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비문학 해설
비문학 해설
비문학 정 답과 해설
하였으며, 4문단에서는“
‘`기미독립운동’
이라 하면 조상들의
숨결도 느껴진다.”
라고 밝히고 있다. 또한 같은 문단에서 간지
01 정보의파악
Educational Broadcasting System
없는 새 용어로 나타낸 사건은 어느 해에 일어났는지 계산할
수 없으므로 간지를 다시 써야 한다는 논지가 드러나며, 4, 5
문단에서는 예를 들어 그러한 주장을 뒷받침하고 있다. 이 글
교과서에서길을보
다
유제 1⑤ 유제 2④ 에서는 간지를 다시 쓰자는 주장을 하면서‘간지는 쓰기에 편
리하다.’
와‘간지는 전통적인 표기법이다.’
라는 두 가지 이유
유제 1 중심 화제의 파악 를 들고 있다. 따라서 이 글의 주제와 그 이유가 구체적으로
이 글은 1문단에서 언어가 형식(말소리)과 의미(내용)로 이루 제시된 ②가 표제, 부제로 적절하다.
어지는 것이라고 말하고 이어서‘의미’
에 대한 다양한 견해 중
지시설과 개념설의 입장을 소개하고 있다. 지시설의 입장은 2 –
세부정보의확인
‘지시 대상’
이 곧 언어라는 것이며, 개념설의 입장은‘말들의 1문단에서, 간지를‘대체로 낡고 필요성이 없어진 것쯤으로
개념’
이 언어라는 것이다. 즉, 이 글은 언어의 내용 요소인‘의 여기는 경향이 있다.’
라고 하고 있으며,‘점을 칠 때나 토정비
미’
에 대한 두 가지 견해를 중심 화제로 하여 전개되고 있다. 결을 볼 때 필요한 것’정도로 여기고 잘 쓰지 않고 있다고 밝
히고 있다. 따라서 ②가 적절하다.
유제 2 세부 정보의 확인 오답 피하기 ① 간지를 미신적이라고 하는 것은 잘못된 생각
3문단에서, [namu]라는 말소리는‘한국인이라면 누구에게나 이라고 1문단에서 밝히고 있다.
공통적으로 기억되어 있는 머릿속의 소리’
이며, 이것이‘청각 ③ 역사적 사건들을 전통적 방식인 간지가 들어간 표기로 바
영상’
이라고 했다. 이를 통해 볼 때‘청각 영상’
이란 구체적인 꾸어야 한다는 주장이 4문단에 나타나 있다.
사물의 모습이 아니라, 그 사물의 본질적 모습에 해당한다는 것 ④ 60진법에 의해 반복되므로 발생 연도를 대략 추정할 수 있
을 짐작할 수 있으며, 따라서 같은 언어를 사용하는 사람들의 을 뿐이지 정확하게 알 수 있는 것은 아니다.
경우 어떤 말소리에 대한 청각 영상은 공통적임을 알 수 있다. ⑤ 간지로 표기하면 여러 장점이 있다고 글 전체를 통해 주장
하고 있고, 간지를 쓰면 연도를 계산할 수 있다고 했을 뿐,‘기
원 년’
보다 간지로 표기하는 것이 옳다는 주장은 나
수능의빛을찾다 1. ② 2. ② 3. ④ 타나지 않는다.
출전 박성래,‘고쳐 써야 할 과학 용어’ 3 –
핵심정보의파악및적용
해제 우리의 전통적 표기법인 간지(干支)를 되살려 쓰면,
1950년이 경인년이면 ⓓ의 1945년은‘병술년’
이 아니라‘을
사건 발생 연도의 계산과 기억을 돕는 데 편리할 뿐 아니라,
에 해당된다. 10간과 12지에서 각각 5개씩 거꾸로 세어
유년’
조상의 숨결도 느낄 수 있다고 주장하는 글이다.
가면 되는데,‘경인’
의‘경’
에서 거꾸로 다섯 번째는‘기–
주제 과학적이며 전통적인 간지 사용의 필요성
무–정–병–을’
, 즉 10간 중에서‘을’
이다. 또‘경인’
의‘인’
구성 1문단:10간과 12지로 이루어진 간지
에서 거꾸로 다섯을 세면,‘축–자–해–술–유’
이므로 12지
2문단:과학적 전통인 간지
중에서‘유’
에 해당한다. 따라서 1945년은‘을유년’
이 된다.
3문단:10간에 따라 쉽게 연도가 계산되는 예
4문단:간지로 표현하던 전통적 방식의 장점 참고로 1946년이‘병술년’
이다.
5문단:출생 연도의 간지 계산 방법 오답 피하기 ① 3문단에서 알 수 있듯이‘3’
으로 끝나니까
‘계’
, 토끼띠니까‘묘’
, 따라서‘계묘년’
이 옳다.
② 같은 간지는 60년마다 돌아오므로, 1963에서 60씩 뺀,
1 –
화제및주제의파악 1903년, 1843년, 1783년 등이‘계묘년’
에 해당될 것이다. 희
1문단에서‘간지는 인류가 만들어 낸 어떤 계수법보다도 간편 원이 아빠가 1963년생이므로 희원이 증조할아버지를 1903년
하며, 사람들의 계산과 기억을 돕는 데 편리한 것이다.’
라고 생으로 보는 데 무리가 없다.
02 내용조직및전개방식의파악
Educational Broadcasting System
(다):오늘날 자모 순서의 바탕이 된‘훈몽자회’
(라):
‘훈몽자회’
의 자음 설명 순서
(마):
‘훈몽자회’
의 자음 순서와 같은 원칙의 현대 우리말 자
음 순서
교과서에서길을보
다
유제 1③ 유제 2⑤ (바):
‘훈몽자회’
의 모음 순서와 같은 현대 모음 글자의 배열
순서
유제 1 내용 조직 방식의 파악
(다)는 (나)에서 살펴보았던 목민관 세우기의 원칙과는 다르게
변화된 후세의 상황을 분석하고 있다. 과거에는 백성을 위해
1–
글쓰기전략의파악
이 글은‘훈몽자회’
를 바탕으로 자모의 순서가 정해진 원칙을
목민관이 존재했는데, 후세에 와서는 그 관계가 전도되어 목
설명하고 있다. (라), (마)에서는 자음을, (바)에서는 모음을 중
민관을 위해 백성이 존재하는 양상이 되었다는 것이다. 그리
심으로 한글 자모의 순서가 정해진 원칙에 대해 설명하고 있
고 그 원인을 옛날의 우두머리 추대 방식이나 법의 제정 방식
다(`①, ②`). (가)에서는 순서 없이 나열된 국어사전을 상상해
이 후세에 와서 방향이 역전된 데에서 찾고 있다. 즉, 문제 상
보라며 상황을 가정하여 자모의 순서가 지닌 중요성을 부각시
황을 바라보는 새로운 관점에서 원인을 고찰한 것이 아니라,
키고 있고(`③`) (나)에서는 물음 형식으로 화제를 제시하고 있
앞에서 밝힌 원칙을 바탕으로 문제의 원인을 살피고 있는 것
다(`⑤`). 그러나 자모 순서와 유사한 다른 상황에 대한 유추적
이다.
진술은 보이지 않는다.
유제 2 내용 전개 방식 및 의도 파악
(나)는 이정부터 황왕에 이르는 관리들 모두가 백성들의 추대 2–
내용조직방식의파악
정답과 해설 3
으므로, (가)와 <보기>를 연결하는 것은 내용상 적절하지 않 영화를 따라잡을 수 없는 우리 영화의 입장에서는 참신한 아
다. 또한 단순히‘훈몽자회’
의 가치만이 아니라 한글 자모 순 이디어를 통해서만이 할리우드가 장악하고 있는 세계 영화 시
서의 의미에 대한 언급도 함께 이루어져야 한다. 장을 뚫을 수 있다는 가능성을 생각해 볼 수 있게 된다.
② (나)는 한글 자모의 원칙에 대한 궁금증을 제시하는 부분이 오답 피하기 ① 할리우드 영화의 아이디어 부재를 이야기하고
므로 어떤 내용이 오더라도 대조의 방법은 적절하지 않다. 있는 것이지 우리 영화의 아이디어 부재를 반성해야 한다는 내
③ (다)의 마지막이‘훈몽자회’
의 자모 순서의 원칙을 알아볼 용은 아니다.
필요가 있다는 내용이므로, (다)와 연결되기 위해서는 그 원칙 ③ 프랑스 로맨틱 코미디를 언급한 것은 할리우드 영화의 문
에 대한 구체적인 내용이 이어져야 한다. 제점을 지적하고자 한 것이다.
④ 할리우드 영화의 기술을 따라가야 한다는 내용을 언급한
것은 아니다.
⑤ 기술적인 면에서 할리우드 영화의 노하우를 아직까지는 따
라갈 수 없는 것이 엄연한 사실이라고 하였다.
03 내용의추리와생성
Educational Broadcasting System 수능의빛을찾다 1. ② 2. ④ 3. ⑤
교과서에서길을보
다
2 감춰진정보의추리
유제 1④ 유제 2②
–
정답과 해설 5
주제 과정의 학문으로서의 과학의 특성
구성 1문단:과학의 의미에 대한 혼란
2문단:과학에 대한 오해의 구체적 내용
05 관점및태도의파악과적용
Educational Broadcasting System
3문단:과정의 학문으로서의 과학
4문단:과학적 결론 도출의 두 가지 방법
교과서에서길을보
다
5문단:과학적 이론이 되기 위한 전제 조건 유제 1⑤ 유제 2②
6문단:과학적 결론의 오류 가능성
7문단:과학에 대한 올바른 접근 태도 유제 1 글쓴이의 태도 파악
이 글의 글쓴이는 각 시대별 국호에 담긴 의미를 살피고 이를
바탕으로 앞으로 다가올 남북 통일 시대의 우리 국호로‘코리
1 –
논리전개과정의이해
아’
를 사용할 것을 제안하고 있다. 과거 남북 체육 회담에서
글쓴이는 과학에 대한 오해가 존재한다는 전제를 시작으로‘내 남북 단일팀의 호칭을‘코리아’
로 합의한 적이 있을 뿐만 아니
용의 진위에 따라 과학이냐 아니냐를 판단하는 것은 적절하지 를 쓰고 있기 때문에
라 남과 북 모두 지금 영어로‘`Korea’
않다.’
─‘왜냐하면 과학은 과정의 합리성에 따라 진위 여부를 ‘코리아’
가 우리나라를 대표하는 말로서 우리에게나 외국인
구분해야 하기 때문이다.’
─‘그리고 과학은 인간의 이성으로 에게나 가장 익숙한 호칭이라는 것이다. 글쓴이는 이를 근거
진리를 추구해 가는 과정이다.’
─‘그런데 인간이 추구하는 지 로‘코리아’
를 국호로 정하는 데 있어 한자어 표기 문제가 있
식이나 이성은 완벽하지 못하다.’
