‫دليل التلميذ لالستعداد لالمتحان اجلهوي‬

‫أوىل باكالوريا ـ مجيع الشعب ـ‬

‫مادة الرتبية اإلسالمية‬

‫دراسة سـورة يوسـف‬

‫ـ املقاطع الست ـ‬
‫وفق اإلطار املرجعي لالمتحان‬
‫شرح املفردات‪ /‬املضامني‪ /‬العضات والعرب‪ /‬القيك املستفادة‬

‫من إعداد األستاذ‪ :‬عبد احلكيم عاطف‬

‫منبر المعرفة‪ :‬التربية اإلسالمية ثانوي تأهيلي‬ ‫منبر المعرفة‪ :‬التربية اإلسالمية ثانوي تأهيلي‬ ‫منبر المعرفة‪ :‬التربية اإلسالمية ثانوي تأهيلي‬
‫القرآن الكريم‬ ‫سـورة يوسـف‬ ‫التزكية‬
‫من اآلية ‪ 1‬إىل اآلية ‪20‬‬

‫ُ۬‬
‫نز ْل َٰ َنه ق ْر َٰ َءنا َع َر ِب ّيا َل َع َلك ْم َت ْعقِلونَ (‪َ )2‬ن ْحن‬ ‫ين (‪ )1‬إِ َنا َٓ أَ َ‬ ‫ب ُ۬ ِا ْلم ِب ِ‬ ‫حيم أَ َٓلَر تِ ْل َك َءا َٰ َيت ا ْل ِك َٰ َت ِ‬ ‫الر ِ‬ ‫ان َ‬ ‫الر ْح َم ِ‬ ‫ّللا َ‬‫ِب ْسم َ‬
‫ِ‬
‫َٰ‬ ‫ُ۬‬ ‫ُ۬‬
‫ص ِب َمآَ أَ ْو َح ْي َنا َٓ إِلَ ْي َك َٰ َه َذا اَ ْلق ْر َءانَ َوإِن ك َ‬ ‫ُ۬‬
‫نت مِن َق ْبلِهِۦ لَمِنَ اَ ْل َغلِفِلِينَ (‪ )3‬إِ ْذ َقال َ‬ ‫سنَ اَ ْل َق َ‬
‫ص ِ‬ ‫َنقص َع َل ْي َك أَ ْح َ‬
‫جدِينَ (‪َ )4‬قال َ َٰ َيب َن ِّي َل‬ ‫س ِ‬ ‫س َوا ْل َق َم َر َرأَ ْيته ْم لِے َٰ َ‬ ‫ش ْم َ‬ ‫ش َر َك ْو َكبا َوال َ‬ ‫ت إِ ِّنے َرأَ ْيت أَ َح َد َع َ‬ ‫يوسف ِِلَ ِبي ِه َٰ ََٓيأ َ َب ِ‬
‫س ِن َعد ّو م ِبين (‪َ )5‬و َك َٰ َذلِ َك َي ْج َت ِبي َك َرب َك َوي َعلِّم َك‬ ‫ش ْي َٰنَ ل ِِالن َٰ َ‬
‫َت ْقصص رءيا َك علَ َٰ َٓي إ ْخوتِ َك َفيكِيدو ْا لَ َك َكيدا ا ُ۬اَل َ َٰ‬
‫ْ ِنَ‬ ‫َ‬ ‫َ ِ َ‬ ‫ْ ْ‬
‫وب َك َما َٓ أَ َت َم َها َع َل َٰ َٓي أَ َب َو ْي َك مِن َق ْبل إِ ْب َٰ َرهِي َم َوإِ ْس َٰ َح َق إِنَ‬ ‫ال َي ْعق َ‬ ‫ث َويتِم ن ِْع َم َتهۥ َعلَ ْي َك َو َعلَ َٰ َٓي َء ِ‬ ‫يل ُ۬ ِا َل َحادِي ِ‬ ‫او ِ‬ ‫مِن َت ِ‬
‫سآَئِلِينَ (‪ )7‬إِ ْذ َقالو ْا لَيوسف َوأَخوه أَ َحب إِلَ َٰ َٓي‬ ‫ف َوإِ ْخ َوتِ ِه َٓۦ َءا َٰ َيت ِّلل َ‬ ‫َر َب َك َعلِيم َحكِيم (‪َ )6‬ل َقدْ َكانَ فِے يوس َ‬
‫ُ۬‬ ‫أَبي َنا ِم َنا و َنحن عصبة اِنَ أَبا َنا َللِفِے َٰ‬
‫ف أَ ِو ِا ْٰ َرحوه أَ ْرضا َي ْخل لَك ْم َو ْجه أَ ِبيك ْم‬ ‫ضلَل م ِبين (‪ )8‬ا ْقتلو ْا يوس َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َْ‬ ‫َ ْ‬ ‫ِ‬
‫ت ُ۬ ِا ْلج ِّب َي ْل َتق ِْٰه‬ ‫ف َوأَ ْلقوه فِے َغ َٰ َي َٰ َب ِ‬ ‫صلِحِينَ (‪َ ۞ )9‬قال َ َقآَئِل ِّم ْنه ْم َل َت ْقتلو ْا يوس َ‬ ‫َو َتكونو ْا مِن َب ْع ِدهِۦ َق ْوما َٰ َ‬
‫َٰ‬ ‫ُ۬‬
‫ف َوإِ َنا لَهۥ لَ َٰ َنصِ حونَ (‪ )11‬أَ ْرسِ ْله‬ ‫ار ِة إِن كنت ْم َف ِعلِينَ (‪َ )10‬قالو ْا َٰ ََٓيأ َ َبا َنا َما لَ َك َل َتا ُ۬ َم َنا َعلَ َٰي يوس َ‬ ‫لس َي َ‬
‫َب ْعض ا َ‬
‫ُ۬‬
‫َم َع َنا َغدا َي ْر َت ِع َو َي ْل َع ْب َوإِ َنا لَهۥ لَ َٰ َحلِفِظونَ (‪َ )12‬قال َ إِ ِّنے لَي ْح ِزنن َِي أَن َت ْذهَبو ْا ِبهِۦ َوأَ َخاف أَنْ َياكلَه ال ِّذيب‬
‫ُ۬‬ ‫َٰ‬
‫ص َبة ِا َنآَ إِذا لَ َٰ َخسِ رونَ (‪َ )14‬فلَ َما َذهَبو ْا ِبهِۦ َوأَ ْج َمع َٓو ْا‬ ‫َوأَنت ْم َع ْنه َغلِفِلونَ (‪َ )13‬قالو ْا لَئِنَ اَ َكلَه ال ِّذيب َو َن ْحن ع ْ‬
‫شآَء‬ ‫شعرونَ (‪َ )15‬و َجا َٓء َٓو أَ َباه ْم ِع َ‬ ‫ت ُ۬ ِا ْلج ِّب َوأَ ْو َح ْي َنآَ إِلَ ْي ِه َلت َن ِّب َي َنهم ِبأ َ ْم ِر ِه ْم َٰ َه َذا َوه ْم َل َي ْ‬ ‫أَنْ َي ْج َعلوه فِے َغ َٰ َي َٰ َب ِ‬
‫نت بِمومِن لَ َنا َو َل ْو ك َنا‬ ‫ف عِ ن َد َم َٰ َت ِع َنا َفأ َ َكلَه ُ۬ال ِّذيب َو َمآَ أَ َ‬ ‫َي ْبكونَ (‪َ )16‬قالو ْا َٰ ََٓيأ َ َبا َنآَ إِ َنا َذ َه ْب َنا َن ْس َت ِبق َو َت َر ْك َنا يوس َ‬
‫َ ُ۬‬
‫ّللا ا ْلم ْس َت َعان‬ ‫ص ْبر َج ِميل َو‬ ‫س َو َل ْت لَكمۥَٓ أَنلِفسكمۥَٓ أَ ْمرا َف َ‬ ‫ص ِدقِينَ (‪َ )17‬و َجا َٓءو َعلَ َٰي َقمِيصِ هِۦ ِبدَم َكذِب َقال َ َبلْ َ‬ ‫َٰ َ‬
‫َٰ‬
‫ض َعة‬ ‫سروه بِ َٰ َ‬ ‫ي َٰ َه َذا غلَم َوأَ َ‬ ‫ش َٰر َ‬ ‫اردَه ْم َفأَدْ ل َٰي َد ْل َوهۥ َقال َ َٰ َيب ْ‬ ‫سلو ْا َو ِ‬ ‫ارة َفأ َ ْر َ‬ ‫َعلَ َٰي َما َتصِ لِفونَ (‪َ )18‬و َجا َٓ َء ْت َ‬
‫س َي َ‬
‫لز ِهدِينَ‬ ‫ش َر ْوه ِب َث َم ِن َب ْخس َد َٰ َر ِه َم َم ْعدودَة َو َكانو ْا فِي ِه مِنَ ُ۬اَ َٰ َ‬ ‫ّللا َعلِيم ِب َما َي ْع َملونَ (‪َ )19‬و َ‬ ‫َو َ‬

‫توثيق سورة يوسف‬

‫ـسورة مكية عدد آياتها ‪.111‬‬ ‫‪‬‬
‫ترتيبها في المصحف الشريف ‪ 12‬بين سورتي هود والرعد‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫سميت بسورة يوسف كونها ضمت قصة نبي ّللا يوسف عليه السالم كاملة وملِفصلة دون غيرها من سور القرآن الكريم‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫سبب نزول سورة يوسف‬

‫نزلت سورة يوسف بعد أن جاء بعض اليهود إلى الرسول صلى ّللا عليه وسلم وٰلبوا منه أن يقول لهم قصة يوسف عليه السالم؟ وعن‬
‫سبب هجرة آل يعقوب من الشام إلى مصر؟ فأنزل ّللا تعالى سورة يوسف‪..‬‬

‫ظروف نزول سورة يوسف‬

‫في أواخر العهد المكي في فترة الشدة التي لقاها من المشركين بين عام الحزن الذي فقد فيه زوجته أمنا خديجة رضي ّللا عنها‪ ،‬وعمه‬
‫أبو ٰالب وبيعة العقبة اِلولى والثانية التي تلتها الهجرة الكبرى للمدينة‪.‬‬

‫ذ‪ .‬عبد احلكيم عاطف‬

 ‫شرح الملِفردات‬
‫نقص عليك‪ :‬نحدثك ونخبرك يا محمد‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫ألم‪ :‬من الحروف المقٰعة الغيبية‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫أويل اِلحاديث‪ :‬تعبير وتلِفسير الرؤى‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫يجتبيك‪ :‬يختارك‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫الجب‪ :‬البئر‬ ‫‪‬‬ ‫اٰرحوه أرضا‪ :‬ألقوه في أرض بعيدة‬ ‫‪‬‬
‫يرتع يلهو ويلعب‬ ‫‪‬‬ ‫يخل لكم وجه أبيكم‪ :‬يحبكم‪ ،‬ويقبل عليكم‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫عشاء‪ :‬مساء‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫ونحن عصبة‪ :‬أي جماعة‬ ‫‪‬‬

