1.

Latar belakang adat :

Adat perkahwinan kaum Cina yang diamalkan oleh masyarakat negara kita.
Kaum Cina yang mengamalkannya.
Saudara- mara, rakan- rakan, dan pihak lain-lain yang melibatkan diri.
PENGENALAN
Sebagaimana yang kita semua dimaklumkan bahawa setiap kaum atau bangsa yang ada di
dalam dunia kini mempunyai adat dan tradisi atau cara perkahwinan yang berbeza di
antara satu sama lain. Di Malaysia terdapat tiga kaum yang utama dan beberapa kmuniti
yang lain. !leh demikian" setiap kaum mempunyai pelbagai kebudayaan dan crak hidup
yang berbeza# beza. $al ini amat %elas kerana pada masa kini kita semua dapat lihat
perkara ini dengan nyata sekali. &ita tidak perlu lihat ke tempat yang lebih %auh kerana di
dalam negara kita sendiri pun terdapat pelbagai %enis bangsa yang masing#masing
mempunyai adat dan cara perkahwinan yang tidak sama. Sebagai cnth" kaum 'ina
mempunyai cara perkahwinannya yang tersendiri. (egitu %uga dengan kaum Melayu"
)ndia dan sebagainya lagi yang terdapat di negara kita.
Dalam pemikiran &n*usianisme" perkahwinan merupakan suatu peristiwa yang amat
penting kepada kedua#dua unit keluarga serta masyarakat. Secara tradisi dalam
kebudayaan 'ina" inses telah ditakri*kan sebagai perkahwinan antara dua rang dengan
nama keluarga yang sama. Dari sudut pandangan sebuah keluarga yang menganuti
&n*usianisme" perkahwinan merapatkan keluarga#keluarga dengan nama keluarga yang
berlainan dan meneruskan %urai keturunan klan bapanya. Secara amnya" ini merupakan
sebab utama mengapa anak lelaki diutamakan berbanding dengan anak perempuan ketika
melahirkan anak. !leh itu" man*aat dan kelemahan sesuatu perkahwinan adalah penting
kepada seluruh keluarga" bukannya saha%a kepada pasangan yang berkenaan. Secara
ssial" sepasang suami isteri dianggap sebagai unit asas masyarakat 'ina. Dalam se%arah
'ina" terdapat banyak perkahwinan yang men%e%askan kestabilan plitik negara dan
hubungan#hubungan antarabangsanya. Se%ak zaman Dinasti $an" ra%a puak#puak asing
yang kuat seperti puak Mngl" Manchu" +ingnu" dan ,urki" sering menuntut
perempuan#perempuan daripada keluarga dira%a 'ina. (anyak zaman dalam se%arah 'ina
%uga dikuasai leh keluarga isteri atau ibu Mahara%a. !leh itu" perkahwinan kekadang
%uga berkait dengan plitik.
Namun demikian" dalam lapran kami kali ini ingin kami *kuskan ta%uk lapran
yang kami buat iaitu tentang adat ataupun cara perkahwinan kaum cina. Perkahwinan
'ina men%adi satuadat resam antara tahun -./# //0SM. (agi kaum cina mereka
mempunyai kepercayaan atau adat mereka yang tersendiri. Setiap perkahwinan kaum
cina adalah berbeza di setiap pelusuk negeri. Perkahwinan dalam masyarakat 'ina
merupakan satu titik tlak yang membawa perubahan besar dalam kehidupan mereka.
Perkahwinan penting untuk mengekalkan institusi keluarga dan melalui keturunan nenek
myang dapat diteruskan daripada satu generasi yang lain. Pada masa ini" kaum cina
lebih menumpukan dalam adat perkahwinan berbentuk mden. Namun hanya segelintir
saha%a yang menumpukan kepada adat perkahwinan tradisinal. 1alau bagaimanapun"
dalam hasil maklumat dan ka%ian kami" sedikit sebanyak dapat membantu kami dalam
menyiapkan lapran ini.
1alaupun perkahwinan pada masa kini perlu dida*tarkan tetapi upacara dan
kenduri perkahwinan penting untuk mengiktira* perkahwinan. Mengikut kepercayaan
mereka %uga" pasangan yang berkahwin tanpa mengikut aturan adat dianggapkan tidak
sah. ,erdapat dua bentuk perkahwinan di kalangan rang 'ina" iaitu pasangan dicari leh
ibu bapa atau saudara# mara" atau pasangan hidup yang dipilih sendiri. 'ara pertama
tidak begitu diamalkan sebab dianggap klt. Namun" cara tersebut merupakan tradisi
masyarakat 'ina" kata mereka perkahwinan itu 2arahan ibu bapa dan suruhan tukang
risik2. Sebelum zaman mden" perempuan tidak dibenarkan memilih pasangan untuk
berkahwin. Sebaliknya" keluarga pengantin perempuan memilih bakal suaminya.
