SKAKAVAC 2.

SKAKAVAC 2.3

SKAKAVAC 2.3 - MANIPURA

S ADR AJ :

VELIKO BELO BRATSTVO

VOARKADUMIA
O MAGIJI
ELEMENTI
LIBER DALETH
HRAMOVSKE ARKANE
OPTA UPUTSTVA ZA MEDITACIJU O TAROTU
TAROT AEONA
ARABESQUE
PREPOZNAVANJE
JA SAM TVOJ NEGATIV
SERPENTMUSICK - LOCUST ALBUM
VIZIJA I GLAS
MALE VIZIJE ZODIJAKA
RITUAL PROLASKA KROZ TUAT
HHH
ISPITI RANGOVA SPOLJANJEG REDA A.'.A.'.

S er ijal - 2. Br o j 3. P r iv atn o elek tro n sk o izd an je.

S v i tek stov i su v lasn itv o au to r a.
12. O k tob ar 2008. e.v .

SKAKAVAC 2.3

VELIKO BELO BRATSTVO

Frater Libero.'.
Veliko Belo Bratstvo pri samom spominjanju imena izaziva skretanje pogleda i pomisao na izvesnu
grupu natprirodnih bia koja svojom abnormalnom moi iri uticaj na religije, duhovne organizacije i samo
ustrojstvo civilizacije. Jo od pria Teozofskog drutva, pa preko verovanja raznih "New age" mislioca veruje se
da su razni religiozni lideri i duhovne voe bili duboko pod uticajem i vostvom Velikog Belog Bratstva - a
mnogi koji su se javno eksponirali tvrdili su da su lino dobijali mistine i misteriozne poruke, uputstva i uenja
iji je izvor ovo Bratstvo i njegovi Skriveni upravitelji.
Ideja o tajnoj organizaciji prosvetljenih mistika koji vode duhovni razvoj planete i ljudske rase "prvo" se
pojavio krajem osamnaestog veka u knjizi "Oblak nad svetilitem" Karla von Ekarthauzena koji je ovo drutvo
mistika opisivao k ao skupinu onih koji su ostali aktivni na zemlji i nakon svoje fizike smrti obrazujui "Savet
Svetlosti" koji je bio sainjen i od ivih i od umrlih mistika i mudraca, nazivajui ih ak i Zajednicom Svetaca.
Ova knjiga je bitno uticala na odreene koncepte shvatanja i ponaanja meu tajnim drutvima i meu
njihovim prosvetljenim adeptima koji su posebno bilo inspirisani idejama Rozenkrojcera i Iluminata.
U devetnaestom veku su ak publikovana "Pisma Mahatmi" koje je navodno prenosio izvesni tajni
majstor Kut Humi kroz Alfreda Persija Sineta razotkrivajui da lanovi ove organizacije telepatski komuniciraju i
da su im sedita u Indiji i Tibetu. Sama pisma su takoe zagovarala i tada kontroverzne ideje o reinkarnaciji.
U knjizi "Razotkrivena Izida" Elene Blavatske navedeno je da njeno uenje potie iz ovako misterioznog
izvora i da su izvesne Mahatme - Majstori skrivenog Bratstva preneli pouke preko fizikog plana, te da je
madam Blavatska imala fizike susrete sa ovim Tajnim Majstorima - mada je svoje znanje dobijala putem
medijumstva. Njena uenja su kroz Teozofsko drutvo dalje razradili C.V.Ledbiter, Elis Bejli i Helena Rerih.
Ideja o tajnom skupu mudraca je postojala i tom skupu su dodeljivana razna imena u miljeu
devetnaestovekovne ezoterine scene. Artur Edvard Vajt je u svojoj "Knjizi O Crnoj Magiji i Paktovima"
napomenuo da postoji takva grupa inicijata koji prenose Istinu i mudrost onima koji su im vredni i dostojni.
Vajtova i Ekarthauzenova knjiga su dobrano uticale na okultistu Alistera Kroulija te se kroz njegove knjige i
uenje esto provlai potka o postojanju Tajnih Majstora koji upravljaju sistemima Inicijacije - a njegovo je
uverenje nasleeno kroz lanstvo u Hermetikom Redu Zlatne Zore za koje se verovalo da predstavlja vidljivi
deo i materijalni ogranak Reda Velikog Belog Bratstva.
Ime "Veliko Belo Bratstvo" promovisano je u Ledbiterovoj knjizi iz 1925 godine "Majstori i put" i od tada
ta "kovanica" predstavlja sinonim za odreeni krug inicijata koji su dosegli najvia duhovna znanja i postignua
i koji po svojim namislima i planovima upravljaju radovima adepata i same ljudske rase - napominjui da su oni
dobronamerni spram svoje "mlae brae", ali ne opredeljujui se niti dajui naklonost nijednoj posebnoj
ovozemaljskoj organizaciji.
U zapadnoj misterijskoj tradiciji, meu "ritualnim magiarima" postoji koncept po kojem se Veliko Belo
Bratstvo" naziva "Velikom Belom Loom" ime se daje naznaka o postojanju izvesne hijerarhijske strukture koja
je unekoliko slina Masoneriji. Garet Najt opisuje ove "Majstore" kao "Adepte Unutarnjih Planova" koji su stekli
iskustva na osnovu kojih deluju na zemlji ali i na viim razinama i sferama. Neki pak definiu razlikovanje
Bratstva od Loe, napominjui da je Veliko Belo Bratstvo kola, a da je Velika Bela Loa zajednica svih onih koji
su na duhovnom Putu. Naravno, po uzoru na Red Zlatne Zore Alister Krouli, iji je uticaj na ezoterinu tradiciju
dvadesetog veka enorman, je preuzeo koncept da vrhovni Red, povezan sa vrhovnom trijadom "kabalistikog"
Drveta ivota predstavlja Bratstvo Tajnih Majstora i prosvetljenih Magusa, te ije je, po toj tradiciji, preneseno
ime "Red Srebrne Zvezde" upuujui time poglede mistika ka zvezdama i Gnozi koja potie sa nebeskog svoda
boginje Nuit koju je Krouli duboko oboavao. Sam Krouli je sebe predstavljao kao jednog od tih tajnih Majstora
- a uzevi u obzir dubinu i irinu njegovih pouka i uticaj njegovih knjiga gotovo da tome i nema sumnje. Ipak
ono to je obeleje njegovog "znanja" takoe potie iz misterioznog izvora kroz koji je on "primio" svoj
najuticajniji magiki spis - Knjigu Zakona.
Peter Deunov, bugarin, je vodio svoju organizaciju "Univerzalnog Belog Bratstva" zbog koje je kao
jeretik ekskomuniciran iz hrianske crkve, a i njegov sledbenik makedonac Omraam Mihael Ajvanhov je
formalno uspostavio organizaciju sa ovakvim imenom koja postoji u dan danas.

