You are on page 1of 7

‫أﺑﻮ اﻟﺒﻘﺎء اﻟﺮﻧﺪي‬

‫ﺻﺎﻟﺢ ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﺻﺎﻟﺢ ﺑﻦ ﺷﺮﻳﻒ اﻟﺮﻧﺪي‪ ،‬أﺑﻮ اﻟﺒﻘﺎء اﻟﻤﻮﻟﻮد ﻋﺎم ‪ 1204‬م ـ ‪ 1285‬م‬

‫‪1‬‬
‫أﺑﻮ اﻟﺒﻘﺎء اﻟﺮﻧﺪي‬

‫هﻮ ﺻﺎﻟﺢ ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﺻﺎﻟﺢ ﺑﻦ ﺷﺮﻳﻒ اﻟﺮﻧﺪي‪ ،‬أﺑﻮ اﻟﺒﻘﺎء‪ .‬ﻣﻦ ﺷﻌﺮاء اﻟﻌﺼﺮ اﻷﻧﺪﻟﺲ ‪.‬‬

‫ﺗﺨﺘﻠﻒ آﻨﻴﺘﻪ ﺑﻴﻦ أﺑﻲ اﻟﺒﻘﺎء وأﺑﻲ اﻟﻄﻴﺐ وهﻮ ﻣﺸﻬﻮر ﻓﻲ اﻟﻤﺸﺮق ﺑﺄﺑﻲ اﻟﺒﻘﺎء وهﻮ أدﻳﺐ ﺷﺎﻋﺮ ﻧﺎﻗﺪ ﻗﻀ ﻰ ﻣﻌﻈ ﻢ‬
‫أﻳﺎﻣﻪ ﻓﻲ ﻣﺪﻳﻨﺔ رﻧﺪة واﺗﺼﻞ ﺑﺒﻼط ﺑﻨﻲ ﻧﺼﺮ )اﺑﻦ اﻷﺣﻤﺮ( ﻓﻲ ﻏﺮﻧﺎﻃﺔ ‪.‬‬

‫وآﺎن ﻳﻔﺪ ﻋﻠﻴﻬﻢ وﻳﻤﺪﺣﻬﻢ وﻳﻨﺎل ﺟﻮاﺋﺰهﻢ وآﺎن ﻳﻔﻴﺪ ﻣﻦ ﻣﺠﺎﻟﺲ ﻋﻠﻤﺎﺋﻬﺎ وﻣﻦ اﻻﺧﺘﻼط ﺑﺄدﺑﺎﺋﻬ ﺎ آﻤ ﺎ آ ﺎن ﻳﻨﺸ ﺪهﻢ‬
‫ﻣﻦ ﺷﻌﺮﻩ أﻳﻀﺎ ‪.‬‬

‫وﻗﺎل ﻋﻨﻪ ﻋﺒﺪ اﻟﻤﻠ ﻚ اﻟﻤﺮاآﺸ ﻲ ﻓ ﻲ اﻟ ﺬﻳﻞ واﻟﺘﻜﻤﻠ ﺔ آ ﺎن ﺧﺎﺗﻤ ﺔ اﻷدﺑ ﺎء ﻓ ﻲ اﻷﻧ ﺪﻟﺲ ﺑ ﺎرع اﻟﺘﺼ ﺮف ﻓ ﻲ ﻣﻨﻈ ﻮم‬
‫اﻟﻜﻼم وﻧﺜﺮﻩ ﻓﻘﻴﻬ ًﺎ ﺣﺎﻓﻈ ًﺎ ﻓﺮﺿﻴًﺎ ﻟﻪ ﻣﻘﺎﻣﺎت ﺑﺪﻳﻌﺔ ﻓﻲ أﻏﺮاض ﺷﺘﻰ وآﻼﻣﻪ ﻧﻈﻤ ًﺎ وﻧﺜﺮًا ﻣﺪون ‪.‬‬

