Professional Documents
Culture Documents
تقديم األستاذ
محمذ عزير شمس
تعقيب
أ.د .سلطبن سىذ العكبيلت
الدورة بإدارة
أ.د .محمذ خبلذ مىصور
(تقـذيم)
¢
الحؿد هلل رب العالؿقـ ،وأفضؾ الصالة وأتؿ التسؾقؿ عؾك كبقـا وحبقبـا محؿدد الفدادي،
بسـَّتِف إلك يقم الدِّ يـ ،وعـَّا معفؿ بؿـِّؽ وكرمؽ وجقدك وإحسداكؽ
ومـ اهتدى هبديف واست َّـ ُ
ذاكدرا وعقـًدا دامعد ًة مدـ
عؾؿدا كاف ًعدا وخؾ ًبدا خا د ًعا ولسداكًا ً
يا رب العدالؿقـ ،الؾفدؿ إكَّدا كسدللؽ ً
عؾؿا.
خشقتؽ يا أرحؿ الراحؿقـ ،يا ربـا عؾؿـا ما يـػعـا واكػعـا بؿا عؾؿتـا ،وزدكا يا مقٓكا ً
ُث َّؿ أ َّما بعد..
ِ
بؿسداعدَ ِّي العؿقدد لشدنقن إبحداث ف ُقسر كؾقدة "العررٓع٘ ّالرااشر ا االشرةمٔ٘" مؿثؾد ًة
جؾقال مـ مشايخ أهؾ العؾؿ مدـ الفـدد
ً والتدريب ،وعؿقد هذه الؽؾقة الؿباركة أن تدعق ً
قخا
ٌ
وحاٌدؾ عؾدك الؿباركقـ ،إستاذ /حمنر عسٓر مشض ،وهق مـ خريجل الجامعدة اسسدالمقة
ماجستقر يف دراسات الؾغة العربقة ،وهق ُيعدُّ سكؿال رسالة الدكتقراه.
والشددقخ حػظددف اهلل خددد تتؾؿددذ عؾددك عد ٍ
ددد كبقددر مددـ العؾؿددا ،يعـددل مددـ العؾؿددا يف الفـددد
الؿباركةٌ ،ػل الرحؿـ الؿباركػقري ،وغقره عشرات الحؼقؼة العؾؿا الؿشفقريـ.
وتحؼقدؼ وعـايد ٌة كبقدر ٌة بؽتدب دقخ اسسدالم ابدـ تقؿقدة
ٌ كتب مملػدة
أيضا لف حؼقؼة ٌ
وهق ً
رحؿة اهلل تبارك وتعالك عؾقف ،وهق يعتد مدـ أعقدان الؿحؼؼدقـ يف هدذا الزمدان ،وهدذا الشدقخ
الجؾقؾ طاف الدكقا يف البحث عـ الؿخطقطات ويف الؿؼابؾدة والؿؼابؾدة بقـفدا ،وهدق أسدتاذ يف
هذا الػـ.
وــذوة الـمخطوطبث 3
وكحـ حؼقؼ ًة يف كؾقدة "العررٓع٘ ّالرااشر ا االشرةمٔ٘ ،خاٌد ًة لفدذه ال ُث َّؾدة الؿباركدة مدـ
طؾبة الدراسات العؾقاُ ،كعـَك بتقجقف طؾبتـا إلك معايقر التحؼقؼ السؾقؿة.
ولددديـا مشدداريع كبقددرة ،والحؼقؼددة العديددد مددـ الطؾبددة ،وعـدددي مـاخشددة إسددبقع الؼددادم
أيضا مختؾػقـ يف الؿذهب الشافعل ٓ ،يخؾق الحؼقؼة فر إٓ فقدف
والذي بعده يف مخطقطقـ ً
عـدكا مـاخشة لؿخطقط ،وخد وجدكا الحؼقؼة ّ
بلن يعـل عـاية طدالبً ،
أوٓ اختقدار الؿخطدقط
وأسس تحؼقؼف ،وأسس الؿؼابؾة ،وكقػ كخرج الـص؟ وكقػ تخددم الدـص؟ وكقدػ كضدبط
الـص ما بقـ تػريط وما بقـ إفراط؟ إفراط يف خدمة الـص والتػريط فقف.
تسدجؾ هدذه
كريد الحؼقؼة يف هذا الققم أن يتحػـا الشدقخ الؽدريؿ الجؾقدؾ بخ تدف التدل ُس َّ
الؿحاضددرة ،هددل مسددجؾة يف الػقددديق ،وسددتؽقن متاحددة لطؾبددة كؾقددة "العرررٓع٘ ّالرااشرر ا
وخت ويف كؾ زمان؛ لؽل يغرتفدقا مدـ عؾدؿ الشدقخ ،ومدـ إسدس السدؾقؿة االشةمٔ٘" يف كؾ ٍ
وجؾ كطؿح أن تضقػ َلبِـد ًة مدـ لبـدات يعـدل أسدس التحؼقدؼ يف هدذه الؽؾقدة
عز َّ
التل بنذن اهلل َّ
وأيضا الـددوات إخدرى التدل عؼددت ٍ
طالب يحؼؼ ُسـرجعف إلك هذه الـدوةً ، الؿباركة ،فؽؾ
يف هذا الؿجال.
مشؽقرا والقخت لف ،حقـؿدا الشدقخ يشدعر َّ
بدلن وختدف اكتفدك فؾدف مدا يريدد ً فؾقتػضؾ الشقخ
فلمره بقده ،ومثؾف ٓ يؿؽـ ْ
أن ُيؼال لف خػ؛ بؾ كحـ كبؼك معف حتك الشدقخ هدق َمدـ يحددِّ د لـدا
ملجقرا.
ً مشؽقرا
ً أن كتؽؾؿ بعدها ،ولقتػضؾ
4 لفضيلت الشيخ أ.د .محمذ عزير شمس
(كلمت الشيخ)
¢
الحؿددد هلل رب العددالؿقـ ،والصددالة والسددالم عؾددك رسددقلف محؿددد وعؾددك لددف وٌددحبف
أجؿعقـ.
أ َّما بعد
ف ُقسرين أن أكقن معؽؿ هـا يف هذه الجؾسة الؿباركدة إن دا اهلل ،وأزور جامعدة الؽقيدت
وكؾقة الشريعة فقفا ٕول مرة ،وإن كـدت زرت الؽقيدت ومراكدز عؾؿقدة أخدرى هـدا مدـ خبدؾ،
وأخدددم ددؽري ً
أوٓ لؽددؿ عؾددك دعددق لددل سلؼددا الؿحاضددرة ،أو كددقع مددـ التقجقفددات ،أو
بعض تجاربل وأ قا أخدرى ،وهـداك أسدس ومعؾقمدات معروفدة ومقجدقدة يف كتدب تحؼقدؼ
الؿؽتبة ،ففذه إن ا اهلل ٓ أكرر فقفا ،وأكتؿ ترجعقن إلك أي كتاب مـ كتب هذا الػـ.
عؾؿددا بددالؿعـك ،إكَّؿددا هددق فددـ ومفددارة ،مثددؾ ويف البدايددة أخددقل لؽددؿ َّ
إن التحؼقددؼ لددقس ً
السباحة أو الصحافة أو الخطابة ،مفؿدا درس القاحدد أٌدقل السدباحة أو أٌدقل الخطابدة أو
أٌقل الصحافة ،لؽـ ٓ يؿؽـ أن يؽقن بار ًعا فقفا حتك يخقض هذا الغؿدار ويتددرب عؾقدف،
وبعد ذلؽ يعـل يؿارسف عؿؾ ًقا ،ففؽذا التحؼقؼ ،كحـ كعرف كتب التحؼقؼ وأٌقل التحؼقدؼ،
وخقاعد التحؼقؼ ،وخقاعد تحؼقؼ الؿخطقطات ،ولؽـ الذي يدخؾ يف هذا الؿقدان هدق الدذي
وــذوة الـمخطوطبث 5
أيضا ،ويل مدـ عـدده بل دقا وأفؽدار جديددة ،إذا كدان عـدده
يػتح الطريؼ ،وبعد ذلؽ يجتفد ً
مؼصقر عؾك ٓ ،وٓ تماخدذون
ٌ أيضا لقس أكف
ذوق سؾقؿ ،ففق يبـل عؾك ما سبؼ ،لؽـف يضقػ ً
أو ٓ يماخذ أي محؼؼ فقؿا اجتفد فقف وما أضاف ،فلكا أخدقل أكدف هؽدذا بالؿؿارسدة والتجربدة
والخ ة لؽؾ فرد ،ففؽذا يف فـ التحؼقؼ.
إمر الؿفؿ يف مجال التحؼقؼ أكدف خبدؾ الددخقل يف هدذا الؿقددان ،وأكدتؿ مدا دا اهلل
كؾؽؿ ممهؾقن إن ا اهللٓ ،زم يؽقن هـاك ممهالت عؾؿقة؛ لؾدخقل يف مجدال التحؼقدؼ ،أو
ٍ
بصػة عامة ،خاٌ ًة الؿخطقطات اسسالمقة ،وأول ممه ٍؾ لدذلؽ هدق أن تحؼقؼ الؿخطقطات
يؽقن هـداك حدب وعشدؼ لفدذا الدرتاث اسسدالمل الدذي وٌدؾـا إلقدف ،ويؽدقن هـداك رغبدة يف
خدمتف ولقس الؽسب الؿادي أو الشفرة ،أو الحصدقل عؾدك مـصدب أو دفادة ،لدق كدان هدذا
الغرض فؿـ الؿؿؽـ يح ِّؼؼ أي مخطقط يحصؾ لف دفادة ويـسدك لببدد هدذا ،ففدذا ٓ خقدر
فقف ،إكَّؿا يحتاج ،فقحتاج إلك اسخال ص يف العؿؾ ،هذا الشرط إساسل وٓ أطقؾ فقف.
األمر الث ىٕ مـ الؿمهالت أن يؽدقن الطالدب الدذي يددخؾ ،الؿحؼدؼ الدذي يحؼدؼ
ٍ
بصدػة ٍ
بصدػة عامدة ،وبالؾغدة العربقدة الؽتب الشرعقة ،أن يؽقن عؾدك معرفدة بدالعؾقم الشدرعقة
خاٌة ،والتاريخ اسسالمل ،وإمقر إخرى الؿتعؾؼة باسسالم ،فنذا لؿ يعدرف ولدؿ يددرس
هذه العؾقم ولؿ يطؾدع عؾقفدا ،يعـدل ٓ فادددة مدـ الددخقل يف هدذه الؿجدال ،وخقضدف يف هدذا
الغؿار.