‫مضامين اآليات‬
‫القرآن الكريم أنزل بلسان عربي واضح وبين ليلِفهمه الناس‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫ّللا تعالى يقص على النبي صلى ّللا عليه وسلم أحسن القصص في هذا القرآن الذي أوحى به إليه‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫قص يوسف عليه السالم رؤياه على أبيه‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫نهي سيدنا يعقوب ابنه يوسف عليهم السالم بحكاية رؤياه إلى إخوته مخافة وقوعه في ظلمهم‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫تلِفسير وتعبير يعقوب عليه السالم لرؤيا ابنه يوسف عليه السالم كون أنه سيكون له شأن عظيم كما كان ِلجداده من قبل‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫حسد وغير إخوة يوسف له وِلخيه ظنا منهم أن أباهم يميزهم عنهم ويحبهم أكثر منهم‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫اتلِفاق اإلخوة على قتل يوسف أو ابعاده منهم لللِفت انتباه أبيهم‪ ،‬وتقربهم منه‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫اقناع اإلخوة ِلبيهم بأخذ أخيهم معهم للعب معهم قصد تنلِفيذ خٰتهم‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫رمي يوسف عليه السالم في البئر‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫افتراؤهم على أبيهم أن أخيهم أكله الذئب‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫وقوع يوسف عليه السالم في يد قافلة مسافرة فباعوه بثمن قليل‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫الدروس والعبر المستلِفادة‬

‫الرؤيا الصالحة لألنبياء والرسل حق‪ ،‬وهي بمثابة وحي من ّللا‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫وجوب كثم اِلسرار الخاصة‪ ،‬وعد البوح بها للعامة‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫اِلبوة تحتم على اِلب رعاية أبنائه والحرص عليهم‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫الحسد والغيرة مرض قلبي فتاك يمكن أن يوقع حتى بين اإلخوة‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫الصغير في السن دائما يحظى بقرب ورعاية اآلباء‬ ‫‪‬‬

‫الستعانة باهلل في الشدائد خير مواس في اِلزمات‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫القيم المستنبٰة‬
‫َ ُ۬‬
‫ّللا ا ْلم ْس َت َعان َعلَ َٰي َما َتصِ لِفونَ "‬ ‫ص ْبر َجمِيل َو‬ ‫ـ الصبر‪َ " :‬ف َ‬ ‫‪‬‬
‫كثمان اِلسرار‪َ ":‬قال َٰيب َني َل َت ْقصص رءيا َك علَ َٰ َٓي إ ْخوتِ َك َفيكِيدو ْا لَ َك َكيدا اِنَ ُ۬اَل َ َٰ‬
‫نس ِن َعد ّو م ِبين "‬ ‫ش ْي َٰنَ ل ِِال َٰ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ ِ َ‬ ‫ْ ْ‬ ‫َ َ ِّ‬ ‫‪‬‬
‫َٰ‬ ‫َٰ‬ ‫ُ۬‬
‫نس ِن َعد ّو م ِبين "‬ ‫ش ْي َٰنَ ل ِِال َ‬‫ص ر ْءيا َك َعلَ َٰ َٓي إِ ْخ َوتِ َك َف َيكِيدو ْا لَ َك َك ْيدا اِنَ اَل َ‬ ‫النصيحة‪َ ":‬قال َ َٰ َيب َن ِّي َل َت ْقص ْ‬ ‫‪‬‬
‫َ ُ۬‬
‫ّللا ا ْلم ْس َت َعان َعلَ َٰي َما َتصِ لِفونَ "‬ ‫ص ْبر َجمِيل َو‬ ‫الستعانة باهلل‪َ " :‬ف َ‬ ‫‪‬‬
‫ُ۬‬
‫رعاية اِلبناء‪َ ":‬قال َ إِ ِّنے لَي ْح ِزنن َِي أَن َت ْذهَبو ْا ِبهِۦ َوأَ َخاف أَنْ َياكلَه ا ِّلذيب َوأَنت ْم َع ْنه َٰ َغلِفِلونَ "‬ ‫‪‬‬
‫س َوا ْل َق َم َر َرأَ ْيته ْم لِے َٰ َ‬
‫س ِجدِينَ ‪:‬‬ ‫ش َر َك ْو َكبا َوال َ‬
‫ش ْم َ‬ ‫ت إِ ِّنے َرأَ ْيت أَ َحدَ َع َ‬ ‫اختيار القدوة الحسنة‪ /‬الستشارة‪" :‬إِ ْذ َقال َ يوسف ِِلَبِي ِه َٰ ََٓيأ َ َب ِ‬ ‫‪‬‬

‫ذ‪ .‬عبد احلكيم عاطف‬

‫القرآن الكريم‬ ‫سـورة يوسـف‬ ‫التزكية‬
‫من اآلية ‪ 21‬إىل اآلية ‪34‬‬

‫َٰ‬ ‫ص َر ِل ْم َرأَتِ ِهۦَٓ أَ ْك ِرمِے َم ْثو َٰيه َعس َٰ َٓي أَنْ َين َلِف َع َنآَ أَ ْو َن َت ِ‬ ‫َو َقال َ ُ۬اَلذِے ِا ْ‬
‫ف‬ ‫خ َذهۥ َولَدا َو َك َذلِ َك َم َك َنا لِيوس َ‬ ‫ش َتر َٰيه مِن ِّم ْ‬
‫ُ۬‬ ‫َٰ‬ ‫ث َو َ‬ ‫يل ُ۬ ِا َل َحادِي ِ‬ ‫فِے ُ۬ ِا َل ْر ِ‬
‫اس َل َي ْع َلمونَ (‪َ )21‬ولَ َما‬ ‫ّللا َغالِب َعلَ َٰ َٓي أَ ْم ِرهِۦ َولَكِنَ أَ ْك َث َر اَل َن ِ‬ ‫ض َولِن َعلِّ َمهۥ مِن َت ِ‬
‫او ِ‬
‫ُ۬‬
‫َبلَ َغ أَش َده َٓۥ َءا َت ْي َٰ َنه ح ْكما َو ِع ْلما َو َك َٰ َذلِ َك َن ْج ِزے ُ۬ ِا ْلم ْحسِ نِينَ (‪َ ۞ )22‬و َٰ َر َو َد ْته التِے ه َو فِے َب ْي ِت َها َعن َن ْلِفسِ هِۦ‬
‫ُ۬ َٰ‬
‫اي إِ َنهۥ َل ي ْلِفلِح ال َظلِمونَ (‪َ )23‬و َل َقدْ َه َم ْت‬ ‫سنَ َم ْثو َ‬ ‫ِيت لَ َك َقال َ َم َعا َذ ُ۬ َ َ ِ‬
‫ّللا إِ َنهۥ َر ِّب َي أَ ْح َ‬ ‫ت ُ۬ ِا َل ْب َٰ َو َب َو َقالَ ْت ه َ‬‫َو َغلَ َق ِ‬
‫شا َٓ َء ا َنهۥ مِنْ ِع َبا ِد َنا ُ۬اَ ْلم ْخ َلصِ ينَ (‪)24‬‬ ‫ف َع ْنه ُ۬الس َٓو َء َوا ْل َلِف ْح َ‬ ‫ص ِر َ‬
‫َٰ‬
‫ِبهِۦ َو َه َم ِب َها لَ ْو َ َٓل أَن ّرءا ب ْر َٰ َهنَ َر ِّبهِۦ َك َذلِ َك لِ َن ْ‬
‫ب َقالَ ْت َما َج َزآَء َمنَ اَ َرا َد ِبأَهْ لِ َك س َٓوءا ا َ َِٓل أَنْ‬ ‫س ِّي َدهَا لَ َدا ُ۬اَ ْل َبا ِ‬
‫صهۥ مِن دبر َوأَ ْل َلِف َيا َ‬ ‫َت َقمِي َ‬ ‫اب َو َقد ْ‬ ‫اس َت َب َقا ُ۬اَ ْل َب َ‬‫َو ْ‬
‫شاهِد ِّمنَ اَهْ لِ َها َٓ إِن َكانَ َقمِيصهۥ ق َد مِن قبل‬ ‫ش ِه َد َ‬ ‫ِي َٰ َر َو َد ْتنِے َعن َن ْلِفسِ ے َو َ‬ ‫ي ْس َجنَ أَ ْو َع َذاب اَلِيم (‪َ )25‬قال َ ه َ‬
‫ص ِدقِينَ (‪َ )27‬فلَ َما رءا‬ ‫ص َد َق ْت َوه َو مِنَ ُ۬اَ ْل َٰ َكذ ِِبينَ (‪َ )26‬وإِن َكانَ َقمِيصهۥ ق َد مِن دبر َف َك َذ َب ْت َوه َو مِنَ ُ۬اَل َٰ َ‬ ‫َف َ‬
‫اس َت ْغلِف ِِرے ل َِذن ِبكِ‬ ‫ض َعنْ َٰ َه َذا َو ْ‬ ‫صهۥ قدَ مِن دبر َقال َ إِ َنهۥ مِن َك ْيدِكنَ إِنَ َك ْيدَ كنَ َعظِ يم (‪ )28‬يوسف أَ ْع ِر ْ‬ ‫َقمِي َ‬
‫ُ۬‬
‫ش َغ َلِف َها‬ ‫يز ت َٰ َر ِود َفت َٰي َها َعن َن ْلِفسِ هِۦ َقدْ َ‬ ‫۞و َقال َ ن ِْس َوة فِے ُ۬ ِا ْل َمدِي َن ِة ِا ْم َرأَت ا ْل َع ِز ِ‬ ‫َ‬ ‫ت مِنَ ُ۬اَ ْل َخاِٰ ِـينَ (‪)29‬‬ ‫إِ َنكِ كن ِ‬
‫حبا ِا َنا َل َنر َٰيها فِے َٰ‬
‫ت ِا َل ْي ِهنَ َوأَ ْع َتدَ ْت َلهنَ م َت َكـا َو َءا َت ْت كل َ‬ ‫س َل ِ‬ ‫س ِم َع ْت ِب َم ْك ِرهِنَ أَ ْر َ‬ ‫ض َلل م ِبين (‪َ )30‬فلَ َما َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬
‫هلل َما َٰ َه َذا َب َ‬ ‫ُ۬‬
‫شرا اِنْ‬ ‫ش ِ ِ‬‫ح َدة ِّم ْنهنَ سِ ِّكينا َو َقا َلت ا ْخر ْج َعلَ ْي ِهنَ َفلَ َما َرأَ ْي َنه َٓۥ أَ ْك َب ْر َنهۥ َو َق َٰ ْعنَ أَ ْي ِد َيهنَ َوق ْلنَ َٰ َح َ‬ ‫َٰ َو ِ‬
‫َٰ‬
‫ص َم َو َلئِن لَ ْم َي ْلِف َعلْ َمآَ‬ ‫َٰ َه َذ َٓا إِ َل َملَك َك ِريم (‪َ )31‬قالَ ْت َف َذلِكنَ ُ۬اَلذِے ل ْمت َننِے فِي ِه َولَ َقدْ َٰ َر َودتهۥ َعن َن ْلِفسِ هِۦ َف ْ‬
‫اس َت ْع َ‬
‫ف‬ ‫ص ِر ْ‬ ‫س ْجن أَ َحب إِلَ َي ِم َما َيدْ عو َنن َِٓے إِلَ ْي ِه َوإِ َل َت ْ‬ ‫صغ ِِرينَ (‪َ ۞ )32‬قال َ َر ِّب ُ۬ ِال ِّ‬ ‫َءامرهۥ لَي ْس َج َننَ َولَ َيكونا ِّمنَ ُ۬اَل َٰ َ‬
‫لسمِيع‬ ‫ف َع ْنه َك ْيدَهنَ إِ َنهۥ ه َو ُ۬اَ َ‬ ‫ص َر َ‬ ‫اب لَهۥ َربهۥ َف َ‬ ‫اس َت َج َ‬ ‫صب إِلَ ْي ِهنَ َوأَكن ِّمنَ ُ۬اَ ْل َٰ َج ِهلِينَ (‪َ )33‬ف ْ‬ ‫َع ِّنے َك ْيدَهنَ أَ ْ‬
‫ُ۬‬
‫ا ْل َعلِيم‬

