The Palgrave Handbook of Leisure

Theory Karl Spracklen

Visit to download the full and correct content document:
https://textbookfull.com/product/the-palgrave-handbook-of-leisure-theory-karl-sprackle
n/
More products digital (pdf, epub, mobi) instant
download maybe you interests ...

The Palgrave Handbook of Leisure Theory 1st Edition

Karl Spracklen

https://textbookfull.com/product/the-palgrave-handbook-of-
leisure-theory-1st-edition-karl-spracklen/

The Palgrave handbook of critical theory Thompson

https://textbookfull.com/product/the-palgrave-handbook-of-
critical-theory-thompson/

The Palgrave Handbook of Feminism and Sport, Leisure

and Physical Education 1st Edition Louise Mansfield

https://textbookfull.com/product/the-palgrave-handbook-of-
feminism-and-sport-leisure-and-physical-education-1st-edition-
louise-mansfield/

The Palgrave Handbook of Critical Theory 1st Edition

Michael J. Thompson (Eds.)

https://textbookfull.com/product/the-palgrave-handbook-of-
critical-theory-1st-edition-michael-j-thompson-eds/
The Palgrave Handbook of Mimetic Theory and Religion
1st Edition James Alison

https://textbookfull.com/product/the-palgrave-handbook-of-
mimetic-theory-and-religion-1st-edition-james-alison/

The Palgrave Handbook of Climate History Sam White

https://textbookfull.com/product/the-palgrave-handbook-of-
climate-history-sam-white/

The Palgrave Handbook Of European Referendums Julie

Smith

https://textbookfull.com/product/the-palgrave-handbook-of-
european-referendums-julie-smith/

The Palgrave Handbook Of Workplace Innovation Adela

Mcmurray

https://textbookfull.com/product/the-palgrave-handbook-of-
workplace-innovation-adela-mcmurray/

The Palgrave Handbook of the History of Surgery Thomas

Schlich

https://textbookfull.com/product/the-palgrave-handbook-of-the-
history-of-surgery-thomas-schlich/
THE PALGRAVE HANDBOOK
OF LEISURE THEORY

Edited by
Karl Spracklen, Brett Lashua,
Erin Sharpe and Spencer Swain
The Palgrave Handbook of Leisure Theory
Karl Spracklen╇•â•‡Brett Lashua╇•â•‡Erin Sharpe╇•â•‡Spencer Swain
Editors

The Palgrave
Handbook of Leisure
Theory
Editors
Karl Spracklen Erin Sharpe
Carnegie Faculty Department of Recreation and Leisure
Leeds Beckett University Studies
Leeds, United Kingdom Brock University
St. Catharines, ON, Canada
Brett Lashua
Carnegie Faculty Spencer Swain
Leeds Beckett University Health and Life Sciences
Leeds, United Kingdom York St John’s University
Leeds, United Kingdom

ISBN 978-1-137-56478-8â•…â•…â•…â•…ISBN 978-1-137-56479-5â•…(eBook)

DOI 10.1057/978-1-137-56479-5

Library of Congress Control Number: 2017931688

© The Editor(s) (if applicable) and The Author(s) 2017

The author(s) has/have asserted their right(s) to be identified as the author(s) of this work in accordance
with the Copyright, Designs and Patents Act 1988.
This work is subject to copyright. All rights are solely and exclusively licensed by the Publisher, whether
the whole or part of the material is concerned, specifically the rights of translation, reprinting, reuse of
illustrations, recitation, broadcasting, reproduction on microfilms or in any other physical way, and trans-
mission or information storage and retrieval, electronic adaptation, computer software, or by similar or
dissimilar methodology now known or hereafter developed.
The use of general descriptive names, registered names, trademarks, service marks, etc. in this publication
does not imply, even in the absence of a specific statement, that such names are exempt from the relevant
protective laws and regulations and therefore free for general use.
The publisher, the authors and the editors are safe to assume that the advice and information in this book
are believed to be true and accurate at the date of publication. Neither the publisher nor the authors or
the editors give a warranty, express or implied, with respect to the material contained herein or for any
errors or omissions that may have been made. The publisher remains neutral with regard to jurisdictional
claims in published maps and institutional affiliations.

Cover image © Andrew Holt / Alamy Stock Photo

Printed on acid-free paper

This Palgrave Macmillan imprint is published by Springer Nature

The registered company is Macmillan Publishers Ltd.
The registered company address is: The Campus, 4 Crinan Street, London, N1 9XW, United Kingdom
 Acknowledgements

We thank everyone at Palgrave—past and present—who have encour-

aged us and worked with us to get this handbook into print over the last
couple of years, but especially Sharla Plant and Amelia Derkatsch. We
also thank M. Selim Yavuz for his very important editorial assistance at
a crucial time.

v
 Contents

I ntroduction to the Palgrave Handbook of Leisure Theoryæ‹€1

Karl Spracklen, Brett Lashua, Erin Sharpe, and Spencer Swain

Part Iâ•… Traditional Theories of Leisure)>> 13

Erin Sharpe

Islam and Leisureæ‹€19

Kristin Walseth and Mahfoud Amara

 entring Leisure: A Hindu View of Leisureæ‹€35

C
Veena Sharma

 istening to Nineteenth-Century Kanaka ‘Ōiwi Voices;

L
Re-imagining the Possibilities for Leisureæ‹€49
Karen M. Fox and Lisa McDermott

 eisure in Latin America: A Conceptual Analysisæ‹€71

L
Christianne Luce Gomes

vii
viiiâ•…â•…Contents

 e Sabbath as the Ideal Manifestation of Leisure in

Th
Traditional Jewish Thoughtæ‹€87
Nitza Davidovich

 eisure Activities in Southeast Asia, from Pre-colonial Times

L
to the Presentæ‹€107
Sarah Moser, Esther Clinton, and Jeremy Wallach

 port, Leisure and Culture in Māori Societyæ‹€127

S
Phil Borell and Hamuera Kahi

 eisure Experience and Engaged Buddhism: Mindfulness

L
as a Path to Freedom and Justice in Leisure Studiesæ‹€143
Susan M. Arai

 raditional Sport in Japanæ‹€169

T
Minoru Matsunami

Leisure and the Daoæ‹€187

Steven Simpson and Samuel Cocks

“ Have Leisure and Know that I Am God”: Christianity

and Leisureæ‹€203
Paul Heintzman

Part IIâ•… Rational Theories of Leisure)>> 223

Karl Spracklen

 eisure in Classical Greek Philosophyæ‹€229

L
Thanassis Samaras
 â•…Contentsâ•…
â•…â•… ix

J ohn Locke: Recreation, Morality and Paternalism in

Leisure Policyæ‹€249
Ian Lamond

Rebuking the Enlightenment Establishments, Bourgeois

and Aristocratic: Rousseau’s Ambivalence About Leisure)>>271
Matthew D. Mendham

 ontracting the Right to Roamæ‹€289

C
Wallace McNeish and Steve Olivier

 eisure and Radical Jacobinismæ‹€309

L
Karl Spracklen

John Stuart Mill and Leisure)>>325

Robert Snape

Unproductive Leisure and Resented Work: A Brief Incursion

in Hegel (and in Nietzsche))>>339
Maria Manuel Baptista and Larissa Latif

J ohn Dewey: Purposeful Play as Leisureæ‹€355

Mary C. Breunig

Durkheim and Leisure)>>371

Stratos Georgoulas

 hy Veblen Matters: The Role of Status Seeking in

W
Contemporary Leisureæ‹€385
David Scott
xâ•…â•…Contents

Max Weber and Leisureæ‹€401

Pauwke Berkers and Koen van Eijck

 low Theory and Leisureæ‹€417

F
Samuel D. Elkington

 erious Leisure: Past, Present, and Possibilitiesæ‹€437

S
Karen Gallant

Part IIIâ•… Structural Theories of Leisure)>> 453

Spencer Swain

 arx, Alienation and Dialectics Within Leisureæ‹€457

M
Bruce Erickson

 e Dialectics of Work and Leisure in Marx, Lukács, and

Th
Lefebvreæ‹€473
Paul Blackledge

“ Let’s Murder the Moonlight!” Futurism, Anti-Humanism

and Leisureæ‹€487
Brett Lashua

 e Frankfurt School, Leisure and Consumptionæ‹€507

Th
Gabby Skeldon

 eisure, Instrumentality and Communicative Actionæ‹€523

L
Karl Spracklen

Leisure and Hegemonyæ‹€539

Robert Cassar
 â•…Contentsâ•…
â•…â•… xi

Reclaiming the “F-word”: Structural Feminist Theories of

Leisure)>>557
Bronwen L. Valtchanov and Diana C. Parry

A Critical Expansion of Theories on Race and Ethnicity in

Leisure Studies)>>577
Rasul A. Mowatt

Spasticus Auticus: Thinking About Disability, Culture and

Leisure Beyond the “Walkie Talkies”)>>595
Viji Kuppan

Leisure, Media, and Consumption: The Flavour of

Rock in Rio)>>617
Ricardo Ferreira Freitas and Flávio Lins

Leisure and “The Civilising Process”)>>633

Stephen Wagg

The Politics of Leisure in Totalitarian Societies)>>651

Vassil Girginov

Leisure, Community, and the Stranger)>>667

Elie Cohen-Gewerc

Part IVâ•… Post-structural Theories of Leisure)>> 683

Brett Lashua

Postmodernity and Leisureæ‹€689

Mira Malick
xiiâ•…â•…Contents

 eisure, Risk and Reflexivityæ‹€705

L
Ken Roberts

 inking Through Post-structuralism in Leisure Studies:

Th
A Detour Around “Proper” Humanist Knowledgesæ‹€ 719
Lisbeth A. Berbary

 ho Should Inhabit Leisure? Disability, Embodiment, and

W
Access to Leisureæ‹€743
Mary Ann Devine and Ken Mobily

Leisure and Diasporaæ‹€765

Daniel Burdsey

 ou Make Me Feel Mighty Real: Hyperreality and Leisure

Y
Theoryæ‹€783
Steve Redhead

 eisure in the Current Interregnum: Exploring the Social

L
Theories of Anthony Giddens and Zygmunt Baumanæ‹€799
Spencer Swain

 e Politics of Leisure Mobilities: Borders and Rebordering

Th
Processes in Europeæ‹€817
Kevin Hannam and Basagaitz Guereño-Omil

“ Obligations and Entitlements”: Neoliberalism,

Governmentality, and Community Parksæ‹€835
Trent Newmeyer

 isneyization and the Provision of Leisure Experiencesæ‹€855

D
Simon Beames and Mike Brown
 â•…Contentsâ•…
â•…â•… xiii

 eisure, Social Space, and Belongingæ‹€873

L
Troy Glover

 ubversive Imagination: Smoothing Space for Leisure, Identity,

S
and Politicsæ‹€891
Brian E. Kumm and Corey W. Johnson

 gainst Limits: A Post-structural Theorizing of Resistance in

A
Leisureæ‹€911
Erin Sharpe

Index)>>927
 Notes on Contributors

Mahfoud Amara╇ joined Qatar University in the fall of 2015. He is Assistant

Professor in Sport Management and Policy at the College of Arts and Sciences
(Sport Science Program). Before joining Qatar University he was Assistant
Professor (from 2004 to 2015) in Sport Policy and Management and Deputy
Director of the Centre for Olympic Studies and Research in the School of Sport,
Exercise and Health Sciences, Loughborough University. Dr Amara has a spe-
cific interest in sport business, culture, and politics in Arab and Muslim con-
texts. His other research interest is sport, multiculturalism, and intercultural
dialogue, including the provision of sport for ethnic minorities/sport and social
inclusion/sport and integration. In 2012 he published a new book on Sport
Politics and Society in the Arab World (Palgrave). He is the co-editor with Alberto
Testa of a new book Sport in Islam and in Muslim Communities (2015).
Susan Arai╇is a registered psychotherapist with the College of Registered
Psychotherapists of Ontario and mindfulness practitioner emphasizing anti-
oppressive, liberatory, and intersectional negotiations of difference in relation-
ships and communities. Sue holds positions as an Adjunct Professor in the
Departments of Recreation and Leisure Studies at the University of Waterloo
and Health Sciences at Brock University. Her research interests focus on mind-
fulness; trauma, mental health, and healing through leisure; therapeutic rela-
tionships; therapeutic recreation practices; and community inclusion and health
promotion. Sue has worked with practitioners in hospitals, healthy communi-
ties initiatives, social planning councils, disability and mental health organiza-
tions, and community health centres in Ontario.

xv
xviâ•… Notes on Contributors

Maria Manuel Rocha Teixeira Baptista╇ is a lecturer and researcher of Cultural

Studies in the Department of Languages and Cultures at the University of
Aveiro, since 1993. She graduated at the Universities of Porto, Coimbra, and
Aveiro in Philosophy, Social Psychology, and Culture, respectively. She defended
her PhD thesis on one of the most important Portuguese and European contem-
porary essayists, Eduardo Lourenço. In 2013 she passed with success her associa-
tion exams in Cultural Studies at the University of Minho. She is currently the
Director of the Cultural Studies PhD Programme at the University of Aveiro
and, in the cultural field, also coordinates and participates in several research
projects in Portugal and Brazil. She is a co-�director of Lusophone Review of
Cultural Studies and she is also an editor and referee in several other national and
international scientific reviews. She has organized four International Congresses
in Cultural Studies in last four years and collaborated in several other scientific
committees of congress and books on Cultural Studies. She directs several PhD
and master’s theses in leisure, gender, media, tourism, race and migration.
Simon Beames╇ is a senior lecturer in Outdoor Education at the University of
Edinburgh. He has published four books: Understanding Educational Expeditions,
Learning Outside the Classroom, Outdoor Adventure and Social Theory, and most
recently (with Mike Brown), Adventurous Learning: A pedagogy for a Changing
World.
Lisbeth A. Berbary╇ is an assistant professor in Recreation and Leisure Studies.
She holds a PhD in Leisure Studies, with graduate certificates in women’s studies
and interdisciplinary qualitative research. Lisbeth is committed to qualitative
inquiry informed by both critical and deconstructive theories, and the postmod-
ern, narrative, and ontological turns. She has particular interest in representing
her findings through accessible and collaborative creative analytic practices, such
as ethno-screenplay, slam poetry, and �composite narrative. Currently, Lisbeth is
co-constructing zines, comics, and graphic novels to represent her work with
bisexual/pansexual-identified individuals concerning their navigation of bipho-
bia and bisexual erasure.
Pauwke Berkers╇ is Assistant Professor of Sociology of Art and Culture at the
Department of Arts and Culture Studies, Erasmus University Rotterdam. He
has published widely on issues of ethno-racial and gender inequality in arts and
culture in—amongst others—Gender & Society, Poetics, Cultural Sociology, and
the Journal of Gender Studies.
Paul Blackledge╇ is Professor of Political Theory at Leeds Beckett University.
He is the author of Marxism and Ethics (2012), Reflections on the Marxist Theory
 â•… Notes on Contributorsâ•…
â•…â•… xvii

of History (2006), and Perry Anderson, Marxism and the New Left (2004). He is
also the co-editor of Virtue and Politics: Alasdair MacIntyre’s Revolutionary
Aristotelianism (2011), Alasdair MacIntyre’s Engagement with Marxism: Essays
and Articles 1953–1974 (2008), Revolutionary Aristotelianism: Ethics, Resistance
and Utopia (2008), and Historical Materialism and Social Evolution (Palgrave:
2002).
Phil Borell and Hamuera Kahi╇ are lecturers at Aotahi: School of Māori and
Indigenous Studies at the University of Canterbury. Both Phil and Hamuera
have used sport as a platform for their research, with Phil primarily working
with Polynesian masculinities in rugby league and Hamuera examining race and
racism in New Zealand rugby. Phil and Hamuera were both raised in
Christchurch but whakapapa further north to Ngati Ranginui and Ngati, Paoa
respectively.
Mary Breunig╇ is an associate professor of Recreation and Leisure Studies and
Graduate Program Director of the Social Justice and Equity Studies Program at
Brock University. Her scholarship focuses on social and environmental justice in
Outdoor Experiential Education. She has authored numerous books and papers.
She is a research consultant and former Outward Bound Instructor and a
National Outdoor Leadership School Instructor as well as past president of the
Association for Experiential Education. She is an outdoor enthusiast and urban
flaneur. To find out more and to access her publications, visit marybreunig.com.
Mike Brown╇ is a senior lecturer at The University of Waikato. His teaching and
research are focused on outdoor learning. He is the co-author of A pedagogy of
Place: Outdoor Education for a Changing World; Adventurous Learning: A Pedagogy
for a Changing World; and co-editor of Seascapes: Shaped by the Sea. He is a keen
sailor and occasional mountain bike rider.
Daniel Burdsey╇ is Deputy Head of School (Research) in the School of Sport
Service Management at the University of Brighton, UK. His research focuses on
the sociology of race and popular culture, especially in relation to football and
to the English seaside. His article on British Asians, diaspora, and football was
selected for a special issue of Sociology, celebrating prominent contributions to
the study of race in that journal (edited by Nasar Meer and Anoop Nayak,
2013). His most recent book is Race, Place and the Seaside: Postcards from the
Edge (Palgrave Macmillan, 2016).
Robert Cassar╇ is a lecturer in marketing currently employed by the Ministry of
Education in Malta. He holds a bachelor’s degree in education from the
xviiiâ•… Notes on Contributors

University of Malta and an MBA from Maastricht School of Management. In

July 2014 he obtained his PhD from the University of Newcastle Upon Tyne
(UK), where he presented a thesis about the ideological and narratorial capabili-
ties of various types of digital media. His work has been published in a number
of academic journals as well as in an edited book. In the course of the last 15
years, he has taught at secondary, post-secondary, as well as tertiary education
levels. In addition to his pedagogical commitments, he has also spent three years
as marketing and sales manager for a website development company. Also, in
2008, in collaboration with another partner, he has set up his own company
(Cassar Marketing Associates) specializing in marketing and PR consultancy for
SMEs. He is also an active marketing consultant, PR specialist and project ana-
lyst/manager. His research interests include game narratives and their ideological
and political constructions, cultural and political ideologies of Western coun-
tries, gaming cultures, creative management practices, and e-commerce.
Esther Clinton╇ received her PhD in Folklore and is a visiting assistant profes-
sor in the Department of Popular Culture at Bowling Green State University in
Ohio. She has written about folklore, narrative, heavy metal music, and
Southeast Asia.
Samuel Cocks╇ is a professor of philosophy at the University of Wisconsin – La
Crosse. His courses include environmental philosophy and wilderness philoso-
phy. He currently is completing A Husserlian Phenomenology of Nature, a book
that applies the thought of the German phenomenologist Edmund Husserl to
environmental philosophy.
Elie Cohen-Gewerc╇ is a senior lecturer and researcher in Beit Berl College
(Israel). He received his PhD in 1988 from Sorbonne University (Paris I), the
Department of Philosophy. Freedom and the human challenge of being free is
the main issue he investigates. He has written tens of articles and four books; the
last one was in 2013, Serious Leisure and Individuality, with Robert Stebbins,
McGill University Press. He was Director in the board of directors of the Israel
Broadcasting Authority and contributed to enlarge the part of arts, in it. These
activities in the media field led him into leisure issues. His interest in leisure
studies dates from the nineties as an expansion of his concrete experience, and
his studies in the philosophy of aesthetics focused on freedom and creation.
Nitza Davidovitch╇ is a professor and the head of the Israeli Consortium of
Faculty Development Centers and the head of quality assessment and academic
instruction in Ariel University. Nitza’s areas of interest include academic curricu-
lum development, development of academic instruction, Holocaust awareness
 â•… Notes on Contributorsâ•…
â•…â•… xix

