‫‪1‬‬

‫جامعة االتحاد الخاصة‬

‫كلية الهندسة المعمارية‬
‫مادة احياء المباني‬
‫السنة الخامسة‬

‫فن النحت بالشمع‬

‫إعداد ‪:‬‬
‫باشراف ‪ :‬د‪.‬مي الحايك‬
 ‫‪2‬‬

‫موقع المبنى وربطه مع المدينة‬

 ‫‪3‬‬

‫• رقم العقار ‪1258/9 :‬‬

‫• الوصف االنشائي للمبنى ‪:‬يتألف المبنى من الجدران الحمالة ويتكون‬
‫من أرض الديار ‪ :‬ويتوسطها النافورة وعلى جوانبها الحديقة الملئية‬
‫باألشجار والزهور‪.‬‬
‫ومن الزخارف ‪:‬الرخام المشقف والزخارف الحجرية السوداء‬
‫والبيضاء حيث يالحظ وسطها القبب السوداء والبيضاء ويتوسط هذه‬
‫الفسحة السماوية البحرة المنفذة من االجر المشوي والمكسوة احيانا‬
‫بالرخام واحيانا اخرى باحجار سوداء وبيضاء وتزينها خيوط هندسية‬
‫وفنية منحنية تتوزع على حافاتها الواح من الرخام أو الحجر كسو‬
‫جدرانها الرخام المشقف وبالصدف أو يكون منقوشا من الحجر‬
‫المزخرف وزخارف الدهان العجمي في أسقف القاعات‪ ،‬وكذا الحفر‬
‫على الخشب والتطعيم والترصيع والتنجيد في أثاثه‪ .‬بالفن واإلبداع‬
‫واالسقف يتوسطها ويحملها اقوس حجرية ضخمة مزخرفة‪.‬‬
 ‫‪4‬‬

‫الوصف المعماري للمبنى‬

‫اقسام المتحف‬
‫‪ ‬‬
 ‫‪5‬‬

‫والواقع خارج اسوار‬ ‫الموقع ‪ :‬يقع في حي ساروجة احد مدينة ساروجة القديمة‬
‫مدينة دمشق ‪.‬‬
‫• وتبلغ مساحته ‪ 3136‬يعود بناؤه الى القرن الثامن عشر وله مدخالن‬
‫شمالي من جهة مديرية المصالح العقارية يتصل البيت عبر دهليز‬
‫صغير وجنوبي يطل على أحد أزقة منطقة العقيبة ببيت زين الدين‬
‫العابدين من جهته الغربية ومن الشرق يحده بيت اليوسف وحمام‬
‫الخانجي ‪.‬‬
‫• يتألف القصر من طابقين ارضي واول ويعتبر نموذجا ً من الطراز‬
‫المعماري الراقي وتم انشاؤه ليكون مقراً للنشاطات الثقافية التراثية‬
‫المتعلقة بالتراث الدمشقي بشكل خاص والتراث السوري بشكل عام ‪.‬‬
‫وكان البيت من أمالك محمد فوزي العظم وخالد العظم وتم تسجيله في‬
‫عداد المباني األثرية لما يملكه من خصائص فنية وتاريخية هامة ‪ .‬وتم‬
‫ترميمه بسبب مالحق به من تلف وصدع ونضرا لوضعه وخشية‬
‫انهياره ‪.‬‬
 ‫‪6‬‬

