‫ﻣراﺟﻌـﺔ ﺷﺎﻣﻠﺔ‬

‫اﻟﺘﺤﺼﯿﻠﻲ(‬
‫ّ‬ ‫اﻟﺪراﺳﻲ اﻟﺜﺎﻧﻲ )اﻻﺧﺘﺒﺎر‬
‫ّ‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ‬
‫‪2021-2020‬‬
‫اﻟﺼﻒ اﻟﺘﱠﺎﺳﻊ‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ُ‬
‫ر‬
‫ﻣ�حﻮﻇﺔ ‪ /‬هﺬﻩ اﳌﻠﺰﻣﺔ ﻻ �ﻐ�ي ﻋﻦ اﻟﻜﺘﺎب اﳌﺪر��ي اﳌﻘﺮ ‪.‬‬
‫ﻗﺼﯿﺪة ﻗﻤﺮ ﻓﻲ ﻋﻠﯿﺎء اﻟﻤﺠﺪ‬
‫ﺧﻄﺒﺔ اﻟﻤﺴﺆوﻟﯿﺔ و ﺗﻨﻤﯿﺔ اﻷوطﺎن‬
 ‫ﺠیدا‪:‬‬
‫أﻟﻔﺎظ وﻋﻼﻗﺎت اﻨت�ﻪ ﻟﻬﺎ ً‬
‫اﻟمﻘصود �ﺎﻟمحسن اﻟبد�ﻌﻲ‪) :‬اﻟط�ﺎق ‪ -‬اﻟمﻘﺎﺒﻠﺔ – اﻟسجﻊ – اﻟجنﺎس اﻟتﺎم أو اﻟمشترك‬
‫اﻟﻠﻔظﻲ‪ -‬اﻟترادف(‪.‬‬
‫ّ‬
‫‪ -1‬اﻟط�ﺎق‪ :‬ﻤﻌنﺎﻩ‪ :‬اﻟجمﻊ ﺒین اﻟمتضﺎدﯿن ﻓﻲ اﻟكﻼم‪.‬‬
‫‪" /‬وأﺤیﻲ‬ ‫" ﻟ�خرﺠكم ﻤن اﻟظﻠمﺎت إﻟﻰ اﻟنور"‬ ‫رﻗود" ‪/‬‬
‫ظﺎ وﻫم ٌ‬ ‫ﻤثﺎل‪" :‬وﺘحسبﻬم أ�ﻘﺎ ً‬
‫اﻟموﺘﻰ �ﺈذن ﷲ"‬
‫ﻤﺎ ﺴر ﺠمﺎل اﻟط�ﺎق؟ )ﻤﺎ اﻷﺜر اﻟﻔنﻲ ﻟﻠط�ﺎق؟ أو ﻤﺎذا أﻓﺎد اﻟط�ﺎق؟(‪ :‬ﺘو�ید اﻟمﻌنﻰ‬
‫وﺘوﻀ�حﻪ‪.‬‬
‫‪ -2‬اﻟمﻘﺎﺒﻠﺔ‪ :‬أن ﯿؤﺘﻰ ﻓﻲ اﻟكﻼم �مﻌنیین ﻤتواﻓﻘین أو أﻛثر‪ ،‬ﺜم ﯿؤﺘﻰ �مﺎ �ﻘﺎﺒﻞ ذﻟك ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟترﺘیب‪.‬‬
‫�ثیر‪ ، ".‬ﻤثﺎل آﺨر‪ :‬ﻻ ﺘخرﺠوا ﻤن ﻋز اﻟطﺎﻋﺔ إﻟﻰ ذل‬ ‫ﻗﻠیﻼ وﻟی�كوا ًا‬
‫ﻤثﺎل‪ " :‬ﻓﻠ�ضحكوا ً‬
‫اﻟمﻌص�ﺔ‪.‬‬
‫ﻤﺎ ﺴر ﺠمﺎل اﻟمﻘﺎﺒﻠﺔ؟ )ﻤﺎ اﻷﺜر اﻟﻔنﻲ ﻟﻠمﻘﺎﺒﻠﺔ؟ أو ﻤﺎذا أﻓﺎدت اﻟمﻘﺎﺒﻠﺔ؟(‪ :‬ﺘو�ید اﻟمﻌنﻰ‬
‫وﺘوﻀ�حﻪ‪.‬‬
 ‫اﻟسجﻊ‪ :‬ﻤﻌنﺎﻩ‪ :‬ﺘواﻓق اﻟﻔﺎﺼﻠتین أو اﻟﻔواﺼﻞ ﻤن اﻟنثر ﻋﻠﻰ ﺤرف واﺤد وﻫو اﻟحرف‬ ‫‪ -3‬ﱠ‬
‫اﻷﺨیر واﻟﻔواﺼﻞ ﻓﻰ اﻟنثر �ﺎﻟﻘواﻓﻲ ﻓﻲ اﻟشﻌر‪.‬‬
‫ﻤمسكﺎ ﺘﻠ ًﻔﺎ"‬
‫ً‬ ‫ﻤنﻔﻘﺎ ﺨﻠ ًﻔﺎ وأﻋط‬
‫ﻤثﺎل‪" :‬اﻟﻠﻬم أﻋط ً‬
‫ﻤﺎ ﺴر ﺠمﺎل اﻟسجﻊ؟ )ﻤﺎ اﻷﺜر اﻟﻔنﻲ ﻟﻠسجﻊ؟ أو ﻤﺎذا أﻓﺎد اﻟسجﻊ؟(‪:‬‬
‫��ﻘﺎﻋﺎ �جذب أذن اﻟسﺎﻤﻊ‪.‬‬ ‫ﻤوﺴ�ق�ﺎ و ً‬
‫ً‬ ‫ﺠرﺴﺎ‬
‫ا ‪� -‬منﺢ اﻟكﻼم ً‬
‫ووﻀوﺤﺎ‪.‬‬
‫ً‬ ‫وﺘﺄﺜیر‬
‫ًا‬ ‫‪ -2‬ﯿز�د اﻟتﻌبیر ﻗوة‬
‫__________________________________________________‬
‫‪ -4‬اﻟجنﺎس اﻟتﺎم ) اﻟمشترك اﻟﻠﻔظﻲ( ﻤﻌنﺎﻩ‪ :‬أن ﯿتشﺎ�ﻪ اﻟﻠﻔظﺎن ﻓﻲ اﻟنطق و�ختﻠﻔﺎن ﻓﻲ‬
‫اﻟمﻌنﻰ‪.‬‬
‫ﻤثﻞ‪ :‬ﺼﻠیت اﻟمﻐرب ﻓﻲ اﻟمﻐرب‪.‬‬
‫ﻤﺎ ﺴر ﺠمﺎل اﻟجنﺎس؟ )ﻤﺎ اﻷﺜر اﻟﻔنﻲ ﻟﻠجنﺎس؟ أو ﻤﺎذا أﻓﺎد اﻟجنﺎس؟(‪� :‬طرب اﻷذن‪.‬‬
 ‫‪ -5‬اﻟترادف‪ :‬ﻫﻲ اﻟكﻠمﺎت اﻟتﻲ ﺘﻌطﻲ ﻨﻔس اﻟمﻌنﻰ أو ﺘدل ﻋﻠﻰ ﻨﻔس اﻟموﻀوع أو‬
‫ﻤتكﺎﻓئﺔ ﻓﻲ اﻟمﻌنﻰ‪.‬‬
‫ﻤثﺎل‪ :‬ا�ﻌد ﻋن ﻨﻔسك اﻟسﺄم واﻟمﻠﻞ‪.‬‬
‫ﻤﺎ ﺴر ﺠمﺎل اﻟترادف؟ )ﻤﺎ اﻷﺜر اﻟﻔنﻲ ﻟﻠترادف؟ أو ﻤﺎذا أﻓﺎد اﻟترادف؟(‪ :‬ﺘﺄﻛید اﻟمﻌنﻰ‪.‬‬
 ‫‪ -‬اﻟمﻘصود �ﺎﻷﺴﻠوب اﻟمجﺎزي أو اﻟصورة اﻟبﻼغ�ﺔ )اﻟتشب�ﻪ‪ -‬اﻻﺴتﻌﺎرة(‪.‬‬
‫‪ -6‬اﻟتشب�ﻪ‪ :‬ﻫو ﻋﻘد ﻤﻘﺎرﻨﺔ ﺒین طرﻓین أو ﺸیئین �شتر�ﺎن ﻓﻲ ﺼﻔﺔ واﺤدة و�ز�د أﺤدﻫمﺎ‬
‫�ﺄن‪ ،‬ﻤثﻞ‪ (.…..‬أو ﺒدون‬
‫ﻋﻠﻰ اﻵﺨر ﻓﻲ ﻫذﻩ اﻟصﻔﺔ‪� ،‬ﺎﺴتخدام أداة ﻟﻠتشب�ﻪ)اﻟكﺎف‪ ،‬ﱠ‬
‫اﺴتخدام اﻷداة‪.‬‬
‫أو ‪ -‬اﻟرﺠﻞ أﺴد‪.‬‬ ‫ﻤثﺎل‪ :‬اﻟرﺠﻞ �ﺎﻷﺴد ﻓﻲ ﻗوﺘﻪ‪.‬‬

