔ ،وﻻ ﺷﺑﮫ ﺟﻣﻠﺔ ؛
ﻧﺣو :أدى اﻟﻣؤﻣُن اﻟﺻﻼة ﺧﺎﺷﻌﺎ ً.
اﻟﺻور ) : (2ﺣﺎل ﺟﻣﻠﺔ :وﺗﻛون اﺳﻣﯾﺔ ؛ ﻧﺣو :اﻓﻌل اﻟﺧﯾر و أﺟرك ﻋﻠﻰ ﷲ ، .او ﻓﻌﻠﯾﺔ ﻓﻲ
ﻣﺣل ﻧﺻب ؛ ﻧﺣو} :وﺟﺎُءو أﺑﺎھم ِﻋﺷﺎًء ﯾﺑﻛون{.
اﻟﺻورة : (3) 3ﺣﺎل ﺷﺑﮫ اﻟﺟﻣﻠﺔ :ﺗﻛون ﻓﻲ ﻣﺣل ﻧﺻب ؛ ﻧﺣو :ﺑذﻟت اﻟﺟﮭد ﻓوق اﻟﻣﺳﺗطﺎع.
اﻟظرف وﻗﻊ ﻓﻲ ﻣوﻗﻊ اﻟﺣﺎل.
ﯾﻛون ﺻﺎﺣب اﻟﺣﺎل ﻣﻌرﻓﺔ وﯾﻘﻊ ﻓﺎﻋﻼً ؛ ﻧﺣو} :ادﺧﻠوھﺎ ﺑﺳﻼم آﻣﻧﯾن{ ،أو ﻧﺎﺋﺑﺎ ً ﻋن اﻟﻔﺎﻋل ؛ ﻧﺣو} :وﺧﻠَق اﻹﻧﺳﺎُن ﺿﻌﯾﻔﺎ ً{ ،
أو ﻣﻔﻌوﻻً ﺑﮫ ؛ ﻧﺣو} :ﻓﺑﻌث ﷲُ اﻟﻧﺑﯾﯾن ﻣﺑﺷرﯾن وﻣﻧذرﯾن{ .
ﻗد ﯾﺗﻌدد اﻟﺣﺎل ،وﯾﻛون ﺻﺎﺣب اﻟﺣﺎل واﺣدا ً ؛ ﻧﺣو} :ﻓﺧرج ﻣﻧﮭﺎ ﺧﺎﺋﻔﺎ ً ﯾﺗرﻗب{.
11
اﻟﻣﻔﻌول ﻣﻌﮫ اﻟﻣﻔﻌول ﻟﮫ اﻟﻣﻔﻌول ﻓﯾﮫ اﻟﻣﻔﻌول اﻟﻣطﻠق اﻟﻣﻔﻌول ﺑﮫ
)ﻋﻠﺔ اﻟﻔﻌل ( ) ظرف اﻟزﻣﺎن وظرف اﻟﻣﻛﺎن(
ھو ﻣﺻدر ﺻرﯾﺢ ﻣن ﺟﻧس أﺣرف اﻟﻔﻌل اﺳم ﯾﻌﺑّر ﺑﮫ ﻋّﻣﺎ وﻗﻊ ﻋﻠﯾﮫ
اﺳم ﻣﻧﺻوب ﺑواو ھﻲ ﺑﻣﻌﻧﻰ ﻓﻌل اﻟﻔﺎﻋل.
اﻟﻣﻔﻌول ﻟﮫ ﻣﺻدر ﺻرﯾﺢ "ﻣﻊ" ،وﺗﺳﻣﻰ "واو اﻟﻣﻌﯾﺔ" اﻟﻣﻔﻌول ﻓﯾﮫ اﺳم ﯾﺑﯾّن زﻣن وﻗوع ﻗ ﺑﻠ ﮫ .
اﻟﻔﻌل ،وﯾﺳﻣﻰ "ظرف زﻣﺎن" ؛ ﯾﻛون ﻣﻧﺻوﺑﺎ ً داﺋﻣﺎ ً. ﯾﻛون اﻟﻣﻔﻌول ﺑﮫ ﻣﻧﺻوﺑﺎ ً
ﯾﺑﯾّن ﺳﺑب وﻗوع اﻟﻔﻌل ، ،وﻻ ﯾ ُﻔﮭم ﻣﻧﮭﺎ ﻣﻌﻧﻰ اﻟﻌطف.
ﻧﺣو :ﺗ ُﻘﻠﻊ اﻟطﺎﺋرة ﻓﺟرا ً ،أو ﻣﻛﺎن ﯾﺄﺗﻲ اﻟﻣﻔﻌول اﻟﻣطﻠق ﻋﻠﻰ ﺛﻼﺛﺔ أﻧواع: داﺋﻣﺎ ً.
ب اﻟﻣﻣﺗَﻊ
ت واﻟﻛﺗﺎ َ
ﻧﺣو :ﺳﮭر ُ وﯾﻛون ﻣﻧﺻوﺑﺎ ً داﺋﻣﺎ َ.
وﻗوع اﻟﻔﻌل ،وﯾﺳﻣﻰ "ظرف ﻣﻛﺎن" اﻟﻧوع :1ﻣوﻛدا ً ﻟﻠﻔﻌل ؛ ﻧﺣو} :وﺗﺑﺗل إﻟﯾﮫ ﯾﺄﺗﻲ اﻟﻣﻔﻌول ﻋﻠﻰ ﺻور
ﻧﺣو} :وﻻ ﺗﻘﺗﻠوا أوﻻدﻛم
؛ ﻧﺣو :ﺟﻌل ﷲ ﻣرﺗﺑﺔ اﻟﻌﺎﻟم ﻓوق ﺗﺑﺗﯾﻼً{ ﻣ ﻧﮭ ﺎ :
ﺧﺷﯾﺔ إﻣﻼق{.
ﻣرﺗﺑﺔ اﻟﺟﺎھل. اﻟﻧوع :2ﻣﺑﯾن ﻟﻧوع اﻟﻔﻌل ﺑطرﯾق اﻟوﺻف ؛ اﻻﺳم اﻟﺻرﯾﺢ ؛ ﻧﺣو:
ﯾﻛون اﻟﻣﻔﻌول ﻓﯾﮫ ﻣﻧﺻوﺑﺎ ً داﺋﻣﺎً. ﻧﺣو} :ﻓﺎﺻﺑر ﺻﺑرا ً ﺟﻣﯾﻼً{ ، ﯾ ُﺣﺳن اﻟﻣؤﻣن اﻟظّن.
