ASTRONOMSKO GLEDITE

Astronomski gledano, Rahu i Ketu nisu pravi planeti. Radi se o matematiki

izraunatim tokama u kojima se sijeku putanje Sunca i Mjeseca gledano sa Zemlje.
Izraz koji se cesto uje dananjih dana je !mjeseev vor". Rahu je sjeverni mjeseev
vor, a Ketu ju#ni. Rahu i Ketu nalaze se nasuprot jedan drugom i po ne$eskom svodu
kre%u se suprotno od smjera kretanja ostalih planeta, dakle od zapada prema istoku.
Kad se Mjesec i Sunce zajedno pri$li#e jednom od vorova nastaje pomrina Sunca
ako su svo troje, Mjesec, Sunce i vor, na istom stupnju zodijaka & odnosno Mjeseca,
ako su Sunce i Mjesec nasuprot jedno drugom.
Z$og injenice da svjetle%im tijelima oduzimaju svjetlost i stvaraju sjenku, Rahu i
Ketu se nazivaju sjenovitim planetima i smatraju se zlo%udnim. 'egenda ka#e da su
o$a vora nastala od jednog demona.
LEGENDA
( poetku, kad jo nije $ilo ljudi na Zemlji, vodio se veliki rat izme)u sila reda i
kaosa, $ogova i demona. *ue $udu%ih velikih riija utjelovile su se u +agase,
zmijolika $i%a koja nisu puzala ve% stajala i kretala se uspravno. ( suko$u su $ili
neutralni pokuavaju%i odr#ati ravnote#u sila. Kasnije su ih ljudske legende svrstale na
stranu demona, ali +agasi su uvijek $ili sim$olom duhovne snage, mudrosti i znanja.
+jihov predvodnik $io je ,asuki. -romatraju%i suko$ i #ale%i z$og njega ,asukiju je
pala na um zamisao o rjeenju. .tputio se ,inuu i izlo#io mu to namjerava. !Ali to je
velika #rtva", pokuao ga je odgovoriti ,inu. !A pitanje je ho%e li se scenarij odigrati
onako kako si zamislio." Me)utim, ,asuki je $io uporan. Rekao je/ !Ako sve $ude ilo
idealno, ne%e $iti potre$e za #rtvom. A ako krene loe, to pretpostavljam, ravnote#a
karme $it %e nagrada za ono sto namjeravam uiniti." *ive%i se ,asukiju, ,inu mu je
dao svoj $lagoslov i o$e%ao podrsku.
(zgred, #elio $ih vam skrenuti pa#nju da u svim priama o grahama postoji element
prethodnog dogovora & odre)ene svrhe koja se #eli posti%i nekim postupkom. +a taj
nain, ak i najstranije stvari koje nam se dogode imaju svoj izvor u svrhovitoj
poduci. Ali, ujmo kako pria dalje tee.
,asuki je, nakon ,inuovog $lagoslova, predlo#io suko$ljenim stranama da zajedniki
do)u do mira i stvore ravnote#u. ,inu niim nije odavao da je upoznat s planom i u
ime $ogova ponovno je sasluao ,asukija. Zamisao se sastojala u tome da
mu%kanjem oceana $ogovi i demoni zajednikim snagama stvore amritu, napitak
$esmrtnosti. 0o $i $ilo sjajno, me)utim, nitko od njih nije $io dovoljno sna#an da
promu%ka ocean. ,asuki je i tu imao rjeenje. 1udu%i je imao ogromno i sna#no tijelo,
predlo#io je da njime o$avije planinu Mandaru ili kako su je jo zvali, Meru, te da
poslu#i poput konopca kojim %e $ogovi i demoni zajednikim snagama pokretati
planinu. 0ada, ako promu%kaju ocean, nastati %e nektar. -rijedlog je prihva%en, a
,asuki je $io vrlo sretan z$og toga.
-ostavio je uvjet da amrita $ude jednako raspore)ena svima. Svi su se s tim slo#ili,
kao sto je ,asuki i pretpostavljao da ho%e. ,inu je sve to promatrao pitaju%i se dokle
1
%e i%i ,asukijev plan. +a #alost, kako je ,asuki predvidio, nakon izvrene operacije,
$ogovi su postali pohlepni i amritu zadr#ali za se$e. +isu je #eljeli dijeliti s demonima.
,idjevi to, ,inu je shvatio koliko je ,asuki $io u pravu i pripremio se, mada
nevoljko, za nastavak plana. .n je uslijedio te veeri kad se ,asuki prikrao $ogovima,
ukrao amritu i popio jedan vr. ,asuki je znao da %e ga otkriti, pa se nije jako opirao,
a ,inu je izvrio svoj dio o$veze. 2lume%i $ijes $acio je svoj disk i prepolovio
,asukija na dva dijela. 1udu%i da je popio nektar $esmrtnosti, ,asuki nije mogao
umrijeti i njegovi odvojeni dijelovi nastavili su #ivjeti. -rema dogovoru, ,inu je
poslao te dvije polovice na dva suprotna kraja Zemlje. 0ako su nastali Rahu, zmijina
glava, i Ketu, zmijin rep.
+ovost u ovako isprianoj prici je, za razliku od tradicionalne inaice, element
dogovora i slo$odne odluke ,asukija da postane Rahu i Ketu. 0o je $acalo sasvim
novu sliku na priu. Rahu i Ketu se o$ino smatraju strasnim demonima kanjenim
za kra)u neega sto im ne pripada. +agli su i nepredvidivi, a njihov utjecaj mo#e
donijeti nevolje. 3injenica da kradu svjetlost od Sunca i Mjeseca potvr)ivala je taj
njihov status.
Sto je zapravo Vasuki elio postii svojim planom?
Rahu i Ketu se u svojim pozitivnim ulogama pojavljuju kao duhovni planeti/ Rahu
potie preo$raz$e prijeko potre$ne za duhovni rast, a Ketu je sam po se$i moka
karaka & oznaitelj za prosvjetljenje.
,asukijeva zelja za ravnote#om i mirom $ila je tako sna#na da je #rtvovao sam se$e.
0o je znaajka Rahua i Ketua. .ni su beskompromisni i strastveni u svojoj elji
da pojedinca uzdignu do njegovog pravog statusa, da mu otkriju istinu o
njemu. Me)utim, to je esto $olno i zahtijeva #rtve. Zato ljudi do#ivljavaju Rahua i
Ketua kao zlo%udne. -od njihovim utjecajem priroda %e prema oso$i $iti otvorena &
jasno %e joj staviti do znanja na kojoj se stepenici duhovnog puta nalazi. Rahu %e
zatim na ovaj ili onaj nain pokrenuti preo$raz$u, a Ketu donijeti duhovno
razumijevanje i rast.
Me)utim, cijela pria o ,asukiju vrti se oko amrite koja se do$iva bukanjem.
Potrebno je uznemiriti postojee stanje da bi nastalo sljedee. Istina je da tako
djeluju Rahu i Ketu. Ali, ne za$oravite da su oni nastali ,asukijevim svjesnim
#rtvovanjem samoga se$e za do$ro drugih. +akon njegove #rtve, doista je dolo do
mira, iako ne na savren nain. Sve te injenice tre$a imati na umu kad se sagledava
utjecaj Rahua i Ketua, a pose$ice da je #rtva napravljena iz lju$avi i zelje za $oljim.
Stoga, Rahu i Ketu mogu $iti vrlo dare#ljive i milosrdne 2rahe. tovie, njihov
$lagoslov pose$ice je dragocjen. -otre$no je samo razumjeti ih i djelovati tako da
njihova sna#na energija $ude pravilno usmjerena. Za o$a vora ka#e se da sna#no
aktiviraju $have u kojima se nalaze, a tako)er i planete s kojima se nalaze. Na neki
nain oni su katalizatori graha, pojaavaju i ubrzavaju njihove djelovanje u
naoj duhovnoj evoluciji.
Sam posljedice djelovanja Rahua i Ketua u mnogome ovisi o onome to ih okru#uje
pose$ice grahe, jer su sami vorovi vrlo reaktivni. .ni radije reagiraju i napadaju
umjesto da izgra)uju neto novo, osim ako se ne izgra)uje neto strano tom mjestu,
novo, drugaije, kreativno, ali tako)er mo#e dovesti do ostrova, revolucija i u$ijanja.
2
RAHU
U KARTI :
- pokazu|e gd|e emo se na|ve trudt zapn|at da dostgnemo savrenstvo
- u kart nagaava podru|a nezadovo|stva
- u kart donos nemr, a samo zato da doemo u dodr s nam neophodnm
msteroznm kvatetama
- pokazvat pshooke deme ko|e mamo ovd|e sada
- Mnoge stare due ma|u vro dobro snano sm|etenog Ketua. Made due, ko|e
uaze u nov ckus aktvnost ma|u snanog staknutog Rahua.
- bhava u ko|o| |e Rahu sm|eten posta|e neto strano nee|eno u svo|o| okoc.
Rahu u 1 |e teak za samu osobu, |er se n udnom, zopenom, pre |ednstvenom.
S druge strane takva |e osoba zvor neeg novog orgnanog. I takve su osobe
esto predvodnc u novac|ama
- pooa| Rahu dspoztora nam otkrva n|egovu reakc|u na Rahua, gd|e su
dspoztorov nteres moda nam da naznaku zato |e Rahu napao ba tu bhavu
Na|bo|e d|eovan|e Rahu ma kada se naaz sam u bhav. N|egove na|van|e osobine
su :
* BEZOSJEAJAN INTELEKTUALAC
kako nema t|ea, ve |e predstav|en samo gavom zm|e, moemo ga promatrat kao
bezos|ea|nog nteektuaca, msoca ko| zaborav|a os|eat bt u dodru sa svo|om
emoconanom stranom
AMBICIJA
Rahu n|e samo ambcozan, on |e ambc|a, de s n|om ruku pod ruku, gd|e |e ambc|a
tu |e Rahu. Ve u egend na gospodn ambc|a ne samo da |e uspo nemogue u
pomrvan|u |ud bogova, zatm u samom nu zkog mukan|a oceana, ve se
usudo bogovma ukrast amrtu. Meutm, ambc|a ma svo|u neg!i"n# s!$n# -
nezadovo|stvo ko|e nasta|e ako ne postgnemo ono to smo naum. Skovt prm|er
Rahuove neum|erene ambc|e bo b da nakon osva|an|a Mt Everesta panra odazak
na Mars. Tako kad b se neko pod Rahuovm ut|eca|em popeo na Everest |o uv|ek b
bo nezadovo|an s prsutnm os|ea|em neusp|eha |er |o n|e uspo do do Marsa.
Ovakv os|ea| mogu postat probem ako m se ne pozabavmo. - dobro b bo
ogrant svo|e ambc|e te se uv|ek osvrnut unazad sa zadovo|stvom pogedat ono
to smo sve do sada ostvar.
%ELIKI &OLITI'AR
Rahu |e paner, strateg (ni)#*!o$. Da b b dobar potar trebate |akog Rahua u
svo|o| kart. On vam da|e sposobnost da radte u s|en, stvara|u panove strateg|e
ko|ma drug nee bt ravn. Veka |e negatvnost manpuran|e drugma.
+I%OT DO MAKSIMUMA
Rahu rad svaku stvar do maksmuma, punm ntenztetom stoga v vot do
maksmuma. K, -e # n*e!# ne( !og .!o bi g (og*o /#s!"i!i i s!!i (#
n )#!. On ntenzvno obav|a svak posao aktvnost.
RAJ I &AKAO
3
Prva skustva ko|a nam Rahu donos su ona sa sv|etom spod naeg. V|ero|atno e nas
na poetku odvest na putovan|e po mrano| stran, bo da se rad o skonost drogama
krmnau, a onda nago skrenut gore prema na|vm duhovnm dostgnuma.
Vamk psac Ramayane, sprva |e bo p|aka bandt, da b zavro kao svetac ko| |e
zapsao |edan od na|veh sv|etskh epova.
&LI%ANJE UZ STRUJU
Rahu energ|a |e kao osos - uv|ek pva uz stru|u. N|egovo retrogradno kretan|e
pokazu|e da ne s|ed kretan|e drugh graha da n)$os!o obo0" .o1i$!i. Ako se
naaz u 7 bhav, moda ete se oent za nekog koga va rodte| okona ne
odobrava|u, ete s Rahuovm sm|eta|em u 9 bhav bt prvuen de|ama
ozo|ama ko|e okra|u tradconaste. Rahu e esto bt odbaen od vene, a e
ga druga|a man|na rokh ruku prgrt.
OUTSAJDER
Kao |edn demon meu bogovma n|egova |e uoga da vas nat|era da stvar u votu
gedat z ,$#ge (autsa|derske) )e$s)e1!i"e. On |e vra| advokat. Ako mate |akog
Rahua, mat ete do|am da ne )$i),!e # s"o- s"i-e! okonu. Gorovan smatra
prodor vedske ozo|e u obku TM drugh obka medtac|e, vegetar|anstva, hppy,
new age pod vekm ut|eca|em Rahua.
UZROK NEZADO%OLJST%A I RAZO'ARENJA
Rahu pro|cra e|e z proh vota u sadan|. Kako pokuava zadovo|t sve
neostvarene e|e proog vota, tako n|egov postupc posta|u neprestana potraga
bez poetka kra|a. Do1*e go, -e R2# # )o!$/i , /,o"o*-i (!e$i-*ne 0e*-e3
$e/#*!! 4e bi!i ne/,o"o*-s!"o i $/o5$n-e.
STRAHO%I
Rahu kod strahova ma |ako vek ut|eca|, strahov ko|e on stvara su uveke
)$e,i(en/ioni$ni ( pogotovo ako se naaz sa Ch Bu grahama uma). Da b zb|eg
vot ko|m uprav|a|u strah nezadovo|stvo moramo se suot s n|ma m se po|ave
nae se mogu pretvort u duboko ukor|en|ene fob|e. Rahuom uzrokovan strahov su
venom raconan doaz odnokuda to ve pokuavamo raconazrat n|hovo
d|eovan|e, to on posta|u sve gor, |ednom kada m se konano predamo, on nesta|u.
SMRT6 TRANS7ORMACIJA6 &ONO%NO RO8ENJE
Rahu |e |ako vezan uz ove po|move pa se zato predstav|a zm|om ko|a samo po seb
ma veku vanost u vedsko| mtoog|. Zm|sko presvaen|e koe smbozra
transformac|u, smrt renkarnac|u., pa na ta| nan zm|e pods|ea|u |ude na n|hovu
smrtnost. Osm toga Rahu |e toko moan da |e sposoban pomrat kra|evske
panete Sy CH, po |m se zapov|edma sv|et vot pokreu, pa samm tme moe
kontrorat votne procese. Sy |e dua, a Ch um kada su pomraen proaze kroz
transformac|u, smrt regenerac|u.
ISKUENJA
Rahu nas skuava, odvae nas sa puta nae dharmke proost na put
samounten|a, a sa dobrm razogom, on e da skusmo os|etmo sve, kada nam
ua budu u potpunost zadovo|ena, moemo se vratt na put samoreazac|e
prona stnsko prosv|et|en|e. Na zko| razn3 R2# ,-e ne/#s!"*-i"# 0e*-# /
)os!ign#4e( i os"-n-e(3 *i -e,no( 1, ,os!igne(o "$2#n9 )os!ign#43
#"i:(o , #s)-e2 ne ,onosi s$e4# i , s(o # s!"$i !$5*i / i*#/i-o(. Mnog
4
kutov u Ind| danas pouava|u zadovo|en|e svh sv|etovnh e|a u svrhu da naumo
teme|nu ekc|u da ostvaren|e mater|anh e|a ne donos stnsku sreu.
ANI KAO ALTER EGO
Rahu se ponaa kao ni 5i- og$ni5en- #s(-e$"-# ,#.# n!$g n-eno-
)$"o- s"$si # 0i"o!#; On <#n19ioni$ n (!e$i-*no- $/ini nnose4i "e*i1#
bo* ,o1 se i*#/i-e $#.e. On nas t|era da se suomo s naom negatvnom karmom
stvara|u sukob zmeu nas nah e|a strast tako da se ne moemo osobodt
n|hovog ut|eca|a. R2# ,-e (!e$i-*no /,o"o*-en-e o(og#4#-#4i n( ,
/,o"o*-i(o n.e (bi9i-e3 *i is!o"$e(eno #/$o1#-e )si2i51o ne/,o"o*-s!"o
-e$ ng*." )$/nin# # n( s(i(. I RH SA obku|u m|en|a|u nau
sudbnu - |edna na mater|ano| drug na pshooko| razn.
RAHU DAA
|edna r|e ko|a se dentvno ne moe korstt za ops 18 godna Rahuove vadavne
|e : dosada. Rahu daa |e kao roer coaster - dov|avamo uspone padove, vrhunac
dno vota. K|u akeg proazak kroz ovu dau |e kontroran|e svo|h e|a
zraavan|a , pokua| da se ostane na zem| kontroran|e potrebe da se naprav |o
|edan dodatn korak rzk. Ako |e u |ut|u s maecma, t|ekom dae moe postat
nagao |er maec povea|u n|egovu sposobnost da postgne ono to |e naumo bez
obzra na sve prepreke. U |ut|u sa benecma, Rahu se ohad smr n|egova energ|a
se kree nave, a ne nane.
ASOCIJACIJE
- predstav|a -#go/),
- bo|a : dmno pava ,i(no si"
- kamen : gomed hessonte, a sam Rahu predstav|a sve (e!*e
- Rahu se bav *i-e1o"i( i o!$o"i(, a predstav|a boest pogotovo "o,ene
1o/i9e, a takoer |e vezan uz s(o#bo-s!"3 "-e.n- i os!* )og#b*-en-
- L|ud sa snanm Rahuom su obno "iso1i s i/,#0eni( !i-e*o(
- Predstav|a s!$n9e u svm podru|ma - zem|e, |ude, oba|e, okuse.
- Predstav|a mahabhutu /$1 nebo, Aakash, pa vada svm podru|ma vezanm uz
zrak; /$5n )#!o"n- uk|uu|u )i*o!e, zrane )#!ni1e /$1o)*o"ne
nes$e4e.
- Vo s*obo,#
- Vada (e!=/i51i( /n-e(3 5$n-e(3 ino"9i-( i #5eni9i( s!$o*ogi-e.
Takoer predstav|a ob(ne3 )$i-e"$e3 $/bi-n-e i*#/i-3 )o*i!i1# i )o*i!i51e
ig$e
- Vecna Rahuovh aktvnost - a to su (en!*ni )o$e(e9-i3 2*#9in9i-e3
o)s-e,n#!os! ,#2o"i(3 e(o9ion*n nes!bi*nos! td. - mogu se ob|asnt
)o($9ino( M-ese9.
- U kart na|bo|e funkconra sam, a deane bhave su mu 3,6,10,11. Ako |e pod
drt|em beneka kao to |e Guru, da|e odne rezutate tt osobu od negatvnh
energ|a. Dobro |e sm|eten u Meu, Vrabhu Mthunu
- Baca 5,7,9, 12 drt. N|egov drt d|eu|e razdva|a|ue uzroku|e probeme. R2#
ns $/,"- o, /n5en- b2"e n 1o-# b9 ,$i.!i; Prm|erce Rh>7, Rahu
e nas razdva|at od naeg partnera, to moe dovest do razvoda, ako to drug
nte| potvru|u
- Egzatran |eu Vrabhu, debtran u Vrku, a Parashara |amn mu dod|e|u|u
suvadavnu nad Kumbhom
5
KETU
U KARTI :
- nasuu|e podru|a gd|e odb|amo van|sku stvarnost u potraz za sreom
- Ketu e pokazvat stvar z proh vota na ko|ma moramo radt
- M|esto na ko|em se naaz ukazu|e na ono sto smo postg u ova| vot don|e
potpuno razv|eno. Prm|erce, Ketu sa Suncem govor da smo u ova| vot don|e
st ego, stu narav, kao sto smo ma u proom votu. Opento egzatrane grahe
nam ukazu|u na podru|a ko|a smo ve u prom votma usp|eno apsovra pa
sada s tm sposobnostma ake se moemo nost s skuen|ma u ovom vot.
