‫ﺑﺴﻢ اﷲ اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺮﺣﯿﻢ‬

‫ﻣﻨﻈﻮﻣﺔُ )ﻧﺼﯿﺤﺔُ اﻵﺑﺎءِ واﻷﻣﮭﺎتِ ﺑﺈﺣﺴﺎنِ ﺗﺴﻤﯿﺔِ اﻷﺑﻨﺎءِ واﻟﺒﻨﺎت(‬

‫اﻟﻤﻘﺪﻣــــﺔ‪:‬‬
‫ﺣَﻤْــــﺪًا ﻛﺜِـــــﯿﺮًا ﻃِﯿْــــﻠَﺔَ اﻷﯾﱠﺎ ِم‬ ‫اﻟﺤَــــــﻤْــــﺪُ ﷲِ ﻋَـﻠﻰ اﻹﺳْـــــﻼمِ‬
‫ﻋَﻠَﻰ اﻟﻨﱠﺒِﻲﱢ اﻟﻤُﺼْﻄَﻔَﻰ ﺧَﯿﺮِ اﻷﻧَﺎمْ‬ ‫ﺛﻢﱠ اﻟﺼﱠﻼةُ ﯾﺎ ﺧَﻠِﯿﻠِﻲ واﻟﺴﱠﻼمْ‬
‫ﻣَﺎ اﺣْﺘَﻀَﻨَﺖْ أُﻧْﺜﻰ ﻟِﻄِﻔْﻞٍ ﻣُﺮْﺗَﻀِﻊْ‬ ‫وَ آﻟـــــﮫِ وﺻَﺤْﺒِﮫِ و ﻣُـــــﺘﱠﺒِﻊْ‬
‫وﻧﺎﻇِﻤًﺎ ﻗَــﻮﻻً ﯾﻜــــﻮنُ وَاﺿِﺤَﺎ‬ ‫وﺑَﻌْـــﺪُ ھَــــــﺬَا ﻓﺄَﻗُـــــﻮلُ ﻧَﺎﺻِﺤَﺎ‬
‫اﻟﻤﻮﺿﻮع‪:‬‬
‫ﻓﺎﺧﺘﺮْ ﻟﮭﻢ ﻣِﻦْ أَﺣْﺴَﻦِ اﻷﻋﻼ ِم‬ ‫اﻷﯾﱠﺎمِ‬ ‫زﯾﻨﺔَ‬ ‫رُزِﻗْﺖَ‬ ‫إذا‬
‫ﻛﻤَﺎ أﺗﻰ ﻓﻲ ﺷَﺮْﻋِﻨﺎ ذِي اﻟﺮﱠﺷَﺪِ‬ ‫ﻓﺬاكَ ﺣَــــﻖﱞ ﻣِﻦْ ﺣُﻘﻮقِ اﻟﻮَﻟَﺪِ‬
‫ﺟﺎءَتْ ﺑﮫِ اﻷَﻗْﻮَالُ ﯾﺎ أدِﯾﺐُ‬ ‫ﻧَﺼِﯿﺐُ‬ ‫اﺳْﻤِﮫِ‬ ‫ﻣِﻦِ‬ ‫ﻓﻠِﻠْﻔَﺘَﻰ‬
‫ﻣُـــــﻌَــــــﺒﱠــــﺪٌ ﷲِ واﻟـــــﺮﱠﺣﻤَﻦِ‬ ‫اﻟﻤَــــﻨﱠﺎنِ‬ ‫ﻟَﺪَى‬ ‫أَﺳْﻤَﺎءٍ‬ ‫أَﺣَﺐﱡ‬
‫ﻋَﻦْ ﺻَﺎﺣِﺐٍ ﺑﮭﺎ ﺗَﺴﻤﱠﻰ واﻛْﺘَﻨَﻰ)‪(١‬‬ ‫ﻛﻤﺎ رَواهُ ﻣُﺴﻠِﻢٌ ﻓﯿﻤﺎ اﻋْﺘﻨَﻰ‬
‫)ھَﻤﱠﺎمُ( ﺛُﻢﱠ )ﺣَﺎرِثٌ( ﯾﺎ ﺟﺎرِي‬ ‫وأَﺻْﺪَقُ اﻷَﺳْﻤَﺎءِ ﻓِﻲ اﻷَﺧﺒﺎر)‪ِ(٢‬‬
‫زُوزُو وَ ﻓِﯿﻔِﻲ وﻛَﺬا دﻟﱡﻮﻋَﮫْ‬ ‫ﻓـــﺎﻧْــــﺄَ ﻋَـــﻦِ اﻟﺘﱠــﺎﻓِﮭَــﺔِ اﻟﻤَﺼْﻨُﻮﻋَﮫْ‬