ھﻧﺎك ظروف ﻣﺑﻧﯾﺔ ،وﺗﻛون ﻓﻲ ﻣﺣل أو اﻹﺿﺎﻓﺔ ؛ ﻧﺣو :اﺻﺑر ﺻﺑر اﻟﻣؤﻣﻧﯾن. وﺿﻣﯾرا ً ﻣﻧﻔﺻﻼً ؛ ﻧﺣو:
ث ،إْذ ،إذا(.
ﻧﺻب ،وﻣﻧﮭﺎ )ﺣﯾ ُ اﻟﻧوع :3ﻣﺑﯾن ﻟﻌدد ﻣرات وﻗوع اﻟﻔﻌل ؛ }إﯾﺎك ﻧﻌﺑد ُ وإﯾﺎك ﻧﺳﺗﻌﯾن{
ھﻧﺎك ظروف ﻣﺷﺗرﻛﺔ ﺗﺻﻠﺢ ﻟﻠزﻣﺎن ﻧﺣو :دار اﻟﻼﻋﺑﯾن دورﺗﯾن ﺣول اﻟﻣﻠﻌب. وﺿﻣﯾرا ً ﻣﺗﺻﻼً ؛ ﻧﺣو} :إﻧﺎ
واﻟﻣﻛﺎن ﺑﺣﺳب اﻻﺳم اﻟذي ﺗ ُﺿﺎف ﯾﻧوب ﻋن اﻟﻣﻔﻌول اﻟﻣطﻠق: أرﺳﻠﻧﺎك ﺷﺎھدا ً{
إﻟﯾﮫ ،وﻣﻧﮭﺎ )ﻗﺑل ،ﺑﻌد ،ﻋﻧد ،ﻣﻊ( ﺻﻔﺗﮫ ؛ ﻧﺣو} :ﻛﻲ ﻧ ُﺳﺑﺣَك ﻛﺛﯾرا ً وﻧذﻛرَك اﻷﺻل ﻓﻲ اﻟﻣﻔﻌول ﺑﮫ أن
؛ ﻧﺣو :ﺳﺄﺳﺎﻓر ﻣﻊ طﻠوع اﻟﻔﺟر ﻛﺛﯾرا ً{ واﺻل اﻟﺗﻘدﯾر :ﻧﺳﺑﺣك ﺗﺳﺑﯾﺣﺎ ً ﻛﺛﯾرا ً ﯾﺄﺗﻲ ﺑﻌد اﻟﻔﺎﻋل ،وﻗد
"ﻟﻠزﻣﺎن" -ﯾﺗﺣﻘق اﻷﻣل ﻣﻊ اﻟﺻﺑر و ﻧذﻛرك ذﻛرا ً ﻛﺛﯾرا ً. ﯾﺗوﺳط ﺑﯾن اﻟﻔﻌل واﻟﻔﺎﻋل ؛
واﻟﻌﻣل "ﻟﻠﻣﻛﺎن". ي ﻧﺣو} :إﻧﻣﺎ ﯾﺧﺷﻰ ﷲ ﻣن
اﻟﻔﺎظ :ﻛل ،ﺑﻌض ،أي :إذا اﺿﯾﻔت أ ّ
ﻣﻧﮭﺎ إﻟﻰ ﻣﺻدر اﻟﻔﻌل ؛ ﻧﺣو} :ﻓﻼ ﺗﻣﯾﻠوا ﻋﺑﺎدة اﻟﻌﻠﻣﺎؤا{ ،أو ﯾﺗﻘدم
ﻛّل اﻟﻣﯾل{. ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻌل ﻻﻋﺗﺑﺎرات
اﻟﻌدد اﻟدال ﻋﻠﻰ ﻣرات وﻗوع اﻟﻔﻌل ؛ ﻧﺣو: ﺑﻼﻏﯾﺔ ؛ ﻧﺣو} :ﻓﻔرﯾﻘﺎ ً
ﯾطوف اﻟﺣﺎج ﺣول اﻟﻛﻌﺑﺔ ﺳﺑﻌﺔ أﺷواط. ﻛذﺑﺗم وﻓرﯾﻘﺎ ً ﺗﻘﺗﻠون{
ﻗد ﯾﺣذف اﻟﻔﻌل اﻟﻌﺎﻣل وﯾﺑﻘﻰ اﻟﻣﻔﻌول
اﻟﻣطﻠق دﻟﯾﻼً ﻋﻠﯾﮫ ؛ ﻧﺣو :ﺻﺑرا ً آل ﯾﺎﺳر
ﻓﺈن ﻣوﻋدﻛم اﻟﺟﻧﺔ{ واﻷﺻل :اﺻﺑروا ﺻﺑرا ً
. .......
12
اﻟﻔﻌﻞ اﻟﻼزم واﻟﻔﻌﻞ اﻟﻤﺘﻌﺪي
ﻓﻌل ﻧﺎﺻب ﻟﻣﻔﻌول ﺑﮫ واﺣد ؛ ﻧﺣو :اﻟﻘﻰ اﻟﺷﺎﻋُر اﻟﻘﺻﯾدة َ. اﻟﻧوع:1
13
ﻧﺎ ﺋب ا ﻟ ﻔ ﺎ ﻋ ل اﻟﻔﺎﻋل
ق ﷲُ.
اﻟﻔﺎﻋل اﺳم ﻣﺳﺑوق ﺑﻔﻌل ﺗﺎم ﻣﺑﻧﻲ ﻟﻠﻣﻌﻠوم ؛ ﻧﺣو :ﺻد َ
ﯾ ُﺑﻧﻰ اﻟﻔﻌل اﻟﻣﺎﺿﻲ ﻟﻠﻣﻔﻌول ﺑﺿم أوﻟﮫ وﻛﺳر
ﻣﺎ ﻗﺑل آﺧره. ﯾﻛون اﻟﻔﺎﻋل ﻣرﻓوﻋﺎ ً ،وﯾﺄﺗﻲ ﻓﻲ اﻟﺗرﺗﯾب ﺗﺄﻟﯾﺎ ً ﻟﻠﻔﻌل.
ﯾ ُﺑﻧﻰ اﻟﻔﻌل اﻟﻣﺿﺎرع ﻟﻠﻣﻔﻌول ﺑﺿم أوﻟﮫ وﻓﺗﺢ ﺗﺗﺻل ﺑﺎﻟﻔﻌل ﺗﺎء اﻟﺗﺄﻧﯾث ،إذا ﻛﺎن ﻣؤﻧﺛﺎ ً ﺣﻘﯾﻘﻲ اﻟﺗﺄﻧﯾث
ﻣﺎ ﻗﺑل آﺧره. ﯾﻛون اﺗﺻﺎل اﻟﺗﺎء ﺑﺎﻟﻔﻌل ﺟﺎﺋزا ً إذا ﻛﺎن اﻟﻔﺎﻋل ﻣؤﻧﺛﺎ ً ﺣﻘﯾﻘﻲ اﻟﺗﺄﻧﯾث ازت
اﻟﻌﻠﻣﺎء اﻟدرﺟﺎت اﻟﻌ ُﻼ.