Debtrane grahe pak ukazu|u na podru|a za ko|a smo u ovom votu odabra kao
m|esto uen|a napretka.
- ketu promovra os|ea| praznne u bhav u ko|o| se naaz osoba e esto se trudt
da |u napun zb|egne ta| os|ea|. To moe rezutrat ob|em u to| bhav, prm|erce
Ketu u 11 e poveat dobtke |er e stvarat os|ea| konstantnog sromatva
nematne
INTUICIJA I &ROS%JETLJENJE
Ketu predstav|a Vasuk|ev rep u ko|em |e sm|etena sva naa proa karma. Kao nema
gave on ne $/(i.*- $9ion*no in!e*e1!o(3 "e4 s$9e(; On $egi$
ins!in1!i"no3 e(o9ion*ni i in!#i!i"no rad|e nego nteektuano anazra|u
sv|esne ms. Ketuova uoga u kart |e da /"i$i i/ og$ni5en- #( i s)o-i
s"-esno i nes"-esno. On nam otvara vrata svm vrstama mster|a, a kako posta|emo
usm|eren na duhovnu potragu on nam otvara vrata rokom krugu znan|a ko|e nosmo
u seb.
Ketu |e n-"i. g$2 # ->o!i.# to se te duhovnost., zato |er vada konanom
stnom prosv|et|en|em. Guru nas moe pout sve o dharm, a Ketu nam te ekc|e
provod u praks. Ketu San nam pomau da shvatmo Guruove poduke, a samo nas
on mogu naut kako da budemo skromn ponzn. Guru |e premekan kao Sukra.
M*e=9i ns #5e !e0i( s!$n( n.i2 *e19i- i s!og s# (nogo 2$b$i-i 3 i
/!o s# b$i0ni-i n ne1i n5in o, bene=13 1o-i bi ns $/(/i*i ,o 1$- , s#
s(i n neb#;
ODBIJANJE
Ketu o/n5" s!$2 o, o,bi-n-. Zato e |ud ko|ma Ketu domnra esto bt
#)*.eni , is1#se 0i"o! ,o 1$- zbog toga odb|a|u druge |ude od sebe. Ketuov
strah |e raconaan nstnktvan, te predstav|a test za ego ponos. Preda|u svo| ego
vo| s, te prhvaa|u strah rade suptn|e na n|emu otvaramo seb put
transformac|e. Postupak da|e bo|e rezutate nego pokua| raconazac|e strahova.
&OTRAGA ZA NEMOGUIM
Ketu |e sgnkator za mokshu prosv|et|en|e, stan|e savrenstva ko|em dua te
putu|u kroz razne vote. Da b dostga to stan|e. Dua se na putu mora odre svh
sv|etovnh utaka uskadt se sa vm stan|ma sv|est, gd|e ne posto| bo ve samo
v|eno baenstvo mr. Ovo 5ini Ke!# e1s!$e(no i,e*is!i51o( g$2o(3 1o-
!e0i s"$.ens!"o ne,os!i0no "e4ini s($!ni1. Ketu moe bt vro grub u svom
odb|an|u, naprosto i/b9#-#4i s!"$i i osobe i/ n.eg 0i"o!. To moe dovest do
mnogh probema |er se deano stan|e moe post |edno shvaan|em svog
unutarn|eg |a.
6
'U%AR KRI%ICE I ZNANJA IZ &ROLIH +I%OTA
Ketu se smatra uvarem kn|ge proe sadan|e karme. I( !en,en9i-# , 0i"i #
)$o.*os!i3 *i /!o 5es!o )*4 9i-en# nes)$e(nos!i , is1#si no"i 0i"o!; Ketu
predstav|a s)$e(i.!e n.e 1$(e kao !1" nosi s"# n.# e(o9ion*n#
)$!*-g#. Probem moe nastat ako dopustte da krvca zbog proh d|ea ut|ee na
vau sadan|ost pa e te os|eat kao da vam dua sama mora nost ta| teret.
&RA%O &ROS%JETLJENJE
Ketu ma sposobnost /"i$i!i i/ obi5ni2 s"1o,ne"ni2 )$ob*e( , zato |er |e
sposoban sg*e,!i 9-e*in# i (is*i s s$9e(. Nekada |e naprosto dobro nemat
gavu prpada|u raco.
&UTUJUA Z%IJEZDA
Ketu |e *#!*i9 ko| ni-e "e/n #/ (!e$i-*no nema nteresa za s"-e!o"ne
s!"$i. On takoer donos ne"e/nos! #/ (!e$i-*ni #s)-e2 gd|e god se naazo |er
mu |e prvenstven c| moka.
SIROMAAN 7ILOZO7
Ind|sk redovnc u naranastm odorama ko| su se odrek svog mater|anog vota
rad potrage za duhovnm su tpan prm|er Ketu ut|eca|a. A ak |ud s mnogo
novca mogu svo|u uskaenost s Ketuom skazvat kroz udnu nevezanost uz podove
svog rada, a na|ve e bt sretn prkom rasprava o ozofskm de|ama. N|hove
mater|ane potrebe su mnmane. Ketu nas usm|erava stnskom razum|evan|u
svemra konanom spasen|u due.
TAMA I RAZOTKRI%ANJE
Ketu kao tamastna graha ukazu|e na zatamn|van|e boanskog sv|eta. Ketu ma
s)osobnos! , /!(ni *i i , o!1$i-e s"-e!*o, ba kao kod pomrane. On nam
moe #1/!i n ne,os!!1 #"i, # n.e "*s!i!e snge, s1$i"-#4i n.e
)o!en9i-*e sve dok ne budemo spremn radt prema n|hovom otkrvan|u.
BO+ANSKI &LAN
Ketuov boansk pan se sasto| u azvan|u zapreka potekoa. On stavara bo.
&os!"*- b$i1,e3 /s!o-e i )$e)$e1e n 0i"o!no )#!o"n-e. Ze nam
prom|ent oshu usm|ert |e da )$es!ne(o !$0i!i o,go"o$e s(o #
(!e$i-*no( s"i-e!u. S n|m umo os!"*-!i ne)o!$ebn# )$!*-g# )$o.*e
1$(e za sebe $,i!i s(o n s,.n-o- 1$(i, u sadan|em trenutku. Ketu
ut|eca| |e kao proazak kroz rtua z ko|eg i/*/i(o sn0ni-i i s)osobni-i #2"!i!i se
# 1o.!9 s s"i(e .!o 0i"o! s!"i )$e, ns; On ko| ne ee naut Ketuove ekc|e
razum|et svo| karmk put suoava|u se s vekm zazovma. Ponekad |e teko bo
ko|o| osob stat na put Ketuovm moma. U nao| potreb za razum|evan|em
prhvaan|em nae sudbne Ketu obav|a svo| posao pruan|a prosv|et|en|a ko|e vod k
stnsko| mudrost ast.
DUHO%NI RATNIK
Ketu se ponaa kao Manga. Sa smsom za avanturu e|om za novm skustvma
Manga se prob|a kroz prepreke zahva|u|u svo|o| snaz hrabrost. Manga pob|eu|e
svo|e nepr|ate|e. Kao vadar Me. prvog znaka zod|aka predstav|a $o:en-e ,#.e #
(!e$i-*ni s"i-e!, a kao vadar %$i.5i1 preazak od (!e$i-*nog 1 ,#2o"no(.
Obo|e zaht|eva|u znmnu hrabrost. Ketu takoer pos|edu|e tu hrabrost ko|u korst za
stravan|e unutarn|h sv|etova; On )ob-e:#-e s1$i"ene ,e(one 1o-i 1o5e n.
7
n)$e,1 n ,#2o"no( )*n#. Ketu se prob|a kroz mater|ane bar|ere stvarane
kroz proe vote sadan|e roen|e u c|u pronaaen|a radkano druga|e
egzstenc|e na duhovnom, mstnom nvou. Ketu ma sposobnost da nas vod kroz
razte razne sv|est od grub|h do suptn|h.
KETU DAA
Ketu daa |e u osnov duhovna tra|e 7 godna, uv|e nose 0*9 # $e)#, pa osoba
mora bt |ako pa|va zbog neoekvanh dogaa|a na n|enom kra|u. Ketu daa ma
duhovn ut|eca| moe se pretvort u potragu za sreom prosv|et|en|em, a se
moramo prpazt da ne tramo svet Gra. Ketu nas upozna|e sa neobi5ni(
osob( i osobin( s svrhom da nam pokae $/*i1# i/(e:# *0nog i
s!"$nog. Kra|em dae doazmo do razum|evan|a da |e potraga usm|erena k
van|skm vr|ednostma obno ana da |edno #n#!$n- )o!$g ,onosi )$"o
s"-e!*o.
ASOCIJACIJE
- |ud s |akm Ketuom su obno "iso1i
- predstav|a o*o"o
- kamen mu |e (5-e o1o
- "!$en |e po prrod pa oznaava nes$e4e i*i o/*-e,e )ogo!o"o o, "!$e
- predstav|a s1e!e3 #bo-i9e3 $/bo-ni1e3 "i,o"i!e osobe3 1on!e()*9i-#3 0e*-#
/ /nn-e(3 ,#bo1o )$o(i.*-n-e3 /!"o$ i /!o5en-e3 (gi5ne (o4i3
(is!i9i/( i si$o(.!"o
- )$i-!e*- |e sa Mangaom, Sukrom San|em
- ne)$i-!e*- |e sa Suryom Chandrom
- ne#!$*n sa Gurom Budhom
- Vecna Ketuovh aktvnost - a to su s#(n- # sebe3 s(o,es!$#19i-3
)$e!-e$n 1$i!i9nos! i /)/n-e !n2ni2 $/in s!"$nos!i - mogu se
ob|asnt pomrcnom Sunca.
- Ketu omogucava /)/n-e s1$i"eni2 s!"$i - onog sto |e nevd|vo po sv|etu
dana
- u kart na|bo|e funkconra kad |e sam |er esto ma nepovo|an ut|eca| na grahe u
sto| bhav
- sm|eten u dusthanma )o"e4" #n#!$n-# sen/ibi*nos! i os-e!*-i"os!
- n-!e0 (# -e )o/i9i- # ? b2"i, dok sm|eta| u Dhanuru, Makaru, Kumbhu
Mnu po|aava potragu za skrvenm mster|ma vota
- ako se naaz sa C2n,$o( # @? b2"i moe dat pshke mo, a sa S#$>o( # A
moe unapr|edt kontakte sa vsoko evouranm duama
- sm|eten # @? b2"i da|e vdovtost proncavost, a ako se n|egova energ|a ne
korst pravno moe uzrokovat pshke nestabnost
- # -#!i-# s #1$o( moe uzrokovat seksuane probeme
- aspektra 5,7,9 12 bhavu od sebe
- egzatran |e u Vrku, debtran |e u Vrabhu
- smatra se suvadarom Vrka
KARMI'KA OS
Rahu Ketu os nas povezu|e s karmom z proh vota nana na ko| ona ut|ee na
nas: ponekad emo u potpunost v|et u sadan|ost (Rahu), a u drugm razdob|ma
potpuno u proost (Ketu). Rahu se odnos na skustva u ovom votu, a Ketu na znan|a
8
ko|a donosmo z proost pa naa sadan|a skustva zna|u bt obo|ana nam prom
akc|ama. Ova |e os kompeksna teko dokuva, ona nas razdva|a odgovorna |e za
pshook nemr s ko|m se susreemo u svakodnevnom votu. Kako |e n|ezn gavn
ut|eca| usm|eren na um, ona se bav strahovma e|ama zakopanma duboko u nao|
sv|est ko|e treba otkrt suot se s n|ma.
Kako su se zk manfestra|u |edno dok pomrau|u sv|eta, tako votu pokazu|u
vro r|etko svo|e pravo znaen|e ko|e obno dovmo kao znenadn uvd nakon
godna potrage nemra.
Pooa| os predstav|a nam k|u u otkrvan|u gd|e e se nas ekat van| probem u
votu - gubc, smrt, boest, udn opasn dogaa| - poto vorov sgurno to nose u
seb.
S druge strane on nam donose takve potca|e strast , )o1$e4# "e4in# s!"$i
1o- n( se ,og:. Bez n|h ne b se napreza kao sada; Ne bi #5i*i !o*i1o. On
nam pokazu|u gd|e emo morat ut u ovom votu, a ponekad otkuda emo dobvat
podove z nauenh proh ekc|a.
On se ne smatra|u bencma |er mora|u nost odreenu teku karmu s ko|om se sv
raamo, a mogu bt vro dosto|anstven u nekm kartama. On mogu bt uzrokom
stvar kao to su smonost, trud, hrabrost, a b|eg z nepr|ate|skog okruen|a,
revouconarne de|e, borba protv oe vast, bt yog duhovan ov|ek, usm|ert se
na stvar kao mstczam, smrt , ponovno roen|e, Bo| zakon (pogotovo Ketu, ko| |e
umro zbog n|ega)
OS U BHA%AMA
S(-e.!- osi # b2"( n( go"o$i 1o- 4e )o,$#5- n.eg 0i"o! n-"i.e
bi!i )o, #!-e9-e( 1$(e. Prm|erce ako os povezu|e BC@D bhavu, ptan|a e bt
zmeu #n#!$n-i2 )o!$eb i "n-s1og i/$0"n-, a samo probem vezan uz tu
os ne pot|eu samo z ovog vota. N|hova |e kca pos|ana u proom votu, a ske
se prenose u ovo| vot. Kako nas os vue u 2 sm|era, tako b spravno ponaan|e s
n|om bo )o1#.!i )o"e/!i n-ene 1$-e"e um|esto da dopustmo da nas ona
razdva|a. |ednom kada shvatmo da su ob 1$- e<e1!i"no is!i, os e poet te u
oba sm|era.
Mo$(o n#5i!i ,"!i ne.!o ,$#go- s!$ni E *-#b" #(-es!o o,b9i"n- 1o,
Ke!#3 ,"n-e #(-es!o #/i(n- 1o, R2#. Nezb|eno |e da e |edan od
vorova bt negatvno sm|eten u kart. Ke!# 4e )o1/i"!i s!"$i i/ )$o.*i2 0i"o!
n 1o-i( (o$(o $,i!i3 ,o1 4e n( R2# )o1/i"!i )si2o*o.1e ,i*e(e 1o-e
i((o o",-e i s,
B3A3 i @? b2"e s# (o1. b2"e i*i 1#4e )$os"-e!*-en- i # n-i( ,o(ini$-#
s!"$i i/ )$o.*i2 0i"o!; T1o:e$ s"1 )o"e/nos! i/(e:# R2# Ke!# i
*gne i*i *gne. s!"$ e1s!$e(n <o1#s n s!"$i i/ )$o.*i2 0i"o!
Rahua Ketua smatramo dobro sm|etenma u U)92> b2"( (3,6,10,11) u
ko|ma posta|u )$og$esi"no )o"o*-ni - dobr su u 3, bo| u 6, s|a|n u 10, a odn u
11. Ovo su b2"e $s! ko|e ukazu|u n s)osobnos! , )obo*-.(o 1"*i!e!#
0i"o! 1$o/ bo$b# i !e.1o4e. Cvorov sm|eten ovd|e pokazu|u sposobnost
suoavan|a sa s|enama u nam votma uen|e prevadavan|a probema ko| mogu
skrsnut pred nas.
9
OS @CF BHA%A
Ova se os te ns i n.i2 "e/. Obrazac ponaan|a povezan |e sa sebi5no.4# i
o,bi-n-e(. Rahu |e seban a Ketu neprestano odb|a. Ponovno otvaran|e os
moemo post kada R2# n#5i , b#,e nesebi5n3 Ke!# , se o!"o$i.
RAHU U 1/ KETU U 7
Rahu ketu u ovo| os ukazu|u na ogromnu ambc|u ko|a moe dovest do neprke.
Upravo kao to bogat ndustr|aac rskra svo|u zadn|u pu da b dobo |o ve komad
torte, preveka ambcoznost moe dovest do gubtka. Na|bo| nan za uen|e ekc|e
1/7 bhava os |e putem srca, omoguava|u seb da vomo druge bezuv|etno. Grahe
sm|etene u 4 bhav su vane |er odraava|u e|e vaeg srca. San manga
sm|eten u 4 e stvort nepov|eren|e sumn|avost, dok e Sukra, Guru Candra
vam omogut da otvorte svo|e srce.
RAHU U 1/KETU U 7 BHAVI
rahu u prvo| bav T|era osobu da osobno skus vot do kra|a. Ove osobe su stoga vro
mater|astk or|entrane ambcozne sa zraenom e|om za bogatstvom mo.
Ovo moe stvort sebnu osobu or|entranu prvenstveno na sebe, a e|a da se ostav
trag moe dovodt do frustrac|a razoaren|a zbog os|ea|a da nsmo usp|en
usprkos svm usp|esma ko|e smo postg. Dobre strane su da rahu u ovom pooa|u
omoguava da radmo na vro dubokm raznama, pa ako se usm|ermo na humantarn
rad moemo dost duboko zadovo|stvo. Ovakve osobe s na obazru na prepreke na
ko|e naaze bez obzra koke kakve one be. K|u u kontro rahua |e post
ravnoteu zmeu svo|h partnerovh potreba, ne gedat na vot samo z |ednog,
svo|eg, kuta.
Ketu u sedmo| bhav kao moka karaka n|e ba dobro sm|eten u bhav partnerstva
odnosa. On esto donos nezadovo|stvo sa vezom, ko|e se obno manfestra|u tako
do osoba pon|e stvarat stuac|e ko|e povr|eu|u n|egovog partnera, nakon ko|h ov
obno oduu|u preknut vezu zbog sebnost osobe. Ketu u 7 moe pout bone
ekc|e o vezama. Sansa za opstanak veze pronaazak prave sree u vezama s
ovakvm pooa|em ketua e u shvaan|u suptn|h ekc|a ko|e nam on donos. Ako
se veze nastav|a teme|t |edno na mater|anm skustvma, mogue |e da e se
osoba uv|ek os|eat nezadovo|no u svo|o| vez bez da zna zato |e ta| os|ea|
prsutan. Obno se osobe s ovakvm pooa|em naaze u vezama za ko|e okona ms
da su super, a osoba nkad to tako ne dov|ava. Kao kod usp|eha osoba nee bt
zadovo|no ako se ne bav sobom na duhovn nan, a tme svo|om vezom.
Mchae |ackson usprkos svo|em vekom usp|ehu |o uv|ek treba radt teko na svo|m
vezama. Tako |e n|egov prv brak smatran pr|evarom dok |e drug ostao u s|en. W.A.
mozart Roseanne Barr takoer pos|edu|u ovu os.
RAHU U 7/KETU U 1 BHAVI
I ova var|anta os |e vezana uz |astvo partnerstva, a uz mao druga| prstup. Rahu
u 7 bhav e ukazvat da e ako ste na nek nan usam|enk, veze domnrat vam
votom mat ete potrebu da h skuste u svm n|hovm raznama. To moe dovest
10
do promskutetne osobe, a dovod takve osobe do nezadovo|stva bez obzra na bro|
veza ko|e sproba|u. Vano |e prepoznat unutarn|u demu : spun|en|e neemo post
uaskom u |o |ednu vezu, nego pokua|em rada na posto|eo| prznavan|em da uv|ek
posto|e dv|e strane meda|e.