‫ﻤﺎ ﺴر ﺠمﺎل اﻟتشب�ﻪ؟ )ﻤﺎ اﻷﺜر اﻟﻔنﻲ ﻟﻠتشب�ﻪ؟ أو ﻤﺎذا أﻓﺎد اﻟتشب�ﻪ؟(‪) :‬اﻟتوﻀ�ﺢ أو‬
‫اﻟتشخ�ص أو اﻟتجس�م(‪.‬‬
‫ﻋﻠﻰ ﺤسب اﻟتشب�ﻪ‪.‬‬
 ‫‪ -7‬اﻻﺴتﻌﺎرة‪ :‬ﻫﻲ ﺘشب�ﻪ ﺒﻠ�ﻎ ﺤذف أﺤد طرف�ﻪ‪ .‬ﻨﻔﻬم ﻤن اﻟكﻼم اﻟسﺎﺒق أن‬
‫اﻟتشب�ﻪ ﻻﺒد ف�ﻪ ﻤن ذ�ر اﻟطرﻓین اﻷﺴﺎﺴین وﻫمﺎ )اﻟمش�ﻪ واﻟمش�ﻪ �ﻪ( ﻓﺈذا ﺤذف‬
‫ﺘشبیﻬﺎ ﺒﻞ �ص�ﺢ اﺴتﻌﺎرة‪.‬‬
‫ً‬ ‫أﺤد اﻟر�نین ﻻ �ﻌد‬
‫أﺴدا �حﺎرب ﻓﻲ اﻟمﻌر�ﺔ‪ .‬وأﺼﻞ اﻟجمﻠﺔ ﻫو‪ :‬رأﯿت ﺠند�ﺎ �حﺎرب‬ ‫ﻤثﺎل‪ :‬رأﯿت ً‬
‫ﻛﺎﻷﺴد‪ .‬وﻟكننﺎ ﺤذﻓنﺎ اﻟمش�ﻪ وﺼرﺤنﺎ �ﺎﻟمش�ﻪ �ﻪ ﻓسمیت اﺴتﻌﺎرة‪.‬‬
‫ﻤﺎ ﺴر ﺠمﺎل اﻻﺴتﻌﺎرة؟ )ﻤﺎ اﻷﺜر اﻟﻔنﻲ ﻟﻼﺴتﻌﺎرة؟ أو ﻤﺎذا أﻓﺎدت اﻻﺴتﻌﺎرة؟(‪:‬‬
‫)اﻟتوﻀ�ﺢ أو اﻟتشخ�ص أو اﻟتجس�م(‪ .‬ﻋﻠﻰ ﺤسب اﻻﺴتﻌﺎرة‪.‬‬
 ‫‪ -8‬اﻟكﻠمﺎت اﻟداﻟﺔ ﻋﻠﻰ اﻟحر�ﺔ ﻤثﻞ‪� :‬جري‪� ،‬سیر‪� ،‬ﻘوم‬
‫‪،‬ﯿﻠﻌب‪.........................،‬‬
‫__________________________________________________‬
‫‪ -9‬اﻟكﻠمﺎت اﻟداﻟﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻠون ﻤثﻞ‪ :‬أﺼﻔر‪ ،‬اﻟشمس‪ ،‬أوراق اﻟشجر‪،‬‬
‫‪.......................‬‬
‫__________________________________________________‬
‫‪ -10‬اﻟكﻠمﺎت اﻟداﻟﺔ ﻋﻠﻰ اﻟصوت ﻤثﻞ‪ :‬ﻨﺎدى‪ ،‬زﺌیر‪ ،‬ﻗﺎل‪ ،‬أﻟﻘﻰ‪ ،‬ﻫمس‪،‬‬
‫ﺼرخ‪..............‬‬
‫ﺛﺎﻧﯾًﺎ ‪ :‬اﻟﻛﻠﻣﺔ واﻟﺟﻣﻠﺔ‬
‫اﻟﺘﺤﺼﯿﻠﻲ(‬
‫ّ‬ ‫اﻟﺪراﺳﻲ اﻟﺜﺎﻧﻲ )اﻻﺧﺘﺒﺎر‬
‫ّ‬ ‫ﻣﻘﺮراﻟﻔﺼﻞ‬
‫ّ‬
‫‪2021-2020‬‬
‫اﻟﺼﻒ اﻟﺘﱠﺎﺳﻊ‬
 ‫اﻟﺑدل‬
‫وﺟرا ﻣﻘﺻود ﺑﺎﻟﺣﻛم دون ﻣﺎ ﻗﺑﻠﮫ‪.‬‬
‫�‬ ‫اﻟﺑدل ‪ :‬ﺗﺎﺑﻊ ﻟﻣﺎ ﻗﺑﻠﮫ رﻓﻌًﺎ وﻧﺻﺑًﺎ‬
‫أﻧواع اﻟﺑدل‪:‬‬
‫‪ -1‬اﻟﺑدل اﻟﻣطﺎﺑﻖ )ﻛل ﻣن ﻛل( ‪ :‬اﻟﺑدل ﯾﻛون ھو ﻧﻔس اﻟﻣﺑدل ﻣﻧﮫ‪.‬‬
‫‪ -‬رأﯾت ھذا اﻟطﺎﻟب‪.‬‬ ‫‪ -‬اﻧﺗﺻر اﻟﻔﺎروق ﻋﻣر‪.‬‬
‫‪ -2‬ﺑدل اﻟﺑﻌض ﻣن اﻟﻛل‪ :‬اﻟﺑدل ﯾﻛون ﺟز ًءا ﻣن اﻟﻣﺑدل ﻣﻧﮫ )ﺟز ًءا ﺣﺳﯾ�ﺎ(‪.‬‬
‫– ﺷﺎھدت اﻟﺷﺟرة ﺛﻣﺎرھﺎ‪.‬‬ ‫– زرت اﻟﻣدﯾﻧﺔ ﺣداﺋﻘﮭﺎ‪.‬‬ ‫‪ -‬ﻗرأت اﻟﻛﺗﺎب ﻧﺻﻔﮫ‪.‬‬
‫‪ -3‬ﺑدل اﻻﺷﺗﻣﺎل‪ :‬اﻟﺑدل ﯾﻛون ﻣ ﱠﻣﺎ ﯾﺷﺗﻣل ﻋﻠﯾﮫ اﻟﻣﺑدل ﻣﻧﮫ وﻟﯾس ﺟز ًءا ﻣﻧﮫ‪.‬‬
‫– ﺣﻣﻠت اﻟوطن ھﻣوﻣﮫ‪.‬‬ ‫– ﺣﻔظت اﻟﻘرآن ﺣﻘﮫ‪.‬‬ ‫‪ -‬أﻋﺟﺑﻧﻲ اﻟطﺎﻟب ذﻛﺎؤه‪.‬‬
‫ﻣﻠﺣوظﺔ‪ :‬ﻻﺑد ﻓﻲ ﺑدل اﻟﺑﻌض ﻣن اﻟﻛل وﺑدل اﻻﺷﺗﻣﺎل ﻣن وﺟود ﺿﻣﯾر ﯾﺗﺻل ﺑﺎﻟﺑدل ﯾﻌود ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺑدل ﻣﻧﮫ ‪.‬‬
 ‫‪ -1‬ﻤﺎ اﻟجمﻠﺔ اﻟتﻲ ﻓیﻬﺎ ﺒدل ﯿتﻔق ﻓﻲ ﻨوﻋﻪ واﻟبدل اﻟوارد ﻓﻲ ﺠمﻠﺔ‪) :‬ﻗرأت اﻟﻘصﺔ ﻨصﻔﻬﺎ(؟‬
‫ب – أدﻫشنﻲ اﻟ�حر ﺠمﺎﻟﻪ‪.‬‬ ‫أ‪ -‬أﻋجبنﻲ اﻟشﺎب ﺨﻠﻘﻪ‪.‬‬
‫د‪ -‬أﻋجبتنﻲ اﻟمدﯿنﺔ طﻘسﻬﺎ‪.‬‬ ‫ج– أﻋجبنﻲ اﻟصﻘر ﻋیوﻨﻪ‪.‬‬
‫________________________________________________________________________‬
‫�بیر(؟‬
‫ﻨموا ًا‬
‫‪ -2‬ﻤﺎ اﻟبدل ﻓﻲ ﺠمﻠﺔ ‪):‬ﺸﻬدت اﻟﻌﺎﺼم ُﺔ اﻟﻘطر� ُﺔ اﻟدوﺤﺔ ً‬
‫ب‪ -‬اﻟدوﺤﺔ‪.‬‬ ‫أ‪ -‬اﻟﻘطرﱠ�ﺔ‪.‬‬
‫د‪ً -‬‬
‫ﻨموا‪.‬‬ ‫ج‪ -‬اﻟﻌﺎﺼمﺔ‪.‬‬
‫_________________________________________________________________________‬
‫ﻤمﺎ ﯿﻠﻲ؟‬‫‪ -3‬ﻤﺎ اﻟجمﻠﺔ اﻟتﻲ ﻹ ﺘحوي ﺒدل اﺸتمﺎل ّ‬
‫ب – أﻗدر اﻟموظﻒ ﺸمﺎﺌﻠﻪ‪.‬‬ ‫أ– أطر�نﻲ اﻟﻌصﻔور ﻏنﺎؤﻩ‪.‬‬
‫د– ﻗرأت اﻟكتﺎب ﻨصﻔﻪ‪.‬‬ ‫ج– ﺘﺄﺜرت �ﺎﻟجﺎﺤظ ﺴخر�تﻪ‪.‬‬
‫_____________________________________ ___________________________________‬
‫ﻤطﺎ�ﻘﺎ؟‬
‫ً‬ ‫أي ﻤن اﻟجمﻞ اﻵﺘ�ﺔ ﻹ ﺘحوي ً‬
‫ﺒدﻻ‬ ‫‪ّ -4‬‬
‫ب‪ -‬أﻋجبتنﻲ اﻟﻘصیدة ﻓكرﺘﻬﺎ‪.‬‬ ‫أ ‪ -‬ﺘوﻟﻰ اﻟخﻼﻓﺔ اﻟصدﯿق أﺒو �كر‪.‬‬
‫د‪ -‬ﻗﺎم اﻟﻔﺎﺘﺢ ﻋمر ﺒ�طوﻻت �ثیرة‪.‬‬ ‫ج‪ -‬اﻹﻤﺎم اﻟﻐزاﻟﻲ ﻤن أﺌمﺔ اﻟمصﻠحین‪.‬‬
 ‫اﻷﺸجﺎر أﻏصﺎﻨﻬﺎ( ‪ -‬ﻤﺎ اﻟجمﻠﺔ اﻟتﻲ ﻓیﻬﺎ ﺒدل ﯿتﻔق ﻓﻲ ﻨوﻋﻪ واﻟبدل اﻟوارد ﻓﻲ اﻟجمﻠﺔ‬
‫َ‬ ‫‪) -5‬ﻗﱠﻠ َم اﻟمز ُ‬
‫ارع‬
‫اﻟسﺎ�ﻘﺔ؟‬

‫ب – ﺘﻐنﻲ اﻟشﻌراء �ﺎﻟبدر ﺠمﺎﻟﻪ‪.‬‬ ‫أ – أدﻫشنﻲ ﻤحمد �رﻤﻪ‪.‬‬

‫د – ﻗرأت اﻟكتﺎب ﻤﻘدﻤتﻪ‪.‬‬ ‫ج – �ﻌجبنﻲ اﻟش�ﺢ ﺼبرﻩ‪.‬‬
‫____________________________________________________________________‬
‫‪ُ) – 6‬ﻟ ِﻘب اﻟﻘﺎﺌد ﺨﺎﻟد ﺒن اﻟوﻟید �س�ف ﷲ اﻟمسﻠول( ﻤﺎ ﻨوع اﻟبدل ﻓﻲ اﻟجمﻠﺔ اﻟسﺎ�ﻘﺔ؟‬

‫ج – اﺸتمﺎل‪.‬‬ ‫ب – �ﻌض ﻤن �ﻞ‪.‬‬ ‫أ ‪ -‬ﻤطﺎﺒق‪.‬‬

‫____________________________________________________________________‬
‫‪) -7‬أﺜر اﻟزﻤن ﻓﻲ اﻟﻌجوز وﺠﻬﻪ(‪ - .‬ﻤﺎ ﻨوع اﻟبدل ﻓﻲ اﻟجمﻠﺔ اﻟسﺎ�ﻘﺔ؟‬

