Dhammapada

DHAMMAPADA
A Tan svnye
Vekerdi Jzsef fordtsa
TARTALOM
Dhammapada
A Tan a legfbb kincs

A bbeszd hzi pap
Csbts
A hhr
Megtr rablbanda
Csapsok sorozata
A mustrmag (Kiszgtam trtnete)
A vadsz s kutyi
A bn visszat
Viszlykelt istenn
Moggallna halla
Kicsoda isteni jelleg?
Viszkh bartni
A halott rmleny
Kt krm volt
Falovas kirly
A vizisiklk s a sakl
A takcs lnya
Sznlelt terhessg
Mra lenyai
Szomszdok viszlya
Asszonyszobor
A fa istennje
Aranny vlt szntfld
Mindenkit megszlnak
A nk olyanok, mint a folyk
Figyelmetlensg
A disznfej ksrtet
Hervad ltusz
Hltlan gyermekek
Az reg elefnt
A bzs szj aranyhal
A mutatvnyos
Megtr rablk
A szerzetes s a kgykirly
A zsarol pap
krverseny
Indra mint aggastyn
A Mester elmosolyodott
Keletkezs s elmls trvnye
Iker-versek
Trekvs
Gondolat
Virgok
Balgk
Blcsek
Szentek
Ezer
Gonoszsg
ts
regsg
nmaga
Vilg
Megvilgosultak
Boldogsg
Vonzds
Harag
Szenny
Trvnyben jrk
t
Klnflk
Pokol
Elefnt
Szomj
Szerzetes
Brhmana
Dhammapada - atthakath
(Magyarz trtnetek a Dhammapadhoz)
Haragtarts
Megbocsjts
Nanda eskvje
Hasznos varzsmonds
Elkszl gondolatok
Asszonny vlt frfi
Bubork az let
Az irigy aszkta
Pasznadi kirly s a szegny ember neje
Hiba gyjttt vagyon
Utsz (Vekerdi Jzsef)
Dhammapada
I.
Iker-versek
1.
A szndk minden dolognak az indtka, lnyege.
Azt, aki gonosz szndkkal teszi tettt, szlja szavt,
nyomon kveti szenveds, mint igavont a kerk.
2.
Azt, aki igaz szndkkal teszi tettt, szlja szavt,
nyomon kveti boldogsg, mint rnyka a lpkedt.
3.
megsrtett, megbntott, megttt, megrabolt.
Aki folyton ezen tpreng, abban rk a gyllet.
4.
Akit e gondolat nem bnt, abban kihny a gyllet.
5.
Mert gylletet sohasem szntet meg msik gyllet.
rk trvny: ha nem gyllsz, gy sznik meg a gyllet.
6.
Nem fogja fel sok ember, hogy fkeznie kell nmagt;
m aki ezt felfogja, az megbkl, nem gyllkdik.
7.
Aki csak a gynyrt nzi, nem fkezi rzkeit,
az evsben mrtktelen, hanyag s gyenge jellem,
azt lednti a Ksrt, 1 mint korhadt ft a szlvihar.
8.
Aki a rosszat tltja, megfkezi rzkeit,
Az evsben mrtkletes, hitben szilrd, iparkod,
nem br azzal a Ksrt, mint sziklval a szlvihar.
9.
Ha srga kntst 2 lttt fel, de vtkt nem vetkzte le,
hamissg s indulat rabja, nem rdemli meg e ruht.
10.
Ha vtkeit levetkzte, az ernyben szilrdan ll,
hamissg s indulat nlkl, mltn viseli e ruht.
11.
Ki lnyegtelent fontosnak, s nem fontosnak hisz lnyegeset,
tves gondolkozsval a lnyeghez sosem jut el.
Ksrt: Mra, a buddhizmus rdge.
Srga knts: a buddhista szerzetesek narancssrga kntst viseltek.
12.
Ki fontosat lt fontosnak, s nem fontosnak lnyegtelent,
helyes gondolkozsval a lnyeghez eljut hamar.
13.
Mint a rosszul fedett hzat elrasztja a zivatar,
a fegyelmezetlen lelket elrasztja a szenvedly.
14.
Mint a jl befedett hzat zivatar nem rasztja el,
a jl fegyelmezett lelket nem nti el a szenvedly.
15.
Megbnja, amit tett, mg idet,
s megbnja halla utn odat
a gonosztev, mert gytrelem
sjt r gaztette jutalmaknt.
16.
Nem bnja, amit tett, sem idet,
s nem bnja halla utn odat
aki jt tesz, mert igaz jutalom
vr r jtette jutalmaknt.
17.
Megszenved a tetteirt idet,
s megszenved rtk majd odat
a gonosztev, ha pokolra zuhan,
s jajgathat: h, mirt tettem ezt!
18.
rvendhet a tetteirt idet
s rvendhet rtk majd odat
aki jt tesz, mert az gbe kerl,
s boldog lesz: Helyesen tettem ezt!
19.
Hiba hirdet sok ezer nemes szt
a frfi, ha nem aszerint cselekszik.
A szerzetessg haszontalan annak;
psztor, ki msok nyjt veszi szmba.
20.
Ha csak kevs szt mond is ki a frfi,
de trvnyben jr, aszerint cselekszik,
a szenvedlyt s bnt messzire vetve
helyes tudssal, igaz ismerettel,
sem itt, sem ott tl semmire se vgyva,
a szerzetessg hasznra van annak.
II.
Trekvs
21.
Trekvs halhatatlansg, restsg hall tjra visz.
Trekv tbb nem hal meg; a rest nem tbb, mint a halott.
22.
A blcsek ezt felismerik, s trekednek ernyedetlenl.
Az igazak nyomn jrnak, magasabbra trnek szntelen.
23.
Aki szilrd kitartssal, elmlylten elmlkedik,
az elnyeri a Nirvnt, mindennl drgbb birtokot.
24.
Aki folyton igyekszik a cl fel,
igaz ton jrva, serny, szerny,
ura gondolatnak, az ily nemes
trekednek a hrneve egyre n.
25.
Mrsklettel, igyekvssel s nuralommal a blcs
szilrd szigetet pt fel, mit az r nem sodorhat el.
26.
Elmerlnek a restsgben a balgatagok, ostobk.
Okos a trekvs mellett, mint drga kincs mellett, kitart.
27.
Ne merlj el a restsgben, ne csbtson a vgy, a kj.
Igaz rm krptolja a kitart elmlylt.
28.
Ha restsgt trekvssel lerzza magrl a blcs,
gy nz a tuds tornybl a szenved vilgra le,
mint aki hegytetn llva a fldre pillant szenvtelen.
29.
Iparkodjk a restek kzt, az alvk kzt ber legyen,
mindet maga mgtt hagyva, mint paripa a rossz gebt.
30.
Trekvsvel lett Indra az istenek kztt kirly.
A trekvs dicsretes, m a restsg szgyenletes.
31.
Ha veszlyt lt a restsgben s trekszik a szerzetes,
elgeti brmely ers ktelkt, akr a tz.
32.
Ha veszlyt lt a restsgben s trekszik a szerzetes,
nem bukhat el, nem tveszt clt: a Nirvna fel halad.
III.
Gondolat
33.
Csapong, szertegaz, elkszl gondolatt
egyenestse ki a blcs, mint nylvesszt fegyverkovcs.
34.
Mint a vzbl kihzott hal vonaglik a part fvenyn,
a Ksrt hljban gy vergdik a gondolat.
35.
Az elcsatangol, makacs gondolatot fkezze meg;
mert boldogsg forrsa a kordban tartott gondolat.
36.
A megszk, flresikl gondolatra vigyzni kell,
mert boldogsg forrsa lesz, ha jl vigyz r az okos.
37.
A szvben rejl, testetlen, magnos, szll gondolat
megktse a Ksrt hljbl kiszabadt.
38.
A gondolatain nem r, az Igaz Tant nem ismer,
hitben ingatag frfi a blcsessghez nem jut el.
39.
Se vgyds, se gyllsg gondolatt nem ismer,
jt s rosszat elvet, ber frfit nem gytri flelem.
40.
Akr a kors, ez a test trkeny.
Mint vrat, bstyzza krl az elmt,
tudsa kardjval sjtsa le Mrt, 3
s gyzedelmt rizze szilrdan.
41.
Igen, ez a test gy hever a fld sznn hamarosan,
hitvnyan, rtelem nlkl, akr egy elkorhadt fatnk.
42.
Ellenfelnek ellenfl, haragosnak haragos
nem okoz annyi krt, mint a rossz tra tvedt gondolat.
43.
Sem apnk, sem szl anynk, sem bartunk, sem rokonunk
nem adhat annyi jt, mint a j ton jr gondolat.
Mra: a Ksrt, l. fent.
IV.
Virgok
44.
Ki fogja legyzni a fldet s
a hall birodalmt s az eget?
A Tan svnyt ki tallja meg,
akr a virgot a frge szem?
45.
A keres gyzi le a fldet s
a hall birodalmt s az eget.
A Tan svnyt tallja meg,
akr a virgot a frge szem.
46.
Ha rbred, hogy bubork a teste,
csak dlibb, sztfoszl, res rnyk,
sztszrja Mra virg-nyilait mind,
s Hallkirlynak szeme nem tall r.
47.
A vgy virgait szed, meggondolatlan ostobt
a hall elsodorja, mint alv falut az rads.
48.
A vgy virgait szed, meggondolatlan ostoba
mg be sem telt a kjekkel, s mr a hall lecsap re.
49.
Virgbl nektrt szv a mh, nem srti meg, tovbb repl.
gy jrjon alamizsnrt hzrl hzra a szerzetes.
50.
Ne ms hibit frkssze, hogy mit tett s mit nem tett amaz:
vizsglja inkbb nmaga mulasztst s tetteit.
51.
Mint szneivel pompz, de illatatlan szp virg,
olyan medd az kes sz, ha nem cselekszik aszerint.
52.
Mint szneivel pompz s des illat virg,
gymlcsz az kes sz, ha aszerint cselekszik is.
53.
Ahogy halom virgszlbl sokfle fzr fonhat,
a halandktl sokfle jcselekedet vrhat.
54.
Szl ellenben sem a jzmin-illat,
sem ms virg vagy szantl szaga nem szll,
de jtett hre a szelet legyzi,
igazak hre betlti a fldet.
8
55.
des a jzmin, szantlfa vagy ltuszvirg illata,
de minden des illatnl erny illata desebb.
56.
A tagora, a szantlfa illata nem szll messzire,
m az ernyes tetteknek illata magas gbe szll.
57.
Aki ernyes letben s trekvsben kitart,
azt vja a helyes tuds, s a Ksrt nem lel re.
58.
Ahogy az t szlre szrt szemtraksbl is kihajt
az des illat ltusz, a szemet gynyrkdtetn,
59.
a Megvilgosult Szentsg tantvnya is kiragyog
tudsval a vak vilg szemthalmbl fnyesen.
V.
Balgk
60.
lmatlannak hossz az j, a fradtnak hossz az t,
hossz Lt4 sjtja azt, aki az Igaz Tant nem ismeri.
61.
Ha titrsul nem tall olyat, vagy jobbat, mint maga,
haladjon tjn egyedl; a balga trsnak nem val.
62.
A balga gy pffeszkedik: Van vagyonom s van fiam.
De sajt nnk sem mink,5 nemhogy a vagyon s fi.
63.
Ha a balga tudja, hogy buta, legalbb ennyi esze van.
De ha blcsnek hiszi magt, akkor mr igazn bolond.
64.
Hiba tlti blcs mellett a balga egsz lett,
nem rzi az igazsgot, mint leves zt a kanl.
65.
Ha az okos a blcs mellett csupn egy percet tlt is el,
megrzi az igazsgot, mint a leves zt a nyelv.
66.
nmaguk ellensgei az ostobk, tudatlanok.
Vtket vtekre halmoznak, s tettk gymlcse keser.
67.
Nem az a tett a helyes tett, amit majd megbns kvet,
s knnyzport ntve kell majd a gymlcst elfogyasztani.
68.
Az a tett helyes tett, amit sohasem kell megbnnia,
s vidman, boldogan fogja gymlcst elfogyasztani.
69.
Mg be nem rik gaztette, mznek gondolja a bolond,
de keseren megbnja, amikor berett a tett.
70.
Ha havonknt egy fszlnyi telt fogyaszt csak a bolond,
bjtje a Tan tudsnak tizedrszt sem ri meg.
71.
A tej csak lassan alszik meg, s lassan rik be a bn,
de lappangva tovbb izzik, mint hamu alatt a parzs.
Lt: szanszra, az jjszletsnek sorozata, llekvndorls.
Sajt nnk: Buddha szerint az n csak klnbz sszetevk pillanatnyi egyttese, nem relis ltez.
10
72.
Az ostobnak krra vlik egy kevske tuds:
a feje meghasad tle, s sztfoszlik minden rdeme.
73.
Els legyen a szerzetben, tiszteljk rdemen fell,
kolostorban irnytson - ezt kvnja az ostoba.
74.
Tetteimrt becsljenek szerzetesek, vilgiak,
n szabjam meg a tbbinek, hogy mit tegyen, mit ne tegyenezen jr a balga esze, s vgya, ggje egyre n.
75.
Gazdagodshoz ms t visz, a Nirvnba ms vezet.
Ha ezt Buddha tantvnya, a szerzetes felismeri,
ne hdolatra vgydjk, clja helyes tuds legyen.
11
VI.
Blcsek
76.
Hogyha blccsel tallkozik, s az rmutat hibira,
s megfeddi, gy rljn, mint aki rejtett kincset tall.
77.
Tantson, intsen, s vja a rossztl az embereket.
A jk szeretni fogjk majd, csak a gonoszok gyllik.
78.
Gazokkal ne bartkozzk, hitvny bartja ne legyen.
Igazakkal bartkozzk, trsa derk ember legyen.
79.
Ha iszik az Igaz Tanbl, boldog lesz, lelke elcsitul.
A Magasztos hirdette Tant rmmel hallgatja a blcs.
80.
A csatornt alaktja ptsz;
alaktja a nyilat fegyverkovcs;
alaktja a ft az asztalos;
alaktja sajt magt a blcs.
81.
Ahogy a sziklabrcet a szlvihar nem rendti meg,
a blcset sem ingatja meg dcsret vagy gyalzkods.
82.
A mly, magnos, csendes t vztkre rezzenstelen;
ily rezzenstelen bkt raszt a blcsekre a Tan.
83.
A lemondsra ksz mindig a jmbor,
nem emlegeti szntelen a vgyt.
Ha bnat ri vagy rm a blcset,
nem roskad ssze, s ujjongani sem fog.
84.
Se ms kedvrt, se sajt javra
trvnyt tiporva ne trjn elre,
ne kvnjon pnzt, fiat s hatalmat.
Erny, tuds s trvny legyen ke.
85.
E vilgbl a tlpartra igen kevesen jutnak el;
legtbben innens parton szaladglnak fel s al.
86.
De akik meghallgatjk az Igaz Tant, s hven kvetik,
hall rvnyl tengern szilrd tlpartra kelnek t.
12
87.
Elhagyja a stt trvnyt, tiszta trvnyt kvet a blcs.
Hajlktalan magnyban l, odahagyja otthont.
88.
Ott nincstelenl, vgy nlkl nyugalmat lvez, rmet.
Minden retapadt szennytl tisztra mossa nmagt.
89.
Aki a Felbreds minden lpcsfokn szilrdan ll,
s lelkrl lepereg minden befolys s ragaszkods,
az mr e fldi letben a Nirvnba eljutott.
13
VII.
Szentek
90.
Aki tja vgre rt, lerzva ktelkeit,
tl rmn s bnaton, az nem ismer tbb szenvedst.
91.
Hajlkban nem tall bkt a blcs, s magasabbra tr.
Mint t vizrl felszll hatty, elhagyja otthont.
92.
Aki lelmet nem gyjt, s csak szksg szerint tpllkozik,
a ktdsektl szabad Szabaduls a lakhelye,
annak nem tudni tjt, mint elrppen madarakt.
93.
Akire semmi sem hat mr, egykedven tpllkozik,
a ktdsektl szabad Szabaduls a lakhelye,
annak nem tudni cljt, mint elrppen madarakt.
94.
Ki rzkeit zabolra fogja,
mint lovait az gyes kocsihajt,
s minden hats, gg, vgy lepereg rla,
az istenek is irgylik e szentet.
95.
Aki mindent eltr, mint a fld,
aki mint a koszlop, szilrd,
aki tiszta, mint a t vize,
szletstl megszabadul a szent.
96.
Bks minden gondolata, bks a tette s szava
a nyugodt lelk szentnek, kit helyes tuds megszabadt.
97.
Akit nem tveszt meg tvhit, eltpte ktelkeit,
vgyat, remnyt levetkztt, a legkivlbb frfi az.
98.
A faluban, az erdben, a hegycscson, a vlgy ln,
ahol a szent tartzkodik, gynyrsges az a hely.
99.
rmet ad az erdsg, br a vilg nem lvezi.
A szenvtelenek kedvelik, nem a szenvedly rabjai.
14
VIII.
Ezer
100.
Ezer flsleges sznl, amelybl hasznot nem mert,
egy hasznos sz is tbbet r, ha hallsa nyugalmat ad.
101.
Ezer flsleges versnl, amelybl hasznot nem mert,
egy hasznos vers is tbbet r, ha hallsa nyugalmat ad.
102.
Ha szz flsleges verset mond, melybl hasznot nem mert,
egy hasznos vers is tbbet r, ha hallsa nyugalmat ad.
103.
Ezer csatban gyzhet le az egyik gyztes ezreket,
a msik egyet: nmagt - a gyztesek gyztese.
104.
Sajt magunk legyzse tbbet r, mint a msok.
Aki magt fegyelmezi, rzkeit megfkezi,
105.
annak sem isten, sem szellem, sem Mra, sem az Alkot
nem veheti el gyzelmt, veresgg nem teheti.
106.
Aki ezerszer ldozik havonta szz esztendeig,
s egy pillanatig hdol egy Megvilgosult eltt,
e hdolata tbbet r, mint a szz vi ldozat.
107.
Aki szz vig erdben polja ldoz tzt,
s egy pillanatig hdol egy Megvilgosult eltt,
e hdolata tbbet r, mint a szz vi ldozat.
108.
Ha szntelenl ldozik egy vig,
hogy rdemeket szerezzen magnak,
az Igaz t kveti irnti
tiszteletnek negyedvel sem r fel.
109.
Ki mindig tisztelettud, s becsli az idseket,
annak gyarapszik ngy kincse: kor, szpsg, boldogsg, er.
110.
lhet valaki szz vig becstelenl, gondatlanul,
egy napi let tbbet r becsletben, gondolkozn.
111.
lhet valaki szz vig ostobn s gondatlanul,
egy napi let tbbet r okosan s gondolkozn.
15
112.
lhet valaki szz vig hatrozatlan, ttlenl,
egy napi let tbbet r kitartan, tevkenyen.
113.
lhet valaki szz vig, nem ltva: szletnk s halunk,
egy napi let tbbet r, ltva, hogy szletnk s halunk.
114.
lhet valaki szz vig, nem ltva a Halltalant,
egy napi let tbbet r, megltva a Halltalant.6
115.
lhet valaki szz vig, a Nagy Trvnyt nem rtve meg,
egy napi let tbbet r, a Nagy Trvnyt megrtve jl.
Halltalan: Nirvna
16
IX.
Gonoszsg
116.
Mindig jra iparkodjk, rossztl tartsa tvol magt.
Aki a jra rest, annak szve rosszban gynyrkdik.
117.
Hogyha az ember rosszat tesz, tbbszr ne ismtelje meg.
Ne tallja kedvt benne; rossz halmozsa knt okoz.
118.
Hogyha az ember jt tesz, azt tbbszr is ismtelje meg.
Tallja a kedvt benne; j halmozsa boldogt.
119.
Mg a gaztett nem rik be, javt lthatja a gonosz,
de ha berik gaztette, majd krt ltja a gonosz.
120.
Mg a jtett nem rik be, krt lthatja az igaz,
de ha berik jtette, majd javt ltja az igaz.
121.
Ne vegye knnyen rossztettt, mondvn: gysem r engem el.
Megtelik a vizeskors, ha cseppenknt hull vz bele,
a balga rosszal megtelik, hogyha aprnknt gyjti is.
122.
Ne vegye knnyen jtettt, mondvn: gysem r engem el.
Megtelik a vizeskors, ha cseppenknt hull vz bele,
az okos jval megtelik, hogyha aprnknt gyjti is.
123.
Mint a veszlyes utat a kis szm, kincses karavn,
mint mrget az ltt flt, kerlje az igaz a bnt.
124.
A mrget kzbe foghatja, ha nincs a kezn srls,
p brn nem jut t mreg. Aki nem vt, nem ri baj.
125.
Aki rtatlan, tiszta szv, jmbor,
senki se bnt, igaz embert megsrt,
arra a gazra visszahull a bne,
mint szllel szemben levegbe szrt por.
126.
Van, aki anyamhbe jut, pokolba jutnak a gazok,
gbe jutnak az igazak, Nirvnba a vgytalan.
17
127.
Sem fent az gben, sem a tenger mlyn,
sem hegyi barlang stt regben
nincsen olyan hely az egsz vilgon,
hol elbjhatna bntl a bns.
128.
hol megbjhatna l a halltl.
18
X.
ts
129.
Halltl retteg mindenki, az tstl mindenki fl.
Sajt magra gondolva, ne ljn, s ne lessen mst.
130.
let mindenkinek kedves, az tstl mindenki fl.
Sajt magra gondolva, ne ljn, s ne lessen mst.
131.
Aki rmre vgyik, s br rmre vgynak msok is,
botjval sjt a msikra, ott tl majd nem lesz rme.
132.
Aki rmre vgyik, s mert rmre vgynak msok is,
botja nem sjt a msikra, ott tl majd nagy lesz rme.
133.
Ne ejts ki soha bnt szt, mert a megsrtett visszavg.
A durva beszd msnak fj, s megltod, hogy visszat.
134.
Hogyha trelmesen hallgatsz, akr az sszetrt kolomp,
a Nirvnt elrted, mert kihalt benned az indulat.
135.
Ahogy a psztor botjval a jszgot terelgeti,
gy tereli vnsg s hall tovbb s tovbb az letet.
136.
A balga, hogyha rosszat tesz, nem gondol r, hogy tettei,
mint nkezvel gyjtott tz, sajt magt megperzselik.
137.
Ki fegyvertelen, rtatlan emberekre botot emel,
egyik e tz csaps kzl visszat r hamarosan:
138.
knz fjdalmak, sorvads, vagy gytr testi srls,
gygythatatlan, slyos kr, vagy elveszti az eszt,
139.
lesjt r a kirly dhe, vagy rettenetes rgalom,
egsz csaldja elpusztul, megsemmisl a vagyona,
140.
tzvsz hamvasztja el hzt, s midn a teste felbomol,
pokolban szletik jj az ilyen esztelen gonosz.
19
141.
Se mosdatlansg, se ruhtlansg,
se bjtls, sem puszta fldn alvs,
sem hamu s por, se remete-varkocs
nem mos tisztra, ha a ktely szennyez.
142.
Ki dszes ltnyt visel, mde bks,
megtartztat, ura nmagnak,
nem emel botot senkire, az mlt
a szerzetes, pap, remete nevre.
143.
Olyan ember kevs akad, kit szernysge megtant,
hogy ment legyen a feddstl, mint ostortl a j lovak.
144.
Mint paripa, ha rinti az ostor,
legyetek frgk, sebesek, kitartk.
Hittel, ernnyel, buzgsgotokkal,
elmlylssel, a Tan rtsvel,
igaz tudssal, helyes letmddal
legyetek rr a nagy szenvedsen.
145.
A csatornt alaktja ptsz;
alaktja a nyilat fegyverkovcs;
alaktja a ft az asztalos;
alaktja sajt magt a blcs. (=80.)
20
XI.
regsg
146.
Lehet nevets, vidmsg, ha minden, minden lngban ll?
Ha mindent vak homly burkol, mcsest mirt nem gyjtotok?
147.
Nzd: ez a test csak festett kp, nyomorsgok halmaza,
betegsg gytri, gond gytri, nem l sok, megsemmisl.
148.
Vzna, betegsgek fszke, trkeny ez a gyenge test,
sztfoszl, hitvny rothadk. Az let vge a hall.
149.
rlhet-e, ha elnzi e galambfehr csontokat,
sztszrdva, mint sszel a mezn az res tkhajat?
150.
Ez a vr csontbl plt fel, tapasztka a vr s a hs,
lakja vnsg s hall, nhittsg, gg s csalfasg.
151.
Megfakul lassan a kirlyi hint,
megvnl, sorvad az emberi test is.
Csak igaz ember igaza nem vl,
melyre igaz az igazat tantja.
152.
A keveset tanult ember gy vnl meg, mint az kr:
csak a hsa gyarapodik, rtelme nem gyarapodik.
153.
Szmtalan szletsen t futottam, s kerestem, de
nem talltam az ptt. Kn minden jjszlets.
154.
Hzpt, meglttalak! Hzad nem pted tovbb!
Szttrtek a gerendid, a tart oszlopod ledlt.
Megsznt a Lt indtka,7 a szvembl eltnt a Szomj.
155.
Aki nem gyjttt magnak Igaz Kincset fiatalon,
ksbb majd bslakodhat, mint szraz t partjn vn daru.
156.
Aki nem gyjttt magnak Igaz Kincset fiatalon,
mint petyhdt j heverhet majd, siratva az elmltakat.
Lt indtka: szankhra, lt-csra. Szomj: tanh, a ltezs vgya.
21
XII.
nmaga
157.
Akinek kedves nmaga, az rkdjk jl nmagn.
Az j hrom szaka kzl egyet bren virrasszon t. 8
158.
Elbb magval lltson pldt a tbbiek el,
s csak azutn oktson mst. Hogyha gy tesz, nem ri gncs.
159.
Ha gy cselekszik maga is, ahogyan msokat okt,
s fegyelmezett - fegyelmezhet. Nem knny az nfegyelem.
160.
Ki-ki sajt segtje. Jobb segt ki lenne ms?
Sajt magt fegyelmezze, gy segt legjobban magn.
161.
Maga ellen kveti el a vtkeit az ostoba:
sszezzza velk magt, mint a gymnt ms kkvet.
162.
Akit befon gonoszsga, mint iszalag a sla-ft,
gy bnik nmagval, mint ellensge hajtan.
163.
Knny rosszat kvetni el, ami sajt magunknak rt,
de ami hasznl is, j is, azt megtenni igen nehz.
164. Aki a trvnyben jr, szent blcsek tantsait
elveti, s tvtanoknak hisz, az sajt pusztulsra
termel gymlcst ostobn, mint elhal katthaka-nd.9
165.
A maga-elkvette bn beszennyezi sajt magt.
A maga-elkerlte bn megtiszttja sajt magt.
Szenny s tisztasg sajt mvnk; nem tisztthat meg senki mst.
166.
Sajt dvt egyb gyrt, brmily nagy az, ne adja fel!
Sajt dvt ismerje fel, s kvesse az igaz gyet.
Homlyos vers. Fordthat gy is: Az jszaknak mindhrom szakaszt bren tltse el. Jelkpezheti az let
hrom szakaszt. Lsd ktetnkben a hozz fztt trtnetet.
A katthaka-nd elszrad, miutn megrlelte bugjt.
22
XIII.
Vilg
167.
Ne kvess becstelen trvnyt! Restsg ne legyen rajtad r!
Ne kvess tvtant! Ne hdolj a vilg hvsgainak!
168.
Serkenj fel! Rzd le restsged! Jrd igaz trvny tjait!
Ki trvnyben jr, boldog lesz itt e fldn s odat.
169.
Az igaz trvny tjn jrj, rossz trvny tjra ne lpj!
Ki trvnyben jr, boldog lesz itt e fldn s odat.
170.
Mint buborkot, gy nzzed! Mint dlibbot, gy tekintsd!
Ha a vilgot gy ltod, nem lt meg a Hallkirly.
171.
Nzd, a vilg olyan, mint egy tarka kirlyi dszkocsi.
A balga felborul vele, okos ember nem l bele.
172.
Ki restsgbe merlt rgen, de restsgt lerzta mr,
a fldre fnyt raszt, mint Hold, ha kibvik felhk mgl.
173.
Aki rgebbi rossztettt jabb jtettel elfedi,
a fldre fnyt raszt, mint Hold, ha kibvik felhk mgl.
174.
Vaksgban szenved a vilg; lt szem itt ritkn akad,
ahogyan ritkn szll gbe a hlba kerlt madr.
175.
A hatty a Nap tjn szll; lgbe rpt varzser;
a blcs a Ltbl tvozik, legyzve Mra seregt.
176.
Ha csak egy trvnyt is megszeg, hazug beszdre hajlamos,
a tlvilgra nem gondol, gy brmilyen bnt elkvet.
177.
Fsvny nem jut fel az egek honba.
Az adakozst lenzik a balgk.
Kedvt tallja a blcs az adsban,
s boldogsg lesz ott tl a jutalma.
178.
Az egsz fld uralmnl, a mennyek birodalmnl
a Sodrsba Belpnek10 jutalma sokkal tbbet r.
10
Sodrsba Belp: sztpanna, aki Buddha kvetjv vlt, elindult a megvlts tjn.
23
XIV.
Megvilgosultak
179.
Akinek gyzelme rkre tart,
sohasem tudja legyzni senki ms,
Buddht, a vilgot tfogt,
tvtra mi vinn az ttalant?11
180.
Kit a hl ktelbe hurkol
Szomj mr sohasem sodor tovbb,
tvtra mi vinn az ttalant?
181.
Az istenek is irgylik a megvilgosult, nyugodt,
vgytalansgnak rvend, elmlylt lelk blcseket.
182.
Emberknt szletni nehz; nehz az lk lete;
nehezen tmadnak Buddhk; nehz Igaz Tant hallani.
183. Ez a Buddhk tantsa: jt cselekedni szntelen,
a rosszat elkerlni, s bensnket tisztn tartani.
184.
Trelem, trs a f vezekls.
Elrni a Nirvnt a f cl.
Az erszak remethez sose mlt.
Aki mst bnt, az hiba l az erdn.
185.
Ez a Buddhk tantsa: senkit se bnts, ne szlj le mst,
mrtkletesen tkezzl, magnyban lj, elmlkedn,
a szerzetesi mrsklet szablyaihoz tartsd magad.
186.
Ha pnz-es hullna, az sem csillaptn a vgyakat.
Szemernyi dessg s sok fjdalom jr a vgy nyomn.
187.
A Megvilgosult Szentsg hveibl a Szomj kihalt,
s mg az gi kjekre sem csbtja ket a vgy.
188.
A flelem-ztt ember menedket keresve fut
hegyekbe, erdsgekbe, szentlyekhez s fk kz.
189.
De ez nem biztos menedk, ez nem a legfbb menedk.
E menedkbe rejtzve, a bnattl nem szabadul.
11
V. . ktetnkben a vershez fztt, magyarz legendval.
24
190.
Aki a Tanhoz, Buddhhoz s a szerzetbe menekl,
a ngy Nemes Igazsgot vilgosan felismeri:
191.
a szenvedst, annak okt, a szenvedsen tljutst,
s a nemes Nyolcg svnyt, mely szabadulshoz vezet.12
192.
s ez a biztos menedk, s ez a legfbb menedk.
E menedkbe rejtzve, a bnattl megszabadul.
193.
Az igaz ember ritkasg, nem minden helyen szletik.
Ahol ilyen ember tmad, igen szerencss az a hz.
194.
dvs, ha Buddha szletik, dvs, ha hirdetik a Tant,
dvs a szerzet egysge, dvs a rendi fegyelem.
195.
Aki illen tiszteli a tiszteletet rdeml,
akadlyokon tljutott, flelmet, bt nem ismer,
196.
megvilgosult Buddhkat s a Buddhk tantvnyait,
annak rdemeit semmi mrtkkel mrni nem lehet.
12
Buddha alapttelei, amelyeket legels, benreszi beszdben fejtett ki (dhamma-csakka-ppavattana-szutta a

Tan kereknek elindtsa).
25
XV.
Boldogsg
197.
Bizony, boldogan lnk mi, gyllk kzt nem-gyllk;
gyllkd emberek kzt gylletet nem ismernk.
198.
Bizony, boldogan lnk mi, szenvedk kzt nem-szenvedk;
szenved emberek kztt mi szenvedst nem ismernk.
199.
Bizony, boldogan lnk mi, gond-zttek kzt gondtalan;
gondztt emberek kztt mi gondokat nem ismernk.
200.
Bizony, boldogan lnk mi, kiknek nincs semmi birtokunk,
a tpllkunk az rm, mint a Fny Istenei.
201.
Haragot szl a gyzelem; a legyztt bnatban l.
Gyzelem s veresg nlkl a bks nyugalomban l.
202.
Nincs gbb tz, mint szenvedly, nincs nagyobb baj, mint gyllet,
a ltnl fjbb szenveds, s bknl nincs nagyobb rm.
203.
Nincs knzbb kr az hsgnl, szletsnl nagyobb csaps.
Aki ezt ltja, tudja, hogy Nirvnnl nincs dv nagyobb.
204.
Egszsg a f nyeresg. Elgedettsg f vagyon.
Legjobb rokon, kiben bzhatsz. Nirvnnl nincs dv nagyobb.
205.
Aki zlelte nyugalom s magny des italt,
az Trvny rmt issza, lehull rla bn s flelem.
206.
A szenteket rm ltni, a jkkal egytt lenni j.
Szerencss ember, akinek nem kell balgkat ltnia.
207.
Ki ostobkkal jr egytt, rgs t knjt szenvedi.
Mint ellensgek kzt lakni, balgkkal lenni gytrelem.
Mint rokonnal tallkozni, blcsek kztt lni rm.
208.
A nagy tuds, okos s kitart,
igavonknt trelmes, ernyes,
rendthetetlen fogadalm szentet
kvesse, mint Hold a csillagok tjt.
26
XVI.
Vonzds
209.
Aki flslegest hajszol, s mellzi a fontosat,
rtket dob el lvekrt, s a jzant megirgyli majd.
210.
Ne keresd sem amit kedvelsz, sem ami ellenedre van.
A kellemest veszteni, a kellemetlent trni fj.
211.
gy kedvesnek ne tarts semmit; kedves dolgok tvozta rossz.
Kedvest s kellemetlent nem ismernek bilincse nincs.
212. Amit kedvelsz, az gyszt okoz; akit szeretsz, azt flted is.
Ha senkit-semmit nem kedvelsz, gyszra, fltsre nincs okod.
213.
Akit szeretsz, az gyszt okoz; akit szeretsz, azt flted is.
Ha nem ragaszkodsz senkihez, gyszra, fltsre nincs okod.
214.
A gynyrsg gyszt okoz; ami gynyrt ad, flted is.
Ha gynyrkre nem vgyol, gyszra, fltsre nincs okod.
215.
A vgy mindenkor gyszt okoz; amire vgyol, flted is.
Ha nem vgydol semmire, gyszra, fltsre nincs okod.
216.
A ltszomj jabb gyszt okoz; a Szomj flti az letet.
Ha a Szomjtl megszabadulsz, gyszra, fltsre nincs okod.
217. Ki ernyben, trvnyben jr, helyesen lt, igaz szav,
megteszi ktelessgt, azt kedvelik az emberek.
218.
Ha a Lerhatatlanra vgyik, s lelkt ez tlti be,
s fldi vgyaktl elfordul, neve: rral szemben halad.
219.
Ha messzi trl psgben honba tr meg valaki,
rmmel fogadjk jttt rokonai, bartai.
220.
ppgy az igaz let embert, ha innt tlra jut,
jtettei fogadjk, mint szerettket a rokonok.
27
XVII.
Harag
221.
Felejtse el a haragot s a ggt,
szaktsa szjjel valamennyi kapcst,
nvvel s alakkal semmit se trdjn,
s ha semmije sincs, bnata se lesz tbb.
222.
Ki visszafogja haragjt, mint a flrerntott kocsit,
az az gyes kocsihajt; a tbbi gyeplt tart csupn.
223.
A haragot szeldsggel, a rosszat jval gyzze le,
a fsvnyt bkezsggel, igaz szval a hazugot.
224.
Mondjon valt, ne gylljn, s adjon, habr szksen l.
Ha e hrmas utat jrja, az istenek honba jut.
225.
A testet kordban tart, senkit sem bnt jmborok
a bnatot nem ismer, rk vilgba jutnak el.
226.
A Nirvna fel tart, jjel-nappal iparkod,
szntelen ber blcsekben elcsitul minden indulat.
227.
Nemcsak manapsg mondjk gy, rgtl fogva rvnyes ez:
megszljk, aki nmn l, megszljk, ha sokat beszl,
s akkor is, ha mrtkkel szl. Nincs, kit megszls megkml.
228.
Nincs olyan ember, s nem volt, s a jvben sem lesz soha,
akit rkk csak szidnak, vagy dicsrnek rksen.
229.
A tudsban-ernyben ds, szilrd Blcset, az igazat,
kit hdolattal illetnek a r figyel jmborok,
230.
mint sznaranybl vert rmet, ki mern becsmrelni t?
Istenek is dicstik, magasztalja az Alkot.
231.
A testet fegyelmezze meg, a test haragjt vesse el,
a jt kvesse testvel, elhagyva a test vtkeit.
232.
Szavait fegyelmezze meg, a haragv szt vesse el,
a jt kvesse szavval, elhagyva a sz vtkeit.
28
233.
Gondolatt fegyelmezze, a haragv szt vesse el,
a jt kvesse elmje, elhagyva elme vtkeit.
234.
Aki fegyelmezi testt, fegyelmezi a szavait,
fegyelmezi gondolatt, az igazn fegyelmezett.
29
XVIII.
Szenny
235.
Mint a lehullt falevl, fak vagy.
rted jttek a Hall kvetei.
A nagy elvls kszbn llsz,
s travald sincs az utols tra.
236.
pts szigetet menedkedl!
Trekedj buzgn, igyekezz, lgy okos!
Hogyha a szennytl megtisztulsz,
gi nemes hon lakhelye vr red.
237.
leted elmlt, vget rt,
a Hall birodalma hatrn llsz.
Pihent se tallsz majd tkzben.
travald sincs az utols tra.
238.
pts szigetet menedkedl!
Trekedj buzgn, igyekezz, lgy okos!
Hogyha a szennytl megtisztulsz,
tbb szlets se, hall se vr rd.
239.
A blcs lpsrl lpsre, aprnknt, fokozatosan
tiszttsa meg szennytl magt, mint ezstt az tvsk.
240.
A vasat megemszti a rozsdafolt,
amit maga szl, s retapad.
Ugyangy a gonoszra sajt maga
hiba-foltja idzi a pusztulst.
241.
Felejts az ima foltja, hz foltja elhanyagols,
szpsg polatlansg, a hanyagsg az rk.
242.
Ledrsg asszonyok foltja, adakozk szkmarksg,
a rossztett folt a trvnyen itt e fldn s odat.
243.
De valamennyi ms foltnl a tudatlansg szennyesebb.
Ha ezt a foltot elmosta, folttalan lesz a szerzetes.
244.
A szgyentelen, otromba, varj mdjra szemtelen,
szennyes lelk, erszakos knnyen li az letet.
30
245.
Nem knny annak lnie, aki szerny, alzatos,
az letet tisztn li, jra vgy, ignytelen.
246.
Aki letet olt ki, s aki nem igazat beszl,
elveszi, ami msok, msok nejvel sz viszonyt,
247.
vagy rszegt italok lvezetben elmerl,
mr ebben a vilgban is elvgja sajt gykert.
248. Ember, hidd meg, bn forrsa, ha nem uralkodsz magadon.
Ne okozz mohsgoddal magadnak hossz szenvedst.
249.
Mindenki jszndka s hite szerint adakozik.
Aki irgyli msiktl, ami telt-italt kapott,
lelki nyugalmat lvezni jjel-nappal sosem fog az.
250.
m aki elpuszttotta, gykerestl kitpte ezt,
lelki nyugalmat lvezni jjel-nappal mindig fog az.
251.
Nincs oly tz, mint a szenvedly, nincs oly szrny, mint a gyllet,
oly hl, mint a balgasg, s nincs olyan rvz, mint a Szomj.
252.
Msok hibja jl ltszik, magunk alig lthat.
Az ember msok hibit mint a pelyvt terti szt,
a sajtjait elrejti, mint rossz dobst gyes csal.
253.
Ki ms hibit firtatja, msok fltt tlkezik,
csak n az indulat benne, a megnyugvstl tvol ll.
254.
A levegben nincs svny, nincs klvilgban szerzetes,
a Berkezettekben nincs a dolgokhoz ragaszkods.
255.
A levegben nincs svny, nincs klvilgban szerzetes,
nem lteznek rk dolgok, a Buddhk meg nem inganak.
31
XIX.
Trvnyben jrk
256.
Nem Trvny szerint l, aki hebehurgyn tlkezik.
Okos ember mrlegeli a hasznosat s a krosat.
257.
Aki egyforma trvnnyel, gondosan vezet msokat,
azt Trvny rnek mondjk; a Trvnyben jr, s okos.
258.
Attl senki se lesz blccs, hogy tlzottan sokat beszl.
Azt mondjk blcsnek, aki nem bnt msokat, nyugodt, szeld.
259.
Nem az a Trvny rzje, aki folyton arrl beszl.
Aki keveset tud rla, de kveti tetteivel,
nem felejtkezik el rla, a Trvny igaz re az.
260.
Nem az sz frtk adjk meg a Vnek13 rangjt senkinek.
Hiba vnlt meg - mondjk -, csak az vei szlltak el.
261.
Akit igazsg, nem-bnts, a Tan s mrsklet kest,
szenny nem tapad r, mondjk: a Vnek sorba tartozik.
262.
Nem lesz a testi szpsgtl s elbvl szavaitl
nz, hazug, irgy ember tiszteletet parancsol.
263.
Aki mindezt levetkzte, elmetszette gykerket,
az a bntelen, blcs ember tiszteletet parancsol.
264.
Lha, hazug ember nem lesz borotvlt fejtl szerzetes.
Lehet-e szerzetes, akit eltlt a vgy s kapzsisg?
265.
De aki nagy vagy kis vtket kiirt magbl teljesen,
azt vtkei kiirtsa igaz szerzetess teszi.
266.
Nem a kolduls teszi a koldul szerzeteseket:
a Trvny megtartstl s nem amattl lesz szerzetes.
267. Aki fellemelkedik jn s rosszon, megtartztat,
mindent felmrve vndorol, az az igazi szerzetes.
13
Vnek: thrk, tiszteletremlt, idsebb szerzetesek.
32
268.
A hallgatstl nem lesz blcs, aki gondatlan, ostoba.
Aki a rosszat s a jt mrlegeli, mint mrlegen,
269.
elkerli a rosszat, s kveti a jt, az a blcs.
Fel tudja mrni mindkettt, ezrt rdemel blcs nevet.14
270.
Senki sem igazn nemes, ha lk letnek rt.
Nem-rts, let-kmls rdemli a nemes nevet.
271.
Pusztn ernyes letmd, lemonds s sok tanuls.
a magnyba vonuls s a rvletbe merls
272.
ne tltsn el e tvhittel, szerzetesek: Boldog vagyok,
megvltottam magam - amg l bennetek az indulat.
14
Szjtk a muni blcs s mna hallgats, munti felmr szavakkal.
33
XX.
t
273.
Utak kztt a Nyolcg, igazsgok kzt Ngy Nemes,15
tanok kztt szenvtelensg, emberek kzt legjobb a blcs.
274.
Ez az egy t van, nincs ms t, mely tisztn ltshoz vezet.
Ha ezen az ton jrtok, Mrt megtveszthetitek.
275.
Ha erre az tra lptek, szenvedsetek vget r.
Utat mutattam nektek, s kihztam a bajok nyilt.
276.
Nektek kell iparkodnotok; a Berkezett csak tant.
Aki elindult s elmlyed, Mra-hlbl szabadul.
277.
A ltezk mind mlandk.16 Aki ezt ltja, elfordul
a szenveds vilgtl. A megtisztuls tja ez.
278.
Szenveds minden ltezs. Aki ezt ltja, elfordul
279.
A dolgoknak nincs n-ltk.17 Aki ezt ltja, elfordul
280.
Aki nem kel fel, amikor kell kelni,
mert br ers s fiatal, de lomha,
hatrozatlan, akarattalan, rest tuds tjra sohasem tall r.
281.
Ha fken tartja a szavt s a tetteit,
s gondolatainak is mindig ura,
tisztn haladva eme hrmas svnyen
a Blcs hirdette Nemes thoz rkezik.
282.
Tudst szl az elmlyls. Lazasg oldja a tudst.
Ltrejvs s megszns e kettssgt lssa meg,
s nmagt gy irnytsa, hogy gyaraptsa a tudst.
15
Lsd a 191. versszakhoz fztt jegyzetet.
16
Ltez szval adtuk vissza a szankhra lt-csra, lt indtka fogalmat. Ld. a 154. vershez fztt
jegyzetet Buddha utols szavait idzi: vajadhamm szankhr.
17
Fordthat gy is: Semmink sem azonos velnk, minden jelensg, dolog nll lt nlkli. V. . a 62. vershez
fztt jegyzettel.
34
283.
Az erdt irtsad, ne a ft. Az erd rejti a veszlyt.
Az erdt, vgy boztjt irtsd, gy haladj szenvedlytelen. /?/
284.
Mg a frfi a vgyat a n irnt
gykerestl ki nem irtja, szerzetesek,
ktdik a lthez, ppen gy,
ahogy anyjhoz a kis szops borj.
285.
Szaktsd szt nmagad szeretett,
ahogy sszel a ltuszt tpi kezed.
Csak a bkre viv utat keresd,
a Buddha-mutatta Nirvnt.
286.
Az szt majd itt s itt tltm, a telet itt, a nyarat ott.
Az Akadlyra nem szmt, s gy tervezget az ostoba.
287.
m kzben az utdokrt s jszgrt bolondult
a Hall elsodorja, mint alv falut az rads.
288.
Akit a Hall tmad meg, nem vdi meg ezer bart,
nem menthetik meg fiai, sem apja, sem rokonai.
289.
Ismerje fel e nagy knyszert az nmagn r, tiszta blcs,
s tiszttsa meg maga eltt a Nirvnba az utat.
35
XXI.
Klnflk
290.
Ha kis j feladsval nagyobb jt rhet el a blcs,
szaktson a kisebb jval, hogy a nagyobb jt nyerje el.
291.
Ha sajt boldogulst ms kra rn keresi,
gyllettl nem szabadul, a gyllsgben elmerl.
292.
Ha azt teszi, ami tilos, s a megteendt elveti,
az ilyen ntelt emberben az indulat mindegyre n.
293.
De ha gyelnek testkre, s irnytjk figyelmesen,
akkor tilosat nem tesznek, a megteendt mvelik,
s az ilyen igaz emberbl kihalnak az indulatok.
294.
Hogyha meglt Anyt s Atyt, s meglt kt harcos Kirlyt,
kiirtott egy Birodalmat - a brhmana bkben l.18
295.
Hogyha meglt Anyt s Atyt, s meglt kt papi Kirlyt,
s a Tigrist tdikl - a brhmana bkben l.
296.
J bredsre brednek Gtama tantvnyai,
mert Buddhra irnytjk jjel-nappal figyelmket.
297.
mert a Tanra irnytjk jjel-nappal figyelmket.19
298.
a Szerzetre irnytjk jjel-nappal figyelmket.
299.
mert a testre irnytjk jjel-nappal figyelmket.
300.
mert a nem-rts tlti el jjel-nappal elmjket.
18
rthetetlen jelkpek. Az Anya s Atya taln a szletst okoz Szomjat (tanh, nnem) s Lt-csrt
(szanszkra, hmnem) jelenti, stb.
19
A hrmas fogadalom, amelynek kimondsval valaki buddhistv lesz: Buddhhoz folyamodom oltalomrt,
a Tanhoz folyamodom oltalomrt, a Szerzethez folyamodom oltalomrt.
36
301.
mert elmlkeds tlti el jjel-nappal elmjket.
302.
Rossz remetesg nem rm, rossz hzban lakni szenveds,
szenveds a rossz trsasg, lt tjn szenveds ksr.
Ne jrd tovbb a lt tjt, hogy megsznjn a szenveds.
303.
Akit hit s erny kt, s j hre a vagyona,
az tiszteletnek rvend majd, akrhov vetdik el.
304.
Messzirl feltnnek a jk, mint Himlaja cscsai.
A rosszat szre sem veszik, mint jszaka kiltt nyilat.
305.
Egyedl ljn, aludjon, vndoroljon magnosan,
egyedl gyzze le magt, s az erdben boldogan l.
37
XXII.
Pokol
306.
Pokolra hull le, ki valtlant llt,
s ppgy az is, ki letagadja tettt.
Mindkett hitvny, s azonos sors vr r
ott tl, mikor majd eltvozik innt.
307.
Nyakban srga kntssel sok erklcstelen let
pokolban szletik majd meg, oda juttatjk tettei.
308.
Inkbb tz lngjaknt fnyl, izz vasgolyt nyelne le
a gonosz let, mintsem alamizsnt mltatlanul.
309.
A ms nejvel gonosz tra tr,
knnyelm frfit ngyfle baj ri:
vtek tapad r, odalesz nyugalma,
szgyen bortja, pokolra bukik le.
310.
A rettegstl rme csekly lesz.
A kirly kemnyen megbnteti rte.
Ott tl rossz sorsra juttatja a vtke.
Ms hitveshez jobb nem kzeltni.
311.
Ahogy a rosszul megmarkolt ssf megvgja a kezet,
a rosszul lt szerzetesi let pokolra juttat el.
312.
Minden meggondolatlan tett s megszegett fogadalom,
ktes nmegtartztats j gymlcst sosem terem.
313.
A megteend dolgokat vgezze ernyedetlenl.
Ha a remete lagymatag, tbb porral szrja be magt.
314.
Rossz tettet jobb nem tenni meg; a rossz tett megbnst okoz.
A j tettet jobb megtenni; ha ezt teszi, nem bnja meg.
315.
A hatrszli vrosra jl gyelnek kvl-bell.
gy gyeljen nmagra, alkalmat ne szalasszon el.
Az elszalasztott alkalmat majd a pokolban bnja meg.
316.
Ha szgyellik, mi nem szgyen, s nem szgyenkeznek szgyenrt,
e tvhitekben tvelygk tja gonosz sorshoz vezet.
38
317.
Ha veszly nlkl is flnek, de nem flnek, ha itt a vsz,
318.
Ha kerlik, amit nem kell, de amit kell, nem kerlik,
319.
Akik felismerik, hogy mi a kerlend, s mi nem,
e helyes nzetet vallk tja dvs sorshoz vezet.
39
XXIII.
Elefnt
320.
Mint csatban az elefnt az jakbl rltt nyilat,
gy trm n a megszlst. Sok ember rosszakarat.
321.
Szeldtve viszik harcba, szeldtve l r kirly;
ppgy szelden eltrik a megszlst az igazak.
322.
J a szeld szvr, j a szeld l, szeld elefnt,
de legjobb a szeld ember, aki nmagt fkezi.
323.
Mert azokon nem red el a lb-nem-jrta Tartomnyt,
hov szeld ember jut el, aki betrte nmagt.
324.
Przs idejn, ha halntkn
csorog izzadsg, elefnt megvadul,
istllban falatot sem eszik,
elefnt-erdre vgyakozik.20
325.
Ha tunya, lomha s lmos az ember,
s jllakottan hentereg a fldn,
mint vaddiszn, ha a vetsben turklt,
jra meg jra anyamhben led.
326.
Rgebben elmm szana-szerte kborolt,
csapongott kedvre, vadul, szeszlyesen.
De mtl fogva szigorn irnytom,
mint sztkvel elefntot mestere.
327.
Szntelen trekedjetek, elmtekre vigyzzatok,
rosszbl kiemelkedjetek, mint mocsrbl az elefnt.
328.
Ha sikerlt egy h trsra tallnod,
aki veled tart, igaz let, blcs,
s kpes minden akadlyt legyrni,
rlj, figyelj r, vele tarts az ton.
329.
Ha nem sikerl h trsra tallnod,
aki veled tart, igaz let, blcs,
magadban jrj, mint elefnt az erdn,
mint hdtsrl hazatr gyztes.
20
Homlyos versszak. A kommentr egy legendt tall ki magyarzatul.
40
330.
Jobban jrsz, ha magadban jrsz,
mint hogyha trsad ostoba.
Rosszat ne tgy, jrd egyedl az svnyt,
ignytelen, mint elefnt az erdn.
331.
Ha bajba kerlsz, a bartsg hasznos.
Brhol vagy, hasznos az elgedettsg.
leted vgn jtetted a hasznos.
A szenvedstl szabadulni hasznos.
332.
Anynak lenni is rm, rm apnak lenni is,
rm szerzetesnek lenni, s rm a szent let is.
333.
A rendletlen hit rm, rm az erny agg korig,
rm tudsra szert tenni, rm nem mvelni gonoszt.
41
XXIV.
Szomj
334.
Aki nem gondolja meg lett,
befonja a szomja, mint iszalag.
Ltbl ltbe vetdik t, mint
frl fra gymlcsrt a majom.
335.
Akit a hallos mrg, vad Szomj maga al tipor,
abban a szenveds terjed, akr es utn a gyom.
336.
Aki kpes ert venni a Szomjon, szvs ellenn,
a bnat lepereg rla, mint ltusz szirmrl a vz.
337.
Ezrt tancsolom nektek, akik szerzetbe gyltetek:
sstok ki a Szomj tvt, mint fldbl brana-gumt,
hogy ne trhessen el Mra, mint ndszlat az rads.
338.
A ft kivgjk, de ha bennmarad tve,
szvs gykrbl a fa jra csak kihajt.
Amg a Szomj gykerestl kiirtva nincs,
a szenveds jra meg jra visszatr.
339.
Akit lvek fel hz harminchat radat sodor, 21
a tvelygt elragadjk a szenvedly hullmai.
340.
Az r mindenfel rad. A folyondr mindent befon.
Ha ltod, hogy kihajt, tvt az sz ksvel messed el.
341.
rmk, gynyrsgek fel
ragadja a vgyuk az embereket.
Mg e kvnsg kti lelkket,
szletsnek s a halnak rabjai.
342.
A szegny, szomj-hajszolt emberek
futkosnak, akr ztt nyulak.
Ktelk hurkolja a lelkket,
soruk jra meg jra szenveds.
343.
A szegny, szomj-hajszolt emberek
futkosnak, akr ztt nyulak.
Ha nyugalomra vgyik a szerzetes,
a szivbl a Szomjat oltsa ki.
21
Harminchat radat: a hat rzkszerv, a klvilghoz val hatfle kapcsolds, stb.
42
344.
Aki vgytl szabadul, s j vgyra gyl:
a boztbl kikerlve vadonba fut.
Nzztek, e frfi mit mvel:
szabadult brtnbl, s visszaszalad.22
345.
Mondjk: nem vasbl, ktelekbl, fbl
ksztett bilincs a letrhetetlen,
hanem a gyermek, felesg vagy kszer
bnt csbja a legyzhetetlen.
346.
Mondjk a blcsek: e bilincs ersebb,
lehz, s nem brsz kibjni belle.
Akit nem csbt a gynyr, a vgyak,
az szttri, s tvozik a magnyba.
347.
A szenvedlyek j ltbe sodornak,
ahogy a pk fut maga-fonta hln.
Hogyha e lncot eltpik a blcsek,
vgy s bnat nlkl jrjk be az utat.
348.
Szakts a jvvel, a mlttal is,
kelj t tlpartra a lt folyamn!
Ha szved mindentl megszabadult,
nem vr rd tbb szlets, hall.
349.
Akit egyre gytrnek a ktelyek,
az rmvgy, az emszt szenvedly,
abban a Szomj mindegyre n,
szorosabbra hzza bilincseit.
350.
Akiben lecsitulnak a ktelyek,
s tltja a vilg nyomort,
az sztszaktja, sszetri,
lerzza Mra bilincseit.
351.
Clhoz rt, semmitl se fl, akibl mr kihalt a Szomj.
A lt nyilait szttrte, s ez az utols lete.
352.
Kiben kihnyt Szomj s birokvgy, rti a szavak lnyegt,
betk s mondatok sorrendjt felfogja rtelmk szerint,
az nagy ember, az nagy tuds, annak utols teste ez.
353.
Mindent legyztem, felismertem mindent,
lepergett rlam a vilg hatalma,
22
Eredetiben szjtk a vana erd s kvnsg sz ketts rtelmvel.
43
elhagytam mindent, el az let szomjt,