Ketu u 1 bhav ukazu|e na karmku povezanost z proh vota. Moda noste os|ea|
krvce z proh vota ko| vas sada bokra na pshooko| razn uzroku|e da krvte
sebe za postupke drugh, to b treba naut otpustt takvo ponaan|e. To su stvar
z proh vota, n|hovo donoen|e u ova| vot vam nee dat odgovore. Pobrnte se
da sebe ne sagedavate samo u negatvnom sv|etu. Cesto kao kompenzac|a za ta|
os|ea|, denttet spun|en|e se zraava|u kroz veze partnerstva. |a sam partner.
V|ero|atno ste u madm danma do u kontakt s osobama |e |e negatvno ponaan|e
prema vama ostavo tra|ne pos|edce. Ketu u 1 vam ne da da se uda|te od takvh
stvar, |o uv|ek se s|eate stvar dogaa|a z proost ko|e ste treba otpustt.
Vama |e potrebno svako mao emoconano en|e nae b mog patt na zko| kao
na pshko| razn.
|acke Kennedy |e gavne ekc|e u votu naua kroz brak veze - s Kennedyem
Onnassom. Cnt Eastwood |e mao bro|ne brakove/veze a Ketu u 1 mu |e do neobnu
osobnost nadarenost za gumu, a kako se Ketu ponaa kao Manga n|e n udo to su
n|egov mov uv|ek obova kako nas|em tako akc|om.
OS ?GA BHA%A
Druga bhava |e kua govora, bogatstva, ranog d|etn|stva, uvda potenc|aa, dok 8
predstav|a dugov|enost, smrt, transformac|u ta|no znan|e z proost. Ova se
karmka os smatra |ednom od na|teh |er n|ezna povezanost da poztvnm
negatvnm potenc|aom po|ednca ukazu|e na posto|an|e man|ka sobodne vo|e. L|ud
s ovom os ma|u skonost k nanc|sko| zavsnost od drugh os|ea|u da m sv|et
dugu|e. Os 2/8 |e vezana uz bogatstva drugh. Bez obzra koko ma u votu mat
ete do|am da druge ne d|ee svo|e bogatstvo sa vama pravedno. Ovo se ne odnos
samo na mater|ano bogatstvo; takoer moe ukazvat na nteektuano nas|edstvo
vae obte|. Morate se osobodt od takve proe karme naut funkconrat sam.
Ova os dosta govor o sre u vezama |er se te bogatstva partnera n|egove obte|;
2 bhava oznaava va nan komunkac|e a 8 partnerov nan. Prpazte se otrovnh
r|e s obzrom na Vasuk|ev zm|sk otrov. Kada se ova os naaz u svom vatrenom
stan|u kada se os|ea destruktvno, naute se kontrorat svo|e grube r|e,
pokua|te se povezat sa potrebama partnerove obte| budte samostan to se te
nanc|skh ptan|a. Kada ponete davat u svo|o| vez Rahu Ketu os e prestat
uzrokovat probeme.
RAHU U ?C KETU U A BHA%I
Rahu u 2 os|ea da b trebao dobt prznan|a sa sve proe akc|e e|an |e da skorst
sve za svo|u korst. Rahu u 2 da|e mone govornke. Moe dat |ak, msterozan
ponekad grub gas ko| moe ostavt hpnotk efekt na suate|stvo. Takve osobe b
trebae osv|estt kontrorat govor u normanom razgovoru |er mogu zmanpurat
druge. Kako 2 bhava vada hranom onm to unosmo u t|eo, rahu moe dovest do
|eden|a p|en|a pogrene hrane pa.
11
Duhovno znaen|e os povezu|e ntuc|u 2 bhave s okutnm ta|nama 8. Sne su
mogunost za boanske uvde znan|e. Ketu u 8 vam omoguava da pronknete
duboko u sv|et pshkh mogunost znan|a z proost, a |e n|egova energ|a teka
za dokut; dok |e ovo dobar pooa| za duhovne sposobnost, moete se os|eat
duboko frustrran zbog svo|e ogedne nemogunost da zrazte to znan|e. prsutan |e
prkrven strah od zraavan|a onog to znate u sua|u da n|egova kompeksnost bude
krv shvaena. Os 2/8 se bav ovom borbom, ponek pronaaze da |e ake zan|ekat
svo|e znan|e prov|et vot na mnogo pem nvou.
RAHU U ACKETU U ?
ovo |e teka os zato |er su rahu Ketu debtran u Vrku Vrabhu, a 8 predstav|a
prrodnu bhavu za Vrka, a 2 za Vrabha. I2 8 bhava su snano povezane sa
skrvenm potenc|ama - kako negatvnm tako poztvnm. 8 |e veso|na kua ko|a
se bav skrvenm podru|ma vota, teko |e predvd|et s kakvm se sve suptnm
energ|ama moemo susret ovd|e. Rahu, ko| rad mau razku zmeu dobrog za,
ud sa skuavan|em svega. na ovom podru|u transformac|e prom|ene trebate pr|e
svega znan|e mudrost da b usp|eno rad sa tm energ|ama. Potreba za otkrvan|em
tamnh kutaka drutva uran|an|e u the vode |udskog znan|a |e vro snano mora mu
se pa|vo prstupt, |er u suprotnom moe dovest do probema sa krmnaom,
drogama grama mo; a poztvna prm|ena th energ|a znan|a dovod do ve
mudrost. |ud s ovom os mogu postat odn znanstvenc, strava, arheooz
astrooz.
Ketu u 2 drugo| smbozra prekd veza s d|etn|stvom. Moda |e posto|ao os|ea|
odbacvan|a samoe u ko zbog ko|eg ste se os|ea kao zrod - moda ne d|ete
oekvan|a drutva okone da budete mater|asta mate obte|. Vezanost 2 bhave
uz govor moe dovest do govornh smetn| osoba ko|e usprkos zravnom govoru na
kra|u manpura|u drugma. Takoer |e mogue da prema van govor zgeda satko
nevno, a znutra skrva ogorenost b|es.
rahu se teko nos sa dub|m znaen|ma 8 bhave u mado| dob ov |ud mogu
kasn|e bt uk|uen u daeka putovan|a ee se kroz kretan|e ekspermentrat sa
sv|etskm ta|nama. Os|ea| nespretnost tako povezan s ovom os moe se uz dub|e
n|eno razum|evan|e pretvort u duboku unutarn|u mudrost zapan|u|ue uvde.
Pshke mogunost mogu bt zastrau|ue, a ako h se korst pa|vo mogu don|et
vz|e kako proost tako budunost. Kod ovh osoba moramo prhvatt n|encu da
e one sv|esno nesv|esno bt u nemogunost spunt ono to okona zaht|eva od
n|h |er |e n|hov karmk put povezan s dub|m nvoma prrode. On mogu vd|et
da|e od uoba|enog. N|e svm duama nam|en|eno da ve po drutvenm normama.
8/2 os ma san ut|eca| na obte| kao 2/8 : partner se nee sagat sa vam
rodte|ma ko| e trat vau pan|u moe do do razm|ene mnogh sarkastnh
otrovnh komentara. Ketu u 2 moe znat da ete verbano odbact partnerovu
obte|. Rahu u 8 pokazu|e partnerovu usm|erenost ak opses|u sa svo|om obte|, a
ketu u 2 pokazu|e vae vastte tekoe s n|ma. Treba b prpazt kod baratan|a s
partnerovm novcem, kao on s vam da se trudte ve prhvatt n|egovu obte|.
|edno od na|van|h aspekta ove os |e da osgurat to |e mogue ve satvan vot :
vegetar|anska, nezan|ena hrana, mnogo vode to |e man|e mogue droge
akohoa. Izb|egava|te buna m|esta, TV gasnu muzku |er to sve naruava mr vaeg
uma.
12
Aexandar Be Enstan su skorst Rahuovu energ|u u 8 da pronknu u prethodno
neotkrvena podru|a. On su tu energ|u poztvno skorst za stravan|e novac|e,
to h |e doveo do otkra ko|a su mnogma prom|ena vot. Rchard Nxon |e
skorsto ve negatvnu stranu os kroz potku manpuac|u u Watergateu, skandau
nakon ko|eg |e morao odstupt sa pozc|e preds|ednka.
OS HGI BHA%A
Ova os povezu|e n sa vm umom, praktne nstnkte sa deastkm e|ama,
osobne napore sa onskm ut|eca|em. Ova se os na|ve zam|eu|e kada ne
dozvo|avamo drugma - pogotovo ocu - da kontrora nae postupke. Trate s|edte
vastto m|en|e rad|ee nego da s|edte posto|ee reg|e ozo|e.
RAHU U HCKETU U I BHA%I
S rahuom u 3 bhav odnos sa vam ocem mogu bt vro tek. I ete pro kroz
stvarno razdva|an|e os|ea| odbaenost ete trebat prestat s|edt n|egove e|e
ambc|e. On moe tako snano pro|crat svo|u osobnost na vau pshu, da ete
zavrt prekda|u sve veze s n|m odb|a|u n|egovo rodte|sko vodstvo. U Vedsko|
ozo| va se otac smatra vaom karmom. Dua zabre svo|e rodte|e pr|e roen|a,
tako da va postupc z proh vota odreu|u kakve ete rodte|e mat. Sukob
osobnost moe se r|et |edno kroz pos|edovan|e dovo|no samopouzdan|a da
prznate karmku vezu vah rodte|a kao voda. Ako |e ova os poztvna moda ete
s|edt oca u n|egovo| profes|, a e uv|ek bt prsutno skrven os|ea| da nste
spun svo| potenc|a. Ovo |e |edan od na|bo|h pooa|a za Rahua, |er da|e ambc|u,
hrabrost os|ea| avanture. U vama |e prsutan nteektuan nemr potreban vam |e
zanm|v stmuatvan posao. Negatvno |e to moete postat toko usm|eren samo
na sebe da e drug |ud ugavnom kod vas zavrt na drugom m|estu. Stoga |e
stvaran|e veze vro teko. Gavn probem vezan uz ovu os |e neprhvaan|e sav|eta
strah da ete zgubt svo|u ndvduanost ako posuate sav|et. Shvatte da suan|e
drugh ne n od vas sabu osobu - rahu u 3 |e svemoan, pa sobodno moete
zanemart ta| strah. Mnog |ud sa ovom os usp|eva|u prona vasttu nu u votu,
premda su poe kao dean sn kerka svo|em ocu, s|ede n|egove e|e.
Ketu u 9 da|e snanu potrebu za praen|em puta k prosv|et|en|u kroz ozo|e uen|a
ko|a ne prpada|u vao| kutur. Imate nekonvenconaan prstup reg| Ketu ovd|e e
vam don|et ute|a sa vekm uvdma u duhovne stvar. Budte oprezn da zb|egnete
kutove ute|e ko| nsu etk otvoren.
Madonna, Ma Farrow Brdgt Bardot, sve ene snane na svo| nan mae su ovu os.
RAHU U 9/KETU U 3 BHAVI
Ova os predstav|a vezu zmeu veg neg uma. Pozc|a |e obrnuta od 3/9 os |er
ovd|e se Rahu naaz u ku dharmkog puta. Sada Rahu ma potrebu da skus ute|e
ptan|a veg znan|a, dok |e Ketu povezan sa praktnm stvarma uk|uu|u osobne
napore, ambc|u e|e. Po svo|o| prrod Ketu |e povezan sa apstraktnm umom
obno se e odre mater|anh stvar, tako da ovd|e manfestrat apstraktnm
prstupom votu, na neoban pomao ekscentran nan. Mater|ane veze ga |o
uv|ek nee vezvat a n|egova suprotnost Rahu e ht|et mpresonrat druge sa svo|m
znan|em mo. Ovakav pooa| obno naazmo kod |ud ko| prezentra|u reg|u
13
ozo|u na nov novatvan nan. Negatvna strana os moe don|et manpuac|u
kreposnost, a e Rahu u 9 dat potenc|a da se postane vek ute|.
Za Rahu u 9 se kae da donos usp|eh. Premda tradconan astrooz nsu smatra
takav pooa| dobrm, mnog modern astrooz v|eru|u da Rahu u ku sree moe
don|et goeme nagrade, pogotovo ako |e 9 vadar dobro sm|eten. |edan od razoga
zato kasn astrooz nsu vo|e Rahua u 9 |e bo to |e davao skonost stranm
kuturama, a u danan|em mutkuturarnom sv|etu ovo |e ve prednost nego
nedostatak. Ketu u 3 |e takoer dobro sm|eten, ova os da|e veke mogunost
|ednom kada preemo preko stvar vezanh uz oca brau sestre.
Ketu u 6 takoer donos potrebu da prezentramo de|e drugma na nan ko| fascnra
ut|ee na one ko| h okruu|u. Potar esto ma|u ovu os uk|uu|u Tony Bara
Ba Cntona. Odnos sa ocem mogu bt tek. Moe do do odva|an|a od oca vot
pod kontroom domnantnog oca. To n|e |ednostavan ak odnos, |er e stvar vezane
uz oca domnrat vam votom bez obzra da ste bsk s n|m nste. Moda ete
brnut hoete usp|et udovo|t n|egovm vsokm oekvan|ma. Takoer |e prsutna
snana vezanost z proh vota sa braom sestrama. Os|eat ete da m na neko|
razn dugu|ete neto da n|hove potrebe vam ne doputa|u da napredu|ete. Obno
posto| dug z proh vota ko| m morate patt u ovom votu. Ako nemate bra
sestara, veza moe bt s bskm pr|ate|em nekm z vae skupne vrn|aka.
Ovu os ma|u Rchard Branson vasnk Vrgna, Mchae Dougas ko| postgao veku
savu s|ede oca u msko| kar|er kao Chare Chapn |a sava tra|e nakon
n|egove smrt.
OS BG@D BHA%A
RAHU U 4/KETU U 10
4 bhava smbozra karmu z vah proh vota a 10 predstav|a vau buduu karmu.
Ovo |e vro snana karmka pozc|a, a kako |e Rahu prrodno vezan za budunost, a
Ketu za proost, n|hove su energ|e u ovo| os pom|eane. Ova nam zbrka govor da
posao ko| smo zapoe u proost |o n|e zavren da su |o uv|ek prsutn probem
ko|e treba razr|et. Karma posa |e ba vro vana u proom votu to zna da ste
ma duboko ukor|en|en stav od van|skog sv|eta ste nemosrdno s|ed c|eve u
kar|er ne mare puno za druge. Ako se rado o pos|edn|em, vano |e da razum|ete
svo|e sadan|e potrebe za |ednostavn|m votom otporom da posao ne vada vam
votom. To prm|erce moete post vam vem uk|uvan|em u okruen|e vaeg
doma. Os 4-10 takoer se odnos na prvatn vot |er 4 predstav|a va dom ma|ku, a
10 partnerovu ma|ku. Ze|e m|ean|a partnerove ma|ke mogu vam predstav|at
probem, a takoer nezadovo|stvo u ku moe stvort konkte u drugm podru|ma
vota , tako da b treba radt na svakom os|ea|u nezadovo|stva ko|eg os|eate u
seb.
4 |e bhava takoer povezana sa vam unutarn|m, skrvenm os|ea|ma, a Rahu
sm|eten ovd|e moe dovest do ntenzvne ta|anstvenost uvan|a d|ea nae
osobnost skrvene. Kada se susretnete s |udma ko| ma|u ovu os - teko ete h
razum|et, koko god r pr|ate|stvo, znat ete da uva|u do sebe od vas. Greta
Garbo |e od svo|e prvatnost naprava um|etnost, povae se u potpunu zoac|u
nakon ekstremno usp|ene gumake kar|ere. Mata Har uvena ena p|un z prvog
sv|etskog rata, |e |o |edan prm|er ove os. Cak |.F.K. |a |e van|sk zged skrvao
mran| prvatn vot, |e mao ovu os. Ako vam se va unutarn| vot n mraan,
14
razum|te da to ve gedate u mrak to vam se o ve navkava|u na n|ega strah ko|
ste os|ea poako b|ed. Ne bo|te se ono to vam |e budunost nam|ena. Tekoe u
zraavan|u sebe u van|skom sv|etu su smptom ogrezost u neposrednu proost
pro vot gd|e nsmo r|e nae prvatne probeme.
Ketu u 10 e se bo|at skazat svo| pun potenc|a, a usprkos tome ova| pooa| se
smatra povo|nm za Ketua. Ovd|e |e vano stavt nagasak na stvar vezne uz 10
bhavu zb|egavan|e koncentrac|e na stvar sa suprotne strane os. Bo ko| strah od
odb|an|a u van|skom sv|etu moe se pob|edt odabrom posa ko| |e aternatvan,
nekonvenconaan ak neoban. Mnog usp|en astrooz su roen s ovom os. Ketu
u 10 da|e znan|e z proost za d|eovan|e u sadan|ost, tako da zanman|a kao to su
arheoog|a, antkvtet, pov|est, stravan|a, duhovnost ozo|a mogu predstav|at
deaan zraz ove os. Takoer |e vek bro| usp|enh gumaca roen u sa ovom os |er
h Ketu u 10 prva gran|u neobnh uoga u ko|ma mogu sakrt svo|u osobnost
gume druge osobe. Prm|erce Tom Hanks kroz uogu Forrest Gumpa |udy Garand,
Kevn Costner.
RAHU U 10 / KETU U 4
Kao graha vezana uz vau budunost, Rahu |e dobro sm|eten u 10, bhav u ko|o| se
stvara vaa budua karma. Povt ete votom punm |edrma a bt frustrran ako
neete mo zrazt svo|u osobnost. Posto| veza zmeu vae karme z proh vota
sadan|h akc|a. Teko ete se nost sa emoconanm probemma tek odnos s
vaom ma|kom domom su mogu. Moda e se odnos s ma|kom teme|t na os|ea|u
krvce va e vot bt vro vezan za probematku vezanu uz ma|nstvo. Os|ea|
osam|enost odvo|enost t|era|u vas da vte u van|skom sv|etu u ko|em pos|edu|ete
sposobnost da ut|eete na sv|est bro|nh |ud, pr emu on vde samo vau usp|enu
stranu.
Pos|edu|ete snaan os|ea| sudbne v|eru|ete da se za vas mora ut. Zene s ovom os
su snano vezane za dom s |edne strane, a s druge strane |e prsutan porv da se
odreknu tog komfora ponu v|et na |avnom podru|u. Mnog sv|etsk der su roen
s ovom os. U stvar Rahu u 10 moe dat nev|ero|atnu ambcoznost ko|u nkakva
razna usp|eha ne moe zadovo|t. U stvar tragate za sreom kroz van|sk usp|eh, a
moete na na veke tekoe ako posto|e nerazr|eene stuac|a s vaom ma|kom.
Potrebno |e zavrt u svo|e srce pomrt se sa unutarn|om praznnom, nakon toga
razbt abonu odb|an|a krenut prema neuv|etovano| |ubav.
Ketu kao graha proost vro |e |aka u 4 ku proost proh vota. Odnos s ma|kom
se teme| na proom votu, pr emu |e osoba zabraa ma|ku da zavr odreene
karmke dugove. Nakon roen|a ve ne moete prom|ent ova| odnos, a moete
pobo|at n|egovu kvatetu, razum|eva|u n|encu ako |e odnos karmk onda obo|e
ma|u korst od n|ega. Posto| mogunost da ete odbt svo|u ma|ku se os|eat
odbaenm od n|e vro vano raspravt ta| aspekt. Logan |e put, odmaknut se od
ma|nskh veza bokrat svo| um za n|h, a bo uzrokovana tme pro|crat e se na
vae ambc|e van|sku osobnost. Odnos prnceze Dane s ma|kom odbaenost ko|u
|e os|eaa nakon razvoda rodte|a stvora |e unutarn|e nezadovo|stvo., a |e Rahu u
10 od n|e napravo gobanu nost. Agatha Chrste |e takoer maa naruen prvatn
vot , a |e postaa poznata zahva|u|u svom psan|u.
