‫" مـ كان صقخف كتابف فخطمه أكثر مـ صقابف "‬

‫احلؿد هلل رب العااد والالا ة والما م ظاذ شاقدكا ومق كاا‬

‫أرشف خؾؼ اهلل أمجع شقدكا حمؿد وظذ آلاف الطقنيا الطاانروـ ور‬
‫اهلل تعاىل ظـ صحابتف ادفتدوـ ومـ تنيعفؿ بنحمان إىل وقم الدوـ وبعد ‪:‬‬

‫تسدد نذه العنيارة الشفرة " مـ كان صقخف كتابف فخطمه أكثر ماـ‬
‫صقابف " ب بعض العقام ‪ ,‬وقد دارت حقل صحة أو بط ن نذه العنيارة‬
‫حقارات مـفا ماكان جادا مـضنيطا لتق ّفر ظـارص احلاقار الماؾقؿة ومـفاا‬
‫ماكان شػمطائقا غقغائقا ‪ ,‬وقد حاورت بعضا ماـ نام و وماـ نام و‬
‫وحتك كطقؾ يف التدبقج ووتقرس لـا الدخقل يف بحث ومـاقشة صحة أو‬
‫بط ن نذه العنيارة ومـ ثؿ كالدر حؽام بالحتفا أو بط هنا كؼقل ‪:‬‬

‫‪1‬‬
‫أو ‪ :‬نذه العنيارة ا ّما أن تؽقن ماـ قاقل معالاقم ‪ ,‬أو قاقل ماـ‬
‫ظالؿة لف إ ّ أهنا مل تالح كمنيتفا دعؾقم فض ظـ كمنيتفا دعالقم ‪ ,‬ففل‬
‫ظنيارة مثؾ غرنا مـ العنيارات التل ُوعرف هلا قائؾ ظذ وجف الؼطع ‪.‬‬

‫ثاكقا ‪ :‬ضادا مل وثنيت أهنا مـ ققل معالقم ف وظفر لـاا مـفاا شاقى‬
‫ث ثة وجقه رابع هلا ‪:‬‬

‫* القجف األول ‪ :‬أن تؽقن العنيارة صحقحة جلقاز صدور صاحقح‬

‫الؼقل ممـ ظالؿة لف ‪.‬‬
‫* القجف الثاين ‪ :‬أن تؽاقن العنياارة باضؾاة ووؼاقم بط هناا بنكتػااو‬
‫العالؿة ظـ قائؾفا وشؼقضفا ظذ مقزان التحؼقؼ ‪.‬‬
‫* القجف الثالث ‪ :‬أن تؽقن العنيارة صحقحة مـ وجاف باضؾاة ماـ‬
‫آخر‬

‫‪2‬‬
 ‫" النيحث وادـاقشة "‬

‫إن صححـا نذه العنيارة ف بد أن وؼقم تالحقحـا هلا ظذ مالحح‬

‫إذ صحقح إ ّ بؿالحح و ضاعقػ إ ّ بؿضا ّعػ ‪ ,‬فانن ققاؾ ‪ :‬ناذه‬
‫ظنيارة صحقحة ‪ .‬قؾـا ‪ :‬مانق ادالحح ؟‬
‫فنن ققؾ ‪ :‬مـ وعتؿد يف حتالقؾ ظؾؿف ظذ الؽتااب فخطامه أكثار‬
‫مـ الالقاب ‪.‬‬
‫قؾـا ‪ :‬حتدود اخلطل باألكثر " ُحؽؿ " و تؼقم األحؽام إ ّ ظاذ‬
‫منياكقفا الالحقحة فام نق منيـك نذا احلؽؿ ؟‬
‫فنن ققؾ ‪ :‬وؼقم نذا احلؽؿ ظذ ظدم وجقد الشاق ادرصاد الادال‬
‫ظذ الالحقح ‪.‬‬
‫قؾـا ‪ :‬الشق كػمف غر ممتـع ظـ القققع يف اخلطل ‪ ,‬فقؽقن التؾؿقذ‬
‫تابع صقخف ظذ اخلطل إذ فخػك أن كثرا مـ األخطاو يف مػانقؿ الت مقذ‬
‫مالدرنا صققخفؿ وقد قال نذا غر واحد مـ أنؾ العؾؿ وشـذكر صاقاا‬
‫مـ أققاهلؿ ظـ أخطاو الشققخ وز ت العؾامو ومتابعة أتنياظفؿ ظاذ ناذه‬
‫األخطاو واألخذ هبا والتمؾقؿ هلا ‪.‬‬