‫‪2‬‬
‫اﻟﺪﻳﻮان‬

‫‪3‬‬
‫أﻟﺜﺎم ﺷﻒ‬

‫ﻒ ﻋﻦ ورد ﻧﺪ‬
‫ﺷ ﱠ‬
‫أَﻟﺜﺎمٌ َ‬
‫أم ﻏﻤﺎم ﺿﺤﻜﺖ ﻋﻦ َﺑ َﺮ ِد‬
‫ﺣﻠﱠﺘﻬﺎ‬
‫أم ﻋﻠﻰ اﻷزرار ﻣﻦ ُ‬
‫ﺑﺪ ُر ﺗ ﱠﻢ ﻓﻲ ﻗﻀﻴﺐ أَﻣَﻠ ِﺪ‬
‫ﺑﺄﺑﻲ ﻟﻴﻦ ﻟﻪ ﻟﻮ أﻧﻪ‬
‫ﻧﻘﻠﺖ ﻋﻄﻔﺘﻪ ﻟﻠﺨﻠﺪ‬
‫ﻻ وأﻟﺤﺎظ ﻟﻬﺎ ﺳﺎﺣﺮة‬
‫ﻧﻔﺜﺖ ﻓﻲ اﻟﻘﻠﺐ ﻻ ﻓﻲ اﻟﻌﻘﺪ‬
‫ﻻ ﻃﻠﺒﺖ اﻟﺜﺄر ﻣﻨﻬﺎ ﻇﺎﻟﻤﺎ‬
‫وأﻧﺎ اﻟﻘﺎﺗﻞ ﻧﻔﺴﻲ ﺑﻴﺪي‬
‫ﻧﻈﺮت ﻋﻴﻨﻲ ﻟﺤﻴﻨﻲ ﻧﻈﺮة‬
‫أﺧﺬت روﺣﻲ وﺧﻠﺖ ﺟﺴﺪي‬
‫هﺎﺗﻬﺎ ﺑﺎﷲ ﻓﻲ ﻣﺮﺿﺎﺗﻬﺎ‬
‫ﻗﻬﻮة ﻓﻴﻬﺎ ﺷﻔﺎء اﻟﻜﻤﺪ‬
‫ﻋﺼﺮت ﺑﺎﻟﻠﻄﻒ ﻓﻲ ﻋﺼﺮ اﻟﺼﺒﺎ‬
‫ﻓﺮﻣﺖ ﺑﺎﻟﻤﺴﻚ ﻻ ﺑﺎﻟﺰﺑﺪ‬
‫ﻣﺎ درى ﻣﺪﻳﺮهﺎ ﻓﻲ آﺄﺳﻬﺎ‬
‫وهﻲ ﻣﺜﻞ اﻟﺒﺎرق اﻟﻤﺘﻘﺪ‬
‫درة ﺿﻤﺖ ﻋﻠﻰ ﻳﺎﻗﻮﺗﺔ‬
‫أم ﻟﺠﻴﻦ ﻓﻴﻪ ﺛﻮب ﻋﺴﺠﺪي‬
‫ﺳﻘﻨﻲ ﻏﻴﺮ ﻣﻠﻴﻢ إﻧﻨﻲ‬
‫ﺣﻨﻔﻲ اﻟﺮأي واﻟﻤﻌﺘﻘﺪ‬
‫ﻻ ﻣﻦ هﻮى‬
‫ﻻ أرى ﺑﺎﻟﺴﻜﺮ إ ّ‬
‫أو هﺒﺎت اﻟﻤﻠﻚ اﻟﻤﺆﻳﺪ‬
‫ﻣﻠﻚ اﻟﻌﻠﻴﺎ وﻟﻮ أﻧﺼﻔﺘﻪ‬
‫ﻓﻔﺘﺤﺖ اﻟﻼم ﻟﻢ أﻓﻨﺪ‬

‫ﻟﻜﻞ ﺷﻲء اذا ﻣﺎﺗ ّﻢ ) رﺛﺎء اﻷﻧﺪﻟﺲ (‬

‫ن‬
‫ﻟﻜﻞ ﺷﻲ ٍء إذا ﻣﺎ ﺗﻢ ﻧﻘﺼﺎ ُ‬
‫ن‬
‫ﻓﻼ ﻳُﻐ ﱡﺮ ﺑﻄﻴﺐ اﻟﻌﻴﺶ إﻧﺴﺎ ُ‬
‫هﻲ اﻷﻣﻮ ُر آﻤﺎ ﺷﺎهﺪﺗﻬﺎ دُولٌ‬