and Jewish identity, preservation of the heritage of Jewish sects, and moral edu-
cation. She is a director of student exchange programmes with Germany and
Poland, and a leader of academic assessment process at the Ariel University on
behalf of the CHE. She is also involved in the initiation and development of
national and international academic collaboration, curriculum development,
and development of curricula for special-needs populations.
Mary Ann Devine╇ is a professor at Kent State University in Kent, Ohio,
USA. She teaches courses in leisure studies and disabilities studies. Her research
centres on challenging the social construction of disability and promoting the
rights of those with disabilities in leisure contexts.
Sam Elkington╇ Joined the Higher Education Academy in December 2015
after 11 years of teaching in higher education institutions. Sam currently leads
on the HEA’s UK and international pedagogic enhancement work in academic
practice across disciplines. He continues to be active in the field of leisure stud-
ies, with his own research interests centring on the conceptualization of the idea
of leisure literacy, as well as understanding the shifting social and cultural geog-
raphies of contemporary leisure lifestyles.
Bruce Erickson╇ is an assistant professor in the Department of Environment
and Geography at the University of Manitoba in Winnipeg, Manitoba. His
work focuses on the cultural and economic politics of outdoor recreation and
tourism, paying attention to the role of environmental activism, race, gender,
sexuality, and nationalism in how we value nature through leisure. He is the
author of Canoe Nation: Nature, Race and the Making of a National Icon and the
co-editor of Queer Ecologies: Sex, Nature, Politics, Desire.
Karen Fox╇ is a professor at the Faculty of Physical Education and Recreation at
the University of Alberta. Her research rethinks theories of leisure grounded in
Indigenous worldviews, primarily Kanaka ʻŌiwi, and postcolonial theories
through comparative, collaborative, and autoethnographic approaches. She is
specifically interested in ways to decentre dominant conceptions of Western lei-
sure. Her current research includes a collaborative project with the Institute of
Hawaiian Language Research and Translation at the University of Hawaiʻi—
Manoa, funded by the Social Sciences and Humanities Research Council of
Canada, that listens to Kanaka ʻŌiwi perspectives in Hawaiian-language news-
papers of the nineteenth century about their cultural practices and Western lei-
sure. Her work has been published in Leisure/Loisir, Leisure Studies, and
MUSICultures.
xxâ•… Notes on Contributors

Ricardo Ferreira Freitas╇ is an associate professor of the post-graduate pro-

gramme for communication at the UERJ, State University of Rio de Janeiro. He
did his PhD in sociology at the University René Descartes – Paris V (1993), and
was a post-doctorate researcher in communication from the CEAQ/Sorbonne
(2007). He is a senior researcher, with funding from Capes in Studies of the
Imaginary from the Université Paul Valéry – Montpellier III (2016).
Karen Gallant╇ is an assistant professor in the School of Health and Human
Performance at Dalhousie University, in Nova Scotia, Canada. Her research
interests focus on leisure as a means of cultivating sense of community, particu-
larly with people who are often on the margins. Her research has explored the
role of serious leisure and particularly volunteering in building community, and
issues of inclusion, social support, and power for marginalized individuals,
including older adults, people living with mental health challenges, and new
Canadians.
Stratos Georgoulas╇ is Associate Professor and Director of the Lab “EKNEXA”,
University of the Aegean, Greece. His working experience concerns amongst
others several legislative committees and special advising (Greek Ombudsman,
Ministry of Justice, etc.). He has been a visiting professor in FSU, University of
Toronto, University of Damascus, Slovak Academy of Science, and University of
Amman. He has published several books, chapters in edited volumes, and jour-
nal articles in Greek and English; he is the editor of the journal Youth, Crime and
Society.
Vassil Girginov╇is Reader in Sport Management/Development at Brunel
University London. He holds a PhD in sport policy from Loughborough
University and has worked in higher education institutions in England, Bulgaria,
and Canada. His research interests, publications, and industry experience are in
the field of Olympic movement, sport development, comparative management,
and policy analysis. His most recent books include Olympic Studies—4-volume
collection (Routledge, 2015), Sport Management Cultures (Routledge, 2011),
Management of Sports Development (Elsevier, 2008), The Olympic Games
Explained (Routledge, 2005, the book has been translated in 5 languages), and
Handbook of the London 2012 Olympic & Paralympic Games (Vol. 1 & 2—2012–
3). Dr Girginov is a visiting professor at the Russian International Olympic
University and at the University of Johannesburg.
Troy Glover╇ is a full professor and chair of the Department of Recreation and
Leisure Studies at the University of Waterloo in Canada. A fellow in the Academy
of Leisure Sciences, the director of the Healthy Communities Research Network
 â•… Notes on Contributorsâ•…
â•…â•… xxi

at the University of Waterloo, and a member of the Placemaking Leadership

Council of the Project for Public Spaces, Professor Glover explores how recre-
ation, parks, and tourism contribute to the process of transformative placemak-
ing by shaping environments to facilitate social interaction, build social capital,
and improve the quality of community life.
Christianne Luce Gomes╇ is an associate professor of the Federal University of
Minas Gerais (UFMG) and Researcher of CNPq and FAPEMIG, in Brazil. She
holds a PhD in Education, a master’s degree in Sports Science and Leisure, and
a bachelor’s degree in Physical Education. She was also a post-doctoral fellow at
the National University of Cuyo, Argentina. She has published 12 books on
leisure.
Basagaitz Guereño-Omil╇ is a professor at the University of Deusto, Bilbao,
Spain, and has many publications that mainly deal with leisure, tourism, and
mobility.
Kevin Hannam╇is Professor of Tourism Mobilities at Edinburgh Napier
University, UK, and a research affiliate at the University of Johannesburg, South
Africa. Previously he was at Leeds Beckett University, UK, and the University of
Sunderland, UK, latterly as Associate Dean (Research) and Head of the
Department of Tourism, Hospitality and Events. He is a founding co-editor of
the journals Mobilities and Applied Mobilities. He is the co-author of the books
Understanding Tourism and Tourism and India and co-editor of the Routledge
Handbook of Mobilities Research, Moral Encounters in Tourism and Event
Mobilities.
Paul Heintzman╇ is an associate professor of Leisure Studies at the University of
Ottawa in Ottawa, Canada. He has extensive work experience in the recreation,
environmental, and social service fields across Canada. He received his PhD in
recreation and leisure studies from the University of Waterloo with a thesis titled
Leisure and Spiritual Well-Being: A Social Scientific Exploration. His research
interests include leisure and spirituality, parks, outdoor recreation and educa-
tion, and the philosophy and ethics of leisure. He is the author of Leisure and
Spirituality: Biblical, Historical and Contemporary Perspectives, guest editor of a
special issue of the journal Leisure/Loisir on the topic of leisure and spirituality,
and co-editor of Christianity and Leisure: Issues in a Pluralistic Society. Teaching
areas include recreation and the environment and the concepts of leisure. He
received the 2003 Society of Park and Recreation Educators (SPRE) Teaching
Innovation Award and the 2016 CSKLS Literary Award.
xxiiâ•… Notes on Contributors

Corey W. Johnson╇ is a professor in the Department of Recreation and Leisure

Studies at the University of Waterloo. His theorizing and qualitative inquiry
focuses its attention on the power relations between dominant (white, male,
heterosexual, etc.) and non-dominant populations in the cultural contexts of
leisure. This examination provides important insight into both the privileging
and discriminatory practices that occur in contemporary leisure settings.
Attempting to practise what he preaches, his own leisure includes Bikram yoga,
horseback riding, backpacking, camping, cooking, and travelling abroad with
his husband Yancey.
Brian E Kumm╇ is an assistant professor in the Department of Recreation
Management and Therapeutic Recreation at the University of Wisconsin – La
Crosse. His scholarship concerns the affective and emotive dimensions of leisure
in the contexts of popular culture and media, specifically in relation to music,
television/film, and the other creative, expressive arts. The impetus of his schol-
arship is to generate critical yet affirmative interrogations of contemporary social
conditions, or ways of living, that give rise to common leisure behaviours and
practices. Ultimately, his scholarship attempts to emphasize potentials for think-
ing, feeling, and living differently in relation to these social conditions to engen-
der more hopeful, humane, and joyful futures.
Viji Kuppan╇ is a doctoral research candidate in the Centre for Diversity, Equity
and Inclusion of Leeds Beckett University. He writes and researches in the areas of
sport, leisure, and culture, focusing on issues of disability, “race”, gender, and their
intersections. As well as thinking about leisure through the Leisure Studies canon,
he particularly draws on the scholarship of critical race theory, disability studies,
and feminist perspectives of these frameworks. He uses the everyday problems,
politics, and possibilities of leisure to argue for greater social justice and equality.
Ian Lamond╇ has a background in performing arts, philosophy, and political
theory: he completed his PhD in governmental arts and culture policy at
Sheffield Hallam University in 2012. That research focused on a critical dis-
course analysis of electoral texts in the UK from 1945 to 2010. His primary
research interests now focus on critical event studies, discourse studies, media
and cultural theory. Since 2014 he has been working with colleagues at Leeds
Beckett, and other universities, addressing theoretical and practical issues around
establishing a critical approach to the study of events as a key theme within the
political and social sciences. He first became interested in the work of John
Locke during research for his undergraduate dissertation on the metaphysical
roots of the philosophy of animal rights, which he completed in 1985.
 â•… Notes on Contributorsâ•…
â•…â•… xxiii