tant nlkl, a sajt ermbl.23
354.
A Tan adsa gyz ms adomnyon.
A Tan ze gyz valamennyi zen.
A Tan rme ms rmkn gyz.
A Szomj kihnyta gyz a szenvedsen.
355.
Az lvvgy balgt tnkretesz, tlpartra tartt nem zavar.
Az lvre vgy nmagt puszttja el, nem msokat.
356.
A vetsben csaps a gyom, az emberben a szenvedly.
B terms jutalmazza azt, kibl a szenvedly kihalt.
357.
A vetsben csaps a gyom, az emberben a gyllet.
B terms jutalmazza azt, kibl a gyllet kihalt.
358.
A vetsben csaps a gyom, az emberben a balgasg.
B terms jutalmazza azt, kibl a balgasg kihalt.
359.
A vetsben csaps a gyom, az emberben csaps a vgy.
B terms jutalmazza azt, akibl minden vgy kihalt.
23
Buddha szavai trt tjra indulsa eltt.
44
XXV.
Szerzetes
360.
Hasznos a szemet fkezni, hasznos fkezni a flet,
hasznos a szaglst fkezni, s fkezni a nyelvet is.
361.
Hasznos a testet fkezni, hasznos megfkezni a szt,
fkezni a gondolatot, mindennket fkezni j.
Magt fkez szerzetes a szenvedstl szabadul.
362.
Megkti kezt, megkti lbt,
megkti szavt, megkti eszt,
befel fordul, magnosan l,
elgedetten az igaz szerzetes.
363.
Ha szerny, blcs igket szl, minden szavn uralkodik,
a Tant jl megvilgtja: des a szerzetes szava.
364.
rmt a Tanban lel, s a Tanon elmlked,
a Tant kvet szerzetes a J Tantl nem szakad el.
365.
Ne kevesellje, amit kap, ne irgyeljen msokat.
A mst irgyl szerzetes vilgossgra nem jut el.
366.
Ha keveset kapott, de azt nem kevesli a szerzetes,
az istenek is dcsrik kitart, tiszta lett.
367.
Aki semmilyen nvhez s alakhoz nem ragaszkodik,
s ami nincs, azrt nem bnkdik, az az igazi szerzetes.24
368.
Hogyha bartsg tlti el a Buddha-hv szerzetest,
elri a boldog bkt, hol nincsen szlets knyszere.
369.
rtsd ki hajd, szerzetes! resen knnyebben halad.
Szenvedly s gyllet nlkl a Nirvnba jutsz hamar.
370.
tt vgj el, tt vess el, tn emelkedjl fell.
Az ttl szabad szerzetes neve: tkelt a tengeren.25
24
25
Szabadabb fordtsban: Ha szerzetes akar lenni, egynisgt adja fel, / s ne bnkdjk amiatt, hogy ezzel
sem rendelkezik.
A lthez ragaszkods illetve helytelen viselkeds ts csoportjairl van sz.
45
371.
Szerzetes, elmlkedj, ne lgy tunya!
Ne jrjon eszed hi lvezeten!
Nehogy izz vasat nyelj majd odat,
sikoltva: Nagyon fj! get a tz!
372.
Nincs elmlyls nlkl tuds, tuds nlkl elmlyls.
Akiben mindkett megvan, a Nirvnhoz ll kzel.
373.
A csitult lelk szerzetes resen ll hzba lp,26
s nem-emberi gynyrt nyjt az Igaz Tan ltsa neki.
374.
Hogyha tli, hogy a test sszetevdik s szertehull,
hallt nem ismer, boldog tuds jut osztlyrszel.
375.
A tisztn lt szerzetes az ton gy induljon el:
rzkeit fkezze meg, legyen mindig elgedett,
keressen tiszta let, buzg, trekv trsakat.
376.
Legyen mindig bartsgos, illen lje lett,
s a szenvedsnek vget vet. Vgtelen lesz az rme.
377.
Mint a jzmin lehullatja elhervad virgait,
ppgy hulljon le rlatok a szenvedly s a gyllet.
378.
Aki beszdben, tettben s gondolatban bksen l,
vilg csbjai nem bntjk, arra mondjk, hogy megpihent.
379.
Magaddal buzdtsd magadat, magadhoz mrjed magadat,
magad magaddal rizzed, szerzetes, gy boldog leszel.
380.
Mert maga ura mindenki, a megmentje nmaga.
Trd be nmagadat, mint az idomt a j lovat.
381.
A szerzetesnek Buddha blcs tantsa nyugalmat ad,
az j ltet megszntet boldogsg hona vr re.
382.
Ha Buddha tant hirdeti a szerzetes, br ifj mg,
a vilgra fnyt raszt, mint felhtlen gboltrl a Hold.
26
Ms rtelmezs szerint: magnos helyre vonul el.
46
XXVI.
Brhmana27
383.
Torlaszold el a Lt sodrt, lj vgyak nlkl, brhmana!
Tipord el j lt csrit, s az rklt lesz honod.
384.
Ha minden kettssgen tl tlpartra jut a brhmana,
akkor minden ktttsgtl megszabadtja a tuds.28
385.
Aki nem ismer innent s tlt, az ellenttektl szabad,
gond s ktttsg nlkl l, brhmannak azt nevezem.
386.
Aki tetteivel vgzett, szilrd, tiszta, elmlked,
s elrte a Legfbb Clt, brhmannak azt nevezem.
387.
Napkzben vilgt a Nap, jszaka vilgt a Hold,
a harcos fegyverben fnylik, elmlkedve a brhmana,
de jjel-nappal tndklik Buddha, a Megvilgosult.
388.
Remetk remegs nlkl, tisztn lik az letet,
mitsem szerzett a szerzetes, brhol gy l a brhmana.29
389.
Brhmant ne bntalmazzon, s ne tkozzon a brhmana.
Jaj a brhmana-gyilkosnak, de jaj az tkoznak is.
390.
Nem kis hasznra van a brhmannak,
ha mellzi, mihez a vgya vonzza.
Csak akkor lesz vge a szenvedsnek,
ha teljesen kihal az rt szndk.
391.
Aki gondolattal, szval s tettel nem bnt msokat,
fegyelmezett e hromban, brhmannak azt nevezem.
392.
Azt, akitl megismerte a Megvilgosult tant,
oly htattal tisztelje, mint pap az ldoz tzet.
27
A kasztrendszer ideolgijval szemben, amely szrmazsi alapon minstette magasabbrendnek a papi

(brhmana) kaszt tagjait, Buddha ismtelten hangslyozta: nem a szrmazs, hanem a lelki nemessg tesz
valakit magasabb rendv, brhmanv.
28
Homlyos versszak; a kettssg valsznleg kt vgletet, szletst-hallt, rmt-bnatot, dzslst-nknzst, stb. jelent.
29
Az eredeti szveg szjtkokra pl, ezt igyekeztnk utnozni: bhitapp brhman, szamacsarij
szaman.
47
393.
Nem szrmazs, kaszt, hajcsimbk tesz brhmanv valakit.
Akit igazsg s trvny vezrel, az a brhmana.
394.
Hajcsimbkod s a vlladon antilop-br30 mit r, bolond?
Mg bensd teli van szennyel, a klsdet tisztogatod?
395.
Aki eldobott rongyokbl varrott ruht visel,31 sovny,
elmlked magnyban l, brhmannak az nevezem.
396.
Nem a szl, nem anyamh tesz brhmanv valakit.
Amg vagyona van, addig ggs lesz, leereszked.
Ki semmit sem br, s nem kvn, brhmannak azt nevezem.
397.
Ki minden kapcsoldst eltpte, nincs mrt flnie,
nem kti semmi, fggetlen, brhmannak azt nevezem.
398.
Aki sztszaggatott minden lncot, szjat s ktelet,
reteszt letrt, felbredett, brhmannak azt nevezem.
399.
Aki eltr rtatlanul szidst, bebrtnzst, verst,
ereje, hada trelem, brhmannak azt nevezem.
400.
Aki nem ismer haragot, ernyes s ignytelen,
most l utols testben, brhmannak azt nevezem.
401.
Kin vgyak nem tapadnak meg, mint vzcspp ltusz leveln
mint t hegyn a mustrmag, brhmannak azt nevezem.
402.
Aki felismeri, hogyan sznik meg itt a szenveds,
terht ledobta, s szabad, brhmannak azt nevezem.
403.
Aki a helyes utat s az tvesztt felismeri,
a Legfbb Cl fel halad, brhmannak azt nevezem.
404.
Aki sem hzban, sem a remetk kzt nem t tanyt,
otthontalanul vndorol, brhmannak azt nevezem.
405.
Aki botjt leereszti ersek s gyengk eltt,
nem l, nem ksztet lni mst, brhmannak azt nevezem.
30
A remetk (nem szerzetesek!) viselete.
31
A buddhista szerzetesek viselete.
48
406.
Ki gyllk kzt nem gyll, tsre kszek kzt szeld,
mohk kzt semmi vgya sincs, brhmannak azt nevezem.
407.
Akirl szenvedly, harag, gg s kpmutats lehullt,
mint t hegyrl mustrmag, brhmannak azt nevezem.
408.
Aki igazat szl, szava sosem durva, segt, tant,
beszde senkit sem srt meg, brhmannak azt nevezem.
409.
Aki sosem vesz el semmit, jt vagy rosszat, nagyot, kicsit,
mit nem adomnyknt kapott, brhmannak azt nevezem.
410.
Akit semmi remny sem ft sem itt, sem majdan odat,
kzmbs, nem remnyked, brhmannak azt nevezem.
411.
Akit mr nem gytr ktely, semmihez sem ragaszkodik,
halltalansg mlyn l, brhmannak azt nevezem.
412.
Aki a jhoz vagy rosszhoz ktdsen mr tljutott,
szenny szenvedly, b nem bntja, brhmannak azt nevezem.
413.
Aki folttalan, mint a Hold, tiszta, zavartalan, derlt,
rm s lt vgya elhagyta, brhmannak azt nevezem.
414.
Aki a szletsek mly, stt mocsarn thaladt,
elmlkedn, ktely nlkl a tls partra kijutott,
nyugodt, semmi sem kti le, brhmannak azt nevezem.
415.
Aki semmit sem kvnva, otthontalanul vndorol,
gynyr s lt vgya elhagyta, brhmannak azt nevezem.
416.
Aki a Szomjtl mentesen, otthontalanul vndorol,
szomj s lt vgya elhagyta, brhmannak azt nevezem.
417.
Aki a fldi s gi ktdseken tljutott,
minden kapcst feloldozta, brhmannak azt nevezem.
418.
Aki tljutott kedven s kedvtelensgen, s lehlt,
egsz vilgon rr lett, brhmannak azt nevezem.
419.
Aki beltta: minden lny pusztul s megint keletkezik,
az felbredt, berkezett; brhmannak azt nevezem.
49
420.
Kinek tjt nem ismerik sem istenek, sem emberek,
szent, kirl lepereg minden, brhmannak azt nevezem.
421.
Aki jelenben, mltban s jvben nem nz semmire,
ki semmit sem br s nem kvn, brhmannak azt nevezem.
422.
A vitzt, az ers bikt, a nagy blcset, a gyzteset,
a megvilgosult szentet, brhmannak azt nevezem.
423.
Aki ismer eget-poklot, s elz szletseit,
tudsa teljess lett, a szletsek vgre rt,
tkletessgre jutott, brhmannak azt nevezem.
50
Dhammapada - atthakath
(Magyarz trtnetek a Dhammapadhoz)
51
3. Haragtarts
megsrtett.
Ezt az dvs oktatst a Mester Dzstavanban, a tiszteletremlt Tisszval kapcsolatban adta
el.
Ez a tiszteletremlt Tissza a Magasztos apai nagynnjnek a fia volt. Ids korban llt be a
szerzetesrendbe. A Buddhknak kijr tiszteletet s adomnyokat lvezte, s igen elhzott.
Rendszerint a kolostor kzepn, a gylekezeti teremben ldglt, szpen kisimtott kntsben.
Egyszer a Berkezettet felkeres szerzetesek t ltva, azt gondoltk, hogy valamely igen tiszteletremlt szemly lehet a Vnek kzl. Elbe jrultak, krtk, hogy szolglatra llhassanak,
lbt megmoshassk, s gy tovbb. Beleegyezleg hallgatott. Ekkor az egyik fiatal szerzetes
megkrdezte:
- Hny ve szerzetes kegyed?
- Nincs egy ve; ids koromban vonultam el a vilgtl.
- Szerzetes testvr, neveletlen reg, tlbecsld magadat! Itt ltod magad eltt ezeket a
tiszteletremlt rgi szerzeteseket, s a legkisebb tiszteletet sem tanstod irntuk. Mikor
krdeztk, hogy szolglatodra lljanak-e, hallgattl, s mg csak nem is szgyenkezel miatta szlt, s pattintott az ujjval.
Tissza sejtette, hogy nemes kasztbl szrmaz egyn ggssgvel ll szemben.
- Kihez jttetek? - krdezte.
- A Mesterhez.
- Rlam pedig gy beszltek: Ez meg mifle? Kiirtom az egsz fajttokat!
Srva, bsan, elkeseredetten a Mester el jrult.
- Tissza, mirt jssz knnyes arccal, srva, bsan, elkeseredetten? - krdezte a Mester. Azonban a szerzetesek is vele mentek, gondolvn, hogy ha odamegy, valami kavarodst fog okozni.
Kszntttk a Mestert, s leltek floldalt eltte. 32 Tissza a Mester krdsre gy vlaszolt:
- Szentsg, ezek a szerzetesek megsrtettek.
- Te hol tartzkodtl?
- A kolostor kzepn, a gylekezeti teremben, szentsg.
- Lttad, hogy jnnek ezek a szerzetesek?
- Igen, lttam, szentsg.
- Fellltl s elbk mentl?
- Nem tettem, szentsg.
- tvetted tlk ti felszerelsket?
32
A tant eltti, tiszteletteljes elhelyezkeds mdja (nem szemben vele).
52
- Nem vettem t, szentsg.

- Ajnlottad szolglatodat s ivvizet?
- Nem ajnlottam, szentsg.
- lhelyet hoztl-e nekik, dvzlted-e ket, megmostad-e a lbukat?
- Nem tettem, szentsg.
- Tissza, mindezekkel a szolglatokkal tartoztl volna a szerzetesrend rgebbi tagjainak. Aki e
szolglatokat nem teljesti, nem mlt r, hogy a kolostor kzepn ljn. Te vagy a hibs. Krj
bocsnatot ezektl a szerzetesektl!
- k engem megsrtettek, szentsg, nem krek bocsnatot tlk.
- Tissza, ne viselkedjl gy! Te vagy a hibs, krj bocsnatot tlk!
- Nem krek bocsnatot, szentsg.
- Goromba ez az ember, szentsg - szltak a szerzetesek.
- Szerzetesek, nem most trtnt els zben, hogy gorombn viselkedik. Mr elz letben is
goromba volt - mondta a Mester.
- Szentsg, jelenlegi gorombasgt tapasztaltuk; a mltban mit cselekedett?
- Nos, hallgasstok meg, szerzetesek - szlt, s elmondta a mltbeli trtnetet.
Egykor rgen, amikor Benreszben egy benreszi kirly uralkodott, egy Dvila nev remete
nyolc hnapig a Himlajban tartzkodott, majd hogy shoz s ecethez jusson, az ess vszak
ngy hnapjt a vros kzelben kszlt eltlteni. Leszllt a Himlajbl, s a vros kapujban
megpillantott nhny gyermeket. Megkrdezte tlk:
- A vrosba rkez remetk hol szllnak meg?
- A fazekas mhelyben, uram.
A remete elment a fazekas mhelybe, s megllt az ajtban:
- Ha nincs ellenedre, egy jszakt a mhelyedben szeretnk eltlteni.
- jszaka nem dolgozom a mhelyben, a mhely tgas, helyezd magadat knyelembe, uram bocsjtotta rendelkezsre a mhelyt a fazekas.
Belpett s elhelyezkedett. Ekkor egy Nrada nev msik remete is rkezett a Himlajbl, s
egy jszakra szllst krt a fazekastl.
- Nem tudom, hogy az elsnek rkez hajland-e ezzel egytt tlteni az jszakt; n elhrtom
magamrl a felelssget - gondolta a fazekas, s gy felelt:
- Uram, ha az elsnek rkez beleegyezik, az beleegyezsvel jszakzzl itt.
odalpett a msikhoz, s megkrte:
- Mester, ha nincs ellenedre, n is itt tltenk el egy jszakt.
- A mhely tgas; jjj, tanyzz le az egyik oldalon.
53
Belpett, az elsnek rkez Dvilval szemkzti oldalon letelepedett. Bartsgos szavakat

vltottak egymssal, majd mindketten lefekdtek. Lefekvskor Nrada megjegyezte magnak,
hogy hol fekszik Dvila, s hol van az ajt, s is lefekdt. Azonban lefekvs utn Dvila
elhagyta eredeti fekhelyt, s az ajt irnyban keresztbe fekdt. Nrada jszaka kiment, s
kzben Dvila hajfonatra lpett.
- Ki lpett rm? - szlalt meg.
- Mester, n voltam.
- Te l-remete, idejssz az erdbl s a hajamra lpsz!
Kiment, mikzben amaz tovbb jajveszkelt.
- Ez megint rm fog lpni, amikor visszajn - gondolta, megfordult s most fejjel fekdt a lba
helyre. Nrada visszatrt.
- Az elbb megsrtettem a mestert, most a lba felli oldalon megyek be - gondolta, s belpve,
a nyakra hgott.
- Ki az?
- n vagyok, mester.
- Te l-remete, elszr a hajamra lptl, most a nyakamra lpsz! Megtkozlak!
- Mester, nem vagyok vtkes; nem tudtam, hogy most gy fekszel. Gondoltam: az elbb
megsrtettelek, most a lbad felli oldalon jvk be, ezrt jttem erre. Bocsss meg!
- Te l-remete, megtkozlak!
- Ne tedd ezt, mester!
azonban nem trdtt vele, s megtkozta:
Homlyt elz, szz lng, ezer g sugar Nap!
Mikor reggel a Nap felkel, fejed hasadjon htfel!
Nrada megismtelte:
- Mester, mondtam, hogy nem vagyok vtkes, mgis megtkoztl. Annak a feje hasadjon szt,
aki vtkes, ne az rtatlan!
is megtkozta:
Homlyt elz, szz lng, ezer g sugar Nap!
Mikor reggel a Nap felkel, fejed hasadjon htfel!
Azonban Nradnak termszetfltti tudsa volt, s vissza tudott emlkezni a mltbl negyven
vilgkorra, a jvbl is negyven vilgkort ltott elre, sszesen nyolcvanat. Megvizsglta:
- Kire fog az tok sjtani?
Megltta: a mesterre. Megsajnlta, s varzserejvel megakadlyozta, hogy megvirradjon.
Amikor a Nap nem kelt fel, a vroslakk a kirlyi palota kapujhoz sereglettek, s jajgattak:
- Felsg, mikzben te uralkodol, a Nap nem kel fel! Hozd fel neknk a Napot!
A kirly tvizsglta sajt tetteit s gondolatait, de nem tallt magban semmi hibt.
54
- Mi lehet az oka? - tprengett. Gyanja tmadt, hogy remetk kztt trhetett ki viszly.
Megrdekldte:
- Vannak-e a vrosban remetk?
- Felsg, tegnap este a fazekas mhelybe rkeztek.
A kirly fklyafny mellett azonnal odasietett, ksznttte Nradt, lelt oldalt eltte, s szlt:
Dzsambudvpa33 egsz fldjn megllt a munka, Nrada.
Krdezem: mi okozta, hogy a fldre sttsg borult?
Nrada elbeszlte az egsz esetet:
- Ilyen s ilyen okbl engem megtkozott, s viszont gy szltam: n nem vagyok vtkes, az
tok a vtkesre sjtson, s viszonttkoztam. tkom utn azonban megvizsgltam: kire fog az
tok sjtani? Meglttam: napkelte utn a mester feje htfel fog hasadni. Megsajnltam, s nem
engedem a Napot felkelni.
- Hogyan meneklhet meg ettl a csapstl, uram?
- Ha bocsnatot kr tlem, megmenekl.
- Krj bocsnatot!
- Mahrdzsa, ez az ember rlpett a hajamra meg a nyakamra. Nem krek bocsnatot ettl az
l-remettl.
- Krj bocsnatot, uram; ne viselkedjl gy!
- Nem krek bocsnatot!
- Htfel fog hasadni a fejed - szlt a kirly, de akkor sem krt bocsnatot.
- Ltom, magadtl nem vagy hajland bocsnatot krni - mondta a kirly, s megparancsolta,
hogy ragadjk meg keznl, lbnl, hasnl, nyaknl fogva, s knyszertsk Nrada lbhoz
hajolni.
- llj fel, mester, megbocsjtok - szlt Nrada, majd gy folytatta:
- Mahrdzsa, nem volt hajland nknt bocsnatot krni. A vros kzelben van egy t,
abban mertstek a vzbe nyakig, s helyezzetek a fejre egy agyagdarabot.
A kirly gy tett. Nrada Dvilhoz fordult:
- Mester, amikor varzsermmel elhvom a napsugarakat, bukj le a vz al, msik helyen bjj
el a vzbl, s menj utadra!
Amikor a Nap sugarai az agyagdarabot rintettk, az htfel hasadt. lebukott a vz al, msik
helyen bjt el, s elmeneklt.
A Mester az dvs oktats elhangzsa utn kinyilatkoztatta:
- Szerzetesek, az akkori kirly nanda volt, Dvila Tissza volt, Nrada n voltam. akkor is
ilyen gorombn viselkedett.
Majd a tiszteletremlt Tisszhoz fordult:
33
India neve a buddhista irodalomban.
55
- Tissza, ha egy szerzetes gy gondolkozik: Ez s ez az ember megsrtett, ez s ez megttt,

ez s ez legyztt, ez s ez megrabolt, akkor nem sznik meg benne a gyllet. m aki nem
gondolkozik gy, abban kihny a gyllet.
s ezt a kt verset mondta:
Aki folyton ezen tpreng, abban rk a gyllet.
Akit e gondolat nem bnt, abban kihny a gyllet.
56
5. Megbocsjts
Mert gylletet.
Ezt az dvs oktatst a Mester Dzstavanban egy bizonyos medd asszonnyal kapcsolatban
adta el.
Egy hzigazdnak a fia atyja halla utn maga vgzett minden teendt a hz krl s a
fldeken, s anyjnak is gondjt viselte. Egyszer az asszony gy szlt:
- Kedves fiam, keresek neked felesget.
- Anym, ne beszlj gy. Amg lek, gondodat fogom viselni.
- Kedves fiam, magad vgzel minden teendt a hz krl s a fldeken, ezt nem tudom
nyugodt llekkel nzni. Felesget kertek neked.
A fia egy darabig ellenkezett, vgl elhallgatott. Az asszony elindult, hogy felkeressen egy
bizonyos csaldot. Fia megkrdezte:
- Melyik csaldhoz kszlsz?
- Ehhez s ehhez a csaldhoz.
Fia lebeszlte rla, s egy msik csaldot javasolt, amelyik rokonszenvesebb volt neki. Az
asszony elment oda, vlasztott egy lnyt, kitztk az eskv napjt, elhoztk a menyasszonyt,
a fi meghzasodott.
Az asszony azonban meddnek bizonyult. Ekkor az anyja gy beszlt:
- Fiam, te a sajt vlasztsod szerint hoztl felesget, de az asszony meddnek bizonyult. Fi
nlkl a csald kihal, a nemzetsg nem folytatdik. Msik felesget hozok neked.
- Hagyd, anym!
Hiba beszlt, az anyja egyre mondta a magt. A medd asszony hallotta a beszlgetst, s
gy gondolkozott:
- A fiak nem szeghetik meg atyjuk s anyjuk szavt. Most msik felesget fog hozni magnak,
aki fiat szl neki, s engem csak rabszolgnak fog tartani. Jobb lesz, ha n vlasztok neki msik
felesget.
Felkeresett egy ismers csaldot, s az egyik lenyt felesgl krte a frjnek. A csald
tiltakozott:
- Mit beszlsz, te asszony?
- Medd vagyok. Fi nlkl a csald kihal. Ha a lenyotoknak fia vagy lnya fog szletni,
lnyotok lesz a hz rnje. Adjtok hozz frjemhez - krte ket. Vgl beleegyeztek, elhozta
a lenyt, bevezette frje hzba.
Ekkor azonban ez a gondolata tmadt:
- Ha fia vagy lnya szletik, lesz a hz rnje. gy kell intzkednem, hogy ne legyen gyermeke.
57
gy beszlt a fiatalasszonyhoz:
- Kedvesem, ha teherbe esel, szlj nekem!
- Rendben van - grte meg, s amikor teherbe esett, szlt az asszonynak. Az asszony a msodik felesgnek minden nap sajtkezleg fztt rizslt. Most magzatelhajt szert tett bele, gy
adta t az tellel egytt. A fiatalasszony elvetlt. Amikor jra teherbe esett, megint szlt a
medd asszonynak. Az msodszorra is ugyangy elhajtotta a magzatot. A szomszdasszonyok
megkrdeztk:
- Vajon nem a vetlytrsnd akadlyozza meg a szlst?
beszmolt nekik a helyzetrl.
- Te ostoba, hogy tehettl ilyet? attl tart, hogy te leszel az r a hzban, ezrt magzatelhajt
szert ksztett, s beadta neked, emiatt vetltl el. Legkzelebb ne szlj neki!
Harmadszorra nem szlt. De az asszony szrevette a hasrl.
- Mirt nem szltl, hogy llapotos vagy?
- Idehoztl s becsaptl. Ktszer elhajtottad a magzatomat, mirt szltam volna?
- Vgem van! - gondolta amaz, s leste az alkalmat, hogyan kerlje ki vetlytrsnje figyelmt.
Mikor mr elrehaladott llapotban volt a terhessge, egyszer alkalom addott. Elksztette a
szert, s becsempszte az telbe. Azonban a magzat mr annyira kifejldtt, hogy nem
lehetett elhajtani, s keresztbe fekdt a mhben. Iszony fjdalom gytrte az anyt, hallt
rezte kzeledni. Kimondta a Nagy Kvnsgot:
- Te vagy a gyilkosom! Te voltl az, aki idehoztl, te voltl az, aki meggyilkoltad hrom
gyermekemet, most nekem is vgem van. Kvetkez letemben nstnydmonknt szlessem
jra, s tmadjon lehetsgem r, hogy felfaljam a gyemekeidet!
Kiszenvedett, s ugyanabban a hzban macskaknt szletett jra. A frj megragadta a msik
asszonyt:
- Kipuszttottad a csaldomat! - s kzzel, knykkel, trddel kegyetlenl elverte. Az asszony
belehalt a versbe, s ugyanott tykknt szletett jra.
A tyk nemsokra megtojt. Jtt a macska, megette a tojst. Msodszorra is, harmadszorra is
megette. A tyk kimondta a Nagy Kvnsgot:
- Hromszor megetted a tojsaimat, most biztosan engem is fel fogsz falni. Kvetkez
letemben tmadjon lehetsgem r, hogy ivadkaiddal egytt felfalhassalak!
Kvetkez letben az erdben prducknt szletett jra.
A msik asszony zknt szletett. Amikor az z megellett, jtt a prduc, s hromszor felfalta
a gidkat. Az z halla eltt kimondta a Nagy Kvnsgot:
- Ez a prduc hromszor felfalta a gidimat, most engem is fel fog falni. Kvetkez letemben
tmadjon lehetsgem r, hogy ivadkaival egytt felfalhassam!
Kvetkez letben dmonknt szletett jra. A prduc Szvatthiban egy jmd csald
lnyaknt szletett. Amikor frjhez adtk, frjnek a vros melletti falucskban ll hzba
kltztt. Hamarosan fia szletett. A dmon-asszony bartnje alakjt lttte magra, s
felkereste.
58
- Hol van a bartnm?

- A bels szobban; ppen most szlt.
- Fia szletett, vagy lnya? Megyek, megnzem.
Belpett a bels szobba, s gy tett, mintha meg akarn nzni a csecsemt. Felvette, felfalta, s
eltnt. Ugyangy felfalta a msodikat is. Amikor az asszony harmadszorra is teherbe esett, szlt
a frjnek:
- Uram, ebben a hzban egy dmon kt gyermekemet felfalta s eltnt. Most szleim hzba
megyek, ott fogok szlni.
Elment a szleihez, ott szlt.
Ekzben a dmon-asszony ppen vzrt jrt az Antatta tnl. (Tudniillik a Kuvra isten
ksrethez tartoz szellemek ngy-t havonknt az Antatta tbl mertenek vizet, ettl
megknnyebblnek, enlkl megbetegednek s elpusztulnak.) Miutn vizet mertett magnak,
sietett ahhoz a hzhoz, s rdekldtt, hogy hol van a bartnje.
- Hogy hol tallsz r? Ebben a hzban, valahnyszor fia szletett, jtt egy nstny dmon s
felfalta ket. Ezrt szlei hzba ment.
- Ha ide, ha oda ment, tlem nem szabadul.
Gyllet-fttte indulattal abba a vrosba sietett. A msik asszony a nvadsi napon
megfrszttte a csecsemt, nevet adott neki, s szlt a frjnek:
- Uram, most mr visszatrhetnk sajt hzunkba.
Fogta a fit, s frje trsasgban tnak indult. tjuk egy kolostor kertjn t vezetett. Itt tadta
a gyermeket frjnek, s megfrdtt a kolostor tavban. Frdse vgeztvel frje is megfrdtt, s ezalatt megszoptatta a csecsemt. szrevette a kzelg dmont, rismert.
Felsikoltott:
- Uram, gyere gyorsan, itt van a dmon, gyere gyorsan, itt van a dmon!
Nem gyzte kivrni a frjt, megfordult s berohant a kolostorba.
Ebben az idben a Mester a gylekezet kzepn a Tant adta el. Az asszony a Berkezett
lbhoz rakta a csecsemt, mondvn:
- Neked ajndkozom ezt a gyermeket, mentsd meg az lett!
A kolostor kapujt rz Szumana istensg nem engedte be a dmont. A Mester maghoz
szltotta a tiszteletremlt nandt:
- Eredj, nanda, hvd be azt a dmont!
A szerzetes behvta.
- Szentsg, jn a dmon! - kiltott az asszony.
- Hadd jjjn; ne szlj semmit! - szlt a Mester, majd mikor bejtt s megllt eltte, rszlt:
- Mirt tetted ezt? Ha trtnetesen nem kerltetek volna hozzm hasonl Buddhk szne el,
vilgkorokon t tart gyllkdsben ltetek volna, mint a kgyk s a monguzok, mint a
59
varjak s a baglyok. Mirt viszonozztok a gylletet gyllettel? A gyllet nem olthat ki

gyllsggel, csak a gyllet feladsval.
s ezt a verset mondta:
Mert gylletet sohasem szntet meg msik gyllet.
rk trvny: ha nem gyllsz, gy sznik meg a gyllet.
A vers elhangzsa utn a dmon-asszony elnyerte a sodrsba belps gymlcst. 34 A jelenlv
gylekezet is okult az dvs oktatsbl.
A Mester felszltotta az anyt:
- Add oda neki a gyermekedet!
- Nem merem, szentsg.
- Ne flj! Nem kell tartanod tle.
tadta a gyermeket. megcskolta, karjba szortotta, visszaadta az anynak, s srva fakadt.
A Mester megkrdezte:
- Mirt srsz?
- Szentsg, eddig gy vagy amgy tengettem az letemet, de a gyomromat sohasem tudtam
igazn megtlteni. Ezutn hogyan fogok meglni?
- Ne aggdjl - nyugtatta meg a Mester, s az anyhoz fordult:
- Vedd magad mell, fogadd be a hzadba, lakasd jl a legfinomabb rizs-telekkel.
Maga mell vette, a hz tetgerendjn helyezte el, s a legfinomabb rizs-telekkel tpllta. De
amikor a rizs cspeltk, gy rezte, mintha a csphadar az fejt tn. Bartnjhez fordult:
- Kptelen vagyok itt maradni; helyezz valahov mshov!
Ezutn elszr a csrben, majd a vzmedence partjn, vgl a sthzban, a fszerben, a
szemtdombon, a vroskapun helyezte el, de valamennyi hellyel elgedetlen volt:
- Itt mintha a mozsrt a fejemet hasogatn, itt a gyerekek a mosdvizet ntik ki, itt kutyk
hevernek, itt a gyerekek vgzik szksgletket, ide a szemetet szrjk, itt a falusi gyerekek
doblnak clba.
Vgl a falun kvl, magnos helyen szllsolta el, oda hordta neki a legfinomabb rizs-teleket.
A dmon-asszony elgondolkozott:
- Ez a bartnm igazi jtevm lett. Illend volna nekem is viszonoznom valamivel.
Figyelmeztette a bartnjt:
- Idn sok es fog esni; szraz helyre vesd a vetst. Jvre szrazsg lesz, mlyen fekv helyre
vesd a vetst.
A tbbi ember vetse vagy a tlsgos nedvessgtl, vagy az aszlytl tnkrement, az v igen
b termst hozott. A tbbiek krdezgettk:
34
Sodrsba belps: lsd a 178. vershez fztt jegyzetet.
60
- Kedvesnk, a te vetsed sem a nedvessgtl, sem az aszlytl nem pusztult el. Elre tudod,
hogy sok es lesz, vagy szrazsg? Hogy rtsk ezt?
- Van egy bartnm, dmon-asszony, jelzi elre, hogy sok es lesz-e, vagy szrazsg. n az
tancsa szerint vetem hol szraz helyre, hol mlyen fekv fldre a vetst; ezrt hoz b
termst. Nem vetttek szre, hogy hzunkbl minden nap rizs-teleket hordunk valahova?
Neki hordjuk. Hordjatok neki ti is finomabbnl finomabb rizs-teleket, akkor a ti munktokat is
figyelemmel fogja ksrni.
Ettl fogva az sszes vroslak kell tiszteletben rszestette. Viszonzsul is figyelemmel
ksrte mindannyijuk munkjt, s mindenkor bsges adomnyokban rszeslt, megbecslsnek rvendett.
61
13. Nanda eskvje

Mint a rosszul fedett hzat.
Ezt az dvs oktatst a Mester Dzstavanban a tiszteletremlt Nandval kapcsolatban adta
el.
Ugyanis miutn a Mester megforgatta a legnemesebb Tan kerekt, 35 Rdzsagahba ment, s itt
Vluvanban tartzkodott. Atyja, Szuddhdana mahrdzsa, tz kvetet kldtt rte, mindegyikhez ezer embert adva ksretl.
- Hozztok ide fiamat, ltni akarom!
Egyms utn elindultak, de kilencen elrtk nla a szentsg fokt, 36 s nem trtek vissza. Az
utolsnak men Kludji szerzetes tisztban volt vele, hogy itt az ideje a ltogatsnak, s
ecsetelte az t elnyt. Ekkor hszezer szerzetes ln Kapilavatthuba vonult. Ott rokonsgnak a ltuszlevlrl leperg vz hasonlatval lve eladta a Vesszantara-dzstakt.37 Msnap
a vrosba indult alamizsnrt. Ott a Serkenj fel verssel38 elindtotta atyjt a megtrs tjn,
majd Az igaz svny tjn jrj verssel39 nevelanyjt, Mahpadzspatit rszestette a
sodrsba belps gymlcsben, atyjt pedig az egyszer visszatrk sorba juttatta ez a vers.
Harmadnapra fltestvre, Nanda kirlyfi felkense, hzszentelse s eskvje nnepsgre
kerlt sor. A Mester belpett hozz alamizsnrt, szilkjt Nanda kirlyfi kezbe adta, ldst
mondott, majd felllt lhelyrl s tvozott, anlkl, hogy visszavette volna alamizsnagyjt
szilkjt Nanda kirlyfi kezbl. Nanda a Berkezett irnti tiszteletbl nem mert szlni: Vedd
t a szilkt, uram! Azt gondolta, hogy majd a lpcs eltt tveszi. A Mester ott sem vette t.
Gondolta, hogy majd a palota udvarn tveszi. A Mester ott sem vette t. A kirlyfi szeretett
volna visszafordulni, nem szvesen ment tovbb, de a Mester irnt rzett tiszteletbl nem mert
szlni, hogy vegye t a szilkt. Majd itt tveszi, majd ott tveszi - gondolta, s kvette.
Nhny asszony szemmel ksrte a trtnteket, s rtestettk menyasszonyt, Dzanapadakaljnt, Orszg Szpt:
- rnnk, a Magasztos tvozott, s magval vitte Nanda kirlyfit. Tged megfoszt tle!
knnyben sz arccal, flig kibomlott hajjal utnuk rohant:
- Nemes uram, fordulj vissza azonnal!
Szava Nandnak a szvbe markolt, de a Mester tovbbra sem vette t a szilkt Nanda kezbl,
s a kolostorig vezette. Ott megkrdezte:
- Be akarsz lpni a szerzetbe, Nanda?
Buddha irnti tiszteletbl nem merte azt mondani, hogy nem akarok, hanem ezt mondta:
Igen, akarok.
35
Azaz elindult tant tjra.
36
arahat, aki mr letben elrte a Nirvnt.
37
Lsd: Dzstakk, buddhista szletsregk, 106-109. old.
38
Dhammapada 168.
39
Dhammapada 169.
62
- Akkor avasstok szerzetess Nandt - szlt a Mester.

A Mester Kapilavatthuba rkezte utni harmadik napon szerzetess avatta Nandt.
A hetedik napon Rhula anyja felkestette kszerekkel a kisfit, s elkldte a Magasztoshoz:
- Nzd, gyermekem, ezt a hszezer szerzetes ln ll, aranyszn, Brahmhoz hasonlatos szerzetest! a te atyd. Valaha hatalmas vagyon ura volt. Mita remetesgbe vonult, nem lttuk.
Eredj, krd ki tle az rksgedet e szavakkal. Atym, n kirlyfi vagyok. Ha majd kirlly
kennek, vilgbr uralkod leszek. Kincsre lesz szksgem, kincset krek tled. Mert a fit
illeti, ami az atyj volt.
A fi a Magasztos szne el jrult. Felbredt benne az atyja irnti szeretet, s rvendez szvvel
szlt:
- Boldogsgos a te rnykod, szerzetes!
Mg sok egyb, hozz mlt szt szlt. A Magasztos befejezte tkezst, ldst mondott,
felkelt ltbl s tvozott. A fi nyomon kvette.
- Szerzetes, add ki rksgemet! Szerzetes, add ki rksgemet!
A Magasztos nem kldte vissza a fit, s ksri sem mertk visszatrsre felszltani a
Magasztos nyomban haladt. gy a Magasztossal egytt belpett a szerzetesek tartzkodhelyl szolgl parkba. Ekkor a Magasztos ezt gondolta:
- Az atyjtl reszll kincs, amelyet tlem kr, jraszletst eredmnyez, csapsok forrsa.
Inkbb azt a htfle nemes kincset ajndkozom neki, amelyet n a bdhi-fa alatt nyertem.
Evilg fltti rksg urv teszem.
A Magasztos maghoz intette a tiszteletremlt Szriputtt:
- Szriputta, vedd fel a szerzetbe Rhula kirlyfit!
A szerzetes felvette a fit. A fi felvtele mrhetetlen fjdalommal tlttte el a mahrdzst.
Fjdalmn nem brt rr lenni, s zenetet kldtt a Magasztosnak, krssel fordulva hozz:
- Szentsg, arra krlek, hogy atyja s anyja engedelme nlkl ne vegyenek fel gyermeket a
szerzetbe!
A Magasztos meggrte krse teljestst.[...]
Mikzben a Mester Dzstavanban tartzkodott, a tiszteletremlt Nanda megelgelte a
szerzetesi letet, s gy beszlt a szerzetesekhez:
- Testvrek, nincs kedvemre ez a megtartztat let, nem tudom elviselni ezt az nmegtartztatst. Feladom a szerzetesi szablyokat, visszatrek a vilgi letbe.
A Magasztos rteslt az esetrl, maghoz hvatta Nandt, s gy beszlt hozz:
- Igaz-e, Nanda, hogy szmos szerzetes eltt ezt a kijelentst tetted: Testvrek, nincs kedvemre ez a megtartztat let, nem tudom elviselni ezt az nmegtartztatst. Feladom a
szerzetesi szablyokat, visszatrek a vilgi letbe?
- gy van, szentsg.
- De mondd, Nanda, mi az oka annak, hogy nincs kedvedre ez a megtartztat let, nem tudod
elviselni ezt az nmegtartztats, feladod a szerzetesi szablyokat, visszatrsz a vilgi letbe?
63
- Szentsg, amikor otthonombl tvoztam, hitvesem, Orszg Szpe, flig kibomlott hajjal
esedezett: Nemes uram, fordulj vissza azonnal! Nos, uram, jr eszemben, ezrt nincs
kedvemre ez a megtartztat let, nem tudom elviselni ezt az nmegtartztatst, feladom a
szerzetesi szablyokat, visszatrek a vilgi letbe.
Ekkor a Magasztos karon fogta Nandt, s varzserejvel a harminchrom isten egbe vitte
magval. tkzben felhvta figyelmt egy felperzselt mezben, elszenesedett fatnkn l,
legett fl-orr-fark nstny majomra. A harminchrom isten palotjban tszz rzsaszn
lb tndrlnyt mutatott neki, akik Indra istenkirly szolglatra jelentek meg. Mikor ezekre
is rmutatott, megkrdezte:
- Mi a vlemnyed, Nanda? Ki a szebb, szemrevalbb, bjosabb, a te hitvesed, Orszg Szpe,
vagy ez az tszz rzsaszn lb tndrlny?
- Szentsg, ahogy az a legett fl-orr-fark nstny majom hitvesemmel, Orszg Szpvel
sszehasonltva, ugyangy ezzel az tszz tndrlnnyal sszehasonltva szmba se jhet,
tizenhatod rszkkel sem r fel, tizenhatod rszk tredkvel sem r fel. Ez az tszz tndrlny szebb, szemrevalbb, bjosabb.
- llj meg, Nanda, llj meg, Nanda! Meggrem, hogy hozzjuttatlak tszz ilyen rzsaszn
lb tndrlnyhoz.
- Magasztos, ha hozzjuttatsz tszz ilyen rzsaszn lb tndrlnyhoz, akkor rmmel
vllalom nlad a megtartztatst.
Ekkor a Magasztos a tiszteletremlt Nandval egytt eltnt az gbl, s megjelent Dzstavanban. A szerzetesek kztt hre ment:
- A tiszteletremlt Nanda, a Magasztos fltestvre, nagynnjnek a fia, tndrlnyok kedvrt
folytatja a megtartztatst. A Magasztos meggrte neki, hogy hozzjuttatja tszz rzsaszn
lb tndrlnyhoz.
Emiatt szerzetestrsai kezdtk haszonlesnek, megvesztegethetnek blyegezni Nandt:
- Haszonles a tiszteletremlt Nanda, megvesztegethet a tiszteletremlt Nanda, mert
tndrlnyok kedvrt folytatja a megtartztatst. A Magasztos ugyanis meggrte neki, hogy
hozzjuttatja tszz rzsaszn lb tndrlnyhoz.
Azonban a tiszteletremlt Nanda, noha szerzetestrsai haszonlesnek, megvesztegethetnek
gnyoltk, becsmreltk, megvetettk, elvonultan, magnyosan, ernyedetlenl, buzgn, hittel,
igazsgban felismerte, magv tette, elrte a megtartztats fellmlhatatlan cljt, amelyrt
elkel csaldok sarjai otthonukbl otthontalansgba vonulnak. Meggyzdtt: A megtartztatsnak eleget tettem, a cselekvst befejeztem, az ittlt nem folytatdik tovbb, vge a szletseknek. gy a tiszteletremlt Nandval is gyarapodott a szentek sora.[...]
Egyik hajnalban a tiszteletremlt Nanda felkereste a Magasztost, ksznttte, s gy beszlt:
- Szentsg, kegyesen meggrted, hogy hozzjuttatsz tszz rzsaszn lb tndrlnyhoz.
Most feloldozom a Magasztost az grete all.
- Nanda, n is tlttam elmmmel elmdet, s tudtam, hogy minden indulat megsemmistsvel,
hittel, igazsgban felismerted, magadv tetted, elrted elmd s rtelmed indulatmentes
felszabadtst. Mivel pedig lemondtl a dolgokhoz ragaszkodsrl, s elmd felszabadult az
indulatoktl, ezltal n is felszabadultam gretem all.[...]
64
Mint a rosszul fedett hzat elrasztja a zivatar,

a fegyelmezetlen lelket elrasztja a szenvedly.
Mint a jl befedett hzat zivatar nem rasztja el,
a jl fegyelmezett lelket nem nti el a szenvedly.
A szerzetesek a gylekezeti csarnokban megtrgyaltk az esetet:
- Testvrek, csodlatosak a Buddhk! A tiszteletremlt Nanda Orszg Szpe miatt megelgelte a szerzetesi letet, de a Mester gi tndrek csbjval engedelmessgre trtette.
Odarkezett a Mester, s megkrdezte:
- Milyen krds megbeszlsre ltetek ssze, szerzetesek?
Megmondtk, hogy mire.
- Szerzetesek, ez nem most trtnt els zben. Mr elz letben is gy trtettem engedelmessgre, hogy a ni nemmel csbtottam.
s elmondta a mltbeli trtnetet.
Egykor rgen, amikor Benreszben Brahmadatta kirly uralkodott, lt Benreszben egy
Kappata nev keresked. Volt egy szamara, amellyel fazekas-rut szlltott. Naponknt ht
mrfld utat tettek meg. Egy alkalommal Takkaszilba ment a szamrral s a rakomnnyal.
Amg ott rujt rustotta, szabadon engedte a szamarat. Mikzben a szamr egy rok szlhez
csatangolt, megpillantott egy szamrkanct, s odament hozz. sszeismerkedtek, s a kanca
megkrdezte:
- Honnt jttl?
- Benreszbl.
- Milyen gyben?
- zleti gyben.
- Milyen terhet szlltasz?
- Fazekas rakomnyt.
- Ezzel a teherrel hny mrfldet teszel meg?
- Ht mrfldet.
- Amikor egyik vagy msik helyre rkezel, van-e valaki, aki megmasszrozza a lbadat,
megmasszrozza a htadat?
- Nincs senki.
- Ha ez gy van, igen keserves a sorsod.
(Persze valsgban az llatoknak senki sem szokta a lbt s egyebt masszrozni, pusztn
szerelmi kapcsolat ltrehozsa kedvrt beszlt gy a kanca.)
A kanca beszde elgedetlensgre tzelte a szamarat. Mikor a keresked eladta az rujt,
megkereste a szamarat, s rszlt:
65
- Gyere, komm, induljunk!