‫‪3‬‬
‫فنن ققؾ ‪ :‬إن الشق ادمنؾ ادتؿؽـ قؾ أن فخطب ‪ ,‬وضادا قؾ خطل‬
‫الشق بالرضورة قؾ خطل التؾؿقذ ‪ ,‬أ ّما ماـ صاقخف كتاباف فخطامه أكثار‬
‫حمالة ‪.‬‬
‫قؾـا ‪ :‬أو قد ثنيت أن اخلطل قد وؽقن مالدره الشق كػمف إذ أكف‬
‫غر ممتـع ظـ القققع يف اخلطل ‪ ,‬فقتابعف تؾؿقذه ظذ نذا اخلطل ‪ ,‬أ ّما الازظؿ‬
‫بلن ق ّؾة خطل الشق تعـل ق ّؾة خطل التؾؿقذ فا والاح ‪ ,‬إذ تا زم با‬
‫ففؿ الشق وففؿ تؾؿقذه ‪ ,‬والؼقل بلن ق ّؾة خطل الشق ادمنؾ تعـال قؾاة‬
‫خطل تؾؿقذه وؾزم مـف " إحتاد " ففؿ الشق والتؾؿقذ ونذا غر متحؼاؼ يف‬
‫كؾ ممللة ظذ أقؾ تؼدور فالتؾؿقاذ قاد وػفاؿ قاقل صاقخف ظاذ وجاف‬
‫صحقح فقؼع يف اخلطل ‪.‬‬

‫ثاكقا ‪ :‬مـ كان صقخف كتابف جاز وققظف يف كثر مـ اخلطال حمالاة‬
‫لعدم وجقد الشق الؽػب ادرصد الدال ‪ ,‬إ ّ أكف لقس بالرضورة أن وؽقن‬
‫اخلطل " أكثر " مـ الالقاب ظـده ‪ ,‬ففـاك فرق ب مدلقل كثر ومادلقل‬
‫أكثر ففـاك فرق صاشع ب أن كؼقل ‪:‬‬
‫ف ن يف ققلف " كثر" مـ اخلطال ‪ ,‬وأن كؼاقل ‪ :‬فا ن " أكثار "‬
‫ماوؼقلف خطل ‪ ,‬وهبذا وظفر أن الؼقل ظـ كثرة اخلطال وق ّؾاة الالاقاب مماا‬
‫ّال " واألحؽاام تُنيـاك ظاذ ادظـاقن‬
‫أمار " طـ ٌ‬
‫كالت بف العنيارة اكام نق ٌ‬
‫ّ‬

‫‪4‬‬
 ‫لذلؽ والح احلؽؿ بؽثرة اخلطل وق ّؾة الالقاب إ ّ بعد ّ‬
‫تؼّص وحتؼؼ أ ّما‬
‫أن كؼقؿ حؽام ظذ ادظـقن ففذا مما ومقغ بحال ‪.‬‬

