‫ح دار طيبة اخلضراء ‪1444 ،‬هـ‬

‫فهرسة مكتبة امللك فهد الوطنية أثناء النشر‬

‫الحطاب ‪ ،‬عبد الرحمن بن علي بن مقبل‬
‫العقد الثمني من مذكرة حممد األمني رمحه هلل‬
‫للحافظ حممد بن أمحد بن عبد اهلادي‬
‫عبد الرحمن بن علي بن مقبل الحطاب ‪ -‬ط ‪ -١‬مكة المكرمة ‪ 1443 ،‬هـ‬
‫‪ 156‬ص؛ ‪ 24×17‬سم‬
‫ردمك‪978-603-8350-66-9 :‬‬
‫أ‪ .‬العنوان‬ ‫‪ -1‬أصول الفقه‬
‫‪1443/11715‬‬ ‫ديوي ‪251‬‬

‫‪1443/11715‬‬ ‫رقم اإليداع‪:‬‬

‫‪978-603-8350-66-9‬‬ ‫ردمك‪:‬‬

‫‪2022‬‬ ‫‪1444‬‬
 ‫‪4‬‬ ‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬

‫الـمقذِّ مــة‬

‫رب العالؿقـ‪ ،‬والصالة والسالم طؾك كبقف إمقـ‪ ،‬وطؾك آلف وصحبف‬
‫الحؿد هلل ِّ‬
‫أحؿعقـ‪ ،‬وبعد‪:‬‬

‫فؼد كان صبع كتاب (ايـُرنس‪ ٠‬يف أص‪ ٍٛ‬ايفك٘) لػضقؾة الشقخ محؿد إمقـ‬
‫الشـؼقطل ‪ -‬يرحمه الله ‪ -‬فتحًا لطالب طؾؿ أصقل الػؼف طامة‪ ،‬ودارسل روضة الـاضر‬
‫خاصة‪ ،‬فتح بف الشقخ محؿد إمقـ مغالقؼ الروضة الؿؼدس َّقة‪،‬‬
‫َّ‬ ‫ٓبـ قدامة ‪‬‬
‫وبسط مسائؾفا‪ ،‬بعبارة تستعذب‪ ،‬وإشارة ٓ تستصعب‪ ،‬فلقبؾ الطالب طؾقفا‪ ،‬بعد‬
‫َّ‬
‫تؼريرها يف كؾقات الشريعة‪ ،‬وأصبحت مؿا ٓ غـك ٕحد طـفا مؿـ يدْ ُر ُس أو ُيدَ ِّر ُس‬
‫الروضة‪ ،‬وقد وضع الشقخ محؿد إمقـ يف مذكرتف خالصة الروضة‪ ،،‬ومـ رشقؼ‬
‫طبارتف الؿتؽررة‪" :‬وحاصؾ كالم الؿملػ‪ ،‬أو حاصؾ ما ذكره‪ ،‬أو خالصة ما ذكره‬
‫والتحؼقؼ مـ ذلؽ‪ ...‬الخ"‪.‬‬
‫ثؿ إين رأيت إفراد هذا الؿملػ بعبارة مملػف‪ ،‬فاصالً لفا طـ متـ الروضة‪،‬‬
‫َّ‬
‫ومراطقًا يف ذلؽ ما يخدم السقاق‪ ،‬وٓ سقؿا أن لؾشقخ إمقـ اختقاراتف الخاصة‪،‬‬
‫الرصقـة الؿتـقطة‪ ،‬طؾك دلقؾ ابـ‬
‫وكػسف إصقلل الذي ضفر يف استدراكاتف العؾؿ َّقة َّ‬
‫قدامة‪ ،‬أو مثالف‪ ،‬أو تؼسقؿف‪ ،‬أو تحريره لؾؿسللة‪...‬الخ(‪ ،)1‬مع ما ألقـ لؾشقخ مـ قؾؿ‪،‬‬

‫(‪ )1‬قؿت بدراسة استدراكات الشقخ الشـؼقطل طؾك ابـ قدامة يف إدلة الشرط َّقة ‪ ،‬وسقصدر قريبًا‬
‫‪-‬إن شاء اهلل‪ -‬ضؿـ مطبقطات طؿادة البحث العؾؿل بالجامعة اإلسالم َّقة ‪.‬‬
‫رأيت تؿقز هذا العؿؾ طـ أصؾف‪ ،‬وأسؿقتف بــ (ايعكد ايجُني َٔ َرنس‪ ٠‬حمُد األَني)‪،‬‬
‫ُ‬ ‫وقد‬
‫سائالً الؿقلك أن يـػع بف كؿا كػع بلصؾف‪.‬‬
‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬ ‫‪5‬‬

‫ضفر يف حسـ طبارتف وسبؽفا ومتاكتفا وبقاهنا لؾؿؼصقد‪ ،‬فؽان بحؼ يستحؼ اإلفراد لف‬
‫طـ متـ الروضة‪ ،‬لقؽقن مصـػًا مستؼالً‪ ،‬يحظك بآستؼالل يف التدريس‪.‬‬
‫وقبؾ الشروع فقف ألخص شقئًا مـ مؼدّ مة تؾؿقذه الشقخ طط ّقة بـ محؿد‬
‫سالؿ ‪ ‬والذي سعك يف جؿع هذه الؿذكرة الؿباركة‪ ،‬وأشرف طؾك صباطتفا‬
‫إولك‪ ،‬لؾقققف طؾك قصة الؽتاب‪.‬‬
‫وقد ذكر الشقخ طط َّقة ‪ ‬يف مؼدمتف لؾؽتاب‪ :‬أكف لؿا افتتحت كؾقة الشريعة‬
‫بالرياض طام ‪1٧٣١‬هــ‪ ،‬و ُق ِّرر فقفا كتاب روضة الـاضر ٓبـ قدامة ‪ ‬وكاكت دراسة‬
‫هذا الػـ آكذاك جديدة طؾك الطالب‪ ،‬و «كان الطالب يجدوكه غريبًا وصعبًا‬
‫وال سقؿا والؽتاب الؿؼرر بلسؾوبه الؿتؼدم‪ ،‬وتػريعاته الواسعة‪ ،‬كان البد لؾطالب من‬
‫مذكرة طؾقه تحل إشؽاله‪ ،‬وتؽشف غؿوضه‪ ،‬وتجؿع شتاته‪ ،‬وتػصل مجؿؾه‪ .‬وكان‬
‫الذي تولى تدريسه هو فضقؾة الؿملف حػظه اهلل‪ ،‬فلمؾى هذه الؿذكرة التي كؼدم‬
‫لفا‪....‬وقد شؿؾت هذه الؿذكر ُة روض َة الـاضر كؾفا ما طدا الؿؼدمة الؿـطؼقة التي‬
‫افتتح بفا الؿملف كتابه‪ .....‬وقـد كـاكت تؾك الؿذكـرة متـاثرة األصراف لدى الطالب‬
‫ال تؽاد توجـد مجتؿعة طـد أحدهم‪....‬وقد رغبت الجامعة اإلسالمقة يف صبعفا‬
‫مؽتؿؾة بعد تحؼقؼفا‪ ،‬وتدققؼفا وتصحقحفا طؾى فضقؾة الؿملف حػظه اهلل لتؽون أثر ًا‬
‫من آثارها الؿجقدة فؽان ذلك كعؿة متجددة لي بدراستفا وإتؼاكفا وها هي بقن يدى‬
‫الطالب آمل أن يجدوا فقفا أكثر ما تصبوا إلقه كػوسفم وتتطؾع إلقه أفؽارهم يف هذا‬
‫الػن مؿا يؿؽن أن تغـقفم طن غقرها وال يؽاد يعـى غقرها طـفا»(‪.)1‬‬
‫وقبؾ البدء مع الؽتاب يحسـ القققف طؾك مبادئ طؾؿ أصقل الػؼف‪ ،‬وهذه‬
‫مؼدمة مختصرة فقفا‪.‬‬

‫(‪ )1‬مؼدمة كتاب مذكرة أصقل الػؼف لؾشـؼقطل ‪ ،‬تحؼقؼ أبل حػص سامل العربل (‪ .)42-4١‬مع التـبقف‬
‫أكـل اكتػقت بتخريجات إحاديث‪ ،‬بتخريج أبل حػص العربل ‪ ،‬مع آختصار لفا ‪.‬‬
 ‫‪6‬‬ ‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬

‫مقذمـة يف متـادئ علم أصـىل الفقـه‬

‫‪ ‬أٔالً‪ :‬تعطٖف أصٕه الفكْ‪.‬‬

‫مـ صؾب طؾؿًا فالبد لف مـ تصقره‪ٕ :‬ن صؾب اإلكسان ما ٓ يعرفف محال‬
‫ببديفة العؼؾ‪ ،‬ويؽقن تصقر العؾؿ بالتعريػ والحد‪ ،‬وبف يحصؾ تؿققز الؿحدود‬
‫طـ غقره‪.‬‬
‫ثؿ صار بؽثرة آستعؿال يف‬
‫ولػظ (أص‪ ٍٛ‬ايفك٘) مركب إضايف يف إصؾ‪َّ ،‬‬
‫طرف أهؾ إصقل والػؼف لف معـك آخر غقر إول‪ ،‬وصار طؾؿًا طؾقف بالغؾبة‪ ،‬لؼبًا‬
‫مشعر ًا برفعتف‪.‬‬
‫والؿعـك الؾؼبل هق الؿؼصقد‪ ،‬وسلكتػل بف‪.‬‬
‫ؾؿا‪ :‬الؼواطد التي يتوصل بفا إلى استـباط‬
‫قاٍ ايـُسدا‪« :ٟٚ‬وأصول الػؼه َط ً‬
‫األحؽام الشرطقة الػرطقة»(‪.)1‬‬
‫والؿراد بإحؽام‪ :‬إحؽام الخؿسة وما يف معـاها‪ ،‬فؾذلؽ وصػت بالشرط َّقة‪:‬‬
‫ٕن تؾؽ الؼقاطد هل إدلة السؿع َّقة مـ الؽتاب والسـة‪ ،‬وما يتقصؾ هبؿا‪،‬‬
‫وإحؽام الؿستـبطة مـ إدلة السؿع َّقة ٓ تؽقن إٓ شرط َّقة‪ ،‬مـ حقث إن وجقدها‬
‫إكؿا طرف مـ جفة الشرع(‪.)4‬‬
‫وقال تؼل الديـ السبؽل‪« :‬ولؿا كان الػؼه مستـدً ا إلى الؽتاب والسـة‪ ،‬ويحتاج‬
‫وس يؿي‪ :‬أصول الػؼه‪،‬‬
‫الػؼقه يف أخذه مـفؿا إلى قواطد‪ُ ،‬جؿعت تؾك الؼواطد يف طؾم ُ‬
‫وهي تسؿقة صحقحة مطابؼة‪ :‬لتوقف الػؼه طؾقفا»(‪.)٧‬‬

‫(‪ )1‬التحبقر (‪.)1٣٧/1‬‬

‫(‪ )4‬الؿصدر السابؼ ‪.‬‬
‫(‪ )٧‬اإلهباج (‪.)9/1‬‬
‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬ ‫‪7‬‬

‫وثؿة تعريػات أخرى – هل إكثر – وتدور بقـ تعريػ أصقل الػؼف‬

‫قؾت‪َّ :‬‬
‫بلهنا‪ :‬إدلة‪ ،‬أو معرفة إدلة ‪.‬‬
‫إجؿاال‪ ،‬وكقػقة االستػادة‬
‫ً‬ ‫فؿـ ذلؽ تعريػ البقضاوي بلهنا‪« :‬معرفة دالئل الػؼه‬
‫مـفا‪ ،‬وحال الؿستػقد»(‪.)1‬‬
‫‪ٚ‬ايـُكص‪ٛ‬د بدال‪ ٌ٥‬ايفك٘‪ :‬أدلتف‪ ،‬والؿراد هبا‪ :‬الؽتاب والسـة واإلجؿاع‬
‫كص طؾقف البقضاوي‪ ،‬كؽقن‬
‫والؼقاس‪ ،‬وآستدٓل‪ ،‬وذلؽ طؾك سبقؾ اإلجؿال كؿا َّ‬
‫الؽتاب حجة‪.‬‬
‫وتعريػ أمدي بلهنا‪« :‬أدلة الػؼه‪ ،‬وجفات دالالتفا طؾى األحؽام الشرطقة‪،‬‬
‫وكقػقة حال الؿستدل بفا‪ ،‬من جفة الجؿؾة ال من جفة التػصقل»(‪.)4‬‬
‫وقال الزركشل‪« :‬والتحؼقق أكه ال خالف يف ذلك‪ ،‬ولم يتواردا طؾى محل واحد‪:‬‬
‫فنن من أراد الؾؼبي وهو كوكه ط َؾؿًا طؾى هذا الػن حده بالعؾم‪ ،‬ومن أراد اإلضايف حدَّ ه‬
‫بـػس األدلة»(‪.)٧‬‬

‫‪ ‬ثاٌٗاً‪ :‬وٕضٕعْ‪:‬‬
‫مقضقع كؾ طؾؿ ما يبحث فقف طـ طقارضف الذات َّقة‪.‬‬
‫ومقضقع أصقل الػؼف‪ :‬أدلتف مـ الؽتاب والسـة واإلجؿاع والؼقاس‬
‫وآستدٓل‪ٕ :‬كف يبحث فقفا طـ العقارض الالحؼة لفا مـ كقهنا طامة أو خاصة‪،‬‬
‫أو مطؾؼة أو مؼ َّقدة‪ ،‬أو مجؿؾة أو مب َّقـة‪ ،‬أو ضاهرة أو كصًا‪ ،‬أو مـطققة أو مػفقمة‪،‬‬
‫وكقن الؾػظ أمر ًا أو هنقًا‪ ،‬وكحق ذلؽ(‪.)١‬‬

‫(‪ )1‬مـفاج القصقل (‪. )٧9‬‬

‫(‪ )4‬اإلحؽام (‪. )4٧/1‬‬
‫(‪ )٧‬البحر الؿحقط (‪. )42/1‬‬
‫(‪ )١‬التحبقر (‪ ، )1٧9/1‬والبحر الؿحقط (‪. )٧3/1‬‬
 ‫‪8‬‬ ‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬

‫‪ ‬ثالجاً‪ :‬وػا‪ٟ‬مْ‪:‬‬
‫هل تؾؽ إحقال العارضة لؿقضقطف‪ :‬العؿقم والخصقص‪ ،‬واإلصالق‬
‫والتؼققد‪....‬الخ‪.‬‬
‫قال الزركشل والؿرداوي بعد ذكرهؿا لألحقال العارضة لألدلة والتل ذكرت‬
‫يف الؿقضقع‪ :‬وهذه إشقاء هل مسائؾف(‪.)1‬‬

‫‪ ‬ضابعاً فا‪ٟ‬س‪ ٚ‬األصٕه ٔغاٖتْ‪:‬‬

‫قال الربماوي‪« :‬يعرف غاية ذلك العؾم‪ :‬لئال يؽون سعقه طبثًا‪ :‬ألكه تضققع لؾعؿر‬
‫فقؿا لم يعؾم له فائدة»(‪.)4‬‬
‫(‪ )1‬آقتدار طؾك استـباط إحؽام الشرطقة العؿؾقة مـ أدلتفا التػصقؾقة‪.‬‬
‫فنن مـ طؾؿ أحقال إدلة اإلجؿالقة مـ حقث دٓلتفا طؾك إحؽام طرف‬
‫أحقال جزئقاهتا‪ ،‬وهل إدلة التػصقؾقة مـ تؾؽ الحقثقة‪ ،‬فنذا وجدها أمؽـف الخقض‬
‫فقفا واستـباط إحؽام مـفا طؾك الصقاب بؼدر الطاقة(‪.)٧‬‬
‫قال الؿرداوي‪« :‬وأما معرفة غاية أصول الػؼه ففو فائدته‪ ،‬وهو التوصل إلى‬
‫استـباط األحؽام الشرط َّقة‪ ،‬أو معرفة كقف استـبطت إذا تعذر إمؽان االستـباط‬
‫باالجتفاد‪ ،‬لقستـد العؾم إلى أصؾه‪ ،‬وذلك موصل إلى العؿل‪ ،‬والعؿل موصل إلى‬
‫خقري الدكقا واآلخرة»(‪)١‬‬

‫(‪ َٔٚ )2‬ف‪ٛ‬ا‪٥‬د‪ :ٙ‬حػظ إدلة طـ صعـ الطاطـقـ وتشؽقؽ الؿخالػقـ(‪.)2‬‬

‫لتحبقر (‪ ، )1٧9/1‬والبحر الؿحقط (‪ ، )٧3/1‬والػقائد السـقة (‪.)14٣/1‬‬ ‫( ‪)1‬‬

‫قالف الربماوي‪ ،‬الػقائد السـقة (‪. )111/1‬‬ ‫(‪)4‬‬
‫الؾملم الؿـظقم يف مبادئ العؾقم لؾشقخ محؿد أبق طؾقان (‪.)191‬‬ ‫(‪)٧‬‬
‫التحبقر (‪ ، )182/1‬و الػقائد السـقة (‪. )111/1‬‬ ‫(‪) ١‬‬
‫الؾملم الؿـظقم (‪.)191‬‬ ‫(‪)2‬‬
‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬ ‫‪01‬‬

‫‪ ‬خاوػاً‪ :‬فطمْ‪:‬‬
‫فضؾف أكف أشرف مـ طؾقم العربقة لشرف مقضقطف [الدلقؾ]‪ ،‬ومـ طؾؿل‬
‫الحديث والتػسقر‪ :‬لعؿقم مقضقطف بالـسبة إلقفؿا‪ ،‬ولق مـ وجف‪ :‬وٕن الجؿقع‬
‫وسائؾ بالـسبة إلقف‪ :‬وٕكف أقرب القسائؾ إلك الػؼف(‪.)1‬‬

‫‪ ‬غازغاً‪ٌ :‬ػبتْ‪:‬‬
‫يعترب مـ العؾقم الـؼؾ َّقة والعؼؾ َّقة معًا(‪.)4‬‬

‫قال الغزالل‪" :‬وأشرف العؾقم ما ازدوج فقف العؼؾ والسؿع‪ ،‬واصطحب فقف‬
‫الرأي والشرع‪ ،‬وطؾؿ الػؼف وأصقلف مـ هذا الؼبقؾ‪ :‬فنكف يلخذ مـ صػق الشرع والعؼؾ‬
‫سقاء السبقؾ‪ ،‬فال هق تصرف بؿحض العؼقل بحقث ٓ يتؾؼاه الشرع بالؼبقل‪ ،‬وٓ هق‬
‫مبـل طؾك محض التؼؾقد الذي ٓ يشفد لف العؼؾ بالتليقد والتسديد"(‪.)٧‬‬

‫وقال الصػل الفـدي طـ أصقل الػؼف‪" :‬وٕكف لقس كؼؾقًا محضًا الذي فقف‬
‫الخطب يسقر‪ ،‬وٓ طؼؾقا خالصًا الذي فقف إمر طسقر‪ ،‬والخطب كثقر‪ ،‬بؾ ازدوج‬
‫فقف العؼؾ والـؼؾ‪ ،‬واجتؿع الصعب والسفؾ‪ ،‬فال الحاكؿ السديد فقف معزول‪،‬‬
‫وٓ حؽؿ التؼؾقد فقف مؼبقل‪ ،‬بؾ هق بقـ صريف التػريط واإلفراط‪ .‬وقد ققؾ‪:‬‬
‫(خقر إمقر إوساط)(‪.)١‬‬

‫ويعترب مـ طؾقم القسائؾ‪ ،‬ففق وسقؾة ٓستـباط إحؽام الشرط َّقة ‪.‬‬

‫الؾملم الؿـظقم (‪.)19٣‬‬ ‫( ‪)1‬‬

‫قال الغزالل يف الؿستصػك (‪ " : )٧1/1‬واطؾؿ َّ‬
‫أن العؾقم تـؼسؿ إلك طؼؾ َّقة ‪ ،‬كالطب ‪ ،‬والحساب ‪،‬‬ ‫(‪) 2‬‬
‫والفـدسة ‪..‬وإلك ديـ َّقة ‪ ،‬كالؽالم ‪ ،‬والػؼف ‪ ،‬وأصقلف ‪ ،‬وطؾؿ الحديث ‪ ،‬وطؾؿ التػسقر‪...‬الخ "‪..‬‬
‫الؿستصػك (‪.)٧٧/1‬‬ ‫(‪)٧‬‬
‫هناية القصقل لؾفـدي (‪.)1/1‬‬ ‫(‪) ١‬‬
 ‫‪00‬‬ ‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬

‫‪ ‬غابعاً‪ :‬امســـْ‪:‬‬
‫تؿقزا لف طـ أصقل الديـ وهق‪ :‬التقحقد‪ ،‬وكثقر ًا‬
‫اسؿف أصقل الػؼف‪ ،‬وباإلضافة ً‬
‫ما يؼطع طـ اإلضافة‪ :‬لغؾبتف يف هذا الػـ‪ ،‬واستغـاء التقحقد بؽثرة أسؿائف‪.‬‬

‫وتسؿقتف بلصقل الػؼف‪ٕ :‬كف يـبـل طؾقف الػؼف‪ ،‬وإصؾ يف الؾغة‪ :‬ما يـبـل‬
‫طؾقف غقره(‪.)1‬‬

‫‪ ‬ثاوٍاً‪ٔ :‬اضعـــْ‪:‬‬
‫واضعف اإلمام الشافعل ‪ ‬بلمر محؿد ابـ مفدي‪.‬‬

‫وأما مـ سبؼف مـ الؿجتفديـ كاإلمام مالؽ واإلمام أبل حـقػة فؾؿ يدوكقا يف‬
‫إصقل وإن كاكقا طالؿقـ بف لتققػ اجتفادهؿ طؾقف(‪.)4‬‬

‫‪ ‬تاغعاً‪ :‬حهىـــْ‪:‬‬
‫حؽؿف القجقب العقـل إن تققػ طؾقف واجب‪ ،‬كدفع معاكد يف حجقة بعض‬
‫إدلة تعقـ دفعف‪ ،‬والؽػائل إن لؿ يتعقـ ذلؽ وإٓ فالجقاز ما لؿ يشتغؾ طـ أهؿ‬
‫مـف شرطًا(‪.)٧‬‬

‫وققؾ‪ :‬فرض طقـ طؾك مـ أراد آجتفاد والػتقى والؼضاء‪ ،‬وفرض كػاية طؾك‬
‫غقرهؿ‪ ،‬كؼؾف الؿرداوي طـ العالؿل(‪.)١‬‬

‫الؾملم الؿـظقم (‪.)19٣‬‬ ‫( ‪)1‬‬

‫(‪ )4‬الؾملم الؿـظقم (‪.)19٣‬‬
‫(‪ )٧‬الؾملم الؿـظقم (‪.)19٣‬‬
‫(‪ )١‬يـظر ‪ :‬التحبقر (‪.)193/1‬‬
‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬ ‫‪01‬‬

‫‪ ‬عاؾطاً‪ :‬ططٖل اغتىسازٓ‪:‬‬

‫وفائدة معرفة ما يستؿد مـف طؾؿ أصقل الػؼف إكؿا هل إلثبات مسائؾ الػـ‪ ،‬فنذا رام‬
‫صالب العؾؿ تحؼقؼ شلء مـ مسائؾف‪« ،‬واالصالع طؾى أصؾه الذي كشل مـه‪ ،‬فالبد له من‬
‫معرفة ما استؿد مـه‪ :‬لقرجع يف تؾك الجزئقة إلى محؾفا مـه»‪ ،‬كؿا قالف الربماوي(‪.)1‬‬

‫ثؿ قال‪« :‬مستؿده من ثالثة أمور‪ :‬من طؾم الؽالم‪ ،‬ومن طؾم العربقة‪ ،‬ومن معرفة‬
‫َّ‬
‫األحؽام‪ .‬ووجه الحصر‪ :‬االستؼراء‪ٚ ،‬أ‪ٜ‬ضاً فايت‪ٛ‬قف‪:‬‬

‫أي‪ :‬أصقل الديـ‪:‬‬

‫(‪ )1‬إما أن يؽقن مـ جفة ثبقت حجقة إدلة‪ ،‬ففق طؾؿ الؽالم‪َّ ،‬‬
‫فنن حجقة إدلة تستدطل معرفة الصاكع‪ ،‬خالؼ الخؾؼ‪ ،‬وباطث الرسقل إلقفؿ‬
‫بالشرائع‪ :‬حتك ُيستدل بؿا جاءوا بف طؾك إحؽام‪ ،‬وثبقت رسالتفؿ متققػ‬
‫طؾك الؿعجزة الدالة طؾك صدقفؿ‪ :‬حتك ُيعؾؿ أن ما جاءوا بف مـ طـد اهلل‪،‬‬
‫ويتػرع مـ ذلؽ ما ُيستدل بف يف شرطـا مـ الؽتاب والسـة واإلجؿاع والؼقاس‪،‬‬
‫وما كشل طـد ُمثبتقف‪ ،‬وثبقت ذلؽ إكؿا هق أصقل الديـ‪ ،‬فحصؾ التققػ طؾقف‪.‬‬

‫(‪ )2‬وإما أن يؽقن التققػ مـ جفة دٓلة إلػاظ طؾك إحؽام‪ :‬إذ إدلة هل‬
‫مقضقع أصقل الػؼف ‪ -‬كؿا سبؼ ‪ -‬وطقارضفا هل مسائؾ أصقل الػؼف‪،‬‬
‫وإصؾ يف إدلة الؽتاب والسـة‪ ،‬وهؿا طربقان‪ ،‬فتققػ ففؿفؿا طؾك معرفة‬
‫الؽؾؿ العربقة وأحؽامفا‪.‬‬

‫(‪ )3‬وإ َّما أن يتققػ مـ جفة تصقر ما يدل هبا طؾقف‪ ،‬وهق إحؽام‪ :‬فنكف ٓ بد مـ‬
‫تصقر إحؽام‪ :‬لقتؿؽـ مـ إثباهتا وكػقفا‪ ،‬فالحؽؿ طؾك الشلء فرع تصقره‪،‬‬
‫واهلل أطؾؿ »(‪.)4‬‬

‫الػقائد السـقة (‪.)111/1‬‬ ‫( ‪)1‬‬

‫(‪ )4‬الػقائد السـقة (‪.)141/1‬‬
 ‫‪02‬‬ ‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬

‫وقال الؿرداوي طـ استؿداد إحؽام‪« :‬ولتوقف معرفة كقػقة االستـباط طؾقه ‪-‬‬
‫والحؽم طؾى الشيء فرع تصوره ‪ -‬دون إثبات األحؽام يف آحاد الؿسائل‪ :‬فنن ذلك‬
‫من الػؼه‪ ،‬وهو يتوقف طؾى األصول فقدور»(‪.)1‬‬

‫التحبقر (‪.)194/1‬‬ ‫( ‪)1‬‬

‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬ ‫‪03‬‬

‫حقيقة الحكم وأقسامه‬

‫‪[ ‬حكٗكــــ‪ ٛ‬اذتهــي]‬

‫اذتهي يف المػ‪ :ٛ‬هق الؿـع‪ ،‬ومـف ققؾ لؾؼضاء حؽؿ‪ٕ :‬كف يؿـع مـ غقر الؿؼضل‪.‬‬

‫ٔاذتهي يف االصطالح هق‪ :‬إثبات أمر ٕمر أو كػقف طـف‪ ،‬كـحق زيد قائؿ‪ ،‬وطؿرو‬
‫لقس بؼائؿ‪.‬‬

‫‪[ ‬أقػــــاً اذتهي]‬

‫‪ٜٓ‬كطِ احلهِ بدي‪ ٌٝ‬االضتكسا‪ ٤‬إىل ثالث‪ ١‬أقطاّ‪:‬‬
‫‪ ‬حهي عكم٘‪ :‬وهق ما يعرف فقف العؼؾ الـسبة ايجابًا أو سؾبًا‪ ،‬كحق الؽؾ أكرب مـ‬
‫الجزء ايجابًا‪ ،‬والجزء لقس أكرب مـ الؽؾ سؾبًا‪.‬‬

‫‪ ‬حهي عاز‪ :ٙ‬وهق ما طرفت فقف الـسبة بالعادة‪ ،‬كحق السقؼؿقكقا مسفؾ لؾصػراء‪،‬‬
‫والسؽـجبقـ مسؽـ لفا‪.‬‬

‫‪ ‬حهي ؾطع٘‪ :‬أ يت تعريػف‪ ،‬وهق الؿؼصقد هـا‪.‬‬

‫‪[ ‬تعطٖف اذتهي الؿطع٘]‬

‫حده جؿاطة مـ أهؾ إصقل بلكف‪ :‬خطاب اهلل الؿتعؾؼ بػعؾ الؿؽؾػ مـ‬
‫حقث إكف مؽؾػ بف‪.‬‬

‫وخرج بؼقلف (مـ حقث إكف مؽؾػ بف) خطاب اهلل تعالك الؿتعؾؼ بػعؾ‬
‫الؿؽؾػ ٓ مـ حقث إكف مؽؾػ بف‪ ،‬كؼقلف تعالك‪ ﴿ :‬ﮆ ﮇ ﮈ ﴾ [آكػطار‪:]14:‬‬
‫فلكف خطاب مـ اهلل متعؾؼ بػعؾ الؿؽؾػ مـ حقث إن الحػظة يعؾؿقكف‪ ٓ ،‬مـ حقث‬
‫إكف مؽؾػ بف‪.‬‬
 ‫‪04‬‬ ‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬

‫[أقســام الحكم الرشعي]‬

‫اعًِ إٔ احلهِ ايػسع‪ ٞ‬قطُإ‪:‬‬

‫‪ ‬أٔهلىا‪ :‬تهمٗف٘‪ :‬وهق خؿسة أقسام‪ :‬القاجب والؿـدوب والؿباح والحرام‪،‬‬
‫والؿؽروه‪.‬‬
‫‪ٔ ‬الجاٌ٘‪ :‬خطاب الٕضع‪ :‬وهق أربعة أقسام‪ :‬العؾؾ وإسباب والشروط والؿقاكع‪.‬‬
‫وأدخؾ بعضفؿ فقف‪ :‬الصحة والػساد‪ ،‬والرخصة والعزيؿة‪ ،‬وبعضفؿ يجعؾ‬
‫الصحة والػساد مـ خطاب التؽؾقػ‪.‬‬

‫‪[ ‬التهمٗف ٔأقػاوْ]‪:‬‬

‫حد ايتهً‪ٝ‬ف يف االصطالح‪:‬‬
‫‪ ‬ققؾ‪ :‬إلزام ما فقف مشؼة‪.‬‬
‫‪ ‬وققؾ‪ :‬صؾب ما فقف مشؼة‪.‬‬
‫فعؾك إول ٓ يدخؾ يف حده إٓ القاجب والحرام‪ :‬إذ ٓ إلزام بغقرهؿا‪ ،‬وطؾك‬
‫الثاين يدخؾ معفؿا الؿـدوب والؿؽروه‪ٕ :‬ن إربعة مطؾقبة‪.‬‬
‫وطرف بعضفؿ التؽؾقػ بلكف‪ :‬الخطاب بلمر أو هنل‪.‬‬
‫َّ‬
‫وذلؽ أن خطاب الشرع إما أن يرد باقتضاء الػعؾ أو الرتك‪ ،‬فالذي يرد باقتضاء‬
‫الػعؾ أمر‪ ،‬فنن اقرتن بف إشعار بعدم العؼاب طؾك الرتك ففق كدب‪ ،‬وإٓ فقؽقن‬
‫إيجابًا‪ ،‬والذي يرد باقتضاء الرتك هنل فنن أشعر بعدم العؼاب طؾك الػعؾ فؽراهة‬
‫وإٓ فحظر‪.‬‬
‫‪ٚ‬عً‪ ٘ٝ‬فنن الجائز ٓ يدخؾ يف تعريػ مـ تعاريػ التؽؾقػ‪ :‬إذ ٓ صؾب بف‬
‫أصالً‪ ،‬فعالً وٓ تركًا‪ ،‬وإكؿا أدخؾقه يف أقسام التؽؾقػ مسامحة‪.‬‬
‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬ ‫‪05‬‬

‫[أقسام أحكـام الجكليف]‬

‫‪ ‬الكػي األٔه‪ :‬الٕاجب‬

‫اي‪ٛ‬د‪ٛ‬ب يف ايًػ‪ :١‬هق سؼقط الشلء ٓزمًا محؾف‪،‬كسؼقط الشخص مقتًا‪ :‬فلكف‬
‫يسؼط ٓزمًا محؾف‪ٓ ،‬كؼطاع حركتف بالؿقت ‪.‬‬

‫ومـف ققلف تعالك‪ ﴿ :‬ﯖ ﯗ ﯘ ﴾ [الحج‪ ،]٧1:‬أي‪ :‬سؼطت مقتة ٓزمة‬

‫محؾفا‪ ،‬وققلف يف الؿقت‪( :‬فاذا وجب فال تبؽقـ باكقة)(‪. )1‬‬
‫‪ٚ‬حدُّ اي‪ٛ‬ادب‪ :‬ما تقطد بالعؼاب طؾك تركف‪.‬‬

‫والقطقد بالعؼاب طؾك تركف ٓ يـايف الؿغػرة‪ ،‬كؿا بقـف تعالك بؼقلف‪ ﴿ :‬ﮩ‬
‫ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﴾ [الـساء‪.]١8:‬‬
‫وان شئت قؾت يف حدِّ القاجب‪ :‬ما أمر بف أمر ًا حازمًا‪.‬‬
‫وضابطف‪ :‬أن فاطؾف مقطقد بالثقاب‪ ،‬وتاركف متقطد بالعؼاب‪ ،‬كالصالة والزكاة‬
‫والصقم‪.‬‬

‫‪ ‬تكػٗىـــات الٕاجب‬
‫يـؼسم الواجب إلى ثالثة تؼسقؿات‪:‬‬
‫يـؼسم باطتبار ذاته‪ :‬إلك واجب معقـ ٓ يؼقم غقره مؼامف‪ ،‬كالصقم والصالة‪،‬‬
‫وإلك مبفؿ يف أقسام محصقرة ففق واجب ٓ بعقـف كقاحدة مـ خصال الؽػارة يف‬
‫ققلف تعالك‪ ﴿ :‬ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝﯞ‬

‫(‪ )1‬أخرجف أبق داوود (‪ ،)٧111‬والـسائل(‪ )1١-1٧/١‬والحديث صحقح بؿجؿقع صرقف ‪.‬‬
 ‫‪06‬‬ ‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬

‫ﯟﯠﯡﯢﯣﯤﯥﯦﯧﯨﯩﯪﯫ‬
‫ﯬ ﴾ [الؿائدة‪ ،]89:‬فالقاجب واحد مـفا ٓ بعقـف فلي واحد فعؾف الحاكث أجزأه‪.‬‬
‫ويـؼسم الواجب أيضا باطتبار وقته‪ :‬إلك مضقؼ ومقسع‪.‬‬
‫فالٕاجب الـىطٗل هق ما وقتف مضقؼ‪.‬‬
‫وضابط ما وقتف مضقؼ واجبًا كان أو غقره هق‪ :‬ما ٓ يسع وقتف أكثر مـ فعؾف‬
‫كصقم رمضان يف القاجب‪ ،‬وإيام البقض يف غقر القاجب‪.‬‬
‫ٔالٕاجب الـىٕغع هق‪ :‬ما يسع وقتف أكثر مـ فعؾف‪ ،‬كالصؾقاة الخؿس‪ ،‬ومثالف يف‬
‫غقر القاجب‪ :‬القتر‪ ،‬وركعتا الػجر‪ ،‬والضحك‪.‬‬
‫ويـؼسؿ القاجب أيضا باطتبار فاطؾف إلك واجب طقـل وواجب طؾك الؽػاية‪.‬‬
‫فالٕاجب العٗين هق ما يـظر فقف الشارع إلك ذات الػاطؾ كالصالة والزكاة‬
‫والصقم‪ٕ ،‬ن كؾ شخص تؾزمف بعقـف صاطة اهلل ‪ :‬لؼقلف تعالك‪ ﴿ :‬ﭳ ﭴ ﭵ‬
‫ﭶ ﭷ ﭸ ﴾ [الذاريات‪.]21:‬‬
‫ٔأوا الٕاجب عم‪ ٜ‬الهفاٖ‪ ٛ‬فضابطف‪ :‬أكف يـظر فقف الشارع إلك كػس الػعؾ‪ ،‬بؼطع‬
‫الـظر طـ فاطؾف‪ ،‬كدفـ الؿقت‪ ،‬واكؼاذ الغريؼ وكحق ذلؽ‪ ،‬فنن الشارع لؿ يـظر إلك‬
‫طقـ الشخص الذي يدفـ الؿقت أو يـؼذ الغريؼ‪ :‬إذ ٓ فرق طـده يف ذلؽ بقـ زيد‬
‫وطؿرو‪ ،‬واكؿا يـظر إلك كػس الػعؾ الذي هق الدفـ وآكؼاذ مثالً‪.‬‬

‫‪[ ‬وا ال ٖتي الٕاجــب إال بـْ]‬

‫َا ال ‪ٜ‬تِ اي‪ٛ‬ادب اال ب٘ ثالث‪ ١‬أقطاّ‪:‬‬
‫‪ ‬قػي لٗؼ حتت قسض‪ ٚ‬العبس كزوال الشؿس لقجقب الظفر‪ ،‬وكؽقن مـ تعقـت‬
‫طؾقف الؽتابة مؼطقع القديـ‪ ،‬وكحضقر اإلمام والعدد الذي ٓ تصح الجؿعة‬
‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬ ‫‪07‬‬

‫بدوكف‪ ،‬فال قدرة لؾؿؽؾػ طؾك قفر اإلمام طؾك الحضقر إلك الؿساجد‪،‬‬
‫ففذا الـقع ٓ يقصػ بقجقب إٓ طؾك ققل مـ جقز التؽؾقػ بؿا ٓ يطاق‬
‫وهق مذهب باصؾ مردود‪.‬‬

‫‪ٔ ‬قػي حتت قسض‪ ٚ‬العبس عاز‪ ٚ‬إٓ أكف لؿ يممر بتحصقؾف كالـصاب لقجقب الزكاة‬
‫وآستطاطة لقجقب الحج‪ ،‬واإلقامة لقجقب الصقم‪.‬‬

‫وهذان الؼسؿان ٓ يجبان اجؿاطًا‪.‬‬

‫‪ ‬الكػي الجالح ما هق تحت قدرة العبد مع أكف ملمقر بف كالطفارة لؾصالة والسعل‬
‫لؾجؿعة‪ ..‬الخ‪ ..‬وهذا واجب طؾك التحؼقؼ‪.‬‬

‫‪[ ‬وا ال ٖتي تطك اذتــطاً اال برتنــْ]‬

‫ما ٓ يتؿ ترك الحرام إٓ برتكف فرتكف واجب‪ ،‬فان اختؾطت مقتة بؿذكاة أو أختف‬
‫بلجـبقة فال يتؿ ترك الحرام الذي هق أكؾ الؿقتة يف إول وكؽاح إخت يف الثاين إٓ‬
‫برتك الجؿقع‪ ،‬فرتك الجؿقع واجب‪.‬‬

‫‪ ‬الكػي الجاٌ٘‪ :‬الـىٍسٔب‬

‫الٍسب يف المػ‪ :ٛ‬الدطاء إلك الػعؾ‪ ،‬ومـف ققلف‪:‬‬

‫يف الـائبـــــات طؾـــــى مـــــا قـــــال برهاكـــــا‬ ‫ال يســــــللون أخــــــاهم حــــــقن يـــــــدبفم‬

‫الـىٍسٔب يف االصطالح‪ :‬هق ما يف فعؾف الثقاب‪ ،‬ولقس يف تركف طؼاب‪ ،‬وإن شئت‬
‫قؾت‪ :‬ما أمر بف أمر ًا غقر جازم‪.‬‬

‫‪ ‬الكػي الجالح‪ :‬الـىباح‪.‬‬

‫الـىباح يف المػ‪ :ٛ‬هق ما لقس دوكف ماكع يؿـعف‪ ،‬ومـف ققل طبقد بـ إبرص‪:‬‬
 ‫‪08‬‬ ‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬

‫وال مبــــــــــــــقح لؿــــــــــــــا حؿقـــــــــــــــا‬ ‫ولؼــــــــــد أبحـــــــــــا مــــــــــا حؿقــــــــــت‬

‫الـىباح يف االصطالح‪ :‬ما أذن اهلل يف فعؾف وتركف غقر مؼرتن بذم فاطؾف وتاركف‬
‫وٓ مدحف‪ ،‬وهق مـ الشرع‪.‬‬
‫‪ٚ‬اعًِ إٔ اإلباح‪ ١‬عٓد أٌٖ األص‪ ٍٛ‬قطُإ‪:‬‬
‫الل رمضان‬
‫‪ ‬االٔىل‪ :‬إباحة شرطقة أي طرفت مـ قبؾ الشرع‪ ،‬كنباحة الجؿاع يف لق َّ‬
‫الؿـصقص طؾقفا بؼقلف‪ ﴿ :‬ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﴾‬
‫[البؼرة‪ ،]18٣:‬وتسؿك هذه اإلباحة‪ :‬اإلباحة الشرطقة‪.‬‬
‫‪ ‬الجاٌٗ‪ :ٛ‬إباحة طؼؾقة وهك تسؿك يف آصطالح‪ :‬الرباءة إصؾقة‪ ،‬واإلباحة‬
‫العؼؾقة وهك بعقـفا استصحاب العدم إصؾل حتك يرد دلقؾ كاقؾ طـف‪ .‬وسقل يت‬
‫مزيد بسط لفا طـد الحديث طـ دلقؾ آستصحاب ‪.‬‬

‫‪[ ‬األفعـاه ٔاألعٗـاُ الـىٍتفـع بّـا قبـن ٔضٔز الؿــطع]‬

‫حؽؿ إفعال وإطقان‪ ،‬أي‪ :‬الذوات الؿـتػع هبا قبؾ أن يرد فقفا حؽؿ مـ‬
‫الشرع‪ ،‬فقفا ثالثة مذاهب‪:‬‬
‫األٔه‪ :‬أهنا طؾك اإلباحة‪.‬‬

‫واستدل لف بؼقلف تعالك‪ ﴿ :‬ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﴾‬

‫[البؼرة‪ ،]49:‬فنكف تعالك امتـ طؾك خؾؼف بؿا يف آرض جؿقعًا‪ ،‬وٓ يؿتـ إٓ بؿباح‪ :‬إذ‬
‫ٓ مـة يف محرم‪.‬‬

‫واستدل إلباحتفا أيضا بصقغ الحصر يف أيات كؼقلف‪ ﴿ :‬ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ‬

‫ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﴾ [إطراف‪ ،]٧٧:‬وققلف تعالك‪ ﴿ :‬ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ‬
‫ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ﴾‬
‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬ ‫‪11‬‬

‫[إكعام‪ ،]1١2:‬أية‪ ﴿.‬ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘﯙ ﴾ [إكعام‪ ]121:‬أية‪.‬‬

‫واستدل لذلؽ أيضًا بحديث (الحالل ما أحؾف اهلل يف كتابف والحرام ما حرمف‬
‫اهلل يف كتابف وما سؽت طـف ففق مؿا طػا طـف)(‪.)1‬‬
‫الـىصِب الجاٌ٘‪ :‬أن ذلؽ طؾك التحريؿ حتك يرد دلقؾ آباحة‪.‬‬
‫واستدل لفذا بلن إصؾ مـع التصرف يف مؾؽ الغقر بغقر إذكف‪ ،‬وجؿقع إشقاء‬
‫مؾؽ هلل ‪ ،‬فال يجقز التصرف فقفا إٓ بعد إذكف‪.‬‬
‫وكققش هذا آستدٓل‪ :‬بلن مـع التصرف يف مؾؽ الغقر‪ ،‬إكؿا يؼبح طادة يف‬
‫حؼ مـ يتضرر بالتصرف يف مؾؽف‪ ،‬وأكف يؼبح طادة الؿـع مؿا ٓ ضرر فقف‪،‬‬
‫كآستظالل بظؾ حائط إكسان‪ ،‬وآكتػاع بضقء كاره‪ ،‬واهلل ‪ ٓ ‬يؾحؼف ضرر مـ‬
‫اكتػاع مخؾققاتف بالتصرف يف مؾؽف‪.‬‬
‫الـىصِب الجالح‪ :‬التققػ طـف حتك يرد دلقؾ مبقـ لؾحؽؿ فقف‪.‬‬

‫‪ٚ‬عًُا‪ ٤‬األص‪ٜ ٍٛ‬ك‪ٛ‬ي‪ :ٕٛ‬األع‪ٝ‬إ ‪َ -‬جالً ‪ -‬هلا ثالخ حاالت‪:‬‬

‫(‪ )1‬إما أن يؽقن فقفا ضرر محض‪ ،‬وٓ كػع فقفا البتة‪ ،‬كلكؾ إطشاب السامة‬
‫الؼاتؾة‪.‬‬
‫(‪ )2‬وإما أن يؽقن فقفا كػع محض‪ ،‬وٓ ضرر فقفا أصالً‪.‬‬

‫(‪ )3‬وإما أن يؽقن فقفا كػع مـ جفة‪ ،‬وضرر مـ جفة‪ ،‬فنن كان فقفا الضرر وحده‪،‬‬
‫وٓ كػع فقفا أو مساويًا لف ففل حرام‪ :‬لؼقلف‪ ٓ( :‬ضرر وٓ ضرار)(‪ ،)4‬وإن كان‬

‫(‪ )1‬أخرجف الرتمذي (‪ )1٣41‬وابـ ماجة (‪ ، )٧٧1٣‬والحديث ضعقػ ‪.‬‬

‫(‪ )4‬أخرجف ابـ ماجة (‪ ،)4٧١1‬والحديث صحقح بؿجؿقع صرقف‪ .‬ويـظر‪ :‬إرواء الغؾقؾ (‪)891‬‬
‫والصحقحة (‪ )423‬لأللباين‪.‬‬
 ‫‪10‬‬ ‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬

‫كػعفا خالصًا ٓ ضرر معف‪ ،‬أو معف ضرر خػقػ والـػع أرجح مـف‪ ،‬فلضفر‬
‫إققال الجقاز‪.‬‬

‫‪ ‬الكػي الطابع‪ :‬الـىهطٔٓ‬

‫ٔالـىهطٔٓ يف المػ‪ :ٛ‬اسؿ مػعقل كرهف إذا أبغضف ولؿ يحبف‪ ،‬فؽؾ بغقض إلك‬
‫الـػقس ففق مؽروه يف الؾغة‪ ،‬ومـف ققلف تعالك‪" :‬كؾ ذلؽ كان سقئة طـد ربؽ‬
‫مؽروها" ‪.‬‬

‫واطؾؿ أن الؿؽروه قد يطؾؼ طؾك الحرام‪ٕ :‬كف بغقض إلك الـػقس العارفة ‪.‬‬

‫الـىهطٔٓ يف االصطالح‪ :‬هق ما تركف خقر مـ فعؾف‪ ،‬وإن شئت قؾت‪ :‬هق ما هنك طـف‬
‫هنقًا غقر جازم‪.‬‬

‫واطؾؿ أن الؿؽروه قد يطؾؼ طؾك الحرام‪ٕ :‬كف بغقض إلك الـػقس العارفة‪.‬‬

‫‪ ‬الكػي ارتاوؼ‪:‬اذتطاً‬
‫اذتطاً يف المػ‪ :ٛ‬هق الؿؿـقع ‪.‬‬

‫ومـف ققلف تعالك‪ ﴿ :‬ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﴾ [الؼصص‪ ،]14:‬وققلف تعالك‪:‬‬

‫﴿ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﴾ [الؿائدة‪ ،]41:‬وققلف تعالك‪ ﴿ :‬ﭻ ﭼ ﭽ‬

‫ﭾ ﴾ [إكبقاء‪ ]92:‬أيات‪.‬‬

‫اذتطاً يف االصطالح‪ :‬هق ما يف تركف الثقاب ويف فعؾف العؼاب‪ ،‬وان شئت قؾت‪ :‬ما‬
‫هنك طـف هنقًا جازما‪.‬‬
‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬ ‫‪11‬‬

‫[الجكليف]‬

‫ضبل تعس‪ٜ‬ف ايتهً‪ٝ‬ف‪ ،‬أَا غس‪ٚ‬ط ايتهً‪ٝ‬ف فٗ‪ ٞ‬ناآلت‪:ٞ‬‬

‫[أوالً‪ :‬رشوط راجعة إىل الـمكلَّف]‬

‫‪ ‬األٔه‪ :‬العكـــن‬
‫ٓ خالف بقـ العؾؿاء يف اشرتاط العؼؾ يف التؽؾقػ‪ :‬إذ ٓ معـك لتؽؾقػ مـ‬
‫ٓ يػفؿ الخطاب‪.‬‬

‫وأما لزوم ققؿ الؿتؾػات‪ ،‬وأروش الجـايات لؿـ ٓ طؼؾ لف ‪ -‬كالصبك الصغقر‬
‫والؿجـقن ‪ -‬ففق مـ خطاب القضع‪ ٓ ،‬مـ خطاب التؽؾقػ‪.‬‬
‫وأما الصبل الؿؿقز‪ ،‬فجؿفقر العؾؿاء طؾك أكف غقر مؽ َّؾػ بشلء مطؾؼًا‪ٕ :‬ن‬
‫الؼؾؿ مرفقع طـف حتك يبؾغ‪.‬‬

‫والـائؿ والـاسل غقر مؽؾ َػقـ‪ ،‬لإلجؿاع طؾك سؼقط اإلثؿ طـفؿا‪ ،‬ولق كاكا‬
‫مؽؾػقـ كاكا آثؿقـ برتك العبادة حتك فات وقتفا‪ٕ :‬جؾ الـقم والـسقان‪.‬‬

‫ٔأوا الػهطاُ فكس اختمف يف تهمٗفْ‪ ،‬وفقف التػصقؾ أ يت‪:‬‬

‫إما أن يذهب السؽر جؿقع طؼؾف‪ ،‬حتك يؽقن ٓ يعؼؾ شقئًا‪ ،‬وهق الؿعروف‬
‫بالسؽران الطافح‪ ،‬أو يذهب السؽر بعض طؼؾف‪ ،‬ويبؼك معف بعضف‪.‬‬

‫فإضفر يف الطافح أكف ٓ يؾزمف شلء مـ العؼقد‪ ،‬وٓ العتؼ‪ ،‬وٓ الطالق‪،‬‬
‫وٓ الجـايات‪ ،‬إٓ ما كان مـ خطاب القضع‪ ،‬كغرم ققؿة الؿتؾػ‪.‬‬

‫وأما الذى لؿ يػؼد جؿقع طؼؾف ففق الذى فقف ققل مـ قال‪:‬‬
‫بــــل مــــا جـــــى طتــــق صــــالق وحــــدود‬ ‫ال يؾـــــــزم الســـــــؽران إقـــــــرار طؼـــــــود‬
 ‫‪12‬‬ ‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬

‫‪ ‬الؿطط الجاٌ٘‪ :‬الكسض‪ٚ‬‬

‫أي يؽقن الؿؽ َّؾػ قادر ًا طؾك فعؾ ما ُك ِّؾػ بف‪ ،‬فنن كان مسؾقب الؼدرة‬
‫باإلكراه‪ ،‬فػقف تػصقؾ‪ ،‬إذ اإلكراه قسؿان‪:‬‬

‫‪ ‬قػي ال ٖهُٕ فْٗ املهطٓ وهمَّفاً باإلجؿاع كؿـ حؾػ ٓ يدخؾ دار زيد مثالً‪،‬‬
‫فؼفره مـ هق أققى مـف‪ ،‬وك َّبؾف بالحديد‪ ،‬وحؿؾف قفر ًا حتك أدخؾف فقفا‪ ،‬ففذا‬
‫الـقع مـ اإلكراه صاحبف غقر مؽ َّؾػ كؿا ٓ يخػك‪ ،‬إذ ٓ قدرة لف طؾك خالف‬
‫ما أكره طؾقف‪.‬‬