- Indulj magad, n nem megyek.
Egy darabig knyrgtt neki, majd gy gondolta, ha megfenyegeti, akkor elindul. Verset
mondott:
Tizenhat ujjnyi tskj sztkt ksztek neked,
azzal szjjelhasogatom egsz tested, tudd meg, szamr.
- Akkor n is tudni fogom, mit tegyek veled - szlt a szamr, s is verset mondott:
Ha nekem tizenhat ujjnyi tskj sztkt csinlsz,
kt els lbam megvetem, a kt htulsval rgok,
kirgom minden fogadat, ezt meg te tudd meg, Kappata.
- Vajon mirt beszl gy? - tprengett a keresked. Nzett jobbra, nzett balra, szrevette a
szamrkanct.
- Biztosan ez tantotta ki! A ni nemmel fogom csbtani, akkor elindul. Meggrem, hogy
szerzek neki egy ugyanilyen szamrkanct.
Ezt a verset mondta:
Gyngyhz-szn szj, ngylb, pompzatos-szp termet
nstnyt fogsz kapni majd tlem felesgl, tudd meg, szamr.
Ennek hallatn a szamr elgedetten vlaszolt:
Ha gyngyhz-szj, ngylb, pompzatos-szp termet
nstnyt fogok tled kapni felesgeml, Kappata,
napi tizenngy mrfldet fogok megtenni ezutn.
- No, akkor gyernk! - s visszavezette a szamarat a szekrhez.
Nhny nap mlva a szamr rkrdezett:
- Nem azt grted, hogy felesget szerzel nekem?
- Igen, azt grtem, s nem szegem meg szavamat. Felesget szerzek neked. Abrakot azonban
csak egynek szlt adok. Hogy az elg lesz-e ketttknek, vagy sem, az a te dolgod. Aztn ha
egytt ltek, ivadkaitok fognak szletni; hogy mindnyjatoknak elg lesz-e, vagy sem, az a te
dolgod.
Ettl a beszdtl a szamrnak elment a kedve a dologtl.
A Mester az dvs oktats elhangzsa utn kinyilatkoztatta:
- Szerzetesek, az akkori szamrkanca Orszg Szpe volt, a szamrcsdr Nanda volt, a
keresked n voltam. Mr elz letben is gy trtettem engedelmessgre, hogy a ni
nemmel csbtottam.
66
25. Hasznos varzsmonds

Trtnt egyszer, hogy egy Benreszben lak ifj elment Takkaszilba tudomnyt tanulni. Bellt
tanulnak egy orszgos hr tanthoz, s tszz tanultrsa kzl bizonyult legszolglatkszebbnek a mester kiszolglsban. Lbmosstl kezdve minden teendt szorgalmasan
vgzett, azonban olyan buta volt, hogy semmit sem volt kpes megtanulni.
- Ez az ifj nagyon szolglatksz, megtantom valamire - gondolta a tant, de minden erfesztse dacra sem tudta megtantani semmire. Mikor a fiatalember hossz id mltn sem tudott
megjegyezni egyetlen verset sem, elkedvetlenedett, s bcst vett tantjtl:
- Tvozom.
- Ez az ifj buzgn kiszolglt - gondolta a mester -, szeretnm, ha tanult emberr tehetnm, de
nem megy. Mindenesetre valahogy viszonoznom kell a szolglatt. Szerzek szmra egy
varzsmondst, megtantom r.
Ezt a mondst szerezte: td, td, mirt td? n is tudom, n is tudom. Kivitte magval
az erdbe, betanultatta vele a mondst, nhny szzszor elismteltette, megkrdezte:
- Tudod-e mr?
- Igen, tudom.
- Ha egy buta ember nagy erfesztssel megtanul valamit, az nem megy ki a fejbl - gondolta
a tant, tikltsget adott neki, s tra bocsjtotta:
- Eredj, ennek a varzsmondsnak a segtsgvel meg tudsz lni. De hogy el ne felejtsd,
llandan ismtelgesd.
Benreszbe visszatrtekor atyja nagy nnepsget csapott tiszteletre.
- Megrkezett a fiam, tudomnyt tanult!
Ekkortjt trtnt, hogy Benresz kirlya nvizsglatot tartott:
- Elkvettem-e valami hibt tettekben, gondolatokban vagy egybknt?
Nem tallt magban semmi eltlend tettet, s ekkor gy hatrozott:
- Minthogy az ember sajt hibit nem, csak msokt veszi szre, a vroslakk vlemnyt
fogom kipuhatolni. Amikor az emberek elkltttk estebdjket s sszelnek, olyankor
mindenflrl beszlgetnek. Ha igazsgtalanul uralkodom, azt mondjk, hogy ennek a gonosz,
igazsgtalan kirlynak az adi s bntetsei megnyomortanak bennnket. Ha igazsgosan
uralkodom, rdemeimet fogjk felemlegetni, hozztve: Sokig ljen kirlyunk!
Este lruht lttt, nekiindult, s a hzak mellett falmentn stlgatott. Ezzel egy idben
nhny betr megsta a fld alatt kt hz kztt a falat, hogy egy alagton kt hzba
tudjanak bejutni. A kirly szrevette, megllt a hz rnykban. Kistk az alagutat, behatoltak
az egyik hzba, s rtktrgyak utn kutattak. Ugyanakkor a fiatalember felbredt, s kezdte
ismtelgetni a mondst: td, td, mirt td? n is tudom, n is tudom.
- szrevett bennnket, vgnk van!
67
A rajtuk lv ruht is elhnytk, s menekltek, ki merre ltott. A kirly ltta a meneklst, s

hallotta a fiatalember hangjt, amint a mondst ismtelgette. Megjegyezte magnak a hzakat,
befejezte szemljt a vrosban, s hazatrt palotjba. Amikor megvirradt, korn reggel
maghoz hvatta egyik embert:
- Eredj, kedvesem, ebben s ebben az utcban megstk egyik hznak a falt. Abban lakik egy
fiatalember, aki most trt vissza Takkaszilbl, ahol tudomnyt tanult. Hvd ide!
- A kirly hvat - kzlte a kldnc a fiatalemberrel, s magval vitte.
- Kedvesem, ugye te vagy az az ifj, aki Takkaszilban tudomnyt tanult, s most visszatrt? krdezte a kirly.
- Igen, felsg.
- Engem is tants meg arra a tudomnyra!
- Rendben van, felsg. lj mellm, s vedd t!
A kirly gy tett, s tvette az igt, majd ezer pnzt adott neki tantsi dj fejben.
Ezidtjt a fvezre megszltotta a kirly borblyt:
- Mikor fogod a kirlyt borotvlni?
- Holnap vagy holnaputn.
- Megbzsom van szmodra - mondta, s ezer pnzt adott neki.
- Mi, uram?
- Amikor gy teszel, mintha borotvlni kszlnl a kirlyt, fend a borotvt nagyon lesre, s
vgd t a torkt. Tged fvezrr teszlek, n leszek a kirly.
- Rendben van - grte meg. A borotvls napjn a kirly szakllt megnedvestette illatos
vzzel, kifente a borotvt, a kirly halntkhoz illesztette, de gy tallta, hogy a borotva mg
kiss tompa, mrpedig egyetlen vgssal kell tvgnia a kirly torkt. Flrelpett, s fenni
kezdte a borotvt. Ekzben a kirlynak eszbe jutott az ige, s ismtelgetni kezdte: td,
td, mirt td? n is tudom, n is tudom.
A borbly homlokt kiverte a vertk. Megrmlt:
- A kirly tudja, mire kszlk!
Leejtette a fldre a borotvt, egsz testvel fldre borult a kirly eltt. m a kirlyok szemflesek, ezrt rfrmedt:
- Hej, te hitvny borbly! Azt gondoltad, hogy a kirly nem tudja, mire kszlsz?
- Kegyelmezz, felsg!
- Legyen. Ne flj, beszlj!
- Felsg, a fvezr ezer pnzt adott nekem, s ezt mondta: Amikor gy teszel, mintha borotvlni kszlnl a kirlyt, vgd t a torkt. n leszek a kirly, tged fvezrr teszlek.
- Tantm jvoltbl meneklt meg az letem - gondolta ezek hallatra a kirly. Maghoz
rendelte fvezrt:
68
- Ej, fvezr, van valami, amit nem kaptl meg tlem? Tbb ltni sem brlak. Takarodj orszgombl!
Szmzte orszgbl, s hivatta tantjt:
- Mester, a te jvoltodbl meneklt meg az letem.
Nagy kitntetsben rszestette, s re ruhzta a fvezri mltsgot.
69
37. Elkszl gondolatok

Egyszer Szvattiban egy jmd csaldbl szrmaz ifj a Mester dvs oktatsa hallatra
elvonult a vilgtl, felavatst nyert a szerzetesrendbe, s tiszteletremlt Szangharakkhita
(Rend-rizte) nven nhny nap elmltval elrte a szentsget. Amikor legfiatalabb hgnak
fia szletett, a gyermeket rla neveztk el, s a Szangharakkhita ccse nv ragadt r. Amikor a
gyermek elrte a megfelel kort, nagybtyja oldaln belpett a szerzetesrendbe, s felavats
nyert. Az ess vszak idejre egy msik faluban lv kolostorba vonult. Kapott kt, ess
vszakra val kntst; egyik ht rf, msik nyolc rf hosszsg volt. gy hatrozott, hogy a
nyolc rfst nagybtyjnak, mint tantjnak adja, a ht rfst megtartja magnak. Az eszs
elmltval elindult felkeresni tantjt, alamizsnakrknt haladva tjn. Megrkezsekor
tantja mg nem jtt meg. Belpett a kolostorba, kisprte mestere nappali tartzkod helyt,
lbmos vizet ksztett el, letertette lhelyt, s lelt, figyelve az utat, amelyen rkeznie
kellett. Mikor szrevette, hogy kzeledik, elbe ment, tvette alamizsns szilkjt s
felsruhjt, lhelyet mutatott neki:
- Foglaljon helyet, uram!
Leltette, fogott egy plmalevl-legyezt s legyezte, inni adott neki, megmosta lbt, majd
elvette a kntst, s lba el helyezte:
- Uram, viselje ezt a kntst! - majd folytatta a legyezst.
- Szangharakkhita, nekem elg ruhm van, ezt viseld te - vlaszolt a szerzetes.
- Uram, attl a perctl fogva, amikor megkaptam, kegyednek szntam, hasznlja kegyed!
- Jl van Szangharakkhita, de nekem elg ruhm van, viseld te!
- Uram, ne tegye ezt velem! Ha elfogadja, nagy rdemet szerzek vele magamnak - mondta, de
hiba ismtelte meg nhnyszor, a szerzetes nem volt hajland elfogadni.
Ekkor, mikzben legyezte, elgondolkozott:
- Amg tantm otthonban tartzkodott, n unokaccse voltam. Mita szerzetes lett, n szerzetestrsa vagyok. Mindezek utn sem hajland osztozni velem tantm. Ha mg sem akarja
megosztani velem dolgainkat, minek legyek tovbb szerzetes? Visszatrek a vilgi letbe hatrozta el, de kzben eszbe jutott:
- Nem knny a hzigazda dolga; mibl fogok meglni?
Ez az tlete tmadt:
- Eladom a nyolc rfs kntst, az rbl veszek egy kecskt. A kecskk srn ellenek, a
gidkat sorra eladom, tkt gyjtk. Ha a tke felhalmozdott, asszonyt hozok a hzhoz. Az
asszonynak fia fog szletni, azt nagybtymrl fogom elnevezni. Kis kocsiba ltetem, s
fiammal meg felesgemmel egytt elindulok tiszteletemet tenni nagybtymnl. tkzben
odaszlok a felesgemnek: Add ide a gyereket, n akarom vinni. Ugyan, mit akarsz te a
gyerekkel? Inkbb told a kocsit! - mondja , s fogja a gyereket: n viszem. De nem brja el,
a kerekek el ejti. A kerk tmegy rajta. Erre n az ostorral rvgok az asszony htra: Sajt
gyermekemet nem adtad ide nekem, te meg nem brtad el. Tnkretettl!
Amikor idig rt gondolataiban, legyezs kzben rcsapott tantja fejre a legyezvel. A
szerzetes meghkkent:
70
- Vajon mirt vgott fejbe Szangharakkhita?

Gondolkozott, gondolkozott, s mindenre rjtt.
- Szangharakkhita, az asszonyt nem tudtad megtni, de ezrt mirt egy agg szerzetes a hibs?
- Vgem van! Ltom, tantm minden gondolatomat nyomon kvette! Hogyan maradhatnk
tovbb szerzetes?
Elhajtotta a legyezt, s futsnak eredt. De a szerzetesnvendkek s a jelltek ldzbe
vettk. Elfogtk s a Mester el vezettk. A Mester megkrdezte a szerzetesektl:
- Mirt jttetek, szerzetesek? Elfogtatok egy szerzetest?
- Igen, urunk. Ez az ifj kedvt vesztette s elfutott. Elfogtuk s hozzd jttnk vele.
- Igaz ez, szerzetes?
- Igen, uram.
- Mirt kvettl el ilyen slyos ballpst, szerzetes? Nemde egy ers akarat Megvilgosodottnak a fia lettl? S ha egy hozzm hasonlatos Buddha kvetjv vltl, de nem volt erd
hozz, hogy nuralommal vagy a Sodrsba Belp, vagy az Egyszer Visszatr, vagy a Vissza
Nem Tr vagy a Szent fokozatt elrd, mirt kvettl el ilyen slyos ballpst?
- Kedvemet vesztettem, uram.
- Mirt vesztetted kedvedet?
Mindent elbeszlt, az ess vszakra val knts ajndkozsnak napjtl kezdve tantja
fejbevgsig a legyezvel:
- Ezrt futottam el, uram.
- Hagyd, szerzetes, ne bnkdjl! A gondolat hajlamos arra, hogy tvollv dolgokba is
belekapaszkodjk. Trekedni kell kiszabadtani a szenvedly, gyllet, tveds ktelkbl.
A szvben rejl, testetlen, magnos, szll gondolat
megktse a Ksrt hljbl kiszabadt.
71
43. Asszonny vlt frfi

Egyszer egy keresked chmester fia, nv szerint Szrejja, egyik bartja trsasgban hintba
lt, s nagy ksrettel kikocsikzott a vrosbl frdni. Ezidben a tiszteletremlt Mahkaccsjana Szrejja vrosa fel tartott alamizsnrt, s mieltt a vrosba rt volna, magra
lttte felsruhjt. Szrejja kereskedfi elnzte a szerzetes aranyszn testt, s ez a
kvnsga tmadt:
- h, br ez a szerzetes lenne a felesgem, vagy pedig a felesgem teste lenne olyan szn, mint
az v!
Alig hogy ezt gondolta, elvesztette frfi termett, s ni teste tmadt helyette. Szgyenben
leugrott a hintrl s elmeneklt. Ksrete nem ismerte fel, s nem rtettk, hogy mi trtnt.
Takkaszil fel vette tjt. Ksri mindenfel kerestk, de nem akadtak nyomra. Megfrdtek s hazatrtek. Mikor krdeztk tlk, hogy hov lett a kereskedfi, azt feleltk,
hogy frds utn bizonyra hazament. Atyja s anyja mindentt kutatta, nem talltk. Srtakrttak: Biztosan meghalt, s halotti ldozatot mutattak be rte.
Szrejja megpillantott egy Takkaszil fel tart karavnvezett, nyomba szegdtt, ment a
szekere mgtt. Az emberek felfigyeltek r:
- Ez a n a szekernk mgtt jn velnk, de nem tudjuk, kinek a lnya.
- Csak hajtstok a szekereteket, n gyalog megyek - szlt, de egy id utn egy gyrt adott
egyikknek, s felkrezkedett a szekerre. Az emberek kigondoltk:
- Takkaszil vrosban a keresked chmester fia ntlen. Bemutatjuk neki, nagy jutalmat
kapunk rte.
Hazarve, szltak neki:
- Uram, asszonyok gyngyt hoztuk szmodra.
A hrre maghoz krette az asszonyt, s gy tallta, hogy korban illik hozz, igen szp, rokonszenves. Beleszeretett, hzba vezette.
(Tudnival, hogy nincs olyan frfi, aki valamelyik szletsben ne lett volna asszony, s nincs
olyan asszony, aki ne lett volna valaha frfi. Mert ha egy frfi ms felesgvel vtkezik, halla
utn szzezer vig a pokolban f, majd jabb emberi szletse utn szz leten t asszony lesz
belle. Mg a tiszteletremlt nandval is megtrtnt - aki pedig szzezer vilgkoron t
elrte a tkletessget, s nemes tantvny volt -, hogy szletsrl szletsre vndorolva, egyik
ltben egy kovcs csaldjban lttt testet, s ms felesgvel vtkezett. Megszenvedett rte
a pokolban, majd maradk bntetsknt tizenngy szletsben egy frfi felesge lett, ht
szletsben magtalan maradt. Viszont ha asszonyok adakoztak s egyb ernyes cselekedeteket vgeztek s nem kvntak tovbb asszonyok maradni, hanem eltkltk azt az hajukat,
hogy rdemeik jutalmul frfiknt szlessenek, elhunytuk utn frfi lett bellk. Frjkhz
hsges asszonyok is elnyerik a frfiknt szlets lehetsgt j viselkedsk jutalmul.)
Az emltett kereskedfi viszont mr ebben az letben asszonny vltozott, mivel illetlen
kvnsggal gondolt egy szerzetesre. Takkaszilban az ottani kereskedfival val egyttlse
sorn magzatot fogant, s tz holdhnap elteltvel fia szletett. Mikor a gyermek mr jrni
tudott, mg egy fia szletett. gy a mhbl szletett kt fia, elzleg vrosban is nemzett kt
fiat, sszesen ngy fia volt.
72
Ezidtjt egykori ksrtrsa, egy kereskedfi, Szrejja vrosbl Takkaszilba rkezett

tszz kocsirakomnnyal. Ott hintba lt, s behajtatott a vrosba. Az asszony ppen a palota
legfels emeletn llt a nyitott ablakban, s lenzett az utcra. szrevette a bartjt, rismert,
lekldte egyik szolgljt, felhvatta maghoz, a nagy teremben leltette, s fnyes fogadsban
rszestette.
- Kedves asszonyom, ezeltt sohasem lttalak, mgis ilyen fnyes fogadsban rszestesz. Te
taln ismersz? - krdezte.
- Igen, uram, ismerlek. Ugyebr Szrejja vrosban laksz?
- Igen, kedves asszonyom.
Ekkor atyja, anyja, felesge s fiai hogylte fell rdekldtt.
- Jl vannak, kedvesem. Ismered ket?
- Igen, uram, ismerem. Van egy fiuk is. hol van?
- Kedvesem, rla ne beszlj. Egy napon vele egytt hintba ltem, frdni indultunk, de eltnt,
nem tudni, hov. Mindenfel kerestk, de nem akadtunk nyomra. Beszmoltunk a szleinek,
k srtak-rttak, bemutattk rte a halotti ldozatot.
- Uram, n vagyok az!
- Ugyan, eredj, kedvesem, hogy mondhatsz ilyet? A bartom frfi volt, szp, mint egy istenfi.
- Igaz, uram, de n vagyok az.
- Hogyan lehetsges ez?
- Lttad aznap a tiszteletremlt Mahkaccsjana szerzetest?
- Igen, lttam.
- Mikzben elnztem a tiszteletremlt szerzetest, ez a kvnsgom tmadt: h, br ez a
szerzetes lenne a felesgem, vagy pedig a felesgem teste lenne olyan szn, mint az v! Alig
hogy ezt elgondoltam, elvesztettem frfi termetemet, s ni testem tmadt helyette. Szgyenemben nem mertem senkinek semmit sem szlni, elmenekltem onnan, s ide kerltem.
- Jaj, slyos ballpst kvettl el! Mirt nem szltl rla nekem? Ht a szerzetestl bocsnatot
krtl-e?
- Nem krtem bocsnatot, uram, De tudod-e, hogy most hol tartzkodik a szerzetes?
- ppen ennek a vrosnak a kzelben tartzkodik.
- Ha alamizsnakr tja sorn erre vetdne, szerzeteshez ill fogsokkal megvendgelnm.
- Akkor kszts gyorsan lakomt, n kiengesztelem a tiszteletremlt urat.
Felkereste tartzkodhelyn a szerzetest, tisztelettudan dvzlte, lelt oldalt eltte:
- Tiszteletremlt uram, fogadd el holnapra tlem a vendgltst!
- Kereskedfi, nemde jvevny vagy itt?
- Uram, ne krdezd, hogy jvevny vagyok-e. Holnapra fogadd el tlem a vendgltst!
73
A szerzetes beleegyezett. A hzban pomps lakomt ksztettek tiszteletre. Msnap a szerzetes megllt a hz kapujban. Behvtk, hellyel knltk, vlogatott teleket szolgltak fel neki.
Ekkor a kereskedfi maga mell vette az asszonyt, felszltotta, hogy boruljon a szerzetes
lba el, s szlt:
- Tiszteletremlt uram, bocssson meg a bartomnak!
- Mit jelent ez?
- Uram, valaha kedves bartom volt, de egyszer kegyedet megltva ilyen s ilyen gondolata
tmadt, mire elvesztette frfi termett, s ni teste tmadt helyette. Bocssson meg neki,
uram!
- Jl van, kelj fel! Megbocsjtok.
Abban a pillanatban, amikor a szerzetes kiejtette a megbocsjtok szt, elvesztette ni testt,
frfi termete tmadt helyette. Amikor visszavltozott frfiv, a takkaszili keresked gy szlt:
- Kedves bartom, ez a kt gyermek a te mhedben fogant, s n nemzettem ket. gy mindkettnk gyermekei. Tovbbra is egytt lakhatunk itt, ne nyugtalantson semmi.
- Bartom, n egyetlen leten bell elszr frfi voltam, azutn asszony lettem, vgl megint
frfiv vltoztam. Elszr mint frfi kt gyermeket nemzettem, utna mint asszony kt
gyermeket szltem. Ha egyetlen letben ennyi vltozson mentem keresztl, ne gondold, hogy
kedvem marad tovbbra is hzadban lni. Szerzetes leszek tantmesterem oldaln. Ez a kt
gyermek a te gondjaidra marad, trdjl velk!
Megcskolta a gyermekek fejt, megsimogatta, lbe vette ket, majd tadta atyjuknak, s
tvozott. Megkrte a szerzetest, hogy fogadja maga mell. A szerzetes felvette a rendbe,
felavatta, elindult vele, s alamizsnakr tjukon idvel Szvatthiba rkeztek. Itt a tiszteletremlt Szrejja szerzetes nven vlt ismertt.
A krnyk laki rtesltek a trtntekrl, s ez igen felkavarta, kvncsiv tette ket. Felkerestk s megkrdeztk tle:
- Igaz mindez, tiszteletremlt r?
- Igen, kedveseim.
- Urunk, ez a krds merlt fel: te mint asszony kt gyermeket szltl, mint frfi kettt
nemzettl. Melyik kettt szereted jobban?
- Akiket szltem, kedveseim.
A jv-men emberek mindegyre feltettk neki ugyanezt a krdst, s a szerzetes mindannyiszor azt felelte, hogy azokat szereti jobban, akiket szlt. Vgl mr restellte, s magnyba
vonult; ltben, lltban egyedl volt. Magnos elmlkedsben tgondolta, hogy az let sora
regsg s hall, s elrte a szentsg fokt a dolgok tkletes ismeretvel.
A jv-men emberek ekkor is megkrdeztk tle:
- Tiszteletremlt r, valban gy trtnt?
- Igen, kedveseim.
- Melyiket szereted jobban?
- Nem szeretem egyiket sem.
74
- Valtlant llt - mondtk a szerzetesek. - Rgebben azt mondta, hogy jobban szereti azokat,
akiket szlt, most azt mondja, hogy egyiket sem szereti. Nem mond igazat.
- Nem, szerzetesek - mondta a Mester. - Az n gyermekem nem llt valtlant. Mita gyermekem elmje megvilgosult, s rtallt az tra, azta nem rez szeretetet senki irnt. Sem az
anya, sem az atya nem kpes olyan boldogsgot nyjtani az lknek, mint az, hogy befel
fordult, s gondolatait a helyes tra tudta terelni.
Sem apnk, sem szl anynk, sem bartunk, sem rokonunk
nem adhat annyi jt, mint a j ton jr gondolat.
75
46. Bubork az let

Egyszer egy szerzetes elmlkedsre szolgl tmt kapott a Mestertl. Elvonult az erdbe,
hogy remeteknt folytassa elmlkedst, de minden trekvse, erfesztse dacra nem sikerlt
a szentsg fokt elrnie.
- Megfelelbb elmlkedsi tmt fogok krni - hatrozta el, s a Mesterhez indult. tkzben
dlibbot ltott, s elgondolkozott a dlibbon, mintha elmlkedsi tma volna:
- Ahogy ez a nyri hsgben megjelen dlibb tvolbl olyb tnik, mintha anyagi valsg
volna, de kzelebb kerlve eltnik, ugyangy ez az emberi lt is keletkezik s elmlik.
tja kzben elfradt, s megfrdtt az Acsiravat folyban. Utna megpihent egy fa
rnykban az rvnyl foly partjn. A vz sodrtl felverd, kavarg tajtk buborkainak
sztpattansa tovbbi gondolatokra indtotta:
- Ez az emberi lt is ugyanilyen: alig hogy tmadt, mris szertefoszlik.
A Mester az Illatos Csarnokban e szavakkal fogadta a szerzetest:
- gy van, szerzetes. Az emberi lt is ugyanilyen. Mint a bubork s mint a dlibb,
ltrejvsbl s szertefoszlsbl ll.
Ha rbred, hogy bubork a teste,
csak dlibb, sztfoszl, res rnyk,
sztszrja Mra virg-nyilait mind,
s Hallkirlynak szeme nem tall r.
76
50. Az irigy aszkta

Egykor Szvatthiban egy hziasszony bizonyos Pvejja nev dzsvaknak, azaz ruhtlan
aszktnak a kvetje volt, s gy gondoskodott rla, mintha des fia volna. A szomszdos
hzakban lak emberek viszont a Mester tantst hallgattk, s hazarve, egyre-msra Buddha
rdemeit ecseteltk:
- h, milyen csodlatos a Buddhk tantsa!
Az asszony a Buddhk rdemeirl szl beszmolk hallatn szintn el akart menni a
kolostorba, hogy a Tant hallgassa, s kzlte az aszktval:
- Tiszteletremlt uram, felkeresem a Buddht.
- Ne menj! - tiltotta meg az aszkta. Az asszony ismtelten krlelte, de eltiltotta tle.
- Ha tantm nem engedi meg, hogy elmenjek a kolostorba
a Tant hallgatni, meghvom magamhoz a Mestert, hogy idehaza hallgassam a Tant - hatrozta
el az asszony. Este maghoz szltotta fit, zenetet kldtt vele:
- Eredj, fiam, hvd meg holnapra a Mestert!
A fi elindult, de elszr az aszktt kereste fel. Ksznttte s lelt.
- Hov kszlsz? - krdezte az.
- Megyek anym nevben meghvni a Mestert.
- Ne menj oda!
- Igen, uram, de flek anymtl, mennem kell.
- Ne menj! A szmra ksztett lakomt majd mi ketten fogyasztjuk el.
- Igen, uram, de anym megszid.
- Akkor menj, de ha odarve, ksznttted, ne kzld vele, hogy hzatok itt s itt, ebben s
ebben az utcban van, ilyen s ilyen ton lehet odajutni, hanem tgy gy, mintha a szomszdban lakntok, s mintha msik ton indulnl, fuss ide!
A fi hallgatott az aszkta szavra. Felkereste a Mestert, ksznttte, az aszkta utastsnak
megfelelen vgzett el mindent, s visszatrt hozz. Az megkrdezte, hogy mit vgzett.
- Mindent gy intztem, uram.
- Okosan csinltad. A neki sznt telt mi ketten fogjuk megenni.
Msnap az aszkta korn reggel elment a hzukba. Fogadtk, s a hts szobban ltettk le.
A szomszdok a hz fldjt felkentk friss tehntrgyval, behintettk tfle virggal, rtkes
szket ksztettek el, hogy a Mester arra ljn.
(Tudnival, hogy azok az emberek, akik nem ismerik kzelebbrl a Megvilgosultak szoksait,
nem tudjk, milyen lhelyet kell elkszteni rszkre. Tovbb a Megvilgosultaknak nincs
szksgk tbaigaztsra. Mert azon a napon, amikor a bdhi-fa tvn lve tzezer vilgot
megrenget felismers lett osztlyrszk, kitrult elttk minden t: Ez az t a pokolra visz,
77
ez llatok mhbe, ez ksrtetknt szletsbe, ez emberi vilgba, ez az istenek honba, ez a

hallt nem ismer Nirvnba. Nincs szksgk arra, hogy a falvakba, vsrhelyekre vezet
utat elmagyarzzk nekik.)
gy a Mester reggel magra lttte felsruhjt, fogta alamizsns szilkjt, s az t tisztel
asszony kapuja el llt. Az asszony kilpett a hzbl, fldre borulva tett tiszteletet a Mester
eltt, bevezette a hzba, leltette, kzmosshoz vizet hozott, s vlogatott telekkel, italokkal
szolglta ki. Az tkezs befejeztvel az asszony tvette a Mester alamizsns szilkjt, ldst
vrva.
A Mester des hangon ldst mondott, s oktat szavakkal buzdtotta. Az asszony egyetrtssel hallgatta a Tant: dvs! dvs!
A hts szobban l aszkta hallotta az asszony hangjt, amint egyetrtleg hallgatta a
tantst. Nem brt uralkodni magn. Eljtt a szobbl:
- Ez az asszony tbb nem az n hvem! Vessz el, te nyomorult, amirt ezt gy megvendgelted!
Az asszonyra is, a Mesterre is mindenfle szidalmat szrt, majd elfutott. Az asszonyt annyira
zavarba hoztk szavai, hogy gondolatai sszekuszldtak, nem tudta figyelmt a tantsra
sszpontostani.
- Asszony, nem tudod figyelemmel ksrni a tantst? - krdezte a Mester.
- Uram, ennek az aszktnak a szavai sszekuszltk a gondolataimat.
- Az ilyen zavaros fej emberek beszdt nem kell figyelembe venni, nem szabad trdni vele.
Mindenkinek sajt maga tetteit vagy mulasztsait kell vizsglnia.
Ne ms hibit frkssze, hogy mit tett s mit nem tett amaz:
vizsglja inkbb nmaga mulasztst s tetteit.
78
60. Pasznadi kirly s a szegny ember neje

Kszala orszg kirlya, Pasznadi, egy nnepsg alkalmval felkestett, hfehr elefnt htn,
fnyes udvari ksret ln krbejrta a vrost. A tolong tmeget grngykkel s botokkal
vertk szt, az emberek elfutottak, de nyakukat htrafel fordtva figyeltk, mi trtnik.
Egy szegny ember felesge egy htemeletes palota legfels emeletn a nyitott ablakban llva
nzte a kirlyt, azutn htrahzdott. Ez gy hatott a kirlyra, mintha a telihold felhkbe burkolzott volna. Olyan ers szerelemre lobbant irnta, hogy kis hjn leesett az elefnt htrl.
Gyorsan befejezte krtjt a vrosban, hazatrt palotjba, s egyik bizalmas tancsadjtl
megkrdezte:
- Lttad-e, hogy ezen s ezen a helyen felfigyeltem egy palotra?
- Igen, felsg.
- Ott lttl-e egy asszonyt?
- Lttam, felsg.
- Eredj, tudakold meg, hogy frjnl van-e, vagy frjezetlen.
Odament, megtudta, hogy frjnl van, s jelentette a kirlynak, hogy frjezett.
- Akkor rendeld ide a frjt!
Odament, szlt neki:
- Eredj, hivat a kirly!
- Bizonyosan a felesgem miatt kerltem bajba - sejtette, de a kirly parancsnak nem mert
ellentmondani. Ment, meghajolt a kirly eltt, s vrakozott.
- A mai naptl testrsgembe fogadlak - szlt a kirly.
- Ne kvnd ezt, felsg. n megfizetem neked az admat a sajt munkm utn. Engedd meg,
hogy tovbbra is hzamban keressem a meglhetsemet.
- Nincs szksgem az addra; mtl fogva a testrsgemben fogsz szolglni.
Pajzsot s fegyvert adatott neki, ezzel a hts gondolattal:
- Valami vtsget fogok rfogni, kivgeztetem, s elveszem a felesgt.
A frfi hallos flelemben, legnagyobb pontossggal vgezte szolglatt. A kirly semmi hibt
sem tallt benne, m szenvedlye egyre fokozdott.
- Valamilyen hiba elkvetsre fogom knyszerteni, s elmarasztalom felsgsrtsben hatrozta el. Maghoz hvatta:
- Szolgm, menj el erre s erre a helyre a foly partjn egy mrfldre innt. Esti frdsem
idejre hozz onnan fehr s kk ltuszt s vrs agyagot. Ha a mondott idre nem rkezel
vissza, elmarasztallak felsgsrtsben.
79
- Mennem kell - gondolta a frfi -, de a fehr s kk ltusz s vrs agyag csak a kgy szellemek hajlkban tallhat egy helyen.40 Hogyan juthatok hozz?
Hazasietett hallos flelemben, s megkrdezte felesgtl:
- Kedvesem, van-e kszen tel szmomra?
- Most f a tzn, uram.
Nem tudta kivrni, amg megf. A hgjbl mertett egy kanllal, hirtelenben meghintette
fszerrel, a csepeg rizst kosrba gymszlte, s indult a mrfldnyi tra. Mire odart, az tel
megszikkadt. Egy kis adag rizst rintetlenl flretett, s evshez ltott. Ekkor megpillantott
egy kzeled vndort.
- Uram, egy kis adag rizst rintetlenl flretettem. Fogadd el, fogyaszd el!
Elfogadta, elfogyasztotta. Amikor is befejezte az evst, egy mark rizst a vzbe dobott,
kibltette a szjt, s teli torokbl elkiltotta magt:
- Halljk meg szavamat a folyban lak kgyk, szrnyas szellemek, istensgek! A kirly vtsgben akar elmarasztalni, ezrt rm parancsolt, hogy hozzak ugyanarrl a helyrl fehr s kk
ltuszt s vrs agyagot. n egy vndornak telt adtam: ezzel szz rdemet szereztem. A
vzben a halaknak enni adtam: ezzel szz rdemet szereztem. A gymlcst truhzom rtok,
hozzatok rte fehr s kk ltuszt s azzal egytt vrs agyagot!
Hromszor kiltotta ezt. Meghallotta hangjt a vzben lak kgykirly. reg ember alakjban
odament, s megkrdezte:
- Mit mondtl?
Megismtelte.
- Ruhzd t rm rdemedet!
- truhzom.
jra krte:
- Ruhzd t!
- truhzom, uram.
Hromszor megismtelte az truhzst. Ekkor a kgy tadta neki a fehr s kk ltuszt a
vrs agyaggal.
Kzben a kirly ezt gondolta magban:
- Az emberek ravaszok. Ha valamilyen ton-mdon mgis hozzjut, krba vsz az tletem.
Ezrt id eltt bezratta a vroskaput, s a pecstet a kapurtl maghoz vette. Az ember a
kirly frdsnek idejre visszarkezett, de a kaput zrva tallta. Hivatta a kapurt:
- Nyisd ki a kaput!
- Nem lehet kinyitni. A kirly id eltt leblyegeztette, s maghoz vette a blyegzt.
40
A fehr ltusz nappal, a kk ltusz jszaka nylik.
80
- n a kirly kvete vagyok. Nyisd ki a kaput! - mondta, de hiba tprengett, majd az agyagot
a kapu szemldkfjra hajtotta, a virgokat a kapura akasztotta, s hromszor fennszval
kiltott:
- Halljtok meg, vroslakk! Tudja meg mindenki, hogy a kirly parancst vgrehajtottam s
megjttem, a kirly ok nlkl akar elpuszttani!
- Most hov menjek? - tprengett. - A szerzetesek lgy szvek, elmegyek a kolostorba, ott
jszakzom - dnttt. Mert bizony az emberek, ha jl megy dolguk, azt sem tudjk, hogy
szerzetesek lteznek, de ha bajba kerlnek, eszkbe jut a kolostor. gy is ltta: Msutt nincs
szmomra hely, s a kolostorba ment, egy nyugalmas sarokban lefekdt.
A kirly szemre nem jtt lom, az asszonyra gondolt egsz jszaka. A szerelem tze gette.
- Ha megvirrad, a frfit kivgeztetem, s elhozom a felesgt - gondolta.
Ekkor azonban az trtnt, hogy ngy ember, akik a pokolban hatvan mrfldes vasstbe
kerltek s abban fetrengtek, mint a serpenyben prkld rizsszemek, s harmincezer vig
az st fenekn fttek, a kvetkez harmincezer v alatt az st szlre kerltek. Kidugtk a
fejket, egymsra nztek, s mindegyikk egy verssort akart elmondani, de nem brtak megszlalni. Egy-egy sztagot nygtek csak ki, megfordultak, visszazuhantak az stbe. Az lmatlanul fekv kirly meghallotta a hangokat, megdermedt, rmlet fogta el:
- Vagy az letemnek lesz vge, vagy az els kirlyn letnek, vagy pedig pusztuls fenyegeti
orszgomat.
Egsz jszaka nem brta lehunyni a szemt. Hajnalban hzi papjt hivatta:
- Mester, kzvetlenl jfl utn hangos jajszt hallottam. Nem tudom, hogy az orszgot, els
kirlynmat, vagy az n letemet fenyegeti pusztuls. Ezrt hvattalak.
- Mahrdzsa, milyen hangot hallottl?
- Mester, ezt a ngy hangot hallottam: du, sza, na, sz. Fejtsd meg, mit jelentenek!
A papnak fogalma sem volt rla, mint aki vak sttben botorkl. De attl tartott, ha bevallja,
hogy nem tudja, elesik tisztsgtl s jvedelmtl. Ezrt gy szlt:
- Nagy csaps fenyeget, mahrdzsa.
- Mi az, mester?
- leted vgt jelenti.
A kirly rmlete megkettzdtt:
- Mester, elhrthat-e valami mdon?
- Igen, mahrdzsa, ne flj. n ismerem a hrom Vdt.
- Mi a teend?
- Ha teljes szzas ldozatot mutatsz be, letben maradsz, felsg.
- Mit kell ldozatul bemutatnom?
- Szz elefntot, szz lovat, szz bikt, szz tehenet, szz kecskt, szz juhot, szz kakast, szz
vaddisznt, szz fit, szz lnyt.
81
A pap minden llnybl felsorolt szzat-szzat, arra gondolva, hogy ha csak vadllatokat
emlt, azt fogjk mondani, hogy vadhsra fj a foga; ezrt kvetelt elefntokat, lovakat, embereket is.
- Nekem sajt letem a legfontosabb - gondolta a kirly, s elrendelte, hogy srgsen lltsk
el az sszes mondott llnyt.
A np hangos zgoldsban trt ki. Mindenki siratta fit, lnyt, rokont. Mintha a szles fld
hasadt volna meg, olyan zaj tmadt. A zaj hallatra Mallik kirlyn a kirlyhoz sietett:
- Mahrdzsa, taln a jzan eszed megbnult, megbetegedett?
- Mit akarsz, Mallik? Te nem tudhatod, hogy milyen mrges kgy bjt bele a flembe.
- Mit jelent ez, felsg?
- jjel ilyen s ilyen hangot hallottam, reggel tancsot krtem a hzi paptl, s megtudtam tle,
hogy hallomat jelenti, de ha teljes szzas ldozatot mutatok be, letben maradok. Nekem a
sajt letem a legfontosabb, ezrt lltottk el ezeket az llnyeket.
- Ostoba vagy, mahrdzsa. Enni tudsz mohn, vdrszmra fogyasztod a fszeres, illatos,
zletes teleket, ht orszgon uralkodol, de eszed nincs.
- Mirt mondod ezt, kirlynm?
- Hol lttl olyat, hogy msnak a halla rn valaki megmentheti az lett? Hallgattl egy
ostoba brhman fecsegsre, s gyszba bortod az egsz npet. A szomszdos kolostorban
idzik az emberek s istenek vilgnak legkivlbb bajnoka, a mltat, jelent s jvt
korltlanul ismer Mester. t krdezd meg, az tancst fogadd meg!
A kirly Mallik trsasgban hintn a kolostorba hajtatott, de hallflelemtl magn kvl
volt, s egy szt sem brt kiejteni. Meghajolt a Mester eltt, s oldalt lelt. gy elszr a
Mester szlalt meg:
- Mahrdzsa, mirt jttl ide kora reggel?
A kirly nmn lt. Mallik szmolt be a Magasztosnak:
- Szentsg, a kirly kzvetlenl jfl utn hangot hallott. Kzlte a hzi pappal. A pap ezt
mondta: leted vgt jelenti. Ennek elhrtsra llttass el minden llnybl szzat-szzat,
azok torknak vrvel mutass be ldozatot, akkor letben maradsz. A kirly elllttatta az
llnyeket. Ezrt hoztam t ide.
- Valban gy van, mahrdzsa?
- gy van, szentsg.
- Milyen hangot hallottl?
Elmondta, ahogy hallotta. A Berkezett elgondolkozott, majd megszlalt:
- Ne flj, mahrdzsa; nem a te hallodat jelenti. Bns lnyek gytrelmket akartk kikiltani
ezekkel a szavakkal.
- Mit kvettek el, szentsg?
- Hallgasd meg, mahrdzsa - szlt a Magasztos, s elmondta a mltbeli trtnetet, hogy
ismertesse vtkeiket.
82
Egykor rgen, amikor az emberek mg hszezer vig ltek, a magasztos Kasszapa szletett a
vilgra. Hszezer, szenvedlyektl megszabadult szerzetes trsasgban jrt alamizsnrt, s
elrkezett Benaresz vroshoz. Benresz laki kettes, hrmas vagy nagyobb ltszm
csoportokban sszelltak, s alamizsnval lttk el az rkezket.
Ebben az idben Benreszben bartsgban lt egymssal ngy kereskedfi. Mindegyikjknek
negyven milli vagyona volt. Megtancskoztk:
- Hzunkban nagy vagyon van felhalmozva; mit tegynk vele?
Egyikjk sem javasolta azt, hogy alamizsnt adjanak ennek a fensges Buddhnak, kinyilvntsk tiszteletket, ernyes cselekedeteket hajtsanak vgre. Az egyik felvetette:
- Igyunk ers italokat, egynk zletes pecsenyket, ljnk jl, ez az let rtelme.
- Fogyasszunk minden nap hrom ves, illatos rizsbl ftt telt mindenfle fszerrel zestve ajnlotta a msik.
- Sttessnk klnfle stemnyeket, dessgeket, ljnk azon - mondta a harmadik.
- Bartaim, a kvetkezket javaslom - szlt a negyedik. - Nincs olyan asszony, aki visszautastan, ha pnzt knlunk neki. Teht pnzzel csbtsuk el msok felesgt, parznlkodjunk
velk.
Ettl fogva pnzt kldtek a szp asszonyoknak, s hszezer vig parznlkodtak msok
felesgvel. Halluk utn az Avcsi pokolba kerltek. Kt Buddha kztti idszakban a
pokolban fttek, majd ott is meghaltak, s htralev bntetsknt hatvanmrfldes vasstben
szlettek jra. Harmincezer vig az st fenekn fttek, a kvetkez harmincezer v alatt az st
szlre kerltek. Mindegyikjk egy verssort akart elmondani, de nem brtak megszlalni. Egyegy sztagot nygtek csak ki, megfordultak, visszazuhantak az stbe. Mondd, mahrdzsa, mi
volt az els hang, amelyet hallottl?
- Du, szentsg.
A Mester okuls cljbl kiegsztette a csonkn mondott verset:
Durva, gald volt letnk; nem adtunk, noha volt mibl.
Nem vettnk menedket, br lett volna r pnznk elg.
Miutn kifejtette a kirlynak a vers rtelmt, megkrdezte:
- Mahrdzsa, mi volt a msodik hang, a harmadik hang, a negyedik hang, amelyet hallottl?
Megmondta, hogy mi volt. Ekkor a tbbit is kiegsztette:
Szakadatlanul szenvednk hatvanezer esztendeje,
pokolbeli stben fvnk; vajon mikor lesz vge mr?
Nagyot vtkeztnk mindnyjan egykori letnk sorn,
s szenvedsnknek vget vetni nem fog semmi soha.
Szmmal fogadom, ha innt emberi ltbe juthatok,
ernyes, bkez leszek, jtettekben bvelked.
Miutn sorra vgigmondta a verseket, s kifejtette rtelmket, megismtelte:
- Mahrdzsa, az a ngy ember ezt a ngy verset akarta elmondani, de nem brtak megszlalni.
Egy-egy sztagot nygtek csak ki, s visszazuhantak az stbe.
A kirlyt a tants nagyon megrendtette:
83
- Valban slyos bn ms felesgnek elcsbtsa. Ezek kt Buddha kztti idszakban a

pokolban fttek, majd onnt tovbb kerlve hatvan mrfldes stben szlettek jra. Abban
hatvanezer ve fnek, s mg most sincs vge a szenvedsknek. n is beleszerettem ms frfi
felesgbe, s egsz jszaka nem jtt lom a szememre. Ezentl gondolni sem fogok ms
ember felesgre - gondolta, s gy szlt a Berkezetthez:
- Szentsg, ma megtapasztaltam, milyen hossz az jszaka.
Az a frfi is ott lt a kzelben, vgighallgatta a beszlgetst, s ers bizalmat mertett belle.
gy szlt a Mesterhez:
- Szentsg, a kirly ma megtapasztalta, milyen hossz az jszaka, n pedig tegnap megtapasztaltam, milyen hossz egy mrfld.
A Mester mindkettjk megllaptst sszefoglalta.
- Egyik embernek az jszaka hossz, msik embernek egy mrfld hossz, a balgatag embernek jraszletsei sora lesz hossz.
s okulsul ezt a verset mondta:
lmatlannak hossz az j, a fradtnak hossz az t,
hossz lt sjtja azt, aki az Igaz Tant nem ismeri.
A kirly elksznt a Mestertl, tvozott, s szabadon bocstotta azokat az llnyeket. A
ktelkeiktl megszabadult frfiak s asszonyok megmostk fejket s hazatrtek. Mallik
rdemt magasztaltk:
- Sokig ljen rnnk, Mallik kirlyn! Az jvoltbl maradtunk letben.
Este a szerzetesek a gylekezeti teremben megbeszltk az esetet.
- h, milyen okos asszony ez a Mallik! Az blcsessge mentette meg ennyi ember lett!
A Mester az Illatos Csarnokban lve, meghallotta a szerzetesek beszdt. Eljtt az Illatos
Csarnokbl, a gylekezeti terembe ment, helyet foglalt a szmra fenntartott lhelyen, s
megkrdezte:
- Erre s erre.
- Szerzetesek, nem most trtnt els zben, hogy Mallik blcsessge sok ember lett
megmentette; mr a mltban is megmentette - szl a Mester, s az eset megvilgtsra
elmondta a mltbeli trtnetet.
Egykor Benreszben egy kirlyfi odament egy vadfgefhoz, s krssel fordult a fban lak
istensghez:
- Isteni uram, ebben az Indiban szz kirly s szz els kirlyn van. Ha atym elhunyta utn
n nyerem el a kirlysgot, ezeknek a torka vrvel mutatok be neked ldozatot.
Atyja halla utn re szllott a kirlysg.
- Ennek az istensgnek a segedelmvel nyertem el a kirlysgot, bemutatom neki az ldozatot szlt, s hatalmas hadsereggel hdt tra indult. Elszr az egyik kirlyt hdoltatta meg, majd
annak a segtsgvel sorra egyms utn meghdoltatta az sszes tbbi kirlyt. A kirlyokkal s
84
az els kirlynkkal a fhoz vonult. Azonban a legfiatalabb kirlynak, Uggasznnak a

felesge, Dhammadinn, llapotos volt, ezrt t htrahagyta. A fa tvben megtisztttatta a
talajt.
- Valamennyijkkel mrgezett italt fogok itatni, gy lm meg ket.
A fa vdistene megdbbent:
- Ez a kirly azt hiszi, hogy az n segtsgemmel ejtette rabul ezt a sok kirlyt, s a torkuk
vrvel akar nekem ldozatot bemutatni. De ha kivgezteti ket, Indiban kihalnak a kirlyi
nemzetsgek, s az n fm tve is tiszttalann vlik. Vajon kpes leszek-e visszatartani?
tgondolta, s gy ltta, hogy nem lesz r kpes, ezrt felkeresett egy msik istensget.
Ismertette vele az gyet, s megkrdezte, hogy kpes lenne-e r? is tagadlag vlaszolt.
Sorra jrta a krnyk sszes vd istensgt, de valamennyien nemet mondtak. A ngy f
istent is megkrdezte, de azok is nemleges vlaszt adtak:
- Mi nem vagyunk r kpesek, de kirlyunk tudsban is, rdemekben is flttnk ll; rdekldjl tle!
Felkereste Indrt, s ismertette vele az gyet:
- Istensg, ha kznys maradsz az gyben, kihalnak az uralkodi nemzetsgek. Ezt el kell
hrtanod!
- n sem vagyok kpes megfkezni a kirlyt, de tancsot tudok neked adni. Eredj, lts
magadra vrs kntst, s a kirly szeme lttra lpj ki a fbl, s tgy gy, mintha tvozni
kszlnl. Az istensg tvozni kszl, vissza kell tartanom - gondolja majd a kirly, s
minden ervel igyekezni fog lebeszlni. Ekkor mondd ezt: Meggrted, hogy szz kirlyt els
felesgkkel egytt ide hozol, s torkuk vrvel mutatsz be nekem ldozatot, azonban
Uggaszna kirly els felesgt htrahagytad. Ilyen szszeg kirly ldozatt nem fogadom
el. Beszdedre a kirly t is oda fogja vitetni. az igaz tanra fogja oktatni a kirlyt, s
megmenti az sszes ember lett.
Ezzel a tanccsal segtette ki Indra a fa istensgt. Az istensg kvette az utastst. A kirly
odavitette a kirlynt. A kirlyn a kirlyok kztt leghtul l frjt ksznttte leborulva.
- Itt vagyok n, valamennyi kirly kztt a leghatalmasabb, mgis a legjelentktelenebbet, a
frjt ksznti - mrgeldtt a kirly. azonban gy szlt:
- Neked mivel vagyok lektelezve? az n uram, tle nyerem mltsgomat, mirt kszntenlek tged helyette?
- gy van, kedvesem, gy van, kedvesem! - helyeselte a fa istensge, s az sszes jelenlv
szeme lttra egy csokor virggal jutalmazta. A kirly azonban folytatta:
- Ha engem nem kszntttl, mirt nem ksznttted ezt a nagy hatalm istensget, akitl
kirlyi hatalmamat nyertem?
- Mahrdzsa, te a sajt erdbl gyzted le a kirlyokat, nem az istensg gyzte le s adta
kezedbe ket.
- gy van, kedvesem, gy van, kedvesem! - helyeselte ismt az istensg, s ugyangy jutalmazta. Az asszony a kirlyhoz fordult:
85
- Ha gy gondolod, hogy az sszes kirlyt ez az istensg gyzte le s adta kezedbe, akkor