OS JG@@ BHA%A
15
Karmka os 5/11 govor o kreatvnost dobcma u vaem votu, kako mater|anm
tako duhovnm. Ta se kreatvnost moe zrazt kroz d|ecu, de|e, ve apstraktno
m|en|e. D|eca vam mogu bt vro vana, a os moe u nekm sua|evma don|et
probem s man|em d|ece strah od n|hovog gubtka. Izb|egava|te bt prezattnk
posesvn pokua|te m omogut sobodu da razv|u vasttu osobnost. Lekc|e ko|e
ete naut od vae d|ece bt e vro vane, n|hove veze partnerstva mat e
vekog ut|eca|a na vas.
Moete bt vro kreatvn. Rahu e vam dat ambc|u da postgnete na|ve razne
kreatvnost, a v|ero|atno neete bt preve zanteresran za mater|ane rezutate
svo|e kreatvnost, mnog psc, p|esnc um|etnc ma|u Rahua u 5 bhav, prm|erce
Pcasso. Kako se Rahu bav s|enama, tako su mnog psc s ovom os usm|eren na
s|enovt sv|et mster|a krmnaa. Ova e vam os neprestano donost kreatvne
zams u sve sfere vota, a morate obratt pan|u na praktne probeme u votu.
Preveko korten|e kreatvnost moe stvort probeme u odnosma s drugma,
moe od vas napravt gen|a kreatvca ko| nema po|ma kako se nost sa svo|m
nanc|ama. 5 bhava |e takoer bhava zabave tako da ovu os pos|edu|u Oprah
Wnfrey, Woody Aen, Ernest Hemngway, Ezabeth Tayor Whtney Houston.
11 bhava |e povezana s dobcma. Kako |e Ketu usm|erava va um vm raznama, on
n|e prmarno zanteresran za posove na mater|anom panu, pa ta| sukob moe
dovest do mnogh nanc|skh dema. Ipak Ketuova mstnost moe don|et bro|ne
znenadne nanc|ske dobtke sposobnost za zaravan|e vekh svota novaca. Ono
to se dogaa u tom sua|u |e da se novac dobrovo|no da|e kroz razne antropske
aktvnost sav ta| nanc|sk usp|eh ne donos os|ea| zadovo|stva sree. A ako
trate dobtke na duhovno| razn, ova e vam h os don|et u ogromnm konama.
RAHU U 11 / KETU U 5 BHAVI
Os 11 /5 |e |edna od na|bo|h pozc|a za Rahua Ketua, |er donos ob|e mater|anog
usp|eha. Rahu e u 11 don|et nanc|ske dobtke respekt od drugh, a pak moete
ostat nezadovo|n sa svo|h osobnm postgnuma osm ako h ne zrazte na svo|
ndvduaan nan. Morate naut bt sobodn| u zraavan|u sebe. Iza sebe morate
ostavt ozo|u ko|a pova na |a Mo|e naut suravat sa drugm |udma.
Kae se da Rahu u 11 da|e neproaznu savu - moete korstt svo|e sposobnost za
zaravan|e novca bt ete zapamen dugo vremena ak nakon vae smrt. V|eru|e
se da ovako pozconran Rahu uv|ek da|e veko bogatstvo. Osnovno |e da naumo
v|erovat svo|m sposobnostma prestanemo brnut o nanc|ama |er e nam se u
tom trenutku stuac|a poet dramatno poprav|at.
Ketu u 5 povezu|e vas sa apstraktnm znan|em te stvarnm dubokm razum|evan|em
vota. O ovom pooa|u, um |e moan |ak, sa sposobnou da poztvno zraz nove
de|e znan|a z proh vota na nov, novatvn nan. Os|ea| karme z proh vota
|e vro |ak |er 5 bhava pokazu|e nan na ko| spo|avate vae proe vote u kreatvne
aktvnost u ovom. Prona ete nan da sva postgnua z proh vota rade za vas u
ovom. Ipak, Ketu sm|eten u bhavu d|ece kreatvnh pothvata moe uzrokovat druge
probeme. Uv|ek e vam bt teko prona stnsku kreatvnost sve dok |u ne
zaponete korstt za dobro drugh. Kao rep zm|e, Ketu |e bez gave - a kako 5 bhava
oznaava nteekt, ponekad Ketuova prsutnost ovd|e vod do |ud ko| se mogu nt
gupma tupma. Posto| mogunost da vro ntegentn |ud nam|erno gnorra|u
svo|e sposobnost bave se posovma u ko|ma h ne korste |er se ne os|ea|u preve
16
bstrma pametnma. Ipak, |ednom kada ponu korstt sposobnost svo|eg uma,
mogu postat vro usp|en psc advokat. Ketu u 5 moe don|et stare de|e zrazt
h na nov kreatvan nan. Prm|erce preds|ednk Bush |e kasan prm|er Ketua u 5
bhav, |avna percepc|a potcana napsma med|a nam vod do zak|uka da n|e
preve bstar, dok nam uvd u n|egovu kartu govor sasvm suprotno. Mnogo poznath
|ud pos|edovao |e ovu os : Arthur Ashe, B|orn Borg, Coco Chane, |ames Dean,
Stephen Kng, Bruce Lee Osho.
OS KC@? BHA%A
RAHU U 6 / KETU U 12
Ova os povezu|e 6 bhavu (suen|e, prepreke, nepr|ate| boest) sa 12 bhavom
(gubc, zatvor, seksuana zadovo|stva, vdovtost moka) tme predstav|a znmno
|aku pozc|u za Rahu Ketu os. Rahu e ukont sve prepreke na vaem putu moe
vam pomo da untte sve svo|e unutarn|e demone, dok Ketu prrodno e
napredovat ka prosv|et|en|u. Imat ete |ake nepr|ate|e a ete mat sposobnost da
h savadate untte.
Mnog |ud s ovom os pos|edu|u |ake nepoznate nepr|ate|e, ko| b h mog untt.
Indra Gandh, |e maa sposobnost da kontrora svo|e krtare a |e uv|ek ba
sv|esna svo|h ta|nh nepr|ate|a zav|era. B Gates vod borbu sa amerkom vadu
da odr Mcrosoft |ednstvenm. Saddam Husen se suprotstavo c|eom zapadnom
sv|etu u Perz|skom za|evu |o uv|ek |e na vast usprkos svm zgedma.
Rahu u 6 da|e |ude ko| se dobro snaaze u nat|ecate|skm stuac|ama a ko|e mora|u
naut proc|ent druge |ude; |esu pr|ate| varace. Mogu se po|avt probem
vezan sa seksuanm zadovo|stvom e|ama ( se bo|te da uvate u sexu se
odve preputate svo|m skonostma). U madm danma moete se susrest sa
preprekama vezanm uz posao, boest nepr|ate|e, a pos|edu|ete ve nego
pros|enu sposobnost da se noste s tme. Msterozne boest ko|e su teke za
d|agnozu ko|e se znenada po|av|u|u nesta|u su tpne za ovu os. Nakon to ste se
u prvom d|eu vota bav sv|etovnm probemma, moete krenut prema
kontroran|u svo|h osobnh e|a kroz medtac|u yogu. |ednom kada dostgnete tu
raznu, prrodan t|ek stvar e vas pogurnut prema mok t|. duhovnom prosv|et|en|u.
Ketu se kao moka karaka naaz u vastto| bhav kao takav posta|e moan
nstrument za duhovno spun|en|e razum|evan|e vh razna. Vro ste ntrospektvn
v|ero|atno mate |aku e|u da budete sam dugo vremena; Ketu u 12 predstav|a
znan|e steeno kao do karme z anca vota smrt ko|e e vam bt korsno u
dostzan|u konanog spasen|a.
RAHU U 12 / KETU U 6 BHAVI
12/6 os predstav|a gubtke, zavretke, trokove, seksuana zadovo|stva
prosv|et|en|e. Na |edno| razn 12 bhava predstav|a vae skrvene utke kroz
ekstravagantne seksuane aktvnost, a takoer moe predstav|at na|ve
postgnue ko|e dua moe dost : prosv|et|en|e prekdan|e ckusa vota smrt.
Rahu e morat skust ovu bhavu sve n|ezne s|ene. Moe dat ta|n seksuan vot
sa snanom potrebom za uvan|em u takvm zadovo|stvma dovode do negatvnh
ekstrema, a vam takvo preputan|e e|ama nee don|et sreu. Vano |e uvd|et da
17
samo troen|e vekh kona novca vam moe don|et samo momentano uzbuen|e
da seksuan orgazam dovod samo do prvremenog zadovo|stva. uroeno
nezadovo|stvo povezano s ovom os tra|at e dok ne ponete kontrorat Rahuovu
energ|u ne uvdte poztvne energ|e 12 bhave, ko|e se bave prhvaan|em ckusa
vota smrt. Za one ko| ve trae ve razne sv|est, Rahu kao graha ko|a da|e veko
postgnue na mater|anom panu, stvort e e|u za na|vm raznama karmkog
spasen|a. Moe do do znenadne transformac|e nakon ko|e posta|ete sv|esn
duhovnog puta ko|eg trebate s|edt. Vaa potreba da strate nepoznata podru|a
postgnete stnsku nrvanu |e vro |aka.
Ketu moe uzrokovat veko nezadovo|stvo u svakodnevnom votu, ako ne pratte
duhovn put ova| n|egov pooa| moe bt vro teak. Ketu u 6 bhav odbacu|e
tradconanu posovnu etku, esto trae neouba|ena zanman|a moe stvort
mone nepr|ate|e, bo da su on stvarn zm|en. Iznenadne boest mogu se
spr|et na putu k mater|anom usp|ehu a Rahu u 12 vas moe potaknut da trote
ve nego to zaradte.
|edno od zadv|u|uh aspekta ove os |e vek bro| uvenh mskh zv|ezda ko|e |e
pos|edu|u u svo|m kartama. Veza 12 bhave s vdovtou pshkm energ|ama moe
se ako transformrat u msk sv|et fantaz|a uz|a, a Rahuova |aka seksuana
energ|a stava |e peat na prvanost zv|ezda kao Maryn Monroe, Cher, |osephne
Baker, Harrsona Forda, Carry Granta, Petera Seersa Dustna Hohmana. Mogue |e
da Ketu u 6 bhav nat|ecan|a pote usp|ene mske zv|ezde da usp|u usprkos
svemu. Vro mao gumaca dobva svo| status na padn|u, potrebno |e veka borba da
se postgne nemogue. Ketuova odka. Upravo |e to snaga pooa|a Ketua u 6 bhav,
on da|e sposobnost da se savada|u na|vee prepreke da se na nek nan pronau
skrven podov usp|eha unutar mater|anog sv|eta.
OS U RAIJIMA
Rahu Ketu su va vastt demon, strahov kompeks ko|e trebate prevadat da b
do do sree mrnoe uma. Nan na ko| e ut|ecat na va vot odreen |e ra|em
u ko|em su sm|eten. Da e ta| pooa| po|aat n|hov ut|eca| nee? Da n|hov
dspoztor razum|u kako povezat kra|eve os e va vot uv|ek bt razvuen
zmeu duhovnh mater|anh e|a? Lekc|a Rahua Ketua |e da prgumo
nepr|ate|a unutar sebe na povrnu dovedemo pr|ate|a; poarnost svo|stvena ovo|
os se odv|a u vao| podsv|est ms ko|e zvru z n|e ut|eu na vae postupke u
svakodnevnom votu.
Kako su Rahu Ketu s|enovte grahe, one na sebe poprma|u bo|e karakterstke ra|a
graha ko| n|ma vada|u. I dok bhava ukazu|e na podru|a vota ko|ma on
domnra|u, ra n|hov vadar e nam dat nformac|e o tome kako postupat s tom
os. Prm|erce, 2/8 os se smatra |ednm od na|teh pooa|a za Rahua Ketua, a ako
os proaz tako da |e 2 bhava sm|etena u Vrabhu, a 8 u Vrku tada Rahu Ketu
doaze u svo|e znakove egzatac|e. Nada|e, ako |e Manga (kao vadar Vrka)
sm|eten u Makaru, a Sukra se kao vadar Vruabha naaz u Tu, tada e te grahe
dspoztor bt u vsokom dosto|anstvu, Manga u egzatac|, a Sukra u vasttom ra|u.
U ovom pooa|u graha, Sukra se naaz u deseto| bhav od Mangaa a Manga |e u 4
bhav od Sukre, to |e dobra uza|amna pozc|a. Ovo |e dobar prm|er kako |edna teka
stuac|a moe postat vro poztvna zahva|u|u dobrom sm|eta|u graha. Ono to na
prv poged moe zgedat kao tekoa u vao| kart moe postat dobro zahva|u|u
snaz graha - tada ste u mogunost do do poztvnh aspekta os.
18
RAHU U %RIABHU C KETU U %RI'IKU
Vrabh predstav|a kreatvne potenc|ae - sex, raan|e mater|ane e|e. Rahu |e
pr|ate| sa Sukrom k tome |e egzatran u Vrabhu. N|egovu ogromnu ambc|u
usm|erava Vrabhova praktnost tako da Rahu posta|e dscpnran dok se kree
prema usp|ehu.; a Sukrn ut|eca| omoguava mu da svo|e e|e zraava pravno. Ova|
pooa| da|e nev|ero|atne potenc|ae |er |e prsutna prrodna sposobnost za
razum|evan|em Rahuove ambc|e kontroa n|egovh fenomenanh mo za stvaran|e
neeg predvnog. Ovo b mogo znat usp|eh u podru|ma tpa um|etnost, med|
zabava (Steven Speberg). Uz uv|et da ne gnorramo svo|e mater|ane odgovornost,
Rahu u Vrabhu nam da|e at da budemo sretn u okvru danh nam okonost.
Ketu u Vrku |e takoer egzatran. Ketu se ponaa kao Manga, vadar Vrka. Ovo
|e kompeksan teak ra a Ketu razum|e n|egove specnost |er |e on uk|uen u
duboke mster|e vota. Bt ete zanteresran za stravan|e suptnh energ|a
prrode skrvenog znan|a. Ketu ne pos|edu|e ego ,a Vrk nas poduava da
preknemo sa ndvduanom dentkac|om prema usam|enkom putu duhovnog
spun|en|a. Snaga Mangaa Sukre e odut ko| e vor domnrat u vaem votu.
Pokazvat e da e prvanost Rahuovog mater|azma bt |aa nego Ketuova
duhovnost. Ako Manga Sukra nsu dobro sm|eten |edan prema drugome, do e do
nemra razdvo|enost duanost. Ako su pak u harmon| |edan s drugm, vae e
snane poarnost radt dobro za|edno, stvara|u po|ednca ko| |e pomren sa svo|om
mater|anm duhovnom stranom.
&i!n- i/ )$o.*i2 0i"o!
Ketu u Vrku ukazu|e na pro vot u ko|em |e domnraa potraga za mstnm
snagama prrode. Skrvena snaga kundan|a e uspavana u Vrku, tako da |e ova
snaga ba |ednom straena n|ezna skustva su ostaa sprem|ena u psh. Rahu u
Vrabhu |e u osnov praktan, korst skustva z proh vota u praktne svrhe.
Le19i-e osi %$i.b2C%$i.5i1
Ovo moe bt na|aka na|tea os za rad na seb. Kako su Rahu Ketu egzatran,
osob |e ako da v na |edno| od th energ|a - strau|ete sto mater|aan put
duboko duhovn, upravo u tome e dema. Dua |e vuena u dva snana sm|era
ma os|ea| da |e |edan put nepovezan s drugm. Osobe s ovom os mora|u zapamtt
da put mater|anog zadovo|stva |e do puta due koko |e duhovn put. Kada vam
postane ugodno s ob|e strane vae prrode duanost os e postat pomrena.
OS U NAKATRAMA
RAHU U MRIGAIRI KETU U JLESHTI
Mrgashra se smatra nakatrom u ko|o| |e roen nteekt u ko|o| pon|e nteektuana
potraga. Rahu u Mrgashr e zapoet ovu potragu u van|skom sv|etu, ako odgovor
ne ponu doazt, on e brzo prom|ent traku. Ovom nakatrom vada Manga, graha
19
akc|e avanture, pa e bt prsutna nteektuana zka avantura. Rahu Manga
odnos se uv|ek smatra vro tekm |er n|edna od th graha ne pozna|e grance ob|e
su ekstremno hrabre, ak udo odvane. Vaan aspekt Rahuove nteektuane potrage
|e da dokae da odgovor ko|e tramo u van|skom sv|etu nsu dovo|n - u tom
trenutku unutarn|e putovan|e moe zapoet.
S#1ob i/(e:# M$iges2i$e i J>es2!e
|yeshta |e povezana s kundan|em, ko| kada |e energzran pravno uprav|an da|e
po|edncu veke mo. On moe vadat sv|etom, komuncrat s duhovma, do do
znan|a z proost buduh vota. U e| da osobodmo kundan u pravom sm|eru,
moramo ot preko vezanost mater|anog sv|eta. Ketu u |yesht govor o prom
votma gd|e ste pokua eksternazrat ta| potenc|a korstt ga u praktne svrhe.
Rahu u Mrgashr pokuava nteektuazrat ova| proces a s tm postupkom doaz u
opasnost da se zapete |o |ednom u mater|anu sferu.
Budh Manga su vadar ovh nakatr k tome nsu pr|ate|; tako da e do do
konkta zmeu nteektuanh duhovnh snaga. Rahu u Mrgashr pokuava zadrat
probuenu duu unutar nteektuanh bar|era, a to ne omoguu|e n|ezno potpuno
zraavan|e. Ako se Ketu naaz u zadn|em d|eu |yeshte, kaemo da |e u gandant
(spec|anom karmkom stupn|u) to ukazu|e na emoconan vor ko| |e dua
pokuavaa odmotat u proom votu. Ova| vor formra do vaeg sadan|eg
pshookog zgeda moe stvort duboko ukor|en|ene prepreke vaem razvo|u. Dua
vas t|era da prepoznate vae snage skorstte h za unutarn| razvo| rad|e nego za
van|sku potragu.
KARMI'KA ISKUST%A E
KONJUKCIJE
Grahe ko|e se naaze u sto| bhav s Rahuom Ketuom ukazu|u nam na veze z proh
vota ko|e donosmo u ovo| vot. Grahe zna|u razvt neobne osobne kada se naaze
u |ut|u sa s|enovtm grahama. Rahu prm|erce po|aava osnovne kvatete grahe
prs|ava|u nas da skusmo vot do maksmuma --on poveava skustvo ko|e nam
graha donos bo na dobro na oe - dok s druge strane Ketu zas|en|u|e grahu
nagaava karmu z proh vota ko|u trebamo odradt. Ketuov |ut s grahama takoer
moe vodt do razv|an|a obrasca konstantnog odb|an|a.
Na|skovt| ops d|eovan|a vorova na grahu |e uazak u raz|ap|ena zm|ska usta.
Graha ko|a se naaz u |ut|u os|ea se kao da se veka s|ena nadv|a nad n|u. Kako se
Rahu Ketu uv|ek kreu retrogradno , grahe na man|em stupn|u e os|eat n|hove
d|eovan|e ve nego one na vem. |ednom kada prou grahu ut|eca| vorova presta|e
sabt.
S#$> i C2n,$
Na|tee pos|edce |ut s Rahuom Ketuom ostav|a na Suryu Chandru. U mtu u
Vasuk|u te su grahe be n|egov nepr|ate|, a sposobnost vorova da pomrae nebeska
sv|eta th graha ne |ut|e s n|ma vro tekma.
20
An*i/ -#!i-
Kod anaze |ut|a moramo obratt pan|u na tr faktora vezano uz vorove :
1. n|hove vastte energ|e
2. n|hove vadavne nad bhavama ra|ma
3. n|hove karake.
