Translated from English to Turkish - www.onlinedoctranslator.

com

DÜNYA BÜYÜSÜ

Kendinizi, Başkalarını ve Gezegeni

İyileştirmek için Kadim Şamanik Bilgelik

Steven D. Farmer, Ph.D.

HAY HOUSE, INC.

Carlsbad, Kaliforniya • New York Şehri
Londra • Sidney • Johannesburg
Vancouver • Hong Kong • Yeni Delhi
DÜNYA BÜYÜSÜ
 Steven D. Farmer'ın Diğer Hay House Başlıkları
Hayvan Ruhu Rehberleri: Tanımlama ve Tanımlama için Kullanımı Kolay Bir El Kitabı
Güç Hayvanlarınızı ve Hayvan Ruhu Yardımcılarınızı Anlamak
Hayvan Ruhu Rehberinizden Mesajlar:
Bir Meditasyon Yolculuğu(CD)
Hayvan Ruhu Rehberlerinizden Mesajlar Oracle Kartları
(44 kartlık deste ve rehber)
Power Animal Oracle Kartları: Hayvan Ruhundan Pratik ve Güçlü Rehberlik
Kılavuzlar(44 kartlık deste ve rehber)
Güç Hayvanları: Hayvan Ruhu Rehberinizle Nasıl Bağlantı Kurabilirsiniz?
Kutsal Tören: İyileşme, Geçişler ve için Törenler Nasıl Oluşturulur?
Kutlamalar

Yukarıdakilerin tümü yerel kitapçınızda mevcuttur,

veya şu adresi ziyaret ederek sipariş verebilirsiniz: Hay House USA:www.hayhouse.com ®;
Hay House Avustralya:www.hayhouse.com.au ; Hay House
İngiltere:www.hayhouse.co.uk ; Hay House Güney Afrika:
www.hayhouse.co.za ; Hay House Hindistan:www.hayhouse.co.in
 DÜNYA BÜYÜSÜ

Kendinizi, Başkalarını ve Gezegeni

İyileştirmek için Kadim Şamanik Bilgelik

Steven D. Farmer, Ph.D.

HAY HOUSE, INC.

Carlsbad, Kaliforniya • New York Şehri
Londra • Sidney • Johannesburg
Vancouver • Hong Kong • Yeni Delhi
Telif Hakkı © 2009, Steven D. Farmer'a aittir.

Amerika Birleşik Devletleri'nde basılmış ve dağıtılmıştır.: Hay House, Inc.:www.hayhouse.com •Avustralya'da basılmış ve
dağıtılmıştır.: Hay House Avustralya Pty. Ltd.:www.hayhouse.com.au •tarafından Birleşik Krallık'ta basılmış ve dağıtılmıştır.: Hay
House UK, Ltd.:www.hayhouse.co.u k•tarafından Güney Afrika Cumhuriyeti'nde basılmış ve dağıtılmıştır.: Hay House SA (Pty), Ltd.:
www.hayhouse.co.za •Kanada'da dağıtılan: Yağmur Kıyısı: www.raincoast.com •tarafından Hindistan'da yayınlandı: Hay House
Publishers Hindistan:www.hayhouse.co.in

Editoryal denetim: Jill Kramer •Tasarım: Jen Kennedy İç çizimler:

www.shutterstock.com

“Vahşi Şeylerin Barışı.” Telif Hakkı © 1999, Wendell Berry'ye aittir.Wendell Berry'nin Seçilmiş Şiirleri. Counterpoint'in izniyle
yeniden basılmıştır.
Antonio Machado'nun "Rüzgar, Harika Bir Gün" adlı eseri. Yeniden basıldıTimes Alone: Antonio Machado'nun Seçilmiş ŞiirleriRobert Bly
tarafından çevrilmiştir. Wesleyan Üniversitesi Yayınları. Telif Hakkı © 1983, Robert Bly'ye aittir. İzin alınarak yeniden basılmıştır.

Burada alıntılanan DNA ile ilgili araştırmaİlahi Matris. Telif Hakkı © 2007, Gregg Braden'a aittir. Hay House, Inc. İzin alınarak
kullanılmıştır.
Burada alıntılanan HeartMath Enstitüsü'nün araştırmasıİnancın Kendiliğinden İyileşmesi. Telif Hakkı © 2008 Gregg Braden'a
aittir. Hay House, Inc. İzin alınarak kullanılmıştır.
Başmeleklerle ilgili bölüm buradan tahmin edilmiştirMeleklerinizi Nasıl Duyabilirsiniz?. Telif Hakkı © 2007, Doreen Virtue'ye aittir. Hay
House, Inc. İzin alınarak kullanılmıştır.
Gezegeni daha sağlıklı hale getirmeye yönelik ipuçları yeniden basıldıYeşil Kolaylaştı. Telif Hakkı © 2009, Chris Prelitz'e aittir. Hay House,
Inc. İzin alınarak kullanılmıştır.

Her hakkı saklıdır. Bu kitabın hiçbir bölümü herhangi bir mekanik, fotoğrafik veya elektronik işlemle veya fonografik kayıt
biçiminde çoğaltılamaz; yayıncının önceden yazılı izni olmaksızın, makalelerde ve incelemelerde yer alan kısa alıntılar şeklinde "adil
kullanım" dışında - kamu veya özel kullanım için bir erişim sisteminde saklanamaz, iletilemez veya başka bir şekilde kopyalanamaz.

Bu kitabın yazarı, doğrudan veya dolaylı olarak bir doktorun tavsiyesi olmadan tıbbi tavsiye vermez veya fiziksel, duygusal veya tıbbi
sorunların tedavisi için herhangi bir tekniğin kullanılmasını önermez. Yazarın amacı yalnızca duygusal ve ruhsal refah arayışınızda size
yardımcı olacak genel nitelikte bilgiler sunmaktır. Anayasal hakkınız olan bu kitaptaki bilgilerden herhangi birini kendiniz için
kullanmanız durumunda, yazar ve yayıncı, eylemlerinizden dolayı hiçbir sorumluluk kabul etmez.

Kongre Kütüphanesi Yayın Verilerini Kataloglama

Çiftçi Steven.
Dünya büyüsü: kendinizi, başkalarını ve gezegeni iyileştirmek için eski şamanik bilgelik / Steven D. Farmer. — 1. baskı.
P. santimetre.

ISBN 978—1—4019—2005—0 (ticari gazete: alk. paper) 1. Şamanizm. I. Başlık. BF1611.F28

2009
201'.44—dc22
2008041935
ISBN: 978—1—4019—2005—0

12 11 10 09 4 3 2 1 1. baskı,
Şubat 2009

Amerika Birleşik Devletleri'nde basılmıştır

 RUHLARI İÇİN
ATALARIMIZIN,
RUHUMUZ
TOPRAK ANA,
VE TÜM İLİŞKİLERİMİZ.
 “Her müzakeremizde etkiyi
dikkate almalıyız.
Gelecek yedi kuşakla ilgili
kararlarımızın“

— Büyük Kanun
Iroquoi'lerin

Editörün Notları:
Yazarın bu kitaptan elde edeceği kârın yüzde onu Doğal
Kaynaklar Savunması'na bağışlanacak
Konsey, Oceana ve Yaban Hayatı Savunucuları.

Garip "o", "o" yapılarından kaçınmak için sıklıkla

birinin veya diğerinin kullanımı kullanılır. , Ancak, tüm
bilgiler
Kitap hem erkekler hem de kadınlar için geçerlidir.
 İçindekiler
giriiş

BÖLÜM I: Dünyanın Büyüsü ve Kadim Ruhsal Şifa Bilgeliği

Bölüm 1: Medeniyetin Bedeli Bölüm 2: Kişisel Manevi Otorite

Bölüm 3: Yeryüzü Büyüsü, Şamanlar ve Şamanizm 4. Bölüm:
DNA ve Dünyanın Büyüsü

BÖLÜM II: Dünya Büyüsünün Temelleri

Bölüm 5: Manevi Şifa Bölüm 6: Topluluğun Önemi

Bölüm 7: Duygusal ve Fiziksel Hastalıkların Manevi Sebepleri Bölüm 8:

Ataların Ruhu Rehberleri
Bölüm 9: Hayvan Ruhu Rehberleri ve Güç Hayvanları Bölüm
10: Göksel Ruh Rehberleri Bölüm 11: Doğa Ruhları

Bölüm 12: Bitki Ruhları ve Bitki Bilinci Bölüm 13: Şaman

Yolculuğu Bölüm 14: Kutsal Tören

Bölüm 15: Kutsal Eşyalar, Sunaklar ve Şifa Törenleri Bölüm 16: İlahi
söylemek ve şarkı söylemek Bölüm 17: Dans ve Hikaye Anlatımı Bölüm
18: Kehanet ve Ayırt Etme

BÖLÜM III: Dünyanın Büyüsü Şifası

Bölüm 19: Başlarken

Bölüm 20: Sıradışı Gerçekliğe Yolculuk Bölüm 21: Güç—
Hayvan Getirme
Bölüm 22: Bir Hastalığın Manevi Sebebini Teşhis Etmek ve Tedavi Etmek Bölüm 23:
Ruh Kaybı ve Ruh İyileşmesi Bölüm 24: Şamanik Çıkarma Bölüm 25: DNA ve
Uzaktan Şifa Bölüm 26: Toprak Anamızı İyileştirmek

Sonsöz
Ek: Yolculuklar için Ek Olanaklar Önerilen Kaynaklar
Teşekkür
yazar hakkında
 Vahşi Şeylerin Barışı

Dünyaya dair umutsuzluk içimde büyüdüğünde ve

geceleyin hayatımın ve çocuklarımın hayatlarının ne
olabileceğinden korkarak en ufak bir ses ile uyandığım zaman,
Gidip uzanıyorum, orman ejderinin suyun üzerinde
güzelliğiyle dinlendiği ve büyük balıkçılların beslendiği yere.
Hayatlarını acının öngörüsüyle harcamayan
vahşi şeylerin huzuruna giriyorum. Durgun suyun
huzuruna çıkıyorum.
Ve günü üzerimde hissediyorum; kör yıldızlar
ışıklarıyla bekliyorlar. Bir süreliğine dünyanın
lütfuyla dinleniyorum ve özgürüm.

— Wendell Berry
 giriiş
Ağaç Şifası

Birkaç yıl önce Kaliforniya'nın Big Sur kıyı şeridinde yer alan güzel bir dinlenme merkezi olan Esalen'de
iki haftalık yoğun bir şamanik eğitim kursuna katılmıştım. Pasifik Okyanusu'nun engin genişliğine bakan
kayalıkların üzerinde yer alan 27 dönümlük doğal güzelliğe sahiptir. Her tarafta ağaçlar var ve dağlar
sanki denizin derinliklerinden sürükleniyormuş gibi yükseliyor. Dağların ve okyanusun dinamik yan yana
gelmesi, Dünya'nın hayatla nefes almasını sağlayan türden bir etkileşim yaratır ve bu zıt unsurların
ürettiği gücü hissedebilirsiniz.

Binlerce yıl boyunca burası, balıkçılık, avcılık ve barınma için iç kesimlerden kıyı bölgelerine
(mevsimlere bağlı olarak) ileri geri hareket eden Esselen Kızılderililerinin eviydi. Kıyı boyunca uzanan
antik tören alanlarında, bazıları 1700'lü yıllara kadar uzanan 4.000 yıllık eserler bulundu. Esalen
Enstitüsü, 1962'de Michael Murphy ve Dick Price tarafından kuruldu ve kısa sürede deneysel ve öğretici
atölye çalışmaları ve psikoloji, sanat ve maneviyat alanlarından çeşitli öğretmenlerin akınıyla tanındı.

Şaman eğitimi için her gün üç, bazen de dört ders yapılıyordu ve 90 dakikalık öğle yemeği molası
veriliyordu. Boş zamanımız olduğu bazı akşamlarda, çoğumuz ana sınıfta toplanır, biraz müzik çalar ve
dans ederdik. Müzik ve fiziksel hareket, günün işinden kaynaklanan birikmiş stres ve gerginliğin çoğunu
hafifletmeye yardımcı oldu.

Kursun başlamasından birkaç gün sonra oda arkadaşımla kaldığımız yerin yakınında daha küçük bir
oda keşfettik. Bir stereo ve birkaç CD vardı. O sabah kahvaltıdan önce yakındaki kulübelerde toplanıp
dans ettik, bu da gerçekten enerjinin akmasını sağladı. Kahveden daha iyi! O gün derslerde çok fazla
fiziksel aktivite yoktu ve akşam için de hiçbir şey planlanmamıştı, bu yüzden bir grup dansı düzenledik.

O sabah çok fazla dans egzersizi yapmış olmama rağmen o kadar eğlenceliydi ki akşam bunu tekrar
yapmayı kaçırmayacağımı biliyordum. Odaya girer girmez vücudum, şarkıdan şarkıya değişen, yavaş ve
kasıtlıdan rock and roll'a kadar değişen müziğin ritmine göre hareket etmeye başladı. Birkaç danstan
sonra durakladım, ter döktüm ve minderlerden birine oturdum. Sırtımın alt kısmında bir miktar
gerginlik fark ettim ama fazla düşünmedim. Yani ertesi sabaha kadar değil.

Uyandığımda sırtım o kadar sertti ki yataktan zar zor kalkabildim! Ayağa kalkarken nefes almayı
hatırlamaya çalışarak çok yavaş ve beceriksizce hareket ederek yana doğru yuvarlandım. Bu sabah dans
yok! Sabah ritüellerimi tamamladıktan sonra sınıfa doğru yürüdüm. Minderlerin üzerinde otururken,
her hareket ettiğimde yüzümü buruşturmamak için elimden geleni yapıyordum. Dikkatimi öğretmenin
söylediklerine odaklamaya çalışsam da dersin bir kısmını kaçırdığımı biliyorum. Bazen ağrı çok dikkat
dağıtıcı olabiliyordu.
Öğle yemeği zamanı geldi ve onunla birlikte rahatladım. Hemen yemek yemek yerine dışarı çıkıp
uçurumun kenarındaki bir ağacın yanına oturdum ve okyanusa baktım. Günün erken saatlerinde ruh
rehberlerimle, öğle yemeği sırasında art arda beş gün boyunca bu ağacın yanında oturup ona ve ülkenin
ruhlarına ayin olarak biraz tütün sunacağım konusunda bir anlaşma yapmıştım. Sırtımı ağaca yaslar,
okyanusa bakar ve sadece meditasyon yaparak Ruh'tan gelen, fark edebileceğim mesajları dinlerdim.

İlk iki gün bunu başarıyla yapmıştım. Sırtım ağrıyan bu üçüncü günde, sözümü yerine getirmem
gerektiğini bilerek, ağacın dibine biraz tütün koyduktan sonra Ağaç Ruhu'ndan sırtımı iyileştirmesini
istemeye karar verdim. İşe yarayacağından tam olarak emin değildim ama son iki gün boyunca Ağaç
Ruhu'ndan bazı güçlü ve aydınlatıcı öğretiler aldığımdan, ne olacağını düşündüm; bir deneyeyim
dedim.
Böylece gözlerimi kapattım ve Ağaç Ruhu'nun şöyle dediğini açıkça duydum:Omurganızı benimle aynı
hizaya getirin.Bunu yaptım ve ardından birkaç yavaş, derin nefes alıp dua ettim. Dede dediğim kişiye,
Ağaç Ruhuna, atalara ve bu toprakların Ruhlarına şükran duası ettim. BEN
sırtımdaki kasları bağlayan enerjinin benden ağaca, köklerden aşağıya ve Toprak Ana'nın hoş
karşılayan koynuna aktığını hayal ettim.
Birkaç dakika böyle oturdum ve sonra gitmem gerektiğini fark ettim. Kafeterya kapanıp ders
başlamadan önce hafif bir yemek yemek için hâlâ biraz zamanım vardı.
Tüm yardımcı ruhlara, özellikle de Ağaç Ruhu'na teşekkür ettim, yavaşça ayağa kalktım ve sırtımdaki
baskının hâlâ eskisi gibi orada olduğunu hissettim. Mucizevi ve anında bir iyileşme umduğum için hayal
kırıklığına uğradım. Oh iyi. Yemek için hızlı bir lokma aldım ve sonra sınıfa geri döndüm, hâlâ oldukça
yavaş ve bilinçli hareket ediyordum, sırtımdaki gerginliği telafi etmek için hafifçe eğiliyordum.

İki saatlik dersi arkalıklı minderlerden birinde oturarak tamamladım ve aslında dersten oldukça
etkilenmiştim. Ders bittiğinde eşyalarımı topladım, kalktım ve ... sırtımda hiç ağrı yoktu! Biraz hareket
ettim ve yokluğunun geçici olup olmadığını görmek için gerindim, ancak hareketlerim akıcı ve ağrısızdı
ve geri kalan iki hafta boyunca da öyle kaldı. Hatta o gece tekrar dans ettim; Ağaç Ruhu'na ve sırt
ağrımı iyileştiren diğer ruh yardımcılarına adanmış bir dans.

Bu Dünya Büyüsü!

Dünya Büyüsüne Yolculuğum

Birkaç yıl öncesine kadar, resmi olarak emekli olana kadar oldukça aktif bir şekilde çalışan bir
psikoterapistim. Değişim zamanı gelmişti ve temel motivasyonlardan biri, çoğu insan için farklı türde bir
vurguya ihtiyaç duyulduğunun farkına varmaktı; bu benim için duygusal ve psikolojik iyileşme için
giderek daha sınırlı ve kısıtlayıcı bir model haline gelen modele dahil edilmesi zor bir vurguydu. . Her ne
kadar çoğu kişinin geleneksel psikoterapi dediği şeyi uygulamıyor olsam da, danışanlarla çalışırken neyin
kabul edilebilir olup olmadığına ilişkin temel kurallarla giderek daha fazla kısıtlandığımı hissetmeye
başladım. Özellikle, bire bir danışmanlık modelini belirli bir noktaya kadar etkili bulmama rağmen,
bireyin toplumla (aile üyeleri veya arkadaşlarıyla) bağlantı kurma ihtiyacını hesaba katmıyordu ki bu da
potansiyel olarak önemli olabilir. müşterinin duygusal sağlığının restorasyonu.

Psikoterapi bağlamında ele alınması zor olan diğer unsur ise kişinin manevi ihtiyaçlarıydı.
Danışanlarımdan bazılarının kendilerini tatmin eden dini inançları olsa da, pek çokları -sert dinsel
yetiştirilme tarzının yaralarını taşıyanlar da dahil- açıkça modern dinlerin sunduğundan daha derinden
tatmin edici bir şeyler arıyorlardı. Birçoğunun endişelerinin temelinin büyük ölçüde duyularından,
bedenlerinden, ruhlarından ve bizzat Dünya'dan hissettikleri kopukluktan kaynaklandığından
şüpheleniyordum.

Bu arada, birkaç yıl önce şamanizmle tanışmıştım ve hemen alıştım. O ana kadar araştırdığım hiçbir
manevi uygulamanın veya dinin - en azından Şamanizmin derinliklerine kadar - hesaba katmadığı, Dünya
unsurlarını ve ruhlarını içeren daha kapsamlı bir manevi ekoloji sunuyordu. Bunun şifacının yolu
olduğunu öğrendim ve her ne kadar şamanik çalışmalarda mistik alemlerle ilgileniyor olsak da bu
kesinlikle mistiklerin yolu değil. Her ne kadar bu kültürler birbiriyle hiçbir zaman temas kurmamış olsa
da, pek çok yerli kültürde bulunan şamanizmdeki temel uygulamaların mevcut olması özellikle ilgimi
çekti. Bu yaklaşımlar her kültür için farklı kıyafetlere büründü ancak temelleri aynıydı. Bunu kendi terapi
pratiğime nasıl entegre edebileceğimi bulmak beni özellikle heyecanlandırdı.

Bazı danışanlarıma, öğrendiğim şamanik kavram ve metodolojilerin bir kısmını zaman zaman tanıttım,
ancak bunları kiminle kullanacağım konusunda çok sağduyulu ve seçici olmam gerekiyordu. Ruhsatımın
bağlı olduğu devlet kurumu ve bağlı olduğum meslek kuruluşu bu tür şeylere kaşlarını çattı. Bazı
hastalarımla birlikte bir tür gizli şaman uygulayıcısı oldum, ancak nadiren yaptığım şeyi şaman olarak
adlandırdım. Örneğin, erkek gruplarımdan birinde, genellikle bir seansın başında dua ederdik ve hem
açık havada hem de toplantı odamızın içinde şifa törenleri düzenlerdik; bu süreçler onlara kesinlikle
şamanik bir hava katıyordu.
 Birkaç yıl daha özel muayenehane yaptıktan sonra ve o zamanki nişanlım Doreen'in cesaretlendirmesi
ve desteğiyle, danışanlarımla işlerimi bitirmem altı ayımı aldı ve işimin bir sonraki aşamasına geçtim.
Daha fazla kitap yazmamın kaderimde olduğunu yürekten biliyordum -80'lerin sonlarında dört kişisel
gelişim kitabı yayınlamıştım- ama o noktada bir sonraki yazma döngüsünün ne üreteceğinden emin
değildim.
Seyahat ederken, meditasyon yaparken ve yakın arkadaşlarımla konuştukça, şamanik uygulamalar
hakkında yazacağım çok geçmeden anlaşıldı. Bu yeni döngüdeki ilk kitabımın fikrini başarıyla ortaya
koydum.Kutsal TörenYeniden yazar ve öğretmen olmamın kapısını açan Hay House'a. Psikoterapi
modelinin doğasında var olan yasaklamaları ve sınırlamaları bir kenara bırakarak artık daha büyük
gruplarla ruhsal şifaya ve kutsal törene tüm kalbimle katılabiliyordum. Bir ara yaklaşık 900 kişinin
katılımıyla bir tahliye töreni düzenledim!

Yazılarımın amacı ve odak noktası daha da belirgin hale geldi: Çalıştığım ve uyguladığım şaman
geleneklerinden yararlanacak, şamanizme ilgi düzeyi ne olursa olsun manevi yolda olan herkes için
yararlı olabilecek unsurları çıkaracaktım. Şamanik uygulamalar ve bunlar hakkında yazıp öğretin. Mesela
kutsal törenler şamanizmin ayrılmaz bir parçasıydı ama bu tür uygulamaların günlük yaşamdaki güçlü ve
iyileştirici etkilerini ortaya çıkarmak için şaman olmaya, hatta şamanizme ilgi duymaya bile gerek
olmadığını fark ettim.

Bunu takiben yazmaya yönlendirildimGüç Hayvanlarıve manevi müttefiklerimin yardımıyla,Power

Animal Oracle KartlarıRuh hayvanlarını daha geniş bir kitleye tanıtma niyetiyle. Kitabı yazmaya devam
ettimHayvan Ruhu Rehberleri ve başka bir kehanet kartı destesi çağrıldıHayvan Ruhu Rehberlerinizden
Mesajlarve benzer başlığa sahip bir meditasyon CD'si.

Bu beni elinizde tuttuğunuz kitaba getiriyor. SırasındaDünya Büyüsüevrensel şamanik ilkeler ve

uygulamalarla dolu olup, bu ilkeleri uygulamanın daha geniş bir insan kitlesi için daha erişilebilir
olmasını sağlayan diğer yenilikçi ve yaratıcı yolları birleştirerek, zaman içinde test edilmiş ruhsal şifa
geleneklerinin ötesine uzanır. Dünya Büyüsü, kendileri, başkaları ve gezegenle şifa yapmaya çağrılanlar
için faydalı olabilecek Ruh ve Dünya temelli yaklaşımları vurgular. Belirttiğim gibi, şamanizme veya
şamanik uygulamalara ilginiz olsun veya olmasın, bu yaklaşımların çoğunu faydalı bulacaksınız. Ve eğer
şamanizme ilgi duyuyorsanız, eminim ki bu kitap, bir şamanik şifacı olarak yolunuzda ilerlerken size
destek, içgörüler ve faydalı metodolojiler sağlayacaktır.

Toprak Annemiz ve Büyüsü

Çimenlerin üzerinde yavaş yavaş ilerleyen minik tırtıllardan, temizleyici bir yağmurun ardından
gökyüzünü dolduran gökkuşağına, esintiyle eğilip sallanan ağaçlara, dalgaların hemen dışında sıçrayan
yunuslara kadar, Dünya sürekli bir değişim içindedir. kendisi ile etkileşim. Bu sürekli, sürekli değişen
dengeleme hareketinde her yaşam formu ondan alır ve verir. Bir düğmeye dokunarak ışığı
açabildiğimiz, bir düğmeyi hareket ettirerek odanın sıcaklığını seçebildiğimiz veya sadece birkaç saat
içinde kendimizi dünyanın başka yerlerine taşıyabildiğimiz sözde uygar toplumlarımızda bu çok zor.
toprakla ve onun insan olmayan sakinleriyle, uzak atalarımızın yaptığı gibi ve bugün sayıları giderek
azalan yerli halkların yaptığı gibi ilişki kurmak.

Ancak bu ilişkiyi yenilemek ve Dünya'ya, hem fiziksel dünyaya, hem de kendisini her hayvan ve bitki
varlığıyla, ayrıca toprağın, havanın çeşitli unsurlarıyla ifade eden Ruh dediğimiz o görünmez güce daha
yakından aşina olmak ve onunla bağlantıya geçmek tamamen mümkündür. , ve su. Bu, Dünya
Büyüsünün önemli bir yönüdür ve doğal dünyayla bağlantı kurmak, Doğanın Oğlanı veya Kızı olmanızı,
ormandaki yetersiz bir barınakta kalmanızı ve tamamen karadan uzakta yaşamanızı gerektirmez. Çağdaş
kültürlerde yetişmiş olanlarımızın büyük çoğunluğunun böyle bir varoluşu sürdürmesi zaten pek
mümkün değil.

Bununla birlikte, Dünya Büyüsü uygulaması, etrafınızdaki dünyayla daha fazla farkında olmanızı ve ona
dahil olmanızı, periyodik olarak uygarlık kıyafetlerinden kurtulmanızı ve doğal dünyanın sağladığı sürekli
duyusal bilgi akışına daha fazla uyum sağlamanızı gerektirir. Yeryüzü Büyüsü aynı zamanda sizi
görünmez olanın dünyasına erişmeye ve Ruh'un kendisini nasıl ifade ettiğine ve ifade ettiğine alışmaya
zorlar.
Bu gezegende çok sayıda fiziksel varlık var. Ayrıca, kendinizi, başkalarını ve gezegeni günlük olarak
iyileştirmenize yardımcı olmak için göksel boyutta var olan atalar, başmelekler ve yükselmiş üstatlar gibi
ruh yardımcılarına nasıl erişilebileceğini göreceksiniz. Burada bulacağınız asırlık şifa yaklaşımları, bitki
ruhları, hayvan ruhları ve elementlerin ruhları ile temas kurmanıza yardımcı olacaktır. Bu eski şifa
metodolojileri çağdaş toplum için tamamen uygundur ve aslında gereklidir.

Dünyanın yaşam döngüsündeki bu çok önemli değişim döneminde, yalnızca kendimizi ve başkalarını
iyileştirmekle kalmayıp, aynı zamanda bunun sonucunda insanoğlunun gezegenin bedeninde açtığı
yaraları ve yara izlerini iyileştirme ayrıcalığına ve fırsatına sahibiz. uygarlığın yaptığı şüpheli katkılardan.

Sevgili dünyamızla farklı bir ilişkinin geliştirilmesi gerektiği giderek daha açık hale geliyor; bu ilişki,
yalnızca atalarımızın Dünya sakinleri, mevsimler ve döngüler hakkındaki samimi ve ilk elden bilgileri
nedeniyle bildikleri ruhsal bilgeliği uygulayarak geliştirilebilir. Ruh dediğimiz, her şeyin içinden
geçen Yaşam Gücünün farkındalığı.

Dünya Sizin İçin Büyü mü??

Dünya Büyüsü, Dünya temelli manevi ve şamanik uygulamaların bir sentezidir; evrensel şamanik
çalışmalardan elde edilen bazı denenmiş ve kanıtlanmış metodolojileri, felsefeleri ve inançları bir araya
getirerek, manevi yolda kendisini veya kendisini iyileştirmenin yollarını arayan herkes tarafından
kullanılabilir. diğerleri veya gezegen. Bu şifacının yoludur ve göksel ve ataların ruhlarının yanı sıra
Dünya ruhlarını ve unsurlarını da hesaba katar. İster bu tür bir yaklaşımda yeni olun, ister diğer ruhsal
şifa türlerinde deneyim sahibi olun, ister şamanik yola çağrılmış olun, buradaki fikir ve metodolojileri
yararlı bulacağınızdan eminim.

Eğer şamanizme ya da başka bir Dünya temelli ruhsal ya da şifa yoluna doğru bir çekim
hissediyorsanız, ancak tereddüt ediyorsanız ya da nereden başlayacağınızdan emin değilseniz, Dünya
Büyüsü size bir temel sağlayabilir. Ya da uzun zaman önce şifacıların kullandığı yöntemlere benzerlik
gösteren ruhsal şifa süreçlerini keşfetmekle ilgileniyorsanız, bu kitabı ve içeriğini faydalı bulacaksınız.
İnsanlarla doğal dünya arasındaki dengeyi yeniden sağlamak için elinizden geleni yapmaya
kararlıysanız, bu sayfalardaki materyalleri kesinlikle yararlı bulacaksınız.

Dünya temelli manevi uygulamaların bir avantajı, Dünya Ana'nın çeşitli ruhlarının, duyularımızla
doğrudan deneyimleyebileceğimiz çok sayıda bitki, hayvan ve mineral formu aracılığıyla tezahür
etmesidir. Bu varlıkların ifade edilen formları görebildiğimiz, hissedebildiğimiz, duyabildiğimiz ve
dokunabildiğimiz bir şey olduğundan, onlarla daha soyut ruh varlıklarından daha kolay bir şekilde ilişki
kurabiliriz. Doğa bizimle her an, hem biçim hem de ruh olarak, altıncı hissimiz de dahil olmak üzere
duyularımız aracılığıyla iletişim kurar. Bizim işimiz duyularımızı açmak, görmek, duymak ve hissetmektir,
böylece onun yönlendirmeleriyle yönlendirilebiliriz.

Ruhunuzun hangi Dünya ruhuyla rezonansa girdiğiyle temas kurabildiğinizde, ikiniz arasında
mükemmel bir bilgi kanalı akar. Bitkiler, onlar hakkında öğrenmek istediğiniz her şeyi, ruhları aracılığıyla
size öğreteceklerdir. Hayvanlar, onlarla, özellikle de ruhlarıyla bağlantı kurma isteğiniz sayesinde size bir
şeyler öğretecektir. Büyük Ruh size işaretler, alametler ve ilham aracılığıyla öğretecek, tekrarlama ve
içgörü yoluyla sizi nazikçe gösterecek ve sizi gerçek ruhsal yolunuz boyunca dürtecektir. Muhtemelen
hayatınızda ve bilincinizde herhangi bir dogmaya katılmanıza veya başka bir kişi, grup veya kuruluşun
size neye inanmanız gerektiğini söylemesine gerek duymadığınız bir noktaya ulaştınız. Ruh size rehberlik
edecek ve bunu doğrudan yapacaktır. Ve Ruh'un iletişim kurduğu çok sayıda yola daha fazla uyum
sağladıkça, yaşam yolunuzu sezme kapasiteniz de o kadar büyük olacaktır. O zaman hayat, tüm
kıvrımları, dönüşleri ve sürprizleriyle birlikte gezinmek daha kolay hale gelir.

Yeni başlayan biri olsanız da olmasanız da, Dünya Büyüsü aracılığıyla şifa yaklaşımları repertuarınızı
genişletebilirsiniz; bu yalnızca kişisel olarak sizin için yararlı olmakla kalmayacak, aynı zamanda
başkalarına ve dünyaya daha fazla hizmet etmenize yardımcı olacaktır. Ve sonuç olarak, bu harikalarla
dolu gezegendeki yaşamın büyülü ve mucizevi kalitesini daha da büyük ölçüde takdir edeceksiniz.

Bu kitap
 Bahsettiğim gibi, burada binlerce yıldır işe yaradığı kanıtlanmış kadim şamanik şifa uygulamaları ve
felsefelerinin bir sentezini ve ayrıca bu uygulamaları destekleyen ve detaylandıran bazı çağdaş fikirleri
bulacaksınız. Mümkün olan en temel düzeyde, yani Ruh düzeyinde iyileşmeyi kolaylaştıracak, basitten
ileri düzeye kadar bir dizi metodoloji vardır. Hastalığın başladığı yer burasıdır ve iyileşmenin ilk
gerçekleştiği yer burasıdır. Göreceğiniz gibi, ister fiziksel ister duygusal olsun, hastalık aynı zamanda tipik
olarak içsel bir dengesizlikle de ilişkilidir ve bu da doğal dünyayla olan ilişkideki dengesizliği yansıtır.

Bölüm I, "Yeryüzü Büyüsü ve Kadim Ruhsal Şifa Bilgeliği", yerli ve çağdaş kültürler hakkındaki fikir ve
gözlemleri, Dünya Büyüsü uygulamalarının temeli olarak şamanizmin araştırılmasını ve Dünya Büyüsü
uygulamalarına dayanan bazı büyüleyici ve ilgili fikirleri içeren bir genel bakıştır. hücresel ve enerjisel
düzeyde birbirimizi nasıl etkilediğimizi. Bu gözlemlerin bazılarını hem bir psikoterapist hem de bir şaman
uygulayıcısı olarak deneyimlerimin yanı sıra bir dizi başka kaynaktan elde ettim.

Bölüm II, "Yeryüzü Büyüsünün Temelleri", her türlü ruhsal şifanın temel ilkelerini, farklı ruh
rehberlerini, ritim kullanarak şamanik bir yolculuğun nasıl yapılacağını ve alternatif bir yolculuk yolunu
(yönlendirmeli meditasyon süreci) kapsar. mutlaka davul çalmayı gerektirmez ki ben bunameditasyon
yolculuğu). Ayrıca ruh rehberlerinizden gelen mesajları ayırt etmenin yollarını ve kehanet ve kehanet
araçlarından örnekler bulacaksınız.

Bölüm III, "Dünyanın Büyülü Şifası" kauçuğun yolla buluştuğu yerdir; burası size bu ilkeleri ve
uygulamaları uygulamanın yollarını gösterdiğim yerdir. Bu bölümde amacı hastalıkların manevi
nedenini iyileştirmek olan belirli tören ve süreçleri ayrıntılarıyla anlatacağım. Sevgili Toprak Anamız için,
onu onurlandırmak, kutsamak ve bedenini ve ruhunu iyileştirmek için bazı basit törenler sunuyorum.
Ayrıca gezegenin iyileşmesine ve biz insanların uzun süredir devam eden tüketim alışkanlıklarının
tersine çevrilmesine katkıda bulunacak birkaç kritik eylem adımını da araştırıyorum. Gezegenin
evriminin bu aşamasında, onunla ilişkimizdeki dengeyi ve uyumu yeniden sağlamaya yardımcı olmak
için elimizden geleni yapmalıyız.

Bölümdeki alıştırmaları yapmadan önce kitabı baştan sona okumanızı öneririm.

III, özellikle daha gelişmiş olanlardan herhangi birine girmeden önce. Başka bir kişiyle Dünya Büyüsü
iyileştirmesi yaparken özellikle dikkatli olun. Daha gelişmiş ruhsal şifa yöntemlerinden bazılarını
denemeden önce, şamanik veya Dünya Büyüsü uygulamalarında uygulamalı eğitim ve deneyim edinmek
faydalı olacaktır. (Önerilen Kaynaklar bölümünde çeşitli kaynaklar bulabilirsiniz.) Ayrıca düşüncelerinizi,
meditasyonlarınızı, yolculuklarınızı, törenlerinizi vb. kaydedebileceğiniz bir günlük veya not defterini el
altında tutmak iyi bir fikirdir. Bilgisayar kullanmak yerine bunları yazmanızı öneririm, çünkü bunu
yapmak Dünya Büyüsüne olan genel yolculuğunuzu kaydetmenin daha samimi bir yoludur.

Ruhun gücü ve bereketleri sizi tüm bu çabalarda yönlendirsin ve yönlendirsin.

 BÖLÜM I
Dünyanın Büyüsü ve Kadim
Ruhsal Şifa Bilgeliği
 Bölüm 1
Medeniyetin Bedeli
Bu topraklarla ve onun tüm sakinleriyle bu kadar yoğun ve samimi bir ilişki içinde yaşamanın ve daha
önce gelenlerin, yani sizin soyundan gelen atalarınızın yüzlerce, hatta belki de aynı topraklarda
yaşadığını bilmenin nasıl bir şey olduğunu hayal etmek zor. binlerce yıl. Durup rüzgarın fısıltısını
dinlemek ve havadaki yağmurun yaklaştığını haber veren kokuyu fark etmek; arazide dolaşmak ve hangi
bitki ve meyvelerin yenilebilir olduğunu ve hangilerinin kendi haline bırakılması gerektiğini bilmek; flora,
fauna ve diğer Dünya varlıklarıyla gerçek akrabalar olarak ilişki kurmak; geçinmek için toprağın size
sunduklarına tamamen güvenmek; doğal dünyada var olmanın bu yolları atalarımıza verilmiş bir şeydi,
ancak bugün çoğumuza yabancılar.

Göçebe avcı-toplayıcı yaşam tarzından tarım toplumuna geçiş, insanlara nispeten istikrarlı yiyecek
kaynakları sağladı, ancak toprağı bu şekilde işleyenlerin yine de Dünya'nın ritimlerine ve mevsimlerine
çok dikkat etmeleri gerekiyordu. Besinlerin daha çabuk elde edilebilmesine yönelik bu kademeli geçiş,
Dünya'nın bize sunduklarını bir dereceye kadar kontrol edebileceğimiz inancını aşıladı. Medeniyet
ilerledikçe insanlar, giderek artan nüfusu sürdürmek için kullanılabilecek her şeyi gezegenden elde etme
girişimlerinde zekalarını ve yaratıcılıklarını giderek daha fazla kullandılar. Kayıtlı tarih boyunca, matbaa ve
bilgisayar teknolojisinin ortaya çıkışı gibi yaşam tarzımızda radikal bir değişime yol açan birçok başka
yenilik olmuştur. Ve uygarlığın ilerleyişindeki her büyük değişiklikle birlikte, doğal çevre üzerinde giderek
daha fazla kontrol sahibi olduk; en azından öyle görünüyordu.

Kim olduğumuzu hatırlamak

Geçtiğimiz yüzyılda, endüstriyel ve teknolojik gelişmelerde eşi benzeri görülmemiş bir ilerleme gördük;
bunlar günlük hayatlarımıza o kadar entegre oldu ki çoğumuz dizüstü bilgisayarlarımız ve cep
telefonlarımız olmadan yaşayamayacağımızı düşünüyoruz. Ancak yüzyıllar geçtikçe, medeniyet
ilerledikçe, sürekli ve büyük bir hafıza kaybı vakasından muzdarip olarak Dünya'yı gerçekten tanımaktan
giderek uzaklaştık. Gerçekte kim olduğumuzu unuttuk: Dünya'nın çocukları, bu güzel gezegendeki her
şeyle silinmez bir şekilde bağlantılıyız ve aksini düşündürecek şekilde kolektif bilincimize sızmış her türlü
inanç ve tutuma rağmen Doğa'nın kanunlarına tabiyiz.

İnsani ilerlemenin kümülatif sonuçları çok yüksek bir bedele mal oldu: yani, Dünya ile en yakın
bağlantı olan bedensel hislerin ve hislerin artan ve yaygın şekilde uyuşması. Çeşitli bağımlılıklar,
tüketicilik alışkanlıkları ve bizi daha fazlasının ve daha büyüğün daha iyi olduğuna inanmaya
yönlendiren standartlara bağlılık yoluyla, Dünya Anamızla olan yakın ilişkimizden az ya da çok
uzaklaşmış durumdayız.

Bugünlerde Doğayı bir şekilde kontrol edebileceğimiz ve onu ihtiyaçlarımıza göre uyarlayabileceğimiz
yanılsamasının dramatik etkilerine tanık oluyoruz. Bunun sonuçları çeşitli şekillerde ortaya çıkıyor: doğal
kaynakların tükenmesi, bitki ve hayvan türlerinin her gün yok olması ve tabii ki küresel ısınmanın
getirdiği dayanılmaz zorluklar. Uygarlığın bu görünüşte durdurulamaz ilerleyişinin son derece yüksek bir
maliyete yol açtığı ve Dünya ile ilişkimizi tekrar dengeye getirebilmemiz için biz insanlar açısından bazı
radikal değişiklikler gerektireceği açıktır. Bir tür olarak kutsal görevimiz gezegenimizin koruyucusu
olmaktır, ihtiyaçlarımızı karşılayacak şekilde doğal dünyaya hükmetmek veya onu kontrol etmek değil.

Antonio Machado'nun Robert Bly tarafından tercüme edilen bu şiiri, insan ırkının ne kadar
unutkan olduğunu anlamaya başladığımızda ortaya çıkan acıya değiniyor:
Güneşli bir günde rüzgar yasemin
kokusuyla ruhuma seslendi.

“Bu yasemin kokusuna karşılık,

Güllerinin tüm kokusunu isterim.“
 “Güllerim yok; Artık bahçemde hiç çiçek kalmadı....
Hepsi öldü.“

“Sonra çeşmelerin sularını alacağım, ve sarı yapraklar ve

kurumuş taç yaprakları.“

Rüzgar gitti... Ağladım. ruhuma dedim,

“Sana emanet edilen bahçeyi ne yaptın?“

Bu acıya değindiğimizde orada takılıp kalmamak, çaresizlik, güçsüzlük duygularına kapılmamak

önemli; bunun yerine anı, önceliklerimizi yeniden düşünmek için bir fırsat olarak görmeliyiz. Ana
hedeflerden biri bireysel, toplumsal ve toplumsal olarak tüm seviyelerde iyileşmek ve sonuçta Dünya ile
bireysel ve kolektif ilişkimizi yeniden tesis etmek ve dengelemektir. İşte bu noktada, fiziksel dünyada dışa
doğru tezahür eden çekirdek seviyedeki (Ruh seviyesi) iyileşmeye odaklanan Dünya Büyüsü devreye
giriyor. Her birimiz için bu köklü iyileşme gerçekleştiğinde, yalnızca gerçekte kim olduğumuzun anısına
uyanmak ve içinde bulunduğumuz derin kültürel transtan çıkmaya başlamakla kalmıyoruz, aynı zamanda
doğal olarak etrafımızdakileri ve çevremizdekileri de etkiliyoruz. dünyanın kendisini daha fazla yaşamla,
onaylayıcı yollarla.

Kültürel Transtan Uyanış

Bu kültürel trans, bir kişinin kendi öz benliğinden nasıl koptuğunu tanımlayan psikolojik bir terim olan
bir ayrışma biçimidir. Kültürel transtan uyanmak, en temel inançlarınıza meydan okumanızı ve toplumsal
normların dışına çıkmanızı gerektirebilir. Bu gerçekleştiğinde, kendiniz hakkında yeni içgörüler
keşfedersiniz ve genellikle kim olduğunuzu ve Dünya ile ilişkinizin ne olduğunu gözden geçirirsiniz. Bu
süreçte kendinizi din dogmasına meydan okurken, aynı zamanda Kaynak'la doğrudan ve içten bir
bağlantı - içsel benliğinizle rezonansa giren - deneyimini ararken bulabilirsiniz.

En gerçek öz benliğimiz ruhumuzdan oluşurVefiziksel varlığımız. Benliğin fiziksel yönüne gelince,

yüzyıllar boyunca gelişen kültürel ve dini inançlar ve normlar, çağdaş toplumda çoğumuzun Dünya'daki
zamanımızı, ruhani bir dünyada daha büyük ve daha görkemli bir deneyime giden bir ara istasyon olarak
görmesine neden oldu. Diyar. Veya varoluşumuzu, aydınlanmaya ulaşarak fiziksel deneyimi aşma fırsatı
olarak görebiliriz ve bunu yaparak, bir daha asla burada, Dünya'da reenkarne olmak zorunda
olmadığımızı varsayabiliriz. Ne yazık ki, bu fikirler - uygarlığın yarattığı doğal dünyaya artan
yabancılaşmayla birlikte - bizi Dünya'ya ve çevremizdeki duyusal dünyaya daha doğrudan bağlayan
bedenlerimizdeki duyumlardan bir yabancılaşma duygusu yaratıyor.

Fiziksel benlik temelde bir hayvan bedenidir ya da birinin deyimiyle, Yaşam Gücü ya da Ruh tarafından
canlandırılan Dünya maddelerinin bir kümesi olan "maymun bedeni"dir. Hayvan bedenlerimiz Dünya
maddesinden yaratıldığı için fiziksel benliğimiz, üzerinde yürüdüğümüz zemine temel düzeyde bağlıdır.
Bedenimizin merkezinden yayılan hisler ve hisler, içgüdüsel süreçlerimize dair ipuçlarıdır ve pek çok
insan, yakın bir tehlike olmadıkça ve olmadıkça bu fiziksel dürtülerden büyük ölçüde habersiz kalır; bu
durumda içgüdüsel hayatta kalma süreçleri devreye girer ve bizi harekete geçirir. ya donun ya da savaş
ya da uçuş moduna geçin.

Dünya Büyüsü ile bulunan şifa metodolojilerinin hedeflerinden biri, etrafımızdaki dünyaya uyum
sağlayabilmemiz ve çevremizi bir dizi nesne olarak değil, bir bütün olarak algılayabilmemiz için bizi hem
fiziksel hem de ruhsal benliğimizle yeniden bağlamaktır. bizim yalnızca bir yönü olduğumuz duyarlı
varlıkların ince bir şekilde örülmüş ağı.
Öncelikle, günümüzde geçerli olan bazı temel kültürel inançlara daha yakından bakalım.
Onları gerçek olarak gördüğümüz, dünyayı görme ve onunla baş etme biçimimize yerleşmiştir.
Şimdi onları sorgulamanın ve en azından biraz şüpheci olmanın zamanı geldi.
Gömülü Kültürel Varsayımlar
Birkaç yüzyıl boyunca belirli inançları benimseyerek, hayatımızı kolaylaştıran bazı muhteşem
yenilikler yarattık. Ancak bunlara topluca abone olmak aynı zamanda Doğa ile ilişkimizde kritik bir
dengesizliğe de yol açtı; bu dengesizliği bireysel ve küresel bazda bu temel inançları değiştirerek
düzeltebiliriz.

Bu varsayımlar aşağıdaki gibidir:

— İnsanoğlu bu gezegendeki en değerli yaşam biçimidir ve diğer varlıklara ya da Dünyanın
uyumuna maliyeti ne olursa olsun onların yaşamları korunmalıdır.Dünya gezgini dostlarımıza karşı
şefkat gerekli ve takdire şayandır, ancak bu tür duyguların diğer insanlarla sınırlı olması gerekmez. Daha
önce de söylendiği gibi, yaşam ağında yalnızca tek bir türüz ve bu kitlesel yanılgı bugünlerde ciddi bir
şekilde test ediliyor. Yerli halklar için kültürel varsayım, akraba olduğumuz veOlumsuz diğer tüm yaşam
formlarından üstündür. Aslında birçoğu diğer yaşam formlarından akraba (erkek kardeş, kız kardeş,
anne, baba, büyükanne, büyükbaba) veya ağaç insanı, bitki insanı, taş insanı vb. olarak söz eder.

Geçtiğimiz yüzyıl boyunca yaşam beklentisini 1900'de tüm ırklar için ortalama 47 olan yaştan 2005
yılına kadar yaklaşık 78 yıla çıkarmayı başardık; bu, her türlü standarta göre muhteşem bir başarıdır. Pek
çok açıdan sanayileşmiş ülkelerde yaşam standartları iyileşti ve bazıları yoksullukla mücadelede köşeyi
döndüğümüze inanıyor. Ancak yaşadığım yerdeki bir alışveriş merkezinden veya şehir merkezinden
geçtiğimde birçok insanın ya acelesi olduğunu, cep telefonlarıyla yüksek sesle konuştuğunu ya da
sadece asık suratlı göründüğünü fark ediyorum. Bu bir şeyi kanıtlamıyor ama tüm bu ilerlemelerin bizi
gerçekten daha mı mutlu ettiğini ya da hayatı daha iyi hale getirip getirmediğini sorgulamama neden
oluyor.
— Bizler, Tanrı tarafından Dünya ve onun diğer tüm yaşam formları üzerinde hakimiyet sahibi olmak
üzere görevlendirildik.. Daha önce de belirtildiği gibi, Dünya'ya hükmetmek için burada olduğumuz
inancının sonuçta sadece insanlar için değil, aynı zamanda diğer birçok yaşam formu için de sağlıksız
olduğu ortaya çıkıyor. Alternatif bir bakış açısı ise belki de Dünya Ana'ya ve onun tüm çocuklarına
bakmakla görevli, verdiklerimiz ve aldıklarımız arasındaki dengeyi korumak için elimizden geleni yapan
kâhyalar olmamız gerektiğidir. Gezegenin mevcut durumu göz önüne alındığında, türümüzün pek de iyi
bir iş çıkarmadığı açıkça görülüyor! Hakimiyet egemenlik anlamına gelir, yani kontrol anlamına gelir. Bu
yerleşik varsayım, yaşam biçimimizin gezegendeki diğerlerinden daha önemli olduğu fikriyle tutarlıdır.

— İnsanlar gezegendeki en zeki varlıklardır.Malidoma Somé, öğretmen ve yazarAfrika'nın İyileştirici

Bilgeliği, Batı Afrika'nın Burkina Faso kentinden geliyor. Halkının Dünya'da üç zeka seviyesi olduğuna
nasıl inandığından bahsediyor. En zeki varlıklar bitkilerdir, hayvanlar ikinci sırada, tahmin edin üçüncü
sırada kim var? Bu doğru; biz insanlar. Elbette bu, zekayı nasıl tanımladığınıza bağlıdır, ancak bitkilerde,
onların sayısız koşulda hayatta kalmalarını sağlayan bir bilgelik kesinlikle vardır. İnsanlar ve hayvanlar
yok olsa bitkiler hayatta kalırdı ama bitkiler yok olursa başka hiçbir şey hayatta kalamazdı.

— Tanrı insanlardan ve gezegendeki diğer her şeyden ayrıdır.Her ne kadar din çocukluğumun güçlü
bir yönü olmasa da ailem beni kiliseye ve Pazar okuluna götürdü. Her nasılsa, yedi yaşındayken, genç
yaşta, Tanrı'nın, bulutların arasında bir yerde oturan, şok edici beyaz yeleli saçları ve uzun sakalı olan,
gerçekten çok büyük bir adam olduğu imajıyla karşılaştım. Bu, ağırlıklı olarak Yahudi-Hıristiyan bir
sistemde büyümüş olanlar için alışılmadık bir görüntü değil. İnsanın bilişsel gelişimi açısından bu,
çocukların hayal güçlerinin, kendilerine anlatılan ve kültürel mitolojilerini yansıtan hikayelerden
Yaratıcı'nın somut görüntülerini formüle edeceği zamandır. Eğer antik Roma'da büyümüş olsaydık, tek
bir Tanrı'nın değil, birçok tanrı ve tanrıçanın ve bunlara karşılık gelen görüntülerin hikayelerini duymuş
olurduk.

Bu imgeler diğer büyük dinlerin yanı sıra sanayileşmiş Batı kültürünün kolektif bilincinde de güçlü bir
şekilde yerleşmiş durumdadır. Sanki bu Yaratıcı görüşünü kabul eden pek çok insan hala şu ahlaki
bilinçte kalıyormuş gibi:
iki ila yedi yaş arasındaki erken çocukluk dönemine hakimdir. Başka bir deyişle, iyi ile kötü, doğru ile
yanlış arasında kesin bir ayrım vardır. Ve eğer kötü ya da yanlış şeyler yaparsak, Tanrı bizi
cezalandıracaktır; ama iyi ve doğru işler yaparsak Allah görecek ve karşılığını alacağız. Bize sıklıkla bu
ödüllerin her zaman bu yaşamda değil, öldükten sonra geleceği öğretilir. Sonra kendimizi, Dünya'daki
yaşamdan ayrı, Tanrı'nın yaşadığı, gökyüzündeki harika bir cennette bulacağız. Birçoğumuza bu fikir
aşılandı, böylece Dünya'dan alabildiğimiz her şeyi alıp kendi amaçlarımız için kullanmayı haklı çıkarmak
kolaylaştı çünkü sonuçta bu sadece geçici. Asıl izzet ahirettedir.

— Günümüz dünyasında hayatta kalabilmemiz için endüstriyel ve teknolojik yeniliklerin tamamı

kesinlikle gereklidir.. Neredeyse evrensel olarak benimsenen her büyük insan yeniliği yalnızca
değişmemizi gerektirmekle kalmıyor, aynı zamanda uygar dünyanın çoğu için eninde sonunda devasa
bir işletim sistemi haline geliyor. Matbaa ve elektrik ışıkları gibi bu tür yeniliklerin ürünleri yavaş yavaş
bilincimize ve yaşam tarzımıza sızdı ve o kadar tanıdık hale geldi ki, günlük işlevlerimiz için tartışmasız
gerekli olduklarını hissettik. Her ne kadar 1990'larda ve sonrasında doğmuş olanlar buna inanmasa da,
ilk bakışta ne kadar hayret verici görünse de gerçekten de cep telefonlarının, bilgisayarların ve
televizyonların olmadığı bir dönem vardı! 90'lardan önce doğanlarımız için bile bunların hepsi günlük
hayatımızın o kadar ayrılmaz bir parçası ki onlarsız yapmak çok zor.

İlk cep telefonumu aldığımda onu araba kullanırken asla kullanmayacağıma yemin ettiğimi
hatırlıyorum. Bu durum, pes edip yaklaşık 15 dakika uzaklıktaki özel psikoterapi uygulamamı yaptığım
ofisime giderken telefon etmeye başlamadan önce yaklaşık üç hafta sürdü. Sonuçta, araba kullanmak
gibi nispeten otomatik bir görevi yerine getirirken bazı çağrıları aradan çıkararak zamanı daha verimli
kullanabilirdim. Birkaç ay süren bu rutinden sonra, telesekreter hizmetime başvurmak ve uygulamayla
ilgili çağrılara yanıt vermek ya da belki sadece sohbet etmek için bir arkadaşımı aramak oldukça doğal
görünüyordu. Kesinlikle her gün aynı rotayı kullanmanın getirdiği sıkıntının bir kısmını ortadan kaldırdı.
Ama bir sabah işe giderken bir trajedi yaşandı... Cep telefonumu unutmuştum!

Yanımda olmadığını ilk fark ettiğimde, sistemime hücum eden adrenalinin etkisiyle kalbim yerinden
fırladı. Birkaç kısa an için, saldırmak üzere olan bir aslana karşı tek silahımı kaybetmeye benzer bir
tepkiyle şartlanmam devreye girdi. Sonra unutulmuş bir cep telefonu yüzünden bu kadar
heyecanlanmanın saçmalığı beni şaşırttı. Dünyanın sonu değildi ve araba kullanırken telefonla konuşma
alışkanlığıma rağmen (ki bu beynime kazınmıştı), telefonsuz hayatta kalamayacağımı, aynı zamanda
arabanın tadını çıkarabileceğimi de kabul ettim. Kulağıma bu elektronik nesneyi taktığım için fazladan
dikkatli olmama gerek kalmadan ofisime gidebiliyordum. Ne konsept!

EGZERSİZ: Varsayımlarınızı Keşfetmek

Önceki varsayımları düşünün. Kendi inanç sisteminizi tanıyor musunuz? Bu inançlara nasıl ulaştınız?
Onları güçlendiren herhangi bir deneyimi hatırlıyor musunuz? Varsayımların her birini okuduğunuzda
nasıl hissediyorsunuz? Tüm düşüncelerinizi veya duygularınızı günlüğünüze kaydedin.

Daha sonra, son birkaç on yılda ortaya çıkan ruhsal bilincin genişlemesinin, Yaratıcı ve Yaratılış ile
ilişki kurmanın farklı bir yolunu nasıl teşvik ettiğine bir göz atalım. Ortaya çıkan manevi paradigma çok
daha kapsayıcıdır ve gelenek, doktrin veya pek çok isimle anılan ancak gerçekte Tek Kaynak olan İlahi
güçle temas kurmak için bir aracının kullanılmasından ziyade doğrudan vahiylere dayanır. .
 Bölüm 2
Kişisel Manevi Otorite

İnsanlık tarihinin bu döneminde, bilinçte, özellikle bunun manevi ve dini felsefelerimizi ve

uygulamalarımızı nasıl etkilediği konusunda bir evrim görüyoruz. Artan sayıda insanın, geleneksel
dinlerin cevaplamaya çalıştığı sorulara daha bireysel ve deneyimsel bir yaklaşım geliştirdiği görülüyor.
Son birkaç on yılda, diğer dini ve manevi geleneklere daha kolay erişebildik, bu da bize aralarından seçim
yapabileceğimiz çok çeşitli yaklaşım ve uygulamalara maruz kalma avantajını sağladı. Ben buna, bir dizi
inanç sistemi arasından seçim yaptığınız ve en uyumlu olanları entegre ettiğiniz "gurme maneviyat" adını
vermeyi seviyorum. Gurme maneviyatının, daha köklü dinlerin sahip olduğu tarih ve gelenek derinliğine
sahip olması gerekmez, ancak bu niteliklerde eksik olan şeyi, ortaya çıkan sentezden gelen benzersiz
uygulama ve inanç dokusuyla telafi eder.

Bahsettiğim gibi, meydana gelen başka bir değişim, Tanrı'yı (veya Kaynağı) kendisinin dışında bir şey
olarak görmekten, bireyin deneyim yoluyla Kaynak'a doğrudan bağlanabileceği bir şeye doğru geçiştir.
Elbette bu, Tanrı'ya giden yolu içeriden bulduğunu iddia eden organize dinler için tehdit edici olabilir. Bu
kurumların doğasında var olan hiyerarşik yapı, insanların çoğunluğunun, Tanrı'nın iradesini bireye
iletecek bir bakan veya rahip gibi bir aracıya sahip olmasının gerekli olduğunu ima etmektedir.

Dahası, bu inanç sistemlerinin çoğu, Yaşam Gücünün insanlar dışındaki her şeyde mevcut olduğunu
inkar ediyor ve yaşamın amacının, ölümden sonra ödülleri toplamak için yerleşik doktrinin öngördüğü
ahlak kurallarına ve davranış kurallarına uymak olduğunu öğretiyor. Korkuya dayalı yönetim bu
sistemlerin çoğunda bulunabilir ve belki de bir zamanlar asi bir halkı kontrol etmede ve giderek artan
sayıda insan arasında yaşamak için kurallar sağlamada faydalı olmuştur. Ancak bu günlerde, insan
bilincinin genişlemesiyle birlikte, pek çok kişi maneviyatın daha olumlu bir biçimini arıyor; bir miktar
rehberlik ve yapı sağlayan ancak katı bir dogma olmayan bir maneviyat biçimi. Bu dini ve manevi
uygulamaların sunduğu ahlakın yanı sıra, İlahi Olan'ın doğrudan deneyimi de teşvik edilmektedir.

İster bu yerleşik kurumlardan herhangi birine katılın, ister manevi inanç ve uygulamaların bir
sentezine ulaşmış olun, sizi kendi manevi otoritenize güvenmeye teşvik ediyorum. Bu yaparOlumsuz
belirli bir dini uygulamaya veya mezhebe katılmamak veya katılmamak anlamına gelir - bu kesinlikle bir
seçimdir - ancak diğer ibadet türlerini çok daha kapsayıcı olacak şekilde düşünme şeklinizi genişletmek
anlamına gelir. Aidiyet ve topluluk duygusu, yerleşik bir dine katılmanın yanı sıra yıllardır (ve bazen
yüzyıllarca) uygulanan kutsal ritüellerle bağlantı kurmak için değerli bir varlık olabilir ve bu hızla değişen
dünyada size bir istikrar duygusu sunabilir.

Gezegenimizde ve her birimizin içinde meydana gelen dramatik değişimlerin ortasında, pek çok kişi
Yaradan'la daha kişisel, samimi ve doğrudan, bedenlenmiş ve yürekten bir ilişki arayışında. Dünya
Büyüsü ile aynı yakınlığı sadece Yaratıcı ile değil, Yaradılışın tüm yönleriyle de arıyoruz. Bu yakınlık,
Yaratıcının ve Yaradılışın tekil olduğunun, Kaynağın veya Tanrının her şey olduğunun; karanlık ve
aydınlık, erkek ve dişi, yaratılış ve yıkım, ölüm ve diriliş. Bu anlamda Kaynak olmayan var olan veya
meydana gelen hiçbir şey yoktur.

Çok Yıllık Felsefe ve Çok Yıllıkçılar

Aldous Huxley kitabında maneviyata kapsamlı ve aydınlanmış bir yaklaşım anlattı.Çok Yıllık Felsefe
1945'te yayınlandı:
[A] şeyler, yaşamlar ve zihinler dünyası için önemli olan ilahi bir Gerçekliği tanıyan metafizik;
ruhta ilahi Gerçekliğe benzer, hatta onunla özdeş bir şey bulan psikoloji; insanın nihai amacını
tüm varlığın içkin ve aşkın Temelinin bilgisine yerleştiren etik - bu şey çok eski ve evrenseldir. Ezelî
Felsefenin temelleri dünyanın her bölgesindeki ilkel halkların geleneksel irfanında bulunabilir ve
tam gelişmiş biçimleriyle yüksek dinlerin her birinde yeri vardır.
 Yerli halklara ve onların manevi uygulamalarına bu daimi felsefeyle uyumlu olarak atıfta
bulunuyor ve aynı zamanda bunun çoğu dinin bir yönü olan mistik uygulamalarda bir ortaklık
olarak bulunduğunu belirtiyor.
Bir makaleUtneJon Spayde'nin "Sınır Tanımayan İnanç" adlı dergisi (Ocak/Şubat 2008), bu özel
felsefenin takipçilerine "Sınır Tanımayan İnanç" denildiğini belirtiyor. Daimiciler. Doktrinleri, Daimi
bilgeliğin “raydan çıkmış modern bir dünyayı reddettiğine” inanıyor. Ancak aynı zamanda Hıristiyan,
Müslüman ve Yahudi inancının tüm çeşitlerini, ayrıca Asya dinlerini ve yerli düşünce okullarını da kapsar.
Daimiciler tüm dinlerin tek bir büyük dinin parçası olduğuna inanırlar; tüm bilgelik, tüm modern
insanların İncillerde 'canlı su' olarak adlandırdığı şeye ulaşmak için geri dönmesi gereken büyük bir
hakikat nehri oluşturur.“

Bu “büyük hakikat nehri” bizi diğer gelenekleri de kapsayan bir maneviyata çağırıyor ve Earth Magic'in
kalbindeki felsefeler bu bakış açısıyla çok uyumlu. Ancak Dünya Büyüsü, her şeyden önce, Ruh'un bize
geldiği yol, şekil veya form ne olursa olsun, Ruh ile doğrudan ve deneyimsel bir ilişki gerektiren bir ruhsal
şifa sistemidir. Her ne kadar Daimicilik ile benzer bir felsefi temele sahip olsa da, Dünya Büyüsü'nün
vurgusu şu şekildedir:doğrudan vahiyRuhsal yardımcılardan ve rehberlerden gelen yardımlar rehberlik
sağlayabilir, acıyı dindirebilir ve ihtiyaç duyulan her yerde şifa sunabilir. Özünde şamanizm bulunan
Dünya Büyüsü, bunu doğal dünya ve insan topluluğuyla arayüz oluşturmak için ruh yardımcılarıyla
birlikte çalışarak yapar.

Kapsayıcılığınızı manevi, sezgisel ve maddi düzeyde genişleterek, tüm form çeşitliliğinde tüm
Yaratılış ile birliğe girersiniz. Yaratıcı, saf farkındalık anında Yaratılış ile birleşir; hem biçimsizliğin
hem de biçimin yeri. Aşağıdaki onaylamayı deneyin. Bunu birkaç kez tekrarlayın, arada bir veya iki
nefesle duraklayın ve nasıl hissettiğinize dikkat edin:Yaratıcı ve Yaratılış birdir.Nefes alın ve
tekrarlayın. Bundan sonra şunu deneyin:Yaratıcı, Yaratılış ve ben biriz.Nasıl hissettiğinize dikkat edin.

O mistik, büyülü, egosuz yeri deneyimlemek için ne işe yararsa, orayı zaman zaman ziyaret etmek
çok önemlidir çünkü gerçekte kim olduğumuzu hatırlamamıza yardımcı olur. Meditasyon, coşkulu
dans, şamanik yolculuk veya başka yollarla bu tür deneyimlere ne kadar çok sahip olursak, bunun
bedenlerimizde ve kalplerimizde nasıl hissettirdiğine dair anılar oluşturabiliriz. Bu anıların havuzu
büyüdükçe, zaman ve mekanın dışında var olan (vecd, neşe, mutluluk veya aşk olarak adlandırılan) o
yeri bulmak ve onu hangi ifade veya biçimde olursa olsun Dünya'ya getirmek daha kolay hale gelir.

Bu Dünya Büyüsünün anahtarıdır. Bunun mistik bir uygulama değil, şifa verici bir uygulama olduğunu
vurgulamak istiyorum. Bu vecd durumlarının doğrudan farkındalığı esas olsa da, bu tür deneyimlere
sahip olmanın amacı bunu pratiğe dönüştürmektir.
— Dünya (kelimenin tam anlamıyla) bireyler, topluluklar, toprak ve gezegen için şifa. Göreceğiniz gibi,
tıpkı şaman gibi, Dünya Büyüsü uygulayıcısının görevi de insan topluluğu ile doğal dünya arasında bir
aracı olmaktır.
EGZERSİZ: Ruhsal Gelişiminiz
Günlüğünüze din veya manevi uygulamalarla ilgili ilk deneyimlerinizi yazın. İlk anılarınız neler? Anne
babanız teşvik amacıyla (varsa) ne yaptı? Yaşınız ilerledikçe başka dinleri veya maneviyat türlerini
denediniz mi? Bu kitaba ve konuya ilgi duymanızı sağlayan şey neydi? Şu anda ana ruh rehberleriniz
kimler?
 Bölüm 3
Yeryüzü Büyüsü, Şamanlar ve Şamanizm

İnsan bilincindeki bir evrimin tam ortasındayız; bu, yalnızca ruhsal inançlarını ve uygulamalarını
hayatlarına aktaran insanların sayısının değil, aynı zamanda yeni nesil çocukların da kanıtladığı gibi. Bu
çocukların çoğuna bazenİndigo Çocuklar, aldatma ve ikiyüzlülüğe karşı çok daha az toleransla dünyaya
geliyorlar ve görünmeyen dünyaya psişik ve sezgisel olarak uyum sağlıyorlar. Bazıları özellikle, bazen
denirKristal Çocuklar, herhangi bir profesyonel medyumunkine eşit ve onu aşan telepatik ve psişik
yeteneklerin yanı sıra akut bir duyarlılık sergilemişlerdir.

İnsan bilincinin bu genişlemesinin yanı sıra, şu anda gezegende meydana gelen dramatik
değişikliklerin keskin farkındalığı da var. Küresel ısınma, giderek artan sayıda insan için endişe kaynağı
haline geldi ve birçoğu, açıkça meydana gelen iklim değişikliklerinin gidişatını tersine çevirme ve
sonuçta insanlığı Dünya ile daha fazla dengeye getirme umuduyla yaşam tarzlarını ve tüketim
alışkanlıklarını değiştirmeye istekli. Whole Foods Market gibi bazı şirketler artık plastik poşet sunmuyor
ve artık insanların yeniden kullanılabilir bez poşetlerle mağazalara sık sık gittiğini görüyoruz. Ev sahipleri
ve şirketler, verimsiz akkor ampulleri kompakt floresan lambalarla (CFL'ler) değiştiriyor ve güneş enerjisi
sistemleri kuruyor. Endüstriyel toplumumuzu bu kadar bağımlı hale getiren petrolün, yenilenebilir enerji
kaynaklarıyla değiştirilmesi gerektiği giderek daha açık hale geliyor.

Tüm bu işaretler, bireysel ve kolektif olarak Dünya ile daha vicdanlı ve saygılı bir ilişkiye, çevreyle
gerçekten çok daha büyük bir uyum içinde yaşayabileceğimiz bir ilişkiye doğru ilerlediğimizi gösteriyor.

Şamanizm'e artan ilgi, türümüzün gelişen bilincinin ve Dünya ile ilişkimizin çok hassas bir dengede
olduğu ve dikkatimize ihtiyaç duyduğu farkındalığının bir sonucudur. Yüzyıllardır süren insan kibirinin,
doğal kaynakların kötü yönetiminin ve cehaletin kümülatif etkisini tersine çevirmek için olağanüstü
çabalar gerekecek, ancak bunu yapmak için elimizden gelenin en iyisini yapmalıyız. İyileştirmeye
odaklanmasının yanı sıra, Dünya Büyüsünün (şamanizm ve şamanik uygulamalara dayanan temelleriyle
birlikte) önemli bir yönü de bu farkındalığı artırmak ve gezegenle daha dengeli bir ilişkinin
yenilenmesine katkıda bulunmak için elimizden geleni yapmaktır.

Şamanizm Dünya Büyüsünün temeli olduğuna göre, şamanizmin ne olup olmadığına daha
yakından bakalım.
Dünya Büyüsünün Kökleri: Şamanizm
Giderek daha fazla insan, özellikle Yeni Çağ/metafizik camiasında, bir ruhsal şifa paradigması olarak
şamanizme en azından bir şekilde aşina hale geldi. Terim için internette arama yaparkenŞamanizm
3.540.000 tıklama oldu! Kesinlikle kültürümüze sızmıştır. Bu kelimeyle ister çalışmalarınızda karşılaşmış
olun ister bir şekilde şamanik uygulamalara daha doğrudan katılmış olun, bu terim bilincimizde
yerleşmiştir. Çoğu şamanik uygulamada ortak olan yönler daha tanıdık hale geldi ve artık şamanik
vücut çalışması, şamanik yoga veya şamanik astroloji gibi diğer uygulamalarla birleştiriliyor.

Şamanik uygulamaların ve uygulayıcıların giderek yaygınlaşmasına ve bazı ilke ve tekniklerin

benimsenip diğer yöntemlerle harmanlanmasına rağmen, hiçbiri kelimenin orijinal anlamını ve amacını
kopyalamaya yaklaşamaz.Şamanden türetilmiştirsamanSibirya'nın Evenki dili ve kabaca "bilen veya bilge
olan" anlamına gelir. Bu, herhangi bir belirli halka özel değildir, ancak aynı temanın varyasyonları, uzun
zaman önce birbirleriyle hiçbir fiziksel bağlantısı olmayan birçok farklı yerli kültür ve uygulamada ortaya
çıkmaktadır.

