ETVS LORND TUDOMNYEGYETEM Blcsszettudomnyi Kar

ALAPSZAKOS SZAKDOLGOZAT
A mural painting kzssgpt mdszernek vizulis kommunikcis funkcii

Tmavezet: Szigethy Gabriella

gyviv szakrt Mvszetelmleti s Mdiakutatsi Intzet

Ksztette: Livits Rka

szabadblcsszet alapszak kommunikci- s mdiatudomny szakirny

2011

Tartalom
Bevezet I. A mural painting bemutatsa 1. A mural painting mfaja A kifejezs A mural painting mint kzssgpt mdszer Mural s graffiti eltrsek a ltrehozsban 2. Trtneti szemelvnyek Latin-amerikai kezdetek mozgalmisg s aktivizmus Murlok kzponti kezdemnyezsre szak-rorszg politikai murljai Hazai pldk s gyakorlatok II. A mural painting kommunikcis funkciinak irnyvonalai 12 1. Kzssgi rzs s kulturlis identits megteremtse 15 Lokalits s helyspecifikussg A rszvtel problematikja 3. Narratv stratgik, reprezentcis technikk 21 Politikai, trsadalmi llsfoglals kifejezse A vrosi tr visszafoglalsa Non-WASP reprezentcik 4. A stlus mint a vizulis kommunikci eszkze 26 5. Mesk, mondk megjelentse a kzssgi falfestszetben: Bdvalenke legendja III. Murlok s trsadalmi vltozs 27 31 21 22 24 15 18 12 2. Hely s kzssg kapcsolata a lokalits kulcskrdsei 3 4 4 4 4 6 7 7 8 10 11

A Kortrs Murl Mozgalom The Contemporary Mural Movement 9

Mvszeti intzmnyrendszer s mvsz szerepnek megkrdjelezse 19

Kpmellklet Bibliogrfia

Bevezet
Dolgozatom tmja a mural painting kzssgpt mdszer vizulis

kommunikcis funkciinak ttekintse. rsom hrom f rszre tagoldik: az els szakaszban bemutatom a mural painting mdszernek lnyegt, a festmnyek ltrehozsi folyamatnak mozzanatait, s rviden ttekintem a mfaj trtnetnek fbb vonalait. A msodik szakaszt melyben a mural painting vizulis kommunikcis funkciinak behatbb elemzsvel foglalkozom t alfejezetre tagoltam: az els rszben a mfaj kzssgpt, identitsforml jellegt, a msodikban a lokalits klnbz aspektusait vizsglom. A harmadik szakaszban nhny kiemelked plda segtsgvel a kpek narrativitsnak s reprezentcis stratgiinak kulcspontjait tekintem t, a negyedikben rviden kiemelem a murlok stlusban rejl vizulis kommunikcis lehetsgeket, az tdik alfejezetben pedig a bdvalenkei Freskfalu program keretben ltrehozott falfestmnyek szimbolikjrl s motvumvilgrl ejtek nhny szt. A harmadik, lezr fejezetben a murlok trsadalmi vltozsban betlttt lehetsges szerepe kapcsn foglalom ssze a mfaj mdiumknt val funkcionlsnak nhny kulcsproblmjt, kritikus pontjt. E szempontok vizsglata sorn kiemelem a mfaj kzssgi jellegt s a vrosi szvetben, illetve az adott teleplsi keretek kztt val funkcionlst szerept egy adott hely s bizonyos csoportok kapcsolatnak plsben, a lokalitshoz ktd identitsformlsban. Kitrek ezenfell a murl s a msik kztri mfaj, a graffiti hasonlsgaira s klnbsgeire is tbbek kztt ltrejttk, percepcijuk s kommunikcis eszkzknt val funkcionlsuk tekintetben. Az elmleti kifejtseket hazai s klfldi pldkkal brzolom: magyarorszgi vonatkozsban a pcsi Murl Morl Mez munkjt, s az emltett bdvalenkei falfestmnyeket mutatom be, nemzetkzi szinten pedig latin-amerikai s az Egyeslt llamok spanyolajk kzssgeihez ktd munkkbl emelek ki nhnyat.

I. A mural painting bemutatsa

1. A mural painting mfaja A kifejezs A mural kifejezs a latin murus szbl ered, amely falat jelent.1 A mural painting olyan nagymret, kztri falfestszeti mfaj, mely mreteivel, szneivel, feldolgozott tmjval erteljesen meghatrozza az adott hely, utca kpt, s a kzssg szmra meghatrozott zenetet kzvett. A mvek tmja, a megjelents eszkzei, a szimbolikus tartalmak a loklis kontextusokban nyernek konkrt rtelmet, kpviselnek relevns tartalmakat. A mdszert haznkban alkalmaz csoport, a Murl Morl Mez az angol kifejezst magyarra kzssgi falfestszetknt ltette t2 munkjuk sorn mind az eredeti, mind a magyar kifejezst hasznljk. Dolgozatom sorn hozzjuk igazodva a mfaj megnevezsre fknt mural painting helyenknt a kzssgi falfestszet megnevezst hasznlom, a festmnyekre pedig murlokknt utalok. A mural painting mint kzssgpt mdszer
A festmny akkor erteljes, ha beleadod a lelked. Az alkots akkor telik meg llekkel, ha meghagyunk egy bizonyos fok szabadsgot.3

A mural painting nemcsak mvszeti mfaj, hanem egy ltalban kzssgpt tevkenysgknt hasznlt mdszer. Esetben a ltrehozs folyamata ugyanolyan hangslyos s jellegzetes, mint az eredmny maga, a ksz alkots. A mural painting ilyen jelleg, mdszerknt s folyamatknt val rtelmezsnek kialakulsban melyet a hazai Murl Morl Mez is kpvisel nagy szerepet jtszott Paulo Freire brazil reformpedaggus s Franz Cizek, cseh szrmazs, de fknt Bcsben tevkenyked mvsztanr nzetei s munkssga.4 Freire az oktatst szlesebb trsadalmi, politikai kontextusba helyezve, annak kritikai voltt hangslyozva tbbek kztt az Elnyomottak pedaggija5 cm knyvben r a prbeszden alapul,
1 2

Kresnky s Steffen 2009, 79 Szemlyes interj Katona Krisztinval. 3 Szemlyes interj Katona Krisztinval. 4 Szemlyes interj Katona Krisztinval. 5 Freire, Paulo. 2000. Pedagogy of the Oppressed. London: Continuum

kooperatv s lmnyalap tanuls fontossgrl.6 A brazil pedaggus tanr-dik dichotmit felold, klcsns tiszteleten s odafigyelsen alapul nzetei sok latinamerikai mozgalomban, s a hazai Murl Morl munkjban is tkrzdnek: az oktats s a tanulsi folyamat iskolarendszeren kvli, nem-formlis, informlis gyakorlataiban, annak trsadalomkritikaknt s talakt erknt val felfogsban. A 20. szzad eleji Bcsben mvszeti iskolt mkdtet Franz Cizek a kreativitsrl s a gyerekek mvszi kibontakozsrl vallott nzetei, s hasznlt gyakorlatai miatt kapcsoldik szorosan a kzssgi falfestszet rsztvevkzpont mdszerhez.7 Cizek mvszeti programjaival s iskoljnak mkdsvel a szemlyes kreativits fejlesztst, az nkifejezst helyezte eltrbe, szemben a kor hagyomnyokon s szigor szablyokon alapul oktatsi gyakorlatval.8 A fenti elveken alapul, rsztvev- s folyamatkzpont alkots a kvetkez mdon pl fel: a nagymret festmnyeket egy adott csoport pl. egy kerlet laki, helyi fiatalok, iskolai osztly alkotja meg egy kpzett, technikban jrtas facilittor, mvsz, szocilis munks vagy tanr segtsgvel. A kpek ltrehozsa sszetett folyamat: a facilittor rvezet gyakorlatok (beszlgetsek, drma stb.) segtsgvel sztnzi a csoportot egy kzs, a rsztvevk mindegyike szmra jelents tma, zenet meghatrozsra (1. kp). Ez tkrzhet valamilyen aktulis problmt, kzs rtkeket, rdekldsi terletet cl, hogy a tma a tgabb kzssg szmra az adott telepls vagy kerlet lakosai, az iskola tbbi tanulja stb. is rtelmezhet, gondolatbreszt legyen. A kzponti tma meghatrozsa utn a rsztvevk egyni s kiscsoportos munka sorn bontjk ki a tmt, hoznak ltre nhny alakbl ll kompozcikat, majd kzsen szerkesztik meg a nagy kpet, melyet vgl szmos vzlat megrajzolsa s technikai elkszt munklatok utn kiviteleznek a nagy falfelleten: egy kihasznlatlan tzfalon vagy elhagyatott pleten (2., 3., 4. kp). Az elkszlt festmny az adott utca, tr ltkpt erteljesen meghatrozva kommunikcis felletknt funkcionl. A murl zentet kzvett, vlemnyt mond, buzdt vagy ppen kritizl. lv teszi a holt falfelletet, megtorpansra, elgondolkodsra sztkl, a kerlet, telepls nevezetessgv vlhat. 9 A murlok ltrehozsa nem minden esetben effle komplex, rsztvevkzpont, vltozatos pedaggiai mdszereket alkalmaz gyakorlat. A kzssgi rszvtel mrtke
6 7

Smith 1997, 2002 Szemlyes interj Katona Krisztinval. 8 Meredith 2010 9 A technika lpseit a Murl Morl Mez 2009 mrciusban, Pcsvradon rendezett kpzsn sajttottam el.

szles skln mozoghat a folyamatra hangslyt fektet megkzeltstl az inkbb eredmnyorientlt, konkrt tmkra fkuszl, fknt adott mvsz egyni munkjra pt projektekig. Mural s graffiti eltrsek a ltrehozsban
Mg holland nyugdjasok is jttek, mert hallottk, hogy van itt valami cigny graffiti.10

Ezekbl mr lthatjuk, hogy a mural painting szmos tekintetben eltr a msik kztri, falakon megjelen mfajtl, a graffititl. Br szndk, zenetkzvetts, narrativits s kommunikci tekinttben kzs jeggyel is brnak melyekre ksbb rszletesen kitrek legnagyobb klnbsg ltrehozsuk tern figyelhet meg. Br ezen lltsok korntsem ltalnos rvnyek, arnyok tekintetben kimondhatjuk, hogy a graffiti inkbb engedly nlkli formban, egynek ltal ltrehozott, mg a mural painting szervezett keretek kztt, nagyobb csoport kzremkdsvel kszl. A technikt illeten, anyagok s eszkzk tekintetben is klnbsgek szlelhetk: a mural painting alapozst, felvzolst ignyl fresktechnikja jval idignyesebb mdszer a szrpalackos graffitinl. Termszetesen tallunk leglis, egyttmkdsben kszlt graffitiket is, azonban jelents rszk mgis ronglsnak, vandalizmusnak tekintett. rdekesek azon esetek, mikor egy murlt szndkosan falfirkkat megelz jelleggel hoznak ltre.11