Brett D. Lashua╇ is a senior lecturer at Leeds Beckett University. His scholar-

ship is concerned primarily with the ways that young people make sense of their
lives through leisure and cultural practices such as popular music, as well as how
young people are “made sense of ” through particular representational and nar-
rative strategies. He is the co-editor of Sounds and the City: Popular Music, Place
and Globalization (Palgrave Macmillan, 2014) with Karl Spracklen and Stephen
Wagg.
Larissa Latif╇ is a Brazilian researcher, currently based in Portugal. She is a
founding member and the vice-president of the NGO Irenne—Association for
the Research, Prevention and Combat of Violence and Exclusion. Larissa holds
a PhD in Scenic Arts from the Federal University of Bahia (2005), a master’s
degree in Planning and Development from the Federal University of Pará
(1998), and a bachelor’s degree in Social Communication from the Federal
University of Pará (1994). She has a post-doctoral degree in Culture and is cur-
rently completing a second post-doctorate in Cultural Studies. Her career trajec-
tory has always been defined by its interdisciplinary focus and by her interest in
combining scientific knowledge with practical social interventions, such as
action-research projects she has developed in the fields of Cultural Studies,
Communication, Arts, Gender Studies, and Leisure Studies.
Flávio Lins╇ is a professor for the specialization course in TV, Cinema, and
Digital Media at the UFJF (Federal University of Juiz de Fora). He received a
PhD in Communication from the State University of Rio de Janeiro and the
Università degli Studi di Roma “La Sapienza” (2016). He has a master’s in
Communication with specialism in Globalization, Media, and Citizenship from
the Faculty of Communication from the UFJF. He is a graduate in Law and
Communication.
Mira Malick╇ is a PhD student at the Graduate School of Asia-Pacific Studies at
Waseda University in Tokyo. Her research is on the labor of leisure in the music
industry and the prosumption of music subcultures in Japan. Her other areas of
interest include DIY practices in the creative industries, early-twentieth-century
Japanese literature, erotic-grotesque nonsense, and Visual Kei.
Minoru Matsunami╇ is a professor at Tokai University in Japan. He received a
BA in Sociology from Waseda University, an MA in Education from Nihon
University, and a PhD in Health and Sport Science from Nippon Sport Science
University. He participated in the Japan Overseas Cooperation Volunteers
Chapter Programs and worked as a PE teacher at Leyte Normal University in the
xxivâ•… Notes on Contributors

Philippines from 1995 to 1997. These cross-cultural experiences have had a

tremendous impact on his work. His major areas of study are in sport history,
sport anthropology, and the cultural studies of sport. He is the author of numer-
ous published academic papers on the subjects of sport history, and so on. In
addition, his research interests include cross-cultural understanding. He is also a
member of the board of directors of both of the Japan Society of Sport History
and the Japanese Society of Sport Anthropology. He received a prize for his work
from the Japan Society of Sport History in 2011.
Lisa McDermott╇ is an associate professor in the Faculty of Physical Education
and Recreation at the University of Alberta. Her research interests include cul-
tural and media analyses of gender, the body, physical activity and health, as well
as leisure and sport. Her work has been published in a number of scholarly
journals, including Leisure Studies; Sociology of Sport Journal; International
Review for the Sociology of Sport; Sport, Education & Society; and the Journal of
Canadian Studies.
Wallace McNeish╇ is a senior lecturer in Sociology at Abertay University. His
PhD from the University of Glasgow focused upon the growth of radical envi-
ronmentalism in the UK during the 1990s. This followed on from an M.Phil. in
Political Theory and Philosophy which combined the study of French, German,
and Analytical Political Philosophy. He has published in the fields of social
movement studies, political sociology, welfare policy, and environmental poli-
tics. His current research interests include apocalypse, utopia and dystopia in
contemporary culture, the Scottish independence movement, and the computer
games industry.
Matthew D. Mendham╇earned his doctorate in political science at the
University of Notre Dame (2009), and is an assistant professor of Politics at
Hillsdale College (2015–). His work on Rousseau has appeared in the American
Journal of Political Science, History of Political Thought, History of European Ideas,
and edited volumes such as the international collaboration, Fénelon in the
Enlightenment. He is now working on two advanced book manuscripts: Can
Rousseau’s Life Be Reconciled with His Principles? On the Picture of His Character
and the Spirit of His Books, as well as Rousseau’s Rival Societies: Paradoxes of Virtue,
Commerce, and Cruelty in the Enlightenment.
Kenneth E. Mobily╇ is a professor in the Department of Health and Human
Physiology at the University of Iowa. His research pertains to exercise and older
adults, disability studies, and ethics.
 â•… Notes on Contributorsâ•…
â•…â•… xxv

Sarah Moser╇ is an assistant professor of Geography and Director of the Urban

Studies Program at McGill University. Her work has been published in Social
and Cultural Geography, Area, Urban Studies, Dialogues in Human Geography,
Cities, and Gender, Place & Culture. She is the co-editor of the Research Handbook
on Asian Cities (Edward Elgar, 2017) and is currently writing The Atlas of New
Cities (NUS Press).
Rasul A. Mowatt╇ is an associate professor in the Department of American
Studies and the Associate Chair in the Department of Recreation, Park, and
Tourism Studies within the School of Public Health – Bloomington, Indiana
University. His primary areas of research are social justice, leisure studies, cul-
tural studies, and critical pedagogy. His published work has been on analysing
violent forms of leisure in the American Behavioral Scientist, criticisms of public
participation in mega event planning in Loisir et Société/Society and Leisure,
Ghanaian Slave Castles in Annals of Tourism Research, a critique of Whiteness in
the Journal of Leisure Research, veterans with PTSD in the Therapeutic Recreation
Journal, perceptions of sexual orientation in Recreation Sport Journal, and gender
equity in tourism in Tourism Analysis: An Interdisciplinary Journal. His interests
are strongly centered on critiquing society for issues that are most prevalent in
impacting quality of life.
Trent Newmeyer╇ is a sociologist in the Department of Recreation and Leisure
Studies and Director of Women’s and Gender Studies at Brock University. His
research interests are diverse, from the history of mass tourism to craftivism to
the pregnancy and family-making needs of the HIV community in Ontario. His
next research project will examine sexuality, gender, and identity in the context
of tourism in Cuba.
Steve Olivier╇ is a professor and deputy vice-chancellor (Academic) and vice-
principal at Abertay University. He has published widely in the area of philoso-
phy and sport, and regularly speaks and writes on the leadership of change
management in higher education. His PhD from Rhodes University in South
Africa focussed on the ethics of human experimentation, and his undergraduate
majors were Philosophy, History, and Sports Science. His current academic
interests are the ethics of water and land use for sport and recreation, and edu-
cational leadership. He spends a lot of time outdoors, surfing, kayaking, and
serving as a crewman in the RNLI.
Diana C. Parry╇ is a professor in the Department of Recreation and Leisure
Studies at the University of Waterloo. Utilizing a feminist lens, Diana’s research
xxviâ•… Notes on Contributors

explores the personal and political links between women’s leisure and women’s
health, broadly defined. Diana’s research privileges women’s standpoints and
aims to create social change and enact social justice by challenging the medical
model of scholarship.
Steve Redhead╇ has published sixteen books, including Football and Accelerated
Culture: This Modern Sporting Life (Routledge, Research in Sport, Culture and
Society Series, 2015), We Have Never Been Postmodern: Theory at the Speed of
Light (2011), and The Jean Baudrillard Reader (2008). We Have Never Been
Postmodern: Theory at the Speed of Light was nominated for the American
Comparative Literature Association Rene Wellek Prize. He is the editor of the
Subcultural Style book series for Bloomsbury and a member of many interna-
tional editorial boards of journals. His website is at www.steveredhead.zone.
Ken Roberts╇ is a professor of Sociology at the University of Liverpool. His
major research areas throughout his career have been the sociology of leisure and
the sociology of youth life stage transitions. He was a founder member of the
Leisure Studies Association, and has been the Chair of the World Leisure
Organization’s Research Commission and President of the International
Sociological Association’s Research Committee on Leisure. After 1989, he coor-
dinated a series of research projects in East-Central Europe and the former
Soviet Union. His current research is into youth in North Africa and the East
Mediterranean during and since the Arab Spring. Professor Roberts’ recent
books are Key Concepts in Sociology (2009), Youth in Transition: Eastern Europe
and the West (2009), Class in Contemporary Britain (2011), Sociology: An
Introduction (2012), The Business of Leisure (2015), and Social Theory, Sport,
Leisure (2016).
Thanassis Samaras╇ is a lecturer in Philosophy at the University of Georgia. He
is the author of Plato on Democracy (2002) and the Modern Greek Introduction,
Translation, and Commentary on Plato’s Apology and Crito (2003), as well as the
co-editor of Aristotle’s Politics: A Critical Guide (2015). He has published exten-
sively on the Pre-Socratics, Sophists, Plato, and Aristotle and contributed a
chapter to Christopher Bobonich (ed.), Plato’s Laws: A Critical Guide (2010).
David Scott╇ received his doctorate from the Pennsylvania State University in
1990. His research focuses on leisure constraints; use and non-use of park and
recreation services; and recreation specialization and serious leisure. Articles of
his have appeared in several scholarly journals, including Applied Behavioral
Science Review, Environment and Behavior, Journal of Leisure Research, Journal of
 â•… Notes on Contributorsâ•…
â•…â•… xxvii

