BYK SELUKLULAR MPARATORLUUNDA

OUZ SYANI (1153)

Dr. MEHMET ALTAY KYMEN
Tarih Asistan

Biz bu makalemizde devlet kuran (Seluklular mparatorluu) 1ve

bunun neticesi olarak yurt yapan (Kuzey ran ve Anadolu) Ouz istil
ve glerinden deil,2 sadece - tarihin garip bir tecellisi olarak - kendi
soydalarnn kurduu Byk Seluklular mparatorluunun yklmasn
da balca mil olan Ouz isyanndan bahsedeceiz.
Orta alar Trk tarihinin hemen hemen btn meseleleri gibi,
bu hususta da imdiye kadar ayr bir incelemenin neredilmemi oldu
unu syliyebiliriz3. Yalnz baz Trk ve yabanc ilim adamlarnn eserle
rinde, dolaysiyle bu isyan hdisesinden de bahsettiklerini sylemeliyiz4
Byk Seluklu hkmdar "Sultan S a n c a r ve zaman,, adl eseri
mizi hazrlarken elimize geen ve ilim alemince bilinmeyen veya
bilinip de faydalanlmam olan vesikalara dayanarak, bu byk, fakat
1
Dnya tarihi erevesi iindeki rol gnden gne daha iyi anlalan (msl. bk.
S a u v a g e t , Introduction l'Histoire de l'Orient Musulman, Paris 1943, 140) bu b
yk Trk imparatorluunun kuruluu hakknda, - F u a d K p r l ' n n , Osmanl im
paratorluunun kuruluuna dair (Paris 1935; Franszca) yazd mhim eser gibibir eserin mevzuu aydnlatmaa kfi malzemenin bulunmasna ramen henz yazlma
m olmasn teessrle karlamak lzmdr. Bu hususta imdilik bk. B a r t h o l d,
Turkestan down to the Mongol nvasion, GMS NS V London 1928.
2

Kuzey ran iin bk. A. Z e k i V e 1 i d T o g a n, Trke islm Ansiklopedisi,

Azerbaycan maddesi, F u a d K p r l ,
ayn yer, Azer maddesi. Anadolu iin bk.
M k r i m i n H a l i l Y i n a n , Seluklular devri
Trkiye Tarihi, stanbul 1944.
3
Bu mnasebetle Trk Tarihini aratrma anlaymz aklamak istiyoruz: Her
eyden nce Trk Tarihi'nin her meselesi zerinde ayr ayr, mevcut btn kaynaklar
sistemli bir ekilde kullanmak suretiyle mufassal, tahlil incelemeler yapmadan, destei
olmayan veya eksik olan byk hkmler vermek tarafls deiliz. Zaten ilimliinden
-biraz da hakl olarak- phe edilen Tarih'in "faraziyeler ve nazariyeler,, yn haline
getirilmemesi kanaatindeyiz. Bu fikrimizi bu dergi'de yapacamz "eser tantma ve
tenkitieri"nde misallerle izah etmek frsatn bulacamz umuyoruz. Bu suretle
bizden, mnferit misalleri zaman ve mekn mefhumunu unutarak alabildiine yayan
arkadalar gibi, lsz hkmler - ne gibi sk metot kaytlar ile bal oldu
umuzu dnerek- beklememelidir.
4

B k. W. B a r t h o 1 d, Turkestan down to the Mongol nvasion, indeks;

Oerki istorii trkmenskoo Naroda (Trkmen Tarihine dair monografi ; Trkmeniya
dergisi I, Leningrad 1929; - Prof. A b d l k a d i r 1 n a n'n Trk Tarih Kurumu iin
yapt tercmeden faydalanlmtr). Bilhassa Prof. F u a d K p r l , Anadolu
Seluklular tarihinin yerli kaynaklar, Belleten XXVIII 481-482 ve Osmanl mpara
torluunun Etnik Menei Meseleleri, Belleten XXVIII 274, 279, 281, bu isyan hare
ketinin hukuk mahiyetini iyi aydnlatmtr.

M. ALTAY KYMEN

160

"mahiyet ve mul henz iyice anlalamyan,, 5 isyan hareketini ince

lemek istiyoruz.
Muhtelif Ouz kabile ve boylarnn muhtelif millerle "u lara
doru akn etmelerine ve yerlemelerine ramen, mesel M e l i k a h
(1072-1092) zamannda ran'da ve tabii dou taraflarnda, yani mpa
ratorluun yerleik tebaas yannda Ouz kitlelerinin bulunduunu bil
diimiz gibi 6 , daha sonralar mesel Sultan S a n c a r (1117-1157)
zamannda Horasan'da ve dousunda gebe Ouz (Trkmen) kabile
lerinin yaadn biliyoruz 7 . Esasen XI-XIII. asrlarda "Dou-lran'n
bir Ouz vatan olduu,, M. F u a d K p r l tarafndan ortaya konmu
bulunmaktadr 8 .
M. F u a d K p r 1 'ye gre, XII. asrda Karluklarn tazyikile Mavernnehr'den Belh civarna gelen bu Ouzlar'n 9, imparatorluk hududlar iinde ve onun hakimiyeti altnda yaarken-hi olmazsa isyanla
rnn arifesinde - gerek devletle, gerekse mparatorluun yerleik tebaas
5

F. K p r l , Belleten XXVII 480.

Bu hususu, byk Seluklu veziri N i z a m - l - m l k 'n Siyasetnme adl
eserinde, Trkmenler'e kar takip edilmesi gereken siyaset hakkndaki ifadesinden
ak olarak anlayoruz. Ona gre, says pek ok olan bu Trkmenler imparatorlua
glklar karmlar ve karmakta iseler de, devletin kuruluunda byk hizmetleri
olmutur. Onlar memnun etmek zere, 1000 ve daha fazla trkmen ocuunu saraya
alarak gulm sistemi ne gre terbiye etmelidir. Bu yapld takdirde, Trkmenler'in
devlete kar duyduklar nefret zail olacaktr ( H a l h a l i nr. Tahran 1310 ems-hicr,
s. 73). Bir ok bakmlardan ok mhim olan bu kayt, bizim burada ispat etmek istedi
imiz husus iin, hi bir tefsire hacet brakmayacak kadar aktr. Gebe Trk
menler meselesinin Seluklu divann ne kadar megul ettii hakknda bk. B a r t h o 1 d,
Turkestan, 309.
7
Msl. M n.t e c e b - d - d n. B e d c , Atebet-l-ketebe, 77 -79 b; 81 b - 82 a.
Kahire, Msr Mill ktphanesi yazmalarndan (No. 19-6292) olup, Trk Tarih Kurumu
tarafndan bizim iin getirilen bu mecmua Seluklu devri tarihi iin fevkalde ehem
miyetli bir kaynaktr. lim lemine ilk defa M u h a m m e d K a z v i n tarafndan
tantlan bu mecmua (bk. Bist makale 156-166) nn hazrladmz geni bir tahlilinde,
imdiye kadar hi ele alnmam olan Seluklu Diplomatikt" i ile,-sadece malm kronik
lere istinaden yaplan ve ister istemez eksik kalan- Seluklu imparatorluu tekilt"
hakknda muffassal
malmat
verdik.
Hazrlamakta olduumuz S a n c a r devri
messeseleri tarihi adl eserimizin belli bal malzemesini tekcil ettiini de ilve
edelim. Benim iin bu mecmuay getirten Trk Tarih Kurumu'na minnetlerimi sunmay
bor bilirim.
8
Osmanl mparatorluunun Etnik menei meseleleri Belleten XXVIII 281.. Bu
hkm hangi delile dayanarak verdiini bilemiyoruz. Barthold ise Karahtaylar'a ye
nilmesinden faydalanan Atsz'n, paytaht Merv'i yama etmesinin intikamn almak
zere, Hrezm'e sefer yapan S a n c a r'n bu uramasndan da Buhara'y yama et
mek suretiyle (1144) Ouzlar'n faydalandn sylyor. Yani ona gre Ouzlar'n Belh'e
doru inmeleri bu suretle balamtr (Turkestan 327). Elimizde delil bulunmamasna
ramen,
Ouzlar'n Belh dolaylarnda
gzkmelerinde
Karahtaylar'n Sancar'
yenerek
Mavernnehr
hkimiyetini ellerine
geirmelerinin
tesiri olduu ileri
srlebilir.
9
Ayn eser, 279.
A. . D. T. C. F. Dergisi F. 10
6

BYK S E L U K L U L A R M P A R A T O R L U U N D A O U Z SYANI

161

(rey) ile karlkl mnasebetlerini belirtecek kaytlara elimizdeki o

devre ait olduka bol resm vesikalarda maalesef raslyamayoruz.
Ancak Hazar denizinin gney-dou blgelerinde, Grgn (Arapa:
Crcn) daki gebe Trkmenlerle ilgili byk Seluklu divanndan
kma fermanlarn, bir ok bakmlardan ayn artlar iinde yaadklar
iin hibir metod hatasna dmek tehlikesinden korkmakszn, Belh
dolaylarnda yaayan bu Ouz kitlelerine kar merkezin resmi gr
ve telkkileri hakknda da bir fikir verebileceini ileri srebiliriz. Bu
nunla devletin, hi olmazsa Trk gebeleri hakknda ayn siyaseti
takibettiini sylemek istiyoruz. M n t e c e b - d - d i n B e d i ' i n "mnaat iinde Grgn Trkmenler'i zerine "ahne,, tayini hakkndaki iki
"menur,, d a n 1 0 ele aldmz mevzu ile ilgili olarak, balca u netice
ler kar:
1 Devlet bu Trkmenleri nazar bakmdan dier "reydan fark
sz telkki ediyormu gibi grnyorsa da, hakikatte - i idarelerinde
reislerinin emrinde - tamamile mstakil olduklar phesizdir. nk
bunlar zerine tayin edilen "ahnelerin selhiyetinin baka her hangi vil
yete tyin edilen "ahnelerinkinden ok daha az ve mahdut olduu, bu
iki eit menurun11 en sathi bir tetkiki neticesinde bile anlalyor 12 .
Trkmenler zerine tyin edilen "ahne"nin belli bal vazifesi,
devleti kabile reisleri nezdinde temsil etmek, devletle bu reisler arasn10

Bk. M n t e c e b - d - d i n B e d c , Atebet-l-ketebe, 77 b 79 b ; 81 b - 82 a.
Menur'un baka bir nshasndaki balk bile bu bakmdan dikkate a y a n d r :
Trkmen kumandanlarnn zerine ahne tayini hakknda Emir (Misl-i ahneg-i slran-
Trkmnn) (Bk. R o s e n, Les Manuscrits
Persans de
l'nstitut
des Langues
Orientales, P e t e r s b o u r g 1886 s. 150). Bu ina mecmuasndaki Trkmenler'le ilgili vesikalar
(bu vesika da dahil) , V o l i n , R o m a s k e v i ve Y a k u b o v s k i'nin nezareti altnda
neredilen Material po istorii
Trkmen i Trkmenii I Leningrad 1939 (Trkmen ve
Trkmenistan tarihi hakknda malzemeler) adl eserde neredilmitir (s. 314320). Bu
eser hakknda A b d l k a d i r n a n ' n yapt ok ksa v e eksik t a n t m a y a baknz
(Belleten XXXI 4 7 4 - 4 7 6 ) .
11

12
Grld gibi, Trkmenler zerine, daha doru ifade ile, reisleri zerine
tayin edilen ahne'nin, gebe olmalarnn tabi neticesi olarak, bir merkezi olmad
halde, her hangi bir eylete tayin edilen ahne'nin mutlaka bir merkezi vardr. Bu
d farktan baka aralarnda mhiyet bakmndan olan fark hakknda bk. Atebet lketebe, Tefvz-i
ahnegi,
58 b- 60a; Menr-i eylet ve ahnegi-i Belh , 7 1 b- 77 b .

1. Tayin edildii blgede asayii temin etmek.

2. Halkn btn idari ilerini (meslih) grmek.
3. Adaletin tatbikini temin etmek.
4 Her ne taraftan gelecek olursa olsun rey'y zulmden korumak (ordu men
suplar, yolcular, mfsitler, bilhassa ayyarlara kar).
5. Btn sivil memurlar (hcegn) ileri gelenler, meyih ve eimme, seyidler,
limler emrindedir.
6. Vilyetin her i kendisine aittir.
7. E m r i n d e asker kuvvetler vardr.
Tarih kaynaklarda ahne'nin vazife ve salhiyetleri hakknda pek ok malzene
v a r d r . Tafsilt, Sancar devri messeseleri tarihi adl eserimizdedir.

162

M. ALTAY KYMEN

daki irtibat temin etmek, otlak ve sulama yerlerini tayin etmek, (tabii
yerleik unsurlara kar) uygunsuz hareketlerde bulunmalarn nlemek
ve nihayet devlete olan vergi borlarn zamannda tahsil etmekten
ibarettir.
2 Bizce asl mhim olan cihet, gebelerin iktisad bakmdan
ehir iktisadiyatnn bir tamamlaycs olarak grlmesidir. Bunlarn
hayvan ve eyalarnn meskn insanlarn refahn arttrmak bakmndan
faydal olduu aka ifade edilmitir13. Bunda phesiz hakikatin his
sesi vardr. Ancak bu szlerin arkasnda gebeleri yerleik halka kar
mdafaa maksadnn sakl bulunduunu da sezmemek mmkn deil
dir 14 . Bu izahatn, F u a d K p r l'nn, Ouz kabilelerinin kendilerini
dorudan hkmdarlarn ahsna bal telkki ettikleri hakkndaki fik
rini esas itibarile teyit ettiinde phe yoktur 15 . Devletin gr ve te
lkkisinden maksadn, daha ziyade hkmdarn ahsi gr olduunu
kaydetmek gerekir 16 . Yoksa sivil tekilt mensuplarnn gebe Trkmen
ler (Ouzlar) iin de hi olmazsa ayni derecede menfi gr sahibi ol
duklarn syliyebiliriz. Nitekim ekserisi ranl olan ve yerleik halkn
fikirlerini aksekttirdiklerinde phe bulunmayan Seluklu devri kronikilerinin umumiyetle Trkler hakkndaki kanaatleri mspet deildir. Ayni
kanaati gebelere kar olduu kadar ve ondan da fazla devletin as
ker tekilatndaki kumandan ve askerlere kar beslediklerini unut
mamak lzm. Bu husus, ekserisi yerli ranl unsurdan teekkl eden
sivil tekilt mensuplariyle, ounu Trklerin tekil ettii asker tekilt
mensuplar arasndaki rekabeti ilgilendiren bir meseledir ki konumuzla
dorudan ilgili olmadndan, burada buna temas etmiyeceiz. Seluklu
ordusunun Trkmenler'e kar durumunu da biraz ilerde ele alacaz.
mparatorluun Ouz gebeleri, gebelerin de imparatorluk hak
kndaki karlkl gr ve telkkilerini belirttikten sonra, bu isyann
ba gstermesi arifesinde Seluklu imparatorluunun iinde bulunduu
artlar ve onun kuvvetli ve zayf taraflarn aklamak meseleyi baka
bir bakmdan aydnlatmak iin faydal olur.
Sultan S a n c a r 'in banda bulunduu Byk Seluklu imparatorlu
unun tarihinde Katvan sava (9 Eyll 1141) nn bir dnm noktas
13

Mavernnehr'de ve Hrezm'de muayyen zamanlarda toplanarak yerleik

halkla ticaret yaptklar merkezler hakknda bk. Y a k u t , Mu ccem-l-bldn, Avrupa

tab III 366 ve IV 714.