‫‪4‬‬
‫ن‬
‫ﺳﺮﱠ ُﻩ زَﻣﻦٌ ﺳﺎءَﺗ ُﻪ أزﻣﺎ ُ‬
‫ﻣَﻦ َ‬
‫وهﺬﻩ اﻟﺪار ﻻ ﺗُﺒﻘﻲ ﻋﻠﻰ أﺣﺪ‬
‫ل ﻟﻬﺎ ﺷﺎن‬
‫وﻻ ﻳﺪوم ﻋﻠﻰ ﺣﺎ ٍ‬
‫ﻳُﻤﺰق اﻟﺪهﺮ ﺣﺘﻤًﺎ آﻞ ﺳﺎﺑﻐ ٍﺔ‬
‫ن‬
‫إذا ﻧﺒﺖ ﻣﺸْﺮﻓﻴّﺎتٌ وﺧُﺮﺻﺎ ُ‬
‫ﻞ ﺳﻴﻒ ﻟﻠﻔﻨﺎء وﻟﻮْ‬
‫وﻳﻨﺘﻀﻲ آ ّ‬
‫ﻦ ذي ﻳﺰَن واﻟﻐﻤ َﺪ ﻏُﻤﺪان‬
‫آﺎن اﺑ َ‬
‫ﻦ‬
‫أﻳﻦ اﻟﻤﻠﻮك ذَوو اﻟﺘﻴﺠﺎن ﻣﻦ ﻳﻤ ٍ‬
‫ن؟‬
‫وأﻳﻦ ﻣﻨﻬﻢ أآﺎﻟﻴﻞٌ وﺗﻴﺠﺎ ُ‬
‫وأﻳﻦ ﻣﺎ ﺷﺎدﻩ ﺷﺪﱠا ُد ﻓﻲ إر ٍم‬
‫ن؟‬
‫وأﻳﻦ ﻣﺎ ﺳﺎﺳﻪ ﻓﻲ اﻟﻔﺮس ﺳﺎﺳﺎ ُ‬
‫وأﻳﻦ ﻣﺎ ﺣﺎزﻩ ﻗﺎرون ﻣﻦ ذهﺐ‬
‫ن؟‬
‫وأﻳﻦ ﻋﺎدٌ وﺷﺪادٌ وﻗﺤﻄﺎ ُ‬
‫أﺗﻰ ﻋﻠﻰ اﻟﻜُﻞ أﻣﺮ ﻻ ﻣَﺮد ﻟﻪ‬
‫ﺣﺘﻰ َﻗﻀَﻮا ﻓﻜﺄن اﻟﻘﻮم ﻣﺎ آﺎﻧﻮا‬
‫وﺻﺎر ﻣﺎ آﺎن ﻣﻦ ﻣُﻠﻚ وﻣﻦ َﻣﻠِﻚ‬
‫ن‬
‫ﻒ وﺳْﻨﺎ ُ‬
‫آﻤﺎ ﺣﻜﻰ ﻋﻦ ﺧﻴﺎل اﻟﻄّﻴ ِ‬
‫ن ﻋﻠﻰ )دارا( وﻗﺎ ِﺗﻠِﻪ‬
‫دا َر اﻟﺰّﻣﺎ ُ‬
‫ن‬
‫وأ ﱠم آﺴﺮى ﻓﻤﺎ ﺁواﻩ إﻳﻮا ُ‬
‫ﺐ‬
‫آﺄﻧﻤﺎ اﻟﺼﱠﻌﺐ ﻟﻢ ﻳﺴْﻬُﻞ ﻟﻪ ﺳﺒ ُ‬
‫ن‬
‫ﻚ اﻟﺪُﻧﻴﺎ ﺳُﻠﻴﻤﺎ ُ‬
‫ﻳﻮﻣًﺎ وﻻ ﻣَﻠ َ‬
‫ﻓﺠﺎﺋ ُﻊ اﻟﺪهﺮ أﻧﻮاعٌ ﻣُﻨﻮﱠﻋﺔ‬
‫ن‬
‫وﻟﻠﺰﻣﺎن ﻣﺴﺮّاتٌ وأﺣﺰا ُ‬
‫وﻟﻠﺤﻮادث ﺳُﻠﻮان ﻳﺴﻬﻠﻬﺎ‬
‫ن‬
‫ﻞ ﺑﺎﻹﺳﻼم ﺳُﻠﻮا ُ‬
‫وﻣﺎ ﻟﻤﺎ ﺣ ّ‬
‫دهﻰ اﻟﺠﺰﻳﺮة أﻣﺮٌ ﻻ ﻋﺰا َء ﻟﻪ‬
‫ن‬
‫هﻮى ﻟﻪ أُﺣﺪٌ واﻧﻬﺪْ ﺛﻬﻼ ُ‬
‫ﻦ ﻓﻲ اﻹﺳﻼم ﻓﺎرﺗﺰأتْ‬
‫أﺻﺎﺑﻬﺎ اﻟﻌﻴ ُ‬
‫ن‬
‫ﺣﺘﻰ ﺧَﻠﺖ ﻣﻨﻪ أﻗﻄﺎرٌ وﺑُﻠﺪا ُ‬
‫ن )ﻣُﺮﺳﻴ ًﺔ(‬
‫ﻓﺎﺳﺄل )ﺑﻠﻨﺴﻴ ًﺔ( ﻣﺎ ﺷﺄ ُ‬
‫ن(‬
‫ﺟﻴﱠﺎ ُ‬
‫ﻦ)َ‬
‫ﻦ )ﺷﺎﻃﺒﺔٌ( أمْ أﻳ َ‬
‫وأﻳ َ‬
‫وأﻳﻦ )ﻗُﺮﻃﺒﺔ(ٌ دا ُر اﻟﻌﻠﻮم ﻓﻜﻢ‬
‫ن‬
‫ﻣﻦ ﻋﺎﻟ ٍﻢ ﻗﺪ ﺳﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻟﻪ ﺷﺎ ُ‬
‫وأﻳﻦ )ﺣْﻤﺺ(ُ وﻣﺎ ﺗﺤﻮﻳﻪ ﻣﻦ ﻧﺰ ٍﻩ‬

