‫التحفةُ السَّنِيَّةُ‬

‫يف‬
‫شرح األربعني النووية‬
‫التحفة السنية يف‬ ‫‪2‬‬

‫‪2‬‬
 ‫‪3‬‬ ‫األربعني النووية‬

‫ِ‬
‫شرور‬ ‫وكستغػره‪ ،‬وكعق ُذ باهلل مـ‬
‫ُ‬ ‫إن الحؿدَ هلل‪ ،‬كحؿدُ ه‪ ،‬وكستعقـُف‪،‬‬
‫ْ‬
‫يضؾؾ فال‬ ‫مضؾ لف‪ ،‬ومـ‬ ‫اهلل فال َّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫أكػسـا‪ ،‬ومـ سقئات أطؿالـا‪ ،‬مـ يفده ُ‬
‫شريؽ لف‪ ،‬وأشفدُ أن محؿدً ا‬‫َ‬ ‫هادي ل ُف‪ ،‬وأشفدُ أن ال إلف إال اهلل وحدَ ه ال‬
‫َ‬
‫طبدُ ه ورسق ُلف‪.‬‬
‫﴿ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯﭰ﴾‬
‫[آل طؿران‪.]201:‬‬
‫﴿ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ‬
‫ﭞﭟﭠﭡﭢﭣﭤﭥﭦﭧﭨﭩﭪﭫﭬﭭ‬
‫ﭮﭯ﴾ [الـساء‪.]2:‬‬
‫﴿ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ‬
‫ﮱ ﮲ ﮳ ﮴ ﮵ ﮶ ﮷ ﮸ ﮹ ﮺ ﮻ ﮼﮽﴾‬
‫[األحزاب‪.]02-00 :‬‬
‫هدي‬
‫ُ‬ ‫وخقر الفدي‬
‫َ‬ ‫أما بعد‪ ،‬فنن أصدق الحديث كتاب اهلل ‪،۵‬‬
‫ٍ‬
‫بدطة‬ ‫وكؾ‬ ‫ٍ‬
‫محدثة بدطةٌ‪َّ ،‬‬ ‫وكؾ‬ ‫ِ‬
‫األمقر محدثا ُتفا‪َّ ،‬‬ ‫وشر‬ ‫‪،‬‬ ‫ٍ‬
‫محؿد‬
‫َّ‬
‫الـار‪ ،‬وبعدُ ‪.‬‬ ‫ٍ‬
‫ضاللة يف ِ‬ ‫ضاللةٌ‪َّ ،‬‬
‫وكؾ‬

‫‪3‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪4‬‬

‫فنن كتاب «إربعقن الـقوية»‪ ،‬لإلمام الـقوي ‪ $‬مـ الؽتب‬

‫التل اهتؿ هبا أهؾ العؾؿ قديؿا وحديثا‪ :‬ألجؾ ما اشتؿؾ طؾقف مـ‬
‫األحاديث التل تدور طؾقفا أمقر الديـ‪ ،‬كلركان اإليؿان‪ ،‬واإلسالم‪،‬‬
‫واإلخالص‪ ،‬وبقان الحالل والحرام‪ ،‬وبقان بعض اآلداب العامة‪،‬‬
‫وغقرها‪.‬‬
‫وأصؾ هذا الؽتاب ست ٌة وطشرون حديثًا مـ جقامع كؾؿ الـبل‬
‫أمالها الحافظ ابـ الصالح ‪ $‬طؾك صالبف‪ ،‬ثؿ جاء اإلمام الـقوي‬
‫طشر حديثًا حتك صارت اثـقـ وأربعقـ حديثا‪،‬‬
‫‪ $‬فلضاف إلقفا ست َة َ‬
‫فسؿقت باألربعقـ الـقوية‪.‬‬
‫مقسرا مبقـًا معاين الؽؾؿات‪ ،‬وأهؿ ما يستػاد‬
‫ً‬ ‫شرحا‬
‫ً‬ ‫وقد شرحتُفا‬
‫مـ كؾ حديث‪.‬‬
‫هذا‪ ،‬وأسلل اهلل الؽريؿ أن يجعؾ هذا العؿؾ خالصا لقجفف‬
‫‪،‬‬ ‫وصؾ الؾفؿ‪ ،‬وس ِّؾؿ طؾك كبقـا محؿد‬
‫ِّ‬ ‫الؽريؿ‪ ،‬وسائر أطؿالـا‪،‬‬
‫وطؾك آلف‪ ،‬وصحبف أجؿعقـ‪.‬‬

‫ٔنتب‬
‫خالد بن حممود اجلهين‬
‫‪ 52‬رسب ‪ْ 5342‬شسيا‬
‫‪ٌ 52‬ائ ‪ 5153‬م‪.‬‬

‫‪4‬‬
 ‫‪5‬‬ ‫األربعني النووية‬

‫املبادئ اهعغز‪ ٝ‬هعوٍ احلد‪ٙ‬ح‬

‫اطؾؿ أكف يـبغل لدارس كؾ طؾؿ أن يعرف الؿبادئ العشرة التل‬ ‫ْ‬
‫ققل‬‫يحتاج إلقفا الدارس يف هذا العؾؿ‪ ،‬وهذه الؿبادئ مجؿقط ٌة يف ِ‬
‫الصبَّان ‪:‬‬
‫ُ ُ ااً اه ٍَ َ‬‫َ و َ َ ْ ُ ْ ُ‬ ‫َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫ااسهْ‬ ‫ااَ َؼ َ اااهْ احلاار وأٍَواأ‬ ‫ِإن ٌَتَاااا ِ ي ٍّا‬
‫ْ‬
‫ارُ‬ ‫اَغ‬ ‫لُ‬
‫ً‬
‫ْ ْ َ ُ ُ ْ‬
‫ح‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ٍ‬ ‫خ‬ ‫االض‬ ‫ً‬
‫َ ْ‬
‫االض ُ‬‫و‬
‫ْ‬
‫اااػ‬ ‫او‬ ‫ن ِ ْطاااتَ ٌث َوَْ ُْااايُّ َو َ‬
‫أَ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫َو ٌَ َْ َ َرى اجلٍَيْ َػ َح َ‬ ‫ْ ََ‬ ‫َ َ ٌ َ َْ ُ‬
‫ااز اَ َ اْا‬ ‫ِ‬
‫َْ‬
‫اابلؽ ُِ اناخ‬ ‫ابلؽاُ ة‬
‫ِ‬ ‫مطائِو و‬

‫األٔه‪ :‬حدٓ‪« :‬تعريػف» ‪:‬‬

‫(‪ )1‬الصبان‪ :‬هق أبق العرفان محؿد بـ طؾل الصبان الؿصري‪ ،‬طالؿ بالعربقة واألدب‪ ،‬ولد‬
‫بالؼاهرة‪ ،‬مـ مملػاتف‪ :‬مـظقمة «الؽافقة الشافقة يف طؾؿل العروض والؼافقة»‪ ،‬و«حاشقة‬
‫طؾك شرح األشؿقين طؾك األلػقة» يف الـحق‪ ،‬و«إتحاف أهؾ اإلسالم بؿا يتعؾؼ بالؿصطػك‬
‫وأهؾ بقتف الؽرام»‪ ،‬و«إسعاف الراغبقـ» يف السقرة الـبقية‪ ،‬و«الرسالة الؽربى» يف‬
‫البسؿؾة‪ ،‬وتقيف بالؼاهرة سـة ‪2101‬هـ‪[ .‬اكظر‪« :‬األطالم» لؾزركؾل (‪.])190/1‬‬
‫(‪ )2‬طؾؿ الحديث كقطان‪:‬‬
‫النوع األول‪ :‬علم رواية احلديث‪ :‬هق طؾؿ يبحث فقف طـ كقػقة اتصال األحاديث‬
‫ً‬
‫اتصاال‪،‬‬ ‫مـ حقث أحقال رواهتا ضب ًطا وطدالة‪ ،‬ومـ حقث كقػقة السـد‬ ‫بالرسقل‬

‫‪5‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪6‬‬

‫احلريد يف اَيغث‪ :‬ضد الؼديؿ‪.‬‬

‫‪،‬‬ ‫ويف اصطالح أْو اىؽيً‪ :‬هق طؾؿ يعرف بف أققال رسقل اهلل‬
‫وأفعالف‪ ،‬وأحقالف‪ ،‬وتؼريراتف‪ ،‬وصػاتف‪.‬‬
‫الجاٌ٘‪ :‬وٕضٕعْ‪:‬‬
‫ٌَ مٔؤاعت ؼيً احلريد‪:‬‬
‫مـ حقث داللتُفا طؾك الؿعـك الؿراد‪.‬‬ ‫‪ -1‬أحاديث الرسقل‬
‫‪.‬‬ ‫‪ -2‬معرفة أخبار الـبل‬
‫‪ -3‬معرفة تػسقر الؼرآن الؽريؿ‪.‬‬
‫‪.‬‬ ‫‪ -4‬معرفة األحؽام التل سـَّفا الـبل‬
‫الجالح‪ :‬مثستْ‪:‬‬
‫ٌَ اهٍسات املسسٔة ٌَ حؽيً ؼيً احلريد‪:‬‬
‫‪.‬‬ ‫‪ -1‬الػقز بسعادة الداريـ إذ ال سعادة إال باتباع سـة الـبل‬
‫يف ذلؽ‪.‬‬ ‫‪ ،‬والدطقة إلقفا‪ ،‬واالقتداء بف‬ ‫‪ -2‬العؿؾ بسـة الـبل‬
‫‪.‬‬ ‫‪ -3‬اجتـاب ما هنك طـف الـبل‬
‫السابع‪ٌ :‬طبتْ‪:‬‬

‫واكؼطاطا‪ ،‬وغقر ذلؽ‪ ،‬وقد اش ُتفر بلصقل الحديث‪.‬‬

‫ً‬
‫النوع الثاني‪ :‬علم دراية احلديث‪ :‬هق طؾؿ يبحث طـ الؿعـك الؿػفقم مـ ألػاظ‬
‫الحديث‪ ،‬وطـ الؿراد مـفا‪ ،‬مبـ ًقا طؾك ققاطد العربقة‪ ،‬وضقابط الشريعة‪ ،‬ومطاب ًؼا‬
‫ألحقال الـبل ‪ ،‬وهذا الـقع هق الؿؼصقد هـا‪.‬‬

‫‪6‬‬
 ‫‪7‬‬ ‫األربعني النووية‬
‫ِ‬
‫الحديث إلك العؾقم الشرطقة كالػؼف‪ ،‬والتػسقر‪.‬‬ ‫ُيـسب طؾؿ‬
‫ارتاوظ‪ :‬فطمْ‪:‬‬
‫طؾؿ الحديث شرفف طظقؿ إذ بف ُيعرف كقػ ُيتعبد هلل ‪ ،۵‬وقد‬
‫ألصحاب الحديث بـضارة القجف يف الدكقا‪ ،‬واآلخرة‪.‬‬ ‫دطا الـبل‬
‫َي ُؼ ُ‬
‫قل‪:‬‬ ‫قل اهللِ‬
‫ت ﭬ َق َال‪َ :‬س ِؿ ْع ُت َر ُس َ‬ ‫َفعـ َزي ِد ب ِـ َثابِ ٍ‬
‫َ ْ ْ ْ‬
‫«ك ََّض َر اهللُ ْام َر ًأ َس ِؿ َع ِمـَّا َح ِديثًا‪َ ،‬ف َح ِػظَ ُف َحتَّك ُيبَ ِّؾ َغ ُف‪َ ،‬ف ُر َّب َح ِام ِؾ فِ ْؼ ٍف إِلَك‬
‫قف» ‪.‬‬ ‫مـ هق َأ ْف َؼف ِمـْف‪ ،‬ورب ح ِام ِؾ فِ ْؼ ٍف لَقس بِ َػ ِؼ ٍ‬
‫ْ َ‬ ‫َ ْ ُ َ ُ ُ َ ُ َّ َ‬
‫رأيت رجال مـ أهؾ الحديث‬
‫ُ‬ ‫كال اإلٌام اَغاْيع ‪« :$‬إذا‬
‫ِ‬
‫أصحاب الـبل » ‪.‬‬ ‫فؽلين رأيت رجال مـ‬
‫الطادع‪ٔ :‬اضعْ‪:‬‬
‫الذيـ كؼؾقا لـا‬ ‫واضع طؾؿ الحديث هؿ أصحاب الرسقل‬
‫أققالف‪ ،‬وأفعالف‪ ،‬وتؼريراتف‪ ،‬وصػاتف ‪.‬‬
‫الطابع‪ :‬امسْ‪:‬‬
‫ٌَ أضٍاء ؼيً احلريد‪ :‬طؾؿ الحديث دراية‪ ،‬والسـة الـبقية‪.‬‬
‫الجاوَ‪ :‬اضتىدادٓ‪:‬‬
‫‪ ،‬وأفعالف‪ ،‬وتؼريراتف‪،‬‬ ‫يستؿد طؾؿ الحديث مادتف مـ أققال الـبل‬

‫(‪ )1‬صحقح‪ :‬رواه أبق داود (‪ ،)0110‬والرتمذي (‪ ،)1161‬وقال‪« :‬حسـ صحقح»‪ ،‬وابـ‬
‫ماجف (‪ ،)100‬وأحؿد (‪ ،)12690‬وصححف األلباين‪.‬‬
‫(‪ )2‬اكظر‪« :‬مجؿقع الػتاوى»‪ ،‬البـ تقؿقة (‪.)22/2‬‬

‫‪7‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪8‬‬

‫والخ ْؾؼقة‪.‬‬
‫َ‬ ‫الخ ُؾؼقة‪،‬‬
‫وأوصافف ُ‬
‫التاضع‪ :‬حهي تعمىْ‪ٔ ،‬تعمٗىْ‪:‬‬
‫حلً حؽيً ؼيً احلريد‪:‬‬
‫مـف ما هق فرض طقـ ‪ ،‬وهق ما تصح بف العبادة‪.‬‬
‫ومـف ما هق فرض كػائل ‪ ،‬وهق ما زاد طؾك ذلؽ مؿا يحتاجف‬
‫طؿقم الـاس يف معاشفؿ‪.‬‬
‫أٌا حلً حؽييٍّ‪ :‬ففق فرض كػائل إذا قام بف مـ يؽػل سؼط طـ‬
‫الباققـ‪.‬‬
‫العاغس‪ :‬وطا‪ٟ‬مْ‪:‬‬
‫مطائو ؼيً احلريد‪ :‬هل قضاياه الجزئقة التل يبحث فقفا‪ ،‬كؼقل‬
‫الـبل ‪« :‬إِكَّؿا إَطؿ ُال بِالـِّق ِ‬
‫ات» ‪.‬‬ ‫َّ‬ ‫ْ َ‬ ‫َ‬
‫ان» ‪.‬‬ ‫والصد َق ُة ُب َ‬
‫ره ٌ‬ ‫‪َّ « :‬‬ ‫وققلف‬

‫‪‬‬

‫(‪ )1‬فرض العقـ‪ :‬هق ما يؾ زم فعؾف مـ جؿقع الؿؽؾػقـ‪ ،‬فال يسؼط طـ أحد مـفؿ إال لعذر‪.‬‬
‫(‪ )2‬فرض الؽػاية‪ :‬هق ما يؾزم فعؾف مـ جؿاطة الؿؽؾػقـ ال مـ واحد بعقـف‪ ،‬وقد يتعقـ يف‬
‫بعض األحقال كلن ال يقجد مـ يؼقم بف إال شخص واحد فقتعقـ يف حؼف‪.‬‬
‫(‪ )3‬متػؼ طؾقف‪ :‬رواه البخاري (‪ ،)2‬ومسؾؿ (‪ ،)2900‬طـ طؿر ﭬ‪.‬‬
‫(‪ )4‬صحقح‪ :‬رواه مسؾؿ (‪ ،)110‬طـ أبل مالؽ األشعري ﭬ‪.‬‬

‫‪8‬‬
 ‫‪9‬‬ ‫األربعني النووية‬

‫تزمج‪ ٞ‬املصِف اإلًاَ اهِ٘ٗ‪$ ٜ‬‬

‫ٌطبْ‪ٌٔ ،‬طبتْ‪:‬‬
‫هق أبق زكريا يحقك بـ شرف بـ َم ِر ٍّي الـقوي‪.‬‬
‫وانلٔوي كسبة إلك بؾدة «كقى»‪ ،‬وهل تؼع يف دمشؼ حالقا‪.‬‬
‫وٕلدٓ‪:‬‬
‫ولد ‪ $‬يف العشر األواسط مـ الؿحرم سـة إحدى وثالثقـ‬
‫وستؿائة‪.‬‬
‫بداٖ‪ ٛ‬طمبْ لمعمي‪:‬‬
‫لؿا بؾغ طشر سـقـ اكشغؾ بؼراءة الؼرآن‪ ،‬وكان الصبقان يؽرهقكف‬
‫طؾك الؾعب معفؿ‪ ،‬وهق يفرب مـفؿ‪ ،‬ويبؽل‪ :‬إلكراهفؿ لف‪.‬‬
‫ولؿا كان طؿره تسع طشرة سـة قدم بف والده إلك دمشؼ‪ ،‬وبؼل كحق‬
‫سـتقـ لؿ يضع جـبقف طؾك األرض‪ :‬الشتغالف بالعؾؿ‪.‬‬
‫حػظ كتاب «التـبقف»‪ ،‬يف كحق أربعة أشفر وكصػ‪ ،‬وحػظ ربع‬
‫العبادات مـ كتاب «الؿفذب» يف باقل السـة‪.‬‬
‫درسا طؾك الؿشايخ شرحا‪،‬‬
‫كان ‪ $‬يؼرأ كؾ يقم اثـل طشر ً‬

‫‪9‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪11‬‬

‫وتصحقحا‪.‬‬
‫ً‬
‫وسؿع ‪ $‬الصحقحقـ‪ ،‬والســ األربعة‪ ،‬ومسـد الدارمل‪،‬‬
‫ومسـد اإلمام أحؿد‪ ،‬ومسـد الشافعل‪ ،‬ومسـد أبل طقاكف‪ ،‬ومسـد أبل‬
‫يعؾك الؿقصؾل‪ ،‬وســ الدارقطـل‪ ،‬وشرح السـة لؾبغقي‪ ،‬ومعالؿ‬
‫التـزيؾ لف يف التػسقر‪.‬‬
‫عمٕ ِىتْ يف غػن أٔقاتْ نمّا بالعمي‪ٔ ،‬العىن‪:‬‬
‫كان ‪ $‬ال يضقع لف وقتًا يف غقر االشتغال بطؾب العؾؿ حتك يف‬
‫ذهابف يف الطريؼ ومجقئف‪ ،‬وقد ضؾ يطؾب العؾؿ كحق ست سـقـ‪ ،‬ثؿ‬
‫اشتغؾ بالتصـقػ‪ ،‬والتدريس‪.‬‬
‫وصٍفاتْ‪:‬‬
‫صِف ‪ $‬نختًا نررية‪ٌِٓ ،‬ا‪:‬‬
‫‪ -1‬الؿـفاج يف الػؼف‪.‬‬
‫‪ -2‬الؿجؿقع يف شرح الؿفذب «لؿ يؽؿؾف»‪.‬‬
‫‪ -3‬الؿـفاج شرح صحقح مسؾؿ بـ الحجاج‪.‬‬
‫‪ -4‬رياض الصالحقـ‪.‬‬
‫‪ -5‬األذكار‪.‬‬
‫‪ -6‬التبقان يف آداب حؿؾة الؼرآن‪.‬‬
‫‪ -7‬األربعقن الـقوية‪.‬‬

‫‪01‬‬
 ‫‪11‬‬ ‫األربعني النووية‬
‫ٔفــاتـْ‪:‬‬
‫تقيف اإلمام الـقوي ‪ $‬يف الرابع والعشريـ مـ رجب سـة ست‬
‫وسبعقـ وستؿائة بـقى ‪.‬‬

‫‪‬‬

‫(‪ )1‬اكظر‪« :‬صبؼات الشافعقة»‪ ،‬لؾسبؽل (‪ ،069/8‬وما بعدها)‪ ،‬و«صبؼات الشافعقة»‪ ،‬البـ‬
‫قاضل شفبة (‪.)260-260/1‬‬

‫‪00‬‬
‫التحفة السنية يف‬ ‫‪12‬‬

‫منت‬

‫األربعني النووية‬

‫‪02‬‬
‫‪13‬‬ ‫األربعني النووية‬

‫‪03‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪14‬‬

‫كال اَغيخ اإلٌام اىؽاًَ اَشاْر اىؽاةر أَرُ ُارص ادليَ ٌفيت‬
‫َشف ةَ حطَ ةَ‬ ‫اَغام ذو اىفُو حميي ادليَ أةٔ زكسيا حيىي ةَ َ َ‬
‫حطني انلٔوي كرس اهلل روحّ‪ ،‬ؤُر رضحيّ‪:‬‬
‫واألر ِضقـ‪ ،‬مد ِّب ِر الخالئؼ‬
‫َ‬ ‫السؿقات‬
‫الحؿد هلل رب العالؿقـ‪ ،‬قققم َّ‬
‫ؾ ‪ -‬صؾقاتف وسالمف طؾقفؿ ‪ -‬إلك الؿؽؾػقـ‪:‬‬ ‫الرس ِ‬
‫أجؿعقـ‪ ،‬باطث ُّ‬
‫لفدايتفؿ‪ ،‬وبقان شرائع الديـ بالدالئؾ الؼطعقة‪ ،‬وواضحات الرباهقـ‪،‬‬
‫أحؿده طؾك جؿقع كعؿف‪ ،‬وأسللف الؿزيد مـ فضؾف‪ ،‬وكرمف‪.‬‬
‫وأشفد أن ال إلف إال اهلل القاحد الؼفار‪ ،‬الؽريؿ الغػار‪ ،‬وأشفد أن‬
‫الؿؽرم‬
‫َّ‬ ‫ؾ الؿخؾقققـ‪،‬‬ ‫محؿدً ا طبده ورسقلف‪ ،‬وحبقبف وخؾقؾف‪ ،‬أفض ِ‬
‫بالؼرآن العزيز الؿعجزة الؿستؿرة طؾك تعاقب السـقـ‪ ،‬وبالســ‬
‫لؾؿسرتشديـ‪ ،‬الؿخصقص بجقامع الؽؾؿ‪ ،‬وسؿاحة الديـ‬ ‫ِ‬ ‫الؿستـقرة‬
‫صؾقات اهلل وسالمف طؾقف‪ ،‬وطؾك سائر الـبققـ‪ ،‬وآل ٍّ‬
‫كؾ‪ ،‬وسائر‬
‫الصالحقـ‪.‬‬

‫‪04‬‬
 ‫‪15‬‬ ‫األربعني النووية‬
‫أما بعد‪:‬‬
‫فؼد ُر ِّويـا طـ طؾل بـ أبل صالب‪ ،‬وطبد اهلل بـ مسعقد‪ ،‬ومعاذ بـ‬
‫جبؾ‪ ،‬وأبل الدرداء‪ ،‬وابـ طؿر‪ ،‬وابـ طباس‪ ،‬وأكس بـ مالؽ‪ ،‬وأبل‬
‫هريرة‪ ،‬وأبل سعقد الخدري ﭫ مـ صرق كثقرات بروايات‬
‫قال‪« :‬مـ حػظ طؾك أمتل أربعقـ حديثًا‬ ‫متـقطات‪ ،‬أن رسقل اهلل‬
‫مـ أمر ديـفا بعثف اهلل يقم الؼقامة يف زمرة الػؼفاء‪ ،‬والعؾؿاء»‪.‬‬
‫طالؿا»‪.‬‬
‫فؼقفا ً‬
‫ويف رواية‪« :‬بعثف اهلل ً‬
‫ويف رواية أبل الدرداء‪« :‬وكـت لف يقم الؼقامة شاف ًعا‪ ،‬وشفقدً ا»‪.‬‬
‫أي أبقاب الجـة ِش َ‬
‫ئت»‪.‬‬ ‫ويف رواية ابـ مسعقد‪« :‬ققؾ لف‪ :‬ادخؾ مـ ِّ‬
‫وح ِشر يف زمرة الشفداء»‪.‬‬ ‫ويف رواية ابـ طؿر‪« :‬كُتب يف زمرة العؾؿاء‪ُ ،‬‬
‫واتػؼ الحػاظ طؾك أكف حديث ضعقػ‪ ،‬وإِ ْن َكثُ َرت ُص ُر ُقف‪.‬‬
‫وقد صـػ العؾؿاء ﭫ يف هذا الباب ما ال يحصك مـ‬
‫الؿصـَّػات‪.‬‬
‫ّ‬
‫ْأول ٌَ ؼ ِيٍخّ صِف ْيّ‪ :‬طبد اهلل بـ الؿبارك‪ ،‬ثؿ محؿد بـ‬
‫قي‪ ،‬وأبق بؽر‬
‫أسؾؿ الطقسل العالؿ الرباين‪ ،‬ثؿ الحسـ بـ سػقان الـ ََّس ُّ‬
‫اآلج ِّري‪ ،‬وأبق محؿد بـ إبراهقؿ األصبفاين‪ ،‬والدارقطـل‪ ،‬والحاكؿ‪،‬‬ ‫ُ‬
‫الؿالِقـ ِ ُّل‪ ،‬وأبق طثؿان‬
‫السؾؿل‪ ،‬وأبق سعقد َ‬
‫وأبق كعقؿ‪ ،‬وأبق طبد الرحؿـ ُّ‬
‫وخالئؼ ال‬
‫ُ‬ ‫الصابقين‪ ،‬وطبد اهلل بـ محؿد األكصاري‪ ،‬وأبق بؽر البقفؼل‪،‬‬
‫يحصقن مـ الؿتؼدمقـ‪ ،‬والؿتلخريـ‪.‬‬
‫استخرت اهلل تعالك يف جؿع أربعقـ حديثًا‪ ،‬اقتدا ًء هبمالء‬
‫ُ‬ ‫وقد‬

‫‪05‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪16‬‬

‫األئؿة األطالم‪ ،‬وحػاظ اإلسالم‪.‬‬

‫وقد اتػؼ العؾؿاء طؾك جقاز العؿؾ بالحديث الضعقػ يف فضائؾ‬
‫األطؿال ‪ ،‬ومع هذا فؾقس اطتؿادي طؾك هذا الحديث‪ ،‬بؾ طؾك ققلف‬
‫ِ‬ ‫يف األحاديث الصحقحة‪« :‬لِقب ِّؾ ِغ َّ ِ ِ‬
‫ب» ‪ ،‬وققلف‬ ‫الشاهدُ مـْؽ ُُؿ الْغَائ َ‬ ‫َُ‬
‫اها‪َ ،‬و َح ِػظَ َفا‪َ ،‬وبَ َّؾغ ََفا‪َ ،‬فلَ َّد َاها ك ََؿا‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫‪« :‬ك ََّض َر اهللُ ْام َر ًأ َسؿ َع َم َؼالَتل َف َق َط َ‬
‫َس ِؿ َع َفا» ‪.‬‬
‫ثؿ مـ العؾؿاء مـ جؿع األربعقـ يف أصقل الديـ‪ ،‬وبعضفؿ يف‬
‫الػروع‪ ،‬وبعضفؿ يف الجفاد‪ ،‬وبعضفؿ يف الزهد‪ ،‬وبعضفؿ يف األدب‪،‬‬
‫وبعضفؿ يف ُ‬
‫الخطب‪ ،‬وكؾفا مؼاصدُ صالحة رضل اهلل طـ قاصديفا‪.‬‬
‫أهؿ مـ هذا كؾف‪ ،‬وهل أربعقن حديثًا‬
‫رأيت جؿع أربعقـ َّ‬
‫ُ‬ ‫وقد‬

‫(‪ )1‬هذا آتػاق مـؼقض‪ :‬لقجقد الؿخالػ‪ ،‬فؿـ أهؾ العؾؿ مـ ال يرى العؿؾ بالحديث‬
‫الضعقػ مطؾؼا‪ ،‬ومـفؿ البخ اري‪ ،‬ومسؾؿ‪ ،‬وأبق حاتؿ الرازي‪ ،‬وأبق زرطة الرازي‪ ،‬وابـ‬
‫حبان‪ ،‬والخطابل‪ ،‬وابـ حزم‪ ،‬وابـ العربل‪ ،‬وشقخ اإلسالم ابـ تقؿقة‪ ،‬والشقكاين‪،‬‬
‫وأحؿد شاكر‪ ،‬واأللباين‪.‬‬
‫ويرى جؿفقر أهؾ العؾؿ جقاز العؿؾ بالحديث الضعقػ يف فضائؾ إطؿال‪ ،‬ولؽـ بثالثة‬
‫شروط‪:‬‬
‫غقر شديد‪ ،‬فقخرج مـ اكػرد مـ الؽذابقـ والؿتفؿقـ بالؽذب‪.‬‬ ‫الضعػ َ‬
‫ُ‬ ‫أحدها‪ :‬أن يؽقن‬
‫الثاين‪ :‬أن يـدرج تحت أصؾ معؿقل بف‪.‬‬
‫الثالث‪ :‬أن ال ُيعتَؼد طـد العؿؾ بف ثبق ُتف‪ ،‬بؾ ُيع َت َؼد االحتقاط‪.‬‬
‫[اكظر‪ :‬تدريب الراوي (‪ ،)062-060/2‬وفتح الؿغقث (‪.])062-060/2‬‬
‫(‪ )2‬صحقح‪ :‬رواه البخاري (‪.)206‬‬
‫(‪ )3‬صحقح‪ :‬رواه أبق داود (‪ ،)0110‬والرتمذي (‪ ،)1161‬وقال‪« :‬حسـ صحقح»‪ ،‬وابـ‬
‫ماجف (‪ ،)100‬وأحؿد (‪ ،)12690‬وصححف األلباين‪.‬‬

‫‪06‬‬
 ‫‪17‬‬ ‫األربعني النووية‬
‫ِ‬
‫ققاطد‬ ‫مشتؿؾة طؾك جؿقع ذلؽ‪ ،‬وكؾ حديث مـفا قاطدة طظقؿة مـ‬
‫الديـ‪ ،‬وقد وصػف العؾؿاء بلن مدار اإلسالم طؾقف‪ ،‬أو هق كصػ‬
‫اإلسالم‪ ،‬أو ثؾثُف‪ ،‬أو ُ‬
‫كحق ذلؽ‪.‬‬
‫ثؿ َألتَز ُم يف هذه «إربعقـ» أن تؽقن صحقحة‪ ،‬ومعظؿفا يف‬
‫صحقحل البخاري ومسؾؿ‪ ،‬وأذكرها محذوفة األساكقد‪ :‬لقسفؾ‬
‫حػظفا‪ ،‬ويعؿ االكتػاع هبا إن شاء اهلل تعالك‪ ،‬ثؿ ُأتبعفا بباب يف ضبط‬
‫خػل ألػاضفا‪.‬‬
‫ويـبغل لؽؾ راغب يف اآلخرة أن يعرف هذه األحاديث‪ :‬لؿا‬
‫الؿ ِفؿات‪ ،‬واحتقت طؾقف مـ التـبقف طؾك جؿقع‬
‫اشتؿؾت طؾقف مـ ُ‬
‫الطاطات‪ ،‬وذلؽ ضاهر لؿـ تدبره‪.‬‬
‫وطؾك اهلل اطتؿادي‪ ،‬وإلقف تػقيضل واستـادي‪ ،‬ولف الحؿد‪،‬‬
‫والـعؿة‪ ،‬وبف التقفقؼ‪ ،‬والعصؿة‪.‬‬

‫‪‬‬

‫‪07‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪18‬‬

‫الحذيث األول‬
‫[األرمـالىبالنوات] ى‬

‫اب ﭬ‪َ ،‬ق َال‪:‬‬ ‫خ َّط ِ‬‫بـ ال َ‬‫ص ُط َؿ َر ِ‬ ‫الؿممِـق َـ َأبِل َح ْػ ٍ‬ ‫ِ‬
‫َط ْـ َأم ِقر ُ‬
‫ات‪ ،‬وإِكَّؿا لِؽ ُِّؾ ْامرِ ٍئ‬ ‫ؼقل‪« :‬إكَّؿا إطؿ ُال بالـِّق ِ‬ ‫َي ُ‬ ‫سقل اهللِ‬ ‫َس ِؿ ْع ُت َر َ‬
‫َّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ور ُس ْقلِ ِف‪،‬‬ ‫ِ‬ ‫ور ُسقلِ ِف‪ِ ،‬‬ ‫ِ‬ ‫ما كَقى‪َ ،‬فؿـ كَاك ْ ِ‬
‫فف ْج َر ُت ُف إلك اهلل َ‬ ‫َت ه ْج َر ُت ُف إِلك اهلل َ‬ ‫َ ْ‬ ‫َ‬
‫فف ْج َر ُت ُف إلك ما‬‫َت ِه ْج َر ُت ُف لِدُ ْك َقا ُي ِص ْق ُبفا‪َ ،‬أ ِو ْامرأةٍ َيـْؽِ ُح َفا‪ِ ،‬‬ ‫وم ْـ كَاك ْ‬ ‫َ‬
‫هاجر ِ‬
‫إلقف» ‪.‬‬ ‫َ ََ‬
‫رواه إماما الؿحدِّ ثقـ‪ :‬أبق طبد اهلل محؿد بـ إسؿاطقؾ بـ إبراهقؿ‬
‫بـ الؿغقرة بـ َب ْردِ ْزبِف البخاري‪ ،‬وأبق الحسقـ ُمسؾِ ُؿ ب ُـ الحجاجِ ِ‬
‫بـ‬
‫شقري الـقسابقري يف «صحقحقفؿا» الؾذيـ هؿا أصح الؽتب‬ ‫ُّ‬ ‫ٍ‬
‫مسؾؿ ال ُؼ‬
‫الؿصـػة‪.‬‬

‫‪‬‬

‫(‪ )1‬متػؼ طؾقف‪ :‬رواه البخاري (‪ ،)2‬ومسؾؿ (‪.)2900‬‬

‫‪08‬‬
 ‫‪19‬‬ ‫األربعني النووية‬

‫الحذيث الثاني‬
‫[مراتبىالدون‪:‬ىاإلدالم‪،‬ىواإلومان‪،‬ىواإلحدان] ى‬

‫قل اهللِ‬
‫ؾقس ِطـْدَ رس ِ‬
‫َ ُ‬ ‫يضا‪َ ،‬ق َال‪ :‬بَقـ ََؿا ك َْح ُـ ُج ٌ‬ ‫َط ْـ ُط َؿ َر ﭬ َأ ً‬
‫قاب‪َ ،‬ش ِديدُ َس َقادِ َّ‬
‫الش ْع ِر‪،‬‬ ‫ات َيق ٍم‪ ،‬إِ ْذ َص َؾ َع طؾقـَا َر ُج ٌؾ َش ِديدُ بقا ِ‬
‫ض الثِّ ِ‬ ‫َذ َ‬
‫َّبل ‪،‬‬ ‫ـ‬ ‫ال‬ ‫لك‬ ‫عر ُف ُف مِـَّا أحدٌ‪ ،‬حتَّك َج َؾ َس إِ‬ ‫وال َي ِ‬
‫الس َػر‪َ ،‬‬ ‫َّ‬ ‫ر‬‫ُ‬ ‫ث‬ ‫َال يرى ِ‬
‫طؾقف أ َ‬ ‫َُ‬
‫ِّ‬
‫وقال‪ :‬يا ُم َح َّؿدُ ‪،‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫فلسـَدَ ُر ْك َبتَقْف إِلك ُر ْكبَتَ ْقف‪َ ،‬و َو َض َع َك َّػقف طؾك َفخذيف‪َ ،‬‬
‫اإل ْسال ِم‪.‬‬‫أخبِرين َط ِـ ِ‬
‫‪ِ «:‬‬ ‫قل اهللِ‬
‫اإل ْس َال ُم‪َ :‬أ ْن ت َْش َفدَ أ ْن َٓ إِل َف إِ َّٓ اهللُ‪َّ ،‬‬
‫وأن‬ ‫َف َؼال َر ُس ُ‬
‫ان‪،‬‬ ‫الصالةَ‪ ،‬وتُمتِل الزَّكاةَ‪ ،‬وتَصق َم َر َ‬ ‫ِ‬ ‫محؿدً ا َر ُس ُ‬
‫مض َ‬ ‫ُؼقؿ َّ‬ ‫قل اهلل‪ ،‬وت َ‬ ‫َّ‬
‫بقال»‪.‬‬‫لقف َس ً‬ ‫عت إ ِ ِ‬ ‫قت إِ ِن استَ َط َ‬ ‫وت َُح َّج ال َب َ‬
‫قت‪.‬‬ ‫َق َال‪َ :‬صدَ َ‬
‫اإليؿ ِ‬
‫ِ‬ ‫َف َع ِ‬
‫ان‪.‬‬ ‫لخبِرين َط ِـ َ‬ ‫سل ُل ُف‪ ،‬ويصدِّ ُق ُف‪َ ،‬قال‪َ :‬ف ْ‬ ‫جبـا َل ُف َي َ‬
‫أن ت ُْم ِمـ باهللِ‪ ،‬ومالئِؽَتِ ِف و ُكتُبِ ِف‪ ،‬ورس ِؾ ِف‪ ،‬والقق ِم ِ‬
‫أخرِ‪ ،‬وت ُْم ِم َـ‬ ‫ق َا َل‪ْ « :‬‬
‫َ‬ ‫ُ ُ‬ ‫َ‬
‫وش ِّر ِه»‪.‬‬‫در خَ قرِهِ َ‬‫بال َؼ ِ‬
‫قت‪.‬‬ ‫قال‪َ :‬صدَ َ‬ ‫َ‬
‫طـ اإلحس ِ‬ ‫َق َال‪ِ ْ :‬‬
‫ان؟‬ ‫فلخبِركل ِ ْ َ‬

‫‪09‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪21‬‬
‫َّؽ تَرا ُه‪ ،‬فن ْن لَ ْؿ َتؽ ُْـ تَرا ُه فن َّك ُف َ‬
‫يراك»‪.‬‬ ‫أن تَعبُدَ اهللَ كلك َ‬ ‫َق َال‪ْ « :‬‬
‫السا َط ِة ؟‪.‬‬
‫قال‪ :‬فلخبِرين َط ِـ َّ‬ ‫َ‬
‫السائِؾ»‪.‬‬ ‫ِ‬
‫ول َطـ َْفا بلط َؾ َؿ م َـ َّ‬ ‫الؿ ْس ُم ُ‬
‫قال‪َ « :‬ما َ‬
‫فلخبِركِل ط ْـ َأ َم َارتِ َفا ؟‪.‬‬ ‫قال‪ْ :‬‬
‫الش ِ‬
‫اء‬ ‫الح َػا َة ال ُعراة ال َعال َة ُر َطا َء َّ‬ ‫أن ت َِؾدَ إَ َم ُة َربَّت ََفا‪ْ ،‬‬ ‫َ‬
‫وأن ت ََرى ُ‬ ‫قال‪ْ « :‬‬
‫يتَطَ َاولق َن يف ال ُب ِ‬
‫ـقان»‪.‬‬ ‫َ‬
‫السائؾ؟»‪.‬‬ ‫َدري َم ِـ َّ‬ ‫ت َمؾقًّا‪ُ ،‬ث َّؿ َق َال لل‪َ « :‬يا ُط َؿ ُر‪ ،‬أت ِ‬ ‫ُث َّؿ اكْ َط َؾ َؼ‪َ ،‬فؾبثْ ُ‬
‫اهلل‪َ ،‬و َر ُسق ُل ُف أط َؾ ُؿ‪.‬‬
‫ؾت‪ُ :‬‬ ‫ُق ُ‬
‫بريؾ أتاكُؿ ُي َع ِّؾ ُؿؽُؿ دِيـَؽُؿ» ‪ .‬رواه ُمسؾِ ٌؿ‪.‬‬ ‫َق َال‪« :‬فن َّك ُف ِج ُ‬

‫‪‬‬

‫(‪ )1‬صحقح‪ :‬رواه مسؾؿ (‪. )8‬‬

‫‪21‬‬
 ‫‪21‬‬ ‫األربعني النووية‬

‫الحذيث الثالث‬
‫[أركانىاإلدالم] ى‬

‫اب ﭭ‪َ ،‬ق َال‪:‬‬ ‫خ َّط ِ‬ ‫بد اهللِ ب ِـ ُط َؿ َر ب ِـ ال َ‬

‫بد الرحؿ ِـ َط ِ‬
‫َّ ْ َ‬
‫َطـ َأبل َط ِ‬
‫أن َٓ‬ ‫س‪َ :‬شفادةِ ْ‬ ‫اإل ْسال ُم َطؾك خَ ْؿ ٍ‬ ‫قل‪ُ « :‬بـِل ِ‬ ‫قل اهللِ ‪َ ،‬ي ُؼ ُ‬ ‫َس ِؿ ْع ُت َر ُس َ‬
‫اء ال َّز َكاةِ‪،‬‬
‫وأن محؿدً ا طبدُ ه ورسقلُف‪ ،‬وإِ َقا ِم الصالةِ‪ ،‬وإِيتَ ِ‬
‫َّ‬ ‫إِل َف َّإٓ اهللُ‪ُ ُ َ َ ُ ْ َ َّ ُ َّ ،‬‬
‫سؾؿ‪.‬‬ ‫مضان» ‪َ .‬روا ُه البُ ِ‬ ‫وحج الب ِ‬
‫قت‪َ ،‬و َصق ِم َر‬
‫خار ُّي‪ ،‬و ُم ٌ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ِّ َ‬

‫‪‬‬

‫(‪ )1‬متػؼ طؾقف‪ :‬رواه البخاري (‪ ،)8‬و مسؾؿ (‪. )21‬‬

‫‪20‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪22‬‬

‫الحذيث الرابع‬
‫[مراحلىخلقىاإلندان‪،‬ى ى‬
‫وتػدورىرزقه‪،‬ىوأجله‪،‬ىورمله] ى‬

‫قل‬ ‫قال‪َ :‬حدَّ َثـا َر ُس ُ‬ ‫بـ َمس ُعقدٍ ﭬ َ‬ ‫بد اهللِ ِ‬ ‫بد الرحؿ ِـ َط ِ‬ ‫ِ‬
‫َط ْـ أبِل َط َّ ْ َ‬
‫إن َأ َحدَ كُؿ ُي ْج َؿ ُع خَ ْؾ ُؼ ُف يف بَط ِـ ُأ ِّم ِف‬ ‫الؿ ْصدُ ُ‬ ‫ِ‬ ‫اهللِ‬
‫وق‪َّ « :‬‬ ‫الصاد ُق َ‬ ‫َو ُه َق َّ‬
‫ِ‬
‫قما ُكطْ َػ ًة‪،‬‬‫قـ َي ً‬ ‫َأ ْر َبع َ‬
‫ؽ‪،‬‬ ‫ثؿ َي ُؽق ُن َط َؾ َؼ ًة ِمثْ َؾ َذلِ َ‬ ‫َّ‬
‫لؽ‪،‬‬‫ثؾ َذ َ‬ ‫ُث َّؿ َي ُؽق ُن ُم ْض َغ ًة ِم َ‬
‫فقف الروح‪ ،‬وي ْممر بِلرب ِع َك ِؾؿ ٍ‬ ‫ؽ‪ ،‬فقـْ ُػ ُخ ِ‬ ‫ِ‬
‫ات‪:‬‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُّ َ ُ َ ُ‬ ‫الؿ َؾ ُ َ‬ ‫رس ُؾ إلقف َ‬ ‫ُث َّؿ ُي َ‬
‫أج ِؾ ِف‪َ ،‬و َش ِؼ ٌّل َأو َس ِعقدٌ ‪،‬‬ ‫ِِ‬ ‫بِ َؽت ِ ِ ِ‬
‫ْب ِر ْزقف و َط َؿؾف َو َ‬
‫الجـ َِّة حتَّك َما‬ ‫فقالَّذي َٓ إِل َف َغ ُقر ُه إ َّن َأ َحدَ ك ُْؿ لقَ ْع َؿ ُؾ بِ َع َؿ ِؾ َأ ْه ِؾ َ‬
‫ِ‬
‫َ‬
‫هؾ الـ ِ‬ ‫اب َف َق ْع َؿ ُؾ بِ َع َؿ ِؾ َأ ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫َّار‬ ‫راع‪ ،‬فقَسبِ ُؼ َط َؾقف الؽتَ ُ‬ ‫قن بَقـَ ُف و َبقـَ َفا َّإٓ ذِ ٌ‬ ‫َي ُؽ َ‬
‫َفقدْ خُ ُؾ َفا‪،‬‬
‫بقـفا إ ِ َّٓ‬ ‫َّار حتَّك ما َي ُؽق ُن بقـَ ُف َو َ‬ ‫إن َأحدَ ُك ْؿ ل َق ْع َؿ ُؾ بِ َع َؿ ِؾ َأ ْه ِؾ الـ ِ‬ ‫َو َّ‬

‫‪22‬‬
 ‫‪23‬‬ ‫األربعني النووية‬
‫الجـ َِّة‪َ ،‬فقدْ خُ ُؾ َفا» ‪َ .‬روا ُه‬ ‫ؿؾ ِ‬
‫أهؾ َ‬ ‫اب‪َ ،‬فق ْع َؿ ُؾ ب َع ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫اع‪ ،‬فقسبِ ُؼ َطؾقف الؽتَ ُ‬
‫ذِ َر ٌ‬
‫اري‪ ،‬و ُمسؾِ ٌؿ‪.‬‬
‫خ ُّ‬ ‫البُ َ‬

‫‪‬‬

‫(‪ )1‬متػؼ طؾقف‪ :‬رواه البخاري (‪ ،)0108‬ومسؾؿ (‪.)1160‬‬

‫‪23‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪24‬‬

‫الحذيث الخامس‬
‫[إبطالىالمنكرات‪،‬ىوالبدع] ى‬

‫قل اهللِ‬
‫‪َ « :‬م ْـ َأ ْحدَ َ‬
‫ث يف‬ ‫الت‪َ :‬ق َال َر ُس ُ‬ ‫َط ْـ َطائِش َة ڤ‪َ ،‬ق ْ‬
‫َأ ْمرِكا َهذا ما لَقس ِمـ ُف َففق َر ٌّد» ‪َ .‬ر َوا ُه البُ ِ‬
‫خار ُّي‪ ،‬و ُمسؾِ ٌؿ‪.‬‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ ِ‬
‫مركا َففق َر ٌّد» ‪.‬‬ ‫قس َط َؾقف َأ ُ‬ ‫ويف ِرواية ل ُؿسؾِ ٍؿ‪َ « :‬م ْـ َطؿ َؾ َط َؿ ًال لَ َ‬

‫‪‬‬

‫(‪ )1‬متػؼ طؾقف‪ :‬رواه البخاري (‪ ،)1190‬ومسؾؿ (‪. )2028‬‬

‫(‪ )2‬متػؼ طؾقف‪ :‬رواه مسؾؿ (‪ ، )2028‬ورواه البخاري تعؾقؼا بصقغة الجزم (‪.)200/9‬‬

‫‪24‬‬
 ‫‪25‬‬ ‫األربعني النووية‬

‫الحذيث السادس‬
‫[االبتطادىرنىالذبؼاتِ] ى‬

‫قل اهللِ‬ ‫بد اهللِ الـُّعؿ ِ‬

‫ت َر ُس َ‬ ‫بـ َب ِش ٍقر ﭭ َق َال‪َ :‬س ِؿ ْع ُ‬ ‫ان ِ‬ ‫َْ‬
‫َطـ َأبِل َط ِ‬
‫ْ‬
‫ات‪،‬‬ ‫قر ُمشتَبِ َف ٌ‬ ‫الح َرا َم َب ِّق ٌـ‪ ،‬و َبقـ َُف َؿا ُأ ُم ٌ‬ ‫وإن َ‬ ‫الل َب ِّق ٌـ‪َّ ،‬‬ ‫الح َ‬‫إن َ‬ ‫ؼقل‪َّ « :‬‬ ‫َي ُ‬
‫وط ْر ِض ِف‪،‬‬
‫ات استَبر َأ لِ ِديـ ِ ِف ِ‬
‫ْ َ‬
‫الشبف ِ‬
‫َّاس‪َ ،‬ف َؿ ِـ اتَّؼك ُّ ُ َ‬ ‫ثقر ِم َـ الـ ِ‬ ‫فـ َك ٌ‬ ‫َٓ َي ْع َؾ ُؿ َّ‬
‫اطل يرطك حق َل ِ‬ ‫فات و َقع فِل الحرامِ‪َ ،‬كالر ِ‬ ‫الشب ِ‬ ‫ِ‬
‫الح َؿك‬ ‫َ َ َ ْ‬ ‫َّ‬ ‫َ َ‬ ‫َ َ‬ ‫َو َم ْـ َو َق َع فل ُّ ُ‬
‫ؽ َأ ْن يرتَع فِ ِ‬ ‫ِ‬
‫قف‪،‬‬ ‫ُيقش ُ َ َ‬
‫ِ‬ ‫ؽ ِحؿك‪َ ،‬أ َٓ وإن ِحؿك اهلل ِ‬ ‫وإن لِؽ ُِّؾ م ِؾ ٍ‬
‫محار ُم ُف‪،‬‬ ‫َ َّ َ‬ ‫ً‬ ‫َ‬ ‫َأ َٓ َّ‬
‫الج َسدُ ُك ُّؾ ُف‪ ،‬وإِ َذا‬ ‫ت َص َؾ َح َ‬ ‫الج َس ِد ُمض َغ ًة إ َذا َص َؾ َح ْ‬ ‫وإن يف َ‬ ‫َأ َٓ َّ‬
‫اري‪ ،‬و ُمسؾِ ٌؿ‪.‬‬ ‫ِ‬
‫خ ُّ‬ ‫ب» ‪َ .‬ر َوا ُه البُ َ‬ ‫الج َسدُ ُك ُّؾ ُف‪َ ،‬أ َٓ َوه َل ال َؼ ْؾ ُ‬ ‫َف َسدَ ْت‪َ ،‬ف َسدَ َ‬

‫‪‬‬

‫(‪ )1‬متػؼ طؾقف‪ :‬رواه البخاري (‪ ،)61‬ومسؾؿ (‪.)6208‬‬

‫‪25‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪26‬‬

‫الحذيث السابع‬
‫[النصوحظىرمادىالدون] ى‬

‫َق َال‪« :‬الدِّ ُ‬

‫يـ‬ ‫َّبل‬ ‫ـ‬‫ال‬ ‫قؿ الدَّ ِار ِّي ﭬ‪َّ ،‬‬
‫أن‬ ‫َط ْـ َأبِل ُر َقق َة َت ِؿ ٍ‬
‫َّ‬
‫َّصقح ُة»‪ ،‬ثال ًثا‪.‬‬
‫الـ َ‬
‫قل اهللِ؟‬
‫ُق ْؾـا‪ :‬ل ِ َؿ ْـ َيا َر ُس َ‬
‫وطامتِفؿ» ‪َ .‬روا ُه‬
‫قـ‪َّ ،‬‬
‫ِِ‬
‫الؿسؾؿ َ‬
‫ِ‬
‫وٕئؿة ُ‬
‫َّ‬ ‫قال‪« :‬هلل ِ‪ ،‬ولِؽتابِ ِف‪ ،‬ولِ َرسقلِ ِف‪،‬‬ ‫َ‬
‫سؾؿ‪.‬‬
‫ُم ٌ‬

‫‪‬‬

‫(‪ )1‬صحقح‪ :‬رواه مسؾؿ (‪.)106‬‬

‫‪26‬‬
 ‫‪27‬‬ ‫األربعني النووية‬

‫الحذيث الثامن‬
‫[حرمظىدمىالمدلم‪،‬ىوماله] ى‬

‫َق َال‪ُ « :‬أ ِم ْر ُت َأ ْن ُأ َقاتِ َؾ‬ ‫قل اهللِ‬

‫أن َر ُس َ‬ ‫ابـ ُط َؿ َر ﭭ‪َّ ،‬‬ ‫َط ِـ ِ‬
‫وأن محؿدً ا رس ُ ِ‬
‫ؼقؿقا‬‫وي ُ‬ ‫قل اهلل‪ُ ،‬‬ ‫َّاس حتَّك َي ْش َفدُ وا َأ ْن َٓ إلَ َف إِ َّٓ اهللُ‪ُ َ َّ َ ُ َّ َ ،‬‬ ‫الـ َ‬
‫وي ْمتُقا ال َّز َكاةَ‪،‬‬
‫الص َالةَ‪ُ ،‬‬ ‫َّ‬
‫ؽ َط َص ُؿقا ِمـِّل دِ َما َء ُهؿ َ‬
‫وأ ْم َقالَ ُف ْؿ َّإٓ بِ َح ِّؼ ِ‬
‫اإل ْس َال ِم‪،‬‬ ‫َفنِ َذا َف َع ُؾقا َذلِ َ‬
‫خاري‪ ،‬و ُمسؾِ ٌؿ‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ُّ‬ ‫َوح َسابُ ُف ْؿ َط َؾك اهلل تَعالَك» ‪َ .‬ر َوا ُه البُ‬

‫‪‬‬

‫(‪ )1‬متػؼ طؾقف‪ :‬رواه البخاري (‪ ،)16‬ومسؾؿ (‪.)200‬‬

‫‪27‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪28‬‬

‫الحذيث التاسع‬
‫[النؼيىرنىالدؤالىالذيىالىفائدةىمنه] ى‬

‫قل‬‫ت َر ُس َ‬ ‫خر ﭬ َق َال‪َ :‬س ِؿ ْع ُ‬ ‫بـ َص ٍ‬ ‫حؿ ِـ ِ‬

‫الر َ‬
‫ِ‬
‫َط ْـ َأبل ُه َرير َة طبد َّ‬
‫فاجتَـِبق ُه‪َ ،‬و َما َأ َم ْر ُتؽ ُْؿ بِ ِف‪ ،‬فلتُقا ِمـْ ُف َما‬ ‫َي ُؼ ُ‬ ‫اهللِ‬
‫قل‪َ « :‬ما ك ََفقتُؽ ُْؿ َطـْ ُف‪ْ ،‬‬
‫يـ ِم ْـ َق ِبؾؽُؿ َكثْ َر ُة َمسائِ ِؾ ِف ْؿ‪ ،‬واخْ تال ُف ُفؿ َط َؾك‬ ‫استَطَعتُؿ‪ ،‬فنكَّؿا َأه َؾ َ ِ‬
‫ؽ الَّذ َ‬ ‫َ ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬
‫سؾؿ‪.‬‬ ‫ِ‬
‫َأ ْكبِقائ ِفؿ» ‪ .‬روا ُه‬
‫البخاري‪ ،‬و ُم ٌ‬
‫ُّ‬

‫‪‬‬

‫(‪ )1‬متػؼ طؾقف‪ :‬رواه البخاري (‪ ،)0188‬ومسؾؿ (‪.)1169‬‬

‫‪28‬‬
 ‫‪29‬‬ ‫األربعني النووية‬

‫الحذيث العاشر‬
‫[أدبابىادتجابظىالدراء] ى‬

‫قل اهللِ‬
‫َط ْـ َأبِل ُه َر َير َة ﭬ َق َال‪َ :‬ق َال َر ُس ُ‬
‫إن اهللَ َص ِّق ٌ‬
‫ب َٓ‬ ‫‪َّ « :‬‬
‫َي ْؼ َب ُؾ َّإٓ ص ِّق ًبا‪،‬‬
‫قـ‪َ ،‬ف َؼ َال‪﴿ :‬ﮡ‬ ‫وإن اهلل َتعالك َأمر الؿ ْم ِمـقـ بِؿا َأمر بف الؿ ِ‬
‫رسؾ َ‬‫ُ َ‬ ‫َ َ َ‬ ‫َ ُ‬ ‫َّ َ َ‬
‫ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ﴾ [الؿممـقن‪،]62:‬‬
‫َو َق َال َت َعالك‪﴿ :‬ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ﴾‬
‫[البؼرة‪،]201:‬‬
‫يف إِلك السؿ ِ‬ ‫ث َأ ْغبر‪ ،‬يؿدُّ يدَ ِ‬
‫اء‪َ :‬يا‬ ‫َّ َ‬ ‫الس َػ َر‪َ :‬أ ْش َع َ َ َ َ ُ َ‬ ‫طقؾ َّ‬ ‫الر ُج َؾ ُي ُ‬ ‫ُث َّؿ ذك ََر َّ‬
‫ِ‬
‫ي‬‫َر ِّب َيا َر ِّب‪َ ،‬و َمطْ َع ُؿ ُف َح َرا ٌم‪َ ،‬و َم ْش َربُ ُف َح َرا ٌم‪َ ،‬و َم ْؾبَ ُس ُف َح َرا ٌم‪َ ،‬و ُغذ َ‬
‫ؽ ؟» ‪ .‬روا ُه ُمسؾِ ٌؿ‪.‬‬ ‫اب لِ َذلِ َ‬ ‫بِ َ‬
‫الح َرامِ‪َ ،‬فلكَّك ُي ْست ََج ُ‬

‫‪‬‬

‫(‪ )1‬صحقح‪ :‬رواه مسؾؿ (‪.)2026‬‬

‫‪29‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪31‬‬

‫الحذيث الحادي عشر‬

‫[منىالورعىتوقِّيىالذُّبَه] ى‬

‫قل اهللِ ‪،‬‬ ‫ط رس ِ‬ ‫بـ َأبل َص ٍ ِ ِ‬

‫الب سبْ َ ُ‬ ‫بـ َطؾل ِ‬
‫ِّ‬
‫الح َس ِـ ِ‬
‫َ‬
‫َطـ أبِل محؿ ٍ‬
‫د‬ ‫ُ َ َّ‬ ‫ْ‬
‫ؽ إِلك‬
‫قل اهلل ‪َ « :‬د ْع َما َيرِي ُب َ‬ ‫يحاكَتِ ِف ﭭ َق َال‪َ :‬ح ِػ ْظ ُت مِ ْـ رس ِ‬ ‫ور َ‬
‫َ ُ‬ ‫َ‬
‫ؽ» ‪.‬‬ ‫َما َٓ َيرِيبُ َ‬
‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫رواه التِّرمِ ِ‬
‫قح»‪.‬‬ ‫ائل‪ ،‬و َق َال التِّرمذ ُّي‪َ « :‬ح َس ٌـ َصح ٌ‬
‫ُّ‬ ‫َّس‬
‫َ‬ ‫ـ‬ ‫وال‬ ‫‪،‬‬ ‫ي‬
‫ُّ‬ ‫ذ‬ ‫ََ ُ‬

‫‪‬‬

‫(‪ )1‬صحقح‪ :‬رواه الرتمذي (‪ ،)1628‬وقال‪« :‬حسـ صحقح»‪ ،‬والـسائل (‪،)6022‬‬

‫وصححف األلباين‪.‬‬

‫‪31‬‬
 ‫‪31‬‬ ‫األربعني النووية‬

‫الحذيث الثاني عشر‬

‫[تركىماىالىوَطني] ى‬

‫َق َال‪ِ « :‬مـ حس ِـ إسال ِم الؿ ِ‬

‫رء‬ ‫َّبل‬ ‫ِ‬ ‫َ‬
‫َ‬ ‫ْ ُ ْ ْ‬ ‫َط ْـ أبل ُه َر َير َة ﭬ‪َ ،‬طـ الـ ِّ‬
‫قف» ‪.‬‬ ‫تَر ُكف ما َٓ يعـ ِ ِ‬
‫ْ ُ َ َْ‬
‫ديث َح َس ٌـ‪َ ،‬ر َوا ُه الت ِّْرمِ ِذ ُّي‪َ ،‬و َغ ُقر ُه‪.‬‬‫َح ٌ‬

‫‪‬‬

‫(‪ )1‬صحقح‪ :‬رواه الرتمذي (‪ ،)1020‬وابـ ماجف (‪ ،)0901‬وأحؿد (‪ ،)2000‬وصححف‬

‫أحؿد شاكر‪ ،‬واأللباين‪.‬‬

‫‪30‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪32‬‬

‫الحذيث الثالث عشر‬

‫[منىرالماتىكمالىاإلومان] ى‬

‫َط ِـ‬ ‫قل اهللِ‬ ‫ؽ ﭬ َخادِ ِم رس ِ‬ ‫بـ مال ِ ٍ‬ ‫َط ْـ َأبِل َح ْؿ َز َة َأ ِ‬

‫َ ُ‬ ‫كس ِ َ‬
‫ب لِـَػسف» ‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ب َٕخقف ما ُيح ُّ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫قال‪ُ َٓ « :‬ي ْمم ُـ َأ َحدُ ك ُْؿ حتَّك ُيح َّ‬
‫َ‬ ‫َّبل‬
‫الـ ِّ‬
‫خاري‪ ،‬و ُمسؾِ ٌؿ‪.‬‬‫ُّ‬ ‫روا ُه البُ‬

‫‪‬‬

‫(‪ )1‬متػؼ طؾقف‪ :‬رواه البخاري (‪ ،)20‬ومسؾؿ (‪.)66‬‬

‫‪32‬‬
 ‫‪33‬‬ ‫األربعني النووية‬

‫الحذيث الرابع عشر‬

‫[حرمظىدمىالمدلم] ى‬

‫ح ُّؾ َد ُم امرِ ٍئ‬‫سقل اهللِ ‪ َٓ « :‬ي ِ‬

‫قال َر ُ‬ ‫ابـ َمسعقدٍ ﭬ َ‬
‫قال‪َ :‬‬ ‫َط ِـ ِ‬
‫َ‬
‫َّار ُك لِديـ ِ ِف‬
‫َّػس‪ ،‬والت ِ‬
‫َّػس بالـ ِ‬ ‫ِ‬
‫ب الزَّاكل‪ ،‬والـ ُ‬
‫ٍ‬ ‫ِ‬
‫ُمسؾ ٍؿ َّإٓ بِ ْ‬
‫نحدَ ى َثالث‪ :‬الثَّ ِّق ُ‬
‫ِ‬ ‫الؿ ِ ِ‬
‫سؾؿ‪.‬‬
‫خاري‪ ،‬و ُم ٌ‬
‫ُّ‬ ‫ػار ُق لؾجؿا َطة» ‪ .‬روا ُه البُ‬ ‫ُ‬

‫‪‬‬

‫(‪ )1‬متػؼ طؾقف‪ :‬رواه البخاري (‪ ،)1808‬ومسؾؿ (‪.)2101‬‬

‫‪33‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪34‬‬

‫الحذيث الخامس عشر‬

‫[التكلمىبالخور‪،‬ىوإكرامىالجار‪،‬ىوالضوف] ى‬

‫َق َال‪« :‬مـ َكان يم ِمـ بِاهلل ِ‬ ‫قل اهللِ‬‫َط ْـ أبل ُهرير َة ﭬ َط ْـ رس ِ‬
‫َ ْ َ ُْ ُ‬ ‫َ ُ‬ ‫َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َان ُي ْمم ُـ باهلل وال َق ْق ِم‬ ‫ِ‬
‫وال َقق ِم أخرِ‪َ ،‬ف ْؾ َق ُؼ ْؾ َخ ًقرا َأ ْو ل َق ْص ُؿ ْ‬
‫وم ْـ ك َ‬‫ت‪َ ،‬‬
‫ِ‬
‫أخرِ َف ْؾقُ ْؽرِ ْم‬ ‫وم ْـ كَا َن ُي ْم ِم ُـ بِاهلل ِ وال َقق ِم‬ ‫ِ‬
‫أخرِ‪َ ،‬فؾ ُق ْؽرِ ْم َج َار ُه‪َ ،‬‬
‫اري‪َ ،‬و ُم ْسؾِ ٌؿ‪.‬‬
‫خ ُّ‬ ‫َض ْق َػ ُف» ‪ .‬رواه البُ َ‬

‫‪‬‬

‫(‪ )1‬متػؼ طؾقف‪ :‬رواه البخاري (‪ ،)1028‬ومسؾؿ (‪.)60‬‬

‫‪34‬‬
 ‫‪35‬‬ ‫األربعني النووية‬

‫الحذيث السادس عشر‬

‫[النؼيىرنىالعضب] ى‬

‫‪َ :‬أ ْو ِصـ ِل‪َ ،‬ق َال‪َٓ « :‬‬ ‫َّبل‬

‫ِّ‬ ‫ـ‬ ‫ؾ‬‫َطـ َأبل هرير َة ﭬ‪َ ،‬أ َّن رج ًال َق َال ل ِ‬
‫َ ُ‬ ‫َُ َ‬ ‫ْ‬
‫ب» ‪.‬‬ ‫َتغ َْض ْ‬
‫ِ‬
‫َفر َّد َد م ً‬
‫رارا‪.‬‬
‫خاري‪.‬‬
‫ُّ‬ ‫َق َال‪َ َٓ « :‬تغ َْض ْ‬
‫ب» ‪ .‬روا ُه البُ‬

‫‪‬‬

‫(‪ )1‬صحقح‪ :‬رواه البخاري (‪.)1221‬‬

‫‪35‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪36‬‬

‫الحذيث السابع عشر‬

‫[األمرىباإلحدانىفيىكلىذيء] ى‬

‫َق َال‪« :‬إ َّن‬ ‫س ﭬ‪َ ،‬ط ْـ رس ِ‬

‫قل اهلل‬ ‫َ ُ‬ ‫بـ َأ ْو ٍ‬ ‫َط ْـ َأبل َي ْع َؾك َشدَّ ادِ ِ‬
‫لء‪،‬‬‫ان ط َؾك ك ُِّؾ َش ٍ‬ ‫َب ِ‬
‫حس َ َ‬ ‫اإل َ‬ ‫اهللَ َكت َ‬
‫َفنِ َذا َقتَ ْؾتُؿ َفلَح ِسـُقا ِ‬
‫الؼتْ َؾ َة‪،‬‬ ‫ْ ْ‬
‫الذبْ َحةَ‪،‬‬ ‫َوإ َذا َذبَ ْحت ُْؿ َفلَ ْح ِسـُقا ِّ‬
‫ِ‬
‫َولْ ُقحدَّ َأحدُ ك ُْؿ َش ْػ َر َت ُف‪َ ،‬ولْ ُقرِ ْح َذبِ َ‬
‫قحتَ ُف» ‪ .‬روا ُه ُمسؾؿ‪.‬‬

‫‪‬‬

‫(‪ )1‬صحقح‪ :‬رواه مسؾؿ (‪.)2966‬‬

‫‪36‬‬
 ‫‪37‬‬ ‫األربعني النووية‬

‫الحذيث الثامن عشر‬

‫[حُدـنىالخُلُـق] ى‬

‫ؾ‬ ‫بـ َجبَ ٍ‬ ‫الر ْح َؿ ِـ ُم َعاذِ ِ‬ ‫ِ‬

‫بـ ُجـَا َدةَ‪َ ،‬و َأبِل َطبد َّ‬ ‫ب ِ‬ ‫َط ْـ َأبل َذ ٍّر ُجـْدُ ِ‬
‫ْت‪َ ،‬‬
‫َق َال‪« :‬ات َِّؼ اهلل َ َحقثُ َؿا ُكـ َ‬ ‫قل اهللِ‬
‫ﭭ َط ْـ رس ِ‬
‫وأ ْتبِ ِع ا َّ‬
‫لس ِّقئَ َة‬ ‫َ ُ‬
‫َّاس بِخُ ُؾ ٍؼ َح َس ٍـ» ‪.‬‬ ‫الحسـَ َة تَؿحفا‪ِ َ ،‬‬
‫وخال ِؼ الـ َ‬ ‫ُ َ‬ ‫َ َ‬
‫سـ»‪ ،‬ويف َب ِ‬ ‫ذي‪ ،‬و َق َال‪َ « :‬ح ٌ‬ ‫ِ‬
‫سـ‬ ‫عض الـُّسخِ ‪َ « :‬ح ٌ‬ ‫ديث َح ٌ‬ ‫رواه التِّرم ُّ‬
‫حقح»‪.‬‬
‫َص ٌ‬

‫‪‬‬

‫(‪ )1‬حسـ‪ :‬رواه الرتمذي (‪ ،)2980‬وقال‪« :‬حسـ صحقح»‪ ،‬وحسـف األلباين‪.‬‬

‫‪37‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪38‬‬

‫الحذيث التاسع عشر‬

‫[احغظىاللهىوحغظك] ى‬

‫َّبل‬ ‫ـ‬ ‫ال‬ ‫ػ‬

‫َ‬ ‫ـت َخ ْ‬
‫ؾ‬ ‫ُ‬ ‫ك‬‫ُ‬ ‫‪:‬‬ ‫اس ﭭ َق َ‬
‫ال‬ ‫بد اهللِ ب ِـ َط َّب ٍ‬
‫س َط ِ‬ ‫َط ْـ َأبِل الع َّبا ِ‬
‫ِّ‬
‫ؽ ك َِؾؿ ٍ‬
‫ات‪:‬‬ ‫َيق ًما َف َؼ َال‪« :‬يا ُغال ُم إكِّل أط ِّؾ ُؿ ُ َ‬
‫ؽ‪،‬‬ ‫اح َػ ِ‬
‫ظ اهللَ َي ْح َػظْ َ‬ ‫ْ‬
‫ؽ‪،‬‬ ‫اه َ‬ ‫ظ اهللَ ت ِ‬ ‫اح َػ ِ‬
‫َجدْ ُه ُت َج َ‬ ‫ْ‬
‫ت َفاس ِ‬
‫لل اهللَ‪،‬‬ ‫إِ َذا َسلَلْ َ ْ‬
‫است َِع ْـ بِاهللِ‪،‬‬ ‫ْت َف ْ‬ ‫َوإِ َذا ْاستَعـ َ‬
‫ٍ‬
‫ت َطؾك َأ ْن َيـ َػ ُعق َك بِ َشلء‪ْ ،‬‬
‫لؿ َيـػ ُعق َك إِ َّٓ‬ ‫اجتَ َؿ َع ْ‬ ‫أن إُ َّم َة لَ ِق ْ‬ ‫َوا ْط َؾ ْؿ َّ‬
‫ٍ‬ ‫ؽ‪ِ ،‬‬ ‫بِ َش ٍ‬
‫لؿ َي ُض ُّر َ‬
‫وك‬ ‫وك بِ َشلء‪ْ ،‬‬
‫ضر َ‬ ‫اجتَ َؿ ُعقا َط َؾك أ ْن َي ُّ‬ ‫وإن ْ‬ ‫لء َقدْ َكتَ َب ُف اهلل ُ لَ َ‬
‫ِ‬ ‫شلء َقدْ َكتبف اهلل ط َ ِ ِ‬ ‫َّإٓ بِ ٍ‬
‫الص ُحػُ » ‪ .‬رواه‬ ‫ؾقؽ‪ُ ،‬رف َعت إَ ْقال ُم َو َج َّػت ُّ‬ ‫ُ ُ َ‬
‫حقح»‪.‬‬
‫حسـ َص ٌ‬ ‫َ‬ ‫ث‬ ‫الرتمذي‪ ،‬وقال‪« :‬حدي ٌ‬ ‫ُّ‬
‫ؽ‪،‬‬‫َجدْ ُه َأ َم َام َ‬ ‫الرتمذي‪« :‬اح َػ ِ‬
‫ظ اهلل ت ِ‬ ‫ِ‬ ‫ويف رواية غقر‬
‫ْ‬ ‫ِّ‬
‫الشدَّ ةِ‪،‬‬
‫ؽ يف ِّ‬ ‫اء َي ْعرِ ْف َ‬ ‫ف إِلَك اهلل ِ يف الرخَ ِ‬ ‫َعر ْ‬
‫َّ‬ ‫ت َّ‬

‫(‪ )1‬صحقح‪ :‬رواه الرتمذي (‪ ،)1621‬وقال‪« :‬حسـ صحقح» ‪ ،‬وصححف األلباين‪.‬‬

‫‪38‬‬
 ‫‪39‬‬ ‫األربعني النووية‬
‫ؽ َل ْؿ َيؽ ُْـ‬ ‫قبؽ‪َ ،‬و َما َأ َصا َب َ‬ ‫أن َما َأ ْخطَلَ َك لَ ْؿ َيؽ ُْـ لِ ُق ِص َ‬ ‫َوا ْط َؾ ْؿ َّ‬
‫َؽ‪،‬‬ ‫لِ ُقخْ طِئ َ‬
‫ب‪َ ،‬و َأ َّن َم َع ال ُع ْسرِ‬‫الص ْبرِ‪َ ،‬و َأ َّن ال َػ َر َج َم َع الؽ َْر ِ‬
‫أن الـَّ ْص َر َم َع َّ‬‫َوا ْط َؾ ْؿ َّ‬
‫ُي ْس ًرا» ‪.‬‬

‫‪‬‬

‫(‪ )1‬صحقح‪ :‬رواه أحؿد (‪ ،)1800‬وصححف األلباين يف «الصحقحة» (‪.)1081‬‬

‫‪39‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪41‬‬

‫الحذيث العشرون‬
‫[الحواءىمنىاإلومان] ى‬

‫در ِّي ﭬ‪َ ،‬ق َال‪:‬‬ ‫اري البَ ِ‬ ‫كص ِّ‬ ‫بـ َط ْؿ ٍرو األ َ َ‬ ‫َط ْـ َأبِل َم ْس ُعقدٍ ُط ْؼبَ َة ِ‬
‫َّاس ِم ْـ ك ََال ِم الـُّبُ َّقةِ إُولَك‪ :‬إذا لَ ْؿ‬ ‫قل اهللِ ‪ِ َّ « :‬‬
‫إن م َّؿا أ ْد َر َك الـ ُ‬ ‫َق َال َر ُس ُ‬
‫خاري‪.‬‬
‫ُّ‬ ‫ْت» ‪َ .‬روا ُه البُ‬ ‫اصـ َْع َما ِشئ َ‬
‫تَست َْح ِل‪َ ،‬ف ْ‬

‫‪‬‬

‫(‪ )1‬صحقح‪ :‬رواه البخاري (‪.)1210‬‬

‫‪41‬‬
 ‫‪41‬‬ ‫األربعني النووية‬

‫الحذيث الحادي والعشرون‬

‫[الحثىرلىىاالدتػامظ] ى‬

‫بد اهللِ الثَّ َؼ ِػ ِّل ﭬ‪،‬‬‫بـ َط ِ‬

‫ؿرو‪ ،‬وقِ َقؾ‪َ :‬أبِل َط ْؿ َر َة ُسػقا َن ِ‬
‫َط ْـ َأبِل َط ٍ‬
‫سلل َطـْ ُف َأحدً ا‬
‫قال َال أَ ُ‬ ‫سقل اهللِ‪ُ ،‬ق ْؾ ل ِل يف ِ‬
‫اإل ْسال ِم َق ً‬ ‫ؾت‪َ :‬يا َر َ‬ ‫َق َال‪ُ :‬ق ُ‬
‫َغ َقر َك‪.‬‬
‫سؾؿ‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َق َال‪ُ « :‬ق ْؾ‪َ :‬آمـ ُ‬
‫ثؿ ْاستَؼ ْؿ» ‪ .‬روا ُه ُم ٌ‬ ‫ْت باهلل‪َّ ،‬‬

‫‪‬‬

‫(‪ )1‬صحقح‪ :‬رواه مسؾؿ (‪.)08‬‬

‫‪40‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪42‬‬

‫الحذيث الثاني والعشرون‬

‫[دخولىالجنظىبغطلىالمأمورات‪،‬ى ى‬
‫وتركىالمنؼوات] ى‬

‫ار ِّي ﭭ‪ ،‬أ َّن َر ُج ًال َس َل َل‬ ‫كص ِ‬ ‫بد اهللِ جابِر ِ ِ ِ‬ ‫َطـ َأبل َط ِ‬
‫بـ َطبد اهلل األَ َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫وص ْؿ ُت َر َمضا َن‪،‬‬ ‫الؿؽتُقبَات‪ُ ،‬‬ ‫قت َ‬ ‫أرأيت إذا َص َّؾ ُ‬
‫َ‬ ‫َف َؼ َال‪:‬‬ ‫َر َ‬
‫سقل اهلل‬
‫أدخ ُؾ‬‫لؽ َشقئًا‪َ ،‬أ ُ‬ ‫الحرا َم‪ ،‬ولؿ ِأز ْد طؾك َذ َ‬‫ت َ‬ ‫وح َّر ْم ُ‬
‫الل‪َ ،‬‬ ‫الح َ‬‫و َأ ْح َؾ ْؾ ُت َ‬
‫الجـَّ َة ؟‬
‫َ‬
‫مسؾؿ‪.‬‬
‫ٌ‬ ‫َق َال‪َ « :‬ك َع ْؿ» ‪ .‬روا ُه‬
‫مت الحرا َم»‪ :‬اجتـبتُف معتؼدً ا حرمتَف‪.‬‬ ‫حر ُ‬
‫ومعـك‪َّ « :‬‬
‫َ‬
‫الحالل»‪ :‬فعؾتُف معتؼدً ا ح َّؾف‪.‬‬ ‫حؾؾت‬
‫ُ‬ ‫ومعـك‪َ « :‬أ‬

‫‪‬‬

‫(‪ )1‬صحقح‪ :‬رواه مسؾؿ (‪.)26‬‬

‫‪42‬‬
 ‫‪43‬‬ ‫األربعني النووية‬

‫الحذيث الثالث والعشرون‬

‫[منىجوامعىالخور] ى‬

‫ِ‬ ‫ؽ الح ِ ِ‬ ‫َطـ َأبِل مال ِ ٍ‬

‫قال‬‫ري ﭬ َق َال‪َ :‬‬ ‫ارث ب ِـ َطاص ٍؿ األَ ْش َع ِّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫ان‪ ،‬والحؿدُ هلل ِ تَؿأل ُ ِ‬ ‫اإليؿ ِ‬ ‫قر َشطْ ُر‬ ‫قل اهللِ‬
‫ان‪،‬‬ ‫الؿق َز َ‬ ‫ْ‬ ‫َ ْ‬ ‫َ‬ ‫‪« :‬الطُّ ُف ُ‬ ‫َر ُس ُ‬
‫ض‪،‬‬ ‫اوات َوإَ ْر ِ‬ ‫َؿمن َأو تَؿ َأل ُ ما بقـ السؿ ِ‬
‫ْ َ َ ْ َ َّ َ‬ ‫والح ْؿدُ هلل ِ ت ِ‬ ‫َ‬ ‫ان اهللِ‪،‬‬‫بح َ‬‫َو ُس َ‬
‫ؽ َأ ْو‬ ‫الصبْ ُر ِضقا ٌء‪ ،‬وال ُؼرآ ُن ُح َّج ٌة لَ َ‬ ‫ان‪َ ،‬و َّ‬ ‫ره ٌ‬ ‫الصد َق ُة بُ َ‬
‫قر‪َ ،‬و َّ‬ ‫الصال ُة ُك ٌ‬ ‫َو َّ‬
‫َّاس َي ْغدُ و‪َ ،‬فبائِ ٌع َك ْػ َس ُف َف ُؿ ْعتِ ُؼ َفا‪َ ،‬أ ْو ُمقبِ ُؼ َفا» ‪ .‬روا ُه‬
‫قؽ‪ ،‬ك ُُّؾ الـ ِ‬ ‫َط َؾ َ‬
‫ُمسؾِ ٌؿ‪.‬‬

‫‪‬‬

‫(‪ )1‬صحقح‪ :‬رواه مسؾؿ (‪.)110‬‬

‫‪43‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪44‬‬

‫الحذيث الرابع والعشرون‬

‫[فضلىاللهىرلىىرباده] ى‬

‫فِق َؿا َر َوى َط ِـ اهللِ ‪ ،۵‬أ َّك ُف‬ ‫َّبل‬ ‫ِ‬

‫َط ْـ أبل ذ ٍّر ﭬ‪َ ،‬طـ الـ ِّ‬
‫َِ َ‬
‫ؾؿ َط َؾك كَػسل‪َ ،‬و َج َع ْؾتُ ُف بَقـَؽ ُْؿ ُم َح َّر ًما‪،‬‬ ‫ت الظُّ َ‬ ‫قال‪َ « :‬يا ِطبَادِي إكِّل َح َّر ْم ُ‬ ‫َ‬
‫َف َال تَظالَ ُؿقا‪،‬‬
‫فاستَ ْفدُ وكِل َأ ْه ِدكُؿ‪،‬‬ ‫َيا طبَادي ُك ُّؾؽ ُْؿ َض ٌّال إِ َّٓ َم ْـ َهدَ يتُ ُف‪ْ ،‬‬
‫ِ ِ‬

‫فاستَطْ ِع ُؿقكِل ُأ ْص ِع ْؿؽ ُْؿ‪،‬‬ ‫ِ‬

‫َيا طبَادي ُك ُّؾؽُؿ َجائ ٌع إِ َّٓ َم ْـ َأ ْص َع ْؿتُ ُف‪ْ ،‬‬
‫ِ ِ‬

‫استَؽ ُْسقكِل َأ ْك ِسؽ ُْؿ‪،‬‬ ‫ار إِ َّٓ َم ْـ ك ََسق ُت ُف‪َ ،‬ف ْ‬ ‫َيا ِط َبادِي ُك ُّؾؽ ُْؿ َط ٍ‬
‫قب َجؿق ًعا‪،‬‬ ‫الذ ُك َ‬ ‫قؾ َوالـَّفار‪َ ،‬و َأكَا َأ ْغ ِػ ُر ُّ‬ ‫َيا ِط َبادِي إ َّكؽ ُْؿ تُخْ طِئق َن بال َّؾ ِ‬
‫فاستَ ْغ ِػروكِل َأ ْغ ِػ ْر لؽ ُْؿ‪،‬‬
‫ْ‬
‫َيا ِط َبادِي إِ َّك ُؽ ْؿ لَ ْـ تَب ُؾغُقا ُض ِّري َفت َُض ُّروكِل‪َ ،‬ولَ ْـ تَب ُؾغُقا َك ْػ ِعل‬
‫َفتَـ َػعقكِل‪،‬‬
‫يا ِطبادِي لَق َأ َّن أولَؽُؿ‪ِ ،‬‬
‫وآخ َرك ُْؿ‪ ،‬وإك َْسؽ ُْؿ‪ِ ،‬‬
‫وجـَّؽ ُْؿ َكاكُقا َط َؾك أ ْت َؼك‬ ‫َّ ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫ِ‬
‫لؽ يف ُمؾؽل َشقئًا‪،‬‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬
‫ب َر ُج ٍؾ َواحد مـْؽ ُْؿ َما زَا َد َذ َ‬ ‫َق ْؾ ِ‬
‫أن َأولَؽُؿ‪ِ ،‬‬
‫وآخ َرك ُْؿ‪َ ،‬وإِك َْسؽ ُْؿ‪َ ،‬و ِجـَّؽ ُْؿ َكاكُقا َط َؾك‬ ‫ِ ِ‬
‫َيا طبَادي لَ ْق َّ َّ ْ‬

‫‪44‬‬
 ‫‪45‬‬ ‫األربعني النووية‬
‫لؽ ِم ْـ ُمؾؽِل َشقئًا‪،‬‬ ‫اح ٍد‪َ ،‬ما َك َؼ َص َذ َ‬ ‫ؾب رج ٍؾ و ِ‬
‫أ ْف َجرِ َق ِ َ ُ َ‬
‫وآخركُؿ‪ ،‬وإِكْسؽُؿ‪ ،‬و ِجـَّ ُؽؿ َقامقا فِل ص ِع ٍ‬
‫قد‬ ‫يا ِطبادِي لَق أ َّن َأولَؽُؿ‪ِ ،‬‬
‫َ‬ ‫ْ ُ‬ ‫َ ْ َ َ ْ َ‬ ‫َّ ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫ؽ ِم َّؿا ِطـْ ِدي إِ َّٓ‬‫ان َم ْسلَلتَ ُف َما َك َؼ َص َذلَ َ‬ ‫قت ُك َّؾ إِ ْك َس ٍ‬ ‫احد َف َسلَلُقين َفل ْططَ ُ‬ ‫و ٍ‬
‫َ‬
‫الؿخْ َق ُط إِ َذا ُأ ْد ِخ َؾ ال َب ْح َر‪،‬‬
‫كَؿا يـْ ُؼص ِ‬
‫َ َ ُ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫اها‪َ ،‬ف َؿ ْـ‬‫َيا ط َبادي إك ََّؿا ه َل َأ ْط َؿالُؽ ُْؿ ُأ ْحص َقفا لَؽ ُْؿ‪ُ ،‬ث َّؿ ُأ َو ِّفقؽ ُْؿ َّإي َ‬
‫قم َّـ َّإٓ َك ْػ َس ُف» ‪.‬‬‫ؽ‪َ ،‬ف َال َي ُؾ َ‬ ‫وم ْـ َو َجدَ َغ َقر َذلِ َ‬ ‫ِ‬
‫َو َجدَ خَ ًقرا‪ ،‬فؾ َق ْح َؿد اهللَ‪َ ،‬‬
‫َروا ُه ُمسؾِ ٌؿ‪.‬‬

‫‪‬‬

‫(‪ )1‬صحقح‪ :‬رواه مسؾؿ (‪.)1600‬‬

‫‪45‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪46‬‬

‫الحذيث الخامس والعشرون‬

‫[فضلىالذكر] ى‬

‫قل اهللِ‬‫اب رس ِ‬ ‫ِ‬

‫َقا ُلقا‬ ‫أص َح ِ َ ُ‬ ‫اسا م ْـ ْ‬ ‫يضا‪ ،‬أَ َّن كَ ً‬‫َط ْـ َأبِل َذ ٍّر ﭬ َأ ً‬
‫قر‪ُ ،‬ي َص ُّؾق َن كَؿا‬ ‫قر باألُ ُج ِ‬ ‫أه ُؾ الدُّ ُث ِ‬ ‫ِ‬ ‫‪َ :‬يا َر ُس َ‬ ‫لِ‬
‫ب ْ‬ ‫قل اهلل َذ َه َ‬ ‫َّبل‬
‫ِّ‬ ‫ـ‬ ‫ؾ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫كُ َص ِّؾل‪ ،‬و َي ُصق ُم َ‬
‫فؿ‪.‬‬‫قن ب ُػ ُضقل أمقال ْ‬ ‫قن ك ََؿا ك َُصق ُم‪َ ،‬ويت ََصدَّ ُق َ‬
‫قح ٍة‬
‫قس َقدْ َج َع َؾ اهللُ لَؽ ُْؿ ما ت ََّصدَّ ُقق َن؟ إِ َّن بِؽ ُِّؾ تَسب ِ َ‬ ‫َق َال‪َ « :‬أ َولَ َ‬
‫َصدَ قةً‪َ ،‬وك ُِّؾ َت ْؽب ِقرةٍ َصدَ َقةً‪َ ،‬وك ُِّؾ ت َْح ِؿقدَ ةٍ َصدَ َقةً‪َ ،‬وك ُِّؾ ت َْفؾق َؾ ٍة َصدَ َقةً‪،‬‬
‫أح ِدكُؿ‬ ‫الؿ ْع ُروف َصدَ َقةٌ‪َ ،‬وك َْف ٌل َط ْـ ُمـ َؽرٍ َصد َقةٌ‪ ،‬ويف ُب ْض ِع َ‬
‫ِ‬
‫َو َأ ْم ٌر بِ َ‬
‫َصد َق ٌة»‪.‬‬
‫فقفا َأ ْج ٌر ؟‬
‫قن َل ُف َ‬ ‫قل اهللِ‪َ ،‬أيلتِل َأ َحدُ كا َش ْف َق َت ُف‪ ،‬و َي ُؽ ُ‬
‫َقا ُلقا‪َ :‬يا َر ُس َ‬
‫ان ط ِ‬
‫ؾقف ِوز ٌْر؟‪،‬‬ ‫ِ‬
‫َق َال‪َ « :‬أ َرأيت ُْؿ لَ ْق َو َض َع َفا فل َح َرامٍ‪َ ،‬أ َك َ َ‬
‫الح َال ِل َكا َن ل ُف َأ ْج ٌر» ‪َ .‬روا ُه ُمسؾِ ٌؿ‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫َف َؽ َذلِ َ‬
‫ؽ إِ َذا َو َض َع َفا فل َ‬

‫‪‬‬

‫(‪ )1‬صحقح‪ :‬رواه مسؾؿ (‪.)2001‬‬

‫‪46‬‬
 ‫‪47‬‬ ‫األربعني النووية‬

‫الحذيث السادس والعشرون‬

‫[أنواعىالصدقات] ى‬

‫‪« :‬ك ُُّؾ ُس َال َمك ِم َـ‬ ‫قل اهللِ‬‫َط ْـ َأبل ُه َر َير َة ﭬ‪َ ،‬ق َال‪َ :‬ق َال َر ُس ُ‬
‫قف صدَ قةٌ‪ ،‬ك َُّؾ يق ٍم تَط ُؾع ِ‬ ‫ِ‬ ‫الـ ِ‬
‫الش ْؿ ُس‪،‬‬ ‫فقف َّ‬ ‫ُ‬ ‫َْ‬ ‫َّاس َط َؾ َ‬
‫قـ آ ْثـَق ِـ َصدَ َقةٌ‪،‬‬ ‫ِ‬
‫َت ْعد ُل بَ َ‬
‫الر ُج َؾ فِل َدابَّتِ ِف ف َق ْح ِؿ ُؾ ُف َط َؾ َقفا‪َ ،‬أ ْو َي ْر َف ُع لَ ُف َط َؾ َقفا َمتَا َط ُف‬ ‫قـ َّ‬
‫ِ‬
‫و ُيع ُ‬
‫َصدَ قةٌ‪َ ،‬والؽ َِؾ َؿ ُة الطَّ ِّق َب ُة َصدَ َقةٌ‪،‬‬
‫الص َالةِ َصدَ َقةٌ‪،‬‬ ‫ٍ ِ‬
‫َوبِؽ ُِّؾ ُخطْقة َيؿش َقفا إِلَك َّ‬
‫سؾؿ‪.‬‬
‫خاري‪ ،‬و ُم ٌ‬ ‫ُّ‬ ‫ريؼ َصدَ َق ٌة» ‪ .‬روا ُه البُ‬ ‫قط إَ َذى َط ِـ الطَّ ِ‬ ‫َو ُي ِؿ ُ‬

‫‪‬‬

‫(‪ )1‬متػؼ طؾقف‪ :‬البخاري (‪ ،)1989‬ومسؾؿ (‪.)2009‬‬

‫‪47‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪48‬‬

‫الحذيث السابع والعشرون‬

‫[حػوػظىالبر‪،‬ىواإلثم] ى‬

‫َق َال‪« :‬الْبِ ُّر ُح ْس ُـ‬ ‫بل‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ِ ِ‬

‫َطـ الـ ََّّقاس ْبـ َس ْؿ َعان ﭬ َطـ الـَّ ِّ‬
‫ِ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫اك فِل َصدْ ِر َك‪َ ،‬و َكرِ ْه َ‬ ‫الْخُ ُؾ ِؼ‪َ ،‬و ِ‬
‫اس» ‪.‬‬ ‫ت أَ ْن َيطَّؾ َع َط َؾ ْقف الـَّ ُ‬ ‫اإل ْث ُؿ َما َح َ‬
‫َروا ُه ُمسؾِ ٌؿ‪.‬‬
‫قل اهللِ‬
‫‪َ ،‬ف َؼ َال‪:‬‬ ‫قت َر ُس َ‬ ‫َو َط ْـ َوابِ َص َة ْب َـ َم ْع َب ٍد ﭬ َق َال‪َ :‬أ َت ُ‬
‫ِجئْ َ‬
‫ت َت ْس َل ُل َط ِـ ا ْلبِ ِّر؟‪.‬‬
‫ُق ْؾ ُ‬
‫ت‪ :‬كَ َع ْؿ‪.‬‬
‫لقف الـَّ ْػس‪ ،‬وا ْصؿلَ َّن ِ‬
‫إلقف‬ ‫ت إِ ِ‬‫ؽ‪ ،‬الْبِ ُّر َما ا ْص َؿلَ َّك ْ‬
‫ت َقؾ َب َ‬‫َق َال‪« :‬استَ ْػ ِ‬
‫ُ َ َ‬ ‫ْ‬
‫َّاس‪،‬‬ ‫الصدْ ِر‪َ ،‬وإِ ْن َأ ْفت َ‬
‫َاك الـ ُ‬ ‫ػس‪َ ،‬و َت َر َّد َد يف َّ‬ ‫اك فِل الـَّ ِ‬ ‫ب‪َ ،‬و ِ ِ‬
‫اإل ْث ُؿ َما َح َ‬ ‫ال َؼ ْؾ ُ‬
‫وأ ْفتَ َ‬
‫قك» ‪.‬‬ ‫َ‬
‫بـ حـب ٍ‬
‫ؾ‪،‬‬ ‫مامقـ‪ :‬أحؿدَ ِ‬ ‫ِ‬ ‫حديث َحس ٌـ ر ِّويـا ُه يف مسـدَ ي ِ‬
‫اإل‬ ‫ٌ‬
‫ُ‬ ‫َ ُ‬
‫سـ‪.‬‬‫والدَّ ارمل بنسـادٍ َح ٍ‬
‫‪‬‬

‫(‪ )1‬صحقح‪ :‬رواه مسؾؿ (‪.)1660‬‬

‫(‪ )2‬صحقح‪ :‬رواه أحؿد (‪ ،)28001‬والدارمل (‪.)1606‬‬

‫‪48‬‬
 ‫‪49‬‬ ‫األربعني النووية‬

‫الحذيث الثامن والعشرون‬

‫[مورظظىبلوعظ] ى‬

‫قل اهللِ‬ ‫ار َي َة ﭬ َق َال‪َ :‬و َط َظـَا َر ُس ُ‬ ‫بـ َس ِ‬ ‫اض ِ‬ ‫العربَ ِ‬ ‫َجقح ِ‬ ‫َط ْـ أبِل ك ِ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ققن‪َ ،‬ف ُؼ ْؾـَا‪َ :‬يا‬
‫ـفا ال ُع ُ‬ ‫قب‪َ ،‬و َذ َر َف ْت م َ‬ ‫َمقط َظةً‪َ ،‬و ِج َؾ ْت مـْفا ال ُؼ ُؾ ُ‬
‫فلو ِصـَا‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫رس َ ِ‬
‫قل اهلل‪َ ،‬كلك ََّفا َمقط َظ ُة ُم َق ِّد ٍع‪ْ ،‬‬ ‫َ ُ‬
‫الس ْؿ ِع َوالطَّا َط ِة‪ ،‬وإِ ْن تَلَ َّم َر َط َؾقؽ ُْؿ َطبْدٌ ‪،‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َؼقى اهلل‪َ ،‬و َّ‬ ‫َق َال‪ُ « :‬أوصقؽ ُْؿ بت َ‬
‫َفنِكَّف مـ ي ِع ْش ِمـْؽُؿ َفسقرى ْ ِ‬
‫اختال ًفا ك ً‬
‫َثقرا‪،‬‬ ‫َ‬ ‫َ ْ َ‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫قـ‪َ ،‬ط ُّضقا َط َؾ َقفا‬ ‫الؿ ْفد ِّي َ‬
‫يـ َ‬ ‫الراشد َ‬ ‫وسـَّة الخُ ؾػاء َّ‬ ‫َف َع َؾقؽ ُْؿ بِ ُسـَّتل‪ُ ،‬‬
‫َّقاج ِذ‪،‬‬
‫بالـ ِ‬
‫نن ك َُّؾ بِدْ َط ٍة َض َالل ٌة» ‪.‬‬ ‫قر‪َ ،‬ف َّ‬‫ات إُ ُم ِ‬ ‫وإياكُؿ ومحدَ َث ِ‬
‫َّ ْ َ ُ ْ‬
‫حقح»‪.‬‬
‫حديث َح َس ٌـ َص ٌ‬ ‫ٌ‬ ‫َروا ُه َأبق َداو َد‪ ،‬والتِّرمِ ِذ ُّي‪ ،‬و َق َال‪« :‬‬

‫‪‬‬

‫(‪ )1‬صحقح‪ :‬رواه أبقداود (‪ ،)6100‬الرتمذي (‪ ،)1101‬وقال‪« :‬حسـ صحقح»‪ ،‬وصححف‬

