‫‪ – 1‬عرب بائدة‪ :‬وهم األقوام اللذين ذكروا في القران الكريم وحل غضب هللا عليهم مثل عاد وثمود

وهم الذين‬
‫درست أثارهم مثل (عاد وثمود وطسم وجديس) وقد عثر لهم العلماء بالقرب من تيماء في شمالي الحجاز على‬
‫نقوش بالخط (اللحياني والثمودي والصفوي) وهي تطلعنا على إن لغة تلك الشعوب تختلف عن لغة العرب‬
‫استنادا إلى ما وصل إلينا من آدابهم‪.‬‬

‫‪ – 2‬عرب باقية‪ :‬وهم العرب العاربة (القحطانيون اليمنيون)‪ .‬ويسمون العرب العاربة ألنهم (أصل العرب)‬
‫ويعود نسبهم إلى يعرب بن قحطان وهو أول الَنَاطِقين بالعربية وهم اليمنيون المعروفون بعرب الجنوب‪.‬‬
‫وقد تشعبت قبائلها وبطونها‪ ،‬فاشتهرت منها قبيلتان‪ :‬حمير وكهالن‬
‫ونتيجة الظروف االقتصادية‪ ،‬والصراع بين حمير وكهالن‪ ،‬هاجرت بطون كهالن من اليمن قبيل سيل العرم‪،‬‬
‫وانقسموا إلى أربعة أقسام‪:‬‬
‫‪ – 1‬األزد‪ :‬وسيدهم عمران بن عمرو‪ ،‬وسكنوا الحجاز‪ ،‬وُعمان‪ ،‬وتهامة‪.‬‬
‫‪ – 2‬لخم وجذام‪ :‬وفيهم نصر بن ربيعة أبو الملوك المناذرة بالحيرة‪.‬‬
‫‪ – 3‬بنوطيء‪ :‬نزلوا بالجبلين أجا وسلمى في الشمال‪.‬‬
‫‪ – 4‬كندة‪ :‬نزلوا البحرين‪ ،‬ثم حضرموت‪ ،‬ثم نجد‪ ،‬التي كَّو نوا بها حكومة كبيرة‪.‬‬

‫‪ – 3‬العرب المستعربة‪:‬وهم (العدنانيون) سكان الشمال ويسمون العرب المستعربة ألنهم وفدوا إلى الجزيرة‬
‫العربية من البالد المجاورة واختلطوا بأهلها فتعربوا وهم النزاريون والمعديون ف منهم (الحجازيون والنجديون‬
‫واألنباط وأهل تدمر)‪.‬‬
‫ويرجع نسبهم إلى إسماعيل عليه السالم الذي ولد في فلسطين‪ ،‬ثم انتقل مع أمه إلى الحجاز‪ ،‬ونشأ بها وتزوج‪،‬‬
‫واشترك مع أبيه إبراهيم عليه السالم في بناء الكعبة‪ ،‬وُر زق إسماعيل من األوالد اثني عشر ابنًا‪ ،‬تشعبت منهم‬
‫اثنتا عشرة قبيلة‪ ،‬سكنت مكة‪ ،‬ثم انتشرت في أرجاء الجزيرة وخارجها‪ ،‬وبقي "قيدار" أحد أبناء إسماعيل في‬
‫مكة‪ ،‬وتناسل أبناؤه حتى كان منهم عدنان وولده معد‪ ،‬ومن هذا األخير َح فظت العرب العدنانية أنسابها‪ ،‬وعدنان‬
‫هو الجد الحادي والعشرون لنبينا محمد صلى هللا علية وسلم‪.‬‬