‫قراءة الكتب الفقهية‬

KELOMPOK 1
MUHAMMAD IMAM HASAN
SABILA FEBRIANI
MARSULAM
 ‫الّزواج‬

‫ِمَج‬ ‫ِء‬ ‫ِع‬

‫َتْع ِرْيُف ال َّزَواِج ‪ :‬الِّنَك اُح ُلَغًة‪ :‬الَّض ُّم َواَجْلْم ُع‪َ ،‬أْو َب َرُة َع َو َو َعْق ْي ًا َو َّزَو ُج َش ْر ًا َعَق ُد‬
‫‪:‬‬ ‫ع‬ ‫ا‬ ‫ال‬ ‫‪،‬‬ ‫ع‬ ‫ِ‬
‫د‬ ‫ْل‬ ‫ا‬ ‫ْط‬ ‫ْل‬ ‫ا‬ ‫ِن‬ ‫ا‬
‫َيَتَض َّم ُن ِإَباَح َة اِاْل ْس ِتْم َتاُع بِا َرَأِة‪ ،‬بِاْلَوَط ِء َواْلُم َباَش َرِة َوالَّتْق ِبْي ِل َوالَّض ّمِ َو َغِرْي ٰذ ِل ك‪ِ ،‬إَذا َك اَنِت اْلَم ْر ُةَأ‬
‫ِة‬ ‫ِا‬ ‫ِت‬ ‫ِا‬ ‫ِي‬ ‫ِل‬ ‫ٍر‬ ‫ِص‬ ‫ْمل‬
‫َغْيَر ْحَمُرٍم ِبَّنَس ِب َأ ْو َرَض اٍع أْو ْه ‪َ .‬أْو ُه َو َعَق ُد َو َض َعُه الَّشاِرَع ُيْف ْد ُمْلَك ْس مَتاِع الَّرُج ِل ب ْلَمْرأ ‪،‬‬
‫ه‬ ‫ِب‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ِف‬ ‫ِل‬ ‫ل‬‫ِل‬ ‫ِة‬ ‫ِّن‬ ‫ل‬ ‫ِا‬ ‫ب‬ ‫ِد‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ه‬ ‫َأ‬ ‫َأ‬ ‫َأ‬ ‫‪.‬‬ ‫ِل‬ ‫ل‬ ‫ِا‬ ‫ب‬ ‫ِة‬‫َأ‬ ‫ا‬ ‫ِت‬ ‫ِا‬
‫َوَح ُّل ْس ْم َتُاِع ْلَمْر َّرُج ُّي ْن َثَر َذ ْلَعْق ْس َب َّرُج ُي ْي ُد ْلُم ْل َك َخْل َص َفاَل ُحَيُّل‬
‫َّد‬ ‫َأ‬ ‫ا‬ ‫ِإ‬ ‫ا‪،‬‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ْل‬ ‫ا‬ ‫ِع‬ ‫ا‬ ‫ِت‬ ‫ِاْل‬ ‫ا‬ ‫ِة‬‫َأ‬ ‫ِل‬ ‫ِة‬ ‫ِّن‬ ‫ل‬ ‫ِا‬ ‫ب‬ ‫َأ‬ ‫ا‬ ‫َأ‬
‫و‬ ‫‪،‬‬ ‫ِه‬
‫ِرْي‬ ‫ِد‬
‫َأِلَح َغ‬
‫َّم َثَرُه ْس َب ْلَمْر َفُه َو َح ُّل ْس ْم َت اَل ُم ْلُك َخْل َص َهِب َو َمَّن ُجَيْوُز ْن َتَتَع َد‬
‫ِب اْل ْل ُك ًّق ا ْش ِرَتكًا َّن ‪َ ،‬أُّي َأْن ُّد اَأْلْز ِاج ْمَم َش عًا‪ُّ ،‬د الَّز اِت‬ ‫الَّز اِت‬
‫َتَع َد َو ُنْوٌع ْر َو َتَع ُد ْوَج‬ ‫َبْيَنُه‬ ‫ْوَج َفُيْص ُح ُم َح ُم‬
‫َج اِئُز َش ْرعًا‪.‬‬
 ‫الّزواج‬

‫َه ْل ُيَراُّد َش ْرعًا ِبالِّنَك اِح اْل َوْط ِء َأِو اْلَعَق ِد ؟ الِّنَك اُح ِعْن َد َأْه ِل اُأْلُص ْو ِل َواْلُلَغ ِة َح ِق ْيَق ًة يِف اْل َوْط ِء ‪،‬‬
‫ا يِف اْل ْق ِد ‪َ ،‬ف ُث ا يِف اْلِكَت اِب َأِو الُّس َّنِة ْجُم دًا ِن اْلَق اِئ ا ِبِه اْل َط ‪َ ،‬ك ا يِف ِلِه‬
‫َر َع َر َن ُيَر ُد َو ُء َم َقْو‬ ‫َجَم ُز َع َح ْي َج َء‬
‫َتَع اىَل ‪َ{ :‬واَل تْنِكُح ْوا َم ا َنَك َح آَب اُؤُك ْم ِم َن الِّنَس اِء } [النساء‪َ ]4 /22:‬فُتَح ِّرُم ُمَزِنَّي َة اَأْلِب َعَلى‬
‫ا َلى اْلُف ِع َثاتبة بِالَّنِّص اْلُق آيِن ‪َ .‬أَّم ا ِح ُة اَّليِت ْق ِد‬ ‫ِعِه‬ ‫َأ‬ ‫ِن‬ ‫ِاْل‬
‫َع‬ ‫ْر َو ْرَم‬ ‫ُرْو‬ ‫ا ْب ُّي َع ُفُرْو َو َت ْو ُن َح َرَم ْتَه َع‬
‫ُك‬ ‫‪،‬‬ ‫ى‬ ‫َل‬ ‫‪،‬‬
‫ُّل‬ ‫‪،‬‬ ‫َل ا َق دًا ِح حًا َلى اْلُف ِع َفِباِإْل اِع ‪َ .‬ل َقاَل ِل ِتِه‪ِ :‬إَّن َنَك ِك َفَأْنِت َطاِل‬
‫ٌق َتَع ُق‬ ‫ْح ُت‬ ‫َزْوَج‬ ‫َمْج َو ْو‬ ‫ُرْو‬ ‫َع ْيَه َع َص ْي َع‬
‫ا‬ ‫َك‬ ‫الَّش ِط بَاْل َط ِء ‪َ ،‬ك َذ ا َل َأ ا ا اْل َط ِء ‪َّ ،‬مُث ُّو ا‪َ ،‬تَطُّل بِاْل َط ِء ‪ ،‬اَل ِباْل ْق ِد ‪َ .‬أَّم ا ِن‬
‫ُح‬ ‫َع‬ ‫ُق َو‬ ‫َتَز ُج َه‬ ‫ْر َو َو ْو َب َنَه َقْب َل َو‬
‫‪،‬‬ ‫ِق‬ ‫ا‬ ‫ِت‬ ‫ا‬ ‫‪،‬‬ ‫ع‬ ‫ِه‬ ‫َل‬ ‫ا‬ ‫َل‬ ‫ا‬ ‫َأ‬‫َط‬ ‫َّن‬‫َأِل‬ ‫؛‬ ‫ِد‬ ‫ْل‬ ‫ا‬ ‫ِه‬‫ِب‬ ‫ا‬ ‫ِة‬ ‫ِب‬
‫اْلَمْرَأ ْج َن َّي َفُيَر ُد َعْق‬
‫اَأْل‬ ‫ِة‬
‫َو َه َّم َح َرٌم َع ْي َش ْر ًا َك َن َحْل ْيَقُة َم ْه ُج ْوَرًة َفَتَعُنَّي‬
‫اْلَم َج اِز ‪.‬‬
 ‫قعدة‬
‫جر جمرر‬
• Jer Majrur adalah gabungan antara huruf jer dan isim yang akan dijerkan sehingga isim yang kemasukan
huruf jer maka dibaca jer. Tidak selamanya tanda jer adalah kasrah, karena menyesuaikan tempat dan
tandanya.

• Jer merupakan salah satu tanda isim. Begitu pula sebaliknya, jer bukan merupakan tanda fi’il.

• ‫ ِل‬, ‫ َك‬, ‫ ِب‬, ‫ ر‬,‫ يف‬,‫ على‬,‫ عن‬,‫ إىل‬,‫من‬,

Huruf-Huruf Jer antara lain (yang paling umum) ‫ّب‬
• Contoh yang ada didalam kalimat diantaranya adalah (yang diwarnai)