‫מוסיקה פופולרית בישראל – מבוא‬

‫פרטים להתקשרות‬

‫‪ ‬ד " ר רון לוי‬

‫‪ ‬מייל‪ron . levi @ openu . ac . il :‬‬
‫‪ ‬ייעוץ טלפוני ‪ :‬יום א '‪ , 14:00-15:00 ,‬טל '‪09-8982602 :‬‬

‫‪ ‬תמיכה טכנית במהלך המפגש ‪ :‬מוקד הפניות ‪.09-7782222 :‬‬

‫יש גם לינק לפניה כתובה בעמוד הכניסה למפגש‬
 ‫מה נעשה היום ?‬

‫‪ ‬נערוך היכרות ראשונית עם הקורס – חומרי הלימוד ‪ ,‬אתר הקורס ‪ ,‬נהלים וכו '‬

‫‪ ‬נעסוק בפרקים ‪ 1-2‬בספר הקורס ‪ ,‬שיספקו לנו מבט ‪ -‬על בנושאי הקורס‬
 ‫המדריך ל ( לא ) טרמפיסט בקורס‬

‫‪ ‬קיראו את החומרים הרלוונטיים לפני כל מפגש‬

‫‪ ‬השתתפו באופן פעיל במפגשים‬

‫‪ ‬בסוף כל מפגש ‪ ,‬וודאו שתוצאות הלמידה של המפגש ברורות לכם‬

‫‪ ‬נצלו את תוכן העניינים של הקלטות המפגשים לחזרה וחידוד על נושאים‬

‫מסוימים‬

‫‪ ‬תכננו לוח זמנים להגשת ממ " נים‬

‫‪ ‬אל תתביישו לשאול !‬

 ‫תוצאות למידה‬

‫‪ ‬להסביר את המושגים " עבריות "‪ " ,‬ישראליות גלובלית " ו " מזרחיות " ולתאר את‬
‫הרעיונות המרכזיים שלהם‬

‫‪ ‬לציין את תקופת הזמן בה כל סוג ישראליות החל‬

‫‪ ‬לציין את הסגנון המוסיקלי המזוהה עם כל סוג ישראליות‬

‫‪ ‬לתאר את הקשרים בין סוגי הישראליות השונים‬

‫‪ * ‬פרק ‪ - 2‬הבנה כללית לגבי אופני ההתפתחות של תעשיית המוסיקה בישראל ‪,‬‬
‫קשריה עם המוסדות השונים במדינה לאורך ההסטוריה ואופני ההפצה השונים‬
‫של ‪ 3‬סוגי הישראליות דרכה‬
 ‫קצת טרמינולוגיה‬

‫‪ ‬לאום ‪ -‬קבוצה של אנשים בעלי מאפיינים משותפים ושאיפה להגדרה‬

‫עצמית בטריטוריה מסוימת ‪.‬‬

‫‪‬מדינת לאום ‪ -‬מדינה המממשת את הריבונות של לאום בטריטוריה‬

‫מסוימת‪.‬‬

‫‪‬תרבות לאום – מכלול המנהגים ויצירות האמנות המבטאים את‬

‫ייחודיותו של הלאום ‪.‬‬
 ‫ישראליות – שלושה סוגים שונים‬

‫‪ ‬עבריות ( תחילת התהוות ‪ :‬שנות ה ‪ .)20 -‬מזוהה עם שירי‬

‫ארץ ישראל ‪.‬‬

‫‪ ‬ישראליות גלובלית ( תחילת התהוות ‪ :‬שנות ה ‪ .)60 -‬מזוהה‬

‫עם הפופ ‪ /‬רוק הישראלי ‪.‬‬

‫‪ ‬מזרחיות ( תחילת התהוות ‪ :‬שנות ה ‪ .)70 -‬מזוהה עם‬

‫המוסיקה המזרחית ‪.‬‬
 ‫עבריות – שני רעיונות מרכזיים‬

‫‪ ‬שלילת הגולה‪ :‬יהודים גלותיים ממזרח ומערב אירופה‬

‫כדמויות מנוונות‬
 ‫עבריות – שני רעיונות מרכזיים‬

‫‪ " ‬היהודי החדש "‪ :‬חזק ‪ ,‬מסוגל לעבוד את אדמתו ולהגן עליה‬
‫העבריות ושירי ארץ ישראל‬