‫األلباين‪.‬‬

‫‪49‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪51‬‬

‫الحذيث التاسع والعشرون‬

‫[طروقىالنجاة] ى‬

‫قل اهللِ َأ ْخبِركِل بِ َع َؿ ٍ‬

‫ؾ‬ ‫ؾ ﭬ َق َال‪ُ :‬ق ْؾ ُت‪َ :‬يا َر ُس َ‬ ‫بـ َجبَ ٍ‬ ‫َط ْـ ُم َعاذِ ِ‬
‫َّار‪.‬‬‫باطدُ كِل مِ َـ الـ ِ‬ ‫دخ ُؾـ ِل الجـَّ َة‪ ،‬وي ِ‬
‫ُ‬ ‫َ‬
‫ي ِ‬
‫ُ‬
‫ت طـ طظق ٍؿ‪ ،‬وإ َّكف لَقسقر ط َؾك مـ يسره اهلل ط َؾ ِ‬
‫قف‪،‬‬ ‫َ‬ ‫ُ َ ٌ َ َ ْ َ َّ َ ُ‬ ‫َق َال‪« :‬ل َؼدْ َسلَلْ َ َ ْ َ‬
‫الص َالةَ‪ ،‬وتُمتِل ال َّز َكاةَ‪َ ،‬وت َُصق ُم‬ ‫قؿ َّ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َت ْع ُبدُ اهللَ َٓ ت ُْشرِ ُك بِف َشقئًا‪َ ،‬وتُؼ ُ‬
‫قت»‪.‬‬ ‫ان‪ ،‬وت َُح ُّج البَ َ‬ ‫َر َم َض َ‬
‫الصد َق ُة ُتطْ ِػ ُئ‬‫الصق ُم ُجـَّةٌ‪َ ،‬و َّ‬‫بقاب الخَ قرِ؟ َّ‬ ‫ؽ َطؾك َأ ِ‬ ‫ُث َّؿ َق َال‪َ « :‬أ َٓ َأ ُدلُّ َ‬
‫الخَ طِقئَ َة كَؿا يطػئ الؿاء الـَّار‪ ،‬وص َال ُة الرج ِؾ ِمـ ج ِ‬
‫قف ال َّؾ ِ‬
‫قؾ»‪،‬‬ ‫ْ َ‬ ‫َّ ُ‬ ‫َ ُ ُ َ ُ َ َ‬
‫ثؿ َت َال‪﴿ :‬ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ‬ ‫َّ‬
‫ﮜ ﮝ ﮞﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ‬
‫ﮫ ﮬﮭ﴾ [السجدة‪.]20-21:‬‬
‫إمرِ‪ ،‬و َط ُؿقدِ ِه‪ ،‬وذِ ْر َوةِ َسـَ ِام ِف؟»‪.‬‬ ‫س ْ‬ ‫ُث َّؿ َق َال‪َ « :‬أ َٓ ُأخْ بِ ُر ُك َبر ْأ ِ‬
‫سقل اهللِ‪.‬‬‫ؾت‪َ :‬ب َؾك يا َر َ‬ ‫ُق ُ‬
‫الص َال ُة‪ ،‬وذِر َو ُة سـامِ ِف ِ‬
‫الجفا ُد»‪.‬‬ ‫اإل ْس َال ُم‪ ،‬و َط ُؿق ُد ُه َّ‬ ‫أس األم ِر ِ‬ ‫َق َال‪َ « :‬ر ُ‬
‫ْ َ‬ ‫ْ‬
‫ؽ ُك ِّؾ ِف؟»‪.‬‬ ‫ُث َّؿ َق َال‪َ « :‬أ َٓ ُأخبِ ُر َك بِ ِؿ َال ِك َذلِ َ‬

‫‪51‬‬
 ‫‪51‬‬ ‫األربعني النووية‬
‫قل اهللِ‪،‬‬ ‫ؾت‪َ :‬بؾك َيا َر ُس َ‬ ‫ُق ُ‬
‫قؽ َه َذا»‪.‬‬‫لخ َذ بِؾِساكِ ِف‪ُ ،‬ث َّؿ َق َال‪ُ « :‬كػَّ َط َؾ َ‬ ‫َف َ‬
‫بف؟‬ ‫ون بِؿا كَتَ َؽ َّؾؿ ِ‬
‫ُ‬ ‫اخ ُذ َ َ‬ ‫ؾت‪َ :‬يا كَبل اهللِ‪َ ،‬وإِكَّا َل ُؿ َم َ‬ ‫ُق ُ‬
‫َّ‬
‫َّار ط َؾك و ِ‬ ‫ِ‬ ‫فؼال‪َ « :‬ثؽِ َؾت َ‬
‫جقه ِف ْؿ‪َ ،‬أ ْو‬ ‫َّاس فل الـ ِ َ ُ‬ ‫ُب الـ َ‬ ‫ؽ‪َ ،‬و َه ْؾ َيؽ ُّ‬ ‫ْؽ ُأ ُّم َ‬ ‫َ‬
‫لسـَتِ ِف ْؿ» ‪.‬‬
‫َاخرِ ِهؿ إِ َّٓ حصائِدُ َأ ِ‬
‫َ َ‬ ‫ْ‬
‫ط َؾك مـ ِ‬
‫َ َ‬
‫حقح»‪.‬‬ ‫سـ َص ٌ‬ ‫ديث َح ٌ‬ ‫الرتمذي‪ ،‬وقال‪َ « :‬ح ٌ‬ ‫ُّ‬ ‫روا ُه‬

‫‪‬‬

‫(‪ )1‬صحقح‪ :‬رواه الرتمذي (‪ ،)1121‬وقال‪« :‬حسـ صحقح»‪ ،‬وابـ ماجف (‪،)0900‬‬
‫وأحؿد (‪ ،)11021‬وصححف األلباين‪.‬‬

‫‪50‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪52‬‬

‫الحذيث الثالثون‬
‫[وجوبىااللتزامىبالذرع] ى‬

‫‪،‬‬ ‫قل اهللِ‬

‫َاش ٍر ﭬ َط ْـ رس ِ‬ ‫بـ ك ِ‬ ‫الخ َشـل ُج ْر ُثق ِم ِ‬ ‫َط ْـ َأبِل َثع َؾبَ َة ُ‬
‫َ ُ‬ ‫ِّ‬
‫ِ‬
‫وها‪،‬‬‫قها‪َ ،‬و َحدَّ ُحدُ و ًدا َفال َت ْعتَدُ َ‬‫َق َال‪« :‬إ َّن اهللَ َف َر َض فرائ َض َف َال ت َُض ِّق ُع َ‬
‫قها‪،‬‬ ‫َو َح َّر َم َأ ْشقا َء َف َال ت ِ‬
‫َـتف ُؽ َ‬
‫َبحثُقا َطـ َْفا» ‪.‬‬ ‫َت َط ْـ أشقا َء َر ْح َؿ ًة لَؽ ُْؿ َغ ْق َر كِس َق ٍ‬
‫ان َف َال ت َ‬ ‫َو َسؽ َ‬
‫غقر ُه‪.‬‬
‫ـل‪َ ،‬و ُ‬ ‫ُ ْ‬ ‫ٌ‬
‫حديث َح َس ٌـ َروا ُه الدَّ ارقط ُّ‬

‫‪‬‬

‫(‪ )1‬حسـ‪ :‬رواه الدارقطـل (‪ ،)6091‬والطرباين يف «األوسط» (‪ ،)8908‬والبقفؼل يف‬

‫«الؽربى» (‪ ،)29016‬وصححف ابـ ققؿ الجقزية يف «إطالم الؿققعقـ» (‪،)290/2‬‬
‫وابـ كثقر يف «التػسقر» (‪ ،)112/2‬وأحؿد شاكر يف «العؿدة» (‪،)100- 101/2‬‬
‫وضعػف األلباين يف «الؿشؽاة» (‪.)68‬‬

‫‪52‬‬
 ‫‪53‬‬ ‫األربعني النووية‬

‫الحذيث الحادي والثالثون‬

‫[فضولظىالزهد] ى‬

‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫َط ْـ َأبِل العبَّا ِ‬

‫رج ٌؾ‬
‫دي ﭬ َق َال‪َ :‬جا َء ُ‬ ‫الساط ِّ‬‫ؾ ب ِـ َس ْعد َّ‬ ‫س َس ْف ِ‬
‫اهلل‪،‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ؾ إِ َذا َطؿ ْؾتُ ُف َأ َحبَّـل ُ‬‫قل اهللِ ُد َّلـ ِل َط َؾك َط َؿ ٍ‬ ‫فؼال‪ :‬يا َر ُس َ‬
‫َ‬ ‫َّبل‬ ‫َِ‬
‫إلك الـ ِّ‬
‫َّاس‪.‬‬ ‫و ِ‬
‫أحبَّـل الـ ُ‬‫َ َ‬
‫ؽ اهللُ‪،‬‬ ‫ف َؼ َال‪« :‬ازهدْ فِل الدُّ كقا ي ِ‬
‫ح َّب َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫َّاس» ‪.‬‬ ‫ؽ الـ ُ‬ ‫َّاس ُيح َّب َ‬‫فقؿا ِطـْدَ الـ ِ‬‫وا ْز َهدْ َ‬
‫ديث حسـ رواه ابـ ماجف‪ ،‬و َغقره بلساكِقدَ حس ٍ‬
‫ـة‪.‬‬ ‫َ َ‬ ‫ُُ‬ ‫َح ٌ َ ٌ َ ُ ُ َ ْ‬

‫‪‬‬

‫(‪ )1‬صحقح‪ :‬رواه ابـ ماجف (‪ ،)6201‬وصححف األلباين‪.‬‬

‫‪53‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪54‬‬

‫الحذيث الثاني والثالثون‬

‫[الىضـرر‪،‬ىوالىضـرار] ى‬

‫َّبل‬ ‫ـ‬‫ال‬ ‫الخدْ ِر ِّي ﭬ‪َ ،‬أ َّ‬

‫ن‬ ‫َان ُ‬ ‫الؽ بـ ِسـ ٍ‬ ‫بـ م ِ‬ ‫عقد َس ْع ِد ِ‬
‫َطـ أبل س ٍ‬
‫َّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫ِ‬
‫‪َ ،‬ق َال‪َ َٓ « :‬ض َر َر‪َ ،‬و َٓ ض َ‬
‫رار» ‪.‬‬
‫وغقره َؿا ُم ْسـَدً ا‪،‬‬ ‫قطـل‪،‬‬ ‫ٌ‬
‫ُ‬ ‫ماج ْف‪ ،‬والدَّ َار ُّ‬ ‫حديث َح َس ٌـ‪َ ،‬روا ُه اب ُـ َ‬
‫بـ يحقك‪َ ،‬طـ َأ ِ‬
‫بقف‪،‬‬ ‫ْ‬ ‫الؽ ‪ $‬تعالك يف «الؿقصل» َط ْـ َط ْؿ ِرو ِ َ ْ‬ ‫وروا ُه َم ٌ‬ ‫َ‬
‫ض‪.‬‬ ‫عض َفا بب ْع ٍ‬ ‫سع ٍ‬
‫قد‪ ،‬و َل ُف ُص ُر ٌق َي ْؼ َقى بَ ُ‬ ‫سؼط َأبا ِ‬
‫فل َ‬‫رسال‪َ ،‬‬‫ُم ً‬ ‫َّبل‬ ‫ِ‬
‫َطـ الـ ِّ‬

‫‪‬‬

‫(‪ )1‬صحقح‪ :‬رواه ابـ ماجف (‪ ،)1060‬وأحؿد (‪ ،)1060‬والدراقطـل (‪ ،)0009‬ومالؽ يف‬

‫«الؿقصل» (‪ ،)066/1‬وصححف األلباين‪.‬‬

‫‪54‬‬
 ‫‪55‬‬ ‫األربعني النووية‬

‫الحذيث الثالث والثالثون‬

‫[الدراوى‪،‬ىوالبونات] ى‬

‫قل اهللِ‬‫اس ﭭ‪َ ،‬أ َّن َر ُس َ‬ ‫ابـ َطبَّ ٍ‬‫َط ِـ ِ‬

‫َق َال‪« :‬لَ ْق ُي ْعطَك الـ ُ‬
‫َّاس‬
‫قال َقق ٍم ودِما َء ُه ْؿ‪،‬‬‫قاهؿ‪َّ ٓ ،‬د َطك ِر َج ٌال َأ ْم َ‬ ‫بِدَ ْط ُ‬
‫قـ َط َؾك َم ْـ َأ ْك َؽ َر» ‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫الؿدَّ طل‪َ ،‬والقَؿ ُ‬ ‫َولَؽ ِـ البَقِّـَ ُة َط َؾك ُ‬
‫وغقر ُه َه َؽ َذا‪ ،‬و َب ُ‬
‫عض ُف يف «الصحقحقـ»‪.‬‬ ‫قفؼل‪ُ ،‬‬ ‫ٌ‬
‫َحديث َحس ٌـ‪ ،‬روا ُه البَ ُّ‬

‫‪‬‬

‫(‪ )1‬متػؼ طؾقف‪ :‬رواه البخاري (‪ ،)6661‬ومسؾؿ (‪ ،)2022‬وابـ ماجف (‪ ،)1012‬والبقفؼل‬

‫(‪ ،)12102‬والؾػظ لف‪ ،‬وصححف األلباين‪.‬‬

‫‪55‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪56‬‬

‫الحذيث الرابع والثالثون‬

‫[مراتبىتعوورىالمنكر] ى‬

‫َي ُ‬
‫ؼقل‪:‬‬ ‫قل اهلل‬ ‫الخدْ ِر ِّي ﭬ َق َال‪َ :‬س ِؿ ُ‬
‫عت َر ُس َ‬ ‫قد ُ‬ ‫َطـ َأبِل س ِع ٍ‬
‫َ‬ ‫ْ‬
‫« َم ْـ َر َأى ِمـؽُؿ ُمـْؽ ًَرا َفؾ ُقغ ِّقر ُه بِ َق ِد ِه‪،‬‬
‫َفنِ ْن لَ ْؿ َيستَطِ ْع فب ِ ِؾ َساكِ ِف‪،‬‬
‫ان» ‪َ .‬روا ُه ُمسؾِ ٌؿ‪.‬‬‫يؿ ِ‬ ‫ؽ َأ ْض َعػُ ِ‬
‫اإل َ‬ ‫نن لَ ْؿ َيستَطِ ْع َفبِؼ ْؾبِ ِف‪َ ،‬و َذلِ َ‬ ‫َف ْ‬

‫‪‬‬

‫(‪ )1‬صحقح‪ :‬رواه مسؾؿ (‪.)69‬‬

‫‪56‬‬
 ‫‪57‬‬ ‫األربعني النووية‬

‫الحذيث الخامس والثالثون‬

‫[حػوقىالمدلم] ى‬

‫اسدُ وا‪،‬‬ ‫قل اهللِ‬‫قال َر ُس ُ‬‫َط ْـ َأبل ُه َر َير َة ﭬ‪َ ،‬ق َال‪َ :‬‬
‫‪ َٓ « :‬ت ََح َ‬
‫وٓ َت َبا َغ ُضقا‪َ ،‬و َٓ تَدَ ا َب ُروا‪،‬‬ ‫َاج ُشقا‪َ ،‬‬ ‫وٓ َتـ َ‬ ‫َ‬
‫ض‪،‬‬ ‫عضؽ ُْؿ َط َؾك بَق ِع بَ ْع ٍ‬ ‫َو َٓ َيبِ ْـع بَ ُ‬
‫َوكُقكُقا ِطبا َد اهلل ِ إِ ْخقاكًا‪،‬‬
‫ؽذبف‪ ،‬وٓ ي ِ‬ ‫ِ‬ ‫وٓ َي ُ‬ ‫سؾ ِؿ‪ َٓ ،‬ي ِ‬ ‫سؾؿ َأخُ ق الؿ ِ‬ ‫ِ‬
‫حؼ ُر ُه‪،‬‬ ‫َ‬ ‫خذلُ ُف‪ ،‬وٓ َي ُ ُ‬ ‫ظؾ ُؿ ُف‪َ ،‬‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫الؿ ُ‬ ‫ُ‬
‫ب ْامرِ ٍئ ِم َـ َّ‬
‫الش ِّر‬ ‫ت «بِ َح ْس ِ‬ ‫ث مرا ٍ‬
‫دره َث َال َ َ َّ‬
‫التَّ ْؼقى هاهـَا»‪ ،‬ويشقر إلك ص ِ ِ‬
‫َ‬ ‫ُ ُ‬ ‫َ َ ُ‬
‫أخاه الؿ ِ‬ ‫ِ‬
‫سؾ َؿ‪،‬‬ ‫َأ ْن َي ْحؼ َر َ ُ ُ‬
‫رض ُف» ‪َ .‬روا ُه‬ ‫وط ُ‬ ‫سؾ ِؿ حرام‪ ،‬دمف‪ ،‬ومالُف‪ِ ،‬‬ ‫سؾ ِؿ ط َؾك الؿ ِ‬ ‫ك ُُّؾ الؿ ِ‬
‫َ َ ٌ َُ ُ َ ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫ُمسؾِ ٌؿ‪.‬‬

‫‪‬‬

‫(‪ )1‬صحقح‪ :‬رواه مسؾؿ (‪.)1616‬‬

‫‪57‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪58‬‬

‫الحذيث السادس والثالثون‬

‫[فضلىقضاءىحوائبىالمدلمون‪،‬ىوطلبىالطلم] ى‬

‫‪َ ،‬ق َال‪َ « :‬م ْـ َك َّػ َس َط ْـ‬ ‫قل اهللِ‬‫َط ْـ َأبِل ُهرير َة ﭬ‪َ ،‬ط ْـ رس ِ‬
‫َ ُ‬ ‫َ‬
‫الؼقامة‪ِ.‬‬ ‫ب يق ِم ِ‬ ‫ِ‬ ‫مم ٍـ ك ُْرب ًة ِم ْـ ك َُر ِ‬‫م ِ‬
‫َ َ‬ ‫ب الدُّ ْك َقا َك َّػ َس اهللُ َطـْ ُف ك ُْر َب ًة م ْـ ك َُر ِ َ‬ ‫ُ‬
‫أخ َرةِ‪.‬‬‫قف يف الدُّ كقا‪ ،‬و ِ‬
‫َ َ‬
‫ومـ يسر ط َؾك مع ِسرٍ يسر اهلل ط َؾ ِ‬
‫َ ْ َ َّ َ َ ُ ْ َ َّ َ ُ َ‬
‫أخ َرةِ‪.‬‬
‫ومـ ستَر مس ِؾؿا ستَره اهلل يف الدُّ كقا‪ ،‬و ِ‬
‫َ َ‬ ‫َ ْ َ َ ُ ْ ً َ َُ ُ‬
‫َان العبدُ يف طق ِن ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫أخقف‪،‬‬ ‫َْ‬ ‫َواهللُ فل َط ْق ِن ال َع ْبد َما ك َ َ ْ‬
‫الجـ َِّة‪،‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬
‫ؽ َصري ًؼا َيؾتَؿ ُس فقف ط ْؾ ًؿا َس َّف َؾ اهللُ لَ ُف بِف َصري ًؼا إِلَك َ‬ ‫َو َم ْـ َس َؾ َ‬
‫َدار ُسق َك ُف‬ ‫قت اهلل ِ يتْ ُؾقن كِتاب اهلل ِ‬ ‫ت ِمـ بق ِ‬ ‫وما ج َؾس َققم يف بق ٍ‬
‫ويت َ‬ ‫َ‬ ‫‪،‬‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫ْ ُُ‬ ‫ٌ َْ‬ ‫ََ َ َ‬
‫الؿالئِ َؽةُ‪،‬‬ ‫وح َّػت ُْف ُؿ َ‬ ‫الر ْح َؿةُ‪َ ،‬‬
‫ِ‬
‫السؽقـَةُ‪َ ،‬و َغشقت ُْف ُؿ َّ‬ ‫ؾقف ُؿ َّ‬ ‫ت َط ِ‬ ‫َبقـ َُف ْؿ إِ َّٓ َك َزلَ ْ‬
‫قؿ ْـ ِطـْدَ ُه‪.‬‬ ‫ِ‬
‫و َذك ََر ُه ُؿ اهللُ ف َ‬
‫وم ْـ بَطَّلَ بِ ِف َط َؿ ُؾ ُف‪ ،‬لؿ ُي ْسرِ ْع بِ ِف ك ََسبُ ُف» ‪ .‬روا ُه ُمسؾِ ٌؿ‪.‬‬ ‫َ‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬

‫(‪ )1‬صحقح‪ :‬رواه مسؾؿ (‪.)1199‬‬

‫‪58‬‬
 ‫‪59‬‬ ‫األربعني النووية‬

‫الحذيث السابع والثالثون‬

‫[رظومىلطفىاللهىبطباده] ى‬

‫قؿا َي ْر ِوي َط ْـ َر ِّب ِف‬ ‫ِ‬ ‫قل اهللِ‬‫اس ﭭ َط ْـ رس ِ‬ ‫َط ِـ ِ‬

‫ابـ َطبَّ ٍ‬
‫ف َ‬ ‫َ ُ‬
‫ؽ‪.‬‬ ‫ثؿ َب َّق َـ َذلِ َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫الح َسـات‪َ ،‬والس ِّقئات‪َّ ،‬‬ ‫َب َ‬ ‫بار َك و َت َعالك َق َال‪« :‬إِ َّن اهلل َ َكت َ‬
‫َت َ‬
‫َامؾةً‪ ،‬وإِ ْن َه َّؿ بِفا‬ ‫َفؿـ هؿ بِحس ٍـة َف َؾؿ يعؿ ْؾفا َكتَبفا اهلل ِطـْدَ ه حسـَ ًة ك ِ‬
‫َ ُ ُ َ َ‬ ‫ْ ََْ َ‬ ‫َ ْ َ َّ َ َ‬
‫عاف‬‫ػ إ ِلك َأ ْض ٍ‬ ‫سـات إلك سب ِع ِمئَ ِة ِضع ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫َف َع ِؿ َؾفا‪َ ،‬كتَ َبفا اهللُ َطـْدَ ُه َط ْش َر َح‬
‫ْ‬ ‫َ‬
‫كَثقرةٍ‪.‬‬
‫َامؾةً‪ ،‬وإِ ْن َه َّؿ بِ َفا‪،‬‬‫وإِ ْن هؿ بِسقئة‪َ ،‬فؾؿ يعؿؾفا‪َ ،‬كتَبفا ِطـْدَ ه حسـ ًة ك ِ‬
‫ُ َ َ‬ ‫ََ‬ ‫ْ ََْ‬ ‫َ َّ َ ِّ‬
‫واحدَ ًة» ‪.‬‬‫فع ِؿ َؾفا َكتَبفا اهلل سقئ ًة ِ‬
‫ُ َ ِّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ِ‬ ‫هبذ ِه‬
‫خاري‪ ،‬ومسؾِؿ ِ‬
‫الحروف‪.‬‬ ‫َروا ُه البُ ِ ُّ ُ ٌ‬
‫ػ اهللِ ت َعا َلك‪َ ،‬وت َل َّم ْؾ‬‫فاكظر يا أَ ِخل و َّف َؼـَا اهلل‪ ،‬وإِيا َك إِ َلك َطظِق ِؿ ُل ْط ِ‬
‫ُ َّ‬ ‫َ‬ ‫ْ َ‬
‫ه ِ‬
‫ذه األَ َ‬
‫لػاظ‪.‬‬ ‫َ‬
‫وقق ُلف‪ِ « :‬طـدَ ه»‪ :‬إشارة إلك اال ِ‬
‫طتـاء هبا‪.‬‬ ‫ُ‬
‫ِ‬
‫االطتـاء هبَا‪.‬‬ ‫لكقد‪ ،‬وشدَّ ةِ‬‫وقق ُلف‪« :‬كَامؾ ًة»‪ :‬لؾت ِ‬
‫ُ‬

‫(‪ )1‬متػؼ طؾقف‪ :‬رواه البخاري (‪ ،)1692‬ومسؾؿ (‪.)202‬‬

‫‪59‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪61‬‬
‫ِ‬ ‫َ‬
‫تبفا اهللُ طـد ُه حسـ ًة‬‫هؿ هبا‪ُ ،‬ثؿ َتركَفا‪َ « :‬ك َ‬‫وقال يف السقئة التل َّ‬
‫كتبفا سقئ ًة َواحدةً‪ ،‬فلكدَ َتؼؾقؾ َفا‬ ‫ِ‬
‫ؾفا َ‬ ‫كامؾ ًة»‪ ،‬فل َّكدَ ها بـ «كَامؾ ًة»‪ ،‬وإن طؿ َ‬
‫ولؿ يم ِّكدْ ها بـ «كَامؾ ًة»‪.‬‬
‫بـ « َواحد ًة»‪ْ ،‬‬
‫التقفقؼ‪.‬‬
‫ُ‬ ‫والؿـ ُة‪ ،‬سبحاكَف ال كُحصل ثـاء طؾقف‪ ،‬وباهللِ‬ ‫فؾؾف الحؿدُ ِ‬
‫ً‬

‫‪‬‬

‫‪61‬‬
 ‫‪61‬‬ ‫األربعني النووية‬

‫الحذيث الثامن والثالثون‬

‫[أولواءىاللهىتطالى] ى‬

‫إن اهلل َ َت َعالَك َق َال‪:‬‬ ‫قل اهللِ‬‫َط ْـ َأبِل ُه َر َير َة ﭬ َق َال‪َ :‬ق َال َر ُس ُ‬
‫‪َّ « :‬‬
‫بالح ْر ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫ب‪،‬‬ ‫َم ْـ َطا َدى لل َولقا‪َ ،‬ف َؼدْ آ ْذكتُ ُف َ‬
‫ت ط َؾ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫قف‪،‬‬ ‫إلل م َّؿا ا ْف َتر ْض ُ َ‬ ‫ب َّ‬ ‫أح َّ‬‫لل َطبْدي بِ َشلء َ‬ ‫وما َت َؼ َّر َب إ َّ‬ ‫َ‬
‫لل بالـَّقافِ ِؾ حتَّك ُأ ِحبَّ ُف‪،‬‬ ‫َو َما َي َز ُال َطبْ ِدي َيت َّ ِ‬
‫َؼر ُب إ َّ‬
‫ُـت َس ْؿ َع ُف الَّذي َي ْس َؿ ُع ِبف‪َ ،‬وبَ َص َر ُه الَّ ِذي ُي ْب ِص ُر بِ ِف‪،‬‬ ‫َفن َذا َأ ْح َب ْبتُ ُف‪ ،‬ك ُ‬
‫ور ْج َؾ ُف الّتل َي ْؿ ِشل بِ َفا‪،‬‬
‫ويدَ ُه الَّتل َيبْطُ ُش َبفا‪ِ ،‬‬ ‫َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ولَئ ْـ سلَلَـل َأ ْططَقتُ ُف ‪َ ،‬ولَئ ْـ ْاستَ َعا َذكل ُٕط َقذ َّك ُف» ‪ .‬روا ُه البُ َ‬
‫خار ُّي‪.‬‬

‫‪‬‬

‫(‪ )1‬هؽذا يف الـسخة الؿعتؿدة مـ «األربعقـ الـقوية»‪ ،‬ويف صحقح البخاري «ألُ ْططِ َقـَّ ُف»‪.‬‬
‫(‪ )2‬صحقح‪ :‬رواه البخاري (‪.)1601‬‬

‫‪60‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪62‬‬

‫الحذيث التاسع والثالثون‬

‫[التجاوزىرنىالمخطئ‪،‬ىوالنادي‪،‬ىوالمكرَه] ى‬

‫َق َال‪« :‬إِ َّن اهلل َ َت َج َاو َز لِل‬ ‫قل اهللِ‬

‫س ﭭ‪ ،‬أ َّن َر ُس َ‬ ‫َط ِـ ِ‬
‫ابـ طبَّا ٍ‬
‫ِّسقان‪ ،‬وما استُ ْؽرِهقا ط َؾ ِ‬ ‫ِ‬
‫قف» ‪.‬‬ ‫ُ َ‬ ‫َط ْـ ُأ َّمتل الخَ طَلَ‪ ،‬والـ َ َ َ ْ‬
‫فؼل‪ ،‬و َغ ُقر ُهؿا‪.‬‬ ‫ٌ‬
‫اج ْف‪ ،‬والبَقَ ُّ‬
‫حس ٌـ َروا ُه اب ُـ َم َ‬
‫حديث َ‬

‫‪‬‬

‫(‪ )1‬صحقح‪ :‬رواه ابـ ماجف (‪ ،)1066‬والبقفؼل (‪ ،)061/0‬وصححف األلباين‪.‬‬

‫‪62‬‬
 ‫‪63‬‬ ‫األربعني النووية‬

‫الحذيث األربعون‬
‫[الدنواىودولظ‪،‬ىومزررظىلًخرة] ى‬

‫بِ َؿـْؽِبل‪َ ،‬ف َؼ َال‪« :‬ك ُْـ‬ ‫قال‪َ :‬أ َخ َذ َر ُ‬

‫سقل اهلل‬ ‫ابـ ُط َؿ َر ﭭ َ‬ ‫َط ِـ ِ‬
‫ريب‪َ ،‬أ ْو َطابِ ُر َس ٍ‬
‫بقؾ»‪.‬‬ ‫َّؽ َغ ٌ‬ ‫فِل الدُّ كقا كلَك َ‬
‫ِ‬ ‫قل‪« :‬إذا َأ ْم َس َ‬ ‫كان اب ُـ َط َؿ َر َي ُؼ ُ‬
‫اح‪،‬‬ ‫قت‪َ ،‬ف َال تَـتَظر َّ‬
‫الصبَ َ‬ ‫َو َ‬
‫ِ‬ ‫وإِ َذا َأ ْصبَ ْح َ‬
‫ت َف َال تَـتَظرِ َ‬
‫الؿ َسا َء‪،‬‬
‫ؽ لِ َؿقتِ َ‬
‫ؽ» ‪َ .‬روا ُه‬ ‫وم ْـ َحقاتِ َ‬‫ؽ‪ِ ،‬‬ ‫رض َ‬‫ؽ لِؿ ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫وخ ْذ م ْـ ص َّحت َ َ‬
‫ُ ِ‬
‫اري‪.‬‬
‫خ ُّ‬ ‫البُ َ‬

‫‪‬‬

‫(‪ )1‬صحقح‪ :‬رواه البخاري (‪.)1621‬‬

‫‪63‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪64‬‬

‫الحذيث الحادي واألربعون‬

‫] ى‬ ‫[اتباعىالنبيى‬

‫قل اهللِ‬
‫اص ﭭ‪ ،‬قال‪َ :‬ق َال َر ُس ُ‬ ‫بـ ال َع ِ‬ ‫طبد اهللِ بـ َط ْؿ ِرو ِ‬ ‫َطـ ِ‬
‫ْ‬
‫ئت بِ ِف» ‪.‬‬
‫قن َهقا ُه َت َب ًعا لِ َؿا ِج ُ‬ ‫‪ َٓ « :‬ي ِ‬
‫مم ُـ َأحدُ ك ُْؿ َحتَّك ي ُؽ َ‬ ‫ُ‬
‫بنسـَادٍ صحقحٍ ‪.‬‬
‫الح َّجة» ْ‬ ‫اب « ُ‬ ‫حقح‪َ ،‬ر َويـَا ُه يف كِتَ ِ‬
‫ديث َص ٌ‬ ‫َح ٌ‬

‫‪‬‬

‫(‪ )1‬رواه ابـ أبل طاصؿ يف «السـة» (‪ ،)26‬واألصبفاين يف «الحجة» (‪ ،)200‬وصححف‬

‫أحؿد شاكر يف «العؿدة» (‪ ،)660/2‬وقال ابـ حجر يف «الػتح» (‪« :)189/20‬رجالف‬
‫ثؼات»‪ ،‬وضعػف األلباين يف «الؿشؽاة» (‪.)210‬‬

‫‪64‬‬
 ‫‪65‬‬ ‫األربعني النووية‬

‫الحذيث الثاني واألربعون‬

‫[دَطظىمعغرةىاللهى‪ ]۵‬ى‬

‫الؽ ﭬ‪َ ،‬ق َال‪ :‬س ِؿعت رسق َل اهللِ‬ ‫بـ م ٍ‬

‫قل‪:‬‬ ‫َي ُؼ ُ‬ ‫َ ْ ُ َ ُ َ‬ ‫س ِ َ‬ ‫َط ْـ َأكَ ِ‬
‫ؽ َطؾك َما‬ ‫َّؽ َما َد َطقتَـ ِل‪َ ،‬و َر َجقتَـ ِل َغ َػ ْر ُت لَ َ‬ ‫« َق َال اهللُ َت َعالَك‪َ :‬يا َ‬
‫ابـ آ َد َم إك َ‬
‫ـؽ‪َ ،‬و َٓ ُأبَالِل‪.‬‬ ‫ان ِم َ‬
‫َك َ‬
‫ِ‬ ‫َت ُذكُق ُب َ‬ ‫ابـ آد َم لَ َق َب َؾغ ْ‬
‫استَغ َػ ْرتَـل‪َ ،‬غ َػ ْر ُت‬ ‫الس َؿاء‪ُ ،‬ث َّؿ ْ‬
‫ان َّ‬ ‫ؽ َطـَ َ‬ ‫َيا َ‬
‫ؽ‪.‬‬ ‫لَ َ‬
‫ض خَ طَايا‪ُ ،‬ث َّؿ لَ ِؼقتَـ ِل َٓ ت ُْشرِ ُك‬‫اب إَ ْر ِ‬ ‫َّؽ لَق َأتَقتَـل بِ ُؼ َر ِ‬ ‫ابـ آدم إك َ‬ ‫َيا َ‬
‫ُؽ بِ ُؼرابِ َفا َم ْغ ِػر ًة» ‪.‬‬ ‫بِل َشقئًا‪َ َٕ ،‬تقت َ‬
‫ديث َح َسـ»‪.‬‬ ‫ذي‪ ،‬و َق َال‪َ « :‬ح ٌ‬ ‫ِ‬
‫َر َوا ُه التِّرم ُّ‬

‫‪‬‬

‫(‪ )1‬صحقح‪ :‬رواه الرتمذي (‪ ،)0660‬وحسـف‪ ،‬وابـ ماجف (‪ ،)0812‬وصححف األلباين‪.‬‬

‫‪65‬‬
‫التحفة السنية يف‬ ‫‪66‬‬

‫الشرح‬

‫‪66‬‬
 ‫‪67‬‬ ‫األربعني النووية‬

‫الحذيث األول‬
‫[األرمالىبالنوات] ى‬

‫اب ﭬ ‪َ ،‬ق َال‪:‬‬ ‫الخ َّط ِ‬‫ص ُط َؿ َر ب ِـ َ‬ ‫الؿممِـق َـ أَبل َح ْػ ٍ‬ ‫ِ‬

‫َط ْـ َأم ِقر ُ‬
‫ات‪ ،‬وإِكَّؿا لِ ُؽ ِّؾ ْامرِ ٍئ‬ ‫ؼقل‪« :‬إكَّؿا إطؿ ُال بالـِّق ِ‬ ‫َي ُ‬ ‫سقل اهللِ‬ ‫َس ِؿ ْع ُت َر َ‬
‫َّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ور ُس ْقلِ ِف‪،‬‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ما كَقى‪َ ،‬فؿـ كَاك ْ ِ‬
‫ور ُسقلف‪َ ،‬ف ِف ْج َر ُت ُف إلك اهلل َ‬ ‫َت ه ْج َر ُت ُف إِلَك اهلل َ‬ ‫َ ْ‬ ‫َ َ‬
‫ٍ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ومـ كَاك ْ ِ‬
‫َت ه ْج َر ُت ُف لدُ ْك َقا ُيصقْ ُبفا‪َ ،‬أ ِو ْام َرأة َيـْؽ ُح َفا‪َ ،‬ف ِف ْج َر ُت ُف إ ِلَك َما َه َ‬
‫اج َر‬ ‫َ ْ‬
‫إِ ِ‬
‫لقف» ‪.‬‬
‫رواه إماما الؿحدِّ ثقـ‪ :‬أبق طبد اهلل محؿد بـ إسؿاطقؾ بـ إبراهقؿ‬

‫(‪ )1‬هق أبق حػص طؿر بـ الخطاب بـ كػقؾ بـ طبد العزى العدوي الؼرشل ﭬ‪،‬‬
‫يف كعب بـ ُلمي‪ ،‬وهق أحد فؼفاء الصحابة‪ ،‬ثاين الخؾػاء‬ ‫يجتؿع مع الـبل‬
‫الراشديـ‪ ،‬وأحد العشرة الؿشفقد لفؿ بالجـة‪ ،‬وأول خؾقػة دطل «أمقر الؿممـقـ»‪،‬‬
‫بدرا والؿشاهد كؾفا مع الـبل‬
‫أسؾؿ سـة ست مـ الـبقة‪ ،‬ضفر اإلسالم بنسالمف‪ ،‬شفد ً‬
‫ولل الخالفة بعد أبل بؽر بعفده إلقف وكصف طؾقف‪ ،‬صعـف أبق لملمة‪ ،‬غالم مغقرة بـ‬
‫‪َ ،‬‬
‫شعبة بالؿديـة يف صالة الصبح سـة ثالث وطشريـ مـ الفجرة‪ ،‬ولف مـ العؿر ثالث‬
‫وستقن سـة‪ ،‬ودفـ يقم األحد يف أول الؿحرم سـة أربع وطشريـ‪ ،‬وكاكت خالفتف طشر‬
‫سـقـ وكص ًػا‪ ،‬وصؾك طؾقف صفقب ﭬ‪ ،‬ودفـ يف الحجرة الـبقية‪.‬‬
‫(‪ )2‬متػؼ طؾقف‪ :‬رواه البخاري (‪ ،)2‬ومسؾؿ (‪.)2900‬‬

‫‪67‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪68‬‬
‫مسؾؿ ب ُـ الحجاجِ ِ‬
‫بـ‬ ‫ُ‬ ‫بـ الؿغقرة بـ َب ْردِ ْزبِف البخاري ‪ ،‬وأبق الحسقـ‬
‫شقري الـقسابقري يف «صحقحقفؿا» الؾذيـ هؿا أصح‬ ‫ُّ‬ ‫ٍ‬
‫مسؾؿ ال ُؼ‬
‫الؽتب الؿصـػة ‪.‬‬
‫المغردات‪ :‬ى‬
‫إٍُا‪ :‬أداة حصر‪ ،‬وقصر تػقد إثبات الحؽؿ لؾؿذكقر‪ ،‬وكػقف طؿا‬
‫طداه‪.‬‬

‫(‪ )1‬هق أمقر الؿممـقـ يف الحديث ‪ ،‬ولد سـة أربع وتسعقـ ومائة‪ ،‬تقيف أبقه وهق صغقر فـشل‬
‫يف حجر والدتف‪ ،‬ثؿ َط ِؿ َل‪ ،‬وقد طجز األصباء طـ معالجتف‪ ،‬فرأت والدتف يف الؿـام‬
‫قائال لفا‪« :‬قد رد اهلل طؾك ابـؽ بصره بؽثرة دطائؽ لف»‪ ،‬فلصبح‬ ‫إبراهقؿ الخؾقؾ ‪ً ‬‬
‫وقد رد اهلل طؾقف بصره‪ ،‬وصؾب الحديث ولف طشر سـقـ‪ ،‬ورد طؾك بعض مشايخف غؾ ًطا‬
‫وهق يف إحدى طشرة سـة‪ ،‬سؿع الحديث ببؾده بخارى‪ ،‬ثؿ رحؾ إلك جؿقع محدثل‬
‫كثقرا‪ ،‬ومسؾؿ يف غقر صحقحف‪ ،‬قال ‪:$‬‬ ‫األمصار‪ ،‬روى طـف الرتمذي يف جامعف ً‬
‫صحقحا»‪،‬‬
‫ً‬ ‫جت كتابل الصحقح مـ زُ هاء ستؿائة ألػ حديث‪ ،‬وما وضعت فقف إٓ‬ ‫خر ُ‬
‫« َّ‬
‫مات سـة ست وخؿسقـ ومائتقـ‪ ،‬ولؿ يخؾػ ولدً ا‪.‬‬
‫صغقرا‪ ،‬ورحؾ إلك‬‫ً‬ ‫(‪ )2‬هق أحد األئؿة الحػاظ‪ ،‬ولد سـة أربع ومائتقـ‪ ،‬صؾب طؾؿ الحديث‬
‫العراق والحجاز والشام ومصر‪ ،‬سؿع مـ مشايخ البخاري‪ ،‬وغقرهؿ كلحؿد بـ حـبؾ‪،‬‬
‫وإسحاق بـ راهقيف‪ ،‬والؼعـبل‪ ،‬وروى طـف أئؿة مـ كبار طصره‪ ،‬كلبل حاتؿ الرازي‪،‬‬
‫صـػت الؿسـد الصحقح مـ ثالثؿائة ألػ حديث‬ ‫ُ‬ ‫وابـ خزيؿة‪ ،‬وغقرهؿا‪ ،‬قال ‪« :$‬‬
‫مسؿقطة»‪ ،‬تقيف سـة إحدى وستقـ ومائتقـ‪.‬‬
‫(‪ُ )3‬يعد صحقح اإلمام البخاري وصحقح اإلمام مسؾؿ‪ ،‬أصح الؽتب بعد الؼرآن العظقؿ‪،‬‬
‫وقد أجؿعت األمة طؾك تؾؼل كِ تابقفؿا بالؼبقل ‪ ،‬وطدد أحاديث صحقح البخاري سبعة‬
‫آالف ومائتان وخؿسة وسبعقن حدي ًثا بالؿؽررة‪ ،‬وبحذف الؿؽررة أربعة آالف‪ ،‬أما طدد‬
‫أحاديث صحقح مسؾؿ اثـا طشر أل ًػا بالؿؽررة‪ ،‬وبحذف الؿؽررة كحق أربعة آالف‪.‬‬

‫‪68‬‬
 ‫‪69‬‬ ‫األربعني النووية‬
‫األؼٍال‪ :‬أي الشرطقة التل تحتاج إلك الـقة‪.‬‬
‫ةانليات‪ :‬جؿع كقة‪ ،‬وهل طزم الؼؾب طؾك فعؾ الشلء‪.‬‬
‫إٍُا َلك امسئ ٌا ُٔى‪ :‬أي مـ كقى شقئا لؿ يحصؾ لف غقره‪.‬‬
‫ٍَْ اكُج ْشسحّ‪ :‬أي اكتؼالف مـ دار الشرك إلك دار اإلسالم‪.‬‬
‫إىل اهلل ورضٔهل‪ :‬بلن يؽقن قصده بالفجرة صاطة اهلل ‪ ،۵‬ورسقلف‬
‫‪.‬‬
‫ْٓشسحّ إىل اهلل ورضٔهل‪ :‬أي مؼبقلة‪.‬‬
‫دلُيا‪ :‬بضؿ الدال‪ ،‬وكسرها مـ الدكق‪ ،‬وهق ال ُؼرب‪ ،‬سؿقت بذلؽ‪:‬‬
‫لؼرهبا مـ اآلخرة‪ ،‬أو لؼرهبا إلك الزوال‪ ،‬وهل ما طؾك األرض مع الفقاء‬
‫والجق مؿا قبؾ ققام الؼقامة‪.‬‬
‫يصيتٓا‪ :‬أي يحصقفا‪.‬‬
‫يِهحٓا‪ :‬أي يتزوجفا‪.‬‬
‫ماىودتغادىمنىالحدوث‪ :‬ى‬
‫‪ -1‬ال يؼبؾ اهلل ‪ ۵‬مـ العؿؾ إال ما كان خالصا لف‪.‬‬
‫‪ -2‬التحذير مـ إرادة الدكقا بعؿؾ اآلخرة‪.‬‬
‫‪ -3‬مـ يفاجر هلل تعالك‪ ،‬وابتغاء مرضاتف‪ ،‬ففجرتف هلل يثاب طؾقفا‪.‬‬
‫‪ -4‬مـ يفاجر ألغراض دكققية‪ ،‬كؿـ يفاجر مـ بؾد الؽػر إلك بؾد‬
‫اإلسالم مـ أجؾ الؿال‪ ،‬أو مـ أجؾ امرأة يتزوجفا‪ ،‬فال يثاب طؾك‬
‫هجرتف‪.‬‬

‫‪69‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪71‬‬

‫‪ -5‬بالـقة الصالحة تتحقل الؿباحات إلك مستحبات يثاب طؾقفا‬

‫الؿسؾؿ‪ ،‬فؿـ كقى بالؿباح كقة حسـة‪ ،‬فنكف يثاب طؾقفا‪.‬‬
‫‪ -6‬مـ أسالقب التعؾقؿ الـاجحة‪ :‬ذكر قاطدة‪ ،‬ثؿ ذكر مثال‬
‫يقضحفا‪.‬‬
‫‪ -7‬الـاس يتػاوتقن يف األجر‪ ،‬والثقاب باختالف الـقة‪.‬‬
‫فوائدىتتطلقىبالحدوث‪ :‬ى‬
‫فا‪ٟ‬د‪ :)1( ٚ‬دزدات الصخ‪ ٛ‬ضبع‪:ِ٘ ٛ‬‬
‫‪ -1‬ما اتػؼ طؾقف الشقخان‪ :‬البخاري‪ ،‬ومسؾؿ‪.‬‬
‫‪ -2‬ما اكػرد بف اإلمام البخاري‪.‬‬
‫‪ -3‬ما اكػرد بف اإلمام مسؾؿ‪.‬‬
‫‪ -4‬ما كان طؾك شرط البخاري‪ ،‬ومسؾؿ‪ ،‬ولؿ يخرجاه‪.‬‬
‫‪ -5‬ما كان طؾك شرط اإلمام البخاري‪ ،‬ولؿ يخرجف‪.‬‬
‫‪ -6‬ما كان طؾك شرط اإلمام مسؾؿ‪ ،‬ولؿ يخرجف‪.‬‬
‫‪ -7‬ما صححف األئؿة الؿعتَبَرون‪.‬‬
‫فا‪ٟ‬د‪ِ :)2( ٚ‬را اذتدٖح وػّٕز بالٍطب‪ ٛ‬ل ى خرسٓ‪ ،‬غسٖب‬
‫إال طؿر بـ الخطاب‬ ‫بالٍطب‪ ٛ‬ل ى أٔلْ‪ :‬ألكف لؿ يروه طـ الـبل‬
‫ﭬ‪.‬‬
‫ولؿ يروه طـ طؿر ﭬ إال طؾؼؿة بـ أبل وقاص‪.‬‬
‫ولؿ يروه طـ طؾؼؿة إال محؿد بـ إبراهقؿ التقؿل‪.‬‬

‫‪71‬‬
 ‫‪71‬‬ ‫األربعني النووية‬
‫ولؿ يروه طـ محؿد بـ إبراهقؿ إال يحقك بـ سعقد األكصاري‪.‬‬
‫ثؿ اشتفر بعد ذلؽ‪ ،‬فرواه طـف أكثر مـ مائتل إكسان أكثرهؿ أئؿة ‪.‬‬
‫فا‪ٟ‬د‪ :)3( ٚ‬وت‪ٖ ٜ‬جابُ املطمي عم‪ ٜ‬فعن املباح؟‬
‫إذا كقى الؿسؾؿ بػعؾ الؿباح‪ ،‬أو برتكف كق ًة حسـ ًة فنكَّف يثاب طؾك‬
‫فعؾف‪.‬‬
‫ِ‬
‫الحسـة يؽقن‬ ‫ِ‬
‫بالـقة‬ ‫الؿباح‬ ‫قال شقخ اإلسالم ابـ تقؿقة ‪« :$‬‬
‫ُ‬
‫ِ‬
‫السقئة يؽقن شرا» ‪.‬‬ ‫ِ‬
‫وبالـقة‬ ‫خقرا‪،‬‬
‫و إذا كان الؿباح وسقؾة إلك ملمقر بف‪ ،‬أو مـفل طـف‪ ،‬فنكف يلخذ‬
‫حؽؿ ما كان وسقؾة إلقف ‪.‬‬
‫مثال [‪ :]1‬الؿشل إلك الصالة واجب‪ :‬ألكف وسقؾة إلك واجب‪،‬‬
‫والؿشل يف األصؾ مباح‪.‬‬
‫مستحب‪ :‬ألكف وسقؾة إلك مستحب‪،‬‬
‫ٌّ‬ ‫مثال [‪ :]2‬شراء السقاك‬
‫والشراء يف األصؾ مباح‪.‬‬
‫مثال [‪ :]3‬شراء الس ِّؽقـ لؼتؾ كػس بغقر حؼ حرام‪ :‬ألكف وسقؾة إلك‬

‫(‪ )1‬اكظر‪« :‬شرح األربعقـ الـقوية»‪ ،‬البـ دققؼ العقد‪ ،‬صـ (‪.)16‬‬
‫(‪ )2‬اكظر‪« :‬مجؿقع الػتاوى»‪ ،‬لشقخ اإلسالم ابـ تقؿقة (‪.)60/0‬‬
‫(‪ )3‬اكظر‪« :‬الؿقافؼات»‪ ،‬لؾشاصبل (‪.)280-209/2‬‬

‫‪70‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪72‬‬

‫محرم‪ ،‬والشراء يف األصؾ مباح‪.‬‬

‫مثال [‪ :]4‬أكؾ ما لف رائحة كريفة كالثقم‪ ،‬والبصؾ طـد صالة‬
‫الجؿاطة مؽروه‪ :‬ألكف وسقؾة إلك مؽروه‪ ،‬وأكؾ الثُّقم‪ ،‬والبصؾ يف‬
‫األصؾ مباح‪.‬‬
‫فا‪ٟ‬د‪ :)4( ٚ‬أِىٗ‪ ٛ‬اذتدٖح‪:‬‬
‫هذا الحديث أحد األحاديث التل يدور الديـ طؾقفا ‪.‬‬
‫كال اإلٌام اَغاْيع ‪« :$‬هذا الحديث ثؾث العؾؿ‪ ،‬ويدخؾ يف‬
‫سبعقـ بابا مـ الػؼف» ‪.‬‬
‫وكال اإلٌام أمحر‪ ،‬واَغاْيع رمحٍٓا اهلل‪« :‬يدخؾ يف حديث‬
‫إطؿال بالـقات ثؾث العؾؿ» ‪.‬‬
‫شلء أجؿع‪،‬‬ ‫وكال اإلٌام أمحر ‪« :$‬لقس يف أخبار الـبل‬
‫وأغـك‪ ،‬وأكثر فائدة مـ هذا الحديث» ‪.‬‬
‫اىؽ ْطلالين ‪« :$‬اتػؼ طبد الرحؿـ بـ‬‫وكال احلاْظ اةَ حشس َ‬
‫مفدي والشافعل‪ ،‬وأحؿد بـ حـبؾ‪ ،‬وطؾل بـ الؿديـل‪ ،‬وأبق داود‪،‬‬

‫(‪ )1‬اكظر‪« :‬شرح األربعقـ الـقوية»‪ ،‬البـ دققؼ العقد‪ ،‬صـ (‪ ،)16‬و«جامع العؾقم‬
‫والحؽؿ»‪ ،‬البـ رجب (‪.)12/2‬‬
‫(‪ )2‬اكظر‪« :‬جامع العؾقم والحؽؿ» (‪.)12/2‬‬
‫(‪ )3‬اكظر‪« :‬شرح األربعقـ الـقوية»‪ ،‬البـ دققؼ العقد‪ ،‬صـ (‪.)16‬‬
‫(‪ )4‬اكظر‪« :‬فتح الباري بشرح صحقح البخاري» (‪.)22/2‬‬

‫‪72‬‬
 ‫‪73‬‬ ‫األربعني النووية‬
‫والترمذي‪ ،‬والدارقطـل‪ ،‬وحؿزة الؽـاين طؾك أكف ثؾث اإلسالم‪ ،‬ومـفؿ‬
‫مـ قال‪ :‬ربعف» ‪.‬‬
‫وكال اةَ كيق اىؽير ‪« :$‬سبب ذلؽ أن كسب العبد يؽقن‬
‫بؼؾبف‪ ،‬ولساكف‪ ،‬وجقارحف‪ ،‬والـقة أحد إقسام الثالثة» ‪.‬‬
‫واستحب العؾؿاء أن تُستػتح الؿصـػات بفذا الحديث‪ ،‬ومؿـ ابتدأ‬
‫بف يف أول كتابف اإلمام أبق طبد اهلل البخاري‪.‬‬
‫كال ؼتر اَسمحَ ةَ ٌٓري ‪« :$‬يـبغل لؽؾ مـ صـػ كتابا أن‬
‫يبتدئ فقف بفذا الحديث؛ تـبقفا لؾطالب طؾك تصحقح الـقة» ‪.‬‬
‫فا‪ٟ‬د‪ :)5( ٚ‬مناذج وَ لرالص الطمف‪:‬‬
‫اكن ٌِصٔر ةَ املؽخَ ٍِس ‪ $‬إذا صؾك الغداة أضفر الـشاط‬
‫ألصحابف فقحدثفؿ‪ ،‬ويؽثر إلقفؿ‪ ،‬ولعؾف إكؿا بات قائ ًؿا طؾك أصرافف‪،‬‬
‫كؾ ذلؽ‪ :‬لقُخػل طؾقفؿ طؿؾف ‪.‬‬
‫واكن ؼتر اَسمحَ ةَ أيب يلىل ‪ $‬يصؾل فنذا دخؾ طؾقف الداخؾ‬
‫كام طؾك فراشف ‪.‬‬
‫وحطان ةَ أيب ضِان ‪ $‬تؼقل طـف زوجتف‪« :‬كان يجلء فقدخؾ‬

‫(‪ )1‬اكظر‪« :‬فتح الباري بشرح صحقح البخاري» (‪.)22/2‬‬

‫(‪ )2‬اكظر‪« :‬شرح األربعقـ الـقوية»‪ ،‬البـ دققؼ العقد‪ ،‬صـ (‪.)16‬‬
‫(‪ )3‬اكظر‪« :‬شرح األربعقـ الـقوية»‪ ،‬البـ دققؼ العقد‪ ،‬صـ (‪.)16‬‬
‫(‪ )4‬اكظر‪« :‬صػة الصػقة»‪ ،‬البـ الجقزي (‪.)11/1‬‬
‫(‪ )5‬رواه أحؿد يف «الزهد» (‪.)1222‬‬

‫‪73‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪74‬‬

‫كؿت‬
‫يف فراشل‪ ،‬ثؿ يخادطـل كؿا تخادع الؿرأة صبقفا‪ ،‬فنذا طؾؿ أين ُ‬
‫َّ‬
‫سؾ كػسف فخرج‪ ،‬ثؿ يؼقم فقصؾل‪ ،‬فؼؾت لف‪ :‬يا أبا طبد اهلل كؿ تعذب‬
‫كػسؽ؟ أرفؼ بـػسؽ‪،‬‬
‫فؼال‪ :‬اسؽتل ويحؽ‪ ،‬فققشؽ أن أرقد َرقدة ٓ أققم مـفا زماكا» ‪.‬‬
‫ال ‪« :$‬كان طؾل بـ الحسقـ يحؿؾ جراب‬ ‫وكال أةٔ محشةَ اهو ٍَ و‬
‫الخبز طؾك ضفره بالؾقؾ‪ ،‬فقتصدق بف‪ ،‬ويؼقل‪ :‬إن صدقة السر تطػئ‬
‫غضب الرب ‪. »۵‬‬
‫وؼَ حمٍر ةَ إضحاق ‪« :$‬كان كاس مـ أهؾ الؿديـة يعقشقن‪،‬‬
‫يدرون مـ أيـ كان معاشفؿ؟‪ ،‬فؾؿا مات طؾل بـ الحسقـ ‪$‬‬ ‫ٓ ُ‬
‫فؼدوا ما كاكقا يمتقن بف بالؾقؾ» ‪.‬‬
‫صائؿا‪ ،‬ما يعؾؿ بف أهؾف‬
‫ً‬ ‫وضؾ ؼٍسو ةَ كيص ‪ $‬طشريـ سـة‬
‫يلخذ غداءه‪ ،‬ويغدو إلك الحاكقت فقتصدق بغذائف‪ ،‬ويصقم‪ ،‬وأهؾف ال‬
‫يدرون ‪.‬‬
‫ُ‬ ‫َ‬
‫خ ِعل‪ ،‬وهق يؼرأ يف‬ ‫األؼٍظ ‪ :$‬كـت طـد إبراهقؿ الـَّ َ‬ ‫وكال‬
‫الؿصحػ‪ ،‬فدخؾ طؾقف رجؾ‪ ،‬فغطاه‪ ،‬وقال‪ ٓ« :‬يرى هذا أين أقرأ فقف‬

‫(‪ )1‬اكظر‪« :‬صػة الصػقة»‪ ،‬البـ الجقزي (‪.)102/1‬‬

‫(‪ )2‬اكظر‪« :‬صػة الصػقة»‪ ،‬البـ الجقزي (‪.)066/2‬‬
‫(‪ )3‬رواه أحؿد يف «الزهد» (‪.)918‬‬
‫(‪ )4‬اكظر‪« :‬صػة الصػقة»‪ ،‬البـ الجقزي (‪.)01/1‬‬

‫‪74‬‬
 ‫‪75‬‬ ‫األربعني النووية‬
‫كؾ ساطة» ‪.‬‬
‫وكال حمٍر ةَ واضػ ‪« :$‬إن كان الرجؾ لقبؽل طشريـ سـة‪،‬‬
‫وامرأتف معف ٓ تعؾؿ» ‪.‬‬
‫وكال اَغاْيع ‪« :$‬وددت أن الخؾؼ تعؾؿقا هذا العؾؿ ‪ -‬يؼصد‬
‫إلل مـف حرف» ‪.‬‬
‫طؾؿف ‪ -‬طؾك أن ٓ ُيـسب َّ‬
‫وكال مهحٔل ‪« :$‬ما أخؾص طبد قط أربعقـ ً‬
‫يقما إٓ ضفرت‬
‫يـابقع الحؽؿة مـ قؾبف‪ ،‬ولساكف» ‪.‬‬
‫وكال اةَ كيً اجلٔزيث ‪« :$‬العؿؾ بغقر إخالص‪ ،‬وٓ اقتداء‬
‫رمال يثؼؾف‪ ،‬وٓ يـػعف» ‪.‬‬
‫كالؿسافر يؿأل جرابف ً‬
‫ُ‬
‫وكال يؽلٔب املهفٔف ‪« :$‬الؿخؾص مـ يؽتؿ حسـاتف كؿا‬
‫يؽتؿ سقئاتف» ‪.‬‬
‫وكال ضٓو ةَ ؼتر اهلل ‪« :$‬لقس طؾك الـػس شلء أشؼ مـ‬
‫اإلخالص؛ ٕكف لقس لفا فقف كصقب» ‪.‬‬
‫وكال ئضف ةَ احلطني ‪« :$‬أطز شلء يف الدكقا اإلخالص‪،‬‬

‫(‪ )1‬رواه وكقع يف «الزهد» (‪.)020‬‬

‫(‪ )2‬اكظر‪« :‬صػة الصػقة»‪ ،‬البـ الجقزي (‪.)210/1‬‬
‫(‪ )3‬اكظر‪« :‬هتذيب األسؿاء والؾغات»‪ ،‬لؾـقوي (‪.)60/2‬‬
‫(‪ )4‬اكظر‪« :‬الرسالة الؼشقرية»‪ ،‬لؾؼشقري (‪.)011/0‬‬
‫(‪ )5‬اكظر‪« :‬الػقائد»‪ ،‬البـ ققؿ الجقزية‪ ،‬صـ (‪.)69‬‬
‫(‪ )6‬اكظر‪« :‬إحقاء طؾقم الديـ»‪ ،‬لؾغزالل (‪.)008/6‬‬
‫(‪ )7‬اكظر‪« :‬جامع العؾقم والحؽؿ» (‪.)86/2‬‬

‫‪75‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪76‬‬

‫وكؿ أجتفدُ يف إسؼاط الرياء طـ قؾبل فؽلكف يـبت فقف طؾك لقن آخر» ‪.‬‬
‫وكال اَسبيػ ةَ دريً ‪« :$‬كؾ ما ٓ يراد بف وجف اهلل يضؿحؾ» ‪.‬‬
‫اين ‪« :$‬إذا أخؾص العبد اكؼطعت طـف‬ ‫وكال أةٔ ضييٍان ادل َ‬
‫ار ِ و‬
‫كثرة القساوس‪ ،‬والرياء» ‪.‬‬
‫وكال حيىي ةَ أيب نرري ‪« :$‬تعؾؿقا الـقة؛ فنكفا أبؾغ مـ‬
‫العؿؾ» ‪.‬‬
‫وكال ئضف ةَ أضتاط ‪« :$‬تخؾقص الـقة مـ فسادها أشد‬
‫طؾك العامؾقـ مـ صقل آجتفاد» ‪.‬‬

‫‪‬‬

‫(‪ )1‬اكظر‪« :‬الرسالة الؼشقرية» (‪.)011/1‬‬

‫(‪ )2‬رواه ابـ سعد يف «الطبؼات» (‪.)281/1‬‬
‫(‪ )3‬اكظر‪« :‬الرسالة الؼشقرية» (‪.)011/1‬‬
‫(‪ )4‬اكظر‪« :‬جامع العؾقم والحؽؿ» (‪.)00/2‬‬
‫(‪ )5‬اكظر‪« :‬ققت الؼؾقب يف معامؾة الؿحبقب ووصػ صريؼ الؿريد إلك مؼام التقحقد»‪،‬‬
‫ألبل صالب الؿؽل (‪.)160/1‬‬

‫‪76‬‬
 ‫‪77‬‬ ‫األربعني النووية‬

‫الحذيث الثاني‬
‫[مراتبىالدون‪:‬ىاإلدالم‪،‬ىواإلومان‪،‬ىواإلحدان] ى‬

‫قل اهللِ‬
‫ؾقس طـدَ رس ِ‬
‫َ ُ‬ ‫أيضا‪َ ،‬ق َال‪ :‬بَقـ ََؿا ك َْح ُـ ُج ٌ‬ ‫َط ْـ ُط َؿ َر ﭬ ً‬
‫قاب‪َ ،‬ش ِديدُ َس َقادِ َّ‬
‫الش ْع ِر‪،‬‬ ‫ذات َي ْق ٍم‪ ،‬إ ْذ َص َؾ َع طؾقـَا َر ُج ٌؾ َش ِديدُ َبقَا ِ‬
‫ض الثِّ ِ‬ ‫َ‬
‫َّبل ‪،‬‬ ‫ـ‬ ‫ال‬ ‫لك‬ ‫عر ُف ُف مِـَّا أحدٌ‪ ،‬حتَّك َج َؾ َس إِ‬ ‫وال َي ِ‬ ‫الس َػر‪َ ،‬‬ ‫َّ‬ ‫ر‬‫ُ‬ ‫ث‬ ‫َال يرى َط َؾ ِ‬
‫قف َأ َ‬ ‫َُ‬
‫ِّ‬
‫قال‪َ :‬يا ُم َح َّؿدُ ‪،‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َف َلسـَدَ ُر ْك َبتَقْف إِ َلك ُر ْكبَتَ ْقف‪َ ،‬و َو َض َع َك َّػقف َط َؾك َفخ َذيف‪َ ،‬و َ‬
‫اإل ْسال ِم‪.‬‬‫َأ ْخبِرين َط ِـ ِ‬
‫‪ِ «:‬‬ ‫قل اهللِ‬
‫أن ت َْش َفدَ أ ْن َٓ إِلَ َف إِ َّٓ اهللُ‪َّ ،‬‬
‫وأن‬ ‫اإل ْسال ُم‪ْ :‬‬ ‫َف َؼال َر ُس ُ‬
‫ِ‬
‫ان‪،‬‬‫الص َالةَ‪ ،‬وتُمتِل ال َّز َكاةَ‪ ،‬وت َُصق َم َر َم َض َ‬ ‫ُؼقؿ َّ‬ ‫قل اهلل‪َ ،‬وت َ‬ ‫محؿدً ا َر ُس ُ‬ ‫َّ‬
‫بقال»‪.‬‬‫قف َس ً‬ ‫عت إ ِ َل ِ‬ ‫قت إِ ِن استَ َط َ‬ ‫وت َُح َّج ال َب َ‬
‫َق َال‪َ :‬صدَ َ‬
‫قت‪.‬‬
‫اإليؿ ِ‬ ‫ِ‬ ‫سل ُلف‪ ،‬ويصدِّ ُقف‪َ ،‬ق َال‪َ :‬ف ْ ِ‬ ‫َف َع ِ‬
‫ان‪.‬‬ ‫لخبِركل َط ِـ َ‬ ‫جبـا َل ُف َي َ ُ َ ُ َ ُ‬
‫ِ‬
‫أخرِ‪،‬‬ ‫ور ُس ِؾ ِف‪ ،‬وال َقق ِم‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ق َا َل‪ِ ْ « :‬‬
‫أن ت ُْمم َـ باهلل‪ ،‬ومالئؽَتف‪ ،‬و ُكتُبِف‪ُ ،‬‬
‫وش ِّر ِه»‪.‬‬
‫در َخقرِ ِه َ‬
‫وت ُْم ِم َـ بال َؼ ِ‬
‫قت‪.‬‬‫قال‪َ :‬صدَ َ‬ ‫َ‬
‫اإلحس ِ‬
‫ان؟‬ ‫لخبِركِل ِ ِ‬ ‫َق َال‪َ :‬ف ْ‬
‫طـ ْ َ‬

‫‪77‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪78‬‬

‫اك»‪.‬‬‫َّؽ تَرا ُه‪ ،‬فن ْن لَ ْؿ َتؽ ُْـ َت َرا ُه فن َّك ُف َي َر َ‬

‫أن تَعبُدَ اهللَ كلك َ‬ ‫َق َال‪ْ « :‬‬
‫السا َط ِة؟‪.‬‬‫قال‪َ :‬ف َل ْخبِرين َط ِـ َّ‬ ‫َ‬
‫السائِؾ»‪.‬‬ ‫ِ‬
‫ول َطـ َْفا بلط َؾ َؿ م َـ َّ‬ ‫الؿ ْس ُم ُ‬
‫قال‪َ « :‬ما َ‬
‫قال‪َ :‬ف َل ْخبِركِل َط ْـ َأ َم َارتِ َفا؟‪.‬‬
‫الش ِ‬
‫اء‬ ‫الح َػا َة ال ُع َرا َة ال َعال َة ُر َطا َء َّ‬ ‫أن ت َِؾدَ إَ َم ُة َربَّت ََفا‪َ ،‬و ْ‬ ‫َ‬
‫أن ت ََرى ُ‬ ‫قال‪ْ « :‬‬
‫يتَطَ َاولُق َن فِل ال ُبـ َق ِ‬
‫ان»‪.‬‬ ‫َ‬
‫السائِ ُؾ؟»‪.‬‬
‫َدري َم ِـ َّ‬ ‫ت َمؾقًّا‪ُ ،‬ث َّؿ َق َال ل ِل‪َ « :‬يا ُط َؿ ُر‪ ،‬أت ِ‬ ‫ُث َّؿ اكْ َط َؾ َؼ‪َ ،‬فؾبثْ ُ‬
‫اهلل‪َ ،‬و َر ُسق ُل ُف أط َؾ ُؿ‪.‬‬
‫ت‪ُ :‬‬ ‫ُق ْؾ ُ‬
‫بريؾ َأ َتاك ُْؿ ُي َع ِّؾ ُؿؽ ُْؿ دِيـَؽُؿْ» ‪ .‬رواه ُمسؾِ ٌؿ‪.‬‬
‫َق َال‪« :‬فن َّك ُف ِج ُ‬
‫المغردات‪ :‬ى‬
‫طيػ ؼييِا‪ :‬أي ضفر طؾقـا‪.‬‬
‫يف صقرة رجؾ ال‬ ‫رسو‪ :‬أي جربيؾ ‪ ،‬وقد أتك إلك الـبل‬
‫يعرفف أحد مـ الصحابة ﭫ‪.‬‬
‫ال يسى ؼييّ أذس اَطفس‪ :‬أي ال ُيرى طؾقف طالمة السػر‪ ،‬وهقئتف‪.‬‬
‫ال يؽسّْ ٌِا أحر‪ :‬أي ال يعرفف أحدٌ مـ الصحابة ﭫ‪.‬‬
‫وووػ نفيّ ىلع ْذزيّ‪ :‬أي فخذي كػسف‪.‬‬
‫أدربين ؼَ اإلضالم‪ :‬أي ما هق اإلسال ُم؟‪.‬‬

‫(‪ )1‬صحقح‪ :‬رواه مسؾؿ (‪. )8‬‬

‫‪78‬‬
 ‫‪79‬‬ ‫األربعني النووية‬
‫تغٓر‪ :‬أي ُّ‬
‫تؼر بؼؾبؽ‪ ،‬وتـطؼ بؾساكؽ‪.‬‬
‫أن ال هلإ إال اهلل‪ :‬أي ال معبقد بحؼ سقى اهلل‪.‬‬
‫ً‬
‫أن حمٍرا رضٔل اهلل‪ :‬مؼتضك شفادة أن محؿدً ا رسقل اهلل تصديؼف‬
‫فقؿا أخرب‪ ،‬وصاطتف فقؿا أمر بف‪ ،‬واالكتفاء طؿا هنك طـف‪ ،‬وزجر‪.‬‬
‫حليً اَصالة‪ :‬أي الؿؽتقبة‪ ،‬وهل التعبد هلل تعالك بلفعال مخصقصة‬
‫مػتتَحة بالتؽبقر‪ ،‬ومختتؿة بالتسؾقؿ‪.‬‬
‫حؤيت اَشاكة‪ :‬أي الؿػروضة لؿستحؼقفا‪ ،‬وهل مال مخصقص يمخذ‬
‫مـ صائػة مخصقصة‪ ،‬ويرد إلك صائػة مخصقصة‪.‬‬
‫حصٔم رمُان‪ :‬أي شفر رمضان‪ ،‬وهق اإلمساك طـ الؿػطرات مـ‬
‫صؾقع الػجر الصادق إلك غروب الشؿس بـقة‪.‬‬
‫‪.‬‬ ‫حتز ابليج‪ :‬أي تؼصده ألداء الـسؽ طؾك ما جاء يف سـة الـبل‬
‫إن اضخطؽج‪ :‬أي قدرت ببدكؽ‪ ،‬ومالؽ‪.‬‬
‫ضبيال‪ :‬أي صريؼا‪.‬‬
‫ْؽشتِا هل يطأهل ويصركّ‪ :‬أي أصابـا ال َعجب مـ حالف‪ ،‬وهق أكف‬
‫يسلل سمال العارف الؿصدِّ ق‪.‬‬
‫أن حؤٌَ‪ :‬أي تؼر‪ ،‬وتصدِّ ق‪.‬‬
‫ةاهلل‪ :‬أي التصديؼ واإلقرار بلكف سبحاكف مقجقد مقصقف بصػات‬
‫مـزه طـ صػات الـؼص‪ ،‬وأكف واحد حؼ صؿد فر ٌد‪،‬‬ ‫الجالل والؽؿال‪َّ ،‬‬
‫خالؼ جؿقع الؿخؾققات‪ ،‬متصرف فقؿا يشاء يػعؾ يف مؾؽف ما يريد‪.‬‬

‫‪79‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪81‬‬

‫ومالئلخّ‪ :‬أي التصديؼ‪ ،‬واإلقرار بلهنؿ طباد ُم َ‬

‫ؽرمقن ال يسبؼقكف‬
‫بالؼقل‪ ،‬وهؿ بلمره يعؿؾقن‪.‬‬
‫وكختّ‪ :‬أي التصديؼ‪ ،‬واإلقرار بالؽتب التل أكزلفا اهلل ‪ ‬طؾك‬
‫رسؾف مـ أهؾ األرض‪ ،‬وما اشتؿؾت طؾقف مـ طؼائد‪ ،‬وأحؽام‪.‬‬
‫ورضيّ‪ :‬أي التصديؼ‪ ،‬واإلقرار بلهنؿ صادققن فقؿا أخربوا بف طـ‬
‫اهلل تعالك‪ ،‬أيدهؿ اهلل بالؿعجزات الدالة طؾك صدقفؿ‪ ،‬وأهنؿ بؾغقا طـ‬
‫اهلل رساالتف‪ ،‬وبقـقا لؾؿؽؾػقـ ما أمرهؿ اهلل بف‪ ،‬وأكف يجب احرتامفؿ‪،‬‬
‫وأن ال يػرق يف اإليؿان بقـ أحد مـفؿ‪.‬‬
‫وايلٔم اآلدس‪ :‬هق التصديؼ بققم الؼقامة‪ ،‬وما اشتؿؾ طؾقف مـ‬
‫اإلطادة بعد الؿقت‪ ،‬والحشر‪ ،‬والـشر‪ ،‬والحساب‪ ،‬والؿقزان‪ ،‬والصراط‪،‬‬
‫والجـة‪ ،‬والـار‪ ،‬وأهنؿا دار ثقابف‪ ،‬وجزائف لؾؿحسـقـ والؿسقئقـ إلك غقر‬
‫ذلؽ مؿا صح مـ الــصقص الشرطقة‪.‬‬
‫وحؤٌَ ةاىلرر دريه وَشه‪ :‬أي بلن اهلل طؾؿ كؾ شلء‪ ،‬وقدَّ ره‪،‬‬
‫وكتبف يف الؾقح الؿحػقظ‪ ،‬وال يحدث شلء إال بتؼدير اهلل ‪ ،‬وإذا أراد‬
‫اهلل شقئا قال لف‪ :‬كـ‪ ،‬فقؽقن‪.‬‬
‫ْإن ًَ حلَ حساه‪ْ ،‬إُّ يساك‪ :‬أي إن لؿ تستطع مراقبة اهلل يف العبادة‬
‫وهل أن تعبد اهلل كلكؽ تراه‪ ،‬فاستشعر رؤية اهلل لؽ‪.‬‬
‫ْأدربين ؼَ اَطاؼث‪ :‬أي أخربين طـ وقت مجلء يقم الؼقامة‪،‬‬
‫والؿراد بالساطة يقم الؼقامة‪ ،‬وسؿقت بالساطة‪ :‬ألهنا تليت بغتة كالساطة‪،‬‬
‫وققؾ‪ :‬ألهنا تليت يف آخر ساطة يف الدكقا‪.‬‬

‫‪81‬‬
 ‫‪81‬‬ ‫األربعني النووية‬
‫ٌا املطئٔل ؼِٓا ةأؼيً ٌَ اَطائو‪ :‬أي ال أطؾؿ وقتفا أكا وال أكت‪،‬‬
‫بؾ هق مؿا استلثر اهلل بعؾؿف‪.‬‬
‫أٌاراحٓا‪ :‬أي طالماهتا‪.‬‬
‫أن حرل األٌث ربخٓا‪ :‬أي سقدهتا‪ ،‬ققؾ‪ :‬هق كـاية طـ كثرة العؼقق‪،‬‬
‫فقعامؾ القلد أمف معامؾة السقد أمتف مـ اإلهاكة بالسب‪ ،‬والضرب‪،‬‬
‫واالستخدام‪.‬‬
‫احلفاة‪ :‬أي الذيـ ال كعال لفؿ‪.‬‬
‫اىؽساة‪ :‬أي الذيـ ال ثقاب طؾقفؿ‪.‬‬
‫اىؽاىث‪ :‬أي الػؼراء‪ ،‬ومعـاه‪ :‬أن أسافؾ الـاس يصقرون أهؾ ثروة‬
‫ضاهرة‪.‬‬
‫راعء‪ :‬جؿع راع‪ ،‬وهق الحافظ‪.‬‬
‫اَغاء‪ :‬جؿع شاة‪ ،‬وهل واحدة الضلن‪.‬‬
‫يخطاؤَن يف ابلنيان‪ :‬أي يتػاخرون يف تطقيؾ البـقان‪.‬‬
‫ُ‬
‫ْيترج‪ :‬أي أقؿت بعد اكصرافف‪.‬‬
‫ًّ‬
‫مييا‪ :‬أي زماكًا ً‬
‫كثقرا‪.‬‬
‫يؽيٍلً يِلً‪ :‬أي كؾقات ديـؽؿ‪.‬‬
‫ماىودتغادىمنىالحدوث‪ :‬ى‬
‫‪ -1‬يـبغل لؾؿسؾؿ أن يسلل طـ العؾؿ الـافع‪ ،‬ويرتك السمال طؿا ال‬
‫فائدة فقف‪.‬‬

‫‪80‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪82‬‬

‫‪ -2‬مـ أسالقب التعؾقؿ الـاجحة‪ :‬أسؾقب السمال‪ ،‬والجقاب‪.‬‬

‫‪ -3‬أركان اإلسالم خؿسة‪ :‬الشفادتان‪ ،‬وإقامة الصالة‪ ،‬وإيتاء‬
‫الزكاة‪ ،‬وصقم رمضان‪ ،‬وحج البقت طؾك الؿستطقع‪.‬‬
‫‪ -4‬أركان اإليؿان س تة‪ :‬اإليؿان باهلل‪ ،‬ومالئؽتف‪ ،‬وكتبف‪ ،‬ورسؾف‪،‬‬
‫والققم اآلخر‪ ،‬والؼدر خقره وشره‪.‬‬
‫‪ -5‬ال يجقز لؾعالؿ أن يػتل بدون طؾؿ‪.‬‬
‫ال يعؾؿ الغقب‪.‬‬ ‫‪ -6‬الـبل‬
‫‪ -7‬تسؿقة السمال الحسـ طؾؿا‪ ،‬وتعؾقؿا‪.‬‬
‫‪ -8‬الحديث فقف طؾؿ مـ أطالم الـبقة‪ ،‬فؼد أخرب بؿا سقحدث بعد‬
‫‪ ،‬وهذا مـ الغقب الذي ال ُيعؾؿ إال طـ صريؼ القحل‪.‬‬ ‫مقتف‬
‫يف صقرة‬ ‫‪ -9‬مـ صقر القحل أن يليت جربيؾ ‪ ‬إلك الـبل‬
‫رجؾ‪.‬‬
‫‪ -11‬يـبغل لؾؿتعؾؿ أن يتلدب بقـ يدي معؾؿف‪.‬‬
‫‪ -11‬إذا اجتؿع اإلسالم‪ ،‬واإليؿان يف كص واحد‪ ،‬كان لؽؾ مـفؿا‬
‫معـك مختؾػ طـ اآلخر‪ ،‬فقػسر اإلسالم باألطؿال الظاهرة‪ ،‬ويػسر‬
‫اإليؿان باألطؿال الباصـة‪.‬‬
‫‪ -12‬يؽره تطقيؾ البـاء‪ ،‬وتشققده مؿا ال تدطق الحاجة إلقف‪.‬‬
‫الؿربِّل ُمربِّقًا‪،‬‬ ‫ُ‬
‫بحقث َيصقر ُ‬ ‫‪ -13‬مـ أشراط الساطة اكعؽاس األمقر‬
‫والسافؾ طالقا‪.‬‬

‫‪82‬‬
 ‫‪83‬‬ ‫األربعني النووية‬
‫‪ -14‬يـبغل لؾحؽام‪ ،‬وكقاهبؿ‪ ،‬والعؾؿاء أال يحتجبقا دون حاجات‬
‫الـاس‪ ،‬ومصالحفؿ‪.‬‬
‫‪ -15‬مشروطقة تحسقـ الثقاب‪ ،‬والفقئة‪ ،‬والـظافة طـد الدخقل طؾك‬
‫العؾؿاء‪ ،‬والػضالء‪ ،‬والؿؾقك‪.‬‬
‫فوائدىتتطلقىبالحدوث‪ :‬ى‬
‫فا‪ٟ‬د‪ :)1( ٚ‬أصٕه اإلمياُ عٍد أِن الطٍ‪ٔ ،ٛ‬ادتىاع‪:ٛ‬‬
‫أصقل اإليؿان طـد أهؾ السـة‪ ،‬والجؿاطة ستة‪ ،‬وهل‪ :‬اإليؿان باهلل‪،‬‬
‫ومالئؽتف‪ ،‬وكتبف‪ ،‬ورسؾف‪ ،‬والققم اآلخر‪ ،‬والؼدر خقره وشره‪.‬‬
‫كػر‬ ‫ِ‬ ‫األصقل مرتابط ٌة فقؿا بقـفا ال َت ُّ‬‫ُ‬
‫ـػؽ طـ بعضفا‪ ،‬فؿ ْـ َ‬ ‫وهذه‬
‫ِ‬
‫باإليؿان هبا ك ِّؾفا‪.‬‬ ‫ٍ‬
‫ألحد إال‬ ‫كػر هبا ك ِّؾفا‪َ ،‬فال إيؿا َن‬ ‫ِ‬
‫ببعضفا كؿ ْـ َ‬
‫اهلل َت َعا َلك‪( :‬ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ‬
‫َق َال ُ‬
‫ﭸﭹﭺﭻﭼﭽﭾ ﭿﮀﮁ‬
‫ﮂﮃﮄﮅﮆﮇﮈﮉﮊﮋﮌﮍ‬
‫ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ)‬
‫فا‪ٟ‬د‪ :)2( ٚ‬أِىٗ‪ ٛ‬اذتدٖح‪:‬‬
‫َ‬
‫اشتؿؾ طؾك شرحِ‬ ‫ُ‬
‫الحديث قد‬ ‫طقاض‪« :$‬هذا‬ ‫ٌ‬ ‫َقال الؼاضل‬
‫ِ‬
‫وأطؿال‬ ‫ِ‬
‫اإليؿان‪،‬‬ ‫والباصـة‪ ،‬مـ طؼقدِ‬
‫ِ‬ ‫العبادات الظاهرةِ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫وضائػ‬ ‫جؿق ِع‬

‫‪83‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪84‬‬
‫ِ‬
‫إطؿال‪ ،‬حتك إ َّن‬ ‫ِ‬
‫آفات‬ ‫ظ مـ‬ ‫وإخالص السرائرِ‪ ،‬والتح ُّػ ِ‬
‫ِ‬ ‫الجقارحِ ‪،‬‬
‫ِ‬
‫الشريعة ك َّؾفا راجع ٌة إلقف‪ ،‬ومتش ِّعب ٌة مـ ُف» ‪.‬‬ ‫طؾق َم‬
‫وكال اةَ كيق اىؽير ‪« :$‬هذا حديث طظقؿ قد اشتؿؾ طؾك‬
‫جؿقع وضائػ إطؿال الظاهرة والباصـة‪ ،‬وطؾق ُم الشريعة كؾفا راجعة‬
‫إلقف‪ ،‬ومتشعبة مـف؛ لؿا تضؿـف مـ جؿعف طؾؿ السـة» ‪.‬‬
‫وكال اىلسطيب ‪ « :$‬فقصؾح يف هذا الحديث أن يؼال فقف‪ :‬إكف أم‬
‫قت الػاتحة أم الؼرآن؛‬‫السـة؛ لؿا تضؿـف مـ جؿؾ طؾؿ السـة كؿا سؿ ِ‬
‫ُ ِّ‬
‫لؿا تضؿـتف مـ جؿؾ معاين الؼرآن» ‪.‬‬

‫‪‬‬

‫(‪ )1‬اكظر‪« :‬إكؿال الؿعؾؿ»‪ ،‬لؾؼاضل طقاض (‪.)106-106/2‬‬

‫(‪ )2‬اكظر‪« :‬شرح األربعقـ الـقوية»‪ ،‬البـ دققؼ العقد‪ ،‬صـ (‪.)19‬‬
‫(‪ )3‬اكظر‪« :‬الؿػفؿ لؿا َأشؽؾ مـ تؾخقص كتاب مسؾؿ»‪ ،‬لؾؼرصبل (‪.)261/2‬‬

‫‪84‬‬
 ‫‪85‬‬ ‫األربعني النووية‬

‫الحذيث الثالث‬
‫[أركانىاإلدالم] ى‬

‫اب ﭭ‪َ ،‬ق َال‪:‬‬ ‫الخ َّط ِ‬

‫بـ َ‬ ‫بد اهللِ ِ‬
‫بـ ُط َؿ َر ِ‬ ‫بد الرحؿ ِـ َط ِ‬ ‫ِ‬
‫َط ْـ َأبِل َط َّ ْ َ‬
‫س‪َ :‬ش َفا َدةِ َأ ْن َٓ‬
‫اإل ْسال ُم َطؾك َخ ْؿ ٍ‬‫قل‪ُ « :‬بـِل ِ‬ ‫قل اهللِ ‪َ ،‬ي ُؼ ُ‬ ‫َس ِؿ ْع ُت َر ُس َ‬
‫وإيتاء الزَّكاةِ‪،‬‬
‫ِ‬ ‫الصالةِ‪،‬‬
‫وأن ُم َح َّؿدً ا َطبْدُ ُه َو َر ُسقلُ ُف‪ ،‬وإِ َقا ِم َّ‬ ‫إِلَ َف َّإٓ اهللُ‪َّ ،‬‬
‫سؾؿ‪.‬‬ ‫مضان» ‪َ .‬روا ُه البُ ِ‬ ‫وص ْق ِم َر‬ ‫ِ‬
‫خار ُّي‪ ،‬و ُم ٌ‬ ‫َ‬ ‫وح ِّج ال َبقت‪َ ،‬‬ ‫َ‬
‫المغردات‪ :‬ى‬
‫ةين‪ :‬أي أققؿ‪ ،‬و ُأ ِّسس‪.‬‬
‫مخص‪ :‬أي دطائؿ‪.‬‬
‫اإلضالم‪ :‬أي الديـ‪.‬‬
‫عٓا ة أن ال هلإ إال اهلل‪ :‬أي ال معبقد بحؼ إال اهلل‪.‬‬
‫إكام اَصالة‪ :‬أي الؿداومة طؾقفا بشروصفا‪.‬‬

‫يقم‬ ‫الـبل‬ ‫ِ‬

‫أسؾؿ بؿؽة مع أبقف وهق صغقر‪ ،‬وهاجر معف‪ ،‬ور َّده ُّ‬
‫َ‬ ‫البعثة بؼؾقؾ‪،‬‬ ‫(‪ )1‬ولد بعد‬
‫خؿس طشرة سـة وما بعدها‪ ،‬وهق أكثر الصحابة‬
‫َ‬ ‫أحد‪ :‬لصغر سـف‪ ،‬وشفد الخـدق ولف‬
‫رواية بعد أبل هريرة ﭬ ‪ ،‬ومات سـة ثالث وسبعقـ‪ ،‬ولف أربعة وثؿاكقن سـة‪.‬‬
‫(‪ )2‬متػؼ طؾقف‪ :‬رواه البخاري (‪ ،)8‬ومسؾؿ (‪. )21‬‬

‫‪85‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪86‬‬

‫إيخاء اَشاكة‪ :‬أي إططائفا لؿستحؼقفا‪.‬‬

‫حز ابليج‪ :‬أي قصده ألداء الؿـاسؽ طؾك ما جاء يف السـة‪.‬‬
‫صٔم رمُان‪ :‬أي اإلمساك طـ الؿػطرات مـ صؾقع الشؿس‬
‫الصادق إلك غروب الشؿس بـقة‪.‬‬
‫ماىودتغادىمنىالحدوث‪ :‬ى‬
‫‪ -1‬هذه األركان الخؿسة مـ فروض األطقان التل تجب طؾك‬
‫الجؿقع‪.‬‬
‫‪ -2‬الشفادتان أهؿ أركان اإلسالم‪ ،‬فال يؼبؾ اهلل مـ ٍ‬
‫طبد طباد ًة حتك‬
‫يؼر‪ ،‬ويـطؼ بالشفادتقـ‪.‬‬
‫َّ‬
‫‪ -3‬الشفادتان مرتبطتان مع بعضفؿا البعض‪ ،‬فال تؽػل إحداهؿا‬
‫طـ األخرى‪.‬‬
‫حقث جؿع بقـ مؼامل العبقدية‪ ،‬والرسالة‬ ‫‪ -4‬تشريػ الـبل‬
‫«طبده‪ ،‬ورسقلف»‪.‬‬
‫‪ -5‬طظقؿ قدر الصالة بعد الشفادتقـ‪.‬‬
‫‪ -6‬وجقب إيتاء الزكاة لؿستحؼقفا‪ ،‬وأن ذلؽ مـ أركان اإلسالم‪.‬‬
‫‪ -7‬وجقب صقم رمضان‪ ،‬وأكف ركـ مـ أركان اإلسالم‪.‬‬
‫‪ -8‬وجقب حج بقت اهلل الحرام لؿـ كان مستطق ًعا‪.‬‬
‫فوائدىتتطلقىبالحدوث‪ :‬ى‬
‫فا‪ٟ‬د‪ :)1( ٚ‬وكداز الصنا‪:ٚ‬‬

‫‪86‬‬
 ‫‪87‬‬ ‫األربعني النووية‬
‫شر مِـ ُف‪.‬‬‫بع ال ُع ِ‬‫وجب أ ْن ُيم َّدى ُر ُ‬
‫َ‬ ‫الذهب ‪ 86‬جرا ًما ِطقار ‪16‬‬ ‫ُ‬ ‫إذا َ‬
‫بؾغ‬
‫خر ‪ 100‬جرا ٍم فِ ْضة ِطقار‬ ‫ِ‬
‫الؿعدُّ لؾتجارة‪ ،‬أو الؿدَّ ُ‬ ‫الؿال ُ‬‫ُ‬ ‫وإذا َب َ‬
‫ؾغ‬
‫كؾ ‪.2000‬‬ ‫شر مِـف ‪َ ،‬أي ‪َ 16‬طـ ِّ‬ ‫بع ال ُع ِ‬
‫وجب أ ْن ُيم َّدى ُر ُ‬ ‫َ‬ ‫‪2000‬‬
‫بؾغت‬
‫ْ‬ ‫ائة َفػقفا َشاةٌ‪ ،‬وإ َذا‬‫ؾغت الشقاه َأربعقـ إلك طشريـ ومِ ٍ‬ ‫وإذا ب ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫بؾغت َواحدً ا‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬
‫مائتقـ فػقفا َشاتان‪ ،‬وإذا‬ ‫ِ‬ ‫واحدً ا وطشري َـ ومائ ًة إلك‬
‫كؾ ٍ‬
‫مائة‬ ‫ذلؽ فػل ِّ‬ ‫قاه‪ ،‬وما زا َد طؾك َ‬ ‫ثالث ِش ٍ‬ ‫ُ‬ ‫ائة فػقفا‬ ‫ومائتقـ إِلك َثالثِؿ ٍ‬ ‫ِ‬
‫َ‬
‫شا ٌة ‪.‬‬
‫كؾ أربعق َـ ُم ِسـَّ ٌة ‪.‬‬ ‫قع ‪ ،‬أو َتبِقعةٌ‪ ،‬ويف ِّ‬ ‫كؾ ثالثق َـ َتب ِ ٌ‬ ‫والبؼر يف ِّ‬ ‫ُ‬
‫ذلؽ َف َؽؿا يف‬ ‫ؿسا َف ِػقفا شاةٌ‪ ،‬و َما َزاد طؾك َ‬ ‫بؾغت َخ ً‬ ‫ْ‬ ‫اإلبؾ إ َذا‬ ‫و ُ‬
‫سﭬ ‪.‬‬ ‫ديث أك ٍ‬ ‫ح ِ‬
‫َ‬

‫َت َل َؽ ِما َئتَا دِ ْر َهؿٍ‪َ ،‬و َح َال َط َؾ ْق َفا ا ْل َح ْق ُل‪،‬‬

‫(‪ )1‬طـ طؾل ﭬ‪َ ،‬ط ِـ الـَّبِ ِّل ‪َ ،‬ق َال‪َ « :‬فن ِ َذا كَاك ْ‬
‫ُقن َل َؽ ِط ْش ُر َ‬
‫ون‬ ‫ب َحتَّك َيؽ َ‬ ‫اه َؿ‪َ ،‬و َل ْق َس َط َؾ ْق َؽ َش ْل ٌء ‪َ -‬ي ْعـِل ‪ -‬فِل َّ‬
‫الذ َه ِ‬ ‫َف ِػقفا َخؿس ُة در ِ‬
‫َ ْ َ ََ‬
‫َار‪َ ،‬ف َؿا زَ ا َد‪،‬‬‫ػ دِيـ ٍ‬ ‫ون دِيـ ًَارا‪َ ،‬و َح َال َط َؾ ْق َفا ا ْل َح ْق ُل‪َ ،‬ف ِػ َقفا كِ ْص ُ‬
‫ؽ ِط ْش ُر َ‬ ‫دِيـ ًَارا‪َ ،‬فن ِ َذا ك َ‬
‫َان َل َ‬
‫اب َذلِ َؽ»‪[ .‬صحقح‪ :‬رواه أبق داود (‪ ،)2600‬والرتمذي (‪ ،)110‬وصححف‬ ‫ح َس ِ‬ ‫َفب ِ ِ‬
‫األلباين]‪.‬‬
‫(‪ )2‬اكظر‪« :‬صحقح البخاري» (‪ ،)228/1‬طـ أكس ﭬ‪.‬‬
‫(‪ )3‬التبقع‪ :‬الذي بؾغ حقل مـ البؼر‪.‬‬
‫(‪ )4‬مسـة‪ :‬أي التل دخؾت يف الثالثة مـ البؼر‪.‬‬
‫(‪ )5‬اكظر‪« :‬ســ أبل داود» (‪ ،)2608‬و«ســ الرتمذي» (‪ ،)111‬و«ســ ابـ ماجف»‬
‫(‪ ،)1660‬و«ســ الـسائل» (‪ ،)2800‬طـ معاذ بـ جبؾ ﭬ‪.‬‬
‫َب َل ُف َه َذا الؽِتَا َب َل َّؿا َو َّج َف ُف إِ َلك ال َب ْح َر ْي ِـ‪ :‬بِ ْس ِؿ‬ ‫َس ﭬ‪َ ،‬أ َّن َأ َبا َب ْؽ ٍر ﭬ‪َ ،‬كت َ‬ ‫(‪َ )6‬ط ْـ َأك ٍ‬
‫ِ‬ ‫قل اهللِ‬‫الصدَ َق ِة ا َّلتِل َف َر َض َر ُس ُ‬ ‫ِ‬
‫قـ‪،‬‬‫الؿ ْسؾِؿ َ‬ ‫َط َؾك ُ‬ ‫يض ُة َّ‬ ‫قؿ َه ِذ ِه َف ِر َ‬
‫الر ِح ِ‬
‫الر ْح َؿ ِـ َّ‬
‫اهلل َّ‬

‫‪87‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪88‬‬

‫فا‪ٟ‬د‪ :)2( ٚ‬وصسف الصنا‪:ٚ‬‬

‫قرةِ يف ققلِف‬
‫الؿ ْذ ُك َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫غقر األصـاف الثَّؿاكقة َ‬
‫ِ‬
‫الؿال يف ِ‬ ‫ف َزكا ُة‬ ‫ال ُت َ‬
‫صر ُ‬
‫َت َعالك‪﴿ :‬ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ‬
‫ﮨﮩﮪﮫﮬﮭﮮﮯﮰﮱ﮲‬
‫﮳ ﮴ ﮵ ﮶ ﮷ ﮸ ﮹﴾ [التقبة‪]10:‬‬
‫فا‪ٟ‬د‪ :)3( ٚ‬التخرٖس وَ التّأُ بالصال‪:ٚ‬‬
‫‪ -1‬حٔؼر اهلل حارك اَصالة ةرالث أو يث يف سًِٓ‪ ،‬أحرٍْا يطىم‬
‫اىيغ‪ ،‬واهاين يطىم أَيو‪ ،‬واهاىد يطىم ضلس‪.‬‬
‫قال اهلل تعالك‪﴿ :‬ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ‬
‫ﮰﮱ﮲﮳ ﮴﮵﮶﮷﮸﮹﮺﮻﮼﮽‬
‫﮾ ﮿ ﯀﴾ [مريؿ‪.]10:‬‬
‫َ‬ ‫َ َ‬
‫كال اةَْ عتاس ﭭ يف حفطري اآليث‪« :‬لَقْ َس معـك أضاطقها‬

