Grécia CRONOLOGIA ies 0 periode conhecide como Antiguidade é o mais extenso de tradicional cronologia histérica. Seu marco inical é 2 invengao da escrita, datada de aproximadamente 4 000 anos antes de Cristo, e seu final se deu com a queda do Império Romano de Oeidente em 478 6c. FORMACAO on A Guvilizacéo grega se formou na regiéo sul da Peninsula BalcBnica, no sudeste da Europa, na baci oriental do Mar Mediterréneo, entre os mares Egeu e Jénico. O territério grego ere dividido em trés regiGes: 2 Grécia Continental, a Gréda Peninsular (Peninsula de Peloponeso) e a Gréca Insular. Essa ragido foi ocupada inidalmente por cretenses e, pasteriormente, ‘por aqueus (civilizacéo micénica), dérios, jénins e e6lias, paves de origem indo-europeia. {A localizaco geogréfica e o solo pouco fértil transformaram 0 comércio na principal atividade econémica desses grupos. A expanséo comercial grega, a partir do século VIII a.C., levou 4 colonizacdo de varios pontos ao longo do Mediterraneo, como a Grécia Asidtica, e.0 sul da Italia, regio conhecida como Magna Grécia. Isso ocorreu por causa de um vasto movimento de expanso, 0 que levou 3 fundaco de cidades gregas na costa do Mediterréneo, solucionando a demanda de terras por pparte dos mais pobres @ estabelecendo-se novos vinculos comerciais. Regides do territério grego Intemamente, 2 sociedade se baseava nos ‘genes, comunidades agricolas autossuficientes. Na chamada comunidade gentiica, a propriedade era comunal ea politica era comandada pelo pater, geralmente, 0 homem mais velho. Esse periode ficou conhecide como Periode Homérico, ‘4 que as poucas fontes que restam se encontrem nos poemes Iiada © Odisseia, ambos atribuides 2 Homere. O crescimento demogréfice da comunidade gentilica levou 4 disputa de terras e & consequente unio de véries genos, visende 8 formacao de aliancas defensivas, 0 que Gs fim & diviséo interna desses genos. A propnedade da terra deixou de ser comunal, surgindo, desse modo, uma elite proprietéria de terras no interior do mundo grego. Além disso, as condi¢ées do territério marcado por acidentes geogréfices -, bem como as constantes disputas entre povos de culturas diferentes (dérios, Jénios @ eélios), levaram ao solamento desses grupos e & posterior formacao das cidades-estado, Cada cidade possuia completa autonomia politica econémica, bem como suas préprias préticas religiosas @ culturais. A partir da Acrépole, normalmente 0 centro geogréfico e local mais elevado, organizava-se a administraco da pélis, culminando ne desenvolvimento de um nticleo urbane. O poder passou, gradativamente, a ser exercide por um pequenc Grupo de proprietarios que se revezavam no controle politico, constituindo uma oligarquia. Pelas caracteristicas adquiridas, entre elas 2 configuracéo e consolidacdo das estruturas politicas supracitadas, os anos compreendidos entre os séculos VIII a.C. e VI 2.C. compuseram 0 periodo conhecido como Arcaico ~ assim denominade inicialmente pela Arqueologia, que situa nesse periodo as primeires manifestacées da arte grega. Apesar da existéncia de indmeras cidades-estado durante esse periodo, sobre duas delas nos debrucaremos: Atenas e Esparta Bernoulli Sistema deEnsino 3Localizada no sul da Gréda, Atenas foi ocupada inicialmente or aqueus e, posteriormente, por edlios e jénios. A unificacdo. em cidade-estado, no sécule X 2.C,, proporcionou 2 formacso ée uma monarquia, na qual @ poder era concentrado nas méos 6o chamado basileu, propretério mais poderose, que exerca 2 funcdo de rei. A deposicdo do iiltimo basileu, entretanto, levou & formacéo de um regime oligérquico, baseado no Arcontade, érgao que controlava a politica. Os arcontes eram escolhides entre os nobres pare ccupar mandates anuais. A politica ateniense, aquela époce, sequia, portanto, uma forma aristocrética de governo, comandado pelos nobres. Apés 2 expenséo ateniense, entre os séculos VIII aC. € VI 2.C,, uma grave crise social mergulhou Atenas em violéncia. Buscou-se, assim, a organizacéo juridica. Nesse contexto, destacaram-se as figuras de dois grandes legisladores: Drcon e Sélon. 0 primeiro transformou em registro escrito o conjunto de leis baseado na tradicéo oral ateniense, reafirmanda 0 poder da elite, os eupdtridas. 