Acı Çekme ve Farklı

Dinlerin Buna Bakışı

«Acı çekmek ruhun fiyakasıdır.»
İsmet Özel, Esenlik Bildirisi
«İki tür acı vardır. Bir, insanı daha güçlendiren acı, bir de işe
yaramayan, sadece ıstırap veren acı. İşe yaramayan şeylere
tahammülüm yoktur.»
Hristiyanlık ve Acı Çekme
 Asli Günah
Asli günah, Adem ile
Havva’nın yasak
meyveden yemek
suretiyle işledikleri ve
nesilden nesile bütün
insanlığa yayılan suçtur.
İnsanlığı bu suçtan
kurtaran ise kefaret olarak
çarmıhta can vermen
Mesih İsa’dır.
 Kefaret
Tanrı, günahsız olan kendi oğlunu dünyaya göndermiş, o da bu
günaha kefaret olarak  çarmıhta can vermiştir. İnsanlar da vaftiz olmak
suretiyle asli günahtan kurtulurlar.
1.Yuhanna 4:10
Tanrı'yı biz sevmiş değildik, ama O bizi sevdi ve Oğlunu
günahlarımızı bağışlatan kurban olarak dünyaya gönderdi.
İşte sevgi budur.

1.Petrus
Doğruluk uğruna acı çekmek 3:18
Nitekim Mesih de bizleri Tanrı'ya ulaştırmak amacıyla
doğru kişi olarak doğru olmayanlar uğruna, günahlar için
kurban olarak ilk ve son kez öldü. Bedence öldürülmüş,
ama ruhça diriltilmiştir.
Pavlus ve Eyüp’ün önemi
 Aziz(elçi) Pavlus
Pavlus ilk dönem
Hristiyanlarına karşı çıkıp
onlara şiddet uygulamıştır. «Hristiyanlığın merkezinde
Şam’daki inananları her ne kadar İsa yatar ise de
yakalayıp Kudüs’e getirmek onun asıl kurucusu ve mimarı
için yola çıkan Pavlus, Şam
yolunda iken gökten gelen Pavlus’tur. Bu yüzden birçok
nur İsa ile karşılaştı ve kör araştırmacı tarafından
oldu. Bu andan itibaren araştırılmış ve incelenmiş bir
Mesih’in dini Hristiyanlık
için çalışmaya başladı. şahsiyettir.»
Pavlus’un Mektupları
Pavlus'un mektupları, Yeni Ahit'te yer alan, yazarı ya da yazdıranının
Pavlus olduğu düşünülen 14 kitaptan oluşan bölümdür. 

«Birbirinizin ağır yükünü taşıyın, böylece Mesih’in Yasası’nı yerine

getirirsiniz.» (Galatyalılar 6:2)

«Her yönden sıkıştırılmışız, ama ezilmiş değiliz. Şaşırmışız, ama çaresiz

değiliz. Kovalanıyoruz, ama terk edilmiş değiliz. Yere yıkılmışız, ama yok
olmuş değiliz.» (2. Korintliler 4:8-9)
 Eyüp(peygamber)
İbrahim oğlu İshak'ın
soyundan gelen,
hastalık ve sıkıntılara
karşı sabır konusunda
örnek gösterilen
bir peygamberdir.
Eyüp Kitabı
• Bu kitap,
peygamber Eyüp’ün Şeytan'ın
elinde yargılanışını, arkadaşlarıyla
acılarının kökenini ve doğasını
tartışmasını, Tanrı için mücadele
edişini ve Tanrı'nın ona verdiği
cevabı kapsayan hikâyeleri içerir.
• Dürüstler neden acı çeker?"
sorusuna odaklanmaktadır.
• Eski Ahit’teki ilk şiirler kitaptır.
Karısı, “Hâlâ doğruluğunu sürdürüyor musun?” dedi,
“Tanrı’ya söv de öl bari!”

Eyüp, “Aptal kadınlar gibi konuşuyorsun” diye karşılık verdi,

“Nasıl olur? Tanrı’dan gelen iyiliği kabul edelim de kötülüğü
kabul etmeyelim mi?”

Bütün bu olaylara karşın Eyüp’ün ağzından günah

sayılabilecek bir söz çıkmadı. (Eyüp 2:9-10)
Budizm ve Acı Çekme
Budizm nedir?
• Budizm, Buda’nın kanunları, onun amaca ve ağırbaşlılıkla
uygulanması gereken prensiplere dönüşen öğretileri demek.

«Budizm, psikoloji ve felsefeyi de kapsayan bir dindir. Denilebililir ki,

aynı zamanda huzur ve barış içinde yaşanabilecek bir hayat biçimidir.
Refah, doyum ve verimlilik biçimidir. Budizm, acıyı bilgelikle
dőnüştürerek, acıdan kurtuluş yoludur.» (Tesshin Ryozan)
Dört Yüce Gerçek / Dört Temel Öğreti

•  Buda’nın aydınlanmaya ulaştıktan

sonra öğrettiği ilk öğretidir.

