Professional Documents
Culture Documents
ε!
09 – 15 Απριλίου 2010 κ ύρι άσα
ον ρ
ΕΤΟΣ 1 ο * ΑΡ .ΦΥΛΛΟΥ 15 αρτ τα δης
Ημ από τασιά
ΤΙΜΗ: €1 τω σ
ΤΗΛΕΦΩΝΟ: 22311873 Κά ο Ανα …
κα ι
Ε-mail: gnomi.newspaper@cytanet.com.cy
«ΠΕΡΑΣΕ» Ο ΕΚΒΙΑΣΜΟΣ
Πώς η αδράνεια
Συλλούρη στον Αναστασιάδη Δελεάζει με το ενδεχόμενο στήριξης του στις προεδρικές εκλογές του 2013
κρατικών λειτουργών
κτυπά τις τσέπες των Στα πλαίσια τακτικών κινήσεων για προσέγγιση κομμάτων με
τα οποία στο Κυπριακό οι μέχρι τώρα θέσεις τους βρίσκονται
φορολογουμένων σε πλήρη αντίθεση, εντάσσονται οι κινήσεις που κάνει το τε-
λευταίο διάστημα η ηγεσία του ΔΗΣΥ. Σύμφωνα με ενημερω-
ΣΕΛΙΔΑ 14 μένες πηγές οι ιθύνοντες της
Πινδάρου είχαν επαφές με στε-
ΣΕ ΑΔΙΕΞΟΔΑ
Aφιέρωμα
λέχη κομμάτων με τα οποία μέ-
χρι πρόσφατα τουλάχιστον δια- ΚΑΙ ΔΙΛΗΜΜΑ
Η ΗΓΕΣΙΑ
φωνούσαν ριζικά στο Κυπρια-
ΝΤΕΡΒΙΣ ΑΛΗ ΚΑΒΑΖΟΓΛΟΥ - κό σε μια προσπάθεια εξεύρε-
ΚΩΣΤΑΣ ΜΙΣΙΑΟΥΛΗΣ σης «κοινού εδάφους» και «συγ-
κλίσεων». Πολιτικοί παρατη- ΤΗΣ ΕΔΕΚ
ρητές σημειώνουν ότι δεν ήταν
καθόλου τυχαίο το μποϊκοτάζ από τις ηγεσίες ΔΗΣΥ και ΕΥΡΩ-
ΚΟ της σύσκεψης που συγκάλεσε ο Υπουργός Οικονομικών σχε-
τικά με το Πρόγραμμα Σταθερότητας και τις προτάσεις της κυ-
βέρνησης για εξυγίανση των δημόσιων οικονομικών.
Ο πρόεδρος του ΔΗΣΥ φέρεται να ενεργεί υπό το κράτος εκ-
βιασμών που δέχεται από το πάλαι ποτέ στέλεχος του κόμμα-
τος του και νυν πρόεδρο του ΕΥΡΩΚΟ Δημήτρη Συλλούρη ο
οποίος φρόντισε να διαβιβάσει στην Πινδάρου να μην ανα-
μένουν οποιαδήποτε στήριξη και πολύ περισσότερο συνεργασία
Τριανδρία πλέον στη συμμαχία της Δεξιάς με τον Δημήτρη Συλλούρη να παίζει το πρώτο βιολί. στις προεδρικές του 2013 εάν δεν αρχίσουν από τώρα να τη-
ΑΔΕΛΦΩΜΕΝΟΙ Αναστασιάδης – Συλλούρης παρακολουθούν και … υπακούουν στη γραμμή που χάραξε
το πάλαι ποτέ στέλεχος τους και υπό τις ευλογίες του Αρχιεπισκόπου … Δεν βλέπουν κατά
ρούν κοινή στάση τόσο στο Κυπριακό όσο και σε άλλα μεγά-
λα θέματα όπως είναι η οικονομία.
ΣΤΗ ΖΩΗ τα άλλα προεδρικές, πάνω απ’ όλα η εθνική υπόθεση! ΣΕΛΙΔΑ 3
ΚIΝΔΥΝΟΣ ΟΡΙΣΤΙΚHΣ
ΣΕΛΙΔΑ 11 ΣΕ ΠΕΡIΠΤΩΣΗΣ
ΑΠΟΤΥΧIΑΣ
Συνέντευξη της
Δημάρχου
ΛYΣΗΣ
ΔΙΧΟΤOΜΗΣΗΣ
Λευκωσίας ΔΙΖΩΝΙΚHΣ –
Ελένης Συνέντευξη στη ΓΝΩΜΗ. ΣΕΛΙΔΑ 4 ΔΙΚΟΙΝΟΤΙΚHΣ
Μαύρου στη ΟΜΟΣΠΟΝΔIΑΣ
ΓΝΩΜΗ
Σημαντικά έργα
ΚΛΙΜΑΤΙΚΕΣ ΑΛΛΑΓΕΣ ΚΑΙ ΕΡΗΜΟΠΟΙΗΣΗ AΘΛΗΤΙΣΜ Σ
για βελτίωση
G ΠΟΔΟΣΦΑΙΡΟ
της ποιότητας ζωής
– ΩΡΑ ΜΗΔΕΝ
των δημοτών
ΑΠΟΤΟΚΟ ΤΟΥ ΥΦΙΣΤΑΜΕΝΟΥ Ζητούμενο ο ειλικρινής
ΣΕΛΙΔΑ 5
ΛΗΣΤΡΙΚΟΥ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΟΥ διάλογος και οι
ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ
Aφιέρωμα
στο Νίκο Ξυλούρη
ΕΚΦΡΑΣΤΗΣ
Ο Αρχιεπίσκοπος, οι ευ- ΤΟΥ ΑΥΘΕΝΤΙΚΟΥ,
χές του προς τον θιασώτη
της διχοτόμησης, εθνικι- ΚΑΘΑΡΙΟΥ ΚΑΙ
στή Ντερβίς Ερογλου και η
σιωπή των υπολοίπων Συ-
ΧΗΜΙΚΕΣ -ΤΟΞΙΚΕΣ ΟΥΣΙΕΣ – ΑΛΗΘΙΝΟΥ…
νοδικών ΚΙΝΔΥΝΟΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΥΓΕΙΑ ΜΑΣ G ΟΙ «ΧΟΥΛΙΓΚΑΝΣ» ΕΙΝΑΙ ΜΗΔΕΝΙΣΤΕΣ ΤΗΣ ΖΩΗΣ!
ΣΕΛΙΔΑ 9 ΣΕΛΙΔΑ 12 ΣΕΛΙΔΑ 15 ΣΕΛΙΔΑ 21
2/ ΠΙΣΩ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΡΩΤΗ ΣΕΛΙΔΑ Παρασκευή, 9 Απριλίου 2010
άνε κι’αυτές οι γιορτές. Γρήγορα γρήγορα σαν άνεμος. αναμνήσεων. Και ‘κείνο το γλυκόπικρο συναίσθημα που κατακλύζει
Εφημερίδα «ΓΝΩΜΗ»
ΛΟΥΤΡΑΚΙΟΥ 3, Τ.Τ. 2027, ΣΤΡΟΒΟΛΟΣ ΛΕΥΚΩΣΙΑ
Ονομα ......................................................................................................................
Π Όπως γρήγορα φεύγουν και τα χρόνια μας... Και νιώθω πως
μεγάλωσα.Τόσο, που νομίζω πως έχω πια τη δύναμη
ν’αποστασιοποιούμαι απότα γεγονότα, ακόμα και από αυτά που
την καρδιά, σαν βαραίνουν τα βλέφαρα και σαν αρχίσουν τα
περασμένα να περνάνε μπροστά μας σαν παλιά ασπρόμαυρη
κινηματογραφική ταινία. Και όλα αυτά που έχοθμε ως δεδομένα, να
συνθέτουν τη ζωή μου. Όνειρα που μοιάζουν με το Δον Κιχώτη, που έχουν χαθεί σαν να μην υπήρξαν ούτε για μια στιγμή. Και γινόμαστε
Επώνυμο: ............................................................................................................... μάταια πολεμούσε το κακό. Η σκέψη στρέφεται στο μικρό Αφγανό θεατές του χρόνου που φεύγει. Βλέπουμε τις μέρες που περνούν και
Διεύθυνση:............................................................................................................. ρακοσυλλέκτη στην Ελλάδα θύμα της ανθρώπινης πείνας της μοιάζουμε λες και μας έχουν καρφώσει τα πόδια στο πάτωμα.
υπερεξουσίας. Από την καρδιά πηγάζει μόνο ένα δάκρυ. Ναι, Ωστόσο εκείνο το παιδί που καθόταν κάτω απότο γιασεμί και
..................................................................................................................................... αυτό τα κατάφερε. Άντεξε να μείνει αληθηνό, πηγαίο, οδυνηρό. μελετούσε τ’άστρα, εξακολουθεί να υπάρχει. Βρίσκεται ξεχασμένο
Τηλ.οικίας/γραφείου: ....................................................................................... Κατάλυπο μιας παιδικής αθωότητας. Τότε που με τη γειτονοπούλα κάπου μέσα στην άβυσσο της ψυχής μας και... ίσως να μελετάει
Κινητό Τηλέφωνο ............................................................................................... παίζαμε με τις ώρες. ακόμα τα μακρυνά άστρα. Ίσως πάλιν να βρίσκεται κάπου πολύ
Τότε που ώρες αμέτρητες, τα καλοκαιρινά βράδια γερμένες κοντά τους. Να χρειάζεται λίγη επιπρόσθετη ενθάρρυνση.
Φαξ:............................................................................................................................ κάτω από το γιασεμί, μελετούσαμε τ’άστρα και λέγαμε πως σαν Ενθάρρυνση που θα του δοθεί μέσα από ένα μας χαμόγελο. Όχι από
E-mail: ...................................................................................................................... μεγαλώσουμε, δεν μπορεί θ’αγγίξουμε κάποιο. Μα αυτά όλο και αυτά, που απλά είναι μια σύσπαση των μυών, αλλά από εκείνα τα
ξεμάκρεναν... Μεγαλώνοντας το χέρι μας γινόταν όλο και πιο αληθηνά, που ριζώνουν στην καρδιά του πομπού και του δέκτη.
Συνδρομή: αδύναμο να υψωθεί προς αυτά. Ένα από αυτά τα χαμόγελα που ξεχάσαμε να χρησιμοποιούμε...
Για 6 μήνες 30 ευρώ (περιλαμβανομένων εξόδων αποστολής)
Για 12 μήνες 60 ευρώ (περιλαμβανομένων εξόδων αποστολής)
Ημερομηνία: ........................................................................................................
Υπογραφή: ............................................................................................................
Παρακαλούμε όπως με την αποστολή της δήλωσης εγγραφής
συνδρομητή, αποστείλετε στο όνομα, «Εφημερίδα ΓΝΩΜΗ»,
και την επιταγή σας ή το ανάλογο χρηματικό ποσό.
ΣΚΗΝΕΣ
Εκδότης: Olafor Trading Ltd
Διευθυντής: Πέτρος Χ. Πασιάς
ΖΩΗΣ
Συντακτική Ομάδα: Με τον
Νικόλας Κουμούσιης Χριστίνα Χαραλάμπους ΑΡΤΕΜΗ ΠΟΥΛΛΟ
Μιχάλης Μιχαήλ Κώστας Α. Κωνσταντίνου
Χάρης Φουρνίδης Κική Περικλέους
Κωστής Κυριακίδης Ελένη Κωνσταντίνου
Ζήνα Βλαδίμηρου Μαρία Χρίστου
Καυκαρίδη ΑΘΛΗΤΙΚΑ
Γιώργος Σοφοκλέους Ευριπίδης Βούτουνος
Ακης Φωκάς Κωστάκης Πούλλος
Γιώργος Θεοχαρίδης Κόκος Καθιτζιώτης
ΓΡΑΦΕΙΑ: Λουτρακίου 3, Τ.Τ. 2027 ΣΤΡΟΒΟΛΟΣ ΛΕΥΚΩΣΙΑ
Τηλέφωνο: 22311873 , Φάξ: 22316793
E-mail:gnomi.newspaper@cytanet.com.cy
Τιμή : €1
Συνδρομή:
Για 6 μήνες 30 ευρώ (περιλαμβανομένων εξόδων αποστολής)
Για 12 μήνες 60 ευρώ (περιλαμβανομένων εξόδων αποστολής)
ΠΑΜΕ
ΘΕΑΤΡΟ ΜΕ ΤΟΝ Γ. ΣΟΦΟΚΛΕΟΥΣ
Θέατρο ΕΝΑ ΣΑΤΙΡΙΚΟ θέατρο και 99639609. ματίζουν ένα μωσαϊκό από συναισθήματα σκάνδαλα ο τελευταίος Έλληνας γαν-
Κύρια σκηνή: «Airport Direct» του Mark Κύρια σκηνή: «Απόψε τρώμε στης Ιοκά- κι ατμόσφαιρα με άξονα και αρωγό τη τζωμένος στα ερείπια του Παρθενώνα
Camolleti σε σκηνοθεσία Αντρέα Χρι- στης» κωμωδία του Άκη Δήμου, σε σκη- ΘΟΚ κύρια σκηνή μουσική. αναρωτιέται:
στοδουλίδη. νοθεσία Δέσποινας Μπεμπεδέλη. «ΦΗΜΕΣ» του Νηλ Σαϊμον σε σκηνοθεσία ΠΑΡΑΣΤΑΣΕΙΣ: Τρίτη 13, 20, 27 και Τε- «φταίει η εθνική μας κούραση ή το ιστο-
ΠΑΡΑΣΤΑΣΕΙΣ: Παρασκευή, Σάββατο, ΠΑΡΑΣΤΑΣΕΙΣ: Μετά τη μεγάλη επιτυχία του Στέφανου Κοτσίκου. Μια απολαυστική τάρτη 14, 21, 28 Απριλίου στις 8.30 στο θέ-
ρικό μας λάθος…»
Κυριακή στις 8.30 μμ Τηλ 22348203 που σημείωσε οι παραστάσεις θα συνε- φαρσοκωμωδία μέσα από ένα ατελεί- ατρο Αγοράς Αγίου Ανδρέου Τηλ. Το συγκλονιστικό θεατρικό έργο του
χιστούν μέχρι τις 16 Μαΐου: Κάθε Σάβ- ωτο παιχνίδι αποκαλύψεων, παρεξηγή- 77772717 συμπατριώτη μας Δημήτρη Ποταμίτη,
Θέατρο ΕΝΑ βατο και Κυριακή στις 8.30 μμ Για κρα- σεων και ανατροπών. διαχρονικό σε νόημα και περιεχόμενο πα-
Δεύτερη σκηνή: «Το αμάρτημα της μη- τήσεις θέσεων στα τηλ.: 99440254 και ΠΑΡΑΣΤΑΣΕΙΣ: Σάββατο και Κυριακή Θέατρο ΣΚΑΛΑ ρουσιάζεται τώρα και στη Κύπρο, 20
τρός μου» του Γεωργίου Βιζυηνού σε 99639609. στο Δημοτικό θέατρο Λατσιών. Τηλ. Κύρια σκηνή: «Η Αμερικάνα» του Νικολάϊ χρόνια μετά τη συγγραφή του και 7 από
διασκευή και σκηνοθεσία Χρίστου Ζά- 77772717 Κολιάντα σε σκηνοθεσία Μικαέλ Λαϊ- το θάνατο του συγγραφέα.
νου. ΣΑΤΙΡΙΚΟ θέατρο νερτ. ΠΡΕΜΙΕΡΑ: Παρασκευή 14 Απριλί-
ου 8.30 μμ ΠΑΡΑΣΤΑΣΕΙΣ σε όλη τη Κύπρο: Απρίλιο,
ΠΑΡΑΣΤΑΣΕΙΣ: Κάθε Τετάρτη και Πέμ- Πάνω σκηνή: «DNA» Γιώργου Νεοφύτου, ΘΟΚ Νέα σκηνή
πτη στον «άλλο χώρο» του θεάτρου σε σκηνοθεσία Δέσποινας Μπεμπεδέλη. «Οι σεξουαλικές νευρώσεις των γονιών ΠΑΡΑΣΤΑΣΕΙΣ: Κάθε Σάββατο στις 8.30 μμ Μάιο και Ιούνιο 2010
ΕΝΑ στις 8.30 μμ. θέατρο ΣΚΑΛΑ Λάρνακα
Το “DNA” είναι ένα συνταρακτικό έργο μου» του Λούκας Μπαίρφους. Μια ιστο-
Τηλ.24652800 / 99490102
Τηλέφωνα επικοινωνίας : 22 34 82 03 που προσεγγίζει το θέμα των αγνοουμέ- ρία για τη διαφορετικότητα, την ενηλι-
«Όλα για τη μητέρα μου» του
(17:30-20:30) τις μέρες παραστάσεων 22 νων με μια άλλη ματιά, με μια σκληρή κίωση, τον αδιέξοδο έρωτα με τα καυτά
Σάμουελ Άνταμσον σε σκηνο-
43 98 38 καθημερινά από τις 08:30 μέ- αλλά ρεαλιστική τοποθέτηση του συγ- ερωτήματα για το τι επιτρέπεται και τι απα-
θεσία Κλείτος Κλείτου. Δυο τε-
χρι τις 13:30 γραφέα πάνω στο θέμα, μετά την ανα- γορεύεται, τι είναι υγιές και τι αρρωστη-
λευταίες παραστάσεις στη Λευ-
κάλυψη του DNA. μένο.
κωσία 20 και 21 Απριλίου στο
Θέατρο ΔΙΟΝΥΣΟΣ ΠΡΕΜΙΕΡΑ: Παρασκευή 9 Απριλίου. ΠΑΡΑΣΤΑΣΕΙΣ: Κάθε Παρασκευή και Σάβ- Σατιρικό θέατρο.
«Τζάκ και Τζίλ» της Τζέην Μάρτιν σε σκη- Παίζουν: Δέσποινα Μπεμπεδέλη, Βασίλης βατο στο θέατρο Νέας σκηνής ΘΟΚ Τηλ. «Ο Έλληνας βάτραχος» σε σκη-
νοθεσία της Αλεξίας Παπαλαζάρου Μιχαήλ, Μαρία Χριστοδούλου. 77772717 νοθεσία Νίκου Ταμάσιου
ΠΑΡΑΣΤΑΣΕΙΣ: Παρασκευή και Σάββα- ΠΑΡΑΣΤΑΣΕΙΣ: Κάθε Παρασκευή, στις Σε μια Ελλάδα βυθισμένη στο οι-
το στις 8.30 μμ και Κυριακή στις 6.30 μμ. 8.30 ΘΟΚ Πειραματική σκηνή κονομικό χάος, τις μίζες και τα
Τηλ. 22818999 Για κρατήσεις θέσεων στα τηλ.: 99440254 «Ινκόγκνιτο» Μικρές ιστορίες που σχη-
Παρασκευή, 9 Απριλίου 2010 ΠΟΛΙΤΙΚΗ /3
Δ
μόδιου για Ευρωπαϊκές Υποθέσεις Κρις αρέσκονται να κάθονται στην «κούβα» τοκόλλου της Άγκυρας. είξτε την μαγκιά σας φίλοι της ΕΔΕΚ
Τ
Μπράιαντ ότι δεν έχουμε ψευδαισθήσεις και να πυροβολούν όταν τους δοθεί η ευ- ο θέμα όμως δεν είναι τι έκανε ο όχι συμμετέχοντας στο διαγωνισμό
για το ρόλο είτε της Γερμανίας είτε της καιρία, αντί να παραμένουν στην Κύπρο Πρόεδρος. Το «αδελφό» κόμμα των με το ΕΥΡΩΚΟ και τελευταία και τον
Βρετανίας στο Κυπριακό. και να κάνουν πολιτική των μικροφώ- ευρωπαίων «σοσιαλιστών», η ΕΔΕΚ, ΔΗΣΥ για το ποιος θα εκστομίσει τους πιο
Η Μέργκελ επισκεπτόμενη την Αγκυρα και νων, να κινηθούν προς Ευρώπη μεριά. «Ας τι έκανε; Όχι μετά τη δήλωση, αλλά πριν. βαριούς χαρακτηρισμούς για τον Πρό-
ενώπιον του Ταγίπ Ερντογάν ζήτησε από κοιτάξουν να δουν πώς μπορούν να βοη- Γνωρίζαμε όλοι τον κίνδυνο προώθησης εδρο της Δημοκρατίας, αλλά εκστρα-
την Τουρκία να σεβαστεί τις δεσμεύσεις που θήσουν με τις σχέσεις των κομμάτων τους του κανονισμού. τεύοντας στην Ευρώπη και πείθοντας για
είχε αναλάβει ως μέρος των ενταξιακών με τις αντίστοιχες Ομάδες στο Ευρωκοι- Αντι λοιπόν να κάθονταν εδώ κάποιοι με- τα δίκαια μας τα στελέχη των αδελφών για
διαπραγματεύσεων και να εφαρμόσει το νοβούλιο και σε ευρωπαϊκές κυβερνή- γαλοπαράγοντες και να έκαναν πασχαλι- σας σοσιαλδημοκρατικών κομμάτων.