44 Sélon aboliu a escraviddo por dividas, enfatizou o direito Ge qualquer pessoa prestar queixe, mesmo em nome de terceiros, de modo 2 corrigir uma injustica, e propés uma Giviséo censitéria da sociedade, ou seja, de acordo com a renda de cada individue. Em vez de sanarem os problemas atenienses, as medidas e Sélon agravaram os problemas sociais, propercionanda © surgimenta das tiranias, ou seja, a ascenséo politica de ligeres autontérias que nao tinham respeto pelas tradiconais normas que regulavem 2 vida da pélis. Fok somente em 510 a.€. que Clistenes retirou do poder 0 iltimo tirano e instalou em Atenas as condicées para a implantacéo da democracia. © governo popular (demos = povo, kratos governe) é uma das maiores contribuicies gregas para as sociedades atuais. A construgao da democracia ateniense A constituicla do regime democrético em Atenas foi tum longo processo, tendo em vista as diversas formas de resistnca a essa institui¢Zo. O dominio de novas éreas de exploracdo também colaborou para o fortalecimenta da democracia, J4 que @ prosperidade proporcionada pelos recursos provenientes dessas regiées permitia que 0s cidadios atenienses tivessem tempo suficiente para exercerem maior participacdo na vida politica. Diferentemente da aristocracia, a democracia é baseada na premissa da igualdade e ndo da distincdo. No caso de Atenas e de outras cidades gregas, com excecéa de sparta - que continuou sendo uma diarquia -, a democraca era direta. Isso significa que nao havia representacso, como no caso das eleicées atuais, ou seje, cada cidadsa ateniense podia tomar parte nas decisdes piblicas. 4 Colecaoev Na Agora, edificacéo situada no centro da pélis, era organizada 2 Eclésia, assembleia que se reunia cerce de quarenta vezes por ano pare discutir assuntes politicos, questdes de guerra e paz, bem como tematicas referentes 2 religiao e as festas. Para participar dessa assembleia, era preciso ser livre, afinal, os gregos acreditavam que a liberdade e a ociosidade estavam intimamente conectadas & participacso politica, Desse modo, os membros da Eclésia necessitavam de escravos para que, livres das atividades manuais e do trabalho, pudessem praticar 2 politica Eram considerados cidadlos os homens, filhos de pai fe m&e atenienses, maiores de dezoito anos. For volta de 430 2.C., 2 regido possuia cerca de 310 mil habitantes, es quais 40 mil eram cidadlos. A democracia ateniense, Portanto, excluia alguns grupos, como as mulheres, 0s estrangeiros (chamados metecos) ¢ 0s escravos. Apesar disso, 0 sistema dava direito a pequenos proprietérios @ camponeses de tomarem decisbes junto 20s grandes proprietérios (eupétridas). £ nisso que residia 2 forge da Gemocracia antiga: nela, os relativamente pobres tinham 0 mesmo poder de decisd0 que os mais ricos. Outra instituicso politica era a Bulé, uma espécie de conselho ou senado, que era encarregada de analisar os projetos de lei e de supervisionar a administracéo piblica, 2 diplomacia @ os assuntes militares. A ocupacso dos cargos da Bulé se dava por sorteio, e seus ocupantes eran remunerados. Existiam também os magistrades, incumbidos de executar as decisées da Eciésia. Para reforcar os principias da justica, os gregos instituiram, ainda, © ostracismo, que consistia no banimento por umn eriodo de dez anes de todo individuo considerado uma ameaca 8 democracia. Com a instituicdo de tais praticas politicas, iniciou-se ‘em Atenas chamado Periodo Cléssica, durante o qual 2 democrada ateniense teve seu apogeu, principaimente com a atuagdo do estadista Péricles. A forca de Atenas nesse periode tornou-se tdo grande que 0 século Va.C. é conhecido come © século de Péricles.Apesar de sua curta duracdo e de suas restricées, 2 democrecia ateniense deixou um grande legado, pois construiu a noglo da particpagae de todos nos assuntes de ordem piblica. As leis aprovadas deveriam ser respeitadas por todes, as decisdes tomadas eram piblicas e 2 modificacdo dessas deliberacées sb poderia ocorrer com 0 consense da maioria. Mesmo com as trancformages sofridas pela democracia quando esta passou a ser revalorizada ino Ocidente a partir do século XVIII, seus conceitos e sua prética do referéncias (ou deveriam ser) para 2 prética politica na atualidade. Asociedade ateniense A sociedade ateniense era dividida em trés grupos principais: os cidadaos, os metecos e os escravos. Os cidadgos controlavam © poder politico e detinham 2 maiorie das terres. Podiam