• Tüm Budist öğretinin temelini

oluşturan bir anlayışı ifade eder.

• Dukkha(acı veya azap olarak

çevrilir) ile ilgilidir.
 1. Acı Çekmek (Dukkha - Yaşam acı doludur.)

• Derin bir tatminsizlik

duygusu insanın içine
işlemiştir. Doğmak ve
ölmek bize acı verir,
geçmişi ve yaptığımız
hataları hatırlamak
beynimizde devamlı
tedirginlik hissi yaratır.
2 . Ba ğ l ılık : Acı Çek men in S eb eb i (S a mu d a y  - 
a Acı la rı n seb eb i ceh a le t, a çg ö zlü lü k ve ö f ked i )r.

Genellikle çevremizdeki her

şeyle sağlıksız bir
bağ kurarız. Buda’nın
öğretilerine göre, insanlar
olarak biz, bencilliğimizi ve
savunmasızlığı desteklemek
için, maddi şeylere ve diğer
insanlara tutunuruz.
Geçici şeylere bağlanırız ve
onları kaybettiğimizde acı
çekeriz. 
 3. Çektiğimiz Acı Son Bulabilir (Nirodha - Sebeplerin ortadan kalkması, acıların ortadan kalkmasını getirir.)

•Ruhsal açıdan özgürlüğümüze

kavuşmak için maddi şeylere
duyduğumuz bağlılıktan kurtulmalı
ve böylece her eylemimizin bir
etkisi ve sonucu olduğunu
anlamalıyız.
•Bu gerçekleşene kadar, Budizm’in
Çarkı dönmeye devam
eder. Hatalarımızı düzeltmek ve
bu can alıcı ızdırabı, acıyı
dindirmek için sonsuz sayıda
fırsatımız olacaktır. 
 4. Bizi Acımızın Son Bulduğu Yere Götüren Yol (Magga - Acıların sona ermesinin yolunu Sekiz Katlı Asil Yol gösterir.

1. Kendimizi ve etrafımızdaki şeyleri doğru anlamak. 

2. Yalansız bir şekilde gerçekleri görmemize yardım eden doğru bir zihniyet.
3. Ayrıca doğru kelimeleri kullanmak gerek; zarar vermeyen, barış, denge ve sevgi getiren kelimeleri.
4. Hayatınızı gerçekten değerli olan o sebebe ya da amaca odaklayın: iyilik yapmak, dürüst olmak ve
gerçeği aramak.
5. Doğru geçim yolunu seçin. Hayattaki amacınızı anladığınızda, onu gerçeğe dönüştürün.
6. İyi olmak için çaba gösterin; vazgeçmeyin.
7. Dikkatinizi toplayın.
8. O yüce amaca konsantre olun. Asla yoldan sapmayın.
İslam ve Acı Çekme
 İmtihan
• İnsanoğlunun dünyaya
gelmesi imtihan olmak içindir. 
• İmtihan, “MİHNET”kökünden
gelir. Manası sıkıntı, acı, ıstırap
demektir.
• Bu sebeple, imtihanda
sıkıntının, acının olması
imtihanın en önemli bir
malzemesidir.
• “(Ey müminler!) Yoksa siz, sizden önce gelip geçenlerin başına
gelenlerin benzeri sizin de başınıza gelmeden cennete gireceğinizi mi
sandınız?!. Onlara yoksulluk ve sıkıntı öylesine dokunmuş ve öyle
sarsılmışlardı ki nihâyet peygamber ve beraberindeki
müminler, 'Allah’ın yardımı ne zaman gelecek?'demişlerdi. İyi bilin ki,
Allah’ın yardımı yakındır.”(Bakara, 2/214).
• “İnsanlar yalnız 'iman ettik' demekle, hiç imtihân edilmeden
bırakılacaklarını mı sandılar? Yemin olsun ki biz, onlardan öncekileri
imtihan ettik. Elbette Allah (imtihan ederek), doğru söyleyenleri de
bilir, yalancıları da bilir.”(Ankebut, 29/2-3).
Kerbelâ Olayı
• Kerbelâ Olayı 10 Ekim 680'de,
bugünkü Irak sınırları
içindeki Kerbelâ şehrinde, Muham
med’in torunu Hüseyin bin Ali'ye
bağlı küçük bir birlik ile Emevi
halifesi I. Yezid’in ordusu arasında
cereyan etmiştir.
• Muhammed'in kızı Fatıma'nın
Muhammed’in kuzeni Ali'den olma
oğlu İmam
Hüseyin’in ölümü, Şiilerce her
sene Aşûre Günü'nde yâd edilir. 
Günümüzde Kerbelâ Olayı’nın etkileri