Şamanizm, insanoğlunun bildiği en eski şifa yöntemi olarak kabul ediliyor. Eski zamanlarda
hastaneler, tıp uzmanları ya da antibiyotikler yoktu; dolayısıyla fiziksel, ahlaki, zihinsel ya da ruhsal
olarak bir sorun olduğunda klandan, kabileden, köyden ya da topluluktan birileri yardıma koşuyordu.
Bu kabile şifacıları
İnsanların hem saygı duyduğu, hem de korktuğu farklı ve özel bir şeyleri vardı: ruhlarını manevi bir
aleme gönderebiliyor ve bir bireye, aileye veya topluluğa şifa ve rehberlik sağlamak için orada bulunan
yardımcı ruhlara danışabiliyorlardı. (Carlos Castaneda, yazarıDon Juan'ın Öğretileri: Yaqui Bilgi Yolu, bu
manevi alem olarak adlandırılanolağandışı gerçeklik[NOR).)

Şaman daha sonra şifa, yatıştırma veya rehberlik için gerekli töreni gerçekleştirirdi. Çoğu durumda,
bu törenler, çoğu tipik olarak bir grup bağlamında yapıldığı için tüm kabileyi veya köyü içerecektir.

Arabulucu Olarak Şaman

Çoğu zaman şamanizmi düşündüğümüzde, başkalarını iyileştirmek amacıyla güçlü ruhsal müttefiklerle
çalışan birini düşünürüz ki bu doğrudur. Her ne kadar bu şamanlar için kesinlikle önemli bir rol olsa da,
onların oynadıkları çok daha temel bir rol de var. Yerli topluluktaki herkes zorunluluktan dolayı çevresine
ve çevresinde başka canlıların varlığına dikkat etmek zorundaydı. Ancak şamanların ruhsal yetenekleri
nedeniyle özellikle doğal dünyaya uyum sağlamaları gerekiyordu. Onlar, insan topluluğu ile topluluğun
ikamet ettiği Dünyadaki fiziksel ve ruhsal varlıklar arasındaki birincil aracılardı.

Pek çok insanın fark etmediği şey, şamanların her türlü iyileştirme çalışmasının temelini oluşturan çok
daha temel bir role sahip olduğudur: Onların birincil sorumluluğu, topluluğun doğal dünyayla ilişkisini
dengelemekti. Ve herhangi bir dengesizliği düzeltmek için gerekeni yaparak hastalıkları tedavi
edebildiler. İçindeDuyusal Olanın BüyüsüEkolojist ve filozof David Abram, şamanların şifa çalışmalarını
yapmalarının bu rolün ne kadar önemli olduğunu şöyle anlatıyor:

Bu tür kültürlerde hastalık sıklıkla hasta kişinin içindeki bir tür sistemik dengesizlik olarak ya
da daha canlı bir şekilde şeytani ya da kötü niyetli bir varlığın onun bedenine izinsiz girmesi
olarak kavramsallaştırılır. Zaman zaman köy veya kabilenin kendi içinde, toplum içindeki duyarlı
bireylerin sağlığını ve duygusal refahını bozan kötü niyetli etkiler olabilir. Ancak insan topluluğu
içindeki bu tür yıkıcı etkilerin izi genellikle bu topluluk ile onun içinde yer aldığı daha geniş güç
alanı arasındaki dengesizlikten kaynaklanmaktadır. Yalnızca günlük uygulamalarıyla ilişkilerin
izlenmesi ve sürdürülmesiyle ilgilenen kişilerarasında[yazarın vurgusu] insan köyü ve canlı
ortamı, ortaya çıkan kişisel rahatsızlıkları ve hastalıkları uygun şekilde teşhis edebilir, tedavi
edebilir ve sonuçta hafifletebiliriçinde[yazarın vurgusu] köy... O halde şifacının birincil bağlılığı,
insan topluluğuna değil, bu topluluğun yerleşik olduğu dünyevi ilişkiler ağınadır - onun insanlığı
hafifletme gücü bundan kaynaklanır. hastalık kaynaklanır

- ve bu, yerel sihirbazı (şaman) diğer insanlardan ayırır.

Abram şamanın anlatmaya devam ediyor...

. . . İnsan topluluğu ile daha geniş ekolojik alan arasında bir aracı görevi görerek, yalnızca
çevreden insanlara değil, aynı zamanda insan topluluğundan yerel Dünya'ya da uygun bir
beslenme akışının olmasını sağlar. Sürekli ritüelleri, transları, coşkuları ve "yolculukları" ile insan
toplumu ile daha geniş bir varlık topluluğu arasındaki ilişkinin dengeli ve karşılıklı olmasını ve
köyün hiçbir zaman yaşayan topraktan ona geri verdiğinden daha fazlasını almamasını sağlar.
sadece maddi olarak değil, dualarla, tevbelerle ve övgülerle.

Bu tür bir ilişki, şamanların fiziksel toprak hakkında derinlemesine bilgi sahibi olmalarını ve ruh
rehberleriyle güvenilir bir ittifak kurmalarını gerektiriyordu. Şamanlar, yardımcı ruhlarla iletişim
kurarak ve onların tavsiyelerini arayarak, genellikle topluluk içindeki hastalıklara yansıyan, halkları ve
çevre arasındaki ilişkideki dengeyi yeniden sağlamak için ihtiyaç duyulan şeyi yapabilirlerdi.

Değişim
 Bu karşılıklı ilişkinin bir yönü, toprak insanlara geçimleri için ne verirse versin, insan topluluğunun da
bir şeyler geri vermesini sağlamaktı. Örneğin, avlanmakla görevlendirilen insanlar, tanrıları yatıştırmak
ve avlanma için onların kutsamalarını memnuniyetle karşılamak için dualar ve başka kefaretler
sunarlardı. Başarılı olursa, hayvanın her parçası bir amaç için kullanılacak ve insanlar, toplumun devamı
için hayvanın ruhuna canını verdiği için törenle teşekkür edeceklerdi. Birisi hastalandığında, şifa töreni,
herkesin birey adına Ruh'a dua ettiği bir topluluk meselesine dönüştü. Şaman, bir yandan iyileşme
sürecine devam ederken, bir yandan da doğal dünyayla olan ilişkisinde neyin yanlış olduğunu anlamaya
çalışıyordu. “Kötü” olan her şey bireyin hastalığına yansıyordu ve bu muhtemelen toplum içindeki
kültürel tabuların ihlal edilmesinden kaynaklanıyordu.

Prosedür tamamlandığında, bir sonraki adım ihlalleri tespit etmek ve bir şekilde onları iyileştirmek
olacaktır. Grönland Eskimoları arasında doğup büyüyen Knud Rasmussen, 1900'lerin başında Iglulik
Eskimo şamanlarını kapsamlı bir şekilde inceleyen bir antropologdu. AçıklananBeşinci Thule Keşif Gezisi
Raporu, bir şamanın Ruh Tanrıçası Takánakapsāluk'u (Sedna gibi başka isimlerle de bilinir) sakinleştirmek
için denizin derinliklerine yaptığı yolculuğun büyüleyici bir anlatımını ayrıntılı olarak anlattı. Bu özel Ruh
Tanrıçası topluluğa bol miktarda deniz hayvanı, güzel hava ve sağlık sağlamakla kalmıyor, aynı zamanda
öfkelendiğinde erkeklerin avlanmasını engellemek için fırtınalar gönderiyor veya hayvanları dibe
göndererek uzak tutuyordu. denizin. Öfkesiyle insanların ruhlarını bile çalar ve aralarına hastalık
gönderirdi.

Takánakapsāluk öfkelendiğinde - çoğunlukla kabile tabuları yıkıldığında - insanların hayatta kalabilmesi

için onu yatıştırmak ve sakinleştirmek için denizin dibine yolculuk yapmak şamanın en büyük
becerilerinden biri olarak kabul edilirdi. Şaman, uyku alanının iç kısmında bir perde arkasında, çizme ve
eldivenlerden başka bir şey giymeden, topluluğun yetişkin üyeleri perdenin diğer tarafında, karanlıkta ve
sessizce oturarak tehlikeli yolculuğa hazırlanır. gözleri kapandı.

Şaman yardımcı ruhlarını çağırdıktan sonra, "Yol bana açık" diyerek inişe başlar ve perdenin diğer
tarafındaki insanlar da "Öyle olsun!" diyerek aynı şekilde karşılık verirler. Kısa süre sonra, artık hiçbir
şey duyulmayıncaya kadar yavaş yavaş fısıltıya dönüşen bir ilahiye başlıyor. Bu noktada herkes onun
tanrıçaya doğru yola çıktığını biliyor. Yolculuk sırasında Takánakapsāluk'un evine varıncaya kadar
üstesinden gelmesi gereken birçok tehditle karşılaşır. Orada ondan korkan herkes için tehlikeli olan
köpeği yatıyor. Şaman cesurca onun üzerinden geçer ve köpek onun büyük bir şaman olduğunun
farkına vararak onu yalnız bırakır.

Tanrıçanın evinin dışında bir duvar varsa, bu onun kızgın olduğuna ve insanlara yardım etmeye istekli
olmadığına delalettir. Şaman kendini duvara atmalı ve onu yıkmalıdır. Daha sonra tanrıçaya ulaşmak için
babasıyla mücadele etmesi gerekir. Bunu yaptığında, yanında fok, mors ve balina da dahil olmak üzere
insanların ihtiyaç duyduğu tüm hayvanları barındırdığı bir havuz görür. Sonunda Takánakapsāluk'u
görüyor ama sırtı ona dönük, bu da onun öfkesinin bir işareti. Her yerinde, insanların işlediği suçları
temsil eden kir ve yabancı maddeler var ve bunlar onu neredeyse boğuyor. Omzunu tutup yüzünü
kendisine çeviriyor ve ardından saçını tarayıp düzeltmeye başlayarak onu sakinleştiriyor. Ona neden
avlanacak hayvan bulunmadığını anlatıyor: "Kadınların gizli düşükleri ve hayvanların yolu olarak
haşlanmış et yemekteki tabuların çiğnenmesi."

Şaman daha sonra onu yatıştırmak için yapması gerekeni yapar ve kadın sakinleştiğinde hayvanları
havuzdan alıp denize geri döndürür, bu da av için iyiye işarettir. Şaman veda eder, cömertliği için ona
çok teşekkür eder ve perdenin arkasındaki uyuduğu yere geri döner. Döndükten sonra bir süre sessiz
kalır ve ardından sessizliği bozarak halka raporunu verir. Bunu yapması için kendisine yalvardıklarında
ise sadece “Sözler ortaya çıkacak” diyor. Bu sessizlik sırasında herkes kendi ihlallerini kabul eder, bu da
topluluğun üyeleri arasında güçlü bir grup itirafı ve bağlılığı yaratır. Şaman, Takánakapsāluk'un öfkesinin
yatıştığını ve insanların açlıktan ölmekten kurtulduğunu bilerek rahatlar.

Yer Büyüsü ve Çağdaş Şaman Uygulaması

 Yerli şamanlar inanılmaz derecede değerlidir. Bize ya ilk elden ya da çoğunlukla kendileriyle çalışıp
onlardan öğrenen aracılar aracılığıyla çok şey öğrettiler. Yerli şamanın çalıştığı bağlam (kabile, köy veya
topluluk) ve modern uygarlıktan etkilenmemiş yerli toplulukların sayısının daha az olduğu gerçeği göz
önüne alındığında, şamanizmin en saf haliyle devam eden yüzyıllarda hayatta kalıp kalamayacağı
şüphelidir. kalkınmayı tehdit eden bir saldırı.

Ancak aynı zamanda, giderek artan sayıda insan şamanik uygulamalara ilgi duyuyor ve pek çok kişi ya
merak ediyor ya da şamanik ilke ve uygulamalardan doğrudan ya da dolaylı olarak etkileniyor. Bu eski
şifa felsefesinin artan farkındalığı ve takdiri nedeniyle, kültürümüzde bu tekniklerin bazılarını kabul
edecek ve benimseyecek bir konumdayız. Örneğin, ruh hayvanlarının, insanlar sunduklarını kabul
ettiklerinde mesajlar, rehberlik ve iyileştirme sağlayabileceklerini birçok kişi açıkça görmüştür. Bu kadim
şamanik uygulamalara olan ilginin yeniden canlanması, güzel gezegenimiz ve orada yaşayan tüm
canlılar için yalnızca büyük faydalar sağlayabilir.

Evrensel Şamanizm
Antropolog ve yazarı Michael HarnerŞamanın Yoluolarak adlandırdığı bir dizi temel ilke ve tekniği
açıklar.çekirdek şamanizm. Çok sayıda yerli kültürdeki şamanik uygulamaları incelerken ve bunlara
katılırken, kültürler arasında ortak olan bazı unsurları belirledi. Dahası, bu temel ilkeleri ve
metodolojileri başkalarına öğreterek birçok kişinin temel süreçleri öğrenebileceğine ve böylece
şamanizmi çağdaş dünyaya getirebileceğine inanıyordu. Kuruluşu aracılığıyla Şaman Araştırmaları Vakfı
(

www.shamanism.org )Kendisi ve meslektaşları yüzlerce kişiyi bu yöntemler konusunda eğitti. Temel

uygulamalardan bazıları bu kitapta kendine yer buldu.
Şaman Araştırmaları Vakfı aracılığıyla aldığım kurs çalışmalarına ek olarak, hem yerli hem de yerli
olmayan bazı istisnai şamanik uygulayıcılardan ek eğitim alarak şamanizm konusundaki araştırmalarıma
devam ettim. Şaman sanatlarının bu çeşitli uygulamalarında benzer olan temel unsurları gözlemledim.
Sanki Büyük Ruh, insan nüfusu arasında hareket etmiş ve acıyı dindirmek ve insan topluluğu ile insan
topluluğu arasındaki dengeyi yeniden sağlamak amacıyla, topluluklarına hizmet etmeleri için iki dünya
arasında ileri geri hareket etme kapasitesi olan bazı bireyleri hediye etmişti. doğal dünya. Bu, evrensellik
taşıyan belirli yöntemler kullanılarak yapılacaktı, ancak bunlar kendi özel kültürlerinin benzersiz
"kıyafetleri" aracılığıyla ifade edilip ifade ediliyordu. Bir Inuit şamanı ve bir Iroquois şamanı, perdeyi
aşmak amacıyla bilinç durumlarını değiştirmek için davul kullanabilir; ancak nasıl göründükleri,
hissettikleri, şarkı söyledikleri veya dans ettikleri dilin, geleneklerin, müziğin ve kültürün bir ifadesi
olacaktır. kendi kültürlerinin gelenekleri.

Şamanların, onlara dünyevi gerçeklikte ve ruhlar dünyasına yolculuklarında yardımcı olacak ruh
rehberleriyle güçlü ilişkileri vardı. Kültürlerarası olarak bulunan ortak konulardan biri deŞamanik
yolculukDavul çalarak, takırdayarak, şarkı söyleyerek veya dans ederek ruhlarını ruhlar dünyasına
göndereceklerdi. Orada şamanlar, bireyin ve toplumun ihtiyaçları için ruhani yardımcılarından
rehberlik ve öğreti alacaklardı.

Şaman Olmak ya da Olmamak

Atölye çalışmalarımdan birine katılanlar ya da radyo programımı arayanlar, bana ya şaman
olduklarını, şaman olmaları gerektiğini söylüyor ya da birisi onlara şaman olduklarını söylüyor.
Niyetlerini anlayabilsem ve takdir edebilsem de, bu tanımı benimsemek genellikle terimin ne anlama
geldiğine dair sınırlı bir anlayışa dayanmaktadır.şamangerçekten ima ediyor. En dar anlamda, bu
gezegende, terimin orijinal anlamına dayanarak şaman unvanını haklı olarak iddia edebilecek yalnızca
birkaç kişi var.

adlı bir makaledeŞamanik Uygulama DergisiJeanne Achterberg, "Modern Tıpta Şamanik Bir Macera"
başlıklı kitabın yazarıİyileşmede Görüntüler, ortak yazarı Stanley Krippner'in belirttiği bir noktaya
değiniyor:İyileşmenin Manevi BoyutlarıŞamanizm ve ruhsal şifa konusunda saygın bir araştırmacı ve
yazar. Achterberg'e göre Krippner şuna inanıyor: "Şaman olmakla arasında dünyalar kadar fark var.
onlarca yıllık çıraklık, deneyim ve toplum tarafından tanınmayı ve sadece şamanist tekniklerin
uygulanmasını içerir. Davul çalmak, tören yapmak, ilahi söylemek, dans etmek, hikaye anlatmak ve
geleneksel şamanizmle ilgili diğer faaliyetlerle uğraşan büyük çoğunluğumuzun faaliyetlerini
tanımlayan ikincisidir.”

Eğer birkaç yıl boyunca yerli bir toplulukta yaşasaydınız ve kabile şamanının çıraklığını yaparken doğal
dünyaya yakından aşina olsaydınız, o zaman belki de bu unvana sahip olabilirsiniz. Akıl hocanız genellikle
hikayeleri, şifa uygulamalarını ve toplu olarak halkın veya klanın Yolları olarak adlandırılabilecek şeyleri
beslediği uzun bir kökene sahip olacaktır. Aslında şaman unvanını genellikle bireyler değil, hizmet
ettikleri topluluk verir.

Kimseyi bu isme sahip çıktığı için karalamıyorum; Bunun kartvizitinizde yer alması gerektiğine ya da
kapsamlı bir eğitim ve deneyime sahip olmayan birinin şaman olduğunu açıkça iddia etmesi gerektiğine
inanmıyorum. Şamanik uygulamalara başlamanızı sağlayacak biriyle iki veya üç yıllık bir programdan
geçmiş olsanız bile, bu sizi mutlaka bir şaman olarak nitelendirmez. Bu terim, çağdaş toplumlardaki
çoğu insanın erişebildiğinden çok daha zengin, daha derin ve daha eski bir şeyi ima ediyor. Bu etiket
daha doğrusu, o toprakta yaşayan, insanları yüzyıllardır aynı toprakta yaşayan ve doğal dünyada
yaşayan varlıkların ruhlarından bilgi almış bir kültür içinde faaliyet gösteren birine ait. bu deneyimi
yaşayan biri tarafından kapsamlı bir eğitime tabi tutulmuştur. Şamanlar kendi ülkelerindeki tüm
“insanlarla” iletişim kurarlar. Bazıları hayvanlara, bazıları bitkilere veya ağaçlara, bazıları da taşlara
benziyor. Kelimenin geleneksel anlamında şaman olmak, bazı ruhsal şifa tekniklerini bilmekten veya güç
hayvanınızı tanımlamaktan çok daha fazlasını ifade eder.

Bununla birlikte, şaman uygulayıcısı lakabını iddia edebilirsiniz, bu da sizin uygun bir eğitim aldığınızı
ima eder. Ruhsal rehberlerinizle sağlam bir çalışma ilişkiniz olduğunu, nasıl yolculuk yapacağınızı
bildiğinizi ve misyonunuzun mümkün olan en geniş anlamda şifa vermek olduğunu açıkça ifade ettiğinizi
gösterir. Şamanik uygulayıcıların aynı zamanda mistik ve kozmik alemlere de aşina olmaları gerekir,
ancak onların asıl işi burada, Dünya üzerinde, insanlara -bitki insanları, ağaç insanları, hayvan insanları
ve taş insanlar da dahil olmak üzere- rehberlik ve şifa getirmektir. çok az insan ve doğal dünya ile
insanlar arasındaki dengeyi sağlamak için ellerinden geleni yapıyorlar.

Hangi felsefe ve metodolojiyi incelemiş olursanız olun, bu gelenekleri ve orijinal şamanlarla olan atasal
bağları onurlandırmak gerekir; ancak bu uygulamaları 21. yüzyıla taşımak, terimin anlamına ilişkin
sınırların ve tartışmaların ötesine geçmenizi gerektirir.şaman. Ayrıca, giderek daha fazla insanın, belki de
kısmen insanın atalarının soyu ve orijinal şamanların erişebildiği ruhsal güçle bağlantı kurmanın bir yolu
olarak, şamanizme ilgi duyduğu da açıktır.

Bu noktaları göz önünde bulundurarak, atalarımızın şamanlarının inanılmaz yeteneklerini hem kabul
edip hem de onurlandıracak, aynı zamanda temelinde şamanik uygulamalara sahip olan ancak yine de
kullanıcılar için erişilebilir olan daha çağdaş bir dil ihtiyacını kabul eden başka bir terim aramaya
koyuldum. bu çağda yetişenlerimiz. Ayrıca bu metodolojilerin çoğunun, ruhsal şifa yapmaya çağrılan ve
bu tür uygulamaları geliştirme niyeti, samimiyeti ve ilhamı olan hemen hemen herkes için yararlı
olduğunu da buldum. Şamanik çalışma Dünya ruhlarını kapsadığından ve sıklıkla ruh rehberlerinin
yardımıyla mucizeler yarattığından, bu terimDünya Büyüsüortaya çıktı.

Şaman uygulayıcısı olmak için eğitim şarttır. Burada tanıtılan daha ileri düzeydeki iyileştirme
süreçlerinden bazılarını düzgün bir şekilde yürütmek için de gereklidir, ancak bu kitapta açıklanan
tekniklerin çoğu, resmi bir eğitim almayan çoğu insan için yararlı olabilir. Bununla daha fazlasını
yapmaya çağrılanlara, şamanik uygulama veya Dünya Büyüsü konusunda yerleşik bir kursa
kaydolmalarını şiddetle tavsiye ediyorum. (Bazı fikirler için Önerilen Kaynaklar'a bakın.)
 4. Bölüm
DNA ve Dünya Büyüsü

Artık DNA'nın tüm yaşam formlarının en temel yapı taşı olduğunu ve okyanuslarda, nehirlerde, karada
ve hatta havada karmaşık bir şekilde gezegenin kendisiyle iç içe geçmiş olduğunu biliyoruz. Çift sarmalın
(DNA'yı oluşturan, birbirinin etrafında dönen iki genetik materyal dizisi) ikonik görüntüsü, popüler
kültüre nüfuz etmiş ve bilincimize yerleşmiştir. Dünya Büyüsünün önemli bir yönü doğal dünyayla bilinçli
bağlantımızı nasıl yenileyebileceğimiz olduğundan ve DNA bu dünyanın (vücudumuzun özü dahil)
ayrılmaz bir parçası olduğundan, bazı farklı bakış açılarını keşfetmek önemli hale geliyor. bu büyüleyici
konu. Hem Dünya Büyüsü hem de bilimsel araştırma açısından bakıldığında, özellikle yılanlar, yılan ilacı
ve çift sarmal arasındaki ilişkiyi anladığımızda, bu en temel düzeyde şamanik şifa çalışması yapmanın
mümkün olduğunu göreceğiz. Bu konu hakkında daha detaylı olarak Bölüm III'te konuşacağım.

DNA ve Kozmik Yılan

Son birkaç yılda DNA hakkında bilimsel ve biyolojik bir bakış açısıyla ve giderek artan bir şekilde
şamanik bir bakış açısıyla çok şey yazıldı. Onun kitabındaŞamanın YoluMichael Harner, Güney
Amerika'daki bir Conibo Kızılderili köyünde yaşarken, ayahuasca bitki ilacının yol açtığı, yaşadığı
şamanik bir yolculuğu anlatıyor. Amazon havzasındaki birçok kabile ve köydeki şamanlar,
yolculuklarını ve şifa çalışmalarını kolaylaştırmak için bu bitki ilacını yaygın olarak kullanırlar. Harner,
yolculuğunun bir bölümünde, önünde beliren "dev sürüngen yaratıklar" tarafından kendisine
yansıtılan görsel bir sahneyi şöyle anlatıyor:

. . . Önce bana Dünya gezegeninin çağlar öncesindeki halini, üzerinde yaşam oluşmadan önceki
halini gösterdiler. Bir okyanus, çorak bir arazi ve parlak mavi bir gökyüzü gördüm. Sonra
gökyüzünden yüzlerce siyah nokta düştü ve önümde çorak araziye indi. "Beneklerin" aslında
büyük, parlak, siyah yaratıklar olduğunu, pterodaktil benzeri kısa kanatlara ve balina benzeri
devasa gövdelere sahip olduğunu görebiliyordum. Kafaları gözümde görünmüyordu.
Yolculuklarından tamamen bitkin bir halde aşağıya indiler ve çağlar boyunca dinlendiler. Bana
uzaydaki bir şeyden kaçtıklarını bir tür düşünce diliyle anlattılar. Düşmanlarından kaçmak için
Dünya gezegenine gelmişlerdi.

Yaratıklar daha sonra bana, sayısız formların arasında saklanmak ve böylece varlıklarını
gizlemek için gezegendeki yaşamı nasıl yarattıklarını gösterdiler. Benden önce, bitki ve
hayvanların yaratılışı ve türleşmesinin muhteşemliği, yüz milyonlarca yıllık faaliyet, tarif edilmesi
mümkün olmayan bir ölçekte ve canlılıkta gerçekleşmekteydi. Böylece ejderha benzeri
yaratıkların tüm formların içinde olduğunu öğrendim.
insan da dahil olmak üzere hayatın.*Bana onların insanlığın ve tüm gezegenin gerçek
efendileri olduklarını söylediler. Biz insanlar bu yaratıkların kapları ve hizmetkarlarından başka
bir şey değildik. Bu nedenle benimle kendi içimden konuşabiliyorlardı.
Bir dipnotta Harner, bu "ejderhaya benzer" açıklamalara bir gözlem ekledi:
yaratıklar” belirterek, “*Geçmişe bakıldığında bunların neredeyse DNA'ya benzediği söylenebilir, ancak o zamanlar, yani
1961'de, DNA hakkında hiçbir şey bilmiyordum."

İç içe geçmiş Yılanlar

Bir başka antropolog Jeremy Narby de kitabındaKozmik Yılan1985'te Peru Amazon halklarıyla nasıl
hatırı sayılır bir zaman geçirdiğini anlatıyor. Sonunda antik bira olan ayahuasca'yı içti ve sonuçta
antropolojiye yaklaşımının yönünü değiştiren vizyonlar deneyimledi. Yolculuğun özellikle önemli bir
noktasında Narby, iki devasa boa yılanının ortaya çıktığını ve "benimle tek kelime etmeden konuşmaya
başladığını" anlatıyor. Benim sadece bir insan olduğumu açıklıyorlar. Zihnimin çatladığını hissediyorum
ve çatlaklarda varsayımlarımın dipsiz kibrini görüyorum. Benim sadece bir insan olduğum son derece
doğru ve çoğu zaman her şeyi anlıyormuşum izlenimine kapılıyorum, halbuki burada kendimi bir
hiç anlamadığım ve kibrim yüzünden varlığından bile şüphelenmediğim daha güçlü bir gerçeklik.”

Bu deneyimden hareketle Narby, birçok sorusuna cevap arayışına girdi ve bu da onu antropoloji
mesleğinin doğasında var olan birçok varsayıma meydan okumaya yöneltti. Amazonlu öğretmenine
sordukça bitkilerle insanlar arasındaki ilişkiye olan merakı da arttı. Birlikte çalıştığı şaman ona aslında
tüm bilgilerinin bitkilerden geldiğini söylemişti. Ayahuasca'nın (şifalı bir bitki olarak kullanılan) tütünün
anası olduğunu, ayahuasca'nın annesinin ise bir yılan olduğunu belirtti! Bu deneyim, Harner'ın
vizyonlarıyla ilgili dipnotunu okumanın yanı sıra, Narby'nin bu insanların neden bahsettiğini ve bunun
DNA'ya nasıl bağlanabileceğini anlamak için daha fazla bilgi bulmak amacıyla titiz bir araştırma yapması
için çarkları harekete geçirdi.

Bitki ilaçlarını kullanan ve kullanmayanlar da dahil olmak üzere pek çok kültürü araştırdı ve yılan, yılan
ve yılan benzeri ejderhalara ilişkin bu imgelerin ve mitolojilerin yaygın olduğunu keşfetti. Örneğin, Kuzey
Avustralya'daki Aborijin halkının (ve Avustralya'daki çoğu yerli halk tarafından paylaşılan) yaratılış
efsanesi, toprağın ve içindeki tüm varlıkların Gökkuşağı Yılanı tarafından doğuşunu anlatır. İtibaren

www.expedition360.com/australia_lessons_literacy/2001/09/dreamtime_stories_
the_rainbow.html :
Rüya Zamanında tüm dünya uyuyordu. Hiçbir şey hareket etmedi. Hiçbir şey büyümedi. Bir
gün Gökkuşağı Yılanı uykusundan uyandı ve yerin altından çıktı.

Çok uzaklara gitti ve sonunda yoruldu, kıvrılıp uyudu. Uyuyan vücudunun ve dolambaçlı
izlerinin izlerini bıraktı. Daha sonra ilk ortaya çıktığı yere geri dönerek kurbağalara seslendi:
"Dışarı çıkın!"
Kurbağalar yavaş yavaş dışarı çıktılar çünkü karınları uykularında depoladıkları su ile
ağırlaşmıştı. Gökkuşağı yılanı onların midelerini gıdıklıyordu ve kurbağalar güldüklerinde,
Gökkuşağı yılanlarının dolaşım izlerini doldurmak için su dünyanın her yerine akıyordu. Göller
ve nehirler bu şekilde oluştu.
Suyla birlikte çimenler ve ağaçlar yeşerdi. Ayrıca tüm hayvanlar uyandı ve karadaki gökkuşağı
yılanını takip etti. Yeryüzünde mutluydular ve her biri kendi kabilesiyle birlikte yaşıyor ve yiyecek
topluyordu. Bazı hayvanlar kayalarda, bazıları ovalarda, bazıları ise ağaçlarda ve havada yaşar.

Gökkuşağı Yılanı hepsinin uyması gereken kanunlar koydu ama bazıları kavgacı oldu ve
sorun çıkardı. Gökkuşağı Yılanı şöyle dedi: “Kanunlarıma uyanlar ödüllendirilecek; Onlara insan
şekli vereceğim. Kanunlarımı çiğneyenler cezalandırılacak ve taşa çevrilecek, bir daha bu
dünyada yürüyemeyecekler."
Kanunları çiğneyenler taş olup dağlara, tepelere dönüştüler, kanunlara uyanlar ise insan
formuna dönüştüler. Gökkuşağı Yılanı her birine geldikleri hayvan, kuş veya sürüngenden oluşan
kendi totemini verdi. Kabileler kendilerini totemleriyle tanıyorlardı. Kanguru, emu, halı yılanı ve
çok daha fazlası. Kimsenin açlıktan ölmemesi için Gökkuşağı Yılanı, kimsenin kendi toteminden
yememesi gerektiğine, yalnızca diğer totemlerden yemesine karar verdi. Böylece herkese yetecek
kadar yiyecek vardı.

Kabileler, Gökkuşağı Yılanı veya Yaşam Annesi tarafından kendilerine verilen topraklarda birlikte
yaşıyorlardı ve bu toprakların her zaman kendilerine ait olacağını ve onu kimsenin onlardan almaması
gerektiğini biliyorlardı.

Birçok antik kültürdeki yılan veya yılan benzeri görüntülerin sayısı ve çeşitliliğinin de gösterdiği gibi,
bu, kolektif insan bilincimizin derinliklerine yerleşmiştir. Belki de DNA'nın aslında bilinçli bir varlık
olmasından dolayı böyledir, ancak bir yaşam formunu - özellikle de yaşamın birincil birimini - neyin
oluşturduğuna dair anlayışımızdan olağanüstü derecede farklı olduğundan bu şekilde kolayca bir
kenara atılabilir. Ancak eğer bu doğruysa, hepimizin bir olduğu, yalnızca enerji düzeyinde değil fiziksel
düzeyde de birbirine bağlı olduğu yönündeki ruhsal düşünceye dair başka bir perspektif açıyor.

Yılanlar ve Tıp
Yılan figürünün şifa ile ilk çağrışımlarından biri Asklepios ile başlamıştır.
(“-KLEE-çiş-uhs”), büyük olasılıkla MÖ 1200 civarında çalışmış, yetenekli ve çok beğenilen bir Yunan
doktor. Her ne kadar ölümlü bir adam olsa da, efsane ve mit, onun Zeus tarafından nasıl Yunan tıp ve
şifa tanrısı haline getirildiğini anlatır. . Onun görüntüsü tipik olarak, bir yılanla dolanmış, asası gibi kaba
yontulmuş budaklı bir ağaç dalı ile gösterilir (sonraki sayfadaki Şekil 1'e bakınız). Bu, Yeni Zelanda
Tabipler Birliği (NZMA), Kanada Tabipler Birliği (CMA) ve Dünya Sağlık Örgütü (WHO) dahil olmak üzere
birçok uluslararası sağlık örgütünün sembolü haline geldi.

Aynı zamanda tıp fakültesi olan çeşitli şifa tapınakları, Asklepios'un öncü doktorluk modellerini
takiben geliştirildi. Asklepion adı verilen öğrenciler Yunan toplumunun çok önemli üyeleri haline geldi.
Yunanistan sakinleri iyileşmek için oraya giderlerdi ve birçoğu tapınaklarda uyuyarak iyileşeceklerine
inanıyordu. Hasta olanlar, zehirsiz yılanların tapınakta dolaşmasına izin verilen yerde uyuyorlardı.

Asklepios asasından gelişen bir başka versiyon ise, üstlerinde bir çift kanat bulunan kısa bir çubuğun
etrafına dolanmış iki yılandan oluşan caduceus'tur (Şekil 2). Yılanlar dünya alemini, melek kanatları ise
göksel alemi temsil eder. Bu sembolün Mısır'daki daha eski bir versiyonunda bulunmasına rağmen,
çoğunlukla daha sonra Roma panteonunda Merkür haline gelen Yunan tanrısı Hermes ile ilişkilidir.
 Hermes ve Merkür ile ilişkilendirilmeden önce mitolojik kökeni Thebes'in kör peygamberi Tiresias'ın
hikayesinde anlatılır. Çiftleşen iki yılanla karşılaştı ve aralarına asasını sokarak onları ayırmaya çalıştı.
Daha sonra hemen bir kadına dönüştü ve eylemini tekrarlayıp tekrar erkeğe dönüşene kadar yedi yıl bu
şekilde yaşadı. Bu hikaye, bu iki yılanın birleşmesinden kaynaklanan dönüştürücü güçten bahsediyor,
belki de DNA'nın gücüne bir başka sembolik gönderme. Bir hayvan ruhu rehberi olarak Yılan ruhu hem
şifa hem de dönüşüm sağlar.

Caduceus, tanrıların habercisi olan ve aynı zamanda ticaret, icat, seyahat ve iletişim tanrısı olan ama
ilginç bir şekilde tıp tanrısı olmayan Hermes'in büyülü asasıydı. Tıpla olan ilişkisi MS 7. yüzyılda
simyacıların "Hermes'in oğulları" olarak anılmasıyla başladı. 16. yüzyıla gelindiğinde simya çalışmaları
tıp ve eczacılığın yanı sıra kimya, metalurji ve madenciliği de kapsayacak şekilde genişledi.

Tek yılan ve asanın tıp için en doğrudan ve uygun sembol olmasına rağmen, Amerikan Tabipler Birliği
(AMA) dahil olmak üzere birçok tıbbi grup caduceus'u benimsemiştir. Her ne kadar tarihsel önemi
nedeniyle teknik olarak doğru sembol olmasa da, bir yanlış anlaşılma nedeniyle, ABD Ordusu Tabip
Birliği onu 1902'de resmi amblemi olarak benimsedi. Oradan itibaren sembol ilgi gördü ve tıp ve eczacılık
ile ilişkilendirilmeye devam etti. özellikle ABD'de

Bunlar, “kozmik yılanın” bu semboller biçiminde kolektif bilincimize nasıl nüfuz ettiğinin yalnızca iki
örneğidir. Özellikle DNA sarmallarının bir kopyası olan iç içe geçmiş yılanların sembolü olan caduceus ve
Tiresias mitolojisi (kutuplulukların erkekten kadına ve tekrar erkekten kadına dönüşümü) bu
görüntülerin temsil ettiği müthiş gücü anlatıyor.

DNA ve Evrensel Enerji Alanı

James Watson ve Francis Crick'in 1953'te DNA'nın çift sarmalını keşfetmesinden ve böylece
moleküler biyoloji alanını başlatmasından bu yana, yaşamın bu temel formu hakkında önemli
çalışmalar, araştırmalar ve spekülasyonlar yapıldı. Watson'a göre Crick, o yılın 28 Şubat'ında bir bara
girdi ve "Hayatın sırrını bulduk" dedi ve bunun bir bakıma doğru olduğu kanıtlandı. Bu keşfin
sonuçlarının hem bilimsel hem de metafizik alanlarda geniş kapsamlı etkileri oldu.

Gregg Braden, kitabındaİlahi Matris, DNA'nın hepimizi çok temel düzeyde birbirine bağlayan şey
olduğu fikrini destekleyen bazı büyüleyici araştırmalardan bahsediyor. Her ne kadar açıklanan
çalışmalar insan DNA'sı ile yapılmış olsa da, bunlardan yola çıkarak tüm yaşam formlarının DNA'sının
benzer şekilde davranacağını varsaymak kolaydır. Hepimizin somut olmayan bir yaşam ağıyla
birbirine bağlı olduğu fikri, yüzyıllar boyunca mistiklerden ve yerli halklardan duyduğumuz bir şeydir
ve şimdi Braden'ın bahsettiği deneyler, bu yüzyıla kadar olan şeye bilimsel güvenilirlik kazandırıyor.
manevi/metafizik bir fikir.

İlk deney Rusya Bilimler Akademisi'nden Vladimir Poponin ve meslektaşları tarafından gerçekleştirildi
ve 1995 yılında ABD'de yayınlanan bir makalede anlatıldı. Poponin buna "DNA Hayalet Etkisi" adını verdi
ve DNA'nın fiziksel dünyayı doğrudan etkilediğini öne sürdü. bir enerji alanı. Ekibi, DNA'nın foton adı
verilen hafif parçacıklar (bir kuantum ışığı temsil eden ancak sıfır kütleye sahip parçacıklar) üzerindeki
davranışını test etmek için yola çıktı. İçeride sadece fotonlar kalacak şekilde vakum tüpündeki havanın
tamamını çıkardılar ve ardından konumlarını ölçtüler. Beklendiği gibi odanın içinde rastgele
dağılmışlardı.

Daha sonra insan DNA'sı örnekleri, fotonların bulunduğu kapalı tüpün içine yerleştirildi. DNA
tanıtıldığında şaşırtıcı bir sonuç elde ettiler: Parçacıklar kendilerini farklı şekilde düzenlemişlerdi; fotonlar
artık rastgele bir düzende değildi! Görünmeyen bir güç aracılığıyla DNA, fotonların düzenli desenler
oluşturmasını sağlıyordu. Braden'ın yazdığı gibi: “Geleneksel fiziğin ilkelerinde bu etkiye izin verecek
hiçbir şey kesinlikle yok. Ancak bu kontrollü ortamda, bizi oluşturan madde olan DNA'nın kuantum
evreni üzerinde doğrudan etkisi olduğu gözlemlendi ve belgelendi. dünyamızın yapıldığı şeyler! [yazarın
vurgusu]”

DNA çıkarıldığında şaşırtıcı ve beklenmedik bir keşif daha yapıldı.

konteynerin. Bilim adamları fotonların rastgele konumlarına döneceğini varsaydılar; ancak sanki DNA
hala tüpün içindeymiş gibi aynı sırada kaldılar! Sorular hala devam ediyordu, ancak sanki DNA, fiziksel
madde ortadan kaldırıldıktan sonra arkasında gizemli bir güç bırakmış gibi ya da DNA, bu belirli
fotonlara dahil edildiğinden beri bir etki yaratmaya devam ediyormuş gibi görünüyordu. Bu deney, bir
tür evrensel enerji alanının var olduğunu ve hücrelerimizin ve DNA'nın bir şekilde bu gizemli enerji
aracılığıyla maddeyi etkilediğini öne sürüyor. Tarihimiz boyunca pek çok geleneğin bize anlattığı gibi,
fiziksel dünyaya doğrudan etkimiz var.

Braden'ın anlattığı başka bir deney, insan duygularının vücudumuzdaki hücreler ve onların çalışma
şekli üzerinde doğrudan etkisi olduğunu gösterdi. 1993 yılında Ordu, duygular ve DNA ayrıldığında bir
tür bağlantının kalıp kalmadığını bulmak için deneyler tasarladı; modern bilimin bu fikrin imkansız
olduğu sonucuna varması. Kurulum için bilim insanları bir gönüllünün ağzının içini örnek alarak DNA
topladılar. Bu numuneler daha sonra aynı binadaki ayrı bir odaya alındı ve deney için özel olarak
tasarlanmış bir odaya yerleştirildi; burada DNA'nın elektriksel aktivitesi, vericinin duygularına herhangi
bir tepki olup olmadığını belirlemek için ölçülebiliyordu. Yüzlerce metre ötedeki bir odada ayrılmışlar.

Araştırmacılar bağışçıya, denekteki çeşitli duygusal tepkileri harekete geçirmek için tasarlanmış, şiddet
içeren grafik görüntülerden erotik görüntülere ve komik görüntülere kadar çeşitli videolar gösterdi. Bu
devam ederken, nasıl tepki vereceğini görmek için diğer odadaki DNA elektriksel olarak ölçüldü. Hem
hücrenin hem de deneğin tepkisi için zaman ölçümü bir atom saatiyle senkronize edildi. Araştırma,
donör ne zaman duygusal bir tepki ya da reaksiyon hissetse hücrelerin ve DNA'nın aralarında yüzlerce
metre mesafe olmasına rağmen aynı anda reaksiyon gösterdiğini ortaya çıkardı. Bu sefer donör ile
hücreleri arasında çok daha büyük mesafelerin (bir noktada 350 mil) olduğu bir takip çalışması yapıldı ve
sonuçlar aynıydı. Donörün tepkisi ile hücrenin tepkisi arasındaki süre sıfırdı. Başka bir deyişle, her iki
deney grubunda da donörün tepkisi ve DNA'daki elektriksel sıçrama şu anda meydana geldi:tam olarak
aynı zamanda!

Bunun sonuçları akıllara durgunluk verici. Biriyle herhangi bir şekilde temas kurduğumuzda
DNA'mızın bir kısmı o kişide kalır ve bunun tersi de geçerlidir. Peki dünyada kaç kişi bizim DNA'mızın bir
kısmını taşıyor? Organ nakilleri ne olacak? Bunun ortaya çıkardığı bu veya diğer soruların yanıtlarından
emin değilim, ancak şu sonuca varabiliriz: fiziksel maddemiz çevremizdeki dünya üzerinde güçlü bir
etkiye sahiptir, hepimiz çok temel düzeyde birbirimize bağlıyız, hücreler ve DNA'nın bu evrensel enerji
alanı aracılığıyla anında iletişim kurduğunu ve duygusal sürecimizin, başka bir yerde depolanmış olsalar
bile hücrelerimizi etkilemeye devam ettiğini biliyoruz.

DNA ve Yeni Yaratılış Miti

Harner ve Narby'nin kaldığı yerden başlayarak DNA mitosunu genişletelim. Eski bir bilim kurgu filmini
hatırlıyorumUzaydan Geldi, bu yüzden başlığı yeniden yazacağım ve bu filmin adını vereceğimDNA
Uzaydan Geldi! Bu bir korku filmi değil, Dünya'daki yaşamın nasıl başladığına dair bir film. Şimdi DNA
olarak adlandırdığımız, süper zeki ve işbirlikçi bir yaşam formu olan bu "varlıkların", milyonlarca yıl önce,
gezegen çoğunlukla ilkel bir deniz iken buraya geldiklerini hayal edin. Bu DNA yaratıkları sulara indi ve
bin yıl boyunca kolektifler (belki de tek hücreli organizmalar) oluşturdular ve sonunda bir araya gelerek
giderek daha karmaşık hale gelen yaşam formları oluşturdular. çeşitli aşamalar ve değişiklikler. DNA,
denizdeki yaşamın karmaşık bir parçası haline geldi ve en küçük bitki formundan, su dahil en büyük
varlığa kadar her yerdeydi. Bir organizmanın ölümü bile yeni yaşam formlarının oluşmasına neden oldu.

Bu milyonlarca yıl içinde topraklar yaşanabilir hale geldiğinde, bazı flora ve faunalar
- o zamana kadar yalnızca okyanuslarda yaşayanlar - sağlam bir zemin üzerinde dükkanlar kurdular,
sürekli çoğaldılar ve diğerlerinin yanı sıra ağaçlar, bitkiler, sürüngenler, böcekler, örümcekler, dört
ayaklılar ve kanatlılar haline gelen daha karmaşık topluluklara dönüştüler . Oluşurken gezegene inmek
için uzay ve zamanı aşıp gelen minik formlar, çağlar boyunca sürekli olarak adapte oldu, dönüştü,
mutasyona uğradı ve kendilerini bu dünyayı oluşturan malzemelerle o kadar derinden bütünleştirdiler ki,
Dünya'nın kendisi de bir yaşayan, nefes alan süper organizma. Bu tıpkı James'in
Gaia'nın yazarı Lovelock:Dünyadaki Hayata Yeni Bir Bakış, hipotezini öne sürmüştü. Yaşam sadece
atmosferi yaratmakla kalmadı, aynı zamanda sürekli oksijen ve karbondioksit alışverişi yoluyla
atmosferi de düzenliyor.
Lovelock'un yazdığı gibi: "Gaia hipotezi, yürümeyi veya sadece durup bakmayı sevenler, Dünya'yı ve
onun taşıdığı yaşamı merak edenler ve burada kendi varlığımızın sonuçları hakkında spekülasyon
yapanlar içindir." Gaia hipotezi, Dünya'ya, "gezegenimizin güneşin iç çemberi etrafında sonsuza dek
seyahat eden, sürücüsüz ve amaçsız, çılgın bir uzay gemisi olduğu şeklindeki iç karartıcı tablodan" farklı
bir bakış açısı sunuyor. Ve artık Gaia'nın bir hipotez değil, bir gerçek olduğunu anlıyoruz.

DNA ve Dünya Büyüsü

DNA'nın incelenmesi, başta tıp ve ruhsal şifa olmak üzere çeşitli alanlarda araştırılan olasılıklarla dolu
bir hazine sandığının önünü açtı. Bahsedilen deneyler, yeni yaratılış efsanesi ve Gaia hipotezi
aracılığıyla, hepimizin yalnızca çok temel düzeyde sıkı bir şekilde bağlı olduğumuz değil, aynı zamanda
DNA'ya ilişkin artan anlayışımızdan (fiziksel düzeyden) muazzam çıkarımlar da olduğu açıktır. Ve
Şamanik bakış açısı. 25. Bölümde, ruhsal yardımcılarınızla birlikte danışanın DNA'sına seyahat ettiğiniz,
onlarla iletişim kurduğunuz ve gerekli onarımları yapmak için onlarla birlikte çalıştığınız, yaşamın bu en
temel seviyesinde şifalanmanın bir yolunu anlatıyorum.

Bölüm II'de, her türlü ruhsal şifada gerekli unsurları belirlemekle başlayarak, Dünya Büyüsü ile ilgili
bazı temel ilkeleri ve varsayımları inceleyeceğiz. Daha sonra birçok şamanik kültürde ortak olan ve
Dünya Büyüsü'nün temel taşı olan evrensel bir şamanik şifa paradigmasına bakacağız. Buradan itibaren,
kutsal bir tören düzenlemek ve hayvan ruhu rehberleriyle çalışmak gibi herkesin uygulayabileceği ek
fikirlerle bu temel unsurları genişletmeye ve eklemeye devam edeceğim.
 BÖLÜM II
Dünya Büyüsünün Temelleri
 Bölüm 5
Manevi Şifa

Dünya Büyüsü yapmanın ya da herhangi bir tür ruhsal şifanın hafife alınmaması gereken temel bir
temeli vardır. Böylesine inanılmaz bir güce erişmek ve onu şifa için kullanmak, tüm uygulayıcıların belirli
davranış kurallarına uymasını ve aynı zamanda ruhsal şifa için önemli olan nitelikleri örneklemek için
ellerinden gelenin en iyisini yapmasını gerektirir.
Etik
Paganizmle ilgili bir televizyon programını izlediğimi hatırlıyorum ve uygulayıcılardan birine dinin
ahlakının ne olduğu sorulmuştu. "Yaptığınızı yapın ve zarar vermeyin" diye cevap verdi. Bu ifadenin
basitliği hoşuma gidiyor ve bu, her Dünya Büyüsü uygulayıcısının (veya şifa çalışması yapan herhangi
birinin) inancıdır.
Aşağıdaki yönergeler herhangi bir Dünya Büyüsü uygulamasıyla ilgilidir:
1.Öncelikle zarar vermeyin.Sonraki üç yönergeyi takip ederek bunu başarmanız pek olası
değildir.
2.Güçlü yönlerinizi ve sınırlamalarınızı bilin. Elinizde çok etkili olabilirsiniz
- iyileştirmede, ancak uzun mesafeli iyileştirmede o kadar iyi değil. Kendinizi yetkin hissetmediğiniz alanlardaki
talepleri reddetmenizde bir sakınca yoktur. Psikoterapist olduğum dönemde ergenlik çağındaki erkeklerle çalışma
konusunda kendimi çok güçlü hissediyordum ama kızlarla aynı fikirde değildim. Ayrıca kendimi çiftlere danışmanlık
yapma konusunda oldukça yetenekli buldum, ancak tüm aileleri değil.

3.Uygun ve yeterli eğitim alın. Bu bir zorunluluk. Şamanik uygulamalarla ilgili bir haftasonu
çalıştayı sizi şaman yapmaz. Yetenekli bir şifacı olmakla ilgili büyük bir hayale sahip olmanız da
sizi mutlaka nitelendirmez.
4.Gerektiğinde destek alın. Zorlu bir danışanla karşı karşıya kaldığınızda veya hatta kendi
üzerinizde çalıştığınızda, yardım ve tavsiye istemeye istekli olun, hatta bazen danışanı başka bir
uygulayıcıya yönlendirin.
Manevi Şifacıların Önemli Özellikleri
Başkaları adına ne tür ruhsal şifa yaparsanız yapın, bu her zaman ruh yardımcılarınızla olan ilişkinizle
başlar. İster güç hayvanları, atalar, başmelekler, yükselmiş üstatlar, Tanrı, Büyük Ruh, Yaratıcı, Kaynak,
İsa, Buda veya inanç sisteminiz ve şifa tarzınızla uyumlu başka herhangi bir ruh varlığı olsun, bu ilişkiler
öncelikle yerinde olmalı ve en başta. Earth Magic ile, kesinlikle bununla sınırlı olmasa da, genellikle insan
formundaki bir ruhla ve en az bir güç hayvanıyla çalışacaksınız.

Bir şifacı aşağıdaki niteliklere ne kadar sahip olursa, tedavinin etkinliği de o kadar artar:

— Aracı olduğunuzu bilin. Ruhsal gücün içinizde hareket ettiği ve Ruh'un gücü için bir araç olmanızı
sağlayan bir kanal veya kanal olduğunuz konusunda çok açık olmalısınız. Bazı şifacılar işi yapmadıklarını
söylerler ki bu çoğunlukla doğrudur; ancak ortaya çıkıp yapılması gereken işi yapmak için açık bir niyet
ve isteklilik gerekir. Başka bir deyişle, giyinip ortaya çıkmalısınız! Bu, tedaviye hazırlanmak için ne
gerekiyorsa yapmanız gerektiği anlamına gelir; akılda, bedende ve ruhta mevcut olun; ve aşina
olduğunuz ruh yardımcılarını çağırın ve müşteriyi veya grubu iyileştirmek için sizin aracılığınızla
çalışmaları için onlara yalvarın.

Bunun zor kısmı, Ruh'un, hangi formda olursa olsun, gerçekten sizin aracılığınızla çalıştığını
anlamaktır. Herhangi bir şamanik şifa çalışmasına ilk başladığımda, hâlâ bir parçam (neyse ki, yalnızca
yüzde 2 civarında) kendimin kullanılmasına gerçekten izin verip vermediğimi, yoksa bunu sadece
uydurup uydurmadığımı sorguluyor. Birkaç dakika sonra ses azalıyor ve kendimi "bölge" dediğim
yerde buluyorum. Burası mutlak kesinliğin olduğu yer
bunun olağan bir durum olmadığınıBenişi kim yapıyor; bunun yerine Ruh'un beni harekete geçirmesine
ve yapılması gerekeni yapmasına izin veriyorum. Ellerim hareket ediyor ve bazen şamanik dil
diyebileceğim bir dil benim aracılığımla konuşuyor. Bunun, Büyükbaba dediğim ruh rehberinin sesi
olduğunu biliyorum ve benim aracılığımla söylenenleri tam olarak tercüme edemesem de anlıyorum.
Ruhsal rehberlerimin talimatlarına teslim olmak yerine olup biteni sorgularsam ya da şüphe edersem,
devam eden şifa çalışmasını engelleyen şeyin ego zihnim olduğunu biliyorum. Bu düşünceleri hızla bir
kenara bırakıp bölgeye geri dönüyorum. Bu sürekli bir teslim olma, teslim olma, teslim olma sürecidir,
ancak paradoksal olarak kişi aynı zamanda danışanı, grubu veya topluluğu iyileştirme niyeti için çok
aktif bir modda olmalıdır.

Bu bizi bir sonraki faktöre getiriyor: inanç.

— İnançlı ol. İnanç, bir şeye veya birine tam ve mutlak güvendir. İnançla başlayın, güçlü dozda güven
ve deneyim temeli ekleyin; inancınız olur; deneyime dayalı inanç ve güven. İmanın temeli, adı ne olursa
olsun, kendinizden daha büyük bir güce olan inanç ve bu gücün daha büyük bilgeliğini kabul etme ve
ona güvenme isteğidir. Bunu yapmanın deneyimlerini biriktirdikçe inancınız derinleşir ve karşı karşıya
kalabileceğiniz sancılar hakkındaki duygularınıza ve yargılarınıza rağmen, Hayatın ne yaptığını bildiğine
dair güçlü bir duyguya sahip olursunuz. Hayatımda birkaç kez diz çöküp, yaşadıklarımı atlatabilmem için
Yaradan'a dua ettiğim zamanlar oldu. Geriye dönüp baktığımda, o zamanlar bunu göremesem de, bu
deneyimlerin her birinin bugün kim olduğumun şekillenmesinin ve şekillenmesinin bir parçası olduğunu
görüyorum! Yazar Philip Yancey'in bu fikri yansıtan bir alıntısına rastladım: "İnanç, ancak tersten anlamlı
olacak şeye önceden inanmak demektir."

Harrison Owen, kitabın yazarıRuhun Gücü, Yaratıcının doğasında var olan bilgeliğe olan bu
mutlak güvenin temelini kendi deyimiyle yakaladı.Ruhun Değişmez Dört Yasası. Bunlar:

1. Kim gelirse gelsin, kesinlikle gelmesi gereken doğru kişilerdir.

2. Başladığı zaman tam olarak doğru zamandır.
3. Ne olursa olsun olabilecek tek şey odur.
4. Bittiğinde bitmiştir.
İmanınız ciddi bir şekilde sınanırken, bunları bir yere yazıp kılavuz olarak bir yere asmanızı öneririm.
Bunları yazıp duvarıma astım, böylece onlara kolayca başvurabilirim. Onlara inanmak istemediğim
durumlar oldu, özellikle de üçüncüsü...Ne olursa olsun olabilecek tek şey oydu. İşlerin nasıl olması
gerektiğine dair daha iyi bir fikrim olduğunu düşündüğüm zamanlar oldu! Yasaları hatırlamak, sonunda
bu önermelerin temel gerçeğini anlamama yardımcı oluyor. Sonuçta ofisimin duvarından bana
bakıyorlar!

Bu, akılcı duygusal davranışçı terapinin kurucusu ve psikolog Albert Ellis'in, bu ilkeleri biraz farklı bir
şekilde özetleyen bir konferansında kulak tırmalayıcı Doğu Yakası aksanıyla söylediğini duyduğum bir
şeyi aklıma getiriyor. "Bütün nevrozlar yalnızca erişkinlerde sızlanma ve somurtmanın bir biçimidir"
dedi. Biraz sert ama içinde pek çok gerçek var.

Körü körüne iman dediğimiz şey ise gerçek imanın diğer yüzüdür. Herhangi bir muhakeme olmaksızın
mutlak inanç, içgüdüsel bilgiden kopukluk ve durum veya kişi hakkında içgüdüsel duygulara değil,
yalnızca zihne güvenmek bazı oldukça sert sonuçlara yol açabilir. İnsanların bir lideri körü körüne takip
ettiğine dair hepimizin duyduğu birkaç örnek vardır; ve ne yazık ki ölümlerine sürüklendiler. Birkaç yıl
önce birlikte çalıştığım harika bir arkadaş ve akıl hocası olan Joan Oliver, bir guru bulma açısından
bundan bahsetti. Kendisinin gerçekten guru olduğunu düşünen bir guru bulursanız arkanızı dönüp
uzaklaşın, dedi. Eğer onun sadece olduğunu bilen birini bulursanyapmakguru, etrafta dolaşın ve onun
söyleyeceklerini dinleyin.

— Kendine güvenmek. Bir şifacı olarak bu özellikle önemlidir. Zihninizde ve kalbinizde, Ruh'un
gücünü size ulaştıracak bir kanal veya aracı olduğunuzu belirledikten sonra,
Sizin aracılığınızla çalışıyorsanız ve buna makul derecede inancınız varsa, bir sonraki adım, yaptığınız
her şeyi güvenle ve kesinlikle yapmaktır. Bu gerçekleştiğinde, adına şifa çalışmasını yürüttüğünüz
müşteri veya topluluk çok daha anlayışlı olacaktır. Güven, kibir ya da kendini beğenmişlik değildir; bu,
kendi bilginize ve deneyiminize duyduğunuz güvene dayalı bir öz güvencedir. Herhangi bir şüpheniz
varsa, gerekli şifa çalışmasını yapamayacağınızdan emin olmadığınız sürece bunu kendinize saklayın.
Aksi takdirde, şüphe danışanın şifayı kabul etmesine engel olacaktır çünkü kişi şifayı kendi şüpheleri
veya inançsızlıklarıyla engelleyecektir. Kendinize güveniyormuş gibi davranın; zihninizin, kalbinizin ve
ruhunuzun aynı şeyi ne kadar çabuk takip ettiğini görünce şaşıracaksınız.

Manevi düzeyde iyileşmeye açıklık, alıcının körü körüne kabulünü gerektirmez, ancak eğer kişinin
inancını askıya alma isteği varsa bu kesinlikle yardımcı olur.Ve inançsızlık. İdeal durumda alıcılar, kendi
adlarına yapılan işi yargılamadan veya körü körüne inanmadan alırlar. Liderlik ettiğim atölye ve
eğitimlerde her zaman katılımcıların iyi bilim insanları olmasını, yani en iyi bilimin “Bunu deneyeceğim ve
ne olacağını göreceğim” demesini öneriyorum. Şifacılar, kararsız ve tereddütlü olmak yerine, tutum ve
davranışlarına güven gösterdiğinde, aynı güveni danışanlarına veya topluluğa da aşılayabilir ve böylece
iyileşmeyi destekleyebilirler. Şifacılar kendilerine güvendiklerinde, ruhsal gücün akışı bunu onlar
aracılığıyla çok daha kolay bir şekilde ifade eder.

— Kalp odaklı olun. Kuantum fiziği biliminin de gösterdiği gibi, evrenin ve içindeki her şeyin bir enerji
alanı tarafından bir arada tutulduğu günümüzde bilinen bir gerçektir. Hepimizin aynı enerji alanının
parçası olduğumuz, yaşam ağında iç içe geçmiş ve bağlantılı olduğumuz fikri binlerce yıldır birçok
manevi gelenek ve öğretmen tarafından benimsenmiştir. Kuantum fizikçileri ve diğer bilim insanları,
mistiklerin uzun zamandır söylediklerini şimdi söylüyorlar!

Bu enerji alanı manyetikVeelektrik enerjisi. Gregg Braden,İnancın Kendiliğinden İyileşmesi,

çoğumuzun birlikte büyüdüğü atom modelinin (protonlar, nötronlar ve elektronlar gibi çok küçük maddi
nesnelerden oluşan) yerini nasıl bir parçacık demeti olan kuantum atomu modelinin aldığını anlatıyor.
değişen enerji:

Burada önemli olan enerjinin elektrik ve manyetik alanların bir kısmında üretilmesidir.
beynimizin düşünceleriyle kalbimizdeki inançlarda yarattığımız alanların aynısı[yazarın
vurgusu]. Yani duygu ve inanç olarak bildiğimiz evrensel deneyimler, bedenin deneyimlerimizi
elektriksel ve manyetik dalgalara dönüştürme yeteneğine verdiğimiz adlardır.

Braden şöyle devam ediyor: "Elektrik ya daveyabir atomun manyetik alanları değişir—veya her ikisi
de yapar—atom değişir: Davranış biçimini ve kendisini madde olarak ifade etme biçimini değiştirir.
Atom değiştiğinde dünyamız da değişir.” Yani maddi gerçeklik elektrik ve manyetik enerjilerden
etkilenir. Ayrıca Braden, HearthMath Enstitüsü'nün kalpten gelen elektrik sinyallerinin beyninkinden 60
kat daha güçlü, manyetik alanın ise 5.000 kat daha güçlü olduğunu gösteren araştırmalarına dikkat
çekiyor!

Metafizikte ortak olan öncül, düşüncelerimizin ve inançlarımızın gerçekliğimizi yarattığıdır. (Bu, her
düşüncenin tezahür etme potansiyeline sahip olduğu anlamına gelmez, ancak odak noktamız haline
gelen yerleşik inançlar ve tekrarlayan düşüncelerin bunu gerçekleştirme potansiyeli çok daha yüksektir.)
Ancak bunda kesinlikle bir miktar doğruluk payı olsa da, işin bu tarafı, Tek başına beyinden ölçülebilir
derecede daha fazla manyetik ve elektrik enerjisine sahip olan kalbin rolü büyük ölçüde göz ardı
edilmiştir. Bu, eğer zihinlerimiz ve kalplerimiz yaydığımız enerji (sevgi, korku, şefkat, üzüntü vb.)
açısından uyumluysa, bu duygunun ifadesine ve dünyamızı etkilemeye çok daha fazla güç kattığımızı
gösterir. bizim için görünür olabilecek veya görünmeyebilecek yollar.

Bu, tezahür ettirmenin daha derin sırrıdır; sadece ne istediğinizi görselleştirmek ve onaylamakla
kalmaz, aynı zamanda onu da gerçekleştirirsiniz.hissetmekmaddi dünyada ortaya çıkmasının nasıl bir
şey olduğunu. Gör, duy ve daha da önemlisi hisset... ve öyle de olacak.
Bu, ruhsal iyileşme amacıyla daha da kritik hale gelir. Eğer inançlarımız olumluysa, örneğin danışanın
zaten iyileşmiş olduğunu görmek gibiyse ve kalplerimiz şefkat enerjisi yayıyorsa, şifa çalışmasının
etkinliği muazzam derecede artar.
HeartMath Enstitüsü'nün araştırması, kalbin enerji alanının yaklaşık iki metreye kadar uzandığını öne
sürse de, zihinlerimizin ve kalplerimizin uygun şekilde odaklanmasıyla ve ruhani yardımcılarımızın
rehberliğinde, var olan her şeyle gerçekten bağlantılı olduğumuz için şifa yapabiliriz. Zaman ve mekan
sınırlamalarını düşünmeden çalışın. Başka bir deyişle, uzun mesafeli şifa yapabiliriz.
 Bölüm 6
Topluluğun Önemi

Münzevi değilim ama zaman zaman yalnızlıktan hoşlanırım. Ayrıca topluluğun muazzam önemini ve
değerini de fark ettim. Yalnızca İnternet iletişimi değil, aynı zamanda gerçek yaşayan insanlar (aile,
arkadaşlar ve ders verirken yol boyunca tanıştığım kişiler)
- derin toplumsal bağlantıları düşündüğümde aklıma geliyor. Bu benim çocuklarım, onların çocukları,
ebeveynleri, yeğenleri, yeğenleri, kuzenleri ve geniş ailemdeki diğer kişilerle başlar. Bir de bazılarını uzun
yıllardır tanıdığım arkadaşlarımdan oluşan ailem var. Bunların arasında yaşlılar, akranlar, çocuklar ve
gençler var. Sevdiklerimi tanıdığım ve onların da beni sevdiklerini bildiğim için kendimi gerçekten şanslı
ve ayrıcalıklı hissediyorum.
Bu kitabı yazarken, son teslim tarihi yaklaşırken, yetişkin yeğenim Debbie aradı ve kızlarıyla birlikte
plaja gitmek isteyip istemediğimi sordu. O zamanlar tamamen yazmaya odaklanmıştım ve son birkaç
günün büyük bir kısmını bilgisayarıma yapışık halde geçirmiştim. Çağrı geldiğinde, kitap üzerinde
çalışmam gerektiğini düşünerek başlangıçta biraz isteksizdim. Ancak Debbie'nin kızlarının her biriyle
daha da güçlü bir bağ kurdum; Jordan, 12; Sidney, 8; ve Paris, 6 - anneleri ve babaları birkaç ay önce
ayrıldığından beri.

Evet dedim ve sahilde birlikte birkaç saat geçirdik, ardından akşam yemeğine gittik. Söylemeye gerek
yok, pek fazla yazı yazmadım ama onlarla geçirdiğim zamandan büyük keyif aldım. O akşamın ilerleyen
saatlerinde, ölüm döşeğimdeyken şunu söylememin pek olası olmadığı düşüncesi aklıma geldi: "Vay
canına, keşke o günü Debbie ve kızlarıyla takılmak yerine yazarak geçirseydim!" Doğru seçimi yaptığımı
biliyordum ve aynı zamanda onlara, özellikle de çocuklara amcalık yaparak, ihtiyaç duydukları şeyleri
sağladığımı hissettim.

Başka bir örnekte, birkaç yıl önce, duygusal ve ruhsal olarak o keder ve hafif depresyon vadilerinden
birindeyken, kafamda yaklaşık 12 fit derinliğinde bir çukurda olduğum imajı oluştu. O zamanlar nasıl
hissettiğime dair harika bir metafordu bu; izole edilmiş, mağdur edilmiş ve çıkış yolu olmayan! Yaklaşık
bir ay sonra bir cumartesi sabahı yatakta yatıyordum, hayatı, durumumu düşünüyordum ve bunun
hakkında düşünüyordum. Gözlerimi kapattım ve o görüntüyü hatırladım ve bir süre elimde tuttum.
Şaşkınlıkla çukurun duvarlarına yakından baktım ve çevresinde çok sayıda ip olduğunu gördüm.
Yukarıya baktım ve her ipin diğer ucunda sevdiğim ve beni seven biri vardı! Bu tanınma karşısında
gözyaşlarına boğuldum; arkadaşlarımdan ve ailemden oluşan topluluğuma duyduğum sevinç ve takdir
gözyaşları.

Başkalarının desteğiyle duygusal stres ve fiziksel hastalıklardan kurtulmanın çok daha hızlı ve kalıcı
olduğu sonucuna varan birçok çalışma var. Yalnız ve izole yaşamak zorunda değiliz.

Dünya Büyüsü Şifası ve Topluluğu

Psikoterapi pratiğimin son günlerinde, bire bir randevuların doğası gereği kendimi kısıtlanmış
hissetmeye başlıyordum. Bu, mesleki etik ve standartların (anlaşılır şekilde) dayattığı (psikoterapi
bağlamında şamanik uygulamaların kullanımını reddeden) kısıtlamalarla birlikte, devam etmem ve
uygulamayı bırakmam için güçlü teşvikler haline geldi. Gittiğim iki erkek grubundan keyif aldım. Çok
yaratıcı ve güçlü şifa süreçleri yaşadık ve bunlara şamanik demesek de, kesinlikle benim şamanik
eğitimimden etkilendiler.

Kesinlikle istisnalar olmasına rağmen, en etkili şamanik çalışmanın, sadece birkaç kişi katılsa bile,
hastanın tanıdığı kişilerin iyileşme olayına tanık olduğu bir topluluk bağlamında gerçekleştiğini buldum.
O andan itibaren, eğer herhangi bir şamanik şifa çalışması yapmam için çağrılırsam, müşterimin
topluluğundaki diğer kişilerin de orada olması konusunda ısrar edeceğimi fark ettim. Tanıklara ve ek
desteğe sahip olmanın çok daha etkili olduğu defalarca kanıtlandı.
 Özellikle ruhsal şifa ve şamanizm üzerine uzun süredir çalışmalar yürüten Stanley Krippner, “Şamanlar
ve Şamanizm Üzerine Çatışan Perspektifler: Noktalar ve Karşı Noktalar” başlıklı makalesinde sosyal
psikoloji açısından topluluğun önemi hakkında şöyle yazıyor:

Tipik şamanik dünya görüşü, bireyleri klanları ve akrabalık sistemleri açısından tanımlar ve
sosyal psikologların incelemesine çok uygun bir çerçeve sağlar. İnsan türü inanılmaz derecede
sosyal bir hayvandır; İnsanlar diğer hayvanlardan farklı olarak ne güçlü ne de hızlıdır. Bu
nedenle hayatta kalma, soyut problem çözme ve grup oluşumuna bağlıdır. Grup oluşturmanın
muhtemelen genetik bir temeli vardır, çünkü bu insan evriminde son derece uyarlanabilir bir
özelliktir... Şamanlar, grup içi uyumu, doğurganlığı ve tedavi edici sonuçları teşvik eden
ritüeller geliştirdiler.

Grup halinde şamanik çalışma yapmayı destekleyen ek bir faktör daha var. 900 kişiye kadar törenler
düzenledim ve güç oluşturmak için uygun önlemler alındığında (davul çalmak, şarkı söylemek veya dans
etmek gibi), törenin amacına hizmet eden inanılmaz bir miktar üretiliyor. Bunu elektriğe dönüştürmenin
bir yolunu bulsaydık, birkaç haneyi kolaylıkla idare edebileceğinden şüpheleniyorum. Bu elbette insanlar
aracılığıyla üretilen Ruh gücüdür. İsa'nın dediği gibi, "İki ya da daha çok kişinin toplandığı yerde ben
oradayım."
 Bölüm 7
Duygusal ve Fiziksel Hastalıkların Ruhsal Nedenleri
Bir hastalık fiziksel ve duygusal düzeyde nasıl ortaya çıkarsa çıksın, onun en derin kaynağı ruhsaldır.
Bu varsayım şamanik uygulamanın ve Dünya Büyüsü şifasının temelidir ve şifa çalışmasının yapıldığı yer
de bu seviyededir. Manevi nedenleri tedavi ederken, uygulayıcının hastayı fiziksel veya duygusal
semptomlar için bir tıp doktoruna, psikoterapiste veya diğer sağlık profesyonellerine yönlendirmesinin
en iyi olduğu durumlar olacaktır. Şüpheye düştüğünüzde diğer sağlık uzmanlarını da getirmenizi
öneririm. İdeal olarak bu profesyonellerden herhangi biri, kendi uzmanlık alanlarının yanı sıra şamanik
yaklaşımı da birleştirmeye uygundur.

Bunlarla sınırlı olmamakla birlikte, evrensel olarak kabul edilen şamanik ilkelere dayanan bir
hastalığın üç temel nedeni, ruh kaybı, güç kaybı ve ruhsal müdahalelerdir. Bölüm III'te, çeşitli fiziksel ve
duygusal hastalıklarda kendini gösteren bu durumların tanı ve tedavisini ele alacağım.