‫وَﻓــــﺎﺗِﻦٌ و ﻧــــﺎھِــــﺪٌ ھُﯿَـــﺎمُ)‪(٣‬‬ ‫ﺳُﮭــــﺎمُ‬ ‫أو‬ ‫ﻏَــــﺎدَةُ‬ ‫وﻣِﺜﻠُــــﮭﺎ‬
‫ﻓـــﺎرْمِ ﺑﮭـــﺎ ﻷَﻧﱠــﮭﺎ ﻣَﻌﻠــﻮﻟَﮫْ‬ ‫وﻛﻠﱡـــــﮭﺎ ﻣَﻜـــــﺮُوھـــﺔٌ ﻣَﺮذوﻟَـــﮫْ‬
‫ﻣﻤﻨﻮﻋــﺔٌ ﻓﻲ اﻟﻔِﻘﮫِ وَ اﻷَﺣﻜَﺎمِ‬ ‫اﻹﺳﻼﻣِﻲ‬ ‫وﺑﻌﻀُﮭﺎ ﻓﻲ دِﯾﻨِﻨـــﺎ‬
‫ﻛﻌَـــﺒْﺪِ ھُــــــﻮدٍ واﻟﻨﱠﺒِﻲْ واﻟﻤَﺎسِ‬ ‫ﻣُــــﻌَــﺒﱠــــﺪٌ ﻟِــــﻐﯿﺮِ رَبﱢ اﻟﻨﱠـــﺎسِ‬
‫ﯾَﻄُﻮلُ‬ ‫ﻧَﻈْــــﻤِﻨﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وذِﻛْﺮُھﺎ‬ ‫اﻟﺮﱠﺳُــــــﻮلُ‬ ‫أﺑـــﺪﻟَـــﮭﺎ‬ ‫وﺑﻌﻀُﮭﺎ‬
‫ﻣَﻘﯿﺴًﺎ ﺑَﺎﻏِﯿَﮫْ‬ ‫ﺛًﻢﱠ ﺷِﮭَﺎبٍ وَ‬ ‫ﻛﻤِﺜْﻞِ ﺑَـﺮّةٍ وَ ﺣَـــﺰْنٍ ﻋَﺎﺻِﯿَﮫْ‬
‫اﻟﻔُﺠّﺎرِ‬ ‫ﺷِﯿﻤَﺔِ‬ ‫ﻣِــــــﻦْ‬ ‫ﻓﺈﻧﮫُ‬ ‫واﺣﺬَرْ ﻣِــــــــﻦَ اﻟﺘﻘﻠــــﯿﺪِ ﻟﻠﻜﻔﱠﺎرِ‬
‫وﻻ ﺑـ )زﯾﻜﻮ( أو ﺑـ )ﺑﺎرﯾﺰ( اﻟﻨﱠﺠِﺲْ‬ ‫ﻓﻼ ﺗُﺴَﻢﱢ وﻟــــﺪًا ﺑـ )ﻣَﺎرِﻛِﺲْ(‬
‫و ﻟُــﻐَـــــﺔِ اﻟﻘُــــﺮْآنِ و اﻷَﻋْــﻼمِ‬ ‫ﻣﺎ اﻟﺨﯿﺮُ إﻻ ﻓﻲ ھُـــﺪَى اﻹﺳﻼمِ‬
‫ﻣِﻤﱠﺎ ﺗَﺴَﻤﱠﻰ اﻟﺼﱠﺤْﺐُ ﯾﺎ ﻣُﺮِﯾﺪُ‬ ‫ﺗُﺮﯾﺪُ‬ ‫ﻣَﺎ‬ ‫اﻷﺳْﻤَﺎءِ‬ ‫ﻣِﻦَ‬ ‫ﻓﺨُﺬْ‬
‫زَﻛﱠـــﺎھﻢ اﻟﺮﱠﺣﻤَـــﻦُ أَھﻞَ اﻟﺼﱢﺪقِ‬ ‫ﻓﺈﻧﱠﮭﻢ ﻛــﺎﻧُـــﻮا ھُــــــــﺪَاةَ اﻟﺨَــﻠْــﻖِ‬
‫ﺗُﺸـــﻌِـــــﺮُ ﺑﺎﻟﻌِــــــــﺰﱠةِ واﻟﻨﱠﻘِــــﯿﺒَﮫْ‬ ‫أﺳﻤَــــﺎؤُھﻢ ﻟَــــﻄﯿـــﻔَــــﺔٌ ﻋَــــﺠﯿـــــﺒَﮫْ‬
‫ﻓﻼ ﯾﻜــﻮنُ ﻓﻲ دِﯾـــﺎرِ اﻟﻌُﺮْبِ‬ ‫وﻣﺎ ﯾﻜــﻮنُ ﻓﻲ دِﯾـــﺎرِ اﻟﻐَﺮْبِ‬