Park and Recreation Administration, Human Dimensions of Wildlife, Leisure

Sciences, Annals of Tourism Research, and Society and Leisure. He is the former
editor of the Journal of Leisure Research.
Veena Sharma╇ was Head of the Swahili Service, External Services Division, All
India Radio, New Delhi, for 22 years. Her interest in leisure studies dates back
from the year 1989, when she participated in an International Leisure Conference
in Jaipur, India. From the early 1990s up to around the year 2005 she lectured
almost every year at WICE (WLRA International Centre for Excellence),
Netherlands, on the philosophy of leisure. She is also interested in looking at
pilgrimage as leisure.
Erin Sharpe╇ is an associate professor in the Department of Recreation and
Leisure Studies at Brock University. Her teaching and research interests centre
on examining relationships between leisure, community, and development. Her
past work has critically examined community festivals, community sport orga-
nizations, leisure volunteering, and sport development initiatives. Most recently,
Dr. Sharpe was awarded a Social Sciences and Humanities Research Council of
Canada grant to examine intersections between identity and neighbourhood in
the sporting lives of young people. A leisure sociologist, her work is influenced
by socio-spatial, post-structural, and post-colonial perspectives. Dr. Sharpe has
published in leisure studies and teaching-related journals and recently co-edited
Leisure and Community Development: Applications for Sport, Recreation and
Tourism (in press, Venture Publishing) and is happily co-editing the Palgrave
Handbook of Leisure Theory.
Steven Simpson╇is Director of Graduate Studies at the University of
Wisconsin – La Crosse. He has written four books about experiential education.
One of them, The Leader Who Is Hardly Known, is a Dao perspective on
leadership.
Gabby Skeldon╇ is a PhD student currently studying at Leeds Beckett University.
Her project explores the way in which drag can be used as a medium to unpack
how individuals perform gender and identity, and how this can be explored in
different leisure spaces.
Robert (Bob) Snape╇ is the Head of the Centre for Worktown Studies at the
University of Bolton. His research interests are in the cultural and social history
of leisure in Britain 1850–1939. He has served as both Secretary and Chair of
the Leisure Studies Association. He has published widely in the history of lei-
sure, most recently ‘The New Leisure, Voluntarism and Social Reconstruction in
xxviiiâ•… Notes on Contributors

Inter-War Britain’, Contemporary British History (2014) 29 (1) 51–83; and

‘Everyday Leisure and Northernness in Mass Observation’s Worktown
1937–1939’, Journal of Cultural Research (2016) 20 (1), 31–44. He is currently
working on a monograph on leisure, voluntary action, and social change in
Britain between 1880 and 1939.
Karl Spracklen╇ is a professor of Leisure Studies at Leeds Beckett University
and the author of over 80 books, papers, and book chapters on leisure. He has
been the Chair of the Leisure Studies Association and the Secretary of Research
Committee 13 (Sociology of Leisure) of the International Sociological
Association. He is also a co-founder of the International Society for Metal Music
Studies and the editor of the journal Metal Music Studies.
Spencer Swain╇ is a PhD student in the Carnegie Faculty at Leeds Beckett
University and a lecturer in Sport Development at York St John’s University. His
research is centred on khat chewing in the Somali community, exploring the
concepts of Dark Leisure, Liquid Modernity, and Resistance.
Bronwen L. Valtchanov╇ is a doctoral candidate in Recreation and Leisure
Studies at the University of Waterloo. Diverse feminist theoretical approaches
inform her qualitative research exploring the sociocultural connections of leisure
within women’s negotiations of life transitions, including adolescence, immigra-
tion, motherhood, and divorce. Bronwen’s research aims to elucidate the com-
plexities of women’s lived experiences and engage possibilities for social justice.
Koen van Eijck╇ is a full professor of Cultural Sociology, with a focus on cul-
tural lifestyles, at the Department of Arts and Culture Studies, Erasmus
University Rotterdam. His research focus is on trends and inequality in cultural
consumption patterns and art appreciation and perception, on which he has
published in, among others, Social Forces, Poetics, and European Sociological
Review.
Stephen Wagg╇ has been a professor in the Carnegie Faculty of Leeds Beckett
University in the UK since 2008. He has written widely on the politics of sport,
of leisure, of comedy, and of childhood. His most recent books are An Introduction
to Leisure Studies: Principles and Practice (London: 2014, written with Peter
Bramham), The London Olympics of 2012: Politics, Promises and Legacy (London:
Palgrave Macmillan, 2015), and Sport, Protest and Globalisation: Stopping Play
(London: Palgrave Macmillan 2016, edited with Jon Dart).
 â•… Notes on Contributorsâ•…
â•…â•… xxix

Jeremy Wallach╇ is a professor of Popular Culture at Bowling Green State

University. He is the author of Modern Noise, Fluid Genres: Popular Music in
Indonesia, 1997–2001 and has written widely on music, technology, Southeast
Asia, and globalization.
Kristin Walseth╇ is an associate professor at Oslo and Akershus University
College. She is teaching sport sociology and coordinating the master’s pro-
gramme in PE and education science. She is the leader of the research group
‘body, learning and diversity’. Her major research area has been the sociology of
sport, particularly sport among Muslim youth. She has published articles on
Islam, Muslim youth, identity work, and integration. Her latest research project
is on sport, Islam, and Muslim organizations in Norway.
 List of Figures

Fig. 1â•…Vedantic understanding of the human person: integration of the

inner and outer (Adapted from Advaita Vedanta and Akan:
Inquiry into an Indian and African Ethos, by Veena Sharma [2015],
pp. 74–75. Reproduced with permission of the publishers))>> 40
Fig. 2â•…Vedantic understanding of the human person: integration of
the inner and outer (A above in the citation for figure one.
Reproduced with permission of the publishers))>> 42
Fig. 1â•… T’ai-chi T’u, also known as the yin yang symbol)>> 196
Fig. 1â•… Experiential learning cycle (Figure made by the author))>> 361
Fig. 2â•…The Dewey House and Placard on South Street (Taken by the
author))>>367

xxxi
 List of Tables

Table 1â•…Extract from Marinetti’s (1909a, quoted in Rainey et al. 2009,

pp. 51–52) “The Founding and Manifesto of Futurism”)>> 492
Table 1â•… Calendar of the occurrences of the festival)>> 625
Table 1â•… Disneyization in practice: a case study of Ski Dubai)>> 865

xxxiii
Another random document with
no related content on Scribd:
 — Jaa, myönteli Ville hypistellen nenäliinaansa ja kolistellen
veitsiään. Hän ei ollut ennen syönyt samassa pöydässä
vakuutusherrojen kanssa, ja nyt kävi se siitä syystä hieman
kömpelösti, Siitä huolimatta tunsi hän olevansa onnellinen
osoitetusta luottamuksesta ja päätti mielessään tehdä kaiken
voitavansa vakuutusaatteen levittämiseksi synkälle saloseudulleen.

— Kyllä täältä Pörjönen lähtee miehineen, kunhan tässä päästään

alkuun, lupasi Ville innostuneena.

— Antakaa niille selkäsauna, jos ette muuten selviä, kehoitteli

Kantele. Teette siinä kansallisen työn, sillä suomalaisessa yhtiössä
pitää vakuuttaa suomalainen kansa, Ja sitten kun Ville tekee hyvästi
vakuutuksia, pääsee asiamieskokouksiin ja saa nähdä suuria
kaupunkeja ja siellä kaikenlaista lystiä, lupaili Kantele.

Villen kasvot hehkuivat, ja hän lupasi jo samana päivänä käydä

muutamassa talossa tekemässä valmistavaa työtä.

— Vieläköhän sitä koettaisi pehmittää tämän talon isäntää? kysyi

hän
Kanteleelta.

— Antaa ruojan maata. Ville käy sitten muina päivinä sitä

kopistelemassa. Meidän pitää joutua toisiin taloihin. Ville saa nyt
ehdottaa mihin mennään.

Ville mietti hetkisen ja virkkoi:

— Hameahon talossa minä luulisin poikien ottavan vakuutuksia.

Ne on semmoisia hiljaisia ja siivoja miehiä.

— Onko tästä sinne pitkältä?

 — Taitaa tulla vain neljä kilometriä,

— Täytyy pyytää talosta kyyti sinne. Minä menen sanomaan, että

valjastavat.

Hetken perästä palasi Kantele tukka pystyssä ja kasvoiltaan

turkinpunaisena.

— Ukko makaa kuin tukki, ja hiiteenkö lienee mennyt emäntäkin.

Miehet ovat lantakasaa ajamassa eivätkä lupaa lähteä kyytiin, jos ei
isäntä käske. Parhaaseen taloon me nyt satuimmekin.

— Päästäänhän tästä sinne jalkaisinkin. Minä kannan herran

laukkua, lupasi Ville.

Kantele tuhkasi sieraimiinsa, maksoi tyttärelle ruuan ja läksi

motkottaen astumaan kylätietä Villen jälessä.
III

Kuivalan kylälle oli samana päivänä sattunut muitakin

henkivakuutusherroja. Djefvulsundyhtiön miehet olivat jo
viikkokauden majailleet kylällä ja onnistuneet saamaan vakuutuksia
yhdestä ja toisesta talosta sekä päättäneet jo muuttaa toiselle
paikkakunnalle, vaan saatuaan tietää, että Leimauksen ja
Honkayhtiön miehiä oli tulossa Kuivalan kylälle, pyörsivät he takaisin
peläten toisten peruuttavan heidän vaivalla saamansa vakuutukset.

Seppä Kovalaisen eukko tuli Kana-ahon majataloon maitoa

hakemaan, ja hän tiesi kertoa, että Kuivalassa oli uusia herroja
tulossa kyläkunnalle.