Ruh Kaybı
Anlamakruh kaybıRuhu holografik bir görüntü olarak düşünmek en iyisidir. Hologramlar, içinde 3
boyutlu görüntü potansiyeli bulunan özel bir film tipinden geçen bir lazer ışınından kaynaklanır. Bunu
ilk başta hatırlayabilirsinizYıldız Savaşları (Bölüm IV olduğu ortaya çıktı), Prenses Leia holografik bir
görüntü oluşturdu ve artık ikonik olan imdat çağrısını göndermek için bunu R2-D2'ye yerleştirdi:
"Yardım et, Obi—Wan Kenobi."

Holografik filmin küçük bir parçası koparılsa bile yine de 3 boyutlu bir görüntü elde edersiniz, ancak
bu o kadar net olmayacaktır. Bu, başka birine ait olmadığı için ruh kaybıyla ilgili adil bir benzetmedir.
bütün Kaybolan ruh ama onun bir parçası, tıpkı holografik görüntüyü tutan filmin kırılması gibi. Bireyin
işlevleri normaldir ancak bir şeylerin eksik olduğu hissine kapılabilir. Ruh kaybı ne kadar kapsamlı
olursa belirtiler de o kadar şiddetli hale gelebilir. Kişi değişen derecelerde yabancılaşma, unutkanlık,
uyuşukluk, parçalanma veya psişik uyuşukluk (fiziksel duyumların hissedilmemesi) duyguları
yaşayabilir.

Bu semptomlar birçok şekilde tedavi edilebilir, ancak şamanik şifa ve Dünya Büyüsü ile ilk önce pekala
ruh kaybı olabilecek manevi neden incelenir. Göreceğiniz gibi, bu en iyi şekilde, genellikle şamanik veya
rehberli bir meditasyon yolculuğu aracılığıyla yapılan tanısal bir değerlendirmeyle belirlenir. Oradan bir
ruhun geri getirilmesisizin adınıza yapılabilir veya kendiniz için bir tane yapmayı seçebilirsiniz. Her iki
durumda da etkili olabilir; ancak, eğer bu ilk defa oluyorsa, bu süreçte eğitim almış birinin geri alma
işlemini sizin adınıza gerçekleştirmesini öneririm.

İnsanlar travma geçirdiklerinde ruh kaybına karşı özellikle savunmasızdırlar. Psikolojik ve fizyolojik
olarak mağdurlarayrışmakolağanüstü derecede ezici olayların bir sonucu olarak. Sinir sistemi o kadar
tedirgin oluyor ki bir dereceye kadar kapanıyor, psikolojik olarak ise birey kendi bedeninden ve her
zamanki halinden kopmuş hissediyor. Manevi açıdan mağdurlar, ruhlarının bir yönünün yalnızca
kopmakla kalmayıp, ruhun geri kalanından ayrı kaldığı durumlarda ruh kaybı riskiyle karşı karşıyadır.

Yaşamı bir miktar ruh kaybı olmadan sürdürmek son derece alışılmadık bir durumdur ve oldukça etkili
bir şekilde çalışabilseniz bile, ruhunuzun geride bırakılan yönlerini geri yüklemek, tam ve özgün
benliğinize daha tam olarak çıkmanızı sağlar. Ruh kaybı yalnızca travmadan kaynaklanmaz, aynı
zamanda başkalarıyla kurduğunuz güçlü bağlar aracılığıyla da parçaları dağıtabilirsiniz; burada
"kendinizi kaybedersiniz." Örneğin romantik bir bağda, insanlar eşlerine aşırı bağımlı hale gelip farkında
olmadan onlara ruhlarından bir parça verdiklerinde bu durum ortaya çıkabilir.

Ayrıca dikkatli olun: yanlışlıkla, bilinçli bir niyet olmaksızın, başka bir kişinin ruhunun bir yönünü
çalabilirsiniz! Birine korku ya da çaresizlik nedeniyle tutunduğunuzda, özellikle de ilişkiyi bitirdikten
sonra, farkında olmadan o kişinin bir parçasını yanınızda tutma riski vardır.

Güç kaybı
 Doğduğumuz andan itibaren, annemizin rahminde şekillenirken bize gelen bir güç hayvanımız var.
Böylece ilk günden itibaren ruhsal olarak korunuruz. Ancak çoğu çağdaş kültürde bu kavram
desteklenmez veya pekiştirilmez ve ana rehberimiz ve koruyucumuz olan, aynı zamanda manevi güç ve
korumanın temel kaynağı olan ruh hayvanı, dikkat eksikliği nedeniyle bizi terk eder. Sonuç,
genelleştirilmiş bir güçsüzlük, depresyon, güvensizlik ve güven eksikliği duygusudur. Bu duyguları
etkileyebilecek başka faktörler de olsa, manevi neden güç hayvanının kaybıdır.

Gücün yeniden kazanılması, şamanik bir yolculuk yoluyla veya hayatınızda fiziksel veya sembolik
olarak, örneğin rüyalarınızda tekrar tekrar ortaya çıkan belirli bir ruh hayvanını arayarak, güç hayvanınızı
geri almaktan gelir. Güç hayvanı geri döndüğünde ilişkiyi geliştirmek ve sürdürmek önemlidir.
Göreceğiniz gibi, güç hayvanınızı ona sevginizi ve ilginizi göstererek onurlandırmanın birkaç farklı yolu
vardır. Şimdilik bunun son derece önemli bir ilişki olduğunu ve ruh yardımcılarınız arasında saygın bir
konumu hak ettiğini söylemek yeterli.

Ruhsal İzinsiz Girişler

Ruh kaybı ve güç kaybından farklı olarak, psişik müdahaleler olarak da adlandırılan ruhsal
müdahaleler, en iyi şekilde, var olan ancak birine ait olmayan ruhsal zehirlenmeler veya parazit enerjiler
olarak tanımlanır. Nispeten küçük müdahalelerden tam gelişmiş ruh hakimiyetine kadar uzanırlar.
Ruhun ele geçirilmesi nispeten nadir olmasına rağmen, ruhsal müdahaleler daha yaygındır. Yine, bunlar
mevcut olduğunda kişi işlevini yerine getirebilir ancak bağımlılık yaratan veya diğer kompulsif
davranışlar, kendine zarar veren davranışlar, takıntılı düşünceler, öfke nöbetleri veya yoğun öfke veya
fiziksel hastalıklar gibi periyodik veya kronik semptomlar yaşayabilir.

Yolculuğunuz boyunca bu psişik veya ruhsal müdahalelerin fark edilmesinin çeşitli yolları vardır. Bu
enerjilere şu şekilde atıfta bulunuruz:güç ihlalleri, Michael Harner, içinde Şamanın Yolu, yazıyor:

Bulaşıcı hastalıklar gibi güç ihlallerinin de en sık insan nüfusunun en yoğun olduğu kentsel
alanlarda meydana geldiği görülüyor. Bunun nedeni, birçok insanın farkında olmadan kişisel güç
patlamalarıyla başkalarına zarar verme potansiyeline sahip olmasıdır. Öfke gibi duygusal bir
dengesizlik durumuna girin. "Düşmanlık saçan" birinden bahsettiğimizde, bu neredeyse şamanik
görüşün gizli bir ifadesidir.

Çok kurnazca gerçekleştiği için farkına bile varmadığınız bir psişik saldırının alıcısı olabilirsiniz. Öte
yandan, birisinin size sözlü, fiziksel veya cinsel saldırıda bulunması gibi oldukça açık bir durum da
olabilir. Başka bir izinsiz giriş türü, birisinin size lanet koymasından kaynaklanabilir. İnsanlar bunu kasıtlı
olarak başkalarına küfretmek gibi bilinçli bir niyet olmadan da yapabilirler ya da “Umarım ölürsün ve
cehennemde çürürsün!” gibi aşırı ifadeler kullanarak kasten yapabilirler. İzinsiz girişin bir başka olası
nedeni de, bir kişinin içinde bir süredir, onları sağlıklı bir şekilde boşaltma veya ifade etme şansı
olmadan demlenen duygulardır. Bu aynı zamanda kümülatif stres için de geçerlidir. Depolanan
duygusal, fizyolojik ve psişik enerji, diğer ruhsal müdahalelerde olduğu gibi, bir hastalığın ortaya
çıkması için verimli bir zemin oluşturur.

Başka bir insanın neden olduğu herhangi bir travmatik deneyimde, yalnızca ruh kaybına karşı
savunmasız olmakla kalmıyorsunuz, aynı zamanda Dünya Şamanı Jade Wah'oo Grigori'ye göre, çok
savunmasız olduğunuz için ruhsal bir parazit kapmış olmanız da mümkün. Jade'in ruh rehberlerinden
öğrendiği bakış açısına göre, biri bireye sözlü öfke veya fiziksel şiddet yoluyla şiddet uyguladığında,
kişinin ruh bedenine giren bir ruhsal parazit salgını vardır. "A kişisinin" içindeki parazit, onun bir şekilde
başka birine, "B kişisine" karşı öfke veya şiddet sergilemesine neden olarak ortaya çıkar. Bu, parazitin
"yumurtalarını" başarılı bir şekilde aktarır ve B kişisi yeni bir kurbana karşı yoğun öfke veya öfke ifade
edecek olgunluğa ulaşana kadar yumurtalar hamile kalır. Böylece şiddet döngüsü giderek daha fazla
sayıda insanı kapsayacak şekilde genişlemeye devam ediyor.

Jade ayrıca, parazitik müdahaleleri uzak tutmak amacıyla, enfekte olan kişilerin sıklıkla uyuşturucu
veya alkol kullanımı gibi bağımlılık yaratan davranışlara yöneleceğine inanıyor. Bağımlılık, ruhun niyeti
öyle olsa bile kendine zarar verebilir.
Bireyin öfke veya şiddet ifade etmesini önlemek için. Travma ve
Travma Sonrası Stres Bozukluğu (PTSD)
Travmanın dinamiklerini anlamak, hastalarınızla ve hatta belki kendinizle olan çalışmalarınızda
faydalı olacaktır. Günümüzde bazı travmatik deneyimlere katlanmadan hayatı sürdürmek neredeyse
imkansızdır. Çoğunlukla bunlar oldukça çabuk iyileşir, ancak iyileşmediği takdirde fizyolojik, psikolojik,
duygusal ve ruhsal açıdan sonuçları olur.
Sinir sistemini zorlayan bir olayla karşılaştığımızda içgüdüsel bedenimiz, hayatta kalmamızı sağlamak
için olağanüstü önlemler alarak tepki verir. Neredeyse anında alarma geçiyoruz. Durumu
değerlendirmek için kalp atışlarımız hızlanır, sindirimimiz durur ve gözlerimiz genişler. Daha net
duyabilmemiz için nefes alma hızımız artar ve sığlaşır. Sinir sistemimiz bizi mümkün olduğu kadar
hareketsiz kalmaya (donmaya), savaşmaya veya kaçmaya hazırlayan adrenalin ve diğer kimyasallarla
doludur.

İlk "donma" tepkisinden sonra, sistemimize hücum eden kimyasallar ve sinir sisteminin edindiği yük
ancak iki tür eylemden biriyle boşaltılabilir: savaş ya da kaç. İçgüdüsel donma (bir arabanın farlarına
yakalanan bir geyiği düşünün) başlangıçta bizi güvende tutsa da veya en azından durumu hızlı bir
şekilde değerlendirip tehlike olmadığına karar vermemize olanak tanısa da, eğer bunun hayati bir
tehlike olduğunu anlarsak, bir sonraki adıma geçebiliriz. adım savaş ya da uçuştur. Tekrar ediyorum, bu
tamamen içgüdüsel bir tepkidir ve çok hızlı gerçekleşir.

Ancak doğal tepkimiz bozulursa - örneğin bir çocuğa "Ağlamayı kes, yoksa sana ağlayacak bir şey
vereceğim!" denildiğinde ya da bir şekilde kaçmasına ya da karşılık vermesine izin verilmezse, Sinir
sistemimiz yüksek oranda yüklü kalabilir ve bu da bu tepkileri tetikleyen olaydan çok sonra bile tetikte,
aşırı alarm halinde kalmamıza neden olur.

Bu gerçekleştiğinde, özellikle de buna benzer bir şey tekrar tekrar ve uzun bir süre boyunca meydana
gelirse, muhtemelen travma sonrası stres bozukluğu olarak tanımlanan orijinal travma yaratan olayla
(veya olaylarla) ilişkili bir dizi semptom geliştiririz. Bu tıbbi bir teşhis olduğu için buna “bozukluk” deniyor
ama tam anlamıyla öyle değil. Bununla birlikte, ilk olay(lar)ın tetiklediği aşırı yüklenmiş durumda
kaldığımızda ortaya çıkan kalan semptomları doğru bir şekilde tanımlamaktadır. Travma sonrası stres
cevapbu koşullar dizisi için daha kesin bir terimdir, ancak amaçlarımız açısından TSSB kısaltmasını
kullanacağız.

Yıkıcı olaylardan neredeyse herkes bu şekilde etkilenecek olsa da, herkeste TSSB gelişmez. Bir kişinin
daha uzun süreli semptomlardan etkilenip etkilenmeyeceği, bireyin geçmişi ve yapısının yanı sıra
travma yaratan olay(lar)ın yoğunluğu ve süresi gibi birkaç şeye bağlıdır. Bu, büyük ölçüde kişinin
kişiliğine de bağlıdır.algıne olduğuyla ilgili - bunu nasıl gördükleri ve yorumladıkları. Bazı insanlar
travmatik bir olayın şiddetli ve kalıcı etkilerini yaşarken, diğerleri daha kolay iyileşiyor gibi görünüyor.
Örneğin, silahlı bir soyguncu iki kişiye yaklaşırsa ve her ikisi de bu duruma uygun şekilde korkuyla tepki
verirse, birkaç hafta sonra kurbanlardan biri giderek daha rahatsız edici ve rahatsız edici semptomlar
geliştirebilirken, diğeri nispeten kısa bir süre içinde normal işleyişine dönebilir.

TSSB belirtileri
İçindeRuhsal Bozuklukların Tanısal ve İstatistiksel El Kitabı(Amerikan Psikiyatri Birliği tarafından
yayınlanan ve DSM-IV olarak bilinen rapora göre, TSSB belirtileri üç ana kategoride tanımlanmaktadır:
travmayı yeniden deneyimleme, psişik uyuşma ve artan uyarılma.

— Travmayı yeniden yaşamakTravmaya dair anıların ve bununla ilişkili duygu ve duyumların,

bireylere, bu olayın bilincinde olsalar da olmasalar da, olayı tetikleyen olayı güçlü bir şekilde
hatırlatan herhangi bir şeyin tetiklediği kabuslar, geçmişe dönüşler veya sıkıntı olarak ortaya
çıkabileceği anlamına gelir.

— Psişik uyuşmasinir sisteminin aşırı yüklenip kapanması durumudur

aşağı. Bu durum kendini şu belirtilerle gösterir: Duyguları ve duyguları hissetme yeteneğinde azalma,
hafıza kaybı, hayata olan ilginin azalması, potansiyel olarak güçlü bir tepkiyi tetikleyebilecek
durumlardan kaçınma, ifadenin donuklaşması ve kişinin hayatını gelecekte görememesi. Bazen buna
klinik depresyon tanısı konur.

— Artan uyarılmaSinir sisteminin aşırı heyecanlı bir durumda kalması, uyku bozukluklarına,
sinirliliğe, konsantrasyon güçlüğüne, aşırı tetikteliğe, abartılı irkilme tepkisine ve genel aşırı
tepkiselliğe yol açabilen bir durumdur.

Bu semptomlara baktığınızda, bunların yaşamı tehdit eden bir durumda nasıl hayatta kalma değeri
taşıdıklarını ancak günlük yaşamda işlevsiz olduklarını görebilirsiniz. Buna kontrolü kaybetme
korkusunu da eklerseniz, başlangıçtaki tepkinin neden sonuçta semptomatik hale gelebileceğini
görebilirsiniz. Travmatik hafıza matrisinde birbirine bağlanmış, ifade edilmemiş ve sıkıştırılmış bir enerji
topu var.
TSSB ve Ruh Kaybı
Psikolojik olarak, kişinin aşırı stres altında ortaya çıkan olağan durumundan uzaklaşma hissine
disosiasyon denir ve bu, bunaltıcı deneyimlere karşı son derece doğal ve içgüdüsel bir tepkidir. Bedenini
terk ediyorsun. Bu durumu en iyi şekilde Woody Allen'ın bir zamanlar söylediği bir söz anlatmaktadır:
“Ölmekten korktuğumdan değil; Böyle bir şey olduğunda orada olmak istemiyorum." İster gerçekten
ölüyor olun ister ölmek üzereymişsiniz gibi görünsün, psikolojik, fiziksel ve duygusal olarak olup biten
her şeye ek olarak bedeninizi terk edersiniz. Daha doğrusu, bir parçanız bunu yapıyor ve o parça
ruhunuzun bir parçası.

Travmatik bir olayın ortasında birçok yönden son derece savunmasızsınız. O kadar çok şey oluyor ki,
organizmasal, içgüdüsel benliğiniz bunalmış durumda ve yaşamı tehdit eden koşullar olarak algıladığı
koşullar altında sizi hayatta tutmak için yapması gerekeni yapıyor. Yaratıcı hayatta kalma mekanizmanızı
öyle bir şekilde inşa etti ki, yaşamınızı sürdürmek için ne yapmanız gerekiyorsa onu yapın. Şamanik
açıdan bakıldığında ruh kaybının yaşanması da oldukça doğaldır.

Ruh kaybının tedavisi elbette, 23. Bölüm'de anlattığım, ruhun geri kazanılması olarak da adlandırılan
ruhun geri getirilmesidir. Hastaların TSSB için psikolojik tedaviler sırasında yaşadıkları deneyimler ile
şamanik tedaviler arasında ilginç bir paralellik vardır. Sinir sisteminde, travma sonrası serbest
bırakılmamış enerji kümesinden çok fazla depolanmış enerji bulunduğundan, bu enerji, bireylerin bir kez
daha bunalmaması ve yeniden travma yaşamaması için tercihen kademeli bir şekilde serbest
bırakıldığında, hastalar genellikle kendilerini titrerken ve ağlarken bulurlar. Bu, o enerjinin bir kısmının
salındığını gösterir. Şamanik ruh iyileştirme modelinde ruh yenilendiğinde, insanların aynı türden
tepkiler vermesi alışılmadık bir durum değildir.
 Bölüm 8
Ataların Ruhu Rehberleri

Hepsi olmasa da çoğu yerli kültür, atalarına karşı derin bir saygıyı geleneklerine yerleştirmiştir. Çoğu
zaman kabile üyeleri, şarkıları ve hikayeleri aracılığıyla soylarının izini yüzyıllar öncesine kadar
sürebilmektedir. Bu bizim Batılı zihinlerimize biraz yabancı, çünkü biz anlık olana odaklanma veya
gelecekteki hedeflerimize ve arzularımıza bakma eğilimindeyiz. Daha uzaktaki atalarımızın Dünya
ritimlerine ve Dünya Büyüsüne çok daha aşina olduklarını rahatlıkla varsayabiliriz ve onlarla bağlantı
kurarak onlarla, toprakla, onun tüm sakinleriyle ve Toprak Ana'nın kendisiyle olan ilişkilerimiz hakkında
daha fazla şey öğrenebiliriz. .
Atalarımın Kemikleri Üzerinde Yürümek
Kısa bir süre önce kız kardeşim Nancy'yi ve kayınbiraderim Jim'i ziyaret etmek için Cedar Rapids,
Iowa'ya gittim. Cedar Rapids'de doğup büyüdüm ve 12 yaşıma kadar, ailemle Kaliforniya'ya taşınana
kadar orada yaşadım. Birkaç yıldır Iowa'ya gitmediğim ve Nancy ile Jim'in yıllar sonra ayağa kalktığı göz
önüne alındığında, bu geziye biraz hac yolculuğu gözüyle baktım. Kız kardeşimi çok seviyorum ve
ebeveynlerimizin alkolle alevlenen tartışmalarının ortasında onun odama gelip benimle oturduğunu,
kavgaları sırasında bana rahatlık ve teselli sağladığını sık sık hatırlıyorum.

Jim artık tekerlekli sandalyeye mahkum olduğundan evde çok zaman geçiriyorlar. Nancy ara sıra yerel
kilisede bingo oynamak ya da bazı kadın arkadaşlarıyla bir araya gelmek için dışarı çıkıyor, bu yüzden
ziyaretimi memnuniyetle karşıladıklarını biliyorum. Diğer kız kardeşim Susan da birkaç günlüğüne herkesle
vakit geçirmek için Minneapolis'ten güneye geldi. Çeşitli zamanlarda ziyaret etmeyi planlayan yeğenlerimiz ve
kuzenlerimiz ile küçük bir aile buluşması gerçekleştirdik.
Bu gezi bana, özellikle de daha yaşlı bir statüye doğru ilerledikçe ailenin önemini hatırlattı.
Çocukluğumu Cedar Rapids'de geçirdiğimden ve annemle babamın ve onların ebeveynlerinin orada
büyüdüğünü bildiğimden, bu araziyi işgal eden yaklaşık dört neslin izini sürebiliyordum.

Ziyaret ederek, fotoğraf çekerek ve eski günleri anarak geçen bir günün ardından, onların dairesinden
birkaç dakika uzaktaki otel odama gittim. Odamda uzun süre kalmak istemediğim için bahçede yürüyüşe
çıkmaya karar verdim. Serin akşamın temiz havasının tadını çıkarırken, birincil ruh rehberimin,
Büyükbaba dediğim kişinin sesini duydum (birkaç yıl önce Cone Dağı'nda bir şaman inisiyasyon
yolculuğunda rehberim ve öğretmenim olarak bana geldi). Big Sur, Kaliforniya yakınlarındaki Ventana
Wilderness). Çok net bir şekilde şunu söyledi: “Atalarınızın kemikleri üzerinde yürüyorsunuz!”
Kollarımdaki tüylerin diken diken olduğunu ve ensemdeki tüylerin diken diken olduğunu hissederek
olduğum yerde durdum. Bu çok farklı bir mesajdı ama ne anlama geliyordu? Klanımın en az üç ya da dört
neslinin bu bölgede, bu topraklarda yaşadığına dair oldukça iyi bir fikre sahip olarak bunu biraz
düşündüm. Sonra bu farkındalık beni sardı.

Evet, insanlar öldüğünde ruhları eterik aleme dağılır, ancak hayattayken bedenleri o ruhun aktif, canlı
bir ifadesiydi. Bedene bürünmüş bireyin eşsiz formundaki Ruhu hem içeriyor hem de ifade ediyordu.
Etin DNA'sı ve diğer maddeleri çürüme ve yenilenme yoluyla devam eder, yayılır ve başka yaşam
biçimlerine dönüşür. Karıncalar, sinekler, bakteriler vb. gibi bu süreçlere yardımcı olmaktan sorumlu
çeşitli Dünya varlıkları, bireylerin DNA'sını atmosfere, toprağa ve suya yayar. İster kemik, ister et, ister
kül olsun, bireyin yaşamının bu ilkel fiziksel yönü toprağa dağılmıştır.

Birçok yerli halkın inandığı gibi, atalarımız çevremizdeki dünyada gerçekten çoktur. Büyük Büyükbaba
Mac - Dorothy Teyze, Rahibe Josephine ve diğer birçok ata ağaçlarda, havada, bulutlarda, suda ve
baharda açan çiçeklerdedir. Arazi, Dünya'daki tüm canlılar için devasa, organik bir geri dönüşüm
kutusu haline geliyor!
Sonra dedemin şöyle dediğini duydum: "Atalarınızın 10.000 yıldır yaşadığı topraklarda yaşadığınızı
ve yürüdüğünüzü hayal edin." Bu şaşırtıcı düşünce, kıyıdaki bir kayaya çarpan bir dalga gibi bilincimi
sardı. 10.000 yıl! İlk başta
Hayal etmesi zordu ama yavaş yavaş içeri sızdıkça çevremdeki ağaçlara, çalılara ve çeşitli bitkilere
baktım - yürürken biraz daha dikkatli adım atıyordum - bu topraklarda yaşayan ilk insanlara saygı
duyuyordum. nakledilen Avrupalılar buraya yerleşiyor. Sanki toprağın kendisi benimle konuşuyor,
insanların bir zamanlar ayaklarımın altındaki toprakla ve orada yaşayanlarla paylaştığı bu samimi ilişkiye
daha fazla saygı duymam için beni baştan çıkarıyor.

Dedem sanki bunu sindirmem için bana biraz nefes veriyormuş gibi sonra bana vurdu: "Şimdi
atalarınızın 100.000 yıldır dolaştığı topraklarda yaşadığınızı hayal edin!" Bunun üzerine kendimi
yakındaki istinat duvarına oturmak zorunda kaldığımı, biraz nefessiz kaldığımı, sanki bunu yapmak bu
farkındalığın ne kadar derin olduğunu anlamama yardımcı olacakmış gibi gözlerimi kıstığımı fark ettim.

Bunun Avustralya için nasıl söylendiğini hatırladım; asıl sakinler veya Aborijinler, bu kıtayı 50.000 ila
100.000 yıl arasında herhangi bir yerde işgal etmişlerdi; kültürleri, Batı Avrupalı yerleşimcilerin
istilasına kadar neredeyse hiç değişmemişti. Geçmişteki akrabalarımın bir bakıma soluduğum havada
yaşadığını ya da bir zamanlar dünyada var olan molekülleri ve DNA'yı içeren ağaçlardan beni izlediği
fikrini zar zor kavrayabildiğim için bunun nasıl bir şey olduğunu anlamak zordu. vücutları.

Ataların Ruhları ve Toprak

Tıpkı Iowa'daki atalarımın kemikleri üzerinde nasıl yürüdüğümü anlayabildiğim gibi, benden önce
gelenlerin - en azından dört kuşak öncesine kadar - temel düzeyde onlardan bir parçaya sahip
olduklarını da kavrayabiliyordum. çevremdeki doğal dünyada var olan neredeyse her şey. Organik
yaşamın temel birimi DNA ise ve atomlar ve moleküller daha da temel elementlerse, bunlar vücut
öldüğünde sadece kaybolmakla kalmaz, ekosisteme girerek bitkilere, ağaçlara, hayvanlara ve hatta
diğerlerine süzülür. insanlar. Yeterli zaman verildiğinde DNA'ları kayaların ve diğer sözde inorganik
maddelerin içine bile girebilir.

Gelin bu konuya farklı bir açıdan bakalım. Bir kişinin ruhunun veya yaşam gücünün yalnızca eterik
değil, aynı zamanda bedeni oluşturan canlı madde olduğunu da varsayalım. Bu, Her şeyin birbirine bağlı
olduğu ve her şeyin Kaynağın bir ifadesi olduğu Birlik kavramıyla tutarlıdır. Yani beden öldüğünde
kişinin ruhu dediğimiz özü eterlere dağılır.Vemaddi dünya. Yani ataları yüzlerce veya binlerce yıldır
belirli bir coğrafyada yaşayanlar, çevredeki her şeyle derinden ve yakından iç içe geçmiş durumda!

Yüzyıllardır topraklarında yaşayan insanların temel varsayımı olan bu anlayış, günümüzün pek çok
manevi ve dini kavramını alt üst etmektedir. Bu sistemlerin çoğunun benimsediği daha yaygın inanç,
bir kişinin ruhunun veya ruhunun, bedenin fiziksel özüne bakılmaksızın maddi dünyadan ruhani
dünyaya yükseldiğidir. Bunun bir miktar gerçeği olsa da, bu resmin sadece bir kısmı. Bu ortak kültürel
inanca katılmak, fiziksel ve ruhsal yönlerimizin ayrı olduğu ve gerçek benliğin beden değil ruh olduğu
yanılsamasını sürdürür. İnsanın ruhunun genişleyerek eterlere ve maddi dünyaya dağıldığını söylemek
daha doğru olur.

Toprak ve Hikayeleri
Daha önce de belirttiğim gibi, Aborjinler ve kültürleri Avustralya'da 200 yıl öncesine kadar herhangi
bir müdahale olmadan 50.000 ila 100.000 yıl boyunca varlığını sürdürdü. O zamandan önce
başkalarının da bu topraklara geldiği tahmin ediliyor, ancak asıl halkların fethi, ünlü İngiliz kaşif Kaptan
Cook'un ilk ziyaretini yapana kadar gerçekleşmedi.

Ata köklerinin bu kadar derin olması, kültürel mitolojilerin ve dilin coğrafyayla iç içe geçmesi
kaçınılmazdır. Artık Avustralya olarak adlandırılan bu toprakların orijinal insanları için atalar, yalnızca
"rüya zamanında" (perdenin ötesinde, olağan uyanık farkındalık yüzeyinin altındaki yerde) yaşayan
varlıklar değil, aynı zamanda bunların kanıtları da çeşitli şekillerde görülebilen varlıklardır. formlar ve
Dünya'da yaşayan fiziksel varlıklar. Elbette hayvanlar bile akraba sayılıyor.

Bu insanların manevi inançları ve uygulamaları, onbinlerce yıllık tarihten doğan, bu dünyada

yaşayan ve var olan paradoksal bir karmaşıklık ve basitliğe sahiptir.
kara. Arazinin kendisi muazzam sayıda hikaye veya şarkı içeriyor. Arazide yürüyüş yaparken, birgezinti
Bir Aborjin, atalarının binlerce yıl önce söylediği şarkının aynısını söyleyebilir! Ülkenin ayrıntıları dilin ve
atalardan kalma soyların örüldüğü şarkıların içinde gizlidir.

David Abram'ın anlattığı eğlenceli ama bir o kadar da etkileyici bir anekdotDuyusal Olanın Büyüsü
sadece şarkıların ve dilin toprakla ve atalarla nasıl yakından ilişkili olduğunu değil, aynı zamanda modern
yeniliklerin bu eski gelenekleri nasıl etkilediğini de tasvir ediyor:
Amerikalı şair Gary Snyder, 1981 sonbaharında Avustralya'ya yaptığı bir ziyareti [anlatıyor].
Snyder, Jimmy Tjungurrayi adında bir Pintupi yaşlısı eşliğinde bir kamyonetin arkasında ortadaki
çölün bir bölümünde seyahat ediyordu. Kamyon yolda yuvarlanırken, yaşlı yerli Snyder'la çok
hızlı konuşmaya başladı ve ona bazı Wallaby insanları ve yoldan görebildikleri bir dağda bazı
Kertenkele kızlarıyla karşılaşmaları hakkında bir Dreamtime hikayesi anlattı. Bu hikaye biter
bitmez, "buradaki başka bir tepeyle ilgili başka bir hikayeye, şuradaki başka bir hikayeye"
başladı. Devam edemedim. Yaklaşık yarım saat sonra bunların anlatılması gereken hikayeler
olduğunu fark ettim.yürümeve birkaç gün süren yaya yolculuğu boyunca rahatça anlatılabilecek
şeylerin hızlandırılmış bir versiyonunu deneyimliyordum.

Yerli halkın üzerinde yürüdüğü ve yaşadığı topraklarla ne kadar karmaşık bir ilişki içinde olduğu
çağdaş kültürlerde yetişen çoğumuz için neredeyse anlaşılmaz. Dünya Büyüsünün amaçlarından biri,
kendimizi toprakla ve onun tüm sakinleriyle daha büyük ölçüde yeniden ilişkilendirmemize ve kapımızın
hemen dışındaki doğal dünyanın dinamik güzelliği ve cömertliğiyle yeniden tanışmamıza teşvik etmektir.
Bununla bağlantılı olarak atalarımızı onurlandırmanın ve ister bizim soyumuzdan olsun, ister bizden
önce bu topraklarda yaşamış olsunlar, gerçek anlamda topraklarımızın bir parçası olduklarını kabul
etmenin önemi vardır.

Atalardan kalma bağlantılar

Genel olarak atalarımızı kaç nesil önce olursa olsun genetik olarak bağlı olduğumuz kişiler olarak
düşünürüz. Hepimizin asıl erkek ve kadından geldiğimizi, dolayısıyla bir anlamda akraba olduğumuzu
düşünmek hiç de inandırıcı değil! Elbette, doğrudan akraba olsalar da olmasalar da, bu Dünya
Yürüyüşünü gerçekleştiren diğer pek çok insanla aynı biyolojik materyale sahibiz. Geçmiş yaşamların
olasılığını göz önünde bulundurursanız, kişinin ruhunun birçok farklı etnik köken ve coğrafi bölgede
birçok kez enkarne olmuş olabileceği görülür. Belki de bu yüzden Minnesota'nın dördüncü kuşak sakini,
dünyanın o bölgesiyle aile bağları olmasa da Asya'yla güçlü bir bağ hissedecektir.

Ne olursa olsun, iki tür ata bağlantısı vardır ve atalara saygının yeniden canlandırılmasında
her ikisini de dikkate almak faydalıdır:NesilleriniVebölgesel.
Soy Atalarının Bağlantıları
Biz topraktan ve dolayısıyla atalarımızdan kopmuş bir toplumuz. Baskın inanç, toprağın
şekillendirilmek, şekillendirilmek ve özel amaçlarımız için kullanılmak üzere burada olduğudur. İşe
giderken önümüzde bir dağ ya da vahşi bir alan varsa, haydi onu taşıyalım ya da üzerini döşeyelim. Bu,
Batılı düşünce tarzımızda yaygın olan, doğal dünyadan kopuşun da yaygın bir belirtisidir. Ayrıca bizden
önce gelenleri onurlandırma eğiliminde değiliz. Diğer kültürlerden farklı olarak Batı zihniyeti, atalarımızın
günlük yaşamlarımızdaki rolüne çok az değer verir. Bu, büyük ölçüde, birkaç yüzyıl önce Amerika'yı işgal
eden Batı Avrupalılardan başlayarak, yaygın olan coğrafi hareketlilikle ilgilidir.

Birkaç yılda bir toplanıp taşındığınızda bağlantıda kalmak ve kökleri atalarınızın topraklarında olan
atalarınızın soyunu onurlandırmak daha zor hale gelir. Atalarınızın kemikleri 1600 kilometre uzaktayken
onların kemikleri üzerinde yürüyemezsiniz!

Ancak tek bir coğrafi bölgede uzun bir tarihsel köken olmamasına rağmen, kendi soyundan gelen
atalarınızla bağlantı kurmak hala mümkündür. Yaşadıkları ruh dünyasında zaman ve mekan sınırlaması
yoktur. Tek fark, Avustralya'nın ve dünyanın diğer bölgelerinin yerli halklarının aksine, ailenizin veya
klanınızın nesiller boyu aşina olduğu tutarlı bir manzaranın bulunmamasıdır. İlkel bir genetik yok
atalardan gelen materyaller, bir zamanlar Dünya'da yürüdükleri yer dışında toprakla bütünleşmişti ve
çevredeki manzarayla ilgili sayısız nesiller boyunca aktarılan efsanevi hikayeler yoktu.

Ama durum böyle. Üzerinde yürüdüğünüz toprakla uzun süredir devam eden ve yakından bilinen
atalardan kalma bir bağın, gerçekte hiç olmamış bir şeyin özlemini çekmenize gerek yok. Dünyanın
neresinde yaşarsanız yaşayın, atalarınızı istediğiniz zaman arayabilirsiniz. Onlar size gelip size yardım
edecekler ve siz de bir gün sonraki nesillere yardım etmek için onlarla birlikte olacaksınız.

Bölgesel Atalardan kalma Bağlantılar

Amerika'da düzenlediğim atölyelerde şamanik bir yolculuğa çıktığımda kaç kişinin kendilerine bir
Kızılderili ruh rehberinin geldiğini bildirmesi ilginç. Büyükbaba dediğim ruh rehberi sıklıkla bir Kızılderili
yaşlı olarak karşımıza çıkıyor. Bana son 25.000 yıl boyunca birçok şifacıyla çalıştığını ve bir zamanlar
şimdi Amerika Birleşik Devletleri dediğimiz bu bölgenin orijinal halklarından biri olarak Dünya üzerinde
yürüdüğünü söyledi. Yetenekli bir şekil değiştirici olmasına rağmen, kendisini diğer kılıklardan daha sık
bu şekilde göstermesi şaşırtıcı değil.

Birisinin benzer bir deneyimi anlatacağı başka durumlar da olmuştur. Avustralya'da atölye çalışmaları
düzenlediğimde insanlar bana Aborijin ruh rehberlerinin onlara nasıl geleceğini anlatırdı. Bu,
didgeridoo'yu (ritmik bir vızıltı sesi olan eski bir Aborijin enstrümanı) çalmayı öğrenirken başıma geldi.
Beklenmedik bir şekilde, bir Aborijin ruh rehberi dikkatimi çekti ve bana koçluk yapmaya başladı.
Koçluğu nazik ve basitti; esas olarak rahatlamaya, çok fazla çabalamamaya ve düzgün nefes almaya
odaklanmıştı. Birkaç yıl önce Hawaii'de, eski bir Hawaii tapınağı olan heiau'da ("HEY-ow") dua ederken
atalardan kalma bir ruhun bana açıkça geldiği bir olayı da yaşadım.

Bu ve diğer birçok örnekte, ülkenin atalarının ruhları bize varlıklarını bildiriyorlar. Her ne kadar
sıklıkla bize sadece rüya anında (uyanırken ya da uyurken) ortaya çıkıyor gibi görünseler de, bu ruh
rehberleriyle aktif ve kasıtlı olarak iletişim kurmak oldukça mümkündür. Bir insan birkaç yüzyıl boyunca
bu topraklarda ve onun sakinleriyle yaşadığında ve onlarla etkileşimde bulunduğunda, birikmiş ve bu
insanların hikayelerinde ve irfanında bulunabilen çok fazla bilgi, bilgi ve bilgelik vardır. Bu ruhani
varlıklarla temas kurarak, şifa için yapılan kadim kutsal törenler de dahil olmak üzere bu bilgilerin bir
kısmını veya çoğunu geri almak mümkündür.

Dualarınızda ve törenlerinizde hem soyunu hem de bölgesel atalarınızı çağırın. Onları

onurlandırma ve kabul etme çabalarınızı takdir edecekler ve karşılığında öğretilerini ve
rehberliklerini sunacaklar.
 Bölüm 9
Hayvan Ruhu Rehberleri ve Güç Hayvanları

Bir hayvan ruhu rehberi tam olarak neye benzediği gibi: hayvan biçiminde bir ruh rehberi. Bu tür
ruhani yardımcılar, totem hayvanı, güç hayvanı veya ruh hayvanı gibi farklı isimlerle anılabilir; ve bu
terimlerin her birinin anlamında bazı farklılıklar olmasına rağmen, genelhayvan ruhu rehberiherhangi
birine başvurabilir.
Daha yaygın terimtotem hayvanıiki anlamı vardır. Teknik olarak bir grup, aile veya klan tarafından
paylaşılan bir hayvan ruhu rehberini ifade eder. Yerli toplulukların tipik olarak her birinin kendi totem
hayvanına sahip olduğu bir veya daha fazla klanı vardır. Totem hayvanının ikincil bir anlamı, bir baykuş
veya ayının ahşap oymacılığı gibi, belirli bir hayvanın ruhuyla dolu bir nesne olmasıdır. Bazen buna aynı
zamanda denirfetiş. Fiziksel totem, klanın veya ailenin totem hayvanının bir ifadesi olabilir, ancak bu
mutlaka böyle değildir.

Bireyler belirli bir ruh hayvanıyla güçlü bir ilişkiye sahip olduklarında, genellikle küçük heykelcikler,
resimler, tüyler veya postlar dahil olmak üzere totemlere (fiziksel temsillere) sahip olurlar. Bu hayvanla
olan ilişkileri nedeniyle bu totemler onun özüyle ya da ruhuyla doludur; yalnızca tek bir hayvan değil,
tüm türün özü. Ofisimde etrafa baktığımda, küçük bir kristal Baykuş, oldukça büyük siyah bronz bir
Kuzgun, sabuntaşından yapılmış bir Ayı, bir Gökkuşağı Yılanı ve birkaç tane daha gibi çeşitli totemler
görebiliyorum. Bunların hepsi benim güç hayvanlarım değil ama her biri bana öyle ya da böyle hediye
edildi ve bazılarıyla düzenli olarak çalıştığım bu ruh hayvanlarının özünü taşıyor.

Agüç hayvanıbir şaman tarafından kullanılan ve şifa, rehberlik ve koruma sağlayan bir ruh
hayvanıdır. Bu ruh rehberlerinin şamanlarla önemli bir ilişkisi vardır. Güç hayvanları (genellikle birden
fazla vardı) olağandışı gerçekliğe yaptıkları yolculuklarda onlara eşlik ediyordu. Daha önce de
belirttiğim gibi, bugünlerde bir güç hayvanıyla ilişki kurmak için şaman ya da şaman uygulayıcısı
olmanıza gerek yok. Ancak herhangi bir Dünya Büyüsü uygularken güç hayvanınızın kim olduğunu
keşfetmeniz önemlidir. Bu ruh yardımcısı size sıradan ve olağandışı gerçeklikte koruma sunacaktır.

Güç Hayvanınız
Ana hayvan ruhu rehberinizin terimi olan güç hayvanınızı bulmanın birkaç farklı yolu vardır. Güç
hayvanınız meditasyon, vizyon, rüya veya şamanik bir yolculukla size gelebilir. Bölüm III'te güç
hayvanlarını geri getirmeye yönelik bir meditasyon bulacaksınız; bunu kendi sesinizle kaydedebilir veya
birisinin size okumasını sağlayabilirsiniz. Başka bir seçenek de kitabımla birlikte gelen CD'yi
kullanmaktır.Güç Hayvanları. CD, rehberli yolculuk meditasyonuna eşlik edecek bir davul sesi veya daha
yumuşak bir çıngırak sesi seçeneği sunuyor. Her iki durumda da amaç, güç hayvanınızı bulmaktır ve
bunlar bunu yapmanın yollarından sadece birkaçıdır.

Güç hayvanınızı keşfetmenin bir başka yolu da güçlü bir şekilde etkilendiğini hissettiğiniz hayvanlara
dikkat etmektir. Bir ruh hayvanı, ister fiziksel bir hayvan olsun, ister o hayvanın bir sembolü olsun,
kendisini size tekrar tekrar gösterdiğinde ve sezgisel olarak bir ruh bağlantısı hissettiğinizdebilmekbu
sizin güç hayvanınızdır, buna güvenin. Bu ruh rehberi rüyalarınızda tekrar tekrar ve ısrarla karşınıza
çıkabilir veya uyanık gerçekliğinizde kısa bir süre içinde birkaç kez ortaya çıkabilir. Veya belki de belirli bir
hayvanla o derin bağı uzun zamandır hissediyorsunuz.

Son olarak, Büyük Ruh'a güç hayvanınızın kim olduğunu sorabilirsiniz. Sorduktan sonra, kişisel
tercihlerinizi veya şüphelerinizi bir kenara bırakarak, zihninizin ve kalbinizin yanıtı almaya açık olmasına
izin verin ve ardından bilincinizde hangi ruh hayvanının ortaya çıktığına dikkat edin.

Bu oldukça kişisel ve uzmanlaşmış bir ilişkidir; çektiğiniz belirli güç hayvanının kişiliği ve özellikleri
genellikle sizin duygularınızı yansıtır.sahip olmakkişilik ve özellikler. Bunun büyük çoğunluğunun doğru
olduğunu buldum
zaman; ancak bazı durumlarda, ilişkili olduğunuz belirli güç hayvanı, kişiliğinizin desteğe ihtiyaç duyan
yönlerini desteklemek için oradadır. Örneğin, sınırlar konusunda yardıma ihtiyaç duyuyorsanız, Ayı'nın
ruhu, kendinizi savunmanıza yardımcı olmak için bir süreliğine size bağlanabilir.

Tipik olarak güç hayvanı evcilleştirilmiş bir hayvan değil, vahşi doğada bulunan bir hayvandır.
Yaşayan ve ölmüş evcilleştirilmiş hayvanlar kesinlikle ruhani rehberler olabilir, ancak genellikle güç
hayvanları olamazlar. Bunun nedeni, vahşi doğadan gelen bir hayvanın ruhunun doğal dünyayla daha
büyük bir bağlantıyı sürdürmesidir, Dünya Büyüsü ve şamanik uygulamanın konusu da budur.

Güç Hayvanları genellikle birisinin yanında birkaç yıl kalır. Her arkadaşlıkta olduğu gibi, eğer
arkadaşlarınıza düzenli olarak ilgi göstermezseniz, onlar da sizi terk ederler. Belirli bir güç hayvanının
harekete geçmesi ve bir başkasının devreye girmesi de oldukça doğaldır; yenisi, içinde bulunduğunuz
gelişim çağına daha uygundur. Başka bir deyişle, çocukluğunuzda yanınızda olan sizin olmayabilir. 30'lu
yaşlardaki ana ruh hayvanı. Farklı zamanlarda farklı ihtiyaçlarınız vardır ve doğru güç hayvanı, bu
ihtiyaçları tamamlamak ve gitmeniz gereken yerde size rehberlik etmek için size gelecektir. Bu çok
işbirlikçi bir ilişki.
Atalar ve Güç Hayvanları
Bu toprakların orijinal halklarının çoğu, güç hayvanlarının aslında atalardan kalma insanlar olduğu
inancına sahipti; hem uzun zaman önce gelenler hem de daha yakın zamanda ölenler, bir hayvan
şeklinde ortaya çıkıyorlardı. Neden fiziksel temsilcilerin olabileceğini hayal etmek o kadar da zor değil.
Ölümden sonraki noktada sadece DNA'ları o hayvanın bir parçası olmakla kalmıyor, ruhları da
yaşadıkları ve kalıntılarının toprağa döndüğü topraklardaki birçok şeyin özüyle karışıyor. Ölen bireylerin
topraklara ve sakinlerine dağılan bu yönleri, belirli hayvan formlarında, çoğunlukla da klanlarıyla uyumlu
bir totem hayvanında yoğunlaşır.

Bunun günümüzde hala hayatta olan güzel bir örneği eski Hawaii maneviyatından gelmektedir. Bu
'kavramıdır'aumakua(“OW—ma—KOO—ah”), ölen bir atamızın ruhu olup kendisini ağaçlar, bitkiler,
kayalar ve tabii ki hayvanlar gibi çeşitli fiziksel formlarda ifade eder. İlk 'aumakua'lar, birbirleriyle evlenen
insanların çocuklarıydı.Akuaveya birincil tanrılar - başlıcaları Ku ("Koo"), Kane ("Kah-nay"), Lono ve
Kanaloa'dır ("Kah-nah-low-ah"). İnsanların öldüğünde, bu Akua'larla birlikte kaldıkları bir süre
geçirdiklerine ve böylece bir dereceye kadar mana veya güç kazandıklarına inanılıyor. Sonunda
kendilerini torunlarına tanıtabilirler. Bunu yapabilmelerinin en yaygın yollarından biri -bununla sınırlı
olmamakla birlikte- hayvanlar ve hayvan ruhlarıdır.

'Aumakua gibi güç hayvanlarına koruma, rehberlik, şifa ve manevi destek için çağrılabilir. Her türlü
şamanik yolculuk için gereklidirler. Güç hayvanınız, ister soydan ister bölgesel bir ata olsun, atalardan
kalma bir ruh olabilir. Nasıl bir ilişki içinde olduğunuz önemli değil; önemli olan bu ilişkiyi iyi bir
arkadaşınızla yaptığınız gibi geliştirip sürdürmenizdir.

Haberci ve Şifacı Olarak Hayvan Ruhu Rehberleri

Daha sonra ruh hayvanlarından nasıl mesajlar aldığımızı ve onların şifa sağlamamıza nasıl yardımcı
olabileceklerini keşfedeceğiz. Ancak daha ileri gitmeden önce, yalnızca hayvansal ruh rehberlerimizden
değil, formları veya enerjileri ne olursa olsun tüm ruhsal rehberlerden girdi alabileceğimiz duyusal
kanallar şunlardır.
Ruhsal Rehberlerden Nasıl Mesaj Alırız?
Bir hayvan ruhu rehberinin bir mesaj verdiğini düşündüğünüzde yapılacak en basit şey gözlerinizi
kapatmak ve o hayvanın ruhuna mesajın ne olduğunu sormaktır. Bunu yaptıktan sonra, siz sorduktan
sonra olan her şeye dikkat edin. Görsel izlenimler edinebilir, kafanızda bir ses duyabilir, güçlü bir şeyler
hissedebilir ya da aklınıza bir fikir gelebilir. Bunlar manevi bilgiyi algılamanın dört ana yoludur:görsel,
işitsel, dokunsal, Vebilişsel.Bilgi, bu duyusal girdilerden herhangi biri veya bunların bir kombinasyonu
yoluyla gelebilir.

Manevi boyuta karşı duyarlılığınız açılıp geliştikçe, bu yollardan birinin en güçlü olduğunu ve ikinci bir
yol ile en doğal hissettirdiğini keşfedeceksiniz.
bu oldukça iyi çalışıyor. Herkes çok görsel değildir, bu nedenle en güçlü kanallarınıza güvenin. Ne kadar
çok pratik yaparsanız ve manevi boyuta ne kadar uyumlanırsanız, diğer kanallardan da girdi
alabildiğinizi göreceksiniz. Gerekli olan, bu mesajları almak için açık bir niyete sahip olmanız ve sadece
alıcı olmanızdır; bu mesajlar size genellikle beklenmedik ve şaşırtıcı şekillerde gelecektir.

İşte hayvan ruhu rehberlerinin bu farklı yöntemler aracılığıyla size nasıl geldiğine dair bazı
örnekler:

— Görsel. Kıyıdan birkaç metre uzakta bir yunusu ya da birkaç metre ötenize konan kargayı
gördüğünüzde ve bunların alışılmadık ziyaretler olduğunu ve size yönelik olduğunu bildiğinizde, bu, bir
görselkanal. Zihninizin gözünde fiziksel olmayan alemdeki ruh hayvanlarını da görebilirsiniz; örneğin
bir ayı ya da ejderha gibi mitolojik bir hayvanı hayal etmek ya da bir kurt hakkında canlı bir rüya görmek
gibi. Hayvan resimleri ve kehanet kartları üzerindeki yazılı mesajların yanı sıra, kıyafetlerin üzerinde,
posterlerde ya da filmlerde hayvan görselleri görmek de görsel alanımızda belirme biçimleridir.

— İşitsel. Baykuşun "hoo-hoo" sesi veya çakalın uluması gibi bir hayvanın sesini duyarsınız. Bir diğeri,
zihninizde size bazı tavsiyelerde bulunan bir hayvan ruhu rehberinin sesi olabilir (bu şekilde gelen
mesajlar genellikle kısa ve anlamlıdır). Ortamdaki belirli bir ses, hayvan ruh rehberi hakkında bir
düşünceyi tetikleyebilir. Bir konuşmaya kulak misafiri olabilirsiniz veya konuşan birini dinleyebilirsiniz ve
söylenenlerin bir ruh hayvanından gelen bir mesaj olduğunu sezgisel olarak bilirsiniz.

— Kinestetik. Bu, bazen içgüdüsel his veya sezgi olarak adlandırılan bir şeyi hissettiğiniz veya
hissettiğiniz zamandır. En yaygın hayvan ruhu rehberlerinizden birinin veya güç hayvanınızın eterik
formunun varlığını hissediyor veya hissediyorsunuz ve onların size ne iletmeye çalıştıklarını
anlıyorsunuz. Bedeninizden bir his geçer ve bu hissin bir hayvan ruhu rehberiyle ilişkili olduğunu
hemen anlarsınız. Bazen bilinçli olarak farkında olmadan, omurgamın karada dolaşan bir yılan gibi
sallandığını fark edeceğim ve Yılan ruhunun var olduğunu bileceğim.

— Bilişsel. Bu, aynı zamanda ilham veya içgörü olarak da adlandırılan, düşünce süreçleriniz
aracılığıyla gerçekleşen bir bilgidir. Genellikle daha analitik olanlar mesajları bu şekilde aldıklarını fark
ederler. Eğer birincil giriş şekliniz bu yoldan geçiyorsa, hayvan ruhu rehberiniz bir düşünceyi veya
düşünce modelini tetikleyerek sizinle iletişim kuruyor demektir. Çoğu zaman tam olarak nasıl
bildiğinizi bilmiyorsunuz ve size sorulduğunda "Sadece biliyorum" gibi bir şey söylüyorsunuz.
EGZERSİZ YAPMAK:

Manevi Mesajları Nasıl Aldığınızı Keşfetmek

Sonraki birkaç gün boyunca, sıradan gerçeklikte en basit seçimleri nasıl yaptığınızı gözlemleyin.
Yaşadığınız yerle ilgili en önemli hususlar nelerdir? Bir şeyler için nasıl alışveriş yaparsınız? Ne
giyeceğinize nasıl karar veriyorsunuz? Dünyayı günlük olarak algılamak için kullandığınız baskın
yöntemleri gözlemlediğinizde, bunların aynı zamanda ruh dünyasıyla bağlantı kurmanın başlıca yolları
olması muhtemeldir. Yapıyor musunBakmakiçin ve Görmekhayvan ruhu rehberinizden veya diğer ruh
yardımcılarından gelen iletişimler? Yapıyor musun duymakonların sesi mi? Yoksa onları hissediyor
musun? Yoksa sizin için bu daha çok tefekkür ve içgörü içeren bir süreç mi? Ruhsal girdilere hangi
kanallardan eriştiğinizi aklınızda tutun; pratik yaptıkça, ruh hayvanlarından gelen mesajları nasıl
aldığınıza dair daha fazla güven geliştireceksiniz.
Mesajları Yorumlama ve Anlama
Hayvan Ruhu Rehberlerinden
Daha önce de belirttiğim gibi, bir hayvan sıradan gerçeklikte olağandışı bir şekilde veya olağandışı
zamanlarda ortaya çıktığında, örneğin iki metre ötedeki balkona konan bir güvercin, arka kapınıza giren
bir rakun veya ok gibi fırlayan bir tilki gibi. sen yürürken yolunun karşısına
orman, bu kesinlikle hayvan ruhu rehberinden bir işaret. Güvercin size sakin olmanızı hatırlatıyor olabilir,
rakun gerekenlere sahip olduğunuzu bildiriyor ya da tilki kime güveneceğiniz konusunda daha anlayışlı
olmanız gerektiğini söylüyor olabilir. Pencerenizin dışındaki ağaçta üç sabah arka arkaya bir karga
görürseniz (genellikle karga yok), bu hayatınızda daha fazla sihir deneyimleyeceğiniz anlamına gelebilir.
Bir sinek kuşunu tekrar tekrar görüyorsanız bu, hayatınızda daha fazla neşeye ve tatlılığa ihtiyacınız
olduğu anlamına gelebilir.

Hayvan ruhu rehberleri size gizemli ve rüya gibi yollarla öğretecek ve aynı zamanda bariz bir mesajla
gözlerinizin tam ortasından vurarak öğütlerini sunacak. Ancak mesajın ne olduğu net olmadığında veya
mesaj hakkında daha fazla bilgi edinmek istiyorsanız birkaç seçenek vardır. Bunlardan biri, kitaplarımdan
herhangi birinde belirli bir ruh hayvanını aramaktır. Güç HayvanlarıveyaHayvan Ruhu Rehberlerive
ziyaretin olası anlamlarını görün. Ayrıca Kaynaklar bölümünde yorumlar sunan ek kitaplar ve Web
sitelerinin yanı sıra hayvanlar hakkında mükemmel bilgiler içeren ve size mesaj hakkında ipuçları
verebilecek diğer referansları da listeledim.

Bir mesajı anlamanın en yararlı ve doğrudan yollarından biri, o hayvanın ruhuyla iletişim kurmak ve
sadece sormaktır. Bir hayvan ruhu rehberinden iletişim aldığınızı öğrendiğinizde yapacağınız ilk şey
(araba kullanmıyorsanız) gözlerinizi kapatmak, o hayvanın ruhunu karşınızda hayal etmek ve zihninizde
soruyu sormaktır.Ne bilmemi istiyorsun? Derin bir nefes alın, vücudunuzu gevşetin ve görsel, işitsel,
dokunsal veya bilişsel olsun, ne tür izlenimler ve bilgiler alacağınızı görün. Çoğunlukla ziyaretin
anlamının ne olduğu konusunda bir "isabet" elde edersiniz. Ve önümüzdeki birkaç saat boyunca bu
manzarayı düşünerek ve onun zihninizde kendi kendine gelişmesine izin vererek, deneyimle ilgili
içgörüleri ortaya çıkarabilirsiniz. Şamanik yolculuğun nasıl yapılacağını biliyorsanız, bu da mesajı
anlamanın başka bir yoludur. Şifre çözme konusunda ne kadar çok pratik yaparsanız, o kadar kolay olur.

Doğal Dünyadaki Ruh Hayvanları

Güç hayvanınız ya da herhangi bir hayvan ruhu rehberiniz yalnızca ruhsal boyutta ortaya çıkan
mitolojik bir hayvan olmadığı sürece, fiziksel hayvanı üçüncü boyut realitesinde potansiyel olarak
görebilme avantajına sahipsiniz. Fiziksel bir hayvan olabilirveya o hayvanın bir sembolü, ancak nasıl
ortaya çıktığına bakılmaksızın önemli olabilir, bir mesaj taşıyabilir veya sizin için özel bir anlam taşıyabilir.

Hayvanın sembolü çeşitli şekillerde ortaya çıkabilir. Mesela çoğumuzun ayıları vahşi doğada görme
fırsatı olmayabilir ama onların sembolik temsillerine çokça rastlayabiliriz. Ayılar hakkında bir televizyon
programı izleyebilir, bir ayı hakkında rüya görebilir, metafizik bir mağazada veya katalogda bir ayı
totemine rastlayabiliriz, bazı insanların ayılar hakkında konuştuğunu duyabiliriz veya sadece ayılar
hakkında güçlü ve belirgin düşüncelere sahip olabiliriz.

O hayvanın ruhunun size bir mesaj iletmeye çalışıp çalışmadığını belirlemek için, hayvanın alışılmadık
bir görünümüne (ister fiziksel bir hayvan, ister o hayvanın bir sembolü olsun) ya da kısa bir süre içinde
tekrarlayan görünümlere dikkat edin. Örneğin, siz orada oturup ikindi çayı içerken verandadaki bir
masaya bir karga konur; ve kısa bir süre sonra eve gidiyorsunuz, Discovery Channel'ı açıyorsunuz ve
hemen bir karga görüntüsü karşınıza çıkıyor. O akşam pazara gidersiniz ve sohbet eden birkaç kişinin
yanından geçersiniz, onlar da -bu doğru- kargalardan bahseder. Böyle bir şey meydana geldiğinde Karga
ruhu size bir mesaj iletmeye çalışıyor. Eğer bu sizin gücünüz veya totem hayvanınızsa, o zaman mesajı
size ulaştırmak için daha da fazla vurgu yapılır.

Yani görülen ya da hakkında konuşulan sadece bir karga değil; Bu fiziksel temsiller aracılığıyla iletişim
kuran Karga'nın ruhudur. Bu yüzden bir ruh rehberi, güç hayvanı, ruh hayvanı veya totem hayvanından
bahsederken hayvanın adını büyük harfle yazıyorum ve bununruhhayvanın. Temsili ne olursa olsun, ister
canlı ister sembolik olsun, mesajı iletmeye çalışan belirli hayvan türünün özüdür. Yüzünüzün birkaç
santim önünde birkaç saniye boyunca havada asılı kalan sinek kuşu, bir düzeyde, yalnızca bir sinek
kuşudur, ama aynı zamanda tüm türün özünü temsil eden bir Sinek kuşudur.

Grasshopper'ın mesajı
 16 yaşımdan beri gitar çalıyorum ve şarkı söylüyorum, hatta 80'lerde şarkı yazarlığı ve stüdyo kaydıyla
ilgili bazı girişimlerde bulundum. Çalmaya ve şarkı söylemeye devam etsem de şarkı yazmak öncelik
listesinin son sıralarında yer aldı. Sonra birkaç yıl önce tekrar beni ele geçirdi. Eski melodilerimden
bazılarını yeniden yazdım ve yenilerini yazma çılgınlığına başladım; kendimi lirik ve müzikal yaratıcılığın
keyifli ateşine kaptırdım. Çok geçmeden birkaç şarkının son halini almıştım. Eşime, arkadaşlarıma ve
birkaç kahvehanede çaldım ve çok olumlu tepkiler aldım. Herkes onları kaydetmem için beni teşvik etti.

İstediğim kaliteyi elde etmek için profesyonel bir kayıt stüdyosuna gitmem gerektiğini fark ettim.
Yıllardır kayıt stüdyosuna girmediğim için tedirgindim ama bu tedirginliğe rağmen evimize yakın
birinden randevu alıp ertesi gün için kayıt tarihi belirledim.

Bu yüzden ertesi günkü randevumdan önce öğleden sonra ofisimde oturdum, güzel havanın ve açık
sürgülü cam kapılardan gelen hafif esintinin tadını çıkardım. Şarkılarımı kaydetmeye hazırlık olarak
düzenlerken hem gerginlik hem de heyecan karışımı hissediyordum. Egonun eleştirel sesi gelip çıkıp
şöyle şeyler söylüyordu:Ne yaptığını sanıyorsun? Kim olduğunu sanıyorsun? sanki beni uyarıyormuş gibi,
tıpkı eski televizyon dizilerindeki robot gibiUzayda Kayıp: “Tehlike, Will Robinson!”

Ben bunları düşünürken dışarıdan kocaman bir çekirge atlıyor ve bilgisayarımın tam sağına iniyor.
Yıllardır hiç çekirge görmedim ve işte tam yanıma düşen bir taneydi! Birkaç dakika bu varlığa bakarken
kendi kendime şunu düşündüm:Tamam, Bay Ruh Hayvanı Adam, "çekirge" ne anlama geliyor?? Sonra
aklımda şunu duydumSıçramayı gerçekleştir! Tamam, oldukça açık bir metafor, ama daha fazlasını
istedim. İlk önce kitabıma baktımHayvan Ruhu Rehberleriama bir de bak, Grasshopper'la ilgili hiçbir şey
yoktu! Bu yüzden biraz araştırma yapmaya koyuldum.

İnternete girdim, “Çekirge/Totem” diye arama yaptım ve Web Sitesine rastladımhttp://

www.sayahda.com/cyc2.html . Bu makalenin öne sürdüğü diğer olası anlamların yanı sıra, bana çarpan
kısım (kelime oyunu değil) şuydu: “Bu böceklerin sahip olduğu yeteneklerden biri de şarkı ve sesin
gücüdür. Şarkı, bilinci değiştirmenin ve hayvan ve ruh ilişkilerimizle iletişim kurmanın eski bir yoludur.”

Bunu okurken tüylerim diken diken oldu, bu da bedenimin bana ruhsal bir gerçeğin meydana
geldiğini söyleme şeklidir. Artık istesem bile kayıt stüdyosuna gitmekten kesinlikle vazgeçemezdim!
Stüdyoya geldiğimi, orijinal şarkılarımın beş temel parçasını kaydettiğimi ve sonuçlardan çok memnun
kaldığımı söylemekten mutluluk duyuyorum.
Bunun gibi pek çok deneyimim oldu ve başkalarından anlamlı bir rehberlik veya şifa mesajı ileten bir
hayvanın ortaya çıktığı düzinelerce şaşırtıcı hikaye duydum, bu bana Dünya Büyüsünün gücünü
fazlasıyla kanıtladı.
Ölen Sevdiklerinizin Elçisi Olarak Hayvan
Ruhu Rehberleri
Hayvan ruhu rehberleri, güç hayvanınız olsun ya da olmasın, ölen sevdiklerinizden gelen elçiler olarak
fiziksel formlarında ortaya çıkabilirler. Pek çok insan bana bu tür deneyimlerden bahsetti ya da yazdı.
Tipik olarak haberci, güvercin veya sinek kuşu gibi bir kuştur, ancak bu kesinlikle kanatlı kardeşlerimizle
sınırlı değildir.
Örneğin, babasının ölümünden kısa bir süre sonra Tony sahilde yürüyordu ve bir yunus kıyıya
yakın yüzerek Tony'nin temposunu koruyor ve ara sıra dışarı atlıyordu. Tony sezgisel olarak yunus
aracılığıyla iletişim kuranın babasının ruhu olduğunu biliyordu.

Scott Renfro tarafından sunulan ve onun izniyle buraya dahil edilen bir hikayede, bir kazla - daha
doğrusu kaz demeliyim - dikkatimi çeken inanılmaz bir deneyim dikkatimi çekti:

Annem ve babam yaşadığım yerin aşağısındaki bir mezarlığa gömüldü. Bir gün kız arkadaşım
Stacey'nin evindeyken, bisikletime binip mezarlığa doğru küçük bir buket bahar çiçeği koymak
için yürümeye karar verdim. Bazen onların varlığını sık sık hissediyorum ama bunu özellikle
mezarlarının yakınındayken hissediyorum. Mülke girdiğimde anne ve babamın ruhundan
yanıma gelip merak ettiğim bazı konularda bana yardım etmesini istedim. Dikkatlice sonra
 alanı temizlemek ve çiçekleri doğru şekilde yerleştirmek -ben biraz mükemmeliyetçiyim - dua
ettim ve annemle babamın bu kadar uzun süre dünyevi alemde yaşamasıyla kutsandığım için
şükrettim ama işleri böyle bırakamazdım O. Annemden bana ruhen yanımda olduklarına dair bir
işaret göndermesini isteme ihtiyacı hissettim.
Ölen sevdiklerimizin bize sıklıkla hayvan ziyaretleri yoluyla mesaj gönderdiğini biliyorum, bu
yüzden ister doğrudan vefat eden sevdiklerimizden, ister ölen sevdiklerimizin elçisi olarak hayvan
ruhu rehberlerinden gelen her türlü mesajı sürekli olarak takip ediyorum. . Şu anda kalbim
acıyordu ve inancım sarsılıyordu, bu yüzden özellikle ailemden haber alma ihtiyacı hissettim.
Yayınlanacak bir makale yazmam gerekiyordu ve bunu yapabileceğime dair şüphelerim vardı.

Annemden kendisinin ve babamın benimle birlikte olduğuna dair bir işaret göndermesini
istememin hemen ardından sol tarafımdan yaklaşık 100 metre ötede bir kaz sürüsü uçtu. Steven
Farmer'ın kitabını okuyarak biliyordum (Hayvan Ruhu Rehberleri) ve diğerlerinin çalışmaları,
Goose'un ortaya çıkması, diğer olasılıkların yanı sıra, yardım ve rehberlik için atalarıma
başvurmam gerektiği anlamına gelebilir. Bu aynı zamanda yaratıcı yazmam gerektiğinin de bir
işaretiydi.
Şaşkına dönmüştüm. Bu işareti olduğu gibi görebildiğim ve istekli olduğum için kendimi çok
şanslı hissettim. Her şey o zamanlar uğraştığım şeyle o kadar düzgün bir şekilde bağlantılıydı ki.
Mesajlar daha net olamazdı ama şüpheci olduğum için annemden kafama bir kaz göndermesini
istedim, böylece onun gerçekten o olduğunu "bileyim". Biraz seçici, değil mi? Kesin olmayan bir
şeyin özlemini çekiyordum. Bana çok uzun gelen bir süre boyunca hiçbir şey olmadı, bu yüzden
bisikletime bindim ve Stacey'nin evine doğru sürmeye başladım.

Mezarlıkta pedal çevirirken kendi küçük dünyamdaydım. Onay almış olmama rağmen hala
titrek bir an yaşıyordum. Şüpheciliğime rağmen gözlerimi, kalbimi ve zihnimi açık tuttum ve bunu
yaptığım için çok mutluyum. Mezarlığın kapısına varmadan sağ tarafımda bir kez daha kazların
yüksek korna sesini duydum. Bisikleti durdurdum, sesin geldiği yere baktım ve bir kazın
doğrudan bana doğru uçtuğunu gördüm! Hareket etmediğimden emin oldum; neredeyse felçli
olduğum için bu çok da zor olmadı!

Kaz başımın üzerinden uçtu ve tüm bu süre boyunca doğrudan bana baktı. Onu takip eden
ikinci bir kaz da hemen arkamdaydı ve o da bana bakarken başımın üzerinden uçtu. Her iki kaz da
üzerime geldiklerinde korna çalmayı bıraktılar.Evet, sana gönderildik. Bir kaz istedim ve iki tane
aldım ve her biri doğrudan bana bakıp "doğru gözlerle" bakıp bakmadığımı kontrol etti.
Onaylamış olmalılar çünkü yanımdan geçer geçmez tekrar korna çalmaya başladılar. Sevgiye en
çok ihtiyaç duyduğum anda, uzun zaman önce aramızdan ayrılan ebeveynlerimin elçisi olarak
Goose'tan sevgi aldım; onları bugün hâlâ özlüyorum ve seviyorum.

Hayvan Ruhu Rehberleriyle Şifa

Hayvan ruhu rehberlerinin sağlayabileceği bir diğer hizmet de her türlü rahatsızlığın
iyileştirilmesidir. Şifa çalışması yapıyorsanız, buna ister şamanik çalışma, ister Dünya Büyüsü deyin,
güç hayvanınızın size yardım etmesi ve rehberlik etmesi çok önemlidir. Deneyim kazandıkça, belirli bir
ruh hayvanının, bir başkası adına şifa çalışması yapması için "gitilecek" hayvan olacağını göreceksiniz.
Şu anda birlikte çalıştığım dört güç hayvanı arasında, herhangi bir iyileştirme girişiminde
bulunduğumda her zaman başvurduğum özellikle bir tane var.
Diğer durumlarda, duygusal veya fiziksel bir kriz sırasında beklenmedik bir şekilde belirli ruh
hayvanları karşınıza çıkabilir veya meditasyonlarınızda ve dualarınızda onları kasıtlı olarak
çağırabilirsiniz. Bunu yaptığınızda, size yardım ettiklerini gösteren alametlere veya işaretlere dikkat edin.
Daha önce açıklandığı gibi, bununla ilgili duyusal yöntemlerinizden gelen her türlü bilgiye dikkat edin.

