Fitrah Manusia dari Perspektif Agama dan Biologi

Vivien Chong Fifiane Lee

Fitrah Manusia dari Perspektif Agama

Menurut tokoh Islam, fitrah manusia merujuk kepada satu ketetapan dan pemberian Tuhan sejak lahir berlandaskan aspek-aspek seperti bakat, mental, emosi dan fizikal. y Kesejahteraan fitrah manusia akan dapat dicapai apabila jasmani, akal dan rohnya berada dalam keadaan keseimbangan.
y

Falsafah pendidikan Islam adalah berasaskan ajaran al-Quran yang berkaitan dengan fitrah manusia. y Mengikut Hassan Langgung (1979), perkaraperkara yang menjadi dasar Pendidikan Islam ialah :
y

1. Keesaan Tuhan (Tauhid) 2. Kepercayaan pesuruh-pesuruhNya. 3. Kepercayaan kepada wahyu-wahyu Tuhan kepada Nabi-nabi.

4. Manusia mempunyai potensi dalam perkembangan moral dan kerohanian. 5. Setiap individu bertanggungjawab terhadap tindakan sendiri. 6. Kehidupan keduniaan dan akhirat. 7. Persamaan dan persaudaraan sejagat di antara semua umat Islam.

Mengikut ajaran al-Quran, Pencipta mengurniakan manusia kuasa, dan menurut kehendakNya, melindungi dunia serta membangunkannya menjadi makmur dan maju jaya. y Maka, Pencipta mengurniakan manusia dua buah kitab, sebuahnya ialah al-Quran, sebuah yang lain ialah alam sekitar termasuk manusia.
y

Manusia dikurniakan pelbagai potensi untuk memupuk kerohanian melalui ajaran koran dan mempelajari pelbagai ilmu dari Tuhan.

Menurut Syed Muhammad Al-Naquib AlAttas, ilmu Islam masa kini merangkumi dua disiplin yang utama, iaitu :
1. Disiplin Agama : Ajaran Koran, teologi, metafizik, bahasa Arab dan Sastera. 2. Disiplin Kognitif : Kemanusiaan, Alam Sekitar, Sains Gunaan dan Teknologi.

Pendidikan menurut Islam merupakan usaha-usaha membaiki diri supaya membentuk sifat-sifat kesempurnaan sebagai manusia beriman, berilmu pengetahuan, berakhlak mulia dan beramal ikhlas.

Oleh sebab falsafah Pendidikan Islam berasaskan daripada ajaran al-Quran, maka kurikulum pendidikan Islam pula merujuk kepada ajaran al-Quran sebagai pengajian utama, diikuti dengan bahasa Arab sebagai media pengantar.

Di samping itu, kurikulum pendidikan pula merangkumi bidang pengajian kemanusiaan, termasuk psikologi, sosiologi, sejarah dan ekonomi, serta bidang ilmu mengenai alam tabii atau sains semula jadi, seperti astronomi,bioloogi, botani dan sebagainya. y Pendidikan Islam juga menyepadukan pendidikan ilmu keduniaan dengan ilmu akhirat.
y

Fitrah kejadian manusia dari perspektif biologi Teori Keperluan(Al-Ghazali dan Maslow) y Teori pelbagai Kecerdasan:Howard Gardner y Teori Kecerdasan Sternberg y Kecerdasan Emosi
y

Teori Keperluan(Al-Ghazali dan Maslow) Keperluan(Al#Al-Ghazali -Manusia mengandungi jasad & roh -roh mengawal aktiviti jasad manusia -unsur-unsur keperluan: kerohanian,ilmu,adab,kuasa,jasmani #Abraham Harold Maslow -pembelajaran yang berkesan adalah bergantung kepada motif pelajaran sendiri

Keperluan manusia
estetik y Kognitif y Kasih sayang y Keselamatan y fisiologi
y

Teori pelbagai Kecerdasan:Howard Gardner

-Memperkenalkan 7 jenis kecerdasan yang dipunyai seseorang individu :verbal,mengira,fasih mengguna perkataan , visual ruangan, memori asosiatif, pemikiran logikal dan persepsi laju. -Beliau berpendapat potensi manusia boleh diukur dengan darjah kecerdasan(IQ) -Potensi manusia mempunyai 8 kecerdasan-kecerdasan: Linguistik, logikal-matematikal, ruang, muzik, tubuh kinestetik,interpersonal(sosial),intrapesonal(kendari),da n naturalis.

Teori Kecerdasan Sternberg

Kecerdasan sebagai hasil keupayaan memproses maklumat oleh otak manusia. y Memperkenalkan sesuatu teori kecerdasan yang merangkumi 3 komponen:analitikal,kreatif,pratikal
y

Komponen Metakoginisi

Komponen Prestasi

Komponen Pemerolehan maklumat

Element-element komponen pemprosesan maklumat

Kecerdasan Emosi
(Emotional Intelligence EI)
y

Merujuk kepada integrasi emosi dengan struktur kognitif dalam personaliti individu, iaitu sejenis elemen psikologikal yang dihasilkan daripada penerapan emosi dengan kognitif seseorang.

EI merangkumi 3 kategori: kategori:

1) Kebolehan membezakan emosi diri dan orang lain 2)Kebolehan mengawal emosi diri dan menyelaraskan dengan emosi orang lain 3) Kebolehan menggunakan maklumat emosi untuk membimbing pemikiran.

Terima Kasih~