ث ل ًث :أن يؽقن خاردًا يؼرأ الؿطبقع خبؾ الدخقل يف هذه الؿخطقطدات والبحدث عدـ
الؿفدؿ مـفددا ،فقؽدقن عـددده اطدالع عؾددك الددرتاث اسسدالمل يف الػـددقن الؿختؾػدة بصد ٍ
دػة عامددة،
ويعددرف أكؿدداط التددللقػ وطددرق التددللقػ عـددد الؼدددما ،وذلددؽ عـددد العؾؿددا الددذيـ كدداكقا يف
مؼررةُ ،ث َّؿ هذه الؿتدقن عؾقفدا دروح كثقدرةُ ،ث َّ
دؿ الشدروح عؾقفدا حقا دل ،والحقا دل عؾقفدا
تؼريرات ،ففذه بدأت مـ الؼرن السابع ُث َّؿ بعد ،حتك مـ خبؾ ً
أيضا كاكت مقجقدة لؽـ يف كدؾ
مدثال ،كدان هـداك الؿدذهب الدذي ُي ْػتَدك بدف تؼدرر تؼري ًبدا يف الؼدرن
مذهب مـ الؿذاهب الػؼفقة ً
السادس والسابع ،لؿ يؽـ خبؾف مثؾ هذا التؼرير أو مثؾ هذا اسفتا أو آهتؿام بف.
فقـبغل أن يعرف القاحدد إدؿدة إربعدة ،وغقدرهؿ مدـ الدذيـ كتدبعفؿ وكؼ ِّؾددهؿ يف هدذا
العصر ،وهمٓ إدؿة لبعضدفؿ كتدب وٌدؾت إلقـدا ،مثدؾ اسمدام الشدافعل لدف كتداب األو)،
وج ِؿ َعدت ِ
اسمام مالؽ لف كتاب املْطأ) معروف ،وكذلؽ ما ُكؼؾ عـف مـ الؿسادؾ والروايدات ُ
فقف الـدقادر والزيدادات ،وخبؾفدا الؿدوكدة وغقرهدا ،وكدذلؽ اسمدام أحؿدد بدـ حـبدؾ كؼدؾ عـدف
وج ِؿ َعدت هدذه
مسادؾ كثقرة جدً ا تالمقذه ،تالمقذ اسمدام وهدؿ أكثدر مدـ ماددة دخص تؼري ًبداُ ،
الؿسادؾ كؾفا يف وسط اخلةل) يف الؽتداب الجدامع لؿسدادؾ اسمدام أحؿدد بدـ حـبدؾ ،ولؽدـ
كامال ،وٌؾ إلقـا مجؾد مخطدقط مـدف ،والبؼقدة كؾدف ضداع،
لبسػ لؿ يصؾ إلقـا هذا الؽتاب ً
واستػاد مـف قخ اسسالم ابـ تقؿقة وابـ الؼقؿ وغقرهؿ مـ الؿملػقـ.
الؿددذاهب الػؼفقددة يـبغددل أن كعددرف تطددقر التددللقػ فقفددا ،وكقددػ وٌددؾت؟ ومددا هددل
الؿملػات الؿفؿة التدل ُطبِدع مـفدا ،والتدل لدؿ ُيطبدع مـفدا؟ فؼرا الدا وآطدالع عؾقفدا ومعرفدة
مـاهجفا ،وخرا ة مؼدمات هذه الؽتب التل ُطبِعت ،إذا لؿ يطؾع عؾقفا واحد فؼقف ،فقؼدم عؾدك
تحؼقددؼ الجديددد ومؼاركتفددا بددالؿطبقع ،ومددا الػاددددة مددـ تحؼقددؼ هددذا الؽتدداب الجديددد الددذي
كختاره؟ ُث َّؿ أهؿ ل يعـل وكؾفا مفؿ ،مـ أهؿ إ قا خبؾ الدخقل يف مجدال الؿخطقطدات
واختقار الؿخطقط لؾتحؼقؼ ،أكف يؽقن عؾك معرفة بدالخطقط ،إذا لدؿ يسدتطع أن يؼدرأ الخدط؛
َّ
ٕن الخطقط هذه كاكت مختؾػة والؽالم فقف طقيؾ ،لؽـ ٓ كريد أن كطقؾ فقدف ،أكدتؿ ترجعدقن
إلك الؽتب الؿختصة ،وهـاك كؿاذج مـ بعدض الؿخطقطدات والؽتدب ُع ِؿ َؾدت يف مجؾددات،
وــذوة الـمخطوطبث 7
ومـ أكػسفا وأهؿفا بررا ٜاملطوْطر ا ّىفر ٜض املطوْطر ا) ،عؿؾدف أحؿدد كداجل زيدـ الددِّ يـ
وبعض الؿملػقـ ،ففـاك كؿاذج.
كذلؽ بعض الػفارس ،ففارس الؿخطقطات يف العالؿ يف خر هذا الػفرس ،أو يف هدذه
الػفارس تجدون كؿاذج مـ هذه الؿخطقطات ،مثدؾ مؽتبدة سدرتبتل دبؾدـ يف أيرلـددا ،هدذه
أيضددا ،ويف خرهددا كؿدداذج كثقددرة جدددً ا مددـ كػددادس الػفددرس كددان بالؾغددة اسكجؾقزيددة ُثد َّ
دؿ ُعد ِّدرب ً
الؿخطقطات وكقادر الؿخطقطات.
ومؽتبة تشسرت بقتل أخدقل لؽدؿ عؾدك سدبقؾ آعدرتاف أ دا مدـ أكػدس الؿؽتبدات وأهدؿ
خصدا ٓ يؼتـدل
ً الؿؽتبات؛ ٕكَّفا تحتقي عؾك كػادس الؽتب وكقادر الؽتب ،سدرتبتل كدان
إٓ الؽتب التدل فقفدا مقدزة أو أهؿقدة أو كددرة ،يؽدقن بخدط الؿملدػ وبخدط تالمقدذ الؿملدػ،
عؾقفا ٌـاعات وخرا ات و إجازات ،كسخة ٌحقحة متؼـة.
ومثؾ هذه الؽتب التل كان يشرتيفا ُت ْع َرض عؾقدف مندات الؿخطقطدات ،لؽدـ يـتؼدل مـفدا
كقادر الؽتب ،وهذه والحؿد هلل أن متقسرة ومقجقدة يف الؿقاخع ،كحـ خبؾ عشريـ عا ًما كـَّدا
كعاين ٓ ،كستطقع أن كحصؾ عؾك هذه الؿخطقطات إٓ بصعقبة ،لؽـفا أن كؾفدا يف الؿقاخدع
مثال كؾفدا مصدقرة بدـػس إرخدام
مقجقدة ،وكؾفا مصقرة يف بعض الجامعات ،جامعة اسمام ً
التل يف سرتبتل.
مدثال مؽتبدة إسدطـبقل ،هدذه كسدخ كػقسدة
فنذا وجدتؿ أي كسخة مـ مؽتبة سدرتبتل ،أو ً
ٍ
طدقط مختؾػدة ،سدقا ٌ الخدط مفؿة وجقدة ،فالدذي ٓ يسدتطقع أن يؼدرأ هدذه الؿخطقطدات لخ
الؽقيف ،أو الخط إكدلسل ،خط الـسخ ،خدط الػارسدل ،هدذه الخطدقط يجدب الؿؿارسدة يف
خرا الدددا ،يجدددب أن يؽدددقن هـددداك تددددريب عؾدددك إخدددؾ دددفر لؾؼدددرا ة يف هدددذه الخطدددقط يف
الؿخطقطات الؿختؾػة ،يف هذه الـؿاذج التل تقجدد مدـ الؿخطقطدات يف خدر الػفدارس ،أو
مثال يف مجؿقعات مثؾ بدادع الخط العربل ،كػادس الخط العربل وغقرها.
ً
ففددذه هددل الؿددمهالت ،بدددون هددذه الؿددمهالت القاحددد ٓ يدددخؾ الددذي ٓ يحددب هددذا
8 لفضيلت الشيخ أ.د .محمذ عزير شمس
الرتاث ،لؿاذا يل ؟ فؼدط جدا مدـ أجدؾ هدذه الشدفادة ،فدـحـ ٓ كريدد مثدؾ هدمٓ ،كريدد مدـ
يخدم ويؽقن مع هذا الرتاث ،وكشر هذا الرتاث إلك خر حقاتف إن ا اهلل.
أ َّما أسس التحؼقدؼ والؼقاعدد هدذه ،طب ًعدا خؾدت لؽدؿ َّ
إن فقفدا كتدب كثقدرة ،وأ دقا فقفدا
لؿا ُيحؼؼ و ُيختار أي كتاب تحؼقؼ ،يحؼدؼ عـدقان الؽتداب مدا
معروفة ،لؽـ أهؿ ل فقف أكف َّ
ثابت بالـسبة إلك هذا الؿملػ وٓ ٓ؟ ٓ؛ أكـا رأيـدا عؾدك أي مخطدقط
هق؟ وهؾ هذا الؽتاب ٌ
أكف الؽتاب الػالين ٓبـ الؼقؿ ،والؽتاب الػالين ٓبـ تقؿقة ،أكا وجدت الؽثقر مـ هذه الؽتدب
أيضا طقيؾ أكا أختصر.
مـسقبة إلقفؿ ،وٓ تصح كسبتفؿ إلقفؿ ،والؽالم فقف ً
هـدداك تعؾقؼددات هددذه كؾفددا مفؿددة ٓ ،أ ددا فؼددط الددـص الددذي واضددح؛ َّ
ٕن كثقد ًدرا مددـ الطددالب
يؼقلقن هذا الؿخطقط ما ا اهلل بخط واضدح جددً ا وسدؾقؿ ،ويؼدرأ بسدفقلة ففدذا يعتؿددون
عؾقف ويـسخقن مـف ،مع أكف ربؿا مؾل بالتحريػات والتصحقػات.
