by John Doe

Telif haklar AKIN BERK SRC

Bu E-kitap lisansl olup elektronik imza tamaktadr. Bu e-kitabn lisansl srm kullanan herkes kendine
zel elektonik imza ile satn almaktadr. Lisansl srm ise snrl saydadr. Kiilerin internet ortamndan
paylat e-kitaplar bu elektronik imza sayesinde kolaylkla tespit edilebilir. Yasal yaptrmlar uygulanabilir.
Ltfen pdf uzantl E-kitabnz bilgisayar dosyas eklinde kimseyle paylamaynz.
Tm Sevdiklerime...
4
indekiler
nsz 6
Afetmek & Sizi zgr Klar 9
Eer bilseydin 10
Adaleti Salamak 14
zgven Eksiklii 16
Klieleri ykmak 17
Her Senaryo ac ile balar 18
Kiisel Tutumlar 20
Duygular ve EGO 24
Ruhsalln Egosu 25
Bilmek ve Olmak 25
Duygular 26
Metaforlar 28
Metafor Nedir ? 28
Deiime Giden yol 31
Benlik Sorunlar 32
Kabul Etmek 34
Kendini Sevmek 35
Kendini Onaylamak 36
Kendini Afetmek 37
Brakmay Semek 38
Sorumluluk Almak 38
imdi Deilse Ne Zaman ? 50
5
6
nsz
A
fermek... Bu e-kitap afetmek ile ilgili sorunlarnzn hayatnzn her dneminde var olacaklar,
ve bunun yeni bir bak asyla renilebilecek bir kavram olduu varsaymyla hazrlanmtr.
Kitabn amac, ou kitabn size sunduu yntemlerden ziyade, bilincinizin bymesine yardm
ederek bir bakma kullandnz yntemlerinde etkisini artrmaktr. Bu e-kitap birbirinden bamsz blm-
lerden oluuyormu gibi grnse de aslnda byk resmin ana paralar olarak hazrlanmtr. Piyasadaki hi
bir yayndan esinlenilmeden yepyeni bir bak asyla hazrlanan bu alma afetme fkrini bugne dek
hi karlamadnz bir tarzda size sunuyor. E-kitabn dili yer yer bir reti eklinde, yer yer sizinle sohbet
eklinde olacaktr. Bylece sizinle iyi bir iletiim kuracama inanyorum.
Afetmek ile ilgili sorunlarn olan olaylardan bamsz olarak kiinin bilinci ile alakal olduunu hissettiimde
hem kendi dncelerimde hemde arkadalarm motive ederken bu tr motivasyon eklinin karmdakini
rahatlatabildiini anladm. Kiiyi iinde bulunduu metaforik ilizyondan karma fkri bana daha gereki
gelmeye balad. Bunu yaparken, rendiim bir ok retiyi ortak bir noktada birletirmeyi deniyorum.
Anlattklarmn tm olaslklar kapsayacak kadar genel, okuduunu btn kitaplar anlamladracak kadar
temel, okumanza deecek kadar doyurucu ve afetmeyi retecek kadar yaral olduuna inanyorum.
Bu e-kitapta yazlanlar okuyann bilincine gre farkl dzeylerde ve zellikle yksek deerlerde de ilev gre-
bilir. Kiisel geliim bilimlerinin temeli olan Kabul etmek, afetmeki, sevmek ve minnet duymann aslnda
ne olduuna dair giden yolda kendinizi tantmay hedefiyorum. Kendi zihninizin haritasn kefettiinizde ve
iinde bulunduunuz metaforu grdnzde kendiniz olursunuz.
Yukarda bahsettiim deer yarglarn idrak etmeye baladnzda afetmek kendi kendine gelen bir nihai
sonutur. ounuzun bunu idrak edemediini biliyorum. nk afetmek fkri bizi tatmin etmeyen, adaleti
salamayan, kiisel geliimcilerin bile kendini kandrabilecek kadar anlalmayan bir kavramdr.
Evet zordur. Size bunun ne kadar kolay olduunu anlatmaya alp umut tccarl yapmayacam. Zaten
zor olmasayd, kendinizi afetmeye ihtiya duymayacaktnz. Bende bunu idrak edebilmek iin yllarm ver-
meyecektim. Ortada byle bir sorun olmad iinde byle bir eyden bahsediyor olmayacaktk.
Afedemediimiz her ne varsa bu konunun psikolojik adan mutlu sonla sonulanmas bizim iin duygusal
nsz 7
bir gerekliliktir. Kendi i kaynaklarnn farkna varamayan insan kendisini ve bakalarn afedemediinde hayat
boyunca sknt iinde yaamaya meyilldir.
Afetme fkrinin duygularmzla birebir balants bulunduundan, zgrlemeyen duygularmzn hayatmz
boyunca bizi brakmayacan bilmemiz gerekiyor.
Bu e-kitabn yazlma fkrini, size sunmak istediklerimi inandrc bulmayabilirsiniz. Hatta dncelerimi
yarglayabilirsiniz. Bu benim iin nemli deil. Ama kendinizi yarglayp reddetmeniz hayatnz boyunca skntlara
yol aacaktr. Afedemediiniz her ne varsa bunlarla yzlememek iin etrafnza kaln duvarlar rebilir, savunma-
lar gelitirir ve unutabilirsiniz. Kendinize ve bakalarna kar fe ve sululuk duyabilir. Mkemmel olma abasna
debilir, sigara ve alkole bamllk duyabilirsiniz.
Bu e-kitap ayn zamanda kendinizi yarglamay sona erdirmeyi, incinme ve reddetmenin at eski yaralar
iyiletirmeyi de hedefemektedir. Bu almay hazrlarken, okuduklarm, kendim ya da bakalarnn kanalyla
rendiklerimi, deneyimlediklerimi yazdm iin kendimle sk sk yzlemek durumunda kaldm. Tahmin eder-
siniz ki bu zordur. Bende sk sk kendimle yzletiim iin uzun zaman ald ve zorlandm. Ama sknt fayday da
peinde srkler. Ben bu almay hazrlarken ok gelitim. Umarm sizde okuduka ok gelieceksiniz. Eer siz
bunu okursanz ve hayatnza yepyeni bir bak as kazandrrsanz yaadm skntlarn dln hakkyla alm
olacam.
NOT
Bu alma cretli bir almadr. Ama nemle belirtmek istediim bir hususta ilk ama maddiyat deildir.
nsana deer katabilmek ilkesiyle hazrladm bu alma uzun sren bir aratrma ieren 3-4 aylk bir dnem so-
nunda hazrlanmtr. Kald ki bu almadan elde edeceim geliri u anda almalarn srdrdm METAFOR
isimli kitabmn masrafarna kaynak olarak kullanacam.
Her satn alan kiiye zel elektronik imza tayacak bu e-kitab hem etik hemde yasal adan bilgisayar dosyas
olarak kimseye yollamamanz ve kopyalamamanz neririm. Kitab sevdiklerinizle paylamak iin e-kitab inter-
netten yollamak yerine, yazcdan istediiniz miktarda bastrp databilirsiniz.
Karlkl anlay ve destek hepimizin hayatlarnda bir ok deitirecektir. Bu sebeple bana verdiiniz destek ve
gsterdiiniz anlay iin teekkr ederim.

AKIN BERK SRC
8
Afetmek & Sizi Gl Klar 9
Blm I
Afetmek & Sizi Gl Klar
Afetmenin ne olduunu renmek iin afetmenin ne olmadn renmek
gerekir. Afetmek bize tokat atana dier yanamz uzatmak deildir. Bir
ka yolu deildir. Yaplan hataya tekrardan davetiye karmak da deildir.
Kendinizi savunmayacanz anlamna da gelmez.
B
undan drt yl nce ar bir depresyona girdiim olaylar dizisi olmutu. znt, deersizlik, yanlzlk,
intikam duygularn hemen hemen hergn yayordum. Btn bu duygularm adeta bir yabani ot gibi
kk salm ve giderek bymt. Snav baarszl, ailemin sorunlarm, terkedildiim bir ilikim,
beni anlamayan ve arkamdan i eviren arkadalarm, maddi yetersizliklerim arka arkaya gelmiti. O zamanlar
bu tr olaylar tanmlamak ok zordu zc, aptalca, anlalmaz, adaletsiz, trajik, gln
yle ya da byle bunu hepimiz yayoruz. Ve yine yle ya da byle bu yaananlara anlamlar yklyoruz. Bu
anlamlar o anlardan sonra yaadklarmzn ana temasn oluturmaya devam ediyorlar.
Bir hareket feye yol aar, bu fe arkadalklar sonlandrr. Evlilikleri bitirir. Yllarca birlikte yaadmz
ailemizden bizi uzaklatrr. Yllarca dost olan kiiler lseler dahi birbirlerinin cenazelerine katlmayacak du-
10
ruma gelirler. Akrabalklar bozulur.
Bu durumlar kendimize de zarar verir elbette zgvenimiz yklr, kendimize olan sevgimiz azalr.
Sululuk duygumuz artar. ntikam duygular iinde yaamaya balarz. Elbette bu kadar deil. Eminim ki
konuacak frsatmz olsayd saatlerce anlatrsnz neleri afedemediinizi ve hayatnzda nelere yol atn
Bir zamanlar bu durumun iinde olduum iin hayatmda kzgnlk duyduum hereyi anlatr ol-
dum herkese hatta bunlar anlatmaktan zevk alr hale gelmitim. Anlkta olsa bu ekilde rahatlyordum.
Hayattaki aclarm, kzgnlklarm, intikam duygularm ifade ettiimde kendimi bulur gibi oluyordum.
Egom bununla deer buluyordu sanki. Bunu yapmalydm. nk Egomun besledii sahte zgvenim ol-
masa, aslnda bilinaltmn derinliklerinde duran deersizliim, yetersizliim, korkularm apak vuracakt
yzme...
Hayatm boyunca dediim dedik olmaktan, kin gtmekten, hakl kma abasndan, girdiim
tartmalardan genel anlamda hi biey kazanmadm syleyebilirim. Gelecek vade de bana zarar vermesi
bir yana hayatmda hep ayn ksr dngler iinde olmak beni yormutu. Bu ksr dngleri fark etmek bile
bana hatr saylr bir yol aldrmaya yetmiti.
eer bilseydin...
unu diyeceinizi biliyorum
Ama sen benim hikayemi bilmiyorsun, eer bilseydin, afetmenin ne denli
zor olduunu sende grrdn
Bunu kestirebiliyorum. Bu empatiyi kazanmak zaman ald tabiki. Bana danmak isteyen insanlarn
hikayeleri en bata beni eitmiti. Dier olaslklar grdm. Onlarn aclarn dindirmek iin onlardan biri
olmak durumunda hissettim kendimi. Bazen beynime bir ok saplanr gibi oluyordu hikayeleri dinlerken

Depremde ailesini kaybedeni tandm, sandeleye mahkum olan tandm, tecavze urayan tandm,
evladn kaybedeni tandm Hatta, akrabasnn, z babasnn tacizine urayan bile tandm. Ne kadar u
rnekler deil mi ?
Aklla u soru geldi mi ?
Peki bu insanlar neyi, kimi nasl afedecekler bana syle
Bu durumlar afettirmek iin ne gerekir Uluslar aras sorunlar bile zen st dzey bir diplomat
m Gemii geri getirmek mi Ya da sihirli perinin sihirli denei mi ?
Afetmek & Sizi Gl Klar 11
Grdnz m ? Adeta sorular bile anlamn yitirip masals bir hale dnyor... Olaya bu ynden baknca
afetmek bir oumuzun hala zannettii gibi yzeysel, mantksz, polyannac, aptalca ve safa bir eylem mi ?
Eer afetmek denen olgu aslnda byle bir ey deilse ve bize aklmza ve hayalimize gelmeyecek gzellikte
sonular getirecekse bunu nasl yapabiliriz ?
Son zamanda yaplan bilimsel ve ruhsal aratrmalar afetmek kavram hakknda bize ok nemli bilgiler
vermitir. Bu kiisel ve ruhsal geliimin eitli ekollerinde yaynlanan kitaplarda zerinde nemle durulan bir
konu haline gelmitir. Artk biliyoruz ki elimizde sadece znel dncelerimiz deil, gvenilir ve deneylere
dayal verilerde oka bulunmaktadr.
Afetmek bugne kadar ok ender bavurduumuz bir are olmutur. En gerekli olann en sona braklmas
bize yllar boyu bou bouna ac ektirmitir. Bugne tadmz tm aclarmz telaf edebilirdik. Ama bunu
herkes gibi sona sakladk. nk farknda olmadan kzgnlk duymaktan, intikam duygular beslemekten zevk
aldk. Ve hepimiz kendi fkirlerimizin doruluna kr krne inanyorduk.
Bu sorunlar kendi hayatmda ok byk lde yok etmeyi baarabildim. Kabul ediyorum kolay bir sre
olmad. Ama yaadklarm iyikide yaamm diye yorumlayabildiim zamanm yayorum.
Afetmek mi !!! nasl yani bana yapt onca eyden sonra Yapt yanna
karm kalacak
Evet haklsnz. Sanrm bu yzden baaramyoruz. Bunun nedeni ruhsal geliim kitaplarn trkeye
yorumlayanlarn yapt eksik bir tanm hatasndan kaynaklanmaktadr.
Forgive kelimesinin anlam afetmek olduu kadar silmek, kurtulmak anlamda tar. Ama bunu trkeye
evirirken anlam ok bozulabilir gibi duruyor O zaman doru kelime bulmak gerekiyor. zgrlemek ke-
limesi bizim iin en doru kelime olabilir. nk afetmek kelimesi kimileri iin derin anlamlar ifade etse de
bugnk jenerasyonda bir oumuz iin ii bo kalabiliyor. Belkide bu yzden yapamyoruz. nk afetmek
kelimesi bilinaltmzda sorunlarmzn hallolmamas, intikammz alamamamz, yapann yanna kar kald
gibi bir izlenim veriyor.
Oysaki ruhsal geliim kitaplarn da bahsi geen afetmek kelimesinin ierdii anlam
Bizi psikolojik olarak hala o olayn iinde tutan ve kt duygular beslememizi salayan derinlerdeki duygudan
kurtulup zgrlemek
Not Afetme; bir nasihat, bir zorunluluk deil, renilebilen bir bilin boyutudur. Afetmek ile
ilgili Ne Yapmal Sorusunu hemen sormamanz neririm. Afetmek kelimesinin sizin ve dier
insanlar iin ne anlama geldiini kefetmek zere bir sre dnmeniz, burada yazdklarm bir
sre kavramaya almanz bu kavramn zihninizde iyi bir alt yap oluturmas asndan olmassa
olmazdr.
12
Hayattan rnek vermek gerekirse u demek oluyor.
Yllar yl hi gemeyecek diye derinlerinizde yaattnz btn aclarnzdan zgrlemek, artk o olay
tetikleyen her unsura kar ntr(tepkisiz) olmanz demektir. nk o durumu besleyen ekirdek inancnz
deitiinde sizi dehete dren eyin artk sizi rahatsz etmemesi demektir.
Bunu hayatta hereye, evet hereye uyarlayabilirsiniz. Ayrlk aclarna, lm aclarna, korkulara,
baarszlklara, zgvensizlie, sosyal fobiye, feye hereye
Bu e-kitabn geri kalan her satrnda ne zaman ben afetmek dersem sizin onu zgrlemek olarak
alglamanz istiyrum. Ozman neden zgrlemek demiyorsun. diye sorabilirsiniz. Bu durumu afetmek
konusundaki algnz deitirmek iin bir pratik olarak kabul edin. Bu almay bitirdiinizde afetmek
kavramna yepyeni bir bak asyla bakacaksnz. Buna sizde inanyorsanz, ozaman anlatk
Anlatk ama byle sohbet edince herey gzel Biliyoruz ki yinede afetmeye yatkn deiliz. Denem-
esi bile o kadar zor ki Afedeceimize lmeyi bile tercih ediyoruz yok yok abartmyorum lmeyi bile
dedim Bugne kadar saysz kii srf afedemedikleri ve kzgnlar yznden hayatna son vermitir. Bu
insanlar bize afetmek ile lmek arasndaki seimi bize gsterdiler.
Elbette hepimiz bu kadar duygusuz yetitirilmedik. En azndan birbirimizle dertletiimizde kafana
takma, olsun afet gitsin, kardeini afetmelisin, sevgilini afetmelisin vb szlerle kendimizi ara bulucu pozi-
syonlarda bulabiliyoruz. Sorun bize ait deilse hepimiz birer Gzin Abla olmaya hevesli duruma gelebiliyor-
uz. Afetmek bizim iin bu ve benzeri melisin/malsn lardan ibaret oluyor. Ve biz afetme olaynn byl
bir ekilde ortaya kmasn bekler hale geliyoruz. Elbette bu bekleme, bizim iin nefeslerimizi tuttuumuz
bir bekleme deildi. nk bu bizim umrumuzda olmad. nk afetmenin gerek anlamn, neyi-kimi
neden afetmemiz gerektiini, tbbi ve ruhsal yararlarn bize retmedi. Ve haliyle bunu idrak edemedik.
Abartmadan sylyorum ki afetmek, beslenmek, uyumak, spor yapmak kadar faydal ve gerekli bir olgudur.
Faydalarndan ksaca bahsetmek gerekirse; tansiyonunuz dzelir, kalp atlarnz dzene girer, kilolarnz yok
olur, el,kol, srt ve boyun arlarnz iyileir. Bamllklarnz yok olur. Cinsel yaamnz glenir ve geliir.
Etrafnza ektiiniz insanlar hep daha iyi olmaya balar. Dini bilinciniz ykselir. Abarttm dnebilirsiniz.
Bu saydklarm afetmek kelimesinin fziksel ve ruhsal yararlarnn tamamna yakn bile deil
Ama yinede zor diyenlere cevabm u olur. -Evet ilk bata zordur. Bu zorluun nedeni henz idrak
edilememi olmasdr. drak edilemeyen her ey sama ve zor gelir. Ama bir kere fark ettiinizde bunu yapmak-
tan ve evrenize yaymaktan zevk duyacaksnz. rnein; ekim yasasn renmeden nce evrenizde olup
bitenlerin farknda deildiniz Sonra bu konuda birka kitap okuyup bu konudaki bilincinizi gelitirdiniz.
Gzlemlerinizle desteklediniz ve bunu ok iyi yorumlayacak ve herkese anlatacak duruma geldiniz. Oysaki
bu idraktan nce siz bir adaletin olduuna inanmamtnz beklide
Afetmek konusunda anlalabilir- pek kitap yok. te ben bunu deitirmek istiyorum. Bir ok insan
afetmek iin bize t verse de bunu nasl yapacamz bize ok iyi anlatamyor, empati yapamyor. Kendi
yaamndan bize rnekler gsteremiyor.
Afedeceim hibir ey yok diyebilirsiniz. iyi dnn derim. Sorun olmadnz dndnz
ailenizle ocuklukta yaam olduunuz krgnlklar siz fark etmeseniz de bilinaltnza ilemi ve size
doyumu eksik olan bir hayat yaatyor olabilir. Eski aknz kalbinize gmm ve imdiki ilikinizle anlar
bastrmaya alyorda olabilirsiniz. Ama unutmayn hibir duygusal an bastrlamaz ve ortaya kmas iin
bazen bir kvlcm yeter.
Size polyannaclk vaat etmiyorum. Afetme sreci; fe, gvensizlik, aknlk ve gzya ierebilir. Ba-
zen afedemeyeceinizi bile dnebilirsiniz. Yllar ncesine dnebilir ayn zntlerle tekrar yzlemek
durumunda olabilirsiniz. Eer bu durumlar kaldramayacanz ve yzleemeyeceinizi dnyorsanz
kitaba devam etmemenizi neririm. nk Afetmek sreci; gerek anlamda cesaret, g, bedel deme istei
Afetmek & Sizi Gl Klar 13
ve en nemlisi hayatn deitirmek istei ieren insanlarn yaayaca bir sretir.
Afetmenin ne olduunu renmek iin afetmenin ne olmadn renmek gerekir. Afetmek
bize tokat atana dier yanamz uzatmak deildir. Bir ka yolu deildir. Yaplan hataya tekrardan
davetiye karmak da deildir. Kendinizi savunmayacanz anlamna da gelmez.
arkadanzn yapt yanl olabilir, en yakn arkadanz size ihanet etmi olabilir. Sevdiiniz adam/
kadn sizi sama sapan bir nedenle terketmi olabilir. Bu zntleri aylar ve yllar boyu devam ettirmek
hissi ok can skc deil mi ? Nefret ettiiniz o insana bu ekilde g verdiinizin farknda msnz.
Afedebilme sreci, gemiten gelen olumsuz duygu yknden kurtulup, zgrleebilmektir.
Yaanan olaylar hatrlamak ama olayn duygu deposunu boaltmaktr. Afetme srecinde kii kendi
aclarnn farkndadr ancak afedecei kiinin aclarnn ve onun da bir kurban olduunun farknda
deildir. Bu nedenle kii unu net bir ekilde anlamaldr, afedecei kiiler de o an iindeki anlaylar,
farkndalklar ve bilgi kapasiteleriyle yapabildiklerinin en iyisini yapmaya almlardr.
