primjeri istinskog vjerovanja.txt Primjeri istinskog vjerovanja, iz zivota nasih predaka!!!

Hvala Allahu na blagodete mnogobrojne, hvala Allahu na milost i uputu, hvala Allahu na zdravlje, nafake i blagostanje!!! Salavate i selame na Allahovog miljenika, Muhammeda mustafe, sallallahualejhi we sellem, a zatim: Allah je uzviseni iz svoje mudrosti imilosti, dao mnoge propise u ovu preljepu, predivnu i savrsenu vjeru, da bi ihse Allahov rob i robinja, zajednica, dzemaat, pridrzavali, a zauzvrat, pojavice se blagostanje medzu njima, harmonija, imanska atmosvera, ljubav,smirenost i blagostanje, i sve ostalo od koristi, hajra i breketa sto donosi serijat sproveden u djela, u praksu!!!! Onoga trenutka, kada grijesi, poput oholosti, samodopadanje, umisljenosti, skrtost, ljubav nasprem dunjaluka, precjerivanje, gaflet, zloba, zavidnost, ljubomora, berzopletost, neuvazavanje brat brata, nezahvalnost na blagodetima, i opcenito gaflet, obuzmu srce, nemoguce je, a da se ne osjeti da ta harmonija, taj bericet i blagostanje, koje treba da bude prisutno u familiji, dzematu, medzu bracom, u mesdzidu, pocinje da nedostaje, i dusa vidi da je to isparilo, i da je atmosvera suhoparna, i da polako sve to nestaje i nedostaje dusi!!!! Ali i pored svega toga, divim se, i kazem, da Allah nagradi, svakog onoga koi je u stanju da presuti, iako je u pravu, da halali, iako mu je nepravda ucinjena, da popusti, da predze, da prosaburi, ali je vrlo tesko!!! Tesko je, jer nam je iman slab, pa zato, treba svako, vise vremena posvetiti sebi, familii, ibadetu,nafilama, zikru, da insan ucvrsti svoju vezu sa Allahom!!! Nakon svega sto insan dozivi od neugodnosti, radi svoih grijeha i mahane, a i od ostalih skim zivi, djeli dzemaat, nadajuci se da jesve to samo sejtanovo djelo, i da ne dolazi iz srca brace, moleci Allaha da predze preko hrdzavih djela, jer smo jedni drugima potrebni, i tesko je biti sam, bez brata, bez dzemaata, zajednicu, kako bi osvezili srca, uzecemo samo nesto, od prepune sire, biografije nasih predaka, da se prisjetimo kakvi su onibili u njihovim medzusobnim odnosima, njihov nacin shvatanja i zivljenja ovog kratkotrajnog zivota, i njihov odnos nasprem kur,ana i sunneta, moleci Allahada se okoristimo, da uzmemo pouku, i da se potrudimo da slijedimo njihove stope, da se promjenimo, jer nece nam se stanje promjenit, dok se mi nebudemo promjenili!! Jedan od selefa, Talha ibn Musarif, kada bi sreo Malika ibn Mugavela rekao bi mu: ,,Najvie cega se bojim jeste, da se vec nalazimo u vremenu kada je rijedak slucaj da neko nade makar jednog brata u ime Allaha, te bude pocacen vezom istinskog bratstva koje je danas veoma rijetko. Danas samo dabrao ovu temu, jer se bojim da je vec dolo vrijeme koje je nagovijestio Poslanik sallallahu alejhi we sellem: ?Pred kraj dunjaluka ce biti rijedak halal dirhem i bratu kojeg ce imati povjerenja.? Bojim se toga, i ako u dubini srca , elim da ono to nagovjetava hadis nije u naem vremenu, jer bi nam time bila uskracena blagodat istinskog bratstva. Danas nam je od istinskog bratstva ostalo samo povrinsko poznavanje, osmjeh miskinski i to jedva, te lijepo ophodenje prilikom razgovora radi dunjaluka i koristi, iako su susreti cesti. Rekao je imam Ibn kajjim el-Devzij : ?Vecina ljudi se danas poznaje, a medu njima je vrlo malo pravih prijatelja, dok je istinsko bratstvo i medusobna iskrenost, prolost i tome se ne tei.? Zatim je pojasnio razlog nestanka bratstva i iskrenosti pa je spomenuo: - da su ispravni prethodnici teili samo ahiretu, te su ocistili svoje nijete, a Page 1

primjeri istinskog vjerovanja.txt druenja su im bila vjera, a ne dunjaluk, - a danas elja za dunjalukom preovladala ljudskim srcima.