‫قـ َط َؾك َو ْج ِف َفا‪َ ،‬ف ْؾ ُق ْعط ِ َفا َو َم ْـ ُسئِ َؾ‬ ‫ِِ‬

‫الؿ ْسؾؿ َ‬
‫ِ ِ‬
‫اهلل بِ َفا َر ُسق َل ُف‪َ « ،‬ف َؿ ْـ ُسئ َؾ َفا م َـ ُ‬ ‫َوا َّلتل َأ َم َر ُ‬
‫ِ‬
‫س َشا ٌة إ ِ َذا‬ ‫اإلبِ ِؾ‪َ ،‬ف َؿا ُدوك ََفا ِم َـ ال َغـَ ِؿ ِم ْـ ك ُِّؾ َخ ْؿ ٍ‬ ‫يـ ِم َـ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫َف ْق َق َفا َف َال ُي ْعط فل َأ ْر َب ٍع َوط ْشرِ َ‬
‫َت ِستا‬ ‫اض ُأ ْك َثك‪َ ،‬فن ِ َذا َب َؾغ ْ‬ ‫ْت َمخَ ٍ‬ ‫قـ‪َ ،‬ف ِػ َقفا بِـ ُ‬ ‫ِ‬
‫س َو َث َالث َ‬ ‫يـ إ ِ َلك َخ ْؿ ٍ‬ ‫ِ‬
‫َت َخ ْؿ ًسا َوط ْشرِ َ‬ ‫َب َؾغ ْ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫قن ُأ ْك َثك‪َ ،‬فن ِ َذا ب َؾغ ْ ِ‬ ‫ْت َل ُب ٍ‬ ‫قـ َف ِػ َقفا بِـ ُ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫قـ إ ِ َلك ست َ‬
‫ِّقـ‬ ‫َت ستا َو َأ ْر َبع َ‬ ‫َ‬ ‫س َو َأ ْر َبع َ‬ ‫قـ إ ِ َلك َخ ْؿ ٍ‬ ‫َو َث َالث َ‬
‫قـ‪َ ،‬ف ِػ َقفا َج َذ َط ٌة‬ ‫ِ‬
‫س َو َس ْبع َ‬ ‫ِّقـ إ ِ َلك َخ ْؿ ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َت َواحدَ ًة َوست َ‬ ‫الج َؿ ِؾ‪َ ،‬فن ِ َذا َب َؾغ ْ‬ ‫ِ‬
‫َفػ َقفا ح َّؼ ٌة َص ُرو َق ُة َ‬
‫ِ‬
‫قـ إ ِ َلك‬ ‫ِ ِ‬ ‫قـ‪َ ،‬ف ِػ َقفا بِـْتَا َل ُب ٍ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫َفن ِ َذا ب َؾغ ْ ِ ِ‬
‫َت إ ِ ْحدَ ى َوت ْسع َ‬ ‫قن َفن ِ َذا َب َؾغ ْ‬ ‫قـ إ ِ َلك ت ْسع َ‬ ‫َت َي ْعـل ستا َو َس ْبع َ‬ ‫َ‬
‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫يـ َومائَة‪َ ،‬فػل ك ُِّؾ‬ ‫الج َؿ ِؾ‪َ ،‬فن َذا زَ ا َد ْت َط َؾك ط ْشرِ َ‬ ‫يـ َومائَة‪َ ،‬فػ َقفا ح َّؼتَان َص ُرو َقتَا َ‬ ‫ط ْشرِ َ‬
‫اإلبِ ِؾ‪َ ،‬ف َؾ ْق َس‬ ‫قـ ِح َّؼةٌ‪َ ،‬و َم ْـ َل ْؿ يؽ ُْـ َم َع ُف إ ِ َّٓ َأ ْر َب ٌع ِم َـ ِ‬ ‫ِ‬
‫قن َوفل ك ُِّؾ َخ ْؿس َ‬
‫ْت َلب ٍ ِ‬
‫قـ بِـ ُ ُ‬
‫ِ‬
‫َأ ْر َبع َ‬
‫َ‬
‫اإلبِ ِؾ‪َ ،‬ف ِػ َقفا َشا ٌة»‪[ .‬صحقح‪ :‬رواه‬ ‫َت َخ ْؿ ًسا ِم َـ ِ‬ ‫فِ َقفا َصدَ َق ٌة إ ِ َّٓ َأ ْن َي َشا َء َر ُّب َفا‪َ ،‬فن ِ َذا َب َؾغ ْ‬
‫البخاري (‪.])2666‬‬

‫‪88‬‬
 ‫‪89‬‬ ‫األربعني النووية‬
‫تركقها بِالْ ُؽ ِّؾ َّق ِة‪َ ،‬ولَؽِـ َأ َّخروها َطـ َأ ْو َقاتِ َفا» ‪.‬‬
‫َ َ َْ ُ ْ ُ َُْ َ َ‬
‫َان ت َْركًا‬ ‫الؿقاقِ َ‬
‫قت‪َ ،‬ولَ ْق ك َ‬ ‫َ‬ ‫قا‬ ‫ط‬
‫ُ‬ ‫ا‬‫ض‬‫َ‬ ‫َ‬
‫أ‬ ‫ا‬ ‫َّؿ‬
‫َ‬ ‫ك‬‫ِ‬ ‫إ‬ ‫«‬ ‫‪:‬‬ ‫اضً بَ ُمي ٍِسة‬
‫وكال اىل ِ‬
‫َان ُك ْػ ًرا» ‪.‬‬ ‫ك َ‬
‫وقال اهلل تعالك‪﴿ :‬ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ‬
‫ﭽ ﭾ﴾ [الؿاطقن‪َ ،]6-6:‬أي غافؾقن َطـ َْفا متفاوكقن هبَا‪.‬‬
‫وقال اهلل تعالك مخربا طـ أصحاب الجحقؿ‪﴿ :‬ﰖ ﰗ ﰘ ﰙ‬
‫ﰚﰛﰜﰝﰞﰟﰠ ﰡﰢﰣﰤﰥ ﰦﰧﰨ‬
‫ﰩﰪﰫﰬﰭﰮﰯﰰﰱﰲﰳﭑﭒﭓ‬
‫ﭔ ﭕ﴾ [الؿدَّ ثر‪.]68-61:‬‬
‫‪ -2‬حسك اَصالة ٌَ أضتاب اخلرسان يف ادلُيا‪ ،‬واآلدسة‪.‬‬
‫قال اهلل تعالك‪﴿ :‬ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ‬
‫ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ﴾‬
‫[الؿـافؼقن‪.]9:‬‬
‫كال املفرسون‪ :‬الؿراد بذكر اهلل يف هذه اآلية الصؾقات الخؿس ‪.‬‬
‫فؿـ اشتغؾ بؿالف يف بقعف‪ ،‬وشرائف‪ ،‬ومعقشتف‪ ،‬وأوالده طـ الصالة‬
‫يف وقتفا كان مـ الخاسريـ ‪.‬‬

‫(‪ )1‬اكظر‪« :‬الؽبائر»‪ ،‬لؾذهبل‪ ،‬صـ (‪.)20‬‬

‫(‪ )2‬اكظر‪« :‬تػسقر الطربي» (‪.)126/28‬‬
‫(‪ )3‬اكظر‪« :‬تػسقر الطربي» (‪ ،)620/10‬و«تػسقر البغقي» (‪.)202/6‬‬
‫(‪ )4‬اكظر‪« :‬الؽبائر»‪ ،‬لؾذهبل‪ ،‬صـ (‪.)28‬‬

‫‪89‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪91‬‬
‫قل اهللِ‬
‫قل‪« :‬إِ َّن‬ ‫َي ُؼ ُ‬ ‫ت َر ُس َ‬ ‫و َط ْـ َأبِل ُه َر ْي َر َة ﭬ‪َ ،‬ق َال‪َ :‬س ِؿ ْع ُ‬
‫ت َف َؼدْ‬ ‫الؼ َق َام ِة ِم ْـ َط َؿ ِؾ ِف َص َال ُت ُف‪َ ،‬فنِ ْن َص ُؾ َح ْ‬ ‫َأو َل ما يحاسب بِ ِف العبدُ يقم ِ‬
‫َْ َْ َ‬ ‫َّ َ ُ َ َ ُ‬
‫يضتِ ِف‬ ‫اب َوخَ ِس َر‪َ ،‬فنِ ْن ا ْكتَ َؼ َص ِم ْـ َفرِ َ‬ ‫َأ ْف َؾ َح َو َأك َْج َح‪َ ،‬وإِ ْن َف َسدَ ْت َف َؼدْ خَ َ‬
‫الر ُّب ‪ :۵‬ا ْكظُ ُروا َه ْؾ لِ َع ْب ِدي ِم ْـ َتطَ ُّق ٍع َف ُقؽ ََّؿ َؾ بِ َفا َما‬ ‫َش ْل ٌء‪َ ،‬ق َال َّ‬
‫ؽ» ‪.‬‬ ‫يض ِة‪ُ ،‬ث َّؿ َيؽُق ُن َسائِ ُر َط َؿ ِؾ ِف َط َؾك َذلِ َ‬ ‫ا ْكتَ َؼ َص ِم َـ ال َػرِ َ‬
‫أن حارك اَصالة اكْس‪.‬‬ ‫‪ -3‬كر أدربُا انليب‬
‫الر ُج ِؾ‪،‬‬ ‫قل‪« :‬إ ِ َّن بَ ْق َـ َّ‬ ‫َي ُؼ ُ‬ ‫ت الـَّبِ َّل‬ ‫ابر ﭬ‪ ،‬قال‪َ :‬س ِؿ ْع ُ‬ ‫طـ َج ٍ‬
‫الص َالةِ» ‪.‬‬ ‫وبقـ ِّ ِ‬
‫الش ْرك‪َ ،‬والْ ُؽ ْػرِ ت َْر َك َّ‬ ‫َ َْ َ‬
‫‪« :‬ال َع ْفدُ الَّ ِذي َب ْقـَـَا‬ ‫قل اهللِ‬‫وطـ بُ َر ْيدَ َة ﭬ‪َ ،‬ق َال‪َ :‬ق َال َر ُس ُ‬
‫الص َالةُ‪َ ،‬ف َؿ ْـ ت ََرك ََفا َف َؼدْ َك َػ َر» ‪.‬‬ ‫َوبَقْـ َُف ُؿ َّ‬
‫َٓ‬ ‫اب ُم َح َّؿ ٍد‬ ‫َان َأ ْص َح ُ‬ ‫قؼ ال ُع َؼقْؾِ ِّل‪َ ،‬ق َال‪« :‬ك َ‬ ‫و َط ْـ َطبْ ِد اهللِ ْب ِـ َش ِؼ ٍ‬
‫الص َالةِ» ‪.‬‬ ‫ير ْو َن َشقئًا ِم َـ إَ ْطؿ ِ‬
‫ال ت َْر ُك ُف ُك ْػ ٌر َغ ْق َر َّ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ََ‬
‫ح َ‬ ‫كَال ُع ٍَ ُس ُ‬ ‫َ‬
‫ني ُط ِؽ ََ‪« :‬إِ َّك ُف َٓ َح َّظ َِٕ َح ٍد فِل‬ ‫ِ‬ ‫اب‬
‫ِ‬ ‫اخلط‬ ‫ةَ‬
‫الص َال َة» ‪.‬‬ ‫اع َّ‬ ‫ِْ‬
‫اإل ْس َال ِم َأ َض َ‬

‫(‪ )1‬صحقح‪ :‬رواه الرتمذي (‪ ،)620‬وصححف األلباين‪.‬‬

‫(‪ )2‬صحقح‪ :‬رواه مسؾؿ (‪.)81‬‬
‫(‪ )3‬صحقح‪ :‬رواه الرتمذي (‪ ،)1112‬والـسائل (‪ ،)610‬وابـ ماجف (‪ ،)2009‬وصححف‬
‫األلباين‪.‬‬
‫(‪ )4‬صحقح‪ :‬رواه الرتمذي (‪ ،)1111‬وصححف األلباين‪.‬‬
‫(‪ )5‬رواه طبد الرزاق يف «مصـػف» (‪ ،)609‬وابـ أبل شقبة يف «مصـػف» (‪،)00012‬‬
‫والؿروزي يف «تعظقؿ قدر الصالة» (‪ ،)916‬والخالل يف «السـة» (‪،)2002‬‬

‫‪91‬‬
 ‫‪91‬‬ ‫األربعني النووية‬
‫َ‬ ‫َ َ ََ َ ُ ٌ َ ْ َ َ‬
‫ب ﭬ َط ِـ ا ْم َر َأةٍ َال ُت َص ِّؾل‪َ ،‬ف َؼالَ‬ ‫وضأل رسو ؼ ِِل بَ أ ِيب طاىِ ٍ‬
‫َطؾِ ٌّل ﭬ‪َ « :‬م ْـ لَ ْؿ ُي َص ِّؾ َف ُف َق كَافِ ٌر» ‪.‬‬
‫ةَ َم ْط ُؽٔ ﭬ‪« :‬مـ لَؿ يص ِّؾ َف َال دِ‬ ‫ُ‬ ‫ََ َ َ ُْ‬
‫يـ لَ ُف» ‪.‬‬
‫َ‬ ‫َ ْ ْ ُ َ‬ ‫ٍ‬ ‫هلل‬
‫ِ‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫وكال عت‬
‫فا‪ٟ‬د‪ :)4( ٚ‬التخرٖس وَ التّأُ يف لرساج الصنا‪:ٚ‬‬
‫‪ٌ -1‬اُػ اَشاكة ئم اىلياٌث يف انلار‪.‬‬
‫‪« :‬مـاكِع ال َّزكَـاةِ‬ ‫قل اهللِ‬ ‫َس ب ِـ مال ِ ٍ‬
‫َ ُ‬ ‫ؽ ﭬ‪َ ،‬ق َال‪َ :‬ق َال َر ُس ُ‬ ‫َط ْـ َأك ِ ْ َ‬
‫َّار» ‪.‬‬ ‫َي ْق َم الْ ِؼ َق َام ِة فِل الـ ِ‬
‫‪ -2‬إذا ٌِػ كٔم اَشاكة ٌِػ اهلل ؼًِٓ املطس ٌَ اَطٍاء‪.‬‬
‫س»‪.‬‬ ‫قل اهللِ ‪« :‬خَ ْؿ ٌس بِخَ ْؿ ٍ‬ ‫اس ﭭ‪َ ،‬ق َال‪َ :‬ق َال َر ُس ُ‬ ‫َط ِـ ا ْب ِـ َط َّب ٍ‬
‫س؟‬ ‫خ ْؿ ٍ‬ ‫قل اهللِ َو َما َخ ْؿ ٌس ب ِ َ‬ ‫َقا ُلقا‪َ :‬يا َر ُس َ‬
‫َق َال‪َ « :‬ما َك َؼ َض َق ْق ٌم الْ َع ْفدَ إِ َّٓ ُس ِّؾ َط َط َؾ ْق ِف ْؿ َطدُ ُّو ُه ْؿ‪َ ،‬و َما َحؽ َُؿقا بِ َغ ْقرِ‬
‫اح َش ُة إِ َّٓ َف َشا فِ ِ‬
‫قف ُؿ‬ ‫قفؿ ا ْل َػ ِ‬ ‫ِ‬
‫قف ُؿ ا ْل َػ ْؼ ُر‪َ ،‬و َٓ َض َف َر ْت ف ِ ُ‬ ‫َما َأ ْكز ََل اهللُ إِ َّٓ َف َشا فِ ِ‬

‫والدارقطـل يف «ســف» (‪ ،)2060‬والاللؽائل يف «أصقل االطتؼاد» (‪.)2619‬‬

‫(‪ )1‬رواه ابـ أبل شقبة يف «مصـػف» (‪ ،)00601‬والؿروزي يف «تعظقؿ قدر الصالة» (‪،)900‬‬
‫والخالل يف «السـة» (‪ ،)2090‬واآلجري يف «الشريعة» (‪ ،)100‬وابـ بطة يف «اإلباكة‬
‫الؽربى» (‪ ،)889‬والبقفؼل يف «الشعب» (‪ ،)62‬و«الســ الؽربى» (‪.)1699‬‬
‫(‪ )2‬رواه ابـ أبل شقبة يف «مصـػف» (‪ ،)00090‬والؿروزي يف «تعظقؿ قدر الصالة» (‪،)901‬‬
‫والخالل يف «السـة» (‪ ،)2080‬والطرباين يف «الؽبقر» (‪ ،)8962‬وابـ بطة يف «اإلباكة‬
‫الؽربى» (‪ ،)888‬والبقفؼل يف «الشعب» (‪ ،)61‬و«الســ الؽربى» (‪.)1699‬‬
‫(‪ )3‬حسـ‪ :‬رواه الطرباين يف «الؿعجؿ الصغقر» (‪ ،)906‬وحسـف األلباين يف «صحقح‬
‫الجامع» (‪.)6800‬‬

‫‪90‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪92‬‬
‫ات و ُأ ِخ ُذوا بِ ِ‬ ‫ِ‬
‫قـ‪َ ،‬و َٓ َمـَ ُعقا‬
‫السـ َ‬
‫ِّ‬ ‫الؿق ُت‪َ ،‬و َٓ ص َّػ ُػقا الؿ ْؽ َق َال إِ َّٓ ُمـ ُعقا الـَّبَ َ َ‬
‫ْ‬
‫ال َّزكَا َة إِ َّٓ ُحب ِ َس َطـ ُْف ُؿ الْ َؼطْ ُر» ‪.‬‬
‫‪ -3‬حٔؼر اهلل ‪ٌ ۵‬اُيع اَشاكة أن يؽزةًٓ ةأمٔاهلً ئم اىلياٌث‪.‬‬
‫قال اهلل تعالك‪﴿ :‬ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﯺ‬
‫ﯻﯼﯽﯾﯿﰀﰁﰂﰃﰄﰅﰆﰇﰈﰉ﴾‬
‫[آل طؿران‪.]280:‬‬
‫وقال اهلل تعالك‪﴿ :‬ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ‬
‫ﮇﮈ ﮉ ﮊﮋﮌ ﮍﮎ ﮏ ﮐﮑﮒ ﮓ‬
‫ﮔﮕﮖﮗﮘﮙﮚﮛﮜﮝ‬
‫ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢﮣ﴾ [التقبة‪.]06-06:‬‬
‫ب‬ ‫اح ِ‬ ‫قل اهللِ ‪« :‬ما ِمـ ص ِ‬ ‫و َط ْـ َأبل ُه َر ْي َر َة ﭬ‪َ ،‬قا َل‪َ :‬ق َال َر ُس ُ‬
‫َ ْ َ‬
‫ت‬ ‫َان َي ْق ُم الْ ِؼ َق َام ِة‪ُ ،‬ص ِّػ َح ْ‬
‫ب َو َٓ فِ َّض ٍة‪ُ َٓ ،‬ي َم ِّدي ِمـ َْفا َح َّؼ َفا ‪ ،‬إِ َّٓ إِ َذا ك َ‬‫َذ َه ٍ‬
‫َار َج َفـ ََّؿ‪َ ،‬ف ُقؽ َْقى بِ َفا َجـْبُ ُف‬ ‫َار ‪َ ،‬فلُ ْح ِؿل َط َؾ ْق َفا فِل ك ِ‬ ‫لَ ُف َص َػائِ ُح ِم ْـ ك ٍ‬
‫َ‬
‫ِ‬ ‫وجبِقـُف و َضفره‪ُ ،‬ك َّؾؿا برد ْت ُأ ِطقدَ ْت لَف‪ ،‬فِل يق ٍم ك َ ِ‬
‫قـ‬‫َان م ْؼدَ ُار ُه َخ ْؿس َ‬ ‫َْ‬ ‫ُ‬ ‫َ ََ َ‬ ‫َ َ ُ َ ُُْ‬
‫ػ َسـ ٍَة‪َ ،‬حتَّك ُي ْؼ َضك بَ ْق َـ الْ ِعبَادِ‪َ ،‬ف َق َرى َسبِق َؾ ُف‪ ،‬إِ َّما إِلَك الْ َجـ َِّة‪َ ،‬وإِ َّما إِلَك‬‫َألْ َ‬

‫(‪ )1‬صحقح‪ :‬رواه الطرباين يف «الؽبقر» (‪ ،)20991‬وصححف األلباين يف «صحقح الجامع»‬

‫(‪.)0160‬‬
‫(‪ ٓ )2‬يمدي مـفا حؼفا‪ :‬أي ال يخرج زكاهتا‪.‬‬
‫(‪ )3‬صػحت لف صػائح‪ :‬الصػائح جؿع صػقحة‪ ،‬وهل العريضة مـ الحديد‪ ،‬وغقره‪ ،‬أي‬
‫جعؾت كـقزه الذهبقة‪ ،‬والػضقة كلمثال األلقاح‪.‬‬
‫(‪ )4‬مـ كار‪ :‬أي كلهنا كار ال أهنا كار‪.‬‬

‫‪92‬‬
 ‫‪93‬‬ ‫األربعني النووية‬
‫َّار»‪.‬‬‫الـ ِ‬
‫اإلبِ ُؾ؟‬‫قل اهللِ‪َ ،‬ف ْ ِ‬ ‫قِ َقؾ‪َ :‬يا َر ُس َ‬
‫ب إِبِ ٍؾ َٓ ُي َم ِّدي ِمـ َْفا َح َّؼ َفا‪َ ،‬و ِم ْـ َح ِّؼ َفا َح َؾ ُب َفا َي ْق َم‬ ‫ِ‬
‫َق َال‪َ « :‬و َٓ َصاح ُ‬
‫َت‪َٓ ،‬‬ ‫َان َي ْق ُم الْ ِؼ َق َام ِة‪ ،‬بُطِ َح لَ َفا بِ َؼا ٍع َق ْر َقرٍ‪َ ،‬أ ْو َف َر َما كَاك ْ‬ ‫ِو ْردِ َها‪ ،‬إِ َّٓ إِ َذا ك َ‬
‫اه َفا‪ُ ،‬ك َّؾ َؿا َم َّر َط َؾ ْق ِف‬
‫احدً ا‪َ ،‬تطَ ُمه بِلَ ْخ َػافِفا و َتع ُّضف بِلَ ْفق ِ‬
‫َ َ َ ُ َ‬ ‫ُ‬
‫ي ْػ ِؼدُ ِمـْفا َف ِص ًقال و ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫قـ َألْػَ َسـ ٍَة‪َ ،‬حتَّك‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫وٓ َها ُر َّد َط َؾ ْقف ُأ ْخ َر َاها‪ ،‬فل َي ْق ٍم كَا َن م ْؼدَ ُار ُه خَ ْؿس َ‬ ‫ُأ َ‬
‫ُي ْؼ َضك َبقْ َـ الْ ِع َبادِ‪َ ،‬ف َق َرى َسبِق َؾ ُف إِ َّما إِلَك الْ َجـ َِّة‪َ ،‬وإ ِ َّما إِلَك الـ ِ‬
‫َّار»‪.‬‬
‫قل اهللِ‪َ ،‬فا ْلبَ َؼ ُر َوا ْل َغـ َُؿ؟‬ ‫قِ َقؾ‪َ :‬يا َر ُس َ‬
‫َان َي ْق ُم‬‫ب بَ َؼرٍ‪َ ،‬و َٓ َغـَؿٍ‪ُ َٓ ،‬ي َم ِّدي ِمـ َْفا َح َّؼ َفا‪ ،‬إِ َّٓ إِ َذا ك َ‬ ‫ِ‬
‫َق َال‪َ « :‬و َٓ َصاح ُ‬
‫الْ ِؼ َق َام ِة ُبطِ َح لَ َفا بِ َؼا ٍع َق ْر َقرٍ ‪َ َٓ ،‬ي ْػ ِؼدُ ِمـ َْفا َش ْقئًا‪ ،‬لَ ْق َس فِ َقفا َط ْؼ َصا ُء ‪َ ،‬و َٓ‬
‫َج ْؾ َحا ُء ‪َ ،‬و َٓ َط ْضبَا ُء َتـْطَ ُح ُف بِ ُؼ ُروكِ َفا َو َتطَ ُم ُه بِلَ ْض َالفِ َفا ‪ُ ،‬ك َّؾ َؿا َم َّر‬
‫ػ َسـ ٍَة‪،‬‬ ‫قـ َألْ َ‬ ‫ِ‬ ‫وٓها رد ط َؾق ِف ُأ ْخراها‪ ،‬فِل يق ٍم ك َ ِ‬
‫َان م ْؼدَ ُار ُه خَ ْؿس َ‬ ‫َْ‬ ‫َ َ‬ ‫َط َؾ ْقف ُأ َ َ ُ َّ َ ْ‬
‫ِ‬
‫َّار» ‪.‬‬ ‫َحتَّك ُي ْؼ َضك بَ ْق َـ الْ ِعبَادِ‪َ ،‬ف َق َرى َسبِق َؾ ُف إِ َّما إِلَك الْ َجـ َِّة‪َ ،‬وإِ َّما إِلَك الـ ِ‬
‫قل اهللِ‬ ‫و َط ْـ َأبِل ُه َر ْي َر َة ﭬ‪َ ،‬ق َال‪َ :‬ق َال َر ُس ُ‬
‫‪َ « :‬م ْـ آتَا ُه اهلل ُ‬

‫(‪ُ )1‬بطح لفا‪ :‬أي ُألؼل صاحبفا طؾك وجفف‪ :‬لتطله‪.‬‬

‫(‪ )2‬بؼاع قرقر‪ :‬أي بلرض واسعة مستقية‪.‬‬
‫(‪ )3‬طؼصاء‪ :‬أي مؾتقية الؼركقـ‪.‬‬
‫(‪ )4‬جؾحاء‪ :‬أي ال قرن لفا‪.‬‬
‫(‪ )5‬طضباء‪ :‬العضباء التل اكؽسر قرهنا مـ الداخؾ‪.‬‬
‫(‪ )6‬تطمه بلضالففا‪ :‬األضالف جؿع ضؾػ‪ ،‬وهق لؾبؼر‪ ،‬والغـؿ بؿـزلة الحافر لؾػرس‪.‬‬
‫(‪ )7‬صحقح‪ :‬رواه مسؾؿ (‪.)980‬‬

‫‪93‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪94‬‬

‫الؼ َق َام ِة ُش َجا ًطا َأ ْق َر َع لَ ُف‬

‫م ًآ‪َ ،‬ف َؾؿ ي َمد َزكَا َتف مثِّ َؾ لَف مالُف يقم ِ‬
‫ُ َ ُ َْ َ‬ ‫ُ ُ‬ ‫ْ ُ ِّ‬ ‫َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َان ُيطَ َّق ُق ُف َي ْق َم الؼ َق َامة‪ُ ،‬ث َّؿ َيلْخُ ُذ بِ ِؾ ْف ِز َمتَ ْقف ‪َ -‬ي ْعـل بِشدْ َق ْقف ‪ُ -‬ث َّؿ‬
‫َزبِق َبت ِ‬
‫ُك»‪ُ ،‬ث َّؿ َت َال‪﴿ :‬ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ﴾ [آل‬ ‫ؽ‪َ ،‬أكَا َكـْز َ‬ ‫قل‪َ :‬أكَا َمالُ َ‬
‫َي ُؼ ُ‬
‫طؿران‪ ]280:‬اآل َي َة ‪.‬‬
‫فا‪ٟ‬د‪ :)5( ٚ‬أِىٗ‪ ٛ‬اذتدٖح‪:‬‬
‫كال اةَ كيق اىؽير ‪« :$‬هذا الحديث أصؾ طظقؿ يف معرفة‬
‫الديـ‪ ،‬وطؾقف اطتؿاده؛ فنكف قد جؿع أركاكف» ‪.‬‬

‫‪‬‬

‫(‪ُ )1‬م ِّثؾ لف‪ :‬أي صقر لف‪.‬‬

‫(‪ )2‬شجاطا‪ :‬أي الحقة الذكر‪ ،‬أو الثعبان‪.‬‬
‫(‪ )3‬أقرع‪ :‬أي ال شعر طؾك رأسف‪ :‬لؽثرة سؿف‪ ،‬وصقل طؿره‪.‬‬
‫(‪ )4‬زبقبتان‪ :‬أي كابان يخرجان مـ فؿف‪ ،‬أو كؼطتان سقداوان فقق طقـقف‪ ،‬وهق أوحش ما‬
‫يؽقن مـ الحقات‪ ،‬وأخبثف‪.‬‬
‫(‪ )5‬يطققف‪ :‬أي يجعؾ يف طـؼف كالطقق‪.‬‬
‫(‪ )6‬شدققف‪ :‬أي جاكبل الػؿ‪.‬‬
‫(‪ )7‬متػؼ طؾقف‪ :‬رواه البخاري (‪ ،)2600‬ومسؾؿ (‪.)988‬‬
‫(‪ )8‬اكظر‪« :‬شرح األربعقـ الـقوية»‪ ،‬البـ دققؼ العقد‪ ،‬صـ (‪.)01‬‬

‫‪94‬‬
 ‫‪95‬‬ ‫األربعني النووية‬

‫الحذيث الرابع‬
‫[مراحلىخلقىاإلندان‪،‬ى ى‬
‫وتػدورىرزقه‪،‬ىوأجله‪،‬ىورمله] ى‬

‫قال‪َ :‬حدَّ َثـا‬ ‫بد اهللِ ب ِـ َمس ُعقدٍ ﭬ َ‬ ‫بد الرحؿ ِـ َط ِ‬

‫َّ ْ َ‬
‫َطـ أبِل َط ِ‬
‫ْ‬
‫إن َأ َحدَ كُؿ ُي ْج َؿ ُع خَ ْؾ ُؼ ُف يف‬ ‫الؿ ْصدُ ُ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َر ُس ُ‬
‫وق‪َّ « :‬‬ ‫الصاد ُق َ‬ ‫َو ُه َق َّ‬ ‫قل اهلل‬
‫قن ُم ْض َغ ًة‬ ‫لؽ‪ُ ،‬ث َّؿ َي ُؽ ُ‬ ‫قن َط َؾ َؼ ًة ِمثْ َؾ َذ َ‬
‫قما ُكطْ َػ ًة‪ُ ،‬ث َّؿ َي ُؽ ُ‬ ‫قـ َي ً‬
‫ب ِ ِ ِ‬
‫طـ ُأ ِّمف َأ ْر َبع َ‬ ‫َ‬
‫فقف الروح‪ ،‬وي ْممر بِلرب ِع َك ِؾؿ ٍ‬ ‫ؽ‪ ،‬فقـْ ُػ ُخ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِمثْ َؾ َذ َ‬
‫ات‪:‬‬ ‫َ‬ ‫ُّ َ ُ َ ُ َ‬ ‫الؿ َؾ ُ َ‬ ‫رس ُؾ إ ِلقف َ‬ ‫لؽ‪ُ ،‬ث َّؿ ُي َ‬
‫فقالَّ ِذي َٓ إِل َف َغ ُقر ُه إِ َّن‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫أجؾف‪َ ،‬و َشؼ ٌّل َأو َسعقدٌ ‪َ ،‬‬
‫ْب ِر ْزقِ ِف وطؿ ِؾ ِف و ِ ِ‬
‫َ َ َ َ‬ ‫بِ َؽت ِ‬
‫اع‪،‬‬ ‫قـفا إِ َّٓ ذِ َر ٌ‬ ‫قن بَقـَ ُف وبَ َ‬ ‫الجـ َِّة حتَّك َما َي ُؽ َ‬ ‫عؿ ِؾ َأ ْه ِؾ َ‬ ‫َأ َحدَ ك ُْؿ لَقَ ْع َؿ ُؾ بِ َ‬
‫َّار َفقدْ خُ ُؾ َفا‪َ ،‬وإِ َّن َأ َحدَ ُك ْؿ‬ ‫اب َف َق ْع َؿ ُؾ بِ َع َؿ ِؾ َأ ْه ِؾ الـ ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫ف َقسب ِ ُؼ َط َؾقف الؽتَ ُ‬
‫قن بقـَف وبقـَفا إِ َّٓ ذِراع‪َ ،‬فقسب ِ ُؼ ط َؾ ِ‬ ‫عؿ ُؾ ب َع َؿ ِؾ َأ ْه ِؾ الـ ِ‬
‫قف‬ ‫َ‬ ‫َ ٌ َْ‬ ‫َّار حتَّك ما َي ُؽ ُ َ ُ َ َ َ‬ ‫لَقَ َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫سؾؿ‪.‬‬
‫خاري‪ ،‬و ُم ٌ‬ ‫ُّ‬ ‫الجـَّة‪َ ،‬فقدْ خُ ُؾ َفا» ‪َ .‬روا ُه البُ‬ ‫ؿؾ َأ ْه ِؾ َ‬ ‫اب‪َ ،‬ف َق ْع َؿ ُؾ ب َع ِ‬ ‫الؽتَ ُ‬

‫(‪ )1‬أسؾؿ قبؾ طؿر ﭬ‪ ،‬هاجر الفجرتقـ وشفد الؿشاهد كؾفا‪ ،‬وشفد فتقح الشام‪،‬‬
‫وصدرا مـ خالفة طثؿان ﭬ‪،‬‬ ‫ً‬ ‫وولل الؼضاة بالؽقفة‪ ،‬وبقت مالفا لعؿر ﭬ‪،‬‬
‫مات بالؿديـة سـة اثـقـ وثالثقـ‪ ،‬ودفـ بالبؼقع‪ ،‬ولف بضع وستقن سـة‪.‬‬
‫(‪ )2‬متػؼ طؾقف‪ :‬رواه البخاري (‪ ،)0108‬و مسؾؿ (‪.)1160‬‬

‫‪95‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪96‬‬

‫المغردات‪ :‬ى‬
‫اَصا ق‪ :‬أي الؿخبِر بالحؼ يف جؿقع أققالف‪.‬‬
‫املصروق‪ :‬أي فقؿا يلتقف مـ القحل الؽريؿ‪.‬‬
‫جيٍػ‪ :‬أي ُيضؿ بعضف إلك بعض‪.‬‬
‫ديلّ‪ :‬أي مادتف وتؽقيـف‪ ،‬وهق الؿاء الذي يخؾؼ مـف‪.‬‬
‫يف ةطَ أٌّ‪ :‬أي يف رحؿ أمف‪.‬‬
‫ُطفّ‪ :‬أي مـقا‪ ،‬وأصؾ الـطػة‪ :‬الؿاء الؼؾقؾ الصايف‪.‬‬
‫ذً يلٔن ؼيلث ٌرو ذَم‪ :‬هذا الطقر الثاين الذي يؿر بف الجـقـ‪،‬‬
‫والعؾؼ ُة هل الدم الجامد الغؾقظ‪.‬‬
‫ٌرو ذَم‪ :‬أي الزمـ‪ ،‬وهق األربعقن‪.‬‬
‫مُغث‪ :‬هذا الطقر الثالث الذي يؿر بف الجـقـ‪ ،‬والؿضغة هل‬
‫مضغة مـ لحؿ‪ ،‬وسؿقت بذلؽ‪ :‬ألهنا قدر ما يؿضغ الؿاضغ‪.‬‬
‫ٌرو ذَم‪ :‬أي الزمـ‪ ،‬وهق األربعقن‪.‬‬
‫يسضو إيلّ َ‬
‫اٍَيم‪ :‬أي الؿقكؾ بالرحؿ‪.‬‬ ‫ذً َ‬

‫رزكّ‪ :‬أي تؼديره قؾقال‪ ،‬أو كثقرا‪ ،‬وصػتف حراما‪ ،‬أو حالال‪.‬‬
‫أسيّ‪ :‬أي صقيال كان أو قصقرا‪ ،‬وهق مدة حقاتف‪.‬‬
‫ؼٍيّ‪ :‬أي صالحا كان‪ ،‬أو فاسدا‪.‬‬
‫وعيق أو ضؽير‪ :‬أي هق شؼل‪ ،‬أو سعقد‪.‬‬
‫ةؽٍو أْو اجلِث‪ :‬أي مـ الطاطات‪.‬‬

‫‪96‬‬
 ‫‪97‬‬ ‫األربعني النووية‬
‫ْيطتق ؼييّ اَهخاب‪ :‬أي يغؾب طؾقف ما اشتؿؾ طؾقف الؽتاب‪.‬‬
‫ةؽٍو أْو انلار‪ :‬أي مـ الؿعاصل‪.‬‬
‫ماىودتغادىمنىالحدوث‪ :‬ى‬
‫‪ -1‬مشروطقة الؼسؿ طؾك الخرب الصادق‪ :‬لتلكقده يف كػس السامع‪.‬‬
‫‪ -2‬تؼرير مبدأ اإليؿان بالبعث‪.‬‬
‫‪ -3‬تؼرير مبدأ اإليؿان بالؿالئؽة‪.‬‬
‫‪ -4‬مـ وضائػ الؿالئؽة‪ :‬الؿقكؾ بالـػخ يف الرحؿ‪.‬‬
‫‪ -5‬اهلل ‪ ۵‬يعؾؿ ما سقعؿؾف الخؾؼ قبؾ أن يخؾؼفؿ‪.‬‬
‫‪ -6‬الؿالئؽة طباد هلل ُيممرون‪ ،‬و ُيـفقن‪.‬‬
‫‪ -7‬ذكر مراحؾ تطقر الجـقـ‪.‬‬
‫‪ -8‬التحذير مـ سقء الخاتؿة‪.‬‬
‫‪ -9‬التحذير مـ االغرتار بالعؿؾ‪.‬‬
‫ب‪ ،‬و ُفر َغ مـف‪ ،‬فؾـ‬ ‫ِ‬
‫‪ -11‬يـبغل لؾعبد أن يطؿئـ طؾك رزقف‪ :‬ألكف ُكت َ‬
‫يلخذه غقره‪.‬‬
‫‪ -11‬يـبغل لؾعبد أال يخاف‪ :‬ألن أجؾف مؽتقب‪ ،‬فؾـ يستطقع أحد أن‬
‫ُيـؼصف شقئًا مـ طؿره‪.‬‬
‫‪ -12‬العربة باألطؿال الخقاتقؿ‪.‬‬
‫‪ -13‬الحديث فقف رد طؾك الجربية الذيـ يؼقلقن‪ :‬إن اإلكسان‬
‫مجبقر طؾك فعؾ كػسف‪.‬‬

‫‪97‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪98‬‬

‫‪« :‬ويممر ب َؽتْب‬ ‫‪ -14‬وجقب اإليؿان بالؼضاء والؼدر‪ :‬لؼقلف‬

‫أربع كؾؿات‪ :‬بؽتب رزقف‪.»...‬‬
‫‪ -15‬أحؽام الدكقا تتعؾؼ باألطؿال الظاهرة‪ ،‬فال يجقز شرطا أن‬
‫يؼال‪ :‬فالن ال يريد بعؿؾف وجف اهلل‪.‬‬
‫فوائدىتتطلقىبالحدوث‪ :‬ى‬
‫فا‪ٟ‬د‪ :)1( ٚ‬بٗاُ وعٍ‪ ٜ‬اذتدٖح‪:‬‬
‫جاء يف رواية أخرى تبقـ معـك الحديث‪ ،‬وهل‪« :‬إِ َّن َّ‬
‫الر ُج َؾ لَ َق ْع َؿ ُؾ‬
‫الر ُج َؾ‬ ‫َّاس‪َ ،‬و ُه َق ِم ْـ َأ ْه ِؾ الـ ِ‬
‫َّار‪َ ،‬وإِ َّن َّ‬ ‫قؿا َي ْبدُ و لِؾـ ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫َط َؿ َؾ َأ ْه ِؾ َ‬
‫الجـَّة‪ ،‬ف َ‬
‫الجـ َِّة» ‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫قؿا َيبْدُ و لِؾـ ِ‬
‫َّاس‪َ ،‬و ُه َق م ْـ َأ ْه ِؾ َ‬
‫لَقعؿ ُؾ طؿ َؾ َأه ِؾ الـ ِ ِ‬
‫َّار‪ ،‬ف َ‬ ‫ََْ َ َ ْ‬
‫فا‪ٟ‬د‪ :)2( ٚ‬انلفخ يف اَسوح يلٔن ةؽر حٍام أربؽث أعٓس يرتحب‬
‫ؼييّ ؼرة أمٔر‪:‬‬
‫احللً األول‪ :‬ال يجقز إسؼاصف‪.‬‬
‫وجب أن ُي َغ َّسؾ‪ ،‬و ُي َؽ َّػـ‪ ،‬ويص َّؾك‬
‫َ‬ ‫احللً اهاين‪ :‬إن سؼط مقتا‬
‫طؾقف‪ ،‬ويدفـ يف مؼابر الؿسؾؿقـ‪.‬‬
‫فا‪ٟ‬د‪ :)3( ٚ‬اإلمياُ بالكطا‪ٔ ،ٞ‬الكدز ال ٖتخكل لال باإلمياُ‬
‫مبساتبْ األزبع‪:ِ٘ٔ ،‬‬
‫املستب‪ ٛ‬األٔ ى‪ :‬اإليؿان بلن اهلل ‪ ۵‬يعؾؿ كؾ شلء‪ ،‬ال تخػك طؾقف‬

‫(‪ )1‬متػؼ طؾقف‪ :‬رواه البخاري (‪ ،)1898‬ومسؾؿ (‪ ،)221‬طـ سفؾ بـ سعد ﭬ‪.‬‬

‫‪98‬‬
 ‫‪99‬‬ ‫األربعني النووية‬
‫خافقة‪ ،‬كؿا قال تعالك‪( :‬ﮥ ﮦ ﮧ)‬

‫وقال تعالك‪( :‬ﰎ ﰏ ﰐ ﰑ ﰒ ﰓ ﰔ ﰕ ﰖ ﰗ ﰘ ﰙ ﰚ‬

‫ﰛ ﰜ)‬
‫املستب‪ ٛ‬الجاٌٗ‪ :ٛ‬اإليؿان بلن اهلل ‪ ۵‬كتب كؾ شلء يف الؾقح‬

‫الؿحػقظ قبؾ خؾؼ الخؾؼ بخؿسقـ ألػ سـة‪ ،‬كؿا قال تعالك‪( :‬ﮀ‬

‫ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ)‬
‫وقال تعالك‪ ( :‬ﯧ ﯨ ﯩ ﯪﯫ ﯬﯭ)‬
‫قل اهللِ‬
‫اص ﭭ‪َ ،‬ق َال‪َ :‬س ِؿ ْع ُت َر ُس َ‬ ‫و َط ْـ َطبْ ِد اهللِ بْ ِـ َط ْؿ ِرو بْ ِـ ال َع ِ‬
‫قل‪َ « :‬كتَب اهلل م َؼادِير الخَ َالئِ ِؼ َقب َؾ َأ ْن يخْ ُؾ َؼ السؿاو ِ‬
‫ات‬ ‫‪َ ،‬ي ُؼ ُ‬
‫َّ َ َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ َ َ‬ ‫َ‬
‫قـ َألْػَ َسـ ٍَة» ‪.‬‬ ‫ِ‬
‫َوإَ ْر َض بِخَ ْؿس َ‬

‫املستب‪ ٛ‬الجالج‪ :ٛ‬اإليؿان بلن اهلل‪ ۵‬إذا شقئًا قال لف‪ :‬كـ‪ ،‬فقؽقن‪،‬‬

‫كؿا قال تعالك‪( :‬ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ)‬

‫(‪ )1‬صحقح‪ :‬رواه مسؾؿ (‪.)1160‬‬

‫‪99‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪111‬‬

‫املستب‪ ٛ‬السابع‪ :ٛ‬اإليؿان بلن اهلل ‪ ۵‬خالؼ كؾ شلء‪ ،‬كؿا قال‬

‫تعالك‪( :‬ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ)‬

‫وقال تعالك‪( :‬ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ)‬

‫‪‬‬

‫‪011‬‬
 ‫‪111‬‬ ‫األربعني النووية‬

‫الحذيث الخامس‬
‫[إبطالىالمنكرات‪،‬ىوالبدع] ى‬

‫قل اهللِ ‪َ « :‬م ْـ َأ ْحدَ َ‬

‫ث يف‬ ‫الت‪َ :‬ق َال َر ُس ُ‬ ‫َط ْـ َطائِش َة ڤ‪َ ،‬ق ْ‬
‫خار ُّي‪ ،‬و ُمسؾِ ٌؿ‪.‬‬‫َأ ْمرِكا َهذا ما لَقس ِمـ ُف َففق َر ٌّد» ‪َ .‬ر َوا ُه البُ ِ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ ِ‬ ‫ِ‬
‫مركا َففق َر ٌّد» ‪.‬‬ ‫قس َط َؾقف أَ ُ‬‫وفل ِر َواية ل ُؿسؾِ ٍؿ‪َ « :‬م ْـ َطؿ َؾ َط َؿ ًال لَ َ‬
‫المغردات‪ :‬ى‬
‫ٌَ أحرث‪ :‬أي ابتدع‪ ،‬واخرتع شقئًا لقس لف أصؾ‪.‬‬
‫يف أمسُا‪ :‬أي ديــا‪ ،‬وشريعتـا‪.‬‬
‫ٌا ىيص ٌِّ‪ :‬أي مـ الديـ مؿا يـافقف ويـاقضف‪ ،‬بلن ال يشفد لف‬
‫شلء مـ أدلة الشرع‪ ،‬وققاطده العامة‪.‬‬

‫بؿؽة يف‬ ‫(‪ )1‬هل أم الؿممـقـ الصديؼة بـت أبل بؽر الصديؼ ﭭ‪ ،‬تزوجفا الـبل‬
‫شقال سـة طشرة مـ الـبقة‪ ،‬وبـك هبا بالؿديـة يف شقال مـ السـة األولك مـ الفجرة‪،‬‬
‫ولفا تسع سـقـ ‪ ،‬وبؼقت معف تسع سـقـ‪ ،‬ومات طـفا ولفا ثؿاين طشر سـة‪ ،‬ولؿ يتزوج‬
‫لقال فدفـت بالبؼقع‪،‬‬
‫بؽرا‪ ،‬ماتت بالؿديـة سـة سبع وخؿسقـ‪ ،‬وأمرت أن تدفـ ً‬ ‫غقرها ً‬
‫وصؾك طؾقفا أبق هريرة ﭬ‪.‬‬
‫(‪ )2‬متػؼ طؾقف‪ :‬رواه البخاري (‪ ،)1190‬ومسؾؿ (‪. )2028‬‬
‫(‪ )3‬صحقح‪ :‬رواه مسؾؿ (‪. )2028‬‬

‫‪010‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪112‬‬

‫ْٓٔ‪ :‬أي األمر الؿحدث‪.‬‬

‫ر ‪ :‬أي مردود غقر مؼبقل طؾك صاحبف‪ ،‬وطؾقف إثؿف‪.‬‬
‫ماىودتغادىمنىالحدوث‪ :‬ى‬
‫‪ -1‬تحريؿ إحداث شلء يف ديـ اهلل‪ ،‬ولق كاكت الـقة حسـة‪.‬‬
‫‪ -2‬العبادة إذا ُفعؾت طؾك خالف الشرع تؽقن مردودة‪.‬‬
‫‪ -3‬البدطة هل إحداث ما لقس يف الديـ‪.‬‬
‫‪ -4‬مـ ابتدع يف الديـ بدطة كان إثؿفا طؾقف‪ ،‬وإثؿ مـ طؿؾ هبا‪.‬‬
‫‪.‬‬ ‫‪ -5‬تؼرير أحد شرصل العبادة‪ ،‬وهق الؿتابعة لؾرسقل‬
‫‪ -6‬كؾ البدع يف ديـ اهلل باصؾة‪ ،‬فال يقجد بدطة حسـة‪.‬‬
‫‪ -7‬إبطال جؿقع العؼقد الؿـفل طـفا‪ ،‬وطدم وجقد ثؿراتِفا الؿرتتبة‬
‫طؾقفا‪.‬‬
‫فوائدىتتطلقىبالحدوث‪ :‬ى‬
‫فا‪ٟ‬د‪ )1( ٚ‬غسٔط قبٕه العباد‪:ٚ‬‬
‫كال اىؽيٍاء‪ :‬ال تؼبؾ العبادة إال بشرصقـ‪:‬‬
‫اَ ط األول‪ :‬اإلدالص ْيٓا َيٍؽتٔ ‪ :‬واإلخالص هق التـؼقة‪،‬‬
‫والؿراد بف أن يؼصد العبد بعبادتف وجف اهلل ‪ ،۵‬ومرضاتف‪ ،‬والػقز‬
‫بجـتف ‪.‬‬
‫فال يؼبؾ اهلل مـ العؿؾ إال الخالص لقجفف سبحاكف‪.‬‬
‫قال تعالك‪﴿ :‬ﮘ ﮙﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞﮟ﴾ [الب ِّقـة‪.]6:‬‬

‫‪012‬‬
 ‫‪113‬‬ ‫األربعني النووية‬
‫و َقال تعالك‪﴿ :‬ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ﴾ [ ُّ‬
‫الز َمر‪.]0:‬‬
‫وقال تعالك‪﴿ :‬ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ﴾ [ ُّ‬
‫الز َمر‪.]26:‬‬
‫‪.‬‬ ‫اَ ط اهاين‪ :‬املخاةؽث َيسضٔل‬
‫‪.‬‬ ‫فال يؼبؾ اهلل مـ العؿؾ إال الؿقافؼ لفدي الرسقل‬
‫قال اهلل تعالك‪﴿ :‬ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﴾‬
‫[الحشر‪.]0:‬‬
‫و َقال تعالك‪﴿ :‬ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ‬
‫ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ‬
‫ﯮﯯ﴾ [الـساء‪.]16:‬‬
‫قل اهللِ ‪َ « :‬م ْـ َأ ْحدَ َ‬
‫ث يف‬ ‫و َط ْـ َطائِش َة ڤ‪َ ،‬ق ْ‬
‫الت‪َ :‬ق َال َر ُس ُ‬
‫َأ ْمرِكا َهذا ما لَقس ِمـ ُف َففق َر ٌّد» ‪ ،‬أي مردود طؾقف‪.‬‬
‫كال اىفُيو ةَ ؼياض ‪ $‬يف كٔهل حؽاىل‪﴿ :‬ﭰ ﭱ‬
‫ﭲ ﭳ ﴾ [هقد‪ُ ،0:‬‬
‫الؿؾؽ‪« :]1:‬أخؾصف وأصقبف»‪.‬‬
‫كيو‪ :‬يا أبا طؾل‪ ،‬وما أخؾصف‪ ،‬وأصقبف؟‬
‫كال‪« :‬إن العؿؾ إذا كان خالصا‪ ،‬ولؿ يؽـ صقابا لؿ يؼبؾ‪ ،‬وإذا كان‬
‫صقابا‪ ،‬ولؿ يؽـ خالصا لؿ يؼبؾ حتك يؽقن خالصا صقابا‪ ،‬والخالص‬
‫ما كان هلل‪ ،‬والصقاب ما كان طؾك السـة» ‪.‬‬

‫(‪ )1‬متػؼ طؾقف‪ :‬رواه البخاري (‪ ،)1190‬ومسؾؿ (‪. )2028‬‬

‫)‪ (2‬اكظر‪« :‬حؾقة األولقاء وصبؼات األصػقاء»‪ ،‬لألصبفاين (‪.)96/ 8‬‬

‫‪013‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪114‬‬

‫فا‪ٟ‬د‪ :)2( ٚ‬رطس البدع‪:ٛ‬‬

‫البدطة تستؾزم أن الشريعة غقر كامؾة‪ ،‬وهذا تؽذيب لؼقل اهلل‬
‫تعالك‪﴿ :‬ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ‬
‫ﮄ ﮅ﴾ [الؿائدة‪.]0:‬‬
‫كال احلاْظ اةَ نرري ‪« :$‬هذه أكبر كعؿ اهلل ‪ ۵‬طؾك هذه‬
‫إمة حقث أكؿؾ تعالك لفؿ ديـفؿ‪ ،‬فال يحتاجقن إلك ديـ غقره‪ ،‬وٓ‬
‫إلك كبل غقر كبقفؿ‪ ،‬صؾقات اهلل وسالمف طؾقف؛ ولفذا جعؾف اهلل خاتؿ‬
‫إكبقاء‪ ،‬وبعثف إلك اإلكس والجـ‪ ،‬فال حالل إٓ ما أحؾف‪ ،‬وٓ حرام إٓ ما‬
‫حرمف‪ ،‬وٓ ديـ إٓ ما شرطف‪ ،‬وكؾ شلء أخبر بف ففق حؼ‪ ،‬وصدق ٓ‬
‫كذب فقف وٓ خُ ْؾػ» ‪.‬‬
‫فا‪ٟ‬د‪ :)3( ٚ‬أِىٗ‪ ٛ‬اذتدٖح‪:‬‬
‫كال اةَ كيق اىؽير ‪« :$‬هذا الحديث قاطدة طظقؿة مـ ققاطد‬
‫الديـ‪ ،‬وهق مـ جقامع الؽؾؿ التل أوتقفا الؿصطػك ‪ ،‬فنكف صريح يف‬
‫رد كؾ بدطة‪ ،‬وكؾ مخترع» ‪.‬‬
‫كال اإلٌام انلٔوي ‪« :$‬هذا الحديث مؿا يـبغل حػظف‪،‬‬
‫واستعؿالف يف إبطال الؿـؽرات‪ ،‬وإشاطة آستدٓل بف» ‪.‬‬
‫‪‬‬

‫(‪ )1‬اكظر‪« :‬تػسقر ابـ كثقر» (‪.)11/0‬‬

‫(‪ )2‬اكظر‪« :‬شرح األربعقـ الـقوية»‪ ،‬البـ دققؼ العقد‪ ،‬صـ (‪.)62‬‬
‫(‪ )3‬اكظر‪« :‬شرح صحقح مسؾؿ»‪ ،‬لؾـقوي (‪.)21/21‬‬

‫‪014‬‬
 ‫‪115‬‬ ‫األربعني النووية‬

‫الحذيث السادس‬
‫[االبتطادىرنىالذبؼاتِ] ى‬

‫قل اهللِ‬ ‫بد اهللِ الـُّعؿ ِ‬

‫ت َر ُس َ‬ ‫بـ بَ ِش ٍقر ﭭ َق َال‪َ :‬س ِؿ ْع ُ‬ ‫ان ِ‬ ‫َْ‬
‫َطـ َأبِل َط ِ‬
‫ْ‬
‫ات‪،‬‬ ‫قر ُمشتَبِ َف ٌ‬ ‫الح َرا َم َب ِّق ٌـ‪َ ،‬و َبقـ َُفؿا ُأ ُم ٌ‬
‫وإن َ‬ ‫الح َال َل َب ِّق ٌـ‪َّ ،‬‬‫إن َ‬ ‫قل‪َّ « :‬‬ ‫َي ُؼ ُ‬
‫وط ْر ِض ِف‪،‬‬
‫ات استبر َأ لِ ِديـ ِ ِف ِ‬
‫ْ َ‬
‫الشبف ِ‬
‫س‪َ ،‬ف َؿ ِـ اتَّؼك ُّ ُ َ‬ ‫ثقر ِم َـ الـَّا ِ‬‫فـ َك ٌ‬ ‫َٓ َي ْع َؾ ُؿ َّ‬
‫اطل يرطك حق َل ِ‬ ‫فات و َقع يف الحرامِ‪ ،‬كالر ِ‬ ‫الشب ِ‬ ‫ِ‬
‫الح َؿك‬ ‫َ َ َ ْ‬ ‫َّ‬ ‫ََ‬ ‫َ َ‬ ‫َو َم ْـ َو َق َع فل ُّ ُ‬
‫ؽ ِح ًؿك‪َ ،‬أ َٓ َوإ َّن ِح َؿك اهلل ِ َم َح ِ‬
‫ار ُم ُف‪،‬‬ ‫قف‪َ ،‬أ َٓ وإِ َّن لِؽ ُِّؾ م ِؾ ٍ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫ؽ َأ ْن يرتَع فِ ِ‬
‫ُيقش ُ َ َ‬
‫ِ‬
‫الج َسدُ ُك ُّؾ ُف‪ ،‬وإ َذا َف َسدَ ت‪،‬‬ ‫ت َص َؾ َح َ‬ ‫الج َس ِد ُمض َغ ًة إ َذا َص َؾ َح ْ‬ ‫َأ َٓ وإ َّن يف َ‬
‫اري‪ ،‬و ُمسؾِ ٌؿ‪.‬‬ ‫ِ‬
‫خ ُّ‬ ‫ب» ‪َ .‬ر َوا ُه البُ َ‬ ‫الج َسدُ ك ُّؾ ُف‪َ ،‬أ َٓ َوه َل ال َؼ ْؾ ُ‬
‫َف َسدَ َ‬
‫المغردات‪ :‬ى‬
‫احلالل‪ :‬أي ما َّ‬
‫كص الشرع طؾك حؾف‪ ،‬أو أجؿع الؿسؾؿقن طؾك‬

‫الؿديـة‪ ،‬ولد يف السـة األولك مـ‬ ‫(‪ )1‬هق أول مقلقد ولد لألكصار بعد قدوم الـبل‬
‫الفجرة‪ ،‬وسؽـ الشام‪ ،‬ثؿ ولل إمرة الؽقفة‪ ،‬ثؿ حؿص‪ُ ،‬قتِ َؾ بحؿص سـة أربعة‬
‫وستقـ‪.‬‬
‫متػؼ طؾقف‪ :‬رواه البخاري (‪ ،)61‬ومسؾؿ (‪.)6208‬‬

‫‪015‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪116‬‬

‫حؾف‪.‬‬
‫ٌَ‬
‫ةني‪ :‬أي ضاهر واضح ال خػاء فقف‪.‬‬
‫احلسام‪ :‬أي ما َّ‬
‫كص الشرع طؾك تحريؿف‪ ،‬أو ما كان فقف حدٌ ‪ ،‬أو‬
‫تعزيز‪ ،‬أو وطقدٌ ‪.‬‬
‫ٌ‬
‫أمٔر‪ :‬أي شمون‪ ،‬وأحقال‪.‬‬
‫مغتتٓات‪ :‬جؿع مشتبف‪ ،‬أي لقست بقاضحة ِ‬
‫الحؾ‪ ،‬والحرمة‪.‬‬
‫ال يؽيٍَٓ نرري ٌَ انلاس‪ :‬أي ال يعؾؿ حؽؿفا‪.‬‬
‫احىق اَغتٓات‪ :‬أي ابتعد طـفا‪ ،‬وتركفا‪.‬‬
‫اضتربأ‪ :‬أي صؾب الرباءة لف مـ الذم الشرطل‪.‬‬
‫ؼسوّ‪ :‬أي يصقكف طـ كالم الـاس فقف بؿا يشقـف ويعقبف‪ِ ،‬‬
‫والعرض‪:‬‬
‫مقضع الؿدح‪ ،‬والذم مـ اإلكسان‪.‬‬
‫واستؿر‬
‫َّ‬ ‫وٌَ وكػ يف اَغتٓات وكػ يف احلسام‪ :‬أي إذا اطتادها‪،‬‬
‫طؾقفا أ َّدتف إلك القققع يف الحرام‪.‬‬
‫احلىم‪ :‬أي الؿحؿل الؿحظقر طـ غقر مالؽف‪.‬‬
‫يسحػ ْيّ‪ :‬أي تلكؾ ماشقتُف مـف‪.‬‬
‫وأن َلك ميم‪ :‬أي مـ الؿؾقك‪.‬‬
‫حىم‪ :‬أي مقضعا يحؿقف طـ الـاس‪ ،‬ويتقطد مـ دخؾ إلقف‪ ،‬أو‬
‫اقرتب مـف بالعؼقبة الشديدة‪.‬‬
‫حمارٌّ‪ :‬جؿع ُم َح َّرم‪ ،‬وهق فعؾ الؿـفل طـف‪ ،‬أو ترك القاجب‪،‬‬

‫‪016‬‬
 ‫‪117‬‬ ‫األربعني النووية‬
‫ومعـاه‪ :‬الذي حؿاه اهلل تعالك‪ ،‬ومـع دخقلف هق أشقاء حرمفا‪.‬‬
‫أال‪ :‬حرف استػتاح يدل طؾك تحؼؼ ما بعدها‪.‬‬
‫ُمُغث‪ :‬أي قطعة لحؿ‪.‬‬
‫صيحج‪ :‬بػتح الالم وضؿفا‪ ،‬والػتح أشفر‪ ،‬وققؾ‪ :‬بالضؿ بؿعـك‬
‫الصالح الذي صار سجقة‪.‬‬
‫ماىودتغادىمنىالحدوث‪ :‬ى‬
‫‪ -1‬الحث طؾك فعؾ الحالل‪ ،‬والتحذير مـ فعؾ الحرام‪،‬‬
‫والشبفات‪.‬‬
‫طرض كػسف لؾطعـ‪.‬‬
‫‪ -2‬مـ لؿ يتقق الشبفة يف كسبف‪ ،‬ومعاشف َّ‬
‫‪ -3‬مشروطقة ضرب األمثال لؾؿعاين الشرطقة العؿؾقة‪.‬‬
‫‪ -4‬التـبقف طؾك مؽاكة الؼؾب العظقؿة فنذا صؾح الؼؾب صؾح‬
‫الجسد‪.‬‬
‫‪ -5‬كؾؿا كان التؽسب صقبا أثر ذلؽ يف صالح الؼؾب‪.‬‬
‫‪ -6‬هـاك أمقر مشتبفة ال يعؾؿفا كثقر مـ الـاس يجب الحذر مـفا‪.‬‬
‫‪ -7‬تػاضؾ الـاس يف العؾؿ‪ ،‬فؼد يؽقن األمر فقف شبفة طـد شخص‬
‫لؽـف واضح طـد آخر‪.‬‬
‫‪ -8‬اإلصرار طؾك الؿؽروهات يمدي إلك القققع يف الحرام‪.‬‬
‫فوائدىتتطلقىبالحدوث‪ :‬ى‬
‫فا‪ٟ‬د‪ :)1( ٚ‬أِىٗ‪ ٛ‬اذتدٖح‪:‬‬

‫‪017‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪118‬‬

‫اَط ِش ْطخاين ‪« :$‬اإلسالم يدور طؾك أربعة‬

‫َ‬ ‫كال أةٔ او‬
‫أحاديث‪ ،‬ذكر مـفا هذا الحديث‪ ،‬وأجؿع العؾؿاء طؾك طظقؿ مققعف‪،‬‬
‫وكثقر فقائده» ‪.‬‬
‫وكال اخلطايب ‪« :$‬هذا الحديث أصؾ يف القرع‪ ،‬وفقؿا يؾزم‬
‫اإلكسان اجتـابف مـ الشبفة‪ ،‬والريب» ‪.‬‬
‫وكال اةَ كيق اىؽير ‪« :$‬هذا الحديث أصؾ طظقؿ مـ أصقل‬
‫الشريعة» ‪.‬‬
‫األوٕز ثالث‪ ٛ‬أقطاً‪:‬‬ ‫فا‪ٟ‬د‪ :)2( ٚ‬قطي الٍيب‬
‫اىلطً األول‪ :‬حالل واضح ال يخػك حؾف‪ ،‬وهق ما كص الشرع‬
‫طؾك تحؾقؾف ففق الحالل كػضقل األكؾ‪ ،‬والشرب‪ ،‬والؿشل‪ ،‬والؽالم‪.‬‬
‫اىلطً اهاين‪ :‬حرام واضح‪ ،‬وهق ما كص الشرع طؾك تحريؿف ففق‬
‫الحرام البقـ كالظؾؿ‪ ،‬والخؿر‪ ،‬والزكا‪ِ ،‬‬
‫والغقبة‪ ،‬والـؿقؿة‪.‬‬
‫خػل حؽؿفا طؾك بعض‬ ‫َ‬ ‫اىلطً اهاىد‪ :‬الؿشتبِفات‪ ،‬وهل ما‬
‫الـاس‪ ،‬فاإلمساك طـفا ورع‪.‬‬
‫فا‪ٟ‬د‪ :)3( ٚ‬وَ أقٕاه الطمف يف الكمب‪:‬‬
‫ب‪َ :‬كثْ َر ُة‬ ‫َان ُت َؼ ِّس َق ِ‬
‫ان الْ َؼ ْؾ َ‬ ‫ؼياض ‪« :$‬خَ ْص َؾت ِ‬
‫ٍ‬ ‫كال اىفُيو ةَ‬

‫(‪ )1‬اكظر‪« :‬شرح األربعقـ الـقوية»‪ ،‬البـ دققؼ العقد‪ ،‬صـ (‪.)60‬‬
‫(‪ )2‬اكظر‪« :‬معالؿ الســ»‪ ،‬لؾخطابل (‪.)61/0‬‬
‫(‪ )3‬اكظر‪« :‬شرح األربعقـ الـقوية»‪ ،‬البـ دققؼ العقد‪ ،‬صـ (‪.)60‬‬

‫‪018‬‬
 ‫‪119‬‬ ‫األربعني النووية‬
‫الـ َّْقمِ‪َ ،‬و َكثْ َر ُة ْإَك ِْؾ» ‪.‬‬
‫ِ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫َ‬ ‫ِ‬
‫وكال إةساْيً اخلٔاص ‪َ « :$‬د َوا ُء الْ َؼ ْؾب خَ ْؿ َس ُة أ ْش َقا َء‪ :‬ق َرا َء ُة‬
‫الس َحرِ‪،‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫الْ ُؼ ْر ِ‬
‫آن بِالتَّدَ بُّرِ‪َ ،‬و َخ َال ُء الْبَطْ ِـ‪َ ،‬وققَا ُم ال َّؾقْ ِؾ‪َ ،‬والت ََّض ُّر ُع طـْدَ َّ‬
‫ِ ِ‬
‫قـ» ‪.‬‬ ‫الصالح َ‬ ‫َو ُم َجالَ َس ُة َّ‬
‫وكال اةَ كيً اجلٔزيث ‪ :$‬مػسدات الؼؾب الخؿسة‪ :‬كثرة‬
‫خؾطة الـاس‪ ،‬والتؿـل‪ ،‬والتعؾؼ بغقر اهلل تعالك ‪ ،۵‬وكثرة الطعام أو‬
‫الؿحرمات‪ ،‬وكثرة الـقم ‪.‬‬

‫‪‬‬

‫(‪ )1‬رواه البقفؼل يف «الشعب» (‪.)6026‬‬

‫(‪ )2‬اكظر‪« :‬حؾقة األولقاء» (‪.)010/20‬‬
‫(‪ )3‬اكظر‪« :‬مدارج السالؽقـ»‪ ،‬البـ ققؿ الجقزية (‪.)661-662/2‬‬

‫‪019‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪111‬‬

‫الحذيث السابع‬
‫[النصوحظىرمادىالدون] ى‬

‫يـ‬
‫ال‪« :‬الدِّ ُ‬ ‫َق َ‬ ‫قؿ الدَّ ِار ِّي ﭬ‪َ ،‬أ َّن الـَّبِ َّل‬ ‫َط ْـ َأبِل ُر َقق َة َت ِؿ ٍ‬
‫قل اهللِ؟ َق َال‪« :‬هلل ِ‪ ،‬ولِؽتابِ ِف‪ ،‬ولِ َرسقلِ ِف‪،‬‬ ‫َّصقح ُة»‪ ،‬ثال ًثا‪ُ ،‬ق ْؾـا‪ :‬ل ِ َؿ ْـ َيا َر ُس َ‬
‫الـ َ‬
‫سؾؿ‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬
‫وطامتفؿ» ‪َ .‬ر َوا ُه ُم ٌ‬ ‫قـ‪َّ ،‬‬ ‫الؿسؾؿ َ‬ ‫وٕئؿة ُ‬ ‫َّ‬
‫المغردات‪ :‬ى‬
‫ادليَ انلصيحث‪ :‬أي طؿاد الديـ‪ ،‬وققامف الـصقحة‪.‬‬
‫وانلصيحث‪ :‬هل تصػقة الـػس مـ الغش لؾؿـصقح لف‪ ،‬أو هل كؾؿة‬
‫يعرب هبا طـ إرادة الخقر لؾؿـصقح لف‪.‬‬
‫ِ‬
‫ووصػف بؿا‬ ‫هلل‪ :‬تؽقن الـصقحة هلل باإليؿان بف‪ ،‬وكػل الشريؽ طـف‪،‬‬
‫‪ ،‬وتـزيفف طـ الـؼائص‪ ،‬والعققب‪،‬‬ ‫وصػ بف كػسف‪ ،‬ووصػف بف رسقلف‬

‫(‪ )1‬كسبة إلك أحد أجداده‪ ،‬الدار بـ هاكئ بـ حبقب‪ ،‬سؽـ بقت الؿؼدس بعد قتؾ طثؿان‬
‫ﭬ‪ ،‬وكان إسالمف سـة تسع‪ ،‬وكان مـ أهؾ الؽتا َبقـ‪ ،‬كان يختؿ الؼرآن يف ركعة‪،‬‬
‫الجساسة‪ ،‬مات سـة‬
‫َّ‬ ‫خرب‬ ‫وهق أول مـ أسرج السراج يف الؿسجد‪ ،‬روى طـف الـبل‬
‫أربعقـ‪.‬‬
‫و لقس لف غقر هذا الحديث‪ ،‬و هق الصحابل القحقد الذي روى طـف الـبل ‪.‬‬
‫(‪ )2‬صحقح‪ :‬رواه مسؾؿ (‪.)106‬‬

‫‪001‬‬
 ‫‪111‬‬ ‫األربعني النووية‬
‫و ُمشاهبة الؿخؾقققـ‪ ،‬والرغبة يف محابف بػعؾ صاطتف‪ ،‬والرهبة مـ‬
‫اخطِ ِف برتك معصقتف‪.‬‬
‫مس ِ‬
‫َ َ‬
‫َهخاةّ‪ :‬أي لؾؼرآن العظقؿ‪ ،‬وتؽقن الـصقحة لؽتابف باإليؿان بلكف‬
‫كالمف‪ ،‬وتـزيؾف‪ ،‬وتالوتف حؼ تالوتف‪ ،‬وتعظقؿف‪ ،‬والعؿؾ بؿا فقف‪.‬‬
‫بتصديؼ‬ ‫‪ ،‬وتؽقن الـصقحة لؾـبل‬ ‫وَسضٔهل‪ :‬أي لؾـبل‬
‫رسالتف‪ ،‬واإليؿان بجؿقع ما جاء بف وصاطتف‪ ،‬وإحقاء سـتف بتعؾؿفا‬
‫وتعؾقؿفا‪ ،‬واالقتداء بف يف أققالف وأفعالف‪ ،‬ومحبتف‪ ،‬ومحبة أتباطف‪.‬‬
‫وألئٍث املطيٍني‪ :‬أي لحؽامفؿ‪ ،‬وطؾؿائفؿ‪ ،‬وتؽقن الـصقحة‬
‫ألئؿة الؿسؾؿقـ بؿعاوكتفؿ طؾك الحؼ‪ ،‬وصاطتفؿ فقف‪ ،‬وأمرهؿ بف‪،‬‬
‫وتذكقرهؿ برفؼ ولطػ‪ ،‬وإطالمفؿ بؿا غػؾقا طـف‪ ،‬وترك الخروج‬
‫طؾقفؿ‪ ،‬وتللػ قؾقب الـاس لطاطتفؿ‪ ،‬وأن ُيدْ طك لفؿ بالصالح‪.‬‬
‫الح َّؽام‪ ،‬وتؽقن الـصقحة لعامة‬
‫واعٌخًٓ‪ :‬أي سائر الؿسؾؿقـ غقر ُ‬
‫الؿسؾؿقـ بنرشادهؿ لؿصالحفؿ يف آخرهتؿ ودكقاهؿ‪ ،‬وكػ األذى‬
‫طـفؿ‪ ،‬وتعؾقؿفؿ ما يجفؾقكف مـ ديـفؿ‪ ،‬وإطاكتفؿ طؾقف بالؼقل والػعؾ‪،‬‬
‫وسرت طقراهتؿ‪ ،‬ودفع الؿضار طـفؿ‪ ،‬وجؾب الؿـافع لفؿ‪ ،‬وأمرهؿ‬
‫بالؿعروف‪ ،‬وهنقفؿ طـ الؿـؽر برفؼ وإخالص‪ ،‬والشػؼة طؾقفؿ‪ ،‬وأن‬
‫يحب لفؿ ما يحب لـػسف مـ الخقر‪ ،‬ويؽره لفؿ ما يؽره لـػسف مـ‬
‫الؿؽروه‪.‬‬
‫ماىودتغادىمنىالحدوث‪ :‬ى‬
‫‪ -1‬الـصقحة فرض كػاية إذا قام هبا مـ يؽػل سؼطت طـ الباققـ‪،‬‬

‫‪000‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪112‬‬

‫وهل الزمة طؾك قدر االستطاطة‪.‬‬

‫‪ -2‬وجقب الصدق يف تعامؾ الؿسؾؿ مع ربف‪ ،‬والصدق يف تعامؾف‬
‫مع الؿخؾقققـ‪.‬‬
‫‪ -3‬يـبغل أن تسقد الـصقحة بقـ الؿسؾؿقـ‪ :‬ألهنا مـ أطظؿ‬
‫مؽؿالت اإليؿان‪.‬‬
‫‪ -4‬الحديث يطرد َّ‬
‫الغش بجؿقع صقره‪ :‬ألن هذا مؼتضك الـصقحة‪.‬‬
‫فوائدىتتطلقىبالحدوث‪ :‬ى‬
‫فا‪ٟ‬د‪ :)1( ٚ‬نالً الطمف عَ الٍصٗخ‪:ٛ‬‬
‫ضئو اةَ املتارك ‪ :$‬أي األطؿال أفضؾ؟ قال‪« :‬الـصح هلل» ‪.‬‬
‫وكال اىفُيو ‪« :$‬الؿممـ يستر‪ ،‬ويـصح‪ ،‬والػاجر يفتؽ‪،‬‬
‫ويع ِّقر» ‪.‬‬
‫ُ‬
‫ً‬
‫وكال أيُا‪« :‬ما أدرك طـدكا مـ أدرك بؽثرة الصالة والصقام‪ ،‬وإكؿا‬
‫أدرك طـدكا بسخاء إكػس‪ ،‬وسالمة الصدور‪ ،‬والـصح لألمة» ‪.‬‬
‫كال أةٔ ةلس املشين ‪« :$‬ما فاق أبق بؽر ﭬ أصحاب‬
‫بصقم‪ ،‬وٓ صالة‪ ،‬ولؽـ بشلء كان يف قؾبف» ‪.‬‬ ‫رسقل اهلل‬
‫وكال عيخ اإلضالم اةَ حيٍيث ‪« :$‬فنن الؿممـ لؾؿممـ‬

‫(‪ )1‬اكظر‪« :‬جامع العؾقم والحؽؿ» (‪.)116/2‬‬

‫(‪ )2‬اكظر‪« :‬جامع العؾقم والحؽؿ» (‪.)116/2‬‬
‫(‪ )3‬اكظر‪« :‬جامع العؾقم والحؽؿ» (‪.)116/2‬‬
‫(‪ )4‬اكظر‪« :‬جامع العؾقم والحؽؿ» (‪.)116/2‬‬

‫‪002‬‬
 ‫‪113‬‬ ‫األربعني النووية‬
‫كالقديـ تغسؾ إحداهؿا إخرى» ‪.‬‬
‫فا‪ٟ‬د‪ٍٖ :)2( ٚ‬بػ٘ أُ تهُٕ الٍصٗخ‪ ٛ‬بسفل‪ٔ ،‬أُ تهُٕ‬
‫ضسّا‪:‬‬
‫كال اإلٌام اَغاْيع ‪« :$‬مـ وطظ أخاه سرا فؼد كصحف وزاكف‪،‬‬
‫ومـ وطظف طالكقة فؼد فضحف وشاكف» ‪.‬‬
‫فا‪ٟ‬د‪ :)3( ٚ‬قص‪ ٛ‬عَ الٍصٗخ‪:ٛ‬‬
‫ذكر أهؾ العؾؿ أ َّن جريرا ﭬ أمر مقاله أن يشرتي لف فرسا‪،‬‬
‫فاشرتى بثالثؿائة درهؿ‪ ،‬وجاء بف‪ ،‬وبصاحبف‪ :‬لقـؼده الثؿـ‪ ،‬فؼال جرير‬
‫ﭬ لصاحب الػرس‪ :‬فرسؽ خقر مـ ثالثؿائة درهؿ أتبقعف‬
‫بلربعؿائة درهؿ؟‬
‫قال‪ :‬ذلؽ إلقؽ يا أبا طبد اهلل‪.‬‬
‫فؼال جرير ﭬ‪ :‬فرسؽ خقر مـ ذلؽ‪ ،‬أتبقعف بخؿسؿائة درهؿ؟‬
‫ثؿ لؿ يزل يزيده مائة فؿائة‪ ،‬وصاحبف يرضك‪ ،‬وجرير ﭬ يؼقل‪:‬‬
‫فعؾت‬
‫َ‬ ‫لؿ‬
‫فرسؽ خقر إلك أن بؾغ ثؿاكؿائة درهؿ‪ ،‬فاشرتاه هبا‪ ،‬فؼقؾ لف َ‬
‫ذلؽ؟‬
‫«الـصح لؽؾ مسؾؿ» ‪.‬‬ ‫رسقل اهللِ‬
‫َ‬ ‫بايعت‬ ‫فؼال ﭬ‪ :‬إين‬
‫ُ‬
‫فا‪ٟ‬د‪ :)4( ٚ‬أِىٗ‪ ٛ‬اذتدٖح‪:‬‬

‫(‪ )1‬اكظر‪« :‬مجؿقع الػتاوى» (‪.)60/18‬‬

‫(‪ )2‬اكظر‪« :‬شرح صحقح مسؾؿ» (‪.)16/1‬‬
‫(‪ )3‬اكظر‪« :‬شرح صحقح مسؾؿ» (‪.)60/1‬‬

‫‪003‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪114‬‬

‫كال اإلٌام أةٔ او اَطشطخاين ‪« :$‬هذا الحديث أحد‬

‫إحاديث التل يدور طؾقفا الػؼف» ‪.‬‬

‫‪‬‬

‫(‪ )1‬اكظر‪« :‬جامع العؾقم والحؽؿ» (‪.)126/2‬‬

‫‪004‬‬
 ‫‪115‬‬ ‫األربعني النووية‬

‫الحذيث الثامن‬
‫[حرمظىدمىالمدلم‪،‬ىوماله] ى‬

‫َق َال‪ُ « :‬أ ِم ْر ُت َأ ْن ُأ َقاتِ َؾ‬ ‫قل اهللِ‬‫أن َر ُس َ‬‫ابـ ُط َؿ َر ﭭ‪َّ ،‬‬ ‫َط ِـ ِ‬
‫ؼقؿقا‬ ‫الـَّاس حتَّك ي ْشفدُ وا َأن َٓ إِلَف إِ َّٓ اهلل‪ ،‬و َأن محؿدً ا رس ُ ِ‬
‫وي ُ‬ ‫قل اهلل‪ُ ،‬‬ ‫ُ َ َّ ُ َ َّ َ ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬
‫وأمقالَ ُفؿ‬ ‫ؽ َط َص ُؿقا ِمـِّل دِ َما َء ُهؿ َ‬ ‫وي ْمتُقا الزَّكاةَ‪ ،‬فنذا َف َعؾقا َذلِ َ‬ ‫الصالةَ‪ُ ،‬‬ ‫َّ‬
‫خاري‪ ،‬و ُمسؾِ ٌؿ‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َّإٓ بِ َح ِّؼ ِ‬
‫ُّ‬ ‫اإل ْس َال ِم‪ ،‬وح َسا ُب ُف ْؿ َط َؾك اهلل تَعالَك» ‪َ .‬ر َوا ُه البُ‬
‫المغردات‪ :‬ى‬
‫ُ ُ‬
‫أ ِمست‪ :‬أي أمرين ربل‪.‬‬
‫انلاس‪ :‬أي طبدة األوثان‪ ،‬والؿشركقـ مـ غقر أهؾ الؽتاب‪ :‬لرواية‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫أبل داو َد‪ ،‬والـَّسائل‪ُ « :‬أم ْر ُت َأ ْن ُأ َقات َؾ الْ ُؿ ْشرِك َ‬
‫قـ»( ‪.)5‬‬
‫حىت يغٓروا‪ :‬أي حتك يدخؾقا يف اإلسالم‪.‬‬
‫ويلئٍا اَصالة‪ :‬أي يداومقا طؾك اإلتقان هبا بشروصفا‪ ،‬وأركاهنا‪.‬‬
‫ويؤحٔا اَشاكة‪ :‬أي يعطقا الزكاة الؿػروضة لؿستحؼقفا‪.‬‬

‫(‪ )1‬متػؼ طؾقف‪ :‬رواه البخاري (‪ ،)16‬ومسؾؿ (‪.)200‬‬

‫(‪ )2‬صحقح‪ :‬رواه أبق داود (‪ ،)1166‬والـسائل (‪ ،)0911‬وصححف األلباين‪.‬‬

‫‪005‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪116‬‬

‫ؼصٍٔا‪ :‬أي مـعقا‪ ،‬وحػظقا‪.‬‬

‫وحطاةًٓ ىلع اهلل‪ :‬أي يعامؾقن بالظاهر‪ ،‬وأما الباصـ فنلك اهلل‪.‬‬
‫حبق اإلضالم‪ :‬بلن يصدر مـفؿ ما يؼتضل معاقبتفؿ بف‪ ،‬كػعؾ ما‬ ‫إال َ‬
‫يقجب الؼصاص‪ ،‬أو الحد‪ ،‬أو غقرهؿا‪.‬‬
‫وحطاةًٓ‪ :‬أي يف سرائرهؿ‪.‬‬
‫ىلع اهلل‪ :‬ألكف هق الؿطؾع وحده طؾك ما يف الؼؾقب‪.‬‬
‫ماىودتغادىمنىالحدوث‪ :‬ى‬
‫‪ -1‬أول واجب طؾك الؿؽؾػ هق الـطؼ بالشفادتقـ ال التػؽر يف‬
‫الؽقن‪.‬‬
‫‪ -2‬بقان مؽاكة التقحقد‪ ،‬وأكف سبب لحؼـ الدم‪.‬‬
‫‪ -3‬أهؿقة الصالة‪ ،‬وأهنا تليت بالؿرتبة الثاكقة بعد الشفادتقـ‪.‬‬
‫‪ -4‬أهؿقة الزكاة‪ ،‬وأهنا تليت بالؿرتبة الثالثة بعد الصالة‪.‬‬
‫‪ -5‬اشرتاط التؾػظ بالشفادتقـ يف الحؽؿ باإلسالم‪.‬‬
‫‪ -6‬وجقب قتال تاركل الصالة‪ ،‬والزكاة‪.‬‬
‫‪ -7‬اإلسالم يعصؿ الدم‪ ،‬والؿال‪ِ ،‬‬
‫والعرض‪.‬‬
‫‪ -8‬الغاية مـ تشريع الجفاد إقامة ديـ اهلل يف األرض‪ ،‬وأن يعبد اهلل‬
‫وحده‪.‬‬
‫‪ -9‬الحؽؿ طؾك الـاس يف الدكقا يؽقن طؾك ضقاهرهؿ بدون‬
‫الدخقل يف كقاهتؿ‪ ،‬واهلل يتقلك السرائر‪.‬‬

‫‪006‬‬
 ‫‪117‬‬ ‫األربعني النووية‬
‫‪ -11‬مـ كطؼ بالشفادتقـ‪ ،‬وصؾك‪ ،‬وزكك ففق مسؾؿ معصقم الدم‪،‬‬
‫والؿال إال بحؼ اإلسالم‪.‬‬
‫‪ -11‬األطؿال مـ اإليؿان‪ ،‬حقث طؾؼ العصؿة طؾك الـطؼ بالشفادتقـ‬
‫وإقامة الصالة‪ ،‬وإيتاء الزكاة‪ ،‬وكؾفا مـ أطؿال الجقارح‪.‬‬
‫فوائدىتتطلقىبالحدوث‪ :‬ى‬
‫فا‪ٟ‬د‪ :)1( ٚ‬وت‪ٖ ٜ‬هف عَ قتاه املػسنني؟‬
‫ال يؽػ طـ قتال الؿشركقـ إال بالـطؼ بالشفادتقـ‪.‬‬
‫وأما أهؾ الؽتاب فقؼاتؾقن إلك إحدى غايتقـ‪ :‬اإلسالم‪ ،‬أو أداء‬
‫الجزية‪.‬‬
‫قال تعالك‪﴿ :‬ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ‬
‫ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ﴾‬
‫[األكػال‪.]09:‬‬
‫ققلف تعالك‪﴿ :‬ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ﴾ ‪ :‬أي حتك ال يبؼك شرك‪ :‬ألن‬
‫الديـ ال يؽقن كؾف هلل ما دام يف األرض مشرك‪.‬‬
‫فا‪ٟ‬د‪ :)2( ٚ‬أِىٗ‪ ٛ‬اذتدٖح‪:‬‬
‫طظقؿ‪ ،‬وقاطد ٌة مـ ققاطد‬
‫ٌ‬ ‫ٌ‬
‫حديث‬ ‫كال اةَ كيق اىؽير ‪« :$‬هذا‬
‫الديـ» ‪.‬‬
‫‪‬‬

‫(‪ )1‬اكظر‪« :‬شرح األربعقـ الـقوية»‪ ،‬البـ دققؼ العقد‪ ،‬صـ (‪.)60‬‬

‫‪007‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪118‬‬

‫الحذيث التاسع‬
‫[النؼيىرنىالدؤالىالذيىالىفائدةىمنه] ى‬

‫خ ٍر ﭬ َق َال‪َ :‬س ِؿ ُ‬
‫عت‬ ‫بـ َص ْ‬‫حؿ ِـ ِ‬ ‫الر َ‬
‫ِ‬
‫َط ْـ َأبِل ُه َر َير َة َطبد َّ‬
‫فاجتَـِبق ُه‪َ ،‬و َما َأ َم ْر ُتؽ ُْؿ بِ ِف‪َ ،‬فل ُتقا‬ ‫َي ُؼ ُ‬ ‫سقل اهللِ‬
‫َر َ‬
‫قل‪َ « :‬ما ك ََفقتُؽ ُْؿ َطـْ ُف‪ْ ،‬‬
‫يـ ِم ْـ َق ِبؾؽ ُْؿ َك ْث َر ُة َم َسائِ ِؾ ِفؿ‪،‬‬ ‫ِ‬
‫ؽ الَّذ َ‬ ‫ِمـ ُف َما ْاستَطَعتُؿ‪ ،‬فنك ََّؿا َأ ْه َؾ َ‬
‫سؾؿ‪.‬‬
‫البخاري‪ ،‬و ُم ٌ‬
‫ُّ‬ ‫واختِ َال ُف ُف ْؿ َط َؾك َأ ْكبقائِ ِفؿ» ‪ .‬روا ُه‬
‫ْ‬
‫المغردات‪ :‬ى‬
‫ْاسخنتٔه‪ :‬أي ابتعدوا طـف حتؿا يف الؿحرم‪ ،‬وكدبا يف الؿؽروه‪.‬‬
‫ْأحٔا ٌِّ‪ :‬وجقبا يف القاجب‪ ،‬واستحبابا يف الؿستحب‪.‬‬
‫اضخطؽخً‪ :‬أي ما قدرتؿ طؾقف‪ ،‬وأصؼتؿقه‪.‬‬
‫أْيم‪ :‬أي صار سبب الفالك‪.‬‬
‫نرثة مطائيًٓ‪ :‬أي كثرة أسئؾتفؿ التل كاكقا يسللقهنا‪ ،‬ولقس لفا‬

‫‪ ،‬واطتـك‬ ‫يف خقرب‪ ،‬ثؿ الزم الـبل‬ ‫(‪ )1‬جاء يف السـة السابعة إلك الؿديـة والـبل‬
‫‪َ ،‬و َأ ْح َػ َظـَا‬ ‫قل اهلل ِ‬
‫ْت َألْزَ مـَا لِرس ِ‬ ‫طؿر‪َ « :‬يا َأ َبا ُه َر ْي َر َة َأك َ‬
‫ْت ُكـ َ‬
‫َ َ ُ‬ ‫ابـ َ‬ ‫بحديثف‪ ،‬قال لف ُ‬
‫‪ 6006‬حدي ًثا‪ ،‬مات بالؿديـة سـة سبع وخؿسقـ‪.‬‬ ‫لِ َح ِديث ِ ِف»‪ ،‬روى طـ الـبل‬
‫(‪ )2‬متػؼ طؾقف‪ :‬رواه البخاري (‪ ،)0188‬ومسؾؿ (‪.)1169‬‬

‫‪008‬‬
 ‫‪119‬‬ ‫األربعني النووية‬
‫وجف شرطل‪.‬‬
‫ُ‬
‫وادخالٍّ ًُٓ‪ :‬أي مخالػتفؿ‪ ،‬وهل تستؾزم اختالف األمة فقؿا بقـفا‪،‬‬
‫الجر‪.‬‬
‫وهل بالرفع أبؾغ يف ذم االختالف مـ ِّ‬
‫ماىودتغادىمنىالحدوث‪ :‬ى‬
‫‪ -1‬وجقب امتثال األوامر طؾك قدر االستطاطة‪ ،‬واجتـاب الـقاهل‪.‬‬
‫‪.‬‬ ‫‪ -2‬التحذير مـ مخالػة الـبل‬
‫‪ -3‬تؼرير قاطدة‪ ٓ« :‬صاطة يف غقر مؼدور»‪.‬‬
‫‪ -4‬التحذير مـ الجدال يف ديـ اهلل‪ ،‬واألسئؾة التعـتقة‪.‬‬
‫إذا كان هنل تحريؿ‪.‬‬ ‫‪ -5‬وجقب ترك جؿقع ما هنك طـف الـبل‬
‫‪ -6‬وجقب فعؾ ما يستطقع اإلكسان أن يػعؾف مـ األوامر‪.‬‬
‫‪ -7‬الـفل أشد مـ األمر‪ :‬ألن الـفل لؿ يرخص يف ارتؽاب شلء‬
‫مـف‪ ،‬واألمر ُققِّد باالستطاطة‪.‬‬
‫‪ -8‬مـ أسباب هالك األمؿ كثرة مسائؾفؿ التل يراد هبا التعـُّت‪،‬‬
‫والتعؿؼ‪.‬‬
‫فوائدىتتطلقىبالحدوث‪ :‬ى‬
‫فا‪ٟ‬د‪ :)1( ٚ‬ال بأع بالطؤاه لذا ناُ لمعمي‪ ،‬أٔ لمعىن‪.‬‬
‫قال تعالك‪﴿ :‬ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ﴾ [الـحؾ‪]60:‬‬
‫ََ َ ْ‬
‫ج َاعئ ِ َغ ُث ڤ‪« :‬كِ ْع َؿ الـ َِّسا ُء كِ َسا ُء إَك َْص ِ‬
‫ار لَ ْؿ َي ْؿـَ ْع ُف َّـ‬ ‫وكاى‬

‫‪009‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪121‬‬

‫يـ» ‪.‬‬ ‫الح َقا ُء َأ ْن َيتَ َػ َّؼ ْف َـ فِل الدِّ ِ‬

‫َ‬
‫َ ْ َ‬
‫ت َه َذا ا ْل ِع ْؾ َؿ؟‬ ‫ػ َأ َص ْب َ‬ ‫اس ﭭ‪َ :‬ك ْق َ‬ ‫و ِقيو ِالة َِ عت ٍ‬
‫ب َط ُؼ ٍ‬ ‫ان س ُم ٍ‬ ‫ِ‬
‫قل» ‪.‬‬ ‫ول‪َ ،‬و َق ْؾ ٍ‬ ‫َق َال‪« :‬بِؾ َس ٍ َ‬
‫ِ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫َّ‬ ‫َ َ َ َُ ٌ‬
‫وكال دلا ِْر ‪َ َٓ « :$‬يتَ َعؾ ُؿ العؾ َؿ ُم ْست َْحلٍ ‪َ ،‬و َٓ ُم ْستَؽب ٌر» ‪.‬‬
‫َاح َفا الْ َؿ ْسلَلَ ُة» ‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫و‬
‫وكال اَشْسي ‪« :$‬الْع ْؾ ُؿ خَ زَا َك ٌة م ْػت ُ‬
‫فا‪ٟ‬د‪ :)2( ٚ‬األض‪٠‬م‪ ٛ‬اليت ِ٘ ضبب لمّالك‪:‬‬
‫‪ -1‬السمال طؾك سبقؾ التعـت‪.‬‬
‫‪ -2‬السمال بؿا ال فائدة مـف‪.‬‬
‫‪ -3‬السمال طؾك وجف االستفزاء‪ ،‬والسخرية‪.‬‬
‫‪ -4‬السمال طؿا أخػاه اهلل طـ خؾؼف لحؽؿة يعؾؿفا سبحاكف‪ ،‬مثؾ‬
‫السمال طـ سر الؼضاء والؼدر‪.‬‬
‫فا‪ٟ‬د‪ :)3( ٚ‬وا أُوِسٌَا بْ ٍٖكطي قطىني‪:‬‬
‫اىلطً األول‪ :‬واجبات يثاب فاطؾفا امتثاال‪ ،‬ويستحؼ تاركفا العؼاب‪.‬‬
‫أٌريث‪ :‬الصالة‪ ،‬والزكاة‪ ،‬والصقام‪.‬‬
‫اىلطً اهاين‪ :‬مستحبات يثاب فاطؾفا امتثاال‪ ،‬وال يعاقب تاركفا‪،‬‬

‫(‪ )1‬متػؼ طؾقف‪ :‬رواه البخاري معؾ ًؼا بصقغة الجزم (‪ ،)08/2‬ومسؾؿ (‪.)001‬‬
‫(‪ )2‬رواه أحؿد يف «فضائؾ الصحابة» (‪ ،)2900‬والديـقري يف «الؿجالسة» (‪.)001‬‬
‫(‪ )3‬رواه البخاري معؾ ًؼا بصقغة الجزم (‪.)08/2‬‬
‫(‪ )4‬رواه ابـ طبد الرب يف «جامع بقان العؾؿ وفضؾف» (‪.)616‬‬

‫‪021‬‬
 ‫‪121‬‬ ‫األربعني النووية‬
‫وإن كان مؾق ًما‪.‬‬
‫أٌريث‪ :‬كقافؾ العبادات‪ ،‬والسقاك‪.‬‬
‫فا‪ٟ‬د‪ :)4( ٚ‬وا ٌٍُّٗا عٍْ ٍٖكطي قطىني‪:‬‬
‫اىلطً األول‪ :‬محرمات يثاب تاركفا امتثاال‪ ،‬ويستحؼ فاطؾفا العؼاب‪.‬‬
‫ِ‬
‫والغ قبة‪،‬‬ ‫أٌريث‪ :‬الشرك‪ ،‬وقتؾ الـػس‪ ،‬والربا‪ ،‬وشرب الخؿر‪،‬‬
‫والـؿقؿة‪.‬‬
‫اىلطً اهاين‪ :‬مؽروهات يثاب تاركفا امتثاال‪ ،‬وال يعاقب فاطؾفا‪،‬‬
‫وإن كان مؾق ًما‪.‬‬
‫أٌريث‪ :‬ترك سـة مـ ســ الصالة طؿدا‪ ،‬وأكؾ الثقم أو البصؾ طـد‬
‫حضقر صالة الجؿاطة‪.‬‬

‫‪‬‬

‫‪020‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪122‬‬

‫الحذيث العاشر‬
‫[أدبابىادتجابظىالدراء] ى‬

‫قل اهللِ‬
‫َط ْـ َأبِل ُه َر َير َة ﭬ َق َال‪َ :‬ق َال َر ُس ُ‬
‫ب َٓ‬ ‫إن اهللَ َص ِّق ٌ‬
‫‪َّ « :‬‬
‫ِ‬ ‫ي ْؼب ُؾ َّإٓ صقبا‪ ،‬وإ َّن اهلل َتعالك َأمر الؿ ْم ِمـقـ بِؿا َأ ِ‬
‫قـ‪َ ،‬ف َؼ َال‪:‬‬ ‫مر بِف ُ‬
‫الؿ ْر َسؾ َ‬ ‫َ َ َ‬ ‫َ ُ‬ ‫َ َ‬ ‫ِّ ً‬ ‫َ َ‬
‫﴿ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﴾ [الؿممـقن‪َ ،]62:‬و َق َال‬
‫َت َعالك‪﴿ :‬ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ﴾ [البؼرة‪،]201:‬‬
‫يف إ ِلك السؿ ِ‬ ‫ث َأ ْغبر‪ ،‬يؿدُّ يدَ ِ‬
‫اء‪َ :‬يا َر ِّب‬ ‫َّ َ‬ ‫الس َػ َر‪َ :‬أ ْش َع َ َ َ َ ُ َ‬ ‫طقؾ َّ‬ ‫الر ُج َؾ ُي ُ‬ ‫ُث َّؿ ذك ََر َّ‬
‫ِ‬
‫ي بِ َ‬
‫الح َرامِ‪،‬‬ ‫َيا َر ِّب‪َ ،‬و َمطْ َع ُؿ ُف َح َرا ٌم‪َ ،‬و َم ْش َر ُب ُف َح َرا ٌم‪َ ،‬و َم ْؾ َب ُس ُف َح َرا ٌم‪َ ،‬و ُغذ َ‬
‫ؽ ؟» ‪ .‬روا ُه ُمسؾِ ٌؿ‪.‬‬ ‫اب لِ َذلِ َ‬‫َفلكَّك ُي ْست ََج ُ‬
‫المغردات‪ :‬ى‬
‫طيب‪ :‬أي َّ‬
‫مـزه طـ الـؼائص‪ ،‬والعققب‪.‬‬
‫ال يلتو‪ :‬أي مـ األطؿال‪ ،‬واألمقال‪.‬‬
‫إال طيتا‪ :‬أي ما كان حالال مـ األمقال‪ ،‬وما كان خالقا مـ الرياء‪،‬‬
‫وال ُعجب‪ ،‬وغقرهؿا مـ الؿػسدات‪.‬‬