Yoshiko ve Kurt Ruhu

Aşağıda Wolf'un genç bir adamın iyileşmesine nasıl yardım ettiğini anlatan güçlü ve gerçek bir hikaye
yer alıyor. Lösemi hastası olan Yoshiko adında bir Japon, gördüğü bir rüyayı bana yazarak yorumumu
istedi. Kurt rüyalarında ortaya çıktı ve ona rüya zamanından mesajlar iletmeye devam etti. Birkaç ay
boyunca e-posta alışverişimiz şöyle:
Yoshiko şunu yazdı:

Geçtiğimiz nisan ayından bu yana lösemiyle mücadele ediyorum. Geçen yıl temmuz ayı
sonunda tedavilerimi tamamlayıp hastaneden çıktım. Daha sonra enfeksiyon kaptım ve geçen
Eylül ayında bir ay hastanede yattım. Neredeyse ölüyordum ama geri döndüm. Şimdi grip ve
zatürre nedeniyle tekrar hastaneye kaldırıldım. Ne zaman ölümün eşiğine gelsem çok tuhaf
rüyalar görüyordum ve rüyalardan birinde bir kurtla tanışıyordum. Hastalandığımdan beri ilk kez
rüyalarımda herhangi bir hayvan görüyorum. İşte rüya:
Bir çayırdaydım ve bir kurtla karşılaştım. Bana bakıyordu. Bakışlarından çekilemedim. Gözleri
çok güzeldi. Birdenbire "Gel!" diyen sesini duydum. ve yürümeye başladı. İlk başta ne yapacağımı
bilemedim, sonra bana baktı ve "Hadi, beni takip et" dedi, ben de onu takip ettim. Beni bir tepeye
götürdü ama bunun aslında bir uçurum olduğunu hemen anladım. Güzel bir ormanı, içinden
geçen bir nehri ve gün doğumunu da görebiliyordum. Çok güzeldi! Sonra kurt şöyle dedi: “Eve
git. Seni bekliyor." Kimden bahsettiğini bilmiyordum bu yüzden ona "Eve nasıl gidebilirim?" diye
sordum. "Atla!" diye cevap verdi. ve beni uçurumdan itti. Çok korktum ama sonra uçabildiğimi
fark ettim! Ben düşerken o konuşmaya devam etti, “Burası olman gereken yer değil… eve gitmen
lazım. Seni bekliyor." "Seni tekrar görebilir miyim?" diye sordum. "Yakında" dedi. Sonra uyandım.
Bir haftadan fazla bir süre ateşim yüksekti ama rüyamdan hemen sonra düştü ve en önemlisi
sonrasında kendimi harika hissettim! Kötü bir grip ve zatürre vakası geçirdim ve neredeyse
yeniden ölüyordum, ancak bu rüyadan sonra neredeyse tamamen yok oldu. Sizce bu rüyanın bir
anlamı var mı? Wolf benim koruyucum mu? Bu rüyayı nasıl değerlendireceğimi merak ediyorum.
Benim için tercümanlık yapabilirseniz çok makbule geçer.

Şu şekilde cevap verdim:

Bu harika bir rüya ve bunda önemli ölçüde rahatlık bulduğuna sevindim. Evet, Kurt ruhu
seni kolluyor. Yakında ya da birkaç yıl içinde bunun gerçekleşmesi zamanı geldiğinde, diğer
dünyaya giden rehberiniz olacak. O üstün bir koruyucudur, çok sadık ve tamamen
güvenilirdir. Ruh ziyaretinden sonra grip ve zatürrenizin rahatladığını ve kendinizi harika
hissettiğinizi söylediniz, bu da onun size yardım ettiği gerçeğini destekliyor.

Bu hastalıkla mücadele ettiğinizi duyduğuma üzüldüm ve fiziksel ve ruhsal olarak

ihtiyacınız olan tüm yardımı alacağınıza inanıyorum. Korktuğunuz veya sıkıntıya
düştüğünüzde Kurt ruhunu çağırın, o size yardım edecektir.

Birkaç gün sonra Yoshiko şunu yazdı:

Nihayet iki hafta önce hastaneden çıktım. Dışarı çıktıktan hemen sonra Wolf'u tekrar gördüm.
Hastaneden çıktığım için çok mutluydum ama aynı zamanda hasta olmaktan bıktığım için de
üzgündüm. Sanki geçen yıldan beri iyilik ve kötülük benim için savaşıyor ve kötülük aklımı
kemiriyordu. Rüyamda ormandaydık ve ben güzel nehrin yanında oturuyordum. Wolf yanıma
geldi ve hiçbir şey söylemeden yanıma oturdu. Gözlerinin içine baktığımda şöyle dediğini
hissettim: “Yalnız değilsin. Daima seninleyim." Ve uzun süre orada kaldık. Oldukça üzgündüm
ama bu rüyayı gördükten hemen sonra kendimi rahatlamış ve korunmuş hissettim.

Geçen yıldan bu yana pek çok kez ölümün eşiğine geldim ama sonra her zaman bir yardım
gelirdi. Etrafında parlak ışık olan bir adamın hayalini kurdum. Ellerini vücudumun üzerine ve
başımın üstüne koydu. Sonra gitti ve sonrasında kendimi çok daha iyi hissettim. Birçok kez ölmek
istedim ama yapamadım. Allah neden bana bu zorluğu verip sonra yardım ediyor diye merak
ediyorum. Düşünüyordum,yaşamam için bir neden var mı?
Cevap olarak şunu yazdım:

Bu, Kurt ruhunun sizi kolladığını ve iyileşmenize yardım ettiğini hatırlatan başka bir rüyaydı.
Ruhsal koruyucunuz olarak hizmet etmeye çok istekli olduğundan, lütfen onu çağırdığınızdan
emin olun.
İster kişisel ıstırap olsun, ister başkalarının ıstırabı olsun, neden ıstırap olduğunu anlamak
zordur. Bunun böyle olduğu dönemlerin olduğu hayatımızın bir gerçeğidir. Bunların herhangi
biri için yeterli bir açıklama olduğundan emin değilim ve sizin durumunuzda, neden bu sıkıntı
döngülerini ve ardından güvenceyi sorguladığınızı kesinlikle anlayabiliyorum. Acı ya da sıkıntı
içinde olduğumuzda, en azından bir süreliğine inancımızı kaybetmemiz, hatta bazen Tanrı'ya
küfretmemiz oldukça doğaldır.
Richard Bach'ın kitabından bir alıntı varyanılsamalarbu şuna benzer: "İşte dünyadaki
görevinizin bitip bitmediğini anlamak için bir test: Eğer hayattaysanız bitmemiştir."

Üstesinden geldiğiniz bu zorlu görevde size pek çok bereket var.

Üç hafta sonra Yoshiko şunu yazdı:

Geçen sefer sana böyle moral bozucu bir e-posta yazdığım için özür dilerim. Hem zihinsel hem de
fiziksel olarak iyi durumdayım. Artık Wolf'u her gün rüyalarımda görüyorum. Oynuyoruz, koşuyoruz,
yemek yiyoruz. . . harika oldu! Herkese sadece onların yanında olmakla ilham verdiğimi ve onları
neşelendirdiğimi söyledi. Yeniden sağlıklı olmam gerektiğini ama kötü zamanlarımda kendimi de kabul
etmem gerektiğini söyledi; kimse mükemmel değil. Her seferinde onunla tekrar konuşabildiğim için
mutluydum. Bu iyi!

Yazdığım:

Senden tekrar haber almak ve Wolf'la bu kadar çok çalıyor olman çok güzel. Onun adına
harika bir tavsiye ve aynı zamanda çok umutlu!

Sonra Yoshiko şunu yazdı:

Bunun gerçekçi olmadığını biliyorum ama dünyadaki herkesin mutlu olacağını ve çektikleri
acılardan bir şekilde iyileşeceklerini umuyorum. Her gün tüm arkadaşlarım için dua ediyorum ve
tanıştığım herkesin mutlu ve sağlıklı olmasını diliyorum. Hastanedeyken inancımı kaybettiğimi
söylemiş miydim sana? Lösemili bir çocuk da vardı. Durumu oldukça kötüydü ama elimi okşamak
ve iyileşeceğimi söylemek için neredeyse her gün beni ziyaret ederdi.

Ancak bir gün aniden ziyaret etmeyi bıraktı. Ölmek üzere olduğunu biliyordum. O zamanlar
ben de kötü durumdaydım ve zar zor dolaşabiliyordum. Ama başıma bir peruk taktım ve takma
kaşlarımı (çünkü tüm saçlarım gitmişti) ve odasını ziyaret ettim. O ölüyordu. Ama orada
olduğumu fark ettiğinde gülümsedi! Bu onu canlı gördüğüm son gündü. Tanrı'ya bize yardım
etmesi ya da ikimize de yardım edemeyecekse onu bağışlaması için dua ediyordum. O çocuğun
önünde çok fazla gelecek vardı ama Tanrı onu kurtarmadı. Bu deneyimden sonra bir süre
inancımı kaybettim.
Ama şimdi inancımı yeniden buldum. Hastanede pek çok insanla tanıştım ve tüm
arkadaşlarım bana hiç beklemediğim dualar gönderdiler. Yalnız olduğumu sanıyordum ama
olmadığımı fark ettim. İhtiyacım olursa arkadaşlarımdan yardım isteyebilirdim ve onlar da
yardımcı olmaktan fazlasıyla mutlu oldular. Ben çok şanslıyım. Artık kendim için olduğu kadar
lösemiden ölen insanlar için de yaşamam gerektiğini düşünüyorum. İstiyorlar
 yaşadılar ama her ne sebeple olursa olsun başaramadılar.

Bu arada Wolf beni ailesiyle tanıştırdı ve onlar da beni hoş karşıladılar. Sanki Wolf bana bir aile
kurmanın ve çocuk sahibi olmanın ne kadar harika bir şey olduğunu anlatıyordu. Çocuk sahibi
olabileceğimi sanmıyorum ama böyle güzel bir aileyi görmek çok güzeldi. Sevdiklerime karşı çok
korumacı olduğum için ben de onun gibiyim, bu yüzden ailesinin yanında kendimi çok rahat
hissettim. Keşke bende de böyle bir bağ olabilseydi.

İki ay sonra Yoshiko şunu yazdı:

Ben çok iyi yapıyorum. Hem zihinsel hem de fiziksel olarak güçleniyorum. Hatta işe geri
dönmeyi bile planlıyorum! Sevgili Kurt'umu hala haftada birkaç kez görüyorum. Artık o benim
hayatımın bir parçası. Meditasyon CD'nizi denediğimde onu görüyorum. Etrafta koşuyor ve
eğleniyor ama rüyalarımda sakin. Beni bir sonraki aşamaya geçmem konusunda cesaretlendirdi,
ben de işime geri dönmeye karar verdim.

Bu kitabı tamamlarken Yoshiko'dan şunu aldım:

Şimdi işe geri döndüm. Finans sektöründeyim ve içinde bulunduğum grup en yoğun olanlardan
biri, bu yüzden bazen gece saat 2'ye kadar çalışmak zorunda kalıyorum. Çok fazla baskı var... Son
birkaç aydır çok yoruldum. Daha sonra sevgili Kurt ve ailesi rüyamda belirip bana yardım ettiler.
Birinci Kurt'un kızı Kachina başımı okşadı ve birlikte uyuduk. Başımı okşarken “Sen iyi bir insansın”
dedi. Daha sonra annesi Aurora'nın yanımızda oturduğunu ve bizi izlediğini fark ettim. Sessizdi.
Daha uzakta sevgili Kurt'umun bizi koruduğunu gördüm ve kendimi çok güvende hissettim.

Ertesi gün hala uyanıkken Wolf'u yatak odamda gördüm! Uyumak üzereydim ama yanımda
birinin oturduğunu hissettim. Onun gözlerini gördüm
- güzel gözler! Hiç korkmadım. Karanlıkta parlayan gözlerini gördüğüm anda onun o olduğunu
anladım. “Ben her zaman yanındayım; Hep oldum." Son zamanlarda iş baskısı nedeniyle pek iyi
uyuyamadım ama o gece harika uyudum. Birkaç gün önce rüyamda arkadaşlarımı da koruyup
koruyamayacağını sordum, o da kimi düşünürsem onu koruyacağını söyledi. Aslında bunu zaten
yaptığını söyledi! Bu çok ilginç. Bu yüzden ondan bana sizden bahseden ABD'deki anne babamı,
kız kardeşimi ve kız arkadaşımı korumasını istedim. Kız arkadaşımın çok iyi biri olduğunu ve
kendisinin de onu sevdiğini söyledi. Wolf'un çevresinde olduğunun farkında değil ama oradadır.
Bunun çok ilginç bir hikaye olduğunu düşündüm ve sizinle paylaşmak istedim.

Aşk,
Yoshiko
Kurt ruhu bu genç adama bir öğretmen, şifacı ve koruyucu olarak geldi. Pek çok gelenekte Wolf,
bir öğretmen ve koruyucu olarak görülüyor ve Yoshiko'nun hikayesi, hayvan ruhu rehberlerinin ne
kadar şefkatli ve güçlü olabileceğini gösteriyor.
Karşılaştığınız herhangi bir duygusal veya fiziksel zorlukta, hatta Yoshiko'nunki kadar yaşamı tehdit
eden bir zorlukta bile, hayatınızda size yardım etmek için bir ruh hayvanının ortaya çıkabileceğini
tekrarlamakta fayda var. Ancak bunun olmasını beklemenize gerek yok. Bunun yerine, faydalı olacağını
düşündüğünüz herhangi bir ruh hayvanını çağırabilirsiniz.
Daha sonra diğer bazı ruh rehberi türlerine göz atacağız.
 Bölüm 10
Göksel Ruh Rehberleri

Şimdiye kadar rehber olarak atalar ve ruh hayvanları ile bağlantı kurmayı vurgulamış olsam da, son
derece yararlı olabilecek ve Dünya Büyüsü uygulamamıza kolayca dahil edilebilecek bir dizi başka
yöntem daha var. Her şey, kişinin bunlardan hangisine (veya burada yer almayan diğerlerinden)
hangisine ilgi duyduğuna bağlıdır. Tarihin ve evrimin birçok manevi ve dini uygulamaya maruz kalma
şansına sahip olduğumuz bir dönemindeyiz, dolayısıyla ruhani yardımcıların eklektik bir dizisini
geliştirmek için daha büyük bir fırsat var.
Şaman dilinde, göksel bir ruh rehberi, Üst Dünya'da yaşayan bir ruh yardımcısıdır. Pek çok çağdaş din
ve manevi uygulama neredeyse yalnızca göksel aleme odaklanma eğilimindedir. Elbette burayı Üst
Dünya olarak tanımlamıyorlar ve çoğu, ruhların dünyevi dünyayı ziyaret etme olasılığını göz ardı etme
eğiliminde. Doğal dünyadan ne kadar uzaklaşırsak, bizi çevreleyen ve gezegendeki her canlı varlık
aracılığıyla ifade edilen Yaşam Gücünü veya Ruhunu o kadar az hesaba katar ve onun farkına varırız.
Ancak Dünya Büyüsü ile, bize rehberlik edebilecek ve dünyadaki acıları dindirmemize yardımcı
olabilecek tüm göksel ruh rehberlerinin yanı sıra Dünya ruhlarını da kabul ediyoruz.

Göksel aleme veya Üst Dünyaya gelince, istisnalar olmasına rağmen, atalar, başmelekler ve yükselmiş
üstatlar dahil olmak üzere insan veya insan benzeri ruhlar bu alanda bulunur. Bunlar güçlü ruh
rehberleridir ve ruh hayvanlarıyla aynı şekilde çağrılabilirler, dolayısıyla bu büyük ölçüde kişisel tercih
meselesi, onları çağırma amacınız ve ruh yardımcılarıyla geliştirdiğiniz ilişki meselesi haline gelir. .

Koruyucu Melekler
Kesinlikle istisnalar olmasına rağmen, çoğu zaman koruyucu melek, genellikle son bir veya iki nesil
içinde doğrudan veya dolaylı olarak tanıdığınız, ölen sevilen bir kişi veya atadır. Bir zamanlar Dünya
üzerinde yürümeleri bakımından baş meleklerden farklıdırlar. Onlar sizi korumaya devam eden ve onları
çağırdığınızda size gelecek olan insan ruhlarıdır. Ölüm noktasında, insanların koruyucu melekleri orada
olacak ve çoğu zaman diğer ruh yardımcılarıyla birlikte ruh dünyasının eşiğine varmalarını bekliyor
olacak. Bireyler az da olsa farkında olsalar genellikle kendilerini beklediklerini algılayacaklardır.

En büyük ağabeyim Ron, birkaç yıldır vücudunun şeker hastalığından sürekli zayıflamasıyla
uğraşıyordu. Hayatının son iki yılı hastanelere girip çıkmakla geçti, ta ki bir seyahatinde sonunda bıktığını
ve ölmek istediğini söyleyene kadar. Eşi Susan, onun sıvı almaya ve morfin almaya devam edeceği bir
bakım tesisinde kalmasını ayarladı. Onun yaşadığı Minnesota'ya uçup ona veda etme şansına sahip
oldum. Seçimi yaptığı andan itibaren dokuz gün daha yaşadı, bu yüzden ruhlar dünyasına yavaş yavaş
yürürken onunla birkaç saat geçirebildiğim için kendimi çok şanslı hissediyorum.

Ölüm nöbetinin ortasında onunla yaklaşık yarım saat özel zaman geçirme şansım oldu. Onunla
hipnoz/meditasyon sesim dediğim, normalde konuştuğumdan daha yavaş ve biraz daha derin bir sesle
konuştum. Bütün bu süre boyunca gözleri kapalıydı ve yalnızca baş sallamalar ve homurdanmalarla çok
az iletişim kurabiliyordu. Elbette çıkmak üzere olduğunu biliyordu, bu yüzden ona karşı çok nazik ama
açık sözlü davrandım. Birlikte geçirdiğimiz zamanın bir noktasında başını gözle görülür biçimde geriye
eğdi. Kimseyi görüp görmediğini sordum, o da başını salladı. Anne ve babamızı görüp görmediğini
sordum.Evet, onayladı. Daha sonra henüz 13 yaşındayken ölen yeğenimiz Randy'yi görüp
göremeyeceğini sordum.Evet. Yakın olduğu birkaç akrabasını sordum, o da olumlu anlamda başını
salladı. Anne babamızın onu yalnızca ruhlar dünyasının kapısında beklemediğini, aynı zamanda ölüm
nöbeti boyunca koruyucu melekler olarak yanında olduklarını sezgisel olarak biliyordum.

Daha sonra Ron'la rehberli bir meditasyon yaptım. Arkasındaki meleği görüp hissedemediğini sordum.
Homurdandı ve öyle olduğunu belirtmek için hafifçe başını salladı. Yavaşça meleğin içine doğru süzülmesini,
kanatlarının sevgi dolu bir kucaklamayla kendisini çevrelediğini hissetmesini önerdim. Meditasyonun her
adımında ona öyle olup olmadığını soruyordum ve her seferinde homurdanarak fark edilir bir şekilde başını
salladı. Her ne kadar bu sadece birkaç dakika sürse de sanki zamansızmış gibi geliyordu.
Meditasyonu kapattığımda gözlerim doldu ve Ron'un yüzünün kenarından hafif bir gözyaşının
süzüldüğünü fark ettim. Elimi kalbinin üzerine koydum, sağ salim geçmesi için dua ettim ve onu
alnından öptüm. Ben de "Güle güle kardeşim. Güvenli bir geçiş için sana şükranlarımı sunuyorum”
dedi ve sonra yavaş yavaş ondan uzaklaştım ve kendimi çok huzurlu ve neşeli hissederek odadan
çıktım.
Bu, sahip olacağım en tatlı anılardan biri ve sıra bana geldiğinde Ron'un ve ekibin geri kalanının beni
orada bekliyor olacağından şüpheleniyorum.
Başmelekler
Başmelekler, koruyucu meleklerin aksine, Dünya üzerinde hiç yürümemiş göksel varlıklardır. Doreen
Virtue'nun yazdığı gibiMeleklerinizi Nasıl Duyabilirsiniz?:
Başmelekler koruyucu melekleri denetler. Genellikle daha büyük, daha güçlü ve daha
güçlüdürler. İnanç sisteminize bağlı olarak dört, yedi veya sonsuz sayıda baş melek vardır.

Başmelekler herhangi bir mezhebe bağlı değildir ve dini veya dini olmayan geçmişine
bakılmaksızın herkese yardım ederler. Bireysel olarak ve aynı anda her birimizle birlikte
olabiliyorlar çünkü zaman ve mekan kısıtlamalarının ötesindeler.

Amacımıza uygun olarak, burada dört ana baş meleğin yanı sıra kişisel favorilerimden biri olan
Chamuel'i ve onları çağırdığımızda bize nasıl yardım ettiklerini aşağıda bulabilirsiniz.Meleklerinizi Nasıl
Duyabilirsiniz?:

— Başmelek Mikail. Adı “Tanrı gibi olan” veya “Tanrıya benzeyen” anlamına gelir. Mikael bir nevi çok
amaçlı baş melektir, yanında gerçeğin kılıcı vardır. Korkularınız veya korunma ihtiyaçlarınız konusunda
size yardımcı olacak ve yaşam yolunuzda size rehberlik edecektir. Michael'a ek olarak hangi ruh varlığını
çağırırsanız çağırın, o, hayatınızda büyük bir değişiklik yaptığınızda mükemmel bir baş melektir. Ve ek bir
bonus olarak, mekanik veya elektriksel sorunları çözmede harikadır! Bilgisayarımın biraz komik
davrandığı ve onu aradığım iki örneği hatırlıyorum. Birkaç saniye içinde sorun düzeltildi! Michael, birlikte
geçirdiğimiz son zamanlarda kardeşim Ron'un yanına gelen melekti.

— Başmelek Raphael. Bu melek fiziksel şifa için çağrılacak olandır. Onun adı yeterince uygun bir
şekilde “Tanrı iyileştirir” anlamına gelir. Ne tür bir şifacı olursanız olun ve şifa uygulamanız için hangi ruh
varlığıyla çalışırsanız çalışın, Raphael'i de eklemelisiniz. Kişisel yaralanmalar veya hastalıklar için ve yaralı
veya hasta herhangi bir hayvanın iyileşmesine yardım etmesi için onu arayın. Seyahat ediyorsanız,
güvenli ve keyifli bir yolculuk geçirmeniz için ondan yardım isteyin.

— Başmelek Cebrail. O (evet,o) yazarların, öğretmenlerin ve gazetecilerin çağırması gereken

haberci melektir. Kendinizi bir projeyi ertelerken bulursanız, başlamanız için sizi dürtecektir; bu
yüzden onu ziyaret ettiğinizde hazır olduğunuzdan emin olun! Ayrıca iletişimle ilgili her konuda,
hamile kalmak istediğinizde veya erken çocuklukla ilgili sorunlar yaşadığınızda da faydalıdır.

— Başmelek Uriel. Uriel sorun çözme meleğidir, bu nedenle bir durumu derinlemesine
düşünmeniz ve yanıtlar almanız gerektiğinde onu arayın. Adı "Tanrı ışıktır" anlamına gelir ve her türlü
zorlu durumu aydınlatacak ve sorunun üstesinden gelmeniz için içgörü kazanmanıza yardımcı
olacaktır.

— Başmelek Şamuel. Bu bulucu melek. Bir şeyi (hatta birini) kaybettiğinizde ya da yanlış yere
koyduğunuzda Chamuel'i arayın. Adı “Tanrıyı gören” anlamına geliyor. Kaybolan bir şeyi bulmama
yardım ettiği birçok deneyimim oldu.
Ayrıca aşklara, arkadaşlara ve hatta yeni bir işe yardımcı olabilir. Chamuel, ilişkilerinizdeki yanlış
anlamaları gidermenize yardımcı olmak için mükemmeldir.

Deneyimlerime göre, bu göksel ruh rehberleriyle çalışmak, ilişki geliştirdiğiniz diğer kişilerle tamamen
uyumludur. Her şey kişisel tercihlerinize ve kim olduğunuza, neye inanmaya başladığınıza ve yaşam
yolunuzda nerede olduğunuza uygun hangi ruh rehberlerine yönlendirildiğinize bağlıdır. Aynı zamanda
sizi bu göksel varlıklar gibi yeni ruh rehberlerini keşfetmeye ve onlara açık olmaya ve neler olacağını
görmeye teşvik ediyorum. Neyin işe yaradığının kanıtı inançlarınızda değil, deneyiminizdedir.
 Bölüm 11
Doğa Ruhları

Dünyadaki pek çok kültürün çeşitli Doğa ruhları için isimleri vardır.elementallerveyadevalar. Bu ruh
varlıkları, Doğanın farklı yönleriyle ilgilenmekle görevlidir ve her birinin belirli bir görevi ve sorumluluğu
vardır. Doğa ruhları, elementaller, devalar, veyaperilerHer biri farklı niteliklere sahip olmasına ve başka
isimlerle de anılabilmesine rağmen, genel olarak bu ruh varlıkları için kullanılan terimlerdir.

Doğa ruhlarıyla çalışmanın büyüleyici bir örneği, İskoçya'nın kuzeydoğu kıyısındaki İskoç Findhorn
köyü yakınlarındaki Findhorn Vakfı'ndan geliyor. Aynı adı taşıyan köyle bağlantılı Findhorn topluluğu,
1962 yılında Eileen ve Peter Caddy ve üç çocukları ile arkadaşları Dorothy Maclean tarafından kuruldu.
Topluluğu kurmadan önce Sheena Govan'ın manevi öğretilerini takip ettiler. Zayıf toprak ve iklime
rağmen o kadar şaşırtıcı tarımsal sonuçlar elde ettiler ki, çok geçmeden başkaları da onlara katıldı ve
topluluk genişledi. Bugün hala varlığını sürdürüyor ve Maclean ile Caddy'lerin ruhani ilkelerine bağlı
kalıyor.

Maclean, vakıflarının web sitesinde bulunan bazı derin iletişimleri aldığında,

taşınmalarından kısa bir süre sonraydı (
http://www.findhorn.org/whatwedo/vision/cocreation.php :)
Mayıs 1963'te Dorothy Maclean meditasyon yaparken içinden bir içgörü aldı:

. . . Doğanın güçleri hissedilmesi, ulaşılması gereken bir şeydir. Özgür çocuğum olarak senin
için işlerden biri de rüzgar gibi Doğa güçlerini hissetmek, onun özünü ve benim için amacını
algılamak ve pozitif olmak ve o özle uyum içinde olmaktır..

Dorothy bu içgörüyü Peter'la paylaştığında onun fikri, Dorothy'nin doğanın güçlerinden

öğrendiklerini yeni gelişen bahçelerine uygulamaktı. Dorothy daha sonra şu içgörüyü aldı:

Evet, bahçede işbirliği yapabilirsiniz. Doğa ruhlarını, üst düzey doğa ruhlarını düşünerek
başlayın ve onlara uyum sağlayın. Bu onların ilgisini buraya çekecek kadar sıra dışı olacak. İnsan
ırkının bazı üyelerinin yardıma istekli olduğunu gördüklerinde çok sevinecekler.

Dorothy ilk olarak bahçedeki bezelyeye uyum sağladı. Doğanın güçleriyle iletişimi geliştikçe
Dorothy, tek bir bitkinin ruhuyla değil, türün 'üstündeki' varlığıyla temas halinde olduğunu fark
etti; Türün arketipik tasarımını ve onun en yüksek potansiyelinin planını taşıyan bilinç[benim
vurgum].

Maclean'a göre bu varlıkların yaydığı neşe ve saflık meleklerle ilişkilendiriliyordu. İlk düşüncesi onlara
bu şekilde hitap etmekti ama bu terimin basmakalıp olduğunu hissetti ve bunun yerine onlara böyle
hitap etmeye karar verdi.devalar, “parlayan” anlamına gelen Sanskritçe bir kelime:
Peter ve Dorothy meditasyonlardan edindikleri bilgileri bahçedeki çalışmalarına uyguladılar
ve bu sayede Findhorn bahçesi gelişti. Bunlar Findhorn Topluluğu'nun doğayla birlikte
yaratmasının ilk adımlarıydı.
1966'da Peter Caddy, Robert Ogilvie Crombie veya sık sık anıldığı şekliyle Roc ile tanıştı. Roc'un
temel varlıklarla iletişim kurma yeteneği, topluluk tarihinin iyi belgelenmiş bir parçasıdır ve
doğanın sıradan yaşamdaki rolünün bilincin ön planına getirildiği bir yer olarak topluluğun
gelişimi üzerinde önemli bir etkisi olmuştur.

Maclean'ın devalar olarak adlandırdığı "aydınlatıcı" varlıklar Doğa ruhlarıdır, özellikle de çeşitli
bitkilerle çalışan varlıklar. Herhangi bir şeyin yetiştirilmesinin zor olduğu söylenen toprakta yıl
boyunca sebze, meyve ve çiçek mahsulleri üreten Findhorn'un çiftçilik başarısı hakkında çok sayıda
hikaye var. Anlatacağım başka bir hikaye
Findhorn'un bahçecilik uygulamaları hakkında bir süre önce duyduğumuz (ancak doğrulayamadığımız),
bahçenin belirli bir bölümünü böcekler için ayırdıkları yönünde. Hikaye devam ederken, devalarla ve
tipik bahçe yırtıcılarıyla iletişim kurdular ve kendilerine istedikleri kadar eğlenebilmeleri için bir bölüm
ayırdıklarını, geri kalanını ise insanlara bırakmalarını rica ettiler. Görünüşe göre işe yaradı.

Britanya Adaları'nda Doğa ruhlarına periler deniyordu ve benzer varlıkların farklı ülke ve kültürlerde
çeşitli isimleri vardı, ancak hepsi bitkilerin içinde yaşayan ruhları kişileştirmenin yollarıydı. İnsanların
toprakla çok daha yakın çalıştığı sanayi çağından önce bu varlıklarla iletişim kurmak doğaldı ve kabul
ediliyordu. Onlar sadece bakıcı değil, aynı zamanda insanlar ve bitkiler arasında aracı olarak da hizmet
ediyorlardı ve istekli ve bilinçli olan herkes onlarla iletişim kurabilirdi. Bazen kendilerini gösterseler de,
hızla görünmez olabilirler veya çevrelerine o kadar karışabilirler ki, onları fark edemezsiniz. Sık ormanlık
bir alandaysanız göz ucuyla bir hareket yakalayabilirsiniz, ancak ne olduğunu görmek için
döndüğünüzde kaybolduğunu görürsünüz. Az önce bir periyi görmüş olabilirsiniz. Eğer gerçekten
şanslıysanız, kaybolmadan önce onları görmenize izin verebilirler!

Periler ve Diğer Doğa Ruhları

Çoğu kültürün Doğa ruhları ve elementalleri hakkında hikayeleri ve efsaneleri vardır ve isimler ve
açıklamalar farklılık gösterse de çoğu ortak bir amacı paylaşır. Bunlar, bitkilere ve elementlere yönelen
işçilerdir; biz insanların daha soyut Ruh kavramıyla daha kolay ilişki kurmasını sağlayan
kişileştirmelerdir. Tanımlamak için daha tanıdık olanlardan sadece birkaçını seçtim. Daha fazla
araştırma yapmak isterseniz Önerilen Kaynaklar'da bazı iyi referanslardan alıntı yaptım.

— Periler. Doğa ruhlarını düşündüğümüzde genellikle aklımıza gelen şey budur ve gerçekten de
kullanmanız gereken tek terim budur. Periler, Britanya Adaları'nda yerlerinden edilen ilk kabileler
olduğu düşünülen efsanedeki Küçük İnsanlardır. Zamanla küçüldüler ve sonunda insanların gitmediği
yerlerde yaşamaya başladılar. Başka bir efsane ise onların bir zamanlar İrlanda'yı yöneten Tuatha de
Danann veya tanrıça Dana'nın insanları olduğudur. Uzun zaman önce fethedildiler ve yeraltına
sürüldüler.
Periler sihir ve büyünün yanı sıra şekil değiştirme güçlerine de sahiptir. Kanatlı olma eğilimindedirler
ve çok hızlı uçup hareket edebilirler. Ağaçlar da dahil olmak üzere bitki krallığına bakmakla görevliler.
İstediğiniz zaman bahçenizde size yardım edecekler ve Dünya için iyi ve nazik bir şey yaptığınızda
bundan hoşlanacaklar. Britanya Adaları halkı, özellikle de İrlanda, geceleri perilere ikramlar hazırlayarak
hâlâ perileri onurlandırıyor. Geri dönüşüm, çöp toplamak ve bitkiler alemine karşı nazik olmak gibi çevre
için yaptığınız olumlu her şeyle onları onurlandırabilirsiniz.

— Periler. Sprite olarak da adlandırılan bu elementaller suyla çalışır. Suların arıtılmasına, şifalı
suya dönüştürülmesine yardımcı olurlar ve yer kabuğundaki suyun akışını düzenlemekle
görevlidirler. Balıklar, amfibiler ve su memelileri gibi su canlılarına yardım ederler. Çevrelerine saygılı
davrandığınızda size nazik bir şekilde bakarlar.

— Elfler. Çoğu kişi elflerin zamanın başlangıcından beri Dünya'da var olan gizemli bir ırk olduğunu
söylüyor. Ruhani varlıklara dönüştüler ve insanlara çok benziyorlar. JRR Tolkien'in eserinde temsil ediliş
biçimlerine çok benziyorlar.Yüzüklerin Efendisive Peter Jackson'ın yönettiği ilgili filmler. Yüksek elmacık
kemikleri ve sivri kulakları vardır; olağanüstü derecede güzeller; ve özellikle keskin işitme ve görme ile
çok keskin duyulara sahiptirler. Bazı elflerin ölümsüz olduğu düşünülürken, diğer kabileler birkaç yüzyıl
yaşadıktan sonra ölürler. Onlara göre ölüm yalnızca Doğaya dönüş anlamına gelir.

Elfler doğayla barışık, sakin ve sabırlı varlıklardır. Ormanlara veya göl kenarlarına yerleşerek çok sık ve
sık ağaçların arasında yaşarlar. Diğerlerinden uzak dururlar
insanların işine asla karışmamak. Genel olarak bitki dünyasında barışı ve uyumu korumaktan ve bitkilere
ışık aktarmaktan sorumludurlar.

— Cüceler. Dünyanın içinde veya ormanda yaşayan cüceler, Dünya elementiyle güçlü bir şekilde
ilişkilidir. Yaklaşık iki ila üç metre boyundalar ve budaklı görünüyorlar. İnsanları küçümseme
eğilimindedirler ve onlara kolayca güvenmezler. Ormanın bakımı ve bitkilerin aldığı bilgileri Dünya'ya
ileterek bitkilerin kökleriyle çalışmaktan sorumludurlar. Ayrıca hayvanlara, özellikle de yere en yakın
yerde yaşayanlara destek vermekten de sorumlular.

— Leprikonlar. Birkaç İrlandalı periden biri olarak kabul edilen cinler benim kişisel favorilerimden
biri. Bunlar şakacı ve hileci olma eğiliminde olan daha yaşlı, daha küçük adamlardır. Kendi hazırladıkları
sarhoş edici bir içeceğin tadını çıkarırlar. Leprikonların, ülkenin çeşitli yerlerinde gömülü olan antik
hazinelerin koruyucuları olduğu söylenir. Eğer birini yakalarsan sana büyük bir zenginlik vaat edecek
ama dikkatli ol. İki kese taşıyor: Birinde her dağıtıldığında kendini yenileyen bir gümüş para, diğerinde
ise beladan kurtulmak için rüşvet olarak kullandığı bir altın para var. Altını verdiğinde küle veya
yapraklara dönüşür.

Eğer gözlerinizi bir leprechaun'dan ayırırsanız, o hızla ortadan kaybolacaktır. Bu adamlar çok kurnaz
olduklarından, kaçabilmek için sizi bir an bile başka tarafa bakmanız için kandırmaya çalışacaklar.

— Deniz kızları. Bir denizkızı imgesi bilincimize yerleşmiştir: üst gövdesi bir insan dişisine, alt
gövdesi pullu bir balığınkine benzer. Başka versiyonları da olsa, İrlanda versiyonu en aşina olduğumuz
versiyondur; denizkızlarının Aziz Patrick tarafından Dünya'dan sürgün edilen pagan dişiler olduğunu
söyler. Buna karşılık gelen bir erkeğe, tahmin edebileceğiniz gibi deniz adamı denir ve ikisi birlikte deniz
halkıdır. Her ne kadar popüler imaj yarı insan yarı balık olsa da, eski hikayeler onları hem insanlarda
hem de balıklarda ortak özelliklere sahip memeliler olarak tanımlıyor. Merfolk'un diğer tasvirleri pullu
olanlardan ziyade daha çok yunusa benzeyen kuyrukları akla getirir ve bazılarında iki konik uzuvlu bir
denizkızı tasvir edilir.

Masallar, bir denizkızının büyüleyici sesinin, talihsiz denizcileri, gemilerini kayalara çok yaklaştırmaya,
gemilerini çarpmaya ve gemideki herkesi boğmaya nasıl ikna ettiğini anlatır. Deniz kızlarının oldukça
güzel olduğu bilinir ve şarkı söylemeyi ve müzik çalmayı severler. Zamanlarının çoğunu su altında
geçirmelerine rağmen mitoloji, onların insan formuna bürünüp aramızda dolaştıklarının bilindiğini
anlatır. Efsaneye göre hem aydınlık hem de karanlık tarafları vardır. Saygıyla davranıldığında sevgi dolu,
cömert ve sevecen olurlar; ve insanlara zenginlik ve ilim bahşetmiştir. Ayrıca güçlü ve inatçı oldukları da
biliniyor. Tanrıçalar Afrodit ve Venüs gibi, deniz kızlarıyla ilişkisi olan erkekler de genellikle bu deniz
canlılarının onlarla işleri bittikten sonra yok edilirler.

EGZERSİZ: Bir Peri Görevi

Bu bir peri bulma arayışıdır. Onları opak varlıklar olarak değil, daha yarı saydam olarak göreceksiniz
ve fark edildiklerinde çok hızlı bir şekilde uzaklaşıyorlar. Kadim bilgelik bize "arasına ve arasına"
bakmamızı söyler; bu, Doğadaki çok farklı iki nesnenin arasına: büyük bir ağacın görünür iki kökü, bir
taş ile toprak arasına veya çiçekli bitkilerin arasındaki zemine bakmamızı söyler.

Bunu yapmak için telepatik olarak perileri çağırarak Doğada yürüyüşe çıkın. Çok yavaş hareket edin ve
aradaki yerleri arayın. Her ne kadar gerekli olmasa da, bazen bunu alacakaranlıkta denemek en iyisidir,
bu da bir arada kalma durumudur. Büyük ihtimalle gözünüzün ucuyla bir parıltı göreceksiniz.
Şanslıysanız buralarda bir tanesinin resmini bile görebilirsiniz. Ayrıca granola veya bir tür şeker gibi
ikramlar bırakarak da perilere rüşvet verebilirsiniz. Tatlıları çok seviyorlar!

Bir periyi fark edecek kadar şanslıysanız, o periye şamanik bir yolculuk veya arabuluculuk yolculuğu
yaparak ve ona aklınıza takılan her şeyi sorarak devam edebilirsiniz.
istek. Deneyiminiz ne olursa olsun günlüğünüze kaydettiğinizden emin olun.
Yusufçuk ve Periler
Türü ne olursa olsun, perilerin becerilerinden biri de şekil değiştirme, yani çeşitli biçimlere
bürünebilme yeteneğidir. Bu, şamanlar tarafından da bilinen bir yetenektir. Şimdilik, burada bir perinin
şekil değiştirmesine tanık olduğum inanılmaz gerçek bir hikaye var. Bu zamana kadar perilere inanma
eğiliminde olmama rağmen hâlâ biraz şüpheciydim. Ama bu deneyimden sonra değil!

“Perilere İnanıyorum! Evet! Evet! Evet!“

İlk Disney filmini gördümPeter Panben altı yaşındayken. Orijinal filmi izlediyseniz, peri Tinker Bell'in
neredeyse ölmek üzere olduğunu hatırlayabilirsiniz. Peter'ın baş düşmanı Kaptan Hook, her zaman
yanında, gözlerinin kırmızısından akıttığı gözyaşlarından damıtılmış korkunç bir zehir taşırdı. Zehir,
kötülüğün, kıskançlığın ve hayal kırıklığının bir karışımıydı; anında ölümcül oldu ve panzehiri yoktu.
Tinker Bell, Peter'a olan aşkından dolayı, Peter'a yönelik olan zehri içti.o.Peter ne olduğunu anladığında
ışığı sönüyordu ve "Lütfen Tink, beni bırakma!" diyerek geri gelmesi için ona yalvardı. Ancak ışığı
sönmeye devam ediyordu. Yanındaki çocuklara döndü ve onlara alkışlamaları ve tekrar tekrar şunu
söylemeleri için yalvardı: “Perilere inanıyorum! Yapıyorum, yapıyorum, yapıyorum.”

Bu sahneyi izlerken, tiyatrodaki diğer çocuklarla birlikte bu periyi onaylayan mantrayı alkışladım ve
okudum. Gözlerim yaşlarla doldu ve bu saf duygu saldırısından biraz utanmış olsam da eminim ki
oradaki diğer çocukların çoğu da gözyaşları içindeydi. Yetişkinlerden pek emin değilim.

Elbette bu sadece bir filmdi ve bana defalarca perilerin gerçekte var olmadığı, yalnızca bu tür
hikayelerde var olduğu, hikaye anlatıcısının hayal gücünün bir ürünü olduğu hatırlatıldı. Bu
inancımdan vazgeçip onu “büyümek” denilen kurban sunağına koymam çok uzun sürmedi.

Benim için terimin orijinal anlamıperiBirkaç yıl sonra birçok kültürde, hatta İrlanda gibi çağdaş
kültürlerde bile peri kavramının yalnızca kabul edilebilir olduğunu değil aynı zamanda kültürün
temelindeki dokunun bir parçası olduğunu keşfedene kadar kaybolmuştu. Ayrıca perilerin, Dünya'nın
bahçesiyle ilgilenen Doğa ruhları için verilen pek çok isimden biri olduğunu da öğrendim. Çeşitli
kültürlerde, menehune, küçük insanlar, spritelar, pockwatchies ve chiniques gibi farklı isimlerle anılırlar.

Yani periler gerçekten var.

Yusufçuk veya Peri?
Yaşadığım garajın altında müzik ekipmanlarımı sakladığım küçük bir alan var. Burayı sıklıkla müzik
odam veya mağaram olarak adlandırıyorum. Burası şarkı yazarken ya da sadece gitar çalıp şarkı
söylerken gittiğim yer. Güzel bir ortam ve enerjimi müziğe odaklayabileceğim bir yere sahip olduğum
için minnettarım.
Kapıdan girdiğimde müzik aletlerinin bulunduğu alana ulaşmak için az sayıda merdiven çıkmam
gerekiyor. Bir akşam merdivenlerden yukarı çıkmaya başladığımda, sağ tarafımda bir rafın üzerinde bir
yusufçuk duruyordu. Yusufçuklar genellikle su kütlelerinin çevresinde bulunduğundan ve yakınlarda
herhangi bir yüzme havuzu veya gölet bulunmadığından
— Minik konuğumu görünce şaşırdım ama onun yanardöner kanatları, fosforlu açık yeşil vücudu ve
minik yüzüne hakim olan kocaman gözleri beni oldukça büyüledi. Yemin ederim bana gülümsüyordu.

Sonra yusufçukların aslında şekil değiştiren periler ya da perilerin bindiği atlar olduğunu öne süren
çeşitli hikayeler aklıma geldi. Bu düşünce aklıma gelince, sadece ruhumun kesin olarak bildiği bir
nedenden dolayı, onun gerçekten bu şekle bürünmüş bir peri olduğuna karar verdim. Bu muhteşem
yaratığın şekil değiştiren bir peri olup olmadığını tartışmanın anlamı yok. Benim gözümde bu konuda
hiçbir şüphe yoktu.
Ayrıca birçok gelenekte yusufçuk kutsal kabul edilir. İsveçliler yusufçukların kutsal hayvanlar olduğunu
kabul ediyor ve İsveçli bir ruhani grup, onların tanrıça Freya'yı sembolize ettiğine inanıyor. Çinliler ve
Japonlar da onları kutsal hayvanlar olarak görüyor; onları başarının, mutluluğun, gücün ve cesaretin
sembolü olarak görüyorlar. Zuni efsanelerinde yusufçukların çok büyülü ve şamanistik yaratıklar olduğu
kabul edilir.
güçlü.
Teklif
Bunun bir peri olduğunu anladığımda onunla konuştum ve onu kendi kutsal alanıma davet ettim.
Ayrıca diğer böceklere karşı devriye gezdiği için ona teşekkür ettim ve eğer isterse onlardan yemekten
keyif alacağını umuyordum. Merdivenleri çıkmaya devam ettim, gitarımı bağladım, çalmayı planladığım
müziği nota sehpasına koydum ve çok geçmeden çalıp şarkı söylemeye başladım. Şarkılar arasında bir
duraklama sırasında bu hafif uğultu sesini duydum.
Yusufçuk odanın içinde hızla uçuyordu ve birkaç dakika sonra nota sehpasının tepesine kondu. Bu
beni, eski bir dostunu gördüğünde yaptığın gibi gülümsetti.Müziği beğenmeli, Düşündüm. İkinci
baktığımda minik bacaklarıyla bir şeyler tuttuğunu fark ettim. Daha yakından incelendiğinde, ölü bir
sineğin etrafına sarılmış, örümcek ağı malzemesine benzeyen ince iplikçiklerin olduğu ortaya çıktı! Sinek
hakkında yorum yapıp bu yemeği kesinlikle beğeneceğini söyledim ve sıkı çalışmasından dolayı
kendisine teşekkür ettim.

Sonra tamamen beklenmedik iki eylemden ilki gerçekleşti.

Sanki niyeti varmış gibi sarılı sineği yere düşürdü. Bunun benim için bir hediye olduğunu hemen
anladım! Her ne kadar sinek yemekten keyif alacak türden biri olmasam da, onun bu teklifi yapması
beni hem şaşırttı hem de çok mutlu etti! Buna rağmen cömertliği için kendisine çok teşekkür ettim ve
o akşam kendisi ve diğer peri arkadaşları için bir miktar yiyecek bırakacağıma söz verdim. (Onlara
lezzetli ikramlar bırakmanızdan hoşlanırlar.)

Daha sonra ikinci sürpriz yaşandı. Birkaç şarkı daha çaldım ve mola vermek için gitarımı bıraktım. Bir
parça ekipman ve bir bardak su almak için yanına gittim ve geri döndüğümde onu nota sehpasının
üzerinde aynı yerde buldum. Hiç hareket etmemişti! Ona kanatlarını okşayıp nazikçe okşayıp
sevemeyeceğimi sordum. Onun bunu umursamayacağını anladım, o yüzden uzanıp onun çok narin ve
şaşırtıcı derecede güzel kanatlarından birini nazikçe okşadım, o da buna izin verdi! Mırıldandığını
duyduğumu sandım ama bundan emin değilim!

Küçük arkadaşımdan ve etkileşimimizden çok memnun olduğumu ve heyecanlandığımı söylememe

gerek yok. Ben birkaç şarkı daha çalarken o da benimle oturmaya devam etti. Akşam yola çıktığımda
ona veda ettim ve burayı kendisinin yönetebileceğini söyledim. O gece perilere takas olarak birkaç
dilim elma verdim. Ertesi sabah onlar gitmişti, o da öyle.

O zamandan beri onu görmedim ama bu güzel yusufçuk ve onun harika hediyesi aracılığıyla bana peri
krallığıyla bu karşılaşmayı sağlayan küçük arkadaşımı sonsuza kadar hatırlayacağım.
 Bölüm 12
Bitki Ruhları ve Bitki Bilinci

Bitkinin gerçek ruhu Doğa ruhlarıyla yakından ilişkilidir; kendisini belirli bir bitkinin fiziksel formu
aracılığıyla ve bu form olarak ifade eden öz veya Yaşam Gücü. Bu fikre katılmak şüphesiz kolaydır, peki ya
bitkinin zekası veya bilinci? Daha önce Malidoma Somé'nin anlattığı hikayede olduğu gibi belki de bitkiler
gezegendeki en zeki varlıklardır. Tipik olarak bilinç olarak düşünebileceğimiz şeyden farklı olsa da, bir
bitkinin bilince sahip olduğunu varsayabiliriz. Batı dünyasında insan beynine zekanın zirvesi olarak saygı
duyuyoruz ve kendimizi gezegendeki en gelişmiş tür olarak görüyoruz, ancak bilincimizin aynı zamanda
diğer varlıklardan üstün olduğunu varsayma konusunda kör bir noktamız var.

2 Şubat 1966'da dünyanın önde gelen yalan makinesi uzmanı Cleve Baxter şaşırtıcı bir keşifte bulundu.
Bu, bir bilim insanının başka bir şey ararken karşılaştığı bulgulardan biriydi. Onun durumunda, ofisinin
yakınında bir bitki satışı vardı ve sekreteri birkaç bitki getirdi. Nemin, özellikle dracaena kamışında,
bitkilerin tepesine ulaşmasının ne kadar zaman alacağını merak ederek onları suyla doyurdu, çünkü
nemin yaprakların tepesine ve sonuna kadar uzun bir yol tırmanması gerekiyordu. . Direnci ölçmek için
çeşitli yerlere galvanik cilt tepkisini ölçen elektrotları (yalan dedektörü makinesinin bir parçası)
yerleştirdi. Nem belirli bir elektroda ulaştığında direnç düşecek ve su bir direnç değil iletken olduğundan
kaydedilecektir.

Baxter grafikte, yaprağa henüz nem girmemiş olmasına rağmen, bir kişinin yalan söylemesi
durumunda beklenecek olana daha çok benzeyen olağandışı bir şey fark etti: dedektör testi. Bu
keşiften sonra bitkinin bir tehdide nasıl tepki verebileceğini merak etti. Test ettiği yaprağın yanması
imgesi vardı ve bu düşünceyi dile getirmeden ekipmanla bitkiye dokundu ve kalem tablonun
üzerinden fırladı. Sekreterinin masasından kibrit aldı ve birkaç kez yaprağın yanında yaktı ama tepki o
kadar yoğundu ki hiçbir fark yaratmadı. Kibritleri diğer odadaki masaya götürdüğünde bitki sakinleşti.

Oldukça önemli bir şeyin gerçekleştiğini fark etti ve o andan itibaren zamanını ve dikkatini bu olguyu
daha derinlemesine incelemeye adadı. Bitkilerin insan duygularını algıladığını ve bunlara tepki verdiğini
gösteren çeşitli deneyler yaptı. Bu kapasiteyi duyu dışı algı (ESP) olarak adlandırmak yerine, bunu şöyle
adlandırdı:birincil algıÇünkü bitkiler insanlarla aynı duyusal donanıma sahip değildir. Birincil algı çok
daha temel düzeyde gerçekleşen bir şeydir. Diğerleri buna "Baxter etkisi" adını vermeye başladı.

“Doğayla Ortaklık İçinde İnsan” başlıklı yazısında ( http://

thenaturelyceum.org/findhorn2.html ), Jeff Frank şöyle yazıyor:
Bay Baxter, bitkilerin düşünebildiğini ve tepki verebildiğini bilimsel olarak kanıtladı! Bir
Bilinç! ... Baxter aylarca araştırma yaptı ve bitkilerin tehditlere yanıt vermenin yanı sıra barışçıl
düşünceleri iyileştirdiğini buldu. Bitkiler kolay dinlenen müzik ve klasik müzik dinlemeyi severler
(ama ağır metal dinlemezler) ve hayvan yaşamına uyum sağlamış görünüyorlar. Bitkiler aslında
yalan makinesindeki bir insanın ne zaman yalan söylediğini anlayabiliyordu! Baxter, stres
koşullarında, bir bitkinin kesildiği sırada "bayıldığını" ve dolayısıyla herhangi bir acı
hissetmediğini, makine üzerinde "düz bir çizgiye" gittiğini keşfetti. Meyve söz konusu olduğunda
bitkiler meyvelerini ancak sevgi dolu bir ritüelle, yiyen ile yenilen arasındaki bir paylaşımla, bir
Kurbanla bırakmak isterler. Baxter şunları söyledi: "Tıpkı bir insan ölümünün kendisini daha
yüksek bir 'varlık' aleminde bulmanın rahatlığını tatması gibi, bir sebze de yerde çürümek yerine
başka bir yaşam biçiminin başka bir parçası olmayı takdir ediyor olabilir."

Baxter'in ilk keşiflerinden sonra, kayda değer bir ilgi oluştu ve sonuçları başkaları tarafından
tekrarlandı, ancak Batılı bilim camiası genel olarak alaycı bir tavırla tepki gösterdi ve sonunda onun
çalışmalarını görmezden geldi. Diğer taraftan,
Baxter bulgularını Budist veya Hindu Hintli bilim adamlarıyla tartışırken şunları söyledi: “Bana bir sürü
acı vermek yerine, 'Neden bu kadar uzun sürdü?' diyorlar. Çalışmalarım Hinduizm ve Budizm'in
benimsediği kavramların çoğuyla örtüşüyor." Bu aynı zamanda Findhorn topluluğunun hemen hemen
aynı zamanlarda keşfettiği şeylerle, kuantum fizikçilerinin bize söyledikleriyle ve bu kitapta daha önce
değinilen DNA araştırmalarıyla da örtüşüyor.

Bitki Tıbbı
Biz insanlar olarak Dünya'da bulunduğumuz çoğu zaman boyunca bitkiler bizim için sadece
beslenmemizin önemli bir parçası olarak değil, aynı zamanda sağlığımız ve refahımız için de birçok
yönden önemli bir rol oynadı. Aslında günümüzde ilaçlarımızın çoğu, ya doğrudan şifalı bitkiler, çiçek
özleri ve homeopati yoluyla ya da tıbbi amaçlar için bitkilerden belirli bileşenleri çıkaran ilaç şirketleri
tarafından bitki bazlıdır. En yaygın olarak bilinen ilaç, ilk olarak söğüt ağacının yapraklarından ve
kabuğundan ve çayır tatlısı bitkisinden elde edilen bir bileşikle kimyasal olarak ilişkili olan aspirindir.

Dünya Yaban Hayatı Fonu'ndan bilgiler ( http://www.wwforg.uk/filelibrary/pdf/useofplants.pdf )

bitki tıbbının hayatımıza ne ölçüde katkıda bulunduğuna dair bize bir fikir veriyor:

Dünya Sağlık Örgütü, dünya nüfusunun yüzde 80'e yakınının temel sağlık hizmetleri için
esas olarak bitkisel ilaçlara güvendiğini tahmin ediyor. Çin'de geleneksel tıp, büyük ölçüde,
kentsel hastaların yüzde 40'ının ve kırsal kesimdeki hastaların yüzde 90'ının tedavisinde
kullanılan yaklaşık 5.000 bitkiye dayanmaktadır. 1991 yılında Çin'de ilaçların hazırlanmasında
700.000 tondan fazla bitki materyali kullanıldı ve bunların yüzde 80'i doğadan toplandı.
Geleneksel sağlık sistemlerinin çok güçlü olduğu Hindistan'da, 332.000 kayıtlı doktorla
karşılaştırıldığında, 400.000 kayıtlı geleneksel tıp pratisyeni faaliyet göstermektedir....

Sanayileşmiş ülkelerde bitkiler, kalp ilaçları, müshil ilaçlar, kanser önleyici maddeler,
hormonlar, doğum kontrol ilaçları, diüretikler, antibiyotikler, dekonjestanlar, analjezikler,
anestezikler, ülser tedavileri ve antiparaziter bileşikler de dahil olmak üzere ilaç endüstrisi
tarafından üretilen 7.000'den fazla bileşiğe katkıda bulunmuştur. . Batılı eczacılar tarafından
satılan reçeteli ilaçların yaklaşık dörtte birinin bitkilerden elde edilen bileşenler içermesi
muhtemeldir.
Burada önemli olan bitkilerin hayatımıza, özellikle de sağlığımıza ve refahımıza ne kadar katkıda
bulunduğunu not etmektir. Doğa ve Dünya ile kolektif ilişkimizi gözden geçirmeye devam ettikçe bitki
ilaçlarının doğrudan kullanımı artıyor. Ancak sağlık ve şifa için bitkilerle çalışmanın başka bir yolu daha
var: Bitki ruhu tıbbı.
Bitki Ruhu İlacı
Şamanlar yaşadıkları ve çalıştıkları bölgede yaşayan çeşitli bitkilerle dostluk kurar ve böylece bitkinin
kendi özelliklerini iletmesini sağlayacak bir yakınlık kurarlar. İletişim rüya görme sırasında gerçekleşir;
ister şamanik bir yolculukla, ister meditasyonla, hızlı görmeyle, ister diğer bitkisel ilaçlarla tetiklenerek
olsun. Şamanik ve Dünya Büyüsü çalışmalarının amaçları açısından, rüya görmek, bu çeşitli yöntemlerle
uyarılan değişen bilinç ve algı durumunu ifade eden başka bir terimdir. Rüya zamanına girip çıkma
yeteneği - aynı zamanda olağandışı gerçeklik (NOR) olarak da adlandırdığımız şey - şamanik
uygulayıcıların ve Dünya Büyüsü uygulayıcılarının uygulanan sanatıdır. Bunu anlamanın bir başka yolu
da, sıradan gerçeklik olarak adlandırılan bu rüyadan, her zamanki bilincimizin perdesinin ötesindeki
diğer rüyaya geçmemizdir.

Bitki ruhlarıyla tanışabileceğiniz ve bitkinin iyileştirici özelliklerini öğrenebileceğiniz yer burasıdır.

Ruh size bazen Doğa ruhlarından biri gibi bir görüntü olarak gelebilir veya sizinle doğrudan
konuşabilir. Bitki ruhu bedeninizde bir hissi veya duyguyu, zihninizde düşünceleri veya bunların bir
kombinasyonunu tetikleyebilir. Yine manevi bilgi almanın dört kanalını buluyoruz: görsel, işitsel,
dokunsal veya bilişsel.

Eliot Cowan, bitki uzmanı, şaman uygulayıcısı ve yazarıBitki Ruhu İlacı, bir bitkiyi tanıyarak onunla
arkadaş olmanızı önerir,yalnızca o bitkinin ruhu iyileşmenize yardımcı olabilir! Başka bir deyişle, bir
şifacı olarak ruhu çağırabilirsiniz.
müşterinizin herhangi bir bitkiyi yutmasına gerek kalmadan bitki!
Cowan'ın açıkladığı gibi:

Bitki ruhu ilacı, şamanın bitkilerle olan yoludur. Bitkilerin ruhu olduğunu ve ruhun en güçlü
ilaç olduğunu kabul eder. Ruh, kalbin ve ruhun en derin noktalarını iyileştirebilir.

Bütün bunlarda egzotik bir şey yok. Amazon hakkında söylenerek yanıltılmayın. Dünyanın en
güçlü şifalı bitkileriyle tanışmak istiyorsanız kapınızı açıp dışarı adım atmanız yeterli. Etrafınızda
büyüyorlar. Bana inanmıyorsanız ya da romantik mekanlardan hoşlanıyorsanız başka bir yere
gitmeyi deneyebilirsiniz.
Ancak orada yeterince uzun süre kalırsanız, sonuç aynı sonuca varır: Yerel yabani otlarla
uğraşmak...
Bitki ruhu ilacı herhangi bir hastalığı teşhis etmez veya tedavi etmez. Herhangi bir hastalığa
şifa olarak herhangi bir bitkisel preparat sunmuyorum.... Bitki ruhu tıbbını uygulayan kişi, belirli
bir kişide hangi bitkilerin kullanılacağını değerlendirirken, o kişide olabilecek herhangi bir
belirtiye hiçbir şekilde dikkat etmez.
Bitki ruhuyla bağlantı kurmanın bir yolu olarak işte deneyebileceğiniz bir egzersiz. Bunu doğru şekilde yapma
konusunda endişelenmeyin. İlk seferde hiçbir şey elde edemezseniz, pratik yapmaya devam edin.

EGZERSİZ: Bitki İnsanlarıyla Konuşmak

Arka bahçenizde, mahallenizde, parkınızda veya bitki örtüsü olan, nispeten sessiz ve tenha herhangi
bir alanda yürüyüş yapın. Yanınıza bir defter ve kalem, biraz tütün veya mısır unu alın ve bölgenize özgü
bitkilere ilişkin bir saha rehberiniz varsa onu da yanınıza alın (gerçi bu zorunlu değildir). Yavaşlayın ve
hızınızı artırın, normal hızınızın dörtte üçü kadar yürüyün. İlginizi çeken herhangi bir bitki çeşidi
bulduğunuzda yakınınıza oturun. Sizi çağırdığı için bitkiye teşekkür edin ve bitkinin dibine bir tutam
tütün veya mısır unu ikram edin.

Oturduktan sonra gözlerinizi kapatın ve birkaç dakika boyunca dikkatinizi içe doğru çevirin ve
nefesinize uyum sağlayın. Çaba harcamadan, küçük bir okyanus dalgasına benzeyen, hoş, ritmik bir
nefes alma düzeni yaratacak şekilde yükselişi ve düşüşü düzenleyin. Nefesinizi yavaşlattığınızı ve
derinleştirdiğinizi fark edin. Kalp atışınızın ritmini hissedin. Dayandığınız zemini hissedin.

Hazır olduğunuzda gözlerinizi açın ve birkaç dakikalığına bitkinin biçimini ve boyutlarını gözlemleyin.
Renklerine, yapraklarının şekline, dallarına, gövdesine ve Dünya'ya kök saldığı yere dikkat edin. Bitkinin
görüntüsünü zihninizde yakaladığınızda gözlerinizi kapatın. Etrafınızdaki seslere dikkat edin. Bitkiye
uyum sağlayın. Bitkinin ruhundan size öğretmesini isteyin. Mantıklı olup olmadığına bakılmaksızın, size
gelen her türlü duyguya veya izlenime dikkat edin. Size gelen sezgisel bilgilere bakın, dinleyin ve
hissedin. Varsa hangi tıbbi amaçlara sahip olduğunu sorun. Diğer ruhani varlıklarla iletişim gibi, bilgi de
dört algı kanalından herhangi biri yoluyla gelecektir.

Sabırlı ol. Bitki ruhlarının iletişim kurması biraz zaman alabilir ve görsel sembollerle, duygularınız
aracılığıyla veya zihninizdeki küçük bir ses olarak iletişim kurabilirler. Muhtemelen bitki hakkında bilmek
istediğiniz her şeyi tek bir ortamda öğrenemezsiniz, bu nedenle onunla daha fazla zaman geçirmeye
hazır olun. Ne bulursanız kaydedin. Hemen anlamlı gelmeyebilir, ancak daha sonra veya sonraki
ziyaretlerde anlamlı olacaktır. Eğer bu sizi cezbeden bir şeyse, bunu sık sık yapmak ve her seferinde elde
ettiklerinizi kaydetmek isteyeceksiniz.
Bu bitkiyle meditasyon yapıp onunla iletişim kurduktan sonra, izlenimlerinizi not defterinize veya
günlüğünüze yazın. Bir uyarı: Nerede yaşarsanız yaşayın, pek çok zehirli bitki olduğundan, tadına
bakmayın veya hiçbir kısmını yemeyin. Bitki hakkında daha fazla bilgi edinmek istiyorsanız, onun bir
fotoğrafını çekin ve onu yerel bitkilerle ilgili bir kitapta arayın veya bir botanikçiyle bunun hakkında
konuşun.
Bölüm III'te bitki ruhuna şamanik bir yolculuğun nasıl yapılacağını öğrenecek ve daha da detaylı
bilgi edineceksiniz.
Otlar
Dürüst olmak gerekirse, ben de onlardan birinde bir çocuk gibiyim.Harry Potter'ın“İksir” ve “Bitki
Bilimi” derslerinin bazılarına giden ama çoğunu atlayan kitaplar. Birkaç bitkiye aşinayım
bunları törenlerde kullanma deneyimlerim. İnsanların şu veya bu bitki veya bitki hakkında neler
keşfettiğini öğrenmenin bir yolu olarak, bunların spesifik olarak incelenmesi için çok sayıda kaynak
mevcuttur. Veya Eliot Cowan'ın önerdiği gibi, bitkinin (veya otun) ruhuna gidin ve onun size öğretmesini
sağlayın. Aşağıdakiler yüzlerce yıldır Yerli Amerikalılar tarafından yaygın olarak kullanılmaktadır ve hepsi
kutsal kabul edilmekte ve manevi amaçlar için kullanılmaktadır. Aslında bazı geleneklerde tütün,
adaçayı, sedir ve tatlı çim dört yönün ruhlarının armağanı olan dört kutsal bitki olarak kabul edilir.
Bugün, bir dereceye kadar benimsenmiş ve ticarileştirilmişlerdir, ancak onlara hürmet ve hürmetle
davranılırsa, kullanımlarının uygun olduğu herhangi bir törende size büyük ölçüde yardımcı olacaklardır.
Buradaki genel kural şudur: Daha az, daha iyidir.

— Tütün. Orijinal haliyle tütün, günümüz sigarasında bulunanlara hiç benzemiyor; gıdalarda
kullanılması onaylanan ancak yakılarak test edilmeyen 599 katkı maddesi içeriyor. Bu kimyasalların
yakılması, bu maddelerin özelliklerini genellikle daha kötüsüne doğru değiştirir. Sigara yakıldığında
çoğu toksik ve kanserojen olan 4.000'den fazla kimyasal bileşik açığa çıkar. Sigarayı tütün olarak
adlandırmak yerine, onlara “toksik kimyasallar ve kanserojenler için dağıtım sistemleri” (DSTCC'ler)
adını verelim. Çok kutsal değil mi?

Peki kutsal bir bitki olan tütüne ne dersiniz? Nasıl ortaya çıktığına dair farklı hikayeler var. Arkadaşım
Jade Wah'oo Grigori'nin bana aktardığı favorilerimden biri şöyle bir şey: Büyükbabam bir zamanlar
insanlarıyla birlikte Dünya'da yürümüştü ve artık gökyüzüne çıkma zamanı gelmişti. İnsanlar paniğe
kapıldılar ve şöyle dediler: “Ama dede, sana nasıl ulaşacağız? Sana ihtiyacımız olduğunu nasıl
bileceksin?” Büyükbaba bunu düşündü ve vücudunu tütün bitkisi şeklinde bırakmaya karar verdi. Halka,
"Bana ihtiyacınız olduğunda veya bana dua etmek istediğinizde bu tütünü kullanın" dedi. Ve insanlar
mutluydu. Yani ne zaman tütün içseler ya da ikram etseler, onun “bedenini” tüttürüyorlardı ve bu ona
dua göndermenin bir yoluydu.

Bunun ilginç bir yanı da sigaradaki tütünle ilgilidir. İnsanlar sigara içerken “Bunlar beni öldürecek!” gibi
şeyler düşünüyor veya söylüyor olabilirler. ya da sigaralarına "tabut çivileri" adını veriyorlar. Bu
bağımlılığın mantıksal sonuçlarına ek olarak bunlar Büyükbaba'ya giden dualardır, o da hemen bunun
üzerinde çalışmaya başlar. Bu bir ceza değil; dualar. Dede bunları iyi ya da kötü diye değerlendirmez,
onları dua muamelesi yapar. Yıllar önce sigara içiyordum ve bu hikayeyi duyduktan sonra düşüncelerime
çok dikkat ettim. Sevdiklerim, Toprak Ana, barış, sağlığım ve hayatla ilgili olumlu olan her şey için dua
etmeyi bir noktaya getirdim!

Amerika kıtasının yerli halkları için tütün içildiğinde Yaratıcının kapısını açtığına inanılır. Büyükbaba
hakkındaki önceki hikaye gibi, bu da insanlarla Yaratıcı arasında bir iletişim aracıdır. Ayrıca şifa
törenlerinde de kullanılır. Bu törenlerde duaları Yaradan'a ulaştırmak amaçlandığı için duman solunmaz
ve törende kutsal amaçlar dışında kullanılmaz. Tütünün dünyevi ve ruhsal alemleri birbirine bağladığı
düşünülür çünkü bitkinin kökleri dünyanın derinliklerine iner ve dumanı göklere doğru gider.

Kuzeybatı Amazon havzasındaki şamanlar da tütünü düşünüyorlar.Mapacho, kutsal. Bu bölgede

tütün, Kuzey Amerika'da yetişen tütünden kat kat daha güçlüdür. Bazıları vizyonları tetiklemek için
tütün yapraklarının suyunu içer. Şamanlar çağrıldı tabaquerosİlaç olarak kabul edildiğinden şamanik
çalışmalarında diğer bitkilerle birlikte kullanacaklardır.

— Adaçayı. Birçok çeşidi olmasına rağmen Kaliforniya'da yaşadığım için en sık gördüğüm ve
kullandığım Kaliforniya beyaz adaçayıdır (Salvia apiana) veya basitçe beyaz adaçayı. Genellikle orta
derecede yüksek rakımlarda bulunan daha geniş yapraklı bir adaçayıdır. Kutsal amaçlarla kullanılan bir
diğer tür ise yaygın olarak kullanılan adaçayı çeşitlerinden biridir.
(Artemisia). Adaçayının başka çeşitleri de vardır ve birçoğu aynı amaç için kullanılabilir.

Adaçayı yakıldığında arındırmak ve negatif enerjileri temizlemek için kullanılır. Bu şu şekilde anılır:
lekelenme. Ayrı yapraklar küçük bir seramik kapta yakılabilir veya
bir şekilde bir araya getirilebilirLeke sürmek. Çoğunlukla leke çubukları mağazalarda satılmaktadır;
ancak, eğer mümkünse, adaçayı kendiniz hasat etmenizi ve ona hak ettiği kutsal saygıyı göstermenizi
tavsiye ederim. Daha sonra hasattan kısa bir süre sonra toplayabilirsiniz veya benim yaptığım gibi
yaprakları ayrı ayrı kurumaya bırakabilirsiniz. Eğer satın alırsanız, daha küçük bir New Age mağazasını
ziyaret etmenizi öneririm; burada ürünün tarihini, nasıl hasat edildiğini, bunu kimin yaptığını vb.
sorabilirsiniz.
Genellikle çok fazla şeye ihtiyaç duyulmadığından, lekelenmek için sadece birkaç yaprak yakmayı
tercih ederim. Adaçayı ile aşırıya kaçmak çok kolaydır, bu yüzden dikkatli kullanmanız konusunda sizi
uyarıyorum. Beyaz adaçayı bazen Kardeş Adaçayı olarak da anılır ve nazik ama etkili bir temizlik
sağlar. Adaçayı, Dünya üzerindeki en eski bitkilerden biri olduğu göz önüne alındığında, bu tür
adaçayı gücüne daha büyük bir saygı ve hürmet gösteren Büyükanne Adaçayı olarak anılır. Bunu
kullanmak, detoksifikasyonun yanı sıra kapsamlı ve ayrıntılı bir temizliğin yapılmasına benzer. Her ikisi
de işe yarayacaktır ve aslında pek çok adaçayı türünün hemen hemen her biri bu amaca hizmet
edecektir.
Herhangi bir törende, adaçayı lekesi sürerek temizliğe başlamak iyi bir fikirdir. Önce odayı (iç mekanda
ise), törenin parçası olan kutsalları ve ardından orada bulunan insanları lekelemek için bir tüy veya elinizi
kullanın. Dumanı her kutsalın üzerine teker teker hafifçe fırçalayın, belki nesnenin üzerindeki tüye
dokunabilirsiniz. İdeal olarak, önce kendinizi lekelemeli ya da bunu birisinin yapmasını sağlamalı, sonra
da tören alanına giren insanları lekelemelisiniz. Bunu yapmak için, başınızın üst kısmından başlayın
(bireyler size dönük olmalıdır) ve ardından tüyü gövde, kollar, bacaklar ve ayaklar boyunca tutarak
dumanı üzerlerine sürün. Dönmelerini ve aynı adımları tekrarlamalarını sağlayın. Onlardan bir kez daha
sizinle yüzleşmelerini isteyin ve ardından tüyü hafifçe kalplerine dokundurarak göğsüne bir miktar
duman püskürtün. Bu, töreninizin başlangıç aşamalarını işaretlemenin mükemmel bir yoludur.