‫شرح الملِفردات‬

‫ولما بلغ أشده‪ :‬الرشد والبلوغ‬ ‫‪‬‬ ‫ـأكرمي مثواه‪ :‬أكرمي نزله‬ ‫‪‬‬
‫هيت لك‪ :‬تعال وأقبل وأنا لك‬ ‫‪‬‬ ‫وراودته‪ :‬دعته لنلِفسها‬ ‫‪‬‬
‫المخلصين‪ :‬المختارين للنبوة‬ ‫‪‬‬ ‫ربي أحسن مثواي‪ :‬يراد به العزيز‬ ‫‪‬‬
‫قدت قميصه‪ :‬مزقته‬ ‫‪‬‬ ‫همت به‪ :‬أقبلت عليه إلكراهه للقيام باللِفاحشة‬ ‫‪‬‬
‫شاهد‪ :‬رضيع من أهل زليخة‬ ‫‪‬‬ ‫أعرض عن هذا‪ :‬ل تخبر أحد عما وقع‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫شغلِفها حبا‪ :‬مأل قلبها حبا‬ ‫‪‬‬ ‫تراود‪ٰ :‬اوعته‬ ‫‪‬‬
‫تصرف عني‪ :‬تبعد عني‬ ‫‪‬‬ ‫فاستعصم‪ :‬امتنع‬ ‫‪‬‬
‫أصب إليهن‪ :‬أميل إلى الستجابة إليهن‬ ‫‪‬‬

‫ذ‪ .‬عبد احلكيم عاطف‬

 ‫مضامين اآليات‬
‫شراء عزيز مصر ليوسف عليه السالم وأمره لزوجته بالعناية به‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫ـتمكين ّللا ليوسف عليه السالم المكانة العالية والشرف‪ ،‬وعلم تأويل الرؤى واِلحاديث‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫زاد ّللا في علم يوسف عليه والسالم ووهبه الحكم بعد وصوله سن البلوغ‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫مراودة امرأة العزيز ليوسف عن نلِفسه ومحاولة إكراهه على اللِفاحشة‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫تبات يوسف عليه السالم على الحق واستعانته باهلل تعالى الذي دفع عنه السوء وحماه‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫افتراء امرأة العزيز على سيدنا يوسف وكذبها عليه أمام زوجها‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫براءة يوسف عليه السالم بدليل عقلي شهد به رضيع من أهل زليخة في معجزة ربانية‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫انتشار فضيحة امرأة العزيز بين نساء المدينة الالئي دعتهم لرؤية يوسف عليه السالم وانبهارهم من جماله‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫إسرارها على محاولة إكراهه على اللِفاحشة وتهديده بالسجن‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫دعاء يوسف عليه السالم لربه على إبعاده عن هذه اللِفاحشة بتلِفضيله الدخول للسجن على الوقوع فيها‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫العضات والعبر المستلِفادة‬

‫العلم والحكمة والحلِفظ مما يكرم به ّللا تعالى عباده الصالحين والمخلصين‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫الوفاء باِلمانة واإلخالص في حق من أحسن إليك من قيم الصالحين‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫الخيانة من الرذائل اللِفاسدة‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫العلِفة من القيم التي تقي اإلنسان من اللِفواحش‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫كثم اِلسرار واللِفضائح من شيم المؤمن الصادق‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫الثبات على الحق ومالزمة الٰاعة وعدم الخضوع للتهديد‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫الستعانة بالدعاء للحلِفظ من المعاصي‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫الكاذبين والملِفترين لبد أن تلِفضح مكائدهم ولو من أقرب الناس منهم‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫القيم المستنبٰة‬

‫ص َر ِل ْم َرأَتِ ِهۦَٓ أَ ْك ِرمِے َم ْثو َٰيه َعس َٰ َٓي أَنْ َين َلِف َع َنآَ أَ ْو َن َتخ َِذهۥ َولَدا"‬ ‫ش َتر َٰيه مِن ِّم ْ‬ ‫الكرم‪َ " :‬و َقال َ ُ۬اَلذِے ِا ْ‬ ‫‪‬‬
‫العلم‪َ " :‬ولَ َما َبلَ َغ أَشدَ هۥَٓ َءا َت ْي َٰ َنه ح ْكما َوعِ ْلما َو َك َٰ َذلِ َك َن ْج ِزے ُ۬ ِا ْلم ْحسِ نِينَ "‬ ‫‪‬‬
‫الصبر على المحن والبتالء‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫اي "‬ ‫سنَ َم ْثو َ‬ ‫اإلخالص والوفاء‪َ ":‬قال َ َم َع َاذ ُ۬ َ َ ِ‬
‫ّللا إِ َنهۥ َر ِّب َي أَ ْح َ‬ ‫‪‬‬
‫ص َم "‬ ‫اي " " َولَ َقدْ َٰ َر َودتهۥ َعن َن ْلِفسِ هِۦ َف ْ‬
‫اس َت ْع َ‬ ‫سنَ َم ْثو َ‬ ‫ّللا إِ َنهۥ َر ِّب َي أَ ْح َ‬ ‫التخلق بالعلِفة‪َ ":‬قال َ َم َع َاذ ُ۬ َ َ ِ‬ ‫‪‬‬
‫صب إِلَ ْي ِهنَ َوأَكن ِّمنَ ُ۬اَ ْل َٰ َج ِهلِينَ "‬
‫ف َع ِّنے َك ْيدَ هنَ أَ ْ‬ ‫ص ِر ْ‬ ‫لس ْجن أَ َحب إِلَ َي ِم َما َيدْ عو َنن َِٓے إِلَ ْي ِه َوإِ َل َت ْ‬ ‫ب ُ۬ ِا ِّ‬ ‫الستعانة بالدعاء‪َ ":‬قال َ َر ِّ‬ ‫‪‬‬