‫(‪ )1‬صحقح‪ :‬رواه مسؾؿ (‪.)2026‬‬

‫‪022‬‬
 ‫‪123‬‬ ‫األربعني النووية‬
‫ةٍا أمس ةّ املسضيني‪ :‬مـ األكؾ مـ الطقبات‪ ،‬والعؿؾ الصالح‪.‬‬
‫أعؽد‪ :‬أي شعره غقر مر َّتب‪.‬‬
‫أغرب‪ :‬أي َغ َّقر الغبار لقن شعره‪ :‬لطقل سػره‪.‬‬
‫يٍر يريّ‪ :‬أي يرفعفا بالدطاء إلك اهلل تعالك‪.‬‬
‫ٌطؽٍّ‪ :‬أي صعامف‪.‬‬
‫م بّ‪ :‬أي شرابف‪.‬‬
‫ْأىن يطخشاب هل‪ :‬أي مـ أيـ يستجاب لؿـ هذه صػتف ؟‪ ،‬والؿراد‬
‫أكف لقس أهال لإلجابة‪.‬‬
‫ماىودتغادىمنىالحدوث‪ :‬ى‬
‫‪ -1‬ال يتؼبؾ اهلل مـ األطؿال إال ما كان خالصا صقبا‪.‬‬
‫‪ -2‬الحث طؾك اإلكػاق مـ الحالل‪ ،‬والـفل طـ اإلكػاق مـ غقره‪.‬‬
‫‪ -3‬الحث طؾك العؿؾ الصالح‪.‬‬
‫‪ -4‬أكؾ الحالل يعقـ طؾك طؿؾ الصالحات‪ ،‬وإجابة الدطاء‪.‬‬
‫‪ -5‬مـ أسباب طدم قبقل العؿؾ‪ ،‬وإجابة الدطاء‪ :‬التقسع يف‬
‫الحرام‪.‬‬
‫‪ -6‬إثبات صػة الؽالم هلل تعالك طؾك ما يؾقؼ بجاللف سبحاكف‪.‬‬
‫مـزه‬
‫‪ -7‬مـ صػات اهلل أكف صقب ‪ ،‬والؿعـك‪ :‬أكف صاهر مؼدَّ س َّ‬
‫طـ الـؼائص‪ ،‬والعققب كؾفا‪.‬‬
‫‪ -8‬مـ مقاصـ استجابة الدطاء السػر‪.‬‬

‫‪023‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪124‬‬

‫فوائدىتتطلقىبالحدوث‪ :‬ى‬
‫فا‪ٟ‬د‪ :)1( ٚ‬مب ٖهُٕ العىن طٗبّا ؟‬
‫يؽقن العؿؾ صق ًبا بنخالص العؿؾ هلل‪ ،‬وأكؾ الحالل‪ ،‬وطدم أكؾ‬
‫الحرام‪ ،‬وهذه األشقاء تمثر يف استجابة الدطاء‪.‬‬
‫فا‪ٟ‬د‪ :)2( ٚ‬أِىٗ‪ ٛ‬اذتدٖح‪:‬‬
‫كال اةَ كيق اىؽير ‪« :$‬هذا الحديث أحد إحاديث التل‬
‫طؾقفا ققاطد اإلسالم‪ ،‬ومباين إحؽام» ‪.‬‬

‫‪‬‬

‫(‪ )1‬اكظر‪« :‬شرح األربعقـ الـقوية»‪ ،‬صـ (‪.)69‬‬

‫‪024‬‬
 ‫‪125‬‬ ‫األربعني النووية‬

‫الحذيث الحادي عشر‬

‫[منىالورعىتوقِّيىالذُّبَه] ى‬

‫قل اهللِ‬‫ط رس ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫بـ َأبل َص ٍ‬ ‫الح َس ِـ بـ َطؾل ِ‬ ‫َطـ َأبِل محؿ ٍ‬

‫سبْ َ ُ‬ ‫الب‬ ‫ِّ‬ ‫َ‬ ‫د‬ ‫ُ َ َّ‬ ‫ْ‬
‫ؽ‬‫‪َ « :‬د ْع َما َيرِي ُب َ‬ ‫ت مِ ْـ رس ِ‬
‫قل اهلل‬ ‫يحاكَت ِ ِف ﭭ َق َال‪َ :‬ح ِػ ْظ ُ‬ ‫ور َ‬
‫َ ُ‬ ‫‪َ ،‬‬
‫‪ ،‬و َق َال التِّرمِ ِذ ُّي‪:‬‬ ‫ائل‬
‫ُّ‬ ‫َّس‬
‫َ‬ ‫ـ‬ ‫وال‬ ‫‪،‬‬ ‫ي‬
‫ُّ‬
‫ؽ» ‪ .‬رواه التِّرمِ ِ‬
‫ذ‬ ‫ََ ُ‬ ‫إِلَك َما َٓ َيرِيبُ َ‬
‫قح»‪.‬‬ ‫ِ‬
‫« َح َس ٌـ َصح ٌ‬
‫المغردات‪ :‬ى‬

‫دي شباب أهؾ الجـة‪ ،‬ولد يف الـصػ مـ رمضان سـة ثالث مـ الفجرة‪،‬‬ ‫(‪ )1‬هق أحد َس ِّق ِّ‬
‫ولؿا ُقتؾ أبقه طؾل بـ أبل صالب بالؽقفة بايعف أكثر مـ أربعقـ أل ًػا طؾك الؿقت‪ ،‬ثؿ‬
‫سػقان ﭭ سـة واحد وأربعقـ‪،‬‬ ‫َ‬ ‫كره سػؽ الدماء‪ ،‬فسؾؿ األمر إلك معاوي َة بـ أبل‬
‫مات سـة تسع وأربعقـ‪ ،‬وهق ابـ سبع وأربعقـ‪ ،‬ودفـ بالبؼقع‪.‬‬
‫(‪ )2‬صحقح‪ :‬رواه الرتمذي (‪ ،)1628‬وقال‪« :‬حسـ صحقح»‪ ،‬والـسائل (‪،)6022‬‬
‫وصححف األلباين‪.‬‬
‫ذي‪ ،‬ولد يف حدود سـة طشر ومائتقـ بتِرمِذ‪ ،‬مـ‬ ‫(‪ )3‬هق محؿد بـ طقسك بـ َس ْق َرة الرتم ُّ‬
‫مملػاتف «ســ الرتمذي»‪ ،‬و«العؾؾ الؽبقر»‪ ،‬و«العؾؾ الصغقر»‪ ،‬مات سـة تسع وسبعقـ‬
‫ومائتقـ بتِرمذ‪.‬‬
‫(‪ )4‬هق أحؿد بـ شعقب‪ ،‬ولد بـَسا يف سـة خؿس طشرة ومائتقـ‪ ،‬صؾب العؾؿ يف صغره‪ ،‬مـ‬
‫مملػاتف «ســ الـسائل»‪ ،‬مات سـة ثالث وثالثؿائة‪.‬‬

‫‪025‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪126‬‬

‫ضتط‪ :‬أي ابـ بـتف فاصؿة ڤ‪.‬‬

‫ورحياُخّ‪ :‬ش َّبفف بالريحان‪ :‬لشدة سروره بف‪.‬‬
‫ُ‪ :‬أي اترك‪.‬‬
‫ٌا يسيتم‪ :‬بػتح القاء وضؿفا‪ ،‬والػتح أفصح وأشفر‪ ،‬ومعـاه‪ :‬اترك‬
‫ما شؽؽت فقف‪ ،‬واطدل إلك ما ال تشؽ فقف‪.‬‬
‫إىل ٌا ال يسيتم‪ :‬أي إلك الشلء الذي ال َ‬
‫ريب فقف‪.‬‬
‫ماىودتغادىمنىالحدوث‪ :‬ى‬
‫‪ -1‬الحث طؾك ترك ما فقف ريبة‪ ،‬أو شؽ‪.‬‬
‫‪ -2‬الحث طؾك بـاء جؿقع األمقر طؾك القؼقـ‪.‬‬
‫‪ -3‬التحذير مـ القققع يف الشبفات‪.‬‬
‫‪ -4‬تؼرير قاطدة‪« :‬البـاء طؾك القؼقـ»‪.‬‬
‫‪ -5‬يجب ترك الحرام الؿحض‪ :‬ألن حرمتف ال ريب فقفا‪.‬‬
‫فوائدىتتطلقىبالحدوث‪ :‬ى‬
‫فا‪ٟ‬د‪ :)1( ٚ‬وَ أقٕاه الطمف يف الٕزع‪:‬‬
‫ِ‬
‫زالت التؼقى بالؿتؼقـ حتك تركقا‬ ‫كال احلطَ ابلرصي ‪« :$‬ما‬
‫كثقرا مـ الحالل مخافة الحرام» ‪.‬‬
‫ً‬
‫أهقن مـ القر ِع‬
‫َ‬ ‫رأيت شقئا‬
‫ُ‬ ‫وكال حطان ةَ أيب ِضِان ‪« :$‬ما‬

‫(‪ )1‬اكظر‪« :‬جامع العؾقم والحؽؿ» (‪.)109/2‬‬

‫‪026‬‬
 ‫‪127‬‬ ‫األربعني النووية‬
‫د ِع ما يريبؽ إلك ما ٓ يريبؽ» ‪.‬‬
‫وكال ؼٍس ةَ اخلطاب ﭬ‪« :‬ت ََر ْكـَا تِ ْس َع َة أَ ْط َش ِ‬
‫ار الْ َح َال ِل َمخَ ا َف َة‬
‫الربَا» ‪.‬‬
‫ِّ‬
‫فا‪ٟ‬د‪ :)2( ٚ‬أِىٗ‪ ٛ‬اذتدٖح‪:‬‬
‫كال اىؽيٍاء‪ :‬هذا الحديث «قاطدة مـ ققاطد الديـ‪ ،‬وأصؾ يف‬
‫القرع الذي طؾقف مدار القؼقـ‪ ،‬وراحة مـ ضؾؿ الشؽقك‪ ،‬وإوهام‬
‫الؿاكعة لـقر القؼقـ» ‪.‬‬

‫‪‬‬

‫(‪ )1‬اكظر‪« :‬صحقح البخاري» (‪.)60/0‬‬

‫(‪ )2‬رواه طبد الرزاق يف «مصـػف» (‪.)26180‬‬
‫(‪ )3‬اكظر‪« :‬فقض الؼدير»‪ ،‬لؾؿـاوي (‪.)619/0‬‬

‫‪027‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪128‬‬

‫الحذيث الثاني عشر‬

‫[تركىماىالىوَطني] ى‬

‫َق َال‪ِ « :‬مـ حس ِـ إسال ِم الؿ ِ‬

‫رء‬ ‫َّبل‬ ‫ِ‬ ‫َِ‬
‫َ‬ ‫ْ ُ ْ ْ‬ ‫َط ْـ أبل ُه َر َير َة ﭬ‪َ ،‬طـ الـ ِّ‬
‫ديث َح َس ٌـ‪َ ،‬ر َوا ُه الت ِّْرمِ ِذ ُّي‪َ ،‬و َغ ُقر ُه‪.‬‬
‫قف» ‪َ .‬ح ٌ‬‫تَر ُكف ما َٓ يعـ ِ ِ‬
‫ْ ُ َ َْ‬
‫المغردات‪ :‬ى‬
‫ٌَ ُحطَ‪ :‬أي مـ كؿال‪ ،‬وجؿال‪.‬‬
‫إضالم املسء‪ :‬أي استسالمف‪ ،‬واكؼقاده‪.‬‬
‫حسكّ‪ :‬أي ترك األققال‪ ،‬واألطؿال‪.‬‬
‫ٌا ال يؽِيّ‪ :‬أي ما ال فائدة لف فقف‪.‬‬
‫ماىودتغادىمنىالحدوث‪ :‬ى‬
‫‪ -1‬التحذير مـ االكشغال بؿا ال فائدة فقف‪.‬‬
‫‪ -2‬الحث طؾك االشتغال بؿا فقف فائدة‪.‬‬
‫‪ -3‬الحث طؾك حػظ خصقصقات الغقر‪.‬‬

‫(‪ )1‬صحقح‪ :‬رواه الرتمذي (‪ ،)1020‬وابـ ماجف (‪ ،)0901‬وأحؿد (‪ ،)2000‬وصححف‬

‫أحؿد شاكر‪ ،‬واأللباين‪.‬‬

‫‪028‬‬
 ‫‪129‬‬ ‫األربعني النووية‬
‫‪ -4‬الحث طؾك الحرص طؾك ما فقف فائدة‪.‬‬
‫‪ -5‬الحث طؾك حػظ الؾسان مـ لغق الؽالم‪ ،‬ومؿا ال فائدة فقف‪.‬‬
‫‪ -6‬اإليؿان يزيد بالطاطة‪ ،‬ويـؼص بالؿعصقة‪.‬‬
‫فوائدىتتطلقىبالحدوث‪ :‬ى‬
‫فا‪ٟ‬د‪ :)1( ٚ‬مناذج مما ال ٖعين املطمي‪:‬‬
‫‪ -1‬الؾفق‪ ،‬والؾعب الذي يضقع الققت‪ ،‬ويصد طـ ذكر اهلل‪.‬‬
‫‪ -2‬قراءة الؼصص‪ ،‬والروايات‪ ،‬والؿؼاالت التل تثقر الغرائز‬
‫بالطرق الؿحرمة‪.‬‬
‫‪ -3‬التدخؾ يف خصقصقات اآلخريـ بغقر وجف حؼ‪.‬‬
‫فا‪ٟ‬د‪ :)2( ٚ‬التدرن يف غؤُٔ اآلرسَٖ لْ حاالُ‪:‬‬
‫احلال األول‪ :‬أَسٔب‪ :‬مثؾ التدخؾ لتغققر الؿـؽر لؿـ يستطقع تغققره‪.‬‬
‫احلال اهاين‪ :‬احلسٌث‪ :‬مثؾ التجسس‪.‬‬
‫فا‪ٟ‬د‪ :)3( ٚ‬وَ نالً الطمف عَ تسك وا ال ٖعين‪:‬‬
‫اض اهلل ِ ‪َ ۵‬ط ِـ الْ َع ْب ِد‬‫كال احلطَ ابلرصي ‪ِ « :$‬م ْـ َط َال َم ِة إِ ْط َر ِ‬
‫َأ ْن يجع َؾ ُش ْغ َؾف فِقؿا َٓ يعـ ِ ِ‬
‫قف» ‪.‬‬ ‫ُ َ َْ‬ ‫َ ْ َ‬
‫َ‬ ‫ٌ‬
‫قف خُ ْذ َٓ ٌن ِم َـ‬
‫ِخ ‪« :$‬ك ََالم الْعب ِد فِقؿا َٓ يعـ ِ ِ‬
‫ُ َْ َ َ ْ‬ ‫و‬ ‫ِ‬ ‫س‬‫اَه ْ‬ ‫ؽسوف‬ ‫وكال ٌَ‬
‫اهلل ِ ‪ ۵‬لَ ُف» ‪.‬‬

‫(‪ )1‬اكظر‪« :‬التؿفقد»‪ ،‬البـ طبد الرب (‪.)100/9‬‬

‫(‪ )2‬رواه البقفؼل يف «شعب اإليؿان» (‪.)6006‬‬

‫‪029‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪131‬‬

‫وكال ٌاَم ةَ يِار ‪« :$‬إذا رأيت قساوة يف قؾبؽ‪ ،‬ووهـا يف‬

‫تؽؾؿت فقؿا ٓ يعـقؽ» ‪.‬‬ ‫َ‬ ‫بدكؽ‪ ،‬وحرماكا يف رزقؽ‪ ،‬فاطؾؿ أكؽ‬
‫َ‬ ‫َ ُْ َ َ ْ‬
‫يً ‪َ :$‬ما بَ َؾ َغ ب ِ َؽ َما ك َرى؟‬ ‫ِ ِ‬‫ه‬ ‫احل‬ ‫و ِقيو َِيلٍان‬
‫يث‪َ ،‬و َأ َدا ُء إ َماك َِة‪َ ،‬وت َْر ُك َما َٓ َي ْعـِقـِل» ‪.‬‬
‫َق َال‪ِ « :‬صدْ ُق الْح ِد ِ‬
‫َ‬
‫وكال اإلٌام اَغاْيع ‪« :$‬ثالثة تزيد يف العؼؾ‪ :‬مجالسة‬
‫العؾؿاء‪ ،‬ومجالسة الصالحقـ‪ ،‬وترك الؽالم فؿا ٓ يعـقف» ‪.‬‬
‫ً‬
‫يـقر اهلل قؾبف فؾقترك الؽالم فقؿا ٓ‬ ‫وكال أيُا‪« :‬مـ أراد أن ِّ‬
‫يعـقف» ‪.‬‬
‫فا‪ٟ‬د‪ :)4( ٚ‬عالج تسك وا ال ٖعين‪:‬‬
‫كال ؼٍس ةَ ؼتر اىؽشيش ‪َ « :$‬م ْـ َطدَّ ك ََال َم ُف ِم ْـ َط َؿ ِؾ ِف‪َ ،‬ق َّؾ‬
‫ك ََالمف إِ َّٓ فِقؿا يعـ ِ ِ‬
‫قف» ‪.‬‬ ‫َ َْ‬ ‫ُ ُ‬
‫الؿقت بقـ‬
‫َ‬ ‫وكال اىغشال ‪ :$‬طالج ترك ما ال يعـل أن يعؾؿ أن‬
‫يديف‪ ،‬وأكف مسمول طـ كؾ كؾؿة‪ ،‬وأن أكػاسف رأس مالف‪ ،‬وأن لساكف‬
‫شبؽة يؼدر أن يؼتـص هبا الحقر العقـ‪ ،‬فنهؿالف ذلؽ‪ ،‬وتضققعف خسران‬

‫(‪ )1‬اكظر‪« :‬سقر السؾػ الصالحقـ»‪ ،‬لألصبفاين (‪.)900‬‬

‫(‪ )2‬رواه مالؽ يف «الؿقصل» (‪.)20‬‬
‫(‪ )3‬اكظر‪« :‬كزهة الؿجالس ومـتخب الـػائس»‪ ،‬لؾصػقري (‪.)260/2‬‬
‫(‪ )4‬اكظر‪« :‬كزهة الؿجالس ومـتخب الـػائس»‪ ،‬لؾصػقري (‪.)260/2‬‬
‫(‪ )5‬رواه الدارمل يف «ســف» (‪.)020‬‬

‫‪031‬‬
 ‫‪131‬‬ ‫األربعني النووية‬
‫ُمبِقـ ‪.‬‬
‫َت‬ ‫ت َفا ْذك ُْر َس ْؿ َع اهلل ِ لَ َ‬
‫ؽ‪َ ،‬وإِ َذا َسؽ َّ‬ ‫وكال ةؽُ اَطيف‪« :‬إِ َذا َت َؽ َّؾ ْؿ َ‬
‫ؽ» ‪.‬‬ ‫َفا ْذك ُْر َكظَ َر ُه إِلَقْ َ‬
‫فا‪ٟ‬د‪ :)5( ٚ‬أِىٗ‪ ٛ‬اذتدٖح‪:‬‬
‫كال اإلٌام أةٔ او ‪« :$‬أصقل الســ يف كؾ فـ أربعة‬
‫أحاديث‪ ،‬وذكر مـفا هذا الحديث» ‪.‬‬

‫‪‬‬

‫(‪ )1‬اكظر‪« :‬إحقاء طؾقم الديـ» (‪.)226/2‬‬

‫(‪ )2‬اكظر‪« :‬كشػ الؿشؽؾ مـ حديث الصحقحقـ» (‪ ،)202/2‬و«جامع العؾقم والحؽؿ»‬
‫(‪.)190/2‬‬
‫(‪ )3‬اكظر‪« :‬شرح األربعقـ الـقوية»‪ ،‬البـ دققؼ العقد‪ ،‬صـ (‪.)11‬‬

‫‪030‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪132‬‬

‫الحذيث الثالث عشر‬

‫[منىرالماتىكمالىاإلومان] ى‬

‫َط ِـ‬ ‫قل اهللِ‬

‫ؽ ﭬ َخادِ ِم رس ِ‬ ‫س ب ِـ مال ِ ٍ‬ ‫َط ْـ َأبِل َح ْؿ َز َة َأكَ ِ‬
‫َ ُ‬ ‫َ‬
‫َػس ِف» ‪.‬‬
‫حب لِـ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫ب َٕخقف َما ُي ُّ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َق َال‪ُ َٓ « :‬ي ْمم ُـ َأ َحدُ ك ُْؿ َحتَّك ُيح َّ‬ ‫َّبل‬
‫الـ ِّ‬
‫خاري‪ ،‬و ُمسؾِ ٌؿ‪.‬‬ ‫ُّ‬ ‫روا ُه البُ‬
‫المغردات‪ :‬ى‬
‫ال يؤٌَ أحركً‪ :‬أي اإليؿان الؽامؾ‪.‬‬
‫ألديّ‪ :‬أي يف اإلسالم‪.‬‬
‫ٌا حيب نلفطّ‪ :‬أي مـ الخقر‪ ،‬والخقر كؾؿة جامعة تشؿؾ جؿقع‬

‫الؿديـة‪ ،‬وهق ابـ طشر سـقـ‪،‬‬ ‫طشر سـقـ بعد ما قدم رسقل اهلل‬ ‫(‪ )1‬خدم الـبل‬
‫ِ‬ ‫وكان أكثر الصحابة ولدً ا‪ ،‬قالت أمف‪ :‬يا ر َ ِ‬
‫سقل اهلل ُخ َق ْيد ُم َؽ َأك ٌَس‪ ،‬ا ْد ُع َ‬
‫اهلل َل ُف‪َ ،‬ف َؿا َت َر َك‬ ‫َ‬ ‫ْ ُّ‬
‫الؾف َّؿ َأكْث ِ ْر َما َل ُف َو َو َلدَ ُه‪،‬‬
‫َي ْق َمئِ ٍذ َخ ْق ًرا مِ ْـ َخ ْق ِر الدُّ ْك َقا‪َ ،‬و َال ْاآل ِخ َر ِة إِ َّال َد َطا َل ُف بِ ِف‪ُ ،‬ث َّؿ َق َال‪ُ « :‬‬
‫ْت ِم ْـ ُص ْؾبِل بِ ْض ًعا‬ ‫قف»‪َ ،‬ق َال َأك ٌَس ﭬ‪َ « :‬ف َل ْخ َب َرتْـِل ا ْبـَتِل َأكِّل َقدْ َد َفـ ُ‬ ‫ار ْك َلف فِ ِ‬
‫ُ‬ ‫َو َب ِ‬
‫ار َر ُج ٌؾ َأ ْك َث َر ِمـِّل َم ًآ»‪ ،‬وكان لف بستان يحؿؾ يف كؾ سـة‬ ‫قـ‪َ ،‬و َما َأ ْص َب َح فِل ْإَك َْص ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫َوت ْسع َ‬
‫الصحابة بالبصرة سـة ثالث‬ ‫ِ‬ ‫طؿر مائة سـة وزيادة‪ ،‬وهق آخر مـ مات مـ‬ ‫مرتقـ‪َّ ،‬‬
‫وتسعقـ‪.‬‬
‫(‪ )2‬متػؼ طؾقف‪ :‬رواه البخاري (‪ ،)20‬ومسؾؿ (‪.)66‬‬

‫‪032‬‬
 ‫‪133‬‬ ‫األربعني النووية‬
‫الطاطات‪ ،‬والؿباحات الديـقة والدكققية‪.‬‬
‫ماىودتغادىمنىالحدوث‪ :‬ى‬
‫‪ -1‬مـ طالمات كؿال اإليؿان محبة الخقر لجؿقع الؿسؾؿقـ‪.‬‬
‫‪ -2‬الحث طؾك األطؿال التل تمدي إلك زيادة اإليؿان كحب الخقر‬
‫لؾؿسؾؿقـ‪.‬‬
‫‪ -3‬التحذير مـ البغضاء‪ ،‬والغؾ‪.‬‬
‫‪ -4‬التحذير مـ األطؿال التل تمدي إلك كؼصان اإليؿان كعدم محبة‬
‫الخقر لؾؿسؾؿقـ‪.‬‬
‫فوائدىتتطلقىبالحدوث‪ :‬ى‬
‫فا‪ٟ‬د‪ :)1( ٚ‬حاه الطمف وع ستب‪ ٛ‬ارتري لمىطمىني‪:‬‬
‫َاب اهللِ‪َ ،‬فلَ َو ُّد َأ َّن‬
‫كال اةَ ؼتاس ﭭ‪« :‬إِكِّل ََٕ ُم ُّر َط َؾك ْأ َي ِة ِم ْـ كِت ِ‬
‫َّاس ُك َّؾ ُف ْؿ َي ْع َؾ ُؿق َن ِمـ َْفا َما َأ ْط َؾ ُؿ» ‪.‬‬
‫الـ َ‬
‫وكال اَغاْيع ‪« :$‬وددت أن الخؾؼ تعؾؿقا هذا العؾؿ ‪ -‬يؼصد‬
‫إلل مـف حرف» ‪.‬‬
‫طؾؿف ‪ -‬طؾك أن ٓ ُيـسب َّ‬
‫ُ‬
‫كرهت شقئًا مـ غقري‬
‫ُ‬ ‫كيص ‪ُ « :$‬‬
‫كـت إذا‬ ‫وكال األحِف ةَ ٍ‬
‫لؿ أفعؾ ٍ‬
‫بلحد مث َؾف» ‪.‬‬

‫(‪ )1‬اكظر‪« :‬جامع العؾقم والحؽؿ» (‪.)020/2‬‬

‫(‪ )2‬اكظر‪« :‬هتذيب األسؿاء والؾغات»‪ ،‬لؾـقوي (‪.)60/2‬‬
‫(‪ )3‬اكظر‪« :‬شرح صحقح البخاري»‪ ،‬البـ بطال (‪.)16/2‬‬

‫‪033‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪134‬‬

‫هرا!‬
‫وشؽا بعضفؿ كثرة الػلر يف داره! فؼقؾ لف‪ :‬لق اقتـقت ًّ‬
‫الفر‪ ،‬فقفرب إلك دور الجقران‪،‬‬
‫صقت ِّ‬
‫َ‬ ‫الػلر‬
‫فؼال‪ :‬أخشك أن يسؿع ُ‬
‫أحب لـػسل ‪.‬‬
‫فلكقن قد أحببت لفؿ ما ال ُّ‬
‫فا‪ٟ‬د‪ :)2( ٚ‬أِىٗ‪ ٛ‬اذتدٖح‪:‬‬
‫قال ابـ أبل زيد الؼقرواين ‪ :$‬جؿاع آداب الخقر تتػرع مـ‬
‫أربعة أحاديث‪:‬‬
‫‪« :‬مـ كان يممـ باهلل والققم أخر فؾقؼؾ خقرا‪،‬‬ ‫‪ -1‬ققل الـبل‬
‫أو لقصؿت»‪.‬‬
‫‪« :‬مـ حسـ إسالم الؿرء تركف ما ٓ يعـقف»‪.‬‬ ‫‪ -2‬وققلف‬
‫‪ ٓ« :‬تغضب»‪.‬‬ ‫‪ -3‬وققلف‬
‫‪« :‬الؿممـ يحب ٕخقف ما يحب لـػسف» ‪.‬‬ ‫‪ -4‬وققلف‬

‫‪‬‬

‫»‪ ،‬لؾشحاري‬ ‫(‪ )1‬اكظر‪« :‬مـتفك السمل طؾك وسائؾ القصقل إلك شؿائؾ الرسقل‬
‫(‪.)060/1‬‬
‫(‪ )2‬اكظر‪« :‬جامع العؾقم والحؽؿ» (‪.)188/2‬‬

‫‪034‬‬
 ‫‪135‬‬ ‫األربعني النووية‬

‫الحذيث الرابع عشر‬

‫[حرمظىدمىالمدلم] ى‬

‫ح ُّؾ َد ُم ْامرِ ٍئ‬ ‫قل اهللِ ‪ َٓ « :‬ي ِ‬ ‫قال َر ُس ُ‬ ‫ابـ َم ْس ُعقدٍ ﭬ َق َال‪َ :‬‬ ‫َط ِـ ِ‬
‫َ‬
‫َّار ُك لِ ِديـ ِ ِف‬
‫ػس‪ ،‬والت ِ‬ ‫َّػس بالـَّ ِ‬ ‫ِ‬
‫ب الزَّاكل‪َ ،‬والـ ُ‬
‫ٍ‬ ‫ِ‬
‫ُمسؾ ٍؿ إِ َّٓ بِنِ ْحدَ ى َثالث‪ :‬الثَّ ِّق ُ‬
‫ِ‬ ‫الؿ ِ ِ‬
‫سؾؿ‪.‬‬
‫خاري‪ ،‬و ُم ٌ‬‫ُّ‬ ‫ػار ُق ل َ‬
‫ؾج َؿا َطة» ‪ .‬روا ُه البُ‬ ‫ُ‬
‫المغردات‪ :‬ى‬
‫ال حيو‪ :‬أي يحرم‪.‬‬
‫إال ةإحرى ذالث‪ :‬أي ثالثة خصال يجب طؾك اإلمام أن يؼتؾ مـ‬
‫تؾبث بلحدها‪.‬‬
‫اهيب‪ :‬أي الؿحصـ‪ ،‬وهق مـ تزوج‪ ،‬ووصئ يف كؽاح صحقح‪.‬‬
‫انلفص ةانلفص‪ :‬الؿراد بف الؼصاص‪ ،‬فؿـ قتؾ طؿدا بغقر حؼ‬
‫وجب قتؾف‪.‬‬
‫اتلارك دليِّ‪ :‬أي الؿرتد‪.‬‬
‫املفارق َيشٍاؼث‪ :‬أي جؿاطة الؿسؾؿقـ‪.‬‬

‫(‪ )1‬متػؼ طؾقف‪ :‬رواه البخاري (‪ ،)1808‬ومسؾؿ (‪.)2101‬‬

‫‪035‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪136‬‬

‫ماىودتغادىمنىالحدوث‪ :‬ى‬
‫‪ -1‬يحرم دم الؿسؾؿ إال بنحدى ثالثة‪ :‬الزكك‪ ،‬وترك ديـ اإلسالم‪،‬‬
‫وقتؾ الـػس‪.‬‬
‫‪ -2‬الحث طؾك لزوم الجؿاطة‪.‬‬
‫‪ -3‬مؿا يبقح الدم أحد ثالثة أشقاء‪ :‬الزكا بعد إحصان‪ ،‬وقتؾ الـػس‬
‫بغقر حؼ‪ ،‬والردة طـ ديـ اهلل‪.‬‬
‫فوائدىتتطلقىبالحدوث‪ :‬ى‬
‫فا‪ٟ‬د‪ٖ :)1( ٚ‬طتجٍ‪ ٜ‬وَ الكصاص ثالخ صٕز‪:‬‬
‫أَادل َ‬
‫ودله‪ْ ،‬إُّ ال يلخو ةّ‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫‪ -1‬إذا كخو‬
‫َق َال‪ُ َٓ « :‬ي ْؼت َُؾ بِالْ َقلَ ِد‬ ‫قل اهللِ‬
‫اس ﭭ‪َ ،‬أ َّن َر ُس َ‬‫َط ِـ ابْ ِـ َطبَّ ٍ‬
‫الْ َقالِدُ » ‪.‬‬
‫اكْسا‪.‬‬‫‪ -2‬إذا كخو املطيً ً‬

‫َق َال‪ُ َٓ « :‬ي ْؼت َُؾ ُم ْس ِؾ ٌؿ بِؽَافِرٍ» ‪.‬‬ ‫قل اهللِ‬

‫َط ْـ َطؾِل ﭬ‪َ ،‬أ َّن َر ُس َ‬
‫ٍّ‬
‫ًّ‬ ‫ُ‬
‫‪ -3‬إذا كخو املطيً مسحرا‪.‬‬
‫ح ُّؾ َد ُم امرِ ٍئ‬ ‫قل اهللِ ‪ َٓ « :‬ي ِ‬ ‫بـ َمسعقدٍ ﭬ َق َال‪َ :‬‬
‫قال َر ُس ُ‬ ‫َط ِـ ا ِ‬
‫َ‬
‫َّار ُك لِ ِديـ ِ ِف‬
‫َّػس‪ ،‬والت ِ‬
‫َّػس بالـ ِ‬ ‫ِ‬
‫ب الزَّاكل‪ ،‬والـ ُ‬
‫ٍ‬ ‫ِ‬
‫ُمسؾ ٍؿ َّإٓ بِ ْ‬
‫نحدَ ى َثالث‪ :‬الثَّقِّ ُ‬

‫(‪ )1‬صحقح‪ :‬رواه ابـ ماجف (‪ ،)1112‬وصححف األلباين‪.‬‬

‫(‪ )2‬صحقح‪ :‬رواه البخاري (‪.)222‬‬

‫‪036‬‬
 ‫‪137‬‬ ‫األربعني النووية‬
‫ػار ُق لِؾجؿا َط ِة» ‪.‬‬
‫الؿ ِ‬
‫ُ‬
‫فا‪ٟ‬د‪ :)2( ٚ‬مب حتصن السد‪ٚ‬؟‬
‫تحصؾ الردة طـ ديـ اإلسالم بلحد أربعة أمقر‪:‬‬
‫‪ ،‬أو ادطك الـبقة‪.‬‬ ‫‪ -1‬ةاىلٔل‪ :‬كؿـ سب اهلل‪ ،‬أو سب الرسقل‬
‫‪ -2‬ةاالؼخلا ‪ :‬كؿـ اطتؼد حؾ ما أجؿع الؿسؾؿقن طؾك تحريؿف‪،‬‬
‫أو العؽس‪ ،‬أو اطتؼد يف غقر اهلل أكف يـػع‪ ،‬أو يضر دون اهلل ‪.۵‬‬
‫‪ -3‬ةاىفؽو‪ :‬كؿـ صرف طبادة لغقر اهلل‪ ،‬كالسجقد‪ ،‬أو الـذر‪ ،‬أو‬
‫الذبح لغقر اهلل‪.‬‬
‫‪ ،‬أو‬ ‫‪ -4‬ةاَغم‪ :‬كؿـ شؽ يف وجقد اهلل ‪ ،۵‬أو يف كبقة الـبل‬
‫يف البعث يقم الؼقامة‪.‬‬

‫‪‬‬

‫(‪ )1‬متػؼ طؾقف‪ :‬رواه البخاري (‪ ،)1808‬ومسؾؿ (‪.)2101‬‬

‫‪037‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪138‬‬

‫الحذيث الخامس عشر‬

‫[التكلمىبالخور‪،‬ىوإكرامىالجار‪،‬ىوالضوف] ى‬

‫َق َال‪« :‬مـ َكان يم ِمـ بِاهلل ِ‬ ‫قل اهللِ‬‫َط ْـ َأبِل ُهرير َة ﭬ َط ْـ رس ِ‬
‫َ ْ َ ُْ ُ‬ ‫َ ُ‬ ‫َ َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َان ُي ْمم ُـ باهلل َوال َق ْق ِم‬ ‫ِ‬ ‫والقق ِم ِ‬
‫أخرِ‪َ ،‬ف ْؾ َق ُؼ ْؾ َخ ًقرا َأ ْو ل َق ْص ُؿ ْ‬
‫وم ْـ ك َ‬‫ت‪َ ،‬‬ ‫َ‬
‫ِ‬
‫أخرِ َف ْؾقُ ْؽرِ ْم‬ ‫وم ْـ كَا َن ُي ْم ِم ُـ بِاهلل ِ وال َقق ِم‬ ‫ِ‬
‫أخرِ‪َ ،‬فؾ ُق ْؽرِ ْم َج َار ُه‪َ ،‬‬
‫اري‪َ ،‬و ُم ْسؾِ ٌؿ‪.‬‬
‫خ ُّ‬ ‫َض ْق َػ ُف» ‪ .‬رواه البُ َ‬
‫المغردات‪ :‬ى‬
‫ٌَ اكن يؤٌَ‪ :‬أي إيؿاكًا ً‬
‫كامال‪.‬‬
‫ايلٔم اآلدس‪ :‬أي يقم الؼقامة‪ ،‬وسؿل بذلؽ‪ :‬ألكف ال يقم بعده‪،‬‬
‫وققؾ‪ :‬ألكف آخر يقم يف الدكقا‪.‬‬
‫ْييلو‪ :‬هذه الم األمر‪ ،‬ويجقز سؽقهنا وكسرها‪ :‬لؽقهنا بعد الػاء‪.‬‬
‫دريا‪ :‬الخقر اسؿ جامع لؽؾ ما يحبف اهلل ‪.۵‬‬
‫يلصٍج‪ :‬أي لقسؽت‪.‬‬
‫ْييهسم ساره‪ :‬أي باإلحسان إلقف‪ ،‬وكػ األذى طـف‪ ،‬وغقر ذلؽ مـ‬

‫(‪ )1‬متػؼ طؾقف‪ :‬رواه البخاري (‪ ،)1028‬ومسؾؿ (‪.)60‬‬

‫‪038‬‬
 ‫‪139‬‬ ‫األربعني النووية‬
‫وجقه اإلكرام‪.‬‬
‫ْييهسم ويفّ‪ :‬أي بالبِ ْشر يف وجفف‪ ،‬وصقب الحديث معف‪،‬‬
‫تقسر‪ ،‬وكحقه‪.‬‬
‫وإحضار ما َّ‬
‫ماىودتغادىمنىالحدوث‪ :‬ى‬
‫‪ -1‬مـ طالمات اإليؿان باهلل‪ ،‬والققم اآلخر التؽؾؿ بالخقر‪ ،‬أو‬
‫السؽقت‪.‬‬
‫‪ -2‬الحث طؾك الؽالم الطقب‪ ،‬وإكرام الجار‪ ،‬وإكرام الضقػ‪.‬‬
‫‪ -3‬التحذير مـ آفات الؾسان‪.‬‬
‫‪ -4‬كؿال الشريعة اإلسالمقة حقث تحرص طؾك إقامة مجتؿع‬
‫مرتابط متؿاسؽ‪.‬‬
‫طؾك تعؾقؿ أمتف‪.‬‬ ‫‪ -5‬حرص الـبل‬
‫‪ -6‬وجقب حػظ الؾسان لقس طـ الحرام فؼط بؾ طـ كؾ ما ال‬
‫فائدة مـ ورائف‪.‬‬
‫فوائدىتتطلقىبالحدوث‪ :‬ى‬
‫فا‪ٟ‬د‪ :)1( ٚ‬وَ صٕز لنساً ادتاز‪:‬‬
‫ٌَ صٔر إنسام اجلار‪ :‬إلؼاء السالم‪ ،‬واإلحسان‪ ،‬والبذل‪ ،‬والتؼدير‪،‬‬
‫واالحرتام‪ ،‬والـصح‪ ،‬والعػق‪ ،‬وحػظ غقبتف‪ ،‬وسرت طقرتف‪ ،‬وطدم أذيتف‪،‬‬
‫والزيارة‪ ،‬والؿشل يف حاجتف‪ ،‬وإدخال السرور طؾقف‪ ،‬والؼقام بقاجبف‪.‬‬
‫فا‪ٟ‬د‪ :)2( ٚ‬ادترياُ ثالث‪:ٛ‬‬

‫‪039‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪141‬‬

‫األول‪ :‬سار هل ذالذث حلٔق‪ :‬وهق الجار الؼريب الؿسؾؿ‪ ،‬ففذا لف‬
‫حؼ الجقار‪ ،‬وحؼ الؼرابة‪ ،‬وحؼ اإلسالم‪.‬‬
‫اهاين‪ :‬سار هل حلان‪ :‬وهق الجار الؿسؾؿ البعقد‪ ،‬ففذا لف حؼ‬
‫الجقار‪ ،‬وحؼ اإلسالم‪.‬‬
‫اهاىد‪ :‬سار هل حق واحر‪ :‬وهق الجار الؽافر‪ ،‬ففذا لف حؼ‬
‫أيضا‪.‬‬
‫الجقار‪ ،‬وإن كان قريبًا فؾف حؼ الؼرابة ً‬
‫فا‪ٟ‬د‪ :)3( ٚ‬فطا‪ٟ‬ن حطَ ادتٕاز‪:‬‬
‫‪ -1‬حطَ اجلٔار أمس إىيه‪:‬‬
‫كال اهلل حؽاىل‪ ﴿ :‬ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ‬
‫ﮠﮡﮢﮣﮤﮥﮦﮧﮨ‬
‫ﮩﮪﮫﮬﮭﮮ ﮯﮰﮱ﮲﮳﮴ ﮵‬
‫﮶ ﮷ ﮸ ﮹﴾ [الـساء‪.]01:‬‬
‫واجلار ذو اىلسىب‪ :‬أي الجار ذو الؼرابة‪ ،‬والرحؿ مـؽ ‪.‬‬
‫ُ‬
‫واجلار اجلُِب‪ :‬هق الجار البعقد الذي ال قرابة بقـؽ‪ ،‬وبقـف ‪.‬‬
‫واَصاحب ةاجلِب‪ :‬هق رفقؼ الرجؾ يف سػره ‪.‬‬
‫‪ -2‬حطَ اجلٔار ٌَ أضتاب دٔل اجلِث‪ ،‬وإيزاء اجلار ٌَ أضتاب‬
‫دٔل انلار‪.‬‬

‫(‪ )1‬اكظر‪« :‬تػسقر الطربي» (‪.)006/8‬‬

‫(‪ )2‬اكظر‪« :‬تػسقر الطربي» (‪.)000/8‬‬
‫(‪ )3‬اكظر‪« :‬تػسقر الطربي» (‪.)060/8‬‬

‫‪041‬‬
 ‫‪141‬‬ ‫األربعني النووية‬
‫قل اهللِ‪ ،‬إِ َّن ُف َالكَ َة ُي ْذك َُر‬ ‫ط ْـ َأبِل ُه َر ْي َر َة ﭬ‪َ ،‬ق َال‪َ :‬ق َال َر ُج ٌؾ‪َ :‬يا َر ُس َ‬
‫مِ ْـ َكثْ َرةِ َص َالتِ َفا‪َ ،‬و ِص َقامِ َفا‪َ ،‬و َصدَ َقتِ َفا‪َ ،‬غ ْق َر َأكَّ َفا ُت ْمذِي ِج َقراك ََفا بِؾِ َساكِ َفا‪.‬‬
‫َق َال‪ِ « :‬هل فِل الـ ِ‬
‫َّار»‪.‬‬ ‫َ‬
‫قل اهللِ‪َ ،‬فنِ َّن ُف َالكَ َة ُي ْذك َُر مِ ْـ قِ َّؾ ِة ِصقَامِ َفا‪َ ،‬و َصدَ َقتِ َفا‪،‬‬ ‫َق َال‪َ :‬يا َر ُس َ‬
‫ط ‪َ ،‬و َال ُت ْمذِي ِج َقراك ََفا‬ ‫وص َالتِفا‪ ،‬وإِكَّفا َتصدَّ ُق ب ِ ْاألَ ْثق ِار مِـ ْاألَقِ ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ َ َ َ‬
‫بِؾِ َساكِ َفا‪.‬‬
‫َق َال‪ِ « :‬ه َل فِل الْ َجـ َِّة» ‪.‬‬
‫‪ -3‬حطَ اجلٔار ٌَ ؼالٌات اإلحطان‪.‬‬
‫قل اهللِ ‪َ ،‬ف َؼ َال‪:‬‬ ‫َط ْـ َأبِل ُهر ْير َة ﭬ‪َ ،‬ق َال‪َ :‬جاء ر ُج ٌؾ إِ َلك رس ِ‬
‫َ ُ‬ ‫َ َ‬ ‫َ َ‬
‫قل اهللِ‪ُ ،‬د َّلـِل َط َؾك َط َؿ ٍ‬
‫ؾ إِ َذا َأكَا َط ِؿ ْؾ ُت بِ ِف َد َخ ْؾ ُت ا ْل َجـَّةَ‪.‬‬ ‫َيا َر ُس َ‬
‫َق َال‪« :‬ك َُّـ ُم ْح ِسـًا»‪.‬‬
‫ػ َأ ْط َؾ ُؿ أَكِّل ُم ْح ِس ٌـ؟‬‫َق َال‪َ :‬كقْ َ‬
‫ْت ُم ْح ِس ٌـ‪َ ،‬وإِ َّن‬ ‫َّؽ ُم ْح ِس ٌـ َفلَك َ‬ ‫َؽ‪َ ،‬فنِ ْن َقالُقا‪ :‬إِك َ‬ ‫َق َال‪َ « :‬س ْؾ ِج َقراك َ‬
‫ْت ُم ِسل ٌء» ‪.‬‬ ‫َّؽ ُم ِسل ٌء َفلَك َ‬ ‫َقالُقا‪ :‬إِك َ‬
‫‪ -4‬حطَ اجلٔار وصيث ؼغيٍث‪.‬‬

‫الجبـ الصغقرة‪ ،‬واألقط هق الؾبـ الؿجػػ‪[ .‬اكظر‪:‬‬ ‫(‪ )1‬بإثقار مـ إقط‪ :‬أي بؼطع ُ‬
‫«الـفاية يف غريب الحديث» (‪.])60/2‬‬
‫(‪ )2‬صحقح‪ :‬رواه أحؿد (‪ ،)9106‬وصححف األلباين يف «صحقح األدب الؿػرد» (‪.)229‬‬
‫(‪ )3‬صحقح‪ :‬رواه الحاكؿ يف «الؿستدرك» (‪ ،)2099‬والبقفؼل يف «الشعب» (‪،)0916‬‬
‫وصححف األلباين يف «السؾسؾة الصحقحة» (‪.)2010‬‬

‫‪040‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪142‬‬
‫قل اهللِ‬ ‫ِ‬
‫‪َ « :‬ما ز ََال‬ ‫اهلل َطـ ُْف َؿا‪َ ،‬ق َال‪َ :‬ق َال َر ُس ُ‬ ‫َط ِـ ا ْب ِـ ُط َؿ َر َرض َل ُ‬
‫ْت َأ َّك ُف َسقُ َق ِّر ُثفُ» ‪.‬‬
‫ار‪َ ،‬حتَّك َضـَـ ُ‬ ‫قصقـِل بِالْ َج ِ‬ ‫يؾ ي ِ‬
‫ِج ْبرِ ُ ُ‬
‫‪َ « :‬يا َأ َبا َذ ٍّر إِ َذا‬ ‫قل اهللِ‬‫و َط ْـ َأبِل َذ ٍّر ﭬ‪َ ،‬ق َال‪َ :‬ق َال َر ُس ُ‬
‫اهدْ ِج َقراك َ‬ ‫ِ‬
‫َؽ» ‪.‬‬ ‫ت َم َر َقةً‪َ ،‬فلَكْث ْر َما َء َها‪َ ،‬و َت َع َ‬ ‫َص َبخْ َ‬
‫‪ -5‬حطَ اجلٔار يطٔل يف اىؽٍس‪.‬‬
‫َق َال َل َفا‪« :‬إِ َّك ُف َم ْـ ُأ ْططِ َل َحظَّ ُف ِم َـ‬ ‫َط ْـ َطائِ َش َة ڤ‪َ ،‬أ َّن الـَّبِ َّل‬
‫الر ِح ِؿ‪َ ،‬و ُح ْس ُـ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫الر ْف ِؼ‪َ ،‬ف َؼدْ ُأ ْطط َل َحظَّ ُف م ْـ خَ ْقرِ الدُّ ْك َقا َو ْأخ َرة‪َ ،‬وص َؾ ُة َّ‬ ‫ِّ‬
‫ار» ‪.‬‬ ‫ان فِل ْإَ ْط َؿ ِ‬ ‫ان الدِّ ي َار‪َ ،‬وي ِزيدَ ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫ج َق ِار ي ْع ُؿ َر ِ‬
‫الْخُ ُؾ ِؼ‪َ ،‬و ُح ْس ُـ الْ ِ َ‬
‫‪ -6‬األمس حبطَ اجلٔار اعم يردو ْيّ اَهفار اكيلٓٔ ‪ ،‬وانلصارى‪.‬‬
‫اه ٍد‪ ،‬أَ َّن َط ْبدَ اهللِ ْب َـ َط ْؿ ٍرو ﭭ ُذب ِ َح ْت َل ُف َشا ٌة فِل أَ ْهؾِ ِف‪،‬‬ ‫َطـ مج ِ‬
‫ْ ُ َ‬
‫اركَا القَ ُفقدِ ِّي؟‬ ‫اركَا القَ ُفقدِ ِّي؟ َأ ْهدَ ْيتُ ْؿ ل ِ َج ِ‬ ‫َف َؾ َّؿا َجا َء َق َال‪َ :‬أ ْهدَ ْيتُ ْؿ ل ِ َج ِ‬
‫الج ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫قل‪َ « :‬ما ز ََال ِج ْبرِ ُ‬ ‫قل اهللِ‬
‫َس ِؿ ْع ُت َر ُس َ‬
‫ار َحتَّك‬ ‫يؾ ُيقصقـل بِ َ‬ ‫َي ُؼ ُ‬
‫ْت َأ َّك ُف َسقُ َق ِّر ُث ُف» ‪.‬‬
‫َضـَـ ُ‬
‫فا‪ٟ‬د‪ :)4( ٚ‬التخرٖس وَ لضا‪ ٚٞ‬ادتٕاز‪:‬‬
‫ساره ىلع أْيّ‪ ،‬وٌاهل‪.‬‬ ‫‪ -1‬ال يخً إيٍان ؼتر حىت يأٌِّ ُ‬

‫َق َال‪َ « :‬واهلل ِ َٓ ُي ْم ِم ُـ‪َ ،‬واهلل ِ َٓ‬ ‫َط ْـ َأبِل ُش َر ْيحٍ ﭬ‪َ ،‬أ َّن الـَّبِ َّل‬

‫(‪ )1‬متػؼ طؾقف‪ :‬رواه البخاري (‪ ،)1026‬ومسؾؿ (‪.)1116‬‬

‫(‪ )2‬صحقح‪ :‬رواه مسؾؿ (‪.)1116‬‬
‫(‪ )3‬صحقح‪ :‬رواه أحؿد (‪ ،)16169‬وصححف األلباين يف «الصحقحة» (‪.)629‬‬
‫(‪ )4‬صحقح‪ :‬رواه الرتمذي (‪ ،)2960‬وصححف األلباين‪.‬‬

‫‪042‬‬
 ‫‪143‬‬ ‫األربعني النووية‬
‫ُي ْم ِم ُـ‪َ ،‬واهلل ِ َٓ ُي ْم ِم ُـ»‪.‬‬
‫قل اهللِ؟‬ ‫قِ َقؾ‪َ :‬و َم ْـ َيا َر ُس َ‬
‫َق َال‪« :‬الَّ ِذي َٓ َيلْ َم ُـ َج ُار ُه بَ َقايِ َؼ ُف » ‪.‬‬
‫‪ -2‬ال يردو اجلِث ٌَ ال يأٌَ ُ‬
‫ساره عيٍّ‪ ،‬وْخهّ‪.‬‬
‫َق َال‪َ َٓ « :‬يدْ ُخ ُؾ الْ َجـَّ َة َم ْـ‬ ‫قل اهللِ‬
‫َط ْـ َأبِل ُه َر ْي َر َة ﭬ‪َ ،‬أ َّن َر ُس َ‬
‫َٓ َيلْ َم ُـ َج ُار ُه بَ َقائِ َؼ ُف» ‪.‬‬
‫فا‪ٟ‬د‪ :)5( ٚ‬حهي الطٗاف‪:ٛ‬‬
‫الضقافة واجبة يف حؼ أهؾ الؼرى دون الؿدن‪.‬‬
‫فا‪ٟ‬د‪ :)6( ٚ‬الهالً ثالث‪ ٛ‬أقطاً‪:‬‬
‫األول‪ :‬إن كان ً‬
‫خقرا جاز التحدث بف‪.‬‬
‫اهاين‪ :‬إن كان شرا لؿ يجز التحدث بف‪.‬‬
‫يجر إلك‬ ‫ِ‬ ‫اهاىد‪ :‬إن كان‬
‫مباحا جاز التحدث بف إال إذا ُطؾ َؿ أك ُف ُّ‬
‫ً‬
‫الحرام‪.‬‬
‫‪‬‬

‫(‪ )1‬بقايؼف‪ :‬جؿع بائؼة‪ ،‬وهل الغائؾة‪ ،‬والداهقة‪ ،‬والػتؽ‪[ .‬اكظر‪« :‬شرح صحقح مسؾؿ»‬
‫(‪.])20/1‬‬
‫(‪ )2‬صحقح‪ :‬رواه البخاري (‪.)1021‬‬
‫(‪ )3‬صحقح‪ :‬رواه مسؾؿ (‪.)61‬‬

‫‪043‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪144‬‬

‫الحذيث السادس عشر‬

‫[النؼيىرنىالعضب] ى‬

‫أوصـ ِل‪َ ،‬ق َال‪ٓ« :‬‬

‫َطـ َأبل ُهرير َة ﭬ‪َ ،‬أ َّن رج ًال َق َال ل ِؾـَّبل ‪ِ :‬‬
‫ِّ‬ ‫َ ُ‬ ‫َ َ‬ ‫ْ‬
‫ِ‬
‫خاري‪.‬‬
‫ُّ‬ ‫ب» ‪ .‬روا ُه البُ‬‫رارا‪َ ،‬ق َال‪َ ٓ« :‬تغ َْض ْ‬
‫ب»‪َ ،‬فر َّد َد م ً‬ ‫َتغ َْض ْ‬
‫المغردات‪ :‬ى‬
‫أوصين‪ :‬أي اطفد لل بقصقة جامعة‪.‬‬
‫ال حغُب‪ :‬أي ال تتعرض لؿا يجؾب الغضب‪ ،‬وال تػعؾ ما يلمرك‬
‫بف‪ :‬ألن الغضب جؿرة يؾؼقفا الشقطان يف قؾب ابـ آدم فقغؾل الؼؾب‪.‬‬
‫أوصين‪ :‬أي وصقة وجقزة جامعة لخصال الخقر‪.‬‬
‫ْس ‪ :‬أي كرر ذلؽ الرجؾ ققلف «أوصـل» يؾتؿس أكػع مـ ذلؽ‪ ،‬أو‬
‫أبؾغ‪ ،‬أو أطؿ‪.‬‬
‫لف يف الؿرة الثاكقة‪ ،‬والثالثة‪.‬‬ ‫كال‪ :‬أي الـبل‬
‫ماىودتغادىمنىالحدوث‪ :‬ى‬
‫‪ -1‬مشروطقة صؾب القصقة مـ أهؾ العؾؿ‪ ،‬والػضؾ‪.‬‬

‫(‪ )1‬صحقح‪ :‬رواه البخاري (‪.)1221‬‬

‫‪044‬‬
 ‫‪145‬‬ ‫األربعني النووية‬
‫‪ -2‬التحذير مـ الغضب فنكف جؿاع الشر‪ ،‬والتحرز مـف جؿاع‬
‫الخقر‪.‬‬
‫‪ -3‬يـبغل يف حال الـصقحة اختقار الؽؾؿات الؿختصرة التل تـاسب‬
‫الحال‪.‬‬
‫‪ -4‬حرص الصحابة طؾك السمال‪ ،‬والػائدة‪.‬‬
‫فوائدىتتطلقىبالحدوث‪ :‬ى‬
‫فا‪ٟ‬د‪ :)1( ٚ‬نٗفٗ‪ ٛ‬عالج الػطب‪:‬‬
‫ٌَ ساءه اىغُب ؼييّ ةأمٔر‪:‬‬
‫‪ -1‬االضخؽاذة ةاهلل ٌَ اَغيطان اَسسيً‪.‬‬
‫َب َر ُج َال ِن ِطـْدَ الـَّبِ ِّل ‪،‬‬ ‫است َّ‬
‫ٍ‬
‫َط ْـ ُس َؾقْ َؿا َن بْ ِـ ُص َرد ﭬ‪َ ،‬ق َال‪ْ :‬‬
‫قل اهللِ ‪« :‬إِكِّل‬ ‫اج ُف‪َ ،‬ق َال َر ُس ُ‬ ‫ِ‬
‫َف َج َع َؾ َأ َحدُ ُه َؿا َت ْح َؿ ُّر َطقْـَا ُه‪َ ،‬و َتـْتَػ ُخ َأ ْو َد ُ‬
‫جدُ ‪َ :‬أ ُطق ُذ بِاهلل ِ ِم َـ َّ‬
‫الشقْطَ ِ‬
‫ان‬ ‫ب َطـْ ُف الَّ ِذي َي ِ‬ ‫ََٕطرِ ُ ِ‬
‫ف كَؾ َؿ ًة لَ ْق َقالَ َفا لَ َذ َه َ‬ ‫ْ‬
‫الر ِجق ِؿ» ‪.‬‬ ‫َّ‬
‫‪ -2‬اَطهٔت‪.‬‬
‫‪َ « :‬ط ِّؾ ُؿقا‪،‬‬ ‫قل اهللِ‬ ‫اس ﭭ‪َ ،‬ق َال‪َ :‬ق َال َر ُس ُ‬ ‫َط ِـ ابْ ِـ َطبَّ ٍ‬
‫ُت‪َ ،‬وإِ َذا‬‫اسؽ ْ‬ ‫ُت‪َ ،‬وإ ِ َذا َغ ِض ْب َ‬
‫ت َف ْ‬ ‫َو َي ِّس ُروا‪َ ،‬و َٓ ُت َع ِّس ُروا‪َ ،‬وإِ َذا َغ ِض ْب َ‬
‫ت َف ْ‬
‫اسؽ ْ‬
‫ُت» ‪.‬‬ ‫اسؽ ْ‬ ‫ت َف ْ‬‫َغ ِضبْ َ‬

‫(‪ )1‬متػؼ طؾقف‪ :‬رواه البخاري (‪ ،)0181‬ومسؾؿ (‪.)1120‬‬

‫(‪ )2‬صحقح‪ :‬رواه أحؿد (‪ ،)1661‬وصححف أحؿد شاكر‪ ،‬واأللباين يف «صحقح األدب‬
‫الؿػرد» (‪.)991‬‬

‫‪045‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪146‬‬

‫‪ -3‬حغيري اهليئث‪ ٍَْ ،‬اكن كائٍا ْييشيص‪ ،‬وٌَ اكن ساَطا‬

‫ْييُطشػ‪.‬‬
‫ِ‬ ‫قل اهللِ‬ ‫َط ْـ َأبِل َذ ٍّر ﭬ‪َ ،‬ق َال‪ :‬إِ َّن َر ُس َ‬
‫ب‬‫َق َال َلـَا‪« :‬إِ َذا َغض َ‬
‫ب َوإِ َّٓ َف ْؾ َق ْضطَ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ج ْع» ‪.‬‬ ‫ب َطـْ ُف الْغ ََض ُ‬‫َأ َحدُ ك ُْؿ َو ُه َق َقائ ٌؿ َف ْؾقَ ْجؾ ْس‪َ ،‬فنِ ْن َذ َه َ‬
‫‪ٌ -4‬ؽسْث ذٔاب ٌَ نخً غُتّ‪.‬‬
‫قال تعالك‪﴿ :‬ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ‬
‫ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ﴾ [آل طؿران‪.]206:‬‬
‫قل اهللِ‪ُ ،‬د َّلـِل َط َؾك َط َؿ ٍ‬
‫ؾ‬ ‫ت‪َ :‬يا َر ُس َ‬ ‫و َط ْـ َأبِل الدَّ ْر َد ِاء ﭬ‪َ ،‬ق َال‪ُ :‬ق ْؾ ُ‬
‫ؽ الْ َجـَّ ُة» ‪.‬‬ ‫ب‪َ ،‬ولَ َ‬ ‫ِ ِ‬
‫ُيدْ خ ُؾـل ا ْل َجـَّ َة‪َ ،‬ق َال‪َ َٓ « :‬تغ َْض ْ‬
‫الش ِديدُ‬
‫َق َال‪« :‬لَ ْق َس َّ‬ ‫قل اهللِ‬‫و َط ْـ َأبِل ُه َر ْي َر َة ﭬ‪َ ،‬أ َّن َر ُس َ‬
‫ب» ‪.‬‬‫ؽ َك ْػ َس ُف ِطـْدَ الغ ََض ِ‬‫الش ِديدُ الَّ ِذي َي ْؿ ِؾ ُ‬
‫الص َر َط ِة‪ ،‬إِك ََّؿا َّ‬
‫بِ ُّ‬
‫قل اهللِ ‪َ « :‬ما ت ََج َّر َع َطبْدٌ‬ ‫و َط ِـ ا ْب ِـ ُط َؿ َر ﭭ‪َ ،‬ق َال‪َ :‬ق َال َر ُس ُ‬
‫ظ يؽْظِؿفا ابتِغَاء وج ِف اهلل ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َج ْر َط ًة َأ ْف َض َؾ طـْدَ اهلل ‪ ۵‬م ْـ َج ْر َطة َغ ْق َ ُ َ ْ َ َ ْ‬
‫َت َعالَك» ‪.‬‬

‫(‪ )1‬صحقح‪ :‬رواه أبق داود (‪ ،)6081‬وأحؿد (‪ ،)12068‬وصححف األلباين‪.‬‬

‫(‪ )2‬صحقح‪ :‬رواه الطرباين يف «الؿعجؿ األوسط» (‪ ،)1060‬وصححف األلباين يف «صحقح‬
‫الجامع» (‪.)0006‬‬
‫(‪ )3‬متػؼ طؾقف‪ :‬رواه البخاري (‪ ،)1226‬ومسؾؿ (‪.)1109‬‬
‫(‪ )4‬ما تجرع طبد جرطة‪ :‬التجرع شرب يف طجؾة‪ ،‬وهذه استعارة‪.‬‬
‫(‪ )5‬صحقح‪ :‬رواه أحؿد (‪ ،)1226‬وصححف أحؿد شاكر‪.‬‬

‫‪046‬‬
 ‫‪147‬‬ ‫األربعني النووية‬
‫فا‪ٟ‬د‪ :)2( ٚ‬وت‪ٖ ٜ‬هُٕ الػطب ستىٕدّا؟‬
‫ْ‬ ‫ً‬
‫يلٔن اىغُب حمٍٔ ا إذا اُخُٓهج حمارم اهلل‪.‬‬
‫َب ْق َـ َأ ْم َر ْي ِـ إِ َّٓ اخْ ت ََار‬ ‫َط ْـ َطائِ َش َة ڤ‪َ ،‬قا َل ْت‪َ « :‬ما ُخ ِّق َر الـَّبِ ُّل‬
‫َان َأبْ َعدَ ُه َؿا ِمـْ ُف‪َ ،‬واهلل ِ َما ا ْكتَ َؼ َؿ لِـَ ْػ ِس ِف‬ ‫َان ِ‬
‫اإل ْث ُؿ ك َ‬ ‫َأ ْي َس َر ُه َؿا َما لَ ْؿ َيلْ َث ْؿ‪َ ،‬فنِ َذا ك َ‬
‫ات اهللِ‪َ ،‬ف َقـْت َِؼ ُؿ لِ َّؾ ِف» ‪.‬‬ ‫ؽ ُح ُر َم ُ‬ ‫فِل َش ْل ٍء ُي ْمتَك إِلَ ْق ِف َق ُّط َحتَّك ُتـْت ََف َ‬
‫فا‪ٟ‬د‪ :)3( ٚ‬إٌٔاع الػطب‪:‬‬
‫اىغُب ذالذث أُٔاُ‪:‬‬
‫أحرْا‪ :‬غُب اةخراء‪ :‬هذا ال يخؾق مـ إكسان‪ ،‬يغضب إذا حدث‬
‫ما ال يرضاه‪ ،‬ولفذا ال يضر صاحبف‪.‬‬
‫اهاين‪ :‬غُب اغيث‪ :‬هذا لؿـ اتصػ بف يف أي وقت يصدر مـف‪.‬‬
‫اهاىد‪ :‬غُب وضط‪ :‬هـذا لؿــ ال يـدري مـا يػعـؾ أثــاء غضـبف‪،‬‬
‫والصحقح أن أققالف وأفعالف ال تؼع‪ ،‬كؿـ ص َّؾؼ يف شدة الغضب‪ ،‬أو بـاع‬
‫يف شدة الغضب‪ ،‬وال يدري ما يػعؾ‪ ،‬فال يؼع صالقف‪ ،‬وال بقعف ‪.‬‬

‫‪‬‬

‫(‪ )1‬صحقح‪ :‬رواه البخاري (‪.)1081‬‬

‫(‪ )2‬اكظر‪« :‬الشرح الؿؿتع»‪ ،‬لؾشقخ العثقؿقـ (‪.)199/26‬‬

‫‪047‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪148‬‬

‫الحذيث السابع عشر‬

‫[األمرىباإلحدانىفيىكلىذيء] ى‬

‫َق َال‪:‬‬ ‫قل اهللِ‬

‫س ﭬ‪َ ،‬ط ْـ رس ِ‬ ‫بـ َأ ْو ٍ‬‫َط ْـ َأبِل َي ْع َؾك َشدَّ ادِ ِ‬
‫َ ُ‬
‫لء‪َ ،‬فنِ َذا َقتَ ْؾتُؿ َفلَح ِسـُقا ِ‬ ‫اإلحسا َن طؾك ك ُِّؾ َش ٍ‬
‫الؼتْ َؾ َة‪َ ،‬وإ َذا‬ ‫ْ ْ‬ ‫َب ِ َ‬ ‫«إ َّن اهللَ َكت َ‬
‫ِ‬ ‫َذبَ ْحت ُْؿ َفلَ ْح ِسـُقا ِّ‬
‫قحتَ ُف» ‪ .‬روا ُه‬ ‫الذبْ َحةَ‪َ ،‬ول ُقحدَّ َأحدُ ك ُْؿ َش ْػ َر َت ُف‪ ،‬ولْ ُقرِ ْح َذبِ َ‬
‫ُمسؾؿ‪.‬‬
‫المغردات‪ :‬ى‬
‫نخب‪ :‬أي فرض‪ ،‬وأوجب‪.‬‬
‫يشء‪ :‬أي يف كؾ شلء تعؿؾقكف‪« ،‬طؾك» هـا بؿعـك‬ ‫اإلحطان ىلع‬
‫«إلك»‪.‬‬
‫ْإذا كخيخً‪ :‬أي أردتؿ قتؾ مـ يجقز قتؾف قصاصا‪ ،‬أو حدًّ ا‪.‬‬
‫ْأحطِٔا اى ِلخيث‪ :‬أي هقئة الؼتؾ‪ ،‬وإحساكُفا يؽقن باختقار أسفؾ‬
‫الطرق‪ ،‬وأخػفا إيال ًما‪.‬‬

‫ٍ‬
‫ثؿان وخؿسقـ‪ ،‬وهق ابـ‬ ‫(‪ )1‬هق ابـ أخل حسان بـ ثابت ﭬ‪ ،‬مات بالشام سـة‬
‫خؿس وسبعقـ سـة‪ ،‬وققؾ‪ :‬مات سـة أربع وستقـ‪.‬‬
‫(‪ )2‬صحقح‪ :‬رواه مسؾؿ (‪.)2966‬‬

‫‪048‬‬
 ‫‪149‬‬ ‫األربعني النووية‬
‫وإذا ذحبخً‪ :‬أي أردتؿ ذبح ما يحؾ ذبحف مـ الحققان‪.‬‬
‫ْأحطِٔا اذلحبث‪ :‬أي هقئة الذبح‪ ،‬وإحساكُفا يؽقن بسؽقـ حادة‪،‬‬
‫وأن يعجؾ إمرارها‪.‬‬
‫ويلحر‪ :‬أي لقسـ‪ ،‬واإلحداد أن يجعؾ السؽقـ حادة سريعة يف‬
‫الذبح‪.‬‬
‫عفسحّ‪ :‬أي سؽقـف‪.‬‬
‫ماىودتغادىمنىالحدوث‪ :‬ى‬
‫‪ -1‬الحث طؾك اإلحسان‪ ،‬والرحؿة‪ ،‬والشػؼة بالحققان‪.‬‬
‫‪ -2‬وجقب إراحة الحققان طـد ذبحف‪.‬‬
‫‪ -3‬الـفل طـ التؿثقؾ باإلكسان بعد قتؾف‪.‬‬
‫‪ -4‬الحث طؾك ُحسـ التعامؾ مع الؿخؾققات‪.‬‬
‫‪ -5‬طظقؿ رحؿة اهلل سبحاكف بعباده حتك يف حال الؼتؾ‪ ،‬فلمر بالؼتؾ‪،‬‬
‫وأمر بالرفؼ فقف‪.‬‬
‫‪ -6‬شؿقلقة الشريعة اإلسالمقة‪.‬‬
‫‪ -7‬يستحب أن ال يحد السؽقـ بحضرة الذبقحة‪.‬‬
‫ٍ‬
‫هبقؿة بحضرة أخرى‪ ،‬وال يجرها إلك‬ ‫‪ -8‬يستحب أن ال يذبح‬
‫مذب ِ‬
‫حفا‪.‬‬ ‫َ‬
‫‪ -9‬مـ أسالقب التعؾقؿ الـاجحة‪ :‬ذكر قاطدة‪ ،‬ثؿ ضرب أمثؾة‬
‫طؾقفا‪ ،‬فالؼاطدة يف الحديث «إن اهلل كتب اإلحسان طؾك كؾ شلء»‪،‬‬

‫‪049‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪151‬‬

‫واألمثؾة هل‪« :‬إذا قتؾتؿ فلحسـقا الؼتؾة»‪ ،‬و«إذا ذبحتؿ فلحسـقا‬

‫الذبحة»‪.‬‬
‫فائدة‪:‬ىأهموظىالحدوث‪ :‬ى‬
‫كال انلٔوي ‪« :$‬هذا الحديث مـ إحاديث الجامعة لؼقاطد‬
‫اإلسالم» ‪.‬‬
‫وكال اةَ كيق اىؽير ‪« :$‬هذا الحديث مـ إحاديث الجامعة‬
‫لؼقاطد كثقرة» ‪.‬‬

‫‪‬‬

‫(‪ )1‬اكظر‪« :‬شرح صحقح مسؾؿ» (‪.)200/20‬‬

‫(‪ )2‬اكظر‪« :‬شرح األربعقـ الـقوية»‪ ،‬البـ دققؼ العقد‪ ،‬صـ (‪.)01‬‬

‫‪051‬‬
 ‫‪151‬‬ ‫األربعني النووية‬

‫الحذيث الثامن عشر‬

‫[حُدنىالخُلُق] ى‬

‫الر ْح َؿ ِـ ُم َعاذِ بـ َجبَ ٍ‬

‫ؾ‬ ‫ِ‬
‫ب ب ِـ ُجـَا َد َة ‪َ ،‬و َأبل َطبد َّ‬ ‫َط ْـ َأبل َذ ٍّر ُجـدُ ِ‬
‫ْت‪َ ،‬‬ ‫قال‪« :‬ات َِّؼ اهلل َ َحقثُ َؿا ُكـ َ‬ ‫سقل اهللِ‬
‫ﭭ ط ْـ ر ِ‬
‫وأ ْتبِ ِع َّ‬
‫الس ِّقئَ َة‬ ‫َ‬
‫ِ‬ ‫الحسـَ َة تَؿحفا‪ِ َ ،‬‬
‫ذي‪ ،‬و َق َال‪:‬‬ ‫َّاس بِخُ ُؾ ٍؼ َح َس ٍـ» ‪ .‬رواه التِّرم ُّ‬ ‫وخال ِؼ الـ َ‬ ‫ُ َ‬ ‫َ َ‬
‫حقح»‪.‬‬‫سـ َص ٌ‬ ‫عض الـُّسخِ ‪َ « :‬ح ٌ‬‫سـ»‪ ،‬ويف َب ِ‬ ‫ديث َح ٌ‬‫« َح ٌ‬
‫المغردات‪ :‬ى‬
‫احق اهلل‪ :‬أي اجعؾ بقـؽ‪ ،‬وبقـ طذاب اهلل وقاية بػعؾ أوامره‪،‬‬
‫واجتـاب كقاهقف‪.‬‬
‫حيرٍا نِج‪ :‬أي يف أي مؽان‪ ،‬وأي زمان كـت فقف‪.‬‬
‫أحتػ‪ :‬أي َألحؼ‪.‬‬

‫الؿديـة بعد‬ ‫(‪ )1‬أسؾؿ بؿؽة‪ ،‬ثؿ اكصرف إلك بالد ققمف‪ ،‬فلقام هبا حتك قدم طؾك الـبل‬
‫الخـدق‪ ،‬مات سـة اثـقـ وثالثقـ يف خالفة طثؿان ﭬ‪.‬‬
‫بدرا وما بعدها‪ ،‬وكان إلقف الؿـتفك يف العؾؿ‬
‫(‪ )2‬أسؾؿ وهق ابـ ثؿان طشرة سـة‪ ،‬وشفد ً‬
‫باألحؽام والؼرآن‪ ،‬قدم القؿـ يف خالفة أبل بؽر‪ ،‬وكاكت وفاتف بالطاطقن يف الشام سـة‬
‫سبع طشرة‪ ،‬وطاش أرب ًعا وثالثقـ سـة‪.‬‬
‫(‪ )3‬حسـ‪ :‬رواه الرتمذي (‪ ،)2980‬وقال‪« :‬حسـ صحقح»‪ ،‬وحسـف األلباين‪.‬‬

‫‪050‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪152‬‬

‫اَطيئث‪ :‬هل ترك القاجب‪ ،‬أو فعؾ الؿحرم‪.‬‬

‫احلطِث‪ :‬أي التقبة مـفا‪ ،‬أو اإلتقان بحسـة أخرى‪.‬‬
‫حٍحٓا‪ :‬أي تؿح طؼاهبا مـ صحػ الؿالئؽة‪ ،‬وأثرها السلء يف‬
‫الؼؾب‪.‬‬
‫داىق انلاس‪ :‬أي طامؾ الـاس‪.‬‬
‫خبيق حطَ‪ :‬أي بػعؾ الػضائؾ‪ ،‬وترك الؼبائح‪.‬‬
‫ماىودتغادىمنىالحدوث‪ :‬ى‬
‫‪ -1‬وجقب تؼقى اهلل يف السر‪ ،‬والعؾـ‪.‬‬
‫‪ -2‬فعؾ الطاطات يرفع الدرجات‪ ،‬ويؽػر السقئات‪.‬‬
‫‪ -3‬طظقؿ رحؿة اهلل تعالك بعباده حقث جعؾ لفؿ أسبابًا لؿحق‬
‫السقئات‪.‬‬
‫‪ -4‬الحث طؾك معامؾة الـاس بخؾؼ حسـ‪.‬‬
‫فوائدىتتطلقىبالحدوث‪ :‬ى‬
‫فا‪ٟ‬د‪ :)1( ٚ‬فطن حطَ ارتمل‪:‬‬
‫نٍال اإليٍان‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫‪ -1‬حطَ اخليق ٌَ‬
‫ِِ‬ ‫قل اهللِ‬
‫‪َ « :‬أك َْؿ ُؾ الْ ُؿ ْممـ َ‬
‫قـ‬ ‫َط ْـ َأبِل ُه َر ْي َر َة ﭬ‪َ ،‬ق َال‪َ :‬ق َال َر ُس ُ‬
‫يؿاكًا َأ ْح َسـ ُُف ْؿ ُخ ُؾ ًؼا» ‪.‬‬
‫إِ َ‬

‫(‪ )1‬صحقح‪ :‬رواه أبق داود (‪ ،)6181‬والرتمذي (‪ ،)1121‬وأحؿد (‪ ،)0091‬وصححف‬

‫األلباين‪.‬‬

‫‪052‬‬
 ‫‪153‬‬ ‫األربعني النووية‬
‫‪ -2‬حطَ اخليق أذلو يشء يف املزيان‪.‬‬
‫قل‪َ « :‬ما ِم ْـ‬ ‫َي ُؼ ُ‬ ‫َط ْـ َأبِل الدَّ ْر َد ِاء ﭬ‪َ ،‬ق َال‪َ :‬س ِؿ ْع ُت الـَّبِ َّل‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫قضع فِل ِ‬
‫الؿقز ِ‬ ‫ٍ‬
‫ب ُح ْس ِـ‬ ‫َان َأ ْث َؼ ُؾ م ْـ ُح ْس ِـ الخُ ُؾ ِؼ‪َ ،‬وإِ َّن َصاح َ‬ ‫َش ْلء ُي َ ُ‬
‫الص َالةِ» ‪.‬‬ ‫الص ْق ِم‪َ ،‬و َّ‬ ‫ب َّ‬ ‫اح ِ‬ ‫الخُ ُؾ ِؼ لَقب ُؾغُ بِ ِف درج َة ص ِ‬
‫ََ َ َ‬ ‫َْ‬
‫‪ -3‬حطَ اخليق ٌَ أضتاب دٔل اجلِث‪.‬‬
‫َق َال‪« :‬إ ِ َّن َأ ْكثَ َر َما ُيدْ ِخ ُؾ ِم َـ‬ ‫َط ْـ َأبِل ُه َر ْي َر َة ﭬ‪َ ،‬ط ِـ الـَّبِ ِّل‬
‫َّاس الـ ََّار ْإَ ْج َق َف ِ‬
‫ان»‪.‬‬ ‫الـ ِ‬
‫ان؟‬‫قل اهللِ‪ ،‬وما ْاألَجق َف ِ‬ ‫َقا ُلقا‪َ :‬يا َر ُس َ‬
‫ْ َ‬ ‫َ َ‬
‫ون َأ ْكثَ َر َما ُيدْ ِخ ُؾ الْ َجـَّةَ؟ َت ْؼ َقى اهللِ‪،‬‬ ‫َق َال‪« :‬الْ َػ ْر ُج‪َ ،‬والْ َػ ُؿ‪َ ،‬أتَدْ ُر َ‬
‫َو ُح ْس ُـ الْخُ ُؾ ِؼ» ‪.‬‬
‫ُ ُ‬
‫‪ -4‬املؤٌَ يررك حبطَ دي ِلّ رسث اَصائً اىلائً‪.‬‬
‫قل اهللِ‬ ‫ت‪َ :‬س ِؿ ْع ُت َر ُس َ‬
‫قل‪« :‬إِ َّن‬‫َي ُؼ ُ‬ ‫َط ْـ َطائِ َش َة ڤ‪َ ،‬قا َل ْ‬
‫الصائِ ِؿ الْ َؼائِ ِؿ» ‪.‬‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬
‫الْ ُؿ ْمم َـ لَ ُقدْ ِر ُك بِ ُح ْس ِـ خُ ُؾؼف َد َر َج َة َّ‬
‫‪ -5‬ةيج يف أىلع اجلِث ملَ حطَ ديلّ‪.‬‬
‫ِ‬ ‫طـ َأبِل ُأمام َة ﭬ‪َ ،‬ق َال‪َ :‬ق َال رس ُ ِ‬
‫قل اهلل ﭬ‪َ « :‬أكَا زَط ٌ‬
‫قؿ‬ ‫َ ُ‬ ‫َ َ‬ ‫َ ْ‬

‫(‪ )1‬صحقح‪ :‬رواه الرتمذي (‪ ،)1000‬وصححف األلباين‪.‬‬

‫(‪ )2‬حسـ‪ :‬رواه أحؿد (‪ ،)9191‬وحسـف األلباين يف « صحقح األدب الؿػرد» (‪.)111‬‬
‫(‪ )3‬صحقح‪ :‬رواه أبق داود (‪ ،)6098‬وأحؿد (‪ ،)16696‬وصححف األلباين‪.‬‬
‫(‪ )4‬زطقؿ‪ :‬أي ضامـ‪.‬‬

‫‪053‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪154‬‬

‫ت فِل‬ ‫حؼا‪ ،‬وبِبق ٍ‬

‫َ َْ‬
‫َان م ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫ض الْ َجـَّة ل َؿ ْـ ت ََر َك الْؿ َرا َء َوإِ ْن ك َ ُ‬ ‫ت فِل َربَ ِ‬ ‫بِبق ٍ‬
‫َْ‬
‫ت فِل َأ ْط َؾك الْ َجـ َِّة‬ ‫ازحا‪ ،‬وبِبق ٍ‬
‫َان َم ِ ً َ َ ْ‬ ‫ط الْ َجـ َِّة لِ َؿ ْـ ت ََر َك الْؽ َِذ َب َوإِ ْن ك َ‬
‫وس ِ‬
‫َ َ‬
‫لِ َؿ ْـ َح َّس َـ خُ ُؾ َؼ ُف» ‪.‬‬
‫صاحب اخليق احلطَ‪.‬‬ ‫‪ -6‬أكسب انلاس إىل رضٔل اهلل‬
‫َق َال‪« :‬إِ َّن ِم ْـ َأ َحبِّؽ ُْؿ إِلَ َّل‬ ‫قل اهللِ‬‫َط ْـ َجابِ ٍر ﭬ‪َ ،‬أ َّن َر ُس َ‬
‫اسـَؽ ُْؿ َأ ْخ َال ًقا» ‪.‬‬ ‫الؼقام ِة َأح ِ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َو َأ ْق َربِؽ ُْؿ مـِّل َم ْجؾ ًسا َي ْق َم َ َ َ‬
‫‪ -7‬أُْو انلاس أصحاب اخليق احلطَ‪.‬‬
‫قل‪« :‬إ ِ َّن ِم ْـ‬
‫ان َي ُؼ ُ‬
‫َك َ‬ ‫ط ْـ َط ْب ِد اهللِ ْب ِـ َط ْؿ ٍرو ﭭ‪َ ،‬أ َّن الـَّبِ َّل‬
‫اركُؿ َأح ِ‬ ‫ِ‬
‫اسـَؽ ُْؿ َأخْ َال ًقا» ‪.‬‬ ‫خ َق ِ ْ َ‬
‫فا‪ٟ‬د‪ :)2( ٚ‬أضباب اٌدفاع الطٗ‪٠‬ات‪:‬‬
‫أضتاب‪:‬‬
‫ٍ‬ ‫املؤٌَ إذا ْؽو ضيئث ْإن ؼلٔبخٓا حِرْػ ؼِّ ة َؽ ِة‬
‫‪ -1‬أن يتقب‪ ،‬فقتقب اهلل طؾقف‪ ،‬فنن التائب مـ الذكب كؿـ ال ذكب‬
‫لف‪.‬‬
‫‪ -2‬أو يستغػر‪ ،‬فقغػر اهلل لف‪.‬‬
‫‪ -3‬أو يعؿؾ حسـات تؿحقها‪ ،‬فنن الحسـات يذهبـ السقئات‪.‬‬
‫‪ -4‬أو يدطق لف إخقاكف الؿممـقن‪ ،‬ويستغػرون لف حقًا‪ ،‬ومقتًا‪.‬‬

‫(‪ )1‬ربض‪ :‬أي َح َقا َلل‪ ،‬وأصراف‪.‬‬

‫(‪ )2‬حسـ‪ :‬رواه أبق داود (‪ ،)6800‬وحسـف األلباين‪.‬‬
‫(‪ )3‬صحقح‪ :‬رواه الرتمذي (‪ ،)1028‬وصححف األلباين‪.‬‬
‫(‪ )4‬متػؼ طؾقف‪ :‬رواه البخاري (‪ ،)1006‬ومسؾؿ (‪.)1012‬‬

‫‪054‬‬
 ‫‪155‬‬ ‫األربعني النووية‬
‫‪ -5‬أو َيفدون لف مـ ثقاب أطؿالفؿ ما يـػعف اهلل بف‪.‬‬
‫‪.‬‬ ‫‪ -6‬أو يشػع فقف كبقف محؿد‬
‫‪ -7‬أو يبتؾقف اهلل تعالك يف الدكقا بؿصائب تؽ ِّػر طـف‪.‬‬
‫‪ -8‬أو يبتؾقف يف الربزخ بالصعؼة‪ ،‬فقُؽػر هبا طـف‪.‬‬
‫‪ -9‬أو يبتؾقف يف َط َر َصات الؼقامة مـ أهقالفا بؿا يؽػر طـف‪.‬‬
‫‪ -11‬أو يرحؿف أرحؿ الراحؿقـ‪.‬‬
‫فؿـ أخطلتف هذه العشرة‪ ،‬فال يؾقم َّـ إال كػسف ‪.‬‬
‫فا‪ٟ‬د‪ :)3( ٚ‬أِىٗ‪ ٛ‬اذتدٖح‪:‬‬
‫كال اةَ رسب احلِتِل ‪« :$‬هذه القصقة وصقة طظقؿة جامعة‬
‫لحؼقق اهلل وحؼقق طباده‪ ،‬فنن حؼ اهلل طؾك طباده أن يتؼقه حؼ تؼاتف‪،‬‬
‫والتؼقى وصقة اهلل لألولقـ‪ ،‬وأخريـ» ‪.‬‬

‫‪‬‬

‫(‪ )1‬اكظر‪« :‬مجؿقع الػتاوى» (‪.)61 ،66/20‬‬

‫(‪ )2‬اكظر‪« :‬جامع العؾقم والحؽؿ» (‪.)098/2‬‬

‫‪055‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪156‬‬

‫الحذيث التاسع عشر‬

‫[احغظىاللهىوحغظك] ى‬

‫َّبل‬ ‫ـ‬ ‫ال‬ ‫ػ‬

‫َ‬ ‫اس ﭭ َق َال‪ُ :‬كـْ ُت َخ ْ‬
‫ؾ‬ ‫بـ َطبَّ ٍ‬ ‫بد اهللِ ِ‬‫اس َط ِ‬ ‫َط ْـ َأبِل العبَّ ِ‬
‫ِّ‬
‫ؽ‪،‬‬ ‫ات‪ :‬اح َػ ِ‬
‫ظ اهلل َ َي ْح َػظْ َ‬ ‫ؽ ك َِؾؿ ٍ‬ ‫َيق ًما َف َؼ َال‪َ « :‬يا ُغ َال ُم إكِّل أط ِّؾ ُؿ ُ‬
‫َ‬
‫ؽ‪،‬‬ ‫اه َ‬ ‫ظ اهللَ ت ِ‬ ‫اح َػ ِ‬
‫َجدْ ُه ُت َج َ‬
‫است َِع ْـ بِاهللِ‪،‬‬
‫ْت َف ْ‬ ‫لل اهللَ‪ ،‬وإ َذا ْاستَعـ َ‬ ‫ت َفاس ِ‬
‫إِ َذا َسلَلْ َ ْ‬
‫لء‪ ،‬لَ ْؿ َيـػ ُعق َك إِ َّٓ‬ ‫ت ط َؾك َأ ْن يـ َػعق َك بِ َش ٍ‬
‫َ ُ‬ ‫أن إُ َّم َة لَ ِق ْ‬
‫اجتَ َؿ َع ْ َ‬ ‫َوا ْط َؾ ْؿ َّ‬
‫ؽ‪،‬‬ ‫بِ َش ٍ‬
‫لء َقدْ َكتَبَ ُف اهللُ لَ َ‬
‫وك إِ َّٓ بِ َش ٍ‬ ‫وك بِ َش ٍ‬
‫لء َقدْ َكتَ َب ُف‬ ‫لء‪ ،‬لَ ْؿ َي ُض ُّر َ‬ ‫ضر َ‬ ‫اجتَ َؿ ُعقا َط َؾك ْ‬
‫أن َي ُّ‬ ‫َوإِ ِن ْ‬
‫الص ُحػُ » ‪ .‬رواه التِّ ْرمِ ِذ ُّي‪ ،‬وقال‪:‬‬ ‫ِ‬ ‫اهلل ط َؾ َ ِ ِ‬
‫قؽ‪ُ ،‬رف َعت إَ ْق َال ُم‪َ ،‬و َج َّػت ُّ‬ ‫ُ َ‬
‫حقح»‪.‬‬‫حسـ َص ٌ‬ ‫َ‬ ‫ٌ‬
‫حديث‬ ‫«‬

‫قبؾ الفجرة بثالث‬ ‫بالشعب َ‬

‫َحربُ األمة‪ ،‬و ُترجؿان الؼرآن‪ ،‬ولد ِّ‬ ‫(‪ )1‬هق ابـ طؿ الـبل‬
‫طؾؿا‬
‫‪ ،‬ودطا لف «الؾفؿ فؼفف يف الديـ‪ ،‬وطؾؿف التلويؾ»‪ ،‬فلدرك ً‬ ‫سـقـ‪ ،‬ضؿف الـبل‬
‫ثالث طشرة سـة‪ ،‬قد كػ بصره يف آخر طؿره‪ ،‬مات‬ ‫َ‬ ‫وهق ابـ‬ ‫كثقرا‪ ،‬تقيف الـبل‬
‫ً‬
‫بالطائػ سـة ثؿان وستقـ‪ ،‬وهق ابـ واحد وسبعقـ سـة طؾك الصحقح يف أيام ابـ‬
‫الزبقر ﭭ‪ ،‬وصؾك طؾقف محؿد ابـ الحـػقة‪.‬‬
‫(‪ )2‬صحقح‪ :‬رواه الرتمذي (‪ ،)1621‬وقال‪« :‬حسـ صحقح» ‪ ،‬وصححف األلباين‪.‬‬

‫‪056‬‬
 ‫‪157‬‬ ‫األربعني النووية‬
‫ؽ‪ ،‬تَعرفْ إِلَك اهلل ِ‬ ‫ظ اهلل ت ِ‬
‫َجدْ ُه َأ َم َام َ‬ ‫غقر التِّرمِ ِذي‪« :‬اح َػ ِ‬ ‫واية ِ‬ ‫وفِل ِر ِ‬
‫َّ‬ ‫ْ‬ ‫ِّ‬
‫ؽ‪َ ،‬و َما‬‫أن َما َأخْ طَلَ َك لَ ْؿ َيؽ ُْـ لِ ُق ِصق َب َ‬
‫الشدَّ ةِ‪َ ،‬وا ْط َؾ ْؿ َّ‬
‫ؽ فِل ِّ‬ ‫فِل الر َخ ِ‬
‫اء َي ْعرِ ْف َ‬ ‫َّ‬
‫الصبْرِ‪َ ،‬و َأ َّن ال َػ َر َج َم َع‬
‫أن الـ َّْص َر َم َع َّ‬ ‫َؽ‪َ ،‬وا ْط َؾ ْؿ َّ‬ ‫ؽ لَ ْؿ َيؽ ُْـ لِ ُقخْ طِئ َ‬ ‫َأ َصابَ َ‬
‫ب‪َ ،‬و َأ َّن َم َع ال ُع ْسرِ ُي ْس ًرا» ‪.‬‬ ‫الؽ َْر ِ‬
‫المغردات‪ :‬ى‬
‫‪ :‬أي رديػا طؾك دابتف‪.‬‬ ‫ديف انليب‬
‫يا غالم‪ :‬الغالم هق الصبل حقـ يػطؿ إلك تسع سـقـ‪ ،‬وكان طؿره‬
‫حقـئذ كحق طشر سـقـ‪.‬‬
‫إين أؼيٍم لكٍات‪ :‬أي يـػعؽ اهلل هبا‪.‬‬
‫احفظ اهلل‪ :‬أي احػظ حدوده‪ ،‬وحؼققف‪ ،‬وأوامره‪ ،‬وكقاهقف‪ ،‬وذلؽ‬
‫بامتثال األوامر‪ ،‬واجتـاب الـقاهل‪.‬‬
‫حيفغم‪ :‬حػظ اهلل لؾعبد يف دكقاه كحػظف يف بدكف‪ ،‬وولده‪ ،‬وأهؾف‪،‬‬
‫وحػظف يف إيؿاكف‪ ،‬وديـف‪.‬‬
‫احفظ اهلل‪ :‬أي بؿا مر‪.‬‬
‫جتره جتاْم‪ :‬أي أمامؽ‪ ،‬فؿـ حػظ حدود اهلل وجد اهلل معف‬
‫يـصره‪ ،‬ويحػظف‪ ،‬ويقفؼف‪ ،‬ويسدده‪.‬‬
‫إذا ضأىج‪ :‬أي أردت السمال‪.‬‬
‫ْاضأل اهلل‪ :‬أي أن يعطقؽ مطؾقبؽ‪.‬‬

‫(‪ )1‬صحقح‪ :‬رواه أحؿد (‪ ،)1800‬وصححف األلباين يف «الصحقحة» (‪.)1081‬‬

‫‪057‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪158‬‬

‫اضخؽِج‪ :‬صؾبت اإلطاكة طؾك أمر مـ أمقر الدكقا‪ ،‬واآلخرة‪.‬‬

‫ْاضخؽَ ةاهلل‪ :‬ألكف الؼادر طؾك كؾ شلء‪ ،‬وغقره طاجز حتك طـ‬
‫صؾب مصالح كػسف‪ ،‬ودفع مضارها‪.‬‬
‫األٌث‪ :‬أي سائر الؿخؾققات‪.‬‬
‫رْؽج األكالم‪ ،‬وسفج اَصحف‪ :‬كـاية طـ الػراغ مـ كتابة‬
‫الؿؼادير كؾفا‪.‬‬
‫حؽسف إىل اهلل يف اَسداء‪ :‬أي بؿالزمة صاطتف‪ ،‬واجتـاب معصقتف‪.‬‬
‫يؽسْم يف اَغرة‪ :‬أي بتػريجفا طـؽ‪.‬‬
‫واؼيً أن ٌا أدطأك‪ :‬أي مـ الؿؼادير‪ ،‬فؾؿ ِ‬
‫يصؾ إلقؽ‪.‬‬
‫ًَ يلَ يلصيتم‪ :‬ألكف غقر مؼدَّ ر لؽ‪.‬‬
‫وٌا أصاةم‪ :‬أي مـفا‪.‬‬
‫ًَ يلَ يلذطئم‪ :‬ألكف مؼدَّ ر طؾقؽ‪.‬‬
‫أن انلرص‪ :‬أي مـ اهلل لؾعبد طؾك جؿقع أطداء ديـف‪ ،‬ودكقاه‪.‬‬
‫ٌػ اَصرب‪ :‬أي طؾك صاطة اهلل‪ ،‬وطـ معصقتف‪ ،‬وطـ الؿصائب‪.‬‬
‫َ‬
‫اىفسج‪ :‬أي الخروج مـ الغؿ‪ ،‬والؽرب‪.‬‬
‫اَهسب‪ :‬أي الغؿ الذي يسقطر طؾك الـػس‪.‬‬
‫ماىودتغادىمنىالحدوث‪ :‬ى‬
‫‪ -1‬جقاز اإلرداف طؾك الدابة إذا أصاقتف‪.‬‬
‫حقث أردف ابـ طباس ﭭ خؾػف‬ ‫‪ -2‬طظقؿ تقاضع الـبل‬