─‘그러므로 과학적 결론은 기는 하지만‘한자어의 문제가 채 해결되지 않은 상황이라고
정확하고 완전한 진리가 아니다.’
와 같이 논리를 전개하고 있 해도’미래 국호로‘코리아’
가 가장 유력한 후보라 생각한다
다. 따라서 과학적 과정에 의해 도출된 결론이 실용성을 갖고 는 견해를 밝히고 있다. 따라서‘코리아’
를 국호로 정하는 데
있어야 과학 이론이 될 수 있다고 한 ③`은 세부 정보를 잘못 파 있어 한자 표기 문제가 선결되어야 한다는 ⑤의 내용은 글쓴
악한 것으로 논리 과정에서 활용된 논거로 보기도 어렵다. 이의 입장과 차이가 있음을 알 수 있다.
오답 피하기 ① 2, 3문단의 내용으로 미루어 알 수 있다.
② 1문단에서‘삼한’
이 매우 선진적인 나라였다고 밝힌 조선
2 –
핵심개념의이해및적용 후기 실학자들의 고대사 연구 성과를 제시하고 이를 바탕으로
③은 지구상에 존재하는 생명체의 생명은 유한하다는 일반적 2문단에서 역사상 우리 국호에‘한(韓)’
의 명맥이 이어졌음을
인 명제로부터 미생물과 인간의 생명도 유한하다는 구체적 사 살피고 있는 것으로 미루어 알 수 있다.
실을 추론해 내고 있으므로 연역법에 해당한다. 나머지는 개 ③ 글쓴이는‘코리아’
를 남북 통일 시대의 국호로 제안하기에
별적 사례로부터 일반적인 원리(사실)를 발견해 가는 귀납 추 앞서 시대별로 우리가 사용했던 국호와 그 국호에 담긴 의미
론에 해당한다. 를 애정을 가지고 긍정적으로 살피고 있다.
④ 4문단에서‘조선’
이나‘대한’모두 유래가 깊고 의미가 아
름답기에 선뜻 둘 중 하나를 택하기가 어렵다고 한 점이나 외
3 –
문장간의논리관계파악 국인에게 가장 익숙한 호칭임을 들어‘코리아’
를 국호로 하는
ⓐ는 주지+근거(이유 제시)의 논리적 연결 관계를 보이고 있 것을 제안하고 있는 데에서 알 수 있다.
다. ④ 또한‘인간의 ~ 중요하다. (왜냐하면) 유전자 기능을 알
아내면 ~ 찾을 수 있(기 때문이)다.’
와 같이 주지+근거(이유 유제 2 글쓴이의 관점 파악 및 적용
제시)의 논리적 연결 관계를 보이고 있다. 이 글에서 글쓴이는 국호에 담긴 민족적인 정서를 강조하고
오답 피하기 ① 원인+주지(결과) 있을 뿐 아니라 통일 시대 국호에 대한 내용을 전개하면서 남
② 전제+주지 북한의 정서를 모두 반영할 수 있어야 한다는 점도 강조하고
③ 주지+예시 있다. 또, <보기 `1>에서 중국 중심의 국호에 대해 비판적인 견
⑤ 주지+부연(심화) 해를 제시하는 것이나 다른 민족들과 변별되는 국호를 강조하
는 것으로 미루어 민족적 정서와 함께 우리 민족의 주체성을 수 있다고 강조하는 것은 아니다. 오히려 대중문화 또한 청소
부각시키는 국호를 염두에 두고 있음을 짐작할 수 있다. 그러므 년들을 편협한 방향, 소비의 주체로 해석하고 있음을 비판적
로 이 글과 <보기 1>을 참고로 하여 미래의 우리 국호를 정한 으로 보고 있다고 할 수 있다.
다고 할 때 글쓴이가 중요하게 여기는 것은 ㄱ과 ㄷ으로 요약 오답 피하기 ① 우리나라 청소년 문화가 기형적인 이유로 기
될 수 있을 것이다. 성세대의 몰이해를 들고 있다.
오답 피하기 ㄴ.‘코리아’
를 한자로 표기하는 문제가 간단치 ② 현재의 교육 시스템과 변화된 청소년들의 부조화를 지적하
않다고 하면서도 미래의 국호를‘코리아’
로 정하자는 주장을 고 있다.
하는 것으로 미루어 볼 때 적절하지 않은 내용이다. ③ 지배적인 문화 시장을 통해 전해지는 문화 상품을 통해 현
ㄹ. <보기` 1>에서 제시한 예를 통해 역사적 기록의 국호들은 재의 청소년 문화가 형성되었다는 의견을 드러내고 있다.
오히려 중국 중심의 것들이 많다는 것을 알 수 있다. ⑤ 청소년 문화가 주변의 문화로 다루어지고 있어도 대중문화
시장에서는 가장 중심에 놓여 있음을 지적하고 있다.
수능의빛을찾다 1. ④ 2. ② 3. ③ 2 관점의파악및적용
–
갈등
글쓴이는 우리 사회가 주체적인 청소년 문화를 형성할 수 있
4문단:서구의 청소년 문화와 한국의 청소년 문화의 차이점 는 그러한 사회가 되기를 바라는 마음에서 현재의 청소년 문
5문단:한국 청소년 하위문화의 특징과 한계 화 형성의 특징, 그리고 청소년 문화와 사회 구조와의 관계 등
에 대해 살펴보고 있다. 이런 내용을 통해 드러난 글쓴이의
관점에서 [``A`]의 문제를 바라본다면, [``A`]에는 청소년 자체의
1–
글쓴이의태도파악 문제보다는 변화된 청소년을 따라가지 못하고 있는 현대 사회
글쓴이는 우리나라의 청소년 문화가 대중문화 속에서는 주류 의 교육 시스템에 대한 글쓴이의 비판적 시선이 담겨 있다.
문화임에도 불구하고 늘 변방의 문화로 다루어지고 있는 것에 즉, 글쓴이는 청소년들의 변화를 인정하고 이에 알맞은 새로
대해 비판적 시각을 드러내며 교육 시스템은 기존의 구조를 운 교육 시스템이 필요함을 강조하는 것이다. 그러므로 [``A`]의
유지하고 있는 데 비해, 대중문화는 신세대의 변화된 점에 초 문제점에 대해 글쓴이가 해결책을 제시한다면, 잘못된 교통
점을 맞추고 있다는 점에 주목한다. 변화된 인간형인 청소년 신호 체계로 인해 교통 체증이 발생한다면 그것을 그대로 따
들을 변화되지 않은 교육 시스템으로 길들이고자 하는 기성 를 것이 아니라, 교통 신호 체계를 개선해야 문제가 해결될 수
세대의 교육관에 대해서 부정적인 인식을 드러내고 있는 것이 있듯이, 잘못된 교육 체계를 바꾸어야 한다는 견해를 드러낼
다. 그러나 대중문화를 통해야만 청소년들의 변화를 읽어 낼 것임을 짐작할 수 있다.
정답과 해설 7
입장을 옹호하더라도 독자가 정신을 차려서 잘 읽어야 한다고
말하는 것과 다름없다. 따라서 이러한 글쓴이의 견해에 대한
06 반응및비판의적절성판단
Educational Broadcasting System
비판으로는 ②가 적절하다.
교과서에서길을보
다
유제 1② 유제 2② 수능의빛을찾다 1. ② 2. ① 3. ①
07 사례및상황에의적용
Educational Broadcasting System 수능의빛을찾다 1. ③ 2. ④ 3. ④
정답과 해설 9
주제 피카소와 브라크 등의 입체파 회화가 지닌 특성
구성 1문단:직선원근법과 단일 시점을 버린‘아비뇽의 처
녀들’
08 어휘및어법의이해와적용
Educational Broadcasting System
유제 1 어휘의 문맥적 의미 파악
1 –
다른매체에의적용
③의‘생각’
은 ㉠과 마찬가지로‘어떤 일에 대한 의견(인식)을
㉠은 입체파의 복수 시점이 지닌 특징을 설명한 것이다. 복수 가짐.’
의 의미이다.
시점은 단일 시점의 공간적・시간적 한계를 뛰어넘어 대상이 오답 피하기 ① 어떤 사람에 대하여 성의를 보이거나 정성을
지닌 연속적 측면을 재현하기 위한 것이었다. 여러 각도에서 기울임.
본 대상을 하나의 평면에 그림으로써 대상이 지닌 다양함을 ② 어떤 일을 하려고 마음을 먹음.
그리고자 한 것이다.‘견인 몽타쥬’역시 서로 다른 두 이미지 ④ 어떤 사람에 대한 기억.
를 하나로 통합하고 연결시켜 표현하는 것으로, 한 화면에 두 ⑤ 앞으로 일어날 일에 대하여 상상해 봄.
이미지가 동시적으로 나타난다는 공통점을 지닌다.
유제 2 어법의 이해와 적용
ⓐ‘볏짚’
은‘고유어(벼)+고유어(짚)’
의 합성으로 뒷말이 된소리
2 –
구체적사례에의적용
로 발음되어([벼찝`/`伏찝]) 사이시옷이 붙은 경우이다. <보기 `2>
㉡은 공간과 대상을 분리시키지 않고, 동일한 색이나 질감을
에서 이에 해당하는 것은‘혓바늘’
로, 이 또한‘고유어(혀)+
사용하여 섞어버림으로써 공간과 대상의 경계를 허물고 서로
고유어(바늘)’
의 합성으로 뒷말이 된소리로 발음되어([혀빠늘
에게 침투시키는 방식이다. 이렇게 서로에게 섞여들게 되면
`/`獻빠늘]) 사이시옷이 붙은 경우이다. ⓑ
‘나뭇잎’
은‘고유어
대상들의 형태는 부서져 기하학적 구성물이 된다. 제시된 그
(나무)+고유어(잎)’
의 합성으로 뒷말에‘ㄴㄴ’소리가 덧나
림 중에서, 배경과 대상이 구별되지 않고 경계가 확연하지 않
([나문닙]) 사이시옷이 붙은 경우이다. <보기 `2>에서 이에 해당
은 것은 ④이다.
하는 낱말은‘베갯잇’
으로, 이 또한‘고유어(베개)+고유어
(잇)’
의 합성으로 뒷말에‘ㄴㄴ’
소리가 덧나([베갠�]) 사이시
3 –
외적준거에따른공통점파악 옷이 붙은 경우이다.
<보기>의 마그리트는 대상을 대상이 원래 존재하던 배경, 질 오답 피하기 ㄱ.‘고유어(머리)+한자어(방)’
의 합성으로 뒷말
서로부터 분리시켜 전혀 연관이 없는 새로운 공간에 배치시키 이 된소리로 나는([머리빵`/`머�빵]) 경우이다.