Prm|erce, kada se Ketu naaz u |ut|u s Sukrom, to nam pokazu|e vezu z proh
vota sa svm Sukrnm energ|ama sadan|m demama vezanm uz ta znaen|a.
Kako Sukra vada Vrabhom Tuom Ketuov ut|eca| e se os|ett u tm ra|ma.
Prm|erce u tom sua|u kod Vrabh agne, va agne Sukra samm tme c|e vot
e vam bt obo|an Ketuom n|egovm ut|eca|em z proost. Ako vam |e agna Vrk,
Sukra e bt vadar 7 bhave veze 12 bhave gubtaka. Osm ut|eca|a na bhave trebate
obratt pozornost na karake Sukre, |er e Ketu mat ut|eca|a na sve n|h.
KETU KONJUKCIJE
s obzrom da predstav|a proe vote, Ketu se posebno fokusra na stvar ko|e u
ko|ma ste gr|e na ko|ma nste dovo|no porad, ko|e sada tvore do vae karme
u sadan|em votu. To su venom negatvne stvar ko|e na|ve pamtmo, |er
poztvne aspekte vota obno uzmamo zdravo za gotovo. Ketu |e Vasuk|ev rep, on
vam oduzma ono to vam |e dao, vro esto u ckusma od 7 godna, uoba|eno se
kae da sazr|eva sa 48 godna. Sve do tog vremena v|ero|atno ete skust n|egovu
negatvnu stranu, a kako starte Ketu uzma sve man|e, a da|e sve ve.
U vaem horoskopu za ova| vot, Ketu oznaava podru|a |ude u vam prom
votma, gd|e s kme mate nezavrene posove. Ketu ma karakterstku da zapamt
sva skustva, up|e sve ostav vas s os|ea|em krvn|e ko|eg se teko osobodt.
Panet u |ut|u s Ketuom, vas upozorava na ran|vost oko stvar s ko|ma se trebate
pozabavt na unutarn|o| razn. Ove se stvar ne mogu razr|et st|ecan|em novh
skustva, nego razum|evan|em starh n|hovm otputan|em. Mnoge tek aspekt
vota se treba|u prhvatt pogotovu ako su stvoren Ketuovm |ut|ma. U |ut|u s bo
ko|om grahom, ketu e vas ohrabrvat da se odreknete neeg to ma veze s
energ|om te grahe.
KETU I SURLA
Surya |e dua, vaa budua karma sm|er ko|m dete u votu. Ke |u Sy ukazu|e na
snanu prou karmu ko|a ugroava va sadan| rast, bokra|u vam sv|eto z vae
budunost, osm ako se ne suote s n|egovm nepovo|nm ut|eca|em. ova
ogranen|a ugavnom funkconra|u na mentanom panu ponekad |e teko
prepoznat prav probem bez dub|eg uvda u sebe. Treba naut otpustt svo|e proe
probeme um|esto n|h stvarat novu karmu.
Ke |u Sy se na mater|anom panu obno manfestra kao gubtak reputac|e. Moda
neete prmat nkakvu pomo od subenh organzac|a kada |u trebate, moete
odbact autortete bort se za demokratska naea. Ova| |ut esto se susree u |ud
ko| prosv|edu|u protv vada vekh korporac|a. N|hov prosv|ed esto nsu vezan uz
probeme ve uz mo ko|e pos|edu|u te vade mutnaconane korporac|e.
21
Ipak |ut se na|ee skazu|e u tekom odnosu s ocem. Ovo |e |edna od na|zazovn|h
|ut|a u horoskopu, zato |er vam Surya da|e denttet u c|en. Odnos z proog vota s
ocem su donoen u sadan|ost, ova| |ut nagaava da se susreete s odreenom
vrstom odb|an|a percpranog nepotovan|a od strane vaeg oca . uda|enost
zmeu vas oca takoer e stvort krzu dentteta unutar vas. Probem z proh
vota ko| uk|uu|u rodte|e ukazu|u na ukor|en|ene probeme na ko|ma treba
poradt treba pokuat oprostt ocu a seb. Vedsk ozo v|eru|u da rodte|e
bramo da b skus pat karmke dugove.
Osobe s ovm |ut|em treba|u naut da ve druga|e od drugh. Pomraen|e Sunca
ukazu|e da |e |aka pshka energ|a do ove kon|ukc|e da |e ponovno roen|e
ekstremn sua|ev transformac|e mogue kao skustvo u ovo| nkarnac|. Kako se
borte da ostavte tamu tradconane onske uzore za sebe, os|ea| odbaenost
krvce se naputa|u v pronaazte svo| nov denttet.
KETU I CHANDRA
Chandra predstav|a um, a Ketu |e uvar znan|a z proh vota kao moka karaka,
oznate| za duhovno spasen|e, tako da n|hov |ut n|e |ednostavna kombnac|a. Ke |u
Ch da|e veke pshke mo sposobnost da u|emo gasove z proost, a ova| dar
nam se moe otet kontro dovest do emoconanh nestabnost ako ga pravno ne
korstmo. Pshke mo Ke CH mogu zbunt um s znan|ma z proh vota
uzroku|u raconane strahove, u ekstremnm sua|evma tendenc|e k
samoubo|stvu. Preporuka |e takvm |udma da se or|entra|u na unutarn| razvo| -
|oga, duhovne dscpne, medtac|a satvne votne navke mogu se korstt poput
tta u zatt uma od nekanazranh nformac|a z proost. Kada moete kontrorat
usm|ert ovu energ|u tada ova| |ut moete korstt poztvn|e.
Mnog dogaa| u ovom votu mat e svo|e kor|en|e |u vezama s prom votom,
posebce s ma|kom. Probem s ma|kom z proost mora|u se r|eavat u donosma s
ma|kom u sadan|ost - to se smatra pokonom z vae proe karme tako da ova| |ut
ukazu|e na veke stvar vezane uz ma|nsku |ubav. Vaa ma|ka moe bt udna
druga|a od drugh moe posto|at os|ea| razdvo|enost zmeu vas. Vaa ma|ka
moe mat kontrou nad vam votom, to |e vro frustrra|ue. Kakva god ba
stuac|a, v noste v|en krvn|u u vez s vam os|ea|ma. Ova| |ut vas pote da
sagedate kompeksnost maternskog odnosa, tako da negatvn os|ea| ne b ut|eca
na vae odnose sa drugma. Zaustavte krvn|u odb|an|e. Razum|evan|e, opratan|e
prhvaan|e su van aat u sc|e|van|u ovog odnosa.
Posto| sukob zmeu Chandrne potrage za sreom Ketuovog deaa odrcan|a v u
sadan| vot moete un|et odreen os|ea| nesretnost z proh vota za ko| ne
posto| nek ogedn |ek. Ovu krzu |edno moete r|et |asno prepozna|u
probeme z proh vota n|hovm razvrstavan|em. Ketu ud za mokom - stan|em
ko|e r|etk dostu. N|egov ekstremn deazam moe postavt vro vsoke c|eve za
bt sretan, tako da |ud s ovm |ut|em os|ea|u da mogu bt sretn |edno pod
nemogum uv|etma. R|een|e za ovo |e prepoznat |ednostavna zadovo|stva u
votu : |epotu zaaska sunca mrs prvog |etnog p|uska. Proost ne moete
prom|ent, budunost ete tek skust, pa zato pokua|te uvat u sadan|ost. Kada
dogaa| z proh vota prestanu nanost bo ne posto| ve strah od budunost,
poet ete pronaazt mr sreu unutar sebe.
22
KETU I MANGAL
KE |u Ma ukazu|e da ste u ova| vot don|e stvar ko|e se tu b|esa, nas|a, hrabrost
skuavan|a novh poetaka. Moda se bo|te nas|a mate neka skustva z proh
vota povezenh s ratom krvoproma ko|e se |o naaze u vao| podsv|est. Ketu
Manga su sne energ|e, obo|e nagn|u b|esu na negatvno| razn destruktvnom
porvu za uzrokovan|em nesrea oz|eda. Na poztvno| razn on tee na|vem
ma|u hrabrost da dosegnu ste pemente c|eve bez obzra na sve prepreke
postav|ene pred n|h. Pokua|te se smrt, kontrora|te vae mpuzvne porve
pretvorte h u derske kvatete.
|edan od stvarnh probema ovog |ut|a |e nesposobnost da se razum|e bude sretan
sa svo|m vasttm snagama to pogotovo vr|ed za ene. L|ud s ovom kombnac|om
mogu pokuavat gnorrat svo|e vastte snage odbt svo|u sposobnost voen|a u
ven sua|eva e to prepustt drugma, premda su duboko u seb znmno mon. To
moe dovest do frustrac|a sukoba mo. S ov |ut|em morat bt poten prema seb
razum|et vastte snage mo. Manga Ketu |e dobra kombnac|a za tehnke stud|e
matematku. Mnog nen|er komp|utera su roen s ovm |ut|em, kao dobr der u
poc| vo|nm snagama.
Ketu Manga takoer ukazu|e na spec|anu vezu s bratom u ovom vot. Ako ga
nemate os|eat ete nedostatak ovog odnosa pokuat ga supstturat patonskom
vezom s mukarcem.
KETU I BUDH
Ketu |e uvar kn|ge votnh znan|a, ko|a takoer oznaava astroog|u, vede tantru; a
Budh |e nteektuan um. Premda Ke |u Bu moe spr|eavat vau sposobnost da
korstte usp|eno va um, ovo da|e vro dobru stuac|u za apstraktne msoce. Ovd|e
nteekt doaz do znan|a ko|e uva Ketu. Ovo vas moe nt ntutvnm vdovtm.
Moda mate vek nteres za stvar z proost: astroog|u, pov|est, arheoog|u
prouavan|e unutarn|h ta|n uma kao to |e pshoog|a. Moda nste spravno korst
svo|u nteektuanu energ|u u proom votu, a sada |e trenutak da skorstte svo|e
znan|e za dobrobt drugh. - prm|erce kroz poduavan|e psan|e. Ketu vam da|e
sposobnost da bokrate um za bone epzode to ma svo|e prednost, a ako nste
aktvno povezan sa uporabom svog uma, to vas moe unt nespun|enm
nesretnm.
L|ud s ovm |ut|em mogu bt vro ntegentn a esto ne zna|u prepoznat svo|e
kvatete. Br|antan student moe se odre akademske kar|ere da b rado na pozc|u
na ko|o| n|egov nteekt nee doazt do zraa|a. Ako |e ova |ut u dhanur agn gd|e |e
budh vadar 7 10 bhave, osoba e se moda odre kar|ere veze da b dobrovo|no
s|eda svo| deastk vot u nematn u potraz za savrenstvom. Bu |u Ke da|e
otroumnost a s vro netradconanm kvatetama.
Bu |e sgnkator za d|etn|stvo, sestre po-obte| a |ut s Ketuom ukazu|e da se karma
mora zrazt kroz navedene stvar. To moe znat vot bez sestre odb|an|e
sestrnske |ubav. D|etn|stvo vam moe bt neobno ekscentrno. Moda ete
morat naut v|et s po-obte|ma, ete mat poubrata pousestru u d|etn|stvu
23
d|ecu partnera kroz drug brak. (na ovo e ukazvat bhave ko|ma vada Budh
pooa| os. 6 bhava posebce se odnos na po-obte|)
KETU I GURU
GU |u KE pokazu|e da su veze, d|eca znan|e b |esu veka stvar u vaem votu.
Ova| |ut u enskom horoskopu, u ko|em Guru predstav|a n|enog partnera, moe
rezutrat zborom partnera ko| n|e soc|ano prhvat|v. Ona se moe upustt u vezu s
mukarcem ko| rade na snano| karm u vasttom votu, moda kroz probeme s
drogom, akohoom probematnm vezama. Cak ako |e aspekt usm|eren
poztvn|e ena ba nee zavrt s nekm tko |e po ukusu n|ene ma|ke. Moda e
ekspermentrat s nekonvenconanm netradconanm vezama s nekm tko n|e
snog podr|eta. Mogu su nedovren posov donesen u ova| vot ko| se tu
partnera vano |e razum|et funkconran|e vezena mnogo dub|em nvou nego to |e
to sto zk nvo. V|ero|atno ete bt ekstremno os|et|v na odb|an|a, ak ako vas
va partner ne odb|a, zato |e vano da raspravte te os|ea|e za|edno pr|e nego to
postanu vek probem. Ke |u Gu takoer moe oznaavat karmke veze s vam
snovma pogotovo na|star|m. Moda ete skust razdva|an|e, ekstremnu povezanost
krvn|u u tom odnosu.
Veze z proh vota mogu vas prvu odreeno| vrst ozo|a moete
ekspermentrat s raztm reg|ama v|erama dok ne pronaete onu ko|a vam
odgovara. Ovo moe bt postupak ko| nste mog ostvart u proom votu. Guru
ute| mogu u u va vot z totano neoekvanh sm|erova, v ete bt spremn
ut od mnogo razth ute|a - v|ero|atno z stranh zema|a. Ova pozc|a da|e Guru
Chandaa Yogu ko|a nagaava va nteres zs strane ozo|e do razne na ko|o| moete
odbact vasttu kuturu n|eno razm|an|e. Takvo se ponaan|e smatrao veoma
negatvnm u vr|eme nasta|an|a Veda, a u danan|em mutkuturanom sv|etu,
nteres uk|uvan|e u strane kuture reg|e, |e ve prednost nego nedostatak.
KETU I UKRA
KE |u SK donos ner|eene veze z proh vota u kontekst sadan|e stuac|e. Osm
ako ne razum|ete suptne razne meu|udskh odnosa, vaa e skustva bt bona
nesretna. Moda ete prvat partnere ko| nose mnogo emoconanog duhovnog
tereta. KE SK esto donos vro stvaran os|ea| odb|an|a. Ovo moe dovest do bro|nh
veza ko|e ne donose tra|nu sreu, |er pae se odb|an|a, raskdamo vezu pr|e nego
smo |o| da ansu da se razv|e.
Kao kod Ke GU u ensko| kart , mukarac s Ke Sk moe zabrat partnera ko| n|e
prhvat|v za n|egovu kasu kastu za n|egovu obte|. |edan od pevh k|enata |e
pomagao supruz da se r|e ovsnost. Ova kombnac|a donos dodatne probeme u
vezama, pa budte prpremn da se pozabavte n|ma.
Opento, Ke SK ukazu|u na vezu ko|a |e neobna nekonvenconana u nekom
pogedu. Moda ete odbact nsttuc|u braka, mat odnos |edno s drugm damo na
duhovnom nvou. Moda ete ekspermentrat sa seksuanou kroz homoseksuane
odnose. Veze s ovom kombnac|om mogu se |avt kao protest protv drutva
n|egovh ogranen|a. Sukra |e oznate| za brak u svm kartama, a u |ut|u s Ketuom
doaz do probema u braku zbog Ketuove potrebe za utan|em odrcan|em. Ovom
|ut|u se mora prstupat s vekom pan|om oprezom. Znate da ete radt na
24
probemma vezanm uz vae veze, pa mate zbor radt na n|ma h gnorrat. Vana
ekc|a ovog |ut|a |e prestanak odbacvan|a. Skakan|e z |edne veze u drugu nee
spunt vaa oekvan|a za savrenstvom zato |er n|edna osoba ne moe zadovo|t te
zaht|eve. Morate obratt pan|u na poztvne strane veze bt spremn da raspravte
sve tekoe. Samo |e u ekstremnm sua|evma harmon|a zvan vaeg dosega. Ketu
esto unos mnogo razth bo|a u odnose, povezu|u se s n|ma moete uvat u
vekom duhovnom zadovo|stvu.
KETU I ANI
Ke Sa ukazu|u na specne probeme z proh vota ko| se krstazra|u u ovom
trenutku. Bhave u ko|ma se naaz karmka os e pokazvat podru|a u ko|m ete
v|ero|atno dov|avat probeme u ovom votu, a on naravno ne treba|u bt
nepremostv. Suoen s probemma, razv|amo sposobnost za rast hvatan|e ukotac
s n|ma, a to vam u stvar da|e ogromnu snagu.
Poto se Ketu ponaa kao Manga, Ketu San se smatra|u na|vem nepr|ate|ma u
horoskopu. Premda d|ee stu svrhu u voen|u vas prema vaem pravom duhovnom
putu, on d|eu|u na sasvm razte nane. San razdva|a, Ketu se odre. San d|eu|e
ovd|e sada - u stavrnom sv|etu, dok Ketu d|eu|e na unutarn|em panu. Ketu |e
noste| proh znan|a, dokSan t|ere karmke probeme z proost da se r|ee u
praktnom votu. San vas dr t|esno usdrene u mater|anom sv|etu nzstra da
se suote s probemma u ovom votu, dok Ketu e da se odvo|te od mater|anog
sv|ete krenete da|e.
Ova| pooa| moe potcat putovan|a vot u nozemstvu bez potrebe za nekm
stanm prebvatem. San Ketu su utace svak na svo| nan to n ovu
kombnac|u vro zaht|evnom. Prs|en ste odre se vezanost dok se |o pokuavate
suprotstavt votu. Ketu |e pros|ak sretan |e da v u nematn b|ed, nkad ne
shvaa|u San|evu potrebu za dscpnom napornm radom. Ovo moe zgedat kao
odb|an|e trke za drutvenm prestem protest protv dscpne napornog rada. Um
e zb|e San|eve prepreke a suoavan|e s n|ma predstav|a na|van|u votnu
ekc|u. Oznaava veke krzne stuac|e ko|e mogu prom|ent fokus vaeg vota.
RAHU KONJUKCIJE G NAGLAA%ANJE SADANJOSTI
Rahuov c| |e da skuste vot do maksmuma, a n|egov |ut| s grahom ohrabru|u te
kvatete do ekstrema. N|edna graha ne osta|e poteena n|egovog ut|eca|a. Rahu e
vot na vsok noz - to se moe bt kao skustvo s drogama gd|e e|a za podraa|em
os|eta vod do gubtka kontroe reanost. Rahu ohrabru|e po|ednca na potragu za
prenapuhanm skustvma bez ogranen|a, a n|egov |ut s grahom moe ova skustva
nant nadreanma. A ovakv obrazac Rahuovog ponaan|a moramo razbt. Vano |e
da se naumo kontro dscpn |er |e upravo nedostatak kontroe ono to donos
strah od parano|e povezan s Rahuom.
Rahu kon|ukc|e uv|ek ukazu|u da se borte s vasttm demonma a ne sa sv|etom.
Panet s ko|m ma |ut posta|e vod kroz ko| Rahu zraava svo|e s|ene borbe.
|ednom kada ovo razum|ete, mo ete se suprotstavt svo|m strahovma puno
ekasn|e. Rahu moe stvort strah os skustava ko|e graha predstav|a. Prm|erce Ra
|u Sy moe ukazvat da se bo|te oca mate potekoa s n|egovm autortetom,
moda e posto|at veko nat|ecan|e s ocem., |er ete e|et bt usp|en| od n|ega
25
ete pokuat dost n|egova nereana oekvan|a. Nereano |e k|una r|e, |er rahu
uv|ek to oznaava.
RAHU I SURLA
Svaka se veza zmeu Rahua Surye smatra pomraen|em. Ovo |e obno teka
kombnac|a zato |er u n|o| Rahu stvara probeme vezane uz vau v|enu duu. Ono to
|e razto od Ketu Surya |ut|a |e krza dentteta, |er u ovo| stuac| v ete prort
svo| denttet prema van, u van|sk sv|et, postat snana usp|ena osoba. Moete
ostavt snaan peat na sv|et u tom pogedu Rahu po|aava karakterstke Surye.