14

Yerleik ran unsuru ile gebe Trk unsuru arasndaki menfaatlarn uzlatrlamazl meselesi ve devletin ald durum hakknda bk. B a r t h o 1 d, Turkestan
down to the Mongol nvasion 309-310. F u a d
Kprl,
Bizans
messeselerinin
Osmanl messeselerine tesiri
hakknda baz
mlhazalar,
Trk
Hukuk ve
ktisat
Tarihi Mecmuas I, 1931, 227-27.
15
Bk. Osmanl mparatorluunun
Etnik
Menei Mes'eleleri,
Belleten
XXVIII,
273-4; ayrca bk. Belleten XXVII 481.
16
Bk. ayn yer. Byk lim, kendisine mahsus gryle, Seluklu idaresiOguz kabileleri mnasebetlerini keskin hatlarla izmitir.

BYK S E L U K L U L A R M P A R A T O R L U U N D A O U Z SYANI

163

olduunu kabul edebiliriz. Bu tarihe kadar, Gazneliler ve Karahanllar

devletlerini himayesine alan, Hrezm'deki hkimiyetini devam ettiren,
Irak ve Trkiye Seluklular'na yksek hakimiyetini kabul ettiren 17 ,
hakl olarak yenilmez saylan ve daha adalar tarafndan bile byk
Seluklu hkmdar Melikah apnda bir hkmdar olarak grlen 1 8
bu Seluklu imparatorunun, bu bozgundan sonra Mvernnehr'de ken
disine dost olmayan, fakat hududu payitahtnn hemen tesinden bala
yan Karahtaylar devletinin kurulmsyle siyas muvazenenin birden
bire kendi aleyhine dndn, hatt bu byk savan ceryan tarzna
gre, bu yeni siyas teekkln imparatorluu iin byk bir tehlike
olduunu farketmemesine imkn yoktu 19 . Nitekim Seluklu hkimiye
tinden kmak iin hi bir frsat karmayan Hrezmah A t s z ' a
kar bu savatan sonra kati neticeli bir harekete gememesini de
ksmen bu tehlike ile izah etmenin yanl olmayacan dnyoruz 20 .
Bundan baka yine bu bozgundan sonra imdiye kadar karlamad
byle bir durum karsnda "taarruz siyaseti,, gtmediini gryoruz.
Karahtaylar'a kar bir daha sefer amad gibi, Hrezmahlar'a kar
da, taarruza uramadka, yani mecbur kalmadka, sava tertip etme
diini . biliyoruz 21.
17
S a n c a r 'in imparatorluun dou taraflarna, hele Mvernnehr'le H r e z m ' d e
hkimiyetinin devamna ne k a d a r ehemmiyet verdiini anlamak iin Sultan Sancar
ve z a m a n " adl eserimize baknz.
18

Bk. Divan- Hakn,

nr. Ali Abdrresl,

T a h r a n 1316,

endeks-

19

K a r a h t a y l a r ' d a n ekindii iin H r e z m a h l a r ' a kar sava aamadn i b n 1 - E s r de ak olarak ifade e t m e k t e d i r (Tornberg nr. X 59 ) . Bu savan S a n c a r ' n prestiji zerine yapt tesir hakknda bk. B a r t h o l d , 12 Vorlesungen ber
die Geschichte der Trken Mittelasiens, Berlin 1935, 123.
20

Onun Seluklu i m p a r a t o r l u u n a kar durumu ve trl isyanlar hakknda imdi

lik bk. B a r t h o l d , Turkestan 323-331. A t s z'n Katvan bozgunundan nce yapt
isyan (1138) bastrd zaman, ald cezr tedbirle ( yakalad olunu hemen ldrt
m, H r e z m ' e yieni Sleyman' vali olarak tayin etmiti), bu bozgundan sonraki teca
vz ve isyanlarn (1143-4 ve 1147-8) nledii zaman ald idarei maslahat tedbirleri
a r a s n d a k i farklar - S a n c a r 'n baarl devlet idaresi, ince siyaseti gznnde t u t u
l u r s a - s a d e c e tesadf eseri saymaa imkn yoktur. H e l e nc tenkil savanda
(1147/8) bir Zhid'in aracl ile imzalamaya raz olduktan sonra, itaatini g s t e r m e e
gelen A t s z a t n d a n inerek, S a n c a r'n nnde yer pmesi gerekirken, at stnde
ban eerek selmlam ve hi birey sylemeden b r a k p gitmitir. Yksek hkimi
yetine gsterilen en ufak dikkatsizlie kar, hkmdarlk telkkisi icab, ok hassas
olduunu bildiimiz S a n c a r'n kendisini tatmin edilmi saymasna imkn yoktur
(bk. C v e y n II, 1 0 ; Barthold, ayn eser 3 2 8 ) .
A t s z'n Hrezm tesi gebelerine kar kazand zaferleri biliyoruz. Bu
idare-i maslahat siyasetinde, eklen de olsa hkimiyetini t a n y a n Hreznahlar'
yknca, Mvernnehr tarafnda olduu gibi, daha etin, harpi unsurlarla snrda
olmaktan ekindiinin de mil olduunu u n u t m a m a k lzmdr,
21
S a n c a r'n b u siyaset tarz, aada O u z l a r ' a kar niin ancak kumandan
larnn daim israriyle sefer amaa raz olduunu izah etmek hususunda iimize
yarayacaktr.

164

M.

ALTAY

KYMEN

"Mdafaa siyaseti,, takip etmesinin sebeplerini, her biri Seluklu

imparatorluu ile hemen hemen ayni kuvvette bulunan bu iki siyas
teekkl tarafndan kendisine kar Katvan sava srasnda kendiliin
den meydana gelen bloka benzer, hem bu sefer plnl bir blok tekil
edilmesi ihtimalini gznnde tutmasnda aryabilir miyiz? Byle bir
ihtimali dikkate almsa, S a n c a r bu gibi menfi tedbirler dnda bu
iki devletin - veya daha bakalarnn - mterek taarruzuna uramamak,
hatt aralarn amak iin ne gibi mspet tedbirler alm ve arelere
ba vurmutur? Bu suallerin cevabn ancak S b t i b n l - C e v z '
de bulmaktayz 22 . Ona gre, S a n c a r ' yenen yalnz Karahtaylar
deil 2 3 , bunlarla birlikte Hrezmah ve Ouzlar'n tekil ettii bir bir
liktir 24 . Bu malubiyetten sonra Karahtay "Hakan,, memleketine,
Hrezmah da Harezm'e dnmtr. Ouzlar ise, Semerkant ile Ceyhun
nehri arasndaki sahaya emin bir ekilde inmilerdir. S a n c a r kendisi
ne yaplan unutmamtr ve aralarndaki meseleler de askdadr. Harezmah'la uzlaan S a n c a r 25, aada bahis mevzuu edeceimiz gibi,
Ouzlar'a kar K a m a c ' n kumandasnda bir ordu gndermitir 26 .
S b t i b n l - C e v z i ' n i n verdii bu malmatn - bilhassa krono
loji bakmndan - hatal olduu phesizdir. Fakat onun verdii bu
bilginin ehemmiyeti, S a n c a r - O u z l a r ihtilfn, yalnz S n c a r ' l a
O u z l a r arasnda geen mcerret bir vaka olarak almayp, S a n c a r ' n, K a r a h t a y ve H r e z m a h l a r ' la olan mnasebeti erevesi
iinde ve onlarn bir paras olarak ele almasnda yani - o zamann
Devletler aras mnasebetindeki - hakik yerine irca etmesindedir 27 .
22 Mir't z-zamn f tarih il-a'yn, slm ve Trk Eserleri Mzesi N o . 21252141, Y u n n yzm. XII 223 a b . J e w e t nshasnda ( C . XIII) b u ksm noksandr.
Seluklu tarihinin bu en mufassal kayna hakknda C 1 a u d e C a h e n ' i n u m
kemmel eserine bk. La Syrie du Nord l'Epoue des Croisades, Paris
1940 64-5. s
tanbul yazmalar hakknda bk. C l a u d e C a h e n ,
Chroniques
arabes... dans les Bibliotheues d'Istanbul, RE 1936, IV 339.
Bu esiz kaynaktaki Seluklular'n kuruluuna
dair -baka hibir k a y n a k t a bulunmyan- geni malmat, Turul Bey ve zaman
hakknda hazrlyacamz monoraphie de. kullanmak frsatn bulacaz.
28
Metinde Hakanu Melik it-Trk adiyle geiyor.
Bununla -Kara Hanllar'n
deil- K a r a h t a y l a r ' n kefedildii phesizdir. Nitekim Katvan savandan bahseden
ayn mellif onlar kfir Trk
adiyle zikretmitir (Mir't z-zann, XII 195 a ) .
24
B a r t h o l d ' a gre, S a n c a r ' a kar K a r a h t a y l a r ' n yardmn istiyen
Ouzlar deil, K a r l u k l a r ' d r . Yalnz b u n l a r a r a s n d a Ouzlar'n da bulunabilecei d
nlebilir.
25
Bununla S a n c a r ' n 1147/48 tarihli Hrezm seferi kastediliyor. Yukarda da
sylediimiz gibi, S a n c a r 'n, A t s z 'a kar neden bu kadar msamahal davran
dn daha iyi anlyoruz.
26
Mir't z-zamn, ayn yer.
27
Bu tez kabul edildii t a k d i r d e , S a n c a r'n K a t v a n bozgunundan faydalanarak
Merv'i istil eden Hrezmah'a kar t e r t i p ettii intikam seferi esnasnda Ouzlar'n
Buhara surlarn ykmalarnn manas daha iyi anlalyor. B a r t h o 1 d, bunun, Hrezm
seferi ile olan ilgisini k a v r a m , fakat elinde delil bulunmad iin bundan mll
neticeler karamamtr (bk. ayn yer). Bu grmz, Ouzlar'la yaplan savatan

BYK S E L U K L U L A R

M P A R A T O R L U U N D A O U Z SYANI

165

Buna bu srada, bilhassa Sancar'n Hrezmahlar'la mcadelesi es

nasnda kuvvetlenip, muvazene mili olarak ortaya kan Gurlular dev
letini de ilve edersek tabloyu tamamlam oluruz 28..
Verdiimiz bu izahatn Byk Seluklu imparatorluunun iinde bu
lunduu olduka nazik artlar, buna kar byk hkmdar S a n c a r ' n
takibettii ince ve hesapl siyaseti kfi derecede ve mevzumuzla
ilgisi nisbetinde belirttiini sanyoruz. Dier taraftan, Ouz eflerinin,
imparatorluun bu durumunu bidiklerini ve bundan kendi lehlerine
istifade etmek istediklerini gsteren emmareler vardr 29 . Bu suretle
kendimize gre bir gr ve metodla bu mhim meselenin derin ve
uzak sebeplerini de izah ettiimize kani bulunuyoruz.
sonraki siyas a r t l a r ayr bir yazmzda incelerken daha da desteklemek frsatn
bulacaz. Nitekim Hrezmah A t s z ile Ouzlar arasndaki mnasebetin daima dos
t a n e olduu hakknda elimizde deliller vardr (bk. B a r t h o 1 d, Trkmen Tarihine dair
Monografi, rusa 34; Hrezmah'n 1156 tarihinde Ouz babuu Tt-Bey'e yazd bir
vesikaya istinaden. Mektubun asl iin bk. R e d- d-d n V a t v a t, 'Aris-l-havatir
ve Nefis-n-nevdir,
Ayasofya ktbh. N o . 4015. vr. 24b.
B a r t h o 1 d, Atsz'n
Ouzlar'la
mnasebetine
ait
ksmn,
Rusa Mool
istils
zamanna
kadar
Trkestan
adl
eserinin I. cildi olarak nerettii metinler'in iine
almtr:
s. 28 ; ayrca Rosen, ad geen eseri, 152). Yalnz H r e z m a h l a r Tarihi iin deil,
tekilt tarihi ve Trk diplomatikti bakmndan da fevkalde mhim olan bu
mneatn stanbul nshalarn bulmak erefi kymetli arkadamz A d n a n E r z i'ye
aittir, s t a n b u l yazmalarna gre mkemmel ve ilmi bir "edition critiqaenni yapan
arkadamzn Trk Tarihi iin byk hizmet olacak olan bu eserini bir an nce ne
retmesini bekliyoruz. Ayasofya yazmasn benim iin Anadolu'dan g e t i r t e n Milli Eitim
Bakanl Ktphaneler Mdr Sayn A z i z B e r k e r ' e minnetlerimi, istifade etme
me msaade eden g e n a r k a d a m a da teekkrlerimi ifade etmeyi bor bilirim
28
Bu hususta bk. L o n g w o r t h D a m e s, E, Ghordes maddesi. Balangta
G u r meliklerini kendi tarafna kazanmak zere, tabii Gazneli B e h r a m a h ' a kar
"himaye eden S a n c a r, daha sonra, A l d - d i n C i h n s z 'un kuvvetler muva
zenesini bozacak ekilde kuvvetlenmesi zerine, hele Gazne'yi yerle bir ettikten sonra
Gur hkmdarna kar sefer tertibine mecbur olmutur (1152-3). Bilindii gibi, Nb
savanda malb v e esir edilen A 1 d - d i n , S a n c a r ' n tevecchn t e k r a r
kazanarak, mevkiini muhafaza etmee muvaffak olmutur. Hrezmah'la uzlama sebeblerinden biri, belki en mhimi budur. Bu srada Seluklu-Gurlular mnasebeti hak
knda ayrca bk. H i k m e t B a y u r, Hindistan Tarihi I, 252-53. Bu s r a d a b a t y a ge
lince, aile zas hakkndaki hkimiyet telkkisi erevesi iinde S a n c a r ' n yksek
hkimiyetini tanyan Irak Seluklular ile dnyev hkimiyetini t e k r a r elde etmek istiyen Halifelik a r a s n d a , d a h a Katvan savandan nce devam edegelen Halife-Sultanlar
mcadelesi biraz daha iddetlenerek seyrine devam etmitir. b n - l - E s r ' e
g r e , bu savatan sonra Rey'i yeeni Irak Seluklular hkmdar Mesud'a iade etmi,
t a a r r u z karsnda kald vakit yardmna komak z e r e ordusu ile b u r a d a bekleme
sini emretmitir. O da bu emri yerine getirmitir. Ald bu tedbir, onun her an yeni
bir hcuma maruz kalabilmek ihtimalini gznnde t u t a r a k , ona gre t e d b r aldn
gsterir (Tornberg nr. X 52). Bu savata urad insan kayb d i k k a t e alnrsa, b n -

l - E s r ' i n bu ifadesi doru olarak kabul edilebilir.