‫‪5‬‬
‫ن‬
‫ب ﻓﻴﺎضٌ وﻣﻶ ُ‬
‫وﻧﻬﺮهُﺎ اﻟﻌَﺬ ُ‬
‫ن اﻟﺒﻼد ﻓﻤﺎ‬
‫ﻦ أرآﺎ َ‬
‫ﻗﻮاﻋﺪٌ آ ﱠ‬
‫ن‬
‫ﻖ أرآﺎ ُ‬
‫ﻋﺴﻰ اﻟﺒﻘﺎ ُء إذا ﻟﻢ ﺗﺒ َ‬
‫ﻒ‬
‫ﺗﺒﻜﻲ اﻟﺤﻨﻴﻔﻴ َﺔ اﻟﺒﻴﻀﺎ ُء ﻣﻦ ! ;أﺳ ٍ‬
‫ن‬
‫ﻒ هﻴﻤﺎ ُ‬
‫آﻤﺎ ﺑﻜﻰ ﻟﻔﺮاق اﻹﻟ ِ‬
‫ﻋﻠﻰ دﻳﺎر ﻣﻦ اﻹﺳﻼم ﺧﺎﻟﻴﺔ‬
‫ن‬
‫ﻗﺪ أﻗﻔﺮت وﻟﻬﺎ ﺑﺎﻟﻜﻔﺮ ﻋُﻤﺮا ُ‬
‫ﺲ ﻣﺎ‬
‫ﺣﻴﺚ اﻟﻤﺴﺎﺟﺪ ﻗﺪ ﺻﺎرت آﻨﺎﺋ َ‬
‫ن‬
‫ﻦ إﻻ ﻧﻮاﻗﻴﺲٌ وﺻُﻠﺒﺎ ُ‬
‫ﻓﻴﻬ ﱠ‬
‫ﺐ ﺗﺒﻜﻲ وهﻲ ﺟﺎﻣﺪةٌ‬
‫ﺣﺘﻰ اﻟﻤﺤﺎرﻳ ُ‬
‫ن‬
‫ﺣﺘﻰ اﻟﻤﻨﺎﺑ ُﺮ ﺗﺮﺛﻲ وهﻲ ﻋﻴﺪا ُ‬
‫ﻼ وﻟﻪ ﻓﻲ اﻟﺪه ِﺮ ﻣﻮﻋﻈﺔٌ‬
‫ﻳﺎ ﻏﺎﻓ ً‬
‫ن‬
‫ﺳ َﻨ ٍﺔ ﻓﺎﻟﺪه ُﺮ ﻳﻘﻈﺎ ُ‬
‫إن آﻨﺖ ﻓﻲ ِ‬
‫وﻣﺎﺷﻴًﺎ ﻣﺮﺣًﺎ ﻳﻠﻬﻴﻪ ﻣﻮﻃﻨ ُﻪ‬
‫ن؟‬
‫ﺺ ﺗَﻐ ﱡﺮ اﻟﻤﺮ َء أوﻃﺎ ُ‬
‫أﺑﻌﺪ ﺣﻤ ٍ‬
‫ﺗﻠﻚ اﻟﻤﺼﻴﺒ ُﺔ أﻧﺴﺖْ ﻣﺎ ﺗﻘﺪﻣﻬﺎ‬
‫ن‬
‫ل اﻟﺪه ِﺮ ﻧﺴﻴﺎ ُ‬
‫وﻣﺎ ﻟﻬﺎ ﻣﻊ ﻃﻮ َ‬
‫ﻞ ﺿﺎﻣﺮ ًة‬
‫ﻳﺎ راآﺒﻴﻦ ﻋﺘﺎق اﻟﺨﻴ ِ‬
‫ن‬
‫ﻖ ﻋﻘﺒﺎ ُ‬
‫آﺄﻧﻬﺎ ﻓﻲ ﻣﺠﺎل اﻟﺴﺒ ِ‬
‫ف اﻟﻬﻨ ِﺪ ﻣﺮهﻔ ُﺔ‬
‫وﺣﺎﻣﻠﻴﻦ ﺳﻴُﻮ َ‬
‫ن‬
‫آﺄﻧﻬﺎ ﻓﻲ ﻇﻼم اﻟﻨﻘﻊ ﻧﻴﺮا ُ‬
‫وراﺗﻌﻴﻦ وراء اﻟﺒﺤﺮ ﻓﻲ دﻋ ٍﺔ‬
‫ن‬
‫ﻟﻬﻢ ﺑﺄوﻃﺎﻧﻬﻢ ﻋ ﱞﺰ وﺳﻠﻄﺎ ُ‬
‫ﺲ‬
‫أﻋﻨﺪآﻢ ﻧﺒﺄ ﻣﻦ أهﻞ أﻧﺪﻟ ٍ‬
‫ن؟‬
‫ﺚ اﻟﻘﻮ ِم رُآﺒﺎ ُ‬
‫ﻓﻘﺪ ﺳﺮى ﺑﺤﺪﻳ ِ‬
‫آﻢ ﻳﺴﺘﻐﻴﺚ ﺑﻨﺎ اﻟﻤﺴﺘﻀﻌﻔﻮن وهﻢ‬
‫ﻗﺘﻠﻰ وأﺳﺮى ﻓﻤﺎ ﻳﻬﺘﺰ إﻧﺴﺎن ؟‬
‫ﻣﺎذا اﻟﺘﻘﺎُﻃﻊ ﻓﻲ اﻹﺳﻼم ﺑﻴﻨﻜ ُﻢ‬
‫ن؟‬
‫وأﻧﺘﻢْ ﻳﺎ ﻋﺒﺎ َد اﷲ إﺧﻮا ُ‬
‫أﻻ ﻧﻔﻮسٌ أﺑﱠﺎتٌ ﻟﻬﺎ هﻤﻢٌ‬
‫ن‬
‫أﻣﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺨﻴ ِﺮ أﻧﺼﺎرٌ وأﻋﻮا ُ‬
‫ﻳﺎ ﻣﻦ ﻟﺬﻟ ِﺔ ﻗﻮ ٍم ﺑﻌ َﺪ ﻋﺰﱢه ُﻢ‬
‫ن‬
‫أﺣﺎل ﺣﺎﻟﻬﻢْ ﺟﻮ ُر وﻃُﻐﻴﺎ ُ‬
‫ﺑﺎﻷﻣﺲ آﺎﻧﻮا ﻣﻠﻮآًﺎ ﻓﻲ ﻣﻨﺎزﻟﻬﻢ‬