Afetmek, kiiyi krana kar hangi cezay verirse versin, bunun ona yetmeyeceinin farkndaldr.
Bu farkndalk, gemite takl kalmak yerine, yaam yolculuunda yeni deneyimlere ak hale gele-
bilmek iin kiiye yol gsterecektir. Bylece, kii fe ve intikam duygularna yatrm yapmaktan
vazgeecek, pozitif duygular iinde oaltma yolunda admlar atmaya balayabilecektir. nk kii
neye yatrm yaparsa iinde o oalacaktr. Afetmek, hayat zenginletirici ve zgrletirici nemli bir
yatrmdr.
Afetme srecinde gck olduunuz insana kar, engelleyemediiniz duygular elbette olacaktr.
Hayalinizde ondan intikam aldnz, onun rezil olduunu, onu ldrmek istediinizi, terk edilmesini,
iten atlmasn arzulayabilirsiniz. Bu afetme srecindeki doal durumlardan biridir.
feyi bir ila olarak dnebilirsiniz. Minik dozda alndnda insann kendisini korumasna
yardmc olan belkide kiiliini ayakta tutan bireyken yksek dozda aldnzda sizi hasta eden, ener-
jinizi alan ve sizi hastalk hastas yapan bir ey gibi dnebilirsiniz. rnein sigaradan nefret eden
birisiniz. Bu size zarar vermeyen gzel bir alkanlk salayan bir durumdur.(minik doz) ama sigara
ien insanlara gck olmak, onlara sava amak, onlar aalamak size zarar verecektir.(byk doz)
ntikam dolu duygular size doru yaklatnda daha gzel gnler iin o acnn bir paras olmay red-
debilirsiniz. te bu afetmenin beceri gerektirdii noktadr.
Tm bu anlattklarmn deer yarglarnz sorgulattn kafanzn bir miktar kartn biliyorum.
Bu almay yazarken amacm sizinle bir ba kurmak... inde anlay, samimiyet, deer katmak olan
iyi niyetli bir ba... Ve anlatklarmz nasl hayata geireceimizi hep birlikte greceiz.
14

Adaleti salamak...
Adalet kiinin kendisine gre greceli bir kavramdr. Gereklilii ve gveni temsil eden ve adna bakanlklar
bile olan bu kelime kiinin eline getii zaman tehlikeli bir silaha dnebilir. Her insann kendine ait bir
adalet inanc vardr. Adaletin mutlak bir mant olmad gibi kiiden kiiye, toplumdan topluma, dinden
dine, rktan rka deien bir kavramdr.
Kavgal olan iki arkadam hatrladm. ki tarafa adaletin kendisine salanmas gerektiini dnyordu.
Saatlerini kendi hakllklarn kantlamak iin harcadlar. Kimle oturup konusanz kendince nedenleri ve
ikna edici anlatmlar vard.
Siyasi partiler, en hakl ideolojinin kendilerinde olduunu kendi gibi inanmayanlarn lkeye zararl
olacaklarn iddaa ederler. Hepside bu uurda yllarn mrlerini harcarlar. Bu sre iinde birbirlerine
dmanca bile yaklaabilirler.
Dinler ve mezhepler aras tartmalar bir mezhepin dier mezhepin camisine bomba koymasna kadar
gider. dam olan lkelerde sokak ortasndaki mahkum adalet adna zevkle talanabilir.
Bunlar az ok sizlerde bilmektesiniz. Tm bu yaananlardan ciltler dolusu kitaplar yazlabilir.
Bunun mental olarak benzerlerini kendi hayatmzda da yaarz. Kstmz akrabalarmz vardr. Davalk
olduumuz ortaklarmz vardr. Hakl kmak ve kar tarafn dersini almas hissiyle yanp tutuuruz. Bu bize
tatmin edici gelen en gerekli hismi gibi gelir. Ama bu diren anlay hi bir zaman zm olmamtr.
Olduunu dndmz durumlar ise yanltc birer ilizyondur. nk ekim etkimiz kart durumu
glendirecektir. Ve bize yeni durumlar hazrlamaya devam edecektir. Buda toplumsal sorunlara kadar
byyecek; tabiri caizse Kelebek Etkisi denen bir ark dndrecektir.
Elbetteki insanolu hayattaki farkllklarn hepsini bilerek dnyaya gelmez. Uyumak, yemek, imek,
onu byten kiilerin beden scakln tanyan bebek bilind bir igdyle onu byten herkesi otorite
olarak grmeye balar. Onlarn deer yarglarn ylesine benimser ki, bunlar dndaki her farklln yanl
olduunu igdsyle byrler. nandklar gereklerin hakl yanlarn grmeye meyilli olduklarndan yaam
sresinde bu inanlarn perinlerler. Bu durumda bir kader paradigmas oluur. Burada algda seicilik ve
ekim enerjisi birlikte iler. Bylece kii inandklarnn gerek olduunu sand bir ilizyonun iinde yaar.
Deer yarglar bu inanlara gre yorumlanmaya balar. Siyasi grler, milli duygular, dini yarglar ve adalet
anlay bu ereveler iinde yorumlanp, kendine yer bulur.
Tabiki baz dnce ve yarglar ileride kazanlm gibi durabilir. Okul, i yaants, sosyal hayat, gibi or-
tamlardan etkilenilmi ve sanki 30 yanda bambaka biri olmuuz izlenimi oluabilir. emin olun ki sonrada
kazanlanlar dahi ilizyon iinde ilizyonun getirdii yeni anlaylardan ibarettir.
te bu seip yaadmz yaamlar iinde konfor blgemizde gvende durur ve bunu ihlal edenler iin
kzgnlk ve nefret duygular hissederiz. Hayatn ve sonsuz gcn adalet kavramn kestiremediimiz iin olsa
gerek adalet kavramnn bizim istediimiz gibi olmasn isteriz.
Afetmek & Sizi Gl Klar 15
ten kovulsun, kocasndan ayrlsn, herkesin iinde rezil olsun, hapre gir-
sin, idam edilsin vb...
Bu anlay hi bir zaman zm olmamtr. Gerek insann kendisi iin gerekse toplum iin. nk bu
bak as olay ieriden zmek deil dardan zmek istendii iindir. Yani dardaki kiiler ve artlar
suludur. Ancak falanca artlar deiirse ve falanca kii dersini alrsa benim fem gidecek ve rahatlayacaam
bunun dnda hi bir yol yok...
Bu kzgnl bir yere kadar kabul edelim de peki hayatta manevi duygular olduunu sananlar...Dini veci-
beleri yerine getirdiini ve maneviyatn ileri dzeyde yaadnu dnp, kendi gibi olmayanlara nefret
kusmak, artlara isyan etmek, ayrlk bir dnce iinde olmak, kendince adaleti salamak... Yani bu u
demek mi ? Ben Allahtan... onun karma kard insanlardan... kendim gibi insanlar yaratmamasndan....
karma kt insanlar karmasndan raz deilim. Yani ksaca Allahtan raz deilim...
Bu da inandklar dinin manevi deil, geleneki(renilmi) din olduunu gsterir. nk yaratcya ger-
ekten inanan birinin O nun sfatlarnn idrakinden dolay yaadklarndan raz, hogrl, sevgi dolu,
dingin bir insan olmasn gerektirir.
Ben burda elbetteki insanlarn manevi duygularn sorgulamyorum. Burada anlatmak istediim gerek
ile ilizyonun ayrtedilmesini bizim toplumumuzdan bir rnekle gsterebilmek.
Afetmek srecinde adaleti salamak zorunda deiliz. Adalet zaten afettiimiz de kendi kendine vuku
bulacak bir olaydr. Ama tabiki de yle bir durum var. Ben kendimi afettim ama o dersini almad. gibi bir
anlay hem olaylar afedemediinizi hemde iten ie o kiinin hala ders almas gerektii fkrini tar.
Afetmek hissi iinde sevgi tar. Sevgi tamasa bile tepkisizlik tar. Yani sizi inciten bir olay
dndnde amaann geti gitti bitti... rendim reneceimi iyikide yaamm aslnda gibi bir anlay
tar. Ama u durumla kartrlmamas gerekir. Mesela u anda bir ilikiniz var. Bu ilikide yaadnz anlk
olaylarn etkisinde kalp eskiden sizi zen eski sevgiliyi sallamadnz hissi ile yanlabilirsiniz. Bu ger-
ek uzun vade de ortaya kacak bir durumdur. uzun sre sonra eski sevgiliyi zleyebilir, tekrar isyanlara
balayabilirsiniz. Size bunu byle bir jargonla anlatyorum. nk dier yaynlarda okuduunuz masals
anlatmlardan afetmek konusunun idrak edilemedii ok ak.
Yukarda saydmz genellemeler baz durumlarda hayat basitletirir. Yararl ynleri bulunur. rnein;
souk bir havada sk giyinmek gerektiini bilir ve eer giyinmesseniz hasta olacan bilirsiniz. Bu konuda
bilgi birikiminiz, anlarnz ve dardaki dnyadan referanslarnz bulunur. Salnz emin olma duy-
gusu iinde korursunuz. Eer bu ve bunun gibi bilgilerimiz olmasayd. Dar kamaz, kaplar aamaz,
telefonu bile kullanamazdk. Ne yazk ki hayatmzn karmak alanlarndaki genellemeler bazen durumu
ar basitletirir, bazen de anlaysz tartmalar karr. Bu durumun kt yan; ileride kendimizin kim
olduunu ve neleri yapabileceimizi karar verirken bunlarn snrlayc ilev grmesidir. Bu aklamalar
adalet duygusunuzu tespit etmeniz iin nemli bir frsattr.
Gze gz derseniz, yaknda btn dnya kr olur. -GANDHI
16
zgven Eksiklii...
Kiinin afetmek kavramn idrak edememesinde, bu konuda zorlanmasnda, en byk etken hi phesiz
ki zgven eksikliidir. zgven kelimeside Afetmek kelimesi gibi eksik kalm bir kavram olarak hafzalara
kazndndan, kendimizde zgven olup olmadn kestirememekteyiz.
zgven u anki iliki durumunuzla, para durumunuzla, sosyal hayatnzla llebilir gibi dursada tam olarak
gstergesi deildir. Yaadklarnza etkisi vardr. Ama sebep-sonu ve yaanan hayat doyumu baz alndnda sahte
zgven hissi ile sizi yanltan bir kavramdr.
ok para kazand halde mutsuz olan bir i adam hep daha fazla kazanmak isteyebilir Ne kadar kazanrsa kazansn
iindeki boluk dinmeyecek. Bu tatmin duygusunu parayla dolduramayan bnye kendini dier bamllklara ve
sosyal arpklklara meyillenecektir. Tm bu yaantsnn iinde kendini zgvenli sanmaya devam edecektir. Ama
iinde afedemedii bir ailesi vardr. Bu bizzat gzlemlenmi bir hikayedir.
Baka bir hikaye ise, okuduum okuldan varlkl bir kzn hayat ile ilgilidir. Hemcinslerini kskandrcak
gzellii, ve snrsz bir maddi ak olan bir insan neden hala mutsuz ve kzgn olabilir. Bunu kendisine sorduumda
kzgnlklar olduunu kime ve neye olduunu bilmediini syledi. Belli ki unutmay semiti. srekli olarak de-
dikodu yapyor birilerini eletiriyor ve hrslanyordu. Ve kendini irkin ve yetersiz buluyordu.
zgven; genel bir tanm yaplabilindii gibi spesifk konularda da zgven aklamas yaplabilir. rnein, bir
kii topluluk nnde rahata konuabilecek bir zgvene sahipken, kar cinsi ile konuurken ekinebilir. Bu spesifk
yanlar kiiden kiiye farkllk gsterebilir. zgven; bir eyi fziksel ve ruhsal olarak yapabilme drtnzdr. Bu
drtnz ne kadar gelitirirseniz konfor blgenizi okadar salama alr ve kendinizi gl hissedersiniz.
te yksek zgven sahibi insanlar kolay kolay kin gtmezler. nk; kendi glerinin farknda olduklarndan
yaplan yanllar onlar yaralamaz. Afetmenin byk insanlarn yapabildii erdem olduunun farkndadrlar.
zgven de, afetme olgusu gibi zamanla renilen bir kavramdr. Ve birbiriyle doru orantda gelimesi muhtemel-
dir iki nemli kavramdr. Kitabn bu ilerleyen blmlerinde kiinin nasl zgven sahibi olabileceine aklk
getireceim.
Daha nce Evrenin Ezaman yazlarmda zgvenin nemi zerinde durmutum. imdi oradan bir ka alnt
yapmak istiyorum.
En temel kavram herkesin ismine aina olduu ama derinlii hakknda ok fazla bir algya sahip olmad
zgvendir. zgven; egomuzun en ok rahatsz ettii, bizi nerden nasl vuracan bildii, deimek isteme-
mize ramen bizi lnceye kadar ayn gereklikleri yaatt bir kavramdr. Ego, daha ok para, sosyallik ve
baar referanslarnz kullanarak zgveninize bir takm art ve eksiler etiketler. zgven ayn zamanda bir ii
baarabileceimiz ile ilgili o iin zelliklerine sahip olduumuza inanlan katksz inantr.
Afetmeme igds iimizdeki eletirmenin gevezelii sayesinde nksediyorsa, o sese kar koyup yok edebilme
cesaretide isel zgvenli bir bak asndan geer. zgven anlays, kiinin kendisine olan sevgisi, kendisine olan
gveni, kendisine verdii deer, andaki mutluluu ve gelecee umutla bakabilmesi elerini barndrr. Btn bu
kavramlar masals deil, tanm karl olan kantlanm kavramlardr.
zgveni olmayan bir kii ise genelleme yapar, olay kiiselletirir, olaylar etiketler, ya hep ya hi (iki kutuplu)
mant ile dnr, yaananlar kendi szgecinden geirerek yorumlar, kendini sevmez ve duygularn srekli
bastrma yoluna gider.
zgveni olmayan bir insan korkular ile yayordur. Afetmemek kavramda ise youn fenin nedeni byktr.
fenin ise korkunun yzeye km direnci olarak tanmlarsak. Ozman zgvenle afetmek arasnda gl bir ba
vardr.
Afetmek & Sizi Gl Klar 17
Klieleri ykmak
Afetmek zerine bir alma yapm olsam da u gerei belirtmeden gemeyeceim. Son yllarda ortaya km
olan ruhsal ve kiisel geliim ekolleri polyannac bir anlatmla sslenmi olduundan kii gerek olan idrek etme-
kte zorlanyor.
Bu geliim dallarnn hangisi ile urarsanz uran hangi ekolnden gelmi olursanz gelin iinde derin bir ka-
bullenme anlay ierir. Bu kabullenite negatifmi gibi grlen konumalar, alamalar, duygu boalmalar olabilir.
Kii bundan kamamaldr ki zaten kaamayaca apak ortada bir durumdur.
Kt dersen kt olur... Hani hep pozitif dnecektik... Ben zaten alayabilen bir yapya sahip deilim vb cmlel-
erin ksa vadede bazen uzun vadede hi bir zaman ie yaramadn sadece ben deil sizlerde deneyimlediniz.
Tm pozitif dnce akmlar hereyin banda acyla yzlemeyi, duygular tanmlamay ve onlar bir ekilde
boaltmay hedeferken fe, gzya hatta dangesiz hareketler eklinde kendini gstermesi mmkndr. Ki bu
ok doaldr. Bu almay yapacak olgunlua eritiysem bunun temelinde yukarda saydklarm emin olun oka
yaanmtr.
Klieler iinde boulmak en ok kiinin kendisine zarar vericektir. rnein; hayatn Oshonun kitaplarn
okuyarak geirmi ve internetteki yazlarnn onlarcas bu ssl yazlardan olumasna ramen gnn birinde
knt yaayan ve yapt eyin duygularn bastrmak olduunu bile zor farkeden bir tandm vard. imdiki du-
rumunu bilmiyorum. Umarm imdi daha iyidir. Her kelimesi iek, bcek, sevgi vb. gibi olan ama dier insanlarn
bir arlatan olduunu dnen, evrenin srlarn kendi zdne inanan reiki masterler tandm. rendikleri
kendine yetmedii iin, st-bilin, kanal konumalar, dier boyutlar gibi arlna kaldramaca konularla har
neir olan ve bununla beraber kiiliide garipleen insanlar tandm. nternette baz forumlarda by, okltzim,
dini bilimlerin paylald ve bunlarn penesinde asl kalm insanlar tandm. Sevgi bys altnda balama
byleri yapan, zikir ekerek sevdii adam elde etmeye alan, dier boyuttaki varlklar armak iin yntem-
leri aratran binlerce insanmz grdm.
Ortak noktalar hepside okuduklarndan yola karak kesin fkirler edinmilerdi. Yaananlar kendilerince
yorumlamlar ve vicdani olarak rahatlayacaklar ortamlar hazrlamlad. En basiti herkes hayat anlatr olmutu.
Sizce hayat nedir diye sorduunuzda bugne kadar okuduu kadim bilgeliklerin ezberini yapyordu sadece...
Ar olmasa da bende byle bir dnemden gemitim. Hayatn aslnda altmz ve bildiimiz gibi olmad
gereini kavradktan sonra bunu insanlara anlatma ihtiyacmn tavan yapt bir dnemdi. Okuduumu ok iyi
yorumlayabilme yeteneim, kelimeleri kullanma gcm ve insanlar ikna yeteneim beni kandrmaya devam edi-
yordu. nk insanlar inandrdka fkirlerim daha da glenir hal almt. nsanlara mantkl gelen ama onlarn
daha nce bilmedikleri bir reti sunmutum. Bir zaman sonra bu ynm bana ac vermeye balad. Kzgnlk
ve hakl kma igdlerim beni itici biri yapverdii zamanlar olmutu. O gnlerden sonra fkirlerime sk
skya sarlmadm. Zaten sonra grdm ki her zaman gncellendiler. Ne kadar okursam okuyaym bugne kadar
rendiklerimin, gzlemlediklerimin, deneyimlediklerimin kaotik bir birleimini sunacam sizlere... Her yazarn
yapt gibi...
Bu ve buna benzer sebeplerden dolay isel klielere ve kesin fkirlere sahip olabilirsiniz. Sizin iin faydal olabil-
ecek farkndalklardan biri bilginin, olaslklarn ve doru kavramnn sonsuz olduunu zamana ve duruma deiiklik
gsterebileceini farketmenizdir. Ki bu dnce tarz kiiyi tartmalardan uzak tutan bir dinginlik getirir.
Gerein tm alglanmas bir benzetmenin bulgulanmasdr -DAVID THOUREU
18
Her senaryo acyla balar...
Evet... Her senayo sizin de hissettiiniz gibi kt duygularla balar. Acyla balar, nefretle balar. E tabiki byle
balcak yoksa neden afetmeye alalm ki...
Ama hepimiz bu olaylar anlatrken ister istemez kendi szgecimizi kullanmak isteriz. nk incinmiizdir.
nk haklyzdr. Benim hikayem... benim acm... ama ne yaadm biliyor musun gibi yaklamlarda bulu-
nuruz. nk acmznda zel olmasn isteriz. Kimseye benzememesi hem anlatrken bizi zel klar, hemde hakl
kmaya alrken fkirlerimizi destekler. nann bunu bende ok yapmtm.
Ac hislerden biriside hayal krkldr. Btn deer yarglarnz alt st olur. Ufak apl bir depresyon hisseder-
siniz. Bunu ok istediiniz bireyin kesin olacan sandnzda ve gereklemediinda banza gelen bir durum-
dur. Benim zamannda en ok zorlandm konularn banda gelirdi. nk benim meta haritalarmda istediim
bir ey gereklemediinde ve bunun nedeni benim deil bakalarnn yapt hataysa ozman bende tarif imkansz
bir kzgnlk beliriyordu...
Size bir anm aktaraym...
lgilendiim konularda yayn yapan bir televiyon kanalnda sunuculuk yapan bir bayan bir gn bana ulat ve
beni arad. Beni televizyona karmak istediini sylyordu. almalarmdan etkilendiini ve bir ka saat boyun-
ca tek konuk benim olacam haberini vermiti. Bir ay sonraya yayna kmak iin gn almtm. Bu benim iin
ok nemli bir frsatt. Bu alanda kendimi ve almalarm tantabilecek, kitaplarmdan bahsedebilecek ve iyi
konumamn verdii gvenle gzel ve kalc bir referans brakabilecektim. Bu konudaki zgvenim ylesine iyiydi
ki. Ne konuacamn plann yapmadm bile... Zaten konunun akna gre doalama bir konuma tarzyla bile
ikna kabiliyetime gveniyordum. Tam bir ay bu programn heyecan ve hayaliyle yaadm. Ayrca uzak bir hayal
deildi. Ben aranmtm. Gn belliydi. nternetten binlerce takipime mesajlar atyordum ve o gn geldiinde
televiyoznun karsnda olmalarn istiyordum. Uak biletim, kalacak yerim herey ayarlanmt. Ve programdan
bir gn nce bir telefon geldi. Sunucu bayann asistan beni yayna kartmayacaklarn syledi. zel bir program
yapacaklarn ve uygun olmadm sylendi. Ve ileriki bir tarihe de randevu vermemiti... Dudaklarmdan sadece
peki szleri dklmt...