أكا أذكر أحد الطالب يف جامعة أم الؼرى ،كان يشدتغؾ يف كتداب السٍرر الا شره) لؾعدالؿ
الجؾقؾ /مغؾطاي بـ َخؾِ ْقج ،هذا كتاب يف السقرة الـبقيدة وتعؼدب فقدف عؾدك ابدـ هشدام ،وعؾدك
السفقؾل وغقرهؿ ،فؽان هق يف الـصػ إخقر مـ الؽتاب مـف كسخة بخط الؿملػ مغؾطداي،
وكصػف إول كان بغقر خطف ،وكسخة ثاكقة بخط خر ،وهق وجد كسخة الثاكقدة الؿتدلخرة خدط
واضح وكؼؾ وكسخ مـفا ،وكان كؾف مؾل بالتحريػ ،وجا ين وخال هدذا يف مقاضدع كثقدر لدؿ
أففؿف وفقف أخطا ،خؾت لف طقدب كقدػ عؿؾدت يف الـسدخ؟ فؼدال لدل أكدا كسدخت مدـ هدذا،
خؾت إٌؾ عـدك مقجقد بخط الؿملػ ،أكت ٓ تؼرأه وٓ تضدبط الدـص مـدف ،وترجدع إلدك
حرف يف الؽتاب وزاد فقف! فؽقػ تعتؿد عؾك هدذا الـسدخ؟ وبعدد ذلدؽ أعطداين
الـاسخ الذي َّ
وحرف وأخطل.
إٌؾ الؿقاضع التل كسخ فقفا َّ
ويسللـل يف أي كؾؿة وأكا أكظر يف الؿخطقط؟ هذا كالم ،وحؾ اس دؽال ،جفدات كثقدرة
جدًّ ا فقفا تعريػات وأخطدا كثقدرة لبسدؿا ،فؼؾدت كقدػ أكدت اعتؿددت عؾدك هدذه الـسدخة
الؿتلخرة؟ ويجب آعتؿاد عؾك إٌؾ إذا وٌؾ إلقـا بخط الؿملدػ هدذا ٓ يعؾدك عؾقدف ،إٓ
إذا كاكت هـاك كسخ أخرى مساعدة يف الؿقاضع التل ٓ كستطقع أن كؼرأها ،وهدذا كتدب دقخ
اسسالم ابـ تقؿقة وابـ الؼقؿ ،وكتب خط الؿملػقـ الذيـ يستعؿؾقن يف الؽتابة ،مثدؾ الحدافظ
ابـ حجر والزركشل وغقره.
وكحددـ يف مثددؾ هددذه الحددآت كعتؿددد إٌددؾ وٓ كرجددع إلددك الػددروع إٓ لالسددتنـاس يف
أيضا.
مثال ،أو سؼطت ورخة مـ إٌؾ ففذه كرجع فقفا ً
بعض الؿقاضع التل فقفا سؼط ً
أهدؿ ددل تحؼقددؼ العـددقان ،وتحؼقددؼ كسددبة الؽتداب إلددك الؿملددػ ،وبعددد ذلددؽ اختقددار
الؽِتاب.
وــذوة الـمخطوطبث 01
اختقار الؽتاب هذه مرحؾة مفؿة جدً ا؛ ٕ َّكف لقس كؾ ما ُك ِش َدر كدؾ مدا هدق يقجدد مخطق ًطدا
ٌالح لؾـشر ،هـاك أ دقا كثقدرة ،عشدرات الؿصدادر والؽتدب ُك ِش َدرت ،وٓ حاجدة إلدك إعدادة ٌ
التحؼقؼ إٓ إذا كان هـاك فقف أخطا أو تحريػات مؾقنة بإخطا ،وهذه أمثؾ لؽؿ مـفا
مثال كتاب لص ٌ املٔساٌ) لؾحافظ ابـ حجر الطبعة إولك التدل كاكدت يف حقددر بداد يف
ً
الفـد 3121هد) ،هذه مؾقنة بإخطا والتحريػات ،وإن كاكت ُطبِعت يف الفـدد ،لؽدـ العد ة
بددالجقدة ولددقس بددالؿقروث يف أي مؽددان ،دادددرة الؿعددارف الـظامقددة يف أول أمرهددا لددؿ يؽددـ
الؼادؿقن عؾقفا مثؾ الؿعؾؿل وغقرهؿ مـ الذيـ حؼؼقا.
فؽاكت كؾفا كقعقة هذه الـسخ الؿصقرة مقجقدة كؾف ُمحرف ،حتك أخرجف الشقخ /عبد
الػتاح أبل ُغدَّ ة رحؿف اهلل ،فلخام الـص وٌحح ودخؼ بآعتؿاد عؾك الـسخ ،وإٓ لق فدتح فقدف
أي مؽان كؾف تحريػ ،يف كؾ كؾؿة فقف تحريػ ،بعد كؾ سطر سطريـ تجدون تحريػ.
كتاب خر لبسػ ُطبِدع يف حقددر بداد يف الفـدد األزمير٘ ّاألمنير٘) لؾؿرزوخدل
ٍ ومثال يف
ً
الؿتقىف سـة 723هد) ،هذا كتاب فقدف كصدق ص كدادرة جددً ا ،الؿرزوخدل هدق داعر الحؿاسدة،
ُطبِع يف حقدر باد ،كذلؽ يف أوادؾ الؼرن الرابع عشر ،كؾف ُمحرف مـ أولف إلك خره ،الؽتداب
فقددف ددعر كثقددر ،وأسددؿا كثقددرة ،وأعددالم ،و ددعرا ،كؾددف ُمحددرف ،وإلددك أن لددؿ يخددرج هددذا
الؽتاب ،ففذا يحتاج إلك عـاية بآعتؿاد عؾك الؿخطقط ،ويفتؿ بف واحد ويخرجف بعـ ٍ
اية.
وكددذلؽ تؼققددد الؿفؿددؾ وتؿققددز الؿشددؽؾ ٕبددل عؾددل الغسدداين الجقدداين ،كحددـ كشددركاه
وكسخ أخرى؛ الـسخة الحؾبقة وغقرها ،كان خبؾفا ُطبِ َعدت
ٌ بآعتؿاد عؾك كسخة جامعة برستؾ
يف الؿغرب ويف مصر ،كؾفا محرف لق أردتؿ معرفة هذه الـسخ ،وكقػ الطبعة هذه ،اخر وا يف
مؼدمتـا التل كتبـا عؾك الؽتاب و ُك ِش َرت يف دار عالؿ الػقادد.
وكذلؽ االص ب٘) لؾحافظ ابـ حجر ،هدذه أول طبعدة مـفدا ٌددرت يف كؾؽتدا يف الفـدد،
وكان فقفا أخطا كثقرة جدً ا ،وبعديـ ُطبِعت يف مصر ً
أيضا؛ زادت إخطا مع كقكدف عؾقفدا يف
الفامش آستقعاب.
02 لفضيلت الشيخ أ.د .محمذ عزير شمس
وبعددد ذلددؽ ُأ ْخد ِدرج أو ُح ِّؼددؼ بن دراف الدددكتقر /عبددد اهلل الرتكددل ،ومددا ددا اهلل أخرجددقا
الؽتدداب وٌددححقا الؿددتـ وضددبطقه ودخؼددقا ووثؼددقا الـصددق ص ،أن أٌددبح الؽتدداب فعد ًدال
محرفة كثقرة جدً ا.
ٌدرت َّ
ْ ضؿان يـبغل آعتؿاد عؾقف ،ومثؾ هذه الؽتب التل
وكذلؽ كتب هـاك مضطربة إوراق ،مخطقطة مضدطربة إوراق وكشدروها كؿدا هدل،
بعض كبار الؿحؼؼقـ وخعقا يف ذلؽ ،يعـدل أعطدل لؽدؿ مثدال كتداب اخلور ّاملرْاعظ) ٕبدل
عبقددد الؼاسددؿ بددـ سددالم الؿتددقىف سددـة 227هددد) ،هددذا واحددد متخصددص يف الؾغددة الدددكتقر/
رمضان عبد التقاب رحؿف اهلل وهق يف الؾغة ،حؼؼف والؽتاب كدان مضدطرب إوراق ،كسدختف
التل يطؾع عؾقفا كسخة مؽتبة لقبزج بللؿاكقا ،وكشدرها عؾدك عالتدف ،يددخؾ الخد الصدحابة يف
إكبقا ويف خ التابعقـ يف ،وهؽذا كؾف مضطرب مـ أولف إلك خره.
أول ما يؼقم واحدً ا مـ إمقر يـظر يف الؽتداب أكدف فقدف اضدطراب يف إوراق ،وكدذلؽ
واحددد يف كتدداب احملررً) ٕبددل العددرب التؿقؿددل ُطبِددع يف دار الغددرب اسسددالمل ،هددذا يف أولددف
خؿسقـ ستقـ سـة كؾف مضطرب إوراق ،و ُطبِع عؾك عالتدف ،ومدع أن دار الغدرب اسسدالمل
لؿ يـتبفقا لف ،لؽـ هـاك طبعة أخرى مدـ الؽتداب
تطبع كتب كػقسة ،لؽـ الؿحؼؼ الذي كشره ْ
طبعة دار العؾقم يف الرياض ،هق هذا الؿحؼؼ اكتبف وأخامف.
كتاب خدر عـقاكدف خطدل ،وكسدب إلدك الؿملدػ وهدق خطدل ،وكتداب مضدطرب إوراق،
يعـل هذه الثالث الؿسادؾ كؾفا اجتؿعت فقف ،كتاب بعـقان صيع٘ العرعر) ُطبِ َ
دع مـسدق ًبا ٕبدل
سعقد الصقريف ،الؿتقىف سـة 163هد) ،أكدا أذكدر لؽدؿ السدـقات حتدك التؿدقا بالسدـقات؛ َّ
ٕن
السددـقات مفؿددة جدددً ا بتـبـددل عؾقددف أ ددقا كثقددرةُ ،طبِد َ
دع يف دار الغددرب اسسددالمل ،هددذه الدددار
الؿرمقخددة والؿعروفددة ،التددل تددقيف ٌدداحبفا خري ًبددا إسددتاذ /الحدداج الحبقددب مسددعقد الؾؿسددل
رحؿف اهلل.
ٌحقحا ،والؽتاب كؾف مضدطرب
ً ٌحقحا والؿملػ لقس
ً فؽؿا خؾت لؽؿ العـقان لقس
إوراق ،والؽتدداب ل دقس فقددف ٌددـعة الشددعر والبالغددة ،هددق كتدداب العددروض ٕبددل الحسددـ
وــذوة الـمخطوطبث 03
العروضددل الؿتددقىف سددـة 173هددد) ،وبعدددما اطؾعـددا عؾددك الـسددخة ،الـسددخة هددذه يف تددقكس
استطعـا أن كرتب والدلقؾ خابؾـا الؽتاب عؾقفا ،واستؼام الؽتاب ،واستؼام عـدقان الؽتداب هدق
كتاب العرّض) ذكره ياخقت يف معجؿ إدبا ،وكذلؽ الؿملػ لقس هق أبل سعقد الصقريف،
إكَّؿا هق أبق الحسـ العروضل ،هذا مـ تالمقذ الزجداج ،الزجداج الدذي ُتدقيف سدـة 133هدد)،
وإمثؾة عؾك ذلؽ كثقر ٌة جدًّ ا.