‫ﻓﻲ ﻣِﺜﻞِ ھـﺬا ﯾﺎ رِﺟَﺎلَ اﻟﺨَﯿﺮِ‬ ‫اﻟﻜُﻔْﺮِ‬ ‫اﺗﱢﺒَـــــﺎعَ‬ ‫ﯾَﺄْﺑَﻰ‬ ‫ﻓﺪِﯾﻨُﻨﺎ‬
‫ﻋَﻠﻰ اﺧﺘِﯿَــــــﺎرِ اﻻﺳْﻢِ ﻟﻸَﺑْﻨَﺎءِ‬ ‫ﻓﻠﺘﺤﺮِﺻُﻮا ﯾﺎ ﻣَــﻌْﺸﺮَ اﻵﺑـــــﺎءِ‬
‫ﻓﻼ ﺗﻀﯿﱢﻌْﮭﺎ أَﺧِــــﻲْ ﻓﻲ اﷲِ‬ ‫ﻓﺈﻧﱠـــــــﮭُــــــــﻢ أَﻣَـــــــــــــﺎﻧَـــــﺔٌ واﷲِ‬
 ‫رَبﱟ ﺣَﺒَِﺎهُ ﻛَﺮَﻣًﺎ ﻣَﺎ أَوْﻟَـــﺪَا‬ ‫وﻣَﻦْ ﯾﻔﺮّطْ ﻓﮭْﻮَ ﻣَﺴْﺆولٌ ﻟﺪَى‬
‫وﻣَﺎ ﯾُﺬاعُ ﻓِﻲ اﻟﺼﱡﺤﻮنِ اﻟﺸﺎﺋِﻌَﮫْ‬ ‫اﻟﻤَﺎﺋﻌَﮫْ‬ ‫ﺑﺎﻷَﺳَﺎﻣِﻲ‬ ‫ﺗُﺴَﻢﱢ‬ ‫ﻓﻼ‬
‫ﺗُﺸِﯿﻨُﮫُ ﻋَﻠَﻰ اﻟﻤَـــــﺪَى اﻟﻤَﻤْﺪودِ‬ ‫اﻟﻤَﻮﻟُﻮدِ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺗﻘــــــﺪَحُ‬ ‫ﻓﺈﻧﱠﮭﺎ‬
‫وﻣُﺨـــﺒِﺮٌ ﻋَﻦْ دِﯾﻦِ ﻣَﻦْ ﯾُﺴَﻤﱠﻰ‬ ‫ﺗَﺴَﻤﱠﻰ‬ ‫ﻟِﻤَﻦْ‬ ‫ﻋِﻨــــﻮانٌ‬ ‫ﻓﺎﻻﺳْﻢُ‬
‫ﯾُﺪﻋَﻰ ﺑِﮫِ و ﻓﻲ اﻟﺤَﯿَﺎةِ اﻟﻌُﻠﯿَﺎ )‪(٤‬‬ ‫وَھْﻮَ ﺷِﻌَـــﺎرٌ ﻟﻠﻔﺘَﻰ ﻓﻲ اﻟﺪﱡﻧﯿَﺎ‬
‫ﻟﻐﯿﺮِ وَاﻟﺪٍ وإِنْ ﻧِﻠْﺖَ اﻟﻨﱠﺸَﺐْ‬ ‫وﻻ ﯾﺠﻮزُ اﻻﻧﺘﻤَـــﺎءُ ﻓﻲ اﻟﻨﱠﺴَﺐْ‬
‫ﯾﺄﺑﺎهُ ﻣَﻦْ ﻛـــﺎنَ ﻛﺮﯾﻢَ اﻟﻄﱠﺒْﻊِ‬ ‫ﻓﺈنﱠ ذا ﻛﺒِﯿﺮةٌ ﻓﻲ اﻟﺸﱠــﺮْعِ )‪(٥‬‬
‫ﻛﻤَﺎ ﻧَﺮَاهُ ﻏﺎﻟِﺒًﺎ ﻓﯿﻤَﻦْ ﻛَﺘَﺐْ‬ ‫وﻻ ﯾﺠﻮزُ ﺣَﺬْفُ وَﺻْﻠَﺔِ اﻟﻨﱠﺴَﺐْ )‪(٦‬‬
‫ﻟﯿﺲَ ﻟﮫُ ﻓﻲ ﻟُﻐَﺘِﻲ ﻣَﺎ ﯾُﺴْﻨِﺪُ‬ ‫ﻣُﻔﺴِﺪُ‬ ‫ﻏَﺮِﯾﺐٌ‬ ‫ﻣَﺪْﺧُﻮلٌ‬ ‫ﻓــﺬاكَ‬
‫وَ رَاﺷِﺪُ ﺑْﻦُ ﺻَﺎﻟﺢٍ ﺑﺎﻟﺸﱠﺎھﺪِ‬ ‫ﻓﻘُﻞْ‪ :‬أَﺗَﺖْ ﺧَﻮﻟَﺔُ ﺑِﻨْﺖُ اﻟﺨَﺎﻟﺪِ‬