10 11

Szemlyes interj Horvth Jnossal. Craw, Leland, Bussell, Munday s Walsh 2006

2. Trtneti szemelvnyek Latin-amerikai kezdetek mozgalmisg s aktivizmus

A trsadalmi igazsgossgrt folytatott mozgalmak mindig is rendelkeztek vizulis hanggal. E ltvnyra pl nyelv a kzssgi rtkeket, a jv remnyt kelt vzijt propaglja, az elnyom hatalmakkal szembeni ellenllst btortja, s bszkesget pol egy harmonikusabb alternatva kialaktsra irnyul trekvsben.12

Br a nagymret falfestmnyek trtnete vezredekre nylik vissza, a mural painting mint mfaj s mdszer huszadik szzad eleji, latin-amerikai kezdemnyezsekben s mozgalmakban gykrezeik. Latin-Amerika orszgai s az Egyeslet llamok spanyolajk kzssgei kiemelked jelentsggel brnak a trsadalmi, politikai zenetet kzvett murlok trtnete, technikja szempontjbl. Mexikban az 1910-1917 kztti forradalom s az azt kvet idszak sorn megszlet murlok az rstudatlan rtegek szmra kzvettettk a Porfirio Daz diktatrikus uralma all felszabadult, htott j trsadalom rtkeit, emlkezettl szolgltak a trtnelem stt pillanataira.13 A 20-as vek erteljesen narratv jelleg mexiki murljai a munksok, parasztok szcsveknt a forradalom, kommunizmus eszmit jelentettk meg, a helyi rdekeket hangslyoztk a klfldi beruhzsokkal, az elnyom uralommal, a kapitalizmussal szemben. A mural painting e mozgalmi jelleg, politikai aktivizmussal sszefond ga lehetsget nyjtott a trsadalmi szerepvllalsra a mzeumi intzmnyrendszerek tvesztiben bolyong, piaci viszonyok ltal meghatrozott mvszeti vilgbl kibrndult, az avantgarde lart pour lart-ba belefsult mvszek szmra is.14 A murl renesznsznak is nevezett 20-as, 30-as vek idszaka a mfaj stilisztikai megjulst hozta a hrom nagy muralista (Los tres grandes), Diego Rivera, Jos Clemente Orozco s David Alfaro Siqueiros ltal (5. kp). A mexiki mvszek a kubizmus, expresszionizmus s futurizmus eurpai ramlatainak hatsra egyfajta trsadalmilag motivlt realizmust hoztak ltre.15 Rivera, Orozco s Siqueiros mvei nemcsak a kzponti kultrpolitika pre-kolumbin mlt feleleventsre s nemzeti
12

Social justice movements have always had their visual voice. This visual language serves to propagate ideals and a positive vision of the future, encouraging resistance against the oppressive forces, and cultivating a pride in the construction of a healthier alternative. Laila 2004
13 14

Cockcroft, Barnet-Snchez 1990, 5 Cockcroft, Barnet-Snchez 1990, 6 15 Cockcroft, Barnet-Snchez 1990, 6

identits megteremtsre irnyul programjnak rszei voltak: mvszekknt s a trsadalom legszegnyebb, legkizskmnyoltabb tagjai kzdelmeinek artikulliknt munkssguk sok tekintetben meghatrozta s nagyban inspirlta a 60-as, 70-es vek mozgalmait, gymint az Egyeslt llamokbeli mexiki Chicano/Chicana kzssgi muralistkat.16 A Chicano/a mozgalom tagjai sok esetben autodidakta mvszek, aktivistk ltal ltrehozott festmnyek az egyes vrosi kerletek meghatroz jegyeiknt politikai, trsadalmi tmkat dolgoztak fel a kulturlis identitskeress, a politikai llsfoglals s az ellenlls gesztusaiknt. Tbbek kztt vallsi, pre-kolumbin trtnelmi (maja, aztk, olmk) tmkat jelentettek meg, de olyan alakoknak is emlket lltottak, mint Csar Chavez, Emiliano Zapata, Ernesto (Ch) Guevara vagy Martin Luther King.17 Murlok kzponti kezdemnyezsre Br keletkezsket tekintve eltr motivcibl erednek, a mfaj trtnete szempontjbl azonban korntsem elhanyagolhatk a kzponti kezdemnyezsre ltrehozott alkotsok. Ilyen, kormny ltal meghatrozott ideolgit kzvett, alkalmazott mvszek ellenrztt tervei alapjn kszlt festmnyek voltak a fentebb mr emltett, 1920-as vekben a mexiki kormny ltal tmogatott, pre-kolumbin gykerekkel rendelkez, mexiki np nevelse s egyestse cljbl ksztett freskk, illetve az USA-ban a Roosevelt elnk ltal kezdemnyezett Work Progress Administration szmra kszlt murlok.18 A WPA az egyik legnagyobb szabs ilyen jelleg program volt: az 1933-tl 1934-ig a szervezet mvszeti projektekben val rszvtel ltal biztostott foglalkozsi lehetsgeket a gazdasgi vlsg alatt munkanlkliv vltak szmra. A jelents kzponti beruhzs sorn 3600 mvsznek nylt lehetsge a kzpletek falainak dekorlsra s szobrok ksztsre. Kzel 10. 000 rajz, - fknt kzpleteket dszt festmny s szobor kszlt ebben az idszakban. A vrosszpt jelleg program sorn inkbb dekoratv jelleg, kevss provokatv, dolgos embereket s gazdasgi fejldst megjelent munkk szlettek (6. kp).

16 17

Reed 2005, 106 Gmez-Mlaga 2006 18 Kresnky s Steffen 2009, 149

10

A WPA korai plda murlok projektszer ltrehozsra, valamint e projektek tudatos trsadalmi ez esetben foglalkoztatsi lehetsgknt val alkalmazsra. E szocilis szemlletbl kiindulva az egyes helyi nkormnyzatok is csakhamar felfigyeltek a mural painting mfajnak kzssgpt erejre. Az tfog kzponti program megszntvel szmos vrosban alakultak szervezetek, programok, melyek a helyi fiatalok, htrnyos helyzet csoportok, iskolai osztlyok bevonsval, mvszek segtsgvel hoztak ltre nagymret falfestmnyeket. Ilyen pldul az 1984-tl mkd, philadelphiai Mural Arts Program.19 Az egyik legjelentsebb kezdemnyezs az 1974-es Los Angeles-i Citywide Murals Program, melynek szervezje s igazgatja a Chicana mvsz, Judith F. Baca volt. Judith Baca a kzssgi rszvtelen alapul mvszeti projekteket tmogat Social and Public Art Resource Center (SPARC) egyik alapt tagja volt, s 1976-ban elindtotta a nagyszabs Great Wall of Los Angeles nev projektet, melyben mvszek vltozatos sszettel csoportja, s tbb mint ngyszz, klnbz trsadalmi s gazdasgi htter fiatal mkdtt kzre. A kzel 750 mteres fal Kalifornia klnbz nemzetisgeinek trtnett jelenti meg az sidktl az 1950-es vekig (7. kp). A Kortrs Murl Mozgalom The Contemporary Mural Movement Mind a mexiki murlok esetben, mind a WPA ltal kezdemnyezett projektekben megfigyelhetk mr a 60-as vek vgtl Egyeslt llamokban kibontakoz kortrs murl mozgalomra (contemporary mural movement) jellemz elemek. A mozgalom kezdett a fekete mvszek ltal Chicagban, 1967-ben ltrehozott Wall of Respect jelzi, melyet a70-es vek elejn szmos elnyomott, kulturlisan alulreprezentlt, s mvszeti vilgbl kiszorult csoport ltal kezdemnyezett program kvetett. A kortrs murl mozgalom meghatroz jegyei a kvetkezk:20 A festmnyeket kltri helyszneken hozzk ltre ellenttben pldul a WPA keretben ltrejtt szmos alkotssal , fknt elhanyagolt krnykeken, munksok s etnikai kisebbsgek lakta kerletekben. A festmnyek inkbb mvszek, illetve helyi csoportok kezdemnyezsre szletnek kevsb kzponti politikai illetve kulturlis programok rszeknt.

19 20

Kresnky s Steffen 2009, 150 Cockcroft, Weber s Cockcroft 1998, 11-12

11

A hagyomnyosan elnyomott csoportokhoz feketk, Chicank s egyb latin kisebbsgek, zsiaiak, nk tartoz mvszek szerepe. A kzssg tmogatsa, rszvtele nemcsak a murlok elksztse sorn, hanem vdelmk, tmogatsuk, szponzorlsuk tekintetben is. Chicago, Detroit, Santa Fe els falfestmnyei teljes mrtkben a kzssg anyagi tmogatsa ltal valsultak meg.

A kzssg s kollektivits szelleme mind a ltrehozs, mind a murlok utlete vdelem, bszkesg, nnepsgek szervezse szempontjbl.

A 70-es vekben az USA szmos llamban megjelen falfestszeti projektek elmleti megkzeltsbl alapveten kt irnyvonalat kpviseltek.21 Az egyik a fknt fehr mvszek ltal ksztett, alapveten dekoratv s absztrakt mintkra pl, a vrosi krnyezet vonzbb ttelre irnyul s a mvszetet szles rtegek szmra elrhetv tenni kvn kzponti projektek vonala, mely sok tekintetben a WPA programjaira hajaz. Ezen trsadalmi s politikai llsfoglalstl mentes falfestmnyek a Wall of Respect elkszlsvel egy vben jelentek meg, s terjedtek el. A msik irnyzat a helyi kzssgek rszvteln alapul, illetve bizonyos csoportok rdekeit, ignyeit fejezi ki, valamint a mvszeti programokon keresztli kooperatv munka eszkzvel harcol a vrosi elidegenedettsg ellen. A gyakorlatban az irnyvonalak menti kategorizls nehezebbnek bizonyul: a falfestszeti projektek kezdemnyezi, finanszrozsi s megvalstsi tekintetben vltozatos kpet mutatnak. Lteznek nkormnyzatok ltal finanszrozott kzssgpt cl projektek, egy vagy kt, kisebbsgi csoporthoz tartoz mvsz ltal ltrehozott alkotsok, az etnikai-kulturlis identitst absztrakt motvumokkal kifejez mvek22 vagy krnyezetszpt cl, kzssgi festmnyek. sszefoglalul azonban elmondhatjuk, hogy kzssgi mdiumknt, vizulis kommunikcis eszkzknt inkbb a trsadalmi irnyultsg programok szolglnak. szak-rorszg politikai murljai A mural painting trtnetnek ttekintse szempontjbl elengedhetetlen az szakrorszgi, politikai jelleg murlok megemltse. Mivel az egyes alkotsok, azok szimbolikjnak, politikai s trsadalmi kontextusnak ttekintse kln tanulmny tmjt kpezhetn, itt csupn nhny lnyeges informci kzlsre szortkozok. A
21 22