Va vot ma |asan sm|er usp|eh |e sguran : vsok drutven pooa|, sava
postgnue. Meutm, poto se Rahu ponaa kao San, ko| ba n|e |edan od Surynh
na|bo|h pr|ate|a, negatvna strana e takoer bt nagaena : preveka ambc|a,
sebnost krutost de|a. v|ero|atno e posto|at strah od neusp|eha, |er vrsta usp|eha
mo ko|u zam|ate n|e nuno reana dostupna za svakoga. V|eno ren|e
horzonta sve ve ambc|e, mogu vas nat|erat da ete spunt ba onu |ednu
ambc|u preve propadnete. U stvar Ra |u Sy da prepreka prema kra|n|em usp|ehu
ste v sam. Posto|at e snane veze sa strancma stranm zem|ama, ko|e e
ponekad natett vao| reputac|,. I se moe dogodt da budete upeten u skanda.
Ako naute kontrorat svo|u ambc|u bt sretn sa ostvarenm usp|ehom, vaa e
sv|etost s|a|t mnogo prrodn|e.
RAHU I CHANDRA
Chandra se bo| Rahua ko| predstav|a tamu n|egova |e ms|a da vas odvo| od
zadovo|stava u votu. Kada |e Chandra naaz s Rahuom sve stvar ko|e ona
predstav|a e patt. Rahu uzroku|e strah, t|eskobu nepov|eren|e. Stvar z proost
mogu ogranavat va rast u obku strahova fob|a ko|e ne moete raconazrat
moda ete se poet preve osan|at na droge akoho. I va odnos s ma|kom e bt
na odreen nan pomraen (moda ete u vrom ranom d|etn|stvu bt odvo|en od
n|e) kao to su prsutn skrven faktor u vaem odnosu s enama opento.
Ra |u Ch usau|e strah unutar vas ko| vas t|era da va sv|et dov|avate u s|enama.
oBvo |e na|te pooa| za Chandru, |er poto predstav|a emoconanu sreu, n|ena
kombnac|a Rahuom povest e vas na krv put u potraz za n|om. Potreba za sreom
|e toko |aka da |u pokuavate skust u ekstremnm obcma tada posta|ete nerean
u tome kako do do n|e, ak se |e poet bo|at. Rahu ma sposobnost da vas nat|era
da stvar vdte negatvno stoga |e vano da se ne dovedete u stuac|e u ko|ma e
va mentan mr bt naruen. Putem medtac|e, duhovnost, yoge satvnog
|eovnka moete se pomrt s pomrt s Rahuom. Pokuava|u pronaazt poztvne
stvar u votu u unutar sebe e vam takoer pomo da se osobodte svo|h strahova.
|edna od na|van|h stvar na ko|o| moete radt su oekvan|a ko|a mate od sebe. Da
su reana? Mnog na strahov su samo rezutat nae nemo da spunmo nae e|e.
Ako se odreknete e|a, naute bt poten suote se s strahovma, mat ete bo|e
anse u potraz za tom neuhvat|vom sreom.
S|ette se mta o Vasuk|u u ko|em |e ocean bo promukan, u ovm |ut|u takv e bt
va os|ea|. U egend |e nektar besmrtnost pak otkrven pa n ova| |ut ne mora
spast u potpunost negatvan. L|ud ko| ga pos|edu|u b treba v|ebat yogu
mantrat da pob|ede Rahuov ut|eca| strah od budunost. Pooa| u bhav |e vro
vaan za ova| |ut, |er npr. Moe bt puno te u 8 nego u 9 bhav.
26
RAHU I MANGAL
Poto se Rahu ponaa poput San|a ko| n|e pr|ate| s Mangaom, ovo predstav|a
napetu teku kon|ukc|u. U svakom trenutku ete testrat svo|u snagu hrabrost, a
esto se moe radt o hrabrost prema van za ko|e se kr|e unutarn| strah. Manga ne
vo ogranen|a, pa e ga pooa| na karmko| os nat|erat da skae sve svo|e snage
moda nee bt u mogunost kontrorat svo| potenc|a. Tako osoboene snaga moe
bt vro destruktvna pa |u |e bo|e drat pod kontroom.
Rahu e nagast Mangaovu sportsku seksuanu energ|u. Strast, hrabrost
avanturstk duh e bt nagaen pa |e ovo dobra kombnac|a za kar|ere or|entrane
postgnuu, a b se trebao prpazt nagog temperamenta skonost nas|u. Ova| |ut
moe nagast skonost nesreama. Kako Rahu ma um potara, a Manga
karakterstke vodstva mo, ova| |ut moe stvort vrhunske potare ko| ne przna|u
ako poraze ko| korste sva sredstva ko|a ma|u na raspoagan|u - dobra oa - da
postgnu usp|eh. Ra |u MA uv|ek rezutra s nekm obkom mo bo kod kue bo na
posu. Potreba za domnac|om moe postat toko |aka da |e preporu|vo prepoznat
to kao negatvnost u seb. RA Ma skupa mogu na mnogo poztvnh nana korstt
svo|u za|ednku energ|u postzat nemogue putem hrabrost mo. Ova energ|a
moe prut vek podstrek ako odaberete s|edt duhovn put kao to |e to prm|erce
uno Mahatma Gandh. Na|snan|e d|eovan|e ovog |ut|e nasta|e n|egovm
sm|eta|em u 6 desetu bhavu.
RAHU I BUDH
S obzrom na n|encu da su Manga Budh pr|ate| ovo moe bt |ako dobra
kombnac|a. Budh predstav|a st nteekt ko| Rahu poveava do kra|n|h granca.
Za|edno mogu dat monu ntegenc|u, otroumnost, odne komunkac|ske v|etne
znan|a o skrvenm stranama vota. Inteekt z proh vota u ovom |ut|u pronaaz
deana nan za svo|e zraavan|e. Ipak treba dodat da |e Vasuk pak bo demon ko|
|e korsto svo|e snage za vasttu korst, a Rahu Budh predstav|a|u podvo|ene
energ|e. Tako v moete bt vro ntegentn, eksbn armantn a ne ba
skren. Moete korstt snagu svog uma za vasttu korst um|esto za ope dobro.
Naravno, takvo |e ponaan|e danas ve nego prhvat|vo, a ba ne pomae u
potraz za stnskm prosv|et|en|em.
Ra |u Ma takoer moe uzrokovat fob|e mentane nestabnost. Inteektuane
prepreke, strah od neusp|eha, nesposobnost da se |asno zrazmo znenadne
prom|ene u naem umu su sve uzrokovane Rahuom. Moda ete pokuat
mpresonrat druge nteektuano v|eru|u da morat bt za mentanu stepencu bt
v od drugh da b dokaza seb da ste superorn|. Ono to vas pa |e oa ska o
seb. Drug ne prm|eu|u tu vau borbu za domnac|om mse da ste nteektuano
dvn, a to n|e kako se v os|eate. Ova| |ut moe stvort depres|e nedostatak
samopouzdan|a ukoko ne shvatte da probem e u vama. Nagaene strahove ste
stvor v sam borte se sam sa sobom, a ne s drugma.
RAHU I GURU
27
Guru povezan s karmkom os ukazu|e da dov|avate ren|e dobrostvost - name
ova| |ut po|aava sreu. Guru stvara ravnoteu zmeu Rahua Ketua, poduava|u h
mudrost, rtuanm znan|ma vm ozo|ama. Kako Rahu predstav|a ono gd|e
temo u votu, n|egova kombnac|a s Guruom ukazu|e da tramo vro vsoko znan|e
uen|e. Guru pobo|ava karmku os omoguava|u nam da ake razum|emo
karmke probeme. Kako Rahu predstav|a strance, bt ete prvuen stranm
ozo|ama reg|ama, a povezanost Rahua s Guruom moe pokvart Guruovu
energ|u - dok na mater|anom panu moe do do mnotva nanc|skh dobtaka,
morate bt pa|v da ne pret|eru|ete u nekm stvarma. Ra |u Gu ne da|u obavezno
sreu, samo bogatstvo.
U ensko| kart, Guru predstav|a n|enog partnera a Rahu |e oznate| za strance, tako
da enu s ovom |ut|em mogu prvat stranc. Takoer |u mogu prvu mukarc sa
skrvenm kvatetama, moda neskren, moda nkad nee znat to |o| mu
sm|era. U bo ko|em sua|u Guru |o| nee don|et tradconanog partnera. Kako Rahu
smbozra strah, moe stvort strah od gubtka partnera opasnost da postanete
sumn|av posesvn. Rahu uva u dov|avan|u veza s |akm ntenztetom u
ekstremnm sua|evma moe se suot s probemom vestrukh veza. Ovo e pr|e
don|et os|ea| nezadovo|stva nego spun|en|a. Guru takoer predstav|a na|star|eg
sna, pa e vam se moda on nt kao stranac. Ova| |ut |e esto povezan s
usva|an|em.
Ovo |e u|edno prm|er Guru Chandaa yoge ko|a osm to donos s|een|e stranh
ozo|a moe ukazvat na pokvarenog gurua ute|e ko| na s|ede spravan put.
RAHU I UKRA
Rahu Sukra su pr|ate| ta ko da ova kombnac|a moe pout nanc|sko
mater|ano bogatstvo. Rahu e nagast Sukrn arm |epotu, a |o| moe odn|et
n|enu stou. Kako Rahu ne przna|e kase kaste, ova| |ut vam omoguu|e da ase
kreetesobodno u svakom drutvu. On stvara|u beskasno drutvo za vas.
Sukra opento predstav|a brak a u kart mukarca specgno tp ene ko|u e oent.
Tako e mukarac s ovm |ut|em bt prvuen en ko|a n|e n|egove kase, nekog s
bogatom raznokom proou.
Kao kod Ra |u Gu, Rahu Sukra moe stvort strah od gubtka veze napravt vas
posesvnm sumn|avm. Takoer Rahuova potreba za skuavan|em veza moe vas
dovest do vestrukh veza. Ovo opet moe dovest do dubokog os|ea|a
promaenost, tako da |e vro vano razbt ta| obrazac. Na|ve probem ovog |ut|a
pak predstav|a man|ak pov|eren|a ko| se stvara u vama, pa |e poe|no da radte na
tom eementu u seb.
RAHU I ANI
Poto se Rahu ve ponaa kao San, ova kon|ukc|a |e esto dupo maena. Potekoe
se |av|a|u na raztm raznama na ko|ma te dv|e grahe funkconra|u : San d|eu|e
na zko|, dok Rahu d|eu|e na pshko| razn. Rahu ostvaru|e usp|eh, dok |e San
asketa, tako da ova kombnac|a da|e dvostruku dozu mudrost kroz ogranen|a
razdva|an|e. N|hova |e zadaa da ohrabre odva|an|e od ovog sv|eta. Ako ste dovo|no
strp|v sposobn da prznate San|evu poztvnu energ|u kao ute|a konane stne
28
vaeg duhovnog voda, Rahu San e vam dat veko strp|en|e da razum|ete
votnu karmu kozmke zakone ko| vorov predstav|a|u. Naut ete prepoznat
svo|a ogranen|a vau uogu u podukama vorova. Ovo |e teka pozc|a potrebna |e
veka zreost due da b se u potpunost shvata.
Ova| |ut |e dobar za potku kar|eru poto San predstav|a demokratska naea a
Rahu potku. Ovo |e spec|aan taent |er vam omoguava da radte na posovma
vezanm uz demokrac|u radne odnose na meunarodno| razn.
'%ORO%I U %REMENU
RK osta|u pasvne energ|e u vam kartama sve dok ne uete u n|hove dae. Duna
th daa |e takva da e vena od nas sgurno prov|et |ednu dau ko|om vada|u
vorov. N|hov ut|eca| emo os|ett kroz n|hove antradae u mahadaama drugh
graha, a pak u svo|m daama one da|u maksman efekt. Ov su perod prave prke
da shvatmo kako s|enovta prroda vorova funkconra u nam votma. N|hova |e
nam|era da nas naue vane ozb|ne votne ekc|e mnogo toga moemo post
ako razum|emo pravno skorstmo n|hove energ|e. To moe postat dvno duhovno
skustvo.
Da os|ette pun ut|eca| vorova |edan od s|edeh uv|eta treba bt aktvan :
1. maha daa antra daa Rahua Ketua . Rahuova tra|e 18 godna, a Ketuova 7.
Cvorov takoer vada|u nad svo|m antradaama, u mahadaama drugh graha
putem ko|h v|eba|u svo|u snagu ut|eca|. Kada |e bo ko| od ovh ckusa aktvan
Rahu Ketu e dobt kontrou dktrat to e se dogaat.
2. Tranzt Rahua Ketua preko vah graha. Ova| se ut|eca| oc|en|u|e prema panetma
nad ko|ma se dogaa kon|ukc|a. Surya Chandra su na|van|e grahe tranzt RK
nad n|ma mogu stvort nepredvene okonost, ko|e ometa|u va vot t|era|u vas
na transformac|u. Ovo skustvo se vestruko uveava ako u sto vr|eme tra|u
Rahuova Ketuova mahadaa.
3. Ut|eca| pomrana. Ako se pomrana dogaa unutar 5 stupn|eva od grahe u
natano| kart ona ukazu|e na vr|eme prom|ena. Ovd|e |e vano zapamtt da
pomrana d|eu|e na pshookom panu tako da efekt moda nee bt odmah
vd|v. Pomrane ma|u vek ut|eca| bez obzra |esu vd|ve ne, a kao ste |o u
mahadash |ednog od vorova, n|ezn e se ut|eca| umnogostrut.
ANALIZA RK DASHA I ANTRADASHA
1. &OLO+AJ. Rahu |e dobro sm|eten u natano| kart u 3,6,10 11 bhav u n|ma e
pout vro dobre rezutate. Ketu u 12 |e dobar za duhovn razvo|.
2. GRAHE S KOJIMA SU U JUTIJU. Za vorove |e na|bo|e da su sm|eten sam u
bhav |er mogu stvort probeme za svaku grahu sm|etenu s n|ma. Obratno ne
vr|ed, |er grahe mogu pobo|at d|eovan|e vorova. RK e poprmt n|ansu bo s
ko|om grahom se naaze u |ut|u, tako e s benecma n|hov ut|eca| bt dobar, a
sm|eten s meecma mogu udvostrut svo|u negatvnost. |ut RK s agneom e
obo|at svak aspekt vaeg vota. Pooa| RK sa vadarem 5 9 bhave e don|et
vek usp|eh.
3. NJIHO%E DIS&OZITORE. RK e se ponaat kao grahe ko|e vada|u ra|ma u
ko|ma su sm|eten RK. Dosto|anstvo dspoztora gra vanu uogu u proc|en |er e
29
debtrane grahe sabt vorove dok e h egzatrane grahe |aat. Ako |e
dspoztor R K pr|ate| s agneom daa e pout ekstremno dobre rezutate, a
ako |e graha negatvna za agnea u da e do do zraa|a stvar ko|e e
poveavat negatvnost za vr|eme dae. Prm|erce, ako se Rahu naaz u 9 bhav u
Meu, n|egov e dspoztor bt Manga. U ovom sua|u za Smbh agnu, Manga
predstav|a ra|ayoga karaku na|bo|u grahu Rahu e u n|egovo| da po|aat
rezutate. Ako se pak rad o Kan|a agn, ta| st Manga e bt vadar 3 8 bhave
samm tme negatvan. Rahu u Meu e sada bt sm|eten u 8 bhavu pa e ut|eca|
ove dae bt umnogome druga|.
4. NJIHO%E NAKATRA DIS&OZITORE. On se treba|u anazrat kao ra
dspozotr. Takoer ete morat pogedat da se ra dspoztor RK naaz u vastto|
nakatr. Ovo b po|aao pshku energ|u unuo dau vro vanom pogotovo
gedano s karmke strane.
5. %LADAR ANTRADAE. Pooa| vadara antradae od vorova n|hovh dspoztora
bt e k|uan u proc|en n|hovog ut|eca|a. Ne pomae ba da vadar bhukt|a bude
uda|en 6,8, 12 bhava od vadara dae |er e doazt do bro|nh zazova. Razka
od 2 11 bhava |e dobra, 3 |e naturano, a 5 9 bhava razmaka |e savreno. Grahe
uda|ene za kendru od drugh (1,4,7 10 bhava) e stvort man|e tenz|e a e u
gobau korsno d|eovat. Na san nan kad anazramo bhukt|e vorova, moramo
uzet u obzr reatvn pooa| n|h n|hovh dspoztora u odnosu na vadara dae.
Ako se naazte u Rahu-Guru da rahu |e sm|eten u Tu, pooa| n|egovog
dspoztora (Sukre) o odnosu na Gurua e bt vtana za konanu anazu d|eovan|a
te antradae. Ako |e u ovom sua|u Guru bo u Makaru, a Sukra u Mthunu, onda b
Guruov pooa| 4 bhave od Rahua nagaso stvar vezene uz dom. Sukra b kao ra
dspoztor ba u 9 bhav od Rahua, to |e odno a u 6 od Gurua, to |e ve
negatvno. Negatvan pooa| Gurua u odnosu na Rahuovog dspoztora b oteao
ovu dau.
RAHU MAHADASHA E @A GODINA
Rezutat Rahu mahadashe umnogome ovse o n|egovom pooa|u u bhav n|egovom
dspoztoru. Rahu |e sav u sprobavan|u vota, pa za vr|eme n|egove dae pokua|te
sv|esno kontrorat svo|e ambc|e. Rahu ne pozna|e nkakva ogranen|a pa se
prpazte stvaran|a nereanh oekvan|a |er vam ona mogu don|et samo
nezadovo|stvo frustrac|u ako h ne usp|ete ostvart. Rahu predstav|a zm|ska usta
poetak n|egove dae vam se moe unt kao da ste dobrovo|no stav gavu u
n|egova usta. Moda e vas prtom ugrst, a n|egov |e otrov vro moan. U tom sua|u
moete zabrat da pokuate svm snagama prona protuotrov se prepustt otrovu
da d|eu|e na vas. Posebce b se trebao obratt pan|u na poetak kra| Rahu dae,
|er e u tm trenucma karmk ut|eca| bt na|aktvn| teko |e proc|ent kakvu e
vrstu reakc|e zazvat. U stvar ut|eca| prbavan|a Rahu dae moe se os|ett u
pos|edn|em bhukt|u prethodne mahadae t|. Manga-Chandra. Kako Manga
predstav|a hrabrost a Chandra um, ova daa obno fokusra um na na vau nunu
potrebu da spunte svo|e unutarn|e potrebe. Tek to ponete radt na spun|avan|u
sth, znenada doaz Rahu daa kad ste na|man|e spremn za n|ezn dramatan
ut|eca|. U takvm sua|evma sv|et |e da se pa|vo fokusramo na nadoazeu Rahu
dau, os|etmo energ|e kako se m|en|a|u uzmemo dosta vremena da m se
pragodmo. Um|esto da preve znosmo nae bro|ne e|e, trebamo h naut stavt
h u perspektvu, ohrabrt samo - dscpnu samo - uen|e. Ponaa|te se prema seb
s pan|om zb|egava|te se dovodt u stuac|e za ko|e nstnktvno znate da nsu dobre
za vas. |yotsh vam da|e znan|e o krzama ko|e e vas tek zadest s n|ma se na|bo|e
30
pozabavt mrnog uma emoconano |ak dok |o nsu nastupe. Ako znate da e
kt, poneste kobran.
Ovo moe zvuat mao deprmra|ue zabrn|ava|ue, a Rahu daa moe bt
fantastno usp|ena za vas ako |e Rahu u vao| kart |ak. Poetak dae |e uv|ek teak.
Sama daa |e kao von|a na roer coasteru; gd|e ste mao gore, a u s|edeem
trenutku ve do|e. Ona moe bt uzbud|vo razvedrava|ue skustvo za one ko| voe
vot na rubu, dok |e za druge vano da zaveu svo| sgurnosn po|as budu spremn
na ekstremna skustva.