Perkahwinan dipilih berdasarkan keperluan untuk membiak dan nama baik keluarga" serta
keperluan bapa dan suaminya. 'ara kedua lebih praktikal kerana seserang diberikan
kebebasan untuk milih %dh mereka sendiri. )bu bapa biasanya akan menurut kehendak
anak mereka zaman sekarang yang mementingkan kebebasan. 3nsur paksaan tidak
digalakkan dalam pemilihan kerana hal ini mena*ikan kematangan dan kemampuan anak
mereka membuat keputusan. Namun begitu" segala upacara perkahwinan akan diatur
lehibu bapa atau mereka yang lebih tua supaya segala pantang# larang tdak dilanggar.
(agi kaum 'ina adat dan upacara perkahwinan kekal se%ak turun temurun lagi.
1alaupun mempunyai se%arah yang lama serta banyak kawasan gegra*i yang berbeza"
terdapat beberapa upacara amal pada umumnya yang secara am dikenali sebagai tiga
askara dan enam etiket. ,idak terdapat banyak perubahan yang berlaku terhadap adat dan
upacara perkahwinan kaum cina. Namun ada %uga perubahan yang kita semua dapat lihat
iaitu pakaian yang dipakai leh pengantin ada sedikit perbezaan pengantin yang dahulu
dengan pengantin pada zaman sekarang. Memang tidak dina*ikan mungkin perkara ini
ter%adi adalah disebabkan leh peredaran zaman yang menuntut kepada perubahan ini
berlaku. Namun adat dan cara perkahwinan tetap lagi sama dan tidak mempunyai
sebarang perubahan yang ketara.
,iada satu had umur yang sesuai untuk seserang itu berkahwinan. Semuanya
bergantung kepada kesediaan dan kesanggupan indi4idu untuk hidup berkeluarga
.&eseluruhannya" rang 'ina berkahwinan pada umur yang agak lewat kerana terpaksa
mengumpul se%umlah wang yang banyak untuk mengadakan kenduri kahwin.
Perkahwinan rang 'ina dikatakan adalah yang termahal untuk menun%ukan status dan
kedudukan yang tinggi. .Di samping itu" upacara perkahwinan dibuat secara besar#
besaran untuk 5memberi muka6 kepada ibu bapa kedua belah pihak. !rang 'ina
menpunyai suatu perasaan untuk bersaingan menun%ukan eg masing# masing melalui
pemaparan kemewahan dan kekayaan. Mengikut adat rang 'ina" perkahwinan anak
lelaki sulung perlu dibuat dengan secepat mungkin. 7ika tidak" ini akan memalukan dan
merendahkan martabat keluarga serta mendatangkan umpat ke%i daripada saudara# mara.
Perkahwinan kaum cina tidak banyak bezanya dengan perkahwinan kaum melayu.
Antara prses#prses yang terlibat dalam perkahwinan cina ialah adat merisik"
meminang" adat bertunang" menghantar tanda" memberikan mas kahwin" berkahwin dan
seterusnya upacara minum teh. (iasanya adat ini dilakukan leh ibu bapa sebelah pihak
lelaki atau saudara yang tua sebelah pihak lelaki. 8ancangan mengatur upacara
perkahwinan perlu dibuat dengan teliti dan memerlukan waktu yang lama" termasuk
melihat hari yang sesuai. &eluarga kedua#dua pihak akan dimaklumi niat untuk
berkahwin leh anak# anak mereka. Selepas persetu%uan diperleh" barulah diatur
pertemuan diantara keluarga sebelah pihak wanita dengan pihak lelaki.
Melalui temu ramah yang telah kami %alankan ke atas serang tkh se%arah dari
kaum cina sendiri" beliau sendiri tidak na*ikan bahawa perkahwinan kaum cina dengan
kaum melayu tidak ada banyak perbezaan. 'nth yang beliau berikan ialah" bagi
upacara minum teh ia di adakan adalah untuk merapatkan hubungan di antara kedua#dua
belah pihak. Manakala bagi kaum melayu pula %amuan makan atau kenduri yang
diadakan untuk tu%uan yang sama.
Sebagai kesimpulan maka ingin kami tekankan di sini bahawa setiap perkahwinan
yang melibatkan kaum yang berbeza adalah mempunyai adat atau cara mereka yang
tersendiri. &epercayaan atau adat yang di pegang adalah berpandukan kepada a%aran
ataupun pegangan agama yang dianuti leh setiap kaum tersebut. 7adi tidak hairan
sekiranya terdapat pelbagai %enis atau adat perkahwinan pada masa sekarang.
8umah dihias bersempena meyambut hari bahagia 9hari perkahwinan: