Professional Documents
Culture Documents
أﺑﻮ ﻧﻮاس
اﻋﺪاد
ﺻﻔﺤﺔ ﻛﺘﺐ ﻣﻤﻨﻮﻋﺔ وﻧﺎدرة
facebook.com/kotobmamno3a
أﺑﻮ ُﻧﻮّاس
ھـ 813 - 763 /م 146 - 198
.اﻟﺤﺴﻦ ﺑﻦ ھﺎﻧﺊ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻷول ﺑﻦ ﺻﺒﺎح اﻟﺤﻜﻤﻲ ﺑﺎﻟﻮﻻء
ﺷﺎﻋﺮ اﻟﻌﺮاق ﻓﻲ ﻋﺼﺮه .وﻟﺪ ﻓﻲ اﻷھﻮاز ﻣﻦ ﺑﻼد ﺧﻮزﺳﺘﺎن وﻧﺸﺄ ﺑﺎﻟﺒﺼﺮة ،ورﺣﻞ
إﻟﻰ ﺑﻐﺪاد ﻓﺎﺗﺼﻞ ﻓﯿﮭﺎ ﺑﺎﻟﺨﻠﻔﺎء ﻣﻦ ﺑﻨﻲ اﻟﻌﺒﺎس ،وﻣﺪح ﺑﻌﻀﮭﻢ ،وﺧﺮج إﻟﻰ دﻣﺸﻖ،
.وﻣﻨﮭﺎ إﻟﻰ ﻣﺼﺮ ،ﻓﻤﺪح أﻣﯿﺮھﺎ ،وﻋﺎد إﻟﻰ ﺑﻐﺪاد ﻓﺄﻗﺎم ﺑﮭﺎ إﻟﻰ أن ﺗﻮﻓﻲ ﻓﯿﮭﺎ
ﻛﺎن ﺟﺪه ﻣﻮﻟﻰ ﻟﻠﺠﺮاح ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ اﻟﺤﻜﻤﻲ ،أﻣﯿﺮ ﺧﺮاﺳﺎن ،ﻓﻨﺴﺐ إﻟﯿﮫ ،وﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ
اﺑﻦ ﻋﺴﺎﻛﺮ أن أﺑﺎه ﻣﻦ أھﻞ دﻣﺸﻖ ،وﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ ﺑﻐﺪاد أﻧﮫ ﻣﻦ ﻃﻲء ﻣﻦ ﺑﻨﻲ ﺳﻌﺪ
.اﻟﻌﺸﯿﺮة
ھﻮ أول ﻣﻦ ﻧﮭﺞ ﻟﻠﺸﻌﺮ ﻃﺮﯾﻘﺘﮫ اﻟﺤﻀﺮﯾﺔ وأﺧﺮﺟﮫ ﻣﻦ اﻟﻠﮭﺠﺔ اﻟﺒﺪوﯾﺔ ،وﻗﺪ ﻧﻈﻢ ﻓﻲ
.ﺟﻤﯿﻊ أﻧﻮاع اﻟﺸﻌﺮ ،وأﺟﻮد ﺷﻌﺮه ﺧﻤﺮﯾﺎﺗﮫ
)ﻧﻘﻼ ﻋﻦ اﻟﻤﻮﺳﻮﻋﺔ اﻟﺸﻌﺮﯾﺔ -اﻟﻤﺠﻤﻊ اﻟﺜﻘﺎﻓﻲ –أﺑﻮ ﻇﺒﻲ -اﻻﻣﺎرت(