U |ednom trenutku Raha dae u ete u Ketu antradau to e dodatno aktvrat
karmku os vaeg vota tav t|ek vaeg vota se moe zm|ent dok vam daa
antradaa donose mudrost da budete sv|esn svo|h karmkh ogranen|a napokon
vas dovest do vaeg duhovnog |astva sudbne.
Poztvna rahu daa donos usp|eh, prospertet, bogatstvo, putovan|a u nozemstvo,
hodoaa, va znan|a, savu sreu, ona ma sposobnost da spun vae na|dv|e
ambc|e. Negatvna Rahu daa moe unt da se os|eate bez kontroe, sam
bespomon. Moe do do prom|ena prebvata, vekh zdataka mentanh patn|.
Poetak svake rahu dae |e opasan a kako savadavate ekc|e napredu|ete k sve
veo| ravnote. Ukoko mate tek sm|eta| Rahua, morate dopustt svo|o| duhovno|
stran da domnra. Vena probema u votu nasta|e kada se udovo|ava e|ama bez
ogranen|a. Tek pooa| u bhav tada moe postat bagosov u Rahu da |er vam
omoguava prstup unutarn|o| mudrost radu s vm |astvom. Mogu se |avt mnoge
prepreke a ako drte rahua pod kontroom tada moete m|en|at n|egovu energ|u
od negatvne u poztvnu. Ako se bo|te odre svo|h e|a prs|ette se da |e prv korak
u duhovnost uv|ek zastrau|u. Bez urbe korstte Rahuovu energ|u poztvno.
RAHU BHUKTIJI
Posebno obratt pan|u na Ra/Ra, Ra/Kt, Ra/Ch, Ra/Sy, Ra/Ma
RAHUCRAHU
Rahuovu energ|u ete momentano os|ett |er od donos novu dmenz|u. V|eru|te
svo|m nstnktma, a budte rean praktn. Cuva|te se vekh panova ko| nema|u
teme|a u reanost. Rahu vam moe don|et prekrasno razdob|e ako |e dobro
sm|eten.
RAHUCGURU
Ova| bhukt moe bt vro dobar a se treba prpazte pret|eranog ren|a. |upter |e
graha ko|a poveava, a kako Rahu predstav|a neum|erenu ambc|u, za|edno vas
mogu unt preve samouv|erenm, da se rte prebrzo, trote poput kra|a nkad
ne prestanete rskrat. Ako ste u ovo| da, budte rean|, pogotovo ako ste upeten u
posovan|e na burz.
RAHUCANI
San |e Rahuov pr|ate|, pa ako vas |e Guru nat|erao da se ne osvrete na opasnost,
San e vas vratt na ve reastan put. On e vas podut dscpn usm|eravan|u
energ|e sudart e vas sa reanou e|e v to ne.
RAHUCBUDH
31
Ovo e bt dobra vremena |er su Budh Rahu pr|ate|. Budh e vam pomo da
anazrate svo|e ambc|e dat e vam praktnu podogu za da|n| vot.
RAHUCKETU
Ovo |e na|te do Rahu dae |er fokusra vae ms na duboko ukor|en|ene probeme
due, a to |e u|edno vr|eme kad |e vaa karmka os u potpunost aktvrana. Sve
stvar dosada nabro|ane - kako vorov ut|eu na vas na ko|m sve raznama - upravo
ete h os|ett u ovom trenutku. Cak on ko| su skus Rahu dau u RANO| DOBI,
OS|ECA|U KAKO IM |E Rahu-Ketu bhukt tada dono probeme ko| su posta sastavn do
n|hove pshe. Ako uzmete vremena da razm|ate o etkm demama, ambc| c|u
vota - onda kra|em ove dae- nakon to nestanu os|ea| zbun|enost
bespomonost - vaa e psha bt u potpunost prom|en|ena. Ketu e ohrabrt
odbacvan|e negatvnh karakterstka nost ponovno vam vratt kontakt s vaom
duom. Ako vas ova daa tek eka, upotr|ebte ovo znan|e da se potedte |utn|e
duevne bo sageda|te vot na duhovn| nan. Pokua|te prepoznat svo|u karmku
os v|et s n|om. Ovo moe bt pravo vr|eme za povezvan|e s svo|m prom
votma te razum|evan|e mren|e s n|hovm probemma.
RAHUCUKRA
Sukra |e Rahuov dobar pr|ate| ute| donos smrvan|e nakon ou|a Rahu-Ketu
dashe. Ovo moe bt vr|eme usp|eha postgnua - Sukra e oakat ta| put.
RAHUCSURLA
ovo moe bt teko |er bez obzra kakav usp|eh postg, moda ete se |o uv|ek
os|eat nespun|eno nedovo|no c|en|eno. Moda ete tako oa|nk e|et usp|eh
da e to stvort strah od neusp|eha unutar vas.
RAHUCCHANDRA
Kako |e Rahuov na|ve nepr|ate| upravo Chandra, ovo se smatra mentano na|tem
perodom, pogotovo ako |e Chandra sm|etena s Rahuom. Ipak Ra/ch bt bo|e
razdob|e nego Ch/Rh. Obo|e se bave suptn|m raznama |astva pa to moe stvort
raconane strahove depres|u, ako b ob|e grahe bo dobro sm|etene u krat. Ovo |e
vr|eme da se pobrnete za svo|u unutarn|e |astvo. Razum|eva|u ovu energ|u moete
c|ent ovu dau, a obvo n|e dobro vr|eme za stravan|e kundan|a mran|h
msterozn|h strana vota.
RAHUCMANGAL
Rahu Manga se smatra|u nepr|ate|ma. Kako |e ovo kra| Rahu dae, Manga moe
don|et znenadnu potrebu za postgnuem ko|a moe testrat vae duhovne oduke
stvort probeme , osm ako n|e dobro sm|eten. Kra| dae b se uv|ek trebao uzet s
pan|om, a zadn| m|esec dae |e posebno os|et|v. Ovo |e vr|eme zavravan|a mnogh
aspekata vaeg vota pa ba n|e dobra de|a zapon|at nta novo. Pon|ete se
kretat od s|enovtog Rahua do ekspanzvnog dobroudnog Gurua. Rahu postane vro
obsesvan pod ut|eca|em nagona u zadn|em d|eu svo|e dae, du svo|u demonsku
gavu korste ovu pos|edn|u prku da bac skuen|a pred vae noge nametne
vam svo|u osobnost. |yotsh ma |asnu poruku za ovo vr|eme : radte poztvno s ovom
energ|om budte sretn s onme to pos|edu|ete u ovom trenutku - |er togod vam
obea Manga Rahu u tom trenutku - sve |e uz|a.
KETU MAHADASHA E F GODINA
32
Ketu se razku|e u tome to e vam dat os|ea| da se ete odr neega, a ne to
skust. Moda ete poe|et prom|ent posao se povu z kar|ere. Mnog |ud
skuse vane votne probeme nad ko|ma nema|u kontrou. Ketu daa e pokrenut
duhovn proces za duu ko|a |e spremna za n|ega. Takoer moe don|et vek usp|eh
a morate bt sv|esn da na kra|u dae - aac u n|egovom repu - obno uzme natrag
ono to |e dao na poetku. Vena e |ud samo |ednom skust karmku os prema
tome to za n|h moe don|et ntenzvna skustva. Ketu vam moe stvort veke
potekoe na vaem putu, postav|a|u prepreke zasto|e na vaem putovan|u,
uzroku|e b e vam prom|ent pshu. T|ekom putovan|a ute kako ostavt
nepotrebnu prt|agu proh vota za sebe ak nastavt putovan|e. Daa e nagast
probeme ko|ma se morate pozabavt u ovom votu ohrabrt vas da se odreknete
proost. Ketu |e |o poznat| kao dhwa|ah, zastava, |er ga moemo vzuazrat kako
v|or vsoko znad svega. Povezan s grahom u dosto|anstvu ma sposobnost da
potakne n|ene kvatete za dobro zo t|ekom svo|e dae.
Ketu |e utaca, bez mater|anh vezanost. Gd|egod bo sm|eten u kart on e vam
dat odvo|enost od sv|etovnog usp|eha. N|egov |e c| moka - duhovno prosv|et|en|e.
Pod n|egovm ut|eca|em moete se odut da dobrovo|no utate sv|etom odaberete
vot u nematn, a Ketu rad na hrabrost u vaem unutarn|em sv|etu t|ekom dae.
On se trud somt skrvene demone ko| spr|eava|u na napredak na duhovno| razn.
On ponre duboko u mster|e vota, tako da unto van|ske uz|e postgne nov
nan razm|an|a, nov sm|er u votu. Ketu se prob|a kroz mentane prepreke
konstrurane u prom votma kao u sadan|em te traga za radkano druga|m
votom na mstno duhovnom nvou.
Ketu daa moe don|et putovan|a u nozemstvo, duhovna putovan|a, karmka
skustva, mo, usp|eh, bogatstvo prznan|e vastte duhovnost. T|ekom ovog peroda
os|etmo e|u za otkrvan|em nah probema z proh vota. Poztvna Ketua daa
n ovu vezu mnogo akom. Ona vas n da se os|eate ugodn|e s vam prom
votma ake zak|uu|e stvar ko|e vam ve nsu vane. Negatvn|a daa n ovo
zatvaran|e vrata na prom votma mnogo zaht|evn|m, zato |er mate ve potca|
da se drte svo|e emoconane prt|age. Suoen|e s karmom |e do Ketu skustva.
Morate patt svo|e karmke dugove krenut da|e.
KETU BHUKTIJI
KETUCKETU
Ovo moe bt poseban perod |er se u n|emu obno po prv puta mnog |ud posta|u
sv|esn duhovne strane svo|e prrode da posto| vot onkra| mater|ane razne.
Mnog |ud pon|u prouavat astroog|u razum|evat karmu proe vote
poetkom Ketu dae. Ketu e vas moda prst na utan|e, moda do daekh m|esta u
potraz sa svo|om duhovnou ostav|a|u tradconane pogede za sebe. Sa
negatvne strane Ketu e vas moda potaknut da ostavte neto to ste nae uva,
tako da |e vano da ne prom|ente svo| vot preradkano odmah na poetku dae.
Omogute Ketuu da se zraz prrodno. V se kreete prema novo| duhovn|o|
dmenz|. Putovan|e se ne odnos nuno na prom|enu posa, bez neeg drugog u
van|skom sv|etu, prom|ena ko|u Ketu tra od vas se mora odgrat unutar vaeg uma.
KETUCUKRA
33
Premda |e Sukra Ketuov pr|ate|, ovo razdob|e se moe snano usm|ert ne eement
veza u vao| kart don|et na povrnu mnoge skrvene potekoe. Karmke veze su
nagaene mnoge posto|ee veze se mogu preknut.
KETUCSURLA
Ketuov na|te odnos |e sa Suryom te krza dentteta due n|ezna usm|erenost
spva|u na povrnu. Ovo vr|eme moe oznaavat probeme s autortetom, ocem
td. Os|eate potrebu da preusm|erte svo| c|e denttet.
KETUCCHANDRA
Ovo |e zazovno vr|eme za emoc|e moda ete se suot s odreenm odb|an|ma.
Odnos s vaom ma|kom |e nagaen trebate se pruvat emoconanog
nezadovo|stva.
KETUCMANGAL
Ova e kombnac|a nagast Ketuove efekte. Trebate se pruvat da ne postanete
premtantn u vez svo|e duhovnost, a vas takoer moe pogurnut na s|edeu
stepencu duhovnost. Unutarn|a prevran|a Mangaa takoer vas moe nat|erat da
poduzmete neto snano u van|skom sv|etu, kao to |e prm|erce protestran|e protv
nepravde.
KETUCRAHU
Na|upeat|v| do Ketu dae nastupa kada se u potpunost aktvra karmka os sve
stvar vezene uz vorove postanu snane nagaene. Cak ono ko| su skus ovu os
u rano| dob, sau se da |e stvora probeme na pshooko| razn ko| su sada
prsutn. Ova daa uzburkava nae emoc|e u to| m|er da se os|eamo nemonma
nesposobnma da pronaemo odgovore o tome kako va vot funkconra, dok se
Rahu usm|erava na proe vote kroz ta skustva posta|emo sposobn da znaemo
novo razum|evan|e zatvormo strancu karmke proost. Na kra|u ove dae vaa e
psha bt u potpunost prom|en|ena. Ako vas tek eka ova daa, upotr|ebte ovo
znan|e da se potedte probema. Geda|te duhovn|e na vot, budte skren prema
seb prepozna|te ut|eca| svo|e karmke os. To |e nan da se poveete sa svo|m
prom votma poradte na tekm aspektma u sadan|em votu.
KETUCGURU
Ova| bhukt nastupa nakon Kt/Rh da podu Ketua mudrost poveda ga na s|ede
korak u duhovnom sazr|evan|u. Ovo moe bt vr|eme da strate nove ozo|e.
KETUCANI
San vas t|era da budete praktn suote se s reanou, pa ako vam se vot u Ketu
da sasto|ao od potrage bez c|a, ova| e vam perod pomo da redenrate sebe.
Ovo |e vr|eme kada deastke de|e nee bt dovo|ne same po seb nego ete
trebat prona nan da h skorstte u stvarnom votu.
KETUCBUDH
ovo |e k|uno vr|eme |er |e Budh po seb mater|astka graha ko|a moe potaknut
Ketua da se odrekne svo|e duhovnost. Budh anazra ut|eca| Ketu dae kako se ova
b svom kra|u , na kra|u te sedmogodn|e duhovne potrage moda ete os|eat da
se odrete mnogh sv|etovnh veza da se odrete stvar ko|e su vam be dragoc|ene.
Budte pa|v u ovom razdob|u uva|te se aca u Ketuovom repu.
34
RAHUCKETU ANTRADAE U DAAMA DRUGIH GRAHA
mat ete prku skust Rahu Ketu antradae u mahadaama drugh graha. Na n|h
|e na|bo|e gedat kao na mn ut|eca|e na vau karmku os. Probem ko| se |av|a|u
bt e sn kao on u RK mahadaama, a nee bt tako ntenzvn. Ako mate teko
karmku os u krat, budte oprezn| t|ekom ovh razdob|a. Za n|hovu anazu,
proute nan na ko| se vorov ponaa|u u vr|eme vastth daa. Kako se v|eru|e da
bhukt vadar ma |ak ut|eca| na vadara dae, ov kratk perod mogu bt vro
ntenzvn. Budte posebno oprezn na poetku kra|u svakog RK bhukt|a.
RAHU BHUKTI
SURLACRAHU
ovo b mogo bt vr|eme za usp|eh dok pokuavate uspostavt svo| denttet
CHANDRACRAHU
Rahu poveava strah u vaem srcu ovo |e vr|eme kada e po|avt nepoznate fob|e
bez odreenog razoga. Pobrnte se da opsesvna potrga za sreom ne postgne
suprotn efekt.
MANGALCRAHU
Rahu donos s|enu na otvoren Mangaov sv|et,pa ovo moe postat teko za pro
usp|eno perodom
GURUCRAHU
Kako |e ovo zadn|a Guruova daa, moe bt dobro vr|eme za ren|e, a se treba
uvat s|edee mahadae San|a, paneta ogranen|a - potreba za kontroom
Rahuove energ|e |e vro vana.
ANICRAHU
Rahu poveava da|e ru dmenz|u San|evom napornom radu, ovo moe bt dobro
vr|eme
BUDHCRAHU
Ovo |e dobro razdob|e moe don|et ubrzan razvo|. Cuva|te se mentanh nemra
strahova u msma.
UKRACRAHU
Odno vr|eme za rast.
KETU BHUKTI
SURLACKETU
Ovo |e zazovan perod ko| moe dovest do krze dentteta oe ske o seb
CHANDRACKETU
Ova| perod moe don|et na povrnu strahove krvcu z proh vota oete
odbact sebe u |ednom od mentanh prevran|a
MANGALCKETU
Ketu e se ponaat kao Manga omoguava|u vam da postgnete bo to t|ekom
ovog snanog razdob|a.
35
GURUCKETU
moete prona duhovnost kroz doazak u dodr sa svo|m prom votma sv|esno
nesv|esno. Zenama ovo moe predstav|at teko vr|eme za odnose.
ANICKETU
Dok vas Ketu odva|a od proh vota, ovo |e vr|eme za ntrospekc|u suoavan|e sa
duhovnom reanou.
BUDHCKETU
Vr|eme za m|en|an|e nteektuano, a uva|te se : nesreen um moe don|et krvce
oduke.
UKRACKETU
Ovo |e Sukrn pos|edn| bhukt pa prpazte da se ne odreknete onog to ste grad
pos|edn|h 20 godna. Roac e vam poet trot sve ve vaeg vremena dok
r|eavate svo| odnos sa okonom.

36
TRANZITI
Tranzt Rahua Ketua pokazu|u nam prom|en|ve energ|e nah karmkh veze.
Proaze kroz razte ra|e vorov podu sv|esnost nad po|ednm probemma dok
zavrava|u karmke dugove nad drugma. Rahuov nam tranzt pokazu|u ono to
emo skust, dok Ketuov pokazu|u ega emo se odrcat.
Rahuov tranzt obno d|eu|e poztvno |er po|aava kvatete grahe nad ko|om se
naaz, dok nam Ketu pokazu|e nae sabost ran|ve strane gd|e |o mamo posa za
obavt. Ketuov tranzt kroz bhave uv|ek povezu|e probeme z proh vota sa
sadan|ou. kako se RK kreu retrogradno, on uaze u svak ra na n|egovom 30
stupn|u poako se duh 18 m|esec kreu prema 1, dovode znaen|a vezana uz tu
bhavu poako na vrhunac. To |e kao da doazte na neko podru|e mage sab|e
vd|vost , onda se poako prvkavate na uv|ete razv|a|u posebne uvde. I dok
natan pooa| vorova |e na|domnatn| u anaz, n|hova tranztn pooa| pokazu|e
kako se s n|hovm probemma nosmo u sadan|c.
TRANZITI AKTI%IRANI KROZ DAE ILI ANTRADAE R i K
Uzmmo prm|er da Rahu uaz u vau 1 bhavu, a Ketu u 7. To vam da|e naznake
podru|a u ko|ma e se stvar z proh vota morat odradt, a RK e u tom pooa|u
bt narednh 18 m|esec. Ako vaa daa u tom trenutku n|e R K, onda e stvar
vezane uz |astvo veze e v|ero|atno ostat na podsv|esno| razn nkada nee
ov|et. A ako prm|erce srednom tranzta uete u Ketu dau - probem vezen uz
odnose e znenada zbt na sv|esnu raznu.
TRANZITI KROZ BHA%E
RAHU @ C KETU F
Ovo donos probeme ko| se tu vaeg vasttog dentteta bskh veza s drugma.
Moda ete se preve fokusrat na sebe ostavt partnera da se os|ea odbaeno.
Ran|vo podru|e posta|u veze, pa se prpazte da ne postanete preambcozn
sebn.
RAHU ? C KETU A
Ovd|e se Rahu koncentrra na nanc|e, a Ketu na votne mster|e. Ketu se naaz u
bhav smrt transformac|a tako da moete proazt kroz znaa|ne prom|ene u ovo
vr|eme. Kako su ove bhave povezane s vezama, oeku|te prom|ene na tom
podru|u. Ketu u 8 vas moe povezat s nekm negatvnostma z proost pa se
prpazte po|ednaca ko| nsu ono to se ne.
RAHU U H C KETU U I
Rahu tranztra podru|e vastte vo|e dok Ketu obtava u bhav duhovnost. Odnos s
braom sestrama ocem su u artu. Moe do do ozb|nh karmkh probema sa
vam ocem na ko|ma trebate poradt otpustt h. Ovo moe bt krzna toka u
vaem odnosu prema ocu, a u sto vr|eme moe vodt teme|nm prom|enama u
nanu na ko| komuncrate meusobno. Opento ovo moe bt dvno razdob|e za
otputen|e povreda ko|e noste u seb.