Cockcroft, Weber s Cockcroft 1998, 29 Cockcroft, Weber s Cockcroft 1998, 33

12

70-es vek ta kzel 2000 falfestmny jtt ltre az Egyeslt Kirlysgtl val fggetlensgrt kzd szak-rorszgban. A mvek tbbsge elszakadsprti republiknus vagy lojalista , gyakorta katonai ellenllsra buzdt zenetet hordoz, melyeket sokhelytt szlogenekkel hangslyoznak. A politikai jelleg falfestmnyek mellett helyenknt felbukkannak az r trtnelem s mitolgia jeleneteit felvillant kpek gyakorta szintn politikai tltettel. Korai trtnetktl fogva e murlok a politikai, trsadalmi diskurzusok fggvnyben dinamikusan vltoz t- s jrartelmezett, lerombolt, majd helyrelltott felletekknt vannak jelen, nemcsak mint szimbolikus tartalmakat hordoz kpek, hanem mint folyamatosan vltoz ervonalak mentn alakul trsadalmi konstrukcik.23 Hazai pldk s gyakorlatok Magyarorszgon kiemelked a Murl Morl Mez nev csoport munkja.24 A csoport kt tagja 2007-ben ltogatott el a nicaraguai Estel vrosba, ahol a Funarte nev helyi szervezet 1989 ta mkdtet falfest mhelyeket, tbb szz gyerek bevonsval. A hazai csoport a mural painting mdszert klnbz kzssgfejleszt projektekben, htrnyos helyzet fiatalokkal val munkban hasznlja. Fknt Pcs trsgben mkdnek, sikeres programokat szerveznek tbbek kztt Pcsbnyn (8., 9. kp), Bajn s Pcsett. A ksz festmnyek kzterletek korbban kihasznlatlan, elhanyagolt falait dsztik, kivve a pcsi Fiatalkorak Bntets-vgrehajtsi Intzetben, a fogvatartottak ltal ksztett alkotst, melyet a brtn faln lthat.25 Haznkban msik emltsre mlt plda a bdvalenkei freskfalu program. A Borsod megyei, szlovk hatr kzelben fekv, fknt cignyok lakta falu tizenhrom hzt dszt festmnyek Horvth Jnos mvszeti vezetsvel, ngy cigny szrmazs festmvsz Ferkovics Jzsef, Kunhegyesi Ferenc, Kkny Rbert, Vradi Gbor , valamint a miskolci Hermann Ott ltalnos Iskola kt tanrnak Agcs gnes, Szunyogh Szilvia s hat dikjnak kis csoportja ltal kszltek. A kpek cigny mesket, mondkat, a falu lethez ktd motvumokat jelentenek meg.26

23 24

Jarman 1998 www.muralmoral.org 25 Szemlyes interj Katona Krisztinval. 26 Szemlyes interj Horvth Jnossal.

13

II. A mural painting kommunikcis funkciinak irnyvonalai

A mural painting vizulis kommunikcija vizsglatnak esetben a festmnyek vrosi szvetben illetve eltr teleplsi keretekben val funkcionlsbl indulok ki a kvetkez krdsek mentn. Milyen szerepet tltenek be a nagy mret falfestmnyek egy-egy utca, kerlet letben? Milyen mdon hatrozzk meg egy hely kpt? Mifle zeneteket kzvettenek, mifle trtneteket mondanak el? Mely csoportokat reprezentlnak? Mifle prbeszdeket generlnak? E szempontok tanulmnyozshoz hasznosnak talltam Hall s Robertson27 szempontjait a kztri mvszet hatsairl. Szerintk a kztri mvszet kpes: a kzssgi rzs s loklis kulturlis identits irnti tudatossg kialaktsra, fejlesztsre a kzssgi hlzatok fejldsnek elsegtsre, a kirekeszts elleni harcra hely s kzssg kapcsolatnak erstsre, a kapcsolat rzsnek fejlesztsre Ezenfell: oktatsi funkcikkal rendelkezik kifejezheti a trsadalmi vltozs ignyeit, illetve elsegtheti azokat eszttikailag vonzbb formlhatja az adott krnyezetet a szimbolikus tartalmak kommunikcija a rszvtelen s egyttmkdsen alapul tevkenysgek kezdemnyezse Tovbbiakban ezen irnyvonalak mentn, a fenti szempontokat jracsoportostva, sszekapcsolva fejtem ki a mural painting kzssgi trben betlttt szerept. 1. Kzssgi rzs s kulturlis identits megteremtse Az alulrl jv kezdemnyezsre szlet murlok vizsglatakor elengedhetetlen a konkrt loklis kontextus ismerete. Ahogy Lucy Lippard is rvilgtott, a mainstream s kzssgi mvszet kzti klnbsg a kznsghez val viszonyban rejlik. Egy
27

A mural painting esetben ezek mellett pedig klnsen hangslyos:

Hall s Smith 2005, 175

14

kvlll nehezen llapthatja meg, hogy az adott murl tnyleges loklis realitst tkrz, helyi ignyeket artikull-e nhny erteljesnek tn alkots hidegen hagyhatja a helyi kzssget, vagy ellenkezleg: egy-egy kevsb kiemelked festmny komoly kzssgpt ervel brhat.28 A kzssgi rzs s kulturlis identits kialaktsnak, fejlesztsnek, megerstsnek szempontjbl a mural painting kt f mdon tlt be kiemelked szerepet. Els a narrativits terlete: egy adott kzssget, csoportot sszekt trtnetek bemutatsa. A kzs trtnelem, mtoszok, legendk, szemlyisgek brzolsa, a szmukra jelentsggel br szimblumok hasznlata. Msik terlet a rszvtelen s egyttmkdsen alapul konkrt kzssgpt tevkenysg aspektusa. Br a mdszertan konkrt krdseibe itt nem bonyoldnk bele nagy rszletessggel, hangslyoznm, hogy a kt szempont nem klnthet el lesen: a kzssgi rzs kialakulshoz nagyban hozzjrulhat a tudat, hogy a kerlet kpt meghatroz falfestmny a helyi csoportok rszvtelvel kszlt, nem felsbb utastsra, professzionlis alkotk ltal. Ezt altmasztand emltenm meg Michael R. Mosher kzssgi mvszetrl alkotott defincijt.29 Mosher nyomn a kzssgi mvszet a piaci s intzmnyi viszonyok ltal meghatrozott, ruba bocsthat s minl szlesebb rtegekre hatni kvn mvszeti termkekkel ellenttben helyspecifikus, egy adott kzssg rdekeit, problmit, az ltala felvetett tmkat fejezi ki. Ilyen mdon tbbek kztt rvilgt etnikum, nem, valls s osztly krdseire, klnbz trsadalmi problematikira. Mit rtnk itt kzssg alatt? A kifejezs sokfle mdon interpretlhat. Mosher Saul Alinsky nyomn a kzssget kzvetlen, illetve hossztv kzs rdekekkel rendelkez csoportknt rja le. Ehhez mg hozztennm a kzs rtkeket, a szolidarits s sszetartozs rzst.30 A mural painting esetben a kzssg jelentheti egy kerlet ltalban hasonl anyagi, etnikai vagy vallsi httrrel rendelkez lakosait, iskolai csoportokat s a dikok csaldjait , esetleg a kzs munka sorn interakciba hozott, egybknt egymstl izolltan l csoportokat. A ltrehozs folyamatban a mvsz a tradicionlisan individulis jelleg alkotstl eltr szerepet tlt be inkbb a klnbz tletek karmestereknt, facilittorknt mkdik, segti a folyamatokat, mely nagymrtk szakmai flexibilitst ignyel. A ltrehozs alapjn Mosher a kzssgi murlt a legdemokratikusabb mdiumknt hatrozza meg.
28 29

Cockcroft, Weber, Cockcroft 1998, XIV Mosher 2004, 530 30 Cockcroft, Weber, Cockcroft 1998, 72

15

A demokrcia struktrt kvn: olyat, amely elg szilrd, hogy az emberi energikat csatornba terelje, m elg rugalmas ahhoz, hogy teret engedjen az elkerlhetetlen fejldsnek s vltozsnak. Az sszes rsztvev meg kell, hogy egyezzk az alapszablyokban s kzs feltevsekben.31

Vlemnye szerint a mural painting mint struktra s mint mdium eleget tesz e feltteleknek. Egyes politikai szitucikban pldul a mexiki-amerikai Chicano/a mozgalom, a zapatistk esetben vagy Nicaraguban a mural painting az ellenlls mdiumaknt a rszvteli demokrcia ignyt, szksgessgt A trtnelmi fejezte/fejezi tmk ki az elnyom, ezen egyes ignyek etnikumokat illetve osztlyokat nllsguktl megfoszt rezsimekkel szemben.32 brzolsa kifejezsnek lnyeges rszt kpezi. Az esemnyek iskolkban tantott s egyb trsadalmi intzmnyek ltal propaglt, kzponti hatalom ltal meghatrozott narratvinak tagadsa, s az j, sajt szemszgbl alkotott narratvk konstrukcija, illetve rgi, bszkesg trgyt kpez trtnetek feleleventse fontos szerepet jtszott s jtszik az egyes etnikumok pldul az afro-amerikaiak vagy az amerikai fldrsz slakosainak identitskonstrukcijban. Hasonl rekonstruktv jellegek pldul az egyes feminista mozgalmak is. Erre j plda az 1974-ben ltrehozott chicagi Respect for Women falfestmny, melynek alkoti huszonves, munksosztlybeli nk voltak, akik az amerikai nk megratlan trtnett ntttk szemlyes tapasztalataikon keresztl formkba s sznekbe.33 Az amerikai fldrszen a mural painting a 60-as vektl kibontakoz olyan sokarc mozgalom rsznek tekinthet, melyben az a emberi jogokrt, a trsadalmi igazsgossgrt folytatott jv kzdelmek pldul a posztkolonialista s feminista diskurzusban vagy kapitalizmus kritikjban artikulldva, alulrl kezdemnyezsek ltal nyertek (nyernek) teret. A falakon feketk,
31

Democracy demands structure, one solid enough to channel the best of human energy yet flexible enough to allow inevitable growth and change. All participants must agree on the ground rules and shared assumptions. Mosher 2004, 529 32 Cockcroft, Weber, Cockcroft 1998, XXIX 33 Cockcroft, Weber, Cockcroft 1998, XXXV