nzd: az istensged feje fltt a fa baloldalt tz perzselte le. Mirt nem tudta kivdeni a tzet,
ha olyan hatalmas?
- gy van, kedvesem, gy van, kedvesem! - helyeselte ismt az istensg, s ugyangy jutalmazta.
A kirlyn beszd kzben elsrta magt, majd felnevetett.
- Megbolondultl? - krdezte a kirly.
- Mirt mondja ezt felsged? Az n llapotomban lv nk nem szoktak megbolondulni.
- Akkor mirt srsz s nevetsz egyszerre?
- Hallgasd meg, mahrdzsa. n egyszer a rgmltban elkel csaldban szlettem. Amikor
frjem hzban ltem, frjemhez egyik bartja jtt ltogatba. Ebdet akartam fzni neki, s
pnzt adtam a szolglnak, hogy hozzon hst. Nem kapott hst, anlkl trt haza, s jelentette,
hogy nincs hs. A hz mgtti akolban egy anyajuh fekdt. n levgtam a fejt, hsbl
megfztem az ebdet. Egyetlen anyajuh fejnek a levgsa miatt elszr a pokolban fttem,
majd htralv bntetsknt annyiszor vgtk le a fejemet, ahny szl szre volt a juhnak. Ha
ennyi sok embert megletsz, mikor lesz vge a szenvedsednek? A te szenvedseidre gondoltam, azrt srtam.
Egyetlen nyakat vgtam le, s bnhdtem, ahny szre volt.
Te sok nyakat kszlsz vgni; mi lesz rte a bntets?
- s mirt nevettl?
- Boldog vagyok, mert mr megszabadultam ettl a szenvedstl, mahrdzsa.
- gy van, kedvesem, gy van, kedvesem! - helyeselte ismt az istensg, s egy csokor virggal jutalmazta.
- h, szrny bnt kvettem el! Ez az asszony egyetlen anyajuh meglse miatt pokolra kerlt,
majd htralv bntetsknt annyiszor vgtk le a fejt, ahny szl szre volt a juhnak. Ha n
ennyi sok embert meglk, mikor fog vget rni a bntetsem?
Az sszes kirlyt szabadon engedte. A nla idsebbek eltt leborult, a nla fiatalabbak eltt
sszetett kzzel ft hajtott, mindenkitl bocsnatot krt, s hazakldte ket sajt orszgukba.
Amikor a Mester befejezte a tanulsgos trtnetet, mondvn: gy teht, szerzetesek, nem
most trtnt els zben, hogy Mallik kirlyn blcsessge sok ember lett megmentette; mr
a mltban is megmentette, utna a kapcsolatot is feltrta a mltbeli trtnettel:
- Akkor Pasznadi, Kszala kirlya volt a benreszi kirly, Mallik kirlyn volt Dhammadinn,
a fa vdistene n voltam.
86
62. Hiba gyjttt vagyon

lt egykor Szvatthiban egy nanda nev nagykeresked. Vagyona negyven millira rgott,
de hihetetlenl fsvny volt. Minden hnapban ktszer sszehvta rokonsgt, s finak,
Mlaszirinek, hrom dolgot kttt a lelkre:
- Ne gondold azt, hogy ez a negyven milli sok. A meglv vagyonbl ne klts. Vagyonodat
llandan gyaraptsad. Ha akr egyetlen fillrt elvesztegetsz, elbb-utbb el fog fogyni
vagyonod. Mert
Nzd: a kenetek elfogynak, a hangya viszont sszehord,
a mh mzet gyjt szorgosan; gy gyaraptson az okos.
Id mltval, anlkl, hogy finak elrulta volna, hov rejtette el t halom kincst, tvozott az
lk sorbl, grcssen ragaszkodva vagyonhoz, fsvnysg szennytl szennyesen. Ugyanannak a vrosnak kapujn kvli csandla-telepen ezer csandla-csald41 lakott. az egyik
csandla-n mhben lttt jra testet. Amikor a kirly rteslt elhunytrl, maghoz hvatta
fit, Mlaszirit, s kinevezte a kereskedk chmesterv.
Az ezer csandla-csald egyttesen brmunkbl lt, de az asszony teherbe essnek pillanattl kezdve nem jutottak keresethez. A betev falatjuk sem volt meg a puszta ltfenntartshoz.
- Hiba dolgozunk, a betev falatot sem keressk meg. Valaki van kzttnk, aki balszerencst hoz rnk.
Kt csoportba lltak fel, s mikor gy az anya s az apa kln kerlt egymstl, megllaptottk, hogy ebben a csaldban van a vszthoz, s kivetettk maguk kzl az anyt.
Az asszony teherbe esstl kezdve csak nagy nehzsgekkel tudta mindennapi lelmt megszerezni. Megszlte fit. Annak keze, lba, szeme, fle, orra, szja nem a maga helyn volt.
Ezzel a nyomork testvel olyan visszataszt volt, mint valami torz dmon. Anyja ennek
ellenre nem tasztotta el, mert ers az anyai szeretet a mhben hordott magzat irnt.
Keservesen tudta eltartani. Ha magval vitte, egsz nap semmit sem kapott. Csak gy tudott
valami keresethez jutni, hogy otthon hagyta, s egyedl ment. Amikor olyan ids lett a fi,
hogy koldulssal maga is el tudta tartani magt, a kezbe nyomott egy trtt cserpednyt, s
tnak indtotta:
- Gyermekem, nagy nyomorsgra jutottam miattad. Tovbb nem brlak eltartani. Ebben a
vrosban koldusoknak s vndoroknak enni adnak, ott koldulsbl meg tudsz lni.
hzrl hzra jrva eljutott ahhoz a hzhoz, amelyben nanda kereskedknt valaha lt.
Visszaemlkezett elz szletsre, s belpett egykori hzba. Hrom szobn vgigment,
senkivel sem tallkozott. A negyedik szobban Mlasziri gyermekei megpillantottk, megijedtek tle, s srva fakadtak. A keresked szolgi megvertk, kitaszigltk, kilktk a
szemtdombra:
- Takarodj, vszthoz!
41
csandlk: a kasztonkvliek (rinthetetlenek) trsadalmi rtegnek legals csoportja.
87
A Mester a tiszteletremlt nanda szerzetes ksretben arra vetdtt alamizsnakr tja

sorn. Figyelmeztet pillantst vetett a szerzetesre, s krdsre elmondta az egsz trtnetet,
majd Mlaszirit hivatta. Nagy tmeg sereglett ssze. A Mester Mlaszirihez fordult:
- Ismered ezt az embert?
- Nem ismerem.
- Ez a te atyd, nanda nagykeresked.
Nem akarta elhinni.
- nanda nagykeresked, mutasd meg fiadnak, hov rejtetted el t halom kincsedet!
Megmutatta, s ezzel meggyzte fit. Mlasziri a Mester oltalmba ajnlotta magt. A Mester
a Tanra oktatta, s ezt a verset mondta:
A balga gy pffeszkedik: Van vagyonom s van fiam.
De sajt nnk sem mink, nemhogy a vagyon s fi.
88
66. A Tan a legfbb kincs

Egy alkalommal egy Szuppabuddha nev blpoklos a gylekezeten kvl lve hallgatta a Tan
kifejtst a Magasztostl, s elnyerte a sodrsba belps gymlcst. A nyert dvrl szeretett
volna beszmolni a Mesternek, de nem mert a gylekezethez kzeledni. Amikor a hallgatsg
tisztelettudan bcst vett a Mestertl s egy darabon elksrtk, majd tvoztak, elindult a
Mester nyomban a kolostor fel.
Ekkor azonban Indra, az istenek kirlya ezt gondolta:
- Ez a blpoklos Szuppabuddha kszl beszmolni a Mesternek a tantsbl nyert dvrl.
Prbra teszem.
Odament, megllt a levegben, s gy beszlt:
- Szuppabuddha, te nyomorg vagy az emberek kztt, te kitasztott vagy az emberek kztt.
Hatalmas vagyonnal ajndkozlak meg, ha kijelented: A Buddha nem Buddha, a Tan nem
Tan, a Gylekezet nem Gylekezet. Elegem van a Buddhbl, elegem van a Tanbl, elegem
van a Gylekezetbl.
- Ki vagy te?
- Indra vagyok.
- Ostoba, vak szemly vagy, nem rdemled meg, hogy szba lljak veled. Azt mondtad rlam,
hogy szerencstlen, szegny, nyomorult vagyok. Nem, n nem vagyok szerencstlen, nem
vagyok szegny, nem vagyok nyomorult. Boldog vagyok, nagy kincs birtokosa vagyok.
A hit kincse, erny kincse, szernysg s tisztessg kincse,
a Tan s a lemonds kincse, s hetedikl a blcsessg,
aki e ht kincset brja, legyen az n vagy frfi,
azt szegnynek nem nevezik; lete nem hiba volt.
n birtokban vagyok ennek a ht kincsnek. Aki e ht kincset magnak mondhatja, azt a
Buddhk vagy a Paccskabuddhk42 nem nevezik szegnynek.
Szavai hallatra Indra otthagyta flton, a Mesterhez sietett, beszmolt neki a mondottakrl s
a vlaszrl.
- Indra, szzszoros vagy ezerszeres hasonl gretekkel sem tudnd Szuppabuddht arra a
kijelentsre brni, hogy a Buddha nem Buddha, a Tan nem Tan, a Gylekezet nem Gylekezet.
Ezek utn Szuppabuddha, a blpoklos, szintn megrkezett a Mesterhez. A Mester bartsgosan fogadta. Boldogan beszmolt neki a nyert dvrl, majd felllt ltbl s tvozott.
Mg nem jutott messzire, amikor egy fiatal sz felklelte s kioltotta az lett. Mert ez az
sz dmon-asszony volt, aki sok szz szletsben szknt jtt a vilgra, s mindannyiszor
kioltotta az lett ngy frfinak: a gazdag csaldbl szrmaz Pukkasztinak, Bhija kreghntolnak, Tambadthika rablgyilkosnak, valamint a blpoklos Szuppabuddhnak. Tudniillik
ezek ngyen elz letkben nagykereskedk fiai voltak, s egyszer egy vros-szpe
rmlenyt magukkal vittek egy parkba. Egsz napon t kedvket tltttk vele, majd este
sszebeszltek:
42
Paccskabuddha: egyedi Buddha, rgebbi korok olyan Buddhja, aki csak maga szmra nyerte el a megvilgosodst, nem hirdette a Tant.
89
- Nincs senki a kzelben. Elvesszk tle azt az ezer pnzt, amit tlnk kapott, elvesszk
sszes kszert, aztn megljk s tvozunk.
A n kihallgatta beszlgetsket:
- Ezek a szgyentelenek elszr kjelegtek velem, utna most meg akarnak lni. Nem felejtem
el, hogy viszonzsul mivel tartozom nekik - mondta magban, s mikzben meggyilkoltk,
kimondta a Nagy Kvnsgot:
- Legyek nstny-dmon, s ahogy k most meglnek, nekem is adassk meg, hogy n is
meglhessem ket!
Ennek a kvnsgnak a folyomnyakppen lte meg ket.
Nhny szerzetes beszmolt a Magasztosnak a blpoklos elhunytrl, s megkrdeztk:
- Mi lesz a sorsa kvetkez szletsben? s mi okbl lett blpoklos?
A Mester tudomsukra hozta:
- Belpett a sodrsba. Ennek gymlcseknt a harminchrom isten egben szletett jj. Elz
szletsben egyszer tallkozott Tagaraszikhi Paccskabuddhval, s tiszteletlenl viselkedett
vele szemben: lekpte. Hossz ideig a pokolban ftt emiatt, s htralv bntetst jelenleg
blpoklossgval tudta le. Szerzetesek, minden llny sajt tetteinek keser gymlcst knytelen elfogyasztani.
s az esemnyek kapcsolatt kifejtve, a Tanra oktatva a kvetkez verset mondta:
nmaguk ellensgei az ostobk, tudatlanok.
Vtket vtekre halmoznak, s tettk gymlcse keser.
90
72. A bbeszd hzi pap

lt egykor Benreszben egy nyomork ember, aki a khajts mestere volt. A vros kapujban
egy vadfgefa tvben szokott ldglni, s kavicsdobsokkal kilyuggatta a fa leveleit. A falusi
gyerekek krleltk:
- Csinlj most elefnt-alakot, csinlj most l-alakot!
a kvnt alakra lyuggatta a faleveleket, s lelmet, miegymst kapott rte a gyerekektl.
Egy napon a kirly a vros melletti parkba tartott, s arra ment el. A gyermekek elrejtettk a
nyomorkot a fa lggykerei mg, s elfutottak. ppen dl volt. A kirly a fa rnykba
hzdott, s ott a testre vetdtt a formra vgott, tlyuggatott levelek rnyka.
- Mi lehet ez? - krdezte magban. Feltekintett, s a falevelek kztt megpillantotta az
elefntok s ms llatok figurit.
- Kinek a kezemve ez? - rdekldtt. Megtudta, hogy a nyomork. Maghoz hvatta:
- A hzi papom rendkvl bbeszd. Brmilyen rvid megjegyzsre szradatban tr ki, s
fecsegsvel untat. Tudnl-e a szjba hajtani egy marok kecskegant?
- Igen, felsg. Hozass kecskegant, lj a pap trsasgban egy fggny el. n tudni fogom a
dolgomat.
A kirly gy is tett. A nyomork egy oll hegyvel lyukat frt a fggnybe, s mikzben a pap a
kirllyal trsalgott, valahnyszor kittotta a szjt, belehajtott egy-egy kecskebogyt. A pap
sorra lenyelte a szjba kerlt bogykat. Amikor a bogyk elfogytak, a nyomork meglengette
a fggnyt. A kirly a jelzsrl szrevette, hogy elfogyott a kecskegan.
- Mester, amikor veled beszlgetek, sohasem tudom vgigmondani a mondandmat. Te annyira
bbeszd vagy, hogy egy marok kecskebogy lenyelse kzben sem voltl kpes egy
pillanatra elhallgatni.
A pap ettl kezdve ki sem merte nyitni a szjt, nem mert szba elegyedni a kirllyal. A kirly
nem felejtkezett meg a khajt mesterrl. Maghoz hvatta:
- Te adtad vissza a nyugalmamat - mondta elgedetten. Nyolcfle rtkes holmival megajndkozta, s a vrostl a ngy gtj irnyban fekv ngy falut adomnyozott neki.
91
99. Csbts
Egyszer egy szerzetes, aki az alamizsns szilkjbe tett lelmen kvl semmit sem fogadott el,
elmlkedsre szolgl tmt kapott a Mestertl, s elvonult egy elhagyatott parkba, ott
tartzkodott rvletbe merlten. Egy rmleny ppen ott beszlt meg tallkt egy frfival:
- Erre s erre a helyre megyek, gyere oda utnam!
A frfi azonban nem jelent meg. A n az utat leste, amelyen jnnie kellett, de nem ltta. Elunta
magt, stlt jobbra-balra, s a parkban jrklva szrevette a szerzetest, aki keresztbe tett
lbbal ldglt.
Nzett erre-arra, de ms frfit nem ltott a kzelben.
- Ez is frfi, elcsavarom a fejt.
Elbe llt, fels ruhjt hol levette, hol jra felvette, a hajt kibontotta, majd jra felkttte,
tenyert sszettte s kacagott. A szerzetes nyugtalan lett, egsz teste remegett.
- Mi trtnhetett velem? - tprengett. m kzben a Mester r gondolt:
- Elmlkedsre szolgl tmval tvozott tlem ez a szerzetes, hogy elvonultsgban sszpontostsa gondolatait. Vajon milyen llapotban van most?
Megltta a nt, s megfigyelte a n illetlen viselkedst s a szerzetes nyugtalansgt. Az
Illatos Csarnokban lve, megszltotta a szerzetest a tvolban:
- Szerzetes, az a hely, amelyet a szerelmi szenvedly rabjai kietlennek tallnak, a szenvedlyektl szabadultaknak gynyrsges.
Sajt alakjnak mst sugrozta oda a szerzetesnek, s a Tanra oktatva, ezt a verset mondta:
rmet ad az erdsg, br a vilg nem lvezi.
A szenvtelenek kedvelik, nem a szenvedly rabjai.
92
100. A hhr
Egykor ngyszzkilencvenkilenc rabl abbl lt, hogy betrt a vrosban a hzakba. Felkereste
ket egy srga, foltos br, rzszn fog ember:
- Kzttetek akarok lni.
Odavezettk a rablvezrhez:
- Ez az ember is csatlakozni kvn hozznk.
A rablvezr szemgyre vette:
- Ez az ember iszonyan kegyetlen. Kpes volna anyja mellt levgni s megenni, apja torkt
tvgni s vrt meginni. Nincs helye kzttnk.
Elutastotta. azonban elutastsa utn a rablvezr egyik segdjnek szolglatba szegdtt,
s elnyerte rokonszenvt. Az maga mell vette, s vele egytt jra felkereste a rablvezrt:
- Uram, ez jraval ember, szolglatunkra ll, vedd fel!
Krsre a rablvezr befogadta.
Ezutn egy napon a vros laki sszefogtak a kirly embereivel, elfogtk a rablkat, s az
tlkezsi ftancsosok el szlltottk ket. A tancsosok elrendeltk, hogy brddal nyakazzk
le ket. Ekkor keresni kezdtek valakit, aki a kivgzst vgrehajtsa, de senkit sem talltak, aki
hajland lett volna vllalkozni a kivgzsre. Ekkor a bandavezrt szltottk fel:
- Ha kivgzed a tbbieket, megkmljk az letedet, s jutalmat is kapsz. ld meg ket!
azonban nem volt hajland meglni trsait, akik vele egytt tltttk letket. Sorra ugyangy megkrdeztk mind a ngyszzkilencvenkilencet, de egyikk sem vllalta. Legutoljra azt a
srga, foltos br, rzszn fog embert krdeztk. igent mondott, kivgezte a tbbieket,
megmaradt az lete, s jutalomban rszeslt.
Majd a vrostl dlre es vidken is elfogtak tszz rablt, a br el lltottk ket, azok
elrendeltk lefejezsket. A rablvezren kezdve mindegyiket megkrdeztk, s mikor egyikk
sem volt hajland a kivgzsre, eszkbe jutott:
- Mltkor egy ember kivgzett tszz rablt. Hol van az illet?
- Itt s itt lttuk - mondtk az emberek. Elhvtk:
- Vgezd ki ezeket, megjutalmazunk.
Igent mondott, valamennyit kivgezte, jutalmat kapott. A polgrok megtancskoztk:
- Hasznlhat ember, megtesszk lland hhrnak.
Kineveztk erre a feladatra, s djaztk rte. Ksbb a nyugati vidken s az szaki vidken is
elfogtak tszz-tszz rablt, s valamennyit kivgezte. gy ngy vilgtjrl begyjttt
ktezer embert kldtt hallba, s ettl fogva a naponta ellltott egy vagy kt szemlyen
hajtotta vgre az tletet. tvent ven t folytatta a hhr mestersgt. m amikor megvnlt, nem tudta egyetlen csapssal letni a fejet, s kt-hrom sjtssal knozta az eltlteket.
93
- Akad msik hhr is, ez tlsgosan knozza az eltlteket, nem tudjuk hasznlni - dntttek a
polgrok, s levltottk megbzatsrl. Amg a hhr mestersgt vgezte, ngy dolgot
kapott: j ruht viselhetett, friss vajjal kevert tejes rizslt ihatott, jzminkoszorval kesthette
magt, kenetekkel illatosthatta magt. Tovbb nem kapta meg mindezt. Azon a napon, amikor
levltottk, ezt krte:
- Fzzetek nekem tejes rizslt! - azzal j ruht, jzminkoszort s keneteket vett maghoz,
lement a folyhoz, megfrdtt, magra lttte az j ruht, nyakba akasztotta a jzminkoszort, kenetekkel illatostotta magt, hazament s lelt. Elbe tettk a friss vajjal kevert
tejes rizslt, s vizet hoztak kzmosshoz.
Ebben a pillanatban trt maghoz elmlylsbl a tiszteletremlt Szriputta. Magban vgigtekintette alamizsnakr krtjt:
- Ma hov menjek?
Megltta a hhr hzban a tejes rizslt. Fontolra vette:
- Vajon bartsgosan fog fogadni ez az ember?
Felismerte:
- Ahogy szre vesz, bartsgosan fog fogadni, s fogadsa jutalmul nagy rdemet fog szerezni
ez a derk ember.
Magra lttte felsruhjt, fogta alamizsnagyjt szilkjt, s megjelent a hz ajtaja eltt. A
szerzetes lttn az ember lelkt htat tlttte el, s gy gondolkozott:
- Hossz ideig hhr mestersget folytattam, sok embert kivgeztem. Most tejes rizslt
ksztettek nekem hzamban. Iderkezett a tiszteletremlt szerzetes, s hzam ajtajban ll.
Ktelessgem a szentsget adomnyban rszesteni.
Flretolta az elbe tett rizslt, a szerzetes el jrult, tisztelettudan dvzlte, a hzban hellyel
knlta, szilkjbe tejes rizslt nttt, friss vajjal elegytette, s legyezni kezdte a szerzetest.
Azonban mivel maga is rgta nem zlelt rizslt, ersen megkvnta. A szerzetes tisztban
volt kvnsgval, s bztatta:
- Vilgi hv, idd meg a magad rizslevt!
egy msik ember kezbe nyomta a legyezt, s megitta a rizslt. A szerzetes felszltotta a
legyez embert:
- Eredj, legyezd a hzigazdt!
Mikzben legyeztk, ivott a rizslbl, amennyi belefrt, majd visszatrt s tovbb legyezte a
szerzetest. Amikor az befejezte az tkezst, tnyjtotta neki alamizsns szilkjt. A szerzetes
ldst mondott. azonban kptelen volt figyelmt a szerzetes oktat szavaira sszpontostani.
A szerzetes szrevette:
- Vilgi hv, mirt nem tudsz az oktatsra figyelni?
- Uram, hossz ideig kegyetlen mestersget folytattam, sok embert hallba kldtem. Viselt
dolgaimra emlkezve nem tudom figyelmemet szentsged oktat szavaira sszpontostani.
- Fogssal fogok lni - gondolta a szerzetes, s rkrdezett:
- Mondd, sajt akaratodbl cselekedtl, vagy ms parancsra?
94
- A kirly parancsolt rm, uram.

- Ebben az esetben tged terhel-e a bn, vilgi hv?
Az egyszer lelk ember a szerzetes szava hallatra erre a meggyzdsre jutott:
- Valban, n nem kvettem el bnt. Uram, folytasd az oktatst!
Ezutn sszpontostani tudta a figyelmt a szerzetes ld szavaira, meghallgatta a Tant,
elindult a sodrsba belpk tjn, igaz nyugalom szllt szvre. A szerzetes az lds befejeztvel tvozott.
A hv egy darabig ksrte a szerzetest, majd visszatrt. Visszafel egy dmon tehn alakjban
megtmadta, mellen tasztotta s meglte. Halla utn a Tusita-gben szletett jj.
A szerzetesek a gylekezeti teremben megtrgyaltk:
- Ez a hhr tvent vig kegyetlen mestersget folytatott, ma levltottk, ma alamizsnt adott
egy szerzetesnek, ma tvozott az lk sorbl. Vajon hol szletett jj?
Jtt a Mester, megkrdezte:
Megmondtk.
- Szerzetesek, a Tusita-gben szletett jj.
- Mit mondasz, urunk? Ilyen hossz idn t ilyen sok embert kldtt a hallba, s mgis a
Tusita-gben szletett jj?
- Igen, szerzetesek. Kivl lelki tmutatra tett szert: Szriputttl hallotta a Tant, felfogta,
helyes tudsra tett szert, s tvozta utn a Tusita-gbe jutott.
Az Igaz Tant meghallgatta a hhr htatosan.
nyugalom szllt a szvre, s most az eget lvezi.
- Urunk, az ldsmond igkben nem rejlik nagy er, viszont nagy bnt kvetett el. Hogyan
rszeslhetett ilyen kitntetsben?
- Szerzetesek, ne mrlegeljtek tantsaimat, hogy mi bennk a nagy, mi bennk a kicsi.
Egyetlen hasznos sz is dvs belle.
s ehhez kapcsoldva, a Tanra oktatva, ezt a verset mondta:
Ezer flsleges sznl, amelybl hasznot nem mert,
egy hasznos sz is tbbet r, ha hallsa nyugalmat ad.
95
111. Megtr rablbanda

Egyszer egy Kondannya nev szerzetes elmlkedsre szolgl gondolatot kapott a Mestertl,
elvonult az erdbe, s elrte a szentsg fokt.
- Beszmolok a Mesternek - gondolta, s tnak indult. tkzben elfradt, letrt az trl, lelt
egy fennskon, s rvletbe merlt. Ekzben egy tszz fbl ll rablbanda kirabolt egy
falut, a rablk a zskmnyt akkora ktegekbe ktztk, amekkorkat elbrtak, a fejkre raktk
s indultak. Messzire haladtak, elfradtak.
- Nagy utat tettnk meg, ezen a fennskon megpihenhetnk.
Letrtek az trl a fennskra, s ott megpillantottk a szerzetest. Fatnknek nztk, s egyik
rabl a szerzetes fejre dobta a csomagjt, a msik mell rakta. gy az tszz rabl tszz
kteggel rakta krl a szerzetest. Letelepedtek, elaludtak. Pirkadatkor felbredtek, mindegyik
fogta a maga csomagjt, s mikor szrevettk a szerzetest, ksrtetnek gondoltk s futsnak
eredtek.
- Vilgi hvk, ne fljetek! Remete vagyok - szlt utnuk a szerzetes. Lba el borultak,
bocsnatrt esedeztek:
- Bocsss meg, urunk! Fatnknek nztnk.
Majd a rablvezr szlt:
- Szentsged oldaln be akarok lpni a szerzetbe.
- Mi is be akarunk lpni - vettk t a szt a tbbiek.
gy mindannyian kzs akarattal felvtelket krtk a szerzetestl a rendbe. A szerzetes mindnyjukat felvette. Ettl fogva a Khnu-Kondannya Fatrzs-Kondannya nv ragadt r.
Az j szerzetesekkel egytt a Mester el jrult. A Mester rkrdezett:
- Mi az, Kondannya, tantvnyokra tettl szert?
Beszmolt a trtntekrl.
- gy ll a helyzet, szerzetesek?
- Igen, urunk. Sohasem tapasztaltunk mstl ilyen varzsert, ezrt lptnk be a szerzetbe.
- Szerzetesek, egykori balgatag tettek kztt eltlttt letetek szz vnl tbbet r mostani,
blcsessgre bredt letetek egyetlen napja - szlt a Mester, s ehhez kapcsoldva, a Tanra
oktatva, ezt a verset mondta:
lhet valaki szz vig ostobn s gondatlanul,
egy napi let tbbet r okosan s gondolkodn.
96
113. Csapsok sorozata

Patcsr egy szvatthibeli nagykeresked gynyr szp lnya volt. Apja vagyona negyven
millira rgott. Mikor tizenhatodik ve fel kzeledett, egy htemeletes palota legfels
emeletre kltztettk, ott riztettk. Ennek ellenre vtkezett az egyik rvel.
Szlei eljegyeztk egy hasonl rang csaldbl szrmaz fiatalemberrel, s kitztk az eskv
napjt. A kitztt nap kzeledtvel szlt az rnek:
- Felesgl sznnak ebbe s ebbe a csaldba. Ha frjem hzba kerltem, oda akkor sem tudsz
bejutni, ha ajndkhozs rgyn keresel fel. Ha szeretsz, tstnt menekljnk el egytt valamilyen ton-mdon.
- Jl van, kedvesem. Holnap korn reggel vrni foglak a vroskapuban ezen s ezen a helyen.
Valamilyen rggyel hagyd el a hzat, s gyere oda.
Msnap a megbeszlt helyen vrta. A n reggel rongyos ruhba ltztt, a hajt sztborzolta,
testt bekente vrs szantlporral, vizeskancst fogott a kezbe, s a szolgllnyok kz
elegyedve kijutott a hzbl, a tallkahelyre sietett. A frfi vele egytt tvoli vidkre tvozott,
s letelepedett egy faluban. Ott az erdben szntfldet hastott, ft s leveleket gyjttt. A n
kannban vizet hozott, sajt kezvel hntolta a rizst, fztt, gy aratta le vtke gymlcst.
Id mltn az asszony teherbe esett. Mikor beteltek terhessge napjai, megkrte frjt:
- Itt nincs senki, aki segtsgemre legyen. A szlk szve gyermekkkel szemben lgy. Vigyl
el hozzjuk, ott fogok szlni.
- Mit beszlsz, kedvesem? Ha szleid engem megltnak, kegyetlenl felelssgre vonnak; nem
mehetek veled.
jra meg jra krlelte, de nem tudta rbeszlni az tra. Ezrt egyszer, amikor frje kiment az
erdbe, szlt a szomszdoknak:
- Ha a frjem hazatr s nem tall itthon, s megkrdezi, hov mentem, mondjtok meg neki,
hogy szlhzamba ltogattam.
Bezrta a hz ajtajt, s tnak indult. Frje hazarkezett, nem tallta a felesgt. rdekldtt a
szomszdoktl, s rteslt a trtntekrl.
- Hazahvom - hatrozta el. Utna indult, utolrte, mindenkppen knyrgtt neki, de nem
tudta rbrni a visszatrsre. Kzben egyik helyen megkezddtek a szlsi fjdalmak. Kzlte
frjvel, hogy rjttek a szlsi fjdalmak, flrevonult a bokrok kz, lefekdt a fldre, s ott
knldva-henteregve megszlte a fit.
- Amirt a szli hzba akartam hazatrni, az mr megtrtnt.
Frjvel egytt visszatrt hzukba, tovbbra is ott lakott.
Kvetkez alkalommal ismt teherbe esett. Mikor beteltek terhessge napjai, ugyangy krlelte
frjt, de nem nyerte el hozzjrulst. Ekkor lbe vette kisfit, s ugyangy tnak indult.
Frje ugyangy utna ment, krte, lljon meg, de nem volt hajland visszafordulni. Mikzben
haladtak, vratlanul beborult az g, a napot felhk takartk el, villmlott s mennydrgtt, a
97
sznet nlkli felhszakads mintha az eget hastotta volna meg. Kzben belltak a szlsi
grcsk. Szlt a frjnek.
- Uram, kezddnek a szlsi grcsk, nem brom elviselni. Kszts valami estl vdett
fedezket!
Frje fejszvel a kezben erre-arra keresglt, s szrevett egy hangyafszekbl kisarjadt
bokrot. Nekiltott kivgni. A hangyafszekbl elkszott egy hallos mrg kgy, s megmarta. Egy szempillants alatt egsz teste megkklt, s mintha bellrl perzsel tzlngok
getnk, holtan esett ssze. Kzben felesge keserves knok kztt vrta vissza, de hiba.
Megszlte msodik fit. A kt csppsg a szl s es rohamtl szenvedve, keservesen srt.
Anyjuk kt trdre s kt knykre ereszkedett a fldn, mellre szortotta a gyermekeket,
gy tlttte az egsz jszakt. Teste olyan lett, mint a hervadt falevl, mintha minden vr
kifolyt volna belle. Virradatkor lbe vette jszlttjt - szne olyan volt, mintha egy darab
nyers hs volna -, a msikat ujjnl fogva vezette, s elindult velk a frje nyomn:
- Gyere, kisfiam, erre ment apd.
Rtallt a hangyafszekben, holtan, fldn heverve, megkklve, megmerevedve.
- Miattam halt meg a frjem - srt fel, s zokogva folytatta tjt. Megrkezett az Acsiravat
folyhoz, amelynek vize az egsz jszakn t zuhog zportl hol trdig, hol derkig rt.
Annyira elgyenglt, hogy nem tudott kt gyermekkel tkelni a vzen. Nagyobbik gyermekt
letette az innens parton, a msikkal tkelt a tlpartra, letrt egy gallyat, a fldre tertette,
rhelyezte a csecsemt, otthagyta, s elindult a msikrt. Alig tudott tkelni, jra meg jra
visszafordult, megnzte a kicsit, s nekiindult. Amikor a foly kzepig rt, egy lyv szrevette a csecsemt, hsdarabnak nzte, s lecsapott r a levegbl. Az anya ltta, hogy gyermekre kszl lecsapni, kt kzzel hadonszott, s hromszor is teli torokbl kiltott: Hess,
hess!, de az lyv a tvolsg miatt meg sem hallotta, felragadta a csecsemt, felrppent a
levegbe, tovatnt.
Az innens parton hagyott gyermek ltta, hogy anyja a foly kzepn kt kzzel hadonszik s
kiabl, s azt hitte, hogy t hvja. Beugrott a vzbe. gy a kisebbik gyermeket egy lyv ragadta
el, a nagyobbikat a vz sodorta el.
Az anya srt-rtt: Egyik gyermekemet az lyv ragadta el, a msikat a vz sodorta el, frjem az
ton pusztult el! Ahogy az ton haladt, szembejtt vele egy Szvatthi fell kzeled frfi.
Megkrdezte tle:
- Hov val vagy, uram?
- Szvatthiban lakom, asszonyom.
- Szvatthiban ebben s ebben az utcban lakik egy ilyen s ilyen nev csald, ismered ket?
- Ismerem, asszonyom, de rluk ne rdekldjl. Ha vannak ms ismerseid, azokrl krdezskdjl.
- Msok nem rdekelnek, rluk krdezlek, uram.
- Ltom, asszonyom, nem hagyod, hogy hallgassak rluk. Ugye az elmlt jszaka tapasztaltad,
hogy egsz jjel zuhogott a zpor?
- Tapasztaltam, uram, engem vert egsz jszaka, nem mst. Ksbb elmondom, hogy mi
trtnt velem, de most arrl beszlj, hogy mi trtnt annak a kereskednek a csaldjval.
98
- Asszonyom, mlt jszaka sszeomlott a hz, rzuhant a kereskedre, a felesgre, a fira.

Mindhrmukat kzs mglyn hamvasztjk; ltod azt a fstt?
Az asszony ebben a pillanatban eszt vesztette. Nem vette szre, hogy ruhja lehullott testrl,
s anyaszlt meztelenl maradt. Jajgatott, sirnkozott:
Meghalt mind a kt gyermekem, tkzben elpusztult uram,
anym, apm s testvrem teste egy mglyn hamvad el!
gy jajveszkelt, szanaszt kborolva. rlt, rlt! kiabltk, akik lttk, s mindenfle
szemetet, port markolva, a fejre szrtk, kvekkel dobltk.
Ebben az idben a Mester a dzstavanai nagy kolostorban lt nyolc gylekezet krben, s a
Tant oktatta. (...) Messzirl megpillantotta a kzeled Patcsrt.
- Rajtam kvl senki sem segthet rajta - gondolta, s megigzte, hogy a kolostorba jjjn.
Amikor a gylekezet megltta, felkiltottak:
- Ne engedjtek, hogy ez az rlt ide jjjn!
- Hagyjtok, ne tartztasstok fel!
Amikor kzelebb rt, kimondta a szt:
- Hgom, nyerd vissza emlkez tehetsgedet!
Buddha hatalmbl abban a pillanatban visszanyerte emlkez tehetsgt. De ugyanakkor azt
is szrevette, hogy minden ruht ledobott magrl, s szgyentl-bntl flve, sszegubbaszkodva roskadt le a fldre. Egyik jelenlv odadobta neki felsruhjt. Magra bortotta, a
Mester el jrult, s egsz testvel fldre borulva aranyszn lbai eltt, megszlalt:
- Uram, te lgy segtm, te lgy oltalmazm! Egyik fiamat lyv ragadta el, a msikat a vz
sodorta el, frjem tkzben meghalt, szleimre s btymra romlott a hz, s most egytt
hamvadnak a mglyn.
- Patcsra, ne bnkdjl! - szlt a Mester. Ahhoz rkeztl, akinek hatalmban ll, hogy
oltalmat, menedket, segtsget nyjtson neked. Mert ahogy jelen letedben egyik fiadat lyv
ragadta el, a msikat vz sodorta el, frjed tkzben meghalt, szleidre romlott a hz, ugyangy az jjszletsek forgatagban gyermekeid s a tbbiek elhunyta miatt nttt knnyeid
zne tbb volt, mint a ngy cen vize.
Ngy cennak vize ahhoz semmisg,
amennyi knnyet szomorsg, fjdalom,
bnat kisajtolt e vilgon mindentt.
Asszony, ne hidd, hogy egyedl tid a gysz.
gy emlkeztetett a Mester az jjszletsek kezdet s vg nlkli lncolatra, s az asszony
testt tjr fjdalom csillapodott a tantstl. (...)
Ezutn a Mester, ehhez kapcsoldva, a Tanra oktatva, ezt a verset mondta:
lhet valaki szz vig, nem ltva: szletnk s halunk;
egy napi let tbbet r, ltva, hogy szletnk s halunk.
99
114. A mustrmag (Kiszgtam trtnete)

(Egy Kiszgtam nev asszonynak fia szletett, de amikor a gyermek akkora volt, hogy ppen
jrni kezdett, vratlanul elhunyt.)
Kiszgtam mg sohasem tallkozott a halllal, s amikor jttek hamvasztani vinni a halottat,
nem engedte.
- Orvossgot fogok keresni a fiamnak - szlt, lbe vette a holttestet, s hzrl hzra jrt vele,
rdekldve:
- Ismertek-e valami orvossgot a fiamnak?
- Asszony, elment az eszed, hogy halott gyermekednek orvossgot keresel? - mondtk az
emberek.
- Bizonyosan fogok valakit tallni, aki orvossgot ismer fiam rszre - lltotta , s ment
tovbb.
Ltta ezt egy blcs ember, s gy gondolkozott:
- Ennek a lenyomnak nyilvn ez volt az els gyermeke, mg sohasem tallkozott a halllal.
Segtenem kell rajta.
Szlt neki:
- Asszony, n nem ismerek ugyan orvossgot, de ismerek valakit, aki orvossgot ismer.
- Ki az, aki ismer, uram?
- A Mester ismer; menj, asszony, rdekldjl tle.
- Megyek, uram, rdekldm, uram.
Felkereste a Mestert, tisztelettel dvzlte, oldalt megllt eltte, s megkrdezte:
- Tiszteletremlt r, ismersz orvossgot fiamnak?
- Igen, ismerek.
- Mit kell szereznem hozz?
- Egy csipetnyi mustrmagot kell kertened.
- Megszerzem, uram. Kinek a hzbl hozhatom?
- Akinek hzban mg sohasem halt meg sem fi, sem leny.
- Rendben van, uram.
Elksznt a Mestertl, s lben a halott gyermekkel elindult a faluba. Megllt az els hz
ajtajban:
- Van-e ebben a hzban mustrmag? Gyermekemnek ez az orvossga.
- Van - mondtk.
100
- Akkor adjatok belle.

Amikor hoztk a mustrmagot s tnyjtottk, megkrdezte:
- Ebben a hzban mg nem halt meg soha sem fi, sem leny?
- Mit beszlsz, asszony? l csak kevs van, halott annl tbb.
- Akkor vegytek vissza a mustrmagot, ez nem felel meg orvossgnak a gyermekemnek - adta
vissza. Krdezskdve gy jrta sorra az sszes hzat egyms utn, de egyetlen hzban sem
kapott olyan mustrmagot, amit keresett. Estre kelve elgondolkozott:
- Jaj, nehz feladat. Azt hittem, hogy egyedl nekem halt meg a gyermekem, de az egsz
faluban tbb a halott, mint az l.
Anyai szeretettl lgy szve megkemnyedett ettl a gondolattl. A gyermeket letette az
erdben, a Mesterhez jrult, tisztelettel dvzlte, s oldalt megllt eltte.
- Szereztl-e egy csipetnyi mustrmagot?
- Nem tudtam szerezni, uram. Az egsz faluban tbb a halott, mint az l.
- Azt kpzelted, hogy csak a te fiad halt meg - mondta a Mester. - Pedig ez minden llny
rk trvnye. A Hallkirly minden lt elragad, ellenllhatatlan radatknt sodorja ket a
pusztuls tengerbe, mieltt vgyaik beteljesltek volna.
s a Tanra oktatva, ezt a verset mondta:
A vgydt, utdokrt s jszgrt bolondult
a hall elsodorja, mint alv falut az rads.
A vers elhangzsa utn Kiszgtam elnyerte a sodrsba belps gymlcst.
101
125. A vadsz s kutyi

Egyszer egy Kka nev vadsz korn reggel fogta nyilt, s kutyafalkjval az erdbe indult.
tkzben megpillantott egy szerzetest, aki alamizsnrt indult a faluba. Megmrgeldtt:
- Rossz eljelet lttam, ma semmit sem fogok elejteni.
A szerzetes befejezte krtjt, elfogyasztotta az telt, s elindult vissza a kolostorba. A vadsz
az erdben csatangolt, de semmit sem tudott elejteni. Hazatrben jra tallkozott a szerzetessel.
- Ma reggel tallkoztam vele, s balszerencst hozott rm. Hiba jrtam az erdt, nem akadt
zskmnyom. Most megint szembejn velem. Rusztom a kutyimat, tpjk szt - gondolta,
s reresztette a kutykat.
- Jmbor ember, ne tgy gy! - krlelte a szerzetes.
- Ma nem akadt semmi zskmnyom, mert beld botlottam, most megint beld botlottam,
szttpetlek - szlt, s rusztotta a kutykat. A szerzetes sietve felmszott egy fra, s
embermagassgban lelt egy gra. A kutyk krlvettk a ft.
- Hiba msztl fel a fra, nem meneklsz - mondta a vadsz, s egy nyilat eresztett a talpba.
- Ne tgy gy - krlelte tovbbra is a szerzetes. azonban nem hallgatott a krsre, s megint
rltt. Amikor az egyik talpt megsebezte, a szerzetes felhzta azt a lbt, s a msikat
eresztette le. Amikor azt is megsebezte, azt is felhzta. gy mindkt talpt megsebezte, nem
trdve knyrgsvel. A szerzetes testt tz jrta t. Knjban gondolkozni sem tudott, s azt
sem vette szre, hogy kzben felsruhja lecsszott. A lees lepel a vadszt tettl talpig
bebortotta. A kutyk azt hittk, hogy a szerzetes esett le a frl, bebjtak a lepel al, nekiestek
sajt gazdjuknak, s felfaltk, hogy csak a csontja maradt. Eztn a kutyk kibjtak a lepel
all, s vrakoztak.
A szerzetes letrt egy szraz gat, s rjuk dobta. A kutyk szrevettk a szerzetest, s
rjttek, hogy a gazdjukat marcangoltk szt. Elrohantak az erdbe. A szerzetesnek lelkiismeretfurdalsa tmadt:
- Az okozta pusztulst, hogy az n felsruhm kerlt r. Vajon nem szenvedett-e csorbt a
becsletem?
Leszllt a frl, a Mester el jrult, s elejtl kezdve beszmolt az egsz trtnetrl:
- Uram, az n kntsm miatt pusztult el az a jmbor ember. Vajon nem szenvedett-e csorbt a
becsletem, vajon nem vesztettem el szerzetesi mivoltomat?
- Szerzetes, a becsleted csorbtatlan, szerzetesi mivoltodat nem vesztetted el. rtatlant
bntalmazott, ezrt kellett pusztulnia. Nem most trtnt els zben; elz szletsben is
rtatlant bntalmazott, s pusztulnia kellett - vlaszolta a Mester, s a dolog megvilgtsra
elmondta a mltbeli trtnetet:
Egyszer egy orvos bejrta az egyik falut, hogy gygytudomnyval keresetre talljon, de
semmi munkja sem akadt. hesen tvozott a falubl, s a falu kapujban megpillantott egy
sereg jtszadoz gyereket.
102
- Megmaratom ket egy kgyval, azutn meggygytom, gy keresethez jutok.