‫ذ‪ .‬عبد احلكيم عاطف‬

‫القرآن الكريم‬ ‫سـورة يوسـف‬ ‫التزكية‬
‫من اآلية ‪ 35‬إىل اآلية ‪53‬‬

‫ُ۬‬ ‫ُ۬‬
‫س ْجنَ َف َت َٰ َي ِن َقال َ أَ َحده َمآَ إِ ِّن َي أَر َٰين َِي‬ ‫ت لَ َي ْسجن َنهۥ َح َت َٰي حِين (‪َ )35‬و َد َخل َ َم َعه ال ِّ‬ ‫ث َم َبدَا لَهم ِّمن َب ْع ِد َما َرأَو ْا ا َل َٰ َي ِ‬
‫ُ۬‬ ‫ُ۬‬
‫اويلِ ِه َٓۦ إِ َنا َنر َٰي َك مِنَ‬ ‫أَ ْعصِ ر َخ ْمرا َو َقال َ اَ َل َخر إِ ِّن َي أَر َٰين َِي أَ ْحمِل َف ْو َق َر ْأسِ ے خ ْبزا َتاكل ال َٰ ْير ِم ْنه َن ِّب ْي َنا ِب َت ِ‬
‫اويلِهِۦ َق ْبل َ أَنْ َياتِ َيك َما َٰ َذلِك َما ِم َما َعلَ َمنِے َر ِّب َي‬ ‫َٰ‬
‫اَ ْلم ْحسِ نِينَ (‪َ )36‬قال َ َل َياتِيك َما َٰ َعام ت ْر َز َقنِ ِهۦَٓ إِ َل َن َبأْتك َما ِب َت ِ‬
‫ُ۬‬
‫ي إِ ْب َٰ َر ِهي َم َوإِ ْس َٰ َح َق‬ ‫اهلل َوهم بِ َالخ َِر ِة ه ْم َٰ َكلِفِرونَ (‪َ )37‬وا َت َب ْعت ِملَ َة َءا َبا َِٓء َ‬ ‫إِ ِّنے َت َر ْكت ِملَ َة َق ْوم َل يومِنونَ ِب َ ِ‬
‫ُ۬‬ ‫َٰ‬ ‫ُ۬‬ ‫َٰ‬
‫اس َل‬ ‫اس َولَكِنَ أَ ْك َث َر اَل َن ِ‬ ‫ّللا َعلَ ْي َنا َو َعلَي اَل َن ِ‬ ‫ض ِل ُ۬ ِ َ ِ‬ ‫ش ْےء َذلِ َك ِمن َف ْ‬ ‫اهلل مِن َ‬ ‫ش ِر َك ِب َ ِ‬ ‫وب َما َكانَ َل َنآَ أَن ن ْ‬ ‫َو َي ْعق َ‬
‫ُ۬‬ ‫َ َ ُ۬ َ ُ۬‬
‫ّللا ا ْل َٰ َوحِد ا ْل َق َهار (‪َ )39‬ما َت ْعبدونَ مِن دو ِن ِهۦَٓ إِ َ َٓل‬ ‫س ْج ِن َءا َْٓر َباب م َت َلِف ِّرقونَ خ ْير ا ِم ِ‬ ‫ح َبيِ ُ۬ ِال ِّ‬ ‫ص ِ‬ ‫شكرونَ (‪َ َٰ )38‬ي َٰ َ‬ ‫َي ْ‬
‫هلل أَ َم َر أَ َل َت ْعبد َٓو ْا إِ َ َٓل إِ َياه َٰ َذلِ َك ُ۬اَلدِّين‬ ‫َٰ‬
‫ّللا ِب َها مِن س ْل َٰن ا ِِن ُ۬ ِا ْلح ْكم إِ َل ِ ِ‬ ‫نزل َ ُ۬ َ َ‬ ‫س َم ْيتمو َهآَ أَنت ْم َو َءا َبآَؤكم َمآَ أَ َ‬ ‫أَ ْس َما َٓء َ‬
‫َٰ‬ ‫ُ۬‬
‫صلَب‬ ‫س ْج ِن أَ َمآَ أَ َحدك َما َف َي ْسقِے َر َبهۥ َخ ْمرا َوأَ َما ُ۬اَ َل َخر َفي ْ‬ ‫ح َبيِ ُ۬ ِال ِّ‬ ‫ص ِ‬‫اس َل َي ْعلَمونَ (‪َ َٰ )40‬ي َٰ َ‬ ‫ُ۬‬
‫ا ْل َق ِّيم َولَكِنَ أَ ْك َث َر اَل َن ِ‬
‫ُ۬‬ ‫ُ۬‬
‫۞و َقال َ لِلذِے َظنَ أَ َنهۥ َناج ِّم ْنه َما ُ۬اَ ْذك ْرنِے‬ ‫َ‬ ‫َف َتاكل ال َٰ ْير مِن َر ْأسِ هِۦ قضِ َي ُ۬اَ َل ْمر الذِے فِي ِه َت ْس َت ْلِفتِ َٰ َي ِن (‪)41‬‬
‫عِند رب َك َفأَنس َٰيه ُ۬ال َ َٰ‬
‫س ْب َع َب َق َٰ َرت‬ ‫ض َع سِ نِينَ (‪َ )42‬و َقال َ ُ۬اَ ْل َملِك إِ ِّن َي أَر َٰي َ‬ ‫س ْج ِن ِب ْ‬ ‫ش ْي َٰن ِذ ْك َر َر ِّبهِۦ َفلَ ِب َث فِے ُ۬ ِال ِّ‬ ‫َ َ ِّ‬
‫ست َٰ ََٓيأَي َها ُ۬اَ ْل َم َأل ُ۬اَ ْفتونِے فِے ر ْء َٰي َي إِن كنت ْم لِلر ْءيا‬ ‫َٰ‬
‫اب َٰ َ‬
‫ضر َوأ َخ َر َي ِ‬ ‫س ْب َع سنبلَت خ ْ‬ ‫س ْبع ِع َجاف َو َ‬ ‫سِ َمان َياكلهنَ َ‬
‫يل ُ۬ ِا َل ْح َٰلَ ِم ِب َٰ َعلِمِينَ (‪َ )44‬و َقال َ ُ۬اَلذِے َن َجا ِم ْنه َما َوا َد َك َر َب ْع َد أ َمة‬ ‫او ِ‬ ‫ض َغث أَ ْحلَم َو َما َن ْحن ِب َت ِ‬
‫َٰ‬ ‫َتعبرونَ (‪َ )43‬قالو ْا أَ َٰ‬
‫ْ‬ ‫َٓ‬ ‫ْ‬
‫س ْبع ِع َجاف‬ ‫س ْب ِع َب َق َٰ َرت سِ َمان َياكلهنَ َ‬ ‫ص ِّديق أَ ْف ِت َنا فِے َ‬ ‫ون (‪ )45‬يوسف أَي َها ُ۬اَل ِّ‬ ‫اويلِهِۦ َفأ َ ْرسِ ل ِ‬ ‫اَ َنا َٓ أ َن ِّبيكم ِب َت ِ‬
‫ُ۬‬ ‫َٰ‬
‫س ْب َع سِ نِينَ َد ْأبا‬ ‫اس لَ َعلَه ْم َي ْعلَمونَ (‪َ )46‬قال َ َت ْز َرعونَ َ‬ ‫جع إِلَي اَل َن ِ‬ ‫ست لَ َعلِّ َي أَ ْر ِ‬ ‫اب َٰ َ‬ ‫ضر َوأ َخ َر َي ِ‬ ‫س ْب ِع سنبلَت خ ْ‬ ‫َو َ‬
‫س ْبع شِ دَاد َياك ْلنَ َما َق َد ْمت ْم‬ ‫َٰ‬
‫صدت ْم َف َذروه فِے سنبلِ ِهۦَٓ إِ َل َقلِيال ِّم َما َتاكلونَ (‪ )47‬ث َم َياتِے مِن َب ْع ِد َذلِ َك َ‬ ‫َف َما َح َ‬
‫ُ۬‬ ‫َٰ‬
‫لَهنَ إِ َل َقلِيال ِّم َما ت ْحصِ نونَ (‪ )48‬ث َم َياتِے مِن َب ْع ِد َذلِ َك َعام فِي ِه ي َغاث ال َناس َوفِي ِه َي ْعصِ رونَ (‪َ )49‬و َقال َ‬
‫ُ۬‬ ‫ُ۬‬
‫ج ِع ِالَ َٰي َر ِّب َك َف ْسـَ ْله َما َبال ال ِّن ْس َو ِة ُ۬ ِالتِے َق َٰ ْعنَ أَ ْي ِد َيهنَ إِنَ َر ِّبے‬ ‫لرسول َقال َ اَ ْر ِ‬ ‫ُ۬اَ ْل َملِك ايتونِے ِبهِۦ َفلَ َما َجا َٓ َءه ا َ‬
‫ت‬ ‫هلل َما َعلِ ْم َنا َعلَ ْي ِه ِمن س َٓوء َقالَ ِ‬ ‫ش ِ ِ‬ ‫ف َعن َن ْلِفسِ ِهۦ ق ْلنَ َٰ َح َ‬ ‫ِب َك ْي ِدهِنَ َعلِيم (‪َ )50‬قال َ َما َخ ْٰبكنَ إِ ْذ َٰ َر َودتنَ يوس َ‬
‫ص ِدقِينَ (‪َ َٰ )51‬ذلِ َك لِ َي ْعلَ َم أَ ِّنے لَ َم اَخ ْنه‬ ‫ِامرأَت ُ۬ا ْلعز َٰ‬
‫ص ُ۬اَ ْل َحق أَ َنا َٰ َر َودتهۥ َعن َن ْلِفسِ هِۦ َوإِ َنهۥ لَمِنَ ُ۬اَل َٰ َ‬ ‫ص َح َ‬ ‫يز ُ۬ ِالَنَ َح ْ‬ ‫َِ ِ‬ ‫ْ َ‬
‫ُ۬‬ ‫ُ۬‬ ‫ُ۬‬
‫ح َم َر ِّب َي‬ ‫ارة ِبالس َٓو ِء َال َما َر ِ‬ ‫س َِلَ َم َ‬ ‫ّللا َل َي ْهدِے َك ْي َد اَ ْل َخآَئِنِينَ (‪َ ۞ )52‬و َما َٓ أ َب ِّرے َن ْلِفسِ َي إِنَ اَل َن ْلِف َ‬ ‫ب َوأَنَ َ َ َ‬ ‫ِبا ْل َغ ْي ِ‬
‫إِنَ َر ِّبے َغلِفور َرحِيم (‪)53‬‬

‫شرح الملِفردات‬

‫وادَ كر بعد أ َمة‪ :‬تذكر بعد مدة‬ ‫‪‬‬ ‫أضغاث أحالم‪ :‬أحالم مختلٰة‬ ‫‪‬‬
‫دأبا‪ :‬متواصلة ومتتالية‬ ‫‪‬‬ ‫عجاف‪ :‬مهازيل ضعاف‬ ‫‪‬‬
‫حصحص‪ :‬انكشف وظهر وتبين‬ ‫‪‬‬ ‫شداد‪ :‬شديدة القحٰ والجلِفاف‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫ذ‪ .‬عبد احلكيم عاطف‬

 ‫مضامين اآليات‬
‫سجن يوسف عليه السالم ظلما رغم أدلة براءته‪ ،‬وسجن معه خادمين للملك‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫حكي الخادمين لرؤياهما ليوسف عليه السالم ٰلبا لتلِفسيرها وتعبيرها‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫دعوة يوسف عليه السالم صاحبيه إلى اإليمان باهلل وتوحيده قبل تلِفسير رؤياهما‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫بقاء يوسف عليه السالم بضع سنين أخرى بالسجن بعد نسيان أحد الخادمين ذكر حكايته للملك‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫رؤية الملك لرؤياه المنامية التي عجز الكهنة عن تلِفسيرها‪ ،‬وبها تذكر ساقي الملك وصية يوسف عليه السالم له‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫تعبير يوسف عليه السالم لرؤية الملك كونها‪ :‬أهم مقبلون على سبع سنوات من الجلِفاف بعد سنوات من الرخاء والخير‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫ٰلب الملك إحضار يوسف عليه السالم بعد سماعه لتلِفسيره للرؤيا‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫رفض يوسف عليه السالم الخروج من السجن إل بإثبات براءته‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫العضات والعبر المستلِفادة‬

‫صبر اِلنبياء والرسل رغم شدة بالئهم‪ ،‬وهذا معرض له كل بني آدم‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫نشر الدعوة اإلسالمية في كل وقت وحين في السراء والضراء‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫العمل باِلسباب مٰلوب في كل شيء‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫ثبات اإلنسان على الحق رغم كل الغراءات‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫الثقة وحسن الظن باهلل‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫القيم المستنبٰة‬

‫ش ْےء"‬ ‫اهلل مِن َ‬ ‫ش ِر َك بِ َ ِ‬

‫وب َما َكانَ لَ َنآَ أَن ن ْ‬ ‫ي إِ ْب َٰ َرهِي َم َوإِ ْس َٰ َح َق َو َي ْعق َ‬
‫اإليمان‪ /‬التوحيد‪َ " :‬وا َت َب ْعت ِملَ َة َءا َبآَءِ َ‬ ‫‪‬‬
‫حسن الظن باهلل‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫َ‬ ‫ُ۬‬ ‫َٰ‬ ‫َٰ‬
‫ّللا َعلَ ْي َنا "‬
‫ض ِل ِ ِ‬ ‫العتراف بنعم ّللا‪ /‬التواضع‪َ " :‬ذلِك َما ِم َما َعلَ َمنِے َر ِّب َي" ‪َ " /‬ذلِ َك مِن َف ْ‬ ‫‪‬‬
‫ُ۬‬ ‫َ َ ُ۬ َ ُ۬‬
‫ّللا ا ْل َٰ َوحِد ا ْل َق َهار"‬
‫لس ْج ِن َءا َْٓر َباب م َت َلِف ِّرقونَ خ ْير ا ِم ِ‬ ‫ص ِح َبيِ ُ۬ ِا ِّ‬
‫اإليمان ‪ /‬التوحيد‪َ َٰ " :‬ي َٰ َ‬ ‫‪‬‬
‫صدت ْم َف َذروه فِے سنبلِ ِهۦَٓ إِ َل َقلِيال ِّم َما َتاكلونَ "‬ ‫دَأبا َف َما َح َ‬ ‫س ْب َع سِ نِينَ ْ‬ ‫العمل باِلسباب‪ /‬حسن التخٰيٰ‪َ " :‬قال َ َت ْز َرعونَ َ‬ ‫‪‬‬