29
B u isyan hakknda kendisinden e n ok faydalandmz H a s a n b . a h b
d -d i n Y e z d ,
Ouz fitnesi nin sebeplerini sayarken en bata, Sultan'n

M.

166

ALTAY

KYMEN

Ouz kitlelerinin, yukarda temas ettiimiz gibi, Buhara kalesini

tahrip etmelerinden sonra cezalandrlp cezalandrlmadn bilmedii
miz gibi, buradan Belh evresine ne zaman indikleri 30 , Seluklu hki
miyetine nasl ve ne artlar altnda girdikleri hakknda da bir bilgimiz
yoktur. Yalnz Gurlu - Seluklu savalarnda (547 = 1152/53) Seluklu
imparatoru S a n c a r ' a kar savaan ve sava srasnda Seluklular
tarafna geen Ouzlar'n, bu Ouzlar olduu anlalyor 3 l .
Zengin reislerinin 32 idaresinde Bozok ve ok diye iki boya ayrl
m olarak Belh civarnda, Hutteln otlaklarnda gebe halde yayan
Ouz'larn isyan etmeden nce, Sultan'n mutbahna ylda 24000 koyun
ihtiyarladndan, yeni yetimi gen kumandanlarla Kamac gibi ihtiyar kumandanlar
a r a s n d a mevki
ve nfuz
mcadelesinden
bahsetmektedir (Cami t-ievarih, Fatih
Ktbh. 4307, vr. 19 b; biz yerleri, Mkrimin Halil Ynan nshasna gre gstereceiz).
S a n c a r devri hakknda e n mufassal malmat veren H a s a n Y e z d ' y e
dair bilgimiz
imdilik Timur'lular devrinde yaad
ve toplama olan eserini
a h r u h adna yazddr (bk. 6a).
Bizim grdmz
ve istifade ettiimiz
S a n c a r devrine ait ksm, bazan manzum, bazan d e mensur olarak yazlmtr.
Bilhassa manzum paralarn, Emir M u i z z tarafndan S a n c a r adna yazldn
bildiimiz Sancar-nme" (bk.
Mcmel
t-tevarih
ve'l-ksas, Melik -uar Bahar
nr. 4 1 2 ; b n
sfendiyar,
Tarih-i Taberistan, A b b a s k b a l
nr. I I 54,
72) adl eserden alnm olduu, iinde geen bir k a y t t a n da anlalyor (bk. 4a).
Verdii malmat, elde bulunan belli bal kaynaklar tarafndan teyit edildiinden,
istifade etmekten ekinmedik. Mesel "Ouz isyan
hakknda en geni malumat
veren R v e n d ' y e bazen kelime kelime uyduu gibi, iinde geen Seluklu
kumandanlarnn adlar, resm vesikalarda, bilhassa Atebet l-ketebe'de de gemektedir.
B u yazmann S a n c a r devrine ait ksmn
etmeme msaade eden Prof. M k r i m i n H a l i l
lerimi sunarm.
30

elinde bulunan nshadan kopye

Y u n a n c'a minnet ve teekkr

Buralara inmelerini kolaylatran millerin mnakaasn yukarda

yapmtk. *

31

Tafsilt iin bk. 1 b n- l-E s i r XI 1 1 7 - 1 1 8 ; ona gre, daha bu savatan nce

K a m a c'la bu Ouzlar m n a s e b e t l e r d e b u l u n m u l a r d r : Karluklar'n Mvernnehr'
den komas zerine, Ouzlar' Toharistan'da hkm sren Z e n g b . H a l i f e adl
birisi, a r a l a r n d a dmanlk bulunan K a m a c'a kar . kullanmak iin davet etmi,
fakat ;K a m a c'la yapt savata, -daha nce kararlatrld gibi- K a m a e tarafna
gemilerdir. Savan kendi lehinde neticelenmesinde rol oynayan Ouzlar', iktalar
vermek, otlaklar gstermek suretiyle mkafatlandrmtr. F a k a t Gr hkmdar A 1 d-d in C i h n s z ile yapt savata Gurlu'lar tarafna gemek suretiyle ayn oyunu
K a m a c'a da oynamlar ve
Belh'in
elden
kmasna s e b e p olmulardr. An
cak, S a n c a r'n bu Gurlu hkmdar ile yapt ve A l d - d i n ' i n esir aln
masiyle biten savata da, dier trk kabileleri ile b e r a b e r , S a n c a r tarafna gemek
suretiyle zaferi kolaylatrmlardr. Gene ona gre, Gurlular'la yaplan anlamadan
sonra Toharistan blgesinde kalmlarsa d a , K a m a c ouzlar" a kar dman olmakta
devam etmitir. Aada anlatacamz h a r e k t n d a bunun da tesiri olmutur. Bu
Sancar-Gurlu sava hakkcda bk. Czcn, Tabakat- Nsr, Raverty t e r e . I 357 vd.
32

H a s a n Y e z d 'ye gre bu s r a d a balarnda G r b (?), kardei T t (Dudu)

ve M a h m u d S a y y d bulunuyordu (vr. 19 b). b n - 1 - E s i r'de bunlardan baka
D i n a r,- B a h t i y a r, A r s l a n a r ( aslnda :>*-) bulunduunu sylemektedir
( XI 116 ) ( Gr u b ad baka bir kaynakda y o k t u r ) .

BYK S E L U K L U L A R M P A R A T O R L U U N D A O U Z SYANI

167

vermekle mkellef olduklarn biliyoruz. Bu srada Belh vilyetinin va

lisi bulunmasna ramen i m d d-d in K a m a c 'in, hududlar iinde
yaayan Ouz kabileleri zerinde herhangi bir salhiyeti olmad g
rnyor ; imparatorun ahsna bal olmakla beraber, yar mstakil
bir hayat srdkleri anlalyor. Valisi bulunduu vilyetin asayiinden
mesul olmas gayet tabii olan K a m a c ' n , biraz aada greceimiz
gibi, bir vergi tahsildarnn Ouzlar tarafndan -ne sebeple olursa olsunldrldn haber alnca, yeni salhiyet istemeden, yani kendisini
onlarn zerine "ahne,, tayin ettirmeden gereken tedbiri alamamas da
bunu gsteriyor 33 . Bununla beraber kaynaklarmzn ou ihtilfn bagstermesi srasnda Ouzlar'n bu blgelerde ok zengin olan efleri
nin idaresinde olduka sakin, yani yerleik halka zarar vermeden ve
tabii saraya kar olan ykmlerini yerine getirerek yaadklar zerin
de mttefiktirler 34.
lk anlamazlk sarayn mutbah nazr ( han - slr ) nn bu i iin.
gnderdii tahsildarn (muhassd) koyunlar tahsil ederken, glkler
karmas, kanunsuz hareket etmesi, hatta Ouzlar'a kar "kimsenin
sylemee cesaret edemedii,, szler sarfetmesi, stelik rvet istemesi
yznden kmtr. Fakat bu kendisinin hayatna maloldu: Onu gizlice
ldrdler 35 . Bu hareketi icabettiren miller ne olursa olsun, bunu ya
parken douraca neticeleri dnmediklerini kabul edemeyiz. Tahsil
darn zamannda dnmedii grlnce mesele anlald. Fakat bileme
diimiz sebeplerle, meseleyi S u l t a n S a n c a r ' a sylemee cesaret
edemediler. Hn-slr o yla ait saray mutbahnn et masrafn kendisi
karlad. Bu srada K a m a c , Merv'e hkmdarn yanna gelmiti.
V
33

Dorudan hkmdara kar isyan etmedike, her hangi bir vli veya kumandann
tenkil hareketine girimesi zor dnlebilir. Daha Melikah zamannda gebelerin
Devlet iin ne dndrc ve halli mkil meseleler kard h. bk. Barthold, T u r k e s tan GMS N S . V 309.

Bu h u s u s t a Nzam-l-mlk'n yukarda naklettiimiz szlerine baknz.

34

R v e n d , Rahat us-sudr, nr. A b b a s k b 1 ( GM S NS I I ) s. 177 ;

1 b n 1 - E s r, T o r n b e r g nr. XI 116 ; s f e h n , H o u t s m a
nr. Recueil des
texten relatifs I'Histoire des Seldjoucides, II 281, Bu isyan hareketi h a k k n d a en
mufassal malmat veren H a s a n b . a h b Y e z d , Ouz reislerinin K a m a c ' n
hizmetinde olduunu zikretmekte, yurt edindikleri her yerde yerli halka zulm (rene)
yaptklar iin K a m a c ' onlar tazyik etmee baladn, Ouzlarn ise onun hiz
metinde
bulunmaktan usan ve nefret duyduklarn sylemektedir (Cami t-tevrih,
M k r i m i n H . Y n a n nshas, 1 9 b . ) Baka k a y n a k l a r d a verilen malmatla tezad
tekil eden bu bilgiyi, ya d a h a ok ncelere ait olarak kabul etmek yahut ta imdilik
ihtiyatla telakki etmek lzmdr.
Sonra, K a m a c'l a Ouz efleri a r a s n d a bu eit dosta olmayan karlkl m
nasebetler olmusa bunu, tbi-metb mnasebetleri olarak deil, msavi a r t l a r hiz
iki tarafn-tpk iki devlet mnsebeti gibi-mnasebetleri olarak kabul etmek gerektii
kendiliinden anlalr. Bu hususta biraz aaya baknz.
35

Ha s a n

Y e z d , ayn yer.

168

M. ALT AY KYMEN

Sultann maiyeti (haiye) ve hn-slr, meseleyi ona atlar 3 6 . Yalnz

ne maksatla atklarn, ayrca tevik edip etmediklerini, sonra meseleyi
hkmdara amas iin mi sylediklerini bilmiyoruz. Yalnz meselenin
K a m a c ' a bildirilmesiyle, birinci safha, Ouzlar'la S a nc a r 'n olduka
byk bir memuru (hn-slr) arasnda geen bir hadise, bu memurun
kendi bana bu hadisenin mesuliyetini zerine alamamas yznden
belki de kapanmak ihtimali varken, daha byk bir makama, devletin bi
rinci derecede bir ricaline aksetmesiyle sona ererek ikinci bir safhann
aldn gryoruz.
Bu safha K a m a c ' i n , bu hadiseyi Ouzlar'n istil peinde kotuk
larn37 iddia etmek suretile bytmesi ve Sultan kendisini Belh valili
ine ek olarak bunlar zerine ahne tayin ettirmeye ikna etmesile ba
lar 38 . Bu tayin iinde onun saray mutbahna 24000 yerine 30.000 koyun
vadetmesinin ne dereceye kadar messir olduunu bilemiyoruz. Yalnz
ahne'liin kendisine verilmesini temin etmek zere Ouzlarn kendi
vilyetine yaknln ileri srdn biliyoruz 39 . Bu suretle mesele
bu ikinci safhasnda, imparatorun selhiyet verirken douraca mspet
veya menfi neticelerini de gznnde bulundurduunu farzetmek
36
H a s a n Y e z d i, 20a; R a v e n d i ' d e geen (177) 'Hn-slr' kelimesinden
baka bukvul gibi Mool devrinde sk sk Tasladmz bir kelimenin Trke oldu
unu
bildiimiz lenci (L^'M-i)
kelimesi
yannda H a s a n Y e z d ' n i n eserinde
gemesi, onun birok n o k t a l a r d a R v e n d 'ye uyan bu malmat, Mool devrinde
yazlm bir eserden mi, ald, yoksa, Seluklu devrinde de mi kullanld hakknda bir
ey syliyemiyeceiz. Bukvul stlah hakknda bk. M u h a m m e d b. H i n d u a h ,
Dstur-l-ktib fi tyin il-mertib, Kprl Ktbh, N o . 1241, 178a.