‫‪ٔ ‬قػي ِٕ ستن ارتالف‪ :‬وهق ما إذا ققؾ لف‪ :‬افعؾ كذا ‪ -‬مثالً ‪ -‬وإٓ قتؾتؽ‪،‬‬
‫والظاهر أن فقف تػصقالً‪.‬‬

‫فالؿؽره طؾك الؼتؾ بلن ققؾ‪ :‬اقتؾف وإٓ قتؾتؽ أكت‪ ،‬ففذا ٓ يجقز لف قتؾ غقره‪،‬‬
‫وإن أدى ذلؽ إلك قتؾف هق‪ ،‬وأما يف غقر حؼ الغقر‪ ،‬فالظاهر أن اإلكراه طذر يسؼط‬
‫التؽؾقػ‪.‬‬

‫بدلقؾ ققلف تعالك‪ ﴿ :‬ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﴾ [الـحؾ‪ ،]131:‬وىف‬

‫الحديث‪( :‬إن اهلل تجاوز لل طـ أمتل الخطل والـسقان وما استؽرهقا طؾقف)(‪.)1‬‬
‫والحديث وإن أط َّؾف أحؿد‪ ،‬وابـ أبك حاتؿ‪ ،‬فؼد تؾؼاه العؾؿاء بالؼبقل‪ ،‬ولف‬
‫شقاهد ثابتة يف الؽتاب والسـة‪.‬‬

‫‪ ‬الؿطط الجالح‪ :‬اإلغـــالً‬

‫وأما الؽافر فؼد اختؾػ العؾؿاء فقف‪ ،‬هؾ هق مخاصب بػروع اإلسالم؟‬

‫(‪ )1‬أخرجف ابـ حبان (‪ ،)٣419‬وابـ ماجة (‪ ،)43١2‬والدارقطـل (‪ ،)1٣1-1٣3/١‬والحاكؿ (‪)189/4‬‬

‫وغقرهؿ‪ ،‬وأحد أساكقده صحقحة‬
‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬ ‫‪13‬‬

‫والحؼ أهنؿ مؽؾػقن هبا‪ ،‬لدٓلة الـصقص طؾك ذلؽ‪ ،‬فؿـ إدلة طؾقف ققلف‬
‫تعالك‪ ﴿ :‬ﰖ ﰗ ﰘ ﰙ ﰚ ﰛ ﰜ ﰝ ﰞ ﰟ ﰠ ﰡ ﰢ ﰣ ﰤ ﰥ ﴾‬
‫أية‪.‬‬
‫فػل أية التصريح بلن مـ إسباب التل سؾؽتفؿ يف سؼر طدم إصعام‬
‫الؿسؽقـ‪ ،‬وهق فرع مـ الػروع‪.‬‬

‫وكظقره ققلف تعالك‪ ﴿ :‬ﯼ ﯽ ﯾ ﯿ ﰀ ﰁ ﰂ ﰃ ﰄ ﰅ ﰆ ﰇ‬

‫ﰈ ﰉ ﴾ [الحاقة‪ ،]٧4-49:‬ثؿ بقـ السبب بؼقلف تعالك‪ ﴿ :‬ﰋ ﰌ ﰍ ﰎ ﰏ‬
‫ﰐ ﰑ ﰒ ﰓ ﰔ ﰕ ﰖ ﴾ [الحاقة‪ ]٧١-٧٧:‬أية‪.‬‬

‫ومـ إدلة طؾك ذلؽ‪ :‬ققلف تعالك‪ ﴿ :‬ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ‬

‫ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﴾ [الػرقان‪ ،]18:‬إلك ققلف تعالك‪ ﴿ :‬ﭩ ﭪ‬
‫ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﴾ [الػرقان‪ ]19:‬أية‪ٕ :‬ن أية كص يف مضاطػة‬
‫العذاب يف حؼ مـ جؿع بقـ الؿحظقرات‪.‬‬

‫‪[ ‬ثاٌٗاً‪ :‬ؾطٔط ضاجع‪ ٛ‬إىل الـىهمف بْ]‬

‫الؿطط االٔه‪ :‬العؾؿ بالؿؽؾػ بف ‪.‬‬
‫فقشرتط لتؽؾقػف بالصالة طؾؿف بحؼقؼة كقػقة الصالة‪ٕ:‬ن التؽؾقػ بالؿجفقل‬
‫مـ تؽؾقػ ما ٓ يطاق‪ ،‬إذ لق ققؾ لؾؿؽؾػ‪ :‬افعؾ ما أضؿره يف كػسل أكؽ تػعؾف وإٓ‬
‫طاقبتؽ‪ ،‬فؼد ُك ِّؾػ بػعؾ ما ٓ صاقة لف بف‪ٕ :‬ن اهتداءه إلك الػعؾ الؿطؾقب مـ غقر‬
‫طؾؿ لقس يف صاقتف‪ ،‬كؿا هق واضح‪.‬‬

‫الؿطط الجاٌ٘‪ :‬يشرتط يف الؿطؾقب ‪ -‬الؿؽ َّؾػ بف ‪ :-‬أن يؽقن الػعؾ الؿطؾقب‬
‫معدومًا‪.‬‬
 ‫‪14‬‬ ‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬

‫فالصالة والصقم الؿلمقر هبؿا وقت الطؾب ٓ بد أن يؽقكا غقر مقجقديـ‪،‬‬

‫والؿؽؾػ مؾزم بنيجادهؿا طؾك القجف الؿطؾقب‪.‬‬

‫أما الؿقجقد الحاصؾ فال يصح التؽؾقػ بف كؿا لق كان صؾك ضفر هذا الققم‬
‫بعقـف صالة تامة مـ كؾ جفاهتا‪ ،‬فال يؿؽـ أمره بنيجاد تؾؽ الصالة بعقـفا التل أداها‬
‫طؾك أكؿؾ وجف‪ٕ :‬ن إمر بتحصقؾفا معـاه أهنا غقر حاصؾة والػرض أهنا حاصؾة‬
‫فقؽقن تـاقضًا‪.‬‬

‫ومـ هـا قالقا‪ :‬تحصقؾ الحاصؾ محال‪ٕ :‬ن السعل يف تحصقؾف معـاه أكف غقر‬
‫حاصؾ بالػعؾ‪ ،‬وكقكف حاصالً بالػعؾ يـاىف ذلؽ‪ ،‬فصار الؿعـك هق غقر حاصؾ هق‬
‫حاصؾ‪ .‬وهذا تـاقض واجتؿاع الـؼقضقـ مستحقؾ‪.‬‬

‫الؿطط الجالح‪ :‬أن يؽقن مؿؽـًا ‪.‬‬

‫والحديث هـا طـ اإلمؽان الشرطل‪ ،‬فنن كان محا ً‬

‫ٓ كالجؿع بقـ الضديـ‬
‫وكحقه لؿ يجز إمر بف‪ ،‬وهذه الؿسللة هل الؿعروفة طـد أهؾ إصقل بؿسللة‬
‫التؽؾقػ بؿا ٓ يطاق‪ ،‬وبعضفؿ يؼقل التؽؾقػ بالؿحال‪ ،‬وهذا لؿ يؼع يف الشريعة‪.‬‬

‫وقد أجؿع العؾؿاء طؾك أن التؽؾقػ بف ٓ يصح شرطًا لؼقلف تعالك‪ ﴿ :‬ﯗ‬
‫ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜﯝ ﴾ [البؼرة‪ ،]481:‬وققلف تعالك‪ ﴿ :‬ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﴾‬
‫[التغابـ‪ ]11:‬وكحق ذلؽ مـ أدلة الؽتاب والسـة‪.‬‬

‫‪[ ‬الـىكتطَــ‪ ٜ‬بالتهمٗــف]‬

‫والؿؼتضك بالتؽؾقػ فعؾ وكػ‪.‬‬
‫َ‬

‫والؿؼتضك بػتح الضاد بصقغة اسؿ الؿػعقل أي الشلء الؿؼتضك‪ ،‬أي‬

‫َ‬
‫الؿطؾقب بالتؽؾقػ‪ ،‬وهق فعؾ وكػ‪.‬‬
‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬ ‫‪15‬‬

‫والؿؽ َّؾػ بف (الؿطؾقب)‪ :‬هل إفعال آختقارية‪ ٖٞٚ ،‬باضتكسا‪ ٤‬ايػسع أزبع‪١‬‬
‫أقطاّ‪:‬‬
‫‪ ‬االٔه‪ :‬الػعؾ الصريح‪ ،‬كالصالة‪.‬‬

‫‪ ‬الجاٌ٘‪ :‬فعؾ الؾسان‪ ،‬وهق الؼقل‪.‬‬

‫والدلقؾ طؾك أن الؼقل فعؾ‪ :‬ققلف تعالك‪ ﴿ :‬ﭵ ﭶ ﭷﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ‬

‫ﭽ ﴾ [إكعام‪ ،]114:‬أية‪.‬‬

‫‪ ‬الجالح‪ :‬الرتك ‪.‬‬

‫والتحؼقؼ أكف فعؾ‪ ،‬وهق كػ الـػس وصرففا طـ الؿـفل طـف‪ ،‬خالفًا لؿـ‬
‫زطؿ أن الرتك أمر طدمل ٓ وجقد لف‪ ،‬والعدم طبارة طـ ٓ شلء‪.‬‬

‫والدلقؾ طؾك أن الرتك فعؾ‪ :‬الؽتاب‪ ،‬والسـة‪ ،‬والؾغة‪.‬‬

‫وأما دٓلة الؽتاب طؾك أن الرتك فعؾ فػل آيات مـ الؼرآن العظقؿ‪ ،‬كؼقلف‬
‫تعالك‪ ﴿ :‬ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜﯝ ﯞ ﯟ ﯠ‬
‫ﯡ ﴾ [الؿائدة‪. ]1٧:‬‬

‫فسؿك اهلل ‪ ‬طدم هنل الرباكققـ وإحبار لفؿ صـعًا‪ ،‬والصـع أخص مطؾؼًا‬
‫مـ الػعؾ‪َّ ،‬‬
‫فدل طؾك أن ترك آمر بالؿعروف‪ ،‬والـفل طـ الؿـؽر فعؾ‪ ،‬بدلقؾ‬
‫تسؿقة اهلل لف صـعًا‪.‬‬

‫وكؼقلف تعالك‪ ﴿ :‬ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁﮂ ﮃ ﮄ ﮅ‬

‫ﮆ ﮇ ﴾ [الؿائدة‪.]٣9:‬‬

‫فسؿك طدم تـاهقفؿ طـ الؿـؽر فعالً‪ ،‬وهق واضح ولؿ أر مـ إصقلققـ مـ‬
 ‫‪16‬‬ ‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬

‫اكتبف لدٓلة هذه أيات طؾك أن الرتك فعؾ‪.‬‬

‫وأما دٓلة السـة فػل أحاديث كؼقلف‪( :‬الؿسؾؿ مـ سؾؿ الؿسؾؿقن مـ لساكف‬
‫ويده)(‪ ،)1‬فسؿك ترك إذى إسالمًا‪ ،‬وهق يدل طؾك أن الرتك فعؾ‪.‬‬

‫أَا ايًػ‪ ١‬فهك‪ ٍٛ‬ايسادص‪:‬‬

‫الؿ َضـــــــــ َّؾ ُل‬ ‫ِ‬ ‫إلن َق َعــــــــــــد َكا والـَّبِــــــــــــي يعؿـ‬
‫لـــــــــذاك مـَّـــــــــا ال َع َؿـــــــــ ُل ُ‬ ‫ُ‬
‫ـــــــــــل‬

‫فؿعـك قعدكا‪ :‬تركـا آشتغال ببـاء الؿسجد‪ ،‬وقد سؿك هذا الرتك طؿالً يف‬
‫ققلف‪ :‬لذاك مـا العؿؾ الؿضؾؾ‪.‬‬

‫‪ٜٓٚ‬بين عً‪ ٢‬اخلالف يف ايرتى ٌٖ ٖ‪ ٛ‬فعٌ أ‪ ٚ‬ال‪ ،‬فس‪ٚ‬ع نجري‪ ٠‬يف املراٖب‪:‬‬
‫نُٔ مـع مضطر ًا فضؾ صعام أو شراب حتك مات‪ ،‬فعؾك أن الرتك فعؾ فنكف‬
‫يضؿـ ديتف‪ ،‬وطؾك أكف لقس بػعؾ فال ضؿان طؾقف‪.‬‬
‫‪ٚ‬نُٔ مـع صاحب جدار خاف سؼقصف طؿد ًا طـف حتك سؼط‪.‬‬
‫‪ َٔٚ‬أمسؽ وثقؼة حؼ حتك تؾػ الحؼ‪.‬‬
‫وأمثال هذا كثقرة جد ًا يف الػروع‪ ،‬فعؾك أن الرتك فعؾ فنكف يضؿـ يف الجؿقع‪،‬‬
‫وطؾك أكف لقس بػعؾ فال ضؿان طؾقف‪.‬‬
‫الؿصؿ ُؿ طؾك الػعؾ‪.‬‬
‫ِّ‬ ‫‪ ‬الطابع‪ :‬العز ُم‬
‫والدلقؾ طؾك أكف فعؾ‪ ،‬ققلف يف حديث أبك بؽرة الثابت يف الصحقح‪( :‬إذا التؼك‬
‫الؿسؾؿان بسقػقفؿا فالؼاتؾ والؿؼتقل يف الـار‪ ،‬قالقا يا رسقل اهلل قد طرفـا الؼاتؾ‬
‫فؿا بال الؿؼتقل‪ ،‬قال اكف كان حريصًا طؾك قتؾ صاحبف)(‪.)4‬‬

‫(‪ )1‬أخرجف البخاري (‪ ،)13‬ومسؾؿ (‪.. )١3‬‬

‫(‪ )4‬أخرجف البخاري(‪ ،)٧1‬ومسؾؿ (‪. )4888‬‬
‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬ ‫‪17‬‬

‫الؿصؿؿ طؾك قتؾ‬

‫ِّ‬ ‫فالحديث‪ :‬يدل دٓلة ٓ لبس فقفا طؾك أن طزم هذا الؿؼتقل‬
‫قجب‬‫صاحبف فعؾ‪ ،‬دخؾ بسببف الـار‪ٕ :‬هنؿ قالقا لف‪ :‬قد طرفـا الؼاتؾ أي‪ :‬طرفـا الؿ ِ‬
‫ُ‬
‫الذي دخؾ بسببف الـار‪ ،‬وهق قتؾ الؿسؾؿ‪ ،‬فؿا بال الؿؼتقل‪ ،‬أي‪ :‬ما تشخقص الذكب‬
‫الذى دخؾ بسببف الـار‪ٕ ،‬كف لؿ يحصؾ مـف قتؾ بالػعؾ‪.‬‬
‫فأجابّي‪ :‬بلن سبب دخقلف الـار هق حرصف طؾك قتؾ صاحبف‪َّ ،‬‬
‫فدل ذلؽ بدٓلة‬
‫اإليؿاء والتـبقف طؾك أن حرصف طؾك قتؾ صاحبف هق الػعؾ الذي دخؾ بسببف الـار‪،‬‬
‫كؿا هق واضح‪.‬‬
 ‫‪18‬‬ ‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬

‫[خطـاب الىضع وأقسامه]‬

‫‪[ ‬الـىكصٕز خبطاب الٕضع]‬

‫سؿل خطاب القضع‪ٕ :‬ن الشرع وضع الخطاب بإسباب والشروط‬
‫والؿقاكع مثالً‪ ،‬بؿعـك أكف يؼقل‪ :‬إذا زالت الشؿس ‪ -‬مثالً ‪ -‬فؼد وضعت وجقب‬
‫الصالة‪ ،‬وإذا تؿ الـصاب والحقل فؼد وضعت وجقب الزكاة‪ ،‬وإذا حصؾ الحقض‬
‫فؼد وضعت سؼقط الصالة والصقم‪،‬وقس طؾك هذا‪.‬‬

‫‪[ ‬الفطم بني خطاب الٕضع ٔبني خطاب التهمٗف]‬

‫يػرق بقـ خطاب التؽؾقػ وخطاب القضع بػارققـ ضاهريـ‪ ،‬وهؿا‪:‬‬

‫أن خطاب القضع طالمتف أكف إما أٓ يؽقن يف قدرة الؿؽؾػ أصالً‪ ،‬كزوال‬
‫الشؿس‪ ،‬والـؼاء مـ الحقض‪.‬‬

‫أو يؽقن يف قدرتف‪ ،‬وٓ يممر بف‪ ،‬كالـصاب لؾزكاة‪ ،‬وآستطاطة لؾحج‪ ،‬وطدم‬
‫السػر لؾصقم‪.‬‬

‫وهبذا تعرف أن خطاب التؽؾقػ طالمتف أمران‪ :‬أن يؽقن يف قدرة الؿؽؾػ‪،‬‬
‫ويممر بف فعالً كالقضقء لؾصالة‪ ،‬أو تركًا كسائر الؿـفقات‪.‬‬

‫‪[ ‬أقػاً خطاب الٕضع]‬

‫قسؿ العؾؿاء خطاب القضع إلك ستة أقسام‪:‬‬
‫َّ‬
‫الؼسؿ إول‪ :‬ما يظفر بف الحؽؿ هق كقطان‪ :‬العؾؾ وإسباب ‪ .‬الثالث‪:‬‬
‫الشروط‪ .‬الرابع‪ :‬الؿقاكع‪ .‬الخامس‪ :‬الصحة ‪ .‬السادس‪ :‬الػساد‪.‬‬
‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬ ‫‪21‬‬

‫‪ ‬الكػي األٔه ٔالجاٌ٘‪ :‬العم‪ٔ ٛ‬الػبب‪.‬‬

‫ٔالعم‪ ٛ‬يف المػ‪ :ٛ‬طبارة طؿا اقتضك تغققر ًا‪ ،‬ومـف سؿقت ط َّؾة الؿريض‪ٕ :‬هنا‬
‫اقتضت تغقر الحال يف حؼف‪.‬‬

‫ٔالػبب يف المػ‪ :ٛ‬هق كؾ ما تقصؾت بف إلك شلء‪.‬‬

‫والذي طؾقف أكثر أهؾ إصقل أن السبب يطؾؼ طؾك الع َّؾة الشرطقة كػسفا‪،‬‬
‫وسقل يت الحديث طـ الع َّؾة يف باب الؼقاس‪.‬‬

‫وأ ما السبب طـد كثقر مـ إصقلققـ ففق‪ :‬ما يؾزم مـ وجقده القجقد‪ ،‬ويؾزم‬
‫مـ طدمف العدم‪ ،‬لذاتف‪.‬‬

‫مثالف‪ :‬مؾؽ الـصاب‪ ،‬إذا وجد فنكف سبب لقجقب الزكاة‪ ،‬وإذا طدم فنكف سبب‬
‫‪ -‬أي يؾزم مـف ‪ -‬طدم وجقب الزكاة‪.‬‬

‫‪ ‬الكػي الجالح‪ :‬الؿطط‬

‫ﰂ ﴾ [محؿد‪]18 :‬‬ ‫الؿطط يف المػ‪ :ٛ‬ففق العالمة‪ ،‬ومـف ققلف تعالك‪ ﴿ :‬ﰀ ﰁ‬
‫أية‪.‬‬

‫ٔالؿطط الؿطع٘ يف االصطالح عٍس أِن االصٕه‪ :‬هق ما ٓ يؾزم مـ وجقده لذاتف‬
‫وجقد وٓ طدم‪ ،‬ولؽـف يؾزم مـ طدمف طدم الؿشروط‪ ،‬كالطفارة بالـسبة إلك‬
‫الصالة‪ ،‬فنن وجقد الطفارة ٓ يؾزم مـف وجقد الصالة وٓ طدمفا‪ٕ :‬ن الؿتطفر قد‬
‫يصؾل وقد ٓ يصؾل‪ ،‬بخالف طدم الطفارة‪ :‬فنكف يؾزم مـف طدم الصالة الشرطقة‪.‬‬

‫ٔاعمي أُ الؿطط قػىاُ‪ :‬ؾطط ٔجٕب‪ٔ ،‬ؾطط صح‪:ٛ‬‬

‫فشرط القجقب كالزوال لصالة الظفر‪ ،‬وشرط الصحة كالقضقء لؾصالة‪.‬‬
 ‫‪20‬‬ ‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬

‫وضابط الػرق بقـ شرط القجقب وشرط الصحة‪ :‬هق طقـ الػرق الؿتؼدم بقـ‬
‫خطاب التؽؾقػ وخطاب القضع‪ٕ :‬ن شرط القجقب مـ خطاب القضع وشرط‬
‫الصحة مـ خطاب التؽؾقػ‪ ،‬إٓ أن صحة القاجب قد تشرتط لفا شروط القجقب‬
‫مـ حقث هل شروط يف القجقب‪.‬‬

‫‪ ‬الكػي الطابع‪ :‬الـىاٌع‬

‫الـىاٌع يف المػ‪ :ٛ‬اسؿ فاطؾ مـعف‪.‬‬

‫ٔيف اصطالح أِن األصٕه هق‪ :‬ما ٓ يؾزم مـ طدمف وجقد وٓ طدم‪ ،‬ولؽـف يؾزم مـ‬
‫وجقده طدم الحؽؿ‪ ،‬كالحقض بالـسبة لؾصالة والصقم مثالً‪ ،‬فنن طدم الحقض‬
‫ٓ يؾزم مـف وجقدهؿا وٓ طدمفؿا‪ٕ :‬ن الؿرأة الطاهرة قد تصؾل وتصقم وقد‬
‫ٓ تػعؾ ذلؽ‪ ،‬بخالف وجقد الحقض فنكف ماكع مـ الصالة والصقم‪.‬‬

‫ٔالـىاٌع ثالث‪ ٛ‬أقػاً‪:‬‬

‫(‪ )1‬واٌع لمسٔاً ٔاالبتسا‪ ٞ‬معًا‪ ،‬كالرضاع بالـسبة إلك الـؽاح‪ ،‬فنكف ماكع مـف ابتدا ًء‬
‫ودوامًا‪.‬‬

‫ومعـك مـعف ابتداء‪ :‬أكف يؿـع مـ ابتداء طؼد الـؽاح‪ ،‬إذ ٓ يجقز طؼد الـؽاح‬
‫ابتداء طؾك امرأة هل أختف مـ الرضاطة‪.‬‬

‫ومعـك مـعف الدوام‪ :‬أكف لق تزوج رضقعة لقست لف بؿحرم‪ ،‬ثؿ بعد طؼد الـؽاح‬
‫أرضعتفا أمف أو أختف ‪ -‬مثالً ‪ -‬فنن هذا الرضاع الطارئ طؾك العؼد يؿـع مـ الدوام‬
‫طؾك العؼد‪ ،‬بؾ يجب فسخف حا ً‬
‫ٓ‪.‬‬

‫(‪ )2‬واٌع لالبتسا‪ ٞ‬فكط دون الدوام‪ ،‬كاإلحرام بالـسبة إلك الـؽاح‪ ،‬فنن اإلحرام يؿـع‬
‫ابتداء طؼد الـؽاح مادام محرمًا‪ ،‬وٓ يؿـع مـ الدوام طؾك كؽاح قبؾف‪.‬‬
‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬ ‫‪21‬‬

‫(‪ )3‬واٌع لمسٔاً زُٔ االبتسا‪ ،ٞ‬كالطالق‪ ،‬فنكف ماكع مـ الدوام طؾك الـؽاح إول‪،‬‬
‫وٓ يؿـع ابتداء كؽاح ثاين‪.‬‬

‫‪ ‬الكػي ارتاوؼ‪ :‬الصح‪ٛ‬‬

‫الصح‪ ٛ‬يف المػ‪ :ٛ‬السالمة وطدم آختالل‪.‬‬
‫ٔيف اصطالح الفكّا‪ :ٞ‬تطؾؼ يف العبادات ويف الؿعامالت‪.‬‬
‫فالصحة طـدهؿ يف العبادات هل اإلجزاء وإسؼاط الؼضاء‪ ،‬فؽؾ طبادة فعؾت‬
‫طؾك وجف يجزئ ويسؼط الؼضاء ففل صحقحة‪.‬‬
‫‪ٚ‬ايصح‪ ١‬عٓدِٖ يف املعاَالت‪ :‬هل ترتب إثر الؿؼصقد مـ العؼد طؾك العؼد‪.‬‬
‫فؽؾ كؽاح أباح التؾذذ بالؿـؽقحة ففق صحقح‪ ،‬وكؾ بقع أباح التصرف يف‬
‫الؿبقع ففق صحقح وهؽذا‪.‬‬
‫ٔأوا عٍس املتهمىني فضابط الصحة مطؾؼًا يف العبادات وغقرها هل مقافؼة ذي‬
‫القجفقـ الشرطل مـفؿا‪.‬‬
‫ٔإٖطاحْ‪ :‬أن كؾ فعؾ‪ ،‬طبادة كان أو معامؾة‪ ٓ ،‬يخؾق مـ أحد أمريـ‪ ،‬إما أن‬
‫يؽقن مقافؼًا لؾقجف الشرطل أو مخالػًا لف‪ ،‬فنن وقع مقافؼًا لف ففق الصحقح‪.‬‬

‫‪ ‬الكػي الػازؽ‪ :‬الفػاز‬

‫الفػاز يف المػ‪ :ٛ‬ضد الصالح‬
‫ِٕٔ يف اصطالح الفكّا‪ :ٞ‬يعرف مـ تعريػ الصحة الؿتؼدم‪.‬‬
‫فالػساد يف اصطالح الػؼفاء يف العبادات هق‪ :‬طدم اإلجزاء‪ ،‬وطدم إسؼاط‬
‫الؼضاء‪ ،‬وكؾ طبادة فعؾت طؾك وجف لؿ يجزئ ولؿ يسؼط الؼضاء ففل فاسدة‪.‬‬
 ‫‪22‬‬ ‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬

‫‪ٚ‬يف ايـُعاَالت‪ :‬طدم ترتب إثر الؿؼصقد مـ العؼد طؾك العؼد‪ ،‬فؽؾ كؽاح‬
‫لؿ يػد إباحة التؾذذ بالؿـؽقحة ففق فاسد‪ ،‬وكؾ شراء لؿ يػد إباحة التصرف يف‬
‫الؿشرتى ففق فاسد‪.‬‬

‫‪ٚ‬عٓد ايـُتهًُني‪ :‬الػساد هق مخالػة ذي القجفقـ الشرطل مـفؿا‬

‫والػاسد والباصؾ مرتادفان‪ ،‬فؿعـاهؿا واحد طـد الجؿفقر‪.‬‬

‫وخالػ يف ذلؽ‪ :‬اإلمام أبق حـقػة الـعؿان بـ ثابت‪ ،‬فجعؾ الباصؾ‪ :‬هق ما مـع‬
‫بقصػف وأصؾف كبقع الخـزير بالدم ‪ .‬وجعؾ الػاسد‪ :‬هق ما شرع بلصؾف ومـع‬
‫بقصػف‪،‬كبقع الدرهؿ بالدرهؿقـ‪ ،‬ففق مشروع بلصؾف‪ ،‬وهق بقع درهؿ بدرهؿ‪،‬‬
‫مؿـقع بقصػف الذي هق الزيادة التل سببت الربا‪ ،‬ولذا لق حذف الدرهؿ الزائد طـده‬
‫صح البقع يف الدرهؿ الباقل بالدرهؿ‪ ،‬طؾك أصؾ بقع الدرهؿ بالدرهؿ يد ًا بقد ‪.‬‬

‫‪ ‬اإلعاز‪ٔ ٚ‬الكطا‪ٔ ٞ‬األزا‪ٞ‬‬

‫أَا االعاد‪ ٠‬فٗ‪ ٞ‬يف ايًػ‪ :١‬تؽرير الػعؾ مرة أخرى ‪.‬‬

‫‪ ٖٞٚ‬يف اصطالحِٗ‪ :‬فعؾ العبادة مرة أخرى‪ ،‬إما لبطالهنا ‪ -‬مثالً ‪ -‬فتعاد يف‬
‫الققت وبعده‪ ،‬وإما لغقر ذلؽ كنطادهتا لػضؾ الجؿاطة يف الققت‪.‬‬
‫وأما الؼضاء يف الؾغة‪ :‬فقل يت لؿعاين كثقرة‪ ،‬ومـفا‪ ،‬فعؾ العبادة كقػ ما كان يف وقتفا أم‬
‫ٓ‪ :‬لؼقلف تعالك‪ ﴿ :‬ﮔ ﮕ ﮖ ‪ ﴾ ...‬أي َة [الـساء‪ ﴿ ،]13٧:‬ﮞ ﮟ‬
‫ﮠ ‪ ﴾ ...‬أي َة [البؼرة‪ ﴿ ،]433:‬ﭨ ﭩ ﭪ ‪ ﴾ ...‬أي َة [الجؿعة‪.]13:‬‬

‫‪ ٖٛٚ‬يف اصطالح أٌٖ األص‪ :ٍٛ‬فعؾ جؿقع العبادة الؿمقتة خارج الققت‬
‫الؿؼدَّ ر لفا ‪.‬‬

‫وققلـا‪ :‬جؿقع العبادة‪ٕ :‬هنا إن فعؾ بعضفا يف الققت كاكت أداء طؾك إصح‪.‬‬
‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬ ‫‪23‬‬

‫‪ٚ‬أَا األدا‪ ٤‬يف ايًػ‪ :١‬ففق إططاء الحؼ لصاحب الحؼ‪ ،‬ومـف ققلف تعالك‪ ﴿ :‬ﯙ‬
‫ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﴾ [الـساء‪ ،]28:‬وققلف تعالك‪ ﴿ :‬ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ‬
‫ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﴾ [آل طؿران‪.]٣2:‬‬

‫‪ٚ‬األدا‪ ٤‬يف االصطالح‪ :‬هق إيؼاع العبادة يف وقتفا الؿع َّقـ لفا شرطًا‪ ،‬لؿصؾحة‬
‫تشتؿؾ طؾقفا يف الققت ‪.‬‬

‫(تٓب‪)٘ٝ‬‬
‫قد يجتؿع إداء والؼضاء يف العبادة‪،‬كالصؾقات الخؿس‪ ،‬فنهنا تمدي يف وقتفا‬
‫وتؼضل بعد خروجف ‪.‬‬

‫وقد يـػرد إداء دون الؼضاء‪ ،‬كصالة الجؿعة‪ ،‬فنهنا تمدى يف وقتفا وٓ تؼضك‬
‫بعد خروج الققت‪ ،‬بؾ يجب قضاؤها ضفر ًا‪.‬‬

‫وقد يـػرد الؼضاء دون إداء‪ ،‬كؿا يف صقم الحائض‪ ،‬فنن أداءه حرام وقضاءه‬
‫واجب ‪.‬‬

‫وقد يـتػقان معًا‪ ،‬يف الـقافؾ التل لقس لفا أوقات معقـة ‪.‬‬

‫وٓ يخػك أن الؼضاء يف آصطالح إكؿا هق فقؿا فات وقتف الؿع َّقـ لف‪ ،‬وقد‬
‫سبؼ لف وجقب يف وقتف‪ ،‬فؿا لؿ يع َّقـ لف وقت ٓ يسؿك قضاء‪ ،‬كالزكاة إذا أخرها طـ‬
‫وقتفا‪ ،‬وكؿـ لزمف قضاء صالة طؾك الػقر فلخرها‪ ،‬فال يؼال إن صالتف بعد التلخقر‬
‫قضاء الؼضاء‪.‬‬

‫‪ ‬الععمي‪ٔ ٛ‬الطخص‪.ٛ‬‬
‫أَا ايعصمي‪ ١‬يف ايًػ‪ :١‬يف الؼصد الؿمكد‪ ،‬ومـف ققلف تعالك‪ ﴿ :‬ﭬ ﭭ ﭮ‬
‫ﭯ ﴾ [صف‪ ﴿ ،]112:‬ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﴾ [آل طؿران‪.]129:‬‬
 ‫‪24‬‬ ‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬

‫‪ٚ‬يف عسف لمً‪ ١‬ايػسع‪ :‬الحؽؿ الثابت مـ غقر مخالػة دلقؾ شرطل ‪.‬‬

‫وققؾ‪ :‬ما لزم بنيجاب اهلل تعالك ‪.‬‬

‫والتعريػ إول أكؿؾ‪ٕ :‬ن العزيؿة تشؿؾ القاجب‪ ،‬والؿـدوب‪ ،‬والحرام‪،‬‬

‫والؿؽروه ‪.‬‬

‫وكثقر مـ أهؾ إصقل يطؾؼ اسؿ العزيؿة طؾك كؾ ما لقس برخصة ‪.‬‬
‫‪ٚ‬أَا ايسخص‪ ،١‬فٗ‪ ٞ‬يف ايًػ‪ :١‬الـعقمة والؾقـ ‪.‬‬

‫وذكر ابـ قدامة أن الرخصة لغة‪ :‬السفقلة والقسر‪ ،‬ومـف‪َ :‬ر ُخص السعر إذا‬
‫تراجع وسفؾ الشراء ‪.‬‬

‫‪ٚ‬يف اصطالح أٌٖ األص‪ :ٍٛ‬الحؽؿ الشرطل الذي غقر مـ صعقبة إلك سفقلة‪،‬‬
‫لعذر اقتضك ذلؽ‪ ،‬مع ققاس سبب الحؽؿ إصؾل ‪.‬‬

‫فخرج بالتغققر‪ :‬ما كان باققًا طؾك حؽؿف إصؾل‪،‬كالصؾقات الخؿس ‪.‬‬

‫وخرج بالسفقلة‪ :‬كحق ُح ْرمة آصطقاد باإلحرام بعد إباحتف قبؾف‪ٕ :‬كف تغققر مـ‬
‫سفقلة إلك صعقبة‪ ،‬وكذلؽ الحدود والتعازير‪ ،‬مع تؽريؿ أدمل الؿؼتضل لؾؿـع‬
‫مـ ذلؽ قبؾ وروده ‪.‬‬

‫وخرج بالعذر‪ :‬ما تغقر مـ صعقبة إلك سفقلة‪ ٓ ،‬لعذر‪ ،‬كرتك تجديد القضقء‬
‫لؽؾ صالة‪ ،‬فنن التجديد لؽؾ صالة كان ٓزمًا ثؿ غقر إلك سفقلة‪ ،‬هل أكف يصؾل‬
‫بقضقء واحد كؾ الصؾقات مالؿ يحدث‪ ،‬إٓ أن هذا التغققر ٓ يسؿك رخصة‬
‫اصطالحًا‪ٕ :‬كف لؿ يؽـ لعذر جديد ‪.‬‬

‫وخرج بؼقام سبب الحؽؿ إصؾل‪ :‬الـسخ‪ ،‬كتغقر ايجاب مصابرة الؿسؾؿ‬
‫القاحد العشرة مـ الؽػار‪ ،‬بؿصابرة إثـقـ مـفؿ فؼط‪ ،‬الؿـصقص يف أخريات‬
‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬ ‫‪25‬‬

‫إكػال‪ٕ :‬ن الحؽؿ إصؾل الذي هق مصابرة العشرة كان يف أول اإلسالم لؼؾة‬
‫الؿسؾؿقـ وكثرة الؽافريـ‪ ،‬ويف وقت الـسخ زال هذا السبب بؽثرة الؿسؾؿقـ ‪.‬‬

‫وكذلؽ ما لق قطع مـ إكسان‪ ،‬بعض أطضاء القضقء‪ ،‬فنن غسؾف يسؼط طـف‬
‫وجقبف‪ ،‬وٓ يسؿك رخصة‪ٕ ،‬ن سبب الحؽؿ إصؾل وجقد محؾف وقد زال هـا‬
‫بؼطعف ‪.‬‬
 ‫‪26‬‬ ‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬

‫ةـــاب أدلــة األحكــام‬

‫‪[ ‬تعطٖف السلٗن]‬

‫ايدي‪ ٌٝ‬يف اصطالح أٌٖ األص‪ :ٖٛ ٍٛ‬ما يؿؽـ التقصؾ بصحقح الـظر فقف إلك‬
‫مطؾقب خربي‪.‬‬

‫‪ٚ‬ايٓعس يف االصطالح‪ :‬الػؽر الؿقصؾ إلك طؾؿ أو غؾبة ضـ‪.‬‬

‫‪ٚ‬ايفهس يف االصطالح‪ :‬حركة الـػس يف الؿعؼقٓت‪ ،‬أما حركتفا يف‬

‫الؿحسقسات فتخققؾ‪.‬‬

‫‪[ ‬أقػاً األزل‪ ٛ‬باعتباض الكٕ‪]ٚ‬‬

‫قسؿ ابـ قدامة الؿؼدسل إدلة إلك أدلة متػؼ طؾقفا‪ ،‬وأدلة مختؾػ فقفا‪ ،‬وأما‬
‫َّ‬
‫إدلة الؿتػؼ طؾقفا ففل أربعة‪ :‬كتاب اهلل‪ ،‬وسـة رسقلف ﷺ‪ ،‬واإلجؿاع‪ ،‬ودلقؾ‬
‫العؼؾ الؿبؼل طؾك الـػل إصؾل‪ ،‬ولؿ يذكر الؼقاس مـ إدلة‪ ،‬وكحـ كذكره بعد‬
‫إصؾ الرابع‪.‬‬

‫[األصــل األول‪ :‬كجاب هللا]‬

‫وأصؾ إحؽام كؾفا مـ اهلل سبحاكف‪ ،‬فالحالل ما أحؾف اهلل والحرام ما حرمف‬
‫اهلل‪ ،‬والدِّ يـ ما شرطف اهلل‪ ،‬فالحؽؿ لف وحده ‪ ،‬كؿا قال‪ ﴿ :‬ﮝ ﮞ ﮟ‬
‫ﮠ ﴾ [غافر‪ ،]14 :‬وقال‪ ﴿ :‬ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﴾ [إكعام‪ ]2٣ :‬أية‪ ،‬وقال‪ ﴿ :‬ﯴ‬
‫ﰆ ﴾ [الـساء‪]29 :‬‬ ‫ﯵ ﯶ ﴾ [الشقرى‪ ]13 :‬أية‪ ،‬وقال‪ ﴿ :‬ﰀ ﰁ ﰂ ﰃ ﰄ ﰅ‬
‫أية‪ ،‬وكحق ذلؽ مـ أيات‪ ،‬فؽؾ مـ يتبع تشريع غقر اهلل معتؼد ًا أن جعؾف طقضًا‬
‫مـ تشريع اهلل جائز‪ ،‬أو أفضؾ مـف‪ ،‬ففق كافر بنجؿاع الؿسؾؿقـ‪ ،‬وقد دلت طؾك ذلؽ‬
‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬ ‫‪27‬‬

‫آيات كثقرة كؼقلف‪ ﴿ :‬ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﴾ [إكعام‪ ،]141 :‬وققلف‪ ﴿ :‬ﭴ ﭵ‬

‫ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﴾ [يس‪ ،]13 :‬وكحق ذلؽ‬
‫مـ أيات‪.‬‬

‫‪[ ‬الكطا‪ ٚٞ‬الؿاش‪ ٚ‬حج‪ ٛ‬يف األحهاً]‬

‫ما كؼؾ أحاد ًا كؼراءة ابـ مسعقد ‪ ﴿ :‬فصقام ثالثة أيام متتابعات ﴾ ٓ يؽقن‬
‫قرآكًا‪ ،‬وهذا ٓ خالف فقف‪ ،‬وهؾ يجقز آحتجاج بف مع الجزم بلكف لقس قرآكًا؟‬

‫قال جؿع مـ أهؾ إصقل‪ ٓ :‬يجقز آحتجاج بف‪ٕ :‬كف رواه طؾك أكف قرآن‪،‬‬
‫فؾؿا بطؾ كقكف قرآكًا بطؾ آحتجاج بف مـ أصؾف‪.‬‬

‫وقال ققم‪ :‬يجقز آحتجاج بف كلخبار أحاد‪ٕ :‬كف ٓ يخرج طـ كقكف‬

‫مسؿقطًا مـ الـبل ﷺ ومرويًا طـف‪ ،‬وطؾقف فال ماكع مـ أخذ لزوم التتابع يف صقم‬
‫كػارة القؿقـ مـ قراءة ابـ مسعقد متتابعات وان جزمـا أهنا لقست مـ الؼرآن‪.‬‬
 ‫‪28‬‬ ‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬

‫ةــاب النسخ‬

‫‪[ ‬تعطٖف الٍػذ]‬

‫ايٓطذ يف ايًػ‪ :١‬الرفع وآزالة‪ ،‬ومـف كسخت الشؿس الظؾ‪ ،‬وكسخت‬
‫الريح آثر‪.‬‬

‫‪ٚ‬أَا ايٓطذ يف ايػسع فحد‪ :ٙ‬رفع الحؽؿ الثابت بخطاب متؼدم‪ ،‬بخطاب‬
‫مرتاخ طـف‪.‬‬

‫‪َٚ‬عٓ‪ ٢‬ايسفع‪ :‬إزالة الحؽؿ طؾك وجف‪ ،‬لقٓه لبؼل ثابتًا‪.‬‬

‫واحرتز بؼقلف‪« :‬رفع الحؽؿ» طؿا لؿ يرفع أصالً‪ ،‬كإحؽام التل‬

‫لؿ يدخؾفا كسخ‪.‬‬

‫واحرتز بؼقلف‪« :‬بخطاب متؼدم» طؿا كان ثابتًا بالرباءة إصؾقة‪ ،‬كعدم حرمة‬
‫الربا‪ ،‬وطدم وجقب الصقام والصالة‪ :‬فن َّن رفعف لقس بـسخ‪ٕ :‬كف كان ثابتًا بالرباءة‬
‫إصؾقة ٓ بخطاب شرطل‪.‬‬

‫واحرتز بخطاب ثان‪ :‬طـ زوال الحؽؿ بالجـقن وكحقه‪ ،‬فؾقس بـسخ‪ٕ :‬كف‬
‫لؿ يرفع بخطاب ثان‪.‬‬

‫واحرتز برتاخقف‪ :‬طـ الؿتصؾ بالخطاب إول‪ ،‬فنكف تخصقص لف‪ ،‬وبقان‬
‫﮴ ﴾ [آل‬ ‫ٓ كسخ لف‪ ،‬كؼقلف تعالك‪ ﴿ :‬ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﮲ ﮳‬
‫‪ ،]9٣‬فنن بدل البعض مـ الؽؾ فقف رفع حؽؿ وجقب الحج طـ غقر‬ ‫طؿران‪:‬‬

‫الؿستطقع‪ ،‬ولؽـف متصؾ بف‪ ،‬فؾقس كسخًا‪ٕ :‬كف لؿ يرتاخ طـف‪.‬‬

‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬ ‫‪31‬‬

‫‪[ ‬جيٕظ ٌػذ التالٔ‪ ٚ‬زُٔ اذتهي‪ٔ ،‬العهؼ‪ٌٔ ،‬ػذ ادتىٗع]‬

‫يجقز كسخ تالوة أية دون حؽؿفا‪ ،‬وكسخ حؽؿفا دون تالوهتا وكسخفا معًا‪.‬‬
‫ومثال كسخ التالوة دون الحؽؿ‪ :‬كسخ تالوة آية الرجؿ وبؼاء حؽؿفا‪ ،‬وهل‬
‫ققلف تعالك‪ ﴿ :‬الشقخ والشقخة إذا زكقا فارجؿقهؿا البتة كؽآ مـ اهلل واهلل طزيز‬
‫حؽقؿ ﴾‪ ،‬ققؾ‪ :‬كاكت هذه أية مـ براءة‪ ،‬وققؾ‪ :‬مـ إحزاب‪ ،‬ومـف كسخ تالوة آية‬
‫خؿس رضعات طـد الشافعل ومـ وافؼف‪.‬‬

‫ومثال كسخ الحؽؿ دون التالوة‪ ،‬ققلف تعالك‪ ﴿ :‬ﭫ ﭬ ﭭ‬

‫ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﴾ [البؼرة‪ ،]4١3:‬وهق‬
‫أغؾب ما يف الؼرآن مـ الـسخ‪.‬‬
‫ومثال كسخفا معًا‪ :‬كسخ آية طشر رضعات‪ ،‬فؼد ثبت يف صحقح مسؾؿ طـ‬
‫طائشة ‪ ‬ققلفا‪ ( :‬فقؿا أكزل مـ الؼرآن طشر رضعات معؾقمات يحرمـ‪ ،‬ثؿ كسخـ‬
‫بخؿس معؾقمات‪ ،‬فتقيف رسقل اهلل ﷺ وهـ فقؿا يؼرأ مـ الؼرآن)(‪.)1‬‬

‫‪[ ‬جيٕظ ٌػذ األوط قبن التىهَ وَ االوتجاه]‬

‫يجقز كسخ إمر قبؾ التؿؽـ مـ آمتثال‪ ،‬فنن ققؾ فؿا حؽؿة إمر إول اذا‬
‫كان يـسخ قبؾ التؿؽـ مـ الػعؾ‪.‬‬
‫فالجقاب‪ :‬أن الحؽؿة يف إمر إول هل آبتالء‪ ،‬هؾ يتفقل لالمتثال ويظفر‬
‫الطاطة فقؿا أمر بف أو ً‬
‫ٓ‪.‬‬
‫ودلقؾ هذيـ إمريـ‪ :‬قصة أمر إبراهقؿ ‪ ‬بذبح ابـف‪ ،‬فنكف كسخ طـف ذبحف قبؾ‬
‫التؿؽـ مـ فعؾف‪ ،‬وبقـ اهلل تعالك أن الحؽؿة يف ذلؽ هل ابتالؤه هؾ يتفقل لذبح ولده‬

‫(‪ )1‬أخرجف مسؾؿ (‪. )1١24‬‬

 ‫‪30‬‬ ‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬

‫فتفقل لذلؽ وتؾف لؾجبقـ‪ ،‬ولذا قال تعالك‪ ﴿ :‬ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ‬

‫ﭪ ﭫ ﴾ [الصافات‪.]13٣ - 131 :‬‬

‫‪[ ‬العٖاز‪ ٚ‬عم‪ ٜ‬الٍص لٗػت ٌػداً]‬

‫ايص‪ٜ‬اد‪ ٠‬عً‪ ٢‬ايٓص هلا حايتإ‪:‬‬
‫‪ ‬األ‪ٚ‬ىل‪ :‬أن تـػل ما أثبتف الـص إول‪ ،‬أو تثبت ما كػاه‪ ،‬وهذه ٓ شؽ أهنا كسخ‪.‬‬

‫‪َٚ‬جاهلا‪ :‬تحريؿ الحؿر إهؾقة‪ ،‬وكؾ ذي كاب مـ السباع‪ ،‬وكؾ ذي مخؾب‬

‫مـ الطقر وكحق ذلؽ‪ ،‬فنن تحريؿ هذه الؿحرمات وكحقها زادتف السـة‪ ،‬طؾك آية‬
‫﴿ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﴾ [إكعام‪:‬‬
‫‪ ]1١2‬أية‪ ،‬مع أن هذه أية الؽريؿة تدل طؾك إباحة الحؿر إهؾقة وما ذكر معفا‪،‬‬
‫بدلقؾ حصر الؿحرمات يف إربع الؿذكقرة يف أية بلققى أدوات الحصر‪ ،‬وهل‬
‫الـػل وآثبات‪.‬‬

‫‪ ‬احلاي‪ ١‬ايجاْ‪ :١ٝ‬تـؼسؿ إلك مرتبتقـ‪:‬‬

‫ايـُستب‪ ١‬األ‪ٚ‬ىل‪ :‬أن تتعؾؼ الزيادة بالؿزيد طؾقف طؾك وجف ٓ يؽقن شرصًا فقف‪،‬‬
‫كزيادة تغريب الزاين البؽر طؾك جؾده مائة‪.‬‬

‫‪ٚ‬ايـُستب‪ ١‬ايجاْ‪ :١ٝ‬أن تتعؾؼ الزيادة بالؿزيد طؾقف تعؾؼ الشرط بالؿشروط‪.‬‬

‫والتحؼقؼ أن هاتقـ الؿرتبتقـ حؽؿفؿا واحد‪ ،‬وهق الحؼ‪.‬‬

‫‪ٚ‬إ‪ٜ‬ضاح٘‪ :‬أن إولك مـفا زيادة جزء‪ ،‬والثاكقة زيادة شرط‪ ،‬وحؽؿ زيادهتؿا‬
‫واحد‪ٕ :‬ن التغريب جزء مـ الحد‪ ،‬فزيادتف طؾك الجؾد زيادة جزء مـ الحد كؿا هق‬
‫واضح‪ ،‬ومثؾف زيادة ركعتقـ يف الرباطقة‪ ،‬بـاء طؾك أن الصالة فرضت اثـتقـ‪ ،‬ثؿ زيد‬
‫يف صالة الحضر وبؼقت صالة السػر طؾك ما كاكت طؾقف‪ ،‬كؿا جاء بف الحديث‪.‬‬
‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬ ‫‪31‬‬

‫‪َٚ‬جاٍ ش‪ٜ‬اد‪ ٠‬ايػسط‪ :‬زيادة وصػ اإليؿان يف صػة رقبة كػارة القؿقـ والظفار‪،‬‬
‫فؿذهب الجؿفقر وهق الظاهر أن هذا الـقع مـ الزيادات ٓ يؽقن كسخًا‪:‬‬
‫ٕكف لؿ يرفع حؽؿًا شرطقًا‪ ،‬وإكؿا رفع الرباءة إصؾقة التل هل اإلباحة العؼؾقة‬
‫وهل استصحاب العدم إصؾل حتك يرد دلقؾ صارف طـف‪ ،‬والزيادة يف مثؾ هذا‬
‫زيادة شلء سؽت طـف الـص إول فؾؿ يتعرض لف بصريح إثبات وٓ كػل‪.‬‬

‫‪ٌ[ ‬ػذ جع‪ ٞ‬العباز‪ ٚ‬الـىتصن بّا أٔ ؾططّا لٗؼ ٌػداً دتىمتّا]‬
‫كسخ جزء العبادة الؿتصؾ هبا أو شرصفا لقس كسخًا لجؿؾتفا‪ ،‬بؾ كسخ الجزء‬
‫أو الشرط كسخ لـػس ذلؽ الجزء وذلؽ الشرط فؼط‪ ٓ ،‬كسخ لجؿقع الحؽؿ‪ٕ :‬ن‬
‫هذا ُك ِسخ وهذا ُأ ِبؼك طؾك ما كان طؾقف‪.‬‬

‫ومثال كسخ الشرط‪ :‬أن استؼبال بقت الؿؼدس كان شرصًا يف صحة الصالة‬
‫فـُ ِسخ هذا الشرط ولؿ يؽـ كسخف كسخًا لحؽؿ الصالة مـ أصؾفا كؿا ترى‪.‬‬

‫ومثال كسخ الجزء‪ :‬كسخ طشر رضعات بخؿس‪ ،‬وٓ سقؿا طـد مـ يؼقل ببؼاء‬
‫خؿس رضعات إلك أن كالشافعل‪.‬‬

‫‪[ ‬جيٕظ ٌػذ اذتهي األثكن باألخف‪ٔ ،‬العهؼ]‬

‫يجقز كسخ الحؽؿ إثؼؾ بإخػ مـف‪ ،‬كؿا يجقز كسخ إخػ بإثؼؾ مـف‪.‬‬

‫ومثال كسخ إثؼؾ بإخػ‪ :‬كسخ آطتداد بالحقل يف ققلف تعالك‪ ﴿ :‬ﭲ‬
‫أية‪ ،‬بلربعة أشفر وطشر يف ققلف تعالك‪:‬‬ ‫ﭶ ﴾ [البؼرة‪]4١3 :‬‬ ‫ﭳﭴﭵ‬
‫﴿ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﴾ [البؼرة‪ ]4٧١ :‬أية‪ ،‬ومعؾقم أن إربعة أشفر‬
‫وطشر لقال أخػ مـ السـة‪.‬‬
 ‫‪32‬‬ ‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬

‫وكـسخ مصابرة القاحد طشرة مـ الؽػار الؿـصقص يف ققلف تعالك‪ ﴿ :‬ﮆ‬

‫أية‪ ،‬بؿصابرة أثـقـ‬ ‫ﮌ ﴾ [إكػال‪]12 :‬‬ ‫ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ‬