‫ذ‪ .‬عبد احلكيم عاطف‬

‫القرآن الكريم‬ ‫سـورة يوسـف‬ ‫التزكية‬
‫من اآلية ‪ 54‬إىل اآلية ‪68‬‬

‫ِصه لِ َن ْلِفسِ ے َفلَ َما َكلَ َمهۥ َقال َ إِ َن َك ُ۬اَ ْل َي ْو َم لَدَ ْي َنا َمكِين اَمِين (‪َ )54‬قال َ اَ ْج َع ْلنِے‬ ‫َو َقال َ ُ۬اَ ْل َملِك ايتونِے ِب ِه َٓۦ أَ ْس َت ْخل ْ‬
‫َٰ‬
‫شا َٓء نصِ يب‬ ‫ض َي َت َب َوأ ِم ْن َها َح ْيث َي َ‬ ‫ف فِے ُ۬ ِا َل ْر ِ‬ ‫ض إِ ِّنے َحلِفِيظ َعلِيم (‪َ )55‬و َك َذلِ َك َم َك َنا لِيوس َ‬ ‫َعلَ َٰي َخ َز َٓائ ِِن ُ۬ ِا َل ْر ِ‬
‫ُ۬‬
‫شآَء َو َل نضِ يع أَ ْج َر ُ۬اَ ْلم ْحسِ نِينَ (‪َ )56‬و َِلَ ْجر ا َلخ َِر ِة َخ ْير لِّلذِينَ َءا َمنو ْا َو َكانو ْا َي َتقونَ (‪)57‬‬ ‫ِب َر ْح َمتِ َنا َمن َن َ‬
‫از ِه ْم َقال َ اَيتونِے ِبأَخ‬ ‫ف َف َد َخلو ْا َعلَ ْي ِه َف َع َر َفه ْم َوه ْم َلهۥ منكِرونَ (‪َ )58‬ولَ َما َج َه َزهم ِب َج َه ِ‬ ‫َو َجا ََٓء ا ْخ َوة يوس َ‬
‫ُ۬‬
‫نزلِينَ (‪َ )59‬فإِن لَ ْم َتاتونِے ِبهِۦ َف َال َك ْيل َ لَك ْم عِندِے‬ ‫لَكم ِّمنَ اَ ِبيكمۥَٓ أَ َل َت َر ْونَ أَ ِّن َي أوفِے ُ۬ ِا ْل َك ْيل َ َوأَ َنا َخ ْير ا ْلم ِ‬
‫َٰ‬
‫ض َع َته ْم فِے ِر َحالِ ِه ْم لَ َع َله ْم‬ ‫سن َٰ َر ِود َع ْنه أَ َباه َوإِ َنا َل َلِفعِلونَ (‪َ )61‬و َقال َ لِلِفِ ْت َي ِت ِه ِا ْج َعلو ْا ِب َٰ َ‬ ‫ون (‪َ )60‬قالو ْا َ‬ ‫َو َل َت ْق َرب ِ‬
‫ُ۬‬ ‫َٓ‬
‫جعونَ (‪َ )62‬فلَ َما َر َجع َٓو ْا إِلَ َٰ َٓي أَ ِبي ِه ْم َقالو ْا َٰ َيأ َ َبا َنا من َِع ِم َنا اَ ْل َك ْيل َفأ َ ْرسِ لْ‬ ‫َي ْع ِرفو َن َها َٓ إِ َذا اَن َقلَب َٓو ْا إِلَ َٰ َٓي أَهْ لِ ِه ْم لَ َعلَه ْم َي ْر ِ‬
‫اهلل َخ ْير‬ ‫َم َع َنا َٓ أَ َخا َنا َن ْك َتلْ َوإِ َنا لَهۥ لَ َٰ َحلِفِظونَ (‪َ )63‬قال َ َهل َ َٰا َمنك ْم َع َل ْي ِه إِ َل َك َما َٓ أَمِنتك ْم َعلَ َٰ َٓي أَخِي ِه مِن َق ْبل َف َ‬
‫ُ۬‬
‫ت ِا َل ْي ِه ْم َقالو ْا َٰ ََٓيأ َ َبا َنا َما َن ْبغِے َٰ َه ِذهِۦ‬ ‫ض َع َته ْم ر َد ِ‬ ‫حمِينَ (‪َ )64‬ولَ َما َف َتحو ْا َم َٰ َت َعه ْم َو َجدو ْا ِب َٰ َ‬ ‫لر ِ‬ ‫ح ْلِفظا َوه َو أَ ْر َحم ا َٰ َ‬ ‫ِ‬
‫ت ِالَ ْي َنا َو َنمِير أَهْ َل َنا َو َن ْح َلِفظ أَ َخا َنا َو َن ْزدَاد َك ْيل َ َبعِير َٰ َذلِ َك َك ْيل َيسِ ير (‪َ ۞ )65‬قال َ لَن ُ۬ا ْرسِ لَهۥ َم َعك ْم‬ ‫ض َعت َنا ر َد ِ‬ ‫بِ َٰ َ‬
‫ّللا َعلَ َٰي َما َنقول َوكِيل‬ ‫ّللا لَ َتات َننِے ِب ِه َٓۦ إِ َ َٓل أَنْ ي َحا َٰ ِبك ْم َفلَ َمآَ َءا َت ْوه َم ْو ِث َقه ْم َقال َ ُ۬ َ َ‬ ‫ون َم ْوثِقا ِّمنَ ُ۬ َ َ ِ‬ ‫َح َت َٰي توت ِ‬
‫ش ْےء ا ِِن‬ ‫ّللا مِن َ‬ ‫(‪َ )66‬و َقال َ َٰ َي َبن َِي َل َتدْ خلو ْا مِن َباب َٰ َوحِد َوادْ خلو ْا مِنَ اَ ْب َٰ َوب م َت َلِف ِّر َقة َو َما َٓ أ ْغنِے َعنكم ِّمنَ ُ۬ َ َ ِ‬
‫هلل َعلَ ْي ِه َت َو َك ْلت َو َع َل ْي ِه َف ْل َي َت َو َك ِل ُ۬ ِا ْلم َت َو ِّكلونَ (‪َ )67‬ولَ َما َد َخلو ْا مِنْ َح ْيث أَ َم َرهمۥَٓ أَبوهم َما َكانَ ي ْغنِے‬ ‫ُ۬ ِا ْلح ْكم إِ َل ِ ِ‬
‫ُ۬‬ ‫َٰ َٰ‬ ‫َع ْنهم ِّمنَ ُ۬ َ َ ِ‬
‫اس َل‬ ‫وب َقض َٰي َها َوإِ َنهۥ لَذو عِ ْلم لِّ َما َعلَ ْم َنه َولَكِنَ أَ ْك َث َر اَل َن ِ‬ ‫س َي ْعق َ‬ ‫اجة فِے َن ْلِف ِ‬ ‫ش ْےء ا َِل َح َ‬ ‫ّللا مِن َ‬
‫َي ْعلَمونَ (‪)68‬‬

‫شرح الملِفردات‬

‫موثقا‪ :‬عهدا مؤكدا باليمين يوثق به‬ ‫‪‬‬ ‫أستخلِصه لنلِفسي‪ :‬أجعله من خلصائي وأهل مشورتي‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫وكيل‪ :‬مضٰلع رقيب‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫مكين أمين‪ :‬قريب المنزلة‪ ،‬مؤتمن على كل شيء‬ ‫‪‬‬
‫يتبوا منها‪ :‬يتخذ منها‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫حلِفيظ عليم‪ :‬أمين على ما استودعتني‪ ،‬عليم بوجوه‬ ‫‪‬‬
‫التصرف‬
‫سنراود‪ :‬سنخادعه ونحتال في انتزاعه‬ ‫‪‬‬
‫مكنا‪ :‬جعلنا له‪ ،‬وهبناه‪ ،‬أعٰيناه‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫رحالهم‪ :‬أوعيتهم التي فيها الٰعام وغيره‬ ‫‪‬‬
‫جهزهم بجهازهم‪ :‬أعٰاهم ما هم في حاجة إليه‬ ‫‪‬‬
‫نمير أهلنا‪ :‬نجلب لهم الٰعام من بلد لبلد‬ ‫‪‬‬
‫بضاعتهم‪ :‬ثمن ما اشتروه من الٰعام‬ ‫‪‬‬
‫يحاٰ بكم‪ :‬تغلبوا‪ ،‬أو تهلكوا جميعا‬ ‫‪‬‬
‫ما نبغي‪ :‬ماذا نٰلب أكثر من هذا‬ ‫‪‬‬

‫ذ‪ .‬عبد احلكيم عاطف‬

 ‫مضامين اآليات‬
‫ارتقاء يوسف عليه السالم في مكانته‪ ،‬وجعله من خاصة الملك ومستشاريه بعلمه ودرايته‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫تبوأ يوسف عليه السالم منصب حافظ خزائن مصر‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫مبادرة يوسف عليه السالم لتقلد المهام والمسؤولية إلقامة العدل بكلِفاءة وعلم ودراية‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫تبوأ يوسف عليه السالم منصب حافظ خزائن مصر‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫نعرف يوسف عليه السالم على إخوته في أول لقاء له بهم‪ ،‬فتكرم عليهم بالضيافة وحسن الترحاب دون معرفتهم له‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫ٰلب يوسف عليه السالم من إخوته إحضار أخيهم له كي يزيد في الكيل لهم‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫موافقة يعقوب عليه السالم بإرسال بنيامين مع إخوته بعد أخذ العهد والمواثيق من أبنائه‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫وصية يعقوب عليه السالم ِلولده بتخٰيٰه لهم كيلِفية الدخول إلى مصر‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫العضات والعبر المستلِفادة‬

‫جواز مبادرة اإلنسان لٰلب تقلد المنصب والمهام لمن رأى في نلِفسه اِلهلية‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫اِلمانة والعلم من أسس الكلِفاءة والستحقاق‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫الكرم والضيافة في حق حتى من أخٰأ في حقك من صلِفات المؤمن الصادق‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫ّللا يعوض الصابرين خيرا في الدنيا ويجزيهم بأفضل من ذلك في اآلخرة‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫وصية يعقوب عليه السالم ِلبنائه تشير إلى رعاية اِلبناء وحلِفظهم من اِلذى‪ ،‬وأن التوكل ل ينافي اتخاذ اِلسباب‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫القيم المستنبٰة‬

‫اِلمانة‪َ " :‬فلَ َما َكلَ َمهۥ َقال َ إِ َن َك ُ۬اَ ْل َي ْو َم لَدَ ْي َنا َمكِين اَمِين "‬ ‫‪‬‬
‫ض إِ ِّنے َحلِفِيظ َعلِيم "‬ ‫العلم‪ /‬الكلِفاءة‪ /‬اِلمانة‪َ " :‬قال َ اَ ْج َع ْلنِے َعلَ َٰي َخ َز َٓائ ِِن ُ۬ ِا َل ْر ِ‬ ‫‪‬‬
‫ُ۬‬
‫ون"‬ ‫نزلِينَ (‪َ )59‬فإِن لَ ْم َتاتونِے بِهِۦ َف َال َك ْيل َ لَك ْم عِ ندِے َو َل َت ْق َرب ِ‬ ‫التلِفاوض‪" :‬أَ َل َت َر ْونَ أَ ِّن َي أوفِے ُ۬ ِا ْل َك ْيل َ َوأَ َنا َخ ْير ا ْلم ِ‬ ‫‪‬‬
‫– اإلحسان‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫َٰ‬ ‫ُ۬‬ ‫َ‬
‫لر ِحمِينَ "‬ ‫حسن الظن باهلل‪َ " :‬فاهلل َخ ْير ِح ْلِفظا َوه َو أَ ْر َحم ا َ‬ ‫‪‬‬
‫از ِه ْم َقال َ اَيتونِے ِبأَخ لَكم‬
‫ف َفدَ َخلو ْا َعلَ ْي ِه َف َع َر َفه ْم َوه ْم لَهۥ منكِرونَ (‪َ )58‬ولَ َما َج َه َزهم ِب َج َه ِ‬ ‫الكرم وحسن الضافة‪َ " :‬و َجا ََٓء ا ْخ َوة يوس َ‬ ‫‪‬‬
‫ِّمنَ اَ ِبيكمۥ"‬
‫ّللاِ لَ َتات َننِے بِ ِهۦَٓ إ ِ َ َٓل أَنْ ي َح َ‬
‫اٰ ِبك ْم " ‪َ " /‬و َقال َ َٰ َي َبنِ َي َل َتدْ خلو ْا مِن َباب َٰ َوحِد‬ ‫ُ۬‬
‫ون َم ْوثِقا ِّمنَ َ َ‬ ‫رعاية اِلبناء‪َ " :‬قال َ لَن ُ۬ا ْرسِ لَهۥ َم َعك ْم َح َت َٰي توت ِ‬ ‫‪‬‬
‫َوادْ خلو ْا مِنَ اَ ْب َٰ َوب م َت َلِف ِّر َقة"‬