Bu iki tabir hem R v e n d 'de (ayn yer), hem de H a s a n Y e z d 'de (ayn

ver) gemektedir ve umumiyetle verdikleri malmat birbirinin ayndr.
H a s a n Y e z d 'ye gre, tahsildar gelince, Ouz efleri, koyun verme iini
savsaklamlar, te t a r a f d a n , Tahsildar sylediimiz kanunsuzluklar yapmtr.
b n- 1-E s r meselenin bu ilk safhasndan hi bahsetnemekte, d o r u d a n K am a c - O u z efleri mcadelesine girmektedir (X 119).
37

j'l t,xi J/:* & = R a v e n d i

ayn yer.
i-f'/ <jl_><*l>'j A j ^ u jt = H a s a n Y e z d .
3 8
m d - d - d i n
K a m a c ile
olu A l - d - c l i n
Eb-Bekir'in
mterek olarak Belh valilii hakknda bk. M n t e c e b - d - d i n B e d , Atebet l - ketebe 34 b, 38 a ve 72 a, 72 b, 74 b, 75 a.
39
ki rivayete d a y a n a n b n - l - E s r bir yerde (XI 116) O u z l a r n uslu
luundan, dindarlndan, zekt verdiklerinden bahsederken baka bir y e r d e ( X I 117 )
K a m a c'n hkmdardan Ouzlar ahneliini srarla istemesini daha esasl sebeplere
istinad ettiren malmat vermektedir :
Ouzlar T o h a r i s t a n emri Z e n g 'nin emrinde iken, vadlerle kendi tarafna
ekerek yapt savata onu ldrmee muvaffak olan K a ma c, onlara otlaklar
gstermitir. F a k a t Gurlular'la
K a m a c a r a s n d a kan anlamazlkta kendisini
t e r k ettiklerinden, o Belh'i igal eden Gurlular' ancak S a n c a r'n yardm ile
k u r t a r m ve mesele malm ekilde halledilmitir ( XI 117-118 ) . K a m a c ite bu
yzden intikam almak istemektedir. Bizce asl enteresan olan cihet, bu s r a d a
Ouzlar'n etraftan gelenlerle oald hakkndaki kayttr ki bu gibi haller de Trk
tarihinde grlegelen bir hadisedir.

BYK S E L U K L U L A R M P A R A T O R L U U N D A O U Z SYANI

169

yerinde olacandan, bir devlet prestiji halini almaa baladn ileri

srebiliriz. stelik onun, bu srada siyas durumun imparatorluk iin .
ok msait olduunu dnmemesine imkn yoktu.
Belh'e dnen K a m a c onlara bir ahne gndererek, ldrdkleri
tahsildarn diyet (resm-i cinayet) ini istedi. Ouz efleri bu talebi red
ettikleri gibi, kendilerinin Sultann "has raiget"i olduklarn ileri srerek,
kimsenin emrine giremiyeceklerini sylediler. Hatt tahkir ederek
kovdular.
Elde ettii selhiyetle, phesiz merkeze danmadan, byk bir
ordu ile Ouzlar' tedibe kalkan K a m a c ile olu A l - d - d n
E b u B e k i r ' i n 4 0 savata onlar tarafndan ldrlmesile meselenin
ikinci safhas da kapanm oldu.
Meselenin nc ve en mhim safhasna gelince, hkmdarn
tedib hareketini bizzat idare etmesinde, hepsi de Trk olan kuman
danlarn srarnn byk rol olduu muhakkaktr. Onlara gre, "buna
gz yummamaldr, eer mesele kk grlerek hadleri bildirilmiyecek
olursa, zulmlerini daha da arttracaklardr,,. Bu Israr neticesinde'
Sultan nihayet ikna etmiye muvaffak oldular. Fakat, bunu duyan
Ouzlar tela dtler.
zerlerine yryen K a m a c ile olunu
savatan vazgeirmek iin her hangi bir ekilde uzlama teklifinde
bulunmayan ve sava derhal kabul eden Ouzlar'n Sultann bizzat
hareket ettiini duyunca tela dmeleri, uzlama areleri aramalar
bir ok bakmlardan manldr. Sultana eli gndererek, daima tabii
hkmdarn ahsna, itaattan geri kalmadklarn, fermanlar gereince
hareket ettiklerini, K a m a c ocaklarna kastettii iin, aile ve ocuk
larn korumak maksadile zarur olarak kar koyduklarn bildidirler 4 1 .
Meselenin halledilmesine are olarak da, K a m a c ile olunun lmne
diyet olarak 100,000 dinarla 1000 Trk klesi vermei kabul ettiklerini
ilve ettiler 42.Sultann onlardan alaca her klenin, Kamac (Kamac'n
40

E b B e k i r ad yalnz M n t e c e b - d - d i n 'de, H a s a n Y e z d 'de v e

I b n - 1 - E s r 'de (XI 118) gemektedir.
41
K a m a c' ldrmelerini mazur gstermek iin ileri srdkleri sebeplerin tatmin edicilik derecesini uzun uzun mnakaa etmek, bu yazmzn dar erevesi iine
smaz. I b n- 1 - E s r 'e gre, K a m a c ' n bu malbiyetini duyan S a n e a r, Ouz
lara bir eli gndererek tehdit etmi, memleketini t e r k e t m e l e r i n i emretmitir. Bu ha
reketlerinden dolay zr dileyen Ouzlar, onu kendilerine kar sefere kmaktan
vazgeirmek ve m e r a ' l a r n d a kalmalarn temin etmek zere birok hediyeler vermi
lerdir. Kabul etmeyen S a n c a r, toplad 100,000'den fazla ordusu ile onlara kar
yrmtr (XI 116).
42

S b t b n - l - C e v z ' y e gre (XII 223 b, ayrca bk. sf e h a n 283) ise

her yl 50,000 ba at ve deve
bir bu k a d a r da koyun vermeyi teklif ettiler
( Para hususunda R a v e n d i v e H a s a n Y e z d birbirinin ayn ) . S b t , hkmdar
kabul etmemeye tevik edenin olu ile birlikte ldrldn yukarda grd
mz K a m a c olduunu sylemekle yanlyor. Ayn h a t a y a b n - l - E s r d e
dmtr (XI 136).
H a s a n Y e z d , kle saysn d a 100.000 olarak veriyorsa da, nsha hatas
olduu m u h a k a k t r .

170

M. ALTAY KYMEN

ahsna ve hatrasna bal kleler) olmasn teklif etmeleri, Ouz

reislerinin meseleyi hal kendilerile mparatorluk arasnda deil,
kendilerile nihayet muhatap saymya mecbur olduklar bir kumandan
arasnda telkki ettiklerini gsteriyor ki belirtmee deer.
Sultan ikinci defa olarak kendi soyundan olan bu Trklere kar
sefer etmekten vazgemiye hazrdr. Fakat kumandanlar onu deta icbar
ettiler. srarlar karsnda ordusiyle yola kt. Tabii Merv-Belh istika
metinde birok nehirler (heft-b) getikten, ok etin yollar atktan
sonra Ouzlar'a yakn varnca kadn ve ocuklar nde olmak zere
yalvararak karladlar. Para tekliflerini, miktarn arttrarak tekrar etti
ler 4 3 .
nc defadr ki Sultan-hem bu sefer merhamet ederek-dnmee
raz olmaktadr 4 4 . Bu defa kaynaklarmz, onun savatan vazgeerek
dnmesine mani olmak zere atnn dizginlerine kimlerin yaptn
adlaryle bildirmektedir: Emir M e y y e d - i B z r g 4 5 , Y a r a n k u 4 6 v e m e r A s a m 4 7 .
Kim olduu baka hibir kaynakta zikredilmiyen M e y y e d 'in Ouzlarl'a savata len yukarda adlar geen K a m a c ' l a olu E b u b e k i r
yerine Belh vali ve ahnesi tayin edildiini, bu ikisinin torunu ve olu
olduunu rendikten sonra S a n c a r ' Ouzlar'a kar savaa zorlyanlarn banda bulunmasnn sebebi daha iyi anlalr. phesiz gzleri
nnde ceryan eden bu ackl sahnenin orduyu tekil eden Trk un
suru zerinde de tesir ettii, M e y y e d ' i n ordunun ekseriyeti tarafn
dan sevilmedii hakknda kaynaklar tarafndan verilen malmattan da
anlalyor 48 . Bunun savan neticesi zerinde de tesir ettiini biraz
aada greceiz 49 .
Bylece yakn sebeplerini de safha safha izah ettiimiz savan
Belh vilyetinin neresinde olduunu bilmiyoruz50. Sava tarihine gelince,
43

H e r evden 7 batman altn ( heft men n u k r e ) ; H a s a n Y e z d 20 a.

Bu malmat veren kaynaklar, d a h a fazla merkezin grn aksettirdiklerinden
Ouzlar'n bu ricalarnda samim olduklarn kabul edebiliriz.
4 5
Tam adyle, E m i r - i s f e h s l r M e r z u b n - a r k M e y y e d .
Bk. M n t e c e b d - d n B e d , 7 1 b-77 b .
46
H a s a n Y e z d 'de
eklinde. Bk. M n t e ce b d - d n, 58 c-60 a,
Cveyn ahnesi tayin edilmesi mnasebetiyle. Tam
ad,
Seyf d-din
Yaranku
47
Yalnz
R v e n d 'de
geiyor
( m e r a c e m i eklinde). E n v e r ' n i n
hakknda bir ka kasidesi olan Emr'in bu olmas mmkndr.
Bk. Divan- Enver'i, Murad molla k t b h . No. 425, 104 a, 105 b, 108 b.
48
R a v e n d i 179; H a s a n y e z d 2 0 a .
49
Bu yeni durum karsnda ordunun hi olmazsa bir ksmnn, soydalar Ouz
lar hkmdarlarna tercih ettikleri anlalyor.
5 0
S b t i b n l - e v z sava yerini-adn sylemeksizin yle tasvir etmek
tedir : a r p m a d a n baka are kalmadn gren Ouzlar, etraf d a l a r l a evrili
ve iine tek bir yoldan girilebilen geni bir saha
("sahra)'da
adrlarn (harkvt)
kurarak, sava hazrlklarna balamlardr (bk. XII 223 a). Ayrca bk. 1 s f e h a n i 282.
44

BYK SELUKLULAR M P A R A T O R L U U N D A

OUZ

SYAN

171

548 (1153) ylnn muharrem ( m a r t - n i s a n ) aynda vuku bulduu hak

kndaki I b n - 1 - E s r 'in ifadesini 51 B a r t h o l d gibi 52 , S e mc n 'nin
elimize geen yeni bir eserindeki 53 kayda gre 54 biz de kabul
ediyoruz.
En az 40.000 adrlk bir kitle olduunu bildiimiz Ouzlar'n 55
Seluklu ordusu karsnda arpan silahl kuvvetlerinin saysn da bil'
miyoruz. b n - l - E s r ' e gre S a n c a r ' n bu maksatla etraftan top
lad askerin says 100,000 atldan fazla idi, 5 6
Bununla beraber, savan A m u d e r y a ' n n t e t a r a f n d a olduunu, mehur hicivci
air K k e k - i
K a y i n 'nin Sancar'n esir edilmesini hiev eden bir iirinden
reniyoruz (bk. R z a K u 1 i, Mecma ul-Fuseh 488).
B u suretle H a s a n . Y e z d ' n i n yukarda geen ifadesinin doruluu teyd
edilmi oluyor.
51
Bk. XI 116. R v e n d (s. 177) ayn yln sonlarnda vukubulduunu soyu
yorsa da, aaki n o t t a belirteceimiz gibi, yanltr.
52
Turkestan 329, Mnakaas iin bk. yukar.
5 3
K i t b l - M n t a h a b , Topkap Mzesi, A h m e t III K t b h . No. 2953. l k
defa Hocam F u a d K p r l , stanbul ktphanelerinde, S e m ' n ' n i n bu ad da
bir kitab bulunduuna dikkatimi ekmi, A d n a n E r z i d e ad geen ktphanede
olduunu sylemiti. inde, ahsan t e m a s t a bulunduu, derslerini dinledii veya ken
dilerinden bireyler sorduu 1300 den fazla eyhin h a y a t n d a n bahseden bu eserin
-Seluklu devri kltr tarihi ve itima tarih aratrmalar
iin- Kitab-l-Ensb gibi
eserlerinin kymet dereceleri de gznnde t u t u l u r s a - ne k a d a r emsalsiz bir kaynak
olaca kendiliinden anlalr. H a y a t v e eserleri h a k k n d a bk. B r o e k e l m a n n
I 329, Supp. I 564-5. eyhleri hakknda tilmizlerinin Mucem yh adl eserler
yazma adeti hakknda bk. Kitab-l-mntahab 2a-2b ; K t i b e l e b i , Kef el-Zunn
Yaltkaya nr. II 1735. S an c a r devri messeselsri tarihi iin kullandmz bu eser
den, biz ayrca yazacamz Ouz istils adl yazmzda istil e s n a s n d a ldrlen
din adamlarn ele alarak, bundan muhtelif bakmlardan "- muhtelif ehirleri hangi
t a r i h t e yama ettikleri. bu ehirlerin uradklar insan kayb vb, hakknda baz neti
celer karmaa alacaz.
En geni k a y n a k telkkisine sahip ilim adamlarnn bile ehemmiyet vermedikleri
(Msl. C a h e n, La Syrie da Nord...
Paris 1940, s. 35 ; S a u v a g e t, Introduction
I'Histoire, P a r i s 1943, s, 41) bu eit kaynaklarn muhtelif bakmlardan nekadar
mhim
olduu, bu yazmann geni bir tavsif ve tahlilini yaptmz
zaman
grlecektir. Yeni k a y n a k telkkisi h a k k n d a en geni ve orijinal grleri ileri sr
m olan byk lim F u a d K p r l bile (Anadolu, Seluklular
Tarihinin yerli
kaynaklar. Belleten. XXVII) biyografi lgatlarnn tarih k a y n a k olarak
ehemmiyeti
zerinde hi durmamtr.
5 4

brahim
b.
M u h a m m e d e l - H a m e v
el-Bagav
adl eyh,
Baur ( b k . L e S t r a n g e 413, 415) yolunda 548 ylnn Cemziyl-evvel (TemmuzAustos 1153) de l olarak bulunmutur. Ouzlar'n zerine hcumu zerine
korkudan ld sylenmitir. Ouzlar'la Amu-derya tesinde olan sava tabiatiyle,
bu tarihten sonra olamaz. Sava yerinden H e r a t ile Merv r-Rd a r a s n d a bulunduunu
bildiimiz Baur ehrine k a d a r ka ayda geldiklerini kati olarak tayin edemedii
mizden, savan bu lm hadisesinden k a ay nce olduunu karamyorsak t a ,
aydan da fazla olamyaca tabiidir. Bu hadise, Suriye'de Z'1-ka'de (ocak 1154),
aynda duyuldu ( I b n l - K a l n i s nr. A m e d r o z, Leyden 1908 s- 325.
53
bk. F u a d
Kprl,
Yldrm Beyazd'n Esareti ve intihar hakknda, Bel
leten II 598 ( galiba H a n d m r ' e istinaden. Bk. Ravzat s-safa, Bombay t a b IV 94)
56
Bk. XI 116

172

M.