— Ukko kävi päivällä viikatteita viemässä Kuivalaan, ja siellä olivat

olleet sekä Hameahoon lähteneet. Iso ja komea herra kuuluu
olevankin ja niitä vakuutuksia vain tahtomassa ihmisiltä. Sanoin
ukolle, että ihmeellistä se on nyt, kun herrat rupeavat niin hyvää
huolta pitämään tästä talonpoikaisesta väestä, että hengetkin pitää
vakuuttaa. Pitäisi niitä herroja minunkin nähdäkseni.

— Tässä nuo ovat meillä jo melkein viikon päivät rötkyilleet. Eikä

heistä näy eroon pääsevän. Ja jos siihen lappaa niitä vielä lisää, niin
hukka perii, pauhasi emäntä räiskytellen ovia vihansa vimmassa.

— Eikös ne herrat maksa hyvästi olostaan? kysyi Kovalaisen

muija.
Kaksimarkkasen oli heittänyt ruuastaan se herra siellä
Kuivalassakin.

— Nämä Jehvelsuntin herrat tuntuvatkin olevan semmoisia

kitupiikkiä. On ne piioille tarjoilleet juomarahoja, vaan ei nuo
minulle… Ja väkeviä niillä on laukussaan, koskapa ovat yhtämittaa
nenä punaisena. Lähtivät tästä jo pois, ja luulin rauhaan pääseväni,
vaan pahuusko heidät lienee takaisin lennättänyt. Jos vielä sieltäkin
Hameahosta tulee yksi lisää, niin pulassa tässä ollaan.

— Onhan se elämä majatalossa semmoista retuamista, kun on

aina kaiken maailman kulkijoita. On toki tässä sattunut kievari taloon,
jossa emännällä riittää sitä kärsivällisyyden lahjaa, totesi Kovalaisen
eukko odotellen emäntää maitoa mittaamaan.

— Kyllä se kärsivällisyys nyt jo loppuu minulta, paapatti emäntä.

Päivä paistoi lämpimästi talon pihamaalle, jossa Pörjönen makaili

selällään kädet pään alla ja katseli miten pääskyset pesäpuuhissaan
lentelivät sekä kuunteli toisella korvallaan emännän paapattelua,
joka hänen mielestään oli varsin lievää siihen verrattuna, mitä hän oli
muutamissa muissa taloissa saanut kuulla.

Emäntä tuli Kovalaisen muijan kanssa porstuan ovelle

mennäkseen maitohuoneeseen ja huomasi siinä vasta, että
Pörjönen loikoi pihamaalla ja kuunteli hänen torailuaan.

— Herra siunatkoon, kun se on tuossa… enkä yhtään huomannut.

 — Jospa se ei kuullutkaan, lohdutteli Kovalaisen muija.

Samassa ajoi kyyti pihaan täyttä karkua, niin että rattaitten pyörät
hipoivat Pörjösen koipia, ja rattailta laskeutui hymyilevä herrasmies,
joka esitteli itsensä Varsalaksi emännälle ja pyysi huonetta kolmeksi
päiväksi.

— No nyt niitä tuli taas yksi lisää, mutisi emäntä mennessään

maitohuoneeseen. Mikähän lienee tuokin miehiään vai lieneekö
samoja vakuutusherroja kuin entisetkin.

Varsala laski käsilaukkunsa portaille ja huomattuaan Pörjösen

virkahti:

— Kas, täällähän se tuokin Djefvulsund'in korpraali on.

— Niin näyttää, että missä haaska on, sinne korpit kokoontuvat,

virkkoi
Pörjönen samaan äänilajiin.

Vaihdettiin kylmän puoleinen tervehdys.

— Myöhällä tuli nyt Leimauksen kenraali. Täällä on jo kaikki

puhdasta.
Meillä on hyvin varustetut asemat ja minä olen kenttävartiona, kehui
Pörjönen.

— Kyllä teidän varustuksenne nyt muserretaan, ilkkui Varsala.

Minulla on ripeä kenttätykistö toiminnassa. Ja te saatte odottaa
hyökkäystä myöskin sivultapäin. Täällä kuuluu olevan Kantele, ja
hän on uutuuttaan hyvissä voimissa.
 — Kyllä niitä saa olla semmoisia Kanteleita useampiakin, ennen
kuin meidän rivit horjuvat.

— Sepähän nähdään, ilkkui Varsala ja kiipesi laukkuineen

vierashuoneisiin, ja Pörjönen käveli kädet housujen taskussa
pihamaalla pitkään syljeksien ja murahdellen.

— Puoluepukari… joka nurkan nuuskija. Vai piti sinun tänne tulla.

Jokohan tuo pahuus lähtee heti hankintaan?

Emäntä kysyi kyytipojalta tuvassa.

— Minkä kutjakkeen sinä nyt meille toit?

— Eipä olekkaan kutjake. Se on iso herra. Kuului olevan

Leimausyhtiön herroja. Antoi markan juomarahaa, puolusteli poika.

— Millä asialla se liikkuu? Kysyi emäntä.

— Henkivakuutuksiapa tuo kuuluu tekevän ja kulkevan

tarkastamassa, tekeekö sen miehet mitään vai makaavatko.

— Arvasinhan sen jo, että niitä se on samoja kutjakkeita, joita

tässä on makaillut kokonaisen viikon, aloitteli emäntä.

Mutta poika korotti äänensä ja melkein huusi emännälle.

— Se on vale, että se on samoja kutjakkeita. Se on paljon isompi

herra kuin se tukkirenkaan kasööri. Ja tämä teki meillä vakuutuksen,
vaikka kaikki muut herrat ovat saaneet tyhjin nokin lähteä siitä
talosta. Antaa se teillekin juomarahaa, jos vain oikein palvelette.
Meillä se syötti lapsille karamellia ja antoi tytöille markan jokaiselle.
 — Vai antoi. On se tämäkin Pörjönen meidän likoille tuhrutellut
rahojaan, vaan korvilleen se oli piika Iidalta saanut, kertoi emäntä.

Isäntä tuli tupaan, ja Pörjönen kohta hänen perässään. Tarjottuaan

hopeahelaisen sikaarin isännälle virkkoi hän:

— No mitenkä se on, isäntä, sen emännän vakuutuksen kanssa?

Eiköhän me nyt jo sitä päätetä. Tuommoiset lihavat emännät ne
saattaa kaatua kuin kanto, ja hauska olisi silloin vetää rahoja yhtiöltä.

— Älä hyvä mies puhu niin kovaa, että se kuulee, sohitti isäntä.
Ajaa vielä minutkin tästä ulos. On se semmoinen eukko.

— Vakuutetaan salaa, ehdotti Pörjönen.

— Ja sitten, kun se tulee sen tietämään, perii minut hukka. Minä

olen jo vanha mies sen kanssa käsirysyyn käymään, kuiskutteli
isäntä, ja virkkoi hetken perästä:

— Sinne taisi tulla vielä yksi lisää niitä henkiherroja.

— Tulihan sinne Leimauksen mies. Vaan kyllä se jo täällä saa

nuolla näppiään.

— Kyllä niitä nyt on herroja Kuivalan kylällä, kun kuuluu

Hameahossakin yksi olevan, ja kyllä ne nyt jo vakuuttavat
väkipakolla, kun niitä näin paljon yhteen laumaan kiertyy. Vaan eikö
siinä tule riitaa, kuka saa vakuuttaa, kun sattuu näin monta herraa
yksiin paikkoihin, uteli isäntä.

— Tuleehan sitä joskus kahnausta, kun sattuu tiukka paikka.

 — Taitavat välistä tapellakin noin vaan hissuksiin keskenään,
naurahteli isäntä.

— Onhan sitä joskus tapeltukin, virkkoi Pörjönen mietteissään.

— Näitä vakuutusherroja taitaa olla paljon, koskapa niitä näin

runsaasti siunautuu yhdelle paikkakunnalle? kyseli isäntä.

— Onhan niitä pahuuksia, murahti Pörjönen. Ja minun jälissäni ne

ovat aina pyörimässä.

Isäntä vetäysi sänkyyn lepäämään ja Pörjönen läksi

sisähuoneisiin.
Kyytipoika käänsi pihasta hevosen maantielle ja läksi hoilaten
ajamaan.
Tuvan avonaisesta ovesta hulmahteli sisään voimakas auenneiden
lehtisilmujen tuoksu.
IV

Kantele pyöränteli kiukkuisesti Hameahon pihamaalla

käsilaukkuineen.

— Eikö sitten tästäkään talosta saa hevoskyytiä? Onko kaikki

Kuivalan kylän pahat henget liittoutuneet minua vastaan?

— Meidän hevosilla on jo ajettu liiaksi tänään, ja herra voi päästä

mukavammin Kana-ahon majataloon, kun ottaa venekyydin tästä
tuon järven poikki, selitti isäntä rauhallisesti.

— Ottaa, mistä sen ottaa? Vai pitäisikö minun lähteä vielä

soutajaa hakemaan pitkin kyläkuntaa? kivahteli Kantele.

— Nuo suutari Jortikaisen pojat saavat mennä viemään vierasta

järven yli, neuvoi emäntä. — Siitä räätäli Kinnusen rannasta ei ole
kuin puoli kilometriä Kana-ahoon.

Jortikaisen pojat hyppelivät pihamaalla valmiina lähtemään.

— Onko teillä ehjä venhe? kysyi Kantele.

— Vuotaa se vähän, mutta tuo Iska saa heittää vettä pois ja minä
soudan.
 — No mennään, virkkoi Kantele, ja läksi poikien perässä
astumaan.

Rannassa oli Jortikaisten veneruho, äsken paikkailtu ja vahvasti

tervattu. Kantele ei joutanut katselemaan tarkemmin venettä vaan
heittäytyi perään istumaan, niin että läheiset laidat rusahtivat.