— Sedir. Sedir, temizleyici bir bitki olması ve aynı zamanda bir kişi, yer veya nesne için koruma
sağlaması bakımından adaçayı ile benzerdir. Çok yaşlı ve güçlü olan sedir ağaçlarından gelir. Hoş bir
kokusu vardır ve ev bereketine ve hastalıkları uzak tutmaya birebirdir. Adaçayı lekelemek için
kullanıldıktan sonra kurutulması ve öğütülmesi en iyisidir. Törenler veya atölyeler sırasında sedir
tütsüsünü, özellikle de Sabah Yıldızı sedir ağacı çubuklarını sık sık yaktım çünkü kullanımı ve taşınması
kolay. Bunları çoğu New Age/metafizik mağazalarında ve internette bulabilirsiniz.

—Tatlı Çimen. Törenin bir parçası olarak, herkes lekelendikten ve sediri yakmadan önce, Seneca otu
veya vanilya otu olarak da adlandırılan tatlı otun dumanıyla herkesi bir kez daha lekeleyebilirsiniz.
Herkes dumanı önce kalbine, sonra başına ve vücuduna, sonra tekrar kalbine üflemeli. Temizleyici bir
bitkiden çok, çağıran ve kutsayan bir bitkidir. Alan adaçayı ve/veya sedir ile temizlendiğinde, onu evin
tatlılığını ve bereketini ve Toprak Ana'nın sevgisini ve ilgisini çağırmak için kullanırsınız. Herhangi bir
negatif enerjiye karşı tiksindirici olduğu düşünülür ve onları uzak tutmaya yardımcı olur.

Çoğunlukla tatlı otu örgülü bulacaksınız ve onu bu şekilde kullanabilirsiniz veya örgüyü açıp kutsama
ve çağırma için seramik bir kasede yakabilirsiniz.

— Palo Santo.Palo santo"kutsal ağaç" anlamına gelir ve eski çağlardan beri İnkalar tarafından
kullanılmaktadır. Son zamanlarda daha fazla insanın Peru'ya ve yakındaki bölgelere yaptığı
seyahatlerde değerini keşfetmesiyle ortaya çıkıyor. Tatlı, sıcak koku, adaçayı ve tatlı çim arasında bir
geçiştir ve daha çok tatlı çim kokusuna doğru eğilir. Peru hükümetinin gözetimi altında Peru
ormanlarının yerli halkı tarafından hasat ediliyor. Palo santo ağaçlarının düşen ince dalları ve dalları
odun sağlıyor, dolayısıyla hiçbir ağaç yok olmuyor. Küçük çubuklar yakılabilir veya toz haline getirilerek
ince bir şekilde öğütülebilir. Başka bir yol da birkaç küçük talaşı kazımak için bıçak kullanmaktır.

Onu bulaşmaya nasıl hazırlarsanız hazırlayın, bir tüy kullanın ve dumanı odanın her tarafına,
kutsallarınızın, başkalarının ve kendinizin üzerine üfleyin. Bu kitap üzerinde çalışırken yazmaya
oturmadan önce bir temizleme ve kutsama töreni yapardım.
Translated from English to Turkish - www.onlinedoctranslator.com

bilgisayarım, sandalyem ve kendim.

 Bölüm 13
Şamanik Yolculuk

Şamanik yolculuk olarak da adlandırılanruh uçuşuVerüya görmekŞamanlar ruhlarını aynı anda var
olan ve günlük gerçekliğimizle paralel olan başka bir gerçekliğe gönderirler. Daha önce de belirttiğim
gibi, kitabın yazarı Carlos CastanedaDon Juan'ın Öğretileri: Yaqui Bilgi Yolu, terimi icat ettiolağandışı
gerçeklik(NOR), sıradan duyularımızın hemen ötesinde var olan, çağdaş kültürde uzun süredir devam
eden sıradan, sıradan gerçekliğe sabit kalma alışkanlığı tarafından farkındalığımızdan gizlenen bu
olağanüstü dünyayı tanımlamak için. NOR'un (aynı zamanda rüya zamanı olarak da adlandırılan) bu
zengin ve karmaşık dünyası, çeşitli ruh yardımcılarının bulunduğu yerdir ve bunlar, şamanın
topluluklarına şifa ve rehberlik getirmek için birlikte çalıştığı kişilerdir.

Bildiğiniz gibi, çok çeşitli ruhani yardımcılar var. Atalar, baş melekler, yükselmiş üstatlar, dini figürler,
doğa ruhları, periler, hayvan ruhları veya bitki ruhları olarak ortaya çıkabilirler. Ancak bunların başında
şamanların güç hayvanları, yani en yakın şekilde çalıştıkları ruh hayvanları geliyordu. Ruhsal yardımcılarla
güçlü bir ilişki geliştirmek yalnızca bir şaman veya şaman uygulayıcısı için bir zorunluluk değil, aynı
zamanda Dünya Büyüsü ile çalışan herkes için de temel bir beceridir. Tıpkı insan arkadaşlıklarında
olduğu gibi, daha yakın çalışacağınız birkaç kişi ve belirli durumlar için arayacağınız başka kişiler
olacaktır. Bir uygulayıcı olarak, sizinle birlikte çalışan kişileri şarkı söylemek, dans etmek, adaklar sunmak
ve onları NOR'da ziyaret etmek gibi çeşitli şekillerde sürekli olarak onurlandırarak onlarla ilişkilerinizi
geliştirmek önemlidir.

Şamanın ruhsal sanatının ifade ediliş biçiminde farklılıklar olsa da şaman uygulamalarında
evrensel özellikler mevcuttur. Şamanlar veya şaman uygulayıcıları şunları yapmalıdır:

1. Olağandışı gerçekliğe güvenli bir şekilde yolculuk edebilmek ve bireyin, grubun ve/veya
topluluğun iyileştirilmesi ve iyileştirilmesi için orada yaşayan ruhlarla çalışabilmek.

2. Kendi halkına, çevreye ve tüm sakinlerine hizmette olduklarının bilincindedir.

3. İnsan topluluğu ile doğal dünya arasındaki dengeyi korumak için yardımcı ruhlarla
yakın çalışma ilişkilerini sürdürün.
4. Rahatsızlığın manevi nedenini fark edip ona yönelerek hastalığı iyileştirin.
Şamanik Trans
Şamanik bir yolculuğa çıkmak, deneyim için gerekli farkındalığı yaratmak üzere farklı bir bilinç
durumuna girmenizi gerektirir. Buna denir Şamanik transya da Michael Harner'ın adlandırdığı gibi,
Şamanik bilinç durumu(SSC). Değişen bilinç halleri çok yaygındır ve kendi başlarına çok da önemli
değildir. Her gün en az birkaç kez bir çeşit transa girip çıkıyoruz, bazen kasıtlı olarak, ancak çoğu zaman
kendiliğinden ve farkında olmadan, "aniden kurtulana" kadar. Hayal kurmak, hipnoz yoluyla indüklenen
herhangi bir trans gibi, hafif transa bir örnektir. Meditasyon bir trans halidir ve forma bağlı olarak
meditasyon yapan kişi oldukça derin bir şekilde değişmiş bir duruma girebilir.

Belki zihnimizi ve dikkatimizi dinlendirmek ya da bir süreliğine gündelik dünyadan kaçmak için bu
değişen bilinç hallerine (veya trans hallerine) periyodik olarak girmemiz gerekir. Hayallerimizde fiziksel
olarak hareket etmeden dolaşıyoruz. Bazen hayal gücümüz devreye girer ve sanat eserlerinin ortaya
çıktığı yaratıcı süreci teşvik eder. Çeşitli ilaçlar, reçeteli ve diğer ilaçlar ve bazı bitkisel ilaçlar gerçeklik
algımızı değiştirir. Her ne kadar bazıları için bu doğru olsa da, gerçekliğimiz sürekli olarak kaçmak
istediğimiz bir gerçeklik değil. Daha ziyade trans, oldukça doğal bir şekilde meydana gelen ve çeşitli
yollarla da tetiklenebilen bir olgudur.

Şamanik trans adı verilen özel değişmiş duruma gelince; bu, şarkı söylemek, dans etmek, davul
çalmak, çıngırak çalmak, meditasyon yapmak veya bunların birleşimi yoluyla gerçekleştirilebilir. BT
Ayrıca tütün de dahil olmak üzere bazı bitki ilaçlarının (enteojenler olarak da adlandırılır) yutulmasıyla da
tetiklenebilir.Esrar sativa, ayahuasca, peyote ve psilosibin mantarları dünyanın çeşitli yerlerinde yerli
şamanlar ve şaman uygulayıcıları tarafından kullanılır. Her zaman olmasa da tipik olarak rüya görmeyi
veya yolculuğu tetiklemek için kullanılan belirli bitki ilacı, şamanın yaşadığı topraklara özgüdür.

Şimdilik öncelikle şamanik transı sağlamak için davul çalmayı (ya da alternatif olarak
çıngıraklamayı) kullanarak ritmik indüksiyona odaklanacağım. Burada davul çalmayı şamanik transa
ulaşmanın bir yolu olarak gördüğümde, aynı anlamda çıngıraklamayı da dahil ediyorum.
Davul ve Teta Ritimleri
Çeşitli çalışmalar davul çalmanın iyileştirici etkilerini ortaya koymuştur; bunlar arasında stresi
azaltmak, bağışıklık sistemini güçlendirmek, ruh halini iyileştirmek, travma sonrası stres bozukluğu
(PTSD) semptomlarını hafifletmek ve daha birçokları yer almaktadır. Şamanik çalışmalar için birçok yerli
kültürdeki şamanlar, binlerce yıldır şamanik transa ulaşmanın bir yolu olarak davul çalmayı
kullanmışlardır. Son araştırmalar davul çalmanın beyin dalgaları üzerinde önemli bir etkiye sahip
olduğunu göstermiştir.
Uyanık olduğunuzda ve normal uyanık durumda olduğunuzda, beyin dalgaları sizi çağırır.beta
ritimlerisaniyede 12-30 döngü (cps) frekansında meydana gelir. Rahatlarken veya meditasyon yaparken
zihin yavaşlar ve beyin dalgalarınızalfa ritmi8-12 cps sıklıkta. Alfa halleri genel bir iyi olma hissi ile
ilişkilidir ve bazen kendinizi rahat ve stressiz hissettiğinizde coşku ortaya çıkabilir. Eğer 30 dakikadan
daha uzun meditasyon yapacak olsaydınız, büyük ihtimalle daha da derin bir rahatlama durumuna
girerdiniz ve beyin dalgalarınız 4-8 cps frekansına karşılık gelirdi.teta ritimleri. Rüyasız uykuda 1-4
cps'lik daha yavaş beyin dalgaları bile ortaya çıkar.delta ritmi; ancak amaçlarımız açısından teta
ritimlerine odaklanacağız.

Theta, bu tür beyin dalgaları arasında en ilgi çekici olanlardan biridir. Alacakaranlık durumu olarak da
bilinen bu durum, yalnızca derin bir uykudan uyandığımızda, deltadan çıktığımızda kısa süreliğine
yaşanır. Aynı zamanda aşırı derecede yorgun olduğumuzda, gözlerimizi zar zor açık tutabildiğimizde ve
bilinçaltımızdan gelen müdahaleci görüntüler ve düşünceler farkındalığımıza aktığında da ortaya çıkar.
Teta etkinleştirildiğinde, sıradan bilinç durumumuzu aşan bilgilere çok daha açık oluruz, ancak alfa veya
beta durumlarına döndüğümüzde bu bilginin anlaşılması zor olabilir. Meditasyon sırasında tetaya
ulaşmak öğrenmeyi geliştirebilir, stresi azaltabilir ve sezgisel ve psişik kapasiteleri uyandırabilir.

Araştırmacı Melinda Maxfield çığır açan çalışmasında, ritmik davul çalmanın beyin dalgası aktivitesi
üzerindeki etkilerini inceledi.Ritmik Davul Çalmanın EEG ve Sübjektif Deneyim Üzerindeki Etkileri.

Bu araştırma, davulun yerli kültürler tarafından ritüel ve törenlerde kullanılmasının, belirli

nörofizyolojik etkilere ve beyin dalgası aktivitesinde geçici değişiklikleri ortaya çıkarma
yeteneğine sahip olduğunu ve dolayısıyla imgelemeyi ve ASC'ye (değişmiş durum) olası girişi
kolaylaştırdığını ileri süren teorileri desteklemektedir. bilinç), özellikle SSC (şamanik bilinç
durumu).
Genel olarak davul çalma ve özel olarak ritmik davul çalma, çoğunlukla içerik olarak törensel
ve ritüelistik görüntülere neden olur ve kültürel ritüelden, törenden çıkarılmış olsa bile
olağandışı veya değiştirilmiş bir bilinç durumuna (ASC) girmek için etkili bir araçtır. ve niyet.
Davul çalma aynı zamanda öznel deneyimleri ve ortak temalara sahip görüntüleri de ortaya
çıkarır. Bunlar şunları içerir: zaman sürekliliği kaybı; Vücudun çeşitli bölümleri üzerinde baskı
veya genişleme ve vücut imajının bozulması, "enerji dalgaları" ve uçma, sarmallanma, dans
etme, koşma vb. duyumları da dahil olmak üzere hareket duyumları; enerji dolu, rahatlamış,
keskin ve berrak, sıcak, soğuk ve fiziksel, zihinsel ve/veya duygusal rahatsızlık hissi; hayallerden
öfkeye kadar değişen duygular; yerlilerin, hayvanların, insanların ve manzaraların canlı
görüntüleri; ve olağan olmayan veya değiştirilmiş bilinç durumları (ASC), bu sayede kişi, şamanik
bilinç durumu (SSC) yolculukları, beden dışı deneyimler (OBE'ler) dahil olmak üzere zihinsel
işlevlerde niteliksel bir değişim olduğunun bilincine varır. ) ve ziyaretler.

Yaklaşık 4 ila 4½ Saniyedeki atım, teta kazancı için en fazla tetikleyici olanıdır[benim
vurgum]. (Teta frekansı genellikle
 uyanma veya uykudan hemen önceki eşik dönemi gibi uykulu, neredeyse bilinçsiz durumlarla
ilişkilidir. Bu frekans aynı zamanda "hayallere dalma" ve hipnogojik veya rüya benzeri
görüntülerle de bağlantılıdır.)
Saniyedeki vuruşlarla ilişkili olarak davul vuruş modeli, davul çalma modelinin en az 13-15
dakika sürdürülmesi koşuluyla, beyin dalgası frekansında (saniyedeki döngü) ve/veya öznel
deneyimde ortaya çıkan geçici değişikliklerle ilişkilendirilebilir.

Daha ileri çalışmalar, Maxfield'in araştırmasının ortaya çıkardığı şeyi doğruladı; yaklaşık 12 dakika
sonra dakikada 4 ila 7 vuruş arasındaki herhangi bir davul vuruşunun beyin dalgalarının teta ritmine
girmesine neden olacağını öne sürdü. Yerli kültürlerde, şamanik transı tetiklemek için davul çalmayı
kullanan şamanların, davulu saniyede yaklaşık 4-7 vuruşla çaldıkları bulunmuştur. Böylece, tarih boyunca
şamanlar, teta ritmine erişen ve olağandışı gerçekliğe girişe izin verecek şekilde bilinç durumunu
değiştiren şamanik transı ne tür bir ritmin yaratacağını sezgisel olarak biliyorlardı.

Sıradışı Gerçekliğin Üç Dünyası (NOR)

NOR'da genellikle üç bölge veya dünya vardır. Bunlar Aşağı Dünya, Orta Dünya ve bazen Üst Dünya
olarak da adlandırılan Üst Dünyadır.göksel bölge. Bazı kültürel farklılıklar olmasına rağmen, birçok yerli
kültürde bu modelde tutarlılık vardır. Şamanik bir yolculuk sırasında, uygulayıcı genellikle bu üç
dünyadan birine yolculuk etme niyetini belirler, ancak daha ileri düzey çalışmalarla, uygulayıcı
başlangıçta bu alemlerden birine gidebilir ve daha sonra diğerine geçebilir.

— Aşağı Dünya (LW). Yeraltı dünyası, cehennem ya da Hades olarak adlandırılan şeyle
karıştırılmaması gereken Aşağı Dünya, günahkarların öldükten sonra gittikleri yer inancından çok daha
eski olan kavramsal bir çerçevedir. Aşağı Dünya, şamanik yolculuk yapmayı ilk kez öğrendiğinizde ziyaret
etmenizi önerdiğim yerdir. Bu alem, öncelikle ruh hayvanlarını (her ne kadar istisnalar olsa da) ve güç
hayvanınızı bulacağınız yerdir.

—Orta Dünya (MW). İçinde yaşadığımız dünya bu. Bazen Orta Dünya'da bir yere yolculuk yapmak
isteyeceksiniz. Örneğin, Chicago'da yaşıyorsanız ve hasta bir akrabanızı ziyaret etmek için Los Angeles'a
gitmek istiyorsanız, MW yolculuğu yapıyorsunuz demektir.
Daha ileri çalışmalar, Maxfield'in araştırmasının ortaya çıkardığı şeyi doğruladı; yaklaşık 12 dakika
sonra dakikada 4 ila 7 vuruş arasındaki herhangi bir davul vuruşunun beyin dalgalarının teta ritmine
girmesine neden olacağını öne sürdü. Yerli kültürlerde, şamanik transı tetiklemek için davul çalmayı
kullanan şamanların, davulu saniyede yaklaşık 4-7 vuruşla çaldıkları bulunmuştur. Böylece, tarih boyunca
şamanlar, teta ritmine erişen ve olağandışı gerçekliğe girişe izin verecek şekilde bilinç durumunu
değiştiren şamanik transı ne tür bir ritmin yaratacağını sezgisel olarak biliyorlardı.

Sıradışı Gerçekliğin Üç Dünyası (NOR)

NOR'da genellikle üç bölge veya dünya vardır. Bunlar Aşağı Dünya, Orta Dünya ve bazen Üst Dünya
olarak da adlandırılan Üst Dünyadır.göksel bölge.Bazı kültürel farklılıklar olmasına rağmen, birçok yerli
kültürde bu modelde tutarlılık vardır. Şamanik bir yolculuk sırasında, uygulayıcı genellikle bu üç
dünyadan birine yolculuk etme niyetini belirler, ancak daha ileri düzey çalışmalarla, uygulayıcı
başlangıçta bu alemlerden birine gidebilir ve daha sonra diğerine geçebilir.

— Aşağı Dünya (LW).Yeraltı dünyası, cehennem ya da Hades olarak adlandırılan şeyle karıştırılmaması
gereken Aşağı Dünya, günahkarların öldükten sonra gittikleri yer inancından çok daha eski olan
kavramsal bir çerçevedir. Aşağı Dünya, şamanik yolculuk yapmayı ilk kez öğrendiğinizde ziyaret etmenizi
önerdiğim yerdir. Bu bölge öncelikle ruh hayvanlarını bulacağınız yerdir (her ne kadar kesinlikle
istisnalar) ve güç hayvanınız.

— Orta Dünya (MW).İçinde yaşadığımız dünya bu. Bazen Orta Dünya'da bir yere yolculuk yapmak
isteyeceksiniz. Örneğin, Chicago'da yaşıyorsanız ve hasta bir akrabanızı ziyaret etmek için Los Angeles'a
gitmek istiyorsanız, MW yolculuğu yapıyorsunuz demektir.
Bölüm III'te ele alacağım uzun mesafeli şifa, Orta Dünya'da uygulanıyor.

— Üst Dünya (UW).Ayrıca Üst Dünyaya veya göksel aleme şamanik bir yolculuk da yapabilirsiniz. Her
zamanki anlamıyla cennet değil, NOR'daki insan veya insan benzeri ruhların yaşadığı şamanik
alemlerden biri. Burada esas olarak ataları, baş melekleri, dini figürleri ve yükselmiş üstatları
bulacaksınız.
Bazı insanlar yolculuk boyunca herhangi bir karanlık enerjiyle karşılaşmak konusunda endişelerini
dile getiriyorlar ve bu özellikle Aşağı Dünya'da çok mümkün. Bunlar Yukarı Dünya'da ortaya çıkma
eğiliminde değil ama elbette Orta Dünya'da mevcutlar. Eğer bunun gibi korkutucu ya da uğursuz bir
şeyle karşılaşırsanız, güç hayvanınızı (seyahat ettiğiniz alemde size eşlik etmesi gereken) çağırın ve
başkalaşım gücünü kullanın; yani onu zararsız ve tehdit edici olmayan bir şeye dönüştürün.

Aşağı Dünya'ya yaptığım yolculuklardan birinde devasa bir örümcekle karşılaştım. Belki bu bir filmde
gördüğüm bir görüntüden kaynaklanıyordu ama yine de biçim, tehdide göre ikinci plandaydı. Güç
hayvanımı kendime çektim ve ondan bu devasa kıllı örümceği küçücük, zararsız bir örümceğe
dönüştürme gücünü aldım. Sonra daha önce bu ruhaniyet tarafından abluka altına alınan şeyi
aktardık.

Bölüm III'te, biri davul çalmayı veya çıngıraklamayı, diğeri ise rehberli meditasyonu kullanan iki farklı
yolculuk yöntemine ilişkin talimatlar bulacaksınız. Seyahat etmenin başka yolları da var, ancak bunlar
en sık kullanılanlardır. Hem Alt hem de Üst Dünyaları ziyaret etme fırsatınız olacak.
 Bölüm 14
Kutsal Tören
Bir Dünya Büyüsü uygulayıcısı olarak rolünüzde yaptığınız her şey, niyetiniz şifa olsun veya olmasın,
kutsal bir törendir; bir yaşam geçişini tanımak (ergenlikten yetişkinliğe geçiş gibi); mevsimsel, güneş ve
ay döngülerini onurlandırmak; ya da sadece bir kutlama töreninde size yardımcı olan ruh rehberlerine
şükranlarınızı ifade etmek. Kitabımda Kutsal Tören, Kutsal bir törenin ne olduğu ve (kendiniz veya bir
grup için) bir törenin nasıl gerçekleştirileceği hakkında önemli ayrıntılara giriyorum, bu yüzden daha
fazlasını öğrenmek istiyorsanız sizi oraya yönlendiriyorum. Burada herhangi bir kutsal törenin en önemli
özelliklerini özetledim.

Niyet ve İlham
Her ne kadar kutsal eserler ve fiziksel ifadeler genellikle herhangi bir törende bulunsa da, başarılı bir
kutsal törenin en önemli iki unsuru şunlardır:niyet Veesin.Niyet, törenin amacını belirlemek ve bunu
tören boyunca sürdürmek anlamına gelir. Genel amaç az önce bahsettiğim sebeplerden biri olabilir ama
daha spesifik niyeti belirlemek sürece daha fazla odaklanmaya yardımcı olacaktır. Örneğin, bir şifa töreni
için, Dünya Büyüsü uygulayıcısının neyin iyileştirilmesi gerektiğini bilmesi ve bunun nasıl yapılacağına
dair iyi bir fikre sahip olması gerekir. Uygulayıcının bu niyeti taşıması ve gruptan ve hastadan da bunu
yapmasını istemesi de kritik öneme sahiptir.

İlham diğer önemli unsurdur. Kelimenin tam anlamıyla "Ruh'ta nefes almak" anlamına gelir. Bu, bir
kolaylaştırıcı olarak her zaman Ruh'un yönlendirmesiyle uyum içinde olduğunuz, ruh rehberlerinizden
gelen ve törenin yapısında veya sürecinde bir değişikliğe yol açabilecek her türlü girdiye her zaman
dikkat ettiğiniz anlamına gelir. Bu, Spirit'in sizinle, danışanla ve etkinliğe katılan diğer kişilerle birlikte
çalıştığı, gerçekten işbirlikçi bir çabaya dönüşür. Herkes yapabilirhissetmekGerçekleşen bu daha geniş
ilhamın kanıtı olarak Ruh'un varlığı.

Süreci değiştirmek geçici olarak ya da sadece değişiklik yapmak için yapılacak bir şey değildir; bu
yalnızca Spirit'in niyetiyle uyumluysa ve danışan veya grup için sonuca fayda sağlayacaksa yapılmalıdır.
Şifa törenleri düzenlediğimde, bir laneti kaldırmak için yola çıktığım ve bunu beklenmedik bir şekilde
ruhun geri getirilmesiyle takip ettiğim birden fazla durum oldu çünkü bana Ruhun İç Sesi tarafından
bunu yapmam söylenmişti. Bir Dünya Büyüsü uygulayıcısı olarak, tüm şifa töreni boyunca Ruh'a uyum
sağlamak çok önemlidir.

Tören mi, Ritüel mi?

Ruh ile ilham yoluyla yapılan bu işbirliği, öncelikle kutsal bir töreni kutsal bir ritüelden ayıran şeydir.
Kutsal ritüeller de aynı derecede geçerlidir ve uygulayıcılar tarafından da uygulanabilir. İlahi
mevcudiyet duygusunu aşılayabilirler, ancak bazen olan şey, yapı ve ona eşlik eden dogmanın,
Tanrı'nın nüfuz eden mevcudiyetini derinden hissetme fırsatını geçersiz kılmasıdır. Eminim hiçbir
içeriği olmayan, kolaylaştırıcının tam anlamıyla ilhamsız göründüğü ve bu duygunun gruba ve sizin
nasıl hissettiğinize yansıdığı bir ritüelden geçme deneyimine sahip olmuşsunuzdur.

Elbette bunun ötesinde benzerlikler de vardır, ancak kutsal bir töreni kutsal bir ritüelden ayıran şey
budur. Aslında çoğu kutsal ritüelin, bir şamanın ruh rehberlerinden doğrudan vahiy yoluyla aldığı
bilgilerden ilham alan kutsal törenler olarak başlamış olması muhtemeldir. Birisi şamanın ne yaptığını
gördü, tekrarladı ve ardından ritüelin yapısı ve prosedürü sonraki nesillere aktarıldı. Bir noktada, sanki
ritüeli yapmak Mevcudiyeti çağıracakmış gibi katı ve sabit hale geldi. Bazen öyleydi ama çoğu zaman
sadece boş bir ritüeldi. Baştan beri sizi cesaretlendirdiğim gibi, bunlardan herhangi birine katıldığınızda
içgüdülerinize ve ayırt etme gücünüze güvenin; farklılıkları fark edeceksiniz.

Kutsal Törenin Dört Unsuru

Herhangi bir kutsal törende her zaman mevcut olan dört temel unsur vardır:
törenin ek ayrıntılarının ve ifadesinin dayandığı temeller. Bunlarkonum, yapı, otorite, Vealetler.

1. Konum.Başlamadan önce töreni nerede yapacağınıza karar verin. Eğer kapalı alanda yapılıyorsa,
nerede olacağını işaretleyin. Gerekirse mobilyaları yeniden düzenleyin ya da zaten sınırları belirlenmiş
olan kutsal bir alanın yakınında tutun. Tören bir grupla yapılacaksa bir daire şeklinde toplanın ve o
dairenin tam olarak nerede olacağını belirleyin. Tamamen dışarıda gerçekleştirilecekse veya belli bir
noktada dışarıya taşımayı planlıyorsanız, nerede gerçekleşeceğini bildiğinizden emin olun. Eğer içeriden
dışarıya doğru geçiş yapıyorsanız, geçişi nasıl yapacağınızı planlayın. Tören alanına girdiğinizde artık
kutsal alana girmiş olursunuz. Bu, gündelik gerçeklikten kutsal tören alanına geçişin ilk adımıdır, bu
nedenle tüm bunları önceden düşünmek önemlidir.

2. Yapı.Kutsal eşyalarınıza ek olarak lojistik ve gerekli malzeme veya malzemeler de dahil olmak üzere,
törenin nasıl ilerlemesi gerektiğine dair bir yol haritasına veya aklınızda bir taslağa sahip olmanız
önemlidir. Bu, törenin nerede, ne zaman ve nasıl yapılacağı hakkında fikir edinmenize yardımcı olur. Bu
konuda meditasyon yapın veya yolculuk yapın, böylece ruh rehberlerinizden girdi alabilirsiniz. Çok az
yapı varsa veya hiç yapı yoksa, etkinliğin herkes için ücretsiz hale gelmesi veya hiçbir yönü olmadan
dolambaçlı bir şekilde dolaşması riskiyle karşı karşıya kalırsınız. Öte yandan, ne pahasına olursa olsun
ana hatlarını çizdiğiniz yapıya sıkı sıkıya bağlı kalmaya çalışırsanız, ilham unsurunu kaybetme riski vardır;
Kendiliğinden ve beklenmedik bir şekilde gerçekleşen şeyler, işlerin nasıl gitmesi gerektiğine dair
önyargılı anlayışa uymadıkları için göz ardı ediliyor.
Ne zaman herhangi bir tören gerçekleştirmem istense, bu fikrin beni harekete geçirmesine izin
veriyorum. Bu, bir yandan bilişsel, görsel, işitsel ya da dokunsal olsun bana gelen her türlü işarete,
içgörüye ya da ilhama çok dikkat ederken aynı zamanda onun hakkında düşünmeye başladığım
anlamına geliyor. Çok fazla not alıyorum ve törenden önce işlerin nasıl gitmesi gerektiğine ve ne
yapmam gerektiğine dair bir taslak hazırlıyorum. Tipik olarak süreç sorunsuz bir şekilde ilerliyor ve genel
olarak benim belirlediğim yönergeleri takip ediyor, ancak Spirit'in müdahalesi de beni şaşırttı.

Daha önce seyahat ettiğim ve kişinin ruhunun geri getirilmesine ihtiyaç duyacağının söylendiği bir
seansı hatırlıyorum; bu yüzden bunu planladım ve buna göre organize oldum, ancak gerçek şifa
töreninin ortasında benimle çalışan ruh rehberleri bana öncelikle şamanik bir çıkarma (ki bu kişiye ait
olmayan ruhsal müdahaleleri ortadan kaldırmak) yapmam gerektiğini söylediler. ) ve ardından ruhun
geri alınmasına devam edin. Talimatlara göre devam ettim ve bunun başarılı olduğunu bildirmekten
mutluluk duyuyorum.
Yapının bir başka yönü de herhangi bir törenin sırasıdır. Üç aşama vardır: ayrılık, dönüşüm, Ve
kuruluş.İlk aşamada kutsal tören alanına girerek gündelik dünyadan ayrılırsınız. Bu, süreci bir çağrıyla
başlatarak, muhtemelen ardından davul çalmak, dans etmek veya şarkı söylemek (veya bunların bir
kombinasyonu) ile yapılır. Bir kez başladıktan sonra, sorunsuz ve doğal bir şekilde ikinci aşamaya
geçmiş olursunuz: dönüşüm. Şifanın, kehanetin ve kutlamanın gerçekleştiği törenin en incelikli kısmı
budur. Birkaç dakika sürebileceği gibi bazı durumlarda birkaç saat, hatta günlerce de sürebilir.

Üçüncü aşama olan bütünleşme, kelimenin tam anlamıyla "bedene geri getirme" anlamına gelir.
Bu, töreni tamamlar ve prosedürün odak noktası olan bireyin (veya grubun), merkezi veya
dönüştürücü aşamada meydana gelen değişikliklerle birlikte gündelik dünyaya ve topluluğa geri
getirildiğini belirtir. Birkaç olasılık saymak gerekirse, davul sesiyle, el çırpmayla veya kapanış duasıyla
yapılabilecek net bir sonunuz olduğundan emin olun. Kesin bir sonunuz yoksa katılımcılar
muhtemelen törenin gerçekten bitip bitmediğinden emin olamayacaklardır.

3. Yetki.Bunun çok iç içe geçmiş iki anlamı var. Birincisi, bir şifacı olarak rolünüz hakkında yazdıklarıma
benzer şekilde, lider veya kolaylaştırıcı olarak sizinle ilgilidir. Kendinize ne isim verdiğiniz önemli değil; Bir
tören düzenlediğinizde lider sizsiniz. İlgili tarafların odak noktası olmaktan çekinmeyin. ihtiyacın yok
liderliğinizde otokratik olmanız gerekir, ancak güçlü olmanız gerekirVeaynı zamanda esnek. Bu, insanları
yola sokmak ve talimatlarınızı takip edecek kadar güvenilir olmak, aynı zamanda çevreden, gruptan ve
özellikle de Ruh'un yönlendirdiği rotada ayarlamalar öneren sezgisel sinyalleri dinleyip ipuçları aramak
için sürekli bir süreçtir. Alıyoruz.

Birlikte çalıştığınız kişi veya grup genellikle rehberliğinize açık olacaktır ve çoğu kişi sizi manevi
otoriteye sahip biri olarak görecektir. Yine de yine de dikkatinizi kendinize odaklayabilir, özünde kim
olduğunuzu bilebilir ve yalnızca Ruh tarafından size verilen bir rolü yerine getirdiğinizin farkında
kalabilirsiniz. Ancak bu, birey veya grup için önemli bir roldür. Yaşam deneyimleriniz ve ruhsal veya
şamanik eğitiminiz (veya her ikisinin birleşimi) aracılığıyla bazı önemli ruhsal kaynaklar biriktirdiniz. Size
Dünya Büyüsü konusunda yardımcı olan ruhlarla çalışırken, törensel çalışmalara yönelik bilginiz ve
kapasiteniz güçlenecek. Eğer kendinle çok doluysan ve buna inanmaya başlarsanSenŞifayı yapıyorsanız,
eninde sonunda size yetişecektir. Bu Karmasimple yasasıdır.

Gerçek otoritenin nerede olduğunu her zaman hatırlayın. Bu da ikinci anlamı yetki.Köklerine
baktığınızda “yaratıcı” anlamına gelen Latince bir kelimeden geldiğini ve aynı kökten geldiğini
görürsünüz.yazar.Nihai Otoriteye hangi adı verdiğinizin aslında hiçbir önemi yoktur; kutsal bir töreni
kolaylaştırmak için önemli olan daha çok ilişkinizle ve onunla çalışma şeklinizle ilgilidir.

Bir başka temel kural da onları ne zaman tutacağınızı ve ne zaman göstereceğinizi bilmektir. Başka bir
deyişle, ne zaman etkinizi uygulayacağınızı ve ne zaman geri duracağınızı bilin. Başkalarına manevi bir
rehber ve şifacı olarak rolünüzü akılda tutmak iyi bir şeydir; birlikte çalıştığınız kişinin veya grubun
atmosferine karşı duyarlı olmanız gerektiğinin bir hatırlatıcısıdır. Törenin gidişatını aktif olarak
yönetmekten vazgeçeceğiniz zamanlar vardır ve diğer zamanlarda da liderliği üstlenmeniz gerekir. Bu
çok hassas bir denge olabilir, bu nedenle altı duyunuzun tamamından faydalanmak önemlidir.

Eğer bu Dünya Büyüsü ilkelerini ve süreçlerini kendiniz için kullanıyorsanız, içsel rehberliğinize dikkat
edin ve Ruhun sesini, kendisini ne şekilde gösterirse göstersin ayırt etmeyi öğrenin. Bunu ne kadar çok
yaparsanız, şifa için gerekli olan ruhsal güce erişmeniz o kadar kolay olur. Başkaları adına iş yaparken
alçakgönüllülüğünüzü korumak için elinizden gelenin en iyisini yapın, aldığınız rehberliğe güvenin ve
önünüzdeki görevi yerine getirmek için gerektiği zaman ve gerektiği şekilde kişisel otoritenizi ifade edin.
Bu biraz sanattır ama Ruh size öğretecektir. Ne kadar çok mevcut olursanız ve ruh rehberlerinizle
ilişkinizi ne kadar geliştirirseniz, töreni kolaylaştırmak için güven ve teslimiyetin doğru karışımını o kadar
keşfedeceksiniz.

4. Araçlar.Atölye çalışmalarına, törenlere veya şifa seanslarına katılmak için seyahat etmem
gerektiğinde, “alet çantamı” her zaman yanımda taşırım. Çoğu zaman bu, davulumdan, birkaç
çıngırağımdan, ilaç çantamdan, ilaç battaniyemden, totemlerden, şifalı bitkilerden ve ihtiyaç
duyabileceğim her şeyden oluşur. İster şamanik ister Dünya Büyüsü olarak adlandırılsın, bu şifa yolu
genellikle bu öğelerden en az birkaçını gerektirir. Çoğu zaman yakınımda olduğundan, benim enerjimle
dolular ve çoğu zaman zaman çeşitli törenler için kullanılmış.

Gerektiğinde onlarsız da işe yarayan bazı yöntemlere başvuruyorum; ancak her ikisi de gücün
sembolü olan belirli araçları kullanma konusunda söylenecek bir şey var.Veçok gerçek güç kaynakları. Bir
yandan davul sadece bir davuldur; ama başka bir açıdan bakıldığında sizi alışılagelmiş duyuların
ötesinde yerlere götüren bir Ruh atıdır. İlaç battaniyem sadece başka bir battaniye ama aynı zamanda
onu yapan Meksika'nın Puerto Peñasco kentindeki Kızılderili adamın özü ve dualarıyla da dolu; gücünü
birçok törene katılmaktan ve benim kendi dualarımdan alıyor. Tören sırasında yanan mum bir anlamda
sadece bir mumdur ancak aynı zamanda Ateş elementinin temsilcisi olarak da hizmet eder ve her türlü
olumsuz enerjinin sürekli olarak yakılmasına yardımcı olur.

Spontane Törenler
Planlamanın yokluğunda ve her zamanki araçlarınız olmasa bile, bahsettiğim ilkeleri kullanarak,
özellikle de ikisine dikkat ederek kutsal bir tören oluşturabilirsiniz.
Niyet ve ilhamın temelleri. Eğer sizden orada bir çeşit tören yapmanız istenirse, derhal ruhani
yardımcılarınızı çağırmaya başlayın ve onların söyleyeceklerini dinleyin. Karmaşık bir tören olmak
zorunda değil. Sadece net bir açılış, orta ve kapanış oluşturduğunuzdan emin olun.

Bir keresinde benden beklenmedik bir şekilde, mülkü yakın zamanda satın almış olan Paul ve Stacy adlı
bazı arkadaşlarımın evindeki araziyi kutsamam istendi. Fikir ilk ortaya çıktığında birkaçımızı akşam
yemeğine davet etmişlerdi. Çıngırak ve adaçayı gibi bazı aletlerimin yanımda olmasını isterdim ama
koşullar böyleydi. Böyle bir hizmet için çağrıldığımda ve eğer uygun ve mümkünse her zaman uyarım.
Böyle bir talep geldiğinde Ruh'un iş başında olduğunu düşünüyorum.

Herkesten dışarıda bana katılmalarını ve bir daire şeklinde toplanmalarını istedim. Dışarı çıktığımızda,
kutsamayı nasıl yapacağımı düşünüyordum, bu yüzden güvenmeye başladığım ruh rehberlerini
çağırıyordum ve onların bana ilham vereceklerinden oldukça emin hissediyordum. Çember
oluşturduğumuzda, bize sağlanan her şey için, özellikle de Paul ve Stacy'ye ve onların araziye sahip olma
şanslarına şükran duası şeklinde bir yakarış yaptım. Periler de dahil olmak üzere orada yaşayan
ruhlardan kutsamalarını istedim ve karşılığında yeni sahiplerinin iyi kâhyalar olacağını belirttim. Atalara
dua ettim, onların da hayır duasını istedim.

Dua tamamlandıktan sonra herkesten kollarını havaya kaldırmalarını, avuç içleri yukarıya bakmalarını
ve göksel gücün ellerinden vücutlarına girmesine izin vermelerini istedim. Bu tamamlandığında, bu dua
enerjisini Dünyaya göndermek için herkese mülkün etrafında dolaşmalarını, ellerini havaya
kaldırmalarını ve avuçlarını dışa veya aşağıya doğru yönlendirmelerini söyledim. Oradan eve döndük ve
içeride de buna benzer bir şey yaptık. Bu tamamlandıktan sonra tekrar daire çizerek Paul ve Stacy'yi
ortaya koyduk. Kollarımızı avuç içlerimiz çifte doğru uzattık ve ellerimiz aracılığıyla onlara sessizce
sevgimizi sunduk. Daha sonra çembere katıldılar ve kapanış duasını yaptık. Daha sonra çok hafif ve
neşeli, muhteşem bir akşam yemeğine oturduk.

- ve çeşitli düzeylerde besleyici.

 Bölüm 15
Kutsal Eşyalar, Sunaklar ve Şifa Törenleri

Dünya Büyüsü ile çalışırken, kutsal eşyaların ve sunakların törenlerde, özellikle de şifa amaçlı
olanlarda kullanılma şekli çok önemlidir. Kutsal nesneler, derin kişisel ve ortak sembolojileriyle yalnızca
kolektif bilincimizde güçlü bir etki yaratmakla kalmaz, aynı zamanda kişisel eşyalarınız olan şeyler de
kendi özünüz ve enerjinizle dolar. Bu kutsal eşyaların hepsi olmasa da birçoğu Dünya'nın kendisinden
gelecektir ve göreceğiniz gibi, özellikle şifa törenleri sırasında bir sunakta temel Dünya elementlerinin
temsilcilerinin bulunması önemlidir.

Kutsallar
Kutsal eşyalar veya kutsallar, sizin için özel anlam taşıyan, manevi veya kişisel anlam taşıyan
eşyalardır. Herhangi bir törende kullandığınız aletler kutsallarınızdır ama kesinlikle bunlarla sınırlı
değildir. Büyük büyükannenizden size kalan (hala onun özünü taşıyan) yüzükten, bulduğunuz ya da sizi
bulan çıngıraklara kadar son derece kişisel olan tüm eşyalar kutsaldır.

- Tucson'un hemen dışındaki mağazada.

Kutsallar semboliktir, yani nesnenin kendisinden daha fazlasını temsil ederler ve aynı zamanda,
sahiplerinin nesiller boyu birikimli özlerinden veya kutsanmaktan gelen ayrı bir enerjiden gelmiş
olabilecek belirli bir tür gücü taşırlar. . Diyelim ki bir davul satın aldınız, denediğiniz ve çok uyumlu
hissettiğiniz bir havası olduğunu hissettiğiniz bir davul. Birkaç kez çalarsınız, onu hissedersiniz ve bir
noktada davulu onurlandırmak için bir kutsama töreni yapmaya karar verirsiniz.Veonunla daha güçlü bir
bağ kurmak.

Böyle bir tören, davul için canını veren hayvanın ruhu için bir duayı (eğer deri bir davul ise) ve odun
sağlayan ağaç için bir duayı, ardından da davul için kendiliğinden bir övgü şarkısını içermelidir. ortaya
çıkan ve hayatınıza giren yeni varlık: davulun kendisi. Davulları "Ruh atınız" olarak düşünmenin bir yolu
da sizi olağandışı gerçekliğe doğru yolculuğa çıkaracak mecazi bir attır. Davula hitap edin ve adını sorun;
çok geçmeden ona ne denilmesini istediğini duyacaksınız. Daha sonra davulu önünüze koyun ve ellerinizi
kullanarak, avuçlarınız davula bakacak şekilde bir şükran duası söyleyin. Bunu yaparken artık davula
odaklanan gücü hissedin. Davulunuzu tekrar çalın (ve isterseniz dans edin), yardımcı ruhlarınıza teşekkür
etmek ve yeni arkadaşınız olan Ruh atınızı övmek için.

EGZERSİZ: Kutsallarınızı Tanımlamak

Günlüğünüze, sahip olduğunuz ve kutsal olduğunu düşündüğünüz eşyaları yazın. Neden onları
kutsal sayıyorsun? Hikayeleri neler? Kaybetmek istemeyeceğiniz en değerli üç eşyanız nedir? Neden bu
belirli öğeler?
EGZERSİZ: Kutsalları Kutsamak
Törenlerde kullandığınız veya kullanacağınız kutsal aletlerinizden herhangi birini alın ve bunları
daha önce davul için anlatılana benzer bir törenle kutlayın. Yaratıcı olun ve bu önemli nimetten ilham
almanıza izin verin. Bu işlem manevi önemi olan her şeyle yapılabilir.

Sunaklar

Sunak, törenin amacı açısından önemli anlam taşıyan birkaç nesneyi yerleştirdiğiniz odak noktasıdır.
Törenleri gerçekleştirmek için belirlenmiş bir yeriniz varsa odanın bir alanına kalıcı bir sunak
oluşturabilirsiniz. Tören yapmak için seyahat ediyorsanız taşınabilir bir sunak oluşturabilirsiniz. Her iki
durumda da dört ana elementin (Hava, Toprak, Ateş ve Su) temsillerinin olmasını öneririm.

- ve ayrıca sizinle veya törenle alakalı diğer anlamlı parçalar.

Bana çok iyi hizmet eden portatif bir sunağım var. Zaman zaman çeşitli parçaları değiştirsem de her
zaman dört elementin temsillerini de dahil ediyorum. Bu noktada bir baykuş tüyüm var (Hava);
Fransa'daki Lourdes'tan küçük bir şişe kutsal su (Su); A
Amerika'nın Lourdes'i (Dünya) olarak bilinen El Santuario de Chimayo'dan gelen küçük kutsal toprak
kabı; ve bir mum (ateş). Ayrıca Peru'daki şamanik bir maceradan getiren bir meslektaşımın bana hediye
ettiği 30” x 18” boyutlarında küçük bir yün halım var. Ayrıca hediye olarak aldığım kristal bir asayı da
taşıyorum. Ne zaman bir atölyeye liderlik etsem bunları yanımda getiriyorum ve sunağımı dairenin
ortasına ya da oda düzeni gerektiriyorsa öne ya da yan tarafa kuruyorum.

Birkaç yıl boyunca Doreen Virtue'nun beş günlük Melek Terapisine asistanlık yaptım.
Uygulayıcı®;(ATP) eğitimi, 150 ila 450 kişi arasında herhangi bir yerde olmuştur. Daima odanın yan
tarafında, içinde tasvirlerin yer aldığı bir sunak oluşturduk.
Dört elementin yanı sıra Melek Terapisi ile ilişkili birkaç öğe“
melek heykelciği gibi bir program.
Katılımcılar daha sonra sevdiklerinin fotoğrafları da dahil olmak üzere herhangi bir kutsal nesneyi
sunağa yerleştirmeye davet edilir. Bu parçalar, beş günlük kurs boyunca biriken ruhsal güç ve
bereketlerle dolar. Katılımcılar ayrıca sunağın önünde durmaya ve herkes kutsallarını oraya
yerleştirdikten sonra biriken enerjiyi hissetmeye davet ediliyor. Ayrıca parçalara ve onlara bağlı olanlara
da bereket duası edebilirler. Kursun sonunda sanki o sunak parlıyormuş gibi!

Tahliye Töreni
Doreen'in beş günlük ATP'sinin bir parçası olarak®programı ve Avustralya'daki kardeş programı (
üç günlük Melek Sezgisel“(AI) kursu), 150 ila 900 kişi arasında herhangi bir yerde tüm grup için kutsal
bir tören düzenlerdim. Genel olarak yapay zeka kursunda daha fazla sayıda katılımcı vardı. Benzer bir
töreni daha küçük gruplarla oluşturabilir veya sadece kendiniz için yapabilirsiniz. Birkaç kişinin ortak
bir salıverilme niyetiyle bir araya gelmesi bile törenin gücünü artırıyor.

Bu derslerdeki törenin amacı, katılımcıların utanç, suçluluk veya başkalarının korkusu gibi psişik ve
sezgisel yeteneklerini engelleyen her şeyi serbest bırakmalarıydı.
onaylamama. ATP için®Programın üçüncü akşamında tören yapılıyor ve yapay zeka kursunun ikinci
akşamında yapılıyor. Törenden önceki öğleden sonra, katılımcılar meditasyon yapar ve Başmelek
Mikail'den hangi engelleri kaldırmalarını önerdiğini onlara bildirmesini isterler. Meditasyonun sonunda
kendilerine söylenenleri yazıyorlar. Daha sonra ayrı bir kağıt parçasına, önlerine çıkan her şeyi
bırakmaya istekli olduklarını gösteren açık bir ifade yazarlar, örneğin: "Ben [katılımcının adı] artık
[korku, utanç ve benzeri şeyleri] serbest bırakıyorum."

Bu tamamlandığında gruba hitap ediyorum ve törene hazırlanmak için bireysel olarak ne

yapmaları gerektiğini açıklıyorum. Günlük ders bittiğinde, daha fazla talimat vererek şunu
söylüyorum:
“Alan etrafında yürüyün ve doğadan gelen küçük bir nesneyi (taş, yaprak veya ince dal gibi)
bulun; bu, size özel engelinizi ortadan kaldırmanıza yardımcı olacaktır. Bulduğunuz parçaya size
yardım etmek isteyip istemediğini mutlaka sorun ve ardından telepatik sesleri dikkatle dinleyin.
EvetveyaHAYIR.Eğer birHAYIR, size net bir olumlu sonuç veren bir şey bulana kadar aramaya
devam edin. Elinize geçtikten sonra parçayı kabul edin ve işbirliği için ona teşekkür edin.

“Nesneyi odanıza veya evinize götürün, tahliye beyanınızı yazdığınız kağıda sarın ve komodinin
üzerine, dilerseniz yastığınızın altına koyun. Uyumadan hemen önce bir dua edin ve birlikte
çalıştığınız ruh rehberlerinden, özellikle de Başmelek Mikail'den, bırakmaya hazır olduğunuz
parçayı 'rüyada görmenize' yardımcı olmalarını isteyin. O özelliğin 'enerjisini' parçaya aktarmak
için yardım istiyorsunuz. Uyandığınızda kağıda sarılı eşyayı alın ve güvenli bir yere koyun. Yarın
gece onu yanında getir, çünkü onu ateşe bırakacaksın.”

Akşam olduğunda herkes odada toplanır, etraflarındaki kağıtlarla birlikte eşyalarını üzerlerinde
isimlerinin yazılı olduğu zarflara koyarlar. Katılımcılar içeri girdiklerinde adaçayı dumanına bulanıyor ve
ardından bir daire oluşturuyorlar. Daha büyük gruplarla açık havada bu çemberi oluşturuyoruz. Her iki
durumda da merkezde dört elementin temsilcilerinin bulunduğu başka bir sunak var ve eğer
dışarıdaysak sunağın yanında bir ateş var. Herkes toplanıp sunaktaki mum yakıldıktan sonra başlıyoruz.
Oradan davullar, tıkırtılar ve danslar başlıyor. Katılımcılar etrafta dans etmeye davet edilir.
sunak dairenin ortasında saat yönünde hareket ediyor. Gruba da açıkladığım gibi davul çalmanın amacı
güç oluşturmaktır. Ayrıca grup olarak büyülü şeylerin gerçekleştiği törensel transa geçmemize de
yardımcı olur. İnsanlar sıklıkla hem hayvan hem de insan ruhlarının yanı sıra baş melekleri gördüklerini
bildiriyorlar.
Dans bittiğinde katılımcılar eşyalarını toplarlar. İçerideysek, bu noktada hepimiz dışarı çıkarız. Ateşin
sadece birkaç metre uzağında iki tiki meşalesi var ve ikisi arasındaki görünmez çizgi "kapı". Burası
insanların durup dikkatlerini ve niyetlerini odaklayacakları yerdir. Herkese ellerindeki kağıtlar ve
nesnelerle bu meşalelerden birkaç metre uzakta durmalarını emrediyorum ve iki sıra oluşturacaklarını,
böylece her sıradan insanların ateşin her iki tarafına geçebileceklerini açıklıyorum. Meşalelere paralel
olarak dizilmiş altı davulcu (her iki tarafta üçer tane) var ve çok yavaş, ağıt benzeri bir vuruşa
başlıyorlar. Sıradaki ilk insanlar kapıya doğru yürürler ve dururlar, burada kişisel niyetlerine
odaklanırlar. Ateşe doğru adım atarlar ve kağıdı bırakırlar ve Ateş Dede'ye teşekkür duası ederek itiraz
ederler. Daha sonra ateşin ötesindeki bir alana geçerler ve burada personel ve sonunda töreni
tamamlayan diğer kişiler tarafından karşılanırlar.

Herkes işini bitirdiğinde, bu sefer daha sıkı bir grup halinde bir araya geliyoruz ve Çember Şarkısını
söylüyoruz:
Etrafında dönüyorum, dönüyorum, Dünya'nın sınırları Etrafında
dönüyorum, dönüyorum, Dünya'nın sınırları Uzun kanat tüylerimi
giyerek uçuyorum
Uçarken uzun kanat tüylerimi giyiyorum
Etrafında dönüyorum, dünyanın sınırlarının etrafında dönüyorum.
Daha sonra herkese şükran duası ediyorum ve duayı şu şekilde bitirerek işimizin bittiğini işaret
ediyorum:Öyledir ve öyle olacaktır.
Mucize Şifa
Yıllar geçtikçe, ABD'de veya Avustralya'da törene katılanlardan, bunun hayatlarını nasıl
değiştirdiğini veya onları olumlu yönde nasıl başlattığını anlatan önemli miktarda geri bildirim aldım.
Anne adını vereceğim bir kadın, Queensland'de düzenlediğimiz tahliye törenlerinden birine
katıldıktan sonra yaşadıklarını yazdı. Bu sefer başından sonuna kadar tamamen açık havada
gerçekleşti.
Bu özel törende yaklaşık 750 ila 800 katılımcı vardı ve bu sayının çok olmasına rağmen prosedür
oldukça sorunsuz ilerledi. Artı, bahsettiğim gibi, niyeti odaklanmış bu kadar çok insana sahip olmak, çok
daha fazla güç oluşturma fırsatı yaratıyor. Bu Anne'in hikayesi:

Angel Intuitive'e gittim“Geçen yıl Queensland'de bir atölye çalışması düzenlendi. Ben de
korkan, kendi gücüme inanmayan ve çok korkan katılımcılardan biriydim. Bu melek okumalarını
yapamam! Benim yeteneğim yok! Benim dışımda herkes alıyor. Kendime hiç güvenmesem de
elimden geldiğince yürümeye devam ettim. Yine de bu kursta olmayı istiyordum ve oraya ait
olduğumu biliyordum. Elimden geldiğince katıldım ve bu materyalle istediğim yere ulaşıp
ulaşamayacağımı merak ettim.

Kutsal tören gecesi ne diğer insanların hissettiğini söylediklerini hissettim, ne de başkalarının

gördüklerini söylediklerini gördüm. Özellikle bir beyefendinin bir kartal gördüğünü söylediğini
hatırlıyorum ve onu ben de görmüş olmayı o kadar çok isterdim ki. Ne olursa olsun, töreni yine
de sevdim.
Törenden önce, gün boyunca bir şeyler toplamamızı ve bunu, yardıma ihtiyaç duyduğumuz
veya barışmak istediğimiz şeyleri yazdığımız kağıda sarıp bırakmamızı istemiştiniz. Ben de bunu
yaptım... ve oldu.
Detaylara girmeden 2002 yılında korkunç bir virüse yakalandım ve bunun sonucunda kronik
yorgunluk sendromu olarak da adlandırılan postviral sendromla baş başa kaldım. Bunu
duymuştum ve sahip olan insanlardan şüphe etmek için hiçbir nedenim yoktu ama nasıl bir şey
olduğuna dair hiçbir fikrim yoktu. İnanamadım! O kadar yorulmuştum ki arka bahçemde zar zor
yürüyebiliyordum. Yaptıktan sonra uzanmak zorunda kaldığımda
 bulaşıklar, hala inanamadım. Sonraki dört yıl boyunca bu böyle devam etti.
Sonunda işimden istifa etmek ve ücretli işten tam altı ay izin almak zorunda kaldım. Bir masör,
natüropatik terapi, bir doktor vb. arayarak geri dönüş yolumu bulmak için çok çalıştım. Biraz
ilerleme kaydettim ama işler ancak kutsal törene kadar değişti.

Üzerinde güzel kurutulmuş yaprakların olduğu en zarif dal olduğunu düşündüğüm şeyi
buldum. Onu eve yanımda getirmeyi çok isterdim. Ama tıpkı senin söylediğin gibi beni çağırdı.
Daha sonra artık kronik yorgunluğumdan kurtulduğumu yeniden yazdım ve dalı bir kağıt
parçasına sardım. Ertesi gece onu ateşe koydum. Hiçbir ses, hiçbir görüntü, hiçbir şey yoktu. O
kadar hayal kırıklığına uğradım ki tüm tantanayı istedim!

Eve gelip her hafta artık hasta ya da yorgun hissetmediğimi fark edene kadar değildim.
Artık sürekli yatmam gerekmiyordu. Artık tam zamanlı çalışmaya geri döndüm.

Bunun bir mucize olduğunu biliyorum ve o gece bir şey yaşandığını da biliyorum.Biliyorum,
biliyorum, biliyorum!
Birkaç ay sonra nasıl olduğunu öğrenmek için Anne ile temasa geçtim. Kendini harika hissettiğini ve
her zaman yapmak istediği birçok şeyi yapmakla meşgul olduğunu bildirdi.
Dünyanın Büyüsü ve Kutsalları
Dünya Büyüsü ile ne kadar çok çalışırsanız, çeşitli kutsal nesnelerin size giden yolu o kadar çok
bulacağını göreceksiniz. Bir mağazaya gittiğinizde kendinizi birlikte çalıştığınız belirli bir ruh hayvanının
sabun taşından oyulmuş halinin çekiciliğinde bulabilirsiniz ya da arkadaşlarınız ve müşterileriniz size
“kutsal alet kutunuzun” ayrılmaz bir parçası haline gelen hediyeler verecektir. Bir davul yapımı
atölyesine katılabilir ve orada düzenlediğiniz veya katıldığınız törenler için tam olarak doğru davulu
yaratabilirsiniz. Doğanın kendisi size tüyler, deniz kabukları veya özel taşlar gibi hediyeler
bahşedecektir. Kutsal hale gelen bu hediyeler, yalnızca Dünya Büyüsü ile artan ilişkinizin sürekli bir
hatırlatıcısı olmakla kalmaz, aynı zamanda onları törenlerde kullandıkça, enerjiniz ve özünüzle dolu hale
gelirler. Gerçekten oluyorlarseninkutsallar.
Onlara iyi bakmak ve onlara hak ettikleri saygıyı göstermek de önemlidir. Periyodik olarak ve ayrıca
bir törene hazırlanırken üzerlerine adaçayı veya palo santo sürün. Aslında, herhangi bir tür töreni
düzenlerken daima önce kutsalları, sonra insanları lekeleyin. Kutsal eşyalarınızı dolaba tıkmak yerine
açık alanlarda tutarak nefes almasına izin verin. Kutsal alet kutunuzun bir parçası haline gelmeyenler
varsa, bunları başkalarına verin veya uygun şekilde atın. Onlar Dünya Büyüsünün yolunu takip ederken
önemli yoldaşlardır.
 Bölüm 16
İlahi söylemek ve şarkı söylemek

Bugün atalarımız ve yerli halklarımız, özellikle Ruh konularında müzikal ve fiziksel ifadenin değerini
biliyorlardı. Sevinç ve şükranla şarkı söylemek, kendine veya başkalarına şifa bulmak için tutkuyla dans
etmek, insanı mutluluk durumuna sokan kadim bir şarkıyı söylemek; bunlar insan ruhunun ifadeleridir.

Angeles Arrien, antropolog ve yazarıDört Katlı Yol, antik kültürel bilgeliği çağdaş yaşamla
bütünleştiren dört ana ilkeden oluşan bir sistem geliştirdi. Çeşitli yerli kültürler üzerine yaptığı
çalışmalarda, insanların bir hastalıktan muzdarip olduklarında köyün şaman şifacısına gittiklerini
anlatıyor. Kültürler arasında hastalığı teşhis etmenin yaygın bir yolunun şamanın aşağıdaki dört soruyu
sorması olacağını buldu:

1. Şarkı söylemeyi ne zaman bıraktınız?

2. Dans etmeyi ne zaman bıraktınız?

3. Hikayelerin büyüsüne kapılmayı ne zaman bıraktınız?
4. Sessizliğin tatlı sesinin tadını çıkarmayı ne zaman bıraktınız?

Hastanın yanıtları tedaviyi veya en azından onun önemli bir bileşenini önerebilir. Bu tarz bir yaklaşım
çoğumuzun yetiştirilme tarzından çok farklı!

Büyürken Metodist ve Protestan kilise hizmetlerine az da olsa maruz kaldım. Tanrı ve İsa ile bir ilgisi
olduğunu bilmeme rağmen neler olup bittiğini hiçbir zaman tam olarak anlayamadım. İlahi
söylediğimizde şarkının ne kadar düz ve monoton olduğunu fark ettim. Müzik ya da şarkı söyleme
yoluyla ifade edilen hiçbir tutku ya da duygu yoktu. Bu, hem dini hem de kültürel olarak söylenmemiş
bir kuralı yansıtıyor gibiydi; bu kural, fiziksel olarak kendini ifade etmenin uygun olmadığını söylüyordu.
Bunun yüzlerce yıldır uygulanan baskı ve kendini fiziksel olarak ifade etme konusundaki utancın telkin
edilmesiyle ilgili olduğuna eminim.

Daha sonra genç bir yetişkin olarak Chapman Üniversitesi'nde okula giderken, o zamanki eşim ve ben,
üniversiteye yakın, sahibinin/ev sahibinin yaşadığı daha büyük bir evin arkasında, çok küçük bir kiralık
evde yaşadık. Taşındıktan kısa bir süre sonra bir Pazar sabahı, kahvaltı için yakındaki şehir merkezinde
yürüyüşe çıkmaya karar verdik. Sadece birkaç ev ötedeki köşedeki kiliseye yaklaştığımızda çok güzel
şarkılar duyabiliyorduk. Bu utanmaz övgü şarkısı yüzümde bir gülümsemeye neden oldu. Kilise bir evden
dönüştürüldüğü için içeriye bakıp neler olduğunu görebilmemiz için pencereler vardı. Yanımızdan
geçerken şarkı söyleyen, alkışlayan ve dans eden insanları gördüm. Bu bir müjde töreniydi, şimdiye
kadar şahit olduğum ilk şeydi. Tadını çıkarmak için bir süre durduk. O kadar özgür ve coşkuluydu ki, o
ana kadar deneyimlediğim her şeyden çok farklıydı. İkimiz de anın sevincine kapılmıştık; eğer
şartlanmalarımız ve karşılıklı çekingenliğimiz olmasaydı, onların bu neşeli kutlamalarına biz de katılırdık.

İlahi söylemek

Krishna Das, Snatam Kaur ve Dave Stringer dahil olmak üzere ilahi söyleme konusunda unutulmaz
deneyimlerim oldu. Bir grup halinde toplanan bu tanınmış kişilerin her biri bizi bir yola yönlendirdi.
Kirtan, Hindistan'ın adanmışlık geleneklerinden biri olan çağrı ve yanıt türü ilahiler. İlahi,
nesneleştirmeyi kullanmayan titreşimli bir dil olan Sanskritçe yapılır; ya da bir Kirtan liderinin söylediği
gibi, bu, insandan insana iletişim için kullanılan bir dil yerine, Tanrı ile iletişim kurmak için yaratılmış bir
dildir. Her ne kadar ilahideki kelimelerin anlamını anlamasam da bunu yapmak tamamen gereksiz
görünüyordu. Birkaç kişi için onları tekrar tekrar söylüyorum
150 veya daha fazla kişiden oluşan bir grupla geçirdiğim dakikalar, Kaynak'la neşeli ve coşkulu bir birliktelik
duygusu aşıladı.

Uygun hissettiğinizde, bir Dünya Büyüsü şifacısı olarak çalışmalarınıza ilahiyi dahil edebilirsiniz. Bir
yılın yılbaşı gecesi için Doreen ve ben farklı bir şey yapmaya karar verdik. Yerel bir yoga stüdyosunun
sahibiyle çalıştık ve o akşam için New York Times Meydanı'nda parti yapmak veya evde oturup olayları
izlemek yerine alternatif bir tören planladık. Diğer etkinliklerin yanı sıra, gece yarısından yaklaşık bir
dakika önce tek kelimelik bir ilahi söylemeye başladık. Basit ama doku ve tarih açısından zengindi;
Sanskritçe bir kelimeydiom(veyaah). Hindu dininde diğer tüm sesleri içeren dünyanın temel sesi kabul
edilir. İlahi söylemekombir törene dahil edilmesi nispeten kolaydır. Sembolün kendisi (Şekil 3) de
anlamla katmanlıdır.

Kripalu sertifikalı yoga eğitmeni kızım Nicole Farmer'ın yazdığı, sesin ve sembolün anlamını
detaylandıran bir yazı aşağıdadır:
Diğer tüm seslerin bu titreşimden geldiği söylenir. Şu anda gözlerinizi kapatıp etrafınızdaki
herhangi bir sesi dinleseydiniz, o sesin bir kısmını duyabilecektiniz.om.Dene. Rüzgarda uçuşan
ağaçların veya çamaşır makinesinin sesi bile om'un ses titreşimlerinden oluşur.

Om'un (temsili olarak "aum" olarak yazılır) gerçek Sanskritçe çevirisinde ve sembolojisinde, om,
her biri farklı bir bilinç durumunu temsil eden dört sesten oluşur. Alttaki eğri tarafından ifade
edilen “a” (“anne”deki gibi), uyanıklık durumunu veya duyular yoluyla dışa dönük bilincimizi temsil
eder. Ağzın bu titreşimi oluştururken oluşturduğu şekil bile oldukça açık ve dışa dönüktür. Bir
süre sadece “ahhh” demeyi deneyin ve nasıl hissettirdiğini görün. Genellikle çok uyanık bir
durumu veya dışsal farkındalığı fark ederim.

“U” (“olabilir”deki gibi) ortadaki eğri ile ifade edilir ve bilincinizin içe dönük olduğu ve kapalı
gözlerinizin ardındaki dünyayı keşfedebildiğiniz rüya durumunu ifade eder. Sol üstteki eğriyle
temsil edilen “m” derin, rüyasız uyku durumunu ifade ediyor. Gözlerinizi kapatmayı ve
“mmmmmm” diye seslenmeyi deneyin. Sanki dış dünyaya açılan kapıyı kapatıyor ve
varoluşunuzun Nihai Hakikatini deneyimlemek için içinizin derinliklerine ulaşıyormuşsunuz gibi,
deneyimlediğiniz denge ve eşitlik hissine dikkat edin.

Bu bizi dördüncü ve son sese getiriyor: sessizlik. Nokta ile temsil edilir ve “tüm farklılaşmış,
göreceli varoluşun geri kalanına gelişi” anlamına gelir. Bu son derece sessiz, huzurlu ve mutluluk
dolu hal, tüm ruhsal faaliyetlerin nihai amacıdır” (www.yogagainesville.com ). Bu varlığımızın
Gerçek halidir. Bireysel benlik veya ego, yanılsama perdesi kaldırıldığında İlahi olanla mutlak
bağlantıyı tanır. Noktanın altındaki hilal şekli yanılsamayı veya Maya'yı gösterir.

Upanişad'ın kadim yogik metinlerine göre Om, ses biçimindeki Tanrı'dır. Bir dahaki sefere
ilahi söylediğindeom, sonsuza dek bütün olduğumuz ve İlahi Olan'a bağlı olduğumuz Nihai
Gerçeğe tanıklık etme niyetini belirlemeyi deneyin.

Şarkı söyleme
 Küçükken şarkı uydurduğunuzu hatırlıyor musunuz? Mutlaka belirgin bir melodileri yoktu ve
kelimeler büyük olasılıkla serbest çağrışımlardı, ancak en özgür ve spontan haliyle şarkı söylüyorlardı.
Aileniz bu şarkı patlamalarını desteklemediği, sizi övmediği ve cesaretlendirmediği sürece, şarkı
söylemenin diğer ifade türlerinin gittiği utanç kutusuna sürüklenmesi ve sonunda yalnızca başkalarının
yaptığı bir şey haline gelmesi muhtemeldir. Hatta şarkı söyleyemeyeceğiniz veya melodiyi
taşıyamayacağınız yönünde bir inanç geliştirmiş olabilirsiniz; bu da birçok inanç gibi her zaman
sorgulanabilir.
Dünya Büyüsü tıbbının bir yönü olarak şarkı söylemeye gelince bunların hiçbirinin önemi yok. Övgü,
şükran veya yakarış şarkıları söylemek, Ruh'la bağlantıyı hissetmenin yollarından biridir. Bildiğiniz
şarkılar ya da aklınıza gelen şarkılar olabilir. Size ana dilinizde veya tanımadığınız bir şamanik dilde
verilebilirler. Ne olursa olsun, duşta olsa bile şarkı söylemeyi bir noktaya getirin. İnsan sesi
konuşmaktan çok daha fazlası için yaratıldı. Erkeklerin büyük bir ana davulun etrafında oturduğu bazı
Milletler Toplantısı (Kızılderili) festivallerine (bazen toplantılar da denir) gittim. Diğerleri muhtemelen
yüzyıllar boyunca nesilden nesile aktarılan bir şarkıyı hep birlikte söylerken bir adam tempoyu
koruyordu. Belki de bu ülkenin orijinal insanları kadar eski bir dildeki unutulmaz, ritmik melodiyi
dinlerken bir saygı duygusu aşıladım.

Bazı Kızılderili geleneklerinde, belirli hastalıklara yönelik bir tedavi türü "şarkı söyleyerek tedavidir". Bu,
tipik olarak tüm topluluğun veya topluluğun önemli bir kısmının toplanıp hekimin atalarından kalma,
hasta kabile üyesine yönelik şifa veren bir şarkıyı söylemesini desteklediği zamandır.

Şamanik eğitimimin bir parçası olarak, çeşitli amaçlarla şarkılar istedim ve bana verildi. Bunlardan biri
birkaç yıl önce bana gelen bir onur şarkısı. Bunu genellikle bir törenin başında söylerim, ancak uygun
hissettiğim her an söyleyebilirim. Fonetik olarak şöyle olur:

Kay ah oh ay üzerinde ah Kay

ah oh ay yah Ayah esh tay
üzerinde ah Ayah esh tay yah,
ay yah

Her biri biraz farklı tonlarda olmak üzere üç kez söylüyorum. Bunun gibi şarkılar üç veya dört tur
söylenmeli. Bu şarkıyı birkaç kez söyledikten sonra, Dede dediğim kişiye bunun ne anlama geldiğini
sordum. Bana kelimelerle söylemedi, bunun yerine anlamını resimlerle açıkladı. Kabaca çevrildiğinde
şöyle yazıyor:

Işık ve sıcaklık getiren doğan güneşe şükürler olsun Dinlenme ve

tamamlanma getiren batan güneşe şükürler olsun Bütün bu
nimetler için göklere şükürler olsun
Bizi ayakta tutan her şey için Dünya'ya teşekkürler

Ruhsal rehberlerinizden size İngilizce ya da şamanik dilde bir şarkı, belki de eski bir şamanik şarkı
öğretmelerini isteyebilirsiniz.
EGZERSİZ: Ruhunuzu Bulmak Şarkısı
Tercihen doğal dünyada bir yer bulun ve bir süre oturun ve ruh yardımcılarınızdan birinden size bir
şarkı öğretmesini isteyin. Aldığınız her şeye güvenin ve şarkıyı zihninizde duydukça, size verilen melodiyle
onu yüksek sesle tekrarlamak için elinizden gelenin en iyisini yapın. Her şeye açık olun ve ana dilinizde
değilse anlamaya çalışmayın. Değilse, sonunda anlamını anlayacaksınız. Şarkıyı size verdiğim örnekte,
birkaç kez söyleyene kadar ne anlama geldiğini anlamadım. Sonra bir gün ve
Ruh rehberim büyükbabamın yardımıyla anlamı ortaya çıktı.
21. Bölüm'de, güç hayvanınızı çağırmak veya onurlandırmak için yararlı olan bir şarkıyı bulma
konusunda başka bir alıştırma daha var. Bu süreç sayesinde farklı amaçlara yönelik çeşitli şarkılar
bulabilirsiniz.
 Bölüm 17
Dans ve Hikaye Anlatımı

Earth Magic'in amaçları açısından, bu bölüm resmi balo salonu dansıyla ilgili değil, ancak bu kesinlikle
eğlenceli bir eğlence olabilir. Ataların soyundan gelen ritüelleştirilmiş kutsal bir dans olmadığı sürece,
takip etmeniz gereken belirlenmiş adımlar da yoktur. Ruh dansı, basit, neşeli sallanmalardan, dönen
dervişlerin (Sufiler olarak da bilinir) coşkulu ve coşkulu dönüşlerine kadar her şey olabilir. Burada
şamanik veya Dünya Büyüsü tadındaki dansa odaklanacaksınız.