RAHU U B C KETU U @D
37
rahu tranztom kroz 4 bhavu vod do prom|ene u vaem nanu vota prom|en
prebvata. Kako on predstav|a strance, ova| tranzt moe don|et putovan|a
daeko od kue. U sto vr|eme Ketu u 10 nagaava prom|ene u posu, moda
dobrovo|n rad na ve duhovnom podru|u. Moda ete odabrat posao ko| vam ve
odgovara deook, odru se prtom odreenh nanc|skh nagrada sa pr|an|eg -
ve mater|anog posa, a to rezutra bo|om vrstom posa za vas. Ova vas os n da
postanete sv|esn| svo|eg doma, os|ea|a ma|ke, te da zavrte karmk ckus ko| se
te vaeg posa. Usm|erte se na unutarn|e potrebe otpustte one van|ske.
RAHU U J C KETU U @D
Rahu se ovd|e fokusra na Purva punya ( kredte z proh vota), na kreatvnost, sreu
d|ecu, pa ovo moe bt ustnu dobar tranzt. I Ketu u 11 predstav|a dobar tranzt, a
moe uzrokovat da postanete zaborav|v na nanc|ske korst. Moda neete radt za
nova, |er e vam duhovne nagrade postat btn|e. Trudte se da ne postanete
opsesvn s vasttom d|ecom |er Rahu moe po|aat nepotrebne strahove za n|h.
RAHU U K C KETU U @?
Rahu u 6 e vam dat sposobnost da se obraunate sa nepr|ate|ma. Kako |e to kua
boest, pruva|te svo|e zdrav|e. Ketu u moka bhav e se ponaat poput pustn|aka
usm|ert e se na vau duhovnost ako ste za to spremn, na mater|anom panu moe
potencrat trokove seksuana ptan|a.
RAHU U F C KETU U @
Rahu ovd|e stvara veku potrebu da provte zadovo|stvo z veza. Potreba za tme
obno rezutra bro|nm vezama. Ako ste bez partnera, t|ekom ovog razdob|a moete
bt sgurn da ete upoznat novu |ubav se odute za neko tra|n|e vezvan|e. U sto
vr|eme ketu u 1 e vam don|et probeme vezene uz nost ko| su usm|eren na
prt|agu ko|u ste z proh don|e u ova| vot. Ovo |e dobro vr|eme da budete skren
sa sobom, da bacte sv|eto na kompekse prom|ente svo|u pshoog|u. Ovo |e
vr|eme kada ete bt zk emotvno vro ran|v pa prpazte da ne budete
prekrtn prema seb.
RAHU U A C KETU U ?
Rahuov proazak kroz ovu bhavu moe bt vro teak zato |er pote transformac|u
e skust tamne strane prrode. Ovo |e dobro vr|eme za postat dscpnran. Rahu
moe prvu |ude ko| e negatvno d|eovat na vas vas dovest na podru|a za ko|a
nste spremn. Ovsnost o drogama |e na|ekstremn|e skustvo ovog tranzta. Ketu u 2
moe don|et nanc|ske stvar vezne uz nas|edstva. Moda ete ak poe|et odre
se svo|h nanc|a dat h nekome. Ipak budte oprezn |er moda neete bt
zadovo|n svo|om vekodunou kada ova| tranzt proe.
RAHU U I C KETU U H
Rahu se usm|erava na onske odnose, ozo|u sreu to |e poztvno. Ketu u ku
brae sestara moe pokrenut karmke probeme don|et h na povrnu skupa sa
razkama donesenm z proh vota. 3 bhava takoer se bav vaom vo|om
praktnom stranom vota. Moda ete od|ednom postat ekstremno deastk
raspooen nepraktn, a se prs|ette da |e ovo samo tranzt. To moda nsu gavne
stvar u vaem votu, pa to drte to u vdu.
RAHU U @D C KETU U B
Ovo |e odan tranzt za profesonan usp|eh, a ne ba tako dobar za vae
emoconano zadovo|stvo. Rahu uva u 10 bhav, a Ketu u 4 stvara os|ea|
38
emoconanog nezadovo|stva osobto ako ste or|entran samo na mater|an usp|eh
gnorrate svo|e duhovne potrebe. Ovo |e tranzt u ko|em moete bt ekstremno
usp|en a opet nesretn.
RAHU U @@ C KETU U J
Ovo |e vro poztvno za nanc|ske dobtke. Rahu u 11 moe uveke potaknut vau
nanc|sku stuac|u. Ako pak trate duhovne dobtke, n|h vam moe ponudt. Ipak
trudte se da u ob|e sfere zb|egnete os|ea| nezadovo|stva. Tako moete postzat
odne nanc|ske rezutate, a ako se os|eate da ne postete dovo|no, moda ete
napravt ona| |edan nanc|sk rzk preve. Os|eat ete se nezadovo|no bez obzra
na konu novca ko|u zaradte. Ketu u 5 e stvarat probeme s d|ecom ko|e treba
r|et. Moda ete os|eat krvcu zbog nekog d|ea svog odnosa s n|ma, zato |er
ste prebag prestrog. Ovo |e dobro vr|eme da dopustte svo|o| d|ec da razv|u svo|u
nezavsnost od vaeg ut|eca|a da se ne os|eate prtom da su odbac vas.
RAHU U @? C KETU U A
Rahu u ku gubtaka moe unt da se va trokov rapdno porastu pa drte strktnu
kontrou svo|h nanc|a. Ketu moe don|et nepr|ate|e z proost. Sada |e vr|eme da
se suote s probemma ko|e predstav|a|u, um|esto da h gnorrate. Pou-obte| su
osobt vane t|ekom ovog tranzta. Moda vam nee bt na|ugodn|e s n|ma, a
morate poradt na n|ma.
RAHUO% TRANZIT NAD GRAHAMA
Rahu da|e os|ea| ren|a dov|a|a vota u svm pogedma do kra|a. Rahuov tranzt
nad benecma e uv|ek bt poztvan, |er e potcat energ|e graha ka sazr|evan|u.
A nad maecma moe bt vro negatvan, te b treba obratt pan|u na trenutnu
dau kroz ko|u proazte pr|e nego oc|ente n|egov ut|eca| poduzmete neke
preventvne m|ere. Pokua|te zb|egavat vot na rubu poduzman|e vekog rzka.
Tranzt e |ednom pro a poztvno dran|e t|ekom tog vremena moe samo pomo.
Rahuov tranzt obno nagaava|u mater|ano pa ovo moe stvort probema za one
na duhovnom putu.
SURLA
Rahuov tranzt nad suryom po|aava va os|ea| mo sada |e pravo vr|eme da
prgrte usp|eh pobo|ate sku o seb u |avnost. On nagaava venu aspekata
povezanh sa Suryom, kao to su dua, |astvo, otac na|v autortet. Ovo |e vro
poztvan tranzt za vas tako da pokua|te zb|egavat zraavan|e negatvnh strana
soarne energ|e - prm|erce skazvan|e autokratskog egostnog ponaan|a kao
kompenzac|u za strah od gubtka vae usp|enost.
CHANDRA
Rahuov tranzt nad Chandrom |e |edan od na|zazovn|h. On moe don|et s|enu nad
vaom sreom, stvara|u nerazumne strahove fob|e t|era|u vas da se bo|te
vastth emoc|a. Pokua|te radt na svo|m strahovma naute postupat s n|ma.
Vano |e zapamtt da e ova| tranzt bt na|ntezvn| dok se Rahu bude prbavao
Chandr, a sabe dok se odme od n|ega, te u tom vremenu budte posebno oprezn.
A sam nan na ko| e ova| tranzt ut|ecat na vas ovs u mnogome od vae natane
karte.
39
MANGAL
Kako |e manga maek tako Rahuov tranzt nad n|m n|e uv|ek poztvan. On e vas
potcat da napravte dodatne rzke, da postanete mpuzvn bez straha u s|een|u
vastth c|eva. Da b ova| tranzt dobro funkconrao, treba b bt oprezn pa|v.
Ako |e Manga poztvna graha u vao| kart, tada ova| tranzt moe potaknut n|egova
na|poztvn|e karakterstke.
BUDH
Rahuov tranzt nad Budhom |e opent poztvan |e r su ovo dvo|e dobr pr|ate|. Va
e govor bt ut|eca|n| dnamn|, a vae posovne nteektuane sposobnost e bt
po|aane. Budte oprezn| da zb|egnete negatvne strane ovog tranzta kao to su
podvo|enost, ta|novtost neskrenost. Moete postat bsk| sa svo|om pou-obte|
ak ut o n|ma po prv put.
GURU
Rahuov tranzt nad Guruom moe bt u to| m|er poztvan da ete moda trebat
kontrorat svo|e sposobnost da ne pret|erate. Guru |e ekspanzvan kao Rahu, a
za|edno dentvno mogu pret|erat. Moete postat zanteresran za strane reg|e
upoznat nekog tko ne prpada sto| kas kast. Ovo |e takoer pokazate| za
dobvan|e d|ece pogotovo snova.
UKRA
Kao Sukrn pr|ate|, Rahu e poztvno po|aat sve Sukrn|anske karakterstke dok e
tranztrat nad n|om. Ovo moe don|et, brak, uksuz, veze, nu od|eu nteres za
n|e stvar u vot kao to su gazba, kn|evnost kazate. Ova| tranzt moe bt |o
snan| ako |e za vas osobno Sukra dobar panet, a opento prom|ent e kvatetu
vaeg vota.
ANI
Ovo |e vro zazovan tranzt |er su obo|e maec obo|e ma|u sposobnost da vam
unesu tekoe u va vot. Ovo |e dobro vr|eme za suoavan|e s karmom. Ako |e San
dobra graha za vas Rahu e pobo|at n|egove kvatete. Na|bo| protu|ek za ova|
tranzt |e rad dscpna. Opento tranzt |e dobar za radnke u gobau, |er e n|hov
gas prava bt prepoznat na vem nvou.
RAHU
Rahu tranztom nad sobom aktvra karmku os. Ovo |e poetak novog ckusa
karmkog razvo|a kada |e |edan do vae votne svrhe zavren sada |e vr|eme da se
fokusrate na s|ede. Ta svrha bt e oznaena pooa|em vaeg natanog dspoztora
u tranztu. Prm|erce, ako vam |e natan Rahu sm|eten u Mthunu, tada e pooa|
tranztra|ueg Budha u trenutku Rahuovog povratka oznaavat to vas eka u duem
ckusu.
KETU
Kada Rahu tranztra natanog Ketua, os |e obrnuta stuac|a |e puna konfuz|e.
Dov|avat ete stvar sa pr|ate|ma anovma obte| oko ko|h neete mo unt
ba nta. Pokuat ete radt na probemma z proh vota a ova| tranzt ukazu|e
40
na to da ste do tek na poa puta u razum|evan|u aspekata stvar z proh vota.
Neete bt u mogunost do do kompetnog konanog odgovora t|ekom ovog
tranzta s obzrom na n|egovu tendenc|u da rasv|et|ava zatamn|u|e u sto vr|eme.
KETUO% TRANZIT NAD GRAHAMA
Ketu e vas uv|ek trat odrcan|e, odbacvan|e odusta|an|e. Kako on na stvar geda
deastk, n|egov tranzt mogu dat nereastka oekvan|a u onom to ete od
vota. Moda e vas nat|erat da odbacte znaen|a graha ko|e tranztra. Ketu
nagaava ran|vost sabost, upravo ona podru|a na ko|ma dua treba poradt.
SURLA
Ketuov tranzt nad Suryom nagast e probeme s ocem. Moda ete skust
nedostatak potovan|a od strane vaeg oca, ma koko |ako se trud da ga zadovo|te.
Ovo |e moda dobro vr|eme da razgovarate znesete te probeme na vd|eo, |er on
moda n|e sv|estan svo|h postupaka. Moete protestrat protv svh obka
autorteta, a u tom procesu moete zgubt vasttu snagu. Moda to n|e ono to
ete, pa dobro promste pr|e nego to krenete u akc|u. Ovo |e obno teko
vr|eme na posu, |er se os|eate neugodno s odnosma mo na posu pogotovo kod
nadreenh.
CHANDRA
Tranzt Ketua nad Chandrom donos mnoga skuen|a. Moda ete se suot s
emoconanm odb|an|em ete sam nego odbact. Mogu se otvort stare rane ko|e
noste u psh a va odnos s ma|kom nee bt agan. Um moe postat uzburkan
nemran, moda ete se odre svo|h emoconanh potreba ovo dentvno n|e
vr|eme za donoen|e kaptanh oduka ko|e vam mogu prom|ent vot, pogotovo
kada se Ketu prbava Chandr. Ovo |e pak dobro vr|eme za medtac|u, |ogu, potragu
za svo|m duhovnm kor|enma kontroom svo|h emoconanh potreba.
MANGAL
Poto se Ketu ponaa kao Manga, n|egov tranzt nad n|m moe udvostrut
Mangaovsk ut|eca|. Ovo n|e dobro vr|eme za rzke na zkom panu, a pogotovo
morate bt oprezn u vez nesrea osobnh oz|eda. Odnos sa vaom braom moe se
pogorat.
BUDH
Kako |e Ketu nstnktvan a Budh anatan, Ketuov tranzt nad Budhom moe vas
podut o os|ea|ma a opento moe stvort konfuz|u. Ovo |e vr|eme kada e
v|ero|atno donost pogrene prosudbe oduke. Odnos sa sestrom moe postat teak.
GURU
Ketuov tranzt nad Guruom vas moe prst da se odreknete mnogh de|a o votu
ko|e ste dob roen|em odgo|em moda ete usvo|t u potpunost novu votnu
ozo|u. Za ene, ovo moe don|et vr|eme krze sa n|hovm mukm partnerom.
Moete se meusobno uda|t, pa b zato treba na vr|eme raspravt svak os|ea|
odbaenost otuvan|a.
41
UKRA
Ketuov tranzt nad Sukrom dat e vam potca| za |ednostavn|m votom. Na ete se
kako se odrete uksuza udobnost razv|ate asketsk ukus. Ovo |e krtan tranzt za
|ubav veze. Tragat ete za duhovnom |ubav, a to vas moe dovest da preknete
posto|eu vez zbog bo|e zam|ene budue veze.
ANI
Ketuov tranzt nad San|em |e teak pa ga na|bo|e proazte s oprezom. Ketu e
aktvrat meanu San|evu energ|u, to e moda uzrokovat znenadne prtske
neoekvane dogaa|e. Ovo |e vr|eme kada |e bo|e drat se poznatog te se pazt da
ne krerate dobrovo|no raskde. Moda ete os|eat da |e va rem rada nepravedan
poe|et ete se pobunt protv n|ega. Ketu e da se odreknete dscpnranog
prstupa votu trte za svo|m snovma, a ovo n|e uv|ek ba poe|no napravt.
Pos|edce ovog tranzta mogu bt prsutne dugo vremena mogu dovest do potpuno
nove proc|ene svog vota odgovornost unutar n|ega.
RAHU
Tranzt Ketua nad natanm Rahuom u trenutku krera konfuz|u. Os|eate da se morate
odre vah e|a ambc|a krenut putem samoodrcan|a. Kako ovo predstav|a
poovcu puta karmke borbe, probem nsu u potpunost r|een. Teko |e uvat u
van|skom votu kada ste |o uv|ek zapet|an u razum|evan|e svog unutarn|eg gasa.
KETU
Ketuov povratak (ketuov tranzt nad samm sobom) oznaava kra| |ednog ckusa
sazr|evan|a due. Ovo |e dobro vr|eme za medtac|u nad ekc|ama nauenm u
pos|edn|h 18 godna. Ovo |e vr|eme za zavretke, za paan|e karmkh dugova
odbacvan|e svo|e emoconane prt|age. Ako ustra|ete na grevtom dran|u za staro,
vezu|ete svo|u duu ne dozvo|avate |o| da raste razv|a se. stvar probem ko|e
ete trebat ostavt za sobom bt e oznaen pooa|em dspoztora natanog Ketua.
Ako |e u vao| kart prm|erce, Ketu sm|eten u Tu, onda e tranztn pooa| Sukre
(vadara Tue) u vr|eme Ketuovog povratka oznaavat ono to trebate ostavt za
sebe.
STU&ANJ KONJUKCIJE
Ut|eca| vorova posta|e tme |e to se naaze be grah u ra|u nad ko|m
tranztra|u, dostu vrhunac kada dou unutar tr stupn|a od grahe. Nakon to prou
grahu, n|hov ut|eca| e se |o os|eat a e se n|egov ntenztet sman|vat sve dok ne
napuste ta| ra. Tranzt vorova prema grahama su obno na||a t|ekom peroda od
dva m|eseca.
ANALIZA
- kod anaze vorova prvo pon|emo sa po|ednanom anazom Rahua Ketua
(pooa| u bhav, dspoztor..), a tek nakon toga anazramo pooa| karmke os
- Gorovan navod po krter|u vanost da prvo na|van|e su bhave u ko|ma vorov
obtava|u, onda uzmamo ra|e na kra|u kon|ukc|e s grahama.
42
ANALIZA OSI
@; SMJETAJ OSI U BHA%E
Nam otkrva podru|a na ko|ma e se odv|ate sukob zmeu nae proe karme
sadan|h e|a.
?; RAIJI U KOJIMA SE OS NALAZI
Predstav|a|u sabost snage ko|e mamo na raspoagan|u da pomrmo suprotnost
predstav|ene u os.
H; NAKATRE U KOJIMA SE OS NALAZI
Ukazu|e na n|e razne ko|e otkrva|u duhovn proces Rahua Ketua u kart. Prm|erce
os kroz 1/7 bhave, e bt pod vadavnom dv|e grahe, a moe posto|at do 10
razth nakatr ko|e vada|u tm stm podru|em. Nakatre ukazu|u na ono to |e
zakopano duboko unutar nae podsv|est - karmku zadau ko|u svaka dua mora
skust prevaz.
An*i/ osi # $.i-i(
Van faktor u anaz Rahua Ketua u ra|ma su s|ede :
1. ra| u ko|o| se os naaz (npr. Rahu Ketu se naaze u Vrabhu Vrku)
2. grahe ko|e vada|u ra|ma - dspoztor. (u gorn|em prm|eru Sukra |e dspoztor u
Vrabhu, a Manga u Vrku)
3. dosto|anstvo dspoztora u ra|u u ko|em |e sm|eten (egzatac|a, debtac|a,
mutkron..)
4. reatvn pooa| dspoztora |edan prema drugom. Grahe sm|etene u 6,8 12 bhav
|edna od druge spr|eava|u os da funkconra bez probema - doaz do sukoba
presta|e meusobn t|ek poztvne energ|e zmeu kra|eva os. Grahe uda|ene
|edne od duge 5 9 bhava e ut|ecat da se odnos u os odv|a gatko bez
probema. Grahe uda|ene 4,7 10 bhava |edna od druge ukazu|u na uen|e kroz
stres suprotstav|enost. Grahe uda|ene |edna od druge 3 11 bhava mogu bt
probematne, a mogu predvno funkconrat uz mao koncentrac|e. Opozc|a e
os dodatno poarzrat, dok e kon|ukc|a vadara os ntenzvrat stuac|u bt e
vam teko odmaknut se od probematke os.
5. Uza|amn odnos dspoztora. Manga Sukra su meusobno neutran - to ukazu|e
na poztvne na negatvne aspekte u odnosu prema os.
6. Odnos dspoztora prema agn - da |e benek maek za tu agnu. ( npr. Rahu u
9 bhav e bt |ak |er n|egov dspoztor ma snagu da doprnese poztvno agn. Na
st nan moe stvort probeme u negatvnm bhavama).
43