Πρωτόκολλο της ΄Αγκυρας ανοίγοντας τα σεις και εδώ στην Κύπρο δεν έχουν να κερ- νές διακοπές τρώγοντας φλαούνες και Και βεβαίως το ίδιο ισχύει και για τον
λιμάνια της στα κυπριακά πλοία. Στο Λον- δίσουν τίποτα». τσουγκρίζοντας αυγά, ρίχνοντας και με- ΔΗΣΥ με το ευρωπαϊκό Λαϊκό Κόμμα, ακό-
δίνο ο Κρις Μπράϊαντ κάλεσε επίσης την Δεν πέρασε μια βδομάδα και ήλθαν τα μαν- ρικά βεγγαλικά προς κυβέρνηση μεριά, μα και για τους οικολόγους με τους πρά-
Τουρκία να ανταποκριθεί στις υποχρεώσεις τάτα με τη δήλωση του Πρόεδρου του Ευ- δεν θα ήταν πρέπον να αλωνίζουν στην Ευ- σινους της Ευρώπης οι οποίοι είναι τη-
της έναντι της Κύπρου και της ίδιας της Ευ- ρωκοινοβουλίου, Μάρτιν Σουλτς ότι θα ρώπη; ρούν την πλέον εχθρική έναντι της Κύπρου
ρωπαϊκής Ενωσης με την εφαρμογή του υποστηρίξει την έγκριση του κανονισμού Πριν αγαπητέ Γιαννάκη Ομήρου θα έπρε- στάση.
Πρωτοκόλλου της Αγκυρας και την ανα- για το απευθείας εμπόριο. πε όχι να πάρεις στο τηλέφωνο, αλλά να Με έργα κύριοι και εκεί που μπορεί να
γνώριση της κυπριακής Κυβέρνησης. Οι Ευρωπαίοι Σοσιαλιστές ύστερα από πα- φροντίσεις να έχεις «από κοντά» τον σύν- έχουν αποτέλεσμα για το καλό του τόπου,
Τ
ην ίδια ώρα τονίζαμε την ανάγκη ρέμβαση της Λευκωσίας και ειδικότερα τροφο σου Μάρτιν Σουλτς. Θα μπορούσε μετριέται η συνέπεια.
ανεξάρτητα από δημόσιες δηλώσεις μετά από απευθείας τηλεφωνική επικοι- να γίνει αυτό; ΄Η μήπως μετά και την «ηρωϊ-
συνεχείς πρέπει να είναι οι προσπά- νωνία του ίδιου του Προέδρου Χριστόφια κή» έξοδο σας από την κυβέρνηση και το ΠΕΤΡΟΣ Χ. ΠΑΣΙΑΣ
«ΘΕΤΙΚΗ ΕΞΕΛΙΞΗ
Η ΔΙΑΝΟΙΞΗ ΤΗΣ ΔΙΟΔΟΥ
ΣΤΗΝ ΟΔΟ ΛΗΔΡΑΣ»
ΣΗΜΑΝΤΙΚΑ ΕΡΓΑ ΓΙΑ ΒΕΛΤΙΩΣΗ ΤΗΣ ΠΟΙΟΤΗΤΑΣ ΖΩΗΣ ΤΩΝ ΔΗΜΟΤΩΝ
Συνέντευξη στο δρόμου, αναμένουμε το Καλοκαίρι να κρά. Το γεγονός ότι αυτή την στιγμή
ΧΑΡΗ ΦΟΥΡΝΙΔΗ προκηρυχθούν προσφορές για την κατασκευάζουμε τα πρώτα γήπεδα
λεωφόρο Αγίου Ιλαρίωνος, ενώ ετοι- κοινοτικού αθλητισμού στον Aγιο
Σ
την προσπάθεια της να δημι- μάζονται τα σχέδια, ρυθμιστικά και κα- Αντρέα και στην Παλουριώτισσα
ουργήσει μια πόλη φιλικότερη τασκευαστικά για την λεωφόρο Καλ- επιβεβαιώνει την προσπάθεια μας
στον άνθρωπο, στην συνερ- λιπόλεως, Λάρνακος, Αμμοχώστου να δώσουμε ένα ανθρώπινο πρό-
γασία με τους Τουρκοκυπρίους και τα και την Κένεντυ στην Παλουριώτισσα. σωπο στην πόλη. Αυτή την περίοδο
στα έργα που βρίσκονται υπό εξέλι- Μόνο από την απαρίθμηση βλέπετε ετοιμαζόμαστε να εγκαινιάσουμε δυο
ξη, αναφέρεται σε συνέντευξη της ότι οι ανάγκες είναι πολλές και δυ- νέα πάρκα, ένα στην περιοχή Κων-
στην εφημερίδα μας, η δήμαρχος στυχώς έχουμε χάσει πολύ χρόνο σταντίνου και Ελενης και ένα στην πε-
Λευκωσίας Ελένη Μαύρου. στην προώθηση τούτων των θεμά- ριοχή Περνέρα. Επίσης έχουμε προ-
- Κυρία Μαύρου είστε ικανοποιημέ- των. Είμαστε επίσης στην διαδικασία χωρήσει τις εργασίες για το κοινοτικό
νη με την μέχρι σήμερα υλοποίηση των προσφορών, για ένα μεγαλεπή- γήπεδο που γίνετε στο βόρειο πόλο,
των προεκλογικών σας δεσμεύσε- βολο έργο που θα υλοποιηθεί μέσα ολοκληρώνονται οι εργασίες για το
ων έναντι των πολιτών της Λευκωσίας; στα επόμενα δυο χρόνια, που είναι η πολιτιστικόκέντρο στην περιοχήΧρυ-
ΕΛΕΝΗ ΜΑΥΡΟΥ: Έχουμε καλύψει κατασκευή πεζοδρομίων, η πρώτη σαλινιώτισσας στο αρχοντικό Ζεμε-
μεγάλο δρόμο σε όσον αφορά τα φάση θα αφορά 100 δρόμους της νίδη, προκηρύξαμε προσφορές για
έργα υποδομής. Έργα υποδομής πρωτεύουσας και σχεδιάζετε ήδη η πεζόδρομο και ποδηλατοδρόμο στον
που θα έλεγα ότι χωρίζονται σε δυο δεύτερη φάση. Πεδιαιο. Όλα αυτά τα έργα κάνουν
άξονες. Έργα ανάπτυξης των ιστορι- Όλα αυτά τα έργα τα έχει ανάγκη η την πόλη πιο φιλική και ικανοποιούν
κώνπυρήνων της πόλης και έργα που πόλη για την καθημερινή της λει- τις κοινωνικές ανάγκες των ανθρώ-
έχουν να κάνουν με το οδικό δίκτυο, τουργία, βεβαίως προωθούνται πα- πων που ζουν και εργάζονται σε
την κατασκευή πεζοδρομίων, οχετών ράλληλα και μεμονωμένα έργα που αυτή.
κτλ. Στον πρώτον άξονα, στα έργα εντάσσονται στο πλαίσιο αναζωο- ΕΡΩΤΗΣΗ: Υπάρχει κάποιον συγκε-
ανάπλασης, αυτή την στιγμή βρί- γόνησης της πρωτεύουσας, όπως εί- κριμένο έργο που εσείς ως δήμαρχος
σκεται σε εξέλιξη η δεύτερη φάση του ναι η ανακατασκευή της πλατείας θα θέλετε να το δείτε να υλοποιείται μπορεί να αποτελέσει και πνεύμονα κεκριμένη τεχνολογία και θα επιλύ- νοιξης του οδοφράγματος στης οδούς
έργου αναζωογόνησης στον ιστορι- Σολωμού, το νέο δημαρχείο, η πλα- κατά την διάρκεια της παρούσας θη- πρασίνου αλλά και ένα χώρο κοινω- σει προβλήματα που ταλανίζουν Ληδρας για την Λευκωσία ;
κό πυρήνα του Καϊμακλίου και η τεία Ελευθέριας, αλλά και έργα που τεία σας; νικής συνάντησης με πολλές δρα- τους κατοίκους της Λευκωσίας, ιδι- ΕΛΕΝΗ ΜΑΥΡΟΥ: Η σημασία είναι
δεύτερη φάση στον Ταρτακαλά που προωθεί το κράτος στην πόλη, όπως ΕΛΕΝΗ ΜΑΥΡΟΥ: Δεν είμαι της λογικής στηριότητες, για να γίνειόμωςτούτο θα αίτερα στις ανατολικές περιοχές και περισσότερο συμβολική, όχι μόνο
είναιίσως και το μεγαλύτεροέργοαπό το κρατικό θέατρο, το μέγαρο Πολι- ότι ένα έργο κάνει την διαφορά, δεν πρέπει να απαλλαγεί από τα μπαζώ- Ελληνοκυπρίους και Τουρκοκυπρί- για την Λευκωσία αλλά για ολό-
όσα έχουν γίνει σήμερα, όπως είναι τισμού, το νέοαρχαιολογικόΜουσείο συμφωνώ με την προσέγγιση που ματα που την διακόπτουν σε διάφορα ους εδώ και δεκαετίες. Η δυσοσμία κληρη την Κύπρο, μην ξεχνάτε ότι
για παράδειγμα η παλαιά Παλου- και η ανάπλαση του παλαιού ΓΣΠ. θέλει όλες τις προσπάθειες να εστιά- σημεία, κάνουμε την αρχή ήδη από για την οποία παραπονιούνται οι κά- η συμφωνία για την διάνοιξη του
ριώτισσα. Προγραμματίζουμε, έχει Εκεί που νιώθω ότι έχουμε ακόμη ζονται σε ένα έργο, ίσως αυτό να είναι εδώ στην πλατεία ελευθερία αλλά θα τοικοι του Καιμακλιου και της Παλ- οδοφράγματος στην οδό Ληδρας
δηλαδή εγκριθεί η χορήγηση και αδυναμίεςείναι στην βελτίωση της κα- ανάγκη σε μερικά χρόνια όταν καλύ- πρέπει να δημιουργηθούνλειτουργίες λουριοτισας εδώ και χρόνια θα αν- ήρθε σε μια περίοδο που οι δυο
ετοιμάζονται τα σχέδια για άλλα δυο θημερινής λειτουργίας των υπηρε- ψουμε τις πολλές ανάγκες που υπάρ- κοινωνικές, πολιτιστικές, αθλητικές σε τιμετωπισθεί με την κατασκευή του ηγέτες ξεκινούσαν μια καινούργια
έργα ανάπλασης το ένα στην περιο- σιών του δήμου, μια βελτίωση όμως χουν σε όλους τους τομείς, Αυτή την όλο τούτο το χώρο. Έχουμε ξεκινήσει νέου δημαρχείου που είναι υπερ- προσπάθεια επίλυση του προβλή-
χή του παλαιού δημαρχείου και το που προϋποθέτει την συνεργασία στιγμή νομίζω ότι η προσοχή μας έναδιάλογο με το τμήμααρχαιοτήτων σύγχρονο, θα ικανοποιεί της ανάγ- ματος, μετά από μια μεγάλη περίο-
δεύτερο στην περιοχή της πύλης Πά- του κόσμου, για παράδειγμα στο το- πρέπει να είναι στραμμένη σε πολλές για το θέμα, θα χρειαστεί σίγουρα να κες της πόλης για πολλά χρόνια, θα δο στασιμότητας.
φου. Βεβαίως, υπάρχει ακόμη ανάγ- μέα της καθαριότητας. Είναι όμως κατευθύνσεις για να καλύψουμε το χα- προηγηθεί ένα Master Plan, και είναι παράγει χιλιάδες κυβικά μέτρα επε- Η συμφωνία λοιπόν που ήταν μια
κη σε τούτο τον τομέα . Ο άλλος άξο- πολλά τα θέματα ενός δήμου, πόσο μένο έδαφος. Αν θα ξεχώριζα κάποιο ένα έργο που θα χρειαστεί πολλά ξεργασμένου νερού τα οποία θα από τις πρώτες τους ενέργειες, ανα-
νας, αν ξεκινήσω από το οδικό δίκτυο μάλλον της πρωτεύουσας, είναι ζων- έργο προοπτικής για το οποίο δεν εί- χρόνια για να υλοποιηθείαλλάπρέπει μπορούν να χρησιμοποιηθούν για πτέρωσε τις ελπίδες ότι θα υπάρχει
τούτα τα τρία χρόνια, έχει ολοκλη- τανοί οργανισμοί οι πόλης και θέμα- μαστεέτοιμοισήμερα να μιλήσουμεεί- να βάλουμε τις βάσεις. άρδευση και πολλά άλλα. Σε ότι συμφωνία. Σε ότι αφορά την Λευ-
ρωθεί η Θεμιστοκλή Δέρβη, η Αγίου τα προκύπτουν συνεχώς. ναι την ανάπλαση και ενοποίηση της αφορά το ιστορικό κέντρο, το έργο κωσία, πέρα από το γεγονός, απο-
Παύλου, έχουν ήδη προκηρυχθεί οι Βέβαια σε μια πόλη όση σημασία τάφρου και των ενετικώντοίχων. Η τά- ΣΥΝΕΡΓΑΣΙ που σήμερα υλοποιείται είναι η στή- δεικνύει στην πράξη πως θα αλλά-
προσφορές για την λεωφόρο Προ- έχουν τα μεγάλαέργαέχουν και τα μι- φρος που περιβάλλει την παλαιάπόλη ΜΕ ΤΟΥΣ ριξη των κτιρίων στο πέρασμα της ξει η πόλη όταν θα ενωθεί, βλέπεις
ΤΟΥΡΚΟΚΥΠΡΙΟΥΣ οδούς λιδρας όμως είναι μια συ- τον κόσμο να κινείται σε μια πε-
νεργασία που έχει βάλει τις βάσεις για ριοχή που ήταν νεκρή πριν από
EΡΩΤΗΣΗ: Πια είναι η σχέση του Δή- την αναζωογόνηση ευρύτερα της λίγα χρόνια, βλέπεις την πόλη όπως
μου Λευκωσίας με την κατεχόμενη παλαιάς πόλης. Επίσης υπάρχει συ- θα έπρεπε να ήταν. Επίσης, η διά-
πλευρά της πόλης, αναπτύσσονται νεργασία και σε καθημερινά θέμα- νοιξη του οδοφράγματος, έχει βοη-
συνεργασίες για το κοινό όφελος και τα που έχουν να κάνουν με την κα- θήσει και την οικονομική συνερ-
των δυο κοινοτήτων; θαριότητα της νεκρής ζώνης, της γασία μεταξύ Ελληνοκυπρίων και
ΕΛΕΝΗ ΜΑΥΡΟΥ:Και άμεσα και έμ- αντιμετώπισης των κουνουπιών , Τουρκοκυπρίων, αναζωογόνησε
μεσα. Υπάρχει συνεργασία των δυο κτλ. Έμμεσα, ίσως δεν φαίνεται τόσο οικονομικά τουλάχιστο την μικρή
κοινοτήτων εδώ και πάρα πολλά η παρέμβαση μας, αλλά στηρίζουμε περιοχή, δυστυχώς δεν έχει κατα-
χρόνια αρχικά σε ότι αφορά το απο- όχι μόνο ηθικά αλλά και έμπρακτα φέρει να καλύψει ένα ευρύτερο
χετευτικό σύστημα και στην συνέχεια πολλές προσπάθειες από εκπαιδευ- χώρο, αλλά πιστεύω ότι είναι μια θε-
ουσιαστικότερα σε ότι αφορά την τικούς, νέους , γυναίκες για κοινές τική εξέλιξη.
αναζωογόνηση του ιστορικού κέν- δράσεις, που πιστεύω ότι υποβοη- * Στο δεύτερο μέρος της συνέντευξης της Δη-
τρου. Αυτό τον καιρό για παράδειγ- θούν να ξεπεράσουμε έστω ορι- μάρχου Λευκωσίας στη ΓΝΩΜΗ, που θα δη-
μα έχει ξεκινήσει ένα μεγάλο έργο σμένα εμπόδια που χωρίζουν τις μοσιευτεί την ερχόμενη εβδομάδα, η δή-
στο οποίο συνεργάζονται οι δυο δυο κοινότητες. μαρχος Λευκωσίας αναφέρεται στο καυτό
κοινότητες, αυτό της κατασκευής ερ- πρόβλημα της μετανάστευσης, στην επι-
γοστάσιου επεξεργασίας λυμάτων ΤΟ ΑΝΟΙΓΜΑ ΤΗΣ ΔΙΟΔΟΥ μονή του Αρχιεπισκόπου να ανεγείρει ένα
στην Μια Μηλιά που θα είναι το με- ΣΤΗ ΛΗΔΡΑΣ πολυώροφο καθεδρικό ναό στην παλαιά
γαλύτερο στην Κύπρο, αλλά και Λευκωσία και στα πολιτιστικά δρώμενα της
στον κόσμο που χρησιμοποιεί συγ- ΕΡΩΤΗΣΗ: Ποια η σημασία της διά- Πόλης.
6/ ΠΑΡΑΠΟΛΙΤΙΚΑ Παρασκευή, 9 Απριλίου 2010
HΜΕΡΕΣ
ΑΝΑΜΝΗΣΗΣ
ΚΙ ΕΛΠΙΔΑΣ
O
Iησούς Xριστός θα μπορούσε βεβαίως να μην πορευτεί στο
Γολγοθά και θα μπορούσε να μην υποστεί τους
«ραβδισμούς», τα «πτύσματα» και το ακάνθινο στεφάνι. Oύτε
βέβαια να μαρτυρήσει στο Σταυρό του Mαρτυρίου.
Ποιός, άραγε να είναι ο συμβολισμός αυτών των πράξεων; Θέτω
το ερώτημα στον εαυτό μου, παρακολουθώντας τις ημέρες του
Nυμφίου και τις ακολουθίες του στο μικρό εκκλησάκι του
χωριού μου. Tην ίδια ώρα παρακολουθώ τα ρυτιδωμένα
πρόσωπα των γυναικών του χωριού μου. Άλλοτε νέες γυναίκες
γεροδεμένες στα χωράφια να δένουν τα στάχια και άλλοτε στα
αμπέλια για τον τρύγο.
Σήμερα με το μπαστούνι στο χέρι βοήθεια τους, για να μπορούν
να βαδίζουν κάθε βράδυ στην εκκλησία και να παρακολουθούν
τα άγια πάθη. Mε μόρφωση λιγοστή, με δυνατότητες πρόσβασης
σε ακαδημαϊκά κείμενα ακατόρθωτη. Kαι όμως, η σοφία που
εκπέμπουν, η σφαιρική άποψη τους για όσα γνωρίζουν, που
βιώνουν, σε εντυπωσιάζουν!