‫وقد شاؾ الشق ظنيدالعزوز بـ باز رمحف اهلل تعاىل ظـ نذه العنيارة‬
‫كالف ‪ " :‬نذا صحقح أن مـ مل ودرس ظذ أنؾ العؾؿ ‪ ,‬ومل‬
‫وقد أجاب بام ّ‬
‫ولخذ ظـفؿ ‪ ,‬و ظرف الطرق التل شؾؽقنا يف ضؾب العؾؿ ‪ ,‬فنكف فخطب‬
‫كثر ًا ‪ ,‬ووؾتنيس ظؾقف احلؼ بالنياضؾ لعدم معرفتف باألدلة الرشظقة‬
‫واألحقال ادرظقة التل درج ظؾقفا أنؾ العؾؿ ‪ ,‬وحؼؼقنا وظؿؾقا هبا أما‬
‫كقن خطاف أكثر ففذا حمؾ كظر‪ ,‬لؽـ ظذ كؾ حال أخطاؤه كثرة لؽقكف مل‬
‫ودرس ظذ أنؾ العؾؿ ومل ومتػد مـفؿ ‪ ,‬ومل وعرف األصقل التل شاروا‬
‫اخلطل والالقاب يف الؽتب‬ ‫وؿقز ب‬ ‫ظؾقفا ففق فخطب كثر ًا ‪ ,‬و‬
‫ادخطقضة وادطنيقظة " أنا‬

‫* قؾت ‪ :‬ظؾقـا أن ك حظ بننتامم ققلف " أما كقن خطاف أكثر ففذا‬
‫حمؾ كظر لؽـ ظذ كؾ حال أخطاؤه كثرة " أنا ‪ ,‬ولذلؽ قؾـا فقام تؼدّ م‬
‫بلن نـاك فرق طانر ‪.‬‬

‫أما الشق ابـ ظثقؿ فؼد شااؾ ظاـ ناذه العنياارة أوضاا فؼاال‬
‫ماكالف ‪ " :‬صؽ أن العؾؿ حيالؾ بطؾنيف ظـد العؾامو وبطؾنيف يف الؽتب ألن‬
‫كتاب العامل نق العامل كػمف ففق حيدّ ثؽ مـ خ ل كتابف ‪ ,‬فنذا ّ‬
‫تعذر الطؾب‬

‫‪5‬‬
‫ظذ أنؾ العؾؿ ‪ ,‬فنكف وطؾب مـ الؽتب ولؽـ حتالقؾ العؾاؿ ظاـ ضرواؼ‬
‫العؾامو أقرب مـ حتالقؾف ظـ ضروؼ الؽتب ‪ ,‬ألن الذي حيالؾ ظـ ضرواؼ‬
‫الؽتب وتعب أكثر وحيتاج إىل جفد كنير جدا ‪ ,‬ومع ذلؽ فنكاف قاد ىػاك‬
‫ظؾقف بعض األماقر كاام يف الؼقاظاد الرشاظقة التال ق ّعادنا أناؾ العؾاؿ‬
‫والضقابط ‪ ,‬ف بد أن وؽقن لف مرجع مـ أنؾ العؾؿ بؼدر اإلمؽان ‪ ,‬وأ ّما‬
‫مـ كان دلقؾف كتابف فخطمه أكثر ماـ صاقابف ففاذا لاقس صاحقحا ظاذ‬
‫إض قف و فاشدا ظذ إض قف ‪ ,‬أما اإلكمان الاذي ولخاذ العؾاؿ ماـ أي‬
‫كتاب وراه ‪ ,‬ف صؽ أن فخطب كثرا ‪ ,‬وأ ّما الذي وعتؿد ظذ كتاب رجاال‬
‫معروف بالثؼة واألماكة والعؾؿ فنن نذا وؽثر خطمه بؾ وؽقن مالقنيا يف‬
‫أكثر ماوؼقل " أنا‬

‫* قؾت ‪ :‬كمتدل بؿقضع الشاند يف ققلف " ففذا لاقس صاحقحا‬

‫ظذ إض قف و فاشدا ظذ إض قف " أ ّما ققلف ‪ " :‬وأ ّما الذي وعتؿاد ظاذ‬
‫كتب رجال معروف بالثؼة واألماكة والعؾؿ فنن نذا وؽثار خطامه باؾ‬
‫وؽقن مالقنيا يف أكثر ماوؼقل " أنا ‪ ,‬ف فخػك ظاذ بالار قالاده بؽتاب‬
‫الرجال ادعروف بالثؼة واألماكة والعؾؿ ‪.‬‬