O an ne yapacam bilemedim. Btn enerjim bir anda gitmi gibiydi. Deer yarglarm alt st olmutu.
Neye kzp zleceimi ardm. Frsatn avcumun iinden bir gitmesine mi, zr bile dilenmeyen ve aslnda
istenmediimi belli eden telefonam, beni tansalard ok piman olurlard tarzndaki sitemimemi... 1-2 saat
bolua ylece baktm. belkide hayatmda ilk kez koltukta otururken uyuya kaldm. Ba haff ne dm ama
sanki yllarca orada oturmu bir adam gibi... Evet... Yllarca oturmak ve bolua bakmak istermi gibi bir histi.
O suskunkluumun altnda yle byk bir fe vard ki... Barsam, arsam, vursam, krsam atamayacakmm
gibi geldi. Sadece susuyordum...
Kendime geldiinde byk bir fe hissetmeye baladm. E dostun demekki doru zaman deilmi tarz
konumalar cierimi soutmuyordu. Bu bir sre devam etti.
Ne zamanki zgven kavramnn farkna vardm. Kendi gcm ve yapabileceklerimi bir daha gzden geirdim.
te ozman yaadm durumu sallamamaya baladm. Nasl olsa bu frsatlar tekrardan oluturabilecek frsatlarm
olduunu biliyordum. Yazmaya devam ettim. evremi muazzam lde artrmtm. 25. yagnmde bine yakn
kutlama mesaj aldm. Bu mesajlarn ierii tanmadm insanlarn benim yazlarm 2-3 yldr takip etmeleri
ve onlarn hayatlarn iyi ettikleriydi... Bu en gzel referanst... femin beni ele geirmesine ve beni gsz
brakmasna izin vermedim. Tabi bu da bir zaman sonra oldu.

Her afetme hikayesinin bir acyla baladn unutmayalm. Kald ki yukardaki hikaye bir ok insana gre
haff bir hikayedir. Ama her ne olursa olsun afetmek renilebilir bir kavramdr.
Afetmek & Sizi Gl Klar 19
nsanlar dnyaya geldiinde gven temelli bir hayat kurmak isterler. Ama byk ihitmalle kafalarndaki
hayat ile yaananlar arasnda uurum oluur. Bu akl gnl atmasn douracaktr. Ama sen benim hikay-
emi biliyormusun deriz. Asl olay burada balar. Hikaye size zel, sizi zorlayacak ve iinizi actacak biey
olmaldr ki Afetme ihtiyac hissedesiniz. Hatta yle bir olayn iinde olmalsnz ki afedemeyeceinizi
dnmelisiniz. Zaten afetmeye byle bir olayda
ihtiya duyarsnz. Asla ve asla afedemeyeceinizi
dndnz durumlar olmaldr. Bakalarn
ve kendimizi afedememek Afetmenin balangc
iin olmassa olmaz gibidir. Afetmek konusunun
kiisel salt bir mant yoktur. Bu mantklar siz
oluturursunuz. Afetmeyi bu yzden tek bir kavram
ya da duygu olarak ele alamayz. inde korku, vic-
dan, sevgi, ak nefret, gibi duygular barndrabilir.
Afetmenin ac bir senaryo ile balar demitik. Bu ac senaryonun ac katsays ne olursa olsun bunu
aabilen insanlar tandm. Defalarca tecavze uram olan birinin, depremde ailesini kaybetmi olan
birinin, hayatnn baharnda tekerlekli sandelyeye mahkum olmu olan birinin deiebileceine birebir
ahit oldum. Lenf kanseri olan belki bir ka yl mr kaldn bilen ama evresine k saan etrafaki bir
ok insandan daha pozitif birini bile tandm...
Bu satrlar okuyan ounuzun bu aclar yaamadnz biliyorum. nk bu rnekler son derece u
rnekler... Ama bunlar yaayp afedebilen insar varsa bunlarn sizden ve benden fark nedir ?
Annenin ya da babann zerindeki basksndan ok mu ikayetisin ? Sevgilin seni aldatt m ?
arkadan arkadan i mi eviriyor ? Telefonunu aldrdn ya da kaybettiin iin ok mu sinirlisin ?
Akrabalarn miras konusunda eitsizlik mi yapyor ? Dolandrldn m ? Bir nceki paragrafa saydm u
rnekler gibi deilse nedir ozman seni iten ie kemiren... Senin senaryon nedir ?
Herkesin kendine gre senaryosu olduunun farknda olursan, yaadklarn kabullenmen daha da
kolaylaacaktr. Evet bu aclar ve skntlar yaadm-yayorum. kabul etmem gereken budur mant
aclarnza merhem olmasa da bir kabulleni salayacaktr. Kabullenmek fkri acy kadercilikle bastrmak
deildir. Kabul etmemek kurban rol oynayp ektiimiz skntlarn yan sra kendi eksikliimiz ve d
dnyann eksiklii dolaysyla ektiimiz aclarn en byk nedenidir.

ok yakn bir arkadamn bir senaryosundan bahsetmek istiyorum. Bu arkadam fziksel olarak
dzgn fakat konumasndaki haff bozukluk nedeniyle kendini eksik hisseden bir arkadamd. Kendini
kt hissetmesi ok geerli bir sebebi var. nternetten tant bayanlarla bulutuunda bu zr ortaya
kyor ve kzlar onunla arkadalk yapmaktan vazgeiyordu. Tm hayat boyunca neredeyse hi bir bay-
anla arkadalk kuramamt. indeki bu boluu atamamas onu ok hassas hele getirmi ve zincirleme
bir reaksiyonla sosyal hayatn zora sokuyordu. Onu tandmda kalacak yeri yoktu Akrabalar tarafndan
istenmiyordu. Bir gn bana lmek istediinden hayatn adaletsiz olduundan sz etti. Bu beni ok der-
inden etkiledi. Onun iin bir eyler yapmak istedim. Hemen uygun bir kirayla arkadalarmla kaldm
eve aldrdm. Sonra onun bu sorunun tamamen isel olduunu, eksikliini afedemedii iin onu o yz-
den reddedecek kzlar ektiini ksa bir sre iinde hereyin deiebilecei konusunda bir sre iknaya
abaladm. Arkadamda deimeye direnli olmad ve bana gvendii iin ona yardm etmeme izin
verdi. imdi ise ev arkadalar ile mutlu ve bayanlarla arkadalk kurarken hi sknt duymuyor. Onun
adna ok mutluyum.
nsanlarn kazandklar tecrbeler,
l ile yaplan giysilere benzer, kim
kazanmsa yalnz ona uyarlar
CARLO LEV
20
Kiisel tutumlar...
Mantk kelimesinin gven verici bir yan olduu gibide tehlikeli bir yan olduunu konusuna da
deinmemniz gerekebilir. nk yle sihirli bir kelimedir ki, bize salt gerei anlatr gibidir. Bilimsel verileri
buna alet edebiliriz. Dini buna alet edebiliriz. Kendimizce bir kanta sarlr buna alet edebiliriz. ,
Mantkl dediimiz gerekler eer en doru gereklerse neden insandan insana, aileden aileye, toplum-
dan topluma, dinden dine deiebiliyor ? Senin kar olduun ve samaladn dndn siyasi partinin
neden byk bir taraf kitlesi var ? Onlara sorduunda saatlerce tartabilecekleri kadar mantkl bulduklar
sebepler var...
Hadi u olaya bak amz deitirerek bakalm. Mantk dediimiz olgunun bizim farkedemeyeceimiz
bilinalt dzeyde duygusal temelleri olabilir mi ?
- hayr... Ben mantm, okuduklarma, rendiklerime, hayat deneyim-
lerime, anlarma ve gzlemlediklerime borluyum
Evet bu gereki bir karm. fakat, hayatta karnza kan, algda seiciliinize giren, sizin duygularnza
hitap eden hereyin yine 0-4 ya aras oluan egonuzla birebir balants olduundan gerek sandnz bir
metaforun iinden mantkl bir karm yaptnz dnrsnz. Eer bu doru bir karmsa ozman her
okuyan her deneyimleyen, her hayat tecrbesi olan sizinle ayn manta sahip olurdu. Ona mantkl gelen
herey size de gelirdi.
Doru ya da yanln tanm varm gibi yaarz. Ama doru geometrik bir tanm dnda da pek oturmu
bir kavram deildir. Dorular belirleyen insanlar, toplumlar ve tarihtir. Bunu kefetmek iin ufak bir aratrma
yapmak yeterlidir. gdsel bir gven hissiyle; kendi dorularmz, kendi dinimiz, kendi mezhepimiz, kendi si-
yasi ideolojimiz ksacas kendi inanlarmz bize en doru ve mantkl gelen metaforlardr. Srf bilinaltmzda
bunlara inanma eiliminden dolay algda seiciliimiz o ynde alacak ve bu inanlara uygun dorular,
yanllar mantksal metaforlar deneyimleyeceiz. Doal olarak bu metaforlar kendini gerekletiren ke-
hanetlere dnecek ve kendi ilizyonumuzu olutracaz.
Bunun afetmek olan ilgisi nedir diye sorabilirsiniz. Dolayl olarak bakmay denersek yle bir karm yapa-
biliriz. Eer afedememe sorunumuz mantmza, duygularmza ve inanlarmza ters gelen olaylar dizisin-
den meydana geliyorsa, bu olayn ne olduundan daha ok olayn kendisine olan tutumdan kaynaklandn
gryoruz. Bununla ilgili kyaslamalar gzlemmediiniz olaylardan karmlar yapabilirsiniz.
Bir kadn dnelim. Bu kiinin aldatlma konusunda korkular ya da kt anlar var. Bundan dolay bu
konuda ar hassasiyeti var. Bir arkadayla gazete okurken grd bir aldatlma haberinden dolay feleni-
yor. Haberi birlikte okuyan ayn arkadann bu konuda bir taknts yok. Hatta bir ka kez aldatlsa bile ken-
dine olan gveninden dolay bunu dert etmemi bu kii ise olaya hi tepki vermiyor. Bu iki farkl tutumdan
kaynaklanr.
Baka bir rnekte stadyumda ma izleyen 5 arkada dnelim. Birincisi kt oynadklarn dnyor
ve kzgn. kincisi ise aslnda iyi oynadklarn ama hakemin taraf tuttuunu sylyor. ncs gayet iyi
oynadklarn dnp arkadaslarna anlam veremiyor. Drdncs rakibin daha iyi oynadn dnyor.
Afetmek & Sizi Gl Klar 21
Beincisi ise iki tarafnda kt oynadn dnyor.
Bu senaryo sama bir senaryo deildir. nk ahsen birebir yaadm bir hikayedir. ayrca ma sonunda
internette okuduum yzlerce yorum var. Hepsi de ayn ma hakknda... Bir ma ve 20 bin seyirci... Biz bir ma
izledik ve 20 bin farkl yorum yaptk. Yani aslnda orada bir ma deil 20 bin farkl ma oynanmt...
Yani bu durumu hayatn kendisine uyarlarsak yaanan bir olayn aslnda dierlerinin gznde ne anlama
geldiinin farknda olmamz gerekir.
Olay sadece vardr, bize ona baz anlamlar ykleriz... Sonra o olay bizim duygularmz tetikler... Ve
afedemediimiz durumlar geliir. imdi burada iki soru var.
Birincisi, o olaya neden o anlam ykledik... kincisi olayn iindeki dier ahslar hangi anlam ykledi ya da
ykleyemedi... Bu sorular afedemediimiz olayla ilgili egomuzla bizi yzletirirken ayn zamanda kar tarafa
ilgili empati duygumuzuda gelitirir.
Hayatmda yaadm bir ok olayda kar taraf suladm ve asl gerei rendiim durumlar oldu. Olay
srasnda ona nasl anlam yklediysem birden nyargya kaplp kafamda kurduum ama biraz empati yapnca ve
kar tarafa konuunca ne kadar samaladm anladm durumlard bunlar.
Afetmek e-kitabnn son konusu Kiisel tutumlar ile ilgilidir. Bana gre en nemli konusudur. nk afetm-
eye giden yolda neye tepki verdiyseniz onun zerindeki tutumunuzu kefetmeniz ok nemlidir.
ou zaman insan olumlu bir tutum taknmaya zen gsterir. Ama onu tetikleyen bir durum olduunda ok
az insan olumlu tutumunu srdrmeyi baarr. Ve bu kiiler toplumda tannrlar. Davranu biimleri ve olaylara
verdii tepkiler onlarn karakterini belli eder. Ama bu kiileri tanmak ya da onlardan etkilenmek bizi byk
lde iyiletireyecektir. nk olumluluk bir ruh halidir. Olaylara gereksiz anlamlar yklememe halidir.
Sizin kiisel tutumlarnz len durumlar hemen hemen her yerde karnza kar. Zaten bunlar kolaylkla ek-
ersiniz. Evinizde, okulunuzda, iyerinizde, tatilde ve internette bunlar srekli karnza kma eiliminde olurlar.
Anne-baba, akraba, sevgili, e ve arkadalarnz sizin dncelerinizi etkiler ve tetikler...
Afetmeye balamadan nce hangi konularda tetilendiini kefet... sana mantkl gelen bir eyin neden mantkl
geldiini sorgula... Sabah uyandndaki ruh halini sorgula... Aynaya baktndaki ruh halini sorgula... Einle ya da
sevgilinle konuurkenki ruh halini sorgula... ie giderken ve ii yaparkenki ruh halini sorgula... Afetmek kavram
senin iin deimeye balayacak. nk kendinle ilgili bambaka bir bak as kefedeceksin...
Yukarndaki sorular ister gnlerce dn ister deferinize yazn. Ama bir eyin farknda olmasnz. Olaylara
verdiiniz tepkilerin olayla alakas varm gibi gzkse de olayn kendisiyle alakas yoktur. Bu tamamen sizin
seiminizdir. O olaya yle bir anlam ykler ve yle davranmanz gerektiini hissedersiniz. Tutunumunuz sizin
mantnzla sizin olaya tepki verme tarznzdr, durumun tepki verme tarz deildir. Toplumun renilmileri
nasl davranmanz konusunda sizi yanltabilir. Bu ilizyondan kabilirsiniz. Ama hayr yanl dnyorsun de-
meden nce yine dnn.
Elbette bende bu yazlar belirli bir metafor erevesinde yazyorum. Gn gelicek bilgilerim gncellenecek bel-
ki de dorularm deiecektir. Bu yzden btn yazlanlar size doru olan gstermek olarak deilde kendi
farkndalm erevesinde zihninize kvlcm akmak istemek olabilir. Hepinize farkl etki edeceini biliyorum.
Ama her ne olursa olsun afetme bilincini iyi bir niyetle yeniden tanmlamaya olan hevesim ve inancm gelecek
gnlere ok faydal bir alma sunmam salyor.
22
likiler...
likisiz yaayamyoruz. liki kurmadan yapamyoruz. Aile, arkadalklar, kankalklar ve evlilikler. llaki
hepimiz kendimizi bakalaryla ile bir tr ilikiye sokarz. Bunlar, ilikide olduumuz insann yapsna
gre deiebilen leklerde tepkilerimizi belirlerler. likide olduumuz insanlar, bize saladklar fay-
da bakmnda deikenlik gsterirler. Kimi bir i arkadalnn nne gemezken, kimi yaammz
zenginletiren trde bir ilikidir. likilerin yaama temel oluturmasnn iki nedeni vardr.
Bunlardan birincisi hayatmzda eksikliini hissettiimiz, sevgi, sayg ve onay ihtiyacn tamamlamalardr.
Bir dieri de ilikilerimizin iimizdeki pozitif ve negatif inanlara k tutmasdr. Sevgi, sayg ve onay
ihtiyac ile eksikliimizin ne olduunu kitabn BENLK SORUNLARI ilgili blmnde ok geni bahset-
tim. Burada bahsedeceim ise ilikilerin kiinin aynas olmas fkri
Bu fkri nereden edindiim konusuna deinmek istiyorum. Joe Vitalenin yazd ZERO LMT kitabn
bilmeyeniniz yoktur. ou insan bu almaya kendini iyiletirmek iin yaklamt. Oysa ilgimi eken baka
bir yn kiinin iindekini darda gzlemleme fkriydi. Bunun en ok ortaya kt durumlar ilikide
olduumuz insanlar hakkndaki fkrimizdi. ZERO LMT kitabnda bize aktarlan uydu. Eer skntl bir
durum varsa, bu senin iindeki yanl programdan dolay sana ekilir Eer o ksm iyiletirirsen, olaylar
darda da dzelmeye balayacaktr
Ben Kuantum Dnce temelli almalara ilgi duysam da burada ilgileneceim konu Hooponopono
almas deildir. likilerimizde kendimizi nasl izleyebileceimiz elbette. Ama o kitab okumanz burada
anlatacaklarm daha iyi kavramanz asndan tavsiye ederim. Eer okuduysanz bir kez daha okumanz
faydal olacaktr.
Normal hayatta kendinize gvenli iken, baladnz bir ilikide kendinizi tanyamadnz oldu mu ?
Bir anda ortaya kan fe, kskanlk krizleri, aidiyet ve balanma duygusu Oysa ilikiye balamadan
bunlarn olacan tahmin etmiyordunuz bile Bu ortaya kan her ne duygu ya da duygularsa bu bizim
eksikliimizden dolay tepkiye girmitir. Belki de bunu renebilmeniz iin bir iliki iinde olmanz ger-
ekiyordu.
Hayat,hergn karnza kard insanlarla kendinizi tanmanz iin sonsuz olaslk sunar. Yaadnz
sorunlar ve gzellikler bunlara dahildir. Burada yaayacanz sorunlar zorlu ya da ykc olabilirler.
Kendinizi sk sk bunalm, aresiz hissetmenizde alacak bir durum yok. liki zorluklar sizin onlarla
baa kamayacanz derecede byk olma kapasitesine sahiptirler. Hayatn sorunsuz, ilikilerin her za-
man srtmesiz olmas gerektii fkrine ok kaplrsanz byle hissetmeniz ok doal. likilerinizi kendi-
nizi tanyacanz bir deneyim olarak deerlendirmeye aln.
Aileniz, retmenleriniz ve size hayat ylemi gibi reten her kim varsa mutlu olmak gerektiine ve
bakalar ile iyi anlamak gerektiine inanacak ekilde eitildiniz. Aile modelinden balayarak, toplumun
sunduu geleneklerle beslenerek bu gne geldiniz. Aileler, sevgililer, i arkadalar ve akrabalarla kurulacak
ilizyonik- aldatc mkemmel ilikiler imaj ile devam eden bir yanlg ile beslendiniz. Filmlerde, dizil-
erde ve arklarda mkemmel akn nasl olduu ile ilgili senaryolar izlediniz. Filmlerdeki gibi ak yoktur
demiyorum. Ama bize hayatmz boyunca bir yalan sylendi. ilikilerimiz mkemmel olmaldr Bu yz-
den tehlikeli yollardan yrmeyi bile gze aldnz.
u gerekleri renerek ie balayabilirsiniz. likiler size rahat edesiniz doyuma ulaasnz diye deil,
kendinizi tanmanz iin size sunulurlar. Bir dieri de Bu gereklerle baa kmay renmek kiisel
arnmanz olacak ve kendinizi rahat ettirmeniz iin size kolaylk sunacaktr.
Afetmek & Sizi Gl Klar 23
Bu gerei idrak edebilmek aslnda imkansz bir hayal olan bir ideale ulama abanzda oluan
afetmeme, krgnlk ve bunalmlar unutturabilir. Sorunlu ilikilerin hayatnzn bir paras olduunu,
kiilerin sizin aynanz olduunu, size bu yzden ekildiini farketmez iseniz size dayanamcanz kadar
ac verebilir. Sahip olduunuz ve rendiiniz herey, tm ilikileriniz, iyi ve kt btn inan yaplarnz
ve allanlklarnz sizi bugne getirdi. Hayat zorluklar olaandr ve hep olma kapasitesine sahiptir. Eer
sorun ve aresizlik hissi olmasayd gelime ve byme olmayacakt. Bende byle bir alma yapmaya
ihtiya duymayacaktm.
likilerin kendinizi tanmanz iin ok nemli bir yere sahip oldunu sylemitim. likiler size
sevmeyi retirler paylamay, empati yapmay, takdir etmeyi retirler. Fakat bunlarn amac illaki
karlk alp huzurlu ve mutlu olmay amalamak zerine deildirler. Evet belkide ok mutlu olabilir
harika eyler yaayabilirsiniz. Bu yaanacaksa yaanr ama ilikilerin amac bu deildir. En azndan birin-
ci amac bu deildir.