------------------------
ﻻ ﯾﺰال أﺑﻮ ﻧﻮاس ﯾﻌﯿﺶ ﺑﯿﻨﻨﺎ ...ﺑﺨﻤﺮﯾﺎﺗﮫ اﻟﻌﺬﺑﺔ اﻟﺘﻲ ﻗﺎل ﻓﯿﮭﺎ ﻣﺎﻟﻢ ﯾﻘﻞ أﺣﺪ ﻗﺒﻞ ذﻟﻚ
..وﺟﺎھﺮ ﺑﮭﺎ وﻗﺎل أﺟﻤﻞ ﻣﺎ ﻗﯿﻞ ﻓﻲ اﻟﺸﻌﺮ اﻟﻌﺮﺑﻲ وﻓﻲ ھﺬا اﻟﻌﺮض ﻟﻘﺎﺋﺪة أﺣﺎول أن
:اﻗﺪم ﺑﻌﺾ ﻣﻦ ﻗﺼﺎﺋﺪ ھﺬا اﻟﺸﺎﻋﺮ اﻟﻜﺒﯿﺮ ..ﻓﻜﻢ ﻗﺎل ﻓﻲ ﻣﻄﻠﻊ ھﺬه اﻟﻘﺼﯿﺪة
ﺳﺮّاً إِذا أَﻣﻜَﻦَ اﻟﺠَﮭﺮُ
أَﻻ ﻓَﺎﺳﻘِﻨﻲ ﺧَﻤﺮاً َوﻗُﻞ ﻟﻲ ھِﻲَ اﻟﺨَﻤﺮُ وَﻻ ﺗَﺴﻘِﻨﻲ ِ
ﻓﻔﻲ ھﺬا اﻟﺒﯿﺖ ﯾﺒﯿﻦ أﺑﻮ ﻧﻮاس ﻓﻠﺴﻔﺘﮫ ﻓﻲ اﻟﺤﯿﺎة اﻻ وھﻲ اﻟﺒﻮح وﻋﺪم اﻟﻜﺘﻢ،ﻓﮭﻮ ﯾﺘﻠﺬذ
......ﺑﺎﻟﺨﻤﺮ وﯾﺴﺘﻤﺘﻊ ﺑﮭﺎ وﯾﺘﻔﺎﺧﺮ ﺑﺎﻟﺠﮭﺮ ﺑﺬﻟﻚ
وﺗﻮﺟﺪ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﻛﺜﯿﺮة ﻷﺑﻮﻧﻮاس ﺗﺪﺧﻞ ﻓﻲ ﻗﺎﺋﻤﺔ اﻟﻘﺼﺎﺋﺪ اﻟﻤﺤﺮﻣﺔ
اﻟﻘﺼﯿﺪة 1
ﺳﺮّاً إِذا أَﻣﻜَﻦَ اﻟﺠَﮭ ُﺮ
أَﻻ ﻓَﺎﺳﻘِﻨﻲ ﺧَﻤﺮاً َوﻗُﻞ ﻟﻲ ھِﻲَ اﻟﺨَﻤﺮُ وَﻻ ﺗَﺴﻘِﻨﻲ ِ
ﻓَﻤﺎ اﻟﻌَﯿﺶُ إِﻟّﺎ ﺳَﻜ َﺮ ٌة ﺑَﻌﺪَ ﺳَﻜ َﺮةٍ ﻓَﺈِن ﻃﺎلَ ھَﺬا ﻋِﻨ َﺪهُ ﻗَﺼُ َﺮ اﻟﺪَھ ُﺮ
وَﻣﺎ اﻟﻐَﺒﻦُ إِﻟّﺎ أَن ﺗَﺮاﻧِﻲَ ﺻﺎﺣِﯿﺎً وَﻣﺎ اﻟﻐُﻨ ُﻢ ِإﻟّﺎ أَن ﯾُﺘَﻌﺘِﻌُﻨﻲ اﻟﺴُﻜ ُﺮ
ﻓَﺒِﺢ ﺑِﺎﺳﻢِ ﻣَﻦ ﺗَﮭﻮى َودَﻋﻨﻲ ﻣِﻦَ اﻟﻜِﻨﻰ ﻓَﻼ ﺧَﯿﺮَ ﻓﻲ اﻟَﻠﺬّاتِ ﻣِﻦ دوﻧِﮭﺎ ﺳِﺘ ُﺮ
