PREGUNTAS FILOSOFÍA

1- Què pensava el neoplatonisme de la Unitat?

- El neoplatonisme pensaba que la idea d’unitat és la més important perque

era la més abstracta i perquè totes les coses comparteixen el fet de que
unes son equivalents a qualsevol altra i a la vegada són úniques i diferents
entre si
2- Exposa el concepte de Ciutat de Déu en Agustí d’Hipona d’acord amb la
influència platònica i aristotèliques.

- Per a Agustí d’Hipona la Ciutat de Déu la formen tots aquells que

anteposen l’amor de Déu als seus interessos personals i egoistes. També
diu que adopta una tendència teleològica ja que els individus prendrien
decisions ➜ una societat cada vegada més harmònica.

3- Què significa que Déu és un preexistent necessari en Avicena?

- Significa que Déu es el creador del espai-temps i de tot lo que existeix

ocupa un punt de l’espai o del temps i es una entitat que existia abans de
tot els demés i segons l’argument de la contingència tot en la matèria és
però podria no ser per lo tant té que haver algo anterior ➜ Déu.

4- Què significa que Déu és un necessari existent en Avicena?

- Avicena diu que Déu es un ésser necessari perquè la seva essència està
fusionada amb la seva existència de forma inseparable les 2 . És l’única
entitat en què és necessària en si mateixa i no depèn de cap altra per
existir. I és la causa primera de tot lo demés que existeix.

5 -Explica l’argument d’Anselm de Canterbury en favor de l’existència de Déu tal

com ell el va exposar

- Si pensem que Déu no existeix no estem pensant en el Déu correctament

perque no estem pensant en un ésser perfecte, si ho estiguerem fent
voriem que ser perfecte és necessari que tingue existència. Perquè segons
el filtre de la dependència mutua ➜ existir és + perfecte que la
inexistència.
6- Explica la relació entre l’essència i l’existència en la distinció entre Déu i les
criatures

- Déu: Aquest té l’essència i l’existència fusionades de forma indestriable i

primordial. Ja que en la seua def. trobem que la perfecció és + perfecta la
presència que l’absència.

- Criatures: Tenen una essència i existència composta ja que en la def. no

sempre trobem la seua presència i aquesta ve proporcionada per un agent
exterior.

7- Exposa la 2a via de Tomàs d’Aquino coneguda com la de la causalitat i la seua

crítica

- No es posible una cadena infinita de motors perquè açò no explica

l’origen, per lo tant necessitem un motor que no necesite ningún altre que
l’accione, Déu.
- Crítica: no s’accepta la cadena infinita perquè no s’explica el seu origen,
per lo tant pq hem d’acceptar l'infinitiut de Déu si no s’explica el seu
origen

8- Exposa la 3a via de Tomàs d’Aquino coneguda com la de la necessitat i la seua

crítica

- Si tot lo que existeix podria no haber existit, es necessita un ésser amb la

suficient justificació en ell mateixa sobre la seua existència, Déu
- Crítica:
- Déu tindria que respectar el principi de la raó suficient i tindre una
justificació lògica prou sòlida
- que siga etern no té suficient justificació
- que provinga del no res no es posible (contradictori)
- s’ha donat a si mateixa l’existència (contradictori)

9- Exposa la 4a via de Tomàs d’Aquino coneguda com la del grau màxim i la seua
crítica

- Si sabem que uns éssers són més perfectes que d’altres és perquè som
capaços de reconèixer quan una cosa és més prop a la perfecció màxima.
Per això fa falta un primer ésser absolutament perfecte que sigue l’origen
de totes les perfeccions que existeixen ➜ DÉU
- Crítica: Per la regla del contrast la nostra ment pot imaginar-se el
significat contrari (antònim) de qualsevol concepte.
10- Exposa la 5a via de Tomàs d’Aquino coneguda com la fisicoteleològica i la
seua crític

- Tot allò que existeix a l’univers actual actua amb un propòsit, les coses
esdevenen per un motiu i per aconseguir una finalitat determinada.
Els éssers que no poden raonar siguin capaços de perseguir una meta cal
que algú hagi establert els propòsits, té que ser intel·ligent capaç de
dirigir els éssers inanimats per tal de ajudar-los a complir els seus
objectius ➜ DÉU
- Crítica:
- la natura funciona de forma mecànica
- en la biología s’ha descartat la finalitat en les explicacions de les
coses
- peca d’antropologisme: l’ordre pot aparèixer de forma casual

11- Què són l’enteniment pacient i l’enteniment agent i on van a parar després de
la mort del cos, segons Aristòtil i Tomàs d’Aquino?

- enteniment pacient: s’adona de les subagrupacions , seleccionant una

part des de la comparació i entre les característiques comunes (espècie
intel·ligible impresa)
- enteniment agent: selecciona el nucli fonamental després de moltes
comparacions (espècie intel·ligible expresa)

12- Identifica i exposa els dos primers graus en el procés d’abstracció, segons
Tomàs d’Aquino

- sensació: gràcies a la sensació podem tenir un objecte present i el podem

identificar com un pertanyent a la realitat
FORMA + MATÈRIA= espècie intuida = espècie sensible impresa
ex: la meua carpeta : objecte individual

- imaginació + memòria: l’encarregat de recordar el objecte no present

(passat) i que es continue veient la forma : espècie sensible expresa