‫وفي عام (‪ )1969‬تم استمالك البيت لصالح المديرية العامة لالثار‬ ‫•‬
‫والمتاحف وفي عام (‪ )1970‬بدأت أعمال الترميم فيه واستمرت لعام‬
‫(‪ )1980‬واستطاعات المديرية العامية جعل هذا المبنى مكانا له قيمة‬
‫تارخية اثرية‬
‫كبيرة بتوظيفها كمتحف تاريخي لمدينة دمشق محافظا ً على الهوية‬ ‫•‬
‫التاريخية بمختلف الطراز الفريدة والزخارف المتنوعة فيه ‪ .‬يعود تاريخ‬
‫البيت الى الفترة العثمانية ‪ .‬وتاريخ البيت يعود الى بدايات القرن الثامن‬
‫عشر ‪.‬‬
‫وكان البيت في منتصف القرن التاسع عشرمقرا للقنصلية البالروسية ‪.‬‬ ‫•‬
‫وتعرض البيت في عام (‪ )1945‬لقصف من قبل سلطات االحتالل‬
‫الفرنسية التي هدمت القسم الجنوبي منه‬
‫تم تأجير البيت عام (‪ )1946‬للمدرسة االهلية ‪.‬‬ ‫•‬
 ‫‪7‬‬
‫• بعض الصور لبيت التراث‬
 ‫‪8‬‬

‫• ‪ .‬وتعرض ايضا ً البيت لحريق شامل في عام (‪ )1956‬هدم اغلب‬

‫اجزائه ‪.‬اخر ملكية للبيت قبل استمالكه من قبل وزارة الثقافة كانت للسيد‬
‫محمد فوزي العظم ‪.‬ومن بعده للسيد خالد العظم‬
‫• الذي كان رئيسا للحكومة السورية السورية لفترات متفرقة من التاريخ‬
‫السوري اخرها عام (‪. )1962‬‬
‫• قامت المديرية العامة لالثار والمتاحف بتسجيل بيت خالد العظم في عداد‬
‫المباني التاريخية واالثرية ‪ .‬بسبب خصائصه المعمارية والفنية والتاريخية‬
‫الهامة ولكونه يمثل نموذجا متميزا للبيوت الدمشقية والتي تعبر عن جانب‬
‫مهم من تراثنا الحظاري ‪ .‬وذلك بقرار من وزارة الثقافة رقم ‪ /120‬تاريخ‬
‫‪1960‬‬
 ‫‪9‬‬

‫• بعد معرفة االهمية التاريخية لبيت التراث الدمشقي والدراسة المعمارية‬

‫الدقيقة له قررنا توظيفه ليصبح متحف لكبار الشخصيات واهم‬
‫الشخصيات التاريخية السورية وذلك لعدم وجود نشاط مماثل في سورية‬
‫ووجودها في جميع الدول العربية والعالمية ‪.‬‬
‫• وألن الصناعات اليدوية الدمشقية ابداع فني يعبر عن ذوق صاحبها‬
‫ومهنيته ‪.‬‬
‫• اشتهرت دمشق بصناعتها اليدوية التقليدية المختلفة المتميزة بالجودة‬
‫واالتقان والجمال ‪.‬واهم هذه الصناعات الفخارية والزجاجية والجلدية‬
‫والسيوف الدمشقية ونسيج البروكار ومنها النحت على الشمع (او النحت‬
‫بالشمع )‪.‬‬
 ‫‪10‬‬

‫التوظيف للمبنى ‪:‬‬

‫متحف الشمع‬

‫• فمتحف الشمع هوا وسيلة من وسائل تعريف السياح منهم االجانب‬

‫والمحلين بالثقافة والحارة الدمشقية وتاثير هؤالء االشخاص‬
‫بحضارتنا والحظارة العالمية فالتجسم والتجسد لهوالء االشخاص‬
‫يرسخ في الذاكرة ويساعد على بقائها في مخيلة الزائر ومن ناحية‬
‫اخرى متحف الشمع يكرم هوالء االشخاص الذي كان لهم تأثير كبير‬
‫وعظيم في الماضي والحاضر والمستقبل وهذه الفكرة تساهم بشكل‬
‫كبير وباالحرى تتكامل مع الواقع الراهن لبيت التراث وكيف ال وهي‬
‫تستغل كامل عناصره مع االساس وذلك باستخدامها بجانب عرض‬
‫الشخصيات العطائها اكثر واقعية‬
 ‫‪11‬‬
‫بعض االعمال اليدوية بالنحت بالشمع‬
 ‫‪12‬‬
‫بعض االعمال اليدوية بالشمع‬
 ‫‪13‬‬