Pogledaj u rijeci ovog imama koji je ivio u estom hidretskom stoljecu, imao je ovaj stav o bratstvu, a ta tek reci za nae vrijeme, ako je opce pravilo da vjera kod ljudi slabi kako se primicu smutnje i predznaci Sudnjeg dana. Mislim da je od razloga slabosti bratskih veza u naem vremenu nedovoljno poznavanje njegovih znacenja. Zbog toga cu navesti nekoliko primjera ispravnih prethodnika koji govore o ovoj temi, a na nama je da greke u pojimanju bratstva ispravimo kako ne bismo bili od onih o kojima govori prethodni hadis. Omer, r.a., je rekao: ?Ako vam Allah, d.., podari da zavolite brata muslimana, ustrajte u tome.? Takoder se spominje dabi Omer, r.a., u noci spomenuo covjeka, te bi odmah nakon klanjanog sabah namaza otiao kod njega i kada bi ga sreo zagrlio bi ga. Ibn-Mes'ud,r.a., kada bi izaao medu svoje drugove rekao bi im: ?Vi mi otklanjate moju tugu.? Neko je od selefa govorio: ,,entum dzullau huzni vi ste braco sebeb- uzrok mojih briga itugu!! Jer se brinuo o stanje svoje brace, o njihovom halu, familiji itnt!!! Za Ibn Abbasa, r.a.,se prenosi da je rekao: ?Najdrai mi je onaj brat koji kada ga vidim zagrli me, a kada nisam kod njega nade mi razlog za moje odsustvo.? Jedna od stvari koje upucuju na bratsku ljubav Omera, r.a., prema Ebu Bekru jeste ,, da ga je cesto ljubio u glavu.? Neki su primijetili da Alija, r.a., jednu odjecu oblaci cece od druge pa su ga upitali za to, a on jerekao: ?Ovo mi je dao moj prisni prijatelj Omer ibn Hattab.? Nakon to je ubijen Zubejr, r.a., sreo je ashab Hakim ibn Hizam, r.a., njegovog sina Abdullaha i pitao ga: ?Koliko je moj brat ostao duan?? Abdullah je rekao: ?Dva miliona.? Tada je Hakim rekao: ?Ja cu vratiti za njega milion.? Jedne prilike prijatelj Hasana el-Basrija je uao kod njega i naao ga da spava. Kod njegove glave bila je korpa s vocem, otvorio ju je i poceo je jesti. Hasan el-Basri je primijetio covjeka kako jedete rekao: ?Allah ti se smilovao, tako mi Allaha ovo rade samo pravi prijatelji.? Rekao je Ebu Huldeh: ?Doli smo ja i Abdullah ibn Avn kod Ibn Sirina, a on nas prihvati i rece: 'Ne znam cime da vas pocastim, obojica imatei hljeba i mesa'. Zatim je donio med sas acom, pocastio nas i rekao: 'Primijetio sam da vi ovo nemate u vaim kucama.'" Rekao je Muhamed ibn Vasi': ?Nije dobro druiti se sa ljudima koji se prejedaju, jer oni utakvom stanju jedni druge odvracaju od rada za ahiret.? Bilal ibn Seadel-E'arij je cesto govorio: ?Brat koji kada te sretne podsjeti te na ahiret bolji je od onog koji kada te sretne dadne ti dinar.? Talha ibn Musarif jekada bi sreo Malika ibn Mugavela rekao mu: ?Susret s tobom mi je drai isladi od meda.? Rekao je Ibn Ujejneh: ?Cuo sam Mesavira el-Verak da se zaklinje Allahom i kae: 'Nisam rekao niti jednom covjeku da ga volim u ime Allaha pa da mu uskratim neto od dunjaluckih stvari.'? Page 2

primjeri istinskog vjerovanja.txt Pitao je Ebu Dafer Muhamed ibn Alijj svoje drugove: ?Da li neko od vas stavi ruku u depsvog brata i uzme ta hoce?, rekli su: ?Ne?, tada je on rekao: ?Niste prava braca kao to to tvrdite.? Od primjera iskrenog bratstva kod ucenjaka jeste i primjer Ibn Tejmije i Demaludina el-Mizzija, da im se Allah smiluje. Demaludin el-Mizzi je poprimio mnogo osobina od Ibn Tejmije,te je veci dio svog ivota proveo s njim. Demaludin el-Mizzi je bio iskren prema Ibn Tejmiji, u njemu je imao divan uzor, cesto je bio izloen neugodnostima, bio je zatvaran