وَﻻ ﺧَﯿﺮَ ﻓﻲ ﻓَﺘﻚٍ ﺑِﺪونِ ﻣُﺠﺎ َﻧﺔٍ وَﻻ ﻓﻲ ﻣَﺠﻮنٍ ﻟَﯿﺲَ ﯾَﺘﺒَ ُﻌﮫُ ﻛُﻔ ُﺮ
ﺧﻤّﺎ َرةٍ ﻧَﺒﱠﮭﺘُﮭﺎ ﺑَﻌﺪَ ھَﺠ َﻌﺔٍ وَﻗَﺪ ﻏﺎ َﺑﺖِ اﻟﺠَﻮزاءُ وَارﺗَ َﻔﻊَ اﻟﻨِﺴ ُﺮ
وَ َ
ﻄﺮّاقِ ﻗُﻠﻨﺎ ﻋِﺼﺎ َﺑﺔً ﺧِﻔﺎفُ اﻷَداوي ﯾُﺒﺘَﻐﻰ ﻟَ ُﮭﻢُ ﺧَﻤ ُﺮ
ﻓَﻘﺎﻟَﺖ ﻣَﻦِ اﻟ ُ
وَﻻ ُﺑﺪﱠ أَن ﯾَﺰﻧﻮا ﻓَﻘﺎﻟَﺖ أَوِ اﻟﻔِﺪا ﺑِﺄَﺑﻠَﺞَ ﻛَﺎﻟﺪﯾﻨﺎرِ ﻓﻲ ﻃَﺮ ِﻓﮫِ ﻓَﺘ ُﺮ
ﻓَﻘُﻠﻨﺎ ﻟَﮭﺎ ھﺎﺗﯿﮫِ ﻣﺎ إِن ِﻟﻤِﺜﻠِﻨﺎ َﻓﺪَﯾﻨﺎكَ ﺑِﺎﻷَھﻠﯿﻦَ ﻋَﻦ ﻣِﺜﻞِ ذا ﺻَﺒ ُﺮ
ﻓَﺠﺎءَت ِﺑﮫِ ﻛَﺎﻟﺒَﺪرِ ﻟَﯿَﻠﺔَ ِﺗ ﱢﻤﮫِ ﺗَﺨﺎلُ ِﺑﮫِ ﺳِﺤﺮاً وَﻟَﯿﺲَ ِﺑﮫِ ﺳِﺤ ُﺮ
اﻟﻘﺼﯿﺪة 2
اﻟﻘﺼﯿﺪة 3
ﻂ ودﺟﺎﺟﺎت ودﯾﻚ
ﻓﯿﮫ دُرّاجٌ وﺑ ّ
ﻚ ﻓﻲ اﻟﻌﻠﻢ ﺧﻮَل
ﻛﻠّﻨﺎ ﯾﺎ اﺑﻦَ ﺣُﺪﯾﺞ ﻟ َ
ن ﺣﺮاﻣﺎ
واﻟ َﻠﮫِ ﻣﺎ ﻃﺎبَ ﻋﺸﻖٌ ﺣﺘﻰ ﯾﻜﻮ َ
ﻲ واﻟﺘﺰاﻣﺎ
ﯾﺎ ﻣﻀﻦ ﯾﻘﻮل اﻟﻐﻮاﻧﻲ أﺣﻠﻰ ﺟﻨ ٌ
ب اﻹﺣﺘﻼﻣﺎ
ﺷﺮﻃﻲ اﻟﻤﺮاھﻖُ ﻣﻨﮭﻢ ﻗﺪ ﻗﺎر َ
اﻟﻘﺼﯿﺪة )(8
ن إﻟﻲّ ﺣﯿﺜﻤﺎ ﻣﻠ ُ
ﺖ أرى اﻟﻤﺮدَ ﯾﻤﻠﯿﻮ َ
اﻟﻘﺼﯿﺪة )(11
ض أو أﻣﯿ ُﺮ
ﻓﺘﻌﺎﻟﻰ اﻟﻠَﮫ ﻣﺎ ﻓﻲ اﻷر ضِ ﻗﺎ ٍ
س أﻗﺸﺮه
ﺼﻤُ ﱢﻞ ﻣﻘﺪدﱢ أﻋﺠﺮ اﻟﺮأ ِ
ﺑ ُ
ﻣُﺤﻜَﻢِ اﻷﻣ ِﺮ ﺿَﯿﻐﻢ ﺻﺎﺋﺐٍ ﺣﯿﻦ أﺻﺪرُه
ﺢ ﺷﺎھﺎً ھُﺮﻣﺰﯾّﺎ