Oι ατέλειωτες ώρες στα χωράφια, η πάλη με τα προβλήματα, με
τη φτώχεια, με τις στερήσεις, τους δίδαξαν πολλά. Tόσα πολλά
που σοφά λέγεται ότι «τέλειωσαν το πανεπιστήμιο της ζωής, της
γνώσης και των εμπειριών». Tο Γολγοθά του Iησού Xριστού
ακολούθησαν πολλές από
αυτές τις γυναίκες που βλέπω
υ το
Δεν είναι τυχαίο, πο στην εκκλησία του Aγίου
ρτή πο υ Παντελεήμωνα Χολετριών.
Πάσχα είναι η γιο
ου Mορφές σεβαστές, με τη
τιμάται στο μέσο περίπ μαντίλα να τους σκεπάζει το
αι με
της άνοιξης. Συνδέετ κεφάλι, με βλέμμα
ι τις
την υπαίθρια ζωή κα ταλαιπωρημένο αλλά και
μας.
παραδόσεις του λαού σπινθηροβόλο.
μό συ νο ς Τις γνωρίζω πολύ καλά αυτές
ΑΝΑΔΟΞΕ ΤΩ ΘΡΑΣYΒΟΥΛΩ …
Eίνα ι η «X αρ
τις γυναίκες. Eίναι χωριανές
Hμέρα» Tου Γιώργου Σοφοκλέους
μου και τις έζησα από κοντά
για χρόνια. H τιμιότητα, η
αγάπη για την οικογένεια τους,
παραδειγματική. Tηρούν πιστά τους άγραφους νόμους της
δικής τους φύσης. Yπόδειγμα νοικοκυράς, πιστές σύντροφοι και
πάνω από όλα Mάνες ...
Aυτές σκέπτομαι αντικρύζοντας το σταυρωμένο Nαζωραίο και
ΠΑΣΧΑ ΤΩΝ ΚΡΟΤΙΔΩΝ
δίπλα τη Μάνα Του με την καρτερικότητα της. Γιατί να δεχτεί τα Μα εν σοβαροί τούτοι ού- ρίας με στόχο την επιβεβαίωση της εκκλησιαστικής παρά-
μαρτύρια όλα; Πώς θα μπορούσε διαφορετικά να μας στείλει τα λοι που υποστηρίζουν τις δοσης σύμφωνα με την οποία η γη δεν τον δέχτηκε… άρα
δικά του μηνύματα ο Εσταυρωμένος. Mηνύματα ταπείνωσης,
λαμπρατζιές και μάλιστα έπρεπε να οδηγηθεί στην πυρά. Στις μέρες μας όμως, έχει
νίκης της ζωής «επί τω θανάτω». Mηνύματα διαχρονικά. O
Δάσκαλος των Δασκάλων έσκυψε και έπλυνε τα πόδια των κρύβονται πίσω από το καταστεί επικίνδυνο και καταστροφικό ιδίως όταν γίνετε κα-
αγράμματων μαθητών του. O γιός του Θεού σήκωσε το Σταυρό «έθιμο» με τόσο πάθος λες τάχρηση από ορισμένους που όχι μόνο δεν προσφέρουν
του μαρτυρίου, ανεβαίνοντας ως το βουνό το Γολγοθά. και αν τις σταματήσουμε, τίποτα – στη γενικότερη προσπάθεια διατήρησης κάποιων
Mαρτύρησε επί του σταυρού χωρίς να παραπονεθεί ... θα χάσουμε την πολιτι- έστω παλαιών εθίμων- αλλά αντιθέτως, αμαυρώνουν και την
Bλέποντας αυτές τις γυναίκες σκέπτομαι ότι πολλές από αυτές, στική μας ταυτότητα; Κι εικόνα της ίδιας της παράδοσης στα μάτια των νεώτερων.
ανέβηκαν το δικό τους Γολγοθά πολλές φορές. Πόνεσαν,
στερήθηκαν τα απλά και αυτονόητα, αλλά σήμερα αισθάνονται αφού κόπτονται τόσο για
ευτυχισμένες, γιατί βλέπουν υγιή και αποκατεστημένα τα παιδιά
τους. Eίναι χαρούμενες γιατί εκπληρώνουν τις απαιτήσεις των
τα έθιμα του τόπου μας
γιατί δεν υπερασπίζονται
Οι κροτίδες…
εγγονιών τους ... χωρίς παράπονα, χωρίς διαμαρτυρίες. Το ίδιο και με τις κροτίδες, που για
με το ίδιο πάθος κι ένα
Oι εκκλησιαστικές ακολουθίες στο χωριό παίρνουν μια άλλη να πούμε και του στραβού το δί-
σωρό άλλα που παραμε-
διάσταση και σε σαγηνεύουν. Σε «μπάζουν» ουσιαστικά στο Θείο κιο από τις ίδιες τις εκκλησίες ξε-
ρίστηκαν ή ξεχάστηκαν;
Mυστήριο. Για όσους γνωρίζουν να ερμηνεύουν ταξικά τα κίνησε… Κάθε ναός είχε δυο με
γεγονότα, οι συμβολισμοί είναι πολύ κατανοητοί. H Aνάσταση Όπως για παράδειγμα το
τρεις πομπάρτες ή μάσκουλα, έτσι
του Xριστού έρχεται να σκορπίσει αισιοδοξία στη μετά τα πάθη Δυτζιήμιν (αρχ. Δοκίμιο) ή
έλεγαν τους χάλκινους σωλήνες
περίοδο. Ερχεται η δικαίωση... τις σούσες (αρχ. Αιώρες) κι
«Aναστάσεως ημέρα λαμπρινθώμεν λαοί, Πάσχα Kυρίου, Πάσχα που έμοιαζαν με μικρά κανονάκια.
αρκετά ακόμη άλλα παραδοσιακά παιγνίδια (βλέπε «Γνώ-
εκ γαρ θανάτου προς ζωήν και εκ γης προς ουρανόν Xριστός ο (βλ. Φωτο) τα οποία γέμιζαν με
μη» Αριθμός Φύλλου 12 & 13) τα οποία ευτυχώς αναβιώ-
θεός ημάς διαβίβασεν, επινίκιον άδοντας». μπαρούτι και χαρτιά οι νεωκόροι και τα πυροδοτούσαν την
Mακάρι οι ημέρες της Aνάστασης που μας πέρασαν, να μας έχουν νουν κάθε χρόνο σε μερικές κοινότητες χάριν της αγάπης
ώρα της Ανάστασης. Το έθιμο καταργήθηκε ως επικίνδυνο
γεμίσει αισιοδοξία και ελπίδα για το μέλλον. Δεν είναι τυχαίο, και του ενδιαφέροντος μια χούφτας ανθρώπων.
με διάταγμα της αποικιακής κυβέρνησης, για να αναβιώσει
άλλωστε, που το Πάσχα είναι η γιορτή που τιμάται στο μέσο
και πάλι μετά την Ανεξαρτησία…
περίπου της άνοιξης. Συνδέεται με την υπαίθρια ζωή και τις
παραδόσεις του λαού μας. Eίναι η «Xαρμόσυνος Hμέρα». Οι λαμπρατζιές…
«Eορταζέτω δε ο κόσμος ορατός τε άπας και αόρατος», παραινεί
ο υμνολόγος της Eκκλησίας.
Το άναμμα της Λαμπρατζιάς
για το κάψιμο του Ιούδα είναι
Λαμπρατζιές – κροτίδες σημειώσατε
Kαλούμαστε να αποχαιρετήσουμε τη σιωπή της φύσης, την
αγωνιώδη περίοδο της κυοφορίας της και να προχωρήσουμε
μεταπολεμικό έθιμο το οποίο ΕΝΑ…
βασίζεται στον απόηχο των Δεκάδες οι τραυματίες κι οι ακρωτηριασμένοι, στην Ελλάδα θρή-
μπροστά για να γευτούμε τους καρπούς, τα λουλούδια και τα
χρώματα που άφθονα μας παρέχει. δρώμενων του Μεσαιωνι- νησαν κι εφέτος νεκρούς, από ένα αμφιλεγόμενο «έθιμο»
κού Χριστιανικού θεάτρου που δεν προσφέρει τίποτα, παραμόνο τρομοκρατία και βαρ-
που οδηγούσε στη εξιλέωση βαρότητα. Καιρός να το σταματήσουμε. Για να μην θρηνήσουμε
του προδότη μέσω της τιμω- άλλα θύματα.
Παρασκευή, 9 Απριλίου 2010 ΠΑΡΑΠΟΛΙΤΙΚΑ /7
ΣΚΕΨΕΙΣ ΛΑΜΠΡΗ
ΚΑΙ ΜΠΑΪΡΑΜΙ
Ιερό καθήκον του δημοσιογράφου
είναι να μεταφέρει στο λαό ειδήσεις
και πληροφορίες.
Tου Χάρη Φουρνίδη
Ιερό καθήκον είναι να λέει την αλή-
θεια και να μην δημιουργεί παρα-
πλανητικές εικόνες, ούτε να τις
E
γραφε για τους παπάδες και τους πολι- μεταβάλλει και να τις διαμορφώνει
τικούς λίγο πριν τις αρχές του περα- στα μέτρα και τις απόψεις του.
σμένο αιώνα ο αφορισμένος Ανδρέας Ιερό καθήκον είναι να έχει το σθένος
Λασκαράτος, σε ένα από τα πρώτα του ποι- και την εντιμότητα σε περίπτωση με-
ήματα : τάδοσης λανθασμένης ή ψευδούς εί-
«................. πουλάνε
δησης να επανορθώσει.
όσα έχει ο κόσμος άγια
για να μπορούν να ζούνε. Δυστυχώς αυτό στην Κύπρο φαίνε-
Διδάσκουνε και αρπάζουνε, ται να είναι πολυτέλεια.
χαϊδεύουν και μισάνε, Πρόσφατο παράδειγμα η δήλωση
παινούνε και υποκρίνονται, του προέδρου της Δημοκρατίας για
νηστεύουν και πλανάνε...» τη Λαμπρή και το Μπαϊράμι η οποία
Δυστυχώς ελάχιστα έχουν αλλάξει από τότε … εκτός των ειρωνικών σχολίων μετα-
φέρθηκε εντελώς λανθασμένα, στέλ-
ΑΚΟΜΑ ΠΙΟ ΔΕΞΙΑ λοντας το μήνυμα ότι ο πρόεδρος
Χριστόφιας εξίσωνε και ισοπέδωνε
Ο ΓΙΑΝΝΑΚΗΣ (δήθεν) τις δύο θρησκευτικές γιορ-
Οφείλουμε ένα μεγάλο μπράβο στον πρόεδρο της ΕΔΕΚ.
τές. Λέχθηκε ακόμα ότι η δήλωση
Ένα μπράβο διότι η αγωνιστικότητα του τον σπρώχνει όλο και αυτή αποσκοπούσε στο να στείλει το
δεξιότερα δικαιώνοντας όλους όσοι λένε ότι η ΕΔΕΚ έχει με- μήνυμα της από-χριστιανοποίησης
ταλλαχθεί σε εθνικοσοσιαλιστικό κόμμα. Έφτασε μέχρι του ση- των Ελλήνων της Κύπρου.
μείου ο Γ. Ομήρου να χρησιμοποιεί όρους και φρασεολογία Ιδού τι δήλωσε επί λέξει ο πρόεδρος
της ακροδεξιάς, σε μια απέλπιδα προσπάθεια να συγκρατήσει
τα ποσοστά του κόμματος μετά την αποχώ-
και ο καθένας ας κρίνει από μόνος
ρηση από την κυβέρνηση. Όσοι διάβασαν το του:
άρθρο του προέδρου της ΕΔΕΚ την 1η Απρι- «(…) προσβλέπουμε στην ώρα όπου
λίου στο «Φιλελεύθερο» αντιλαμβάνονται τι Μπαϊράμι και Λαμπρή θα είναι αδέλ-
εννοούμε. Προσέξετε φράσεις και λέξεις: φια δίδυμα. Να γιορτάζουμε δηλαδή
«Άκριτοι «κριτές», ανιστόρητοι «ιστορικοί» και
αυτόκλητοι «αναλυτές» επιχειρούν τα τελευ-
και εμείς το Μπαϊράμι και να χαιρό-
ταία χρόνια αυθαίρετες προσεγγίσεις καταλήγοντας σε αυτό μαστε με τις χαρές των τ/κυπρίων
που οι ίδιοι ονομάζουν «απομυθοποίηση» της Ιστορίας». «Οι συμπατριωτών μας και εκείνοι, που
αρνητές αυτοί του ’55-’59 εκκινούν από το αποτέλεσμα, που ως συνήθως γινόταν, να γιορτάζουν
ήταν δυστυχώς μια φαλκιδευμένη εν πολλοίς ανεξαρτησία, για την Λαμπρή και τα Χριστούγεννα
να απαξιώσουν είτε τη μορφή του αγώνα είτε το χρόνο της εκ-
δήλωσής του». «Ο συμβιβασμός του 1959 ως προϊόν και απο-
μαζί με τους ε/κύπριους».
τέλεσμα της αντίληψης και νοοτροπίας που χαρακτήριζε τις Αν αυτή η δήλωση παραπέμπει σε
μετεμφυλιακές κυβερνήσεις των Αθηνών, δεν μπορεί να με- όσα έγραψαν και είπαν διάφοροι
τατοπίζεται ως ιστορική ευθύνη και εθνικό ανόμημα στο κί- συνάδελφοι και πολιτικοί τότε οι λέ-
νημα του ’55-’59.». Όχι αγαπητοί μου, αυτά δεν είναι από ξεις έχουν χάσει τη σημασία τους.
ανακοίνωση των Συνδέσμων Αγωνιστών ΕΟΚΑ, ούτε του
Μ.Μ.
ΕΛΑΜ. Είναι από το άρθρο του προέδρου της ΕΔΕΚ…
ΤΕΥΚΡΟΣ
H ΑΛΛΗ ΟΨΗ
ΕΞΑΡΤΗMΕΝΟΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΡΓΑΣΙΑ
Η μεγάλη πλειοψηφία των εργαζομένων δεν τί δίνει τα προς το ζην, ή το «υπέρτατο αναγκαίο
έχουν επιλέξει τη δουλειά τους, αλλά αντιθέτως κακό». Αναλόγως…
αυτή τους έχει «διαλέξει». Έτσι, πολλοί εργα- Σήμερα με την παγκόσμια οικονομική κρίση,
ζόμενοι, σχεδόν σε όλες τις χώρες, αν δεν είναι η ανεργία αποτελεί το μεγαλύτερο κοινωνικό πρό-
άνεργοι, εργάζονται «καταναγκαστικά», μόνο βλημα και, απ’ ό,τι φαίνεται, θα οξύνεται συνεχώς.
και μόνο για το μεροκάματο. Μερικοί, οι ελάχιστοι, Ο εργαζόμενος εξαρτάται όλο και περισσότε-
βρίσκονται σε πλεονεκτική, «αριστοκρατική» ρο από την εργασία. Φυσικά, στην ουσία εξαρτάται
θέση. όχι από την ίδια την εργασία, αλλά από την
Αρκετά χρόνια πίσω, κάποιοι στοχαστές του αν- αμοιβή του γι’ αυτήν, το μισθό, το μεροκάματο.
θρώπινου μέλλοντος, έβλεπαν βαθιά στο μέλλον, Στη Κύπρο, σε πολύ μικρό βαθμό έχουμε νοιώσει
τη μείωση, ακόμα και την κατάργηση, της εργα- αυτή την κατάρα της φτώχειας και της απόλυτης
σίας, με τη σημερινή τουλάχιστον μορφή της. ανεργίας χωρίς κανένα πόρο για επιβίωση. Τα κοι-
Μια τέτοια εξέλιξη θα οδηγούσε φυσικά σε έναν νωνικά βοηθήματα προς τους οικονομικά ασθε-
κόσμο ευτυχισμένο, αφού ο άνθρωπος, απαλ- νέστερους και τους συνταξιούχους, που δεν χα-
λαγμένος από την εξάρτησή του απ’ την «εργα- ρίστηκαν αλλά κερδήθηκαν, μας έχουν ψηλά στη
σία για την επιβίωση», απελευθερωμένος από τα κλίμακα της σχετικής ευημερίας.
δεσμά της, θα ήταν σε θέση να απολαμβάνει τη Η εξασφάλιση εργασίας και η οικονομία είναι
ζωή, να τη βιώνει δημιουργικά… πολύ σπουδαία υπόθεση να την αφήσουμε στα
Οι προσδοκίες δεν δικαιώθηκαν. Η εργασία, χέρια των νεοφιλελευθέρων. Τυχεροί όσοι δεν κυ-
όταν είναι καταπιεστική και δεν αμοίβεται όπως βερνώνται από δαύτους. Ο αγώνας είναι ο μο-
πρέπει, σταδιακά διαστρέφεται σε ψυχολογική ναδικός τρόπος για την διατήρηση και την επέ-
εξάρτηση. Σε πολλές δε περιπτώσεις, καθώς ο εξαρ- κταση αυτών που συνηθίσαμε να λέμε «κεκτη-
τημένος βγαίνει στην ανεργία (σε ορισμένες πε- Τον τελευταίο καιρό πολλοί άνεργοι αλλά κυ- και της καταπιεστικής εργασίας οδηγήθηκαν μένα», παράλληλα με τον αγώνα για την απαλλαγή
ριπτώσεις ακόμα και στη σύνταξη) έχουμε ρίως εργαζόμενοι σε ευημερούσες χώρες, στη Γαλ- στην αυτοκτονία. Ώστε η εργασία, στις αρχές του από την κατοχή και επανένωση της Κύπρου.
μαρασμό, κατάθλιψη, ακόμα και θάνατο… λία και Ιαπωνία, κάτω από το άγχος της ανεργίας 21ου αιώνα, παραμένει το «υπέρτατο αγαθό» για- Γνωμότυπος
8/ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟΙ Παρασκευή, 9 Απριλίου 2010
ΤΩΝ BLOGGE Α
αρχάς στον Όμηρο και δη- Η πολιτιστική ενότητα του ελληνικού του Θεού, με όλους εκείνους οι αρχή ακόμη του ελληνισμού το μαϊκή αυτοκρατορία απέκτησε οι-
λώνει την ομάδα, το άθροι- έθνους δεν συνδεόταν αναπόσπα- οποίοι δια του Βαπτίσματος εισά- έθνος συνδεόταν περισσότερο με τα κουμενικό χαρακτήρα.
σμα των ανθρώπων που στα και με την πολιτική κρατική ενό- γονται στην Εκκλησία και ενώνονται κοινά πολιτιστικά χαρακτηριστικά Άλλωστε και πριν την κατάκτηση των Στη στήλη αυ RS
τή
αποτελούν ένα σύνολο. Στον Όμη- τητα. Είναι δυνατό μία εθνότητα να με τον Χριστό, άσχετα από την φυ- γνωρίσματα και κατά κάποιο τρόπο Ελλήνων από τους Ρωμαίους ο ελ- μενα αρθρογρά παρουσιάζονται κεί-
φω
ρο απαντώνται οι φράσεις «έθνος υφίσταται ως εθνότητα πολιτισμού λετική καταγωγή, την γλώσσα και ήταν υπέρβαση του φυλετισμού ληνισμός είχε οικουμενικό χαρα- που είναι γνωστ ν του διαδικτύου,
λαών», «Αχαιών έθνος», «Λυκίων χωρίς να έχει κατορθώσει να οργα- την προηγούμενη πολιτιστική πα- και της φυλετικής καταγωγής. Επίσης κτήρα με την εκπολιτιστική πορεία Σήμερα δημοσι οί ως μπλόγκερς.