se dedicar & vida politica, {$8 que © trabalho era todo executade por seus escraves, @ as mulheres se dedicavam as atividades domésticas @ & riagto dos fies, futuras cidadaos. Apesar de serem considerados livres @ se dedicarem as, mais diversas tarefas, coma artesanato, arte e comércio, (0s metacos ngo tnham direitos politices e eam proibidos de ‘se cesar com cidaddos. Em sua maior, eram estrangeires ¢ pagavem uma taxa pare viver na pélis. Ainda assim, alguns consequiam, por meio de seu trabalho, ecumular riqueze. Os escravos, por sua vez, eram a base da sociedade e ‘exercam todo tipo de funcio dentro do territério ateniense. Um individuo poderia se tornar escravo por nascimento, caso fosse filho de escravo, por divida (até as reformas de ‘Séion) ou por ser prisioneiro de guerra. Como {a foi dito, © trabalho escrave foi fundamental pare que os ddadsos pudessem se éedicar completamente & vide pibice, ou sea, £s atividades politicas realzadas na Agora. De acordo com Pedro Paulo Funari: 0s escravos de Atenas eram em sua maioria prisioneiros ‘de guerra (gregos ou “bérbaros", como eram chamados pejorativamente os no gregos) € seus descendentes, considerades no como seres humanes dignos, mas como “instrumentes vives”. Des escravos, cerca de 30 mil trabalhavam nas minas de prata, das quais se ‘extraia metal para armamentes, ferramentas e moedas, 25 mil eram escraves rurais 73 mil eram escraves urbanos ‘empregados nas mais variadas tarefas e oficios, permitindo ‘que sous donos se ocupassem dos assuntos publics. |FUNARI, Pedro Paulo Abreu. Grécia e Roma: vida pibica vida privada. Cultura, pensamento e mitologia, amor e se1ualidade. $30 Paulo: Contexto, 2002. [Fregmento] eee Os trabatnadores greges dedicavarn-se 3 olaria. As cenas do cotitiano @ da mitologia pintadas nos vases servem como fontes stones ESPARTA Oh Fundada pelos dérios no século 1X 2.C., Esparta se desenvolveu na Peninsula do Peloponeso e, diferentemente das demais regiées da Grécia, apresentava terras férteis. Desse mado, sofreu menos com crises econémicas do que as outras cidades-estado. A politica espartana era controlada por ums oligarquia ‘uerreira que dominava o Estado e a propriedade da terra. A pélis espartana era, portanto, oligarquica e aristocratica, com © monopélio palitico nas maos dos cidadaos- -guerreiras. A politica era debatida em ume assembleia conhecida como Apela, onde eram eleitos a Geriisia e © Eforato, Srgaos com funglo legislative & executive, respectivamente. A religiao e 0 Exército ficavam a cargo de dois reis na chamade diarquia. Bernoulli Sistema de Ensino 5fag M julo 01 A sociedade se dividia entre espartanos, periecas e hilotas. Os espartanas constituiam a elite militar e a minoria dos habitantes da cdade. Detinham e poder politico eo controle da maioria das terres férteis da ragido. Os homens dedicavam-se 2 guerra aos assuntos piblicos, enquanto as mulheres deviam criar, dentro do espirita espartano, os futuros querreiros. Os periecos eram livres e ndo possuiam direitos politicos, dedicando-se 20 comércio e ao artesanato. © casamento entre periecos e espartanos era proibido, @ 208 primeiros eram reservados os cargos infenores no Exército e 2 obrigatoriedade do pagamento de tributes. 0s hilotas eram servos do Estado e estavam presos @ terra. ‘Trabalhavam nas propriedades dos espartanos e deviam pagar tributes @ estes. No tinham direites politicos e ‘estavam submetides 2 maus-tretes sem que Ihes coubesse protecdo legal. Em uma sociedade na qual 2 maioria da populacéo era constituida por hilotas, 0 grupo mais explorade, cabia 2 elite 2 preocupagzo com sua prépria protecso. A militarizagdo, portanto, foi a caracteristica mais marcante de Esparta. (Os homens, desde inféncia, eramtreinadosna arte da guerra, @ 2 preccupacio com a excelénda fisica era fundamental. A educaco militar das criancas ficava a cargo do Estado, @ as mais saudéveis eram instruidas até se tornarem hoplitas, soldades das forcas espartanas, No filme 300, baseado na histéria em quadrinhes homénima de ler, fea claro.0 coro esparta GUERRAS MEDICAS ea As Guerras Médicas ou persas foram uma série de batalhas durante 0 século W a.C. Naquele momento, as cidades.gregas enfrentaram seguidas tentativas de invasdo, quando Dario @, posteriormente, Xerxes, reis persas, investiram contra o territério