مثال ُك ِش َرت كاخصة ،ففذه تحتاج إلدك عـايدة ،ومد َـ الؽتدب الؿحرفدة تحري ًػدا
وهـاك كتب ً
ديدً ا ،تحتاج إلك إعادة تحؼقؼ ،وكتب مضطربة وإوراق تحتاج إلك إعدادة تحؼقدؼ وإعدادة
ترتقب ،والؽتب كاخصة التل لؿ يصؾ إلقـا مـفا إٓ بعدض إجدزا فطبعقهدا ،وإذا وجدد خطعدة
جديدة ،أو جز جديد مـ الؽتاب أو ما يؽؿدؾ الدـؼص ،هدذا يحتداج إلدك إعدادة تحؼقدؼ يعـدل
دثال كتدداب مصررير الؤ لصررٕ) ُطبِددع يف الفـددد أول طبع دة كاكددت طقيؾددة ،مسددـد أعطقددؽ مثددال مد ً
الطقالسددل أول مسد ٍ
دـد ُأ ِّلددػ؛ َّ
ٕن الؿملددػ ُتددقيف سددـة مادتددان وأربعددة ،ففددذا كددان فقددف كؼددص يف
مقضعقـ يف بعض الؿساكقد ،وبعد ذلؽ كشره أخق الدكتقر /عبد اهلل الرتكل هدذا الؽتداب فقدف
َ
وأكؿؾ هذا الـؼص. أربع مجؾدات ،واعتؿد عؾك بعض الـسخ الـػقسة،
وكتاب خر كتاب ْٓاٌ املع ىٕ) ٕبدل هدالل العسدؽري الؿتدقيف سدـة 193هدد) ،هدذا
الؽتاب كداكقا عؿددً ا كزعدقا مـفدا ،أو لدؿ يـشدروا مـفدا بعدض الصدػحات؛ ٕكدف كدان يف مجدقن
وفحش وكذاُ ،ث َّؿ بعد ذلؽ ُطبِ َع ً
كامال ،وأثبتقا فقدف هدذا الجدز الطبعدة إولدك الؼديؿدة مؽتبدة
الخاكجل هذا ما كان فقف هذا الجز .
كتاب غرٓ احلرٓث) ٓبـ ختقبدة ،كتداب مشدفقر ومعدروف جددً ا ،ولؽـدف لدؿ يصدؾ إلقـدا
امال كشره الدكتقر /عبد اهلل الجبقري ،لؽـ لبسػ الؽتاب بحثـا يف مؽتبدات العدالؿ ،ولدؿ ك ً
كجد إٓ هدذا الؼطعدة التدل ُك ِشدرت ،وهدذا ربؿدا يؿؽدـ كصدػ الؽتداب أو أخدؾ ،فالؽتداب هدذا
يحتاج إلك بحث وأكتؿ متطؾعقن إلك مخطقطات ،وبحث يف الؿخطقطات ،يـبغل عؾدقؽؿ أن
تبحثقا يف الػفارس ،وكتب مجفقلة العـقان والؿملػ ،تلمؾقا فقفا ربؿا تجدوا أجدزا جديددة
مـ الؿخطقطات الؿػؼقدة.
04 لفضيلت الشيخ أ.د .محمذ عزير شمس
ذكر َّ
أن هـاك كسخة يف الؿديـة الؿـقرة يف مؽتبة مظفر الػاروق ،ولؽ َّـ هدذه الؿؽتبدة ٓ وجدقد
مثال هدذه الؽتدب التدل أ دار إلدك مخطقطاالدا مؿؽدـ ذكدر هدق
ففـاك اطؾعقا عؾقفا ،أكتؿ ً
مؽتبات إسطـبقل ،أو الفـد ،أو ألؿاكقا ،أو فركسا ،أو بريطاكقدا ،ولؽـفدا كؾفدا مصدقرة وأكدتؿ ٓ
تعرفق ا.
فارجعقا إلك هدذه الؿراكدز العؾؿقدة ،الؿرحؾدة الثاكقدة ارجعدقا إلدك هدذه ،مدا هدل الـسدخ
الؿقجقدة الؿصقرة مـ هذا الؽتاب؟
متقسرا فقعـل سفؾ جدَّ ا يعـدل
ً حتك ٓ تتعبقا مـ التصقير مـ الؿصدر إٌؾل ،وإذا كان
يسر لؽ الؿفؿة ،ربؿا تؽقن أغؾب الـسخ مصقرة.
فاجؿعقا هذه الـسخ ،وبعد ذلؽ خبؾ البد يف التحؼقؼ يجب دراسة هدذه الـسدخ ،مدا هدل
الـاخصة مـفا؟ والؽامؾة؟ وهل متك ُكسخت؟ وكقػ خقؿة الـسخة؟ هؾ فقف تحديث وٓ هدذه؟
وما الـسخ التل تؼدَّ م؟
هذه إمقر كؾفا مشروحة مقجقدة يف كتب التحؼقؼ.
فهناك بعد ذلك طريقان للتحقوق:
)3طريؼة اختقار كص معقـ ،أو رواية معقـة وإثباالا.
)2وبعد ذلؽ مؼابؾة الـصق ص إخرى أو الـسخ إخرى عؾقفا ،هذا اختقدار أٌدؾ مدـ
إٌقل إذا كان أٌؾ متؼـ ،إذا كان بخط الؿملػ ،هذا ٓ يغقره.
كشدرت مدـ كتدب ابدـ
ُ مثال ابـ تقؿقدة وهدذا أول مدا
وجدت خاعدة آستحسان لؾشقخ ً
ُ أكا
تغؾت فقفا ،وهدذه بخطدف ،ولؽدـ خطدف ٌدعب جددًّ ا ٓ يسدتطقع يعـدل كدؾ واحدد أن
ُ تقؿقة ،ا
يؼرأه ،إٓ إذا كان عـده مفارة كبقرة.
كشرت هذا الؽتاب مع الـص بخط الؿملػ تسع ورخدات ،مقجدقد يف خدره ،وكشدر ُتف
ُ أكا
حتك يتدرب عؾقفا الطدالب أو البداحثقن يعرفدقا خدرا ة هدذه الخطدقط وبعدد ذلدؽ يـشدروا مدا
وٌؾ إلقـا بخط قخ اسسالم ،أ قا كثقرة جدًّ ا وٌؾتـا يف الظاهرية وغقرهؿ.
خدررت أكـدل ٓزم أكشدر هدذا الؽتداب ،وكشدر ُتف،
ُ كـدت
ففذا كدان ٌدعب جددًّ ا عؾدل لؽدـ ُ
وــذوة الـمخطوطبث 11
عؾؼدت عؾقفدا أكـدل لدؿ أسدتطع أن أخرأهدا،
ُ والحؿد هلل خدرأت ،بؼدل مقضدع أو مقضدعان فؼدط
ٍ
ضارة كافعة ،يعـل هذا أكا أخقل لؽؿ تجربتدل يف هدذا فقجنت بعد ذلؽ ،ولؽـ هذه رب
ُ ولؽـ
كـت أظـ أ ا لقست يف مجؿقع الػتاوى فؾؿ ُتـشر ،واحد أخ ين أكف وإن كدان لدؿ
الباب ،أكـل ُ
عرفدت
َ ُيـشر يف مجؿدقع الػتداوى لؽدـ يف الؿسدتدرك عؾدك مجؿدقع الػتداوى مقجدقد ،كقدػ
الؿشروع؟
خابؾت الؽتاب عؾدك مدا
ُ فؼؾت لؿا طبع الؽتاب،
ُ أكت تدعل أكؽ وجدت رسالة جديدة،
ُكشر ،فقجدت فقف عج ًبا ،أمر ،لقس تصحق ًػا فؼط ،الؽتاب أكت لق اطؾعتقا عؾقفا يف هذا الـص
الذي ُكشرٌ ،قرتف كشر ُتف وٌقرتف كؾف وكشرتف ٔخره بخط قخ اسسدالم ،هدق بددأ بتعؾقدؼ يف
ٌػحة مبها مـ جؿقع الجقاكب ،ثؿ خؾب القرخة وراح إلك القرخة السابؼة واسدتؿر التعؾقدؼ،
ثؿ استؿر يف القرخة التل خبؾفدا ،فالشدقخ محؿدد بدـ عبدد الدرحؿـ الؼاسدؿ رحؿدف اهلل ٌداحب
َ
لخدبط فقدف الؿستدرك عؾك مجؿقع الػتاوى ظ َّـ َّ
أن كؾ هذا التعؾقؼ متعؾدؼ بدـػس الصدػحة ،و
الؿفؿ فؿثؾ همٓ الؽبار مـ الؿحؼؼقـ هذا مقجقد يعـل لقس كؾ الؿستشدرخقـ َك ُسد ُّبفؿ
وكشددتؿفؿ ،وعدداد ًة دراسددات الؿستشددرخقـ هددل التددل يؽددقن فقددف السددؿقم ،وأمددا مددا كشددروه مددـ
كصقٌددا ٌددحقحة ،أو يؽددقن فقددف ضددعػ يف الؾغددة العربقددة فتؽددقن
ً الـصددق ص فنمددا أن تؽددقن
الـصق ص بعضفا محرفة ،لؽـ ٓ مجال فقف لدس سؿ ،يعـدل وضدع السدؿ فقدف ،إكؿدا يؽدقن يف
الدراسة فؼط.
وإلك هـدا اكتفقـدا مدـ اختقدار الـصدق ص ،أو الؿخطقطدات التدل كريدد تحؼقؼفدا ،ومدا هدل
الؿخطقطات التل يـبغل تحؼقؼفا؟ وما هل إ قا التل كحـ كـصرف عـفا ،وتؽقن متدلخرة،
والتددل ٓ فاددددة مـفددا ،والتددل حقا ددل وتؼريددرات و ددروح ،كحددـ كـشددر إٌددقل ،الؽتددب إذا
ُوجدت إلك الؼرن الخامس هذه ،هذه يـبغل أن ُتـشر ،فؾدق كاكدت ٌدغقرة ،والـصدق ص خؾقؾدة،
وحتك أوراق مـ بعض الؿملػقـ الؿشاهقر الؽبار.