‫الؿـصقص يف ققلف تعالك‪ ﴿ :‬ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣﮤ ﮥ ﮦ‬

‫ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﴾ [إكػال‪ ]11 :‬أية‪ ،‬فان مصابرة أثـقـ أخػ مـ‬

‫مصابرة طشرة‪.‬‬

‫ومثال كسخ إخػ بإثؼؾ‪ :‬كسخ التخققر بقـ الصقم واإلصعام الؿـصقص يف‬
‫ققلف تعالك‪ ﴿ :‬ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﴾ [البؼرة‪ ]18١ :‬أية‪ ،‬بؼقلف‬
‫تعالك‪ ﴿ :‬ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﴾ [البؼرة‪ ]182 :‬أية‪ٕ :‬ن إيجاب الصقم أثؼؾ‬
‫مـ التخققر بقـف وبقـ اإلصعام‪.‬‬

‫وكسخ حبس الزواين يف البققت الؿـصقص طؾقف بؼقلف تعالك‪ ﴿ :‬ﭝ‬

‫أية‪ ،‬والرجؿ أثؼؾ مـ الحبس يف‬ ‫ﭢ ﴾ [الـساء‪]12 :‬‬ ‫ﭞﭟﭠﭡ‬

‫البققت‪.‬‬

‫‪[ ‬إشا ٌعه الٍاغذ فّن ٖهُٕ ٌػداً يف حل وَ مل ٖبمػْ؟]‬

‫إذا كزل الـاسخ ففؾ يؽقن كسخًا يف حؼ مـ لؿ يبؾغف؟‪ ،‬أي هؾ يثبت بؿجرد‬
‫وروده‪ ،‬وإن لؿ يبؾغ الؿؽؾػ أو ٓ يثبت بحؼ الؿؽؾػ آ بعد بؾقغف لف؟‬

‫قال الؼاضل‪ :‬إكف ٓ يؽقن كسخًا حتك يبؾغ الؿؽؾػ‪ٕ :‬ن أهؾ قباء بؾغفؿ كسخ‬
‫استؼبال بقت الؿؼدس وهؿ يف الصالة فاطتدوا بؿا مضك مـ صالهتؿ‪ ،‬ولق كان‬
‫الحؽؿ يستؼر بؿجرد وروده وإن لؿ يعؾؿ بف الؿؽؾػ لؿا اطتدوا بؿا مضك مـ‬
‫الصالة قبؾ العؾؿ بالـاسخ‪.‬‬
‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬ ‫‪33‬‬

‫قال أبق الخطاب‪ :‬يتخرج أن يؽقن كسخًا‪ ،‬بـاء طؾك ققل اإلمام أحؿد ‪ ‬يف‬
‫القكقؾ أكف يـعزل بعزل الؿقكؾ‪ ،‬وإن لؿ يعؾؿ القكقؾ بالعزل‪.‬‬

‫‪[ ‬اإلمجــاع ال ٍٖػذ ٔال ٍُٖػذ بْ]‬

‫اإلجؿاع ٓ يؽقن كاسخًا وٓ مـسقخًا‪ٕ :‬ن اإلجؿاع ٓ يـعؼد إٓ بعد وفاة‬
‫الـبل ﷺ‪ ،‬وٓ حجة معف ٕحد‪ ،‬وٓ يعترب لألئؿة إجؿاع معف‪ ،‬وإذا كان ٓ يـعؼد إٓ‬
‫بعد وفاتف ﷺ طؾؿت أن بقفاتف يـؼطع التشريع‪ ،‬والـسخ تشريع فال يحصؾ بعدها‬
‫كسخ أصالً‪ ،‬وإذا وجد يف كالم بعض العؾؿاء ما يقهؿ الـسخ باإلجؿاع فؿرادهؿ‬
‫الـسخ بالدلقؾ الذي هق مستـد اإلجؿاع‪.‬‬

‫‪[ ‬ططم وعطف‪ ٛ‬الٍاغذ وَ الـىٍػٕر]‬

‫العؼؾ والؼقاس ٓ يعرف هبؿا الـاسخ مـ الؿـسقخ‪ ،‬وأن ذلؽ إكؿا يعرف‬
‫بؿجرد الـؼؾ الدال طؾك ذلؽ‪ٚ ،‬يريو طسم‪:‬‬

‫‪َٗٓ ‬ا‪ :‬أن يؽقن يف الؾػظ ما يدل طؾك الـسخ‪ ،‬كؼقلف ﷺ‪( :‬كـت هنقتؽؿ طـ‬
‫زيارة الؼبقر فزوروها)(‪ )1‬الحديث‪.‬‬

‫‪ ‬ايجاْ‪ :ٞ‬أن يذكر الراوي تاريخ سؿاطف‪ ،‬كحق‪ :‬سؿعت طام الػتح كذا‪ ،‬وسؿعت‬
‫يف حجة القداع كذا‪ ،‬أي شقئًا يـاقضف فقعرف الـاسخ بتلخره‪ ،‬فؿا يف حجة‬
‫القداع يؽقن كاسخًا لؿا يف طام الػتح لتلخره طـف إذا لؿ يؿؽـ الجؿع بقـفؿا‪.‬‬

‫‪ ‬ايجايح‪ :‬إجؿاع إمة طؾك أن هذا الحؽؿ مـسقخ‪ ،‬وأن كاسخف متلخر‪ ،‬وم َّثؾ لف‬
‫ابـ السؿعاين‪ :‬بـسخ وجقب الزكاة لغقرها مـ الحؼقق الؿالقة‪.‬‬

‫(‪ )1‬أخرجف مسؾؿ (‪. )9٣٣‬‬

 ‫‪34‬‬ ‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬

‫‪َٗٓٚ ‬ا‪ :‬أن يـؼؾ الراوي الـاسخ والؿـسقخ‪ ،‬فقؼقل‪ :‬رخص لـا يف الؿتعة‪ ،‬ومؽثـا‬
‫ثؿ هناكا طـفا‪.‬‬
‫ثالثة‪َّ ،‬‬
‫‪َٗٓٚ ‬ا‪ :‬أن يؽقن راوي أحد الخربيـ أسؾؿ يف آخر حقاة الـبل ﷺ‪ ،‬وأخر‬
‫لؿ يصحب الـبل ﷺ إٓ يف أول اإلسالم‪ ،‬كرواية صؾؼ بـ طؾل وأبل هريرة يف‬
‫القضقء مـ مس الػرج واهلل تعالك أطؾؿ‪.‬‬
‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬ ‫‪35‬‬

‫[األصــل الثاين من األدلــة‪ :‬سنـة النتي ﷺ]‬

‫ايطٓ‪ ١‬يف ايًػ‪ :١‬الطريؼة والسقرة‪.‬‬

‫‪ٚ‬يف اصطالح ايػسع‪ :‬هل ما قالف رسقل اهلل ﷺ أو فعؾف أو قرر طؾقف‪ٕ ،‬كف‬
‫ٓ يؼرر طؾك باصؾ‪.‬‬

‫‪[ ‬تعطٖف ارترب]‬

‫حد اخلرب‪ :‬هق الذي يتطرق القف التصديؼ أو التؽذيب‪.‬‬
‫‪ٚ‬إ‪ٜ‬ضاح٘ إٔ ضابط اخلرب‪ :‬هق ما يؿؽـ أن يؼال لؼائؾف صدقت أو كذبت‪ ،‬وما‬
‫ٓ يؿؽـ فقف ذلؽ ففق اإلكشاء‪ ،‬كإمر والـفل وغقرهؿا مـ أكقاع الطؾب‪ ،‬وكصقغ‬
‫العؼقد‪ٕ :‬هنا إلكشاء العؼد ٓ لإلخبار بف‪.‬‬

‫‪[ ‬أقػـــاً ارترب]‬

‫اخلرب قطُإ‪ :‬متقاتر وآحاد‪.‬‬

‫[الكػي األٔه‪ :‬الـىتٕاتط]‪.‬‬

‫التقاتر يف آصطالح‪ :‬هق إخبار جؿاطة يستحقؾ تقاصمهؿ طؾك الؽذب طادة‬
‫طـ أمر محسقس‪.‬‬
‫وهق يػقد العؾؿ القؼقـل الذي ٓ يتطرق إلقف الشؽ مـ غقر حاجة إلك شلء زائد‬
‫طؾك كػس الخرب الؿتقاتر‪.‬‬
‫‪ٜٚ‬ػرتط ف‪ ٘ٝ‬ثالث‪ ١‬غس‪ٚ‬ط‪:‬‬
‫‪ ‬األ‪ :ٍٚ‬أن يؽقن أخبارهؿ طـ أمر محسقس‪ ،‬أي مدرك بنحدى الحقاس‬
‫كؼقلفؿ‪ :‬رأيـا وسؿعـا‪ٕ :‬ن تقاصم الجؿ الغػقر طؾك الخطل يف الؿعؼقٓت‬
 ‫‪36‬‬ ‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬

‫ٓ يستحقؾ طادة‪ ،‬فرتى أٓف مـ العؼالء يتقاصمون طؾك قِدَ م العا َلؿ‪ ،‬وطؾك‬
‫َك ِذب إكبقاء‪ ،‬مع أن تقاصمهؿ باصؾ‪ٕ :‬كف لقس فقف إخبار طـ محسقس‪ ،‬أما‬
‫تقاصمهؿ طؾك الؽذب يف اإلخبار طـ محسقس ففق مستحقؾ طادة مع كثرهتؿ‪،‬‬
‫وطدم الدواطل الك التقاصم‪.‬‬

‫‪ ‬ايػسط ايجاْ‪ :ٞ‬أن يؽقن العدد بالغًا حد ًا يستحقؾ معف التقاصم طؾك‬
‫الؽذب طادة‪.‬‬

‫‪ ‬ايجايح‪ :‬أن يؽقن العدد الؿذكقر يف كؾ صبؼة مـ صبؼات السـد‪ ،‬مـ أولف‬
‫إلك آخره‪.‬‬

‫واختؾػ أهؾ إصقل يف تحديد العدد الذي يحصؾ بخربهؿ القؼقـ والؿذهب‬
‫الصحقح الؿعتؿد أكف لقس لف حد معقـ بؾ ما حصؾ بف العؾؿ القؼقـل ففق العدد‬
‫الؽايف‪ ،‬كالخبز كؼطع بلكف يشبع‪ ،‬والؿاء كؼطع بلكف يروي‪ ،‬مع طدم تحديد الحد الذي‬
‫والري مـفؿا‪.‬‬
‫يؼع بف الشبع ِّ‬
‫وٓ يشرتط يف الؿخربيـ بف‪ :‬إسالم وٓ طدالة‪ٕ :‬ن الؼطع بصدق خربهؿ‬
‫مـ حقث إن اجتؿاطفؿ وتقاصلهؿ طؾك الؽذب مستحقؾ طادة‪ :‬لؽثرهتؿ والعادة‬
‫تحقؾ ذلؽ يف الؽػار والؿسؾؿقـ ولقس صدق خربهؿ مـ حقث إن الؿخربيـ بف‬
‫طدول مسؾؿقن‪.‬‬

‫وٓ يشرتط يف الؿخربيـ بخرب التقاتر‪ :‬أٓ يحصرهؿ بؾد‪ ،‬بؾ يحصؾ الؼطع‬
‫بخربهؿ إن حصرهؿ بؾد أو مسجد‪ ،‬كالحجقج إذا أخربوا بقاقعة صدهتؿ طـ الحج‪،‬‬
‫وأهؾ الجؿعة إذا أخربوا طـ حادثة مـعتفؿ مـ صالة الجؿعة‪ُ ،‬طؾؿ صدقفؿ يف‬
‫إمريـ مع حصرهؿ يف محؾ أو مسجد‪.‬‬
‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬ ‫‪37‬‬

‫[الكػي الجاٌ٘‪ :‬أخبـــاض اآلحـــاز]‬

‫ضابط خرب أحاد‪ ،‬أكف هق‪ :‬ما لؿ يدخؾ يف حد الؿتقاتر الذي قدمـا تعريػف‪:‬‬
‫ٕن الؼسؿة ثـائقة طـد الجؿفقر‪.‬‬

‫وهؾ يػقد خرب أحاد القؼقـ أو ٓ يػقد إٓ الظـ؟‬

‫حاصٌ نالّ أٌٖ األص‪ ٍٛ‬يف ٖر‪ ٙ‬املطأي‪ ١‬إٔ ف‪ٗٝ‬ا يًعًُا‪ ٤‬ثالث‪َ ١‬راٖب‪:‬‬
‫‪ ‬األ‪ :ٍٚ‬هق مذهب جؿاهقر إصقلققـ أن أخبار أحاد إكؿا تػقد الظـ فؼط‬
‫وٓ تػقد القؼقـ‪.‬‬

‫‪ٚ‬حذ‪ٖ ١‬را ايك‪ :ٍٛ‬أكؽ لق سئؾت طـ أطدل رواة خرب أحاد أيجقز يف حؼف‬
‫الؽذب والغؾط ٓضطررت أن تؼقل كعؿ‪ ،‬فقؼال‪ :‬قطعؽ إذن بصدقف مع تجقيزك‬
‫طؾقف الؽذب والغؾط ٓ معـك لف‪.‬‬

‫‪ ‬ايـُرٖب ايجاْ‪ :ٞ‬أكف يػد القؼقـ‪ ،‬إن كان الرواة طدو ً‬

‫ٓ ضابطقـ‪.‬‬

‫‪ٚ‬احتر ايكا‪ ًٕٛ٥‬بٗرا‪ :‬بلن العؿؾ بخرب أحاد واجب‪ ،‬والظـ لقس مـ العؾؿ‬
‫حتك يجب العؿؾ بف‪ٕ :‬ن اهلل تعالك يؼقل‪ ﴿ :‬ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﴾‬
‫[يقكس‪ .]٧1 :‬والـبل ﷺ يؼقل‪( :‬إياكؿ والظـ فنن الظـ أكذب) الحديث(‪.)1‬‬

‫‪ ‬ايـُرٖب ايجايح‪ :‬هق التػصقؾ‪ :‬بلكف إن احتػت بف قرائـ دالة طؾك صدقة أفاد‬
‫القؼقـ‪ ،‬وإٓ أفاد الظـ‪.‬‬

‫‪َٚ‬جاٍ َا احتفت ب٘ ايكسا‪ :ٔ٥‬إخبار رجؾ بؿقت ولده الؿشرف طؾك الؿقت‪،‬‬
‫مع قريـة البؽاء‪ ،‬وإحضار الؽػـ والـعش‪.‬‬

‫(‪ )1‬أخرجف البخاري (‪ ،)21١٧‬ومسؾؿ (‪. )421٧‬‬

 ‫‪38‬‬ ‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬

‫ومـ أمثؾتف ‪ -‬أيضًا ‪ -‬أحاديث الشقخقـ‪ٕ :‬ن الؼرائـ دالة طؾك صدقفا‬
‫لجاللتفا يف هذا الشلن‪ ،‬وتؼديؿفؿا يف تؿققز الصحقح طؾك غقرهؿا‪ ،‬وتؾؼل العؾؿاء‬
‫لؽتاهبؿا بالؼقل‪.‬‬

‫والذي يظفر لل أكف هق التحؼقؼ يف هذه الؿسللة ‪ -‬واهلل ‪ ‬أطؾؿ ‪ :-‬أن خرب‬
‫أحاد يـظر إلقف مـ جفتقـ‪ ،‬إحداهؿا قطعل‪ ،‬ومـ إخرى ضـل‪.‬‬

‫يـظر إلقف مـ حقث إن العؿؾ بف واجب‪ ،‬وهق مـ هذه الـاحقة قطعل‪ٕ :‬ن‬
‫العؿؾ بالب ِّقـات ‪ -‬مثالً ‪ -‬قطعل مـصقص يف الؽتاب والسـة‪ ،‬وقد أجؿع طؾقف‬
‫الؿسؾؿقن‪ ،‬وهل أخبار آحاد‪.‬‬

‫ويـظر إلقف مـ كاحقة أخرى وهل‪ :‬هؾ ما أخربوا بف مطابؼ لؾقاقع يف‬
‫كػس إمر؟‬

‫فؾق قتؾـا رجالً قصاصًا بشفادة رجؾقـ‪ ،‬فؼ ْت ُؾـا لف هذا قطعل شرطًا ٓ شؽ فقف‪،‬‬
‫وصدق الشاهديـ فقؿا أخربا بف مظـقن يف كػس إمر ٓ مؼطقع بف‪ :‬لعدم العصؿة‪.‬‬

‫ويقضح هذا ققلف ﷺ يف حديث أم سؾؿة الؿتػؼ طؾقف‪( :‬إكؿا أكا بشر وأكؽؿ‬
‫تختصؿقن إل َّل‪ ،‬فؾعؾ بعضؽؿ أن يؽقن ألحـ بحجتف مـ بعض فلقضل لف طؾك كحق‬
‫ما أسؿع‪ ،‬فؿـ قضقت لف بحؼ مسؾؿ فنكؿا هل قطعة مـ كار‪ ،‬فؾقلخذها أو‬
‫لقرتكفا)(‪.)1‬‬

‫فعؿؾ الـبل ﷺ يف قضائف قطعل الصقاب شرطًا‪ ،‬مع أكف صرح بلكف ٓ يؼطع‬
‫بحؼقؼة القاقع يف كػس إمر‪ ،‬كؿا ترى‪.‬‬

‫(‪ )1‬أخرجف البخاري (‪ ،)4١28‬ومسؾؿ (‪. )1٣1٧‬‬

‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬ ‫‪41‬‬

‫‪[ ‬جيٕظ التعبس خبرب الٕاحس مسعاً]‬

‫التعبد بخرب القاحد سؿعًا‪ ،‬أي بالـظر إلك الحؽؿ الشرطل هق مذهب‬
‫الجؿفقر‪ٜٚ ،‬دٍ عً‪ ٢‬ذيو‪:‬‬

‫األ‪ :ٍٚ‬إجؿاع الصحابة ‪ ‬يف وقائع ٓ تـحصر طؾك قبقلف‪:‬‬

‫كرجقع أبل بؽر لؼقل الؿغقرة بـ شعبة‪ ،‬ومحؿد بـ سؾؿة يف مقراث الجدة لؿا‬
‫أخرباه أكف ﷺ أططاها السدس(‪.)1‬‬

‫ومـفا‪ :‬رجقع طؿر ‪ ‬إلك ققل الؿذكقريـ يف دية الجـقـ‪ :‬أكف ﷺ قضك فقفا‬
‫بغرة طبد أو ولقدة(‪.)4‬‬

‫ومـفا‪ :‬رجقع طؿر إلك ققل الضحاك بـ سػقان‪ :‬أن رسقل اهلل ﷺ كتب إلقف‬
‫أن يقرث امرأة َأ ْشقؿ ِّ‬
‫الضبابل مـ دية زوجفا(‪.)٧‬‬

‫وكرجقطف إلك ققل طبد الرحؿـ بـ طقف‪ :‬أن الـبل ﷺ أخذ الجزية مـ‬
‫مجقس هجر(‪.)١‬‬

‫ومـفا‪ :‬رجقع طثؿان ‪ ‬إلك ققل فريعة بـت مالؽ أخت أبل سعقد الخدري‪:‬‬
‫أن الـبل ﷺ أمرها بالسؽـك يف دار زوجفا لؿا قتؾ حتك تـؼضل طدهتا(‪ ،)2‬إلك غقر‬
‫ذلؽ مـ الققائع التل ٓ تـحصر‪.‬‬

‫(‪ )1‬أخرجف الرتمذي (‪ ،)4133‬وابـ ماجة (‪ . )4٣4١‬وإسـاده ضعقػ ‪.‬‬

‫(‪ )4‬أخرجف البخاري (‪ ،)1932‬ومسؾؿ (‪. )1184‬‬
‫(‪ )٧‬أخرجف أبق داوود (‪ ،)494٣‬والـسائل يف الؽربى كؿا يف تحػة إشراف (‪ ،)43٧-434/١‬والرتمذي‬
‫(‪ ،)4113، 1١12‬وابـ ماجة (‪ .)41١4‬وقال الرتمذي ‪ :‬حديث حسـ صحقح ‪.‬‬
‫(‪ )١‬أخرجف البخاري (‪. )٧121‬‬
‫(‪ )2‬أخرجف أبق داوود (‪ ،)4٧33‬والـسائل (‪ ،)433-199/1‬والرتمذي (‪ ،)143١‬وابـ ماجة (‪، )43٧1‬‬
‫وقال الرتمذي‪ :‬حديث حسـ صحقح ‪ .‬وصححف الحاكؿ ووافؼف الذهبل ‪.‬‬
 ‫‪40‬‬ ‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬

‫ايدي‪ ٌٝ‬ايجاْ‪ :ٞ‬ما تقاتر مـ إكػاذ رسقل اهلل ﷺ أمراءه ورسؾف وقضاتف وسعاتف‬
‫إلك إصراف‪ ،‬لتبؾقغ إحؽام والؼضاء وتبؾقغ الرسالة‪ ،‬ومـ الؿعؾقم أكف كان يجب‬
‫طؾقفؿ تؾؼل ذلؽ بالؼبقل‪ ،‬لقؽقن مػقد ًا‪ ،‬والـبل ﷺ ملمقر بتبؾقغفؿ الرسالة‪ ،‬ولؿ‬
‫يؽـ لقبؾغفا بؿـ ٓ يؽتػل بف‪ ،‬وهذا دلقؾ قاصع طؾك قبقل أخبار أحاد‪.‬‬

‫ايدي‪ ٌٝ‬ايجايح‪ :‬أن اإلجؿاع اكعؼد طؾك قبقل ققل الؿػتل فقؿا يخرب بف طـ ضـف‪،‬‬
‫فؿا يخرب بف طـ السؿاع الذي ٓ يشؽ فقف أولك‪.‬‬

‫‪[ ‬وَ تكبن ضٔاٖتْ ٔوَ ال تكبن]‬

‫يعترب يف الراوي الؿؼبقل روايتف أربعة شروط‪ :‬اإلسالم والتؽؾقػ والعدالة‬
‫والضبط‪.‬‬

‫وٓ تؼبؾ رواية الؽافر طؾك التحؼقؼ‪ ،‬ولق كان متلوٓ معظؿًا لؾديـ‪ٕ :‬ن‬
‫مـصب الؼبقل ٓ يستػاد بغقر اإلسالم‪ ،‬وخالف مـ خالػ يف هذا ٓ يعقل طؾقف‪.‬‬

‫وٓ تؼبؾ رواية غقر الؿؽؾػ‪ ،‬كالصغقر والؿجـقن طؾك التحؼقؼ‪ ،‬أما الؿجـقن‬
‫فال تؼبؾ مطؾؼًا‪ ٓ ،‬يف التحؿؾ وٓ يف إداء‪ ،‬وأما الصبل فقؼبؾ يف التحؿؾ دون‬
‫إداء طؾك التحؼقؼ‪.‬‬

‫‪ٚ‬ايـُعٓ‪ ٢‬أكف إن سؿع الحديث مـ الـبل ﷺ فتحؿؾف طـف وهق صغقر طاقؾ ُث َّؿ‬
‫أداه بعد بؾقغف ُقبِؾ‪ ،‬كؿا هل حالة رواية ابـ طباس‪ ،‬والحسـ والحسقـ‪ ،‬وطبد‬
‫اهلل بـ جعػر‪ ،‬وطبد اهلل بـ الزبقر‪ ،‬والـعؿان بـ بشقر وأضراهبؿ‪ ،‬أما لق أداه يف حال‬
‫صغره فنكف ٓ تؼبؾ روايتف‪ :‬لؽقكف ٓ يخاف اهلل وٓ يعرفف‪.‬‬

‫وققل مـ قال مـ العؾؿاء بؼبقل شفادة الصبقان فقؿا يؼع بقـفؿ مـ‬
‫الجـايات ٓ يرد طؾك ما ذكركا‪ٕ :‬كف مـ قبقؾ آستدٓل بالؼرائـ إذا كثروا وأخربوا‬
‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬ ‫‪41‬‬

‫قبؾ التػرق‪ ،‬مع مسقس الحاجة لذلؽ‪ ،‬لؽثرة وققع الجـايات بقـفؿ واكػرادهؿ غالبًا‬
‫طـ غقرهؿ‪.‬‬

‫وأما الضبط فال خالف يف اشرتاصف‪ ،‬فال تؼبؾ رواية غقر الؿؿقز‪ ،‬وٓ الؿجـقن‪،‬‬
‫وٓ الؿغػؾ الذي ٓ يحسـ ضبط ماحػظف لقمديف طؾك وجفف‪ ،‬فال ثؼة بؼقلف وإن‬
‫كان غقر فاسؼ‪.‬‬

‫والضبط يف آصطالح‪ :‬هق كقن الراوي غقر كثقر الغؾط والخطل‪ ،‬بؾ خطمه‬
‫كادر‪ ،‬ويعرف ذلؽ بؿخالػتف لؾجؿاطة الؿشفقريـ بالعدالة والضبط‪ ،‬فؿـ كثرت‬
‫مخالػتف لفؿ فؾقس بضابط فال تؼبؾ روايتف‪ ،‬ومـ كدرت مخالػتف لفؿ ففق‬
‫الضابط الؿستؽؿؾ‪.‬‬

‫وأما العدالة فال اختالف يف اشرتاصفا يف الراوي‪.‬‬

‫‪ٚ‬ايعداي‪ ١‬يف االصطالح‪ :‬سالمة الديـ مـ الػسؼ والؿروءة مـ الؼقادح‪.‬‬

‫وأكثر أهؾ العؾؿ طؾك أن العدل هق مـ يجتـب الؽبائر مطؾؼًا‪ ،‬وصغائر الخسة‬
‫مطؾؼًا‪ ،‬كسرقة لؼؿة وتطػقػ حبة‪ :‬لدٓلة ذلؽ طؾك سؼقط مروءتف‪ ،‬وساقط‬
‫الؿروءة ٓ ثؼة بؼقلف‪.‬‬

‫ويجتـب صغائر غقر الخسة يف أغؾب إحقال‪ ،‬ويجتـب ما يخؾ بالؿروءة‬

‫طرفًا مـ الؿباحات‪ ،‬كالبقل يف الطريؼ‪ ،‬وإكؾ يف السقق لغقر سققل وكحق ذلؽ‪.‬‬

‫واطؾؿ أن اإلصرار طؾك الصغقرة يصقرها كبقرة‪ :‬إلشعاره بعدم التؼقى‬

‫مـ فاطؾف‪.‬‬

‫‪[ ‬خرب زتّــٕه اذتــــاه]‬

‫مـ جفؾ إسالمف فؾؿ يعرف أمسؾؿ هق أو ٓ؟‪ ،‬ومـ جفؾ بؾقغف فؾؿ يدر أبالغ‬
 ‫‪42‬‬ ‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬

‫هق أم صبل؟‪ ،‬ومـ جفؾ ضبطف فؾؿ يدر أضابط هق أم ٓ؟ ٓ تؼبؾ رواية واحد مـفؿ‬
‫ٓ واحد ًا‪.‬‬
‫قق ً‬

‫أما مـ جفؾت طدالتف فؾؿ يدر أطدل هق أو ٓ‪ ،‬فالرواية الؿشفقرة طـ أحؿد أكف‬
‫ٓ يؼبؾ‪ ،‬وهق مذهب الجؿفقر‪.‬‬

‫واحتجقا بحجج مـفا‪ :‬إن مستـد قبقل خرب القاحد اإلجؿاع‪ ،‬والؿجؿع طؾقف‬
‫قبقل رواية العدل ورد خرب الػاسؼ‪ ،‬والؿجفقل لقس بعدل وٓ هق يف معـك العدل‬
‫يف حصقل الثؼة بخربه‪.‬‬

‫ومـفا‪ :‬ققاس روايتف طؾك شفادتف‪ ،‬فشفادة مجفقل العدالة ٓ تؼبؾ‪ :‬لؼقلف‬
‫تعالك‪ ﴿ :‬ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﴾ [الطالق‪ ]4 :‬أية‪ .‬وققلف‪ ﴿ :‬ﮔ ﮕ ﮖ‬
‫ﮗ ﴾ [البؼرة‪ ]484 :‬والؿجفقل غقر طدل وٓ مرضل‪ ،‬فؽذلؽ روايتف‪.‬‬

‫‪[ ‬إشا تعاضض جطح الطأ‪ ٙ‬وع تعسٖمْ قُسًِّ ادتطح]‬

‫والجرح إذا تعارض مع التعديؾ ُقدِّ م الجرح‪ ،‬مطؾؼًا حتك لق كثر‬
‫طدد الؿعدلقـ‪ٕ :‬ن الؿجرح اصؾع طؾك أمر خػل طؾك الؿعدل‪ ،‬وهذا ٓ يـتػل‬
‫بؽثرة طدد الؿعدلقـ‪.‬‬

‫وجؿفقر أهؾ إصقل والحديث ٓ يؼبؾ الجرح إٓ مع بقان السبب‪ٕ :‬ن‬

‫الؿجرح قد يظـ ما لقس بؼادح قادحًا‪.‬‬

‫وقد ققؾ لشعبة‪ :‬لؿ تركت حديث فال ن؟ قال‪ :‬رأيتف يركض طؾك برذون‬
‫فرتكت حديثف‪.‬‬

‫وروي طـ مسؾؿ بـ إبراهقؿ أكف سئؾ طـ حديث صالح الؿري‪ ،‬فؼال‪ :‬وما‬
‫تصـع بصالح؟ ذكروه يقمًا طـد حؿاد بـ سؾؿة فامتخط حؿاد‪ .‬اهـ‪.‬‬
‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬ ‫‪43‬‬

‫وأشباه هذا كثقرة وٕجؾ هذا احتج الشقخان يف صحقحفؿا بجؿاطة سبؼ مـ‬
‫غقرهؿا تجريحفؿ‪ ،‬فؾؿ يؼبؾقا ذلؽ التجريح‪ :‬لعدم بقان السبب‪.‬‬

‫‪[ ‬الصحابــــ‪ ٛ‬نمّي عسٔه]‬

‫الصحابل‪ :‬هق مـ اجتؿع مع الـبل ﷺ مممـًا ومات طؾك ذلؽ‪.‬‬

‫والصحبة تثبت بؼقلف طـ كػسف أكف صحب الـبل ﷺ أن كان أدرك طصره‪،‬‬
‫وكذلؽ تثبت بؼقل غقره مـ الصحابة ‪.‬‬

‫والصحابة كؾفؿ طدول لؾثـاء طؾقفؿ يف كتاب اهلل وسـة كبقف ﷺ‪ ،‬وهذا ققل‬
‫جؿفقر طؾؿاء الؿسؾؿقـ وهق الصقاب إن شاء اهلل تعالك‪ :‬وطؾك هذا فجفالة‬
‫الصحابل ٓ تضر ٕهنؿ كؾفؿ طدول‪.‬‬

‫قال ابـ حجر يف مؼدمة اإلصابة‪ « :‬اتػؼ أهؾ السـة طؾك أن الجؿقع طدول ولؿ‬
‫يخالػ يف ذلؽ إٓ شذوذ مـ الؿبتدطة»(‪.)1‬‬

‫‪[ ‬ظٖاز‪ ٚ‬الجك‪ ٛ‬وكبٕل‪]ٛ‬‬

‫الثؼة إذا روى زيادة يف الحديث لؿ يروها غقره‪ ،‬بؾ اكػرد هبا فروايتف لفا مؼبقلة‪.‬‬

‫‪ٚ‬اضتدٍ يريو بأَس‪:ٜٔ‬‬

‫‪ ‬األ‪ :ٍٚ‬إن الثؼة لق اكػرد بحديث لؼبؾ‪ ،‬فؽذلؽ الزيادة يف حديث‪.‬‬
‫‪ ‬ايجاْ‪ :ٞ‬إمؽان اكػراده دون غقره بحػظ الزيادة‪ٓ :‬حتؿال أن يؽقن الـبل ﷺ‬
‫ذكر الحديث يف مجؾسقـ‪ ،‬وذكر الزيادة يف أحدهؿا دون أخر‪ ،‬وحضر‬

‫(‪ )1‬اإلصابة يف تؿققز الصحابة (‪.)1٧1/1‬‬

 ‫‪44‬‬ ‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬

‫هذا الؿجؾس الذي ذكر فقف الزيادة الثؼة الذي زادها ولؿ يحضره أخر الذي روى‬
‫الحديث بدوهنا‪.‬‬
‫كؿا يحتؿؾ أيضًا أن الراوي الذي لؿ يرو الزيادة دخؾ يف أثـاء الؿجؾس‪ ،‬وقد‬
‫سؿع غقره الزيادة قبؾ دخقلف‪ ،‬أو طرض لف يف أثـاء الحديث ما يزطجف أو يدهشف طـ‬
‫اإلصغاء‪ ،‬أو يقجب لف الؼقام طـ تؿام الحديث‪ ،‬وسؿع غقره الزيادة بعد أن طرض‬
‫لف هق ما يؿـعف مـ سؿاطفا‪.‬‬
‫كؿا يحتؿؾ أن يسؿع جؿقع الحديث ويـسك مـف بعض الذي زاده الثؼة أخر‪.‬‬
‫ففذه آحتؿآت تبقـ أن اكػراد الثؼة بحػظفا دون غقره مؿؽـ‪ ،‬وقد أخرب هبا‬
‫الثؼة‪ ،‬وٓ داطل لرد خرب ثؼة طـ أمر مؿؽـ لؿ يعارضف فقف غقره كؿا ترى‪.‬‬
‫فنن ُطؾِؿ أهنؿا معًا سؿعًا يف مجؾس واحد‪ ،‬فالتحؼقؼ يف هذه الؿسللة أن فقفا‬
‫تػصقالً‪ٕ :‬هنا واسطة وصرفان‪:‬‬
‫صرف ٓ تؼبؾ فقف الزيادة طؾك التحؼقؼ‪ ،‬وهق‪ :‬ما إذا كاكت الزيادة مخالػة‬
‫لرواية الثؼات الضابطقـ‪ٕ :‬هنا يحؽؿ طؾقفا حقـئذ بالشذوذ فرتد‪.‬‬
‫وصرف تؼبؾ فقف الزيادة بال خالف‪ :‬وهق ما إذا تػرد ثؼة بجؿؾة‬
‫حديث ٓ تعرض فقف لؿا رواه بؿخالػة أصالً‪ ،‬ومؿـ حؽك اإلجؿاع طؾك قبقل هذا‬
‫الطرف الخطقب(‪.)1‬‬
‫وواسطة هل محؾ الخالف‪ ،‬وهق‪ :‬زيادة لػظة يف حديث لؿ يذكرها غقر‬
‫مـ زاد مـ رواة ذلؽ الحديث‪ ،‬كحديث حذيػة‪( :‬وجعؾت لـا إرض‬
‫مسجد ًا وصفقر ًا)(‪ ،)4‬اكػرد أبق مالؽ سعد بـ صارق إشجعل فؼال‪( :‬وجعؾت‬

‫(‪ )1‬يـظر ‪ :‬الؽػاية يف طؾؿ الرواية (‪.)١4١‬‬

‫(‪ )4‬أخرجف مسؾؿ (‪.)244‬‬
‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬ ‫‪45‬‬

‫ترتبفا لـا صفقر ًا )(‪ ،)1‬وسائر الرواة لؿ يذكروا ذلؽ‪ ،‬والصحقح قبقل مثؾ هذه‬
‫الزيادة‪ ،‬وطؾقف جؿفقر إصقلققـ‪.‬‬

‫‪ٌ[ ‬كن اذتسٖح بالـىعٍ‪ ٜ‬جا‪ٟ‬ع]‬

‫ْكٌ احلد‪ٜ‬ح باملعٓ‪ ٢‬دا‪٥‬ص عٓد اجلُٗ‪ٛ‬ز بػس‪ٚ‬ط‪:ٖٞٚ ،‬‬
‫‪ ‬األ‪ :ٍٚ‬أن يؽقن كاقؾ الحديث بالؿعـك طالؿًا بالؾسان العربل‪ ٓ ،‬تخػك طؾقف‬
‫الـؽت الدققؼة التل يحصؾ هبا الػرق الخػل بقـ معاين إلػاظ‪ ،‬طارفًا‬
‫بالؿحتؿؾ وغقره‪ ،‬والظاهر وإضفر‪ ،‬والعام وإطؿ‪ ،‬وكحق ذلؽ‪ٕ :‬ن مـ‬
‫لقس كذلؽ قد يبدل الؾػظ بؿساويف يف ضـف‪ ،‬وبقـفؿا تػاوت يف الؿعـك خاف‬
‫طؾقف‪ ،‬فقل يت الخؾؾ يف حديثف مـ ذلؽ‪.‬‬

‫‪ ‬ايجاْ‪ :ٞ‬أن يؽقن جازمًا يؼقـًا بؿعـك الحديث‪ ٓ ،‬أن يؽقن ففؿف لؾؿعـك بـقع‬
‫استـباط واستدٓل يختؾػ فقف أو يظـ‪ :‬لعدم وضقح الدٓلة‪ ،‬خالفًا لؿـ زطؿ‬
‫آكتػاء بالظـ بالغالب‪.‬‬

‫‪ ‬ايجايح‪ :‬أن ٓ يؽقن الؾػظ الذي كؼؾ بف الراوي معـك الحديث أخػك مـ لػظ‬
‫الـبل ﷺ وٓ أضفر‪ ،‬أما مـع كؼؾف بؿا هق أخػك مـف فقاضح‪ ،‬وأما مـعف بؿا هق‬
‫أضفر مـف فؼد ُطؾِؾ بلن الشارع ربؿا قصد إيصال الحؽؿ بالؾػظ الجؾل تارة‬
‫وبالخػل أخرى‪.‬‬

‫(‪ )1‬جزء مـ الحديث السابؼ ‪ ،‬وط َّؾؼ محؼؼ كتاب الؿذكرة أبق حػص العربل ص(‪ )4١٧‬طؾك كالم‬
‫إمقـ الشـؼقطل ‪ ،‬وقال بعد أن ذكر مـ أخرج الحديث السابؼ غقر مسؾؿ ‪ " :‬وغقرهؿ مـ صريؼ‬
‫أبل مالؽ إشجعل ‪ ،‬طـ ربعل بـ حراش طـ حذيػة بف مرفقطًا ‪ ،‬وكؿا ترى مدار حديث حذيػة‬
‫طؾك أبل مالؽ ‪ ،‬فؼقل الشقخ أكف اكػرد ققل مجاكب لؾصقاب ‪ ،‬واهلل الؿستعان " ‪.‬‬
 ‫‪46‬‬ ‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬

‫والتحؼقؼ يف هذه الؿسللة هق ما ذهب القف الجؿفقر مـ جقاز كؼؾ الحديث‬

‫بالؿعـك بالشروط الؿتؼدمة‪ٕ :‬كف غقر متعبد بؾػظف‪ ،‬والؿؼصقد مـف الؿعـك‪ ،‬فنذا أدى‬
‫الؿعـك طؾك حؼقؼتف كػك ذلؽ دون الؾػظ‪ ،‬ومـ أتك بالؿعـك بتؿامف فؼد أداه كؿا‬

‫سؿعف‪ ،‬فقدخؾ يف ققلف‪( :‬فل َّداها كؿا سؿعفا)(‪ ،)1‬ويدل لفذا ققلف تعالك‪ ﴿ :‬ﭚ ﭛ‬

‫‪ ،]19 -‬والذي يف تؾؽ‬ ‫ﭢ ﴾ [إطؾك‪18 :‬‬ ‫ﭜﭝﭞﭟﭠﭡ‬

‫الصحػ إكؿا هق معـك ما ذكر ٓ لػظف‪ ،‬وأمثال ذلؽ كثقرة يف الؼرآن‪.‬‬

‫تٍبْٗ‪ :‬اطؾؿ أن الخالف يف جقاز كؼؾ الحديث بالؿعـك إكؿا هق يف غقر الؿتعبد‬
‫بؾػظف‪ ،‬أما ما تعبد بؾػظف كإذان واإلقامة والتشفد والتؽبقر يف الصالة وكحق ذلؽ‬
‫فال يجقز كؼؾف بالؿعـك‪ٕ :‬كف متعبد بؾػظف‪.‬‬

‫وقال بعض أهؾ العؾؿ وكذلؽ جقامع الؽؾؿ التل أوتقفا ﷺ‪ ،‬فال يجقز كؼؾفا‬
‫بالؿعـك‪ ،‬إذ ٓ يؼدر غقره طؾك اإلتقان بؿثؾفا‪.‬‬

‫ومثال ذلؽ ققلف‪( :‬الخراج بالضؿان)(‪( ،)4‬الب ِّقـة طؾك الؿدطل)(‪( ،)٧‬العجؿاء‬
‫ُجبار)(‪ ٓ( ،)١‬ضرر وٓ ضرار)(‪( ،)2‬أن حؿل القصقس)(‪ ،)1‬وكحق ذلؽ‪.‬‬

‫(‪ )1‬أخرجف البقفؼل يف "الشعب" (‪ )113٣‬بؾػظ ‪ ( :‬فبؾغفا كؿا سؿعفا ) الطرباين يف "إوسط"‬
‫(‪ )1٧41‬بؾػظ (فلداه طـَّا كؿا سؿعف) ‪.‬‬
‫(‪ )4‬أخرجف أبقداود (‪ ، )٧238‬والـسائل (‪ ، )42١/٣‬والرتمذي (‪ ، )1482‬وابـ ماجة (‪ ، )44١4‬وقد‬
‫حسـف غقر واحد مـ أهؾ العؾؿ ‪.‬‬
‫(‪ )٧‬أخرجف الرتمذي (‪ ، )1٧١1‬وهق ضعقػ هبذا الؾػظ ‪.‬‬
‫(‪ )١‬أخرجف البخاري (‪ ،)1914 ، 1١99‬ومسؾؿ (‪.)1٣13‬‬
‫(‪ )2‬أخرجف ابـ ماجة (‪ ، )4٧١1‬يرتؼل بؿجؿقع صرقف إلك الصحة ‪.‬‬
‫(‪ )1‬أخرجف مسؾؿ (‪. )1٣٣2‬‬
‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬ ‫‪47‬‬

‫‪[ ‬ارترب الـىطغـــن]‬

‫الؿ ْر ِسؾ إما أن يؽقن صحابقًا‪ ،‬أو ٓ يؽقن صحابقًا‪:‬‬
‫ُ‬
‫فأَا َساض‪ ٌٝ‬ايصحاب‪ ١‬فًٗا حهِ اي‪ٛ‬صٌ ‪.‬‬
‫‪ٕ ‬ن الصحابل ٓ يروي غالبًا إٓ طـ صحابل ‪.‬‬

‫‪ ‬وٕن إمة اتػؼت طؾك قبقل رواية ابـ طباس وكظرائف مـ صغار الصحابة‪ ،‬مع‬
‫إكثارهؿ مـ الحديث طـف ﷺ‪ ،‬وكثقر مـ روايتفؿ طـ مراسقؾ ‪.‬‬

‫وشذ ققم فخالػقا يف ذلؽ إٓ إذا طرف طـ الصحابل أكف ٓ يروى غالبًا إٓ طـ‬
‫صحابل ‪.‬‬

‫فؼبقل مرسؾ الصحابل هق الصقاب ‪.‬‬

‫والذي يظفر لل أن الصحابل لق ُطؾٍؿ أن أكثر روايتف طـ التابعقـ‪،‬كان مرسؾف‬

‫كؿرسؾ غقره‪ ،‬واهلل تعالك أطؾؿ‪.‬‬

‫‪ٚ‬أَا َسضٌ غري ايصحاب‪ ٞ‬فف‪ ٞ‬قب‪َ ٍٛ‬سضً٘ ز‪ٚ‬ا‪ٜ‬تإ‪:‬‬

‫إحداُٖا‪ :‬تؼبؾ اختارها الؼاضل‪ ،‬وهق مذهب مالؽ‪ ،‬وأبل حـقػة‪ ،‬وجؿاطة مـ‬
‫الؿتؽؾؿقـ ‪.‬‬

‫‪ٚ‬األخس‪ ٓ :٣‬تؼبؾ‪ ،‬وهق ققل الشافعل‪ ،‬وبعض أهؾ الحديث‪ ،‬وأهؾ الظاهر ‪.‬‬

‫‪ٚ‬حذ‪ َٔ ١‬قاٍ بكب‪ٛ‬ي٘‪ :‬هل أن العدل ٓ يحذف القاسطة مع الجزم بالخرب إٓ‬
‫وهق طالؿ بلن القاسطة التل حذف ثؼة‪ ،‬فحذفف لفا مع الجزم بالخرب بؿثابة ققلف‬
‫أخربين فالن وهق ثؼة‪ٕ :‬ن أخباره طـف ﷺ بالجزم مع طدم طدالة الـاقؾ الذي لؿ‬
‫يذكره يـايف طدالتف‪ ،‬لؿا يف ذلؽ مـ إحالل الحرام وتحريؿ الحالل‪ ،‬وإلزام الـاس‬
‫بالعبادات بلمر مشؽقك فقف ‪.‬‬
 ‫‪48‬‬ ‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬

‫‪ٚ‬حذ‪ َٔ ١‬قاٍ بعدّ قب‪ٛ‬ي٘‪ :‬أن القاسطة الؿحذوفة يف الؿرسؾ ٓ تعرف طقـفا‪،‬‬
‫ومـ ٓ تعرف طقـف لؿ تعرف طدالتف‪ ،‬ورواية مجفقل العدالة مردودة كؿا تؼدم‪.‬‬

‫وٕن شفادة الػرع ٓ تؼبؾ طؾك شاهد إصؾ‪ ،‬فؽذلؽ الرواية‪ ،‬وافرتاق‬
‫الشفادة والرواية يف بعض إحؽام ٓ يستؾزم افرتاقفؿا يف هذا الؿعـك‪ ،‬كؿا أهنؿا‬
‫ٓ فرق بقـفؿا يف طدم قبقل رواية الؿجروح والؿجفقل ‪.‬‬

‫تٓب‪:٘ٝ‬‬
‫اطؾؿ أن الؿرسؾ يف اصطالح أهؾ إصقل غقر الؿرسؾ يف آصطالح الؿشفقر‬
‫طـد الؿحدثقـ‪.‬‬

‫فضابط املسضٌ يف االصطالح األص‪ٛ‬ي‪ :ٞ‬هق ما طرف أكف سؼطت مـ سـده صبؼة‬
‫مـ صبؼات السـد ‪ .‬فالؿرسؾ يف اصطالح أهؾ إصقل يشؿؾ أكقاع آكؼطاع‪،‬‬
‫فقدخؾ فقف الؿـؼطع‪ ،‬والؿعضؾ‪ ،‬فؿـ قال مـ أهؾ إصقل بؼبقل الؿرسؾ فنكف يؼبؾ‬
‫الؿـؼطع والؿعضؾ‪ ،‬كؿا بقـا والؿرسؾ يف آصطالح ‪.‬‬

‫ايـُػٗ‪ٛ‬ز عٓد احملدثني ٖ‪ :ٛ‬ققل التابعل مطؾؼًا أو التابعل الؽبقر خاصة‪،‬‬

‫قال ﷺ ‪.‬‬

‫وبعض أهؾ الحديث يطؾؼ اإلرسال طؾك كؾ اكؼطاع‪ ،‬كاصطالح أهؾ إصقل‪.‬‬

‫‪[ ‬خرب الٕاحس فٗىا تعي بْ البمٕ‪ ٝ‬وكبٕه]‬

‫مذهب الجؿفقر هق‪ :‬قبقل أخبار أحاد فقؿا تعؿ بف البؾقى‪ ،‬أي‪ :‬فقؿا يعؿ‬
‫التؽؾقػ بف‪ ،‬كالصالة والطفارة والصقم‪ ،‬وغقر ذلؽ‪.‬‬

‫بدلقؾ‪ :‬أن الصحابة ‪ ‬كاكقا يؼبؾقن خرب القاحد فقؿا تعؿ بف البؾقى‪.‬‬
‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬ ‫‪51‬‬

‫كؼبقلفؿ خرب طائشة يف وجقب الغسؾ مـ الجؿاع بدون إكزال(‪ ،)1‬وخرب‬

‫رافع بـ خديج يف الؿخابرة(‪.)4‬‬

‫وٕن الراوي طدل جازم بالرواية وصدقف مؿؽـ‪ ،‬فال يجقز تؽذيبف مع إمؽان‬
‫صدقف‪.‬‬

‫وٕن ما تعؿ بف البؾقى يثبت بالؼقاس‪ ،‬والخرب أولك مـ الؼقاس‪ٕ :‬كف أصؾ لف‪،‬‬
‫ومؼدم طؾقف‪.‬‬

‫‪[ ‬خري الٕاحس يف اذتسٔز وكبٕه]‬

‫خرب القاحد يؼبؾ فقؿا يسؼط بالشبفة‪ ،‬كالحدود‪.‬‬

‫ٕن أخبار أحاد مـ جفة العؿؾ هبا قطعقة‪ ،‬فتثبت هبا الحدود كسائر‬
‫إحؽام‪.‬‬

‫وٕن الحدود تثبت بشفادة العدول‪ ،‬وهل أخبار آحاد‪.‬‬

‫‪[ ‬خرب الٕاحس فٗىا خيالف الكٗاؽ وكبٕه]‬

‫خرب القاحد يؼبؾ فقؿا يخالػ الؼقاس‪.‬‬

‫وصقبف‬
‫َّ‬ ‫واس ُت ِدل لؼبقلف بحديث معاذ‪ ،‬فنكف قدَّ م الؽتاب والسـة طؾك آجتفاد‪،‬‬
‫الـبل ﷺ(‪.)٧‬‬

‫(‪ )1‬أراد حد يث طائشة ‪ ،‬وققلف طؾقف السالم ‪( :‬إذا جؾس بقـ شعبفا إربع ‪ ،‬ومس الختان الختان ‪ ،‬فؼد‬
‫وجب الغسؾ)‪ .‬أخرج مسؾؿ() ‪.‬‬
‫(‪ )4‬أراد حديث ‪( :‬كـا كخابر أربعقـ سـة)‪ .‬أخرجف البخاري (‪ ، )4٧١2 ، 4٧١٧‬ومسؾؿ (‪. )12١٣‬‬
‫(‪ )٧‬أخرجف أبق داود (‪ ، )٧294‬والرتمذي (‪ ، )1٧4٣‬وهق حديث مـؽر ‪ .‬يـظر ‪ :‬سؾسؾة إحاديث‬
‫الضعقػة برقؿ (‪.)881‬‬
 ‫‪50‬‬ ‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬

‫وأن الصحابة كاكقا ٓ يستعؿؾقن الؼقاس إٓ طـد طدم الـص‪ ،‬ومـ ذلؽ رجقع‬
‫طؿر إلك حديث حؿؾ بـ مالؽ بـ الـابغة يف غرة الجـقـ‪ ،‬وكان يػاضؾ بقـ ديات‬
‫إصابع ويؼسؿفا طؾك مـافعفا‪ ،‬فرجع طـ ذلؽ لحديث (يف كؾ أصبع طشر مـ‬
‫اإلبؾ)(‪ ،)1‬وهق آحاد ‪.‬‬

‫وٕن الحديث مـ كالم الؿعصقم‪ ،‬والؼقاس استـباط‪ ،‬وكالم الؿعصقم أولك‬

‫مـ آستـباط‪ٕ :‬كف أبؾغ مـف‪.‬‬

‫وهذا الؼقل هق الحؼ الذي ٓ شؽ فقف‪ٕ :‬ن الؼقاس ٓ يجقز مع وجقد الـص‬
‫مـ الـبل ﷺ‪.‬‬

‫(‪ )1‬أخرجف أبق داود (‪ ، )١214‬والـسائل (‪ ، )2٣/8‬وابـ ماجة (‪ ،)412٧‬مـ صريؼ طؿرو بـ شعقب‬
‫طـ أبقف طـ جده ‪ ،‬وهذا إسـاد حسـ‪.‬‬
‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬ ‫‪51‬‬

‫األصـل الثالث‪ :‬اإلجمــاع‬

‫‪[ ‬تعطٖفْ ٔزلٗن حجٗتْ]‬

‫اإلجؿاع يف الشرع‪ :‬اتػاق طؾؿاء العصر مـ أمة محؿد ﷺ طؾك أمر مـ أمقر‬
‫الديـ‪ ،‬بعد وفاتف ﷺ‪ٕ :‬كف يف حقاتف ٓطربة بؼقل غقره‪.‬‬