Gvensizlik duydunuz da, kendinize bakamaz ve bu boluun giderilmesi iin birilerine ihtiya
duyarsnz. Bu bamllklar bata mutluluk ve heyecan ile dzenlense bile sizi kstlayan ve yaamnz
zorlatran eylere dnverirler. Buradan anlyoruz ki, ilikilerde yaadnz sorunlarn bakalarna
olan bamllnzla dorudan balants vardr. Bu bamllk sizin bile idrak etmekte zorlandnz
bilind bir inantan kaynaklanyor olabilir. Bakalarn sizi brakt iin kabullenmemeniz hayat
olduu gibi kabul etmemeniz anlamna da gelir. Bunlar, gerekd beklentilerden ve olanaksz hay-
allerden vazgetiiniz iin, kendi gereksinimlerinizi kendiniz karlamanz anlamna geldii iin, yap-
makta zorlanacanz eylerdir. Bu bilin boyutuna benlik sorunlarnz iyiletirdiinizde ulaabilirsiniz.
Bu yzden kitabn benlik sorunlar ile ilgili blmn iyi kavramanz istiyorum.
Hayatza soktuunuz kiiler; sizin yerinize kendiniz iin yapmak istediiniz ya da yapmak istemediiniz
eyleri yapamazlar. Onlar hayatnzda her zaman olmaldr. Ama onlar varolu nedeniniz yapamazsnz.
Tm ilikilerin doma, byme ve biti evresi vardr. Ama kendinizi tanmaz iseniz kiiler deise de
skntlar ayn kalr.
Kendi iinizde gvende olmay renmeden, duygularnzdan zgrlemeden, afetmeyi
renemezsiniz. zerinde allmas gereken kendi duygularnzdr. Bunun iin cesaret bulmak zor olsa
da okuyarak, gzlmeyerek sorun zc yeteneklerinizi gelitirerek cesaretle yapabilirsiniz.
Salkl ruh halinde olmann bir iareti de, bu sorunlarn aslnda iyiye iaret olduklarn, harika bir
sorun zc olmay retebileceini, ve afetmenin renilebildiini idrak etmi olmanzdr. Farket-
tiyseniz size ilikinizde yle davrann, sevgilinize unu syleyin gibi taktiksel bir tarzda yaklamadm.
Bunu nedenbu ekilde yaptm derince dnmenizi istiyorum.
24
Blm II
Duygular ve EGO
nsann egosu onun tm problemlerinin, tm savalarnn, tm atmalarnn,
tm kskanlklarnn, korkusunun, depresyonunun kaynadr. Kiinin
kendisini bir baarszlk olarak hissetmesi, srekli olarak bakalar ile
kyaslamas herkesi incitir. Ve ok derin bir ekilde incitir nk sen her eye
sahip olamazsn. - OSHO
E
go kavramn ok yakn arkadam Gkhan n srarla zerinde durmasndan etkilenip aratrmtm
OSHO nun EGO isimli kitabndan ilham almtm. Ama kafamdaki talar tam yerine
oturtamadmdan bu kavram her ynyle aratrmaya devam ettim. Eckhart Tollenin yazd kita-
plarda bu kavram anlalabilir ve akc ekilde buldum. Ama bunlar biliyor olmam kendimi tam anlamda te-
davi ettiim anlamna gelmiyordu. Okuduum ve bildiim eylerin idrakine varmak bir ka ylm ald. nk
olaylarn iinde olmak ve sadece bilmek arasnda ok byk farklar deneyimledim. Bu blmde yapacam
ey size egoyu anlatmak olmayacak. Bunun ne olduu ile ilgili saysz yayn var. Ben bu kavram duygular ile
olan balantsn dolays ile afetme ile ilgili ban anlatmak istiyorum. Ego ile yzlemek fkri ne kadar ona
kar kmak gibi dursa da aslnda onu tanmak amal hazrland. Sadece Egoyu tanmak onun nasl altn
bilmek dahi bizi rahatsz eden egosal takntlarmz iyiletirmeye balayabilir. nk Egoyu Yok etmek gibi
bir hedef olamaz. Bu hedefn kendisi zaten egosal bir istektir. nk; kitaplarda okuduumuz ego biterse herey
yolunda gitmeye balar fkri bir ok ruhsal geliim meraklsn egoyu yok etmek fkrini benimsetir. Ego ko-
nusunda hatr saylr bir bilgi altyaps oluturabileceiniz yaynlar okumanzda fayda var. Ayrca Eckhart
Tollenin Varolmann Gc isimli kitab EGO yu anlatmak zerine yazlm baarl bir kitaptr.
Duygular ve EGO 25
R
uhsalln Egosu
Bilmek OLMAK DELDR
Ego kelimesini derinden incelemeye aldmda iletiimde bulunduum evreye de ego ile ilgi-
li aratrmalar eker hale gelmitim. nsanlarn yapt her harekette altndaki egoyu grmeye alyordum. Hatta
ileri giderek onlarn egolar olduunu sylyordum. nk renmitim. Onlar egolarndan vurmaya almak
fkri her ne kadar ego olsa da bilgimin arkasna snp bunu silah olarak kullandm durumlar oldu.
Tersinide yaadm. nsanlar benim egolarm olduunu, bieyleri yenemediimi sylediler. Bu canm actan bir
ey oldu zaman zaman. Yaptmn karln alyordum. Ama bunu gremiyordum. Ego hakkndaki bilgilerim
bile kendi egosunu oluturmu insanlar egolarndan vurmaya alyordum. Ve biri beni vurmak istediinde tepki
veriyordum. Egolarmn olduunun sylenmesi bana kfr gibi geliyordum. Yani ayn olayn iki zt kutbuda beni
tetikliyordu... Ne mutlu ki byle eylerim yok artk...
Ruhsalln egosunu daha ok dini olarak gzlemlemekteyiz. Yaratcnn istedii gibi olamayan insanlarn,
yaratcyi istedikleri ekle dntrmeleri sonucu sava, ayrm, terr hogrszlk yaanmaktadr. Bu toplum-
daki renilmi yani geleneki din anlayndan domaktadr. Bu konuyu birinci blmde yazdm Kiisel
tutumlar konusuyla balantl olarak dnmeniz ne dediimi size daha rahat anlatmaya yetecektir.
Yine yakn bulunduum evrede kendine kar samimi olmayan insanlarn kitaplardan rendii ruhsal terim-
leri komik bir ekilde azlarna sakz etmektedirler. Farkndalk, enerji, z benlik, Ego, vb gibi terimleri okta
klie cmlelerle duyuyoruz. Hatta sizinde evrenizde vardr. Oysa beden dilleri, baklar ilerinde yaadklar
acy ele vermektedir. Srf iindeki aclar bastrmak iin bu tr konularla ilgilenen insan says ok fazladr.
Ego dini olarak NEFS kelimesi ile da badatrlabilir. Zaten dini bilgileri yksek olan bir kii eer egonun temel
dinamiklerini de tanrsa ne demek istediimi anlayabilir. Ama bilmek ve olmak bir deildir. Yani dini bilgileri
fazla olan biri iyi bir dindar olamayaca gibi Egoyu ok iyi anlatabilen birinin egolar yoktur diyemeyiz. Biri o
olay ok iyi anlama ve anlatma yetenei iken dieri de olayn kendisinin deneyimlenmesi ile alakaldr. kisinin
arasnda Siyah ve Beyaz kadar fark olabilir.
Bilmek ve olmak
Hi dndnz m ? Bilgi gerekte G mdr ?
Sigarann zararl olduunu ve sonunda lmcl hastalklara dneceini bile bile sigarann iilmesi, Etrafa
onca diyet listesi ve spor salonu olmasna ramen hala dzensiz beslenme ve obezite sorunu yaamak, fenin
ykc ve zaral olduunu bile bile sonra binlerce kez piman olmasna ramen birinin canna kastetmek... Bunun
sebebi her zaman bilginin yerine duygularmzn kazanmasdr. Bu tr eyleri yapmayan kiiler bak bilgi kazand
diyebilirler. Saydmz eylerle ilgili duygusal ba olumasa bile hayatta tepki verdii ne varsa altnda bilginin
deil duygunun yattn grebiliriz. Duygularn nemini bilmek onlar dntrebilme ansn verir. Duygularn
egolarmzla birebir balants vardr.
26
Duygular
Geldik en nemli konuya... Duygular... Duygularn hayatn belirler... Bu kadar ksa ve net...
nsanolu duygu tayan bir varlktr. Bunu bilinli ve bilinsiz yaparlar. Daha yksek oranda bilinsiz yapar-
lar. Zaten duygular sa beyinle alakal olduu iin duygusal drtlerimiz genelde bilinsizdir. Bu sebeple duygu
tamaya daha bebekken; konumay ve mantksal karmlar yapmay bilmezken balarz. stemediimiz halde
bizi sinirlendiren, zen, kilitleyen ise bu drtlerdir. Duygu younluunun yksek olduu durumlarda Sol beyin
yani bilin ksm ilevini yitirir ve bizi duygularmz kontrol eder. Peki bu duygular nereden gelirler ve bizi kontrol
ederler.
Duygular, olayn kendisine takndmz tutum karsnda bedenimize yklenirler. Yaadmz ac olaylarn
zamanla yok olacana dair yaygn bir inan vardr. Ama bu bir yanlgdr. Olaylarn acs zamanla geer bilin
bunu hissetmez ama duygunun kodu bilinaltnda kaytldr. Ve duygu boaltlmad srece mr boyu tetiklen-
meye mahkumdur. Ryalarmz etkiler, alan bir arkda, izlediimiz bir fimde yzeye kar sanki zerinden
yllar gememi gibi bizi alatr boazmz dmler, bizi felendirir.
Duygular yaanma derecelerine gre birincil ve ikincil kazanlar olutururlar. Ve ekim yasamz buna gre
etkilerler. Duygularmzn ne ektiimizle direk ve dolayl olarak balantlar vardr. Ben bunu dnmemitim
dediiniz eyler bilincinizle dnmediiniz ama bilinaltnzda var olan duygularn ekim enerjisinden
kaynaklanr. ektiiniz eyler ve ikincil kazantan dolay ekemediiniz eylerin hepsi duygularnzn tezahr
etmesinden ibaret gibidir.
zrnden dolay bayanlarla arkadalk kuramayan arkadam hatrlamtnz. Duygular ona ona zel bir
gereklik hazrlamt. Duygularn dntrdnde yine ona zel bir gereklik deneyimliyor.
Yaad ayrlk acsn iinden atamayan bir arkadam kendine uygun erkek arkada hayatna ekemiyordu.
ekirdek inanlarna indiimizde ikincil kazancndan dolay ekemediini grdk. Bir daha ayn acy yaamak
istemiyorsan, bir daha sevmeyeceksin bu yzden uygun adam hayatna ekmeyeceksin kalbn yerletirmiti. bir
ey olmasn diye dier ey gereklemiyordu. Oysaki bundan habersizdi. Bilinci bir erkek arkada olsun istiyordu
ama bilinalt onu gvende tutmak adna bu gereklikten uzak tutmaya alyordu. Zamannda yaad acy
bastrm zamanla unutmu ama bilinalt duyguyu hala scak bir ekilde bekletiyordu.
Kt ve ykc duygular boaltlmadnda tam tersi olan pozitifni bilinaltna kabul ettirmek ok zordur. Hat-
ta bana gre imkanszdr. Yaplan olumlamalar ve meditasyonlar ie yaramayacaktr. badetler manasna uygun
yaplmayacaktr. Dnp dolap neden deiemiyorum dediiniz durumlar yaarsnz. Sizi rahatsz eden eyleri
de srekli ekme eiliminde olursunuz.
Yaad ayrl unutamayan baka bir bayan arkadam ise unuttuunu sand erkek arkadan farknda
olmadan iinde tayordu. Dier erkekleri ekmeyi baarsa da farknda olmadan eski sevgilisi ile kyaslama iine
giriyordu. Ona benzeyen birini grdnde eski duygular tetikleniyor hele birde ryasnda grdyse btn gn
ruh gibi geziniyordu. Bir ka gn sonra tm bu olanlar unutuyordu. Bu ksr dng devam etti. Kendisi duygular
ile yzlemeyi kabul etmemiti. Bu yzden rendii ve kendini gelitirdii tek ey duygular bastrma becerisiydi.
Duygu tayan insanlarn daha hassas olduu konusu bir gerek ama bu duygularn ou ykc ve sorunluysa
ozman kii daha alngan olmaktadr. Bu daha ok afedememe sorununu dourur. Bu tr insanlarda fe, sululuk
duygusu, yetersizlik gibi duygular hem karsndakini hemde kendisini afedememek gibi olaylara takl kalr.
Duygular bedende olumsuz enerji olarak birikirler. Bu gereksiz ya da dzensiz enerji bedenin normal ileyiini
bozar. Normal enerji akn bozar. Bu birikmi enerjileri ayn birikmi cerahate yani apseye benzetebiliriz.
Bir apse odana nasl ulalr? nce apsenin yeri saptanr. Beden iinde her organda, beyinde dahil olmak zere
apse birikebilir. nce grntleme yntemleriyle apsenin yeri bulunur. Ondan sonra apseye ulamak iin karn ya
da kafatas alr daha sonrada apse kabuu yarlarak iindeki cerahat aktlr. Cerahat akmadan apse iyileemez.
Duygular ve EGO 27
Duygularda apse gibi birikir. Tm benzer duygular beden ayn yerde biriktirir. rnein fe, kzgnlk,
kin, nefret, krgnlk gibi duygular karn blgesinde, barsak kaslarnda birikir. Aclar kalp blgesinde, ifade
edilmemi szler grtlak blgesinde ve tiroid bezinde birikir. Beden duygular bir yerde tutmaya ve zarar ver-
mesini engellemeye alr. Ayn apse gibi. Ama birikmi duygularda kendini deiik ekillerde sorunlar olarak
belli eder.
Duygularnz boaltn... Bunu ister herhangi bir duygusal boaltma teknii ile yapn ya da ilkel yntem-
lerle yapn. Her biri ie yarayacaktr. Yeter ki duygularnz ifade yolu bulsun ve boalsn. duygular boaldka
olayn kendisine olan hassasiyet azalacak ve ortada afetmek gereken bir olay kalmayacaktr. Size duygularnz
boalmanz gerektiini tlyorum. u ana kadar anlattklarm sizin bilincinizi yksletmek ve dier olaslklar
grmenizi salamakt. Onlar sizin duygularnz kefetmenizi ve yzlemenizi kolaylatracaktr. Asl tedavi
duygularn boalmasdr.
Duygularnz boaltmadan bir eyi gerekten isteyip istemediinizi kefedemessiniz. nk ok istediinizi
sandnz olay ve durumun sizin dahi kefedemediiniz derinlikteki duygusal bir alktan aa km ola-
bilir. Kald ki, duygularnz kefedip boaltmadnz da, Hi bir kiisel ve Ruhsal geliim ynteminin ie
yaramayacadr.
EFT yntemi son yllarda kullanlan en geerli yntemdir. Akapunktur temelli bir yntem olan EFT ynte-
minde bedenimizdeki sinirsel meridyenlerin ak yollar alarak duygularn boaltlmas hedefenir. Bu ksa
srede renilen mucizevi bir yntemdir.
Ama EFT gibi bilimsel bir yntemin alma mantn anlamak aratrma ve sabr gerektirdiinden daha
geerli yntemler vardr. Duygular Boaltmak onlar bir ekilde ifade etmekten geer. Yani baka bir pozitif
eyler le bastrmaya almak yerine duygunun kabulu ve ifade edilmesi gereklidir...
Bunlardan biri alamaktr. Alamak en temiz duygu boaltma yntemidir. nk alamak egosal bir durum
olmayp yaadka kendini azaltan bir davrantr. ou insan alayamadn syler. Onlara duygularn te-
tiklicek eyler dnmeleri sylerim. Bir ark ya da bir resim bazen gzyalarnn kilidini zer...
Bir baka yntem ise barmaktr. Bu her ne kadar yapc olmadn dnsemde kimilerinde tedaviye
yardmc olan bir durumdur. Yaad ac ve feyi genelde ya birilerine bararak ya da ma izlerken bararak
boaltrz.
Yazarak ifade etme yntemi benim pek kullanmadm ama oka tavsiye ettiim bir yntemdir. Bir defer
alrsnz kendi yaznzla hzl bir ekilde duygularnz ifade edersiniz. ister nefret dolu yazn ister kfrl yazn
bu nemli deildir. nemli olan iinizden geldii gibi akmasdr. zamanla fenizin getiini greceksiniz.
Burada yntemlere ayrntl deinmiyorum. Tek deindiim konu duygularnz bir ekilde boaltn. cannz
hangi yntemi uygulamak isterse de onu yapn.
Bunlar burada sadece okuyarak bu egolarnz yenemeyeceinizi biliyorum. Bunlar yenebilmen-
iz iin olay deneyimleyen biri haline gelmelisiniz. Bunlar bilmenize ramen yine feleneceiniz deliye
dneceiniz durumlar olacaktr. Deneyimlemeli, felenmeli, duyguyu boaltp zgrlemelisiniz. ite ozman
olayn bilgeliine eriebilirsiniz. Bu yazlar okuduktan sonra duygularnz izlediinizde her an yeni bir ey
kefedeceksiniz. Sanki size oalm gibide gelebilir. Ama Bu bir yanlgdr. In bir oday aydnlattnda
ortaya kan rmcek alar gibi onlar hep ordaydlar ama siz yeni yeni kefetmeye balyorsunuz.
Bunun bir sre olduunu unutmayn... Kt duygular srf siz gzlemliyor ve ifade etmek istiyorsunuz diye
de ortaya kacak deillerdir. Bazen bir olayn yaanmas gerekebilir. Olay yaanrken duygularn ifadesi de ko-
lay olmayacaktr. Bu bir cesaret ve sabr iidir. Farkna varmamz gereken bir dier eyde Cesaret denen eyin
aslnda korkusuzluk anlamna gelmediidir. Cesaret korkuya ramen, korka korka da olsa yzlemek demektir.
28
Blm III
Metaforlar
Metafor, anlalr olmayan ile alelade olann
ortasnda bir yerdedir. - ARSTO
Nedir Metafor? Bir kavram bir baka bir eye benzeterek ya da genelleyerek anlatrsak bir metafordan
yola kmz demektir.. Tebih ve ya istiare olarak da yorumlanabilir. Her hangi bieyi anlatacamz
zaman iki ey arasnda balant kurarz. Metaforlar semboliktir. sembolik olduklarndan duygusal
younluumuzu normal kelimelerden daha fazla ve daha hzlca tanmlayabilirler... nyarglar ve
genellemeler ierebilirler. rnein Dnyann yk zerimde deyimi bir metafordur. Btn erkekler
ayndr szde bir metafordur. Bu evlilik beni bouyor szde baka bir metafordur. nsanlar meta-
forlarla dnr. Dnmek eylemi ok boyutludur. Bunu Sa ve Sol beyni incelediimiz blmde daha
iyi anlatmaya alacam.
Not Metafor konusu benim ileride yazmak istediim kitabn ana fkrini oluturmaktadr. Metafor Ne-
dir ? diye aratrma yaptnzda ii ok fazla dolu olmayan tanmlar bulmanz olasdr. Bunun sebe-
bi Metaforlarn felsefk ve yoruma ak temelleri olmasdr. Bende bu tanma kendi dnce tarzm
yanstarak inanlarla olan balantsn sizlere sunmak istedim. nk inanlarmz ne olursa olsun meta-
forik olarak bilinaltmzda yer bulmaktadr. Metaforlarmnz kefnin inanlarmzla ve dolayl olarak
afetme konusu ile olan balants dolaysyla byle bir blm ayrdm.
Metafor, anlalr olmayan ile alelade olann ortasnda bir yerdedir. - ARSTO 29
Metaforlar onlar kullanma ve yorumlama biimimize gre hayatmz deitirebilirler. nk,
metaforlar duygu ykldr. Metaforlar sadece szlerle olmaz. majinasyon ile de mmkndr.
Mslman kelimesi yerine Kabenin grntsn dnmenizi sylesem bu daha fazla etkili ola-
bilirdi. Nazi kelimesi yerine gamal ha iaretini dnmenizi sylesem de benzer bir etki yaratrd.
OSHO, Mevlana, Leo-Tzu, Buda gibi ruhsal retmenler, peygamberler ne dediklerini insanlara
anlatabilmek iin metaforlar kullanmladr.
Burada dikkatini ekmek istediim ok nemli bir husus var. Benimsediiniz ve onayladnz
her metafor size bir dizi kural, fkri ve nyarglar beraberinde getirir. Bu size pek inandrc gel-
meyebilir. Ama hayata metaforik tepkiler veren bilinalt iin tek referans kaynadr. Bilinaltnzn
derinlerinde sizinde anlamadnz bir dzeyde hayat savamaktr gibi bir metafor bulunuyorsa,
bu inan sizKin bilinli veya bilinsiz seimlerinizi etkileyecektir...
Kulaa ok basir geliyor ama, insanlarn buna ne kadar hzl tepki verdiine arabilirsiniz. Hayata
dair herhangi bir objeyi, kiiyi ya da kavram kafanzda farkl temsil ettiiniz duygularnzda deiir.
nsanlar bana ou zaman bir kmazda olduklarn sylerler. Ama insanlar kmazda deillerdir.