‫‪ ‬שיר העבודה והמלאכה – היהודי חדש ‪ ,‬הלחן פחות‬

‫זמן לקפה ‪...‬‬
 ‫* ישראליות גלובלית – רעיונות מרכזיים‬

‫עדכון התרבות הישראלית הלאומית המסורתית ( העבריות ) והפיכתה לחלק‬ ‫‪‬‬

‫מהתרבות העולמית ( הגלובלית ) העכשווית ‪ ,‬המהווה מוקד משיכה והתלהבות ‪.‬‬

‫בקורס שלנו ‪ :‬תרבות גלובלית = פופ ‪ /‬רוק‬

 ‫* ישראליות גלובלית – רעיונות מרכזיים‬

‫‪ ‬בניגוד לגישת העבריות ‪ ,‬לפיה על מנת להיות עם ככל העמים יש ליצור תרבות‬
‫לאומית ייחודית ונפרדת ‪ ,‬בעיני הישראליות הגלובלית ‪ ,‬להיות עם ככל העמים‬
‫משמעו להיות מושפע מהתרבות הגלובלית ולקחת בה חלק פעיל ‪.‬‬
 ‫* ישראליות גלובלית – רעיונות מרכזיים‬

‫‪ ‬ההשפעה של התרבות הגלובלית וההשתלבות בה מתבטאת לא רק ב " העתקה " של‬

‫ההתרחשויות בעולם ‪ ,‬אלא גם ביצירת גרסה מקומית ישראלית של ההתרחשויות‬
‫האלה‪.‬‬
 ‫התפתחות הישראליות הגלובלית‬

‫‪ ‬שלב א'‪ :‬דחיית ערכי התרבות של העבריות ( ובכללם שירי‬

‫ארץ ישראל ) לטובת השתלבות בתרבות הגלובלית ‪.‬‬
 ‫התפתחות הישראליות הגלובלית‬

‫‪ ‬דוגמא לאימוץ התרבות הגלובלית במוסיקה ‪ :‬קאברים של להקות רוק אנגליות‬

‫ואמריקאיות על ידי להקות ישראליות‬
 ‫התפתחות הישראליות הגלובלית‬

‫‪ ‬שלב ב '‪ :‬המשכיות העבריות ‪ .‬הכרה של אמני הפופ ‪ -‬רוק‬

‫בשירי א " י כחלק מהמורשת המוסיקלית שלהם ‪.‬‬
 ‫מזרחיות – רעיונות מרכזיים‬

‫‪ ‬המזרחיות היא גרסא " אתנית " של הישראליות – בניגוד‬

‫לעבריות והישראליות הגלובלית הנחשבות " מערביות "‪.‬‬
‫‪ ‬יחד עם זאת ‪ ,‬המזרחיות מתבססת – לצד תרבויות מסורתיות‬
‫יהודיות מארצות ערב ותרבויות ערביות לאומיות ( לא‬
‫יהודיות ) – על אלמנטים מהעבריות והישראליות הגלובלית ‪.‬‬
 ‫מזרחיות – רעיונות מרכזיים‬

‫‪ "‬מזרחיות כוללת "‪ :‬ויתור על הייחודיות של כל עדה לטובת‬

‫ייצוג כולל ו חיובי של המזרחיות‬
‫פרק ‪ - 2‬הפצת מוסיקה פופולרית – לפני קום המדינה‬
‫ובשנותיה הראשונות‬

‫‪ ‬שירה בציבור ‪ :‬אופן ההפצה המרכזי של שירי א " י‬

‫הפצת מוסיקה פופולרית – לפני קום המדינה‬
‫ובשנותיה הראשונות‬
‫‪ ‬פעילויות נלוות לשירה בציבור ‪ :‬ריקודי עם ו " הפעלות " שונות‬
 ‫הפצת מוסיקה פופולרית בישראל – שנות ה ‪60 -‬‬
‫ואילך ‪ -‬רדיו‬