وبعد الؼرن الخامس والسادس يعـل هذه فقفا كذلؽ مـ الؿجدديـ ففؿ ٓ تؿ بدرتاثفؿ
إلدك الؼددرن التاسددع والعا ددر ،وبعددد ذلددؽ ،بعددد الؼددرن التاسددع يعـددل مددا فقددف تجديددد إٓ بعددض
إعالم الؽبار مثؾ الشدقكاين ،وإمقدر الصدـعاين ،وابدـ الدقزير وغقدرهؿ ،ففدمٓ كحدـ دتؿ
أيضا.
برتاثفؿ ،ومـ كاكقا كذلؽ يف العالؿ اسسالمل ً
فبعددد ضددبط الددـص ،واسددتخراج كددص سددؾقؿ يف ضددق مددا ذكركددا ،سددقا بطريؼددة الددـص
الؿختار ،أو بطريؼة اختقار أٌ ٍؾ معقـ ،يؽقن هـاك متـ أن كؾف جاهز ،مع عالمات الرتخدقؿ،
ومع تغققر الػؼرات ،يبؼك أمر التعؾقؼ عؾقف ،وأمر كتابة الؿؼدمة والػفارس.
جؿقع الؽتب التل حؼؼفا الؿحؼؼقن الؽبار تجد أن الؽتاب يشتؿؾ عؾك متـ ،والتعؾقدؼ،
والؿؼدمة ،والػفارس.
الؿتـ كحـ تحدثـا عـف ،خبؾ الؿتـ مـ الؿراحؾ ،أن كدل إلدك التعؾقدؼ ،التعؾقدؼ الـداس
يسرفقن فقف إسرا ًفا ،ويعؾؼقن عؾك كدؾ كتداب ،وعؾدك كدؾ جزدقدة مدـ الجزدقدات ،يشدرحقن،
يرتجؿقن لبعالم ،ويخرجقن إحاديث ويجؿعقن كدؾ الطدرق ،كدلن كدؾ الدذيـ يؼدرأون يف
وــذوة الـمخطوطبث 15
هذا الؽتاب يرجعقن إلك تخريجف وتعؾقؼف.
مـفج يعـل َّ
ضؾ الـاس يف طريؼف ،وكدان إولدك وإجددى أ دؿ يؼتصدروا عؾدك ٌ هذا كؾف
مثال تقثقؼ لؾدـص ،إذا كدان يدة ،حدديث ،أي معؾقمدة فقفدا ،أو
التعؾقؼات الؿفؿة ،يعـل يؽقن ً
كؼؾ مـ كتاب معقـ ،ففذه تقثقؼ فقفا يـبغل.
مثال معؾقمات خاطنة بالـص ،ففذه يجب التـبقف عؾقفا لؽـدف كدذلؽ التـبقدف عؾقفدا
إذا كان ً
بلدب ،بعض الـاس يفجؿقن عؾك الؿملػ أن فالن وكدذا ،ومـفجدف كدذا ويدردون عؾقدف ،هدذا
سؾقؿا ،إكؿا ُيعؾؼ عؾقف بلدب و ُيشار إلك بعض الؿصادر والؿراجع.
ً مـفجا
ً لقس
بعض الـاس ماذا يؼقلقن؟
مثال كتاب قخ اسسالم ابـ تقؿقة لؾتحؼقؼ ،ويـظرون يف أسدػؾف كدؾ مدا يتعؾدؼ
يختارون ً
بالؿقضقع يف مقاضع أخرى مـ كتب قخ اسسالم ابـ تقؿقة يحشدو ا حشددً ا ،هدذه لقسدت
طريؼة سؾقؿة يف التحؼقؼ ،إكؿا التـبقف عؾك خطدل مدـ أجدؾ إماكدة العؾؿقدة ،درح الغريدب إذا
كان ٓ ُيػفؿ الؽالم ،الؽالم أكف ٓ ُيػفؿ ،فؿثؾ هذا الغريدب يـبغدل أن ُيشدرح ولؽدـ باختصدار
ديد ،والتقثقدؼ ،والتلكدد مدـ ٌدحة الؿعؾقمدات ،وبقدان الخالفدات والتـبقدف عؾدك مثدؾ هدذه
إخطا ،هذه فؼط يـبغل آهتؿام هبا.
أما أن يؽقن هـاك حشد لؾتعؾقؼات الطقيؾة ويبدو فقف جفد كبقر يـؼدؾ مدـ هـدا وهـدا هدذا
لقس بصحقح ،هذا ما يتعؾؼ بالتعؾقؼ.
أمددا الؿؼدمددة ويـبغددل آهتؿددام فقفدا بددالؽالم عؾددك تحؼقددؼ العـددقان ،وكسددبة الؽتداب إلددك
الؿملػ ،وبقان أهؿقة الػؽرة مـ بقـ الؽتب التل ُألػت يف الؿقضقع ،يعـدل تضدعف يف الؿسدار
التاريخل ،ما سبؼف مـ الدراسات والؽتب وما لحؼفا مـ الدراسات.
فؿصادره ما هق؟ وما خقؿة هذا الؽتاب؟ ي ز لؽ لؿا تضدعف يف الؿسدار التداريخل ،وبعدد
ذلؽ الؿحؼؼ لقس ُمؾز ًما بلكف ي ز أهؿقة الؽتدابَّ ،
وأن فقدف كدذا وكدذا ،ويددافع عدـ الؿملدػ،
ٓ ،الؿحؼؼ مفؿتف أكف يبقـ خقؿة الؽتداب العؾؿقدة ،سدقا ً كاكدت مؿؽدـ خؾقؾدة إهؿقدة ،أخقكدا
16 لفضيلت الشيخ أ.د .محمذ عزير شمس
الدددكتقر محؿددد بددـ حسددقـ السددؾقؿاين ،وهددق ٌددديؼل ومعددروف جدددًّ ا يف إوسدداط العؾؿقددة،
وحؼؼ كتاب خاكقن لؾتلويؾ وحؼدؼ كدذلؽ كتداب الؿسدالؽ درح الؿقطدل هدق وأختدف عادشدة
َ
وجددت أكدف جؿقدع الـصدق ص عـدد أبدل
ُ فؼرأت فقدف،
ُ السؾقؿاين ،فلعطاين لؾؼرا ة خبؾ الطباعة،
بؽر بـ العربل يف الؿسالؽ رح الؿقطل أغؾبف إما مـؼقل مـ رح ابـ عبد ال آسدتذكار أو
التؿفقددد ،أو مددـ ددرح البدداجل ،أو مددـ الشددروح إخددرى ،أو مددـ ابددـ ر ددد يف كتابددف البقددان
والتحصقؾ ،ففق يبقـ ،كؾ كص كص ،يؼقل خال عؾؿا كا ،وأحقاكًدا يـسدب الؽدالم إلدك كػسدف،
أو أحقاكًا ٓ يذكر أكف خال عؾؿا كا ،وٓ يـسدبف لؾؼاضدل أبدق بؽدر بدـ العربدل ،مدع جاللدة عؾؿدف
وهق تقيف سـة 371هد) ،وهق ٓ يـسب الؽالم ،لؽـ الؿح ِّؼؼ يب ّقـُ ،يحؼؼ أكف هذا مؼتبس.
فؼؾت لف أكت هبذه الطريؼة خ َّؾ َ
ؾت مـف ..ولق ماذا فقف؟ ُ
حتك الؿملػ كػسف ،أبق بؽر بـ العربل يؼقل يف الؽتاب عـدما يـاخش أي مسدللة تجدد أن
زلت أذكر ،أكف يؼقل ،هق ٓ يددافع يف كدؾ مؽدان عدـ مدذهب اسمدام
فقف عـده يف مقضع ،أكا ٓ ُ
مالؽ ،يؼقل أما مالؽ فؾسـا لف بؿؿالقؽ ،وبعد ذلؽ يـؼضدف ،ويدرد عؾدك مالدؽ وأٌدحابف يف
هذا الباب ،ويـبغل أن يؽقن الؿحؼؼ يعـل ي ز ما يف حؼقؼة إمر ٓ أكف يددافع مدرة ،أو يفجدؿ
مرة أخرى ،يعـل كال طريف خصد إمقر ذمقؿ).
فؼؾت لؽؿ أكدف الؿصدادر ،وأثدر فقؿدا بعدد ،وكدذلؽ دراسدة مخطقطدات الؽتداب مدا هدل
ُ
الؿخطقطات التل يعتؿدد عؾقفدا؟ وبعدد ذلدؽ لدقس كدؾ الؿخطقطدات يعتؿدد عؾقفداُ ،تددرس
الؿخطقطات ،والؾل ُتـتؼك مـفا أهؿ الؿخطقطات التل لفا خقؿة عؾؿقة.
ثؿ إذا كان الؽتاب مطبقع وتذكر هذه الطبعات ،ولقس بدالزم أن الجدؿ عؾدك كدؾ طبعدة،
وتبقـ فضؾ طبعتؽ ،ٓ ،إذا كاكت طبعة جقدة ومفؿة وهق أول مدـ أخدرج الؽتداب ،وإن كدان
فقف بعض إخطا تشؽره وتذكره وبعديـ ٓ ،أكؽ تحصل إحصا ً ،بعدض الـداس يف الؿؼدمدة
أيضدا كدؾ هدذه
يطقؾقن يف حشد إخطا ،هذا لبسػ ،بعدديـ يجدل واحدد خدر ويحشدد لدف ً
سؾقؿا.
ً إخطا التل وخع فقفا ،ففذا مـفج لقس
ويـبغل أن ُيذكر م رات الطباعة ،لؿا كعقد تحؼقؼف؟ ولؿاذا كعقدد طباعدة الؽتداب ،ويدذكر
وــذوة الـمخطوطبث 17
يف إخقر عاد ًة يدذكقن مدـفج الؿحؼدؼ ،هدذا ٓ ُيعداد يف كدؾ مؽدان ،يـبغدل أن يؽدقن مدـفج أو
مـاهج خؾقؾة محدودة ومعروفة.