‫• يشمل المركز ‪ :‬صالة عرض رقمية وغرف العرض وادارة‬

‫واستعالمات واستقبال مع خدمات صحية غرف العرض من خالل‬
‫البحث عن طريق اختيار شخصيات تم اختيار ست اقسام ‪ .‬شعراء‬
‫واداباء ‪.‬علم اجتماع ‪ .‬فنانون وممثلون ‪ .‬دينية علوم واطباء ‪ .‬سياسية ‪.‬‬
‫صالة العرض الرقمية ‪.‬‬
‫• االستعالمات واالستقبال ‪ :‬تم تصميمه بشكل يناسب وبمرونة تركيب‬
‫وفك دون التأثير على المبنى اطالقا حيث نالحظ التصميم الكالسيكي‬
‫من روح بيت التراث الدمشقي فهو مكسو مزخرف بالخشب‬
‫والرخام ‪.‬‬
‫• صالة العرض الرقمية‪ :‬يوضع فيها ساقط ضوئي وستارة عرض‬
‫ومجموعة مقاعد تتوضع في االيوان في شكلها الحالي مع وضع‬
‫ستارة تحجب االضاءة في العرض ‪.‬‬
 ‫‪14‬‬

‫ادارة ‪ :‬وتحتوي على موظفين مختصين وقسم لمدير المتحف المخطط المرفق‬ ‫•‬
‫يوضح اقسام المتحف وفق االلوان والمفاتيح المرفقة ‪.‬‬
‫اخدت فيها شخصية ‪ :‬القاعة ذات ثالث طراز وتم اختيار القاعات حسب‬ ‫•‬
‫الشخصيات الموجودة فمثال نبدا من القاعه االولى للمثقفون والسياسيون ألنها‬
‫لكل طراز تصميم منفرد على االخر وخاصتنا في اختالف زخارف االسقف‬
‫فلكل شخصية خصوصية من ناحية الزخارف والتصميم وااللوان اما بالنسبة‬
‫للقاعه الحلبية فتم اختيار رجال الدين فيها وذلك لوجود كتابات اسالمية عن‬
‫لزخرفة االسالمية وتصميم منفرد‬
‫قاعة االيوان الشرقي تم اختيار شخصية المؤرخون وعلماء االجتماع النه في‬ ‫•‬
‫قريب من تصميم القاعة عن غير القاعات االخرى ‪.‬و نفسها الكتيبات الموجود‬
‫فيها واالبواب المرصعة بالزخارف واالبواب اليوك ‪.‬‬
‫قاعه االيوان الغربي فتم اختيار فيها شخصية االدباء والشعراء النه نفس جو‬ ‫•‬
‫القاعات لوجود الكتيبات والبوم باالضافة لجوهرة التصميم الفخم فيه ذا‬
‫المصعدين اخدت شخصية الممثلون والفنانون باالضافة لوجود السينما الرقمية‬
‫واستعالمات التي تساعد على جمع المعلومة عن تاريخ اجدادنا وعلماءنا‬
‫الضافة لمسة لوقتنا الحالي‬
 ‫‪15‬‬

‫الفهرس‬

‫الموقع ‪.‬‬ ‫•‬

‫لمحة تاريخة عن المبنى ‪.‬‬ ‫•‬
‫بعض الصور لبيت التراث ‪.‬‬ ‫•‬
‫التعديالت التي جرت على المبنى ‪.‬‬ ‫•‬
‫مسقط معماري للمبنى ‪.‬‬ ‫•‬
‫تعديل المبنى لمتحف الشمع ‪.‬‬ ‫•‬
‫صور لالعمال اليدوية ‪.‬‬ ‫•‬
‫اقسام المتحف ‪.‬‬ ‫•‬
‫الفهرس ‪.‬‬ ‫•‬