ﯾﺄﺗﻲ اﻟﻔﺎﻋل ﻓﻲ ﺻورة اﻻﺳم اﻟﺻرﯾﺢ ؛ ﻧﺣو :اﻗﺗرﺑت اﻟﺳﺎﻋﺔ ،أو اﻟﺿﻣﯾر
ت ﺑﺎ_ ،أو ﻣﺳﺗﺗرا ً ؛ ﻧﺣو :اﻟﺣﺟﺔ ظﮭرت ،أو اﺳم اﻹﺷﺎرة ؛ ﺑﺎرزا ً ؛ ﻧﺣو :آﻣﻧ ُ
ﻧﺣو :ﺟﺎءت ھذه اﻟرﺳﺎﻻت ﻣن اﻟﺳﻣﺎء ﻟﮭداﯾﺔ اﻟﺑﺷر ،أو اﻻﺳم اﻟﻣوﺻول ؛
ﻧﺣو :ذّل اﻟذي ﯾرﺿﻰ ﺑﺎﻟﺿﯾم.
14
ﺟزم اﻟﻔﻌل اﻟﻣﺿﺎرع ﻧﺻب اﻟﻔﻌل اﻟﻣﺿﺎرع
ﯾُﺟزم اﻟﻔﻌل اﻟﻣﺿﺎرع إذا ﺳُﺑق ﺑﺄداة ﺟﺎزﻣﺔ. ﯾُﻧﺻب اﻟﻔﻌل اﻟﻣﺿﺎرع إذا ﺳُﺑق ﺑﺄﺣد اﻷﺣرف اﻟﻧﺎﺻﺑﺔ.
ﻟﺟزم اﻟﻣﺿﺎرع ﺛﻼث ﺻور: ﻣن اﻟﺣروف أﺣرف ﺗﻧﺻب ﺑﻧﻔﺳﮭﺎ ،وھﻲ:
أ -أن ﯾُﺳﺑق ﺑﺄداة ﺷرط ﺗﺟزم ﻓﻌﻼً واﺣدا ً ،وھﻲ: أن ؛ ﻧﺣو:
ﻟم ،ﻟﻣﺎ ،ﻻم اﻷﻣر واﻟدﻋﺎء ،ﻻ ﻓﻲ اﻟﻧﮭﻲ ﻟن ؛ ﻧﺣو:
ﻛﻲ ؛ ﻧﺣو:
ض ﺑﻐﯾر اﻟﺣق. واﻟدﻋﺎء ؛ ﻧﺣو :ﻻ ﺗﻘ ِ
ﺑﻘﯾﺔ اﻷﺣروف اﻟﻧﺎﺻﺑﺔ ﺗﻧﺻب ﺑـ )أن( اﻟﻣﺿﻣرة ﺑﻌدھﺎ وھﻲ:
ب -أن ﯾُﺳﺑق ﺑﺄداة ﺷرط ﺟﺎزﻣﺔ ﻟﻔﻌﻠﯾن أوﻟﮭﻣﺎ ﻓﻌل اﻟﺷرط ،
ﻻم اﻟﺗﻌﻠﯾل ؛ ﻧﺣو :اﻋﻣﻠوا ﺟﻣﯾﻌﺎ ً ﻟﺗﻧﮭﺿوا ﺑﺑﻼدﻛم.
وﺛﺎﻧﯾﮭﻣﺎ ﺟواب اﻟﺷرط وﺟزاؤه ،
ت ﻷرﺿﻰ ﺑﻣﺎ ﯾﺧدش اﻟﻣروءة. ﻻم اﻟﺣﺟود ؛ ﻧﺣو :ﻣﺎ ﻛﻧ ُ
وھﻲ :إن ،ﻣن ،ﻣﺎ ،ﻣﮭﻣﺎ ،ﻣﺗﻰ ،أﯾن ) ،أﯾﻧﻣﺎ( ،أي ؛ ﻲ ﷲ أﻣرا ً ﻣﻔﻌوﻻً. ﺣﺗﻰ ؛ ﻧﺣو :اﺻﺑر ﺣﺗﻰ ﯾﻘﺿ َ
ق ﷲ ﯾﺟﻌل ﻟﮫ ﻣﺧرﺟﺎ{ ِ ﺗﯾ نﻣ و} : و ﺣﻧ ﺻﻠﺑﺎ ً ﻓﺗﻛﺳَر ،وﻻ ﻟﯾﻧﺎ ً ﻓﺗﻌﺻَر.ﻓﺎء اﻟﺳﺑﺑﯾﺔ ؛ ﻧﺣو :ﻻ ﺗﻛن ُ
ً
ج -أن ﯾﻘﻊ اﻟﻔﻌل اﻟﻣﺿﺎرع ﺟواﺑﺎ ﻋن طﻠب ﻛﺎﻷﻣر واﻟﻧﮭﻲ. واو اﻟﻣﻌﯾﺔ ؛ ﻧﺣو :ﻻ ﺗﻧﮫ ﻋن ﺷﻲء وﺗﻔﻌﻠﮫ.
إذا ﺟﺎء ﺟواب اﻟﺷرط ﻏﯾر ﻣﺿﺎرع ﻛﺄن ﯾﻛون ﺟﻣﻠﺔ أﺳﻣﯾﺔ أو )ﺑﻣﻌﻧﻰ إﻟﻰ أن( ؛ ﻧﺣو :ﻷﺑذﻟن ﺟﮭدي أو أﺣﻘق آﻣﺎﻟﻲ.
ﯾﺷﺗرط ﻓﻲ ﻻم اﻟﺣﺟود )أي :اﻟﻧﻔﻲ( أن ﺗ ُﺳﺑق ﺑﻛون ﻣﻧﻔﻲ )ﻣﺎ ﻛﺎن ،ﻟم أو ﺟﻣﻠﺔ طﻠﺑﯾﺔ ،وﺟب اﻗﺗران ﺟواب اﻟﺷرط ﺑﺎﻟﻔﺎء اﻟراﺑطﺔ ؛
ﺢ
ﻧﺣو :ﻣن ﯾﺗوﻛل ﻋﻠﻰ ﷲ ﻓﮭو ﺣﺳﺑﮫ /.وﻧﺣو:إن ﻟم ﺗﺳﺗ ِ ﯾﻛن(.
ﯾﺷﺗرط ﻓﻲ ﻓﺎء اﻟﺳﺑﺑﯾﺔ وواو اﻟﻣﻌﯾﺔ أن ﯾﺳﺑﻘﮭﻣﺎ ﻧﻔﻲ أو طﻠب ﻛﺎﻷﻣر ﻓﺎﺻﻧﻊ ﻣﺎ ﺷﺋت.