لؽـ عاد ًة يذكرون مـفجدف يف التحؼقدؼ مدا هدق؟ ومدا هدل إ دقا التدل التزمتفدا ،لؽدـ يف
التعؾقؼات ٓ لزوم لرتجؿة الؿملدػ أو يف الؿؼدمدة ٓ ،لدزوم لرتجؿدة الؿملدػ ،الؿملدػ مدـ
إعالم الؿشاهقر ،لؽـ يؾزمقن الطالب أو يؾزمقن الؿحؼؼ أكف ٓزم يرتجؿف ،ابدـ تقؿقدة ،ابدـ
الؼقؿ ،ابـ حجر ،السققطل ،السخاوي ،همٓ كؾفدؿ أ دفر مدـ ٍ
كدار عؾدك عؾدؿ ٓ ،يحتداجقن
إلك ترجؿة ،وبعديـ يعـل الرتجؿة هذه ماذا تػقد؟
هذه كؾفا عشريـ ٌػحة ثالثقـ أو خؿسقـ ،وسدتقـ ٌدػحة هدذه كؾفدا ٓ يؼدرأون فقفدا،
يؼرأ يف الرتجؿة يف كتب متخصصة يف كتب الرتاجؿ.
فالؿؼدمة فقفا يـبغل أن يؽقن آهتؿام هبذه إمقر ،يف خر إمر يؽقن هـاك الػفدارس،
الػفارس كقػ ُتصـع؟
تجدون فقف كتب يف خرها رسدالة ٌدغقرة ،يف خرهدا ففدارس ،ثالثدقـ ففدرس ،خؿسدقـ
ففرس ،هذه الػفارس لقست كؾفا مفؿة ،أهؿ ل ففرس الؿقضقعات ،الؿقضقعات التدل
يف الؽتاب ،وففرس الؿصادر والؿراجع التل تحددد الطبعدات التدل رجدع إلقفدا ،لؿدا تدذكر يف
الجز والصػحة وما هل الطبعة حتك كرجع إلقفا.
مثال مفؿ ،وفقف مسدادؾ متػرخدة
بؼقة الػفارس هذه كصـعفا بحسب الحاجة ،يعـل الؽتاب ً
كثقرة ،هذه كصـع فقفدا ففدارس ،مثدؾ كتداب الحقدقان لؾجداحظ ،هدذا فقدف ففدارس كثقدرة جددًّ ا
ويسر القٌقل إلك هذه الؿعؾقمات ،فقفدا معؾقمدات عدـ العدرب يف العصدر الجداهؾل ،كقدػ
َّ
كاكقا؟ وحاضرالؿ وثؼافتفؿ.
فقعـل ُتصـع الػفارس حسب الحاجة ٓ ،أكف رسالة ٌدغقر و ُيصدـع لفدا عشدريـ ففدرس،
وردت فقف مثآن فؼط مـ إمثؾة ،ويؼقل ففرس إمثال العربدل ،ففدرس الشدعر ،فقدف ثالثدة
أبقات فؼط ،هذا ٓ فاددة مـف.
فلكا أخقل َّ
إن هذه هل الؿراحؾ
18 لفضيلت الشيخ أ.د .محمذ عزير شمس
ً
أوٓ بحث عـ الؿخطقطات ،يعـل خبؾ ذلؽ اختقار الؿخطقط بقاسطة هذه الػفدارس،
وجؿعفا ودراستفا.
وبعد الدراسة ُتختار بعض الؿخطقطات الؿفؿدة ،ثدؿ بـدا ً عؾقفدا يؽدقن هـداك التحؼقدؼ،
وضددبط الددـص ،واسددتخدام عالمددات الرتخددقؿ ،وضددبط الؽؾؿددات الضددرورية ،بعددض الـدداس
ُيشؽؾقن مـ أول الؽتاب إلك خر الؽتاب زي الؿصحػ ،ففذه الظاهرة أن اكتشرت ،يعـدل
كل ؿ يعرفقن الـاس كؾفؿ عجؿ ٓ ،يستطقعقن أن يعرفقا.
أكا أسللؽؿ إذا خدم واحد عريضة لعؿقد الؽؾقة أو لؾجامعة ،لؿدير الجامعة ،و د َّؽؾ فقدف
مـ أولف إلك خره ،ففذا استفزا بعؾؿف ،وبؿعرفتف أكف ٓ يستطقع يؼرأ.
مفؿا ،وهذا مدا كدان عؾقدف العؾؿدا
عؾك كؾ حال فلكا أخقل اسكثار مـ الضبط هذا لقس ًّ
خديؿا ،يف كتاب اسجؿاع لؾؼاضل عقاض وغقره مـ أٌقل الحديث أكا خرأت فقف.
ً
ثؿ بعد آكتفا مـف يـبغل خبؾ طباعة الؽتاب وكؾ ما بذلت مـ جفد ،يؽقن فقدف تؼصدقر،
خصدا ففدذا مدا يؽدقن يف الرسدالة العؾؿقدة ،يراجعدف ً
أوٓ ً يؽقن فقف أخطدا وكدذا ،لدق راجعدف
فعدال يبدذل وخدت وجفدد أن ُيؼد ِّقؿ ويصدحح ،يؼدرأ مدـ أولدف إلدك خدره
الؿشرف إذا كان أمقـًدا ً
ويساعد الطالب.
ُث َّ
دؿ بعدد ذلدؽ الؿـاخشدة تؽدقن الؿـاخشدة تؽدقن مدع خصدقـ وهدؿ يعطدقن مالحظدتفؿ
ويبذلقن جفد يف هذا الباب.
هذه هل مراحؾ التحؼقؼ وهبذه الطريؼة كصؾ إلدك ايدة هدذا الؿطداف ،الدذي طػـدا فقدف
إلك مقضقعات كثقرة أخرى ،وخرجـا إلك مقضقعات أخرى أرجقا أن تعذروين فقف.
والسالم عؾقؽؿ ورحؿة اهلل وبركاتف.
وــذوة الـمخطوطبث 21
(كلمت الشيخ)
¢
كشؽر فضقؾة إستاذ الؼدير إستاذ /حمنر عُسَّٓر مشض ،عؾك هذه اسضا ات التل لػتت
الحددظ مددـ خددالل
الؿ َ
كظددري وأكددتؿ سددؿعتؿ كددالم الشددقخ حػظددف اهلل تبددارك وتعددالك ،لؽددـ ُ
الؿحاضرة التل خدَّ مفا الشقخ ،بلكف خدَّ م لـا خ ًة عؿؾق ًة عـ معاكاة.
فؼد ذكر هذه الؿعؾقمات؛ َّ
ٕن الشقخ تخصص لغدة عربقدة ،فؽاكدت أكثدر إمثؾدة ،يعـدل
أيضددا يف
كثقددر مـفددا يف الؾغددة العربقددة ،واسددتػدكا الحؼقؼددة ،طب ًعددا لددق كددان الؿجددال أوسددع لددذكر ً
ٕن الشدقخ أنفعال؛ َّ
الؿجآت إخرى ،لؽـ الشقخ يتؽؾؿ مـ واخع الخ ة ،واس ؽآت ً
الؿحؼ َؼدة ،وفقفدا تؾؽدؿ الؿثالدب التدل ذكرهدا ٍ
يف وخت ظفرت فقف العديد ،ومنات مدـ الؽتدب ُ
أحدد يسدتطقع أن يخدقضالشقخ ،إ ؽآت كبقدرة جددً ا يف التحؼقدؼ فدـ ومفدارة ،ولدقس كدؾ ٍ
غؿارها ،لقس كؾ إكسان إٓ أن يؽقن كؿا خال الشقخ يـبغل أن يؽقن ُمطؾ ًعا عؾدك كتبدف ،عؾدك
كتب الػـقن ،وتدرجات تاريخف؛ حتك يعرف متؼدم متلخر.
يعـل كثقر مـ طالبـا وهذا الشل كعاين مـف ،الطالب إلك أن ٓ يستطقع أن يؼقؿ الػاعدؾ
وٓ الؿػعقل بف وٓ الؿبتدأ ،وٓ الخد ،وٓ الؿجدرور ،وٓ الجؿؾدة الحالقدة ،وٓ حتدك َد َر َس
تؿدرس ُث َّ
دؿ بعدد ذلدؽ الـحق ،وٓ درس الصرف ،وٓ تتؾؿذ عؾك الؿشدايخ ،وٓ خدرأ كت ًبدا ،وٓ َّ
ُيزج بف إلك مقضقع التحؼقؼ.
الشقخ تؽؾؿ يف خضايا الحؼقؼة ِجدْ خطقرة يف مسللة كِسبة كتاب مملػقف ،أوهام كثقرة تؼدع،
20 لفضيلت الشيخ أ.د .محمذ عزير شمس
وما زالت هذه إوهام تتقالك يف الؽتب ،وذكر أمثؾة الشقخ كثقرة يف مثؾ هذا.
أيضا أ ار لؾػفارس ،ففارس الؿخطقطات التدل هدل مقجدقدة بدقـ يددي طؾبدة
والشقخ ً
العؾؿ ،والتل بنمؽا ؿ الحؼقؼة أن يعتؿدوا عؾقفا.
الشقخ تؽؾؿ يف خضقة خطقرة ،كقػقة اعتؿاد الؿخطقط ،وهؾ كتبع مـفج الـسدخة إم؟ أو
أيضدا وجفدات كظدر ،ربؿدا الددكتقر /سدؾطان العؽايؾدة آختقار؟ وب َّقـ وجفة كظره؛ َّ
ٕن هدذه ً
أيضددا جددزاه اهلل خقددر أسددتاذكا ،لديددف وجفددة كظددر يف مسددللة الـسددخة إٌددؾ والـسددخة
أن ً
الؿختارة).
أيضا يف خضقة مفؿة لؿاذا كحؼؼ؟ خاٌة ..هذا لـا كحـ ،والؽالم مسجؾ
وتؽؾؿ الشقخ ً
لطؾبة العؾؿ يف الدراسات العؾقا يف الػـقن الشرعقة ،ما الؽتاب الذي يستحؼ أن ُيح َّؼؼ؟
لبسػ عشدرات الرسدادؾ كـاخشدفا يف الؼدرن السدابع والثدامـ كؿدا خدال الشدقخ ،دروح،
طقالع إكقار) وغقرها مدـ الؽتدب ،مشداريع يددخؾ فقفدا عشدرات الطدالب ،وٓ كجدد فقفدا
جديدً ا.
أخقل لؾطالب ٓ ٓ يقجد هـاك جديد إٓ كؼقل مـ كتب إذا أكدت سدؾختفا سدتعقد إلدك
الؽتب ،وحتك تؾؽؿ الؽتب ٓ جديد فقفا مـ حقث التحؼقؼ أو اسضافة.