ﻰ أﺻﺒ َ
ﻓﻜﺬا ﻛﻞﱡ ﻓﺘ ً
ﺧﺮَ اﻟﻌُﻤﺮِ
ﻟَﺂﯾَﺴﺖَ ﻣِﻦِ ﻓﻼﺣﻲ ﯾَﻘﯿﻨﺎً آ ِ
ﺖ ﻟﺼﻼةٍ أو ﻟﺼﻮمِ
ن وﻗ ٌ
وإذا ﻣﺎ ﺣﺎ َ
ﺦ إﺑﻠﯿﺲ ﻓﺎﻋﺬر
ﺑﺨﻤﺮةٍ وﺑﻨَﺮ ٍد واﻟﺸﯿ ِ
س ﺑﺮھﺒﺔٍ وﺗﺬﻋﺮ
ﻚ ﺣﺮبَ ﺑﺴﻮ ٍ
أُرﯾ َ
ﻓﻲ ھﺬا اﻟﻤﻘﻄﻊ أﻋﺮض ﺣﻮار أﺑﻮ ﻧﻮاس ،ﯾﺒﯿﻦ ﻓﯿﮫ أﺑﻮﻧﻮاس ﻋﺒﻘﺮﺗﮫ اﻟﻔﺬة وﻗﺪرﺗﮫ ﻋﻠﻰ
اﻟﺘﺤﺎور واﻻﺳﺘﻌﺎﻧﺔ ﺑﺎﻟﻨﺼﻮص اﻟﺪﯾﻨﯿﺔ ،وﻛﯿﻒ ﻛﺎن اﻟﻤﺤﯿﻂ اﻟﺬي ﯾﻌﯿﺶ ﻓﯿﮫ ﯾﺸﺎرﻛﮫ
......ﺗﻠﻚ اﻟﺒﻼﻏﺔ واﻟﻘﺪرة ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺄوﯾﻞ اﻟﻨﺼﻲ وﺗﻮﻇﯿﻔﮫ ﻓﻲ اﻟﺤﻮار
---------------
)ﻓﻘﺎل اﻟﻐﻼم ﻣﻦ ﺗﺤﺘﮫ) :ﻟﻦ ﺗﻨﺎل اﻟﺒﺮ ﺣﺘﻰ ﺗﻨﻔﻘﻮا ﻣﻤﺎ ﺗﺤﺒﻮن
س ﻓﻲ ﻏﺼﻦِ
ﺧﻼ ﻟﮭﺎ اﻟﻮردُ ﻟﺬي ﻧﺮﺟﺲ ﻣﻌﺘﻨﻖٍ ﻟﻶ ِ
ﻦ ﻋﻠﻰ اﻟﺠﻔﻦِ
ﻖ اﻟﺠﻔ َ
ﺣﺘﻰ ﺗﻮﻓّﺎه رﺳﻮلُ اﻟﻜﺮى ﻓﺄﻃﺒ َ
ﺐ ﻣﻦ اﻟﻮھﻦِ
ﻓﻠﻢ أزل أﺻﺒﺮ ﺣﺘﻰ إذا ﻣﺎلَ ﻋﻠﻰ اﻟﺠﻨ ِ
)اﻟﻘﺼﯿﺪة )23
ع ﺑِﺮًّا ﺑِﺠُﻨﺎحِ
ﻇَﻔِﺮَت َﻛﻒﱠ أَرﯾﺐٍ ﺑﺎ َ
----------------------------
)اﻟﻘﺼﯿﺪة رﻗﻢ )24
ﺐ ﻏﯿﺮي
ﯾﺎ ربّ ﻛﻢ وإﻟﻰ ﻛﻢ أﻣﺸﻲ وﯾﺮﻛ ُ
ﻚ ﺑﺨﯿﺮ
ﻣﺎ إن رﺿﯿﺖُ ﺑﮭﺬا ﯾﺎ ربﱡ ﻣﻨ َ
ف ﺳﯿﺮِ
ﺻﯿّﺮتُ ذا ﻓﻲ ﻏﻼفٍ واﻟﺮِﺟﻞ ﻓﻲ ﺟﻮ ِ
ﻒ ﻋﻦ اﻟﺴَﻜَﺮ