Hayat hangi metaforlarla betimlediimize ok dikkat etmemiz art...
Bu konunun elbette direkt veya dolayl olarak, daha nceki blmlerde belirttiim kiisel tutum-
lar, duygular, ego... konular ile balants vardr. E tabi bunlarla birlikte afetmek kavram ile de
alakaldr. Bu balanty zmek sizin byk resmi grmenizle alakaldr. nszde belirttiim gibi,
olaylara farkl alardan yaklatm grmenizi istiyorum.
Metaforlarnzn dna kmak size her zaman daha aklc zmler sunacaktr. Dier olaslklar
grmenizi salayacak bir nevi bilincinizi aacaktr. ok olasl gren bir zihin, daha kolay empati
yapabilir, zgveni yksek olur ve egosunu kertecektir.
Bunun zerinde dnn, okuyun, belgeseller izleyin, dncesi ne olursa olsun karnzdaki
insan yarglamadan dinleyin. Hatta kendinize sorular sormay alkanlk haline getirin. Ben ger-
ekten buna m inanmak istiyorum? Ben gerekten bunu mu demek istiyorum? Durum gerekten
byle mi ? Baka bir olaslk olamaz m? gibi sorular sorarak egonuzu bir paradoxa almak metafo-
runuzun dna kmanz salar. Bu yaklamlar eylemlerinizi biimlendirecek dolaysyla kaderin-
izi biimlendirecektir.
Hayat resim yapmaktr. Toplama yapmak deil... - Wendel HOLMES
Ne kadar renkli ve pozitif bir metafor deil mi ? Kiinin hayat algsnda Hayat bir rekabet yerine
hayat bir oyundur fkrinin o kiinin hayatnda bir ok deneyimini deitirebileceini farkettiiniz
mi?
Sadece kiilerin kendi hayatlarna zel subjektif metaforlar bulunmaz. Toplumun ortak kresel
metaforlar da bulunur. Bulunduunuz lkeye, yreye geleneklere bal olan bir ok snrlayc meta-
for... Bunu hayal etmeniz zor deil. Toplumu kaln duvarlarla ayran inan ve eylemlerin yukarda
anlattmz eylerin daha kemiklemesi ve doru kabul edilmesi dolaysyla olutuunun farkna
varabilirsiniz.
nsanlar bana ne ile uratmz sorduklarnda ben dnrm... , ben renciyim , ben
motivatrm , zgven avcsym gibi tanmlamalar kullanmay seviyorum.
30
Biliyorsunuz ki, NLP den gelen bir yaklamla belirli pozitif cmleleri srekli tekrarlamaya dayal olumla-
ma cmleleri vardr. Bu oka kii tarafndan arptrlmtr. nk metafor iermeyen ya da az etkili metafor
ieren olumlama cmlelerini kuru kuruya tekrar etmeye alyoruz. Bu konuda aratrma yaparken bir ok
olumlama tarzn inceleme imkan buldum. En geerli olanlarn yzde yz pozitif kelimelerden oluanlarn
olmadn, duygular tetikleyen ve gl metaforlar ieren olumlamalar olduunu farkettim. lkemizde
tannan yazarlardan olan ve Kuantum Dnce kavramyla n salm olan yazar R.analn olumlama
kitaplarnda bu tarz kullandn farkettim. Bende hazrladm olumlalarda bu tarz kullandm. imdi size
rneklerle bunu anlatmak istiyorum. lk nce analn afetme olumlamasndan bir iki satr rnek gstermek
istiyorum. hemen arkasndan kendi yazdm afetme olumlamasn paylaacam. Bunu yapmanz gereken
herhangi bir yntem olarak paylamyorum.
Balyorum ve brakyorum Anlyorum ve biliyorum
Kendi hayatmn yaratcsym Seerek planlayarak bu yaamm ev
birlikte olacam yol arkadam setim Annemi, babam ve dierlerini
Benim iin en faydal sonular almak zere, ince planlar yaptm. Yksek
benlik dzeyinde en uygun aralar yarattm
Benim hayat amacma en uygun kiileri Daha ok anlay, daha ok
bilgelik daha ok sevgi, ifade ve zgrlk iin Bu ama bilinaltmn de-
rinliklerinde benim onu kefetmemi bekliyor
te grdnz gibi sizi afetmeye ynelten bir olumlama... Ama bunu yaparken bir ok adan bakmanza
yardmc oluyor. Ve bu metaforlar benimsemeye baladnzda kendinizi ve bakalarn afetmek nihai
sonu haline geliyor. Kendimi balyorum demekten daha etkili deil mi ?
Metaforlarn altnda yatan o byk gc bilmeniz onlar yerine gre nasl kullanacanz da bilmeniz
Metafor, anlalr olmayan ile alelade olann ortasnda bir yerdedir. - ARSTO 31
gerektiini de beraberinde getirecektir. rnein, i hayatnda size ok yardmc olan bir metaforu ev
hayatnzda kullanmak size sorun karabilir. Ayrca afetmeye giden yolda size yardmc olmayabilir.
yeride duygularn belli etmeyen, soukanl, disiplinli bir yneticinin ev hayatnda eine ve ocuklarna
ayn ekilde davranmas buna verilecek rneklerden biridir.
Snrlayc metaforlarn iinde olmak hakikati grmenin zttdr. nsan hakikati arayp ona yaklat
lde kendi geliimde ilerleme salar. Bu tr bir bilin yaps ilizyonlarn reddi anlamna gelir. Haki-
kati arayp, ilizyonlar birer birer meydana kardmzda sadece bilgiler ve hisler olumazlar. nsanlar
uyanrlar. Egolar onlar ele geiremeyecek hale gelmeye balarlar. Bu almada en bandan beri size
aktarmak istediim budur. Bunca yldr ilizyonda olduunuzu farkedebilmenizdir...
Hakikatle yzleip onunla bark olabilmeniz iin dnsel ve duygusal kuvvetlerinizi nasl
kullanmanz gerektii fkrine inanmaya balamanz sizin iin iyi olabilir. nk yanlzca gzleri alm
bir insan hakikati idrak edebilir ve afetmek zere uyumlanabilir.
D
EME GDEN YOL
METAFORLARI DETRMEK
Hepinizin bu soruyu sorduunu biliyorum. NE YAPMALIYIM Bu tr soru-
lara kesin cevaplar vermeyi uygun bulmuyorum. nk insann ekirdek inanlarnn yaps kiinin
temsil sistemleri ile de alakal olduundan bir kiide ie yarayan yntem dierinde yaramayabilir. Ama
ben size faydal olacan dndm bir ka tavsiye vermek istiyorum. Afetmek ile ilgili inan
kalplarnz deitirmek iin sadece afetmek ile ilgili olumlama yapmak yeterli olmayabilir. rnein;
afetmek kavram ile ilgili internette aratrmalar yapabilir, farkl bak alarndan bu kavram
deerlendirebilirsiniz. Bununla ilgili yaanm hikayeler okuyabilirsiniz. Hatta kart dnceleri bile
okuyabilirsiniz.
rnein benim dnce tarzm agnostik bir yapya sahip olsa da yaratla inmaya eilimli bir
yapya sahibim. Tasavvuf bak asn benimseyen daha ok sufzme yakn bir bak asyla haya-
ta bakmay seviyorum. Bu sebeple hereyin tekliine ve bir yaratcya inanrm. Ama srf benim gibi
dnmeyenlere empati yapabilmek iin ateistlerin yazdklar bir ka kitab okudum. Hatta Richard
Dawkins bu alanda gl bir yazardr. Tanr Yanlgs kitabnn banda okuyucuyu bir ateist yapmay
amalar. Her ne kadar beni ateist yapamdysa da byle dnen insanlar tanmak bakmndan iyi bir
aratma yapmtm. Bu alkanlmdan dolay hi bir insanla inan ya da ideoloji tartmasna girmi-
yorum.
Metaforlarnz hem kresel hemde kiisel olarak deitirmenin yollarn arayn. Bunu nasl
yapacanz sizin karakteriniz belirleyecektir. Olumlama yapmak, meditasyon yapmak yada herhangi bir
yntemi uygulamak... Bunu yapmadan nceden metaforlarnz kefedip, onlar ortaya karn... Btn
olaslklar grmeye kendinizi adayn... evrenize hayatn ne kadar gzel olduu ile ilgiili motivasyon
verin...

32
Blm IV
Benlik Sorunlar
Kendini sevmezsen kendinle yzleemezsin. - OSHO
Bana sorulan sorularn ou genellikle NE YAPMALI sorusudur ok ilgintir ki ou kitap zaten ne
yapmamz gerektiini binlerce deiik yntem zerinde gsteriyor. Ama soru hi deimiyor. Ne yapmalyz ?
Hooponopono, Ef, hipnoz, meditasyon, hipnomeditasyon, olumlama vs vs Bunu yapmalsn, bunu bunu
yada bunu 3 gn yada 5 gn sonrasnda yeni soru Ne yapmalyz ?
Bunu una benzetiyorum; hani dua kitaplar vardr. u kadar okursan unu, bu kadar esma ekersen bunu elde
edersin. ok ilgintir. Bu konularla ilgili byk bir sitede balama byleri bile vard. aresizlik insan gerek an-
lamda bir deli yapyor nk bieyler yapmal Kendimizi kandrmann ne dini, ne ideolojisi ne de ya var.
Aydnlanmann, kendinin daha iyi versiyonu olmann yobaz olur mu? Olmaz demeyin. yle ok ki Sevgi, bol-
luk, iek, bcek lafar arasnda kendini kandranlar da cabas (byle syleyince kzyolar ama olsun)
Yukarda saydm sebeplerin ou, ne kadar okunursa okunsun tm bu gerekleri farknda olmadan kendi
fkirlerimizin szgelerinden geirdiimiz iin olmakta Aydnlanyorum, sevgiyi kabul ediyorum derken bu bu
byled malesef Halbuki kzgnsn, halbuki sende deer grmek, iliki bulmak, hakl kmak, kavga etmek ba-
zende felenmek istiyorsun Yanl yerden yola kyorsun.
Yanl yerden yola knca da hem isteklerimize ulaamyoruz. Hem duygularmz kabul etmediimiz iin
zgrleemiyoruz. Hemde farkl bir ekilde bastrdnz iinde iindeki ac ve sululuk duygusu byyor
Kiisel geliim, nlp, duygusal zgrleme teknikleri (ef), sedona, Ho,oponopono, hipnoz, dini ibadetleriniz
vs Aklnza gelen tm yntemler drt temel zerine kurulmutur Kabul etmek, Afetmek, Sevgi ve Minnetarlk
Eer iyi bir dnr ve gzlemciyseniz zaten ne demek istediimi anlayabileceksiniz.
Sizin iin en doru yntem ise sizin en ok hounuza giden yapmaktan zevk aldnz yntemlerdir.
Bak ben unu yaptm, sende yap ok iyi oluyomu
Hayr ! bu senin iin iyi nk senin temsil sistemlerin ve senin deer yarglarn bundan daha ok etkileni-
yor
(Akinberk.net ten alntdr..)
Yukardaki yazy yazmamn sebebi pozitif dnce bilimlerinin henz tam anlamyla anlalamadn
dndmd. Okuduum ou kitapta, aratrdm hereyde, btn kadim bilgeliklerde zerinde durulan bir
Kendini sevmezsen kendinle yzleemezsin. - OSHO 33
konuydu...
Bu ekitap almamda he blmn kritik nemi vardr. Ama bu blm tamamlayc olarak gryo-
rum. Bu kavramlarn ne olduunun iyi anlalmasn hedefiyorum. Afetmeyi nihai sonu yapacak olan
bilin boyutlarndan bahsederken bu blmnde neminin kavranmasn ve yazdmz dier konularla
balantlarnn kurulmasn umuyorum...
Bu kavramlarla daha nce karlatnz biliyorum. Bu da benim iimi fazlasyla kolaylatracaktr. Han-
gi yntemi uygularsanz uygulayn bu kavramlara iaret ettiini grn.
rnein Kendimi kabul ediyorum sznn altnda nasl bir anlam ve ruh hali yatar? Bunu sadece
dnerek idrak edebilirmiyiz. ahsen benim idrak edebilmek iin ok uzun bir zamana ihtiyacm oldu.
Bunu sadece olumlama yoluyla deil, olaya bir ok bak asyla bakmam icap etmiti. Ayn size bu e-kitap-
ta aktarmak istediklerim gibi...
Kendini sevmek, onaylamak, kabul etmek ve afetmek gibi kavramlar istediimiz zaman dnp idrak
etmekten daha ok, istediimiz kavramlarn tesine geirip, artk hayatmzn bir paras, istemeden de olsa
dnebildiimiz otomatik reaksiyonlarmz haline getirmeliyiz.
Bu temel kavramlar, eskiden beri insann ruhsal yapsn inceleyen herkesin temel dayana olmutur.
Tabi her ne olursa olsun bir kiiyi deitirmek basit bir sre deildir. Bu hereyden nce kibirden ve ok
bilmilikten soyutlanmay gerektirir. Bu kavramlarn idraki ile bu soyutlanmay yaayabilirsiniz. Bu idrak
benim nasl anlattmdan daha ok size zeldir.
Bu kavramlar burada okumanz size gerei iaret etsede tam anlamyla deitirmeyebilir. Bu kavramlar
aratrmay deneyin. Bu kavramlar zerine yazlar ve kitaplar okumay hedefeyin. Bu kavramlar hakknda
arkadalarnzla konuun, tartn. Fikir alveriinde bulunun...
Bu kavramlar kiinin dardan daha ok kendi benlii ile olan ilikilerini dzenleyecektir. Kendi
benliimizle olan iliki sorunlarmz, yaamda karlatmz sorunlarn hemen hemen hepsinin nedenidir.
Hereyini belirmeye gcmzn olduu istediimiz gibi konrtol edeceimiz tek ilikimizdir. Bunun iin
emek ve zaman ayrmay istememiz gerekiyor.
Dsal benlikle, isel benliimiz arasnda bir fark olduunu farkederek ie balayabiliriz. Dsal benlik,
toplumun istedii, olduunu sandmz ve bize retilen benliimizdir. sel benliimiz ise bizim genel-
de anlayamayacamz dzeyde ileyen, drtlerimizi yneten, ryalarmzda ortaya kan unutulmu
maskelenmi benliimizdir. Dsal benliimizde kendimizi ok sevdiimizi dnebilir. Ama aslnda derin-
lerde kendimizi hi sevmiyor olabiliriz.
ahsen ben genel olarak; ef,hoponopono ve dua etmekten ok holanyorum. Duygularmn byle
hissediyorum. Byle iime dnebiliyorum Kimileri meditasyonla bunu yapabilir, kimileri sorular sor-
arak (sedona), kimileride chi enerjisi ile. Binlerce yntem var ve bunlarn bu drt temel zerine kurulu
olduunu grebilmeniz sizin iinize yarar
34
B
ENLK SORUNLARINI AMAK
KABUL ETMEK
Anlamn uzun sre merak ettiim bir kavramd. Bana ii bo, anlamsz geliyordu. Bunun nedeni
iinde bir aresizlik barndryor izlenimi vermesiydi. stemediim bir durumu elim kolum bal nasl
kabul edebilirdim ki... stemediim bir olay, kiiyi, hayat olduu gibi kabul ettiimde bu bana bir tatmin
salamyordu.
Bilisel psikolojiyi incelerken istemediimiz bir fkre gsterdiimiz direncin bizi o olayda takl tuttuunu
rendikten sonra, bunu aratrmay istedim... Bunun ruhsal boyutuda vard tabi... stemediimiz her ne
varsa bize onu eken bizi yaratan dzenle aynyd. Ozman bunun bir anlam olmalyd diye dndm...
Bana hayatn gzelliklerini yaatan, bir aile veren, bana bu bilgileri reten, aklar yaatan yaratc,
ayn zamanda kt olaylarda benimle karlatryordu. if taraf dnmek bende bir kabullenme
hissiyat oluturuyordu. Bu hissiyat devam ettirdiimde zaman iinde olayn kendisinden kurtulduumu
anladm...
Bu kabulleni bilincinizle doru orantl olarak byr. Hayatta karnza kan her durumun sizin ru-
hunuzun aynas olduunu kefetmelisiniz. Karnza kan afetmesi zor durum, siz kabul etsenizde et-
mesenizde sizin ekirdek inanlarnzdan aa kan bir durumdur. Yapmanz gereken karnzdakini ve
kendinizi kabullenme eilimi iinde olmanzdr.
Bir arkadanzla sorun yayorsanz onu kabullenin. Bir eylerin illaki yanl olduu konusunda
dnmeyi acaba daha iyi nasl olurdu dncesiye vakit kaybetmeyi brakn. Mkemmellik araynn
psikolojik olduunu, sizin ve onlarn asla mkemmel olamayacaklarn anlayn. Sizin istediiniz gibi
davransalar dahi bir sre sonra eksik grmeye alkn zihniniz size kardakinin yeni bir olumsuz tavrn
kefederek rahatsz etmeye devam edecektir.
Onlar sizi, sizde onlar kontrol edemessiniz. Bu kontrol hissi ilk balarda ie yaryor gibi grnsede
aslnda kabullenmemenin tohumlarn bytrsnz.
Olaylarn br yznn olduunu unutmayn. Dier olaslklar dnn. Empati yapn. Duygularnzn
sizi ele geirmesine izin vermeyin.
Sevgilinizin, arkadanzn, ailenizin ve dier insanlarn ne yapmas gerektii kavramn brakn. Ne
kadar zorda olsa buna kendinizi adayn. Kimin hakl, kimin haksz olduu ile ilgili tartmalar brakn.
yi bir ilikinin ve arkadaln nasl olmas gerektii ile ilgili yanlsamalar unutun. Toplumun
standartlarn unutun. AMA larnzdan kurtulun... Sadece olan kabul edin ve tarafsz bir gzlemci olun...
Bir konuda hakl olduunuza inanyor ve bunu biliyor olabilirsiniz. Bu fkri insanlara kantlamak ya da
kantlamak istemek neye yarar ki ?
Btn sorunlar, g ve kontrol ieren bir konu, psikolojik bir problem olarak tanmlayn. Soru-
nun acsn hissetseniz bile onu kabullenin. Bu durumu deitiremiyeceinize inansanz dahi, onu
deitiremiyeceinizi kabul edin...
Sevgiliniz sizi terkettiyse, reddedildiyseniz, paranz yoksa, ailenizle aranz bozuksa, feliyseniz, vic-
dan azab ekiyorsanz, tecavze uradysanz, ar bir hastaysanz sadece kabul edin...
Kim olduunuzu nasl bir insan olduunuzu dnp kabul edin. Siil yada sivilcelerinizle kabul edin...
Kendinizi gzel bulmuyorsanz kabul edin. Kilolarnz kabul edin...
Srf bu yazlar okuduunuz iin deil, kiisel ve ruhsal geliim kitaplarn okuduunuz iin deil, size
kabul ettiinizde deieceinizi syledikleri iin deil. Bunlardan bamsz kabul edin...
Kendini sevmezsen kendinle yzleemezsin. - OSHO 35
Kabul edersem deiim balar odayla kabul etmeyin. Bu imdiki durumu dolayl olarak kabul etme-
meye kar. Kabullenmek deiim hakknda deildir. Kabullenirken deiim fkrini unutun. Kabulleni
kiiyi deitirir. Ama deiim beklentisi kiiyi deitirmez.
Herhangi birinin mkemmel olaca fkrini braktnz gibi sizinde mkemmel olaca fkrini brakn.
Yarglamay brakn, kyas yapmay brakn. Deeriniz bir bakasnn deeriyle kyaslanarak saptanamaz.
Yaam bir yarma ya da rekabet deildir. Baarma basksn brakn. Baar toplumun ltleri ile deil,
sizin benliinizle olan iliki ile llr. Kendinizi seviyorsanz, kabul ediyorsanz, afedebiliyorsanz
baarlsnz...
Modo odolor susci eu feuguer ostrud tat nulla faccumm odionsequat, vulput lore mod et wisl eugait
dolore faciliquat, si eugait landre molenim zzrilit luptate ea augue vel ut pratincipit irit ut at, quis adipit ve-
ros delit, vercilla adiat. Rat praessed dio doluptat, consequipis autat dunt luptat ip eugait duismodio digna
aliqui exer acing euis delit illaore magna faciduisit, consed esequi tet, se tin ulputatue do cor at lum etuer
susci blam num el dipit prat, commodio odigna ad tio dio dolorem quis nullaor ip eraessi.
Te con henis atio od minit ent ipit vullut doloreet, qui tet, consequam quiscilit lore min ulla commodo
loreratuero dignit laoreet, commolo reetum alismol oborem volore molum nos augue facin utation sequis
dolor sed te corem acidunt ut autat ing eu feugait velestrud tin etue do eugue elent lutpat praessi.
Ure consenibh exerat, consed min ut euis dolortisit, commolore dolortisit ad tisi.