grego. & cotesao6v Para fazer resisténcia frente aos fortes exércitos perses, 23 cidades-estado absicaram de seu relative isolemento € de sua autonomia e, assim, formaram a Liga de Delos, ume associagao militar entre as cidades gregas que arrecadava impostes, depositades na ilha de Delos, visando 20 fortalacimente do Exércite grage. Apés 2 vitéria dos gregos, possibilitade pele unigo das, poleis, Atenas insistiu na manutenco da Liga, dando inicio ‘2 um periodo de submisso das demais cidades a seu poder. Essa fase recebeu o nome de imperialismo ateniense. GUERRA DO PELOPONESO I © dominio de Atenas sabre as demais cidades marcou 0 apogeu da cultura cléssica. Atenas viveu sua idade de ouro principalmente durante o governo de Pérides. A democracia se consolidou entre os atemienses e as tradicoes dessa cidade-estado foram impostas 20 restante da Grécia ‘As demais cdades, porém, ndo aceitaram pacificamente 0 dominio ateniense e, comandadas por Esparta, formaram 2 Liga do Peloponesa. Em 431 a.C., eclodiu uma guerra entre Esparta @ Atenas, conflito que acabou se expandido para as demais cidades aliadas. Assim, em 404 a.C., na batalha de aos Potames, confirmou-se a vitéria dos espartanes. A partir desse periodo, vérlas cdades sucederam-se no controle do poder na regio, ocasionande confltes diversos, (© que gerou o enfraquecimento geral das cidades gregas permitiu a invasdo dos macedénios no séaulo IV a. PERIODO HELENISTICO or © Periodo Helenistico, compreendide entre os séculos Ml 2 Il a.C,, abrange o periodo da expansdo territorial e cutural da Grécia, que se deu especialmente pelo Oriente, onde, mesmo apés a derrocada grega, manteve-se preservada a cultura helénica. © principal responsével por essas transformacies foi Alexandre, 0 Grande, imperador da Macedénia, que havia conquistado a regio da Grécia. Durante sua expansio, Alexandre derrotou os persas e atingiu a regio da india, fundando uma série de cidades que levavam 0 seu nome, Sendo 2 mais cdlebre Alexandria do Egito. Essa expansiondo esistiu, noentanto, & mortede Alexandre. Mergulhado em conflites internos e divisées pol © Império Macedénico desintegrou-se, formanda manarquias na Macedénia, no Egito ena Siria, que foram, gradativamente, incorporadas 20 dominio romana a partir do séaulo It a.C. No entanto, as cidades gregas mantiveram suas instituicSes e parte de sua cultura‘A Macedénia de Alexandre, o Grande Diimpéne stexandrine DBimecesinis [Pitstzcos atizcos © indepencentes © legado cultural dos poves gregos foi fundamental para 2 formacio das sociedades ocidentais atuais. Suas CcontribuicSes esto presentes especialmente nos campos da Filosofia e das artes. Nas Ciéncias Humanas, destacam-se as obras de Sécrates, Plato e Aristételes, além da contribuicdo dos gregos para os estudos histérices, com os trabalhos desenvalvides por Herédoto e Tucidides. A religi’o des gregos, por sua ver, era politeista, ou seja, ctuava uma série de deuses antropomérfices, com desejos e paixées humanas como 2 raiva, 0 édio e 2 vinganca, Pera manifestar sua devocdo 20s deuses, os gregos faziam oregées e oferendas, pare que 2 interferéncia divina na vida terrena fosse positiva. Essas divindades poderiam ‘se apaixonar por mortais, e o filho desse relacionamento seria um semideus. Esses deuses participavam diretamente da vida dos homens, diferenciando-se destes por sua imortalidade. Entre as varias divindades, podemes citar: Zeus, Atena, Apolo, Poseidon, Afrodite, Hermes, etc Na literatura, destacam-se dois grandes. poemas épicos, ambos atribuides @ Homere: Iiada e Odissela. O primeiro narra os eventos vinculades & Guerra de Troia e & vida do ‘querreiro Aquiles. Na Odisseia, énarrada a aventura de Ulisses, ou Odisseu, em sua vola para casa apés a mesma guerra Outro aspecto importante da cultura grega foi 0 Gesenvolvimento da dramatursia, com peces de cunhe politico e ligadas a aspectas do cotidiano. O teatro grego foi marcado pelas tragédias e pelas comédias, com autores como Esquilo, de Frometeu acorrentado Sete contra Tebas, considerado 0 pai da tragédia; Sofocies, ‘que escreveu as grandes tragédias Edipo Rei e Antigana; e Aristéfanes, conhecido principalmente por suas comédias, como As ras @ As nuvens. Outra grande drea de destaque foi a arquitetura, em que ‘se destacaram os estilos jénico, dérico e corintio, bern come ‘grandes construcées, como a do Partenon. Bernoulli Sistema de Ensino 7. HISTORIA01. 