‫ج – اﺸتمﺎل‪.‬‬ ‫ب – �ﻌض ﻤن �ﻞ‪.‬‬ ‫أ ‪ -‬ﻤطﺎﺒق‪.‬‬

 ‫ﻣﺎ ﻧﻮع اﻟﺒﺪل ﻓﻲ اﻟﺠﻤﻠﺔ اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ؟‬ ‫‪) –8‬أﻋﺠﺒﻨﻲ اﻟﻤﻌﻠﻢ ﺷﺮﺣﮫ( ‪-‬‬
‫ج – اﺷﺘﻤﺎل‪.‬‬ ‫ب – ﺑﻌﺾ ﻣﻦ ﻛﻞ‪.‬‬ ‫أ ‪ -‬ﻣﻄﺎﺑﻖ‪.‬‬
‫_________________________________________________________‬
‫‪ – 9‬ﻣﺎ اﻟﺠﻤﻠﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺤﻮي ً‬
‫ﺑﺪﻻ ﻣﻦ اﻟﺠﻤﻞ اﻵﺗﯿﺔ؟‬
‫ب‪ -‬ﺗﺄﻣﻠﺖ ﻓﻲ ﺟﻤﺎل اﻟﺴﻤﺎء‪.‬‬ ‫أ – ﺗﺄﻣﻠﺖ ﺟﻤﺎل اﻟﺴﻤﺎء‪.‬‬
‫د – ﺗﺄﻣﻠﺖ اﻟﺴﻤﺎء اﻟﺠﻤﯿﻠﺔ‪.‬‬ ‫ج – ﺗﺄﻣﻠﺖ اﻟﺴﻤﺎء ﺟﻤﺎﻟﮭﺎ‪.‬‬
‫_________________________________________________________‬
‫‪ -10‬ﻣﺎ اﻟﺠﻤﻠﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺤﻮي ﺑﺪل اﺷﺘﻤﺎل ﻣﻦ اﻟﺠﻤﻞ اﻵﺗﯿﺔ؟ ***‬
‫ب‪ -‬أﻗﺪّر اﻟﻤﻌﻠّﻤﯿﻦ ﯾﺨﻠﺼﻮن ﻓﻲ ﻋﻤﻠﮭﻢ‪.‬‬ ‫أ‪ -‬أﻗﺪّر إﺧﻼص اﻟﻤﻌﻠّﻤﯿﻦ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﮭﻢ‪.‬‬
‫د‪ -‬أﻗﺪّر اﻟﻤﻌﻠّﻤﯿﻦ اﻟﻤﺨﻠﺼﯿﻦ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﮭﻢ‪.‬‬ ‫ج‪-‬أﻗﺪّر اﻟﻤﻌﻠّﻤﯿﻦ إﺧﻼﺻﮭﻢ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﮭﻢ‪.‬‬
 ‫اﻟﻣﻧﺎدى وأﻗﺳﺎﻣﮫ‬

‫اﻟﻣﻧﺎدى‪ :‬اﻻﺳم اﻟﻣراد إﻗﺑﺎﻟﮫ ﺑﺣرف ﻣﻌﯾن ھو)ﯾﺎ( أو إﺣدى أدوات اﻟﻧداء‪.‬‬
‫أﻗﺳﺎﻣﮫ‪ :‬ﯾﻧﻘﺳم إﻟﻰ اﻟﻌﻠم اﻟﻣﻔرد – اﻟﻧﻛرة اﻟﻣﻘﺻودة – اﻟﻣﺿﺎف – اﻟﺷﺑﯾﮫ ﺑﺎﻟﻣﺿﺎف‪-‬‬
‫اﻟﻧﻛرة ﻏﯾر اﻟﻣﻘﺻودة‪.‬‬
‫ﺣﻛﻣﮫ‪ :‬ﯾﺑﻧﻰ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﯾرﻓﻊ ﺑﮫ إذا ﻛﺎن ﻋﻠ ًﻣﺎ ﻣﻔردًا أو ﻧﻛرة ﻣﻘﺻودة‪.‬‬
‫وﯾﻧﺻب إذا ﻛﺎن ﻣﺿﺎﻓًﺎ أو ﺷﺑﯾ ًﮭﺎ ﺑﺎﻟﻣﺿﺎف أو ﻧﻛرة ﻏﯾر ﻣﻘﺻودة‪.‬‬

‫وأي وأﯾﺎ وھﯾﺎ وﯾﺎ( )وﯾﻣﻛن ﺣذﻓﮭﺎ(‬

‫أدوات اﻟﻧداء‪) :‬اﻟﮭﻣزة ﻣن ﻏﯾر ﻣد)أ( ْ‬
 ‫‪ -‬ﻤﺎ إﻋراب �ﻠمﺔ )ﻤحمد( ﻓﻲ اﻟجمﻠﺔ اﻟسﺎ�ﻘﺔ؟‬ ‫‪�) -1‬ﺎ ﻤحمد‪ ،‬أﻗبﻞ(‪.‬‬
‫ب – ﻤنﺎدى ﻤرﻓوع �ﺎﻟضمﺔ‪.‬‬ ‫أ‪ -‬ﻤنﺎدى ﻤبنﻲ ﻋﻠﻰ اﻟضم‪.‬‬
‫د – ﻓﺎﻋﻞ ﻤرﻓوع �ﺎﻟضمﺔ‪.‬‬ ‫ج‪ -‬ﻤنﺎدى ﻤنصوب �ﺎﻟﻔتحﺔ‪.‬‬
‫_____________________________________________________________________‬
‫اﻟس ِ‬
‫ﺎ�ﻘﺔ؟‬ ‫‪ -‬ﻤﺎ َﻨوع اﻟمَنﺎدى ِﻓﻲ اﻟج ِ‬
‫مﻠﺔ ﱠ‬ ‫اﺠ َت ِﻬ ْد‪(.‬‬ ‫‪�) -2‬ﺎ َ ِ ِ‬
‫ُ‬ ‫ُْ ُ َ‬ ‫طﺎﻟ َب اﻟﻌﻠمِ‪ْ ،‬‬ ‫َ‬
‫ودةٌ‪.‬‬ ‫ب – ﻨِ‬
‫صَ‬ ‫ﻘ‬
‫ْ‬ ‫ﻤ‬ ‫ة‬
‫ر‬
‫ٌ‬
‫َ َ َ ُ‬ ‫ك‬ ‫أ‪َ -‬ﻋَﻠ ٌم ُﻤْﻔ َرٌد‪.‬‬

‫د – ﺸب�ﻪ �ﺎﻟمض ِ‬
‫ﺎف‪.‬‬ ‫ﺎف‪.‬‬
‫ٌ َُ‬ ‫ض ٌ‬‫ج‪ُ -‬ﻤ َ‬
‫___________________________________________________________________‬
‫اﻟس ِ‬
‫ﺎ�ﻘﺔ؟‬ ‫�ﻠمﺔ )رﺠﻞ( ِﻓﻲ اﻟج ِ‬
‫مﻠﺔ ﱠ‬ ‫‪ -‬ﻤﺎ إﻋراب ِ‬ ‫‪�) -3‬ﺎ رﺠﻞ‪ ،‬أﻨﻘذﻨﻲ‪(.‬‬
‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫ب – ﻤنﺎدى ﻤرﻓوع ﱠ‬
‫�ﺎﻟضمﺔ‪.‬‬ ‫أ‪ -‬ﻤنﺎدى ﻤبنﻲ ﻋﻠﻰ ﱠ‬
‫اﻟضم‪.‬‬

‫د – ﻓﺎﻋﻞ ﻤرﻓوع ﱠ‬
‫�ﺎﻟضمﺔ‪.‬‬ ‫ج‪ -‬ﻤنﺎدى ﻤنصوب �ﺎﻟﻔتحﺔ‪.‬‬
 ‫‪ -‬ﻣﺎ ﻧﻮع اﻟﻤﻨﺎدي ﻓﻲ اﻟﺠﻤﻠﺔ اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ؟‬ ‫‪) -6‬ﯾﺎ طﺎﻟﺒًﺎ ﻟﻠﻌﻠﻢ‪ ،‬اﺟﺘﮭﺪ(‪.‬‬

‫ب‪ -‬ﺷﺒﯿﮫ ﺑﺎﻟﻤﻀﺎف‪.‬‬ ‫أ‪ -‬ﻣﻀﺎف‪.‬‬

‫د‪ -‬ﻧﻜﺮة ﻏﯿﺮ ﻣﻘﺼﻮدة‪.‬‬ ‫ج‪ -‬ﻋﻠﻢ ﻣﻔﺮد‪.‬‬
‫___________________________________________________________________‬
‫**‬ ‫أَ ْﺑﻨَﺎ ُؤهُ‪َ ،‬وﺗَﺒَﺎدَﻟُﻮا ُﻣ َﻤ ﱠﺠﺪًا‬ ‫اﻟﻠّ َﻮا َء ُﻣ َﺮ ْﻓ ِﺮﻓًﺎ‬
‫‪ -7‬ﯾﺎ‪َ ..............‬رﻓَ َﻊ ِ‬
‫ﻖ؟‬
‫ﺴﺎ ِﺑ ِ‬‫ﺖ اﻟ ﱠ‬‫غ ﻓِﻲ ْاﻟﺒَ ْﯿ ِ‬
‫ﺼﻠُ ُﺢ أ َ ْن ﺗ ُ ْﻜ ِﻤ َﻞ ْاﻟﻔَ َﺮا َ‬ ‫ي ْاﻟ َﻜ ِﻠ َﻤﺎ ِ‬
‫ت ْاﻵﺗِﯿَ ِﺔ ﺗ َ ْ‬ ‫أَ ﱡ‬