Rud magna feu feum at, velit nulla feugiam quissequisl ut in hent iusto eugait, consectem volutpat ate
ea autatet lutpat iure tatum dolutatue faccums andignim vel ullan exero odolorper sissequis aci tat am
del eugiatu eriustisim quam nulluptat wissi et loborem zzriureet, con ute eu facilit eum ipit nullaortin ute
magna augait nulluptatum eugait iriurem dipit dolore duisi tie magna faccum deliquis acincincip exeraes
sectet pration heniat el ing elisit ad enibh ese mod tisci tincipis alisl dip exeriustrud dolummolor ing et wisi.
B
ENLK SORUNLARINI AMAK
KENDN SEVMEK
Kendini sevmek fkri kendini olduun gibi sevmek olarak geniletilebilir. Bir kiinin kendini olduu
gibi sevmesi kendini olduu gibi kabul etmesi ile mmkndr. Bu da bir nceki konuda yazdmz eylere
kyor...
Bir kii kendini olduu gibi sevebilir mi ? Bu psikolojik adan mmkn. Ama bu eksiklik en ok
karlatm nevrozlardan biridir. nsan kendini olduu gibi sevmez ou zaman. nk toplumun krit-
erlerini renmitir. Daha gzel olursa, kar cins tarafndan ilgi greceini dnr. Daha zengin olur-
sa daha ok refah iinde olacan dnr. Daha ok kariyerli olursa okadar baarl olacan ve takdir
greceini dnr. Eer artlar bu kriterlere msade etmiyorsa msade etmedii lde kendini eksik
bulur ve kendini kabul edemez. Bu da kiinin kendini olduu gibi sevmemesi demektir.
nsan igdsel olarak gven temelli bir yaam srmek ister. Bunuda Ak , para, baar, salk gibi
kriterlere balar. Bunlardan biri ya da bir ka eksik olduunda kii bu eksiklikleri kendinden ve dardaki
artlardan olduu fkrine kaplr. Bunun bir ilizyon olduunu artk biliyorsunuz.
36
Kendinizi severek kendinizi dllendirin. Dier insanlardan farkl olduunuz ve onlardan farkl
dndnz iin kendinizi sevin. Kendinize bakalarn sizden farkl inanmaya ve hissetmeye
brakma kabiliyetiniz iin kendinizi sevin... Siz kendinizi sevmeye baladnz iin bakalar sizi daha
ok sevecek ve daha ok gvenecektir. Tm zsayg ve sosyal ilginin srecinin olumas iin kendinizi
sevmelisiniz.Kendinizi takdir edin. Kendinizi dllendirin. Kendinize iyi eyler syleyin.
Kendinizi sevmemi olmanz zayf olan egonuzla birlikte size farkllklar aramay, yarglamay, kendi-
nizi baklar ile kyaslamay retti. Kendinizi olduunuz gibi sevmek kendinize vereceiniz en cesaret
verici eylerden biridir. Kendinizdeki gzellikleri grebilmeyi renmek, bakalarndaki gzellikleride
grmenizi salar. Bunu yapmakta ilk balarda zorlanabilirsiniz. Olsun.. Bunun iin bile kendinizi
olduunuz gibi kabul edip sevin...
u anda bilinciniz byyor.. Bilincinizin dndaki yeni eyleri rendiiniz iin kendinizi sevip takdir
edin. Ve grlemeyeni grecek yeteneiniz olduunun farkna varn... Benim sizinle kurduum bu ba
kefedin. Bunun iin mutlu olun...
Kendimizi sevip sevmediimizin en gzel lt bakalar olan ilikinizdir. likilerimiz yaam
zenginletirici ve retici olabilirler. Ama zaman zaman tm ilikiler ac ve atma doludur. te ken-
dinizi sevip, onaylayp afederek yani ksaca benlik sorunlarnz azaltarak ilikilerinizde doyumu
salayabilirsiniz.
Sizin kendinizi mutlu hissetmeniz iin bakalarnn sizi sevmesine ihtiyacnz yok. Bu bir yanlgdr. Siz
kendinizi sevmediiniz iin o boluklar bakalarnn sevgisiyle tamamlamak istersiniz. Bu olmadnda
mutsuz hissedersiniz. Bakalar ilikilere baml olursunuz. Sizin kendinizle olan ilikiniz hayattaki
btn ilikilerinizin temelidir.
B
ENLK SORUNLARINI AMAK
KENDN ONAYLAMAK

Amakta zorlandmz dndm en byk benlik sorunudur. Dnyaya ilk geldiimizde ail-
emizden ou konuda takdir grmzdr, ou konuda da grmemiizdir. Burada oluan deer
yarglarmz dier insanlarn ne dnecei, ne diyecei fkri ile glenip bir onay eksiklii sknts
yaanmaktadr. Kii srekli, daha baarl olmaya, daha bilgili olmaya, daha gzel ya da yakkl olmaya
gayret eder. Bunun sebebi kiinin kendisini sevmesinin ve onaylamasnn bakalarnn onay ile mm-
kn olabileceine inanmasdr. Bu kiiden kiiye farkl llerde gelien bir durumdur. nk toplum o
kiiye ne kadar baarl ya da gzel olduunu bir ekilde belli ederse kii iinde dolduramad boluu
dardan tamamlad iin sahte bir doyuma ular.
ounuz bunda ne var diyebilir. Sahte zgven, asla kalc olmayan, gelecekte mutluluk vaadet-
meyen, kiinin mutluluu iin srekli beslenmesi gereken bir zgvendir. Doann kanunu gerei bu
onay objeleri kendini yok edecek veya deitirecektir. Kii bir bolua decek depresyone gircek, baka
bir eye baml olacaktr.
Ayrlk aclarnn ou, insann kendisini bakalarnn varl ile zdelemesinden doar. Kii varsa
mutlusunuzdur. Kii varsa siz kendinizi gzel hissedersiniz. Kii varsa gvende hissedersiniz. Ama o
gittiinde size kendinizi deer hissettiren btn onay objeleri yok olmutur. Kendini seven, onaylayan,
Kendini sevmezsen kendinle yzleemezsin. - OSHO 37
kabul eden ve yaananlarn deerini bilip takdir eden kii ayrlk acs yaamayacaktr.
Kendini onaylamak kavram dier btn benlik yarglar gibi kendini sevmek ve kabul etmekle bera-
ber deerlendirilmesi gereken, birbirini destekleyen, beraber byyen kavramlardr.
Siz zaten olduunuz gibi gzel ve deerlisiniz. Kendinizi daha deerli hissetmeniz iin olduunuzdan
daha baka bir ey olmanza gerek yok. Bunu u anda anlamyor ve idrak edemiyor olabilirsiniz. Olsun
yinede kendinizi olduunuz gibi kabul edip onaylayn.
Bu kavramlarla oluturulan olumlamalarn iyiletirici etkisi kantlanmtr. EFT uygulamalarnda
temel cmlecikler halinde tekrarlanan bu szler kiinin algsnda yepyeni bir temel oluturacaktr.
Hatrlarsanz. Falanca sorunuma ramen, yinede kendimi olduum gibi kabul ediyorum, seviyorum ve
onaylyorum gibi...
Kendini onaylamak fkri sizde yerlemeye balad andan itibaren kendinizi yeterli hissetmeye
balayacaksnz. Kiilerin sizi onaylamasna ihtiya duymayacanz gibi dardan zaten daha ok onay
alacaksnz. Size Dr. Cem Keenin yazsndan bir alnt yapmak istiyorum.
Kendini sevmek, kiinin hibir ey iin kendisini eletirmemesiyle balar. Olumsuz bir eletiri kiiyi tam
da deitirmek istedii davran kalbnn iine hapsedebilir. Kiinin kendisine gsterdii anlay ve efat
bu ksr dngden kmasn salar. Bu nedenle kii kendini eletirmek yerine kendini onaylamay deneme-
lidir. nk ruhsal ve bedensel sorunlar zen sihirli denek kendini sevmek ve onaylamaktr.
(Dr. Cem Keenin kendini sevmek hakkndaki tm yazsn internetten kolaylkla bulabilirsiniz. )
Kendimizi sevmek, kendimizdeki deer duygusunu kefetmemizi salayacaktr. Kendini deerli bulan
insan kendine deer veren insanlar etrafnda toplayacaktr. Bu durum bakalarna yaydmz negatif
durumlardan bizi eker alr Evet kendini sevmek bardan dolu tarafna bakmaktr Bardan dolu
tarafna baktnzda bo tarafn nasl dolmaya baladn deneyimleyeceksiniz...
B
ENLK SORUNLARINI AMAK
KENDN Affetmek
Kendinizi afetmek, btn afetmelerin iinde en zor ama en faydal tutumdur. Benlik sorunlarn
amak balnda topladm btn kavramlar gibi buda kendini sevmek, onaylamak ve kabul etmekle
beraber byyen bir kavramdr. Bu konuyu hepsinin sonunda tanmlamamn nedenide budur. Kendini
olduu gibi seven, kabul eden ve onaylayan kii kendini rahatlkla afedebilir. Bylece bakalarn da af-
fedebilir. Kitabn balnda belirtiimiz gibi afetmek renilebilir.
Kitabn bandan beri bahsettiimiz tm konular sizin d dnyadaki olaylara bak anz deitirerek
kiileri, olaylar ve objeleri afedebilmeniz konusunda yardmc olan konulard. Oysa kendini afetmek
ile ilgili genel bir yorum yoktu. Bu konuya gelmeden nce bak as olarak buna hazr olmanz istedim.
Bu konudan sonraki konularda da kendinizi afetmenize yardmc olacaktr.
38
Brakmay semek
Herhangi birinin herhangi bir zaman mkemmel olabilecei fkrini braktnz gibi sizinde mkemmel
olabileceiniz fkrini de brakn. Bu zordur. Ama bunu yapmalsnz. Aileniz, toplumunuz, okulunuz sizi
daha mkemmel olmaya artlad. Bunlardan syrlp brakn. Sizi depresyona, eksiklik hissine ve zihinsel
hastala tayan artlanmalarnz brakn.
Dvnmeyi brakn. Kekeler insan yanltr. Bu insann ac egosunun en ok beslendii kelimedir. Bu
kelime ile zde olmay brakn. Yarglamay brakn. Kyaslamay brakn. Deeriniz bir bakasnn onay
ile kyaslanamaz. Onaylanma isteini brakn.
Nefret etmeyi brakn bu sizin enerjinizi alar. Olumsuzluu brakn. Yaamn nasl adaletli olmas gerektii
ile ilgili koullar dnmeyi brakn. Yaam adildir veya deildir. Adil olsa da bu bizim anlayamacamz
ilahi dzende adildir. Bunu mantmzla anlamaya almak fkrini brakn.
Hereyi kontrol etmeye almay brakn. Hereyi kontrol edebileceiniz fkrini brakn. Zaten hereyi
kontrol edemessiniz. Bunun iin uramaktan vazgein. Bu anlattklarm iinize sindiremiyor olabilirsiniz.
Bu sindirememezlii de brakn.
Hayatn srekli sonu almak zere olduunu brakn. Hayat sonu deildir. Sretir. Deneyimlemektir.
Gelecekte bir yerlerde birey elde etmeye alma fkrini brakn. Deneyimleyin. Deneyimlediiniz kadarn
takdir edin. Bilgiyi g saymay brakn. G olmakta yatar.
Arkadalarnzn hepsine kendinizi kabul ettirmek fkrini brakn. Arkadalarnzla aranz bozuk olabilir.
Bunlar onarlmyosa zlmeyi brakn. Btn ilikilerinizi onarmaya almak fkrini brakn. Bunu zaten
yapamazsnz. Hayat kan deiimdir.
Hayat deneyimlemektir. Sonu almak deil.. Hayat deneyimlemektir. Srekli bieyleri dzeltmeye
almak deil. Olaylar olduu gibi kabullenin. Kendiniz olun. Balayc olun. Sevgi veren taraf olun. Baz
eyler kendi kendine de dzelebilir. Ya da hi dzelmeyebilir. Bunlar dnmeyi bile brakn.
Rahatlayn ve geveyin. Odaklanacanz tek alan kendi iiniz olsun... te byle... Harika :)
Sorumluluk Almak
Tek sorumluluk hissetmeniz gereken yer sizin kendi yaamnzdr. Bakalarn brakn. O sizin ve sadece
sizindir. Kendi yaadklarnz ve hissettikleriniz zerinde bir sorumluluk hissedin. Sorumluluk, hemen
arkasndan kabullenmeyi de getirir.
Sizi sevebilecek ve kabullenebilecek olan tek kii kendinizsiniz. Yaamnz yanlzca kendiniz
deitirebilirsiniz. Kendiniz iin biiler yapn. Kendinizi dllendirin. Kendinizi takdir edin. Bunu sadece
siz kendinize yapabilirsiniz. Mutluunuzun sorumlusu sizsiniz.
Kendinizi gelitirmek iin okuyun, renin ve yntemler deneyin. Bunu zevkle yapn. Eksiklik hissede-
rek yapmayn. Uyguladnz ey ie yaramyorsa yeni bir ey deneyin. Esnek olun.
Egonuz sizi rahatsz edebilir. Ona sahip kn. Onu dinleyin. Onu etkisiniz hale getirmenin sorumluluunu
stlenin. Dnme, hissetme ve davranma olaslklarn yaratmanz iin kendinizi tanyp hangi yollardan
ilerleyeceinizi kefedin.
Korku normaldir. Dier insanlar, savalar, ilikiler, zihinsel deiim ve afetmek korkutabilir.
Kendini sevmezsen kendinle yzleemezsin. - OSHO 39
Deneyimlediiniz huzursuz eylerin sizi engelleyen deil sizi motive eden olaslklar
haline gelmesine izin verin.
Sorumluluk sahibi olmak, kiin kendi varoluunu yaamasdr, kendi hayatnn
kontroln elinde tutmasdr, dier insanlarn saygsn, gvenini ve sevgisini
kazanmann en nemli gereklerinden biridir. Yaamn zorluklarna sorumluluk bil-
inci ile yaklamak kiiye olaylar deitirme gc kazandrr.
Sorumsuz insan srekli bakalar tarafndan gdlen insandr, kendi kaderini
yazmayan insandr, arabay boa alm insandr. Sorumsuz insanlar devaml bah-
aneler arasnda dolanr, bakalarn ve iinde bulunduklar artlar sularlar, ken-
dilerini sevmezler, ok az i retir, ilerin yrmesini engeller, anlamam grnr
ve yardma muhta insan oynarlar. Yani bu kiiler hareket etmekte ok yava ama
ikyet etmekte ok hzldrlar.
Sorumlu insan ise, yaplmas gereken bir ii zamannda yapabilmek iin inisiyatif
ele alp kendiliinden harekete geebilen insandr, kendi kaderini yapt seimlerle
yazan insandr, arabann kontroln ele alm insandr. Yani kii, hi kimseye he-
sap vermek zorunda olmasa bile, kendi vicdanna kar hesap verme zorunluluunu
duyar. nk hayat sadece seimlerden oluur, bu seimler her saniye yaplr ama
belki en nemlisi hayat ne kadar manal yaamak istiyoruz? seimidir.
Sonu olarak, sorumluluu kabul etmeden, kii kendini gelitirip ileri gidemez,
kendini iyi edemez, kendi varoluunu yaayamaz. Kiinin kabul ettii sorumluluk
derecesinde hayatnn zerinde kontrol vardr.
40
Blm V
Alntlar
Usto eros dolor ipisi. Lit amcommo dolorero od modiat. Lor iustisisl ut
praessim delit incilis niam, sum am ex enim vulput vent ute vel dolut
praesseniam ipsusto odit wis nulputat, con vulla con ut lum il elestrud el
ulla acing enit velesequat verostrud ming eum zzrilis erat.
B
u blmde; yaptm bu almaya k tutacak baz nemli alntlara yer vermek istiyorum. Afet-
me bilincinizi geniletecek olan bu alntlar, kiiye afetmeyi, kendini sevmeyi, zgven kazanmay
tleyen alntlardr. Ayn zamanda kendi makalelerimden de rnekler vereceim. Afetme bil-
incinizi dier insanlara yaymak iin sizlerde makalerler yazn ve bunu sevdiklerinizle paylan. Bu nasl
ki daha nce yazlm ve paylalm olanlar beni yepyeni bir alg boyutuna tadysa sizin yazdklarnzda
dier insanlarn ruhuna dokunacaktr.
Afetmeyi sein ve bunu yaptnz hereyle insanlara anlatn. Yaptnz bu ey dier insanlarla birlikte
sizide deitirecek bunu biliyorum. Benim bu almay hazrlarken bile dncelerimin nasl gelitiini far-
ketmenizi istiyorum. Afetmenin renilenebilir bir kavram olduunun farkna varn. Afetmeyi renmi
herkesin bir zamanlar ayn skntlardan getiini unutmayn. Kimileriniz iin afetmek uzun zaman alabilir,
kimileriniz iin ise bu e-kitab okuayacak kadar zaman alabilir. Ama afetmeyi renmek nihai bir sonu-
tur. Kafay hi bir eye takmamann dayanlmaz huzurunu u anda bu satrlar yazan biri olarak kesinlikle
tavsiye ediyorum :)
Alntlar 41
A
FFETMEK VE EGO
OSHO
Ego mutsuzlukla geinir; ne kadar ok mutsuzluk varsa onun iin o kadar beslenme vardr. Coku dolu
anlarda ego tamamen yok olur ve tam tersi: ayet ego yok olursa coku zerine yamaya balar. Eer egoyu
istersen afedemezsin, unutamazsn; zellikle de aclar, yaralar, hakaretleri, aalanmalar, kbuslar.
Unutamayacandan deil. Onlar abartmaya devam edip duracaksn, onlar vurgulayacaksn. Hayatnda
gzel olan eyleri unutmaya meyledeceksin, yaamndaki neeli anlar unutacaksn; onlar ego sz konusu
olduu srece bir amaca hizmet etmezler. Nee ego iin zehir gibidir ve mutsuzluksa vitamin gibidir.
Egonun tm mekanizmasn anlamak zorunda kalacaksn. ayet afetmeye alrsan bu gerek afedi
deildir. aba ile sadece basklayabilirsin. Sadece zihninin iinde srp giden aptalca oyunu anladnda
afedebilirsin. Yeniden ve yeniden onun tm samal grlmek zorundadr; aksi taktirde bir tarafan
bastracaksn ve o dier tarafan gelmeye balayacak. Bir ekliyle onu bastracaksn; o ise kendisini baka bir
biimde gsterecek: Bazen o kadar zor fark edilir bir biimde olur ki onun ok iyi yenilenmi, yeniden dekore
edilmi ve dayanp denmi ayn eski yap olduunu fark etmek nerdeyse imknszdr, neredeyse yeniymi
gibi grnr.
Ego negatife yaar nk temelde ego negatif bir olgudur; o hayr deme zerinde var olur. Hayr egonun
ruhudur. Ve nasl olur da cokuya hayr diyebilirsin? Mutsuzlua hayr diyebilirsin, straba hayr diyebilir-
sin. Nasl olur da ieklere ve yldzlara ve gnbatmna ve gzel, ilahi olan her eye hayr diyebilirsin? Ve
varoluun tamam onunla dolu gllerle dolu ancak sen hep dikenleri topluyorsun; bu dikenlere ok byk
bir yatrmn var. Bir tarafan devaml olarak, Hayr, bu perianl istemiyorum diyorsun ve dier tarafan
ise ona yapyorsun. Ve asrlardr sana afet denildi.
Ancak ego afetmek araclyla da yaayabilir, Afettim. Dmanlarm bile afettim. Ben sradan bir in-
san deilim fkriyle kendisini beslemeye balayabilir. Ve unu asla unutma, hayatn temel ilkelerinden biri-
si udur; sradan bir insan var olmadn dnen kiidir, ortalama insan var olmadn dnen kiidir.
Sradanln kabul ettiin an sra d hale gelirsin. Cehaletini kabul ettiin an, ilk k huzmesi varlnn
iine girmitir, ilk iek amtr.
sa, dmanlarn bala, dmanlarn sev der. Ve o hakldr nk eer dmanlarn balayabilirsen
onlardan zgrleirsin; aksi taktirde onlarn hayaleti seni takip etmeye devam eder.
Bugn birisi sormutu: Osho niin uyumlu bir ak ilikisi skc olur ve lr? Uyumlu olduu basit gerei
nedeniyle! Ego iin tm ekiciliini kaybeder; sanki yokmu gibi gzkr. ayet mutlak bir uyum halindeyse
onu tamamen unutacaksn. Biraz atmaya ihtiya vardr, biraz mcadeleye ihtiya vardr, biraz nefrete ihti-
ya vardr. Sevgi senin szde sevgin pek derine gitmez; o sadece cildinin derinliindedir ve hatta o kadar
bile derin deildir. Ancak nefretin ok derine gider; senin egon kadar derine iner.
sa, Bala, derken hakldr ama o asrlardr yanl anlalmtr. Buda da ayn eyi sylemitir; tm
uyanm kiiler kanlmaz olarak ayn eyi syler. Doal olarak lisanlar farkl olabilir farkl alar, farkl
zamanlar, farkl insanlar ancak vazgeilmez olan z farkl olamaz. Balayamazsan bu, dmannla,
aclarnla, incinmiliklerinle yaayacaksn demektir.
