Professional Documents
Culture Documents
كتاب العناية الالهية فى مشاهدة الارواح الروحانية - text
كتاب العناية الالهية فى مشاهدة الارواح الروحانية - text
ا9لبابالاول »
اذا العمل حيروالكتابةتكونعاءوردومسك وزعفرانوانزدت الكافورفلا
جوأسماالجدولالذى محرق السفنق البحروالجيوش فالبرنكوذفبهشرط همة
وكالوأمافىغيرهش طركالوالذىتكتب فيهيكون يناسبللطبائعالا بعةأىالاسماء
المدخول ببافىحشوالضلع تنكان للنار يكون أحمر واذكانتراب.نكوذاللوثبيش
رما أوشرا وان كانهواق يكون أصفر وا كان مأنلى يكون أخضر سولاءكخانيالع
واسم الطلوبان كناقنطه كثيرا مثل عبدالةنىمثلايتكتب طفيع المطلوب وان
نقص اسمالمطلوب أقلمن ألفولو جزءواح ديكو ذالطيع للاسماءا بداهذا كلهاذ
العمل بخيرالطوالعسواءكاالعملخيراأوشرا
*(البابالثاتىفىشروطالكاغد والتسطير)»#
اعلر أنهويجبعليك أنيكواذلكاغدصافيامنالعيوب ليسفيه تفطيع ولاأثرسواد
ولاغيره ويب أتتنناول جمماييعتعلق بذلكبيدك وتقعس الكاغد بدك وتقطعه
الماءوعر»,على مارفه. يدك بخير ريقولامقص فاذضاطرر تكد لكت<ءلكاغد اف
التكاغدو يجبأنتزيل الجمةالتىفيها الطبايعلانالطابمريقوم مقام الكتابة فادا
تركته وجعلت فيه ابلحادوملعكهناممكاتوليسم:هفيبطل العمل والكاغد يكون
مر بعابالضابط .والبيوت كذلك متساوبةوينبغي أن نسطر بغير مداد وبلاالضايط.
طكراخفي بالضابط حتتكونك,
اليستوي مأفوقهوماحتهو ترسمفي اهلمرااتبلفسذل
مر تبةقبالةأختهاحتى تكو نبكااسطر واحد وتحفظ هذا الاأمروكنفيهذا قطية
لط الأحاد
تلا
خحبث
محدب
.ومعر فةكاملةواعلرأنهاذالميستوكل مرانبة وتكون كالخط الوا
فرانخرحولو زء فللعن مركبته
فملتباةاللمئيونمع
اعمر
ةاتم
معمرتبتةالبعشر
حصل للطالب مرضش .ديد كالعبداع ف الرأس والاضراسوالار تعاش ووجع لطن
وبانخىةووألاقرلدريةف اومالذربةوالجةون وغيرذلكمن العللوالبلاياوالعياذيلته
وذللكلهمن أذية الىوحاتىالقائم.هاأو الشيطانى المسخرغا لانشياطين الجن لااسلم
فيهدعوةشيخمن المشاييخ ومنظبرت له اجابة مع سبقت
ىلناس
ذم ان
للقليل
ااالاا
منه
ذلكالخلط فيألمانهالابامن الجنيريدونهلا كهوأنيوردوهوالعاذ واثالى الموت
علىسوء المامة وهذا الذى حملنى عدلىلك التنبيه واللّهو بالله و لله ماالسلامة فى
الجدوللنمتك عليهالابعاذكرتهمنضب اطلثركيبومنفت احلثعليهيذهمنعبيحقى
دلناياقد حطت فيه
احلال
ولوكانطمعافى دنيالأشرحه وأضحا هكذلابوجه ونلا
محذافيرها ولسكن وضعتهئارأيت الناس المعتكفين بهذاالعرقدأصابهم من البلايا
وننبيئىنقشالجدول بهامه مندوائر وغيره قبلأن والاوه اف أأنىذ نكارها أي
تعمره بالقزالهندى ونو بشبر أوعاماذا رفءت الكاغدللتسطير فىالكتا ةنتحرز
فيوقت العملمن السهو والسقط والوهم والغلط واترك وساو سالشيطان بعد
#صديحك احمل ولاتاتفت لشىءئّليس ععربفيهولالشرط نقصمنه اثسمتقبل| قبل
وافطع واجزءبالاجابة وإستخفرالله تعالىمائةمرة وصلىعلاىلنىصلى الشعليهوس عش
هرات ثمتقول النهم الى أسأللك يارب بأسمائك الحمنى كلهاو بأعظ أسمئك اليك
وأشرفباعندك مزلةوج زطاثوابا وأسرعبا منك اجابةثمتذكر الاسماءالمدخوليها
بياء؟نداء فتقول مثلايا له ياذافى ياغتىيافتاح بارزاق يا كر يم ياوهابياذاالطول
سخرلى كلبر وركللجحبديدوكل ربحوكشليطانمنالجنوالال وسسح رلى
خدام هذه الاسماء وسخ لى«فسى وسخرلى كلشىء «بأميندهملكوت كلثىء
ارزقى الحولإوالقوة علىهذه الاسماء وانصرتى على خدامها بولك وثو:
وجبروتنكياالهالحلقكلهرمياتجيس وصلىاللهعلىسيدناعدوعلىالووتحبهوس السدما
ثال
متذسكمرلةسيع م ارث ث تمقر الفاةسبعمرتامع البسملةوآخرهاامين ثم“رفع
القفرفيدك وتكتب فىرسأالكاغداى رأسالحدول الجدش ح ق هده وصلى ايثهعلى
سسيد ناهدفودعهبدهمنغيرأنتقأشيئاهمتقولسملثمبواللهومناللوهالاىللهوطالله
كتحال
شلهعل
تيكرط لول و
اىلوف اوللفهولاقوةالاباللهوهد!الدماءشرط .حة فىغ
ويرال
' التقوىفى الاجابةبلكلمن عم سرهتصرف بهولوكانفاسقا ولكن لتقي كرامة
وللغاسق أستدراجاوملل ذلكاصفبن رخياو بلعامبنباعو راو يضااسك :درذوالقريين.