أيضددا خطقددرة مسددللة التددقرم) غقددر الطبقع دل يف التعؾقددؼ عؾددك
الشددقخ ك َّبددف لؼضددقة جدددً ا ً
الـصق ص ،فقف تقرمُ ،ث َّؿ خال الشقخ ابـ الؼقؿ وابـ تقؿقة إمام معدروف لؿداذا أكدت ُتدرتجؿ لدف؟
أيضا تتقسدع يف دققخف ويف تالمقدذه؟ ثدؿ تدذكر كتبدف الؿطبقعدة وغقدر الؿطبقعدة؟ ُث َّ
دؿ ولؿاذا ً
يذكر الطالب لبسػ كت ًبا وٓ كدري هل مطبقعة وٓ غقر مطبقعة ،يعـل الحؼقؼة أكت تؼرأ يف
خؾقط يعـل حؼقؼل عشقادل.
كذلؽ الؼضقة الؿفؿة التل أ ار لفا الشقخ ،مسللة ما أهؿقة الؿخطقطات؟ ما أهؿقة هذا
الؽتاب؟ يعـل لؿاذا أكت تؼقم بتحؼقؼف؟ سقا ً ،ولقس بالضدرورة أن تددافع عدـ الؽتداب كؿدا
ومفؿا.
ًّ خال الشقخ إكؿا التحؼقؼ يـبغل أن يؽقن ل ِؿا ًما
وــذوة الـمخطوطبث 21
أيضدا يعـدل خدتؿ بلكدف يـبغدل حؼقؼدة لطالدب العؾدؿ ،وأكدا ٓ أطقدؾ حتدك
والحؼقؼة الشقخ ً
كستؿع لؾدكتقر ،الؽالم لقس لل ،الؽالم لإلخقة الؿتؽؾؿقـ لؽـ أكا أخقل بدلن هدذا التحؼقدؼ
يحتاج مـ طؾبة العؾؿ الص ،ويحتاج هذا الشقخ ما دا اهلل لدف ،أكدا أخدقل لدف ثالثدقـ أربعدقـ
سـة يف هذا العؾؿ ،وما زال الشقخ يعـدل يدتؽؾؿ عدـ هدذه التلوهدات وهدذه اس دؽآت ،التدل
كثقدرا ،كسدلل اهلل يعـل كحـ كطؾبة عؾؿ ،خاٌ ًة دراسات عؾقا كحتاج أن كؼدرأ ً
كثقدرا وأن كتعدب ً
عد َّدز وجد َّدؾ لؾشددقخ يعـددل إجددر والؿثقبددة عؾددك هددذه الحؼقؼددة ،يعـددل الـظددرات العؿؾقددة التددل
عز َّ
وجؾ. سـستػقد مـفا بنذن اهلل َّ
وسدقعؼب فضددقؾة إسددتاذ الدددكتقر /سددؾطان العؽايؾدة أسددتاذ الحددديث وعؾقمددف يف كؾقددة
(كلمت الشيخ)
¢
الحؿد هلل رب العالؿقـ ،وٌؾك اهلل وسؾؿ وبارك عؾدك كبقـدا محؿدد ،وعؾدك لدف وٌدحبف
وسادر إكبقا أجؿعقـ.
تػضدؾ بدف أسدتاذكا ،وأتحػـدا بدف مدـ معؾقمدات خقؿدة
ٓ أظـ أن هـالؽ كبقر مزيد عؾك مدا َّ
تددل عؾدك خد ة واسددعة يف فدـ التحؼقدؼ ،وأكددا ُأ ٌِّدر عؾدك كؾؿدة "فددـ التحؼقدؼ" كؿدا يؼقلددقن
أيضا فـ وأخالق وأدب ،كذلؽ التحؼقؼ فـ.
السقاق ً
ولقس فؼط عؾؿ ،وإكَّؿدا يـبغدل أن يؽدقن لدف أٌدقل ،ومدـ حقدث اكتفدك أخقكدا الددكتقر/
محؿد خالد مـصقر يف أن البحث ٌ ٌ ،والتحؼقؼ ٌ .
وإذا أردكا أن كؾخص مدا يؿؽدـ أن يشدرتط فقدف الؿحؼدؼ ،أكدا أخدقل أكدف يـبغدل أن يؽدقن
ٌبقرا؛ بؿعـك أكف يجؾس عؾك الؽرسل ما ٓ يؼؾ عـ ست سبع سداعات يقم ًقدا،
ً إكسا ًكا جؾدً ا
وأذكر زمقؾـا رحؿة اهلل تعالك عؾقدف ،الشدقخ/محػقظ الدرحؿـ ،مدـ الفـدد وهدق خبؾدل بسدـتقـ
ٍ
جؾسة إٓ لؾصدالة ،أو لتـداول تؼري ًبا ،كان ٓ يػارق الؽرسل لؿدة ست سبع ساعات يقم ًقا ،يف
فـجال مـ الشاي أو غقر ذلؽ.
وأيضددا ُح ِؼددؼ
وح َّؼددؼ كتدداب العَِّر ) لؾدددار خطـددل ،العؾددؾ الددقاردة يف إحاديددث الـبقيددةً ،
تحؼق ًؼا خر ،ويعـل بؼقل إكف هؿ فتحقا باب يف تحؼقؼ هذه الؿقسقعة الؽ ى.
أ ددار أسددتاذكا إلددك خضددايا مفؿددة جدددً ا يف مسددللة تسددجقؾ الػددروق ،وأن الؿستشددرخقـ يف
وــذوة الـمخطوطبث 23
الغالدب ،أو كؿدقذج مدـفؿ ،كؿداذج مدـفؿ لدقس كؾفدؿ تسدجقؾ الػدروق ،كؿدا ذكدر كؿدقذج مددـ
الـؿاذج الردقسقة.
و ُأضقػ لف ً
أيضا جقزيػ هقروفقتس) يف الؿغازي إولك التل يملػقهدا ،فنكدف دقهت
كثقرا مـ الرتاث اسسالمل؛ بنظفاره أكف تراث غـدادل ،وتدراث راخدص ،وتدراث جدقاري ،ومدا
ً
رضا.
أيضا كان مغ ً
إلك ذلؽ ويبدو أن الرجؾ ً
وكذلؽ إب هـري ٓمـس كذلؽ هذا مـ الـؿاذج الحاخددة عؾدك اسسدالم ،فنكدف يـبغدل
أن كـتبف إلقف.
هـالؽ الؿستشرخقن إلؿان بالذات جادون ،الؿستشرخقن إلؿان اطؿنـ أكا لؽثقدر مدـ
طروحداالؿ ،وهددؿ أول مددـ اكتبدف إلددك مددا يسدؿك بتدداريخ الؼددر ن ،الؾدل إحـددا بـسددؿقف الـاسددخ
والؿـسقخ) ،يسؿقه تاريخ الؼر ن) ،وأذكر إين اختـقت كتاب ااش ا االشدعررائ٘ األمل ىٔر٘)
لد رودي باريت) ،فنكف كتدب كتابد ًة جقدد ًة فقؿدا يتعؾدؼ بدالؼر نَ ،و َت َعد َ
رف لتػسدقر الؼدر ن الؾغدة
إلؿاكقة ،حتك وٌؾ عـد خقلف سبحاكف وتعالك ﴿ِّإٌْ ِخفْ ُدهْ أ َّل ُتقْ ِصوُْا فِٕ الْٔد م ٙف ىْنِ ُْا مر
ط ب ل ُنهْ مًِ الينص ِٛمثْيّ ٙثُ ث ّاُب ع﴾ [الـسا ،]1وأتك بـتادج عجقب ًة ُمؼـِّعدة و ُمشد ِّبعة ،تـداول
فقفا تاريخ الـزول ،وسبب الـزول ،وما إلك ذلؽ ،واستػادت مـف الؽـقسدة إلؿاكقدة يف تشدريع
التعدد عؼب الحرب الثاكقة؛ لؿا ا زمت ألؿاكقا و َك ُثر عدد الـسا َّ
وخؾ عددد الرجدال ،فرجعدقا
إلك رودي باريت) هذا يف حؾ هذه الؿشؽؾة.
وبعد ذلؽ كبدأ وأخقل تحؼقؼ الؿخطقط أو الؿخطقطدات الشدرعقة ،الحاجدة وإُسدس
والـؿاذج.
الؽتدداب الرتاثددل الؿحظددقظ هددق مددا ُر ِزق ممل ًػددا جددا ًدا ،ومحؼ ًؼددا متؼـًددا ،وكاخدددً ا حصددق ًػا،
إخراجدا ،وور ًخدا ،وتجؾقددً ا .إذا كدان الؿخطدقط محػق ًظدا،
ً وكا ًرا ُيعـك مـ جؿقع القجدقه بدف
وإذا لؿ يؽـ محػق ًظا فنكف كالـؿاذج السقنة التل ذكركاها.
رواده غابقا ،والجامعات اكصرفت عـف ،هذه الؿؼقلدة لقسدت لدل ،لدبعض
تحؼقؼ الرتاث َّ
24 لفضيلت الشيخ أ.د .محمذ عزير شمس
الفـد ،وبؼل يف كػسل الؿدرسة الشدرعقة الفـديدة ،وأثرهدا يف الؼدديؿ ويف الحدديث ،وذلدؽ مدا
س ُقحدِّ ثـا عـدف الشدقخ إن دا اهلل ،فضدقؾة إسدتاذ الخبقدر بالفـدد ،الخبقدر بؿدارسدفا العؾؿقدة،
وسـسددتػقد مـددف إن ددا اهلل "املراشرر٘ العرررعٔ٘ اةيرٓرر٘ ب مل ضررٕ ّاحل ضرررّ ،أثرٍ ر يف املراشرر٘
الع نٔ٘ املع صرٗ".
أعاكف اهلل ،يعـل سـستػقد مـف يقم إربعا إن ا اهلل تعالك يف كػس هذا الؿقعد ،لؽدـ يف
خاعة الدكتقر /خالد الؿذكقر ،إلك ذلؽؿ الحقـ ،هـاك أسنؾة يبدو ،كحـ كػتح باب إسنؾة.