‫‪6‬‬
 ‫" نؾ العزة بلثر اخلطل أم بؽثرتف ؟ "‬

‫لقمت العزة أص بخطل مـ كان صقخف كتابف و بؽثرة وققظف يف‬

‫اخلطل أو ق ّؾتف ‪ ,‬بؾ العزة بالـتائج ادستنية ظذ نذا اخلطل ‪ ,‬فنكعؽاس خطال‬
‫الشق ظذ التؾؿقذ أرض ظذ األ ّمة وادجتؿع وأصد فتؽا بف ماـ خطال ماـ‬
‫وحاذروا ماـ ز ت‬ ‫ّ‬ ‫كان صقخف كتابف ‪ ,‬ولذلؽ قال كثر مـ أناؾ العؾاؿ‬
‫ظامل " أي أن الشق إن وقع يف اخلطل وتابعف‬ ‫ِ‬
‫العامل ز ّلة َ‬ ‫العؾامو وقالقا " ز ّلة‬
‫سشا يف‬
‫ظؾقف ت مقذه فقممـقن ووالادّ ققن بؼاقل صاقخفؿ اخلااضب فت ّ‬
‫أذناهنؿ صحة نذا الؼقل اخلاضب ‪.‬‬

‫قال ابـ ق ّقؿ اجلقزوة يف أظ م ادق ّقع ‪ " :‬وأن العامل قد وازل و‬
‫بد إذ لقس بؿعالقم ‪ ,‬ف جيقز قنيقل كؾ ما وؼقلف ووـزل ققلف مـزلة قاقل‬
‫ادعالقم ‪ ,‬ففذا الذي ذمف كؾ ظامل ظاذ وجاف األرو وحرماقه ‪ ,‬وذماقا‬
‫أنؾف ونق أصؾ ب و ادؼؾدوـ وفتـتفؿ ‪ ,‬فنهنؿ وؼؾدون العاامل فاقام زل فقاف‬
‫وفقام مل وزل فقف ولقس هلؿ متققز ب ذلؽ فقلخذون الدوـ باخلطل و باد‬

‫فقح ّؾقن ما حرم اهلل ّ‬

‫وحيرمقن ما أحؾ اهلل وورشظقن ما مل ورشاع و باد‬

‫‪7‬‬
 ‫هلؿ مـ ذلؽ إذ كاكت العالؿة مـتػقة ظؿـ قؾدوه ‪ ,‬واخلطل واقع مـاف و‬
‫بد وقد ذكر النيقفؼل وغره مـ حدوث كثر نذا ظـ أبقف ظـ جده مرفقظا‬
‫" اتؼقا زلة العامل واكتظروا فقاتف " وذكر مـ حدوث ممعقد بـ شعد ظاـ‬
‫وزود بـ أيب زواد ظـ جماند ظـ ابـ ظؿر قاال ‪ :‬قاال رشاقل اهلل صاذ اهلل‬
‫ظؾقف وشؾؿ ‪ " :‬أصد ما أىقف ظذ أمتل ث ث ‪ :‬زلة ظامل ‪ ,‬وجدال مـافؼ‬
‫بالؼرآن ‪ ,‬ودكقا تؼطع أظـاقؽؿ " ومـ ادعؾاقم أن ادخاقف يف زلاة العاامل‬
‫تؼؾقده فقفا إذ لق التؼؾقد مل فخػ مـ زلة العامل ظذ غره ‪ .‬فنذا ظرف أهنا‬
‫زلة مل جيز لف أن وتنيعف فقفا باتػاق ادمؾؿ ‪ ,‬فنكف اتنيااع لؾخطال ظاذ ظؿاد‬
‫ومـ مل وعرف أهنا زلة ففق أظذر مـف وك مها مػار فاقام أمار باف وقاال‬
‫الشعنيل ‪ :‬قال ظؿر‪ :‬وػمد الزمان ث ثة ‪ :‬أئؿة مضاؾقن وجادال ادـاافؼ‬
‫بالؼرآن والؼرآن حؼ ‪ ,‬وزلة العامل " أنا‬