는 기법을 사용한다. 피카소 역시 사물이 보여지는 대로가 아 ㄹ.‘한자어(예사)+고유어(일)’
의 합성으로‘ㄴㄴ’소리가 덧
닌, 다양한 시점 표현을 통한 전혀 새로운 화면을 구성하고 있 나는([예∶
산닐]) 경우이다.
다. 따라서 이 둘의 공통점은 사물이 지닌 원래의 모습, 분위 ㅁ.‘고유어(아래)+고유어(니)’
의 합성으로‘ㄴ’소리가 덧나
기, 질서 등의 고정성을 파괴하여 기존 관습으로부터의 초월 는([아랜니]) 경우이다.
을 시도한 것으로 볼 수 있다.
오답 피하기 ① 입체파의 경우 영화적 기법과 관련이 있지만,
마그리트는 이에 해당되지 않는다.
② 피카소에만 해당한다. 수능의빛을찾다 1. ⑤ 2. ④ 3. ②
③ 사물을 배경으로부터 분리시킨 화가는 마그리트인데, 그 의
도가 시간적 한계 초월인지 <보기>를 통해서는 알 수 없다. 출전 이어령,‘셈 치고’
에 반영된 한국인의 문화’
해제 이 글은 한국인들이 자주 쓰는‘셈 치고’
라는 말에 담
⑤ 피카소나 브라크 등의 입체파 화가의 특징이다.
1 –
어휘의사전적의미파악 11. ② 12. ② 13. ③ 14. ② 15. ④ 16. ⑤
‘객쩍다’
는 언행이나 생각이 쓸데없고 싱겁다는 의미로‘객쩍 17. ⑤ 18. ③ 19. ③
은 공상은 그만두세요.’
와 같이 활용된다.
[1~3] 이왕주,‘철학, 영화를 캐스팅하다’
오답 피하기 ①‘궤란쩍다’
해제 이 글은 플라톤의‘국가론’
에 서술된 플라톤과 소크라
②‘괴란쩍다’
테스의‘지식`’
에 대한 생각을 설명하는 글이다. 망각의 강인
③‘겸연쩍다’
‘레테 강’신화를 통해 두 철학자는 이데아계의 지식이 참된
④‘갱충쩍다’
지식이며, 그러기에 참된 지식은 잊었던 이데아계에 대한 기
억을 상기함으로써 도달할 수 있다고 말한다. 그래서 소크라
2 –
다의어의문맥적의미이해 테스는 산파술을 통해 자기 의식 안에 잉태한 지식을 스스로
ⓐ는‘없는 셈 치다’
,‘속은 셈 치다’
에서와 같이‘미루어 가정 회상할 수 있도록 유도한다. 그리고 잘못된 기존 상식을 논쟁
함을 나타내는 말.’
의 의미로 쓰였고, ⓑ는‘이만하면 실컷 구 을 통해 제거함으로써 참된 지식에 도달할 수 있다고 말한다.
경한 셈이다.’
에서와 같이‘어떤 형편이나 결과를 나타내는 주제 기억의 철학으로서의 플라톤・소크라테스의 철학
말.’
의 의미로 쓰였다. 또한 ⓒ는‘돈을 꾸어 가고 갚지 않는 구성 1문단:망각의 강 신화 - 완전한 세계에서 살던 순수
것을 보니 그는 셈이 흐린 모양이다.’
에서와 같이‘주고받을 한 영혼이 갇힌 감옥인 육신
돈이나 물건 따위를 서로 따져 밝히는 일.’
의 의미로 쓰였다. 2문단:레테 강을 통과하며 잊은 유토피아의 기억
‘`기억의 철학’
3문단: 으로서의 플라톤 철학
4문단:이데아 세계의 지식을 되살리게 하는 소크라테스의
3 –
어휘의형성과정파악
‘산파술’
‘눈웃음’
은 [눈(어근)+{웃(어근)+음(명사 파생 접사)}]의 과정 5문단:소크라테스 철학의 핵심
으로 파생어(웃음)에 어근(눈)을 붙여 새로운 합성어를 만든
경우이다. 마찬가지로‘산울림’또한 [산(어근)+{울리(어근)+
ㅁ(명사 파생 접사)}]의 과정으로 파생어(울림)에 어근(산)을 붙 1–
핵심정보의파악
여 새로운 합성어를 만든 경우이다. 이 글은 플라톤과 소크라테스 철학의 핵심을 설명하는 글이
오답 피하기 ① [맨–(접두사)+손(어근)]으로 이루어진 파생어 다.‘국가론’
의 마지막에 나온‘`레테 강’신화를 언급하며 참
이다. 된 지식이 무엇인지, 거기에 도달하기 위해서는 어떤 과정이
③ [{해(어근)+돋–(어근)}+–이(접미사)]로 합성법에 의해 형 필요한지를 설명하고 있다. 레테 강을 건너면서 잊은, 자기 의
성되는 말(해돋–)에 접미사(–이)를 붙여 새롭게 파생어를 만 식 속에 내재한 진리를 깨우기 위해 이를 회상할 수 있는 대화
든 경우이다. 와 논쟁이 필요하다는 것이다. 즉, 두 철학자의 진리에 접근하
④ [온(어근)+종일(어근)]로 이루어진 합성어이다. 기 위한 방법론을 소개하는 것이 이 글의 핵심 주제이다.
⑤ [{손톱(어근)+깎–(어근)}+–이(명사 파생 접사)]로 합성법 오답 피하기 ① 소크라테스가 말한‘순수 의견’
과‘지식’
에대
정답과 해설 11
한 설명만 있을 뿐, 진리와 비진리를 구분하는 법에 대해서는
[4~6] 박영한・조영국,‘산업화・탈산업화가 농촌 공간을 어떻
언급된 바가 없다.
게 변화시키는가?`’
③ 두 철학자의 진리에 대한 공통적 생각을 중심으로 설명하
해제 이 글은 탈산업화가 되면서 농촌이 어떻게 변화되고
고 있다.
있는가를 숲의 기능 및 그 관리 방식, 매력적 장소로서 갖는
④‘`레테 강’신화는 진리의 세계가 현실계가 아닌 이데아계 가치 등을 중심으로 소개하고 있다. 곧, 농촌이 지닌 자원으
에 속한 것임을 보여 주는 것으로, 플라톤과 소크라테스의 철 로서의 가치가 산업화 시대와 달라지고 있음을 말하고 있다.
학의 핵심 개념을 설명하기 위한 것일 뿐 이 글이‘`레테 강’ 주제 농촌 자원 활용에 대한 인식의 변화와 전망
신화의 교훈을 설명하고 있는 것은 아니다. 구성 1문단:탈산업화에 따라 변모하고 있는 농촌
⑤ 이데아계에서 추방된 인간이 존재하는 곳이 현실계임을 말 2문단:숲의 휴양이나 자연 보존 기능이 점차 중시되는 현실
하고 있지만, 이데아계와 현실계의 간극을 좁힐 방안에 대하 3문단:탈산업사회의 숲 관리 방식의 특징
여 밝히는 것이 이 글의 핵심 주제는 아니다. 4문단:매력적인 장소로서의 농촌 자원에 대한 새로운 평가
5문단:매력적 장소로서 농촌의 경제적 가치와 이로 인한
2 –
비판의적절성판단 지역 발전의 가능성
7–
내용조직및글쓰기전략의파악
6–
자료활용방안의적절성판단
이 글은 공평한 조세 제도 확립의 필요성을 주장하는 글이다.
‘ㅁ’
은 농업으로 토양이 오염되고 있는 실태를 기술한 것이므
조세 제도의 공평성은 수직적 공평성과 수평적 공평성으로 나
로, 이를‘농산물 재배 기술의 선진화’
를 역설하는 예로 삼는
뉘는데, 우리나라의 경우 수평적 공평성 확보가 무엇보다 절
것은 적절하지 않다. 아울러‘농산물 재배 기술의 선진화’
는
실하다는 것을 사업 소득자의 탈세가 만연함에 따라 다른 납
이 글의 주제를 보충하는 내용으로도 부적합하다.
세자의 불만이 커지고 있다는 예를 들어 구체적으로 말하고
오답 피하기 ① 지구 온난화는 농촌・도시・개별 국가 등을 뛰
있다. 이 글에서는 이처럼 조세 제도와 관련한 기본적인 원칙
어 넘어 전 세계에 걸쳐 문제시되는 사항이므로‘ㄱ’
을 통해
을 설명하고 문제점을 진단한 후, 해결의 필요성을 강조하고
숲이 주는 유익함이 포괄적임을 강조할 수 있다.
있다. 그러나 비슷한 다른 상황에 빗대어 진술하는 유추의 방
② 숲의 증가가 농업 생산력을 저하시킬 수 있다고 우려하는
법은 사용되지 않았다.
독자에게,‘ㄴ’
과 같은 내용을 지적함으로써 편견을 불식시키
고 숲 관리의 중요성을 보다 분명히 이해시킬 수 있다. 8–
관점의파악및적용
③‘ㄷ’
은 일반 농산물이 인체 건강에 해를 끼칠 수도 있다는 <보기>는 재산세제의 강화 방안을 설명하는 내용이다. 재산세
사실을 전제로 한 언급이므로, 이를 바탕으로 농촌 자원 개발 제의 강화는 조세의 수직적 공평성을 확립하기 위한 것으로,
과 관련된 문제점을 진단하고 바람직한 개발 방향(지향점)을 더 많은 재산을 가진 사람이 더 많은 조세를 부담해야 한다는
추가로 제안할 수 있다. 것을 원칙으로 한다. 더 많이 가진 사람이 많은 세금을 냄으로
④‘ㄹ’
에 열거된 문제는 주로 도시민으로서의 고달픈 삶과 관 써 소득 불평등이 완화되고 분배 불균형을 개선할 수 있다.
련된 것이다. 따라서 이런 문제 상황들을 제시하고 그 해결 차 오답 피하기 ① 수직적 공평성을 확보하려는 것이기에, 넓은
원에서 농촌이 휴양 기능을 갖춘 공간으로 개발돼야 함을 알 의미에서의 공평한 조세 제도에 포함되지만, 이를 통해 조세
릴 수 있다. 부담이 줄어드는 것은 아니다. 오히려 더 많이 가진 사람은 조
세 부담이 커진다.
② 세무 부조리와 탈세 방지는 사업 소득자를 대상으로 한 것
[7~9] 나성린,‘행복한 납세자를 위하여’ 으로, 이는 수평적 공평성과 관련된다.
해제 조세 제도의 공평성을 수직적 공평성과 수평적 공평성 ④ 수직적 공평성의 확보가 정부의 재원 마련을 목표로 하는
으로 나누어 설명한 글이다. 한 국가의 조세는 정부의 다양 것은 아니다. 결과적으로 정부의 재원이 확충되기는 하지만,
한 서비스를 위한 중요 재원으로, 세금이 제대로 걷혀야 정 이는 어디까지나 조세 제도의 공평성을 위한 것이다.