‫‪058‬‬
 ‫‪159‬‬ ‫األربعني النووية‬
‫طؾك دابتف‪.‬‬
‫‪ -3‬يـبغل لؾؿع ِّؾؿ أن يذكر لؾؿتعؾؿ أكف يريد أن يعؾؿف‪ :‬لقشتد شققف‬
‫إلك ما يعؾؿ‪ ،‬وتؼبؾ كػسف طؾقف‪.‬‬
‫‪ -4‬الجزاء مـ جـس العؿؾ‪ ،‬فؿـ امتثؾ أوامر اهلل‪ ،‬واجتـب كقاهقف‬
‫كان اهلل معف بـصره‪ ،‬وتليقده‪.‬‬
‫‪ -5‬وجقب االطتؿاد طؾك اهلل‪ ،‬والتقكؾ طؾقف دون غقره‪.‬‬
‫‪ -6‬التـبقف طؾك أن الدكقا طرضة لؾؿصائب‪ ،‬فقجب الصرب طؾقفا‪.‬‬
‫‪ -7‬االستعجال‪ ،‬والجزع ال يليت بالـصر‪.‬‬
‫‪ -8‬تحريؿ القلس والؼـقط مـ رحؿة اهلل‪.‬‬
‫‪ -9‬تؼرير اإليؿان بالؼضاء والؼدر‪ ،‬ووجقب الرضا بف‪ ،‬فؾـ يصقبؽ‬
‫إال ما كتب اهلل لؽ‪.‬‬
‫‪ -11‬الحث طؾك ال َّطؿاكقـة طؾك الرزق‪ ،‬والحقاة‪ ،‬فؾـ تـال إال ما‬
‫كتب اهلل لؽ‪ ،‬ولـ يضرك إال ما كتب اهلل طؾقؽ‪.‬‬
‫‪ -11‬ال يجقز سمال غقر اهلل فقؿا ال يؼدر طؾقف إال اهلل‪.‬‬
‫‪ -12‬ال يجقز االستعاكة بغقر اهلل فقؿا ال يؼدر طؾقف إال اهلل‪.‬‬
‫‪ -13‬اختقار الجؿؾ الؼصقرة يف حال تعؾقؿ الصغار‪ :‬لتؽقن أسفؾ يف‬
‫الحػظ‪.‬‬
‫‪ -14‬يـبغل لؾعالؿ أن يبذل طؾؿف لؾؽبقر والصغقر لؽـ طؾك قدر ما‬
‫يـتػع بف كؾ مـفؿا‪.‬‬

‫‪059‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪161‬‬

‫‪ -15‬االهتؿام بتعؾقؿ العؼقدة لألصػال‪.‬‬

‫‪ -16‬اقرتان الـصر بالصرب‪ ،‬فؿـ صرب طؾك صاطة اهلل‪ ،‬وصاطة‬
‫رسقلف ‪ ،‬واجتـب الـقاهل اكتصر بنذن اهلل يف الدكقا‪ ،‬واآلخرة‪ ،‬كؿا‬
‫قال تعالك‪( :‬ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ‬
‫‪.‬‬ ‫ﭯ ﭰ)‬
‫فوائدىتتطلقىبالحدوث‪ :‬ى‬
‫فا‪ٟ‬د‪ :)1( ٚ‬الدعا‪ٌٕ ُٞ‬عاُِ‪:‬‬
‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬
‫ِ‬
‫جؾب كػ ٍع‪،‬‬ ‫صؾب ما يـػ ُع الداطل مـ‬
‫ُ‬ ‫هق‬ ‫‪:‬‬ ‫ث‬
‫ٍ‬ ‫مطأى‬ ‫اعء‬ ‫‪:‬‬ ‫األول‬ ‫انلُٔ‬
‫أو دف ِع ُض ٍّر‪.‬‬
‫الؾفؿ اغػر لل‪ ،‬وارحؿـل‪.‬‬
‫َّ‬ ‫مثال [‪ :]1‬أن َ‬
‫يؼقل الداطل‪:‬‬
‫ً‬
‫حالال‪.‬‬ ‫يؼقل الداطل‪ :‬الؾفؿ ارزقـل رز ًقا‬ ‫مثال [‪ :]2‬أن َ‬
‫حاالن‪:‬‬ ‫ىغري اهلل هل‬ ‫ِ‬
‫انلُٔ‬ ‫رصف ْزا‬ ‫ِ‬ ‫ُ‬
‫وحلً‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫ُ‬
‫فؾقس‬
‫َ‬ ‫قادرا طؾك ذلؽ‪،‬‬ ‫ً‬ ‫ا‪،‬‬ ‫حاضر‬
‫ً‬ ‫ا‪،‬‬ ‫ق‬
‫ًّ‬ ‫ح‬ ‫‪:‬‬ ‫الؿدطق‬
‫ُّ‬ ‫كان‬ ‫إن‬ ‫ٍا‪:‬‬ ‫أحرْ‬
‫يستطقع َ‬
‫ذلؽ‪.‬‬ ‫بشرك‪ ،‬كؼقلؽ‪ :‬اسؼـل ما ًء لؿـ‬ ‫ٍ‬
‫ُ‬
‫‪َ « :‬م ِـ‬ ‫قل اهللِ‬ ‫ف َع ْـ َطبْ ِد اهللِ بْ ِـ ُط َؿ َر ﭭ‪َ ،‬ق َال‪َ :‬ق َال َر ُس ُ‬
‫ْاستَ َعا َذ بِاهلل ِ َفلَ ِط ُقذو ُه‪َ ،‬و َم ْـ َسلَ َل بِاهلل ِ َفلَ ْططُق ُه‪َ ،‬و َم ْـ َد َطاك ُْؿ َفلَ ِجقبُق ُه» ‪.‬‬
‫يعؾؿ ذلؽ‪،‬‬
‫ُ‬ ‫الؿدطق مقِّتًا‪ ،‬أو غائبًا‪ ،‬والدَّ اطل‬
‫ُّ‬ ‫احلال اهاين‪ :‬إن َ‬
‫كان‬
‫ِ‬
‫الؿؾة‪.‬‬ ‫مخرج مـ‬ ‫ٌ‬
‫شرك‬ ‫فدطاؤ ُه‬
‫ُ‬
‫ٌ‬

‫(‪ )1‬صحقح‪ :‬رواه أبق داود (‪ ،)2101‬وأحؿد (‪ ،)6000‬وصححف أحؿد شاكر‪ ،‬واأللباين‪.‬‬

‫‪061‬‬
 ‫‪161‬‬ ‫األربعني النووية‬
‫كؾ طبادةٍ تتعبدُ هبا هللِ ‪،‬‬ ‫فقف ُّ‬‫يدخؾ ِ‬ ‫ُ‬ ‫اعء ؼتا ةٍ‪:‬‬ ‫ُ‬ ‫انلُٔ اهاين‪:‬‬
‫صؾب‪ :‬فالصال ُة دطا ٌء‪ ،‬والزكا ُة دطا ٌء‪،‬‬ ‫ٌ‬ ‫ٌ‬
‫سمال وال‬ ‫وهق ما لؿ يؽ ْـ فقف‬
‫ربات الظاهرةِ‬ ‫كؾ ال ُؼ ِ‬ ‫ويدخؾ فقف ُّ‬‫ُ‬ ‫كر دطا ٌء‪ ..‬إلخ‪،‬‬ ‫والصقا ُم دطا ٌء‪ِّ ،‬‬
‫والذ ُ‬
‫ولسان حالِف مـ ر ِّبف َق َ‬
‫بقل‬ ‫ِ‬ ‫بؾسان مؼالِف‪،‬‬
‫ِ‬ ‫صالب‬ ‫ألن الؿتعبدَ هللِ‬ ‫ِ‬
‫والباصـة‪َّ :‬‬
‫ٌ‬ ‫ِّ‬
‫قال ‪﴿ :‬ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ‬ ‫تؾؽ العبادةِ واإلثاب َة طؾقفا‪ ،‬كؿا َ‬
‫ﭽ ﭾ ﭿ﴾ [الجـ‪.]28:‬‬
‫أي‪ :‬ال َتعبدوا‪ ،‬وال َتسللقا مع اهللِ أحدً ا‪.‬‬ ‫ْ‬
‫وكؿا َقال الـبَّ ُّل ‪« :‬الدُّ َطا ُء ُه َق الْ ِعبَا َد ُة» ‪ ،‬فؿـ ص َّؾك‪ ،‬أو زكَّك‪،‬‬
‫يؼال‪ :‬إكف د َطا‪ ،‬لؽ ْـ ُد َطاء طبادةٍ‪.‬‬ ‫أو صا َم‪ ،‬وكحق ذلؽ ُ‬
‫ِ‬
‫الؿؾة‪.‬‬ ‫انلُٔ ىغري اهللِ شر ٌك أكربُ ِ‬
‫مخر ٌج مـ‬ ‫ِ‬ ‫رصف ْزا‬ ‫ِ‬ ‫ُ‬
‫حلً‬
‫ِ‬
‫لؼقل ِ ِف تعالك‪﴿ :‬ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ﴾‬
‫[الشعراء‪.]120:‬‬
‫ات‬
‫‪َ « :‬م ْـ َم َ‬ ‫بـ َم ْس ُعقدٍ ﭬ‪َ ،‬ق َال‪َ :‬‬
‫قال الـَّبِ ُّل‬ ‫و َط ْـ َطبْ ِد اهللِ ِ‬
‫ون اهلل ِ كِدا َدخَ َؾ الـ ََّار» ‪.‬‬
‫َو ْه َق يدْ ُطق ِم ْـ ُد ِ‬
‫َ‬
‫اهلل َت َعا َلك‪﴿ :‬ﯼ ﯽ ﯾ ﯿ ﰀ ﰁ ﰂ ﰃ ﰄ ﰅ ﰆ ﰇ ﰈ‬ ‫و َق َال ُ‬
‫ﰉﰊﰋﰌﰍﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚ‬

‫(‪ )1‬صحقح‪ :‬رواه أبق داود (‪ ،)2609‬والرتمذي (‪ ،)1919‬وقال‪« :‬حسـ صحقح»‪،‬‬

‫والـسائل يف «الؽربى» (‪ ،)22600‬وابـ ماجف (‪ ،)0818‬وأحؿد (‪ ،)28061‬طـ‬
‫الـعؿان بـ بشقر ﭭ‪ ،‬وصححف األلباين‪.‬‬
‫(‪ )2‬صحقح‪ :‬رواه مسؾؿ (‪.)6690‬‬

‫‪060‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪162‬‬

‫ﭛﭜﭝﭞﭟﭠﭡ ﭢﭣﭤﭥﭦﭧﭨﭩﭪ‬
‫ﭫ ﭬ﴾ [يقكس‪.]200-201:‬‬
‫فا‪ٟ‬د‪ :)2( ٚ‬االضتعاٌ‪ ُٛ‬أزبع ُ‪ ٛ‬إٌٔاعٍ‪:‬‬
‫ِ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬
‫لؽؿال ِّ‬
‫الذل‬ ‫الؿتضؿـة‬
‫ِّ‬ ‫ُ‬
‫ة‬ ‫االستعاك‬ ‫وهل‬ ‫باهلل‪،‬‬ ‫ُ‬
‫ة‬ ‫االستعاك‬ ‫‪:‬‬ ‫األول‬ ‫انلُٔ‬
‫تؽقن إال هللِ ‪ ،‬ودلق ُؾفا‬
‫ُ‬ ‫األمر إلقف‪ِ ،‬‬
‫وهذه ال‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫وتػقيض‬ ‫ِ‬
‫العبد لر ِّبف‪،‬‬ ‫مـ‬
‫َقق ُل ُف َت َعالك‪﴿ :‬ﭤ ﭥ﴾ [الػاتحة‪]6:‬‬
‫دل طؾك أن االستعاكة ال يجقز صرففا‬ ‫فتؼديؿ الؿعؿقل ﴿ﭤ﴾ َّ‬
‫لغقر اهلل ‪.۵‬‬
‫بالؿخؾقق طؾك أمر يؼدر طؾقف ِ‬ ‫ِ‬ ‫ُ‬
‫ففذه طؾك‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬
‫ة‬ ‫االستعاك‬ ‫اهاين‪:‬‬ ‫انلُٔ‬
‫الؿستعان ِ‬
‫طؾقف‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫حسب‬
‫لؾؿعقـ‪ :‬ل َؼقل ِ ِف‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫لؾؿستعقـ مشروط ٌة‬ ‫كاكت طؾك ٍّبر ففل جائز ٌة‬ ‫ْ‬ ‫فنن‬
‫َت َعالك‪﴿ :‬ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ﴾ [الؿائدة‪.]1:‬‬
‫يثاب‬
‫لؽـ قد ُ‬ ‫قـ‪ِ ،‬‬ ‫والؿ ِع ِ‬ ‫ِ‬
‫لؾؿستعقـ ُ‬ ‫كاكت طؾك مباحٍ ففل جائز ٌة‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬
‫وإن‬
‫تؽقن يف ح ِّؼف‬ ‫ُ‬ ‫الغقر‪ ،‬ومـ َث َّؿ‬ ‫ِ‬ ‫اإلحسان إلك‬‫ِ‬ ‫ثقاب‬
‫َ‬ ‫الؿ ِعق ُـ طؾك ذلؽ‬ ‫ُ‬
‫مشرو َطةً‪ :‬ل َؼقل ِ ِف َت َعالك‪﴿ :‬ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ﴾ [الؿائدة‪.]1:‬‬
‫باألحقاء طؾك ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬
‫أمر‬ ‫باألمقات مطؾ ًؼا‪ ،‬أو‬ ‫انلُٔ اهاىد‪ :‬االستعاك ُة‬
‫ففذا شر ٌك‪.‬‬ ‫يؼدرون طؾك مباشرتِف‪َ ،‬‬ ‫غائب ال ِ‬ ‫ٍ‬
‫حبقبة إلك اهللِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬
‫انلُٔ اَساةػ‪ :‬االستعاك ُة باألَطؿال‪ ،‬واألَحقال َ‬
‫الؿ‬
‫بلمر اهللِ تعالك يف ققلِف‪﴿ :‬ﯰ ﯱ ﯲ‬ ‫تعالك‪ ،‬وهذه مشروط ٌة ِ‬
‫ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ﴾ [البؼرة‪.]260:‬‬
‫فا‪ٟ‬د‪ :)3( ٚ‬وَ أععي وا جيب حفعْ وَ أٔاوس اهللِ ‪:۵‬‬

‫‪062‬‬
 ‫‪163‬‬ ‫األربعني النووية‬
‫‪ -1‬اىطٓارة‪.‬‬
‫قؿقا‪َ ،‬و َل ْـ‬ ‫ِ‬ ‫قل اهللِ‬
‫ان ﭬ‪َ ،‬ق َال‪َ :‬ق َال َر ُس ُ‬ ‫َط ْـ َث ْق َب َ‬
‫‪ْ « :‬استَؼ ُ‬
‫تُحصقا ‪ ،‬واط َؾؿقا َأ َّن خَ قر َأطؿالِؽُؿ الص َالةَ‪ ،‬و َٓ يحافِ ُظ ط َؾك الْق ُض ِ‬
‫قء‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ ُ َ‬ ‫ْ َ ْ َ ُ َّ‬ ‫َ ْ ُ‬ ‫ْ ُ‬
‫إِ َّٓ ُم ْم ِم ٌـ» ‪.‬‬
‫‪ -2‬اَصالة‪.‬‬
‫قال تعالك‪﴿ :‬ﭑﭒﭓﭔﭕ﴾ [البؼرة‪.]108:‬‬
‫‪ -3‬األيٍْان‪.‬‬
‫قال تعالك‪﴿ :‬ﯻ ﯼ ﴾ [الؿائدة‪.]89:‬‬
‫أي ال ترتكقها بغقر تؽػقر ‪.‬‬
‫‪ -4‬اَسأس‪ ،‬وابلطَ‪.‬‬
‫‪:‬‬ ‫قل اهللِ‬‫َط ْـ َطبْ ِد اهللِ ْب ِـ َم ْس ُعقدٍ ﭬ‪َ ،‬ق َال‪َ :‬ق َال َر ُس ُ‬
‫اء»‪.‬‬ ‫«استَحققا ِمـ اهلل ِ ح َّؼ الحق ِ‬
‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ ْ ُ‬
‫الح ْؿدُ ل ِ َّؾ ِف‪.‬‬ ‫ُق ْؾـَا‪ :‬يا رس َ ِ‬
‫قل اهلل إِكَّا ك َْست َْحقِل‪َ ،‬و َ‬ ‫َ َ ُ‬
‫اء َأ ْن ت َْح َػ َظ‬‫اك‪ ،‬ولَؽِـ ِآستِحقاء ِمـ اهلل ِ ح َّؼ الحق ِ‬
‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫ْ َْ َ َ‬ ‫َق َال‪« :‬لَ ْق َس َذ َ َ َّ‬
‫الؿ ْق َت َوالبِ َؾك‪َ ،‬و َم ْـ َأ َرا َد‬
‫الر ْأ َس َو َما َو َطك‪َ ،‬وال َبطْ َـ َو َما َح َقى‪َ ،‬ولْت َْذ ُكرِ َ‬ ‫َّ‬
‫ؽ َف َؼدْ ْاست َْح َقا ِم َـ اهلل ِ َح َّؼ‬ ‫أخ َر َة ت ََر َك ِزيـَ َة الدُّ ْك َقا‪َ ،‬ف َؿ ْـ َف َع َؾ َذلِ َ‬
‫ِ‬

‫(‪ )1‬استؼقؿقا ولـ تحصقا‪ :‬أي استؼقؿقا يف كؾ شلء حتك ال تؿقؾقا‪ ،‬ولـ تطقؼقا االستؼامة‪.‬‬
‫(‪ )2‬صحقح‪ :‬رواه ابـ ماجف (‪ ،)100‬وأحؿد (‪ ،)11008‬وصححف األلباين‪.‬‬
‫(‪ )3‬اكظر‪« :‬تػسقر ابـ كثقر» (‪.)200/0‬‬

‫‪063‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪164‬‬

‫اء» ‪.‬‬‫الحق ِ‬
‫َ َ‬
‫َ‬
‫‪ -5‬اىف ْسج‪.‬‬
‫قال تعالك‪﴿ :‬ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ‬
‫ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ﴾ [الـقر‪.]00:‬‬
‫وحػظ الػرج تارة يؽقن بؿـعف مـ الزكك كؿا يف ققلف تعالك‪:‬‬
‫﴿ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﮲ ﮳ ﮴ ﮵ ﮶ ﮷ ﮸ ﮹ ﮺ ﮻‬
‫﮼ ﮽﴾ [الؿعارج‪.]00-19:‬‬
‫اح َػ ْظ‬
‫‪ْ «:‬‬ ‫وتارة يؽقن بحػظف مـ الـظر إلقف كؿا يف ققل الـبل‬
‫ُؽ» ‪.‬‬ ‫َت َي ِؿقـ َ‬ ‫َؽ إِ َّٓ ِم ْـ ز َْو َجتِ َ‬
‫ؽ‪َ ،‬أ ْو َما َم َؾؽ ْ‬ ‫َط ْق َرت َ‬
‫فا‪ٟ‬د‪ :)4( ٚ‬وَ أقٕاه الطمف يف حفغ الٍفظ‪:‬‬
‫ِ‬
‫طرات قؾبف‬ ‫اةَ مرسوق ‪« :$‬مـ راقب اهلل تعالك يف خَ‬‫كال ُ‬
‫طصؿف اهلل يف حركات جقارحف» ‪.‬‬
‫وكال ضؽير ةَ املطيب ‪ $‬الةِّ‪ٕ« :‬زيدَ َّن يف صالتل مـ‬
‫أجؾؽ رجا َء أن ُأ ْح َػظ فقؽ‪ ،‬ثؿ تال هذه أية ﴿ﯦ ﯧ ﯨ﴾‬

‫(‪ )1‬حسـ‪ :‬رواه الرتمذي (‪ ،)1668‬وحسـف األلباين‪.‬‬

‫(‪ )2‬حسـ‪ :‬رواه أبق داود (‪ ،)6020‬والرتمذي (‪ ،)1096‬وحسـف‪ ،‬وابـ ماجف (‪،)2910‬‬
‫وأحؿد (‪ ،)10006‬طـ هبز بـ حؽقؿ‪ ،‬طـ أبقف‪ ،‬طـ جده ﭬ‪ ،‬وحسـف األلباين‪.‬‬
‫(‪ )3‬اكظر‪« :‬تػسقر ابـ كثقر» (‪.)60-61/1‬‬
‫(‪ )4‬اكظر‪« :‬الرسالة الؼشقرية»‪ ،‬لؾؼشقري (‪ ،)200/2‬و«ذم الفقى»‪ ،‬البـ الجقزي‪ ،‬صـ‬
‫(‪.)266‬‬

‫‪064‬‬
 ‫‪165‬‬ ‫األربعني النووية‬
‫[الؽفػ‪. »]81:‬‬
‫فا‪ٟ‬د‪ :)5( ٚ‬أوجم‪ ٛ‬ذتفغ اهلل ملَ حفعْ‪:‬‬
‫كال ؼٍس ةَ ؼتر اىؽشيش ‪« :$‬ما مـ مممـ يؿقت إٓ حػظف اهلل‬
‫يف ِ‬
‫طؼبف‪ ،‬وطؼب طؼبف» ‪.‬‬
‫وكان بعض العؾؿاء قد جاوز الؿائة سـة‪ ،‬وهق ُمؿتَّع بؼقتف وطؼؾف‪،‬‬
‫فقثب يقما وثبة شديدة‪ ،‬فعقتب يف ذلؽ‪ ،‬فؼال‪« :‬هذه جقارح حػظـاها‬
‫الص َغر‪ ،‬فحػظفا اهلل طؾقـا يف الؽبر»‪.‬‬
‫طـ الؿعاصل يف ِّ‬
‫الـاس‪ ،‬فؼال‪« :‬إن‬
‫َ‬ ‫وطؽس هذا أن بعض السؾػ رأى شقخا يسلل‬
‫هذا ضعقػٌ ضقع اهلل يف صغره‪ ،‬فضقعف اهلل يف كِبَرِه» ‪.‬‬
‫ُْ َ‬
‫اٍَِه ِرر ‪« :$‬إن اهلل لَقح َػظ بالرجؾ الصالح‬ ‫كال حمٍر ةَ‬
‫ولده‪ ،‬وولد ولده‪ ،‬والدويرات التل حقلف فؿا يزالقن يف حػظ مـ اهلل‪،‬‬
‫وسترٍ» ‪.‬‬
‫وكال ؼسوة ةَ اَشبري ﭬ‪ :‬بؾغت أسؿاء بـت أبل بؽر مائة سـة‪،‬‬
‫لؿ يسؼط لفا سـ‪ ،‬ولؿ ُيـ َؽر مـ طؼؾفا شلء ‪.‬‬

‫(‪ )1‬اكظر‪« :‬جامع العؾقم والحؽؿ» (‪.)610/2‬‬

‫(‪ )2‬اكظر‪« :‬جامع العؾقم والحؽؿ» (‪.)610/2‬‬
‫(‪ )3‬اكظر‪« :‬جامع العؾقم والحؽؿ» (‪.)661/2‬‬
‫(‪ )4‬اكظر‪« :‬جامع العؾقم والحؽؿ» (‪.)661/2‬‬
‫(‪ )5‬اكظر‪« :‬معرفة الصحابة»‪ ،‬ألبل كعقؿ (‪ ،)2116/0‬و«هتذيب األسؿاء والؾغات»‪ ،‬لؾـقوي‬
‫(‪.)019/1‬‬

‫‪065‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪166‬‬

‫وكال اةَ رسب احل َِتِل ‪« :$‬مـ طجقب حػظ اهلل لؿـ حػظف‬
‫أن يجعؾ الحققاكات الؿمذي َة بالطبع حافظة لف مـ إذى‪ ،‬كؿا جرى‬
‫حقث ُك ِسر بف الؿركب‪ ،‬وخرج إلك‬ ‫لسػقـ َة ﭬ مقلك الـبل‬
‫جزيرة‪ ،‬فرأى إسد‪ ،‬فجعؾ يؿشل معف حتك دلف طؾك الطريؼ‪ ،‬فؾؿا‬
‫أوقػف طؾقفا‪ ،‬جعؾ ُي َفؿفؿ كلكف يقدطف‪ ،‬ثؿ رجع طـف» ‪.‬‬
‫ورئل إةساْيً ةَ أ ًْ ‪ً $‬‬
‫كائؿا يف بستان‪ ،‬وطـده حقة يف فؿفا‬
‫صاقة كرجس‪ ،‬فؿا زالت تذب طـف حتك استقؼظ ‪.‬‬

‫‪‬‬

‫(‪ )1‬اكظر‪« :‬جامع العؾقم والحؽؿ» (‪.)618/2‬‬

‫(‪ )2‬اكظر‪« :‬جامع العؾقم والحؽؿ» (‪.)618/2‬‬

‫‪066‬‬
 ‫‪167‬‬ ‫األربعني النووية‬

‫الحذيث العشرون‬
‫[الحواءىمنىاإلومان] ى‬

‫در ِّي ﭬ‪َ ،‬ق َال‪:‬‬ ‫اري البَ ِ‬ ‫كص ِّ‬ ‫بـ َط ْؿ ٍرو األَ َ‬‫َط ْـ َأبِل َمس ُعقدٍ ُط ْؼبَ َة ِ‬
‫َّاس ِم ْـ ك ََال ِم الـُّبُ َّقةِ إُولَك‪ :‬إذا لَ ْؿ‬ ‫سقل اهللِ ‪ِ َّ « :‬‬
‫إن م َّؿا أ ْد َر َك الـ ُ‬ ‫َق َال َر ُ‬
‫خاري‪.‬‬
‫ُّ‬ ‫ْت» ‪َ .‬روا ُه البُ‬ ‫اصـ َْع َما ِشئ َ‬
‫تَست َْح ِل‪َ ،‬ف ْ‬
‫المغردات‪ :‬ى‬
‫‪ ،‬والؿراد أكف‬ ‫ٌَ الكم انلتٔة األوىل‪ :‬أي التل قبؾ كبقـا محؿد‬
‫مؿا اتػؼت طؾقف الشرائع‪ :‬ألكف جاء يف أوالها‪ ،‬ثؿ تتابعت بؼقتفا طؾقف‪.‬‬
‫إذا ًَ تطخيح‪ :‬مـ الحقاء‪ ،‬وهق خؾؼ يحث طؾك فعؾ الجؿقؾ‪،‬‬
‫وترك الؼبقح‪.‬‬
‫شئت مؿا‬
‫َ‬ ‫فعؾت ما‬
‫َ‬ ‫ْاصِػ ٌا عئج‪ :‬أي إذا لؿ يؿـعؽ الحقاء‪،‬‬
‫تدطقك إلقف كػسؽ مـ الؼبقح‪.‬‬

‫بدرا‪ ،‬فؼال األكثر‪ :‬كزل ماء ببدر فـُسب إلقف‪ ،‬وجزم البخاري بلكف‬‫(‪ )1‬اختؾػقا يف شفقده ً‬
‫شفد غزوة بدر‪ ،‬واتػؼقا طؾك أكف شفد العؼبة وأحدً ا وما بعدها‪ ،‬وكزل الؽقفة‪ ،‬ومات هبا‬
‫بعد األربعقـ‪ ،‬وققؾ‪ :‬بالؿديـة‪.‬‬
‫(‪ )2‬صحقح‪ :‬رواه البخاري (‪.)1210‬‬

‫‪067‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪168‬‬

‫وكيو‪ :‬إكف لؾقطقد‪ ،‬كؼقلف تعالك‪ ﴿ :‬ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ‬

‫ﮆﮇ﴾ [ ُف ِّص َؾت‪]60:‬‬
‫وكيو‪ :‬إكف لإلباحة‪ ،‬أي اكظر طؾك الػعؾ الذي تريد أن تػعؾف‪ ،‬فنن‬
‫كان مؿا ال يستحك مـف فافعؾف‪ ،‬وإال فال‪.‬‬
‫ماىودتغادىمنىالحدوث‪ :‬ى‬
‫‪ -2‬الحث طؾك الحقاء‪ ،‬والتحذير مـ َذ َهابف‪.‬‬
‫جاهر بالؼبائح‪ ،‬والػضائح‪.‬‬
‫َ‬ ‫‪ -1‬مـ لؿ يؽـ طـده حقاء يتحؾك بف‬
‫‪ -0‬طظقؿ مـزلة الحقاء‪ ،‬فنكف ما مـ كبل إال وقد حث طؾقف‪.‬‬
‫‪ -6‬فضقؾة الحقاء‪ :‬ألكف يؽػ اإلكسان‪ ،‬ويردطف طـ مقاقعة السقء‪.‬‬
‫‪ -6‬اإلسالم يدطق إلك التحؾل بالػضائؾ‪ ،‬والتخؾل طـ الرذائؾ‪.‬‬
‫فوائدىتتطلقىبالحدوث‪ :‬ى‬
‫فا‪ٟ‬د‪ :)1( ٚ‬وَ فطا‪ٟ‬ن اذتٗا‪:ٞ‬‬
‫‪ -1‬احلياء ٌَ اإليٍان‪.‬‬
‫لؾحديث الؿتؼدم‪.‬‬
‫ُ ُ‬
‫‪ -2‬احلياء ديق اإلضالم‪.‬‬
‫‪« :‬إِ َّن لِؽ ُِّؾ دِ ٍ‬
‫يـ خُ ُؾ ًؼا‪،‬‬ ‫قل اهللِ‬
‫َس ﭬ‪َ ،‬ق َال‪َ :‬ق َال َر ُس ُ‬ ‫َط ْـ َأك ٍ‬
‫َو ُخ ُؾ ُؼ ْ ِ‬
‫اإل ْس َال ِم الْ َحقَا ُء» ‪.‬‬

‫(‪ )1‬صحقح‪ :‬رواه ابـ ماجف (‪ ،)6282‬وصححف األلباين‪.‬‬

‫‪068‬‬
 ‫‪169‬‬ ‫األربعني النووية‬
‫ُ ُ‬
‫‪ -3‬احلياء ديق حيتّ اهلل‪.‬‬
‫َر َأى َر ُج ًال َي ْغت َِس ُؾ بِا ْل َب َر ِاز‬ ‫قل اهللِ‬ ‫َط ْـ َي ْع َؾك ﭬ‪ ،‬أَ َّن َر ُس َ‬
‫‪« :‬إِ َّن اهللَ‬ ‫اهلل‪َ ،‬و َأ ْثـَك َط َؾقْ ِف‪ُ ،‬ث َّؿ َق َال‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫بِ َال إِ َز ٍار‪َ ،‬ف َصعدَ ا ْلؿـْبَ َر‪َ ،‬ف َحؿدَ َ‬
‫الست َْر‪َ ،‬فنِ َذا ا ْغت ََس َؾ َأ َحدُ ك ُْؿ َف ْؾقَ ْستَتِ ْر» ‪.‬‬ ‫ب الْ َح َقا َء َو َّ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫‪َ ۵‬حقِ ٌّل ست ٌِّقر ُيح ُّ‬
‫‪ -4‬احلياء ٌَ ؼالٌات اإليٍان‪.‬‬
‫ان بِ ْض ٌع‬ ‫يؿ ُ‬‫اإل َ‬‫َق َال‪ِ « :‬‬ ‫َط ْـ َأبِل ُه َر ْي َر َة ﭬ‪َ ،‬ط ِـ الـَّبِ ِّل‬
‫ان» ‪.‬‬ ‫يؿ ِ‬ ‫اإل َ‬ ‫الح َقا ُء ُش ْع َب ٌة ِم َـ ِ‬ ‫َو ِست َ‬
‫ُّقن ُش ْع َب ًة ‪َ ،‬و َ‬
‫ؾ مِ َـ‬ ‫َم َّر َط َؾك َر ُج ٍ‬ ‫قل اهللِ‬ ‫و َط ْـ َط ْب ِد اهللِ ب ِـ ُط َؿ َر ﭭ‪َ ،‬أ َّن َر ُس َ‬
‫قل اهللِ ‪َ « :‬د ْط ُف َفنِ َّن‬ ‫اء ‪َ ،‬ف َؼ َال َر ُس ُ‬ ‫ار‪ ،‬وهق ي ِع ُظ َأ َخاه فِل الحق ِ‬
‫ََ‬ ‫ُ‬ ‫األَك َْص ِ َ ُ َ َ‬
‫ان» ‪.‬‬ ‫يؿ ِ‬ ‫الح َقا َء ِم َـ ِ‬
‫اإل َ‬ ‫َ‬
‫ُ‬
‫‪ -5‬احلياء ال يلٔن يف يشء إال حطِّ‪.‬‬
‫َان الْ ُػ ْح ُش فِل‬ ‫قل اهللِ‬ ‫َس ﭬ‪ ،‬أَ َّن َر ُس َ‬ ‫َط ْـ َأك ٍ‬
‫‪َ ،‬ق َال‪َ « :‬ما ك َ‬

‫(‪ )1‬بالبراز‪ :‬أي بالػضاء‪.‬‬

‫(‪ )2‬صحقح‪ :‬رواه أبق داود (‪ ،)6021‬والـسائل (‪ ،)601‬وصححف األلباين‪.‬‬
‫(‪ )3‬بضع‪ :‬البضع‪ ،‬والبضعة بؽسر الباء العدد ما بقـ الثالث والعشر‪ ،‬وققؾ‪ :‬مـ ثالث إلك‬
‫تسع‪ ،‬وأما َبضعة الؾحؿ فبالػتح ال غقر‪.‬‬
‫(‪ )4‬شعبة‪ :‬أي قطعة مـ الشلء‪ ،‬فؿعـك الحديث‪ :‬بضع‪ ،‬وستقن خصؾة‪.‬‬
‫(‪ )5‬متػؼ طؾقف‪ :‬رواه البخاري (‪ ،)9‬ومسؾؿ (‪.)06‬‬
‫(‪ )6‬يعظ أخاه يف الحقاء‪ :‬أي يـفاه طـف‪ ،‬ويؼبح لف فعؾف‪ ،‬ويزجره طـف‪.‬‬
‫(‪ )7‬متػؼ طؾقف‪ :‬رواه البخاري (‪ ،)16‬ومسؾؿ (‪.)01‬‬

‫‪069‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪171‬‬

‫َش ْل ٍء َق ُّط إِ َّٓ َشا َك ُف‪َ ،‬و َٓ كَا َن الْ َح َقا ُء فِل َش ْل ٍء َق ُّط إِ َّٓ زَا َك ُف» ‪.‬‬
‫فا‪ٟ‬د‪ :)2( ٚ‬بعض األوٕز اليت ٖهُٕ اذتٗا‪ ٞ‬فّٗا وروٕوّا‪:‬‬
‫‪ -1‬احلياء يف طيب اىؽيً‪.‬‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ َ ْ َ َ ُ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫كاىج اعئِغث ڤ‪« :‬ك ْع َؿ الـ َِّسا ُء ك َسا ُء إك َْصار ل ْؿ َي ْؿـَ ْع ُف َّـ َ‬
‫الحقَا ُء‬
‫َأ ْن َيتَ َػ َّؼ ْف َـ فِل الدِّ ي ِـ» ‪.‬‬
‫ال ُدلَاْ ٌر ‪ َٓ « :$‬يتَع َّؾؿ ِ‬ ‫ََ َ‬
‫الع ْؾ َؿ ُم ْست َْحلٍ ‪َ ،‬و َٓ ُم ْستَ ْؽبِ ٌر» ‪.‬‬ ‫َ َ ُ‬ ‫ِ‬ ‫وك‬
‫‪ -2‬احلياء ٌَ كٔل احلق‪ ،‬واجلٓس ةّ‪.‬‬
‫طـ ُأم س َؾؿ َة ڤ‪َ ،‬أ َّن ُأم س َؾق ٍؿ َقا َلت‪ :‬يا رس َ ِ‬
‫قل اهلل‪ ،‬إِ َّن َ‬
‫اهلل َال‬ ‫ْ َ َ ُ‬ ‫َّ ُ ْ‬ ‫َ ْ ِّ َ َ‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫الؿ ْر َأة ُغ ْس ٌؾ إِ َذا ْ‬
‫احتَ َؾ َؿ ْت؟‪.‬‬ ‫الح ِّؼ‪َ ،‬ه ْؾ َط َؾك َ‬ ‫َي ْستَحل م َـ َ‬
‫ِ‬
‫َق َال‪َ « :‬ك َع ْؿ‪ ،‬إِ َذا َر َأت َ‬
‫الؿا َء»‪.‬‬
‫الؿ ْر َأ ُة؟‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫َف َض ِ‬
‫ت‪َ :‬أ َت ْحتَؾ ُؿ َ‬ ‫ح َؽ ْت ُأ ُّم َس َؾ َؿةَ‪َ ،‬ف َؼا َل ْ‬
‫القلَ ِد؟» ‪.‬‬ ‫َف َؼ َال الـَّبِ ُّل ‪َ « :‬فبِ َؿ َش َب ُف َ‬
‫كال احلاْظ اةَ حشس ‪ َٓ « :$‬ي َؼ ُال‪ :‬رب حق ٍ‬
‫اء َي ْؿـ َُع َط ْـ َق ْق ِل‬ ‫ُ َّ َ َ‬ ‫ُ‬
‫اك لَقْ َس َش ْر ِطقا» ‪.‬‬ ‫الْ َح ِّؼ‪َ ،‬أ ْو فِ ْع ِؾ الْخَ ْقرِ؛ َِٕ َّن َذ َ‬
‫كال احلاْظ اةَ رسب احلِتِل ‪« :$‬الحقاء الؿؿدوح يف كالم‬

‫(‪ )1‬صحقح‪ :‬رواه ابـ ماجف (‪ ،)6286‬وأحؿد (‪ ،)21189‬وصححف األلباين‪.‬‬

‫(‪ )2‬متػؼ طؾقف‪ :‬رواه البخاري معؾ ًؼا بصقغة الجزم (‪ ،)08/2‬ومسؾؿ (‪ )001‬مقصقال‪.‬‬
‫(‪ )3‬صحقح‪ :‬رواه البخاري معؾ ًؼا بصقغة الجزم (‪.)08/2‬‬
‫(‪ )4‬متػؼ طؾقف‪ :‬رواه البخاري (‪ ،)1092‬ومسؾؿ (‪.)020‬‬
‫(‪ )5‬اكظر‪« :‬فتح الباري» (‪.)61/2‬‬

‫‪071‬‬
 ‫‪171‬‬ ‫األربعني النووية‬
‫إكؿا يريد بف الخُ ُؾؼ الذي يحث طؾك فعؾ الجؿقؾ‪ ،‬وترك‬ ‫الـبل‬
‫الؼبقح‪ ،‬فلما الضعػ والعجز الذي يقجب التؼصقر يف شلء مـ حؼقق‬
‫اهلل‪ ،‬أو حؼقق طباده‪ ،‬فؾقس هق مـ الحقاء‪ ،‬إكؿا هق ضعػ وخَ َقر‪،‬‬
‫ومفاكة» ‪.‬‬‫وطجز‪َ ،‬‬
‫فا‪ٟ‬د‪ )3( ٚ‬إٌٔاع اذتٗا‪:ٞ‬‬
‫احلياء ُٔاعن‪:‬‬
‫وجب ِ َّؾة غقر مؽتسب‪ ،‬وهق مـ أجؾ‬ ‫أحرٍْا‪ :‬ما كان ُخ ُؾؼا‪ِ ،‬‬
‫الحقَا ُء‬
‫األخالق التل يؿـحفا اهلل العبد‪ ،‬ويجبؾف طؾقفا‪ ،‬ولفذا قال ‪َ « :‬‬
‫َٓ َيلْتِل إِ َّٓ بِخَ ْقرٍ» ‪.‬‬
‫فنكف يؽػ طـ ارتؽاب الؼبائح ودكاءة األخالق‪ ،‬ويحث طؾك‬
‫استعؿال مؽارم األخالق ومعالقفا‪ ،‬ففق مـ خصال اإليؿان هبذا‬
‫االطتبار‪.‬‬
‫انلُٔ اهاين‪ :‬ما كان مؽتسبا مـ معرفة اهلل‪ ،‬ومعرفة طظؿتف وقربف‬
‫مـ طباده‪ ،‬واصالطف طؾقفؿ‪ ،‬وطؾؿف بخائـة األطقـ‪ ،‬وما تخػل الصدور‪،‬‬
‫ففذا مـ أطؾك خصال اإليؿان‪ ،‬بؾ هق مـ أطؾك درجات اإلحسان ‪.‬‬
‫فا‪ٟ‬د‪ :)4( ٚ‬وَ أقٕاه الطمف يف اذتٗا‪:ٞ‬‬
‫كال ضيٍان اىفاريس ﭬ‪« :‬إ ِ َّن اهللَ إِ َذا َأ َرا َد بِ َع ْب ٍد َه َالكًا‪َ ،‬كز ََع ِم ْـ ُف‬

‫(‪ )1‬اكظر‪« :‬جامع العؾقم والحؽؿ» (‪.)601/2‬‬

‫(‪ )2‬متػؼ طؾقف‪ :‬رواه البخاري (‪ ،)1220‬ومسؾؿ (‪ ،)00‬طـ طؿران بـ حصقـ ﭭ‪.‬‬
‫(‪ )3‬اكظر‪« :‬جامع العؾقم والحؽؿ» (‪.)602/2‬‬

‫‪070‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪172‬‬

‫الْ َح َقا َء‪َ ،‬فنِ َذا َكز ََع ِمـْ ُف الْ َح َقا َء‪ ،‬لَ ْؿ َت ْؾ َؼ ُف إِ َّٓ َم ِؼقتًا ُم َؿ َّؼتًا» ‪.‬‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫و‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ َ َ‬
‫ِ‬
‫وكال أةٔ مَٔس األعؽسي ﭬ‪« :‬إكِّل ََٕ ْغتَس ُؾ فل الْ َب ْقت الْ ُؿظْؾ ِؿ‪،‬‬
‫قؿ ُص ْؾبِل َحقَا ًء ِم ْـ َربِّل َحتَّك آخُ َذ َث ْقبِل» ‪.‬‬ ‫ِ‬
‫َف َؿا ُأق ُ‬
‫الش َؼ ِ‬ ‫ُْيو ةَ ؼياض ‪« :$‬خَ ؿس ِمـ ط َالم ِ‬ ‫ُ‬
‫اء‪:‬‬ ‫ات َّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ٌ‬ ‫ْ‬ ‫وكال‬
‫والر ْغ َب ُة فِل الدُّ ْك َقا‪،‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ب‪َ ،‬و ُج ُؿق ُد الْ َع ْق ِـ‪َ ،‬وق َّؾ ُة الْ َح َقاء‪َّ ،‬‬ ‫الْ َؼ ْس َق ُة فِل الْ َؼ ْؾ ِ‬
‫قل ْإَ َم ِؾ» ‪.‬‬ ‫َو ُص ُ‬
‫َ َ‬
‫ُقب َح َقا ًء‬‫َ‬ ‫ك‬ ‫ُّ‬
‫الذ‬ ‫ْت‬
‫ُ‬ ‫ك‬ ‫َر‬‫َ‬ ‫ت‬‫«‬ ‫‪:‬‬ ‫‪$‬‬ ‫يم‬ ‫ه‬ ‫وكال اجلَساح ةَ ؼت ِر اهلل احل‬
‫قـ َسـَةً‪ُ ،‬ث َّؿ َأ ْد َركَـِل الْ َق َر ُع» ‪.‬‬ ‫ِ‬
‫َأ ْربَع َ‬

‫‪‬‬

‫(‪ )1‬اكظر‪« :‬جامع العؾقم والحؽؿ» (‪.)699- 698/2‬‬

‫(‪ )2‬رواه ابـ كصر يف «تعظقؿ قدر الصالة» (‪ ،)819‬وابـ أبل شقبة يف «الؿصـػ» (‪.)2218‬‬
‫(‪ )3‬رواه البقفؼل يف «شعب اإليؿان» (‪.)0066‬‬
‫(‪ )4‬اكظر‪« :‬جامع العؾقم والحؽؿ» (‪.)602/2‬‬

‫‪072‬‬
 ‫‪173‬‬ ‫األربعني النووية‬

‫الحذيث الحادي والعشرون‬

‫[الحثىرلىىاالدتػامظ] ى‬

‫بد اهللِ الثَّ َؼ ِػ ِّل‬

‫بـ َط ِ‬‫ػقان ِ‬ ‫َط ْـ َأبِل َط ْؿ ٍرو‪ ،‬وقِ َقؾ‪َ :‬أبِل َط ْؿ َر َة ُس َ‬
‫سلل َطـْ ُف‬ ‫قل اهللِ‪ُ ،‬ق ْؾ ل ِل يف ِ‬
‫اإل ْس َال ِم َق ْق ًال َال َأ ُ‬ ‫ؾت‪َ :‬يا َر ُس َ‬ ‫ﭬ‪َ ،‬ق َال‪ُ :‬ق ُ‬
‫سؾؿ‪.‬‬ ‫ْت باهللِ‪ ،‬ثؿ ِ‬ ‫َأحدً ا َغ َقر َك‪َ ،‬ق َال‪ُ « :‬ق ْؾ‪َ :‬آمـ ُ‬
‫استَؼ ْؿ» ‪ .‬روا ُه ُم ٌ‬ ‫َّ ْ‬
‫المغردات‪ :‬ى‬
‫كو ل‪ :‬أي ً‬
‫ققال جام ًعا لؿعاين الديـ‪.‬‬
‫يف اإلضالم‪ :‬أي يف ديـف‪ ،‬وشريعتف‪.‬‬
‫كٔال‪ :‬أي جامعا لؿعاين الديـ اكتػل بف‪ ،‬واطؿؾ بف‪.‬‬
‫وصدقت بف‪.‬‬
‫ُ‬ ‫أقررت باهلل‪،‬‬
‫ُ‬ ‫آٌِج ةاهلل‪ :‬أي‬
‫اضخلً‪ :‬أي الزم طؿؾ الطاطات‪ ،‬واكتف طـ الؿحرمات‪.‬‬
‫واالستؼامة هل الؿداومة طؾك طؿؾ الطاطات‪ ،‬وترك الؿحرمات‪.‬‬
‫ماىودتغادىمنىالحدوث‪ :‬ى‬

‫(‪ )1‬أسؾؿ مع وفد ثؼقػ‪ ،‬واستعؿؾف طؿر ﭬ طؾك صدقات الطائػ‪.‬‬

‫(‪ )2‬صحقح‪ :‬رواه مسؾؿ (‪.)08‬‬

‫‪073‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪174‬‬

‫‪ -1‬الحث طؾك الحرص طؾك صؾب العؾؿ‪ ،‬وهذا ضاهر مـ صقغة‬

‫السمال‪.‬‬
‫‪ -2‬طؾك صالب العؾؿ أال يستحل مـ سمالف‪ ،‬فالسمال مػتاح العؾؿ‪.‬‬
‫بؼقلف‪« :‬قؾ‬ ‫‪ -3‬اإليؿان ققل يصدقف طؿؾ‪ ،‬فؾؿ يؽتػ الـبل‬
‫آمـت باهلل» بؾ قال بعده‪« :‬ثؿ استؼؿ»‪.‬‬
‫‪ -4‬يجب طؾك اإلكسان أن يستؼقؿ طؾك ديـ اهلل مـ غقر اطقجاج‪،‬‬
‫وال اكحراف‪.‬‬
‫‪ -5‬أول واجب طؾك اإلكسان هق اإليؿان باهلل تعالك‪.‬‬
‫‪ -6‬مـ أطظؿ أسباب االستؼامة طؾك صاطة اهلل الؿداومة طؾك‬
‫العؿؾ الصالح‪.‬‬
‫فوائدىتتطلقىبالحدوث‪ :‬ى‬
‫فا‪ٟ‬د‪ :)1( ٚ‬مجع اذتدٖح أزناُ اإلمياُ عٍد أِن الطٍ‪ٛ‬‬
‫ٔادتىاع‪:ِ٘ٔ ،ٛ‬‬
‫‪ -1‬كٔل اَيطان؛ لؼقلف‪« :‬قؾ‪ :‬آمـت باهلل»‪.‬‬
‫‪ -2‬اؼخلا اىليب؛ لؼقلف‪« :‬آمـت باهلل»‪.‬‬
‫‪ -3‬ؼٍو اجلٔارح؛ لؼقلف‪« :‬استؼؿ»‪.‬‬
‫فا‪ٟ‬د‪ :)2( ٚ‬أّٖىا أفطن العىن الكمٗن الدا‪ٟ‬ي‪ ،‬أً الهجري‬
‫املٍكطع؟‬
‫العؿؾ الؼؾقؾ الدائؿ خقر مـ كثقر يـؼطع‪ ،‬وإكؿا كان الؼؾقؾ الدائؿ‬

‫‪074‬‬
 ‫‪175‬‬ ‫األربعني النووية‬
‫ِّ‬
‫والذكر‪،‬‬ ‫خقرا مـ الؽثقر الؿـؼطع‪ :‬ألن بدوام الؼؾقؾ تدوم الطاطة‪،‬‬
‫والؿراقبة‪ ،‬والـقة‪ ،‬واإلخالص‪ ،‬واإلقبال طؾك الخالؼ ‪ ‬بخالف‬
‫الؽثقر الؿـؼطع‪ ،‬والؼؾقؾ الدائؿ يـؿق بحقث يزيد طؾك الؽثقر الؿـؼطع‬
‫أضعافا كثقرة ‪.‬‬
‫فا‪ٟ‬د‪ :)3( ٚ‬وَ أضباب االضتكاو‪:ٛ‬‬
‫‪ -1‬اعء اهلل ةاهتات‪.‬‬
‫الؿ ْممِـِق َـ َما كَا َن‬ ‫ب‪َ ،‬ق َال‪ُ :‬ق ْؾ ِ‬ ‫َط ْـ َش ْف ِر ْب ِـ َح ْق َش ٍ‬
‫ت ألُ ِّم َس َؾ َؿةَ‪َ :‬يا ُأ َّم ُ‬ ‫ُ‬
‫َان ِطـْدَ ِك؟‬ ‫إِ َذا ك َ‬ ‫قل اهللِ‬
‫اء رس ِ‬ ‫ِ‬
‫َأ ْكثَ ُر ُد َط َ ُ‬
‫ؽ»‪.‬‬ ‫ت َق ْؾبِل َط َؾك دِيـ ِ َ‬ ‫قب َثبِّ ْ‬‫ب ال ُؼ ُؾ ِ‬ ‫ِِ‬
‫َان َأ ْكثَ ُر ُد َطائف‪َ :‬يا ُم َؼ ِّؾ َ‬ ‫َقا َل ْت‪« :‬ك َ‬
‫ِ‬ ‫َقا َلت‪َ :‬ف ُؼ ْؾت‪ :‬يا رس َ ِ ِ‬
‫قب َثبِّ ْت‬‫ب ا ْل ُؼ ُؾ ِ‬ ‫قل اهلل َما ألَ ْكثَ ِر ُد َطائ َؽ َيا ُم َؼ ِّؾ َ‬ ‫ُ َ َ ُ‬ ‫ْ‬
‫َق ْؾبِل َط َؾك دِيـ ِ َؽ؟‬
‫َق َال‪َ « :‬يا ُأ َّم َس َؾ َؿ َة إِ َّك ُف لَ ْق َس آ َد ِم ٌّل إ ِ َّٓ َو َق ْؾبُ ُف بَ ْق َـ ُأ ْصبُ َع ْق ِـ ِم ْـ َأ َصابِ ِع‬
‫اهللِ‪َ ،‬ف َؿ ْـ َشا َء َأ َقا َم‪َ ،‬و َم ْـ َشا َء َأزَا َغ» ‪.‬‬
‫‪ -2‬كساءة اىلسآن‪ ،‬وحرةسه‪.‬‬
‫قال تعالك‪﴿ :‬ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ ﯽ ﯾ ﯿﰀ﴾‬
‫[الػرقان‪.]01:‬‬
‫‪‬‬

‫(‪ )1‬اكظر‪« :‬شرح صحقح مسؾؿ» (‪.)02/1‬‬

‫(‪ )2‬صحقح‪ :‬رواه الرتمذي (‪ ،)0611‬وحسـف‪ ،‬وأحؿد (‪ ،)11109‬وصححف األلباين‪.‬‬

‫‪075‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪176‬‬

‫الحذيث الثاني والعشرون‬

‫[دخولىالجنظىبغطلىالمأمورات‪،‬ى ى‬
‫وتركىالمنؼوات] ى‬

‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫اري ﭭ‪َّ ،‬‬
‫أن َر ُج ًال‬ ‫كص ِّ‬ ‫َط ْـ َأبل َطبد اهلل َجابِر ب ِـ طبد اهلل األ َ َ‬
‫ِ‬ ‫سقل اهللِ‬
‫وص ْؿ ُت‬ ‫الؿؽتُقبَات‪ُ ،‬‬ ‫قت َ‬ ‫يت إِ َذا َص َّؾ ُ‬
‫َف َؼ َال‪َ :‬أ َر َأ َ‬ ‫َس َل َل َر َ‬
‫الح َرا َم‪َ ،‬و َل ْؿ َأ ِز ْد َط َؾك َذل ِ َؽ َشقئًا‪،‬‬
‫وح َّر ْم ُت َ‬‫الح َال َل‪َ ،‬‬ ‫ان‪ ،‬و َأ ْح َؾ ْؾ ُت َ‬
‫َر َم َض َ‬
‫مسؾؿ‪.‬‬
‫ٌ‬ ‫الجـَّ َة ؟ َق َال‪َ « :‬ك َع ْؿ» ‪ .‬روا ُه‬
‫ؾُ َ‬‫َأ َأ ْد ُخ ِ‬
‫معتؼدً ا حرمتَف‪.‬‬ ‫مت الحرام»‪ :‬اجتـبتُف ِ‬
‫حر ُ َ َ‬ ‫ومعـك‪َّ « :‬‬
‫معتؼدً ا ح َّؾف‪.‬‬ ‫الل»‪ :‬فعؾتُف ِ‬ ‫الح َ‬ ‫ومعـك‪َ « :‬أ‬
‫حؾؾت َ‬‫ُ‬
‫المغردات‪ :‬ى‬
‫أرأيج‪ :‬أي أخربين‪.‬‬

‫(‪ )1‬شفد العؼبة الثاكقة مع أبقف وهق صغقر‪ ،‬ولؿ يشفد العؼبة األولك‪ ،‬وكان مـ الؿؽثِريـ‬
‫الحػاظ لؾســ‪ ،‬وكػ بصره يف آخر طؿره‪ ،‬تقيف بالؿديـة سـة ثالث وسبعقـ‪ ،‬وهق ابـ‬
‫أربع وتسعقـ سـة‪ ،‬وصؾك طؾقف أبان بـ طثؿان ﭬ‪ ،‬وهق آخر مـ مات بالؿديـة مـ‬
‫الصحابة ﭫ‪.‬‬
‫(‪ )2‬صحقح‪ :‬رواه مسؾؿ (‪.)26‬‬

‫‪076‬‬
 ‫‪177‬‬ ‫األربعني النووية‬
‫صييج املهخٔبات‪ :‬أي الؿػروضات الخؿس‪.‬‬
‫وصٍج رمُان‪ :‬أي أمسؽت هناره طـ الؿػطرات بـقة‪.‬‬
‫وأحييج احلالل‪ :‬أي فعؾتُف ِ‬
‫معتؼدا حؾف‪ ،‬والحالل هق كؾ ما أباحف‬
‫الشرع‪.‬‬
‫وحسٌج احلسام‪ :‬أي اجتـبتف معتؼدا حرمتف‪ ،‬والحرام هق كؾ ما هنك‬
‫طـف الشرع‪.‬‬
‫وًَ أز ىلع ذَم عيئا‪ :‬أي مـ التطقع‪.‬‬
‫أأ دو اجلِث‪ :‬أي ابتداء مـ غقر طؼاب‪ :‬ألن مطؾؼ الدخقل يتققػ‬
‫طؾك التقحقد‪.‬‬
‫ُؽً‪ :‬أي تدخؾ الجـة‪.‬‬
‫ماىودتغادىمنىالحدوث‪ :‬ى‬
‫‪ -1‬تحؾقؾ الحالل يؽقن باطتؼاد حؾف سقاء فعؾف‪ ،‬أو لؿ يػعؾف‪،‬‬
‫وتحريؿ الحرام باطتؼاد حرمتف‪ ،‬واجتـابف‪ ،‬وتركف‪.‬‬
‫‪ -2‬مـ الػؼف أال يؼـط العالؿ الـاس مـ رحؿة ربف ‪.‬‬
‫‪ -3‬يجقز االقتصار طؾك الػرائض مـ الؿؽتقبات‪ ،‬ورمضان‪،‬‬
‫والزكاة وغقرها‪ ،‬لؽـ األفضؾ اإلتقان بالـقافؾ‪.‬‬
‫‪ -4‬يـبغل لؾعالؿ أن يراطل أحقال الـاس‪ ،‬فال يؾزم الـاس بحالة‬
‫واحدة‪ ،‬ويفؿؾ الػقارق بقـفؿ بؾ طؾقف أن يقجف‪ ،‬ويرشد طؾك حسب‬
‫حال السائؾ‪.‬‬

‫‪077‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪178‬‬

‫‪ -5‬يسر الشريعة اإلسالمقة طؾك أهؾفا‪ ،‬فؾؿ تشدد طؾقفؿ‪ ،‬ولؿ‬

‫تطالبفؿ باالكؼطاع لؾعبادة‪ ،‬بؾ رضقت مـفؿ الحرص طؾك الػرائض‪،‬‬
‫وفعؾ الحالل‪ ،‬وترك الحرام‪.‬‬
‫‪ -6‬طظقؿ مـزلة الصالة‪ ،‬والصقام‪.‬‬
‫‪ -7‬يـبغل لطالب العؾؿ أن يـتبف لألسئؾة التل تعرض طؾك الشقخ‪،‬‬
‫ويحضر لفا ذهـف وقؾبف‪ ،‬ولق كاكت مـ غقره‪ :‬ألهنا ال تخؾق مـ فائدة‪.‬‬
‫‪ -8‬السمال مـ أسباب تحصقؾ العؾؿ‪.‬‬
‫يف ْزا احلريد اَشاكة‪ ،‬واحلز ؟‬ ‫فائدة‪ :‬ملاذا ًَ يزنس انليب‬
‫طؾؿ مـ حال السائؾ أكف فؼقر لؿ تجب طؾقف الزكاة‪.‬‬ ‫لعؾ الـبل‬
‫وأما الحج‪ ،‬فؾعؾف لؿ ُيػرض بعد‪.‬‬

‫‪‬‬

‫‪078‬‬
 ‫‪179‬‬ ‫األربعني النووية‬

‫الحذيث الثالث والعشرون‬

‫[منىجوامعىالخور] ى‬

‫ِ‬ ‫ار ِ‬‫الح ِ‬ ‫ِ ٍ‬

‫قال‬‫ري ﭬ َق َال‪َ :‬‬ ‫بـ َطاص ٍؿ األَ ْش َع ِّ‬ ‫ث ِ‬ ‫َط ْـ َأبِل َمالؽ َ‬
‫ان‪ ،‬والحؿدُ هلل ِ تَؿ َأل ُ ِ‬ ‫رسق ُل اهللِ‬
‫قزان‪،‬‬
‫الؿ َ‬ ‫ْ‬ ‫اإليؿ ِ َ َ ْ‬ ‫َ‬ ‫قر َشطْ ُر‬ ‫‪« :‬الطُّ ُف ُ‬ ‫َ ُ‬
‫ض‪،‬‬ ‫إر ِ‬ ‫ِ‬
‫السؿاوات َو ْ‬ ‫الح ْؿدُ هلل ِ ت ِ‬
‫َؿمن‪َ ،‬أ ْو ت َْؿأل ُ َما بَ ْق َـ َّ‬
‫ِ‬
‫ان اهلل‪َ ،‬و َ‬‫بح َ‬
‫َو ُس َ‬
‫ؽ َأو‬ ‫الص ْب ُر ِض َقا ٌء‪َ ،‬وال ُؼرآ ُن ُح َّج ٌة لَ َ‬‫ان‪َ ،‬و َّ‬ ‫والصد َق ُة ُب َ‬
‫ره ٌ‬ ‫َّ‬ ‫والصال ُة ُك ٌ‬
‫قر‪،‬‬ ‫َّ‬
‫فؿ ْعتِ ُؼ َفا‪َ ،‬أ ْو ُمقبِ ُؼ َفا» ‪ .‬روا ُه‬ ‫ِ‬
‫َّاس َي ْغدُ و‪َ ،‬فبَائ ٌع َك ْػ َس ُف ُ‬ ‫قؽ‪ ،‬ك ُُّؾ الـ ِ‬ ‫َط َؾ َ‬
‫ُمسؾِ ٌؿ‪.‬‬
‫المغردات‪ :‬ى‬
‫صفقرا‪ :‬ألكف يطفر األطضاء‪.‬‬
‫ً‬ ‫اىطٓٔر‪ :‬أي القضقء‪ ،‬سؿل‬
‫عطس‪ :‬أي كصػ‪.‬‬
‫اإليٍان‪ :‬أي الصالة‪ ،‬كؿا قال تعالك‪﴿ :‬ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ﴾‬
‫[البؼرة‪.]260:‬‬
‫احلٍر هلل‪ :‬أي ُأث ُ‬
‫بت هلل كؾ أكقاع الؿحامد‪ ،‬والحؿد هق الثـاء طؾك‬

‫(‪ )1‬مات يف خالفة طؿر يف صاطقن َط ْؿ َقاس سـة ثؿان طشرة‪.‬‬

‫(‪ )2‬صحقح‪ :‬رواه مسؾؿ (‪.)110‬‬

‫‪079‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪181‬‬

‫اهلل مع الؿحبة‪ ،‬والتعظقؿ‪.‬‬

‫ٍ‬
‫وطقب‪ ،‬وطـ مشاهبة‬ ‫ضتحان اهلل‪ :‬أي ِّ‬
‫أكزه اهلل طـ كؾ كؼص‪،‬‬
‫الؿخؾقققـ‪.‬‬
‫يغرو‪ :‬أي يذهب ً‬
‫باكرا‪.‬‬
‫ٌؽخلٓا‪ :‬أي مخ ِّؾ ُصفا‪.‬‬
‫مٔبلٓا‪ :‬أي مفؾؽفا‪.‬‬
‫ماىودتغادىمنىالحدوث‪ :‬ى‬
‫‪ -1‬فضؾ القضقء‪.‬‬
‫‪ -2‬فضؾ كؾؿة «الحؿد هلل» حقث إهنا تؿأل الؿقزان‪.‬‬
‫‪ -3‬فضؾ ققل‪« :‬سبحان اهلل‪ ،‬والحؿد هلل» حقث إهنؿا تؿمن ما بقـ‬
‫السؿاء واألرض‪.‬‬
‫‪ -4‬إثبات الؿقزان يقم الؼقامة‪ ،‬وأكف حؼقؼل تقزن فقف األطؿال‪.‬‬
‫‪ -5‬فضؾ الصالة‪ ،‬وأهنا كقر‪.‬‬
‫‪ -6‬الصدقة دلقؾ‪ ،‬وبرهان طؾك صدق إيؿان صاحبفا‪.‬‬
‫‪ -7‬التحذير مـ البخؾ‪.‬‬
‫‪ -8‬التحذير مـ اإلطراض طـ الؼرآن‪.‬‬
‫‪ -9‬الحث طؾك الصرب‪.‬‬
‫‪ -11‬الؼرآن إما أن يؽقن حجة لإلكسان‪ ،‬أو حجة طؾقف‪.‬‬
‫‪ -11‬كؾ إكسان يسعك يف هالك كػسف‪ ،‬أو تخؾقصفا‪ ،‬فؿـ سعك يف‬

‫‪081‬‬
 ‫‪181‬‬ ‫األربعني النووية‬
‫صاطة اهلل فؼد باع كػسف هلل‪ ،‬وأطتؼفا مـ طذابف‪ ،‬ومـ سعك يف معصقة اهلل‬
‫فؼد باع كػسف بالفقان‪ ،‬وأوبؼفا باآلثام الؿقجبة لغضب اهلل‪ ،‬وطؼابف‪.‬‬
‫فوائدىتتطلقىبالحدوث‪ :‬ى‬
‫فا‪ٟ‬د‪ :)1( ٚ‬نٗف ٖهُٕ الكسخُ حذ‪ ّٛ‬لصاحبْ‪ٔ ،‬وت‪ٜ‬‬
‫ٖهُٕ حذ‪ ٛ‬عمْٗ؟‬
‫يلٔن اىلسآن حشث َصاحتّ إذا اتبع أوامره‪ ،‬واكتفك طـ كقاهقف‪،‬‬
‫وطؿؾ بف‪ ،‬وأقام حدوده‪.‬‬
‫ويلٔن حشث ىلع صاحتّ إذا ترك أمره‪ ،‬ووقع يف كقاهقف‪،‬‬
‫وأطرض طـف‪.‬‬
‫قال تعالك‪﴿ :‬ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ‬
‫ﮯ ﮰ ﮱ ﮲﴾ [اإلسراء‪]81:‬‬
‫آن َشافِ ٌع َو ُم َش َّػ ٌع‪َ ،‬ف َؿ ْـ َج َع َؾ ُف َأ َم َام ُف‬
‫كال اةَ مطؽٔ ﭬ‪« :‬إِ َّن الْ ُؼ ْر َ‬
‫َّار» ‪.‬‬ ‫َقا َد ُه إِلَك الْ َجـ َِّة‪َ ،‬و َم ْـ َج َع َؾ ُف خَ ْؾ َػ ُف َسا َق ُف إِلَك الـ ِ‬
‫فا‪ٟ‬د‪ :)2( ٚ‬الصرب ثالث‪ ٛ‬إٌٔاع‪:‬‬
‫‪ -1‬صرب طؾك صاطة اهلل‪.‬‬
‫‪ -2‬صرب طـ معاصل اهلل‪.‬‬
‫‪ -3‬صرب طؾك أقدار اهلل الؿملؿة‪.‬‬

‫(‪ )1‬رواه طبد الرزاق يف «مصـػف» (‪.)1020‬‬

‫‪080‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪182‬‬

‫فا‪ٟ‬د‪ :)3( ٚ‬بعض أقٕاه الطمف يف ختمٗص الٍفظ ‪:‬‬

‫كال احلطَ ابلرصي ‪« :$‬الْ ُؿ ْم ِم ُـ فِل الدُّ ْكقَا ك َْإَ ِسقرِ َي ْس َعك فِل‬
‫َاك َر َقبَتِ ِف‪َ َٓ ،‬يلْ َم ُـ َشقْئًا َحتَّك َي ْؾ َؼك اهلل َ ‪.»۵‬‬ ‫َفؽ ِ‬

‫ؽ‬ ‫ب إ َ ْربَاحِ ‪َ ،‬ف ْؾ َقؽ ُْـ َه ُّؿ َ‬ ‫وح فِل َص َؾ ِ‬‫َّؽ َت ْغدُ و َوت َُر ُ‬ ‫وكال‪« :‬ابْ َـ آ َد َم‪ ،‬إِك َ‬
‫َّؽ لَ ْـ ت َْر َب َح ِمثْ َؾ َفا َأ َبدً ا»‪.‬‬‫ؽ‪َ ،‬فنِك َ‬ ‫َك ْػ َس َ‬
‫ِ‬
‫اب‪:‬‬ ‫اش ‪َ « :$‬ق َال لل َر ُج ٌؾ َم َّر ًة َو َأكَا َش ٌّ‬ ‫وكال أةٔ ةلس ةَ ؼي ٍ‬
‫ت فِل الدُّ ْكقا ِمـ ِر ِّق ْأ ِخرةِ‪َ ،‬فنِ َّن َأ ِسقر ْأ ِخرةِ‬ ‫َؽ َما ْاستَطَ ْع َ‬ ‫خَ ِّؾ ْص َر َقبَت َ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ‬
‫َغقر م ْػؽ ٍ‬
‫ُقك َأبَدً ا‪.‬‬ ‫ُْ َ‬
‫َف َقاهلل ِ َما ك َِسقت َُفا بَ ْعدُ »‪.‬‬
‫َْ‬ ‫َ َ َُ ُ‬
‫َوكال حمٍر ابْ َُ احلَِ ِفي ِث ‪« :$‬إِ َّن اهلل َ ‪َ ۵‬ج َع َؾ الْ َجـَّ َة َث َؿـًا‬
‫قها بِ َغقْرِ َها»‪.‬‬ ‫ِ ِ‬
‫َٕ ْك ُػسؽ ُْؿ‪َ ،‬ف َال َتبِق ُع َ‬
‫ان‪ ،‬إِك ََّؿا لِل َك ْػ ٌس‬ ‫واكن ةؽُ اَطيف يتيك ويلٔل‪« :‬لَ ْق َس لِل َك ْػ َس ِ‬
‫ت لَ ْؿ َأ ِجدْ ُأ ْخ َرى»‪.‬‬ ‫احدَ ةٌ‪ ،‬إِ َذا َذ َه َب ْ‬ ‫و ِ‬
‫َ‬

‫‪‬‬

‫(‪ )1‬اكظر‪« :‬جامع العؾقم والحؽؿ» (‪.)00/1‬‬

‫‪082‬‬
 ‫‪183‬‬ ‫األربعني النووية‬

‫الحذيث الرابع والعشرون‬

‫[فضلىاللهىرلىىرباده] ى‬

‫فِق َؿا َر َوى َط ِـ اهللِ ‪ ،۵‬أ َّك ُف‬ ‫َّبل‬ ‫ِ‬

‫َط ْـ أبل ذ ٍّر ﭬ‪َ ،‬طـ الـ ِّ‬
‫َِ َ‬
‫ت الظُّ ْؾ َؿ َط َؾك َك ْػ ِسل‪َ ،‬و َج َع ْؾتُ ُف َبقـَؽ ُْؿ ُم َح َّر ًما‪،‬‬ ‫َق َال‪َ « :‬يا ِط َبادِي إِكِّل َح َّر ْم ُ‬
‫َف َال َتظَالَ ُؿقا‪.‬‬
‫استَ ْفدُ وكِل َأ ْه ِدك ُْؿ‪.‬‬ ‫ِ ِ‬
‫َيا ط َبادي ُك ُّؾؽ ُْؿ َض ٌّال إِ َّٓ َم ْـ َهدَ يتُ ُف‪َ ،‬ف ْ‬
‫فاستَطْ ِع ُؿقكِل ُأ ْص ِع ْؿؽ ُْؿ‪.‬‬ ‫ِ‬
‫َيا ط َبادي ُك ُّؾؽ ُْؿ َجائ ٌع َّإٓ َم ْـ َأ ْص َع ْؿتُ ُف‪ْ ،‬‬
‫ِ ِ‬

‫استَؽ ُْسقكِل َأ ْك ِسؽ ُْؿ‪.‬‬ ‫ار َّإٓ َم ْـ ك ََسق ُت ُف‪َ ،‬ف ْ‬ ‫َيا ِطبادِي ُك ُّؾؽ ُْؿ َط ٍ‬
‫قب َج ِؿق ًعا‪،‬‬ ‫الذ ُك َ‬ ‫ار‪َ ،‬وأكَا َأ ْغ ِػ ُر ُّ‬ ‫قؾ والـ ََّف ِ‬ ‫َيا ِطبَادِي إِ َّكؽ ُْؿ تُخْ طِئُق َن بِال َّؾ ِ‬
‫َغػروكِل َأ ْغ ِػ ْر لؽ ُْؿ‪.‬‬‫فاست ِ‬
‫ْ‬
‫َيا ِطبَادِي إ َّك ُؽ ْؿ لَ ْـ تَب ُؾ ُغقا ُض ِّري َفت َُض ُّروكِل‪َ ،‬ولَ ْـ تَب ُؾغُقا َك ْػ ِعل‬
‫َفتَـ َػ ُعقكِل‪.‬‬
‫وجـَّؽ ُْؿ َكاكُقا َط َؾك َأ ْت َؼك‬ ‫وآخ َرك ُْؿ‪ ،‬وإك َْسؽ ُْؿ‪ِ ،‬‬ ‫يا ِطبادِي لَق َأ َّن أولَؽُؿ‪ِ ،‬‬
‫َّ ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ َ‬
‫لؽ يف ُم ْؾؽِل َشقئًا‪.‬‬ ‫احد ِمـْؽ ُْؿ َما زَا َد َذ َ‬ ‫ب رج ٍؾ و ٍ‬
‫َق ْؾ ِ َ ُ َ‬
‫وآخ َرك ُْؿ‪َ ،‬وإِك َْسؽ ُْؿ‪َ ،‬و ِجـَّؽ ُْؿ َكاكُقا َط َؾك‬ ‫يا ِطبادِي لَق َأ َّن َأولَؽُؿ‪ِ ،‬‬
‫َّ ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ َ‬
‫ؽ ِم ْـ ُم ْؾؽِل َشقئًا‪.‬‬ ‫اح ٍد‪َ ،‬ما َك َؼ َص َذلِ َ‬ ‫ب رج ٍؾ و ِ‬
‫َأ ْف َجرِ َق ْؾ ِ َ ُ َ‬

‫‪083‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪184‬‬
‫وآخركُؿ‪ ،‬وإكْسؽُؿ‪ ،‬و ِجـَّ َؽؿ َقامقا فِل ص ِع ٍ‬
‫قد‬ ‫يا ِطبادِي لَق َأ َّن َأولَؽُؿ‪ِ ،‬‬
‫َ‬ ‫ْ ُ‬ ‫َ ْ َ َ ْ َ‬ ‫َّ ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ َ‬
‫ؽ ِم َّؿا ِطـْ ِدي إِ َّٓ‬ ‫قت ُك َّؾ إِ ْك َس ٍ‬
‫ان َم ْسلَلَتَ ُف َما َك َؼ َص َذلَ َ‬ ‫اح ٍد َف َسلَلُقكِل َفل ْططَ ُ‬ ‫و ِ‬
‫َ‬
‫الؿخْ َق ُط إِ َذا ُأ ْد ِخ َؾ البَ ْح َر‪.‬‬
‫كَؿا يـْ ُؼص ِ‬
‫َ َ ُ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫اها‪َ ،‬ف َؿ ْـ‬ ‫ثؿ ُأو ِّفقؽ ُْؿ َّإي َ‬
‫َيا ط َبادي إِك ََّؿا ه َل َأ ْط َؿالُؽ ُْؿ ُأ ْحص َقفا لَؽ ُْؿ‪َّ ،‬‬
‫ِ‬
‫قم َّـ َّإٓ َك ْػ َس ُف» ‪.‬‬ ‫لؽ‪َ ،‬ف َال َي ُؾ َ‬
‫وم ْـ َو َجدَ َغ َقر َذ َ‬ ‫وجدَ خَ ًقرا‪ ،‬فؾقَ ْح َؿد اهللَ‪َ ،‬‬ ‫َ‬
‫َروا ُه ُمسؾِ ٌؿ‪.‬‬
‫المغردات‪ :‬ى‬
‫حسٌج‪ :‬أي مـعت‪.‬‬
‫اىغيً‪ :‬هق وضع الشلء يف غقر مقضعف‪.‬‬
‫ىلع ُفيس‪ :‬أي فضال مـل‪ ،‬وجق ًدا‪ ،‬وإحساكا إلك طبادي‪ ،‬فال‬
‫أطاقب أحدا بذكب غقره‪ ،‬وال أكؼص الؿحسـ شقئًا مـ جزاء حسـاتف‪،‬‬
‫وال أحؽؿ بقـ الـاس إال بالعدل‪ ،‬والؼسط‪.‬‬
‫حؽؿت بتحريؿف طؾقؽؿ‪.‬‬
‫ُ‬ ‫وسؽيخّ ةيِلً حمسٌا‪ :‬أي‬
‫ْال حغاملٔا‪ :‬أي ال يظؾؿ بعضؽؿ بعضا‪ ،‬بتشديد الظاء‪ ،‬وبتخػقػفا‪،‬‬
‫أصؾف تتظالؿقا‪.‬‬
‫لكلً وال‪ :‬أي طـ الحؼ‪.‬‬
‫إال ٌَ ْريخّ‪ :‬أي وفؼتف المتثال األوامر‪ ،‬واجتـاب الـقاهل‪.‬‬
‫ْاضخٓروين‪ :‬أي اصؾبقا مـل الداللة طؾك صريؼ الحؼ‪ ،‬واإليصال‬

‫(‪ )1‬صحقح‪ :‬رواه مسؾؿ (‪.)1600‬‬

‫‪084‬‬
 ‫‪185‬‬ ‫األربعني النووية‬
‫إلقفا‪.‬‬
‫ْاضخطؽٍٔين‪ :‬أي اصؾبقا مـل الطعام‪.‬‬
‫ختطئٔن‪ :‬أي تلثؿقن‪ ،‬بضؿ التاء طؾك الرواية الؿشفقرة‪ ،‬وروي‬
‫بػتحفا‪ ،‬وفتح الطاء‪.‬‬
‫وأُا أغفس اذلُٔب مجيؽا‪ :‬أي غقر الشرك‪.‬‬
‫ْاضخغفسوين‪ :‬أي سؾقين الؿغػرة‪ ،‬وهل سرت الذكب‪ ،‬ومحق أثره‪.‬‬
‫كامٔا يف صؽير واحر‪ :‬أي يف أرض واحدة‪.‬‬
‫املذيط‪ :‬أي اإلبرة‪.‬‬
‫أحصيٓا‪ :‬أي أحػظفا‪.‬‬
‫ماىودتغادىمنىالحدوث‪ :‬ى‬
‫‪ -1‬الظؾؿ محرم بؽؾ أكقاطف‪.‬‬
‫‪ -2‬وجقب العدل يف جؿقع األمقر‪.‬‬
‫‪ -3‬اإلكسان ضال إال مـ هداه اهلل‪.۵‬‬
‫‪ -4‬يجب طؾك العبد سمال اهلل الفداية‪.‬‬
‫‪ -5‬الجـ مؽؾػقن كاإلكس‪.‬‬
‫‪ -6‬ال يطؾب الرزق إال مـ اهلل‪.۵‬‬
‫‪ -7‬االستغػار مـ أسباب مغػرة الذكقب‪.‬‬
‫‪ -8‬حػظ اهلل ألطؿال الـاس‪.‬‬
‫‪ -9‬الجزاء مـ جـس العؿؾ‪.‬‬

‫‪085‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪186‬‬

‫‪ -11‬طظقؿ غـك اهلل ‪ ،۵‬وأن العباد كؾفؿ مػتؼرون إلقف يف جؾب ما‬
‫يـػعفؿ‪ ،‬ودفع ما يضرهؿ‪.‬‬
‫‪ -11‬اهلل يحصل أطؿال العباد ويضبطفا‪ ،‬فال يظؾؿ طـده أحد‪.‬‬
‫فوائدىتتطلقىبالحدوث‪ :‬ى‬
‫فا‪ٟ‬د‪ :)1( ٚ‬العمي قطىاُ‪:‬‬
‫اىلطً األول‪ :‬ضؾؿ أكرب‪ ،‬وهق الشرك‪.‬‬
‫قال تعالك طـ لؼؿان‪﴿ :‬ﭱﭲﭳﭴﭵ﴾ [لؼؿان‪.]20:‬‬
‫اىلطً اهاين‪ :‬ضؾؿ أصغر‪ ،‬وهق ضؾؿ العبد كػسف بالؿعاصل‪ ،‬وضؾؿ‬
‫بعضا‪.‬‬
‫العباد بعضفؿ ً‬
‫وهق الؿؼصقد يف ققلف‪« :‬فال تظالؿقا»‪.‬‬
‫فا‪ٟ‬د‪ :)2( ٚ‬التخرٖس وَ العمي‪:‬‬
‫‪ -1‬ىلر حزرُا اهلل ‪ ٌَ ۵‬اىغيً أعر اتلحزيس‪ ،‬وأدربُا أن‬
‫اعكتخّ عريرة‪.‬‬
‫كال اهلل حؽاىل‪﴿ :‬ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼﯽ‬
‫ﯾﯿﰀﰁﰂﰃﰄﭑﭒﭓﭔ‬
‫ﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛ ﭜﭝﭞﭟﭠﭡ‬
‫ﭢﭣﭤﭥﭦﭧﭨﭩﭪﭫﭬﭭﭮ‬
‫ﭯﭰﭱﭲﭳﭴﭵﭶﭷﭸﭹ‬
‫ﭺﭻﭼﭽﭾﭿﮀﮁﮂ‬

‫‪086‬‬
 ‫‪187‬‬ ‫األربعني النووية‬
‫ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ﴾ [إبراهقؿ‪.]66-61:‬‬
‫وكال اهلل حؽاىل‪﴿ :‬ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ ﯽ ﯾ﴾‬
‫[الشعراء‪.]110:‬‬
‫‪ -2‬اهلل ‪ ۵‬يٍٓو اىغاًَ كييال‪ْ ،‬إن ًَ يخب أدزه أدز ؼشيش‬
‫ٌلخرر‪.‬‬
‫قل اهللِ ‪« :‬إِ َّن اهللَ لَ ُق ْؿ ِؾل‬ ‫َط ْـ َأبِل ُم َ‬
‫قسك ﭬ‪َ ،‬ق َال‪َ :‬ق َال َر ُس ُ‬
‫لِؾظَّالِ ِؿ َحتَّك إِ َذا َأ َخ َذ ُه لَ ْؿ ُي ْػ ِؾتْ ُف »‪ُ ،‬ث َّؿ َق َر َأ‪﴿ :‬ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ‬
‫ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ﴾ [هقد‪]201:‬‬
‫‪ -3‬اىغاًَ ييىق يف انلار ئم اىلياٌث‪.‬‬
‫ار َّي ِة ڤ‪َ ،‬قا َل ْت‪َ :‬س ِؿ ْع ُت الـَّبِل ‪َ ،‬ي ُؼ ُ‬
‫قل‪« :‬إِ َّن‬ ‫َط ْـ َخ ْق َل َة األَك َْص ِ‬
‫َّ‬
‫ال اهلل ِ بِ َغقرِ ح ٍّؼ‪َ ،‬ف َؾفؿ الـَّار يقم ِ‬
‫الؼقَ َام ِة» ‪.‬‬ ‫قن فِل م ِ‬ ‫ِر َج ًآ َيتَخَ َّق ُض َ‬
‫ُ ُ ُ َْ َ‬ ‫ْ َ‬ ‫َ‬
‫‪ -4‬اىغاًَ خيطف اهلل ةّ األرض ئم اىلياٌث‪.‬‬
‫َق َال‪َ « :‬م ْـ َض َؾ َؿ قِقدَ ِش ْبرٍ ِم َـ‬ ‫َط ْـ َأبِل َس َؾ َؿ َة ﭬ‪ ،‬أَ َّن الـَّبِ َّل‬

‫(‪ )1‬لقؿؾل لؾظالؿ‪ :‬اإلمالء‪ :‬اإلمفال‪ ،‬والتلخقر‪ ،‬وإصالة العؿر‪[ .‬اكظر‪« :‬الـفاية يف غريب‬
‫الحديث» (‪.])010/6‬‬
‫(‪ )2‬لؿ يػؾتف‪ :‬أي لؿ يـػؾت مـف‪[ .‬اكظر‪« :‬الـفاية يف غريب الحديث» (‪.])611/0‬‬
‫(‪ )3‬متػؼ طؾقف‪ :‬رواه البخاري (‪ ،)6181‬ومسؾؿ (‪.)1680‬‬
‫قن‪ :‬مـ الخقض‪ ،‬وهق الؿشل يف الؿاء‪ ،‬وتحريؽف‪ ،‬والؿراد هـا التخؾقط يف‬ ‫(‪َ )4‬يت ََخ َّق ُض َ‬
‫تحصقؾف مـ غقر وجفف كقػ أمؽـ‪[ .‬اكظر‪« :‬الـفاية يف غريب الحديث» (‪.])88/1‬‬
‫(‪ )5‬صحقح‪ :‬رواه البخاري (‪.)0228‬‬

‫‪087‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪188‬‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫قـ » ‪.‬‬ ‫ض ُص ِّق َق ُف م ْـ َسبْ ِع َأ َرض َ‬ ‫إَ ْر ِ‬
‫‪ -5‬ؼٔة املغئم ال حس ‪.‬‬
‫ؾ‬ ‫ل ِ ُؿ َعاذِ ْب ِـ َجبَ ٍ‬ ‫قل اهللِ‬ ‫س ﭭ‪َ ،‬ق َال‪َ :‬ق َال َر ُس ُ‬ ‫َط ِـ ا ْب ِـ َط َّبا ٍ‬
‫َاب‪َ ،‬فنِ َذا ِجئْت َُف ْؿ‪َ ،‬فا ْد ُط ُف ْؿ‬‫َّؽ َستَلْتِل َق ْق ًما َأ ْه َؾ كِت ٍ‬ ‫ِحق َـ بَ َعثَ ُف إِ َلك القَ َؿ ِـ‪« :‬إِك َ‬
‫قل اهللِ‪َ ،‬فنِ ْن ُه ْؿ َأ َصا ُطقا‬ ‫إِلَك َأ ْن َي ْش َفدُ وا َأ ْن ٓ إِلَ َف إِ َّٓ اهللُ‪َ ،‬و َأ َّن ُم َح َّؿدً ا َر ُس ُ‬
‫ات فِل ك ُِّؾ َي ْق ٍم‬ ‫ؽ‪َ ،‬فلَخْ بِرهؿ َأ َّن اهلل َقدْ َفر َض ط َؾق ِفؿ خَ ؿس ص َؾق ٍ‬
‫َ ْ ْ ْ َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ ُ ْ‬ ‫ؽ بِ َذلِ َ‬ ‫لَ َ‬
‫ؽ‪َ ،‬فلَخْ بِ ْر ُه ْؿ َأ َّن اهللَ َقدْ َف َر َض َط َؾ ْق ِف ْؿ‬ ‫ؽ بِ َذلِ َ‬ ‫َولَ ْق َؾ ٍة‪َ ،‬فنِ ْن ُه ْؿ َأ َصا ُطقا لَ َ‬
‫ؽ‪،‬‬ ‫ؽ بِ َذلِ َ‬ ‫َصدَ َق ًة ت ُْمخَ ُذ ِم ْـ َأ ْغـ ِ َقائِ ِف ْؿ َفت َُر ُّد َط َؾك ُف َؼ َرائِ ِف ْؿ‪َ ،‬فن ِ ْن ُه ْؿ َأ َصا ُطقا لَ َ‬
‫اك وكَرائِؿ َأمقالِ ِفؿ وات َِّؼ دطق َة الؿظْ ُؾقمِ‪َ ،‬فنِ َّكف لَقس بقـَف‪ ،‬وبقـ اهلل ِ‬
‫ُ ْ َ َْ ُ َ َْ َ‬ ‫ََْ َ‬ ‫َفنِ َّي َ َ َ َ ْ َ ْ َ‬
‫اب » ‪.‬‬ ‫ِ‬
‫ح َج ٌ‬
‫أسريا‪ ،‬ذً يٍِؽّ‬ ‫ً‬ ‫‪ ٌَ -6‬أؼغً أُٔاُ اىغيً أن يطخأسس اإلنطان‬
‫حلّ‪.‬‬
‫‪َ ،‬ق َال‪َ « :‬ق َال اهللُ‪َ :‬ث َال َث ٌة َأكَا‬ ‫َط ْـ َأبِل ُه َر ْي َر َة ﭬ‪َ ،‬ط ِـ الـَّبِ ِّل‬
‫اع ُحرا َفلَك ََؾ‬ ‫ِ ِ‬
‫َخ ْص ُؿ ُف ْؿ َي ْق َم الؼ َق َامة‪َ :‬ر ُج ٌؾ َأ ْططَك بِل ُث َّؿ َغدَ َر‪َ ،‬و َر ُج ٌؾ َب َ‬

‫(‪ )1‬صققف مـ سبع أرضقـ‪ :‬أي يخسػ اهلل بف األرض‪ ،‬فتصقر البؼعة الؿغصقبة مـفا يف طـؼف‬
‫كالطقق‪[ .‬اكظر‪« :‬الـفاية يف غريب الحديث» (‪])260/0‬‬
‫(‪ )2‬متػؼ طؾقف‪ :‬رواه البخاري (‪ ،)1660‬ومسؾؿ (‪.)2121‬‬
‫ِ ِ‬
‫اب‪ :‬أي أهنا مسؿقطة ال ترد‪[ .‬اكظر‪« :‬شرح صحقح مسؾؿ»‬ ‫(‪َ )3‬ل ْق َس َب ْقـَ ُف‪َ ،‬و َب ْق َـ اهلل ح َج ٌ‬
‫(‪.])290/2‬‬
‫(‪ )4‬متػؼ طؾقف‪ :‬رواه البخاري (‪ ،)2691‬ومسؾؿ (‪.)29‬‬

‫‪088‬‬
 ‫‪189‬‬ ‫األربعني النووية‬
‫ط َأ ْج َر ُه» ‪.‬‬ ‫َثؿـَف‪ ،‬ورج ٌؾ استَلْجر َأ ِجقرا َفاستَق َفك ِمـْف‪ ،‬ولَؿ يع ِ‬
‫ُ َ ْ ُْ‬ ‫ً ْ ْ‬ ‫َ ُ ََ ُ ْ ََ‬
‫‪ -7‬املغئم يأدز ٌَ حطِات اىغاًَ ئم اىلياٌث حىت إذا ِْيج‬
‫أؼطاه ٌَ ضيئاحّ‪ ،‬ذً يسىم يف انلار‪.‬‬
‫َت لَ ُف‬ ‫‪َ « :‬م ْـ كَاك ْ‬ ‫قل اهللِ‬ ‫َط ْـ َأبِل ُه َر ْي َر َة ﭬ‪َ ،‬ق َال‪َ :‬ق َال َر ُس ُ‬
‫قف ِم ْـ ِط ْر ِض ِف َأ ْو َش ْل ٍء‪َ ،‬ف ْؾ َقت ََح َّؾ ْؾ ُف ِمـْ ُف ال َق ْق َم‪َ ،‬ق ْب َؾ َأ ْن َٓ َيؽ َ‬
‫ُقن‬ ‫مظْ َؾؿ ٌة َِٕ ِخ ِ‬
‫َ َ‬
‫دِيـ ٌَار َو َٓ دِ ْر َه ٌؿ‪ ،‬إِ ْن كَا َن لَ ُف َط َؿ ٌؾ َصالِ ٌح ُأ ِخ َذ ِمـْ ُف بِ َؼدْ ِر َمظْ َؾ َؿتِ ِف‪َ ،‬وإِ ْن لَ ْؿ‬
‫احبِ ِف َف ُح ِؿ َؾ َط َؾ ْق ِف» ‪.‬‬ ‫َات ص ِ‬
‫َ‬
‫َات ُأ ِخ َذ ِمـ سقئ ِ‬
‫ْ َ ِّ‬ ‫َتؽ ُْـ لَ ُف َح َسـ ٌ‬
‫قل اهللِ‬
‫ون َم ِـ‬ ‫َق َال‪َ « :‬أتَدْ ُر َ‬ ‫و َط ْـ َأبِل ُه َر ْي َر َة ﭬ‪َ ،‬أ َّن َر ُس َ‬
‫الؿ ْػ ِؾ ُس؟»‪.‬‬
‫ِ‬ ‫َقا ُلقا‪ :‬الؿ ْػؾِس فِقـَا يا رس َ ِ‬
‫َاع‪.‬‬‫قل اهلل َم ْـ َال د ْر َه َؿ َل ُف‪َ ،‬و َال َمت َ‬ ‫َ َ ُ‬ ‫ُ ُ‬
‫الؼقَ َام ِة‬
‫‪« :‬الؿ ْػ ِؾس ِمـ ُأمتِل مـ يلْتِل يقم ِ‬ ‫قل اهللِ‬ ‫َق َال َر ُس ُ‬
‫َْ َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َّ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬
‫بِ َص َالتِ ِف‪َ ،‬و ِص َق ِام ِف‪َ ،‬و َزكَاتِ ِف‪َ ،‬و َيلْتِل َقدْ َشت ََؿ َه َذا َو َق َذفَ َه َذا‪َ ،‬و َأك ََؾ َم َال‬
‫ؽ َد َم َه َذا‪َ ،‬و َض َر َب َه َذا‪َ ،‬فقَ ْؼ ُعدُ َفقَ ْؼت َُّص َه َذا ِم ْـ َح َسـَاتِ ِف‪َ ،‬و َه َذا‬ ‫َه َذا‪َ ،‬و َس َػ َ‬
‫ت َح َسـَا ُت ُف َق ْب َؾ َأ ْن ُي ْؼت َّص َما َط َؾ ْق ِف ِم َـ الخَ طَ َايا ُأ ِخ َذ‬ ‫ِم ْـ َح َسـَاتِ ِف‪َ ،‬فنِ ْن َفـ ِ َق ْ‬
‫َّار» ‪.‬‬ ‫اه ْؿ َفطُرِ َح َط َؾقْ ِف‪ُ ،‬ث َّؿ ُصرِ َح فِل الـ ِ‬ ‫م ْـ خَ طَ َاي ُ‬
‫ِ‬

‫(‪ )1‬صحقح‪ :‬رواه البخاري (‪.)1110‬‬

‫(‪َ )2‬ف ْؾ َقت ََح َّؾ ْؾ ُف‪ :‬أي فؾقطؾب مـف العػق‪ ،‬والؿسامحة‪.‬‬
‫(‪ )3‬صحقح‪ :‬رواه البخاري (‪.)1669‬‬
‫(‪ )4‬صحقح‪ :‬رواه الرتمذي (‪ ،)1628‬وقال‪« :‬حسـ صحقح»‪ ،‬وأحؿد (‪ ،)8021‬وصححف‬
‫أحؿد شاكر‪ ،‬واأللباين‪.‬‬

‫‪089‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪191‬‬

‫قل‪:‬‬ ‫َي ُؼ ُ‬ ‫قل اهللِ‬ ‫س ﭬ‪َ ،‬ق َال‪َ :‬س ِؿ ْع ُت َر ُس َ‬ ‫و َط ْـ َطبْ ِد اهللِ ْب ِـ ُأكَقْ ٍ‬
‫َّاس َي ْق َم الْ ِؼ َق َام ِة ‪َ -‬أ ْو َق َال‪ :‬الْ ِع َبا ُد – ُط َراةً‪ُ ،‬غ ْر ًٓ ‪ُ ،‬ب ْف ًؿا»‪.‬‬ ‫« ُي ْح َش ُر الـ ُ‬
‫ُق ْؾـَا‪َ :‬و َما بُ ْف ًؿا؟‪.‬‬
‫ت َي ْس َؿ ُع ُف ِم ْـ بُ ْع ٍد ك ََؿا‬ ‫يفؿ بِصق ٍ‬ ‫ِ‬
‫َق َال‪« :‬لَقْ َس َم َع ُف ْؿ َش ْل ٌء‪ُ ،‬ث َّؿ ُيـَاد ِ ْ َ ْ‬
‫ان‪َ ،‬و َٓ َيـْ َب ِغل َِٕ َح ٍد ِم ْـ َأ ْه ِؾ الـ ِ‬
‫َّار َأ ْن‬ ‫ؽ‪َ ،‬أكَا الدَّ َّي ُ‬ ‫الؿ ِؾ ُ‬
‫ب‪َ :‬أكَا َ‬ ‫َي ْس َؿ ُع ُف ِم ْـ ُق ْر ٍ‬
‫َيدْ ُخ َؾ الـ ََّار‪َ ،‬ولَ ُف ِطـْدَ َأ َح ٍد ِم ْـ َأ ْه ِؾ الْ َجـ َِّة َح ٌّؼ‪َ ،‬حتَّك َأ ُق َّص ُف ِمـْ ُف‪َ ،‬و َٓ َيـْبَ ِغل‬
‫َّار ِطـْدَ ُه َح ٌّؼ‪،‬‬ ‫َِٕ َح ٍد ِم ْـ َأ ْه ِؾ الْ َجـ َِّة َأ ْن َيدْ ُخ َؾ الْ َجـَّةَ‪َ ،‬و َِٕ َح ٍد ِم ْـ َأ ْه ِؾ الـ ِ‬
‫َحتَّك َأ ُق َّص ُف ِمـْ ُف‪َ ،‬حتَّك الَّؾطْ َؿ ُة»‪.‬‬
‫ُق ْؾـَا‪َ :‬ك ْقػَ َوإِكَّا إِك ََّؿا كَلْتِل اهللَ ‪ُ ۵‬ط َرا ًة ُغ ْر ًٓ ُب ْف ًؿا؟‬
‫َات» ‪.‬‬ ‫َات‪ ،‬والسقئ ِ‬ ‫َق َال‪« :‬بِالْحسـ ِ‬
‫َ َّ ِّ‬ ‫َ َ‬
‫حٔؼر اهلل ‪ ۵‬اىغاًَ ئم اىلياٌث حبطاب عرير‪.‬‬
‫م َف ِ‬ ‫قل اهللِ‬ ‫ت إِ َلك رس ِ‬
‫اج َر ُة‬ ‫ُ‬ ‫َ ُ‬ ‫َط ْـ َجابِ ٍر ﭬ‪َ ،‬ق َال‪َ :‬ل َّؿا َر َج َع ْ‬
‫ض الْ َح َب َش ِة؟»‪.‬‬ ‫قب َما َر َأ ْيت ُْؿ بِلَ ْر ِ‬ ‫اج ِ‬ ‫ا ْل َب ْح ِر‪َ ،‬ق َال‪َ « :‬أ َٓ ت َُحدِّ ُثقكِل بِلَ َط ِ‬
‫َق َال فِتْق ٌة مِـْفؿ‪ :‬ب َؾك يا رس َ ِ‬
‫قز‬‫ت بِـَا َط ُج ٌ‬ ‫قس َم َّر ْ‬ ‫قل اهلل بَقْـَا ك َْح ُـ ُج ُؾ ٌ‬ ‫َ ُ ْ َ َ َ ُ‬
‫ت بِ َػتًك مِـ ُْف ْؿ‪،‬‬ ‫اء‪َ ،‬ف َؿ َّر ْ‬ ‫مِـ َطجائِ ِز رهابِقـ ِ ِفؿ‪َ ،‬تح ِؿ ُؾ َط َؾك ر ْأ ِسفا ُق َّؾ ًة مِـ م ٍ‬
‫ْ َ‬ ‫َ َ‬ ‫ْ ْ‬ ‫ْ َ َ َ‬
‫ت َط َؾك ُر ْكبَتَقْ َفا‪،‬‬ ‫خ َّر ْ‬ ‫َف َج َع َؾ إِ ْحدَ ى َيدَ ْي ِف بَقْ َـ كَتِ َػقْ َفا‪ُ ،‬ث َّؿ َد َف َع َفا َف َ‬
‫ت ا ْلتَ َػت َْت إِ َل ْق ِف‪َ ،‬ف َؼا َل ْت‪َ :‬س ْقفَ َت ْع َؾ ُؿ َيا ُغدَ ُر‬ ‫ت ُق َّؾتُفا‪َ ،‬ف َؾؿا ار َت َػع ِ‬
‫َّ ْ َ‬ ‫َ‬ ‫َفاكْ َؽ َس َر ْ‬

