‫معنى قاعدة من سعى في نقض ما تم من جهته فسعيه مردود عليه‬

‫أ‪.‬د‪ /‬عبدالمؤمن شجاع الدين‬

‫األستاذ بكلية الشريعة والقانون – جامعة صنعاء‬
‫تحرص الشريعة اإلسالمية على سسىتقرار المعىامال ووجىو الواىاء بااللتمامىا‬
‫والعقود والتصراا ‪ ،‬ولهذه الغاية اقد قرر الفقهاء قاعدة‪ :‬من سع اي نقض ما تم‬
‫من جهته اسعيه مردود عليه‪ ،‬وهي القاعدة الفقهية التىي اسىتند سليهىا الحكىم الصىادر‬
‫عن الدائرة المدنية بالمحكمة العليا اىي جلسىتها المنعقىدة بتىاري ‪2015-9-15‬م اىي‬
‫الطعن رقم (‪ ،)56958‬الذي ورد ضمن أسبابه‪(( :‬والدائرة تجد‪ :‬سنما قض به الحكم‬
‫االستئنااي هو عين الصوا ‪ ،‬ألن القضية قد ُحسم باإلتفاق المحرر بين الطراين‪،‬‬
‫وأنه ال مجال لتنصل الطاعن عن هذا اإلتفاق الذي تم تحريره برضاء الطراين‪ ،‬ألن‬
‫القاعدة الشرعية تنص على أن مىن سىع سلى نقىض مىا ابرمىه على نفسىه اسىعيه‬
‫مىىردود عليىىه‪ ،‬كمىىا أن مىىا ورد اىىي عريضىىة الطعىىن مىىن منىىاعي قىىد ناقشىىها الحكىىم‬
‫االستئنااي واصل ايهىا))‪ ،‬وسىيكون تعليقنىا على هىذا الحكىم حسىبما هىو مبىين اىي‬
‫األوجه اآلتية‪:‬‬
‫الوجه األول‪ :‬أصل قاعدة (من سعععى فععي نقععض مععا تععم مععن جهتععه فسعععيه مععردود‬
‫عليه)‪:‬‬
‫اشار الحكم محل تعليقنا سل هذه القاعدة وذكر أنها قاعدة شرعية‪ ،‬االثابى أن أصىل‬
‫هذه القاعدة هو الفقه اإلسىالمي‪ ،‬اقىد ورد هىذه القاعىدة اىي أمهىا كتى القواعىد‬
‫الفقهية مثل‪ :‬كتا األشباه والنظائر إلبن نجىيم الحنفىي وكتىا الىوجيم اىي سيضىا‬
‫قواعد الفقه الكلية لمحمد صىدقي لل بورنىو وكتىا القواعىد الفقهيىة وتطبيقاتهىا اىي‬
‫المذاه األربعة لمحمد مصىطف المحيلىي‪ ،‬اهىذه القاعىدة قاعىدة اقهيىة مثلمىا ذكىر‬
‫الحكم محل تعليقنا‪ ،‬وقد ورد هذه القاعدة اىي كتى الفقىه اإلسىالمي بمسىم (مىن‬
‫سع اي نقض ما تم من جهته اسعيه مردود عليه)‪ ،‬وقد تىم تقنىين هىذه القاعىدة اىي‬
‫مجلة األحكام العدلية العثمانية اي المادة (‪ )100‬من المجلة‪.‬‬

‫الوجه الثاني‪ :‬معنى قاعدة‪ :‬من سعى فععي نقععض مععا تععم مععن جهتععه فسعععيه مععردود‬
‫عليه‪:‬‬
‫معن هذه القاعدة‪ :‬أن الشخص سذا صدر منه أي تصرف برضاه وسختياره كىاإلقرار‬
‫بحق أو سذا صدر منه تصرف ك بيع أو شراء أو تنىامل‪...‬سل ‪ ،‬اىال يجىوم لىه التحلىل‬
‫واإلمتناع عن تنفيذ ذلك التصرف أو مطالبة القضاء باعفائىه مىن سلتمامىه ‪ ،‬ومعنى‬