SKAKAVAC 2.3

Tridesetih godina dvadesetog veka termin Veliko Belo Bratstvo se utvrdio jo vie kroz pisanje Gaja
Balarda u njegovoj knjizi "Univerzalne Misterije" gde je Bratstvo predstavljeno kao druina Besmrtnih Svetaca i
Mudraca koji su proli kroz Inicijacije Transfiguracije, Preporaanje i Uskrsnua, nadalje propagirajui uenje
"Uzdignutih Majstora" koje su zatim prenosili drutva Most ka slobodi, Vrh Svetionika i Hram prisustva.
U kasnija vremena pojavila su se i uverenja da koncept suprotnosti i polarnosti svetla i tame, belog i
crnog predstavlja ograniavajue koncepte ranijih moralnih i filozofskih uverenja - te mnotvo religioznih
grupacija potpuno odbacuje ideje, verovanje i uenja o ovakvom Bratstvu.
Veliko Belo Bratstvo je takoe znano pod imenom Veliko Bratstvo Svetlosti za koje se veruje da ga vode
Uzdignuti Majstori koji su u hijerarhiji koja je upletena u ureenje evolucije naeg sveta.
U ovo Bratstvo su uvrteni Isus, Konfuije, Gautama Buda, Marija Magdalena, Hilarion, Arhaneo
Mihajlo, Enoh, Pavle iz Venecije, Sen ermen, a ovim imenima su dodata i medijumski primljena imena drugih
"tajnih" majstora - Kut Humi, Morija, Maitreja, Sanat Kumara i slini, a svi su imali obeleja i osobine
"bodisatvi" - ljudi koji su dosegli najvie stanje prosvetljenosti kojeg su se odrekli zarad pomoi "osetnim
biima".
Kasnije su se ovim imenima, kroz literaturu i uverenje raznih grana sledbenika ove ideje o Velikom
Bratstvu, pridodata i imena, kao to su Lao Ce, Krina, Tahuti, Mojsije, Dionis, Muhamed, To Mega Terion,
Hermes, Pan, Prijap, Oziris, Melkizedek, Kem, Amoun, Mentu, Herakle, Orfej, Odisej, Vergilije, Katul, Marcijal,
Rable, Svinbern, Apolonije iz Tijane, Simon Mag, Mani, Pitagora, Bazilid, Valentin, Bardezan, Hipolit, Merlin,
Artur, Kamuret, Parsifal, Karolus Magnus, Vilijem od Sirena, Fridrih Fon Hoenstaufen, Roder Bekon, Jakobus
Burgundus Molenzis Muenik, Kristijan Rozenkrojc, Ulrih Fon Huten, Paracelzus, Mihael Majer, Roderik Bordija,
Papa Aleksandar VI, Jakob Beme, Frensis Bekon Lord Verulam, Andrea, Robertus De Fluktibus, Don Di, Ser
Edvard Keli, Tomas Von, Elajas Emol, Molinos, Adam Vajshaupt, Volfgang Fon Gete, Ludovikus Reks Bavarie,
Rihard Vagner, Alfons Luj Konstans, Fridrih Nie, Hergrejv Denings, Karl Kelner, Forlong Duks, Ser Riard Pejn
Najt, Pol Gogen, Ser Riard Frensis Barton, Doktor erar Enkos, Doktor Teodor Rojs i naposletku i sam Ser
Alister Krouli. Imenovanjem ovi "Tajni Majstori" i nisu bili vie toliko tajni te je mogue sagledati realnost
ovakvog uvrtavanja u "spisak" Mudraca i Svetaca i njihov konkretan uticaj na civilizaciju.
Ne treba zaobii ni injenicu da u Martinistikim redovima, koji su bili svojevremeno moni nosioci
zapadnog hermetizma, zaista u hijerarhiji postoje stepeni Tajnih Superiora, niti injenicu da ju upravo kroz
Martiniste zapoeo uticaj i procvat "zapadnog hermetizma" pod misterioznim uplivima njihovog Majstora Filipa iz
Liona.
Postoji verovanje da je Veliko Belo Bratstvo postojalo jo u starom Sumeru, te da je njegovo prisustvo
primetno i u Egiptu, kroz Sledbenike Horusa, a odatle preko sekte Terapeuta - uenika Tub-A l-Kaina i
sledbenika Mojsija, Jeua i Jovana biva preneseno, tajno, vie ka Evropi. Postoje verovanja da su sredita i
duhovni centri Velikog Belog Bratstva smeteni u Indiji, u pustinji Gobi, na Tibetu, kod planine Kajla, u
"Samadi peinama", zatim svojevremeno rasputeni centar na planini Sinaj gde je bio i hram u kojem se
proizvodila Mana - ibolet, hrana bogova, a u modernija vremena esto se spominju velike katedrale sagraene
irom Evrope. Postoji verovanje da su centri moi ove civilizacije povezani sa udesnom Agartom i ambalom o kojima su ispredane razne prie, poput jedne, po kojoj postoje dvadeset i dve masonske Loe koje se bave
samo duhovnim radom i sa kojima direktno komunicira poglavar Velikog Belog Bratstva - lino Kralj Sveta "Rex Mundi".
Veruje se da je Veliko Belo Bratstvo dalo oveanstvu, putem svojih izabranika, najznaajnije knjige
mudrosti - Enuma Eli, Bibliju, Kuran, Rig Vede, Bagavad Gitu, Popol Vuh i druge, a veruje se da odreeni
simboli predstavljaju uticaj i prisustvo Velikog Belog Bratstva - pogotovo Kaducej, Sova, Ouroboros, Zvezda i
Svevidee Oko u Trouglu.
Konceptu Velikog Belog Bratstva ljudi su pridodali sve mogue raznovrsne ideje duhovnosti, vrline i
moralnosti u superlativu.
Ljudi veruju... nadaju se...

SKAKAVAC 2.3

Sve ove ideje i prie jesu generalno istinite i praktino tane jer Veliko Belo Bratstvo predstavlja i
strukturu i duhovno telo tj. drutvo sainjeno od onih koji su na duhovnom putu samospoznaje i od onih koji su
dosegli Najv iu Spoznaju te iz toga izvode svoje dejstvo kroz javne ili tajne aktivnosti.
Sama struktura nam je poznata i prenosi se preko hermetikih nivoa koji izviru iz Reda Srebrne Zvezde
koji predstavlja "okultno" sredite i emanatora duhovnosti u naem vremenu - pod tim imenom. Kada ovo
postane jasno sagledava se da su uputstva i spisi Velikog Belog Bratstva, kao i struktura i rad u spoljanjosti
potpuno poznati. Ono to nije poznato jeste lanstvo tj. oni koji ine samu sr Duhovnosti ovog i drugih
svetova.
Veliko Belo Bratstvo predstavlja Sve, kako je jednom Majstor Ab-Ul-Diz poruio ljudima. Ono poduava
o Prirodi, oveku, njegovim osobinama kao stvarnom manifestatoru Boanstva, o unutarnjem i spoljanjem
svetu, o vezama oveka sa spoljanjim svetom, o ovekovoj vioj prirodi i na koji nain ovek moe da se
uzdigne do spoznaje svoje boanstvenosti setivi se svoje besmrtnosti i na koji nain su opsene i ogranienja
uticale na ovekovo stanje, o tome da priroda nije samo materija, o tome da su postojala zlatna vremena i da
se vremena i ovekovo stanje u njima menja, o grehu, o prenosu tradicije, kako kroz knjige tako i kroz uitelje
i usmerivae duhovnih tokova, o svetim spisima i sagledavanju njihovih istina, u vremena njihove manifestacije,
kao i u dananje vreme, o odgovornosti koje ovek ima, kao i o pravima, o ideji da je ovek sam svoj spasitelj,
o strukturi duhovnosti i univerzuma u kojem ovek ivi, o tome da ovek zavrava boansku kreaciju svojim
ivljenjem u duhu, o kljuevima za spoznaju i tome da je ovek ogledalo boanskog lika i uda, o svetlosti bia
drugih svefa i o mraku linog neznanja, o univerzalnom planu i pomaganju u novom roenju univerzuma, o
roenju, ivotu i smrti, o radu i podvizima koji se moraju ostvariti u ivotu i na duhovnom putu, o naporima i
uzrocima i posledicama napora, namera i aktivnosti oveka, o zarobljenosti oveka i tenje za slobodom, o
materiji vidljivoj i nevidljivoj, o posebnom magnetizmu i suptilnoj ljubavi koja je eter svega postojeeg, o
neuspesima u radu, ovek a, predaka i oveanstva, o razvoju civilizacije, o prirodnim zakonima i principima, o
stanjima i procesima prirode oveka i univerzuma, o obitavaocima razliitih sfera postojanja, o unitenju
univerzuma i preporaanju, o sudbini oveanstva, o mukama i patnjama postojanja, o radostima postojanja, o
svim polarnostima i vezama unutar i izvan oveka, o ljudskoj nauci, o Rei, koja je Ime oveka, koja otvara
vrata spoznaje i svetlost due, o navikama i tenjama oveka, o spektru i jednoj svetlosti koja ini ov eka, o
duhu, o emisarima duha i njihovoj misiji i istini i razotkrivanju, o skrivenim generacijama i univerzalnom
bratstvu, o poreklu oveka i njegovoj odrednici u univerzumu, o eljama i volji, o jedinstvu boanske volje i
ovekove elje, o zavetu izmeu Boga i oveka, o razmerama i odnosima bia, o svim znanjima kako ostvariti
spoznaju i buenje u duhu, o izabranima, o voenima, o lenjima, o naprednima, o slepima i mrtvima, o
zloinima i kaznama, o suenju i sudbini, o prokletstvima namera i volje, o delovanju boga i delovanju oveka,
o postignuu na zemlji i postignuu u svetlosti, o talentu i inspiraciji, o vibracijama sveta, o padu i uzdizanju, o
elementima, planetama i nebesima univerzuma, o smislu postojanja i smislu prestanka postojanja, o nainima
za prestanak postojanja na tune i radosne naine, o vladarima i slugama, i ratu i miru, o kontinuitetu
postojanja, o vrlinama i utvrenosti u uverenja, o ovekovim odnosima i povezanosti sa spoljnim i unutarnjim
svetom i duhom, o tome da je sve Jedno i da je to Jedno koliko ovek, toliko i Univerzum, o proroanstvima, o
izgonu iz raja i sa zemlje, o laima i prirodnim zakonima, o duhovnom kraljevstvu, o rtvovanju, o ivotinjama i
piima prirode i suptilnih sfera, o v eri, religiji, verovanjima i nadanjima oveka, o stvarnosti, o potopu i
spasenju, o preivljavanju, o obrezivanju, o voama sveta, o uspenosti, o poretku stvari u svetu, o prvim i
kasnijim zakonima sveta, o mesijama, spasiteljima i drugim prevarantima, o tajnom jedinstvu svih boanskih
zakona, o jednom zakonu, o jednoj ovekovoj volji, o skrivanju i razotkrivanju oveka samoga sebi, o
ovekovom bogoobliju, o nevinosti i iskvarenosti oveka, o napretku i razvoju, o evoluciji, o nejasnoama
vienja prirode, o istini koja razgrauje iluzije i opsene, o osloboenim duama i iskuenjima kroz koje su
prole na putu osloboenja, o zastranjimanjima, o zabludama, o ljudskom umu, o ovekovom semenu i porodu,
o delima i ostvarenjima, o kraju sveta, o bogovima koji vladaju za Jednog Boga, o njihovim poslanicima,
anelima, arhanelima i drugima, o jeziku koji svi razumeju, o hrabrosti i slabostima oveka, o plodovima
postojanja i granama koje povezuju veliko drvo postojanosti sveta i o mnogim drugim detaljima ili krupnim
istinama koje ne moramo vie spominjati.
Zato? Jer ima bezbroj lekcija znanja koliko ima i pitanja u ljudskom umu, a ima i bezbroj sfera kroz
koje je ovek raspren dok ne doe do jedne spoznaje - da je on Jedno sa Bogom i Univerzumom.