02. 8 M EXERCICIOS DE APRENDIZAGEM (UFAL) As religbes foram importantes para construir a cultura humana, respander acs ansefes @ &s indagacies de cada época vivida. Na Antiguidade, as religides |A) tveram sous fundamentos baseados na observagio da natureze, questionande mistérios e também seu lenvolvimento com a forca politica. 8) trouxeram unidade cultural para os poves mais primitives, com seus deuses portadores de mensagens tices @ Iberedoras. ©) firmaram principios importantes para 2 vida social, slim de extarem artculadas com as relarSes de poder a doce. D) restringiram-se 2 construir rituals de oferendas as ivindades, sem preacupacéo com principios morais: politicos. ) foram fundamentais para a formacio dos governes Iimperiais, devido a0 estimulo que davam aos rituais de poder (UFIF-MG) Leia o trecho a seguir: A aspiracdo maxima do escravo, obtide por guerra, era alcancar a alforria. Vérios textos aconseihavam promessa de liberdade como estimulo. A decisio de libertar 0 escravo partia da senhor na imensa maioria dos cases @, cam frequéncia, © candidate 3 alforria pagava ‘seu prago 20 dono. ‘CARDOSO, C. 0 trabalho compulséro na Antguidade. Rio de Janeiro: Graal, 2003. p. 57 (Adapeacso)- Em Atenas, no século V a.C, normaimente quando 0 escrave de um particular era libertado, ele passava a se considered |A) cidade com plenos direitos. 8) individuo que obrigatoriamente particinava do Exércto 2 cidade. (©) meteco, estrangeiro livre residente na cidade. D) escravo do Estado, sujeito a trabalhs forcados. 5) individuo que ameacava a cidade, sendo, portanto, expulso. (UPF-RS-2021) Aristételes, 20 descrever a democrada ‘ateniense, affmou: 70 fundamento do regime democréticn é a liberdade (realmente, costuma-se dizer que somente neste regime articipa-se da liberdade, pois este &, segundo se ‘firma, o fim de toda democracia). Uma caracteristica (a liberdade é ser goveriado e governar por turno; com feito, constituindo a justice damocrética em ter todos o ‘mesmo, numericamnente @ no segundo © merecimento, forcosamente tem que ser soberana 2 multido e aquilo que € aprovado pela maioria tem que ser o justo. Colegio 6¥ “Todos 0s cidados devem ter o mesmo, de moda que, nas emocracias, resulta que os pobres tim mais poder que os reas, poste que so mais numerasos eo que prevalece 62 opiniso da maioria” ‘Aistételes. Politica. In: PINSKY, Jaime. 100 textos de Histiria “Antiga, So Paulo: Global, 1983, p. 87. Em ralagSo & democracia existente em Atenas (Grécia), @correto afirmar: A) Era uma democracia direta ou participativa, © no uma democracia representative, como as atuais; em Atenas os cidadSos particpam diretamente das Giscussées e da tomada de decisies, pelo voto. B) Todos os individues masculinos eram considerades ‘Gdados,indiferente da sua origem @ condiclo socal ©) Fazia parte da politica a ideia de competéncia ou de mentocracia, pois uns eram mais sibios e ‘competentes que autros, considerados cidadios ‘comune; os primeires deveriam exercero poder sobre (os segundos. 0) Acidadania ateniense fundamentave-se na igualdede de género, garantinds aos cdadios o plane dirsito & participasSo, independante de sexo, impondo como limite a idlade de 21 anos e ser alfabetizato. E) 0 fato de nao existirem escravos em Atenas fazia com que a quase totalidade da popuiacéo daquela Cidade- “Estado tivesse particpagio no processo politico. (USC-SP) Os antigos greges autodenominavam-se belenas e a seu pais chamavam Hélade. Nunca chamaram asimesmos de gregos, nem 3 sua cvilizacso, Grécia, pois esas palavras so latinas, tendo sido a ales atribuidas pelos romanos. £ correto afirmar, com relacdo 20s aspectos socioculturais da Grécia Antiga, que |A) 2 cultura grega foi muito influenciada potas crencas religiosas. Os gregos erem politeistas, 2 religiso ‘So impunha verdades absolutas e os deuses eam éotados de poderes sobrenaturais. B) Esparta era uma cidade de cariter militarista © oligarquico, e a educacgo tinha por finalidade formas, inclusive, meninas guerreiras, com gireita de participagso na vida politica. ©) 2 oligarquie miltarista, em Esparta, e 2 democracia| ‘aristocrata, em Atenas, foram retratadas nas obras mortals Ocizsoia e Hada, de Homere. D) os escraves das cidades-estado geralmente erem greges