EL DISCURS DEL

MÈTODE
(Quarta part)
[Paràgrafs 1-5]
PARÀGRAF 1

Les primeres reflexions de Descartes són tan abstractes i difícils que

potser no agraden a la majoria però n’ha de parlar per tal que es
pugui jutjar si els fonaments que ha trobat són ferms.
PARÀGRAF 2

1.- Pel que fa als costums…. (a la vida de cada dia…), es pot seguir
opinions incertes com si fossin indubtables

… però…
2.- pel que fa a la recerca de la veritat ( al coneixement), només es
pot acceptar allò que és indubtable
Així,
com els sentits ens enganyen alguna vegada… , suposo que tota la informació
que ens donen és falsa.
I,
com els homes s’equivoquen en raonar… , rebutjo com a falses totes les
demostracions.
I, finalment,
com que els pensaments que tenim desperts també els podem tenir mentre
dormim… , vaig fingir que tot el que percebia era tan il.lusori com els somnis.
PARÀGRAF 3

Però, encara que tot siga fals, mentre pense, he de ser alguna cosa.
Per tant, aquesta veritat “Pense, ergo existisc”, és tan ferma que cap escèptic
pot fer-la caure (trontollar),

amb la qual cosa la puc admetre com el PRINCIPI DE LA FILOSOFIA

PARÀGRAF 4

Una volta trobat el principi examina què és:

- pot fingir que: 1.- no té cos
2.- no ocupa un lloc ni hi ha món on està.
….Però…. tot i així, existeix.
Del fet de dubtar se segueix amb evidència i certesa que existeix ,
mentre que si deixa de pensar, no pot assegurar la seva existència.

Per tant, és una substància, l’essència o naturalesa de la qual és el

pensament.
Ell és una substància que té com a qualitat essencial el
pensament.
SUBSTÀNCIA
PENSANT

RES
COGITANS
 JO = ÀNIMA = MENT =
SUBSTÀNCIA PENSANT
No depén de cap cosa material, ni necessita de cap lloc per a existir. És
completament distinta del cos i existiria encara que el cos no existira.
A més a més, és més fàcil de conèixer que el cos.
PARÀGRAF 5

● Què es requereix per què una proposició siga vertadera i certa?

(Acaba de trobar-ne una que ho és, i ara vol esbrinar en què
consisteix aquesta certesa que presenta. I resulta que és el VEURE
CLARAMENT que per a pensar cal existir)
Per tant: REGLA O CRITERI DE CERTESA:

Allò que CONCEBEM tan CLARAMENT i

DISTINTAMENT com el principi de la filosofia que ha
trobat serà VERTADER