ALTAY

KYMEN

Ouz eflerinin kendi kuvvetlerini tertip tarz, harp tabiyeleri ve

nihayet savan ceryan hakknda S b t b n - l - C e v z ' d e olduka
geni malmat bulmaktayz. Ona gre, yukarda tarif ettiimiz yere a
drlarn kuran Ouzlar mal ve hayvanlarn bu adrlarn etrafna "sur
gibi,, dizmiler ve adrlarn aralarnda kap vazifesini grmek zere
boluklar brakmlardr. Bu boazdan giren S a n c a r ordusu askerle
rinin attklar oklar adrlara, develere ve atlara isabet etmekte, fakat
Ouzlarn attklar oklar atllara arpmaktadr. S a n c a r muhafz kuv
vetleriyle boazda durmakta ve neticeyi beklemektedir. Hcuma geen
Ouzlar,Seluklu ordusunu pskrtmlerdir. S an c a r ordusunun byk
ksm ldrlmtr. Sa kalanlar boaza doru kamlarsa da, Ouz
lar yetierek oraya varmadan yok etmilerdir57." Verilen bu malmat,
Trklerin muharebe usullerine uygun olduundan, umumiyetle doru
olarak kabul edilebilir. Hatt Seluklu ordusunun tamamiyle yok edil
dii hakkndaki ifadeyi de kabul etmek mmkndr 58 .
Bu isyan hareketinin en byk neticesi, phesiz, imparatorun, S a nc a r 'n Ouzlar eline esir dmesi 5 9 ve bu suretle byk Seluklu
imparatorluunun fiilen - geici de olsa - sona ermesidir. Ouzlar'n da
beklemedikleri bu neticenin elde edilmesi, meselenin mahiyetini ok
deitirmitir: Varlklarn korumak iin meru Sultana kar savamak
zorunda kalm olan Ouzlar, si durumunda iken, imparatoru ellerin
de bulundurmalar dolaysiyle, birden bire Seluklu imparatorluunun
bana gemilerdir. Gerekten, esir alnnca ve esirlik hayatnda Ouz
eflerinin kendisine kar - zahir de olsa - hareket ve muamelelerinden
onun ahsnda Seluklu imparatorluunun devam ettii fikrini tadklar
grnyor 6 0 . Onlarn iddialarna gre, imparator, Seluklu ordusu ku
mandanlarnn tesir ve nfuzlar yerine, kendi tesir ve nfuzlar altna
57
Sbt. XI 223 a. H a s a n Y e z d ' y e gre, Seluklu O r d u s u n u n bir ksm da
kaarken nehirlerde boulmutur (20 a). Ayrca bk. I s f e h n , 282.
58
A a d a greceimiz gibi, baka bir hkmdar seerek Ouzlar'a
alan S a n c a r ordusu mensuplar, b u savaa itirak etmemi olanlard.

kar cephe

59
S an c a r ' n harp meydannda m, yoksa payitaht Merv'e katktan sonra m
esir edildii meselesi phelidir. I b n - 1 - E s r ' d e k i . bir rivayeti ele alan B a r t ho 1 d, bu ikinci ekli kabul e d e r grnmektedir (bk. Turkestan 329, not 1). Halbuki
elimizdeki yeni malzemeye gre, buna imkn yoktur. Zira bu t a k d i r d e Belh'de Ouzlar'a
ikinci bir sava verdiini kabul etmek lzmdr. Halbuki b u r a y a uram olsalard,
Sem'n'nin byle bir kltr merkezinde ya ldrldkleri yahut nlerinden kaan
bir eyhinden bahsetmesi gerekirdi. Sonra 1 b n - 1 - E s r 'in (XI 119) Merv'i ilk
yama tarihi olarak verdii Cemaziyl-eyvel ay ok erkendir. nk bu srada Ouz
larn henz ehri igal etmediklerini yukarda grdk (bk, not 53).
60

Esir alnnca, Ouz byklerinin a t l a r n d a n inerek nnde yer pmeleri ( b k.

S b t , XII 223 a ) , t a h t n a o t u r t m a l a r ( b n - 1 - E s r X 119 ) v. s. bunu
gstermektedir. Bu hususta, daha cidd bir delil de Ouz istilsi ve neticeleri adl
yazmzda belirteceimiz gibi, Sultan S a n c a r ldkten sonra adna sikke bastr
makta devam etmeleridir. Meselenin garip taraf, balangta Sultan S a n c a r'n
d a buna inanm grnmesidir. b n - l - E s i r ' e gre, Merv'de kendisine ifeta'da

BYK S E L U K L U L A R M P A R A T O R L U U N D A O U Z

SYANI

173

girmitir 61 . Fakat onlarn bu telkkisi ve meydana gelen yeni durum,

gerek Seluklu imparatorluu askeri ve sivil tekilt mensuplar, gerek
tbi devletler, gerekse hatt ran halk tarafndan kabul edilmemitir62
Grlyor ki bu Byk Seluklu imparatorunun siyaset sahnesin
den fiili olarak ekilmesiyle, kendisinin uurlu ve plnl siyaseti saye
sinde muhafaza etmee alt kuvvet muvazenesinin, byle birden
bire denecek ekilde deimesiyle ortaya yeni birtakm meseleler k
mtr. Ouzlar'n btn bu meseleler karsnda ald tedbirleri, fetih
ve istil hareketlerini, nihayet kibetlerini - dourduu neticeleriyle bir
likte - baka bir yazmzda ele alacaz.

bulunmasn isteyen O u z eflerinden B a h t i y a r'a, burasnn p a y i t a h t olduunu

ileri srerek " k t a " n ciz olmadn sylemitir. B a h t i y a r n onun bu szlerine
glmesi, hakik vaziyetini idrk ettirmi, bandan tac a t a r a k , Merv hnkf'nda sul
tanlk (el-mlk) yapma yacana tevbe etmitir (XI 117).
61
Bk. S b t, ayn yer. Bu t a k d i r d e , ayrca ele alacamz, demir kafese koyma
tedbirinin, Sultann kamak teebbsnn sezilmesinden sonra alnd akla gelebilir.
62

S a n c a r esirlik h a y a t yaarken, O u z l a r ' a kar yaplan savaa itirak et

memi kumandan ve askerlerinin, ayrca greceimiz gibi, baka birini hkmdar se
meleri (imdilik bk. B a r t h o 1 d, Turkestan 330 ; bu ayn zamanda S a n c a r 'm kur
t u l m a s n d a n veya k u r t a r l m a s n d a n da mitlerini kestiklerini gsterir) imparatorluu
ykmak iin hibir frsat karmyan A t s z ' n , esir meru imparatorun mdafaacs
olmas (B r t h o 1 d, ayn yer) bunu gsterir.

DER OUZEN-AUFSTAND
(Auszug)
Von Dr. MEHMET ALTAY KYMEN
Es sollen hier nicht die Landnahme und die Wanderungen der
Ouzen, die zur Grndung des Selschuken-Reiches und zur Niederlassung der Ouzen in Nord-Iran und Anatolien fhrten, behandelt w er
den, sondern lediglich der Ouzen-Aufstand, der einer der Hauptgrnde
fr den Zusammenbruch des durch ebendieselben Ouzen gegrndeten
Selschukeh-Reichs war.
Wie fast aile Probleme der mittelalterlichen trkisehen Geschichte,
ist auch ber diese Frage bisher noch keine Spezial-Untersuchung erschienen 1 ; hchstens ist der Aufstand in den Werken von Auslndern
oder Trken nebenbei ervvhnt vvorden2. Wir sttzen unsere Darstellung
auf Dokumente, die wir bei der Vorbereitung eines Buches ber "Sultan
Sancar uud seine Zeit,, fanden und die bisher unbekannt oder unausgewertet geblieben sind, und vvollen vor allem die Ergebniss dieser
grossen aber " in ihrem Charakter und ihrer Ausdehnung bisher noch
unklare 3 ,, Aulstandsbevvegung untersuchen.
Wir vvissen, dass z. B. zur Zeit von Melikah ( 1072-1092) in Iran
und den zu Iran gehrigen Ostgebieten neben festsiedelnden Gruppen
auch Ouzen-Verbnde lebten, obvvohl zahlreiche Ouzen-Stmme und
Gruppen aus verschiedenen Grnden in die Aussengebiete (Uc) strmten und sich drt niederliessen 4, Bekannt ist ferner, dass spter, z. B.
1
Es ist bedauerlich, dass ber die U r s p r n g e dieseg grosen trkischen Reiches,
dessen vveltgeschichtliche B e d e u t u n g jetzt immer mehr e r k a n n t wird (siehe S a u v aget:
Introduction
l'histoire de
VOrient Musulman ;
Paris 1943, S. 140) noch
keine U n t e r s u c h u n g wie die von F u a t K p r l ber die G r n d u n g d e s Osmanenreiches vorliegt, obvvohl genug Materiai dafr vorhanden ist. Vorlaufig vgl. B a r.th o I d : fTurkestan dozun to the Mongol Invasion (Gibb Memorial Series, London 1928).
2
Fr Nord-Iran vgl. die Artikel Azerbaijan (von A. Z-. T o g a n ) und "Azeri"
(von F. K p r l ) in der
trkischen Ausgabe d e r Encyklopaedie des slam ; fr
Anatolien vgl. M k r i m i n H. Yi n a n e :
Seluklular devri Trkiye tarihi (istan
bul 1944). U e b e r die jjuristisehe Seite der Aufstandsbewegung vgl. W. B a r t h o 1 d :
Turkestan, lndex ;
W. B a r t h o l d : Oerki istorii
trkmenskogo
Naroda
(Zeitsehrift Trkmenia, Bd. I, Leningrad 1929) und vor allem F u a t K p r l : .Ana
dolu Seluklular Tarihinin yerli kaynaklar (Belleten N r . 27, S. 481-2) und F. K pr l : Osmanl mparatorluunun Etnik Menei meseleleri (Belleten 28, S. 274, 279,
281).

3
F . K p r l (Belleten 27, 480).
4
Dies geht klar aus den Worten von N i z a m l - M l k , dem Vezir der Selsehuken (in semam
Siyasetnme)
ber die gegen die
Turkmenen zu
verfolgende
Politik hervor. Nach ihm haben diese zahlenmssig sehr b e d e u t e n d e n T u r k m e n e n zwar

176

MEHMET

ALTAY

KYMEN

zur Zeit von Sultan Sancar (1117-1157), noch nomadische Ouzen

(Turkmenen) in Horasan und stlich da von lebten 5 . Fuat Kprl 6 hat
dies so formuliert, dass er Ost-Iran im 11.-13. Jahrhundert als Land
der Ouzen anspricht.
Nach ihm finden wir aber in den fr diese Periode recht umfangreichen offiziellen Dokumenten keine Angaben, die uns ber das
Verhltnis der im 12. Jahrhundert infolge des Drucks der Karluk aus
Transoxianien in die Gegend von Belkh einvvandernden und im Reiche
Sultan Sancar's unter dessen Herrschaft lebenden Ouzen zu der
Regierung und zu den drt lebenden festsiedelnden Brgern (rey)7.
Da sie aber in vieler Beziehung unter hnlichen Bedingungen
lebten wie die uns durch EHasse der Selschuken-Regierung bekannten
nomadischen Turkmenen von Grgn (Grcan) im Sdosten des
Kaspischen Meeres, knnen wir behaupten, dass besagte Erlasse
auch die offizielle Einstellung der Zentrale zu den bei Belkh lebenden
Ouzen-Gruppen widerspiegeln. Wie wollen damit sagen, dass der
Staat den trkischen Nomaden gegenber dieselbe Politik verfolgt hat
wie gegen die Turkmenen. Fr unser Thema ergeben sich aus zwei
Angaben 8 ber die Turkmenen von Grgn im Mnteceb-d-din
Bedt folgende Punkte:
1) Wenn auch usserlich der Staat diese Turkmenen den brigen
" rey vollkonmen gleichstellte, so waren diese jedoch zweifellos
dem Reich viele Schvvierigkeit bereitet, aber andererseits grosse Verdienste bei der
Grndung des Reichs gehabt. Um sie zufrieden zu stellen, solle man Tausend der
mehr Turkmenen-Kinder an den Hof nehmen und nach dem Gulam - System erziehen. Dann vverde der Hass der Turkmenen gegen den Staat aufhren (Halhali-Ausgabe ; Teheran 1310, S. 73). Wie stark die Selschuken-Regierung das Problem der
nomadischen Turkmenen beschftigt hat, Vgl. W. B a r t h o l d: Turkestan S. 309.
5
Mntec. e b d - d i n B e d :
Atebet l-ketebe,
77b-79b und 81b-82a.
Dies Buch, dessen Manuskript in der Kairo'er Nationalbibliothek (Nr. 19-6292) ist,
ist' eine Quelle von hchster Wichtigkeit fr die selschukische Geschichte. Es ist zum
ersten Male von M u h a m m e d K a z v i n (Bisi makle 156-166) auf dies Bch hingevviesen, in einer ausfhrlichen Analyse dieses Buchs haben wir ber das bisher noch
nie behandelte Problem der Selschnkischen Diplomatie und ber den Aufbau des
selschukischen Reiches, der in unvollkommener Weise an Hand der bekannten Quellen bearbeitet vvar, neues Material gebracht. Das Buch ist ferner eine der Hauptquellen fr meine Arbeit ber die Staatlichen Einrichtungen der Zeit Sultan Sancars.
6
-Osmanl imparatorluunun
Etnik Menei (Belleten 28, 281). Wir wissen
nicht, auf Grund vvelcher Bevveise F. K p r l zu diesem Schluss kam. Nach Ba r th o 1 d htten die Ouzen sich schadlos gehalten an einer Plnderung 'von Buhara
(1144), als Sancar* gegen Hware2m zpg als Rache fr die Plnderung Mervs durch
den Hwarezm-ah Atsz. Nach ihm hat die Wanderung der Ouzen nach Belkh auf
diese Weise begonnen {'Turkestan, 327). Obwohl wir keine Bevveise haben, mchten
wir doch behaupten, dass der S i e g der Kara-Kitay ber Sancar und ihre Besetzung
von Transoxianien einen starken Einfluss auf die Einvvanderung der Ouzen in Belkh
gehabt hat.
7
Belleten 28, 279.
8
M n t e c e b d-din

Bedi:

Atebet l-Ketebe 77&-79b; lb-82a.