capturades nas cidades: da costa maritima. ram ublizados em todas as atividades produtivas © seu dono passuia plenas poderes sobre eles, podendo castigé-los ou maté-los. ) foi uma sociedade aberta 20s estrangeires, pois os helenos (greges) costumavam chamar de bérbaros apenas os espartanos, por apresentarem costumes Giferentes dos seus.05. (UEFS-BA) Nenhum povo sofreu como o grego na crise financeire intemacional. Descie 2008 [...], 2 taxe e desemprego subiu de 7% para 25%. Em Atenas, 2 capital, [--.] os cinco anos de recessio fzeram a economia encolher 259%, Em Atenas, 2 capital, mesmo no bairra turistico de Plaka, nas imediagbes de onde, na ‘Antiguidade, ficavam a Agora € a Acrépole, dezenas de lojas esto com as portas fechadas. Os cinco anos de recessSo continua fizerem @ economia encoiher (0 GREGO © o euro. Veja, So Paulo: Abr, 2all ed, ano 48, nS, 4 fou. 2015. ‘A Atenas citada no testo difere, hoje, da Atenas da ‘Antiguidade, porque esta se caracterizava por A) terse elavato 3 condicge de capital do mundo greco- romano no govemno de Alexandre. 8) ter uma economia fechada © autossufidente, que ‘2 protagia contra os desequilibries econémicos 2 epoca. ©) ser uma entre as outras cidades-estado da ‘pum periodo histérco quando ainda nlo havia unidade tertorial D) ter desempenhado um papel relevante na conquista_ de terras ne Oriente Médio. E) sere pionsica no sistema econémico que remunerava ‘trabalhadores rurais, mesmo submetidas & servido. EXERCICIOS = PROPOSTOS Onna Qf; tense sr) A Cote de Ds erode SE no século V a. C,, que chegou 2 registrar cerca de Sco poe reas, ens wince 19 rot re at Gora ink mcs da wt fereaspraecietaren tn igo a 2) A ere co stena cere eran eece 2 as econbico au al at etre ©) 2 unificacto politica das cdades-estados gregas fim Ge fazerem frente 8 invasSo macecénica, ) 8 defesa por parte grega do controle comercial do Mediterrneo ocidental diante de ascensio persa E) 3 supremacia de Atenas diante das demais cidades gregas apés a vitéria sobre os macedénios. 02. (FUVEST-SP-2021) Leia 0 texto: ‘A corrupeio nos costumes das mulheres é ainda uma coisa prejudicial 2o fim que se prope a governo, (2 & boa conservacio das leis do Estado [..] E 0 que aconteceu em Esparta [...]. Tais sd 2s observacSes feitas entre os lacedeménios: no tempo da sua dominaglo as mulheres resolviam todas as questies. De resto, que diferenca existe em que 2s mulheres: govemem, ou que os magistrades sejam governados por ‘mulheres? [..] As mulheres dos lacedeménios, mesma ‘no caso de perigo, fizeram-thes 0 maior mal possivel ARISTOTELES, A politics. p. 79-80. E coreto afirmar sobre as mulheres na Grécia Antiga’ 1A) Obtiveram direitos 3 educacio © acessa as escolas Floséfices da cdade-estado de Atenas durante © periode Cléssico. 8) Em£sparta,recebiam educacéo fiscanainfénca, tinham Grate & heranga e acministravam as propredades na ausénca dos marcos. ©) Adquiriram poderes politices como cidads, apenas com o estabelecimento do Império Macedénico, sob a lideranca de Alexandre Magno. D) Em Atenas, podiam participar de aloumas discusses, na Ediésia © possuiam direitos politicos durante 0 periode de Democracia. £) Tomaram-se lagistadores @ integrantes do Conselhe os mais velhos na cidade-estado de Tebes. Considerando 2 cidadania na Gré&cia Antiga, porque @ omem ea mulher, desenhadosna charge que representa 12 democrasia cléssica, esto carimbados come "mules"? A) Porque 2 cidadania grega era excludente, nde) participando do exercicio democratic mulheres, escravos e estrangsiros, por exemplo. 8) Porque no havie votaggo pare representantes do) governo, uma ver que vigorava a democracia direta. ©) Porque os resultados das votagies eram ineficazes, ois oreitinha poderes absolutos nas cidades-estados da Grécia Antiga, pouco havendo a consideracio da opiniéo da populacio, D) Porque a cidadania grega ere excludente, participando ‘apenas 08 figsofos anciSos, dotades de conhecimenta suffciente pare participaggo na esfera pabiice. ©) Porque a cidadania grege ere censitéria, participando do exerciio democrético apenas homens e mulheres pertencentes & aristocracia, Bernoulli Sistema de Ensino 9 PI10 © Médulo 01 (UFRGS-RS) Na sua narrativa da Guerra do Peloponeso, ‘Tucidides assim relata as prétices funerals atenianses! “Desse cortejo participam livremente cidadgos & cestrangeiras; eas