واﻟﻧﮭﻲ.
15
إﻋراب اﻟﻔﻌل اﻟﻣﺿﺎرع
ﻛل ﻣﺿﺎرع اﺗﺻل ﺑﺎﻟف اﻻﺛﻧﯾن او واو ﻟﻠﻣﺿﺎرع ﺣﺎﻻت إﻋراﺑﯾﺔ ﺛﻼث ؛ ھﻲ :اﻟرﻓﻊ ،واﻟﻧﺻب ،واﻟﺟزم.
اﻟﺟﻣﺎﻋﺔ او ﯾﺎء اﻟﻣؤﻧﺛﺔ اﻟﻣﺧﺎطﺑﺔ وﺻورھﺎ ﺗﺧﺗﻠف ﻋﻼﻣﺎت إﻋراب اﻟﻔﻌل اﻟﻣﺿﺎرع ﺑﺣﺳب ﻧوﻋﮫ.
ﯾﻛﺗب ھﻛذا
ﯾﻛﺗﺑﺎن ،ﺗﻛﺗﺑﺎن ،ﯾﻛﺗﺑون ،ﺗﻛﺗﺑون ،
ﻋﻼﻣﺔ رﻓﻌﮫ اﻟﺿﻣﺔ اﻟظﺎھرة •
ﺗﻛﺗﺑﯾن وﻋﻼﻣﺔ ﻧﺻﺑﺔ اﻟﻔﺗﺣﺔ اﻟظﺎھرة •
وﻋﻼﻣﺔ ﺟزﻣﮫ اﻟﺳﻛون •
16
اﻟﻔﻌل اﻟﻣﺎﺿﻲ
أﻓﻌﺎل اﻷﻣر ﻛﻠﮭﺎ ﻣﺑﻧﯾﺔ: اﻷﻓﻌﺎل اﻟﻣﺎﺿﯾﺔ ﻛﻠﮭﺎ ﻣﺑﻧﯾﺔ.
ﯾﺑﻧﻰ اﻟﻔﻌل اﻟﻣﺎﺿﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﺗﺢ إذا ﻟم ﯾﺗﺻل ﺑﮫ:
ﯾُﺑﻧﻰ ﻓﻌل اﻷﻣر: ﺿﻣﯾر ؛ أﻟف اﻟﺗﺛﻧﯾﺔ ؛.ﺗﺎء اﻟﺗﺄﻧﯾث ،ﺗﺎء اﻟﺗﺄﻧﯾث ﻣﺻﺣوﺑﺔ ﺑﺄﻟف اﻟﺗﺛﻧﯾﺔ
أ -ﻋﻠﻰ اﻟﺳﻛون :إذا ﻛﺎن ﺻﺣﯾﺢ اﻵﺧر ؛ ﺗﺎء اﻟﺗﺄﻧﯾث ﻣﺻﺣوﺑﺔ ﺑﺿﻣﯾر ﻧﺻب )ھﺎء ،ﻛﺎف ،ﯾﺎء ،ﻧﺎ( ؛
أو اﺗﺻل ﺑﮫ ﻧون اﻟﻧﺳوة
ب -ﻋﻠﻰ اﻟﻔﺗﺢ :إذا اﺗﺻل ﺑﮫ اﺗﺻﺎﻻً ﻣﺑﺎﺷرا ً إﺣدى ﯾﺑﻧﻰ اﻟﻔﻌل اﻟﻣﺎﺿﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﺿم إذا اﺗﺻل ﺑﮫ واو اﻟﺟﻣﺎﻋﺔ
ﻧوﻧﻲ اﻟﺗوﻛﯾد -اﻟﺛﻘﯾﻠﺔ أو اﻟﺧﻔﯾﻔﺔ: ﯾﺑﻧﻰ اﻟﻔﻌل اﻟﻣﺎﺿﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﺳﻛون إذا اﺗﺻل ﺑﮫ:
ﻧون اﻟﺗوﻛﯾد اﻟﺛﻘﯾﻠﺔ ؛ ﻧﺣو :أﻛرﻣّن اﻟﯾﺗﯾم. ﺗﺎء اﻟﻔﺎﻋل؛
ﻧون اﻟﺗوﻛﯾد اﻟﺧﻔﯾﻔﺔ ؛ ﻧﺣو :أﻛِرﻣْن أﺑوﯾك. ﻧﺎ اﻟداﻟﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﺎﻋﻠﯾن؛ ﻧﺣو :اﺟﺗﮭدﻧﺎ.
ج -ﻋﻠﻰ ﺣذف اﻟﻧون إذا اﺗﺻل ﺑﮫ :أﻟف اﻻﺛﻧﯾن ؛ ﻧون اﻟﻧﺳوة؛ ﻧﺣو :اﺟﺗﮭْدَن.
ﻧﺣو} :اذھﺑﺎ إﻟﻰ ﻓرﻋون إﻧﮫ طﻐﻰ{.
أو واو اﻟﺟﻣﺎﻋﺔ ؛ ﻧﺣو} :وﻗوﻟوا ﻟﻠﻧﺎس ُﺣﺳﻧﺎ{.
أو ﯾﺎء اﻟﻣﺧﺎطﺑﺔ ؛ ﻧﺣو} :ﻓﻛﻠﻲ واﺷرﺑﻲ وﻗري
ﻋﯾﻧﺎ{.
د -ﻋﻠﻰ ﺣذف ﺣرف اﻟﻌﻠﺔ ﻣن آﺧره إذا ﻛﺎن ﻣﻌﺗل
اﻵﺧر )اﻷﻟف ،واﻟواو ،واﻟﯾﺎء(:
اﻷﻟف ؛ ﻧﺣو :ارض ﺑﻣﺎ ﻗﺳم ﷲ ﻟك.
اﻟواو ؛ ﻧﺣو} :ادع إﻟﻰ ﺳﺑﯾل رﺑك ﺑﺎﻟﺣﻛﻣﺔ
واﻟﻣوﻋظﺔ{
اﻟﯾﺎء ؛ ﻧﺣو :اﻗض ﺑﯾن اﻟﻣﺗﺧﺎﺻﻣﯾن ﺑﺎﻟﺣق.