부의 정책 수행이 원활해질 수 있다. 그러나 조세 제도의 불
⑤ 재산세제의 강화는 수직적 공평성을 확보하기 위한 방안에
공평성으로 인해 국민들의 납세 의식이 저하되고 있는 것이
해당한다.
정답과 해설 13
보면 개별 국가들이 놓인 상황은 죄수들이 놓인 상황과 대응
9 –
문맥적의미의파악
될 수 있으며 상호 변절로 인해 야기될 수 있는 결과가 <보기>
‘동전의 양면’
이라 함은 서로 다른 두 요소가 매우 긴밀하게
의‘여러 문제 상황’
과 대응될 수 있다.
연결되어 있음을 말하는 것이다. ㉠은 조세 제도가 공평할 때,
납세자의 불만이 사라져 납세 의식이 향상될 수 있음을 지적
하고 있다.
2 –
핵심개념의이해
‘죄수의 딜레마’
의 조건은‘단 한 번의 선택’
이라는 것이다.
같은 상황이 여러 번 반복된다면 상대의 행동 패턴을 알게 되
고, 이것이 다음 의사 결정에 영향을 미치기 때문에 다른 결과
아는게힘 이다 예시답안 가 나올 가능성이 생긴다.
1. 개별 국가 간의 상호 경쟁 체제에서 상대 국가의 전략이 항
상 협동적으로 나올 것으로 기대할 수 없기 때문에, 개별 국가 3 –
문맥적의미의파악및적용
들은 각자 자신의 이익을 위해 상호 변절하게 되고 그 결과는 일반적인 의미에서‘논리적’
은 타당하고 합리적인 사고를 의
항상 최선이 아닌 상황을 만들게 된다. 2. 의사 결정을 해야 미한다. 그러나 죄수의 딜레마의 경우, 상황에 대한 논리적 판
하는 상황이 단 한 번만이 아닌 경우에는, 이전의 상대방의 판 단은 비윤리적 행위를 야기한다. 즉, 증언을 할 경우‘`변절`’
이
단 결과를 바탕으로 다음의 판단을 할 수 있기에 변화의 요소
라는 윤리적 문제를 야기한다.
가 생길 수 있다. 즉, 선택의 기회가 한 번뿐이기에 스스로의
이익을 위해 상호 변절하는 것이 유리하다고 판단할 수 있지
만, 그 판단의 상황이 여러 번 반복되다 보면 최선의 결과가 아
닌 상황, 그에 따른 상대방의 협조 가능성 등이 생길 수 있기
때문이다. 3. ②
1 –
구체적상황에의적용 의 원리
2문단:대상의 변형을 전제로 하는 만화 형상화 원리
‘죄수의 딜레마’
는 협력이 불가능한 상황에서, 오직 자신만의
3문단:대표적인 만화 형상화 기법과 그 의의
이익에만 관심을 둔 상태에서 의사 결정을 할 때 발생하는 것
4문단:만화 독자의 능동적 몰입의 필요성
이다. 자신의 선택이 상대의 선택에 영향을 미칠 수 없기에,
5문단:만화 독자가 갖춰야 할 자질
변절이 유리한 것이다. 이를 국가 간 상호 경쟁 체제에 적용해
있으므로 만화에 대해 냉소적이거나 부정적인 태도를 갖는다 할 수 있어야 한다고 언급하였다. 그러므로 동일한 시・공간 속
②, ④ 만화의 생산 및 수용과 관련된 일반적 사실을 위주로 큼 독자 나름대로 상상할 여지는 줄게 된다.
오답 피하기 ① ㉡`에서처럼 만화 독자가 생략된 공간과 시간을
논의하고 있지 그 사회적 역할이나 현재 처한 상황 등을 논의
하고 있지는 않다. 상상할 수 있어야 한다면, 말풍선(대사 등) 없이 그림만 그려진
⑤ 만화 형상화 방식으로‘생략’
과‘과장’
을 제시하고 이를 통 칸에 대해서도 상황 파악이 가능해야 한다. 말풍선이 나와 있지
화 방식이 사실성을 추구한다고 보았다는 것은 적절하지 않 상 및 그 대체적 분위기 정도의 상황은 파악이 가능하다.
정답과 해설 15
찰음과 파찰음.‘ㄹ’발음은 충분한 연습을 통해 완성되어 간
히 인지하지 못하고 있기 때문에 나타나는 현상이라고 설명
하고 있다. 또한 어린아이들의 발음 기관 유연성이 아직 길 다고 하였으므로, 연습에 의한 발음 교정의 가능성을 긍정하
러지지 않은 것도 그 원인이라고 밝히고 있다. 글쓴이는 이 는 관점의 질문을 할 수 있다.
러한 관점에서 영어 발음을 잘하기 위해 설소대를 절개하는 ② 발음의 문제가 혀의 길이에 달렸다고 보는 것에 대한 비판
등의 태도는 매우 어리석은 것임을 강조하고 있다. 이다.
주제 혀짤배기소리의 원인 ③ 어린 아이들은 구강 근육의 유연성을 차츰 높여 가면서 모
구성 1문단:혀를 길게 하는 수술에 대한 신문 보도 국어를 습득할 준비를 한다는 것과 언어 습득 과정에 대해 충
2문단:혀짜른소리와 신생아의 모국어 습득을 위한 준비 과 분히 인지하고 있다면 성급하게 수술을 하지는 않을 것이다.
정 ⑤ 우리말이 지니고 있는 발음상의 특수성, 즉 어두에서는 [`l`]
3문단:어린아이들의 일반적인 음운 습득 순서 과 [`r`]을 구분하지 않음으로 인해 발음상의 어려움을 겪는 것
4문단:어린아이들의 음운 습득이 순서대로 이루어지는 이지 이것이 혀의 문제는 아니라고 말하고 있으므로 타당한
이유 비판이다.
5문단:[`l`], [`r`] 발음을 잘하기 위한 혀를 길게 하는 수술 행
태 비판
6 –
외적준거에따른비교이해
<보기>는 의학계에서 흔히 다뤄지는 내용으로, 아이가 혀짜른
소리를 내는 것은 설소대가 바짝 붙어 있기 때문이므로 전기
4 –
세부정보의확인
소작기와 레이저 등으로 설소대를 절개해서 아이가 발음을
이 글은 어린아이가 혀짜른소리를 내는 것이 발음 기관의 문
원활하게 할 수 있도록 해 주어야 한다는 것이다. 이는 아이의
제 때문이 아니라 아직 아이가 소리와 소리 사이의 차이를 충
발음 기관들이 아직 다 발달하지 않았기 때문에 발음은 시간
분히 인지하지 못하고 발음 기관의 유연성도 길러지지 않았기
의 흐름에 따라 점차 완전해져 간다는 글쓴이의 생각과는 차
때문이라고 설명하고 있다. 그러므로 ①과 같은 내용은 적절
이가 있다. 이 글에서는 혀짜른소리의 원인이 아직 발음 기관
하지 않다.
이 덜 발달되었기 때문이라고 생각하고, <보기>에서는 설소
오답 피하기 ② 소리의 차이를 정확히 인지하지 못하는 것이
대의 문제라고 생각하고 있기 때문에 ①은 적절한 내용이 아
부정확한 발음의 원인이 될 수 있다는 사실에서 알 수 있다.
니다.
③ 대부분의 아이들은 언어 습득 순서에 보편적 유사성을 보
오답 피하기 ② 이 글에서는 언어 습득의 과정이라고 볼 수 있
인다고 하였다.
는‘혀짜른소리’
가 <보기>에서는 질환으로 이야기되고 있다.
④ 학자들은 말소리 가운데 배우기 쉬운 소리와 배우기 어려
③ 이글에서 밝힌 일반적인 말소리의 발달 단계에 비추어 발
운 소리가 있다고 말한다고 하였다.
음을 습득하는 정도가 아이의 나이에 비해 많이 뒤처지게 되
⑤ 양순음을 연구개음 보다 빨리 배우는 이유를, 발음하는 모
면 <보기>의 방법을 고려해 볼 수 있다.
양을 눈으로 직접 볼 수 있기 때문이라고 하였다.
④ 이 글에서는 아이의 발음 기관이 다 발달할 때까지 기다려
보는 것을, <보기>에서는 외과적 수술을 제시하고 있다.
5 –
내용의비판적이해 ⑤ 서로 현상에 대해 대처하는 방법은 다르지만, 부모가 발음
영어 발음을 좋게 하겠다고 어린아이에게 혀를 길게 하는 수 의 습득 과정을 꾸준히 지켜보아야 한다고 여기는 것은 공통
술을 받게 하는 사람들에 대한 비판을 제기하는 경우이다. 이 적이다.
글에는 어린아이들의 발음 문제는 아직 성장이 다 이루어진
것이 아니므로 함부로 판단해서는 안 된다는 의견이 제시되어
있을 뿐 영어를 일찍 배움으로 해서 우리말 습득이 늦어짐을 [7~9] 안광복,‘친구는 나의 작품–아리스토텔레스에게 배
우려하고 있는 내용은 없다. 우는 참된 우정’
오답 피하기 ① 글쓴이는 음운 습득의 난이도에 따른 단계성, 해제 이 글은‘좋은 친구’
곧‘진정한 친구’
에 대해 설명하
곧 그 과정에 대해 언급하고 있고, 정교한 발음을 요구하는 마
7–
글의화제및주제파악
아는게힘이다 예시답안
이 글은 아리스토텔레스의 이론을 바탕으로 하여 좋은 친구의
1.‘낙천’
과‘주의’
가 결합된 말이라는 것을 알 수 있다. 이로
의미에 대해 설명하고 있다. 그러면서 글쓴이는 좋은 친구를
써 이 단어가‘비관주의’
나‘염세주의’
와 같이‘주의’
가 결합한
얻기 위해서는 자기 자신부터 좋은 친구가 되어야 한다고 말 다른 말들과 같은 부류라는 것을 알 수 있고, 또 단어의 의미도
하고 있다. 이를 상징적으로 드러내는 말이‘친구는 나의 작 ‘낙천’
과‘주의’
라는 두 단어의 의미가 결합한 것이라고 추측
품’
이다. 즉 내가 괜찮은 사람일 때 친구 또한 괜찮은 사람일 할 수 있다. 2. •대동단결:대동–단결 •대동맥:대–동
수 있다는 의미인 것이다. 그러므로 이 글의 표제와 부제로는 맥 •대동법:대동–법 •대동사: 대–동사 3. ④
④가 가장 적절하다.