واﺷﺮب ﻣﻌﺘّﻘ َﺔ اﻟﻜﺮو مِ وﻻ ﺗﻌ ّ
ﻂ اﻟﻘﺬَر
واﺳﻜﺮ ﻟﺘﻀﺤﻰ ﺷُﮭﺮةً ﻣﺘﻠﻮّﺛﺎً وﺳ َ
ع اﻟﻌﻮاذلَ ﻓﻲ ﺳﻘَﺮ
واﺳﺤﺐ ذﯾﻮﻟﻚَ ﻓﻲ اﻟﺼﺒﺎ ود ِ
ﺸﻌَﺮ
ﻗﺎﻟﻮا اﻟﺘﺤﻰ ﻓﻤﺤﺎ ﻣﺤﺎ ﺳﻦَ وﺟ ِﮭﮫُ ﻧﺒﺖُ اﻟ َ
ﻼ ﻋِﯿﺎرا
وَاِﺳﻘِﻨﯿﮭﺎ ﻣِﺜﻠَﻤﺎ ﺗَﺶ رَﺑُﮭﺎ ﻛَﯿ ً
وَﻗَﮭ َﻮةٍ ﻛَﺎﻟﻌَﻘﯿﻖِ ﺻﺎ ِﻓ َﯿﺔٍ ﯾَﻄﯿﺮُ ﻣِﻦ ﻛَﺄﺳِﮭﺎ ﻟَﮭﺎ ﺷَﺮَ ُر
ﺨ َﻔ ُﺮ
َﻛﺬَ ِﻟﻚَ اﻟﺒِﻜﺮُ ﻋِﻨﺪَ ﺧَﻠ َﻮﺗِﮭﺎ ﯾَﻈﮭَﺮُ ﻣِﻨﮭﺎ اﻟﺤَﯿﺎ ُء وَاﻟ َ
ﺟﺢُ اﻟﻜَﻔَﻞِ
ﯾُﺪﯾﺮُھﺎ أَﺣﻮَرٌ ِﺑﮫِ ھَ َﯿﻒٌ ﻣُﻌ َﺘﺪِلُ اﻟﺨَﻠﻖِ را ِ
ﺠﻞِ
ﺗَﺤﻜﻲ ﻟَﻨﺎ اﻟﺠُﻠﱠﻨﺎرَ وَﺟﻨَ ُﺘﮫُ إِذا ﻋَﻼھﺎ ﺗَﻮَ ﱡر ُد اﻟﺨَ َ
ﻓَﺈِن ﺗَﺮُم ﻋِﻨ َﺪهُ ﻣُﺪاﻋَ َﺒﺔً ﻗﺎلَ َﻟﻚَ اِﺣﺬَر ﻣِﻦ ذَﻟِﻚَ اﻟ َﻌ َﻤﻞِ
ﻓَﺤﯿﻦَ ﻣِﻨﮫُ ﺧَﺸﯿﺖُ ﺟَﻠﻮَ َﺗﮫُ أَﻛ َﺜﺮَ ﻓﻲ ﺟﻮ ِدهِ ﻣِﻦَ اﻟﻘُ َﺒﻞِ
ﺟﻞِ
وَﻣﺎ ِﻟﻤَﻦ رامَ ﻣِﻨﮫُ ﺟَﻠﻮَ َﺗﮫُ وَﺻِﺮتُ ﻣِﻦ ﺣُ ﱢﺒ ِﮫ ﻋَﻠﻰ وَ َ
ﺼﻞِ
ﺣَﺒﻠﻲ َوﺣَﺒﻞُ اﻟﱠﺬي ﻛَﻠِﻔﺖُ ِﺑﮫِ ﻋَﻠﻰ ﺗَﺪاﻧﯿﮫِ ﻏَﯿﺮُ ﻣُﺘﱠ ِ
ﻓَ َﺮ ﱠدهُ اﻟﺸَﯿﺦُ ﻋَﻦ ﺻُﻌﻮﺑَ ِﺘﮫِ وَﺻﺎرَ َﻗﻮّادَﻧﺎ وَﻟَﻢ ﯾَ َﺰلِ
------------------------
)ﻗﺼﯿﺪة رﻗﻢ )-------------31
ﺧﻤّﺎرِ
أَﻻ ﻗﻮﻣﻮا إِﻟﻰ اﻟﻜَﺮخِ إِﻟﻰ ﻣَﻨﺰِلِ َ