‫ب‪َ -‬ﻣ ْﻮ ِط ٌﻦ‪.‬‬ ‫أ‪َ -‬ﻣ ْﻮ ِطﻨًﺎ‪.‬‬

‫د‪ْ -‬اﻟ َﻤ ْﻮ ِطﻦَ ‪.‬‬ ‫ج‪َ -‬ﻣ ْﻮ ِط ٍﻦ‪.‬‬
 ‫ت ﻓِﯿ َﮭﺎ َﻛ ِﻠ َﻤﺔُ )ﻗَ َ‬
‫ﻄﺮ( ُﻣﻨَﺎدَى؟ *‬ ‫ي ْاﻟ ُﺠ َﻤ ِﻞ ْاﻵﺗِﯿَ ِﺔ َﺟﺎ َء ْ‬ ‫‪ -9‬أ َ ﱡ‬
‫ﺎﺻ َﻤﺔُ ْاﻟ ِﻌ ْﻠ ِﻢ َواﻟﺜﱠﻘَﺎﻓَ ِﺔ‪.‬‬‫ﻋ ِ‬ ‫ﻄ ُﺮ َ‬ ‫ب‪ -‬ﻗ َ َ‬ ‫ﻂ َو ْاﻟﻐَﺎزَ ‪.‬‬ ‫ﺼﺪﱡ َر اﻟ ِﻨّ ْﻔ َ‬
‫ﻄ ُﺮ ﺗَ َ‬‫أ‪ -‬ﻗ َ َ‬
‫ان ْاﻟ َﺨ ِﻠ ِ‬
‫ﯿﺞ‪.‬‬ ‫ﻄ ُﺮ ِﻣ ْﻦ أ َ ْﺟ َﻤ ِﻞ ﺑُ ْﻠﺪَ ِ‬
‫د‪ -‬ﻗ َ َ‬ ‫ﻄ ﱡﻮ َر َو ْاﻟﻌُ ْﻤ َﺮانَ ‪.‬‬‫ﻄ ُﺮ ﺗَﺎﺑِ ِﻌﻲ اﻟﺘ ﱠ َ‬ ‫ج‪ -‬ﻗ َ َ‬
‫______________________________________________________________________‬
‫ت ْاﻵﺗِﯿَ ِﺔ َﺣ َﻮ ْ‬
‫ت ُﻣﻨَﺎدَى ﻧَ ِﻜ َﺮة ً َﻣ ْﻘ ُ‬
‫ﺼﻮدَةً؟ *‬ ‫‪ -10‬أَ ﱡ‬
‫ي ْاﻷ َ ْﺑﯿَﺎ ِ‬

‫ﻏﺎﯾـــــــَﺔَ ْاﻷ َ ْﺑﻌَــــــﺎ ِد‬

‫ﺷ ﱠﻤﺎ َء ﺗ ُ ْﺪ ِر ُك َ‬
‫َ‬ ‫****‬ ‫ﻲ ْاﻷ َ َﻣـــــــــــــ ِﻞ ْاﻟﺒَـــــ ِﻌﯿ ِﺪ ِﺑ ِﮭﻤــ َ ٍﺔ‬
‫أ‪ -‬ﯾـــَﺎ َر ِاﻣ َ‬

‫ﻀﻰ أ َ ْم ِﻷ َ ْﻣ ٍﺮ ﻓِ َ‬
‫ﯿﻚ ﺗ َ ْﺠﺪِﯾﺪ؟‬ ‫ِﺑ َﻤﺎ َﻣ َ‬ ‫****‬ ‫ت ﯾَﺎ ﻋـــــــــﯿﺪُ؟‬ ‫ب‪ِ -‬ﻋﯿـــــــﺪٌ ِﺑﺄَﯾﱠ ِﺔ َﺣﺎ ٌل ُ‬
‫ﻋ ْﺪ َ‬

‫ت ِﺑﻠَ ْﺤ ٍﻦ ِﻣ ْﻨ ِﻚ أ َ ْﺑ َﻜﺎﻧِـــﻲ‬ ‫ﻟَ ﱠﻤــﺎ َ‬

‫ﺷﺪَ ْو ِ‬ ‫****‬ ‫ﺖ أ َ ْﺷ َﺠﺎﻧِﻲ‬
‫ض ﻗَ ْﺪ َھﯿﱠ َﺠ ِ‬ ‫ج‪َ -‬ﺣ َﻤﺎ َﻣﺔَ ﱠ‬
‫اﻟﺮ ْو ِ‬

‫ح َو ْاﻟﻘَ َﻞ‬
‫ب اﻟﻠﱠ ْﻮ ِ‬
‫ت َو َر ّ ِ‬ ‫ﻓَﻘـــــــــــ َ ْﺪ َ‬
‫ظ ِﻔ ْﺮ َ‬ ‫****‬ ‫ﺐ ْاﻟﻌَــــــﻠَ ِﻢ َﻻ ﺗَ ْﺒ ِﻐﻲ ﺑِـــ ِﮫ ﺑَـــﺪَ ًﻻ‬ ‫د‪ -‬ﯾَﺎ َ‬
‫طﺎ ِﻟ َ‬
 ‫ﻧداء اﻟﻣﻌرف ﺑـ أل‬

‫ي( ﻟﻠﻣذﻛر‪ ،‬و)أﯾّﺔُ( ﻟﻠﻣؤﻧث‪ ،‬وﺗﺗﺑﻌﮭﻣﺎ )ھﺎ(‪.‬‬

‫‪ -‬اﻟﻣﻧﺎدى اﻟﻣﻌرف ﺑـ )أل( ﯾُﺳﺑﻖ ﺑﻛﻠﻣﺔ )أ ﱡ‬

‫ﻋﺎ‪.‬‬
‫‪ -‬اﻻﺳم اﻟواﻗﻊ ﺑﻌد )أﯾﮭﺎ – أﯾﺗﮭﺎ( ﯾﻌرب ﻧﻌﺗﺎ ﻣرﻓو ً‬

‫ي –أﯾّﺔُ(‪ :‬ﻣﻧﺎدى ﻣﺑﻧﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﺿم ﻓﻲ ﻣﺣل ﻧﺻب‪ ،‬و)ھﺎ(‪ :‬ﺣرف ﻟﻠﺗﻧﺑﯾﮫ‪.‬‬
‫‪ -‬ﯾﻌرب )أ ﱡ‬
 ‫‪-11‬ﻣﺎذا ﻧﻘﻮل ﺑﺎﻟﺘﺮﺗﯿﺐ ﻋﻨﺪ ﻧﺪاء )اﻹﻧﺴﺎن – اﻟﻤﺮأة(؟‬
‫ب‪ -‬ﯾﺎ أﯾﺘﮭﺎ اﻹﻧﺴﺎن‪ ،‬ﯾﺎ أﯾﺘﮭﺎ اﻟﻤﺮأة‪.‬‬ ‫أ‪ -‬ﯾﺎ أﯾﮭﺎ اﻹﻧﺴﺎن‪ ،‬ﯾﺎ أﯾﮭﺎ اﻟﻤﺮأة‪.‬‬
‫د‪ -‬ﯾﺎ أﯾﮭﺎ اﻹﻧﺴﺎن‪ ،‬ﯾﺎ أﯾﺘﮭﺎ اﻟﻤﺮأة‪.‬‬ ‫ج‪ -‬ﯾﺎ أﯾﺘﮭﺎ اﻹﻧﺴﺎن‪ ،‬ﯾﺎ أﯾﮭﺎ اﻟﻤﺮأة‪.‬‬
‫_______________________________________________________________‬
‫‪ -12‬ﻣﺎ اﻟﻤﻨﺎدى ﻓﻲ ﻗﻮﻟﮫ ﺗﻌﺎﻟﻰ‪" :‬ﯾﺎ أﯾﮭﺎ اﻟﺬﯾﻦ آﻣﻨﻮا‪ " ....‬؟‬
‫د‪ -‬آﻣﻨﻮا‪.‬‬ ‫ج‪ -‬اﻟﺬﯾﻦ‪.‬‬ ‫ب‪ -‬ھﺎ‪.‬‬ ‫ي‪.‬‬
‫أ‪ -‬أ ﱡ‬
‫_______________________________________________________________‬
‫‪ -13‬ﻣﺎ ﻧﻮع اﻟﻤﻨﺎدى ﻓﻲ ﻗﻮﻟﮫ ﺗﻌﺎﻟﻰ‪" :‬ﯾﺎ أﯾﱡﮭﺎ اﻟﻨﺎس‪ ،‬أﻧﺘﻢ اﻟﻔﻘﺮاء‪" ....‬؟‬
‫ب‪ -‬ﻧﻜﺮة ﻣﻘﺼﻮدة‪.‬‬ ‫أ‪ -‬ﻧﺪاء ﻣﺎ ﻓﯿﮫ أل‪.‬‬
‫د‪ -‬ﻣﻀﺎف‪.‬‬ ‫ج‪ -‬ﻧﻜﺮة ﻏﯿﺮ ﻣﻘﺼﻮدة‪.‬‬
 ‫ب؟‬ ‫ﺷ ْﻌ ِر اﻵ ِﺗﯾَ ِﺔ َﺧﻠَتْ ِﻣ ْن أ ُ ْ‬
‫ﺳﻠُو ِ‬
‫ب اﻟﺗﱠﻌَ ﱡﺟ ِ‬ ‫ي أ َ ْﺑﯾَﺎ ِ‬
‫ت اﻟ ِ ّ‬ ‫‪ .1‬أ َ ﱡ‬
‫ـــن ﯾَ ِﻠﯾﻧَﺎ‬ ‫ﯾَ ْو َﻣﺎ ً إِﻟــﻰ ﻧُ ْ‬
‫ﺻ َر ِة َﻣ ْ‬ ‫ف إِ ْن ُد ِﻋــ ْﯾــﻧـَـﺎ‬‫‪ .A‬أَﻋ ِْز ْز ﺑِــﻧـَﺎ َوأَ ْﻛ ِ‬
‫ت ﻗَـــ ِﻠ ْﯾ ُل‬
‫َوﻟَﻛﻧﱠ ُﮭم ِﻓــﻲ اﻟﻧ�ـﺎ ِﺋﺑَﺎ ِ‬ ‫ﯾن ﺗَﻌُ ﱡد ُھم‬‫ان ِﺣ َ‬ ‫اﻹ ْﺧ َو َ‬ ‫‪َ .B‬و َﻣﺎ أَﻛﺛ َ َر ِ‬
‫ﯾَــﺎ ﻟَ ْﯾتَ أﯾﱠــﺎ َم اﻟﺷﱠــﺑَﺎ ِ‬
‫ب ﺗَﻌُو ُد‬ ‫ﺎرةً‬
‫ﺿ َ‬ ‫ب ﻧَ َ‬
‫ﺷﺑَﺎ ِ‬ ‫‪ .C‬أَﻋ ِْظ ْم ِﺑﺄﯾﱠ ِ‬
‫ـــﺎم اﻟــ ﱠ‬
‫َﺎك‬
‫ب َﻣ ْرﻋ ِ‬ ‫أن اﻟﻘَ ْﻠ َ‬
‫ِﻟﯾَ ْﮭﻧَ ِك اﻟﯾَو َم ﱠ‬ ‫‪ .D‬ﯾَﺎ َظ ْﺑﯾَﺔَ اﻟﺑَ ِ‬
‫ﺎن ﺗ َ ْرﻋَﻰ ﻓِﻲ َﺧ َﻣﺎﺋ ِﻠ ِﮫ‬