Dr. Larry Peters ile bir şamanik eğitim programına katıldım.

(www.tibetanshaman.com ), Tibet şamanizmi üzerine dersler veriyor. İlk yolculukta, Dr. Peters
davuluyla ayağa kalktı ve omuzlarına, üzerine her türden küçük kastanyet benzeri parçalar dikilmiş bir
giysi yerleştirdi. Daha sonra davul çalmaya ve dans etmeye başladı. O noktaya kadar bunun yalnızca
şamanik transı başlatmanın bir yolu olduğunu duymuştum, ancak bunu davul çalmaktan daha etkili
olmasa da en az onun kadar etkili buldum.
Güç Dansı
Earth Magic ile çalışırken, güçle çalışıyorsunuz. Güç, Yaşam Gücü veya Ruhtur. Bir uygulayıcı olarak
bu güce erişmek ve bu gücü oluşturmak, çalışmanın etkililiği açısından kritik hale gelir. Binlerce yıldır
şamanlar bu güçten yararlanmak için şarkı söylemek, ilahi söylemek, davul çalmak, takırdamak,
meditasyon yapmak, rüya görmek, bitki ilaçlarını kullanmak ve tabii ki dans etmek gibi çeşitli yöntemler
kullanmışlardır. Güç oluşturmak için özel olarak tasarlanmış bir dans biçimine -doğal olarak- denir.güç
dansı.
Michael Harner liderliğindeki Şaman Araştırmaları Vakfı'nın sunduğu ileri düzey şamanizm
konusunda üç yıllık bir eğitim programındaydım. (Antik şamanik uygulamaların çağdaş dünyada
yeniden canlanmasını başlattığı için Harner'a şükran borçluyuz.) Grubumuz, her biri altı gün süren, üç
yıl boyunca her altı ayda bir toplandı. Tipik olarak haftanın açılış töreninde güç dansı sergilerdik; ve
yaptığımız şamanik çalışmaların çoğu mümkün olduğu kadar çok manevi güce erişmemizi
gerektirdiğinden, bu her döngüye başlamanın mükemmel bir yoluydu.

Pazar öğleden sonra gün boyunca 72 stajyerin tamamı gelecekti ve akşama doğru yola çıkmaya
hazırdık. Belirlenen saatte toplantı odamızda toplanır, yanımızda güvenilir davullarımız ve çıngırağımızla
geniş bir daire şeklinde yastıkların üzerine oturur ve törenin başlamasını beklerdik. Kaşif şapkasını takan
Dr. Harner, küçük bir seramik tabağın üzerinde sadece bir sedir tütsü çubuğunun durduğu çok basit bir
sunağın bulunduğu odanın ortasına doğru geziniyordu. Tütsüyü yakar, çemberdeki yerine döner ve
davulunu alırdı. Biz de onun yolundan gittik ve davullarımızı ve çıngıraklarımızı aldık ve çok geçmeden
70'ten fazla güzel, tek bir kalp atışı odayı, bedenlerimizi ve bilincimizi titreştirdi. Bu güç dansı değil, buna
hazırlıktı. Birkaç öğrenci dans etmek için çemberin içine girdi; bazıları kendi güç hayvanlarının seslerini
dile getirdi. Çok geçmeden neredeyse herkes dansa katılmıştı.

Gerçek güç dansını başlatmak için Michael veya asistanı Christine, davul çalmaya yardım etmek için
beş kişiden yardım isterdi. Gönüllüler çemberin ortasına gittiler ve ardından biz oturanlardan sadece
birkaç metre uzakta, çemberin etrafında yürürken yavaş yavaş davul çalmaya başladılar. Eğer Ruh bizi bu
kadar etkiliyorsa ayağa kalkıp güç dansı yapmamız talimatı verilmişti. Güç dansını her başlattığımızda
neredeyse hepimiz teker teker
- Ruhun gücü tarafından ayağa kalkmaya ve güç dansı yapmaya teşvik edilirdi. Davulcular, ayağa
kalkan kişinin söylediği şarkının ritmine göre davul vuruşlarını hızlandırıyorlardı. Davulcular ritmi
aldıktan sonra hepimiz davul çalmaya katıldık ve ayağa kalkan kişi daha sonra çemberin etrafında üç
kez dans etti. Davulcular, dansçının ona, kendisine veya başkalarına zarar vermediğinden emin olmak
için onları takip etti (bazı danslar oldukça coşkuluydu!).

Kısmen gruptaki herkesin odaklanmış olmasından dolayı, akşam ilerledikçe odadaki gücün arttığını
hissedebiliyordunuz. Genellikle odadaki kişilerin yaklaşık yarısı çağrıldı
Ruh tarafından dans etmek için dışarı çıktım. Bu aynı zamanda Ruh'un, kendimizi ona izin vermeye açtığımızda
bizi nasıl harekete geçirebileceğinin çok yoğun ve dramatik bir gösterisiydi.

EXERCIE: Güç Dansı Yaratmak

Bu biraz daha fazla sayıda insan gerektirir (en az 25 katılımcı) ve yüz veya daha fazla sayıdaki gruplarla
yapılabilir. Bunu Dr. Harner'la yaptığım şamanik eğitimimde anlattığım şekilde ayarlayın. Beş davulcu
olmalı ve biri davulu çalmalıdır. Diğer herkes davul çalmasını liderin ritmiyle koordine eder. Davulcular
çemberin etrafında ilk kez dolaşırken vuruşları çok yavaş ve ağıt benzeri olmalıdır. Birisi ayağa kalkmak
için hareket ettirildiğinde davulcular o kişinin yanına gider ve onun etrafında yarım daire oluşturur. Bu
kişinin büyük olasılıkla şamanik trans halinde olduğunu unutmayın, dolayısıyla bunun farkında olmanız
önemlidir.

Ayakta duran kişi iki veya üç kez şarkısını söylüyor veya ilahi söylüyor. Bunu yaparken baş davulcu
şarkının ritmini çıkarmaya başlar; daha sonra diğer dört davulcu da ritmi yakalıyor. Ritim oluşturulduktan
sonra şarkıcı çemberin içinde üç kez dans eder. Beş davulcu onu yakından takip ediyor, hem ritmi
koruyor hem de kendine zarar vermemesini sağlıyor. Çemberdeki diğer herkes artık ana davulcularla
aynı tempoda ya davul çalıyor ya da tıngırdatıyor.

Şarkıcı/dansçı üç tur yaptıktan sonra yerinde durur ve tekrar oturur. Onun iyi olduğundan emin
olduktan sonra, baş davulcular daha yavaş bir ritme dönerler ve bir başkası ayağa kalkıp şarkısını
başlatana kadar bir kez daha çemberin içinde hareket ederler.

Güç Dansı ve Mucize Tedavi

Sınıfımızın üçüncü toplantısında, Güney Kaliforniya'dan Sonoma, Kaliforniya'daki Westerbeke
Çiftliği'ne gitmiştim; yaklaşık 500 millik bir mesafeydi ve bu genellikle altı ila yedi saat sürerdi. Yoldayken
kendimi pek iyi hissetmiyordum ve nihayet geldiğimde kendimi fena halde hasta hissediyordum; ağrıyor
ve ateşim vardı. O geceki açılış toplantısından hemen önce çiftliğin ofisinde ateşimi ölçtüm. 102° idi! Bu,
bir şeylerle karşılaşacağımı doğruladı ve açılış toplantısını ve muhtemelen dersin daha fazlasını
kaçıracağım için çok hayal kırıklığına uğramış olsam da, kendimi o kadar berbat hissettim ki, tek yapmak
istediğim ranzamda kıvrılıp uyumaktı.

Olanları anlatmak için Michael'a yaklaştım. Doğrudan gözlerimin içine baktı ve şöyle dedi: “Zaten bu
akşam derse gelmeni görmek isterim. Güç dansı yapacağız.”

Ah harika!diye düşündüm, alaycılık beynime nüfuz etti. Ama dışarıdan sadece iç çektim ve orada
olacağımı söyledim. Sonuçta patron aradığında gidersin.
Akşam yaklaşırken ve içimdeki büyük sızlanmalardan sonra, ben de herkesle birlikte yavaşça odaya
yürüdüm ve kendimi mağdur hissetmemek için elimden gelenin en iyisini yaparak çemberdeki yerimi
aldım. Kendimi o öğleden sonra geldiğimden daha da kötü hissediyordum ama içimden bir ses orada
olmanın önemli olduğunu söylüyordu. Belki bir şekilde bana demir atabileceğini hissederek Michael'ın
sağ tarafına oturdum.
Benim oturup davul çaldığım ama dans etmediğim tipik açılış davulu ve dansından sonra, güç dansına
başlayabilmemiz için herkes oturdu. Kurulum daha önce anlattığım gibiydi. Davulcular çemberin içinde
dolaşmaya başladıklarında -davullarını o yavaş, sabit ritimde çalarak- çok geçmeden oturduğum yerin
karşısındaki kadın titremeye başladı. Hâlâ titreyerek ayağa kalktı ve biraz nefes nefese, hızlı, kesik kesik
bir ritimle bir ruh şarkısı söylemeye başladı. Daha sonra dans etti ve odanın içinde hızla dönerek
davulculara ona ayak uydurmaları ve kazara çemberdeki insanların üzerine düşmemeleri için meydan
okundu.

Sonraki birkaç saat içinde, birkaç kişi Spirit tarafından dansa yönlendirildi. Şu ana kadar durumuma
yardımcı olmadığını fark ettim. Adil olmak gerekirse, bir şey olacaksa dans etmem gerektiğini
biliyordum. Akşam sona yaklaşırken ve ben hala yerdeki yerimden kıpırdamadan, gizlice kamarama
gitme ve toplantı bittiğinde uyuma ve ayağa kalkıp devam etme düşünceleri arasında kalmıştım. Son
yaklaşırken Michael bana döndü ve "Eee?" dedi.

Bu kelimeyi söyler söylemez sanki bir gök kancası beni yerden kaldırmış gibi hissettim.
ve ağzımdan bir çeşit şaman dilinde bir şarkı döküldü. Davulcuların davullarını şarkının temposuna göre
ayarlamalarına olanak sağlamak için şarkıyı üç kez söyledik. Sonra sahip olduğumu bilmediğim bir
enerjiyle şarkı söyleyerek odanın içinde çılgınca dans ettim. Davulcular üçüncü turun sonuna kadar bana
ayak uydurmayı başardılar, ta ki oturduğum yere yığıldığımda, kalbim hızla atıyor ve sanki 400 metrelik
bir koşuyu yeni bitirmiş gibi nefesim hızlanıyordu. Dansımın ardından toplantıyı kapattık.

Hâlâ ateşim olduğundan minnettarlıkla odama döndüm ama güç dansına bir şans vermenin faydalı
olacağını düşündüm. Bunun bana bir faydası olacağı konusunda pek umutlu değildim. Birkaç dakika
uyanık kaldım ve sonra uykuya daldım. Gece saat 2 civarında, irkilerek uyandım, ilk başta nerede
olduğumu ve o akşam ne yaptığımı unuttum. Tuvalete gitmek için kalktım ve oraya giderken farklı
hissettiğimi fark ettim. Ateşim düştü, vücudumda hiçbir ağrı ve sızı kalmadı! Hastalığımı şimdiden
atlatabileceğime inanmak zordu, bu yüzden bekleyip sabah nasıl hissettiğimi göreceğimi düşündüm.
Ertesi gün kalktım ve tamamen iyileştiğimi hissettim ve muhteşem bir hafta boyunca şamanik
uygulamalara devam ettim.
Hikaye Anlatımı

Hawaii'de "konuşma hikayesi" adı verilen bir ifade vardır; bu ifadenin anlamı, sıradan bir sohbette bir
arkadaşınıza anlatabileceğiniz kişisel hikayelerden, birisinin eski Hawaii hikayelerini anlattığı organize
ortamlara kadar her şeyi kapsar. Bir süre Büyük Ada'da yaşadığım için bunun ne kadar sık yaşandığını
fark ettim. Birisi eve onarım yapmak için gelirdi ve sonunda eski arkadaşlar gibi şu ya da bu konuda
hikayeler paylaşırdık. Bunun bir ada olduğu (veya daha doğru bir ifadeyle, herhangi bir büyük kara
kütlesinden 2.000 mil uzakta bulunan bir dizi ada) olduğu göz önüne alındığında, bu tür konuşma
hikayeleri, büyük bir kayanın üzerinde yaşadığınızda çok kritik olan sosyal ve akrabalık bağlarının
korunmasına yardımcı olur. Pasifik Okyanusu'nun ortasında. Oradaki güçlü topluluk duygusunun
sürdürülmesine yardımcı olur. Birbirinize hikayeler anlatmak rekabetçi değil, basit bir paylaşma
eylemidir.
Başka bir konuşma öyküsü türü, efsaneleri ve mitolojileri, yani tarihi ve manevi gerçekleri içeren kutsal
hikayeleri aktarmaktır. Bu sadece Hawaii adalarına özgü bir durum değil; her yerdeki yerli topluluklarda
bulunur ve ataların hikayelerini, nesnelerin nasıl yaratıldığını ve bazı durumlarda bir kişinin soyunu
içerir. Sözlü geleneklere dayalı kültürlerde bunların tekrar tekrar tekrarlanmaya devam etmesi ve
böylece topluluk tarafından akılda tutulması kritik öneme sahiptir. Hawaii'de ve başka yerlerde hikayeler
sıklıkla söylenir veya söylenirdi ve bazen de dans edilirdi. Antik hula, hula dansçılarının, hikaye anlatıcının
söylediği şeyleri hareketleri ve jestleriyle ifade ettiği gibi, üç boyutlu kutsal hikaye anlatımının güzel bir
örneğidir.

Hangi biçimde olursa olsun hikaye anlatımı, birçok amaca hizmet eden bir iletişim aracıdır. Kişisel
düzeyde bizi arkadaşlarımız ve ailemizle birbirimize bağlar. Kızlarım olgunlaşıp genç kadınlara
dönüştükçe aile bilgimizle ilgilenmeye başladıklarını fark ettim. Onların mücadelelerini, zaferlerini,
acılarını ve sevinçlerini bilmek, ebeveynlerini daha derinlemesine anlamalarına yardımcı oldu.

Mitolojik masallar bize hiçbir öğretim yönteminin yaklaşamayacağı maneviyat hakkında bilgi verir.
İncil'in kendisi de diğer dini metinler gibi bu tür hikayelerle doludur. Ne yazık ki bunların çoğu, içimizin
derinliklerine ulaşan ve bize ruhumuzun tarihi hakkında bir şeyler öğreten metaforlar yerine kelimenin
tam anlamıyla algılanıyor.
Çağdaş Hikaye Anlatımı
Modern hikaye anlatıcılığına gelince, geceleri şöminenin etrafında oturup Büyükbaba John'u veya
Büyük Jim Amca'nın bize hikayeler anlatmasını dinlemiyoruz. Başka hikayelerimiz var. Kitabımdan bir
alıntıKutsal Törenbunu daha da açıklamaktadır:
Hikayeler bizi eğlendirmek ve aydınlatmakla kalmıyor, aynı zamanda gelenekleri ve mitolojileri
aktarmaya ve bize “kültürel mitoslarımızı” öğretmeye de hizmet ediyor. Atalarımızın ateşin
etrafında toplanıp hikaye alışverişinde bulunduğu veya yaşlıların çocuklar ve dinleyen diğer
kişiler için hatırı sayılır bir yetenekle renkli masallar canlandırdığı önceki dönemlerin aksine,
çağdaş öykülerimizin çoğunu filmlerden, kitaplardan ve kitaplardan alıyoruz. televizyon.

Örneğin,Yıldız SavaşlarıBir dizi film kültürel alt metnimize o kadar örülmüş ki, onlara aşina
olmayan birini bulmak zor. Yeniden popülerlik kazanan bir başka hikaye (JRR Tolkien'in
kitabının film versiyonunun yakın zamanda yayınlanması nedeniyle)Yüzüklerin Efendisi,
destansı bir hikaye
 tema ve yapı bakımından benzerYıldız Savaşları.Bu geniş, kapsamlı destanların içinde, kolektif
insan ruhunda garip bir şekilde tanıdık bir şekilde yankılanan sembolik unsurlar var.

Yıldız SavaşlarıVeYüzüklerin Efendisikahramanların (bu durumlarda Luke Skywalker veya

Frodo Baggins) oldukça sıradan, sıradan hayatlarından çekildiği ve bir dizi beklenmedik olay
yoluyla birçok zorluğun üstesinden gelmeye ve karanlık güçleri yenmeye zorlandığı klasik
"kahramanın yolculuklarını" temsil ediyor sadece kendilerini değil, dünyalarını da yok etmekle
tehdit ediyorlar. İster film, ister kitap, ister sözlü olarak aktarılsın, bu tür öykülerin güzelliği, her
birimizin kendi yaşamlarımızda bu tür öykülerle paralellikler bulabilmemizdir.

Kendi kahramanınızın yolculuğunun yanı sıra başka birçok hayat hikayeniz var. Bu hikayeler
başkalarına sizin hakkınızda, neye inandığınızı, kendiniz hakkında ne düşündüğünüzü ve dünya
görüşünüzü anlatır. Kolaylaştırdığınız herhangi bir törende, bu kişisel deneyimlerden bazılarını
anlatmak, özellikle de törenin amacı ile ilgili olması açısından yararlı olabilir. Örneğin,
halihazırda yaşamış olduğunuz bir yaşam geçişi için bir tören gerçekleştiriyorsanız, kendi
deneyimlerinizden yola çıkarak bir olayı detaylandırmak, katılımcıları cesaretlendirmeye ve
desteklemeye hizmet edebilir. Ayrıca, bu kişisel öykülerin birçoğunda arketipsel ve kültürel
mitoslar yer alacak.
EGZERSİZ: Kahramanınızın Yolculuğu
Günlüğünüze, hikayenizi bir kahramanın yolculuğu olarak tüm arketipsel, sembolik unsurlarla birlikte
yazın. Karşılaştığınız zorlukları, yardım için kimlere başvurduğunuzu, zafere ulaşmak için hangi güçlü
yönleri toplamanız gerektiğini vs. açıklayın. Mümkün olduğu kadar açıklayıcı olun, sanki bu destansı
hikayeyi torunlarınıza öğretici bir hikaye olarak anlatıyormuşsunuz gibi.
İyileştirici Bir Sanat Olarak Hikaye Anlatımı

İlhamlarıyla iyileşen hikayeler var. Duygusal bankanıza ulaşan ve ağlamanıza izin veren kaç film
izlediniz? Mükemmel bir film izlediğimi hatırlıyorumAmerikada, yeni bir hayatın tüm umutları ve
hayalleriyle Amerika'ya göç eden, ancak kirası oldukça düşük bir bölgede başlamak zorunda kalan bir
ailenin (bir anne, baba ve yedi ve on yaşlarında iki kız çocuğu) hikayesi. New York'ta. Bu ailede çok fazla
sevgi var ama hikaye ilerledikçe geçmişteki belirsiz bir trajedi yeniden ortaya çıkıyor. Film hakkında
daha fazla bilgi vermeyeceğim ama beni derinden etkilediğini söyleyeceğim, eğer izlerseniz sizi de
etkileyeceğinden eminim.

Hindistan'dan bir hikaye şöyle:

Bir su taşıyıcısı her gün bir boyunduruk üzerinde iki büyük çömleği omuzlarının üzerinden
geçerek nehirden efendisinin evine kadar tepeden yukarıya taşır. Bir tencerede çatlak var ve her
gün eve gelmeden suyunun yarısı sızdırıyor. Diğer kap mükemmeldir ve nehirden uzun bir
yürüyüşten sonra her zaman tam bir miktar su sağlar. Nihayet, yıllarca yarı boş gelip kendini
suçlu hisseden çatlak kap, su taşıyıcısından özür diledi. "Mükemmel potun yaptığını
başaramadığım için üzgünüm." demek berbattı.

Sucu, "Ne için özür diliyorsun?" diyor.

“Bunca zaman geçmesine rağmen hâlâ suyumun yalnızca yarısını teslim edebiliyorum. Kusurumdan
dolayı sana daha çok iş yapıyorum.”

Adam gülümsedi ve saksıya şöyle dedi: “Seni taşıdığım yolun kenarında büyüyen tüm güzel
çiçeklere dikkat et. Sızdırdığınız su sayesinde çiçekler o kadar güzel büyüdü ki. Mükemmel
saksının yanında hiç çiçek yoktur.”
Bu basit bir hikaye; kendi adına konuşan bir hikaye. Kendimizde, sözde kusurlarımızı gören
parçamızı rahatlatabilir ve onlarda her zaman farkında olmadığımız yeteneklerin farkına varmamıza
yardımcı olabilir.
Belirli bir yaşam geçişinden veya geçişinden geçerken, kitaplardan, filmlerden veya şarkılardan olsun,
bu süreçte bize yardımcı olacak hikayeler aramak iyi bir fikirdir. Favorilerimden biri internette
rastladığım şu hikaye:
Amerikalı bir iş adamı, içinde yalnızca bir balıkçı bulunan küçük bir tekne kıyıya yanaştığında
Meksika kıyısındaki bir köyün iskelesindeydi. Teknenin içinde birkaç büyük sarı yüzgeçli orkinos
vardı. Amerikalı, Meksikalıya balığının kalitesi konusunda iltifat etti
 ve onları yakalamanın ne kadar sürdüğünü sordu. Meksikalı bunun sadece biraz zaman aldığını
söyledi. Amerikalı daha sonra neden daha uzun süre kalıp daha fazla balık yakalamak
istemediğini sordu, ancak Meksikalı bunun ailesinin acil ihtiyaçlarını karşılamaya yeterli
olduğunu söyledi.
Amerikalı daha sonra sordu: "Peki geri kalan zamanınızda ne yapacaksınız?"
“Geç uyuyorum; biraz balık tut; çocuklarımla oynamak; eşim Maria ile öğle uykusuna yatarız; ve
her akşam şarap yudumlayıp dostlarımla gitar çaldığım köye doğru yürüyorum. Dolu ve meşgul
bir hayatım var senyor.
İş adamı alay etti. “Ben Harvard'da MBA mezunuyum ve size yardımcı olabilirim. Balık tutmaya
daha fazla zaman ayırmalı ve elde ettiğiniz gelirle daha büyük bir tekne satın almalısınız. Daha
büyük tekneden elde edilen gelirle birden fazla tekne satın alınabilir; yakında bir balıkçı teknesi
filonuz olacak. Avladığınız ürünü bir aracıya satmak yerine, doğrudan işleyiciye satarsınız ve
sonunda kendi konserve fabrikanızı açarsınız. Ürünü, işlemeyi ve dağıtımı kontrol edersiniz. Bu
küçük köyü terk edip Mexico City'ye, ardından Los Angeles'a ve en sonunda genişleyen
işletmenizi yöneteceğiniz New York City'ye taşınmanız gerekirdi."

"Ama efendim, tüm bunlar ne kadar sürecek?"

"On beş ila yirmi yıl."
"Peki ya o zaman senyor?"
Amerikalı güldü. “En iyi kısmı bu. Zamanı geldiğinde halka arz duyurusu yapacak, şirket
hisselerinizi halka satacak ve çok zengin olacaksınız. Milyonlar kazanırsın!”

“Milyonlar mı, senyor? Sonra ne?"

"O zaman emekli olursun. Küçük bir sahil balıkçı köyüne taşınır, geç saatlere kadar uyur, biraz
balık tutar, çocuklarınızla oynar, eşinizle siesta yapar, akşamları köye doğru yürür, dostlarınızla
şarap yudumlayabilir ve gitar çalabilirsiniz. .”

Şifa çalışması yaparken, Yoshiko ve Kurt ruhunun hikayesi gibi birinin iyileşmesiyle kazandığı zaferle
ilgili herhangi bir hikaye, uygun zamanda araya girdiğinde faydalı olabilir. Dünya Büyüsü şifa seansları
yürüttüğümde, bazen kendi şifam hakkında danışanla alakalı kişisel hikayelerimi paylaşacağım.

İyileştirici bir sanat olarak hikaye anlatmanın diğer tarafı müşterinizin hikayesini dinlemektir. Bunu yapmak
bile danışan için iyileştirici olabilir, özellikle de şefkatli bir dinleme söz konusu olduğunda; bu, yargılamadan
empati kurmak ama aynı zamanda kendi duygusal tepkilerinize kapılmamak için mesafeli kalmak anlamına
gelir. Bu şu anlama gelmiyorOlumsuzmüşterinizin hikayesine yanıt vereceğinizden emin olduğunuzu
hissetmek; bunun yerine, tamamen mevcut olun ve diğer kişiye ve ona verdiğiniz hizmete odaklanın.

EGZERSİZ: Favori Hikayeleriniz

Kitaplardan, filmlerden veya başka bir kaynaktan olsun, en sevdiğiniz hikayelerden bazılarının neler
olduğunu düşünün. Günlüğünüze, onlar hakkında hoşunuza giden şeyleri yazın. Sana ne öğrettiler?
İzlerken, okurken, dinlerken ne gibi duygular hissettiniz?
 Bölüm 18
Kehanet ve Ayırt Etme

Ruhsal işaretleri ve alametleri ayırt etmeye çalışmak, binlerce yıldır, belki de insanlar gezegende var
olduğundan beri, insani bir çaba olmuştur. Büyük olasılıkla bu, yiyeceklerin nerede bulunabileceğini
belirlemek veya hava durumunu tahmin etmek gibi insanlara hayatta kalma ihtiyaçları konusunda
yardımcı olmak için Doğanın işaretlerini anlamaya ve yorumlamaya çalışmakla başladı. Tarihimiz
boyunca Ruh'un bize ne anlatmaya çalıştığını anlamamıza yardımcı olacak çeşitli yöntemler geliştirilmiş
ve kullanılmıştır. Bunlardan biri olan hayvan ruhu rehberlerinden bu kitapta daha önce bahsedilmişti.

Kehanetfiziksel ve metafizik arasındaki alana dokunarak, mantıksal ve doğrusal olmayan yollarla

sorulara yanıt bulma süreci için kullanılan terimdir. Doğanın kendisi kehanet için bir araç olsa da, bazen
araştırma bir araç aracılığıyla Ruh'a iletilir ve Ruh da aynı araç aracılığıyla yanıt verir. Yanıt çok net
olabilir ve mükemmel bir sezgisel veya mantıksal anlam ifade edebilir (veya her ikisini de yapabilir) veya
belirsiz olabilir ve daha fazla detaylandırma ve düşünme gerektirebilir.Kahinbazen bu bilginin elde
edilebileceği kişi veya cihaz için kullanılan bir terimdir.

Kehanet ve Oracle Araçları

Aynı zamanda kehanet olarak da adlandırılan, kanal görevi gören araç veya araç herhangi bir sayıda
olasılık olabilir. Bu, medyum, medyum, astrolog, guru, yaşam koçu, danışman, terapist, kanal ve hatta
bir arkadaş gibi başka bir kişi olabilir. Yanından geçtiğiniz ve başka bir kişiye, düşündüğünüz soruyu
yanıtlayan bir şeyler söyleyen "önemli yabancı" olabilir. Bu, Bölüm 9'da anlatıldığı gibi bir hayvan ruhu
rehberi olabilir ya da cevabı keşfetmek için şamanik bir yolculuk yapabilirsiniz. Bir vizyon arayışı veya
kendiliğinden bir İlahi vahiy ile gelebilir. Bölümün sonundaki alıştırmada göreceğiniz gibi, sizin (veya
danışanınızın) kaygılarına yanıt veren kişi çoğunlukla Doğa'nın kendisi olabilir.

Kehanet aracı olarak kullanabileceğiniz aletler de mevcuttur. Benimki gibi Oracle kartlarıPower Animal
Oracle Kartları, Animal Spirit Rehberlerinizden Mesajlar Oracle Kartları veya Earth Magic Oracle Kartlarıve
diğerleri kolayca bulunabiliyor ve onlarla çalışmak nispeten kolay. Ayrıca yüzyıllardır kullanılan tarot
kartlarına da göz atmak isteyebilirsiniz. Ayrıca şu da var:ben Chingeski bir Çin kehanet aracı veRünler
KitabıYazan: Ralph H. Blum; kişisel favorilerimden ikisi. tercih ederim Resimli I ChingRL Wing tarafından
açıkça yazılmış ve kullanıcı dostudur.

Bu alanda yeniyseniz, ilginizi çeken kehanet araçlarıyla başlamanızı öneririm. Yerel New Age
mağazanızda hangilerini beğendiği konusunda yöneticiyle konuşun. Çoğu zaman mağazada
deneyebileceğiniz bazı ürünler sergilenir. Şansınızı deneyin ve en uygun görünen birini eve götürün. Bu
araçları ve diğerlerini denedikçe, kendi muhakeme gücünüze güvenmenin daha kolay hale geldiğini
göreceksiniz.
Ayırt etme
Atölyelerimde, bir kehanet egzersizi olarak rehberli bir meditasyon yapacağım ve burada herkesten
yardım istedikleri bir soruyu düşünmelerini isteyeceğim. Daha sonra onlardan doğal dünyada
(zihinlerinde) bir yere gitmelerini ve bir hayvan ruhu rehberiyle buluşmalarını istiyorum. Hangi ruh
rehberi ortaya çıkarsa çıksın, soruyu sorarlar ve kendilerine gelen her türlü bilgiye - nasıl ortaya çıkarsa
çıksın - çok dikkat etmeleri talimatını verirler. Hemen hemen herkes yararlı mesajlar alır (doğrudan veya
biraz şifreli) ve bazıları son derece anlamlıdır. Çoğu zaman ortaya çıkan soru şudur: "Bunun sadece
benim hayal gücüm olmadığını nasıl bilebilirim?" veya "Uydurmadığımı nasıl bileceğim?"

Cevabım şu: “Tabii ki bu bizim hayal gücümüz! Bu bilgiye başka nasıl erişebilirdik?” Daha sonra bu
kelimeye farklı bir bakış açısı sunmaya devam edeceğimhayal gücüBu, zihnimizin ve yakın fiziksel
alemimizin ötesine ve her zaman çevremizde olan geniş, birbirine bağlı enerji alanına uzanan bir
şeydir. Hayal gücü, her zamanki benliğimizin ötesine ve eterik alana doğru genişlememizi sağlayan
mucizevi bir yetenektir.
 "Bütün bunları uydurmak" konusuna gelince, ilk tepkim şuna benzer bir şey söylemek olur: "Evet, tüm
bunları uyduruyor olabilirim, ama uyduruyorsam çok eğleniyorum ve bu kesinlikle hayatı çok daha güzel
kılıyor." Daha kolay!" Ancak, bu tür yanıtları sunmakla yetinmek yerine, rehberliği gerçekten Ruh'tan mı
aldığınızı yoksa bunun daha çok ego temelli düşüncelerden mi geldiğini ayırt etmenize yardımcı olacak bazı
fikirleri burada bulabilirsiniz.

— İçgüdülerinize güvenin.Bu duyguları görmezden gelmek veya inkar etmek için erken eğitildiğiniz
için bunu yapmak zor olabilir. Çok yaygın olan bu koşullanma sizde kalır ve herhangi bir ruhsal
rehberliğin hakikatini ayırt etmenize engel olabilir. Bir şeyi içgüdüsel hislerinizle kontrol etmek için
(buna bazen sezgi denir ama daha doğrusu içgüdünüzden kaynaklanır) iki şey yapmanız gerekir: önce
nefes alın; ikincisi, midenizi rahatlatın. Bunu yaptıktan sonra diğer fiziksel duyumlara, görüntülere veya
düşüncelere dikkat edin.

Bu, aldığınız rehberliği doğrulayan diğer ipuçlarıyla birlikte (ister içsel bir kaynaktan ister dışınızdan
gelen bir bilgi olsun), aldığınız şeyin ruh temelli mi yoksa ego temelli mi olduğunu belirlemede size daha
iyi bir fikir verecektir. Bunu tanımlamanın başka bir yolu da, rehberlikle birlikte bir rezonansın mevcut
olduğunu hissetmenizdir. Bu özellikle başka bir kişiden geldiğinde doğrudur. Sizin için “tıklıyor” mu?
Yapabilir misinhissetmekiletilen şeyin gerçeği? Yoksa bir şekilde kötü mü hissettiriyor? Bazen bu hemen
bir anlam ifade etmeyebilir ama bunun bir anlam taşıdığını hissedersiniz.mayısbiraz doğruluk payı var.
Bu his oluştuğunda bir sonraki fikre geçin.

— Onay arayın.Bazen kaynağı ne olursa olsun edindiğiniz bilgiler şifreli ve belirsiz görünebilir.
Önümüzdeki iki veya üç gün içinde başka işaretleri veya alametleri aramanın zamanı geldi. Bu, tetikte
olmak değil, sadece tetikte olmak ve gelenlere açık olmak meselesidir. Etrafınızda tekrar eden ipuçlarını
arayın ve dinleyin. Örneğin, belki de büyükbabanız Bill'in sizi kolladığını söyleyen bir medyum/medyayı
ziyaret etmişsinizdir. Onunla hiç bu kadar yakın olmadığın için bu konuda bazı şüphelerin var ama o gün,
kütüphanende dolaşırken bir kitabın içinden düşen eski bir fotoğrafına rastlarsın. Ertesi gün bir
akrabanızdan beklenmedik bir telefon alırsınız ve o, Büyükbaba Bill hakkında bir hikaye anlatır. Bu sana
kalmış ama benim için yeterli olur.

Bir şeyin alamet olup olmadığını anlamak için alışılmadık veya tekrarlanan şeyleri arayın. Benim
için genellikle üç kez yeterlidir, ancak iki kez bile bunun ruhsal rehberlik olup olmadığı konusundaki
sorumu tatmin edebilir.

— Daha fazla bilgi edinin.Bu, beynin daha mantıklı, rasyonel tarafına geçiştir. İnternette ihtiyacınız
olan her türlü bilgiyi bulabileceğiniz kitaplar, makaleler ve sayısız kaynak vardır. Mesela çekirgeyle ilgili
daha önceki hikayemi hatırlıyor musun? Kitabımda Çekirge ruhunu bulamadığım içinHayvan Ruhu
Rehberleri, İnternette bir arama yaptım ve daha önce bulduklarımı detaylandıran çok yararlı bilgiler
buldum. Birkaç yıl önce yaptığım bir geçmiş yaşam gerilemesinde, Kaliforniya'nın merkezindeki bir
şehrin canlı bir görüntüsü ve hikayesi ortaya çıktı. Bu yer hakkında bilgi aradığımda regresyonumdaki
görüntülerin neredeyse mükemmel bir eşleşme olduğunu ve tarihsel gerçeklerin elde ettiklerimle uyum
içinde olduğunu gördüm.

— Zarar verme.Bu, Ruh'tan alacağınız herhangi bir tavsiyenin (kaynağı ne olursa olsun)Asla
kendinize, başkalarına veya Yaratılıştan herhangi birine zarar vermenizi istiyoruz. Manevi rehberlik
sizin için bazı zorluklara sahip olsa da hayat her zaman olumludur. Ruh, konfor alanınızın dışında olan
şeyleri yapmanızı önerebilir, ancak sizden asla kendinize veya başkalarına zarar verebilecek
eylemlerde bulunmanız istenmeyecektir.
EGZERSİZ: Doğanın Ruhları Kehaneti
Bu, doğal dünyaya çok daha yakın yaşayan uzun zaman önce atalarımızın kullandığı sorulara yanıt
bulmanın benzer bir yoludur. Şehirde yaşıyorsanız şöyle bir yer bulun:
Bunu yapabileceğiniz yakındaki bir park veya ormanlık alan. Şehir dışında veya kırsal bir bölgede
yaşıyorsanız Doğada gidecek bir yer bulmak kolay olmalı. Okyanusun yakınında yaşıyorum, bu yüzden
bunu birkaç kez plajda denedim.
Bir gezintiye çıkacaksın, o yüzden dışarı çık! Öncelikle sorunuzu düşünün; başlamadan önce bunu
yazmanız faydalı olacaktır ve daha sonra, egzersizi bitirdiğinizde elde ettiğiniz sonuçları not
edebilirsiniz. Yürüyeceğiniz bölgede başlangıç noktanız olan bir yer bulun. Gözlerinizi kapatın, birkaç
nefes için yavaşça nefes alın ve ruhani yardımcılarınızdan herhangi birini çağırın ve onlara bu şekilde
rehberlik sağladıkları için teşekkür edin. Sorunuzu açıkça düşünün ve birkaç dakika odakta tutun. Hazır
olduğunuzda gözlerinizi açın.

Şimdi -ki bu çok önemli- soruyu sorup gözlerinizi açtığınız anda, gördüğünüz, duyduğunuz ya da
hissettiğiniz her şey cevabınız olur. Her şey hemen anlamlı gelmeyebilir ama ne olursa olsun dikkatinizin
nereye çekildiğine ve neye kaydığına dikkat edin. Siz öyle düşünseniz de düşünmeseniz de ruh dikkatinizi
yönlendiriyor. Deneyimlediğiniz şeyin tetiklediği düşüncelere karşı dikkatli olun. Tamamlandığını
hissedene kadar birkaç dakika (bunu yapmak için yönlendirildiğinizi hissettiğinizde) dolaşın. Başladığınız
yere dönün ve oturup az önce olanlar üzerine meditasyon yapın. Hazır olduğunuzda, deneyimlediğiniz
her şeyi yazın. Yazarken başka anlamlar da gelebilir, bu yüzden bunları da kaydettiğinizden emin olun.
 BÖLÜM III
Dünya Büyüsü Şifası
 Bölüm 19
Başlarken

Daha önce de belirttiğim gibi Yeryüzü Büyüsünün temelinde şamanizm ve şamanik uygulama vardır.
Prensipler, ruhsal şifa sistemi olması bakımından benzerdir; bu sistem, uygulayıcının, acıyı dindirmek ve
insan topluluğu ile doğal dünya arasında daha büyük bir denge sağlamak için mümkün olanı yapmak
için ruhani yardımcılarla birlikte çalıştığı bir sistemdir. Dünya ruhlarına vurgu yapılıyor ama göksel ruhlar
da repertuarın bir parçası. Earth Magic, kutsal törenler gerçekleştirmek, kehanet araçlarıyla çalışmak ve
hayvan ruhu rehberlerinden gelen mesajları yorumlamak gibi unsurları içerir ve bu tür çalışmalara ilgi
duyan hemen hemen herkesin uygulayabileceği unsurlar içerir. Bu kitapta herhangi bir deneyiminiz
olmadan yapabileceğiniz alıştırmalar var; ancak bu bölümdeki daha ileri düzey süreçlerin bazılarına
geçmeden önce biraz ek eğitim almanızı öneririm. Bunlara ilişkin önerileri Önerilen Kaynaklar'da
bulacaksınız. Şamanizm özünde olduğundan, şamanik uygulamalar konusunda biraz eğitim almanızı
öneririm.

Adlandırılabilecek başka türde şifa yöntemleri de vardır.şamanist uygulamalar—Stanley Krippner

tarafından icat edilen bir terim. Hipnoz, Reiki, enerji şifası,
psikoterapi, Duygusal Özgürleşme Teknikleri (EFT)®), yeniden doğuş ve üstyapının her biri şamanizmin
bazı yönlerine benzeyen ancak şamanik uygulama olarak kabul edilmeyen özelliklere sahiptir. Yer Sihri
uygulayıcıları bu yöntemlerden herhangi biri konusunda eğitilmiş olabilir ve bunları şifa çalışmalarıyla
bütünleştirebilirler, ancak bu teknikler tek başına Yer Sihri uygulamasını oluşturmaz. Ruh dünyasına
doğrudan erişmeyi ve rehberlik ve bilgi için ruh yardımcılarına danışmayı öğrenmek Dünya
Büyüsü'nün özüdür, ancak diğer metodolojilerin çoğunun merkezinde değildir.

Rehber ilkeler
Kendinizi bu tür bir işi yapmaya hazırlama konusunda zaten pek çok şey ele alındı. Psikoterapist olarak
çalıştığım yıllarda elimden gelenin en iyisini yapmaya çalıştığım atasözlerinden biri şuydu: “Güçlü
yanlarınızı bilin.Vesınırlamalarınız.” Sadece birkaç yıllık pratikten sonra artık küçük çocuklarla çalışmak
istemediğimi, bundan keyif almadığımı fark ettim. Eğitim aldığımdan daha fazla beceri gerektiriyordu ve
çocuklarla benden çok daha iyi çalışan birçok terapist vardı.

Güçlü yönlerinizi ve sınırlarınızı bilmek, müşterilerle herhangi bir şifa çalışması yapmadan önce
yeteneklerinizi titizlikle ve dürüstçe değerlendirmek anlamına gelir. Eğitiminizde veya deneyiminizde bir
eksiklik varsa daha fazla eğitim alın. Ayrıca benzer işi yapan bir meslektaşınızın olması da yardımcı olur,
çünkü ne zaman zor durumda kalsanız ona danışabilirsiniz. Kendinizi onlarla çalışmaya hazır
hissetmiyorsanız veya bir müşteri hakkındaki duygularınız ve yargılarınız onunla çalışma yeteneğinizi
etkiliyorsa, müşterilerinize hayır demekte utanılacak bir şey yoktur. Bununla başa çıkmanın en iyi yolu,
nazik bir şekilde dürüst olmak ve bu müşterileri başka birine yönlendirmektir.

Akılda tutulması gereken bir diğer yol gösterici ilke, daha önce de belirtildiği gibi, zarar vermemektir.
Egonuzun üzerinde bir boncuk tuttuğunuz ve bunu sizin aracılığınızla çalışan Ruh'tan ayırdığınız sürece
bunu yapmanız pek olası değildir. Eğitim ve pratikle, neyin ego güdümlü, neyin ruh güdümlü olduğunu
daha kolay ayırt edebileceksiniz. Bu iş alçakgönüllülük gerektirir ve sonuçta alçakgönüllü olmakla
övünmek imkansızdır!
Daha zorlu, hatta yaşamı tehdit eden hastalıkları olan insanlarla çalışırken, iyileşmenin mutlaka o
kişinin hastalığından kurtulacağı anlamına gelmediğini unutmayın. Kesinlikle hedefleyebileceğiniz şey
budur, ancak tipik olarak, bireyler sizi ruhsal şifa için aradığında, hastalıklarıyla ilgili birçok geçmişe ve
emsallere sahip olurlar. Öte yandan, inanç güçlü olduğunda Ruh mevcuttur ve işi güvenle yaptığınızda
mucizeler gerçekleşebilir.

Grup halinde çalışmaya gelince, iyileşme sürecine dahil olmak için bu yaklaşımdan keyif alıyorum.
Grup, her üyenin kendi enerjisine ve ruhsal güce erişimine katkıda bulunduğu geçici bir topluluk haline
gelir. İyileşme çemberleri yaptığımda büyülü bir şey oluyor
yer alır. Çoğunlukla Büyükbaba dediğim kişi benim aracılığımla başkalarını şifa törenine aktif olarak
katılmaya yönlendirir. Örneğin bu, hastanın etrafında bir sevgi çemberi oluşturmak veya şifa verici
dokunuşu törenin bir parçası olarak kullanmak gibi basit bir şey olabilir.

Başvuru
Artık Dünya Büyüsü'nün neyle ilgili olduğu hakkında bir fikriniz olduğuna göre, bu bölümün geri
kalanı size bu ilkelerin uygulanmasını tanıtacaktır. Bu yöntemlerden bazıları, örneğin şaman yolculuğu
yapmak, hemen kullanılabilir ve sadece pratik gerektirir; Şamanik çıkarım gibi diğerleri ise daha ileri
düzeydedir ve uygulamalı eğitim aldıktan sonra en iyi şekilde uygulanır. Bunlar kabaca öğrenilmesi
nispeten kolay olanlardan uzman biri tarafından uygulanması ve geliştirilmesi gerekenlere kadar bir
sırayla tanıtılmaktadır. Tekrar ediyorum, sizin için hayati önem taşıyorGüçlü yönlerinizi bilin ve
sınırlamalarınızı bilin.Daha fazla eğitime ihtiyacınız olduğunun farkındaysanız bu kitabın arkasındaki
Kaynaklar bölümüne bakın.

Bölüm III'te, şaman yolculuğunu gerçekleştirmek ve güç hayvanınızı kurtarmak hakkında daha fazla
ayrıntıyla tanışacaksınız; bunların her ikisi de daha fazla Dünya Büyüsü işi yapmak için ön koşuldur.
Oradan tanı ve tedaviyi, yani belirli semptomların olası manevi nedenlerini belirlemenin yollarını
öğreneceksiniz. Ruh kaybı ve iyileşmesi, şamanik çıkarma, DNA'ya bakış ve uzaktan şifa da
kapsanmaktadır. Son olarak elbette Dünya Anamızı iyileştirmeye yardımcı olabileceğiniz birçok yolu
derinlemesine araştıracaksınız.
 Bölüm 20
Sıradışı Gerçekliğe Yolculuk

Davul çalmak, çıngırak çalmak, dans etmek, şarkı söylemek veya meditasyon yapmak gibi şamanik bir
yolculuğa çıkmanın birkaç farklı yolu vardır. Şamanik yolculuk yoluyla olağandışı gerçekliğe (NOR) ne
kadar çok girişirseniz, o kadar kolaylaşır. Burada iki yöntemi anlatacağım: yolculuğu kolaylaştırmanın
çok etkili bir yolu olduğu kanıtlanmış olan davul çalmayı kullanan bir Aşağı Dünya (LW) yolculuğu
(alternatif olarak, gürültü de göz önünde bulundurulduğunda takırtı da işe yarayacaktır); ve rehberli
meditasyon kullanarak bir Üst Dünya (UW) yolculuğu. Aşağıdakiler başlamanıza yardımcı olacak keşif
yolculuklarıdır, ancak sonrakilerin farklı niyetleri olacaktır.

Daha önce de belirtildiği gibi, saniyede dört ila sekiz vuruş hızında davul çalmak, beta ritimlerin
uyanıklık durumundan, sezgisel alemin (ve bu durumda NOR'un) daha kolay erişilebildiği tetaya geçişi
teşvik eder. Davul çalmak aynı zamanda rasyonel zihni susturmaya yardımcı olur ve dinleyicinin farklı bir
bilinç durumuna geçmesine olanak tanır; yolculukta bu şamanik transtır.

Şaman Yolculuğuna Hazırlık

Deneyime hazırlanmak için öncelikle şamanik davul çalmaya yönelik bir kaynağınızın olması gerekir.
Bu, 8 ila 10 dakika arasında herhangi bir süre boyunca davul çalmaya istekli bir arkadaşınız veya
meslektaşınız olabilir veya bu amaca uygun davul çalma türüne sahip bir CD alabilirsiniz. KitabımGüç
HayvanlarıGüç hayvanınızı bulmanız için rehberli bir yolculuğun yanı sıra 15 dakikalık davul çalma ve aynı
hızda başka bir takırtı parçası içeren bir CD ile birlikte gelir. CD'mHayvan Ruhu Rehberinizden Mesajlarbu
özelliklere de sahiptir. Diğer bir seçenek ise Şaman Araştırmaları Vakfı'ndan bu tür davul çalmayı içeren
çeşitli CD'lerden biridir (www.shamanism.org ). Ayrıca hoşuma gidiyorKutsal Davullar (Şamanik Yolculuk
için)Laura Chandler tarafından ve bunu özellikle etkili bulduk.

Kaynak ne olursa olsun, davul sesi saniyede dört ila sekiz vuruşluk sabit, monoton bir ritim olmalıdır.
Bir süre sonra değişir. Kısa bir duraklama olacak ve bunu ritimde daha yavaş bir vuruşa geçiş takip
edecek. Bugeri çağırmak, bilincinizi/ruhunuzu sıradan gerçeklikte başladığınız yere (VEYA) geri
döndürmenizin sinyalini verir.

Daha sonra rahatça uzanabileceğiniz ancak uzanamayacağınız sessiz bir yer bulun.fazlarahatça
uykuya dalmak istemezsiniz! Üşüyorsanız kendinizi örtmek için yakınınızda bir battaniye bulundurun ve
ayrıca bandana veya göz maskesi gibi gözlerinizi kapatacak bir çeşit elinizin altında bulundurun. Elinizde
böyle bir şey yoksa, dirseğinizin kıvrımı burun köprüsünün üzerinden geçecek ve kolunuz gözlerinizi
kapatacak şekilde kolunuzu gözlerinizin üzerine koyabilirsiniz.

Başlamadan önce, doğada sizi Dünya'ya yönlendirebilecek bir açıklığın olduğu bir yer düşünün. Bu,
gerçekten gördüğünüz veya ziyaret ettiğiniz bir yer olabilir veya hayal gücünüzün yarattığı bir şey
olabilir.Alice Harikalar DiyarındaAklıma Alice'in tavşan deliğinden aşağı inip her türden tuhaf ve
muhteşem varlıkla karşılaştığı an geldi. Onun deneyimi Aşağı Dünya yolculuğunun birçok unsurunu
taşıyordu. Dünya'ya açılan diğer açıklık örnekleri ağaçlardaki budak delikleri, mağaralar, bir gölün veya
derenin dibi veya ... tavşan delikleridir! Neyi seçerseniz seçin, bunu aklınızda tutun çünkü bu sizin
NOR'un Aşağı Dünyasına açılımınız olacaktır.

Davul Çalarak Aşağı Dünyaya Yolculuk

Bir yolculuğa çıkmadan önce daima niyetinizi belirleyin. Eğer bu ilk seferinizse niyetiniz sadece
Aşağı Dünya'yı keşfetmek olacaktır. Bu süreçte kendinizi rahat hissettiğinizde, farklı amaçlar için farklı
niyetleriniz olacaktır, ancak şimdilik yalnızca keşfetmeye odaklanın.

Her ne kadar gerekli olmasa da mümkünse odayı karartmak, hatta bir mum yakmak isteyebilirsiniz.
Artık yolculuğa hazırsınız! Zaten bir güç hayvanınız varsa, bu varlıktan seyahatlerinizde size rehberlik
etmesini isteyin. Henüz bir güç hayvanınız yoksa,
ruh hayvanı senhissetmekyolculuğunuz için en iyi rehber olacak olanıdır. Kurt veya Kuzgun ruhu,
bunu ilk kez yaptığınızda iyi birer yoldaş olacaktır. Güç hayvanınızın kim olduğunu öğrendikten sonra
her zaman bu hayati ruh rehberiyle seyahat edin.
Davul çalmayı CD'nizden (veya iPod'unuzdan) başlatın. Tercihinize göre bunu kulaklıkla veya
hoparlörler aracılığıyla yapabilirsiniz. (Eğer bir arkadaşınız sizin için davul çalıyorsa, ondan başlamasını
isteyin.) Uzanın, gözlerinizi kapatın ve güç hayvanınızı çağırın. Davul çalmaya devam ederken yerdeki
açıklığa gidin ve atlayın. Tipik olarak kendinizi güç hayvanınızla birlikte bir tünelden aşağı inerken
bulacaksınız. Tünelin sonunda ışık görene kadar aşağı doğru devam edin!

Işığa ulaştığınızda, içinden geçin. Büyük olasılıkla kendinizi bir çayırda veya ormanda bulacaksınız.
Artık Aşağı Dünya'dasınız. Devam edin ve bu alanı keşfedin. Dolaşın. Kimin ortaya çıktığını veya
geçtiğini görün, özellikle de hayvan ruhlarını. Sıradan gerçekliğin aksine, NOR'da kimi görebileceğiniz
veya nereye gitmek istediğiniz konusunda sınırsızsınız. Denizin altına ya da dağa tırmanabilirsiniz,
hatta uçabilirsiniz. Keşfederken çevrenize dikkat edin ve açılıştan Aşağı Dünya'ya doğru izlediğiniz
rotayı aklınızda tutun.

Sekiz ila on dakika sonra, ışığa ilk adım attığınız açıklığa doğru yolunuzu takip edin. Bazı CD'lerde geri
arama sinyali olan davul çalma tarzında belirgin bir değişiklik olacaktır. Davul çalmada o noktaya
ulaşacak kadar uzun süre araştırmış olsanız da olmasanız da, doğru hissettiğinizde portala geri dönün.
Tünele adım attığınızda kendinizi Orta Dünya'daki açıklığa doğru yukarı doğru giderken bulacaksınız.
Ruhunuz (veya bilinciniz) sıradan gerçekliğe geri döndüğünde, yavaş yavaş tüm dikkatinizi içinde
bulunduğunuz odaya verin, gözlerinizi açın ve odanın etrafına bakın. (Bu, çevrenize ve şimdiki zamana
yeniden yön vermenize yardımcı olur.)

Tebrikler! İlk davul çalma yolculuğunuzu ve Aşağı Dünya'ya ilk yolculuğunuzu tamamladınız.

Aşağı Dünyaya Yolculuk Örneği

(Aşağıdakiler doğrudan Aşağı Dünya'ya yaptığım bir yolculuktan kısa bir süre sonra aldığım
notlardan alınmıştır.)
Raven ile LW'ye kısa bir yolculuk. Beni tünelin aşağısına, içinde bir mağara bulunan bir dağa
götürdü. Orada yaşlı bir adam oturuyordu; bu tam anlamıyla bir sürprizdi. Bana adının Bunjarra
olduğunu ve karısı Udiki'nin bu mağarada onunla birlikte yaşadığını söyledi. Yaptığı yorumlardan
biri kendisinin 26.000 yıl önceki ben olduğuydu. Ona 2.600 yılı mı kastettiğini sordum; hayır dedi -
26.000. Yolculuktaki amacım birisine, edindiğim tüm bu şeylerin gerçek olup olmadığını sormaktı.
Raven buna cevap vermeye devam etti: “Peki, bu senin hayal gücün değil mi? Hayal ürünü olan
her şeyin sıradan gerçeklik kadar gerçek olduğunu söyledin.” Ona üç kez sordum ve her
seferinde aynı cevabı aldım.

Bunjarra bana bunun geçmiş yaşamla ilgili olduğunu söyledi (ilişkimizi ifade etmenin bir yolu
bu), geçmiş bir yaşamı ziyaret ediyordum ama bunun aslında DNA hafızasıyla daha çok ilgisi
vardı. DNA'nın her çift sarmalında, böceklerden insanlara ve aradaki her şeye kadar, DNA'nın
katıldığı her yaşamın bir anısı vardır. Yani bir geçmiş yaşam hafızamız olduğunda, DNA'daki bu
"hafıza çipi" (birçok nedenden dolayı) aktive olur ve bilinçli hafızayı tetikleyerek başka bir hayatın
ayrıntılarını sağlar. Bazen hayat gelecek bir şeydir (ama bu başka bir yolculuk içindir). Şu anda
geçmiş yaşamla ilgili şeylere odaklandım. Yani kendisinin 26.000 yıl önceki ben olduğumu
söylediğinde olan budur.

Ayrıca büyükbaba dediğim kişiyle de ilişkisi vardı; onunla çalışıyordu. Bunjarra bana Aborijin
olduğunu söyledi (birkaç didgeridoo müziği dinliyordum), ancak Avustralya olarak bildiğimiz
topraklarda olup olmadığını açıkça söylemedi. Biraz esmerdi. Onun genetik bir ata mı yoksa
ruhsal bir ata mı olduğunu bilmiyorum. Bir dahaki sefere soracağım.

Rehberli—Meditasyon Yolculuğu
Kehanet, rehberlik veya şifa amaçlı şamanik yolculuk yapmanın alternatif bir yolu, rehberli
meditasyon yolculuğudur. Bununla şamanik yolculuk arasında bazı ufak farklılıklar vardır. Rehberli
bir meditasyon yolculuğu genellikle yapılır
oturarak, oysa olağan şamanik yolculuk yatarak yapılır. Burada davul çalmak veya tıngırdamak isteğe
bağlıdır, ancak diğer meditasyon türlerinde pratik yapanların bile aslında davul çalmayı veya çıngırağı
kullanmayı tercih edebildiğini keşfettim. Bunu sessizce, arka planda davul sesi veya takırtı ve diğer
ritmik arka plan müziği türleri ile denemenizi tavsiye ederim. Veya dışarıdaysanız etrafınızdaki Doğanın
seslerine kulak verin.

Rehberli meditasyonda, şaman yolculuğunun aksine, genellikle bir çeşit ses vardır.
- rehberlik yoluyla - ya bu amaç için açıkça kaydettiğiniz kendi sesiniz ya da önceden kaydedilmiş bir CD,
örneğinHayvan Ruhu Rehberinizden Mesajlar.
Niyet rahatlamak, nefes almak ve NOR'a (aynı zamanda rüya zamanı da denir) girmek, ruh
yardımcılarınızdan rehberlik ve/veya şifa istemek olduğundan, farklılıklar burada sona erer. Bu, kehanet
ve şifa işi yapmanın başka bir yoludur; kendiniz veya başkası adına kullanabileceğiniz bir yöntem.
Değişmiş bilinç durumlarına girme konusunda hatırı sayılır deneyimim olduğu için, şamanik çalışma için
gerekli olan trans durumuna hızla ve kolayca geçebiliyorum. Ritmik yardım olmadan meditasyon da
dahil olmak üzere bunu birkaç farklı şekilde yapabilmeme rağmen, yolculuk yaparken yine de tıkırtı veya
davul sesi duymayı tercih ediyorum.
Herhangi bir şamanik yolculuk veya meditasyon yolculuğu kendi kişisel şifanız için kullanılabilse de,
bunu başkası adına yapmak veya başka bir şifacıya sizin için yaptırmak genellikle daha etkilidir. Bir
hizmet eylemi gerçekleştirdiğinizde, moraliniz çok yüksek olur. Aynı zamanda birinden diğerine daha
büyük bir güç akışı sağlar ve iki rolü ayırmanın zor olduğu, sadece kendi üzerinizde çalışmaktan farklı
olarak, aktif şifacı ile alıcı hasta arasında bir ayrım vardır.

Üst Dünyaya Rehberli Meditasyon Yolculuğu

Daha önce de belirttiğim gibi, Üst Dünya ya da göksel alemde öncelikle insan ya da insana benzer
ruhlar yaşamaktadır. Burada ataların ruhlarını, yükselmiş üstadları, dini figürleri ve baş melekleri ve
ayrıca diğer ruhani varlıkları bulacaksınız. UW yolculuklarımda çeşitli konularda yardım almak için sık
sık Merlin'i görmeye giderim.
Başlamadan önce, doğal dünyada, aşina olduğunuz veya hayal gücünüzde yaratılmış, yukarıya doğru
uzanan bir yer düşünün. Örneğin bu bir ağaç, dağ, gökkuşağı ve hatta bir merdiven olabilir; ancak bu,
sıradan gerçeklikte mutlaka bulacağınız türden değildir. aynenAlice Harikalar Diyarındabir Aşağı Dünya
yolculuğudur,Oz sihirbazıYukarı Dünya yolculuğuna benzer. Başladığınızda, öncelikle ve her zaman size
eşlik etmesi için güç hayvanınızı çağırın. Aşağıdaki meditasyonu birisine yüksek sesle okutabilir veya
daha önce de belirttiğim gibi okurken kendinizi kaydedebilirsiniz. Oturmak için rahat bir yer bulun,
tercihen sırtınızı destekleyin. Gözlerinizi bir bandana veya yumuşak bir bezle örtün. Güvenli yolculuk!

MEDİTASYON: Üst Dünyaya Yolculuk

Tamam, normalde yaptığınızdan biraz daha yavaş ve derin nefes alarak nefes almaya başlayın. Bu
doğru... acele etmeyin. Nefesinizi fark ettikçe rahatladığınızı ve alıştığınızı hissedin. Hazır olduğunuzda,
kendinizi Üst Dünyaya ulaşmak için seçmiş olduğunuz ulaşım aracının üssüne götürün ve güç
hayvanınızın yanınızda olduğundan emin olun. Nefes almaya ve rahatlamaya devam edin... Hazır
olduğunuzda, Üst Dünya'ya giden bu kanala tırmanın.

Yakında ince bir malzemeden yapılmış bir zara geleceksiniz... onu itin ve gerekirse güç hayvanınızdan
yardım isteyin... bunu yaptıktan sonra kendinizi Üst Dünya'da bulacaksınız. . Bu bir keşif yolculuğu
olduğundan, sadece dolaşın… bulutların üzerinde yürüyor olabilirsiniz veya bazı yönleriyle Orta Dünya’yı
andırıyor olabilir. Bakalım orada kimi bulacaksın....

Şimdi, açılışın nerede olduğunu hatırlayarak keşfetmek için birkaç dakikanızı ayırın... bunu yapmaya
hazır olduğunuzda, o zardan geçerken Üst Dünyaya ilk girdiğiniz açıklığa geri dönün. Geriye doğru
ilerleyin ve göksel aleme ulaşmak için tırmandığınız araçtan aşağı doğru kaydırın. Yere indiğinizde
dikkatinizi bulunduğunuz yere çevirin... Şimdi yavaşça gözlerinizi açın ve etrafınıza bakın, böylece
kendinizi buraya ve şimdiye yönlendirebilirsiniz.
 Herhangi bir yolculuğun ardından not almak her zaman iyi bir fikirdir; bu nedenle kendinize bunun için
zaman tanıyın.
Bir Yukarı Dünya Yolculuğu Örneği
Aşağıda birkaç yıl önce davul çalmayı kullanarak yaptığım büyüleyici bir UW yolculuğu yer alıyor. Amaç,
ilk başta göz korkutucu bir görev gibi görünen evrenle birleşmekti! Bu benim güç hayvanımın
rehberliğine tamamen teslim olmamı gerektiriyordu.
Bu yolculukta, gökkuşağının zirvesine çıktığım ve zarı aşarak Üst Dünya'ya ulaştığım sahile
gittim. Oraya vardığımda Yukarı Dünyanın neresinde olduğumdan tam olarak emin değildim,
çünkü her şey odak noktasının içinde ve dışındaydı. Yükselmeye devam ettikçe, Dünya'dan gelen
görüntülerle serpiştirilmiş kozmik olayların inanılmaz görüntülerini gördüm. Bir yıldızın
öldüğünü, kutuplarını tersine çevirip son derece güçlü bir çekim alanına dönüştüğünü ve kara
deliğe dönüştüğünü gördüm. Bir yıldızın doğduğunu gördüm. Büyükbabam ve güç hayvanlarım
beni evrenin sınırlarına götürdüler; burada, belirsiz formlarda olmalarına rağmen, bu alemdeki
diğerlerinin farkına vardım. Bir süre orada takıldım ama kendimi rahatsız hissettim. Bu formlarla
hiçbir iletişim yoktu; sadece onları gözlemliyordum.

Dünya'ya dönmek için sabırsızlanıyordum. Ölüm noktasının ötesine geçtiğim önceki

yolculuklarımda ruh rehberlerimin bana gösterdiği kozmolojinin çeşitli seviyelerini aradım ama
onlar bana bunun farklı bir bakış açısı olduğunu söylediler. Sonunda, ameliyathanedeki davulun
zayıf geri arama sinyalini duydum, bu yüzden gökkuşağının tepesindeki girişe döndüm, aşağı
doğru kaydım ve vücudumla sahile geri döndüm. Yolculuğun tamamı yaklaşık 20 dakika sürdü.
Çoğu o kadar hayranlık uyandırıcıydı ki, bu deneyimi kelimelere dökmek zor. Döndükten sonra
kendimi biraz şaşkına dönmüş hissettim, ama yine de Dünya'daki yaşam mucizesini daha
derinden takdir ettim.

Orta Dünya Yolculukları

Orta Dünya (MW) yolculukları tıpkı söylendiği gibidir. Uzaktan şifa olarak da adlandırılan uzun
mesafeli şifayı uyguladığımda, bu bir MW yolculuğu aracılığıyla oluyor. Aynı şekilde şamanik bir yolculuk
yaparak veya meditasyon yaparak ruhunuzu Orta Dünya'da gitmek istediğiniz bölgeye göndererek
ilerleyebilirsiniz. En büyük ağabeyim Ron hastalandığında güç hayvanımla ona MW yolculuğu yaptım ve
onun üzerinde bu şekilde çalıştık.
Aşağıda Orta Dünya'ya giderek başlayan ama aynı zamanda hem Aşağı hem de Yukarı Dünyalara
da seyahat ederek sona eren bir yolculuk var. Görev, Düşler Ülkesine yolculuk yapmaktı.

Bu yolculuk boyunca ruh rehberim ve koruyucum olan Baykuş, beni önce Orta Dünya'ya,
ardından da Karanlığın Sınırına götürdü. Büyük Boşluğa geldiğim Karanlığa götürüldüm ve
oradan geçtim. Kendimi ipeksi, yarı saydam, koyu renkli bir kumaşa nazikçe sarılmış halde
buldum. Buradan Aşağı Dünya'ya giden bir tünele götürüldüm. Çok rüya gibi olan çeşitli rastgele
görüntüler gördüm; eriyen ağaçlar, çeşitli tonlarda pastel topraklar, ejderhalar, kanatlı atlar.
Sonra tünelden Orta Dünya'ya geri döndüm. Bir kasırga aracılığıyla hemen Yukarı Dünya'ya
ışınlandım. Ay ışığının bulutlara yansıması gibiydi. Baykuş bana Düşler Ülkesi'nin üç dünyayı da
aştığını söyledi. Uykuda ise Karanlığın Sınırında MW'de başlıyoruz ve uykumuz derinleştikçe
ruhumuz Düşler Ülkesine doğru yolculuğa çıkıyor. Oraya vardığımızda, Alt ve Üst Dünyalardan
"sızıntı" adını verdiği şeyi görüyoruz.

MW'ye geri nakledildim. Baykuş yavaşça perdeleri kaldırdı ve bana bilinçli olarak dünyalar
arasında geçiş yapmak için gerekli olanın bu olduğu söylendi, Lucid Dreaming'in konusu da
budur. Buradan tekrar LW'ye gittim, tekrar UW'ye geçtim ve sonunda MW'ye geri döndüm. Daha
sonra geri arama sinyalini duydum ve ameliyathaneye döndüm.

Eğer daha önce şamanik bir yolculuğa çıkmadıysanız, önerdiğim gibi, ya Kuzgun ya da Kurt ruhunu
rehber olarak yanınıza alın. Yolculukları yaparken çeşitli dünyaları keşfetmeniz yeterli. Daha deneyimli
olduğunuzda, yapabileceğiniz birçok başka türde yolculuk ve meditasyon vardır. Bir veya iki keşif
yolculuğunu tamamladıktan sonra güç hayvanınızı bulabilirsiniz.
Şifa Davul Yolculuğu
Şifa Davul Yolculuğu farklıdır ve sizi üç dünyaya da götürür. Aynı zamanda Beş Taraflı Davul Çalma
Yolculuğu olarak da biliniyor ve bana yakın arkadaşım Jade Wah'oo Grigori tarafından hediye edildi. İki
taraflı bir tamburunuz varsa, hangi tarafın daha düşük perdeye sahip olduğunu belirleyin. Burası Aşağı
Dünya tarafı olacak. Biraz daha yüksek perdeye sahip diğer taraf, hem Üst Dünya hem de Dünya tarafı
olarak hizmet verecek. Tek taraflı bir tamburunuz varsa, ses perdesinin belirgin şekilde değiştiği yerler
bulana kadar yüzeyin çeşitli bölgelerini çalın. Bu konumları tıpkı çift taraflı bir davul gibi çalın: alt perdeli
nokta Aşağı Dünya, diğeri ise UW/Dünya alanı olarak hizmet verecektir.

Şifa Davul Yolculuğunu sanki iki taraflı bir davul kullanıyormuş gibi anlatacağım, dolayısıyla tek taraflı
bir davul kullanıyorsanız lütfen talimatları buna göre uyarlayın. Davul çalmayı kendiniz yapabilir veya
birisinin sizin için yapmasını sağlayabilirsiniz. Ritim saniyede yaklaşık dört vuruş olmalıdır ve en iyisi
gözlerinizi kapalı tutmaktır. Kartal ruhundan bu yolculukta sizinle birlikte gelmesini isteyin. İşte
geçmeniz gereken beş aşama.

1.Orta Dünya'dan başlıyorsunuz. Bir şekilde sorun yaratan veya zayıflatıcı olan fiziksel, zihinsel veya
duygusal bir durumunuzu düşünün. Rahatsızlığınızın kaynağını bilseniz de bilmeseniz de, herhangi bir
şey olabilir. Spesifik olarak ne olduğunu belirledikten sonra, bu durumun temizlenmesi, iyileşmesi veya
çözülmesi durumunda nasıl olacağını düşünün. Hayatın nasıl olurdu? Ne farklı olurdu? Mantıklı olan
veya olmayan bir görüntü ve his elde edebilirsiniz, o yüzden onunla devam edin. Tanımlandıktan sonra,
Dünya tarafında (aynı zamanda göksel) davul çalmaya başlayın ve yaklaşık iki veya üç dakika davul çalın.

2. Daha sonra davulu daha alçak tarafa (Aşağı Dünya tarafı) çevirin ve davul çalmaya devam edin.
Yolculuğun bu bölümünde Aşağı Dünya'da seyahat edeceksiniz. Durumu temizleme arzusunun ifade
edilmesine engel olan engeller burada yatıyor. İki ila dört dakika daha davul çalarken kendinizi bu
engellere bırakın.

3. Bu sefer göksel/Dünya tarafını çalarak bir UW yolculuğu için tamburu tekrar çevirin ve LW'den
aldığınız her şeyi yanınıza alın. Kendinizi iyileşmeyi sağlayacak manevi kaliteye bırakın. Bu kalitenin
rengine, şekline ve diğer özelliklerine dikkat edin. Burada birkaç dakika davul çalın ve sonra...

4. Tamburu hızla bir kez daha çevirin ve UW'den yeni topladığınız manevi kaliteyi LW'ye götürün.
UW'den yanınızda getirdiklerinizi, ikinci aşamada keşfettiğiniz kısıtlayıcı unsurlarla birleştirin.
Birleştiklerinde ortaya çıkan yeni kaliteye dikkat edin. İhtiyacınız olduğu sürece burada davul çalın.