mulheres da familia estdo presentes, ‘20 timulo, fazendo ouvir sua lamentacéo. Deposttam-se, ‘em seguida, 0s despojes no monumento piblicn, stuado na mais bela avenida da cidade, ¢ onde as vitimas de ‘querra so sempre sepultadas - 3 exceco dos mortos de Maratona: a estes, considerando-se seu mérito excepcional, concedeu-se sepultura no préprio lugar da betaine. Uma vez que 2 terra recobre os mortos, um homem escoihide pela polis, reputede por distinguirse intelectualmente © gozar de alta estima, pronuncia. em ‘sua honre um elogio apropriado; depois disto, todos se retiram. Assim tém lugar esses funerais; , durante toda ‘2 guerra, quando era 0 caso, aplicava-se 0 costume” ‘Apud LORAUX, M. A nvencio de Atanas. Rio de Janeiro: Eators 34, 1994. 9.39. ‘Assinale a akernativa correta a respeito da histéria da ‘Antiquidade grega, a partir do texto apresentado. A) Os ritos funerais na Grécia antiga eram ceriménias religiosas, destinadas apenas a Conduzir 20 paraiso os heréis mortes. B) Os metecos, participantes das préticas funerais, formavam parte 6o demos atenionse e possuiam os mesmos direitos politicos que os cdadios da pélis. ) Todos as soldados atenienses mortos nos confrontos com Esparta, em razo do grande mérito de seus feitos, eram sepultadas no préprio lugar da batalna. D) A cena descrita, ocorrida na democraca ateniense, indice © valor dado aos cidadios mais eloquentes 2 cidade. 5) A realizaglo de um discurso fiinebre por alguém escoihide na massa de ccadios de Atenas revel o cardter secundirio e improvisado da ceriménia. (UNIFES®) A partir do séaulo VII a.C,, muitas comunidades ‘as ihas, na Grécia continental, nas costas da Turquia ena {tia construiram grandes ternplos destinades a deuses ‘especiticas: os deuses de cade cidade. As construsées de templos foram verdadeiramente monumentais. LJ Tomaram-se as novas moradias dos deuses. N5o eram mais deuses de uma familia aristocrética ou de uma etnia, mas de uma pélis. Erem os deuses da Comunidade coma um todo. A religigo surgi, assim, como um fator aglutinador das forcas cooperatives da: pili. --] A construgée monumental fo infiuenciada por ‘modelos agipcios © oriental. Sem as proezas de célculo ‘matemtico desenvolvidas na Mesopotimria e no Esito, os grandes monumentes gregos teriam sido impossiveis. (GUARINELLO, NORBERTO LUIZ. Histéia antiga, 2013. Colegio 6¥ Ox Segundo o texto, um papel fundamental da religiéo, na Grécia antiga, foi o de A) eliminar as ciferengas étnicas e socials e permit 2 igualdade social. B) estabelecer identidade e vinculos comunitérios © uniicar as crengas. ©) impedir @ persistincia do paganismo @ afirmar os valores cristos. D) eliminar a integracéo politica, miltar e cultural entre as cdades-estedos £) valonzar as ranges arstocéticas eeliminaras formas: de culto populares. (FUVEST-SP) Em certos aspectos, os gregos da Antiguidade foram sempre um povo disperso. Penetraram, fem paquencs grupos no munde maditerrénico e, mesmo quando s2 instalaram © acabaram por dominé-lo, permaneceram desunidos na sua organizagso politica. [No tempo de Herédoto, e rmuto antes dele, eneontravam-se colénias gregas no somente em toda a extensio da Grécia atual, como também no litorall do Mar Negro, nas costes da atual Turquia, na Italia do sul e na Sicilia na costa setentrional da Africa © no fi 2.500 km de camprimento, encontravam-se centenas @ centenas de comunidades que amide diferiam na sua estrutura politica @ que afirmaram sempre 2 sua soberania. Nem entiio nem em nenhuma outra altura, no mundo antige, houve uma nace, um territério| nacional nico regide por uma lei soberana, que se tenha chamado Grécia (ou um sindnimo de Grécia). FINLEY M. LO munco ie Ulsses. LUsboa: Ectorial Presence, 1972 (Adaptaso) Com bese no texto, pode-se apontar corretamente A) 2 desorganizacgo politica da Grécia antiga, que sucumbia rapidamente ante as investidas militares 2 povos mais unidos e mais bem preparadas pare 2 guerra, como os egipcios e macedénios. ‘a necessidade de profunda centralizacio politica, ‘como 2 ocorrida entre os romanos @ cartagineses, pare que um povo pudesse expandir seu territério € Gifundir sua producéo cultural. ‘acaréncia entre quase todos os povos da Antiguidade, de pensadores politices, capazes de formular estratégias adequadas de estruturacio e unificacso 60 poder politica. ‘a inadequacio