17
ﯾﻧﻘﺳم اﻟﻔﻌل ﻣن ﺣﯾث اﻟﺻﺣﺔ واﻻﻋﺗﻼل إﻟﻰ ﻗﺳﻣﯾن:
ﻣﻌﺗل ﺻﺣﯾﺢ
:
) ﺑﺎﻻﻟف ،اﻟواو ،اﻟﯾﺎء ( وﯾﻧﻘﺳم اﻟﻰ ﺧﻣﺳﺔ وﯾﻧﻘﺳم إﻟﻰ ﺛﻼﺛﺔ أﻗﺳﺎم-:
.1ﻣﻌﺗل اﻻول ﻣﺛل وﺟد .1ﺻﺣﯾﺢ ﺳﺎﻟم ) ذھب (
.2ﻣﻌﺗدل اﻟﺛﺎﻧﻲ ﻣﺛل ﻗﺎم ) اﺟوف ( .2ﺻﺣﯾﺢ ﻣﮭﻣوز ) أﺧذ (
.3ﻣﻌﺗدل اﻟﺛﺎﻟث ﻗﺿﻲ ) ﻧﺎﻗص ( .3ﺻﺣﯾﺢ ﻣﺿﻌف
.4ﻟﻔﯾف ﻣﺟﻣوع ﻣن ﺣرﻓﻲ ﻋﻠﺔ ﻣﺛل :طوى وﯾﻧﻘﺳم اﻟﻰ ﻗﺳﻣﯾن -:
.5ﻟﻔﯾف ﻣﻔروق وﯾﺗﻛون ﻣن ﺣرﻓﻲ ﻋﻠﺔ ﻣﺗﻔرﻗﯾن 1-3ﻣﺿﻌف ﺛﻼﺛﻲ ﺷًم
ﻣﺛل :وﻋﻰ 2-3ﻣﺿﻌف رﺑﺎﻋﻲ زﻟزل
18
"ﻻ" اﻟﻨﺎﻓﯿﺔ ﻟﻠﺠﻨﺲ
( اﻟﻧﺎﻓﯾﺔ ﻟﻠﺟﻧس ﻋﻠﻰ اﻟﺟﻣﻠﺔ اﻻﺳﻣﯾﺔ ،ﻓﺗﻌﻣل ﻋﻣل "إّن" وأﺧواﺗﮭﺎ. ﺗدﺧل ) ﻻ
ﻣن ﺻور أﺳﻣﮭﺎ:
ب ﻋﻠﯾﻛُم {
}ﻻ ﺗﺛرﯾ َ : اﻻﺳم اﻟﻣﻔرد
ب ﺣق ﻣﺧذول. ﻻ طﺎﻟ َ : اﻻﺳم اﻟﻣﺿﺎف
ﻻ أﺣدَ أﻏﯾُر ﻣن ﷲ، . : ﯾﺄﺗﻲ اﻟﺧﺑر ﻣﻔردا ً
ﻻ أﺣد ﻋﻘﻠﮫ ﻣﻌﺻوٌم ﻣن اﻟﺧطﺄ : وﺟﻣﻠﺔ
ﻻ ذّل ﻓﻲ طﺎﻋﺔ ﷲ. : وﺷﺑﮫ ﺟﻣﻠﺔ
إذا دّل ﻋﻠﯾﮫ دﻟﯾل : ﯾﺣذف اﺳﻣﮭﺎ أو ﺧﺑرھﺎ
19
اﻻﻓﻌﺎل اﻟﻧﺎﺳﺧﺔ
ﻛﺎن وأﺧواﺗﮭﺎ ﻛﺎد وأﺧواﺗﮭﺎ ) إن واﺧواﺗﮭﺎ (
ﺗﺗﺄﻟف ﻣن ﺛﻼﺛﺔ ﻋﺷر ﻓﻌﻼً. ﻛﺎد ،اوﺷك ،ﻋﺳﻰ ﺷرع ،ﺑدأ ، ﻋددھﺎ ﺳﺗﺔ أﺣرف
ﺗﻧﻘﺳم اﻷﻓﻌﺎل إﻟﻰ ﺛﻼث ﻣﺟﻣوﻋﺎت ھﻲ:
طﻔ ق ) إن ،أن ،ﻟﻛن ،ﻛﺎن ،ﻟﯾت ،ﻟﻌل
ﺗرﻓﻊ ھذه اﻷﻓﻌﺎل اﻟﻣﺑﺗدأ ،وﯾﻛون أﺳﻣﺎ ً ﺗﻧﺻب اﻟﻣﺑﺗدأ وﯾﻛون اﺳﻣﮭﺎ ،وﺗرﻓﻊ
اﻟﻣﺟﻣوﻋﺔ اﻻوﻟﻲ: ﻟﮭﺎ. اﻟﺧﺑر وﯾﻛون ﺧﺑرھﺎ
ﻣﺎ ﯾﻌﻣل ﻣن ﻏﯾر ﺷروط ،وھﻲ )ﻛﺎن ،أﻣﺳﻰ ،أﺻﺑﺢ ، وﺗﻧﺻب ھذه اﻷﻓﻌﺎل اﻟﺧﺑر ،وﯾﻛون
أﺿﺣﻰ ،ظل ،ﺑﺎت ،ﺻﺎر ،ﻟﯾس(
ﺟﻣﻠﺔ ﻓﻌﻠﯾﮫ
اﻟﻣﺟﻣوﻋﺔ اﻟﺛﺎﻧﯾﺔ : ﻓﻌﻠﮭﺎ ﻣﺿﺎرع.
ﻣﺎ ﯾﻌﻣل ﻣﺳﺑوﻗﺎ ً ﺑﻧﻔﻲ أو ﻧﮭﻲ وھﻲ) :ﻣﺎ زال ،ﻣﺎ ﻓﺗﺊ ،ﻣﺎ َﺑِرح
ﻣﺎ اﻧﻔك(
20
اﻟﺠﻤﻠﺔ اﻻﺳﻤﯿﺔ وﻧﻮاﺳﺨﮭﺎ
ﯾﻛون اﻟﻣﺑﺗدأ أﺳﻣﺎ ً ﻣﻌرﺑﺎ ً ﻣرﻓوﻋﺎ ً ﺑﻌﻼﻣﺔ أﺻﻠﯾﺔ أو ﻓرﻋﯾﺔ ،أو اﺳﻣﺎ ً ﻣﺑﻧﯾﺎ ً ﻓﻲ ﻣﺣل رﻓﻊ.
ﯾﻛون اﻟﺧﺑر أﺳﻣﺎ ً ﻣﻌرﺑﺎ ً ﻣرﻓوﻋﺎ ً ﺑﻌﻼﻣﺔ أﺻﻠﯾﺔ أو ﻓرﻋﯾﺔ ،ﻛﻣﺎ ﯾﻛون اﺳﻣﺎ ً ﻣﺑﻧﯾﺎ ً ﻓﻲ ﻣﺣل رﻓﻊ ،وﯾﻛون ﺟﻣﻠﺔ ﻓﻲ ﻣﺣل رﻓﻊ.