Rmutatott egy faodban rejtz kgyra, amelyik eldugta a fejt az od szjn:
- Nzztek, gyerekek! Itt egy madrfika! Fogjtok meg!
Az egyik gyerek jl megszortotta a kgy nyakt, s kihzta az odbl. De mikor szrevette,
hogy kgy, felsikoltott, s a kzelben ll orvos fejre hajtotta. A kgy az orvos vlla kr
tekerztt, s kemnyen belemart. Az orvos abban a helyben kimlt. Teht ez a Kka nev
vadsz a mltban is rtatlant bntalmazott, s pusztulnia kellett.
A Mester a Mltbeli trtnet elmondsa s a kapcsolat feltrsa utn ezt a verset mondta:
Aki rtatlan, tiszta szv, jmbor,
senkit se bnt, igaz embert megsrt,
arra a gazra visszahull a bne,
mint szllel szemben levegbe szrt por.
103
127. A bn visszat
Amikor a Mester Dzstavanban tartzkodott, nagyszm szerzetes tra kelt, hogy tallkozzk a Mesterrel. Alamizsnrt betrtek egy faluba. A falusiak fogadtk az rkezket,
elhelyeztk ket a pihencsarnokban, telt s rizslt ksztettek nekik, s amg az tel
elkszltre vrtak, leltek eljk a Tant hallgatni. Ekzben az egyik rizst fz asszony stje
all, mialatt a mrtst ksztette, kicsapott a lng, s belekapott a tetbe. Egy szraz fcsom
levlt a tetrl, s lngolva felszllt a levegbe. ppen ekkor arra replt a levegben egy varj,
a nyaka beleakadt a csvba, sszegve zuhant a falu kzepre.
- Jaj, keserves dolog! Nzztek, testvrek, milyen szerencstlensg rte ezt a varjt! A
Mesteren kvl senki sem tudja, mit kvethetett el elz letben. Krdezzk meg a Mestertl,
mit vtett - szltak a szerzetesek, akik szemtani voltak a ltvnynak, s tnak indultak.
A szerzetesek egy msik csoportja hajra szllt, hogy tallkozzk a Mesterrel. A haj
egyszerre mozdulatlanul megllt a tengeren.
- Valaki bajt hoz van kzttnk - mondtk az emberek, s sorsot vetettek. A hajskapitny
felesge kedves, szp fiatalasszony volt, s a sors r esett.
- Vessetek jra sorsot - szltak, st harmadszor is sorsot vetettek, de harmadszor is r esett.
Az emberek a kapitny szembe nztek:
- Nos, uram?
- Egy miatt nem veszhetnek el sokan. Vesstek a vzbe!
Megragadtk s kszltek a vzbe vetni. Hallflelmben felsikoltott.
- Nem volna rtelme, hogy kszerei is pusztulsba menjenek. Szedjtek le rla minden kszert, t csavarjtok egy lepelbe, gy dobjtok be. De n nem brom elviselni, hogy a hullmok
htn vergdni lssam. Kssetek a nyakra egy homokkal teli vizes ednyt, gy vesstek a
tengerbe - szlt a kapitny.
gy is tettek. Mihelyst a vzbe zuhant, a halak s a teknsbkk sztmarcangoltk.
A trtntek lttn a szerzetesek gy beszltek:
- A Mester kivtelvel senki sem tudhatja, mit kvethetett el elz letben ez az asszony.
Krdezzk meg a Mestertl, mit vtett!
Amikor megrkeztek a kvnt helyre, kiszlltak a hajbl, s tnak indultak.
Msik ht szerzetes is tra kelt, hogy tallkozzk a Mesterrel. Estre kelve egy kolostorhoz
rkeztek, bementek, szllst krtek. Az egyik hegyregbe vjt cellban ht fekvhely volt, ezt
bocsjtottk rendelkezskre. Elhelyezkedtek benne. jszaka egy hznagysg szikla legrdlt
a hegyrl, s elzrta a barlangcella bejratt.
- Mi ajnlottuk fel ezt a cellt a vendg szerzeteseknek, most ez a hatalmas szikla elzrta a
barlang bejratt. Tvoltsuk el! - szltak a kolostorbeli szerzetesek, ht falu embereit sszehvtk, de minden erfesztskkel sem brtk megmozdtani a sziklt. Bellrl a bezrt
szerzetesek is erlkdtek, de gy sem brtk elmozdtani a sziklt ht napig. A jvevny
104
szerzetesek ht napig koplaltak s nagyon szenvedtek. A hetedik napon a szikla magtl megmozdult s elgurult. A szerzetesek eljttek.
- Ezt a rnk zdult csapst a Mesteren kvl senki sem tudja megmagyarzni. Krdezzk meg a
Mestert - szltak, s tnak indultak. tkzben sszetallkoztak az elbbiekkel, s egytt
rkeztek a Mester szne el. Tisztelettel kszntttk, oldalt leltek. A Mester bartsgosan
fogadta ket, s k sorban rdekldtek tle a ltottak s tltek fell. A Mester sorra
elmagyarzta:
- Szerzetesek, az a varj ugyanazt szenvedte el, amit egykor okozott. Egykor rgen
Benreszben egy fldmves be akarta trni igba az krt, de nem sikerlt. Az kr egy
darabig ment, azutn lefekdt. ttte, akkor felllt, ment egy darabig, azutn jra lefekdt.
Hiba erlkdtt, nem boldogult vele. Megmrgeldtt:
- No, ezutn nyugodtan fekhetsz - mondta, s mintha szalmakazlat rakna, bebortotta a nyakt
szalmval, s meggyjtotta. Az kr sszegett s elpusztult. Az a bizonyos varj annak idejn
ezt a bnt kvette el, szerzetesek. Bntetsl sokig ftt a pokolban, majd htralv
bntetseknt htszer varjknt szletett, ugyangy meggett a levegben s elpusztult.
Szerzetesek, az az asszony is ugyanazt szenvedte el, amit egykor okozott. Egykor rgen
Benreszben egy hzigazda felesge volt. Sajtkezleg vgzett minden hzi munkt, vzhordst, rizshntolst, fzst. Volt egy kutyja, s mikzben vgezte a hz krli teendket, a
kutya lelt s nzte. Amikor az asszony kiment a szntfldre rizst aratni, vagy az erdbe ft
s levelet gyjteni, mindig vele ment. Fiatalok lttk ezt, s gnyolni kezdtk:
- Nzztek, jn a vadsz a kutyjval! Ma hst fogunk enni.
Az asszonyt bosszantotta ez a beszd, s a kutyt bottal, grngykkel elkergette, de a kutya
jra visszatrt s hozz szegdtt.
(Tudniillik a kutya a megelz harmadik letben az asszony frje volt, ezrt nem tudott a
ragaszkodstl megszabadulni. Mert senki sincs, aki az jjszletsek vgtelen fogatagban ne
lett volna valakinek a felesge vagy frje, s akik kzeli szletskben voltak rokonok, azok
vonzdsa klnsen ers. Ezrt nem tudott az a kutya megvlni az asszonytl.)
Az asszony megmrgeldtt. Amikor kiment a szntfldre, hogy rizst hozzon, rizslt fzni a
frjnek, egy ktelet dugott a ruhja alatt a keblbe. A kutya ment utna. Miutn elltta a frjt
rizslvel, fogott egy res vizesednyt, elindult vzrt, az ednyt megtlttte homokkal. A kutya
a kzelben llt s nzte. Maghoz hvta a kutyt.
- Hossz id ta ma hallok elszr kedves szt - rvendezett a kutya, s farkcsvlva
odafutott. Az asszony nyakon cspte, szorosan fogta, a ktl egyik vgre a vizesednyt
kttte, a msik vgt a kutya nyakra erstette, s az ednyt legrdtette a vzbe. Az edny a
kutyt magval rntotta, a vzbe zuhant, megfulladt. Az asszony tette bntetsl sokig ftt a
pokolban, majd htralv bntetsknt szz szletsben homokkal telt ednyt ktttek a
nyakba, vzbe vetettk, ott fulladt meg.
Szerzetesek, ti is ugyanazt szenvedttek el, amit egykor ti okoztatok. Egykor rgen
Benreszben lt ht psztorfi. Hetednaponknt egy erdbe hajtottk a teheneket. Egy napon a
legeltets befejeztvel hazatrben megpillantottak egy nagy gykot, nyomba eredtek. A
menekl gyk egy hangyafszekbe bjt.
A hangyafszeknek ht nylsa volt.
- Ma mr nem rnk r megfogni, holnap visszajvnk s megfogjuk - mondtk a fik, s
mindegyikjk fogott egy marok letrt gallyat, heten a ht nylst betmtk, s tvoztak.
105
Msnapra megfeledkeztek a gykrl, msfel hajtottk a csordt. Hetednap megint oda mentek
legeltetni, s a hangyafszekrl eszkbe jutott a gyk.
- Vajon mi trtnt vele? - s mindegyik kibontotta a lyukat, amelyet betmtt. A gyk azt sem
tudta, l-e, hal-e, csontt-brr sovnyodva, remegve mszott el. Megsajnltk:
- Ne ljk meg! Ht napig hezett.
Megsimogattk a htt, s eleresztettk:
- Eredj bkvel!
Mivel nem ltk meg, nem kerltek a pokolba, de heten egytt maradtak, s tizenngy szletsen t ht-ht napig heztek. Szerzetesek, ti voltatok az a ht psztorfi, akik ezt elkvetttek.
gy vlaszolt a Mester valamennyi krdsre.
Az egyik szerzetes megkrdezte:
- Uram, teht ha valaki bnt kvetett el, nem kerlheti el a bntetst, akr a levegbe repl,
akr a tenger mlyre sllyed, akr hegyi barlangba bvik?
- gy van, szerzetesek. Nincs egyetlen hely sem akr a levegben, akr mshol, ahol brki
elkerlhetn a bntetst elkvetett bnrt - szlt a Mester, s a kapcsolat feltrsa utn, a
Tanra oktatva, ezt a verset mondta:
hol elbjhatna bntl a bns.
106
133. Viszlykelt istenn

Valaha, a Kasszapa Buddha idejben, lt kt szerzetes, akik olyan szoros jbartsgban lltak,
mintha egyugyanazon anya mhbl szlettek volna. Majd ksbb, a Dghju Buddha idejben,
a szerzetesek szoksv vlt, hogy venknt vagy flvenknt bjtnapra sszegyljenek. k is
elindultak tartzkodhelykrl a gylekezeti terembe.
Egy istenn a harminchrom isten egbl felfigyelt rjuk:
- Ez a kt szerzetes igen szoros bartsgban ll. Vajon sikerlne-e sszeveszteni ket? gondolta balgasgban, s ahogy elgondolta, mr indult is oda. ppen ekkor szlt az egyik szerzetes a bartjnak:
- Testvr, vrj egy pillanatig; testi szksgletemet kell vgeznem.
Az istenn emberi testet lttt, s amikor a bokrok kz flrevonul szerzetes eljtt, ni
alakban nyomba szegdtt, s egyik kezvel a hajt igazgatta, msikkal az alsruhjt hozta
rendbe. A szerzetes szmra lthatatlan volt, de amikor a re vr msik szerzetes megfordult
s szembe kerlt vele, megpillantotta a nt az emltett mozdulatokkal. Amikor a n ltta, hogy
szrevettk, eltnt. Mihelyt a szerzetes odart a trshoz, az rszlt:
- Testvrem, vtettl az erny ellen.
- Nem, testvr, semmi ilyesmit nem tettem.
- Ugyan, ppen most lttam, hogy mgtted jtt egy fiatal n, aki ezt s ezt csinlta, te mgis
azt mondod, hogy semmi ilyesmit nem tettl.
Mintha a mennyk csapott volna a fejre:
- Ne tgy tnkre, testvr, nem tettem semmi ilyesmit.
- A sajt szememmel lttam; azt gondolod, hogy hiszek neked? - s a szerzetes szaktott
bartjval, mint egy ketttrt bot.
A gylekezeti teremben lelt a szerzetes s kijelentette:
- Nem vagyok hajland az trsasgban meglni az nnepet.
- Testvrek, egy porszemnyi folt sincs a tisztasgomon - mondta a msiktrsainak. Bartja
azonban erskdtt:
- Sajt szememmel lttam.
Amikor az istenn ltta, hogy a szerzetes nem hajland az nnepet a msik trsasgban
meglni, megbnta tettt:
- Slyos vtket kvettem el. - s szlt a msiknak:
- Uram, a tiszteletremlt szerzetes nem vtett velem az erny ellen. Pusztn azrt mveltem
ezt, hogy prbra tegyem a bartsgotokat. ld meg az nnepet az trsasgban.
Mindezt a levegben llva mondta el. A szerzetes hitt neki, s meglte az nnepet. Azonban
tbb nem volt olyan j szvvel trsa irnt, mint azeltt.
107
Az istenn az Avcsi pokolban szletett jj.
108
137. Moggallna halla

Egyszer a tvtanokat hirdet szekta tagjai sszegyltek s tancskoztak:
- Testvrek, tudjtok-e, hogy mi az oka annak, hogy a Gtama szerzetesnek nyjtott adomnyok s ajndkok folytonosan gyarapodnak?
- Nem tudjuk. Ti tudjtok?
- Igen, tudjuk. Mindez egyedl a nagy Moggallnnak ksznhet. ugyanis felrepl az gbe,
megtudakolja az istenektl, milyen cselekedetk jutalmul jutottak az gbe, majd visszatr, s
elmondja az embereknek, hogy ilyen s ilyen cselekedetek jutalmul ilyen s ilyen boldogsg
lesz osztlyrszk. A pokolba kerltektl is megtudakolja, milyen cselekedetk bntetsl
jutottak a pokolba, majd visszatr, s elmondja az embereknek, hogy ilyen s ilyen
cselekedetk bntetsl ilyen s ilyen szenveds lesz osztlyrszk. Amikor az emberek ezt
halljk, bkezen elltjk adomnyokkal s ajndkokkal. Ha t sikerlne elpuszttanunk,
ezeket az adomnyokat s ajndkokat mi kapnnk meg.
- Mdot kell tallni r - llapodtak meg mindnyjan kzs akarattal - hogy valamilyen tonmdon elpuszttsuk.
Ezer pnzt gyjtttek ssze tiszteliktl, megterveztk a gyilkossgot, kborl rablkat hvtak
magukhoz, s markukba nyomtk az ezer pnzt:
- Klaszilban lakik a nagy Moggallna szerzetes. Menjetek oda, gyilkoljtok meg!
A pnzsvr rablk beleegyeztek:
- Megljk a szerzetest.
Mentek, krbevettk tartzkodhelyt. A szerzetes szrevette, hogy krl van fogva, s a
kulcslyukon keresztl elmeneklt. A rablk aznap nem lttk a szerzetest, ezrt nhny nap
mlva jra odamentek s bekertettk. A szerzetes szrevette, meghastotta a hz mennyezett,
s a levegbe emelkedett. gy az els hnapban s a kvetkez hnapban nem tudtk elfogni.
Az utols hnapban azonban a szerzetes rjtt, hogy elkvetett vtkeinek slya hzza, s nem
tvozott. Jttek a rablk, elfogtk a szerzetest, testt sztszaggattk, csontjait rizsporr
zztk. Megnyugodtak, hogy meghalt, maradvnyait egy bokor tvbe hajtottk, s tvoztak.
- Felkeresem a Mestert, utna a Nirvnba tvozom - hatrozta el a szerzetes, egynisgt
rvletbe burkolta, mint egy ruhba, szilrd alakba ltztette, s a levegben a Mesterhez
replt. Tisztelettel dvzlte, s kzlte:
- Uram, a Nirvnba tvozom.
- A Nirvnba tvozol, Moggallna?
- Igen, uram.
- Hov mgy eltte?
- Klaszilba, uram.
- Nos, Moggallna, elzleg hirdesd az n tantsomat. Hozzd hasonl tantvnyt a mostani
ltben nem tallok.
109
- gy teszek, uram - szlt, elksznt a Mestertl, a levegbe emelkedett, sok csodt tett, mint
annakidejn Szriputta a Nirvnba tvozsa napjn, hirdette a Tant, a klaszilai erdsgbe
vonult, s a Nirvnba tvozott.
Egsz Indiban elterjedt a hre, hogy a rablk meggyilkoltk a szerzetest. Adzstaszattu kirly
kmeket kldtt szt, hogy feldertsk a rablk kiltt. Mikzben a rablk egy kocsmban
rszegt italt ittak, egyikk gy htba vgta a trst, hogy az elterlt a fldn. Az rripakodott:
- Te szemtelen, mirt vgtl htba?
- Te rablk szgyene, azt lltod, hogy te tttl elszr Moggallna szerzetesre. Nem lttad,
hogy n tttem elszr?
- n tttem! n tttem! - civakodtak egymssal. A kmek meghallottk a beszlgetst,
elfogtk az sszes rablt, s jelentst tettek a kirlynak. A kirly maga el rendelte a rablkat,
s rkrdezett:
- Ti lttek meg a szerzetest?
- Igen, felsg.
- Ki brelt fel titeket?
- A ruhtlan szerzetes szektja, felsg.
A kirly letartztatott tszz ruhtlan szerzetest, s az tszz rablval egytt derkig fldbe
satta ket a palota udvarban, beborttatta szalmval, s rjuk gyjtatta. Mikor sszegtek,
vas ekkkel beszntatta s darabokra hasogattatta valamennyit.
A szerzetes a gylekezeti csarnokban beszlgetni kezdtek:
- A nagy Moggallna szerzetes hozz mltatlan halllal mlt ki.
Elmondtk.
- Szerzetesek, Moggallna jelenlegi lthez mltatlan halllal mlt ugyan ki, de elz letben
elkvetett tetthez mlt hall rte.
- Mit kvetett el elz letben?
A Mester feltrta elttk:
Egykor rgen lt Benreszben egy tisztes csaldbl szrmaz fiatal ember. Sajtkezleg
vgzett minden teendt, rizshntolst, fzst, s gondoskodott szleirl.
- Gyermeknk, te egymagad fradsz minden munkval a hz krl s az erdben. Felesget
szerznk neked - mondtk szlei.
- Anym, apm, nincs r szksgem. Amg ltek, sajt kezemmel gondoskodom rlatok hrtotta el. De k jra meg jra erltettk, s vgl felesget szereztek neki. Az asszony
nhny napig elltta a szlket, de hamarosan ltni sem brta ket.
110
- Nem brok anyddal s apddal egy hzban lakni - zsrtldtt, de a frfi nem hallgatott r.
Erre egy alkalommal frje tvolltben fakreg-darabokat sszekevert rizsl habjval, s
sztszrta a fldn. Megjtt a frje, krdezte, hogy mi az?
- Ez a kt vak vnsg csinlt oda. Ide-oda csszklva az egsz hzat bemocskoljk. Nem brok
velk egy fedl alatt lakni.
Addig-addig mondta a magt, hogy vgl mg egy olyan jmbor ember is, mint a frje,
meghasonlott a szleivel.
- Rendben van, kitallok valamit, hogy elintzzem ket - mondta.
Egyszer, amikor szlei befejeztk az tkezst, szlt nekik:
- Anym, apm, itt s itt rokonaitok laknak, szeretnnek veletek tallkozni. Keressk fel ket!
Felltette ket a szekrre, elindultak, s mikor egy erd kzepbe rtek, szlt:
- Apm, tartsd a gyeplt, az krk az ostorpattintsra menni fognak. Ezen a tjon rablk
tanyznak, n leszllok a szekrrl.
Atyja kezbe nyomta a gyeplt, leszllt, tvolabb ment, s elvltoztatott hangon rablk
kiablst utnozta. Szlei a hang hallatra azt hittk, hogy rablk kzelednek.
- Fiam, mi mr regek vagyunk, sajt magadat mentsd! - kiltottk. Br szlei gy beszltek,
tovbbra is a rablk kiablst utnozva agyonverte ket, az erdbe dobta testket, s
hazatrt.
Amikor a Mester ismertette elz letben elkvetett bnt, s feltrta a kapcsolatot a
trtnsek kztt, hozzfzte:
- Szerzetesek, Moggallna ezrt a tettrt sok szzezer vig ftt a pokolban, majd htralv
bntetsknt szz szletsen t ugyangy agyontttk, sszetrtk, gy kellett meghalnia.
Teht Moggallna elkvetett tetthez mlt halllal mlt ki. Az tszz tvtanokat hirdet
szerzetes az tszz rablval egytt szintn olyan halllal halt meg, amilyet megrdemelt. Mert
aki rtatlanokat bntalmaz, tzfle csaps s balsors sjt r.
s a Tanra oktatva, ezeket a verseket mondta:
Ki fegyvertelen, rtatlan emberekre botot emel,
egyik e tz csaps kzl visszat r hamarosan:
Knz fjdalmak, sorvads, vagy gytr testi srls,
gygythatatlan, slyos kr, vagy elveszti az eszt,
lesjt r a kirly dhe, vagy rettenetes rgalom,
egsz csaldja elpusztul, megsemmisl a vagyona,
tzvsz hamvasztja el hzt, s midn a teste felbomol,
pokolban szletik jj az ilyen esztelen gonosz.
111
141. Kicsoda isteni jelleg?

Egykor rgen a Bdhiszattva a benreszi kirly els felesge mhben lttt testet. Nvadsa
napjn a Mahinsza-kumra, azaz Bivalyborj nevet kapta. Testvrccsnek neve Csandakumra, azaz Holdfi volt. Amikor anyjuk elhunyt, a kirly egy msik felesgt tette meg els
felesgnek. Neki is fia szletett, a Szrija-kumra, azaz a Napfi nevet nyerte. E legutbbi fi
lttn a kirly rmben egy kvnsga teljestst grte az anynak.
- Felsg, majd amikor jnak ltom, akkor fogok lni a lehetsggel.
Amikor az ifj felserdlt, anyja a kirlyhoz fordult:
- Felsged gyermekem szletsekor egy krsem teljestst grte. Most ruhzza t a kirlysgot a fiamra.
- Kt idsebb fiam gy tndklik, mint a tzlng. Nem ruhzhatom a legkisebbikre a
kirlysgot - vetette ellene a kirly, de az asszony kitartott kvnsga mellett.
- Ez az asszony kpes lesz valamit elkvetni fiaim ellen - gondolta a kirly, maghoz hvatta a
fiait, s ezt a tancsot adta nekik:
- Fiaim, amikor Napfi szletett, anyjnak egy kvnsga teljestst grtem. Most a fia szmra kveteli a kirlysgot. n nem akarom re ruhzni, de anyja kpes lesz valamit elkvetni
ellenetek. Most inkbb tvozzatok, ljetek az erdben, hallom utn trjetek vissza, s
vegytek t a kirlysgot.
Meghajoltak atyjuk eltt, s elhagytk a palott. Napfi a palota udvarn jtszadozott,
szrevette ket, s rteslve a trtntekrl, velk tartott. Amikor elrtk a Himlajt, a
Bdhiszattva letrt az trl, lelt egy tvolabb es fa tvben, s szlt Napfinak:
- Kedves csm, amott van egy t. Eredj, frdj meg benne, igyl s neknk is hozz vizet egy
ltuszlevlben.
Azt a tavat azonban Kuvra isten egy vzirdgnek ajndkozta, ezzel az utastssal:
- Aki belp ebbe a tba, azt felfalhatod, kivve, ha tudja, hogy kicsoda isteni jelleg.
Ettl fogva mindenkitl, aki a tba lpett, megkrdezte, kicsoda isteni jelleg, s mivel nem
tudtk, felfalta ket. Napfi is gyantlanul belpett a tba. Megkrdezte tle, tudja-e, kicsoda
isteni jelleg?
- A Hold s a Nap - vlaszolta.
- Nem tudod, mi az isteni jelleg - szlt a vzirdg, s berntotta a vzbe, lakhelyre hurcolta.
A Bdhiszattva ltta, hogy ksik, s Holdfit kldte utna. A Tudod-e, kicsoda isteni jelleg
krdsre gy felelt:
- A ngy gtj.
A vzirdg azt is berntotta a vzbe, s ugyanoda hurcolta. Amikor is ksett, a Bdhiszattva
sejtette, hogy valami bajuk trtnt, s maga indult utnuk. szrevette a thoz vezet
lbnyomokat, s rjtt, hogy vzirdg szllta meg a tavat. Felvezte kardjt, kezbe szortotta
jt, s megllt a parton. A vzirdg ltta, hogy nem lp be a vzbe. Favg alakjt lttte
magra, s odalpett hozz:
112
- Ember, elfradtl az ttl. Mirt nem lpsz be ebbe a tba? Megfrdhetnl, ihatnl, ltuszszrakat ehetnl, virgokkal kesthetnd magadat.
A Bdhiszattva megnzte, s sejtette, hogy vziszellem.
- Te fogtad el az csimet? - krdezte.
- Igen, n fogtam el ket.
- Mirt?
- Aki ebbe a tba belp, azt elfogom.
- Mindenkit?
- Mindenkit, kivve azt, aki tudja, hogy kicsoda isteni jelleg?
- Valban szksged van r, hogy tudd, kicsoda isteni jelleg?
- Igen, valban.
- n megmondhatom.
- Nos, mondd!
- Piszkos testtel nem mondhatom meg.
A szellem megfrszttte a Bdhiszattvt, inni adott neki, kszerekkel felkestette, fnyes
csarnok kzepn kerevetre ltette, letelepedett a lbhoz.
- Hallgasd figyelmesen!
Tiszta lelk, ignytelen, a bntl visszaretten,
igaz ember rdemli az isteni jelleg nevet.
A vziszellem e tants hallatra elgedetten szlt:
- Tuds frfi, elgedett vagyok veled. Egyik testvredet visszaadom. Melyiket hozzam?
- Hozd a fiatalabbikat!
- Tuds frfi, te pusztn ismered az isteni jelleget, de te magad nem aszerint lsz.
- Mirt mondod ezt?
- Mert mellzd az idsebbiket, s a fiatalabbikat hozatod vissza. Nem teszel eleget az
idsebbet illet tiszteletnek.
- Szellem, n egyrszt ismerem az isteni jelleget, msrszt aszerint lek. Mi a fiatalabbik miatt
kerltnk ebbe az erdbe. Az rszre krte anyja a kirlysgot atynktl, m atynk nem
akarta a krst teljesteni, s a mi biztonsgunk rdekben javasolta, hogy vonuljunk el az
erdbe. Ez a fi kvetett bennnket, velnk jtt. Ha azt mondjuk, hogy az erdben egy rdg
felfalta, senki sem hisz neknk. Ettl a vdtl tartok, azrt akarom, hogy t hozd vissza.
A szellem elgedett volt a Bdhiszattva vlaszval:
113
- Jl mondtad, tuds frfi. Te ismered is az isteni jelleget, s aszerint is lsz - mondta, mindkt
ccst elhozta s visszaadta. A Bdhiszattva megvilgostotta eltte az rdgi lt htrnyait,
s rbrta az ernyes let t parancsolatnak kvetsre. A szellem gondos oltalma alatt lt
tovbbra is az erdben, s amikor atyja elhunyt, a szellem trsasgban visszatrt Benreszbe,
tvette a kirlysgot, Holdfit alkirlly nevezte ki, Napfit fvezrr, a szellemnek kies tjon
hajlkot pttetett, s gondoskodott rla, hogy mindennel el legyen ltva.
114
146. Viszkh bartni

Egyszer Szvatthiban tszz tisztes csaldbl szrmaz fiatalember Viszkhnak, a
kztiszteletben ll vilgi hv asszonynak a gondjra bzta felesgt, gy gondolva, hogy gy
ernyedetlen odaadsban fogjk lni letket. Az asszonyok mindenv Viszkh trsasgban
mentek, akr a parkokba, akr a kolostorokba. Egy alkalommal ht napig tart italozsi
nnepsget hirdettek ki. Mindegyik asszony italt ksztett frjnek. A frfiak ht napig mulatoztak az ivszaton, a nyolcadik napon a munkba llst hirdet dobszra munkba lltak.
- Frjnk jelenltben mi nem ihattunk rszegt italt. Sok ital megmaradt. Igyuk meg, de gy,
hogy k ne vegyk szre - mondtk az asszonyok, s felkerestk Viszkht:
- Asszonyunk, szeretnnk kirndulni a parkba.
- Jl van, kedveseim, ha minden teendtkkel vgeztetek, menjetek!
Vele egytt elindultak, de elrejtve az italokat is magukkal vittk, a parkban megittk, lerszegedtek.
- Illetlenl viselkedtek ezek az asszonyok - gondolta Viszkh. - Most a tves tanokat hirdetk
becsmrelni fognak bennnket: Gtama szerzetes tantvnya, Viszkh, rszegt italtl
mmorosodott meg.
Szlt az asszonyoknak:
- Bartnim, illetlenl viselkedtetek, s rm is szgyent hoztatok. Frjetek is haragudni fog
rtok. Most mitvk lesztek?
- rnnk, betegsget fogunk sznlelni.
- J, akkor sajt viselkedsetekkel fogjtok hrbe hozni magatokat.
Hazamentek, betegnek tettettk magukat. A frjek krdezskdtek:
- Hol van ez meg ez?
- Beteg.
- Bizonyosan megittk a maradk italt - jttek r a frjek, jl megvertk az asszonyokat.
Alaposan megszenvedtek.
Az asszonyok a legkzelebbi italozsi nnepsgen megint iszkosodni szerettek volna, s
Viszkhhoz fordultak:
- rnnk, vigyl ki bennnket a parkba!
- Legutbb is szgyenbe kerltem miattatok. Tvozzatok, nem megyek veletek - utastotta el
ket.
- Most nem fogjuk ugyanazt megismtelni - hatroztk el az asszonyok, jbl felkerestk
Viszkht, s megkrtk:
- rnnk, szeretnnk tiszteletnket tenni Buddha eltt. Vezess a kolostorba!
- Ez most helyes. Menjetek, ksztstek el, amire szksg van!
115
Kosarakba raktak koszorkat s illatszereket, b ruhjukkal eltakartk a kezkben tartott,

rszegt itallal teli korskat, felkerestk Viszkht, s vele egytt elmentek a kolostorba. Ott
azonban flrevonultak, a korsk tartalmt megittk, a korskat elhajtottk, s a gylekezeti
csarnokban leltek a Mester eltt.
- Oktasd a Tanra ket, uram - krte Viszkh. m az asszonyok rszegsgkben ide-oda
himblztak, majd kedvk kerekedett tncolni, nekelni. Felfigyelt egy istenn Mra hadbl:
- Megszllom ezeknek a testt, s Gtama szerzetes szne eltt illetlensgeket mveltetek
velk.
Megszllta az asszonyok testt. Ekkor nmelyek tapsolni s nevetni kezdtek a Mester szne
eltt, msok tncra kerekedtek. A Mester felfigyelt:
- Mi trtnt?
Rjtt az okra.
- Nem fogom trni, hogy Mra hadbl valaki ide leszlljon. Nem azrt tltttem ilyen hossz
idt a tkletessg llapotban, hogy most Mra hadt ide leszllni engedjem - gondolta, s
hogy szhez trtse a nket, szemldkbl sttkk sugarakat bocsjtott ki. Vak sttsg
tmadt. A nk megrmltek, hallos flelem vett ert rajtuk. Ettl a gyomrukban kiszradt az
ital.
A Mester eltnt a kerevetrl, amelyen lt. Megjelent a Mru-hegy cscsn, s kt szemldke
kzbl egy fnysugarat bocsjtott ki. Abban a pillanatban olyan vilgossg tmadt, mintha
ezer hold kelt volna fel. A Mester figyelmeztette a nket:
- Ha elbem jrultok, nem szabad figyelmetlenl jnntk ide. Figyelmetlensgetek kvetkeztben tmadt lehetsge Mra hadbl egy istennnek arra, hogy ide leszlljon, s rbrjon
benneteket arra, hogy nevetgljetek s hasonl dolgokat mveljetek akkor, amikor nincs helye
a nevetsnek. Ezentl minden ertkkel arra kell trekednetek, hogy eloltstok a szenvedly
lngjt.
Lehet nevets, vidmsg, ha minden, minden lngban ll?
Ha mindent vak homly burkol, mcsest mirt nem gyjtotok?
116
147. A halott rmleny

Rdzsagahban lt egy Szirim nev, gynyr szp rmleny, aki egyszer az ess vszakban
megsrtette Szumana kereskedfi felesgt, Punnaka nagykeresked lenyt, Uttart. Ki
akarta engesztelni, ezrt egy alkalommal, amikor a Mester a szerzetesekkel egytt Uttar
hzban tartzkodott, tkezs utn a Mester bocsnatt krte. A Mester azon a napon evs
utn ldsknt a kvetkez verset mondta:
A haragot szeldsggel, a rosszat jval gyzze le,
A vers hatsra Szirim belpett a sodrsba.
Ez az elzmnyek rvid sszefoglalsa. Rszletesen ki van fejtve a Harag cm fejezet 223.
vershez fztt magyarzatban.43
Miutn Szirim belpett a sodrsba, msnapra meghvta maghoz a Mestert, s bkez adomnnyal szolglt. Ettl fogva rendszeresen nyolcfle tellel ltta el a szerzetesek gylekezett.
Minden nap nyolc szerzetes kereste fel hzt.
- Tessk, olvasztott vaj, tessk aludttej! - knlta ket, s megtlttte szilkjket. Amit
egynek-egynek adott, az hromnak vagy ngynek is elg lett volna. Naponta tizenhat pnz
rtk alamizsnt kaptak.
Trtnt egy napon, hogy egyik szerzetes elfogyasztotta hzban a nyolcfle eledelt, majd egy
hrom mrfldre fekv kolostorba vette tjt. Amikor este a szerzetesek sszejveteln vett
rszt, megkrdeztk tle:
- Testvrnk, hol kaptl alamizsnt iderkezsed eltt?
- Szirimnl ettem nyolcfle telt.
- Testvr, zletes tellel szolglt?
- Elmondani sem lehet, milyen a fztje. Vlogatott telekkel lt el. Az az asszony ilyen szp,
olyan szp - ecsetelte j tulajdonsgait.
Az asszony j tulajdonsgai hallatra az egyik szerzetes ltatlanban belszeretett.
- Ltnom kell, felkeresem - hatrozta el, s megrdekldte a vendg szerzetestl az asszony
tartzkodsi helyt.
- Holnap, testvr, foglald el abban a hzban az elsnek rkez helyt, s megkapod a nyolcfle
telt - vlaszolta.
A szerzetes azonnal maghoz vette felsruhjt s alamizsns szilkjt, s tra kelt. Msnap
hajnalban belpett az alamizsnaoszt helyisgbe, s elsnek rkezknt vette t a nyolcfle
telt. Azonban elz napon, miutn az illet szerzetes az tkezs befejeztvel eltvozott, az
asszony megbetegedett. Lerakta minden kszert, s gynak esett. Amikor szolgli lttk,
hogy megrkeztek a szerzetesek az alamizsna tvtelre, jelentettk rnjknek. nem volt
olyan llapotban, hogy sajtkezleg tvehesse szilkjket, hellyel knlja s kiszolglja ket;
szolglit utastotta:
43
Ktetnkben lsd a 23. oldalon.
117
- Kedveseim, vegytek t tlk a szilkket, knljtok hellyel a tiszteletremlt urakat, adjatok

nekik rizslt inni s mell valami harapnivalt, az tkezsi id elrkeztvel tltstek meg
szilkjket, s adjtok kezkbe.
- Rendben van, rnnk - szltak, behvtk a szerzeteseket, rizslt adtak nekik, mell harapnivalt, az tkezsi id elrkeztvel megtltttk a szilkket rizzsel, s rtestettk rnjket.
- Emeljetek fel s vigyetek oda, hogy dvzljem a tiszteletremlt urakat!
Felemeltk, a szerzetesek el vittk, s egsz testben reszketve, leborulva dvzlte ket.
Az a bizonyos szerzetes szemgyre vette, s ezt gondolta:
- Mg betegen is ilyen csodlatosan szp; ht mg egszsgesen, minden kszervel felkestve
milyen gynyr lehet!
Feltmadt benne a sok szzezer v alatt felhalmozdott szenvedly. Magn kvli llapotba
kerlt, az telt sem brta elfogyasztani. Fogta a szilkjt, visszatrt a kolostorba, letakarta a
szilkt s flretette egy sarokba, fldre tertette felsruhjt s lefekdt. Egyik szerzetestrsa
megprblta rbeszlni, hogy egyk, de sikertelenl. Minden tpllkot elutastott.
Szirim mg aznap este meghalt. A kirly zent a Mesternek:
- Szentsg, Dzsvaka hga, Szirim meghalt.
A hr hallatra a Mester visszazent a kirlynak:
- Ne hamvasszk el Szirimt. Az elhamvasztatlan holttestek kztt helyezzk a fldre, s
riztessk, hogy a varjak s kutyk ki ne kezdjk.
A kirly ennek megfelelen intzkedett. gy mlt el hrom nap. A negyedik napon a tetem
felfvdott, a test kilenc nylsbl frgek msztak ki, az egsz test olyan volt, mint egy
megrepedt rizsesfazk. A kirly a vrosban kidoboltatta:
- A hzrzk s a gyermekek kivtelvel mindenki menjen Szirimt megtekinteni. Aki nem
megy, nyolc pnz bntetst fizet.
A Mesternek is megzente:
- A szerzetesek gylekezete is tekintse meg Szirimt, Buddhval az lkn.
A Mester felszltotta szerzeteseket:
- Menjnk Szirimt megtekinteni!
Az a fiatal szerzetes ngy nap ta nem hallgatott senkire, tlenl fekdt. Szilkjben az tel
megromlott, a szilkt pensz bortotta. Szerzetestrsa odalpett hozz:
- Testvrem, a Mester Szirim megtekintsre indul.
Br az hsgtl elgyenglt, a Szirim nv hallatra felugrott:
- Mit mondtl?
- A Mester Szirim megtekintsre indul; te is jssz?
- Igen, jvk!
Kinttte az telt, kimosta a szilkt, tarisznyjba tette, s a szerzetesek trsasgban elindult.
A Mester a szerzetesek gylekezetvel az egyik oldalon foglalt helyet, az apck gylekezete,
118
a kirly s krnyezete, a vilgi hv frfiak s asszonyok kln-kln csoportban a msikon. A

Mester megkrdezte a kirlytl:
- Ki ez a n, mahrdzsa?
- Dzsvaka hga, Szirim a neve.
- Teht Szirim?
- Igen, szentsg.
- Akkor doboltasd ki a vrosban: Ezer pnzrt brki megkaphatja Szirimt.
A kirly intzkedett. Senki sem mondott se bt, se bt. A kirly jelentette a Mesternek:
- Nem veszik meg, szentsg.
- Akkor cskkentsd a vtelrat, mahrdzsa.
- tszzrt megkaphat - doboltatta ki a kirly, de nem akadt vev.
jra kidoboltatta:
- Kettszz tvenrt, kettszzrt, szzrt, tvenrt, huszontrt, tzrt, trt, egy pnzrt,
flpnzrt, negyed pnzrt, fillrrt, fl fillrrt megkaphat Szirim, de senki sem tartott r
ignyt.
- Ingyen is megkaphat - doboltatta ki, se erre sem mondott senki se bt, se bt.
- Szentsg, ingyen sem kell senkinek - jelentette.
- Nzztek, szerzetesek, ezt a nszemlyt, akit valaha gy kedvelt a kznsg! Egykor ebben a
vrosban ezer pnzt adtak azrt, hogy egy napra megkaphassk, most ingyen sem kell
senkinek. Ez a csodlatos szpsg most odalett, elpusztult. Nzztek, szerzetesek, milyen
nyomorsgos az egsz lt!
Nzd: ez a test csak festett kp, nyomorsgok halmaza,
betegsg gytri, gond gytri, nem l sok, megsemmisl.
119
152. Kt krm volt

Egykor rgen lt Benreszben egy Aggidatta nev brhman. Fia, Szmadatta, a kirly szolglatban llt, s a kirly kedvence volt, becsben llt nla. A brhman fldmvelsbl lt. Kt
kre volt. Egyszer az egyik megdgltt. A brhman szlt a finak:
- Szmadatta fiam, krj nekem egy krt a kirlytl!
- Ha ezzel a krssel fordulok a kirlyhoz, kvetelznek fog tartani - gondolta, s gy
vlaszolt:
- Atym, krd meg te magad a kirlyt!
- Akkor vezess oda hozz!
- Ez a brhman lass szjrs. Azt sem tudja, hogyan kell ksznteni odarkezsekor. Mst
mond, mint amit mondani kellene. Betantom r, gy vezetem oda.
Kiment vele a halottget helyre, ott hrom fcsomt ktztt, sorba rakta, megmutatta az
apjnak:
- Ez a kirly, ez az alkirly, ez a fvezr. Mikor a palotba rkezel, gy kell belpned, gy kell
tvoznod, gy kell a kirlyt megszltanod, gy az alkirlyt. Amikor a kirly el jrulsz, ezt
mondod: Gyzelem felsgednek mahrdzsa! Megllsz eltte, s ezzel a verssel krj tle egy
krt:
Kt krm volt, mahrdzsa, gy szntottam a fldemet,
de most az egyik megdgltt; felsg, adj nkem msikat!
Betantotta a verset. A brhman egy vig ismtelgette, majd kzlte a fival, hogy tudja.
- Akkor, apm, vgy magadhoz valami ajndkot, s menjnk. n elre megyek, a kirly
melletti rsgben fogok llni.
- Jl van, fiam.
Ajndkot vett maghoz, s amikor Szmadatta a kirly mellett llt rsgben, sszeszedte
btorsgt, s elindult a palotba. A kirly bartsgosan fogadta, viszonozta kszntst, s
szlt:
- Bartom, rgta nem jrtl erre. Foglalj helyet ezen az lhelyen, s mondd el, mire van
szksged.
Erre ezt a verset mondta:
Kt krm volt, mahrdzsa, gy szntottam a fldemet,
de most az egyik megdgltt; felsg, vedd el a msikat!
- Mit beszlsz, bartom? Mondd mg egyszer!
Megismtelte ugyanazt a verset. A kirly rjtt, hogy ellenkez rtelemben mondta a szveget,
s elmosolyodott:
- Szmadatta, gy ltom, sok kr van a hzatokban.
120
- Sok lesz, ha felsged ad.

A kirlynak tetszett a vlasz. Tizenhat krt, kszereket s hztartsi holmit s papi birtokul
egy falut adomnyozott a brhmannak, s kitntet figyelemmel bocsjtotta tjra.
121
157. Falovas kirly

Egyszer Bdhi kirlyfi palott ptett magnak, amelynek nem akadt prja az egsz fldkereksgen. Mintha a levegbe kszlt volna emelkedni. Vrs Ltuszbimb nevet adott a
palotnak. Amikor elkszlt, megkrdezte az ptmestert:
- ptettl-e mr mshol is ehhez hasonl palott, vagy ez az els ilyen mestermved?
- Ez az els ilyen mestermvem, felsg.
- Ha ez a mester msnak is pt hasonl palott, az n palotmnak mr nem fognak csodjra
jrni - gondolta a kirlyfi. - Ezt a mestert vagy meg kell letnem, vagy kezt-lbt levgatnom,
vagy a szemt kiszratnom, akkor nem tud msnak palott pteni.
Elgondolst eladta bizalmas bartjnak, Szandzsvakaputta nev fiatalembernek. azonban
gy gondolkozott:
- Minden bizonnyal el fogja puszttani az ptmestert. Ilyen pratlan mvsz nem pusztulhat el
a szemem lttra. Figyelmeztetni fogom.
Felkereste:
- Befejezted a munkt a palotn, vagy mg nem?
- Befejeztem.
- A kirlyfi meg akar letni. Vigyzz magadra!
- Nagy jt tettl velem, uram, hogy rtestettl. Tudom, mit kell tennem.
Amikor a kirlyfi megkrdezte: Bartom, befejezted a munkt a palotmon?, gy vlaszolt:
- Mg nem fejeztem be, felsg. Mg sok hja van.
- Mi hinyzik mg?
- Majd ksbb elmondom, felsg. Most hozass ft.
- Milyen ft?
- Nedvetlen, jl kiszradt ft, felsg.
Meghozatta, tadta. Ekkor a mester gy beszlt:
- Felsg, mostantl kezdve ne jjj kzelembe!
- Mirt?
- Mert aprlkos munkt kell vgeznem. Ha valakivel beszlgetek, megzavar a munkban.
tkezs idejn a felesgem fog telt hozni nekem.
- Rendben van - egyezett bele a kirlyfi. az egyik helyisgben nekilt, s fbl csolt egy
akkora Garuda-madarat, 44 hogy felesgvel s gyerekeivel egytt belefrjen. tkezs idejn
szlt a felesgnek:
44
Garuda a madarak kirlya, Visnu isten htaslova.
122
- Adj el mindent a hzban, s az rt aranyban hozd el!

A kirlyfi rkkel vtette krl a palott, hogy a mester ne szkhessen meg. Amikor a madr
elkszlt, a mester utastotta felesgt:
- Ma hozd magaddal az sszes gyereknket!
Amikor megreggeliztek, beltette felesgt s a gyerekeket a madr gyomrba, maga is belt
s a madr az ablakon t kireplt, elmeneklt.
- Felsg, menekl az ptmester! - kiltoztak az rk, de a madr tovbb replt, a Himlajban ereszkedett le. Ott az ptmester vrost ptett, s Falovas kirly nven uralkodott benne.
A kirlyfi elhatrozta, hogy palotaszentel nnepsget tart. Meghvta r a Magasztost is.
Ngyfle illatszerrel illatostotta a palott, s sznyegeket, tertket terttetett a fldre a
kszbtl kezdve. Gyermektelen volt, ezrt erre gondolt:
- Ha fiam vagy lnyom fog szletni, akkor a Magasztos most rlp ezekre a tertkre.
Megrkezett a Mester. leborult eltte, tvette alamizsns szilkjt, s krte:
- Lpjen be szentsged!
A Mester nem lpett be. msodszor is, harmadszor is krlelte. A Mester nem lpett be, s
rpillantott a tiszteletremlt nandra. A szerzetes a pillantsbl megrtette, hogy nem akar
rlpni a tertkre.
- Kirlyfi, gngylttesd fel a szveteket! A Magasztos nem lp r a sznyegekre s tertkre.
A Berkezett az utdokra gondol.
Felgngylttette a tertket, betesskelte a Mestert a palota belsejbe, megvendgelte
telekkel s rizslvel, oldalt lelt eltte, meghajolt s szlt:
- Szentsg, n tiszteld vagyok. Hromszor folyamodtam oltalmadrt. Elszr anym mhben, msodszor kisgyermek koromban, harmadszor rett sszel. Mirt trtnt mgis, hogy nem
voltl hajland rlpni a sznyegekre s tertkre?
- Kirlyfi, mire gondoltl akkor, amikor a sznyegeket letertetted?
- Erre: ha fiam vagy lnyom fog szletni, akkor a Magasztos rlp ezekre a tertkre.
- ppen ezrt nem lptem r.
- Hogyan, szentsg? Teht nem lehet fiam vagy lnyom?
- gy van, kirlyfi.
- Mirt?
- Azrt, mert elz letedben felesgeddel egytt meggondolatlan cselekedetet kvettl el.
- Mikor trtnt ez, szentsg?
Ekkor a Mester felfedte az elz letben trtnteket:
Egykor rgen nhny szz ember egy nagy hajban a tengerre szllt. A tenger kzepn haj123
trst szenvedtek. Egy hzaspr egy deszkaszlba kapaszkodott, s kivergdtt egy kzeli
szigetre.
A tbbiek mindannyian a tengerbe vesztek. Azon a szigeten tmrdek madr fszkelt. Minthogy ms lelmet nem talltak, hsgkben a madrtojsokat stttk meg tzn, azt ettk.
Mikor a tojs elfogyott, elfogtk a madrfikkat, s azokat is megettk. Ezt fogyasztottk
fiatal korukban, kzkorukban s ids korukban. Egyik letkorukban sem vettk fontolra
tettk kvetkezmnyeit, egyikk sem tanstott meggondolst.
Miutn a Mester felfedte elz tetteit, hozzfzte:
- Kirlyfi, ha te s felesged annakidejn valamelyik letkorotokban meggondolttok volna
magatokat, most valamelyik letkorotokban fiatok vagy lnyotok szletett volna. Ha legalbb
egyiktk meggondolst tanstott volna, akkor re val tekintettel fiatok vagy lnyotok
szletnk. Kirlyfi, ha valaki jt akar magnak, mindhrom letkorban meggondoltan kell
lnie. Ha erre nem kpes, legalbb egyik letkorban kellene gyelnie magra.
Akinek kedves nmaga, az rkdjk jl nmagn.
Az j hrom szaka kzl egyet bren virrasszon t.
124
158. A vizisiklk s a sakl

Egyszer kt vzisikl, nv szerint Partmenti s Mlyvzi, fogott egy nagy halat. sszevesztek
rajta:
- n a feje fell akarom, tid lesz a farka fell!
Nem tudtak megosztozni. Megpillantottak egy saklt. Odaszltottk.
- Nagybtynk, oszd el kzttnk ezt a halat!
- Engem a kirly kinevezett dntbrnak, sokig kellet trgyalson lnm, ppen csak a
lbamat kinyjtztatni jttem ide, most nem rek r.
- Nagybtynk, ne utastsd el! Oszd el kzttnk!
- Elfogadjtok a dntsemet?
- Elfogadjuk, nagybtynk.
- Rendben van - szlt, leharapta a fejet, egyik oldalra tette, a farkat a msik oldalra.
- Kedveseim, amelyiktk a part mentn l, kapja meg a farkat, amelyiktk a mly vzben l,
kapja meg a fejet. A trzs pedig enym lesz, dntbri szerepem alapjn - jelentette ki a sakl,
A farka jut Partmentinek, a feje jut Mlyvzinek,
trzse a dntbr lesz a dntse djaknt.
Ezzel felkapta a trzst, s elfutott vele. A kt sikl csaldottan nzett utna.
125
174. A takcs lnya

Egy napon, amikor a Mester lavi vrosba rkezett, lavi laki meghvtk magukhoz s
megvendgeltk. tkezs utn a Mester oktat szavakat intzett hozzjuk:
- Elmlkedjetek a hallrl: letem trkeny, a hall megtrhetetlen. Mindenkppen meg kell
halnom. letem halllal fog vgzdni. Az let bizonytalan, a hall biztos. Aki nem elmlkedik a
hallrl, utols rjn remegve, ktsgbeesett jajszval fog az letbl tvozni, mint aki mrges
kgyt lt s nincs bot a kezben. m aki a hallrl elmlkedett, utols rjn nem fog
remegni, mint az az ember, aki tvolrl mrges kgyt lt, bottal felkapja s elhajtja. Ezrt
elmlkedjetek a hallrl.
Az oktats meghallgatsa utn minden ember jra elmerlt napi munkjban, kivve egy takcs
tizenhat esztends lenyt.
- h, csodlatos a Buddhk beszde! A hallrl kell elmlkednem - gondolta, s jjel-nappal a
hallrl elmlkedett.
Egy napon a Mester korn reggel vgigtekintett a vilgon, s tudsa hljba kerlt az a leny.
Vgiggondolta: Mi fog trtnni vele? Megllaptotta: Ez a leny tantsom meghallgatsnak napjtl fogva hrom ven t a hallrl elmlkedett. Most odamegyek, ngy krdst
intzek a lenyhoz. meg fog felelni a krdsekre. Mind a ngy alkalommal helyeselni fogok,
s ezt a verset mondom:
A vers vgn elnyeri a sodrsba belps gymlcst, s re val tekintettel sok embernek fog
dvre vlni a tants.
tszz szerzetes ksretben tra kelt Dzstavanbl, s nemsokra az lavi melletti
kolostorba rkezett. lavi laki hrt vettk a Mester rkezsnek, felkerestk a kolostorban,
s meghvtk magukhoz. A leny is tudomst szerzett a Mester rkezsrl, s boldogan
gondolta:
- Ide rkezett az, aki nekem atym, uram, tantm, a telihold arc nagy Gtama Buddha.
Harmadve lttam elszr az aranyszn Mestert, most jra lthatom aranyszn testt, s
hallhatom des, erst, nemes tantst.
Azonban atyja, mikzben mhelybe igyekezett, odaszlt neki:
- Lnyom, felvetettem a szvszkre egyik megrendelmnek a szvetet, mg hinyzik belle
egy arasznyi, azt ma be akarom fejezni. Gyorsan csvld fel a vetlt, s hozd utnam!
- n a Mestertl szeretnm a Tant hallgatni, apm viszont ezt mondta. Most a Mestertl
hallgassam a Tant, vagy a vetlt csvljem fel, s vigyem el apmnak? - tprengett a lny. Ha nem viszem el apmnak a vetlt, megt, megver. gy ht megtltm a vetlt, elviszem
neki, odaadom, azutn megyek a Tant hallgatni.
Ezzel lelt egy zsmolyra, s felcsvlte a vetlt. Utna kosarba tette, s elindult atyja
mhelye fel. tkzben megllt a hallgatsg szln, s nzte a Mestert. A Mester felemelte
fejt s rnzett. Tekintetbl a lny kiolvasta:
126
- A Mester npes gylekezet kzepn lve rem nz. Ezzel azt jelzi, hogy menjek kzelebb,
menjek oda hozz.
Letette a fldre a kosarat a vetlvel, s a Mester el jrult. Meghajolt eltte, s oldalt megllt.
- Lenyom, honnan jttl?
- Nem tudom, szentsg.
- Hov fogsz menni?
- Nem tudod?
- Tudom, szentsg.
- Tudod?
Ezt a ngy krdst intzte hozz a Mester. A hallgatsg felzdult.
- Nzztek, ez a takcslny knye-kedvre felelget a Tkletesen Megvilgosodottnak! Arra a
krdsre, hogy honnan jtt, azt kellett volna vlaszolni, hogy a takcs hzbl. Arra a
krdsre, hogy hov megy, azt kellett volna mondani, hogy a takcsmhelybe.
A Mester csendre intette a hallgatsgot.
- Lenyom, amikor azt krdeztem, hogy honnan jttl, mirt vlaszoltad azt, hogy nem tudod?
- Szentsg, te tudod, hogy a takcs hzbl jttem, s amikor mgis megkrdezted, hogy
honnan jttem, arra cloztl, hogy hol voltam elz letemben. n viszont nem tudom, hogy
hol voltam elz letemben.
- Jl van, jl van, lenyom. Felfogtad krdsem rtelmt.
Els helyeslse utn rkrdezett a msodikra:
- Amikor azt krdeztem, hogy hov fogsz menni, mirt vlaszoltad azt, hogy nem tudod?
- Szentsg, te tudod, hogy vetlvel a kosaramban a takcsmhelybe megyek. Arra cloztl,
hogy hol fogok jraszletni kvetkez letemben. n viszont nem tudom, hogy tvozsom
utn hol fogok jraszletni.
A Mester msodszor is helyeselte:
- Felfogtad krdsem rtelmt, - s tovbb krdezte:
- Amikor megkrdeztem: Nem tudod?, mirt vlaszoltad azt, hogy tudod?
- Tudom, hogy meg kell halnom, szentsg, azrt feleltem gy.
A Mester harmadszor is helyeselte:
- Felfogtad krdsem rtelmt, - s tovbb krdezte:
- Amikor megkrdeztem: Tudod?, mirt vlaszoltad azt, hogy nem tudod?
127
- Szentsg, azt tudom, hogy meg kell halnom, de hogy mikor, nappal vagy jszaka vagy
hajnalban fogok meghalni, azt nem tudom, azrt feleltem gy.
A Mester negyedszer is helyeselte:
- Felfogtad krdsem rtelmt - majd a hallgatsghoz fordult:
- Ilyen sokan vagytok, s egyiktk sem jtt r, hogy mit mondott ez a leny, csak
zgoldtatok. Akibl hinyzik az rtelem szeme, az vak. Akiben megvan az rtelem szeme, az
lt.
A tants befejeztvel a leny elnyerte a sodrsba belps gymlcst, a hallgatsg is okult a
Mester tantsbl.
Ekkor a leny fogta a kosarat a vetlvel, s atyjhoz indult. Atyja ltben elaludt. A lny nem
vette szre, s t akarta adni a vetlt. A vetl megakadt a szvszk bordjban, s nagy
zajjal a fldre esett. A frfi felrezzent, a szvszkhez kapott, s meglkte a bordt. A
meglendl borda mellen tasztotta a lnyt, aki szrnyethalt. A Tuszita-gben szletett jj.
Az apa ltta, hogy lenya ott fekszik holtan, egsz teste vrbe borulva. Keser bnat fogta el.
Zokogva indult a Mesterhez:
- Ms nem csillapthatja a bnatomat.
Beszmolt neki a trtntekrl, s krte:
- Szentsg, csillaptsd bnatomat!
A Mester vigasztalta, a felmrhetetlen id ta tart szletsekrl beszlve neki:
- Hvem, ne bnkdjl! A szletsek felmrhetetlen id ta tart krforgsban ugyangy annyi
knnyet ontottl mr lenyod mindenkori halla miatt, amennyi ngy cen viznl is tbb.
A frfi fjdalma enyhlt, s felvtelt krte a szerzetesrendbe a Mestertl. Felszentelse utn
hamarosan elrte a szentsg fokozatt.
128
176. Sznlelt terhessg