5. Hücrelerinize ve varlığınıza ortaya çıkan yeni kaliteyi demirlemek için davulun Dünya tarafını
istediğiniz kadar çalarak davulu son bir kez çevirin.

Bu tamamlandıktan sonra, deneyiminizi günlüğünüze yazmak için biraz zaman ayırın.

Davul Yolculuğuna Bir Örnek
Birkaç yıl önce bunu yaptığımda günlüğüme yazdığım raporum şöyle:

1.Orta Dünya/Dünya tarafı: Dönen, çiçeğe benzer bir tekerlek gördüm; saat yönünün tersine
döndüğünü fark ettim. Bunun kendini ifade etmeyle, gerekeni yaparken cesur olmakla ilgisi var.
davul çalmak ve müzik çalmak gibi tutkulu olduğum aktiviteler.

2.Aşağı Dünya: Direksiyonun etrafındaki kelepçeleri, daralmaları, en tutkulu hissettiğim şeyleri

gördüm.

3.Üst Dünya: Tüm vücuduma serpilen yıldız tozuna dönüşen yıldızları gördüm. Yıldız tozuyla
kaplandığımda sarı bir ışıkla yıkandım.

4.Aşağı Dünya: Yıldız tozunu yanıma aldım, kelepçelerle birleştirdi ve gevşeyip serbest kaldığını
gördüm.

5.Orta Dünya/Dünya: Kendimi çok rahatlamış hissettim, gülümsedim. Davul çalmaya devam ederken
görüntüler üzerinde meditasyon yaparak az önce olanları sabitledim.
 Bölüm 21
Güç—Hayvanları Geri Alma

Başka herhangi bir egzersizi denemeden önce yapılacak ilk şeylerden biri, güç hayvanınızı (PA) bulup
geri getirmek veya deneyimli birinin bunu sizin adınıza yapmasını sağlamaktır. Güç hayvanınız, birincil
hayvan ruhu rehberinizdir ve dünyaya ilk geldiğinizde bir tanesi sizinle birlikteydi. Büyük olasılıkla
bunun için kültürel bir çerçeveye sahip olmadığınız için, bazen totem hayvanı olarak da adlandırılan güç
hayvanınız, dikkat eksikliği nedeniyle en sonunda ayrılır.

Güç Hayvanınızı Bulmak

Güç hayvanlarımızı bulmanın birkaç farklı yolu vardır. Güç hayvanları, fiziksel ya da sembolik
formlarıyla defalarca ortaya çıkarak, hayatımızın yeniden bir parçası olmak istediklerinin işaretlerini bize
verebilirler; ya da arzularını ve varlıklarını güçlü, canlı bir rüya aracılığıyla duyurabilirler. Güç
hayvanlarımızın kim olduğunu öğrendiğimizde, eğer onlardan bunu istersek bize geri dönebilirler.

Bahsettiğim diğer bir seçenek de kitabımla birlikte gelen CD'yi kullanmaktır.Güç Hayvanlarıve kimin
geldiğini görün. Veya aşağıdaki alıştırmada gösterildiği gibi, şamanik bir yolculukta kendiniz için PA'yı
geri getirebilirsiniz. Bunu kaydedebilir, egzersizi yaparken bir başkasının size okumasını sağlayabilir veya
dikkatlice okuyup nasıl gittiğini hatırlayabilirsiniz. Diğer yolculuklarda olduğu gibi, bir davul CD'si çalabilir
veya birinden sizin için davul çalmasını isteyebilirsiniz.

MEDİTASYON: Güç Hayvanınızı Geri Kazanmak

Hoş bir ortamda, içeride veya dışarıda, önümüzdeki birkaç dakika boyunca uzanarak veya oturarak
rahat edeceğiniz bir pozisyon bulun. Birkaç yavaş, derin nefes alın ve sonra gözlerinizi kapatın... Bir
sonraki nefes verişinizde, vücudunuzun her yerinde rahatladığınızı hissedin... her zaman güvende
olduğunuzu bilin. Güç hayvanınızı geri alana kadar Kurt, Kuzgun veya Kartal'dan sizinle Aşağı Dünya'ya
seyahat etmelerini isteyin....
Sizi Aşağı Dünya'ya götüren açıklığa gidin... ışıktan geçene kadar tünelden aşağı inin. Kendinizi bir
çayırda, ormanda ya da çalılıkta bulacaksınız. Şimdi etrafta dolaşmaya başlayın... Aşağı Dünya'nın farklı
bölgelerine gidebilirsiniz, sadece oraya nasıl gittiğinizi hatırlayın, böylece geri dönüş rotanızı takip
edebilirsiniz. Dağlara, deniz kıyısına, çöle, okyanusun veya nehrin altına doğru dolaşabilirsiniz... Etrafta
dolaşırken çok sayıda farklı hayvan göreceksiniz... Tekrar tekrar görülen manzaraları arayın ve aynı
hayvanı gördüğünüzde dört Bazen bu sizin güç hayvanınızdır. Dördüncü kez, güç hayvanınızdan sizinle
birlikte sıradan gerçekliğe dönmesini isteyin.

Güç hayvanınız sizinle olmayı özlediği için şüphesiz bunu kabul edecektir. Ellerinizi açın, avuçlarınız
yukarıya bakacak şekilde, avuçlarınızın kenarları birleşsin... Güç hayvanınızın enerjisi daha sonra açık
ellerinize doğru hareket edecektir. Bu gerçekleştiğinde, ellerinizi birleştirin, sizinle birlikte geldiği için
güç hayvanınıza teşekkür edin ve açıklığa ve tünele doğru rotanızı takip edin. Başladığınız yere ulaşana
kadar tünelden yukarı çıkın ve ardından farkındalığınızı, elinizdeki güç hayvanıyla birlikte oturduğunuz
veya yattığınız yere geri getirin. Güç hayvanınızın enerjisinin bedeninize girdiğini hissederken, ellerinizi
kalbinize götürün, göğsünüze doğru açın... Enerjiyi tamamen içinize çekmek için üç derin, yavaş nefes
alın. Gözlerinizi açın ve etrafınıza bakın... artık güç hayvanınız yanınızdadır.

EGZERSİZ YAPMAK:

Başkasının Güç Hayvanını Geri Alma Yolculuğu

Başka bir kişi adına bu tür bir yolculuk yapmak için ideal olarak yolculuk deneyimine sahip olmanız ve
kendi güç hayvanınıza sahip olmanız gerekir. Bu, başka birinin hayatına önemli bir katkıdır ve oldukça
ciddiye alınması gerekir. Diğer yolculuklarda olduğu gibi, bir davul çalma CD'si kullanabilir veya birisinin
sizin için saniyede dört ila sekiz vuruş hızında davul çalmasını sağlayabilirsiniz.

Bunu ayarlamak için, bunun gerçekten de sorun olup olmadığını görmek için bir teşhis yolculuğu yapmanız gerekebilir.
müşterinin gerçekten ihtiyacı var. Ana semptomlar, danışanın güç hayvanının kaybına ya da
danışanınızın ruhunun bir parçasının (ya da her ikisinin) eksik olduğuna işaret edebilen güçsüzlük ya da
çaresizlik duygularıdır. Doğru teşhis koymak için öncelikle LW veya UW'deki güç hayvanınıza veya diğer
ruh yardımcılarınıza gidin ve onların size ne yapılması gerektiğini söylemelerine izin verin.
PA'nın geri alınmasına ihtiyaç olduğu netleştiğinde, orada herhangi bir destek personeli varsa ne
yapacağınızı açıklayın. Omuzlarınız, kollarınız veya bacaklarınız gibi vücutlarınızın bir kısmı birbirine
değecek şekilde müşterinin yanına uzanın. Bir çeşit göz kapağı kullanın, birkaç derin nefes alın ve davul
çalma CD'sini başlatın veya davulcuya başlaması için işaret verin.

Aşağı Dünya'ya gidin ve tıpkı kendiniz için PA alımında olduğu gibi, LW'de dolaşıp orada hangi
hayvanların olduğunu gözlemleyin ve tekrarlanan manzaraları arayın. Bir ruh hayvanı dört kez ortaya
çıktığında, bu danışanın güç hayvanıdır. Bu varlığı sizinle birlikte geri dönmeye davet edin ve özünün
yukarı dönük avuçlarınıza gelmesine izin verin. Ellerinizi birleştirin, ardından müşterinizle birlikte
yattığınız yere doğru adımlarınızı takip edin. Başladığınız yere döndüğünüzde dik oturun, müşterinizin
yanında diz çökün ve onu yavaşça dik konuma getirin. Güç hayvanını dikkatlice müşterinizin başının
tepesine ve ardından kalp bölgesine üfleyin.

Müşterinizden gözlerini açmasını ve etrafına bakmasını isteyin. Orada başka insanlar varsa,
müşterinizden herkesle kısa bir göz teması kurmasını isteyin. Yolculuk hakkında, özellikle de hangi ruh
hayvanını sıradan gerçekliğe geri getirdiğiniz hakkında konuşun. İhtiyacınız olmasa da, fiziksel
hayvanın nitelikleri veya özellikleri hakkında bir şeyler biliyorsanız, bunu müşterinize de bildirin.

Güç Hayvanınızı Onurlandırmak

Güç hayvanlarımızı onurlandırmanın birkaç yolu var. Bunlardan biri, meditasyon veya şamanik bir
yolculuk sırasında onları zaman zaman NOR'da ziyaret etmektir. Eğer uzun bir süre bu varlıkları
periyodik olarak onurlandırmak için bir şeyler yapmazsak, onlar çekip gidebilirler. Bunu bir dostluk
olarak görmeliyiz ve tıpkı ilgilenmeyi bıraktığımız, çağrılarına cevap vermeyen arkadaşlarımız gibi onlar
da bizden vazgeçebilirler.
Yıllar önce, birkaç ay boyunca güç hayvanımla birlikte ziyarete gitmeyi ihmal ettiğim bir zamanı
hatırlıyorum. İyi bir mazeret yok - sadece yapmamıştım. Ama sonra güç hayvanımdan ve muhtemelen
diğer hayvan ruhu yardımcılarından, kehanet veya kehanet yolculuğu gerektiren bir soru hakkında
tavsiye almak istedim. Güç hayvanımla LW'ye gittim ve danışma alanı dediğim, ağaçlarla çevrili geniş bir
çayıra vardığımızda karşılıklı oturduk. Geçmişte birlikte çalıştığım başka ruh hayvanları da vardı. Güç
hayvanım doğrudan bana baktı ve sevgiyle beni azarladı ve şöyle dedi: "Peki, şimdi bir şeye ihtiyacın
olduğuna göre bizi çağır!" Utandım, alçakgönüllü oldum ve bolca özür diledim! Sadece güldüler ve beni
karşıladılar. Ancak bu deneyimden yola çıkarak, güç hayvanımı düzenli olarak kontrol etmeye özen
gösterdim.

Güç hayvanınızı onurlandırmanın bir başka yolu da zamanınızı, paranızı ve/veya enerjinizi saygın bir
hayvan hakları kuruluşuna bağışlamaktır. Veya yerel bir hayvan barınağında birkaç saat gönüllü
olabilirsiniz. Laguna Plajı'nda Pasifik Deniz Memelileri Merkezi var. Hayvanlara bir hediye olarak,
kasabada müzisyenlerin zamanlarını bağışladığı ve izleyicilerin de bu çok değerli yerel organizasyona
giden parayı bağışladığı bir şarkı sözü yazarları vitrini hazırladım.

Geri vermek sadece hayvanlara fayda sağlamakla kalmaz, ruh hayvanları da onları düşünerek bir şey
yaptığınızda onur duyarlar. Güç hayvanınızı ve diğer ruh hayvanı yardımcılarınızı onurlandırmanın birkaç
yolunu burada bulabilirsiniz.
EGZERSİZ: Ruh Hayvanınızı Dans Etmek
PA'nızdan veya başka bir hayvan ruhu yardımcısından sizinle birleşmesini isteyin ve bir çıngırak veya davulla
dans etmelerine izin verinbaşından sonuna kadarSen. Sahip olmak değil, birleşmektir. Sorumlu hâlâ sizsiniz,
ruh hayvanı değil; ancak, bu eterik varlığı, bir insan vücudunda, özellikle de sizin vücudunuzda dans etmenin
nasıl bir şey olduğunu deneyimlemeye davet edersiniz.
Bunu radyo programımda dinleyicilere sık sık tavsiye ettim ve bazı atölye çalışmalarımda katılımcıların
bunu yapmasını sağladım. Hayvan ruhunuzla dans ederken onun sesinin sizin aracılığınızla yükseldiğini fark
edebilirsiniz. Eğer böyle bir dürtü hissediyorsanız, izin verin ve endişelenmeyin.
tam olarak fiziksel bir hayvan gibi ses çıkarıyor. Bunun olmasına izin vermeniz de bu ruh hayvanını
onurlandırmanın bir başka parçası. Raven'la dans ettiğimde çoğu zaman ağzımdan "gay, gak, gak"
sesleri çıkıyor ve onun bunu yapmamdan memnun olduğunu biliyorum.
Dans ederken, henüz yapmadıysanız, güç hayvanınızın sizinle birleşmesini isteyebilirsiniz. Bu, kutsal bir
tören sırasında dans ederken sıklıkla oluyor. Tekrar ediyorum, bu sahiplik değil. Bu ruh hayvanının
bedeninizde yaşamasına ve kendisini sizin aracılığınızla ifade etmesine izin veriyorsunuz, bu da sonuçta
size bu özel hayvan olmanın nasıl bir şey olduğu konusunda daha iyi bir fikir veriyor.

Bunu daha büyük bir grupla yaparsanız, bir yön belirlemek en iyisidir (saat yönünde veya saat
yönünün tersinde), böylece katılımcılar rastgele veya zıt yönlerde hareket ederek birbirlerine
çarpmazlar.
EGZERSİZ: Gücünüzü Bulmak – Hayvan Çağıran Şarkı
Bir diğer önemli şarkı, doğrudan güç hayvanınızdan alacağınız PA çağrı şarkınızdır. Güç hayvanınızı
tanımladıktan ve bu varlığı daha iyi tanıdıktan sonra, bu varlığa seslenmeniz gerektiğinde söylemeniz
için bir şarkı isteyin. Yine mesaj size İngilizce olarak, çok basit bir şekilde veya kitapta daha önce
anlattığım onur şarkısı gibi alışılmadık bir dil yapısında gelebilir.

Doğal dünyada oldukça sessiz bir yere gidin. Yanınıza bir çıngırak ve günlüğünüzü ve yanınızda
bulundurmayı uygun gördüğünüz diğer kutsal eşyaları alın. Hatta gerekli olmasa da portatif sunağınızı
da yanınıza almak isteyebilirsiniz. Rahatça oturabileceğiniz sessiz bir yer bulun, gözlerinizi kapatın ve
nefesinizin yavaşlayıp derinleşmesine izin verin. Etrafınızdaki sesleri dinleyin. Çevrenizdeki renkleri ve
dokuları gözlemleyin. Onlarla oturmanıza izin verdikleri için ülkenin ruhlarına şükranlarınızı sunmayı
unutmayın. Atalarınızı ve diğer ruh rehberlerini sizinle ve tabii ki güç hayvanınızla birlikte olmaya
çağırın.

Hazır olduğunuzda, gözlerinizi kapatın, yavaş, düzenli nefes almaya devam edin ve güç hayvanınızdan
(bu varlık karşınıza çıktığında) yanınızda olmasını istediğinizde size bir çağrı şarkısı öğretmesini isteyin.
O halde çok dikkatli dinleyin. Alışılmadık bir ses yapısından, hatta tamamen farklı bir dilde veya şamanik
bir dilde olabileceğinden duyduklarınızı anlayamayabilirsiniz. Tekrarlanan ifadeler duyacaksınız; bu
aslında bir şarkı aldığınıza dair iyi bir işarettir. Bazen içeride duyduğunuz seslerle harmanlanan,
dışarıdan gelen sesleri duyarsınız. Rüzgar estiğinde çalıların veya ağaçların çıkardığı sesler gücünüzün
bir parçası olabilir; hayvan çağırma şarkısı.

Yumuşak bir sesle, şarkıya benzeyen bir şey duyduğunuzu belirledikten sonra duyduklarınızı taklit
etmeye çalışın. Melodiden emin değilseniz bir tanesini deneyin ve nasıl ses çıkardığına ve nasıl
hissettirdiğine bakın. Şarkı söyledikçe bu değişebilir. Duyduklarınızı daha çok tekrar ettikçe, güven
duygusunun arttığını hissedene kadar sesinizin yükselmesine izin verin. Şarkıyı belirledikten sonra not
edin (şarkı alışılmadık bir dildeyse kelimeleri fonetik olarak yazın). Artık bir poweranimal çağıran
şarkınız var. Sık sık, sevgi ve takdirle söyleyin.

Bana bu şarkı Baykuş'u hem onurlandırmak hem de çağırmak için verildi:

Hey yah tah-ki-mah

Tah-ki-mah
Tah-ki-mah
Hey yah tah-ki-mah
Tah-ki-mah hey yah

Fiziksel karşılığının duyabileceğiniz bir sesi olan bir güç hayvanınız varsa, onu taklit edip
edemeyeceğinize bakın. Örneğin, eğer Karga sizin güç hayvanınızsa, gözlemleyin ve dinleyin.
kargaların çıkardığı sesler. Daha sonra onların çağrılarını taklit etmek için elinizden geleni yapın. Başarılı
olursanız, bu, güç hayvanınızı çağırmanın başka bir yolu haline gelir. Bu aynı zamanda güç hayvanınızı
onurlandırmanın da bir yoludur, çünkü rehberinizin sesini yeniden üretmek için zaman ve çaba harcadınız.
Çeşitli amaçlarla kullanılabilecek çok sayıda şarkı var ve bunları yolculuk yaparak öğrenebilirsiniz. Güç
şarkıları, övgü şarkıları, şifa törenleri için yararlı şarkılar ve daha birçok şarkı var. Yolculuğa çıktığınızda
niyetinizi belirleyin ve aldığınız şeye güvenin. Ruhu kutlamanın ve nihayetinde başkalarına hizmet
etmenin bir yolu olarak şarkıya odaklanarak her türlü öz-bilinci veya utancı bir kenara bırakın.
 Bölüm 22
Bir Hastalığın Manevi Sebebini Teşhis Etmek ve Tedavi Etmek

İlk olarak, tedavi ettiğinizi anlamanız önemlidir.maneviBir hastalığın nedeni ister fiziksel, ister
duygusal, ister psikolojik olsun. Müşterileriniz başka sağlık profesyonelleriyle görüşüyor olabilir veya
birine yönlendirilmeleri gerekebilir. Birisi sizi görmeye gelirse ve ciddi şekilde depresyona giriyorsa, o
kişiyi saygın bir psikiyatriste yönlendirin; umarım yaptığınız işe de saygı duyacaktır. Hayatı tehdit eden
bir hastalığı olan bir kişi, danışanın seçtiği yol ister çağdaş tıbbi tedavi olsun, ister başka alternatifler
olsun, birden fazla şekilde tedavi edilmelidir.

Ayrıca daha önce önerdiğim şeye kulak vermeniz konusunda sizi uyarıyorum: güçlü yönlerinizi bilin
Vesınırlamalarınız. Eğer hasta bir semptomu ilaç yerine şifalı bitkiler ve doğal maddelerle tedavi etmek
istiyorsa ve siz bu doğal ilaçların kullanımı konusunda eğitim almadıysanız, kişiyi naturopat gibi birine
yönlendirin. Müşterinizin kaporta çalışmasına ihtiyacı varsa ama bu sizin şifa repertuarınızın bir
parçası değilse, onu uygun bir kaporta uzmanına yönlendirin.

Fiziksel veya duygusal hastalıkların (ruh kaybı, güç kaybı ve ruhsal müdahaleler) üç ana manevi
nedeninden birini akla getiren belirli semptomlar vardır. Bununla birlikte, en iyi teşhis aracınız, güç
hayvanınıza veya diğer ruhani yardımcılarınıza bir yolculuk yapmak ve hastayı iyileştirmek veya
iyileştirmek için neyin gerekli olduğunu sormaktır. İçinde
7. Bölümde, üç ana nedenden bir veya daha fazlasının tanısına işaret edebilecek bazı olası
semptomlara dikkat çektim.
Müşterilerle buluştuğunuzda, öncelikle ne tür semptomlar yaşadıklarını öğrenmek için onlarla
görüşün. Bu size bazı ipuçları verecektir, ancak mutlaka kesin olmayacaktır. Çoğu zaman bir müşteriyle
buluşmadan önce bir teşhis yolculuğu yaparım. Ancak önceden teşhis yolculuğu yapılmadıysa, danışanın
şikayetlerinin ne olduğu her zaman akılda tutularak tedavinin ilk adımlarından biri mutlaka olmalıdır.

Bunlar daha önce ayrıntılı olarak açıklanmış olmasına rağmen, ister müşterilerle tanışmadan önce,
ister onlarla ilk görüşmenizde ilk adım olarak gerçekleşsin, teşhis yolculuğu yaparken nelere bakmanız ve
dinlemeniz gerektiğine dair kısa bir özet:

. — Ruh kaybı.Bireyler ruh kaybı yaşadıklarında, normal şekilde çalışabilmelerine rağmen, bir şeyin
eksik olduğuna veya bir şekilde "yanlış" olduğuna dair ısrarcı duygulara sahip olabilirler. Aynı zamanda
aşağıdakileri de deneyimleyebilirler: kendini ayrışmış veya kendinden uzaklaştırılmış hissetme,
unutkanlık, boşlukta kalma, uyuşukluk, parçalanmışlık ve/veya duygusal ve fiziksel olarak uyuşukluk. Ruh
kaybı ne kadar büyük olursa bu belirtiler de o kadar yoğun hale gelebilir. Bireyler bu semptomlara
elbette uyum sağlayabilirler, ancak ayrışma aşırı ve uzun süreli ise daha da zorlayıcı hale gelir. Travma ve
post ile ilgili bölüme bakın
- Bölüm 7'de travmatik stres bozukluğu ve semptomların olası ruh kaybının göstergesi olduğunu
göreceksiniz. Bunun tedavisi elbette ruhun iyileşmesidir.

— Güç kaybı.Tahmin edebileceğiniz gibi, güç hayvanları biçimindeki ruhsal güç kaynaklarını
kaybedenler, güçsüzlük duyguları yaşayacaklar. Ayrıca depresif, güvensiz, çoğu zaman korku dolu
ve güvensiz olabilirler. Tedavi bir güçtür; hayvanın geri getirilmesi.

— Ruhsal müdahaleler.Ruhsal bir müdahale olasılığını düşündürecek bir dizi semptom var. Daha
önce de vurgulandığı gibi en yaygın olanlardan bazıları bağımlılıklar veya obsesif-kompulsif
bozukluklardır. Diğerleri kendine zarar veren davranışlar, öfke nöbetleri veya yoğun öfke ve hatta fiziksel
hastalıklardır. Bunu öğrenmenin en iyi yolu ruh yardımcılarınıza danışmaktır. Tedavi manevi çıkarım
yapmaktır. Tedaviyi yaparken, çıkarırken ve çıkarırken uygun önlemleri alın.
müdahaleci unsurları ortadan kaldırın.
Bir Tedavi Olarak Enerji Şifası
olarak adlandırılabilecek şeyi kullanan bir dizi farklı sistem vardır.enerji şifası. Birkaç yıldır Reiki
Üstadı olmama rağmen, enerji şifasıyla uğraştığımda buna mutlaka Reiki adını vermiyorum veya o özel
eğitimde öğrendiğim reçeteli yöntemleri takip etmiyorum. Bunu kullanımım, aldığım rehberliğe uyum
sağladığım ve onunla birlikte gittiğim noktaya kadar gelişti. Başka bir deyişle, liderlik etmiyorum, takip
ediyorum.
Herhangi bir enerji şifa sisteminde, herhangi bir ruhsal şifada olduğu gibi, şifayı yapan siz
değilsiniz. Siz, sizin aracılığınızla kanalize ettiğiniz kaynak için bir kanalsınız. Eğer enerji şifası
yapıyorsam, bu uygulamalı olabilir veya olmayabilir. Şifa konularında bana yardım etmesi için her
zaman Yılan ruhunu çağırırım ve bu, enerji şifası için de geçerlidir.
Müşteri yüz üstü yatarken yanına diz çöküp yapılacak iş için şükran duası ediyorum. Daha sonra içime
gelmesini ve işi ellerimle yapmasını istediğim güç kaynağını almak için ellerimi avuçlarım yukarıya doğru
uzatıyorum. Yılanın yanı sıra, çeşitli zamanlarda Yaratıcı, Büyükbaba, Kuzgun, Kurt, Ayı, İsa, Başmelekler
Mikail ve Raphael ile Kutsal Ruh'u çağırdım. Bunu yaptıktan sonra, Ruh tarafından yönlendirilerek transa
giriyorum. Ellerim genellikle danışanın üzerinde geziniyor, belki de vücudun belirli bölgelerine doğru
çekiliyor. Bazen, özellikle büyükbabamın benimle ve benim aracılığımla çalıştığı zamanlarda, kişinin
fiziksel yapısına bazı fiziksel müdahaleler yapacağım. Her şey Grand tarafından yönetiliyor

Bir şekilde merkezi ve bu şekilde çalıştığımda uygun tedavinin uygulandığına olan inancım
tam.

Bir hastalığın kaynağını ve tedavisini belirlemek için seyahat etmenin tanı koymanın en iyi yolu
olduğunu unutmayın. Bu bilgiyi Üst Dünyalara mı yoksa Aşağı Dünyalara giderek mi edindiğiniz önemli
değil, çünkü neyin yanlış olduğunu ve ne tür bir tedavinin gerekli olduğunu belirlemek için size
rehberlik edecek uygun ruh yardımcısını bulacaksınız.

Çoğu zaman birden fazla tedavi seansının gerekli olduğunu, ancak genellikle üçten fazla olmadığını
görüyorum. Sizin için farklı olsa da, bu benim kendi çalışmalarım aracılığıyla belirlediğim şey.

Şimdi başarılı bir ruh iyileşmesinin nasıl gerçekleştirileceğine bir göz atalım.
 Bölüm 23
Ruh Kaybı ve Ruh İyileşmesi

Şamanik uygulamanın temellerinden biri, şamanik yolculuklarda, meditasyonlarda veya gece

rüyalarında ruh yolculuğu yapabilmektir. Uygulayıcılar bunu kasıtlı olarak yaptıkları ve bu durumlarda
yönlendirildikleri için ruhlarıyla bağlantıda kalırlar ve bu bir “kayıp” olarak görülmez.

İleruh kaybıAncak kişi genellikle bunun gerçekleştiğinin farkında değildir ve hatta bunu mutlaka ruh
kaybı olarak düşünür, çünkü bu tür deneyimlerin çağdaş kültürde bir çerçevesi yoktur. Kesinlikle
standart tıbbi modele uymuyor! Eğer hepimiz şaman paradigmasının belirli semptomları bu durumun
temsilcisi olarak anlamak için kabul edilebilir bir referans noktası olduğu daha küçük topluluklarda
yaşıyor olsaydık, o zaman insanlar, klan veya aile üyeleri bunu fark eder ve hemen bir ruh kurtarma
töreni düzenlerdi.

Ruhun bir kısmı kendisini potansiyel duygusal, zihinsel veya fiziksel hasardan korumak için bedenden
ayrılacaktır. Bunu yapmak ruhun çok sağlıklı ve ruhsal olarak uyum sağlayıcı bir hareketidir. Hızlandırıcı
olay geçtikten sonra ruh parçası kendiliğinden bedene dönebilir veya travma yaratan olayın tekrar
etmesi korkusuyla uzak durabilir. Eğer geri dönmezse, o zaman ruh parçasını olağandışı gerçeklikte
bulunduğu yerden bir şekilde kurtarmak veya geri almak gerekir. Bu bireysel bir şey mayısHer ne kadar
daha önce de belirttiğim gibi, ruh iyileştirme konusunda deneyimli birinin tedaviyi gerçekleştirmesinin
avantajları olsa da.

Çözümlenmemiş travmatik deneyimler ruh kaybına neden olabilecek tek durum değildir. Aslında
ruhunuzun bir parçasını başka birine verebilirsiniz. Bunu yapmanın bir yolu, birini kendinizden bir
parçayı, yani ruh parçanızı verecek kadar çok sevmektir. Eminim ki ruh kısmı dönse de dönmese de 30
yaşın üzerindeki hemen hemen herkes bunu yaşamıştır. Bu örnekleri, kalbinizi vermeyi ima eden çağdaş
şarkılarda bile bulabilirsiniz. Bir anne ruhunu çocuğuna verebilir ve bu asil bir davranış gibi görünse de
sonuçta anne ve çocuğu için en sağlıklı davranış değildir.

Daha önce de belirttiğim gibi başka birinin ruhunu da çalabilirsiniz. Bunu bilinçli veya kötü niyetle
yapmanız pek olası değildir. Çoğu zaman bu, nevrotik veya bağımlılık derecesinde sevdiğiniz birine karşı
muhtaçlık veya çaresizlik duygularından kaynaklanır ve o kişiyi yakınınızda tutmak istersiniz. Ya da belki
birisine büyük hayranlık duyuyorsunuz ve bu kişinin enerjisinin bir kısmını arzuluyorsunuz. Diğer bir
durum ise istismarcı bir eşin, partnerine hükmetmenin bir yolu olarak partnerinin ruhunu almasıdır.
Bunu yaptığınızda bireyin gücünü elinizden almış olursunuz. Tekrar ediyorum, bu tür bir ruh dinamiği
için kültürel bir şablonun bulunmamasından dolayı bunu kasıtlı olarak yapmak nadirdir, dolayısıyla suçlu
hissetmenize gerek yoktur. Bunun yerine, istemeden almış olabileceğiniz ruhu geri vermek için bu
bölümdeki alıştırmaları yapabilirsiniz.

Parçalanmış Ruh, Parçalanmış Benlik

Bir kişinin ruhunun, çoğu zaman çeşitli semptomlara yol açan çözümlenmemiş travmatik deneyimler
nedeniyle zamanla parçalarının kopabileceği bir holograma benzediğini tanımlamıştım. Bu, kadim
manevi bilgeliğin bu semptomları açıklamak için ruh kaybı modelini sunduğu psiko-şamanik bir
modeldir. Daha önce de belirttiğim gibi, psikolojik açıdan bakıldığında buna denir.ayrışma- hafiften
şiddetliye kadar değişebilen, vücudunuzla bağlantınızın kopmuş olduğu, her zamanki gibi olamadığınıza
dair o tuhaf duygu.

Küçük bir trafik kazası geçirdiyseniz hafif ayrışma meydana gelebilir. Daha aşırı bir biçim, Amerikan
Psikiyatri Birliği'nin geçmişte çoklu (veya bölünmüş) kişilik bozukluğu olarak adlandırılan "dissosiyatif
kimlik bozukluğu" olarak adlandırdığı durumu ortaya koyan şiddetli, devam eden istismardan
kaynaklanabilir. Bu durumdan muzdarip olanlar, diğerlerinden ayrılan kişiliklerinin farklı yönlerini
deneyimlerler, ancak bu çeşitli yönler diğer "kişiliklerin" farkında bile olmayabilir. Bu kesinlikle şamanik
olarak tedavi edilebilse de, psikiyatrik tedaviyle birlikte de yapılmalıdır.
tedavi.
Tipik olarak insanlar ruh kaybı yaşadıklarında, bu o kadar şiddetli değildir, ancak yine de bireylerin
kendilerini eksik hissetmelerine ve tam olarak mevcut olmamalarına neden olabilir. Bireyler işlevini yerine
getirebilir ancak hologram benzetmesi gibi kendilerini biraz "bulanık" hissedebilirler.
Sanki bir parçanız tamamen orada değilmiş gibi geliyor. Ve ruhunuzun bir parçasını kaybettiğiniz
için bu tamamen doğru!
“Kendimi Hissetmiyorum”
Ruh kaybının en belirgin semptomlarından biri depresyondur; bu, daha önce TSSB için "psişik uyuşma"
olarak tanımladığım duruma çok benziyor. Depresyon olarak ortaya çıkan ruh kaybından mustarip olan
kişi hala işlevsel olabilir, ancak yaygın yabancılaşma, kaybolma duygularına ve genel bir rahatsızlığa
katlanabilir. Ya da eğer ruh kaybı çok fazlaysa, kişi daha ciddi bir depresyona girebilir ve günden güne
başa çıkmakta büyük zorluk yaşayabilir. Bu durumda herhangi bir manevi tedavinin psikolojik veya
psikiyatrik tedaviyle birlikte uygulanması önemlidir.

Ruh kaybına işaret edebilecek diğer semptomlar, bütün olamama hissi, takıntılı bir şekilde belirli bir
konuya takılıp kalma ve genel olarak hayatınızın kontrolünün sizde olmadığı hissine sahip olmanızdır.
Ayrıca kişide bir miktar hafıza kaybı olabilir veya bir şeyin eksik olduğu yönünde ısrarcı bir his olabilir.
Kullandığınız dil bile bir ruh kaybını ele verebilir: "Kendimi kaybolmuş hissediyorum", "Kazadan sonra
asla aynı hissetmedim" veya "Kendim gibi hissetmiyorum." Bu ve buna benzer ifadelerden herhangi biri,
ruhunuzla olan bağlantınızda bir kopukluk olduğunu akla getirebilir.

Ruhun daha sonra otomatik olarak geri dönmediği travmatik bir olaya ek olarak, ruhun ayrılmasının
başka nedenleri de vardır. İstismarın olduğu herhangi bir durumda (fiziksel, cinsel, duygusal veya
bunların birleşimi olsun) ruh kaybı riski vardır. Ruh kısmı kendini korumak istediği için ayrılır. Eğer bu tek
seferlik bir olaysa, ruhun kolayca geri dönme şansı daha yüksektir. Ancak eğer istismar devam ediyorsa,
daha kapsamlı bir ruh kaybı olabilir ve bazı ruh parçaları geri dönme konusunda isteksiz olabilir.

Ruhu Geri Dönmeye İkna Etmek

Kendiniz ya da bir başkası için ruhu geri getirme işlemi yaptığınızda, her ne kadar çoğu zaman ayrışan
ruh veçhesi sizinle birlikte geri dönmeye istekli olsa da, bazen ruh kısmının geri dönmek için hemen
kollarınıza atlamadığını göreceksiniz. Biraz tereddüt ya da isteksizlik olsa da, özellikle de ruh istismar
nedeniyle ayrılmışsa, ruh kısmını geri dönmeye her zaman ikna edebildim. Geçmiş günlerde şamanların
ruhu çalarak ya da kandırarak sahibine geri döndüğü biliniyordu ama ben bu yaklaşımı gereksiz buldum.

Bunu daha da zorlaştıran bir tür engel veya abluka olduğunu görebilirsiniz. Bu manevi gücü
kullanabileceğiniz bir kaynak olarak güç hayvanınızın yanınızda olması, blokajları kolayca kaldırmanıza
yardımcı olacaktır. Bu durum kritik bir noktayı gündeme getiriyor:Her zamanGüç hayvanınızı her
yolculuğunuzda, özellikle de ruhu geri getirme işlemi gerçekleştirirken yanınızda götürün.

Ruhu geri dönmeye ikna etmek çoğu zaman danışan adına ruhla bir sözleşme yapmanızı gerektirir.
Ruh kısmı geri dönerse istismar edilmeyeceğine ya da unutulmayacağına dair güvence isteyecektir.
Birden fazla durumda, kurtardığım ruh çok gençken - bu daha erken yaşlarda deneyimlenmiş bir tür şok
veya travma olduğunu ima ediyor - geri döndüğü yetişkin benliğin ruh kısmına güvence vermem
gerekirdi. ona iyi bakın ve bireyin geçmişte oynadığından çok daha fazla oynayın. İyileşme
tamamlandıktan sonra yetişkin müşteriye onun adına yaptığım anlaşmayı anlatırdım. Kaçınılmaz olarak,
müvekkilim bu şakacılık duygusunu kaybettiğini ya da en azından önemli ölçüde azaldığını kabul
edecektir.

Kendiniz için ruhu geri getirme işlemi yapıyorsanız aynı teknik geçerlidir. Verilen herhangi bir
sözleşmeyi veya sözü tutmak önemlidir; aksi takdirde ruh kısmının tekrar ayrılma riski vardır.

Ruhun Dönüşünden Sonra

Mümkünse, bireyin ailesinden veya ailesinden bir veya daha fazla kişinin bulunması yardımcı olur.
topluluk ruhun dönüşünü karşılamak için hazır bulunuyor. Bu olumlu ve iyileştirici bir an; artık daha
entegre olmuş müşteriyi mutlu bir şekilde karşılayan tanıkların dahil edilmesi, geri dönüşü daha da
doğruluyor. Şükran duyma ve kutlama zamanı!
Danışanlar, ruh kısmı geri getirilip yerine yerleştirildiğinde bir takım tepkiler yaşayabilirler.
Gülebilirler ya da ağlayabilirler. Kendilerini mutlu, üzgün, sessiz, neşeli, daha hafif, daha dolgun veya
daha mevcut hissedebilirler. Müşterilerin tepki verme şekline şaşırmayın veya paniğe kapılmayın
- her insan için farklı olacak. Ruhun tam olarak bütünleşip bireyde yeniden yerini bulması da zaman
alır. Genellikle insanlara, kişi farklı hissetmeye ve davranmaya başladıkça önümüzdeki iki veya üç ay
içinde meydana gelen değişiklikleri izlemelerini söylüyorum. Danışanlar kendi varlıklarını daha fazla
hissedebilir, duygularını daha etkili bir şekilde yönetebilir ve kararları daha kolay alabilirler. Eskiden
kendilerini tetikleyen şeyler tarafından tetiklenmediklerini fark edebilirler ve daha önce bunu
yapamadıkları halde yas tutmalarına izin verebilirler. Çoğu zaman başka birçok yaşamı onaylayan
değişiklikler de vardır.

Bireyler aynı zamanda ilişkilerinde veya kariyerlerinde olduğu gibi hayatlarında da önemli değişiklikler
yapmaya başlayabilirler. Ruh yenilendikten sonra bu dürtülere daha fazla dikkat etmek önemlidir.
Örneğin daha fazla oyun oynayabilir, daha sık dışarı çıkabilir veya meditasyon yaparak vakit
geçirebilirler. Ruhun geri dönüşü aynı zamanda bir iyileşme veya yas sürecinin tamamlanmasına, hatta
ihtiyaç duyulan bir sürecin başlatılmasına da yardımcı olabilir.
Ruhun Geri Kazanımına Hazırlık
Aşağıdaki alıştırmalarda, ilk önce kendiniz için ruhu geri getirme işlemini nasıl yapacağınızı, sonra da
bunu bir başkası adına nasıl yapabileceğinizi anlattım. Rehberli bir meditasyon yolculuğu kullanarak
ruhunuzu iyileştirmek için, devam edin ve bunu bir sonraki sayfada anlatıldığı gibi deneyin. Bu sadece
kendinizi daha bütün hissetmenize yardımcı olmakla kalmayacak, aynı zamanda bu tür bir süreçle ilgili
başlangıç deneyimi yaşamanızı da sağlayacaktır. Ayrıca başka bir uygulayıcının sizin adınıza ruh
iyileştirmesi yapmasını da tavsiye ederim. Başka biri ruh iyileştirme işlemini gerçekleştirirken, genellikle
çok daha güçlü bir destek alanı vardır çünkü bu bir hizmet eylemidir. Ayrıca size bu tür bir tedaviyi alma
deneyimini yaşama fırsatı verir.
Başka biri adına ruh geri getirme işlemine gelince, bunu yapmaya kalkışmadan önce bir tür
denetimli eğitim almış olmak yararlı olacaktır. (Önerilen Kaynaklar bölümündeki listeye bakın.) Her
iki durumda da, güç hayvanınızla ilişkinizi sağlamlaştırdığınızdan ve yolculuk konusunda biraz
pratik yaptığınızdan emin olun.
EGZERSİZ: Rehberli—Meditasyon Yolculuğu
Kayıp Ruhunuzu Geri Almak
Aşağıdaki meditasyonda bu süreci öncelikle kendiniz için nasıl yürütebileceğinizi anlatacağım. Daha
sonra bu yolculuğu başkası adına yapmayı planlıyorsanız yapmanız gereken değişiklikleri öneriyorum.
İsterseniz meditasyonu kaydedebilir veya önceden okuyup egzersizi yapabilirsiniz.

Sessiz bir yerde, dikkatinizi dağıtmayacak şekilde, rahat kıyafetler giydiğinizden emin olun. Ayrıca
arka planda hafif bir müzik veya hatta bir davul CD'si isteyebilirsiniz.

Nefesinizi fark ederek, göğsünüzün yükseliş ve düşüşünün farkına vararak başlayın. Nefesinizin
yavaşlamasına ve biraz daha derinleşmesine izin verin... gözlerinizi kapatın... herhangi bir dış ses fark
ederseniz, bunların sizi daha da derinden rahatlatmasına izin verin. Başınızın üstünden başlayıp yavaşça
ayak parmaklarınızın ucuna doğru ilerleyerek vücudunuzu tarayın. Bunu yaparken herhangi bir
gerginlik alanı fark ederseniz, orada durun ve o bölgenin rahatladığını hissedene kadar nefes alın.

Güç hayvanınızı yanınıza çağırın ve ondan sizi, kayıp bir ruh parçasının ikamet ettiği, olağandışı
gerçeklikteki bir yere (Alt, Orta veya Üst Dünyalar olsun) götürmesini isteyin... kurtarılması özellikle
önemli olan bir ruh. . Şimdi güç hayvanınızı nereye götürürse götürsün takip edin...Yolculuk sırasında
yavaş ve derin nefes almaya devam edin. Tehdit edici bir şeyle karşılaşırsanız, güç hayvanınızdan, her
ne ise onun çözülmesine veya biçimini tamamen zararsız bir şeye dönüştürmesine yardım etmesini
isteyin.
Sonunda, kayıp bir ruh parçası olduğunu anlayacağınız şeye varacaksınız. Yaklaştığınızda, ona kim
olduğunuzu ve neden orada olduğunuzu bildirin... size neden gittiğini söyleyebilir veya söylemeyebilir,
ama ne olursa olsun, ondan sizinle geri gelmesini isteyin. Eğer korktuğunu ifade ederse
bunu yaparken, onunla ilgileneceğinize dair ona güvence verin. Bir anlaşmaya varıncaya kadar bu ruhla
pazarlık yapmak zorunda kalabilirsiniz. Sizinle dönmeyi kabul ettiğinde, uzanın ve özünü avuçladığınız
ellerinize koyun... ona tutunun ve eğer Aşağı veya Yukarı Dünya'ya gittiyseniz, Orta Dünya'ya açılan
kapıya doğru adımlarınızı takip etmeye başlayın. Orta Dünya'ya götürüldüyseniz veya Alt veya Üst
Dünyaların açıklığından geri döndüğünüzde, ellerinizi kavuşturup ruh kısmını tutarak kendinizi
bedeninize geri getirin.

Gözlerinizi kapalı tutarak dikkatinizi ve varlığınızı oturduğunuz yere geri getirin. Ellerinizi yavaşça kalp
bölgenize götürün, açın ve sonra bu ruh kısmı bedeninize girerken üç yavaş, derin nefes alın... Güç
hayvanınıza hizmeti için teşekkür edin. Bu tamamlandığında, gözlerinizi açın ve odanın etrafına bakın...
nasıl hissettiğinizi fark edin... bir aynaya gidin ve sol gözünüzün yansımasına (yüzünüzün ruh tarafı)
derinlemesine bakın. Hazır olduğunuzda, yenilenen ruha "evinize hoş geldiniz" demeniz yeterli. Bir
anlaşma yaptıysanız, sözleşmenin size düşen kısmını yerine getirmeye hazır olun.

Bunu bir müşteri için yapıyorsanız, süreç boyunca gözleri kapalı olarak kişinin karşınıza oturmasını
sağlayın. Kayıp ruh parçasını bulduğunuzda ve sıradan gerçeklikte bulunduğunuz yere geri
döndüğünüzde, gözlerinizi açın ve müşterinizin oturduğu yere doğru ilerleyin. Kaplanmış ellerinizi önce
kişinin başının tepesine yerleştirin ve ardından “ruh parçasını serbest bırakabilmeniz” için bir açıklık
yapın. Nefesinizle önce ruh parçasını taca üfleyin. Daha sonra kalp bölgesine gidin ve ruh parçasını bir
kez daha müşterinizin kalbine üfleyin.

Bunu yaptıktan sonra müşterinizden gözlerini açmasını isteyin. Kişinin sol gözüne bakın ve ruh
kısmına "Eve hoş geldiniz!" deyin. Eğer başkaları da mevcutsa, müşterinizden odadaki diğer
herkesin gülen yüzlerine bakmasını isteyin.
EGZERSİZ: Birinin Kayıp Ruhunu Geri Kazanmak
Tıpkı pratik yolculuğunda olduğu gibi kendinizi buna göre hazırlayın. Birinden sizin için davul çalmasını
(veya çıngırak çalmasını) isteyin veya bir CD kullanın. Kapalı gözlerle yere yatın. Müşteriniz yanınızda
yatmalı, ayaklarına veya omuzlarına dokunmalı, böylece en azından minimum düzeyde fiziksel temas
kurmalısınız. Davul çalmaya başladıktan sonra güç hayvanınızı çağırın ve sizi kurtarılması ve danışana
geri dönülmesi en önemli olan ruh kısmına yönlendirmesi için kullanın. Rehberli meditasyon yolculuğuna
benzer şekilde, geri dönüşünü müzakere ettiğiniz o ruh kısmına götürüleceksiniz. Ellerinizi birleştirin,
uzanın ve bu ruh yönünü göğsünüze getirin. Daha sonra sıradan gerçekliğe geri dönün. NOR'da bunu
yaparken aynı zamanda sıradan gerçeklikte de ulaşabilirsiniz. Geri döndüğünüzde gözlerinizi açın ve diz
çökün. Müşterinizin dikkatlice oturmasına yardımcı olun.

Ruhu önce danışanın başının tepesine, sonra da kalp bölgesine nazikçe üfleyin. Bu yapıldıktan sonra
müşterinizden gözlerini açmasını isteyin ve tıpkı meditasyon yolculuğunda olduğu gibi ruh kısmını eve
davet edin. Bu kişiyi destekleyen başka aile üyeleri veya arkadaşlar varsa, ondan her biriyle kısa göz
teması kurmasını isteyin. Eğer uygunsa ruh kısmını da eve kabul etsinler.

Eve Hoş Geldiniz: Bir Ruhun Geri Dönüşü

Laguna Beach'te yaşayan iki arkadaş olan Bill ve Sarah (gerçek isimleri değil), Brezilya'ya yaptıkları
meşakkatli bir yolculuktan yeni dönmüşlerdi ve yaklaşık 24 saat süren yolculuktan dolayı bitkin
düşmüşlerdi. Akşam geç saatlerde eve geldiler, bagajlarını bıraktılar, ortalığı temizlediler ve uzun bir
gece uykusu ve iyileşme olacağını umdukları şey için hemen yataklarına gittiler. Bunun yerine, sabah
saat 5'te, dışarıda bir megafon aracılığıyla "Sakinler, hemen tahliye edin!" diye bağıran yüksek bir ses
duydular. Bu defalarca ve büyük bir aciliyetle tekrarlanıyordu. Kapıdaki polis, tehlikede oldukları ve
derhal ayrılmaları gerektiği yönündeki talimatı yineleyerek, toprak kaymasının çevredeki mahallenin
büyük bir kısmını kapladığını ve civardaki birçok evi de beraberinde götürdüğünü açıkladı.

Yarı uyanık ama artık adrenalin dolu bir durumdayken dışarıya baktılar ve ön kapılarından yaklaşık
100 metre uzaktaki yamacın yavaş ama istikrarlı bir şekilde kaydığını, evlerin de yavaşça ufalanıp
onunla birlikte kaydığını keşfettiler. Kış mevsimindeki şiddetli yağmurlar toprağı iyice ıslatmıştı ve
bunun sonucunda ortaya çıkan çamur, yer çekiminin amansız çekişine itaat ederek istikrarlı ve doğal
akışına başlamak için şimdiye kadar zamanını beklemişti.
aşağıdaki kanyona doğru.
Bill ve Sarah hızla giyindiler, ihtiyaç duydukları birkaç şeyi aldılar ve önümüzdeki birkaç gün kalmayı
planladıkları 60 mil uzaktaki San Bernardino'daki boş kiralık evlerine doğru yola çıktılar. Sonunda eve
dönmelerine izin verildi, ancak Sarah, Brezilya gezisinin birleşik etkilerinden, biraz uykudan sonra
uyandığında hissettiği dehşetten ve çevresindeki mahallede yaşanan yıkımlara her gün tanık olmaktan
dolayı perişan olmaya devam etti. Huzursuz ve sinirliydi ve uyumakta zorluk çekiyordu. Aklında o kader
günün dehşetini tekrar tekrar canlandırıyordu.

Onunla konuştuğumda, olağanüstü derecede zorlayıcı olaylara normal bir tepki olan travma sonrası
stres bozukluğu (TSSB) belirtileri yaşadığını fark ettim. Bu tepkiler dağılmadığında ve
bütünleşmediğinde sorun gelişir, böylece birey tekrar eden kalıplara takılıp kalır, aşırı tetikte olma,
tekrarlayan geriye dönüşler, olayla ilgili rahatsız edici anılar, kaygı, psişik uyuşma ve uyku döngüsü
bozuklukları gibi semptomlar yaşar. İki kişi aynı deneyimi yaşayabilir, ancak birçok nedenden dolayı
biri semptomları geliştirmeyebilir, diğeri ise geliştirebilir. Örneğin Bill, büyük ölçüde etkilenmiş
olmasına rağmen, krizin büyük kısmı geçtikten sonra kendini nispeten normal hissetti.

TSSB için Somatik Deneyimleme (SE) ve Göz Hareketleriyle Duyarsızlaştırma ve Yeniden İşleme (EMDR)
gibi birçok durumda başarılı olduğu kanıtlanmış bazı etkili psikolojik tedaviler vardır. Ancak şamanik
merceklerle bakıldığında her zaman ruh kaybından şüpheleniyorum. Sarah ile konuştuktan sonra bir
şifa töreni yapmaya karar verdik ve benim görevim kayıp ruh parçasını geri getirmek olacaktı.

Bill, Sarah ve ben bu tür işler için mükemmel olan bir meditasyon odasında toplandık. Odayı, kutsal
eşyaları ve her birimizi önce adaçayı ile her türlü negatif enerjiyi temizleyerek hazırladım. Daha sonra
yardımcı ruhları davet etmek için tatlı ot kullandım ve onları davul çalarak ve şarkı söyleyerek çağırdım.
Daha sonra güç hayvanlarımı çağırdım ve şamanik şifa yaptığımda genellikle benim aracılığımla çalışan
ruh rehberimi çağırdım.

Sonra zaten şamanik bir trans halindeyken işe gittim. Ben takırdarken Raven'dan beni Sarah'dan
ayrılan ruh parçasına götürmesini istedim. Bill ve Sarah'nın evinden biraz uzakta, tepelerdeki bir ağaca
götürüldüm. O ağacın altında bana yaklaşık altı yaşında bir kız çocuğu olarak sunulan, parçalanmış ruh
parçası oturuyordu. Biraz sohbet ettikten ve Sarah'nın onunla ilgileneceğine dair güvence aldıktan
sonra benimle dönmeyi kabul etti. Bu özü ellerimin arasına aldım ve yolculuktan odaya döndüm. Sarah
bu şekilde yatıyordu, ben de onu yavaşça oturma pozisyonuna kaldırdım. Nefesimle ruh parçasını önce
yavaşça tacına, sonra da kalbine üfledim.

Sarah'dan gözlerini açmasını istedim ve hala şamanik trans halindeyken sol gözünün içine
derinlemesine baktım, bir parıltı gördüm ve küçük kızın ruh parçasına "Eve hoş geldin!" dedim. Sarah da
Bill ve benim gibi gözyaşlarına boğuldu. Ruh parçasının bütünleşmesi bazen birkaç gün veya hafta sürse
de, Sarah'nın oldukça çabuk iyileştiğini ve o akşam derin ilk gecesinin tadını çıkardığını söylemekten
mutluyum. kesintisiz uyku.
Çalınan Ruhları Geri Getirmek
Belki de "ödünç alınmış" ruhlar daha uygun olabilir, çünkü eğer insanlar başka bir kişiden ruh
parçasını aldıklarını bilseler çoğu kişi onu geri vermek isterdi. Yine bilinçsiz niyetle başkalarının ruh
parçalarını alırız. Sahipliği sürdürmek, aslında harcamamıza gerek olmayan ek miktarda enerji
gerektirir ve bu, diğer kişinin tüm varlığını elinden alır.

Birinin ruhunu potansiyel olarak ödünç aldığınıza dair işaretlerden biri o kişi hakkında takıntılı
olmanızdır; bu kişiyi uzun süre aklınızdan çıkaramazsınız. Bireyin düşünceleri ısrarla devam eder ve
dikkatin dağılmasına neden olur. Yanlışlıkla birinin ruhunu aldığınızdan şüpheleniyorsanız, işte ruhu
serbest bırakmanıza ve böylece gerçek sahibine geri dönebilmesine yardımcı olacak bir alıştırma.

EGZERSİZ: Birinin Ruh Parçasını Geri Vermek

Öncelikle geçmişte ve günümüzde bu durumun meydana gelmiş olabileceği tüm kişilerin bir listesini
yapın. Daha sonra güç hayvanınızın size eşlik etmesiyle bir yolculuk veya meditasyon yapın. LW veya
UW'deki bir öğretmene gidin (öğretmen sizin güç hayvanınız bile olabilir) ve
Bu varlıktan size kimin ruhunun geri dönmesinin en önemli olduğunu söylemesini isteyin. Bu kişiyi
tanımladıktan sonra, güç hayvanınızdan sizi ruhun geri dönüşü için bir yere götürmesini isteyin.
Çalışmayı yürütmek üzere NOR'da bir yere götürüldüğünüzde, ruhunu geri vereceğiniz kişiyi hayal
edin ve . onların enerjisini ve nasıl hissettiğinizi hissedin. Bir kişiyi gördüğünüzde ve hissettiğinizde,
onun varlığının size nasıl hissettirdiğini fark edin. Duygularınız üzerinde durmayın; sadece onları fark
edin. Eğer bir miktar öfke ya da korku varsa, onun ayaklarınızdan Dünya'ya akmasına izin verin. Bu
kişinin yaralarını görün ve mümkünse şefkat ve sevgi hissedin. Değilse, endişelenmeyin. Bireyin ruh
kısmını geri vererek, çoğu zaman kendinizin ve diğer kişinin affedilmesi kendiliğinden gerçekleşir.

Birkaç yavaş, derin nefes alın. O ruh parçasından kendisini tanıtmasını isteyin. Ona, ruhunuzdan
hiçbir şey olmadan, tek başına, hak ettiği yere dönmesi için onu serbest bıraktığınızı açıklayın. Hitap
ettiğiniz ruhun direnme olasılığı çok düşüktür, ancak direnirse biraz ikna edilmesi gerekebilir.

Siz ve ruhunuz hazır olduğunuzda, derin bir nefes alın, kavuşturduğunuz ellerinizi kalbinize getirin ve
ruh kısmının ellerinize girmesini isteyin. O oraya vardığında, hem NOR'da hem de sıradan gerçeklikte
ellerinizi ağzınıza kaldırın ve o kişiye ruhunu üfleyerek zihninizde şunu söyleyin:Şimdi sizi, hak ettiğiniz
yere dönmeniz için kutsamalarla serbest bırakıyorum.Güç hayvanınıza teşekkür edin ve oturduğunuz
ya da uzandığınız yere nazikçe geri dönün. Ruhunu geri verdiğiniz kişiye dua ve şükranlarınızı
gönderin.
 Bölüm 24
Şamanik Çıkarma

Oysa güç - hayvanın geri getirilmesi ve ruhun kurtarılması, bir şeyi enerjisel olarak yerleştirmeyi
amaçlamaktadır.içindeKaybolan bedenden şamanik bir çıkarmanın amacı, bedene ait olmayan bazı
enerji türlerini ortadan kaldırmaktır. Daha önce de anlattığım gibi, bu "bir şey", psişik saldırı, ruhsal
parazit, toksik enerji, psişik ok veya lanet gibi farklı isimlerle adlandırılabilir. Bir lanet gibi bireyin
dışından kaynaklanabilir ya da içsel bir eterik form almış birikmiş duygusal ya da zihinsel enerji olabilir.
Buna ne ad verilirse verilsin veya kökeni ne olursa olsun, fiziksel değildir ancak bireyin ruhsal bedeninde
kalırsa, fiziksel bir semptom veya hastalık olarak ortaya çıkma riski vardır.

Şaman uygulayıcısının teşhis ve tedavi amaçları açısından, izinsiz girişin nedeni aslında önemli değildir.
Uygulayıcı olarak ruh yardımcınızdan müdahalenin kaynağı hakkında bilgi isteyebilir ve bunun nasıl ve
nereden kaynaklandığı hakkında fikir edinebilirsiniz, ancak asıl göreviniz onu bulmak ve ortadan
kaldırmaktır.
İzinsiz girişin biçimi ve şekli, yalnızca enerjinin ne olduğuna değil, aynı zamanda uygulayıcıya
kendisini nasıl gösterdiğine bağlı olarak da değişecektir. Ne zaman birisi adına ekstraksiyon yapsam,

İzinsiz girişin farklı görüntülerini alıyorum, ancak müşterilere her zaman görüntünün, kaynağına dair
ipuçları vermekten çok, işi yapmama yardımcı olmak için olduğunu söylüyorum. Bir tür görüntü
aldığımda, sorunun nerede ve ne olduğunu görmemi sağlayan görsel bir metafora dönüşüyor.
"Sümüksü, yapışkan bir kütle" veya "dart" gibi tanımlayıcıdır. Diğer zamanlarda, izinsiz girişe yanıt olarak
gelen daha çok bir duygu veya duyum olacaktır. Şifacının asıl amacı izinsiz girişi tespit etmek ve çıkarmak
olduğundan, şekli ve şekli danışan için bir bakıma önemsizdir. Temel amaç, bireylerin iç çevreleriyle
uyumlu olmayan enerjilerini uzaklaştırarak kendilerini daha iyi hissetmelerine yardımcı olmaktır.

Bu tür yanlış yerleştirilmiş enerjinin hastalıklara veya diğer uyumsuz reaksiyonlara yol açabileceğine
inanmak zor değil. Sonuçta birçok hastalığın nedeninin, bakteri ve virüs adı verilen ve çıplak gözle
görülemeyen küçük varlıkların sonucu olduğuna inanıyoruz, öyleyse neden psişik müdahaleler olmasın?
Uygun ekipmanın yardımıyla hastalığın fiziksel nedeni olan bakteri ve virüsler tespit edilebilir ve
tanımlanabilir. Ruhsal bir müdahaleyi teşhis etmek için, müdahalenin ne olduğunu ve nerede
bulunduğunu görmek amacıyla “şamanik göz” olarak adlandırılabilecek uygun ekipmanı kullanıyoruz.

Şamanik bir ekstraksiyonla yapmayı hedeflediğimiz şey,manevihastalığın nedeni. Çoğu zaman birileri
farkı anında hisseder ve iyileşmeye devam eder; daha karmaşık ve zayıflatıcı bir hastalık durumunda ise
kişi kendini rahatlamış, sakinleşmiş ve hafiflemiş hissedebilir, ancak hastalığın fiziksel belirtileri aynı kalır.
Örneğin, kanserli bir kişi ruhsal bir amaç için şamanik ekstraksiyonla tedavi edilebilir ve daha fazla huzur
ve rahatlık bulabilir, ancak kanser devam eder. Yine de mucizevi şifaların meydana geldiği ve kişinin
şamanik bir çıkarmanın ardından hastalığından kurtulduğu pek çok örnek vardır.

Manevi Saldırıların Belirtileri

Daha önce de belirtildiği gibi, bir tür izinsiz giriş olasılığını düşündüren çeşitli belirtiler olabilir. Her
türlü hastalıkta bu olasılığı, özellikle de yaşamı tehdit eden hastalıkları araştırmaya değer. Aktif
bağımlılıklar enerjisel bir müdahalenin göstergesi olabilir. Bu bir olabilirmaddebağımlılık (sigara,
uyuşturucu veya yiyecek gibi) veyaişlembağımlılık (kompulsif seks, kumar, alışveriş ve hatta internette
gezinmek gibi).

Bağımlılıklara ek olarak, herhangi bir lokalize ağrı veya rahatsızlığın manevi nedeni de bir müdahale
olabilir. Omuzdaki gerginlik, birisinin kasıtlı veya bilinçsiz olarak size fırlattığı öfke oklarından
kaynaklanıyor olabilir. Zihninizde saplantı noktasına kadar dolaşan bir düşünce formu, enerjisel olarak
pıhtılaşabilir ve ruhsal bedene izinsiz girişin belirtisi haline gelebilir. Sürekli düşünerek
Belirli bir düşünce kalıbı üzerinde, ki bu da takıntıdır, düşünceler kristalleşir ve giderek daha büyük bir
psişik kütle kazanır ve sonuçta kişinin günlük işleyişinde zayıflamaya neden olabilir.

Kendinizi Korumak
Kendinizi dış psişik saldırılardan korumanın çeşitli yolları vardır. Bu potansiyelin olduğu bir ortama
veya duruma girerseniz, koruma aramak her zaman en iyisidir. Başmelek Mikail'den yanınızda olmasını
ve kılıcını enerjik saldırıları engellemek için kullanmasını isteyebilirsiniz. Veya olumsuzluğu etkisiz hale
getirmek için güç hayvanınızı çağırabilirsiniz. Kendinizi beyaz ışıkla çevrelemek sizi güvende tutacaktır,
ancak birisinin size öfke yöneltmesinin muhtemel olduğu bir duruma giriyorsanız, etrafınızda kurşun bir
mahfaza veya tuğla bir duvar olduğunu hayal edin. Kendinizi mor ışıkla çevrelerseniz, yalnızca pozitif
enerji içeri girebilir ve olumsuz her şey size ulaşmadan dağılır. Kendinizi korumanın bir başka yolu da
etrafınızda dışarıya bakan bir ayna hayal etmektir, böylece yolunuza çıkan her şey kaynağına geri
yönlendirilecektir. Sandra Ingerman, bir şaman uygulayıcısı ve yazarıToksik Düşünceler Nasıl İyileştirilir?
, etrafınızda koruyucu mavi bir yumurta hayal etmenizi önerir.

Ancak güç nesnelerini veya totemleri taşımanın daha da fazla yolu vardır. Bu, yakın çalıştığınız ruh
hayvanlarınızdan birinin küçük bir oyma ya da temsili ya da yanınızda taşıdığınız bir taş ya da kristal
olabilir. Granit, galena veya hematit gibi taşlar her türlü negatif enerjiyi emebilir. Ortak yazar Judith
Lukomski'ye göreKristal ŞifaSiyah turmalin negatif enerjiyi dönüştürmek için çok iyi çalışır. Jet veya siyah
obsidiyen çok amaçlı iyi bir koruyucu kristal olarak kabul edilirken, Moldavit negatif enerjiyi pozitif
enerjiye dönüştürecektir. Moldavit ile ilgili bir önlem, enerjisinin son derece hassas bireyler için bunaltıcı
olabilmesidir. Lukomski şifacıların enerjiyi dönüştürebilen selenit kullandıklarını öne sürüyor.

Bir metafizik veya kristal deposuna gidin ve hangisinin (veya hangilerinin) sizinle en uyumlu olduğunu
sezgisel olarak bilene kadar bunların her birinin enerjisini “hissedin”. Daha sonra cebinizde veya
çantanızda taşıyabilir, kolye veya bilezik olarak takabilir veya çalıştığınız yerdeki masanızın üzerine
koyabilirsiniz. Hangisini seçerseniz seçin, taşı veya kristali periyodik olarak temizleyip temizlemek iyi bir
fikirdir. Bunu bir süre güneşte ya da bir kase tuz veya okyanus suyunda birkaç saat bekleterek
yapabilirsiniz. Ayrıca taşı adaçayı veya palo santo ile lekeleyebilirsiniz. Ancak selenitin suda eriyeceğini ve
ametistin güneş ışığında solacağını unutmayın.

EGZERSİZ: İzinsiz Girişleri Temizleme

Bu işlemin ayda bir kez dolunay töreni gibi düzenli yapılmasında fayda vardır. Genel ev temizliğinde
faydalıdır.
Doğada, yerde çıplak ayakla durabileceğiniz, ayak tabanlarınızı ister çim ister toprak olsun yüzeye dik
olarak basabileceğiniz bir yer bulun. Düz ve dik durun, ancak katı bir şekilde değil. Dizlerinizi hafifçe
bükün, böylece vücudunuz biraz alçalır, başınızı dik ve sırtınızı düz tutun. Bu süreç boyunca mutlaka
nefes alın. Bu konuda yardımcı olmaları için ruh hayvanlarınızı ve diğer ana ruh yardımcılarınızı getirin.
Özellikle iyi olanlardan biri Yılan ruhudur, ancak aradığınız kişinin doğru kişi olacağına güvenin.

Daha sonra, düzenli ve yavaş nefes alırken, temiz, saf suyun başınızın üstünden aşağı aktığını,
vücudunuzdaki her organ, kemik ve dokuda yavaşça hareket ettiğini hayal edin. Yavaş yavaş ve
istikrarlı bir şekilde nefes alırken, her bir kirliliği nasıl beraberinde götürdüğüne dikkat edin. Suyun bu
enerjik toksinleri boynunuzdan, kollarınızdan, gövdenizden, kalçalarınızdan, bacaklarınızdan,
ayaklarınızdan ve Toprak Ana'ya nasıl boşalttığını hissedin. Bacaklarınızı bu suyun yere aktığı drenaj
boruları gibi hayal edin.
Bu tamamlandıktan sonra işlemi tekrarlayın. Sisteminizi her türlü izinsiz girişten temizleyen suyun ne
kadar temiz olduğuna dikkat edin. Gözünüzde canlandırdığınız suyun tamamen berrak olduğunu görene
ve hissedene kadar bunu gerektiği kadar tekrarlayın. Bu sizi tatmin edecek şekilde yapıldığında, ruh
rehberlerinize ve özellikle de Dünya Anne'ye teşekkür etmeyi unutmayın, çünkü o, bu negatif enerjinin
tamamını yeni hayata ve büyümeye dönüştürecektir.
Son parça ise, salınan toksik enerjilerin yerini alacak bir şeyle kendinizi doldurmaktır. Bu saf beyaz bir
ışık, Kutsal Ruh, Sevgi veya doğru hissettiren herhangi bir şey olabilir.
 Alternatifler: İzinsiz girişleri temizlemenin bir başka yolu da kendinizi kelimenin tam anlamıyla bir su
kütlesine batırmaktır. Okyanusta, bir derede, hatta küvetinizde bile olabilir. Bunu yaparken, bu izinsiz
girişlerin vücudunuzun her gözeneğinden suya doğru hareket ettiğini görün ve hissedin, bu drenaja izin
vermek için mümkün olduğunca fazla zaman ayırın. Tamamlandığında, uzun, yavaş bir taze kaynak suyu
içirin.
Diğer bir yöntem ise güneşte uzanmak ve yabancı maddelerin erimesini, bunun yerine sizi şifalı ışık
ve sıcaklıkla doldurmasını istemektir. Hangi tekniği kullanırsanız kullanın, izinsiz girişler çıkarıldıktan
sonra kalan boşlukları doldurmak önemlidir.
Başkası Adına Şamanik Çıkarma
Bu daha gelişmiş bir şamanik süreçtir, bu nedenle bu metodoloji konusunda eğitim almanın yanı sıra
yolculuk yapma yeteneğinize dair deneyim ve güvene sahip olduğunuzdan emin olun. Birisi sizden
şamanik şifa yapmanızı istediğinde, ne yaparsanız yapındüşünmekSorun bu olabilir, yardımcı ruhlarınıza
danışmak ve en iyi tedavi yönteminin ne olduğunu belirlemek için bir teşhis yolculuğu yapmanız
önemlidir. Bahsettiğim gibi, şamanik şifanın ilk parçası olarak bunu danışanla gerçekten buluşmadan
önce veya danışanla gerçekten birlikteyken yapabilirsiniz. Deneyim kazandıkça, bunu sezgisel olarak iyi
bir şekilde anlayabilirsiniz, ancak bu, ruhani yardımcılarınızın danışanla çalışmanın en etkili yolu
hakkında ne söyleyeceğini görmenize yardımcı olur.

Teşhis yolculuğunuzu tamamladıktan ve ruh yardımcılarınızdan tedavinin en azından bir yönünün

ruhsal müdahaleleri ortadan kaldırmak olduğunu öğrendikten sonra, çıkarma işlemine hazırlanmanın
zamanı gelir. Ruhun geri getirilmesi gibi ele alınması gereken ek yönleriniz olabilir, ancak müşterinizi
faydalı bir şeyle doldurmadan önce, ait olmayan şeyleri kaldırmak istersiniz.

EGZERSİZ: Şamanik - Çıkarma Şifası

Başlamaya hazır olduğunuzda müşterinizden uzanmasını isteyin. Teşhis yolculuğunu veya
meditasyonu danışan mevcutken yaparsanız (ilk görüşmeden önce bunu tek başınıza yapmak yerine),
ikiniz de zaten yan yana sırt üstü yatmış olmalısınız. Diğer şifa seanslarında olduğu gibi, tüm tedavi
boyunca bir davul CD'si kullanın veya birisinin davul çalmasını sağlayın.

Sizin aracılığınızla şifa verecek olan insan veya hayvan formundaki ruh rehberini çağırın. Bu
nitelikteki herhangi bir şamanik şifayı gerçekleştirirken, Büyükbaba dediğim kişi her zaman benim
aracılığımla çalışır. Çıkarma için belirli ruh yardımcılarını çağırdığınızda, onların sizinle birleşmelerine
izin verin. Sen ele geçirilmiyorsun; fiziksel varlığınızı kullanılabilir hale getiriyorsunuz ve kendi
kişiliğinizi ve egonuzu asıl işi yapan kişiye ikinci plana atıyorsunuz.

Ruhsal yardımcınızla birleştiğinizde müşterinizin yanında diz çökün. İzinsiz girişin nerede olduğunu
belirlemek için, baskın olmayan elinizi (ki bu daha alıcı olan elinizdir) kullanın ve elinizi avuç içi aşağı
bakacak şekilde yavaşça hastanın vücudunun yaklaşık on beş santim yukarısında gezdirin. Kişinin
fiziksel benliği üzerinde bu şekilde dolaşırken farklı duygular hissedeceksiniz. İzinsiz girişle
karşılaştığınızda eliniz fark edilir derecede farklı hissedecektir. Bir karıncalanma hissi, sıcaklık ve hatta
serinlik hissedebilirsiniz. Ne deneyimliyorsanız bu, çalışmak için gideceğiniz alanı gösterir.