‫‪6‬‬
‫ن‬
‫واﻟﻴﻮ َم هﻢ ﻓﻲ ﺑﻼد اﻟﻜﻔ ﱢﺮ ﻋُﺒﺪا ُ‬
‫ﻓﻠﻮ ﺗﺮاهﻢ ﺣﻴﺎرى ﻻ دﻟﻴﻞ ﻟﻬﻢْ‬
‫ن‬
‫ل أﻟﻮا ُ‬
‫ب اﻟﺬ ِ‬
‫ﻋﻠﻴﻬ ُﻢ ﻣﻦ ﺛﻴﺎ ِ‬
‫ﺖ ﺑﻜﺎهُﻢ ﻋﻨ َﺪ ﺑﻴﻌﻬ ُﻢ‬
‫وﻟﻮ رأﻳ َ‬
‫ن‬
‫ﻚ أﺣﺰا ُ‬
‫ﻚ اﻷﻣ ُﺮ واﺳﺘﻬﻮﺗ َ‬
‫ﻟﻬﺎﻟ َ‬
‫ﻞ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ‬
‫ﻞ ﺣﻴ َ‬
‫ب أ ّم وﻃﻔ ٍ‬
‫ﻳﺎ ر ﱠ‬
‫ن‬
‫ق أرواحٌ وأﺑﺪا ُ‬
‫آﻤﺎ ﺗﻔﺮ َ‬
‫ﺲ إذ ﻃﻠﻌﺖ‬
‫ﻦ اﻟﺸﻤ ِ‬
‫وﻃﻔﻠ ًﺔ ﻣﺜﻞ ﺣﺴ ِ‬
‫ن‬
‫آﺄﻧﻤﺎ هﻲ ﻳﺎﻗﻮتٌ وﻣﺮﺟﺎ ُ‬
‫ﺞ ﻟﻠﻤﻜﺮوﻩ ﻣﻜﺮه ًﺔ‬
‫ﻳﻘﻮدُهﺎ اﻟﻌﻠ ُ‬
‫ن‬
‫ﺐ ﺣﻴﺮا ُ‬
‫ﻦ ﺑﺎآﻴ ُﺔ واﻟﻘﻠ ُ‬
‫واﻟﻌﻴ ُ‬
‫ﺐ ﻣﻦ آﻤ ٍﺪ‬
‫ب اﻟﻘﻠ ُ‬
‫ﻟﻤﺜﻞ هﺬا ﻳﺬو ُ‬
‫ن‬
‫ﺐ إﺳﻼمٌ وإﻳﻤﺎ ُ‬
‫إن آﺎن ﻓﻲ اﻟﻘﻠ ِ‬