DER OUZEN- AUFSTAND

177

n ihrer inneren Verwaltung unter Leitung ihrer eignen Huptlinge

gnzlich unabhngig. Es ergibt sich schon aus der flchtigsten
Untersuchung ciieser zwei Erlasse 9, dass die Vollmachten der von der
Regierung drt angestellten 'ahne' viel geringer waren als die der
in anderen Bezirken waltenden ahne 1 0 . Die Hauptaufgabe der bei
den Turkmenen ttigen ahne war, den Staat bei den Stammesoberhuptern zu vertreten, die Verbindung der Stammeshuptlinge untereinander herzustellen, Weide - und Trnkpltze festzulegen, Uebergiffe
gegen die ansssige Bevlkerung zu verhindern und ausserdem die
staatlichen Steuern zur rechten Zeit einzuziehen.
2) Viel wichtiger aber fr uns ist, dass man die Nomaden
konomisch als Ergnzung der stdtischen Wirtschaft ansah. Es ist
klar ausgesprochen 1 1 , dass die Tiere und Prodrkte der Nomaden
zur Erhhung des Wohlstandes der Ansssigen betrgen. Dies ist
zvveifellos in gevvisser Hinsicht richtig, man sprt aber hinter diesen
Worten, dass man damit zugleich die Nomaden den Ansssigen
gegenber verteidigen vvollteI2. Es muss aber betont werden, dass
solche offiziellen Ansichten in erster Linie Ausdruck der persnlichen
9

Schon die berschrift d e r b e s a g t e n Erlasse in einem anderen Text ist interessant r Erlass ber die Eingetzung von ahne ber die Kommandanten der Turk
menen (Misl-i ahneg-i slran-i T r k m n n ) (vgl. R o s e n : Les manuscrifs Perans de
l'lnstitut des Langues orientales , P e t e r s b u r g 1886, S. 150). Die mit den
Turkmenen zusammenhngenden Dokumente. aueh die hier bentzten, sind in dem von
V o l i n , R o m a s k e v i und
Yakubovski
herausgegebenen Materiali p o
istorii
turkmen i Turkmenii (Leningrad 1939, Bd. 1, 314 - 320) verffentlieht. Eine kurze
und unvollstandige Anzeige dieses Buches ersehien von A b d l k a d i r n a n i m
Belleten* (31, 474,6).
10
Obvvohl natrlich die nomadischen Turkmenen keine Zentrale hatten, h a t t e
doch jeder d e r ihren Fhrern vorgesetzten ahne immer einen Vervvaltungssitz. Ueber
die sonstigen Unterschiede zvvisehen diesen und den anderen ahne vgl. tebet-lKetebe, Tefvz-i ahneg, 58b-60a und Mensr-i eylet ve ahneg-i Belh, 71b.-77b-. Ueber
Aufgaben und und Vollmachten des a h n e findet sich in historischen Q u e l l e n viel
Materiai; Einzelheiten siehe in nveiner Arbeit Die staatlichen Einrichtungen d e r Zeit
Sultan Sancar's.. Es handelt sich um f a ) Aufrechterhaltung von Ruhe und O r d n u n g ;
b) Leitung aller Vervvaltungsttigkeit (meslih) ; c) Kontrolle der J u s t i z ; d) Schutz
des rey gegen jedweden Uebergriff b e s o n d e r s von Seiten des H e e r e s , der Reisen-den, Aufrhrer und Betrger ; e) ihm u n t e r s t e h e n smtliche Zivilbeamten (heegn) ,
bedeutenden Leute, Gelehrte, G e l e h r t e , Seyid u. a. ; f) aile Arbeiten im Bezirk unter
stehen ihm ; g) er hat militrische Kriifte zu seiner Verfgung.
11

b e r Austauschplatze in Transoxianien und Hwarezm, wo zu bestimmten Zeiten mit der ansssigen Bevlkerung H a n d e l getrieben wurde, vgl. Y a k u t : Mucem
l-Bldn , III, 366 und IV, 714.
12
b e r die F r a g e des Ausgleichs d e r Interessen der iranischen ansssigen und
der trkischen nomadischen Bevlkerung und die Einstellung d e s S t a a t e s hierzu vgl.
W. B a r t h o 1 d : Turkestan (309-310) und F. K p r l : Bizans messeselerinin
Osmanl
Messeselerine
tesiri
hakknda
baz
mlhazalar"
(Trk
Hukuk
ve
Ikt
isat
Tarihi Mecmuas 1, 226-7; 193UA. . D.

T. C. F. Dergisi F.12

178

MEHMET ALTAY KYMEN

Anschauungen des Herrschers sind; man kann aber trotzdem sagert-,

dass die Vertreter der Zivilverwaltung bei den nomadischen Turkmenen (der Ouzen) eine zumindest ebenso stark negative Auschauung
vertraten. Ueberhaupt sind die Ansichten der selschukischen Chronisten, die meist Iranier waren und zweifellos die Vorstellungen der
ansssigen Bevlkerung vertraten, den Trken gegenber nicht sehr
positiv. Allerdings muss betont werden, dass sie gegen die Kommandanten und Soldaten der staatlichen Militrverwaltung zumindest
ebenso stark, wenn nicht strker negativ eingestellt waren wie gegen
die Nomaden. Dies hngt mit der Konkurrenz zusammen, die zwischen
der vorwiegend aus ansssigen Iraniern bestehenden Zivil - und der
meist aus Trken zusammengesetzten Militrverwaltung bestand,
ein Punkt, auf den wir hier nicht nher eingehen knnen. Ueber
die Einstellung des selschukischen Heeres zu den Turkmenen werden
wir weiter unten sprechen.
in der Geschichte des grossen Selschuken-Reiches, an dessen Spitze Sultan Sancar stand, bildet die Schlacht von Katvan (9. September
1141) einen Wendepunkt. Nach dieser Niederlage des fr unbesiegbar
geltenden Selschuken - Herrschers, der das Reich der Karahaniden und
das Reich von Gazne unter seine Oberhoheit gebracht hatte, ber
Hwarezm herrschtej den irakischen und trkischen Selschuken seine
Schutzherschaft aufgezwungen h a t t e , 1 3 eines Mannes, der schon zu
Lebzeiten als Persnlichkeit vom Format des Selschuken- Herrschers
Melikah betrachtet wurde 14 , war es klar, dass das politische Gleichgewicht durch die Grndung des feindlichen Staates der Kara - Kitay
in Transoxianien, dessen Grenze direkt bei der Hauptstadt begann,
sich zu seinen Ungunsten verschoben hatte; diese neue Staatsbildung
stellte fr das Reich eine ungeheure Gefahr d a r 1 5 . Diese Gefahr ist
wohl auch mit der Grund, warum Sultan Sancar sich nicht zu einer
entscheidenden Aktion gegen den Hwaresm- ah Atsz entschloss, der
sich keine Gelegenheit entgehen Hess, um sich von der Oberhoheit
16
der Selschuken zu befreien . Nach der Niederlage von Katvan ist
13

vjfl. hierzu rneine A r b e i t Sultan S a n c a r und seine Zeit.

vgl. Divan-i Hakn (Ali Abdurresl-Ausgabe, T e h e r a n 1316, lndex).
15
Dass a u s F u r c h t vor den K a r a - K i t a y kein Angriff g e g e n Hvvarezra unternommen wurde, schreibt auch Ibn-l Esir (Ausgabe T o r n b e r g X, 59). b e r den Einfluss
dieses Krieges a u f das P r e s t i g e S a n c a r ' s s. W. B a r t h o 1 d ' Zwlf Vorlesungen ber die Geschichte der Trken Mittelasiens (Berlin 1935, S. 123).
16
ber seine mehrfachen AufstSnde vgl. vorlufig W. B a r t h o 1 d Turkestan S. 323 - 331.- Es' kann nicht zufallig sein, dass Sancar nach d e r Unterdrekung d e s ersten A u f s t a n d e s
vn
Atsiz, noch vor d e r Schlacht von K a t v a n
( 1 1 3 8 ) , sehr h a r t e Massnahmen traf ( er t t e t e den
gefangenen
Sohn
von
Atsiz sofort und stellte seinen Neffen Sleyman als Gouverneur in Hwarezm
an ) , wahrend er bei d e r Niederschlagung d e r s p t e r e n
AufstSnde
von
1143/4
und
1147/8
lediglich
verwaltungsmssige
Reorganisationen
traf.
Als
Atsiz
nach der 3. Erhebung- auf G r u n d d e r Vermittlung eines Zhid zu einer Verstan14

DER O U Z E N - A U F S T A N D

179

die "Angriffs-Politik,, beendet: weder gegen die Kara-Kitay noch

auch gegen Hwarezm wird gekmpft, vvenn nicht ein Angriff von drt
dazu zwang.
der sollte der Grund fr diese " Defensiv - Politik darin liegen,
dass man plante, gegen die whrend der Schlacht von Katvan von
allein entstandene Allianz dieser beiden Staaten, von denen jeder einzelne dem Selschukenreich an Kraft gleich war, emen Gegenblock
zu schaffen ? Aber welche positiven Massnahmen hat in diesem
Faile Sultan Sancar getroffen, um nicht einem gemeinsamen Angriff
dieser beiden der noch anderer Staaten ausgesetzt zu sein der sogar
das Bndnis zwischen beiden zu zerstren? Antvvort auf diese Fragen
finden wir nur bei Sibt ibn l-Cevz 17 . Nach ihm hatten nicht nur die
Kara-Kitay18 sondern auch Hvvarezm und die Ouzen den Sultan Sancar
besiegt 19 . Nach dem Sieg bei Katvan war der Hakan der Kara-Kitay
in sein Land, der Hwarezm - ah nach Hwarezm zurckgekehrt, wahrend
die Ouzen in das Gebiet zwischen Samarkant und dem Ceyhun als
Herren eingerckt waren. Sancar vergass nicht, was ihm angetan war;
er shnte sich mit dem Hwarezm-ah aus 20 und schickte, wie wir unten
ausfhren werden, unter dem Kommando von Kamac ein Heer gegen
die Ouzen 21 .
Diese Angaben von Sibt ibn l-Cevz sind -zumindest chronologisch- unrichtig, aber die Bedeutung seiner Mitteilung liegt darin, dass
er darauf hingewiesen hat, dass die Zvvistigkeiten zvvischen Sancar und
den Ouzen kein einzeln dastehender Vorgang waren, sondern im
Zusammenhang stehen zu den Beziehungen Sancar's zu den Kara-Kitay
digung bereit war und zu Sancar kam, um ihm seine Unterwerfung zu zeigen,
b e g r s s t e er Sancar vom Pferd aus lediglich durch Neigea des Kopfes und zog sich
dann, ohne ein Wort zu sagen, zurck, whrend er h t t e absteigen mssen und
die E r d e kssen mssen. Es ist unmglich, dass Sultan Sancar, d e r sonst gegen riie
kleinste Unehrerbietigkeit, die man gegen ihn zeigte, ausserordentlich empfindlich w a r ,
von dieser G e s t e befriedigt sein konnte (s. C v e yn II, 10 ; B a r t h o 1 d , 1. c. 328).
17
Mir't z zaman ft tarih -a'yn
( slm
ve Trk eserleri Mzesi N o . 21252141), Y u n n (Manuskript XII, 223ab). Bei J e w e t (Bd. XIII) fehlt dieser Teil.
Diese ausfhrliehste Q u e ! l e fr die Selschuken-eit ist ervvhnt in d e r ausgezeichneten Arbeit von C l a u d e C a h e n ' La Syrie da Nord l'Epoque des Croisades
(Paris 1940, s. 64-5); ber die Istanbuler Handsehriften vgl. C C a h e n
Chroniques arabes... dans [es Bibliothiues d'lstanbul REI, 1936, IV, 339) .
18
im Text als H a k a n u melik it-Trk bezeichnet. Es ist a b e r unzweifelhaft,
d a s s damit nicht die Kafahaniden, s o n d e r n die Kara-Kitay gemeint sind. An d e r
Stelle, wo derselbe Autor von der Schlacht von K a t v a n spricht, mennt er sie kfir
Trk (Mir't z - zaman, XII, 195a)
19
nach B a r t h o 1 d verlangten nicht die Ouzen, sondern die Karluk Hilfe von
den Kara-Kitay gegen S a n s a r . A b e r u n t e r diesen Kartuk vverden wohl auch Ouzen
gewesen sein.
20
hiermit ist d e r Zug S a n c a r ' s gegen Hwarezm im J a h r e 1147/8 g e m e i n t . Vgl.
A n m . 16.
21
Mir't
z-zamn,