‫ذ‪ .‬عبد احلكيم عاطف‬

‫القرآن الكريم‬ ‫سـورة يوسـف‬ ‫التزكية‬
‫من اآلية ‪ 69‬إىل اآلية ‪.88‬‬

‫س ِرقونَ (‪َ )70‬قالو ْا‬ ‫لس َقا َي َة فِے َر ْح ِل أَخِي ِه ث َم أَ َذنَ م ُ۬ َو ِّذن اَ َيت َها ُ۬اَ ْلعِير إِ َنك ْم لَ َٰ َ‬ ‫از ِه ْم َج َعل َ ُ۬اَ ِّ‬ ‫َفلَ َما َج َه َزهم بِ َج َه ِ‬
‫ح ْمل َبعِير َوأَ َنا ِبهِۦ َزعِيم (‪)72‬‬ ‫اع ُ۬اَ ْل َملِكِ َولِ َمن َجا َٓ َء ِبهِۦ ِ‬ ‫َوأَ ْق َبلو ْا َعلَ ْي ِهم َما َذا َت ْلِفقِدونَ (‪َ )71‬قالو ْا َن ْلِفقِد ص َو َ‬
‫َٓ‬
‫س ِرقِينَ (‪َ )73‬قالو ْا َف َما َج َٰ َزؤه َٓۥ إِن كنت ْم َٰ َكذ ِِبينَ‬ ‫ض َو َما ك َنا َٰ َ‬ ‫ج ْي َنا لِن ْلِفسِ دَ فِے ُ۬ ِا َل ْر ِ‬ ‫اهلل َل َقدْ َعلِ ْمتم َما ِ‬ ‫َقالو ْا َت َ ِ‬
‫َٰ‬ ‫َٓ‬ ‫َٰ َٓ‬
‫ج َد فِے َر ْحلِهِۦ َفه َو َج َٰ َزؤهۥ َك َٰ َذلِ َك َن ْج ِزے ُ۬ ِال َظلِمِينَ (‪َ )75‬ف َب َدأَ ِبأ َ ْو ِع َي ِت ِه ْم َق ْبل َ ِو َعا َِٓء‬ ‫(‪َ )74‬قالو ْا َج َزؤهۥ َمنْ و ِ‬
‫شا ََٓء ُ۬ َ َ‬‫ِين ُ۬ ِا ْل َملِكِ إِ َ َٓل أَنْ َي َ‬ ‫َٰ‬
‫ّللا‬ ‫ف َما َكانَ لِ َياخ َذ أَ َخاه فِے د ِ‬ ‫ُ۬اَخِي ِه ث َم اَ ْس َت ْخ َر َج َها مِنْ ِّو َعا َِٓء ُ۬اَخِي ِه َك َذلِ َك كِدْ َنا لِيوس َ‬
‫س َرهَا‬ ‫س َر َق أَخ لَهۥ مِن َق ْبل َفأ َ َ‬ ‫شآَء َو َف ْو َق كل ِّ ذِے ِع ْلم َعلِيم (‪َ ۞ )76‬قال َٓو ْا إِنْ َي ْس ِر ْق َف َقدْ َ‬ ‫ت َمن َن َ‬ ‫َن ْر َفع َد َر َٰ َج ِ‬
‫ّللا أَ ْعلَم ِب َما َتصِ لِفونَ (‪َ )77‬قالو ْا َٰ ََٓيأَي َها ُ۬اَ ْل َع ِزيز إِنَ لَه َٓۥ‬ ‫ش ّر َم َكانا َو َ‬ ‫يوسف فِے َن ْلِفسِ هِۦ َولَ ْم ي ْب ِدهَا َله ْم َقال َ أَنت ْم َ‬
‫ّللا أَن َناخ َذ إِ َل َمنْ َو َجدْ َنا َم َٰ َت َع َنا‬ ‫ش ْيخا َك ِبيرا َفخ َذ اَ َح َد َنا َم َكا َنه َٓۥ إِ َنا َنر َٰي َك مِنَ ُ۬اَ ْلم ْحسِ نِينَ (‪َ )78‬قال َ َم َعا َذ ُ۬ َ َ ِ‬ ‫أَبا َ‬
‫ج ّيا َقال َ َك ِبيرهمۥَٓ أَلَ ْم َت ْعلَم َٓو ْا أَنَ أَ َباك ْم َق َد اَ َخ َذ َع َل ْيكم‬ ‫َٰ‬
‫عِن َدهۥَٓ إِ َنا َٓ إِذا لَ َظلِمونَ (‪َ )79‬ف َل َما اَ ْس َت ْيـَسو ْا ِم ْنه َخلَصو ْا َن ِ‬
‫ّللا لِے َوه َو‬ ‫ض َح َت َٰي َيا َذنَ ل َِي أَ ِب َي أَ ْو َي ْحك َم ُ۬ َ َ‬ ‫ف َفلَنَ اَ ْب َر َح ُ۬اَ َل ْر َ‬ ‫ّللا َومِن َق ْبل َما َف َر ْٰت ْم فِے يوس َ‬ ‫َم ْوثِقا ِّمنَ ُ۬ َ َ ِ‬
‫ُ۬‬
‫ب‬ ‫ش ِهدْ َنا َٓ إِ َل بِ َما َعلِ ْم َنا َو َما ك َنا لِ ْل َغ ْي ِ‬ ‫س َر َق َو َما َ‬ ‫جع َٓو ْا إِلَ َٰ َٓي أَبِيك ْم َفقولو ْا َٰ ََٓيأ َ َبا َنا َٓ إِنَ اَ ْب َن َك َ‬ ‫َخ ْير ا ْل َٰ َح ِكمِينَ (‪ )80‬اَ ْر ِ‬
‫س َولَ ْت لَكم َٓۥ‬ ‫صدِقونَ (‪َ )82‬قال َ َبلْ َ‬ ‫ِير ُ۬اَلت َِٓے أَ ْق َب ْل َنا فِي َها َوإِ َنا لَ َٰ َ‬ ‫َٰ َحلِفِظِ ينَ (‪َ )81‬و ْسـ َِل ُ۬ ِا ْل َق ْر َي َة ُ۬اَلتِے ك َنا فِي َها َوا ْلع َ‬
‫ُ۬‬ ‫ُ۬‬ ‫سي ُ۬ َ َ‬
‫ّللا أَنْ َيا ِت َينِے ِب ِه ْم َجمِيعا ِا َنهۥ ه َو اَ ْل َعلِيم ا ْل َحكِيم (‪َ )83‬و َت َولّ َٰي َع ْنه ْم َو َقال َ‬ ‫ص ْبر َجمِيل َع َ‬ ‫أَنلِفسكمۥَٓ أَ ْمرا َف َ‬
‫ف َح َت َٰي َتكونَ‬ ‫اهلل َت ْلِف َتؤ ْا َت ْذكر يوس َ‬ ‫ض ْت َع ْي َٰ َنه مِنَ ُ۬اَ ْلح ْز ِن َفه َو َكظِ يم (‪َ )84‬قالو ْا َت َ ِ‬ ‫ف َوا ْب َي َ‬ ‫سلِف َٰي َعلَ َٰي يوس َ‬ ‫َٰ ََٓيأ َ َ‬
‫ّللا َما َل َت ْع َلمونَ (‪)86‬‬ ‫ّللا َوأَ ْعلَم مِنَ ُ۬ َ َ ِ‬ ‫شكو ْا َب ِّثے َوح ْزن َِي إِلَي ُ۬ َ َ ِ‬ ‫َح َرضا اَ ْو َتكونَ مِنَ ُ۬اَ ْل َٰ َهلِكِينَ (‪َ )85‬قال َ إِ َن َمآَ أَ ْ‬
‫ّللا إِ َل ُ۬اَ ْل َق ْوم‬‫ّللا إِ َنهۥ َل َياْ ْيـَس مِن َر ْو ِح ُ۬ ِ َ ِ‬ ‫ف َوأَخِي ِه َو َل َتاْ ْيـَسو ْا مِن َر ْو ِح ُ۬ ِ َ ِ‬ ‫سسو ْا مِنْ يوس َ‬ ‫َٰ َي َبن َِي اَ ْذهَبو ْا َف َت َح َ‬
‫ُ۬‬ ‫ُ۬‬
‫ض َعة م ْزج َٰية َفأ َ ْوفِ َل َنا‬ ‫ج ْي َنا ِب ِب َٰ َ‬
‫س َنا َوأَهْ َل َنا اَلضر َو ِ‬ ‫ا ْل َٰ َكلِفِرونَ (‪َ ۞ )87‬فلَ َما َد َخلو ْا َعلَ ْي ِه َقالو ْا َٰ ََٓيأَي َها ُ۬اَ ْل َع ِزيز َم َ‬
‫ُ۬‬ ‫ُ۬اَ ْل َك ْيل َ َو َت َ‬
‫ص ِّدقِينَ )‪(88‬‬ ‫ّللا َي ْج ِزے ُ۬ ِا ْلم َت َ‬ ‫َق َعلَ ْي َنا َٓ إِنَ َ َ َ‬ ‫صد ْ‬

‫شرح الملِفردات‬

‫ـ سولت‪ :‬زينت وسهلت‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫ـ تبتئس‪ :‬تحزن‬ ‫‪‬‬

