Indijanske mudrosti: ivot je treptaj svica u noi

Nae je vjerovanje da je ljubav prema posjedovanju slabost koju treba nadvladati. Ona privlai materijalni dio, a ako joj se dozvoli, s vremenom e poremetiti ovjekovu duhovnu ravnoteu. Zbog toga djeca zarana moraju nauiti ljepotu darivanja. Treba ih uiti da daju ono to najvie vole kako bi mogla osjetiti radost davanja.

Sve to Indijanac radi je u krugu, a to je zato to snaga svijeta uvijek djeluje u krugovima, i sve pokuava biti okruglo. Nebo je okruglo, a uo sam da je i Zemlja okrugla, a takve su i sve zvijezde. Vjetar, kad je najmoniji, vitla. Ptice grade gnijezda u krugovima, jer njihova je vjera ista kao i naa. ak i godinja doba u svojoj izmjeni ine veliki krug i uvijek se ponovo vraaju tamo gdje su bila. ovjekov ivot je krug od djetinjstva do djetinjstva. I tako je u svemu u emu se kree snaga. Crni Los, Oglala Sioux Jednom sam bio u Viktoriji i vidio sam veoma veliku kuu. Rekli su mi da je to banka i da bijeli ljudi tu stavljaju svoj novac na uvanje i da vremenom dobijaju korist. Mi Indijanci nemamo takve banke; ali kada imamo mnogo novca ili ebadi, mi ih dajemo drugim Indijancima i vremenom to im donosi korist i naa srca se osjeaju dobro. Na nain davanja je naa banka. Poglavica Maquinna, Nootka U srcima svih nas postoji skrivena cesta kojom se rijetko putuje, a koja vodi do

nepoznatog, tajnog mjesta. Stari su ljudi zaista voljeli Zemlju i na njoj su sjedili i poivali s osjeajem da su blizu majinske snage. Svoje su atore gradili na Zemlji, a svoje rtvenike od Zemlje. Zemlja je umirivala, jaala, proiavala i lijeila. Zbog toga stari Indijanac jo uvijek sjedi na Zemlji, ne ustaje i ne odvaja se od njenih snaga koje ivot daju. Za njega sjediti ili leati na Zemlji znai moi razmiljati dublje i osjeati snanije. On moe jasnije proniknuti u tajne ivota i doi u blii odnos sa ivotom oko sebe. Poglavica Medvjed Koji Stoji, Oglala Sioux Nae je vjerovanje da je ljubav prema posjedovanju slabost koju treba nadvladati. Ona privlai materijalni dio, a ako joj se dozvoli, s vremenom e poremetiti ovjekovu duhovnu ravnoteu. Zbog toga djeca zarana moraju nauiti ljepotu darivanja. Treba ih uiti da daju ono to najvie vole kako bi mogla osjetiti radost davanja. Ohiyesa, Wahpeton Santee Sioux ta je ivot? To je treptaj svica u noi. To je dah bufala na zimskoj hladnoi. To je mala sjenka koja juri preko trave i nestaje na zalasku sunca. Vrano Stopalo, ratnik i besjednik Crnih Stopala Sve stvari na svijetu imaju svoju svrhu, svaka bolest i biljka koja je lijei, i svaki ovjek sa svojim pozivom. Ovo je indijanska teorija postojanja. alosni Golub, Salish (1888-1936) Indijanci vide dva puta sa kojima se suoava bijeli ovjek kao put tehnologije i put duhovnosti. Mi osjeamo da put tehnologije vodi moderno drutvo ranjenoj i sprenoj zemlji. Moe li biti da put tehnologije predstavlja urbu u unitenje dok put duhovnosti predstavlja sporiji put kojim su Indijanci putovali i koji sada ponovo trae? Zemlja nije sprena na tim tragovima. Trava tamo jo uvijek raste. Vilijem Komanda, Mamiwinini, Kanada Veliki Duh je u svim stvarima, on je u vazduhu koji diemo. Veliki Duh je na otac, a zemlja je naa majka. Ona nas hrani, i sve to stavimo u nju ona nam vraa. Veliki Grom