ﻼ ﻓَﮭَﺬي رَ ﱠﺑ ُﺔ اﻟﺪارِ
وَإِن أَﺣﺒَﺒﺘُﻢُ وَﺻ ً
ﺟﻤَﺪ
اﻟﺨَﻤﺮُ ﺗُﻔّﺎحٌ ﺟَﺮى ذاﺋِﺒﺎً ﻛَﺬاﻟِﻚَ اﻟﺘُﻔّﺎحُ ﺧَﻤ ٌﺮ َ
----------------------------
)ﻗﺼﯿﺪة رﻗﻢ )33
ﺧ ﱢﺪ
ﻣﺎ ﻣِﺜﻞُ ﻧُﻌﻤﺎھﺎ إِذا اﺷ َﺘﻤَﻠَﺖ إِﻟّﺎ اﺷﺘِﻤﺎلُ َﻓﻢٍ ﻋَﻠﻰ َ
ﻋﺴّﺎفِ
وَﻻ ُأﺳَﻠّﻲ اﻟﮭُﻤﻮ َم ﻓﻲ ﻏَﺴﻖِ ال ﻟَﯿﻞِ ﺑِﺤﺎدٍ ﻓﻲ اﻟﺒﯿﺪِ َ
ﻣِﻦ ﻗَﮭ َﻮةٍ ﻛَﺎﻟﻌَﻘﯿﻖِ ﺻﺎﻓِ َﯿ ٍﺔ ﻋﺎدِ ﱠﯾﺔِ اﻟﻌُﻤﺮِ ذاتِ أَﺳﻼفِ
ﻦ ﻣﺎزِﺟِﮭﺎ إِذا اِﺟﺘَﻼھﺎ ﺑَﺮﯾﻖَ أَﺳﯿﺎفِ
ﻛَﺄَنﱠ ﻓﻲ ﻟَﺤﻆِ ﻋَﯿ ِ
ﻓَﻘُﻠﺖُ َﻟﮫُ اِﺳﻘِﻨﻲ ﺻَﮭﺒﺎءَ ﺻِﺮﻓﺎً إِذا ُﻣﺰِﺟَﺖ َﺗﻮَ ﱠﻗﺪُ ﻛَﺎﻟﺴِﺮاجِ
--------------------------
ﻗﺼﯿﺪة رﻗﻢ )(37
ﻟَﺄَﻗﻄَﻌَﻦﱠ ﻧِﯿﺎطَ اﻟﮭَﻢﱢ ﺑِﻜﺎسِ ﻓَﻠَﯿﺲَ ﻟِﻠﮭَﻢﱢ ﻣِﺜﻞُ اﻟﻜﺎسِ ﻣِﻦ آسِ
ﺷﻤّﺎسِ
ﻛَﺄَنﱠ ﻛﺎﺳﺎﺗِﻨﺎ وَاﻟﻠَﯿﻞُ ﻣُﻌﺘَﻜِﺮٌ ﺳُﺮجٌ ﺗَﻮَ ﱠﻗﺪُ ﻓﻲ ﻣِﺤﺮابِ َ
ھَﺬا وَذاكَ وَﻓِﺘﯿﺎنٌ ﻟَﮭُﻢ َأ َدبٌ ﺷُﻢﱡ اﻷُﻧﻮفِ ﺳَﺮاةٌ ﻏَﯿﺮُ أَﻧﻜﺎسِ
ﻛَﺄَنﱠ إِﻛﻠﯿ َﻠﮫُ ﺗﺎجُ اِﺑﻦِ ﻣﺎرِ َﯾﺔٍ إِذ راحَ ﻣُﻌﺘَﺼِﺒﺎً ﺑِﺎﻟﻮَردِ وَاﻵسِ
وَﻗَﺪ ﯾُﻐَﻨّﯿﻚَ ﻣِﻦ ﺳُﻜﺮٍ َوﻣِﻦ ﻃَ َﺮبٍ وَاﻟﻜَﺄسُ ﺗَﺨﺘﺎلُ ﻣِﻦ ﺳﺎقٍ إِﻟﻰ ﺣﺎﺳﻲ