16

mexikiak,

puerto

riciak,

munksok,

kistermelk,

nk,

homoszexulisok

egyenl

eslyekrt,

bnsmdrt

folytatott

kzdelmei jelennek meg. A mvszet a mzeumokbl az utcra vonulva krdseket tesz fel, jrartelmezsi ignyeket tmaszt.34 Itt hangslyoznm a murlok igen fontos jellegzetessgnek, a helyspecifikussgnak kzssgi rzs fejlesztsben s kulturlis identits formlsban betlttt szerept. Lucy Lippard nyomn a hely, az lhely nemcsak mint dszlet jtszik szerepet egy adott egyn vagy kzssg letben, hanem a krnyezet, kultra s trtnelem alkotta holisztikus egszknt az emberi let fontos kontextust kpezi.35 A helyekkel s a mgttk megbv trtnelemmel val kapcsolat az identitskonstrukci meghatroz rsze. A honnan jttem? krdse tovbbvezet a hov tartok? tndsbe, kiadsnak mely nemcsak Lippard a is egyni, de kzssgi Peoples nzett szinten a is kulcsproblematika. Towards megersti Art 1998-as helyek

elszavban

nmeghatrozsban illetve n-jrameghatrozsban36 - betlttt szerept illeten.37 A murlok az adott konkrt urbanisztikai vagy kisteleplsi kontextusban tltenek be jelents funkcit, jtszanak meghatroz szerepet. Mg kvlllk a tzfalakon nyjtz sznes festmnyeket csupn dekoratv elemeknek lthatjk, addig a helyi kzssg tagjai akik kzl nhnyan rszt is vehettek a kp elksztsben szmra konkrt zenetet hordoznak: elmeslik trtnetket mint a Great Wall of Los Angeles , feltrjk a felszn alatt hzd politikai, trsadalmi konfliktusokat mint a zapatista mozgalom falfestmnyei vagy szak-rorszg murljai , megoldsokat knlhatnak a fennll problmkra mint megannyi, klnbz kulturlis, etnikai csoportokat interakciba hoz projekt. Mindezek mellett pedig igyekeznek mankkat nyjtani a kzssg szmra az identitskeress kacskarings tvesztiben, artikullni

34 35

Cockcroft, Weber, Cockcroft 1998, 19 Kwon 2002, 158 36 defining and redefining 37 Cockcroft, Weber, Cockcroft 1998, XI

17

klnbz csoportok ignyeit, s segteni azok bks egyms mellett lst. 2. Hely s kzssg kapcsolata a lokalits kulcskrdsei Lokalits s helyspecifikussg Az elz szakaszban mr elkezdtem boncolgatni a murlok megkzeltsnek lokalitssal kapcsolatos szempontjait. A helyspecifikussg mint mvszeti problematika krdseibe nem bonyoldnk bele nagy rszletessggel, azonban Miwon Kwon One Place after Another: Notes on Site Specificity cm tanulmnya segtsgvel felvzolnk nhny, a mural paintinget mint kztri mvszeti mfajt s mdiumot rint aspektust. A kzssgi falfestmnyek helyspecifikussgn itt azt rtem, hogy a murlok megalkotst, kommunikcis eszkzknt val funkcionlst s recepcijt nemcsak fizikai krnyezettel kapcsolatos mint a fal mrete s arnyai, a krnyez pletek stb. tnyezk hatrozzk meg, hanem kulturlis, trsadalmi s gazdasgi faktorok is kzrejtszanak. A mural painting mfaja azon felfogsbl mert, hogy az alkotsok nem trsadalmi vkuumban, semleges, kvlll nzi tekintetek ltal lteznek, hanem osztly, etnikum s gender szocilis mtrixba gyazdnak.38 Kwon sszefoglalja a 90-es vek hely-orientlt (site-oriented) gyakorlatairl a murlok esetben is relevnsnak bizonyul. E gyakorlatok a mvszet trsadalmi problmk gymint a gazdasgi vlsg, hajlktalansg, rasszizmus, szexizmus, homofbia stb. megoldsra irnyul lehetsges szerepnek elgondolsra plnek.39 A lbjegyzetben Kwon hozzteszi, hogy a kztri mvszetet illet fejldsek kvetkeztben a helyspecifikus mvszet s a kzssgi mvszet bizonyos tekintetben tfed fogalmakk vltak. Erre olyan pittsburghi s chicagi kulturlis projekteket hoz pldnak, melyekben a baloldali politikai aktivizmus tvzdik az egyes etnikumokra, kisebbsgekre jellemz eszttikai tradcikkal, az intzmnyi rendszer kritikjval s az identitspolitikai kzdelmekkel.40 Nemcsak a mural painting mdszerben kap hangslyt a kzssgi rszvtel: szmos hely-orientlt mvszeti gyakorlatban kulcsfontossg a kznsg/kzssg egyttmkdse a ltrehozs folyamatban, a koncepci megalkotsban.41 E gyakorlatok ismt azt hangslyozzk, hogy a mvszeti
38 39

Kwon 1997, 87 Kwon 1997, 91 40 Kwon 1997, 91 41 Kwon 1997, 96

18

alkotsok adott helyhez (site) fzd viszonya nemcsak a szk rtelemben vett fizikai krnyezet kontextusban rtend, hanem hatalmi viszonyok s dominns diskurzusok ltal meghatrozott trsadalmi trben. A kzssgi szerepvllalsra trekv programok clja, hogy a dominns diskurzusbl s narratvkbl kiszorul marginlis csoportoknak s problmnak lthatsgot (visibility) generljon42, hogy rvilgtson a helyek funkciinak s percepciinak heterogenitsra, a klnbz jelentsek, emlkek, trtnetek, identitsok ltal val meghatrozottsgra.43 A mural painting esetben hely itt: lakhely, kerlet, vrosi szvet stb. , egyn s kzssg valamint a mvszeti alkots mint medilis faktor kapcsolatt Lucy Lippard llspontjbl kiindulva elemzem. Lippard szerint az nkntes vagy erszakos migrci kvetkeztben val helyvltoztats, a specifikus loklis kultrval illetve hellyel val kapcsolat elvesztsvel jr, cskkenti az egyn kpessgt nmaga elhelyezsre, lokalizlsra szkebb s tgabb krnyezetben.44 E kapcsolatvesztett, az identitsmeghatrozs problmival jr llapot nemcsak helyvltoztats nyomn kvetkezhet be. Egy adott vrosrsz pldul egy korbban fknt munksok lakta negyed talakulsa egy bevsrlkzpont felhzsa vagy tpts kvetkeztben is hasonl kvetkezmnyekkel jrhat. Az olyan trivilis, m meghatroz jelensgek, mint a tallkozsok helysznnek az utcrl a bevsrlkzpontba val thelyezdse vagy a trsadalmi let a kzterekrl a privt otthonokba val hzdsa mind hozzjrulhatnak e kapcsolatvesztett llapot kialakulshoz. A lakhelytl, trtnelemtl, spiritualitstl, nmagunktl val elidegenedettsg, kapcsolatvesztettsg, a helyek funkciinak s szerepeinek tlnyeglse a kortrs kapitalista kultra dominancijt mutatjk45, melyben Mosher s Lippard meghatrozsaihoz visszanylva nemcsak a mvszeti termkek, de a (kz)terek is ruba bocsthatk, eladhatk, megvehetk. Tr centrumra s perifrira, az let helyszneinek otthonra s msholra val felosztsa, a modern, homogenizl vroskpek s az univerzalits illzii mind az egyni letteret be-, a helyek funkciit lehatrol dominns kultra zeneteit kzvettik.46 Br a kzpontilag finanszrozott kztri mvszeti projektek clja a kzssgi prbeszd generlsa, a hellyel val kapcsolat megteremtse, a Chicana muralista, Judy Baca munkssgval s publikciival rvilgt ezen llami vagy magn beruhzsok
42 43

Kwon 1997, 105 Kwon 1997, 108 44 Kwon 2002, 158 45 Kwon 2002, 158 46 Kwon 2002, 157

19

hinyossgaira: az emlkmvek s a kztri malkotsok mintegy szocilis vkuumban lteznek. Trgyakknt vannak jelen, s pont ltrehozsuk cljt tvesztik el: a diskurzusteremtst, a prbeszd generlst mi tbb, a patetikus vagy tlsgosan elvont mvekkel a helyi kzssget elidegenthetik krnyezettl. Fizikai jelenltk mg nem biztostja szles rtegek szmra val elrhetsgket homogn kzeget feltteleznek, s figyelmen kvl hagyjk az ket valjban krlvev szocilis s etnikai heterogenitst, a trsadalmi feszltsgeket.47
A trsadalmi soksznsg effajta elutastsval prosul azon elfelttelezs, hogy a kultra az emberek szmra s nem ltaluk ltezik. Ritkn valsulnak meg erfesztsek a kztri mvszet sszekapcsolsra az egyes kzssgek kulturlis ignyeivel s kzvetlen rszvtelvel. Ennek eredmnye egy keser vita kitrse az alapveten irrelevnsnak rzkelt kztri mvszetet illeten.48

Az effle, specifikussgot nlklz kztri mvszet helyett Judy Baca tanri s mvszi munkja, Los Angeles bandahborktl forrong negyedeiben vgzett megfigyelsei nyomn hangslyozta a provokatv, aktulis problmkat kifejez, klnbz csoportokat interakciba hoz s vlemnyket rvnyre juttat kzssgi mvszet szksgessgt. Ennek jegyben fogant The Great Wall of Los Angeles, melynek munklatai 1976-ben kezddtek, s a 80-as vek els felben is folytatdtak. A vros non-anglo kisebbsgeinek Chicank, slakosok, feketk, zsiaiak trtnett megjelent monumentlis fal a rszvtelen alapul kzssgi mvszet mintaprojektje.49 A Great Wall narratv struktrjnak s szerkezetnek megalkotsa tbb szz ember egyttmkdsbl szletett. 1976, 1978, 1980, 1981 s 1983 nyarn pedig 450, klnbz trsadalmi s etnikai htter, 14 s 21 kztti tindzser kapcsoldott be a falfestsbe, akik nemcsak rajz, fests s vizulis kpzsben rszesltek, hanem munkagyi s drogtancsadsban is. A festsben val rszvtel nemcsak fizetshez juttatta a htrnyos helyzet fiatalokat, hanem bszkesggel s a hovatartozs biztonsgval is eltlttte ket.50 A rszvtel problematikja
47 48

Doss 1992, 64 Coupled with this denial of civic diversity is the presumption that culture is for the people, not of them. Rarely is any effort made to link public art with the cultural needs and direct participation of specific communities. The result has been the eruption of bitter controversy over what is perceived as an essentially irrelevant public art. Doss 1992, 64 49 Doss 1992, 71 50 Doss 1992, 72