O nedenle bir tarafan unutmak ve balamak istersin nk unutmann en iyi yolu afetmektir eer af-
fetmezsen unutamazsn ama dier tarafan da daha derin bir ba vardr. Bu ba anlamadn srece, ne sa,
ne de Buda yardm edemeyecek. Onlarn gzel szleri senin tarafndan hatrlanacak ama onlar senin yaam
tarznn bir paras olamayacak, kannda, kemiinde, iliinde dolamayacak. Onlar senin manevi ikliminin
bir paras olmayacak; onlar bir yabanc, dardan dayatlan bir ey olarak kalacak; onlar gzel, entelektel
42
olarak cezp edici ama varolusal olarak sen yine eski ekilde yaamaya devam edeceksin.
Anmsanmas gereken ilk ey egonun varolutaki en negatif ey olduudur. O karanlk gibidir. Karanln
pozitif bir varoluu yoktur; o sadece n yokluudur. In pozitif bir varoluu vardr; bu nedenle karanlkla
dorudan bir ey yapamazsn. Eer odan karanlk ierisindeyse, karanl odann iinden dar karamazsn,
onu dar atamazsn, onu hibir biimde dorudan yok edemezsin. Onunla savamaya alrsan, yenilgiye
urayacaksn. Karanlk onunla savaarak yenilgiye uratlamaz. htiaml bir grei olabilirsin ama karanl
yenemeyeceini bilmek seni artacaktr. Karanln var olmamas basit nedeni yznden bu imknszdr.
Karanlkla ilgili bir ey yapmak istersen k araclyla gitmen gerekir. Karanlk istemezsen ieriye k getir.
Karanlk istersen, o zaman da klar kapat. Ama kla bir ey yap; karanlkla dorudan hibir ey yaplamaz.
Negatif var olmaz; ego da yle.
Bu nedenle afetmeni nermiyorum. Sana sevmelisin ve nefret etmemelisin demiyorum. Sana btn
gnahlarn brakmalsn ve erdemli olmalsn demiyorum. nsan tr bunlarn hepsini denedi ve tamamen
baarsz oldu. Benim iim tamamen deiik. Ben diyorum ki: Varlna k getir. Tm bu karanlk paralaryla
urama.
Ve karanln tam ortasnda ego vardr. Ego karanln merkezidir. Sen k getir yntem meditasyondur
daha ok farknda ol, daha ok tetikte ol. Aksi taktirde bastrmaya devam edeceksin ve bastrlan ey ne olursa
olsun tekrar ve tekrar ve tekrar bastrlmak zorundadr. Ve faydas olmayan, hibir faydas olmayan bir egzer-
sizdir. O baka bir yerden gelmeye balayacaktr. Sende daha zayf baka bir nokta bulacaktr.
Niin afetmek, oktan geip gitmi aclara yapp kalmay brakmak bu kadar zor? diye soruyorsun.
Onlarn sahip olduun yegne ey olmas basit gerei yznden. Ve eski yaralarnla oynamaya srekli de-
vam ediyorsun ki bu sayede onlar hafzanda taze tutabilesin. Onlarn iyilemesine asla izin vermiyorsun.
Bir adam trenin kompartmannda oturuyordu. Onun tam karsnda da yannda bir piknik sepeti duran bir
rahip oturuyordu. Adamn yapacak baka ii olmad iin o da rahibi izlemeye koyuldu.
Bir sre sonra rahip piknik sepetini ap dizlerinin zerine zenle koyduu bir bezi kartt. Sonra cam bir
kse ald ve bezin zerine yerletirdi. Sonra bir bak ve bir elma kartt, elmay soydu, kesti, elmann dilim-
lerini kseye koydu. Sonra kseyi eline ald, arkasna yasland ve elmay pencereden dar boca etti.
Sonra bir muz ald, soydu, dorad, kseye koydu ve pencereden darya boca etti. Ayn eyi bir armuda ve
birka tane kiraza ve bir ananasa ve bir tas kremaya da yapt; hepsini zenle hazrladktan sonra pencereden
aaya boca etti. Sonra kseyi temizledi, bezdeki krntlar silkeledi ve hepsini piknik sepetine geri koydu.
Rahibi aknlk iinde izlemekte olan adam en sonunda sordu: Afedersiniz Peder ama ne yapyorsunuz
burada?
Rahip son derece sakin bir ekilde yantlad: Meyve salatas yapyorum.
Ama hepsini pencereden aaya atyorsunuz dedi adam.
Evet, dedi rahip. Meyve salatasndan nefret ederim.
nsanlar nefret ettikleri eyleri tamaya devam ediyorlar. Nefretlerinin iinde yayorlar. Yaralarna srekli
parmak basyorlar ki bu sayede iyilemesin; iyilemesine izin vermiyorlar, onlarn tm hayat gemilerine bal.
imdide yaamaya balamadka, gemii unutmay ve balamay baaramayacaksn. Gemite olan her
eyi unutup balaman nermiyorum; benim yaklamm bu deil. Ben diyorum ki: imdide yaa. Varolua
pozitif yaklam budur; imdide yaa. Daha ok meditasyon halinde ol, daha farknda ol, daha tetikte ol nk
sen tetikteyken ve farkndayken imdidesindir, demek de onu sylemenin baka bir yoludur.
Farkndalk gemite ve gelecekte olamaz. Farkndalk sadece imdiyi bilir. Farkndalk gemi nedir bil-
mez; onun sadece tek bir zaman vardr o da imdiki zamandr. Farknda ol ve sen imdinin daha ok tadn
kartmaya baladka, imdinin iinde olmann saadetini hissetmeye baladka, herkesin yapmaya devam
edip durduu u aptalca eyi brakacaksn. Gemie gidip durmay brakacaksn. Unutmak ve balamak zo-
runda kalmayacaksn, o basite, kendiliinden ortadan kayboluverecek. aracaksn: nereye gitmitir? Ve bir
kez gemi artk mevcut deilse gelecek de yok olur nk gelecek sadece gemiin bir yansmasdr.
Alntlar 43
Gemiten ve gelecekten zgr olmak zgrl ilk defa tatmak demektir. Ve bu deneyimde kii btn,
salkl hale gelirse tm yaralar iyileir. Anszn artk hibir yara yoktur; ok derin bir iyi olma hali iinden
ykselir. Bu iyi olma hali dnmn balangcdr.
A
FFETMEK HAKKINDA
blog.milliyet.com.tr/dolmakalem
Hepimiz birileri tarafndan incitildik, hepimiz birilerini incittik. Kzdk, ierledik, felendik, darldk,
kstk, nefret ettik.
Bu duygu, bizim enerjimizi alyor, kendimizi sevmemizi engelliyor, yaama sevinci duymaktan bizi
alkoyuyor, gelecee umut ve okuyla bakmamz engelliyor.
O halde bu duygulardan kurtulmak iin daha ne bekliyorsunuz? Yoksa sizi inciten insanlarn, sizi
iyiletirmesini mi bekliyorsunuz?
Afetmek, bize gemii gemite brakp, an yaama ve gelecee umutla bakma zgrln verir.
Afetmemek, hem daha nce sizi inciten kiilerden, hem de size yeni kiilerden gelebilecek olas incin-
melerden korunduunuz hissini yaatacaktr. Acnz ve fenizi iinizde beslediiniz mddete, kimse sizi,
incitemez, yaralayamaz ve reddedemez.
Oysa; afetmek unutmak deildir. nsanlar afettiimizde, gemite yaadmz deneyimleri unutmayz.
Unutmamalyz da. Bu deneyimler, zamannda bize ok ac vermi olsa da kazandmz derslerdir. Bizim
yeniden ac ekmemiz, ya da bakalarna ayn aclar ektirmemiz iin, alnm derslerdir.
Afetmek, afettiimiz kiinin davranlarn onaylamak deildir.Afettiimizde gemiin bugnmz
zerindeki ypratc etkisinden kurtuluruz.Evet, yaplanlar ktyd, actt, hayatmz etkiledi.Fakat, bu
yaananlar geride brakarak, afedebilmeyi baarabilmek, isel bir sre gerektirir.
Afedebilme sreci, gemiten gelen olumsuz duygu yknden kurtulup, zgrleebilmektir.Yaanan
olaylar hatrlamak ama olayn duygu deposunu boaltmaktr.
Afetmek, bizi kran kiiye kar hangi cezay verirsek, verelim, bunun bize yetmeyeceinin farkndaldr.
Bu farkndalk, yaamn gemiinde takl kalmak yerine, yaam yolculuunda yeni deneyimlere ak hale
gelebilmek iin bize yol gsterecektir.Bylece, fe ve intikam duygularna yatrm yapmaktan vazgeecek,
pozitif duygular iimizde oaltma yolunda, admlar atmaya balayacaz.Neye yatrm yaparsak o oalr.
Afetmek, hayatmzn en zenginletirici ve zgrletirici yatrmdr.
Bu yatrm yapmaya hazr msnz?
44
A
FFETMEK
AYLN KOTL - NTERNETHABER.COm
likilerde afetmek hi de kolay deildir. yle sanld gibi kar cinsle olan ilikiden bahsetmiyorum...
Cannz ok acm olabilir. Hatta unutamadnz darbeler de olabilir... stne stlk yaralarnz hi
kapanmam olabilir. Ya da en sevdiiniz insan uup gitmitir bu diyarlardan ona yaplan unutamazsnz. Ki
bu daha acdr. nk dzeltilebilecek bir durum yoktur artk.
Bu yzden, bu dnyadan gmeden varsa kalan bir eyler afetmet gerek. iten gemeden temizlik yapmak
gerek.
lla konuup netletirmek de deil bence temizlik. Bazen sadece gitmek yeterli olabiliyor nk. Gidip de
birey sylememek bile temizlik olabiliyor. Sadece o mekanda, ilikileri sfrlayacanz kiinin mekanna git-
mek de bir temizlik.
Neler sylyorum diye dnebilirsiniz. Anlamayabilirsiniz... Ben byle bir temizlikten sonra yazyorum
yazm. Babam ok kran biriyle yaptm bu temizlii... Babam ldkten 16 sene sonra. Belki de o lmeden
onun yapmas gereken bir temizlikti. Ancak yaad mddete bunu yapamam olmann arln tadn
grdm.
Madem onu bu temizlii yapmamas hatayd bana gre, madem o gelememiti babamn salnda, o zaman
ben ona gidip bu temizlii yapmalydm. O lmeden...
Bir kuak daha bu anlarla yaamadan... Ego ya da gurur her ne ise... Afetmek bu kadar zor olmamalyd.
Hereyin bir sebebi var mutlaka. Tm yaadklarmzn... Kim hayatta neye ne kadar hazrd? Bunu hibir-
imiz bir bakas iin bilemeyiz.
Kimin ne yaad ve neyi ne iin yapt, hangi ruh halinde olduu ve yklendiklerine ne kadar hazr
olduunu da bilemeyiz.
Bu ykn neresinde tepki verdii, hangi noktada yeter artk dayanamyorum dediini de bilemeyiz. nk
bunlarn hepsini aslnda o, tek bana yaar. Biz ise o srada sadece kendi canmzn acdn sanrz. Onunki
acyor mu hi dnmeyiz.
Her ne yaandysa yaanmtr. Tek bildiim; hibir olumsuz duygu bizimle beraber teki tarafa gitmemeli.
stelik ne kadar vaktimiz olduunu hi bilmeden yaarken...
Alntlar 45
A
FFETMEK EN ASL NTKAMDIR
NALAN YILMAZ
Afetmek En Asil ntikamdr
Nefreti amann tek yolu var: Afetmek
Bakalarn afettiimizde biz zgrleiriz.
Nefret yaamdan zevk almamz, insanlarn gzel yanlarn grmemizi engeller
Hi kimse saf iyi ya da saf kt deildir
Salt ktlkleri grmek bir sre sonra phe, depresyon ve umutsuzluk denizinde boar insan Nefret dolu bir
yaam, mutsuz bir yaamdr.
Afetmek insan derinletirir.
Afetmek iin, insann ruhsal ve zihinsel olarak kendisini hazr hissetmesi gerekir
nk afetmek bir seimdir
Kimsenin zorlamasyla afetmek mmkn deildir
Afetmek bir sretir Birdenbire afediler bile bir srecin rndr
Afetmeyi setiinizde kimse size borlanmayacaktr Yani koullu afetme yoktur
Dier insann da sizi afetmesini, deimesini veya sizin istediiniz gibi olmasn beklemeyin
Afetmek bir seimdir. Amac sizin rahatlamanzdr, sizin zgrlemenizdir
Nefret duyduunuz kiinin yayor ya da lm olmas sizin afetme srecinde duyduunuz aclarn younluunda
bir farkllk yaratmayacaktr
O aclar sizin aclarnz. Afetmek kolay deildir.Fakat zgrlemek iin gereklidir
ou insan afetmenin nefret ettii kiiyi susuz ya da hakl bulduu anlamna geleceini sanr Oysa afetmek,
gemiteki anlarn boyunduruundan kurtulmak, yaammz kontrol altnda tutmasna son vermek demektir
Afetmek, o kiiyi sevmek deil
Afetmek, o kiiyle konumak zorunda olmak deil
Afetmek, o kiiyle ilikiyi srdrmek deil
Afetmek, o kiinin beklentileri dorultusunda davranmak deil
Afetmek, o kiiyi kucaklamak deil
Afetmek, o kiiyi susuz bulmak deil
Afetmek, o kiiyi hakli bulmak deil
Afetmek, o kiinin verdii zararlar telaf etmek iin aba gstermemek deil
Afetmek krgnln, kzgnln, nefretin hapishanesinden zgrle kmaktr
Afetmek artk acy hissetmemektirYaplanlar zihinsel olarak unutmak zaten mmkn deildir
Duygusal unutma afetmenin dier addr.
46
K
ENDNZ N AFFETMEY SEN
Psk. Dan. Perihan DEMRBA
Afetmekle ilgili yaz yazmaya karar verdiimde AFFETMEKLE ilgili deiik tanmlara ulatm.
Tanmlarn hemen hemen tmnde ortak bir nokta olduunu fark ettim. Afetmenin temel kazanc afeden
kiiyedir. Belki bu yazy okuyan herkesin hayatnda, gemie baktnda hala afedemedii birileri olabilir.
Hala dndnde fesini canl tuttuu bu olaylar kiiyi nasl da tutsak eder. Bu tutsaklktan kurtulmann
yolu var mdr?
nsanlarn fark edipte yn veremeyecekleri duygu yoktur. Yeter ki fark edelim, fark ettikten sonra temel
olarak yaplmas gereken ey dnce ablonlarmza bakmak, deimesi gerekenleri deitirmektir.
rnein; Afedersem tekrar yapar yanl bir ablondur. Eer bunu dnyorsanz hemen unu da
hatrlayn, afedin ama unutmayn. Afetmek unutmak demek deildir. Afetmek gerei unutmanz deil
onu ok iyi hatrlamanz ve anlamanz ister.
Afedersem ben kendimi deitirmi olurum halbuki onun deimesi gerekiyor baka bir yanl ablondur.
Eer bakasn deitirebileceinizi sanyorsanz bu dncenizden vazgein, nk ne bir bakasn, ne de
hayat kontrol edemezsiniz, tek kontrol edebileceiniz ey, kendi duygu ve dncelerinizdir.
Hayat adildir, ktler her zaman cezalandrlr, iyiler ise her zaman dllendirilir ablonu size uyuyor
mu?... Bunu ok istesek de hayat adil deildir. Hayatta farkl dengeler ya da dorular olsa da adalet beklen-
tiniz her zaman karlanmaz. Bu beklentiyle hayata yaklayorsanz hemen u sz bir okuyun. yi bir in-
san olduunuz iin dnyann size adil davranmasn beklemek, vejetaryen olduunuz iin bir boann size
saldrmamasn beklemek gibidir.
Afetmek iin ie yarar birka neri belki birilerinin iine yarar dncesi ile burada paylamak istiyorum.
ncelikle dnce ve duygular fzyolojimizi yani salmz etkiler. Vcudunuza dikkat edin ve en zayf
noktanz belirlemeye aln. Stres durumlarnda vcudunuzda hangi blge tepki veriyor. Mide: hazmszlk,
barsak sendromlar.Kalp:Yksek tansiyon ve ritm bozukluklar. Ba ars: Tansiyon ve migrenden
dolay . Uykusuzluk, buna bal halsizlik, dikkatte bozulma ve dierlerini fark edebilirsiniz Yani fenizi
zemiyorsanz yksek tansiyon ve buna bal olarak kalp krizi geirme olaslnz artryorsunuz.
Bu bilgiyi hemen test etmeniz mmkn. Gzlerinizde fe yaadnz olay canlandrdnz da bile vcu-
dunuzun ritmi deiir. Bunu bir arkadanza anlattnz da ise yeniden ayn duygu durumuna getiinizi
fark edersiniz. Ayn durum iin bu kez afetme olasln gznzde canlandrdnzda bile fzyolojik
skntlarnzn tersine dndn de gzleyebilirsiniz.
Amerikan Kalp Derneinin 2000 ylnda yapt bir aratrma sonucundan sz etmek istiyorum. f-
eye byk eilimi olan bir insan en az eilimli olan insanlardan kat daha fazla kalp krizine yakalanma
olaslna sahiptir.
Hayatmz hi felenmeden sorunsuz geirmemiz mmkn deildir. Ancak akut stres durumlarndan
ok, kronik stres( bir olay srekli olarak beynimize yer edip oradan kmadnda) size zarar verebilir. nk
kronik stresde vcut dinlenip kendini yeniden ina edemez. Srekli alarm halinde olmak vcudun rezerv-
lerini tketir, bu durum organlarn ypranmasna neden olacaktr.
fe alkanl olan insanlar duygusal olarak da ac ekerler. Krlgan hayatlarnda ac, kin, incinme,
fe onlar brakmaz. Her ey siyah mercek zerinden deerlendirirerek, olumsuz karmlarla, hayatlarn
Alntlar 47
insanlarn berbat ettiine inanrlar. Nadiren bunun kendi tercihleri olduunu fark ederler. Hayat onlara adalet-
siz davrandndan hayatn sunduu gzellikleri, heyecan, elenceyi tam olarak yaayamazlar, fe hayatlarn
kontrol etmektedir.
Kendinize anlattnz hikaye gerekle uzaktan yakndan ilikili olmayabilir. Bu hikaye ou zaman gerekler-
in saptrlmasndan, yorumlar katlmasndan, yarm kalm detaydan, sylenmemi szlerden ibarettir.
Hepimiz seici bir hafzaya sahibiz. Olumsuz duygular olumlu duygulardan ok daha gl hissederiz.
Olumsuz duygular olumlu olanlardan daha fazla hatrlarz, olumsuz detaylar, szler zerinde daha ok durarak
olaylarn kontroln kaybederiz. Kt olanlar abartr, iyi olanlar kmseriz. Anlarmz seeriz. arptmalar
kmesi eklinde beslediimiz anmz bizi yenilgiye uratr. Onu bu haliyle biz besleriz, afetmeyerek de besle-
meye devam ederiz.
Sizi felendiren olay tekrar deerlendirin. Kendinize unu sorun ve seiminizi yapn:Hayattaki paym ger-
ekten de bakasnn incitici davranlaryla m ynlendirilecek? Hem imdi hem de gelecekte benim de sz
hakkm var m?
Afetmek hayatn kontroln tekrar size kazandracak, kendi iyiliiniz iin harekete gemeniz gereini
hatrlatacaktr.
Afetmemek en ok sizi zer.
Afetmek zgrletirir, mahkumiyetinizi bitirin.
Siz afetmeyi setiinizde etrafnzdakiler de daha olumlu olmay seeceklerdir.
Madem bu kadar hayat kalitemiz zerinde etkisi var. Neden afetmeyi semeyelim?
Bir hikaye...
Bir lise retmeni bir gn derste rencilerine bir teklife bulunur: Bir hayat deneyimine katlmak ister
misiniz? renciler ok sevdikleri hocalarnn bu teklifni tereddtsz kabul ederler. O zaman der retmen.
Bundan sonra ne dersem yapacanza da sz verin renciler bunu da yaparlar.
imdi yarnki devinize hazr olun. Yarn hepiniz birer plastik torba ve beer kilo patates getireceksiniz!renciler,
bu iten pek bir ey anlamamlardr.
Ama ertesi sabah hepsinin sralarnn zerinde patatesler ve torbalar hazrdr. Kendisine merakl gzlerle
bakan rencilerine yle der retmen: imdi, bugne dek afetmeyi reddettiiniz her kii iin bir patates
aln, o kiinin adn o patatesin zerine yazp torbann iine koyun. Baz renciler torbalarna er beer tane
patates koyarken, bazlarnn torbas neredeyse azna kadar dolmutur. retmen, kendisine Peki imdi ne
olacak? der gibi bakan rencilerine ikinci aklamasn yapar: Bir hafa boyunca nereye giderseniz gidin, bu
torbalar yannzda tayacaksnz. Yattnz yatakta, bindiiniz otobste, okuldayken sranzn stnde, hep
yannzda olacaklar.