‫ﻳﺎﺳﺎﻟﺐ اﻟﻘﻠﺐ‬

‫ﻳﺎ ﺳﺎﻟﺐ اﻟﻘﻠﺐ ﻣﻨﻲ ﻋﻨﺪﻣﺎ رﻣﻘﺎ‬


‫ﻟﻢ ﻳﺒﻖ ﺣﺒﻚ ﻟﻲ ﺻﺒﺮا وﻻ رﻣﻘﺎ‬
‫ﻻ ﺗﺴﺄل اﻟﻴﻮم ﻋﻤﺎ آﺎﺑﺪت آﺒﺪي‬
‫ﻟﻴﺖ اﻟﻔﺮاق وﻟﻴﺖ اﻟﺤﺐ ﻣﺎ ﺧﻠﻘﺎ‬
‫ﻣﺎ ﺑﺎﺧﺘﻴﺎري ذﻗﺖ اﻟﺤﺐ ﺛﺎﻧﻴﺔ‬
‫وإﻧﻤﺎ ﺟﺎرت اﻷﻗﺪار ﻓﺎﺗﻔﻘﺎ‬
‫وآﻨﺖ ﻓﻲ آﻠﻔﻲ اﻟﺪاﻋﻲ إﻟﻰ ﺗﻠﻔﻲ‬
‫ﻣﺜﻞ اﻟﻔﺮاش أﺣﺐ اﻟﻨﺎر ﻓﺎﺣﺘﺮﻗﺎ‬
‫ﻳﺎ ﻣﻦ ﺗﺠﻠﻰ إﻟﻰ ﺳﺮي ﻓﺼﻴﺮﻧﻲ‬
‫دآﺎ وهﺰ ﻓﺆادي ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺻﻌﻘﺎ‬
‫اﻧﻈﺮ إﻟﻲ ﻓﺈن اﻟﻨﻔﺲ ﻗﺪ ﺗﻠﻔﺖ‬
‫رﻓﻘﺎ ﻋﻠﻲ اﻟﺮوح إن اﻟﺮوح ﻗﺪ زهﻘﺎ‬

‫‪7‬‬

You might also like