20

Judith Baca munkssga mellett szmos kiemelked pldt tallunk a klnbz etnikai s trsadalmi csoportok rszvtelre pl programokra. Susan Shapiro-Kiok a Toward a Peoples Art ktetben olvashat tanulmnyban kzssgi festszeti projektek tern szervett szleskr tapasztalatainak megosztsa ltal vilgt r az elrhetsg s rszvtel problematikira.51 A Cityarts programot elksztend New York keleti kerleteiben mvszeti iskols dikjainak csaldjait megltogatva Shapiro-Kiok szembeslt azzal, hogy az lelemrt, lakhatsrt s fennmaradsrt kzd csaldok mvszetrl alkotott felfogsa korntsem egyezett a kzposztlybeli elkpzelsekkel. A szorult helyzetben levk szmra a mvszet extravagns, csupn kivltsgosok szmra elrhet dolognak szmtott, a mzeum-, galria- s sznhzltogats szmukra megfizethetetlen volt. A 60-as, 70-es vekben vghezvitt Cityarts Workshop lehetsget biztostott a kerletek fekete, hispn, zsiai s szegny krlmnyek kztt l fknt zsid s olasz szrmazs fehr kzssgeinek mvszeti projektekben val rszvtel ltal az ket rint problmk artikullsra. A program eredmnyeknt szletett falfestmnyek feltrjk a felszn alatt hzd etnikai konfliktusokat, s a rsztvev csoportokat foglalkoztat problmkat: a drogfggsget, a mindennapokban jelenlev erszakot s a kiltstalan jvtl val szorongst. Susan Shapiro-Kiok megltsa szerint az aggodalmaik, flelmeik s remnyeik megjelentsnek lehetsge rtkes vizulis kommunikcis felletet biztost az adott csoportok szmra, amely nemcsak a rsztvevk nbizalmnak nvekedst, de a klnbz etnikai kzssgek kzti prbeszd generlst, s a helyi trsadalmi rtegekhez kzelebb ll, az adott kzegben relevnsabb, szlesebb rtegek szmra elrhet mvszeti forma ltrehozst segtette el.52 Mvszeti intzmnyrendszer s mvsz mitolgijnak megkrdjelezse
A kztri-kzssgi mvszet klnbzik ms mvszeti mdiumoktl azltal, hogy a nagy mret s nyilvnos lthatsg automatikusan kivltja a kznsg reakcijt. A ltrehozott alkots gy a kzssgi let rszv vlik, ennek kvetkeztben pedig az alkotk sokkal tmadhatbb s felelsebb pozciban vannak, mint a galria-mvszet esetben.53

51 52

Cockcroft, Weber, Cockcroft 1998, 169 Cockcroft, Weber, Cockcroft 1998, 185 53 Public art differs from other art media in that the large scale and public visibility automatically elicit public response. The art work thus created becomes part of community life, and therefore the creators are necessarily in a more vulnerable and responsible position than if they were creating gallery art. Cockcroft, Weber, Cockcroft 1998, 94

21

A mural painting trtnetnek s a szakrtk rsainak vizsglata sorn lthatjuk, hogy nemcsak Shapiro-Kiok vilgt A r a mvszeti festszet intzmnyrendszer trsadalmi, s hozzfrhetsg problematikjra. kzssgi politikai

megkzeltsbl krdjelezi meg a mvszet dominns diskurzusait, a mzeumokhoz, galrikhoz ktttsgt, s a mvsz mitolgijt. A Towards a Peoples Art ktet msodik, a kortrs murl mozgalom trtneti httert taglal fejezete a mozgalmat a 60-as vek mvszeti paradigminak s irnyzatainak kontextusba helyezi.54 Abba az idszakba, mikor szmos, a mvszeti piac s intzmnyrendszer kiszolglsra val trekvsbe belefsult alkot figyelme a trsadalmi, politikai szerepvllals, aktivizmus fel fordult. Geronimo Garduno muralista les hangon emelt szt a mvszet elzletiesedse, trsadalmi, oktatsi, kulturlis rtkknt val httrbe szorulsa, a mvszek a galriatulajdonosoktl fgg, kiszolgltatott helyzete ellen.55 A mvszeti szcna peremre szorult, trekv alkotk, dikok mvsz s mvszet trsadalmi szerepvllalst jragondol s rtelmez kreihez a hagyomnyosan marginalizlt csoportok feketk, latink, nk stb. kpviseli csatlakoztak, felhvva a figyelmet az rtksemlegessg, ideolgiamentessg ltszatt kelt alkotsok problematikjra.56 A ktetben megjelen rsok klnsen az Egyeslt llamok olvaszttgely elgondolsnak htultire reflektlnak, s prhuzamba lltjk, sszefggsbe hozzk a klnbz etnikai csoportok bennszlttek, bevndorlk stb. kulturlis elnyomst a mzeum mint intzmny, valamint a hozz kapcsold mvszeti diskurzusok osztlyhoz s anyagi sttuszhoz ktttsgvel. E konfliktusok kerltek felsznre tbbek kztt a 70-es vek sorn Santa Fe utcin, ahol az Artes Duadalupanos de Aztln csoport tagjai ltal ksztett festmnyek heves reakcikat vltottak ki a krnyk lakossgbl. A helyi szocilis problmk munkanlklisg, alkoholizmus, heroinfggsg, laksproblmk stb. hatsra szervezd csoport a falakra festett, mexiki vizulis tradcikhoz ktd erteljes sznek s monumentlis alakok ltal hvta fel a figyelmet a helyi Chicano/a lakossg jelenltre s problmira, valamint a trsadalmi aktivizmus szellemtl fttt mvszek ltjogosultsgra, kik munkjukat nem mtermekben vgzik, s nem mzeumok falai kztt lltjk ki.57 Geronimo Garduno nzetei nyomn k a demokratikus mvszet szszli. Az emberektl, vals kzdelmeikbl, rmkbl s
54 55

Cockcroft, Weber, Cockcroft 1998, 19 Cockcroft, Weber, Cockcroft 1998, 208 56 Cockcroft, Weber, Cockcroft 1998, 22 57 Cockcroft, Weber, Cockcroft 1998, 202

22

bnatukbl szrmaz, ruba nem bocsthat mvszet, mely az utca falain vibrl, provokl letszeren, mindenki szmra elrheten.58 A mural paiting mint mdszer s folyamat krdseket tmaszt a tradicionlis mvszeti vilg hierarchiival szemben, elmosva a hatrokat mvsz s nem-mvsz kztt, azltal, hogy kpzett mvszeket eltr szerepbe helyez a folyamatsegt, facilittori szerepbe , mg a magukat nem mvszeknek tekint emberek kzs munkja kzssgi szinten rtket kpvisel alkotss vlik.59 3. Narratv stratgik, reprezentcis technikk A mural painting hagyomnyosan narratv jelleg mfaj. Br lteznek dekoratv mintkon, ltkpeken, vizulis jtkokon vagy pusztn geometrikus formkon alapul falfestmnyek is, a kzssgi jelleg murlok esetben a trtnetek elmondsa, a reprezentcis stratgik s a szimbolikus tartalmak kiemelt jelentsggel brnak. Mi tbb, a ltszlag semleges tartalmak is tjkpek, letkpek a familiarits rzst keltve tbblettartalommal rendelkezhetnek, ahogy azt a Chicano/Chicana mozgalom murljainak elzmnyeknt szolgl mexiki s Kalifornia llambeli, tavernk, boltok s egyb kzpletek falait dszt pulquera festmnyek is mutatjk (10. kp).60 Az ismers jelenetek, visszakszn figurk a lokalits s a kzssgi rzs hangulatait fejeztk ki. Politikai, trsadalmi llsfoglals kifejezse
A j murl mvszet () forradalmi, marxista, nacionalista s bennszltt.61

Adott tmk megjelentse gyakorta politikai llsfoglals, trsadalmi krdsekben val vlemnynyilvnts eszkze. Latin-Amerika egyes diktatrikus rezsimjeinek nyomsa alatt pldul El Salvadorban, Nicaraguban, Kubban a mural painting a demokratikus diskurzus s az ellenlls mdiuma.62 Mexik dli, Chiapas nev llamban zapatista kzssgek ltal ltrehozott murlok a megjelentett alakok, szimbolikus tartalmak, szlogenek ltal fejezik ki az autonmirt kzd mozgalom eszmit. A festmnyek leggyakrabban elfordul
Cockcroft, Weber, Cockcroft 1998, 208 Krensky s Steffen 2009, 39 60 Reed 2005, 106 61 Good mural art would be, by definition, revolutionary and Marxist, nationalist and indigenous. In this art, in rather Manichean fashion, the forces of good (those just mentioned) confront the forces of evil, represented by Spain, Catholicism, the conquistadores and, in modern times, capitalism. Leslie 1998, 399 62 http://www.zoomzap.com/activism/zapatista_murals-eng.php
58 59

23

figuri, a kendvel eltakart arc nk, frfiak s gyerekek mellett megjelenik a mozgalom elindtja, Emiliano Zapata, egyik f szvivje, Subcomandante Marcos s a pldakpknt tekintett forradalmr, Ch Guevara is (11. kp). A zapatista mozgalom63 murljai kivl pldk a politikai, trtnelmi s szimbolikus tartalmak sszefondsra: az lnk szn festmnyek visszatr motvumai a vrs csillag, a szabadsg, szolidarits szlogenjei, s a mozgalmat jelz EZLN (Ejrcito Zapatista de Liberacin Nacional) mozaiksz. Figyelemremlt a vallsos hagyomnyt s a mozgalmi eszmket ikonikusan tvz, kendvel eltakart arc Szz Mria figurja (12., 13. kp). A Guadalupei Szzanya alakja a helyi slakossgra knyszertett katolikus valls szimbolikjt tkrzi, melyet azonban a bennszltt lakossg az idk sorn hagyomnyos aztk, illetve maja rtkekkel, vonatkozsokkal s spiritulis tartalmakkal teltett. E kontextusban a Guadalupei Szz nem azonosthat teljes mrtkben a nyugati, eurpai hagyomny Szz Mrijval: a magyar Boldogasszonyhoz hasonlan a familiarits, vdelem, benssgessg, termkenysg megtestestje, kulturlis tekintetben pedig az ellenlls, az idegen hatalom elnyomsa elleni kzdelemre val btorts szimbluma.64 A zapatista murlokon gyakorta brzolt kukoricanvnyek s ltetvnyek a helyi gazdasg s termfld vdelmnek fontossgra utalnak az 1994-es NAFTA szabadkereskedelmi egyezmny rtelmben behozatalra kerl genetikailag mdostott nvnyek ellenben (14. kp). A majd minden zapatista faluban megtallhat, a helyi csoportok ltal ltrehozott festmnyek az rstudatlansg magas arnya miatt oktatsi, informcis szempontbl klnsen fontos szerepet tltenek be a kzssgek letben szmos alkots hangslyozza a tanuls, olvass, sszetarts fontossgt.65 A vrosi tr visszafoglalsa Nemcsak ellenllsi mozgalmak, s nemcsak explicit elnyom rendszerekre reaglva hasznljk a kztri-kzssgi mvszetet problma- s krdsfelvetsre, provokcira, elnyomott csoportok reprezentcijra. A vrosi szvetben egy msfle hatalom elleni msfle harc bontakozik ki: a 60-as vektl a tulajdonviszonyok
63