μέγα έθνος», «έθνεα πεζών» κλπ. νωθεί σε πολιτική κρατική ενότητα. ράδοση. στην Εκκλησία χωρίς να καταργείται του Μ. Αλεξάνδρου στις χώρες της από το ιστολό εύουμε ένα άρθρο
Επίσης αποδίδεται και στα σμήνη και ανατολής. Με την επιλογή όμως γιο «Νέος Ελλη
Έχουμε δε δύο συγκεκριμένα πα- Ο Απόστολος Παύλος αποκαλείται η φυλετική καταγωγή κάθε ανθρώ- πριος». νοκύ-
τις ομάδες των εντόμων και των ραδείγματα τα οποία πιστοποιούν και διδάσκαλος των Εθνών, αφού που, χωρίς να καταργείται η πατρί- του Χριστιανισμού από το Ρωμαϊκό Άρθρα του θα βρ
ζώων. Είναι χαρακτηριστικές οι φρά- Κράτος και την μεταφορά της πρω- http://newgree είτε στη διεύθυνση
αυτήν την πραγματικότητα. Το ένα αποστέλλεται για να κήρυξει στα δα, εν τούτοις υπερβαίνεται με την kcypriot.blogspo
σεις «έθνεα μυιάων, μελισσάων, είναι η ενότητα των αρχαίων ελλή- Έθνη, εν τούτοις κάνει λόγο για τον άκτιστη Χάρη του Χριστού. τεύουσάς του από την Παλαιά Ρώμη t.com
ορνίθων» κλπ. νων που απαρτιζόταν από την ίδια λαό του Θεού και τον συνδέει με Γι’ αυτό η Εκκλησία ως έννοια και στην Νέα Ρώμη ενισχύθηκε αυτό το
Από διαφόρους άλλους αρχαίους πολιτιστική κληρονομιά, χωρίς να όλους εκείνους που ενώνονται με τρόπος ζωής είναι το μείζον, ενώ η υπερεθνικό και οικουμενικό πνεύμα.
συγγραφείς η λέξη έθνος ταυτίζεται Έτσι η Ρωμιοσύνη, η Μεγάλη Ρω- Αν παρατηρήσουμε λοιπόν προ-
αποτελούν μια συγκεκριμένη πολι- την Κεφαλή της Εκκλησίας, που είναι φυλετική καταγωγή είναι το έλασ- σεκτικά την ζωή της Ρωμαϊκής αυ-
με τον λαό, αποδίδεται σε διάφορες τική κρατική κοινότητα. Το άλλο ο Χριστός. μανία, ήταν το άγιον έθνος, όχι με
σον. Έτσι η ελληνιστική παράδοση τοκρατορίας θα διαπιστώσουμε ότι,
φυλές «το Θετταλών... Πενεστικόν την έννοια του φυλετισμού, αλλά με
παράδειγμα είναι η ζωή των Ρωμιών Άλλωστε είναι γνωστόν ότι οι πρώ- και η αποκαλυπτική εμπειρία στην ενώ οι Πατέρες της Εκκλησίας, που
έθνος» σε ιδιαίτερες τάξεις ανθρώ- την έννοια του οικουμενικού πνεύ-
κατά την διάρκεια της Τουρκοκρα- τοι Χριστιανοί είχαν σαφή αντίληψη εκκλησιαστική ζωή, η ένταξη του αν- εξέφραζαν το Ρωμαίικο ήθος, είχαν
πων, όπως «έθνος κηρυκικόν, ρα- ματος της ελληνιστικής παραδόσε-
τίας, όταν υπήρχε το έθνος χωρίς να ότι αποτελούσαν το τρίτο γένος, θρώπου στο Σώμα του Χριστού και καθολική συνείδηση και υπερεθνι-
ψωδών» κ.ο.κ. ως και το υπερεθνικό πνεύμα της
Γενικά από την μελέτη των πηγών υπάρχει και ιδιαίτερη κρατική κοι- αφού δεν ήταν ούτε Ιουδαίοι ούτε την κοινωνία της θεώσεως συνιστά Ορθοδόξου Εκκλησίας. Γι’ αυτό, κό χαρακτήρα, εν τούτοις οι αιρετι-
συμπεραίνεται ότι η λέξη έθνος είχε νότητα. Έτσι, λοιπόν, υφίσταται δια- Έλληνες, αλλά ένας καινούριος λαός. την υπέρβαση του εθνικισμού. όταν γινόταν λόγος στην Ρωμαϊκή κοί και οι φιλόσοφοι ήταν προσκε-
κατ’ αρχάς φυλετικό χαρακτήρα και φορά μεταξύ έθνους και Κράτους. Το Προφανώς η πνευματική σχέση και Αυτό το βλέπουμε καθαρά στην αυτοκρατορία για άγιον έθνος, δεν κολλημένοι σε φυλετικές έννοιες
έδειχνε τα κοινά γνωρίσματα που έθνος μπορεί να λειτούργει και χω- κοινωνία των μελών της Εκκλησίας Ρωμαϊκή αυτοκρατορία, στο λεγό- εντασσόταν σε ρατσιστική και φυ- και σε εθνικιστικές σκοπιμότητες.
συγκροτούν μια ιδιαίτερη φυλή και ρίς να υπάρχει Κράτος, καθώς επίσης αποτελεί υπέρβαση της φυλετικής μενο Βυζάντιο. Κατ’ αρχάς, βέβαια, λετική νοοτροπία, αλλά σε υπερε-
αυτά είναι η καταγωγή, η θρησκεία μπορεί να υπάρχει κρατική ενότητα, καταγωγής. Παρότι διατηρείται η οι Ρωμαίοι, που κατέκτησαν την Ελ- θνικιστική, αφού το Ρωμαίικο έθνος Liddel – Scott: Μέγα Λεξικόν της ελ-
και «τα ομότροπα ήθη». Μέσα δε χωρίς να υπάρχει συνείδηση της φυλετική καταγωγή, εν τούτοις υπάρ- λάδα, και πριν από αυτήν την κα- ήταν αναίρεση του εθνικισμού. ληνικής γλώσσης, τόμ. ΙΙ
στην καταγωγή και τα «ομότροπα εθνότητας. χει μια άλλη σχέση και κοινωνία των τάκτηση, αλλοιώθηκαν από την πα- Υπήρχαν πολλοί λαοί, πολλά έθνη, Κ. Γεωργούλη εις Θρησκευτική και
ήθη», που αποτελούν τον πολιτισμό Στην Καινή Διαθήκη το έθνος, που ανθρώπων που αποτελούν τα μέλη ράδοσή της, αφού όλος ο πολιτισμός αλλά ένα άγιον έθνος, το έθνος των Ηθική Εγκυκλοπαίδεια, τόμ. 5,
ενός λαού, συγκαταλέγεται οπωσ- ονομάζεται και «έθνος άγιον», απο- της Εκκλησίας. και ο τρόπος ζωής τους είχε επηρε- Ρωμαίων, των Ρωμιών.
συνδέεται από την φυλετική κατα- Είναι σαφές, λοιπόν, από όσα ανα- ασθεί από τον ελληνιστικό τρόπο
Ο ΠΟΝΟΣ ΤΟΥΣ
Από την ημέρα που η Κεντρική θότητά τους, την ίδια στιγμή πνευστές
Επιτροπή του ΔΗΚΟ αποφάσι- απορούν και εξανίστανται στο της φασιστι-
σε, με συντριπτική πλειοψηφία άκουσμα της πρόθεσης του κής νοοτρο-
τη συνέχιση της συνεργασίας Προέδρου να προχωρήσει σε πίας και
του κόμματος με το ΑΚΕΛ και εκστρατεία ενημέρωσης του συμπεριφο-
την παραμονή του στο Κυβερ- λαού για το περιεχόμενο των ράς, σε αυτό
νητικό σχήμα του Προέδρου προτάσεων του! το δύσμοι-
Χριστόφια, εκτός από την γνω- Τι φοβούνται άραγε και τι είναι ρο τόπο,
στή φράξια των Κολοκασίδη , αυτό που τους πανικοβάλλει τολμούν οι
Παπαδόπουλου, Αγγελίδη, Κε- κάθε φορά που ο πρόεδρος υποστηρι-
νεβέζου και Κουλία, που πε- εξαγγέλλει πρόθεση ενημέ- κτές του νε-
ριέπεσαν σε κατάθλιψη και κα- ρωσης του λαού; Ας μας απαν- οφασισμού
τάσταση ανυπόφορης δυσπε- τήσουν αν έχουν τα κότσια. Κό- της "Χρυσής
ψίας, έχουμε και τη φοβερή τσια όμως έχουν όσοι είναι ει- Αυγής και
ομάδα των εξ οφικκίου, με λικρινείς με τον εαυτό τους, των "Σταυ-
Σουλτανικό Φιρμάνι, μοναδι- έχουν επιχειρήματα και δεν δια- ραετών , να
κών Εθνικώς Σκεπτόμενων Ελ- κατέχονται από την πικρόχολη δίνουν μα-
νεται ότι η ανέλπιστη άνοδος πάρα πολλές προηγούμενες της Δημοκρατίας, τότε θα κα-
λήνων του ημερήσιου εντύ- διάθεση υποτίμησης των ικα- θήματα δημοκρατίας στους υπε-
στην εξουσία ανήρπασε το εκλογικές αναμετρήσεις προ- τάφερναν να παρασύρουν
που, να ολοφύρονται από και- νοτήτων του Προέδρου της Δη- ρασπιστές της Δημοκρατίας! Αι-
Δημήτρη Χριστόφια και το καλούσαν, κοροϊδευτικά, το στις αγκάλες της ακροδεξιάς
ρού εις καιρόν, να ξεμαλλιά- μοκρατίας παντοιοτρόπως και δώς Αργείοι!
ΑΚΕΛ από τη γη και τους εκτό- ΑΚΕΛ να διεκδικήσει με δικό και όλους τους ψηφοφόρους
ζονται, να γδέρνουν τας πα- δίχως να αντιλαμβάνονται ότι με Το ζουμί όμως του πανικού και
ξευσε στους επτά ουρανούς του υποψήφιο την Προεδρία του Κέντρου και της Δημο-
ρειάς των, να διαρρηγνύουν αυτή τους τη συμπεριφορά είναι των παραισθήσεών τους γίνεται
της αλαζονείας!” Καλά το είπα της Δημοκρατίας, αντί να υπο- κρατικής Δεξιάς. Έπεσαν όμως
τα ιμάτιά τους και να γρονθο- τους εαυτούς τους μόνο, που ξεκάθαρο μέσα από το εξής
εγώ Εθνοκάπηλοι, αλλού σας στηρίζει άλλους. Βέβαια ως κα- έξω, γι’ αυτό τώρα του φυ-
κοπούν τα σφύζοντα από πα- υποτιμούν και γελοιοποιούν. σχόλιό τους, μοναδικό σε ειλι-
τρώει και αλλού κνήθεστε). λοί εξυπνόβλακες πίστευαν, σούν και δεν κρυώνει.
τριωτισμό δασιά στήθη τους, χύ- Η απάντηση όμως στο πιο πάνω κρίνεια, μετά από εμπύρετο, απ’
Βλέπουν λοιπόν ανέλπιστη άνο- ότι αν ποτέ τολμήσει το ΑΚΕΛ
νοντας ποταμούς κροκοδείλια ερώτημα είναι απλή: Χάνουν ότι φαίνεται, παραλήρημα: "Φαί-
δο στην εξουσία, αυτοί που σε να διεκδικήσει την Προεδρία ΟΝΗΣΙΛΛΟΣ
δάκρυα, για την παραπλάνηση τον ύπνο τους και βλέπουν
και τον εμπαιγμό των μελών εφιάλτες με τη σκέψη και μόνο
της από τον Πρόεδρο Χριστόφια ότι υπάρχει η πιθανότητα, που
και τον Καρογιάν. γι’ αυτό εμείς είμαστε σίγουροι,
Είναι φοβερό για Έλληνες της δι- ο Πρόεδρος να πείσει το Λαό.
κής τους ολκής να παρουσιά- Είναι βέβαια γενικά αποδεκτό
ζονται ανίκανοι να διαβάσουν και παραδεκτό ότι οι αϋπνίες, οι
μια απλή επιστολή του Προ- εφιάλτες και ο πανικός δεν είναι
έδρου, γραμμένη στα Ελληνικά οι καλύτεροι σύμβουλοι, ακόμα
μάλιστα, και να κατανοήσουν το και για τους αυτοανακηρυχ-
περιεχόμενό της. Σε ποιο σημείο θέντες μοναδικούς μπάσδα-
της επιστολής του Προέδρου κες της Εθνοφροσύνης σε αυτό
προς την Κ.Ε. του ΔΗΚΟ είδαν τον τόπο, οι οποίοι δείχνουν να
δέσμευση του για απόσυρση περνούν στη σφαίρα των πα-
οποιασδήποτε πρότασής του ραισθήσεων και να αρλουμ-
από το τραπέζι των συνομιλιών πολογούν ασύστολα. Γιατί τι
ή οτιδήποτε άλλο που υποσχέ- άλλο από παραισθήσεις και αρ-
θηκε και το αναίρεσε δήθεν, λουμπολογία μπορούν να χα-
στην πρόσφατη δημοσιογρα- ρακτηριστούν οι ισχυρισμοί
φική του διάσκεψη; τους "για άνοδο στο θρόνο του
Ταυτόχρονα ενώ δίνουν στον Προέδρου Χριστόφια″, "τα περί
εαυτό τους και σε όλους όσους στρεβλωμένης αντίληψης περί
αντιπολιτεύονται τον Πρόεδρο δημοκρατίας του Προέδρου και
ή διαφωνούν με τις προτάσεις του ΑΚΕΛ″ και "τα περί αυθαί-
του, το δικαίωμα να αναπτύσ- ρετης αλαζονικής και σχεδόν
σουν και να επεξηγούν επί μα- φασιστικής συμπεριφοράς
κρόν και σχεδόν καθημερινά τις τους″;
απόψεις τους και να προσπα- Τολμούν οι νοσταλγοί της
θούν να πείσουν για την ορ- Χούντας και της ΕΟΚΑ Β , οι εμ-
Xoρός Κυπροβουλγάρικου
Συνδέσμου Αποφοίτων
και Φίλων στις 17 Απριλίου
Όπως κάθε χρόνο έτσι και φέτος πραγματοποιείται η ετήσια
Χοροσπερίδα του Κυπροβουλγάρικου Συνδέσμου
αποφοίτων και Φίλων τη Βουλγαρίας στις 17 Απριλίου στο
Κέντρο ΠΑΒΙΛΙΟΝ στην Λευκωσία.
Η Χοροσπερίδα τελεί υπό την αιγίδα της Υπουργού
Εργασίας Σωτηρούλας Χαραλάμπους. Καλούνται όλοι οι
απόφοιτοι των Βουλγάρικων σχολώνκαι οι φίλοι της
Βουλγαρίας να προσέλθουν στον χορό.
Γιά προκρατήσεις στα τηλέφωνα 99620761
και 99677149
Παρασκευή, 9 Απριλίου 2010 ΙΣΤΟΡΙΚΑ / 11
ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΟΥΣ ΗΡΩΟΜΑΡΤΥΡΕΣ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΟΤΟΥΡΚΙΚΗΣ ΦΙΛΙΑΣ ΝΤΕΡΒΙΣ ΑΛΗ ΚΑΒΑΖΟΓΛΟΥ ΚΑΙ ΚΩΣΤΑ ΜΙΣΙΑΟΥΛΗ
Ο Έλληνας βάτραχος
G Εμποδίζετε την επαφή των παιδιών
με άπλυτα φρούτα μπορεί να έχουν
επικίνδυνα φυτοφάρμακα
GΜην μαγειρευτέ και μην τρώτε άπλυ-
Tου Δημήτρη Ποταμίτη τα φρούτα και λαχανικά. Μην τα φυ-
λάγετε άπλυτα στο ψυγείο.
GΚρατήστε τα λαχανικά και τα φρού-
τα για μεγαλύτερο διάστημα εκτός
ψυγείου. Βοηθείται η ευκολότερη διά-
σπαση του φυτοφαρμάκου.
GΠλένετε τα φρούτα και τα λαχανικά
με αραιή σαπουνάδα και ξεβγάλετε με
K
λιματικές Αλλαγές, Ακραία Καιρικά Φαινόμενα, προσαρμογή κάθε ζωντανού οργανισμού, στο ευ-
Άνοδος της Στάθμης της Θάλασσας, Λιώσιμο των ρύτερο περιβάλλον. Η Κλιματική Αλλαγή σε συν-
Πάγων, Εξαφάνιση Ειδών της Βιοποικιλότητας, δυασμό με την Ερημοποίηση που καλπάζει, απο-
Υδατικό πρόβλημα, Απερήμωση. Επιστημονικοί Ορισμοί τελούν διατάραξη όλων των πιο πάνω βασικών συν-
αλλά όχι ζητήματα αποκλειστικά επιστημονικού ενδια- θηκών της ζωής.
