‫تاريخ الضافة‪2010-2-9:‬‬

‫مهاتير‪ :‬أوربا ودعت عصور الظلم‬

‫بقراءة الحضارة السلمية‬
‫قصة السلم ‪ -‬مفكرة السلم‬

‫انتقسسد رئيسسس السسوزراء المسساليزي السسسابق‬

‫مهاتير محمد قل ّسسة إقبسسال المسسسلمين علسسى‬
‫دعسست عصسسور‬ ‫القسسراءة رغسسم أن أوربسسا و ّ‬
‫الظلم بالطلع على الحضسسارة السسسلمية‪،‬‬
‫مشيًرا إلى أّنهم ابتعدوا حالًيا عسسن الهسسدف‬
‫الساسي للقراءة‪ ،‬مثلما فعلوا في القسسرن‬
‫الخامس عشر الميلدي‪ ،‬عندما أفَتى بعض العلماء بأن تكون القسسراءة لتوسسسيع‬
‫معرفتهم الدينية فقط‪.‬‬

‫دا على سسسؤال لحسسد المعلقيسسن‪ ،‬كتسسب‬ ‫ففي مقال بعنوان "السلم والعلم"‪ ،‬ور ّ‬
‫ن "المسسة السسسلمية كسسانت‬
‫مهاتير في مدونته علسسى النسسترنت أمسسس الثنيسسن‪ :‬إ ّ‬
‫متفوقة في مجالت العلسسم‪ ..‬فلمسساذا تتخلسسف دول منظمسسة المسسؤتمر السسسلمي‬
‫حالًيا في مجال العلم والتكنولوجيا؟"‪ ،‬بحسب صحيفة "ماليزيان ميرور"‪.‬‬

‫ن المسلمين الوائل نزل عليهم أمر الله ع سّز وج س ّ‬

‫ل فسسي‬ ‫ولتوضيح المر قال‪ :‬إ ّ‬
‫القرآن الكريم بالقراءة في قوله تعالي‪} :‬اقرأ باسم ربسك السذي خلسق{‪ ،‬ولسم‬
‫دد الوحي الذي نزل على الرسول محمد ‪-‬عليه الصسسلة والسسسلم‪ -‬مسسا يجسسب‬ ‫يح ّ‬
‫على المسلمين قراءته‪.‬‬

‫وأضاف‪ :‬إنه "لم تكن هناك كتب عن السلم في ذلك الوقت‪ ،‬ولكن كان يوجد‬
‫العديد من الكتب عن اللغة العبرية والديانة المسيحية‪ ..‬كانت هناك كتسسب فسسي‬
‫العلوم الفلسفية اليونانية والرياضيات الهندية"‪.‬‬

‫ن المسلمين الوائل قسرءوا هسسذه الكتسسب‪ ،‬وترجمسوا جميسع كتابسات‬ ‫ولفت إلى أ ّ‬
‫الغريق والهنود وغيرهم‪ ،‬ثم تابعوا الطريق من خلل بحوثهم الخاصة في هذه‬
‫فا‪" :‬وبسسذلك اسسستفاد المسسسلمون فسسي وقسست مبكسسر مسسن هسسذه‬
‫المجسسالت‪ ،‬مضسسي ً‬
‫المجالت‪ ،‬إضافة إلى المعارف التي اكتسبوها في ذلك الوقت"‪.‬‬

‫دد مهاتير‪ ،‬على أنه في الوقت الذي انغمس فيسسه الوربيسسون فسسي خرافسسات‬ ‫وش ّ‬
‫"عصسسور الظلم"‪ ،‬رغسسم أنهسسم اعتنقسسوا المسسسيحية‪ ،‬فسسإن الحضسسارة السسسلمية‬
‫المتفوقة سطعت على الوربييسسن حسستى إسسسبانيا والبرتغسسال وصسسقلية واليونسسان‪،‬‬
 ‫وأصبحت معظم دول أوربا الشرقية تحت حكم المسلمين‪.‬‬

‫ش سّبه وضسسع المسسسلمين حالي ًسسا بوضسسعهم فسسي‬‫رئيس الوزراء المسساليزي السسسابق َ‬
‫سسسر‬
‫القرن الخامس عشر الميلدي من الحقبة المسيحية‪ ،‬فخلل هذا القرن ف ّ‬
‫بعض علماء المسلمين كلمة "اقرأ" في الية القرآنيسسة الكريمسسة بأنهسسا القسسراءة‬
‫م ركز علماء المسسسلمون والطبسساء وغيرهسسم علسسى دراسسسة‬ ‫الدينية فقط‪ ،‬ومن ث َ ّ‬
‫الدين فقط‪ ،‬مهملين بقية العلوم‪.‬‬

‫في المقابل ‪-‬يضيف مهاتير‪ -‬كان مسسن الملحسسظ أن الوربييسسن قسسرروا اكتسسساب‬
‫المعرفة من المسسسلمين فسسي مختلسسف الدراسسسات‪ ،‬وتعلسسم الكهنسسة المسسسيحيون‬
‫اللغة العربية‪ ،‬وبالتالي كانوا قادرين على الوصول إلى مكتبات قرطبة وبغسسداد‬
‫وغيرها‪ ،‬وترجموا أعمال المسلمين إلى اللتينية‪ ،‬ومنهسسا إلسسى اللغسسات الوربيسسة‬
‫الخرى‪.‬‬

‫وذكر بأنه مع "اكتساب الوربيين المعارف من المسلمين بسسدءوا فسسي الخسسروج‬

‫دا علسى أنسه منسذ‬
‫من عصور الظلم‪ ،‬وبناء الحضارة الستي نراهسا اليسوم"‪ ،‬مشسد ً‬
‫رفض المسلمون ما اعتبروه معرفة غير دينية والحضارة السلمية بسسدأت فسسي‬
‫التراجع‪.‬‬

‫ن المسسؤرخين المسسسلمين لحظسسوا‬ ‫وختم مهاتير مقاله قسسائ ً‬

‫ل‪" :‬للسسسف ل يبسسدو أ ّ‬
‫سلبية فتاوى القرن الخامس عشر الميلدي حتى اليوم‪ ..‬ول يبدو أّنهم راغبون‬
‫في ربط تراجع حضارتهم بإهمال المعرفة غير الدينية‪ ..‬بينما اعترف مؤرخسسون‬
‫ن خروجهسسم مسسن عصسسور الظلم كسسان بفضسسل قراءتهسسم للحضسسارة‬ ‫أوربيسسون بسسأ ّ‬
‫السلمية وأصولها"‪.‬‬

‫ويعاِني العالمسان العربسي والسسلمي مسن تراجسع معسدلت القسراءة‪ ،‬فبحسسب‬

‫دا‪ ،‬و ‪ %15‬يقسرءون بشسكل‬
‫ن ‪ %20‬ل يقسرءون أبس ً‬ ‫إحصاءات غيسر رسسمية‪ ،‬فسإ ّ‬
‫متقطع‪ ،‬وليسوا حريصين على اقتناء الكتاب‪.‬‬