180

MEHMET

ALTAYIRYMEN

und dem Hwarezm-ah 22 . Diese Ausfhrungen mgen gengen, um die

kritische Lage des grossen Selschukenreiches und die fein - berechnete
Politik Sancar's angesichts dieser Lage soweit charakterisiert zu haben,
wie,fr unser Thema notwendig ist. Andererseits gibt es Hinweise 2 3 ,
dass auch die Fhrer der Ouzen die Situation des Reiches kannten
und sie zu ihren Gunsten auszunutzen versuehten.
Wir wissen nicht, ob gegen die Ouzen ein Straffeldzug unternommen wurde, nachdem diese die Festung Buhara zerstrt hatten j ebenso
ist uns unbekannt, wann sie von drt in die Gegend von Belkh gezo22

in desem Faile ist noch mehr verstandlich, warum Sancar bei seinem Rachefeldzug gegen den Hwarezm-ah wegen d e r Besetzung von Merv nach der Niederlage Von K a t v a n , die Mauern von Buhara niederreissen Hess. B a r t h o l d sah den
Z u s a m m e n h a n g dieser T a t mit dem Zug g e g e n Hwarezm nicht ( l . c ) . Ich hoffe auf
diese Dinge s p a t e r noch einmal eingehen zu knnen. - Wir haben brigens Beriehte,
dass die Beziehungen zwischen Atsiz und den Ouzen immer freundschaftlich waren
( B a r t h o l d : Monographie ber die Geschichte der Tarkmenen
(russisch) S. 3 4 ;
nach einem Brief d e s H w a r e z m - a h aa den B a b u ' d e r Ouzen vorn J a h r e 1156} d a s
Original dieses Briefes findet sich bei R e d - d - d n
V a t v a t : *Arist M havtr ve Nefis un-nevdir, Hagiasophia-Bibliothek, N r . 4015, Blatt 24b. D a s Stck,
d a s ber die Beziehungen zwischen Atsiz und den Ouzen handelt, ist von B a r t h o l d
im 1. Band seines russisehen Buches : Turkestan bis zur Eroberung darch die MORgolen a b g e d r u c k t (S.28) ; es findet sich auch bei R o s e n, 1. c. Si 152). D e r Ruhm,
eine Kopie dieses nicht nur fiir die Geschichte von Hwarezm, s o n d e r n auch fr die
Geschichte d e r S t a a t s o r g a n i s a t i o n und d e r Trkischen Diplomatie ausserordentlich
vvichtigen Textes i n istanbul gefunden z u h a b e n , g e b h r t A d n a n E r z i . Wir
hoffen, d a s s Unser Kollege bald seine kritische Ausgabe dieses Textes vvird verffentlichen knnen.
23
Vjl. hierz d e n Artikel Ghorides
in d e r Encgklopaedie des islam (von
L o n g w o r t h D a m e s). Whrend Sancar z u e r s t den Melik von G u r g e e n Behram| h von G a z n e schtzte, um ihn auf seine Seite zu ziehen, musste er s p a t e r (1152/3),
als Al-d-din Cihnsz so s t a r k wurde, d a s s er d a s Krftegleichgevvicht z e r s t r t e ,
und vor allem, nachdem er Gazne dem E r d b o d e a gleichgemacht h a t t e , gegen eben
diesen H e r r s c h e r von G u r kmpfen. Bekanntlich gelang es Al-d-din, d e r in der
Schlacht von Nh gefangen vvurde, vviederum S a n c a r ' s V e r t r a u e n zu gewinnea,
so
dass
er seiaea
Rang erhalten
konnte.
Dies
ist e m e r
der
Grnde,
und vielleicht der wichtigte, warum S a n c a r mit Hwarezm zu einem Ausgleich
kommea wollte. Ueber die Beziehungen zvfisehen den Selschuken nnd G u r vgl.
H i k m e t B a y u r : -Hindistan Tarihi
( A n k a r a 1946,
S.
252-3). H a s a n b.
a h b d - d i n
Yezd,
dessen W e r k wir fiir u n s e r e D a r s t e l l u n g d e s
Aufstandes besonders ausgiebig b e n u t z t haben, stellt als H a u p t g r u n d fr ihn den
Kampf zvvisehen den jungen K o m m a n d a n t e n wie Kamac und den a l t e n Kommand a n t e n S a n c a r ' s hin (Cami t-tevarih; H a n d s c h r . d. Bibliothek Fatih, N. 4307, Blatt
19 b). Wir vvissen ber Y e z d bisher nur, d a s s er in d e r Timuriden-Zeit g e l e b t
h a t und sein W e r k im Namen a h r u h ' s geschrieben h a t (6 a ) . Der Abschnitt ber
die Zeit Sancar's, den wir b e n u t z t haben, ist teils in P r o s a , teils in g e b u n d e a e r
Sprache verfasst. D a s s vor allem die gereimten Teile aus dem von E m i r M u z z
im
Namen
Sancar's
geschriebenen
Sancar-nme
(vgl. I b n s l e n d i y a r :
Tarih-i Taberistan, A u s g a b e von A b b a s
kbal, il, 54, 72) s t a m m e n , g e h t aus einer
A n g a b e im T e s t hervor (4 a ) . Da die dortigen A n g a b e a a b e r durch die a n d e r e n
bekannten Quellen
besttigt werden,
b e s t e h e n keine Bedenken d a g e g e n . Sie

DER OUZEN.- AUFSTAND

181

gen u n d 2 4 unter welchen Bedingungen sie unter selschukische Oberhoheit getreten sind. Sicher ist nur, dass es sich bei den Ouzen, die
in den Kmpfen zwischen Gur und den Selschuken (546 d. H.; 1152/3)
auf die selschukische Seite bergingen, um eben diese Ouzen
handelte 2 5 .
Wir vvissen ferner, dass die in der Gegend von Belkh auf den
Weiden von Hutteln lebenden Ouzen, die unter Fhrung ihrer reichen Huptlinge26 in die beiden Gruppen der Bozok und ok zerfielen,
vor ihrem Aufstand an die Kche Sultan Sancar's jhrlich 24,000 Schafe
abzuliefern hatten. Der damalige Gouverneur des Bezirks Belkh, Imd
d-din Kamac, scheint keinerlei Einfluss auf die in seinem Gebiet le
benden Ouzen gehabt zu haben, sondern diese lebten halb-unabhngig,
nur dem Hersscher persnlich verpflichtet. Dies geht auch daraus hervor, dass Kamac, der ja fr die Ordnung in seinem Gebiet verantwortlich war, als er erfuhr, dass die Ouzen aus irgend einem Grund einen
Steuerkassierer ermordet hatten, gegen diese nicht einschreiten konnte,
ehe er nicht die erforderliche Vollmacht eingeholt hatte, d. h. als er
"ahne,, bei ihnen hatte einsetzen drfen 27 . Immerhin stimmen aber die
meisten Quellen darin berein, dass die Ouzen bei Ausbruch des
Aufstandes verhltnismssig ruhig unter Leitung ihrer. sehr reichen
stimmen teilweise wrtlieh mit R v e n d bereia, d e r am ausfhrliehsten ber
den Ouzenaufatand schrieb, vvhrend die Namen d e r darin eine Rolle spielenden
Selschuken-Kommandanten in den offiziellen Quellen, vor allem im Atabet-l-ketebe,
vorkommen.
24
b e r die G r n d e fr diese W a n d e r u n g vgl. oben.
25
Einzelheiten bei l b n l - E s r XI, 117-8. D a n a c h s t a n d e n vor diesem
Kampf die Ouzen mit Kamac in Beziehungen. Nach d e r Vertreibung d e r K a r t u k
aus Transoxianien, wollte 2[engi b. Halife, ein H e r r s e h e r in T o h a r i s t a n , sie gegen
seinen Feind Kamac benutzen, a b e r diese gingen, wie vorher verabredet, vvhrend
des Kampfs mit K a m a c zu diesem ber. Sie vvurden dafr von Kamac nach seinem
Sieg mit d e r -Zuvveisung von Weideplatzen belohnt. Naehher, aber spielten sie
Kamac dasselbe Spiel, indem sie bei dessen Kampf gegen Al-d-din Cihnsz
auf die Seite von G u r bergingen. D a d u r c h ging Belkh verloren. im Kampfe
zvvischen Sancar und diesem Heri seher von Gur, der mit d e r Gefangennahme von
Al-d- din e n d e t e , verhalfen sie Sancar zu seinem Sieg, indem sie mit anderen
T r k s t a m m e n z u ihm bergingen. Nach I b n l - E s r blieb die Feindschaft
zvvischen Sancar und den Ouzen nach dem Abkommen mit G u r , vvo sie in
T o h a r i s t a n blieben, bestehen. Dies spielte bei den u n t e n zu e r r t e r n d e n Vorgngen
mit. Ueber den Kampf zvvischen Sancar und G u r vgl. C z c n , Tabakcct-i
;
Nnsir ( U e b e r s e t z u n g Raverty I, 357 f).
26

Nach Y e z d vvaren ihre damaligen HSuptlinge G r b ( ? ) , sein Bruder

Tt ( D u d u ) und Mahmud Sayyd (19 b). Bei I b n l - E s r (XI, 116) vverden
ausserdem noch Dinar, Bahtiyar, Arslan und ar ervvhnt; G r b ist in keiner
a n d e r e n Q u e l l e ervvhnt.
'
27
Es ist sehvver vorzustellen, dass ein Gouverneur der K o m m a n d a n t ein
schreiten durfte, vvenn nicht ein Aufstand. gegen den H e r r s e h e r selbst vorlag. U e b e r
die Schvvierigkeiten, die sehon zur Zeit von Melikah die- Nomaden dem S t a a t e
b e r e i t e t e n , vgl. B a r t h o 1 d : >Turketan ( G M S , N S , V, 309).

182

MEHMET

ALTAY

KYMEN

Huptlinge lebten, die ansssige Bevlkerung also nicht belstigten und

bemht waren, ihren Verpflichtungen gegen den Hof nachzukommen 28 ,
Die ersten Schwierigkeiten entstanden, als ein vom Kchen-Chef
(h$n-slr) des Hofs ausgesandter Beamter (muhassil) bei der Einziehung der Schafe Schwierigkeiten provozie'rte, widergesetzlich handelte,
harte Worte gegen die Ouzen fallen liess und dazu Bestechungsgelder verlangte. Dies kostete ihm das Leben; man brachte ihn heimlich
um. Mgen die Grnde hierfr sein wie sie wollen, selbstverstndlich
werden die Ouzen gevvusst haben, was die Folgen solcher Handlung
sein knnten, denn die Sache kam ans Licht, als der- Beamte nicht zur
Zeit zurckkehrte. Aber aus Grnden, die uns unbekannt sind, wagte
man nicht, Sancar ber den Fail zu orientieren. Der Kchen-Chef legte
die Ksten fr das Fleisch fr dieses Jahr aus eigner Kasse aus.
Nun kam zu dieser Zeit Kamac an den Hof nach Merv, und die Umgebung des Sultan und der Kchen-Chef informierten ihn ber den
Fail 2 9 . Wir wissen nur nicht, warum sie gerade Kamac aufklrten; ob
sie vielleicht vvollten, dass er es dem Herrscher mitteile. Jedenfalls endet die erste Phase dieses Vorfalls -ein Zvvischenfall zvvischen einem
verhltnismassig hohen Beamten des Herrschers und den Ouzen, fr
den dieser Beamte die Verantwortung nicht auf sich nehmen wollte,
der aber noch htte beigelegt werden knnen- dadurch, dass er einer
hheren Instanz als Vorfall von hchster Bedeutun dargestellt wird.
Die zweite Phase beginnt damit, dass Kamac den Fail aufbauscht;
er stellt ihn so dar, als planten die Ouzen eine Erhebung 3 0 und
berzeugt Sancar davon, dass dieser zustzlich dem Gouverneur von
28

R v e n d i : Rahat us-Sudr
( A u s g a b e A b b a s Ikbi, G M S , NS II, 177),
i b n
1 - E s r
(Ausgabe T o r n b e r g XI, 116), tg f e h ' - n i ( H o u t s m a :
Recueil de Textes relatifs l'Histoire des Seldjoucides"
11, 281). Y e z d gchreibt,
d a s s die Ouzen-Huptlinge unter K a m a c s t a n d e u , und dass dieser sie zu bedrcken
begann, weii sie liberali, wo sie lebten, die einheimische Bevlkerung zu qulen
(rene) pflegten ; a n d e r e r s e i t s h t t e n die Ouzen ihn g e h a s s t und nicht m e h r
wetter u n t e r ihm s t e h e n wollen {Cami t-tevrih, Handschrift im Besitz von
Mkrimin H. Ynan, 19 b ; diese A u s g a b e ist hier immer b e n u t z t worden ! ) . Diese
A n g a b e n stehen im Widerspruch zu a n d e r e n Quellen ; gie mssen sich d a h e r
entvyeder auf eine friihere Zeit beziehen der mit Vorsicht aufgenommen w e r d e n .
29

Y e z d (20a). A u s s e r dem bei R a v e n d i

(177)
auftretenden
Wort
Hn-slr finden sich bei
Yezd
in
der
Mongolenzeit
haufige
tiirkisehe
Titel
wie
bukvul
und
lenei.
Wir
knnen
aber
nicht
gagen,
ob
diese in vielen P u n k t e n mit Ravendi bereinstimmenden A n g a b e n a u s einem in der
Mongolenzeit geschriebenen Werk s t a m m e n , der ob diese Titel auch in der SelschukenZeit noch vervvandt vvurden. b e r den Titel Bukvul vgl. M u h a m m e d b. H i n d u a h : Dstr-l-ktib ft tayn-il-meratib (Kprl - Bibliothek N r . 1241, 178 a) . I b n - l - E s r spricht von dieser e r s t e n P h a s e b e r h a u p t nicht, gondern berichtet
d i r e k t den Kampf zvvischen K a m a c und den Onzenfhrern (X, 116).
30

vgl. Am. N r . 37 d e s trkisehen Teste dieses Aufsatstes.

DER O U Z E N - A U F S T A N D

183

Belkh unterstehende "ahne,, ber die Ouzen ernennt 3 1 . Wie weit

hierbei die Tatsache mitgespielt hat, dass er versprach, der Hof-Kche
statt 24000 Schfen 30000 zu liefern, ist unbekannt. Er jedenfalls fhrte
er als Begrndung dafr, dass er "ahne,, anstellen msse, nur an, dass
die Ouzen nahe von seinem Gebiet lebten 32 . in dem Moment, wo der
Herrscher diese Vollmacht gab, wird der Vorfall zu einer PrestigeFrage fr den Staat.
Als Kamac nach Belkh zurckgekehrt war, sandte er einen ahne
zu den Ouzen und verlangte Entschdigung lr die Ttung des Kassierers. Die Fhrer der Ouzen wiesen diese Forderung zuriick und
erklrten, sie unterstnden nur dem Sultan persnlich und keinem
anderen; den ahne warfen sie hinaus.
Kamac und sein Sohn Aladdin Ebubekir 3 3 rckten -zweifellos ohne
die Regierung davon zu benachrichtigen - auf Grund der erlangten
Vollmachten mit einem grossen Heere gegen die Ouzen vor; die
zweite Phase endet damit, dass beide im Kampf gegen die Ouzen
fallen.
Dass in der dritten und bedeutsamsten Phase der Herrscher die
Leitung der Strafexpedition selbst in die Hand nahm, hngt zweifellos
damit zusammen, dass seine Kommandanten, die smtlich Trken
waren, dies verlangten. Sie waren der Ansicht, dass man diesen Vorfall
nicht ungestraft hingehen lassen solle, denn sonst wrden die Ouzen
alles Maass verlieren und noch mehr Untaten verben. Sultan Sancar
liess sich schliesslich berzeugen. Die Ouzen waren bestrzt, als sie
dies erfuhren. Es ist in mehrfacher Hinsicht interessant, dass die Ou
zen, die keinerlei Versuche unternommen hatten, dem Krieg mit Kamac
und seinem Sohn auszuweichen und sofort zum Kampf bereit waren,
nun, als sie hrten, dass der. Sultan selbst gegen sie vorgehen werde,
unsicher wurden und Vermittlungsmglichkeiten suchten. Sie schickten
dem Sultan Gesandte und teilten ihm mit, sie seien (d. h. dem Herrscher
persnlich)immer gehorsam geblieben, hatten immer seine Befehle befolgtj
31

d a s s Imid-d-din Kamae und sein Sohn beide G o u v e r n e u r e von Belkh waren,

72. b, bei M n t e e e b - d - d in B e d ; Atebet-l-ketebe * 34 b, 38 a und 72 a
siehe 74 b, 75 a.
I b n - l - E s r (XI, 116) bringt zwei Versionen und spricht einmal von der
FrSmmigkeit d e r Ouzen, wahrend er an einer a n d e r e n Stelle ( XI, 118 ) wichtigere
G r n d e angibt, warum Kamae so unbedingt den ahne - Posten ber die Ouzen
baben wollte ' K a m a e h a t t e die Ouzen zu sich herbergezogen und h a t l e so den
H e r r s c h e r Zeng von Toharistan t t e n knnen. Dafr h a t t e er ihnen Weidepl8tze
g e g e b e n . D a n n a b e r h a t t e n sie ihn wieder verlassen, als d e r Krieg zwischen G u r und
K a m a e a u s b r a c h , und er h a t t e sich vor den Belkh b e s e t z e n d e n G u r nur durch Sancar's
Hilfe r e t t e n knnen (XI, 117-8) . K a m a c will nun dafr Rache nehmen. Fr uns wichtig ist hieran die Mitteilung, d a s s damals die Ousen Zuzug dureh a n d e r e Nomaden
bekommen h a t t e n , ein in solehen Fallen haufiges Ereignis in der trkischen Geschichte,
33

l-

d e r N a m e Ebubekir t r i t t nur bei M n t e c e b - d - d n , Y e z d und I b n

E s r (XI, 118) auf.