‫(‪ )1‬غُ رٓ‪ :‬أي غقر مختقكقـ‪ ،‬وغُ ْرل‪ :‬جؿع َأغْ َرل‪ ،‬وهق األقؾػ‪[ .‬اكظر‪ « :‬الـفاية يف غريب‬
‫الحديث» (‪.])011/0‬‬
‫(‪ )2‬صحقح‪ :‬رواه أحؿد (‪ ،)21061‬وصححف األلباين يف « صحقح األدب الؿػرد» (‪.)600‬‬

‫‪091‬‬
 ‫‪191‬‬ ‫األربعني النووية‬
‫ت ْاألَ ْي ِدي‪،‬‬ ‫إِ َذا و َضع اهلل ا ْل ُؽر ِسل‪ ،‬وجؿع ْاألَولِقـ و ْاآل ِخ ِريـ‪ ،‬و َت َؽ َّؾؿ ِ‬
‫َ َ َ‬ ‫َ َ ُ ْ َّ َ َ َ َ َّ َ َ‬
‫ػ َأ ْم ِري َو َأ ْم ُر َك ِطـْدَ ُه َغدً ا‪.‬‬
‫ف َت ْع َؾ ُؿ َك ْق َ‬ ‫َو ْاألَ ْر ُج ُؾ بِ َؿا كَاكُقا َي ْؽ ِسبُ َ‬
‫قن‪َ ،‬ف َس ْق َ‬
‫ت‪َ ،‬كقْػَ ُي َؼدِّ ُس اهللُ ُأ َّم ًة َٓ‬ ‫ت‪َ ،‬صدَ َق ْ‬ ‫‪َ « :‬صدَ َق ْ‬ ‫قل اهللِ‬
‫ف َؼ َال َر ُس ُ‬
‫يد ِه ْؿ؟» ‪.‬‬ ‫ي ْمخَ ُذ لِ َض ِع ِقػ ِفؿ ِمـ َش ِد ِ‬
‫ْ ْ‬ ‫ُ‬

‫‪‬‬

‫(‪ )1‬حسـ‪ :‬رواه ابـ ماجف (‪ ،)6020‬وحسـف األلباين‪.‬‬

‫‪090‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪192‬‬

‫الحذيث الخامس والعشرون‬

‫[فضلىالذكر] ى‬

‫قل اهللِ‬‫اب رس ِ‬ ‫ِ‬

‫َقا ُلقا‬ ‫أص َح ِ َ ُ‬ ‫اسا م ْـ ْ‬ ‫يضا‪ ،‬أَ َّن كَ ً‬‫َط ْـ َأبِل َذ ٍّر ﭬ َأ ً‬
‫قر‪ُ ،‬ي َص ُّؾق َن ك ََؿا‬ ‫قر باألُ ُج ِ‬ ‫ب َأ ْه ُؾ الدُّ ُث ِ‬ ‫ِ‬ ‫‪َ :‬يا َر ُس َ‬ ‫لِ‬
‫قل اهلل َذ َه َ‬ ‫َّبل‬
‫ِّ‬ ‫ـ‬ ‫ؾ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫فؿ‪.‬‬‫قن ب ُػ ُضقل َأ ْم َقال ْ‬ ‫قن ك ََؿا ك َُصق ُم‪َ ،‬ويت ََصدَّ ُق َ‬‫كُ َص ِّؾل‪ ،‬و َي ُصق ُم َ‬
‫قح ٍة‬
‫قس َقدْ َج َع َؾ اهللُ لَؽ ُْؿ ما ت ََّصدَّ ُقق َن؟ إِ َّن بِؽ ُِّؾ تَسب ِ َ‬ ‫َق َال‪َ « :‬أ َولَ َ‬
‫َصدَ قةً‪َ ،‬وك ُِّؾ َت ْؽب ِقرةٍ َصدَ َقةً‪َ ،‬وك ُِّؾ ت َْح ِؿقدَ ةٍ َصدَ َقةً‪َ ،‬وك ُِّؾ ت َْفؾق َؾ ٍة َصدَ َقةً‪،‬‬
‫أح ِدكُؿ‬ ‫الؿ ْع ُروف َصدَ َقةٌ‪َ ،‬وك َْف ٌل َط ْـ ُمـ َؽرٍ َصد َقةٌ‪ ،‬ويف ُب ْض ِع َ‬
‫ِ‬
‫َو َأ ْم ٌر بِ َ‬
‫َصد َق ٌة»‪.‬‬
‫فقفا َأ ْج ٌر؟‬‫قن َل ُف َ‬‫قل اهللِ‪َ ،‬أيلتِل َأ َحدُ كا َش ْف َق َت ُف‪ ،‬و َي ُؽ ُ‬
‫َقا ُلقا‪َ :‬يا َر ُس َ‬
‫ان ط ِ‬
‫ؾقف ِوز ٌْر؟‪،‬‬ ‫َق َال‪َ « :‬أ َرأيت ُْؿ لَ ْق َو َض َع َفا يف َح َرامٍ‪َ ،‬أ َك َ َ‬
‫الل َكا َن ل ُف َأ ْج ٌر» ‪َ .‬روا ُه ُمسؾِ ٌؿ‪.‬‬ ‫الح ِ‬ ‫ؽ إِ َذا َو َض َع َفا يف َ‬ ‫َف َؽ َذلِ َ‬
‫المغردات‪ :‬ى‬
‫أْو ادلذٔر‪ :‬أي أصحاب األمقال‪.‬‬

‫(‪ )1‬صحقح‪ :‬رواه مسؾؿ (‪.)2001‬‬

‫‪092‬‬
 ‫‪193‬‬ ‫األربعني النووية‬
‫ةفُٔل أمٔاهلً‪ :‬أي أمقالفؿ الزائدة طـ كػايتفؿ‪ ،‬وحاجتفؿ‪.‬‬
‫تطبيحث‪ :‬أي سبحان اهلل‪.‬‬
‫حتٍيرة‪ :‬أي الحؿد هلل‪.‬‬
‫حٓيييث‪ :‬أي ال إلف إال اهلل‪.‬‬
‫ةاملؽسوف‪ :‬الؿعروف هق كؾ ما استحسـف الشرع‪.‬‬
‫ٌِهس‪ :‬الؿـؽر هق كؾ ما استؼبحف الشرع‪.‬‬
‫ةُػ‪ :‬أي جؿاع الرجؾ زوجتف‪.‬‬
‫ماىودتغادىمنىالحدوث‪ :‬ى‬
‫‪ -1‬فضؾ الصدقة بالؿال‪.‬‬
‫‪ -2‬العؿؾ الصالح صدقة‪.‬‬
‫‪ -3‬فضؾ األمر بالؿعروف‪ ،‬والـفل طـ الؿـؽر‪.‬‬
‫‪ -4‬تحريؿ الزكا‪.‬‬
‫‪ -5‬طؾق هؿة الصحابة ﭫ‪.‬‬
‫‪ -6‬إذا أتك الرجؾ شفقتف كان لف هبا صدقة إذا احتسبفا طـد اهلل‪.‬‬
‫قاس أجر إتقان الزوجة طؾك وزر‬ ‫‪ -7‬حجقة الؼقاس‪ :‬ألن الـبل‬
‫مـ فعؾ الحرام‪.‬‬
‫‪ -8‬يـبغل لؾعالؿ أن يػتح‪ ،‬ويعدد أبقاب الخقر طؾك الـاس حتك‬
‫يعؿؾ كؾ واحد بؿا يستطقع فعؾف‪.‬‬
‫فوائدىتتطلقىبالحدوث‪ :‬ى‬

‫‪093‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪194‬‬

‫فا‪ٟ‬د‪ :)1( ٚ‬فطن ذنسِ اهللِ ‪:۵‬‬

‫‪ -1‬اهلل يزنس ٌَ يزنسه‪.‬‬
‫قال اهلل تعالك‪﴿ :‬ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ﴾‬
‫[البؼرة‪]261:‬‬
‫خدْ ِر ِّي ﭭ‪ ،‬أَك َُّف َؿا َش ِفدَ ا َط َؾك‬ ‫قد ال ُ‬ ‫وطـ َأبِل هريرةَ‪ ،‬و َأبِل س ِع ٍ‬
‫َ‬ ‫ُ َ َْ َ‬
‫ون اهللَ ‪ ۵‬إ ِ َّٓ َح َّػت ُْف ُؿ‬ ‫أكَّ ُف َق َال‪َ « :‬ال َي ْؼ ُعدُ َق ْق ٌم َي ْذك ُُر َ‬ ‫الـَّبِ ِّل‬
‫السؽِقـَ ُة ‪َ ،‬و َذك ََر ُه ْؿ‬‫ت َط َؾ ْق ِف ْؿ َّ‬
‫الر ْح َؿ ُة ‪َ ،‬و َك َزلَ ْ‬ ‫ِ‬ ‫َ ِ‬
‫الؿالئ َؽ ُة ‪َ ،‬و َغش َقت ُْف ْؿ َّ‬
‫قؿ ْـ ِطـْدَ ُه» ‪.‬‬ ‫ِ‬
‫اهللُ ف َ‬
‫‪ -2‬ذنس اهلل ؼٍو يطري‪ ،‬وأسسه ؼغيً‪.‬‬
‫‪،‬‬ ‫قل اهللِ‬
‫اص ﭬ َق َال‪ :‬كـا ِطـْدَ رس ِ‬ ‫بـ َأبل و َّق ٍ‬ ‫عد ِ‬ ‫َطـ س ِ‬
‫َ ُ‬ ‫ْ َ‬
‫كؾ يق ٍم ألْػَ َح َسـ ٍَة»‪.‬‬‫ب يف ِّ‬ ‫ج ُز أحدُ كُؿ ْ ِ‬
‫أن َيؽْس َ‬ ‫َف َؼ َال‪َ « :‬أ َي ْع ِ َ ْ‬
‫ػ َح َسـ ٍَة؟‬ ‫ب َأ ْل َ‬ ‫َفس َل َلف سائِ ٌؾ مِـ ج َؾسائِ ِف‪َ :‬كق َ ِ‬
‫ػ َي ْؽس ُ‬ ‫ْ‬ ‫ْ ُ‬ ‫َ ُ َ‬
‫َب لَ ُف ألْػُ َح َسـ ٍَة‪َ ،‬أ ْو ُي َح ُّط َطـْ ُف‬ ‫قحة‪َ ،‬فقُ ْؽت ُ‬
‫َق َال‪« :‬يسبح ِمئَ َة تَسبِ ٍ‬
‫ْ َ‬ ‫ُ َ ِّ ُ‬

‫(‪ )1‬حػتفؿ الؿالئؽة‪ :‬أي يطقفقن هبؿ‪ ،‬ويدورون حقلفؿ‪[ .‬اكظر‪« :‬الـفاية يف غريب‬
‫الحديث» (‪.])608/2‬‬
‫كثقرا‪ ،‬والذاكرات‪.‬‬
‫(‪ )2‬غشقتفؿ الرحؿة‪ :‬أي غطتفؿ الرحؿة اإللفقة الخاصة بالذاكريـ اهلل ً‬
‫[اكظر‪« :‬مرقاة الؿػاتقح» (‪.])2660/6‬‬
‫(‪ )3‬السؽقـة‪ :‬أي الطؿلكقـة‪ ،‬والققار‪[ .‬اكظر‪« :‬إكؿال الؿعؾؿ» (‪.])296/8‬‬
‫(‪ )4‬صحقح‪ :‬رواه مسؾؿ (‪.)6818‬‬
‫(‪ )5‬يحط‪ :‬أي ُيقضع طـف‪ ،‬و ُيسؼط‪[ .‬اكظر‪« :‬مرقاة الؿػاتقح» (‪.])6029/9‬‬

‫‪094‬‬
 ‫‪195‬‬ ‫األربعني النووية‬
‫َألْػُ خَ طِقئ ٍَة» ‪.‬‬
‫‪ -3‬ذنس اهلل ٌَ أذلو األؼٍال ؼِر اهلل ‪.‬‬
‫َان َط َؾك‬‫َان َخ ِػق َػت ِ‬
‫َق َال‪« :‬ك َِؾ َؿت ِ‬ ‫َط ْـ َأبِل ُه َر َير َة ﭬ َط ِـ الـَّبِ ِّل‬
‫ان اهلل ِ الْ َعظِقؿِ‪،‬‬‫الر ْح َؿ ِـ‪ُ :‬سبْ َح َ‬ ‫َان فِل الؿقز ِ‬
‫َان َحبِقبَت ِ‬
‫َان إِلَك َّ‬ ‫ان َث ِؼق َؾت ِ‬‫ال ِّؾ َس ِ‬
‫ان اهلل ِ َوبِ َح ْؿ ِد ِه» ‪.‬‬‫ُس ْب َح َ‬
‫‪ -4‬ذنس اهلل ضتب ٌَ أضتاب ٌغفسة اذلُٔب‪.‬‬
‫قل اهللِ ‪َ « :‬م ْـ َق َال‪ُ :‬سبْ َحا َن‬ ‫ط ْـ َأبل ُه َرير َة ﭬ‪َ ،‬قال‪َ :‬ق َال ُ‬
‫رس ُ‬
‫َت ِمثْ َؾ َز َب ِد‬ ‫ت خَ طَ َايا ُه ‪َ ،‬و ْ‬
‫إن كَاك ْ‬ ‫اهلل‪َ ،‬وبِ َح ْؿ ِد ِه يف َي ْق ٍم ِمئَ َة َم َّرةٍ ُحطَّ ْ‬
‫البَ ْحرِ » ‪.‬‬
‫‪ -5‬ذنس اهلل ضتب ٌَ أضتاب اضخشاةث ادلاعء‪.‬‬
‫َق َال‪َ « :‬م ْـ َت َع َّار ِم َـ‬ ‫ت ﭬ‪َ ،‬ط ِـ الـَّبِ ِّل‬ ‫طـ ُطباد َة ب ِـ الصامِ ِ‬
‫َّ‬ ‫َ َ ْ‬
‫الح ْؿدُ ‪َ ،‬و ُه َق‬ ‫ؽ َولَ ُف َ‬ ‫الؿ ْؾ ُ‬‫يؽ لَ ُف‪ ،‬لَ ُف ُ‬ ‫ال َّؾ ْق ِؾ‪َ ،‬ف َؼ َال‪ َٓ :‬إِلَ َف إِ َّٓ اهلل ُ َو ْحدَ ُه َٓ َشرِ َ‬
‫ان اهللِ‪َ ،‬و َٓ إِلَ َف إِ َّٓ اهللُ‪َ ،‬واهللُ َأ ْك َب ُر‪،‬‬ ‫ٍ ِ‬
‫َط َؾك ك ُِّؾ َش ْلء َقد ٌير‪َ ،‬‬
‫الح ْؿدُ هلل‪َ ،‬و ُس ْب َح َ‬

‫(‪ )1‬صحقح‪ :‬رواه مسؾؿ (‪.)1198‬‬

‫(‪ )2‬متػؼ طؾقف‪ :‬رواه البخاري (‪ ،)1601‬ومسؾؿ (‪.)1196‬‬
‫(‪ )3‬حطت خطاياه‪ :‬أي مـ حؼقق اهلل‪ :‬ألن حؼقق الـاس ال تـحط إال باسرتضاء الخصقم‪.‬‬
‫[اكظر‪« :‬طؿدة الؼاري» (‪.])11/10‬‬
‫وتؿقجف‪ ،‬وهذا كـاية طـ الؿبالغة يف‬
‫ُّ‬ ‫(‪ )4‬زبد البحر‪ :‬هق ما يعؾق طؾك وجفف طـد هقجاكف‬
‫الؽثرة‪[ .‬اكظر‪« :‬طؿدة الؼاري» (‪ ،)11/10‬و«مرقاة الؿػاتقح» (‪.])010/1‬‬
‫(‪ )5‬متػؼ طؾقف‪ :‬رواه البخاري (‪ ،)1606‬ومسؾؿ (‪.)1192‬‬
‫(‪ )6‬تعار‪ :‬أي استقؼظ‪[ .‬اكظر‪« :‬الـفاية يف غريب الحديث» (‪.])106/0‬‬

‫‪095‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪196‬‬
‫الؾف َّؿ ا ْغ ِػ ْر لِل‪َ ،‬أ ْو َد َطا‪ْ ،‬است ِ‬ ‫ِ‬
‫قب لَ ُف‪،‬‬
‫ُج َ‬ ‫َو َٓ َح ْق َل َو َٓ ُق َّق َة إِ َّٓ بِاهلل‪ُ ،‬ث َّؿ َق َال‪ُ :‬‬
‫ت َص َال ُت ُف» ‪.‬‬‫َفنِ ْن ت ََق َّضلَ َو َص َّؾك ُقبِ َؾ ْ‬
‫‪ -6‬ذنس اهلل يِشيم ٌَ ؼزاب اهلل ئم اىلياٌث‪.‬‬
‫‪َ « :‬ما َط ِؿ َؾ‬ ‫قل اهللِ‬
‫ؾ ﭬ‪َ ،‬أكَّ ُف َق َال‪َ :‬ق َال َر ُس ُ‬ ‫َط ْـ ُم َعاذِ ْب ِـ َجبَ ٍ‬
‫اب اهلل ِ ِم ْـ ذِ ْكرِ اهلل ِ» ‪.‬‬
‫آ َد ِم ٌّل َط َؿ ًال َق ُّط َأك َْجك لَ ُف ِم ْـ َط َذ ِ‬
‫‪ -7‬ذنس اهلل يؽرل ؼخق ؼ ركاب‪ ،‬وٌائث حطِث‪ ،‬ويٍحٔ ٌائث‬
‫ضيئث‪ ،‬ؤْ أُْو يشء يأيت ةّ اىؽتر ئم اىلياٌث‪.‬‬
‫َق َال‪َ « :‬م ْـ َق َال‪ َٓ :‬إِلَ َف إِ َّٓ‬ ‫قل اهلل‬ ‫رس َ‬ ‫أن ُ‬ ‫ط ْـ َأبل ُه َر ْير َة ﭬ‪َّ :‬‬
‫ؽ َولَ ُف الْ َح ْؿدُ َو ُه َق َط َؾك ك ُِّؾ َش ْل ٍء َق ِد ٌير‬ ‫يؽ لَ ُف‪ ،‬لَ ُف الؿ ْؾ ُ‬‫اهللُ َو ْحدَ ُه َٓ َشرِ َ‬
‫ت لَ ُف ِما َئ ُة َح َسـ ٍَة‪،‬‬ ‫اب ‪َ ،‬وكُتِ َب ْ‬ ‫َت لَ ُف َطدْ َل َط ْشرِ ِر َق ٍ‬ ‫فِل َي ْق ٍم ِما َئ َة َم َّرةٍ كَاك ْ‬
‫ؽ َحتَّك‬ ‫ان َي ْق َم ُف َذلِ َ‬
‫الش ْقطَ ِ‬ ‫َت لَ ُف ِح ْرزًا ِم ْـ َّ‬ ‫ت َطـْ ُف ِما َئ ُة َس ِّقئ ٍَة‪َ ،‬وكَاك ْ‬‫ح َق ْ‬ ‫وم ِ‬
‫َُ‬
‫ت َأ َحدٌ بِلَ ْف َض َؾ ِم َّؿا َجا َء بِ ِف إ ِ َّٓ َأ َحدٌ َط ِؿ َؾ َأ ْك َث َر ِم ْـ‬ ‫يؿ ِسل‪ ،‬و َلؿ يلْ ِ‬
‫ُْ َ َ ْ َ‬
‫ؽ» ‪.‬‬ ‫َذلِ َ‬
‫‪ -8‬ذنس اهلل ِغساس اجلِث‪.‬‬
‫‪َ ،‬ق َال‪« :‬مـ َق َال‪ :‬سبحان اهلل ِ‬ ‫بل‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬
‫ُ ْ‬ ‫َ ْ‬ ‫ط ْـ َجابر ﭬ‪َ ،‬طـ الـَّ ِّ‬

‫(‪ )1‬صحقح‪ :‬رواه البخاري (‪.)2266‬‬

‫(‪ )2‬صحقح‪ :‬رواه أحؿد (‪ ،)11009‬والرتمذي (‪ ،)0000‬وصححف األلباين‪.‬‬
‫(‪ )3‬طدل طشر رقاب‪ :‬أي مثؾ طتؼ طشرة طبقد‪[ .‬اكظر‪« :‬طؿدة الؼاري» (‪.])10/10‬‬
‫(‪ )4‬حرزً ا‪ :‬أي حصـًا‪[ .‬اكظر‪« :‬طؿدة الؼاري» (‪.])10/10‬‬
‫(‪ )5‬متػؼ طؾقف‪ :‬رواه البخاري (‪ ،)0190‬ومسؾؿ (‪.)1192‬‬

‫‪096‬‬
 ‫‪197‬‬ ‫األربعني النووية‬
‫الجـ َِّة» ‪.‬‬ ‫ِ‬
‫ت لَ ُف َكخْ َؾ ٌة فل َ‬ ‫ؿد ِه‪ُ ،‬غرِ َس ْ‬ ‫وبِح ِ‬
‫َ‬
‫قؿ‬ ‫ِ‬
‫ت إ ْب َراه َ‬ ‫ابـ َمس ُعقدٍ ﭬ‪َ ،‬ق َال‪َ :‬ق َال َر ُسق ُل اهللِ ‪« :‬لَ ِؼ ْق ُ‬ ‫وطـ ِ‬ ‫ِ‬
‫الس َال َم‪َ ،‬و َأ ْخبِ ْر ُه ْؿ َّ‬ ‫ىء ُأمت َ ِ‬
‫أن‬ ‫َؽ مـِّل َّ‬ ‫ي بِل‪َ ،‬ف َؼ َال‪َ :‬يا ُم َح َّؿدُ أ ْق ِر ْْ َّ‬ ‫لَق َؾ َة ُأ ْسرِ َ‬
‫ان اهللِ‪،‬‬
‫وأن ِغ َر َاس َفا‪ُ :‬س ْب َح َ‬ ‫ان ‪َّ ،‬‬ ‫الؿاء‪ ،‬وأك ََّفا قِق َع ٌ‬
‫ِ‬ ‫الجـَّ َة َص َّق َب ُة الت ُّْر َب ِة‪َ ،‬ط ْذ َب ُة‬‫َ‬
‫والح ْؿدُ هللِ‪َ ،‬و َٓ إل َف إِ َّٓ اهللُ‪ ،‬واهللُ أ ْكبَ ُر» ‪.‬‬ ‫َ‬
‫‪ -9‬ذنس اهلل نزن ٌَ نِٔز اجلِث‪.‬‬
‫َق َال لف‪َ « :‬أ َٓ‬ ‫قسك األَ ْش َع ِر ِّي ﭬ‪ ،‬أن رسقل اهلل‬ ‫َط ْـ َأبِل ُم َ‬
‫الجـ َِّة؟»‪.‬‬ ‫ُقز َ‬ ‫ؽ َط َؾك ك َِؾ َؿ ٍة ِم ْـ َكـ ٍْز ِم ْـ ُكـ ِ‬ ‫َأ ُدلُّ َ‬
‫اك أَبِل‪َ ،‬و ُأ ِّمل‪.‬‬‫قل اهللِ‪َ ،‬فدَ َ‬ ‫ت‪َ :‬ب َؾك َيا َر ُس َ‬ ‫ُق ْؾ ُ‬
‫َق َال‪َ َٓ « :‬ح ْق َل‪َ ،‬و َٓ ُق َّق َة إِ َّٓ بِاهلل ِ» ‪.‬‬
‫‪ -11‬ذنس اهلل ‪ ۵‬يؽطيم أسس حشث‪ ،‬وؼٍسة‪.‬‬
‫قل اهللِ ‪َ « :‬م ْـ َص َّؾك ال َغدَ ا َة فِل‬ ‫َس ﭬ‪َ ،‬ق َال‪َ :‬ق َال َر ُس ُ‬ ‫َط ْـ َأك ٍ‬
‫َج َؿا َط ٍة‪ُ ،‬ث َّؿ َق َعدَ َي ْذك ُُر اهللَ َحتَّك َتطْ ُؾ َع َّ‬
‫الش ْؿ ُس‪ُ ،‬ث َّؿ َص َّؾك َر ْك َعتَ ْق ِـ كَاك ْ‬
‫َت لَ ُف‬

‫(‪ )1‬صحقح‪ :‬رواه الرتمذي (‪ ،)0006‬وحسـف‪ ،‬وصححف األلباين‪.‬‬

‫(‪ )2‬أقرئ أمتؽ‪ :‬أي أوصؾفؿ‪ ،‬وبؾغفؿ‪[ .‬اكظر‪« :‬طؿدة الؼاري» (‪.])2106/6‬‬
‫(‪ )3‬ققعان‪ :‬جؿع قاع‪ ،‬وهق أرض مستقية ال بـاء‪ ،‬وال غراس فقفا‪[ .‬اكظر‪« :‬التقسقر بشرح‬
‫الجامع الصغقر»‪ ،‬لؾؿـاوي (‪.])16/1‬‬
‫(‪ )4‬حسـ‪ :‬رواه الرتمذي (‪ ،)0611‬وحسـف‪ ،‬ووافؼف األلباين‪.‬‬
‫(‪ )5‬متػؼ طؾقف‪ :‬رواه البخاري (‪ ،)6106‬ومسؾؿ (‪.)1006‬‬
‫(‪ )6‬الغداة‪ :‬أي صالة الػجر‪[ .‬اكظر‪« :‬الـفاية يف غريب الحديث» (‪.])061/0‬‬

‫‪097‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪198‬‬

‫كَلَ ْجرِ َح َّج ٍة َو ُط ْؿ َرةٍ‪ ،‬ت ََّام ٍة ت ََّام ٍة ت ََّام ٍة» ‪.‬‬
‫‪ -11‬ذنس اهلل أحب اَالكم إىل اهلل ضتحاُّ‪.‬‬
‫قل اهللِ‬
‫ب‬‫‪َ « :‬أ َٓ ُأخْ بِ ُر َك بِلَ َح ِّ‬ ‫َط ْـ َأبل َذ ٍّر ﭬ‪َ ،‬ق َال‪َ :‬ق َال َر ُس ُ‬
‫ان اهللِ‪َ ،‬وبِ َح ْؿ ِد ِه» ‪.‬‬ ‫ِ‬
‫ب الؽ ََال ِم إِلَك اهلل ُسبْ َح َ‬ ‫إن َأ َح َّ‬
‫ِ‬
‫الؽ ََال ِم إِلَك اهلل؟ َّ‬
‫‪ -12‬ذنس اهلل ٌَ أُْو‪ ،‬وأحب األؼٍال ؼِر اهلل ‪. ۵‬‬
‫قل‪:‬‬ ‫‪ْ ََٕ « :‬ن َأ ُق َ‬ ‫قل اهللِ‬ ‫َط ْـ َأبِل ُه َر َير َة ﭬ‪َ ،‬ق َال‪َ :‬ق َال َر ُس َ‬
‫ب إلَ َّل ِم َّؿا َص َؾ َع ْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ت‬ ‫الح ْؿدُ هلل‪َ ،‬و َٓ إِلَ َف إِ َّٓ اهللُ‪َ ،‬واهللُ أ ْكبَ ُر‪َ ،‬أ َح ُّ‬ ‫ان اهلل‪َ ،‬و َ‬ ‫ُسبْ َح َ‬
‫الش ْؿ ُس» ‪.‬‬ ‫َط َؾ ْق ِف َّ‬
‫‪َ « :‬أ َٓ ُأ َكبِّئُؽ ُْؿ‬ ‫قل اهللِ‬ ‫وطـ َأبل الدَّ ْر َد ِاء ﭬ‪َ ،‬ق َال‪َ :‬ق َال َر ُس ُ‬
‫وأر َف ِع َفا يف َد َر َجاتِؽ ُْؿ ‪،‬‬ ‫ِ ِ‬
‫َاها طـْدَ َمؾقؽؽ ُْؿ ‪ْ ،‬‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫بِخَ ْقرِ أ ْطؿالؽ ُْؿ ‪ ،‬وأ ْزك َ‬
‫والػ َّض ِة‪َ ،‬وخَ قْرٍ لَؽ ُْؿ ِم ْـ َأ ْن َت ْؾ َؼقا َطدُ َّوك ُْؿ‬
‫ب ِ‬ ‫الذ َه ِ‬‫اق َّ‬ ‫َو َخقرٍ لَؽ ُْؿ ِم ْـ إ ْك َػ ِ‬
‫َفت َْضرِ ُبقا أ ْطـَا َق ُف ْؿ‪َ ،‬و َي ْضرِ ُبقا أ ْطـَا َقؽ ُْؿ ؟»‪.‬‬
‫َقا َلقا‪َ :‬ب َؾك‪.‬‬

‫(‪ )1‬حسـ‪ :‬رواه الرتمذي (‪ ،)681‬وحسـف األلباين‪.‬‬

‫(‪ )2‬صحقح‪ :‬رواه مسؾؿ (‪.)1002‬‬
‫(‪ )3‬صحقح‪ :‬رواه مسؾؿ (‪.)1196‬‬
‫(‪ )4‬بخقر أطؿالؽؿ‪ :‬أي أفضؾفا‪[ .‬اكظر‪« :‬فقض الؼدير»‪ ،‬لؾؿـاوي (‪.])226/0‬‬
‫(‪ )5‬أزكاها طـد مؾقؽؽؿ‪ :‬أي أكؿاها‪ ،‬وأصفرها طـد ربؽؿ‪ ،‬ومالؽؽؿ‪[ .‬اكظر‪« :‬فقض‬
‫الؼدير»‪ ،‬لؾؿـاوي (‪.])226/0‬‬
‫(‪ )6‬درجاتؽؿ‪ :‬أي مـازلؽؿ يف الجـة‪[ .‬اكظر‪« :‬فقض الؼدير»‪ ،‬لؾؿـاوي (‪.])226/0‬‬

‫‪098‬‬
 ‫‪199‬‬ ‫األربعني النووية‬
‫َق َال‪« :‬ذِ ْك ُر اهلل ِ َت َعالَك» ‪.‬‬
‫‪ -13‬اذلانسون اهلل نرريا ًْ اَطاةلٔن ئم اىلياٌث‪.‬‬
‫قل اهللِ‬
‫قسك األَ ْش َع ِر ِّي ﭬ‪َ ،‬ق َال‪َ :‬ق َال َر ُس ُ‬
‫‪َ « :‬سبَ َؼ‬ ‫َط ْـ َأبِل ُم َ‬
‫الؿ َػ ِّر ُد َ‬
‫ون»‪.‬‬ ‫ُ‬
‫سقل اهللِ؟‬
‫ون َيا َر َ‬ ‫َقا ُلقا‪َ :‬و َما ُ‬
‫الؿ َػ ِّر ُد َ‬
‫ات» ‪.‬‬ ‫الذاكِ َر ُ‬
‫ون اهللَ َكث ِ ًقرا‪َ ،‬و َّ‬
‫الذاكِ ُر َ‬‫َق َال‪َّ « :‬‬
‫اكٍَيج‪.‬‬ ‫‪ -14‬اذلي يزنس ربّ اكىيح‪ ،‬واذلي ال يزنس ربّ َ‬

‫بل ‪َ ،‬ق َال‪َ « :‬مثَ ُؾ الَّ ِذي‬ ‫ِ‬ ‫َ ِ‬

‫قسك األ ْش َعر ِّي ﭬ‪َ ،‬طـ الـَّ ِّ‬ ‫َط ْـ َأبل ُم َ‬
‫ت» ‪.‬‬ ‫ي ْذكُر ربف‪ ،‬والَّ ِذي ٓ ي ْذكُره مثَ ُؾ الحل والؿق ِ‬
‫َ ِّ َ َ ِّ‬ ‫َ ُُ َ‬ ‫َ ُ َ َّ ُ َ‬
‫فا‪ٟ‬د‪ :)2( ٚ‬حاه الطمف وع ذنس اهلل ‪:۵‬‬
‫ِ‬ ‫ِّ‬ ‫ِ‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َّ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َُ َ ْ‬
‫ون اهللَ بالخَ ْقر ُكؾف» ‪.‬‬ ‫ب الذاك ُر َ‬ ‫كال‪ :‬أةٔ ةل ٍس ﭬ ‪« :‬ذ َه َ‬
‫وكال ؼتر اهلل ةَ ؼتاس ﭭ‪ ،‬فِل َق ْقل ِ ِف َت َعا َلك‪ ﴿ :‬ﮍ‬
‫ب ابْ ِـ آ َد َم‪َ ،‬فنِ َذا‬‫الشقْطَا ُن َجاثِ ٌؿ َط َؾك َق ْؾ ِ‬
‫ﮎ﴾ [الـاس‪َ ،]6:‬ق َال‪َّ « :‬‬
‫َس َفك‪َ ،‬و َغ َػ َؾ َو ْس َق َس‪َ ،‬فنِ َذا َذك ََر اهللَ خَ ـ ََس» ‪.‬‬

‫(‪ )1‬صحقح‪ :‬رواه الرتمذي (‪ ،)0000‬وصححف األلباين‪.‬‬

‫(‪ )2‬صحقح‪ :‬رواه مسؾؿ (‪.)1101‬‬
‫(‪ )3‬متػؼ طؾقف‪ :‬رواه البخاري (‪ ،)1600‬ومسؾؿ (‪ ،)009‬وهذا لػظ البخاري‪ ،‬ولػظ مسؾؿ‪:‬‬
‫قف‪ ،‬م َث ُؾ الحل والؿق ِ‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫ت»‪.‬‬ ‫َ ِّ َ ِّ‬ ‫« َم َث ُؾ ال َب ْقت ا َّلذي ُي ْذك َُر اهللُ فقف‪َ ،‬وال َب ْقت ا َّلذي ٓ ُي ْذك َُر اهللُ ف َ‬
‫(‪ )4‬رواه البقفؼل يف «الشعب» (‪.)81/1‬‬
‫(‪ )5‬رواه أبق داود يف «الزهد» (‪ ،)000‬وابـ أبل شقبة يف «مصـػف» (‪.)206/0‬‬

‫‪099‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪211‬‬
‫َ َ‬
‫وكَال أةُٔ ادل ْر َ ا ِء ﭬ‪« :‬إِ َّن لِؽ ُِّؾ َش ْل ٍء ِج َال ًء‪َ ،‬وإِ َّن ِج َال َء الْ ُؼ ُؾقبِ‬
‫ذِك ُْر اهلل ِ ‪. »۵‬‬
‫ةَ ٌاَم ﭬ‪َ « :‬م ْـ َأ ْكثَ َر ِذك َْر اهلل ِ َبرِئَ ِم َـ‬ ‫وكال َن ْؽب ُ‬
‫اق» ‪.‬‬ ‫الـِّ َػ ِ‬
‫ان ُي َسبِّ ُح فِل ال َق ْق ِم‬ ‫بـ َم ْعدَ َ‬ ‫وكال ضيٍث ةَ َعبيب ‪« :$‬ك َ ِ‬
‫َان خَ الدُ ُ‬ ‫ِ ٍ‬
‫ات َف ُق ِض َع َط َؾك‬ ‫ػ تَسب ِ ْق َح ٍة‪ِ ،‬س َقى َما ي ْؼ َر ُأ ِم َـ ال ُؼ ْر ِ‬
‫آن‪َ ،‬ف َؾ َّؿا َم َ‬ ‫َ‬ ‫َأ ْربَ ِع ْق َـ َألْ َ‬
‫َسرِ ْيرِ ِه؛ لِ ُقغ ََّس َؾ‪َ ،‬ج َع َؾ بِلُ ْص ُب ِع ِف ك ََذا ُي َح ِّرك َُفا«‪َ ،‬ي ْعـِل‪ :‬بِالت َّْسب ِ ْقحِ ‪.‬‬
‫َ‬ ‫ُْ َ‬ ‫َ‬ ‫ََ َ َُْ ْ‬
‫َت ِطـْدَ كَا ْام َر َأ ٌة بِ َؿ َّؽةَ‬ ‫يش بَ أ ِيب روا ٍ ‪« :$‬كَاك ْ‬ ‫وكال عتر اىؽ ِش ِ‬
‫َت َف َؾؿا ب َؾغ ِ‬ ‫قح ٍة‪َ ،‬ف َؿات ْ‬
‫َت الْ َؼ ْب َر‪،‬‬ ‫َّ َ‬ ‫ت َُس ِّب ُح ك َُّؾ َي ْق ٍم ا ْثـ َْل َط َش َر َة َألْػَ ت َْسبِ َ‬
‫ال» ‪.‬‬ ‫ت ِم ْـ َأي ِدي الر َج ِ‬ ‫اخت ُِؾ َس ْ‬ ‫ْ‬
‫ِّ‬ ‫ْ‬
‫ِ‬ ‫ؾب ُ‬ ‫الذكر لؾ َؼ ِ‬
‫الؿاء‬ ‫مثؾ‬ ‫وكال عيخ اإلضالم اةَ حيٍيث ‪ُ « :$‬‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫الؿا َء؟» ‪.‬‬ ‫السؿؽ إِ َذا َف َار َق َ‬ ‫لؾس َؿؽ َف َؽقػَ َي ُؽق ُن َح ُال َّ‬ ‫َّ‬
‫احتِفا َٕ ْستَ ِعدَّ‬ ‫ِ‬
‫كر إٓ بِـقَّة إِ ْجؿا ِم َك ْػسل‪ ،‬وإِ َر َ‬ ‫الذ َ‬‫وكال أيُا‪ َٓ « :‬أتر ُك ِّ‬
‫لذكرٍ َ‬ ‫احة ِ‬
‫ؾؽ الر ِ‬ ‫ِ‬
‫آخر» ‪.‬‬ ‫بِت َ َّ‬
‫ِ ِ‬ ‫ُ َ‬
‫ب‬ ‫الذكرِ‪ ،‬وأك َػ ُعف َما َوا َصل فقف ال َؼ ْؾ ُ‬ ‫فض ُؾ ِّ‬ ‫يً ‪َ « :$‬أ َ‬ ‫وكال اةَ اىل ِ‬

‫(‪ )1‬رواه البقفؼل يف «الشعب» (‪.)10/1‬‬

‫(‪ )2‬رواه البقفؼل يف «الشعب» (‪.)98/1‬‬
‫(‪ )3‬رواه الذهبل يف «السقر» (‪ ،)660/6‬وأبق كعقؿ يف «الحؾقة» (‪.)120/6‬‬
‫(‪ )4‬اكظر‪« :‬جامع العؾقم والحؽؿ» (‪.)620/1‬‬
‫(‪ )5‬اكظر‪« :‬القابؾ الصقب»‪ ،‬البـ ققؿ الجقزية‪ ،‬صـ (‪.)61‬‬
‫(‪ )6‬اكظر‪« :‬القابؾ الصقب»‪ ،‬صـ (‪.)61‬‬

‫‪211‬‬
 ‫‪211‬‬ ‫األربعني النووية‬
‫الذاكر معاكِقف‪ ،‬وم َؼ ِ‬ ‫َان مـ ْإَ ْذكَار الـَّبَ ِق َّية‪َ ،‬و ِ‬
‫اصدَ ه» ‪.‬‬ ‫شفدَ َّ ُ َ َ َ َ‬ ‫ان‪َ ،‬وك َ‬ ‫ال ِّؾ َس َ‬
‫ً‬
‫الػجر‪ ،‬ثؿ‬
‫َ‬ ‫شقخ آسال ِم ابـ َتقؿق َة َمر ًة َص َّؾك‬ ‫حضرت َ‬ ‫ُ‬ ‫وكال أيُا‪« :‬‬
‫إلل‬ ‫ِ‬
‫اكتصاف الـَّ ِ‬ ‫ٍ‬
‫قريب م ِـ‬
‫التػت َّ‬ ‫َ‬ ‫ثؿ‬
‫فار‪َّ ،‬‬ ‫يذكر اهللَ تعالك إلك‬ ‫ُ‬ ‫جؾس‬
‫َ‬
‫ت ُق َّقتِل» ‪.‬‬ ‫وقال‪ :‬هذه َغدْ َوتل‪ ،‬ولَق لَؿ أتغدَّ ال َغدا َء َس َؼطَ ْ‬ ‫َ‬
‫أهؾ الدُّ كقا خَ رجقا ِ‬ ‫َ‬
‫وما َذا ُققا‬‫َ‬ ‫ـفا‪،‬‬ ‫م‬ ‫ُ‬ ‫ِ‬ ‫مساكقـ‬
‫ُ‬ ‫«‬ ‫اىؽارْني‪:‬‬ ‫ةؽُ‬ ‫وكال‬
‫صقب ما فِقفا؟‬ ‫َأ َ‬
‫فقفا؟‬ ‫صقب ما َ‬ ‫وما َأ ُ‬ ‫َ‬
‫ققؾ‪َ :‬‬
‫ِ‬
‫كره» ‪.‬‬ ‫قال‪َ :‬محب ُة اهلل َت َعالك‪َ ،‬و َم ْعرِ َفتُف‪ ،‬وذِ ُ‬ ‫َ‬

‫‪‬‬

‫(‪ )1‬اكظر‪« :‬الػقائد»‪ ،‬البـ ققؿ الجقزية‪ ،‬صـ (‪.)291‬‬

‫(‪ )2‬اكظر‪« :‬القابؾ الصقب»‪ ،‬صـ (‪.)61‬‬
‫(‪ )3‬اكظر‪« :‬القابؾ الصقب»‪ ،‬صـ (‪.)68‬‬

‫‪210‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪212‬‬

‫الحذيث السادس والعشرون‬

‫[أنواعىالصدقات] ى‬

‫قل اهللِ ‪« :‬ك ُُّؾ ُس َال َمك ِم َـ‬ ‫َط ْـ َأبل ُه َر َير َة ﭬ‪َ ،‬ق َال‪َ :‬ق َال َر ُس ُ‬
‫قـ آ ْث ِ‬ ‫ِ‬ ‫قف صدَ قةٌ‪ُ ،‬ك َّؾ يق ٍم تَط ُؾع ِ‬ ‫ِ‬ ‫الـ ِ‬
‫ـقـ صدَ َقةٌ‪،‬‬ ‫الش ْؿ ُس َت ْعد ُل َب َ‬ ‫فقف َّ‬ ‫ُ‬ ‫َْ‬ ‫َّاس َط َؾ َ‬
‫الر ُج َؾ يف َدابَّتِ ِف ف َق ْح ِؿ ُؾ ُف َط َؾقفا‪َ ،‬أ ْو َي ْر َف ُع ل ُف َط َؾ َقفا َمتَا َط ُف َصدَ قةٌ‪،‬‬
‫عقـ َّ‬
‫و ُي ُ‬
‫قط‬‫الص َالةِ َصدَ َقةٌ‪ ،‬و ُي ِؿ ُ‬ ‫ٍ ِ‬
‫َوالؽَؾ َؿ ُة ال َّط ِّق َب ُة َصدَ قةٌ‪َ ،‬وبِؽ ُِّؾ ُخطْقة َيؿشقفا إِلَك َّ‬
‫ِ‬
‫سؾؿ‪.‬‬‫خاري‪ ،‬و ُم ٌ‬ ‫ُّ‬ ‫ريؼ َصدَ َق ٌة» ‪ .‬روا ُه البُ‬ ‫إَ َذى َط ِـ الطَّ ِ‬
‫المغردات‪ :‬ى‬
‫ضالىم‪ :‬أي مػصؾ وطضق‪ ،‬وقد ثبت يف صحقح مسؾؿ أن طدد‬
‫الؿػاصؾ ثالثؿائة وستقن مػصال‪.‬‬
‫ؼييّ‪ :‬أي طؾك الؿػصؾ‪.‬‬
‫صركث‪ :‬أي يف مؼابؾة ما أكعؿ اهلل بف طؾقف يف تؾؽ ُّ‬
‫السالمقات‪ ،‬إذ لق‬
‫شاء لسؾبفا الؼدرة‪.‬‬
‫يؽرل ةني اذنني‪ :‬أي متخاصؿقـ‪.‬‬

‫(‪ )1‬متػؼ طؾقف‪ :‬البخاري (‪ ،)1989‬ومسؾؿ (‪.)2009‬‬

‫‪212‬‬
 ‫‪213‬‬ ‫األربعني النووية‬
‫دطٔة‪ :‬بػتح الخاء الؿرة القاحدة‪ ،‬وبضؿفا ما بقـ الؼدمقـ‪.‬‬
‫يٍيط‪ :‬أي يـحل‪.‬‬
‫األذى‪ :‬أي ما يمذي الؿارة مـ قذر‪ ،‬وكجس‪ ،‬وحجر‪ ،‬وشقك‪،‬‬
‫وكحق ذلؽ‪.‬‬
‫ماىودتغادىمنىالحدوث‪ :‬ى‬
‫‪ -1‬وجقب شؽر كعؿ اهلل التل أكعؿ هبا طؾقـا‪.‬‬
‫‪ -2‬الصدقة ال تـحصر يف الؿال بؾ كؾ معروف صدقة‪.‬‬
‫‪ -3‬فضؾ اإلصالح بقـ الـاس‪.‬‬
‫‪ -4‬الحث طؾك إماصة األذى طـ الطريؼ‪.‬‬
‫‪ -5‬الحث طؾك التقاضع‪ :‬ألن حؿؾ الؿسؾؿ متاع أخقف‪ ،‬وحؿؾف‬
‫طؾك دابتف‪ ،‬وإماصتف األذى يطرد الؽِبْر مـ الؼؾب‪.‬‬
‫‪ -6‬فضؾ اإلصالح بقـ الـاس‪ ،‬وأكف صدقة لؾؿسؾؿ‪.‬‬
‫‪ -7‬فضؾ الؿشل إلك الصالة خاصة إن كان الؿسجد بعقدا‪ ،‬فؽؾ‬
‫خطقة صدقة‪.‬‬
‫‪ -8‬يـبغل لؾؿسؾؿ أن يـقي كقة حسـة طـد كؾ طؿؾ مباح يعؿؾف‪:‬‬
‫لقثاب طؾقف‪.‬‬
‫‪ -9‬فضؾ هذه األمة حقث تعؿؾ قؾقال‪ ،‬وتربح كثقرا‪.‬‬
‫ُ‬
‫فائدة‪ :‬ركؽخا اَُىح جتشئ ؼٍا ذنس يف احلريد‪.‬‬
‫قل‪« :‬فِل‬ ‫قل اهللِ‬
‫‪َ ،‬ي ُؼ ُ‬ ‫ت َر ُس َ‬ ‫َط ْـ بُ َر ْيدَ َة ﭬ‪َ ،‬ق َال‪َ :‬س ِؿ ْع ُ‬

‫‪213‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪214‬‬

‫ُّقن‪َ ،‬م ْػ ِص ًال‪َ ،‬ف َع َؾ ْق ِف َأ ْن َيت ََصدَّ َق َط ْـ ك ُِّؾ َم ْػ ِص ٍؾ‬ ‫ث ِمائ ٍَة َو ِست َ‬ ‫ان َث َال ُ‬ ‫ِْ‬
‫اإلك َْس ِ‬
‫ِمـْ ُف بِ َصدَ َق ٍة»‪.‬‬
‫َقا ُلقا‪َ :‬و َم ْـ ُيطِ ُقؼ َذل ِ َؽ َيا كَبِ َّل اهللِ؟‬
‫قف َط ِـ الطَّرِ ِ‬ ‫الشلء ُتـَح ِ‬ ‫َق َال‪« :‬الـُّخَ اط ُة فِل الؿس ِ ِ ِ‬
‫يؼ‪،‬‬ ‫جد تَدْ فـ َُفا‪َ ،‬و َّ ْ ُ ِّ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫ُؽ» ‪.‬‬ ‫الض َحك ت ُْج ِزئ َ‬ ‫َجدْ َف َر ْك َعتَا ُّ‬‫َفنِ ْن لَ ْؿ ت ِ‬
‫وأُْو وكج َصالة اَُىح ؼِر اعخرا احلس كتو اىغٓس‪.‬‬
‫الض َحك‪َ ،‬ف َؼ َال‪:‬‬ ‫َط ِـ َز ْي ِد ْب ِـ َأ ْر َق َؿ ﭬ‪َ ،‬أكَّ ُف َر َأى َق ْق ًما ُي َص ُّؾق َن مِ َـ ُّ‬
‫قل اهللِ‬ ‫السا َط ِة َأ ْف َض ُؾ‪ ،‬إِ َّن َر ُس َ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬
‫الص َال َة فل َغ ْق ِر َهذه َّ‬ ‫َأ َما َل َؼدْ َطؾِ ُؿقا أَ َّن َّ‬
‫قـ ت َْر َم ُض الْ ِػ َص ُال » ‪.‬‬ ‫قـ ح َ‬
‫ِ‬
‫‪َ ،‬ق َال‪َ « :‬ص َال ُة ْإَ َّوابِ َ‬

‫‪‬‬

‫(‪ )1‬الـخاطة‪ :‬أي البزقة التل تخرج مـ أصؾ الػؿ‪ ،‬مؿا يؾل أصؾ الـخاع‪[ .‬اكظر‪« :‬الـفاية يف‬
‫غريب الحديث» (‪.])00/6‬‬
‫(‪ )2‬تـحقف‪ :‬أي تبعده‪[ .‬اكظر‪« :‬مرقاة الؿػاتقح» (‪.])066/6‬‬
‫(‪ )3‬صحقح‪ :‬رواه أبق داود (‪ ،)6161‬وأحؿد (‪ ،)10000‬وصححف األلباين يف «اإلرواء»‬
‫(‪.)120/1‬‬
‫(‪ )4‬إوابقـ‪ :‬أي الطائعقـ‪ ،‬وققؾ‪ :‬الرجاطقـ إلك الطاطة‪[ .‬اكظر‪« :‬شرح صحقح مسؾؿ»‬
‫(‪.])00/1‬‬
‫(‪ )5‬حقـ ترمض الػصال‪ :‬أي حقـ يحرتق أخػاف الػصال مـ شدة حر الرمؾ‪ ،‬وهل صغار‬
‫أوالد اإلبؾ‪ ،‬جؿع فصقؾ‪[ .‬اكظر‪« :‬شرح صحقح مسؾؿ» (‪.])00/1‬‬
‫(‪ )6‬صحقح‪ :‬رواه مسؾؿ (‪.)068‬‬

‫‪214‬‬
 ‫‪215‬‬ ‫األربعني النووية‬

‫الحذيث السابع والعشرون‬

‫[حػوػظىالبر‪،‬ىواإلثم] ى‬

‫َق َال‪« :‬الْبِ ُّر ُح ْس ُـ‬ ‫بل‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ِ ِ‬

‫َطـ الـ ََّّقاس ْبـ َس ْؿ َعان ﭬ َطـ الـَّ ِّ‬
‫ِ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫اك فِل َصدْ ِر َك‪َ ،‬و َكرِ ْه َ‬ ‫الْخُ ُؾ ِؼ‪َ ،‬و ِ‬
‫َّاس» ‪.‬‬ ‫ت أَ ْن َيطَّؾ َع َط َؾ ْقف الـ ُ‬ ‫اإل ْث ُؿ َما َح َ‬
‫َروا ُه ُمسؾِ ٌؿ‪.‬‬
‫قل اهللِ ‪َ ،‬ف َؼ َال‪:‬‬ ‫قت َر ُس َ‬ ‫َو َط ْـ َوابِ َص َة ْب َـ َم ْع َب ٍد ﭬ َق َال‪َ :‬أ َت ُ‬
‫ِجئْ َ‬
‫ت َت ْس َل ُل َط ِـ ا ْلبِ ِّر؟‪.‬‬
‫عؿ‪.‬‬ ‫ُق ْؾ ُ‬
‫ت‪ :‬كَ ْ‬
‫لقف الـَّ ْػس‪ ،‬وا ْصؿلَ َّن ِ‬
‫إلقف‬ ‫ت إِ ِ‬
‫ؽ‪ ،‬الْبِ ُّر َما ا ْص َؿلَ َّك ْ‬
‫ت َقؾ َب َ‬‫َق َال‪« :‬استَ ْػ ِ‬
‫ُ َ َ‬ ‫ْ‬
‫َّاس‪،‬‬
‫َاك الـ ُ‬ ‫الص ِ‬
‫در‪َ ،‬وإِ ْن َأ ْفت َ‬ ‫ػس‪ ،‬و َتر َّد َد يف َّ‬ ‫اك فِل الـَّ ِ‬ ‫ؾب‪َ ،‬و ِ ِ‬
‫اإل ْث ُؿ َما َح َ‬ ‫ال َؼ ُ‬
‫قك» ‪.‬‬ ‫َ‬
‫وأ ْفتَ َ‬

‫(‪ )1‬كان مـ أصحاب الصػة‪ ،‬سؽـ الشام‪ .‬وسؿعان بػتح السقـ‪ ،‬وبؽسرها‪.‬‬
‫(‪ )2‬صحقح‪ :‬رواه مسؾؿ (‪.)1660‬‬
‫وطؿر إلك قرب سـة تسعقـ‪،‬‬
‫سـة تسع‪ ،‬ثؿ رجع إلك بالد ققمف‪َّ ،‬‬ ‫(‪ )3‬وفد طؾك الـبل‬
‫تقيف بالرقة‪ ،‬وقربه طـد مـارة مسجد جامع الرقة‪.‬‬
‫(‪ )4‬صحقح‪ :‬رواه أحؿد (‪ ،)28001‬والدارمل (‪.)1606‬‬

‫‪215‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪216‬‬
‫مامقـ‪ :‬أحؿدَ ِ‬
‫بـ حـب ٍ‬
‫ؾ ‪،‬‬ ‫ِ‬ ‫حديث َحس ٌـ ر ِّويـا ُه يف مسـدَ ي ِ‬
‫اإل‬ ‫ُ‬ ‫َ ُ‬
‫سـ‪.‬‬‫والدَّ ارمل بنسـادٍ َح ٍ‬
‫المغردات‪ :‬ى‬
‫اىرب‪ :‬اسؿ جامع لؽؾ خقر‪.‬‬
‫حطَ اخليق‪ :‬أي التحؾل بالصػات الحؿقدة‪ ،‬والتخؾل طـ الصػات‬
‫الذمقؿة‪.‬‬
‫اإلذً‪ :‬أي الذكب‪.‬‬
‫حاك يف صررك‪ :‬أي تحرك يف الـػس‪ ،‬وتردد يف الؼؾب‪ ،‬ولؿ يـشرح‬
‫لف الصدر‪ ،‬وحصؾ يف الؼؾب مـف الشؽ‪ ،‬وخقف لؽقكف ذكبا‪.‬‬
‫نسْج‪ :‬أي كراهة ديـقة‪.‬‬

‫(‪ )1‬هق أحؿد بـ محؿد بـ حـبؾ بـ هالل الشقباين‪ ،‬ولد ببغداد سـة أربع وستقـ ومائة‪،‬‬
‫كان ‪ $‬إما ًما يف الػؼف‪ ،‬والحديث‪ ،‬والزهد‪ ،‬والقرع‪ ،‬والعبادة‪ ،‬وكشل ببغداد وصؾب‬
‫العؾؿ وسؿع الحديث مـ شققخفا‪ ،‬ثؿ رحؾ إلك مؽة‪ ،‬والؽقفة‪ ،‬والبصرة‪ ،‬والؿديـة‪،‬‬
‫والقؿـ‪ ،‬والشام‪ ،‬والجزيرة‪ ،‬فسؿع مـ ابـ طققـة‪ ،‬والشافعل‪ ،‬وطبد الرزاق بـ الفؿام‪،‬‬
‫وروى طـف ابـاه صالح وطبد اهلل‪ ،‬وابـ طؿف حـبؾ بـ إسحاق‪ ،‬والبخاري‪ ،‬ومسؾؿ‪ ،‬وأبق‬
‫داود‪ ،‬كان يحػظ ألػ ألػ حديث‪ ،‬قال الشافعل‪« :‬خرجت مـ بغداد وما خؾػت بفا‬
‫أحدً ا أتؼك‪ ،‬وأورع‪ ،‬وٓ أفؼف‪ ،‬وٓ أطؾؿ مـ أحؿد بـ حـبؾ»‪ ،‬اكتؼك مسـده مـ أكثر مـ‬
‫سبعؿائة أ َّلػ حديث وخؿسقـ ألػ حديث‪ ،‬تقيف سـة واحد وأربعقـ ومائتقـ ببغداد‪.‬‬
‫(‪ )2‬هق أبق محؿد طبد اهلل بـ طبد الرحؿـ بـ فضؾ الدارمل صاحب الؿسـد الؿشفقر‪،‬‬
‫كسبة إلك دارم بـ مالؽ بطـ كبقر مـ تؿقؿ‪ ،‬ولد سـة واحد وثؿاكقـ ومائة‪ ،‬حدث طـف‬
‫مسؾؿ‪ ،‬وأبق داود‪ ،‬والرتمذي‪ ،‬وطبد اهلل بـ اإلمام أحؿد‪ ،‬والـسائل خارج ســف‪ ،‬تقيف‬
‫سـة خؿسة وخؿسقـ ومائتقـ‪ ،‬ولف مـ العؿر أربع وسبعقن سـة‪.‬‬

‫‪216‬‬
 ‫‪217‬‬ ‫األربعني النووية‬
‫أن يطيػ ؼييّ انلاس‪ :‬أي أماثؾفؿ الذيـ يستحقا مـفؿ‪.‬‬
‫اطٍأُج إيلّ انلفص‪ :‬أي سؽـت إلقف الـػس الطقبة‪.‬‬
‫أْخاك انلاس‪ :‬أي طؾؿاؤهؿ‪.‬‬
‫وأْخٔك‪ :‬أي بخالفف‪.‬‬
‫ماىودتغادىمنىالحدوث‪ :‬ى‬
‫‪ -1‬الرتغقب يف حسـ الخؾؼ‪.‬‬
‫‪ -2‬فضؾ حسـ الخؾؼ‪.‬‬
‫‪ -3‬الػتقى ال تحؾ ما حرمف اهلل‪ ،‬وال تحرم ما أحؾف اهلل‪.‬‬
‫‪ -4‬الحؼ‪ ،‬والباصؾ ال يؾتبس أمرهؿا طؾك الؿممـ البصقر‪.‬‬
‫‪ -5‬وضقح الشريعة مـ حقث الرب‪ ،‬واإلثؿ‪.‬‬
‫‪ -6‬الـػس تطؿئـ لؾخقر‪ ،‬والرب‪.‬‬
‫‪ -7‬مـ طالمات الرب ارتقاح الـػس لف‪ ،‬واصؿئـاهنا بف‪.‬‬
‫حرجا لؾـػس‪ ،‬وضق ًؼا لفا‪.‬‬
‫ً‬ ‫‪ -8‬مـ طالمات اإلثؿ أكف يسبب‬
‫‪ -9‬الرب ال ُيستحل مـ فعؾف يف الخؾقة‪ ،‬ويف الؿجتؿعات العامة‬
‫بخالف اإلثؿ‪ ،‬فنن فعؾف يف الخؾقة يسبب الحرج والضقؼ‪ ،‬وفعؾف يف‬
‫العالكقة يستحقا مـف‪.‬‬

‫‪‬‬

‫‪217‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪218‬‬

‫الحذيث الثامن والعشرون‬

‫[مورظظىبلوعظ] ى‬

‫قل اهللِ‬ ‫اري َة ﭬ َق َال‪َ :‬و َط َظـا َر ُس ُ‬ ‫بـ َس ِ‬ ‫اض ِ‬ ‫العر َب ِ‬‫َجقحٍ ِ‬ ‫َط ْـ أبِل ك ِ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ققن‪َ ،‬ف ُؼ ْؾـا‪َ :‬يا‬ ‫ـفا ال ُع ُ‬ ‫ؾقب‪ ،‬و َذ َر َف ْت م َ‬ ‫َمقط َظةً‪َ ،‬و ِج َؾ ْت مـْفا ال ُؼ ُ‬
‫فلو ِصـَا‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫رس َ ِ‬
‫قل اهلل‪ ،‬كلك ََّفا َمقط َظ ُة ُمق ِّدعٍ‪ْ ،‬‬ ‫َ ُ‬
‫الس ْؿ ِع َوالطَّا َط ِة‪ ،‬وإِ ْن تَلَ َّم َر َط َؾقؽ ُْؿ َطبْدٌ ‪،‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َق َال‪ُ « :‬أوصقؽ ُْؿ بتَؼقى اهلل‪َ ،‬و َّ‬
‫اختِال ًفا كَثقرا‪َ ،‬فع َؾقؽُؿ بِسـَّتِل‪ ،‬وسـ َِّة الخُ ِ‬
‫ؾػاء‬ ‫َفنِكَّف َم ْـ َي ِع ْش ِمـْؽ ُْؿ َف َس َقرى ْ‬
‫َ ُ‬ ‫ً َ ْ ُ‬
‫قر‪،‬‬‫ثات إُ ُم ِ‬ ‫َّقاج ِذ‪ ،‬وإياكُؿ ومحدَ ِ‬ ‫ؾقفا بالـ ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫َّ ْ َ ُ ْ‬ ‫قـ‪َ ،‬ط ُّضقا َط َ‬ ‫دي َ‬‫الؿ ْف ِّ‬
‫يـ َ‬ ‫الراشد َ‬ ‫َّ‬
‫نن ك َُّؾ بِدْ َط ٍة َض َالل ٌة» ‪.‬‬
‫َف َّ‬
‫ِ‬
‫حقح»‪.‬‬‫حديث َح َس ٌـ َص ٌ‬ ‫ٌ‬ ‫ذي‪ ،‬و َق َال‪« :‬‬‫َروا ُه َأبق َداو َد‪ ،‬والتِّرم ُّ‬
‫المغردات‪ :‬ى‬
‫وؼغِا‪ :‬أي كصحـا‪ ،‬وذ َّكركا‪.‬‬
‫مٔؼغث‪ :‬أي مقطظة جؾقؾة‪.‬‬

‫(‪ )1‬مـ أهؾ الصػة‪ ،‬سؽـ الشام‪ ،‬ومات هبا سـة خؿسة وسبعقـ‪.‬‬
‫(‪ )2‬صحقح‪ :‬رواه أبقداود (‪ ،)6100‬الرتمذي (‪ ،)1101‬وقال‪« :‬حسـ صحقح»‪ ،‬وصححف‬
‫األلباين‪.‬‬

‫‪218‬‬
 ‫‪219‬‬ ‫األربعني النووية‬
‫وسيج‪ :‬أي خافت‪ ،‬واضطربت‪.‬‬
‫ٌِٓا‪ :‬أي مـ أجؾفا‪.‬‬
‫ذرْج‪ :‬أي سالت بالدمقع‪.‬‬
‫يف تخقيػفؿ‪،‬‬ ‫نأُٓا مٔؼغث مٔ ُ‪ :‬ففؿقا ذلؽ مـ مبالغتف‬
‫وتحذيرهؿ‪ ،‬فظـقا أن ذلؽ لؼرب مػارقتف لفؿ‪.‬‬
‫ْأوصِا‪ :‬أي وصقة جامعة كافقة‪.‬‬
‫ةخلٔى اهلل‪ :‬أي امتثال أوامره‪ ،‬واجتـاب كقاهقف‪.‬‬
‫واَطٍػ واىطاؼث‪ :‬أي لقالة األمقر‪.‬‬
‫ْطريى ادخالْا‪ :‬أي يف األققال‪ ،‬واألطؿال‪ ،‬واالطتؼادات‪.‬‬
‫يف‬ ‫ْؽييلً بطنيت‪ :‬أي الزمقا التؿسؽ هبا‪ ،‬وهل صريؼتف‬
‫االطتؼادات‪ ،‬والعبادات‪.‬‬
‫اَساعريَ‪ :‬أي الذيـ طرفقا الحؼ‪ ،‬واتبعقه‪ ،‬وهؿ أبق بؽر‪ ،‬وطؿر‪،‬‬
‫وطثؿان‪ ،‬وطؾل ﭫ‪.‬‬
‫وضؿفا خطل‪.‬‬
‫ُّ‬ ‫َؼُٔا‪ :‬بػتح العقـ‪،‬‬
‫ةانلٔاسز‪ :‬أي أواخر األضراس‪.‬‬
‫ةرؼث‪ :‬أي ما أُحدث طؾك خالف أمر الشارع‪.‬‬
‫ماىودتغادىمنىالحدوث‪ :‬ى‬
‫‪ -1‬مشروطقة صؾب القصقة مـ الغقر‪.‬‬
‫‪ -2‬األمر بتؼقى اهلل‪ ،‬والسؿع‪ ،‬والطاطة‪.‬‬

‫‪219‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪211‬‬

‫‪ -3‬الحث طؾك الؿبالغة يف الؿقطظة‪ :‬لؿا يف ذلؽ مـ ترققؼ‬

‫الؼؾقب‪ ،‬فتؽقن أسرع إلك اإلجابة‪.‬‬
‫‪ -4‬التحذير مـ ابتداع األمقر التل لقس لفا أصؾ يف الشرع‪.‬‬
‫‪ -5‬الحث طؾك التؿسؽ بالسـة‪.‬‬
‫‪ -6‬يـبغل لؾؿسؾؿ أن يستؿع الؿقاطظ بقـ فرتة وأخرى‪ :‬ألهنا كافعة‬
‫لؾؼؾب‪.‬‬
‫‪ -7‬أطظؿ القصايا القصقة بتؼقى اهلل‪ :‬ألهنا تحث طؾك فعؾ‬
‫الطاطات‪ ،‬وترك الؿـفقات‪.‬‬
‫‪ -8‬وجقب السؿع‪ ،‬والطاطة لقالة أمر الؿسؾؿقـ‪.‬‬
‫‪ -9‬فضقؾة الخؾػاء الراشديـ األربعة ﭫ‪.‬‬
‫أخرب بؿا يؼع بعده‬ ‫‪ -11‬الحديث فقف طؾؿ مـ أطالم الـبقة‪ :‬فنكف‬
‫يف أمتف مـ كثرة االختالف‪.‬‬

‫‪‬‬

‫‪201‬‬
 ‫‪211‬‬ ‫األربعني النووية‬

‫الحذيث التاسع والعشرون‬

‫[طروقىالنجاة] ى‬

‫سقل اهللِ َأ ْخبِرين بِ َع َؿ ٍ‬

‫ؾ‬ ‫ت‪َ :‬يا َر َ‬ ‫ؾ ﭬ َق َال‪ُ :‬ق ْؾ ُ‬ ‫بـ َجبَ ٍ‬ ‫َط ْـ ُم َعاذِ ِ‬
‫باطدُ ين مِ َـ الـ ِ‬
‫َّار‪.‬‬ ‫دخ ُؾـ ِل الجـَّ َة‪ ،‬وي ِ‬
‫ُ‬ ‫َ‬
‫ي ِ‬
‫ُ‬
‫ت طـ طظِق ٍؿ‪ ،‬وإ َّكف لَق ِسقر ط َؾك مـ يسره اهلل ط َؾ ِ‬
‫قف‪،‬‬ ‫َ‬ ‫ُ َ ٌ َ َ ْ َ َّ َ ُ‬ ‫َق َال‪« :‬ل َؼدْ َسلَلْ َ َ ْ َ‬
‫الص َالةَ‪ ،‬وتُمتِل الزَّكاةَ‪ ،‬وت َُصق ُم‬ ‫ُؼقؿ َّ‬
‫ِ‬
‫َت ْع ُبدُ اهللَ َٓ ت ُْشرِ ُك بف َشقئًا‪ ،‬وت ُ‬
‫قت»‪.‬‬ ‫ان‪ ،‬وت َُح ُّج البَ َ‬ ‫مض َ‬ ‫َر َ‬
‫الصد َق ُة ُتطْ ِػ ُئ‬‫الصق ُم ُجـَّةٌ‪َ ،‬و َّ‬‫بقاب الخَ قرِ؟ َّ‬ ‫ؽ َطؾك َأ ِ‬ ‫ُث َّؿ َق َال‪َ « :‬أ َٓ َأ ُدلُّ َ‬
‫ثؿ َت َال‪:‬‬ ‫قف ال َّؾ ِ‬ ‫الخَ طِقئَ َة كَؿا يطػئ الؿاء الـَّار‪ ،‬وص َال ُة الرج ِؾ ِمـ ج ِ‬
‫قؾ»‪َّ ،‬‬ ‫ْ َ‬ ‫َّ ُ‬ ‫َ ُ ُ َ ُ َ َ‬
‫﴿ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ‬
‫ﮞﮟﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ‬
‫ﮬﮭ﴾ [السجدة‪.]20-21:‬‬
‫إمرِ‪ ،‬و َط ُؿقدِ ِه‪ ،‬وذِ ْر َوةِ َسـَ ِام ِف؟»‪.‬‬‫س ْ‬ ‫ُث َّؿ َق َال‪َ « :‬أ َٓ ُأخْ بِ ُر ُك َبر ْأ ِ‬
‫سقل اهللِ‪.‬‬ ‫ؾت‪َ :‬ب َؾك يا َر َ‬ ‫ُق ُ‬
‫الجفا ُد»‪.‬‬ ‫ـام ِف ِ‬ ‫اإلسالم‪ ،‬وطؿقده الص َالةُ‪ ،‬وذِرو ُة س ِ‬
‫َْ َ‬ ‫إمرِ ِ ْ ُ َ ُ ُ ُ َّ‬ ‫أس ْ‬ ‫َق َال‪َ « :‬ر ُ‬
‫لؽ ُك ِّؾ ِف؟»‪.‬‬ ‫ُثؿ َق َال‪َ « :‬أ َٓ ُأخبِر َك بِ ِؿ ِ‬
‫الك َذ َ‬ ‫ُ‬ ‫َّ‬

‫‪200‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪212‬‬

‫قل اهللِ‪.‬‬ ‫ؾت‪َ :‬بؾك َيا َر ُس َ‬ ‫ُق ُ‬

‫قؽ َه َذا»‪.‬‬ ‫لخ َذ بِؾِساكِ ِف‪ُ ،‬ث َّؿ َق َال‪ُ « :‬كػَّ َط َؾ َ‬ ‫َف َ‬
‫ون بِؿا كَتَ َؽ َّؾؿ ِ‬
‫بف؟‬ ‫ُ‬ ‫اخ ُذ َ َ‬ ‫ؾت‪َ :‬يا كَبل اهللِ‪َ ،‬وإِكَّا َل ُؿ َم َ‬ ‫ُق ُ‬
‫َّ‬
‫َّار ط َؾك و ِ‬ ‫فؼال‪َ « :‬ثؽِ َؾت َ‬
‫جقه ِف ْؿ‪َ ،‬أ ْو‬ ‫َّاس يف الـ ِ َ ُ‬ ‫ُب الـ َ‬ ‫ؽ‪َ ،‬و َه ْؾ َيؽ ُّ‬ ‫ْؽ ُأ ُّم َ‬ ‫َ‬
‫لسـَتِ ِف ْؿ» ‪.‬‬
‫َاخرِ ِهؿ إِ َّٓ حصائِدُ َأ ِ‬
‫َ َ‬ ‫ْ‬
‫ط َؾك مـ ِ‬
‫َ َ‬
‫حقح»‪.‬‬
‫سـ َص ٌ‬ ‫ديث َح ٌ‬ ‫الرتمذي‪ ،‬وقال‪َ « :‬ح ٌ‬ ‫ُّ‬ ‫روا ُه‬
‫المغردات‪ :‬ى‬
‫ىلر ضأىج ؼَ ؼغيً‪ :‬أي طـ طؿؾ طظقؿ‪ :‬ألن دخقل الجـة‪،‬‬
‫والـجاة مـ الـار أمر طظقؿ‪ :‬ألجؾف أكزل اهلل الؽتب‪ ،‬وأرسؾ الرسؾ‪.‬‬
‫ٌَ يرسه اهلل ؼييّ‪ :‬أي بتقفقؼف إلك الؼقام بالطاطات طؾك ما يـبغل‪.‬‬
‫حؽتر اهلل‪ :‬أي تقحده‪.‬‬
‫ىلع أةٔاب اخلري‪ :‬أي مـ الـقافؾ‪.‬‬
‫اَصٔم‪ :‬أي اإلكثار مـ كػؾف‪.‬‬
‫سِث‪ :‬أي وقاية لصاحبف مـ الؿعاصل يف الدكقا‪ ،‬ومـ الـار يف‬
‫اآلخرة‪.‬‬
‫اَصركث‪ :‬أي كػؾفا‪.‬‬
‫وصالة اَسسو يف سٔف اَييو‪ :‬أي أهنا تطػئ الخطقئة‪ ،‬والؿرأة مثؾ‬

‫(‪ )1‬صحقح‪ :‬رواه الرتمذي (‪ ،)1121‬وقال‪« :‬حسـ صحقح»‪ ،‬وابـ ماجف (‪،)0900‬‬
‫وأحؿد (‪ ،)11021‬وصححف األلباين‪.‬‬

‫‪202‬‬
 ‫‪213‬‬ ‫األربعني النووية‬
‫الرجؾ يف ذلؽ‪.‬‬
‫‪ :‬لقبقـ فضؾ صالة الؾقؾ‪.‬‬ ‫حال‪ :‬أي الـبل‬
‫حخشاىف‪ :‬أي تتباطد‪.‬‬
‫املُاسػ‪ :‬أي مقاضع االضطجاع لؾـقم‪.‬‬
‫‪.‬‬ ‫ذً كال‪ :‬أي الـبل‬
‫ةسأس األمس‪ :‬أي أطاله الذي سللت طـف‪.‬‬
‫ذروة‪ :‬بضؿ الذال وكسرها‪ ،‬أي الطرف األطؾك‪.‬‬
‫ةٍالك ذَم لكّ‪ :‬أي بؿؼصقده‪ ،‬وما يعتؿد طؾقف‪ ،‬والؿالك بؽسر‬
‫الؿقؿ‪ ،‬وفتحفا‪.‬‬
‫لسان كػسف‪.‬‬ ‫ْأدز ةيطاُّ‪ :‬أي أمسؽ الـبل‬
‫نف ؼييم‪ :‬أي طـؽ‪.‬‬
‫حؼقؼة الدطاء‪ ،‬بؾ جرى‬ ‫ذليخم‪ :‬أي فؼدتؽ‪ ،‬ولؿ يؼصد‬
‫ذلؽ طؾك طادة العرب يف الؿخاصبات‪.‬‬
‫يلب‪ :‬أي يصرع‪.‬‬
‫انلاس‪ :‬أي أكثرهؿ‪.‬‬
‫حصائر أَطنخًٓ‪ :‬أي ما يتحدثقن بف مؿا ال فائدة فقف‪.‬‬
‫ماىودتغادىمنىاىىلحدوث‪ :‬ى‬
‫‪ -1‬األطؿال الصالحة سبب لدخقل الجـة‪.‬‬
‫‪ -2‬فضؾ الصقم‪ ،‬وأكف وقاية مـ القققع يف الشفقات‪ ،‬والؿحرمات‪.‬‬

‫‪203‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪214‬‬

‫‪ -3‬فضؾ الصدقة‪ ،‬وأهنا تطػئ الخطقئة‪.‬‬

‫‪ -4‬فضؾ التؼرب إلك اهلل بالـقافؾ بعد أداء الػرائض‪.‬‬
‫‪ -5‬فضؾ الصؿت‪ ،‬والتحذير مـ خطر الؾسان طؾك اإلكسان‪.‬‬
‫‪ -6‬يـبغل لؾؿعؾؿ أن يؿدح صاحب السمال الجقد تشجق ًعا لف طؾك‬
‫سمالف‪.‬‬
‫‪ -7‬األطؿال مـ اإليؿان‪.‬‬
‫‪ -8‬فضؾ ققام الؾقؾ‪ ،‬وأكف يطػئ الخطقئة‪.‬‬
‫ققلف‪« :‬تتجاىف جـقبفؿ‬ ‫‪ -9‬السـة تػسر الؼرآن‪ ،‬فؼد فسر الـبل‬
‫طـ الؿضاجع» بلهنا صالة الرجؾ يف جقف الؾقؾ‪.‬‬
‫‪ -11‬طظقؿ مـزلة الجفاد يف سبقؾ اهلل‪.‬‬
‫فا‪ٟ‬د‪ :ٚ‬التخرٖس وَ الهمى‪ ٛ‬املروٕو‪:ٛ‬‬
‫ٌا يخلكً ةّ اإلنطان حياضب ؼييّ ئم اىلياٌث‪.‬‬ ‫‪-1‬‬
‫قال اهلل تعالك‪﴿ :‬ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱﭲ﴾ [ق‪.]28:‬‬
‫يرقب ققلف‬
‫ُ‬ ‫أي ما يؾػظ اإلكسان مـ ققل فقتؽؾؿ بف إال لديف رققب‬
‫ويحػظف‪َ ،‬طتقد يعدُّ قق َل ُف ‪.‬‬
‫‪ -2‬اَلكٍث كر حلٔن ضبتا يف اىؽزاب اَغرير ئم اىلياٌث‪.‬‬
‫قل اهللِ ‪َ ،‬ق َال‪« :‬إ ِ َّن الْ َعبْدَ لَقَتَ َؽ َّؾ ُؿ‬
‫َط ْـ َأبِل ُه َر ْي َر َة ﭬ‪ ،‬أَ َّن َر ُس َ‬

‫(‪ )1‬اكظر‪« :‬تػسقر الطربي» (‪.)066/11‬‬

‫‪204‬‬
 ‫‪215‬‬ ‫األربعني النووية‬
‫الؿشرِ ِق‬ ‫َّار ‪َ ،‬أبْ َعدَ َما بَ ْق َـ ْ‬ ‫بِالْؽ َِؾ َؿ ِة‪َ ،‬ما َيتَبَ َّق ُـ َما فِ َقفا ‪َ ،‬ي ْف ِقي بِ َفا فِل الـ ِ‬
‫ب» ‪.‬‬ ‫َوالؿ ْغرِ ِ‬
‫َق َال‪« :‬إِ َّن ال َع ْبدَ لَقَ َت َؽ َّؾ ُؿ‬ ‫و َط ْـ َأبِل ُه َر ْي َر َة ﭬ‪َ ،‬ط ِـ الـَّبِ ِّل‬
‫ات‪َ ،‬وإِ َّن‬ ‫ان اهلل ِ ٓ ي ْؾ ِؼل لَفا ب ًآ ير َفعف اهلل بِفا درج ٍ‬ ‫بِالؽ َِؾ َؿ ِة ِم ْـ ِر ْض َق ِ‬
‫َْ ُ ُ ُ َ ََ َ‬ ‫َ َ‬ ‫ُ‬
‫ط اهللِ‪ُ ٓ ،‬ي ْؾ ِؼل لَ َفا بَ ًآ‪َ ،‬ي ْف ِقي بِ َفا فِل‬ ‫العبدَ لَقتَ َؽ َّؾؿ بِالؽ َِؾؿ ِة ِمـ سخَ ِ‬
‫َ ْ َ‬ ‫َْ َ ُ‬
‫َج َفـ ََّؿ» ‪.‬‬
‫‪ ٌَ -3‬حسك اَالكم يف احلسام دو اجلِث‪.‬‬
‫قل اهللِ ‪َ « :‬م ْـ َو َقا ُه اهلل ُ َش َّر‬ ‫َط ْـ َأبِل ُه َر ْي َر َة ﭬ‪َ ،‬ق َال‪َ :‬ق َال َر ُس ُ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َما َب ْق َـ لَ ْح َق ْقف‪َ ،‬و َش َّر َما َب ْق َـ ِر ْج َؾ ْقف َدخَ َؾ َ‬
‫الجـَّ َة» ‪.‬‬
‫‪:‬‬ ‫َق َال‪َ :‬ق َال الـَّبِ ُّل‬ ‫قل اهللِ‬
‫ان ﭬ‪ ،‬م ْق َلك رس ِ‬ ‫و َط ْـ َث ْق َب َ‬
‫َ ُ‬ ‫َ‬
‫ؽ لِ َسا َك ُف‪َ ،‬و َو ِس َع ُف بَقْتُ ُف‪َ ،‬وبَؽَك َط َؾك خَ طِقئَتِ ِف» ‪.‬‬
‫« ُصقبَك لِ َؿ ْـ َم َؾ َ‬

‫(‪َ )1‬ما َي َت َب َّق ُـ َما فِ َقفا‪ :‬أي ال يتدبرها‪ ،‬وال يػؽر يف قبحفا‪ ،‬وال يخاف ما يرتتب طؾقفا‪[ .‬اكظر‪:‬‬
‫«الـفاية يف غريب الحديث» (‪.])220/28‬‬
‫(‪َ )2‬ي ْف ِقي بِ َفا فِل الـ ِ‬
‫َّار‪ :‬أي يـزل فقفا ساق ًطا‪[ .‬اكظر‪« :‬فتح الباري» (‪.])022/22‬‬
‫(‪ )3‬متػؼ طؾقف‪ :‬رواه البخاري (‪ ،)1608‬ومسؾؿ (‪ ،)1988‬والؾػظ لف‪.‬‬
‫(‪ُ َٓ )4‬ي ْؾ ِؼل َل َفا َب ًآ‪ :‬أي ال يتلمؾفا بخاصره‪ ،‬وال يتػؽر يف طاقبتفا‪ ،‬وال يظـ أهنا تمثر شق ًئا‪.‬‬
‫[اكظر‪« :‬فتح الباري» (‪.])022/22‬‬
‫(‪ )5‬صحقح‪ :‬رواه البخاري (‪.)1608‬‬
‫(‪ )6‬حسـ‪ :‬رواه الرتمذي (‪ ،)1609‬وحسـف‪ ،‬وأحؿد (‪ ،)0908‬وقال األلباين‪« :‬حسـ‬
‫صحقح»‪.‬‬
‫(‪ )7‬صقبك‪ :‬اسؿ الجـة‪ ،‬وققؾ هل شجرة فقفا‪ ،‬وأصؾفا‪ :‬فعؾك‪ ،‬مـ الطقب‪[ .‬اكظر‪« :‬الـفاية‬
‫يف غريب الحديث» (‪.])262/0‬‬

‫‪205‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪216‬‬

‫‪ ٌَ -4‬اكن يؤٌَ ةاهلل وايلٔم اآلدس ْييلو دريا‪ ،‬أو يلصٍج‪.‬‬

‫َان ُي ْم ِم ُـ‬ ‫طـ َأبِل هرير َة ﭬ‪َ ،‬ق َال‪َ :‬ق َال رس ُ ِ‬
‫قل اهلل ‪َ « :‬م ْـ ك َ‬ ‫َ ُ‬ ‫ُ َ َْ‬ ‫َ ْ‬
‫أخرِ‬ ‫َان ي ْم ِمـ بِاهلل ِ والقق ِم ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ َْ‬ ‫بِاهلل َوالقَ ْق ِم أخرِ َف َال ُي ْمذِ َج َار ُه‪َ ،‬و َم ْـ ك َ ُ ُ‬
‫أخرِ َف ْؾ َق ُؼ ْؾ خَ ْق ًرا َأ ْو‬ ‫ِ‬ ‫َان ُي ْم ِم ُـ بِاهلل ِ َوال َق ْق ِم‬
‫َف ْؾ ُق ْؽرِ ْم َض ْق َػ ُف‪َ ،‬و َم ْـ ك َ‬
‫ت» ‪.‬‬ ‫لِقَ ْص ُؿ ْ‬
‫‪ ٌَ -5‬أرا انلشاة‪ْ ،‬ؽييّ أن يٍطم َطاُّ ؼَ احلسام‪.‬‬
‫قل اهللِ َما الـ ََّجا ُة؟‬ ‫ت‪َ :‬يا َر ُس َ‬ ‫َط ْـ ُط ْؼ َب َة ْب ِـ َطامِ ٍر ﭬ‪َ ،‬ق َال‪ُ :‬ق ْؾ ُ‬
‫ؽ» ‪.‬‬ ‫ؽ َط َؾك خَ طِقئَتِ َ‬ ‫ؽ بقت َُؽ‪ ،‬واب ِ‬
‫َ ْ‬ ‫َؽ‪َ ،‬ولْ َق َس ْع َ َ ْ‬‫ؽ لِ َساك َ‬ ‫ؽ َط َؾ ْق َ‬ ‫َق َال‪ْ « :‬ام ِؾ ْ‬
‫‪ -6‬اإلنرار ٌَ اَالكم اذلي ال ْائرة ٌِّ يليس اىليب‪ ،‬ويتؽر‬
‫ؼَ اهلل ‪.۵‬‬
‫قل اهللِ ‪ُ َٓ « :‬تؽْثِ ُروا الؽ ََال َم‬ ‫َط ْـ ا ْب ِـ ُط َؿ َر ﭭ‪َ ،‬ق َال‪َ :‬ق َال َر ُس ُ‬
‫ب‪َ ،‬وإِ َّن َأبْ َعدَ‬ ‫بِ َغ ْقرِ ذِ ْكرِ اهلل ِ‪َ ،‬فنِ َّن َكثْ َر َة الؽ ََال ِم بِ َغ ْقرِ ذِ ْكرِ اهلل ِ َق ْس َق ٌة لِ ْؾ َؼ ْؾ ِ‬
‫َّاس ِمـ اهلل ِ ال َؼ ْؾب ال َؼ ِ‬
‫اسل» ‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫الـ ِ َ‬
‫‪ -7‬اهلل ‪ ۵‬يتغُ اذلي يخلكً اَالكم اىفاحظ‪.‬‬
‫َق َال‪َ « :‬ما َش ْل ٌء َأ ْث َؼ ُؾ فِل‬ ‫َط ْـ َأبِل الدَّ ْر َد ِاء ﭬ‪َ ،‬أ َّن الـَّبِ َّل‬

‫(‪ )1‬حسـ‪ :‬رواه الطرباين يف «األوسط» (‪ ،)1060‬و«الصغقر» (‪ ،)121‬وحسـف األلباين يف‬

‫«صحقح الجامع» (‪.)0919‬‬
‫(‪ )2‬متػؼ طؾقف‪ :‬رواه البخاري (‪ ،)1028‬ومسؾؿ (‪.)60‬‬
‫(‪ )3‬صحقح‪ :‬رواه الرتمذي (‪ ،)1601‬وحسـف‪ ،‬وأحؿد (‪ ،)20006‬وصححف األلباين‪.‬‬
‫(‪ )4‬حسـ‪ :‬رواه الرتمذي (‪ ،)1622‬وحسـف األركموط يف «األذكار»‪ ،‬صـ (‪.)000‬‬

‫‪206‬‬
 ‫‪217‬‬ ‫األربعني النووية‬
‫الؼقام ِة ِمـ خُ ُؾ ٍؼ حس ٍـ‪ ،‬وإِ َّن اهلل لَقب ِغ ُض ال َػ ِ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِمقز ِ‬
‫اح َش‬ ‫َ ُْ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫الؿ ْمم ِـ َي ْق َم َ َ ْ‬
‫َان ُ‬
‫ال َب ِذي َء» ‪.‬‬
‫‪ -8‬ىيص ٌَ صفات املؤٌَ اىطؽَ‪ ،‬واَيؽَ‪ ،‬واَالكم اىفاحظ‪.‬‬
‫‪« :‬لَقْ َس‬ ‫قل اهللِ‬
‫َط ْـ َطبْ ِد اهللِ ْب ِـ َم ْس ُعقدٍ ﭬ‪َ ،‬ق َال‪َ :‬ق َال َر ُس ُ‬
‫ش الْب ِذ ِ‬ ‫ِ‬ ‫الؿم ِم ُـ بِطَ َّع ٍ‬
‫ان‪َ ،‬و َٓ بِ َؾ َّع ٍ‬
‫يء» ‪.‬‬ ‫ان‪َ ،‬و َٓ الْ َػاح ِ َ‬ ‫ْ‬
‫‪ -9‬ال يخحلق إضالم اىؽتر إال ةرتك أذيث املطيٍني ةيطاُّ‪.‬‬
‫الؿ ْس ِؾ ُؿ َم ْـ‬
‫‪ُ «:‬‬ ‫َط ْـ َطبْ ِد اهللِ ْب ِـ َط ْؿ ٍرو ﭭ‪َ ،‬ق َال‪َ :‬ق َال الـَّبِ ُّل‬
‫قن ِم ْـ لِ َساكِ ِف‪َ ،‬و َي ِد ِه» ‪.‬‬ ‫الؿ ْس ِؾ ُؿ َ‬
‫َسؾ َؿ ُ‬
‫ِ‬
‫‪ -11‬أُْو املطيٍني ٌَ ًَ يؤذ املطيٍني ةيطاُّ‪.‬‬
‫اص ﭭ‪َ ،‬ق َال‪ :‬إِ َّن َر ُج ًال َس َل َل‬ ‫َط ْـ َطبْ ِد اهللِ ْب ِـ َط ْؿ ِرو ْب ِـ ا ْل َع ِ‬
‫الؿسؾِ ِؿق َـ َخ ْق ٌر؟‬ ‫قل اهللِ‬
‫َأ ُّي ْ‬ ‫َر ُس َ‬
‫قن ِم ْـ لِ َساكِ ِف‪َ ،‬و َي ِد ِه» ‪.‬‬‫الؿس ِؾ ُؿ َ‬ ‫ِ‬
‫َق َال‪َ « :‬م ْـ َسؾ َؿ ْ‬
‫‪ -11‬حفظ اَيطان ٌَ أذيث املطيٍني ٌَ أُْو األؼٍال ؼِر اهلل‬
‫‪.۵‬‬
‫قل اهللِ‪َ ،‬أ ُّي ِ‬
‫اإل ْس َال ِم‬ ‫قسك ﭬ‪َ ،‬ق َال‪َ :‬قا ُلقا َيا َر ُس َ‬ ‫َط ْـ َأبِل ُم َ‬
‫َأ ْف َض ُؾ؟‬

‫(‪ )1‬صحقح‪ :‬رواه الرتمذي (‪ ،)1001‬وقال‪« :‬حسـ صحقح» ‪ ،‬وصححف األلباين‪.‬‬

‫(‪ )2‬صحقح‪ :‬رواه أحؿد (‪ ،)0809‬وصححف أحؿد شاكر‪.‬‬
‫(‪ )3‬متػؼ طؾقف‪ :‬رواه البخاري (‪ ،)1686‬ومسؾؿ (‪ ،)62‬رواه مسؾؿ طـ جابر ﭬ‪.‬‬
‫(‪ )4‬صحقح‪ :‬رواه مسؾؿ (‪.)60‬‬

‫‪207‬‬
‫التحفة السنية يف‬ ‫‪218‬‬

‫قن ِم ْـ لِ َساكِ ِف‪َ ،‬و َي ِد ِه» ‪.‬‬

‫الؿ ْس ِؾ ُؿ َ‬ ‫ِ‬
‫َق َال‪َ « :‬م ْـ َسؾ َؿ ُ‬

‫‪‬‬

‫(‪ )1‬متػؼ طؾقف‪ :‬رواه البخاري (‪ ،)22‬ومسؾؿ (‪.)61‬‬

‫‪208‬‬
 ‫‪219‬‬ ‫األربعني النووية‬

‫الحذيث الثالثون‬
‫[وجوبىااللتزامىبالذرع] ى‬

‫سقل اهللِ‬ ‫َاش ٍر ﭬ َط ْـ ر ِ‬ ‫بـ ك ِ‬‫الخ َشـ ِل ُج ْر ُثق ِم ِ‬‫َط ْـ َأبل َثع َؾبَ َة ُ‬
‫َ‬ ‫ِّ‬
‫قها‪َ ،‬و َحدَّ ُحدُ و ًدا َفال‬ ‫ِ‬ ‫‪َ ،‬ق َال‪َّ « :‬‬
‫إن اهللَ َف َر َض فرائ َض َف َال ت َُضقِّ ُع َ‬
‫طـ أشقا َء َر ْحؿ ًة لؽُؿ َغ ْق َر‬
‫َت ْ‬ ‫وسؽ َ‬ ‫قها‪َ ،‬‬ ‫َـتف ُؽ َ‬‫وها‪َ ،‬و َح َّر َم َأ ْشقا َء َف َال ت ِ‬‫َت ْعتَدُ َ‬
‫َبحثقا َطـْفا» ‪.‬‬ ‫كِ ٍ‬
‫سقان َف َال ت َ‬
‫غقر ُه‪.‬‬
‫قطـل ‪َ ،‬و ُ‬ ‫ٌ‬
‫حديث َح َس ٌـ َروا ُه الدَّ َار ُّ‬

‫إلك‬ ‫(‪ )1‬كسبة إلك خشقـ بطـ مـ قضاطة‪ ،‬وهق مؿـ بايع تحت الشجرة‪ ،‬أرسؾف الـبل‬
‫ققمف فلسؾؿقا‪ ،‬وكزل بال شام‪ ،‬مات وهق ساجد سـة خؿسة وسبعقـ‪ ،‬وققؾ‪ :‬قبؾ ذلؽ‪.‬‬
‫(‪ )2‬حسـ‪ :‬رواه الدارقطـل (‪ ،)6091‬والطرباين يف «األوسط» (‪ ،)8908‬والبقفؼل يف‬
‫«الؽربى» (‪ ،)29016‬وصححف ابـ ققؿ الجقزية يف «إطالم الؿققعقـ» (‪،)290/2‬‬
‫وابـ كثقر يف «التػسقر» (‪ ،)112/2‬وأحؿد شاكر يف «العؿدة» (‪،)100- 101/2‬‬
‫وضعػف األلباين يف «الؿشؽاة» (‪.)68‬‬
‫(‪ )3‬هق أبق الحسـ طؾل بـ طؿر بـ أحؿد بـ مفدي مـسقب إلك دار الؼطـ محؾة كبقرة‬
‫قديؿا‪ ،‬ولد سـة خؿس وثالثؿائة‪ ،‬سؿع البغقي‪ ،‬وابـ أبل داود‪،‬‬ ‫ً‬ ‫كاكت ببغداد‬
‫وغقرهؿا‪ ،‬وارتحؾ يف كفقلتف إلك مصر والشام‪ ،‬حدث طـف الحاكؿ‪ ،‬وأبق حامد‬
‫األسػرائـل‪ ،‬وأبق كعقؿ األصبفاين صاحب «حؾقة األولقاء»‪ ،‬مات سـة خؿس وثؿاكقـ‬
‫وثالثؿائة‪ ،‬ولف ثؿاكقن سـة‪.‬‬