nekoliko puta, te mu nije bilo dozvoljeno da dri predavanja. A kada je postavljen za direktora kole ?Darul-hadis el-Erefijeh? u Damasku mnogi su mu postavljali razne spletke. Kada je ejhul-islam Ibn Tejmije preselio na ahiret bio jezatvoren u Damasku i nije bilo dozvoljeno da mu ulazi iko osim prisnih prijatelja, od kojih je bio i El-Mizzi. S druge strane Ibn Tejmije se puno oslanjao na ejha Mizzija,pa tako kada je Ibn Tejmije izaao iz zatvora 709. h.g. u Kairu, drao je predavanja ireci znanje, te je zatrebao neto svojih knjiga iz ama, pa je napisao svojoj porodici da mu poalju dio knjiga, a da im u izabiru knjiga pomogne Demaludin el-Mizzi. Ibn Kesir ,koi je bio ucenik ibn tejmijjov, kae da je razlog tome to on zna koje knjige treba IbnTejmije. Kada je El-Mizzi postavljen za direktora kole ?Darul-hadisel-Erefijeh? u Damasku 718. h.g. ejh Ibn Tejmije se obradovao te rekao: ?Po uvjetu vakifa, od osnivanja ove kole niko nije preuzeo odgovornost, preci od njega.? Uvjet vakifa je bio dase da prednost onome koji ima i prenosi znanje nad onim koji samo prenosiznanje. Ovim rijecima Ibn Tejmije mu je dao prednost nad mnogim ucenjacima koji su bili na toj poziciji prije njega kao to su Ibn Salah, Ebu ameh i Nevevi.Kao i to da je Ibn Tejmije licno izveo Mizzija iz zatvora. Ove price su jedan veliki razlog koji nas treba navesti na razmiljanje o naem stanju. Moda je jedan od razloga slabosti omladine, slabost dzemaata, slaba bratska ljubav izmedu njih to jest nas,pa pogledajmo draga braco gdje smo mi u svemu ovome i gdje je naa stvarnost. Molim Allaha da nam popravi nae stanje, osnai naa srca, a zaista je On Taj Koji prima dove. Zato navescemo jos neke primjere, da se prisjetimo danima ponosa, bratstva, pozartvovanja Allaha radi, vremena, u koima je brat bratu zelio vise nego sebi, muwehhidi su udjelivali, pomagli su jedni druge, zivjeli i umirali za dawu, dase prosiri din, bolilo ih je kad vide nemar, gaflet, krsenje Allahovih propisa, mjenjali su batil rukom, onaj koi nije ni jezikom to radio, bio je medzu njima slabic, oni su zudili za dzennet, bili su zeljni Allahovog lica, a dunjaluk im je bio zadnje na sta pomisljaju, jer su dobro znali, a u praksi dokazivali, da su dunjalucka nasladzivanja i lepote, lazna i prolazna!!!! Njihovje koncept zivota bio jednostavan: kur,an i sunnet, drugim rijecima, naucili su, iz kur,ana isunneta da budu jedno od slijedeceg : - Ili alimi i daije - Ili mudzahidi, boric na Allahovog puta, - Ili uspjesni trgovci, bogatasi, milioneri, cije bogatstvo sluzi alimima, mudzahidima, dawi, ummetu, siromasima - Ili da budu uspjesan, ponosan, otac, majka, vjernik, sluga halifi, alimima i Page 3

primjeri istinskog vjerovanja.txt mudzahidima, islamu i muslimanima, Pitam se, dzesmo mi od njih, dze su nestala ta vremena, sta je snama, sta se je desilo, pa smo postali najgori sloj i dio ummeta, jer nas tesko mozes i u jedno od ovih vrsta, svrstati!!!! Hasan el-Basri veli: "Ako hoce pronaci onoga kome je data uputa, ali mu nedostaje strpljivost, lahko ces ga naci. Ako hoce pronaci onoga kome je data strpljivost, ali mu je uskracena uputa, i njega ce lahko naci. Ali ako hoce pronaci onoga kome jedata uputa i ko je strpljiv, mudar, to je onda teko. A za takve je Uzvieni rekao: 'Izmedu njih smo Mi vode odredivali i oni su, odazivajuci se zapovijedi Naoj, na Pravi put upucivali, jer su strpljivi bili i u dokaze nae cvrsto vjerovali.'