오답 피하기 ② 이 글은 우정의 정도를 측정하는 것에 대한 이 출전 이운영,‘국어사전 표제어 이해하기’
야기가 아니라 진정한 우정에 대해 고민하는 글이기 때문에, 해제 사전은 단순히 단어의 뜻풀이만 담고 있는 책이 아니
우정의 정도에 따라 좋은 친구와 좋지 않은 친구가 구별된다 다. 사람들은 모르는 단어가 생기면 그 뜻을 알기 위해 사전
는 의미는 적절하지 않다. 을 찾고, 사전은 단지 그 역할만 하는 것으로 생각하지만, 사
전은 그 이상의 의미를 담고 있다. 특히 표제어의 표기에서
8–
핵심정보의이해및적용 부터 우리가 생각하는 것 이상의 많은 정보를 담고 있는데,
<보기 1>은 아리스토텔레스의 4가지 변화의 원인을 좋은 친구 무심히 지나치는‘`-`’기호나‘``^`’기호 등도 나름대로의 정
보를 제공해 주고 있는 것이다. 그러므로 이를 잘 알고 사전
의 조건에 적용해 본 것이다. <보기 1>의 내용을 토대로 하여
을 찾으면 사전을 훨씬 효율적으로 활용할 수가 있다.
<보기 2>의 구체적인 상황을 분석해 볼 때, ⓒ는 작용인의 부
주제 표제어의 표기에 담긴 정보
족이 아니라 형상인의 부족이라고 해야 옳다.
구성 1문단:표제어 표시에 사용된 기호에 대한 무관심
오답 피하기 ① 부모님은 내가 무엇이 될지에 대해 너무 큰 기
‘`-`’
2문단: 기호와‘``^`’
기호의 의미
대를 가지고 계시므로, 이는 나의 형상을 잘못 파악하고 계신
3문단:표제어를 통해 드러나는 띄어쓰기의 또 다른 규칙
것이다.
4문단:표제어에 담긴 정보의 이해
② 부모님은 내 기질과 성향을 너무 높게 평가하고 계시다.
정답과 해설 17
1 –
세부정보의확인 에 대한 조사나 연구를 통하여 사회 전체의 생생한 역사 서술
일단 사전에 사용되는‘`-`’
의 기능을 정확히 인지하는 것이 중 을 목표로 하는 학문’
이라는 뜻이다. 만약에‘회사의 형태’
를
요하다.‘`-`’
는 단어의 내부 구조를 짐작하게 해 주는 기호로 뜻한다면‘사–회사’
라고 써야 한다.
각각의 단어를‘`-`’
로 연결하여 새로운 단어를 형성하고 있기 참고로 사회사(私會社)는 영국의 회사법에서 부속 정관으로
때문이다. 물론 단어의 형태상 결합에 따라 단어의 의미 또한 주식의 양도를 제한하고 주주의 수를 50인 이하로 한정하는
결합되고 있음을 추리할 수 있다. 즉,‘낙천–주의’
는‘낙천’ 동시에 주식・사채의 모집을 금지하는 주식회사로 우리나라
과‘주의’
라는 두 단어가 결합한 형태로 그 의미 또한‘낙천’ 상법상의 유한회사와 유사한 중소기업을 목적으로 하는 소규
의 의미와‘주의’
의 의미를 합한 것이 된다는 말이다. 모 회사에 적합한 기업 형태이다.
2 –
구체적사례에의적용
여러 개의 단어가 모여 하나의 단어를 이루게 되는 경우가 있
다. 이때 사전에서 사용되고 있는‘`-`’
는 그 단어의 구조를 쉽
게 이해할 수 있도록 해 주는 유용한 기호라고 할 수 있다. <보
기>에 제시된 단어의 의미를 정확히 파악하게 되면, 그 단어가
어떤 단어들의 조합으로 구성된 것인지를 짐작할 수 있으며
그런 구조를 파악하면‘`-`’
로 연결하는 적절한 표제어를 추리
11 실전문제3
Educational Broadcasting System
할 수 있다.‘대동단결’
은‘여러 집단이 뭉친다’
라는 의미가
있으므로 여러 집단을 의미하는‘대동’
과 뭉친다는 의미를 지
11. ① 12. ③ 13. ④ 14. ③ 15. ③ 16. ④
닌‘단결’
이 합쳐진 구조라고 이해할 수 있다. 그러므로 표제
17. ② 18. ④ 19. ③
어는‘대동–단결’
과 같이 쓸 수 있는 것이다.‘대동맥’
은‘동
[1~3] 앤 래 조너스,‘지하수’
맥’중에서 중요한 본줄기를 의미하는 것이므로‘대–동맥’
으 해제 이 글은 지하수를 화제로 삼아 지하수가 분포하는 지
로 쓰고,‘대동법’
은 조선 시대에 시행했던‘법’
의 일종이므로 대, 지하수면이 지표면에 노출된 경우들을 여러 예를 통해 설
‘대동–법’
으로 쓴다. 또‘대동사’
는‘동사’
의 일종이므로 명하고 있다. 또한 지하수면이 계속 변한다는 사실을 통해, 지
‘대–동사’
임을 추리할 수 있다. 하수는 끊임없이 순환하고 있는 자원임을 이야기하고 있다.
주제 지하수의 분포와 특성
구성 1문단:지하수의 정의
3 –
핵심정보의이해및적용
2문단:지하수면의 위치
사전에서 사용되고 있는‘`-`’
,‘``^`’등의 역할을 정확히 알고 3문단:지하수의 분출
있는지 파악하는 문제이다.‘`-`’
는 단어의 구조를 알려 주고, 4문단:지하수의 순환
‘``^`’
는 띄어쓰기에 대한 정보를 제공해 준다.‘`-`’
는 그 단어
를 이루고 있는 작은 단어들의 조합을 제시해 주지만, 그 요소
들을 띄어 쓰지는 않는다. 그러므로‘남존여비’
를‘남존 여 1 –
서술방식의특징파악
비’
의 형태로 쓰면 틀린 표기가 된다. 반면‘``^`’
는 띄어쓰기가 이 글은 1문단에서‘지하수’
라는 용어의 개념을 정의하고 있
선택적으로 적용될 수 있음을 표시하기 때문에‘무선 통신’
도 다(가). 또한 지하수면이 지표에 드러나 있는‘늪이나 호수’
,
가능하고‘무선통신’
도 가능하다. 반면 아무런 기호도 없이 ‘쌍둥이 폭포’
,‘천 개의 샘’
,‘올드페이스풀’등의 예를 제시
띄어 쓴 단어는 반드시 띄어 써야 하므로 표제어가‘오염 물 하고 있다(나). 따라서 ①이 적절하다.
질’
인 경우에는 반드시 이 형태만을 사용해야 한다. 또‘사 오답 피하기 지하수면의 위치에 따른 현상들이 다양하게 제시
회–사’
라는 구조를 통해서는‘사회’
와 관련된 그 어떤 것을 되어 있다. 하지만 그 현상들의 문제점을 분석하는 글은 아니
의미하고 있다는 것을 짐작할 수 있어야 한다. 구조상‘사회’ 다(다). 또 지하수가 지표에 노출되거나 분출되는 원인을 간단
라는 말에‘사’
가 붙은 형태이므로‘사회’
의 의미가 들어가 히 언급하고 있기는 하지만 그 원인들을 비교하거나 분석하지
있어야 한다.‘사회–사(史)’
는‘민중의 일상생활과 생활 풍속 는 않았다(라).
2–
세부정보의확인및적용 계를 제시하고 있다.
A 아래로 지하수가 흐른다고 1문단에서 언급하고 있으므로 주제 인공 혈관의 필요성 및 문제점
B1–B2가 바로 지하수가 흐르는 지대인 포화대이다. B1은 지 구성 1문단:혈관과 관련된 질병과 인공 혈관의 필요성
하수면이며, B2는 지하수의 바닥면–물이 흡수되지 않는 딱딱 2문단:인공 혈관의 요건과 문제점
한 암석층(C)의 맨 윗면이다. 따라서 ③이 적절하지 않다. 3문단:인공 혈관 내의 내피세포 발육 촉진을 위한 방법
오답 피하기 ① A는 지표면 바로 밑의 통기대를 가리킨다. 이 4문단:대구경 인공 혈관의 특징 및 문제점
는 1, 2문단에서 알 수 있듯이 식물이 자라는 지표면 바로 밑 5문단:소구경 인공 혈관의 한계와 과제
정답과 해설 19
은 C 때문이 아니라, 인공 혈관과 연결된 자연 혈관의 내피세 함을 말하지는 않았다. 다만, 1문단에서 우리 식품이 인증 평
포가 인공 혈관 쪽으로 자라나간 결과이다. 따라서 ④는 적절 가 전 과정을 단 한 번에 통과한, 우수한 제품임을 알리고 있
하지 않다. 을 뿐이다.
오답 피하기 ①, ②, ③ C를 통해 영양분이 인공 혈관 내부로 오답 피하기 ① 예비 평가와 저장성 평가 등, 두 단계의 과정
들어가면, A–B 내부에 내피세포가 잘 자랄 수 있게 된다. 즉 을 거쳐 진행되었다고 밝히고 있다.
자연 혈관과 유사한 환경을 만들어 줌으로써 자연 혈관의 내피 ② 각 단계별 평가가 온도를 달리하며 진행된 실험임을 밝히
세포가 인공 혈관의 중간 부분에도 자라도록 하는 것이다. 그 고 있다.
러면 A–B 내부가 좀 더 많은 내피세포로 덮일 것이므로, 자 ③ 각 단계별 평가는 미생물학적 성분 분석과 맛・색깔 평가
연히 수축성도 좋아지게 된다. (관능 평가)로 이루어졌다고 밝히고 있다.
⑤ 마지막 문단에서‘소구경 인공 혈관은 지름이 작고 혈액의 ⑤ 미생물학적 성분 분석의 기준은 우주 환경의 특성을 고려
운동 속도가 느리다.’
라고 한 진술에서 확인할 수 있다. 해 제시되었다면서, 우주 환경으로 우주 방사선과 급격한 온
도 변화 등을 들고 있다.
[7~9] 최기혁,‘우주 식품 어떻게 만들어지나?’
해제 글쓴이는 한국의 식품이 엄격한 평가 절차를 거쳐 우
9 –
구체적사례에의적용
7 –
개괄적정보의파악
아는게힘이다 예시답안
4문단에서‘안전한 식사를 위한, 식품의 형태 문제’관련 내용
이 언급되었을 뿐 이 글에는 우주 식품의 관리를 어떻게 해야 1. 전륜 구동 방식의 <장점> ① 실내 공간을 넓게 할 수 있다.
② 연료 소모가 적다. ③ 제작 원가를 절감할 수 있다. <단점>
하는지에 관한 언급은 없다.
① 중량이 차 앞부분에 집중된다. ② 앞바퀴 마모율이 높다. ③
오답 피하기 ① 5문단에 언급된 내용이다.
회전시 언더스티어 현상이 일어난다. / 후륜 구동 방식의 <장점>
③ 3문단에 언급된 내용이다.
① 중량 배분이 쉽다. ② 회전 시 차가 안정적이다. <단점> ①
④ 2문단에 언급된 내용이다.
실내 공간이 상대적으로 좁다. ② 연료 소모가 많다. ③ 제작
⑤ 1문단에 언급된 내용이다.