وــذوة الـمخطوطبث 31
(األسئلت)
¢
الر دْا /حمنر الن ٔر :ذمرً ىو لر الرر دْا /حمنرر عسٓرر ،الفراشر٘ يف الد قٔرقٍ ،ر ٍرٕ
اشدٝي شُٔ ّال لٔ ٓعين ،فضٔ دنه أى يرأا لنه أحب ث أىنرمت د لعرٔ االشرةو برً تٔنٔر٘ أٌ
اخلط لٔض ٍْ خط ظرٔ االشرةوأل أل شٌ ظرٔ االشرةو نر تْصر ده لرُ طرٓقر٘ يف د بر٘ الندر ،لرُ
طرٓق٘ يف العرض ،ذلك العٔ /عار الػين عار اخل لق ٌ ٓيفٕ د ٓ ،قْل :ال ُٓننً أٌ ٓنٌْ ٍرذا
الند ب ةذا املؤلف ،فَ ٍٕ مفٔرٗ؟ يرٓي٘ ملً لرُٓ فراش٘؟
ػرق بقـ أمريـ
العٔ /حمنر عسٓر مشض كحـ ُك ِّ
األمر األّل :أن يؽقن هـاك ل خطعل أن هذا خط ابـ تقؿقة ،وإذا بان أكف خط بـ تقؿقدة،
مملػاتف مقجقدة ومطبقعة طبعـاها ،فنذا وجدكا ق ًنا ولدقس فقدف هدذا الؽدالم الدذي يؼقلدف ابدـ
مخالػ لفذا الؽالم ،أو لقس مـ خط قخ اسسالم بـ تقؿقدة ،أو ُك ِسدب إلدك الشدقخ ٌ تقؿقة هق
ابـ تقؿقةُ ،
وكشؽ فقف أكف كالم ابـ تقؿقة.
إلل أكف لقس ٓبـ تقؿقة ،لؽـ كحتاج إلك كـطؾؼ إلك أكـا ُكدد ِّخؼ
أّ ًل :يف البداية يؽقن ُيخ َّقؾ َّ
فعال يـطبؼ بالـسبة لؾتحؼقؼ.
فقف؟ وهؾ ً
هـاك كتاب كشركاه تيأرُ الرجر الع ير ع رْٓ ٙرُ اجلررل الا طر ) ،الجددل الـداس ٓ
يعرفقكف ،الؽتاب لشقخ اسسالم بـ تقؿقة ،وكؼؾ مؼدمتف ابـ عبد الفدادي يف العقرْ الرآر٘)،
فلثاروا الجدل أكف هذا لقس ٓبـ تقؿقة ،ماذا خالقا؟ خالقا الؽتاب هذا ٌػحات كثقرة جددًّ ا مدا
يف يات وٓ أحاديدث ،طقدب الؿقضدقع يتط َّؾدب هدذا ،كتداب الةرفرٓ٘) لدق خرأتؿدقه سدبعقـ
30 لفضيلت الشيخ أ.د .محمذ عزير شمس
ٌػحة ،ثؿاكقـ ٌػحة مدا فقفدا وٓ حدديث ،كتداب الرر ع ر ٙامليوقرٔ)) هبدذا الشدؽؾ ،فؽدؾ
مقضقع يتطؾب فؾقس هذا الؿؼصقد.
ؼرهدا الشدقخ؛ مدع أن هدذا مدـ الؽدالم
مقضقع فقدف بعدض إ دقا التدل ٓ ُي ِّ
ٌ كذلؽ خالقا
الؿـؼقد ،الؽتاب هذا ل هان الدِّ يـ الـصػل ،رحف الشدقخ وع َّؼدب عؾقدف ،مثدؾ درح العؼقددة
إٌػفاكقة ،طؾبقا مـف أن يشرح ،فشرح الؽتاب ثؿ ع َّؼب عؾقف ،فؾق كؼؾت الؽالم مدـ الشدعر،
ففذا لقس ٓبـ تقؿقة.
يحتاج إلك دعؿ إدلة ،بدون دلقؾ ٕ.
ُ أّ ًل ُيخ َّقؾ إلقـا أكف ،لؽـ
الر دْا /حمنر خ لر ميةْا الحؼقؼة الشقخ أ ار إلك خضقة مفؿة ،أكف حتك لق لدؿ كشدتغؾ
أيضا كؼرا بحاجة إلك هذه الثؼافة الـؼدية التل ذكرها الشقخ.
يف التحؼقؼ ،كحـ ً
العٔ مع اٖ الرلٔنٕ :عـدي عدة أسنؾة إن ا اهلل.
الصؤال األّل :بعض الند تنٌْ مدي ّلر٘ بر) أٍر الع ره ،لنرً اليُصر الريف دمررٍ يف املندار٘
ي ٔ ٘ جرًّا؟
العٔ /حمنر عسٓس مشض الؿؼرو وٓ الؿخطقط؟
العٔ مع اٖ الرلٔنٕ :مخطقطات ،طب ًعا الؽتاب لؿ ُيطبع بعدد ،يف كتدب مثدؾ ترراجه)
تجد أن هذا الؽتاب مشفقر بقجقده ،ولؽـ الـُّ َسخ التل عـدكا خؾقؾة ،إمر الثاين
الر دْا /حمنر خ لر ميةْا كقػ الـُّ َسخ خؾقؾة؟
العٔ مع اٖ الرلٔنٕٓ :عين مل تا ث عً أم ً تْاجرِ ،جتر أٌ اليُص فَٔ جرًّا ي ٔ ٘.
الصؤال الث ىٕ ٍ :الند م يا الث ثأل ٓعين م يا الص ط اةحررٍٖ ،ر ٍرٕ فعًر مدْاجررٗ
بنثرٗ؟ أمل ىرخ فَٔ مع آ ج معٔ٘ رب ٚحدٓ ٙده حتقٔقَ ؟
العٔ /حمنر عسٓر مشض الر ع ٙالصؤال األّلَّ :
أن الؿخطقطات هذه التل وٌؾتـا هدذه
وأحرخدت يف إسدباكقا ،ويف حادثدة التدرت ،فالدذي
بعد الؽقارث الطبقعقة ،وأ قا كثقرة ضاعتُ ،
وٌؾـا ربؿا ٓ ُيؿ ِّثؾ عشر ما ُأ ِّلدػ ،الؿملدػ والباحدث هـدا أبدق ُعبقددة ،أو الجداحظ لدف مدادتقـ
وثالث ُكسخ ،الذي وٌؾ إلقـا خؾقدؾ جددًّ ا ،فؿدـ أجدؾ ذلدؽ الـُسدخ ربؿدا وٌدؾتـا ُكسدخ خؾقؾدة
وــذوة الـمخطوطبث 31
جدًّ ا ،وهذه الؽتب لؿ يصؾ إلقـا إٓ ُكسدخ خؾقؾدة مـفدا ،كتداب اخلٔر ) ٕبدل ُعبقددة ،مدا يف إٓ
كسخة واحدة ،وهؽذا كتب كثقرة جدًّ ا بالذات ٕبل ُعبقدة.
ففذا كؿا خال الدكتقر يف أول الؽالم أن الؽتاب يؽقن محظق ًظا إذا كدان يف ُكسدخ خديؿدة،
بعد أن ُو ِّفر لف محؼؼ جقد ،كا ر جقد ،ثؿ يلخذ الؽتاب الثاين ،ففذه لفدا حظدقظِ ،تؼدؾ الـُسدخ
وتؽ ُثددر ،ثددؿ كثددرت الـُسددخ عدداد ًة تؽددقن لؾؽتددب التددل تؽددقن كتددب دراسددقة ،مثددؾ متددقن الػؼددف
و دروحف ،هدذه لفدا ُكسددخ كثقدرة جددًّ ا ،النر يف) ٓبددـ حجدر ،أو اةرآر٘) يف الػؼدف الحـػددل،
ص ٔح الاط اٖ) مـ الؽتب الدراسدقة ،ومدا دا اهلل أكثدر مدـ ألدػ وخؿسدؿادة ُكسدخة ،ففدذا
إمر بقد اهلل.
أمر الصررؤال الث ر ىٕ :مر يا ر القرررٌ الص ر ط اةحرررٖ ،الند ر الرريف تُعدرررب أشر ط يف الثق فرر٘
االشةمٔ٘ ،مل ذا ال دمر ة ثرٗ؟
هق كؿا خؾت أكف يف الؼرن السابع ،حادثة التدرت وأ دقا كثقدرة جددًّ ا ،بعدديـ حتدك الؽتدب
الؿقجقدة يف الؼرن الثامـ والتاسع والعا ر عـد الحدافظ ابدـ حجدر ،وعـدد السدققطل ،وعـدد
السخاوي كؾفا ضاعت ،يف خالل أربعة خرون ضاعت ،وأ قا كثقرة جدً ا ضاعت لبسػ.
أحر احلضْا :لذلك شيضور إىل أٌ ىُ قق د القرٌ الد ش أّ الع ظر اةحرٖ اضورااًا.
العٔ /حمنر عسٓر مشض هـاك مخطقطات كثقدرة لؾؿملػدات إلدك الؼدرن السدابع ،تجدد
هـاك أ قا كثقرة جدًّ ا وٌدؾت إلدك الؽتدب ،فقـبغدل الرتكقدز عؾدك هدذه الػدرتة؛ ٕ دا أٌدقل؛
تقسدع ،لؽدـ هدذه كاكدت
مثال يؽقن يف كتب الؿتقفرة ُّ
وٕ ا كصق ص خديؿة ،وهل وإن كاكت ً
أٌقل ،فقجب كشر هذه إٌقل كؾفا ،أ َّما الؽتب الؿتدلخرة ففدذه ُيؿؽدـ ُيـتؼدك مـفدا و ُيختدار
مـفا.
العٔ مع اٖ الرلٔنٕ :أحسـ اهلل إلقؽ.
األشد ذ الر دْا /حمنر خ لر ميةْا هؾ هـاك أي سمال؟ يف اية هذه الـددوة الؿباركدة ٓ
يسعـا إٓ أن كشؽر فضقؾة إستاذ /محؿد ُعزير ؿس ،وإستاذ الدكتقر /سدؾطان العؽايؾدة
32 لفضيلت الشيخ أ.د .محمذ عزير شمس
َّ
وجدؾ أن يـػدع هبدا طؾبدة العؾدؿ الشدرعل عدز
عؾك هذه الؾؼا ات واسضافات ،والتل كسدلل اهلل َّ
والؼاردقـ والباحثقـ.
ٍ
محؿدد ،وعؾدك لدف وٌدحبف أجؿعدقـ، والحؿد هلل رب العالؿقـ ،وٌؾك اهلل عؾك سدقدكا
ؽرا لؽؿ جؿق ًعا.
و ً