φέροντος. Φτώχεια, Υπερκατανάλωση, Ανάπτυξη, Έλ- Κλιματικές Αλλαγές και απερήμωση λοιπόν, αλλά το
λειψη τροφίμων σε μεγάλο μέρος του πλανήτη, Μεγέ- θέμα δεν είναι δυνατό να απομονωθεί σε δυο μόνο ορι-
θυνση του χάσματος πλούσιων και φτωχών, Τρομακτι- σμούς, που δεν είναι πλέον απλά επιστημονικοί, είναι τα
κή συσσώρευση κεφαλαί- χαρακτηριστικά της ζωής και των πράξεων του ανθρώ-
ων, Οικονομική Κρίση. πινου είδους στο πλανήτη. Οι Κλιματικές Αλλαγές δεν εί-
Ζητήματα που χαρα- ναι νέο φαινόμενο στην ιστορία της γης. Συνέβαιναν πάν-
κτηρίζουν την σύγχρονη τοτε και οφείλονται σε διάφορους παράγοντες, όπως
εποχή, την παγκοσμιο- Ηφαιστειακή δραστηριότητα, Ηλιακή δραστηριότητα, η
ποιημένη ανθρώπινη κοι- τροχιά της γης, πτώση μετεωριτών και άλλοι φυσικοί ή
νωνία των μεγάλων αντι- εξωτερικοί λόγοι. Οι δε Αλλαγές στις καιρικές συνθήκες, σμια αναγνωρισμένος και εκτός από τις 500,000 κατοί- νεχή οικονομική αποτελμάτωση, είναι διαδικασίες
θέσεων, τόσο μεταξύ των σε ότι τουλάχιστο αφορά στη γνώση που έχει αποκτη- κους που έχουν ήδη χάσει τη γη τους, λόγω της ανόδου απόλυτα αλληλοεπηρεαζόμενες και εξαρτημένες. Είναι
ανθρώπων όσο και μετα- θεί από την μελέτη αρχαίων στηλών πάγου, σε καμιά πε- της στάθμης της θάλασσας, ολόκληρος ο πληθυσμός των διαδικασίες απόλυτα εξαρτώμενες από τον άνθρωπο
ξύ αυτών και της φύσης. ρίπτωση δεν προκλήθηκαν από την ανθρωπογενή 144 εκατομμυρίων κινδυνεύει άμεσα. Οι πιέσεις στους και από το οικονομικό σύστημα που τις προκαλεί, για-
Του Άκη Φωκά, Κλιματική Αλλαγή, θε- συσσώρευση διοξειδίου του άνθρακα στην ατμόσφαιρα, φυσικούς πόρους, στις περιοχές που καταλήγουν οι με- τί τις έχει απόλυτη ανάγκη για τη δική του επιβίωση. Η
BA Geography ωρούνται οι αλλαγές προκαλώντας το φαινόμενο του θερμοκηπίου. Αυτό εί- τανάστες, είναι ακόμη πιο έντονες, σε απόλυτο συν- αυξητική συγκέντρωση Διοξειδίου του άνθρακα στην
στην θερμοκρασία, στη ναι κάτι που αδιαμφισβήτητα συμβαίνει αυτή την περίοδο δυασμό με πολιτικές και οικονομικές συγκρούσεις και εν- ατμόσφαιρα και η βιομηχανική δραστηριότητα, η δια-
PGD Sustainable βροχόπτωση, στον άνε- και αποτελεί τον κυριότερο λόγο για την εξαιρετικά γρή- τάσεις. Το εθνικό εισόδημα των χωρών που πρώτες πλήτ- κίνηση και η κατανάλωση, είναι διαδικασίες που στη-
Development μο, στην υγρασία, στο γορη αλλαγή του κλίματος που παρατηρείται. Στην Κύ- τονται από την αλλαγή του κλίματος συρρικνώνεται ακό- ρίχτηκαν και στηρίζονται στην εκμετάλλευση των φυ-
ρυθμό εμφάνισης ακραί- προ, ως αποτέλεσμα της κλιματική αλλαγής, η μέση βρο- μη περισσότερο προκαλώντας μεγαλύτερη φτώχεια και σικών πόρων, σε σημείο, πέραν από την ικανότητα του
ων καιρικών φαινομέ- χόπτωση ολοένα μειώνεται, ενώ η μέση θερμοκρασία αυ- αστάθεια. οικοσυστήματος, να απορροφά τις επιπτώσεις των πρά-
νων και όλα αυτά, ως αποτέλεσμα της ανθρωπο- ξάνεται, προκαλώντας αλυσιδωτές επιπτώσεις στο οι- * Γιατί όμως συμβαίνουν αυτά και τι τα πρoκαλεί; ξεων αυτών. Η φτώχεια στην οποία είναι καταδικασμένο
γενούς συγκέντρωσης διοξειδίου του άνθρακα στην κοσύστημα και στην διατροφική αλυσίδα ιδιαίτερα σε που- * Είναι τα ζητήματα της κλιματικής αλλαγής, της απε- μόνιμα, το μισό του ανθρώπινου πληθυσμού, σε συν-
ατμόσφαιρα. λιά, θηλαστικά και οικότοπους. ρήμωσης, της εξαφάνισης της βιοποικιλότητας, το δυασμό με την αυξητική συσσώρευση του παραγόμε-
Ερημοποίηση από την άλλη θεωρείται η ακραία Η μέση ετήσια βροχόπτωση στην πρώτη τριακονταετία ευρύτερο περιβαλλοντικό πρόβλημα, ζητήματα και νου πλούτου, σε ολοένα και λιγότερα χέρια, είναι δια-
υποβάθμιση της γης σε ξηρή του 20ου αιώνα, ήταν 559 χιλ, ενώ θεματικές ενότητες για επιστήμονες και ακαδημαϊ- δικασίες που εξοντώνουν τη φύση, οδηγώντας στην εμ-
ή ημίξηρη περιοχή, λόγω της στην τελευταία 462 χιλ, καταγρά- κούς μόνο; φάνιση ακραίων καιρικών φαινομένων και σε τάση μο-
απώλειας της βλάστησης και ην οπ οία είν αι κα - φωντας πτώση 17%, με τον αριθμό *Είναι σωστή η εντύπωση που κυριαρχεί, ότι μιας νιμοποίησης τους, ενώ την ίδια στιγμή, διαδραματίζονται
της υγρασίας του εδάφους, ως Η φτώχεια στ των ετών με ολιγομβρία και ανομ-
το μισό του και ακούμε συχνά για τα προβλήματα αυτά, τότε ίσως εις βάρος του φυσικού πλούτου, που είναι η βιοποικι-
αποτέλεσμα των ανθρωπίνων ταδικασμένο μόνιμα, βρία και ξηροθερμικές συνθήκες, να αυτό να σημαίνει πως τυγχάνουν του χειρισμού που λότητα και η γονιμότητα των εδαφών. Μια οικονομία,
δραστηριοτήτων, όπως υπερ- ώπ ιν ου πλ ηθ υσ μού, σε έχει αυξηθεί. Αντιστρόφως η θερ- αρμόζει, από πλευράς πολιτικών και επιστημόνων,
ανθρ που έχει ως πρώτιστο στόχο το κέρδος και όχι την ικα-
βόσκηση, υπεράντληση υπο- ό με την αυ ξη τική συ σ- μοκρασία τον 20ο αιώνα σημείωσε άρα δεν υπάρχει λόγος ανησυχίας; νοποίηση των βασικών ανθρωπίνων αναγκών σεβό-
συ νδυασμ
γείων νερών και αλλαγή της φυ- γόμενου άνοδο 0.8 βαθμούς Κελσίου. Στοι- Η φτώχεια και ο πλούτος, η έλλειψη τροφίμων από την μενη τη φύση, δεν υπάρχει αμφιβολία, πως όχι μόνο
σικής πορείας των νερών των σώρευση του παρα χεία από τη Σύμβαση για την κα- μια και ο υπερκαταναλωτισμός από την άλλη, η συνε- θα δημιουργούσε τα προβλήματα αυτά, αλλά θα τα οδη-
ι λιγότερα
ποταμών, με σκοπό την αν- πλούτου, σε ολοένα κα ταπολέμηση της απερήμωσης χής οικονομική μεγέθυνση σε συνδυασμό με την συ- γούσε στα άκρα.
θρώπινη και βιομηχανική χρήση. , είναι διαδικασ ίες που εξον- αναφέρουν ότι το 91% της νήσου
χέρια χαρακτηρίζεται ως ημίξηρο με αυ-
Σε παγκόσμιο λοιπόν επίπεδο, οι ηγών τα ς
ανθρώπινες δραστηριότητες έχουν τώνουν τη φύση, οδ ξημένη ευαισθησία στην απερή-
ίων κα ιρι-
οδηγήσει ιστορικά, σε εξαφάνιση στην εμφάνιση ακρα μωση. Ο προσδιορισμός των
ι σε τάση
πολλών ειδών της βιοποικιλότητας, κών φαινομένων κα απειλούμενων περιοχών για απε-
σε εξάλειψη ή μόλυνση φυσικών πη- , ρήμωση δείχνει πως ποσοστό
γών πόσιμου νερού, σε αλλαγή της μονιμοποίησης τους 57% της Κύπρου συνιστά πε-
ποιότητας και της χρήσης της γης και ριοχές που θεωρούνται σε κρί-
επηρεασμό των οικοσυστημάτων, σε σιμη κατάσταση για να υπο-
αποψίλωση των θρεπτικών συστα- στούν απερήμωση, ακολουθούμενο από ποσοστό
τικών τεράστιων εκτάσεων γεωργικής γης. Έχουν έκτασης 42,3% που χαρακτηρίζεται ως ευαίσθητο στην
φορτώσει την ατμόσφαιρα με ουσίες και αέρια που έχουν απερήμωση. Πρόβλεψη βάσει των κλιματικών αλλαγών
αλλάξει ή τείνουν να αλλάξουν το κλίμα σε σημείο χω- δείχνει αύξηση του ποσοστού από 57% σε 70,4%.
ρίς επιστροφή. Σε αρκετές γεωγραφικές περιοχές του πλα- Συλλογιζόμενοι πολύ απλά, ας φέρουμε στη σκέψη
νήτη, η ερημοποίηση προχωρά, ως αποτέλεσμα των πιο μας, την βασικότερη συνθήκη και διαδικασία, στην
πάνω, με τους πλέον γοργούς ρυθμούς που παρατη- οποία η ζωή στηρίχτηκε για να αναπτυχθεί και στηρίζε-
ρήθηκαν ποτέ. Στην δική μας γεωγραφική περιοχή, όλα ται για την περαιτέρω εξέλιξη της. Η διαδικασία της φω-
τα πιο πάνω διαδραματίζονται σε εξαιρετικά γοργούς ρυθ- τοσύνθεσης, η οποία απαιτεί ηλιακή ενέργεια, υγρασία
μούς και ο λόγος είναι προφανής, αφού βρισκόμαστε ού- και θρεπτικά συστατικά του εδάφους, κινδυνεύει στα πλαί-
τως ή άλλως σε περιοχή με ξηροθερμικό κλίμα. Τα φαι- σια των κλιματικών αλλαγών και της ερημοποίησης. Η
νόμενα αυτά, είναι απόλυτα συνδυασμένα και η διατά- ίδια η ζωή τίθεται σε κίνδυνο εξαφάνισης, ενώ σε αρκε-
ραξη του φυσικού κύκλου και των διεργασιών του, εγ- τές γεωγραφικές περιοχές, ήδη τελεί υπό μερική αναί-
κυμονεί ακόμα μεγαλύτερες αλλαγές, που ίσως δεν έχου- ρεση και αυτό δεν αποτελεί υπερβολή.
με φανταστεί ακόμη. Οι επιπτώσεις των κλιματικών αλλαγών και σε συνδυασμό
Απλός κανόνας της οικολογικής επιστήμης ανα- με την εντεινόμενη διαδικασία της απερήμωσης, σε παγ-
φέρει πως το κλίμα, η διαθεσιμότητα και η ποιότη- κόσμιο επίπεδο, θέτει σε ακόμα επισφαλέστερη θέση το
τα της τροφής, η αλκαλικότητα, και η αλατότητα, όχι καίριο ζήτημα της γεωργίας, της κτηνοτροφίας και των
απλά καθορίζουν την εξάπλωση και διασπορά των τροφίμων. Οι δυσχερέστερες κλιματικές συνθήκες και η
οργανισμών, αλλά αποδεικνύονται οι παράγοντες φτωχότερη σε θρεπτικά συστατικά γη, σημαίνει πως τόσο
αυτοί, καθοριστικοί στην δραστηριότητα και στην τα φυτά όσο και τα ζώα θα πρέπει να προσαρμοστούν
γρήγορα σε αυτές τις αλλαγές. Δεν είναι όμως κάτι που
μπορούμε να επηρεάσουμε αυτό, εκτός μόνο αν αντι-
μετωπίσουμε την αιτία του προβλήματος που είναι η αλ-
λαγή του κλίματος. Μελέτη του Imperial College φανε-
ρώνει πως έστω και με σοβαρά μέτρα επιλογής σπόρων
και εναλλαγής της καλλιεργήσιμης γης, θα υπάρξει στην
καλύτερη περίπτωση, αισθητή μείωση στη γεωργική πα-
ραγωγή παγκόσμια και όσο αφορά στις αναπτυσσόμε-
νες χώρες η μείωση αυτή, θα είναι στην καλύτερη πε-
ρίπτωση 3% περισσότερη από ότι στις αναπτυγμένες χώ-
ρες. Η ικανότητα και το διαθέσιμο κεφάλαιο, σε συν-
δυασμό με το καθεστώς του σύγχρονου παγκόσμιου εμ-
πορίου, θα παίξει το σημαντικότερο επίσης ρόλο, στην
εξασφάλιση τροφίμων. Παγκόσμιες αλλαγές που σχετί-
ζονται τόσο με την διεθνή οικονομικοπολιτική τάξη και τις
κλιματικές αλλαγές, εκτείνονται σε όλα τα επίπεδα. Η με-
τανάστευση έχει ήδη ξεκινήσει και σύμφωνα με τα Ηνω-
μένα Έθνη κατά το 2010, τουλάχιστο 50 εκατομμύρια άν-
θρωποι έχουν το καθεστώς του οικολογικού πρόσφυγα.
Στην Bangladesh και τα νησιά Carteret of Papua New
Guinea ο όρος Κλιματικοί πρόσφυγες είναι ήδη παγκό-
14 / OΙΚΟΝΟΜΙΑ Παρασκευή, 9 Απριλίου 2010
ΚΟΥΤΣΙΑ ΚΑΘΑΡΙΣΜΕΝΑ
Η ΑΔΡΑΝΕΙΑ ΚΡΑΤΙΚΩΝ ΛΕΙΤΟΥΡΓΩΝ
Του Κωστή Κυριακίδη
ΑΓΓΙΓΜΑ ΣΟΦΙΑΣ
Λόρδος Χάλιφαξ: Θουκυδίδης: Ε. Καντ: Τζ. Όργουελ:
Όταν οι άνθρωποι Η ανθρώπινη Όσο περισσό- Η πολιτική γλώσ-
παλεύουν για την φύση μισεί τερες συνή- σα…έχει σχεδια-
ελευθερία τους καθετί που θειες, τόσο λι- στεί για να κάνει
σπάνια κερδίζουν υπερέχει. γότερη ελευ- τα ψέματα ν'
με την νίκη τους θερία. ακούγονται αλη-
κάτι άλλο εκτός θινά και το φόνο
από καινούργιους ευπρεπή και να
αφέντες. δίνει μια έμφαση
στον άνεμο.
«ΠΡΑΣΙΝΟ»
ΠΛΥΝΤΗΡΙΟ MIKΡΑ ΚΑΙ ΕΠΙ ΠΑΝΤΟΣ...
Ένα πλυντήριο πιάτων διαφορετικό
από τα άλλα έφτιαξαν οι ειδικοί του
Πανεπιστημίου του Κόβεντρι. Πρόκει- Η ρύπανση βλάπτει
ται για μια «οικολογική» συσκευή η την πολική αρκούδα
οποία εξοικονομεί νερό, ενέργεια και
Με τα παρόντα δεδομένα, υπολογίζεται ότι το καλο-
απορρυπαντικό. Με λίγα λόγια, δημι-
καίρι του 2020 δεν θα υπάρχουν πάγοι στην Αρκτι-
ούργησαν ένα πλυντήριο το οποίο
κή, οδηγώντας τις πολικές αρκούδες σε έναν αγώνα
λειτουργεί με τη βοήθεια ενός κινού-
κολύμβησης που θα χάσουν. Αντί να κυνηγούν τις φώ-
μενου μέρους το οποίο αλλάζει χω-
κιες στους πάγους, όπου έχουν το πλεονέκτημα, θα
ρητικότητά κάθε φορά ανάλογα με το
προσπαθούν να τραφούν αναζητώντας τις ταχύτατες
περιεχόμενο. Όταν ο χρήστης τοπο-
κολυμβήτριες φώκιες στη θάλασσα. Η εκτίμηση του
θετήσει λίγα πιάτα η «έξυπνη» συ-
USGS αναφέρει ότι στα μέσα του 2050 θα εξαφανι-
σκευή τα εντοπίζει, περιορίζοντας
στούν τα δύο τρίτα των 20.000 - 25.000 αρκούδων που
την πλύση προς την πλευρά τους, μει-
υπάρχουν. Για τη σωτηρία της πολικής αρκούδας πρέ-
ώνοντας τη δοσολογία νερού, απορ-
πει να σταματήσει η άνοδος της θερμοκρασίας και να
ρυπαντικού, και ρεύματος. Αυτό ση-
ληφθούν μέτρα . Η ρύπανση της αρκτικής από το νέ-
μαίνει ότι στο υπόλοιπο του πλυντη-
φος που παράγουν οι μεταλλευτικές δραστηριότητες,
ρίου μπορούν να υπάρχουν καθαρά
καλύπτει τους πάγους με σωματίδια, με αποτέλεσμα
πιάτα χωρίς να περνούν και πάλι από
τη περαιτέρω απορρόφηση ακτινοβολίας.
πλύσης. Το σύστημα απευθύνεται σε
εργένηδες οι οποίοι περιμένουν
ώσπου να γεμίσουν όλο το πλυντή- Ευκαιρίες στο Διάστημα
ριο και να μπορέσουν να πλύνουν τα Η οικονομική κρίση πλήττει και τις τιμές οικοπέδων
πιάτα. Τώρα δεν μένει από τη δημι- στη Σελήνη, οι οποίες τον παρουσιάζουν κάμψη έως
ουργία μιας σιδερώστρας η οποία θα και 20%, προκαλώντας πονοκέφαλο στους μεσίτες.
σιδερώνει και θα κρεμά τα ρούχα «Ναι, ο λόγος που μειώσαμε τις τιμές είναι η οικονο-
μόνη της... μική κρίση» παραδέχεται ο εκπρόσωπος της «σελη-
νιακής πρεσβείας» στην Πράγα, Φίλιπ Ράχσαρτ. Οι τι-
ΘΑ ΔΙΑΒΑΖΟΥΝ
μές στην τσεχική «σεληνιακή πρεσβεία» έχουν μειωθεί
στις 799 τσεχικές κορώνες (39 δολάρια) για ένα μικρό
ΤΟ ΜΥΑΛΟ ΜΑΣ! κομμάτι εδάφους, από 999 κορώνες (48 δολάρια) πριν.
Η ίδια «σεληνιακή πρεσβεία» προσφέρει ένα «δια-
Με τη χρήση μαγνητικής τομογρα- γαλαξιακό διαβατήριο» προκειμένου οι κάτοχοί του
φίας η οποία παρακολουθεί τη δρα- να πάνε «εκεί που κανένας άνθρωπος δεν έχει πάει
στηριότητα του εγκεφάλου, αμερικα- πριν». Το μόνο πρόβλημα, είναι ότι δεν έχει βρεθεί τρό-
40.000 ΠΛΑΝΗΤΕΣ
νοί επιστήμονες πέτυχαν να διαβά- πος να κάνει κανείς ένα τέτοιο ταξίδι...
ζουν το μυαλό εθελοντών. Συγκεκρι-
μένα, κατάφεραν να εντοπίσουν τι
ακριβώς κοιτούσε ένα άτομο στο
Ιντερνετική ασφυξία
Τ
ο επίπεδο της υγείας των Κοινότητα.”
Αυστραλών είναι γενι- Τα φάρμακα και αλλά φαρ-
κά καλό με μέσο όρο μακευτικά είδη παρέχονται απο
ζωής τα 75.2 χρόνια για τους τους γιατρούς κατόπιν συντα-
άνδρες και 81 χρόνια για τις γυ- γής και πληρώνονται με πα-
ναίκες (στην Κυπρο οι άνδρες ροχές απο την Ομοσπονδιακή
ζούνε περισσότερο, γύρω στα Κυβέρνηση με βάση τον περί
77 χρόνια κατά μέσον όρο οι «Φαρμακευτικών Δικαιωμάτων
άνδρες και γύρω στα 80.5 οι γυ- Νόμο. Τα δημόσια νοσηλευτι-
ναίκες.). Μερικές κατηγορίες κά ιδρύματα χορηγούν φάρ-
πολιτών όπως είναι οι Αμπορι- μακα στον ασθενή δωρεάν
τζινς και οι νησιωτικοί πληθυ- αλλά ΔΕΝ δικαιούνται να ζη-
σμοί της θαλάσσιας περιοχής τήσουν χρηματοδότηση απο
ανάμεσα στην Αυστραλία και το ταμείο Ιατροφαρμακευτικής
την Παπούα- Νέα Γουινέα, Περίθαλψης. Φάρμακα που
έχουν χαμηλότερο μέσο όρο μπορούν να χορηγηθούν άνευ
ζωής. Κατά τα άλλα, το φάσμα συνταγής ιατρού είναι διαθέ-
ασθενειών στην Αυστραλία εί- σιμα είτε¨σε φαρμακεία, είτε και
ναι το ίδιο όπως και στις άλλες σε κοινές υπεραγορές απο τον
αναπτυγμένες χώρες πάγκο. Για να επιτευχθεί η κα-
λύτερη δυνατή και σταθερή
ΠΑΡΟΧΕΣ ΥΠΗΡΕΣΙΩΝ ποιότητα των παρεχόμενων
ΥΓΕΙΑΣ παρασκευασμάτων, η διανο-
Όπως εχει υποδειχθεί ενα των οποίων τις δαπάνες επω- ανώνυμοι μετοχικοί οργανι- την Κυπρο) αλλά προς το πα- απο την άλλη, τον πυλώνα που μή των φάρμακων γίνεται με
μείγμα προμηθευτών προϊόν- μίζεται και πάλι η Κεντρική Ομο- σμοί. Στο παρελθόν οι ιδιωτικές ρόν οι Ομοσπονδιακές, Πολι- θέλει τον ασθενή να παραμένει βάση ειδικό νόμο, που επιβλέ-
των υγείας και υπηρεσιών στον σπονδιακή Κυβέρνηση. Οι πε- κλινικές παρείχαν ενα στενότε- τειακές και Τοπικές αρχές προ- στο σπίτι του και εκεί να του πα- πει τα στανταρντς αυτών των
δημόσιο και ιδιωτικό τομέα εχει ρισσότερες κλίνες σοβαρών ρο φάσμα υπηρεσιών, πάνω σε σπαθούν να συμβαδίζουν με ρέχονται απο το κράτος διά- φαρμάκων και παρεμφερών
την ευθύνη της παροχής των περιστατικών, καθώς και τα μη άμεση βάση και προέβαιναν το Εθνικό Σύστημα Υγείας και φορες υπηρεσίες όπως προ- προιόντων και αναλωσίμων.