‫* قؾت ‪ :‬اخلطر يف تؼؾقد" ز ّلة العامل" أظظؿ وأصد ‪ ,‬فنيفذا اخلطل قد‬
‫‪ ,‬ووـترشا ناذا اخلطال يف ضائػاة ماـ الـااس أو‬ ‫حيؾؾ حراما وحيرم ح‬
‫ادجتؿع تؼؾقدا هلذا الشق ووستّب ظذ ذلؽ مػمدة يف الادوـ ‪ ,‬أ ّماا ماـ‬
‫ومخاذ باف‬ ‫كان صقخف كتابف ف أتنياع لف فقمخذ مـف صقاا ‪ ,‬وإن قال قق‬
‫ظذ حمؿؾ التمؾقؿ ‪ ,‬أ ّما ققل الشق فقلخذه ت مذتف ظذ حمؿؾ التمؾقؿ‬

‫‪8‬‬
‫كام قال ابـ ققؿ اجلقزوة ‪ " :‬فنهنؿ وؼ ّؾدون العامل فقام زل فقاف وفاقام مل وازل‬
‫فقف " خالقصا ظـاد ماـ آمـاقا بادفاازل وادخزواات وصادّ ققا الطاقام‬
‫وادردوات ‪ ,‬كؼقهلؿ " بالتمؾقؿ ادطؾؼ لؾشق " وأن وؽقن ادرود ب ودي‬
‫صقخف كادقت ب ودي الغاشؾ وؼ ّؾنيف كقػ صاو ‪ ,‬و حؼ لؾؿرود أن وـؽر‬
‫ظذ صقخف ولق إكؽارا قؾنيقا ‪.‬‬
‫فؿـ آمـقا بؿثؾ نذه ادخاروؼ وادفازل روب أهناؿ شاقلخذون‬
‫بعض األخطاو مـ أفقاه بعض صققخفؿ مـ القظاظ والدظاة ظذ حمؿاؾ‬
‫التمؾقؿ وكلن ققل صقخفؿ وحل مـزل ظذ كنيل مرشؾ ‪.‬‬
‫وقااد تؽاااثرت ادرووااات يف التحااذور مااـ " ز ت العؾااامو "‬
‫كنيقي أو‬
‫كص ٌ‬ ‫وأخطاو الشققخ دا هلا مـ ظظقؿ الرضر وبالغ األثر ‪ ,‬ومل ورد ٌ‬
‫ملثقر وؼقل ‪ " :‬مـ كان صاقخف كتاباف فخطامه أكثار ماـ صاقابف "‬
‫ٌ‬ ‫ٌ‬
‫ققل‬
‫ّ‬
‫حذروا ماـ اتّنيااع‬ ‫فالـنيل ى والالحابة رضقان اهلل ظؾقفؿ وكنيار التابع‬
‫ز ت العؾامو ‪.‬‬
‫ومل وثنيت ظـ أحد مـفؿ أكف قال ‪ " :‬مـ كان صقخف كتاباف فخطامه‬
‫أكثر مـ صقابف " مـمقبة إلقف ‪ ,‬كعؿ ‪ :‬نـاك بعض العؾامو مماـ كؼؾاقا ناذا‬
‫العنيارة جمفقلة ادالدر وظ ّؾؼ ظؾقفا برأوف مع أكـا كؼاقل برضاورة الرجاقع‬
‫اىل أنؾ العؾؿ " األكػاو " الرجقع اىل األدظقاو ممـ جعؾقا مـ أكػمفؿ‬