(الباابلعاشمف الذكر)
جرفدمول بدك وبجخرهواستغةرالله
واهذوانركفعترأسك منالسجود كا تاقدلمفا
تعالى ومبلى عالىلى صلى الله عليه وسلممااستطعت ثمرد ااجدول ماكلاىنه واستره
بكالاخلرقاةولونادىيا أرحمالر احمينواناستطعت أن تكو عارىا أسكان أجود
اذك رالدعوة مرةأو اثنينثمتذكر الاسماءعددماق الضاعنياءالئداء يصوت خنفى
وقاب قواى جطمموعةمنتظر الباعجايبدةاعنال.اس فى خلوةايسفيهاغيرك ولايطلع
وماأوسع مل سويمولاالكاملضذىطمريابدادماسبحانك م أاجلمك
عقت
عاليلك و
متك لك عنابة لوصادفتشةياأسمدتهوغر يقافى حر ضلالتهأنقذته فن كان على
هذهالخالة نالمرغو بأهسرهانرأسماءاللهتعالىواياته لاعائة فاذا أكلت عدد الع
أرقءالجدولو يخرهواطوهطيا#اعل الخطوهطالتىع البيوتحتى لا.كوذفيالبيوت
ئوله
ميك
طبيش
يدأ
خكاغ
نل
لاا
اوك
ذعى
علىأدد واتحفظطذائمعلقهمخيطمن لونهأ
الاسم يخدم هذا اماك
ذأ انل
هنية
لة ب
مساح
ددالم
خضاابعد
لءأي
اسما
و هكذائمتذكرالا
الجدولفيأس ماحتهمن [اخدام مخدمةذلك الجدولالذىفيهالاسموالمرادأى اسم
برافقالطلب وفىكل ساعة منغ؟ #اتقدمتذكر الاسماءعددأدر اجالفلك وهو
4هذاوانكانعددالضلماً كثرمن بر ج|اعلك و الافعددالضلع وقالبعضهم مكفى
ىكل ساعة > مرةوانناكلاضاع “ +وفي كل توبقخرهوتذ كرالاأسماء المدخول
كلمر تبةفاذافرغ تمن هذا العمل ييهافى الضلعوالبخو ر والدعوةيكو نوا علىرأس
جميعه تذ كرابلناسيماةءالنصاب ٠ ١ ٠ ٠مرةثما لزكاةوهو ٠ث١مالنقلوهوم؟ ثم
الدور وهوعدد اللاحرف الاصلى وألوصى و إسحي الدوروالمدور اذا استحاب للك
االذحمكلر الامماءعدد تقطهمامضر وبا فىكسرهاو إل فااذكرها
فاشكر اللهتعالى واذ
بةوةتنعوىددلهكالوتقابلها بوجبكفا العمل جستالعددمطلويا فىالحوات ال
خيراتيد؟ جمهةناليمين ثواليسار ثم الامامثم الخلفثم الىفوق ثممحت ونتحي
جوجبك الىالارض مثل ماتقدم والافاذكر الاسماء عدد مافى الضاعمضرو بافي
العاظتمذكرعددة؟٠١والا؛: ب #اعددأ حرف أوائلالسيع
الأيامالسيعةقلها سور
المثاني والافاذكر -عدد!١١ العلومالحمدة والا فاذكر#+عدد علوم الا'ولين
لابنيةالخمايةفاناستجابلاك وإلافعددماق والا< بن وبانليةاهالهكغ١ايةوالا١/
الوسط الخالى املنحدول والبخور والدعوة لاوسط الخالىعبى كلهرتية ماتقد
والافعددالمبةد فيالمنتههى والافاذكر الدعوةه" مرةوالا.جكم ولام سعدد اسل
سكات
وت ذل
نفعل
دفان
قلعدد ععد؛دأهل التصر بف والا#م1١ عد أ
فهنا «لا
وا
لغىىمنااللعفرشرشى لاذاك دكرتالسئه والعالمالعلوى وا ئيع
ملىابجم
ستع.ا
أالث
الى
دائرةالموجوداثاتحتو يةعلىالظاهر والياطن واثلاوءالماسكوه 005شرا لكابر
ااجص قر
لبا علله بالشمع واسسبكة با
ولرى ااجدو
ذمليكبهتهتدى وتظفرثومخذ
أمثننار ؟؛ساعة إنكان ناريا وإنكان ثراماققى الترام أو هوائيافتى اطواءأوماة..
عمةألياممتو ا تدكر دير كل
قن الماوحيثلا«داس ولا تلحةه جاسةومكسةايلع
صةمعلدادالمساحة وأماالا"عداداتىلتفاهالاوة ابل فماتريد
«(البابالحادىعر)»
فمىبأعمضحتاج االلميهبتديم :الشر واطقليفت
لمح وأما لو افلتشعليه لايد
الىشر وبامنالايامولااباك لاإرامداتولاطالمولاغيره بلأى و قتتر بدأى عاجة
طرأول يوم
روش
شنختيرأ قماالهبتدى فلاأي ل أرا
يدم فتنكون أسرعمنالبروأ
«لمسلواةع4ةوما ع داه لاتشترط الحاوةإلافىالدكرختط الذىفىا-لنسة أوقات وعد
با
الذكر لوخرءحت أوتكلمت معأحدفلاماتم ثم حفظ عددالذ كرلائز يدفيهولاشقس
لان الريادةإصرافوال ص ذلل ولاجلهذا نيبواعلهالملف اأتقدم بأن ,تخذ له
ارئل ولذلكقالوا
و أسسرا
لعلى
العه
شيحاكاملاعارفا بأصول هذاالعالي يرهالمسائل و يط
اعرج الرشيخ تفكىمايهةذا كلتهنلتسرا لك العالىومن ظفريهفاالسر الا كبر اه
شتييبطانية خاشعة اللّهمن أهوال الدنيا والأخرة وتخضم لهالمأوكار وح
هانايةل و
طائملةديهوليس الشبيخهوالشيخ الطريقةلانهاهلظلااهيرفيدالطالب هذاالعلم
شيا قل لازه جسم بلاروحلا.هأخذ اودلا يهخل ىسلسة ألاروق فيتسب الى
الغوثالفلانى أوالفطب القلاىو لكنطميسلكممالكيمق هذا الماالاو راف والسر
انى لامهمرضىاللهعنهمونفعنامهومبعلومهمومأدمادنداابنأهمكانواء ؤساءفىهذا
با
العيلاهلاعكن التدسريف التامإلابهومانالواسعادةالداري نالاع
