You are on page 1of 20

Al Khawarizmi

Nama sebenar ialah Muhammad Ibn Musa alkhawarizmi. Selain itu, beliau dikenali sebagai Abu Abdullah Muhammad bin Ahmad bin Yusoff. Beliau telah dilahirkan di Bukhara. Pengetahuan beliau meliputi bidang syariat tapidi dalam bidang falsafah, logik, aritmetik, geometri, muzik, kejuruteraan, sejarah Islam dan kimia. al-Khawarizmi telah wafat antara tahun 220 dan 230M.

menciptakan pemakaian Secans dan Tangens dalam penyelidikan trigonometri dan astronomi memperkenalkan angka-angka India dan cara-cara perhitungan India pada dunia Islam.

memimpin perpustakaan khalifah.

sebagai guru aljabar di Eropah Beliau telah memperkenalkan konsep sifat dan ia penting dalam sistem nombor pada zaman sekarang.

alKhawarizmi dalam bidang pendidikan

seorang penulis Ensiklopedia Pelbagai Disiplin.

memperkenalkan aljabar dan hisab

Sumbangan Al-Khawarizmi Melalui hasil karya beliau sendiri, antaranya ialah :


1.Al-Jabr wal Muqabalah : beliau telah mencipta pemakaian secans dan tangens dalam penyelidikan trigonometri dan astronomi. 2.Hisab al-Jabr wa al-Muqabalah : Beliau mengajukan contohcontoh persoalan matematik dan mengemukakan 800 buah soalan yang sebahagian daripadanya merupakan persoalan yang dikemukakan oleh Neo. Babylian dalam bentuk dugaan yang telah dibuktikan kebenarannya oleh al-Khawarizmi. Pada tahun 820M dan ia mengenai algebra. 3.Sistem Nombor : Beliau telah memperkenalkan konsep sifat dan ia penting dalam sistem nombor pada zaman sekarang.

Sambungan
4.Mufatih al-Ulum : yang bermaksud beliau adalah pencinta ilmu dalam pelbagai bidang. 5.Al-Jami wa al-Tafsir bi Hisab al-Hind : Karya ini telah diterjemahkan ke dalam Bahasa Latin oleh Prince Boniopagri. 6.Al-Amal bi Usturlab 7.Al-Tarikh

Peribadi al-Khawarizmi
Keperibadian al-Khawarizmi diakui oleh orang Islam dan juga Barat. Al-Khawarizmi dianggap sebagai sarjana matematik yang masyhur. Ini dapat dibuktikan bahawa G.Sarton mengatakan pencapaian-pencapaian yang tertinggi telah diperolehi oleh orang-orang Timur. Al-Khawarizmi telah disanjungi kerana beliau adalah seorang yang pintar. Menurut Wiedmann pula berkata. al-Khawarizmi mempunyai personaliti yang teguh dan seorang yang bergeliga sains.

Strategi Pengislaman Sains Matematik


Diperlukan bagi tokoh-tokoh yang beragama Islam supaya melaksanakan setiap pekerjaan atau tugasan yang mengikut undang-undang Islam. Pengislaman sains matematik perlu dilandaskan dengan beberapa perkara, iaitu tauhid, syariah dan akhlak.

1.Tauhid
Tauhid merupakan landasan falsafah matematik Islam seperti mana dengan ilmu-ilmu Islam yang lain. Mengikut matlamat Islam, semuanya Ayyatullah [tanda-tanda Allah iaitu symbol kebesaran, kewujudan dan keEsaan Tuhan.] Ungkapan yang wujud sewajarnya mencorakkan kegiatan matematik. Setiap falsafah dan epistemology sains matematik kita tidak harus diterima bulatbulat tanpa syarat.

2.Syariah
Berasaskan kepada undang-undang yang mengenali tindak tanduk masyarakat. Keharmonian dan tanggungjawab kepada umat dan hak diri. Dari sudut ini, ahli matematik Islam yang cuba menyelesaikan masaalah yang melibatkan perbuatan hukum syariah seperti judi, riba dan mencabar kebenaran hakiki daripada agama samawi untuk memperkukuhkan lagi Institusi.

3.Akhlak
Ciri-ciri akhlak mulia hendaklah disemaikan kedalam matematik dan juga ia perlu dimasukkan kedalam ilmu-ilmu Islam yang lain agar manusia dapat menerapkan nilai murni. Ilmu yang dipelajari contahnya akhlak yang terdapat dalam bidang matematik ini adalah penemuan aljabar yang melambangkan keadilan. Ini kerana keadilan itu dituntut oleh agama Islam itu sendiri. Melalui asas pradigma tauhid dan syaiyah itu dapat memperkukuhkan lagi pembinaan akhlak.

Cabang Matematika
Cabang dikenali oleh beliau ialah geometri, algebra, aritmetik dan lain-lain. merupakan cabang kedua dalam matematik. Isi kandungan yang diperbincangkan dalam cabang kedua ini ialah asal-usul geometri dan rujukan utamanya ialah Kitab alUstugusat[The Elements] .