원가가 비교적 높다. ④ 회전 시 오버스티어 현상이 일어난
다. 2. A:언더스티어 현상–앞바퀴에 원심력이 작용하여
8 –
핵심개념의이해
가속할수록 앞바퀴가 바깥쪽으로 밀림. B:오버스티어 현상–
㉠의 내용은 2문단에 구체적으로 제시되어 있으므로 이를 근 뒷바퀴에 원심력이 작용하여 가속할수록 뒷바퀴가 바깥쪽으로
거로 확인할 수 있다. 즉, 인증 평가가 엄격한 과정을 거쳐 진 미끄러지면서 앞바퀴가 안쪽으로 쏠림. 3. ③
행된다고는 했지만, 모든 식품이 그 과정을 단번에 통과해야
<보기 2>에서 김씨의 새 차가 회전을 다하지 못하고 논두렁으 부추겨서 자연과의 조화를 해칠 수 있으므로 적절한 내용이
정답과 해설 21
오답 피하기 ① ㉠은 음식이나 여러 종류의 물건을, 쿨라는 팔 있다. 기억은 그간 역사가 걸어온 잘못을 수정하는 계기로 작
찌와 목걸이를 선물한다. 용하며, 역사는 기억에 체계성을 불어넣음으로써 역사학의 새
② 4문단에서, 선물의 증여는 공동체의 협력을 가능하게 한다 로운 전환을 가져오고 있음을 지적하고 있다. 따라서 이 글의
고 하였다. 핵심 화제는 역사와 기억의 관계라고 볼 수 있다.
⑤‘쿨라’
의 경우 선물을 받은 사람이 제삼자에게 선물을 줌으
로써, 선물의 증여는 연쇄적으로 순환하게 된다. 5 –
개념간의관계파악
기억은 그 자체로서는 단편적이며 산만한 것이다. 그러나 이
3 –
반응의적절성판단 러한 기억이 망각 과정을 통해 해당 사건과의 비판적 거리를
글쓴이는‘증여론’
을 쓴 모스의 견해에 공감하면서, 선물의 확보하게 되면서 불필요한 것, 부수적인 것, 덜 중요한 것 등
증여를 통해 공동체의 협력과 결속이 가능하며, 이를 통해 계 을 제거하고 체계적이고 정리된 새로운 기억으로 새롭게 만들
산만을 앞세우는‘경제 동물’
의 삶에서 벗어날 수 있다고 말하 어진다. 그러기에 망각과 기억의 변증법적 대립과 지양을 통
고 있다. 물질이나 부의 추구에 앞서 공동체적인 조화로운 삶 해 정체성이 형성된다. 그러나 이 과정에서 망각과 기억은 유
을 지향하는 것이다. 그러기에 충분한 부의 획득이 필요하다 동적이며 그 결합 방식은 특수한 권력 관계에 의해 영향을 받
는 말은 글쓴이의 반응으로 적절하지 않다. 으면서 상대적인 정체성을 만들게 된다. 따라서 망각과 기억
오답 피하기 ①, ② 카네기의 기부는 일종의 선물을 베푸는 행 의 지양을 통해 이루어진 정체성은 유일한, 절대적인 진리가
위로 볼 수 있으며, 이를 통해 명예와 권위를 얻고 있다. 될 수 없기에 역사적 진리를 규명하는 잣대로 작용할 수 없다.
③ 카네기의 기부는 선물의 증여와 같은 성격을 지니기에, 공
동체의 결속과 협력을 목표로 했다고 볼 수 있다.
6 –
자료활용의적절성판단
<보기>는 홀로코스트(유대인 대학살)라는 사건에 대한 기억의
문제를 다루고 있다. 홀로코스트는 그 사건의 성격상 단일한,
[4~6] 전진성,‘기억과 역사’ 절대적인 기억 양상을 가질 수 없으며, 다양한 방식으로 다양
해제 20세기 후반 근대에 대한 반성과 함께, 근대의 이상이
한 매체에 의해 매번 새롭게 재현된다는 것이다. 즉, 기억의
었던 합리성, 객관성이 퇴조하면서 역사의 의의가 축소되기
재현 방식에 어떤 절대적인 하나의 방식이 존재하는 것이 아
시작하였다. 반면 역사의 퇴조는 기억의 강화를 가져왔고 역
니라, 여러 상황 속에서 기억이 고정되지 않고 변화하며 이를
사학에서 기억이 가지는 위상은 점차 확대되었다. 이 글은
재현하는 매체의 상호 관련에 따라 끊임없이 생성된다는 것이
이런 현대의 분위기 속에서 기억과 역사의 관계를 조명하는
글이다. 역사의 부족한 점을 기억이 성찰하게 하고, 기억의
다. 이는 이 글에서 언급하고 있는 역사와 기억의 관계에 추가
체계화를 역사가 도움으로써 인간 행위에 대한 자기 성찰과 하여 기억이 재현되는 방식과 형성 과정에 대한 서술로 이어
인식이 심화될 수 있는 계기가 마련된 것이다. 갈 수 있다.
주제 역사에 있어서 기억의 의의 오답 피하기 ① 문화재 산업은 역사적 유물을 상업화하는 것
‘역사’
구성 1문단: 에 대한 관심의 퇴조와 기억에 대한 관 이다.
심 증가 ② 홀로코스트가 비극적 역사인 것은 맞지만, 그와 관련한 기
2문단:기억과 역사의 상호 보완적인 관계 억의 의의를 말하는 것이 아니라 기억의 재현 방식의 다양성
3문단:기억과 망각의 변증법적 지양으로 형성되는 정체성 을 지적한 것이다.
4문단:역사가가 추구해야 할 방향을 정립하게 해 준 기억 ④ 기억이 역사에 편입되는 과정에 대한 언급은 <보기>에 나
5문단:역사학과 기억의 상호 작용 타나지 않는다.
⑤ 역사가 객관적 인식인 것도 아니며, 기억이 주관적 경험인
것만도 아니기에 이 글이나 <보기>와는 관련 없는 진술이다.
4 –
핵심화제의파악
이 글은 현대에 들어와 역사의 합리성, 객관성에 대한 믿음이
흔들리면서, 기억에 대한 관심이 고조되는 상황에 주목하고
아는게힘이다 예시답안
7–
핵심정보의파악 1. ⓐ 오직 수긍의 자세만 있을 뿐 비판 정신은 결여됨(모두
객관주의 언론관은 현실을 있는 그대로 묘사하는 것을 목표로 ‘예’
), ⓑ 항상 부정적인 자세로 기존의 가치를 깨뜨리기만 할 뿐
9–
구체적인사례에의적용
<보기>는 정치적 사건을 보도한 신문 기사의 내용이다. 이 기 1–
핵심정보의파악
사가 어떤 관점에 의해 쓰여진 것인지 판단하고 이 글에 서술 3문단의 내용을 바탕으로 정리한다. 낙타에게는 수긍만 있을
된 세 가지 언론관 중 어느 것과 관련되는지를 파악하는 문제 뿐 비판은 없으며, 사자는 기존의 가치를 깨뜨릴 뿐 새로운 가
이다. <보기>는 철저하게 객관적인 사실, 즉 일어난 사건만을 치 창조가 없다. 어린아이는 웃음으로, 현실에 안주하지 않고
정답과 해설 23
이를 뛰어넘어 새로움을 창조한다.
구성 1문단:보보스 족의 탄생 배경 및 성격
2문단:청년 부족의 역사 구분–펑크에서 여피로의 세대 교체
2 –
생략된내용의추리
3문단:보보스 족의 등장에 담긴 의미
앞에서 사자는‘항상 싫다고 말하며 으르렁거린다.’
고 하였 4문단:보보스 족과 대립적인 청년 부족의 탄생
고, 어린아이는‘웃는다’
고 하였다. 그러면서 사자가 지닌 부 5문단:사회적 공존과 연대를 중시하는 다중의 출현
정의 자세는 새로운 가치를 만들어 낼 수 없다고 하였다. 이로 6문단:청년 부족의 과제
보아 사자처럼 으르렁거리지 않으면서도 새로운 가치를 창출
하는 행위를 한다는 의미의 말이 들어가는 것이 적절하다.
3 –
서술방식의특징파악 1 –
세부정보의이해
이 글은 글로벌 시대의 청년 부족의 위상에 대해 정리하고 있
1문단에서는 니체 철학의 발생 배경을 짚으면서 형이상학에
다. 펑크에서 여피로, 다시 여피에서 보보스 족으로 이어지던
서의‘무’
와 니체의 허무주의를 대비하고 있다(`⑤`). 2문단에
청년 문화를 설명하면서,‘다중’
이라는 새로운 개념에 대해 소
서는 기존 철학에 대한 비판을 통해 니체 철학의 요체를 살피
개하고 있다. 이는 자율적인 개인이 지니는 사회적인 힘을 강
고 있다(`④`)`. 3문단에서는‘낙타’
,‘사자’
,‘어린아이’
의세가
조하고 있는 개념으로, 인터넷의 발달과 더불어 청년 부족이
지 변신의 단계로 나누어 이상적 인간이 되는 과정을 설명하
다중으로 연대할 수 있는 환경이 구축되었다고 보고 있다. 그
고 있다(②`). 마지막 4문단에서는 니체 사상의 핵심 내용을 정
러나 1990년대 등장한‘보보스 족’
이 사회적・경제적 계급과
리・요약하고 있다(`①`). 그러나 니체 철학에 대한 권위자들의
무관하게 나타났다고 말할 수는 없다. 1문단에서‘보보스 족은
평가가 소개되지는 않았다.
지난날 사회적・경제적 계급에 따라 나타난 청년 부족과는 달
리, 부르주아의 계급적 기반과 보헤미안의 문화적 취향이 결합
된 성격을 지닌다.’
라고 하여‘보보스 족’
이 부르주아의 계급
과 무관하지 않음을 설명하고 있으며, 지난날 기존의 청년 부
족과는 다른 특성을 지니고 있다는 것을 강조하고 있다.
오답 피하기 ① 1문단에서 1990년대 이후 등장한 청년 부족은
13 실전문제5
Educational Broadcasting System
‘보보스 족’
으로, 이들은 부르주아와 보헤미안의 잡종적인 성향
을 띤다고 하였다.
② 2문단의 내용으로 미루어 볼 때 1980년대 이전과 이후의
11. ④ 12. ③ 13. ③ 14. ⑤ 15. ③ 16. ③ 청년 부족은 펑키에서 여피로 전환되면서 그 특징에 큰 차이
17. ④ 18. ② 19. ③ 10. ② 가 있다.
③ 4문단에서 보보스 족과 같은 소수 엘리트 청년 부족은
[1~3] 이동연,‘보보스 족과 다중의 등장’ WTO의 출범을 배경으로 형성되었다고 하였다.
해제 1990년대 들어 우리는‘~`족’ 이라며 세대를 특정 기 ⑤ 마지막 문단에서 인터넷의 발달로 말미암아 청년 부족이
준으로 분류하는 말을 자주 듣게 되었다. 21세기에 접어들면 다중으로 연대할 수 있는 환경이 조성되었다고 하였다.