— Nyt herra taitaa tarttua tervaan. Olisi laitettu lehdeksiä siihen

tuhdolle hätäilivät pojat.

Kantele koetti nousta, vaan housun takapuolet olivat jo tarttuneet

tervaan ja takin helma takertunut perästä esiin pistävään naulaan.
Ja, kun Kantele nyt kovasti ponnistaen sai takapuolensa irti
tuhdosta, repesi samassa takin helma. Mies käytti kaiken karkean
sanavarastonsa, johon oli ennen hevospoikana oppinut, sisunsa
purkamiseen uhkaillen poikia käteensä kopaisemallaan seipään
kappaleella, vaan pojat katsoivatkin edullisemmaksi livistää tiehensä
ja jättää herra inspehtoorin itsenäisesti harkitsemaan järven yli
pääsyä.

Kun Kantele oli aikansa turhaan huudellut poikia palaamaan

takaisin luvaten heille kaikenmoista hyvää, tarttui hän viimein
venheeseen ja sysäsi sen vesille. Airot olivat raskaat ja hankavitsat
aivan katkeamassa. Vuosikymmeniä vanha haaksi osottautui hyvin
hauraaksi, niin että Kantele sai ammentaa siitä vettä rikkonaisella
tuohisella ja vuoroin soutaa. Järvimatka ei ollut pitkä. Lähellä toista
rantaa katkesi kuitenkin hankavitsa, ja vaikean taipaleen vaeltajalla
ei ollut muuta neuvoa kuin köytellä hankavitsaksi
housunkannattimensa. Mutta tämä neuvokas keksintö vei siksi
paljon aikaa, että venhe täyttyi puolilleen vedestä. Kantele sitä
tyhjentämään samalla katseellaan mittaillen välimatkaa rantaan ja
miettien, voisiko hän uimalla päästä maihin, jos venherasa sattuisi
uppoamaan. Matka näytti liian pitkältä, ja hänen selkäpiitään karmi
omituisesti ajatellessa pakollista uimanäytöstä keväisessä, kylmässä
vedessä. Siinä vettä ammentaessaan huomasi hän kuitenkin, että
järven pohja näkyi, ja niin häneltä pääsi helpotuksen huokaus.
Pääsisihän kahlaten rannalle, jos viimeinen hätä, tulisi. Hän koetti
vielä saada muutamilla epätoivoisen ankarilla vedoilla venhettä
likemmä rantaa, mutta vesi nousi istuinlaudalle saakka, ja silloin
Kanteleen hätäinen liike sai venheen kaatumaan.

— Uih uh… uuih huh, kuului kylmästä kylvystä. Ja riiputtaen

toisessa kädessään käsilaukkuaan, sekä toisessa päällystakkia ja
hattua, kahlaili Kantele onnellisesti rannalle. Vettä valuvin vaattein oli
hänen nyt ratkaistava, missä oli räätäli Kinnusen ranta, josta tie
löytyisi Kana-ahoon. Mutta mitään asutuksen merkkiä ei näkynyt
rannalla. Vihdoin huomasi hän jonkun matkan päässä naisihmisen
huuhtomassa vaatteita ja päätti lähteä häneltä neuvoa kysymään.

— Vieras menee vain tätä rantaa vielä yhden kilometrin eteenpäin.

Sieltä tulee kinttupolku, joka vie räätälin mökin ohi Kana-ahoon,
neuvoi eukko.

Kantele läksi astumaan kengät vettä pursuten ja sadatellen

mielessään Kuivalan kylän kulkuneuvoja, päätellen ettei koskaan
tulisi moiselle paikkakunnalle.

Kana-ahon emäntä puuhaili herroille illallista, kun Kantele saapui

tupaan ja istahti väsyneenä penkille pyytäen yövuodetta ja illallista ja
jos mahdollista kuumaa saunaa.

— Mistä se nyt tämä vieras tulee? kysyi emäntä

— Hameahosta, virkahti Kantele yksitoikkoisesti.

 — Ei suinkaan tämä nyt ole se herra, joka siellä kuului päivällä
olleen aikeissa tulla tänne?

— Eikö liene sama, jurahti Kantele. Nuo suutari Jortikaisen pojat

saivat minut venheeseensä ja olin vähällä henkeni menettää.

— Missä pyykissä se herra sitten on ollut? kysyi emäntä

tarkastellen
Kanteleen vettä valuvia vaatteita.

— Johan minä sanoin, että Jortikaisen pojat peijoonit saivat minut

vuotavalla venheellä lähtemään tuon järven yli, kun Hameahosta ei
annettu hevoskyytiä. Onko talossa sauna lämmitetty?

— Ei ole. Herra vain menee sinne vieraspuolelle. On siellä

ruokaakin jo pöydässä, toimitti emäntä.

Kantele meni vierashuoneisiin. Siellä istuivat Varsala sekä

Pörjönen ja Naukkunen ruokapöydässä ankarasti kiistellen, kumpi
heidän edustamistaan yhtiöistä tulisi ensin keskinäiseksi. Varsala
kiehui kasvoiltaan tulipunaisena. Hänen oli vaikea puolustautua
kahta vastaan, varsinkin näitä Djefvulsund'in miehiä, jotka olivat
tunnettuja suunsoittajia.

— Kantele ällistyi nähdessään kiistatoverit pöydän ääressä. Hän

oli luullut saavansa rauhassa viettää tulevan yönsä, mutta siinä
istuivat kilpailijat, jotka nähtävästi heti iskisivät hänen hieman oudolta
näyttävään persoonaansa.

— Pahuusko teidät on tänne tuonut? kysyi Kantele harkiten,

istuisiko märillä housuillaan vai jäisikö seisomaan.

— Eipä kuin hevoskyyti, totesi Varsala.

 — Mistä se hevonen teille on tullut, ja minun on pitänyt kömpiä
jalkasin kaikki tämän kirotun kyläkunnan rapakoiset tiet ja vieläpä
järvetkin.

Varsala tarkasteli leveästi hymyillen Kanteletta.

— Johan se poika on käynnyt uimassa. Olet luultavasti jollekin

äijälle liiaksi tupannut vakuutusta ja hän on päättänyt sinua uittaa
päästäkseen pikemmin rauhaan, hämmästeli hän.

— Pidähän suutasi, kivahti Kantele ja kertoi voimasanoilla

höystellen suorittamansa seikkailun Jortikaisen poikain venheellä.

— Nyt se nähdään miten tarpeen on työkyvyttömyysvakuutus

tavallisen henkivakuutuksen yhteydessä, sanoi Pörjönen. Arvoisalle
virkaveljelle voi kylmästä kylvystä koitua vaikeakin sairaus, ja nyt
hän ei saa siitä mitään korvausta, kun ei ole meidän yhtiössä
vakuutettu. Ja mikä suunnaton tappio, jos hän kauniimman kilpailun
aikana sairastuisi!

Kantele heitti kilpailijaansa murhaavan silmäyksen mennessään

sisähuoneisiin vaihtamaan kuivia vaatteita. Hänen palatessaan sieltä
virkkoi Varsala naureksien.

— Semmoisia kuuria niitä vakuutusmies saa useinkin suorittaa.

Pahimmasta, nimittäin selkäsaunasta, olet vielä varmaankin säilynyt,
mutta minä olen jo kerran senkin saanut kiitollisuuden osoitukseksi
kundeiltani.

— Toivon että olisit saanut vielä useammin semmoiset kiitokset,

vieläpä oikein lujasta kädestä, murahti Kantele istuen ruokapöytään.
 — Hyvinkös virkaveljeä ovat asiat onnistaneet? kysyi Naukkunen,
joka sikaaria poltellen makaili ryntäillään toisella puolen pöytää.

— Minulla ei liene vielä kunnia tuntea virkaveljeä, virkkoi Kantele

ynseästi.

Naukkunen naurahti.

— Kyllähän me kerran heitimme pois liiat nimet Nakkilan

kaupungin seurahuoneella, vaan veli on taitanut käydä
huonomuistiseksi päästyään palvelemaan Honka-yhtiötä.

— Kyllä minä tuon tilaisuuden muistan, sanoi Pörjönen. Mutta

Kantele olikin jo silloin pöydän alla. Mainittu tilaisuus siis ei ole
jaksanut hänen muistiinsa syöpyä.

— Olkoon sitten niin, myönsi Kantele, suu täynnä ruokaa. Uinti oli
vaikuttanut parantavasti hänen ruokahaluunsa.

— Tästä nähtävästi tulee huomiseksi kuuma päivä Kuivalan

kyläläisille, kun me kaikki lähdemme liikkeelle, naurahti Varsala.

— Kuuma tulee, myönsi Pörjönen.

Kohta, kun Kantele oli korjannut kostean olemuksensa

sisähuoneisiin alkoi majatalon emäntä murista.