‫واإلجؿاع الذي هق حجة قاصعة طـد إصقلققـ‪ :‬هق الؼطعل‪ ٓ ،‬الظـل‪.‬‬

‫والؼطعل هق‪ :‬الؼقلل الؿشاهد‪ ،‬أو الؿـؼقل بعدد التقاتر‪.‬‬

‫والظـل‪ :‬كالسؽق يت‪ ،‬والؿـؼقل بأحاد‪.‬‬

‫‪ٚ‬اضتُدٍ حلذ‪ ١ٝ‬اإلمجاع بدي‪ًٝ‬ني‪:‬‬

‫األ‪ :ٍٚ‬الؽتاب وهق ققلف تعالك ﴿ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ‬

‫ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿﮀ ﮁ ﮂ ﴾ [الـساء‪:]112 :‬‬
‫ٕن فقفا التقطد طؾك اتباع غقر سبقؾ الؿممـقـ‪ ،‬وسبقؾفؿ هق ما أجؿعقا طؾقف‪ ،‬ويف‬
‫آستدٓل طؾقف هبذه أية بحقث ومـاقشات‪.‬‬

‫‪ٚ‬ايجاْ‪ َٔ ٞ‬ايطٓ‪ :١‬كؼقلف ﷺ‪ ٓ( :‬تجتؿع أمتل طؾك ضاللة)(‪ ،)1‬وكؼقلف‪ٓ( :‬‬

‫الحض طؾك الجؿاطة وطدم الشذوذ‬
‫َّ‬ ‫تزال صائػة مـ أمتل طؾك الحؼ)(‪ ،)4‬وأحاديث‬
‫طـفا‪ ،‬وكحق ذلؽ‪ ،‬وقد كان الصحابة يستدلقن بؿثؾ تؾؽ إحاديث طؾك حجقة‬
‫اإلجؿاع مـ غقر كؽقر‪.‬‬

‫(‪ )1‬أخرجف الطرباين يف الؽبقر ‪ ،‬برقؿ (‪ ، )1٧14١‬وهق حديث صحقح بؿجؿقع صرقف ‪.‬‬
‫(‪ )4‬أخرجف البخاري (‪ ، )٣١29 ، ٣٧11 ، ٧1١3‬ومسؾؿ (‪. )1941‬‬
 ‫‪52‬‬ ‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬

‫‪[ ‬وا ٖؿرتط ٔوا ال ٖؿرتط يف اإلمجاع]‬

‫ٓ يشرتط يف أهؾ اإلجؿاع‪ :‬أن يبؾغقا طدد التقاتر‪ٕ :‬ن الحجة يف ققلفؿ‪،‬‬
‫لصقاكة طؾؿاء إمة طـ الخطل بإدلة الؿتؼدمة‪ ،‬وإن لؿ يقجد مـ طؾؿائفا غقرهؿ‬
‫ففؿ طؾك الحؼ‪ ،‬وإن لؿ يبؾغقا طدد التقاتر صقاكة لفؿ طـ الخطل‪.‬‬

‫وٓ يشرتط يف صحة اإلجؿاع اكؼراض العصر‪ ،‬بؾ لق اتػؼت كؾؿة إمة ولق يف‬
‫لحظة واحدة اكعؼد اإلجؿاع‪ ،‬وهق ققل الجؿفقر‪.‬‬

‫ووجف هذا الؼقل‪ :‬أن حؼقؼة اإلجؿاع الؿعصقم تحصؾ باتػاقفؿ ولق يف لحظة‬
‫واحدة‪ ،‬والـصقص الدالة طؾك حجة اإلجؿاع لقس فقفا الؼقد باكؼراض العصر‪.‬‬

‫وٕن شرط اكؼراض العصر يمدي إلك تعذر اإلجؿاع‪ٕ :‬كف ٓ يؽاد طصر‬
‫يـؼرض حتك يحدث مـ أوٓده مـ يؽقن مـ طؾؿاء العصر فقتسؾسؾ‪.‬‬

‫لذا إجؿاع أهؾ كؾ طصر حجة كنجؿاع الصحابة‪ ،‬فاإلجؿاع مـ إمة معترب يف‬
‫كؾ طصر‪ ،‬فالؿاضل ٓ يعترب والؿستؼبؾ ٓ يـتظر‪ ،‬وكؾقة إمة حاصؾة بالؿقجقديـ‬
‫يف كؾ طصر‪.‬‬

‫وٓ يـعؼد اإلجؿاع بؼقل إكثريـ مـ أهؾ العصر‪ ،‬يف ققل الجؿفقر‪.‬‬

‫‪ٚ‬حذ‪ ١‬اجلُٗ‪ٛ‬ز‪ :‬أن العربة بؼقل طؾؿاء جؿقع إمة‪ٕ :‬ن العصؿة إكؿا هل‬
‫لؾؽؾ ٓ البعض‪.‬‬

‫لذا اتػاق الخؾػاء إربعة لقس بنجؿاع طـد الجؿفقر‪ ،‬والصحقح أكف حجف‬
‫ولقس بنجؿاع‪ٕ :‬ن اإلجؿاع ٓ يؽقن إٓ مـ الجؿقع‪.‬‬

‫وإجؿــاع أهـؾ الؿديـــة لقس بحجــة‪ٕ :‬هنؿ بعـض إمــة والؿعتبــر إجؿــاع‬
‫إمة كؾفا‪.‬‬
‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬ ‫‪53‬‬

‫وقال مالؽ بحجقة إجؿاطفؿ‪ ،‬وحجتف كاهضة‪ٕ :‬ن الصحقح طـف أن إجؿاع‬
‫أهؾ الؿديـة الؿعترب لف شرصان‪:‬‬
‫أحدُٖا‪ :‬أن يؽقن فقؿا ٓ مجال لؾرأي فقف‪.‬‬
‫ايجاْ‪ :ٞ‬أن يؽقن مـ الصحابة والتابعقـ ٓ غقر ذلؽ‪ٕ :‬ن ققل الصحابل فقؿا‬
‫ٓ مجال لؾرأي فقف يف حؽؿ الؿرفقع‪ ،‬فللحؼ هبؿ مالؽ التابعقـ مـ أهؾ الؿديـة‬
‫فقؿا فقف اجتفاد‪ ،‬لتعؾؿفؿ ذلؽ طـ الصحابة‪.‬‬
‫أما يف مسائؾ آجتفاد‪ :‬فلهؾ الؿديـة طـد مالؽ كغقرهؿ مـ إمة‪ ،‬لقس‬
‫إجؿاطفؿ حجة طؾك الصحقح مـ مذهبف‪.‬‬

‫‪[ ‬وَ ٖعترب قٕلْ يف اإلمجاع ٔوَ ال ٖعترب]‬

‫ٓ خالف يف اطتبار طؾؿاء العصر مـ أهؾ آجتفاد يف اإلجؿاع‪.‬‬
‫ومـ يعرف مـ العؾؿ ما ٓ أثر لف يف إحؽام الشرطقة ‪ -‬كعؾؿ الؽالم‪ ،‬والؾغة‪،‬‬
‫والـحق‪ ،‬والحساب ‪ ٓ :-‬طربة بف يف اإلجؿاع‪ٕ :‬كف بالـسبة إلك إحؽام الشرطقة‬
‫طامل‪.‬‬
‫فلما إصقلل الذي ٓ يعرف تػاصقؾ الػروع‪ ،‬فػقف خالف‪.‬‬
‫فؼقؾ‪ ٓ :‬يعترب بؼقلف‪.‬‬
‫وأكثر الشافعقة والؿالؽقة‪ :‬يعتربون ققلف‪ ،‬وإن لؿ يحػظ تػاصقؾ الػروع‪:‬‬
‫ٕن فقف ققة قابؾة لؿعرفة إحؽام الشرطقة مـ إصقل‪.‬‬
‫وإذا بؾغ التابعل رتبة آجتفاد يف طصر الصحابة‪ :‬اطتد بف يف اإلجؿاع‪ ،‬طـد‬
‫الجؿفقر‪.‬‬
‫ووجف آطتداء بف وهق الحؼ‪ :‬أكف مجتفد مـ طؾؿاء إمة‪ ،‬فال وجف إللغائف‪.‬‬
 ‫‪54‬‬ ‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬

‫‪[ ‬اإلمجاع الػهٕت٘ حج‪]ٛ‬‬

‫إذا قال بعض الصحابة قق ً‬
‫ٓ يف تؽؾقػ فاكتشر يف بؼقة الصحابة فسؽتقا‪ ،‬فػل‬
‫ذلؽ ثالثة أققال‪ ،‬والحؼ أكف إجؿاع سؽق يت ضـل‪ :‬تـزيالً لؾسؽقت مـزلة الرضا‬
‫والؿقافؼة‪.‬‬

‫ويشرتط يف ذلؽ أٓ يعؾؿ أن الساكت ساخط غقر راض بذلؽ الؼقل‪ ،‬وأن‬
‫تؿضل مفؾة تسع الـظر يف ذلؽ الؼقل بعد سؿاطف‪.‬‬

‫‪ٚ‬يًُطأي‪ ١‬ثالخ حاالت‪:‬‬

‫ٓ واحد ًا‪.‬‬
‫(‪ )1‬أن يعؾؿ مـ قريـف حال الساكت أكف راض بذلؽ‪ ،‬ففق إجؿاع قق ً‬

‫ٓ واحد ًا‪.‬‬
‫(‪ )2‬أن يعؾؿ مـ قريـتف أكف ساخط غقر راض‪ ،‬فؾقس بنجؿاع قق ً‬

‫(‪ )3‬أٓ يعؾؿ مـف رضك وٓ سخط‪ ،‬ومذهب الجؿفقر أكف إجؿاع سؽق يت وهق ضـل‬
‫كؿا تؼدم‪.‬‬

‫‪[ ‬األخص بأقن وا قٗن لٗؼ متػهاً باإلمجاع]‬

‫إخذ بلقؾ ما ققؾ لقس تؿسؽًا باإلجؿاع‪ ،‬كآختالف يف دية الؽتابل‪ ،‬فؼقؾ‪:‬‬
‫كدية الؿسؾؿ‪ ،‬وققؾ‪ :‬كصػفا‪ ،‬وققؾ‪ :‬ثؾثفا فالتؿسؽ بالثؾث لقس باإلجؿاع‪ ،‬وأضفر‬
‫دلقؾ طؾك ذلؽ جقاز مخالػتف أ‪.‬هـ‪.‬‬
‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬ ‫‪55‬‬

‫[األصــل الراةع‪ :‬اسجصحاب الحال ودليل العقل]‬

‫اطؾم أن االستصحاب ثالثة أقسام‪:‬‬

‫اثـان مؼبقٓن طـد الجؿفقر‪ ،‬وواحد مردود طـدهؿ‪.‬‬

‫(‪ )1‬استصحاب العدم إصؾل حتك يرد دلقؾ كاقؾ طـف‪ٕ :‬ن العؼؾ يدل طؾك براءة‬
‫الذمة حتك يؼقم الدلقؾ‪ ،‬كعدم وجقب صقام صػر مثالً‪ٕ :‬ن إصؾ براءة‬
‫الذمة مـف‪ ،‬فقستصحب الحال يف ذلؽ‪ ،‬وهذا الـقع هق الذي يـصرف إلقف اسؿ‬
‫آستصحاب وهق الؿعروف بالرباءة إصؾقة واإلباحة العؼؾقة‪.‬‬

‫دل الؼرآن طؾك اطتباره يف آيات كثقرة‪ ،‬كؼقلف تعالك‪ ﴿ :‬ﭭ ﭮ‬

‫وهذا الـقع قد َّ‬
‫ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﴾ [البؼرة‪ ]4٣2 :‬أية‪.‬‬

‫الربا خافقا مـ إمقال الؿؽتسبة مـ الربا‬

‫ووجف الدٓلة‪ :‬أكف لؿا كزل تحريؿ ِّ‬
‫الربا قبؾ التحريؿ طؾك الرباءة إصؾقة‬
‫قبؾ التحريؿ‪ ،‬فب َّقـت أية ما اكتسبقا مـ ِّ‬
‫حالل لفؿ‪ ،‬وٓ حرج طؾقفؿ فقف‪.‬‬

‫وققلف‪ ﴿ :‬ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ‬
‫ﮜ ﴾ [التقبة‪.]112 :‬‬

‫ووجف الدٓلة‪ :‬أن الـبل ﷺ لؿا استغػر لعؿف أبل صالب‪ ،‬واستغػر الؿسؾؿقن‬
‫لؿقتاهؿ مـ الؿشركقـ‪ ،‬وأكزل اهلل‪ ﴿ :‬ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ‬
‫كدمقا طؾك استغػارهؿ لؾؿشركقـ‪ ،‬ب َّقـت أية أن‬ ‫ﭪ ﴾ [التقبة‪]11٧ :‬‬

‫استغػارهؿ لفؿ قبؾ التحريؿ طؾك الرباءة إصؾقة‪ ٓ ،‬إثؿ طؾقفؿ فقف‪ ،‬وٓ حرج حتك‬
‫ب َّقـ لفؿ اهلل ما يتؼقكف‪ ،‬كآستغػار لفؿ مثالً‪.‬‬
 ‫‪56‬‬ ‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬

‫(‪ )2‬استصحاب دلقؾ الشرع‪ ،‬كاستصحاب الـص حتك يرد الـاسخ‪ ،‬والعؿقم حتك‬
‫يرد الؿخصص‪ ،‬ودوام الؿؾؽ حتك يثبت اكتؼالف‪ ،‬ودوام شغؾ الذمة الثابت‬
‫حتك تثبت براءهتا‪ ،‬وكحق ذلؽ‪.‬‬

‫(‪ )3‬استصحاب حال اإلجؿاع يف محؾ الـزاع‪ ،‬وهق الؿردود طـد الجؿفقر‪،‬‬
‫واطتربه بعضفؿ‪.‬‬

‫ومثالف‪ :‬أن يؼقل يف الؿتقؿؿ إذا رأي الؿاء يف أثـاء الصالة‪ :‬اإلجؿاع مـعؼد طؾك‬
‫صحة صالتف ودوامف فقفا‪ ،‬فـحـ كستصحب ذلؽ إلك ورود الدلقؾ الصارف طـف‪.‬‬

‫وهذا غقر صحقح‪ٕ :‬ن اإلجؿاع إكؿا دل طؾك الدوام فقفا حال طدم الؿاء‪ ،‬أما‬
‫مع وجقده فال إجؿاع حتك يؼال باستصحابف‪.‬‬

‫‪[ ‬الٍايف لمحهي ِن ٖمعوْ السلٗن؟]‬

‫اطؾؿ بلكف مـ كػك حؽؿًا بلن إمر الػالين لقس بؽذا‪ ،‬اختؾػ فقف‪ ،‬هؾ يؽػقف‬
‫مجرد الـػل‪ ،‬بـاء طؾك أكف إصؾ حتك يرد دلقؾ القجقب‪ ،‬أو يؽ َّؾػ بالدلقؾ طؾك ما‬
‫ادطاه مـ الـػل؟‬

‫وهذا إخقر هق مذهب الجؿفقر‪ ،‬وهق الحؼ‪ ،‬واس ُت ِدل لف بؼقلف تعالك‪:‬‬
‫﴿ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ‬
‫ﯷ ﯸ ﯹ ﯺ ﴾ [البؼرة‪.]111 :‬‬
‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬ ‫‪57‬‬

‫ةــاب القيـاس‬

‫ايك‪ٝ‬اع يف ايػسع‪ :‬حؿؾ فرع طؾك أصؾ‪ ،‬يف حؽؿ‪ ،‬بجامع بقـفؿا‪.‬‬

‫والؿراد بالحؿؾ هـا‪ :‬اإللحاق‪ ،‬فالػرع كإرز‪ ،‬وإصؾ كالرب‪ ،‬والحؽؿ‬

‫كتحريؿ الربا‪ ،‬والجامع كالؽقؾ‪ ،‬وٓ بد لؽؾ ققاس مـ أصؾ‪ ،‬وفرع‪ ،‬وطؾة‪ ،‬وحؽؿ‪.‬‬

‫واطؾؿ أن العؾة هل مـاط الحؽؿ‪ٕ :‬هنا مؽان كقصف أي تعؾقؼف‪ ،‬وسؿقت ط َّؾة‬
‫ٕهنا أثرت يف الؿحؾ‪ ،‬كع َّؾة الؿريض‪.‬‬
‫وآجتفاد يف ِ‬
‫الع َّؾة طؾك ثالثة أضرب‪ :‬تحؼقؼ الؿـاط‪ ،‬وتـؼقحف‪ ،‬وتخريجف‪.‬‬
‫وقد طؾؿت أن الؿـاط هق ِ‬
‫الع َّؾة‪ ،‬فؿعـك تحؼقؼ الؿـاط‪ :‬تحؼقؼ العؾة يف الػرع‬
‫وهق كقطان‪:‬‬

‫األٔه‪ :‬مجؿع طؾقف يف كؾ الشرائع‪ ،‬وهق أن تؽقن الؼاطدة الؽؾقة مـصقصة أو‬
‫متػؼًا طؾقفا‪ ،‬فقجتفد يف تحؼقؼفا يف الػرع‪ ،‬كقجقب ِ‬
‫الؿ ْثؾ مـ الـَّعؿ يف جزاء الصقد‪،‬‬
‫وكقجقب كػؼة الزوجة‪ ،‬فقجتفد يف البؼرة ‪ -‬مثالً ‪ -‬بلهنا مِثؾ الحؿار القحشل‪،‬‬
‫ويجتفد يف الؼدر الؽايف يف كػؼة الزوجة‪.‬‬

‫فقجقب الؿثؾ والـػؼة معؾقم مـ الـصقص‪ ،‬وكقن البؼرة مِثالً‪ ،‬وكقن الؼدر‬
‫الؿعقـ كافقًا يف الـػؼة‪ُ ،‬طؾِؿ بـقع مـ آجتفاد‪.‬‬

‫وهذا الؼسؿ مـ تحؼقؼ الؿـاط‪ ،‬لقس بؿعـاه آصطالحل‪ٕ :‬كف لقس الؿراد بف‬
‫ِ‬
‫الع َّؾة‪ ،‬وإ َّكؿا الؿراد بف الـَّص العام‪ ،‬وٓ يخػك أن يف َطدَّ ه مـ تحؼقؼ الؿـاط مسامحة‪،‬‬
‫وٓ مشاحة يف آصطالح‪.‬‬

‫الٍٕع الجاٌ٘ وٍْ ِٕ‪ :‬ما ُط ِرف فقف ِط َّؾة الحؽؿ بـص أو إجؿاع‪ ،‬فقحؼؼ الؿجتفد‬
 ‫‪58‬‬ ‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬

‫وجقد تؾؽ العؾة يف الػرع‪ ،‬كالعؾؿ بلن السرقة هل مـاط الؼطع‪ ،‬فقحؼؼ الؿجتفد‬
‫وجقدها يف الـ َّباش‪ٕ :‬خذه الؽػـ مـ ِح ْرز مثؾف‪.‬‬

‫ايضسب ايجاْ‪ :ٞ‬تـؼقح الؿـاط‪.‬‬

‫والتـؼقح يف الؾغة‪ :‬التفذيب والتصػقة‪ ،‬فؿعـك تـؼقح الؿـاط هتذيب الع َّؾة‬
‫وتصػقتفا‪ ،‬بنلغاء ما ٓ يصؾح لؾتعؾقؾ‪ ،‬واطتبار الصالح لف‪.‬‬

‫‪َٚ‬جاي٘‪ :‬قصة إطرابل الؿجامع يف هنار رمضان‪ ،‬فػل بعض رواياهتا أكف جاء‬
‫يضرب صدره‪ ،‬ويـتػ شعره‪ ،‬ويؼقل‪ :‬هؾؽت‪ ،‬واقعت أهؾل يف هنار رمضان‪ ،‬فؼال‬
‫لف الـبل ﷺ‪( :‬أطتؼ رقبة)(‪.)1‬‬

‫فؽقكف أطرابقًا‪ ،‬وكقكف يضرب صدره‪ ،‬ويـتػ شعره‪ ،‬وكقن الؿقصقءة زوجتف‬
‫مثالً‪ ،‬كؾفا أوصاف ٓ تصؾح لؾعؾقة فتؾغل تـؼقحًا لؾعؾة‪ ،‬أي تصػقة لفا طـ‬
‫آختالط بؿا لقس بصالح‪.‬‬

‫ايضسب ايجايح‪ :‬تخريج الؿـاط‪ :‬وهق استخراج العؾة بؿسؾؽ الؿـاسبة‬

‫واإلخالة بعقـف‪ ،‬وسقل يت إن شاء اهلل يف استـباط العؾة بالؿـاسبة‪.‬‬

‫‪[ ‬إثبات الكٗاؽ عم‪ ٜ‬وٍهطْٖ]‬

‫قال بعض أصحابـا‪ :‬يجقز التعبد بالؼقاس شرطًا وطؼالً‪ ،‬لؼقل أحؿد ‪:‬‬
‫«ٓ يستغـل أحد طـ الؼقاس»(‪ ،)4‬وبف قال طامة الػؼفاء والؿتؽؾؿقـ‪.‬‬

‫وما ورد طـ الصحابة مـ ذم الرأي والتحذير مـف إكؿا يعـقن بف الرأي الػاسد‪،‬‬

‫(‪ )1‬أخرجف البخاري (‪ ، )19٧٣ ، 19٧1‬ومسؾؿ (‪.)111‬‬

‫(‪ )4‬العدة ٕبل يعؾك (‪ ، )1483/١‬التؿفقد ٕبل الخطاب (‪. )٧12/٧‬‬
‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬ ‫‪61‬‬

‫كالؼقاس الؿخالػ لؾـص‪ ،‬أو الؿبـل طؾك الجفؾ‪ :‬إلجؿاطفؿ طؾك العؿؾ بالرأي‬
‫وآجتفاد فقؿا ٓ كص فقف‪.‬‬

‫‪ َٔٚ‬أدي‪ٚ ١‬د‪ٛ‬ب ايعٌُ بايك‪ٝ‬اع‪:‬‬

‫(‪ )1‬أن طدم العؿؾ بف يػضل إلك خؾق كثقر مـ الحقادث طـ إحؽام لؼؾة‬
‫الـصقص وكقن الصقر ٓ هناية لفا‪.‬‬
‫(‪ )2‬ومـفا‪ :‬أن العؼؾ يدرك حؽؿ العؾؾ الشرطقة‪ ،‬إذ مـاسبتفا لؾحؽؿ طؼؾقَّة‬
‫مصؾحقة‪ ،‬يدرك العؼؾ صؾب تحصقؾفا‪ ،‬وورد الشرع هبا‪.‬‬
‫(‪ )3‬ومـفا‪ :‬أكـا كستػقد بالؼقاس ضـًا غالبًا‪ ،‬والعؿؾ بالظـ الراجح متعقـ‪.‬‬
‫(‪ )4‬ومـفا‪ :‬إجؿاع الصحابة ‪ ‬طؾك الحؽؿ بالرأي يف الققائع الخالقة مـ الـص‪:‬‬
‫كؼقاسفؿ العفد طؾك العؼد يف اإلمامة العظؿك‪.‬‬
‫وكؼقل طؿر ‪ٕ ‬بل مقسك إشعري‪« :‬اطرف إشباه وإمثال وقس إمقر‬
‫برأيؽ»(‪.)1‬‬
‫وكؼقلفؿ يف السؽران‪« :‬إذا سؽر هذى‪ ،‬وإذا هذى افرتى فحدوه حد الػرية»(‪.)4‬‬
‫وكؼقل معاذ لؾـبل ﷺ أكف يجتفد حقث ٓ كتاب وٓ سـة‪ ،‬فصقبف الـبل ﷺ(‪.)٧‬‬
‫وأمثال هذا كثقرة جد ًا‪ ،‬إن لؿ تتقاتر آحادها حصؾ بؿجؿقطفا العؾؿ الضروري أهنؿ‬
‫كاكقا يجتفدون فقؿا ٓ كص فقف‪.‬‬

‫(‪ )5‬وقد استدل طؾك إثبات الؼقاس بؼقلف تعالك‪ ﴿ :‬ﯡ ﯢ ﯣ ﴾‬

‫(‪ )1‬أخرجف الدارقطـل (‪ ، )431/١‬والبقفؼل(‪ ، )1٧2/13‬إرواء الغؾقؾ (‪. )4١1/8‬‬

‫(‪ )4‬أخرجف الدارقطـل (‪ ، )٧٧41‬والبقفؼل (‪ ، )٧43/8‬وضعػف إلباين يف اإلرواء (‪.)111/٣‬‬
‫(‪ )٧‬سبؼ تخريجف ‪.‬‬
 ‫‪60‬‬ ‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬

‫[الحشر‪ ،]4 :‬وحؼقؼة آطتبار مؼايسة الشلء بغقره كؼقلفؿ‪ :‬اطترب الديـار‬
‫بالصـجة‪ ،‬وهذا آطتبار هق الؼقاس‪.‬‬

‫(‪ )6‬وققلف ﷺ‪( :‬أرأيت لق كان طؾك أبقؽ ديـ فؼضقتف أكان يـػعف؟)‪ ،‬قالت‪ :‬كعؿ‪.‬‬
‫قال‪( :‬فديـ اهلل أحؼ أن يؼضك)(‪ .)1‬ففق تـبقف طؾك ققاس ديـ اهلل طؾك ديـ‬
‫الؿخؾقق‪.‬‬

‫(‪ )7‬وققلف ﷺ لعؿر حقـ سللف طـ الؼبؾة لؾصائؿ‪( :‬أرأيت لق تؿضؿضت)(‪ ،)4‬ففق‬
‫ققاس لؾؼبؾة طؾك الؿضؿضة‪ ،‬بجامع أن الؽؾ مؼدمة الػطر‪.‬‬

‫(‪ )8‬ومـ أصرح إدلة طؾك إثبات الؼقاس‪ ،‬ما ثبت يف الصحقحقـ مـ قصة الذي‬
‫ولد لف ولد أسقد يخالػ لقكف لقن أمف وأبقف‪ ،‬فؼاسف ﷺ طؾك أوٓد اإلبؾ‬
‫الحؿر يؽقن فقفا إورق‪ ،‬وقال فقف ‪( :‬فؾعؾف كزطف طرق)(‪ ،)٧‬والؼصة‬
‫صحقحة مشفقرة‪.‬‬

‫‪[ ‬إذتام الـىػهٕت عٍْ بالـىٍطٕم]‬

‫اعًِ إٔ اإلحلام َٔ ح‪ٝ‬ح ٖ‪ ٛ‬ضسبإ‪:‬‬
‫‪ ‬األ‪ :ٍٚ‬اإللحاق بـػل الػارق‪ ،‬الثاين‪ :‬اإللحاق بالجامع‪.‬‬
‫‪ٚ ‬ضابط األ‪ :ٍٚ‬أكف ٓ يحتاج فقف إلك التعرض لؾعؾة الجامعة‪ ،‬بؾ يؽتػل فقف‬
‫بـػل الػارق الؿمثر يف الحؽؿ‪ ،‬كنلغاء الػارق بقـ البقل يف الؿاء الراكد‪ ،‬وبقـ‬
‫البقل يف إكاء وصبف فقف‪.‬‬

‫(‪ )1‬أخرجف البخاري (‪.)٣٧12 ، 1824‬‬

‫(‪ )4‬أخرجف أبق داود (‪ ، )4٧82‬وصححف الحاكؿ يف الؿستدرك (‪ )١٧1/1‬ووافؼف الذهبل ‪.‬‬
‫(‪ )٧‬أخرجف البخاري (‪ ، )2٧32‬ومسؾؿ (‪.)1233‬‬
‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬ ‫‪61‬‬

‫‪[ ‬ططم إثبات العم‪]ٛ‬‬

‫اطؾؿ أن إثبات العؾة لف صريؼان‪ :‬الـؼؾ‪ ،‬وآستـباط‪ ،‬فالـؼؾ ثالثة أضرب‪،‬‬
‫وآستـباط ثالثة أضرب كذلؽ‪.‬‬

‫‪[ ‬أضطب إثبات العم‪ ٛ‬بالٍكن]‬

‫ايضسب األ‪ :ٍٚ‬الـص الصريح أو الظاهر‪ ،‬ومـ الصريح طؾك العؾقة‪ ،‬ققلف‪ ﴿ :‬ﭑ‬
‫ﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛﭜﭝﭞﭟﭠ‬
‫ﭡﭢﭣﭤﭥﭦﭧﭨﭩﭪﭫ﴾‬
‫[الؿائدة‪ ،]٧4 :‬وققلف ﷺ‪( :‬إكؿا جعؾ آستئذان مـ أجؾ البصر)‪.‬‬
‫ومـ الظاهر طؾك ِ‬
‫الع ّؾقة‪ٓ :‬م التعؾقؾ والباء‪ ،‬كحق‪ ﴿ :‬ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ‬
‫ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﴾ [البؼرة‪ ]1١٧ :‬وكحق‪ ﴿ :‬ﮔ‬
‫ﮕﮖﮗﮘﮙﮚﮛﮜﮝﮞﮟﮠﮡ‬
‫ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﴾ [إكػال‪ ]1٧ - 14 :‬وكحق ذلؽ‪.‬‬
‫ايضسب ايجاْ‪ :ٞ‬اإليؿاء والتـبقف‪ ،‬أن يؼرن الحؽؿ بقصػ طؾك وجف لق لؿ يؽـ‬
‫طؾة لؽان الؽالم معقبًا طـد العؼالء‪.‬‬

‫ٔإٌٔاع االميا‪ٔ ٞ‬التٍبْٗ غت‪:ٛ‬‬

‫األٔه‪ :‬أن يذكر الحؽؿ طؼب وصػ بالػاء‪ ،‬فقدل طؾك أن ذلؽ القصػ طؾة‬
‫ﮪ ﴾ [البؼرة‪]444 :‬‬ ‫لذلؽ الحؽؿ‪ ،‬كحق ﴿ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ‬
‫‪ ،]٧8‬ويؾحؼ هبذا ما رتبف‬ ‫ﭢ ﴾ [الؿائدة‪:‬‬ ‫و﴿ ﭟ ﭠ ﭡ‬
‫الراوي بالػاء‪ ،‬كؼقلف‪( :‬سفا الـبل ﷺ فسجد)(‪ ،)1‬و( َّ‬
‫رض يفقدي رأس جارية‬

‫(‪ )1‬أخرجف أبق داود (‪ ، )13٧9‬والرتمذي (‪ ، )٧92‬وإسـاده صحقح ‪.‬‬

 ‫‪62‬‬ ‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬

‫فلمر ‪ ‬أن يرض رأسف بقـ حجريـ)(‪.)1‬‬

‫الجاٌ٘‪ :‬ترتقب الحؽؿ طؾك القصػ بصقغة الجزاء يدل طؾك التعؾقؾ‪ ،‬كؼقلف‬
‫ﯵ ﴾ [إحزاب‪:‬‬ ‫تعالك‪ ﴿ :‬ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ‬
‫‪ ﴿ ،]٧3‬ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﴾ [الطالق‪.]4 :‬‬

‫الجالح‪ :‬أن يذكر لؾـبل ﷺ أمر حادث‪ ،‬فقجقب بحؽؿ‪ ،‬فقدل طؾك أن‬
‫ذلؽ إمر الؿذكقر لف ﷺ ط َّؾة لذلؽ الحؽؿ الذي أجاب بف‪ ،‬كؼقل إطرابل‪:‬‬
‫«واقعت أهؾل يف هنار رمضان» فؼال لف ﷺ‪( :‬أطتؼ رقبة)(‪ )4‬فدل طؾك أن الققاع‬
‫هق طؾة العتؼ‪.‬‬

‫الطابع‪ :‬أن يذكر مع الحؽؿ شقئًا لق لؿ يؼدر التعؾقؾ بف لؽان لغق ًا غقر مػقد‪،‬‬
‫وهق قسؿان‪:‬‬

‫‪ ‬األ‪ :ٍٚ‬أن يستـطؼ السائؾ طـ القاقعة بلمر ضاهر القجقد‪ ،‬ثؿ يذكر الحؽؿ طؼبف‬
‫كؼقلف لؿا سئؾ طـ بقع الرصب بالتؿر‪( :‬أيـؼص الرصب إذا يبس؟)‪ ،‬قالقا‪ :‬كعؿ‪،‬‬
‫قال‪( :‬فال إذ ًا )(‪ ،)٧‬فؾق لؿ يؽـ كؼصان الرصب بالقبس ط َّؾة لؾؿـع لؽان‬
‫آستؽشاف طـف لغق ًا‪.‬‬
‫‪ ‬ايجاْ‪ :ٞ‬أن يعدل يف الجقاب إلك كظقر محؾ السمال‪ ،‬كؿا روى أكف لؿا سللتف‬
‫الخثعؿقة طـ الحج طـ القالديـ‪ ،‬فؼال ﷺ‪( :‬أرأيت لق كان طؾك أمؽ ديـ‬
‫فؼضقتف أكان يـػعفا؟) قالت‪ :‬كعؿ‪ .‬قال‪( :‬فديـ اهلل أحؼ بالؼضاء)(‪ .)١‬فػفؿ مـف‬

‫(‪ )1‬أخرجف البخاري (‪ ، )4١1٧‬ومسؾؿ (‪.)11٣4‬‬

‫(‪ )4‬سبؼ تخريجف ‪.‬‬
‫(‪ )٧‬أخرجف أبق داود (‪ ،)٧٧29‬والـسائل (‪ ، )419 -418/٣‬وابـ ماجة (‪ ، )441١‬حديث صحقح ‪.‬‬
‫(‪ )١‬أخرجف البخاري (‪.)1824‬‬
‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬ ‫‪63‬‬

‫التعؾقؾ بؽقكف ديـًا‪.‬‬

‫ارتاوؼ‪ :‬أن ُيذكر يف سقاق الؽالم شلء لق لؿ يعؾؾ بف صار الؽالم غقر مـتظؿ‬
‫كؼقلف تعالك‪ ﴿ :‬ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﴾‬
‫[الجؿعة‪ ،]9 :‬فنكف يػفؿ مـف أن ط َّؾة الـفل طـ البقع كقكف ماكعًا مـ السعل إلك الجؿعة‪.‬‬

‫الػازؽ‪ :‬ذكر الحؽؿ مؼروكًا بقصػ مـاسب‪ ،‬كؼقلف تعالك‪ ﴿ :‬ﮊ ﮋ ﮌ‬

‫ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﴾ [آكػطار‪ ،]1١ - 1٧ :‬أي‪ :‬لربهؿ وفجقرهؿ‪.‬‬
‫ايضسب ايجايح‪ :‬ثبقت العؾة باإلجؿاع‪ ،‬كاإلجؿاع طؾك تلثقر الصغر يف القٓية‬
‫طؾك الؿال‪.‬‬

‫‪[ ‬أضطب إثبات العم‪ ٛ‬باالغتٍباط الجالث‪]ٛ‬‬

‫ايضسب األ‪ :ٍٚ‬اثبات العؾة بؿسؾؽ الؿـاسبة‬
‫والؿـاسبة لغة الؿالئؿة‪.‬‬
‫ويف آصطالح‪ :‬كقن القصػ يتضؿـ ترتب الحؽؿ طؾقف مصؾحة‪ ،‬كاإلسؽار‪،‬‬
‫فنن ترتب الؿـع طؾقف فقف مصؾحة حػظ العؼؾ مـ آختالل‪ ،‬ويسؿك الؿـاسبة‪،‬‬
‫والؿـاسبة واإلخالة‪.‬‬
‫‪ٚ‬ضابط َطًو ايـُٓاضب‪ٚ ١‬اإلخاي‪ ١‬عٓد األص‪ٛ‬ي‪ٝ‬ني‪ :‬أن يؼرتن وصػ مـاسب‬
‫بحؽؿ يف كص مـ كصقص الشرع‪ ،‬ويؽقن ذلؽ القصػ سالؿًا مـ الؼقادح‪ ،‬ويؼقم‬
‫دلقؾ طؾك استؼاللف بالؿـاسبة دون غقره‪ ،‬فقعؾؿ أكف ط َّؾة ذلؽ الحؽؿ‪.‬‬
‫ومثالف‪ :‬اقرتان حؽؿ التحريؿ بقصػ اإلسؽار‪ ،‬يف ققلف ﷺ‪( :‬كؾ مسؽر‬
‫حرام)(‪ ،)1‬فاإلسؽار مـاسب لؾتحريؿ‪ ،‬مؼرتن بف يف الـص‪ ،‬سالؿ مـ الؼقادح‪،‬‬

‫(‪ )1‬أخرجف مسؾؿ (‪. )433٧‬‬

 ‫‪64‬‬ ‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬

‫مستؼؾ بالؿـاسبة‪.‬‬

‫‪ٚ‬اعًِ إٔ اي‪ٛ‬صف َٔ ح‪ٝ‬ح ٖ‪ ٛ‬قطُإ‪:‬‬

‫(‪ )1‬صردي‪ ،‬كالطقل والؼصر‪.‬‬

‫(‪ )2‬ومـاسب‪ ،‬كاإلسؽار والصغر لتحريؿ الخؿر ووٓية الؿال‪.‬‬

‫أما القصػ الؿرسؾ‪ :‬وهق ما لؿ يؼؿ دلقؾ خاص طؾك اطتبار مـاسبتف‪ ،‬وٓ طؾك‬
‫إهدارها‪ ،‬فسقل يت ذكره ضؿـ إدلة الؿختؾػ فقفا‪ ،‬وهق الؿؾؼب بآستصالح‪ ،‬أو‬
‫الؿصؾحة الؿرسؾة‪.‬‬
‫ايضسب ايجاْ‪ ٞ‬يف اثبات ِ‬
‫الع َّؾة‪ :‬السرب والتؼسقؿ‬

‫اطؾؿ أو ً‬
‫ٓ‪ :‬أن هذا الؿسؾؽ مـ مسالؽ العؾة‪ ،‬يسؿك بالسرب فؼط‪ ،‬وبالتؼسقؿ‬
‫فؼط‪ ،‬وهبؿا معًا‪ ،‬وهق إكثر‪.‬‬

‫والس ْبر بالػتح لغة‪ :‬آختبار‪ ،‬ومـف يسؿك ما يعرف بف صقل الجرح وطرضف‬
‫َ‬
‫سبار ًا ومسبار ًا‪.‬‬

‫‪ٚ‬أصٌ ٖرا ايدي‪ َٔ ٌٝ‬ح‪ٝ‬ح ٖ‪َ ٛ‬بين عً‪ ٢‬أَس‪:ٜٔ‬‬

‫‪ ‬أحدُٖا‪ :‬حصر أوصاف الؿحؾ‪ ،‬وهق الؿعرب طـف بالتؼسقؿ‪.‬‬

‫‪ ‬ثاْ‪ُٗٝ‬ا‪ :‬إبطال ما لقس صالحًا لؾتعؾقؾ‪ ،‬بطريؼ مـ صرق إبطال أتقة‪،‬‬

‫فقتعقـ القصػ الباقل‪ ،‬وهق الؿع َّبر طـف بالسرب‪.‬‬

‫مثالف ققل الحـبؾل مثالً‪ :‬ط َّؾة تحريؿ ِّ‬

‫الربا أما الؽقؾ‪ ،‬وأما الطعؿ‪ ،‬وأما آقتقات‬
‫وآدخار‪ ،‬فقبطؾ ما سقى الؽقؾ‪ ،‬فقتعقـ الؽقؾ‪.‬‬
‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬ ‫‪65‬‬

‫‪ٚ‬هلرا اإلبطاٍ طس‪ٜ‬كإ‪:‬‬

‫‪ ‬األ‪ٚ‬ىل‪ :‬وجقد الحؽؿ بدون القصػ الذي يبطؾف الؿستدل بالسرب‪ ،‬فقظفر أكف‬
‫غقر الع َّؾة‪ ،‬لقجقد الحؽؿ دوكف‪.‬‬

‫إن وصػ الؽقؾ‬ ‫ومثالف ققل الشافعل الؿع ِّؾؾ تحريؿ ِّ‬
‫الربا يف الرب بالطعؿ‪َّ :‬‬
‫الربا يف مؾء الؽػ مـ‬
‫وآقتقات‪ ،‬وآدخار لغق‪ ،‬بدلقؾ وجقد الحؽؿ الذي هق مـع ِّ‬
‫الرب‪ ،‬مع أكف ٓ يؽال‪ ،‬ولقس فقف ققت لؼؾتف‪ ،‬فقتعقـ وصػ الطعؿ‪.‬‬

‫‪ ‬ايجاْ‪ :١ٝ‬أن يؽقن القصػ صرديًا‪ ،‬لؿ يعفد مـ الشارع آلتػات إلقف يف إثبات‬
‫إحؽام‪ ،‬أما بالـسبة إلك جؿقع إحؽام‪ ،‬كالطقل والؼصر‪ ،‬أو إلك بعضفا‬
‫كالذكقرة وإكقثة بالـسبة إلك العتؼ‪ٕ :‬هنؿا يعتربان يف غقر العتؼ كالشفادة‬
‫والؿقراث‪.‬‬

‫ايضسب ايجايح يف إثبات العؾة‪ :‬أن يقجد الحؽؿ بقجقدها‪ ،‬ويعدم بعدمفا‬
‫وهذا الؿسؾؽ مـ مسالؽ ِ‬
‫الع َّؾة يسؿك بالدوران القجقدي والعدمل‪،‬‬
‫وبالدوران فؼط‪ ،‬وبالطرد والعؽس‪.‬‬

‫‪ٚ‬ايطسد يف االصطالح‪ :‬الؿالزمة يف الثبقت‪.‬‬

‫‪ٚ‬ايعهظ يف االصطالح‪ :‬الؿالزمة يف آكتػاء‪.‬‬

‫‪ٚ‬خالص‪ٖ ١‬را ايـُطًو‪ :‬أن اقرتان الحؽؿ بالقصػ وجقد ًا وطدمًا دلقؾ‬
‫طؾك أكف طؾتف‪.‬‬

‫‪[ ‬قٗـــاؽ الؿبـــْ]‬

‫القصػ يف ققاس الشبف مرتبة بقـ الطردي والؿـاسب‪ ،‬فؿـ حقث إكف لؿ تتحؼؼ‬
‫فقف الؿـاسبة أشبف الطردي‪ ،‬ومـ حقث إكف لؿ يتحؼؼ فقف اكتػاؤها أشبف الؿـاسب‪،‬‬
 ‫‪66‬‬ ‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬

‫ولفذا سؿل شبفًا‪ ،‬وذكروا يف تعريػف ققلقـ‪:‬‬

‫األ‪ :ٍٚ‬أن الشبف هق أن يرتدد الػرع بقـ أصؾقـ فقؾحؼ بلكثرهؿا شبفًا‪،‬‬
‫كآختالف يف العبد هؾ َي ْؿؾِؽ؟‪ ،‬وهؾ إذا قتؾ تؾزم فقف الؼقؿة أو الدية؟‬

‫فنكف يشبف الؿال مـ حقث إكف يباع ويقهب ويقرث‪ ،‬وكحق ذلؽ‪.‬‬

‫ويشبف الحر مـ حقث إكف يثاب ويعاقب ويـؽح ويط ِّؾؼ وكحق ذلؽ‪.‬‬

‫فقؾحؼ بلكثرهؿا شبفًا‪ ،‬وإكثر طؾك أن شبفف بالؿال أكثر‪ ،‬فتؾزم فقف الؼقؿة إذا‬
‫قتؾ‪ ،‬وققؾ بالعؽس‪ ،‬وهذا الـقع هق الؿعروف بغؾبة إشباه‪.‬‬

‫والجؿفقر طؾك أن غؾبة إشباه ٓ يخرج طـ الشبف‪ٕ :‬كف إما أن يؽقن هق‬
‫بعقـف‪ ،‬وإما أن يؽقن كقطًا مـف‪.‬‬

‫ايجاْ‪ :ٞ‬أن الشبف هق الجؿع بقـ إصؾ والػرع بقصػ يقهؿ اشتؿالف طؾك‬
‫الح ْؽؿ‪ ،‬مـ جؾب مصؾحة أو دفع مػسدة‪ ،‬وذلؽ أن إوصاف ثالثة أقسام‪:‬‬ ‫ِ‬
‫ح ْؽ َؿة ُ‬
‫‪ ‬األ‪ :ٍٚ‬قسؿ يعؾؿ اشتؿالف طؾك الؿـاسبة‪ ،‬كاإلسؽار‪ ،‬وققاسف هق ققاس العؾة‪.‬‬

‫‪ ‬ايجاْ‪ :ٞ‬قسؿ ٓ تتقهؿ فقف مـاسبة‪ ،‬كالطقل والؼصر‪ ،‬وهق الطردي‬

‫والؼقاس بف باصؾ‪.‬‬

‫‪ ‬ايجايح‪ :‬قسؿ بقـ الؼسؿقـ إولقـ وهق ما يتقهؿ اشتؿالف طؾك مصؾحة‬
‫الحؽؿ‪ ،‬ويظـ أكف مظـتفا‪ ،‬مـ غقر اصالع طؾك طقـ الؿصؾحة‪ ،‬مع طفدكا اطتبار‬
‫الشارع لف يف بعض إحؽام‪ ،‬كالجؿع بقـ مسح الرأس ومسح الخػ يف كػل‬
‫التؽرار‪ ،‬بجامع كقكف مسحًا‪.‬‬

‫والجؿع بقـف وبقـ إطضاء الؿغسقلة يف التؽرار بؽقكف طضق ًا مـ أطضاء‬

‫القضقء‪ ،‬كالقجف‪ ،‬وهذا هق ققاس الشبف وهق مختؾػ فقف‪.‬‬
‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬ ‫‪67‬‬

‫واختؾػت فقف الرواية بالصحة وطدمفا طـ اإلمام أحؿد‪ ،‬وأكثر إصقلققـ‬

‫طؾك قبقلف‪ٕ :‬كف يثقر ضـًا بثبقت الحؽؿ‪.‬‬

‫(تٍبْٗ)‬
‫فنن ققؾ ذكرتؿ أن طبارات إصقلققـ يف تعريػ الشبف يدور غالبفا طؾك أن‬
‫القصػ الجامع فقف مرتبة بقـ الطردي والؿـاسب‪ ،‬وأن غؾبة إشباه ٓ تخرج طـ‬
‫الشبف الؿذكقر‪ ،‬فؿا وجف كقن القصػ يف غؾبة إشباه مرتبة بقـ الطردي‬
‫والؿـاسب؟‬

‫فالجقاب‪ :‬أن ذلؽ وقع فقف بالـظر إلك اطتباريـ مختؾػقـ‪ ،‬فشبف العبد بالؿال‪:‬‬
‫مـاسب لؾزوم الؼقؿة‪ ،‬صردي بالـسبة إلك لزوم الدية‪ ،‬وشبفف بالحر‪ :‬مـاسب بالـسبة‬
‫إلك لزوم الدية‪ ،‬صردي بالـسبة إلك لزوم الؼقؿة‪ ،‬وهؽذا فصار القصػ يف غؾبة‬
‫إشباه مـاسبًا باطتبار‪ ،‬صرديًا باطتبار آخر‪ .‬واهلل تعالك أطؾؿ‪.‬‬

‫‪[ ‬قٗاؽ السالل‪]ٛ‬‬

‫ق‪ٝ‬اع ايدالي‪ :ٖٛ ١‬الجؿع بقـ إصؾ والػرع بؿؾزوم الع َّؾة أو أثرها أو حؽؿفا‪.‬‬

‫فُجاٍ اجلُع مبًص‪َٗٚ‬ا‪ :‬إلحاق الـبقذ بالخؿر يف الؿـع‪ ،‬بجامع الشدة الؿطربة‪:‬‬
‫ٕهنا مؾزومة لإلسؽار الذي هق العؾة‪.‬‬

‫‪َٚ‬جاٍ اجلُع بأثس ايعً‪ :١‬إلحاق الؼتؾ بالؿثؼؾ بؿحدد يف الؼصاص‪ ،‬بجامع‬
‫اإلثؿ‪ٕ :‬ن اإلثؿ أثر العؾة التل هل الؼتؾ العؿد العدوان‪.‬‬

‫‪َٚ‬جاٍ اجلُع حبهِ ايعًَّ‪ :١‬الحؽؿ بحقاة شعر الؿرأة‪ ،‬ققاسًا طؾك سائر شعر‬
‫بدهنا‪ ،‬بجامع الحؾقة بالـؽاح‪ ،‬والحرمة بالطالق‪ ،‬وكؼقلفؿ بجقاز رهـ الؿشاع‪،‬‬
‫ققاسًا طؾك جقاز بقعف‪ ،‬بجامع جقاز البقع‪.‬‬
 ‫‪68‬‬ ‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬

‫‪[ ‬أقػـــاً الكٗاؽ]‬

‫اعًِ إٔ ايك‪ٝ‬اع َٔ ح‪ٝ‬ح اجلُع بٓفظ ايعً‪ ١‬أ‪ ٚ‬غريٖا ‪ٜٓ‬كطِ ثالث‪ ١‬أقطاّ‪:‬‬
‫‪ ‬األ‪ :ٍٚ‬ما كان الجؿع فقف بـػس العؾة‪ ،‬كاإلسؽار‪ ،‬وهق الؿسؿك بؼقاس العؾة‪.‬‬
‫‪ ‬ايجاْ‪ :ٞ‬ما جؿع فقف بدلقؾ الع َّؾة‪ ،‬كؿؾزومفا‪ ،‬أو أثرها‪ ،‬أو حؽؿفا‪ ،‬وهق ققاس‬
‫الدٓلة‪ ،‬كؿا مر آكػًا‪.‬‬
‫‪ ‬ايجايح‪ :‬ما جؿع فقف بـػل الػارق‪ ،‬وهق الؼقاس يف معـك إصؾ‪ ،‬وهق مػفقم‬
‫الؿقافؼة‪ ،‬وتـؼقح الؿـاط‪ ،‬وإكثر طؾك أكف لقس مـ الؼقاس‪.‬‬
‫وقد قدمـا يف مسؾؽ الشبف أكف يـؼسؿ أيضًا باطتبار تحؼؼ الؿـاسبة وطدمف إلك‪:‬‬
‫ققاس طؾة‪ ،‬وصردي‪ ،‬وشبف‪.‬‬

‫‪[ ‬أضنــــاُ الكٗـــاؽ]‬

‫أركان الؼقاس وهل أربعة‪ :‬أصؾ‪ ،‬وفرع‪ ،‬وطؾة‪ ،‬وحؽؿ‪.‬‬

‫ايسنٔ األ‪ ٖٛٚ ٍٚ‬األصٌ‪ ،‬وله شرصان‪:‬‬

‫‪ ‬ايػسط األ‪ :ٍٚ‬أن يؽقن حؽؿ إصؾ ثابتًا بـص‪ ،‬أو اتػاق الخصؿقـ‪.‬‬

‫‪ ‬ايػسط ايجاْ‪ :ٞ‬أن يؽقن الحؽؿ معؼقل الؿعـك‪ ،‬كتحريؿ الخؿر‪ ٓ ،‬إن كان‬
‫تعبديًا‪ ،‬كلوقات الصالة‪ ،‬وأطداد الركعات‪ٕ :‬ن ما لقس بؿعؼقل ٓ تؿؽـ فقف‬
‫التعدية إلك محؾ آخر‪.‬‬

‫ايسنٔ ايجاْ‪ ٞ‬احلهِ‪ ،‬وله شرصان‪:‬‬

‫‪ ‬األ‪ :ٍٚ‬أن يؽقن حؽؿ الػرع مساويًا لحؽؿ إصؾ‪،‬كؼقاس إرز طؾك الرب يف‬
‫تحريؿ الربا‪ ،‬فال يصح ققاس واجب طؾك مـدوب‪ ،‬وٓ مـدوب طؾك واجب‬
‫‪ -‬مثالً ‪ -‬لعدم مساواهتؿا يف الحؽؿ‪.‬‬
‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬ ‫‪71‬‬