بالاتبياءطبيي السلامفهم ورثة لذ نبياءلانكلولىعلىقلب نىفبووارث» فالغوث
رضىاللهعنه وارثلنبينا عليهالصلاةوالسلام والاقطابالا” ربعةالمدر كونبالكون
وارثوذلا براهيمو نوحوعيسى وموسىعليهمالسلاموباقالاولياءعلى يناباقلياا"ء
عليومالسسلام وبرناسرحانهو تعالىشرف الميعوفضلومذاالعلالتوراقى فواأسفاء
على لمانيعقل و يتدبر طهذا السعدالا” وكارلء :الا“وخفبرادرواياآخواتى الى العلم
“مالعمللتحظوامن اللهالكريم بساوغالامل فكو نوامن الناجين المفربايلنذين لا خرف
علدب ولام محزنون فستذكر ون ماأقول سمو أدوض أمرىاالليها ناللهعير بالعياد
لمكون؟» يناعلى أسرارا له :ماليحيث عامه
احابلعمل ادا بهو
هلذصا
أمايك فىشر ةا
هوا لاثم ادخرلهمالاعين ورألتاأذن معت ولا خطر مده
ومنئهعأ
بسماالتعسرف بأ
مكالك فسبحان المولفناقبهذاالخيرل:مللعلىقلبيشر إلإرجل تصدى لذلكوسالك
غير هامن الفعلاليل هوأنك اقاسهلاي
يلىلعما
عالن
اهرلبمين (ومن
العميمواالخلمدعلل
لى وأخذتامما أو غيره
او شرعتق تصرف الاسماء ولو فىطلب دنيافمايرضتىعالاله
وكسرتحر وفهباجل ومرت بهحجدولا كاملا حسبالش روط المتئةمةفانالله تعالى
فالخحالوثم منبورستمدون ثايأرا
كارل
وهق
من دوجدمنههذمالملاتكةالتى عر جب
مانلذااكسم علىصوراتلكشخصية ؛س سدو اثللهتعالىو إستشغرون لك فى نومالقيامة
وإنخدمت ذلك الجدول,الامماءأو بالاسم اذى ركيته و يئونذلكفى خلوة فيقوي
ايمرلشمناماأويقظة يكشف لكعنهمء يبشروذك نورادام ويءلوشهاعبم ودعا
مدة كر
ذفلكثت
اهوم
عبى دسب اجتهادكوانسلى لك الذكر و'دركك الله بعذا بت
طويلةولومن خارج ال1ذاوةركف لك الكش فالتام فترىالروحانيةعلوية وسفلية
لجغايب ولي برؤبة اك ر
لارت
كوت وثأى تري الك
ماىل
لى ف
االت
وشياء
وتشاهدجيع الا
سيد نامهدصلىاللهءليه وس ل فيبشركبأمركو نهاك وشر حهدايطول (وأماعلامة
هماف نفسه منةبل وى بأخدرىل
عيلة
يرح
الاجابة)فى العملقبلالفتحأنيجدالذا ك
النشاطفان كم سره إلاعن شسيخه الذىأرشده لهذاالصراط المسةحمودواءعل الذكر
اتى يغيبع نآثارهفلا يشاهد الاالذى بيدهم!ا-وتكل ثىء
ةحلذه
خعلايهه
تواترت
وقدوقمهذا لراجرابلعفةيهذاالزمان وكلواحدمنهمفتحالهعليهمن حينهوأما
اىلللهىثم يلداخلطخلوة
اذاظفرالا سن بهذاالسرالواضح وْيق لهتصريتفوب تاعلا
صلى هكذا ويذكر الاسماءاللعمربهاا دوا لنعددهالاصلى والفصلى و ياسمليوأي
ألفلاملامهفانا لففعدد تقطحر وفبامذهالصفة أصلى وأما'لوصهلىهكذا ألفلام
صااك
لامهفاناالفحازاى ]لفةافثمتجمععدد تقطبمهكد الإباه ل تذكرالاسماء بيذ
سليغع مرفأاتنهيءودالتصر يف بعد المزع والطردوهذ! يلاثة
العددمرة واحدة أوث
الوجهمحافظوذعليهكثيرامن أهل التصريف<و قامنوقوع المزلات منهم وقت
حلولالقضاء أنعااادللهمن سوء(!قضاءة :ناعييد!حسانو للينساطاقة على الامتحان
أغئنا برحمتلك يأحناق يامنانياحى ياقسوم ياذا الجاذلوالا كرام قاذافتح اللّعلى عيد
منعبيده المبتدئين إنىءمن الاسرار لاذبغىلهأنبح بسرهلغير أهلهويشقرط نيه
ظلاهر يغبمو زالقصد لذكرتالذي فبهته»ءن القمان لغير الا”ولياء ولو كاانلأه
سيعذر ئعمى
معنىذلك ولايةبوهذا الاأهل المعنىلان كبر“يشكر و نهو( تكن ال
فيه ملام وقدرأيتاثنى عش رمانلاخوان واظبواعلذلاك|الذكر.دتى نالوامن 'لثممالا
عكن شرحه من الاسراروالمواه ب|نلدنية نمم نثاله فىأول ليلةومنووف أظاممة
ومنهم ف السابعةومنهممنرأى جيريل فىنوم فعلمهالسرو عأاالعةعاية ومنوممن ديه
ى 'أبو بكرالصديق وأحيره
ررمأمن
النى عصلا.للههوسل افلنوم وأخبرهإسره ومن
ومنهم منرأى شخعباء مه ولبحرفهومنهم منسم ع ص بوكا -منالسياء إشاديهواخبره 0
ءخادمه رأناممدةثم لأ رادا رجوع ال رظته
م أقامى كوف ويس معهسو ى
بسرهومنوم ن
فتتحالتهعليه بعدماذكرالعدد كلهالمتقدم فرأىاللوح ا ملحفوظ .وشاهدقيةسر الجدول
اللدعايه ل
ح تة ب
قحينق
وكيفيته وأيضارأخيصفت فسماءانيام نيك منال ولياء
بالولاية بمدذلكبا أر بعينيوما ومذيم من رأىأر بحة كلواه دمنومجاءدرو حابي
فاليةظةوأخبره بسرهولناقهذا الجالتفاصيل وغرائ ب يازم تلقي ابطرقبالسرلان
الاسرار نتبدتها ف
اىلسدور لإفى السطور لاما ذخائر وكنوز لادملم قسدرها