A szocialista, anarchista s marxista eszmket tvz zapatista mozgalom 1994, az szak-Amerikai Szabadkereskedelmi Egyezmny (NAFTA) letbelpse ta folytat militns s gazdasgi ellenllst a neoliberlis gazdasgi globalizci ellen, az slakosok s a helyi termelk rdekeinek vdelmben. A mozgalom nem Mexik llamtl val fggetlensget kvetel, sokkal inkbb loklis autonmit: a termfldhz, helyi erforrsokhoz s nrendelkezshez val jogot. 64 Campesino 2006 65 http://www.zoomzap.com/activism/zapatista_murals-eng.php

24

szvedkben, a hirdetsek s reklmok srjben a megjelens, hasznlat s reprezentci jfajta kzdelmei artikulldnak. Urbanisztikai kontextusokban egy-egy odafirkantott szign, telerajzolt tzfal, kifigurzott reklmplakt kzssg, tr, birtokls dominns diskurzusait krdjelezi meg. Victoria Carrington I write, therefore I am: Texts in the city cm rsa alapjn itt kitrnk arra, hogy az effle gesztusszer jelek konkrtabban a graffitik66 - mi mdon funkcionlnak egyfajta szvegknt, rsknt a vrosi szvetben. A graffitivel kapcsolatos albbi szempontok a mural painting kommunikcis funkciinak vizsglatakor is fontosnak bizonyulnak, mivel a tr visszafoglalsa s a dominns kultra elleni lzads tekintetben a graffiti s a mural painting szmos hasonlsgot mutatnak. Carrington szvegben a graffiti reprezentcis stratgiit, krdsfelvetseit, narrativitsnak konstrukciit, s a benne rejl loklis identitsforml erket elemzi, szemben a diskurzust gyakorta meghatroz vandalizmusknt vagy mvszeti formaknt val rtelmezssel.67 A graffiti ilyen rtelemben az elzletiesedett, birtokviszonyok ltal meghatrozott vrosi szvet ellenplusaknt, anti-reklmknt, illetve privt s kztulajdon hatrait feszeget krdsfelvetsknt jelenik meg, mely feltmasztja a kzssgi tr rszvtelen alapul formlsnak, egy olyan tr ltrehozsnak ignyt, mely sszekapcsolja az embereket, s interakcis felleteket biztost szmukra.68 A graffiti nemcsak a magn- s kztulajdon ellen intzett tmads, a birtokviszonyok legitimitsnak megkrdjelezse, hanem erteljes reprezentcipolitikai eszkz.69 A csoport- s becenevek emblematikus megjelentsn tl melyek kiemelt identitsforml szereppel rendelkeznek az urbnus szvetbe rt graffitik osztly, trsadalmi nem (gender), etnicits, lokalits, hatalom s hovatartozs krdseit feszegetik.70 Alternatvkat knlnak identits s hely dominns narratvival szemben. A graffiti tekinthet a reflexv nnarrci eszkznek71, mely klnbz marginalizlt csoportok, illetve helyi szubkultrk pl. hip-hop, punk, anarchista mainstream kultrn kvl es trtneteit mondja el, rszvteli ignyeit fejezi ki. A tr
66

A graffiti mfajnak meghatrozshoz a Mural as graffiti deterrence c. szvegben (Craw, Leland, Bussell, Munday s Walsh 2006) olvashat defincival lnk: Graffiti means any unauthorized inscription, word, figure, painting or other defacement that is written, marked, scratched, sprayed, drawn, affixed, painted or engraved on any surface of public or private property by any graffiti implement to the extent that it was not authorized in advance by the owner or occupant of the property. Forrs: Willet, R. T. 1996. Drafting an anti-graffiti ordinanceSome essential provisions. http://www.anti-graffiti.org/legis.html 67 Carrington 2009, 2 ill. 410 68 Carrington 2009, 10 69 Carrington 2009, 12 70 Carrington, 2009, 12 71 reflexive self-narrativity

25

visszafoglalsnak, formlsnak ignyt, melybl a szegregci, a lehatrolt tulajdonviszonyok nyomn, az autorits ltal kiszorttattak.72

Non-WASP reprezentcik
Olyan alkotsokat akarok ltrehozni, mely az egyszer dekoratv rtkek feletti jelentssel br. A kzteret kzssgi hang artikullsra szeretnm hasznlni, s a gyakorta lakossg tbbsgt kpez, m semmifle vizulis mdon nem reprezentlt emberek jelenlte irnti tudatossg megteremtsre. Trtneteik elmondsa ltal hangot adunk a hangtalanoknak, s a kollektv emlkezet helyeinek megteremtse ltal kpekbe foglaljuk a teljes amerikai trtnetet.73

Az elz fejezetekben tbb zben emltettem a mural painting 60-as vektl kibontakoz jelentsgt a hagyomnyosan alulreprezentlt csoportok megjelentst, vlemnyk artikullst illeten. A kibontakoz murl mozgalom klnsen az Egyeslt llamokban jtszott fontos szerepet a klnbz etnikai, feminista, queer csoportok egyenl eslyekrt folytatott harcban. Az addig dominns diskurzusokbl kiszorul csoportoknak a kztri kzssgi mvszet rtkes kommunikcis felletet nyjtott. A kzssgi falfestszet eszkzvel az elnyomott, kisebbsgnek tekintett csoportoknak lehetsgk nylt/nylik a kztri (n)reprezentcira: a murlok megjelentik trtnetket, artikulljk ignyeiket, felhvjk a figyelmet jelenltkre, problmikra. Az 1967-ben, hsz fekete mvsz kzremkdsvel, Chicagban ltrehozott Wall of Respect pldul nemcsak a feketk trsadalmi helyzetre, az eslyegyenlsgre val figyelemfelhvsknt jtt ltre.74 A mvszek az OBAC (Organisation for Black American Culture) tagjaknt a feketk nrendelkezsi jogra irnytottk a figyelmet trtnelmk hseik s kultrjuk meghatrozsa tern. A festmny ltrehozsa szmos kulturlis programmal kiegsztve zajlott: koncerteket, felolvassokat, fotkilltst rendeztek. A programok s az elkszlt m egyedlll kommunikcis felletknt funkcionlt a nem ppen kisebbsgnek szmt etnikai csoport srelmeinek,

72 73

Craw, Leland, Bussell, Munday s Walsh 2006, 4 I want to produce artwork that has meaning beyond simple decorative values. I hope to use public space to create public voice, and consciousness about the presence of people who are often the majority of the population but who may not be represented in any visual way. By telling their stories we are giving voice to the voiceless and visualizing the whole of the American story while creating sites of public memory. (Judy Baca) www.judybaca.com 74 Cockcroft, Weber s Cockcroft 1998, 1

26

bszkesgnek, sszetartsnak, nrendelkezsi ignynek kifejezjeknt, az elnyoms, erszak, s jjled hit trtneteinek mesljeknt. A Wall of Respect az nkifejezs tern egyfajta kezdlkst adott az Egyeslt llamok klnbz etnikumainak: a 60-as vek vgn, 70-as vek elejn szmos nagyobb s nhny kisebb vrosban indultak kzssgi falfestszeti programok a helyi Chicano/a, Puerto Rici, zsiai s fehr kzssgek szervezsben.75 Az 1974-ben ltrehozott Respect for Women alkoti a korabeli feminista mozgalom szellemhez kapcsoldva hoztk ltre az amerikai nk ratlan trtnelmnek falfestmnyt. A huszonves, munksosztlybeli nk ltal megalkotott murl a rsztvevk sajt tapasztalatain alapszik: mlt s jelen trtnetein, melyek a mindennapi letbe, az otthon sznterbe gyazdva nem kpezik az rott trtnelem rszt. A festmny Connie Brown s Jane Seitz szavait tkrzi: az amerikai nk trtnelme legnagyobb rszben milli magnlet ratlan trtnete.76 A muralistk szerept taglal rszben mr emltettem az alkoti felelssg fontossgt. A murlokat gyakorta feszltsgekkel teltett kzegben hozzk ltre, melyben a kzssgi falfestszet alkotsai egyfajta kataliztorknt mkdhetnek: hozzjrulhatnak a megbv ellenttek felsznre hozatalhoz s a konfliktusban ll csoportok prbeszdnek kialakulshoz. Ehhez azonban az alkotk rszrl nagymrtk szocilis rzkenysg, a helyi viszonyok s kontextusok alapos ismerete szksges. New York egy zsidk, olaszok, latink s feketk lakta negyedben pldul igen problematikusnak szmtott a zsid idsek otthonval szemben az elnyoms lncait levet, letnagysgnl nagyobb fekete s latino/a alakok elhelyezse.77 Hasonl soknemzetisg negyedekben konfliktusokat szlhet az egyenl mrtk reprezentci ignye, valamint bizonyos vallsi (vagy egyb eredet) szimblumok hasznlata a zsidk lakta negyed esetben pldul a kereszt mint kzponti szimblum brzolsa. A frfi muralistkra szintn jelents nyoms nehezedik a nk brzolsnak tekintetben: a nk mirt mindig gyerekekkel egytt jelennek meg? Mirt szk ruhkban? Az brzolt hsk mirt tbbsgben frfiak?78 Az etnikailag s kulturlisan kevsb heterogn jelleg krnyezetben is kihvsokat jelenthet egy-egy provokatvabb murl ltrehozsa. Az 1970-ben, Chicago egy fknt fehr kzposztly lakta negyedben ltrehozott Wall of Choices elnyoms, erszak s
Cockcroft, Cockcroft, 77 Cockcroft, 78 Cockcroft,
75 76

Weber Weber Weber Weber

s s s s

Cockcroft Cockcroft Cockcroft Cockcroft

1998, 8 1998, XXXV 1998, 95 1998, 96

27

rasszizmus problminak mersz felvetst trta a krnyk lakosai el.79 A kezdetben heves ellenreakcikat kivlt vllalkozs a problematikus szlogenek eltvoltsa, s a pozitv irny megkzelts a megbkls, egszsghez, oktatshoz val egyenl jog fontossgnak hangslyozsa hatsra vgl elfogadsra tallt a lakossg tbbsgnek krben. 4. A stlus mint a vizulis kommunikci eszkze
A kzssg szmra val rthetsg szempontjbl fontos a figurlis kifejezs, s a trbelisg minimlis rzkeltetse.80

