天主十誡

天主拯救以色列民離開埃及的奴役，
得到自由。在西乃山下，以色列民親
身體驗天主的臨在，從經驗中感受天
主的恩典。
他們願意與天主建立一份密切而特殊
的關係，像一份契約，稱作十誡。
上主吩咐梅瑟訓示以色列子民說：現在你
們若真聽我的話，遵守我的盟約，你們在
萬民中將成為我的特殊產業。的確，普世
全屬於我，但你們為我應成為司祭的國家，
聖潔的國民。（出 19:5-6 ）
眾百姓一致回答說：「凡上主所吩咐的，
我們全要作。」梅瑟遂將百姓的答覆轉達
於上主。（出 19:8 ）
十誡 Decalogue 即「十句話」，是
天主「用手指」寫在石版上，稱為
「約版」，放在「約櫃」。
上主在西乃山上向梅瑟說完了話，交
給他兩塊約版，即天主用手指所寫的
石版。（出 31:18 ）
天主十誡記載在出谷紀 20:1-17 及申命紀 5:6-22

天主訓示以下這一切話說：「我是上主你的天主，
是我領你出了埃及地、奴隸之所。除我之外，你不
可有別的神。不可為你製造任何彷彿天上、或地上、
或地下水中之物的雕像。不可叩拜這些像，也不可
敬奉，因為我，上主，你的天主是忌邪的天主；凡
惱恨我的，我要追討他們的罪，從父親直到兒子，
甚至三代四代的子孫。凡愛慕我和遵守我誡命的，
我要對他們施仁慈，直到他們的千代子孫。
不可妄呼上主你天主的名；因為凡妄呼他名的
人，上主決不讓他們免受懲罰。
應記住安息日，守為聖日。六天應該勞作，作
你一切的事；但第七天是為恭敬上主你的天主
當守的安息日；你自己、連你的兒女、你的僕
婢、你的牲口，以及在你中間居住的外方人，
都不可作任何工作。因為上主在六天內造了天
地、海洋和其中一切，但第七天休息了，因此
上主祝福了安息日，也定為聖日。
應孝敬你的父親和你的母親，好使你在上主
你的天主賜給你的地方，延年益壽。
不可殺人。
不可姦淫。
不可偷盜。
不可作假見證，害你的近人。
不可貪你近人的房舍。
不可貪戀你近人的妻子、僕人、婢女、牛驢
及你近人的一切。（出 20:1-17 ）
天主十誡 （文言文）
一、欽崇一天主在萬有之上
二、毋呼天主聖名以發虛誓
三、守瞻禮主日
四、孝敬父母
五、毋殺人
六、毋行邪淫
七、毋偷盜
八、毋妄證
九、毋願他人妻（夫）
十、毋願他人財物
「十句話」指出在擺脫罪惡奴役後，要度自
由的生活，十誡是一條生命的道路。
誡命和法律是天主的恩賜，是天主與其子民
的盟約，並不是束縛。
第一句已提醒人記得天主首先愛了祂的子民。
「我是上主，你的天主，是我領你出了
埃及地、奴隸之所。」（出 20:2 ）（申 5:6 ）
守誡命的道德生活就是回應上主的愛，就是
知恩、尊崇、欽敬和感謝。
耶穌重視人要守十誡。（瑪 19:16-19 ）
（谷 10:17-22 ）（路 18:18-20 ）
有一個人來到耶穌跟前說：師傅，我該 行
什麼『善』為得永生 ? 」耶穌對他說： 如果
你願意進入生命，就該遵守誡命。…… 就
是不可殺人，不可奸淫，不 可偷盜，不可作
假見證，應孝敬父母， 應愛你的近人，如
愛你自己。」……　
當法學士試探耶穌法律中那條誡命最大，
耶穌對他說：「『你應全心，全靈，全意，
愛上主你的天主。』這是最大也是第一條
誡命。第二條與此相似：你應當愛近人如
你自己。全部法律和先知，都繫於這兩條
誡命。」（瑪 22:35-40 ）
最大的誡命就是愛主（第一至三誡）和愛
人（第四至十誡）。
必須在愛的誡命光照下去解釋天主十誡。
耶穌為天主十誡作更圓滿的教導。
（瑪 5:20-37 ）
耶穌說：「你們不要以為我來是廢除法律
或先知；我來不是為廢除，而是為成
全。」（瑪 5:17 ）
所以愛就是法律的滿全。（羅 13:10 ）