21
إﺳم اﻻﺷﺎرة اﻻﺳم اﻟﻣوﺻول اﻟﻣﻌرف ) ﺑﺄﻟـ ( اﻟﻣﻌرف ﺑﺎﻻﺿﺎﻓﺔ
اﺳﻣﺎء اﻹﺷﺎرة )ذا ،ذه ﺗﻲ ﺗﮫ ،ذان ﺗﺎن ، ﺗﻧﻘﺳم اﻷﺳﻣﺎء اﻟﻣوﺻوﻟﺔ إﻟﻰ ﻛل اﺳم ﻧﻛرة ﻓﻲ ذاﺗﮫ ،وﻟﻛﻧﮫ
ﻣﺧﺗﺻﺔ وﻋﺎﻣﺔ ؛ اﻟﻣﺧﺗﺻﺔ ھﻲ :أوﻻء ،ھﻧﺎ ،ﺛم ( ﺗﺗﺻل "أل" ﺑﺎﻻﺳم اﻟﻧﻛرة اﻛﺗﺳب اﻟﺗﻌرﯾف ﺑﺈﺿﺎﻓﺗﮫ إﻟﻰ
ﺗﺳﺑﻘﮭﺎ ھﺎء اﻟﺗﻧﺑﯾﮫ ﻏﺎﻟﺑﺎ ً ،وھﻲ ﺣرف ﻻ ﻣﺣل )اﻟذي ،اﻟﺗﻲ ،اﻟﻠذان ،اﻟذﯾن ، ﻓﯾﻛﺗﺳب اﻟﺗﻌرﯾف ؛ ﻧﺣو :ﻛُﻠﯾﺔ واﺣد ﻣن أﻧواع اﻟﻣﻌﺎرف ؛
اﻟﻼﺗﻲ ،اﻟﻼﺋﻲ ،اﻟﻠواﺗﻲ ( اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﮫ ﻣن اﻹﻋراب ؛ ﻧﺣو :ھذا ،ھذه اﻟﻛُﻠﯾّﺔ. ُﻣﻌرف ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﺳم
ب ھذه اﻻﺳﻣﺎء ﺑﺣﺳب ﻣوﻗﻌﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﻛﻼم. ﺗ ُﻌر ُ ھﻲ ) َﻣن ،ﻣﺎ (. ﺗدﺧل "أل" اﻟﺗﻲ ﻟﻠﺗﻌرﯾف ﻓﺗدل اﻹﺷﺎرة.
ﺗﻛون ھذه اﻷﺳﻣﺎء ﻣﺑﻧﯾﺔ ﻋﻠﻰ ﺣرﻛﺔ آﺧرھﺎ ، ﺗﻔﺗﻘر ھذه اﻷﺳﻣﺎء إﻟﻰ ﺟﻣﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﺷﻲء ﻣﻌﮭود ﻓﻲ أذھﺎن ُﻣﻌرف ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﻻﺳم
ﻣﺎ ﻋدا ﻣﺎ ﺟﺎء ﻣﻧﮭﺎ ﻋﻠﻰ ﺻورة اﻟﻣﺛﻧﻰ :ذان ، ﺑﻌدھﺎ ﺗﺳﻣﻰ ﺟﻣﻠﺔ اﻟﺻﻠﺔ ، اﻟﻣﺗﻛﻠﻣﯾن ا ﻟ ﻣوﺻول .
ﺗﺎن ،ﻓﺈﻧﮫ ﯾ ُﻠﺣق ﺑﺎﻟﻣﺛﻧﻰ ،وﯾ ُﻌرب ﻛﺈﻋراﺑﮫ. وﺗﻛون اﺳﻣﯾﺔ أو ﻓﻌﻠﯾﺔ.
ﺗﺷﺗﻣل ﺟﻣﻠﺔ اﻟﺻﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﺿﻣﯾر ﺗدﺧل "أل" اﻟﺗﻲ ﻟﻠﺗﻌرﯾف ﻋﻠﻰ
ﯾﻌود ﻋﻠﻰ اﻻﺳم اﻟﻣوﺻول .وﻗد اﺳم ﻧﻛرة ﺳﺑق ذﻛره ﻓﻲ اﻟﻛﻼم
ﯾﻛون ظﺎھرا ً
ﺗ ُﻌرب ھذه اﻷﺳﻣﺎء ﺑﺣﺳب ﺗدﺧل "أل" ﻋﻠﻰ ﺑﻌض اﻷﺳﻣﺎء
ﻣوﻗﻌﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﻛﻼم. ﻓﺗﻛﺳب اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ ﺑﺳﺑب ﻏﻠﺑﺔ
ﺗﻛون ھذه اﻷﺳﻣﺎء ﻣﺑﻧﯾﺔ ﻋﻠﻰ اﻻﺳﺗﻌﻣﺎل ؛ ﻧﺣو :اﻟﺑﯾت – ﻋﻠﻣﺎ ً
ﺣرﻛﺔ آﺧرھﺎ ،ﻣﺎ ﻋدا ﻣﺎ ﺟﺎء ﻋﻠﻰ اﻟﺑﯾت اﻟﺣرام.
ﻣﻧﮭﺎ ﻋﻠﻰ ﺻورة اﻟﻣﺛﻧﻰ :اﻟﻠذان ، ﺗدﺧل "أل" ﻋﻠﻰ اﻷﺳﻣﺎء ﻓﺗﻘﯾد
اﻟﻠﺗﺎن ،ﻓﺈﻧﮫ ﯾُﻠﺣق ﺑﺎﻟﻣﺛﻧﻰ ، اﻟدﻻﻟﺔ اﻟﻣطﻠﻘﺔ ﻋﻠﻰ ﺟﻧس ﻣﺎ
وﯾُﻌرب ﻛﺈﻋراﺑﮫ. ﺗدﺧل ﻋﻠﯾﮫ ؛ ﻧﺣو :اﻹﻧﺳﺎن ﻛﺎﺋن
اﺟﺗﻣﺎﻋﻲ.
22
اﻟﻤﻤﻨﻮع ﻣﻦ اﻟﺼﺮف
ﻗﺎﻋدة اﻟﻣﻣﻧوع ﻣن اﻟﺻرف )أي :اﻟﻣﻣﻧوع ﻣن اﻟﺗﻧوﯾن(:
ﻋﻼﻣﺎت إﻋراب اﻟﻣﻣﻧوع ﻣن اﻟﺻرف ھﻲ:
اوﻻً :اﻟﺿﻣﺔ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ اﻟرﻓﻊ ،وھﻲ ﻋﻼﻣﺔ أﺻﻠﯾﺔ
ﺛﺎﻧﯾﺎ ً :اﻟﻔﺗﺣﺔ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻧﺻب ،وھﻲ ﻋﻼﻣﺔ أﺻﻠﯾﺔ
ﺛﺎﻟﺛﺎ ً :اﻟﻔﺗﺣﺔ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﺟّر ،وھﻲ ﻋﻼﻣﺔ ﻓرﻋﯾﺔ ﻋوﺿﺎ ﻋن اﻟﻛﺳرة
ً
وﯾﺷﺗرط ﻟﮭذا اﻹﻋراب أﻻ ﯾﺗﺻل ﺑﺎﻻﺳم اﻟﻣﻣﻧوع ﻣن اﻟﺻرف "أل" وأن ﯾﻛون ﻏﯾر ﻣﺿﺎف ،ﻓﺈذا ﻋُّرف أو أﺿﯾف ُﺟّر ﺑﺎﻟﺣرﻛﺔ اﻷﺻﻠﯾﺔ وھﻲ اﻟﻛﺳرة.