서 새롭게 등장한 보보스 족은 이전의 청년 부족 중 하나지
만,‘부르주아’
와‘보헤미안’문화의 잡종이라는 독특한 성 2 –
정보간의관계파악
격을 드러낸다. 이런 보보스 족의 개인적인 특성과 대비를 이
이 글에 설명된 펑크 족, 여피 족, 보보스 족, 그리고 다중에
루며‘민중’
을 대체할 새로운 개념으로‘다중’
이 부상하고
이르기까지의 각 개념에 대한 정확한 이해가 필요하다. 서양
있는데, 이 글에서는 보보스 족과 다중의 비교를 통해, 개인
청년 부족은 1980년대의 여피 족에서 1990년대에 들어서면
의 사회적 힘을 보여 주는 다중의 의미에 대한 기대를 표현하
서 보보스 족으로 이행되었으며 새로이 등장한 보보스 족은
고 청년 문화가 사회적 연대를 이룰 수 있기를 바라고 있다.
잡종적인 성격을 지닌다고 이 글에서는 설명하고 있다. 그러
주제 청년 문화에 대한 기대
나 한편에서는 보보스 족의 등장과 같은 세계화의 흐름에 반
6–
구체적사례에의적용
[4~7] 이병규,‘새빨간 거짓말’ 이 글에 제시된‘무겁다’
의 여러 가지 의미 중에서 ⑴`은 중심
해제 어떤 말이 문장 안에서 여러 가지 의미로 쓰일 때, 그 의미이나 그 외의 모든 경우는 전이 의미에 해당한다. 그 의미
것이 중심 의미로 쓰이느냐 전이된 의미로 쓰이느냐에 따라 에 맞게 적절한 예문을 활용할 수 있는지를 평가하고자 하는 문
서 문법적인 특징이 조금씩 달라지는 현상이 있다. 다의어가
제이다.‘가방이 너무 무거워서 들 수가 없다.’
에서‘무겁다’
는
전이된 의미로 쓰일 때는 통상적인 문법 규칙으로 설명되지
중심 의미인 ⑴`의 의미로 쓰인 경우이다. ⑷`의 의미에 알맞은
않는 예외적인 현상이 적지 않게 나타나게 된다. 이 글은 다
문장으로는‘맡은 책임이 무겁다.’정도의 예문을 들 수 있다.
양한 사례를 통해 한 단어가 중심 의미로 쓰인 경우와 전이
의미로 쓰인 경우를 비교함으로써 어떤 예외가 발생하고 있
는지 알기 쉽게 설명해 주고 있다. 7–
핵심정보의이해및적용
이 글에서 얻게 된 정보들을 유사한 상황에 적용하여 이해할
정답과 해설 25
수 있는지 평가하는 문제이다. 하나의 단어가 중심 의미로 쓰 ② 쌍안경이라는 기구를 사용하여 몰입감이 증대된다.
였을 때와 전이 의미로 쓰였을 때를 구분할 수 있어야 하고, ⑤ 쌍안경에는 마그네틱 센서가 내장되어 있어 수용자가 새로
전이 의미로 쓰인 경우 중 예외적인 문법 현상이 나타나는 사 운 풍경들을 임의로 구경할 수 있도록 돕는다.
례를 찾아야 한다. ㄴ에서‘깊은’
을‘감사가 깊다’
의 형태로
나타내거나 ㄷ에서‘가벼운’
을‘운동이 가볍다’
로 나타내면 10–
문맥적의미의파악
틀린 문장이 된다. 그러나 ㄱ의‘방금 전에 만난 그 사람’
과ㄹ
수용자는 직접 자전거를 타고 마치 도시를 산책하듯 이미지
의‘오누이가 맛있게 먹는 그 과자’
의‘만난’
,‘먹는’
은 서술
공간을 산책한다고 했다. 이는 이미지 밖에서 이미지를 응시
형 문장으로 바꾸어도 단어의 의미가 달라지지 않는다.
하거나 관조하는 것이 아니라 이미지 안으로 들어가서 직접
가상의 도시 공간 이미지를 체험하는 것이다.
오답 피하기 ① 시각과 촉각을 통해 새로운 이미지를 받아들
[8~10] 심혜련,‘디지털 미술과 지각의 변화’ 이는 것이다.
해제 이 글은 시각 중심의 미술 감상을 뛰어넘어 여러 가지
복합 지각이 작용하는 디지털 예술에 대해 설명하고 있다.
시각 중심으로 심미적 거리 두기를 통해 이미지를 지각하던
방식에서, 이제는 이미지 안으로 수용자가 들어감으로써, 즉
아는게힘이다 예시답안
‘심미적 몰입’
을 통해 작품을 듣고, 느끼고, 체험하는 형태
로 제시되고 있다. 1. 사물 또는 대상을 수많은 입자들의 집합으로 본다. 2. 사
람들은 완벽한 자연주의를 원하지 않는다. 그보다는 디지털과
주제 공감각을 통한 디지털 예술의 심미적 몰입
아날로그의 차이를 인정하고, 디지털 고유의 길을 개척해 나가
구성 1문단:디지털 예술에서의 시각과 촉각의 만남
는 것이 바람직할 것이다. 3. ⑤
‘심미적 몰입’
2문단: 을 통해 가능해진 디지털 매체 예술
3문단:몰입적 체험이 가능한 제프리 쇼의 작품들
출전 진중권,‘디지털 점묘-디지털 예술 작품의 두 갈래
4문단:확장된 지각을 통한 몰입감의 최대화
길’
5문단:공감각을 통해 수용되는 디지털 매체 예술
해제 이 글은 전자 매체 시대의 지각 방식을 19세기‘점묘’
의 방식으로 풀어 설명하고 있다. 인상주의자 쇠라가 사물의
8 –
핵심정보의추리 형태를 미립자들의 집합인 점묘로 묘사했듯이, 현대에도 화
이 글은 디지털 매체 예술에서 체험하는 다양한 이미지에 대 소의 배열로 새로운 이미지를 만들어 내고 있다는 것이다.
해 설명하고 있다. 이전에는 수용자가 이미지 밖에서 이미지 기술의 발달로 디지털 이미지는 점차 실재에 가까워지고 있
다. 이제 디지털 이미지를 어느 쪽으로 발전시켜야 하느냐의
를 시각적으로 바라보는 형태가 대부분이었으나, 이제는 이미
문제는 아날로그 세계를 닮는 길과 디지털 고유의 특색을 그
지 안으로 들어가 직접 이미지를 체험하는 형태로 바뀌고 있
대로 드러내는 길로 양분될 뿐이다.
다고 언급한다. 이미지 안에서의 이미지 체험을‘몰입적 체
주제 디지털 이미지의 의미와 나아가야 할 방향
험’
이라 할 수 있는데, 이는 예술 작품의 감상에 필요한 감각
구성 1문단:데모크리토스의 원자론
이 시각에서 공감각 또는 복합 감각으로 변모한 양상이다.
2문단:인상주의자들의 지각론
3문단:사물의 형태를 미립자의 집합으로 본 쇠라
9 –
다른사례에의적용
4문단:디지털 시대의 점묘
감상자는 가상의 공간에서 쌍안경이라는 기구를 사용하여 가 5문단:디지털 이미지가 나아가야 할 두 방향
상의 체험을 하게 된다. 따라서 감상자가 어떤 직접적인 활동
을 해서 작품을 창조해 내는 것은 아니다. 또한 감상자의 체험
이 직접적으로 작가에게 전달되지도 않는다. 1 –
개괄적정보의확인
오답 피하기 ① <보기>에서 감상자는 새로운 풍경들을 임의로 ‘데모크리토스’
는 인간의 눈에 보이는 것은 모두‘가상’
이라
구경해 나갈 수 있다고 했다. 고 주장했다. 세상에 진짜로 존재하는 것은 수많은 입자들의
11. ④ 12. ① 13. ④ 14. ④ 15. ④ 16. ⑤ [4~6] 앤 래 조너스,‘의약품에 대한 저항력이 커지는 세균’
17. ④ 18. ④ 19. ③ 해제 이 글은 세균과 항생 물질의 관계에 대해 고찰한 글이
정답과 해설 27
핵심 내용은‘아무리 항생 물질을 개발해도 세균의 저항력을
다. 인류는 인류의 건강을 위협하는 세균에 대항하는 항생
물질을 만들지만 이내 항생 물질에 저항력을 갖춘 돌연변이 따라가지 못한다.’
라는 것이다. 따라서 새로 개발된 항생 물질
세균이 생겨나고, 그 돌연변이의 플라스미드를 통해 저항력 에도 저항력을 가진, 내성을 가진 세균이 나타날 것이라고 한
을 공유하게 되어 세균의 저항력은 점점 커진다. 나아가 인 ⑤가 이 글의 관점에 따른 적절한 이해이다.
류가 만든 모든 항생 물질에 저항력을 갖는 세균도 생기는
등 세균의 저항력을 완벽하게 차단할 수 있는 항생 물질의
개발은 현실적으로 어려운 일이 되었는데, 글쓴이는 이 모든
것은 항생 물질의 남용으로 비롯된 것이라는 입장을 드러내 [7~9] 이영혜,‘렌즈삽입술’
고 있다. 해제 라식이나 라섹 수술이 불가능한 초고도 근시를 교정할
주제 항생 물질에 저항력을 갖게 되는 세균 수 있는 렌즈삽입술에 대해 소개하는 글이다. 라식이나 라섹
구성 1문단:세균의 특성과 항생 물질 이 각막을 깎아 시력을 교정하는 것에 비해, 렌즈삽입술은
2문단:항생 물질의 발견과 세균의 저항력 각막은 그대로 둔 채 렌즈를 눈 안에 삽입하여 시력을 교정
3문단:세균의 진화–항생 물질에 대한 저항력을 갖는 세균 하는 것이다. 따라서 각막의 두께나 초고도 근시 여부에 영
4문단:돌연변이 DNA의 세균 간 확산 방법 향을 받지 않는다. 그러나 눈 안에 렌즈를 삽입하는 것이기
5문단:항생 물질 남용의 심각성 에 안구의 구조나 각막과 수정체 사이의 거리 등에 대한 철
저한 검사가 필요하다. 글쓴이는 안경, 콘택트렌즈, 라식이
나 라섹 등에 이어 렌즈삽입술까지 나쁜 눈을 교정하기 위한
4 –
세부정보의확인
과학적 연구는 계속되어 왔고 앞으로도 지속될 것이라고 전
1문단에 세균은 단세포 유기체로서 독자적으로 번식하여 많 망하고 있다.