‫‪9‬‬
‫مـ مشائ الطروؼ وأنؾ التحؼقؼ وناؿ ماـ الق ّظااظ الاذوـ حيماـقن‬
‫شقى صؼشؼة اخلطب واإلحتجاج بؿقضقع ادرووات ونؿ وعؾؿقن ‪.‬‬

‫اهلل ظـاف يف الشاققخ‬ ‫وأخر ًا كؼػ ظذ رأي اإلماام احلاداد ر‬

‫اهلل ظـاف ظاـ الشاق‬ ‫وأخذ العؾقم مـ الؽتب ‪ ,‬قال اإلمام احلاداد ر‬
‫وظـ قراوة الؽتب مـ دون صق ‪ ,‬ظـدما شاؾ كام يف " الـػاائس العؾقواة‬
‫ادمااائؾ الالااقفقة " فؽااان جقابااف ظااذ ادمااللة ‪ )118‬ماكالااف ‪:‬‬

‫" واظؾؿ أن مـ اتمع كظاره يف الؽتاب ادملػاة يف أكاقاع العؾاقم‬

‫وجد فقفا كثر ًا مما وشنيف نذه ادمائؾ ‪ ,‬وربام أثارت ظـده صقا ًا مـ األونام‬
‫واإلصؽا ت و وـجقف مـ ذلؽ إ أن تؽقن لاف بالارة مـارة وقرحياة‬
‫صحقحة وقد أحرز معتؼده مـ قنيؾ بلخذ ظؼقدة جامعة مما أمجعات ظؾقاف‬
‫أنؾ المـة " أنا‬
‫* قؾت ‪ :‬ك حظ أكف مل ُوؾزم كؾ مـ وؼارأ يف الؽتاب بالاذناب اىل‬
‫صق لقػـّد لف ا ونام وحيؾ لف ا صؽال ‪ ,‬والدلقؾ ققلف ‪ " :‬وربام أثاارت‬
‫ظـده صقا ًا مـ األونام واإلصؽا ت ‪ ,‬و وـجقف مـ ذلؽ إ أن تؽقن لف‬
‫بالرة مـرة وقرحية صحقحة " أنا ‪.‬‬

‫‪11‬‬
‫ففق وارى ان النيالارة ادـارة والؼرحياة الالاحقحة تـجال ماـ‬
‫ا ونام وا صؽا ت التل يف بعض الؽتب ‪ ,‬فؿـ لف بالرة مـرة وقرحية‬
‫صحقحة حيتاج لشق يف كؾ ممللة‬
‫اهلل ظـف حث يف مقاضع أخارى‬ ‫قد وؼال ‪ :‬ان ا مام احلداد ر‬
‫ظذ التزام الشق وأن بد مـ الشق لؾؿرود كام يف ققلف ‪:‬‬

‫ِ‬
‫بمره ** إىل اهلل مـ أنؾ الـػقس الزكقة‬ ‫و بد مـ صق ٍ تمر‬
‫برهبؿ ** فنن مل جتد فالالادق خر مط ّقاة‬
‫ّ‬ ‫مـ العؾامو العارف‬