A Tzerej Mester ernyeinek hre elterjedt megvilgosulsa utn, s tantvnyainak szma
gyarapodott, szmtalan isten s ember sereglett a megszentelt fldre, s nagy tiszteletben s
adomnyokban rszeslt. A tvhiteket vall szektk elestek a tisztelettl s adomnyoktl,
ahogyan a szentjnosbogarak fnye elhalvnyul napkelte utn. Killtak az tkeresztezdsekre,
s szlongattk az embereket:
- Taln egyedl Gtama szerzetes a megvilgosult? Mi is megvilgosultak vagyunk. Taln csak
a neki adott adomny terem b gymlcst? A neknk adott adomny is b gymlcst terem.
Neknk is adakozzatok, bennnket is tiszteljetek!
De gy sem rszesltek tiszteletben s adomnyokban. Ekkor titokban sszegyltek s
tancskoztak:
- Milyen cselfogssal lehetne Gtama szerzetest rossz hrbe keverni az emberek eltt, s eltni
a tisztelettl s adomnyoktl?
lt ebben az idben Szvatthiban egy Csincsamnavik nev vndor apca. Gynyr,
csbtan szp volt, mint egy gi tndrleny. Testrl szinte sugarak radtak. Valaki ezzel a
gonosz tlettel llt el:
- Csincsamnavikra hivatkozssal fogjuk rossz hrbe keverni Gtama szerzetest, eltjk a
tisztelettl s adomnyoktl.
- Kitn cselfogs - rtettek vele egyet a tbbiek.
Amikor az apca legkzelebb a tvhiteket vallk kolostorhoz ment, s kszns utn megllt,
a tvhiteket vallk nem szltak hozz.
- Vajon milyen hibt kvettem el? - tprengett, s ktszer megismtelte: Kszntm urasgotokat, de mikor harmadszorra sem vlaszoltak neki, megkrdezte:
- Milyen hibt kvettem el, uraim, hogy nem lltok szba velem?
- Nvrnk, nem ismered Gtama szerzetest, aki megkrostott bennnket, elttt a tisztelettl
s adomnyoktl?
- Nem ismerem, uraim. De mit tehetek rdeketekben?
- Nvrnk, ha jt akarsz tenni velnk, sajt magadra val hivatkozssal keverd rossz hrbe
Gtama szerzetest, s sd el a tisztelettl s adomnyoktl.
- Rendben van, uraim, a tbbi az n dolgom, ne legyen gondotok.
Tvozott, s az gy rdekben bevetette a ni cselfogsokat. Ettl fogva, valahnyszor
Szvatthi laki a Tan hallgatsa utn hazatrben voltak Dzstavanbl, rzsaszn kntst
lttt, illatszereket s virgfzreket vett maghoz, s elindult Dzstavana irnyba. Ha
megkrdeztk: Hov kszlsz ilyen ksi idben?, ezt vlaszolta: Mi kztk hozz, hogy
hov megyek?
Dzstavana kzelben, a tvtanokat hirdetk kolostorban hzta meg magt. Reggel, amikor a
hvek jttek a vrosbl a Mesterhez reggeli kszntsre, gy tett, mintha Dzstavanbl
jnne, s visszatrt a vrosba. Ha megkrdeztk: Hol voltl?, ezt vlaszolta: Mi kztk
hozz, hogy hol voltam?
129
Egy hnap, msfl hnap elmltval gy vlaszolt a krdsre:

- Dzstavanban, Gtama szerzetes trsasgban tltttem az idt az Illatos Csarnokban.
Az egyszer emberekben ktelyt bresztett:
- Vajon igaz ez, vagy sem?
Hrom-ngy hnap elteltvel kendket ktztt a hasra, s llapotosnak tettette magt.
Bborvrs kntst lttt:
- Gyermeket fogantam Gtama szerzetestl - hitette el az egygy emberekkel.
Nyolc-kilenc hnap elteltvel egy gmbly fakorongot vezett magra, erre kendt bortott,
kezt, lbt, htt egy kr llkapocs-csontjval dagadtra verte, fradtsgot sznlelt, s este,
mikor a Berkezett kes tanti szkben lve a Tant hirdette, belpett a gylekezeti csarnokba, a Berkezett el llt, s megszlalt:
- Nagy szerzetes, te a gylekezetnek a Tant hirdeted, s des a szavad, kes az ajkad, de n
gyermeket fogantam tled, beteltek terhessgem napjai, mgsem gondoskodsz nekem szlszobrl, olajat s vajat sem magad nem szerzel, sem magad helyett valamelyik tiszteldet nem
kred meg, Kszala kirlyt, vagy Anthapindikt, vagy Viszkht: Ksztstek el ennek a
Csaincsamnaviknak, ami kell. lvezni tudsz, a magzatodrl gondoskodni nem tudsz.
gy szidalmazta a Berkezettet a gylekezet szne eltt, mintha valaki egy darab trgyval a
holdkorongot akarn beszennyezni.
A Berkezett flbeszaktotta az oktatst, s oroszln mltsgval rkiltott:
- Nvrem, egyedl n meg te tudhatjuk, hogy igaz-e, amit mondtl, vagy nem igaz.
- Igen, nagy szerzetes, ppen arrl van sz, hogy te is, n is tudjuk.
E pillanatban Indra gi trnja felizzott. Kutatta az okt, s megltta:
- Csincsamnavik valtlansggal vdolja a Berkezettet. Tisztba hozom az gyet.
Ngy istenfi trsasgban ott termett. Az istenfik egerekk vltoztak, egyetlen harapssal
trgtk a fakorongot tart ktelket, a Szl lefjta rla a kendt, a fakorong leesett, egyenesen a lbujjaira, mindkt lbn levgta az ujjait.
- Fj, tkozott, rgalmaztad a Megvilgosultat! - kiltoztak az emberek, a fejt lekpdstk, s
botokkal, grngykkel kikergettk Dzstavanbl. Amikor kirt a Berkezett ltkrbl,
megnylt a fld, szakadk tmadt, az Avcsi pokolbl lng csapott fel, s - mintha gazdag
hzakbl kapott bborvrs kntsben lpkedne - a pokol tzben szletett jj. A tvtanokat
hirdetk elvesztettk a tiszteletet s az adomnyokat, a Magasztos tisztelete fokozdott.
Msnap a gylekezeti csarnokban errl beszlgettek:
- Testvrek, Csincsammavik csfos vget rt, mert valtlansggal merszelte rgalmazni a
feddhetetlen erklcs, tkletesen megvilgosult Buddht.
- Milyen krds megbeszlsre gyltetek ssze, szerzetesek?
- Erre s erre.
130
- Szerzetesek, nem csak most, mr elzleg is csfos vget rt ez a n, mert valtlansggal

mert rgalmazni engem. Akkor a kirly els felesge volt, s trsfelesge volt a Mahpaduma
kirlyfiknt szletett Bdhiszattva anyja. Trvnytelensgre akarta csbtani a Bdhiszattvt,
de nem tudta rvenni. Ekkor sajt magn ejtett sebeket, elgyenglst sznlelt, s ezt hazudta a
kirlynak:
- A te fiad mvelte ezt velem, mert nem voltam hajland engedni neki.
A kirly haragjban a rablk szikljrl taszttatta le a Bdhiszattvt. Azonban a szakadkban
lak istenn felfogta, s a kgyszellemek kirlynak tarajba helyezte. A kgykirly kgyhonba vitte, s fele kirlysgt re ruhzta. Egy vig ott lakott, azutn remetesgbe vonult a
Himlajba, ott elmlylsben elsajttotta a tudst. Egyszer rbukkant egy erdkerl, s
jelentst tett rla a kirlynak. A kirly felkereste, klcsnsen dvzltk egymst, s rteslt
a trtntekrl. t akarta adni trnjt a Bdhiszattvnak, azonban visszautastotta:
- Engem nem rdekel a kirlysg. Te viszont ne szegd meg a tz kirlyi trvnyt, tiltott
svnyre ne lpj, kormnyozd igazsgosan birodalmadat.
A kirly felllt, srva tvozott vrosba. t kzben megkrdezte tancsosaitl:
- Ki a bns abban, hogy feddhetetlen let fiamat el kellett vesztenem?
- Az els kirlyn, felsg.
A kirly fejjel lefel letaszttatta az asszonyt a rablk szikljrl, s vrosba visszatrve,
igazsgosan kormnyozta birodalmt.
Abban az idben a Mester volt Mahpaduma kirlyfi, anyja vetlytrsnje Csincsamnavik.
131
179. Mra lenyai

Amikor a Nagy Llek lemondott a kirlyi dicssgrl, Kanthaka paripjra lt, s Cshanna
lovsza ksretben a Nagy Eltvozsra indult, akkor a vroskapuban Mra, a Ksrt vrt r,
s megszltotta:
- Sziddhattha, fordulj vissza! Mtl szmtott hetedik napon a vilguralom kkve ragyog fel
eltted.
- Tudom, Mra, de nem ignylem.
- Akkor mirt vonulsz remetesgbe?
- Hogy a mindentudst megszerezzem.
- Nos, akkor, ha mtl fogva egyetlen vgyd vagy ktked gondolatod tmad, tudni fogom,
hogyan brjak el veled.
Ettl kezdve ht ven t figyelte a Nagy Lelket, az alkalmat lesve. A Mester hat vig szigor
nsanyargatst folytatott, majd a bdhi-fa tvben lve, magba zrkzva, a mindentuds
birtokba jutott, s a szabaduls boldogsgt lte t. Ekkor Mra ktsgbeesetten lelt az
orszgt szln:
- Egsz idn t figyeltem, lestem az alkalmat, de egyetlen ballpst sem szleltem. Most
vgleg kiszabadult a hatalmambl.
Hrom lnya, a Szomj, a Kvnsg s Szenvedly, atyjuk keressre indult:
- Sehol sem ltjuk atynkat; vajon hol lehet?
Rtalltak, amint ott lt. Odamentek s megkrdeztk:
- Apnk, mirt vagy ilyen kedvetlen, levert?
Elmondta, mirl van sz. Ekkor lenyai gy szltak:
- Apnk, ne bnkdjl! Mi hatalmunkba kertjk s idehozzuk.
- Lenyaim, t senki sem tudja hatalmba kerteni.
- Apnk, mi nk vagyunk. Megktzzk a szenvedly ktelkvel s idehozzuk. Ne legyen
gondod!
Felkerestk a Mestert:
- Szerzetes, lbaidat akarjuk szolglni!
A Mester nem gyelt szavaikra, szemt ki sem nyitotta, rjuk sem pillantott.
- Klnbz a frfiak zlse - mondtk ekkor Mra lenyai. - Egyeseknek a lenyok tetszenek,
msoknak a fiatal nk, msoknak az rett asszonyok, ismt msoknak a hajlott korak.
Megprbljuk klnbz alakokban elcsbtani.
Mindegyikjk elvarzsolta magt szz-szz klnbz ni alakba, s mint lenyok, mg nem
szlt, egyszer szlt, ktszer szlt fiatalasszonyok, kzpkor nk, ids asszonyok, hatszor
egyms utn a Magasztos el jrultak:
132
- Szerzetes, a te lbaidat szeretnnk szolglni.

A Magasztos most sem gyelt szavaikra, mert mr vgleg megszabadult a lthez ragaszkods
minden elemtl. s mikor ennek ellenre tovbb is krltte nyzsgtek, rjuk szlt:
- Tvozzatok! Mit akartok elrni ezzel az erlkdssel? Nincs rtelme ilyen prblkozsnak
azokkal, akik a szenvedlyektl megszabadultak. A Berkezett minden szenvedlyt s ms
hasonl rzst levetkztt: milyen indokkal tudntok hatalmatok al igzni?
Akinek gyzelme rkre tart,
sohasem tudja legyzni senki ms,
Kit a hl ktelbe hurkol
Szomj mr sohasem sodor tovbb,
133
197. Szomszdok viszlya

A Szkija-nemzetsg s a Klija-nemzetsg a Szkijk-lakta Kapilavatthu vros s a Klijk
vrosa kztt foly Rhin folyt egy gttal kettrekesztettk, gy mveltk a fldjeiket.
Egyszer a nyri hnapokban a vetsek kezdtek kiszradni. Mindkt vros fldmvesei
sszegyltek. A Klija-vrosbeliek gy beszltek:
- Ha a vizet ktfel osztjuk, sem nektek, sem neknk nem lesz elg. A mi vetsnk berne az
egsz vztl. Adjtok neknk most a vizet!
A msik fl viszont ezt mondta:
- Nem vagyunk hajlandk kosarat s zskot fogva, rt aranyat, kk drgakveket, fekete
pnzt, miegymst szorongatva jrni hozztok hzrl hzra, mikzben ti megtlttttek a
hombrjaitokat. A mi vetsnk is berne az egsz vztl. Adjtok neknk most a vizet!
- Mi nem adjuk!
- Mi sem adjuk!
gy veszekedtek, majd az egyik felllt s megttte a msikat. Az visszattte. Verekeds
kezddtt, ami egyms kirlyi csaldjnak gyalzsv fajult.
A Klija-fldmvesek ilyesmiket mondtak:
- Hordjtok el magatokat a kapilavatthubeli npsggel egytt! Akik testvrhgukkal lnek
hzasletet, azok hiba jnnek rnk elefntokkal-lovakkal, pajzsokkal-fegyverekkel!
A Szkija-fldmvesek hasonlkat mondtak:
- Hordjtok el magatokat a klykeitekkel egytt, ti leprsok! Akik kivert kutyk, gazdtlan
jszgok mdjra bokrok tvn hzzk meg magukat, azok hiba jnnek rnk elefntokkallovakkal, pajzsokkal-fegyverekkel!
Mindkt fl elment s beszmolt az gyben illetkes kirlyi tancsosoknak. A tancsosok
jelentst tettek a kirlyi udvarnak. Erre a Szkijk hadrendbe lltak:
- Majd megmutatjuk ernket s hatalmunkat a testvrhgukkal hzasletet lknek!
A Klijk is hadrendbe lltak:
- Majd megmutatjuk ernket s hatalmunkat a bokrok tvn kushadknak!
A Mester napfelkeltekor vgigtekintett a vilgon, s szrevette rokonait.
- Ha n nem megyek oda, vgk van. Oda kell mennem.
Egymagban odareplt a levegben, s a Rhin foly kzepe fltt ltuszlsben lebegett a
levegben. Rokonai felismertk a Mestert, elhajtottk fegyverket, s meghajoltak eltte.
Ekkor a Mester megkrdezte:
- Mahrdzsk, mirl folyik a vita?
- Nem tudjuk, szentsg.
- Akkor ki tudja?
134
- Az alkirly tudja, a fvezr tudja.

Addig-addig, hogy a vgn a fldmveseket, a napszmosokat krdezte meg, azok megmondtk:
- Szentsg, a vzrl folyik a vita.
- Mennyit r a vz, mahrdzsk?
- Igen keveset, szentsg.
- A harcosok mennyit rnek, mahrdzsk?
- A harcosok rtke felbecslhetetlen, szentsg.
- Oktalansg rszetekrl, hogy az rtktelen vz miatt felbecslhetetlen rtk harcosokat
kergettek hallba.
Hallgattak. A Mester megintette ket:
- Mirt viselkedtek gy, mahrdzsk? Ha nem jttem volna ide, ma vrfolyam radt volna.
Oktalansgot cselekedtek. Ti az t parancsolat tiltotta gyllkdsben ltek, n gyllkds
nlkl lek. Ti gytrelmektl szenvedtek, n szenveds nlkl lek. Ti a gynyrk hajszolsnak gondjban ltek, n gondok nlkl lek.
s ezeket a verseket mondta:
Bizony, boldogan lnk mi, gyllk kzt nem-gyllk;
gyllkd emberek kzt gylletet nem ismernk.
Bizony, boldogan lnk mi, szenvedk kzt nem szenvedk;
szenved emberek kztt mi szenvedst nem ismernk.
Bizony, boldogan lnk mi, gond-zttek kzt gondtalan;
gond-ztt emberek kztt mi gondokat nem ismernk.
135
215. Asszonyszobor
Egy Anitthigandha nev ifj a Brahm-gbl Szvatthiban szletett jra egy vagyonos csaldban. Szletse napjtl fogva nem trte meg nk kzelsgt. Ha nk vettk lbe, srt.
Szoptatskor csak prnn keresztl lehetett megfogni. Amikor frfikort rt el, szlei kzltk
vele:
- Fiam, meg kell hzasodnod.
- Nincs szksgem asszonyra - zrkzott el. Ismtelten krleltk. Ekkor tszz aranymvest
rendelt maghoz, ezer font sznaranyat bocsjtott rendelkezskre, s egy csodlatos szpsg
ni alakot kovcsoltatott belle. Amikor szlei jra szltak: Fiam, ha nem hzasodsz meg,
csaldunk kihal. Menyasszonyt hozunk neked - felmutatta az arany szobrot:
- Rendben van. Ha ilyen szp menyasszonyt hoztok nekem, engedek kvnsgotoknak.
Szlei magukhoz hvtak nhny kztiszteletnek rvend brhmant:
- Fiunknak kivl tulajdonsgai vannak. Bizonyosan van valahol hasonl kivlsgokkal egy
leny. Induljatok el, vigytek magatokkal ezt az arany szobrot, s kertsetek egy ugyanilyen
szp lenyt.
Igent mondtak, tra keltek, helyrl helyre jrtak, mg vgl Madda orszgban Szgala vrosba
rkeztek. Ebben a vrosban lt egy rendkvl szp, tizenhat ves leny. Szlei egy htemeletes
palota legfels emeletn tartottk. A brhmanok a folyparti frdhelyre vezet t szlre
helyeztk az arany szobrot, s leltek mell, gondolvn:
- Ha akad ebben a vrosban hasonl szpsg leny, az emberek a szobor lttn meg fogjk
jegyezni: Ez a szobor olyan szp, mint ennek s ennek a csaldnak a lnya.
Ekkortjt annak a lnynak a dajkja megfrszttte a lnyt, s maga is meg akart frdni. A
folypartra menet megltta a szobrot, s azt hitte, hogy a rbzott lny.
- Neveletlen vagy! Az elbb frsztttelek meg, s utna elindultam hazulrl, te pedig engem
megelzve ide jttl - szlt, s kezvel rttt. Megrezte, hogy kemny, s ltta, hogy
mozdulatlan. Zavarba jtt:
- Azt hittem, hogy a rm bzott lny; mi lehet ez?
A brhmanok faggatra fogtk:
- Asszony, a rd bzott lny ugyanilyen szp?
- Az n lnykmhoz kpest ez semmit sem r.
- Akkor mutasd meg neknk a lnykdat!
Elvezette a hzhoz a brhmanokat, s szlt a gazdnak. Klcsnsen dvzltk egymst a
brhmanokkal, majd lehivattk a lnyukat, s odalent az arany szobor mell lltottk. Az
aranyszobor elhalvnyult, a lny tndklt mellette. A brhmanok a szlknek ajndkoztk a
szobrot, eljegyeztk a lnyt, s indultak. Beszmoltak Anitthigandha anyjnak s atyjnak.
Azok boldogok voltak, gazdagon megajndkoztk s visszakldtk ket;
- Menjetek, hozztok el a lnyt minl gyorsabban!
136
Mikor a fiatalember meghallotta, hogy ltezik az arany szobornl is szebb lny, puszta halloms alapjn beleszeretett. is azt mondta, hogy hozzk minl gyorsabban. Kocsiba ltettk a
lnyt, s indultak vele, de annyira finom testalkat volt, hogy a kocsi rzstl grcsk fogtk
el, s tkzben meghalt. A fiatalember egyre krdezgette:
- Megrkezett mr?
Olyan szenvedlyes szerelemmel krdezgette, hogy nem mertk azonnal megmondani neki az
igazat. Nhny napig halogattk, vgl bevallottk, mi trtnt.
- Ilyen gynyr nvel nem sikerlt tallkoznom - keseredett el, s gy rnehezedett a bnat,
mintha egy hegy zuhant volna r.
A Mester ltta, hogy megrett a megvilgosodsra, s alamizsnakr tja alkalmval annak a
hznak a kapujban llt meg. Atyja s anyja behvta a Mestert a hzba, s nagy tisztelettel
szolgltk ki. Az tkezs befejeztvel rdekldtt, hogy hol van Anitthigandha?
- Szentsg, a hz belsejbe vonult el, s nem fogad el lelmet.
- Hvjtok ide!
Odament, tisztelettel dvzlte a Mestert, s lelt oldalt eltte.
- Ifj ember, mly szomorsg fogott el?
- Igen, szentsg. Amikor meghallottam, hogy ilyen gynyr n tkzben meghalt, mly
szomorsg fogott el, enni sincs kedvem.
- Tudod-e, ifj ember, hogy minek kvetkeztben tmadt szomorsgod?
- A vgy kvetkeztben tmad mly szomorsgod, ifj ember. A szomorsg s a flelem a
vgy kvetkeztben tmad.
A vgy mindenkor gyszt okoz; amire vgyol, flted is.
Ha nem vgydol semmire, gyszra, fltsre nincs okod.
A tants vgeztvel Anitthigandha elnyerte a sodrsba belps gymlcst.
137
222. A fa istennje
A Mester engedlyezte a szerzeteseknek, hogy ki-ki kln hajlkban tartzkodhasson.
Rdzsagahban a mdos kereskedk s msok hajlkokat ptettek nekik. Egyik szerzetes sajt
maga ltott hozz hajlk ksztshez. Tallt egy kedvre val ft, s hozzltott, hogy
kivgja. A fa vdszelleme, egy kisgyermekes istenn, lbe vette gyermekt, s krte a
szerzetest:
- Uram, ne dntsd ki lakhelyemet! Nem tudok a kis gyermekemmel hajlk nlkl kborolni.
A szerzetes nem trdtt knyrgsvel:
- Mshol nem tallok megfelel ft.
Ekkor az istenn a fa egyik gra ltette a kisdedet:
- Taln ha ezt a gyermeket ltja, megknyrl.
A szerzetes nem tudta visszatartani a meglendtett szekerct, s levgta a kis gyermek karjt.
Az istenn haragra gerjedt, mindkt karjt gnek emelte, hogy agyonsjtsa a szerzetest, m
meggondolta magt:
- Ez a szerzetes ernyes let. Ha meglm, pokolra kerlk. Ha a tbbi istenn is ltja, hogy
szerzetesek kivgni kszlnek fjukat, az n pldmat fogjk kvetni, s meglik a
szerzeteseket, mondvn, hogy ez s ez az istenn is ugyangy meglt egy szerzetest. Ennek a
szerzetesnek tantja is van; jelentst teszek rla a tantjnak.
Leeresztette felemelt karjt, s srva jrult a Mester el. Ksznttte, s megllt oldalt eltte.
- Mi trtnt, istenn?
Rszletesen beszmolt a trtntekrl:
- Szentsg, egyik tantvnyod ezt mvelte velem. Meg akartam lni rte, de ilyen s ilyen
gondjaim tmadtak, nem ltem meg, s ide jttem.
- Jl van, jl van, istenn. Helyesen cselekedtl, amikor feltr haragodat visszafogtad, mint a
lovak-elragadta kocsit.
Ki visszafogja haragjt, mint a flrerntott kocsit,
az az gyes kocsihajt; a tbbi gyeplt tart csupn.
138
223. Aranny vlt szntfld

Rdzsagahban lt egy Punna nev szegny ember, aki Szumana nagykereskednl dolgozott
pnzrt. Felesge s Uttar nev lenya is hzi cseldknt dolgozott ugyanott. Egy napon
kihirdettk Rdzsagahban:
- Ht napig hold-nnepsget kell tartani!
A hirdetmny hallatra Szumana keresked ezzel fogadta a reggel hozz rkez Punnt:
- Bartom, az alkalmazottaim hold-nnepsget akarnak nnepelni. Te is nnepelni akarsz, vagy
inkbb pnzrt dolgozol?
- Uram, az nnepsg a gazdagok szrakozsa. Nlam annyi rizs sincs otthon a hzban, hogy
holnapra rizslevest tudjunk fzni, mire mennk az nneplssel? Befogom az krket, megyek
szntani.
- Rendben van, indulj az krkkel.
befogott kt ers krt, fogta az ekt, indult a szntfldre, s szlt a felesgnek:
- Kedvesem, a vrosnp nnepsget tart. n megyek megkeresni a napi brt, mert szegnyek
vagyunk. De ma fzz nekem ktszeres adag ebdet, s hozd ki nekem.
A tiszteletremlt Szriputta szerzetes ppen ezen a napon trt maghoz ht napig tart
rvletbl, s megvizsglta, hogy kitl fogadjon el azon a napon adomnyt. Tudsa hljba
kerlt Punna.
- Ez az ember hv, alkalmas arra, hogy kegyes adomnyt fogadjak el tle.
gy teht felismerte, hogy Punna hv s ksz a kegyes adomny ajndkozsra, s ennek
kvetkeztben gazdag jutalomban lesz majd rsze. Fellttte felsruhjt, fogta alamizsns
szilkjt, kiment hozz a szntfldre, s egy rokparti bokorra meredve vrakozott. Punna
szrevette a szerzetest, abbahagyta a szntst, leborult a szerzetes eltt, s gondolva, hogy
fogtisztt plcikra van szksge, faragott egy fogtisztt gallyacskt s tnyjtotta. Ekkor a
szerzetes elvette a szilkt s a vzszrt, s odanyjtotta. Gondolta, hogy vizet kr, tvette a
szilkt s a szrt, megszrte a vizet s tadta.
A szerzetes tgondolta:
- Ennek az embernek a tbbiek hza mgtt van a hajlka. Ha a hzak ajtaja eltt megllok, a
felesge nem vesz szre. Megvrom itt, amg az asszony tnak indul az tellel.
Kis ideig vrakozott, majd amikor tudta, hogy az asszony tnak indult, is elindult a vros
irnyba. Az asszony flton szrevette a szerzetest, s ezt gondolta:
- Hol gy addott, hogy amikor tudtam volna adomnyt adni, nem tallkoztam szerzetesekkel,
hol meg amikor szerzetesekkel tallkoztam, nem volt mit adnom. Ma szerzetessel is
tallkozom, adomny is van nlam. Vajon elfogadja?
Letette a fldre az telhord ednyt, s leborult a szerzetes eltt:
- Tiszteletremlt uram, ne nzd azt, hogy ez az tel hitvny-e, finom-e, fogadd el rabszolgdtl!
139
A szerzetes elbe tartotta a szilkt. egyik kezvel az telhord ednyt fogta, msik kezvel
az telt rakta a szilkbe. Amikor a felt belerakta, a szerzetes gy szlt: Elg!, s kezvel
befedte a szilkt.
- Uram, egy adagot nem lehet megfelezni. Ha nem fogadod kegyesen rabszolgdtl evilgon,
fogadd el a tlvilg nevben. Az egszet t akarom adni.
Az sszes telt belenttte a szerzetes szilkjbe, s kinyilvntotta hajt:
- Legyek rszese az ltalad megismert igazsgnak!
- gy legyen! - szlt a szerzetes, megldotta az eltte ll asszonyt, majd letelepedett egy
rnyas helyen a vz mell, s elfogyasztotta az telt. Az asszony hazatrt, jabb rizst kertett,
megfzte az telt.
Punna felszntott egy fl kbl fldet, de hesen nem brta tovbb. Kifogta az krket, lelt
egy fa rnykba, s az utat leste. Jtt a felesge az tellel, szrevette a frjt.
- Ltom, hsg knozza, lelt, rm vr. Ha sszeszid, hogy tl sokig kstem, s az ostornyllel
elver, semmiv vlik rdemszerz cselekedetem. Engesztelleg beszlek hozz - gondolta, s
gy szlt:
- Uram, ezen az egy napon lgy elnz, ne tedd semmiv rdemszerz cselekedetemet. Amikor
reggel az telt hoztam neked, flton tallkoztam a Tan Fvezrvel, neki adtam a neked sznt
telt, visszafordultam, jat fztem, elhoztam. Lgy elnz, uram!
- Mit mondtl, kedvesem? - krdezte, s mg egyszer vgighallgatta a trtnteket.
- Kedvesem, jl tetted, hogy az n telemet odaadtad a tiszteletremlt rnak. Ma reggel n is
fogtisztt plcikt s szjblt vizet adtam neki - nyugtzta rmmel a hallottakat, majd a
hosszas hezs utn jllakva, elnehezlt testtel felesge lbe hajtotta a fejt, s elszunnyadt.
Kzben a reggel ta felszntott flddarabon minden egyes grngy rt aranny vltozott, s
gy tndklt, mint a srga karnikra-virgfrtk. Punna felbredt, krlnzett, s a felesghez fordult:
- Kedvesem, gy ltom, mintha ez az egsz flddarab, amelyet felszntottam, aranny vltozott
volna. Taln a szemem kprzik amiatt, hogy napkelttl fogva csak most jutottam lelemhez?
- Uram, n is ugyangy ltom.
Felllt, odament, egy rgt a markba fogott, hozzttte az ekevashoz, s ltta, hogy valban
arany.
- h, megmutatkozott a Tan Fvezrnek adott adomnyom gymlcse a mai napon. De
ekkorra ajndkot nem rejthetnk el, hogy csak a magunk hasznra fordtsuk.
Megtlttte arannyal a kosarat, amelyben felesge az telt hozta, a kirly palotjba ment, s
amikor engedlyt kapott a belpsre, tiszteletet tett a kirly eltt, s a kirly krdsre: Nos,
bartom, mit hajtasz?, elmondta:
- Felsg, az egsz flddarab, amelyet a mai napon felszntottam, arannyal van bebortva. Ezt az
aranyat neked kellene elhozatnod.
- Ki vagy?
- Punna a nevem.
140
- Mit mveltl a mai napon?

- Ma reggel a Tan Fvezrnek fogtisztt plcikt s szjblt vizet adtam, s a felesgem a
nekem hozott ebdet neki adta.
- Nos, ezek szerint a Tan Fvezrnek adott adomny a mai napon gymlcst hozott - szlt a
kirly, s megkrdezte:
- Bartom, mitv legyek?
- Kldj oda nhny ezer szekeret, s hozasd el az aranyat.
A kirly odakldte a szekereket. A kirly emberei elkezdtk felszedni, mondvn:
- Ez a kirly.
Ekkor azonban minden egyes darab, amit felmarkoltak, grnggy vltozott vissza. Mentek,
jelentettk a kirlynak.
- Mit mondtatok, amikor felszedttek?
- Azt, hogy az felsged.
- Emberek, nem az enym! Menjetek, s mikzben felszeditek, mondjtok azt, hogy Punn.
gy tettek. Minden egyes darab, amit felmarkoltak, arany maradt. Elszlltottk az egszet, s
a kirlyi udvarban halomba raktk. Nyolcvan knyk magassg halom keletkezett. A kirly
sszehvta a vrosnpet:
- Van valakinek ennyi aranya ebben a vrosban?
- Senkinek sincs, felsg.
- Mivel kell tulajdonost kitntetnnk?
- A keresked chmesteri napernyvel, felsg.
- Akkor legyen a neve Bhudhana-szetthi, azaz Nagyvagyon Chmester - mondta, s a
hatalmas kinccsel egytt chmesteri napernyvel ajndkozta meg. krssel fordult a
kirlyhoz:
- Felsg, mindeddig msok hzban laktunk. Adomnyozz neknk sajt lakhelyet!
A kirly egy rgebbi chmester hzhelye mg mutatott:
- Nzd, ltod ezt a boztot? Irtsd ki, pts magadnak ott hzat!
nhny nap alatt hzat pttetett magnak azon a helyen, majd egyidej nnepsget tartott a
hzszentel s a naperny kitrsnak rmre. Ht napon t alamizsnt osztogatott a
szerzetesek gylekezetnek, lkn Buddhval. A Mester ldst mondott, s sorra kifejtette
eltte a Tant. A tants vgeztvel Punna chmester, felesge s lenya, Uttar, belptek a
sodrsba.
Id mltval a msik Rdzsagaha-beli chmester felesgl krte Punna chmester lenyt a fia
szmra.
- Nem adom hozz.
- Ne tedd ezt! Rgta a szomszdunkban laksz, jmdban lsz, add hozz fiamhoz a lnyodat!
141
- tvhitet kvet, lenyom a Hrom Drgak 45 nlkl nem tudja elkpzelni az letet, nem
adom hozz a lenyomat.
Ekkor azonban szmos j csaldbl szrmaz keresked ifj s msok krlelni kezdtk:
- Ne szaktsd meg vele a j kapcsolatot! Add felesgl a lnyodat!
Engedett krsknek, s szlhi hnap46 holdtltnek napjn hozzadta lenyt. Azonban a
lnya attl a naptl fogva, hogy tkltztt frje hzba, nem kereshetett fel egyetlen
szerzetest vagy apct sem, nem adhatott nekik alamizsnt, nem hallgathatta tlk a Tant. gy
mlt el kt s fl hnap. Ekkor megkrdezte krltte szorgoskod szolgljt:
- Mennyi van mg htra az ess vszakbl?47
- Fl hnap, rnm.
zenetet kldtt atyjnak:
- Mirt vetettetek ilyen brtnbe? Jobban jrtam volna, ha blyeget ttk rm s kikiltotok
rabszolgnak, mintsem hogy ilyen hamis hiten lvhz adtatok. Idejvetelem napjtl fogva
nem volt lehetsgem egyetlen szerzetessel sem tallkozni vagy ms rdemszerz cselekedetet
mvelni.
- Boldogtalan lett a lnyom - keseredett el az apa, s tizentezer pnzt kldtt neki ezzel az
zenettel:
- Van a vrosban egy Szirim nev rmleny, aki napi ezer pnzrt kaphat. Ezzel a pnzzel
hozasd magadhoz, rendeld frjed szolglatra, akkor magad felszabadulsz rdemszerz
cselekedetek mvelsre.
Maghoz hivatta Szirimt:
- Bartnm, fogadd ezt a pnzt, s a kvetkez fl hnapban llj bartod rendelkezsre!
- Rendben van - egyezett bele, s odavezette frjhez:
- Mit jelent ez? - krdezte frje, amikor megltta Szirimt.
- Uram, a kvetkez fl hnapban bartnm fog rendelkezsedre llni, n ebben a fl hnapban
szeretnk alamizsnlkodni s a tantst hallgatni.
Frje a gynyr szp n lttn vgyra lobbant s igent mondott.
Uttar meghvta a szerzetesek gylekezett, lkn Buddhval:
- Szentsg, a htralv fl hnapban tlem fogadjtok el az alamizsnt, ne menjetek mshov!
A Mester beleegyezett. boldog volt.
- Mostantl fogva az ess vszak vgi nagy nnepig szolglhatom a Mestert s hallgathatom a
tantst!
45
Buddha, a Tan, a szerzetesek gylekezete.
46
Jnius-jlius.
47
Az ess vszak alatti egy helyben tartzkods volt a szerzetes f prdiklsi idszaka.
142
A konyhban minden teendre maga gyelt fel:

- gy fzztek a rizslt, gy ssstek a stemnyeket!
A frje kitekintett a konyhra nz ablakon:
- Holnap lesz az ess vszak vgi nagy nnepsg. Vajon mit csinl most az a bolond asszony?
Megpillantotta a chmester lnyt, amint izzadtan, testre tapadt hamuval, fasznportl
szennyesen srgldtt. Elmosolyodott s elfordult az ablaktl:
- Ej, ez a bolond asszony nem lvezi a knyelmet ilyen jmd hzban, hanem az teszi
boldogg, hogy a nyrott fej szerzeteseket kiszolglhatja.
A frfi mellett llt Szirim, s mikor elfordult az ablaktl, is kinzett az ablakon:
- Vajon mit ltott, hogy elmosolyodott?
Megltta Uttart.
- Amikor rnzett, akkor mosolyodott el. Teht meghitt kapcsolatban llnak!
Tudniillik noha fl hnapig mint brelt nszemly lakott a hzban, gy belelte magt minden
knyelembe, hogy elfelejtkezett rla, hogy egyszeren brelt rmleny, s a hz rnjnek
kezdte kpzelni magt. Most meggyllte Uttart, s elhatrozta, hogy fjdalmat okoz neki.
Lesietett a palotbl a konyhba, s a forr vajbl, amiben a stemnyek sltek, mertett egy
mertkanllal, s Uttar fel tartott vele. Uttar ltta, hogy fel kzeledik, de ezt gondolta:
- Bartnm szvessget tett nekem. Lehet ez a vilg szk, Brahm ege alacsony, de bartnm
rdeme nagy. Az jvoltbl tudtam adomnyt adni s a Tant hallgatni. Ha harag l bennem
vele szemben, forrzzon le ez a vaj. Ha nem l bennem harag, ne forrzzon le.
s bartsgos rzletet rasztott Szirim fel. A fejre nttt forr vaj hideg vzknt rintette.
Uttar szolgli lttk, amint Szirim a kanalat megmertette s Uttarhoz lpett. Felugrottak,
rkiltottak:
- Takarodj, gyalzatos! Milyen jogon mered rnnket forr vajjal lenteni? - s kzzel-lbbal
tttk, rgtk, fldre dntttk. Uttar prblta visszatartani ket, sikertelenl. Ekkor fl
llt s elhrtotta a szolglkat.
- Mirt kvettl el ilyen gonosz tettet? - korholta Szirimt, majd meleg vzzel lemosta s
szzszor finomtott olajjal bedrzslte.
Szirim csak ekkor fogta fel, hogy csupn brelt nszemly. Meggondolta magt:
- Gonosz tettet kvettem el, hogy pusztn gazdm mosolygsa miatt forr vajjal ntttem le
ezt az asszonyt. viszont nem arra utastotta szolglit, hogy fogjanak el engem, st amikor
rmtmadtak, elhrtotta valamennyit, s mindent elkvetett rdekemben. Ha nem krek
tstnt bocsnatot tle, szzfel hasad a fejem.
Lbhoz borult:
- rnm, bocsss meg!
- Amg atym l, n csak a lnya vagyok. Ha megbocsjt, n is megbocsjtok.
- Rendben van, rnm. Atydtl, Punna kereskedtl fogok bocsnatot krni.
143
- Punna csak az jjszletsek vilgban atym. Ha az jjszlets nlkli vilgbeli atym

megbocsjt, n is megbocsjtok.
- Ki az jjszlets nlkli vilgbeli atyd?
- A Tkletesen Megvilgosult Buddha.
- Nem bzom benne.
- n elrem, hogy bzni fogsz. A Mester holnap a szerzetesek gylekezete ln ide fog jnni.
Kszts tehetsged szerinti vendgfogad telt, hozd ide, tle krj bocsnatot.
- Jl van, rnm.
Indult, sajt hzba ment, tszz szolglt rendelt maghoz, klnfle szilrd s folykony
teleket kszttetett, msnap az tellel Uttar hzba ment. Nem merte az telt Buddha s a
szerzetesek szilkjbe tlteni, megllt s vrakozott. Uttar tvette tle az egszet s felszolglta. Az tkezs befejeztvel Szirim ksrivel egytt a Mester lbhoz borult. A Mester
megkrdezte:
- Mit vtettl?
- Szentsg, tegnap ezt s ezt kvettem el, de bartnm a rm tmad szolglkat
visszatartotta, st polt is engem. Jsga lttn bocsnatot krtem tle, de azt felelte, hogy
ha kegyed megbocsjt, is megbocsjt.
- gy volt, Uttar?
- Igen, szentsg. Bartnm forr vajat nttt a fejemre.
- Te kzben mit gondoltl?
- Lehet ez a vilg szk, Brahm ege alacsony, de bartnm rdeme nagy. Az jvoltbl
tudtam adomnyt adni s a Tant hallgatni. Ha harag l bennem vele szemben, forrzzon le ez a
vaj. Ha nem l bennem harag, ne forrzzon le. Erre gondoltam, s bartsgos rzletet
rasztottam fel, szentsg.
- Jl van, jl van, Uttar. gy kell a haragot legyzni. A haragot szeldsggel, a szidalmat s
gyalzkodst szidalom s gyalzkods mellzsvel, a fukarsgot adakozssal, a hazugsgot
igaz szval kell legyzni.
A haragos szeldsggel, a rosszat jval gyzze le,
144
227. Mindenkit megszlnak

Szvatthiban lakott egy Atula nev vilgi hv, akinek tszz tovbbi vilgi hv kvetje volt.
Egy napon kvetivel egytt elment a kolostorba, hogy a Tant hallgassa. A tiszteletremlt
Rvata szerzetestl szerettk volna hallani a tantst. Tisztelettel kszntttk Rvatt, s
leltek. azonban a magnyba zrkzsban lelte rmt, mint a magnosan kszl oroszln,
ezrt meg sem szlalt.
- Ez a szerzetes egy szt sem szl - mrgeldtt Atula, felkelt, s a tiszteletremlt Szriputtt
kereste fel. Megllt oldalt eltte. Mikor Szriputta megkrdezte, hogy mirt jttek, elmondta:
- Tiszteletremlt uram, n ezekkel a vilgi hvkkel egyetemben felkerestem Rvata
szerzetest, hogy a Tant hallgassam tle, de meg sem szlalt. Megharagudtam r, s ide
jttem. Oktass a Tanra!
- Akkor ljetek le, hvek - szlt Szriputta, s hosszasan fejtegette elttk a dogmatikt.
- A dogmatika tlsgosan elvont, s a szerzetes tmegvel zdtja rnk a hittteleket. Mire
megynk vele? - mrgeldtt, s hveivel egytt a tiszteletremlt nandt kereste fel. is
megkrdezte, hogy mirt jttek. Elmondta:
- Tiszteletremlt uram, mi felkerestk Rvata szerzetest, hogy a Tant hallgassuk tle,
azonban egy rva szt sem szlt hozznk. Megharagudtunk r, s Szriputta szerzetest
kerestk fel, viszont elvont hittteleket fejtegetett elttnk hosszasan. Mire megynk vele,
gondoltuk, r is megharagudtunk, s ide jttnk. Oktass bennnket a Tanra, szentsg!
- Akkor ljetek le, hallgasstok - szlt a szerzetes, s kzrtheten, de igen rviden adta el a
Tant. Erre a szerzetesre is megharagudtak, s vgl a Mestert kerestk fel. Leborulva kszntttk, s leltek oldalt eltte.
- Mirt jttetek, hvek? - krdezte a Mester.
- Azrt, hogy a Tant hallgassuk, szentsg.
- Hallgatttok-e mr a Tant?
- Szentsg, elszr Rvata szerzetest kerestk fel, de meg sem szlalt. Megharagudtunk r,
s Szriputta szerzetest kerestk fel, viszont tmegvel zdtotta rnk a hittteleket. Nem
tudtuk nyomon kvetni, megharagudtunk r, s nanda szerzetest kerestk fel. pedig igen
rviden szlt nhny szt a Tanrl. r is megharagudtunk, s ide jttnk.
A Mester vgighallgatta panaszunkat, majd megszlalt:
- Atula, rgi szoksuk az embereknek, hogy a hallgatagot is, a bbeszdt is, a szkszavt is
csroljk. Nincs senki, akit mindig csrolnak vagy mindig dicsrnek. A kirlyokat is egyesek
szidjk, egyesek dicsrik. A szles Fldet, a Napot s a Holdat, az eget s a levegt, a ngy
csoportbl ll gylekezet48 kzepn l s a Tanra oktat Tkletesen Megvilgosult
Buddht is egyesek szidjk, egyesek dicsrik. Az ostobk szidalmval vagy dicsretvel nem
rdemes trdni. Akit okos emberek szidnak, az rdemli meg a szidst; akit dicsrnek, az
rdemli meg a dicsretet.
48
Szerzetesek, apck, a vilgi frfiak s nk.
145
Nemcsak manapsg mondjk gy, rgtl fogva rvnyes ez:

megszljk, aki nmn l, megszljk, ha sokat beszl,
s akkor is, ha mrtkkel szl. Nincs, kit megszls megkml.
146
242. A nk olyanok, mint a folyk

Egyszer egy j csaldbl szrmaz ifjhoz egy hasonl kasztbeli lenyt adtak felesgl. Az
asszony azonban eskvjk napjtl fogva erklcstelen letet lt. A fiatalember szgyellte
felesge erklcstelensgt, s nem mert emberekkel tallkozni. Buddha szolglatt is mellzte.
Nhny nap elteltvel mgis felkereste a Mestert, tisztelettel ksznttte, s oldalt lelt eltte.
- Mirt nem mutatkoztl mostanban, hvem?
Beszmolt a helyzetrl.
- Hvem, mr elz letedben is beszltem neked arrl, hogy a nk olyanok, mint a folyk s
hasonl tnemnyek. Okos ember nem haragszik rjuk. Elz szletsed azonban rejtve van
eltted, ezrt nem fogod fel ezt az igazsgot.
Krsre elmondta elz szletse trtnett 49, ezzel a verssel foglalva ssze:
Mint a foly, az t, korcsma, gylekezet, vztrol,
ilyen a nk termszete; semmi korltja, gtja nincs.
Hvem, az asszonyokon folt a parznasg, az adakozn folt a fsvnysg, minden llnyen
folt a rossztett, mert romlshoz vezet evilgon s a tlvilgon, de minden folt kzl legcsfabb
folt a tudatlansg.
Ledrsg asszonyok foltja, adakozk szkmarksg,
a rossztett folt a trvnyen itt e fldn s odat.
49
A dzstaka-gyjtemny 65. trtnete.
147
251. Figyelmetlensg
Egyszer t hv ment a kolostorba a Tant hallgatni. Tiszteletket tettk a Mester eltt, s
leltek oldalt eltte. Tudnival, hogy a Buddhkban sohasem merl fel az a gondolat, hogy az
egyik ember nemes, a msik pap, az egyik gazdag, a msik szegny, emezt magasrend
tantsban rszestem, amazt nem. Brkinek kedvrt fejtik ki a Tant, a Tan mltsgt tartjk
szem eltt, mintha a Gang folyt hoznk le az gbl a fldre. De mikzben a Berkezett ilyen
mdon magyarzta nekik a Tant, az eltte lk kzl az egyik ltben elaludt, a msik a fldet
trta az ujjval, a harmadik a mellette lv ft rzta, a negyedik a levegbe bmult, csak
egyikk hallgatta figyelmesen a tantst.
nanda szerzetes a Mestert legyezte, s felfigyelt viselkedskre. Szlt a Mesternek:
- Szentsg, te fellegek mennydrg robajnak erejvel fejted ki elttk a Tant, k viszont
ltkben gy meg gy viselkednek, mikzben te beszlsz.
- nanda, ugye te nem ismered ezeket az embereket?
- Valban nem ismerem ket, szentsg.
- Az, amelyik ltben elaludt, tszz szletse sorn kgy volt, s fejt a tekervnyeire hajtva
aludt. Most sem elg neki semennyi alvs. A hangom nem jut el a flbe.
- Mondd, szentsg, ez folyamatosan volt a sorsa, vagy idszakonknt?
- nanda, ez idnknt ember volt, idnknt isten, idnknt kgy. Ilyetnkppen idszakonknti jjszletseit mg a mindentuds sem tudn vgigszmllni. m tszz szletsen t
folyamatosan kgyknt szletett, s azta akrmennyit alszik, llandan lmos marad.
Aki ltben a fldet trja ujjval, tszz letben gilisztaknt szletett s a talajt frta. Most is
a talajt frja, nem hallgatja a szavamat.
Aki itt a ft rzza ltben, tszz leten t folyamatosan majomknt szletett, s elz szoksa
hatalmbl most is a ft rzza. Az flbe sem jut el a hangom.
Aki itt a levegbe bmul ltben, tszz letben csillagjsknt szletett, s elz szoksa
hatalmbl most is az eget bmulja. Az flbe sem jut el a hangom.
Ez, aki figyelmesen l s hallgatja a tantst, tszz letben brhmanknt szletett, tudta
mindhrom Vdt s az imaszvegeket, s most is figyelmesen hallgat, mintha imkat tanulna.
- Szentsg, a te tantsod brt s hst tjrva csontig s velig hatol. Hogyan lehetsges, hogy
ezek az emberek nem figyelnek rd, mikzben a Tant oktatod?
- nand, gy ltom, azt hiszed, hogy az n tanom knnyszerrel felfoghat.
- Hogyan, szentsg, taln nehezen felfoghat?
- Igen, nanda.
- Mirt, szentsg?
- nanda, ezek a lnyek sok szzezer vilgkoron t nem hallottak a Buddhrl, a Tanrl s a
Szerzetesrendrl. Ezek a lnyek a llekvndorls sorn vgtelen idtl fogva klnbz
148
llatok beszdt hallottk, mieltt emberi ltbe kerltek, ezrt most is szrakoz helyeken,
rszegt illatok mellett nekelnek s tncolnak, gy tltik idejket, nem kpesek a Tant
hallgatni.
- Mirt nem kpesek r, szentsg?
- nanda, a szenvedly miatt, a gyllet miatt, balgasgok miatt, a Szomj miatt nem kpesek
r. Nincs olyan tz, mint a szenvedly tze, amely hamuv geti az llnyeket. Mert a ht Nap
egyttes felkeltekor fellngol vgpusztuls tze is mindent elhamvaszt, de az csak idnknt
lngol fel, a szenvedly tze azonban mindenkor lobog.
Nincs oly tz, mint a szenvedly, nincs oly szrny, mint a gyllet,
oly hl, mint a balgasg, s nincs olyan rvz, mint a Szomj.
149
281. A disznfej ksrtet