‫‪ ‬ايجاْ‪ :ٞ‬كقن الحؽؿ شرطقًا‪ ،‬أي‪ :‬فرطقًا‪ ٓ ،‬إن كان طؼؾقًا أو مـ إصقل‪،‬‬
‫أطـل العؼائد فال يثبت ذلؽ بالؼقاس‪.‬‬

‫ايسنٔ ايجايح‪ :‬ايفسع‪:‬‬

‫ويشرتط فقف وجقد طؾة إصؾ فقف‪ٕ :‬ن وجقدها فقف هق مـاط تعدية‬
‫الحؽؿ إلقف‪.‬‬

‫ايسنٔ ايسابع‪ :‬ايعً‪:١‬‬

‫وهل الجامع بقـ الػرع وإصؾ‪ ،‬وهق القصػ الؿشتؿؾ طؾك الحؽؿة الباطثة‬
‫طؾك تشريع الحؽؿ‪.‬‬

‫‪ٚ‬اعًِ أ‪ٚ‬ال إٔ ايعً‪:١‬‬

‫‪ ‬قد تؽقن حؽؿًا شرطقًا‪ ،‬كؿا تؼدم يف ققاس الدٓلة‪.‬‬
‫‪ ‬وتؽقن وصػًا طارضًا‪ ،‬كالشدة يف الخؿر‪.‬‬
‫‪ ‬وتؽقن وصػًا ٓزمًا‪ ،‬كإكقثة يف وٓية الـؽاح‪.‬‬
‫‪ ‬وقد تؽقن فعالً لؾؿؽؾػ‪ ،‬كالؼتؾ والسرقة‪.‬‬
‫‪ ‬وتؽقن وصػًا مجرد ًا‪ ،‬كالؽقؾ طـد مـ يعؾؾ بف تحريؿ الربا يف الرب‪.‬‬
‫‪ ‬وقد تؽقن مر َّكبة مـ أوصاف‪ ،‬كالؼتؾ العؿد العدوان‪ ،‬وكآقتقات وآدخار‬
‫الربا يف الرب‪.‬‬
‫وغؾبة العقش طـد مـ يعؾؾ بذلؽ تحريؿ ِّ‬
‫‪ ‬وقد تؽقن كػقًا كحق‪ :‬لؿ يـػذ تصرفف‪ ،‬لعدم رشده‪.‬‬
‫‪ ‬وتؽقن وصػًا مـاسبًا وغقر مـاسب‪ ،‬فالؿـاسب كاإلسؽار لتحريؿ الخؿر‪.‬‬
‫‪ ‬وربؿا كاكت العؾة وصػًا غقر مقجقد يف محؾ الحؽؿ‪ ،‬إٓ أكف يرتقب وجقده‪،‬‬
‫كتحريؿ كؽاح إمة‪ :‬لعؾة خقف ِرق القلد‪.‬‬
 ‫‪70‬‬ ‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬

‫‪ٚ‬غس‪ٚ‬ط ايعً‪:ٖٞ ١‬‬

‫‪ ‬ايػسط األ‪ :ٍٚ‬أن تؽقن متعدية‪ ،‬فنن كاكت قاصرة طؾك محؾفا‪ ،‬أي ٓ تتعداه‬
‫إلك غقره ‪ -‬كتعؾقؾ الربا يف إثؿان بالثؿقـة ‪ -‬لؿ يصح التعؾقؾ هبا‪ :‬لعدم تعديفا‬
‫إلك الػرع‪.‬‬

‫‪ ‬ايػسط ايجاْ‪ :ٞ‬اصراد العؾة‪ ،‬وهق استؿرار حؽؿفا يف جؿقع محالفا‪.‬‬

‫واطؾؿ أن هذا الؿبحث الذي هق هؾ يشرتط يف العؾة آصراد؟‪ ،‬أي وجقد‬

‫الحؽؿ كؾؿا وجدت العؾة هق بعقـف مبحث الـؼض هؾ هق قادح يف العؾة أو‬
‫مخصص لعؿقمفا؟‪ٕ :‬ن الـؼض هق وجقد الع َّؾة دون الحؽؿ‪ ،‬فعؾك اشرتاط اصراد‬
‫العؾة فالـؼض قادح فقفا‪ ،‬وطؾك طدمف ففق تخصقص لعؿقمفا‪.‬‬

‫‪[ ‬الكٗاؽ يف األغباب]‬

‫اختؾػ إصقلققن يف إجراء الؼقاس يف إسباب‪ ،‬وهق أن يجعؾ الشارع‬
‫وصػًا سببًا لحؽؿ‪ ،‬فقؼاس طؾقف وصػ آخر فقحؽؿ بؽقكف سببًا أيضًا‪.‬‬

‫َجاي٘‪ :‬جعؾ الـبل ﷺ الغضب سببًا لؿـع الحؽؿ مـ الؼضاء‪ ،‬فقؼاس طؾك‬
‫الغضب الجقع والحزن ‪ -‬مثالً ‪ -‬فتجعؾ أسبابًا لؿـع الؼضاء أيضًا‪.‬‬

‫واطؾؿ أن أكثر إصقلققـ طؾك مـع الؼقاس يف إسباب والشروط والؿقاكع‪،‬‬

‫وطؾؾقا ذلؽ‪ :‬بلن الؼقاس يف إسباب يػضل إلك ما ٓ يـبغل‪ ،‬فال يحسـ ققاس‬
‫صؾقع الشؿس طؾك غروهبا يف كقكف سببًا لقجقب الصالة مثالً‪.‬‬

‫وطؾؾقا مـعف يف إسباب ‪ -‬أيضًا ‪ :-‬بؽقكف يخرجفا طـ أن تؽقن أسبابًا‪،‬‬

‫ٓستؾزام الؼقاس كػل السببقة طـ خصقص إصؾ الؿؼقس طؾقف‪ ،‬فقؽقن السبب‬
‫الؿؼقس طؾقف بالؼقاس غقر سبب مستؼؾ‪ ،‬وهؽذا يف الؿاكع والشرط‪.‬‬
‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬ ‫‪71‬‬

‫‪[ ‬الكٗاؽ يف الهفاضات ٔاذتسٔز ٔحنِٕا]‬

‫‪ٚ‬اعًِ إٔ ايـُطا‪ ٌ٥‬اييت اختًف يف دس‪ٜ‬إ ايك‪ٝ‬اع ف‪ٗٝ‬ا ضبع‪:ٖٞٚ ،‬‬

‫(‪ )2‬الؽػارات‬ ‫(‪ )1‬الحدود‬

‫(‪ )4‬الرخص‬ ‫(‪ )3‬التؼادير‬

‫(‪ )6‬الشروط‬ ‫(‪ )5‬إسباب‬

‫(‪ )7‬الؿقاكع‪.‬‬

‫‪َٚ‬جاي٘ يف احلد‪ٚ‬د‪:‬‬
‫‪ ‬ققاس الالئط طؾك الزاين يف وجقب الحد‪ ،‬بجامع إيالج الػرج يف فرج مشتفل‬
‫صبعًا محرمًا شرطًا‪.‬‬

‫‪ ‬وققاس الـباش طؾك السارق يف الؼطع‪ ،‬بجامع أخذ مال الغقر مـ حرز مثؾف‪.‬‬

‫‪َٚ‬جاي٘ يف ايهفازات‪:‬‬
‫‪ ‬اشرتاط اإليؿان يف رقبة كػارة الظفار والقؿقـ‪ ،‬ققاسًا طؾك كػارة الؼتؾ خطل‪،‬‬
‫بجامع أن الؽؾ كػارة‪.‬‬

‫‪َٚ‬جاي٘ يف ايتكد‪ٜ‬سات‪:‬‬
‫‪ ‬جعؾ أقؾ الصداق ربع ديـار طـد مـ اشرتط ذلؽ‪ ،‬ققاسًا طؾك إباحة قطع القد‬
‫يف السرقة‪ ،‬بجامع أن كالً مـفؿا فقف استباحة طضق‪.‬‬

‫‪َٚ‬جاي٘ يف ايسخص‪:‬‬
‫‪ ‬ققاس العـب طؾك الرصب يف العرايا‪.‬‬
 ‫‪72‬‬ ‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬

‫‪َٚ‬جاي٘ يف ايػس‪ٚ‬ط‪:‬‬
‫‪ ‬ققاس استؼصاء إوصاف يف بقع الغائب طؾك الرؤية‪ ،‬طـد مـ يؼقل بذلؽ‪.‬‬

‫‪َٚ‬جاي٘ يف ايـُاْع‪:‬‬
‫‪ ‬ققاس كسقان الؿاء يف الرحؾ طؾك الؿاكع مـ استعؿالف حسًا ‪ -‬كالسبع والؾص‬
‫‪ -‬يف صحة الصالة بالتقؿؿ‪ ،‬طـد مـ يؼقل بذلؽ‪.‬‬
‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬ ‫‪73‬‬

‫[األصىل الـمخجلف فيها]‬

‫‪[ ‬األصن األٔه‪ :‬ؾطع وَ قبمٍا]‬

‫شرع مـ قبؾـا إذا لؿ يصرح شرطـا بـسخة هؾ هق شرع لـا؟‬

‫حاصؾ تحرير هذه الؿسللة‪ :‬أن لفا واسطة وصرفقـ‪ ،‬صرف يؽقن فقف شرطًا‬
‫إجؿاطًا‪ ،‬وصرف يؽقن فقف غقر شرع لـا إجؿاطًا‪ ،‬وواسطة هل محؾ الخالف‪ ،‬كؿا‬
‫سقل يت‪.‬‬

‫أما الطرف الذي يؽقن فقف شرطًا لـا إجؿاطًا‪ :‬ففق ما ثبت بشرطـا أكف كان‬
‫شرطًا لؿـ قبؾـا‪ ،‬ثؿ ثبت بشرطـا أكف شرع لـا‪ ،‬كالؼصاص فنكف ثبت بشرطـا أكف كان‬
‫لؿـ قبؾـا يف ققلف تعالك‪ ﴿ :‬ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﮲ ﮳ ﴾ [الؿائدة‪ ]١2 :‬أية‪،‬‬
‫ثؿ صرح لـا يف شرطـا بلكف شرع لـا يف ققلف تعالك‪ ﴿ :‬ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﴾‬
‫[البؼرة‪ ]1٣8 :‬أية‪.‬‬

‫‪ٚ‬أَا ايطسف ايجاْ‪ ٞ‬اير‪ٜ ٟ‬ه‪ ٕٛ‬ف‪ ٘ٝ‬غري غسع يٓا إمجاعاً فٗ‪ ٛ‬أَسإ‪:‬‬
‫‪ ‬أحدُٖا‪ :‬ما لؿ يثبت بشرطـا أصال ً‪،‬كالؿلخقذ مـ اإلسرائقؾقات‪.‬‬

‫‪ ‬ايجاْ‪ :ٞ‬ما ثبت بشرطـا أكف كان شرطًا لفؿ وصرح يف شرطـا بـسخة‪ ،‬كإصر‬
‫وإغالل التل كاكت طؾقفؿ‪ ،‬كؿا يف ققلف تعالك‪ ﴿ :‬ﮋ ﮌ ﮍ‬
‫ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﴾ [إطراف‪ ،]12٣ :‬وقد ثبت يف صحقح مسؾؿ أكف ﷺ‬
‫لؿا قرأ‪ ﴿ :‬ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﴾ [البؼرة‪:‬‬

‫‪ ]481‬قال اهلل‪ :‬قد فعؾت‪.‬‬

‫‪ٚ‬اي‪ٛ‬اضط‪ :١‬هل ما ثبت بشرطـا أكف شرع لؿـ قبؾـا ولؿ يصرح بـسخة يف شرطـا‪.‬‬
 ‫‪74‬‬ ‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬

‫وفقف خالف طؾك روايتقـ‪ :‬إحداهؿا‪ :‬أكف شرع لـا‪ ،‬وبف قال الجؿفقر‪ ،‬والثاكقة‪:‬‬
‫لقس بشرع لـا‪.‬‬

‫وحجة الجؿفقر‪ :‬أكف ما ذكر لـا يف شرطـا إٓ لـعؿؾ بف‪ ،‬سقاء طؾقـا أكان شرطًا‬
‫لؿـ قبؾـا أم ٓ‪ ،‬وقد دلت طؾك ذلؽ آيات كثقرة‪ ،‬كتقبقخف تعالك لؿـ لؿ يعؼؾ وقائع‬
‫إمؿ الؿاضقة‪ ،‬كؿا يف ققلف تعالك﴿ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆﮇ ﮈ‬

‫ﮉ ﴾ [الصافات‪ ،]1٧8 - 1٧٣ :‬وقد صرح تعالك بلن الحؽؿة يف ِّ‬

‫قص أخبارهؿ إكؿا‬
‫هل آطتبار بلحقالفؿ يف ققلف تعالك‪ ﴿ :‬ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﴾‬

‫[يقسػ‪ ]111 :‬وقال تعالك‪ ﴿ :‬ﯬ ﯭ ﯮ ﯯﯰ ﯱ ﯲ ﴾ [إكعام‪.]93 :‬‬

‫‪[ ‬األصن الجاٌ٘ الـىدتمف فْٗ‪ :‬قٕه الصحاب٘ إشا مل ٖعّط لْ شتالف]‪.‬‬
‫سبؼ تعريػ الصحابل‪ ،‬وصرق معرفتف‪ ،‬وهـا طـ حجقة ققلف‪.‬‬

‫‪ٚ‬ق‪ ٍٛ‬ايصحاب‪ ٞ‬امل‪ٛ‬ق‪ٛ‬ف عً‪ ٘ٝ‬ي٘ حايتإ‪:‬‬

‫‪ ‬األ‪ٚ‬ىل‪ :‬أن يؽقن مؿا ٓ مجال لؾرأي فقف‪.‬‬

‫‪ ‬ايجاْ‪ :١ٝ‬أن يؽقن مؿا لف فقف مجال‪.‬‬

‫فنن كان مؿا ٓ مجال لؾرأي فقف ففق يف حؽؿ الؿرفقع كؿا تؼرر يف‬
‫طؾؿ الحديث‪ ،‬فقؼدم طؾك الؼقاس ويخص بف الـص‪ ،‬إن لؿ يعرف الصحابل بإخذ‬
‫مـ اإلسرائقؾقات‪ٕ :‬ن الـصقص ٓ تخصص باجتفاد أحد‪ٕ :‬هنا حجة طؾك كؾ‬
‫مـ خالػفا‪.‬‬

‫وإن كان ققل الصحابل مؿا لؾرأي فقف مجال‪:‬‬

‫فنن اكتشر يف الصحابة ولؿ يظفر لف مخالػ ففق اإلجؿاع السؽق يت‪ ،‬وهق حجة‬
‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬ ‫‪75‬‬

‫طـد إكثر‪ ،‬وإن طؾؿ لف مخالػ مـ الصحابة فال يجقز العؿؾ بؼقل أحدهؿ إٓ‬
‫برتجقح بالـظر يف إدلة‪ ،‬إذ هق لقس بحجة طؾك مجتفد آخر مـ الصحابة إجؿاطًا‪.‬‬

‫وإن لؿ يـتشر فؼقؾ‪ :‬حجة طؾك التابعل ومـ بعده‪ٕ :‬ن الصحابل حضر التـزيؾ‬
‫فعرف التلويؾ لؿشاهدتف لؼرائـ إحقال‪.‬‬

‫وققؾ‪ :‬لقس بحجة طؾك الؿجتفد التابعل مثالً‪ٕ :‬ن كؾقفؿا مجتفد يجقز يف‬
‫حؼف أن يخطئ وأن يصقب‪ ،‬وإول أضفر‪.‬‬

‫‪[ ‬األصن الجالح الـىدتمف فْٗ‪ :‬االغتحػاُ]‪.‬‬

‫الؿراد بآستحسان‪ :‬العدول بحؽؿ الؿسللة طـ كظائرها لدلقؾ خاص مـ‬
‫كتاب أو سـة‪.‬‬

‫ومثال آستحسان‪ :‬ما لق باع رجؾ سؾعة بثؿـ ٕجؾ‪ ،‬ثؿ اشرتاها بائعفا بعقـفا‬
‫قبؾ قبض ثؿـفا بلكثر مـ الثؿـ إول ٕبعد مـ إجؾ إول‪.‬‬

‫فالؼقاس يؼتضل جقاز البقعتقـ فقفؿا‪ٕ :‬ن كالً مـفؿا بقع سؾعة بثؿـ إلك‬
‫أجؾ معؾقم‪ ،‬لؽـ ُط ِدل هبذه الؿسللة طـ كظائرها مـ أفراد بقع سؾعة بثؿـ إلك‬
‫أجؾ بدلقؾ خاص‪ ،‬وهق هـا أن السؾعة الخارجة مـ القد العائدة إلقفا مؾغاة‪ ،‬فقمول‬
‫إمر إلك أخذه طـد إجؾ إول كؼد ًا‪ ،‬ودفعف أكثر مـف مـ حقـف طـد إجؾ الثاين‪،‬‬
‫وهذا طقـ الربا‪.‬‬

‫‪[ ‬األصن الطابع وَ األصٕه الـىدتمف فّٗا‪ :‬االغتصالح ٔاتباع الـىصمح‪ ٛ‬الـىطغم‪]ٛ‬‬
‫ا طؾؿ أن القصػ مـ حقث هق إما أن يؽقن يف إكاصة الحؽؿ بف مصؾحة أو ٓ‪،‬‬
‫فنن لؿ تؽـ يف إكاصة الحؽؿ بف مصؾحة ففق القصػ الطردي‪ ،‬كالطقل والؼصر‬
 ‫‪76‬‬ ‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬

‫بالـسبة إلك جؿقع إحؽام‪ ،‬وكالذكقرة وإكقثة بالـسبة إلك العتؼ‪ ،‬والطردي‬
‫ٓ يعؾؾ بف حؽؿ‪.‬‬

‫وإن كان يف إكاصة الحؽؿ بف مصؾحة ففق الؿسؿك بالقصػ الؿـاسب‪ ،‬وهق‬
‫طؾك ثالثة أقسام‪:‬‬

‫‪ ‬األ‪ :ٍٚ‬أن يشفد الشرع باطتبار تؾؽ الؿصؾحة‪ ،‬كاإلسؽار‪ :‬فنكف وصػ مـاسب‬
‫لتحريؿ الخؿر لتضؿـف مصؾحة حػظ العؼؾ‪ ،‬وقد كص الشرع طؾك اطتبار هذه‬
‫الؿصؾحة فحرم الخؿر ٕجؾفا‪.‬‬

‫‪ ‬ايجاْ‪ :ٞ‬أن يؾغل الشرع تؾؽ الؿصؾحة وٓ يـظر إلقفا‪ ،‬كؿا لق ضاهر الؿؾؽ مـ‬
‫امرأتف‪ ،‬فالؿصؾحة يف تؽػقره بالصقم‪ٕ :‬كف هق الذي يردطف لخػة العتؼ وكحقه‬
‫طؾقف لؽـ الشرع ألغك هذه الؿصؾحة‪ ،‬وأوجب الؽػارة بالعتؼ مـ غقر كظر إلك‬
‫وصػ الؿؽ ِّػر بؽقكف فؼقر ًا أو مؾؽًا‪.‬‬

‫‪ ‬ايجايح‪ :‬أن ٓ يشفد الشرع ٓطتبار تؾؽ الؿصؾحة بدلقؾ خاص‪ ،‬وٓ إللغائفا‬
‫بدلقؾ خاص‪ ،‬وهذا بعقـف هق آستصالح‪ ،‬ويسؿك الؿرسؾ‪ ،‬والؿصؾحة‬
‫الؿرسؾة‪ ،‬والؿصالح الؿرسؾة‪ ،‬وسؿل مصؾحة ٓشتؿالف طؾك الؿصؾحة‪،‬‬
‫وسؿقت مرسؾة لعدم التـصقص طؾك اطتباره وٓ طؾك إلغائفا‪.‬‬

‫والحؼ أن أهؾ الؿذاهب كؾفؿ يعؿؾقن بالؿصؾحة الؿرسؾة‪ ،‬وإن قرروا يف‬
‫أصقلفؿ أهنا غقر حجة كؿا أوضحف الؼرايف يف التـؼقح‪.‬‬
‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬ ‫‪77‬‬

‫(ةــاب يف ثقسيم الكـالم واألسمـاء)‬

‫‪[ ‬تكػٗي األمســـــا‪]ٞ‬‬

‫األمسا‪َٓ ٤‬كطُ‪ ١‬إىل أزبع‪ ١‬أقطاّ‪:‬‬

‫(‪ )2‬وطرفقة‬ ‫(‪ )1‬وضعقة‬

‫(‪ )4‬ومجاز مطؾؼ‬ ‫(‪ )3‬وشرطقة‬

‫ايـُساد باي‪ٛ‬ضع‪ :١ٝ‬هق الحؼقؼة الؾغقية‪ ،‬كاستعؿال الرجؾ يف اإلكسان الذكر‪،‬‬

‫والؿرأة يف اإلكسان إكثك‪.‬‬

‫وإن كان القضعل يشؿؾ يف اصطالحفؿ الؿجاز‪ٕ :‬ن دٓلة الؿجاز طـدهؿ‬
‫طؾك معـاه الؿجازي دٓلة مطابؼة‪ ،‬وهل وضعقة بال خالف‪.‬‬

‫‪ٚ‬ايـُساد بايػسع‪ :١ٝ‬ما ُط ِرفت فقف التسؿقة الخاصة مـ قبؾ الشرع كالصالة‬
‫والزكاة والصقم‪ ،‬إذ الصقم يف الؾغة كؾ إمساك‪ ،‬والزكاة يف الؾغة الطفارة والـؿاء‪،‬‬
‫والصالة يف الؾغة الدطاء‪.‬‬

‫‪ٚ‬ايـُساد بايعسف‪ ١ٝ‬أَسإ‪:‬‬

‫‪ ‬أحدُٖا‪ :‬داخؾ يف الؿجاز‪ ،‬والؿجاز هق الؿعروف طـد أهؾ البالغة وغقرهؿ‪:‬‬
‫استعؿال الؽؾؿة يف غقر ما وضعت لف لعالقة بقـفؿا‪ ،‬مع قريـة صارفة طـ‬
‫الؿعـك الحؼقؼل‪.‬‬

‫‪ٚ ‬ايجاْ‪َُٗٓ ٞ‬ا ٖ‪ :ٛ‬أن يخصص طرف آستعؿال يف أهؾف الؾغة آسؿ ببعض‬
‫مسؿقاتف القضعقة كتخصقص اسؿ الدابة بذوات إربع‪ ،‬مع أن القضع لؽؾ ما‬
‫يدب طؾك إرض‪.‬‬
 ‫‪78‬‬ ‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬

‫‪ٚ‬بسٖإ احلصس يف األقطاّ األزبع‪ :١‬أن الؾػظ إما أن يبؼل طؾك أصؾ وضعف أو‬
‫يغقر طـف‪ ،‬فنن غقر فال بد أن يؽقن ذلؽ التغققر مـ قبؾ الشرع‪ ،‬أو مـ قبؾ طرف‬
‫آستعؿال‪ ،‬أو مـ قبؾ استعؿال الؾػظ يف غقر مقضعف لعالقة بؼريـة‪ ،‬فإول‬
‫القضعقة‪ ،‬والثاين الشرطقة‪ ،‬والثالث العرفقة‪ ،‬والرابع الؿجاز‪.‬‬

‫واطؾؿ أن التحؼقؼ حؿؾ الؾػظ طؾك الحؼقؼة الشرطقة‪ ،‬ثؿ العرفقة‪ ،‬ثؿ الؾغقية‪،‬‬
‫ثؿ الؿجاز طـد الؼائؾ بف إن دلت طؾقف قريـة‪.‬‬

‫‪[ ‬تكػٗــي الهــالً]‬

‫يـؼسؿ الؽالم الؿػقد إلك ثالثة أقسام‪ :‬كص‪ ،‬وضاهر‪ ،‬ومجؿؾ‪.‬‬

‫وبرهان الحصر يف الثالثة‪ :‬أن الؽالم إما أن يحتؿؾ معـك واحد ًا فؼط ففق‬
‫الـص‪ ،‬كحق‪ :‬تؾؽ طشرة كامؾة‪ ،‬وإن احتؿؾ معـققـ فلكثر فال بد أن يؽقن يف أحدهؿا‬
‫أضفر مـ أخر أو ٓ‪ ،‬فنن كان أضفر يف أحدهؿا ففق الظاهر‪ ،‬ومؼابؾة الؿحتؿؾ‬
‫الؿرجقح‪ ،‬كإسد فنكف ضاهر يف الحققان الؿػرتس‪ ،‬ومحتؿؾ يف الرجؾ الشجاع‪،‬‬
‫وإن كان ٓ رجحان لف يف أحد الؿعـققـ أو الؿعاين ففق الؿجؿؾ‪ ،‬كالعقـ والؼرء‪،‬‬
‫وكحقهؿا‪.‬‬

‫‪ٚ ‬حهِ ايٓص‪ :‬أن ٓ يعدل طـف إٓ بـسخ‪.‬‬

‫‪ٚ ‬حهِ ايعاٖس‪ :‬أن ٓ يعدل طـف إٓ بدلقؾ طؾك قصد الؿحتؿؾ الؿرجقح‪،‬‬
‫وذلؽ هق التلويؾ‪.‬‬

‫‪ٚ ‬حهِ ايـُذٌُ‪ :‬أن يتققػ طـ العؿؾ بف إٓ بدلقؾ طؾك تعققـ الؿراد‪.‬‬

‫‪ٚ‬ايتأ‪ ٌٜٚ‬يف اصطالح األص‪ٛ‬ي‪ٝ‬ني‪ :‬هق صرف الؾػظ طـ ضاهره الؿتبادر مـف إلك‬
‫محتؿؾ مرجقح بدلقؾ يدل طؾك ذلؽ‪.‬‬
‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬ ‫‪81‬‬

‫‪َٚ‬جاي٘‪ :‬ققلف ﷺ‪( :‬الجار أحؼ بصؼبف)(‪ :)1‬فنكف ضاهر يف ثبقت الشػعة لؾجار‬
‫مطؾؼًا‪ ،‬محتؿالً احتؿا ً‬
‫ٓ مرجقحًا أن يؽقن الؿراد بف خصقص الشريؽ الؿؼاسؿ‪،‬‬
‫إٓ أن هذا آحتؿال الؿرجقح دل طؾقف الدلقؾ وهق ققلف ﷺ‪(:‬فنذا ضربت الحدود‬
‫وصرفت الطرق فال شػعة)(‪.)2‬‬

‫وٓ بد يف دلقؾ التلويؾ مـ أن يؽقن أغؾب طؾك الظـ مـ الظاهر الذي صرف‬
‫طـف الؾػظ بالتلويؾ‪.‬‬

‫وآحتؿال البعقد يحتاج إلك دلقؾ ققي كؿا مثؾـا‪ ،‬وآحتؿال الؼريب يؽػقف‬
‫دلقؾ يجعؾف أغؾب طؾك الظـ مـ الظاهر‪ ،‬والؿتقسط مـ الدلقؾ لؾؿتقسط مـ‬
‫آحتؿال‪ ،‬ولؽؾ مسللة مـ هذا ذوق خاص فإحؼ بتػصقؾ ذلؽ الػروع‪.‬‬

‫واطؾؿ أن الـص قد يطؾؼ طؾك الظاهر أيضًا‪ ،‬ويطؾؼ طؾك القحل‪ ،‬وقد يطؾؼ‬
‫طؾك كؾ ما َّ‬
‫دل‪.‬‬

‫‪( ‬تٍبٗـــْ)‬
‫‪ٖٓٚ‬اى ْ‪ٛ‬عإ َٔ ايتأ‪َ ٌٜٚ‬سد‪ٚ‬دإ‪:‬‬
‫‪ ‬األ‪ :ٍٚ‬التلويؾ بدلقؾ يظـف الؿمول دلقالً ولقس بدلقؾ يف كػس إمر‪ ،‬وهق‬
‫الؿسؿك بالتلويؾ الػاسد والتلويؾ البعقد‪.‬‬

‫ومثؾ لف إصقلققن مـ الؿالؽقة والشافعقة بـصقص أولفا اإلمام أبق‬

‫حـقػة ‪ ‬مـفا‪ :‬حؿؾ (الؿسؽقـ) طؾك الؿد يف ققلف ﷺ‪( :‬ستقـ مسؽقـًا)(‪.)3‬‬

‫(‪ )1‬أخرجف البخاري (‪.)4428‬‬

‫(‪ )4‬أخرجف البخاري (‪.)441٧‬‬
‫(‪ )٧‬أخرجف البخاري (‪ ، )19٧1‬ومسؾؿ (‪ )111‬يف كػارة مـ أفطر بالجؿاع يف رمضان ‪ ،‬ومـفا ‪( :‬إصعام‬
‫ستقـ مسؽقـًا)‪.‬‬
 ‫‪80‬‬ ‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬

‫‪ َٔٚ‬ايتأ‪ ٌٜٚ‬ايبع‪ٝ‬د يف ايعُ‪ :ّٛ‬حؿؾ الؿرأة يف ققلف‪( :‬أيؿا امرأة كؽحت كػسفا‬
‫فـؽاحفا باصؾ)(‪ ،)1‬طؾك (الؿؽاتبة) طـد أبل حـقػة ‪ٕ :‬هنا صقرة كادرة‪،‬‬
‫وهذا الحديث صريح يف طؿقم الـساء‪ٕ :‬ن لػظف (أي) صقغة طؿقم‪ ،‬وقد أكد‬
‫طؿقمفا بــ (ما) الؿزيدة لؾتقكقد‪ ،‬ورتب بطالن الـؽاح طؾك الشرط يف معرض‬
‫الجزاء‪ ،‬وهذا مـ أبؾغ صقغة يف الدٓلة طؾك العؿقم‪ ،‬فحؿؾف طؾك خصقص الؿؽاتبة‬
‫ٓ يخػل بعده‪.‬‬
‫حؿؾ‪ ٓ( :‬صقام لؿـ لؿ يبقت الصقام مـ الؾقؾ)(‪)2‬‬ ‫‪ َٔٚ‬ايتأ‪ ٌٜٚ‬ايبع‪ٝ‬د أ‪ٜ‬ضاً‪:‬‬
‫طؾك الـذر والؼضاء‪ٕ :‬ن صقم التطقع غقر مراد فؾؿ يبؼ إٓ الػرض الذي هق ركـ‬
‫اإلسالم‪ ،‬وهق صقم رمضان‪ ،‬والؼضاء والـذر يجقئان ٕسباب طارضة‪ ،‬ففؿا‬
‫كالؿؽاتبة يف مسللة الـؽاح الؿتؼدمة‪.‬‬

‫‪ ‬ايجاْ‪ :ٞ‬التلويؾ بال دلقؾ أصال‪ ،‬وهق الؿسؿك بالؾعب‪ ،‬كؼقل غالة الشقعة يف‬
‫ققلف‪ ﴿ :‬ﮧ ﮨ ﮩ ﴾ [البؼرة‪ ]1٣ :‬هل طائشة‪.‬‬

‫‪ٚ‬اعًِ إٔ دي‪ ٌٝ‬ايـُؤ‪:ٍٚ‬‬

‫‪ ‬قد ‪ٜ‬ه‪ :ٕٛ‬قريـة‪ ،‬كؿـاضرة اإلمامقـ الشافعل وأحؿد ‪ ‬يف طقد القاهب يف‬
‫هبتف‪ ،‬فالشافعل يجقز‪ ،‬وأحؿد يؿـع‪ ،‬فاستدل أحؿد بحديث‪( :‬العائد يف هبتف‬
‫كالؽؾب يعقد يف ققئف)‪ ،‬فؼال أحؿد يف أول الحديث‪( :‬لقس لـا مثؾ السقء)(‪،)3‬‬

‫(‪ )1‬أخرجف أبق داود (‪ ، )438٧‬والرتمذي (‪ ، )1134‬وابـ ماجة (‪ ، )18٣9‬والحديث صحقح بؿجؿقع‬
‫صرقف ‪.‬‬
‫(‪ )4‬أخرجف الـسائل (‪ ،)19٣-191/١‬والؾػظ لف ‪ ،‬وأبق داود (‪ ، )4١2١‬والرتمذي (‪ ، )٣٧3‬وابـ ماجة‬
‫(‪ ، )1٣33‬وغقرهؿ بنسـاد صحقح طـ حػصة بـت طؿر ‪ .‬وقد اختؾػ يف رفعف ووقػف ‪ ،‬والراجح‬
‫الققػ ‪ ،‬كؿا رجحف الرتمذي ‪ ،‬وإن كان لف حؽؿ الرفع ‪.‬‬
‫(‪ )٧‬أخرجف البخاري (‪ ، )4289‬ومسؾؿ (‪.)1144‬‬
‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬ ‫‪81‬‬

‫وهق قريـة طؾك أن هذا الؿثؾ السقئ مـػل طـا‪ ،‬فال يجقز ٕحد إتقاكف لـا‪.‬‬

‫‪ ،]٧‬فنكف‬ ‫ﭓ ﴾ [الؿائدة‪:‬‬ ‫‪ٚ ‬قد ‪ٜ‬ه‪ْ ٕٛ‬صِّا آخس‪ :‬كعؿقم‪ ﴿ :‬ﭑ ﭒ‬

‫ضاهر يف شؿقلف آكتػاع بجؾدها‪ ،‬والـص طؾك آكتػاع بجؾد الشاة الؿقتة يف‬
‫ققلف ﷺ‪( :‬هال أخذتؿ إهاهبا فاكتػعتؿ بف)(‪ )1‬الحديث‪ ،‬بصرف ذلؽ العؿقم‬
‫طـ ضاهره‪.‬‬

‫‪ٚ ‬قد ‪ٜ‬ه‪ ٕٛ‬ظاٖس عُ‪ ّٛ‬آخس‪ :‬كأية الؿذكقرة مع طؿقم (أيؿا اهاب دبغ‬
‫فؼد صفر)(‪.)2‬‬

‫‪ٚ ‬قد ‪ٜ‬ه‪ ٕٛ‬ق‪ٝ‬اضاً زادحاً‪ :‬فعؿقم جؾد الزاين مائة جؾدة ضاهر يف شؿقل العبد‪،‬‬

‫ص طؿقم الزاكقة إكثك بغقر إمة بؼقلف‪ ﴿ :‬ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ‬

‫ولؽـف ﷺ لؿا ُخ َّ‬

‫ﮱ ﮲ ﮳ ﴾ [الـساء‪ُ ،]42 :‬ط ِرف أن ِّ‬

‫الرق ط َّؾة لتشطقر الجؾد‪،‬‬
‫فحؽؿ بتشطقر جؾد العبد ققاسًا طؾك إمة‪ ،‬فؽان يف ققاسف طؾقفا صرف الؾػظ‬

‫طـ إرادة طؿقم ﴿ ﭸ ﴾ [الـقر‪ ]٧ :‬إلك محتؿؾ مرجقح هق كقكف يف خصقص‬

‫الحر‪ :‬اطتؿاد ًا طؾك الؼقاس طؾك إمة الؿـصقص طؾقفا‪.‬‬

‫‪ٚ‬اعًِ إٔ نٌ َؤ‪ًٜ ٍٚ‬صَ٘ أَسإ‪:‬‬

‫‪ ‬األ‪ :ٍٚ‬بقاكف احتؿال الؾػظ لؿا حؿؾف طؾقف‪.‬‬

‫‪ ‬ايجاْ‪ :ٞ‬الدلقؾ الصارف لف إلك الؿحتؿؾ الؿرجقح‪.‬‬

‫(‪ )1‬أخرجف البخاري (‪ ، )1١94‬ومسؾؿ (‪.)٧1٧‬‬

‫(‪ )4‬أخرجف مسؾؿ (‪.)٧٧1‬‬
 ‫‪82‬‬ ‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬

‫[الـمجمـل‪ :‬ثعريفـه وأستاةـه وحكمـه]‬

‫والتحؼقؼ يف معـك الؿجؿؾ طـد إصقلققـ هق‪ :‬ما احتؿؾ معـققـ أو أكثر‪،‬‬
‫طؾك السقاء‪.‬‬

‫‪َ ‬جاٍ اإلمجاٍ بطبب االغرتاى يف اضِ‪:‬‬

‫لؾؿرتدد بقـ معـققـ‪ :‬الؼرء‪ :‬لؾطفر والحقض‪ ،‬والشػؼ‪ :‬لؾحؿرة والبقاض‪.‬‬

‫لؾؿرتدد بقـ معان‪ :‬العقـ‪ :‬لؾباصرة‪ ،‬والجارية‪ ،‬والـؼد‪.‬‬

‫‪ٚ ‬قد ‪ٜ‬أت‪ ٞ‬اإلمجاٍ بطبب االغرتاى يف حسف أ‪ ٚ‬فعٌ‪:‬‬

‫‪ ،]٣‬فنهنا‬ ‫ﯜ ﴾ [آل طؿران‪:‬‬ ‫مثالف يف الحرف‪ :‬القاو يف ققلف‪ ﴿ :‬ﯚ ﯛ‬

‫محتؿؾة لؾعطػ‪ ،‬فقؽقن الراسخقن يعؾؿقن التشابف ومحتؿؾة لالستئـاف فقستلثر‬
‫اهلل بعؾؿف‪ .‬ولػظف ((مـ)) يف ققلف ﴿ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﴾ [الؿائدة‪:‬‬

‫محتؿؾة لؾتبعقض فقشرتط ما لف غبار يعؾؼ يف القد ومحتؿؾة ٓبتداء الغاية‬ ‫‪]1‬‬

‫فال يشرتط‪.‬‬

‫ومثالف يف الػعؾ ققلف‪ ﴿ :‬ﮑ ﮒ ﮓ ﴾ [التؽقير‪ ]1٣ :‬مشرتك بقـ أقبؾ وأدبر‪.‬‬

‫وقد يؽقن اإلجؿال يف لػظ مركب كؼقلف‪ ﴿ :‬ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﴾‬

‫[البؼرة‪ ،]4٧٣ :‬مرتدد بقـ الزوج والقلل‪.‬‬

‫وقد يؽقن بحسب التصريػ كالؿختار‪ ،‬يصح ٓسؿ الػاطؾ واسؿ الؿػعقل‪.‬‬

‫‪ٚ‬حهِ ايـُذٌُ‪ :‬التققػ طـف حتك يعرف البقان كؿا تؼدم‪.‬‬

‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬ ‫‪83‬‬

‫(تٍبْٗ)‬

‫قد يؽقن اإلجؿال مع القضقح يف وجف آخر‪ ،‬كؼقلف تعالك‪ ﴿ :‬ﯕ ﯖ ﯗ‬

‫ﯘ ﴾ [إكعام‪ ]1١1 :‬أية‪ .‬فنكف واضح يف اتقان الحؼ‪ ،‬مجؿؾ يف مؼدار الحؼ‪:‬‬
‫ٓحتؿالف الـصػ وأقؾ وأكثر‪.‬‬

‫(فصــل يف التيـان)‬

‫الؿ َب َّقـ يف مؼابؾة الؿجؿؾ‪.‬‬

‫واختؾػ يف البقان‪ ،‬وحاصؾ هذا الخالف هق‪ :‬هؾ يطؾؼ البقان طؾك كؾ إيضاح‬
‫تؼدمف خػاء أو ٓ‪ ،‬أو هق إيضاح ما فقف خػاء خاص؟‬

‫وأكثر إصقلققـ طؾك أن البقان يف آصطالح إصقلل هق‪ :‬تصققر‬

‫الؿشؽؾ واضحًا‪.‬‬

‫‪ٚ‬ايب‪ٝ‬إ حيصٌ بهٌ َا ‪ٜ‬ص‪ ٌٜ‬اإلغهاٍ َٔ‪:‬‬

‫(أ) كالم‪ :‬كبقان ققلف تعالك‪ ﴿ :‬ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﴾ [الؿائدة‪:‬‬

‫‪ ،]1‬بؼقلف‪ ﴿ :‬ﭑ ﭒ ﭓ ﴾ [الؿائدة‪.]٧ :‬‬

‫(ب) أو كتابة‪ :‬كؽتابتف ﷺ إلك طؿالف طؾك الصدقات‪.‬‬

‫(ج) أو إشارة‪ :‬كؼقلف‪( :‬الشفر هؽذا وهؽذا وهؽذا‪ ،‬وأشار بلصابعف إلك كقكف مرة‬
‫ثالثقـ‪ ،‬ومرة تسعًا وطشريـ )(‪.)1‬‬

‫(‪ )1‬أخرجف البخاري (‪ ، )1938‬ومسؾؿ (‪.)1383‬‬

 ‫‪84‬‬ ‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬

‫(د) أو فعؾ‪ :‬كبقاكف ﷺ لؾصالة والحج بالػعؾ‪ ،‬وقال يف إولك‪( :‬صؾقا‬

‫كؿا رأيتؿقين أصؾك)(‪ ،)1‬ويف الثاين‪( :‬خذوا طـل مـاسؽؽؿ)(‪.)2‬‬

‫(هـ) أو سؽقت طؾك فعؾ‪ :‬فنكف بقان لجقازه‪.‬‬

‫ويجقز بقان الـص بؿا هق دوكف سـد ًا ‪.‬‬

‫قال بعضفؿ‪ :‬أو دٓلة‪ ،‬فتبقـ الؿتقاترات بأحاد‪ ،‬وهق مذهب الجؿفقر‪.‬‬

‫وذهب ققم إلك أن إضعػ دٓلة ٓ يؿؽـ البقان بف‪ ،‬إذ ٓ يبقـ‬
‫إضفر بإخػك‪.‬‬

‫وأما إضعػ سـد ًا إذا كان أققى دٓلة فال ماكع مـ أن يبقـ بف إققى سـد ًا‬
‫الذي هق أضعػ دٓلة‪.‬‬

‫ومثالف ققلف تعالك‪ ﴿ :‬ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﴾ [الـساء‪ ،]4١ :‬فنكف أققى سـد ًا‬
‫مـ حديث‪ ٓ( :‬تـؽح الؿرأة طؾك طؿتفا أو خالتفا)(‪ ،)3‬ولؽـ الحديث أققى دٓلة‬
‫طؾك تحريؿ جؿع الؿرأة مع طؿتفا‪ ،‬مـ دٓلة طؿقم أية طؾك إباحة ذلؽ‪.‬‬

‫‪[ ‬حهي تأخري البٗاُ]‬

‫والحؼ ما ذهب القف الجؿفقر أكف ٓ يجقز تلخقر البقان طـ وقت الحاجة‪ٕ :‬ن‬
‫تؽؾقػ اإلكسان بؿا ٓ يعؾؿ تؽؾقػ لف بالؿحال‪ ،‬وهق مؿـقع القققع طؾك التحؼقؼ‪.‬‬

‫وتلخقر البقان إلك وقت الحاجة جائز وواقع مطؾؼًا‪.‬‬

‫(‪ )1‬أخرجف البخاري (‪. )1٧1‬‬

‫(‪ )4‬أخرجف مسؾؿ (‪. )149٣‬‬
‫(‪ )٧‬أخرجف البخاري (‪ ، )2139‬ومسؾؿ (‪.)1١38‬‬
‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬ ‫‪85‬‬

‫ودلقؾ جقازه‪ :‬ققلف تعالك‪ ﴿ :‬ﰆ ﰇ ﰈ ﰉ ﰊ ﰋ ﰌ ﴾ [الؼقامة‪،]19 - 18 :‬‬

‫و﴿ ﰉ ﴾ لؾرتاخل فد َّلت طؾك تراخل البقان طـ وقت الخطاب‪.‬‬

‫وبلن آيات الصالة والزكاة والحج بقـتفا السـة بالرتاخل والتدريج يف‬
‫أوقات الحاجة‪.‬‬

‫وبلن الـسخ بقان ٓكؼضاء زمـ الحؽؿ إول‪ ،‬وٓ خالف يف تلخقر بقاكف إلك‬
‫وقتف‪ .‬إلك غقر ذلؽ مـ إدلة‪.‬‬
 ‫‪86‬‬ ‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬

‫ةــاب األمـر والنهـي‬

‫األَس‪ :‬استدطاء الػعؾ بالؼقل‪ ،‬طؾك وجف آستعالء‪.‬‬

‫ومػفقم ققلف‪( :‬طؾك وجف آستعالء)‪ ،‬أكف إن كان طؾك طؽس ذلؽ ففق دطاء‪،‬‬
‫وإن كان التساوي ففق إلتؿاس‪.‬‬
‫وققؾ‪ :‬يشرتط فقف العؾق فؼط‪.‬‬
‫وققؾ‪ :‬يشرتط فقف العؾق وآستعالء معًا‪.‬‬
‫وققؾ‪ ٓ :‬يشرتط فقف طؾق وٓ استعالء‪ ،‬فقصح مـ الؿساوي وإدون طؾك غقر‬
‫وجف آستعالء‪.‬‬
‫‪ٚ‬االضتعال‪ :٤‬كقن إمر طؾك وجف الغؾظة والرتفع والؼفر‪.‬‬
‫‪ٚ‬ايعً‪ :ٛ‬شرف أمر‪ ،‬وطؾق مـزلتف يف كػس إمر‪.‬‬
‫ولألمر صقغة مبقـة‪ ،‬تدل بؿجردها طؾك كقهنا أمر ًا إذا تعرت طـ الؼرائـ‪ ،‬وهل‬
‫أربع‪ ،‬وكؾفا يف الؼرآن‪ ،‬وهل‪:‬‬

‫(‪ )1‬فعؾ إمر كحق‪ ﴿ :‬ﯠ ﯡ ﴾ [العـؽبقت‪.]١2 :‬‬

‫(‪ )2‬الؿضارع الؿجزوم بالم إمر كحق‪ ﴿ :‬ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﴾‬

‫[الـقر‪.]1٧ :‬‬

‫(‪ )3‬اسؿ فعؾ إمر كحق‪ ﴿ :‬ﭮ ﭯ ﴾ [الؿائدة‪.]132 :‬‬

‫(‪ )4‬الؿصدر الـائب طـ فعؾف كحق ﴿ ﮆ ﮇ ﴾ [محؿد‪.]١ :‬‬

‫والدلقؾ طؾك أن هذه صقغة إمر‪ :‬اتػاق أهؾ الؾسان طؾك تسؿقة هذه الصقغة‬
‫أمر ًا‪ ،‬ولق قال رجؾ لعبده‪( :‬اسؼـل ماء) ُطدَّ أمر ًا‪ ،‬و ُطدَّ العبد مطقعًا بآمتثال‪.‬‬
‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬ ‫‪87‬‬

‫‪[ ‬األوط الـىتجطز عَ الكطٍٖ‪ ٛ‬لمٕجٕب]‬

‫إذا ورد إمر متجرد ًا طـ الؼرائـ اقتضك القجقب‪.‬‬

‫ودلقؾ اقتضاء (افعؾ) لؾقجقب الشرع والؾغة‪ ،‬ومـ ذلؽ‪:‬‬

‫ققلف‪ ﴿ :‬ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﴾‬
‫‪ ،]1٧‬فالتحذير مـ الػتـة والعذاب إلقؿ يف مخالػة إمر يدل طؾك أكف‬ ‫[الـقر‪:‬‬

‫لؾقجقب‪.‬‬

‫وققلف‪ ﴿ :‬ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ‬
‫ﭠ ﴾ [إحزاب‪ ،]٧1 :‬فنكف جعؾ أمر اهلل ورسقلف ماكعًا مـ آختقار‪ ،‬وذلؽ دلقؾ‬
‫القجقب‪.‬‬

‫ففق ذم طؾك ترك‬ ‫ﰇ ﴾ [الؿرسالت‪]١8 :‬‬ ‫وققلف‪ ﴿ :‬ﰂ ﰃ ﰄ ﰅ ﰆ‬

‫امتثال إمر بالركقع‪ ،‬وهق دلقؾ القجقب‪.‬‬

‫وققلف‪ ﴿ :‬ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﴾ [إطراف‪َّ ]14 :‬‬

‫فؼرطف طؾك مخالػة إمر‪،‬‬
‫وهق دلقؾ القجقب‪.‬‬

‫وققلف‪ ﴿ :‬ﮒ ﮓ ﴾ [صف‪ ،]9٧ :‬ففق دلقؾ طؾك أن مخالػة إمر معصقة‪،‬‬
‫وذلؽ دلقؾ القجقب‪.‬‬

‫إلك غقر ذلؽ مـ أدلة‬ ‫ﯭ ﴾ [التحريؿ‪]1 :‬‬ ‫وققلف‪ ﴿ :‬ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ‬

‫الؽتاب والسـة‪.‬‬

‫وٓ خالف بقـ أهؾ الؾسان العربل أن السقد لق قال لعبده‪:‬افعؾ‪ ،‬فؾؿ يؿتثؾ‬
‫فلدبف ٕكف طصاه‪ ،‬أن ذلؽ واقع مققع مػفقم مـ كػس صقغة إمر‪.‬‬
 ‫‪88‬‬ ‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬

‫‪ٔ[ ‬ضٔز صٗػ‪ ٛ‬األوط (افعن) لػري الٕجٕب]‬

‫ال يؼدح يف كون (افعل) صقغة أمر كوكفا قد ترد لغقر ذلك‪:‬‬

‫‪ ‬كالـدب يف ققلف‪ ﴿ :‬ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﴾ [الـقر‪ ]٧٧ :‬طؾك الؼقل بف‪.‬‬

‫‪ ‬واإلباحة يف ققلف‪ ﴿ :‬ﯝ ﯞ ﯟ ﴾ [الؿائدة‪.]4 :‬‬

‫‪ ‬واإلكرام يف ققلف‪ ﴿ :‬ﯛ ﯜ ﯝ ﴾ [الحجر‪.]١1 :‬‬

‫‪ ‬واإلهاكة يف ققلف‪ ﴿ :‬ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﴾ [الدخان‪.]١9 :‬‬

‫‪ ‬والتفديد يف ققلف‪ ﴿ :‬ﭿ ﮀ ﮁ ﴾ [فصؾت‪.]١3 :‬‬

‫‪ ‬والتعجقز يف ققلف‪ ﴿ :‬ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﴾ [آل طؿران‪ ]118 :‬إلك غقر‬

‫ذلؽ مـ الؿعاين‪ٕ :‬ن صقغة (افعؾ) حؼقؼة متبادرة يف استدطاء الػعؾ وصؾبف‪،‬‬
‫مع أهنا تستعؿؾ يف معـك آخر مع قريـة تبقـ أن الؿراد ذلؽ الؿعـك أخر‪.‬‬

‫‪[ ‬األوـــط بعس اذتعـــط]‬

‫إذا وردت صقغة إمر بعد الحظر‪ :‬اقتضت اإلباحة‪ ،‬وهق ضاهر ققل الشافعل‪.‬‬

‫وحجة هذا الؼقل‪ :‬أن طرف آستعؿال يف إمر بعد الحظر لإلباحة‪ ،‬بدلقؾ أن‬
‫أكثر أوامر الشرع بعد الحظر لإلباحة‪ ،‬كؼقلف تعالك‪ ﴿ :‬ﯝ ﯞ ﯟ ﴾ [الؿائدة‪:‬‬

‫‪ ﴿ ،]4‬ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﴾ [الجؿعة‪ ﴿ ،]13 :‬ﮱ ﯓ ﯔ ﴾‬

‫[البؼرة‪ ]444 :‬إلك غقر ذلؽ مـ إدلة‪.‬‬

‫‪ٚ‬حاصٌ ٖرا ايك‪ :ٖٛ ٍٛ‬أن الحظر إول قريـة صارفة لؾصقغة طـ القجقب‬
‫إلك اإلباحة‪.‬‬
‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬ ‫‪011‬‬