‫أﺳﻠوب ﺗﻌ ﱡﺟب؟‬
‫َ‬ ‫ت اﻵﺗﯾ ِﺔ َﺣ َوى‬‫ﺎن ﺑن ﺛﺎﺑ ٍ‬ ‫ﺳ ٍ‬‫ﱠﺎﻋر ﺣ ﱠ‬
‫ت اﻟﺷ ِ‬ ‫‪ .2‬أ َ ﱡ‬
‫ي أﺑﯾَﺎ ِ‬
‫ﺳﻧﱠــﺔً ِﻟﻠــﻧﱠ ِ‬
‫ــﺎس ﺗ ُـﺗﱠـﺑ ُﻊ‬ ‫ﻗَـــ ْد ﺑَــﯾﱠــﻧُوا ُ‬ ‫ــن ﻓَـﮭ ٍ‬
‫ْـر َوإِﺧــوﺗِﮭ ْم‬ ‫‪ .A‬إِ ﱠن اﻟــذﱠ َ‬
‫واﺋب ِﻣ ْ‬
‫ﺣﺎوﻟُوا اﻟﻧّ ْﻔ َﻊ ﻓﻲ أﺷﯾﺎ ِﻋ ِﮭ ْم ﻧَﻔﻌوا‬
‫ْأو َ‬ ‫َــدوھ ُم‬ ‫‪ .B‬ﻗــو ٌم ِإ َذا َﺣﺎرﺑُوا َ‬
‫ﺿ ﱡروا ﻋ ﱠ‬
‫ــﻖ ﻷدﻧَـــﻰ ﺳــﺑﻘــﮭ ْم ﺗﺑ ُﻊ‬ ‫ﻓﻛ ﱡل ﺳــ ْﺑ ٍ‬ ‫ﺎس ﺳﺑﱠﺎﻗون َﺑﻌدَھ ُم‬ ‫َﺎن ِﻓﻲ اﻟﻧﱠ ِ‬‫‪ِ .C‬إ ْن ﻛ َ‬
‫ﺷــ َﯾـ ُﻊ‬
‫اﻷھــــوا ُء واﻟ ِ ّ‬
‫َ‬ ‫ﺗﻔـــرﻗَــ ِ‬
‫ت‬ ‫ّ‬ ‫إذا‬ ‫ﷲ ﻗـَﺎ ِﺋـــــ ُد ُھـم‬
‫ﺳو ُل ِ‬‫وم َر ُ‬ ‫‪ .D‬أ َ ِ‬
‫ﻛــر ْم ِﺑﻘَ ٍ‬
 ‫‪ .1‬ﻣﺎ اﻟﺟﻣﻠﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﻌ ّد أﺳﻠوب ﻣدح؟‬
‫ب‪ِ .‬ﻧﻌَم ﷲ ﻻ ﺗﻌد وﻻ ﺗﺣﺻﻰ‪.‬‬ ‫أ‪ .‬ﻧَﻌَ ْم ھذا ﻛﺗﺎب ﻣﻔﯾد‪.‬‬
‫د‪ .‬أﻧﻌم ﷲ ﻋﻠﯾﻧﺎ ﺑﻧﻌم ﻛﺛﯾرة‪.‬‬ ‫ج‪ِ .‬ﻧ ْﻌ َم اﻟرﺟل اﻟﻣﺣﺳن إﻟﻰ ﺟﺎره‪.‬‬

‫‪ِ ) .2‬ﻧﻌم اﻟﺻﻔﺔ اﻷﻣﺎﻧﺔ(‪ - .‬ﻣﺎ ﻧوع اﻟﻔﺎﻋل ﻓﻲ أﺳﻠوب اﻟﻣدح اﻟﺳﺎﺑﻖ؟‬
‫د‪ .‬ﺿﻣﯾر ﻣﺳﺗﺗر‪.‬‬ ‫ج‪ .‬اﺳم إﺷﺎرة‪.‬‬ ‫ب‪ .‬اﺳم ﻣوﺻول‪.‬‬ ‫أ‪ .‬ﻣﻌرف ﺑـ)ال(‪.‬‬
‫‪) .3‬ﺣﺑّذا أﺟر اﻟﺻﺎﺑرﯾن(‪ - .‬أي اﻟﻛﻠﻣﺎت اﻵﺗﯾﺔ ﺗُﻌد ﻓﺎﻋﻼ ﻓﻲ أﺳﻠوب اﻟﻣدح اﻟﺳﺎﺑﻖ؟‬
‫د‪ .‬اﻟﺻﺎﺑرﯾن‪.‬‬ ‫ج‪ .‬أﺟر‪.‬‬ ‫ب‪ .‬ذا‬ ‫ﺣب‪.‬‬
‫أ‪ .‬ﱠ‬
‫‪ -‬ﻣﺎ إﻋراب اﻟﻛﻠﻣﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﺣﺗﮭﺎ ﺧ ّ‬
‫ط ﻓﻲ أﺳﻠوب اﻟﻣدح اﻟﺳﺎﺑﻖ؟‬ ‫اﻟطﺎﻟب اﻟﻣﺟﺗﮭد(‪.‬‬
‫ُ‬ ‫‪) .4‬ﻧﻌم‬
‫د‪ .‬ﻣﻔﻌول ﺑﮫ ﻣﻧﺻوب‪.‬‬ ‫ج‪ .‬ﻣﺑﺗدأ ﻣؤﺧر ﻣرﻓوع‪.‬‬ ‫ب‪ .‬ﻣﺑﺗدأ ﻣرﻓوع‪.‬‬ ‫أ‪ .‬ﻓﺎﻋل ﻣرﻓوع‪.‬‬
 ‫أي اﻟﺟﻣل اﻵﺗﯾﺔ ﺗﺣوي أﺳﻠوب ﻣدح؟‬
‫‪ّ .5‬‬
‫‪ .B‬ﻧﻌم طﺎﻟب اﻟﻌﻠم ﻣﺣ ّﻣ ٌد‪.‬‬ ‫‪ .A‬آل ﻧُﻌم ﻗو ٌم ﺷرﻓﺎء‪.‬‬
‫‪ِ .D‬ﻧﻌ���م اﻟﻣ���وﻟﻰ ﻋﻠ���ﻰ ﻣﺣ ّﻣ��� ٍد ﻛﺛﯾ���رة ٌ‪.‬‬ ‫��ب ﻣﺟﺗﮭ��� ٌد‪.‬‬
‫‪ .C‬ﻧَﻌَ���م‪ ،‬ﻣﺣ ّﻣ��� ٌد طﺎﻟ� ٌ‬

‫ت اﻟﺧﺻﻠﺗﺎن اﻟﻧﻔﺎق واﻟﻛذب‪ - .‬ﻣﺎ ﻧوع ﻓﺎﻋل اﻟذ ّم ﻓﻲ اﻟﺟﻣﻠﺔ اﻟﺳﺎﺑﻘﺔ؟‬

‫‪ .6‬ﺑﺋﺳ ِ‬
‫ب‪ .‬ﺿﻣﯾر ﻣﺳﺗﺗر‪.‬‬ ‫ف ﺑﺄل‪.‬‬
‫ﻣﻌر ٌ‬
‫أ‪ .‬ﱠ‬
‫ﻣﻌرف ﺑﺄل‪.‬‬
‫د‪ .‬ﻣﺿﺎف إﻟﻰ اﺳم ّ‬ ‫ج‪ .‬ﺿﻣﯾر ﻣﺗّﺻل‪.‬‬

‫ﺳ ُل‪.‬‬ ‫‪ .7‬أﻋرب ﻣﺎ ﺗﺣﺗﮫ ﺧ ّ‬

‫ط ﻓﻲ اﻟﺟﻣﻠﺔ اﻵﺗﯾﺔ‪ :‬ﻻ ﺣﺑّذا اﻟﺗﻛﺎ ُ‬
‫ﺳ ُل ﻣﺑﺗدأ ﻣؤﺧر ﻣرﻓوع وﻋﻼﻣﺔ رﻓﻌﮫ اﻟﺿﻣﺔ اﻟظﺎھرة‪.‬‬
‫اﻟﺗﻛﺎ ُ‬
‫)اﻹﺴراء‪(23‬‬ ‫ضﻰ َرﱡ� َك ﱠأﻻ ﺘَ ْﻌ ُب ُدوا ﱠإﻻ ِإﱠ�ﺎﻩُ َوِ�ﺎْﻟ َو ِاﻟَد ْﯿ ِن ِإ ْﺤ َس ًﺎﻨﺎ "‬ ‫ﺎل َﺘ َﻌﺎَﻟﻰ‪َ ":‬وَﻗ َ‬
‫‪َ -1‬ﻗ َ‬
‫اﻟسﺎ ِ�َﻘﺔ؟‬‫اﻵ� ِﺔ ﱠ‬ ‫َ‬ ‫ﻲ‬ ‫ع اْﻟمص َد ِر )ِإﺤسﺎًﻨﺎ( اْﻟو ِارِد ِ‬
‫ﻓ‬ ‫َ‬ ‫َْ‬ ‫َﻤﺎ َﻨ ْو ُ َ ْ‬
‫ﺼﺪ ٌَر ِﻟ ِﻔ ْﻌ ٍﻞ ﺛُﻼﺛِ ّﻲ‪.‬‬
‫َﻣ ْ‬
‫ﺼﺪ ٌَر ِﻟ ِﻔ ْﻌ ٍﻞ ُرﺑَﺎ ِﻋ ّﻲ‪.‬‬‫َﻣ ْ‬
‫ﺳ ّﻲ‪.‬‬ ‫ﺼﺪ ٌَر ِﻟ ِﻔ ْﻌ ٍﻞ ُﺧ َﻤﺎ ِ‬
‫َﻣ ْ‬
‫ﺳ ّﻲ‪.‬‬
‫ﺳﺪَا ِ‬
‫ﺼﺪ ٌَر ِﻟ ِﻔ ْﻌ ٍﻞ ُ‬
‫َﻣ ْ‬

‫‪ -2‬ﻫﺎت ﻤصﺎدر اﻷﻓﻌﺎل اﻵﺘ�ﺔ‪:‬‬

‫‪ – ..........................‬أﻗبﻞ ‪ ...........‬إﻗﺒﺎﻻً‬
‫‪......................‬‬ ‫اﻧﻄﻼﻗﺎ ً‬ ‫‪ -‬اﻨطﻠق‬