‫االسعدي‪772877717 :‬‬
‫سىعيه مىىردود عليىه‪ :‬أن القاضىىي ال يسىتجي لطلبىىه المىردود عليىىه بموجى احكىىام‬
‫الشىريعة الغىراء التىي تىامر بالواىاء بىالعقود والعهىود‪ ،‬ااحكىام الشىريعة التجيىم لىىه‬
‫الرجوع عن التماماته التي صىدر برضىاه وسختيىاره‪ ،‬االيجىوم للمتصىرف نقىض‬
‫تصرااته والتماماته‪ ،‬اي ج عليه الوااء بما ألتمم به أو أقر به‪.‬‬
‫وال ارق بين التصرف الذي يصدر من المتصرف نفسه أو مىن وكيلىه‪ ،‬وكىذا يكىون‬
‫التصرف ملمما للشىخص ولىو صىدر التصىرف مىن مورثىه أو البىائع لىه‪( .‬القواعىد‬
‫الفقهية وتطبيقاتها اي المذاه األربعة‪ ،‬د‪ .‬محمد مصطف المحيلي‪ ،‬ص‪.)512‬‬

‫الوجه الثالث‪ :‬اخذ الفقه الغربي بقاعدة (من سعى في نقض ما تم من جهته فسعيه‬
‫مردود عليه)‪:‬‬
‫بعد تقنين هذه القاعدة اىي مجلىة األحكىام العدليىة العثمانيىة أخىذ الفقىه الغربىي بهىذه‬
‫القاعدة‪ ،‬وأطلق الفقه الغربي عليها قاعىدة (اإلالىالق) ومعناهىا‪ :‬اللىق بىا الرجىوع‬
‫عل الشخص ايما قاله أو اعله‪ ،‬ايكون قوله واعله حجة عليه‪.‬‬
‫الوجه الرابع‪ :‬تطبيقات قاعدة من سعى في نقض ما تم مععن جهتععه فسعععيه مععردود‬
‫عليه في القانون المدني اليمني‪:‬‬
‫مع أن القانون المدني اليمني لم ينص عل هذه القاعدة بصيغتها الفقهية سال أنه أخىذ‬
‫بهىىا اىىي تطبيقىىا كثيىىرة منهىىا‪ :‬المىىادة (‪ )13‬التىىي نصىى علىى أن (العقىىد ملىىمم‬
‫للمتعاقدين‪...‬سل ) والمادة (‪ ) 14‬التي نصى على أنىه (يجى اىي العقىود والشىروط‬
‫الوااء بها‪...‬سل ) والمادة (‪ ) 206‬التي نص عل أن (ينصىرف العقىد سلى العاقىدين‬
‫والورثة‪...‬سل ) والمادة (‪ ) 211‬التي نص عل أن (العقد ملمم للمتعاقدين اال يجوم‬
‫نقضه وال تعديلىه سال بتتفىاق الطىراين‪...‬سل ) والمىادة (‪ )212‬التىي نصى على أنىه‬
‫(يج تنفيذ العقد طبقا ً لما اشتمل عليه وبطريقة تتفق مع ما توجبه األمانة والثقة بين‬
‫المتعاقدين‪...‬سل )‪.‬‬
‫الوجه الخامس‪ :‬الرضا بالتصرف مناط تطبيق قاعدة (من سعى في نقض ما تم من‬
‫جهته فسعيه مردود عليه)‪:‬‬
‫اشىىترط الفقىىه اإلسىىالمي لتطبيىىق هىىذه القاعىىدة أن يكىىون التصىىرف الصىىادر مىىن‬
‫المتصرف قد صدر منه برضاه وسختيىاره‪ ،‬اىتذا شىا رضىاه أي عيى مىن عيىو‬
‫الرضا اال تطبق هىذه القاعىدة‪ ،‬وعلى المتصىرف المىدعي بتعيى سرادتىه أن يثبى‬
‫العي الذي شا رضاه‪ ،‬ألن األصل اي العقود والتصراا الصحة‪ ،‬وهللا اعلم ‪.‬‬
‫‪https://t.me/AbdmomenShjaaAldeen‬‬

‫االسعدي‪772877717 :‬‬