A mural painting mint mvszeti mdium elsdleges clja adott kzssg tagjaival val kapcsolatteremts az interakci generlsa, nemcsak alkots s egyn/kzssg viszonylatban, hanem az eltr htter, etnikum, kultrval rendelkezk kztt, tgabb trsadalmi kontextusban is. A prbeszd generlsra, kzssget rint problmk felvetsre s megoldsukra irnyul kommunikci sikeressge nagyban fgg a megjelents eszkzeitl, stlustl. E fejezetben nem a mvszeti irnyzatok, izmusok mural paintingre gyakorolt hatsait fejtenm ki br ez is izgalmas vizsgldsok trgyt kpezhetn , hanem olyan problematikkra vilgtank r, mint a figuralits s a dominns vizulis formktl val elszakads krdskrei. Br tallkozhatunk a kzssgi falfestszet nhny absztrakt, nonfiguratv pldjval is, a muralistk tbbsge a kifejezs figurlis mdjt vlasztja, mivel ez szolglja leginkbb a mfaj kommunikcis trekvseit. A figuralits problematikjt David Alfaro Siqueiros, a Hrom Nagy mexiki muralista egyike gy foglalta ssze:
A kikerlhetetlen problma szmunkra az embereknek fontos dolgokat kimondani kpes figurlis mvszet ltali kifejezs volt. () a nonfiguratv mvszet nem szolglta cljainkat. () Ha nem szeretnl figurlis mveket festetni, merts a sajt mvszeti ideolgidbl, a sajt neveiddel, szimblumaiddal s alapvet absztrakt elemeiddel, de prblj meg az emberek mltjtl, s a jvre vonatkoz elkpzelsekrl szlni.81
Cockcroft, Weber s Cockcroft 1998, 98 Katona Krisztinval kszlt szemlyes interj. 81 The inescapable problem for us was to express ourselves with a figurative art capable of saying things which were important to our people. () non-figurative art did not serve our purpose. () If you do not want to paint figurative art, find it in your own artistic ideology, with your own names, symbols, and essentail abstract elements, but try to say something of the past of your people and of your concept of what its future should be. Siquerios, David Alfaro. 1962. Lectures to Artists. New University Thought. Winter. Idzett: Cockcroft, Weber s Cockcroft 1998, 251
79 80

28

Siqueiros nzetei melyeket Katona Krisztina, a Murl Morl Mez munkatrsa is oszt a kzssgpts tern szerzett szertegaz tapasztalatai alapjn alapveten relevnsak a mural painting mfajnak tekintetben, azonban hiba lenne les hatrokat hzni a figurlis s absztrakt megjelentsmd kztt. A Kortrs Murl Mozgalomban (Contemporary Mural Movement), s szmos loklis kezdemnyezsben meghatroz a szimbolikus, metaforikus tartalmak narratv rszekkel, a figurlis kifejezsmd absztrakt elemekkel val keveredse, sszefondsa. Ez pldul az olyan mozgalmi jelleg falfestmnyek esetben br klns jelentsggel, mint a nicaraguai forradalmi murlok vagy az Artes Guadalupanos de Aztln alkotsai, melyek kitztt clja a dominns nyugati vizulis formktl val elszakads, s az etnikai bennszltt, itt: pre-columbin , npmvszeti jelleg tradcikhoz val visszanyls.82 Br a tisztn pre-columbin, vagy az igazn nicaraguai mvszethez val visszatrs romantikja szmos tekintetben problematikus, az j, nemzeti/etnikai vizulis formk keresse, az autenticits megteremtsre irnyul trekvsek neo-, illetve posztkolonialista kontextusban, diktatrikus elnyom rezsimektl val fggetlensget clz kzdelmekben fontos szerepet tltenek be.83 E fejezetben fontos mg kiemelnem azt, hogy a kzssgi falfestszet esetben a mveket tbb alkot hozza ltre, kik eltr mvszeti kpzettsggel rendelkeznek. Az egysges kp eredmnynek rdekben fontos sszehangolni a rsztvevk egyni munkjt. A poszterszer, a figurkat egy skba helyez megjelents ennek egy gyakori megoldsa. Megfigyelhetk mg a kpregny-, rajzfilmszer alkotsok is: az egyni vzlatok klnbz elemei kztt kapcsolatok keresse utn, azokat egy kompozciba foglaljk, vagy gyakorta montzsknt kombinljk.84 5. Mesk, mondk megjelentse a kzssgi falfestszetben: Bdvalenke legendja A trsadalmi, trtnelmi tmk mellett a kzssgi falfestszet alkotsai gyakorta mertenek a mesk, mondk motvumvilgbl. Erre kitn pldnak bizonyulnak a bdvalenkei freskfalu program keretben ltrehozott nagymret kltri falfestmnyek. A kpek ltrehozsrl, tmavilgrl, motvumairl a faluban tett ltogatsom alkalmval Horvth Jnos, a program mvszeti vezetje s szmos kp alkotja meslt nekem.
Cockcroft, Weber s Cockcroft 1998, 253 Kunzle 1995, XIII 84 Cockcroft, Weber s Cockcroft 1998, 257
82 83

29

A 210 lakos telepls tizenhrom hzt dsztik lnk sznvilg festmnyek, melyek nemcsak cigny mesket, mondkat jelentenek meg, hanem a falu jellegzetes alakjait, letnek meghatroz mozzanatait, a krnyez tjat is tkrzik. Nhnyuk vallsi vonatkozsokkal rendelkezik, s aktulis esemnyekre val utalsokat is tallhatunk. Az albbiakban nhny festmny bemutatsval foglalom ssze a klnbz mvszek ltal ltrehozott, stlusban klnbz, mgis a falu egsznek vonatkozsban egysges kpi vilg f motvumait. Mesk, mondk vilga Ferkovics Jzsef, Horvth Jnos s a miskolci Hermann Ott ltalnos Iskola csoportjnak munki a cigny mesk, mondk vilgbl mertenek. Az brzolt trtnetek Bari Kroly gyjtsbl szrmaznak, viszont a programot szervez mvsz, Horvth Jnos szerint csak igen kis krben ismertek. Ferkovics Jzsef Madarak voltunk cm festmnyn a kpi elbeszlst szveggel kombinlta: a cignyok letelepedsnek trtnett beszli el a madarak szrnyvesztst, ahogy vndorl, szabad lnyekbl rghz kttt emberek lettek. A hz egsz falt bort festmny a ngy vszak krforgsban mutatja be a trtnetet: a replst, fldre szllst, az elgyenglt lbakon val barangolst, majd a letelepedst (15-16. kp). A vndorls a kpeken megjelen trtnetek jellegzetes, visszatr motvuma. A mlt szabad letformja utni svrgs mellett az elvgyds, a msutt jobb lesz hite, majd az azt kvet kibrndultsg jelenik meg Horvth Jnos Menekl angyalok cm kpn (17. kp). A festmnyen szorong brzat figurk, a gykert eltp fa leveliknt megjelen arcok, a vrands angyal alakjai igyekeznek, ramlanak a mshol fel, ahonnan azonban nhnyan mr csaldottan trnek vissza. A Hermann Ott ltalnos Iskola csoportja az jfl, Este s Hajnal cm, szintn Bari Kroly gyjtsbl szrmaz mest dolgozta fel, amiben szmos, magyar npmeskre is jellemz karakter, fordulat jelenik meg: a hrom egymsnak keresztbe tev testvr alakja, a gonosz trpe, a srkny, a kirly hrom lenya, kik kzl legszebbnek kezt a legkisebb testvr a mese vgn elnyeri (18. kp). A falu utols hzn egy eredetmonda, a Nap s a Hold trtnete szintn Horvth Jnos kpe lthat. A srknyok s risok ltal elrabolt Napot s Holdat a kt legersebb ember megy visszaszerezni. Sikerrel is jrnak: mint Jerik falainl trombitk segtsgvel gyzedelmeskednek. Azonban a hnuk alatt hazaton cipelt gitesteket nem akarjk visszaadni az embereknek, akik ezirnti bnatukban hullajtott 30

knnyei vlnak a csillagokk. Vgl mgis visszahelyezik ket az gre s a Napot cipel ember a sugaraktl megbarnulva a fekete emberek, mg a Holdat viv a fehrek sv vlik (19. kp). Horvth Jnos egy kpnek alkotsa sorn j mese is szletett, a helyi gyerekek kzremkdsvel. Bdvalenke els hznak fala a szemkzt elterl tj tkrkpe: megjelenik rajta a jellegzetes hegyvonulat, a rtek s szntk. A kpen lthat sznes lovakat a gyerekek festettk: stencil segtsgvel mindenki pinglhatott egy paript, az alkots sorn pedig kzsen alaktottk a mest a bdvalenkei gyerekeket lovakk vltoztat Bdi banyrl, az emiatt haragra gerjed angyalrl, s a gyerekeket visszavltoztat Erd Szellemrl (20. kp). Helyi vonatkozsok A mesk s mondk elbeszlse mellett szmos kpen tallkozhatunk hagyomnyos cigny foglalkozsok brzolsval pldul Kkny Rbert kpn megjelenik a pipafarags, stfoltozs, halszat s ltarts, melyek napjainkban mr letnt mestersgeknek szmtanak. A leginkbb falu lethez fzd Kunhegyesi Ferenc Bdvalenke legendja cm kpe (21. kp). A mvszt a helysznre rkezve arra krtk, hogy a kzssg lethez kapcsold motvumokat jelentsen meg. A stt br, Krisztusra hajaz kzponti alak, a Tant krl csoportosul figurk egytl egyig helyi vonatkozsokkal brnak. Megfigyelhetjk a falu egy lakjnak szles, kedlyes brzatt (22. kp), a krnyk llatait madarakat, szamarat , a bsges gyermekldst jelkpez bsgszarut, s a festt magt (23. kp). Kunhegyesi kpn nmi szarkazmussal olyan, kzssg lett meghatroz mozzanatokat is megjelent, mint a pletyks nyelvek hatalma, a (mr nem is kt-, hanem) hromszn asszonyok, az uzsors alakja (24. kp), kinek az rdg ad pnzt, eltte pedig a helyiek sorakoznak , valamint a nem ltok, nem hallok, nem beszlek figuri (25. kp). Vradi Gbor falu kzpontjban lthat, hromosztat falfestmnye a 2009-ben trtnt kisltai gyilkossgnak mely sorn egy 45 ves cigny nt megltek, 13 ves kislnyt pedig slyosan megsebestettk llt emlket (26. kp). A kp bal oldali mezje a tragikus esemnyre reflektl, anya s lnya alakjai, httrben romos hzuk, s a hall fekete madara jelenik meg. A kzps rsz, a Megbocsts kzponti alakja Krisztus, aki kitrt karokkal, m kereszt nlkl brzolt, mintegy bkltet szerepben a bal oldali fehr, jobb oldali stt br figura kztt. A jobb szls mez egy vgyott 31

jv boldog llapotnak tkre a gitroz frfi s a tncol n pedig maga a mvsz, s felesge.