‫‪ ‬רדיו בשירות הפופ ‪ -‬רוק הגלובלי ‪ :‬רשת ג ' וגלי צה " ל‬

‫חושפות מאזינים לחוד החנית של המוסיקה העולמית ‪.‬‬

‫‪ ‬רדיו בשירות המוסיקה הישראלית ה " אותנטית " ( שירי ארץ‬

‫ישראל )‪ :‬יוזמות כגון פסטיבל הזמר ( קול ישראל ) וערבי‬
‫שירי משוררים ( גל " צ )‪.‬‬
 ‫הפצת מוסיקה פופולרית בישראל – שנות ה ‪60 -‬‬
‫ואילך‬

‫‪ ‬טלוויזיה ישראלית ‪ :‬תכניות כגון " שעה טובה " ו " סיבה‬
‫למסיבה " בערוץ ‪ 1‬מעניקות חשיפה לאומית לזמרים ‪.‬‬
‫‪ ‬טלוויזיה גלובלית ‪ :‬הטלוויזיה בכבלים מייבאת את ‪MTV‬‬
‫והקליפים הבינלאומיים‪.‬‬
‫הפצת מוסיקה פופולרית בישראל – שנות ה ‪60 -‬‬
‫ואילך – תעשיית ההקלטות‬
 ‫מי הפיץ מה ?‬

‫בתחילת הדרך ‪:‬‬

‫‪ ‬ההסתדרות ומוסדות החינוך ‪ -‬שירי ארץ ישראל ( שירה‬
‫בציבור)‬
‫‪ ‬אמצעי התקשורת ותעשיית המוסיקה – פופ ‪ /‬רוק ( תקליטים ‪,‬‬
‫רדיו ‪ ,‬טלוויזיה )‬
‫‪‬חברות תקליטים קטנות – מוסיקה מזרחית ( קסטות )‬
 ‫* סיכום‬

‫‪ 3‬סוגי הישראליות ‪ :‬ערכים ומאפיינים מרכזיים‬

‫‪ ‬עבריות‪ :‬שאיפה לתרבות לאומית ייחודית ‪ ,‬שונה מזו של ארצות‬
‫אירופה וגם מהתרבויות הערביות השכנות ‪ .‬מכאן נובע גם יחס‬
‫חשדני כלפי כיוונים חדשים בתרבות העולמית ‪ .‬במוקד העבריות ‪:‬‬
‫היהודי החדש הקשור לנופי הארץ ‪ ,‬עובד את אדמתו ומגן עליה ‪.‬‬

‫‪ ‬ישראליות גלובלית ‪ :‬עדכון התרבות הישראלית הלאומית והפיכתה‬

‫לחלק מהתרבות העולמית העכשווית ‪ .‬לאחר מרד בעבריות ‪,‬‬
‫הישראליות הגלובלית הפגישה בין העבריות והתרבות הגלובלית ‪.‬‬

‫‪ ‬מזרחיות‪ :‬המזרחיות מפגישה בין תרבויות מארצות ערב ( יהודיות ולא יהודיות ) ובין‬
‫העבריות והישראליות הגלובלית ‪ .‬קבלה של זהות מזרחית כוללת ( ללא הבחנה בין עדות‬
‫שונות ) תוך כדי מחיקת המשמעות השלילית של זהות זו והחלפתה במשמעות חיובית ‪.‬‬
 ‫סיכום‬

‫‪ ‬הישראליות היא באוזני המאזין ‪ .‬בשירי ארץ ישראל ‪,‬‬

‫פופ‪ -‬רוק ומוסיקה מזרחית ישנן בהכרח " השפעות זרות "‪.‬‬

‫‪ ‬שירי ארץ ישראל ‪ ,‬רוק ‪ -‬פופ ישראלי ומוסיקה מזרחית‬

‫ניתנים להבחנה אבל לא להפרדה מוחלטת זה מזה ‪ .‬קיימת‬
‫השפעה הדדית מתמדת בין שלושת הזרמים ‪.‬‬
‫תודה רבה !‬