SKAKAVAC 2.3
Kako bi se predupredilo ovo rasprivanje i izgubljenost u dokuivanju koliko anela moe da stane na
vrh igle, Veliko Belo Bratstvo je iznedrilo izvesnu strukturu kroz koju je bilo u stanju da sagledava sve ostale
strukture. Ta struktura nije nita drugo do projekcija univerzuma u umu oveanstva, te su stoga Majstori mogli
bez razlike, po svojim namerama i impulsima da usmeravaju religiozne pokrete, okultna bratstva, kao i naunike
i nevernike, nerazuman puk i prost narod. Buvajui Jedno sa svime Veliko Belo Bratstvo upravo ne daje
prednost nikome nad nekim drugim i svakome je pruena prilika da se po linim duhovnim nazorima i
uverenjima uputi na duhovni put.
Struktura Velikog Belog Bratstva jasno je data u posebnim spisima, ali i izvesni medijumi tvrde da je
mogue komunicirati sa Bratstvom i primati uputstva putem suptilno prenesenih pouka. Ko zna? Ipak, ono do
ega se stoji jeste da ovek mora sam u sebi da spozna svoju sutinu i da drugog spasitelja osim sebe nema.
ovek se na svom putu prvo pouava osnovnim stvarima, kroz koji god duhovni sistem da stupa na
stazu samospoznaje, a to je saznavanje o linoj prirodi i njenim osobenostima, spolja i iznutra tragajui za
shvatanjem o svom linom duhovnom stanju i odrednicama koje ine linu prirodu. Sveopta egzaltacija koja
dolazi kroz ekspanziju shvatanja i irenja svesti dovodi do stadijuma kada ovek postaje prijemiv za suptilne
sfere, nivoe i energije i uplive iste svetlosti u predanost samospoznaji. Duhovni uvari i vodii nikada oveka
ne ostavljaju samoga - a ti pomonici su upravo skriveni elementi samog oveka - koji pri asu konane
spoznaje poima i shvata da je Jedno sa svime, da je u Jednome i da Jedno deluje kroz njega.
Na kraju duhovnog puta nema verovanja i nadanja, onaj koji je iao duhovnim putem jeste
manifestacija Boanstvenosti i nik o drugi do jedan od Majstora velikog Belog Bratstva.
Veliko Belo Bratstvo je sve.
Ko si ti?
Veliko Belo Bratstvo poduava oveanstvo ciljevima stvarne religiozne i duhovne tenje kroz stvarna
duhovna iskustva. Vrhovno iskustvo, Istina je jedinstvena i moe se univerzalno prepoznati po svojim
ispoljavanjima.
Iako celokupna populacija oveanstva nema uvida u mogunosti aspiracije i duhovnog uzdizanja kroz i
ka Velikom Belom Bratstvu odreene okolnosti u ivotu dovode svakoga ponaosob sa unutarnjom duhovnom
svetlou koja postoji u svemu. Ne koristei specijalizovanu terminologiju razliitih sistema Bratstvo je u stanju
da sagleda stanje, aspiracije, mogunosti i postignua svakog Bia i uputi isto na odgovarajuu stazi shvatanja
vlastite istinske prirode. Za iroke mase uspostavljene su religije u svim svojim razliitostima u formi i konceptu
verovanja. Ipak iza svake religije postoje duhovni principi koji razotkrivaju Stazu istinskih posveenika. Ovi
principi su poznati i mogu se i razotkriti i potvrditi kroz lino religiozno iskustvo. U svojoj sutini religije sadre
korenske odrednice "Joge" ili "Magike" kojima se slue u prenosu svojeg posebnog Znanja i usmerenja
oveanstva. Unutarnji i stvarni metodi duhovnog postignua su zaista postavljeni na naunim osnovama, a
jedini cilj je Religija - ponovno Sjedinjenje oveka i Boga.
U svakom religioznom sistemu postoji i sistem inicijacije kroz koji ovek moe da dosegne i spozna ono
Najvie. Ovakve sisteme inicijacije Veliko Belo Bratstvo je uspostavilo preko svojih poslanika i uitelja koji su se
prihvatili posla sluenja evoluciji oveanstva u duhovnim regijama univerzuma. Prva i osnovna poruka i
postavka jeste:
Spoznaj Samoga Sebe!
Uvidevi da oni koji su ovo ostvarili obitavaju u izvesnoj Lepoti, Blaenstvu i Svesti koje jedino
terminom "Svetlost" moe da se priblino opie ljudi stupaju stazama koje su im predoene kao sistemi rada i
postignua tog uzvienog duhovnog stanja.
Kao i u ranijim vremenima, tako i skoro, Veliko Belo Bratsvo se esto prikazivalo, u literaturi i
ezoterinim spisima inicijatskih sistema, svojim inicijalima:
A.'.A.'.

SKAKAVAC 2.3

Tim inicijalima su pak pridodavana razna imena i odrednice, kao to su "Arcana Arcanorum", "A strum
Argentum", "A stron Argon", "A ster A rgos", "A nutarra A mnaya", "A rcadia Academia", "A lchemia A rcanorum",
"A lta A stra", koja su sadrala posebne poruke o nainima i metodima prenosa znanja i inicijatskih praksi, kao i
distinktivne odrednice izvora s kojih se odreeni duhovni tok napaja i prenosi svoje uticaje. Ipak A.'.A.'. je
predstavljao Skrivenu Sr svakog sistema inicijacije, a time i stvarni i nevidljivi Red onih koji su "upravljali" tim
sistemima Inicijacije. Oito je postojanje ovakvog Tajnog Drutva tokom poznate istorije. Ipak svaki sistem
inicijacije nije bio neodvojiv od ove sri i esto su sami uitelji i upravitelji, zbog potreba vremena i drutvenih
okolnosti u kojima je oveanstvo obitavalo, pronalazili nove naine ispoljavanja i smisao prenosa duhovnih
pouka. Zbog ove tajnovitosti i skrivenosti te uitelje i prenosioce Gnoze, zbog njihovih skrivenih identiteta i
misterioznih naina delovanja ljudi su nazivali Tajnim Majstorima, Nevidljivim Superiorima, Nevidljivim
uvarima. ta vie, ne sme se smetnuti sa uma da Veliko Belo Bratstvo nije drutvo niti organizacija nalik
mundanim udruenjima ljudi - ono je stanje svesti i proetosti celokupnog ljudskog roda, u inter-relaciji sa
celokupnom prirodom i univerzumom. Ovo bratstvo za sebe vrlo esto kae da je ono "Svetlost u irenju" i kao
takvo predstavlja Sutinu oveanstva - "A teh ha A dam".
Ono to je generalno obeleje svih sistema inicijacije koji potiu od Velikog Belog Bratstva jeste da
postoje odreene celine ili "kole" koje se dele na spoljanju, unutranju i vrhovnu, koje na svojim meustadijumima pretpostavljaju stvarna duhovna iskustva - postignue znanja i razgovora sa Svetim Anelom
uvarem za svakog aspiranta i inicijata, ako i postignue "prelaska" izvesnog duhovnoh Ambisa koji deli
materijalno i ogranieno od stvarnog duhovnog stanja oveka. Bratstvo objanjava to injenicom da je
univerzum sazdan po tim kosmikim principima te da se ovek kao Mikrokosmos proima sa Makrokosmosom
bivajui slika i prilika Jednote te po tome svako bez razlike u sebi sadri te univerzalne komponente i potencijale
stvarnog postignua i dosezanja najvie svesnosti - Svetlosti.
Veliko Belo Bratstvo je Sutina oveanstva i Svetlost u irenju.

