经全国中小学教材审定委员会

2004 年初审通过

普通高中课程标准实验教科书
音乐必修

广东基础教育课程资源研究开发中心
音乐教材编写组编著

花 城 出 版 社
第三单元 音乐与时代
第一节 西方音乐时代特征
（古典与浪漫的追忆）

广东省罗定中学
艺术科组
《对大地的崇拜》
 斯特拉文斯基
斯特拉文斯基（ lgor Feodro-ovich Stravinsky,1882 － 1971 ）
      美籍俄国作曲家、指挥家，西方现代派音乐的重要
人物。父为圣彼得堡皇家歌剧院男低音歌手。他曾师从里姆斯
基一科萨夫学作曲。１９３９年定居美国，并先后入法国籍和
美国籍。作品众多，风格多变。其创作大致可分为三个阶段。
早期作品如管弦乐《烟火》（１９０８）、芭蕾舞剧《火鸟》
（１９１０）、《披德鲁什卡》（１９１１）等具有印象派和
表现主义风格；中期作品如清唱剧《俄狄浦斯王》（１９２
７）、合唱《诗篇交响曲》（１９３０）等具有新古典主义倾
向，采用古老的形式与风格，提倡抽象化的 " 绝对音乐 " ；后期
作品如《乌木协奏曲》（１９４５）、歌剧《浪子的历程》
（１９５１）等则混合使用各种现代派手法如十二音体系、序
列音乐及点描音乐等。哑剧《士兵的故事》（１９１８）包含
舞蹈、表演、朗诵和一系列由７件乐器演奏的段落，却没有歌
唱角色，由此可看出其创作风格的不羁。
 芭蕾舞剧《春之祭》
         斯特拉文斯基的芭蕾舞剧《春之祭》被英国古
典音乐杂志《 Classical CD Magazine 》评选为对西方音乐历
史影响最大的 50 部作品之首。《春之祭》原本是作为一部交
响曲来构思的，后来季亚吉列夫说服了斯特拉文斯基，把它写
成了一部芭蕾舞剧。
        《春之祭》在音乐、节奏、和声等诸多方面都
与古典主义音乐切断了联系 。该剧于 1913 年在法国香榭里榭
大街巴黎剧院首演时，曾引起了一场大骚动，遭到了口哨、嘘
声、议论声，甚至恶意凌辱的侵袭。而在音乐家和乐师们中间
，引起的震动则比一场地震还要剧烈。面对如此带有冲突的和
弦、调性与节奏的音乐，有人表示赞同（以拉威尔为其代表）
，有人试图仿效（普罗柯菲耶夫便是一例），也有人不置可否
，而更多的音乐家是一种竭力反抗的态度。就连斯特拉文斯基
本人，也就此转向了“新古典主义”的音乐创作。
        斯特拉文斯基创作了三部著名芭蕾舞《火鸟》
、《彼得卢什卡》、《春之祭》。《春之祭》描写了俄罗斯原
始部族庆祝春天的祭礼，既有鲜明的俄罗斯风格，也有强烈的
原始表现主义色彩。
 芭蕾舞剧《春之祭》

整部芭蕾舞剧共分为两大部分，
前一部分有八段，后一部分有六段。
第一部分 大地的崇拜
第二部分 献祭
这里仅仅选录了全剧中最为著名的第十四
段音乐——被选少女的献祭舞，其内容与
风格都具有最显著的代表性。
　第一部分 大地的崇拜
　　一、引子——舞剧以独奏大管在高音区吹出的一支阴郁的立陶宛民间曲调开场，它
那神秘的音响把我们带到了史前时期的一座孤寂的山谷。在这里，春天即将来临，大地
逐渐苏醒，一群男女在静静地沉思。 ( 片段 1 )
　　二、大地回春；青年舞曲——这一段以模仿沉重踏步的节奏作为开始，青年们和着
这种粗野的节奏而跳舞。这是“春天到来”的欢乐宣告。 ( 片段 2 )
　　三、诱拐之舞——这是整部舞剧中最粗野、最恐怖的一段，舞蹈也是激烈而粗犷的。
整个乐队变得越来越喧闹，不时还传来雷鸣般的爆裂声。
　　四、春之轮舞——单簧管奏起了似乎无始无终的抒情旋律，像一支牧歌，充满了质
朴的思慕之情，同时又表达出热烈的愿望。
　　五、对垒游戏——一场描写部落间战斗的舞蹈。在舞剧中，这是一段两人一组的体
操般的舞蹈，而乐队则用一支受到“古怪而有力”的节奏交替支撑和推进的旋律，来为
这一舞蹈伴奏。
　　六、长者的行列——四支法国号以不同的调性，庄严而有力地宣告长者的到来。这
时，打击乐器用各种节奏来作伴奏，其中还有弦乐器的颤音缠绕其间，呈现出在远古的
献祭仪式上香烟缭绕的情景。
　　七、大地的崇拜——这一段仅四小节，以一个轻微而神秘的不协和和弦构成，是上
一段突然刹住后的一个尾音，它与先前的轰然巨响形成鲜明的对比。
　　八、大地之舞——这是一段气氛热烈、力度与配器变化多端的音乐。当这一音乐最
后上升到极度狂乱的音响时，全曲的第一部分在乐队的沉重切分和弦音响中，以最强音
结束。
　　第二部分 献祭
　　九、引子——斯特拉文斯基曾为这个引子取名为“异教徒之夜 ”。 这
段音乐描写出献祭前夜的沉思：长者和少女们围坐在篝火旁，他们都沉思不
语，因为要从这些少女中挑选一个作牺牲者——她将不停地跳舞，直至死去
，这就是对大自然的献祭。
　　十、青年人神秘的环旋舞——为表现精细效果而细分成十三个声部的弦
乐器组，奏起了一支阴沉的、忏悔似的旋律。这是青年们在舞蹈。
　　十一、对被选少女的颂赞——这段表现被选少女与其他少女们和男青年
的两段舞蹈。音乐节奏复杂，节拍多变。
　　十二、祖先的召唤——在低音单簧管和低音弦乐器低沉的长音背景下，
木管乐器和铜管乐器的一连串蛮横和弦，令人心焦地反复奏响。它们不时被
定音鼓和低音鼓打断，这鼓声仿佛是在催促被选少女跳“献祭舞”。
　　十三、祖先的仪式——英国管奏出一支粗野的歌，仿佛一个原始的咒语
，全场为之震惊，并在这激发原始人举行神秘祭仪的咒语声中感到颤栗。
　　十四、被选少女的献祭舞——这最后一段音乐是整个献祭仪式的最高潮。
被选少女经过前几段音乐的催促，在彷徨以及因惧怕而神思恍惚之后，终于
跳起了献祭舞。被选少女在越来越粗野的音乐声中，精疲力尽地倒下——她
终于将自己的生命献给了大地和春天。
　　这里仅仅选录了全剧中最为著名的第十四段音乐——被选少女的献祭舞
，其内容与风格都具有最显著的代表性。