‫ﺑﺎﻟﻔَــﺎﺋِﺪَه‬ ‫ﻓﺎﻋﺘَﻨُﻮا‬ ‫ﺷُﺮُوطٌ‬ ‫ﻟﮭﺎ‬ ‫واﻟﺤَﺬْفُ ﻟﻠﮭَﻤْﺰَةِ ﺗِﻠـــﻜُﻢ ﻗَﺎﻋِــﺪَه‬
‫اﻟﺨـــﺎﺗﻤﺔ‪:‬‬
‫ﺗَﺴْﺪِﯾﺪِهِ ﺳُﺒْﺤَــــﺎﻧَﮫُ ﺟَــــﻞﱠ ﻋَـــﻼ‬ ‫ﻋَﻠَﻰ‬ ‫اﻟﻔَﻀْﻞُ‬ ‫ﺗﻢﱠ اﻟﻤُﺮَادُ ﻓﻠﮫُ‬
‫ﻦ اﻟﻌَﻘْﻞِ‬ ‫ﻣَﻦْ ﺷﺮﱠفَ اﻟﻨﱠﺎسَ ﺑِﺤُﺴْ ِ‬ ‫اﻟﻘَـــﻮلِ‬ ‫ﺳَﻤِﯿﻊِ‬ ‫ﷲِ‬ ‫واﻟﺤَﻤْـــــــﺪُ‬
‫ﻣَــــﻊَ اﻟﺴﱠﻼمِ ﻟِﻜَـــــﺮﯾ ِﻢ اﻻﺳْﻢِ‬ ‫ﺛﻢﱠ اﻟﺼﱠﻼةُ ﻓﻲ ﺧــﺘَـــــﺎمِ اﻟﻨﱠﻈْﻢِ‬
‫ﺻﻮتٍ ﺣَﺴَﻦْ‬ ‫ﻃَﯿﺮٌ ﻣِﻦَ اﻷﻃﯿﺎرِ ذُو َ‬ ‫ﻣَﺎ أَﺷْﺮَقَ اﻟﺼﱡﺒﺢُ وَﻏﻨّﻰ ﻓﻲ ﻓَﻨَﻦْ‬

‫ﻧﻈﻤﮭﺎ ‪ /‬أﺑﻮ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ أﺣﻤﺪ ﺻَﺒﯿﺢ اﻟﺘﺮﯾﻤﻲ‬

‫ﻓﻲ اﻟﺴﺎﺑﻊ ﻣﻦ ﺷﮭﺮ رﺟﺐ ﺳﻨﺔ ‪١٤٣٩‬ھـ‬
‫)‪ (١‬ﻓﯿﻤﺎ رواه ﻣﺴﻠﻢ وﻏﯿﺮه ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﻤﺮ وھﻮ أﺑﻮ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ اﻟﺨﻄﺎب رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﮭﻤﺎ‪،‬‬
‫ﻗَﺎلَ‪ :‬ﻗَﺎلَ رَﺳُﻮلُ اﷲِ ﺻَﻠﱠﻰ اﷲُ ﻋَﻠَﯿْﮫِ وَﺳَﻠﱠﻢَ‪:‬‬
‫»إِنﱠ أَﺣَﺐﱠ أَﺳْﻤَﺎﺋِﻜُﻢْ إِﻟَﻰ اﷲِ ﻋَﺒْﺪُ اﷲِ وَﻋَﺒْﺪُ اﻟﺮﱠﺣْﻤَﻦِ«‬
‫)‪ (٢‬ﺟﺎء ھﺬا ﺧﺎرج اﻟﺼﺤﯿﺢ ﻋﻨﺪ أﺑﻲ داود وﻏﯿﺮه وﻓﯿﮫ‪ " :‬وَأَﺻْﺪَﻗُﮭَﺎ‪ :‬ﺣَﺎرِثٌ وَھَﻤﱠﺎمٌ "‪.‬‬
‫»اﻟﺼﺤﯿﺤﺔ« )‪» ، (١٠٤٠‬اﻹرواء« )‪» ، (١١٧٨‬ﺗﺨﺮﯾﺞ اﻟﻜﻠﻢ اﻟﻄﯿﺐ« )‪(٢١٨‬‬