SKAKAVAC 2.3

VOARKADUMIJA
Fr.112
"Kako se Voarkadumia spravlja: Od listova zlata i soli (iz
zemlje) neka se po jedna mera uzme, zatim finog praha gline
dve mere...."

Venecija je nakon XIII veka imala veliku ulogu u irenju uenja o Kabali, Astrologiji, Numerologiji i
Alhemiji, nakon to je celokupan alhemijski korpus arapa preveden i plasiran kroz pisanije Albertusa Magnusa,
Tome Akvinskog, Rodera Bejkona, Arnolda od Viljanove, Rejmonda Lulija, Nikolasa Flamela i drugih. XIV i XV
v ek su bili svedoci preporoda alhemije koja je poprimila hrianske alegorije ujedno izazivajui nedoumice po
pitanju korienja religioznih termina koji opisuju mistina iskustva kroz alhemijske simbole i procese. Ceo
alhemijski preporod je zaet u XIII veku traktatom "Aurora Consurgens" koja se pripisuje Sv.Tomi Akvinskom
koji je opisao alhemiju kao unutarnje iskustvo regeneracije. 1478 Mihael Panteus je u Veneciji objavio poveliko
delo nazvano "Voarkadumia" koja je naglaavala transcedentalne aspekte alhemije. Postoji takoe i legenda da
je Voarkadumia bilo i izvesno tajno venecijansko okultno drutvo.
Voarkadumia je udesno delo o alhemiji i metalurgiji koje je ak dosta uticalo na Dona Dija velikog
okultistu srednjeg veka. Meutim sam Panteus napominje da je Voarkadumia odvojena i iznad alhemije to je
oito i iz naslova knjige - "Voarchadumia contra alchimia". Panteus takoe navodi da su autoriteti od kojih je
prenosio upute Tub-A l-Kain, Hermes Trismegistos, Geber, Artefijus, Aviena, Turba Filosoforum, Hortulani,
Rosini, Albertus Magnus, Rejmond Lul, Maria Proroica, Morieni i Hristoforus Parisiensis, a postoje uticaji i iz
spisa E Mezaref.
Zanimljivo je pak sagledati da se Transitus Fluvii - "prolazak kroz reku" kao okultni alfabet sainjen od
22 karaktera i koje je koristio Kornelijus Agripa u svojoj Treoj knjizi Okultne Filozofije, tri godine ranije pojavio
u knjizi Voarkadumia. Panteus tvrdi da je Hebrejski alfabet predat Mojsiju, Enohijanski-aneoski je predat
Enohu, a Transitus Fluvii je poveren Avramu.
Za alhemiju sa spominje da se prvo pojavila oko 3 ili 2 veka pre nove ere u Aleksandriji, te da odatle
ak i potie. Samo ime, poznato je, odnosi se na rane oblike hemije i potie od arapskog "Al Khemi", odatle
"Kimia" iliti "hemija", povezuje se i sa "umetnou" Crne Zemlje, tj. Egipta, budui da je Egipat nazivan "Khem"
to znai "crno". Ime se povezuje i sa grkom reju "chyma" - rastakanje i spajanje metala, kao i hebrejskom
"hamaman" - misterija. S druge strane sama re AL-Hemija predstavlja "Boansku hemiju". Naravno, Indija i
Kina su imale svoje "oblike" Alhemije koji su bili posveeni nainima produenja ljudskog ivota uz pomo
eliksira zlata.
Najstariji alhemijski tekstovi su zapisani na grkom jeziku i pronaeni su u Egiptu, kasnije se ona
zapisivala na arapskom, a najraniji prevodi na evropske jezike potiu iz XII veka, mada su najpoznatiji
alhemijski traktati zapisani na latinskom jeziku. Tokom srednjeg veka i renesanse alhemija je doivela procvat,
a dramatino opada u XVII veku upravo zbog porasta ljudskog interesovanja za racionalne nauke. U XX veku
Karl Gustav Jung je postavio najznaajnije odrednice i veze alhemije sa psiholokim teorijama.
Po uenju Alhemije postoje izvesni stadijumi transmutacije koji ine Manji i Vei Rad alhemiara. Manji
rad pretpostavlja postizanje "Prima Materije" i prikazuje se, slikovno, kao putovanje u rudnik to je prethodnica
Velikog Dela - tzv. "Magnum Opus-a". Preporuuje se da ovaj rad zapone pod znacima Bika ili Ovna.
Dve su faze Manjeg Rada - Nigredo tzv. "Mortificato" i Albedo tzv. "Solutio. Vei Rad se sastoji iz takoe
dve faze - Koagulacije i etvrtog stanja, zvanog, "Rubedo". Koagulacija se pak sastoji iz Separacije,
Fermentacije, Iluminacije i Gajenja, kao prvog dela, dok u drugom delu je ine Fiksacija, Umnoavanje,
Revifikacija i Sublimacija. Rubedo se tumai kao psiho-fiziko jedinstvo savrenog tela i duha u najvioj formi a ine ga etiri pod-faze - Multiplikacija, Projekcija, Konjunkcija i pojavljivanje Svetla nad Svetlostima, Korpusa
Glorifikatuma - Merkurovog Kamena.