وﻣﺎ ﺟﺎء ﻋﻠﻰ ﺻﯾﻐﺔ ﻣﻧﺗﮭﻰ اﻟﺟﻣوع ؛ وھو ﻣﺎ ﻛﺎن ﻋﻠﻰ اﻷوزان اﻟﺗﺎﻟﯾﺔ:
ﻋﻠﻰ وزن ﻣﻔﺎِﻋل ؛ ﻧﺣو :ﻣﺳﺎﺟد ،ﻣﻌﺎﺑد.
ﻋﻠﻰ وزن ﻣﻔﺎﻋﯾل ؛ ﻧﺣو :ﻣﺻﺎﺑﯾﺢ ،ﻣﻘﺎدﯾر.
ﻋﻠﻰ وزن أﻓﺎِﻋل ؛ ﻧﺣو :أﻛﺎﺑر ،أﻓﺎﺿل.
ﻋﻠﻰ وزن ﻓﻌﺎِﻟل ؛ ﻧﺣو :دراھم ،ﺑﻼﺑل.
ﻋﻠﻰ وزن ﻓﻌﺎﺋل ؛ ﻧﺣو :ﻗﺑﺎﺋل ،ﺻﻧﺎﺋﻊ.
ﻋﻠﻰ وزن ﻓواﻋل ؛ ﻧﺣو :ﺷواﻋر ،ﻗواﻋد.
23
اﻟﻣﺛﻧﻲ ﺟﻣﻊ اﻟﻣذﻛر اﻟﺳﺎﻟم ﺟﻣﻊ اﻟﻣؤﻧث اﻟﺳﺎﻟم
/1اﻷﻟف ﻧﯾﺎﺑﺔ ﻋن اﻟﺿﻣﺔ ﻓﻲ ﻋﻼﻣﺎت إﻋراب ﺟﻣﻊ اﻟﻣذﻛر اﻟﺳﺎﻟم ھﻲ: ﻋﻼﻣﺎت إﻋراب ﺟﻣﻊ اﻟﻣؤﻧث
ﺣﺎﻟﺔ اﻟرﻓﻊ :-1اﻟواو ﻧﯾﺎﺑﺔ ﻋن اﻟﺿﻣﺔ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ اﻟرﻓﻊ اﻟﺳﺎﻟم ھﻲ:
/2اﻟﯾﺎء ﻧﯾﺎﺑﺔ ﻋن اﻟﻔﺗﺣﺔ ﻓﻲ :-2اﻟﯾﺎء ﻧﯾﺎﺑﺔ ﻋن اﻟﻔﺗﺣﺔ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻧﺻب :1اﻟﺿﻣﺔ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ اﻟرﻓﻊ ،وھﻲ
ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻧﺻب ؛ :-3اﻟﯾﺎء ﻧﯾﺎﺑﺔ ﻋن اﻟﻛﺳرة ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﺟر ؛ ﻋﻼﻣﺔ أﺻﻠﯾﺔ
:/3اﻟﯾﺎء ﻧﯾﺎﺑﺔ ﻋن اﻟﻛﺳرة ﻓﻲ :2اﻟﻛﺳرة ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﺟّر ،وھﻲ
ﺣﺎﻟﺔ اﻟﺟر ؛ ھﻧﺎك أﺳﻣﺎء ﻛﺟﻣﻊ اﻟﻣذﻛر اﻟﺳﺎﻟم ﻓﻲ ﺻورﺗﮭﺎ ،وﻟم ﻋﻼﻣﺔ أﺻﻠﯾﺔ .
ﺗﺗواﻓر ﻓﯾﮭﺎ ﺷروط اﻟﺟﻣﻊ اﻟﺳﺎﻟم ،وﺗﻌرب ﻛﺈﻋراب اﻟﺟﻣﻊ وﺗﺣذف ﻋن اﻹﺿﺎﻓﺔ -3اﻟﻛﺳرة ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻧﺻب ،
ھﻧﺎك أﺳﻣﺎء ﻛﺎﻟﻣﺛﻧﻰ ﻓﻲ اﻟﺳﺎﻟم. وھﻲ ﻋﻼﻣﺔ ﻓرﻋﯾﺔ ﻧﺎﺋﺑﮫ ﻋن
ﺻورﺗﮭﺎ ،وﻟم ﺗﺗواﻓر ﻓﯾﮭﺎ أﻟﻔﺎظ اﻟﻌﻘود ؛ ﻧﺣو :ﻋﺷرون ،ﺛﻼﺛون ،ﺗﺳﻌون. اﻟﻔﺗﺣﺔ
ﺷروط اﻟﻣﺛﻧﻰ ،وﺗﻌرب ﻋﺎَﻟﻣون ،؛ ﻧﺣو :ﻗوﻟﮫ ﺗﻌﺎﻟﻰ }اﻟﺣﻣد • رب اﻟﻌﺎﻟﻣﯾن{. ھﻧﺎك أﺳﻣﺎء ﻣﻠﺣﻘﺔ ﺑﺟﻣﻊ اﻟﻣؤﻧث
ﺑﻧون ،ﺟﻣﻊ "اﺑن" ؛ ﻧﺣو :ﻗوﻟﮫ ﺗﻌﺎﻟﻰ }اﻟﻣﺎل واﻟﺑﻧون زﯾﻧﺔ ﻛﺈﻋراب اﻟﻣﺛﻧﻰ. اﻟﺳﺎﻟم ﺗ ُﻌَرب ﻛﺈﻋراﺑﮫ.