32

III. Murlok s trsadalmi vltozs

A murlok ltal generlt trsadalmi egyni vagy kzssgi szinten zajl vltozs az alkotsok adott kontextusban val relevancijnak fggvnye. Adott krnyezetben relevns tartalmakat tkrz kzssgi falfestszeti alkotsok nemcsak kztri mvszeti mdiumknt szolglnak, hanem trsadalmi vltozsok kataliztoraiknt mkdhetnek, dialgust teremthetnek egynek s csoportok kztt, szerepet jtszhatnak bizonyos konfliktusok megoldsban. Egy murl ltrehozsa lehetsget adhat az egybknt egymstl elzrkzk szmra a kzs munka ltali kapcsolatteremtsre.85 A Kzssgi rzs s kulturlis identits megteremtse cm fejezetben Lucy Lippard nyomn felvzoltam a murlok s helyi kzssgek viszonynak problematikjt. Tny, hogy egy kvlll nehezen kpes megmondani, hogy a ltrehozott alkotsok adott krnyezetben tnyleges ignyeket fejeznek-e ki, aktulis krdseket fogalmaznak-e meg, hogy a megszlet festmnyek kpesek-e a tgabb kzssggel val kapcsolatteremtsre, dialgusgenerlsra, a trsadalmi vltozs magjainak elvetsre. Bdvalenke legendja Bdvalenke pldja jl illusztrlja a kzssgi falfestszetben mint eszkzben s mdiumban rejl lehetsgeket, s a mural painting alapvet ellentmondsait is. A freskfalu program Psztor Eszter fordttolmcs, az Eurpa Mhely Kulturlis s Kzmveldsi Trsasg projektvezetjnek kezdemnyezsvel, Horvth Jnos mvszeti vezetsvel valsult meg, azon szndkkal, hogy a falu mlyszegnysgben l laki szmra a turizmus fellendtse ltal meglhetsi- s munkalehetsgeket biztostson.86 A falu hzainak falait letre kelt kpeket cigny szrmazs festmvszek alkottk. Az els kp elkszlte ta sok egyni ltogat s csoport megfordult a faluban, szmos riport s cikk szletett a haznkban egyedi kezdemnyezsrl. A gazdag mesevilgot, lnk sznekkel festett figurkat s motvumokat csodl ltogatkban knnyszerrel alakulhat ki romantikus kp a helyi cigny kultra soksznsgrl, a peripatetikus letmd nosztalgijrl s a letelepeds
85

86

Krensky s Steffen 2009, 65 http://index.hu/belfold/2009/10/07/elmagyaraztak_mit_festenek_a_hazamra/

33

tragdijrl, a hagyomnyokat pol, archaikus mese- s mondakincst rz kzssgrl. Valjban azonban a falakon megjelen trtnetek melyeket a festk mesltek el az rdekld helyieknek krkben korbban nem voltak ismertek. A hagyomnyrzs, kultrapols kevss aktulis krds a napi betevrt kszkdk krben, nem beszlve arrl, hogy a felvidki terletekrl beteleplt, magyar nyelven beszl romungro cignyok kevs l hagyomnyt riznek. A hagyomnyos mestersgek is csupn a festmnyeken jelennek meg, a falu legnagyobb problmja a rendszervlts ta a kzeli sznbnya s veggyr bezrsa utn az egyre slyosbod munkanlklisg.
Ez a falu gyakorlatilag oly mrtkben vesztette gykereit, hogy az emberek mr csak a brk sznn s a kzssgi sszetartsban rzik a hagyomnyokat. Az embereknek kisebb gondjuk is nagyobb annl, minthogy a roma tradcikat polgassk. A fennmarad dolgokat, amiket mi, festk a falakon megjelentnk, a helyiek nem ismerik. 87

A faluba tett ltogatsom s Horvth Jnossal ksztett interj azonban nyilvnvalv tette, hogy a falfestmnyek megalkotsa valban hozott nhny vltozst a kzssg letbe. Azok, kiknek hzfalt rendbe raktk, levakoltk, s kifestettk, ktelesek portjuk rendben tartsra gy a falu sszkpe rendezettebb vlt. Krkben nmi bszkesg is rezhet a hzuk falt dszt kpek kapcsn. 2010 jniusban a faluban hagyomnyteremt szndkkal megrendeztk a sznes programokkal tarktott Srknynnepet, melyre szmos ltogat rkezett. Nem szokja a cigny a szntst mondta Jnos, ahogy elhaladtunk a zsebkendnyi terletet lval sznt t frfi mellett. Amita s Psztor Eszter Bdvalenkn elkezdtk a kzssgfejleszt munkt, nemcsak a ltogatk szaporodtak meg:
Most mr eljutottunk oda, hogy sok kertet elkezdtek felsni. Kis kerteket, kis parcellkat, de mr van benne zldsg. Megzlelik a sajt munkjukat: ezt n csinltam, ez nekem terem. Ez nagy nbecslst ad az embernek. s n igazbl ezeket fontosabbnak tartom, mint a kpeket. Mert ez az v. Az akarata. A kp meg egy kls, idegen vilg behatolsa. Persze hossztvon ez is jt tesz neki, mert ltogatk jnnek, a helyiek vendgl ltjk ket, kis pnzt keresnek. Teht ez a kt dolog prhuzamosan fut.

Bdvalenkn teht a falfests egy mlyebb, tfogbb vltozsok generlsra irnyul program rsze. Nhny ember kitart, hossztv erfesztsei, melyek a
87

Horvth Jnossal kszlt szemlyes interj.

34

kzssg

kiltstalansgbl,

mlyszegnysgbl

val

kilbalst

clozzk.

viszontagsgokkal teljes folyamat remnyt kelt pillanatai lehetnek, mikor a helyi fiatalok, rdekldsk felledvn besegtenek a miskolci iskolsoknak a festsben akr a ltrt tartva, az llvnyt szerelve, akr maguk is ecsetet ragadva (28. kp) , vagy a gyerekek mest alkotnak a festvel. A kzssg szkepticizmusa viszont jogos: a nyri mvszeti programok s az idszaki tevkenysgek nem elegendk a lelkeseds egsz vi fenntartshoz, nem eredmnyeznek gykeres vltozsokat s ez nemcsak Bdvalenke esetben jelent problmt. Legyen sz egy Borsod megyei kis falurl, egy San Francisci multietnikus gettrl, mexiki slakos mozgalomrl vagy nicaraguai forradalmi kezdemnyezsekrl, a mural painting mint mdszer s mdium akkor vlik jelentss, akkor kpes rdemi vltozsok elrsre, ha hossztv, s vals trsadalmi kezdemnyezsekhez kapcsoldik. Vals, olyan rtelemben, hogy a kzssg ignyeit tkrzi, problminak megoldsra irnyul. Ezen ignyek s problmk feldertse hnapok, de sokszor vek folyamata, s ltalban maroknyi lelkes kezdemnyez megfesztett, ldozatos munkja, mely jobb esetben szponzorok vagy plyzatok ltal finanszrozott a szervezk rszrl rengeteg nkntes id s energia rfordtssal. A kzssgi fests megvalsulsa, s az elkszlt alkotsok nem egy folyamat vgt jelzik, inkbb kzssgpt eszkzknt s mdiumknt mrfldkl szolglnak az talakuls rgs tja mentn.

Bibliogrfia
35

Bethell, Leslie. 1998. A Cultural History Of Latin America Literature, Music and the Visual Arts in the 19th and 20th Centuries. Cambridge: Cambridge University Press Campesino, Maureen. 2006. Spirituality Among Latinas/os Implications of Culture in Conceptualization and Measurement. ANS Adv Nurs Sci. 29(1): 6981. www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC2758774/ Carrington, Victoria. 2009. I write, therefore I am: texts in the city. Visual Communication 8: 409-425. Cockcroft, Eva s John Weber Pitman, James Cockcroft. 1998. Toward a Peoples Art The Contemporary Mural Movement. Albuquerque: University of New Mexico Press. Cockcroft, Eva Sperling s Holly Barnet-Snchez, szerk. 1990. Signs from the Heart California Chicano Murals. Venice, California: Social and Public Art Resource Center. Craw, Penelope J. s Louis S. Leland, Jr, Michelle G. Bussell, Simon J. Munday, Karen Walsh. 2006. The Mural as Graffiti Deterrence. Environment and Behavior. 38 (3): 422-434 Doss, Erika. 1992. Raising Community Consciousness with Public Art: Contrasting Projects by Judy Baca and Andrew Leicester. American Art. 6 (Winter): 62-81. Gmez-Mlaga Cardalliaguet, Mara. 2006. The Mexican and Chicano Mural Movements. Latino Cultures and Communities Yale-New Haven Teachers Institute II http://www.yale.edu/ynhti/curriculum/units/2006/2/06.02.01.x.html Hall, Tim s Chereen Smith. 2005. Public Art in the City: Meanings, Values, Attitudes and Roles. In: Interventions Advances in Art and Urban Futures Volume 4, ed. Malcolm Miles s Tim Hall, 175-180. Bristol: Intellect Books Jarman, Neil. 1998. Painting Landscapes: The Place of Murals in the Symbolic Construction of Urban Space. In Symbols in Northern Ireland, ed. Anthony Buckley, Belfast: The Institute of Irish Studies http://cain.ulst.ac.uk/bibdbs/murals/jarman.htm Krensky, Beth s Seana Lowe Steffen. 2009. Engaging Classrooms and Communities through Art A Guide to Designing and Implementing Community-Based Art Education. Lanham: AltaMira Press. Kunzle, David. 1995. The Murals of Revolutionary Nicaragua 1979-1992. Berkeley, Los Angeles, London: University of California Press Kwon, Miwon. 1997. One Place after Another Notes on Site-specificity. October. 80 (Spring): 85-110.

36

Kwon, Miwon. 2002. One Place after Another Site-specific Art and Locational Identity. Cambridge, Massachusetts: The MIT Press, Laila. 2004.

Zapatista Murals The importance of symbolism in the

Zapatista movement. http://zoomzap.com/activism/zapatista_murals-eng.php

Meredith, Rob. 2010. Franz Cizek: Liberating the Child Artist. Sabbatical. http://meredithsabbatical.blogspot.com/2010/03/franzcizek-liberating-child-artist.html Mosher, Michael R. 2004. The Community Mural and Democratic Art Processes. Review of Radical Political Economics. 36: 528-537. Smith, M. K. 1997, 2002. Paulo Freire and informal education, The Encyclopaedia of Informal Education. www.infed.org/thinkers/et-freir.htm Szemlyes interj Katona Krisztinval, munkatrsval 2011. mrcius 23. a Murl Morl Mez

Szemlyes interj Horvth Jnossal, a Bdvalenke Freskfalu program mvszeti vezetjvel 2011. prilis 2. Reed, T.V. 2005. Revolutionary Walls: Chicano/a Murals, Chicano/a Movements. In The Art of Protest Culture and Activism from the Civil Rights Movement to the Streets of Seattle. 103-129. Minneapolis: University of Minnesota Press. http://index.hu/belfold/2009/10/07/elmagyaraztak_mit_festenek_a_hazamra/ www.judybaca.com www.muralmoral.org www.sparcmurals.org Kapcsold irodalom: Freire, Paulo. 2000. Pedagogy of the Oppressed. London: Continuum

37