SKAKAVAC 2.3
Grki Hermes, kao i rimski Merkur je bog putnika, trgovine, odnosa i govornitva, a dovodi se u relaciju
sa egipatskim bogom Tot-om - Bogom Mudrosti. Merkur je prisutan u svakoj fazi alhemijskog procesa i svuda
potencira nasuprotnosti, ujedno je sveprisutan i kao Jedan i kao Mnotvo. On je hermafrodit, biseksualan,
androgina dua metala, ujedno i dobar i lo, materijalan i duhovan, poput deteta sunca i meseca, smatra se
detetom boginje Tiamat i ima muko telo i ensku duu, a odraava mistina iskustva. U alhemiji ga odraava
"iva" i poseduje izvesne vatrene karakteristike iako je u tenom obliku poput vode. Kae se da se Kamen
Mudrosti dobija kroz merkurovu Mo davanja ivota. Merkur je Ultima Materija kao Filozofski kamen tj. Zlato cilj svoje vlastite transformacije, a opet kao Merkurijus seneks on je u osnovi saturnovska tvar iz koje se sam
izdvaja. Ovime se dobija da je Merkur Saturnovo dete, ime se povezuje i sa "avolom" samom nasuprotnou
"Bogu" - koji je takoe po svojoj najvioj prirodi.
Merkur se povezuje sa Ouroborosom, zmijom koja grize svoj rep - prodire sebe i daje sebi novo
roenje, novo postojanje, kao takav je besmrtan i boanski aspekt beskraja. Merkur se povezuje i poistoveuje i
sa Hristom, "obojica" su androgini, Hrist poredi sebe sa Mojsijevom zmijom izleenja, a Merkur je OuroborosZmija, Hrist je Sin oveiji - Filius Microcosmi, a Merkur je Kosmiko Dete, Filius Macrocosmi, Hrist je arhetip
svesnog, a Merkur nesvesnog u oveku. Merkur se povezuje i sa Svetim Duhom budui da je duhovni davaoc
ivotne sutine koji odrava elemente povezanima. U Merkuru je sadrana ova dualnost sjedinjena.
Hemijsko venanje ili bolje "Alhemijsko venanje" predstavlja Jedinstvo Sunca i Meseca, a ima onih koji
to, pogreno, tumae kao venanje Hrista i njegove Crkve. Ipak, postoje nivoi na koje se ovo venanje odnosi i
oni predstavljaju polarnosti, poput duha i tela, svesnog i nesvesnog, mukog i enskog, Boga i oveka, a
proizvod ove "konjunkcije" je takoe uvek - Merkurius - sa uravnoteenim polarnostima. Odnos Sunca, Meseca i
Merkura se definie kao "Coniunctio triptativa". Sunce predstavlja jasnu svesnost, a Mesec skriveno "nesvesno"
po psiholozima. Vatreno sunce korespondira Zlatu (ili Sumporu), izvoru topline i svetlosti, dok vodena Luna
predstavlja Srebro (ili So), mrak i hladnou. Oni su popit Taoistikih principa Jina i Janga. S druge strane postoji
veoma misteriozno uenje o Tetragramatonu, kao etvoroslovnom imenu Boga - JHVH, kojeg ine Otac, Majka,
Sin i erka, koji su sjedinjeni u sveoptoj polarnosti i predstavljaju manifestaciju Jednoga u Mnotvu.
Merkur koji se povezuje sa Zmijom i u ovoj "prii" poseduje specifinu povezanost sa svime, budui da
je predstavljen Kaducejem, Maginim tapom oko koga su opletene zmije i koji u vrhu ima sjajnu sferu koja je
ozraena sa dva krila. Ove dve isprepletene zmije predstavljaju tri hebrejska slova - Alef, Mem i in - koja su
Vazduh, Voda i Vatra, a koja doseu vrhovnu Krunu Drveta ivota koja stoji na vrhu Srednjeg Stuba - koji je
tap. Ceo prikaz je Merkur, a kroz istonjaka uenja dobro je poznato da se kretanje ivotne energije Prane
odvija kroz dva suptilna kanala ljudskog tela - koji se pripisuju Suncu i Mesecu, a ijim sjedinjenjem dolazi do
buenja sredinjeg kanala i uzdizanja Kosmike Vatrene Zmije - univerzalne sile zvane Kundalini.
Budui da je Merkur, takoe, i Bog Mudrosti i Rei, od njega potiu i um, razum, inteligencija i same
rei - koje pak ine razliite alfabete. Panteus je u Voarkadumiji dao poseban alfabet za koji se veruje da potie
od Avrama, kojem su Aneli - glasnici Merkura, preneli svoje Znanje. Don Di se izuzetno trudio da shvati
Panteusovo delo, uporedo sa svojim zazivanjima Anela i radom na stvaranju Zlata iz neistih metala - sve u
slavu Boga.
ovani Agostino Panteo je bio svetenik u Veneciji koji je prvo publikovao alhemijsko delo "Ars
Transmutationis Metallicae" iji su delovi kasnije reprodukovani u obimnijem delu "Voarchadumia Contra
Alchimiam: Ars Distincta ab Archimia, et Sophia: cum additionibus, proportionibus, numeris et figuris opportunis
Ioannis Augustini Panthei Veneti sacerdotis ". Panteus je pisao protiv banalne i mistifikovane "alhemije" i pie o
zlatu, dajui razne crtee aparata, orua, hemijskih preparata i simbola substanci koje su tada u Veneciji bili
korieni u ovoj "umetnosti".
Iako je bio svetenik, oito je bio znaajno angaovan u ovim hemijskim izuavanjima. Re
"Voarkadumia" je njegova tvorevina sastavljena od kaldejske rei za "zlato" i hebrejske fraze "iz dva rubina" to
je sve tumaio kao "zlato dobijeno od dve savrene tvari".
Njegovo prvo delo je skrenulo panju papske vlasti, koja je dekretom zabranila alhemiju, te je on,
lukavo, objavio knjigu "kontra alhemiji" objanjavajui da Voarkadumija nije alhemija ve izvesna umetnost
bitno razliita od alhemijskih mukanja preparata u laboratorijama. Voarkadumiju je predstavio kao istinsku
mudrost, "kabalu metala" koja je dobijena od Tubal-Kaina preko Kaldejaca i Indijaca.

SKAKAVAC 2.3
U Veneciji je 1470 godine postojala organizacija zvana "Magla" ili "Aneosko drutvo" koje je bilo tajno
alhemijsko drutvo poznato pod imenom - "Voarkadumia". Njeni lanovi su praktikovanjem alhemije teili da
ostvare idealno Stanje tj. Dravu zasnovanu na principima Kabale, tavie zalaui se da se zakoni drave
izmene na taj nain da se zasnivaju na Mudrosti, a ne na Moi. Ovakva vizija drave u nekon novom dobu je
gotovo bila uobiajena u Italiji tog vremena. Spominje se da je orone, uveni slikar "Uspavane Venere" bio
lan ove organizacije.
Ovo drutvo je bilo u svojoj tajnovitosti sve dok Panteus nije objavio knjigu Voarkadumija - to se
poklopilo sa prelaskom delovanja iz Italije ka Francuskoj, gde je uticala na dela Nikolasa Pusena, arla de
Peroa, arla Nodijea, erara de Nervala - koji se ujedno spominju i u priama o misterijama Rene le atoa. Jo
jedan veoma znamenit istorijski lik je bio lan ovog Aneoskog drutva - Fransoa Rable.
Simbol ovog drutva je bio Grifon, poznat po tome to je bio simbol tajnog drutva u Grkoj, znanog
kao "Nefes" - tj. "Magla". Neki istraivai navode da je Voarkadumia bila transformisana u "Maglu" koja je
ustvari isto drutvo koje je bilo znano kao "A.A." i koje je uglavnom bilo sainjeno od svetenstva. "A.A." se
poistoveuje sa "Compagnie du Saint-Sacrement" drugom svetenom organizacijom ije je sedite bilo u crkvi
Sen Sulpis u Parizu. Ipak sedite "Magle" je bilo u Lionu i lanovi su upravo tamo pohodili na svoj prijem.
"A.A." tog doba, je kao i "Kompanija" upuivala svoje lanove da uvaju izvesnu Tajnu, (ak i kroz svoj
publikovani prirunik ) insistirajui na apsolutnoj tajnosti prema svima koji nisu lanovi drutva. Ovo je dosledno
bilo potovano - i nikada se nije saznalo ta je ta Tajna u stvari. "Tajna" (a ne "tajna") nikada nije bila
razotkrivena.
Ne treba zaboraviti da je Lion bio sredite i izvor Martinistikog pokreta - i sam po sebi Lion je i dan
danas sredite i prestonica tajnih drutava i ezoterine Francuske.
injenica da je Pusen bio lan Voarkadumije, tj. "Magle" dobija zanimljiv akcenat ako se obrati panja
na uvenu poruku "Et in Arcadia Ego..." koja je na udesan nain bliska poruci "Vo-Arkadum-Ia". Razni eksperti
su spekulisali o tome ta bi ova Tajna mogla biti, polazei od arheolokih lokaliteta do Gralske mitologije
Isusove loze. "A.A." je na taj nain potpuno uspeno bila organizacija koja je titila i uvala (nekakvu) Tajnu. A
s druge strane Panteus je vrlo prigodno i uspeno izloio prirodu tog Zlata koje je metal te Tajne!
Takoe, postojao je izvestan "pokret" zvan AGLA o kojem se zna jo manje, te se pretpostavlja da je
bio podzemni i skriveni odeljak, i takav, ne veoma aktivan, nekog od "veih" tajnih drutava. Robert Ambelen
spominje postojanje ovog zatvorenog drutv a kao grupe iza vidljive organizacije koju je predvodio svetenik
Nikolas Monfokon de Vilar, autor knjige "Count de Gebelis" koja se pojavila 1670 godine opisujui okultne i
elementalne oblike seksualne magije - to je osiguralo njeno zabranjivanje u Francuskoj - a takoe i prodaju
povelikog tiraa u roku od nekoliko meseci. Veruje se da je De Vilar ubijen upravo zbog svoje knjige i opasnosti
koju je predstavljao za Papstvo, Crkvu i Kralja - ali i zbog odavanja tajni, koje se odnose na Tajnu, od koje
potiu uda koja navodno izvodi AGLA.
Na pitanje, ta je ova Tajna kada se uva po svaku cenu nije odgovoreno. Poznata je i pria o ubistvu
svetenika Antoana elia - od kojeg je traeno da oda Tajnu - to on ni po cenu ivota nije otkrio.
Ono ta je poznato jeste da AGLA nije bilo ezoterino drutvo - ono je u svoje okrilje primalo knjiare,
tampare, pisce - te ne udi da je ono bilo izdava prvog seta Tarot karata.
Moe se primetiti da nain pisanja ovog "drutva" varira - AGLA ili A.G.L.A. - to predstavlja skraenicu
od "Ateh Gibor Leolam Adonai!" - "Ti si moan zauvek o Gospode!" - to predstavlja odreena slova Kabale po
tradiciji koja upuuje da Boanska Mo postoji u sutini seta od etiri slova koja sadre svo znanje Solomonove
Nauke i Avramove Svetlosti. Veruje se da ova slova imaju Tajno ili bar Skriveno znaenje tj. predstavljaju Ime
Boga, koje uvaju i oboavaju Kabalisti, drugi nastavljai ezoterine tradicije, pa i masoni.
Zna se da je "A.A" kao drutvo zaista postojalo u Francuskoj i da su neka druga drutva tvrdila da su
delovi te organizacije, te da je celokupna organizacija imala izvesnu strukturu, te da "nii" delovi nisu poimali
ta se u vrhu strukture dogaa. Iako su u spoljanji krug primani i ljudi koji nisu bili svetena lica, pa ak i neke
ene, obavezno plemkinje, u vie krugove su ulazili samo svetenici.