‫ـ كظيم‪ :‬ممتلئ من الحزن‪ ،‬يكتمه ول يبديه‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫ـ السقاية‪ :‬إناء الملك‪ ،‬كان خاصا بالشرب ثم اتخذه للكيل‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫ـ حرضا‪ :‬ضعيلِفا ومريضا‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫ـ أذن مؤذن‪ :‬نادى مناد‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫ـ تلِفتأ تذكر يوسف‪ :‬ل تلِفارق ذكره‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫ـ العير‪ :‬قافلة فيها اِلحمال‬ ‫‪‬‬
‫ـ بثي‪ :‬من البث وهو شدة الغم والحزن‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫ـ صواع الملك‪ :‬الصاع الذي يكال به‪ ،‬وهو السقاية‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫ـ تحسسوا من يوسف وأخيه‪ :‬ابحثوا عن أخبارهما‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫ـ زعيم‪ :‬كلِفيل وضامن‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫ـ روح ّللا‪ :‬رحمته وإحسانه‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫ـ دين الملك‪ :‬حكم ملك مصر‪ِ ،‬لن جزاءه عنده الضرب‪،‬‬ ‫‪‬‬
‫ـ مسنا وأهلنا الضر‪ :‬أصابنا القحٰ والمجاعة‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫وتغريم مثلي ما سرق السارق‪.‬‬
‫ـ بضاعة مزجاة‪ :‬دراهم رديئة غير مقبولة‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫فأسرها يوسف في نلِفسه ‪:‬أضمرها في نلِفسه ولم يظهرها‬ ‫‪‬‬
‫لهم‪.‬‬
‫فلما استيأسوا ‪:‬أي يئسوا منه ورأوا شدته في اِلمر‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫ـ خلصوا نجيا‪ :‬اعتزلوا عن الناس يتشاورون بينهم‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫ذ‪ .‬عبد احلكيم عاطف‬

 ‫مضامين اآليات‬
‫‪ ‬عودة إخوة يوسف إلى مصر مع أخيهم بنيامين ودخولهم على يوسف عليه السالم‪ ،‬حيث أحسن استقبالهم‪ ،‬وأكرم وفادتهم‪.‬‬
‫‪ ‬تدبير يوسف عليه السالم إلبقاء أخيه الشقيق معه‪ ،‬ليرفع عنه ما كان يعانيه من ظلم إخوته‪.‬‬
‫‪ ‬تبرؤ إخوة يوسف من أخيهم بنيامين واتهامهم له بأنه سارق مثل أخيه الشقيق يوسف فتحمل اتهامهم ولم يظهر لهم جوابه‪ ،‬وكظم‬
‫غيظه‪.‬‬
‫‪ ‬بعد يأسهم من تخليص أخيهم تناجوا وتشاوروا و قرر كبيرهم البقاء بمصر وأمرهم أن يخبروا أباهم بما حصل وأن يتأكد بسؤال من‬
‫رافقهم من القوافل‪.‬‬
‫‪ ‬صبر يعقوب عليه السالم على فقد ابنه وتجدد حزنه وتحسره على فقد يوسف‪ ،‬وابيضت عيناه حزنا عليهما‪.‬‬
‫‪ٰ ‬لب يعقوب عليه السالم من بنيه العودة إلى مصر مرة أخرى لتقصي أخبار أخويهما‪ ،‬أمال ورجاء في ّللا تعالى‪ ،‬ونهاهم عن اليأس‬
‫من رحمة ّللا‪.‬‬

‫العضات والعبر المستلِفادة‬

‫‪ ‬ـ جواز استعمال الحيلة للوصول إلى اِلمور المشروعة‪.‬‬
‫‪ ‬ـ اللتزام بقيم العدل وعدم ظلم الغير‪.‬‬
‫‪ ‬ـ النلِفس الخبيثة تحمل في ٰياتها السوء والقبح واللِفواحش‪.‬‬
‫‪ ‬ـ النلِفس المزكاة حريصة على البحث عن الحق ودرء اللِفواحش‪.‬‬
‫‪ ‬ـ كثم الغضب وعد إظهاره من شيم الصالحين وأهل الحق‪.‬‬
‫‪ ‬ـ الصبر وعدم اليأس من صلِفات المؤمن الصادق‪.‬‬

‫القيم المستنبٰة‬

‫ـ المواساة‪ :‬لقوله تعالى‪{ :‬قال إني أنا أخوك فال تبتئس بما كانوا يعملون}‬ ‫‪‬‬
‫ـ الصبر ‪ /‬كظم الغيظ‪ :‬قال تعالى‪{ :‬فأسرها يوسف في نلِفسه ولم يبدها لهم}‬ ‫‪‬‬
‫ـ التشاور‪ :‬قال تعالى‪{ :‬فلما استيأسوا منه خلصوا نجيا}‬ ‫‪‬‬
‫ْ‬ ‫ُ۬‬ ‫َ‬ ‫ـ التلِفاوض‪َ { :‬قالو ْا َٰ ََٓيأَي َها ُ۬اَ ْل َع ِزيز إِنَ لَهۥَٓ أَبا َ‬
‫ش ْيخا َك ِبيرا َفخذ اَ َحدَ َنا َم َكا َنهۥَٓ إِ َنا َنر َٰي َك مِنَ اَلم ْحسِ نِينَ }‬ ‫‪‬‬
‫ـ العدل‪{ :‬قال معاذ ّللا أن نأخذ إل من وجدنا متاعنا عنده إنا إذا لظالمون}‬ ‫‪‬‬
‫ـ اليقين ‪ /‬التلِفاؤل‪{ :‬عسى ّللا أن يأتيني بهم جميعا}‬ ‫‪‬‬
‫ـ اليقين ‪ /‬التلِفاؤل‪{ :‬يا بني اذهبوا فتحسسوا من يوسف وأخيه ول تيأسوا من روح ّللا‪ ،‬إنه ل ييأس من روح ّللا إل القوم الكافرون}‬ ‫‪‬‬
‫ـ الصبر‪{ :‬فصبر جميل}‬ ‫‪‬‬

‫ذ‪ .‬عبد احلكيم عاطف‬

‫القرآن الكريم‬ ‫سـورة يوسـف‬ ‫التزكية‬
‫من اآلية ‪ 89‬إىل اآلية ‪.111‬‬

‫نت يوسف َقال َ أَ َنا يوسف َو َٰ َه َذ َٓا أَخِے َقدْ َمنَ ُ۬ َ َ‬ ‫ُ۬‬
‫ّللا‬ ‫ف َوأَخِي ِه إ ِ َذ اَنت ْم َٰ َج ِهلونَ (‪َ )89‬قال َٓو ْا أَ َن َك َِلَ َ‬ ‫َقال َ َهلْ َعلِ ْمتم َما َف َع ْلتم ِبيوس َ‬
‫َٰ‬
‫ّللا َعلَ ْي َنا َوإِن ك َنا لَ َخِٰ ـِينَ (‪َ )91‬قال َ‬ ‫اهلل لَ َق َد َٰا َث َر َك ُ۬ َ َ‬
‫ّللاَ َل يضِ يع أَ ْج َر ُ۬اَ ْلم ْحسِ نِينَ (‪َ )90‬قالو ْا َت َ ِ‬ ‫صبِ ْر َفإِنَ ُ۬ َ َ‬ ‫َعلَ ْي َنا َٓ إِ َنهۥ َمنْ َي َت ِق َو َي ْ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َٰ‬ ‫َٰ‬ ‫ُ۬‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ۬‬ ‫ُ۬‬
‫ت َبصِ يرا‬ ‫حمِينَ (‪ )92‬اَ ْذهَبو ْا ِب َقمِيصِ ے َه َذا َفأ ْلقوه َعلَ َٰي َو ْج ِه أ ِبے َيا ِ‬ ‫يب َعلَ ْيكم ا ْل َي ْو َم َي ْغلِفِر ّللا لَك ْم َوه َو أ ْر َحم ا َ‬
‫لر ِ‬ ‫َل َت ْث ِر َ‬
‫اهلل إِ َن َك‬ ‫ون (‪َ )94‬قالو ْا َت َ ِ‬ ‫ف لَ ْو َ َٓل أَن ت َلِف ِّند ِ‬ ‫يح يوس َ‬ ‫ت ُ۬ ِا ْلعِير َقال َ أَبوهمۥَٓ إ ِ ِّنے َِلَ ِجد ِر َ‬ ‫َواتونِے ِبأَهْ لِكمۥَٓ أَ ْج َمعِينَ (‪َ )93‬ولَ َما َف َ‬
‫صلَ ِ‬
‫ّللاِ َما َل َت ْعلَمونَ‬ ‫ُ۬‬
‫ار َتدَ َبصِ يرا َقال َ أَلَ َم اَقل لَكمۥَٓ إِ ِّن َي أَ ْعلَم مِنَ َ َ‬ ‫ِيم (‪َ )95‬فلَ َمآَ أَن َجا ََٓء ُ۬اَ ْل َبشِ ير أَ ْلق َٰيه َعلَ َٰي َو ْج ِههِۦ َف ْ‬ ‫ِ‬ ‫ض َٰلَلِ َك ُ۬اَ ْل َقد‬
‫لَلِفِے َ‬
‫ُ۬‬
‫لرحِيم (‪َ )98‬فلَ َما‬ ‫ف أَ ْس َت ْغلِفِر لَك ْم َر ِّب َي إ ِ َنهۥ ه َو ُ۬اَ ْل َغلِفور ا َ‬ ‫س ْو َ‬ ‫(‪َ )96‬قالو ْا َٰ ََٓيأ َ َبا َنا اَ ْس َت ْغلِف ِْر لَ َنا ذنو َب َنا َٓ إ ِ َنا ك َنا َٰ َخِٰ ـِينَ (‪َ )97‬قال َ َ‬
‫ش َو َخرو ْا لَهۥ‬ ‫ُ۬‬
‫ّللا َءا ِمنِينَ (‪َ )99‬و َر َف َع أَ َب َو ْي ِه َعلَي اَ ْل َع ْر ِ‬ ‫شا ََٓء ُ۬ َ َ‬
‫ِص َر إِن َ‬ ‫ف َءاو َٰ َٓي إِلَ ْي ِه أَ َب َو ْي ِه َو َقال َ ُ۬اَدْ خلو ْا م ْ‬ ‫دَ َخلو ْا َعلَ َٰي يوس َ‬
‫ُ۬‬
‫لس ْج ِن َو َجا ََٓء ِبكم ِّمنَ اَ ْل َبدْ ِو‬ ‫ُ۬‬
‫سنَ ِب َي إ ِ َذ اَ ْخ َر َجنِے مِنَ اَ ِّ‬ ‫اويل ر ْء َٰي َي مِن َق ْبل َقدْ َج َعلَ َها َر ِّبے َح ّقا َو َقدَ اَ ْح َ‬ ‫ت َٰ َه َذا َت‬ ‫س َجدا َو َقال َ َٰ ََٓيأ َ َب ِ‬
‫ُ۬‬ ‫ِ‬
‫ب َق َد َٰا َت ْي َتنِے مِنَ‬ ‫۞ر ِّ‬ ‫َ‬ ‫شآَء ِا َنهۥ ه َو ُ۬اَ ْل َعلِيم ا ْل َحكِيم (‪)100‬‬ ‫ش ْي َٰ َٰن َب ْينِے َو َب ْينَ إِ ْخ َوت َِي إِنَ َر ِّبے لَِٰ يف لِّ َما َي َ‬ ‫مِن َب ْع ِد أَن َن َز َغ ُ۬اَل َ‬
‫نت َول ِِّيۦ فِے ُ۬ ِالد ْنيا َو َالخ َِر ِة َت َو َفنِے م ْسلِما َوأَ ْل ِح ْقنِے‬ ‫ض أَ َ‬ ‫ت َو َال ْر ِ‬ ‫س َٰ َم َٰ َو ِ‬ ‫ث َفاِٰ َر ُ۬اَل َ‬ ‫يل ُ۬ ِا َل َحادِي ِ‬ ‫او ِ‬ ‫ِ‬ ‫ُ۬اَ ْلم ْلكِ َو َعلَ ْم َتنِے مِن َت‬
‫ُ۬‬ ‫الصلِحِينَ (‪َ َٰ )101‬ذلِ َك مِنَ اَن َبآَءِ ُ۬ ِا ْل َغ ْي ِ‬
‫اس‬ ‫نت لَ َد ْي ِهمۥَٓ إِ َذ اَ ْج َمع َٓو ْا أَ ْم َره ْم َوه ْم َي ْمكرونَ (‪َ )102‬و َمآَ أَ ْك َثر ال َن ِ‬ ‫ب نوحِي ِه إِلَ ْي َك َو َما ك َ‬ ‫ِب َٰ َ‬
‫ت‬ ‫س َٰ َم َٰ َو ِ‬ ‫ت بِمو ِمنِينَ (‪َ )103‬و َما َت ْسـَله ْم َعلَ ْي ِه مِنَ اَ ْجر اِنْ ه َو إِ َل ِذ ْكر لِّ ْل َٰ َعلَمِينَ (‪َ )104‬و َكأ َ ِّين ِّمنَ َٰا َية فِے ُ۬ ِال َ‬ ‫ص َ‬ ‫َولَ ْو َح َر ْ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫ش ِركونَ (‪ )106‬أ َفأمِن َٓو ْا أن َتاتِ َيه ْم‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ض َيمرونَ َعلَ ْي َها َوه ْم َع ْن َها م ْع ِرضونَ (‪َ )105‬و َما يومِن أ ْك َثرهم ِباهللِ إِ َل َوهم م ْ‬ ‫َو َال ْر ِ‬
‫ُ۬‬ ‫َٰ‬ ‫ُ۬‬ ‫َٰ َغشِ َية ِّمنْ َع َذا ِ‬
‫يرة اَ َنا َو َم ِن‬ ‫ّللا َعلَ َٰي َبصِ َ‬ ‫سبِيل َِي أَدْ ع َٓو ْا إِلَي َ َ ِ‬ ‫شعرونَ (‪ )107‬قلْ َه ِذهِۦ َ‬ ‫لسا َعة َب ْغ َتة َوه ْم َل َي ْ‬ ‫ّللاِ أَ ْو َتاتِ َيهم ا َ‬ ‫ب ُ۬ ِ َ‬
‫ي أَ َفلَ ْم َيسِ يرو ْا‬ ‫س ْل َنا مِن َق ْبلِ َك إ ِ َل ِر َجال يوح َٰ َٓي إِلَ ْي ِهم ِّمنَ اَهْ ِل ُ۬ ِا ْلقر َٰ َٓ‬ ‫ش ِركِينَ (‪َ )108‬و َما َٓ أَ ْر َ‬ ‫ّللاِ َو َما َٓ أَ َنا مِنَ ُ۬اَ ْلم ْ‬ ‫ِا َت َب َعنِے َوس ْب َٰ َحنَ ُ۬ َ َ‬
‫ُ۬‬ ‫ُ۬‬
‫َس‬ ‫ف َكانَ َٰ َعقِ َبة الذِينَ مِن َق ْبلِ ِه ْم َولَدَ ار ا َلخ َِر ِة َخ ْير لِّلذِينَ اَ َت َق َو ْا اَ َف َال َت ْعقِلونَ (‪َ )109‬ح َت َٰ َٓي إ ِ َذا اَ ْس َت ْيـ َ‬ ‫ض َف َينظرو ْا َك ْي َ‬ ‫فِے ُ۬ ِا َل ْر ِ‬
‫ُۨ‬
‫شآَء َو َل ي َرد َبأْس َنا َع ِن ُ۬ ِا ْل َق ْو ِم ُ۬ ِا ْلم ْج ِرمِينَ (‪۞ )110‬لَ َقدْ َكانَ فِے‬ ‫صر َنا َفن ِجے َمن َن َ‬ ‫ُ۬اَلرسل َو َظن َٓو ْا أَ َنه ْم َقدْ ك ِّذبو ْا َجا ََٓءه ْم َن ْ‬
‫ش ْےء َوهدي َو َر ْح َمة لِّ َق ْوم‬ ‫ِيق ُ۬اَلذِے َب ْينَ َي َد ْي ِه َو َت ْلِفصِ يل َ كل ِّ َ‬ ‫صد َ‬ ‫ب َما َكانَ َحدِيثا ي ْلِف َتر َٰي َو َٰلَ ِكن َت ْ‬ ‫صصِ ِه ْم عِ ْب َرة ِِّل ْولِے ُ۬ ِا َل ْل َٰ َب ِ‬ ‫َق َ‬
‫يومِنونَ )‪(111‬‬