υπηρεσιών της υγείας. Η συν- τμήματα Ατυχημάτων και σε χειρουργικές επεμβάσεις μι- τους κανόνες του, μέσα απο μαγειρευμένα γεύματα, νοση- Στην Αυστραλία για καθαρά
τριπτική πλειοψηφία των ια- Τραυματολογίας, βρίσκονται κρής εμβέλειας, η κατάσταση την στρατηγική που τους πα- λεία κατ’οίκο από κατάλληλα εκ- ιστορικούς λόγους, η εξέλιξη
τρών ανήκουνε στην κατηγορία κατά κανόνα στα κυβερνητικά όμως αυτη τα τελευταία χρόνια ρέχεται απο τον Νόμο Περί Ψυ- παιδευμένο νοσοκομειακό των Ιατρικών Υπηρεσιών χα-
των αυτοεργοδοτουμένων. Ενα ιατρικά ιδρύματα. Η παροχή άλλαξε σημαντικά και τώρα σε χιατρικών Ιδρυμάτων. Μερικές προσωπικό και μεταφορά του ρακτηρίζεται απο μερικές ιδια-
πολύ μικρό ποσοστό των ια- πολύ εξειδικευμένης και πολυ- μερικά απο αυτά τα ιδιωτικά άλλες σημαντικές αλλαγές είναι ασθενούς στο νοσοκομείο και τερότητες που δεν υπάρχουν
τρών είναι υπάλληλοι της Ομό- σχιδούς ιατροφαρμακευτικής ιδρύματα γίνεται οτι ακριβώς γί- η αντικατάσταση των κρατικών αλλού, μέχρι και την παροχή αλλού στον ίδιο βαθμό. Τέτοι-
σπονδης, Πολιτειακής η Τοπι- περίθαλψης αποτελεί ευθύνη νεται και στα κρατικά νοση- ψυχιατρικών ιδρυμάτων απο πολύπλοκων ιατρικών υπηρε- ες είναι.
κής Αυτοδιοίκησης. Μισθωτοί των μεγάλων ιατρικών κέντρων λευτικά ιδρύματα. Ξεχωριστά κοινοτικού χαρακτήρα ψυχια- σιών, που κάτω απο διαφορε-
εξειδικευμένοι ιατροί, που ερ- που έχουν τις έδρες τους στις κέντρα στα οποία διενεργούν- τρικές υπηρεσίες και η παροχή τικές συνθήκες θα παρήχοντο Η ΒΑΣΙΛΙΚΗ ΥΠΗΡΕΣΙΑ
γάζονται στον κρατικό τομέα μεγαλουπόλεις και αυτές οι ται μικροεπεμβάσεις χωρίς την τέτοιων υπηρεσιών στα γενικά στον ασθενή μόνο σε νοσοκο- ΙΠΤΑΜΕΝΩΝ ΙΑΤΡΩΝ
έχουν περιορισμένα δικαιώ- υπηρεσίες περιλαμβάνουν της διανυκτέρευση του ασθενούς νοσοκομεία των πόλεων, κάτω μειακή βάση σαν εσωτερικού Η «Αυτόνομη και Ανεξάρτη-
ματα περίθαλψης μη δικαιού- μονάδες εντατικής παρακο- ανήκουν συνήθως στον ιδιω- απο ενα ενιαίο διοικητικό φο- ασθενή. Οι γηριατρικές υπη- τη Υπηρεσία για τους Αμπορι-
χων αρρώστων, και εισπράτ- λούθησης, μεταμοσχεύσεων, τικό τομέα. Πολλά απο τα κρα- ρέα, όπως εκείνος του Εθνικού ρεσίες παρέχονται κυρίως απο τζινς και τους Νησιώτες των
τουν νοσήλια απο τους ασθε- καρδιαγγειακών χειρουργικών τικά νοσοκομεία παρέχουν επί- Συστήματος. Το ενηλικιωμένο ιδιωτικές κλινικές και γηρια- Στενών Τορρες».
νείς αυτούς, μέρος των οποίων περιστατικών, νεφροδιάλυσης σης τέτοιες υπηρεσίες. τώρα Αυστραλιανό Εθνικό σύ- τρεία που κατά κανόνα δεν εί-
επιστρέφουν στα δημόσια νο- και την παροχή εξειδικευμέ- Οι ψυχιατρικές υπηρεσίες πα- στημα Υγείας είναι κτισμένο ναι κρατικά και τα μισά απο ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΚΕΣ
σηλευτήρια που τους εργοδο- νων υπηρεσιών σε εξωτερι- ρέχονται απο το κράτος σε αμι- γύρω απο δυο κύριους πυλώ- αυτά διευθύνονται απο Εκκλη- ΥΠΗΡΕΣΙΕΣ ΥΓΕΙΑΣ
τούν.. Άλλοι γιατροί μπορεί να κούς ασθενείς. γώς κρατικά ψυχιατρικά ιδρύ- νες παροχής υπηρεσιών υγείας, σίες και αλλά Φιλανθρωπικά Με βάση τις επισημάνσεις
συνάψουν συμφωνίες με δη- Τα ιδιωτικά νοσοκομεία και οι ματα και κλινικές, γενικά νο- απο τη μια τον πυλώνα που θέ- Ιδρύματα. Τα έξοδα τους όμως των Περιφερειακών αυτών Υπη-
μόσια νοσηλευτικά ιδρύματα, κλινικές είναι ιδιοκτησίες κερ- σοκομεία και κοινοτικά Κέντρα λει τον άρρωστο να βρίσκεται πληρώνονται απο τον προ- ρεσιών Υγείας τόσο η Ομό-
ώστε να δύνανται να χρησι- δοφόρων αλλά και μη κερδο- Υγείας. Απο ιστορική άποψη οι κάτω απο την προστασία του ϋπολογισμό της Ομοσπονδια- σπονδη Κυβέρνηση όσο και
μοποιήσουν τις διευκολύνσεις φόρων οργανισμών, όπως είναι ψυχιατρικές υπηρεσίες παρέ- κράτους σε νοσοκομείο η άλλη κής Κυβέρνησης. Τόσο οι κυ- οι τοπικές κυβερνήσεις με ενα
και εξαρτήσεις των, ενώ ένας εκκλησιαστικοί και παραεε- χονται έξω απο την σφαίρα ιατρική στέγη, όπου να του πα- βερνητικοί όσο και η μη κυ- ευέλικτο πρόγραμμα βοήθειας
μεγάλος αριθμός εργαστηρίων κλησιαστικοί οργανισμοί, ιδιω- δραστηριότητας των υπηρε- ρέχεται εξειδικευμένη ιατρική η βερνητικοί οργανισμοί παρο- προχωρούν και επιλύουν χωρίς
και ακτινολογικών υπηρεσιών τικές ασφαλιστικές εταιρείες και σιών υγείας,(σε αντίθεση προς νοσοκομειακή περίθαλψη και χής κοινωνικών υπηρεσιών λει- την αναγκαία σε άλλες περι-
είναι ιδιωτικής ιδιοκτησίας. Κυ- πτώσεις γραφειοκρατία, προ-
βερνητικά Νοσηλευτήρια είναι βλήματα παροχής διάφορων
όσα κτίστηκαν με χρήματα της υπηρεσιών υγείας σε απομα-
Ομοσπονδιακής Κυβέρνησης κρυσμένες και αποκομμένες
ενώ στην ίδια κατηγορία ανή- περιοχές.
κουν και τα νοσοκομεία που Ο Αυστραλιανός Ερυθρός
παλιότερα κτίστηκαν με Εκ- Σταυρός είναι υπεύθυνος για τις
κλησιαστικές δαπάνες, και των Υπηρεσίες Αιμοληψίας και Αι-
οποίων την χρηματοδότηση μοδοσίας και συγχρονίζει και
και λειτουργία εχει αναλάβει συνταιριάζει το αίμα των αιμο-
σήμερα η Κυβέρνηση. Υπάρχει δοτών και των ασθενών που
και ένας πολύ μικρός αριθμός χρήζουν μεταγγίσεων. Με χο-
νοσοκομείων που ενώ κτίστη- ρηγία απο το κράτος ο Ερυθρός
καν απο ιδιωτικές εταιρείες Σταυρός είναι επίσης υπεύθυ-
(όπως για παράδειγμα οι με- νος για την μεταφορά και την
ταλλευτικές εταιρείες στις από- διασταύρωση ιστών για σκο-
μερες περιοχές της χώρας) που πούς μεταμοσχεύσεων
παρέχουν τις ίδιες υπηρεσίες
όπως τα κρατικά νοσοκομεία, (Η ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΣΤΗΝ
ΕΠΟΜΕΝΗ ΕΚΔΟΣΗ ΜΑΣ)
18 / ΥΓΕΙΑ Παρασκευή, 9 Απριλίου 2010
Toυ Ευριπίδη
Βούτουνου
Είμαι
της «Γνώμης» ότι...
M
ετά το Πασχαλινό αυγό, τη φλαούνα και την αρνίσια σούβλα
και την επιστροφή στην καθημερινότητα, οφείλω να ομολο-
γήσω ότι τα βρήκα λίγο σκούρα, μέχρι να βρω ενδιαφέρον θέμα
για τη στη στήλη, αφού οι εορτές του Πάσχα φυσιολογικά είχαν ανα-
στείλει, σχεδόν ολόκληρη την αθλητική δραστηριότητα…
Ευτυχώς όμως ο Αναστάσας Μεσσίας μας έστειλε τον ΜΕΣΙ! Τον μεγά-
λο αυτό Αργεντινό άσσο του οποίου το όνομα τείνει να γίνει συνώνυ-
μο της λέξης «μαγεία». Ο εκπληκτικός επιθετικός της Μπαρσελόνας, μέσα
ΩΡΑ ΜΗΔΕΝ!
σε χρονικό διάστημα ενενήντα λεπτών μάγεψε τους πάντες, το βραδύ
της περασμένης Τρίτης, κάνοντας πραγματικό ποδοσφαιρικό ρεσιτάλ.
Νίκησε σχεδόν μόνος του την Αρσεναλ, πετυχαίνοντας και τα τέσσερα
ΕΙΛΙΚΡΙΝΗΣ ΔΙΑΛΟΓΟΣ
τέρματα της ομάδας του, την οποίαν οδήγησε στα ημιτελικά του Τσιάμ-
πιονς Λίγκ. Τυχεροί όσοι κάθισαν και παρακολούθησαν το ματς από την
τηλεόραση, καθώς ο εντυπωσιακός
ΛΙΟΝΕΛ ΜΕΣΙ, με το απίστευτο παιχνίδι
- ΣΥΝΑΙΝΕΤΙΚΕΣ ΛΥΣΕΙΣ
του, και την μαεστρία του μάγεψε για
άλλη μια φορά τους ποσοσφαιρόφι-
λους. Δεν είναι μακριά από την πραγ-
ματικότητα όσοι πιστεύουν ότι ο μι-
κρόσωμος διεθνής θα εξελιχθεί σε
διάδοχο του συμπατριώτη του, με-
γάλου Ντιέγκο Μαραντόνα! Άλλω- ΜΟΝΟ ΕΤΣΙ, ΘΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝ
στε εκτός από την εκτελεστική του
δεινότητα, μοιάζει πολύ και στο στυλ
του Ντιέγκο. Υπήρχαν στιγμές στον
ΑΚΡΙΒΟΔΙΚΑΙΑ ΟΙ ΘΕΣΜΟΙ ΣΤΗΝ ΚΟΠ
Τ
αγώνα εναντίον της Άρσεναλ, όπου ο
πανέξυπνος και ταχύτατος Μέσι, τα ο κλειδί στα τεκταινόμενα της ΚΟΠ, κετές τροποποιήσεις, πρέπει να στηρίζονται ώστε όλα τα σημερινά αρνητικά στοιχεία
έβαζε με τρεις και τέσσερις αντιπάλους προκειμένου να επέλθουν ριζο- σε αρχές. Οι ηγέτες της ΚΟΠ, πρέπει να είναι που την ταλανίζουν, να μην μπορούν να ξα-
τους οποίους προσπερνούσε με απί- σπαστικές λύσεις και το κυπριακό ικανοί και αποδεκτοί από όλους. Το δικα- ναεμφανισθούν. Μόνο έτσι, θα εξευρε-
στευτη ευκολία! Θύμισε Μαραντόνα ποδόσφαιρο να δει καλύτερες ημέρες, είναι στικό σώμα της ομοσπονδίας πρέπει να απο- θούν οι λύσεις. Με το να αντιδικεί όπως γί-
τόσο στην τρίπλα όσο και στην εκρη- η ειλικρινής συνεννόηση και ο διάλογος, τελείται από ανεξάρτητους νομικούς και νεται τώρα, το ένα σωματείο με το άλλο, δεν
κτικότητα. Το δε τρίτο, από τα τέσσε- ανάμεσα σε όλα τα σωματεία και όχι οι πο- πιστεύουμε ότι ωρίμασαν οι συνθήκες για λύνεται το μέγα πρόβλημα, αλλά όλο και με-
ρα τέρματα ήταν πραγματικά μαγικό. Πέταξε την μπάλα με περίτεχνο λιτικές σκοπιμότητες, οι μόνιμες να υπάρξει στην αθλητική δι- γαλώνει.
τρόπο πάνω από το κεφάλι του τερματοφύλακα Αλμούνια. Χάρμα ει- κόντρες, οι αντιπαραθέσεις, που καιοσύνη αθλητικός δικαστής. Και για να πούμε και του στραβού το δίκαιο,
δέσθε! Άλλη κλάση ποδοσφαίρου που λέμε. Εδώ μιλάμε φυσικά για το πηγάζουν από τον τρόπο που Οι αποφάσεις της Εκτελεστικής αυτοί που φωνάζουν σήμερα, είναι από τους
Τσάμπιονς Λίγκ την μεγαλύτερη διασυλλογική διοργάνωση. Την λειτουργούν οι θεσμοί της ΚΟΠ δεν πρέπει να είναι μονόπλευ- βασικούς πρωτεργάτες του σημερινού κα-
αφρόκρεμα την μπάλας και είναι εδώ που φαίνεται η μεγάλη αξία παι- εδώ και δεκαετίες. Η΄ κάθονται ρες και εναντίον συγκεκριμέ- τασκευάσματος που λέγεται ΚΟΠ. Απο-
κτών όπως ο Αργεντινός Μέσι, καθώς καταφέρνει να ξεχωρίζει και να όλοι και αποφασίζουν ότι η ομο- νων σωματείων και υπέρ κά- δείχθηκε λοιπόν για άλλη μια φορά, πως οι
είναι ο κορυφαίος (αυτή την περίοδο) ανάμεσα στους κορυφαίους του σπονδία πρέπει να λειτουργεί ποιων άλλων. λύσεις θα δοθούν στο ποδόσφαιρο μας,
παγκόσμιου ποδοσφαίρου… ακριβοδίκαια, στηριγμένη πάνω Η διαιτησία, το όλο σύστημα της μόνο αν υπάρξει ειλικρίνεια, συνεργασία, εν-
σε αδιαμφισβήτητες αρχές και Tου Κωστάκη δηλαδή, δεν μπορεί να αποτελεί τιμότητα, από όλους. Διαφορετικά ότι και να
ΚΥΠΡΙΑΚΟ ΠΡΩΤΑΘΛΗΜΑ σωστούς θεσμούς ή η όλη κα- Πούλλου στην όλη λειτουργία της, κράτος γίνει, αν δεν αλλάξει η σημερινή τραγελα-
Να επιστέψουμε όμως στη γη… και στο δικό μας πρωτάθλημα και να τάσταση θα συνεχίζεται προς εν κράτει. Ναι, υπάρχουν πραγ- φική, προκλητική κατάσταση, τα πράγματα
θυμίσουμε ότι την Κυπριακή στο ΓΣΠ θα διεξαχθεί ένα μεγάλο ντέρμ- το χειρότερο. Ναι, πιστεύουμε ματικές δημοκρατικές διαδικα- θα γίνονται όλο και χειρότερα.
πι, που ίσως κρίνει και τον φετινό πρωταθλητή. Το πρώτο φαβορί για ακράδαντα πως για να γίνουν αλλαγές σίες και όχι πίσω από αυτές, όπως συμβαί- Με τα κουρδισμένα ανθρωπάκια που φο-
τον τίτλο, η Ομόνοια, θα υποδεχθεί την δεύτερη στη βαθμολογία προς το καλύτερο, πρέπει να υπάρξει συ- νει τώρα, να βρίσκεται συγκεκριμένο πολι- ράνε «μπλε» παρωπίδες και δεν ξέρω πως
Ανόρθωση. Σίγουρα δεν αναμένομαι να παρακολουθήσουμε ένα ναίνεση και παραδοχή από όλους, των λα- τικό κόμμα, το οποίο επιδιώκει να κάνει κου- αλλιώς να τους χαρακτηρίσω ακόμα, και
παιχνίδι όπως το Μπαρτσελόνα – Άρσεναλ, ούτε θα αναζητήσουμε παί- θών που οδήγησαν στη σημερινή άθλια κα- μάντο στο ποδόσφαιρο μας, ένα αρνητι- εκτελούν αποστολές όπως συμβαίνει για αρ-
κτες της κλάσης του Μέσι, όμως στο γήπεδο θα έχουμε τους δικούς μας τάσταση. κότατο γεγονός που το έχει οδηγήσει στα ση- κετά τώρα χρόνια, τίποτε δεν γίνεται. Είτε αλ-
… Μέσι. Τον Αλωνεύτη τον Μιχάλη Κωνσταντίνου, τον Εφραίμ, τον Οκκά, Όλα τα σωματεία, πρέπει να συμμετέχουν μερινά αδιέξοδα. Όλα τα σωματεία, να λάζει αυτή η κατάσταση είτε θα χειροτερεύει
τον Μάντζιο, τον Καφού και άλλους… Χριστός Ανέστη στα αρμόδια σώματα, ανάλογα με το δέμας αποβάλουν την μεταξύ τους προκατάληψη. επικίνδυνα με απρόβλεπτες συνέπειες για το
τους και συγκεκριμένα αποδεκτά κριτήρια. Να καθίσουν κάτω, να βρουν τους καλύτε- ίδιο το μέλλον του ποδοσφαίρου μας. Βρι-
Οι κανονισμοί που σίγουρα σηκώνουν αρ- ρους τρόπους λειτουργίας της ΚΟΠ, έτσι σκόμαστε σε ώρα μηδέν, κύριοι.