SKAKAVAC 2.3
ak i ime ovog drutva ostalo je donekle misterija, ako ne i "tajna" (ili "Tajna") - smatra se da je to
"Associatio Alicorum" ili samo "Associ-Ation" ili "Am-Alg-Amer" (kao AAA), ili "Amis Assemblies" - "okupljeni
prijatelji", ili pak "Association Angelica" - to se odnosilo i na A.G.L.A. uz notu da su pisma A.A. bila ovenana
inicijalima "J.M.J.A.C." koji su u stvari inicijali: "Jesus, Maria, Joseph, Angeli Custodes" - napomenuti Aneli su
"Aneli uvari" te izvesne "Tajne". Veruje se da je A.A. i Asocijacija Anela. Samim tim se pretpostavlja (poto
Tajna nije nikada otkrivena) da se Tajna i ne moe raz-otkriti jer je u domenu Anela - spoznajne prirode, a ne
konkretna ovozemaljska tajna.
Mogue je da je ovo Aneosko drutvo prenelo svoje uticaje na druge ogranke tajnih drutava (kao to
su Sionski Priorat, Primitivni Masonski Obred Misraima i ogranci Hermetikog Reda Zlatne Zore, kao i neki
Martinistiki redovi), prenosei Tajnu samo odabranima i onima koji su se pokazali vrednima da smeju da
poseduju - i uvaju ovu Tajnu, koja je Zlato - Voarkadumia - Skrivena u Svetlosti Nebesa.

Aneoski alfabet iz Panteusove Voark adumije

10

SKAKAVAC 2.3

O MAGIJI
FR. I.M.A.D. LVX

Magija je Umetnost vrenja promene u skladu sa voljom. Postoje etiri sistema misli: Nauna misao,
Religiozna misao, Umetnika i Magijska. Da li recimo jedan naunik koji uspeno reava teak problem iz
kvantne mehanike, vri magijski in, odnosno in volje? Da, isto kao to i umetnik uspeno prenosi na platno
svoju inspiraciju ili, recimo, religiozni ovek biva izleen ljubavlju Gospoda. Ali postoje ogranienja. Naunik e
biti sposoban da vri voljne inove samo u okviru nauke, religiozni ovek u okviru svoje religije itd. Svaki od
ova etiri tipa ima svoje polje delovanja, kod svih je to neko uestruno podruje koje podrazumeva potovanje
nekih zakona (npr. kod naunika zakon logike, kod religioznog oveka 10 zapovesti), ali ime se magiar bavi,
koja je njegova struka? Praktian ivot? On je neko ko nije rob vere, k ao to je sluaj sa religioznim ovekom,
nije rob trenda, kvaliteta ili vetine, kao umetnik, i nije rob logike objektivnosti kao naunik. Magiar je rob u
onolikoj meri u kolikoj je vezan za jedan od prethodno navedenih naina razmiljanja. Budui da postoje etiri
funkcije kod oveka, u skladu sa njima postoje i ova etiri tipa, i to: Naui tip je skoncentrisan u domenu
miljenja i senzacija, umetnik izmeu oseanja i intuicije, religiozni tip meavina intuicije i miljenja, a magijski
izmeu senzacije i oseanja. Ova podela nije stroga klasifikacija, ve kompas onima koji shvataju ideju. Imamo
razne nauke kao to su psihologija i sociologija koje su blie senzaciji na klatnu izmeu senzacije i miljenja, a
imamo i istije nauke, koje su opet blie intuitivnom delu miljenja, isti je sluaj i sa ostalim podelama. Ali
uzmimo sada primer jednog istog magijskog ina:
Pretpostavimo da izvestan mladi eli da privue panju jedne devojke koja mu se mnogo svia, a koju
je video na urci u nekom klubu. On ,zapravo, eli da je isto tako privue i armira. Kako bi se ovo dogodilo, on
stupa u akciju prizivanja Venere i nabavlja neophodnu opremu za to. Kada zavri pripremu hrama za ovaj
specifian priiziv, nalazei odgovarajui miris, tarot kartu i postavlja ih u ve prethodno sreeni ambijent u
zelenoj boji, koja naravno korespondira sa Venerom. Dalje e recimo izvriti priziv Venere na njen dan u nedelji,
a to je petak, i njen odgovarajui sat koji pronae u svetim knjigama korespodencija. (On ne preispituje
istinitost ovih korespodencija, to je vie odlika naunog-racionalnog uma.) On nalazi neki stari spis sa
litanijama boginji Afroditi koja je naravno grki simbol ove planete i budui da je broj Venere 7, i da na
hebrejskom Venera (Netchah) znai Pobeda on e recitovati litanije duboko se koncentriui na Pobedu u ovom
njegovom poduhvatu. Kada je zavrio priziv i sve se odigralo kako treba, on sa samopouzdanjem zakljuuje da
je priziv bio uspean i kree u klub gde e sresti eljenu devojku. Kada ode tamo iznenada uvia kako je ona
raspoloenija nego ikad i bez velikih problema ulazi u vrlo prisnu komunikaciju sa njom, a kasnije se ve sve
odvija manje vie spontano i uspeh biva neminovan.
Pitanje koje bi naunik postavio je da li je to sluajnost ili ne? Odgovor na ovo pitanje jednom magiaru
ne znai nita, ak ta vie on zna da je u pitanju nekakva kauzalnost izmeu uzroka (priziva) i posledice
(uspeha sa devojkom), ali mu se ini daleko besmislenije da trai odgovor na tako zamreno pitanje, nego da
prihvati injenicu da tako zapravo jeste. Njemu kauzalnost nije vana, njemu je vaan smisao, on je namerno
subjektivan i ima vrlo nekonzistentna verovanja o svetu. Sve su ovo preduslovi magikog razmiljanja. Naunik
bi mogao da se vee za pitanje samopouzdanja koje je ovakav in poveao i doveo do efekta da sam mladi ne
vidi prepreke koje je inae video kada nije imao toliko vere u sebe, ali kako bi dalji tok razgovora pokazao, ak
ni to ne bi moglo da se dokae sa sigurnou. Istini za volju, one univerzalno bitne, sutinske stvari niko do
sada nije mogao reiti. Sama nauka, takoe, pati od poraza pred stvarnou, ali sama sebi ne ukida
postojanje, ve pokuava iznova i iznova da dostigne svoj cilj. Pa zato onda to pokuava kada su u pitanju sve
druge manje naune stvari? Ova arogantnost iskljuiva je osobina racionalnog uma. Za to ima i razloga.
Zamislite neku nauku u kojoj bi se njena hipoteza blago, ak neprimetno izmenila i dobiete ta? Sigurno ne
vie nauku. U svim racionalnim sistemima misli, ako se ukloni ili zameni samo jedna konstanta sve pada u vodu.
Isto tako ako magiar pokae totalnu nezainteresovanost za naunu metodu i osnovne naune injenice, svaki
razuman ovek e ga prozvati arlatanom i budalom. No, problem je u tome to svaki racionalan ovek misli da
magiar zapravo veruje u ono to zastupa, da se vezao za ono to zna i da od toga pravi univerzalnu
pretpostavku, to je netano upravo zato to bi to onda bio postupak racionalnog oveka, a nemagiara. Pravi
magiar u dubini due zna da ne veruje ni u ta, i pod ovim verovanjem slobodno eksperimentie sa raznim
mogunostima pruenim u svakom trenutku, dok naunik pokuava da dokae neto ili nita, duboko u sebi
borei se sa tim verovanjima i pritom jo ne ini nita u svom ne znanju, jer se ne usuuje. Iz ovih razloga