‫شرح الملِفردات‬

‫ـ آوى إليه أبويه ‪:‬ضم إليه أبويه شلِفقة وبرا بهما‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫إذ أنتم جاهلون‪ :‬بما اقترفتم من معاصي بكيدكم ِلخيكم‬ ‫‪‬‬
‫ـ وخروا له سجدا ‪:‬سجدوا له تكريما ل عبودية‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫ـ من ّللا علينا‪ :‬أكرمنا وأعٰانا‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫ـ أن نزغ الشيٰان ‪:‬غوى وسعى بينهم باإلفساد‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫ـ آثرك‪ :‬فضلك‬ ‫‪‬‬
‫ـ يمكرون ‪:‬يحتالون ويخٰٰون للتخلص من يوسف‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫ـ ل تثريبك عليكم‪ :‬ل تأنيك ول لوم عليكم‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫ـ غاشية من عذاب ّللا ‪:‬نقمة ومصيبة تصيبهم‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫ـ فصلت العير ‪:‬فارقت مصر‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫ـ بغتة ‪:‬فجأة‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫ـ تلِفندون ‪:‬تكذبون وتسلِفهون‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫ـ ل يرد بأسنا ‪:‬ل يرد عذابنا وبٰشنا‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫ـ إنك للِفى ضاللك القديم ‪:‬للِفي خٰئك القديم‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫ـ عبرة ِلولي اِللباب ‪:‬موعظة وتذكرة ِلصحاب العقول‬ ‫‪‬‬ ‫ـ البشير ‪:‬من جاء بالقميص وهو أحد إخوة يوسف‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫رجع وعاد إليه بصره‪.‬‬ ‫ـ فارتد بصيرا ‪َ :‬‬ ‫‪‬‬
‫ـ أعلم من ّللا ما ل تعلمون ‪:‬يقينه بصدق رؤيا يوسف‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫ـ على العرش ‪:‬على الكرسي الذي يجلس عليه العظماء‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫ذ‪ .‬عبد احلكيم عاطف‬


‫ّللا َعلَ ْي َنا َوإِن ك َنا لَ َٰ َخِٰ ـِينَ " ‪َ "/‬قالو ْا َٰ ََٓيأ َ َبا َنا اَ ْس َت ْغلِف ِْر لَ َنا ذنو َب َنآَ إِ َنا ك َنا َٰ َخِٰ ـِينَ "‬
‫نت َول ِِّيۦ فِے ُ۬ ِالد ْنيا َو َالخ َِر ِة‬
‫ذ‪ .‬عبد احلكيم عاطف‬
‫مضامين اآليات‬
‫‪ ‬ـ معاتبة يوسف إلخوته عما فعلوه فيه وفي أخيه‪.‬‬
‫‪ ‬ـ تعرف اإلخوة على يوسف عليه السالم واعترافهم بمكانته وفضله‪.‬‬
‫‪ ‬ـ علِفو يوسف عليه السالم على إخوته‪ ،‬وإرسال أحدهم ومعه قميصه لتبشير يعقوب عليه السالم‪.‬‬
‫‪ ‬ـ إحساس يعقوب بريح يوسف‪ ،‬واسترجاع بصره بعض لمس قميص يوسف عليه السالم‪.‬‬
‫‪ ‬ـ خروج آل يعقوب من الشام متجهين لمصر تلبية لدعوة يوسف عليهم السالم‪.‬‬
‫‪ ‬ـ تحقق رؤيا يوسف غليه السالم بسجود أبويه وإخوته له‪.‬‬
‫‪ ‬ـ إثبات صدق دعوة النبي صلى ّللا عليه وسلم بقصة يوسف عليه السالم‪.‬‬
‫‪ ‬ـ قصة اِلنبياء والرسل والذين كذبوا بهم هي عبرة للناس لعلهم يومنون‪.‬‬
‫العضات والعبر المستلِفادة‬
‫‪ ‬ـ العلِفو والتسامح من صلِفات المؤمن الصادق‪.‬‬
‫‪ ‬ـ رؤيا اِلنبياء وحي من ّللا تعالى وهي حق‪.‬‬
‫‪ ‬ـ الصبر واليقين من أسباب الخروج من الكروب والبتالءات‪.‬‬
‫‪ ‬ـ قصة يوسف عليه السالم عبرة للناس لإليمان‪ ،‬وصدق نبوة سيدنا محمد عليه الصالة والسالم‪.‬‬
‫‪ ‬ـ السيادة والتمكين في اِلرض هو وعد إلهي ييسره لعباده‪.‬‬
‫‪ ‬ـ الذكر والستغلِفار والدعاء من وسائل مسامحة اآلخرين‪.‬‬
‫القيم المستنبٰة‬
‫لر ِحمِينَ "‬
‫ُ۬‬
‫ّللا لَك ْم َوه َو أَ ْر َحم ا َٰ َ‬ ‫يب َعلَ ْيكم ُ۬ا ْل َي ْو َم َي ْغلِفِر ُ۬ َ‬
‫ـ العلِفو‪َ " :‬قال َ َل َت ْث ِر َ‬ ‫‪‬‬
‫اهلل لَ َقدَ َٰا َث َر َك ُ۬ َ َ‬
‫ـ التوبة‪ /‬العتراف بالذنب‪َ " :‬قالو ْا َت َ ِ‬ ‫‪‬‬
‫ض أَ َ‬ ‫ت َو َال ْر ِ‬ ‫لس َٰ َم َٰ َو ِ‬ ‫ث َفاِٰ َر ُ۬اَ َ‬
‫يل ُ۬ ِا َل َحادِي ِ‬
‫او ِ‬
‫ُ۬‬
‫ب َقدَ َٰا َت ْي َتنِے مِنَ اَ ْلم ْلكِ َو َعلَ ْم َتنِے مِن َت ِ‬ ‫ـ الشكر‪ /‬الدعاء‪َ " :‬ر ِّ‬ ‫‪‬‬
‫الصلِحِينَ "‬ ‫َت َو َفنِے م ْسلِما َوأَ ْل ِح ْقنِے ِب َٰ َ‬
‫ّللا َما َل َت ْع َلمونَ "‬ ‫ـ اليقين‪َ " :‬قال َ أَ َل َم اَقل َلكمۥَٓ إِ ِّن َي أَ ْع َلم مِنَ ُ۬ َ َ ِ‬ ‫‪‬‬