Ibnu Sina
Ibnu Sina mempunyai nama lengkap Abu Ali al-Husayn bin Abdullah bin Sina. Lahir di Bukhara, Persia (Iran) pada 370 H/428 M. Dunia Barat menyebut beliau dengan nama Avicenna. Beliau adalah seorang filsuf, ilmuwan dan doktor. Qanun fi Thib- karya beliau sangat terkenal dan menjadi rujukan dunia kedoktoran di seluruh dunia selama berabadabad sehingga beliau dikenali sebagai Bapak Pengubatan Modern. Ibnu Sina telah menulis lebih dari 400 judul buku yang membahas tentang filosofi dan kedoktoran. Wafat di Persia pada 941 H/1030 M.

Konsep pendidikan menurut Ibnu Sina


Beliau berpendapat bahawa pendidikan yang berupaya untuk membentuk insan kamil (manusia sempurna). Pendidikan yang menjadikan manusia mengembangkan seluruh potensi yang ada dalam manusia tersebut. Kurikulum pendidikan perlu berdasarkan pada tingkat usia anak didik. Konsep kurikulumnya terdiri dari tiga ciri:

2.kurikulum yang didasarkan pada pemikiran yang bersifat pragmatis fungsional


1.mengenai mata pelajaran yang diajarkan

3.kurikulum yang didasarkan pada pengalaman yang terdapat dalam dirinya

Konsep Kurikulum

Imam Al-Ghazali
Beliau adalah ulama besar sangat terkenal. Karyanya sampai sekarang masih abadi dan selalu dikaji oleh berbagai kalangan. Beliau juga merupakan ahli pikir dan ahli filsafat yang terkemuka dan banyak memberikan sumbangan pemikiran terhadap perkembangan kemajuan manusia. Imam Ghazali lahir di Thus pada 450 H/1058 M dengan nama lengkap Abu Hamid Muhammad bin Muhammad al-Ghazali ath-Thusi asy-Syafi. Dunia Barat mengenalnya dengan nama Algazel. Pemikir dan ulama besar ini meninggal di kota kelahirannya, Thus, pada 14 Jumadil Akhir tahun 505 H/1111 M.

Sambungan
Al-Ghazali adalah seorang tokoh Muslim yang pemikirannya sangat luas dan mendalam dalam berbagai hal terutama dalam masalah pendidikan. Tujuan pendidikan menurut Al-Ghazali tertuang dalam Al-Quran surat Adz-Dzariyat ayat 56, yaitu Tidaklah Aku jadikan jin dan manusia melainkan agar beribadah kepadaku.

Sambungan
Pendidikan Islam harus mengarah kepada realisasi dari perintah Allah di dalam Al-Quran. Pendidikan bukan hanya untuk mencapai kedudukan yang tinggi dan meraih kemegahan dunia. Tapi, pendidikan harus sesuai dengan tujuan diciptakannya manusia yaitu memperoleh keutamaan dan mendekatkan diri kepada Allah.

Sasaran pendidikan menurut Al-Ghazali adalah kesempurnaan insani di dunia dan di akhirat.

Ibnu Taimiyah
Ibnu Taimiyah berasal dari kalangan keluarga yang intelek, banyak hafalan, dan jenius. Ia keturunan dari seorang ayah dan kakaknya yang terkenal mempunyai ingatan yang kuat. Sejak kecil, Ibnu Taimiyah sudah memperlihatkan kecemerlangan otaknya. Ibnu Taimiyah lahir pada 661 H/1263 M di Harran, Turki. Nama lengkapnya adalah Abul Abbas Taqiudin Ahmad bin Abdus Salam bin Abdullah bin Taimiyah al-Harrani. Ibnu Sina wafat pada 20 Dzulhijah 728 Hijriah di dalam penjara Qalah Damsyik.

Sambungan
Ibnu Sina menguasai ilmu hadist dan hafal semua hadits beserta perawinya. Setiap malam beliau menulis tafsir, fikih, ilmu ushul dan mengomentari para filusuf. Karyanya yang paling terkenal adalah Majmu Fatawa yang membahas fatwa-fatwa di dalam Islam. Tentang pendidikan, Ibnu Sina menegaskan bahwa ilmu yang didapat dari pendidikan harus diamalkan dalam kehidupan nyata. Ia membagi dasar-dasar pendidikan Islam menjadi empat bahagian:

1.Tauhid
2.Fitrah manusia dibuat Allah atas dasar kecenderungan tauhid tersebut. 3.Pendidikan Islam sebagai ibadah yang memadukan ibadah dan amal. 4.Tujuan pendidikan Islam adalah sebagai pembinaan pribadi muslim dan sarana dakwah Islam agar menjadi tatanan universal di dalam masyarakat.

You might also like