‫)‪ (٣‬ﻗﺎل ﻋﻨﮭﺎ اﻟﺸﯿﺦ اﻟﻌﻼﻣﺔ ﺑﻜﺮ أﺑﻮ زﯾﺪ )رﺣﻤﮫ اﷲ( ﻓﻲ )ﺗﺴﻤﯿﺔ اﻟﻤﻮﻟﻮد( ﺻﻔﺤﺔ )‪:(٨‬‬
‫"وﺗﻠﻚ اﻷﺳﻤﺎء اﻟﻐﺮاﻣﯿﺔ اﻟﺮﺧﻮة اﻟﻤﺘﺨﺎذﻟﺔ ) وذﻛﺮ ﻣﻨﮭﺎ ( ھﺬه اﻷﺳﻤﺎء اﻷرﺑﻌﺔ‪.‬‬
‫وﻗﺎل ﻓﻲ ﺻﻔﺤﺔ )‪ (٥١‬ﻋﻦ ھُﯿﺎم وﺳُﮭﺎم‪ " :‬ﺑﻀﻢ أوﻟﮭﻤﺎ أﺳﻢ ﻟﺪاء ﯾﺼﯿﺐُ اﻹﺑﻞ"‪.‬اھـ‬
‫)‪ (٤‬ﻟﻤﺎ رواه اﻟﺒﺨﺎري ﻓﻲ ﺻﺤﯿﺤﮫ وﺗﺮﺟﻢ ﻋﻠﯿﮫ ﺑﻘﻮﻟﮫ‪ :‬ﺑﺎب )ﻣﺎ ﯾُﺪﻋﻰ اﻟﻨﺎسُ ﺑﺂﺑﺎﺋﮭﻢ ( وھﻮ ﻓﻲ ﺻﺤﯿﺢ ﻣﺴﻠﻢ أﯾﻀﺎ‪.‬‬
‫)‪ (٥‬ﻟﺤﺪﯾﺚ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ أﺑﻲ وﻗﺎص‪ ،‬وأﺑﻲ ﺑﻜﺮة‪ ،‬ﻗﺎل ﺳﻌﺪ‪ :‬ﺳﻤﻌﺖ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ﯾﻘﻮل‪:‬‬
‫" ﻣﻦ ادﱠﻋﻰ إﻟﻰ ﻏﯿﺮ أﺑﯿﮫ‪ ،‬وھﻮ ﯾﻌﻠﻢ أﻧﮫ ﻏﯿﺮ أﺑﯿﮫ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺠﻨﺔ ﻋﻠﯿﮫ ﺣﺮام‪ .‬ﻓﺬُﻛِﺮَ ﻷﺑﻲ ﺑﻜﺮة‪ ،‬ﻓﻘﺎل‪ :‬وأﻧﺎ ﻗﺪ ﺳﻤﻌﺘﮫ أذﻧﺎي‪،‬‬
‫ووﻋﺎه ﻗﻠﺒﻲ ﻣﻦ رﺳﻮل اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ " ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﯿﮫ‪.‬‬
‫)‪ (٦‬وأﻣﺎ ﻛﻮﻧﮫ ﻻ ﯾﺠﻮز ﺣﺬف وﺻﻠﺔ اﻟﻨﺴﺐ )أي ﻟﻔﻈﺔ اﺑﻦ واﺑﻨﺔ( ﺑﯿﻦ اﻷﻋﻼم ﻛﻤﺎ ﻗﺎل اﻟﺸﯿﺦ ﺑﻜﺮ أﺑﻮ زﯾﺪ‬
‫)رﺣﻤﮫ اﷲ( ﺻﻔﺤﺔ )‪" :(١٩‬وھﺬا أﺳﻠﻮب ﻣﻮﻟﺪ‪ ،‬دﺧﯿﻞ‪ ،‬ﻻ ﺗﻌﺮﻓﮫ اﻟﻌﺮب‪ ،‬وﻻ ﯾﻘﺮﱡه ﻟﺴﺎﻧﮭﺎ‪ ،‬ﻓﻼ ﻣﺤﻞ ﻟﮫ ﻣﻦ‬
‫اﻹﻋﺮاب ﻋﻨﺪھﺎ " اﻧﺘﮭﻰ‪.‬‬