‫‪209‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪221‬‬

‫المغردات‪ :‬ى‬
‫ْسض‪ :‬أي أوجب‪ ،‬وألزم‪.‬‬
‫ْسائُ‪ :‬هل ما فرض اهلل طؾك طباده‪ ،‬وألزمفؿ الؼقام بف‪.‬‬
‫ْال حُيؽْٔا‪ :‬أي بالرتك‪ ،‬أو التفاون فقفا حتك يخرج وقتفا‪.‬‬
‫ْال حؽخروْا‪ :‬أي فال تجاوزوا ما حد لؽؿ بؿخالػة الؿلمقر‪،‬‬
‫وارتؽاب الؿحظقر‪.‬‬
‫ْال حنخٓهْٔا‪ :‬أي ال تؼربقها‪.‬‬
‫وضهج ؼَ أعياء‪ :‬أي فؾؿ يحؽؿ فقفا بقجقب‪ ،‬وال ِحؾ‪ ،‬وال‬
‫حرمة‪.‬‬
‫غري نطيان‪ :‬أي ألحؽامفا‪.‬‬
‫ْال حتحرٔا ؼِٓا‪ :‬أي ال تػتشقا طـفا‪ :‬ألن ذلؽ ربؿا يػضل إلك‬
‫التؽؾقػ الشاق‪ ،‬وكان هذا طؾك طفد الـبل ‪.‬‬
‫ماىودتغادىمنىالحدوث‪ :‬ى‬
‫‪ -1‬وجقب العؿؾ بالػرائض التل افرتضفا الشرع الحؽقؿ‪.‬‬
‫‪ -2‬حرمة اكتفاك محارم اهلل ‪.۵‬‬
‫‪ -3‬ال يجقز لإلكسان أن يتعدى حدود اهلل ‪.۵‬‬
‫كص شرطل بالتحريؿ ففق مباح‪.‬‬
‫‪ -4‬ما لؿ يرد فقف ٌّ‬
‫‪ -5‬كػل صػة الـسقان طـ اهلل ‪ :۵‬ألهنا صػة كؼص‪ ،‬واهلل مـزه طـ‬
‫كؾ كؼص‪.‬‬

‫‪221‬‬
 ‫‪221‬‬ ‫األربعني النووية‬
‫‪ -6‬تؼرير ققلف تعالك‪﴿ :‬ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜﭝ﴾ [صف‪.]61:‬‬
‫‪ -7‬ال يجقز البحث‪ ،‬والسمال إال ما ادطت إلقف الحاجة‪ ،‬وهذا كان‬
‫طؾك طفد الـبل ‪ :‬ألكف طفد تشريع‪.‬‬
‫فائدة‪ ًْٓ :‬اَصحاةث ﭫ هلزا احلريد‪:‬‬
‫لؼد ففؿ الصحابة ﭫ ذلؽ‪ ،‬فؽػقا طـ السمال إال فقؿا البد‬
‫‪،‬‬ ‫مـف‪ ،‬وكان يعجبفؿ أن يجلء األطراب يسللقن رسقل اهلل‬
‫فقسؿعقن‪ ،‬ويعقن ‪.‬‬
‫كال انلٔوي ‪« :$‬وكان الؿفاجرون يػرحقن بسمال الغرباء‬
‫ويعذرون‪،‬‬‫الطارئقـ مـ إطراب‪ ،‬وغقرهؿ؛ ٕكفؿ ُيحتؿؾقن يف السمال‪ُ ،‬‬
‫ويستػقد الؿفاجرون الجقاب» ‪.‬‬

‫‪‬‬

‫(‪ )1‬اكظر‪« :‬شرح األربعقـ الـقوية»‪ ،‬البـ دققؼ العقد‪ ،‬صـ (‪.)201‬‬
‫(‪ )2‬اكظر‪« :‬شرح صحقح مسؾؿ» (‪.)222/21‬‬

‫‪220‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪222‬‬

‫الحذيث الحادي والثالثون‬

‫[فضولظىالزهد] ى‬

‫رج ٌؾ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ؾ ِ‬ ‫َط ْـ َأبل العبَّ ِ‬

‫دي ﭬ َق َال‪َ :‬جا َء ُ‬ ‫الساط ِّ‬
‫بـ َس ْعد َّ‬ ‫اس َس ْف ِ‬
‫اهلل‪،‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫قل اهللِ ُد َّلـ ِل َط َؾك َط َؿ ٍ‬
‫ؾ إِ َذا َطؿ ْؾتُ ُف َأ َحبَّـل ُ‬ ‫فؼال‪ :‬يا َر ُس َ‬
‫َ‬ ‫َّبل‬
‫إلك الـ ِّ‬
‫ِ‬
‫َّاس‪.‬‬ ‫و ِ‬
‫أحبَّـل الـ ُ‬‫َ َ‬
‫ؽ‬ ‫ؽ اهللُ‪ ،‬وا ْز َهدْ فق َؿا ِطـْدَ الـ ِ‬
‫َّاس ُيح َّب َ‬ ‫ف َؼ َال‪« :‬ازهدْ فِل الدُّ كقا ي ِ‬
‫ح َّب َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫َّاس» ‪.‬‬
‫الـ ُ‬
‫ديث حسـ رواه ابـ ماجف ‪ ،‬وغقره بلساكِقدَ حس ٍ‬
‫ـة‪.‬‬ ‫َ َ‬ ‫ُُ‬ ‫َح ٌ َ ٌ َ ُ ُ َ ْ‬
‫المغردات‪ :‬ى‬
‫ىين‪ :‬أي أرشدين‪.‬‬

‫وهق ابـ خؿس طشر سـة‪،‬‬ ‫سفال‪ ،‬مات الـبل‬

‫ً‬ ‫(‪ )1‬كان اسؿف حزكًا‪ ،‬فسؿاه الـبل‬
‫مات سـة ثؿاكقة وثؿاكقـ‪ ،‬وقد جاوز الؿائة‪ ،‬ويؼال‪ :‬إكف آخر مـ بؼل بالؿديـة مـ‬
‫أصحاب رسقل اهلل ‪.‬‬
‫(‪ )2‬صحقح‪ :‬رواه ابـ ماجف (‪ ،)6201‬وصححف األلباين‪.‬‬
‫(‪ )3‬هق محؿد بـ يزيد الؼزويـل‪ ،‬كسبة إلك قزويـ‪ ،‬ولد سـة تسع ومائتقـ‪ ،‬ارتحؾ إلك بؾدان‬
‫شتك‪ :‬لجؿع الحديث‪ ،‬و صـػ كتاب الســ يف الحديث‪ ،‬وهق أقؾ الؽتب الخؿسة يف‬
‫الؿرتبة‪ ،‬تقيف سـة ثالث وسبعقـ ومائتقـ‪ ،‬ولف أربع وستقن سـة‪.‬‬

‫‪222‬‬
 ‫‪223‬‬ ‫األربعني النووية‬
‫ازْر يف ادلُيا‪ :‬أي اقتصر طؾك قدر الضرورة مـفا‪.‬‬
‫حيتم اهلل‪ :‬إلطراضؽ طؿا أمر باإلطراض طـف‪.‬‬
‫وازْر ْيٍا ؼِر انلاس‪ :‬أي مـ الدكقا‪.‬‬
‫حيتم انلاس‪ :‬ألن قؾقهبؿ مجبقلة طؾك حب الدكقا‪ ،‬ومـ كازع‬
‫إكساكا يف محبقبف كرهف‪ ،‬ومـ لؿ يعارضف فقف أحبف‪.‬‬
‫ماىودتغادىمنىالحدوث‪ :‬ى‬
‫‪ -1‬مـ زهد يف الدكقا أحبف اهلل‪.‬‬
‫‪ -2‬مـ تعؾؼ بالدكقا‪ ،‬وقدمفا طؾك أوامر اهلل لؿ يحبف اهلل‪.‬‬
‫‪ -3‬الـاس يؽرهقن مـ سللفؿ ما يف أيديفؿ‪.‬‬
‫طؾك تعؾقؿ أصحابف ﭫ‪.‬‬ ‫‪ -4‬حرص الـبل‬

‫‪‬‬

‫‪223‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪224‬‬

‫الحذيث الثاني والثالثون‬

‫[الىضرر‪،‬ىوالىضرار] ى‬

‫َّبل‬ ‫ـ‬ ‫ال‬ ‫الخدْ ِر ِّي ﭬ‪ ،‬أَ َّ‬

‫ن‬ ‫َان ُ‬‫الؽ بـ ِسـ ٍ‬
‫قد سع ِد ب ِـ م ِ‬ ‫َطـ َأبِل س ِع ٍ‬
‫َّ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫ِ‬
‫‪َ ،‬ق َال‪َ َٓ « :‬ض َر َر‪َ ،‬و َٓ ض َ‬
‫رار» ‪.‬‬
‫وغقره َؿا ُمسـَدً ا‪،‬‬ ‫قطـل‪،‬‬ ‫ٌ‬
‫ُ‬ ‫ماج ْف‪ ،‬والدَّ َار ُّ‬
‫حديث َح َس ٌـ‪َ ،‬روا ُه اب ُـ َ‬
‫بـ يحقك‪َ ،‬طـ َأ ِ‬
‫بقف‪،‬‬ ‫ْ‬ ‫الؽ ‪ $‬تعالك يف «الؿقصل» َط ْـ َط ْؿ ِرو ِ َ ْ‬ ‫وروا ُه َم ٌ‬ ‫َ‬
‫عض َفا‬ ‫سع ٍ‬
‫قد‪ ،‬و َل ُف ُص ُر ٌق َي ْؼ َقى بَ ُ‬ ‫سؼط َأبا ِ‬
‫فل َ‬‫رسال ‪َ ،‬‬ ‫ُم ً‬ ‫َّبل‬ ‫ِ‬
‫َطـ الـ ِّ‬
‫بب ْع ٍ‬
‫ض‪.‬‬

‫يقم أحد فرده‪ ،‬ثؿ غزا بعد ذلؽ اثـتل طشرة غزوة‬ ‫(‪ )1‬كسبة إلك ُخدرة‪ ،‬استصغره الـبل‬
‫مع رسقل اهلل ‪ ،‬فلول مشاهده الخـدق‪ ،‬واستشفد أبقه يقم أحد‪ ،‬مات بالؿديـة سـة‬
‫ثالث وستقـ‪.‬‬
‫(‪ )2‬صحقح‪ :‬رواه ابـ ماجف (‪ ،)1060‬وأحؿد (‪ ،)1060‬والدراقطـل (‪ ،)0009‬ومالؽ يف‬
‫«الؿقصل» (‪ ،)066/1‬وصححف األلباين‪.‬‬
‫(‪ )3‬هق مالؽ بـ أكس إمام دار الفجرة‪ ،‬ولد سـة ثالث وتسعقـ‪ ،‬أخذ العؾؿ طـ الزهري‪،‬‬
‫ويحقك بـ سعقد‪ ،‬وكافع مقلك ابـ طؿر‪ ،‬وهشام بـ طروة‪ ،‬وربقعة بـ طبد الرحؿـ‪،‬‬
‫تقيف سـة تسع وسبعقـ ومائة‪.‬‬
‫(‪ )4‬مرسال‪ :‬أي قال فقف التابعل‪ :‬قال رسقل اهلل ‪.‬‬

‫‪224‬‬
 ‫‪225‬‬ ‫األربعني النووية‬
‫المغردات‪ :‬ى‬
‫ال رضر‪ :‬أي ال يضر الرجؾ أخاه بغقر حؼ‪.‬‬
‫وال رضار‪ :‬أي ال تجازي مـ ضرك بلكثر مـ الؿؼابؾة بالؿثؾ‪.‬‬
‫ماىودتغادىمنىالحدوث‪ :‬ى‬
‫‪ -1‬وجقب إزالة الضرر‪.‬‬
‫‪ -2‬ال يجقز لؾؿالؽ التصرف يف مؾؽف بؿا يضر بغقره‪.‬‬
‫‪ -3‬ال ضرر يف األحؽام الشرطقة‪.‬‬
‫‪ -4‬مـ مؼاصد اإلسالم مـع الضرر قبؾ وققطف‪ ،‬ورفعف بعد وققطف‪.‬‬
‫‪ -5‬الحث طؾك احرتام الـاس يف جؿقع أمقر الحقاة‪.‬‬
‫‪ -6‬الديـ اإلسالمل يحث طؾك كشر الخقر والـػع يف الؿجتؿع‪:‬‬
‫ألكف يـػل الضرر بجؿقع أكقاطف‪.‬‬

‫‪‬‬

‫‪225‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪226‬‬

‫الحذيث الثالث والثالثون‬

‫[الدراوى‪،‬ىوالبونات] ى‬

‫قل اهللِ‬ ‫اس ﭭ‪َ ،‬أ َّن َر ُس َ‬ ‫َط ِـ ِ‬

‫ابـ َطبَّ ٍ‬
‫َق َال‪« :‬لَ ْق ُي ْعطَك الـ ُ‬
‫َّاس‬
‫الؿدَّ ِطل‪،‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫قاهؿ‪َّ َٓ ،‬د َطك ِر َج ٌال َأ ْم َق َال َقق ٍم َود َما َء ُه ْؿ‪ ،‬ولَؽ ِـ البَ ِّقـَ ُة َط َؾك ُ‬
‫بِدَ ْط ُ‬
‫قـ َط َؾك َم ْـ َأكْؽر» ‪.‬‬ ‫ِ‬
‫َوال َقؿ ُ‬
‫وغقر ُه َه َؽ َذا‪ ،‬و َب ُ‬
‫عض ُف يف «الصحقحقـ»‪.‬‬ ‫قفؼل ‪ُ ،‬‬ ‫ٌ‬
‫َحديث َحس ٌـ‪ ،‬روا ُه ال َب ُّ‬
‫المغردات‪ :‬ى‬
‫َٔ يؽطٕ انلاس‪ :‬أي ما ادطقا أكف حؼفؿ‪ ،‬وصالبقا بف‪.‬‬

‫(‪ )1‬متػؼ طؾقف‪ :‬رواه البخاري (‪ ،)6661‬ومسؾؿ (‪ ،)2022‬وابـ ماجف (‪ ،)1012‬والبقفؼل‬

‫(‪ ،)12102‬والؾػظ لف‪ ،‬وصححف األلباين‪.‬‬
‫(‪ )2‬هق أبق بؽر أحؿد بـ الحسقـ بـ طؾل البقفؼل ‪ ،‬كسبة لبقفؼ‪ ،‬وهل قرية بـقسابقر‪ ،‬ولد‬
‫سـة أربع وثؿاكقـ وثالثؿائة‪ ،‬وهق مـ كبار أصحاب الحاكؿ أبل طبد اهلل يف الحديث‪،‬‬
‫ارتحؾ إلك العراق‪ ،‬والحجاز‪ ،‬ثؿ صـػ‪ ،‬وجؿع بقـ طؾؿ الحديث‪ ،‬والػؼف‪ ،‬وبقان طؾؾ‬
‫الحديث‪ ،‬ووجف الجؿع بقـ األحاديث‪ ،‬مـ مصـػاتف‪ :‬الســ الؽبقر‪ ،‬ومعرفة الســ‬
‫واآلثار‪ ،‬وشعب اإليؿان‪ ،‬ودالئؾ الـبقة‪ ،‬قال إمام الحرمقـ أبق الؿعالل‪« :‬ما مـ شافعل‬
‫إٓ ولؾشافعل طؾقف مـة إٓ أبابؽر البقفؼل‪ ،‬فنن لف مـة طؾك الشافعل؛ لتصاكقػف يف كصرة‬
‫مذهبف» ‪ ،‬تقيف سـة ثؿان وخؿسقـ وأربعؿائة بـقسابقر‪ ،‬ولف مـ العؿر أربع وسبعقن‬
‫سـة‪.‬‬

‫‪226‬‬
 ‫‪227‬‬ ‫األربعني النووية‬
‫ةرؼٔاًْ‪ :‬أي بؿجرد ققلفؿ‪ ،‬وصؾبفؿ دون تثبُّت‪.‬‬
‫ال ىع رسال‪ :‬أي لتجرأ بعض الـاس طؾك دماء غقرهؿ‪ ،‬وأمقالفؿ‪،‬‬
‫وخص الرجال بالذكر‪ :‬ألن ذلؽ مـ شلهنؿ غالبا‪.‬‬
‫ٌاء رسال وأمٔاهلً‪ :‬فال يتؿؽـ الؿدطك طؾقف مـ صقاكة دمف‪،‬‬
‫ومالف‪.‬‬
‫ابليِث‪ :‬كؾ ما يبقـ الحؼ مـ الشفقد‪ ،‬وغقرهؿ‪.‬‬
‫املريع‪ :‬هق مـ يثبت لـػسف ح ًّؼا طؾك غقره‪.‬‬
‫وايلٍني ىلع ٌَ أُلس‪ :‬ألن األصؾ براءة ذمتف مؿا صؾب مـف‪.‬‬
‫ماىودتغادىمنىالحدوث‪ :‬ى‬
‫‪ -1‬ال يجقز الحؽؿ ألحد بؿجرد دطقاه‪.‬‬
‫‪ -2‬كؾ دطقى ال دلقؾ طؾقفا ال تؼبؾ‪.‬‬
‫‪ -3‬البقـة ‪-‬وهل الشفقد‪ -‬طؾك الؿدطل‪.‬‬
‫‪ -4‬القؿقـ طؾك الؿدَّ طك طؾقف‪.‬‬
‫‪ -5‬الحديث أصؾ يف باب الؼضاء‪.‬‬
‫‪ -6‬إذا لؿ يؽـ لؾؿدطل بقـة‪ُ ،‬ح ِّؾػ الؿدطك طؾقف‪.‬‬
‫فوائدىتتطلقىبالحدوث‪ :‬ى‬
‫فا‪ٟ‬د‪ :)1( ٚ‬وت‪ ٜ‬حيمف املدع‪ ٜ‬عمْٗ؟‬
‫مـ ادطك حؼا مـ الؿال‪ ،‬أو يؼصد بف الؿال‪ ،‬كالبقع‪ ،‬واإلجارة‪،‬‬
‫والؼصاص‪ ،‬والؼذف‪ ،‬والـؽاح‪ ،‬والطالق‪ ،‬والرجعة‪ ،‬والـسب‪ ،‬فعؾقف‬

‫‪227‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪228‬‬

‫البقـة وهل الشفقد‪ ،‬فنن لؿ يلت بالبقـة‪ ،‬وأكؽر الؿدطك طؾقف‪ ،‬فعؾك‬
‫الؿدطك طؾقف القؿقـ‪.‬‬
‫َق َال‪« :‬لَ ْق ُي ْعطَك الـ ُ‬
‫َّاس‬ ‫س ﭭ‪َ ،‬أ َّن الـَّبِ َّل‬ ‫طـ ابْ ِـ َطبَّا ٍ‬
‫ِ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َاس دِما َء ِر َج ٍ‬
‫ال َو َأ ْم َقالَ ُف ْؿ‪َ ،‬ولَؽ َّـ الْ َقؿ َ‬
‫قـ َط َؾك‬ ‫بِدَ ْط َق ُاه ْؿ‪َّ َٓ ،‬د َطك ك ٌ َ‬
‫الؿدَّ َطك َط َؾ ْق ِف» ‪.‬‬
‫الح ْض َرمِ ِّل ﭬ‪َ ،‬ق َال‪َ :‬جا َء َر ُج ٌؾ مِ ْـ‬ ‫ؾ ْب ِـ ُح ْج ٍر َ‬ ‫وط ْـ َوائِ ِ‬
‫قل‬ ‫الح ْض َرمِل‪َ :‬يا َر ُس َ‬ ‫َ‬ ‫‪َ ،‬ف َؼ َ‬
‫ال‬ ‫ل‬ ‫ت‪َ ،‬و َر ُج ٌؾ مِ ْـ كِـْدَ َة إِ َلك الـَّبِ‬ ‫َح ْض َر َم ْق َ‬
‫ُّ‬ ‫ِّ‬
‫ض لِل كَاك َْت ألَبِل‪َ ،‬ف َؼ َال ا ْلؽِـ ِْد ُّي‪ِ :‬ه َل‬ ‫اهللِ إِ َّن َه َذا َقدْ َغ َؾبَـِل َط َؾك َأ ْر ٍ‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬
‫قفا َح ٌّؼ‪.‬‬ ‫َأ ْرضل فل َيدي‪َ ،‬أ ْز َر ُط َفا َل ْق َس َل ُف ف َ‬
‫ل ِ ْؾ َح ْض َرمِ ِّل‪َ « :‬ألَ َ‬
‫ؽ َب ِّقـَةٌ؟»‪.‬‬ ‫قل اهللِ‬ ‫َف َؼ َال َر ُس ُ‬
‫َق َال‪َ :‬ال‪.‬‬
‫ؽ َي ِؿقـُ ُف»‪.‬‬
‫َق َال‪َ « :‬ف َؾ َ‬
‫ػ َط َؾ ْق ِف‪،‬‬ ‫قل اهللِ إِ َّن الر ُج َؾ َف ِ‬
‫اج ٌر َال ُي َبالِل َط َؾك َما َح َؾ َ‬ ‫َق َال‪َ :‬يا َر ُس َ‬
‫َّ‬
‫َو َل ْق َس َيت ََق َّر ُع مِ ْـ َش ْل ٍء‪.‬‬
‫ؽ»‪.‬‬ ‫ؽ ِم ْـ ُف إِ َّٓ َذلِ َ‬ ‫َف َؼ َال‪« :‬لَقْ َس لَ َ‬

‫(‪ )1‬متػؼ طؾقف‪ :‬رواه مسؾؿ (‪ ،)2022‬والبخاري بؿعـاه (‪.)1626‬‬

‫‪228‬‬
 ‫‪229‬‬ ‫األربعني النووية‬
‫َل َّؿا َأ ْدبَ َر‪َ « :‬أ َما لَئِ ْـ َح َؾػَ َط َؾك‬‫قل اهللِ‬ ‫ػ‪َ ،‬ف َؼ َال َر ُس ُ‬ ‫َفاكْ َط َؾ َؼ لِقَ ْحؾِ َ‬
‫َمالِ ِف لِ َقلْ ُك َؾ ُف ُض ْؾ ًؿا‪ ،‬لَ َق ْؾ َؼ َق َّـ اهلل َ َو ُه َق َطـْ ُف ُم ْعرِ ٌض» ‪.‬‬
‫ؾ مِ َـ‬
‫َان َبقْـِل َو َبقْ َـ َر ُج ٍ‬
‫س ﭬ‪َ ،‬ق َال‪ :‬ك َ‬ ‫ث ْب ِـ َققْ ٍ‬ ‫و َط ِـ األَ ْشع ِ‬
‫َ‬
‫قل اهللِ‬‫‪َ ،‬ف َؼ َال لِل َر ُس ُ‬ ‫ا ْلقَ ُفقدِ َأ ْر ٌض‪َ ،‬ف َج َحدَ كِل‪َ ،‬ف َؼدَّ ْمتُ ُف إِ َلك الـَّبِ ِّل‬
‫ؽ َبقِّ َـةٌ؟»‪.‬‬‫‪َ « :‬أ َل َ‬
‫ت‪َ :‬ال‪.‬‬ ‫ُق ْؾ ُ‬
‫اح ِؾ ْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ػ»‪.‬‬ ‫َف َؼ َال ل ْؾ َق ُفقد ِّي‪ْ « :‬‬
‫ب بِ َؿالِل‪.‬‬ ‫قل اهللِ إِ ًذا َي ْحؾِ َ‬
‫ػ‪َ ،‬و َي ْذ َه َ‬ ‫ت‪َ :‬يا َر ُس َ‬ ‫ُق ْؾ ُ‬

‫َف َلك َْز َل ُ‬

‫اهلل َت َعا َلك‪( :‬ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ‬

‫ﯵﯶﯷﯸﯹﯺﯻﯼﯽﯾﯿﰀﰁ‬
‫‪.‬‬ ‫ﰂ ﰃ ﰄ ﰅ ﰆ ﰇ ﰈ)‬
‫فا‪ٟ‬د‪ :)2( ٚ‬لذا تداع‪ ٜ‬اثٍاُ عٍٗا‪ٔ ،‬ال بٍٗ‪ ٛ‬ألحدِىا‪:‬‬
‫إذا تداطك اثـان طقـا‪ ،‬وٓ بقـة ٕحدهؿا‪ ،‬فؾف أربعة أحقال‪:‬‬

‫(‪ )1‬صحقح‪ :‬رواه مسؾؿ (‪.)209‬‬

‫(‪ )2‬صحقح‪ :‬رواه البخاري (‪.)1110‬‬

‫‪229‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪231‬‬

‫األٔه‪ :‬إذا تداطك اثـان طقـا لقست يف يد أحدهؿا حؾػ كؾ واحد‬

‫مـفؿا أهنا لف ال حؼ لمخر فقفا‪ ،‬وجعؾت بقـفؿا كصػقـ‪.‬‬

‫الجاٌ٘‪ :‬إذا تداطقا طقـا يف أيديفؿا حؾػا‪ ،‬وجعؾت بقـفؿا كصػقـ‪.‬‬

‫الجالح‪ :‬إذا كاكت العقـ يف يد أحد الؿدطقـ‪ ،‬ففل لف بقؿقـف‪ ،‬وال‬

‫حؼ لؾؿدطل فقفا إذا لؿ يؽـ لف بقـة‪.‬‬

‫السابع‪ :‬إذا تداطقا طقـا يف يد غقرهؿا‪ ،‬فادطاها مـ هل بقده لـػسف‬

‫حؾػ لؽؾ واحد مـفؿا يؿقـا‪ ،‬ويلخذها ‪.‬‬
‫الح ْض َرمِ ِّل ﭬ الؿتؼدم‪.‬‬ ‫وذلؽ لحديث َوائِ ِ‬
‫ؾ ْب ِـ ُح ْج ٍر َ‬
‫فا‪ٟ‬د‪ :)3( ٚ‬ملاذا دُعمت البٍٗ‪ ٛ‬عم‪ ٜ‬املدَّع٘‪ٔ ،‬الٗىني عم‪ٜ‬‬
‫املدَّع‪ ٜ‬عمْٗ؟‬
‫ُجعؾت البقـة طؾك الؿدَّ طل‪ :‬ألكف يدطل خالف الظاهر‪ ،‬واألصؾ‬
‫براءة ذمة الؿدطك طؾقف‪.‬‬
‫وجعؾت القؿقـ طؾك الؿدطك طؾقف‪ :‬ألكف يدطل ما وافؼ األصؾ‪،‬‬ ‫ُ‬
‫وهق براءة ذمتف‪.‬‬

‫(‪ )1‬اكظر‪« :‬الؽايف يف فؼف اإلمام أحؿد»‪ ،‬البـ قدامة (‪ ،)266/1‬و«شرح مـتفك اإلرادات»‪،‬‬
‫البـ مػؾح (‪ ،)106 ،102/1‬و«كشاف الؼـاع»‪ ،‬لؾبفقيت (‪.)101/26‬‬

‫‪231‬‬
‫‪231‬‬ ‫األربعني النووية‬
‫فا‪ٟ‬د‪ :)4( ٚ‬نالً الٍاع عٍد الكاض٘ ثالث‪ ٛ‬أقطاً‪:‬‬
‫‪ -1‬ؼٔى‪ :‬هل أن يضقػ اإلكسان شقئًا لـػسف طؾك غقره‪.‬‬
‫‪ -2‬إكسار‪ :‬هل أن يضقػ اإلكسان شقئًا لغقره طؾك كػسف‪.‬‬
‫‪ -3‬عٓا ة‪ :‬هل أن يضقػ اإلكسان شقئًا لغقره طؾك غقره‪.‬‬

‫‪‬‬

‫‪230‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪232‬‬

‫الحذيث الرابع والثالثون‬

‫[مراتبىتعوورىالمنكر] ى‬

‫ؼقل‪:‬‬ ‫َي ُ‬ ‫رسقل اهلل‬ ‫َ‬ ‫عت‬‫الخدْ ِر ِّيﭬ َق َال‪َ :‬س ِؿ ُ‬ ‫عقد ُ‬ ‫َطـ أبل س ٍ‬
‫َ‬ ‫ْ‬
‫« َم ْـ َر َأى ِمـؽ ُْؿ ُمـْؽ ًَرا َفؾ ُقغ ِّقر ُه بِ َق ِدهِ‪َ ،‬فنِ ْن لَ ْؿ َيستَطِ ْع َفب ِ ِؾ َساكِ ِف‪َ ،‬ف ْ‬
‫نن لَ ْؿ‬
‫ان» ‪َ .‬روا ُه ُمسؾِ ٌؿ‪.‬‬ ‫يؿ ِ‬ ‫اإل َ‬‫ػ ِ‬ ‫لؽ َأ ْض َع ُ‬ ‫َيستَطِ ْع َفبِؼ ْؾبِ ِف‪َ ،‬و َذ َ‬
‫المغردات‪ :‬ى‬
‫رأى‪ :‬أي طؾؿ‪.‬‬
‫ٌِلً‪ :‬أي معشر الؿسؾؿقـ الؿؽؾػقـ‪.‬‬
‫ٌِهسا‪ :‬أي شقئا قبحف الشرع فعال وققال‪ ،‬ولق صغقرا‪.‬‬
‫ْييغريه‪ :‬أي فؾقزلف‪.‬‬
‫ةيره‪ :‬أي إذا كان يؿؽـف إزالتف بقده‪ ،‬كؽسر آلة مقسقؼك‪.‬‬
‫ْإن ًَ يطخطػ‪ :‬أي إزالة الؿـؽر بقده‪ :‬لؽقن فاطؾف أققى مـف‪،‬‬
‫ويؾحؼف الضرر بالتغققر بالقد‪.‬‬
‫ْتيطاُّ‪ :‬أي بالؼقل‪ ،‬كالتذكقر‪ ،‬أو بالتقبقخ‪.‬‬

‫(‪ )1‬صحقح‪ :‬رواه مسؾؿ (‪.)69‬‬

‫‪232‬‬
 ‫‪233‬‬ ‫األربعني النووية‬
‫ْإن ًَ يطخطػ‪ :‬أي بؾساكف لقجقد ماكع‪ ،‬كخقف فتـة‪ ،‬أو خقف‬
‫طؾك كػس‪.‬‬
‫ْتليتّ‪ :‬أي فؾقؽرهف بؼؾبف‪ ،‬وال تسؿك الؽراهة بالؼؾب إزالة‪ ،‬وال‬
‫تغققرا‪.‬‬
‫وذَم‪ :‬أي اإلكؽار بالؼؾب‪.‬‬
‫أوؽف اإليٍان‪ :‬أي أقؾف ثؿرة‪.‬‬
‫ماىودتغادىمنىالحدوث‪ :‬ى‬
‫‪ -1‬وجقب تغققر الؿـؽر بؽؾ ما أمؽـف مؿا ذكر‪ ،‬فال يؽػل القطظ‬
‫لؿـ تؿؽـف إزالتف بقده‪ ،‬وال الؼؾب لؿـ تؿؽـف إزالتف بالؾسان‪.‬‬
‫‪ -2‬مـ خاف الؼتؾ‪ ،‬أو الضرب سؼط طـف التغققر بالؾسان‪ ،‬والقد‪.‬‬
‫‪ -3‬طدم إكؽار الؿـؽر بالؼؾب دلقؾ طؾك ذهاب اإليؿان مـف‪.‬‬
‫‪ -4‬األمر بالؿعروف والـفل طـ الؿـؽر واجب طؾك الجؿقع لصقغة‬
‫العؿقم يف الحديث «مـ» لؽـ ُيؼقد طؾك حسب االستطاطة‪ :‬لؼقلف ‪:‬‬
‫«فنن لؿ يستطع» حقث طؾؼ األمر طؾك االستطاطة‪.‬‬
‫‪ -5‬اإليؿان يزيد بالطاطة‪ ،‬ويـؼص بالؿعصقة‪ ،‬فؿـ أكؽر بؼؾبف لقس‬
‫كؿـ استطاع التغققر بقده‪.‬‬
‫فوائدىتتطلقىبالحدوث ‪:‬‬
‫‪« :‬فؾقغقره» أمر إيجاب بنجؿاع األمة‪ ،‬وقد‬ ‫فا‪ٟ‬د‪ :)1( ٚ‬ققلف‬

‫(‪ )1‬اكظر‪« :‬شرح صحقح مسؾؿ» (‪.)16-11/1‬‬

‫‪233‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪234‬‬

‫دل الؽتاب‪ ،‬والسـة طؾك وجقب األمر بالؿعروف‪ ،‬والـفل طـ الؿـؽر‪،‬‬ ‫َّ‬
‫وهق أيضا مـ الـصقحة التل هل الديـ‪.‬‬
‫وأما ققلف تعالك‪﴿ :‬ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ‬
‫ﭵ ﭶ ﴾ [الؿائدة‪ ،]206:‬فؾقس مخال ًػا لؿا ذكركا‪ :‬ألن الؿذهب‬
‫الصحقح طـد الؿحؼؼقـ يف معـك اآلية الؽريؿة‪ :‬أكؽؿ إذا فعؾتؿ ما‬
‫ُك ؾػتؿ بف ال يضركؿ تؼصقر غقركؿ مثؾ ققلف‪﴿ :‬ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ ﴾‬
‫[األكعام‪.]216:‬‬
‫وإذا كان كذلؽ‪ ،‬فؿؿا ُك ِّؾػ بف الؿسؾؿ األمر بالؿعروف والـفل‬
‫طـ الؿـؽر‪ ،‬فنذا فعؾف‪ ،‬ولؿ يؿتثؾ الؿخا َصب‪ ،‬فال شلء طؾقف بعد ذلؽ‪،‬‬
‫فنكؿا طؾقف األمر‪ ،‬والـفل ال الؼبقل‪.‬‬
‫فا‪ٟ‬د‪ :)2( ٚ‬حهي األوس باملعسٔف‪ٔ ،‬الٍّ٘ عَ املٍهس‪.‬‬
‫األمر بالؿعروف‪ ،‬والـفل طـ الؿـؽر فرض كػاية إذا قام بف مـ‬
‫يؽػل سؼط طـ الباققـ‪ ،‬وإذا تركف الجؿقع أثؿ كؾ مـ تؿؽـ مـف بال‬
‫طذر‪.‬‬
‫ثؿ إكف قد يتعقـ كؿا إذا كان يف مقضع ال يعؾؿ بف إال هق‪ ،‬أو ال‬
‫يتؿؽـ مـ إزالتف إال هق‪ ،‬وكؿـ يرى زوجتف‪ ،‬أو ولده‪ ،‬طؾك مـؽر‪،‬‬
‫ويؼصر‪.‬‬
‫فا‪ٟ‬د‪ِ :)3( ٚ‬ن ٖطكط األوس باملعسٔف لذا ظَ أٌْ ال ٖكبن؟‬
‫كال اىؽيٍاء‪ :‬ال يسؼط األمر بالؿعروف والـفل طـ الؿـؽر‪ :‬لؽقكف‬
‫ال ُيؼبؾ يف ضـف بؾ يجب طؾقف فعؾف‪ ،‬كؿا قال اهلل تعالك‪﴿ :‬ﭭ ﭮ‬

‫‪234‬‬
 ‫‪235‬‬ ‫األربعني النووية‬
‫ﭯ ﭰ ﭱﭲ﴾ [الذاريات‪.]66:‬‬
‫وقد تؼدم أن طؾقف أن يلمر ويـفك‪ ،‬ولقس طؾقف الؼبقل‪ ،‬كؿا قال اهلل‬
‫تعالك‪ ﴿ :‬ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ﴾ [الـقر‪.]66:‬‬
‫فا‪ٟ‬د‪ِ :)4( ٚ‬ن ٖػرتط يف اآلوس باملعسٔف‪ٔ ،‬الٍاِ٘ عَ‬
‫املٍهس أُ ٖهُٕ فاعال مبا ٖأوس بْ‪ٔ ،‬زتتٍبا ملا ٍّٖ‪ ٜ‬عٍْ؟‬
‫كال اىؽيٍاء‪ :‬ال يشرتط يف اآلمر بالؿعروف‪ ،‬والـاهل طـ الؿـؽر أن‬
‫يؽقن كامؾ الحال‪ ،‬مؿتثال ما يلمر بف‪ ،‬مجتـبًا ما يـفك طـف بؾ طؾقف‬
‫األمر‪ ،‬وإن كان مرتؽبًا خالف ذلؽ‪ :‬ألكف يجب طؾقف شقئان‪ :‬أن يلمر‬
‫كػسف ويـفاها‪ ،‬وأن يلمر غقره ويـفاها‪ ،‬فنذا أخذ بلحدهؿا ال يسؼط طـف‬
‫اآلخر‪.‬‬
‫فا‪ٟ‬د‪ِ :)5( ٚ‬ن األوس باملعسٔف‪ٔ ،‬الٍّ٘ عَ املٍهس خيتص‬
‫بطا‪ٟ‬ف‪ ٛ‬وعٍٗ‪ٛ‬؟‬
‫كال اىؽيٍاء‪ :‬ال يختص األمر بالؿعروف‪ ،‬والـفل طـ الؿـؽر‬
‫بلصحاب السؾطة يف ذلؽ‪ ،‬بؾ ذلؽ ثابت آلحاد الؿسؾؿقـ‪ ،‬وإكؿا يلمر‬
‫طالؿا بؿا يلمر بف‪ ،‬ويـفك طـف‪.‬‬
‫ويـفك مـ كان ً‬
‫فنن كان مـ األمقر الظاهرة مثؾ‪ :‬الصالة‪ ،‬والصقم‪ ،‬والزكا‪ ،‬وشرب‬
‫الخؿر‪ ،‬وكحق ذلؽ‪ ،‬فؽؾ الؿسؾؿقـ طؾؿاء هبا‪.‬‬
‫وإن كان مـ دقائؼ األفعال‪ ،‬واألققال‪ ،‬وما يتعؾؼ باالجتفاد‪ ،‬ولؿ‬
‫يؽـ لؾعقام فقف مدخؾ‪ ،‬فؾقس لفؿ إكؽاره بؾ ذلؽ لؾعؾؿاء‪.‬‬
‫فا‪ٟ‬د‪ :)6( ٚ‬وا ِ٘ املطا‪ٟ‬ن اليت ٖتعني فّٗا اإلٌهاز؟‬

‫‪235‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪236‬‬
‫كال اىؽيٍاء‪ :‬إكؿا يـؽر العؾؿاء ما ُأ ِ‬
‫جؿع طؾقف‪ ،‬أما الؿختؾػ فقف فال‬
‫إكؽار فقف‪ :‬ألن طؾك أحد الؿذهبقـ‪ :‬أن كؾ مجتفد مصقب‪ ،‬وهق‬
‫الؿختار طـد كثقر مـ الؿحؼؼقـ‪.‬‬
‫وطؾك الؿذهب أخر‪ :‬أن الؿصقب واحد‪ ،‬والؿخطئ غقر متعقـ‬
‫لـا‪ ،‬واإلثؿ مقضقع طـف لؽـ طؾك جفة الـصقحة لؾخروج مـ الخالف‬
‫ففق حسـ مـدوب إلك فعؾف برفؼ ‪.‬‬
‫فا‪ٟ‬د‪ :)7( ٚ‬التخرٖس وَ تسك األوس باملعسٔف‪ٔ ،‬الٍّ٘ عَ‬
‫املٍهس‪.‬‬
‫كال اإلٌام انلٔوي ‪ :$‬اطؾؿ أن باب األمر بالؿعروف والـفل‬
‫طـ الؿـؽر قد ُضقع أكثره مـ أزمان متطاولة‪ ،‬ولؿ يبؼ مـف يف هذه‬
‫األزمان إال رسقم قؾقؾة جدًّ ا‪ ،‬وهق باب طظقؿ بف ققام األمر ومالكف‪،‬‬
‫والطالح وإذا لؿ يلخذوا طؾك يد‬
‫َ‬ ‫الصالح‬
‫َ‬ ‫العؼاب‬
‫ُّ‬ ‫وإذا كثر الخبث طؿ‬
‫الظالؿ أوشؽ أن يعؿفؿ اهلل بعذاب‪ ،‬قال اهلل تعالك‪﴿ :‬ﮍ ﮎ‬
‫ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖﮗ ﮘ ﮙ﴾ [الـقر‪.]10:‬‬
‫فقـبغل لطالب اآلخرة‪ ،‬والساطل يف تحصقؾ رضا اهلل ‪ ۵‬أن‬
‫ِ‬
‫الباب‪ ،‬فنن كػ َعف طظقؿ السقؿا وقد ذهب معظؿف‪ ،‬وال يفاب َّـ‬ ‫يعتـل هبذا‬

‫(‪ )1‬قال الشقخ العثؿقؿـ‪« :$‬الصحقح أن كؾ مجتفد مصقب مـ حقث اجتفاده‪ ،‬أما مـ‬
‫‪« :‬فاجتفد فلصاب‪،‬‬ ‫حقث مقافؼتف لؾحؼ؛ فنكف يخطئ ويصقب‪ ،‬ويدل لف ققلف‬
‫واجتفد فلخطل» ‪ ،‬ففذا واضح يف تؼسقؿ الؿجتفديـ إلك مخطئ ومصقب»‪[ .‬اكظر‪:‬‬
‫مجؿقع فتاوى ورسائؾ فضقؾة الشقخ محؿد بـ صالح العثقؿقـ (‪.])2080/20‬‬

‫‪236‬‬
 ‫‪237‬‬ ‫األربعني النووية‬
‫مـ يـؽر طؾقف‪ :‬الرتػاع مرتبتف‪ ،‬فنن اهلل تعالك قال‪﴿ :‬ﭺ ﭻ ﭼ‬
‫ﭽ ﴾ [الحج‪.]60:‬‬
‫أيضا لصداقتف‬ ‫األجر طؾك قدْ ر الـَّ َص ِ‬
‫ب‪ ،‬وال يرتكف ً‬ ‫َ‬ ‫واطؾؿ أن‬
‫ومقدتف‪ :‬فنن الصديؼ لإلكسان هق الذي يسعك يف طؿارة آخرتف‪ ،‬وإن‬
‫وطدوه مـ يسعك يف َذهاب آخرتف‪ ،‬أو‬
‫ُّ‬ ‫أدى ذلؽ إلك كؼص يف دكقاه‪،‬‬
‫كؼصفا‪ ،‬وإن حصؾ بسببف كػع يف دكقاه‪.‬‬
‫فا‪ٟ‬د‪ :)8( ٚ‬نٗف ٖهُٕ األوس باملعسٔف‪ٔ ،‬الٍّ٘ عَ‬
‫املٍهس؟‬
‫كال اىؽيٍاء‪ :‬يـبغل لممر بالؿعروف والـاهل طـ الؿـؽر أن يؽقن‬
‫مـ ذلؽ برفؼ‪ :‬لقؽقن أقرب إلك تحصقؾ الؿؼصقد‪.‬‬
‫ْلر كال اإلٌام اَغاْيع ‪ $‬حؽاىل‪ :‬مـ وطظ أخاه سرا فؼد‬
‫كصحف وزاكف‪ ،‬ومـ وطظف طالكقة فؼد فضحف‪ ،‬وطابف‪.‬‬
‫فا‪ٟ‬د‪ِ :)9( ٚ‬ن ٖتعني األوس باملعسٔف‪ٔ ،‬الٍّ٘ عَ املٍهس‬
‫ملَ زأ‪ ٝ‬عٗبّا يف غ٘‪ٖ ٞ‬باع؟‬
‫كال اىؽيٍاء‪ :‬مؿا يتساهؾ الـاس فقف مـ هذا الباب ما إذا رأوا إكساكًا‬
‫يعرفقن‬‫يبقع متا ًطا‪ ،‬أو حققاكًا فقف طقب‪ ،‬وال ُيبقُّـف فال يـؽرون ذلؽ‪ ،‬وال ِّ‬
‫الؿشرتي بعقبف‪ ،‬وهؿ مسئقلقن طـ ذلؽ‪ ،‬فنن الديـ الـصقحة‪ ،‬ومـ لؿ‬
‫يـصح فؼد غش‪.‬‬
‫فا‪ٟ‬د‪ِ :)11( ٚ‬ن جيٕش البخح‪ٔ ،‬التفتٗؼ لألوس باملعسٔف‪،‬‬
‫ٔالٍّ٘ عَ املٍهس؟‬

‫‪237‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪238‬‬

‫كال اىؽيٍاء‪ :‬لقس لممر بالؿعروف والـاهل طـ الؿـؽر البحث‪،‬‬

‫والتػتقش‪ ،‬والتجسس‪ ،‬واقتحام الدور بالظـقن بؾ إن طثر طؾك مـؽر غ َّقره‪.‬‬
‫او ْر ِ وي ‪ :$‬لقس لف أن يؼتحؿ‪ ،‬ويتجسس إال أن يخربه‬ ‫وكال َ‬
‫اٍَ َ‬
‫رجال خال برجؾ‪ :‬لقؼتؾف‪ ،‬أو امرأة‪ :‬لقزين هبا‪ ،‬فقجقز لف‬
‫مـ يثؼ بؼقلف أن ً‬
‫حذرا‬
‫ً‬ ‫يف مثؾ هذه الحال أن يتجسس‪ ،‬ويؼدم طؾك الؽشػ‪ ،‬والبحث‬
‫مـ فقات ما ال يستدركف‪.‬‬

‫‪‬‬

‫‪238‬‬
 ‫‪239‬‬ ‫األربعني النووية‬

‫الحذيث الخامس والثالثون‬

‫[حػوقىالمدلم] ى‬

‫اسدُ وا‪،‬‬ ‫قل اهللِ‬

‫قال َر ُس ُ‬ ‫َط ْـ َأبِل ُه َر َير َة ﭬ‪َ ،‬ق َال‪َ :‬‬
‫‪ َٓ « :‬ت ََح َ‬
‫عضؽ ُْؿ َط َؾك بَق ِع‬ ‫َاج ُشقا‪َ ،‬و َٓ َتبَا َغ ُضقا‪َ ،‬و َٓ تَدَ ابَ ُروا‪َ ،‬و َٓ َيبِ ْع بَ ُ‬ ‫َو َٓ َتـ َ‬
‫سؾ ِؿ‪ َٓ ،‬ي ِ‬
‫سؾؿ َأ ُخق الؿ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ظؾ ُؿ ُف‪َ ،‬و َٓ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫الؿ ُ‬ ‫ض‪َ ،‬وكُقكُقا طبا َد اهلل إِ ْخقاكًا‪ُ ،‬‬ ‫َب ْع ٍ‬
‫شقر إلك َصدْ ِر ِه َث َال َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َي ُ‬
‫ث‬ ‫اهـَا»‪ ،‬و ُي ُ‬ ‫خذلُ ُف‪َ ،‬و َٓ َيؽذبُ ُف‪َ ،‬و َٓ َي ْحؼ ُر ُه‪ ،‬التَّ ْؼ َقى َه ُ‬
‫سؾؿ‪ ،‬ك ُُّؾ الؿ ِ‬‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ب ْامرِ ٍئ ِم َـ َّ‬ ‫مر ٍ‬
‫سؾ ِؿ َط َؾك‬ ‫ُ‬ ‫الؿ َ‬ ‫الش ِّر َأ ْن َي ْحؼ َر أخَ ا ُه ُ‬ ‫ات «بِ َح ْس ِ‬ ‫َ َّ‬
‫رض ُف» ‪َ .‬روا ُه ُمسؾِ ٌؿ‪.‬‬ ‫سؾ ِؿ َح َرا ٌم‪َ ،‬د ُم ُف‪َ ،‬و َمالُ ُف‪َ ،‬و ِط ُ‬
‫الؿ ِ‬
‫ُ‬
‫المغردات‪ :‬ى‬
‫ال حتاضروا‪ :‬أي ال يحسد بعضؽؿ بعضا‪.‬‬

‫(‪ )1‬صحقح‪ :‬رواه مسؾؿ (‪.)1616‬‬

‫‪239‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪241‬‬

‫وال حِاسغٔا‪ :‬أي ال يزد بعضؽؿ يف ثؿـ سؾعة ال يريد شراءها‪:‬‬

‫لقخدع بذلؽ غقره مؿـ يرغب فقفا‪.‬‬
‫والـجش هق الزيادة يف ثؿـ السؾعة مؿـ ال يريد شراءها‪ :‬لـػع‬
‫البائع‪ ،‬أو لإلضرار بالؿشرتي‪.‬‬
‫وال حتاغُٔا‪ :‬أي ال تعؿؾقا أسباب التباغض‪.‬‬
‫وال حراةسوا‪ :‬أي ال يعط أحد مـؽؿ ُدبره ألخقف حقـ يؾؼاه مؼاصع ًة‬
‫لف‪.‬‬
‫وال يتػ ةؽُلً ىلع ةيػ ةؽُ‪ :‬بلن يؼقل لؿـ اشرتى سؾعة يف‬
‫مدة الخقار‪ :‬افسخ هذا البقع‪ ،‬وأكا أبقعؽ مثؾف بلرخص مـف ثؿـا‪ ،‬أو‬
‫أجقد مـف بثؿـف‪ ،‬أو يؽقن الؿتبايعان قد تؼرر الثؿـ بقـفؿا وتراضقا‪ ،‬ولؿ‬
‫يبؼ إال العؼد فقزيد طؾقف‪ ،‬أو يعطقف بلكؼص‪ ،‬وهذا بعد استؼرار الثؿـ‪،‬‬
‫أما قبؾ الرضا فؾقس بحرام‪.‬‬
‫وكُٔٔا ؼتا اهلل إدٔاُا‪ :‬أي تعامؾقا معامؾة األخقة بالرفؼ‪،‬‬
‫والحب‪ ،‬والشػؼة‪.‬‬
‫املطيً أدٔ املطيً‪ :‬ألكف يجؿعفؿا ديـ واحد‪.‬‬
‫وال خيزهل‪ :‬أي ال يرتك كصرتف‪ ،‬وإطاكتف‪.‬‬
‫والخذالن هق ترك اإلطاكة‪ ،‬والـصرة‪.‬‬
‫وال يلزةّ‪ :‬أي ال يخربه بلمر خالف القاقع‪ ،‬بػتح ياء الؿضارطة‪،‬‬
‫وتخػقػ الذال الؿؽسقرة طؾك األشفر‪ ،‬ويجقز ضؿ أولف‪ ،‬وإسؽان‬
‫ثاكقف‪.‬‬

‫‪241‬‬
 ‫‪241‬‬ ‫األربعني النووية‬
‫وال حيلسه‪ :‬أي ال يستصغر شلكف‪ ،‬ويضع مـ قدره‪.‬‬
‫اتللٔى‪ :‬هل فعؾ الؿلمقر‪ ،‬واجتـاب الؿحظقر‪.‬‬
‫حبطب امسئ ٌَ اَ ‪ :‬أي يؽػقف مـ الشر‪.‬‬
‫ؼسوّ‪ :‬أي َح َسبُف‪ ،‬وهق مقضع الذم‪ ،‬والؿدح مـ اإلكسان‪.‬‬
‫ماىودتغادىمنىالحدوث‪ :‬ى‬
‫‪ -1‬تحريؿ الظؾؿ‪ ،‬والحسد‪ ،‬والتباغض‪ ،‬والتدابر‪ ،‬وبقع البعض طؾك‬
‫بقع البعض‪.‬‬
‫‪ -2‬الـفل طـ أذية الؿسؾؿ بلي وجف مـ القجقه مـ ققل‪ ،‬أو فعؾ‪.‬‬
‫‪ -3‬تحريؿ دماء الؿسؾؿقـ‪ ،‬وأمقالفؿ‪ ،‬وأطراضفؿ‪.‬‬
‫‪ -4‬مـ مؼاصد الشريعة كشر األخقة بقـ الؿسؾؿقـ‪.‬‬
‫‪ -5‬التؼقى محؾفا الؼؾب‪ ،‬وتظفر آثارها طؾك الجقارح‪ ،‬ولفذا أشار‬
‫إلك صدره طـدما ذكر التؼقى‪.‬‬
‫‪ -6‬التحذير مـ احتؼار الؿسؾؿ ألخقف الؿسؾؿ‪ :‬ألكف يـايف الؿحبة‬
‫القاجبة لف‪.‬‬
‫فوائدىتتطلقىبالحدوث‪ :‬ى‬
‫فا‪ٟ‬د‪ :)1( ٚ‬إٌٔاع اذتطد‪:‬‬
‫كال اىؽيٍاء‪ :‬الحسد قسؿان‪:‬‬
‫أحرٍْا‪ :‬حؼقؼل‪ ،‬وهق تؿـل زوال الـعؿة طـ صاحبفا‪ ،‬وهذا حرام‬
‫بنجؿاع األمة مع الـصقص الصحقحة‪.‬‬

‫‪240‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪242‬‬

‫اهاين‪ :‬مجازي‪ ،‬وهق الغبطة‪ ،‬وهق أن يتؿـك مثؾ الـعؿة التل طؾك‬
‫غقره مـ غقر زوالفا طـ صاحبفا‪ ،‬فنن كاكت مـ أمقر الدكقا كاكت‬
‫مباحة‪ ،‬وإن كاكت صاطة ففل مستحبة‪.‬‬
‫ِ‬
‫‪َ َٓ « :‬ح َسدَ إِ َّٓ فل ا ْثـَتَ ْق ِـ‪َ :‬ر ُج ٌؾ آتَا ُه اهللُ‬ ‫واملسا ةلٔل انليب‬
‫َاب‪َ ،‬و َقا َم بِ ِف آكَا َء ال َّؾ ْق ِؾ‪َ ،‬و َر ُج ٌؾ َأ ْططَا ُه اهللُ َم ًآ‪َ ،‬ف ُف َق َيت ََصدَّ ُق بِ ِف آكَا َء‬ ‫ِ‬
‫الؽت َ‬
‫ار» ‪ :‬ال ِغبطة محبقبة إال يف هاتقـ الخصؾتقـ ‪.‬‬ ‫ال َّؾ ْق ِؾ َوالـ ََّف ِ‬

‫فا‪ٟ‬د‪ :)2( ٚ‬اذتطد اذتكٗك٘ ثالث‪ ٛ‬أقطاً‪:‬‬

‫اىلطً األول‪ :‬أن يتؿـك زوال كعؿة الغقر‪ ،‬وحصقلفا لـػسف‪ ،‬وهذا‬
‫حرام‪.‬‬
‫اىلطً اهاين‪ :‬أن يتؿـك زوال كعؿة الغقر‪ ،‬وإن لؿ تحصؾ لف‪ ،‬كؿا لق‬
‫كان طـده مثؾفا‪ ،‬أو لؿ يؽـ يحبفا‪ ،‬وهذا شر مـ األول‪.‬‬
‫اىلطً اهاىد‪ :‬أال يتؿـك زوال الـعؿة طـ الغقر‪ ،‬ولؽـ يؽره‬
‫ارتػاطف طؾقف مـ الحظ‪ ،‬والؿـزلة‪ ،‬ويرضك بالؿساوة‪ ،‬وال يرضك‬
‫أيضا محرم‪ :‬ألكف لؿ يرض بؼسؿة اهلل‪﴿ :‬ﯙ ﯚ‬ ‫بالزيادة‪ ،‬وهذا ً‬
‫ﯛﯜﯝﯞﯟﯠ ﯡ ﯢﯣﯤﯥﯦ ﯧﯨ ﯩ‬
‫خرف‪.]01:‬‬ ‫ﯪ﴾ ُّ‬
‫[الز ُ‬

‫(‪ )1‬متػؼ طؾقف‪ :‬رواه البخاري (‪ ،)6016‬ومسؾؿ (‪.)826‬‬

‫(‪ )2‬اكظر‪« :‬شرح صحقح مسؾؿ» (‪.)90/1‬‬

‫‪242‬‬
 ‫‪243‬‬ ‫األربعني النووية‬
‫فؿـ لؿ يرض بالؼسؿة فؼد طارض اهلل يف قسؿتف‪ ،‬وحؽؿتف ‪.‬‬
‫فا‪ٟ‬د‪ِ :)3( ٚ‬ن جيٕش البٗع عم‪ ٜ‬بٗع الهافس؟‬
‫الصحقح أكف يحرم البقع طؾك بقع الؽافر‪ ،‬وكذا الشراء‪ :‬ألكف مـ باب‬
‫القفاء بالذمة‪ ،‬والعفد ‪.‬‬
‫فا‪ٟ‬د‪ :)4( ٚ‬الفسم بني لفع٘‪ :‬اإلرٕاُ‪ٔ ،‬األرٕ‪:ٚ‬‬
‫اإلدٔان‪ :‬أدٔة إيٍاُيث‪.‬‬
‫قال تعالك‪﴿ :‬ﮂ ﮃ ﮄ﴾ [آل طؿران‪.]200:‬‬
‫وقال تعالك‪﴿ :‬ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ‬
‫ﯨ ﯩ﴾ ِ‬
‫[الحجر‪.]60:‬‬
‫أٌا األدٔة ْيه أدٔة ٌَ اىنطب ضٔاء اكُٔا إدٔة أعلاء‪ ،‬أو ألب‪،‬‬
‫أو ألم‪.‬‬
‫قال تعالك‪﴿ :‬ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ﴾‬
‫[يقسػ‪.]0:‬‬
‫وقال تعالك‪﴿ :‬ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ‬
‫ﮢ ﮣ﴾ [يقسػ‪.]68:‬‬
‫وقال تعالك‪ ﴿ :‬ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﴾ [الـساء‪.]22:‬‬
‫أٌا كٔل اهلل حؽاىل‪﴿ :‬ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ‬

‫(‪ )1‬اكظر‪« :‬شرح األربعقـ الـقوية»‪ ،‬لؾـقوي‪ ،‬صـ (‪.)81-86‬‬

‫(‪ )2‬اكظر‪« :‬شرح األربعقـ الـقوية»‪ ،‬لؾـقوي‪ ،‬صـ (‪.)290‬‬

‫‪243‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪244‬‬

‫ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ﴾ ُ‬
‫[الح ُجرات‪.]20:‬‬
‫ففذا مـ باب الرتقل هبؿ مـ درجة األخقة اإليؿاكقة‪ ،‬إلك درجة‬
‫األخقة الحؼقؼقة‪.‬‬

‫‪‬‬

‫‪244‬‬
 ‫‪245‬‬ ‫األربعني النووية‬

‫الحذيث السادس والثالثون‬

‫[فضلىقضاءىحوائبىالمدلمون‪،‬ىوطلبىالطلم] ى‬

‫‪َ ،‬ق َال‪َ « :‬م ْـ َك َّػ َس َط ْـ‬ ‫قل اهللِ‬ ‫َط ْـ َأبِل ُهرير َة ﭬ‪َ ،‬ط ْـ رس ِ‬
‫َ ُ‬ ‫َ‬
‫الؼقامة‪ِ.‬‬ ‫ب يق ِم ِ‬ ‫ِ‬ ‫مم ٍـ ك ُْرب ًة ِم ْـ ك َُر ِ‬‫م ِ‬
‫َ‬ ‫ب الدُّ كقا َك َّػ َس اهللُ َطـْ ُف ك ُْر َب ًة م ْـ ك َُر ِ َ‬ ‫ُ‬
‫وأخرةِ‪.‬‬
‫َ‬ ‫ؾقف يف الدُّ كقا‪،‬‬ ‫عسرٍ يسر اهلل ط ِ‬
‫َ‬ ‫َ َّ َ‬
‫ومـ يسر طؾك م ِ‬
‫َ ْ َ َّ َ َ ُ‬
‫وأخرةِ‪.‬‬‫ِ‬ ‫سؾ ًؿا َست ََر ُه اهللُ يف الدُّ كقا‪،‬‬ ‫ومـ ستَر م ِ‬
‫َ ْ َ َ ُ‬
‫َان العبدُ يف طق ِن َأ ِخ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ؽ َصري ًؼا‬ ‫قف‪َ ،‬و َم ْـ َس َؾ َ‬ ‫َْ‬ ‫َواهللُ فل َط ْق ِن ال َع ْبد َما ك َ َ ْ‬
‫ت‬ ‫يؾت َِؿس فِقف ِطؾؿا سف َؾ اهلل لَف بِ ِف َصري ًؼا إِلَك الجـ َِّة‪ ،‬وما ج َؾس َققم يف بق ٍ‬
‫ٌ َْ‬ ‫َ ََ َ َ‬ ‫ُ‬ ‫ً َ َّ‬ ‫َ ُ‬
‫ت َط ِ‬ ‫َدار ُسق َك ُف َبقـ َُف ْؿ إِ َّٓ َك َزلَ ْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫السؽقـَةُ‪،‬‬‫ؾقف ُؿ َّ‬ ‫ويت َ‬‫اب اهلل‪َ ،‬‬ ‫م ْـ ُب ُققت اهلل َيتْ ُؾق َن كتَ َ‬
‫قؿ ْـ ِطـْدَ ُه‪.‬‬ ‫ِ‬
‫الؿالئ َؽةُ‪ ،‬و َذك ََر ُه ُؿ اهللُ ف َ‬
‫ِ‬
‫وح َّػت ُْف ُؿ َ‬ ‫الر ْح َؿةُ‪َ ،‬‬
‫ِ‬
‫َو َغشقت ُْف ُؿ َّ‬
‫وم ْـ بَطَّلَ بِ ِف َط َؿ ُؾ ُف‪ ،‬لؿ ُيسرِ ْع بِ ِف ك ََسبُ ُف» ‪ .‬روا ُه ُمسؾِ ٌؿ‪.‬‬ ‫َ‬
‫المغردات‪ :‬ى‬
‫ُفص‪ :‬أي أزال‪ ،‬وفرج‪.‬‬
‫نسبث‪ :‬أي شدة طظقؿة‪ ،‬وهل ما أدخؾ الفؿ طؾك الـػس‪ ،‬أو الغؿ‬

‫(‪ )1‬صحقح‪ :‬رواه مسؾؿ (‪.)1199‬‬

‫‪245‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪246‬‬

‫طؾك الؼؾب‪.‬‬
‫وٌَ يرس ىلع ٌؽرس‪ :‬أي بنكظاره إلك الؿقسرة‪ ،‬أو بنططائف ما يزول‬
‫بف إطساره‪ ،‬أو بالقضع طـف إن كان غريؿا‪.‬‬
‫يرس اهلل ؼييّ‪ :‬أي أمقره‪ ،‬ومطالبف‪.‬‬
‫وٌَ ضرت مطيٍا‪ :‬أي ما صدر مـف مـ معصقة‪.‬‬
‫ضرته اهلل يف ادلُيا واآلدسة‪ :‬أي لؿ يعاقبف طؾك ما فرط‪.‬‬
‫ٌَ ضيم طسيلا‪ :‬أي بالؿشل باألقدام إلك مجالس العؾؿ‪ ،‬ويتـاول‬
‫أيضا الطريؼ الؿعـقي كالحػظ‪ ،‬والؿذاكرة‪ ،‬والؿطالعة‪ ،‬والتػفؿ‪.‬‬
‫ييخٍص‪ :‬أي يطؾب‪.‬‬
‫ؼيٍا‪ :‬أي شرطقا قاصدا بف وجف اهلل تعالك‪.‬‬
‫ضٓو اهلل هل طسيلا إىل اجلِث‪ :‬أي بتقسقر ذلؽ العؾؿ الذي صؾبف‪،‬‬
‫والعؿؾ بؿؼتضاه‪ ،‬أو طؾقم أخرى تقصؾف إلك الجـة‪ ،‬ويحتؿؾ أن يراد‬
‫بف تسفقؾ صريؼ الجـة الحسل يقم الؼقامة‪ ،‬وهق الصراط‪.‬‬
‫ٌَ ةئت اهلل‪ :‬أي الؿساجد‪.‬‬
‫اَطهيِث‪ :‬أي ال ُّطؿلكقـة‪ ،‬والققار‪.‬‬
‫غغيخًٓ اَسمحث‪ :‬أي شؿؾتفؿ مـ كؾ جفة‪.‬‬
‫حفخًٓ املالئلث‪ :‬أي أحاصت هبؿ بحقث ال يدَ طقن لؾشقطان‬
‫ُفرجة يتقصؾ مـفا لؾذاكريـ‪.‬‬
‫وذنسًْ اهلل‪ :‬أي أثـك طؾقفؿ‪.‬‬

‫‪246‬‬
 ‫‪247‬‬ ‫األربعني النووية‬
‫ْيٍَ ؼِره‪ :‬أي مـ الؿالئؽة‪.‬‬
‫ةطأ‪ :‬أي قصر‪.‬‬
‫ًَ يرسُ ةّ نطتّ‪ :‬أي لؿ يؾحؼف بؿؽاكة أصحاب األطؿال الؽامؾة‪:‬‬
‫ألن الؿسارطة إلك السعادة باألطؿال ال باألحساب‪ ،‬والـسب هق‬
‫االكتساب إلك الؼبقؾة‪.‬‬
‫ماىودتغادىمنىالحدوث‪ :‬ى‬
‫‪ -1‬الحث طؾك االجتؿاع طؾك تالوة الؼرآن يف الؿساجد‪.‬‬
‫‪ -2‬الحث طؾك التقسقر طؾك الؿعسر‪.‬‬
‫‪ -3‬الجزاء مـ جـس العؿؾ‪.‬‬
‫‪ -4‬فضؾ االشتغال بطؾب العؾؿ‪.‬‬
‫‪ -5‬الحث طؾك تـػقس ال ُؽ َرب‪ ،‬وتقسقر العسقر‪ ،‬والسرت طؾك‬
‫الؿسؾؿقـ‪.‬‬
‫‪ -6‬مـ أزال طـ مممـ كربة أزال اهلل طـف كربة مـ كرب يقم‬
‫الؼقامة‪.‬‬
‫‪ -7‬فضؾ قضاء حاجات الؿسؾؿقـ‪.‬‬
‫‪ -8‬مـ أراد أن يعقـف اهلل‪ ،‬ويقفؼف‪ ،‬فؾقسع يف إطاكة غقره مـ‬
‫الؿسؾؿقـ‪.‬‬
‫‪ -9‬فضقؾة صؾب العؾؿ‪ ،‬ففق مـ أطظؿ أسباب دخقل الجـة‪ :‬ألن‬
‫العؾؿ الـافع يقرث العؿؾ الصالح‪.‬‬

‫‪247‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪248‬‬

‫الذكر‪ ،‬وتدارس العؾؿ حقث تـزل طؾقفؿ‬ ‫‪ -11‬فضؾ مجالس ِّ‬

‫السؽقـة وتغشاهؿ الرحؿة‪ ،‬وتحػفؿ الؿالئؽة‪ ،‬ويذكرهؿ اهلل فقؿـ‬
‫طـده‪.‬‬
‫‪ -11‬تالوة الؼرآن‪ ،‬وتدارسف يقرث السؽقـة‪ ،‬وال ُّطؿلكقـة‪ :‬لؼقلف‪َّ « :‬إٓ‬
‫كزلت طؾقفؿ السؽقـة»‪.‬‬
‫‪« :‬مـ ك َّػس»‪.‬‬ ‫‪ -12‬استحباب الؼرض‪ :‬لؼقلف‬
‫‪ -13‬تؼرير اإليؿان بالؿالئؽة‪.‬‬

‫‪‬‬

‫‪248‬‬
 ‫‪249‬‬ ‫األربعني النووية‬

‫الحذيث السابع والثالثون‬

‫[رظومىلطفىاللهىبطباده] ى‬

‫قؿا َي ْر ِوي َط ْـ َر ِّب ِف‬ ‫ِ‬ ‫قل اهللِ‬‫اس ﭭ َط ْـ رس ِ‬ ‫َط ِـ ِ‬

‫ابـ َطبَّ ٍ‬
‫ف َ‬ ‫َ ُ‬
‫ؽ‪.‬‬ ‫ثؿ َب َّق َـ َذلِ َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫الح َسـات‪َ ،‬والس ِّقئات‪َّ ،‬‬ ‫َب َ‬ ‫بار َك و َت َعالك َق َال‪« :‬إِ َّن اهلل َ َكت َ‬
‫َت َ‬
‫َامؾةً‪ ،‬وإِ ْن َه َّؿ بِفا‬ ‫َفؿـ هؿ بِحس ٍـة َف َؾؿ يعؿ ْؾفا َكتَبفا اهلل ِطـْدَ ه حسـَ ًة ك ِ‬
‫َ ُ ُ َ َ‬ ‫ْ ََْ َ‬ ‫َ ْ َ َّ َ َ‬
‫عاف‬‫ػ إ ِلك َأ ْض ٍ‬ ‫سـات إلك سب ِع ِمئَ ِة ِضع ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫َف َع ِؿ َؾفا‪َ ،‬كتَ َبفا اهللُ َطـْدَ ُه َط ْش َر َح‬
‫ْ‬ ‫َ‬
‫كَثقرةٍ‪.‬‬
‫وإِ ْن هؿ بِسقئة‪َ ،‬فؾؿ يعؿؾفا‪َ ،‬كتَبفا ِطـْدَ ه حسـ ًة ك ِ‬
‫َامؾةً‪ ،‬وإِ ْن َه َّؿ بِ َفا‪،‬‬ ‫ُ َ َ‬ ‫ََ‬ ‫ْ ََْ‬ ‫َ َّ َ ِّ‬
‫واحدَ ًة» ‪.‬‬‫فع ِؿ َؾفا َكتَبفا اهلل سقئ ًة ِ‬
‫ُ َ ِّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ِ‬ ‫هبذ ِه‬
‫خاري‪ ،‬ومسؾِؿ ِ‬
‫الحروف‪.‬‬ ‫َروا ُه البُ ِ ُّ ُ ٌ‬
‫طػ اهللِ ت َعالك‪َ ،‬و ْ‬
‫تلمؾ‬ ‫فاكظر يا أَخل و َّف َؼـا اهلل‪ ،‬وإيا َك إلك طظِق ِؿ ُل ِ‬
‫ُ‬ ‫ْ َ‬
‫َ‬
‫األلػاظ‪.‬‬ ‫ِ‬
‫هذه‬
‫وقق ُلف‪« :‬طـدَ ه»‪ :‬إشارة إلك اال ِ‬
‫طتـاء هبا‪.‬‬ ‫ُ‬
‫ِ‬
‫االطتـاء هبَا‪.‬‬ ‫لؾتلكقد‪ ،‬وشدةِ‬
‫ِ‬ ‫وقق ُل ُف‪« :‬كَامؾ ًة»‪:‬‬

‫(‪ )1‬متػؼ طؾقف‪ :‬رواه البخاري (‪ ،)1692‬ومسؾؿ (‪.)202‬‬

‫‪249‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪251‬‬
‫ِ‬
‫هؿ بِ َفا‪ُ ،‬ث َّؿ َتركَفا‪َ « :‬‬
‫كتبفا اهللُ طـد ُه حسـ ًة‬ ‫و َق َال يف السقئة التل َّ‬
‫كتبفا سقئ ًة َواحدةً‪ ،‬فلكدَ َتؼؾقؾ َفا‬ ‫ِ‬
‫ؾفا َ‬ ‫كامؾ ًة»‪ ،‬فلكَّدها بـ «كَامؾ ًة»‪ ،‬وإن طؿ َ‬
‫ولؿ يم ِّكدْ ها بـ «كَامؾ ًة»‪.‬‬
‫بـ « َواحد ًة»‪ْ ،‬‬
‫التقفقؼ‪.‬‬
‫ُ‬ ‫فؾؾف الحؿدُ والؿـ ُة‪ ،‬سبحاكَف ال كُحصل ثـاء طؾقف‪ ،‬وباهللِ‬
‫ً‬
‫المغردات‪ :‬ى‬
‫حتارك‪ :‬أي تعاضؿ‪.‬‬
‫وحؽاىل‪ :‬أي َّ‬
‫تـزه طؿا ال يؾقؼ بؽؿالف‪.‬‬
‫ةني ذَم‪ :‬أي لؾؿالئؽة الؽاتبقـ‪.‬‬
‫نختٓا اهلل‪ :‬أي أمر الحػظة بؽتابتفا لؾذي َه َّؿ هبا‪.‬‬
‫ؼِره‪ :‬إشارة إلك االطتـاء هبا‪.‬‬
‫حطِث‪ :‬أي ال كؼص فقفا‪.‬‬
‫اكميث‪ :‬لؾتلكقد‪ ،‬وشدة االطتـاء هبا‪.‬‬
‫ِوؽف‪ :‬أي مثؾ‪ ،‬وققؾ‪ :‬مثؾقـ‪.‬‬
‫إىل أوؽاف نررية‪ :‬أي بحسب الزيادة يف اإلخالص‪ ،‬وحضقر‬
‫الؼؾب‪ ،‬وتعدي الـػع‪.‬‬
‫ضيئث واحرة‪ :‬تػضال مـف سبحاكف‪ ،‬حقث لؿ يلخذ طبده بؿجرد الفؿ‬
‫يف جاكب السقئة‪ ،‬ولؿ يضاطػفا طؾقف بعد وققطفا‪.‬‬
‫ى‬
‫ماىودتغادىمنىالحدوث‪ :‬ى‬

‫‪251‬‬
 ‫‪251‬‬ ‫األربعني النووية‬
‫‪ -1‬طظقؿ فضؾ اهلل طؾك هذه األمة‪.‬‬
‫‪ -2‬طظقؿ لطػ اهلل بعباده‪.‬‬
‫‪ -3‬الؿالئؽة الحػظة يؽتبقن جؿقع أطؿال العباد بؿا فقفا أطؿال‬
‫الؼؾقب‪.‬‬
‫هؿ بحسـة فؾؿ يعؿؾفا ُكتبت لف حسـة كامؾة‪.‬‬
‫‪ -4‬مـ َّ‬
‫‪ -5‬مـ هؿ بحسـة فعؾؿفا كتبفا اهلل طـده طشر حسـات‪.‬‬
‫‪ -6‬مـ هؿ بسقئة‪ ،‬فؾؿ يعؿؾفا هلل ُكتبت لف حسـة‪.‬‬
‫‪ -7‬مـ طؿؾ سقئة كتبفا اهلل لف سقئة مـ غقر مضاطػة‪.‬‬
‫‪ -8‬يـبغل لؾؿسؾؿ أن يـقي كقة حسـة طـد كؾ طؿؾ يعؿؾف‪ :‬لقثاب‬
‫طؾقف‪.‬‬
‫‪ -9‬العؿؾ الصالح يضاطػف اهلل إلك طشر حسـات‪ ،‬ثؿ إلك سبعؿائة‬
‫ضعػ‪ ،‬ثؿ إلك أضعاف كثقرة‪.‬‬
‫‪ -11‬إثبات صػة الؽالم هلل تعالك‪.‬‬
‫فوائدىتتطلقىبالحدوث‪ :‬ى‬
‫فا‪ٟ‬د‪ :)1( ٚ‬وَ ِي حبطٍ‪ ٛ‬فمي ٖعىمّا‪ ،‬فمْ ثالخ أحٕاه‪:‬‬
‫احلال األول‪ :‬أن يسعك يف أسباهبا‪ ،‬ولؿ يدركفا‪ ،‬ففذا يؽتب لف‬
‫األجر كامال‪ :‬لؼقلف تعالك‪﴿ :‬ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ‬
‫ﯤﯥﯦﯧﯨﯩﯪﯫﯬﯭﯮﯯﯰﯱﯲﯳ‬
‫ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ﴾ [الـساء‪.]200:‬‬

‫‪250‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪252‬‬

‫احلال اهاين‪ :‬أن يفؿ بالحسـة‪ ،‬ويعزم طؾقفا‪ ،‬ولؽـ يرتكفا لحسـة‬
‫أفضؾ مـفا‪ ،‬ففذا يثاب ثقاب الحسـة العؾقا التل هل أكؿؾ‪ ،‬ويثاب طؾك‬
‫‪« :‬إِكَّؿا إَطؿ ُال بِالـِّق ِ‬
‫ات‪،‬‬ ‫هؿف األول لؾحسـة الدكقا‪ :‬لؼقل الـبل‬
‫َّ‬ ‫ْ َ‬ ‫َ‬
‫َوإِك ََّؿا لِؽ ُِّؾ ْامرِ ٍئ َما ك ََقى» ‪.‬‬
‫الفؿ‪.‬‬
‫تؽاسال‪ ،‬ففذا يثاب طؾك ِّ‬
‫ً‬ ‫احلال اهاىد‪ :‬أن يرتكفا‬
‫فا‪ٟ‬د‪ :)2( ٚ‬وَ ِي بطٗ‪ ٛ٠‬فمي ٖعىمّا‪ ،‬فمْ ثالخ أحٕاه‪:‬‬
‫احلال األول‪ :‬أن يحاول فعؾفا‪ ،‬ويسعك فقفا‪ ،‬ولؽـ لؿ يدركفا‪،‬‬
‫ففذا يؽتب طؾقف وزر السقئة كامؾة‪.‬‬
‫احلال اهاين‪ :‬أن يفؿ هبا‪ ،‬ثؿ يرتكفا ال خقفا مـ اهلل‪ ،‬ففذا ال يؽتب‬
‫لف‪ ،‬وال طؾقف‪.‬‬
‫احلال اهاىد‪ :‬أن يرتكفا هلل خق ًفا مـف‪ ،‬ففذا يؽتب لف حسـة كامؾة‪.‬‬

‫‪‬‬

‫متػؼ طؾقف‪ :‬رواه البخاري (‪ ،)2‬ومسؾؿ (‪.)2900‬‬

‫‪252‬‬
 ‫‪253‬‬ ‫األربعني النووية‬

‫الحذيث الثامن والثالثون‬

‫[أولواءىاللهىتطالى] ى‬

‫‪« :‬إ َّن اهللَ َت َعالَك‬ ‫قل اهللِ‬

‫قال‪َ :‬ق َال َر ُس ُ‬ ‫َط ْـ َأبِل ُه َر َير َة ﭬ َ‬
‫ب‪ ،‬وما َت َؼرب إِلَل طب ِدي بِ َش ٍ‬ ‫ِ ِ‬
‫لء‬ ‫بالح ْر ِ َ َ َّ َ َّ َ ْ‬ ‫َق َال‪َ :‬م ْـ َطا َدى لل َولقا‪َ ،‬ف َؼدْ آ ْذكتُ ُف َ‬
‫َؼر ُب إِلَ َّل بالـَّقافِ ِؾ حتَّك‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ت َط َؾقف‪َ ،‬و َما َي َز ُال َطبْدي َيت َّ‬ ‫ب إِلَ َّل ِم َّؿا ا ْف َتر ْض ُ‬ ‫َأ َح َّ‬
‫ت َس ْؿ َع ُف الَّذي َي ْس َؿ ُع ِبف‪ ،‬و َب َص َر ُه الَّ ِذي ُي ْب ِص ُر بِ ِف‪،‬‬ ‫ُأ ِح َّب ُف‪َ ،‬فن َذا َأ ْح َب ْبتُ ُف‪ُ ،‬كـْ ُ‬
‫ور ْج َؾ ُف الَّتل َي ْؿ ِشل بِ َفا‪ ،‬ولَئِ ْـ سلَلـِل َأ ْططَقتُ ُف‪ ،‬ولَئِ ْـ‬ ‫ويدَ ُه الَّتِل َيبْطُ ُش بِ َفا‪ِ ،‬‬ ‫َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ْاستَعا َذكل ُٕط َقذ َّك ُف» ‪ .‬روا ُه البُ َ‬
‫خار ُّي‪.‬‬
‫المغردات‪ :‬ى‬
‫اع ى‪ :‬مـ الؿعاداة ضد الؿقاالة‪.‬‬
‫ويلا‪ :‬القلل هق الؿممـ الذي يؿتثؾ أوامر اهلل‪ ،‬ويجتـب كقاهقف‪.‬‬
‫ِ‬
‫محارب لف‪.‬‬ ‫آذُخّ ةاحلسب‪ :‬أي أطؾؿتف بلين‬
‫ؼتري‪ :‬هذه اإلضافة لؾتشريػ‪.‬‬
‫يخلسب إل‪ :‬أي يطؾب الؼرب مـل‪.‬‬

‫(‪ )1‬صحقح‪ :‬رواه البخاري (‪.)1601‬‬

‫‪253‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪254‬‬

‫ةانلٔاْو‪ :‬كالصالة‪ ،‬والصقام‪ ،‬والصدقة‪ ،‬والحج‪.‬‬

‫ٍؽ ُّ اذلي ي َ َ‬
‫طٍ ُػ ة ِّ‪ :‬أي و َّف ْؼتف فال يسؿع إال خقرا‪.‬‬ ‫ِج َض َ‬ ‫ُن ُ‬

‫رص ة ِّ‪ :‬أي وفؼتف فال يبصر إال خقرا‪.‬‬ ‫رصهُ اذلي ُيتْ ِ ُ‬
‫وبَ َ َ‬
‫َ ُ ُ‬ ‫َ‬
‫تطظ ةٓا‪ :‬أي وفؼتف فال يؿد يده إال إلك الخقر‪.‬‬ ‫ويَرهُ اىيت ي‬
‫ْ َُ ّ‬
‫ورسيّ اىيت يٍَيش ةِٓا‪ :‬أي وفؼتف فال يؿشل إال إلك خقر‪.‬‬ ‫ِ‬
‫أؼطيخّ‪ :‬أي ما سلل‪ ،‬ويف صحقح البخاري «ٕطط َقـَّف»‪.‬‬
‫وىنئ اضخؽا ين‪ :‬أي سلل أن أطقذه‪ ،‬وأحؿقف‪.‬‬
‫ألؼيزُّ‪ :‬أي مؿا يخاف‪.‬‬
‫ماىودتغادىمنىالحدوث‪ :‬ى‬
‫‪ -1‬أداء الػرائض أحب األطؿال إلك اهلل تعالك‪.‬‬
‫‪ -2‬أولقاء اهلل تعالك هؿ الذيـ يؿتثؾقن أوامره‪ ،‬ويجتـبقن كقاهقف‪.‬‬
‫‪ -3‬مـ أتك بؿا وجب طؾقف‪ ،‬وتؼرب بالـقافؾ وفؼف اهلل بحقث ال‬
‫يسؿع ما لؿ يلذن بف الشرع‪ ،‬وال يبصر ما لؿ يلذن لف يف إبصاره‪ ،‬وال يؿد‬
‫يده إلك شلء لؿ يلذن لف الشرع يف مدها إلقف‪ ،‬وال يسعك إال فقؿا أذن لف‬
‫يف السعل إلقف‪.‬‬
‫‪ -4‬القطقد الشديد لؿـ آذى طبدً ا مـ طباد اهلل الصادققـ حقث تقطده‬
‫اهلل بؼقلف‪« :‬فؼد آذكتف بالحرب»‪ ،‬وال يدخؾ يف ذلؽ ما تؼتضقف األحقال‬
‫يف بعض الؿرات مـ الـزاع بقـ ولققـ هلل تعالك يف خصقمة راجعة‬
‫الستخراج حؼ غامض‪ ،‬فنن هذا قد وقع بقـ كثقر مـ أولقاء اهلل ‪.۵‬‬

‫‪254‬‬
 ‫‪255‬‬ ‫األربعني النووية‬
‫‪ -5‬طظقؿ محبة اهلل ألولقائف حقث يـتصر لفؿ مـ أطدائفؿ‪.‬‬
‫‪ -6‬الرد طؾك بعض الصقفقة الذيـ يزطؿقن أن َمـ بؾغ مـزلة القلل‬
‫سؼطت طـف التؽالقػ‪.‬‬
‫‪ -7‬أداء الـقافؾ يحتاج إلك استؿرار‪ ،‬ومحافظة‪ ،‬ومداومة حتك‬
‫يرتؼل الشخص إلك درجة أكؿؾ‪ ،‬ولفذا قال‪« :‬وٓ يزال»‪ ،‬وهل كؾؿة‬
‫تدل طؾك االستؿرارية‪.‬‬
‫‪ -8‬إثبات صػة الؿحبة هلل ‪.‬‬
‫فوائدىتتطلقىبالحدوث‪ :‬ى‬
‫فا‪ٟ‬د‪ :)1( ٚ‬لمٍٕافن فا‪ٟ‬دتاُ ورنٕزتاُ يف اذتدٖح‪:‬‬
‫إلل‬ ‫األوىل‪ :‬أهنا ِّ‬
‫تؼرب إلك اهلل‪ ،‬ولفذا قال‪« :‬وٓ يزال طبدي يتؼرب َّ‬
‫بالـقافؾ»‪.‬‬
‫اهاُيث‪ :‬تقرث محبة اهلل ‪ ۵‬لؾعبد‪ :‬لؼقلف‪« :‬حتك أحبف»‪.‬‬
‫فا‪ٟ‬د‪ :)2( ٚ‬مثسات ستب‪ ٛ‬اهلل لمعبد تتذم‪ ٜ‬يف أوٕز‪:‬‬
‫‪ -1‬يقفؼف اهلل يف سؿعف‪ ،‬فال يسؿع إال خقرا‪.‬‬
‫‪ -2‬يقفؼف اهلل يف بصره‪ ،‬فال يـظر إال إلك خقر‪.‬‬
‫‪ -3‬يقفؼف اهلل يف يده‪ ،‬فال يبطش بف إال يف الخقر‪.‬‬
‫‪ -4‬يقفؼف اهلل يف رجؾف‪ ،‬فال تخطق َّإال إلك الخقر‪.‬‬
‫‪ -5‬يستجاب دطاؤه‪ ،‬حقث أكدَّ ذلؽ بالالم والـقن‪ ،‬فؼال‪:‬‬
‫«ٕططقـَّ ُف» كؿا يف لػظ البخاري‪.‬‬

‫‪255‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪256‬‬

‫‪ -6‬يعقذه اهلل مـ كؾ سقء‪ ،‬حقث أكد اهلل ذلؽ بالالم والـقن‪ ،‬فؼال‪:‬‬
‫«ٕطقذكف»‪.‬‬
‫فا‪ٟ‬د‪ :)3( ٚ‬األوٕزُ اليت تفازمُ فّٗا الٍٕافنُ الفسا‪ٟ‬ضَ ‪:‬‬
‫وهق يف الس ِ‬
‫ؿاء لقؾة‬ ‫رضت طؾك الـَّبل‬ ‫ْ‬ ‫الػرائض ُف‬
‫َ‬ ‫‪َّ -1‬‬
‫أن‬
‫َّ‬
‫كسائر شرائ ِع اإلسال ِم‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫بخالف الـقافؾِ‪ ،‬فنكَّفا‬ ‫الؿعراجِ ‪،‬‬
‫ِ‬
‫بخالف الـقافؾِ‪.‬‬ ‫الػرائض بال ُط ْذ ٍر‪،‬‬
‫ِ‬ ‫تحريؿ الخروجِ مِـ‬ ‫‪-2‬‬
‫ُ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫يلثؿ ِ‬
‫تار ُكفا‪،‬‬
‫الـافؾة‪.‬‬ ‫بخالف‬ ‫‪ -3‬الػريض ُة ُ‬
‫حصر لفا‪.‬‬ ‫بخالف الـقاف ِ‬
‫ؾ فال‬ ‫ِ‬ ‫الػرائض محصقر ُة العددِ‪،‬‬ ‫ُ‬ ‫‪-4‬‬
‫َ‬
‫ِ‬
‫البقت‬ ‫ِ‬
‫الـافؾة ففل يف‬ ‫ِ‬
‫بخالف‬ ‫ِ‬
‫الؿسجد‪،‬‬ ‫الػريضة تؽقن يف‬ ‫ِ‬ ‫‪ -5‬صال ُة‬
‫أفضؾ إال ما استُثـل كتحقة الؿسجد‪.‬‬ ‫ُ‬
‫ِ‬
‫الػريضة‪.‬‬ ‫الـافؾة طؾك الراحؾة بال ضرورة‪ ،‬بخالف‬ ‫ِ‬ ‫جقاز صالةِ‬
‫ُ‬ ‫‪-6‬‬
‫ت‪،‬‬ ‫ِ‬
‫الـافؾة‪ ،‬فؿـفا الؿم َّق ُ‬ ‫ِ‬
‫بخالف‬ ‫ٍ‬
‫بققت مع َّقـ‪،‬‬ ‫‪ -7‬الػريض ُة مم َّقت ٌة‬
‫وغقر الؿم َّق ُت‪.‬‬ ‫ُ‬
‫ِ‬
‫الػريضة‪.‬‬ ‫ِ‬
‫بخالف‬ ‫استؼبال ِ‬
‫الؼبؾة‪،‬‬ ‫ُ‬ ‫‪ -8‬الـافؾ ُة يف السػر ال ُيشرتط لفا‬
‫ـة‪ ،‬والعؽس ال‬ ‫غقر الؿعق ِ‬ ‫الػريضة إلك الـ ِ‬
‫َّافؾة ِ‬ ‫ِ‬ ‫االكتؼال مِـ‬
‫ِ‬ ‫جقاز‬
‫ُ‬ ‫‪-9‬‬
‫َّ‬
‫يصح‪.‬‬‫ُّ‬
‫يصح‪.‬‬
‫والعؽس ال ُّ‬
‫ُ‬ ‫الػرائض‪،‬‬
‫َ‬ ‫تؽؿ ُؾ‬ ‫‪ -11‬الـ ُ‬
‫َّقافؾ ِّ‬
‫الف الـ ِ‬
‫َّافؾة‪.‬‬ ‫بخ ِ‬
‫الػريضة‪ِ ،‬‬
‫ِ‬ ‫‪ -11‬الؼقا ُم رك ٌـ يف‬

‫(‪ )1‬اكظر‪« :‬الشرح الؿؿتع»‪ ،‬لؾشقخ العثقؿقـ (‪.)202-219/6‬‬

‫‪256‬‬
 ‫‪257‬‬ ‫األربعني النووية‬
‫بخالف ال َػ ْريضة‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫ؾ مطؾ ًؼا‪،‬‬ ‫األذان‪ ،‬واإلقام ُة يف الـَّػ ِ‬ ‫ُ‬ ‫‪ -12‬ال ُيشرع‬
‫السػر فال ُتؼصر‪.‬‬ ‫ػر‪ ،‬أما الـَّافؾ ُة التل يف َّ‬ ‫الس ِ‬ ‫ؼصر يف َّ‬ ‫‪ -13‬الػريض ُة ُت ُ‬
‫أجرها ل ِ َؿـ اطتا َدها‪،‬‬ ‫تسؼط طـد العجز طـفا‪ ،‬و ُيؽتب ُ‬ ‫ُ‬ ‫‪ -14‬الـَّافؾ ُة‬
‫أجر إكؿالِفا لؿـ طجز طـف إذا كان‬ ‫ؽتب ُ‬ ‫بحال‪ ،‬و ُي ُ‬ ‫ٍ‬ ‫ُ‬
‫تسؼط‬ ‫والػريض ُة ال‬
‫مـ طادتف فِ ْع ُؾف‪.‬‬
‫َّقافؾ فؼد َو َر َد يف‬ ‫شرع لفا ذِك ٌْر بعدَ ها‪ ،‬أما الـ ُ‬ ‫الػرائض ُي ُ‬ ‫ِ‬ ‫جؿقع‬
‫ُ‬ ‫‪-15‬‬
‫بعضفا لؿ ير ْد‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫بعضفا‪ ،‬ويف‬ ‫ِ‬

‫وجقب صالةِ الجؿاطة يف الػرائض دون الـقافؾِ‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫‪-16‬‬

‫بخالف الـقافؾِ‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫الجؿع تؼديؿا‪ ،‬أو تلخقرا‬ ‫يجقز فقفا‬ ‫ُ‬ ‫الػرائض‬
‫ُ‬ ‫‪-17‬‬
‫ُ‬
‫أجرا مِـ الـقافؾِ‪.‬‬ ‫أطظؿ ً‬ ‫ُ‬ ‫الػرائض‬
‫ُ‬ ‫‪-18‬‬
‫ِ‬
‫الػرائض‪.‬‬ ‫ِ‬
‫بخالف‬ ‫‪ -19‬أ َّن الـقاف َؾ مـفا ما ُيص َّؾك ركع ًة واحد ًة‬
‫ٍ‬
‫رحؿة‪ ،‬أو‬ ‫السمال‪ ،‬والتعقذ طـد تِالوة ِ‬
‫آية‬ ‫ُ‬ ‫ِ‬
‫الـافؾة‬ ‫‪ -21‬يشرع يف صالةِ‬
‫ُّ‬ ‫ُ ُ‬
‫غقر مشروعٍ‪.‬‬ ‫طذاب‪ ،‬وأما الػريض ُة فنكف ٌ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬
‫جائز ُ‬ ‫آية‬
‫َّقافؾ مـفا ما ُيؼضك طؾك ِصػتف‪ ،‬ومـفا ما ُيؼضك طؾك غقر‬ ‫‪ -21‬الـ ُ‬
‫ؼضك طؾك ِصػتفا‪ ،‬لؽـ ُيستثـك مِـ ذلؽ‬ ‫الػرائض فتُ َ‬ ‫ُ‬ ‫ِصػتف كال ِقتر‪ ،‬أما‬
‫فاتت ُتؼضك ُضفرا‪.‬‬ ‫الجؿع ُة‪ ،‬فنهنا إذا ْ‬ ‫ُ‬
‫َّػؾ الذي يف‬ ‫بالؼراءة‪ ،‬أما الـ ُ‬ ‫ريضة الؾقؾقة يجفر فقفا ِ‬ ‫ِ‬ ‫‪ -22‬صال ُة ال َػ‬
‫ُ‬
‫الجفر‪ ،‬وطدمِف‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫ؾ ففق مخقَّ ٌر بقـ‬ ‫الؾق ِ‬
‫ُ‬
‫يسؼط مـفا‬ ‫ئض فال‬ ‫بالس َػ ِر‪ ،‬وأما الػرا ُ‬ ‫تسؼط َّ‬ ‫ُ‬ ‫ؾ ما‬‫‪ -23‬مِـ الـقاف ِ‬

‫‪257‬‬
‫التحفة السنية يف‬ ‫‪258‬‬

‫شل ٌء‪.‬‬
‫‪ -24‬مشروطقة تعدد الـقات يف الـافؾة بخالف الػريضة‪.‬‬

‫‪‬‬

‫‪258‬‬
 ‫‪259‬‬ ‫األربعني النووية‬

‫الحذيث التاسع والثالثون‬

‫[التجاوزىرنىالمخطئ‪،‬ىوالنادي‪،‬ىوالمكرَه] ى‬

‫َق َال‪« :‬إِ َّن اهلل َ ت ََج َاو َز لِل‬ ‫قل اهللِ‬‫س ﭭ‪ ،‬أ َّن َر ُس َ‬ ‫َط ِـ ِ‬
‫ابـ طبَّا ٍ‬
‫سقان‪ ،‬وما استُ ْؽرِهقا ِ‬ ‫ِ‬
‫طؾقف» ‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫َط ْـ ُأ َّمتل الخَ طَلَ‪ ،‬والـِّ َ َ َ‬
‫فؼل‪ ،‬و َغ ُقر ُهؿا‪.‬‬ ‫ٌ‬
‫اج ْف‪ ،‬والبَقَ ُّ‬
‫حس ٌـ َروا ُه اب ُـ َم َ‬
‫حديث َ‬
‫المغردات‪ :‬ى‬
‫جتاوز‪ :‬أي طػا‪.‬‬
‫ؼَ أٌيت‪ :‬أي أمة اإلجابة‪.‬‬
‫اخلطأ‪ :‬أي غقر العؿد‪.‬‬
‫واىنطيان‪ :‬ضد ِّ‬
‫الذكر‪.‬‬
‫اضخهسْٔا ؼييّ‪ :‬أي حؿؾقا طؾقف قفرا‪.‬‬
‫ماىودتغادىمنىالحدوث‪ :‬ى‬
‫‪ -1‬مـ فعؾ شقئًا خط ًل‪ ،‬أو كسقاكًا‪ ،‬أو َ‬
‫مؽر ًها لؿ يلثؿ‪.‬‬
‫‪ -2‬طظقؿ رحؿة اهلل ‪ ،۵‬وطظقؿ طػقه حقث طػا ألمتف طـ تؾؽ‬