الاالعارفون الابرار وغامضة بءوذ اللهتعالى عن الاشقياء الاشرار فن تذكروتدبر
بفادلفمزراد من ربالعبادوالأعم
هذه فوائد تر يحالافكرسما يصدرءن الاشرار #
نلشىءأصداف الفطروحيىالارض بوابل مط
ارمقوادلفع والضرر و ,مدي
الانتىوالدكرالذىعلافقور وءيدففكر وعصى ذخفر واطالععلى ثوب وامعامي
فجستوراوأهخرراجلاسرار منةعر بحرظاءاتالفك روحمللعلتبأمس:ق رالكر م
الذىيقب الجالىاذاو جماليوهاعتذريتز ل الىسماءالد نيافكل آيلةفيقول هل هن تائسه
هلمنراغب كاجاءف الخبروثزوله نزو لمنوفضل واحماذلا كتنزول الاعجام
م أبااليشر وأبرز من صبليه النسين والرء وألصور خلقآدممن7
آخرهم فى الخلقوأوطمقفٍ السبققبانفضله,بول يسابقةالقدروص ير مدا 2
وأرسله رحمةلمنأ من و نقمةعل»نكفروأيدهبالمعسزات الظاهرةوالآيا تالبنهرةوالعبر
يعرراكد انيه فقالبعض الم:افقين .أن دررا وات فكلا دى٠1 مةقالوااأش
شهدهاو حشروا شماأراد بذىالقسمةوجهاللّ هالعليهالصلاةوالسلام قدأو ذىأخى
موسي ل"اكأثرسن مذافصير و الذدينوصفغهي الثهفكتابهالءزبزالذى أعىفيهوأمرذةال
وأ بآعيرضواويةم لوأ»حرمستمر دده .د' رقمر ذن
يشقال #عالىأقترب ا
وتلسا
اعةوا
كثيرافى الورودوالصدر وأشكرهشكرايدى الامل ويةرب الوطر وأشهد أنلاإلدالا
اللوحد ول" شر يك لهشبادة أ مهو بهامءن ةيدان سيدا محمدا عبيدهة ورسوله
رلت بجي
ظعألى ورمكثيرة منقريش وغيرتم مثلعتبة برنبيعة لا حض
طم الآيات وشاهد المعجزات ومن عثيرته وأفار مباهلا يازم شرحه لانه معلوم
فالىشرع وقد فاز بالاعان غْيرثٌ مثل سامان الفارسى وبعضقبائل منالجن فبذه
اخواىكفوا الملاملانسابقةالقدرقضتلقومبعر سبقتم املاحستى علىقوبمذل
غابتعليناشقوتنا الوالىقلوب ان فقالوا|ناسعناقرآناعجباوتميت بصائرةر بشفقالوا
يلم
عومف
فل ق
نبع أشاطير الأوليناذاهزتصوارم'لقدر تقاقاترقاب المقربي
تنغض
المسنات ودذى تلقومفلتمضرهم السيئاتمأ نفعتعبادةبلعام ولاضر ع اد السحرة
هبتعواصف الاقدار بيدالا كوازفقيدت الوجودذاما ركدت اريحاذا أبوطالب
غريق فىلحةالحلا وسامانعلىساحل الملامةاسليتقدبير ونفذ الح من القدير
وجرت القسمة بيد الهكيم الأبيرفريق فيالجنة وفرريقفى السعير لوكان الامرأئفا
مىل لكن الطامة التكيري ارتباط عد فلكاي
الم
لامتدت الاطماع الىالحرلوضروب ا
الامر عشيئةمن لايبالهقلاءالاىلدنةو ل أابالىوهقلاءالىالنارولاأبالىمير الجن
فعارفين منسواابلقاقدارفاقل الارواحهيمتهمنكان القران واذسكرة*قر يش خو!ل
حظه انخيبة» ن الوصالطععى,قبح الخصالء (مثل)لماطلعت الش.سقاالخلنماشلاهله
اسرجو االةن ديلفققدانمدلتالظامةفقالواله الآزطاءت|لغ مس فقال ارجموا ميكان
اب النارلقوطيلو حعت النبار عنده ليل واعلاألنقلب اذامى لم ندظرالعينأ م
صاسم
كما تسمع أونءقل الآبة وكانوايرون الآياتو يسمعون الا'صوات ولكنهم أحياء
كالا'مواتوهذادبالبالكينيروونالآناتو يعر ضوذعتبا كاقال اثهتعالى وكاين
عنآية فى|اسمواتوالارض؟ر وزعليهأوهم عنبامهرضون | وى
9خائمة نسأل الله حستها #
وىدعوفاىتجاباتم.-خراتمكرمات معظرت الاولى حشدرعوة الغوث أبو
االحلمنشاذلقدس الّسر «وهى ميم ماتر يدمنمصاع الدنياوالاخرة ولك لأمر
جاب وقدساءها الشيخ
عم تتلىىكل ليلةعاللىهتذراتيب فترىمن أسرارهاااللعجعب
المرسى وأوصاهيها وتسمى باسراء أ واحمن لابنه وأوصاهبه واأيضاأعطاهالا فلىيالعياس
بار زوالداثرةواأسيف والجوهرةوشقى سر الله
ثايرة اهز و
ءاكلح
مةواأيض
أشامذلي
ال
الذىلا.يطلععلى حةيقته الاالذينأصمطفاث لحبتهوق'ربهممن حصرإاتهوقدأدغمهالشاذلل
وم
ودع كنا من قبل لانت تصائع واتبع كراده رضاء ف قم
#طاوع وهو ماقاء قله كاليت عند محسل وكن هندهة
كدك
ن ععبدي
باتى
ايناف
ولىمع
استغاث يباكمملائكقربالعالمين الألبحمسن عو وكن
واستعنت بكقاعنى وأغثنى وانصرقفانهلامعينلى إلاانت ولاناصر لىسواك أسألك»
رنلى خدامهذهالسورةالمباركة ت1سكخمأ
ولاأسألأحداغيرك بحق الاباتوالذكرا
اعنلكىكلشىءقدير أجيبوا ياملائكة رب العالمين يحق ماتلوته عليكمن اسمالله
الأعظمو بالاّببات والذ كراق كميممت عليكأن تجيبوا لاأمعائه طائعينفاق»
وادللهربالعالمينالىالقبوالفردأجب أجب يارقا نيلونوكل
أستغيث علي بالله