Pogledajmo primjer ljubavi nasprem kur,ana i sunneta, njihovo izucavanje, sirenje, i rad shodno tome. Primjetno je da se Kur'an cita kao i svaka druga knjiga, a mozda i nikako necita, sem petkom!!! Preko njegovih ajeta se prelijece bez zastajanja i razmiljanja o poruci koju sa sobom nose. A brojni su ajeti koji govore da su u Kur'anu znakovi i pouke onima koji razmiljaju, onima koji ajete studiraju. Poslanik, s. a. v. s., cesto je plakao kad biucio Kur'an i preporucivao da se place. On je rekao: "Ucite Kur'an iplacite prilikom ucenja. A ako vam se ne place, onda se pravite da placete". Ebu-Bekr, r. a., sa skupinom ashaba je proao pored covjeka, koji je je ucio Kur'an i plakao. Veoma se iznenadio takvom prizoru i, sav ganut njime, rekao: "Ovakvi smo i mi bili dok nam srca nisu otvrdla". Ebu-Bekr je ivio u vrijeme Poslanika, s.a. v. s., i nedugo nakon Poslanikove, s. a. v. s., smrti. On, za koga je Poslanik, s. a. v. s., rekao "da se na jedan tas vage stavi iman Ebu-Bekrov, a na drugi citavog ummeta, pretegao bi Ebu-Bekrov iman", izjavljuje ovo, onaj kome je obecan Dennet jo dok jena dunjaluku. Kad je Ebu-Bekr sebe kritizirao ovim rijecima, gdje smo to mi? Mi koji smo 14 stoljeca iza Ebu-Bekra!!! Divne li su rijeci jednog od selefa kada je reko : ,,Bijedna su prsa i kuca bez Kur'ana,,!!! Kaze ibn kajjim r.a. : ,,lejse sej,un enfea lilabd fi meaaashihi we meaaadihi we akrebu ila nedzatihi min tedebburil kur,an!! Nema nista korisnieje za insana u zivotu, i blize uspjeha i spasa, od ucenje i razmisljanje prilikom ucenja kur,ana!! Nezaboravimo rijeci osmana r.a. ,, dasu nam srca bila cista, nebi se odvajala od kur,ana!!! Kaze fadl ibn isa r.a. :,, nisu se poboznjaci snicim bolje nasladzivali, osvjezavali svoj iman kao ucenjem kur,ana sa tedebburom i slusanje kur,ana koi se uci lijepim glasom!!! Svako srce, koje ne zadrhta kad cuje kur,an koi se uci melozvucno, to srce je mrtvo!!! Kada je bila upitana ummu zer, o ebu zerr el gifarija i njegovog ibadeta, rekla bi: ,,znao bi da dio noci provede u neki cosac kuce, duboko razmisljajuci!!!! Od ibrahima ibn eshasa se prenosi vezano za fudajl ibn ijjada da je puno razmisljao:,, kaze, nisam video u moje vrijeme niko da je nekome Allaha bio toliko u prsima, spominjajuci ga, razmisljajuci oko kur,anskih ajeta, zikra i tako dalje, od fudajla!!! Kada bi spomenuo Allaha, ili kada bi cuo, ili ucio kur,an, sav bi se promjenio od straha I tuge!!!! Oci bi mu se napunile suzama!! Adem ibn ebi ijjas, je bio poznat da puno uci kur,an i da se skur,anom druzi, kad je doso na smrtnoj postelji, drzo je kur,an u ruci, ahaman da ispusti dusu, pa su ga Page 4