‫الؼقل الثاين‪ :‬أن إمر بعد الحظر كالؾتل لؿ يتؼدمفا حظر‪ ،‬وقد قدمـا أهنا‬
‫لؾقجقب طـد التجرد مـ الؼرائـ‪.‬‬
‫وحجة الؼقل بالقجقب‪ :‬هق ما قدمـا مـ أدلة كقن (افعؾ) لؾقجقب‪.‬‬
‫والذي يظفر يف هذه الؿسللة هق ما يشفد لف الؼرآن العظقؿ‪ ،‬وهق أن إمر بعد‬
‫الحظر يدل طؾك رجقع الػعؾ إلك ما كان طؾقف قبؾ الحظر‪ ،‬فنن كان قبؾف جائز ًا رجع‬
‫إلك الجقاز‪ ،‬وإن كان قبؾف واجبًا رجع إلك القجقب‪ ،‬فالصقد مثالً كان مباحًا ثؿ‬
‫مـع لإلحرام ثؿ أمر بف طـد اإلحالل فقرجع لؿا كان طؾقف قبؾ التحريؿ‪.‬‬
‫وقتؾ الؿشركقـ كان واجبًا‪ ،‬ثؿ مـع ٕجؾ دخقل إشفر الحرم‪ ،‬ثؿ أمر بف طـد‬
‫اكسالخفا‪ ،‬يف ققلف تعالك‪ ﴿ :‬ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﴾ [التقبة‪،]2 :‬‬
‫فقرجع إلك ما كان طؾقف قبؾ التحريؿ‪ .‬وهؽذا‪.‬‬

‫‪[ ‬األوط الـىطمل ال ٖكتط٘ التهطاض]‬

‫إمر الؿطؾؼ – أي‪ :‬غقر الؿؼقد بؿرة وٓ تؽرار‪ ،‬وٓ صػة وٓ شرط‪:-‬‬
‫ٓ يؼتضل التؽرار وهق الحؼ‪ ،‬فقخرج مـ طفدتف بؿرة واحدة‪.‬‬
‫فؾق قال لق كقؾف‪ :‬صؾؼ زوجتل‪ ،‬فؾقس لف إٓ تطؾقؼة واحدة‪.‬‬
‫ولق قال لعبده‪ :‬اشرت متاطًا‪ ،‬لؿ يؾزمف ذلؽ إٓ مرة واحدة وهذا ٓ شؽ فقف‪،‬‬
‫سقاء قؾـا باقتضائف الؿرة أو مطؾؼ الؿاهقة‪ٕ :‬ن معـاها آيؾ إلك شئ واحد‪ ،‬فادطاء‬
‫اقتضاء التؽرار ٓ وجف لف البتة‪.‬‬

‫تٍبّٗاُ‪:‬‬
‫األول‪ :‬إذا ُط ِّؾؼ إمر طؾك شرط‪ ،‬فالظاهر أكف يؽقن بحسب ما يدل طؾقف ذلؽ‬
‫الشرط لغة‪ ،‬فنن كان يػقد التؽرار تؽرر وإٓ فال‪.‬‬
 ‫‪010‬‬ ‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬

‫مثال األول‪ :‬كؾؿا جاءك زيد فلططف درهؿًا‪.‬‬

‫ومثال الثاين‪ :‬إن جاءك زيد فلططف درهؿًا‪.‬‬

‫‪[ ‬األوــــط الـىطمل ٖكتط٘ الفٕض]‬

‫األَس ‪ٜ‬كتض‪ ٞ‬فعٌ املأَ‪ٛ‬ز عً‪ ٢‬ايف‪ٛ‬ز‪ ٖٛ ،‬احلل ألَ‪ٛ‬ز‪:‬‬

‫‪ ‬األ‪ :ٍٚ‬إن ضقاهر الـصقص تدل طؾقف‪ ،‬كؼقلف تعالك‪ ﴿ :‬ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ‬

‫ﭖ ﴾ [آل طؿران‪ ﴿ ،]1٧٧ :‬ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﴾ [الحديد‪ ]41 :‬أية‪،‬‬

‫وققلف‪ ﴿ :‬ﭯ ﭰ ﴾ [البؼرة‪ ]1١8 :‬أية‪ ،‬وقد مدح اهلل تعالك الؿسارطقـ‬
‫بؼقلف‪ ﴿ :‬ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﴾ [الؿممـقن‪ ]11 :‬أية‪.‬‬

‫‪ ‬ايجاْ‪ :ٞ‬أن السقد لق أمر طبده فؾؿ يؿتثؾ فعاقبف لؿ يؽـ لف طذر بلن إمر طؾك‬
‫الرتاخل‪ ،‬وذلؽ مػفقم مـ وضع الؾغة‪.‬‬

‫‪ ‬ايجايح‪ :‬أكف لق ققؾ هق طؾك الرتاخل فال بد أن يؽقن لذلؽ الرتاخل غاية أو ٓ‪،‬‬
‫فنن ققؾ‪ :‬لف غاية‪ ،‬قؾـا‪ :‬مجفقلة‪ ،‬والتؽؾقػ بالؿجفقل ٓ يصح‪.‬‬

‫وإن ققؾ‪ :‬إلك غقر غاية‪ ،‬قؾـا‪ :‬أدى ذلؽ إلك سؼقصف والػرض أكف ملمقر بف‪.‬‬

‫وإن ققؾ‪ :‬غايتف الققت الذي يغؾب طؾك الظـ البؼاء القف‪ ،‬فالجقاب‪ :‬أن ضـ‬
‫البؼاء معدوم‪ٕ :‬كف ٓ يدري أيخرتمف الؿقت أن‪ .‬وقد َّ‬
‫حذر تعالك مـ الرتاخل‬
‫لئال يػقت التدارك باقرتاب إجؾ بؼقلف‪ ﴿ :‬ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ‬
‫ﮯ ﮰ ﮱ ﮲ ﮳ ﮴ ﮵ ﮶ ﮷ ﮸ ﮹ ﮺ ﮻ ﴾ [إطراف‪]182 :‬‬

‫وٓ سقؿا واإلكسان صقيؾ إمؾ‪ ،‬يفرم ويشقب أمؾف‪.‬‬

‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬ ‫‪011‬‬

‫‪[ ‬الٕاجب الـىٕقت ِن جيب قطاهٓ باألوط األٔه أٔ بأوط جسٖس؟]‬

‫العبادة الؿققتة بققت معقـ إذا فات وقتفا‪ ،‬ففؾ يجب قضاؤها بإمر إول أو‬
‫ٓ يجب إٓ بلمر جديد؟‬

‫حذ‪ ١‬األ‪ :ٍٚ‬أن إمر قد شؿؾ أمريـ‪ ،‬أحدهؿا‪ :‬فعؾ العبادة‪ .‬والثاين‪ :‬اقرتاهنا‬
‫بالققت الؿعقـ لفا‪ ،‬فنذا فات الققت تعذر أحدهؿا وبؼل أخر يف اإلمؽان‪ ،‬فقجب‬
‫اإلتقان بالؿؿؽـ‪ٕ :‬ن الؿركب مـ أجزاء يـسحب حؽؿف طؾقفؿا‪.‬‬

‫‪ٚ‬حذ‪ ١‬ايجاْ‪ :ٞ‬أهنا لؿا ُق ِركت بالققت الؿعقـ‪ُ ،‬طؾِؿ أن مصؾحتفا مختصة بف‪ ،‬إذ‬
‫لق كاكت يف غقره لؿا خصصت بف‪ ،‬فقحتاج الؼضاء إلك أمر جديد‪.‬‬

‫فؿـ ترك الصالة طؿد ًا ‪ -‬طؾك الؼقل بعدم خروجف مـ الؿ َّؾة ‪ -‬يؾزمف الؼضاء‬
‫بإمر إول‪ ،‬طؾك إول‪.‬‬

‫وطؾك الثاين‪ :‬فبعضفؿ يؼقل‪ ٓ :‬قضاء طؾقف‪ٕ :‬كف بلمر جديد‪ ،‬وهق لؿ يرد‬
‫فقف أمر‪ ،‬وبعضفؿ يقجب طؾقف الؼضاء بالؼقاس طؾك الـائؿ والـاسل‪ ،‬لقرود‬
‫إمر بقجقب الؼضاء طؾقفا‪.‬‬

‫وإضفر أن يجب طؾقف الؼضاء بـص جديد‪ ،‬وهق طؿقم ققلف ﷺ‪( :‬فديـ اهلل‬
‫أحؼ أن يؼضك)(‪.)1‬‬

‫‪[ ‬األوـط ٖكتطـ٘ اإلجــعا‪ ٞ‬بفعــن الـىأوــٕض بــْ]‬

‫مـ امتثؾ إمر وجاء بف طؾك القجف الؿطؾقب‪ ،‬اختؾػ فقف هؾ يؼتضك ذلؽ‬
‫إجزاء وطدم الؼضاء أو ٓ؟‬

‫(‪ )1‬أخرجف البخاري (‪.)1824‬‬

 ‫‪012‬‬ ‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬

‫والحؼ الذي ٓ شؽ فقف أكف يؼتضقف‪.‬‬

‫وٓ يعرتض طؾقف بالؿضل يف الػاسد مـ الحج‪ ،‬وٓ بؿـ صؾك يظـ الطفارة ثؿ‬
‫تبقـ حدثف‪ٕ :‬كف يف إول أفسد حجف‪ ،‬ويف الثاين صؾك محدثًا فؾؿ يؿتثؾ يف واحد‬
‫مـفؿا طؾك القجف الؿطؾقب‪.‬‬

‫‪[ ‬األوط باألوط بالؿ٘‪ ٞ‬لٗؼ أوطاً بْ]‬

‫إمر بإمر بالشلء لقس أمر ًا بف‪ ،‬ما لؿ يدل طؾقف دلقؾ‪.‬‬
‫مثاله‪ :‬ققلف ﷺ‪( :‬مروهؿ بالصالة لسبع)(‪ ،)1‬لقس بخطاب مـ الشارع لؾصبل‪،‬‬
‫وٓ بنيجاب طؾقف‪ ،‬مع أن إمر واجب طؾك القلل‪ ،‬لؽـ إذا كان الؿلمقر الـبل ﷺ‬
‫كان واجبًا بلمر الـبل ﷺ‪ ،‬لؼقام الدلقؾ طؾك وجقب صاطتف‪ ،‬وتحريؿ مخالػتف‪.‬‬
‫وقال بعض أهل العؾم‪ :‬إمر بإمر أمر‪ ،‬فإول ملمقر بالؿباشرة‪ ،‬والثاين‬
‫بالقاسطة‪ ،‬ولف وجف مـ الـظر‪.‬‬
‫أما إذا حصؾ يف الؾػظ ما يدل طؾك إمر ففق أمر بال خالف‪،‬كؼقلف ﷺ لعؿر يف‬
‫شلن صالق ابـف طبد اهلل امرأتف يف الحقض‪( :‬مرة فؾقراجعفا)(‪ٕ :)2‬ن ٓم إمر‬
‫صدرت مـف ﷺ متقجفة إلك ابـ طؿر‪ ،‬ففق ملمقر مـف بال خالف‪.‬‬

‫‪[ ‬األوط دتىاع‪ٖ ٛ‬كتط٘ ٔجٕبْ عم‪ ٜ‬نن فطز وٍّي ٖٔػكط بفعن البعض]‬
‫إمر لجؿاطة يؼتضل وجقبف طؾك كؾ فرد مـفؿ إٓ بدلقؾ يدل طؾك أكف طؾك‬
‫الؽػاية‪ ،‬كؼقلف تعالك‪ ﴿ :‬ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ‬

‫(‪ )1‬أخرجف أبق داود (‪ ، )١92‬مـ صريؼ طؿرو بـ شعقب طـ أبقف طـ جده ‪ ،‬ولف شاهد مـ حديث سربة‬
‫بـ معبد وغقره ‪ ،‬يرتؼل بف إلك الصحة ‪.‬‬
‫(‪ )4‬أخرجف البخاري (‪ ، )١938‬ومسؾؿ (‪. )1١٣1‬‬
‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬ ‫‪013‬‬

‫ﮠ ﴾ [آل طؿران‪.]13١ :‬‬

‫والتحؼقق يف فرض الؽػاية أكف واجب طؾك كؾفؿ يسؼط بػعؾ بعضفؿ‪ ،‬بدلقؾ‬
‫أهنؿ إن فعؾقه كؾفؿ كالقا ثقاب القاجب كؾفؿ‪ ،‬وإن تركقه كؾفؿ أثؿقا كؾفؿ‪.‬‬

‫والدلقؾ طؾك أكف لقس طؾك واحد معقـ‪ :‬تعذر تؽؾقػ الؿجفقل‪.‬‬

‫‪[ ‬األوط وَ اهلل لـىا يف وعمٕوْ أُ الـىهمف ال ٖتىهَ وَ فعمْ]‬

‫والتحؼقؼ يف إمر مـ اهلل لؿا يف معؾقمف أن الؿؽؾػ ٓ يتؿؽـ مـ‬

‫فعؾف‪ :‬الجقاز‪.‬‬

‫والحؽؿة‪ :‬آبتالء‪.‬‬

‫ويقضحف‪ :‬أكف تعالك أمر إبراهقؿ بذبح ولده‪ ،‬وهق يعؾؿ أكف ٓ يؿؽـَّف مـ ذبحف‬
‫بالػعؾ‪ ،‬وصرح بلن الحؽؿة يف ذلؽ آبتالء‪ ،‬بؼقلف‪ ﴿ :‬ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﴾‬

‫[الصافات‪ ]131 :‬أية ‪ -‬كؿا قدمـا ‪ -‬وهذه الؿسللة مبـقة طؾك الـسخ قبؾ التؿؽـ مـ‬
‫الػعؾ‪ .‬والحؼ جقازه كؿا وقع يف خؿس وأربعقـ صالة لقؾة اإلسراء‪.‬‬

‫تٍبْٗ‪ :‬ما ذكركاه مـ إوامر تتضح بف أحؽام الـقاهل‪.‬‬

‫أي فؽؿا أن إمر‪ :‬استدطاء الػعؾ بالؼقل طؾك وجف آستعالء‪ ،‬فالـفل‪:‬‬
‫استدطاء الرتك بالؼقل طؾك وجف آستعالء‪.‬‬

‫وصقغة إمر‪( :‬افعؾ)‪ ،‬وصقغة الـفل‪ ٓ( :‬تػعؾ)‪.‬‬

‫والـفل يؼتضل التؽرار والػقر خالفًا لألمر يف إولك طؾك الصحقح‪.‬‬

‫وإمر يؼتضل اإلجزاء‪ ،‬والـفل يؼتضل الػساد‪ ،‬ولفؿ تػصقؾ هق أ يت‪:‬‬

 ‫‪014‬‬ ‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬

‫‪[ ‬األوط بالؿ٘‪ ٌّ٘ ٞ‬عَ ضسٓ]‬

‫اعًِ إَّٔ ن‪ ٕٛ‬األَس بايػ‪ْٝٗ ٤ٞ‬اً عٔ ضد‪ ٙ‬ف‪ ٘ٝ‬ثالث‪َ ١‬راٖب‪:‬‬

‫األٔه‪ :‬أن إمر بالشلء هق طقـ الـفك طـ ضده‪ ،‬وهذا ققل جؿفقر الؿتؽؾؿقـ‪.‬‬

‫الؿلمقر بف فقف‪ ،‬هق طقـ ترك الحركة‪ ،‬ففق إذن‬

‫ُ‬ ‫ُ‬
‫السؽقن‬ ‫قالقا‪ :‬أسؽـ ‪-‬مثالً‪-‬‬
‫طقـ الـفل طـ الحركة ‪-‬أيضًا‪ ،-‬فإمر بالسؽقن هق الـفل طـ الحركة‪.‬‬

‫وأصؾ هذا الؽالم مبـك طؾك زطؿ باصؾ‪ ،‬وهق أن كالم اهلل مجرد الؿعـك الؼائؿ‬
‫بالذات الؿجرد طـ الحروف وإلػاظ ‪.‬‬

‫والذيـ قالقا هبذا الؼقل اشرتصقا يف إمر كقن الؿلمقر بف معقـًا‪ ،‬وكقن‬
‫وقتف مضقؼًا‪.‬‬

‫أما اذا كان غقر معقـ ‪-‬كإمر بقاحد مـ خصال الؽػارة‪ -‬فال يؽقن هنقًا طـ‬
‫ضده‪ ،‬فال يؽقن يف آية الؽػارة هنل طـ ضد اإلطتاق ‪-‬مثالً‪ :-‬لجقاز ترك اإلطتاق‬
‫مـ أصؾف والتؾبس بضده‪ ،‬والتؽػقر باإلصعام مثالً‪.‬‬

‫وكذلؽ الققت الؿقسع‪ ،‬فال يؽقن إمر بالصالة يف أول الققت هنقًا طؾك‬
‫التؾبس بضدها يف ذلؽ الققت‪ ،‬بؾ يجقز التؾبس بضدها يف أول الققت‪ ،‬وتلخقرها‬
‫إلك وسطف أو آخره بحؽؿ تقسقع الققت‪.‬‬

‫الـىصِب الجاٌ٘‪َّ :‬‬

‫أن إمر بالشلء لقس طقـ الـفل طـ ضده‪ ،‬ولؽـف يستؾزمف‪.‬‬

‫وهذا هق أضفر إققال‪ٕ :‬ن ققلؽ‪ :‬أسؽـ ‪-‬مثالً‪ -‬يستؾزم هنقؽ طـ الحركة‪:‬‬
‫ٕن الؿلمقر بف ٓ يؿؽـ وجقده مع التؾبس بضده‪ٓ :‬ستحالة اجتؿاع الضديـ‪ ،‬وما‬
‫ٓ يتؿ القاجب آ بف واجب‪،‬كؿا تؼدم ‪.‬‬
‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬ ‫‪015‬‬

‫وطؾك هذا الؼقل أكثر أصحاب مالؽ‪ ،‬وإلقف رجع الباقالين يف آخر مصـػاتف‪،‬‬
‫وكان يؼقل بإول‪.‬‬

‫الـىصِب الجالح‪ :‬أكف لقس طقـف وٓ يتضؿـف‪ ،‬وهق ققل الؿعتزلة وإبقاري مـ‬
‫الؿالؽقة‪ ،‬وإمام الحرمقـ والغزالل مـ الشافعقة‪.‬‬

‫واستدل مـ قال هبذا‪ :‬بلن أمر يجقز أن يؽقن وقت إمر ذاهالً طـ ضده‪،‬‬
‫وإذا كان ذاهالً طـف فؾقس كاهقًا طـف‪ :‬إذ ٓ يتصقر الـفل طـ الشلء مع طدم خطقره‬
‫بالبال أصالً‪.‬‬

‫ويجاب طـ هذا‪ :‬بلن الؽػ طـ الضد ٓزم ٕمره لزومًا ٓ يـػؽ‪ :‬إذ ٓ يصح‬
‫امتثال إمر بحال إٓ مع الؽػ طـ ضده‪ ،‬فإمر مستؾزم ضرورة لؾـفل طـ ضده‪:‬‬
‫ٓستحالة اجتؿاع الضديـ‪.‬‬

‫‪ َٔٚ‬املطا‪ ٌ٥‬اييت تٓبين عً‪ ٢‬االختالف يف ٖر‪ ٙ‬املطأي‪ :١‬ققل الرجؾ ٓمرأتف‪:‬‬
‫إن خالػت هنقل ِ‬
‫فلكت صالؼ‪ ،‬ثؿ قال‪ :‬ققمل‪ ،‬فؼعدت‪.‬‬

‫فعؾك أن إمر بالشلء هنل طـ ضده‪ ،‬فؼقلف‪ :‬ققمل‪ ،‬هق طقـ الـفك‬
‫طـ الؼعقد‪ ،‬فقؽقن قعقدها مخالػة لـفقف الؿع َّبر طـف بصقغة إمر‪ ،‬فتطؾؼ‪.‬‬

‫وطؾك أكف مستؾزم لف فقتػرع طؾك الخالف الؿشفقر يف ٓزم الؼقل هؾ هق ققل‬
‫أو ٓ؟‬

‫وطؾك أكف لقس طقـ الـفك طـ الضد وٓ مستؾزمًا لف‪ ،‬فنهنا ٓ تطؾؼ‪.‬‬

‫‪ َٔٚ‬ايـُطا‪ ٌ٥‬املب‪ ١ٓٝ‬عً‪ٗٝ‬ا أ‪ٜ‬ضاً‪ :‬ما لق سرق الؿص ِّؾل يف صالتف‪ ،‬أو لبس‬
‫حرير ًا‪ ،‬أو كظر َّ‬
‫محرمًا‪.‬‬
 ‫‪016‬‬ ‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬

‫فعؾك أن إمر بالشلء هنل طـ ضده‪ ،‬فقؽقن إمر بالصالة هق طقـ الـفل طـ‬
‫السرقة ‪-‬مثالً‪ -‬فتبطؾ الصالة بـا ًء طؾك أن الـفك يستؾزم الػساد‪ ،‬فعقـ السرقة مـفل‬
‫طـفا يف الصالة بـػس إمر بالصالة‪ ،‬فعؾك أن الـفل يؼتضل الػساد فالصالة باصؾة‪.‬‬

‫‪ٚ‬حهِ ايػ‪ ٤ٞ‬اير‪ ٟ‬ي٘ أضداد َتعدد‪ ٠‬حهِ َا ي٘ ضد‪ :‬فإمر بالشلء هنل طـ‬
‫الضد القاحد‪ ،‬أو مستؾزم لف إلك آخره‪ ،‬وهنك طـ جؿقع إضداد الؿتعددة أو‬
‫مستؾزم لفا إلك آخره‪.‬‬

‫َجاٍ اي‪ٛ‬احد‪ :‬ضد السؽقن‪ ،‬وهق الحركة‪َٚ .‬جاٍ املتعدد‪ :٠‬الـفل طـ الؼقام‬
‫فضده الؼعقد وآضطجاع‪.‬‬

‫‪[ ‬اقتطا‪ ٞ‬الٍّ٘ الفػاز]‬

‫يف اقتضاء الـفل الػساد أققال كثقرة طـد أهؾ إصقل‪ ،‬ومدار تؾؽ إققال‬
‫طؾك أن الـفل إن كاكت لف جفة واحدة‪ ،‬كالشرك والزكا اقتضك الػساد بال خالف‪.‬‬

‫وان كان لف جفتان هق مـ إحداهؿا ملمقر بف ومـ إخرى مـفل طـف‪ ،‬ففؿ‬
‫متػؼقن طؾك أن جفة إمر إن اكػؽت طـ جفة الـفل لؿ يؼتض الػساد‪ ،‬وإن‬
‫لؿ تـػؽ طـفا اقتضاه‪ ،‬ولؽـفؿ يختؾػقن يف اكػؽاك الجفة‪.‬‬

‫ثؿ يؼع بقـفؿ الخالف‪ ،‬فالحـبؾل يؼقل‪ :‬الصالة بالحرير ملمقر هبا مـ‬
‫ومـ َّ‬
‫جفة كقهنا صالة‪ ،‬مـفل طـ لبس الحرير فقفا‪ ،‬والصالة يف إرض الؿغصقبة‬
‫ٓ تـػؽ فقفا الجفة‪ٕ :‬ن كػس شغؾ أرض الغقر بحركات الصالة حرام ففل باصؾة‪.‬‬

‫فقؼقل الؿالؽل والشافعل والحـػل‪ ٓ :‬فرق بقـ الؿسللتقـ‪ ،‬ففق أيضًا ملجقر‬
‫طؾك صالتف‪ ،‬آثؿ بغصبف وهؽذا‪.‬‬
‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬ ‫‪017‬‬

‫ةـاب العـام والخـاص‬

‫‪[ ‬تعطٖف العاً]‬

‫ايعاّ‪ :‬كالم مستغرق لجؿقع ما يصؾح لف‪ ،‬بحسب وضع واحد‪ ،‬دفعة‪،‬‬
‫بال حصر‪.‬‬

‫فخرج بؼقلف‪( :‬مستغرق)‪ ،‬جؿقع ما يصؾح لف ما لؿ يستغرق‪ ،‬كحق‪ :‬بعض‬

‫الحققان إكسان‪.‬‬

‫وخرج بؼقلف‪( :‬دفعة)‪ ،‬الـؽرة يف سقاق اإلثبات‪ ،‬كرجؾ‪ ،‬فنهنا مستغرقة‪ ،‬ولؽـ‬
‫استغراقفا بدلل ٓ دفعة واحدة‪.‬‬

‫وخرج بؼقلف‪( :‬بال حصر) لػظ طشرة مثالً‪ٕ :‬كف محصقر بالؾػظ‪ ،‬فال يؽقن مـ‬
‫صقغ العؿقم‪ ،‬طؾك رأي إكثريـ‪.‬‬

‫وخرج بؼقلف‪( :‬بحسب وضع واحد)‪ ،‬الؿشرتك‪ ،‬كالعقـ‪ ،‬فال يسؿك طامًا‬
‫بالـسبة إلك شؿقلف الجارية والباصرة‪ٕ :‬كف لؿ يقضع لفؿا وضعًا واحد ًا‪ ،‬بؾ لؽؾ‬
‫مـفؿا وضع مستؼؾ‪.‬‬

‫‪[ ‬ألفاظ العىـــًٕ]‬

‫‪ٚ‬أيفاظ ايعُ‪ ّٛ‬مخط‪ ١‬أقطاّ‪:‬‬
‫األٔه‪ :‬اسؿ طرف بإلػ والالم لغقر الؿعفقد وهق ثالثة أكقاع‪:‬‬

‫(‪ )1‬ألػاظ الجؿقع‪ ،‬كالؿسؾؿقـ والؿشركقـ والذيـ‪.‬‬

‫(‪ )2‬أسؿاء إجـاس‪ ،‬وهق ما ٓ واحد لف مـ لػظف‪ ،‬كالـاس والحققان والؿاء‬

‫والرتاب‪.‬‬
 ‫‪018‬‬ ‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬

‫ﭜ ﴾ [الـقر‪]4 :‬‬ ‫(‪ )3‬لػظ القاحد كــ ﴿ ﭟ ﭠ ﴾ [الؿائدة‪ ﴿ ،]٧8 :‬ﭛ‬

‫و﴿ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﴾ [العصر‪.]4 :‬‬

‫قؾت‪ :‬وإدخال‪ :‬الذيـ‪ ،‬والسارق‪ ،‬والزاين‪ ،‬والؿشركقـ‪ ،‬مثالً مـ الؿعرف‪:‬‬

‫(بلل) فقف كظر‪ٕ :‬ن (أل) يف الذيـ‪ ،‬زائدة لزومًا طؾك الصحقح‪ ،‬وهق اسؿ مقصقل‬
‫معرف‪.‬‬
‫َّ‬
‫وأن (أل) يف السارق‪ ،‬والزاين‪ ،‬والؿشركقـ‪ ،‬اسؿ مقصقل أيضًا‪.‬‬

‫واطؾؿ أن الؿثـك كذلؽ‪ ،‬كحق ققلف ‪( :‬إذا التؼل الؿسؾؿان بسقػقفؿا فالؼاتؾ‬
‫والؿؼتقل يف الـار)(‪ ،)1‬فنكف يعؿ كؾ مسؾؿ ْقـ‪ ،‬وهذا بـاء طؾك تـاسل القصػقة يف‬
‫الؿسؾؿ‪ ،‬وإن لؿ كتـاسك (فلل) فقف مقصقلة‪.‬‬

‫الكػي الجاٌ٘‪ :‬أدوات الشرط‪ :‬كــ( َم ْـ)‪ ،‬فقؿـ يعؼؾ‪ ،‬و(ما) فقؿا ٓ يعؼؾ‪،‬‬
‫و(أي) يف الجؿقع‪ ،‬و(أيـ) يف الؿؽان‪ ،‬و(أ َّيان) و(متك) يف الزمان‪.‬‬

‫واطؾؿ أن (ما)‪ ،‬و(مـ)‪ ،‬و(أي)‪ ،‬تعؿ مطؾؼًا سقاء كاكت شروصًا أو‬
‫مقصقٓت‪ ،‬أو استػفامقة‪ ،‬وإمثؾة واضحة كحق‪ ﴿ :‬ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﴾‬

‫[الطالق‪ ﴿ ،]٧ :‬ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﴾ [البؼرة‪ ﴿ ،]19٣ :‬ﯜ ﯝ ﯞ‬

‫ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﴾ [الـساء‪ ]٣8 :‬وققلف ﷺ‪( :‬أيؿا امرأة كؽحت بغقر اذن‬
‫ولقفا فـؽاحفا باصؾ)(‪ )2‬الحديث‪.‬‬

‫الكػي الجالح‪ :‬مـ ألػاظ العؿقم ما أضقػ مـ هذه إكقاع الثالثة إلك معرفة‬
‫كعبقد زيد ومال طؿرو‪.‬‬

‫(‪ )1‬أخرجف البخاري (‪ ، )٧1‬ومسؾؿ (‪.)4888‬‬

‫(‪ )4‬سبؼ تخريجف ‪.‬‬
‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬ ‫‪001‬‬

‫ﭱ ﴾ [الـحؾ‪]18 :‬‬ ‫قؾت‪ :‬ومـ أمثؾة يف الؼرآن‪ ﴿ :‬ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ‬

‫أية‪ ﴿ ،‬ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﴾‬
‫[الـقر‪.]1٧ :‬‬

‫الكػي الطابع‪ :‬كؾ‪ ،‬وجؿقع‪ ،‬كؼقلف تعالك‪ ﴿ :‬ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﴾‬

‫[آل طؿران‪ ﴿ ،]182 :‬ﮞ ﮟ ﮠﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧﮨ ﮩ ﮪ ﴾‬

‫[إطراف‪ ﴿ ،]٧١ :‬ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﴾ [الرطد‪.]11 :‬‬

‫الكػي ارتاوؼ‪ :‬الـؽرة يف سقاق الـػل‪ ،‬كحق‪ ﴿ :‬ﰀ ﰁ ﰂ ﰃ ﴾ [إكعام‪،131 :‬‬

‫﴿ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﴾ [البؼرة‪.]422 :‬‬

‫‪ َٔٚ‬ص‪ٝ‬ؼ ايعُ‪ ّٛ‬يف ايٓهسات‪:‬‬

‫‪ ‬ايٓهس‪ ٠‬يف ض‪ٝ‬ام ايػسط كحق‪ ﴿ :‬ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﴾‬

‫[التقبة‪ ]1 :‬أية‪.‬‬

‫‪ٚ ‬ايٓهس‪ ٠‬يف ض‪ٝ‬ام االَتٓإ كحق‪ ﴿ :‬ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﴾ [الػرقان‪.]١8 :‬‬

‫‪ٚ ‬ايٓهس‪ ٠‬يف ض‪ٝ‬ام ايٓٗ‪ ٞ‬كحق‪ ﴿ :‬ﰏ ﰐ ﰑ ﰒ ﰓ ﰔ ﴾ [اإلكسان‪.]4١ :‬‬

‫‪ٚ ‬زمبا أفادت ايٓهس‪ ٠‬يف ض‪ٝ‬ام اإلثبات العؿقم بؿجرد دٓلة السقاق كؼقلف‬
‫تعالك‪ ﴿ :‬ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﴾ [التؽقير‪ ﴿ ،]1١ :‬ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﴾‬

‫ﮫ ﴾ [يقكس‪]٧3 :‬‬ ‫[آكػطار‪ ]2 :‬بدلقؾ ققلف تعالك‪ ﴿ :‬ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ‬

‫أية‪.‬‬

‫واطؾم أن الحق أن صقغ العؿقم الخؿس تػقد العؿقم‪ ،‬وخالف مـ خالػ يف‬
‫كؾفا أو بعضفا كؾف ضعقػ ٓ يعقل طؾقف‪.‬‬
 ‫‪000‬‬ ‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬

‫‪ٚ‬ايدي‪ ٌٝ‬عً‪ ٢‬إفادتٗا ايعُ‪:ّٛ‬‬

‫إجؿاع الصحابة طؾك ذلؽ‪ٕ :‬هنؿ كاكقا يلخذون بعؿقمات الؽتاب والسـة‬
‫وٓ يطؾبقن دلقؾ العؿقم‪ ،‬بؾ دلقؾ الخصقص‪.‬‬

‫وبلن السقد لق قال لعبده إحدى الصقغ الؿذكقرة‪ ،‬كحق‪َ :‬م ْـ دخؾ فلططف‬
‫درهؿا‪ ،‬أو كؾ داخؾ فلططف درهؿًا‪ ،‬فعؾقف التعؿقؿ‪ ،‬ولقس لف مـع أحد مؿـ‬
‫شؿؾفؿ العؿقم‪.‬‬

‫الؿعرف (بلل) ٓ يعؿ‪ُ ،‬ي َرد طؾقف بؼقلف تعالك‪:‬‬

‫َّ‬ ‫ومـ قال‪ :‬إن الؿػرد‬
‫إذ لق لؿ يعؿ كؾ إكسان لؿا‬ ‫ﭖ ﴾ [العصر‪]4 - 1 :‬‬ ‫﴿ ﭑﭒ ﭓ ﭔ ﭕ‬
‫استثـك مـف ﴿ ﭘ ﭙ ﭚ ﴾ [العصر‪ ]٧ :‬أية‪.‬‬

‫‪[ ‬أقن ادتىع ثالثـــ‪]ٛ‬‬

‫اختًف ايعًُا‪ ٤‬يف أقٌ اجلُع عً‪ ٢‬ق‪ٛ‬يني‪:‬‬
‫‪ ‬أحدُٖا‪ :‬أكف ثالثة‪ ،‬وهق مذهب الجؿفقر‪.‬‬

‫‪ٚ ‬ايجاْ‪ :ٞ‬أكف اثـان‪ ،‬وهق رأي مالؽ ‪.‬‬

‫وحجف هذا الؼقل‪ :‬ققلف تعالك‪ ﴿ :‬ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﴾ [الـساء‪]11 :‬‬

‫أية‪ٕ :‬هنا تحجب بإثـقـ مـ الثؾث إلك السدس‪.‬‬

‫وققلف‪ ﴿ :‬ﮗ ﮘ ﴾ [صف‪ ]1٧3 :‬أية‪ ،‬مع أهنؿا صرفان‪ ،‬إلك غقر ذلؽ مـ‬
‫إدلة‪.‬‬

‫قؾت‪ :‬ويـبـل طؾك الخالف ما لق أقر بدراهؿ أو دكاكقر ولؿ يبقـ‪ ،‬وقؾـا يؾزم أقؾ‬
‫الجؿع ٕكف محؼؼ‪ ،‬فعؾك الؼقل بلكف ثالثة تؾزمف‪ ،‬وهق الحؼ‪ ،‬واتػؼ طؾك لزوم‬
‫الثالثة الؿذكقرة الؿالؽقة‪.‬‬
‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬ ‫‪001‬‬

‫وحجة الجؿفقر واضحة وهل أن أهؾ الؾسان العربل فرققا بقـ الؿػرد‬
‫والؿثـك والجؿع‪ ،‬وجعؾقا لؽؾ واحد مـفا لػظًا وضؿقر ًا مختصًا بف‪ ،‬فالػرق يف‬
‫الؾسان بقـ التثـقة والجؿع ضروري‪.‬‬

‫وٓ حجة لؿـ يؼقل أقؾف اثـان يف حديث‪( :‬آثـان فؿا فققفؿا جؿاطة)(‪ٕ :)1‬ن‬
‫الؿراد حصقل فضؾ الجؿاطة بإثـقـ‪ ،‬وهق أمر شرطل‪ ،‬والؽالم يف أمر لغقي‪.‬‬

‫‪[ ‬العرب‪ ٚ‬بعىًٕ المفغ ال خبصٕص الػبب]‬

‫العربة بعؿقم الؾػظ ٓ بخصقص إسباب‪ ،‬فالـصقص العامة القاردة طؾك‬
‫أسباب خاصة تؽقن أحؽؿفا طامة‪ ،‬وهذا هق الحؼ‪.‬‬

‫قؾت‪ :‬تحرير الؿؼام يف هذه الؿسللة‪ ،‬أن العام القارد طؾك سبب خاص‪ ،‬لف‬
‫ثالث حآت‪:‬‬

‫األولى‪ :‬أن يؼرتن بؿا يدل طؾك العؿقم‪ ،‬فقعؿ إجؿاطًا‪ ،‬كؼقلف تعالك‪:‬‬
‫﴿ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﴾ [الؿائدة‪ٕ :]٧8 :‬ن سبب كزولفا الؿخزومقة‬
‫التل قطع الـبل ﷺ يدها‪ ،‬واإلتقان بؾػظ السارق الذكر يدل طؾك التعؿقؿ‪.‬‬

‫وطؾك الؼقل بلهنا كزلت يف الرجؾ الذي سرق رداء صػقان بـ أمقة يف الؿسجد‬
‫فاإلتقان بؾػظ السارقة إكثك دلقؾ طؾك التعؿقؿ أيضًا‪.‬‬

‫الثاكقة‪ :‬أن يؼرتن بؿا يدل طؾك التخصقص‪ ،‬فقخص إجؿاطًا‪ ،‬كؼقلف تعالك‪:‬‬
‫﴿ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﴾ [إحزاب‪.]23 :‬‬

‫(‪ )1‬أخرجف ابـ ماجة (‪ ، )9٣4‬والحديث ضعقػ ‪ ،‬ولف صرق ٓ يرتؼل هبا الحديث ‪ .‬يـظر ‪ :‬إرواء‬
‫الغؾقؾ (‪.)423-٧١8/4‬‬
 ‫‪002‬‬ ‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬

‫الثالثة‪ :‬أٓ يؼرتن بدلقؾ التعؿقؿ وٓ التخصقص ما يدل طؾك أحدهؿا‪ ،‬وهل‬
‫مسللتـا‪ ،‬والحؼ فقفا أن العربة بعؿقم الؾػظ ٓ بخصقص السبب‪ ،‬فقعؿ حؽؿ آية‬
‫الؾعان الـازلة يف طقيؿر العجالين وهالل‪ ،‬وآية الظفار الـازلة يف امرأة أوس بـ‬
‫الصامت‪ ،‬وآية الػدية الـازلة يف كعب بـ طؿقرة‪ ،‬وآية‪ ﴿ :‬ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ‬

‫ﭛ ﭜ ﴾ [الـساء‪ ]٣ :‬الـازلة يف ابـتل سعد بـ الربقعة‪ .‬وهؽذا‪.‬‬

‫والدلقؾ طؾك أن العربة بعؿقم الؾػظ ٓ بخصقص السبب‪ :‬القحل‪ ،‬والؾغة‪:‬‬

‫أَا اي‪ٛ‬ح‪ :ٞ‬فنن هذه الؿسللة سئؾ طـفا رسقل اهلل ﷺ فلفتك بذلؽ‪ ،‬وذلؽ أن‬
‫ﯕ ﴾ [هقد‪:‬‬ ‫إكصاري الذي ق َّبؾ إجـبقة‪ ،‬وكزلت فقف‪ ﴿ :‬ﮱ ﯓ ﯔ‬
‫‪ ]11١‬أية‪ ،‬قال لؾـبل‪ :‬إل َّل هذا وحدي يا رسقل اهلل‪ ،‬ومعـك ذلؽ هؾ حؽؿ هذه أية‬
‫يختص بل ٕين سبب كزولفا؟ فلفتاه الـبل ﷺ بلن العربة بعؿقم لػظ‪ ﴿ :‬ﮱ ﯓ‬

‫ﯔ ﯕ ﴾ ٓ بخصقص السبب حقث قال لف‪( :‬بؾ ٕمتل كؾفؿ)(‪ ،)1‬وهق كص‬
‫كبقي يف محؾ الـزاع‪.‬‬

‫ومـ إحاديث الدالة طؾك ذلؽ‪ :‬أكف ﷺ لؿا أيؼظ طؾقًا وأمره وفاصؿة بالصالة‬
‫مـ الؾقؾ‪ ،‬وقال لف طؾل ‪ :‬إن أرواحـا بقد اهلل إن شاء بعثـا ولك ﷺ يضرب فخذه‬
‫ويؼقل‪ ﴿ :‬ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﴾ [الؽفػ‪ ،]2١ :‬فجعؾ طؾقًا داخالً فقفا‪ ،‬مع‬
‫أن سبب كزولفا الؽػار الذيـ يجالدون يف الؼرآن‪.‬‬

‫‪ٚ‬أَا ايًػ‪ :١‬فنن الرجؾ لق قالت لف زوجتف‪ :‬صؾؼـل فطؾؼ جؿقع كسائف ٓ يختص‬
‫الطالق بالطالبة التل هل السبب‪.‬‬

‫(‪ )1‬أخرجف البخاري (‪ ، )241‬ومسؾؿ (‪. )4٣1٧‬‬

‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬ ‫‪003‬‬

‫‪[ ‬قٕه الصحاب٘‪ ،ٌّٜ :‬أٔ قط‪ ٜ‬ضغٕه اهلل ﷺ بهصا ِن ٖكتط٘ العىًٕ؟]‬

‫هذه الؿسللة يرتجؿ لفا طـد إصقلققـ بحؽاية الصحابل فعالً ضاهره العؿقم‬
‫كحق‪( :‬هنك رسقل اهلل ﷺ طـ بقع الغرر)(‪ ،)1‬و(قضك بالشػعة فقؿا لؿ يؼسؿ)(‪ ،)2‬هؾ‬
‫يؼتضل العؿقم؟‬

‫‪ٚ‬اقتضاؤ‪ ٙ‬ايعُ‪ ٖٛ ّٛ‬احلل؛ ٕن الصحابل طدل طارف‪ ،‬فال يروي مال يدل‬
‫طؾك العؿقم إٓ وهق جازم بالعؿقم‪.‬‬

‫‪[ ‬زخٕه الٍػا‪ ٞ‬يف ارتطاب العاً]‬

‫وخالصته‪ :‬أن لف صرفقـ وواسطة‪:‬‬

‫‪ ‬صرف يدخؾ فقف الـساء مع الرجال اتػاقًا‪ ،‬كحق‪ :‬الخطاب بـ ﴿ ﮜ‬

‫ﮝ ﴾‪ ،‬وكلدوات الشرط كحق (مـ)‪.‬‬

‫‪ ‬وصرف ٓ يدخؾـ فقف معفؿ إجؿاطًا‪ ،‬كحق‪ :‬الرجال‪ ،‬والذكقر‪ ،‬كؿا ٓ يدخؾ‬
‫الرجال يف لػظ الـساء‪ ،‬واإلكاث‪ ،‬وكحق ذلؽ‪.‬‬

‫‪ ‬وواسطة‪ :‬اختؾػ فقفا وهل‪ :‬الجؿقع الؿذكرة السالؿة‪ ،‬كالؿسؾؿقـ‪،‬‬

‫وضؿائر جؿاطة الذكقر‪ ،‬كؾقا‪،‬واشربقا‪ ،‬وكحقها‪.‬‬

‫قؾت‪ :‬واحتج كؾ مـ الػرققـ بالؼرآن الؽريؿ‪ ،‬كأ يت‪:‬‬

‫(أ) احتج مـ قال بدخقلفـ يف جؿقع التذكقر وكحقها بؼقلف تعالك‪ ﴿ :‬ﯰ‬
‫ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﴾ [التحريؿ‪ ،]14 :‬وققلف‪ ﴿ :‬ﯱ ﯲﯳ ﯴ‬

‫(‪ )1‬أخرجف مسؾؿ (‪. )121٧‬‬

‫(‪ )4‬أخرجف البخاري (‪.)441٧‬‬
 ‫‪004‬‬ ‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬

‫ﯵ ﯶ ﯷ ﴾ [يقسػ‪ ،]49 :‬وققلف تعالك‪ ﴿ :‬ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼﯽ‬

‫ﯾ ﯿ ﰀ ﰁ ﰂ ﴾ [الـؿؾ‪.]١٧ :‬‬

‫ويف ضؿائر الذكقر بؼقلف تعالك‪ ﴿ :‬ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﴾ [البؼرة‪ ]٧8 :‬أية‪،‬‬

‫فنن الضؿقر يتـاول حقاء إجؿاطًا‪.‬‬

‫(ب) واحتج مـ قال بعدم دخقلفـ بؼقلف تعالك‪ ﴿ :‬ﮢ ﮣ ﮤ‬

‫ﮥﮦﮧﮨﮩﮪﮫﮬ‬
‫ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﮲‬
‫﮳﮴﮵﮶﮷﮸﮹﮺﮻‬
‫﮼ ﮽ ﮾ ﮿ ﴾ [إحزاب‪ ]٧2 :‬وققلف تعالك‪ ﴿ :‬ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ‬
‫ﮂ ﴾ [الـقر‪ ]٧3 :‬أية‪ .‬ثؿ قال‪ ﴿ :‬ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ‬
‫ﮖ ﴾ [الـقر‪ ]٧1 :‬أية‪ .‬والعطػ يؼتضل طدم الدخقل‪.‬‬

‫وققلف تعالك‪ ﴿ :‬ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ‬

‫ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ ﯽ ﴾ [إحزاب‪.]٣٧ :‬‬

‫واح ُت َج بدخقلفـ‪ :‬بلن الؿذكر يغؾب يف الجؿع طؾك الؿمكث‪.‬‬

‫وأجاب الؿخالػقن‪ :‬بلن الخالف لقس يف جقاز التغؾقب الؿذكقر‪ ،‬وإكؿا هق يف‬
‫الظفقر والتبادر مـ الؾػظ‪.‬‬

‫‪[ ‬العاً إشا زخمْ التدصٗص ٖبك‪ ٜ‬حج‪ ٛ‬فٗىا مل خيص]‬

‫العام إذا دخؾف التخصقص يبؼك حجة فقؿا لؿ يخص طـد الجؿفقر‪ ،‬وهق الحؼ‪.‬‬

‫والدلقل‪ :‬تؿسؽ الصحابة ‪ ‬بالعؿقمات‪ ،‬وما مـ طؿقم إٓ وقد تطرق إلقف‬

‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬ ‫‪005‬‬

‫تخصقص إٓ القسقر‪ ،‬فالؼقل بلكف ٓ يبؼك حجة يف الباقل بعد التخصقص يؾزمف‬
‫بطالن ُجؾ طؿقمات الؽتاب والسـة‪ٕ :‬ن الغالب طؾقفا التخصقص‪.‬‬

‫وٓ يخػك أن ققلف تعالك‪ ﴿ :‬ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﴾ [الـساء‪ ]4١ :‬مثالً إذا ب َّقـ‬
‫الـبل ﷺ أكف يخرج مـف جؿع الؿرأة مع طؿتفا‪ ،‬أو خالتفا يبؼك طؿقمف حجة فقؿا‬
‫سقى ذلؽ‪.‬‬

‫‪[ ‬جيٕظ ختصٗص العىًٕ إىل أُ ٖبك‪ٔ ٜ‬احس]‬

‫يجقز تخصقص العؿقم إلك أن يبؼك واحد‪ ،‬ومـ أمثؾتف يف الؼرآن ققلف‬
‫ﯿ ﴾ [آل طؿران‪]1٣٧ :‬‬ ‫تعالك‪ ﴿ :‬ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ ﯽ ﯾ‬
‫أية‪ٕ ،‬ن الؿراد بالـاس كعقؿ بـ مسعقد‪ ،‬أو أطرابل مـ خزاطة‪ ،‬ويدل لذلؽ إفراد‬
‫اإلشارة يف ققلف‪ ﴿ :‬ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﴾ [آل طؿران‪ ]1٣2 :‬أية‪ ،‬كؿا ك َّبف‬
‫طؾقف غقر واحد‪.‬‬

‫‪[ ‬المفغ العاً جيب اعتكاز عىٕوْ يف اذتاه ٔالعىن بْ]‬

‫التحؼقق ومذهب الجؿفور وجقب اطتؼاد العؿقم والعؿؾ مـ غقر تققػ طؾك‬
‫البحث طـ الؿخصص‪ٕ :‬ن الؾػظ مقضقع لؾعؿقم فقجب العؿؾ بؿؼتضاه‪ ،‬فنن‬
‫اصؾع طؾك مخصص طؿؾ بف‪.‬‬

‫وققل‪ ٓ :‬يجقز اطتؼاد طؿقمف وٓ العؿؾ بف حتك يبحث طـ الؿخصص بحثًا‬

‫يغؾب بف طؾك الظـ طدم وجقده‪ٕ :‬كف قبؾ البحث محتؿؾ لؾتخصقص‪.‬‬

‫قؾت‪ :‬وقد قدمـا أن الظاهر يجب العؿؾ بف حتك يقجد دلقؾ صارف طـف‪،‬‬
‫وٓ شؽ أن العؿقم ضاهر يف شؿقل جؿقع إفراد كؿا ٓ يخػك‪.‬‬
 ‫‪006‬‬ ‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬

‫‪[ ‬تعطٖف التدصٗص]‬

‫التخصقص يف االصطالح‪ :‬قصر العام طؾك بعض أفراده بدلقؾ يدل طؾك ذلؽ‪.‬‬

‫‪[ ‬أقػاً الـىدصِّصات]‬

‫يـؼسؿ الؿخصص طـد أهؾ إصقل‪ :‬إلك متصؾ‪ ،‬ومـػصؾ‪:‬‬

‫أوالً‪ :‬ايـُدصِّصات املتصً‪:١‬‬

‫(‪ )1‬آستثـاء‪ ،‬كحق‪ ﴿ :‬ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ‬

‫ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﴾ [الـقر‪،]2 - ١ :‬‬
‫وققلف‪ ﴿ :‬ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ‬

‫ﭩ ﴾ [الطالق‪.]1 :‬‬

‫(‪ )2‬الشرط‪ ،‬كحق‪ ﴿ :‬ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﮲ ﮳ ﮴ ﮵ ﮶ ﮷ ﴾‬

‫[الـساء‪ ،]11 :‬وققلف‪ ﴿ :‬ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ‬

‫ﭸ ﭹ ﭺ ﴾ [الـقر‪.]٧٧ :‬‬

‫(‪ )3‬الصػة‪ ،‬كحق‪ ﴿ :‬ﮏ ﮐ ﮑ ﴾ [الـساء‪ ]42 :‬أية‪( ،‬ويف الغـؿ السائؿة‬
‫الزكاة)‪.‬‬

‫(‪ )4‬الغاية‪ ،‬كحق‪ ﴿ :‬ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﴾ [البؼرة‪ ]444 :‬أية‪ ﴿ ،‬ﮉ ﮊ ﮋ‬

‫ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﴾ [البؼرة‪.]4٧2 :‬‬

‫(‪ )5‬الخامس بدل البعض مـ الؽؾ‪ ،‬كحق‪ ﴿ :‬ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﮲‬

‫﮳ ﮴ ﴾ [آل طؿران‪.]9٣ :‬‬

‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬ ‫‪007‬‬

‫ثانياً‪ :‬ايـُدصِّصات ايـُٓفصً‪:١‬‬

‫الؿخصص الؿـػصؾ ففق‪ :‬ما يستؼؾ بـػسف دون العام مـ لػظ أو غقره‪،‬‬
‫ِّ‬ ‫وأما‬
‫وهق ثؿاكقة أقسام طـد أهؾ إصقل‪:‬‬

‫(‪ )1‬احلظ‪ :‬ومثالف ققلف‪ ﴿ :‬ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﴾ [الـؿؾ‪ ]4٧ :‬أية‪ ،‬وققلف‪ ﴿ :‬ﮬ‬
‫أية‪ٕ :‬ن مـ تتبع أقطار الدكقا قد يشاهد‬ ‫ﮰ ﴾ [الؼصص‪]2٣ :‬‬ ‫ﮭﮮﮯ‬
‫بالحسـ بعض إشقاء التل لؿ تمهتا بؾؼقس‪ ،‬ولؿ تجب إلك الحرم‪.‬‬

‫(‪ )2‬ايعكٌ‪ :‬ويؿثؾقن لف بؼقلف تعالك‪ ﴿ :‬ﭚ ﭛ ﭜ ﴾ [إكعام‪ ]134 :‬أية‪.‬‬

‫يؼقلقن َّ‬
‫دل العؼؾ طؾك أكف تعالك ٓ يتـاولف ذلؽ‪ ،‬وإن كان لػظ الشلء يتـاولف‬
‫كؼقلف‪ ﴿ :‬ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﴾ [الؼصص‪ ]88 :‬وققلف‪ ﴿ :‬ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕﭖ ﭗ‬
‫ﭘﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﴾ [إكعام‪.]19 :‬‬
‫(‪ )3‬اإلمجاع‪ :‬وم َّثؾ لف بعضفؿ بنجؿاع الؿسؾؿقـ طؾك أن إخت مـ الرضاع ٓ تحؾ‬
‫بؿؾؽ القؿقـ‪ ،‬فقؾزم تخصقص‪ ﴿ :‬ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﴾ [الؿممـقن‪ ]1 :‬أية باإلجؿاع‪.‬‬
‫واإلجؿاع يف الحؼقؼة هـا إكؿا يدل طؾك مستـد لؾتخصقص‪ ،‬فؿستـد هذا‬
‫اإلجؿاع الذي ذكركا هق ققلف تعالك‪ ﴿ :‬ﮑ ﮒ ﮓ ﴾ [الـساء‪.]4٧ :‬‬