11

SKAKAVAC 2.3
konfiguracija verovanja i miljenja jednog magiara su upravo stvoreni za praktini ivot. Naunik e morati sa
razoarenjem da nastavi da se uzdrava kako ne bi sluajno skoio sebi u re. Otkrie kvantne fizike otkriva
izvesnu nauniku ozlojeenost izjavom jednog od njenih pronalazaa: Kvantna fizika mi se ne svia, i alim
to sam ikada imao ita sa njom(Nils Bor). Sve ovo ima za cilj, ne da poniti vrednost ili rezultate nauke i njene
metode, ve da istakne njenu lou crtu onda kada pokua da zaigra na tuem terenu. Umetnik sa druge strane
nije ni magiar ni naunik niti religiozan ovek. On je udna meavina impulsa emocija to ga povezuje sa
magiarem i intuitivnih verovanja to ga povezuje sa religioznom tipom, a pritom je osloboen od bilo kakvog
objektivnog pogleda na svet i najvie je u vlasti nesvesnih intuicija koje ga nose iz jedne realnosti u drugu.
Religiozan ovek je ovek koga mui pitanje konane istine, ali se on koristi preteno intuitivnom stranom svog
miljenja za ono to bi nazvali metafizikom. Magiar ne pati od pitanja uzaludnosti ili istine, on sve prihvata
k ako jeste i kako mu dolazi, on daje smisao tome ak i naknadno. Istina i smisao su dve razliite stvari. Znati
istinu ne znai i znati smisao. Mi poznajemo dosta injenica danas. Na primer, mi znamo dosta toga o vatri, sve
njene osobine, ali njen smisao ne nalazimo u istinama o vatri. Smisao lei u razumevanju koje je upravo onaj
tip funkcije koji karakterie oseanja. Oseanja daju doivljaj stvari, njihov subjektivni smisao. Niko se nee
raspravljati sa vama ako tvrdite da je vatra topla ili da moe da izazove opekotine, ali ete naii na veliki raspon
miljenja o tome da li je vatra dobra ili zla, neutralna ili korisna itd. U zavisnosti kakav smisao pridajete
odreenim stvarima takav doivljaj stvarnosti ete imati. Magiar je smisaoni arobnjak, on iznalazi veze sa
onim to vidi, uje ili osea i pripisuje stvarima odreeni smisao. Smisao nije fiksan ili pretpostavljeno trajan, on
je podloan promeni, kao to smo i svi mi uostalom. Na ovaj nain magiar stie besmrtan, jedinstven i
neunitiv oslonac, jer kao to je dokaz besmrtnosti oveka njegova mogunost opstanka kroz raanje i
umiranje, u istom smislu ovaj proces promene ili transformacije je podjednako dokaz neunitivosti i ispravnosti
njegovog verovanja, koje god da zauzme. Ne treba se zavaravati da je magiar ovako slobodan po prirodi i
idealno ne vezan, on je morao proi neminovno kroz sve faze miljenja u ivotu, pa tak o i trans tuge ili bol
uzaludnosti; on je morao prebroditi svoje razoarenje u razum kao preovladavajui element stvarnosti. On je
morao pretrpeti gubitak smisla, da bi ga ponovo pronaao. Morao je prei veliki put od naunog miljenja koje
forsira nae drutvo do slobodnoumnog magijskog naina razmiljanja. On je morao prvenstveno krenuti na taj
put zbog istine ili bilo koje druge ma koliko sitne gluposti, i u potrazi za njom doi do jedinog ne
redukcionostikog reenja, magije. Magija je jedini izbor gde se niko ne mora ograniavati na pogled na svet
koji iskljuuje, sumnja ili bar ismejava druge poglede. Magiaru sve ima smisla. Magija je dakle Umetnost
vrenja promene u skladu sa Voljom, ali ne onakvom voljom kakvom je shvataju psiholozi ili izvesni filozofi
(Nie ili openhauer), ve jednom istinski transcedentnom, koliko i imanentnom voljom, koja je sama po sebi
pretpostavljeno u skladu sa prirodom stvari, a ne neki subjektivni proizvod svakog uma za sebe. Ono to stoji
iza ove teorije o magiji je neto to je tako dobro uvano od strane onih koji misle da ona moe nakoditi
ljudima. ta je to? Da li u otkriti tajnu? Ne, neu je otkriti. Naunik bi mi sada zamerio na licemerju i optuio za
iznoenje gluposti.
Pre nego to stvarno i popijem ovakve uvrede, hteo sam samo jo da kaem da neu otkriti Tajne
Misterije Unutranjih Svetilita zato to su one ve otkrivene. Eto to je istina. Svete tajne verovatno zna i malo
dete. Sama injenica da oveka zanimaju takve vrste tajni o Istini i da ih on trai negde u spoljanjem svetu su
posledica njegovog naunog pogleda na svet. On time pokazuje ih da ne vidi. Pitanje razotkriva svog pitaa. On
mora promeniti sebe, promeniti svoja uverenja, mora okrenuti svoj teleskop ka sebi i tek tada e moda biti
sposoban da spozna istinu. Ali nauni um to ne moe, zar ne? Naalost, to je istina. Magiar upravo zbog svog
stava koji je nita drugo do praktini skepticizam, uspeva da obuhvati sve varijante istine, a ne samo onu
naunu. Mnotvo smislova (ne znam da li je ovo pravi izraz) krije mnotvo aspekata. Svaki od njih je
zahvaljujui svom postojanju ve deo istine, ako posmatrate stvar sa samo jednog stanovita videete
ogranien izbor reakcija. Evo primera:
Naili ste se u neprijatnoj situaciji. Na poslu ste, sasvim sluajno, efu u kafu umesto eera
sipali
so, ali ste to shvatili tek poto ste mu je odneli. Kada ste u potpunosti shvatili ta ste uradili i kakve to posledice
moe imati po vas, ujete efov iznervirani glas kako vas zove u kancelariju. On vas optuuje za podvalu i
otputa vas pod izgovorom da ste nesposobni. Vi pokuavate da se izvinite, ali on u svom besu ne vidi vae
izvinjenje kao dovoljno, i vi prihvatate odgovornost za va postupak i ponizno izlazite iz kancelarije, tuniji nego
ikad. Kraj.
Zamislite sada da se sve dogodilo potpuno isto, ali da vi kada vas va ef poziva u kancelarijukako bi se
izdrao na vas reagujete prilino nezainteresovano za celu stvar. ef to ubrzo primeuje i pita vas emu takva
reakcija, a vi mu odgovarate da ste malopre saznali da vas je gazda izbacio iz stana i da uopte niste