— Nyt niitä kutjakkeita on siellä jo kokonainen lauma. Se

viimeinen oli kuin takkuinen kulkukoira. On ne Jortikaisen pojat
viisaita poikia; narraappas nyt herran kehveli vuotavaan
venheeseen. Saa nyt nähdä, kuinka monta päivää siinä rötkyilevät.
Mikä heille jaksanee ruokaa kantaa, pahuuksille.
V

Petäjä, Honka-yhtiön toimitusjohtaja istui muutamassa Pörssin

ruokasalin rauhallisessa nurkkauksessa illallisella. Hän oli suorittanut
päivän kuluessa ankaroita aivoponnistuksia ja näytti vieläkin tiukasti
miettivän. Petäjä oli saanut parina päivänä yhtiönsä kenttämiehiltä
hätyyttäviä tietoja ankarasta kilpailusta, joka oli alkanut maaseudulla
eri yhtiöitten välillä. Varsinkin Djefvulsundyhtiö oli tehnyt laajoja
valloituksia, ja mainitun yhtiön hankinta oli viime viikkoina noussut
puolella. Sen lisäksi Leimaus oli lisännyt tuntuvasti miehistöään, ja
Riento oli yhä edelleen vakava kilpailija, vaikka mainitun yhtiön
hankinta ei näyttänytkään erikoisempata nousua. Maaseudun,
varsinkin synkkien sydänmaitten yleisöä voi hyvin vetää nenästä, ja
Djefulsundyhtiön miehet tekivät sen suurella taituruudella. Hänen
täytyisi keksiä tähän sekasortoon joku mojova keino yhtiönsä
edesauttamiseksi, mutta hänen vaikeitakin probleemeja
ratkaisemaan tottuneet aivonsa eivät tällä kertaa näyttäneet
päästävän häntä pulasta. Vielä yksi uneton yö oli hänen asian takia
vietettävä. Sitä varten oli hän tullut tavallista aikaisemmin illalliselle
saadakseen miettiä rauhassa.

Samassa tarkoituksessa nähtävästi tuli myöskin Riennon

toimitusjohtaja Kurkivuori ja teki hieman hajamielisenä tilauksensa.
Raskaat mietteet painoivat nähtävästi häntäkin, koskapa oli
ilmestynyt syvät mieterypyt hänen otsalleen ja silmät näyttivät
punehtuneilta, joka seikka oli ennen osoittanut hänen olevan
ankaroissa aivoponnistuksissa. Huomatessaan Petäjän nauttimassa
verkkaan illallistaan, näytti Kurkivuori melkein ilostuvan.

— Kas päivää, häiritsenkö?

— Et millään muotoa, virkkoi Petäjä, vaikka mielessään olikin

hieman nyrpeissään ajatustensa katkeamisesta. Vaikea probleemi oli
alkanut selvetä jo hänelle.

— Saanko ehkä tulla samaan pöytään? virkkoi Kurkivuori.

— Kyllä sopii, samalla saan kai kuulla, mihin toimenpiteisiin sinä

olet ryhtynyt tuon Djefvulsund-yhtiön suhteen, jonka sinäkin tietänet
aloittaneen ankaran kilpailun maaseudulla.

— Tiedän, tiedän ja sitä olen miettinyt kokonaisen vuorokauden

yhtämittaa, mitä olisi tehtävä. Mainitun yhtiön miehet ovat sangen
taitavia valheen tekijöitä, ja valhe käy kaupaksi tässä maassa
paremmin kuin totuus.

Kurkivuoren tilaus tuli, ja hän aloitti hieman hajamielisenä

illallisensa.

Hetken äänettömyyden perästä virkkoi hän.

— Nähtävästi tulee kärsimään koko vakuutusaate Djefvulsund'in

herrojen puuhista. Sen lisäksi että he keksivät toisista yhtiöistä
loukkaavia valheita, vakuuttavat he sairaita ja kuolevia. Olen sen
saanut tietää yksityisraporteista.
 — Silloinpa pian sairastaa yhtiökin kuoleman tautia, arveli Petäjä.

— Mutta sanos, veli, miten tästä pyykistä selvitään kunnialla?

kiukkuili Kurkivuori. — Onko sinulla ehkä jo keino keksittynä?

Petäjä hymähti.

Hän tietysti ei tulisi keinojaan ilmaisemaan tuolle toiselle, vaikka

ne olisi jo keksittykin. Rientokin oli kilpailijoita, ja herroilla oli
yhtämittaa toisilleen jotain hapanta hampaan kolossa, vaikka
sivistyneinä miehinä eivät sitä ilmituoneet, varsinkaan samassa
ruokapöydässä istuessaan.

— En ole vielä päättänyt mitään erikoisempaa. Johonkin

voimakeinoon tässä on nähtävästi ryhdyttävä.

— Samaa mieltä olen minäkin, arveli Kurkivuori. Suurta ja iskevää

sen pitää olla, muutoin se ei mitään vaikuta. — Henkilökuntaa on
lisättävä, — mietti hän itsekseen ilmaisematta toiselle
alkusuunnitelmiaan asian ratkaisussa — ja palkattava maaseudulle
uusia miehiä peruuttamaan Djefvulsund'in vakuutuksia. Viimeksi
mainittu ajatus kumminkin teki jonkunverran kipeää. Peruutustyöstä
hyötyisi myöskin osaltaan Honkayhtiö ja Leimauskin, joka
nuoruudestaan huolimatta tuntui entistä elinvoimaisemmalta.

Petäjä ei ajatellut peruutustyötä lainkaan, Hän aikoi panna

yhtiönsä koneiston entistä ripeämpään käyntiin ja lisätä siihen uutta
voimaa kansan parhaista aineksista. Petäjän kasvot kirkastuivat Hän
oli, ainakin suurimmalta osalta asian ratkaissut. Se välähti yhtäkkiä
hänen aivoissaan. Maaseudulla oli vielä paljon kansakoulunopettajia,
kunnallislautakuntien esimiehiä ja muita kunnallisia virkailijoita, jotka
eivät olleet vielä Honkayhtiön juoksupoikina. Heidät oli saatava
kenttämiehiksi ja määrättävä heille päiväraha, joka sai heidät asiaan
innostumaan. Se oli nyt selvä siltä kohdalta.

Kurkivuori huomasi Petäjän kasvoista, että hänen aivonsa olivat

tehneet suuren palveluksen omistajalleen, ja lausui.

— Sinä taisit jo keksiä asialle ratkaisun?

— Sinäpä sen sanoit, iloitsi Petäjä jatkaen syöntihän parantuneella

ruokahalulla. Hänen oli vain käytävä konttorissa antamassa
määräykset kiertokirjeitten laatimisesta ja painatuksesta, että ne
joutuisivat lähtemään jo huomisessa postissa maaseudulle. Sitten
sopisi vähän itseään tuuletella pitkän aivoponnistuksen jälkeen.

Kurkivuori näytti hieman tyytymättömältä.

Siinä istui vastapäätä Petäjä loistaen kuin keväinen aurinko ja

heitteli häneen nähtävästi vahingoniloisia silmäyksiä, ja hänen
aivoissaan ei kysymys saanut ratkaisua, vaikka hän ponnisteli niin,
että hiki nousi kaljulle päälaelle.

— Mahdollisesti joku voimanäytös, joka vaatii johtajaltaan entistä

enemmän tunnettua kekseliäisyyttä, koetti Kurkivuori hieman
pisteliäästi arvaella kilpailijansa keksintöä.

— Ei erikoisempaa, virkahti Petäjiä rauhallisesti — Honkayhtiö ei

tarvitse enää erikoisempia voimanäytöksiä.

Pörssin sali alkoi täyttyä nälkäisistä vieraista, joiden mukana tuli

myöskin Leimausyhtiön toimitusjohtaja Sammalkontio, ja otti pöydän
aivan heidän läheltään.
 — Herrojen ei tarvitse antaa itseään häiritä, virkkoi Sammalkontio
pöydästään, ja jatkoi myrkyllisesti; Ehkä saan sentään sivumennen
kertoa uutisen, joka kenties auttaa herrojen ruuansulatusta, varsinkin
näin kriitillisenä aikana. Me saamme pian uuden
henkivakuutusyhtiön. Osakkeita kuuluu olevan riittävästi merkittynä
ja perustava kokous pidetään täällä näinä päivinä.

Tämän sanottuaan kääntyi Sammalkontio rauhallisesti tekemään

tilaustaan. Hän oli jo uutisen johdosta, saatuaan sen kuulla,
suorittanut yksityiskonttorissaan intiaanitanssinsa ja höystellyt sitä
muutamin tilaisuuteen sopivin voimalausein. Nyt hän suhtautui jo
uutiseen täysin rauhallisesti.

Hänen virkaveljissään toisessa pöydässä vaikutti uutinen

sensijaan sähköttävästi. Kurkivuoren kädestä putosi veitsi kilahtaen
permannolle ja Petäjältä, joka oli rauhallisena kaivellut hampaitaan,
katkesi tikku hampaan koloon.

— Sepä nyt vielä puuttui, kivahti Kurkivuori unhottaen kokonaan

probleeminsa ratkaisun.

— Kuka tuon puuhan on pannut alkuun, kysyttiin Sammalkontiolta.

Tämä mainitsi erään tunnetun juristin ja muutamia muitakin nimiä.

— Herrat siis eivät ole asiasta kuulleet? virkkoi Sammalkontio

käyttäen äskeistä äänilajia.

— Emme.

— Olipa onni, että minä sain sen herroille ilmoittaa.

 — Mitähän tuossa nyt noin, sanoi Kurkivuon Sammalkontiolle.
Olisit tullut samaan pöytään.

— Kiitos kunniasta.

Sammalkontio täytti Kurkivuoren ystävällisen pyynnön. Muulloin

olisi hetken mieliala tuntunut heistä jokaisesta hieman naurettavalta,
mutta nyt he olivat kaikin kuin yhteisiä onnettomuustovereita, joita
painoi Djefvulsundyhtiön raivokas hankinta ja uuden yhtiön
perustaminen.

Sammalkontio jatkoi syöntiään, ja pöydässä jatkui painavana

äänettömyys, kun siihen sijaan muualla salissa äänten sorina
kohoamistaan kohosi.

Vihdoin nousi Petäjä pöydästä ja kumarsi pyytäen anteeksi

poistumistaan, samalla mennen jo ovessa.

— Nyt raudat ahjoon ja koko kenttäarmeija puhaltamaan, mutisi

hän laskeutuessaan kadulle.