‫(‪ )4‬ايسابع ايك‪ٝ‬اع‪ :‬كؼقلف تعالك‪ ﴿ :‬ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﴾ [الـقر‪ ]4 :‬أية‪،‬‬

‫ص بالـص‪ ،‬وهق ققلف يف اإلماء‪ ﴿ :‬ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ‬
‫فنن طؿقم الزاكقة ُخ ِّص َ‬
‫فخص طؿقم‬
‫َّ‬ ‫أية‪ ،‬فؼقس طؾقفا العبد‪،‬‬ ‫﮳ ﴾ [الـساء‪]42 :‬‬ ‫ﮱ﮲‬
‫﴿ ﭜ ﴾ هبذا الؼقاس‪ ،‬أطـل ققاس العبد طؾك إمة يف تشطقر الحد طـفا‪،‬‬
‫الؿـصقص طؾقف بؼقلف‪ ﴿ :‬ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﮲ ﮳ ﴾‪ ،‬بجامع‬
‫الرق‪ ،‬فقؾزم جؾد العبد خؿسقـ‪ ،‬لؼقاسف طؾك إمة‪ ،‬ويخرج بذلؽ مـ طؿقم‬
‫ِّ‬
 ‫‪008‬‬ ‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬

‫﴿ ﭜ ﴾ الذي يجؾد مائة‪ ،‬وهذا التخصقص يف الحؼقؼة إكؿا هق بؿا دل طؾقف ققلف‪:‬‬

‫﴿ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﮲ ﮳ ﴾ مـ أن ِّ‬
‫الرق مـاط تشطقر الحد‪.‬‬

‫(‪ )5‬اخلاَظ‪ :‬املفٗ‪ ،ّٛ‬وهق‪:‬‬

‫(أ) مػفقم مقافؼة‪.‬‬

‫(ب) ومػفقم مخالػة‪.‬‬

‫فؿثال التخصقص بؿػفقم الؿقافؼة‪ :‬تخصقص ققلف ﷺ‪( :‬لل القاجد ضؾؿ يحؾ‬
‫طرضف وطؼقبتف)(‪ )1‬الحديث‪ ،‬بؿػفقم الؿقافؼة يف ققلف تعالك‪ ﴿ :‬ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﴾‬
‫[اإلسراء‪ ]4٧ :‬أية‪ ،‬فنكف يػفؿ مـف مـع جس القالد يف الدَ ْيـ‪ ،‬فال يحبس يف ديـ ولده‪.‬‬
‫ومثال التخصقص بؿػفقم الؿخالػة‪ :‬تخصقص حديث (يف أربعقـ شاة شاة)(‪)2‬‬

‫بؿػفقم الؿخالػة يف ققلف‪( :‬يف الغـؿ السائؿة الزكاة)(‪ ،)3‬فؿػفقم السائؿة أكف ٓ زكاة‬
‫يف الؿعؾقفة‪ ،‬فتخرج مـ طؿقم (يف أربعقـ شاة شاة)‪.‬‬

‫(‪ )6‬ايطادع‪ :‬العرف الؿؼارن لؾخطاب‪ ،‬ومثالف‪ :‬ما رواه اإلمام أحؿد ومسؾؿ مـ‬
‫حديث معؿر بـ طبد اهلل ‪ ‬قال‪ :‬كـت أسؿع الـبل ﷺ يؼقل‪( :‬الطعام بالطعام مثالً‬
‫بؿثؾ‪ ،‬وكان صعامـا يممئذ الشعقر) ‪ ،‬فؿـ يؼقل‪ :‬بلن ط َّؾة ِّ‬
‫خصص‬ ‫(‪)4‬‬
‫الربا غقر الطعؿ َّ‬
‫طؿقم الطعام يف هذا الحديث بالشعقر‪ ،‬لؾعرف الؿؼارن لؾخطاب‪.‬‬

‫(‪ )1‬أخرجف أبق داود (‪ ، )٧148‬والـسائل (‪ ، )٧1٣-٧11/٣‬وابـ ماجة (‪ ،)4١4٣‬وصححف الحاكؿ‬

‫(‪)134/١‬ووافؼف الذهبل ‪ ،‬وقال ابـ كثقر يف تحػة الطالب (‪ : )٧1٧‬إسـاده جقد ‪.‬‬
‫(‪ )4‬أخرجف أبق داود (‪ ، )1218‬والرتمذي (‪ ، )141‬وابـ ماجة (‪ ، )1٣98‬وهق حديث صحقح لغقره ‪.‬‬
‫(‪ )٧‬الحديث ورد طـد البخاري (‪ )1١2١‬بؾػظ ‪( :‬ويف صدقة الغـؿ يف سائؿتفا إذا كاكت أربعقـ إلك‬
‫طشريـ ومائة شاة) ‪.‬‬
‫(‪ )١‬أخرجف مسؾؿ (‪. )1294‬‬
‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬ ‫‪011‬‬

‫خصص العؿقم‪ ،‬وهذا الـقع أربعة أقسام‪ٕ :‬ن كالً مـ‬

‫(‪ )7‬ايطابع‪ :‬كص آخره ُي ِّ‬
‫والؿخصص ‪ -‬باسؿ الػاطؾ والؿػعقل ‪ -‬تارة يؽقن كتابًا وتارة يؽقن‬
‫َّ‬ ‫الؿخصص‬
‫ِّ‬
‫سـة‪ ،‬فالؿجؿقع أربعة مـ ضرب أثـتقـ يف أثـتقـ‪.‬‬

‫(‪ )1‬األٔىل‪ :‬تخصقص كتاب بؽتاب‪ ،‬كتخصقص طؿقم‪ ﴿ :‬ﭸ ﭹ‬

‫ﭺ ﭻ ﭼ ﴾ [البؼرة‪ ،]448 :‬بؼقلف‪ ﴿ :‬ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﴾‬

‫[الطالق‪ ،]١ :‬وققلف‪ ﴿ :‬ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ‬

‫ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﴾ [إحزاب‪.]١9 :‬‬

‫وكتخصقص‪ ﴿ :‬ﭲ ﭳ ﭴ ﴾ [البؼرة‪ ]441 :‬بؼقلف‪ ﴿ :‬ﯬ ﯭ ﯮ‬

‫ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﴾ [الؿائدة‪ ]2 :‬أية‪.‬‬

‫(‪ )2‬الجاٌٗ‪ :ٛ‬تخصقص كتاب بسـة‪ ،‬كتخصقص ﴿ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﴾‬

‫خالتفا)(‪)1‬‬ ‫أية‪ ،‬بحديث‪ ٓ( :‬تـؽح الؿرأة طؾك طؿتفا وٓ طؾك‬ ‫[الـساء‪]4١ :‬‬

‫الحديث‪.‬‬

‫وتخصقص‪ ﴿ :‬ﮓ ﮔ ﮕ ﮖﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﴾‬
‫[الـساء‪ .]11 :‬أية‪ ،‬بحديث‪( :‬إ َّكا معشر إكبقاء ٓ كقرث)(‪ )2‬الحديث‪.‬‬
‫(‪ )3‬الجالج‪ :ٛ‬تخصقص سـة بسـة‪ ،‬كتخصقص (فقؿا سؼت السؿاء العشر)(‪ ،)3‬بؼقلف‪:‬‬
‫(لقس فقؿا دون خؿسة أو سؼ صدقة)(‪.)4‬‬
‫ويدخؾ يف هذا الـقع التخصقص بػعؾف ﷺ أو تؼريره‪ٕ :‬ن التؼرير فعؾ ضؿـل‪،‬‬

‫(‪ )1‬أخرجف البخاري (‪ ، )2139‬ومسؾؿ (‪. )1١38‬‬

‫(‪ )4‬أخرجف اإلمام أحؿد يف الؿسـد (‪ )١1٧/4‬وإسـاده صحقح ‪.‬‬
‫(‪ )٧‬أخرجف البخاري (‪.)1١8٧‬‬
‫(‪ )١‬أخرجف البخاري (‪ ، )1١32‬ومسؾؿ (‪.)9٣9‬‬
 ‫‪010‬‬ ‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬

‫وفعؾف مـ سـتف ﷺ‪.‬‬

‫ومـ أمثؾة تخصقص الؼرآن بالػعؾ تخصقص‪ ﴿ :‬ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﴾‬

‫[البؼرة‪ ]444 :‬بؿا ثبت طـف ﷺ أكف‪( :‬كان يلمر بعض أزواجف أن تشد إزارها ثؿ يباشرها‬
‫وهل حائض)(‪.)1‬‬
‫وم َّثؾ بعضفؿ لؾ َّتؼرير‪ :‬بتؼريره ﷺ طؾك طدم إخراج الزكاة مـ الخقؾ‪ ،‬فنكف‬
‫يخصص وجقب الزكاة‪ ،‬مع أن الخقؾ جاء هبا كص وهق حديث‪( :‬لقس طؾك مسؾؿ‬
‫ِّ‬
‫يف طبده وٓ يف فرسف صدقة) متػؼ طؾقف(‪.)2‬‬
‫وققل الصحابل ٓ يؿؽـ أن يخص بف العام‪ ،‬إٓ إذا كان لف حؽؿ الرفع‪ ،‬بؽقكف‬
‫ٓ مجال لؾرأي فقف‪.‬‬

‫(‪ )4‬الطابع‪ :ٛ‬تخصقص السـة بالؽتاب‪ ،‬مثالف حديث‪( :‬ما أبقـ مـ حل ففق‬
‫مخصص بؼقلف تعالك‪ ﴿ :‬ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ‬
‫َّ‬ ‫مقت)(‪ ،)3‬فنن طؿقمف‬
‫ﭧ ﴾ [الـحؾ‪ ]83 :‬أية‪.‬‬
‫وكتخصقص حديث‪( :‬أمرت أن أقاتؾ الـاس حتك يشفدوا أن ٓ إلف إٓ اهلل)(‪)4‬‬

‫بؼقلف تعالك‪ ﴿ :‬ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﴾ [التقبة‪.]49 :‬‬

‫واطؾم أن التحؼقق أكف يجقز تخصقص الؿتقاتر بلخبار أحاد‪ٕ :‬ن التخصقص‬
‫بقان‪ ،‬والؿتقاتر يب َّقـ بأحاد‪ ،‬قرآكًا أو سـة‪.‬‬

‫(‪ )1‬الحديث مقجقد بؾػظ مؼارب طـد البخاري (‪ ، )٧34‬ومسؾؿ (‪. )49٧‬‬
‫(‪ )4‬أخرجف البخاري (‪ ، )1١1٧‬ومسؾؿ (‪. )984‬‬
‫(‪ )٧‬أخرجف أبق داود (‪ ، )4828‬والرتمذي (‪ ، )1١83‬وصححف الشقخ إلباين يف صحقح الجامع‬
‫(‪ ، )2124‬وحسـف يف غاية الؿرام يف تخريج أحاديث الحالل والحرام رقؿ(‪.)١1‬‬
‫(‪ )١‬أخرجف البخاري (‪ ، )1٧99‬ومسؾؿ (‪.)43‬‬
‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬ ‫‪011‬‬

‫كؿا أن التحؼقق أيضًا‪ :‬جقاز تخصقص السـة بالؽتاب‪ ،‬كؿا ذكركا‪ ،‬خالفًا لؿـ‬
‫مـعف محتجًا بؼقلف‪ ﴿ :‬ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﴾ [الـحؾ‪ ،]١١ :‬ومـ الحجة طؾقف‪:‬‬
‫﴿ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﴾ [الـحؾ‪ ]89 :‬أية‪.‬‬

‫واطؾم أيضًا أن التحؼقق‪ :‬هق تخصقص العام بالخاص‪ ،‬سقاء تؼدم طـف‬
‫أو تلخر‪.‬‬

‫والدلقؾ طؾك تؼديؿ الخاص طؾك العام مطؾؼًا أمران‪:‬‬

‫األول‪ :‬أن الصحابة كاكقا يؼدمقكف طؾقف‪ ،‬ومـ تتبع قضاياهؿ تحؼؼ ذلؽ طـفؿ‪.‬‬

‫الثاين‪ :‬أن دٓلة الخاصة أققى مـ تـاول العام لف‪ ،‬فال شؽ أن دٓلة (إ َّكا معاشر‬
‫إكبقاء ٓ كقرث)(‪ )1‬طؾك طدم أرث فاصؿف لف ﷺ أققى مـ دٓلة طؿقم ﴿ ﮓ‬
‫ﮔ ﮕ ﮖ ﴾ [الـساء‪ ]11 :‬أية طؾك إرثفا لف ﷺ ورضل طـفا‪.‬‬

‫‪[ ‬االغتجٍـــا‪]ٞ‬‬
‫حده‪ :‬أكف ققل ذو صقغة متصؾ يدل طؾك أن الؿذكقر معف غقر مراد‬
‫بالؼقل إول‪.‬‬

‫وصقغ آستثـاء هل الؿعروفة يف الـحق‪ ،‬وأم الباب (إٓ)‬

‫‪ٜٚ‬ػرتط يالضتجٓا‪ ٤‬ثالث‪ ١‬غس‪ٚ‬ط‪:‬‬

‫‪ ‬األٔه‪ :‬أن يؽقن متصالً بالؿستثـك مـف‪.‬‬

‫ويدل لف ققلف تعالك يف قصة أيقب‪ ﴿ :‬ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﴾‬

‫(‪ )1‬سبؼ تخريجف ‪.‬‬

 ‫‪012‬‬ ‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬

‫إذ لق كان تدارك آستثـاء مؿؽـًا لؼال‪ :‬قؾ إن شاء اهلل‪ ،‬والظاهر فقؿا‬ ‫[ص‪]١١ :‬‬

‫روى طـ ابـ طباس أن مراده بف الخروج مـ طفده الـفل يف ققلف تعالك‪ ﴿ :‬ﮚ ﮛ‬

‫ﮜ ﴾ [الؽفػ‪ ]4٧ :‬أية‪ ،‬ولقس مراده أن تحؾ بف إيؿان وغقرها مع تلخقره طـفا‪.‬‬

‫‪ ‬الؿطط الجاٌ٘‪ :‬أن يؽقن مـ جـس الؿستثـل مـف‪.‬‬

‫واستدل لف‪ :‬بلن آستثـاء أخرج بعض ما دخؾ يف الؿستثـك مـف وغقر جـسف‬
‫لؿ يدخؾ حتك يخرج‪.‬‬

‫وأكثر إصقلققـ طؾك جقاز آستثـاء الؿـؼطع‪ ،‬واستدلقا لف بؽثرة وروده يف‬
‫الؼرآن ويف كالم العرب كؼقلف تعالك‪ ﴿ :‬ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﴾ [مريؿ‪،]14 :‬‬
‫تعالك‪ ﴿ :‬ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﴾ [الؾقؾ‪]43 - 19 :‬‬ ‫وققلف‬
‫وققلف‪ ﴿ :‬ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ‬

‫ﭷ ﴾ [الـساء‪.]49 :‬‬

‫ويـبـل طؾك الخالف يف هذه الؿسللة ما لق قال‪ :‬لف طؾك ألػ درهؿ إٓ ثقبًا‪،‬‬
‫فعؾك الؼقل بصحة آستثـاء الؿـؼطع تسؼط ققؿة الثقب‪ ،‬بتؼدير مضاف‪ ،‬أو طؾك‬
‫الؿجاز طـدهؿ مـ إصالق الثقب وإرادة ققؿتف‪.‬‬

‫وفرق بعضفؿ بقـ اإلقرار فلسؼط فقف ققؿة الثقب‪ ،‬وبقـ العؼد فجعؾ (إٓ) فقف‬
‫بؿعـك القاو‪ ،‬وهق مؼتضك كالم مالؽ يف الؿدوكة‪.‬‬

‫‪ ‬الجالح‪ :‬أن يؽقن الؿستثـك أقؾ مـ الـصػ‪.‬‬

‫واستدل لف‪ :‬بلن استثـاء إكثر لقس مـ لغة العرب‪ ،‬وكؼؾ طـ أبل إسحاق‬
‫الزجاج أكف قال‪ :‬لؿ يلت آستثـاء إٓ يف الؼؾقؾ مـ الؽثرة‪.‬‬
‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬ ‫‪013‬‬

‫وقال ابـ جـل‪ :‬لق قال قائؾ‪ :‬لف طؾ َّل مائة إٓ تسعة وتسعقـ‪ .‬ما كان متؽؾؿًا‬
‫بالعربقة‪ ،‬وكان كالمف ِط َّقًا مـ الؽالم و ُل ْؽـة(‪.)1‬‬

‫وقال أكثر إصقلققـ‪ :‬يجقز استثـاء إكثر‪ ،‬واستدلقا بلن اهلل تعالك قال يف آية‬
‫ﰞ ﴾ [ص‪]8٧ - 84 :‬‬ ‫﴿ﰖ ﰗ ﰘ ﰙ ﰚ ﰛ ﰜ ﰝ‬
‫أية‪ ،‬وقال يف أخرى‪ ﴿ :‬ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ‬
‫ﮤ ﴾ [الحجر‪ ]١4 :‬أية‪ ،‬قالقا‪ :‬فال بد أن يؽقن الغاوون أكثر مـ الؿخؾصقـ‪ ،‬أو‬
‫العؽس وطؾك كؾ فؼد استثـك اهلل إكثر‪.‬‬
‫قؾت‪ :‬وهذا الدلقؾ يف الؿسللة ققى‪.‬‬

‫‪ٔ ‬يف اغتجٍا‪ ٞ‬الٍصف ٔجّاُ‪.‬‬

‫وٓ كعؾؿ خالفًا يف أ َّكف ٓ يجقز استثـاء الؽؾ‪ ،‬إٓ ما ورد طـ ابـ صؾحة‬
‫إكدلسل يف كتابف الؿسؿك بالؿدخؾ‪.‬‬
‫‪ٚ‬عً‪ ٘ٝ‬فؾق قال‪ :‬لف طؾ َّل طشرة إٓ طشرة لؿ يؾزمف شلء‪ ،‬وطامة العؾؿاء‬
‫طؾك خالفف‪.‬‬

‫‪[ ‬االغتجٍا‪ ٞ‬إشا ٔضز بعس مجن وتعاطف‪ ٛ‬ضجع دتىٗعّا]‬

‫آستثـاء إذا ورد بعد جؿؾ متعاصػة رجع لجؿقعفا‪ ،‬خالفًا ٕبل حـقػة الؼائؾ‬
‫برجقطف لألخقر فؼط‪.‬‬
‫وبـك طؾك هذا إصؾ‪ :‬طدم قبقل شفادة الؼاذف ولق تاب وأصؾح‪:‬‬
‫ٕن آستثـاء يف ققلف تعالك‪ ﴿ :‬ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ‬

‫(‪ )1‬العدة ٕبل يعؾك (‪ ، )11٣/4‬والتؿفقد ٕبل الخطاب (‪ ،)81/4‬والبحر الؿحقط لؾزركشل‬
‫(‪.)٧8٣/١‬‬
 ‫‪014‬‬ ‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬

‫ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﴾‬

‫[الـقر‪ ٓ ]2 - ١ :‬يرجع طـده إٓ لألخقرة‪ ،‬وهل ﴿ ﮝ ﮞ ﮟ ﴾ أية‪.‬‬

‫‪ٚ‬اضتدٍ يسد‪ٛ‬ع االضتجٓا‪ ٤‬يًهٌ بجالث‪ ١‬أَ‪ٛ‬ز‪.‬‬

‫‪ ‬األٔه‪ :‬ققاسف طؾك الشرط‪ ،‬والشرط يرجح لؽؾ الؿتعاصػات قبؾف‪.‬‬

‫‪ ‬الجاٌ٘‪ :‬اتػاق أهؾ الؾغة طؾك أن تؽرار آستثـاء طؼب كؾ جؿؾة ِط ٌل و ُل ْؽـَة‪،‬‬
‫فقؿا يراد فقف آستثـاء مـ الجؿقع‪.‬‬

‫‪ ‬الجالح‪ :‬أن العطػ بالقاو يقجب كقطًا مـ آتحاد بقـ الؿعطقف‬

‫والؿعطقف طؾقف‪.‬‬

‫وكذا العطػ بالػاء و ُث َّؿ‪ٕ :‬ن الؽؾ يدل طؾك آتػاق يف الحؽؿ‪ ،‬وإكؿا‬
‫التػاوت يف الرتتقب والرتاخل‪ ،‬ومطؾؼ التشريؽ‪ ،‬وهق الظاهر‪.‬‬

‫[الـمطلــق والـمقيــذ]‬

‫الؿطؾق هو‪ :‬الؿتـاول لقاحد ٓ بعقـف‪ ،‬باطتبار حؼقؼة شامؾة لجـسف‪ ،‬كؼقلف‬
‫تعالك‪ ﴿ :‬ﮈ ﮉ ﴾ [الؿجادلة‪ ]٧ :‬أية‪.‬‬

‫والؿطؾق هو‪ :‬الـؽرة يف سقاق إمر‪ ،‬وقد يؽقن يف الخرب كحق‪ ٓ (:‬كؽاح إٓ‬
‫بقلل وشاهديـ)(‪.)1‬‬

‫وهذا طـد مـ مشك إلك اتحاد الـؽرة والؿطؾؼ الذي هق اسؿ الجـس‪ ،‬وكثقر‬
‫مـ إصقلققـ يػرققن بقـفؿا‪.‬‬

‫(‪ )1‬أخرجف ابـ حبان يف صحقحف (‪ )١3٣2‬هبذا الؾػظ ‪ ،‬ولف شقاهد ‪ .‬يـظر ‪ :‬إرواء الغؾقؾ (‪. )1828‬‬
‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬ ‫‪015‬‬

‫والؿؼقد هو‪ :‬الؿتـاول لؿعقـ أو لغقر معقـ مقصقف بلمر زائد طؾك الحؼقؼة‬
‫الشامؾة لجـسف‪ ،‬كؼقلف تعالك‪ ﴿ :‬ﮀ ﮁ ﮂﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ‬

‫ﮈ ﮉ ﴾ [الـساء‪ ]94 :‬ق َّقد الرقبة باإليؿان‪ ،‬والصقام بالتتابع‪.‬‬

‫وقد يؽقن الؾػظ مؼقد ًا مـ جفة ومطؾؼًا مـ جفة أخرى‪ ،‬كؼقلف‪ ﴿ :‬ﮁ‬

‫ﮂﮃ ﴾ ففل مؼقدة باإليؿان‪ ،‬مطؾؼة بالـسبة إلك السالمة وسائر إوصاف‪.‬‬

‫‪[ ‬حاالت الـىطمل ٔالـىكَّٗس]‬

‫إذا ‪ٚ‬زد يفعإ َطًل ‪َٚ‬ك‪ٝ‬د فٗ‪ ٛ‬عً‪ ٢‬أزبع حاالت‪:‬‬
‫‪ ‬األولى‪ :‬أن يتحد حؽؿفا وسببفؿا‪.‬‬

‫‪ ‬الثاكقة‪ :‬أن يتحد الحؽؿ ويختؾػ السبب‪.‬‬

‫‪ ‬الثالثة‪ :‬أن يتحد السبب ويختؾػ الحؽؿ‪.‬‬

‫‪ ‬الرابعة‪ :‬أن يختؾػا معًا‪.‬‬

‫فنن اتحد السبب والحؽؿ‪ :‬وجب حؿؾ الؿطؾؼ طؾك الؿؼقد‪ ،‬خالفًا‬
‫ٕبل حـقػة‪.‬‬

‫ومثالف‪ ﴿ :‬ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﴾ [الؿائدة‪ ،]٧ :‬مع ققلف‪ ﴿ :‬ﮨ ﮩ ﮪ ﴾‬

‫[إكعام‪.]1١2 :‬‬

‫وحجة أبل حـقػة‪ :‬أن الزيادة طؾك الـص كسخ‪.‬‬

‫وإن اتحد الحؽؿ واختؾػ السبب‪ ،‬كؼقلف يف كػارة الؼتؾ‪ ﴿ :‬ﮁ ﮂﮃ ﴾‪،‬‬
‫مع ققلف يف القؿقـ والظفار‪ ﴿ :‬ﮁ ﴾ فؼط‪.‬‬
 ‫‪016‬‬ ‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬

‫فؼقؾ‪ :‬يحؿؾ الؿطؾؼ طؾك الؿؼقد‪ ،‬فقشرتط اإليؿان يف رقبة الظفار والقؿقـ‪.‬‬
‫وققؾ‪ ٓ :‬يحؿؾ طؾقف‪.‬‬
‫وأما إن اختؾػ الحؽؿ فؼقؾ‪ ٓ :‬يحؿؾ الؿطؾؼ طؾك الؿؼقد سقاء اختؾػ‬
‫السبب أو اتػؼ‪ ،‬كخصال الؽػارة‪ ،‬إذ ُق ِّقد الصقم بالتتابع‪ ،‬وأصؾؼ اإلصعام‪ٕ :‬ن‬
‫الؼقاس مـ شرصف اتحاد الحؽؿ‪ ،‬والحؽؿ هـا مختؾػ‪.‬‬
‫قؾت‪ :‬أما إن اختؾػ الحؽؿ والسبب معًا فال خالف يف طدم حؿؾف طؾقف‪.‬‬
‫وأما إن اختؾػ الحؽؿ واتحد السبب‪ :‬فبعض العؾؿاء يؼقل يف هذه الصقرة‬
‫يحؿؾ الؿطؾؼ طؾك الؿؼقد كؿا قبؾفا‪ ،‬ومثؾقا لف‪ ،‬بصقم الظفار وطتؼف فنهنؿا مؼقدان‬
‫بؼقلف‪ ﴿ :‬ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﴾ [الؿجادلة‪ ،]٧ :‬وإصعامف مطؾؼ طـ ذلؽ‪ ،‬فقؼقد بؽقكف قبؾ‬
‫الؿسقس‪ ،‬حؿالً لؾؿطؾؼ طؾك الؿؼقد‪ٓ :‬تحاد السبب‪.‬‬

‫وم َّثؾ لف الؾخؿل‪ :‬باإلصعام يف كػارة القؿقـ‪ ،‬حقث ُق ِّقد يف ققلف‪ ﴿ :‬ﯣ ﯤ ﯥ‬
‫ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﴾ [الؿائدة‪ ]89 :‬وأصؾؼت الؽسقة طـ الؼقد بذلؽ يف ققلف‪:‬‬
‫﴿ ﯨ ﯩ ﴾‪ ،‬فقحؿؾ الؿطؾؼ طؾك الؿؼقد‪ ،‬فقشرتط يف الؽسقة أن تؽقن مـ‬
‫أوسط ما تؽسقن أهؾقؽؿ‪.‬‬
‫وحؿؾ الؿطؾؼ طؾك الؿؼقد‪ ،‬ققؾ مـ أسالقب الؾغة‪ٕ :‬ن العرب يثبتقن‬
‫ويحذفقن ا ِّت َؽا ً‬
‫ٓ طؾك الؿثبت‪.‬‬

‫تٍبٗــْ‪ :‬هذا الذي ذكركا فقؿا إذا كان الؿؼ ِّقد واحد ًا‪ ،‬أما إذا كان هـاك مؼقدان‬
‫بؼقديـ مختؾػقـ فنن كان أحدهؿا أقرب لؾؿطؾؼ حؿؾ طؾقف طـد جؿاطة مـ‬
‫العؾؿاء‪ ،‬وإن لؿ يؽـ أحدهؿا أقرب لؿ يحؿؾ طؾك واحد مـفؿا اتػاقًا‪.‬‬
‫مثال األول‪ :‬إصالق صقم كػارة القؿقـ طـ الؼ ْقد بالتتابع يف صقم الظفارة‪ ،‬و َق َّقد‬
‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬ ‫‪017‬‬

‫التػريؼ يف صقم التؿتع‪ ،‬فالظفار أقرب لؾقؿقـ مـ التؿتع‪ٕ :‬ن كالً مـفؿا كػارة‪،‬‬
‫فقؼ َّقد بالتتابع دون التػريؼ‪ ،‬وقراءة ابـ مسعقد ﴿ متتابعات ﴾ لؿ تثبت قرآ ًكا إلجؿاع‬
‫الصحابة طؾك طدم كتبفا يف الؿصاحػ العثؿاكقة‪.‬‬

‫ومثال الثاين‪ :‬صقم قضاء رمضان‪ ،‬فن َّكف تعالك أصؾؼف يف ققلف‪ ﴿ :‬ﭼ ﭽ ﭾ‬
‫ﭿ ﴾ [البؼرة‪ ،]18١ :‬مع ق ْقد صقم الظفار بالتتابع‪ ،‬وصقم التؿتع بالتػريؼ‪ ،‬وقضاء‬
‫رمضان لقس أقرب لقاحد مـفؿا فقبؼك طؾك إصالقف‪ ،‬مـ شاء تابعف ومـ شاء فرقف‪.‬‬

‫[ما يقجتس من األلفاظ من فحىاها وإشارثها ال من صيغجها]‬

‫الؿـطوق‪ :‬ما دل طؾقف الؾػظ يف محؾ الـطؼ‪.‬‬

‫والؿػفوم‪ :‬ما دل طؾقف الؾػظ ٓ يف محؾ الـطؼ‪.‬‬

‫‪ٚ‬حاصٌ حتس‪ٜ‬س املكاّ يف ٖر‪ ٙ‬املطأي‪ :١‬إٔ هلا ‪ٚ‬اضط‪ٚ ١‬طسفني‪:‬‬

‫(أ) صرف مـطقق بال خالف‪.‬‬
‫(ب) وصرف مػفقم بال خالف‪.‬‬

‫(ج) وواسطة مختؾػ فقفا هؾ هل مـ الؿـطقق غقر الصريح أو مـ الؿػفقم؟‬

‫‪ .1‬فالؿجؿع طؾك أكف مـطقق دٓلة إلػاظ طؾك مسؿقاهتا‪.‬‬
‫‪ .2‬والطرف الؿتػؼ طؾك أكف مػفقم‪ ،‬كؿػفقم الؿخالػة أ يت ذكره‪.‬‬
‫‪ .3‬والقاسطة الؿختؾػ فقفا هؾ هل مـ الؿـطقق غقر الصريح‪ ،‬أو مـ الؿػفقم‬
‫هل‪ :‬دٓلة آقتضاء‪ ،‬واإلشارة‪ ،‬واإليؿاء‪ ،‬والتـبقف‪.‬‬

‫‪ٚ‬يت‪ٛ‬ض‪ٝ‬ح ايفسم ب‪ُٗٓٝ‬ا أق‪:ٍٛ‬‬

‫(أ) اطؾؿ أن داللة االقتضاء ٓ تؽقن أبد ًا إٓ طؾك محذوف َّ‬
‫دل الؿؼام طؾقف‪،‬‬
 ‫‪018‬‬ ‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬

‫وتؼديره ٓ بد مـف‪ٕ :‬ن الؽالم دوكف ٓ يستؼقؿ لتققػ الصدق أو الصحة طؾقف‪.‬‬

‫فؿثال تققػ الصدق طؾقف‪( :‬رفع طـ أمتل الخطل والـسقان)(‪ )1‬لق قدر ثبقتف‪:‬‬
‫ٕكف إن لؿ يؼدر محذوف ‪ -‬أي الؿماخذة بالخطل ‪ -‬كان الؽالم كذبًا‪ ،‬لعدم رفع‬
‫ذات الخطل‪ٕ ،‬كف كثقر ًا ما يؼع الخطل مـ الـاس‪.‬‬

‫وكؼقلف ﷺ لذي القديـ‪( :‬كؾ ذلؽ لؿ يؽـ)(‪ )2‬أي يف ضـل‪ٕ :‬كف دون ذلؽ‬
‫الؿحذوف يؽقن كذبًا‪ٕ ،‬كف قد وقع بالػعؾ واحد مـفؿا‪.‬‬

‫ومثال تققػ الصحة شرطًا طؾقف ققلف تعالك‪ ﴿ :‬ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ‬

‫ﭻ ﴾ أي فلفطر ﴿ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﴾ [البؼرة‪ ،]18١ :‬ومثؾف ققلف تعالك‪ ﴿ :‬ﯪ ﯫ ﯬ‬
‫ﯭ ﯮ ﴾ أي فحؾؼ شعره ﴿ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﴾ [البؼرة‪.]191 :‬‬

‫فاتضح أن دٓلة آقتضاء إكؿا هل طؾك مؼصقد محذوف ٓ بد مـ تؼديره‬

‫لتققػ الصدق أو الصحة طؾقف‪.‬‬

‫(ب) وإيضاح داللة اإلشارة‪ :‬أهنا دٓلة الؾػظ طؾك معـك لقس مؼصقد ًا بالؾػظ يف‬
‫إصؾ‪ ،‬ولؽـف ٓزم لؾؿؼصقد‪ ،‬فؽلكف مؼصقد بالتبع ٓ بإصؾ‪.‬‬

‫كدٓلة ﴿ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﴾ [البؼرة‪ ]18٣ :‬أية‪ ،‬طؾك‬

‫صحة صقم مـ أصبح جـبًا‪ٕ :‬ن إباحة الجؿاع يف الجزء إخقر مـ الؾقؾ الذي‬
‫لقس بعده ما يتسع لالغتسال مـ الؾقؾ يؾزم إصباحف جـبًا‪.‬‬

‫(‪ ٓ )1‬أصؾ لف هبذا الؾػظ كؿا قال السخاوي – رحؿف اهلل تعالك – يف الؿؼاصد الحسـة ‪ ،‬رقؿ (‪، )248‬‬
‫وقد صح الحديث بؾػظ ‪( :‬إن اهلل تجاوز لل طـ أمتل الخطل والـسقان وما استؽرهقا طؾقف) ‪.‬‬
‫ويـظر ‪ :‬الؿؼاصد الحسـة برقؿ (‪ ، )248‬وإرواء الغؾقؾ برقؿ (‪. )84‬‬
‫(‪ )4‬أخرجف البخاري (‪ ، )١84‬ومسؾؿ (‪.)2٣٧‬‬
‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬ ‫‪021‬‬

‫وكدٓلة ققلف تعالك‪ ﴿ :‬ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﴾ [إحؼاف‪ ]12 :‬مع ققلف‪:‬‬

‫﴿ ﭾ ﭿ ﮀ ﴾ [لؼؿان‪ ]1١ :‬طؾك أن أقؾ أمد الحؿؾ ستة أشفر‪.‬‬
‫(ج) وأما دٓلة اإليؿاء والتـبقف‪ ،‬ففل ٓ تؽقن إٓ طؾك طؾة الحؽؿ خاصة‪،‬‬
‫وضابطفا‪ :‬أن يذكر وصػ مؼرتن بحؽؿ يف كص مـ كصقص الشرع طؾك وجف‬
‫لق لؿ يؽـ ذلؽ القصػ طؾة لذلؽ الحؽؿ لؽان الؽالم معقبًا‪.‬‬
‫ومثالف ققلف ﷺ لألطرابل الذي قال لف‪ :‬هؾؽت واقعت أهؾل يف هنار رمضان‪،‬‬
‫(أطتؼ رقبة)‪ ،‬فؾق لؿ يؽـ ذلؽ الققاع طؾة لذلؽ العتؼ كان الؽالم معقبًا‪.‬‬

‫وكؾ هذه الثالثة مـ دٓلة آلتزام‪ ،‬والحؼ أهنا مـ الؿػفقم‪.‬‬

‫‪ ‬أوا الـىفًّٕ فّٕ قػىاُ‪:‬‬

‫(‪ )1‬مػفقم مقافؼة‪.‬‬
‫(‪ )2‬مػفقم مخالػة‪.‬‬
‫أما مػفقم الؿقافؼة ففق ما يؽقن فقف الؿسؽقت طـف مقافؼًا لحؽؿ الؿـطقق مع‬
‫كقن ذلؽ مػفقمًا مـ لػظ الؿـطقق‪.‬‬

‫‪ ٖٛٚ‬أزبع‪ ١‬أقطاّ‪ :‬ألٕ املطه‪ٛ‬ت عٓ٘‪:‬‬

‫(‪ )1‬تارة يؽقن أولك بالحؽؿ مـ الؿـطقق كؼقلف تعالك‪ ﴿ :‬ﮇ ﮈ ﮉ‬
‫ﮊ ﮋ ﮌ ﴾ [الزلزلة‪ ،]٣ :‬فؿثؼال الجبؾ الؿسؽقت طـف أولك بالحؽؿ مـ‬
‫مثؼال الذرة‪ ،‬وققلف‪ ﴿ :‬ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﴾ [الطالق‪ ،]4 :‬فلربعة طدول‬
‫الؿسؽقت طـفؿ أولك‪.‬‬

‫(‪ )2‬وتارة يؽقن مساويًا‪ ،‬كنحراق مال القتقؿ وإغراقف الؿػفقم مـعف مـ ققلف‪ ﴿ :‬ﮄ‬
‫ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﴾ [الـساء‪ ،]13 :‬وكال هذيـ الؼسؿقـ يؽقن‬
 ‫‪020‬‬ ‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬

‫ضـقًا وقطعقًا‪ ،‬فإقسام أربعة‪.‬‬

‫وأما مػفقم الؿخالػة ففق‪ :‬أن يؽقن الؿسؽقت طـف مخالػًا لحؽؿ الؿـطقق‪،‬‬
‫كؼقلف ﷺ‪( :‬يف الغؿ السائؿة الزكاة)(‪. )1‬‬

‫فالؿـطقق السائؿة‪ :‬والؿسؽقت طـف‪ :‬الؿعؾقفة‪ ،‬والتؼققد بالسقم يػفؿ مـف طدم‬
‫الزكاة يف الؿعؾقفة‪ ،‬ويسؿك دلقؾ الخطاب‪ ،‬وتـبقف الخطاب‪ ،‬وهق ثؿاكقة أقسام‪:‬‬

‫‪ ‬مػفوم الحصر‪ ،‬وأققى صقغ الحصر‪ :‬الـػل واإلثبات كحق‪ ٓ( :‬الف آ اهلل)‬
‫فإصقلققن يؼقلقن مـطققفا‪ :‬كػل إلقهقة طـ غقره ‪ ،‬ومػفقمفا‪ :‬إثباهتا لف‬
‫وحده ‪ ،‬والبقاكققن يعؽسقن‪.‬‬

‫قؾت‪ :‬الحؼ الذي ٓ شؽ فقف‪ :‬أن الـػل واإلثبات كالهؿا مـطقق صريح‪،‬‬
‫فؾػظف (ٓ) صريحة يف الـػل‪ ،‬ولػظف (إٓ) صريحة يف اإلثبات‪ ،‬فعد مثؾ هذا مـ‬
‫الؿػفقم غؾط فقؿا يظفر لل‪.‬‬

‫وإكؿا يؽقن لؾحصر مػفقم يف إدوات إخر كحق‪ :‬إكؿا‪ ،‬وتؼديؿ الؿعؿقل‬
‫وتعريػ الجزأيـ وكحق ذلؽ‪.‬‬

‫‪ ‬مػفوم الغاية‪ ،‬كحق‪ ﴿ :‬ﯽ ﯾ ﯿ ﰀ ﰁ ﰂ ﰃ ﰄ ﰅ ﴾ [البؼرة‪،]4٧3 :‬‬

‫مػفقم أهنا إن كؽحت زوجًا غقره ح َّؾت لف‪.‬‬

‫‪ ‬مػفوم الشرط‪ ،‬كحق‪ ﴿ :‬ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﴾ [الطالق‪ ]1 :‬أية‪ ،‬يػفؿ مـف أن غقر‬

‫الحقامؾ ٓ كػؼة لفـ‪.‬‬

‫‪ ‬مػفوم الوصف‪ :‬كحق‪( :‬يف الغـؿ السائؿة زكاة)(‪.)2‬‬

‫(‪ )1‬سبؼ تخريجف ‪.‬‬

‫(‪ )4‬سبؼ تخريجف ‪.‬‬
‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬ ‫‪021‬‬

‫‪ ‬مػفوم العدد‪ ،‬كحق‪ ﴿ :‬ﮔ ﮕ ﮖ ﴾ [الـقر‪ ،]١ :‬يػفؿ مـف أكف ٓ يجؾد أكثر‬
‫مـ ذلؽ ‪.‬‬

‫‪ ‬مػفوم الظرف زماكًا كان أو مؽاكًا‪:‬‬

‫مثال الزماين‪ ﴿ :‬ﭑ ﭒ ﭓ ﴾ [البؼرة‪ ،]19٣ :‬يػفؿ مـف أكف ٓ حج يف غقره‪.‬‬

‫‪ ،]18٣‬يػفؿ مـف أكف‬ ‫ﮋ ﴾ [البؼرة‪:‬‬ ‫ومثال الؿؽاين‪ ﴿ :‬ﮈ ﮉ ﮊ‬

‫ٓ اطتؽاف يف غقر الؿسجد طـد مـ يؼقل ذلؽ‪.‬‬

‫‪ ‬ومػفوم العؾة‪ ،‬كحق‪ :‬أطط السائؾ لحاجتف‪ ،‬يػفؿ مـف أكف ٓ يعطل غقر الؿحتاج‪.‬‬

‫‪ ‬ومػفوم الؾؼب‪ ،‬وهق أضعػفا‪ ،‬وضابط الؾؼب طـد إصقلققـ هق‪ :‬كؾ اسؿ‬
‫جامد‪ ،‬سقاء كان اسؿ جـس‪ ،‬أو اسؿ جؿع‪ ،‬أو اسؿ طقـ‪ ،‬لؼبًا كان أو كـقة أو‬
‫اسؿًا‪.‬‬

‫فؾق قؾت‪ :‬جاء زيد‪ ،‬لؿ يػفؿ مـف طدم مجئ طؿرو‪ ،‬بؾ ربؿا كان اطتباره كػر ًا‪،‬‬
‫كؿا لق ققؾ‪ :‬محؿد رسقل اهلل‪ ،‬يػفؿ مـ مػفقم لؼبف أن غقره لؿ يؽـ رسقل اهلل‪.‬‬

‫واطؾؿ أن أبا حـقػة ‪ ٓ ‬يؼقل بؿػفقم الؿخالػة مـ أصؾف‪.‬‬

‫‪ٚ‬يـُفٗ‪ ّٛ‬ايـُدايف‪ ١‬ضت دزدات‪:‬‬

‫األولى‪ :‬مػفقم الحصر‪ ،‬وصقغ الحصر كثقرة‪ ،‬كالـػل واإلثبات‪ ،‬وإكؿا‪،‬‬
‫والتحؼقؼ أهنا أداة حصر كؿا يدل طؾقف جعؾفا يف الؼرآن كثقر ًا يف مقضع الـػل‬
‫‪ ،]11‬وتؼديؿ الؿعؿقل‪،‬‬ ‫ﭤ ﴾ [الطقر‪:‬‬ ‫واإلثبات كحق‪ ﴿ :‬ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ‬
‫وتعريػ الجزأيـ وكحق ذلؽ‪.‬‬

‫الثاكقة‪ :‬الشرط‪.‬‬
 ‫‪022‬‬ ‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬

‫الثالثة‪ :‬القصػ وجعؾف ابـ قدامة درجتقـ‪:‬‬

‫إحداهؿا‪ :‬أن يذكر القصػ ققد ًا لالسؿ العام‪ ،‬ومثالف‪(:‬يف الغـؿ السائؿة‬
‫زكاة)(‪.)1‬‬

‫والثاكقة‪ :‬أن يذكر ققد ًا لغقر العام ٓ لؾػظ الشامؾ لجؿقعفا‪ ،‬ومثالف‪( :‬الثقب‬
‫أحؼ بـػسفا مـ ولقفا)(‪.)2‬‬

‫والػرق بقـ الؿسللتقـ أن التؾػظ باسؿ الغـؿ يف إولك تدخؾ فقف السائؿة‬
‫والؿعؾقفة‪ ،‬فال يؿؽـ أن يؽقن غافالً طـ الؿعؾقفة لدخقلفا يف لػظة الغـؿ‪ ،‬فقعؾؿ‬
‫أكف ما خص السائؿة إٓ لؿخالػة حؽؿفا لحؽؿ الؿعؾقفة‪ ،‬بخالف لػظ الثقب يف‬
‫الثاكقة‪ ،‬فال يتـاول البؽر‪ ،‬فقؿؽـ أن يؽقن غافالً طـ البؽر وقت التؾػظ باسؿ الثقب‬
‫يف الثاكقة‪ ،‬ولذا كاكت إولك أققى مـ الثاكقة‪ ،‬وكثقر مـ إصقلققـ ٓ يػرق بقـ‬
‫الؿسللتقـ‪.‬‬

‫الدرجة الخامسة‪ :‬مػفقم العدد كحديث‪ ٓ( :‬تحرم الؿصة وٓ الؿصتان)(‪،)3‬‬

‫يػفؿ مـف أن الثالثة تحرم‪ ،‬ولؽـ جاء كص يخالػ هذا الؿػفقم وهق‪(:‬خؿس‬
‫رضعات يحرمـ)‪ ،‬وقِصة مِـ‪( :‬طشر رضعات يحرمـ فـسخـ بخؿس)(‪..)4‬الخ‪.‬‬
‫معروفة يف الػروع‪.‬‬

‫السادسة‪ :‬مػفقم الؾؼب‪ ،‬وهق أن يخص اسؿًا بحؽؿ‪ ،‬فقدل طؾك أن ما طداه‬
‫بخالفة‪ ،‬كؿا سبؼ‪.‬‬

‫(‪ )1‬سبؼ تخريجف ‪.‬‬

‫(‪ )4‬أخرجف مسؾؿ (‪. )1841‬‬
‫(‪ )٧‬أخرجف مسؾؿ (‪. )1١23‬‬
‫(‪ )١‬أخرجف مسؾؿ (‪ ، )1١24‬وسبؼ ذكره يف باب الـسخ ‪.‬‬
‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬ ‫‪023‬‬

‫وقد طؾؿت أن الحؼ طدم اطتبار مػفقم الؾؼب‪ ،‬وأن فائدة ذكره إمؽان اإلسـاد‬
‫القف‪ ،‬وأكؽره إكثرون وهق الصحقح‪.‬‬

‫‪[ ‬وٕاٌع اعتباض وفًّٕ الـىدالف‪]ٛ‬‬

‫ملفٗ‪ ّٛ‬املدايف‪َٛ ١‬اْع نمٓع اعتباز‪ ،ٙ‬ذنسٖا األص‪ٛ‬ي‪َٗٓ ،ٕٛٝ‬ا‪:‬‬

‫(‪ )1‬أن يؽقن تخصقص الؿـطقق بالذكر لالمتـان كؼقلف تعالك‪ ﴿ :‬ﯝ ﯞ‬
‫ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﴾ [الـحؾ‪ ]1١ :‬فال يػفؿ مـف مـع قديد الحقت‪.‬‬

‫(‪ )2‬ومـفا‪ :‬تخصقصف بالذكر لؿقافؼة القاقع كؼقلف تعالك‪ ﴿ :‬ﯜ ﯝ ﯞ‬

‫أية‪ ،‬فنهنا كزلت يف ققم والقا القفقد مـ دون‬ ‫ﯟ ﴾ [آل طؿران‪]48 :‬‬

‫الؿممـقن فجاءت أية كاهقة طـ الحالة القاقعة مـ غقر قصد التخصقص هبا‪.‬‬

‫(‪ )3‬ومـفا‪ :‬تخصقصف بالذكر جريًا طؾك الغؾب كؼقلف‪ ﴿ :‬ﮖ ﮗ ﮘ‬

‫ﮙ ﴾ [الـساء‪ٕ :]4٧ :‬ن الغالب يف الربقبة كقهنا يف حجر زوج أمفا‪.‬‬

‫(‪ )4‬ومـفا‪ :‬تخصقصف بالذكر ٕجؾ التقكقد‪ ،‬كحديث‪ ٓ( :‬يحؾ ٓمرأة تممـ باهلل‬
‫والققم أخر أن تحد طؾك مقت فقق ثالث إٓ طؾك زوج أربعة أشفر وطشر ًا‬
‫)(‪.)1‬‬

‫(‪ )5‬ومـفا‪ :‬ورود الجقاب طؾك سمال‪ ،‬فؾق فرض أن سائالً سللف ﷺ‪ :‬هؾ يف الغـؿ‬
‫السائؿة زكاة؟ فلجابف يف الغـؿ السائؿة زكاة‪ ،‬لؿ يؽـ لف مػفقم‪ٕ :‬ن صػة‬
‫السقم يف الجقاب لؿطابؼة السمال‪.‬‬

‫(‪ )6‬ومـفا‪ :‬أن يؽقن الؿتؽؾؿ ٓ يعرف حؽؿ الؿػفقم‪ ،‬فنذا كان الؿتؽؾؿ يعؾؿ حؽؿ‬

‫(‪ )1‬أخرجف البخاري (‪ ، )1483‬ومسؾؿ (‪. )1١81‬‬

 ‫‪024‬‬ ‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬

‫السائؿة ويجفؾ حؽؿ الؿعؾقفة فؼال‪ :‬يف السائؿة زكاة‪ ،‬يؽقن ققلف ٓ مػفقم لف‬
‫ٕن تركف لؾؿػفقم لعدم طؾؿف بحؽؿف‪.‬‬

‫(‪ )7‬ومـفا‪ :‬الخقف‪ ،‬كلن يؼقل قريب العفد باإلسالم لعبده بحضرة الؿسؾؿقـ‪:‬‬
‫تصدق هبذا طؾك الؿسؾؿقـ‪ ،‬فال يعترب مػفقم الؿسؾؿقـ‪ :‬لرتكف ذكر غقرهؿ‬
‫خقفًا مـ أن يتفؿ بالـػاق‪.‬‬

‫(‪ )8‬ومـفا‪ :‬أن يؽقن السائؾ يعؾؿ الؿػفقم ويجفؾ حؽؿ الؿـطقق‪ ،‬فال يؽقن‬
‫لؾؿـطقق مػفقم‪ٕ :‬ن تخصقصف بالذكر‪ٕ :‬ن السائؾ ٓ يجفؾ إٓ إياه‪.‬‬
‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬ ‫‪025‬‬

‫[االجتّــاز ٔالتكمٗــس]‬

‫‪[ ‬تعطٖف الـىجتّس]‬

‫االجتفاد يف الؾغة‪ :‬بذل الؿجفقد يف استػراغ القسع يف فعؾ‪.‬‬
‫الرحا‪،‬‬
‫وٓ يستعؿؾ إٓ فقؿا فقف جفد‪ ،‬أي‪ :‬مشؼة‪ ،‬يؼال اجتفد يف حؿؾ َّ‬
‫وٓ يؼال اجتفد يف حؿؾ الـَّقاة‪.‬‬

‫والج ْفد بالػتح‪ :‬الؿشؼة‪ ،‬وبالضؿ‪ :‬الطاقة‪ ،‬ومـف ققلف تعالك‪ ﴿ :‬ﯮ ﯯ‬
‫َ‬
‫ﯰ ﯱ ﯲ ﴾ [التقبة‪ ]٣9 :‬قالف الؼرايف ‪.‬‬
‫واالجتفاد يف اصطالح أهل األصول‪ :‬بذل الػؼقف وسعف بالـظر يف إدلة‪ٕ ،‬جؾ‬
‫أن يحصؾ لف الظـ‪ ،‬أو الؼطع بلن حؽؿ اهلل يف الؿسللة كذا‪.‬‬

‫وإصؾ يف آجتفاد‪ :‬ققلف تعالك‪ ﴿ :‬ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﴾ [الؿائدة‪،]92:‬‬

‫وققلف‪ ﴿ :‬ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﴾ [إكبقاء‪.]٣8 :‬‬
‫وققلف ﷺ‪( :‬إذا أجتفد الحاكؿ فلصاب)(‪ ،)1‬وققلف ﷺ لؿعاذ‪( :‬الحؿد هلل الذي‬
‫وفؼ رسقل رسقل اهلل ﷺ )(‪.)2‬‬

‫‪[ ‬ؾطٔط الـىجتّس]‬

‫وشروط الؿجتفد‪:‬‬
‫إحاصتف بؿدارك إحؽام الؿثؿرة لفا‪ ،‬مـ كتاب‪ ،‬وسـة‪ ،‬وإجؿاع‪،‬‬
‫واستصحاب‪ ،‬وققاس‪.‬‬