‫حظت كثر مـ ضؾنية العؾؿ ومتدل بطرف النيقت‬

‫ُ‬ ‫* قؾت ‪ :‬أو ‪:‬‬
‫ا ول و بد مـ صق تمر هبدوف ) ووسك ما ت ه مـ قاقل ‪ ,‬وناذا أ ّماا‬
‫بجفؾ أو بتؾنيقس ظذ العقام ‪.‬‬
‫كام ان ققلف نذا وتـاىف مع ققلف ‪ " :‬وربام أثاارت ظـاده صاقا ًا ماـ‬
‫األونام واإلصؽا ت و وـجقف مـ ذلؽ إ أن تؽقن لاف بالارة مـارة‬
‫وقرحية صحقحة " أنا ‪ .‬بدلقؾ أكف مل وؼاؾ ‪ " :‬و وـجقاف ماـ ذلاؽ إ ّ أن‬
‫وؽقن لف صقخا " ففق ورى أن النيالرة ادـرة والؼرحية الالاحقحة مـجقاة‬
‫اهلل ظـف ب "النيالرة‬ ‫مـ ا ونام وا صؽا ت ‪ ,‬ونذه مماواة مـف ر‬
‫ادرجاقة ماـ الشاق العاارف وماـ‬
‫ّ‬ ‫ادـرة والشق العارف " إذ الثؿارة‬

‫‪11‬‬
‫النيالرة ادـرة ماـ ناذا القجاف واحادة ‪ ,‬ونال " الـجااة ماـ ا وناام‬
‫وا صؽا ت " فالشق العارف وـجل مـفا والنيالرة ادـرة تـجال أوضاا‬
‫فالثؿرة واحدة ‪.‬‬

‫ثاكقا ‪ :‬أكف وؼالد بف ادرود ادنيتدئ الذي مل تؽـ لدوف بالرة مـرة و‬
‫قرحية صحقحة ومل وؽـ لف شابؼ معرفة بتحالقؾ العؾاقم وقاراوة الؽتاب‬
‫وػضؾ ذنابف لشق ظارف ‪.‬‬
‫وبحث ادمائؾ العؾؿقة ومعرفتفا فؿثؾ نذا ّ‬

‫اهلل ظـف الشق الاذي باد ماـ‬ ‫ثالثا ‪ :‬قد حدد اإلمام احلدّ اد ر‬
‫المر بمره ووصػف كام يف األبقات فؼال " ماـ أناؾ الـػاقس الزكقاة "‬
‫ففذا أول رش وشاسضف ‪ ,‬ثاؿ رش رشضاا آخارا فؼاال ‪ " :‬ماـ العؾاامو‬
‫العارف برهبؿ " و صؽ يف وجقد ممـ حتؼؼ هبذه الرشو ظذ األقؾ مـ‬
‫اخلامؾ أ ّما مـ إ ّدظك أو ُأ ّدظل لاف ذلاؽ فقؾازم التلكّاد ماـ حتؼاؼ ناذه‬
‫الرشو ؟ إذ لقس كؾ مـ ُو ِصػ أو وصػتف العقام واألتنياع أو أصقع ظـف‬
‫بلكف مـ العارف باهلل تعاىل ُوم ّؾؿ لف ‪.‬‬

‫رابعا ‪ :‬ققلف ‪ " :‬فنن مل جتد فالالدق خر مط ّقة " إظذار داـ مل جياد‬
‫صقخا بتؾؽ الرشو ونل ‪ " :‬مـ أناؾ الـػاقس الزكقاة _ ماـ العؾاامو‬

‫‪12‬‬
‫برهبؿ " فالالدق خر لؾؿرود وضالب العؾؿ مـ صق غاارق يف‬
‫ّ‬ ‫العارف‬
‫والتعالاب أو مماـ حيماـ‬
‫ّ‬ ‫أوحال الدكقا أو ادنيتذ بحاب الظفاقر واجلااه‬
‫صؼشة اخلطب ورصػ العنيارات والمجع كام نق حال الؽثر مـ صاققخ‬
‫ودظاة ووظاظ نذا الزمـ ‪ .‬وصذ اهلل ظذ شقدكا حمؿد وظذ آلاف الطقنيا‬
‫اهلل تعاىل ظـ صحابتف ادفتدوـ واحلؿد هلل رب العاد ‪.‬‬ ‫الطانروـ ور‬

‫كتنيف ‪ :‬مجال بـ حمؿد بـ ظنيدالرمحـ العطاس‬

‫‪ 02‬رمضان ‪2340‬هجرية‬

‫‪13‬‬