‫(‪ )1‬صحقح‪ :‬رواه ابـ ماجف (‪ ،)1066‬والبقفؼل (‪ ،)061/0‬وصححف األلباين‪.‬‬

‫‪259‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪261‬‬

‫األمقر‪.‬‬
‫‪ -3‬سفقلة الشريعة اإلسالمقة‪ ،‬وسؿاحتفا‪.‬‬
‫ف٘ا‪٢‬د تتعوق باحلد‪ٙ‬ح‪:‬‬
‫ثالث‪: ٛ‬‬ ‫فا‪ٟ‬د‪ :)1( ٚ‬أقطاً أو‪ ٛ‬الٍيب‬
‫أحرْا‪ :‬أمة االتباع ‪ ،‬وهؿ أهؾ العؿؾ الصالح‪.‬‬
‫اهاين‪ :‬أمة اإلجابة‪ ،‬وهؿ مطؾؼ الؿسؾؿقـ‪.‬‬
‫اهاىد‪ :‬أمة الدطقة‪ ،‬وهؿ َمـ طداهؿ مؿـ بعث إلقفؿ‪.‬‬
‫فا‪ٟ‬د‪ :)2( ٚ‬الفسم بني ارتطأ‪ٔ ،‬الٍطٗاُ‪:‬‬
‫اخلطأ‪ :‬أن يؼصد بػعؾف شقئًا فقصادف فع ُؾف َ‬
‫غقر ما قصده‪ ،‬كلن يؼصد‬
‫مسؾؿا‪.‬‬
‫ً‬ ‫أن يصقد صائرا‪ ،‬فصادف قتؾف‬
‫واىنطيان‪ :‬أن يؽقن ً‬
‫ذاكرا الشلء‪ ،‬فقـساه طـد الػعؾ‪.‬‬
‫فا‪ٟ‬د‪ :)3( ٚ‬وا ٖطتجٍ‪ ٜ‬وَ اإلنسآ‪:‬‬
‫يطترىن ٌَ اإلنساه‪ :‬اإلكراه طؾك الزكا‪ ،‬والؼتؾ‪ ،‬فال يباحان باإلكراه‪.‬‬
‫فا‪ٟ‬د‪ :)4( ٚ‬وا ٖطتجٍ‪ ٜ‬وَ الٍطٗاُ‪:‬‬
‫يطترىن ٌَ اىنطيان‪ :‬ما تعاصك اإلكسان سببف‪ ،‬فنكف يلثؿ بػعؾف‪:‬‬
‫لتؼصقره‪.‬‬
‫فا‪ٟ‬د‪ :)5( ٚ‬أوجم‪ ٛ‬تطبٗكٗ‪ ٛ‬عم‪ ٜ‬اذتدٖح‪:‬‬

‫(‪ )1‬اكظر‪« :‬فتح الباري بشرح صحقح البخاري» (‪.)622/22‬‬

‫‪261‬‬
 ‫‪261‬‬ ‫األربعني النووية‬
‫‪ -1‬مـ أكؾ‪ ،‬أو شرب كاسقًا يف هنار رمضان‪ ،‬فال شلء طؾقف‪.‬‬
‫مؽرها فال شلء طؾقف‪.‬‬
‫‪ -2‬مـ شرب الخؿر كاس ًقا‪ ،‬أو َ‬
‫‪ -3‬مـ قتؾ إكساكًا خطل فال إثؿ طؾقف‪ ،‬ولؽـ يضؿـ الدية‪ ،‬وطؾقف‬
‫الؽػارة‪.‬‬
‫‪ -4‬مـ قتؾ هبقؿة خطل فال إثؿ طؾقف‪ ،‬ولؽـ طؾقف الضؿان إما بدل‬
‫الؿت َؾػ‪ ،‬أو ققؿتف‪.‬‬
‫‪ -5‬مـ أكره طؾك كؾؿف الؽػر فـطؼ هبا فال شلء طؾقف‪ ،‬كؿا قال‬
‫تعالك‪﴿ :‬ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ‬
‫ﮈﮉﮊﮋﮌﮍﮎﮏﮐﮑﮒ‬
‫ﮓ ﮔ ﮕ﴾ [الـحؾ‪.]201:‬‬

‫‪‬‬

‫‪260‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪262‬‬

‫الحذيث األربعون‬
‫[الدنواىودولظ‪،‬ىومزررظىلًخرة] ى‬

‫بِ َؿـْؽِبِل‪َ ،‬ف َؼ َال‪« :‬ك ُْـ‬ ‫قال‪َ :‬أ َخ َذ َر ُ‬

‫سقل اهلل‬ ‫ابـ ُط َؿ َر ﭭ َ‬ ‫َط ِـ ِ‬
‫ريب‪َ ،‬أ ْو َطابِ ُر َس ٍ‬
‫بقؾ»‪.‬‬ ‫َّؽ َغ ٌ‬ ‫فِل الدُّ كقا كلَك َ‬
‫اح‪ ،‬وإِ َذا َأ ْصبَ ْح َ‬ ‫ِ‬ ‫قل‪« :‬إذا َأ ْم َس َ‬ ‫كان اب ُـ َط َؿ َر َي ُؼ ُ‬
‫ت‬ ‫قت‪َ ،‬ف َال تَـتَظر َّ‬
‫الصبَ َ‬ ‫َو َ‬
‫ؽ» ‪.‬‬ ‫ؽ لِ َؿقتِ َ‬ ‫وم ْـ َحقاتِ َ‬
‫ؽ‪ِ ،‬‬ ‫ؽ لِؿ ِ‬
‫رض َ‬ ‫ِ ِ ِ‬
‫الؿ َسا َء‪ ،‬وخُ ْذ م ْـ ص َّحت َ َ‬
‫ِ‬
‫َف َال تَـتَظرِ َ‬
‫اري‪.‬‬
‫خ ُّ‬ ‫َروا ُه البُ َ‬
‫المغردات‪ :‬ى‬
‫هيب‪ :‬أي بؿجؿع العضد‪ ،‬والؽتػ‪.‬‬ ‫َ‬
‫ةٍِ ِ‬
‫نأُم غسيب‪ :‬أي ال يجد مـ يستلكس بف‪.‬‬
‫أو‪ :‬أي بؾ‪.‬‬
‫صالب وصـف‪ ،‬وهذا مـ قبقؾ الرتقل‬
‫ٌ‬ ‫اعةس ضبيو‪ :‬أي مار يف صريؼ‪،‬‬
‫مـ الغريب الذي ربؿا تطؿئـ كػسف إلك بؾد الغربة إلك طابر السبقؾ‬
‫الذي لقس كذلؽ‪.‬‬

‫(‪ )1‬صحقح‪ :‬رواه البخاري (‪.)1621‬‬

‫‪262‬‬
 ‫‪263‬‬ ‫األربعني النووية‬
‫ْال حنخغس اَصتاح‪ :‬أي ال تمخر طؿؾ الؾقؾ إلك الصباح‪.‬‬
‫ْال حنخغس املطاء‪ :‬أي ال تمخر طؿؾ الصباح إلك الؿساء‪ :‬ألن لؽؾ‬
‫مـ الصباح‪ ،‬والؿساء طؿال يخصف‪.‬‬
‫ودز ٌَ صحخم ملسوم‪ :‬أي اغتـؿ العؿؾ حال الصحة‪ ،‬فنكف ربؿا‬
‫طرض مرض يؿـعؽ مـف‪.‬‬
‫وٌَ حياحم ملٔحم‪ :‬أي اطؿؾ يف حقاتؽ ما تؾؼك كػعف بعد مقتؽ‪.‬‬
‫كال اةَ كيق اىؽير ‪ :$‬هذا تـبقف طؾك اغتـام أيام حقاتف‪ :‬ألن‬
‫مـ مات اكؼطع طؿؾف‪ ،‬وفات أم ُؾف‪ ،‬وطظؿت حسرتف طؾك تػريطف‪،‬‬
‫وكدمف‪ ،‬ولقعؾؿ أكف سقليت طؾقف زمان صقيؾ‪ ،‬وهق تحت الرتاب ال‬
‫يستطقع طؿال‪ ،‬وال يؿؽـف أن يذكر اهلل ‪ ،۵‬فقبادر يف زمـ سالمتف ‪.‬‬
‫ماىودتغادىمنىالحدوث‪ :‬ى‬
‫‪ -1‬مشروطقة االبتداء بالـصقحة‪ ،‬واإلرشاد لؿـ لؿ يطؾب ذلؽ‪.‬‬
‫‪ -2‬الحث طؾك الزهد يف الدكقا‪.‬‬
‫‪ -3‬كؾ َمـ يف الدكقا ضقػ‪ ،‬وما يف يده طارية‪ ،‬والضقػ مرتحؾ‪،‬‬
‫والعارية مردودة‪.‬‬
‫‪ -4‬الحث طؾك الؿبادرة بالعؿؾ الصالح‪.‬‬
‫‪ -5‬الحث طؾك االستعداد لؾؿقت بالعؿؾ الصالح‪.‬‬
‫‪ -6‬الحث طؾك اغتـام الصحة‪ ،‬خقفا مـ حؾقل مرض يؿـعف مـ‬

‫(‪ )1‬اكظر‪« :‬شرح األربعقـ الـقوية»‪ ،‬البـ دققؼ العقد‪ ،‬صـ (‪.)200‬‬

‫‪263‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪264‬‬

‫العؿؾ‪.‬‬
‫‪ -7‬الؿممـ يـظر إلك الدكقا كلهنا مؿر يؿر مـف إلك اآلخرة‪.‬‬
‫‪ -8‬تؼرير اإليؿان بالققم اآلخر‪.‬‬
‫فائدة‪َٔ ٌَ :‬ازم اىغسبث َيسسو اىغسيب ؼرة أمٔر‪:‬‬
‫‪ -1‬ال يستؼر يف البؾد الذي يؿر طؾقف‪.‬‬
‫وكذلؽ الؿممـ ال يستؼر يف الدكقا‪.‬‬
‫‪ -2‬يرضك بالؼؾقؾ مـ الؿتاع‪.‬‬
‫وكذلؽ الؿممـ يرضك بالؼؾقؾ مـ متاع الدكقا‪.‬‬
‫‪ -3‬طدم مـافسة أهؾ البؾد يف دكقاهؿ‪ :‬ألن هؿتف متعؾؼة بؿا أمامف مـ‬
‫صريؼ‪.‬‬
‫وكذلؽ الؿممـ ال يـافس الـاس يف دكقاهؿ بؾ هؿف معؾؼ باآلخرة‪،‬‬
‫واالستعداد لؿا أمامف‪.‬‬
‫‪ -4‬استعداده لؾسػر يف أي لحظة‪.‬‬
‫وكذلؽ الؿممـ مستعد لؾؼاء ربف متك شاء اهلل سبحاكف‪.‬‬
‫‪ -5‬الغريب ال يحزن لػقات شلء مـ دكقا الـاس يف ذلؽ البؾد‪:‬‬
‫ألهنا ال َتعـقف‪.‬‬
‫وكذلؽ الؿممـ ال يحزن لػقات شلء مـ أمقر الدكقا حزكًا يؼطعف‬
‫طـ طؿؾف‪ ،‬وآخرتف‪.‬‬
‫‪ -6‬الغريب ال يرتاح حتك تـؼطع غربتف بالقصقل لؿا يريد‪.‬‬

‫‪264‬‬
 ‫‪265‬‬ ‫األربعني النووية‬
‫وكذلؽ الؿممـ ال يرتاح حتك يقصؾف اهلل بػضؾف لدار كرامتف‪.‬‬
‫‪ -7‬الغريب يجعؾ إقامتف يف ذلؽ البؾد طقكًا لف طؾك قطع سػره‪،‬‬
‫فقتزود فقف مـ الؿاء‪ ،‬والطعام‪ ،‬والراحة‪ :‬لققاصؾ سقره‪.‬‬
‫وكذلؽ الؿممـ يجعؾ الدكقا طقكًا لف طؾك سػره لؾدار اآلخرة‪،‬‬
‫فقتزود باألطؿال الصالحة‪ :‬لتعقـف طؾك سػره‪.‬‬

‫‪‬‬

‫‪265‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪266‬‬

‫الحذيث الحادي واألربعون‬

‫] ى‬ ‫[اتباعىالنبيى‬

‫اص ﭭ‪ ،‬قال‪َ :‬ق َال َر ُس ُ‬

‫قل اهلل‬ ‫ؿرو ِ‬
‫بـ ال َع ِ‬ ‫طبد اهللِ بـ َط ِ‬‫َطـ ِ‬
‫ْ‬
‫ئت بِ ِف» ‪.‬‬
‫قن َهقا ُه َت َب ًعا لِ َؿا ِج ُ‬ ‫‪ َٓ « :‬ي ِ‬
‫مم ُـ َأحدُ ك ُْؿ َحتَّك ي ُؽ َ‬ ‫ُ‬
‫بنسـَادٍ صحقحٍ ‪.‬‬ ‫ْ‬ ‫الح َّجة»‬ ‫تاب « ُ‬ ‫حقح‪َ ،‬ر َويـَا ُه يف كِ ِ‬
‫ديث َص ٌ‬ ‫َح ٌ‬
‫المغردات‪ :‬ى‬
‫ال يؤٌَ أحركً‪ :‬أي اإليؿان الؽامؾ‪.‬‬
‫ْٔاه‪ :‬أي ما تحبف‪ ،‬وتؿقؾ كػسف إلقف‪.‬‬

‫(‪ )1‬أسؾؿ قبؾ أبقف‪ ،‬كان غزير العؾؿ كثقر االجتفاد يف العبادة‪ ،‬وكان أكثر حديثًا مـ أبل‬
‫هريرة ﭬ‪ :‬ألكف كان يؽتب‪ ،‬وأبق هريرة ﭬ ال يؽتب‪ ،‬ومع ذلؽ فالذي روي لف‬
‫قؾقؾ بالـسبة إلك ما روي ألبل هريرة‪ :‬ألجؾ اشتغالف بالعبادة‪ ،‬تقيف سـة ثالثقـ وستقـ‬
‫طـ اثـتقـ وسبعقـ سـة‪.‬‬
‫(‪ )2‬رواه ابـ أبل طاصؿ يف «السـة» (‪ ،)26‬واألصبفاين يف «الحجة» (‪ ،)200‬وصححف‬
‫أحؿد شاكر يف «العؿدة» (‪ ،)660/2‬وقال ابـ حجر يف «الػتح» (‪« :)189/20‬رجالف‬
‫ثؼات»‪ ،‬وضعػف األلباين يف «الؿشؽاة» (‪.)210‬‬
‫(‪ )3‬يريد بؽتاب «الحجة» كتاب «الحجة طؾك تارك الؿحجة»‪ ،‬لؾشقخ أبل الػتح كصر بـ‬
‫ِ‬
‫أصقل‬ ‫ذكر‬
‫إبراهقؿ الؿؼدسل الشافعل الػؼقف الزاهد كزيؾ دمشؼ‪ ،‬وهذا الؽتاب يتضؿـ َ‬
‫والسـة‪[ .‬اكظر‪« :‬سقر أطالم الـبالء» (‪.])201/29‬‬ ‫ِ‬
‫الديـ طؾك ققاطد أهؾ الحديث‪ُّ ،‬‬

‫‪266‬‬
 ‫‪267‬‬ ‫األربعني النووية‬
‫حتؽا ملا سئج ةّ‪ :‬أي مـ هذه الشريعة‪.‬‬
‫ماىودتغادىمنىالحدوث‪:‬‬
‫كؾف‪.‬‬ ‫‪ -1‬وجقب االكؼقاد لؿا جاء بف الـبل‬
‫‪.‬‬ ‫‪ -2‬ال يتؿ إيؿان طبد حتك يؽقن هقاه تبعا لؿا جاء بف الـبل‬
‫‪ -3‬اإليؿان يزيد بالطاطة‪ ،‬ويـؼص بالؿعصقة‪.‬‬
‫فوائدىتتطلقىبالحدوث‪ :‬ى‬
‫فا‪ٟ‬د‪:)1( ٚ‬‬
‫هذا الحديث فقف تؼرير لؼقلف تعالك‪﴿ :‬ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ‬
‫ﯡﯢﯣﯤﯥﯦﯧﯨﯩﯪﯫ‬
‫ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ﴾ [الـساء‪.]16:‬‬
‫وققلف تعالك‪﴿ :‬ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ‬
‫ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ﴾‬
‫[األحزاب‪.]01:‬‬
‫ب إِلَ ْق ِف ِم ْـ َوالِ ِد ِه‪،‬‬ ‫َققل الـَّبِ ِّل ‪ُ َٓ « :‬ي ْم ِم ُـ َأ َحدُ ك ُْؿ‪َ ،‬حتَّك َأك َ‬
‫ُقن َأ َح َّ‬
‫ِ‬ ‫َو َولَ ِد ِه‪َ ،‬والـ ِ‬
‫قـ» ‪.‬‬ ‫َّاس َأ ْج َؿع َ‬
‫لِلَّا ِلذَا‬ ‫فا‪ٟ‬د‪ :)2( ٚ‬لََ َٖهِىُنَ لِمياُُ املطِميِ بِسضٕهِ اهللِ‬
‫حكَّلَ مخط‪ َٛ‬أوٕزٍ‪:‬‬
‫َ‬ ‫َ َ ْ‬ ‫ُُ‬ ‫َ‬
‫‪.‬‬ ‫‪ -1‬حص ِريلّ ِيف ٌا أدرب ةّ‬

‫(‪ )1‬متػؼ طؾقف‪ :‬رواه البخاري (‪ ،)26‬ومسؾؿ (‪ ،)66‬طـ أكس ﭬ‪.‬‬

‫‪267‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪268‬‬
‫ٍ‬ ‫كذب ِ‬ ‫ألكَّف يخربُ ِ ِ‬
‫شلء مؿا جا َء بف فؼد‬ ‫يف‬ ‫بف‬ ‫طـ اهلل ‪ ،‬ومـ َّ َ‬ ‫ُ‬
‫كذب بالؼرآن‪ِ.‬‬
‫َّ‬
‫َق َال َتعالك‪﴿ :‬ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ﴾‬
‫[الـجؿ‪.]6-0 :‬‬
‫و َق َال َتعالك‪﴿:‬ﰁ ﰂ ﰃ ﰄ ﰅ ﰆ ﰇ ﰈ ﰉ ﰊ‬
‫ﰋ ﰌ ﰍ ﰎ ﰏ ﰐ ﰑ ﰒ ﰓ ﰔ﴾ [األحزاب‪.]11:‬‬
‫ُ‬
‫ي َه َذا َما َو َطدَ كَا اهللُ َو َر ُسقلُ ُف ِم َـ‬ ‫نرري ‪َ « :$‬أ ْ‬ ‫ٍ‬
‫احلاْظ ُ‬
‫اةَ‬ ‫كال‬
‫ار‪ ،‬و ِآمتِح ِ ِ‬ ‫ِ ِ ِ ِ ِ‬
‫يب» ‪.‬‬ ‫ان الَّذي َي ْع ُؼبُ ُف الـ َّْص ُر الْ َؼرِ ُ‬ ‫آبْت َالء‪َ ،‬وآ ْختبَ ِ َ ْ َ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫‪ -2‬االئْخ ٍَ ُ‬
‫ار َ‬
‫ةٍا ةِ ِّ أمس ‪.‬‬ ‫ِ‬
‫قال تعالك‪﴿ :‬ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ﴾‬
‫[الـساء‪.]16:‬‬
‫وقال تعالك‪﴿ :‬ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ‬
‫ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ﴾ [الؿائدة‪]91:‬‬
‫وقال تعالك‪﴿ :‬ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ‬
‫ﭸﭹﭺﭻﭼﭽﭾ ﭿ ﮀﮁ‬
‫ﮂﮃﮄﮅﮆﮇﮈﮉﮊﮋﮌﮍ‬
‫ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ﴾ [الـساء‪.]262-260:‬‬
‫وقال تعالك‪﴿ :‬ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ‬

‫(‪ )1‬اكظر‪« :‬تػسقر ابـ كثقر» (‪.)091/1‬‬

‫‪268‬‬
 ‫‪269‬‬ ‫األربعني النووية‬
‫ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ﴾ [األطراف‪.]268:‬‬
‫َق َال‪ُ « :‬أ ِم ْر ُت َأ ْن ُأ َقاتِ َؾ‬ ‫قل اهللِ‬ ‫و َط ِـ ا ْب ِـ ُط َؿ َر ﭭ‪َ ،‬أ َّن َر ُس َ‬
‫قل اهللِ‪،‬‬ ‫َّاس َحتَّك َي ْش َفدُ وا َأ ْن َٓ إِلَ َف إِ َّٓ اهللُ‪َ ،‬و َأ َّن ُم َح َّؿدً ا َر ُس ُ‬ ‫الـ َ‬
‫ؽ َط َص ُؿقا ِمـِّل دِ َما َء ُه ْؿ‬ ‫الص َالةَ‪َ ،‬و ُي ْمتُقا ال َّزكَاةَ‪َ ،‬فنِ َذا َف َع ُؾقا َذلِ َ‬
‫قؿقا َّ‬
‫ِ‬
‫َو ُيؼ ُ‬
‫اإل ْس َال ِم ‪َ ،‬و ِح َسابُ ُف ْؿ َط َؾك اهلل ِ » ‪.‬‬ ‫َو َأ ْم َقالَ ُف ْؿ إِ َّٓ بِ َح ِّؼ ِ‬
‫ٌ‬ ‫ْ‬
‫وىلَ ْزا ٌلير ةاالضخطاؼ ِث‪.‬‬
‫َف َع ْـ َأبِل ُه َر ْي َر َة ﭬ‪َ ،‬ط ِـ الـَّبِ ِّل ‪َ ،‬ق َال‪« :‬إ ِ َذا َأ َم ْر ُتؽ ُْؿ بِلَ ْمرٍ َفلْتُقا‬
‫ِمـْ ُف َما ْاستَطَ ْعت ُْؿ» ‪.‬‬
‫وز َس َس ‪.‬‬ ‫االُخٓاء ؼَ ٌا َُىه ؼِْ ُّ‪َ ،‬‬ ‫ُ‬ ‫‪-3‬‬
‫قال تعالك‪﴿ :‬ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ‬
‫ﮔﮕﮖﮗﮘﮙﮚﮛﮜﮝﮞﮟﮠﮡ‬
‫ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯﮰ﴾‬
‫[الحشر‪.]0:‬‬

‫(‪ )1‬أقاتؾ الـاس‪ :‬أي بعد طرض اإلسالم طؾقفؿ‪.‬‬

‫(‪ )2‬يشفدوا‪ :‬أي يعرتفقا بؽؾؿة التقحقد أي يسؾؿقا‪.‬‬
‫(‪ )3‬طصؿقا‪ :‬أي حػظقا‪ ،‬وحؼـقا‪ ،‬والعصؿة‪ :‬الحػظ‪ ،‬والؿـع‪.‬‬
‫(‪ )4‬إٓ بحؼ اإلسالم‪ :‬أي إال إذا فعؾقا ما يستقجب طؼقبة مالقة‪ ،‬أو بدكقة يف اإلسالم‪ ،‬فنهنؿ‬
‫قصاصا‪.‬‬
‫ً‬ ‫يماخذون بذلؽ‬
‫(‪ )5‬وحسابفؿ طؾك اهلل‪ :‬أي فقؿا يتعؾؼ بسرائرهؿ‪ ،‬وما يضؿرون‪.‬‬
‫(‪ )6‬متػؼ طؾقف‪ :‬رواه البخاري (‪ ،)16‬ومسؾؿ (‪.)10‬‬
‫(‪ )7‬متػؼ طؾقف‪ :‬رواه البخاري (‪ ،)0188‬ومسؾؿ (‪.)2000‬‬

‫‪269‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪271‬‬

‫و َط ْـ َأبِل ُه َر ْي َر َة ﭬ‪َ ،‬ط ِـ الـَّبِ ِّل ‪َ ،‬ق َال‪َ « :‬د ُطقكِل َما ت ََر ْكتُؽ ُْؿ‪،‬‬
‫َان َق ْب َؾؽ ُْؿ بِ ُس َمالِ ِف ْؿ َواخْ تِ َالفِ ِف ْؿ َط َؾك َأ ْكبِ َقائِ ِف ْؿ‪َ ،‬فنِ َذا ك ََف ْقتُؽ ُْؿ‬
‫ؽ َم ْـ ك َ‬ ‫إِك ََّؿا َه َؾ َ‬
‫اجتَـِبُق ُه‪َ ،‬وإِ َذا َأ َم ْر ُتؽ ُْؿ بِلَ ْمرٍ َفلْتُقا ِمـْ ُف َما ْاستَطَ ْعت ُْؿ» ‪.‬‬ ‫ٍ‬
‫َط ْـ َش ْلء َف ْ‬
‫ُ‬
‫‪ -4‬اىتغتوّ ةّ يف أؼٍاهل اىغاْسة‪ ،‬وابلاطِث‪.‬‬
‫األؼٍال اىغاْس ِة‪ :‬الصالة‪ ،‬والصقام‪ ،‬والحج‪ ،‬والزكاة‪ ،‬واالستـان‬
‫ِ‬ ‫وٌَ‬
‫يف كقػقَّ ِة أكؾِف‪ ،‬وشربِف‪ ،‬وكقمِف‪ ،‬وغقرها‪.‬‬ ‫ِ‬
‫بف‬
‫أؼٍال ابلاطِث‪ :‬الخقف‪ ،‬والؿحبة‪ ،‬واإلكابة‪ ،‬والرجاء‪ ،‬وأخالقف‬ ‫و ْ‬
‫ٌَ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫والشجاطة‪ ،‬وغقرها‪.‬‬ ‫ِ‬
‫كالحؾؿ‪ ،‬وال َؽر ِم‪،‬‬
‫َق َال َت َعا َلك‪﴿ :‬ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﯺ‬
‫ﯻ ﯼ ﯽ ﯾ ﯿ ﰀ﴾ [األحزاب‪.]12 :‬‬
‫ُ‬
‫يؿ ُة َأ ْص ٌؾ َكبِ ٌقر فِل‬ ‫ِِ‬
‫نرري ‪َ « :$‬هذه ْأ َي ُة الْ َؽرِ َ‬ ‫ٍ‬
‫احلاْظ ُ‬
‫اةَ‬ ‫كال‬
‫ِ‬ ‫ِِ ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬ ‫قل اهلل ِ‬ ‫التَّلَسل بِرس ِ‬
‫فل َأ ْق َقالف‪َ ،‬و َأ ْف َعالف‪َ ،‬و َأ ْح َقالف؛ َول َف َذا ُأم َر الـ ُ‬
‫َّاس‬ ‫ِّ َ ُ‬
‫أية‪َ « :‬ه َّال ا ْقتَدَ ْيت ُْؿ بِ ِف‪َ ،‬وتَلَ َّسقْت ُْؿ بِ َش َؿائِ ِؾ ِف؟» ‪.‬‬
‫بِالتَّلَسل بِالـَّبِل »‪ ،‬ومعـك ِ‬
‫ِّ‬ ‫ِّ‬
‫و َق َال َت َعا َلك‪﴿ :‬ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ‬
‫ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ﴾ [آل طؿران‪.]02:‬‬
‫ِ‬
‫القاجبة‪.‬‬ ‫محبة اهللِ‬
‫ِ‬ ‫الزم ًة مـ‬ ‫جعؾ الؿتابع َة ل ُف‬ ‫حقث َ‬ ‫ُ‬
‫ْ‬ ‫َ ُ‬
‫‪ -5‬اَصالة َؼييّ ِؼِر ِذنسهِ ‪.‬‬

‫(‪ )1‬متػؼ طؾقف‪ :‬رواه البخاري (‪ ،)0188‬ومسؾؿ (‪.)2000‬‬

‫(‪ )2‬اكظر‪« :‬تػسقر ابـ كثقر» (‪.)092/1‬‬

‫‪271‬‬
 ‫‪271‬‬ ‫األربعني النووية‬
‫مرةً‪ ،‬ومستحب ٌة كؾؿا ُذ َ‬
‫كر‬ ‫ِ‬
‫العؿر َّ‬ ‫واجب ٌة يف‬ ‫الـبل‬
‫والصال ُة طؾك ِّ‬
‫‪.‬‬
‫َق َال َت َعا َلك‪﴿ :‬ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ‬
‫ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ﴾ [األحزاب‪.]61:‬‬
‫أكَّف َق َال‪:‬‬ ‫َّبل‬ ‫ـ‬ ‫ال‬ ‫ص ﭭ َط ِ‬
‫ـ‬ ‫طؿرو ب ِـ العا ِ‬ ‫طبد اهللِ ب ِـ ِ‬ ‫وطـ ِ‬
‫ْ‬
‫ِّ‬
‫« َم ْـ َص َّؾك َط َؾ َّل َص َال ًة َص َّؾك اهلل َط َؾ ْق ِف بِ َفا َط ْش ًرا» ‪.‬‬
‫قل اهللِ‬ ‫ب ﭭ‪َ ،‬ق َال‪َ :‬ق َال َر ُس ُ‬ ‫و َط ْـ ُح َس ْق ِـ ْب ِـ َطؾِل ْب ِـ َأبِل َصال ِ ٍ‬
‫ِّ‬
‫قؾ الَّ ِذي َم ْـ ُذك ْر ُت طـْدَ ُه َف َؾ ْؿ ُي َص ِّؾ َط َؾ َّل» ‪.‬‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫خ ُ‬ ‫‪« :‬الب ِ‬
‫َ‬
‫َ‬ ‫ُ‬
‫واَصالة ٌَ اىؽت ِر ٌؽِاْا‪ :‬الدُّ طا ُء‪.‬‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬
‫الؿأل‬ ‫واثـ طؾقف يف‬ ‫امدح ُف‪،‬‬
‫ْ‬ ‫الؾفؿ‬
‫َّ‬ ‫»‪:‬‬ ‫ر‬
‫ٍ‬ ‫حمٍ‬ ‫ىلع‬ ‫صو‬ ‫وٌؽىن «امهلل‬
‫األطؾك‪.‬‬
‫ِ‬
‫الجؿؾة‪،‬‬ ‫يف‬ ‫َّبل‬ ‫ـ‬ ‫ال‬ ‫طؾك‬ ‫بقجقب الصالةِ‬
‫ِ‬ ‫صر َح العؾؿا ُء‬
‫ِّ‬ ‫وقد َّ‬
‫ذلؽ‪.‬‬ ‫اإلجؿاع طؾك َ‬ ‫َ‬ ‫بعضفؿ‬ ‫وكؼؾ ُ‬ ‫َ‬
‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ٌ‬ ‫َ‬
‫َ‬
‫الص َال َة َطؾك الـَّب ِّل‬ ‫َ‬
‫كال اىلايض ؼياض ‪« :$‬ا ْطؾ ْؿ أ َّن َّ‬
‫الص َالةِ َط َؾ ْق ِف‪،‬‬ ‫ِ‬ ‫ٍ ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬
‫محدَّ د َبق ْقت َٕ ْمرِ اهلل َت َعالَك بِ َّ‬ ‫الج ْؿ َؾة َغ ْق ُر َ‬
‫َف ْر ٌض َط َؾك ُ‬
‫أج َؿ ُعقا َط َؾقْف» ‪.‬‬ ‫اء لَف َط َؾك الْ ُق ُج ِ‬‫وحؿ ِؾ ْإَئِؿ ِة والْعؾؿ ِ‬
‫قب‪َ ،‬و ْ‬ ‫َّ َ ُ َ‬ ‫َ َ ْ‬

‫(‪ )1‬صحقح‪ :‬رواه مسؾؿ (‪.)086‬‬

‫(‪ )2‬صحقح‪ :‬رواه الرتمذي (‪ ،)0661‬والـسائل يف «الؽربى» (‪ ،)9801‬وصححف األلباين‪.‬‬
‫(‪ )3‬اكظر‪« :‬الشػا بتعريػ حؼقق الؿصطػك»‪ ،‬لؾؼاضل طقاض (‪.)12/1‬‬

‫‪270‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪272‬‬

‫الحذيث الثاني واألربعون‬

‫[دَطظىمعغرةىاللهى‪ ]۵‬ى‬

‫قل اهللِ‬
‫قل‪:‬‬ ‫َي ُؼ ُ‬ ‫عت َر ُس َ‬ ‫الؽ ﭬ‪َ ،‬ق َال‪َ :‬س ِؿ ُ‬ ‫بـ م ٍ‬
‫س ِ َ‬ ‫َط ْـ َأكَ ِ‬
‫ؽ َطؾك َما‬ ‫َّؽ َما َد َطقتَـ ِل‪َ ،‬و َر َجقتَـ ِل َغ َػ ْر ُت لَ َ‬‫ابـ آ َد َم إِك َ‬
‫« َق َال اهللُ َت َعالَك‪َ :‬يا َ‬
‫ـؽ‪ ،‬وٓ ُأبَالل‪.‬‬ ‫ان ِم َ‬
‫َك َ‬
‫ؽ‪.‬‬ ‫ان السؿ ِ‬
‫اء‪ُ ،‬ث َّؿ ْاستَغ َػرتَـل‪َ ،‬غ َػ ْر ُت َل َ‬ ‫َت ُذكُق ُب َ‬‫ابـ آد َم َل َق َب َؾغ ْ‬
‫ؽ َطـَ َ َّ َ‬ ‫َيا َ‬
‫ض خَ طَ َايا‪ُ ،‬ث َّؿ لَ ِؼقتَـل َٓ ت ُْشرِ ُك‬‫اب إَ ْر ِ‬ ‫َّؽ لَ ْق َأتَقتَـل بِ ُؼ َر ِ‬
‫ابـ آدم إِك َ‬ ‫َيا َ‬
‫بِل َشقئًا‪َ َٕ ،‬تقت َُؽ بِ ُؼ َرابِ َفا َم ْغ ِػر ًة» ‪.‬‬
‫ديث َح َسـ»‪.‬‬ ‫ذي‪ ،‬و َق َال‪َ « :‬ح ٌ‬ ‫ِ‬
‫َر َوا ُه التِّرم ُّ‬
‫المغردات‪ :‬ى‬
‫ؼٔحين‪ :‬أي لؿغػرة ذكقبؽ‪.‬‬
‫ورسٔحين‪ :‬أي ترجق تػضؾل طؾقؽ‪ ،‬وإجابة دطائؽ‪.‬‬
‫غفست َم‪ :‬أي ذكقبؽ‪ ،‬أي سرتهتا طؾقؽ‪ ،‬وال أطاقبؽ هبا يف‬
‫اآلخرة‪.‬‬

‫(‪ )1‬صحقح‪ :‬رواه الرتمذي (‪ ،)0660‬وحسـف‪ ،‬وابـ ماجف (‪ ،)0812‬وصححف األلباين‪.‬‬

‫‪272‬‬
 ‫‪273‬‬ ‫األربعني النووية‬
‫ىلع ٌا اكن ٌِم‪ :‬أي مـ َتؽرار الؿعاصل‪.‬‬
‫وال أةال‪ :‬أي ال أستؽثرها‪.‬‬
‫ؼِان اَطٍاء‪ :‬أي السحاب‪.‬‬
‫اضخغفسحين‪ :‬أي صؾبت مـل سرتها‪.‬‬
‫ةلساب األرض‪ :‬أي بؿثؾفا‪ ،‬أو بؿا يؼارب مؾئفا‪ ،‬بضؿ الؼاف‬
‫وكسرها‪ ،‬والضؿ أشفر‪.،‬‬
‫ىليتين‪ :‬أي مت طؾك اإليؿان‪.‬‬
‫ال ت ك يب عيئا‪ :‬أي يف ربقبقتل‪ ،‬وألقهقتل‪ ،‬وأسؿائل‪ ،‬وصػايت‪.‬‬
‫ماىودتغادىمنىالحدوث‪ :‬ى‬
‫‪ -1‬هذا الحديث بشارة طظقؿة‪ ،‬وحؾؿ‪ ،‬وكرم طظقؿ‪ ،‬وما ال يحصك‬
‫مـ أكقاع الػضؾ‪ ،‬واإلحسان‪ ،‬والرأفة‪ ،‬والرحؿة‪ ،‬واالمتـان‪.‬‬
‫‪ -2‬الحث طؾك الدطاء‪ ،‬والرجاء فقؿا طـد اهلل‪.‬‬
‫‪ -3‬طظقؿ سعة رحؿة اهلل‪ ،‬ومغػرتف‪.‬‬
‫‪ -4‬اهلل يغػر الذكقب جؿقعا لؿـ تاب مـفا‪.‬‬
‫‪ -5‬الحث طؾك االستغػار‪ ،‬والتقبة‪ ،‬وطدم القلس مـ رحؿة اهلل‬
‫تعالك‪.‬‬
‫‪ -6‬فضؾ التقحقد حقث إكف أطظؿ أسباب مغػرة الذكقب‪.‬‬
‫‪ -7‬الرد طؾك الخقارج الؼائؾقـ بلن مرتؽب الؽبقرة كافر يف الدكقا‪،‬‬
‫ومخؾد يف الـار يف اآلخرة‪.‬‬

‫‪273‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪274‬‬

‫‪ -8‬الرد طؾك الؿعتزلة الؼائؾقـ بلن مرتؽب الؽبقرة يف مـزلة بقـ‬

‫الؿـزلتقـ‪ ،‬يعـل لقس بؿممـ وال كافر يف الدكقا‪ ،‬ومخؾد يف الـار يف‬
‫اآلخرة‪.‬‬
‫فوائدىتتطلقىبالحدوث‪ :‬ى‬
‫فا‪ٟ‬د‪ :)1( ٚ‬إٌٔاع الػسك‪:‬‬
‫الػسك ثالث‪ ٛ‬إٌٔاع‪:‬‬
‫األٔه‪ :‬غسك يف السبٕبٗ‪ :ٛ‬هق أن يجعؾ هلل شريؽا يف أفعالف‪،‬‬
‫والؿؾؽ‪ ،‬وكحق ذلؽ‪.‬‬
‫كالخؾؼ‪ ،‬والتدبقر‪ ،‬والسقادة‪ُ ،‬‬
‫قال تعالك‪( :‬ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ‬
‫ﭱﭲﭳﭴﭵﭶﭷﭸﭹﭺﭻﭼﭽ‬
‫ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ)‬
‫الجاٌ٘‪ :‬غسك يف األلِٕٗ‪ :ٛ‬هق أن يجعؾ هلل شريؽا يف طباداتف‪ ،‬أو‬
‫يصرف شقئا مـ العبادة لغقر اهلل‪ ،‬كالصالة‪ ،‬والـذر‪ ،‬والخقف‪ ،‬وكحق‬
‫ذلؽ‪.‬‬
‫قال تعالك‪( :‬ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ‬
‫ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷﯸ)‬
‫الجالح‪ :‬غسك يف األمسا‪ٔ ،ٞ‬الصفات‪ :‬هق أن يسؿل غقر اهلل‬
‫بلسؿاء اهلل‪ ،‬أو يصػف بصػات اهلل‪ ،‬كؿا فعؾ مشركق قريش‪ ،‬فسؿقا‬
‫آلفتؿ‪ :‬الالت‪ ،‬والؿـاة‪ ،‬والعزى‪.‬‬

‫‪274‬‬
 ‫‪275‬‬ ‫األربعني النووية‬
‫قال تعالك‪( :‬ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ‬
‫ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂﮃ)‬
‫فا‪ٟ‬د‪ :)2( ٚ‬اذتح عم‪ ٜ‬االضتػفاز‪:‬‬
‫‪ ٌَ -1‬ؼغيً رمحث اهلل ‪ ‬ةِا أُّ يغفس اذلُٔب ملَ اضخغفسه‪.‬‬
‫قال اهلل تعالك‪﴿ :‬ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ﴾‬
‫[البؼرة‪.]299:‬‬
‫قؿا َر َوى َط ِـ اهللِ َتبَ َار َك َو َت َعا َلك‬ ‫ِ‬
‫َط ْـ َأبِل َذ ٍّر ﭬ‪َ ،‬ط ِـ الـَّبِ ِّل ‪ ،‬ف َ‬
‫ُقب‬
‫الذك َ‬ ‫ار‪َ ،‬و َأكَا َأ ْغ ِػ ُر ُّ‬ ‫َأكَّ ُف َق َال‪َ « :‬يا ِط َبادِي إِ َّكؽ ُْؿ تُخْ طِئ َ‬
‫ُقن بِال َّؾ ْق ِؾ َوالـ ََّف ِ‬
‫استَغ ِْػ ُروكِل َأ ْغ ِػ ْر لَؽ ُْؿ» ‪.‬‬ ‫ِ‬
‫َجؿق ًعا‪َ ،‬ف ْ‬
‫‪ -2‬االضخغفار ىيص ُمخصا ةاىؽاصني‪ ،‬واملزُبني‪.‬‬
‫‪﴿ :‬ﰐ ﰑ ﰒ‬ ‫آمرا كبقف‬
‫قال اهلل تعالك ً‬
‫ﰓ﴾ [محؿد‪.]29:‬‬
‫وقال اهلل تعالك‪﴿ :‬ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃﮄ ﮅ‬
‫ﮆﮇ﴾ [الـصر‪.]0:‬‬
‫وقال اهلل تعالك‪﴿ :‬ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ﴾‬
‫[ص‪.]16:‬‬
‫وقال يقكس ‪﴿ :‬ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ‬
‫ﮤ ﮥ﴾ [األكبقاء‪.]80:‬‬

‫(‪ )1‬صحقح‪ :‬رواه مسؾؿ (‪.)1600‬‬

‫‪275‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪276‬‬

‫وقال سؾقؿان ‪﴿ :‬ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﮲ ﮳ ﮴ ﮵ ﮶ ﮷‬

‫﮸ ﮹ ﮺ ﮻﴾ [ص‪.]06:‬‬
‫قل‪« :‬واهلل ِ‬ ‫وطـ َأبِل هرير َة ﭬ‪َ ،‬ق َال‪ :‬س ِؿعت رسق َل اهللِ‬
‫َي ُؼ ُ َ‬ ‫َ ْ ُ َ ُ‬ ‫ُ َ َْ‬ ‫َ ْ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫قـ َم َّر ًة» ‪.‬‬‫ُقب إِلَ ْقف فل القَ ْق ِم َأ ْكثَ َر م ْـ َس ْبع َ‬
‫إِكِّل ََٕ ْستَغْػ ُر اهللَ‪َ ،‬و َأت ُ‬
‫‪ ٌَ -3‬صفات املخلني أًُٓ إذا ْؽئا ٌؽصيث اضخغفسوا ربًٓ‪.‬‬
‫قال اهلل تعالك‪﴿ :‬ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ‬
‫ﭙﭚﭛﭜﭝﭞﭟﭠﭡﭢ‬
‫ﭣﭤﭥﭦﭧﭨﭩﭪﭫﭬ‬
‫ﭭﭮﭯﭰﭱﭲﭳﭴﭵﭶ‬
‫ﭷﭸﭹﭺﭻﭼﭽﭾﭿﮀﮁﮂ‬
‫ﮃﮄ﴾ [آل طؿران‪.]206-200:‬‬
‫اعء يرؼٔ ةّ ربّ‬ ‫‪ -4‬ملا ضأل أةٔ ةلس اَصريق ﭬ انليب‬
‫‪ ‬أوصاه ةاالضخغفار‪.‬‬
‫قل اهللِ ‪َ :‬ط ِّؾ ْؿـِل ُد َطا ًء‬ ‫يؼ ﭬ‪َ ،‬أكَّ ُف َق َال لِرس ِ‬
‫َ ُ‬ ‫الصدِّ ِ‬
‫َط ْـ َأبِل َب ْؽ ٍر ِّ‬
‫ت َك ْػ ِسل ُض ْؾ ًؿا كَثِ ًقرا‪َ ،‬و َٓ‬‫الؾف َّؿ إِكِّل َض َؾ ْؿ ُ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫َأ ْد ُطق بِف فل َص َالتل‪َ ،‬ق َال‪ُ « :‬ق ْؾ‪ُ :‬‬
‫ْت‬ ‫ْت‪َ ،‬فا ْغ ِػ ْر لِل َمغ ِْػ َر ًة ِم ْـ ِطـ ِْد َك‪َ ،‬و ْار َح ْؿـِل إِك َ‬
‫َّؽ َأك َ‬ ‫ُقب إِ َّٓ َأك َ‬
‫الذك َ‬‫َيغ ِْػ ُر ُّ‬
‫قؿ» ‪.‬‬ ‫ال َغ ُػقر ِ‬
‫الرح ُ‬
‫ُ َّ‬
‫‪ -5‬االضخغفار ضتب ٌَ أضتاب نرثة األمٔال‪ ،‬واألوال ‪.‬‬

‫(‪ )1‬صحقح‪ :‬رواه البخاري (‪.)1000‬‬

‫(‪ )2‬متػؼ طؾقف‪ :‬رواه البخاري (‪ ،)806‬ومسؾؿ (‪.)1006‬‬

‫‪276‬‬
 ‫‪277‬‬ ‫األربعني النووية‬
‫قال اهلل تعالك طـ كقح ‪﴿ :‬ﯼ ﯽ ﯾ ﯿ ﰀ ﰁ‬
‫ﰂ ﭑﭒﭓﭔﭕ ﭖﭗﭘﭙﭚﭛﭜ‬
‫ﭝ ﭞ ﭟ﴾ [كقح‪.]21-20:‬‬
‫وقال اهلل تعالك‪﴿ :‬ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﮲ ﮳ ﮴‬
‫﮵ ﮶ ﮷ ﮸ ﮹ ﮺ ﮻ ﴾ [هقد‪.]0:‬‬
‫‪ -6‬االضخغفار ضتب ٌَ أضتاب حصٔل اىلٔة‪.‬‬
‫قال اهلل تعالك َطـ هقد ‪﴿ :‬ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ‬ ‫َ‬
‫ﯷﯸﯹﯺﯻﯼﯽﯾﯿﰀ‬
‫ﰁ ﰂ﴾ [هقد‪.]61:‬‬
‫َ‬
‫‪ -7‬االضخغفار يشيو ٌا َؼيق ةاىليب ٌَ ضٔا اذلُٔب‪ ،‬واملؽايص‪.‬‬
‫الؿ ْم ِم َـ إِ َذا‬ ‫قل اهللِ‬
‫‪َ ،‬ق َال‪« :‬إِ َّن ُ‬ ‫َط ْـ َأبِل ُه َر ْي َر َة ﭬ‪َ ،‬أ َّن َر ُس َ‬
‫َاب َو َكز ََع َو ْاستَ ْغ َػ َر ُص ِؼ َؾ َق ْؾ ُب ُف ‪،‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َت ُك ْؽتَ ٌة َس ْق َدا ُء فل َق ْؾبِف‪َ ،‬فنِ ْن ت َ‬
‫َب كَاك ْ‬ ‫َأ ْذك َ‬
‫ان الَّ ِذي َذك ََر ُه اهللُ فِل كِتَابِ ِف‪﴿ :‬ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ‬ ‫الر ُ‬
‫ؽ َّ‬ ‫َفنِ ْن زَا َد زَا َد ْت‪َ ،‬ف َذلِ َ‬
‫ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ﴾ [الؿط ِّػػقـ‪»]26:‬‬
‫وط ِـ ْاألَ َغر الؿزكِل ﭬ‪َ ،‬أ َّن رس َ ِ‬
‫قل اهلل ‪َ ،‬ق َال‪« :‬إِ َّك ُف لَ ُقغ ُ‬
‫َان‬ ‫َ ُ‬ ‫ِّ ُ َ ِّ‬ ‫َ‬

‫ػل‪[ .‬اكظر‪« :‬مرقاة الؿػاتقح» (‪.])2111/6‬‬ ‫وص َ‬

‫(‪ )1‬صؼؾ قؾبف‪ :‬أي كظػ‪ُ ،‬‬
‫(‪ )2‬ران‪ :‬أي صبع‪ ،‬وختؿ‪[ .‬اكظر‪« :‬الـفاية يف غريب الحديث» (‪.])192/1‬‬
‫(‪ )3‬حسـ‪ :‬رواه ابـ ماجف (‪ ،)6166‬وأحؿد (‪ ،)0909‬وحسـف األلباين‪.‬‬
‫ً‬
‫مشغقال باهلل‬ ‫(‪ )4‬لقغان‪ :‬أي ما يغشاه مـ السفق الذي ال يخؾق مـف البشر‪ :‬ألن قؾبف أبدً ا كان‬
‫تعالك‪ ،‬فنن طرض لف وقتا ما طارض بشري يشغؾف مـ أمقر األمة‪ ،‬والؿؾة‪ ،‬ومصالحفؿا‬
‫وتؼصقرا‪ ،‬فقػزع إلك االستغػار‪[ .‬اكظر‪« :‬الـفاية يف غريب الحديث»‬ ‫ً‬ ‫َطدَّ ذلؽ ذك ًبا‪،‬‬

‫‪277‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪278‬‬

‫َط َؾك َق ْؾبِل‪َ ،‬وإِكِّل ََٕ ْستَغ ِْػ ُر اهلل َ فِل الْ َق ْق ِم ِما َئ َة َم َّرةٍ» ‪.‬‬
‫صفر قؾبف مـ الذكقب والؿعاصل‪.‬‬ ‫فؿـ الزم االستغػار ُ‬
‫‪ ٌَ -8‬األوكات اىيت يلتو اهلل ْيٓا االضخغفار‪ :‬اهيد األدري ٌَ‬
‫اَييو‪.‬‬
‫َق َال‪َ « :‬يـ ِْز ُل َر ُّبـَا َت َب َار َك‬ ‫قل اهللِ‬ ‫َط ْـ َأبِل ُه َر ْي َر َة ﭬ‪َ ،‬أ َّن َر ُس َ‬
‫ث ال َّؾق ِؾ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬
‫قل‪َ :‬م ْـ‬ ‫أخ ُر َي ُؼ ُ‬ ‫قـ َيبْ َؼك ُث ُؾ ُ ْ‬ ‫الس َؿاء الدُّ ْكقَا ح َ‬ ‫َو َت َعالَك ك َُّؾ لَقْ َؾة إِلَك َّ‬
‫قب َل ُف َم ْـ َي ْسلَ ُلـِل َفلُ ْططِ َق ُف‪َ ،‬م ْـ َي ْستَغ ِْػ ُركِل َفلَ ْغ ِػ َر َل ُف» ‪.‬‬
‫َج َ‬ ‫َيدْ ُطقكِل َفلَ ْست ِ‬
‫فا‪ٟ‬د‪ :)3( ٚ‬اذتح عم‪ ٜ‬التٕب‪ ٛ‬قبن املىات‪:‬‬
‫ؼتر‪.‬‬ ‫‪ -1‬اتلٔبث واستث ىلع‬
‫قال اهلل تعالك‪﴿ :‬ﯻ ﯼ ﯽ ﯾ ﯿ ﰀ ﰁ‬
‫ﰂ ﰃ﴾ [الـقر‪.]02:‬‬
‫وقال اهلل تعالك‪﴿ :‬ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ﴾‬
‫[التحريؿ‪.]8:‬‬
‫قل‪َ « :‬يا َأ ُّي َفا‬
‫َي ُؼ ُ‬ ‫قل اهللِ‬ ‫وطـ ا ْب ِـ ُط َؿ َر ﭭ‪َ ،‬أكَّ ُف َس ِؿ َع َر ُس َ‬ ‫ِ‬
‫ُقب إِلَ ْق ِف فِل الْ َق ْق ِم ِما َئ َة َم َّرةٍ» ‪.‬‬
‫َّاس‪ ،‬تُقبُقا إِلَك َربِّؽ ُْؿ‪َ ،‬فنِكِّل َأت ُ‬
‫الـ ُ‬

‫(‪.])600/0‬‬
‫(‪ )1‬صحقح‪ :‬رواه مسؾؿ (‪.)1001‬‬
‫(‪ )2‬متػؼ طؾقف‪ :‬رواه البخاري (‪ ،)2266‬ومسؾؿ (‪.)068‬‬
‫(‪ )3‬صحقح‪ :‬رواه أحؿد (‪ ،)20860‬والـسائل يف «الؽربى» (‪ ،)20108‬وصححف األلباين‬
‫يف «صحقح الجامع» (‪.)1901‬‬

‫‪278‬‬
 ‫‪279‬‬ ‫األربعني النووية‬
‫فالتقبة غقر مؼتصرةٍ طؾك العاصقـ‪ ،‬والؿذكبقـ‪.‬‬
‫‪ -2‬اهلل ‪ ۵‬حيب اتلٔاةني‪.‬‬
‫قال اهلل تعالك‪ ﴿ :‬ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ﴾‬
‫[البؼرة‪.]111:‬‬
‫‪ ٌَ -3‬ؼالٌات اإليٍان‪ ،‬واتللٔى أن اىؽتر إذا ْؽو ٌؽصيث رسػ‬
‫إىل اهلل‪ ،‬وحاب‪.‬‬
‫قال اهلل تعالك‪﴿ :‬ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ‬
‫ﭵ ﭶ ﭷﭸﭹ ﭺﭻﭼﭽ ﭾﭿ ﮀ ﮁ‬
‫ﮂ ﮃ ﮄ﴾ [آل طؿران‪.]206:‬‬
‫‪ -4‬اهلل ‪ ۵‬يغفس اذلُٔب مجيؽا ملَ حاب إيلّ‪ ،‬واضخغفسه ‪.‬‬
‫قال اهلل تعالك‪﴿ :‬ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ‬
‫ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﮲ ﮳ ﮴ ﮵ ﮶ ﮷ ﮸ ﮹ ﮺﴾ ُّ‬
‫[الز َمر‪.]60:‬‬
‫وقال اهلل تعالك‪﴿ :‬ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ‬
‫ﮕ ﮖ ﮗﮘ﴾ [الشقرى‪.]16:‬‬
‫ً‬ ‫‪ -5‬اهلل ‪ ۵‬يفسح ةخٔبث ؼتره ً‬
‫ْسحا عريرا‪.‬‬
‫َأكَّ ُف َق َال‪َ « :‬ق َال اهللُ ‪:۵‬‬ ‫قل اهللِ‬ ‫َط ْـ َأبِل ُهر ْير َة ﭬ‪َ ،‬ط ْـ رس ِ‬
‫َ ُ‬ ‫َ َ‬
‫ث َي ْذك ُُركِل‪َ ،‬واهلل ِ لَؾ ُف َأ ْف َر ُح بِت َْقبَ ِة َطبْ ِد ِه‬‫َأكَا ِطـْدَ َض ِّـ َطبْ ِدي بِل‪َ ،‬و َأكَا َم َع ُف َحقْ ُ‬
‫جدُ َضالَّتَ ُف بِالْ َػ َالةِ» ‪.‬‬‫ِم ْـ َأ َح ِدك ُْؿ َي ِ‬

‫(‪ )1‬متػؼ طؾقف‪ :‬رواه البخاري (‪ ،)1009‬ومسؾؿ (‪ ،)1106‬والؾػظ لف‪.‬‬

‫‪279‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪281‬‬
‫َ‬
‫‪َ ٌَ -6‬ض َؽث رمحث اهلل ‪ ‬أُّ ًَ جيؽو وكخا حمر ا ىلتٔل اتلٔبث ٌَ‬
‫ؼتا ه‪.‬‬
‫‪َ ،‬ق َال‪« :‬إِ َّن اهلل َ ‪َ ۵‬ي ْب ُس ُط‬ ‫قسك ﭬ‪َ ،‬ط ِـ الـَّبِ ِّل‬ ‫َط ْـ َأبِل ُم َ‬
‫ُقب ُم ِسل ُء ال َّؾ ْق ِؾ‪،‬‬ ‫ار‪ ،‬ويبس ُط يدَ ه بِالـَّف ِ ِ‬
‫ار ل َقت َ‬ ‫ُقب ُمسل ُء الـ ََّف ِ َ َ ْ ُ َ ُ َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َيدَ ُه بِال َّؾ ْق ِؾ ل َقت َ‬
‫الش ْؿ ُس ِم ْـ َم ْغرِبِ َفا» ‪.‬‬ ‫َحتَّك َتطْ ُؾ َع َّ‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫ؼغيٍا‪ ،‬ويسى ذُٔبّ وإن‬ ‫‪ -7‬املؤٌَ خياف ٌَ ربّ ‪ ۵‬دْٔا‬
‫ْ‬
‫كيج اكجلتو‪.‬‬
‫الؿ ْم ِم َـ‬
‫‪َ ،‬ق َال‪« :‬إِ َّن ُ‬ ‫َط ْـ َطبْ ِد اهللِ بْ ِـ َم ْس ُعقدٍ ﭬ‪َ ،‬ط ِـ الـَّبِ ِّل‬
‫اج َر َي َرى‬ ‫ت َج َب ٍؾ َيخَ افُ َأ ْن َي َؼ َع َط َؾ ْق ِف‪َ ،‬وإِ َّن ال َػ ِ‬ ‫اطدٌ ت َْح َ‬ ‫يرى ُذكُقبف كَلَ َّكف َق ِ‬
‫َُ ُ‬ ‫ََ‬
‫اب َم َّر َط َؾك َأك ِْػ ِف» ‪.‬‬ ‫ُذكُقبَ ُف ك َُذبَ ٍ‬
‫فا‪ٟ‬د‪ :)4( ٚ‬غسٔط التٕب‪:ٛ‬‬
‫كال اىؽيٍاء‪ :‬التقبة واجبة مـ كؾ ذكب‪ ،‬فنن كاكت الؿعصقة بقـ‬
‫العبد‪ ،‬وبقـ اهلل تعالك ال تتعؾؼ بحؼ آدمل‪ ،‬فؾفا ثالثة شروط‪:‬‬
‫أحرْا‪ :‬أن يؼؾع طـ الؿعصقة‪ ،‬وال يستؿر طؾك فعؾفا‪.‬‬
‫واهاين‪ :‬أن يـدم طؾك فعؾفا‪.‬‬
‫واهاىد‪ :‬أن يعزم أن ال يعقد إلك الؿعصقة أبدا‪.‬‬
‫فنن ُف ِؼد أحد هذه الشروط الثالثة لؿ تصح تقبتف‪.‬‬

‫(‪ )1‬صحقح‪ :‬رواه مسؾؿ (‪.)1069‬‬

‫(‪ )2‬متػؼ طؾقف‪ :‬رواه البخاري (‪ ،)1008‬ومسؾؿ (‪.)1106‬‬

‫‪281‬‬
 ‫‪281‬‬ ‫األربعني النووية‬
‫وإن كاكت الؿعصقة تتعؾؼ بآدمل فشروصفا أربعة‪ :‬هذه الثالثة‪ ،‬وأن‬
‫يربأ مـ حؼ صاحبفا‪ ،‬فنن كاكت ماال‪ ،‬أو كحقه رده إلقف‪ ،‬وإن كاكت حد‬
‫قذف‪ ،‬وكحقه م َّؽـَف مـف‪ ،‬أو صؾب طػقه‪ ،‬وإن كاكت ِغقبة استحؾفا مـف ‪.‬‬

‫مت الهتاب‪ٔ ،‬اذتىد هلل الر‪ ٙ‬بٍعىتْ تتي الصاذتات‬

‫‪‬‬

‫(‪ )1‬اكظر‪« :‬رياض الصالحقـ»‪ ،‬لؾـقوي‪ ،‬صـ (‪.)06‬‬

‫‪280‬‬
‫التحفة السنية يف‬ ‫‪282‬‬

‫الفهرس‬

‫مؼدمة الشارح‬
‫متهيد [املبادئ العشرة لعلم احلديث]‬
‫األول‪ :‬حده‬
‫الثاين‪ :‬مقضقطف‬
‫الثالث‪ :‬ثؿرتف‬
‫الرابع‪ :‬كسبتف‬
‫الخامس‪ :‬فضؾف‬
‫السادس‪ :‬واضعف‬
‫السابع‪ :‬اسؿف‬
‫الثامـ‪ :‬استؿداده‬
‫التاسع‪ :‬حؽؿ تعؾؿف‪ ،‬وتعؾقؿف‬
‫العاشر‪ :‬مسائؾف‬
‫ترمجة املصنف اإلمام النووي ‪$‬‬
‫كسبف‪ ،‬وكسبتف‬
‫مقلده‬

‫‪282‬‬
‫‪283‬‬ ‫األربعني النووية‬
‫بداية صؾبف لؾعؾؿ‬
‫طؾق هؿتف يف شغؾ أوقاتف كؾفا بالعؾؿ‪ ،‬والعؿؾ‬
‫مصـػاتف‬
‫وفاتف‬
‫منت األربعني النووية‬
‫الحديث األول [األطؿال بالـقات]‬
‫الحديث الثاين [مراتب الديـ‪ :‬اإلسالم‪ ،‬واإليؿان‪،‬‬
‫واإلحسان]‬
‫الحديث الثالث [أركان اإلسالم]‬
‫الحديث الرابع [مراحؾ خؾؼ اإلكسان‪ ،‬وتؼدير رزقف‪،‬‬
‫وأجؾف‪ ،‬وطؿؾف]‬
‫الحديث الخامس [إبطال الؿـؽرات‪ ،‬والبدع]‬
‫ِ‬
‫الشبفات]‬ ‫الحديث السادس [االبتعاد طـ‬
‫الحديث السابع [الـصقحة طؿاد الديـ]‬
‫الحديث الثامـ [حرمة دم الؿسؾؿ‪ ،‬ومالف]‬
‫الحديث التاسع [الـفل طـ السمال الذي ال فائدة مـف]‬
‫الحديث العاشر [أسباب استجابة الدطاء]‬
‫الحديث الحادي طشر [مـ القرع تق ِّقل ُّ‬
‫الش َبف]‬
‫الحديث الثاين طشر [ترك ما ال َيعـل]‬

‫‪283‬‬
‫التحفة السنية يف‬ ‫‪284‬‬

‫الحديث الثالث طشر [مـ طالمات كؿال اإليؿان]‬

‫الحديث الرابع طشر [حرمة دم الؿسؾؿ]‬
‫الحديث الخامس طشر [التؽؾؿ بالخقر‪ ،‬وإكرام الجار‪،‬‬
‫والضقػ]‬
‫الحديث السادس طشر [الـفل طـ الغضب]‬
‫الحديث السابع طشر [األمر باإلحسان يف كؾ شلء]‬
‫الخ ُؾؼ]‬
‫[حسـ ُ‬
‫الحديث الثامـ طشر ُ‬
‫الحديث التاسع طشر [احػظ اهلل يحػظؽ]‬
‫الحديث العشرون [الحقاء مـ اإليؿان]‬
‫الحديث الحادي والعشرون [الحث طؾك االستؼامة]‬
‫الحديث الثاين والعشرون [دخقل الجـة بػعؾ الؿلمقرات‪،‬‬
‫وترك الؿـفقات]‬
‫الحديث الثالث والعشرون [مـ جقامع الخقر]‬
‫الحديث الرابع والعشرون [فضؾ اهلل طؾك طباده]‬
‫الحديث الخامس والعشرون [فضؾ ِّ‬
‫الذكر]‬
‫الحديث السادس والعشرون [أكقاع الصدقات]‬
‫الحديث السابع والعشرون [حؼقؼة الرب‪ ،‬واإلثؿ]‬
‫الحديث الثامـ والعشرون [مقطظة بؾقغة]‬
‫الحديث التاسع والعشرون [صريؼ الـجاة]‬

‫‪284‬‬
‫‪285‬‬ ‫األربعني النووية‬
‫الحديث الثالثقن [وجقب االلتزام بالشرع]‬
‫الحديث الحادي والثالثقن [فضقؾة الزهد]‬
‫الحديث الثاين والثالثقن [ال ضرر‪ ،‬وال ضرار]‬
‫الحديث الثالث والثالثقن [الدطاوى‪ ،‬والبقـات]‬
‫الحديث الرابع والثالثقن [مراتب تغققر الؿـؽر]‬
‫الحديث الخامس والثالثقن [حؼقق الؿسؾؿ]‬
‫الحديث السادس والثالثقن [فضؾ قضاء حقائج‬
‫الؿسؾؿقـ‪ ،‬وصؾب العؾؿ]‬
‫الحديث السابع والثالثقن [طظقؿ لطػ اهلل بعباده]‬
‫الحديث الثامـ والثالثقن [أولقاء اهلل تعالك]‬
‫الحديث التاسع والثالثقن [التجاوز طـ الؿخطئ‪،‬‬
‫والؿؽره]‬
‫َ‬ ‫والـاسل‪،‬‬
‫الحديث األربعقن [الدكقا وسقؾة‪ ،‬ومزرطة لمخرة]‬
‫]‬ ‫الحديث الحادي واألربعقن [اتباع الـبل‬
‫[سعة مغػرة اهلل ‪]۵‬‬
‫الحديث الثاين واألربعقن َ‬
‫الشرح‬
‫احلد‪ٙ‬ح األٗي [األعٌاي باهِ‪ٚ‬ات]‬
‫الؿػردات‬
‫ما يستػاد مـ الحديث‬

‫‪285‬‬
‫التحفة السنية يف‬ ‫‪286‬‬

‫فقائد تتعؾؼ بالحديث‬

‫فائدة (‪ :)2‬درجات الصحة‬
‫فائدة (‪ :)1‬هذا الحديث مشفقر بالـسبة إلك آخره غريب‬
‫بالـسبة إلك أولف‬
‫يثاب الؿسؾؿ طؾك فعؾ الؿباح؟‬
‫فائدة (‪ :)0‬متك ُ‬
‫فائدة (‪ :)6‬أهؿقة الحديث‬
‫فائدة (‪ :)6‬كؿاذج مـ إخالص السؾػ‬
‫احلد‪ٙ‬ح اهجاُ‪ً[ ٛ‬زاتب اهد‪ :ّٙ‬اإلصالَ‪ٗ ،‬اإلمياْ‪ٗ ،‬اإلحضاْ]‬
‫الؿػردات‬
‫ما يستػاد مـ الحديث‬
‫فقائد تتعؾؼ بالحديث‬
‫فائدة (‪ :)2‬أصقل اإليؿان طـد أهؾ السـة‪ ،‬والجؿاطة‬
‫فائدة (‪ :)1‬أهؿقة الحديث‬
‫احلد‪ٙ‬ح اهجاهح [أركاْ اإلصالَ]‬
‫الؿػردات‬
‫ما يستػاد مـ الحديث‬
‫فقائد تتعؾؼ بالحديث‬
‫فائدة (‪ :)2‬مؼدار الزكاة‬
‫فائدة (‪ :)1‬مصرف الزكاة‬

‫‪286‬‬
‫‪287‬‬ ‫األربعني النووية‬
‫فائدة (‪ :)0‬التحذير مـ التفاون بالصالة‬
‫فائدة (‪ :)6‬التحذير مـ التفاون يف إخراج الزكاة‬
‫فائدة (‪ :)6‬أهؿقة الحديث‬
‫احلد‪ٙ‬ح اهزابع [ًزاحى خوق اإلُضاْ‪ٗ ،‬تقد‪ٙ‬ز رسقٕ‪ٗ ،‬أجوٕ‪،‬‬
‫ٗعٌوٕ]‬
‫الؿػردات‬
‫ما يستػاد مـ الحديث‬
‫فقائد تتعؾؼ بالحديث‬
‫فائدة (‪ :)2‬بقان معـك الحديث‬
‫فائدة (‪ :)1‬الـػخ يف الروح يؽقن بعد تؿام أربعة أشفر‬
‫يرتتب طؾقف طدة أمقر‬
‫فائدة (‪ :) 0‬اإليؿان بالؼضاء‪ ،‬والؼدر ال يتحؼؼ إال باإليؿان‬
‫بؿراتبف األربع‬
‫احلد‪ٙ‬ح اخلاًط [إبطاي املِلزات‪ٗ ،‬اهبدع]‬
‫الؿػردات‬
‫فقائد تتعؾؼ بالحديث‬
‫فائدة (‪ )2‬شروط قبقل العبادة‬
‫فائدة (‪ :)1‬خطر البدطة‬
‫فائدة (‪ :)0‬أهؿقة الحديث‬

‫‪287‬‬
‫التحفة السنية يف‬ ‫‪288‬‬

‫احلد‪ٙ‬ح اهضادظ [االبتعاد عّ اهغبٔاتِ]‬

‫الؿػردات‬
‫ما يستػاد مـ الحديث‬
‫فقائد تتعؾؼ بالحديث‬
‫فائدة (‪ :)2‬أهؿقة الحديث‬
‫األمقر ثالثة أقسام‬ ‫فائدة (‪ :)1‬قسؿ الـبل‬
‫فائدة (‪ :)0‬مـ أققال السؾػ يف الؼؾب‬
‫احلد‪ٙ‬ح اهضابع [اهِص‪ٚ‬ح‪ ٞ‬عٌاد اهد‪]ّٙ‬‬
‫الؿػردات‬
‫ما يستػاد مـ الحديث‬
‫فقائد تتعؾؼ بالحديث‬
‫فائدة (‪ :)2‬كالم السؾػ طـ الـصقحة‬
‫سرا‬
‫فائدة (‪ :)1‬يـبغل أن تؽقن الـصقحة برفؼ‪ ،‬وأن تؽقن ً‬
‫فائدة (‪ :)0‬قصة طـ الـصقحة‬
‫فائدة (‪ :)6‬أهؿقة الحديث‬
‫احلد‪ٙ‬ح اهجاًّ [حزً‪ ٞ‬دَ املضوٍ‪ًٗ ،‬اهٕ]‬
‫الؿػردات‬
‫ما يستػاد مـ الحديث‬

‫‪288‬‬
‫‪289‬‬ ‫األربعني النووية‬
‫فقائد تتعؾؼ بالحديث‬
‫فائدة (‪ :)2‬متك يؽػ طـ قتال الؿشركقـ؟‬
‫فائدة (‪ :)1‬أهؿقة الحديث‬
‫احلد‪ٙ‬ح اهتاصع [اهِٔ‪ ٛ‬عّ اهضؤاي اهذ‪ ٜ‬ال فا‪٢‬د‪]ًِٕ ٝ‬‬
‫الؿػردات‬
‫ما يستػاد مـ الحديث‬
‫فقائد تتعؾؼ بالحديث‬
‫فائدة (‪ :)2‬ال بلس بالسمال إذا كان لؾعؾؿ‪ ،‬أو لؾعؿؾ‬
‫فائدة (‪ :)1‬األسئؾة التل هل سبب لؾفالك‬
‫فائدة (‪ :)0‬ما ُأمِركَا بف يـؼسؿ قسؿقـ‬
‫فائدة (‪ :)6‬ما كُفقـا طـف يـؼسؿ قسؿقـ‬
‫احلد‪ٙ‬ح اهعاعز [أصباب اصتجاب‪ ٞ‬اهدعا‪]١‬‬
‫الؿػردات‬
‫ما يستػاد مـ الحديث‬
‫فقائد تتعؾؼ بالحديث‬
‫فائدة (‪ :)2‬بؿ يؽقن العؿؾ صقبًا؟‬
‫فائدة (‪ :)1‬أهؿقة الحديث‬
‫اهغبَٕ]‬
‫احلد‪ٙ‬ح احلاد‪ ٜ‬عغز [ًّ اه٘رع ت٘قِّ‪ُّ ٛ‬‬

‫‪289‬‬
‫التحفة السنية يف‬ ‫‪291‬‬

‫الؿػردات‬
‫ما يستػاد مـ الحديث‬
‫فقائد تتعؾؼ بالحديث‬
‫فائدة (‪ :)2‬مـ أققال السؾػ يف القرع‬
‫فائدة (‪ :)1‬أهؿقة الحديث‬
‫احلد‪ٙ‬ح اهجاُ‪ ٛ‬عغز [تزن ًا ال ‪َٙ‬عين]‬
‫الؿػردات‬
‫ما يستػاد مـ الحديث‬
‫فقائد تتعؾؼ بالحديث‬
‫فائدة (‪ :)2‬كؿاذج مؿا ال يعـل الؿسؾؿ‬
‫فائدة (‪ :)1‬التدخؾ يف شمون اآلخريـ لف حاالن‬
‫فائدة (‪ :)0‬مـ كالم السؾػ طـ ترك ما ال يعـل‬
‫فائدة (‪ :)6‬طالج ترك ما ال يعـل‬
‫فائدة (‪ :)6‬أهؿقة الحديث‬
‫احلد‪ٙ‬ح اهجاهح عغز [ًّ عالًات كٌاي اإلمياْ]‬
‫الؿػردات‬
‫ما يستػاد مـ الحديث‬
‫فقائد تتعؾؼ بالحديث‬

‫‪291‬‬
‫‪291‬‬ ‫األربعني النووية‬
‫فائدة (‪ :)2‬حال السؾػ مع محبة الخقر لؾؿسؾؿقـ‬
‫فائدة (‪ :)1‬أهؿقة الحديث‬
‫احلد‪ٙ‬ح اهزابع عغز [حزً‪ ٞ‬دَ املضوٍ]‬
‫الؿػردات‬
‫ما يستػاد مـ الحديث‬
‫فقائد تتعؾؼ بالحديث‬
‫فائدة (‪ :)2‬يستثـك مـ الؼصاص ثالث صقر‬
‫فائدة (‪ :)1‬بؿ تحصؾ الردة؟‬
‫احلد‪ٙ‬ح اخلاًط عغز [اهتلوٍ باخلري‪ٗ ،‬إكزاَ اجلار‪ٗ ،‬اهض‪ٚ‬ف]‬
‫الؿػردات‬
‫ما يستػاد مـ الحديث‬
‫فقائد تتعؾؼ بالحديث‬
‫فائدة (‪ :)2‬مـ صقر إكرام الجار‬
‫فائدة (‪ :)1‬الجقران ثالثة‬
‫فائدة (‪ :)0‬فضائؾ حسـ الجقار‬
‫فائدة (‪ :)6‬التحذير مـ إساءة الجقار‬
‫فائدة (‪ :)6‬حؽؿ الضقافة‬
‫فائدة (‪ :)1‬الؽالم ثالثة أقسام‬

‫‪290‬‬
‫التحفة السنية يف‬ ‫‪292‬‬

‫احلد‪ٙ‬ح اهضادظ عغز [اهِٔ‪ ٛ‬عّ اهغضب]‬

‫الؿػردات‬
‫ما يستػاد مـ الحديث‬
‫فقائد تتعؾؼ بالحديث‬
‫فائدة (‪ :)2‬كقػقة طالج الغضب‬
‫فائدة (‪ :)1‬متك يؽقن الغضب محؿق ًدا؟‬
‫فائدة (‪ :)0‬أكقاع الغضب‬
‫احلد‪ٙ‬ح اهضابع عغز [األًز باإلحضاْ يف كى ع‪]١ٛ‬‬
‫الؿػردات‬
‫ما يستػاد مـ الحديث‬
‫فائدة‪ :‬أهؿقة الحديث‬
‫خلوُق]‬
‫احلد‪ٙ‬ح اهجاًّ عغز [حُضّ ا ُ‬
‫الؿػردات‬
‫ما يستػاد مـ الحديث‬
‫فقائد تتعؾؼ بالحديث‬
‫فائدة (‪ :)2‬فضؾ حسـ الخؾؼ‬
‫فائدة (‪ :)1‬أسباب اكدفاع السقئات‬
‫فائدة (‪ :)0‬أهؿقة الحديث‬

‫‪292‬‬
‫‪293‬‬ ‫األربعني النووية‬
‫احلد‪ٙ‬ح اهتاصع عغز[احفظ اهلل حيفظم]‬
‫الؿػردات‬
‫ما يستػاد مـ الحديث‬
‫فقائد تتعؾؼ بالحديث‬
‫ِ‬
‫كقطان‬ ‫فائدة (‪ :)2‬الدطا ُء‬
‫فائدة (‪ :)1‬االستعاك ُة أربع ُة أكقا ٍع‬
‫فائدة (‪ :)0‬مـ أطظؿ ما يجب حػظف مـ أوامر اهلل ‪۵‬‬
‫فائدة (‪ :)6‬مـ أققال السؾػ يف حػظ الـػس‬
‫فائدة (‪:)6‬أمثؾة لحػظ اهلل لؿـ حػظف‬
‫احلد‪ٙ‬ح اهعغزْٗ [احل‪ٚ‬ا‪ ًّ ١‬اإلمياْ]‬
‫الؿػردات‬
‫ما يستػاد مـ الحديث‬
‫فقائد تتعؾؼ بالحديث‬
‫فائدة (‪ :)2‬مـ فضائؾ الحقاء‬
‫فائدة (‪ :)1‬بعض األمقر التل يؽقن الحقاء فقفا مذمق ًما‬
‫فائدة (‪ )0‬أكقاع الحقاء‬
‫فائدة (‪ :)6‬مـ أققال السؾػ يف الحقاء‬
‫احلد‪ٙ‬ح احلاد‪ٗ ٜ‬اهعغزْٗ [احلح عو‪ ٟ‬االصتقاً‪]ٞ‬‬

‫‪293‬‬
‫التحفة السنية يف‬ ‫‪294‬‬

‫الؿػردات‬
‫ما يستػاد مـ الحديث‬
‫فقائد تتعؾؼ بالحديث‬
‫فائدة (‪ :)2‬جؿع الحديث أركان اإليؿان طـد أهؾ السـة‬
‫والجؿاطة‬
‫فائدة (‪ :)1‬أيفؿا أفضؾ العؿؾ الؼؾقؾ الدائؿ‪ ،‬أم الؽثقر‬
‫الؿـؼطع؟‬
‫فائدة (‪ :)0‬مـ أسباب االستؼامة‬
‫احلد‪ٙ‬ح اهجاُ‪ٗ ٛ‬اهعغزْٗ [دخ٘ي اجلِ‪ ٞ‬بفعى املأً٘رات‪ٗ ،‬تزن‬
‫املِٔ‪ٚ‬ات]‬
‫الؿػردات‬
‫ما يستػاد مـ الحديث‬
‫يف هذا الحديث الزكاة‪،‬‬ ‫فائدة‪ :‬لؿاذا لؿ يذكر الـبل‬
‫والحج ؟‬
‫احلد‪ٙ‬ح اهجاهح ٗاهعغزْٗ [ًّ ج٘اًع اخلري]‬
‫الؿػردات‬
‫ما يستػاد مـ الحديث‬
‫فقائد تتعؾؼ بالحديث‬
‫فائدة (‪ :)2‬كقػ يؽقن الؼرآن حج ًة لصاحبف‪ ،‬ومتك يؽقن‬

‫‪294‬‬
‫‪295‬‬ ‫األربعني النووية‬
‫حجة طؾقف؟‬
‫فائدة (‪ :)1‬الصرب ثالثة أكقاع‬
‫فائدة (‪ :)0‬بعض أققال السؾػ يف تخؾقص الـػس‬
‫احلد‪ٙ‬ح اهزابع ٗاهعغزْٗ [فضى اهلل عو‪ ٟ‬عبادٖ]‬
‫الؿػردات‬
‫ما يستػاد مـ الحديث‬
‫فقائد تتعؾؼ بالحديث‬
‫فائدة (‪ :)2‬الظؾؿ قسؿان‬
‫فائدة (‪ :)1‬التحذير مـ الظؾؿ‬
‫احلد‪ٙ‬ح اخلاًط ٗاهعغزْٗ [فضى اهذكز]‬
‫الؿػردات‬
‫ما يستػاد مـ الحديث‬
‫فقائد تتعؾؼ بالحديث‬
‫فائدة (‪ :)2‬فضؾ ِ ِ‬
‫ذكر اهلل ‪۵‬‬
‫فائدة (‪ :)1‬حال السؾػ مع ذكر اهلل ‪۵‬‬
‫احلد‪ٙ‬ح اهضادظ ٗاهعغزْٗ [أُ٘اع اهصدقات]‬
‫الؿػردات‬
‫ما يستػاد مـ الحديث‬
‫فائدة‪ :‬ركعتا الضحك تجزئ طؿا ُذكر يف الحديث‬

‫‪295‬‬
‫التحفة السنية يف‬ ‫‪296‬‬

‫أفضؾ وقت لصالة الضحك‬

‫احلد‪ٙ‬ح اهضابع ٗاهعغزْٗ [حق‪ٚ‬ق‪ ٞ‬اهرب‪ٗ ،‬اإلثٍ]‬
‫الؿػردات‬
‫ما يستػاد مـ الحديث‬
‫احلد‪ٙ‬ح اهجاًّ ٗاهعغزْٗ [ً٘عظ‪ ٞ‬بو‪ٚ‬غ‪]ٞ‬‬
‫الؿػردات‬
‫ما يستػاد مـ الحديث‬
‫احلد‪ٙ‬ح اهتاصع ٗاهعغزْٗ [طز‪ٙ‬ق اهِجا‪]ٝ‬‬
‫الؿػردات‬
‫ما يستػاد مـ الحديث‬
‫فائدة‪ :‬التحذير مـ الؽؾؿة الؿذمقمة‬
‫احلد‪ٙ‬ح اهجالثْ٘ [ٗج٘ب االهتشاَ باهغزع]‬
‫الؿػردات‬
‫ما يستػاد مـ الحديث‬
‫فائدة‪ :‬ففؿ الصحابة لفذا الحديث‬
‫احلد‪ٙ‬ح احلاد‪ٗ ٜ‬اهجالثْ٘ [فض‪ٚ‬و‪ ٞ‬اهشٓد]‬
‫الؿػردات‬
‫ما يستػاد مـ الحديث‬

‫‪296‬‬
‫‪297‬‬ ‫األربعني النووية‬
‫احلد‪ٙ‬ح اهجاُ‪ٗ ٛ‬اهجالثْ٘ [ال ضزر‪ٗ ،‬ال ضزار]‬
‫الؿػردات‬
‫ما يستػاد مـ الحديث‬
‫احلد‪ٙ‬ح اهجاهح ٗاهجالثْ٘ [اهدعاٗ‪ٗ ،٠‬اهب‪ِٚ‬ات]‬
‫الؿػردات‬
‫ما يستػاد مـ الحديث‬
‫فقائد تتعؾؼ بالحديث‬
‫فائدة (‪ :)2‬متك يحؾػ الؿدطك طؾقف؟‬
‫فائدة (‪ :)1‬إذا تداطك اثـان طقـا‪ ،‬وال بقـة ألحدهؿا‬
‫فائدة (‪ :)0‬لؿاذا جعؾت البقـة طؾك الؿدَّ طل‪ ،‬والقؿقـ طؾك‬
‫الؿدَّ طك طؾقف؟‬
‫فائدة (‪ :)6‬كالم الـاس طـد الؼاضل ثالثة أقسام‬
‫احلد‪ٙ‬ح اهزابع ٗاهجالثْ٘ [ًزاتب تغ‪ٚ‬ري املِلز]‬
‫الؿػردات‬
‫ما يستػاد مـ الحديث‬
‫فقائد تتعؾؼ بالحديث‬
‫‪« :‬فؾقغقره»‬ ‫فائدة (‪ :)2‬ققلف‬
‫فائدة(‪ :)1‬حؽؿ األمر بالؿعروف‪ ،‬والـفل طـ الؿـؽر‬
‫فائدة(‪ :)0‬هؾ يسؼط األمر بالؿعروف إذا ضـ أكف ال يؼبؾ؟‬

‫‪297‬‬
‫التحفة السنية يف‬ ‫‪298‬‬

‫فائدة (‪ :)6‬هؾ يشرتط يف اآلمر بالؿعروف‪ ،‬والـاهل طـ‬

‫الؿـؽر أن يؽقن فاطال بؿا يلمر بف‪ ،‬ومجتـبا لؿا يـفك طـف؟‬
‫فائدة (‪ :)6‬هؾ األمر بالؿعروف‪ ،‬والـفل طـ الؿـؽر يختص‬
‫بطائػة معقـة؟‬
‫فائدة (‪ :)1‬ما هل الؿسائؾ التل يتعقـ فقفا اإلكؽار؟‬
‫فائدة (‪ :)0‬التحذير مـ ترك األمر بالؿعروف‪ ،‬والـفل طـ‬
‫الؿـؽر‬
‫فائدة (‪ :)8‬كقػ يؽقن األمر بالؿعروف‪ ،‬والـفل طـ‬
‫الؿـؽر؟‬
‫فائدة (‪ :)9‬هؾ يتعقـ األمر بالؿعروف‪ ،‬والـفل طـ الؿـؽر‬
‫لؿـ رأى طقبا يف شلء يباع؟‬
‫فائدة (‪ :)20‬هؾ يجقز البحث‪ ،‬والتػتقش لألمر بالؿعروف‪،‬‬
‫والـفل طـ الؿـؽر؟‬
‫احلد‪ٙ‬ح اخلاًط ٗاهجالثْ٘ [حق٘ق املضوٍ]‬
‫الؿػردات‬
‫ما يستػاد مـ الحديث‬
‫فقائد تتعؾؼ بالحديث‬
‫فائدة (‪ :)2‬أكقاع الحسد‬
‫فائدة (‪ :)1‬الحسد الحؼقؼل ثالثة أقسام‬

‫‪298‬‬
‫‪299‬‬ ‫األربعني النووية‬
‫فائدة (‪ :)0‬هؾ يجقز البقع طؾك بقع الؽافر ؟‬
‫فائدة (‪ :)6‬الػرق بقـ لػظل‪ :‬اإلخقان‪ ،‬واألخقة‬
‫احلد‪ٙ‬ح اهضادظ ٗاهجالثْ٘ [فضى قضا‪ ١‬ح٘ا‪٢‬ج املضوٌني‪ٗ ،‬طوب‬
‫اهعوٍ]‬
‫الؿػردات‬
‫ما يستػاد مـ الحديث‬
‫احلد‪ٙ‬ح اهضابع ٗاهجالثْ٘ [عظ‪ ٍٚ‬هطف اهلل بعبادٖ]‬
‫الؿػردات‬
‫ما يستػاد مـ الحديث‬
‫فقائد تتعؾؼ بالحديث‬
‫فائدة (‪ :)2‬مـ هؿ بحسـة فؾؿ يعؿؾفا‪ ،‬فؾف ثالث أحقال‬
‫فائدة (‪ :)1‬مـ هؿ بسقئة فؾؿ يعؿؾفا‪ ،‬فؾف ثالث أحقال‬
‫احلد‪ٙ‬ح اهجاًّ ٗاهجالثْ٘ [أٗه‪ٚ‬ا‪ ١‬اهلل تعاىل]‬
‫الؿػردات‬
‫ما يستػاد مـ الحديث‬
‫فقائد تتعؾؼ بالحديث‬
‫فائدة (‪ :)2‬لؾـقافؾ فائدتان مذكقرتان يف الحديث‬
‫فائدة (‪ :)1‬ثؿرات محبة اهلل لؾعبد تتجؾك يف أمقر‬
‫الػرائض‬
‫َ‬ ‫ُ‬
‫الـقافؾ‬ ‫ُ‬
‫تػارق فقفا‬ ‫األمقر التل‬
‫ُ‬ ‫فائدة (‪:)0‬‬

‫‪299‬‬
‫التحفة السنية يف‬ ‫‪311‬‬

‫احلد‪ٙ‬ح اهتاصع ٗاهجالثْ٘ [اهتجاٗس عّ املخطئ‪ٗ ،‬اهِاص‪،ٛ‬‬

‫ٗامللزَٖ]‬
‫الؿػردات‬
‫ما يستػاد مـ الحديث‬
‫فقائد تتعؾؼ بالحديث‬
‫ثالثة‬ ‫فائدة (‪ :)2‬أقسام أمة الـبل‬
‫فائدة (‪ :)1‬الػرق بقـ الخطل‪ ،‬والـسقان‬
‫فائدة (‪ :)0‬ما يستثـك مـ اإلكراه‬
‫فائدة (‪ :)6‬ما يستثـك مـ الـسقان‬
‫فائدة (‪ :)6‬أمثؾة تطبقؼقة طؾك الحديث‬
‫احلد‪ٙ‬ح األربعْ٘ [اهدُ‪ٚ‬ا ٗص‪ٚ‬و‪ًٗ ،ٞ‬شرع‪ ٞ‬هآلخز‪]ٝ‬‬
‫الؿػردات‬
‫ما يستػاد مـ الحديث‬
‫فائدة‪ :‬مـ لقازم الغربة لؾرجؾ الغريب طدة أمقر‬
‫]‬ ‫احلد‪ٙ‬ح احلاد‪ٗ ٜ‬األربعْ٘ [اتباع اهِيب‬
‫الؿػردات‬
‫ما يستػاد مـ الحديث‬
‫فقائد تتعؾؼ بالحديث‬
‫فائدة (‪)2‬‬

‫‪311‬‬
‫‪311‬‬ ‫األربعني النووية‬
‫إال إذا‬ ‫فائدة (‪َ :)1‬لـ يؽؿؾ إيؿان الؿسؾؿ برسقل اهللِ‬
‫حؼؼ خؿسة أمقر‬
‫احلد‪ٙ‬ح اهجاُ‪ٗ ٛ‬األربعْ٘ [صَع‪ً ٞ‬غفز‪ ٝ‬اهلل ‪]۵‬‬
‫الؿػردات‬
‫ما يستػاد مـ الحديث‬
‫فقائد تتعؾؼ بالحديث‬
‫فائدة (‪ :)2‬أكقاع الشرك‬
‫فائدة (‪ :)1‬الحث طؾك االستغػار‬
‫فائدة (‪ :)0‬الحث طؾك التقبة قبؾ الؿؿات‬
‫فائدة (‪ :)6‬شروط التقبة‬
‫محتقيات الؽتاب‬

‫‪‬‬
‫‪310‬‬
‫التحفة السنية يف‬ ‫‪312‬‬

‫كتبىللمؤلف ى‬

‫‪ -1‬التقثقؼ لبداية الؿتػؼف‪.‬‬

‫‪ -2‬جـل الثؿار شرح صحقح األذكار‪.‬‬
‫‪ -3‬الملئ البفقة شرح صحقح اآلداب اإلسالمقة‪.‬‬
‫‪ِ -4‬س ْؿط الملل يف االختقارات الػؼفقة لؾشقخ وحقد بـ بالل‪.‬‬
‫‪ -5‬البداية يف طؾقم البالغة‪.‬‬
‫‪ -6‬البداية الؿختصرة يف طؾؿ الؿقاريث‪.‬‬
‫‪ -7‬هداية القريث شرح بداية الؿقاريث‪.‬‬
‫‪ -8‬الؿختصر يف مبادئ العؾقم الشرطقة‪.‬‬
‫‪ -9‬كقػ تحسب زكاة مالؽ ؟‬
‫‪ -11‬فتح الرب الغـل طؾك أصقل السـة لإلمام الحؿقدي‪.‬‬
‫‪ -11‬فتح الرب الحؿقد شرح كتاب التقحقد‪.‬‬
‫‪ -12‬حصقل الؿـة بشرح أصقل السـة لإلمام أحؿد‪.‬‬
‫‪ -13‬حرز األماين شرح مؼدمة ابـ أبل زيد الؼقرواين‪.‬‬
‫‪ -14‬تؿام الؿـة طؾك شرح السـة لإلمام الؿزين‪.‬‬
‫‪ -15‬الؽؾؿات السديدة شرح البداية يف العؼقدة‪.‬‬
‫‪ -16‬الفداية الرشقدة شرح البداية يف العؼقدة‪.‬‬

‫‪312‬‬
 ‫‪313‬‬ ‫األربعني النووية‬
‫‪ -17‬الؽػاية يف شرح البداية يف أصقل الػؼف‪.‬‬
‫‪ -18‬التجارة االلؽرتوكقة يف مقزان الشريعة اإلسالمقة‪.‬‬
‫‪ -19‬التسقيؼ الشبؽل مـ وجفة كظر إسالمقة‪.‬‬
‫‪ -21‬فتح الؿـان شرح أصقل اإليؿان‪.‬‬
‫‪ -21‬هتذيب كتاب أصقل اإليؿان‪.‬‬
‫‪ -22‬الؼقل السديد شرح تػسقر كؾؿة التقحقد‪.‬‬
‫‪ -23‬االطتؿاد شرح لؿعة االطتؼاد‪.‬‬
‫‪ -24‬أوجز العبارات طؾك كشػ الشبفات‪.‬‬
‫‪ -25‬التؼريرات السـقة طؾك الؿـظقمة الرحبقة‪.‬‬
‫‪ -26‬الدرر البفقة شرح العؼقدة القاسطقة‪.‬‬
‫‪ -27‬الؼقل األبؾغ طؾك الؼقاطد األربع‪.‬‬
‫‪ -28‬الشرح الؿلمقل طؾك ثالثة األصقل‪.‬‬
‫‪ -29‬التقضقحات الجؾقة لؾؿصطؾحات الؽقكقة والشرطقة [مطبقع‬
‫مؾحؼا بؽتاب «فتح الرب الغـل طؾك أصقل السـة لإلمام الحؿقدي»]‪.‬‬
‫‪ -31‬إطالم األكام بشرح كقاقض اإلسالم‪.‬‬
‫السـ ِقَّة يف شرح األربعقـ الـقوية‪.‬‬
‫‪ -31‬التحػة َّ‬
‫‪ -32‬التعؾقؼات الؿرضقة طؾك الؿـظقمة الالمقة‪.‬‬
‫‪ -33‬الؽقاكب الدرية طؾك مـظقمة الؼقاطد الػؼفقة‪.‬‬
‫‪ -34‬الؿؼصد الؿلمقل مـ معارج الؼبقل‪.‬‬

‫‪313‬‬
 ‫التحفة السنية يف‬ ‫‪314‬‬

‫‪ -35‬شرح الجامع لعبادة اهلل وحده‪.‬‬

‫‪ -36‬حصقل الؿلمقل بشرح ستة األصقل‪.‬‬
‫‪ -37‬حاشقة طؾك مـفج العؼقدة لؾؿبتدئقـ‪.‬‬
‫‪ -38‬الػقاكف الشفقة يف الخطب الؿـربية‪.‬‬
‫‪ -39‬تحػة األبرار يف الخطب الؼصار‪.‬‬
‫‪ -41‬خزيـة األسرار يف صريؼ األبرار‪.‬‬
‫‪ -41‬البِـَاي ُة يف شرح البداية يف طؾقم البالغة‪.‬‬
‫‪ -42‬اإليؿان طـد السؾػ‪.‬‬
‫‪ -43‬تحؼقؼ كتاب التقحقد لؾشقخ محؿد بـ طبد القهاب‪.‬‬
‫‪ -44‬حؽؿ اطتؿاد الخطقب طؾك العصا والؼقس والسقػ أثـاء‬
‫خطبة الجؿعة‪.‬‬
‫‪ -45‬السـة الـبقية ومؽاكتفا يف التشريع اإلسالمل‪.‬‬
‫‪ -46‬الػرق بقـ الرسؿ العثؿاين والرسؿ اإلمالئل الذي جرى طؾقف‬
‫العرف‪.‬‬
‫‪ -47‬طؾؿ الؿصطؾح يف الحديث دراسة تطبقؼقة «صحقح البخاري»‬
‫أكؿقذجا‪.‬‬
‫‪ -48‬طؾؿ الؿصطؾح وتعريػف يف الؼرآن كؿا ضفر طـد السققصل يف‬
‫اإلتؼان‪.‬‬
‫‪ -49‬كشلة وتطقر طؾؿ مصطؾح الحديث‪.‬‬

‫‪314‬‬
 ‫‪315‬‬ ‫األربعني النووية‬
‫‪ -51‬أحؽام القصقة القاجبة‪.‬‬
‫‪ -51‬ردود الؼرآن طؾك كػار قريش يف بعض دطاويفؿ‪.‬‬
‫‪ -52‬رحؾة الحجقج مـ البداية إلك الـفاية‪.‬‬
‫‪ -53‬هؾ البسؿؾة آية مـ كتاب اهلل ؟‬
‫‪ -54‬الشقعة [مطبقع مؾحؼا بؽتاب «الؽؾؿات السديدة شرح البداية‬
‫يف العؼقدة»]‪.‬‬
‫‪ -55‬العذر بالجفؾ [مطبقع مؾحؼا بؽتاب «أوجز العبارات طؾك‬
‫كشػ الشبفات»]‪.‬‬
‫‪ -56‬الخؾقؾ بـ أحؿد ومـفجف يف كتاب «العقـ»‪.‬‬
‫‪ -57‬مباحث حقل مسللة «كزع الخافض»‪.‬‬
‫‪ -58‬إسعاد الربية بشرح الخالصة البفقة يف ترتقب أحداث السقرة‬
‫الـبقية‪.‬‬
‫‪ -59‬االختقارات الػؼفقة لإلمام أبل بؽر محؿد بـ إبراهقؿ بـ‬
‫الؿـذر يف أحؽام األسرة «رسالة ماجستقر»‪.‬‬
‫‪ -61‬ققاطد الرتجقح بقـ الـصقص الشرطقة التل ضاهرها التعارض‬
‫«دراسة تلصقؾقة تطبقؼقة»‪« .‬جزء مـ رسالة ماجستقر»‪.‬‬
‫‪ -61‬كقر الؿحراب يف خطب العؼقدة‪ ،‬والػؼف‪ ،‬واآلداب «‪111‬‬
‫خطبة شامؾة لؿقاضقع العؼقدة‪ ،‬والػؼف‪ ،‬وأداب»‪.‬‬
‫‪‬‬

‫‪315‬‬