‫(‪ )1‬أخرجف البخاري (‪ ، )٣٧24‬ومسؾؿ (‪.)1٣11‬‬

‫(‪ )4‬سبؼ تخريجف ‪.‬‬
 ‫‪026‬‬ ‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬

‫ومعرفة الراجح مـفا طـد ضفقر التعارض‪ ،‬وتؼديؿ ما يجب تؼديؿف مـفا‬
‫كتؼديؿ الـص طؾك الؼقاس‪.‬‬

‫والعدالة لقست شرصًا يف أصؾ آجتفاد‪ ،‬وإكؿا هل شرط يف قبقل فتقى‬

‫الؿجتفد‪.‬‬

‫طؾؿ مقاضعفا يف‬

‫ُ‬ ‫وٓ يشرتط حػظ آيات إحؽام وأحاديثفا‪ ،‬بؾ يؽػل‬
‫الؿصحػ‪ ،‬وكتب الحديث لقراجعفا طـد الحاجة‪.‬‬

‫ويشرتط طؾؿف بالـاسخ والؿـسقخ‪ ،‬ومقاضع اإلجؿاع وآختالف‪ ،‬ويؽػقف أن‬

‫يعؾؿ أن ما يستدل بف لقس مـسقخًا‪ ،‬وأن الؿسللة لؿ يـعؼد فقفا إجؿاع مـ قبؾ‪.‬‬

‫وٓ بد مـ معرفتف لؾعام والخاص‪ ،‬والؿطؾؼ والؿؼقد‪ ،‬والـص والظاهر‬

‫والؿمول‪ ،‬والؿجؿؾ والؿبقـ‪ ،‬والؿـطقق والؿػفقم‪ ،‬والؿحؽؿ والؿتشابف‪.‬‬

‫وٓ بد مـ معرفة ما يصؾح لالحتجاج بف مـ إحاديث‪ ،‬مـ أكقاع الصحقح‬

‫والحسـ‪ ،‬والتؿققز بقـ ذلؽ‪ ،‬وبقـ الضعقػ الذي ٓ يحتج بف‪ ،‬لؿعرفتف بلسباب‬
‫الضعػ الؿعروفة يف طؾؿ الحديث وإصقل‪.‬‬

‫وكذلؽ الؼدر الالزم لػفؿ الؽالم‪ ،‬مـ الـحق‪ ،‬والؾغة‪.‬‬

‫‪[ ‬جتعئ االجتّاز]‬

‫والصحقح جقاز تجزيء آجتفاد‪.‬‬

‫‪[ ‬التعبس بالكٗاؽ]‬

‫اختؾػ يف جقاز التعبد بالؼقاس يف زمـف ﷺ‪ :‬فؿـعف ققم إلمؽان الحؽؿ‬
‫بالقحل‪ ،‬وأجازه ققم لؼصة معاذ‪.‬‬
‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬ ‫‪027‬‬

‫‪[ ‬اجتّازٓ ﷺ]‬

‫اختؾػ يف اجتفاده ﷺ‪ :‬فؿـعف ققم‪ ،‬لؼقلف تعالك‪ ﴿ :‬ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﴾‬

‫[الـجؿ‪.]١ :‬‬

‫وأجازه ققم‪ ،‬لؼقلف تعالك‪ ﴿ :‬ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ‬

‫ﯥ ﴾ [إكػال‪ ،]1٣ :‬وكحقها‪.‬‬

‫وأجازه ققم يف إمقر الدكققية دون الديـقة‪.‬‬

‫‪ِ[ ‬ن الـىصٗب ٔاحس وَ اجملتّسَٖ املدتمفني؟]‬

‫اختؾػ هؾ الؿصقب واحد مـ الؿجتفديـ الؿختؾػقـ‪ ،‬أو كؾ مجتفد‬
‫مصقب؟‪:‬‬

‫األول‪ :‬أن الؿصقب واحد‪ ،‬وهق الصحقح‪ ،‬كؿا يدل طؾقف حديث‪ ( :‬إذا أجتفد‬
‫الحاكؿ فلخطل )(‪ )1‬الحديث‪ ،‬ففق كص صريح يف أن الؿجتفديـ‪ ،‬مـفؿ الؿخطئ‬
‫ومـفؿ الؿصقب‪.‬‬

‫ومعؾقم أن الؿخطئ يف الػروع مع استؽؿالف الشروط معذور يف خطئف‪ ،‬ملجقر‬

‫باجتفاده‪ ،‬كؿا يف الحديث‪.‬‬

‫وقصة بـل قريظة تدل طؾك أكف قد يؽقن الؽؾ مصقبًا يف الجؿؾة‪ٕ :‬كف ﷺ‬
‫لؿ يخطئ مـ صؾك العصر قبؾ ببـل قريظة‪ ،‬وٓ مـ لؿ يصؾفا إٓ يف بـل قريظة(‪،)2‬‬
‫وهق ٓ يؼر طؾك باصؾ‪.‬‬

‫(‪ )1‬سبؼ تخريجف ‪.‬‬

‫(‪ )4‬أخرجف البخاري (‪ ، )9١1‬ومسؾؿ (‪.)1٣٣3‬‬
 ‫‪028‬‬ ‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬

‫وإذا لؿ يرتجح طـد الؿجتفد أي الدلقؾقـ الؿتعارضقـ وجب طؾقف التققػ‪،‬‬

‫وققؾ‪ :‬يخقر‪ ،‬وققؾ‪ :‬يلخذ بإحقط مـفؿا‪ ،‬وهق أضفرها لحديث‪ ( :‬دع ما يريبؽ إلك‬
‫ما ٓ يريبؽ )(‪.)1‬‬

‫ولقس لؾؿجتفد أن يؼقل ققلقـ يف الؿسللة يف حال واحدة يف ققل طامة الػؼفاء‪.‬‬

‫واتػؼقا طؾك أن الؿجتفد إذا اجتفد فغؾب طؾك ضـف الحؽؿ لؿ يجز لف تؼؾقد‬
‫غقره‪ ،‬أما الؼاصر يف فـ ففق كالعامل فقف‪.‬‬

‫وأطؾؿ أكف إذا كص الؿجتفد طؾك حؽؿ يف مسللة ل ِع َّؾة بقـفؿا‪ ،‬فؽؾ وصػ‬
‫تقجد فقف تؾؽ العؾة فحؽؿف حؽؿ ما كص طؾقف‪ ،‬وٕصحابف العارفقـ بؿذهبف أن‬
‫يحؽؿقا طؾقفا أهنا كؿذهبف‪ ،‬كظر ًا لؾعؾة الجامعة‪ ،‬كؿا يػعؾف الؿجتفد الؿطؾؼ‬
‫بالـسبة إلك كصقص الشرع العامة‪.‬‬
‫فنن لؿ يبقـ الؿجتفد ِ‬
‫الع َّؾة لؿ يجعؾ ذلؽ الحؽؿ مذهبًا لف يف مسللة أخرى‪،‬‬
‫وأن أشبفتفا شبفًا يجقز خػاء مثؾف طؾك بعض الؿجتفديـ‪ ،‬إذ ٓ يدري أهنا لق‬
‫خطرت ببالف صار فقف إلك ذلؽ الحؽؿ‪ ،‬بؾ قد يظفر لف فرق بقـفؿا مع الؿشاهبة‪.‬‬

‫كص الؿجتفد يف مسللة واحدة طؾك حؽؿقـ مختؾػقـ‪ ،‬فنن طرف إخقر‬
‫وإن َّ‬
‫مـفؿا ففق مذهبف طؾك الصحقح‪ ،‬وإن لؿ يعؾؿ إخقر‪ ،‬اجتفد يف أشبففؿا بلصقلف‬
‫وأققالف دلقالً‪ ،‬فتجعؾ مذهبًا لف‪ ،‬وتؽقن إخقر كالؿشؽقك فقفا‪.‬‬

‫‪َٚ‬جٌَّ هلا ابٔ بدزإ مبجايني(‪:)4‬‬

‫(‪ )1‬ما لق اختؾػ كص أحؿد يف أن الؽػار يؿؾؽقن أمقال الؿسؾؿقـ بالؼفر‪ ،‬لؽان‬

‫(‪ )1‬أخرجف الـسائل (‪ ، )٧48 -٧4٣/8‬والرتمذي (‪.)4218‬‬

‫(‪ )4‬يـظر ‪ :‬كزهة الخاصر العاصر (‪. )١١٣/4‬‬
‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬ ‫‪031‬‬

‫إشبف بلصؾة أهنؿ ٓ يؿؾؽقهنا‪ :‬بـاء طؾك تؽؾقػفؿ بالػروع‪ ،‬وهق أشبف بؼاطدتف‪:‬‬
‫رجحف أبق الخطاب‪ ،‬وكصره يف‬
‫ٕن إسباب الؿحرمة ٓ تػقد الؿؾؽ‪ ،‬ولذلؽ َّ‬
‫تعؾقؼف‪ ،‬وإن كان مخالػًا لـصقص أحؿد طؾك أهنؿ يؿؾؽقهنا‪.‬‬

‫(‪ )2‬هق أكف لؿا اختؾػ كص ُف يف بقع الـجش‪ ،‬وتؾؼل الركبان‪ ،‬وكحق ذلؽ‪ ،‬هؾ هق‬
‫بـصف البطالن‪ :‬بـاء طؾك اقتضاء الـفل الػساد مطؾؼًا‪.‬‬
‫باصؾ أو ٓ‪ ،‬كان إشبف ِّ‬

‫‪[ ‬يف التكمٗس]‬

‫التؼؾقد يف الؾغة‪ :‬وضع الؼالدة يف العـؼ‪ ،‬ويستعؿؾ يف تػقيض إمر إلك‬
‫الشخص‪ ،‬كلن إمر مجعقل يف طـؼف‪ ،‬كالؼالدة‪.‬‬

‫ويف اصطالح الػؼفاء‪ :‬قبقل ققل الغقر مـ غقر معرفة دلقؾف‪.‬‬

‫وأطؾؿ أن ققل الغقر ٓ يطؾؼ إٓ طؾك اجتفاده‪ ،‬أما ما فقف الـصقص فال مذهب‬
‫فقف ٕحد‪ ،‬وٓ ققل فقف ٕحد‪ :‬لقجقب اتباطفا طؾك الجؿقع‪ ،‬ففق اتباع ٓ ققل حتك‬
‫يؽقن فقف التؼؾقد‪.‬‬

‫‪ٚ‬االدتٗاد إمنا ‪ٜ‬ه‪ ٕٛ‬يف غ‪٦ٝ‬ني‪:‬‬

‫أحدهؿا‪ :‬ما ٓ كص فقف أصالً‪.‬‬

‫والثاين‪ :‬ما فقف كصقص ضاهرها التعارض‪ ،‬فقجب آجتفاد يف الجؿع بقـفا‪،‬‬
‫أو الرتجقح‪.‬‬

‫فإخذ بؼقل الـبل ﷺ‪ ،‬أو باإلجؿاع ٓ يسؿك تؼؾقد ًا‪ٕ :‬ن ذلؽ هق‬
‫الدلقؾ كػسف‪.‬‬

‫ولؿ يخالػ يف جقاز التؼؾقد لؾعامل إٓ بعض الؼدرية‪.‬‬

 ‫‪030‬‬ ‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬

‫وإصؾ يف التؼؾقد ققلف تعالك‪ ﴿ :‬ﯷ ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﴾‬

‫[التقبة‪ ،]144 :‬وققلف‪ ﴿ :‬ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﴾ [الـحؾ‪ ،]١٧ :‬وإجؿاع‬

‫الصحابة طؾقف‪.‬‬

‫وٓ يستػتل العامل إٓ مـ غؾب طؾك ضـف أكف مـ أهؾ الػتقى‪.‬‬

‫وإذا كان يف البؾد مجتفدون فؾف سمال مـ شاء مـفؿ‪ ،‬وٓ يؾزمف مراجعة إطؾؿ‬
‫لجقاز سمال الؿػضقل‪ ،‬وققؾ‪ :‬يؾزمف سمال إفضؾ‪.‬‬
‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬ ‫‪031‬‬

‫[ثرثيث األدلــة‪ ،‬ومعرفـة الرتجيح]‬

‫أما ترتقب إدلة فؼد ذكر إصقلققن أن الؿؼدم مـفا اإلجؿاع‪ ،‬ثؿ الؿتقاتر مـ‬
‫الؽتاب أو السـة‪ ،‬فؿتقاتر السـة يف مرتبة الؼرآن‪ ،‬ثؿ أخبار أحاد‪.‬‬
‫وأطؾم أن اإلجؿاع الذي يذكر إصقلققـ تؼديؿف طؾك الـص هق اإلجؿاع‬
‫الؼطعل خاصة‪ ،‬وهق اإلجؿاع الؼقلل الؿشاهد أو الؿـؼقل بعدد التقاتر‪ ،‬أما غقر‬
‫الؼطعل مـ اإلجؿاطات‪ ،‬كالسؽق يت والؿـؼقل بأحاد فال يؼدَّ م طؾك الـص‪.‬‬

‫الـص الؿستـد‬
‫وأطؾم أن تؼدم اإلجؿاع طؾك الـص إكؿا هق يف الحؼقؼة تؼديؿ ِّ‬
‫الـص أخر الؿخالػ لإلجؿاع‪ ،‬وتارة يؽقن الـص معروفًا‬
‫ِّ‬ ‫إلقف اإلجؿاع طؾك‬
‫الـص‬
‫وتارة يؽقن غقر معروف‪ ،‬إٓ أ َّكا كجزم أن الصحابة لؿ يجؿعقا طؾك ترك ذلؽ ِّ‬
‫إٓ لـص آخر‪ ،‬هق مستـد آجؿاع‪.‬‬
‫فؿثال األول‪ :‬ما لق تـازع خصؿان يف إخت مـ الرضاع‪ ،‬هؾ ِ‬
‫يحؾ وصمها‬ ‫َّ‬
‫بؿؾؽ القؿقـ؟‬

‫فؼال أحدهؿا‪ ٓ :‬يحؾ ذلؽ لؼقلف تعالك‪ ﴿ :‬ﮑ ﮒ ﮓ ﴾‬

‫[الـساء‪ ،]4٧ :‬وضاهرة يشؿؾ الـؽاح ومؾؽ القؿقـ‪.‬‬

‫فؼال خصؿف‪ :‬يحؾ وصمها بؿؾؽ القؿقـ‪ :‬لعؿقم ققلف تعالك‪ ﴿ :‬ﭦ ﭧ‬
‫ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ﴾‬
‫[الؿممـقن‪ ،]1 - 2 :‬يف قد أفؾح‪ ،‬وسلل سائؾ‪ ،‬وضاهرها آصالق يف إخت مـ الرضاع‬
‫وغقرها‪.‬‬
‫الرضاع‬
‫فقؼقل خصؿف‪ :‬أجؿع جؿقع الؿسؾؿقـ طؾك مـع وطء إخت مـ َّ‬
‫بؿؾؽ القؿقـ‪ ،‬ففذا اإلجؿاع مؼدم طؾك ققلف تعالك‪ ﴿ :‬ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﴾‪.‬‬
 ‫‪032‬‬ ‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬

‫والؿؼدم يف الحؼقؼة الـص الؿستـد إلقف اإلجؿاع‪ ،‬وهق ققلف تعالك‪:‬‬

‫﴿ ﮑ ﮒ ﮓ ﴾‪.‬‬
‫ومثال الثاين‪ :‬الؿضاربة الؿعروفة يف اصطالح بعض الػؼفاء ِ‬
‫بالؼراض‪ ،‬فنن‬
‫ضاهر الـصقص العامة مـعفا‪ٕ :‬ن الربح الؿجعقل لؾعامؾ جزء مـف ٓ يدري هؾ‬
‫يحصؾ مـف قؾقؾ أو كثقر‪ ،‬أو ٓ يحصؾ شلء‪ ،‬وهذا داخؾ يف طؿقم الغرر‪ ،‬ولؿ يثبت‬
‫كص صحقح يجب الرجقع إلقف مـ كتاب وٓ سـة بجقاز الؿضاربة‪ ،‬والحديث‬
‫القارد فقفا ضعقػ ٓ يحتج بف‪ ،‬إٓ أن الصحابة أجؿعقا طؾك جقاز الؿضاربة‪،‬‬
‫وكذلؽ مـ بعدهؿ‪ ،‬فؼدم هذا اإلجؿاع طؾك ضاهر تؾؽ الـصقص الدالة طؾك مـع‬
‫الغرر‪ ،‬لعؾؿـا بلهنؿ استـدوا يف إجؿاطفؿ إلك شلء طؾؿقه مـف ﷺ يدل طؾك إباحة‬
‫ذلؽ‪ .‬واهلل أطؾؿ‪.‬‬
‫وأطؾم أن التعارض ٓ يؽقن بقـ قطعققـ‪ ،‬وٓ بقـ قطعل وضـل‪ ،‬وإكؿا يؽقن‬
‫بقـ ضـققـ فؼط‪.‬‬
‫وأطؾم أن تعادل الدلقؾقـ الظـققـ بحسب ما يظفر لؾؿجتفد جائز اتػاقًا‪.‬‬
‫أما تعادلفؿا يف كػس إمر فاختؾػ فقف‪:‬‬
‫فـؼؾ اإلمام أحؿد والؽرخل أكف ٓ يؿؽـ تعادلفؿا يف كػس إمر‪ ،‬وصححف‬
‫صاحب جؿع الجقامع‪.‬‬
‫وإكثرون طؾك جقازه‪ ،‬ومـفؿ مـ قال‪ :‬هق جائز غقر واقع‪.‬‬

‫‪[ ‬الرتجٗح]‬
‫الترجقح يف االصطالح‪ :‬تؼقية أحد الدلقؾقـ الؿتعارضقـ‪.‬‬
‫وأطؾم أكه إن حصؾ التعارض وجب الجؿع أو ً‬
‫ٓ إن أمؽـ‪ ،‬كتـزيؾفؿا طؾك‬
‫حالقـ‪:‬‬
‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬ ‫‪033‬‬

‫ومن أمثؾته‪ :‬الحديث القارد بذم الشاهد قبؾ أن تطؾب مـف الشفادة(‪،)1‬‬
‫مع الحديث القارد بؿدحف(‪ ،)2‬فقجؿع بقـفؿا بلن يـزل كؾ مـفؿا طؾك حال‪.‬‬
‫فقحؿؾ حديث الؿدح طؾك مـ شفد يف حؼ اهلل‪ ،‬ومـ يعؾؿ أن الؿشفقد لف‬
‫ٓ يعؾؿ أكف شاهد لف‪.‬‬
‫ويحؿؾ حديث َّ‬
‫الذم طؾك الشاهد يف حؼ أدمل العالؿ بلن الشاهد يعؾؿ‬
‫ما يشفده بف‪ ،‬ولؿ يطؾبف‪.‬‬
‫فنن لؿ يؿؽـ الجؿع‪ :‬فالؿتلخر كاسخ لؾؿتؼدم‪ ،‬فنن لؿ يعرف الؿتلخر‪:‬‬
‫فالرتجقح‪.‬‬
‫والرتجقح يف إخبار مـ ثالثة أوجف‪:‬‬
‫إول‪ :‬يتعؾؼ بالسـد‪ ،‬ولألصقلققـ يف الرتجقح باطتبار السـد أمقر كثقرة‪ ،‬مـفا‪:‬‬
‫كثرة الرواية‪ ،‬وثؼة الراوي‪ ،‬وضبطف وقؾة غؾطف‪ ،‬وورطف وتؼقاه‪ ،‬وشدة تحرزه‬
‫مـ رواية مـ يشؽ فقف‪ ،‬وأن يؽقن صاحب الؼصة‪ ،‬كحديث مقؿقكة أكف ﷺ تزوجفا‬
‫وهق حالل(‪ ،)3‬أو أن يؽقن مباشر ًا لؾؼصة كحديث أبل رافع بذلؽ(‪ٕ ،)4‬كف هق‬
‫السػقر بقـف وبقـ مقؿقكة‪ ،‬فؽالهؿا يرجح طؾك حديث ابـ طباس أكف تزوجفا وهق‬
‫محرم(‪.)5‬‬

‫(‪ )1‬أخرج البخاري (‪ ،)4121‬ومسؾؿ (‪ )42٧2‬مـ حديث طؿران بـ حصقـ ‪ ،‬ققلف ﷺ‪( :‬إن مـ بعدكؿ‬
‫ققمًا يخقكقن وٓ يمتؿـقن ‪ ،‬ويشفدون وٓ يستشفدون ‪ ،‬ويـذرون وٓ يقفقن ‪ ،‬ويظفر فقفؿ‬
‫السؿـ)‪.‬‬
‫(‪ )4‬أخرج مسؾؿ (‪ )1٣19‬مـ حديث زيد بـ خالد الجفـل ‪ ،‬ققلف ﷺ‪( :‬أٓ أخربكؿ بخقر الشفداء ؟‬
‫هق الذي يل يت بشفادتف قبؾ أن يسللفا) ‪.‬‬
‫(‪ )٧‬أخرجف مسؾؿ (‪. )1١11‬‬
‫(‪ )١‬أخرجف الرتمذي (‪.)8١1‬‬
‫(‪ )2‬أخرجف البخاري (‪ ،)18٧٣‬ومسؾؿ (‪.)1١13‬‬
 ‫‪034‬‬ ‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬

‫الوجه الثاين مـ الرتجقح بلمر يعقد إلك الؿتـ‪ ،‬ولألصقلقـ باطتبار حال الؿتـ‬
‫مرجحات كثقرة‪ ،‬مـفا‪:‬‬

‫اطتضاد أحد الدلقؾقـ الؿتعارضقـ بؽتاب أو سـة‪ ،‬وغقر ذلؽ مـ إدلة‪،‬‬

‫كلحاديث صالة الصبح فنن يف بعضفا التغؾقس هبا(‪ ،)1‬أي‪ :‬فعؾفا يف بؼقة الظالم‪ ،‬ويف‬
‫بعضفا إسػار هبا(‪ ،)2‬فتعضد أحاديث التغؾقس بعؿقم ققلف تعالك‪ ﴿ :‬ﭒ ﭓ‬
‫ﭔ ﭕ ﭖ ﴾ [آل طؿران‪.]1٧٧ :‬‬

‫وكلن يختؾػ يف وقػ أحد الخربيـ طؾك الراوي‪ ،‬وأخر يتػؼ طؾك رفعف‪.‬‬

‫وكلن يؽقن راوي أحدهؿا قد كؼؾ طـف خالفف فتتعارض روايتاه‪ ،‬ويبؼك أخر‬
‫متصالً‪ ،‬فالؿتصؾ أولك‪ٕ :‬كف متػؼ طؾك آحتجاج بف وذلؽ مختؾػ فقف‪.‬‬

‫الوجه الثالث‪ :‬الرتجقح بلمر خارجل‪.‬‬

‫كؽقن أحد الخربيـ كاقالً طـ حؽؿ إصؾ‪ ،‬ومثالف حديث (مـ مس ذكره‬
‫فؾقتقضل)(‪ ،)3‬مع حديث ( وهؾ هق إٓ بضعة مـؽ)(‪ )4‬بلن هذا إخقر كافقًا لقجقب‬
‫القضقء مقافؼ لؾرباءة إصؾقة‪ ،‬والخرب الؿقجب لف كاقؾ طـ حؽؿ إصؾ‪.‬‬

‫(‪ )1‬مـفا ما أخرجف البخاري (‪ ، )213‬ومسؾؿ (‪ )1١1‬مـ حديث جابر بـ طبداهلل ‪« :‬والصبح كاكقا‬
‫أو كان الـبل ﷺ يصؾقفا بغؾس»‪.‬‬
‫(‪ )4‬مـفا ما أخرجف أبق داود (‪ ، )١4١‬والـسائل (‪ ، )4٣4/1‬والرتمذي (‪ ،)12١‬وابـ ماجة (‪ )1٣4‬مـ‬
‫حديث رافع بـ خديج مرفقطًا ‪( :‬أسػروا بالػجر ‪ :‬فنكف أطظؿ لألجر)‪.‬‬
‫(‪ )٧‬أخرجف أبق داود (‪ ، )181‬وصححف إلباين يف اإلرواء (‪ ، )111‬وصحقح أبل داود (‪. )1٣2‬‬
‫(‪ )١‬أخرجف أبق داود (‪ ، )184‬والـسائل (‪ ، )131/1‬والرتمذي (‪ ، )82‬وابـ ماجة (‪.)١8٧‬وقال الشقخ‬
‫إمقـ الشـؼقطل يف هذا الؽتاب (الؿذكرة) ص(‪ - )111‬ت ‪ :‬أبل حػص العربل ‪ : -‬قال الـقوي‬
‫يف شرح الؿفذب (‪ " : )١4/4‬إكف ضعقػ باتػاق الحػاظ ‪ ،‬وقد بقـ البقفؼل وجقهًا مـ وجقه‬
‫تضعقػف "‪.‬‬
‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬ ‫‪035‬‬

‫وطؽس بعضفؿ فرجح الؿبؼل طؾك إصؾ بالرباءة إصؾقة‪ ،‬والؿشفقر طـد‬
‫إصقلققـ إول‪.‬‬

‫وكذلؽ رواية اإلثبات‪ ،‬فنهنا مؼدَّ مة طؾك رواية الـػل‪ ،‬ومثالف‪ :‬حديث أكف ﷺ‬
‫مع حديث أكف لؿ يصؾ فقفا(‪ ،)2‬وحديث أن الؿتؿتعقـ مع‬ ‫الؽعبة(‪)1‬‬ ‫صؾك يف‬
‫مع حديث أهنؿ لؿ يسعقا إٓ سعل‬ ‫لعؿرهتؿ(‪)3‬‬ ‫الـبل ﷺ سعقا لحجفؿ وسعقا‬
‫العؿرة إول‪ ،‬ولؿ يسعقا لؾحج(‪.)4‬‬

‫والظاهر أن الؿثبت والـايف إذا كاكت رواية كؾ مـفؿا يف شلء معقـ يف وقت‬
‫معقـ واحد أهنؿا يتعارضان‪.‬‬

‫فؾق قال أحدهؿا‪ :‬دخؾت الؽعبة مع الـبل ﷺ يف وقت كذا‪ ،‬ولؿ أفارقف‪ ،‬ولؿ‬
‫يغب طـ طقـل حتك خرج مـفا‪ ،‬ولؿ يصؾ فقفا‪.‬‬

‫وقال أخر‪ :‬رأيتف يف ذلؽ الققت بعقـف صؾك فقفا‪ ،‬فنهنؿا يتعارضان‪ ،‬فقطؾب‬
‫الرتجقح مـ جفة أخرى‪ ،‬واهلل أطؾؿ‪.‬‬

‫وهذا أصقب مـ ققل مـ قدم الؿثبت مطؾؼًا‪ ،‬ومـ قدم الـايف مطؾؼًا‪.‬‬

‫ووجف تؼديؿ رواية الؿثبت أن معف زيادة طؾؿ خػقت طؾك صاحبف‪ ،‬وقد طرفت‬
‫أن ذلؽ ٓ يؾزم يف جؿقع الصقر مؿا ذكركاه آكػًا‪.‬‬

‫(‪ )1‬أخرجف البخاري (‪ ، )٧9٣‬ومسؾؿ (‪. )1٧49‬‬

‫(‪ )4‬كؿا جاء يف حديث أسامة بـ زيد ‪ ‬طـد مسؾؿ (‪ ، )1٧٧3‬ويف حديث ابـ طباس ‪ ‬طـد البخاري‬
‫(‪ ، )٧98‬ومسؾؿ (‪.)1٧٧1‬‬
‫(‪ )٧‬أخرجف البخاري (‪ ، )1221‬ومسؾؿ (‪.)1411‬‬
‫(‪ )١‬أخرج مسؾؿ (‪ )1412‬مـ حديث جابر بـ طبداهلل ‪« :‬لؿ يطػ الـبل ﷺ وٓ أصحابف بقـ الصػا‬
‫والؿروة إٓ صقافًا واحد ًا»‪.‬‬
 ‫‪036‬‬ ‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬

‫ويؼدم الحاضر طؾك الؿبقح‪ ،‬وققؾ‪ ،ٓ :‬والحظر الؿـع‪.‬‬

‫ومثال تؼديم الحاضر طؾى الؿبقح‪ :‬تؼديؿ طؿقم ققلف‪ ﴿ :‬ﮬ ﮭ ﮮ‬

‫ﮯ ﴾ [الـساء‪ ،]4٧ :‬الؿؼتضل بعؿقمف مـع إختقـ بؿؾؽ القؿقـ طؾك طؿقم‬
‫﴿ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﴾ الشامؾ بعؿقمف لألختقـ بؿؾؽ القؿقـ‪ ،‬وهذا مبقح وذلؽ‬
‫حاضر‪ ،‬فؼدم الحاضر طؾك الؿبقح‪.‬‬

‫ومن فروع تعارض الحاضر والؿبقح طـد بعضفم‪ :‬الؿتق ِّلد بقـ الؿلكقل وغقره‪،‬‬
‫كقلد الذئب مـ الضبع طـد مـ يؿـع أكؾ الذئب ويبقح أكؾ الضبع‪ ،‬فعؾك تؼديؿ‬
‫الحاضر طؾك الؿبقح ٓ يمكؾ‪ ،‬وطؾك الؼقل بالعؽس يمكؾ‪.‬‬

‫وققل‪ :‬الحاضر والؿبقح ٓ يرجح أحدهؿا طؾك أخر‪ ،‬فقطؾب الرتجقح بسقاهؿا‪.‬‬

‫ووجف تؼديؿ الحاضر طؾك الؿبقح‪ :‬أن ترك مباح أهقن مـ ارتؽاب حرام‪.‬‬

‫وزاد بعض إصقلققـ تؼديؿ الخرب الدال طؾك إمر طؾك الدال طؾك اإلباحة‪.‬‬

‫ووجف ذلؽ‪ :‬هق آحتقاط يف الخروج مـ طفدة الطؾب‪.‬‬

‫وأن الخرب الدال طؾك الـفل مؼدم طؾك الدال طؾك إمر‪.‬‬

‫ووجفف طـدهؿ‪ :‬أن درئ الؿػاسد مؼدم طؾك جؾب الؿصالح‪ ،‬ومـ أمثؾتف طـد‬
‫الؼائؾ بف‪ :‬ترك تحقة الؿسجد يف وقت الـفل‪.‬‬

‫أما الخرب الؿسؼط لؾحد فال يرجح طؾك الخرب الؿقجب لف طـد ابـ قدامة‪.‬‬

‫لؾرق‪.‬‬
‫وكذلؽ طـده الخرب الؿقجب لؾحرية ٓ يرجح طؾك الخرب الؿؼتضل ِّ‬
‫قال‪ٕ :‬ن ذلؽ ٓ يقجب تػاوتًا يف صدق الراوي فقؿا يـؼؾف مـ لػظ‬
‫اإليجاب واإلسؼاط‪.‬‬
‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬ ‫‪037‬‬

‫وذهب الؿالؽقة وغقرهؿ‪ :‬إلك أن الخرب الـايف لؾحد مؼدم طؾك الخرب الؿقجب‬
‫لف‪ ،‬قالقا‪ :‬لؿا يف الخرب الـايف لؾحد مـ القسر الؿقافؼ لؼقلف تعالك‪ ﴿ :‬ﮪ ﮫ ﮬ‬

‫ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﴾ أية [الحج‪ .]٣8 :‬وققلف‪ ﴿ :‬ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ‬

‫ﯞ ﴾ [البؼرة‪.]182 :‬‬

‫قالقا‪ :‬وٕن الحد يدرأ بالشبفات‪ ،‬وتعارض إدلة يف وجقبف وسؼقصف‬

‫شبفة‪ ،‬وهق مستثـل طـدهؿ مـ تؼديؿ الؿثبت طؾك الـايف‪.‬‬

‫والتعزير طـدهؿ كالحد فقؿا ذكره‪.‬‬

‫وقال الؿتؽؾؿقن‪ :‬بتؼديؿ الؿقجب لؾحدِّ أو التعزير طؾك الـايف لذلؽ‪ٕ :‬كف‬
‫كاقؾ طـ إصؾ‪ٕ ،‬ن الـػل مستػاد مـ الرباءة إصؾقة‪ ،‬وإيجاب الحد كاقؾ طـفا‬
‫ففق مؼدم‪.‬‬

‫وأجاب بعضفؿ بلن الـػل الشرطل هـا مستػاد مـ الحؽؿ الشرطل ٓ مـ‬
‫الرباءة إصؾقة‪.‬‬

‫ومثال تعارض الخبر الؿوجب لؾحد والـايف له‪ :‬ما لق سرق سارق مِ َجـا(‪ )1‬ققؿتف‬
‫ثالثة دراهؿ‪ ،‬فحديث ابـ طؿر الؿتػؼ طؾقف يقجب قطعف(‪ ،)2‬وإحاديث التل‬
‫تؿسؽت هبا الحـػقة ومـ وافؼفؿ يف أكف‪ ٓ( :‬قطع يف أقؾ مـ طشرة دراهؿ)(‪ ،)3‬وأن‬
‫الؿجـ طؾك طفد رسقل اهلل ﷺ كاكت ققؿتف طشرة دراهؿ‪ ،‬فسؼط الحد طـف‪،‬‬
‫َّ‬

‫(‪ )1‬الؿجـ ‪ :‬الرتس ‪ .‬يـظر ‪ :‬لسان العرب (‪.)١33/1٧‬‬

‫(‪ )4‬أخرجف البخاري (‪ ، )1٣92‬ومسؾؿ (‪ ، )1181‬ولػظ الحديث ‪( :‬قطع رسقل اهلل ﷺ يف ِ‬
‫مجـ ققؿتف‬
‫ثالثة دراهؿ )‪.‬‬
‫(‪ )٧‬أخرجف أبق داود (‪ ، )١٧8٣‬والـسائل (‪.)8٧/8‬‬
 ‫‪038‬‬ ‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬

‫فرجحقا الروايات بعشرة دراهؿ طؾك الروايات إخرى الؿتػؼ طؾقفا‪ ،‬بلن الحدَّ‬
‫يدرأ بالشبفات(‪ ،)1‬وأن الـايف لؾحد مؼدم طؾك الؿقجب لف‪ ،‬وقصدكا مطؾؼ الؿثال‬
‫ٓ مـاقشة أدلة إققال‪.‬‬

‫(‪ )1‬قال الؿملػ الشـؼقطل يف مسللة قبقل خرب القاحد يف الحدود يف هذا الؽتاب ‪-‬ت أبل حػص‬
‫العربل ‪ -‬ص (‪ " : )41٧‬وحديث ‪( :‬ادرأوا الحدود بالشبفات الذي استدل بف الؿملػ ‪ ،‬فؽؾ‬
‫صرقف ضعقػة ‪ ،‬والؿعروف أكف مـ ققل طؿر بؿعـاه ٓ بؾػظف) " أ‪.‬هــ‪ .‬وقال ابـ حجر يف التؾخقص‬
‫الحبقر (‪" : )1٧/٧‬هذا الحديث مشفقر بقـ الػؼفاء ‪ ،‬وأهؾ أصقل الػؼف ‪،‬ولؿ يؼع لل مرفقطًا‬
‫هبذا الؾػظ "‪.‬‬
‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬ ‫‪041‬‬

‫فهـرس الـمحجىيــات‬

‫ايصفحــ‪١‬‬ ‫ايـُحت‪ٜٛ‬ات‬
‫الـىكسِّوــ‪5 ............................................................................... ٛ‬‬
‫وكسوـ‪ ٛ‬يف وبـازئ عمي أصـٕه الفكـْ ‪7 ........................................................‬‬
‫‪ ‬أو ً‬
‫ٓ‪ :‬تعريػ أصقل الػؼف‪٣ ........................................................ .‬‬
‫‪ ‬ثاكقًا‪ :‬مقضقطف ‪8 ...................................................................‬‬
‫‪ ‬ثالثًا‪ :‬مسائؾف ‪9 .....................................................................‬‬
‫‪ ‬رابعًا فائدة إصقل وغايتف ‪9 ........................................................‬‬
‫‪ ‬خامسًا‪ :‬فضؾف ‪13 ....................................................................‬‬
‫‪ ‬سادسًا‪ :‬كسبتف ‪13 ....................................................................‬‬
‫‪ ‬سابعًا‪ :‬اسؿـــف‪11 ....................................................................‬‬
‫‪ ‬ثامـًا‪ :‬واضعف ‪11 .....................................................................‬‬
‫‪ ‬تاسعًا‪ :‬حؽؿف ‪11 ....................................................................‬‬
‫‪ ‬طاشر ًا‪ :‬صريؼ استؿداده ‪14 ..........................................................‬‬
‫حكٗك‪ ٛ‬اذتهي ٔأقػاوْ ‪14 ..................................................................‬‬
‫‪[ ‬حؼقؼة الحؽؿ] ‪1١ .................................................................‬‬
‫‪[ ‬أقسام الحؽؿ] ‪1١ ..................................................................‬‬
‫‪[ ‬تعريػ الحؽؿ الشرطل] ‪1١ ........................................................‬‬
‫[أقػــاً اذتهي الؿطع٘]‪15 ................................................................‬‬
‫‪[ ‬التؽؾقػ وأقسامف] ‪12 ..............................................................‬‬
‫[أقػاً أحهـاً التهمٗف] ‪16 ................................................................‬‬
‫‪ ‬الؼسؿ إول‪ :‬القاجب ‪11 ...........................................................‬‬
‫‪ ‬تؼسقؿات القاجب ‪11 ...............................................................‬‬
 ‫‪040‬‬ ‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬

‫‪[ ‬ما ٓ يتؿ القاجب إٓ بف] ‪17 .........................................................‬‬

‫‪[ ‬ما ٓ يتؿ ترك الحرام إٓ برتكف] ‪18 ...................................................‬‬
‫‪ ‬الؼسؿ الثاين‪ :‬الـؿـدوب ‪18 ..........................................................‬‬
‫‪ ‬الؼسؿ الثالث‪ :‬الـؿباح‪18 ............................................................‬‬
‫‪[ ‬إفعال وإطقان الؿـتػع هبا قبؾ ورود الشرع] ‪19 ...................................‬‬
‫‪ ‬الؼسؿ الرابع‪ :‬الؿؽروه ‪41 ...........................................................‬‬
‫‪ ‬الؼسؿ الخامس‪:‬الحرام ‪41 ..........................................................‬‬
‫[التهمٗف] ‪22 .............................................................................‬‬
‫[أٔالً‪ :‬ؾطٔط ضاجع‪ ٛ‬إىل الـىهمف]‪44 .......................................................‬‬
‫‪ ‬إول‪ :‬العؼؾ ‪44 ....................................................................‬‬
‫‪ ‬الشرط الثاين‪ :‬الؼدرة ‪4٧ .............................................................‬‬
‫‪ ‬الشرط الثالث‪ :‬اإلســـالم ‪4٧ ........................................................‬‬
‫‪[ ‬ثاكقًا‪ :‬شروط راجعة إلك الؿؽؾػ بف] ‪4١ ............................................‬‬
‫[الـؿؼتضك بالتؽؾقػ] ‪25 .............................................................‬‬
‫َ‬ ‫‪‬‬

‫[خطاب الٕضع ٔأقػاوْ] ‪29 ...............................................................‬‬

‫‪[ ‬الـؿؼصقد بخطاب القضع‪ ،‬والػرق بقـف وبقـ خطاب التؽؾقػ] ‪49 ...................‬‬
‫‪[ ‬أقسام خطاب القضع] ‪49 ..........................................................‬‬
‫‪ ‬الؼسؿ إول والثاين‪ :‬العؾة والسبب‪٧3 .............................................. .‬‬
‫‪ ‬الؼسؿ الثالث‪ :‬الشرط ‪٧3 ............................................................‬‬
‫‪ ‬الؼسؿ الرابع‪ :‬الـؿاكع ‪٧1 .............................................................‬‬
‫‪ ‬الؼسؿ الخامس‪ :‬الصحة ‪٧4 .........................................................‬‬
‫‪ ‬الؼسؿ السادس‪ :‬الػساد ‪٧4 ..........................................................‬‬
‫بـــاب أزلــ‪ ٛ‬األحهــاً ‪37 ...................................................................‬‬
‫‪[ ‬تعريػ الدلقؾ] ‪٧٣ ................................................................‬‬
‫‪[ ‬أقسام إدلة باطتبار الؼقة] ‪٧٣ .....................................................‬‬
‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬ ‫‪041‬‬

‫[األصن األٔه‪ :‬نتاب اهلل] ‪٧٣ ............................................................‬‬

‫‪[ ‬الؼراءة الشاذة حجة يف إحؽام]‪٧8 ................................................‬‬
‫بــاب الٍػذ ‪39 ...........................................................................‬‬
‫‪[ ‬تعريػ الـسخ] ‪٧9.................................................................‬‬
‫‪[ ‬يجقز كسخ التالوة دون الحؽؿ‪ ،‬والعؽس‪ ،‬وكسخ الجؿقع] ‪١3 .......................‬‬
‫‪[ ‬يجقز كسخ إمر قبؾ التؿؽـ مـ آمتثال] ‪١3 .......................................‬‬
‫‪[ ‬الزيادة طؾك الـص لقست كسخًا] ‪١1 ................................................‬‬
‫‪[ ‬كسخ جزء العبادة الـؿتصؾ هبا أو شرصفا لقس كسخًا لجؿؾتفا] ‪١4 ....................‬‬
‫‪[ ‬يجقز كسخ الحؽؿ إثؼؾ بإخػ‪ ،‬والعؽس] ‪١4 ...................................‬‬
‫‪[ ‬إذا كزل الـاسخ ففؾ يؽقن كسخًا يف حؼ مـ لؿ يبؾغف؟] ‪١٧ ...........................‬‬
‫‪[ ‬اإلجؿاع ٓ يـسخ وٓ ُيـسخ بف] ‪١١ .................................................‬‬
‫‪[ ‬صرق معرفة الـاسخ مـ الؿـسقخ] ‪١١ ...............................................‬‬
‫[األصن الجاٌ٘ وَ األزل‪ :ٛ‬غٍ‪ ٛ‬الٍيب ﷺ] ‪١1 ..............................................‬‬
‫‪[ ‬تعريػ الخرب وأقسامف] ‪١1 .........................................................‬‬
‫[الؼسؿ إول‪ :‬الـؿتقاتر]‪١1 .......................................................... .‬‬
‫[الؼسؿ الثاين‪ :‬أخبار أحاد] ‪١8 ........................................................‬‬
‫‪[ ‬يجقز التعبد بخرب القاحد سؿعًا] ‪23.................................................‬‬
‫‪[ ‬مـ تؼبؾ روايتف ومـ ٓ تؼبؾ] ‪21 ...................................................‬‬
‫‪[ ‬خرب مجفقل الحال] ‪24 ............................................................‬‬
‫‪[ ‬إذا تعارض جرح الراوي مع تعديؾف ُقدِّ م الجرح] ‪2٧ .................................‬‬
‫‪[ ‬الصحابة كؾفؿ طدول] ‪2١ ..........................................................‬‬
‫‪[ ‬زيادة الثؼة مؼبقلة] ‪2١ ..............................................................‬‬
‫‪[ ‬كؼؾ الحديث بالـؿعـك جائز] ‪21 ....................................................‬‬
‫‪[ ‬خرب القاحد فقؿا تعؿ بف البؾقى مؼبقل] ‪29 ...........................................‬‬
‫‪[ ‬خقر القاحد يف الحدود مؼبقل] ‪13 ..................................................‬‬
‫‪[ ‬خرب القاحد فقؿا يخالػ الؼقاس مؼبقل] ‪13 .........................................‬‬
 ‫‪042‬‬ ‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬

‫األصن الجالح‪ :‬اإلمجاع ‪14 ...............................................................‬‬

‫‪[ ‬تعريػف ودلقؾ حجقتف] ‪14 ...........................................................‬‬
‫‪[ ‬ما يشرتط وما ٓ يشرتط يف اإلجؿاع] ‪1٧............................................‬‬
‫‪[ ‬مـ يعترب ققلف يف اإلجؿاع ومـ ٓ يعترب] ‪1١ .........................................‬‬
‫‪[ ‬اإلجؿاع السؽق يت حجة] ‪12 ........................................................‬‬
‫‪[ ‬إخذ بلقؾ ما ققؾ لقس تؿسؽًا باإلجؿاع] ‪12 .......................................‬‬
‫[األصن الطابع‪ :‬اغتصحاب اذتاه ٔزلٗن العكن] ‪11 ..........................................‬‬
‫‪[ ‬الـايف لؾحؽؿ هؾ يؾزمف الدلقؾ؟] ‪1٣ ................................................‬‬
‫بــاب الكٗـاؽ ‪68 .........................................................................‬‬
‫‪[ ‬إثبات الؼقاس طؾك مـؽريف] ‪19 .....................................................‬‬
‫‪[ ‬إلحاق الـؿسؽقت طـف بالـؿـطقق] ‪٣1 ..............................................‬‬
‫‪[ ‬صرق إثبات العؾة] ‪٣4 ..............................................................‬‬
‫‪[ ‬أضرب إثبات العؾة بالـؼؾ] ‪٣4 ......................................................‬‬
‫‪[ ‬أضرب إثبات العؾة بآستـباط الثالثة] ‪٣١ ..........................................‬‬
‫‪[ ‬ققاس الشبف]‪٣1 ....................................................................‬‬
‫‪[ ‬ققاس الدٓلة] ‪٣8..................................................................‬‬
‫‪[ ‬أقســـام الؼقاس] ‪٣9 ................................................................‬‬
‫‪[ ‬أركان الؼقاس] ‪٣9 .................................................................‬‬
‫‪[ ‬الؼقاس يف إسباب] ‪81 ............................................................‬‬
‫‪[ ‬الؼقاس يف الؽػارات والحدود] ‪84 .................................................‬‬
‫[األصٕه الـىدتمف فّٗا] ‪84 ...............................................................‬‬
‫‪[ ‬إصؾ إول‪ :‬شرع مـ قبؾـا] ‪8١ ...................................................‬‬
‫‪[ ‬إصؾ الثاين الـؿختؾػ فقف‪ :‬ققل الصحابل إذا لؿ يظفر لف مخالػ]‪82 .............. .‬‬
‫‪[ ‬إصؾ الثالث الـؿختؾػ فقف‪ :‬آستحسان]‪81 ..................................... .‬‬
‫‪[ ‬إصؾ الرابع مـ إصقل الـؿختؾػ فقفا آستصالح واتباع الـؿصؾحة الـؿرسؾة] ‪81‬‬
‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬ ‫‪043‬‬

‫(بــاب يف تكػٗي الهـالً ٔاألمسـا‪88 ..................................................... )ٞ‬‬

‫‪[ ‬تؼسقؿ إسؿـــــاء] ‪88 ............................................................‬‬
‫‪[ ‬تؼسقؿ الؽالم] ‪89..................................................................‬‬
‫[الـىجىـــن؛ تعطٖفْ ٔأغبابـــْ ٔحهىـــْ] ‪9٧................................................‬‬
‫(فصــن يف البٗـاُ) ‪94.....................................................................‬‬
‫بــاب األوط ٔالٍّ٘ ‪97 .....................................................................‬‬
‫‪[ ‬ورود صقغة إمر (افعؾ) لغقر القجقب] ‪99 ........................................‬‬
‫‪[ ‬إمر الـؿتجرد طـ الؼريـة لؾقجقب] ‪98............................................‬‬
‫‪[ ‬إمر بعد الحظر] ‪99 ...............................................................‬‬
‫‪[ ‬إمر الـؿطؾؼ ٓ يؼتضل التؽرار] ‪133 ...............................................‬‬
‫‪[ ‬إمر الـؿطؾؼ يؼتضل الػقر] ‪131 ....................................................‬‬
‫‪[ ‬القاجب الؿققت هؾ يسؼط بػقات وقتف؟] ‪134 ......................................‬‬
‫‪[ ‬إمـر يؼتضـل اإلجــزاء بػعــؾ الـؿلمــقر بــف] ‪134 ...................................‬‬
‫‪[ ‬إمر بإمر بالشلء لقس أمر ًا بف] ‪13٧ ...............................................‬‬
‫‪[ ‬إمر لجؿاطة يؼتضل وجقبف طؾك كؾ فرد مـفؿ] ‪13٧ ................................‬‬
‫‪[ ‬إمر مـ اهلل لـؿا يف معؾقمف أن الـؿؽؾػ ٓ يتؿؽـ مـ فعؾف] ‪13١ .....................‬‬
‫‪[ ‬اقتضاء الـفل الػساد] ‪13٣ ..........................................................‬‬
‫بــاب العــاً ٔارتــاص ‪138 ................................................................‬‬
‫‪[ ‬تعريػ العام] ‪138 .................................................................‬‬
‫‪[ ‬ألػاظ العؿقم] ‪138 .................................................................‬‬
‫‪[ ‬أقؾ الجؿع ثالثة] ‪111...............................................................‬‬
‫‪[ ‬العربة بعؿقم الؾػظ ٓ بخصقص السبب] ‪114 .......................................‬‬
‫‪[ ‬ققل الصحابل‪ :‬هنك‪ ،‬أو قضك رسقل اهلل ﷺ بؽذا هؾ يؼتضل العؿقم؟] ‪11١ ..........‬‬
‫‪[ ‬دخقل الـساء يف الخطاب العام] ‪11١ ................................................‬‬
‫‪[ ‬العام إذا دخؾف التخصقص يبؼك حجة فقؿا لؿ يخص] ‪112 ............................‬‬
 ‫‪044‬‬ ‫ايعكـد ايجُ‪ٝ‬ـٔ َٔ َرنـس‪ ٠‬حمُـد األَ‪ٝ‬ـٔ ‪‬‬

‫‪[ ‬يجقز تخصقص العؿقم إلك أن يبؼك واحد] ‪111 .....................................‬‬

‫‪[ ‬الؾػظ العام يجب اطتؼاد طؿقمف يف الحال والعؿؾ بف] ‪111 ............................‬‬
‫‪[ ‬تعريػ التخصقص] ‪11٣ ...........................................................‬‬
‫الـؿخصصات] ‪11٣ ..........................................................‬‬
‫ِّ‬ ‫‪[ ‬أقسام‬
‫‪[ ‬آستثــــاء] ‪144 ...................................................................‬‬
‫‪[ ‬آستثـاء إذا ورد بعد جؿؾ متعاصػة رجع لجؿقعفا] ‪14١ .............................‬‬
‫[الـىطمــــل ٔالـىكٗــــس] ‪142 ...............................................................‬‬
‫‪[ ‬حآت الـؿطؾؼ والؿؼ َّقد] ‪141 ......................................................‬‬
‫(تـبقــف) ‪14٣ ...........................................................................‬‬
‫[وا ٖكتبؼ وَ األلفاظ وَ فحٕاِا ٔإؾاضتّا ال وَ صٗػتّا] ‪148 ...............................‬‬
‫‪[ ‬مقاكع اطتبار مػفقم الؿخالػة] ‪1٧١..................................................‬‬
‫‪[ ‬آجتفاد والتؼؾقد] ‪1٧1.............................................................‬‬
‫‪[ ‬شروط الـؿجتفد] ‪1٧1.............................................................‬‬
‫‪[ ‬تجزئ آجتفاد] ‪1٧٣ .............................................................‬‬
‫‪[ ‬التعبد بالؼقاس] ‪1٧٣ ..............................................................‬‬
‫‪[ ‬اجتفاده ﷺ] ‪1٧8 .................................................................‬‬
‫‪[ ‬هؾ الؿصقب واحد مـ الؿجتفديـ الؿختؾػقـ؟] ‪1٧8 ...............................‬‬
‫‪[ ‬يف التؼؾقد] ‪1١3 .....................................................................‬‬
‫[تطتٗب األزل‪ٔ ،ٛ‬وعطف‪ ٛ‬الرتجٗح] ‪1١4 .....................................................‬‬
‫‪[ ‬الرتجقح] ‪1١٧.....................................................................‬‬
‫فّـطؽ الـىحتٕٖــات ‪151 ....................................................................‬‬