Egy napon a tiszteletremlt nagy Moggallna a tiszteletremlt Lakkhana trsasgban a
Keselycscs hegyrl leereszkedben egy helyen elmosolyodott. Lakkhana szerzetes megkrdezte:
- Testvrem, mi volt az oka, hogy elmosolyodtl?
- Testvrem, mg nincs itt az ideje a krds feltevsnek. Majd a Mester szne eltt ismteld
meg a krdst - vlaszolta, majd Lakkhana szerzetes trsasgban bejrta alamizsnrt
Rdzsagaht, s amikor visszatrt alamizsnakr krtjrl, Vluvanba ment, ksznttte a
Mestert, s lelt eltte. Ekkor Lakkhana szerzetes ismt rkrdezett a dologra. Vlaszolt:
- Testvrem, egy hromnegyed mrfld nagysg ksrtetet lttam. A teste emberi testhez
hasonltott, de a feje vaddisznfej volt, a szjbl farok nylt ki, abbl frgek nyzsgtek el.
Amikor megpillantottam, azrt mosolyodtam el, mert ilyesfajta lnyt mg sohasem lttam.
- Szerzetesek, az n tantvnyaim lt szemmel jrjk a vilgot - szlt a Mester. - n is lttam
ezt a lnyt, amikor a megvilgosods fja alatt ltem f-trnuson, de irgalombl nem szltam
rla, mert akik nem lettek volna hajlandk elhinni, azoknak bajt okozott volna hitetlenkedsk.
Most azonban tanul tudom hvni Moggallnt, s beszlhetek rla. Igen, szerzetesek,
Moggallna igazat mondott.
Ezt hallva, a szerzetesek megkrdeztk a Mestertl:
- Szentsg, mit kvetett el ez a lny elz letben?
- Nos, hallgasstok meg, szerzetesek - szlt a Mester, s eladta a mltbeli trtnetet, hogy
mit kvetett el ez a lny elz letben.
Egykor, a Kasszapa Buddha idejben, egy falusi kolostorban egyetrtsben lt kt szerzetes.
Egyikk hatvan ves volt, a msik tvenkilenc. Az tvenkilenc ves vitte a msik utn alamizsns szilkjt s felsruhjt, s mintha szerzetesnvendk volna, minden teendt elvgzett
krltte. Olyan egyetrtsben lt a kt szerzetes, mintha egy anya mhbl szlettek volna.
Egy alkalommal egy hittant vetdtt el lakhelykre. ppen a Tan hallgatsnak napja volt. A
kt szerzetes fogadta a tantt, s megkrtk:
- Igaz frfi, oktass bennnket a tanra!
hirdette nekik a Tant. Boldogok voltak, hogy hittantra akadtak, s msnap maguk mell
vettk, amikor a legkzelebbi faluba indultak alamizsnakr tjukra. Miutn elfogyasztottk
eledelket, megkrtk:
- Testvrnk, oktass tovbb a Tanra, onnt, ahol tegnap abbahagytad.
Ezutn az embereket oktattk a Tanra. Az emberek a Tan meghallgatsa utn msnapra is
meghvtk ket magukhoz. gy mindhrman kt-kt napig tartzkodtak az adakoz falvakban
alamizsnt lvezve. A hittant azonban gy gondolkozott:
- Ezek mindketten igen lgy szvek. Elkergetem ket, s egyedl n fogok ebben a kolostor ban lakni.
150
Este elvgezte a szerzeteseket megillet szolglatot, majd reggel, amikor felkeltek s tnak
indultak, visszatrt s az idsebbik szerzeteshez fordult:
- Uram, mondani szeretnk valamit.
- Mondd, testvr!
A hittant nmi tprengst sznlelt, majd gy szlt:
- Uram, igen csnya gyrl van sz - azzal sz nlkl tvozott. Ezutn a fiatalabbik szerzetest
kereste fel, s vele szemben is ugyangy viselkedett. Msnap megismtelte ugyanezt. Harmadnap mr mindkettt gytrte a kvncsisg. Ekkor elbb az idsebbik szerzeteshez fordult:
- Uram, mondanom kellene valamit, de restellem neked megmondani.
- Ugyan, testvr, mondd ki! - bztatta a szerzetes.
- Uram, te megbzol a fiatalabbik szerzetesben?
- J ember, hogyan krdezhetsz ilyet? gy vagyunk egymssal, mintha egy anya mhbl
szletett testvrek volnnk. Amit egyiknk kap, az a msik is. Egsz id alatt egyetlen rossz
lpst sem tapasztaltam.
- Valban, uram?
- Igen, testvrem.
- Uram, a fiatalabbik szerzetes ezt mondta nekem: J ember, te tisztessges csaldbl
szrmazol, de ha megbzol ebben az idsebbik szerzetesben, azt gondolva, hogy szerny,
jindulat, akkor lgy nagyon vatos! Iderkezsem napjtl fogva llandan ezt ismtelgeti.
Ennek hallatra harag fogta el az idsebbik szerzetest. sszetrt mint a fazekas ednye, ha
bottal rvgnak. Ekkor az ember a fiatalabbik szerzetest kereste fel, s annak is ugyangy
beszlt. Az is ugyangy sszetrt. Eddig egsz id alatt egyikk sem indult egyedl alamizsnt
krni, a kvetkez napon a fiatalabbik szerzetes egyedl indult alamizsnrt, megelzve az
idsebbiket, s megllt a gylscsarnok eltt. Az idsebbik ksbb rt oda. Amikor a
fiatalabbik megpillantotta, fontolgatni kezdte:
- tvegyem-e tle az alamizsns szilkt s felsruhjt, vagy ne? - s gy dnttt: Most mr
nem veszem t!
Azonban mgis ellgyult:
- Eddig sohasem viselkedtem gy, nem szakthatok eddigi szoksommal.
Szerzetestrshoz lpett:
- Uram, add ide a szilkt s felsruhdat!
A msik az ujjval pattintott fel:
- Takarodj, te gyalzatos! Nem rdemled meg, hogy tadjam neked a szilkmet meg a
felsruhmat:
Erre amaz is gy szlt:
- Igazad van, uram, n is gy gondoltam, hogy nem veszem t a szilkdet meg a felsruhdat.
- Nvendk testvr, azt hiszed, hogy n ragaszkodom ehhez a kolostorhoz?
151
- Uram, te taln azt gondolod, hogy n ragaszkodom ehhez a kolostorhoz? Legyen a tid ez a
kolostor!
Ezzel fogta a sajt szilkjt s felsruhjt s tvozott. A msik is tvozott. Mg egy ton
menni sem akartak, az egyik a nyugati kapun lpett ki, a msik a keleti kapun. A hittant
utnuk kiltott:
- Uraim, ne tegytek ezt, ne tegytek ezt!
- Te maradj itt, testvr - mondtk azok, s maradt. Msnap, amikor megjelent a szomszdos
faluban, az emberek krdezgettk:
- Uram, hol vannak a tiszteletremlt szerzetesek?
- Testvreim, ne krdezztek. Alamizsntok lvezi tegnap sszevesztek s eltvoztak. Hiba
krtem, nem tudtam visszatartani ket.
Nmelyek egygyek voltak s hallgattak, de az rtelmesebbek igen elkedvetlenedtek:
- Egsz idn t a legkisebb ellenttet sem lttuk a kt tisztelend kztt. Bizonyosan ez az
ember ijesztette el ket innt.
A kt szerzetes nem tudott megnyugodni, akrhov ment. Az idsebbik egyre ezt forgatta
fejben:
- Ej, ez a szerzetesnvendk slyos hibt kvetett el. Alig hogy ezzel a jvevny szerzetessel
tallkozott, ezt mondta neki: Ne bzz meg ebben a msikban!
Kptelenek voltak a szent szvegek tanulsra s megjegyzsre. Szz v elteltvel a nyugati
vidken egyazon kolostorba vetdtek, s kzs nyughelyet kaptak. Amikor az idsebbik
belpett s helyet foglalt a fekhelyen, jtt a msik is. Mikor az idsebbik megltta s rismert,
nem tudta visszafojtani knnyeit. A msik is rismert az idsebbikre, s knnyek gyltek a
szembe.
- Megszltsam, vagy ne szltsam meg? - tprengett. - Nem tudom elhinni, hogy tnyleg gy
trtnt.
Ksznttte a szerzetest, s megkrdezte:
- Uram, hossz ideig n vittem utnad az alamizsns szilkt s a felsruht. Tapasztaltad
valaha is, hogy tettel vagy szval brmi illetlensget elkvettem veled szemben?
- Nem tapasztaltam, testvr.
- Akkor mirt mondtad a hittantnak, hogy ne bzzk bennem?
- Testvr, n ilyen nem mondtam, hanem te mondtad ezt nrlam.
- n sem mondtam ilyet, uram.
Ebben a pillanatban rjttek:
- tallta ki ezt, hogy meghasonlst tmasszon kzttnk!
Klcsnsen elismertk, hogy vtettek egyms ellen. Szz ven t nem tudtak megnyugodni,
s ezen a napon jra sszebkltek.
- Gyernk, kergessk ki a kolostorbl azt az embert!
152
Elindultak, id teltvel megrkeztek a kolostorhoz. A szerzetesek kzeledte lttn a hittant

elbk ment, hogy tvegye alamizsns szilkjket s felsruhjukat, de k ujjukkal pattintottak
fel:
- Nincs helyed itt a kolostorban!
Nem maradhatott tovbb, elhagyta a kolostort, elmeneklt. Hszezer vi szerzetesi let sem
segtett rajta, kvetkez szletsben a pokolba kerlt s ott ftt kt Buddha megjelense
kztti idszakban, most pedig a Keselycscson a mondott alakban szenved.
153
285. Hervad ltusz

Egyszer egy aranymves j megjelens fia Szriputta oldaln lpett a szerzetbe.
- Fiatalokban ers a szenvedly - gondolta a szerzetes, s a szenvedly visszaverse rdekben
a rtsgot tzte ki elmlkedse trgyul az ifjnak. Ez azonban nem a neki megfelel tma
volt, s noha az erdbe elvonulva hrom hnapig knldott vele, nem sikerlt erre sszpontostania gondolatait. Ismt a szerzetes el jrult, s mikor az megkrdezte, hogyan halad elmlkedse trgyban, beszmolt a helyzetrl. A szerzetes ezt vlaszolta:
- Nem szabad feladni a trekvst, mondvn, hogy nem boldogulsz a tmval.
jra ugyanazt a trgyat adta meg, rszletesen kifejtve. Az ifjnak msodszorra sem sikerlt
eredmnyt elrnie, s ment jelenteni a szerzetesnek. A szerzetes okokkal s hasonlatokkal
megvilgtva megint ugyanazt a tmt tzte ki. Trsa megint azzal rkezett vissza, hogy nem
jutott eredmnyre. A szerzetes elgondolkozott:
- Ha az igyekv ifjban felbrednek a vgyak s kvnsgok, bizonyra tisztban van vele,
hogy ezek felbredtek benne; ha nem berednek fel, azzal is tisztban van. Ez a fi igyekv,
nem rest; halad az ton, nem trt le rla. Alkalmas Buddha tantsnak a befogadsra. Nem
rtem a lelkillapott.
Este vele egytt a Mester el jrult:
- Szentsg, ez a szerzetes a trsasgomban tartzkodik. Ilyen s ilyen okbl ezt s ezt a trgyat
tztem ki neki elmlkedsre - s beszmolt a trtntekrl.
A Mester magban fontolra vette:
- Milyen csaldbl jtt a szerzetbe ez az ifj? - s rjtt, hogy aranymves csaldjbl. Ekkor
ttekintette elz szletseit, s megltta, hogy tszz leten t folyamatosan ugyanannak az
aranymvesnek a csaldjban lttt testet.
- Minthogy ez az ifj hossz idn t aranymvessggel foglalkozott, s rt aranyat dolgozott
fel karnikra- s ltuszvirgg, ezrt nem alkalmas elmlkedsi tma szmra a rtsg. A
szpsg lesz szmra a megfelel elmlkedsi tma - gondolta, s gy szlt Szriputthoz:
- Szriputta, a tled kapott tmval ngy hnapig knldott ez a szerzetes. Megltod, hogy
mg a mai napon, tkezs utn, elri a szentsg fokozatt. Most tvozhatsz.
Elbocsjtotta Szriputtt, s varzservel egy kocsikerk nagysg arany ltuszt teremtett,
amelynek szirmain s rostjain vzcsppek csillogtak. tadta a szerzetesnek:
- Szerzetes, fogd ezt a ltuszt, a kolostor oldalnl szrd bele a homokraksba, lj le vele
szemben ltuszlsbe, s elgyakorlatknt ismtelgesd ezt a szt: Vrs, vrs.
Amikor tvette a ltuszt a Mester kezbl, nyugalom rasztotta el a gondolatait. A kolostor
oldalnl homokrakst halmozott fel, beleszrta a ltusz szrt, lelt vele szemben ltuszlsbe, s kezdte az elgyakorlatot: Vrs, vrs. Abban a szempillantsban sztfoszlottak
az akadlyok, s bellt az elmlyls eltti llapot. Ezt kvetleg az els rvletbe merlt,
majd a msodik s kvetkez rvleten t a negyedik rvletet lte t ltben.
A Mester nyomon kvette rvlete fzisait, s megvizsglta:
154
- Kpes lesz-e r, hogy sajt erejbl a legfels megrtst is megrtse? - s ltta: nem lesz r
kpes.
- Hervadjon el az a ltusz - rendelkezett, s az gy megfeketedett, mintha kzzel morzsoltk
volna ssze. A szerzetes maghoz trt a rvletbl, s nzte a ltuszt:
- Olyan ez a ltusz, mintha az regsg fonnyasztotta volna el. Ha lettelen dolgok is al vannak
vetve az regeds hatalmnak, mit mondjunk az lkrl? ket is az regeds igzza le.
gy felismerte a mlandsg blyegt. Egyidejleg felismerte a szenveds blyegt s az
egynisg nemltnek blyegt. Mindez olyb tnt szemben, mintha lngban llna, vagy
mintha nyakba akasztott hulla volna.
Ugyanakkor egy kzeli tba gyerekek ugrltak, ltuszvirgot tptek, a parton raksba dobltk. Elnzte a tban virul s a parton hever ltuszokat. A tban a ltuszok gynyren
virultak, gyngyz vzcseppekkel emelkedtek ki a vzbl; a tbbi ltusznak a szirma hegye
mr fonnyadozni kezdett.
- Az lettelen dolgokat is gy sjtja az regeds, hogyne sjtan az llnyeket?
gy mg nyomatkosabban rbredt a mlandsg hatalmra. A Mester tudta:
- Ez a szerzetes most mr vilgosan tltta elmlkedse trgyt.
s az Illatos Csarnokbl, lt helybl fnysugarat bocsjtott ki. A fnysugr a szerzetes
arcra vetdtt.
- Mi lehet ez? - csodlkozott, s gy ltta, mintha maga a Mester llna eltte. Felllt, sszetette
kezt. A Mester kegyes jindulattal ezt a verset mondta:
Szaktsd szt nmagad szeretett,
ahogy sszel a ltuszt tpi kezed.
Csak a bkre viv utat keresd,
a Buddha-mutatta Nirvnt.
155
324. Hltlan gyermekek

Szvatthi vrosban egy brhman, akinek nyolcszzezer pnz rtk vagyona volt, kihzastotta a ngy fit, amikor azok a megfelel kort elrtk. Ngyszzezret tadott nekik. Amikor
a brhman felesge elhunyt, fiai sszebeszltek:
- Ha apnk jra megnsl, a msodik felesgtl szletend gyermeke miatt megosztdik a
csaldi vagyon. Inkbb mi jrjunk kedvben.
Ettl kezdve vlogatott telekkel s szp ruhkkal szolgltk ki, kezt s lbt drzsltk, gy
poltk. Egy napon, mikor napkzben elszunnyadt, majd felbredt lmbl, ismt drzsltk
kezt s lbt, s kzben arrl beszltek, hogy elnytelen a kln hzban laks:
- leted vgig ugyangy gondoskodni fogunk rlad; oszd ki kzttnk a maradk vagyonodat
is - krtk.
A brhman mindegyikjknek adott szz-szzezret. Sajt magnak csak az ltz ruht
tartotta meg, minden ms birtokot s rtket ngyfel osztott, s tadta nekik. Nhny napig
legidsebb fia gondoskodott rla. m egy napon, amikor frds utn hazatrt, menye a
kapuban vrta, s megszltotta:
- Taln szzzal vagy ezerrel tbbet adtl legidsebb fiadnak? Mindegyiknek egyformn ktszz
ezret adtl. Nem ismered a tbbi fiad hzhoz vezet utat?
- Pusztulj el, gyalzatos! - kiltott r mrgesen, s ment a kvetkez fia hzba. Nhny nap
elteltvel onnt is ugyangy elzavartk, s a tbbibl is hasonlkppen. Mikor egyik hzba sem
fogadtk be, koldul remete letmdra adta a fejt, alamizsnrt jrt hzrl hzra. Id teltvel
az regsg megrokkantotta, a szks let s nyomorsgos hajlkok elsorvasztottk a testt.
Egyszer kreget tja vgn leheveredett egy padra, elaludt, majd mikor felbredt, fellt s
vgignzett magn, s elgondolkozott azon, hogy egyik finl sem kereshet menedket.
- Mondjk, hogy Gtama szerzetes bartsgos magatarts, nylt tekintet, nyjas beszd,
kedvesen fogadja a hozz fordulkat. Lehetsges, hogy ha Gtama szerzeteshez fordulok,
engem is bartsgosan fogad.
Rendbehozta ltzett, fogta alamizsns szilkjt, botjra tmaszkodott, s a Magasztoshoz
indult. Odarkezve oldalt lelt eltte. A Mester bartsgosan dvzlte, s megkrdezte:
- Brhman, mirt vagy ilyen nyomorsgos llapotban, rongyos ltzetben?
- Gtama r, ngy fiam van, de k a felesgkkel sszebeszlve kiztek a hzambl.
- Nos, brhman, tanuld meg ezt a verset, s amikor a gylekezeti csarnokban sok ember lesz
egytt, s fiaid is kzttk lesznek, mondd el:
Akik f rmm voltak, s akikben hittem, bzhatok,
menyeimmel elkergettek, mint a vaddisznt a kutyk.
Eleinte hzelegtek a hitvnyak: Apm, apm!
s magamra hagytak vn fejjel. Emberbrbe bjt rdgk.
Hogyha mr nem veszik hasznt, a vn l nem kap abrakot,
s a ngy fi ids atyja koldulni hzrl hzra jr.
A bot kezemben tbbet r, mint a hltlan gyermekek:
a vad kutytl megvd, s tvol tartja a vad bikt,
156
a sttben elttem jr, grngys ton tmaszom;

ha botladozva lpdelek, a botomban megbzhatok.
Megtanulta a verset a Magasztostl, s a brhmanok sszejvetelre kitztt napon; amikor
fiai minden kszerrel felkestve megjelentek a gylekezetben, s a brhmanok kztt dszes
lhelyekre leltek, gy hatrozott:
- Eljtt az n idm!
A gylekezet kzepre llt, g fel emelte a kezt, s megszlalt:
- Uraim, szeretnk egy verset elmondani; hallgasstok meg!
- Mondd el, brhman, hallgatjuk!
Ott llva elszavalta.
Abban az idben az volt a trvny, hogy aki atyja s anyja vagyont fogyasztja, s nem tartja el
atyjt s anyjt, halllal lakoljon. Ezrt a brhman fiai atyjuk lbhoz borultak, knyrgve:
- Irgalmazz letnknek, atynk!
Apai szve meglgyult. Megkrte a jelenlvket:
- Ne ljtek meg a fiaimat, uraim! El fognak tartani.
Az emberek figyelmeztettk a fiait:
- Ha mtl kezdve nem fogjtok gondjt viselni atytoknak, kivgeztetnk benneteket!
Rettegve gyaloghintba ltettk atyjukat, sajt kezkkel emeltk, hazavittk, testt olajjal
megkentk, illatos vzben megfrsztttk, illatszerekkel illatostottk, majd odahvtk felesgket:
- Mtl fogva illen viseljtek gondjt atynknak! Ha elhanyagoljtok dolgotokat, megbntetnk rte!
gy beszltek, s ettl fogva vlogatott telekkel tplltk.
157
327. Az reg elefnt

Egy elefnt fiatal korban igen ers volt, de id mltval az regsg s az idjrs viszontagsgai megviseltk, s mikor egy nagy t vizbe lpett, besppedt az iszapba, s nem brt
kivergdni belle. Az emberek lttk, s megjegyeztk:
- Ilyen ers elefnt is gy elgyenglt!
A kirly rteslt az esetrl, s utastotta elefnthajtjt:
- Eredj, mester, segtsd ki az iszapbl az elefntot!
Odament, fejre harci dszt lttt, megttte a csatadobot. Az elefntban felbredt a veleszletett bszkesg, sszeszedte erejt, kiemelkedett, kilpett a partra.
A szerzetesek szemtani voltak az esetnek, s beszmoltak rla a Mesternek. A Mester gy
szlt:
- Szerzetesek, az az elefnt a kznsges mocsr fogsgbl szabadtotta ki magt, ti viszont a
szenvedlyek fogsgba sllyedtetek. Szedjtek ssze ertket ti is, szabadtstok ki
magatokat belle.
Szntelen trekedjetek, elmtekre vigyzzatok,
rosszbl kiemelkedjetek, mint mocsrbl az elefnt.
158
334. A bzs szj aranyhal

Egykor rgen, abban az idben, amikor a magasztos Kasszapa a Nirvnba lpett, kt elkel
csaldbl szrmaz testvr Buddha tantvnyai kz lpett a szerzetesrendbe. Az idsebbik
neve Szgata volt, a fiatalabbik Kapila. Anyjuk, Szdhin, valamint hguk, Tpan, szintn
belpett a rendbe apcaknt. Szerzetesrendbe lpsk utn a kt fivr szorosan s illen eleget
tett a mestereikkel s tantikkal szemben fennll ktelezettsgek szablyainak. Egyszer
megkrdeztk:
- Szentsg, hnyfle ktelessg van ebben a felekezetben?
- Ktfle ktelessg van: a szent szvegek tanulsa s az elmlkeds.
Ezt hallva, az idsebbik gy dnttt:
- Az elmlkeds ktelessgnek fogok eleget tenni.
Mesterei s tanti mellett tartzkodott t vig. A szentsg tmjt vlasztotta elmlkedse
trgyul, elvonult az erdbe, s kitartsval elrte a szentsg fokozatt.
A fiatalabbik a szent hagyomny tanulsnak ktelessgt vlasztotta:
- n mg fiatal vagyok; ha megregszem, akkor fogok az elmlkeds ktelessgnek eleget
tenni.
Megtanulta a Hrmas Kosr teljes szvegt. E tudsa kvetkeztben sok tisztelje tmadt,
tisztelete kvetkeztben sok adomnyban rszeslt. Fejbe szllt a nagy tanultsg, s rr lett
rajta a kapzsisg. Azt hitte, hogy mindenki msnl okosabb, s amit msok helyesnek mondtak,
azt helytelennek mondta, a helytelent helyesnek nyilvntotta; a vtkest rtatlannak, az
rtatlant vtkesnek minstette. Jakarat szerzetestrsai intettk, a Tanra s a fegyelmi
szablyokra figyelmeztettk:
- Kapila testvr, ne szlt gy!
azonban ingerlten, flnyesen visszautastotta ket:
- Mit tudtok ti, lyukasmarkak?
A szerzetesek beszmoltak a helyzetrl btyjnak, a tiszteletremlt Szgatnak. felkereste
ccst:
- Kapila testvrem, a te helyzetedben lv ember plds letmddal tehet eleget a tantsnak.
Ne szlj gy, ahogy most, a helyes viselkedst elhagyva s ktelessgedet elhanyagolva.
azonban btyja szavra sem hallgatott. Btyja ennek ellenre ktszer vagy hromszor figyelmeztette, de mikor eleresztette fle mellett a figyelmeztetst, meggyzdtt rla, hogy re sem
hallgat, s elvlt tle:
- Testvrem, sajt cselekedeteid fognak hirhedtt tenni.
Ettl fogva a tbbi tiszta erklcs szerzetes is tvol tartotta magt tle.
159
gy maga Kapila is rossz let lett, s hasonl rossz let emberekkel vette magt krl. Egy
alkalommal a flhavonknti nnepi sszejvetel50 eltt kijelentette:
- Most n fogom a bnbnati formult elmondani.
Legyezvel a kezben lelt a tanti szkre, s feltette a krdst:
- Testvrek, van-e az itt sszegylt szerzetesek kzl valakinek meggynni valja?
- Mi rtelme volna ennek az embernek vlaszolnunk? - gondoltk a szerzetesek, s hallgattak.
Ekkor felllt szkrl s gy szlt:
- Testvrek, nincs Tan s nincs szerzetesi fegyelem, nincs rtelme a bnbnati formula meghallgatsnak vagy mellzsnek.
gy htrltatta a magasztos Kasszapa tantsnak terjesztst.
Szgata szerzetes azon a napon a Nirvnba tvozott. Kapila viszont letideje lejrtval a
szrny Avcsi pokolba kerlt. Anyja s hga az pldjt kvetve csrolta a tisztes let
szerzeteseket, s k is ugyanoda kerltek.
Ebben az idben trtnt, hogy tszz rabl a falvakat fosztogatta, ebbl ltek. A falvak npe
nyomukba eredt. k az erdbe menekltek, de nem talltak bvhelyet. Megpillantottak egy
erdei remett, leborultak eltte:
- Tiszteletremlt r, mutass neknk menedket!
- Ms menedketek nincs, mint az erklcsi parancsolatok. Kvesstek hinytalanul az t
parancsolatot!
- gy lesz - grtk, s magukra vllaltk a parancsolatokat. Ekkor a szerzetes lelkkre
kttte:
- Most mr erklcss letet kell lnetek, mg letetek rn se szegjtek meg a parancsolatokat,
rosszindulatot ne tplljatok!
- gy lesz - fogadtk meg.
Kzben a falusiak is odarkeztek, mindenfel kerestk a rablkat, rjuk talltak, valamennyiknek kioltottk az lett. Halluk utn az gben szlettek jra. A rablvezr lett a vezet
istenfi.
A dolgok krforgsnak rtelmben kt Buddha kztti idszakot az gben tltttek, majd a
jelenlegi Buddha megjelensekor Szvatthi vros kapuja kzelben egy tszz csaldbl ll
halszfaluban szlettek jra. A vezet istenfi a halszfnk hzban lttt testet, a tbbiek a
tbbi hzban. gy ugyanazon a napon trtnt valamennyinek a fogantatsa s anyjuk mhbl
napvilgra jvetele.
A halszfnk rdekldtt:
- Szletett-e falunkban a mai napon ms gyermek is? - s rteslt a tbbiek szletsrl.
- Ezek lesznek a fiam pajtsai - mondta, s mindegyiknek eltartsi kltsget biztostott. Mindannyian j bartok, jtszpajtsok lettek, egytt nevelkedtek fel. A halszfnk fia erejvel s
tekintlyvel vezetjkk ntte ki magt.
50
upszatha, nyilvnos gynssal s bjttel sszekttt sszejvetel minden jholdkor s holdltekor.
160
Kapila kt Buddha kztti idszakban a pokolban ftt, s htralv bntetse fejben

ugyanebben az idben az Acsiravat folyban szletett jra, mint aranyszn, de bzs szj
hal. Egy napon az emltett pajtsok elhatroztk, hogy halszni indulnak. Fogtk a hljukat s
a folyba vetettk. Az a bizonyos hal kerlt a hljukba. Lttra az egsz halszfalu felujjongott:
- Gyermekeink els halfogsukra arany halat fogtak! A kirly nagy jutalmat fog adni rte.
A pajtsok a halat csnakba tettk, s a kirlyhoz hajztak vele. A kirly rkrdezett:
- Ez micsoda?
- Egy hal, felsg.
A kirly az aranyszn hal lttn arra gondolt, hogy a Mester bizonyosan tudja az arany szn
okt. Felkereste a Magasztost, maga utn hozatta a halat. Mikor a hal ttogni kezdett, egsz
Dzstavant undort bz rasztotta el. A kirly megkrdezte a Mestertl:
- Szentsg, mirt szletett ez a hal arany sznnel, s mirt rad ilyen bz a szjbl?
- Mahrdzsa, a magasztos Kasszapa tantsa idejn Kapila nev szerzetes volt. Nagy tudomny kestette, s sok kvetje akadt. Azonban rr lett rajta a kapzsisg, s aki nem
hallgatott a szavra, azt szidta-gyalzta. Ezzel htrltatta a magasztos Kasszapa tantsnak
terjedst. E bne miatt az Avcsi pokolba kerlt, majd htralv bntetse fejben jelenleg
halknt szletett. Azonban mivel hossz ideig a Buddha igjt hirdette s a Buddha ernyeit
ecsetelte, ennek jutalmul nyerte jelenlegi arany sznt. Mivel pedig a szerzeteseket szidtagyalzta, emiatt ilyen bz rad a szjbl. Megszlaltassam, mahrdzsa?
- Szlaltasd meg, szentsg!
Ekkor a Mester megkrdezte tle:
- Te vagy Kapila?
- Igen, szentsg, n vagyok Kapila.
- Honnt jttl?
- A szrny Avcsi pokolbl, szentsg.
- Btyd, Szgata, hov kerlt?
- A Nirvnba, szentsg.
- Hol van anyd, Szdhin?
- A szrny pokolban szletett jra.
- Hol van hgod, Tpan?
- A szrny pokolban szletett jra.
- Te most hov fogsz kerlni?
- Megint a szrny Avcsi pokolba, szentsg.
Ert vett rajta a bntudat, fejt a csnak oldalba vgta, rgtn kimlt s a pokolban szletett
jra. A krlll sokasg borzadllyal, gnek ll hajjal figyelte.
161
Ekkor a Magasztos felmrte az sszegylt tmeg lelkillapott, s az alkalomhoz kapcsoldva,

ezeket a verseket mondta:
Aki nem gondolja meg lett,
befonja a szomja, mint iszalag.
Ltbl ltbe vetdik t, mint
frl fra gymlcsrt a majom.
Akit a hallos mrg, vad Szomj maga al tipor,
abban a szenveds terjed, akr es utn a gyom.
Aki kpes ert venni a Szomjon, szvs ellenn,
a bnat lepereg rla, mint ltusz szirmrl a vz.
162
348. A mutatvnyos
Egy idben tszz mutatvnyos venknt vagy flvenknt megjelent Rdzsagahban, hat
napig eladsokkal szrakoztattk a kirlyt, s sok pnzt s aranyat kaptak rte. Vge-hossza
nem volt a rjuk szrt pnzadomnynak. A kznsg egyms tetejbe rakott padokon llva
figyelte a mutatvnyokat. Egyszer egy akrobata-lny bambuszrdra mszott fel, a rd tetejn
bukfencet vetett, a levegbe felugorva tncolt s nekelt. Jelen volt egy Uggaszna nev
kereskedfi, bartjval egytt egymsra rakott padokon llva nzte a lnyt, s keze-lba kecses
mozdulatai lttra beleszeretett. Hazament s kijelentette:
- Ha enym lesz, lek; ha nem lesz enym, ebben a helyben meghalok.
Lefekdt gyra, s nem fogadott el telt. Apja s anyja krdezgette:
- Gyermekem, mi bajod?
- Ha az a mutatvnyos lny enym lesz, lek; ha nem lesz enym, ebben a helyben meghalok.
- Gyermekem, ne tedd ezt! Hozunk neked msik, csaldunkhoz s vagyonunkhoz ill lnyt.
azonban megismtelte, amit mondott, s fekve maradt. Atyja hosszasan krlelte, de nem
tudta szhez trteni. Ekkor maghoz hivatta fia bartjt, tadott neki ezer aranyat, s ezzel az
zenettel kldte a mutatvnyoshoz:
- Fogadd el ezt a pnzt, s lnyodat add felesgl a fiamhoz!
- Pnzrt nem adom - vlaszolta -, de ha fiad nem tud nlkle lni, csatlakozzk hozznk,
akkor hozzadom a lnyomat.
A szlk beszmoltak fiuknak a helyzetrl. A fi kijelentette:
- Hozzjuk csatlakozom, - s nem trdve szlei knyrgsvel, tvozott otthonbl, felkereste a mutatvnyost. Az felesgl adta hozz a lenyt, s vele egytt jrta a falvakat,
vrosokat, kirlyi szkhelyeket, ahol mutatvnyszmokkal lptek fel.
Az asszonynak egybekelsk utn hamarosan fia szletett.
A gyermekkel jtszadozva ilyeneket mondott neki: Szekrhajt fia, kellkek hurcoljnak fia,
semmihez sem rtnek a fia. Ugyanis a frje tartotta rendben a szekeret, s a pihenkn fvet
hozott az krknek. Eladsoknl szerelte ssze s szjjel a kellkeket. Erre vonatkozott az,
amit az asszony jtk kzben a gyereknek mondott. A frfi megsejtette, hogy rla szl az nek,
s megkrdezte:
- Rlam beszlsz?
- Igen, rlad.
- Ha gy ll a helyzet, n tvozom.
- Engem nem rdekel, hogy tvozol vagy itt maradsz - mondta az asszony, s tovbb is azt a
ntt fjta, mert szpsge s buss keresete tudatban nem sokat trdtt a frfival.
- Vajon mitl ilyen elbizakodott? - tprengett a frfi, s rjtt, hogy a mvszete miatt.
- Rendben van; n is elsajttom ezt a mvszetet.
163
Felkereste apst, s megtanulta tle mvszete minden fogst. Falvakban s vrosokban

fellpett mutatvnyszmaival, s idvel Rdzsagahba is eljutott. Ott kihirdette:
- Mtl hetednapra Uggaszna kereskedfi bemutatja mvszett a vrosnpnek.
A vroslakk hetednapon sszegyltek, padokat raktak egyms tetejbe. felmszott egy
hatvan knyk magas bambuszrdra, s a tetejn megllt. A Mester mr aznap hajnalban
vgigtekintett a vilgon, s megpillantotta a tudsa hljba kerlt frfit. Mrlegelte: Mi lesz a
sorsa? tltta: Holnap a kereskedfi a bambuszrd tetejre fog llni, hogy bemutassa
gyessgt. Nagyszm nzkznsg fog odagylekezni. n egy ktsoros verset fogok
okulsukra elmondani. Ennek hallatra nyolcvanngy ezer llny eltt fog megvilgosodni a
Tan, Uggaszna pedig elri a szentsg fokozatt.
Az elkvetkez napon a Mester megllaptotta a megfelel idpontot, s a szerzetesek gylekezetnek ksretben elindult Rdzsagahba alamizsnagyjt krtra. Mieltt a Mester
belpett volna a vrosba, Uggaszna jelt adott az ujjval, hogy a kznsget tetszsnyilvnt
kiltozsra serkentse, felmszott a bambuszrd tetejre, htszer bukfencet vetett a levegben,
visszaugrott s llva maradt a rd tetejn. Ekzben a Mester berkezett a vrosba, s maga fel
fordtotta a kznsg tekintett, hogy ne figyeljenek Uggasznra. Uggaszna figyelte a
kznsget, s elkedvetlenedett:
- Nem figyel rm a kznsg. Egy esztendmbe kerlt, amg ezt a mutatvnyt elsajttottam, s
most, hogy a Mester a vrosba jtt, a kznsg nem gyel rm, a Mesterre gyel. Krba
veszett tudomnyom bemutatsa.
A Mester ismerte gondolatait. Maghoz intette Moggallna szerzetest:
- Eredj, Moggallna, szlj a kereskedfinak, hogy mutassa be tudomnyt.
A szerzetes odament, megllt a rd aljnl, s felszlt a kereskedfinak. Ezt a verset mondta:
Nos, mutatvnyos frfi, Uggaszna akrobata,
nevettesd meg a nzket, mutasd be tudomnyodat!
Uggaszna boldogan hallgatta a szerzetes szavait:
- A Mester nyilvn ltni hajtja gyessgemet.
A rd tetejn llva ezt a verset mondta:
Nos, nagy tuds szerzetes, Moggallna, varzstud,
nzket megnevettetek, bemutatom tudsomat.
Ezzel felugrott a magasba, tizenngyszer bukfencet vetett a levegben, visszaugrott s llva
maradt a rd tetejn. Ekkor a Mester gy szlt hozz:
- Uggaszna, okos ember elfordul a vilg dolgaitl a mltban, jelenben s jvben, s akkor
megszabadul szletstl s minden ms bajtl.
Szakts a jvvel, a mlttal is,
kelj t a tlpartra a lt folyamn.
Ha szved mindentl megszabadult,
nem vr rd tbb szlets, hall.
164
A tants elhangzsa utn nyolcvanngyezer llny eltt vilgosodott meg a Tan. A kereskedfi ott a bambuszrd tetejn llva elrte a szentsg fokozatt a tkletes ismeretekkel
egytt. Leszllt a rdrl, a Mester el jrult, leborult eltte, s krte felvtelt a szerzetesrendbe. A Mester jobb kezt fel nyjtotta, s szlt:
- Jjj, szerzetes!
ebben a szempillantsban nyolc szerzetesi kellkkel felszerelt, hatvan ves szerzetess
vltozott. A szerzetesek megkrdeztk tle:
- Uggaszna testvr, amikor leereszkedtl a hatvan knyk magassg rdrl, nem fltl?
- Nem fltem, testvreim.
Jelentettk a Mesternek:
- Szentsg, Uggaszna azt mondja, hogy nem flt. Nem mond igazat, hamisan szl.
- Szerzetesek, az n gyermekeim, akik olyanok, mint Uggaszna, szaktottak minden ktdssel s nem ismernek flelmet, nem rettegnek semmitl - mondta a Mester.
165
368. Megtr rablk

Egykor, amidn a tiszteletremlt Kaccsna Avanti-fldn, Kuraraghara vros kzelben
fekv hegyen tartzkodott, egy Ktikanna Szna nev hv a szerzetes prdikcii hatsra
megtrt, s a szerzetes oldaln be akart lpni a rendbe. A szerzetes tartztatta:
- Szna, nem knny letfogytig nmegtartztatsban lni, magnosan tkezve, magnosan
fekve.
Ktszer is elutastotta, de szilrdan kitartott belpsi szndka mellett, s harmadszori
krsre a szerzetes felvette a rendbe. Minthogy arrafel, a dli orszgrszen lecskkent a
szerzetesek szma, hrom vet itt tlttt el, azutn felszenteltk. Arra vgyott, hogy szemtlszemben tallkozzk a Mesterrel, ezrt engedlyt krt tantjtl a tvozsra, s annak
utastst meghallgatva, tra kelt Dzstavanba. Ott tisztelett tette a Mester eltt, aki
bartsgosan fogadta, s magval egytt az Illatos Csarnokban engedlyezett szmra
fekvhelyet. Az jszaka nagy rszn a szabad g alatt hzta meg magt, majd az j htralev
rszre bevonult az Illatos Csarnokba, s a neki juttatott fekvhelyen tlttte az jszakt.
Hajnalban a Mester krsre nneplyes hangon elmondta a tizenhat nyolcas tanttelt. Amikor
befejezte a szveget, a Magasztos megdicsrte:
- Jl van, jl van, szerzetes!
A Mester dicsr szava hallatn a fld sznn lak istenek, a fldalatti kgyszellemek, az
egeket szolgl madarak, fel Brahm egig, egyhanglag ujjongva magasztaltk. Egyidejleg a
Dzstavantl ktezer mrfld tvolsgban fekv Kuraraghara vrosban is hangos szval
magasztalta a szerzetes anyjnak, Buddha hvnek hzban lak istensg. Az asszony megkrdezte:
- Kitl jn ez a hang?
- Tlem, nvrem.
- Te ki vagy?
- A hzadban lak istensg.
- Te ezideig nem magasztaltl engem; ma mirt teszed?
- Nem tged magasztallak.
- Akkor kinek szl a magasztalsod?
- Fiadnak, Ktikanna Szna szerzetesnek.
- Mit cselekedett a fiam?
- Fiad a mai napon a Mester trsasgban az Illatos Csarnokban tartzkodva a Tan szvegt
mondta. A Mester hallgatta fiadtl a Tant, elgedett volt vele, s megdicsrte rte. Ezrt
magasztaltam n is. Mert a Tkletesen Megvilgosult Buddha dicsrethez csatlakozva, a fld
sznn lak istenek s a tbbiek, fel Brahm egig, egyhanglag magasztalst mondanak.
- Uram, valban a fiam adta el a Mesternek a Tant, nem a Mester adta el a fiamnak?
- Fiad adta el a Mesternek.
166
Az istensg szavai hallatra az asszony egsz testt eltlttte az tszrs boldogsg. Ez a

gondolata tmadt:
- Ha fiam a Magasztos trsasgban az Illatos Csarnokban tartzkodva a Mesternek eladhatta
a Tant, akkor nekem is eladhatja. Ha fiam hazatr, meg fogom szervezni a Tan hallgatst, s
meghallgatom a Tanra oktat beszdet.
Amikor a Mester elismerst fejezte ki, Szna szerzetes ezt gondolta:
- Elrkezett az ideje, hogy tantm utastsnak eleget tegyek.
Mg nhny napig a Mester trsasgban tartzkodott, majd bcst vett a Mestertl s
tvozott Dzstavanbl, hogy felkeresse tantjt. Idvel megrkezett tantjhoz. A kvetkez napon tantja vele egytt indult alamizsnakr tra, s anyjnak, a hv asszonynak a
kapujban llt meg. Az asszony szvt elfogta az rm fia lttn, ksznttte, tisztelettel
fogadta, s megkrdezte:
- Igaz-e, fiam, hogy te a Mester trsasgban az Illatos Csarnokban tartzkodva eladtad a
Mesternek a Tant?
- Ki mondta ezt neked, hv asszony?
- Fiam, a hzunkban lak istensg hangos szval mondott magasztalst. Megkrdeztem: Ki
ez? n vagyok - szlt, s ezt s ezt mondta. Ennek hallatra ez a gondolatom tmadt: Ha
fiam a Mester trsasgban az Illatos Csarnokban tartzkodva a Mesternek eladhatta a Tant,
akkor nekem is eladhatja. Fiam, ha te a Mester szne eltt eladhattad a Tant, akkor nekem
is eladhatod. Ezen s ezen a napon megszervezem a Tan hallgatst, s tled fogom hallgatni
a Tant.
Szna beleegyezett. Az asszony ajndkot adott a szerzetes-kzssgnek, s tisztelett fejezte
ki irntuk. Majd egsz hzanpt maga mell vve, egyetlen szolglt hagyva htra a hz
rzsre, elindult a Tan hallgatsa cljbl a vros kzepn fellltott csarnokba, hogy a
felkestett tantszkrl Tant hirdet fitl a Tanra oktat beszdet hallgassa.
Ezalatt kilencszz rabl az alkalmat leste, hogy az asszony hzba behatoljon. A hzat
htszeres kerts vette krl, ht megerstett kapuval, s szakaszonknt lncrakttt vad
kutyk riztk. A hzban a tetrl lecsorg esvz helyn rkot stak, lommal tltttk meg,
az nappal a nap hevtl tforrsodott, szinte megolvadt, jszaka megkemnyedett. Az rok
mellett nagy vas cvekek voltak srn a fldbe verve. E vdelmi felkszltsg kvetkeztben,
s mivel az asszony llandan otthon tartzkodott, a rablk nem tudtak a hzba behatolni.
Azon a napon azonban szrevettk, hogy az asszony eltvozott hazulrl. Alagutat stak az
lom-rok s a vas cvekek alatt, s behatoltak a hzba. A rablvezrt az asszony utn
kldtk:
- Ha rtesl rla, hogy behatoltunk a hzba s idesiet, amikor a hz kzelbe r, egy kardcsapssal vgezz vele.
A rablvezr utnament, a kzelben tartzkodott. A rablk a hz belsejben mcsest
gyjtottak, s feltrtk a rzpnz raktrnak ajtajt. A szolgl szrevette a rablkat, s az
asszonyhoz sietett:
- rnm, egy sereg rabl behatolt a hzba, s feltrte a rzpnz raktrnak ajtajt!
rnje elkldte:
- Vigyenek el a rablk annyi rzpnzt, amennyit ltnak, n a fiam Tanra oktat beszdt
hallgatom, ne zavarj meg a Tan hallgatsa kzben. Eredj haza!
167
A rablk kirtettk a rzpnz raktrt, s feltrtk az ezstpnz raktrt. A szolgl ismt

ment jelenteni a dolgot. rnje megint elkldte:
- Vigyk el a rablk, amit akarnak, engem ne zavarj!
A rablk az ezstpnz raktrt is kirtettk, s feltrtk az aranypnz raktrt. A szolgl
ismt ment jelenteni a dolgot rnjnek. Az asszony sszeszidta:
- Hallod-e te! Mr ktszer idejttl, s hiba mondtam neked, hogy vigyenek el a rablk
mindent, amit akarnak, n a fiam Tanra oktat beszdt hallgatom, engem ne zavarj! Te nem
trdtl vele, mit mondok, s jra meg jra idejttl. Ha mg egyszer idejssz, gondom lesz r,
hogy mit tegyek veled. Eredj haza!
A rablvezr vgighallgatta, mit mondott az asszony.
- Ha egy ilyen asszonynak a vagyont elraboljuk, belnk csap a villm s szthastja a fejnket gondolta, s visszatrt a rablkhoz:
- Gyorsan rakjtok vissza ennek a hv asszonynak a vagyont a helyre!
A rablk jra megtltttk a rzpnz raktrt rzpnzzel, az ezst- s aranypnz raktrt
ezst- s aranypnzzel. Mert igaz az, hogy az igazsg oltalmazza az igazakat. Ezrt mondta a
Mester:
Az igazakat vdi az igazsg,
biztos boldogsg az igazsg bre.
Az igazsgnak rk a jutalma:
az igazakat balsors sosem ri.
A rablk felkerekedtek, s mentek k is a Tant hallgatni. Amikor mr pirkadni kezdett, a
szerzetes befejezte beszdt, s leszllt az oktat szkrl. Ekkor a rablvezr a hv asszony
lbhoz borult:
- Bocsss meg, rnm!
- Mit jelent ez, kedvesem?
- Gonosz indulattal voltam irntad, meg akartalak lni, azrt lltam itt melletted.
- Jl van, kedvesem, megbocsjtok.
Ugyangy beszlt a tbbi rabl is. Nekik is ezt mondta:
- Megbocsjtok nektek, kedveseim.
- rnnk, ha megbocsjtasz neknk, jrd ki, hogy fiad oldaln belphessnk a szerzetbe.
Az asszony tisztelettel ksznttte fit, s megkrte:
- Fiam, ezeket a rablkat annyira meghatotta az n ernyes viselkedsem s a te oktat
beszded, hogy felvtelket krik a rendbe. Vedd fel ket!
- Rendben van - szlt a szerzetes. A rajtuk lev ruht vrs agyaggal srgra festette, felvette
ket a rendbe, s ktelezte ket a parancsolatok megtartsra. Amikor felszentelsk megtrtnt, mindegyikjknek kln-kln adott elmlkedsi tmt. A kilencszz szerzetes klnkln elvonult a kilencszz elmlkedsi tmval egy hegyre, s egy-egy fa rnykban lelve,
szerzetesi elmlkedsbe merltek.
168
A Mester a ktezer mrfld tvolsgban lv dzstavanai nagy kolostorban lve szemgyre

vette a szerzeteseket, s magatartsukkal kirdemelt oktatsban rszestette ket. Sajt hasonmst sugrozta feljk, s mintha elttk lne, ezeket a verseket mondta:
Szerzetes, elmlkedj, ne lgy tunya!
Ne jrjon eszed hi lvezeten!
Nehogy izz vasat nyelj majd odat,
sikoltva: Nagyon fj! get a tz!
Hogyha bartsg tlti el a Buddha-hv szerzetest,
elri a boldog bkt, hol nincs szlets knyszere.
169
382. A szerzetes s a kgykirly

Padumuttara Buddha idejben egy elkel csaldbl szrmaz fiatalember szemtanja volt
annak, hogy a Mester az egyik szerzetest a gylekezet szne eltt els helyre lltotta a
fldntli ltssal brk kztt. is szeretett volna ezzel a kpessggel rendelkezni. Meghvta
maghoz a Mestert, s ht napon t bkezen elltta t s a vezetse alatt ll szerzetesgylekezetet adomnyokkal. Krssel fordult hozz:
- Szentsg, valamelyik jvendbeli Buddha fellpse idejn n is kerljek els helyre a
fldntli ltssal brk kztt!
A Mester vgigtekintett szzezer vilgkoron, s megltta, mikor fog teljeslni kvnsga:
- A mostantl szmtott szzezredik vilgkorban Gtama Buddha fellpse idejn Anuruddha
nven els helyre fogsz kerlni a fldntli ltssal brk kztt.
E kinyilatkoztats hallatra minden nap gy rezte, mintha mr msnap elnyern ezt a
kpessget. Amikor a Mester a Nirvnba tvozott, a szerzetesektl rdekldtt a fldntli
lts rdekben vgzend teendkrl. Arany sremlket lltott, ht mrfld kerletben sok
ezer fklyval kertette krl, fny-ldozatot mutatva be. Elhunyta utn az istenek kztt
szletett jra, s szzezer vilgkoron t hol isteni, hogy emberi alakban lttt testet, mg vgl
a jelen vilgkorban Benreszben egy szegny csaldban szletett. Szumana nagykeresked
szolglatban sznagyjtknt kereste kenyert. Neve Annabhra, azaz lelem-hord volt.
Szumana keresked rendszeresen bkez adomnyokat osztogatott a vrosban.
Egy napon egy Uparittha nev paccskabuddha51 maghoz trt rvletbl Gandhamdanban,
s tgondolta:
- Ma kit rszestsek kegyben?
Felismerte:
- Ma Annabhrt kell kegyben rszestenem. E pillanatban ppen hazatrben van az erdbl
hozott fvel.
Fogta alamizsns szilkjt s felsruhjt, varzserejvel odareplt, s megllt Annabhrval
szemben. Annabhra ltta, hogy resen tartja kezben a szilkt, s megkrdezte:
- Szentsg, kaptl-e lelmet?
- J ember, vrom, hogy kapjak.
- Akkor vrj egy keveset, szentsg.
Ledobta a petrencehord rudat, hazasietett, megkrdezte felesgtl:
- Kedvesem, van-e rszemre flretett tel, vagy nincs?
- Van, uram.
Sietve visszatrt, tvette a paccskabuddhtl a szilkt.
51
Egyedi Buddha, lsd a 42. jegyzetet.
170
- Amikor adni szerettem volna, nem volt mit adjak, amikor lett volna mit adjak, nem volt
akinek adjam. Ma az is van, amit adjak, az is, akinek adjam. Szerencsm van - gondolta,
hazament, az telt a szilkbe tlttte, visszavitte, a paccskabuddha kezbe helyezte.
Adomnyom jutalmul a szegnysgem tnjn el;
j szletsemben tbb nincs szt ne kelljen hallanom.
Szentsg, szabaduljak meg ettl a nyomortl, ne halljam tbb a nincs szt - krte.
- gy legyen, j ember - szlt a paccskabuddha, ldst mondott s tvozott.
A Szumana keresked napvd ernyjben lak istensg hromszor magasztalst mondott:
- h, milyen adomny, ez a legnemesebb adomny, amelyet Uparittha kapott!
A keresked megkrdezte:
- Nem lttad, hogy hossz id ta mennyi adomnyt adok?
- Nem a te adomnyodat magasztalom. Azrt mondtam magasztalst, mert nagyra becslm
Annabhrt az Uparitthnak adott alamizsnrt.
- Csodlatos dolog! Hossz id ta osztogatok adomnyokat, de nem sikerlt az istensgtl
dicsretben rszeslnm. Annabhra, aki nlam keresi kenyert, egyetlen alamizsnval kivvta a
dicsretet. Megadom neki adomnya ellenrtkt, gy tveszem tle az alamizsnt.
Maghoz hvatta Annabhrt, s megkrdezte:
- Adtl-e ma alamizsnt valakinek?
- Igen, uram. Ma Uparittha paccskabuddhnak adtam a rszemre flretett telt.
- Nos, fogd ezt a pnzt, s add t nekem az alamizsnt!
- Nem adom, uram.
Gazdja ezer pnzig emelte az sszeget, de ezerrt sem adta.
- Nos, ha az alamizsnt nem adod, fogd ezt az ezer pnzt, s ruhzd rm az alamizsna rdemt.
- Meg kell tancskoznom a Mesterrel.
A paccskabuddhhoz sietett, s megkrdezte:
- Szentsg, Szumana keresked ezer pnzt knl azrt, hogy a neked adott alamizsna rdemt
truhzzam r. Mitv legyek?
A Mester hasonlatot mondott:
- rtelmes frfi, olyan ez, mintha egy szz csaldbl ll faluban egyik hzban mcsest
gyjtannak, s a tbbiek olajjal titatott kancot gyjtannak rla, s magukkal vinnk a
lngot. Az els mcsesnek a fnye megmarad, vagy nem marad meg?
- Megsokszorozdik a fnye, szentsg.
- Ugyangy, rtelmes frfi, ha valaki az ltala adott alamizsna rdemt - legyen az egy kanl
rizsl vagy egy maroknyi tel - msra is truhzza, ahnynak adja, annyiszor megsokszorozdik. Te egyetlen alamizsnt adtl, de ha a kereskedre ruhzod t az rdemt, kt alamizsna
lesz belle, egyik a tid, msik az v.
171
- Jl van, szentsg - szlt, elksznt tle, ment a kereskedhz:

- Vedd t, uram, az alamizsna rdemt!
- Akkor te is vedd t rte ezt a pnzt!
- Nem adom el pnzrt az alamizsnt; htatbl adom t neked az rdemt.
- Te htatbl adod t, n viszont tisztelettel adzom ernyeidnek. Fogadd el, bartom, s
mtl fogva ne fradozzl ktkezi munkval. pts magadnak hzat az utcmban, s lakjl
benne. Amire szksged van, mindent vigyl magadnak tlem.
A rvletbl felbrednek adott alamizsna azonnal elnyeri jutalmt.
A kirly is rteslt az esetrl, maghoz hivatta Annabhrt, rdemeibl is rszeslt, gazdagon megjutalmazta, s keresked chmesterr nevezte ki. gy Szumana nagykeresked bartja
lett. lete vgig ernyes cselekedeteket mvelt, s elhunyta utn az istenek kztt szletett
jj, majd hol isteni, hol emberi alakban lttt testet, mg vgl a jelenlegi Buddha fellpse
idejn Kapilavatthu vrosban a Szakka-nemzetsgbeli Amitdana hzban ltott napvilgot.
Anuruddha nevet kapott. A Mester nagybtyjnak fia, a Szakka-nemzetsgbeli Mahnma
testvrccse volt. Rendkvli knyelemben nevelkedett, s bvelkedett jtulajdonsgokban.
Trtnt egy napon, hogy hat nemes ifj labdajtkot jtszott, stemnybe fogadva. Anuruddha
vesztett, s stemnyrt kldtt anyjhoz. Anyja egy nagy arany tlat megrakott stemnnyel
s odakldte. Megettk a stemnyt, folytattk a jtkot, megint vesztett, s jra stemnyrt kldtt. Hromszor hoztak stemnyt, negyedszerre anyja visszazent:
- Most mr nincs stemny.
Anuruddha mg sohasem hallotta a nincs szt, s gy rtelmezte az zenetet, hogy most
nincs nev stemnyt fognak kapni. Visszakldte a szolgt:
- Eredj, hozz a nincs stemnybl!
Amikor anyja meghallotta, hogy nincs stemnyt kr, megrtette:
- Fiam mg sohasem hallotta a nincs szt; hogyan rtessem meg vele, mit jelent az, hogy
nincs?
Kibltett egy arany tlat, befedte egy msik arany tllal, elkldte:
- Eredj, add t fiamnak ezt!
Ekkor azonban a vros rz istenei gy gondolkoztak:
- Urunk egykor Annabhra korban Uparittha paccskabuddhnak adta a neki flretett telt, s
kimondta azt az hajt, hogy ne kelljen a nincs szt hallania. Ha mi most ennek tudatban
szemet hunynnk a dolog fltt, szzfel hasadna a fejnk.
A tlat megtltttk gi stemnnyel. A szolga elvitte a tlat, letette elbk, s levette rla a
fedt. A stemny illata az egsz vrost betlttte, s amikor a szjukba vettk, mind a htezer
zlel rzkket elbdtotta.
- gy ltom, anym eddig nem igazn szeretett, mert mskor nem kldtt nekem nincs
stemnyt - gondolta Anuruddha, felkereste anyjt, s gy szlt:
- Anym, te nem szeretsz.
172
- Hogy mondhatsz ilyet, gyermekem? A kt szememnl, a szvem hsnl is drgbb vagy

nekem.
- Anym, ha szeretsz, eddig mirt nem adtl nekem ilyen nincs stemnyt?
Anyja megkrdezte a szolgt:
- Bartom, volt-e valami a tlban?
- Igen, rnm, a tl tele volt stemnnyel, amilyeneket mg sohasem lttam.
Az asszony elgondolkozott:
- Fiam sok jcselekedetet mvelt, bizonyra az istenek kldtek neki gi stemnyt.
Fia megkrte:
- Anym, mg sohasem ettem ilyen stemnyt. Ezutn mindig ilyen stemnyt sss nekem.
Ettl fogva valahnyszor szlt, hogy stemnyt szeretne enni, anyja kibltett egy arany tlat,
befedte egy msik tllal, s elkldte neki. Az istensgek teletltttk a tlat. gy amg
Anuruddha otthon lakott, nem ismerte meg a nincs sz jelentst, s gi stemnyekkel
tpllkozott.
Majd amikor a Szakka-nemzetsgbeli fiatalok sorra a Mester kvetinek tborhoz csatlakoztak s belltak a szerzetbe, a Szakka-nembeli Mahnma gy szlt ccshez, Anuruddhhoz:
- Testvrem, a mi csaldunkbl mg senki sem ment szerzetesnek. Vagy neked, vagy nekem be
kell llnunk a szerzetbe.
- n rendkvli knyelemben nevelkedtem, nem tudom elviselni a vilgtl elvonult letet.
- Akkor vedd t a gazdasgi teendket, n llok be a szerzetesrendbe.
- Mit jelent az, hogy gazdasgi teend? - krdezte. Azt sem tudta, hogy az lelem honnan
szrmazik, nemhogy a gazdasgi teendkrl fogalma lett volna, ezrt beszlt gy. Tudnival,
hogy egy alkalommal hrom fiatalember, Anuruddha, Bhaddija s Kimila arrl vitatkozott,
hogy honnan szrmazik az lelem. Kimila ezt mondta:
- A hombrbl -, mivel egyszer ltta, amint a rizst a hombrba hordtk, ezrt kpzelte azt,
hogy az lelem a hombrbl szrmazik.
- Te nem tudsz semmit. Az lelem a fazkbl szrmazik - mondta Bhaddija, mivel egyszer
ltta, amint az telt a fazkbl mertk ki, ezrt gondolta azt, hogy abbl szrmazik.
Anuruddha mindkettjknek ellentmondott:
- Ti nem tudtok semmit. Az lelem egy drgakvekkel kirakott, nagy arany tlbl szrmazik.
ugyanis sohasem ltta, ahogy a rizst cspelik, vagy fzik, csak azt, hogy egy arany tlbl
merik ki s teszik elbe, ezrt kpzelte azt, hogy a tlbl szrmazik. Mrmost ha ez az rdemes
nemes ifj azt sem tudta, hogy honnan szrmazik az lelem, honnan lett volna fogalma a
gazdasgi teendkrl?
- Gyere, Anuruddha, elmagyarzom neked, mi a teendje a hzigazdnak. Elszr is fel kell
szntani a fldet - kezdte elsorolni a btyja a teendket. Amikor hallotta, mennyi minden
ktelessg vr r, kijelentette:
173
- Nem kvnom a hzigazda szerept vllalni.