Παρασκευή, 9 Απριλίου 2010 AΘΛΗΤΙΣΜΟΣ / 21
O
ι συζητήσεις για το φαινόμενο της βίας ΧΟΥΛΙΓΚΑΝ = ΜΗΔΕΝΙΣΤΕΣ;;
στους αγωνιστικούς χώρους συνεχίζον- Αυτό με φέρνει στο συμπέρασμα ότι το πρώτο που
ται σε διάφορα επίπεδα από τον καιρό που πρέπει να προσπαθήσουμε να κάνουμε είναι να αν-
το φαινόμενο έχει εμφανιστεί και στην δική μας τιληφθούμε το φαινόμενο του χουλιγκανισμού. Θυ-
κοινωνία. Το άρθρο που ακολουθεί δημοσι- μούμαι πριν αρκετά χρόνια- τον Φεβράρη του
εύθηκε για πρώτη φορά τον Μάη του 2002, με 1989- είχε οργανωθεί στην Αθήνα ένα Συνέδριο για
αφορμή σοβαρά επεισόδια που έγιναν ύστερα την αντιμετώπιση της βίας στα γήπεδα, τότε που το
από ένα ποδοσφαιρικό αγώνα στη Λεμεσό. Πι- φαινόμενο μάστιζε ακόμα την Ευρώπη και βρισκό-
στεύω ότι τα μηνύματα του άρθρου δεν έχουν ταν στο φόρτε του στην Ελλάδα. Μια απο τις ειση-
χάσει την διαχρονικότητα τους, γι’ αυτό και επα- γήσεις που έγιναν ήταν απο τον καθηγητή της Παν-
ναλαμβάνονται. τείου, Βασίλη Φίλια, που ξεχώρισε απο τις άλλες με
τη βαθιά επιστημονικό-θεωρητική της προσέγγι-
Κάθε φορά που η βία στους αθλητικούς χώρους ση. Η βασική θέση της εισήγησης ήταν ότι οι χού-
δείχνει το αποκρουστικό της πρόσωπο, πλησιά- λιγκαν είναι άτομα που μπορούν να θεωρηθούν έκ-
ζουμε όλο και πιο κοντά στην καταραμένη εκείνη δηλα φασίστες. χωρίς πιστεύω, χωρίς συγκεκριμένη
μέρα που θα θρηνήσουμε τον χαμό ανθρώπινης ιδεολογία. Με άλλα λόγια μηδενιστές. Πιστεύουν στην
ζωής. Και κάθε φορά επαναλαμβάνονται – σαν ρε- άρνηση σαν αυτοσκοπό, δηλαδή είναι αρνητές για
φραίν ενός πολυτραγουδισμένου σκοπού – οι το- την άρνηση. Πέραν τούτου, αναλύοντας το φαινό-
ποθετήσεις των πλείστων εκπροσώπων φορέων, μενο χούλιγκαν, μπορούμε να πούμε ότι, όπως όλα
οργανώσεων και αρμοδίων αρχών με κύρια αιχμή τα άτομα, έτσι και αυτός είναι προϊόν των κοινωνι-
και προσπάθεια να αποποιηθούν οι ίδιοι οποιασ- κών συνθηκών που επικρατούν. Μέσα απο το μι-
ΟΙ «ΧΟΥΛΙΓΚΑΝ»
δήποτε ευθύνης και να τα φορτώσουν στον «κόκο- κροπεριβάλλον της οικογένειας και την ευρύτερη κοι-
ρα». Μια ζωή η ίδια συμπεριφορά. Απο την ημέρα νωνική δομή, δημιουργούνται οι προϋποθέσεις
που το φαινόμενο της βίας κτυπά την πόρτα του για τις μελλοντικές επιδράσεις στην προσωπικότη-
αθλητισμού και της κοινωνίας μας, ο κτύπος γίνεται τα του Οι γενικότερες κοινωνικές συνθήκες δρουν κα-
ΕΙΝΑΙ
ολοένα και πιο δυνατός αλλά λίγοι τον ακούν και θοριστικά στην προσωπικότητα του ατόμου. Η σύγ-
ακόμα λιγότεροι τον αφουγ- χρονη κοινωνία έχει σαν ιδιαίτερο χαρακτηριστικό
κράζονται. Έτσι ενώ παράλ- την γενικευμένη επιθετικότητα που προάγεται απο
ληλα σαν κράτος κτυπούμε - ολόκληρη την κοινωνική δομή. Αυτή η κοινωνία πα-
ΜΗΔΕΝΙΣΤΕΣ
με πολλά παρακάλια να μας ράγει τον βίαιο, επιθετικό τύπο του ανθρώπου. Του
ανοίξουν – την πόρτα της υποβάλλει- άμεσα και έμμεσα- ότι για να επιβιώσει
Ευρώπης, τα όσα διαδραμα- πρέπει να γίνει επιθετικός. Κάτω απο τέτοιες προ-
τίζονται στον τόπο μας, και ϋποθέσεις ,και την ανταγωνιστικότητα που υπάρχει,
ΤΗΣ ΖΩΗΣ!
φυσικά όχι μόνο στον χώρο δημιουργείται η μορφή του χούλιγκαν. Φαινομενι-
Tου Πάμπου του αθλητισμού, μας δίνουν κά οι χούλιγκαν έρχονται σε σύγκρουση με τον νόμο
Στυλιανού κάποιες τριτοκοσμικές «πρω- και την τάξη( του κατεστημένου) εν τούτοις οι ίδιοι
τιές» και μας κατατάσσουν σε υλοποιούν μια ακραία και εξτρεμιστική μορφή της
κάποιους άλλους χώρους. κυρίαρχης ιδεολογίας του ιδίου κατεστημένου. Στην
Σίγουρα όχι Ευρωπαϊκούς. Οι αρμόδιες αρχές, όποι- ουσία λοιπόν δεν αμφισβητούν την κυριαρχία του
ες και να είναι αυτές, παρουσιάζονται αδύναμες και κατεστημένου παρά το γεγονός ότι φαίνεται έτσι.
έδρου των Παρατηρητών;;;;;; ) με επιστέγασμα πέ- ΑΠΟΛΛΩΝΑ σε δυό μάλιστα περιπτώσεις. Στην
ανίκανες να αντιμετωπίσουν την κατάσταση. Και Η κυπριακή κοινωνία βρίσκεται λοιπόν αντιμέτωπη
ναλτι στο τελευταίο λεπτό για το ΑΠΟΕΛ, δημιούρ- πρώτη κατά των αθλητών του ΑΠΟΕΛ και στην δεύ-
αυτή η οδυνηρή πραγματικότητα αποδεικνύεται με ένα φαινόμενο, που καλά-καλά ούτε η ίδια δεν
γησαν επεισόδια και συγκρούστηκαν με την Αστυ- τερη κατά πάντων και του προέδρου της Ομο-
για πολλοστή φορά. Και φυσικά πως θα μπορέσουν μπορεί να το αντιληφθεί. Και το άμεσο μέλλον δεν
νομία που χρησιμοποίησε δακρυγόνα για να τους σπονδίας, ο οποίος κτυπήθηκε
να την αντιμετωπίσουν;; Μήπως με τις εμπρηστικές είναι καθόλου ευοίωνο διότι η επικείμενη είσοδος μας
διαλύσει. Στο σωματείο της ΑΕΛ επιβλήθηκε βαριά Στα γεγονότα του ΓΣΠ γνωρίζουμε απο πρώτο
δηλώσεις που κάνει ο κάθε πολιτικάντης στο προ- στην Ευρώπη θα βαθύνει την κοινωνική κρίση που
τιμωρία απο την Δικαστική της ΚΟΠ. Απο τότε όλοι χέρι ότι λειτούργησε το περιβόητο κλειστό κύκλωμα
σκέφαλο του τελευταίου θύματος της βία ;; Μήπως φαίνεται στον ορίζοντα. Η φθορά του συστήματος
οι εμπλεκόμενοι στον αθλητισμό προσπαθούν να δα- του σταδίου και καταγράφηκαν πρόσωπα και ενέρ-
με τις ισοπεδωτικές ανακοινώσεις κάποιων Συνδέ- συμπαρασύρει μαζί της τα πιο ευάλωτα στρώματα
μάσουν την «Λερναία Υδρα» της βίας. γειες. Και ερωτούμε όλους αυτούς που κόπτονται για
σμων Φιλάθλων που επιτιθέμενοι κατά πάντων, αλ- και κομμάτια της κοινωνίας. Στρώματα που αισθά-
Συσκέψεις, έρευνες, συμπόσια, επιστημονικές την καταπολέμηση της βίας αλλά και την Αστυνομία
ληλοεξοντώνονται και αλληλοαναιρούνται;; Μή- νονται συμπιεσμένα απο την κρίση και άτομα που
αναλύσεις, ακόμα και συζήτηση στη βουλή. Μια απο και τους σωματειακούς παράγοντες. Ποιοι έχουν συλ-
πως με τις φραστικές επιθέσεις κατά της Αστυνομίας δεν είναι πολιτικοποιημένα και δεν έχουν καμιά κοι-
τις πρώτες θέσεις που εκφράζονταν τότε ήταν ότι η ληφθεί, ποιοι έχουν κατηγορηθεί και ποιοι έχουν τι-
και την πλήρη αποποίηση ευθυνών απο τους πα- νωνική συνειδητοποίηση. Ο χουλιγκανισμός προ-
βία δεν ήταν οργανωμένη αλλά εξάρσεις και εκρή- μωρηθεί για όλα τα πιο πάνω γεγονότα. οργανω-
ράγοντες των σωματείων ;; Μήπως με τις βαθυστό- σφέρει μια φαινομενική έξοδο απο τα πολλαπλά αδιέ-
ξεις μερίδας των νέων μας. Τον Οκτώβρη του 1995 μένης βίας;;;;
χαστες φιλολογικές τοποθετήσεις των εκπροσώπων ξοδα που η κρίση δημιουργεί σε όλα τα κοινωνικά
είχαμε το πρώτο σοβαρό επεισόδιο βίας που δεν είχε Η τελευταία αναίτια και απρόκλητη επίθεση απο
των ομοσπονδιών που διοργανώνουν τα διάφορα στρώματα. Εύκολα λοιπόν μπορεί να «στρατολο-
καμιά σχέση ούτε με την διαιτησία ούτε και με το ανεγκέφαλους οπαδούς της ΑΕΛ, που έστειλαν στον
πρωταθλήματα;; Μήπως, τέλος, με την ανεύθυνη στά- γήσει» απογοητευμένους νέους στον δικό του τρό-
αποτέλεσμα του αγώνα. Οπαδοί του ΑΠΟΕΛ, εντελώς νοσοκομείο φίλο του ΑΠΟΕΛ να παλεύει για την ζωή
ση και συμπεριφορά της Αστυνομίας που χαρίζεται πο λειτουργίας και αντίδρασης.
απρόκλητα μετά το τέλος του αγώνα Νέας Σαλαμί- του, αποδεικνύει ότι έχουμε πλέον να κάνουμε με αν-
στον κάθε επώνυμο «χούλιγκαν» και στον κάθε Τα μηνύματα δεν είναι και τόσο αισιόδοξα, αντί-
νας – ΑΠΟΕΛ ( 1-4 ) επιτέθηκαν και κτύπησαν με πέ- θρώπους μηδενιστές. Που δεν έχουν καμιά εκτίμη-
ανεγκέφαλο μηδενιστή;; Αυτό που ουσιαστικά γί- θετα διακρίνονται απο αβεβαιότητα και πεσιμισμό
τρα οπαδό της γηπεδούχου ομάδας, τυφλώνοντας ση για την ανθρώπινη ζωή.
νεται είναι μια συνεχής ανευθυνότητα που αγγίζει τα για το μέλλον. Η ώρα της ευθύνης είναι εδώ. Για
τον στο ένα του μάτι. Κανένας πια δεν μπορεί να μι-
όρια της παχυδερμίας. Λίγοι ή κανένας θεωρεί το όλους.
λήσει για εξάρσεις βίας. Η οργανωμένη βία σε συγ-
πρόβλημα δικό του. Όλοι θωρακίζονται πίσω απο
κεκριμένους σωματειακούς χώρους άρχισε να παίρ-
τις θέσεις και τον ατομικό τους πατριωτισμό και συμ-
νει «σάρκα και οστά». Και καθώς το φαινόμενο
φέροντα και επιδίδονται σε ένα ατέλειωτο οδοιπο-
αυτό όλο και μεγάλωνε άλλο τόσο μεγάλωνε και η
ρικό φαφλατισμού και βερμπαλισμού. Γι’ αυτό έχου-
αδυναμία σωματείων και φορέων να δώσουν απαν-
με φτάσει μέχρις εδώ. Επειδή το αίσθημα ευθύνης κά-
τήσεις σε μια μεγάλη πρόκληση της εποχής. Αντίθετα
ποιων είναι ανύπαρκτο.
είχαμε και περιπτώσεις όπου συγκεκριμένοι σωμα-
ΟΡΓΑΝΩΜΕΝΗ ΒΙΑ! τειακοί παράγοντες υπέθαλπαν την βίαιη συμπερι-
φορά των οργανωμένων τους οπαδών. Κλασσική πε-
Η βία εμφανίσθηκε σε σοβαρή μορφή στο χώρο ρίπτωση ήταν ο πρώην πρόεδρος του ΑΠΟΕΛ κ. Χρ.
του αθλητισμού μας προς τα τέλη της 10ετίας του Τριανταφυλλίδης με τους «αγαπημένους» του πορ-
1980. Οι δυο περιπτώσεις που έρχονται στο μυαλό τοκαλί οι οποίοι την άνοιξη του 2000 και σε αγώνα
ήταν η μια στο Παραλίμνι και η δεύτερη στο Μακά- μπάσκετ ΑΠΟΕΛ-ΑΕΛ επιδόθηκαν σε άγριο ξυλο-
ριο. Στην πρώτη περίπτωση οπαδοί του ΑΠΟΕΛ δαρμό ανθρώπου της ΑΕΛ. Και αυτή η επίθεση
έσπασαν τα κιγκλιδώματα του γηπέδου και μπήκαν ήταν απρόκλητη. Φτάνοντας στη φετινή χρονιά κα-
στον αγωνιστικό χώρο. Το σωματείο τους, που έχα- ταγράφουμε δύο περιπτώσεις απρόκλητης βίας
νε στη συγκεκριμένη στιγμή, δεν τιμωρήθηκε απο την στους αθλητικούς χώρους. Η πρώτη ήταν η οργα-
δικαστική της ΚΟΠ. Στην δεύτερη περίπτωση, τον Γε- νωμένη επίθεση απο οπαδούς του ΑΠΟΕΛ κατά των
νάρη 1988, οπαδοί της ΑΕΛ, με αφορμή τα φάλτσα οπαδών της ΝΕΑΣ ΣΑΛΑΜΙΝΑΣ στο ΓΣΠ μετά τον
σφυρίγματα του τότε διαιτητή Χρίστου Σκαπούλλη αγώνα κυπέλλου μεταξύ των δύο σωματείων. Η δεύ-
( και σημερινού καθηγητή διαιτησίας και προ- τερη ήταν η οργανωμένη επίθεση απο οπαδούς του
22 / ΑΥΤΟΚΙΝΗΤΟ Παρασκευή, 9 Απριλίου 2010
ΠΡΟΙΚΟΣΥΜΦΩΝΟ ΤΟΥ
Κοινωνικο-οικονομικές και γλωσσολογικές προσεγγίσεις
1803
Του Γιώργου Σοφοκλέους που το παναΰριν της Eληάς, δκυο παννιά (το ενώ το τρίτο είναι τόσο μεγάλο ως χαμαί που
έναν έχει λίγες τρύπες αλλά ράβκουνται) για (φτάνει δηλαδή μέχρι το έδαφος).
Το κοινωνικό πλαίσιο το καλορίζικον, δκυο ζευκάρκα παπούτσια (το Ακολουθεί η αναφορά για δυο «πορεσιανά»,
Μια πρώτη ματιά στο κείμενο του προικο- ένα μισοσολιασμένον εν έχει μήναν), 45 πή- τα οποία σημειώνεται είναι εντελώς καινούρ-
συμφώνου οδηγεί στο συμπέρασμα ότι πρό- χες βρακοζώνιν που φυτίλλιν, τρείς κούβαρους για (ατρύπητα και ολόγερα) όπως χαρακτη-
κειται για πολύ φτωχή οικογένεια των αρχών νήμα 1671/2 πήχες, 25 ριάλια, 22 ππαράες και ριστικά σημειώνεται.
του 19ου αιώνα. άσπρα, δκυο μαείρισσες καλαωμένες και ένα Στη συνέχεια θα προσφερθούν δυο μεσο-
Το προικοσύμφωνο αρχίζει με την αναφορά τηάνιν αγάνωτον, δκυο καντήλες με φκιο- φόρκα (μισοφόρια) τα οποία είναι παστρικά και
στην πρώτη και μεγάλη θυγατέρα του Κω- ρούδκια, τέσσερα πιάτα βαθουλά το έναν λλίον μάλιστα πλυμμένα και σαπουνισμένα στον πο-
σταντή και της συζύγου του, της Μαρικούς ραϊσμένον, έναν μαστραππάν της μακαρίτισ- ταμό Πηδκιάν. Η αναφορά αυτή υποδηλώνει
και μνημονεύεται - μολονότι τεθνεώσα - και η σας της στετές μου, έναν φετζιάνιν, έναν κόσ- δυο πράγματα, πρώτον το γεγονός ότι το πλύ-
σύζυγος του, η Μαριτσού, γεγονός που προσ- σιηνον και μιαν τατσιάν, έναν μιτσίν μαϊρισ- σιμο των ρούχων γινόταν και σε ποτάμια και
δίδει αφενός επισημότερο χαρακτήρα και αφε- σούιν χωρίς καππάτζιν, έναν χαρτζίξυλον που δεύτερον ότι η κοινότητα πρέπει να βρισκό-
τέρου ένα σέβας προς την ίδια. Άλλωστε η ξύλον ζωντανόν, έναν λυχνάρι χωματένον, ταν κατά μήκος της διαδρομής του διάπλου
λέξη “μακαρίτισσα”, προερχόμενη από το έναν στρώμα με στούππες και τρεις μπακά- του Πεδιαίου ποταμού.
ρήμα μακαρίζω διαμηνύει σεβασμό / απότιση ρηδες για να ράψουν αν θέλουν τζ’ άλλον Εκεί που πρέπει να εστιάσει την προσοχή του
φόρου τιμής “μακαρίζομέν σε Ιησού Βασι- καλλίτερον, έναν κομματούιν χωράφιν ίσια με ο αναγνώστης του προικοσυμφώνου είναι η
λεύ και τιμώμεν την ταφήν και τα πάθη σου, μιάν κυλίστραν ενός γαάρου, 2 όρνιθες μ’ έναν αναφορά στην προσφορά μισού ζευγαριού
δι’ ών έσωσας ημάς εκ της φθοράς”, θα ση- πετεινάριν καννάουρον, μισήν οκκάν μακα- “κλάτσες” (δηλαδή… μιας κάλτσας) γεγονός
μειώσει ο υμνογράφος στη σχετική πρώτη στά- ρολύνια του σιερκού (και αν προφτάσουμεν που υπογραμμίζει την ένδεια που χαρακτη-
ση του εξόδιου ύμνου κατά τη Μεγάλη Πα- κάμνουμέν τους τζι’ άλλα), 2 λίτρες λάιν και 12 ρίζει τον προσφοροδότη και την οικογένεια
ρασκευή. 1/2 δρέμια χαλλούμιν, 40 κλωστές σκόρτους του. Συναφής είναι και η προσθήκη της φρά- * Προσφέρονται επίσης δυο μαγείρισσσες “κα- * «έναν κομματοΰιν χωράφιν ίσια με μιαν κυ-
Πρόσθετα, η αναφορά στην πράξη που θα και δκύο βάζους κουτρούβιν να τα μαλάξουν σης πως η άλλη κάλτσα θα παραδοθεί προ λαωμένες” (στιλβωμένες με ψευδάργυρο /κα- λίστραν ενός γαάρου» (=ένα μικρό κομμάτι
επακολουθήσει, δηλαδή να “πάρει” νόμιμο άν- κάμποσοι και να τα κάμουν όλα θάλασσαν της τέλεσης του γάμου, δεδομένου ότι λάι, κοινώς “γανωμένες” από τον γανωτή),και χωράφι τόσο όσο προσφέρεται για να κυλι-
τρα της… συνοδεύεται με την ευγενική έκ- να τρών, να πίνουν, να γλεντούν όλον το σή- υπάρχει χρόνος μέχρι τότε για να πλεχθεί. ένα τηγάνι αστίλβωτο. στεί ένας γάιδαρος μέσα). Το γεγονός αυτό
φραση να πάρει ταυτόχρονα όλη την “ευχή” μερον και το αύριον, γαμπρός, νύφη και όλα Προσφέρονται επίσης ένα φουστάνι αλατζέ- * Επίσης δυο “καντήλες“ (ποτήρια) με “φκιο- υποδηλώνει επίσης –πέραν / της φτώχειας- και
των πεθερών της μέλλουσας νύφης. τα συμπεθερικά οι πιο κοντά γειτόνοι, όπως νον “δίμητο“ (ύφασμα που είχε υφανθεί με δυο ρούθκια“ (ζωγραφισμένες με λουλούδια), τέσ- το ενδεχόμενο η κοινότητα να είναι ορεινή,
και η Κοκώνα η Μαριαννού η δασκάλα μας, μίτους, δυο κλωστές για να ’ναι πιο ανθεκτι- σερα πιάτα “βαθουλλά”. Σημειώνεται πως το όπου, ως γνωστόν επικρατεί ο μικρός κλή-
«Εν ονόματι της Αγίας Τριάδος, της που γράφει αυτήν την προικοσυμφώναν. Αμήν κό, ριωτό, (ριγωτό), ενώ το δεύτερο είναι κα- ένα είναι λίγο ραγισμένο (ακόμα μια ένδειξη ρος. Τούτο όμως συγκρούεται με την πεδινή
Παρθένου Μαρία, Ο πενθερός τασκευασμένο με την παραδοσιακή “αλατζιά ανέχειας). διαδρομή του Πεδιαίου.