بمحمضورالملك المذهب أجب اثلاإله الاهوكلثىءهالك إلاوحبهه لهالحكواليه
ابمذهبنت وأهل مملكتك يقحاسم الله الا“عطم وبحقالملكه
ذفرديأج
ترجعو ال
ا؟ججببريل بحق الاسمالمكتوبعلى يياء
الغالبعليك أمره روفائيلو #ق ١ هب
قلب القمروتوكل بحضورالملك مرةبالحلقهالقاهرفوقعبادهوهو الحكم ارلخابليجبار
الجليلالجوادأجبيامر ةبحقاللهومأمهللكتك يق اسم|اشالاعظ مواق امللك
نيلبحقالاسم المكتوب على
كم لب عليك أمرهجير يلو يحقسام *أجب ياسممما
قلت المرمخ وتوكلبمحضورالملك الا"مربمبنحله الملكوالمكوت والعظمةوالساذان
والحروت ثبارك اللهأحمن الخالقين الشكور ألشا كرالشبيد أجب «أ٠حمرأنت وأهل
مملكتك امسحمقاللهالا"عظمو بحقالملكالغ لبهليك سمسوائيل و بدحمقايخ؟
“جب داميكائيل يق الاسمالمكتوب علىقابء طارهوتوكلحضو رالملك برقان ممق
ملانتدر كهالايصاروهو ددرك الا بصار وهواللطيف الخبير الثابت التواب أحجِب
بابرقاونأأنهتلملئتك بح قاسمالله الاعظم و بحق الملك الغالب عليك أمره
ميكائل و حقاهياش *“أجب ياصرفيائيل مق الاسم المكتو بعل قاب المشترى
وو كل #ضورالملكشهمبورش محقمنأمرهبين ال كافوالدون إهاأمرهالخ السورة
املا عظمو بابلحملك كتك بلحقهاس متماهل 1ااظاهر الظبير بأاجشبمرورشأن
أأأغمالربهعلديصكرقيائيل وبحقدرو يش؟» أحبياغيامٌيل بحق الاسمالمكتوب
قعللبالزهرة وتوكل بحطء رملااك زو بعة بحق من ىياحلعظام ورهىمم الخبير
الخالق الخلاق أجبيازو بعةأنت واهل مملكتك بحقاسماللهالاعظم وبحقالملك
*سبقودوس «ربالملائكة والروح أجبياكسفيائيل بعنيائيلو بححق اعإغلاليك
باحلقاسم المكتوبعل قبلبحز<ضلوورتواكللملك.ءوذو #قمن يسبح”رعد
بحمدهوالملائكة منخيفته والسمواتالسبع والا'راضين السيعومنفيبن وواهلغفور
الرحي مكبيءص ح#عسق و بنلمهما سك نف الوآابالنبار وهو السمع العلم الى القيوم
تنخيض
داولمسموات والا"رض ذإلوالوالا كرامو بحقمن يعلرماتوحمملكالأ
إلا"رحامو ماتزدادوكل ءثعىندمعقدار عالمالغيب والشهادة الكبير المتعال الا زلى
العظيمأجبياميمو نأنت وأهلمملكتك باحسقمالله الا'عظم و قالملكالغالب
وبأحزلى” رزراز يم” أجيبوا أيتهاالا رواح الروحانية
عليك أهره كسقيائ.لق
والملوك الا'رضية بالأداتوالذكرالحكمموعنةالللس.واتوالا رضالىطائعين أ جيبوا
لىوهحذا؟أةام
اىم
جحق مأتعر فونهمن قدر أ#عاءالله تعالى واقععوا خطالى واحضم واال
يمتنخلف
*لسأغة * انكانت الامبيحة الى محضرون أحضروا وأطيعوا و الحل ا
اقبب وأنالمسناالسماءفوجد ناهاالى فكانوالجرتم حطيا
ثباولهه
امللافك
عاك ح قره ال
أقسمت علي-كأرتهاال'ارواح الروحانية أجيبواواتععوا وأطبعوا وأحضرواالملوك
لك من الاتعاءوالاً توباالك كر الارضية جوملياعءهتيخافمنهم أحدمباحتقلوتهع
الحكيم أجيبوأ بامعاثرالملوك ابلاحرقضيمةاتلوتهعلي؟ وأحضرا طائعينلآسماء
ربالعالمين قا أقسمت عليك وانهلقسم لوتعلءون عظيو ون لواستقاموا عاللىطر بقة
لاسقينا#ماءغدقا لمفتنهمفيه ومنبعرض عن ذ كرر به ساسك عذاياصعدا الىقوله
ومن حلفهرصد! اللهمإلىأسأللك بطاءطولك وببياّءائك و بقافقدرتك و بتاءتيركك
ونا شوتملكك ووسعكرسيك دامنلاتخالطهالظنون مك كه امنيستتجير به
كل ثىء ولايجارعليهق ملكهأسألك اللهوفانىلاأملك لبفسىنفعاولاضرالاباذنك
و بحق الوعد الذي وعدتبه أنبياءك وأرشدت به أولياءك أنتسخر لخدام هذه
الدعوةالعظيمةحتى أربامعينى وأكلمهمبلهانىو يقونلى حوجاى«,ياجليلياعظيم
" ٠ياقدوس"#اياالله“#يامن لهملك السموات والارضيامن نحلولابعلعمتدسو االلهماق
وغين غفرانك بوفاءفضلك و بكافكبريائك
أسألك بجلالك ومالك بوعينعامك ب
وبلام لطفك وماءيقينك وبااف الوهيتكو بضاضضيائك و بزاى زينتكو بشين
بلغوارساللات شفائك ياجى باقيوم! كشفلىع نالروحانية عاو بةوسفاية ليءلأنقدأ
بهمو أحاطعالديوموأحصى كلثىعددا البالىأسألك بحق الأساجدش وبحنق ١
عبادك الصامينالعباديناار! نكامليساجدين والداعين فاأننكتاللهالكريم يأكريم
حدق مندهاكسخرلىمرادىوكنلىمعيناوأسألكبمنل(شرك بر ب#أحدا أنتشبدق
أمرىرجدا أللهميمنهذا كلامهاسا لكبكلامك العظيم وتيسرلىوتعينتي وعى ؟لىمن
و بمورةق لأوحىالى بالوعدالحكيمبامنأحصى كلثىءعددا وأجرى البدر مداد!