184

MEHMET

ALTAY

KYMEN-

sich aber gegen Kamac und dessen Sohn wehren mssen, der es au
ihre Heirriat abgesehen habe 34 . Um den Vorfall beizulegen, erki rten sie
sich bereit, als Entschdigung fr den Tod von Kamac und dessen
Sohn 100000 Dinar und 1000 trkische Sklaven zu zahlen 3 5 . Ihr Vorschlag, dass jeder dieser Sklaven ein "Kamac,, (d. h. an Kamac und
dessen Gedchtnis gebundener Sklave) sein solle, beweist, dass die
Ouzen den Vorfall nicht als Zwischenfall zwischen Ouzen und Kaiser, sondern als Streitfall zwischen ihnen und einem Kommandanten,
den sie als fr sich zustndig betrachteten, auffassten.
Der Sultan war wieder bereit, auf einen Feldzug gegen diese
seine eignen Blutsbrder zu verzichten, aber die Kommandanten zwangen ihn dazu. So zog er gegen sie. Als er in der Richtung Merv-Belkh
viele Flsse berschritten hatte, sehr schwieriges Gelnde berwunden
hatte, und in die Nhe der Oguzen kam, empfingen ihn diese mit
Frauen und Kindern und flehten ihn um Frieden an; sie boten eine
erhhte Ehtschdigungssumrae an 36. Zum dritten Male wollte sich der
Sultan erweichen lassen und umkehren 37 Diesmal teilen uns die Quellen die Namen derer mit, die sein Pferd bei den Zgeln ergriffen, um
ihn vn seinem Entschluss, Frieden zu machen, abzubringen: Emir
Meyyed-i Bzrg 38, Yaranku 39 und mer Asam 4 0 . Wenn wir nun
erfahren, dass Meyyed der Sohn des Kamac war, der anstelle von
Kamac und Ebubekir zum Gouverneur von Belkh und zum ahne
34

auf die Grnde, die als Entschuldigung fr die T t u n g Kamac's vorgebracht

wurden, knnen wir hier nicht naher eingehen, - Nach I b n - l - E s r h a t t e San
car, als er von Kamac's Niederlage hrte, zuerst einen G e s a n d t e n geschickt und die
Ouzen aufgefordert, sein Land zu verlassen. Die Ouzen h a t t e n sich nun entschuldigt und zahlreiche Geschenke gesandt, damit Sancar nicht gegen sie zge und ihnen
den Aufenthalt im Laade weiterhin e r l a u b e . Sancar h a b e dies nicht angenommen und
sei mit ber 100000 Mann gegen sie gezogen (XI, 116).
35

Nach S i b t I b n - l - C e y z (XII, 223 b und I s f e h a n 283) hfttten

die Ouzen sich bereit erklrt, jahrlich 50000 Pferde und Kamele und ebensoviel
Schafe z u senden. Beide Texte n e n n e n denselben G e l d b e t r a g wie R a v e n d i und
Y e x d . Sibt i r r t , wenn er sagt, dass Kamac und sein Sohn, die ja beide gefallen
waren, den Sultan beeinflusst htten, dies A n g e b o t nicht anzulehmen ( ebenso I b n
l - E s r XI, 116). Die Zahl von 100000 Sklaven bei I b n - l - E s r ist wbhl ein
Schreibfehler.
36
H a s a n Y e z d (20 a):^ 7 Batman Gold aus jedem H a u s h a l t .
37

da die Quellen, die diese A n g a b e bringen,

Z e n t r a l e v e r t r e t e n , kann man annehmen, dass die
vvirklieh aufrichtig gemeint h a t t e n .

vorwiegend den t a n d p u n k t d e r
Oguzen es mit ihren Vorschlagen

38
voller Name Emr-i Isfehslr M?rzubn--ark Meyyed ( M n t e c e b - i d - . *
d n Bed, 71 b-77b).
39
Voller Name Seyf-d-dn Yaranku. Bei Y e z d
Schreibvveise (siehe Anm. N r . 46 des trkischen Textes).
40

(58 b - 60 a) in

anderer

N " ' ' bei R v e n d erwhnt in d e r Form m e r Acem, U e b e r ihn vgl. E nv e r : Divan-i Envert- (Muradmolla Bibliothek N r . 425).
- -

DER

OUZEN

AUFSTAND

185

ernannt war^ yerstehen wir besser, vvieso Meyyed, der sonst in keiner anderen Quelle ervvhnt wird, der Hauptbefmorter des Krieges war. Dass diese Szene, die sich in aller ffentlichkeit abspiette,
auch auf die Trken, die das Heer bildeten, gewirkt hat, und dass
Meyyed von der Mehrzahl der Soldaten nicht geliebt wurde, geht
aus den Quellen ebenfalls hervor 41 .
An welchem Platz im Gouvernement Belkh sich der nun folgende
Kampf42 arbgespielt hat, wissen wir nicht43. Die Angabe Ibn l-Esir's 44,
dass der Kampf im Muharrem 538 (Mrz - April 1153) stattfand,
nehmen wir, ebens wie Barthold 4 5 , auf Grund einer A n g a b e 4 6 i n
einem uns bekannt gewordenen neuen Werk von Semni an.
Die Ouzen verfgten ber mindestens 40000 Zelte; aber wie
viele Soldaten sie hatten, wissen wir nicht 47; nach Ibn l-Esir hatte
Sancar fr den Kampf ber 100000 Reiter zusammengetellt.
Ueber die Aufstellung der Ouzenkrfte, ihre Kriegstaktik und
auch ber den Verlauf des Kampfes selbst, findet sich bei Sibt ibn
l Gevzi viel Material. Demnach rehten die Ouzen, deren Zelte an
der angegebenen S telle waren, ihren Besitz und ihre Tiere "wie eine
Mauer um die Zelte auf und liessen zwischen den Zeten Oeffnungen,
die als Tre dienten. Die Pfeile der anrckenden Selschuken trafen
die Zelte, Kamele und Pferde, whrend die Pfeile der Ouzen die
4 1

Ravendi
179; Y e z d 20a.
.
S i f e t i b n l - C e v z sehreibt, ohne den Nttmen d e s Kamfplatzes u n e s
n e n ; Die Ouzen, denen nichtg a n d e r e s brig blieb, als zu kmpfen, sehlugeo ihre
Zelte auf einer grossen rings von Bergen u m g e b e n e n E b e n e auf, zu d e r ein einziger
Weg fhrte, und begannen mit den Vorbereitungen zar Schlacht ( X I I , 223a; vgl.
auserdem s f e h n 282). D a s s aber die Schlacht auf d e r a n d e r e n Seite des Amur*
derya s t a t t f a n d , g e h t aus einem_satyrischen Gedieht von K k ' e k - i K a y i n , i n
dem die G e f a n g e n n a h m e S a n c a r ' s satyrisch d a r g e s t e l l t wrd, hervor (Mecma ul-Fuseh
488). Dieg b e s t a t i g t Yezd'g oben erwahnte D a r s t e l l u n g .
43
es eigt sich, dass m m i n d e s t die trkisehen Teile de H e e r e s die Ouzen :
ibrem eignen H e r r s c h e r vorgezogen haben.
44
XI, 116. - R a v e n d i (177) irrt, wenn er sagt, dass die Schlacht a m E n d e
d e s J a h r e s s t a t t g e f n d e n habe.
45
Turkestan, S . 326.
;
' 46
Kitb l-Mniehab ( T o p k a p u Museum, Biblothek von A h m e d I I I . ' , N r . 2953).
Ein Scheich ibrahim b. Muhammed el H a m e v el Bagav wurde im Cemziylevve
(Juli-August 1153) tot auf dem Wege nach Bagr (s. Le S t r a n g e, S. 413, 415)aufgefunden. Er sei a u s F u r c h t vor dem Angriff d e r Ouzen g e s t o r b e n . Der Kampf
S a n e a r ' s mit den Ouzen auf dem a n d e r e n Ufer des Amur-derya kann natrlich nicht
nach diesem D a t u m gewesen sein. Da wir a b e r nicht wissen, wie weit d e r Kampfplata
von Baur, d a s zwischen H e r a t und Merv r-Rd liegt, entfernt war, knnen wir
nicht genau bestimmen, rieviel Monate vorher d e r Kampf w a r ; aber natrlich knnen
es nicht m e h r als 3 Monate gewesen sein. Von dem Krieg h r t e man in Syrieh i
J a n u a r 1154 ( I b n l - K a l n i s i , Ausgabe Amedroz, Leyden 1908, S . 325).
4 7
F . K p r l :
Ylderim Beyazd'n Esareti ve intihar hakknda (Belleten
II, 597; wohl nach H a n d m r; vgl. auch R a v z a t s - S a f a , B6mbay'*Ans'-"
gabe, IV, 94).
42

186

MEHMET

ALTAY

KYMEN

Reiter trafen. Sancar stand mit seiner Leibwache an einem Engpass

und vvartete das Ergebnis ab. Die angreifenden Ouzen trieben die
Selschuken zurck; ein grosser Teil des Selschuken-Heeres fiel. Die
restlichen, die auf den Engpass zustrmten, wurden verfolgt und
vernichtet, ene sie den Pass erreichten 48. Da diese Angaben bereinstimmen mit dem, was wir sonst ber trkische Kriegsmethoden wissen, werden sie wohl zutreffend sein. Ja sogar die ngabe, dass die
Selschuken total vernichtet seien, mag stimmen49
Das vvichtigste Ergebnis dieser Erhebung war aber zvveifellos,
dass Sultan Sancar von den Ouzen gefangen w u r d e 5 0 und damit
das grosse Selschuken-Reich praktisch - wenn auch nur vorbergehend
- vernichtet war. Dieser, den Ouzen unerwartete Erfolg, ndert die
Lage. Whrend sie als Aufrhrer galten, die gegen den legalen Sultan
kmpfen mussten, um sich selbst zu schtzen, sind sie nun mit einem
Male Herren des Selschukenreiches. Die Art, wie die Ouzen - Fhrer
Sancar whrend seiner Gefangenschaft behandelten, zeigt an, dass sie vvenigstens usserlich - das Selschukenreich weiterbestehen assen wollten 51 . fhrer Ansicht nach unterstand er jetzt ihrem Einfluss so wie
er vorher unter dem Einfluss der Kommandanten des Selschuken - Heeres gestanden hatte 52 . Aber dieser Auffassung schlossen sich weder
die zivilen und militrischen Stellen des Reiches, noch die untertnigen
Lnder der das iranische Volk an 53 .
Dadurch dass durch das Abtreten des grossen Selschuken - Herrschers von der Bhne der Politik mit einem Male das Gleichgewicht
der Krfte, dass er planmssig und bewusst zu erhalten bemht gewesen war, zusammenbrach, trat eine neue Lage ein, die wir in einem
spteren Aufsatz behandeln wollen.
48

S i b t XI, 223a. Nach Y e z d (20a; vgl. a u s s e r d e m I s f e h n<, 282)

e r t r a n k ein Teil d e s Selschuken-Heeres auf d e r Flucht im F l u s s .
49
die Teile des H e e r e s von Sancar, die s p a t e r einen eignen H e r r s c h e r whlten
und gegen die Ouzen Stellung nahmen, haben an diesem Kampf nicht teiigenommen.
50
fraglich ist nur, ob Sancar auf dem Kampfplatz der nach seiner Flucht nach
Merv gefangen wurde. B a r t h o l d {Turkestan, S. 329, Anm. 1) 3cheint die zweite
Mglichkeit - g e s t t z t auf eine A n g a b e bei I b n l - E s r - vorzuziehen. Nach dem
mir vorliegenden neuen Material ist dies unmglich, denn dann russte mn annehmen,
d a s bei Belkh noch eine zweite Schlacht gegen die Ouzen gefochten wurde.
51
dies wird dadurch bevviesen, dass nach seiner Gefangennahme die OuzenFhrer von den Pferden abstiegen und vor ihm die E r d e kssten (Sibt, XII, 223a)
und ihn auf den Thron setzten ( I b n l - E s r X , 119). Noch b e d e u t s a m e r aber
ist, d a s s man selbst nach S a n c a r ' s Tod weiter Mnzen mit seinem N a m e n p r g t e ,
52

Sibt, 1. c.
wahrend d e r Gefangenschaft S a n c a r ' s whlten die K o m m a n d a n t e n und Solda"
ten, die nicht am Kampf gegen die Ouzen teilgenommen hatten, einen eignen H e r r
scher ( B a r t h o l d : Turkestan, S. 330). Dies beweist, d a s s sie nicht mehr auf eine
R e t t u n g S a n c a r ' s hofften.
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