Ti mos u brengos, do t bhet mir...

Ti mos u brengos, do t bhet mir...

E di, je n gjendje t vshtir.
E di, nuk mendon asgj mir.
E di, shpirti yt sht nxir.
E di, nuk shpreson se do t bhet m mir.
E di, se t'i qan shum.
E di, se t'i vdekjen e krkon.
E di, bota sht ngushtuar pr ty.
E di, se nuk je n gjendje t mir.
E di, se ndjehesh shum keq,
E di, se e ke shum vshtir.
E di, sepse edhe un kam qen n gjendje t till.
E di, sepse do t kaloj kjo gjendje e vshtir.
E di, sepse do gj pr ty do t bhet mir.
E di, sepse loti do t kthehet n buzqeshje.
E di, sepse nuk do t krkosh m vdekjen.
E di, sepse bota do t zgjerohet pr ty.
E di, sepse t'i meriton m mir.
Dije se t gjitha do t kalojn dhe do t ndihesh m mir.
Vetm ather kur ta kuptosh, se Allahu nuk t ka ln.
Ather kur ta kuptosh, se Allahu sht me ty.
Ather kur ta kuptosh, se besimtari/besimtarja do t sprovohen.
Andaj, t'i mos u brengos, sepse shum shpejt do t bhet mir pr ty...
''Ne do tju sprovojm me ndonj frik, me uri, me ndonj humbje nga pasuria e nga jeta e
edhe nga frytet, po ti jepju myzhde durimtarve.

T cilt, kur i godet ndonj e pakndshme thon: ''Ne jemi t Allahut dhe ne vetm tek Ai
kthehemi!''
T tillt jan q te Zoti i tyre kan bekime e mshir dhe t tillt jan ata t udhzuarit n
rrugn e drejt.'' (El-Bekare, 155-157).
''A menduan njerzit t thon: ''Ne kemi besuar, e t mos vihen n sprov?'' Ne i sprovuam
ata q ishin para tyre, ashtu q All-llahu gjithqysh do t'i dalloj ata q e than t vrtetn e do
t'i dalloj edhe gnjeshtart.'' (El-Ankebut, 2-3).
''Vetm ata q jan t durueshm, do t shprblehen pa mas.'' (Ez-Zumer, 10).