الذى تمتعليه وهو سيحان الى الفتاح الىأنتصيح البح قاذا كان الصبح 1كتب
اخاتم عىظورأًىمرآة كانت وادخرهاء .دك لوقتالحاجة فاذاعرضت لحكاجة من
الحوائج الجليلة أوالمقيرةأمسكالمرآة يدك واطلق البخور واتلىالدعوة واقر؟ً
السورة 3أنزاتة3.ل الدعوة ثلاثمر اتأولاثماتلىالدعوة الىأرقف الديمي
جل!ر مشر قظاهر الخيرفيسل علييكو يقوللاك 1تر5 وسط المراةوردو
حالة شئتو إاك #اسال حاحجتك قانهسريع فىقضائها منأى حاجة شئتأ و
ىمن
مم إياكأن تستخد مهف مععميةمن المعاصى فأن كل"تملحآأبداو فى علىالارض وتقر دب
اليعيد واخفاء واظبار الكنوز والخبايا فازهد قييانامر بدفعلى قدر زهدك كثر
ارئناءك (وهذا عرقة احاتم ق الصحيقة الثا نية)
أمسراةيل جر دل
3 قوله اق ولهالملك 3
ا 3
|ليلة |القدر تر را وما أدراك | ما
] لله القدر] خير |من | الف |
2:شه ق|اذلللانتاواروح فيها ج|د
لعن | |2
0
مطلم الفجر 9 هى 1حى
7الخد د
سلام
1
7
للة فل
0 قولهالمقولهالملك 8
3 ع
مي:كائيل عزرائيل
حائاتالام حر وقامفرقة وعو وجهسهل تيح ممستجاب وهده لكن:كب
دعوته تق رأهابعد أن تقراالسورة ثلاتصرات (وهى) سم اللهالرحم الرحمإنا أنزلناء
فبىلة القدروماأدراكما!يلةالقدر مياركةعطربة زهريةتزلفيهاا! روحالا”مينونشر ل
فيبا اجنام الاخض رعالمؤمنين وأججماتة يهاالملائكة الكرو سين وسحدت فيه
أهلعليين وعم راللهقبا لا"مةعل وي أجمين لهالادوشيرمن الفشبر )داعة
مسةديعةالىويومالددينبامربر العامينتعظمسأب مينقأتنقر إلىشر دك أوامانةمعين
ي
غمن
ططش
مفاك والمل-كوتبقدرتهوقبرالجبابرةالمتكبرشديد الب
لمن
ايع
قهر جم
علبااةوالبخلتوالمتمردينقاسم كلمن شاركهق عظمته وكبريائه
وغردو شي منجبي ا
قصارم-ناليم عق باه وشدة أخذمهالك معالهالكي نن أسسأللكاللهمبعظيمافتقامكالذى
أعلكت بهالقرون السالفي أن تنز ل أعظٍ!نتقامك وأسرععقا بك عىكلمن عه١يمن
الإنوالانسوالشياطين وأسلطعليهملائكتك الروحاتبينوائز لاللهمصمما في أذنيه
وما بصردو بصير ته فلايزلاأبدالابدنو خالا عقلهيتضمن سلب ذلك النومرنه
امهنلين و زازلأقدامهمتى مأسعىبهماحتى بيرمنالمقعدين وفرقبينه
ذير
حاتلىوص
جيع جمده كارقتو م بادرلحزكابفرين وا كمهثياب الكسلحتقىيكون من
0م -4العنابة الالهية )
هاب
العاج :بن وأيدعليهأعدانهحتىيكوزمن المعدو ماليمنقلين ولاهجأهون شىء وأحقره
وأذل ثىء منالؤن والانسحتى ,كوذمن الاذلن الاصغر ب نن وأشهل عليهأنواع
علمنتقموايدق اللهمعلائكتك أجمعين يارباتوائب والمصائب انك نت السمر ؛ب ا
األلكبماسممكدوح و ماخطاتقلم
ح؟ أس العالمين(تتزل الملكاةوالر ا
فى الاوحو عادماك بهيعةوبوأيود وتو أتردمىالن ود خواحنظ مزالقيوح
ارقىتق
لمة
وألف بينالرو ح بإمن هوهو ياهو ياأولياآآخرياظاهر ياباطن أدخرقكوف
بابرةالمتمرد بن وصغْر ل إالهالاأنت سابك الى كنت مر الظالمينيامن 0
لخلالهط ناةالا نس وان المتمردين,اشديد البعلشباعظم القهرالمننةم» نكلذىسطاوة
مكين أبدلى ١ندر منكوفتّح مبين<ى أقعر دأعدأى م نالانس والحن أجمعين ب
اطاق1تتةامهيارب العالمين أسآلاك اللىمنواد
القادرالظاهراامئة,شديدالبطس الذىل »
وجبك الذىملا“أركانءرشك و بقدرتكالتىقدرت علىجميع خلقكو رغدافاق
يراخدكااللتطىلهااشيء أسألكاللبمبما
وسعت كلشى ءو بعلمك المحيطبكلشىء با
سألتك بعمنهذه الاسام الممتتحابة:أسنخ رلىخدعامن خدامهذهالم ور ةخدمى
عمرىوبقغى حوأنجىمنجميعمأأريدهواطليه كانىقد دعوتك وقدقات
و يوطيأ
سرتنحب [-ك فانتخير الممتتجيبين وذير الرامينوقدتعلأى ى
أدء
وقولك القلأ
كرب وأضّطراروةدقلت وقولكالمق أمن بجرس المضطر أذادماه 5,كثير اميربيدك
امير وأنت على كلثى «قدير فنذا لذى ربجمى غيرك ومنذا الذى سعد و اك
شلاد واكك أليهسبيلاوأسألك البمتجبميعأمماتقك
رمي
لسارقى
فار#نى واسعدى وأ
مأعامت منهاومالمأعل .راباهياشراهيا اهياشراهيا أصباؤ تأدوناى طشنيدى! 1لشداى
سمعيل كفيل كتقاول:اعيلفهم مد أجيلعر اثيلفسكفةناء :كغطاءك فبصرك
اليومجيك ياعادى اهد نا لساك ممتقيم فهدق التهالذينآمنوالمااختاقوافيهءن
كرى! براهمماكو تالسموات
لخ قباذتوهاي دىمنبشاءالوصراطلممتقي وكذه ن
ومقننين وقالوالجاود*مشهدهثم عليناةلوا انطقااللهالذى أنطقكل
أو ذ
اءك
والارض ول
بد ا(نتزل الملاتكو الرو ح فيبابإذذرموم منكل أمىسلامهى<تي
عز[
ثيىءاأن
مطامالفجر
ت(مثالدعوةالمبار كدفاحةظراج دك ف نهاعظيءةجداء در بة )
له
(ومنها للشفاء) ومن مله كانملطوظ بهفى جميع أموره تكتب فى وق الله
وصورته هكذا لطيف بعياده
عابلهى
اعب
للاب
ااذ
الشمسمنيومالاحدوان كانت فاىمل كجانود ملحاسلهذايل مه
ي4ا وهومنت الللرجخبانى ولهفيهأثرعظم وذا كره لايغلبه أحد فى
ندت
دقا
ارهلوات
قد
العوالمولاترد كلمته بينألناس منذ كره كليوم 54مرةمضر وبةفى سبعة أعطاد
صدلاة مفروضة احدي
لبع
كره
اللهعزلاذلمعهواتسعتعليه الار زاق ومنذ ك
وأر بعين صرةذلتلهرقاب الجبابرة وغعذه صورةمر بعةوكوكيه المشترى ومعدنه
القصصدير وجخوره احلبباسان وحب ار نوب
ولاتوحه يقرأئلاث دبركلصلاة بعدذكرالاسم أ ار سم
احدي وأر بعين مرة وهوهذا رب أوقفنىموقف
العزوالكال والبهجة والجلال <تىلاأجدفى ذرة 5 1١ 4 5
ةقيقد الا دقو اهاشغ نم زع كزع اهعنعام
"١الو ١ خخ ١
من الذل لغير كحتى أشاهد ذل منسواى لعزق 1
بك مثريدا برقيقةمنارعب مخضم لها كل شيطان يمدروجبارعيد وأبقعلى ذل
تراف ويقبض لساذالدعوىانك أنتّالعز بز
لسطا لعسا
نقااء«ب
العرودية في العزة ب
الجبار المتكبرالقبار وق الل+بدالذى يتخذ ولادوميكنلدشسرإاكلفملك وليكنل وهلى
من الذلوكيرهتكبيرا (ومنها للتسذير) بوضعأعدادسو رةالنصر فىالمثاث وثملق
فالناس5أتيهأفو اجاطوءاأوكرهاو يكون ذلك طالعسعيد (ومنبامن طلاسم
فالىبيت ن
ال1كهاء طلسم حارسالداروالمال) تصنع صا منححراللكادالنطكخاامتقة و بيده
سيففاذاقكالنمر سلاخعةشر فه افلساعة الاولىأوالثامنة من وم الثلاث
و دكونبالفردمن اطلالفاذ ب دحاجة سوداءليس فيهاإشارةواطلهجيعه بدمهاواتقش
الكراو'لفناريةعلأءضائهوعلظبره و بطنههذه الءا"امعلاا مب أنه يكوذقالساعة
الرابعةوهى لعطارد ثمتبخرحفالةالنقش ولفهفى صوف حر وادفنهحتعتيةامكان
الذىير يدحراستهفاذاجاءلص أوسارقأخذ شيثماقاملهقا ثُميالبابو بيدمسيف وان
وخر ببخورهوهذا (مات:قشعل ظبرالمم) وعلىلطنه
عاندقتله مالمرةرب دقربأنهيب
سنة
اما
رب ل
حطلها
بكليا
دو ح تو
رهو
هفببح
دوص
فىساعةعطاردظلاطه مردجح م
هذا المكان؟وهذا المالوالبخورعند نقشه صندروس ولبانوميعة فاذاأردت خذف
لثيام
شىءقر بالقربانو قار بالبخور والالاتستطيع أخذ شىءمنهجر ب ذلك وصح مل
(#ومتراطلسم لاولابة) #وهولاييت الخادىعشر لأمرنادأنيلىموضعا من ساطان.
قيصنع صورة #طالعمولده أو بطالعمسلته وتسمعىالصورة باععه المشبور وغيس
النحوسعء نالطالع وعنالعاث ,رو صل عباوب العاةر يصاحب الطال
لعع من مودة
وبكرت ساح لاد عدر سيدا ترا هالعوصاحبهثبتمرغوبك وتظهر
عطاويك (#ومنها طلسم [طردالقار)» من ألبيت والغيط ققش فصىميفة قصدير
أجر والطالع الوجهالا”ول من ال
ساد وفأك
يمهسوض مهاف المووضعهى هذه
ما
ها
منمق
ةصديروالطالعالوجهالثالثمن
العقرب صي(ومنهاطلمم لدقعالذباب)بنش على
هسه
ا
و
مه همة4
ل مة
همه
3
ل
(ونهاطلسم لودا تالسلاطيزوا ماوك ) وهولكو كبالشهس أصئع صورة من
جوهر كوك السشأمو[ساعة من بومها وهىق برج ال والقمر فى برج الأأسد
واسقطعنهما زحل وتنظر اليومابقيةالكوا كبمن شكل تمودفانك شكل اذافعات
ذلكقضيت جميعحوا جك منالماوك وال كابر(ومنها كاغدة) قال فروضة العلوم
اام
ت لم
مابد
معمول بهاعل جر بةلاشك فيباوهى أتنمع أعد اداقولهتعالىواذا شش
تمديلا وهى هذه ٠+ وأعداد قولهقدروهاتقديرا وهى هذه [+؟؟ جميعه
أاضريهافى حجمسةوستينوهي أس امس خالىالوسط يكن الحاسل61١ ٠س
عه
ثامائة الف وثامائة وخمسة وستون فقصمن الورقالرفيمقدرذلكالعدد ثما كتب
الوفقالخمس خالى الوسط قرخ ور قشامى كبيرعلىدوائره مفتتحابالواحد وهدا
العدد فبىسيتوسطهوافرشه على سيعية متسعة ما كينة معلقةفى سقف البيت ميل
وغطه عنديل فرصوو
قه اوصم
صقمب
متيمرتفعة قدر ذراع فأقل واجعل الورق الم
أبيض وااجلعبلخور تحتهوهو رجطالوىو رطل صندروسمسدوقين وذلاك ىق
رىة كاملةوصوم ولا رأحدمادمت ف اعخاوةوأت
اعل
هأنت
طك و
ديت لاجدخلهغير
خر الىعامالعددوذلك ى غسة ١ 5كثروقدحمات وكت
تتلوالابتينمقدمومء +
بلبقدرما أمكنمن دفبير
توص
لدي
قخىسة أيامولايشترط أن:سكون السكوااغ
التقصيص قانهمبتقلب ١و تدتما العددوه و ثلمائةالف وثلمائة وخمسة وستون وذلك
االللهى وذتك قالعمرمرةواحدة ولاحتاج أر5ث:انية و مهالا"ذذوالاجارة عيب
م:نغ
قبت باابخور وتاعلالهلىأعلم * وهى من المجرباتالمعمول بمافاعرفةدرهاواذاا تاعابي
فبارصحتى يغقارلدخان وعلامة الاحابة أذالميبية تدور عينا لسكنلابد ممنام
العملوالله أعلم بالصواب واليه المرجم والآاب
للمحبة عظم النفع © 0وهذا وفق اه
رفائدة عظيمةتحمس القلوب) ٠ 0 4 المايم|اثثاق_ ع
2 > سس كئةامنات
ولقضاء الحوائج كاث
الخامس 0# اراح | ا
+ وسفةالعملأن تيك فىوسطه .١ ين[ لإنامن : .ا|لالاواق
الثالت 7 5 المادس أعد دالماجة كاستدلاب منفعة
؟ودفعمضرة أهولاك ظالمتقول *
مقك الضار مثلاأوالعطوف أوالرازق وتجمع ذلكوتضف اهاإذاسحم افع لى ك
8عددسلام قولامن ربرحم وؤلهافلىوسطوامشبالعدد بزيادةواحد الىبست
العشر بن (”م اجمع)عددالبيث المعمرة فىالضلعالاعرواسقطه هن عددسورة بس
وهو 014499ومايقى نزله ف البيتالمادى والعشربن وامشىالى آآخرالوفقثُم علقه
واقرأعليه يس واحد واربعين مرةوالبخور محته يحصل المقصود وهو هذا كم
ترى فافهم ترشد والله أعلم
ذا١ ١ وه »| ١4
© بابلمعرفةالمارق 68
رجةسو رةثباركقول اهلحىسيرثمندهن البيضة بقطر'ذوْتمصم ' بادىجتسكتبعل
لعيد وذالباوغ عسكها وينظرفيها والمتروم غائب وتقرأسورة يس اللاثمات والولد
ناالظبريفضةفانه بىرالسار ق وتقوللهرأيت شيئايقوللك رأيت رجال ببض و رجل
أسودفوو كالاستيز الفاألما ترببديك
بابلاظهارالسرقة رالدفين وغيره ©
والغائبتأخذكاغد و>:تبفيهعلام الغيرب ذواللالوالا كرام القتدوسق
شرف عطاردوساءته بربطق جناح مامو تضمرعلىكلثى.دمخي ثم أطلق اهاميطيد
واشظره حتى بمو دءا امفكا و<ذاورةقدفانك تحدرد الدوابمكةوب بالتها«الاحهر
ف باطنالورقة» جر ب صحيح
0بابلغ ب السارق <تى,ردالسرقةة ,راعنه»
لرخالمورة تقر 0
تأخذرملاطاهرا اوت رأعليهواً تزناهذا القرا١على جيل الى]خ
سورةوالضحى كذاتأخذس وطاوتسككةب عليههذه الاسماءاله ك ركاسكر كاس المكاس
4 3
باب شريف*6
ملشبر العربى ويوعالثلاث الاأخير
تكتب فيورقةهراء يوءالسيت الاخ"يرنا
من الشهر العربى الساءة اثنين وتبخر الورقة بحليبكبريت ناشف وآثر المطلوب
وراصلمبخاولوةتّالتلاوةو حضر ماسو رحاس و اتولضوعرقةداخلها ونسد عليها
انار جرىدمالمطلوبحى رمةتاوا
اادا
رهام
حخان
رقود
وتوضعباجوار نار دائمةالو
أىخرج الدممنالماسورةمنالنارفانه يبطلفاتق
لالهدمأ
إأربدتطإياقاف
أينبهلك و إذ
اللهولا:عمله فىحرمةفتهلك وهذاماتك تب وبهتعزم تقولخلدس تعناصوس "كقاس
(باب محبةعيدنار)
اذاأردتالعمل به تكتبعل شقفة نيهنغار مثلالقرعة وتوضعهاف الناروتعزم
عليها<تى قصيرجراذ:باحضرالمطلوب والعزيمةسو رةالبروج الىالحر يق يمكل مرة
1 توكل واللهالعظيمأز صمي
(بابشيةالكوز)
تكتب على صى دوذالبلوغ وبه تعزم تقول لطيططوظ عقشهوطريش م
طبروش قمروش" مرهةش كمابخ كهمليخألشبطمش #انهمن سلياذوانه ال
العالمون أجيبو ١ياخدام هذه الا"سعاءالعظام والا'حرافلكرام وأحضر واوالبموا
الكف وفرقوا الا"صابم وافعاوا ماتؤهرون من غيرتأخيروغيروهو سنوه وجه
الحق واأصواب ببذءالا"ماءالعظام؟ جبياميمون مشىهذا الكوز الوحاالمجل
المامهبارك فيكم وعلي مرب مرح ومعمول بهمرارا