Aradan bir hafa gemitir. Hocalar snfa girer girmez, denileni yapm olan renciler ikayete balarlar:
Hocam, bu kadar ar torbay her yere tamak ok zor. Hocam, patatesler kokmaya balad. Vallahi, insanlar
tuhaf bakyorlar bana artk. Hem skldk, hem yorulduk?
retmen glmseyerek rencilerine u dersi verir: Gryorsunuz ki, afetmeyerek asl kendimizi
cezalandryoruz. Kendimizi ruhumuzda ar ykler tamaya mahkum ediyoruz. Afetmeyi karmzdaki kiiye
bir ihsan olarak dnyoruz, halbuki afetmek en bata kendimize yaptmz bir iyiliktir.
48
A
FFETMEK VE ZGRLEMEK
REK, ENERJ VE KUANTUM MERKEZ
Biroumuz afetmek hakknda elikili ve deiken dncelere sahibiz. Doaldr ki belli bir farkndalk
seviyesine ulamam kiilerden afetmek konusunda anlay oluturmasn beklemek mmkn deildir.
Srngen beyni henz sabit olan, deiim ve dnm programna henz girememi kiiler genellikle sebep
sonu ya da karma dediimiz kozmik oyunu srdrmek eiliminde olurlar. Benlik arzular onlar afedici
olmak yerine intikam alc olmaya ynelik tutar. Bu durumda afetmesi iin kendince hibir neden yoktur.
Tam tersine olarak kendisine ac ve zorluk yaratan kii veya kurumlara kar negatifir. Cezalandrarak
ac ve zorluk iine sokmak arzusundadr ve ancak bu ekilde dearj ve tatmin olarak rahatlayacan
dnmektedir.
Oysaki bu davrannn bana yeni oyunlar aacandan, ac ve zorluk yaratacak benzer sonular
devaml bir ekilde farkl kiilerle de olsa tekrar zerine ekeceinden habersizdir. Bu kozmik oyunu
sona erdirmenin kar enerji yaratmamaktan getii bilinmelidir. Kendisine ac ve zorluk yaratan kii ve
kurumlar kendisinden uzaklatrmann tek yolunun onlara kar ve herkese kar negatif duygu ve dnce
retmemek, bu ynde seimler yapmamak olduunu, ayrca; bunun tam tersi olarak kii ve olaylar kalbine
alarak, beklentisiz bir sevgi iersinde, olan olduu gibi kabul etmek zorunda olduunu bilmemektedir.
Bizi devaml oyunda tutan kutupsal dnce yapmz ve iimizde yatan intikam alma duygusunu Ho-
loterapi Nefes almalar ile dzeltebilirsiniz. Holoterapi nefes almalar iinizde yanan intikam ateini
sndrmekte son derece etkin olacaktr. Gerekten afetmek istediinizde zorlandnzn farkna varrsanz
den enerjinizi tekrar eski seviyeye getirebilirsiniz. ok ksa zamanda kar tarafa zarar, ac ve zorluk ver-
me duygunuzun sndn fark edersiniz.
Afetme gcnzn artmas ve bunu rahatlkla uygulama kabiliyeti oluturmanz iin sizi bu ynde
harekete geiren kk nedenleri bulmanz ve onlar zmeniz gerekir. Kk nedenler; bilinaltnzda
daha anne karnnda balayan, annenizin yaad olaylarda onunla birlikte algladmz ve bilinaltna
kaydettiiniz duygusal travmalardr. ( Annenin ocuunu sevmemesi, onu dourmak istememesi veya
doum yaklarken hissettii korkular vs..gibi), Anne karn, bebeklik, ocukluk dnemiyle onu takip eden
genlik ve erikinlik dnemlerinde ac ve zorluk algladnz olaylarn ve karlatnz kiilerin bilinciniz
de yer tutmamasna ramen bilinaltnzda derin izler yaratm tesirlerin hepsi, sizin afetme konusunda
nnzdeki engellerdir.
Bilin alt temizlii Holoterapi nefes terapileriyle de yaplabilir. Ritmik ve yeterli nefeslerle cierlerinize
bol miktarda oksijen alarak ksa zamanda, beynin korteks blgesinin enerjisinin drlmesini ve
arkaik alanlarn ykseltilmesini salayabilirsiniz. Bu sayede bilincin, bilinaltn okuyabilmesi imkann
hazrlanarak, gemite yaadnz olaylarn drc etkilerini, bilin tarafndan gzlenebilir hale get-
irirsiniz. Teta seviyesine gelen kiilerin bilinaltna ekilecek bilgi ve farkndalk paslar, bilinaltnn de-
rinliklerine inerek kiinin gemi anlarn oluturduu duygusal travmalarn kendi varl zerindeki ac,
zorluk hissiyatn zmesini ve tamamen etkisiz hale getirmesini mmkn klar.
Bilinalt tamamen saf, temiz ve ntr hale gelen kiinin afetme ve balama potansiyelleri artar. Ac
ve zorluk alglad sebep ve sonularn bir daha tekrarlanmamas iin, kii ve olaylar zerinde yapt
balamalarla ilgili kozmik oyunun bitmesini salar. Bu sayede akta kalp olua izin verecei, ntr
ve tarafsz bir bak as ile yksek bir farkndalk kazanabilir. Kader programna tekrar benzer kii ve
kurumlarn girmesine engel olarak onlarn yarataca gereksiz, drc, ac ve zorluk alglamalarn kendi
zerine ekmemeyi baarr.
Alntlar 49
Dier Alntlar...
B
LN, BLNALTI VE ZHN
AKIN BERK SRC - AKINBERK.NET
Zihniniz en deerli varlnzdr. Her zaman sizinle birliktedir; ancak yalnzca onu kullanmay
rendiinizde, en artc glerinden yararlanabilirsiniz. Bilincinizle dnrsnz alkanlk
haline getirdiiniz ey daha sonra dncelerimizin doasna bal olarak yaratm iin enerji yollayan
bilinaltna geer. Bu aamada yukarda sylediimiz dolank yap ilemeye balar. Hatrlanmas ger-
eken en nemli nokta udur. Bilinalt bir fkri kabul ettiinde bunu yerine getirmeye balar. Bilinalt
yasasnn iyi ve kt fkirler iin ayn ekilde ilemesi, artc ve hassas bir gerektir. Bu yasa olumsuz bir
biimde uygulandnda baarszln, hayal krklnn ve mutsuzluun nedenidir. Allm dnme
biiminiz uyumlu ve yapc olduunda ise son derece salkl baarl ve zengin olursunuz. Zihin
haritanz doru ekilde oluturmaya baladnzda zihinsel huzur ve salkl bir beden kanlmazdr.
Doru olduunu hissettiiniz eyleri bilinaltnz kabul edecek ve uygulamaya koyacaktr.
Bilin ve bilinaltnn iki zihin olmadn unutmayn. Onlar zihindeki iki faaliyet alandr.
Bilinciniz, akl ve mantk yrten zihindir. Zihnin Seim yapan safasdr. rnein, okumak
istediiniz kitaplar, evleneceiniz kiiyi, iinizi seersiniz. Kararlar verdiiniz alandr. Bilinli olma-
yan almalarnz bilinalt yrtr. Kalbinizin otomatik almas, sinidirim, solunum gibi hayati
fonkisonlarnz srdrr. Bilinaltnz bunlar bilinli kontrolnzden bamsz sreler aracl
ile gerekletirir. Bilinaltnz, kendisine iletilenleri ya da bilinli olarak inanmaya devam ettiklerin-
inizi kabul eder. Bilin gibi akl ve mantk yrtmez sizinle tartmaz. Bilinaltnz iyi yada kt btn
tohumlar kabul eden bir toprak yata gibidir. Dnceleriniz faaldir. Bunlar tohumlardr. Olum-
suz ykc dncelerde bilinaltnzda almalarn srdrr. Er ya da ge bunlar ortaya kar ve
ierikleri ve ona yklediiniz anlamlarla bir btn olutururlar ve d dnya da gerek hale gelirler.
Unutmayn bilinaltnz, dncelerinizin iyi ya da kt olduunu ya da yanl olduunu kantlamaya
almaz. Dnce ya da tekrarladnz telkinlerin doasna uygun ekillerde tepkiler verir. Unutmayn
bilinaltnz, dncelerinizin iyi yada kt doru olduunu kantlamaya almaz.
Psikologlarn ve dier uzmanlar, hipnotik trans halindeki kiiler zerinde saysz deneyler
gerekletirmilerdir. Bu aratrmalar bilinaltnn akl yrtme sreci iin gerekli olan seim ve
karlatrmalar yapamadn aka ortaya koymutur.
Bilinciniz zaman zaman Nesnel Zihin olarak adlandrlr. nk bilin d nesnelerle daha ok
ilgilenir. Nesnel zihin, nesnel dnyann farkndadr. Gzlem aralar, be fziksel duyudur. Nesnel zih-
niniz evreyle temasnz srasnda rehberiniz ve ynetmeninizdir. Be duyu organnz aracl ile bilgi
toplarsnz. Nesnel zihniniz, gzlem deneyim ve ve eitim aracl ile renir. Daha nce belirttiimiz
gibi nesnel zihnin en byk ilevi akl yrtmektir.
Bilinalt ise znel Zihin olarak alr. znel Zihin evresinin farkndadr. Ancak bu farkndalk 5
duyu aracl ile gereklemez. znel zihin sezgiler yoluyla alglar. Buras, duygularmzn bulunduu
50
yer ve bellein deposudur. znel zihin en byk ilevlerini, nesnel duyular faliyette olmadnda gerekletirir.
Beklemediiniz anda gelen bir fkir, rya, yada hayallerinizi size eken olay ve durumlar gibi znel zihniniz
fark etmediiniz ok sayda bilgiyi alglar ve yorumlar. Gn iinde yaklak 60 bin dnceyi alglacak bir yapya
sahiptir. Kehanet yetenei vardr. Beden dilinden etkilenebilir. Nesnel ve znel zihni bir uyuma soktuunuzda
net bir anlaynz olur, dnceler ve yaananlar dans eder hale gelirler. Derinlerdeki benliinizin irrasyonel
hareketine kar otoriter biimde ve inanarak konutuunuzda, olacaklar grp ok aracaksnz. Zihniniz
uyum ve huzura kavuacak
D
UYGU MU ? MANTIK MI?
AKIN BERK SRC - AKINBERK.NET
Sizce hangisi ? Ben bu soruyu yaklak bir sene nce facebook iletimden sormutum. Uzun uzadya varan bir
sohbet olmutu. Mantk diyenler ounluktayd. kisi dengede olmal diyenler orta derece, Duygu diyenler en
az ksm oluturmutu
Bu sorunun bir kiisel geliimcinin gznden ok elenceli bir soru olduunu dnyorum. En azndan
benim iin yleydi. nsanlarn bugne kadar alt tarzlarn dnda sorular sormay seviyorum. nk
bugnk jenerasyon syledikleri ile i dnyas arasndaki uurumun farknda deil. Bu yazy okuyanlardan
hemen hemen hepsinin iinden Hayr hayr bak ben yle deilim, ben uyum, ben drstmi, mtavaziyim
vs getiini biliyorum. Ama mutlak gerek renilmi gerein zerindedir.
Mutlak gerek vardr evet. Ama bu tanmlanamaz. zerine yarg getirilemez. Eer yarg getirilirse bu sadece
bizim dorumuz olur. inizden Ama ama ama bu ey ok mantkl, ve gerek, ve gzlerimle grdm bak aha
orada dememiz ilizyonda olmadmz anlamna gelmez.
nk dorunun tanm sadece matematiktedir. Oda ki nokta arasndaki en ksa uzaklktr Bunun
dndaki tm dorular toplumun deer yarglarna zamanla kabul ettii dorulardr. Her zaman kullandm
tanm tekrarlamam gerekirse DORU diye bir ey yoktur. DORU kavramn belirleyen insanlar tarih ve
toplumdur
Bizim dorularmz ise bize MANTIKLI geldii iin dorudur. nk YLEDR... nk YLE
RENMZDR... nk YAADIIMIZ BENZER ANILAR ONU GSTERMTR nk BTN
TOPLUM BUNU YAAMAKTADIR
Madem size mantkl gelen eyler gerekten en doru ve gereki; neden sizin inandnz siyasi partiye,
dine, ideolojiye inanan insanlarn says belirli Ayn dinde dahi olsan onun mezhebi sana uymuyor Ya da
ayn mahallede oturmana ramen onun kznn davranlar sana gre yanl
Bunu onlara sorduunda onlarnda kr krne inand mantkl nedenler bulacaksn. Sen bulamasan
bile onlar seninle saatlerce tartmaya hazrdrlar. Onlarn oy verdii siyasi parti en iyisidir. Onlarn inand
gelenekler en dorusudur Yani senin ok sevdiin sevgilin bile olsa, bugne kadar yaadn ilikilerin so-
runsuz bile olsa, karndaki iin yle deildir. Erkekler birbirinin ayndr. Gvensizdir.
Tm bunlardan ayr kitap olurda imdi biz bunlar bir kenara brakp yaznn balndaki sorunun cevab
zerinde kafa yoralm.
Bugne kadar rendiklerimizden yola karsak, ego benliin olumas anne karnnda balayp 0-4 ya aras
temellenen ve sonra hayat boyu yaadklarmzla pekien bir yapdr. Doduunuzdan itibaren, sizi bytenleri
otorite olarak kabul eder ve onlarn dorularn en nihai gerek bilgiler olarak kaytlara geirirsiniz. Bunu siz
hatrlamazsnz.
Alntlar 51
Zaten bu kayr sizin bilinciniz dnda olan bir durumdur. Bunun nedeni ise yen, doduumuzda
igdsel olarak tek ihtiyacmz GVENdir. Ve biz gven temellerini olutururken ister istemez bize
gvenlik salayanlarn deer yarglarn alrz. Ve bize aslnda yemekten, imekten, barnmaktan daha ok
ey verirler. Bu ey FKRLERdir Yani aarsak Sizin ekirdek inanlarnzdr. Size garip gelecek ama u
anki karakterinizin %90 nnn temeli 0-4 ya arasndadr. Siz her ne kadar sonradan ve yaadklarnzdan
olutuunu sansanzda.
Belirli ekirdek inanlarla bymeye baladnzda ekim enerjinizde bu ynde ilerleyecei iin
inancnz frekansnda bir algya sahip olursunuz. Bu size inancz yaatr, gzlemletir ve sizin bilinaltnzdaki
gerekler yzeyde BR HAYAT FKR oluturur. Sonradan olumu gibi grnen bu fkirlere skca tutunur
ve bir hayat gr benimsersiniz. Toplumsal sorunlardan, geleneklere, siyasette, dine btn dnceleriniz
bu fltreden geerek size mantkl gelen metaryeller haline gelirler. Tabi kiiliinizin olumas hakknda
bu sadece bir zet. ine bir ok etmen daha girer ve siz olursunuz
Yani size mantkl ne gelen her ne ise bunun sebebi, sizin duygusal temelinizdir. Yani yukardaki soru
aslnda bir PARADOXtur yani sigarann zararl olmas mantkldr. Bunu bilmelerine ramen sigara ien
insanlar vardr. nk onlara geici huzur ve doyum verir. Yan ve ekerin kalbe zararl olduu bilinme-
sine ramen etraf obezite ile savaanlar ile doludur. fenin kt ve zararl olduu bilmenize ramen en
az hafada bir bir eye kzar ve tepki verirsiniz Yani Hep duygu kazanr Mantn kazand zamanlar
aslnda o konuyla ilgili duygusal tepkimenizin olmad zamanlardr. Gzlemleyin sizde farkedeceksiniz
Mantn kazand bile dnrseniz aslnda kazanan duygudur
Hayr apak gerekler var Terr nasl mantkl olabilir mesela
Byk resme bakn Terr bizim iin yanl ahlaksz mantksz olabilir. Ama bunu yapanlara
sorduunuzda bunu mantkl gereki bir zgrlk sava olarak tanmlyorlar. Bu onlar iin mantkl
Onlarn deer yarglarna uyuyor. yle bymler. Ona inanmlar.
Kan davalar, namus cinayetleri hala byk bir titizlikle ve kararllkla ileniyor. nk onlara
gre namus bir kzn canndan daha nemli ancak bunu yaparlarsa isel huzuru bulabilecekler. Hapis
umurlarnda deil.
imdi sylediim onca eyden sonra kt eyleri merulatryosun derseniz, aslnda bu konuyu
anlamamsnzdr. Ve hala bir nevi hipnozdasnzdr
U noktalaredan rnek verdim. Ama hepimizin minik leklerde mantk yanlgs vardr.
imdi diceksiniz ki;
- sen imdi bunlar sana gre mantkl gelen eylerle anlattn Bir sen misin ilizyonda olmayan
Bunlar farkeden biri olarak eskiye nazaran daha bilinli olduumu ve ilizyondan kabildiimi gry-
orum. Ama elbette farkedemediklerim ve bilincimi ykseltemediim lde bende bir ilizyondaym. hatta
bu yaznn kendisi dahi bir ilizyonun rndr. Zaman bu yaznn ieriini ve fkrini deitirebilir
te bu bir tr metafordur
52
Blm VI
imdi Deilse Ne Zaman ?
Bu e-kitap glendirilmi hayal gcne, bilincin bymesine ve empati-
ye dayandrlmtr. Anlatmak istediim kadaryla fe ve dargnlkla
yaamaktansa, afederek dnyann daha iyi olacan kabul etmeniz gerekiyor.
Baladnzda herkes kazanl kar. Afetmediinizde ise herkes bundan ac
eker. Buraya kadar afetmenin yaammz nasl gelirtirdiini vurguladm.
Kresel bak asn ise e-kitabn bitiine sakladm. Bar hayalini her birimi
kuruyoruz. Hatta bunu ilkokul sralarnda daha fazla kuruyorduk. Peki ya
imdi. ?
imdi Deilse Ne Zaman ? 53
ntikam artk bu dnyann karlayamaca bir lkstr. Artk dnyamzn bir ksmn yok edecek nkleer si-
lahlara sahibiz. Bunlar kullanmak bir yana, bunlara sahip olan lkelerin bunlar kullanp kullanmayacandan
emin olmak iin bile savayoruz. Bar ad altnda bile savayoruz. Bu konular hakknda dnmeyi ok
sevmesek bile torunlarmzla tanmadan dahi bu dnyay yok edebilecek feye sahibiz.
Etrafmzda binlerce, milyonlarca insan o kadar fanatik ve nefret dolu ki, bombalar harekete geirmenin,
insanlardan intikam almann keyfni karyor.
Sadece bu kitab okuyarak, ya da yazarak dnyay deitirebilirmiyiz. Bu byk dzende ok nemsiz gibi
duruyor. Ama bu da bir adm... Dnyay kurtarmaya almyorum... Zaten bu aptalca bir hedef gibi duruyor...
Ben dnyann sper kahraman deilim... Ama yayorken, bieyler yapabiliyorken elimden gelenin en iyisini
yapmaya zen gsteriyorum... Evet bu da birey...
Ben yazyorum, sizde okuyorsunuz... Bu nemli bir ey... Deniyoruz... Srekli deniyoruz... Bu ilerlemeye
yol aar. Hepimiz yeteneklerimiz lsnde bir araya gelirsek belki de o kelebek etkisi denen fenomeni iyi
anlamda harekete geirmi oluruz.
renin, sizin iinize yarayacak her trl pozitif bilimi renin. Afetmeyi de renin... Afetmeyi renmek
duvara asacanz bir belge olarak kantlanmayabilir. Hatta CV lerinize koymaya kalksanz komik bile du-
rabilir. Ama harika bir bak as kazanm olursunuz. Aile diziminizde krlma yaratabilir, ocuklarnz ve
torunlarnza gzel hayatlar sunabilirsiniz.
Bunu hemen renemiyebilirsiniz. En azndan uran. fe ve intikam hisleri tarafndan ynetilmeyin.
Bunu en zor afedeceiniz kavramlar zerinden deneyin.
nsanln kar karya olduu en byk meydan okuma kendi egosunun ynettii duygulardr.
renmek zorundayz. Afetmeyi bilmek ve renmek zorundayz. Anlamadklarmza, korktuklarmza,
nefret ettiklerimize bak amz deitirmek sorundayz.
Bunu yapacaz... Yapmak zorunda hereyi yaptmz gibi bunuda yapacaz. Nasl olacak bilsekte, bilmesek-
te bunu yapacaz... Hani o iimizdeki bizi deimeye zorlayan, kitaplar okutan, ilerlemeyi istettiren o g
var ya; ite o g bizi renmeye ve harekete geirmeye davet edecek... Ve bizde her zaman ki gibi harekete
geeceiz. Afetmeyi renip yaam yolumuzu deitireceiz...
Buna inanyorum....