Çıkarma yapmanın en basit yolu, şekli veya şekli ne olursa olsun, izinsiz girişi "çekmek" için ellerinizi
kullanmaktır. Tipik olarak müşteri toksik enerjinin vücudundan çıktığını hissedecektir. Enerjiyi çıkardıktan
sonra ellerinizi tutun, göz hizasına kadar kaldırın ve bu psişik enkazı en yakın su kaynağına üfleyin. Sizinle
su arasında kimsenin olmamasına dikkat edin, aksi takdirde bu izinsiz girişin alıcıları olabilirler! İzinsiz
girişi ortadan kaldırdıktan sonra, kalan bir şey olup olmadığını görmek için kişinin vücudunu tekrar
kontrol edin. Eğer öyleyse, prosedürü tekrarlayın.

Bu tamamlandığında, ellerinizi detoksifiye ettiğinizden emin olun. Bunu yapmanın bir yolu, bir yangını
görselleştirmek ve ellerimi alevlerin üzerine koymak, böylece kalan enerjinin yakılmasıdır. Ayrıca
ellerinizi, avuçlarınızı güneşe doğru kaldırabilir ve güneş ışınlarının herhangi bir zehirli madde kalıntısını
yaktığını görebilir ve hissedebilirsiniz. Diğer bir yöntem ise ellerinizi suya batırmak veya basitçe
yıkamaktır.
Ayrıca ellerinizi kullanmak yerine emmeli bir ekstraksiyon kullanmak isteyebilirsiniz, ancak bu
yönteme çok dikkat edin çünkü izinsiz girişin yutulması riski vardır. Yapmak
Bu şekilde ekstraksiyon yapmak için, yaklaşık ¾” çapında ve yaklaşık 4” uzunluğunda ve bambu gibi doğal
bir maddeden yapılmış kısa bir tüpe ihtiyacınız olacaktır. Anlattığım prosedürü takip edin. Toksik enerjiyi
yakalamak için ağzınıza küçük bir çakıl taşı veya adaçayı ile karıştırılmış bir parça tütün gibi bir şeyi
ağzınıza koymanız gerektiğini unutmayın. Bu çok önemli.

İzinsiz girişin yerini belirledikten sonra tüpün bir ucunu hastanın vücuduna, diğer ucunu ağzınıza
yerleştirin. Ağzınızdaki tüpün ucunun hemen arkasındaki çakıl taşı veya başka bir "yakalayıcı" ile enerjiyi
yavaşça emdirin. Boğazınızın arkasını kapattığınızdan emin olun (bu biraz pratik gerektirebilir). Hatta
izinsiz girişin enerjisinin yakalayıcıda toplandığını bile hissedebilirsiniz. Davetsiz girişi başarıyla
giderdikten sonra, tutucuyu az önce çıkardığınız manevi maddeyle birlikte suya yerleştirin. Su toksisiteyi
emeceğinden bu onu arındıracaktır. Birkaç dakika sonra, müşteriden suyu ve tutucuyu toprağa koyarak
geri dönüştürmesini isteyin. Ruhsal müdahalenin tamamını aldığınızdan emin olmak için tekrar kontrol
edin ve gerekirse işlemi tekrarlayın.

Prosedür tamamlandıktan sonra, müşterinin vücudunu, çıkarılan şeyin yerine geçecek bir şeyle
doldurduğunuzdan emin olun. Eğer hemen ardından bir ruh geri getirme işlemi yapıyorsanız, bu yeterli
olacaktır. Yaptığınız tek tedavi çekimse, danışanın güneş enerjisini ve vücudunu dolduran ışığı hayal
etmesini sağlayarak bunu takip edin. Veya tanıklar mevcutsa, müşterinin etrafında bir daire
oluşturmalarını ve ellerini kişinin vücudunun çeşitli yerlerine koymalarını, onu ellerinden geçen sevgiyle
doldurmalarını isteyin.

Bunu yaptıktan sonra kendinizi temizlediğinizden emin olun. Özellikle daha az deneyimli
uygulayıcılar için danışanınızın müdahalelerini fark etmek mümkündür. Bölümün sonunda anlattığım
temizleme prosedürünü kullanın. Eğer endişeleniyorsanız ve bunun daha yoğun olduğuna
inanıyorsanız, sizin adınıza ekstraksiyon yapması için bir Dünya Büyüsü veya şamanik uygulayıcıyı
arayın.
Psişik Saldırı
Enerjik bir saldırının bağırsaklarıma çarptığını ve fiziksel ve ruhsal bedenime girdiğini hissettiğim bir
psişik saldırı yaşadım. Bu örnek ben psikoterapist olarak çalıştığım dönemde yaşandı. Karı, koca ve
onların ergenlik çağındaki kızlarının da dahil olduğu üç kişilik bir aileye danışmanlık yapıyordum (koca,
genç kızın üvey babasıydı). Bir keresinde anne ve kızını birlikte gördüm ve annesi bana, kızın okulda
başının belaya girdiğini -çok ciddi bir şey olmadığını- ama durumla ilgilendiğini söyledi. Benden lütfen
kocasına haber vermememi istedi ve bunu yapma konusunda biraz çekinsem de sırları saklama
yeteneğimle gurur duyduğum için kabul ettim. Ancak kısa süre sonra bana bir aileyle bu şekilde
çalışmanın çok karmaşık ve oldukça yanıltıcı olabileceğini hatırlattı.

Yaklaşık iki hafta sonra ebeveynleri bir arada gördüm ve sık sık kavga etme eğiliminde oldukları göz
önüne alındığında, her ikisi de iyi durumda görünüyordu. Aslında hafif ve oldukça neşeli bir seanstı ve
kızlarının kesinlikle iyileştiğini bildirdiler. Konuşma sırasında, daha önceki anlaşmamı düşünmeden,
yanlışlıkla annemin bana söylediklerini ifşa ettim. Ancak kelimeler ağzımdan çıkar çıkmaz ne yaptığımı
anladım. Baba bunu duyunca şaşırmış görünüyordu, anne ise şaşkınlığını gizleyemedi. Hemen bana
bağırmaya başladı. En iyi terapist becerilerimi kullandım, bolca özür diledim ve söylediklerimi farklı bir
perspektife oturtmaya çalıştım ama hiçbir şey bu kadının öfkesini dindirmeye yaramadı. Başladığı anda,
solar pleksusuma yalnızca bir şok dalgası olarak tanımlanabilecek bir şey hissettim, kelimenin tam
anlamıyla rüzgarı üzerimden savurdu. O ana kadar o kadar keyifli bir seans olmuştu ki, herhangi bir
psişik korumam yoktu. Buna gerek görmemiştim, bu yüzden açık ve tamamen savunmasızdım.

Birkaç dakika daha söylenip öfkelendikten sonra (her ne kadar çok daha uzun gibi görünse de!), kocası
ve ben saldırıdan kurtulmak için elimizden geleni yaparken o da hızla dışarı çıktı. Saldırının asıl darbesini
alan kişinin kendisi değil de ben olduğuma bahse girerim ki mutlu olduğunu söylediğimde biraz güldük.
O gittikten sonra ne kadar midemin bulandığını fark ettim. Böyle bir öfkenin başka bir kişi üzerindeki
güçlü etkilerine, özellikle de ruh bedenim seviyesinde beni nasıl etkilediğine dair hiçbir fikrinin
olmadığına içtenlikle inanıyorum. Her ne kadar izinsiz girişlerin daha hafif biçimleri kendi kendine tedavi
edilebilse de, bu örnekte, bunu benim adıma yapması için şamanik çıkarım konusunda eğitim almış
birine ihtiyacım olduğuna inandım.
 Sonraki birkaç müşteriyle iletişime geçtim ve hemen kendisi de bir şaman uygulayıcısı olan
meslektaşım Joanne'i aradım. Evime gelip vücuduma neyin girmiş olabileceğini araştırmayı kabul etti.
Geldi, üzerimde çalıştı ve oldukça iğrenç, yapışkan, lifli bir kütle olarak tanımladığı bir şey buldu ve
başarıyla çıkardı. Bunu bu kadar erken yakaladığımıza sevindim. Söylemeye gerek yok, bundan sonra
bana öfkesini kusan kadını hiç görmedim ve görmek de istemedim!

Lanetler
Lanet, uygulayıcıya genellikle kendisini kılıç, hançer veya dart olarak gösteren belirli bir tür izinsiz
girişin adıdır, ancak bu tür enerjik izinsiz girişleri tasvir edebilen başka görüntüler de vardır (az önce
bahsettiğim dahil). anlatılmıştır). Bir lanet her zaman bir başkasının bilinçsiz veya bilinçli öfkesinin
sonucudur. Ve eğer laneti yapan kişi özellikle güçlüyse, sürekli bir kınama düşüncesi veya açıkça ifade
edilmese bile yoğun bir öfke duygusu, kendisini potansiyel olarak o kişiye, hayvana veya nesneye
bağlayabilecek negatif enerjiyle sonuçlanabilir. lanetin kime yöneldiği.

Benzer şekilde, çok hassas insanlar, özellikle de kendilerini psişik olarak korumamışlarsa, biraz daha
savunmasızdırlar. Öfkenin veya öfkeli düşüncelerin önlerine fırlayabileceği bir duruma gireceklerinin
farkında olanların, daha önce bahsettiğimiz türde bir psişik koruma oluşturmaları kritik öneme sahiptir.
Vücudunuzun herhangi bir yerinde, özellikle de vücudunuzun arkasında kronik ağrı yaşıyorsanız,
birisinin size bir lanet gönderdiğinden şüphelenebilirsiniz. Korumanızı oluşturmadığınız için (az önce
anlattığım kişisel örnekte olduğu gibi), lanet psişik bedeninizde bir yer buldu. Karşıdaki kişi bunu
farkında olmadan yapmış olabilir ya da kasıtlı olarak yapmış olabilir.

Her ne kadar eski yerli kültürlerde lanet kavramı nispeten yaygın olsa da, çağdaş toplumlarda bunu
pek düşünmüyoruz. İnsanlar kendi güçlerindeyse, örneğin güç hayvanları görevdeyken veya zaten
onlarla birlikteyken, herhangi bir lanetin veya enerjik saldırının kalıcı olması pek olası değildir. Bununla
birlikte, gardınız düştüğünde ve koruyucu ruhlarınız koruma sağlamak için çağrılmadığı zaman,
kendinizi diğer insanların öfkesine veya öfkesine tamamen açık bırakırsınız.

Başkalarının olumsuzluk nöbetlerine veya enerjik lanetlerine karşı kendinizi sürekli olarak
savunmasız hissettiğinizi fark ederseniz, o zaman işiniz, tanımladığım koruma türlerini geliştirmektir. O
zaman başkalarının yaydığı güçlerin, özellikle de size yöneltilen öfkenin ve yargılamaların kurbanı
olduğunuzu hissetmeye devam etmek zorunda kalmazsınız.
Eğer bir şekilde şamanizm, Dünya Büyüsü veya herhangi bir tür ruhsal şifa ile çalışıyorsanız,
odaklanmış öfkeyi birine veya başka bir şeye yönlendirme eğiliminizi kontrol etmeniz iki kat önemlidir.
Ruhsal rehberlerle yaptığınız çalışmalarla güç toplarken (Luke Skywalker'a benzer şekilde)Yıldız
Savaşlarıbabasının ayarttığı "karanlık tarafa katılma" ya da güç yüzüğü tarafından ayartılan Frodo
BagginsYüzüklerin Efendisi), her türlü öfkeyi kontrol altında tutmalısınız. Bu onu inkar etmek,
bastırmak ya da yokmuş gibi davranmak anlamına gelmez; bunun yerine birine öfke duyma konusunda
ekstra dikkatli olmalısınız. Şu ana kadar biriktirdiğiniz güçle, bunu yaparak psişik hasara uğrama
riskiniz daha yüksek.

Kendinize küfretmeniz de mümkündür. Benlik saygınız düşük olduğunda, ya sessizce ya da açıkça

kendinizi aşağılama eğiliminde olursunuz ya da bu düşük benlik imajını başkalarına yansıtır, sert
yargılamalar ya da eleştiriler yoluyla onlara negatif enerji gönderirsiniz. Bazen yargılamak başkalarına
yapışmıyor gibi görünüyor, ancak buna öfke ve doğruluk eşlik ettiğinde, bireylerin psişik bedenlerine
nüfuz etme ve kendisini bağlama ve enerjilerini boşaltma veya başka yöne çekme şansı daha yüksektir.

Laneti Kaldırma
Laneti kaldırma işleminin birkaç yolu vardır. Rehberli bir meditasyon yolculuğu yapabilir veya
ekstraksiyon konusunda eğitim almış birinden tam kapsamlı bir şamanik şifa yapmasını isteyebilirsiniz.
Kılıç, hançer veya dart gibi ortaya çıkan lanetleri ortadan kaldırmanın basit bir yolu var. Aşağıdaki
alıştırmada, bunu kendiniz için nasıl yapacağınızı anlatacağım ve siz de bunu başkalarına nasıl
uygulayabileceğinizi tahmin edebilirsiniz.
EGZERSİZ: Lanetleri Kaldırmak
 Sırtınız serbest olacak şekilde bir sandalyeye dik oturun; başka bir deyişle sandalyenin arkasına
yaslanmayın. Etrafınızda hiçbir engel olmadan yaklaşık bir ayak kadar açık alan olmalıdır. Gözlerinizi
kapatın ve bunu yaparken ruh rehberlerinizden birinden sırtınızda kılıç, hançer veya dart olup
olmadığını size göstermesini isteyin. Eğer bir şey varsa, zihninizde neyin ortaya çıktığına dikkat edin.
Bir şey varsa Başmelek Mikail'i çağırın. Onu gerçeğin kılıcıyla yakınınızda dururken hayal edin ya da
sadece onun varlığını hissedin. Ondan vücudunuzdaki tüm lanetleri kaldırmasını isteyin. Orada ne
varsa dışarı çıkarmaya başlayacak ve lanetleri kaldırdığı bölgelerde bir çeşit his hissedeceksiniz.
Sadece onunla git.

Bunu, başkalarını iyileştirmenize yardımcı olan ruh rehberinin yerine Başmelek Mikail'i koyarak da
yapabilirsiniz. Bu sizin güç hayvanınız ya da daha önce birlikte çalıştığınız herhangi bir yardımcı ruh
olabilir. Yine başka bir seçenek de bu tür prosedürlere aşina olan bir arkadaşınızdan veya
meslektaşınızdan dartları sizin için çıkarmasını istemektir. Bu kişi, gücüne her zaman öncelikle birlikte
çalıştığı ruh rehberleri aracılığıyla erişmelidir.
Laneti size kimin gönderdiğine dair sezgisel bir fikir edinebilir veya alamayabilirsiniz. Bu, kimseyi
şeytanlaştırmak ya da kişinin kara büyü yaptığını ilan etmek değildir; yalnızca bu kişinin yanındayken
korumanızı artırma ihtiyacınız hakkında bilgi vermektir.

Dikkat: Dikkatli olun, çünkü cadı avı zihniyetine kapılmak kolaydır; kendi korkunuzu ve öfkenizi
başkalarına yansıtır ve onları laneti yapanlarla suçlarsınız! Bir diğer uyarı da lanetlenme takıntısına
kapılmayın. Birisi size kızgınsa, bu sizin ruhani bir müdahaleyle karşı karşıya kalacağınız anlamına gelmez
ve insanlar genellikle sürekli olarak küfürler savurmazlar. Psikolojik olarak, bazen lanetlendiğinizi
düşünmek, kendi inkarınızın ve yansıtmanızın sonucudur; bu, belki de başka bir kişiye kızgın olduğunuz
veya ondan aşırı derecede korktuğunuz ancak bu duyguların farkında olmadığınız anlamına gelir. Yine
de ara sıra kendinizi temizlemenin zararı olmaz.

Ekstraksiyondan Sonra Kendinizi Temizlemek

Ne zaman bir ekstraksiyon yapsam, yanlışlıkla çıkarılan enerjinin bir kısmını almış olma ihtimalime
karşı kendimi temizliyorum. Hâlâ şamanik trans halindeyken, tipik olarak yaptığım şey, yan taraftaki bir
ateşi görselleştirmektir. Ellerimi büyükbabamın ateşinin üzerine koyuyorum ve kalan zehirli enerjileri
yaktığı için ona teşekkür ediyorum. Bunların dağılıp dönüşmesi genellikle sadece birkaç saniye sürer.
Ayrıca dışarı çıkabilir, ayaklarınızı toprağa sokabilir ve kalan toksinlerin vücudunuzdan Dünya'ya aktığını,
orada bu enerjiyi hayat veren ve pozitif bir enerjiye dönüştüreceğini hayal edebilirsiniz. Bunu çıplak
ayakla yapmak en iyisidir ve ellerinizi, avuçlarınız aşağıya doğru toprağın üzerine koymak daha da iyidir.
Yine başka bir yöntem, kelimenin tam anlamıyla onu silkelemektir. Bunu yapmak için dışarı çıkın ve tıpkı
köpeklerin ıslandığında yaptığı gibi, vücudunuzu sanki su atıyormuş gibi sallayın.

Terim Peru'dan geliyorPachamamayani Toprak Ana anlamına gelir. İnanışa göre Pachamama negatif
ruhsal enerjiyi memnuniyetle karşılıyor çünkü onları dönüştürüyor. Dolayısıyla ona bu tür zehirli
maddelerden herhangi birini verdiğinizde (kimyasallar ve diğer atık ürünlerin aksine), bunları
memnuniyetle karşılar. Ona zarar vermiyorsun.
 Bölüm 25
DNA ve Uzaktan Şifa

Bilim insanları DNA hakkında giderek daha fazla şey keşfettikçe, buna aynı zamanda çok temel
düzeyde ruhsal şifa sağlamanın bir yolu olarak da bakılıyor. Artık yolculuk yaparken neyle çalıştığımızı
görmemize yardımcı olabilecek görsel bir modelimiz var: çift sarmal. Bu konuda ruh yardımcılarıma
gittiğimde, DNA iplikçiklerindeki genlerin dizilişinde bir aksaklık olduğunda bunun onarılabileceği
bilgisini aldım.
Ayrıca DNA, Yılan ruhu ve omurga arasındaki paralellikler hakkında da bilgi aldım. Bana medulla
oblongata'nın (omurganın en tepesinde yer alır) yılanın başına eşdeğer olduğu ve omurların geri
kalanının kuyruğu olarak kuyruk kemiğine kadar vücudunu temsil ettiği gösterildi. Kayropraktik eğitimi
almadım ya da omurgayla ilgili ayrıntılı anatomi eğitimi almadım; ancak bana, Yılan ruhunu rehber
olarak kullanarak vücudun diğer bölgelerine bağlı alanları nazikçe manipüle ederek iyileşmeyi
sağlayabileceğimi gösterdim. Bu sezgisel, yönlendirmeli bir bilgidir, dolayısıyla bir müşteriyle çalışırken
temelde bana yapmam söyleneni yapıyorum.

Bu ilginizi çekiyorsa şiddetle tavsiye ederimKozmik YılanJeremy Narby tarafından şamanizm ile DNA
arasındaki bağlantı hakkında ikna edici bir argüman ortaya koyuyor. Narby, çift sarmallar da dahil
olmak üzere birçok yerli kültürde belirgin bir şekilde ortaya çıkan bu yılan görüntülerinin, vizyonlarının
ve mitolojilerinin, şamanların, şu anda DNA olarak adlandırdığımız yaşamın bu temel yapı taşına büyük
olasılıkla nasıl uyum sağladıklarını temsil ettiğini öne sürüyor. Yılanların bu vizyonları kendilerini
şamanlara nasıl gösterdiklerini gösteriyor.

Dolayısıyla, DNA şifasının tüm bu alanı, başkalarıyla temel düzeyde ruhsal veya şamanik şifa (veya
her ikisini birden) yapmanın başka bir yolunu sunduğundan, keşfedilmeye hazırdır. Bunu daha fazla
keşfetmek için aşağıdaki alıştırmayı deneyin: DNA'nıza bir yolculuk.
EGZERSİZ: Çift Sarmalına Yolculuk
Bu bir Orta Dünya yolculuğudur. Bunu kendi üzerinize ya da bir başkasının rızası ile yapabilirsiniz.
Genellikle müşterilerim adına iş yapmadan önce onlarla anlaşmak isterim. 18 yaşın altındaki bir çocuk
veya genç içinse, her türlü şifa çalışması için ebeveynlerinin onayını isterim. Diyelim ki bu işi başkası
adına yapıyorsunuz ve bu kişinin fiziksel bir rahatsızlığı var ve iyileşmek istiyor.

Yolculuk için olağan hazırlıkları yapın. Güç hayvanınızı veya şifa yoluyla sizinle birlikte çalışan belirli bir
ruh hayvanını çağırın (ya da her ikisini de çağırmak isteyebilirsiniz). Ayrıca Snake'i de çağırın. DNA ile olan
bu bağlantı göz önüne alındığında (Jeremy Narby tarafından ve kendi yolculuklarımda önerildiği gibi),
Yılan ruhu güçlü bir şifa ilacı sunmaktadır. Güç hayvanınızdan sizi onarılması gereken kişinin uygun
DNA'sına götürmesini isteyin. Büyükbaba, Kuzgun ve Yılan her zaman vardır. ne zaman bu tür bir şifa (ya
da herhangi bir şamanik şifa) yapsam kimi çağırırım.

Yolculuk film gibi bir şeye dönüşüyorFantastik YolculukSiz ve ruh yardımcılarınız çok küçülürken o
kişinin bedeninin içine alınırsınız. Sonunda, tıbbi resimlerde gördüğünüze benzeyen veya biraz farklı
olabilen bir DNA ipliğine ulaşacaksınız. Size hangi görsel sunulursa sunulsun, mutlaka iç içe geçmiş iki
parçaya sahip olacaktır. Güç hayvanınızdan sizi DNA'nın hasar görmüş veya yaralanmış bölümüne veya
genine götürmesini isteyin ve bunun neye benzediğine dikkat edin. Daha sonra ruh yardımcılarınızdan
hasarlı bölümü onarmalarını isteyin. Kendisi onarılıncaya kadar onunla konuşabilir, ona şarkı
söyleyebilir veya sevgi dolu enerji gönderebilirler. Raven genellikle hasarlı bölümü yer, sindirir ve sonra
dışkılar. Daha sonra dışkılanan malzemeden hasarlı parçanın yerine yenisini oluşturur ve monte eder.
Biraz tuhaf biliyorum ama rehberlerimin bana gösterdiklerine güveniyorum.

Bakalım söz konusu segmentin nasıl hasar gördüğüne dair herhangi bir bilgi alabilecek misiniz? Bu
şekilde mi miras kaldı? Bu, bireyin bir eyleminin ya da eylemsizliğinin sonucu muydu? Travmatik bir
deneyim sırasında hasar gördü mü? Uyuşturucu veya alkol bağımlılığından mı kaynaklanıyor? Bu, uygun
olduğu takdirde müşteriye iletebileceğiniz hayati bir veridir.
 İyileşme tamamlandığında yardımcı ruhlarınıza teşekkür edin, sıradan gerçekliğe dönün ve olanları
danışanınıza bildirin. Bu tür şifa yolculuğunun en yüksek düzeyde etkili olması için iki kez daha
tekrarlanması gerekir. Bu yolculukların sonucuna bağlı kalmadan, birkaç haftada bir müşterinizle
görüşün ve onun nasıl olduğunu görün.

Uzaktan Şifa
Buna aynı zamanda uzun mesafeli şifa da denir, ancak ana fikir, şifacı olarak sizin danışanla aynı
fiziksel alanda bulunmamanızdır. Uzaktan şifada üç prensip iş başındadır. Birincisi, hepimizin enerji
açısından birbirine bağlı olduğu gerçeğidir; bu, mistiklerin yıllardır söylediği ve kuantum fizikçilerinin
bilimsel bakış açısıyla kanıtladığı bir şeydir. İkincisi, dikkatinizi nereye verirseniz, güç oraya gider. Başka
bir deyişle dikkat nereye giderse güç de oraya akar. Üçüncüsü, size yardımcı olabilecek bazı güçlü ruhsal
müttefiklerinizin olduğunu her zaman unutmayın.

Bu üç prensip göz önüne alındığında, uzaktan şifanın neden işe yaradığını anlamak zor değil. Bu
kitapta tartışılan şifa yöntemlerinin herhangi biri veya tümü, uzun mesafeli şifa ile işe yarayabilir. gelince
dikkat, zihinle dikkati ifade ederVekalp. Şifa çalışmasını yaptığınız kişiye odaklanarak, hayvanı geri
getirme, ruhu iyileştirme, çıkarma çalışması veya enerji iyileştirme gibi güçler gerçekleştirebilirsiniz.

Sadece birkaç ay önce radyo programımda arayan biri şifa istedi. Uzaktan şifa konusunda çok fazla
uygulama yapmamıştım ve aslında birisiyle fiziksel olarak birlikte olarak çalışmanın daha etkili olduğuna
inanıyordum. Ancak o sırada bir şey buna bir şans verilmesi gerektiğini söyledi. Beni konfor alanımın
ötesine geçerek bu arenaya iten ve fiziksel olarak orada olma zorunluluğuna dair inançlarıma meydan
okuyanın Ruh olduğundan şüpheleniyorum. Üzerinde çalıştığım sınırlamalar göz önüne alındığında -
radyonun doğası gereği çok uzun süre sessiz kalamazsınız veya "ölü havaya" sahip olamazsınız - bunu
yaparken ne yaptığımı anlattım.
Arayan kişiden rahat bir şekilde oturmasını, rahat ve düzenli nefes almasını istedim. Her ne kadar
biraz daha hızlı olsa da tıpkı herhangi bir teşhis yolculuğu gibi bir yolculuk yapacaktım. Büyükbabamı ve
Raven'ı aradım ve hemen bunun bir ruh geri kazanımı olacağı söylendi. Böylece Aşağı Dünya'ya gittik ve
orada ayrışmış ruh yönünü buldum ve onu sıradan gerçekliğe geri getirdim. Ondan dik oturmasını
istedim ve ruh parçasını önce başının tepesine, sonra da kalp bölgesine üfleyeceğimi söyledim. Ben
bunu yaparken nefesini tuttuğunu ve hafifçe inlediğini duydum.

Yine radyonun doğası gereği süreci belki de rekor bir sürede tamamladım. Ona yolculuk deneyimini,
geri döndüğüm ruh halini anlattım ve sonra nasıl hissettiğini sordum. Daha önce orada olmayan hoş bir
dolgunluk hissettiğini ve kendini iyi hissettiğini anlattı. Yolda benimle görüşmesini istedim. Birkaç hafta
sonra ondan e-posta yoluyla haber aldım ve kendini tamamen farklı, daha kendinden emin ve
hayatından daha sorumlu hissettiğini söyledi.

Radyoda uzaktan şifanın birkaç örneği daha oldu; programlarımdan biri tamamen bu fenomen
hakkında konuşmaya ayrılmıştı. Görünüşe göre bundan daha fazlasını yapacağım, çünkü bunu yapmaya
çağrıldım ve işe yaradığını gördüm.
 Bölüm 26
Toprak Anamızı İyileştirmek

Bu son bölümde, Dünya Annemizin iyileşmesini etkileyebileceğimiz bazı yolları ve tarihimizin bu

önemli döneminde dengeyi yeniden sağlamaya yardımcı olmak için yapabileceğimiz bazı pratik
şeyleri inceleyeceğiz.
Gaia
İngiliz bilim adamı ve mucit James Lovelock, Dünya'nın bir organizma olduğu fikrini ilk kez 1960'larda
teorileştirdi. O sırada NASA'daki bir ekiple Mars'ta yaşam olup olmadığını belirlemek için çalışıyordu,
onlar da muhtemelen olmadığını belirlediler. Bu, daha ileri araştırmalar için bir sıçrama tahtasıydı ve
sonunda Gaia teorisi adını verdiği, adını Yunan Dünya tanrıçasından alan teoriye yol açtı. Teorinin özü,
Dünya'nın kendi kendini düzenleyen bir organizmaya benzetilmesidir.

Bu, Web Sitesindeki bir makalede açıkça açıklanmıştır.www.gaiatheory.org :

Gaia Teorisi, Dünya Gezegeninin organik ve inorganik bileşenlerinin, yaşayan, kendi kendini
düzenleyen tek bir sistem olarak birlikte geliştiğini öne sürüyor. Bu, yaşayan sistemin küresel
sıcaklığı, atmosferik içeriği, okyanus tuzluluğunu ve kendi yaşanabilirliğini koruyan diğer
faktörleri otomatik olarak kontrol ettiğini öne sürüyor. Bir ifadeyle “canlılık, kendi varlığını
sürdürebilmesi için uygun koşulları sağlar.”
Bu bakımdan Dünya'nın canlı sistemi, vücut ısısını, kanın tuzluluğunu vb. düzenleyen herhangi
bir organizmanın işleyişine benzetilebilir. Yani, örneğin Dünya'nın ısı kaynağı olan Güneş'in
parlaklığı Yaşamın neredeyse dört milyar yıl önce başlamasından bu yana yaklaşık yüzde 30
artan canlı sistemi, sıcaklıkları yaşama uygun seviyelerde tutmak için bir bütün olarak tepki
gösterdi.

Küresel ısınma
Dünyanın kendini düzenlemesinin önemli bir yolu karbondioksit ve diğer gazların yüzeyi ısıtması,
güneşin ısısını hapsetmesi ve Dünya'yı yaşanabilir hale getirmesidir. Sorun, fosil yakıtların (petrol,
kömür ve doğal gaz) yakılmasıyla atmosferdeki karbondioksit miktarının hızla artmasıdır. Her yıl yaklaşık
13 milyon hektar (yaklaşık 32 milyon dönüm) ormanları kaybettiğimiz için, fazla karbondioksiti emecek
ağaç sayısı giderek azalıyor. Bunun sonucunda Dünya'nın sıcaklıkları artıyor.

Al Gore (An belgeselinde rol alan)Uygunsuz Gerçek) yalnızca iklim değişikliğinin sorunlarına dikkat
çekmekle kalmayıp, aynı zamanda çözümler sunarak küresel ısınmanın saygın bir sözcüsü haline geldi.
Bazı çok bariz sonuçları gördükçe, bunun gerçeği giderek daha belirgin hale geldi. Kategori 4 ve 5
kasırgalarının sayısının son 30 yılda iki katına çıkması, Grönland'daki buzullardan gelen buz akışının son
10 yılda iki katından fazla artması ve neredeyse 300 tür gibi küresel ısınma gerçeğini destekleyen
belgelenmiş kanıtlar var. bitki ve hayvanların kutuplara yaklaşması.

Bunlar sadece birkaç örnek. Isınma devam ederse, Grönland ve Antarktika'daki buz raflarının
kaybıyla birlikte dünya çapında deniz seviyelerinin 20 metreden fazla yükselebileceği, sıcak hava
dalgalarının sıklığı ve yoğunluğunun artacağı, kuraklık ve orman yangınlarının daha sık yaşanacağı
tahmin ediliyor. ve 2050 yılına kadar dünya çapında bir milyon türün nesli tükenebilir. Bu hoş bir tablo
değil, ama eğer Gaia'nın kendi kendini düzenleyen bir organizma olduğu fikrini kabul edebilirsek, o
zaman önümüzdeki yüzyılda ve sonrasında Dünya'da olacak her şey sadece onun olacaktır. sistemi
dengelemenin yolu
Ancak tüm bunlara rağmen bu eğilimi tersine çevirebilmemizin tamamen mümkün olduğuna
inanıyorum. Bireysel, toplumsal, politik ve küresel düzeyde ortak çabalar gerekecek. Amaçlarımız
açısından bireysel ve toplumsal düzeylere odaklanalım.
“Onu Hasta Etmeyi Durdurun”
Lakota Yaşlısı Wallace Kara Elk'e Toprak Ana'yı nasıl iyileştirebileceğimiz sorulduğunda, o
“Kendini iyileştirebilir; onu hasta etmeyi bırakmalıyız!” Dolayısıyla burada "onu hasta etmeyi
bırakabileceğimiz" yollara odaklanacağız ve ardından Dünya Ana'nın bizim için yaptığı her şey için
kutsama ve şükran sunmaya geçeceğiz.
Dünya'da iklim değişikliğiyle ilgili olup bitenlerle ilgili haberler korkutucu olabilir. Hatta bazıları için
travmatik bile olabilir; tıpkı travma sonrası stres bozukluğuyla ilgili bölümde tartışıldığı gibi, psişik
uyuşukluk ve duygusal felce neden olabilir. Bununla başa çıkmanın en iyi yollarından biri harekete
geçmektir. Bunu yapmak için gösterdiğimiz çabaya kesinlikle değer, çünkü yaptığımız şey sadece
dengenin yeniden sağlanmasını etkilemekle kalmayacak, aynı zamanda büyük-büyük-büyük-
torunlarımıza bahçede oynama fırsatı da verecektir.

Çevre dostu bir müteahhit olan ve şu kitabın yazarı olan arkadaşım Chris Prelitz:Yeşil Kolaylaştı,
gezegeni daha sağlıklı hale getirmeye yardımcı olacak alışkanlıkları değiştirmek için çeşitli ipuçları
sunuyor. Bunlar arasında plastik şişeler yerine yeniden doldurulabilen su şişelerinin kullanılması yer
alıyor. Yalnızca ABD'de her gün tüketilen yaklaşık 70 milyon şişe suyu üretmek için her yıl 1,5 milyon
varil petrol gerekiyor. Ayrıca bu şişelerin yaklaşık yüzde 86'sı hiçbir zaman geri dönüştürülmüyor!

Chris'in en ilginç ve faydalı önerilerinden biri et yeme alışkanlığımızla ilgili:

Yapabileceğiniz en çevreci şeylerden biri daha az et ve süt ürünleri yemektir. Bunları

hesaplamayı seven bazı insanlar vejetaryen olmanın, hibrit araba kullanmaktan daha olumlu bir
ekolojik etkiye sahip olduğunu iddia ediyor. Et, kümes hayvanları ve balık gerekli proteinleri içerir,
ancak çoğu Amerikan diyetinde çok fazla protein bulunur; bu da önerilenin neredeyse iki katıdır.
Geçmişte et, haftalık diyete özel bir katkı sağlıyordu. Artık çiftçiliğin yoğunlaşması nedeniyle her
zamankinden daha fazla yiyecek tüketiliyor. Ve sığır eti, çevre açısından en fazla vergi getiren
türdür.

• Hayvancılık, küresel sera gazı emisyonlarının yüzde 18'inden sorumludur; bu,

dünyadaki tüm ulaşım kaynaklarının toplamından daha fazladır.

• Çiftlik hayvanları için mahsul yetiştirmek, ABD su arzının neredeyse yarısını

gerektirir.

• Bir dönümlük yenilebilir mahsul, sığırlara ayrılan bir dönümlük alanın 20 katı kadar
insanı besleyebilir.

• ABD'deki tarım arazilerinin yaklaşık yüzde 80'i yiyecek amaçlı hayvan yetiştirmek
için kullanılıyor.
Chris'in dediği gibi alışkanlıklardaki küçük değişiklikler birikiyor. Ve her zaman söylediğim gibi konu
gündeme geldiğinde mükemmelliği değil, gelişmeyi hedefleyin. Evimdeki ışıkların çoğunu kompakt
floresanlarla değiştirdim; Odalardan çıktıktan sonra ışıkları kapatıyorum; Paslanmaz çelik mataralardan
su içerim; Çoğunlukla organik yiyecekler, çoğunlukla da bitkiler yiyorum; ve misyonu araba kullanmak ve
uçmak için kullanılan karbondioksiti dengelemek için ağaç dikmek olan Amerikan Ormanları
organizasyonuna bağış yapıyorum. Yakın zamanda galon başına 60 ila 70 mil yol kat eden küçük bir
motorlu scooter satın aldım ve elektrikli arabaların daha uygun fiyatlı olmasını sabırsızlıkla bekliyorum.
Yakın gelecekteki planım güneş panelleri taktırmak, bir kompost satın almak ve yerel seyahat için bir
bisiklet almak. Her zaman yapılacak daha çok şey vardır ve küresel ısınma konusunda köşeyi
dönebileceğimize inanıyorum.
Ekleyeceğim bir diğer eylem adımı da kendi bez çantalarınızı markete götürmenizdir. Plastik poşetler
sadece doğayı kirletmekle kalmıyor, aynı zamanda deniz ortamında da her yıl çok sayıda kuş, balina, fok
ve kaplumbağanın yanı sıra bunları yutan kara hayvanlarını da öldürüyor. Bir plastik poşetin biyolojik
olarak parçalanması 15 ile 1000 yıl arasında bir zaman alabilir.
Burada, Laguna Beach'te, ben bunu yazarken belediye meclisimiz, Malibu örneğini takip edecek
şekilde şehirde plastik poşet kullanımının yasaklanmasını düşünüyor. Bu olağanüstü bir şey
yerel ve toplumsal düzeyde neler yapılabileceğinin gösterilmesi. Daha önce de belirttiğim gibi, kurumsal
düzeyde, Whole Foods Market tüm mağazalarında plastik poşetleri kaldırdı ve aynı zamanda yüzde 80'i
tüketici sonrası atıklardan oluşan sağlam, büyük bir poşetin yanı sıra plastikten yapılmış diğer poşetleri
de sunuyor. biyolojik olarak parçalanabilen kumaş. Belediye meclisinizi, şehrinizdeki tüccarları ve
özellikle yerel bakkallarınızı da aynısını yapmaya teşvik edebilirsiniz.

Daha fazla bilgi alabileceğiniz bazı Web Siteleri (Tavsiye Edilen Kaynaklar bölümünde de
listelenmiştir) şunlardır:www.terrapass.com Ve www.climatecrisis.net/thescience .

"Onu hasta etmeyi bırakmaya" yardımcı olacak pek çok eylem adımı okudunuz. Şimdi nasıl bereket
ve takdir sunabileceğinize dönelim.
Kutsama Törenleri
Kutsama töreninin amacı sevginizi ve minnettarlığınızı odaklanmış bir şekilde sunmaktır. Bunu
dilediğiniz zaman tek başınıza yapabileceğiniz gibi arkadaşlarınız ve aile üyelerinizle de yapabilirsiniz. Bu
tür törenlerin de tüm kutsal törenler gibi en önemli unsuru niyettir. Bazen bir törenin sadeliği, Toprak
Anamıza bir kutsama sunmanın en zarif ve güçlü yoludur.

— Gıda nimeti. Buna eskiden "lütuf söylemek" deniyordu ve siz de buna kesinlikle öyle diyebilirsiniz,
ancak hangi terimi kullanırsanız kullanın, asıl nokta, önünüzdeki yemeği duraklatmak ve takdir
etmektir. Bitkiyi bahçeden getirmediyseniz, et varsa, hayvanı kurban edip etini yenmeye
hazırlamadıysanız, genellikle onun sofraya geliş sürecinden birkaç adım uzakta olursunuz. .
Başkalarıyla birlikteysem ya da bana katılmaya açıklarsa onlarla birlikteyken duraklayıp sessizce
teşekkür duası etmek için elimden geleni yapıyorum. Basit. Dua şöyle olur:

Teşekkür ederim Yaratıcı, paylaşmak üzere olduğum bu beslenme için teşekkür ederim
Toprak Ana. Benimkine bir gün daha devam edebilmem için hayatlarını veren varlıklara
teşekkür ederim. Lütfen bedenlerini yiyeceğimiz bitkilerin ve hayvanların ruhlarını kutsayın ve
yiyecekleri her türlü negatif enerjiden temizlediğiniz için teşekkür ederiz (dışarıda yemek
yiyorsanız önemlidir). Bu beslenme için teşekkür ederim ki ileri gidip başkalarını besleyebileyim.

— Su takdiri. Yerli Amerikalılar tarafından can damarımız olarak adlandırılan şeyin kıymetini bilmek
için pek sık durmuyoruz. Su sağlığımız ve refahımız için daha önemlidir
- yemekten daha fazlası. Günlerce yemek yemeden yaşayabiliriz ama susuz pek fazla gün
geçiremeyiz. Bu basit takdir jestini tek başımıza veya başkalarıyla birlikte yapabiliriz.
Bir bardak su, tercihen kaynak suyu alın. Filtrelenmiş su ikinci bir seçenek olacaktır. Plastik değil, cam
bir kapta olduğundan emin olun. Suyu yukarıda tutun ve bunu yaparken okyanuslara, nehirlere,
akarsulara ve yağmura bu suyu bugün size getirdikleri için şükran duasını söyleyin. Yaratıcıya ve Toprak
Anaya teşekkür edin. Hazır olduğunuzda bardaktan suyu yavaşça için. Vücudunuza nasıl girdiğine,
dilinizden ve damağınızdan boğazınıza ve midenize nasıl girdiğine dikkat edin. İşiniz bittiğinde, bardağı
yere koyun ve bu harika ve gerekli maddeye karşı derin takdirinizi birkaç dakikalığına duraklatın.

— Toprağı kutsamak. Ruhsal yardımcılarınızdan, özellikle de ruh hayvanlarınızdan bu konuda sizinle birlikte
çalışmalarını isteyin. Bu tek başına veya başkalarıyla birlikte yapılabilir ve üzerinde yaşadığınız topraklar için
büyük bir nimettir. Bunu bir çıngırak kullanarak veya sadece ellerinizle yapabilirsiniz. Bir çıngırak kullanırsanız,
kutsadığınız mülkün veya alanın her tarafını çıngıraklayın.
Başlamak için tek bir yerde durun ve araziyi gözlemleyin. Ayaklarınızın altındaki toprağı hissedin; ve
renkleri, sesleri ve hava durumunu fark edin. Bu özel toprak parçasında açık havada durup havayı
solumanın nasıl bir his olduğunu kabul edin. Toprak Ana'ya ve böcekler, bitkiler, hayvanlar ve tabii ki
insanlar da dahil olmak üzere bu toprağı paylaşan tüm varlıklara teşekkür etmek için dua edin. Sonra
yavaşça dolaşın, görebileceğiniz başka ne varsa fark edin, eller tam önünüzde, avuçlar aşağıda.
Gezinirken şükran ve bereket dualarınızı fısıldamaya devam edin. Ruhun gücünün geçmesine izin verin
ellerin ve toprağın içine. Yanınızda çıngırak varsa yürürken yavaşça sallayın.
Bunu yaparken zaman ayırın ve tadını çıkarın. Bereketlerinizi bu şekilde sunarak aynı zamanda toprağı
da temizlemiş olursunuz. Daha büyük bir grupla başka bir seçenek de bir daire oluşturmak, bir dua ile
açmak ve ardından dairedeki diğer kişileri kendiliğinden dua etmeye davet etmektir. Bu
tamamlandığında, arkadaşlarım için yaptığım kendiliğinden kutsamaya benzer şekilde, herkes anlatıldığı
şekilde arazide dolaşabilir.

— Dünya — şifa töreni. Bu tören için bir grup insanı, ideal olarak dışarıda bir yerde, birkaç kişiden
daha büyük bir gruba kadar herhangi bir yerde bir araya getirebilirsiniz. Herkesin bir daire şeklinde
durmasını sağlayın. Uygunsa, sadece kendiniz veya davul veya çıngırakların size eşlik ettiği diğer kişilerle
birlikte yumuşak davul çalabilirsiniz. Ritim, yumuşak bir vuruşla saniyede yaklaşık bir vuruş olmalıdır.
Grubu bir araya getirmenin iyi bir yolu. Bunu birkaç dakika yapın ve ardından aletleri bir kenara koyun.

Bir sonraki adıma geçmeden önce birkaç dakika sessizliğe izin verin. Daha sonra el ele verin ve
kolaylaştırıcı olarak herkesten Toprak Ana'ya olan sevgilerine odaklanmalarını isteyin. Aşağıdaki duayı
söyleyin:

Yüce Ruh, sana derin bir alçakgönüllülükle geliyoruz

ve kalplerimiz açık olarak dua ediyoruz.
Yaratılışın güçlerine, Büyükbaba Güneş'e,
Büyükanne Ay'a, Toprak Ana'ya ve atalarımıza.
Doğadaki tüm akrabalarımıza, Yürüyen,
sürünen, uçan, yüzen, Görünen ve görünmeyen
herkese,

yaratılışın her yerinde var olan iyi ruhlara. Sizden büyüklerimize,

çocuklarımıza, ailelerimize ve dostlarımıza bereket vermenizi rica
ediyoruz.
Önümüzde ne varsa onunla başa çıkma gücü ve cesaretini
bize verdiğiniz için teşekkür ederiz.
Her zaman yanımızda olduğunuz, bize her zaman yolu
gösterdiğiniz için teşekkür ederiz Yüce Ruh.
Ödülün için teşekkür ederim Toprak Ana,
Her gün bize sağladığınız nimetler için. Vücudumuzun özünü
verdiğiniz ve sağladığınız rızık ve beslenme için teşekkür ederiz.
Sizinle olan ilişkimizde dengeyi yeniden sağlamanın yollarını
bulmamıza yardımcı olun

ve tüm çocuklarınız.
Bize karnınızın üzerinde hafifçe yürümeyi ve her
zaman zarafetinizi ve güzelliğinizi görmeyi öğretin.
Yüce Ruh, Dünya Anamız için sağlık ve şifa olsun,

Üstümdeki Güzeli hep bileyim, altımdaki Güzeli

hep bileyim, İçimdeki Güzeli hep bileyim,
 Etrafımdaki Güzellikleri her zaman bilebileyim.
Bu dünyanın Barış, Sevgi ve Güzellikle dolu olmasını diliyorum.

Dua bittiğinde herkesten dairenin dışına bakacak şekilde dönmesini isteyin. Sonra herkes kollarını
yukarı kaldırır, avuç içleri dışarı doğru bakar ve elleriyle Toprak Ana'ya ve onun tüm çocuklarına olan
sevgilerini gönderir. Bunu birkaç dakika yapın, sonra herkesin ellerini gevşetmesini sağlayın. Töreni
sadece şunu söyleyerek bitirin: “Teşekkür ederim Yüce Ruh. Teşekkür ederim Toprak Ana. Böyle!"

Toprak Anamız İçin Ruhu Geri Alma Töreni

Yüzyıllar boyunca insanlar, bilinç eksikliği ve daha önce tartışılan kültürel ayrışma nedeniyle, Dünya
Ana'yı kendi ihtiyaçlarımız için tecavüz ederek yaraladılar. Tıpkı bir bireyin travmatik yaralanmasında
olduğu gibi, bu travmatik yaralanma da Dünya için önemli bir ruh kaybına neden oldu, işte onun
bedeninde ve ruhunda yüzyıllardır oluşan bu yaralanmayı telafi etmek için güçlü bir tören. Dünya
Annemiz için bu ruhu geri getirme süreci mümkün olduğu kadar çok tekrarlanabilir.

Bu en iyi şekilde en az 10 ila 12 kişilik veya daha fazla kişiden oluşan bir grupla yapılır ve sizin de kolaylıkla
kolaylaştırabileceğiniz bir gruptur. Herhangi bir meditasyon yolculuğunda veya şamanik yolculukta olduğu gibi,
iç mekandaysanız CD'deki bir davul çalma parçasını veya dışarıda ise canlı davul çalmayı kullanın. Davul çalmayı
ya kendiniz yapın ya da gruptan saniyede 4 ila 7 vuruşluk sabit bir ritim tutabilen birinden bunu yapmasını
isteyin.
Grubun bir daire şeklinde toplanmasını sağlayın. Katılımcılar ayakta ya da oturuyor olabilir, ancak
özellikle dışarıdaysanız ayakta durmanız tercih edilir. Ne yapacağınızı, yani Dünya Ana'nın kayıp ruh
parçalarına yolculuk yapacağınızı açıklayın. Bu yolculuk yaklaşık 8 ila 10 dakika sürecektir. Katılımcılar
Dünyanın kayıp bir ruh parçasını bulduktan sonra, o parçayı ellerine verin ve o özü içeren ellerini
kalplerine yaklaştırın ve herkes tamamlanana kadar orada tutun.

Her insan büyük olasılıkla Dünya Ana'nın farklı bir ruh yönüne sahip olacaktır; ancak aynı veya benzer
iki veya daha fazla varsa şaşırmayın. Herkes geri döndüğünde ve davul çalmayı bıraktığında, herkesten
ellerindeki ruh parçasını almasını ve niyetle o ruh parçasını Dünya'ya üflemesini isteyin. Grup
dışarıdaysa, her kişi biraz dolaşabilir ve ruh parçasını yere üfleyecekleri farklı alanlar bulabilir. Eğer
öyleyse, onlara bunu üç defadan fazla yapmamalarını söyleyin. Bu bittiğinde, ellerini Dünya'ya
koymalarını ve birkaç dakikalığına ruh parçasıyla birlikte sevgilerini ve kutsamalarını göndermelerini
sağlayın.

Herkes görevi tamamladıktan sonra tekrar bir daire oluşturup deneyimlerini paylaşmalarını sağlayın.
Bu güçlü bir süreçtir ve genellikle güçlü duyguların yanı sıra grup bağlarını da uyandırır. Herkesin
paylaşması için yeterli fırsattan sonra töreni bir dua ve/veya Çember Şarkısı gibi bir şarkıyla kapatın.

Elbette bunlar kutsama törenlerinden sadece birkaçı. Sizi yaratıcı olmaya ve ruh rehberlerinizden
ilham aldığını umduğum kendi fikirlerinizden bazılarını bulmaya davet ediyorum. En önemli bileşenlerin
ilhamla birleşen samimi niyetiniz olduğunu unutmayın.
 Sonsöz
Bu kitabı yazmaya ilk başladığımda arzum ve niyetim basit ve açıktı. Dünya Büyüsü adını verdiğim
şeyin temeli olan geleneksel, evrensel şamanizme dayanan, zaman içinde test edilmiş, kadim ruhsal şifa
metodolojileri sunmak istedim. Bu ilkelerin ve uygulamaların yalnızca başkalarının (insan, bitki ve
hayvan) yaşamlarını iyileştirmek için değil, aynı zamanda bizi doğal dünyayla daha dengeli ve yakın bir
ilişkiye döndürmek için de kullanılabileceğinden emindim; bu, kısmen Dünya'nın da dahil edilmesiyle
başarılabilir. şifa uygulamalarımıza ruhları ve unsurları dahil ediyoruz. Bunu yaparak, Dünya Anamızın
ne kadar büyülü ve değerli olduğuna dair farkındalığımızı doğal olarak artırır. Bu büyüye uyum
sağlayarak, sonuçtan biri, ona her gün daha fazla sevgimizi, takdirimizi ve kutsamalarımızı
sunabilmemizdir. Yazmaya devam ettikçe söyleyecek çok şeyim olduğunu fark ettim, çünkü düşünceler
ve fikirler içimden ve içimden akmaya devam ediyordu. Aslında bir arkadaşım bana "Neden bunu başka
bir kitaba saklamıyorsun?" dediğinde daha fazlasını eklemekten kendimi alıkoymak zorunda kaldım.
Bunu duyduğumda bana kesinlikle basit ama harika bir fikir geldi!

Atalarımızı onurlandırmak gibi ruhsal şifa kitaplarında çok sık görmediğim bazı felsefe ve
uygulamaları açıklamak beni çok mutlu etti. Ve sadece kendi soyundan olan atalarımızdan değil, aynı
zamanda bir zamanlar bizim şimdi yürüyebildiğimiz topraklarda yürüyenlerden ve bir şekilde gizemli bir
ruh bağı hissettiğimiz uzak diyarlardan gelenlerden de bahsediyorum. Doğanın ruhları alanı hakkında
başka yerlerde yazılmış olmasına rağmen, bu bilgilerin bir kısmını bu kitaba dahil edebilmekten
memnuniyet duydum. Doğa ruhları için o kadar çok farklı bakış açısı ve terim var ki, bu ruh varlıklarına
sunduklarımla adil davrandığımı umuyorum.

Kitabın orijinal alt başlığı “AntikManeviKendinizi, Başkalarını ve Gezegeni İyileştirmek İçin Bilgelik”,
ancak bir sabah taslağı editörüme teslim ettikten sonra uyandım ve içeriğin gerçeğinin şamanizm ve
şamanik bilgelikte yattığını fark ettim. O noktada başlığı değiştirip değiştiremeyeceğimden emin
değildim, her zaman sorabileceğimi düşündüm ve öyle yaptım. Böylece, küçük ama anlamlı değişiklik
maneviileşamanik— hepsini şamanizme bağlıyor. Kelimemaneviiçerik açısından fazla geneldi.

Şimdi, gezegenimizin tarihinde dramatik değişikliklerin meydana geldiği zamandır ve birçok

cephede, varoluş biçimimizde ve doğal dünyayla ilişkilerimizde bazı değişiklikler yapmaya teşvik
ediliyoruz. Dünya Büyüsü uygulaması, çocuklarımıza ve çocuklarımızın çocuklarına verebileceğimiz
dünya derslerinde daha uyumlu yaşama yollarına doğru gelişmeye devam edebileceğimiz teknikler
sunar. Kitapta anlatıldığı gibi şamanın öncelikli görevi insan topluluğu ile doğal dünya arasındaki
dengeyi yeniden sağlamaktır. Bunun sadece şamanın birinci önceliği olmadığını, bu aşamada her
birimiz için bir öncelik olduğunu düşünüyorum.

Dengesiz bir dünyanın ya da en azından dünyayla ilişkimizin uyumsuz olmasının bir başka yönü de,
çeşitli hastalıkların daha geniş insan topluluğunda temsil edilmesidir. Bugünlerde karşılaştığımız hayatı
tehdit eden hastalıkların çoğunun bu uyumsuzluk durumunun sonucu olduğundan şüphelenmeden
edemiyorum. Ayrıca doğal dünyayla daha dengeli bir ilişkiye geri dönülmesiyle bunların ortadan
kaybolabileceğinden veya en azından büyük ölçüde azalabileceğinden şüpheleniyorum. Bu kitaptaki
yaklaşımların ve metodolojilerin size ve birlikte şifa çalışması yapmak üzere çağrıldığınız diğer kişilere
ve dolayısıyla gezegenimize hizmet edeceğine inanıyorum.

Toprak Annemize olan sevginiz ve ilginiz için ve hayatta kalmanın büyüsünü takdir ettiğiniz için
teşekkür ederiz!
 Ek
Yolculuklar için Ek Olanaklar

• Orta Dünya'daki karanlığın sınırına yolculuk.

• Güç hayvanınızı Orta Dünya'da hasta olan birine gönderin.
• Tedavisi mümkün olmayan bir hastalığın tedavisi için nelerin gerekli olduğu konusunda bilgi edinin.

• Bir arkadaşınız veya partnerinizle, birbirinden bağımsız olarak, Alt veya Üst Dünyalara eş zamanlı bir
yolculuğa çıkın. Her iki dünyada da belirlenmiş bir yerde birbirinizle buluşun; bu yakın fiziksel yakınlıkta
veya uzak mesafede yapılabilir.
• Rehberlik almak istediğiniz Alt veya Üst Dünyalardaki güç hayvanınıza veya diğer ruhani
yardımcılarınıza sorular sorun. Bu sık sık yapılması gereken iyi bir yolculuktur.
• Düşler Ülkesini keşfedin. Güç hayvanınızın Aşağı Dünyayı mı yoksa Yukarı Dünyayı mı ziyaret
edeceğinizi belirlemesine izin verin.
• Başkası adına kehanet yolculuğu yapmak.
• Dört elementten (Hava, Toprak, Ateş, Su) birini ziyaret edin ve o element hakkında daha fazla
bilgi edinin.
• DNA'nız hakkında daha fazlasını öğrenmek ve kalıcı duygusal veya fiziksel rahatsızlıklar veya durumlar için DNA
şifasını nasıl gerçekleştirebileceğinizi öğrenmek için DNA'nıza yolculuk yapın.
• Kendinizi çöl veya orman gibi Doğada bir yere götürerek, güç hayvanınızı çağırarak ve ondan size
rehberlik etmesini isteyerek yürüyüş yolculuğu yapın. Her zamanki hızınızın yaklaşık dörtte üçü
oranında hareket edin.
• (Gelişmiş) Bir parçalama işlemine girişin. Bu, Aşağı Dünya'daki bir ruh hayvanını sizi parçalaması
için davet ettiğiniz ve ardından uygun bir ruh rehberinin sizi tekrar bir araya getireceği geleneksel bir
şamanik inisiyasyondur. Tekrar bir bütün haline gelmek için yeterli zamanınız olduğundan emin olun.
Bunu takiben genellikle sıradan gerçeklikteki yaşamınızda meydana gelen güçlü değişiklikler gelir.
Olumsuzbunu yılda bir defadan fazla deneyin.
• (Gelişmiş) Ölüm noktasının ötesine yolculuk. Geri arama için başka birinin hazır olduğundan emin
olun; bu, geri dönmek istemeyebileceğiniz bir deneyimdir!
 Önerilen Kaynaklar
Kitabın
Rüyada Hayvan Görmek, Scott Alexander. Proje Sanatı ve Fotoğraf: Victoria, Avustralya, 2003.
Hayvan Bilgeliği: Hayvanların Efsanesi, Folkloru ve Tıbbi Gücüne İlişkin Kesin Kılavuz, Jessica Dawn
Palmer. Element/ HarperCollinsYayıncılar: Londra, 2001.
Kara Elk Konuşuyor, John G. Neihardt. MJF Kitapları: New York, 1972.
Kozmik Yılan, Jeremy Narby. JeremyTarcher/Putnam: New York, 1998. İlahi Matris, Gregg
Braden. Saman Evi: Carlsbad, Kaliforniya, 2007.
Dört Katlı Yol: Savaşçının, Öğretmenin, Şifacının ve Vizyonerin Yollarında Yürümek, Angeles Arrien,
Ph.D. HarperSanFrancisco: San Francisco, 1993.
Yeşil Kolaylaştı, Chris Prelitz. Saman Evi: Carlsbad, Kaliforniya, 2009.
Hawaii Büyüsü ve Maneviyatı, Scott Cunningham. Lewellyn Yayınları: St. Paul, MN, 2001.

Meleklerinizi Nasıl Duyabilirsiniz?, Doreen Virtue. Saman Evi: Carlsbad, Kaliforniya, 2007. Gıda
Savunmasında, Michael Pollan. Penguin Press: New York, 2008. Tüm Yaşamla Akrabalık, J. Allen
Boone. HarperSanFrancisco: San Francisco, 1954. İlaç Kartları, Jamie Sams ve David Carson. St.
Martin's Press: New York, 1988. Dünya için Tıp, Sandra Ingerman. Three Rivers Press: New York,
2001. Bitki Ruhu İlacı, Eliot Cowan. Swan, Raven & Company: Columbus, NC, 2007.

Günlük Yaşamda Spiritüel Bir Uygulama Olarak Şamanizm, Tom Cowan. Geçiş Basın: Özgürlük,
CA, 1996.
Ruhun Geri Getirilmesi: Parçalanmış Benliğin İyileştirilmesi, Sandra Ingerman. Harper Collins: New
York, 1991.
Duyusal Olanın Büyüsü, David Abram. Eski Kitaplar: New York, 1997. Şamanizmin Ruhu,
Roger Walsh. Jeremy P. Tarcher: New York, 1990.
İyileşmenin Ruhsal Boyutları: Yerli Şamanizmden Çağdaş Sağlık Hizmetlerine, Stanley Krippner ve Patrick
Welch. Irvington Publishers, Inc: New York, 1992.
İnancın Kendiliğinden İyileşmesi, Gregg Braden. Saman Evi: Carlsbad, CA, 2008. Şamanın Yolu,
Michael Harner. HarperSanFrancisco: San Francisco, 1990. CD'ler

Hayvan Ruhu Rehberinizden Mesajlar: Bir Meditasyon Yolculuğu, Steven Farmer, Hay House, Inc.,
2007
Michael Harner'ın Şamanik Yolculuğu Solo ve Çift Davul, Michael Harner. Şaman Araştırmaları
Vakfı, 1997.
Şaman Yolculuğu için Kutsal Davullar, Laura Chandler. Kırmızı İnek Kayıtları, 2003. Web siteleri

Sigaradaki Katkı Maddeleri http://quit Smoking.about.com/cs/nicotineinhaler/a/

cigingredients.htm

Biyobölgesel Animizm: Findhorn Bahçesi Devalarıyla birlikte yaratmak

http://bioregionalanimism.blogspot.com/2008/06/co—devas—ile—yaratmak
— findhorn.html

Stanley C. Krippner'ın “Şamanlar ve Şamanizm Üzerine Çelişkili Bakış Açıları”

http://www.stanleykrippner.com/papers/conficting_perspectives.htm

Devas: Doğa Ruhları ve Melekler http://www.soul—guidance.com/

houseofthesun/devas.htm

Ev Sahipleri için Enerji Tasarrufu

www.newleafamerica.com

Findhorn Vakfı
http://www.findhorn.org/whatwedo/vision/cocreation.php

Dört Kutsal Bitki: Tütün, Sedir, Adaçayı, Tatlı Çimen http://www.geocities.com/

redroadcollective/SacredTobacco.html

Gaia Teorisi Özeti

http://www.gaiatheory.org/synopsis.htm

Küresel ısınma:Uygunsuz bir gerçekResmi site http://

www.climatecrisis.net/thescience/

Yeşil Tıp: Şifalı Bitkiler http://www.nps.gov/plants/MEDICINAL/

plants.htm

HeartMath Enstitüsü
http://www.heartmath.org/

Knud Rasmussen'in Şamanın Yolculuğu https://eee.uci.edu/clients/tcthorne/

Socec15/shamansjourney.htm

İlaç Çarkı
http://www.spiritualnetwork.net/native/medicine_wheel.htm

Rupert Sheldrake'in "Morfik Rezonans ve Morfik Alanlar" adlı eseri http://www.sheldrake.org/

Articles&Papers/papers/morphic/morphic_intro.html

Dünyanın Doğa Ruhları http://www.mythinglinks.org/

ct~NatureSpirits.html

Tıp Bitkileri
http://www.wwf.org.uk/filelibrary/pdf/useofplants.pdf

Birincil Algı: Bitkiler, Canlı Besinler ve İnsan Hücreleriyle Biyoiletişim http://

www.primaryperception.com/bio/

Dengeyi Geri Kazanmak

http://www.terrapass.com/

Ruhun Geri Getirilmesi

http://www.shamanlinks.net/Soul_Retrieval.htm

Manevi Şifa
http://www.1stholistic.com/prayer/hol_spiritual_healing.htm

Hikaye Anlatımı

http://42explore.com/story.htm
Eğitim programları

Angeles Arrien, Ph.D. (çalıştaylar ve eğitim programları)www.angelesarrien.com • (415) 331—5050

Dr. Steven Farmer ile Dünya Büyüsü Eğitimi

www.DrStevenFarmer.com

Şaman Araştırmaları Vakfı (atölyeler ve şaman uygulayıcılarına yönlendirmeler)

www.shamanism.org • (415) 380—8282

Jade Wah'oo Grigori (çağdaş şamanizm ve törenler) www.shamanic.net •

jadewahoo@shamanic.net

Larry Peters, Ph.D. (Tibet şamanizmi)

www.tibetanshaman.com

Paylaşılan Bilgelik (Hank Wesselman ve Jill Kuykendal) http://

www.sharedwisdom.com/index.html Tom Cowan, Ph.D. (Kelt
şamanizmi) www.riverdrum.com
 Teşekkür
Bir kitap yazmak için bir köyün olması gerekmez ama pek çok kişinin katkısını ve desteğini aldığı
kesindir. Birincisi, Grande Dame'ın kendisi, Louise Hay ve geminin kaptanı Reid Tracy'den başlayarak, bu
ve diğer manevi odaklı çalışmaları desteklemeye devam eden Hay House çetesi var. Son teslim tarihine
gösterdiği hoşgörü için Jill Kramer'e, muhteşem kurgusu için Lisa Mitchell'e, tasarım ve yeni bebeğine iyi
baktığı için Christy Salinas'a ve Amy Rose Grigoriou'ya özel teşekkürler. Ayrıca radyo programındaki
yardımları için Steve, Joe ve Diane'e ve Doğu Yakası'nda bana tezahürat yaptıkları için Robert Smith'e
teşekkür ederim.

Köyün başka bir bölümünde bana bu proje için gereken yalnızlığı sağlayacak kadar nazik davranan ve
aynı zamanda yazının özellikle zorlu son haftalarında sevgi ve ilgilerini gösteren aile üyelerim ve
arkadaşlarım var. Harika kızlarım Nicole ve Catherine'den başlayarak; yüzüme her zaman bir gülümseme
getiren torunum Jaden; yeğenim Debbie ve Ürdün, Sidney ve Paris'ten oluşan kabilesi; kız kardeşlerim
Susan ve Nancy; ve yeğenim Dan. Hepsi hem dost hem de müttefik oldular.

Arkadaşlardan bahsetmişken, bu Dünya Yürüyüşünde sadık, destekleyici ve şefkatli müttefiklere

sahip olduğum için gerçekten çok mutluyum. Bunların arasında Kevin ve Janet Buck ve onların Acil
Başarıları; Alan ve Jeab Garner; Gary ve Eileen Miller; Chris ve Becky Prelitz (Chris'e gidin!); iyileştirici
dokunuşu için Shannon Kennedy'ye; bilge öğütleri ve sokak zekası için Tom Norris'e; Gail Kay'e desteği
ve nereye gittiğimi "bilmesi" için; Jen Raven'a ilham kaynağı olduğu, beni düzenli tuttuğu ve harika
fikirler ürettiği için; Scott Bishop; Bill Brooks; Gregg Braden; ve Down Under'dan "Animal Guy" Scott
Alexander King ve "Kuzen" Leela Williams.

Atölye çalışmalarımdaki danışanlarıma ve katılımcılarıma, şamanik şifaya olan isteklilikleri ve açıklıkları

ve çalışmalarıma duydukları inanç nedeniyle büyük sevgi ve takdir borçluyum.
Doreen'e birlikte geçirdiğim beş harika yıl boyunca, bazı kapıları açtığı ve çalışmalarımı
başlatabileceğim bir platform sağladığı için son derece minnettarım. Onu her zaman sevgiyle,
şefkatle, şükranla anacağım; ve hayatının geri kalanında sağlık, refah ve esenlik diliyorum.

Ve elbette, atalarımın ve hayvan, bitki ve insan gibi diğer ruh rehberlerinin, Büyük Ruh'un bizimle her
zaman iletişim kurduğu tüm farklı form ve yolların yardım ve rehberliğini derinden takdir ediyorum.
Devam eden rehberliğiniz ve desteğiniz ile bana kaderimi ve kim olduğumu gösterdiğiniz akıllıca yollar
için teşekkür ederim.
 yazar hakkında
Steven D. Farmer, Ph.D., bir şaman uygulayıcısı, atanmış bir papaz ve lisanslı bir psikoterapisttir. O,
şunun yazarıdır:Hayvan Ruhu Rehberleri, Güç Hayvanı Kahin Kartları, Güç Hayvanları, Hayvan Ruhu
Rehberlerinizden Mesajlar Kahin Kartları, Kutsal Törenve rehberli meditasyon CD'siHayvan Ruhu
Rehberinizden Mesajlar. Steven aynı zamanda kendi radyo programının da sunucusudur.Şaman Yardım
HattıAçık
HayHouseRadio.com ®.Evini Kaliforniya Laguna Beach'te yapıyor.
İnternet sitesi:www.DrStevenFarmer.com
 Hay House İlgili İlgi Alanları
HAYATINIZI İYİLEŞTİREBİLİRSİNİZ, film,
Başrollerde Louise L. Hay ve Arkadaşları
(1—DVD programı ve genişletilmiş 2—DVD seti olarak mevcuttur)
Fragmanı şuradan izleyin:www.LouiseHayMovie.com

Dünya Bilgeliği:Manevi, Pratik ve Pratik olanın İç Açıcı Bir Karışımı

Proaktif, Glennie Kindred tarafından
Grace, Gaia ve Günlerin Sonu:Gelişmiş Ruh için Alternatif Bir Yol, ile
Stuart Wilde
Ruhun Geri Getirilmesiyle Geçmişi Onarmak ve Geleceği İyileştirmek,
Alberto Villoldo, Ph.D.
Ruhtan Gelen Mesajlar:Kehanetlerin, Kehanetlerin ve İşaretlerin Olağanüstü Gücü, ile
Colette Baron-Reid
Ateşte ki ruh:Rahipten Şamana Dönüşümsel Yolculuk, Peter Calhoun tarafından
Ruh İlacı:Kutsal Alemlerde ŞifaHank Wesselman, Ph.D. ve Jill tarafından yazılmıştır.
Kuykendall, RPT (CD'li kitap)

Yukarıdakilerin tümü yerel kitapçınızda mevcuttur veya iletişime geçerek sipariş edilebilir.
Hay House (sonraki sayfaya bakın).
 Hay House'un bu kitabını beğeneceğinizi umuyoruz. Hay House'un ek kitap ve ürünlerini içeren
ücretsiz bir katalog almak veya bunlar hakkında bilgi almak istiyorsanız
Hay Vakfı ile iletişime geçin:

Hay House, Inc.

Posta Kutusu 5100
Carlsbad, CA 92018—5100
(760) 431—7695veya(800) 654—5126
(760) 431—6948 (faks)veya(800) 650—5115 (faks)
www.hayhouse.com ® •www.hayfoundation.org

Avustralya'da basılmış ve dağıtılmıştır.: Hay House Australia Pty. Ltd., 18/36 Ralph St., Alexandria
NSW 2015 •Telefon: 612—9669—4299 •Faks: 612—9669—4144 •
www.hayhouse.com.au
tarafından Birleşik Krallık'ta basılmış ve dağıtılmıştır.: Hay House UK, Ltd., 292B Kensal Rd., Londra
W10 5BE •Telefon: 44—20—8962—1230 •Faks: 44—20—8962—1239
• www.hayhouse.co.uk
tarafından Güney Afrika Cumhuriyeti'nde basılmış ve dağıtılmıştır.:
Hay House SA (Pty), Ltd., PO Box 990, Witkoppen 2068 •Telefon/Faks: 27—11—467—
8904 • siparişler@psdprom.co.za •www.hayhouse.co.za
tarafından Hindistan'da yayınlandı: Hay House Publishers Hindistan, Muskaan Kompleksi, Parsel No.
3, B—2, Vasant Kunj, Yeni Delhi 110 070 •Telefon: 91—11—4176—1620 •Faks: 91—11—4176—
1630 •www.hayhouse.co.in
Kanada'da dağıtılan: Raincoast, 9050 Shaughnessy St., Vancouver, BC V6P 6E5
• Telefon: (604) 323—7100 •Faks: (604) 323—2600 •www.raincoast.com

AyarlayınHayHouseRadio.com ®En iyi Hay House yazarlarının yer aldığı ilham verici konuşma
radyosunun en iyisi için! Hay House çevrimiçi haber bültenini almak ve en sevdiğiniz yazarlarla ilgili
gelişmelerden haberdar olmak için Hay House USA Web Sitesi aracılığıyla kaydolun. İndirimler ve
Teklifler hakkında iki ayda bir duyurular alacaksınız, Özel
Etkinlikler, Öne Çıkan Ürünler, Ücretsiz Alıntılar, Çekilişler ve daha fazlası!www.hayhouse.com ®