primjeri istinskog vjerovanja.txt culi kako kaze: zavrsio sam danas hatmu,iz ljubavi prema tebi, da nisam u ovom stanju, nebih se od tebe odvajao, zaovog dana dami budes od koristi, sam se stobom druzio, biosam samo stioAllahovo lice i lailahe illallah, i ispustio je svoju dusu!!!! Bilo je receno hasanu el basriju ,,zasto ucenjaci koi ulazu trud i napor u izucavanje i sirenje Allahovog dina, imaju najlepsa lica, svetla, topla, pa ih ljudi vole!!! Rece hasan: ,, oni su svoje duse nasladzivali Allahom ( misleci na cinjenje djela koja su Allahu draga, trazenje ilma, zikr, pozivanje, podnosenje poteskoca na putu dawe) pa ih je Allah obuku nurom od sebe!!! Amir ibn Abdullah ibn Zubejr dok je isputao duu na smrtnoj posteljini, a njegova porodica uplakana oko njega, boreci se sa smrcu cuo je ezan za akam-namaz, a dua mu skoro u grlu. Iako mu se smrtni hropac povecao, cuvi ezan, rekao je onima oko sebe: "Vodite me!" Upitae: "Kuda?" "U damiju!", rece. "Zar u ovakvom stanju?!" Rece: "Subhanallah! Cujem mujezina da zove na namaz, a da se ne odazovem! Uzmite me za ruku." Odnijeli su ga udamiji, klanjao je jedan rekat za imamom i umro na seddi. Da, umro je cineci seddu! Allahu ekber!!! Bio je upitan abu abdullah ibn hafif : ,, kada je rob zaista ostvario ubudijjet? Pa je reko : ,, kada se potpuno osloni i preda Allahu subhane, i bude saburao na iskusenja koja mu dolaze!!! Alija ibn Me'mun el`Abbasi, sin halife, ivio je u veleljepnom dvorcu i imao sve to je mogao poeljeti. Jednog je dana s prozora svoje sobe posmatrao jednog radnika kako na vrelom danu radi neki teak posao. Nakon nekog vremena radnik je uzeo abdest, klanjao dva rekata na obali Tigrisa,smireno,lijepo,na lice mu je navirala sreca, zadovoljstvo, i vratio se radu. Pred akam ode kuci. Uskoro ga je emir Alija pozvao i pitao ga o ivotu. Radnik mu je odgovorio kako ima enu, dvije sestre i majku te da mora mnogo raditi zanjih, jer je on jedini koji privreduje za ivot. Kazao mu je i da posti skoro svaki dan. "Pa jesi li se ikome alio?", upita emir. "Ne, hvala neka je Allahu, Gospodaru svih svjetova, dovoljan mi je Allah, pomagac, prijatelj, obskrbivac, ja svoju tugu, bol, probleme, potrebe, Allahu saljem",odgovori mirno radnik. Nakon ovih rijeci emir je zautio i duboko promiljao. Spominju istoricari, i njegovi savremenici, da je uskoro napustio dvorac i niko ga nije vidio sve dok nije umro nakon mnogo godina u blizini Horosana. Tamo je od odlaska s dvora radio kao obicni stolar jer je, u tome, a ne na dvoru, pronaao svoju srecu i istinski spokoj due, daleko od ljudi, odgovornost, dunjaluka i raskosnog zivota!!! Kaze Allah subhane: "A one koji su na Pravom putu , On ce ih dalje voditi, i nadahnuce ih, kako da se vatre sacuvaju." (Muhammed,17)

Page 5