‫اﺳﺘﺠﺎﺑﺔً‬
‫‪............................‬‬ ‫ﻗﺮاءةً‬
‫‪ – ....................................‬اﺴتجﺎب ‪........ :‬‬ ‫‪ -‬ﻗ أر‬
 ‫ﺗواﺑًﺎ إذا أذﻧﺑت ﯾﻘ ً‬
‫ظﺎ ﻋﻧد اﻟﻔزع (‬ ‫ﺻﺑورا ﻋﻧد اﻟﺷدة ّ‬
‫ً‬ ‫‪ ) .1‬ﯾﺎ ﺑﻧﻲ ﻛن‬
‫‪-‬اﺴتخرج ﻤن اﻟع�ﺎرة اﻟسﺎ�ﻘﺔ �ﻞ ﻤﺎ ﻓیﻬﺎ ﻤن ﺼ�ﻎ ﻤ�ﺎﻟﻐﺔ‪:‬‬
‫‪...........................‬ج‪ .........-‬ﯾﻘﻈ‬
‫‪.........‬ﺎ ً‪........‬‬ ‫ﺗﻮاﺑﺎ ً‬
‫ّ‬ ‫‪........................‬ب‪-‬‬
‫ﺻﺒﻮرا ً‬ ‫أ‪-‬‬
‫‪-2‬ھﺎت ﺻﯾﻐﺔ اﻟﻣﺑﺎﻟﻐﺔ ﻣن اﻟﻔﻌﻠﯾن اﻟﺗﺎﻟﯾﯾن ‪:‬‬
‫ﺻﺪوق‪َ - ..................‬ﻓِﻘ َﻪ‪ .... :‬ﻓﻘﯿﮫ‬
‫‪.....................................‬‬ ‫‪ -‬ﺼ َد َق‪............ :‬‬ ‫َ‬
‫ﺎن وﻻ اﻟﻠّﻌﱠ ٍ‬
‫ﺎن‪...‬‬ ‫اﻟﻣؤﻣن ِﺑﺎﻟ ّ‬
‫طﻌﱠ ٍ‬ ‫ُ‬ ‫ﻟﯾس‬
‫ﺳﻼم‪َ :‬‬
‫ﺻﻼة واﻟ ّ‬
‫اﻟﻧﺑﻲ ﻋﻠﯾﮫ اﻟ ّ‬
‫ّ‬ ‫‪ .3‬ﻣﺎ وزن ﺻﯾﻐﺗﻲ اﻟﻣﺑﺎﻟﻐﺔ ﻓﻲ ﻗول‬

‫د‪ .‬ﻓَﻌُول‪.‬‬ ‫ج‪ .‬ﻓَ ِﻌﯾل‬ ‫ب‪ .‬ﻓَﻌﱠﺎل‬ ‫أ‪ِ .‬ﻣﻔﻌَﺎل‬

‫‪ .4‬اﺷﺗ ْ ّ‬
‫ﻖ ﺻﯾﻐﺔ ﻣﺑﺎﻟﻐﺔ ﻣن اﻟﻔﻌل ) َ‬
‫ﺿ ِﺣ َك(‪ ،‬وﺿﻌﮭﺎ ﻓﻲ ُﺟﻣﻠ ٍﺔ ﻣن ﻋﻧدك‪.‬‬

‫ھﺬا اﻟﺮﺟﻞ ﺿﺤﻮك اﻟﺴﻦ‬

‫‪............................................................................‬‬ ‫‪ -‬ﺻﯾﻐﺔ اﻟﻣﺑﺎﻟﻐﺔ‪ :‬ﺿﺤﻮك‬
‫‪ - ..................‬اﻟ ُﺟﻣﻠﺔ‪:‬‬
‫ﺳﺎ ِﺑﻘَ ِﺔ؟‬ ‫‪َ -‬ﻣﺎ اﻟ ِﻛﺗَﺎﺑَﺔُ اﻟ ﱠ‬
‫ﺻ ِﺣ ْﯾ َﺣﺔ ِﻟ ْﻠﻌَ َد ِد ‪ 25‬ﻓِﻲ اﻟ ُﺟ ْﻣﻠَ ِﺔ اﻟ ﱠ‬ ‫ﺳﺎ ِﺑﻘﺎ ً"‪.‬‬ ‫ﺳﺎﺑَﻘَ ِﺔ اﻟﻘُ ِ‬
‫رآن اﻟﻛَر ْﯾ ِم ‪ُ 25‬ﻣﺗ َ َ‬ ‫ﺷﺗ َ َر َك ﻓِ ْﻲ ُﻣ َ‬
‫‪ " (1‬ا ْ‬
‫ﺳﺔٌ َو ِﻋ ْﺷ ِرﯾْنَ ‪.‬‬
‫‪ .D‬ﺧ َْﻣ َ‬ ‫س َو ِﻋ ْﺷرﯾنَ ‪.‬‬
‫‪ .C‬ﺧ َْﻣ ٌ‬ ‫س َو ِﻋ ْﺷرونَ ‪.‬‬
‫‪ .B‬ﺧ َْﻣ ٌ‬ ‫ﺳﺔٌ َو ِﻋ ْﺷرونَ ‪.‬‬
‫‪ .A‬ﺧ َْﻣ َ‬
‫ﺻ ِﺣ ْﯾ َﺣﺔُ ِﻟﻠﻌَ َد ِد َواﻟ َﻣ ْﻌدُو ِد ِﻹ ْﻛ َﻣﺎ ِل اﻟ ُﺟ ْﻣﻠَ ِﺔ اﻵﺗﯾﺔ‪:‬‬
‫‪َ (2‬ﻣﺎ اﻟ ِﻛﺗَﺎﺑَﺔُ اﻟ ﱠ‬
‫ع أ َ ْﻣ ِس ‪(.................‬؟‬ ‫‪َ ) -2‬ﺣ َ‬
‫ﺿ َر اﻻﺟْ ﺗِ َﻣﺎ َ‬
‫ب‪.‬‬ ‫د‪ .‬أَرﺑَﻌُون َ‬
‫طﺎ ِﻟ ٍ‬ ‫ب‪.‬‬ ‫ج‪ .‬أَرﺑَ ِﻌﯾن َ‬
‫طﺎ ِﻟ ٍ‬ ‫ب‪ .‬أَرﺑَﻌُون َ‬
‫طﺎ ِﻟﺑَﺎ ً‬ ‫أ‪ .‬أ َ ْرﺑَ ِﻌﯾن َ‬
‫طﺎ ِﻟﺑَﺎ ً‬

‫‪ (3‬ﻣﺎ اﻟﺟﻣﻠﺔُ اﻟﺗﻲ ُﻛﺗِ َ‬

‫ب ﻓﯾﮭﺎ اﻟﻌدد )‪ (50‬ﻛﺗﺎﺑﺔً ﺻﺣﯾﺣﺔً ﻣ ﱠﻣﺎ ﯾﺄﺗﻲ؟‬
‫‪ .B‬ﯾﺿ ﱡم دﯾوان اﻟﺷﺎﻋر ﺧﻣﺳﯾن ﻗﺻﯾدة ً‪.‬‬ ‫‪ .A‬ﯾﺿ ﱡم دﯾوان اﻟﺷﺎﻋر ﺧﻣﺳون ﻗﺻﯾدة ً‪.‬‬
‫‪ .D‬ﯾﺿ ﱡم دﯾوان اﻟﺷﺎﻋر ﺧﻣﺳﯾن ﻗﺻﯾدةٍ‪.‬‬ ‫‪ .C‬ﯾﺿ ﱡم دﯾوان اﻟﺷﺎﻋر ﺧﻣﺳون ﻗﺻﯾدةٍ‪.‬‬
‫ب ﻓﯾﮭﺎ اﻟﻌدد ﻛﺗﺎﺑﺔً َ‬
‫ﻏﯾر ﺻﺣﯾﺣﺔ؟‬ ‫‪ (4‬ﻣﺎ اﻟﺟﻣﻠﺔ اﻟﺗﻲ ُﻛ ِﺗ َ‬
‫ب‪ .‬اﺷﺗرك ﻓﻲ اﻟﻣﺳﺎﺑﻘﺔ اﺛﻧﺎن وﺗﺳﻌون ﻣﺗﺳﺎﺑﻘًﺎ‪.‬‬ ‫أ‪ .‬اﺷﺗرﯾتُ اﺛﻧﯾن وﺛﻼﺛﯾن ﻗﻠ ًﻣﺎ‪.‬‬
‫د‪ .‬ﻣﺎت اﻟﻧﺑﻲ اﻟﻛرﯾم‪ ،‬وﻟﮫ ﻣن اﻟﻌﻣر ﺛﻼﺛﺔٌ وﺳﺗّون ﺳﻧﺔً‪.‬‬ ‫ﺟـ‪ .‬ﺑﻘﯾت ﻏرﯾﺑًﺎ ﻋن أھﻠﻲ أرﺑﻌﺔً وﻋﺷرﯾن ﻋﺎ ًﻣﺎ‪.‬‬
 ‫‪ (5‬ﻣﺎ اﻟﺟﻣﻠﺔ اﻟﺗﻲ ﻛﺗب ﻓﯾﮭﺎ اﻟﻌدد )‪ (51‬ﻛﺗﺎﺑﺔ ﺻﺣﯾﺣﺔ ﻣﻊ ﻣﻌدوده ﻣ ﱠﻣﺎ ﯾﻠﻲ؟‬
‫ب‪ .‬ﻓﻲ ھذه اﻟﻘﺻﯾدة واﺣدًا وﺧﻣﺳﯾن ﺑﯾﺗًﺎ‪.‬‬ ‫أ‪ .‬ﻓﻲ ھذه اﻟﻘﺻﯾدة واﺣ ٌد وﺧﻣﺳون ﺑﯾﺗًﺎ‪.‬‬
‫د‪ .‬ﻓﻲ ھذه اﻟﻘﺻﯾدة واﺣدة ٌ وﺧﻣﺳون ﺑﯾ ٍ‬
‫ت‪.‬‬ ‫ﺟـ‪ .‬ﻓﻲ ھذه اﻟﻘﺻﯾدة واﺣدة ً وﺧﻣﺳﯾن ﺑﯾ ٍ‬
‫ت‪.‬‬
‫‪ � (6‬ﺗﻌﺎﻟﻰ ‪ .......................‬اﺳ ًﻣﺎ‪.‬‬
‫‪ -‬ﻣﺎ اﻟﺻﯾﻐﺔ اﻟﺻﺣﯾﺣﺔ ﻟﻠﻌدد اﻵﺗﻲ ﻟﻣلء اﻟﻔراغ ﻓﻲ اﻟﺟﻣﻠﺔ اﻟﺳﺎﺑﻘﺔ؟‬
‫د‪ .‬ﺗﺳﻌﺔ وﺗﺳﻌون‪.‬‬ ‫ﺟـ‪ .‬ﺗﺳﻌﺔ وﺗﺳﻌﯾن‬ ‫ب‪ .‬ﺗﺳﻊ وﺗﺳﻌﯾن‪.‬‬ ‫أ‪ .‬ﺗﺳﻊ وﺗﺳﻌون‪.‬‬
‫‪ (7‬ﻧﺟﺣت )‪ (34‬طﺎﻟﺑﺔً و)‪ (56‬طﺎﻟﺑًﺎ‪.‬‬
‫ﻣﺎ اﻟﻛﺗﺎﺑﺔ اﻟﺻﺣﯾﺣﺔ ﻟﻠﻌددﯾن اﻟﻣوﺟودﯾن ﺑﯾن اﻷﻗواس؟‬
‫‪ .B‬أرﺑﻌﺔ وﺛﻼﺛﯾن – ﺳﺗّﺔ وﺧﻣﺳﯾن‪.‬‬ ‫‪ .A‬أرﺑﻌﺔ وﺛﻼﺛون – ّ‬
‫ﺳت وﺧﻣﺳﯾن‪.‬‬
‫‪ .D‬أرﺑﻊ وﺛﻼﺛﯾن – ّ‬
‫ﺳت وﺧﻣﺳون‪.‬‬ ‫‪ .C‬أرﺑﻊ وﺛﻼﺛون – ﺳﺗّﺔ وﺧﻣﺳون‪.‬‬
‫أھداف ﻧظﯾﻔ ٍﺔ‪.‬‬
‫ٍ‬ ‫ﻲ ِ ﺑـ )‪(3‬‬
‫ب اﻟﯾﺎﺑﺎﻧ ّ‬
‫ﺑﻔوز ِه ﻋﻠﻰ اﻟ ُﻣﻧﺗﺧ ِ‬
‫ِ‬ ‫ﻟﻘب ﺑ َطل ِ‬
‫ﻛﺄس آﺳﯾﺎ ھذا اﻟﻌﺎم‬ ‫اﻟﻘطري َ‬
‫ﱡ‬ ‫ﻧﺗﺧب‬
‫ُ‬ ‫‪ .9‬ﺣﻘﱠ َ‬
‫ﻖ اﻟ ُﻣ‬