은 전염병을 일으킨다는 사실이 언급되어 있다. 이는 세균은 주제 렌즈삽입술의 특징 및 종류
단세포 유기체이지만 살아남기 위해 끊임없이 진화한다는 뜻 구성 1문단:초고도 근시를 교정할 수 있는 렌즈삽입술
일 뿐, 다세포로 진화한다는 의미가 아니다. 2문단:렌즈삽입술의 특징
오답 피하기 ① 3문단과 4문단에서 그 내용을 확인할 수 있다. 3문단:렌즈삽입술의 종류
② 위력적인 항생 물질을 개발한다고 해도 거기에 적응하는 4문단:렌즈삽입술의 시술 조건 및 시술 후의 경과
세균이 있다고 했다. 그렇게 살아남은 세균의 플라스미드는 5문단:나쁜 눈을 치료하기 위한 과학적 연구에 대한 전망
다른 세균에게 퍼지게 되고, 이로 인해 그동안 위력적이던 항
생 물질도 효력을 잃게 되었다고 하였다.
③ 결핵균이 돌아왔다는 것은, 그동안 박멸시켰다고 생각했던
7 –
개괄적정보의확인
이 글은 라식이나 라섹 수술이 불가능한 초고도 근시 환자의
결핵균이 어디엔가 살아 있었음을 의미하며 이는 결핵균이 항
시력 교정을 위한 렌즈삽입술을 소개하는 글이다. 각막을 깎
생 물질에 대한 저항력을 가지게 되었음을 말해 준다.
아 시력을 교정하는 라식이나 라섹과 달리 렌즈를 삽입하기
⑤ 4문단에서 그 내용을 확인할 수 있다.
때문에 각막의 두께와 상관없이, 시력이 아주 낮은 초고도 근
5 –
새로운정보의추리 시의 경우에도 시력 교정이 가능함을 말하고 있다.
항생 물질은 세포벽이나 단백질 형성을 방해하거나, 세균의 물 오답 피하기 ① 렌즈삽입술이 새로운 기술인 것은 맞지만, 그
질대사 단계를 차단하여 세균의 활동이나 성장을 막는 것이다. 기술에 사용된 의학적・공학적 방법에 대해서는 설명하고 있
이때 항생 물질에 사용되는 화학 성분은 세균 스스로 만들어 낸 지 않다.
것이기는 하지만, 해당 세균이 아닌 다른 세균(킬러 세균)으로 ② 라식, 라섹, 렌즈삽입술을 비교하고, 장・단점을 언급하고
부터 추출한 것이다. 는 있지만, 그 내용이 핵심 내용이 아니며, 또한 글 전체를 포
괄한 수 있는 내용도 아니다.
6 –
구체적상황에의적용 ③ 각막과 수정체의 기능을 설명하고 있지 않다.
<보기>는 새로운 항생 물질을 개발했다는 내용이며, 이 글의 ⑤ 렌즈삽입술이 안과 질환을 치료한다는 언급은 없다.
8 –
세부정보의확인 있다. 고대 동서양의 의학관은 전신적・전인적 의학관에 기
4문단의 내용으로 보아, 근시의 진행은 수술과 상관없이, 초 반하고 있었으나, 18세기 들어 본체론적 질병관이 싹트면서
아는게힘이다 예시답안
정답과 해설 29
3 –
글쓴이의의도추리 1 –
세부정보의확인
<보기>는 정통의학의 문제점을 지적하면서 이에 대한 대안으 4문단에서 서양 회화는 인간과 현실에 깊은 관심을 보여 왔기
로 제기되고 있는 대체의학에 대해 소개하고 있다. 정통의학 때문에 휴머니즘과 사실의 표현에 큰 의미를 두었다고 설명하
의 분석적・합리적 사고가 오히려 인체를 지나치게 세분화하 고 있다. 따라서 휴머니즘적 감성의 표현을 중시한 것은 동양
여 인체에 대한 전체적인 접근을 불가능하게 함으로써 부작용 회화가 아니라 서양 회화임을 알 수 있다.
오답 피하기 ① 1문단, ③ 2문단, ④ 5문단, ⑤ 4문단을 통해
을 심화시킨다고 지적하고 있다. 그리고 대체의학은 종합적이
고 전인적인 접근 방식을 중시한다고 설명한다. 이를 참고할 확인할 수 있는 내용들이다.
4–
세부정보의확인
[8~10] 고종석,‘한국어 어휘의 이중 계보’
웰빙은 몸과 마음의 조화를 통한 행복을 추구하는 라이프 스 해제 이 글은 한국어의 어휘가 고유어와 한자어라는 이중 계
타일을 가리키는 것으로 1문단에서 글쓴이는‘굳이 비싼 돈을 보를 갖고 있음을 설명하면서 한국어 어휘의 이중 계보에서
들이지 않더라도 누구나 충분히 누릴 수 있는 삶’
이라고 말하 특히 유의어 쌍을 이루는 고유어와 한자어의 관계를 중점적
고 있다. 으로 살피고 있다. 글쓴이는 고유어와 유의어 쌍을 이루는 한
오답 피하기 ④ 2문단에서 웰빙 바람이 거세게 확장되면서 일 자어는 독특한 용법과 기능을 지니고 있으며 문맥에 따라 사
반 채소 가격의 두세 배가 넘는 유기농 채소가 불티나게 팔리 용할 수 있는 고유어와 한자어가 각기 다르다는 점을 들어 한
고 있다고 언급한 것이나 웰빙이 개발의 시대에서 복지의 시 자어 무용론을 주장하는 국어 순화론자들의 입장을 비판하고
대로 진입하면서 시작되었다고 설명한 것으로 미루어 추리할 있다.
수 있다. 주제 고유어와 유의어 쌍을 이루는 한자어의 기능과 용법
구성 1문단:한국어 어휘에 이중 계보가 형성된 이유
2문단:한자어의 유입으로 형성된 유의어 쌍
5–
내용의창의적이해
3문단:유의어 쌍을 이루는 고유어와 한자어의 차이
사회적 웰빙은 개인적 웰빙을 넘어 사회 문제에 관심을 갖고
4문단:한자어 유의어를 무조건 추방할 수 없는 이유
이를 개선하려는 노력을 함께 하는 것을 말한다. 개인의 삶에 5문단:한자어와 고유어의 독특한 용법을 보여 주는 예
영향을 미치는 사회적 환경을 개선해야 진정한 웰빙을 구가할
수 있다는 것이 사회적 웰빙을 주장하는 사람들의 입장이다.
⑤는‘디딤돌’
이라는 비유적 표현을 활용하여 이러한 사회적 8–
글쓰기전략의파악
웰빙의 의미를 잘 반영하고 있다. 이 글에서는 구체적 사례를 들어 유의어 쌍을 이루는 고유어
오답 피하기 ① 사회적 웰빙은 사회적 문제를 함께 해결하려 와 한자어의 관계를 설명하고 있고, 고유어와 한자어의 기능
는 마음을 갖는 것이지 개인의 행복을 도외시하고 모두의 행 상, 용법상 차이점을 강조하여 각각의 어휘가 갖는 개별적인
복만을 지향하는 것은 아니다. 또한 개인의 일방적인 희생을 속성을 효과적으로 전달하고 있다.
전제로 하는 것도 아니다.
② 주변을 돌아보는 여유를 잃고 오직 앞으로만 달리는, 발전 9–
자료해석의적절성판단
만을 추구하는 삶은 행복한 삶이 아니라는 것으로, 개인 삶의 ‘혈관’
과‘핏줄’
의 사전 풀이만으로는 형성 시기를 알 수 있는
행복을 내용으로 하는 것이므로 사회적 웰빙과는 거리가 멀다. 단서가 없다. 따라서 시간적 선후 관계를 단정적으로 진술한
③ 여유를 모르는 타산적인 삶을 경계하는 내용으로 사회적 ⑤는 적절하지 않다.
웰빙의 개념과 거리가 멀다. 오답 피하기 ①‘≒혈관(血管)’
으로 미루어 볼 때‘혈관’
과
④ 상생을 추구한다는 점에서 사회적 웰빙과 연계될 수는 있 ‘핏줄’
이 유의어의 쌍을 이루고 있음을 알 수 있다.
지만 비유적 표현이 사용되지 않았다. ②‘왕가의 핏줄’
을‘왕가의 혈관’
으로 대체하면 의미가 통하
지 않으므로 둘은 완전한 동의어가 아니다.
6–
전제의추리 ③ 혈관의 용례에서 의학적인 설명을 할 때,‘핏줄’
보다는‘혈
사회적 웰빙을 추구해야 하는 이유는 불안정한 사회적 환경에 관’
이 선호되고 있는 점에서 한자어가 학술적이고 공식적인
서는 개인적 웰빙을 통해 얻을 수 있는 행복에 한계가 있기 때 느낌을 준다는 것을 알 수 있다.
문이다. 여기에는 인간이 외부 사회의 영향을 받지 않을 수 없 ④‘핏줄’
의 의미가‘혈관’
과‘혈통’두 개로 분화되었다는 것
는 존재라는 전제가 밑바탕에 깔려 있다고 할 수 있다. 은 활용되는 의미의 폭이 넓다는 것을 의미한다.
7–
어휘의문맥적의미파악 10 –
논거의적절성판단
ⓐ는‘`먹을거리나 주택과 관련된 일’
이라는 의미이므로 (ㅁ)이, 근본주의적 국어 순화론자들은 고유어와 유의어 쌍을 이루는
ⓑ는‘해결해야 할 대상’
이라는 의미이므로 (ㄷ)이 적절하다. 한자어를 언어의 쓰레기로 보고 이를 추방해야 한다는 입장이
정답과 해설 31
다. 왜냐하면 한자어에 대응하는 고유어를 사용하면 된다고 그림을 그리는 것이 아니라, 그림을 통해 작가의 뜻을 전달하
생각하기 때문이다. 그러나 유의어의 쌍을 이루는 고유어와 는 데 목적이 있는 그림이다. 그러기에 동양화에는 그림뿐이
한자어는 4, 5문단에서 언급한 것처럼 완전한 동의어가 아니 아니라 시와 서가 흔히 덧붙어 있는 경우를 발견하게 된다. 이
기 때문에 한자어를 고유어로 대체하면 표현이 어색해진다. 에 비해 인상파는 오직 대상만을 중시한다. 그것도 대상에 대
따라서 유의어 쌍을 이루는 고유어와 한자어는 제각기 독특한 한 관념이 아닌, 순간순간 변화하는 대상 자체에 주목한다. 이
용법을 지니고 있다는 점을 들어 그 부당성을 지적할 수 있다. 처럼 동양화와 인상파의 그림은 작품을 통해 드러내고자 하는
대상에 차이가 있으며, 그에 따라 방법에도 차이가 생기게 된
다. 즉, 인상파는 빛이 대상을 어떻게 변화시키느냐에 초점을
두고 빛을 연구 분석하여 그림을 그리는 것이다.
아는게힘이다 예시답안
1 –
다른대상과의비교이해
<보기>는 동양화의 특징을 설명하는 글이다. 동양화는 단지