του Αποστόλου Βαρνάβα και της Κωσταντής της Μαρικκούς χρουματιστήν” (αλατζιά χρωματιστή), την * Προσφέρεται επίσης ένας “μαστραππάς” (δο- * «2 όρνιθες μ’ έναν πετεινάριν καννάουρον»
Κοκώνας Μαριαννούς». και η πενθερά του η συγχωρεμένη οποία είχε ψωνίσει ο ίδιος ο πατέρας της νύ- χείο του χεριού φτιαγμένο από ψευδάργυρο)/ (δύο κότες με ένα πετεινό καφεκόκκινο, με συ-
Προικοσύμφωνον της πρώτης κόρης μας της φης “πρόπερσι που το παναϋίρην της Εληάς” που αξιοποιόταν για την άντληση/μεταφορά νήθως - πολύχρωμη ουρά)
μεγάλης, θυγατρός εμένα του Κωσταντή της ΕΠΕΞΗΓΗΣΕΙΣ (πρόπερσι από το πανηγύρι το οποίο γίνο- του βρασμένου γάλακτος, του λεγόμενου «μισήν οκκάν μακαρολίνια του σσιερκού και
Μαρικκούς και της μακαρίτισσας της γεναί- Τα προικιά… ταν για να γιορταστεί η Ελιά). “δροσινού” (ονομαστική δροσινόν) από το αν προφτάσουμεν κάμνουμεν τους τζιαι άλλα”
κας μου της Μαριτσούς, να πάρει νόμιμον άν- Τέσσερα «κονίσματα», τα οποία περιγράφονται Στη συνέχεια προσφέρονται “δκυο παννιά” Το “χαρτζίν στο ταλάρι“, προκειμένου να συμ- (μισή οκκά -200 δράμια- μακαρόνια κομμένα/
τρα της τον Γιωρκάτζην του Πασκάλη και της το μεν πρώτο φιλοτεχνημένο σε ξύλο χοντρό παννίν ήταν ρούχο, ττόππιν, όπως υφαινόταν πιεστεί, να αφαιρεθεί ο “νορός” και να κατα- τριφτά στο χέρι). Αξιοσημείωτη είναι η προ-
καρδιάς μας όλην την ευχήν μας. Δεύτερον δυο δάχτυλα το οποίο είναι γεμάτο ζάρκα (ζά- στην “βούφα / αρκαστήρι” (αργαλειό), για να σκευαστεί αναρή. Επίσης με τον “μαστραππά” σθήκη της υπόσχεσης πως αν έχουν χρόνο,
4 κονίσματα το πρώτον σε ξύλον ούλον ζάρ- ρια) ενώ τα τρία άλλα εικονίσματα είναι ζω- τονιστεί πως το ένα έχει “λλίες τρύπες” (λίγες έπαιρναν νερό) ή αλουσίβαν από το πιθάρι θα τους κάνουν και άλλα.
κα και χοντρόν δκυο δάκτυλα, και τα τρία άλλα γραφισμένα σε ξύλο πεύκου που στάζει από τρύπες ) οι οποίες όμως “ράφκουνται“ (ρά- μεταφέροντάς το στην “βούρναν” για πλύσι- * “2 λίτρες λάιν και 121/2 δρέμια χαλλούμιν”
σε πευκόξυλον που στάσσει πίσσαν πού την την μια του μεριά, την «απογιάτιστην» πίσσα. βονται), γεγονός που υποδηλώνει όπως και μο των ρούχων. Σημειώνεται πως ο μα- (η λίτρα αντιστοιχεί με τόσα δράμια λάδι,
μιάν μερκάν την απογιάτιστην. Τρία πουκά- Η ειδική αναφορά, η υπογράμμιση στο την περίπτωση των καλτσών, την μεγάλη φτώ- στραππάς είναι δωρεά της “μακαρίτισσας της το χαλλούμι είναι το γνωστό κυπριακό τυρί)
μισα τα δκυο μιτσιά και τόναν μεάλον ως χα- «πευκόξυλο που στάσσει πίσσαν που την μιαν χεια που μαστίζει την κυπριακή κοινωνία. Η στετές” (γιαγιά) του πατέρα της νύφης, γεγονός * “40 κλωστές σκόρτους και δκυο βάζους κου-
μαί, δκυο πορεσιανά τέλεια ατρύπητα και ολό- μερκάν…», ίσως να υποδηλώνει πως το ξύλο προσφορά των δυο παννιών συνοδεύεται με που εξυπακούει και πάλιν οικονομική δυ- τρούβιν να τα μαλάξουν κάμποσοι και να τα
γερα, δκυο μεσοφόρκα παστρικά σαπουνι- ήταν τεμάχιο από ώριμο, παλιό πεύκο, άρα την ένδειξη “για το καλορίζικο” (για το καλό σπραγία δεδομένης της μνείας της κληρο- κάμουν όλα θάλασσαν να τρών, να πίνουν,
σμένα στον Πηδκιάν ένα ήμισυ ζευγάριν κλά- ιδιαζόντως αξιόλογο. Το ίδιο ίσως να ισχύει και των νεόνυμφων) του πράγματος γεγονός που νομικής προσφοράς. να γλεντούν όλον το σήμερον και το αύριον,
τσες (την άλλην έως να γίνη ο γάμος έχει και- για το ξύλο με τα ζάρια, να θέλει δηλαδή να πρέπει να ερμηνευθεί κοινωνικά/ λαογραφι- * Προσφέρεται επίσης ένα “φετζιάνι” (φλιτζά- γαμπρός, νύφη και όλα τα συμπεθερικά οι πιο
ρόν να την πλέξη), έναν φουστάνιν αλατζέ- υπογραμμίσει τη σκληρότητα, ανθεκτικότητα κά. νι), χωρίς άλλα χαρακτηριστικά στοιχεία. κοντά γειτόνοι, όπως και η Κοκώνα η Μα-
νον δίμητον και ριωτόν και άλλον ένα που του ξύλου. Ο πεθερός προσφέρει επίσης δυο ζευγάρια * Ένα “κόσσιηνον” (κόσκινο) καθώς και: ριαννού η δασκάλα μας, που γράφει αυτήν
αλατζιάν χρουματιστήν που την εψούμνισα Η προσφορά, συνεχίζεται με τρία «πουκάμι- παπούτσια, με το ένα χαρακτηριζόμενο ως “μι- * μια “τατσσιά” (εργαλείο με το οποίο κοσκί- την προικοσυμφώναν. Αμήν». (40 σειρές
εγιώ ο Κωσταντής της Μαρικκούς πρόπερσι σα» από τα οποία τα δύο είναι μιτσιά (μικρά) σοσολιασμένο” (με μεσοσόλαν -μισοσόλαν) νιζαν το αλεύρι) σκόρδα και δυο δοχεία με σπόρους από καπ-
που παρά ταύτα μπορεί να θεωρηθεί και- * ένα “μιτσήν μαϊρισσούιν χωρίς καππάτζιν“ πάρι προκειμένου με τις σχετικές προσμίξεις
νουργές, μιας και δεν έχει περάσει ούτε ένας (μικρή κατσαρόλα χωρίς σκέπαστρο) να συνθέσουν ένα ωραιότατο μίγμα το οποίο
μήνας (…εν έσσιει μήνα) από την ημέρα που * ένα “χαρτζίξυλον” (κουτάλα, ξύλινο εργαλείο θα τους χρησιμεύει για διαρκή γλέντια στα
πραγματοποιήθηκε η επιδιόρθωση. που χρησιμεύει για το ανακάτεμα του, περιε- οποία θα συμμετέχουν, ο γαμπρός, η νύμφη,
Ακολουθεί η προσφορά από σαράντα –πέν- χομένου χαρτζιού/του λέβητα) το οποίο όμως οι συμπεθέροι, οι πιο κοντινοί γείτονες καθώς
τε πήχεις “βρακοζώνι που φυτίλλι” (ζωνάρι από αποτελείται από “ξύλον ζωντανόν“ (φρέσκο και η «κοκόνα η Μαριαννού», η δασκάλα που
βαμβάκι, συνήθως, εισαγόμενο ή /και κατα- ξύλο, χωρίς να έχει ξηραθεί, χλωρό ξύλο έτσι συνέταξε το παρόν προικοσύμφωνο «που γρά-
σκευασμένο επιτόπια. Σημειώνεται πως το “βρα- που εύκολα να μην σπάζει). Ακόμη προσφέ- φει αυτήν την προικοσυμφώναν».
κοζώνι” χρησιμοποιόταν για το στέριωμα στην ρονται:
μέση του σώματος. Σε γιορταστικές μέρες και * έναν λυχνάριν χωματένον’ (λυχνάρι πήλι-
βασικά, από τους πλούσιους, το “βρακοζώνι” νο ψημένο στη φωτιά) ** Ένας αριθμός κυπριακών λέξεων, όπως οι
καλυπτόταν από την “ζώστρα” καμωμένη από * Επίσης ένα στρώμα με «στούππες» (στρώ- λέξεις «χαρτζίξυλον, πορεσσιανά, προικο-
μαλλί ή βαμβάκι και πλάτους ίσαμε 10 εκα- μα με ειδικές ίνες, άχυρου ή λιναριού ή με πα- συμφώνα, ξύλον ζωντανόν» δεν είναι κατα-
τοστά. Τα δυο άκρα της “ζώστρας”, κατάλη- λιά /άχρηστα μαλλιά του προβάτου.Στην Κυρά χωρημένες σε κυπριακά λεξικά, γεγονός που
γαν στα “κρόσσια“. του Μόρφου μάζευαν λινάρι από τα γύρω αποτελεί μικρό, αλλά ουσιαστικό κέρδος για
* Ο πεθερός επίσης προσφέρει τρεις “κού- χωριά, τα παραλάμβαναν οι λεγόμενοι «βρο- την κυπριακή διάλεκτο/γλωσσικό ιδίωμα. Πολύ
βαρους νήμα“, (κουβάρια νήμα). χάρηδες» τα τοποθετούσαν για λίγες μέρες στο αξιόλογα όμως, σίγουρα πολύ πιο αξιόλογα, εί-
* Ακολουθεί η προσφορά “εις ρευστόν“: “25 «Κολυμπό»,(στον Οβγόν ποταμό) και το χτυ- ναι τα κοινωνικοοικονομικά στοιχεία που το
ριάλια”,(25 γρόσια), “22 ππαράες”, (το γρόσι είχε πούσαν με τη «φαούτα», για να μαλακώσουν προικοσύμφωνο προσφέρει.
σαράντα ππαράδες, και αποτελείτο από την ει- αρκετά οι ίνες. * Προικοσύμφωνον έγινε το 1803
κοσάρα που είχε είκοσι ππαράδες και τέσσερις * «τρείς μπακάρηδες» (τρία καρούλια), προ- * Επισημάνθηκε σε σχολικό περιοδικό αγνώ-
δεκάρες που κάθε δεκάρα είναι δέκα ππα- κειμένου να ράψουν άλλο κρεβάτι καλύτερο στων λοιπών στοιχείων από τους Πέτρο Στυ-
ράδες), καθώς και δυο άσπρα. από εκείνο που τους έδωσαν λιανού και Άντρη Γιαννακού.
ΓΝΩΡΙΖΕΤΕ ΠΟΙΟΣ…;
ΚΑΘΑΡΑ ΚΑΙ ΞΑΣΤΕΡΑ - Γνωρίζετε ποιος είναι ο
Αχάπαρος ο Α’; Ο οποί-
Αν δεν έχετε καταλάβει,
παρά το ότι σας δώσα-
ος μάλιστα διαθέτει και με ένα κλειδί με την τε-
Αντί ανάληψη να αυλή;
- Γνωρίζετε ποιος είναι ο
λευταία ερώτηση, τότε
προφανώς έχετε κι εσείς
αναλάβουν το μερίδιο ευέλικτος μπετατζής
που ακολουθεί ξεβρά-
πρόβλημα νοημοσύ-
νης!
ευθύνης τους, κωτη πολιτική;
- Γνωρίζετε ποιος είναι ο
Για να μη σας κρατούμε
άλλο σε αγωνία, σας
σφυρίζουν αδιάφορα! Ιούδας που θα γραφτεί
στις μαύρες σελίδες της
λέμε ότι οι απαντήσεις
αφορούν ένα και μόνο
ιστορίας; άτομο που ακούει στο
Tου ΝΙΚΟΛΑ ΚΟΥΜΟΥΣΙΗ - Γνωρίζετε ποιος είναι ο όνομα Δημήτρης Χρι-
παραγωγός της ταινίας στόφιας!!!
Ο
ταν θέτεις ένα στόχο και ζητάς την «Όλα για το Δολάριο»; Μάλιστα αγαπητοί μου!
συναίνεση όλων για να τον πετύ- - Γνωρίζετε ποιος είναι Και να φανταστείτε ότι
χεις, πρέπει να διαθέτεις δύο χα- αυτός του οποίου η πο- όλα αυτά είναι παρμένα
ρακτηριστικά: πρώτον την συνέπεια λιτική σκέψη αγγίζει τα από μία και μόνο έκδο-
όρια της νοημοσύνης ση της εφημερίδας «Το
στις εξαγγελίες και δεύτερον την θέληση
νεαρών παιδιών; κυπριακό Ποντίκι».
να προχωρήσεις σε τομές για να πετύ- - Γνωρίζετε ποιος έχει Αυτούς που θεωρού-
χεις. πρόβλημα προσωπι- σαν και θεωρούν ύβρη
Στο θέμα της οικονομίας, η κυβέρνηση κότητας και συμπερι- κάθε ίχνος κριτικής προς
Χριστόφια, έχει επιδείξει μέχρι τώρα και φοράς; την πολιτική του τέως
τις δύο αυτές αρετές. Συνεπής στις - Γνωρίζετε ποιος θέλει προέδρου Τάσσου Πα-
εξαγγελίες της πρώτα από όλα φρόντι- δέσιμο; παδόπουλου.
σε να μειώσει τις αποδοχές του ίδιου - Γνωρίζεται ποιος έχει Μίλησε κάποιος για
πνευματική ανεπάρ- ήθος;
του προέδρου, αλλά και των υπουργών κεια αλλά διαχειρίζεται
του. Επιπλέον επιδεικνύοντας την απα- την τύχη του τόπου; ΠΟΡΑΚΟΣ
ραίτητη θέληση της κυβέρνησης, ο
υπουργός οικονομικών Χαρίλαος Σταυ-
ράκης, απέστειλε σημείωμα σε όλους
του υψηλόμισθούς κυβερνητικούς και
ΚΟΙΝΗ ΔΗΛΩΣΗ ΚΑΙ ΚΟΙΝΟ ΑΝΑΚΟΙΝΩΘΕΝ
ανεξάρτητους κρατικούς αξιωματού- Κάποιοι έσχιζαν τα ιμάτια τους για Συμβουλίου πριν από την όποια
χους ζητώντας τους εθελοντικά να το ενδεχόμενο έκδοσης κοινού απόφαση του προέδρου Χριστό-
αποδεχθούν μείωση των αποδοχών ανακοινωθέντος για την πρόοδο φια.
τους για διάστημα 24 μηνών, κατά που επιτεύχθηκε στις συνομιλίες. Όταν ο πρόεδρος είπε ότι σε περί-
10%. Επαναλαμβάνοντας εαυτόν (όπως πτωση που υπάρξει θέμα έκδοσης
Ανεξάρτητα από το αποτέλεσμα της κί- και στην περίπτωση της επίσκεψης Κοινού Ανακοινωθέντος θα συγ-
νησης Σταυράκη, η κυβέρνηση Χρι- του Γ.Γ. του ΟΗΕ) φωνασκούσαν καλέσει το Εθνικό Συμβούλιο για
ότι με την έκδοση κοινού ανακοι- να συζητήσουν το θέμα.
στόφια μόνο κερδισμένη μπορεί να
νωθέντος θα «κλειδώνονταν» οι Απάντησε το Ευρωκό ότι δεν θα
βγει στα μάτια του απλού κόσμου, ο υποχωρήσεις της ε/κυπριακής παραστεί στη συνεδρίαση.
οποίος βλέπει πως οι εξαγγελίες για πε- πλευράς, θα το αξιοποιούσε η Τελικά Κοινό Ανακοινωθέν δεν
ρικοπές και οικονομική εξυγίανση, δεν Τουρκία για να δείξει προς τα έξω υπήρξε. Ούτε καταγραφή συγκλί-
αφορούν μόνο τον ίδιο, αλλά εφαρ- ότι ενδιαφέρεται και προσπαθεί σεων και αποκλίσεων που θα έδι-
μόζονται και σε όσους μπορούν να αν- για λύση του κυπριακού και άλλα νε προσχήματα (δήθεν) στην
τέξουν το βάρος των περικοπών. γνωστά. Τουρκία. Επικριτική και πάλι λέγοντας ότι είτε νουν τι βλέπουν και τι διαβάζουν;
Όλοι μαζί λες και ήταν συντονι- Εκδόθηκε μια γενικόλογη κοινή δήλωση είτε ανακοινωθέν είναι Ή μας δουλεύουν όλους κανονικά;
Απορώ γιατί η αντιπολίτευση δεν μπο-
σμένοι (λέτε πράγματι να ήταν;) ζη- δήλωση. το ίδιο πράγμα!!!
ρει να βρει ένα καλό λόγο για τα μέτρα τούσαν σύγκληση του Εθνικού Ποια ήταν η αντίδραση; Λέτε κάποιοι να μην καταλαβαί- ΙΑΒΕΡΗΣ
αυτά της κυβέρνησης. Τουλάχιστον
ας αναγνωρίσουν την καλή πρόθεση
της απόφασης για μείωση των απολα-
ΑΝΑΔΟΞΕ ΤΩ ΘΡΑΣYΒΟΥΛΩ …
Tου Γιώργου Σοφοκλέους
βών του αρχηγού του κράτους και των
μελών του υπουργικού συμβουλίου.
Ακόμα και την πρόσκληση του υπουρ-