‫ﺛﻼﺛﺔ أھﺪاف‬
‫وف‪.........................................................................................‬‬
‫ﺑﺎﻟﺣر ِ‬
‫ُ‬ ‫اﻟوار َد ﻓﻲ اﻟﺟﻣﻠ ِﺔ اﻟ ﱠ‬
‫ﺳﺎﺑﻘ ِﺔ‬ ‫ِ‬ ‫‪ -‬اﻛﺗ ُ ِ‬
‫ب اﻟﻌ َد َد‬
 ‫ﻋین اﺴم اﻟتﻔضیﻞ ﻓﻲ اﻟجمﻠﺔ اﻵﺘ�ﺔ‪:‬‬
‫‪ّ -1‬‬
‫أﻗﻮى‬
‫‪..........‬‬ ‫‪ -‬اﻟصدق أﻗوى ﻤن اﻟكذب‪- .‬اﺴم اﻟتﻔضیﻞ ‪.............‬‬
‫‪- 2‬اﻤﻸ اﻟﻔراﻏﺎت اﻟتﺎﻟ�ﺔ �ﺎﺴم ﺘﻔضیﻞ ﻤنﺎﺴب ‪ .‬اﻟشتﺎء ‪ ...........‬ﻓصول اﻟسنﺔ‪.‬‬
‫ﻗﺎس – أﻗسﻰ ‪-‬ﻗسوة – ﻤق�ﺎس (‬
‫) ٍ‬
‫‪ -3‬ﺼﻎ ﻤن اﻟكﻠمﺔ اﻟتﺎﻟ�ﺔ ) ﻛ ُثر ( اﺴم ﺘﻔضیﻞ وﻀﻌﻪ ﻓﻲ ﺠمﻠﺔ ﻤﻔیدة ‪.‬‬
‫‪ -‬اﻟﻌرب أﻛثر ﻏیرة ﻤن اﻟﻌجم‪.‬‬ ‫‪-‬ﻤﺎ أﻛثر اﻟرﺠﺎل اﻟصﺎدﻗین!‬
‫‪ -‬ﻛثرة اﻟضحك ﺘمیت اﻟﻘﻠب‪.‬‬ ‫‪ -‬ﻟدي اﻟكثیر ﻤن اﻟكتب‪.‬‬
‫وﺼبر (‪ ،‬ﻤﺎ إﻋراب اﻟكﻠمﺔ اﻟتﻲ ﺘحتﻬﺎ ﺨط ﻓﻲ اﻟجمﻠﺔ اﻵﺘ�ﺔ ؟‬
‫ًا‬ ‫ﻋطﺎء‬
‫ً‬ ‫‪ )-4‬اﻟمﻌﻠمون أﻛثر اﻟنﺎس‬
‫‪ -‬ﺨبر ﻤرﻓوع وﻋﻼﻤﺔ رﻓﻌﻪ اﻟضمﺔ‪.‬‬ ‫‪ -‬ﻤبتدأ ﻤرﻓوع وﻋﻼﻤﺔ رﻓﻌﻪ اﻟضمﺔ ‪.‬‬
‫‪ -‬ﺼﻔﺔ ﻤرﻓوﻋﺔ وﻋﻼﻤﺔ رﻓﻌﻬﺎ اﻟضمﺔ‪.‬‬ ‫‪ -‬ﻓﺎﻋﻞ ﻤرﻓوع وﻋﻼﻤﺔ رﻓﻌﻪ اﻟضمﺔ‪.‬‬
 ‫ﻤنﻘوﺼﺎ‬
‫ً‬ ‫ﻤﻘصور وآﺨر‬
‫ًا‬ ‫اﺴمﺎ‬
‫ً‬ ‫‪ .1‬اﻗ أر اﻟﻔﻘرة اﻵﺘ�ﺔ واﺴتخرج ﻤنﻬﺎ‬
‫) ﺤكم اﻟﻘﺎﻀﻲ ﺒبراءة اﻟﻔتﻰ اﻟذي اﺘﻬمﻪ اﻟراﻋﻲ �سرﻗﺔ اﻷﻏنﺎم ﻓضر�ﻪ �ﺎﻟﻌصﺎ وﻋندﻤﺎ ﻋرف اﻟجﺎﻨﻲ أﻤر اﻟمنﺎدي أن ﯿذ�ر اﺴمﻪ (‬

‫اﻟﺮاﻋﻲ‬ ‫اﻟﻔﺘﻰ‬
‫اﻻﺴم اﻟمﻘصور ‪ .......................... :‬اﻻﺴم اﻟمنﻘوص ‪............................. :‬‬

‫‪-2‬اﻤﻸ �ﻞ ﻓراغ ﻤمﺎ �ﺄﺘﻲ �مﺎ ﻫو ﻤطﻠوب ﺒین ﻗوﺴین‪.‬‬

‫) اﺴم ﻤنﻘوص (‬ ‫ﻛﺎن اﻟرﺠﻞ ‪� ...............‬ﻌد أن أﺨذ ﺤﻘﻪ ‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫– راﻀﻲ (‬ ‫اض‬
‫–ر ٍ‬ ‫اﻀ�ﺎ‬
‫–ر ً‬ ‫) راﻀﻲ‬
‫ٌ‬
‫) اﺴم ﻤﻘصور (‬ ‫اﻟجنﺔ ‪ ...............‬اﻟمؤﻤنین‬ ‫‪-‬‬
‫‪ -‬ﻤﺂوى (‬ ‫‪ -‬ﻤﺄوي‬ ‫) ﻤﺄوى ‪ -‬ﻤﺄوا‬

‫ﺼوب اﻟخطﺄ ف�مﺎ ﺘحتﻪ ﺨط ﻓﻲ اﻟجمﻞ اﻵﺘ�ﺔ‪:‬‬

‫‪ّ -3‬‬
‫– �ﺎﻗﻰ (‬ ‫�ﺎق‬
‫– ٍ‬ ‫�ﺎق�ﺎ‬
‫) �ﺎﻗﻲ‬
‫– ً‬ ‫اﻟﻌمﻞ اﻟصﺎﻟﺢ أﺜرﻩ �ﺎﻗﻲ ‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫ٌ‬
‫ﺴﺎع�ﺎ (‬
‫ً‬ ‫ﺴﺎع –‬
‫ﺴﺎع – ٌ‬
‫اﻟسﺎع ﻋﻠﻰ أﺒنﺎﺌﻪ ﻓﻲ ذﻤﺔ ﷲ‪ ) .‬اﻟسﺎﻋﻲ – ٍ‬ ‫‪-‬‬
 ‫ﺛﺎﻟﺛًﺎ ‪ :‬اﻹﻣﻼء‬
‫اﻟﺪراﺳﻲ اﻟﺜﺎﻧﻲ )اﻻﺧﺘﺒﺎر اﻟﺘﺤﺼﯿﻠﻲ(‬
‫ّ‬ ‫ﻣﻘﺮراﻟﻔﺼﻞ‬
‫ّ‬
‫‪2021-2020‬‬
‫اﻟﺼﻒ اﻟﺘﱠﺎﺳﻊ‬
 ‫ﻣﺎ ﺳﺒﺐ رﺳﻢ اﻟﮭﻤﺰة اﻟﻤﻤﺪودة ﻋﻠﻰ ﺻﻮرﺗﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﻜﻠﻤﺎت اﻟﺘﺎﻟﯿﺔ؟‬
‫ﻣﺪ ﻟﯿﺲ ﻧﺎﺗﺠﺎ ً ﻋﻦ ﺗﺜﻨﯿﺔ وﻻ ﺟﻤﻊ ﺑﺄﻟﻒ وﺗﺎء ‪.‬‬ ‫آﻣﻨﺔ‬

‫ﻣﺪ ﻟﯿﺲ ﻧﺎﺗﺠﺎ ً ﻋﻦ ﺗﺜﻨﯿﺔ وﻻ ﺟﻤﻊ ﺑﺄﻟﻒ وﺗﺎء ‪.‬‬ ‫ﺳﺂﻣﺔ‬

‫ﻣﺪ ﻟﯿﺲ ﻧﺎﺗﺠﺎ ً ﻋﻦ ﺗﺜﻨﯿﺔ وﻻ ﺟﻤﻊ ﺑﺄﻟﻒ وﺗﺎء ‪.‬‬ ‫آﻓﺔ‬
‫ﻣﺪ ﻟﯿﺲ ﻧﺎﺗﺠﺎ ً ﻋﻦ ﺗﺜﻨﯿﺔ وﻻ ﺟﻤﻊ ﺑﺄﻟﻒ وﺗﺎء ‪.‬‬ ‫آدم‬
‫ﻣﺪ ﻟﯿﺲ ﻧﺎﺗﺠﺎ ً ﻋﻦ ﺗﺜﻨﯿﺔ وﻻ ﺟﻤﻊ ﺑﺄﻟﻒ وﺗﺎء ‪.‬‬ ‫ﻗﺮآن‬
‫ﻣﺪ ﻟﯿﺲ ﻧﺎﺗﺠﺎ ً ﻋﻦ ﺗﺜﻨﯿﺔ وﻻ ﺟﻤﻊ ﺑﺄﻟﻒ وﺗﺎء ‪.‬‬ ‫آﺧﺮ‬
‫اﻷﻟف‬
‫اﻷﻟف‬