Engedlyt krt anyjtl a tvozsra, s az t Szakka-nembeli fiatalemberrel - lkn
Bhaddijval - elvonult a vilgtl. Felkereste a Mestert az Anupija-mangligetben, s belpett a
szerzetesrendbe. Belpse utn az igaz svnyen jrt, idvel szert tett a hrmas tudsra s
fldntli ltsra. Magnosan ltben gy tudta ttekinteni ezer vilg minden jelensgt,
mintha tenyerbe hintett virgmagvakat szemllne, s ihletett kinyilatkoztatst tett:
gi ltsommal ltom rgi szletseimet,
mindent tudok; megrtettem, amire Buddha tantott.
Ekzben tprengett:
- Vajon milyen cselekedetem jutalmul rtem el ezt a kpessgemet?
Felismerte:
- Padumuttara Buddha lbainl szilrd hajomat fejeztem ki; ezutn a llekvndorls sorn egy
idben Benreszben Szumana keresked szolglatban lltam, s Annabhra volt a nevem.
Sznagyjt szegny ember voltam Annabhra nven,
s a nagy Uparitthnak adtam egyszer alamizsnt.
Ekkor eszbe jutott:
- Vajon most hol szletett jra bartom, Szumana keresked, aki annakidejn az Uparitthnak
nyjtott alamizsna fejben pnzt adott nekem, s rszeslt az alamizsna rdemben?
Megltta:
- Vindzsha erdsgben egy hegy lbnl van egy munda telepls. Abban lakik egy Nagy
Munda nev vilgi hv. Annak van kt fia, Nagy Szumana s Kis Szumana. Bartom Kis
Szumana alakjban lttt testet.
Ezutn fontolra vette:
- Szrmazik-e valami j abbl, ha most odamegyek, vagy nem?
Miutn vgiggondolta, megltta:
- Ha odamegyek, elvonul a vilgtl s szerzetes lesz, noha mg csak ht ves. Mikor a hajt
leborotvljk, elri a szentsg fokozatt.
Az ess vszak bellta eltt odareplt a levegben, s a vroskapu mellett leszllt. Nagy
Munda vilgi hv rgta a szerzetes bartja volt, s hogy most megpillantotta a szerzetest
felsruhban, alamizsnakr tjra indulban, szlt finak, Nagy Szumannak:
- Fiam, az n tiszteletremlt tantm, Anuruddha szerzetes rkezett ide. Siess hozz, vedd t
alamizsns szilkjt, mieltt ms tvenn. n kzben lhelyet ksztek szmra.
gy tett. A hv tisztelettel fogadta hzban a szerzetest, s elnyerte grett, hogy nla tlti az
ess vszak hrom hnapjt. A szerzetes ott maradt, s olyan gonddal szolglta ki hrom
hnapon keresztl, mintha egyetlen nap lett volna. Az ess vszak vgi pavran nnepsgen
egy rend ruht, cukrot, olajat, rizst hozott, s a szerzetes lbhoz helyezte:
- Fogadd el, uram!
- Hagyd el, hvem, nincs r szksgem.
174
- Uram, ez a szoksos adomny az ess vszak vgn; fogadd el!

- Nem fogadom el, hvem.
- Mirt nem fogadod el, uram?
- Nincs mellettem szerzetesnvendk, aki mindezt gondjba vegye.
- Akkor fiam, Nagy Szumana fog nvendkedl szegdni.
- Nincs szksgem Nagy Szumanra, hvem.
- Akkor Kis Szumant vedd fel a szerzetesrendbe!
- Rendben van - mondott igent, s Kis Szumant vette fel a szerzetesrendbe, aki, midn a hajt
leborotvltk, elrte a szentsg fokozatt. Kt htig mg ott maradt vele, majd tra kelt, hogy
a Mestert felkeresse. Bcst vett nvendke csaldjtl, a levegbe emelkedett s a Himlaja
vidkn, Arannyakutikban szllt fldre.
A szerzetes mozgkony termszet volt, s az jszaka els felben vagy msodik felben felal stlgatott. Kzben szlgrcse tmadt. Nvendke ltta, hogy testi fjdalom gytri, s
megkrdezte:
- Uram, fj valami?
- Szlgrcs gytr.
- Mskor is tmadt ilyen bajod?
- Igen, testvrem.
- Mi segt ilyenkor, uram?
- Ha az Antatta tbl vizet ihatom, az segt, testvrem.
- Akkor hozok, uram.
- Kpes vagy r, nvendkem?
- Igen, uram.
- Nos, az Antatta tban lak Pannaga kgykirly ismer engem. Szmolj be neki, s krj tle
egy kors vizet gygyszerknt.
- Rendben van - szlt, elksznt tantjtl, levegbe emelkedett, s az tszz mrfld tvolsgban fekv helyre sietett. Ezen a napon a kgykirly kgy-tncosnk ksretben vzijtkot rendezett. Amikor megpillantotta a kzeled szerzetesnvendket, megmrgeldtt:
- Ez a nyrt fej szerzetes a lba port a fejemre akarja szrni! Nyilvn azrt jtt, hogy vizet
mertsen az Antatta tbl. Nem adok neki vizet!
A fldre fekdt, s tarajval befedte az tven mrfld szles Antatta tavat, mintha egy
hatalmas fedvel egy ednyt fedne be. A nvendk szrevette a kgykirly mesterkedst, s
felttelezte, hogy haragszik valamirt. Ezt a verset mondta:
Hallgass meg, szrny erej, nagy hatalm kgykirly!
Adj nekem egy kors vizet, hogy orvossgknt elvigyem.
A kgykirly azonban ezzel a verssel vlaszolt:
175
Van a keleti fldrszen egy Gang nev nagy foly,

az cent is feltlti; abbl vihetsz elg vizet.
- Ez a kgykirly magtl nem fog vizet adni; ervel fogom knyszerteni. Megmutatom neki
varzsermet, hatalmam al igzom, elhozom tle a vizet - gondolta a nvendk, s felszltotta:
- Mahrdzsa, tantm kldtt, hogy vizet vigyek neki az Antatta tbl, s igenis vinni fogok.
Tvozzl, ne llj utamba!
Nekem szksgem van vzre, s mindenkppen vinni fogok.
Ha tudod, akadlyozd meg, ha van erd, kgykirly!
A kgykirly gy szlt:
Szerzetes, hogyha van merszed, s ersnek rzed magad,
dicsretes a szndkod; ha tudod, vedd el a vizet!
- gy lesz, mahrdzsa, elveszem.
Hromszor megismteltette vele a ha tudod, vedd el mondst, majd figyelmeztette:
- Nos, hamarosan megltod - s eltklte magt: - Buddha tannak hatalmt megmutatom, s
elhozom a vizet.
Elszr az gi isteneket kereste fel. Azok dvzltk, s megkrdeztk, miben jr.
- Az Antatta t sznn meg fogok mrkzni a kgykirllyal. Jjjetek oda, legyetek tani a
gyzelemnek s veresgnek!
Ugyanezzel a szveggel megkereste a ngy Vilgrt, Indrt, majd tovbb haladt, s a kilenc
Brahm-vilgban sorra felkereste a Brahmkat, meghajolt elttk, s rdekldskre beszmolt az gyrl. A Tudat s Alak Nlkli Brahmk kivtelvel egy szempillants alatt valamennyit vgigjrta s rtestette. Szavai hallatra az sszes isten sszesereglett az Antatta
fltt, gy megtltve a levegt, mint a serpenybe szrt rlemny. Amikor egytt voltak, a
szerzetesnvendk jra leszlt a levegbl a kgykirlynak:
Hallgass meg, szrny erej, nagy hatalm kgykirly!
Adj nekem egy kors vizet, hogy orvossgknt elvigyem.
A kgy vlaszolt:
Szerzetes, hogyha van merszed, s ersnek rzed magad,
dicsretes a szndkod; ha tudod, vedd el a vizet!
Mikor a kgykirly hromszor megismtelte grett: ha tudod, vedd el, a levegben llva
tizenkt mrfld nagysg Brahm alakjt lttte magra, majd a levegbl lecsapva a
kgykirly tarajra taposott, lenyomta a fejt. Mint amikor egy ers ember nedves brt tapos
ssze, gy gyrdtt ssze kanlnyi rncokk a kgykirly taraja, amikor rtiport. Ahol a
kgykirly flrecssz taraja all a hely felszabadult, plmafa magassg vzsugr trt a
magasba. A szerzetes a levegben llva megtlttte korsjt vzzel. Az istenek serege
dvrivalgssal ksznttte.
176
A kgykirly szgyenkezett, s gyllet fogta el a szerzetes ellen. Szeme vrs lett, mint a
gundzs-bogy.
- Ez az ember az idecsdtett isten-sereg szeme lttra vizet rabolt tlem, megalzott. Elfogom, szjba nyomom a kezemet, s sszemorzsolom a szve hst. Vagy pedig lbnl fogva
a Gangn tlra hajtom.
Sebesen nyomba eredt, de hiba ldzte, nem brta utolrni. A nvendk megrkezett
tantjhoz, kezbe adta a vizet:
- Igyk, uram!
Nyomban megrkezett a kgykirly:
- Tiszteletremlt Anuruddha, a szerzetesnvendk engedelem nlkl hozta tlem a vizet, ne
igyk belle!
- Nvendkem, valban gy trtnt?
- Igyk, uram, megengedte, hogy elhozzam a vizet.
A szerzetes meg volt gyzdve:
- A szenvedlyektl megszabadult szerzetesnvendk nem szlhat hamisan - s megitta a vizet.
Abban a pillanatban megszntek a grcsei. A kgy azonban folytatta:
- Tiszteletremlt uram, a nvendk az egsz sszecsdtett isten-sereg szeme lttra megalzott. Vagy a szvt tpem szjjel, vagy lbnl fogva a Gangn tlra hajtom.
- Mahrdzsa, a szerzetesnvendk hatalma nagy, te nem tudsz megbirkzni vele. Krj tle
bocsnatot s tvozzl.
A kgykirly sajt magn tapasztalta a nvendk hatalmt, csupn a szgyen hajtotta
nyomba. gy a szerzetes szavra bocsnatot krt tle, bartsgot kttt vele:
- Ha ezutn szksged lesz vzre az Antatta tbl, nem szksges odajvetellel frasztanod
magadat, csak zenj nekem, magam hozom el s tadom neked.
E szavak utn tvozott.
177
394. A zsarol pap

Volt egy csal pap, aki Vszlban a vroskapu mellett felmszott egy fra, a kt lbval
megkapaszkodott egy gban, fejjel lefel fggtt, mint a denevr, s ezt kiablta:
- Adjatok szz kapila pnzt, adjatok egy szolglt! Ha nem adtok, levetem magamat, s
hallommal eltrlm a vrost a fld sznrl!
Amikor a Berkezett a szerzetesek csoportja ln belpett a vrosba, a szerzetesek felfigyeltek
a papra, s amikor ismt elhagytk a vrost, vltozatlanul ott fggni lttk. A vroslakk
vrosuk pusztulstl tartottak:
- Ez a pap reggel ta ott fgg. Ha leesik, hallval eltrli a vrost a fld sznrl. Adjunk meg
neki mindent, amit kr - dntttek, s megadtk. lemszott a frl, mindent felmarkolt s
tvozott. A szerzetesek lttk, amint elhaladtak a kolostor mellett, tehn mdjra bgve, s
rismertek. Megkrdeztk:
- Megkaptad, amit krtl, pap?
- Igen, megkaptam.
A szerzetesek bementek a kolostorba s beszmoltak a dologrl a Berkezettnek. A Mester
megjegyezte:
- Szerzetesek, nem most trtnt els zben, hogy ez a szemly csal s tolvaj mdjra
viselkedett. Mr elz letben is csal s tolvaj volt. Azonban most sikerlt becsapnia az
egygy embereket, akkor viszont nem tudott tljrni az okosabbak eszn.
Krskre elmondta a mltbeli trtnetet:
Egykor rgen egy csal aszkta tanyt ttt egy fldmvel falu mellett. Az egyik csald
gondoskodott rla. Napkzben a frissen elkszlt telbl neki is adtak egy adagot, mintha sajt
gyermekknek adnk, az este kszlt telbl egy adagot flretettek, s msnap adtk t neki.
Egyik napon gykhshoz jutottak, gondosan megfztk, egy adagot flretettek, s msnap
odaadtk. Az aszkta megette a hst, igen zlett neki s megkrdezte, hogy milyen hs.
Kzltk, hogy gykhs. Alamizsnakr tja befejeztvel magval vitte lombkunyhjba a
vajas, tejfls, fszeres teleket, s flretette. A lombkunyh kzelben egy hangyafszekben
lakott a gykok kirlya. Idrl idre felkereste az aszktt, hogy tisztelett tegye nla. Ezen a
napon az aszkta elhatrozta, hogy agyonti a gykot. Fogott egy botot, elrejtette, s alvst
sznlelve lelt a hangyafszek kzelben. A gykok kirlya elbjt a hangyafszekbl, felje
tartott, de feltnt neki az aszkta viselkedse.
- Ma nem tetszik nekem a mester viselkedse - gondolta, s visszafordult. Az aszkta
szrevette, hogy visszafordul, s utna hajtotta a botjt, hogy agyonsse. A bot clt tvesztett.
A gyk bebjt a hangyafszekbe, kidugta a fejt, vgignzett az ton, ahol jtt, s megszlalt:
n szerzetesnek vltelek, s kzeledtem gyantlanul,
de te botot vgtl hozzm, amit sosem tesz szerzetes.
Az aszkta gy csalogatta, hogy megkaparintsa:
Gykok kirlya, jjj vissza! Nzd, finom rizs van itt, egyl!
Kapsz tlem st s olajat, bven van borsos tel is.
178
- Minl tbbet beszlsz, annl inkbb meneklni tmad kedvem.

Jobban jrok, ha elbvok; menedkem a hangyaboly.
Olaj, s, bors nekem nem kell, ezzel hiba csbtasz.
Amikor a Mester befejezte a trtnetet, azonostotta a szereplket:
- Akkor ez a csal volt az aszkta, a gykok kirlya pedig n voltam.
s az okos gyk fedd szavaira utalva, ezt a verset mondta:
Hajcsimbkod s a vlladon antilop-br mit r, bolond?
Mg bensd teli van szennyel, a klsdet tisztogatod?
179
398. krverseny
Kt brhmannak volt egy-egy kre. Az egyik kr neve Kis Vrs volt, a msik Nagy Vrs.
Egyszer vita trt ki a kt brhman kztt:
- Az n krm az ersebb! Az n krm az ersebb!
- Mit vitatkozzunk? Hajtsuk ket, majd kiderl.
Az Acsiravat foly partjn teleraktk a szekerket homokkal, befogtk az krket. ppen
ekkor ment oda frdni nhny szerzetes. A brhmanok hajtottk az krket. A szekerek nem
mozdultak, de az istrngok elszakadtak. A szerzetesek a kolostorba visszatrve beszmoltak a
Mesternek. A Mester gy szlt:
- Szerzetesek, ezek az istrngok s szjak kls ktelkek, amelyeket brki elszakthat. A
szerzetesnek viszont a harag s a Szomj bels ktelkt s szjt kell elszaktania.
Aki sztszaggatott minden lncot, szjat s ktelet,
reteszt letrt, felbredett, brhmannak azt nevezem.
180
406. Indra mint aggastyn

Egyszer egy brhman felesge ngy szerzetes szmra fztt telt, s szlt a frjnek:
- Eredj a kolostorba, jelltess ki ngy ids brhmant, s hvd ide ket!
Elment a kolostorba:
- Vlasszatok ki ngy brhmant, s adjtok mellm ket!
Ngy, szenvedlyektl megszabadult, htves szerzetesnvendket jelltek ki. A brhman neje
dszes lhelyeket ksztett el, s vrakozott. Amikor megpillantotta a szerzetesnvendkeket, mregbe gurult s gy sistergett, mint a tzes kemencbe szrt s:
- A kolostorbl csak ezt a ngy klykt tudtad hozni, akik mg unokdnak is tl fiatalok
volnnak!
Nem hagyta, hogy az elksztett lhelyekre ljenek, hanem alacsony zsmolyokat hozott el:
- ljetek ezekre!
Majd frjnek szlt:
- Eredj, brhman, szemelj ki regeket, s hvd ide ket!
A brhman elment a kolostorba, s tallkozott a tiszteletremlt Szriputtval. Meghvta:
- Jjjn, menjnk az n hzamba!
A szerzetes vele ment, s a nvendkeket megpillantva, megkrdezte:
- Kaptak-e enni ezek a brhmanok?
Mikor megtudta, hogy nem, s ltta, hogy ngy szemly szmra kszlt tel, szlt:
- Add vissza a szilkmet!
Fogta a szilkjt s tvozott. Az asszony megkrdezte:
- Mit mondott?
- Ezeknek az itt l brhmanoknak kell enni kapniuk; add vissza a szilkmet! Fogta a szilkjt s tvozott.
- Biztosan nem volt hes. Eredj gyorsan, vlassz ki egy msikat, hvd ide!
A brhman most tallkozott a tiszteletremlt nagy Moggallnval, ugyangy meghvta. A
szerzetesnvendkek lttn is ugyanazt mondta, fogta a szilkjt s tvozott. Az asszony jra
szlt a frjnek:
- Ezek nem hesek. Menj el a brhmanok tallkoz helyre, hvj meg egy ids brhmant!
A nvendkek reggel ta nem ettek semmit, hsgtl gytrdve ldgltek. rdemeik hevtl
Indra trnusa felizzott. Okt kutatta, s megltta, hogy a nvendkek reggel ta hesen
ldglnek.
- Nekem kell odamennem!
181
Vnsgtl roskatag, reg brhmann vltozott, s a brhmanok tallkoz helyn lelt a

dszhelyre. A brhman megpillantotta:
- Most meg lesz elgedve a felesgem. Jjj, menjnk az n hzamba!
Vele egytt hazament. Az asszony megnzte, meg volt elgedve. Kt lhelyrl egyre rakta t
az sszes takart, hellyel knlta:
- Ide ljn le, uram!
Indra belpett a hzba, a ngy szerzetesnvendket leborulva ksznttte, majd lhelyk
szln a fldre telepedett keresztbetett lbbal. Amikor az asszony ezt ltta, gy szlt a frjhez:
- Hallod-e, jl kivlasztottad a brhmant! Flbolondot hoztl magaddal: az unokinak beillket
leborulva ksznti. Mit kezdjnk vele? Dobd ki!
Megragadta a vllnl, majd a karjnl fogva, majd a dereknl, hogy kirnciglja, de mg
ltbl fellltani sem brta.
- Gyernk, brhman - mondta a felesge -, te emeld az egyik karjnl, n emelem a msiknl.
Ketten ktfell megragadtk a karjt, htba vgtk, kitasztottk az ajtn. Indra vltozatlanul
ott lt a fldn, s a kezt forgatta.
A brhman s neje visszatrt, s lttk, hogy ott l. Ijedtkben rmlten felkiltottak. Indra
felfedte elttk kiltt, s ekkor mindnyjukat ellttk tellel. Az t szemly tvette az telt, s
ezutn egyikk a hztet kzepn trt ki, msik a tet els rszn, harmadik a tet hts
rszn, negyedik a fldbe sllyedt, Indra a hzfalon trt t. gy tfel tvoztak. Ettl fogva
tnylsos Hz nven emlegettk azt az pletet.
Amikor a nvendkek visszarkeztek a kolostorba, a szerzetesek rdekldtek tlk:
- Testvrek, milyen volt?
- Ne krdezztek! Amikor a brhman felesge megpillantott bennnket, mregbe gurult, azt
sem engedte meg, hogy az elksztett lhelyekre leljnk. Gyorsan, gyorsan kerts egy ids
brhmant! - szlt a frjnek. Amikor tantnk jtt vele, s megltott bennnket, gy szlt:
Ezeknek az itt l brhmanoknak kell enni kapniuk, ezzel fogta a szilkjt s tvozott. Hvj
egy msik ids brhmant! - mondta az asszony, s ekkor a nagy Moggallnt vitte magval.
Amikor megltott bennnket, is ugyangy beszlt, s tvozott. Az asszony jra elkldte a
brhmant: Ezek nem hesek. Menj a brhmanok tallkoz helyre, hvj meg egy ids
brhmant! Odament, s a brhman alakjban megjelen Indrt hozta magval. Amikor Indra
megrkezett, ellttak bennnket tellel.
- Amikor ezek gy viselkedtek, ti nem haragudtatok?
- Nem haragudtunk.
Erre a szerzetesek jelentettk a Mesternek:
- Szentsg, ezek valtlant lltottak, nem igazat szltak, mert azt mondtk, hogy nem
haragudtak.
- Szerzetesek, akik megszabadultak a szenvedlyektl, azokra sem neheztelnek, akik megbntottk ket.
182
Ki gyllk kzt nem gyll, tsre kszek kzt szeld,

mohk kzt semmi vgya sincs, brhmannak azt nevezem.
183
415. A Mester elmosolyodott

Egykor Szvatthiban egy ngy millinyi vagyonnal rendelkez, elkel csaldban lttt testet
egy Szundara-szamudda, azaz Szpsg Tengere nev nemes ifj. Egy napon ltta, hogy nagy
tmeg igyekszik Dzstavanba a Tant hallgatni, kezkben virgfzrekkel s illatszerekkel.
Megkrdezte, hov mennek.
- A Mesterhez, a Tant hallgatni.
- n is megyek - szlt, velk tartott, lelt a hallgatsg szln.
A Mester felismerte lelkillapott, s sszefggen kifejtette tantst.
- Nem lehet a hzban lakva gyngyhz-tisztasg szent letet lni - gondolta a Mester tantsnak hallatra, s elhatrozta, hogy belp a szerzetesrendbe. A hallgatsg tvozta utn felvtelt krte a Mestertl.
- A szlk engedlye nlkl senkit sem vesznek fel a Berkezettek - vlaszolta.
Hazament, s minden igyekezett latba vetve, elnyerte szlei engedlyt. A Mester oldaln
felvtelt, majd felszentelst nyert.
- Nincs rtelme tovbb itt laknom - gondolta, eltvozott, Rdzsagahba ment, ott jrta alamizsnakr tjt.
Egy alkalommal nnepsget tartottak Szvatthiban, s szlei lttk, hogy fiuk fiatal bartai
fnyes pompa kzepette mulatoznak.
- Fiunknak most mr nincs lehetsge ilyesmire - keseregtek. Egy rmleny ppen akkor
ment el a hzuk eltt, s a srdoglva l anytl megkrdezte:
- Mirt srsz, anym?
- Fiam jutott eszembe, azrt srok.
- Mi trtnt a fiaddal, anym?
- Szerzetesnek ment.
- Nem kellene visszatrteni?
- Kellene, de nem hajland. Tvozott innt, Rdzsagahba ment.
- Ha visszatrtem, mit adntok rte?
- Egsz hzunk, minden vagyonunk rnjv tennnk.
- Nos, akkor adjatok pnzt a kltsgekre!
tvette a pnzt a kltsgekre, s npes ksrettel Rdzsagahba ment. Megfigyelte, merre
szokott jrni alamizsnrt, s az ton megvsrolt egy lakhzat. Korn reggel zletes telt
ksztett, s amikor a szerzetes alamizsnrt arra jrt, tadta alamizsnaknt. Nhny nap
elmltval megkrte:
- Tiszteletremlt r, foglaljon helyet, itt fogyassza el az eledelt.
184
Elkrte szilkjt, tadta a szilkt. Ezutn vlogatott telekkel szolglta ki, majd gy szlt:
- Tiszteletremlt r, legkellemesebb az lesz, ha idejr alamizsnrt.
Nhny napig a torncon ltette le s szolglta ki tellel. Majd egy sereg gyereket stemnyekkel odacsbtott:
- Amikor a szerzetes jn, gyertek ide, s verjetek fel nagy port, mg akkor is, ha n el akarlak
kergetni titeket.
Msnap a szerzetes tkezse kzben nagy port vertek fel, annak ellenre, hogy a n gy tett,
mintha el akarn kergetni ket. Harmadnap a n a hz belsejbe ltette le a szerzetest:
- Tiszteletremlt uram, hiba kergetem a gyerekeket, nem fogadnak szt, nagy port vernek
fel. Foglaljon helyet a hz belsejben!
Nhny napig ott szolglta fel az telt. Majd jra sszehvta a gyerekeket:
- Mialatt a szerzetes tkezik, csapjatok nagy zajt, mg akkor is, ha n el akarnlak kergetni
titeket.
gy tettek. Kvetkez napon a n gy szlt:
- Tiszteletremlt uram, itt tlsgosan nagy a zaj. Hiba kergetem a gyerekeket, nem fogadnak
szt. Foglaljon helyet a hz fels emeletn.
A szerzetes beleegyezett. Maga eltt engedve a szerzetest, felvezette a hz fels emeletre, s
bezrta az ajtkat. Noha a szerzetes szigoran tartotta magt ahhoz, hogy szntelenl krbe
jrjon alamizsnrt, az nycsikland telek lebilincseltk, s a n szavra felment vele a
htemeletes hz legfels emeletre. Ott a n leltette, s a nk hagyomnyos csbtsi
eszkzeihez, a ni fondorlatokhoz folyamodott. Mert mint mondjk, negyvenfle fogssal
csbtja el a n a frfit: shajtozik, lehajlik, juldozik, szgyenkezik, krmeivel jtszik, lbt
lbra szortja, plcikval a fldre rajzolgat, kisgyermekt lbe veszi-leteszi, jtszik vele,
cskolgatja, eteti, odaad-elvesz valamit, utnozgatja, hangosan beszl, halkan beszl, nyltan
beszl, bizalmasan beszl, tncolva, nekelve, zenlve, srva, enyelegve, dsztkezve nevetgl,
pislog, riszlja magt, szemremvt birizglja, combjt kitakarja, combjt eltakarja, keblt
mutogatja, hnaljt mutogatja, kldkt mutogatja, szemt lehunyja, szemldkt rncolgatja,
ajkt nyaldossa, nyelvt ltgeti, ruhjt leveti, ruhjt fellti, hajt kibontja, hajt befonja.
A szerzetes szeme el llva, mindezeket bemutatta a n, s ezt a verset mondta:
A kjn lbt lakk festi s csbt saru fedi.
n tged, frfi, kvnlak, s engem ppgy kvnsz te is.
Remetnek akkor megynk, ha majd a bot lesz tmaszunk.
- h jaj, meggondolatlansgbl slyos bnt kvettem el! - esett ktsgbe a szerzetes. Ekzben
azonban a Mester a negyvent mrfld tvolsgban fekv Dzstavanban lve ltta az egsz
esetet, s elmosolyodott. nanda szerzetes megkrdezte:
- Szentsg, mi az oka, mi az indtka annak, hogy elmosolyodtl?
- nanda, Rdzsagaha vrosban egy htemeletes palota legfels emeltn Szpsg Tengere
szerzetes s egy rmleny kztt trt ki a hbor.
- Melyikjk lesz a gyztes, melyikjk fog veszteni, szentsg?
- nanda, Szpsg Tengere lesz a gyztes, az rmleny fog veszteni.
185
gy bejelentve a szerzetes gyzelmt, ltben sajt kpmst sugrozta oda, s szlt:

- Szerzetes, fordulj el az rzki vgyaktl, szabadulj meg tlk!
Aki semmit se kvnva, otthontalanul vndorol,
gynyr s lt vgya elhagyta, brhmannak azt nevezem.
Az oktats vgn a szerzetes elnyerte a szentsg fokozatt, varzservel a levegbe emelkedett, ttrt a tet kzepn, a Mester alakjt csodlva megrkezett maghoz a Mester hez, s
leborult eltte.
186
419. Keletkezs s elmls trvnye

Egykor Rdzsagahban egy Vangsza nev brhman a halottak koponyjnak megtapogatsbl meg tudta mondani, hogy egyik koponya tulajdonosa a pokolban szletett jra, a msik
llatknt, a harmadik ksrtet lett, a negyedik emberknt lttt testet, az tdik az istenek
vilgba kerlt. A brhmanok gy vlekedtek:
- Ennek az embernek a segtsgvel ki tudjuk hasznlni a npet.
Kt vrs lepelbe ltztettk, s jrtk vele az orszgot, megszltva az embereket:
- Ez a Vangsza nev brhman a halottak koponyjnak megtapogatsbl meg tudja mondani,
hol szlettek jra. rdekldjtek meg tle hozztartozitok jraszletsnek helyt!
Az emberek erejkhz kpest tz pnzt, hsz vagy szz pnzt adtak azrt, hogy megtudjk
hozztartozik jraszletsnek helyt. Vgl Szvatthiba is eljutottak, s Dzstavana
kzelben szlltak meg. Reggeli utn lttk, hogy nagy tmeg igyekszik arrafel a Tant
hallgatni, kezkben virgfzrekkel s illatszerekkel. Megkrdeztk, hov mennek?
- A kolostorba, a Tant hallgatni.
- Ha oda mentek, mit rtek vele? Nincs senki, aki a mi Vangsza brhmanunkhoz hasonlthat
volna. A halottak koponyjnak megtapogatsbl meg tudja mondani, hol szlettek jra.
rdekldjtek meg tle hozztartozitok jraszletsnek helyt.
- Mit tudhat ez a Vangsza! Nincs senki, aki a mi Mesternkhz hasonlthat volna.
- Vangszhoz hasonlthat nincs - mondtk amazok, s a vita elmrgesedett.
- Gyernk, gyzdjnk meg rla, kinek a tudsa nagyobb, a ti Vangsztoknak, vagy a mi
Mesternknek!
Egyttesen elmentek a kolostorba. A Mester tudta, hogy arrafel tartanak, s elhozatott ngy
koponyt, amelyeknek tulajdonosai ngy klnbz helyen szlettek jra: a pokolban, llatknt, emberek kztt, istenek vilgban. tdikl egy szenvedlyektl megszabadult szent
koponyjt tette melljk. Sorba rakatta a koponykat, s mikor Vangsza odart, megkrdezte:
- Teht te a koponyk megtapogatsbl meg tudod mondani, hogy a halottak hol szlettek
jra?
- Igen, meg tudom mondani.
- Ez kinek a koponyja?
- Pokolban jraszletett egyn.
- gy van, igaz - helyeselte a Mester, majd a tbbi hrom koponyra is rkrdezett. Vangsza
hibtlanul felelt mindegyikre, s a Mester ugyangy helyeselte. Ezutn rmutatott az tdik
koponyra:
- Ez kinek a koponyja?
Megtapogatta, de nem tudta megmondani, hol szletett jra.52
52
Mivel nem szletett jra, hanem elrte a Nirvnt.
187
- Teht nem tudod, Vangsza? - krdezte a Mester.

- Valban nem tudom.
- De n tudom.
Ekkor Vangsza megkrte:
- Tants meg erre a varzslatra!
- Nem tanthat meg r ms, csak aki belpett a szerzetesrendbe.
- Ha ezt a varzslatot is megszerzem, n leszek az els ember egsz Indiban - gondolta a
brhman. Elbcszott a tbbi brhmantl:
- Ti maradjatok itt mg nhny napig, n belpek a szerzetesrendbe.
A Mester oldaln belpett a szerzetbe, s felszentelst nyert.
A Mester a harminckt testi megjelensi formt adta neki elmlkedsi tmul, mondvn:
- A varzslat eltanulmnyaknt ezen gondolkozzl!
Mikzben ezen gondolkozott, a brhmanok idnknt rdekldtek tle:
- Megtanultad-e mr a varzslatot?
- Vrjatok, most tanulom.
Nhny nap mlva elrte a szentsg fokozatt. Mikor a brhmanok legkzelebb rdekldtek,
gy felelt:
- Testvrek, most mr kptelen vagyok megtanulni.
Amikor a szerzetesek ezt hallottk, jelentettk a Mesternek:
- Szentsg, ez a szerzetes valtlant llt, nem mond igazat.
- Ne szljatok gy, szerzetesek! Az n gyermekem most mr tisztban van az elmls s
keletkezs trvnyvel.
Aki beltta: minden lny pusztul s megint keletkezik,
az felbredt, berkezett; brhmannak azt nevezem.
Kinek tjt nem ismerik sem istenek, sem emberek,
szent, kirl lepereg minden: brhmannak azt nevezem.
188
Utsz
A Dhammapada a legrgibb s legismertebb buddhista blcsmonds-gyjtemny. A
buddhizmus rgebbi, gynevezett hna-jna gazata pli nyelv knonjnak, a Tipitaknak
(Hrmas kosr) rsze, a Szutta-pitakba, Buddha tnyleges s lltlagos beszdeinek
gyjtemnybe tartozik. 423, egymstl fggetlen, verses blcsmondst tartalmaz, amelyeket
tma szerint, illetve a versekben elfordul hasonlatok szerint osztottak 26 csoportba, pl.
Trekvs, Harag, stb., illetve Virgok, Elefnt, stb. Br a hagyomny magnak Buddhnak
tulajdontja a Dhammapada verseit, ppgy, mint az egsz knont, valsgban nem tle
szrmaznak, csupn az gondolatait tolmcsoljk hven, esetleg egyik-msik konkrt
kijelentst foglaljk versbe. Maga Buddha sohasem lpett fel klti ignnyel; hitelesnek
tekinthet beszdeiben nincsenek versek. Emellett a Dhammapada versei nagyrszt ms pli
nyelv szvegekben is elfordulnak, st nem egy esetben sz szerint megtallhatk egyb, nem
buddhista irodalmi mvekben, pl. a szanszkrit nyelv Mahbhrata eposzban vagy Manu
trvnyknyvben. gy az egyes versek szerzjt s keletkezsi kort ppgy nem lehet
megllaptani, mint a kzmondsokt. Csupn a gyjtemny sszelltsnak idpontjrl
felttelezhet, hogy a Tipitaka lszbeli rgztsnek idejn - ami a hagyomny szerint Kr. e.
240 krli zsinaton trtnt -, vagy ezt megelzleg szerkesztette egybe ismeretlen, de
gondolkozsban s klti rzkvel is kimagasl tehetsg sszelltja, aki egyttal egyes
verseknek szerzje vagy tdolgozja is lehetett.
A Dhammapada cmet tbbflekppen rtelmezik. A pli dhamma (szanszkrit dharma) sz
alapjelentse trvny, igazsg, de buddhista szhasznlatban elssorban Buddha tantst,
a Tant jelenti. A pada sz ketts jelents: lps, t, svny, s verssor, ezrt egyesek
Way of righteousness, Wahrheitspfad, The path of virtue, msok A line or stanza of the
dhamma, Worte der Religion cmmel fordtjk. Az t rtelmezs mellett szl az, hogy
magban a szvegben mindig ebben az rtelemben ll a pada sz; vers rtelemben a gth
szt hasznlja a szveg.
A versek valban a Magasztos erklcsi tantsainak alapgondolatait tartalmazzk: bketrst,
szeldsget, harag legyzst, szenvedlyek elvetst, lemondst a vilg dolgaihoz
ragaszkodsrl, erklcsi tisztasgot, s nem utols sorban Buddha f ttelt: az egsz lt
szenveds voltnak felismerst, s e felismers rvn az jjszletstl (jraszletstl)
szabadulst, a Nirvna elrst. Minthogy a buddhizmus leteszmnye a szerzetessg,
eltrben llnak a szerzeteseknek szl tancsok, de a legtbb gondolat a vilgi hvkre is
rvnyes.
A mondsok versformja a szanszkrit s pli kltszet hagyomnyos blcsmonds-formja, a
ktszer 16 sztagbl ll prvers, a slka, amelyet a pli kltszet meglehetsen lazn kezel.
Mg lazbban - olykor szinte felismerhetetlensgig szabadon - kezelnek nhny ritkbban
elfordul, fordtsokban ngysoros strfkkal visszaadott verset: tristubh, indravadzsr,
vaitlja, rj. Fordtsukban igyekeztnk ktttebben kezelni az adott formkat, hogy a
ritmus rzkelhetbb legyen.
Magyar nyelven igen pontos przai fordts jelent meg a Dhammapadrl Frizs Lszltl:
Dhammapada, Az Erny tja. Budapest 1994. Frizs clja az eredeti szveg terminolgijnak, filozfiai fogalmainak minl hvebb visszaadsa, ppen ezrt lemond a verses
formrl. Mi fordtsunkban - az eredeti gondolatok minl vilgosabb tolmcsolsa mellett - a
versek klti szpsgt is igyekeztnk rzkeltetni. A kt eljrs sszehasonltsa kedvrt
idzzk az els s utols verset a kt fordtsban:
189
Frizs:
A szv megelzi a tnyeket,
felettk ll, azok belle plnek fel.
A gonosz szvvel cselekv,
gonosz szvvel beszl embert
gy kveti a szenveds,
mint a kocsi el fogott krt a kerk.
Ktetnkben:
Azt, aki gonosz szndkkal teszi tettt, szlja szavt,
nyomon kveti szenveds, mint igavont a kerk.
Frizs:
Aki ismeri a korbbi lakhelyt,
keresztllt a Mennyen s Poklon,
akiben a ltesls lnca vget rt,
akiben tudsa teljess lett,
akiben minden tkletessg beteljeslt,
azt a blcset hvom n brhmannak.
Ktetnkben:
Aki ismer eget-poklot, s elz szletseit,
tudsa teljess lett, a szletsek vgre rt,
tkletessgre jutott, brhmannak azt nevezem.
A Dhammapada szmos kiadsa s fordtsa kzl kiemelkedik S. Radhakrishnan kiadsa:
The Dhammapada with introductory essays, Pali text, English translation and notes. London
1950 (szmos utnnyomsban).
A Dhammapada mindegyik vershez kommentrt fztt - szintn pli nyelven - Kr. u. 450
krl egy ismeretlen szerz. A hagyomny Buddhaghst, a nagynev buddhista filozfust
nevezi meg szerzknt, ezt azonban a filolgiai kutats nyelvi bizonytkok alapjn elveti. Ez a
kommentr, a Dhammapada-atthakath, lnyegben a versekhez alig kapcsold legendagyjtemny. Elad egy-egy legendt Buddha letbl vagy elz szletsei egyikbl, azzal
fejezve be, hogy az eset tanulsgaknt a Mester az adott verset mondta (s ennek elhangzsa
utn egy vagy tbb hallgatja, olykor szzezer szerzetes, abban a pillanatban elnyeri a szentsg
fokozatt). A legendkat nagyrszt a Tipitaka egyb szvegeibl merti a szerz, elssorban a
Dzstaka cm mese- vagy legenda-gyjtemnybl, amelybl tbb, mint flszz trtnetet vesz
t.53 A Dzstaka-gyjtemny szerkesztsmdjt is pontosan kveti. Mindegyik trtnetet az a
bevezet keret indtja, hogy a Mester itt s itt (legtbbszr Dzstavanban) tartzkodva, egy
bizonyos eset kapcsn a szereplk elz szletseinek esemnyeivel magyarzza a
trtneteket. A trtneteknek igen gyakran semmi kzk sincs az adott Dhammapada-vershez.
Erklcstanuk meglehetsen sablonos: tbbnyire azt szgezik le, hogy egy szerzetes
megszabadul gyengesgeitl, vagy egy vilgi hv a szerzeteseknek adott alamizsna jutalmul
elnyeri a szentsg fokozatt. (A megigazuls ngy fokozata: sodrsba belp, mg egyszer
jraszlet, emberknt mr nem - csak az gben - jraszlet, s szent - arahat -, aki hall
utn kzvetlenl a Nirvnba jut.) Msik gyakori tma a bnsk pokolba kerlse. Mindvgig
53
Sorozatunkban lsd: Dzstakk, buddhista szletsregk. Budapest 1998, Terebess kiad
190
a szerzetesi ernyek hangslyozsa s ltalban a szerzetesi let magasztalsa ll a szerz

figyelme kzpontjban.
Ktetnkben a szerkesztsmd bemutatsa kedvrt az els hrom darabot (3, 5, 13. szm az
eredetiben) teljes terjedelmben fordtottuk, csupn a vers elhangzsa utni megigazulsi
zrformult s a nyelvi magyarzatokat mellzve, a tovbbiakban mellztk a bevezet
sablont, csak magt a trtnetet vagy annak rdekesebb rszt fordtottuk. Cm gyannt az
eredeti szveg egyszeren a fszerepl (ltalban szerzetes) nevt adja meg, pl. 3. Thisszathra-vatthu Tissza szerzetes trtnete. Fordtsunkban a cselekmnyre utal cmeket
adtunk, pl. 3. Haragtarts.
A teljes Dhammapada-atthakath gyjtemnynek kitn angol fordtsa van, 141 oldalas
bevezet tanulmnnyal: Buddhist legends. Translated from the original Pali text of the
Dhammapada Commentary by Eugene Watson Burlingame. Vol. 1-3. Cambridge Mass. 1921.
Harvard Oriental Series 28-30. Burlingame a pli szveg burmai kiadst hasznlta,
fordtsunkban a Pali Text Society szvegt vettk alapul (London 1906-1915), ez okoz
alkalmi eltrst Burlingame fordtstl.
191

Dhammapada - A Tan Ösvénye

Uploaded by

Document Information

Original Title

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

Dhammapada - A Tan Ösvénye

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

A Tan a legfbb kincs

Utsz (Vekerdi Jzsef)

Ksrt: Mra, a buddhizmus rdge.

Srga knts: a buddhista szerzetesek narancssrga kntst viseltek.

Mra: a Ksrt, l. fent.

Lt: szanszra, az jjszletsnek sorozata, llekvndorls.

Lt indtka: szankhra, lt-csra. Szomj: tanh, a ltezs vgya.

V. . ktetnkben a vershez fztt, magyarz legendval.

Buddha alapttelei, amelyeket legels, benreszi beszdben fejtett ki (dhamma-csakka-ppavattana-szutta a

Vnek: thrk, tiszteletremlt, idsebb szerzetesek.

Szjtk a muni blcs s mna hallgats, munti felmr szavakkal.

Lsd a 191. versszakhoz fztt jegyzetet.

Homlyos versszak. A kommentr egy legendt tall ki magyarzatul.

Harminchat radat: a hat rzkszerv, a klvilghoz val hatfle kapcsolds, stb.

Eredetiben szjtk a vana erd s kvnsg sz ketts rtelmvel.

elhagytam mindent, el az let szomjt,

Buddha szavai trt tjra indulsa eltt.

Ms rtelmezs szerint: magnos helyre vonul el.

A kasztrendszer ideolgijval szemben, amely szrmazsi alapon minstette magasabbrendnek a papi

A remetk (nem szerzetesek!) viselete.

A buddhista szerzetesek viselete.

A tant eltti, tiszteletteljes elhelyezkeds mdja (nem szemben vele).

- Nem vettem t, szentsg.

Belpett, az elsnek rkez Dvilval szemkzti oldalon letelepedett. Bartsgos szavakat

India neve a buddhista irodalomban.

- Tissza, ha egy szerzetes gy gondolkozik: Ez s ez az ember megsrtett, ez s ez megttt,

- Hol van a bartnm?

varjak s a baglyok. Mirt viszonozztok a gylletet gyllettel? A gyllet nem olthat ki

Sodrsba belps: lsd a 178. vershez fztt jegyzetet.

13. Nanda eskvje

Azaz elindult tant tjra.

arahat, aki mr letben elrte a Nirvnt.

Lsd: Dzstakk, buddhista szletsregk, 106-109. old.

- Akkor avasstok szerzetess Nandt - szlt a Mester.

Mint a rosszul fedett hzat elrasztja a zivatar,

- Gyere, komm, induljunk!

25. Hasznos varzsmonds

A rajtuk lv ruht is elhnytk, s menekltek, ki merre ltott. A kirly ltta a meneklst, s

37. Elkszl gondolatok

- Vajon mirt vgott fejbe Szangharakkhita?

43. Asszonny vlt frfi

Ezidtjt egykori ksrtrsa, egy kereskedfi, Szrejja vrosbl Takkaszilba rkezett

46. Bubork az let

50. Az irigy aszkta

ez llatok mhbe, ez ksrtetknt szletsbe, ez emberi vilgba, ez az istenek honba, ez a

60. Pasznadi kirly s a szegny ember neje

A fehr ltusz nappal, a kk ltusz jszaka nylik.

- Valban slyos bn ms felesgnek elcsbtsa. Ezek kt Buddha kztti idszakban a

az els kirlynkkal a fhoz vonult. Azonban a legfiatalabb kirlynak, Uggasznnak a

- Ha gy gondolod, hogy az sszes kirlyt ez az istensg gyzte le s adta kezedbe, akkor

62. Hiba gyjttt vagyon

csandlk: a kasztonkvliek (rinthetetlenek) trsadalmi rtegnek legals csoportja.

A Mester a tiszteletremlt nanda szerzetes ksretben arra vetdtt alamizsnakr tja

66. A Tan a legfbb kincs

72. A bbeszd hzi pap

- A kirly parancsolt rm, uram.

111. Megtr rablbanda

113. Csapsok sorozata

- Asszonyom, mlt jszaka sszeomlott a hz, rzuhant a kereskedre, a felesgre, a fira.

114. A mustrmag (Kiszgtam trtnete)

- Akkor adjatok belle.

125. A vadsz s kutyi