do uso de concertos modemos, como nnagio ou Estado nacional, no estudio sobre a Grécia ‘antiga, que vivia sob outras formas de organizacso socal @ politica a valorizagio, na Grécia antiga, dos principios do patriotisme e do nacionalismo, como forma de consolidar politica e economicamente © Estado nadonal » >» »(UFES) O conjunto das reformas politics que se encontravam na origem da polis dos lacedeménias estava reunido em um. documento proveniente do ordculo de Detfos denominade “Grande Retra", muito provaveimante um dacreto-lei primitive, anterior 20 século VI 2.C,, sobre 0 govemo espartano. Depois que. povo estabelecer o santuério de Zeus Sinio, istribuir-se.em tribes, etiver estabelecido um conselho (Gerisia) e trinta [ancidos], inciuindo os reis, que se retina de estacSo a estacio para a festa de Apdlas. Que os ancilos apresentem: ‘ou rejeitem propostas, mas que o povo tenha a decisSe final. No entanto, se o povo se manifestar de forma incorreta, que os _ancilos © 0s reis refeitem [0 que o pov tiver decidido}, FUNARI, PPA. Grécia @ Roma. S30 Paulo: Contexte, 2001. p. 30 (Adsptacso). SECAO ENEM o1. 02. (Enem-2020) Na Grécia, © conceito de povo abrange tio somente aqueles individuos considerades cdadios. Assim & possivel perceber que 0 conceito de pove era muito restritivo. Mesmo tendo isso em conta, a forma democrética vivenciada ‘© experimentada pelos gregos atenienses nos séculos IV e V a.C. pode ser caracterizada, fundamentalmente, como direta. MANDUCO, A. Géncia politica. SSo Paulo: Saraiva. 2011. Naquele contexto, a emergéncia do sistema de governo mencionado no excerto promoveu ofa) A) competicio para a excolha de representantes. B) campanha pela revitalizagio das oligarquias. ©) estabelecimante de mandates tempordries. D) decinio da socedade civil organizada. ) participagio no exercicio do poder. (Enem) © aparecimento da pdlis, situado entre os séculos VIII e VII 2.C., constitui, na histéria do pensamento grego, um. _acontecimento decisivo. Certamente, no plang intelectual, como no dominio das instituigGes, 8 vida sociale as relacies entre ‘9s homens tomam uma forma nova, cuja originalidade foi plenamente sentida pelos gregos, manifestando-se no surgimento 2 Filosofia. LVERNANT, 3. PAs erigens do pensamento grego- Rio de Janeiro: Del, 2008 (Adaptaczo)- Segundo Vernant, a filesofia na antiga Grécia foi resultado doa) A) constituigio do ragime democrético, B) contato dos gregos com outros poves. ©) desenvolvimento no campo das navegacies. D) aparecimento de novas instituigSes religiosas. E) surgimento da cidade come organizacio socal. Bernoulli Sistema deEnsino 11 PSCuc. Médulo 01 No texto, esté relatado um exemple de exercicio da Cidadania associado 20 seguinte modelo de prética 12 (Enem) Compreende-se assim o alcance de uma reivindicagSo que surge desde o nascimento da cidade na Grécia antiga: 2 redacio das leis. Ao escrevé-las, no se faz mais que assegurar-ihes permanéncia e fixider. ‘As leis tornam-se bem comum, regra geral, suscetivel de ser aplicada a todos da mesma maneira. ©) TTipartic#o - separago entre os poderes politicos estataie, D) Equiparacfo ~ igualdade de género na participacéo, politica. 5) Flegibilidade - permissio para candidatura aes cargos: paiblices. (Enem) No contexto da pélés grega, as leis comuns nasciam de uma convengSo entre Gdadlos, defnida pelo confronto de suas opiniges em um verdadeiro espaco pliblice, a dgora, confronto esse que concedia a essas convencies a qualidade de instituicies publica. Colecao 6 = 8) Dieta 0) Conporativste 8) Sincical ©) Representative © Sociatsta 06. (Enem) Morem-se no exemplo Dequelas mutheres de Atenas Vivem pros seus manos COrgutho de raca de Atenas. BUARQUE, C.; SOAL, A. Muheres de Atenas. 1: Meus caros amigas, 1978. Dssponivel em: hitp:/etes. ‘erra.com be Acesso em: & dan 2011. (Fragmento] Os verses da composicéo remetem & condicéo das muheres na Grécia antiga, carecterizada, naquela época, © seurebaixamento de status socal frente 20s hornens. ) seuafastamento das funcSes domésticas em periodos ce quer. £) sus iqualdade politica em relacio aos homens. SECAO FUVEST / UNICAMP / UNESP ps Os GABARITO | Meuaproveitamento Aprendizagem Acertei Errei oe 2 oA © ose OD one 2 oA Propostos Acertei Errei 2 oD 2 oD O oe one 05.8 2 03. 05.5 SecdoEnem —acertei Exel one ac os. O Be 2 OLA 2 05.¢