‫اﻟواو‬

‫اﻷﻟف‬

‫اﻷﻟف‬
 ‫ي اﻟ ُﺟ َﻣ ِل اﻵﺗﯾ ِﺔ ُﻛﺗِﺑَتْ ﻓﯾﮭﺎ ) َﻣﺎ اﻻﺳﺗﻔﮭﺎﻣﯾﱠﺔُ( ﻛﺗﺎﺑﺔً َﺧ َطﺄ؟‬
‫‪ .1‬أ َ ﱡ‬
‫ﻧﺎﺣر ﺑﯾﻧﻛم‪ ،‬واﻟ ﱡدﻧﯾﺎ ﻓﺎﻧﯾﺔٌ؟‬
‫ﻼم اﻟﻌداوة ُ واﻟﺗ ﱠ ُ‬
‫ﻋ َ‬‫‪َ .B‬‬ ‫ﺳﻔُ ُن اﻟ ِﺗ ّﺟﺎرﯾﱠﺔُ اﻟ ِﻌﻣﻼﻗﺔُ؟‬
‫‪ِ .A‬ﻣ ﱠم ﺗُﺻﻧَ ُﻊ اﻟ ﱡ‬
‫وھو ُﻣﻘ ﱠد ٌر وﻣﻘﺳو ٌم؟‬
‫ق َ‬ ‫اﻟرز ِ‬
‫ب ِّ‬‫‪ِ .D‬ﻟ َم اﻟﻌَ َﺟﻠَﺔُ ﻓﻲ طﻠَ ِ‬ ‫ﻗطر ِﻣ ْن ِإ ِ‬
‫ﻧﺷﺎء ِﻣﺗرو اﻟ ﱠدوﺣ ِﺔ؟‬ ‫دف ُ‬‫‪ .C‬إﻻﻣﺎ ﺗ ِﮭ ُ‬
‫ب ﻓﯾﮭﺎ )اﺳم اﻹﺷﺎرة( ﻛﺗﺎﺑﺔً َﺧ َطﺄ؟‬ ‫‪ .2‬أ َ ﱡ‬
‫ي اﻟ ُﺟ َﻣ ِل اﻵﺗﯾ ِﺔ ُﻛﺗِ َ‬
‫‪ .B‬ھﺎذا اﻟﻣﻧﮭﺞ ﻗﺎﺋم ﻋﻠﻰ اﻟﺗّرﺑﯾﺔ اﻟ ّ‬
‫ﺳﻠﯾﻣﺔ‪.‬‬ ‫ﺳﻠوك ﻋواﻗب وﺧﯾﻣﺔ‪.‬‬ ‫‪ .A‬ﱠ‬
‫إن ﻟذﻟك اﻟ ّ‬
‫ﻌر‪.‬‬
‫ﺷ ِ‬ ‫‪ .D‬ذﻟك ﱠ‬
‫اﻟطﺎﻟب ﺗُﻌﺟﺑﻧﻲ ﻗراءﺗﮫ ﻟﻠ ِ ّ‬ ‫‪ .C‬ھذه اﻟﻣﻛﺗﺑﺔ ﺗُﻌﺗﺑر ﺻر ًﺣﺎ ﻋظﯾ ًﻣﺎ ﻟﻠﻌﻠم‪.‬‬
‫‪ .3‬ﺻ ّﺣﺢ اﻟﺧطﺄ اﻟوارد ﻓﻲ اﻟﺟﻣﻠﺗﯾن اﻵﺗﯾﺗﯾن‪:‬‬
‫‪ .B‬ﻟﻣﺎ اﻟﺗّﻛﺑﱡر أﯾﱡﮭﺎ اﻹﻧﺳﺎن؟‬ ‫‪ .A‬اﻟﺣﻖ ﯾﻌﻠوا وﻻ ﯾُﻌﻠَﻰ ﻋﻠﯾﮫ‪.‬‬

‫ِﻟﻢ‬
‫َ‬ ‫ﯾﻌﻠﻮ‬
‫‪.......................................................................................................................‬‬
 ‫ّ‬
‫ﻷن ﻣﺎ ﻗﺑﻠﮭﺎ ﻣﺿﻣوم‪.‬‬ ‫ﯾﺟرؤ‬

‫ﻣﺿﻣوم‪.‬‬ ‫ّ‬
‫ﻷن ﻣﺎ ﻗﺑﻠﮭﺎ‬ ‫اﻣرؤ‬

‫ّ‬
‫ﻷن ﻣﺎ ﻗﺑﻠﮭﺎ ﺳﺎﻛن‪.‬‬ ‫ﺟزء‬
‫ّ‬
‫ﻷن ﻣﺎ ﻗﺑﻠﮭﺎ ﺣرف ﻣ ّد‪.‬‬ ‫ﯾﻧوء‬

‫ّ‬
‫ﻷن ﻣﺎ ﻗﺑﻠﮭﺎ ﺳﺎﻛن‪.‬‬ ‫اﻟﻌبء‬
‫ْ‬
 ‫ض ‪َ ..........‬واﻟ َﺣﯾَﺎةِ"‪.‬‬ ‫س ﺗ َ ْﻣ َﻸ ُ اﻷ َ ْر َ‬ ‫‪ " .1‬اﻟ ﱠ‬
‫ﺷ ْﻣ ُ‬
‫ﺳﺎ ِﺑﻘَ ِﺔ؟‬ ‫ﺻ ِﺣ ْﯾ َﺣﺔُ ِﻟ ْﻠ َﻛ ِﻠ َﻣ ِﺔ اﻟ ُﻣﻧَﺎ ِ‬
‫ﺳﺑَ ِﺔ ِﻹ ْﻛ َﻣﺎ ِل اﻟﻔَ َراغِ ﻓِﻲ اﻟ ُﺟ ْﻣﻠَ ِﺔ اﻟ ﱠ‬ ‫‪َ -‬ﻣﺎ اﻟ ِﻛﺗَﺎﺑَﺔُ اﻟ ﱠ‬
‫‪ .D‬ﺑﺎﻟدّﻓﺊ‪.‬‬ ‫‪ .C‬ﺑﺎﻟدّفء‪.‬‬ ‫‪ .B‬ﺑﺎﻟدّﻓؤ‪.‬‬ ‫‪ .A‬ﺑﺎﻟدّﻓﺄ‪.‬‬
‫ﺻﺎ ِﻟﺢِ"‪.‬‬
‫ب اﻟﻣ َ‬ ‫‪ .........." .2‬اﻟﻣﻔﺎ ِﺳ ِد ُﻣﻘ ﱠد ٌم ﻋﻠﻰ َﺟ ْﻠ ِ‬
‫ﺳﺎﺑﻘ ِﺔ؟‬‫ﻟﻣلء اﻟﻔراغِ ﻓﻲ اﻟﻌﺑﺎر ِة اﻟ ﱠ‬
‫ِ‬ ‫ﺻﺣﯾﺣﺔُ ﻟﻠﻛﻠﻣ ِﺔ اﻟ ُﻣﻧﺎﺳﺑ ِﺔ‬ ‫‪ -‬ﻣﺎ اﻟﺗﱠﮭﺟﺋﺔُ اﻟ ﱠ‬
‫‪َ .D‬د ْر ُء‪.‬‬ ‫‪َ .C‬د ْر ُؤ‪.‬‬ ‫‪َ .B‬د ْر ُ‬
‫ئ‪.‬‬ ‫‪َ .A‬د ْرأ ُ‪.‬‬
‫‪ِ .3‬ﻟ َم ﻛﺗﺑت اﻟﮭﻣزة اﻟﻣﺗطرﻓﺔ ﻋﻠﻰ اﻷﻟف ﻓﻲ ﻛﻠﻣﺔ )ﻣﺑﺗدأ(؟‬
‫ت ﺑﺣرفٍ ﻣﻔﺗوحٍ‪.‬‬ ‫ﺳ ِﺑ َﻘ ْ‬‫‪ .B‬ﻷﻧﱠﮭﺎ ُ‬ ‫ﺳﺎﻛن‪.‬‬
‫ٍ‬ ‫ت ﺑﺣرفٍ‬ ‫ﺳ ِﺑﻘَ ْ‬ ‫‪ .A‬ﻷﻧﱠﮭﺎ ُ‬
‫ﻣﻛﺳور‪.‬‬
‫ٍ‬ ‫ﺳ ِﺑﻘَ ْ‬
‫ت ﺑﺣرفٍ‬ ‫‪ .D‬ﻷﻧﱠﮭﺎ ُ‬ ‫ﻣﺿﻣوم‪.‬‬
‫ٍ‬ ‫ت ﺑﺣرفٍ‬ ‫ﺳ ِﺑﻘَ ْ‬ ‫‪ .C‬ﻷﻧﱠﮭﺎ ُ‬
‫ﺑِﻘُ ْﺑﻠَ ٍﺔ َوأُﻧَﺎ ِد ْﯾ ِﮫ ِإﻟَﻰ اﻟ ﱠ‬
‫ﺳ َﻣ ِر‬ ‫‪ .4‬أَ ُﻣ ﱡر ‪ ........‬اﻟﻐَﺎﻓِﻲ ﻓَﺄَوﻗِ ُ‬
‫ظﮫ ُ‬
‫ﺻ ِﺣ ْﯾ َﺣﺔُ ِﻟﻠ َﻛ ِﻠ َﻣ ِﺔ اﻟ ُﻣﻧَﺎ ِ‬
‫ﺳﺑَ ِﺔ ِﻟ َﻣل ِْء اﻟﻔَ َراغِ ﻓِﻲ اﻟﺑﯾت اﻟ ﱠ‬
‫ﺳﺎ ِﺑﻖ ِﻣ ﱠﻣﺎ ﯾَ ِﻠﻲ؟‬ ‫‪َ -‬ﻣﺎ اﻟﺗﱠﮭ ِْﺟﺋَﺔُ اﻟ ﱠ‬
‫ﺎطﺊ‪.‬‬
‫ﺷ ِ‬‫د‪ .‬ﺑﺎﻟ ﱠ‬ ‫ﺎطﯾﺊ‪.‬‬
‫ﺷ ِ‬‫ج‪ .‬ﺑﺎﻟ ﱠ‬ ‫ﺎطﺄ‪.‬‬
‫ﺷ ِ‬‫ب‪ .‬ﺑﺎﻟ ﱠ‬ ‫ﺎطﻲء‪.‬‬
‫ﺷ ِ‬‫أ‪ .‬ﺑِﺎﻟ ﱠ‬