ﻧﺣو: اﻟﺣﯾﺎة اﻟدﻧﯾﺎ{. أوﻻت )ﺑﻣﻌﻧﻰ ﺻﺎﺣﺑﺎت(
اﺛﻧﺎن -اﺛﻧﺗﺎن -أﺑواب - أھﻠون ،ﺟﻣﻊ أھل ؛ ﻧﺣو :اﻷھﻠون أوﻟﻰ ﺑﺎﻟﻣﻌروف. ذوات )ﺑﻣﻌﻧﻰ ﺻﺎﺣﺑﺎت(
اﻟﻘﻣران واﻟدان أرﺿون ،ﺟﻣﻊ أرض ؛ ﻧﺣو :اﻟﺳﻣﺎوات واﻷرﺿون اﺳم اﻟﻌﻠم اﻟﻣﻔرد اﻟذي ﻋﻠﻰ ﺻورة
"ﻛﻼ" و "ﻛﻠﺗﺎ" ﻣظﮭر ﻹﺑداع اﻟﺧﻠق. ﺟﻣﻊ ﻣؤﻧث اﻟﺳﺎﻟم ﺳواء دل ﻋﻠﻰ
ﺳﻧون ،ﺟﻣﻊ ﺳﻧﺔ ؛ ﻧﺣو :ﻣرت اﻟﺳﻧون. ﻣؤﻧث ﻣﺛل
أوﻟو " ،ﺑﻣﻌﻧﻰ أﺻﺣﺎب" وﺗﺿﺎف داﺋﻣﺎ ً إﻟﻰ اﺳم ظﺎھر ؛ ﻋطﯾّﺎت و ﻋﻧﺎﯾﺎت ،أو دل ﻋﻠﻰ
ﻧﺣو :أوﻟو اﻟﻌﻠم أوﻟﻰ ﺑﺎﻟﺗﻛرﯾم. ﻣذﻛر ﻋرﻓﺎت.
اﻟﺣرﻛﺔ:
24
اﻻﺳﻤﺎء اﻟﺨﻤﺴﺔ
25
ﺟﻤﻊ اﻟﺘﻜﺴﯿﺮ
ھﻧﺎك أﺳﻣﺎء ﺗﻧﺗﮭﻲ ﺑﺣرف ﻻ ﯾﻣﻛن أن ﺗظﮭر ﺣرﻛﺔ اﻹﻋراب اﻷﺻﻠﯾﺔ ،وﻓﻲ ھذه اﻟﺣﺎﻟﺔ ﺗﻛون اﻟﺣرﻛﺎت ُﻣﻘَد ّرة
وﻣن أﻣﺛﻠﺔ ذﻟك:
:ﺟﺎء اﻟﻔﺗﻰ. اﻻﺳم اﻟﻣﻘﺻور
:ﺣﺿر اﻟﻘﺎﺿﻲ. اﻻﺳم اﻟﻣﻧﻘوص
:ﺟﺎء أﺧﻲ. اﻻﺳم اﻟﻣﺿﺎف إﻟﻰ ﯾﺎء اﻟﻣﺗﻛﻠم
26
اﻟﻣﺑﻧﻲ ﻣن اﻷﻓﻌﺎل
اﻟﻣﺑﻧﻲ ﻣن اﻟﺣروف اﻟﻔﻌل اﻟﻣﺿﺎرع ﻓﻌل اﻻﻣر اﻟﻔﻌل اﻟﻣﺎﺿﻲ
اﻟﻣﺗﺻل ﻣﺑﺎﺷرة ﺑﻧون اﻟﻧﺳوة اﻟﺣروف ﺟﻣﯾﻌﮭﺎ ﻣﺑﻧﯾﺔ. ﻗرأ :ﻣﺑﻧﻰ ﻋﻠﻰ اﻟﺳﻛون ﺟﺎَء :ﻣﺑﻧﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﺗﺢ
أو إﺣدى ﻧوﻧﻲ اﻟﺗوﻛﯾد ت :ﻣﺑﻧﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﺳﻛونذَھْﺑ ُ
ﻗﺎﻟوا :ﻣﺑﻧﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﺿم .
27
اﻟﻤﺒﻨﻲ ﻣﻦ اﻷﺳﻤﺎء
28
اﻟﻣﻌرب اﻟﻣﺑﻧﻲ
ھﻲ اﻟﺗﻲ ﺗﺗﻐﯾر ﺣرﻛﺔ آﺧرھﺎ ﺑﺗﻐﯾر ﻣوﻗﻌﮭﺎ ھﻲ اﻟﺗﻲ ﯾ ُﻼزم آﺧرھﺎ ﺻورة واﺣدة
ﻓﻲ اﻟﺟﻣﻠﺔ
29
اﻟﺣروف
وﻋﻼﻣﺎت اﻟﺣرف:
:ﻣن ،إﻟﻰ ،ﻓﻲ ،ﻋن ،ﻋﻠﻰ ،ﺑـ . اﻟﺟر
30
أﻗﺴﺎم اﻟﻜﻼم
اﻟﻘﺳم اﻟﺛﺎﻧﻲ :اﻟﻔﻌل – وھو ﯾدل ﻋﻠﻰ ﺣدث ﻓﻲ زﻣن ﻣﺎض ،أو ﺣﺎﺿر ،أو ﻣﺳﺗﻘﺑل.
ﯾﺣﻛم ﻋﻠﻰ اﻟﻛﻠﻣﺔ ﺑﺎﻧﮭﺎ ) ﻓﻌل ( إذا ﻗﺑﻠت اﻟﻌﻼﻣﺎت اﻟﺗﺎﻟﯾﺔ -:
ﺗﺄء اﻟﺗﺄﻧﯾث ، ،ﺗﺎء اﻟﺿﻣﯾر ،ﯾﺎء اﻟﻣﻔرد اﻟﻣﺧﺎطﺑﺔ ،ﻧون اﻟﻧﺳوة ،اﻟﺳﯾن ،ﺳوف ،ﻟم
اﻟﻘﺳم اﻟﺛﺎﻟث :اﻟﺣروف ،ﻟﯾس ﻟﻠﺣرف ﻋﻼﻣﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﯾﻌرف ﺑﮭﺎ ،وﯾﺣﻛم ﻋﻠﻰ اﻟﺣرف
ان ﻛل ﻛﻠﻣﺔ ﻻ ﺗﻘﺑل ﻋﻼﻣﺎت اﻻﺳﻣﺎء او اﻻﻓﻌﺎل ھﻲ ﺣرف
واﻟﺣروف ﺛﻼﺛﺔ
-1ﻣﺎ ﯾﺧص اﻻﺳﻣﺎء :أﺣرف اﻟﺟر ،إَن واﺧواﺗﮭﺎ ،أﺣرف اﻟﻧداء
-2ﻣﺎﯾﺧص اﻻﻓﻌﺎل ) ﻓﻘط ( ﻣﻧﮭﺎ :اﻟﺳﯾن ،ﺳوف ،ﻟن ،ﻟم ،ﻗد
-3ﻣﺎ ﯾﺟوز ﻣﺟﯾﺋﮫ ﻣﻊ اﻻﺳﻣﺎء واﻻﻓﻌﺎل ﻣﺛل :اﻟواو ،اﻟﻔﺎء ،ھل
31