12

SKAKAVAC 2.3
zainteresovani za ovaj problem jer su sada vaa egzistencija i posao zaista ugroeni jer ete oito morati da se
selite iz tog stana. Bez prekida nastavljate kako ste verovatno u mentalnom haosu pobrkali eer sa solju, ali da
je pravedna kazna otkaz i da je vi prihvatate kao jedna odgovorna osoba. Posle ovog vaeg samosaaljevajueg
govora, va ef vam bez ikakvog odgovora daje znak da izaete iz kancelarije. Saznajete kasnije da ste posao
zadrali. Kraj.
Ovi primeri iako previe moralno problematini daju savrenu sliku dva tipa reakcije. Imamo prvi tip
reakcije koji je racionalan i odgovoran. Imamo i drugi tip reakcije koji je takoe, po mom miljenju, jo
racionalniji i odgovorniji. Imamo oveka koji se trudi iz petnih ila da zadri posao, jer mu je stalo do njega. I
imamo drugog oveka kojem je posao takoe toliko bitan da koristi la. Da li je ovaj prvi pravilnije postupio
nego drugi? Odgovor koji bi dobili od naunika bi bio da nije bilo puno izbora; ovek je mogao da se izvini to je
i uradio, ali to nije pomoglo, i kraj. Drugi ovek je prema njemu (nauniku i religioznom tipu) bio neiskren i
licimeran, i time je ugrozio svoj sopstveni integritet, neki bi dodali da je izvrio ne moralan in glumei
nesrenika u nesrei i time obrukao sebe i pokazao svoju pravu prirodu i da kao takav i treba dobiti otkaz, ako
ni zbog ega drugog onda zbog neprimerenog ponaanja. U svakom sluaju veina ljudi koji bi sebe nazvali
racionalnim bi prihvatili odluku efa iako bi ostali nezadovoljni. Sa magike strane gledita drugi tip je pokazao
izvanrednu snalaljivost, a pritom i hrabrost, jer je ef mogao biti pametniji i mogao je provaliti njegove
metode to bi izazvalo jo veu pometnju. Dalje, ovaj drugi tip je umeo da uradi neto to je tako dragoceno
svakom savremenom magiaru, a to je da menja uverenja. Ovaj ovek oito nije imao problem da misli o sebi
kao o licimeru i laovu, iako je znao da on nije samo takav ve je i odgovoran i profesionalan u isto vreme! On
je svesno izveo akt maskiranja u stanje nezainteresovanotsi pritom radei jednu psiholoki mnogo bitnu stvar,
koju ste nadam se primetili, a to je da je u samoj kancelariji sve vreme priao zapravo on, a ne ef. On nije dao
oduka efovom besu. Dok prvi u mazohizmu svoje odgovornosti nije pokuavao da ga prekine, iako se lino sa
tim nije slagao. Magiar bi rekao da je drugi ovek pokazao izvanredne napore kako bi zadrao posao. ta je
ovde bitno? Bitne su neke injenice:
1) Prvi tip je ist mazohistiko-racionalan tip, koji vie ceni tua uverenja od svojih. On je znao da je
normalno ponekad pogreiti, ali poto je stao efu na ulj, verovatno u loem momentu, shvatio je da
su male anse da uspe da se opravda. Stoga on unapred priznaje da je ef neminovno nadmoniji i da
su stvari pred svrenim inom. Ovo je tipino racionalno razmiljanje koje dovodi oveka u situaciju gde
je odbio da izae u susret samom sebi i uinio uslugu svom efu spremajui plodan teren za otkaz.
Ovde se radilo o tome da je ovek doao u situaciju da njegovo oseanje sree i sigurnosti (posao, kua
. . .) ugrozi upravo ono uverenje koje je odabrao kao ono koje e ga odvesti do Najvie Sree, Istinske
Mudrosti i Summum Bonuma! (ovde ne raunam jo povrniji tip uverenja koja smo dobili tokom
vaspitanja i bez kakvog objanjenja prihvatili). Onda kada ga je njegov sopstveni izum izdao on je i
dalje nastavio da ga koristi, zapravo, izum nastavlja da koristi njega. Budui da je srea krajnji cilj
svakog oveka i da je ona jedno transcedentalno oseanje sklada u sebi, kao i u svetu van sebe, ovaj
oigledno zarobljeni ovek pristaje da bude rtva sopstvene iluzije. U ovom sluaju je srea ovog
oveka sadrana u ispunjenu Boijih zapovesti. Za magiara ovakav ov ek je jednostavno okarakterisan
kao preterano racionalan, pa stoga i slep ovek. Za naunika ovaj drugi je okarakterisan najgorim
moralnim pokudama. Shvatate poentu? Magiar je sudio po onome to je video kao preteno
preovladavajui element koji ga je doveo u ovakvu situaciju, a racionalan ovek je sudio prirodi bia
oveka kao kakav monah ili pop. Magiar preutno zadrava opciju poboljanja kod oveka i to na
jedan objektivan nain, dok ovaj drugi govori iz perspektive autoriteta venog prokletstva i osuuje
smo ovekovo bie pripisujui mu razne omalovaavajue atribute.
2) Za magiara ovo je jedan uspean ritual, magijski in koji je u potpunosti uspeo. Magiaru se moe
zameriti na ne biranju sredstava, ali treba se setiti da sam magiar u svom sistemu ima vrlo jako
merilo, savest. Svaki pokvarenjak moe izvesti ovakav in, ali takav ovek nuno radi protiv sebe i
nikada ne profitira stvarno od svog ina. Iz kakvih god profanih razloga da se neko pone baviti
magijom, oni se nuno transformiu i ire tokom obrazovanja samog magiara. Ubrzo magiar shvata
da jedina poenta magijskog razvoja je sklad sa promenom. Ovaj sklad sa promenom se
pojednostavljeno zove srea. (O srei vie u posebnom poglavlju.) Raditi bilo kakav in bez pune
svesnosti o cilju je zapravo vie tetno nego korisno, to magiar kasnije ubrzo uvia i sam budui da je
shvatio zakon akcije i reakcije. Magiar ponaanje racionalnog naunika u svakodnevnom ivotu vidi
kao ponaanje roba i oveka koji tei da poniti postojanje injenica kako bi odrao svoj sistem

13

SKAKAVAC 2.3
verovanja. Magiar je vie poput karma sanjasina, koji tei da prihvati stvarnost onakvu kakva jeste
menjajui sebe i istrajavajui na svom putu ka savrenstvu.
ta bi ste vi rekli? Ko je u pravu? Ovo je sada jedno magijsko pitanje iji je cilj da isprovocira vaa
sopstvena racionalna uverenja i dovede ih na svetlo dana pre nego vam nakode. Kakav god da je odgovor,
nemojte samo stvarno da poverujete u njega i bie sve u redu. Poenta je da ta god da radite i za ta god da
se veete, nemojte verovati da zavisite od toga, ili jo gore da to jeste vi. Ovo je sutina doktrine o ne
vezivanju. Ako prihvatite sebe kao jedinku koja je savrena koliko i nesavrena neete odmah dobiti sreu kao
nagradu, ali hoete jedno veliko olak anje i mudrost koja e vam omoguiti da se neometeno kreete kroz ovaj
etvorodelni univerzum pun paradoksa i nedoslednosti koliko i lepote i jedinstvenosti.
Iz Haosa smo nastali, to znai da u sebi sigurno imamo deli njega, ali se kreemo ka Redu i moemo
postati celoviti, ali je potrebno da zaponemo rad priznajem sopstvenog poloaja u univerzumu i prirode
sopstvene potrage, jer je vie nego oigledno da nas sam univerzum ui lekcijama srednjeg puta.

14

SKAKAVAC 2.3

ELEMENTI
Frater ALION
Osnovna stvar koju moramo da nauimo i znamo prilikom korienja Tarota su Elementi. Ovi elementi
su Zemlja, Vazduh, Vatra i Voda i povezuju se sa kako fizikim fenomenima tako i sa irim metafizikim
znaenjima. Mnoge knjige o magiji pa i filozofiji objanjavaju njihova znaenja. Ovde emo dati neke osnovne
ideje koje bi vi trebali da proirite vaim razmiljanjem i izuavanjem Tarota.
ZEMLJA
Ovo je tlo po kome hodamo. Ono ispunjava sve nae potrebe. U unutranjem svetu predstavlja fizike
senzacije i oseanja ukljuujui i vae ivotinjske instinkte. Strana sveta pripisana Zemlji je Sever, doba dana je
Pono a godinje doba je Zima. Elementalni duhovi se nazivaju Gnomi i oni obitavaju pod zemljom kao i sve
ivotinje koje riju zemlju. To su Zemlji pripisani krtica, medved i jelen i one su esto totemi ovog elementa.
Zemlji se pripisuju grka Boginja Geja i egipatski Geb, kao i bogovi podzemnih svetova. U tarotu zemlju
predstavljaju Diskovi. U zodijaku to su Bik, Devica i Jarac. Zemaljske boje su braon i zelena.
VAZDUH
Vazduh je svuda oko nas. Mi diemo vazduh. On je nevidljiv i fluidan i teko ga je izmeriti i zahvatiti u
kalup (posudu). U unutarnjem svetu predstavlja misli i sposobnost razmiljanja i rezonovanja. Vazduhu su
pripisani Istok, Zora i Prolee. Njegovi elementalni duhovi su Silfi koji su bia poput vila koja putuju na lakim
krilima vetrova. Sve ptice se pripisuju vazduhu. Egipatska Hator i grki Zevs, kao i egipatski Tot i rimski Merkur,
ali i grka Atena koja vlada mislima, razumom i mudrou. U Tarotu vazduh se predstavlja maem a astroloki
kao Blizanci, Vaga i Vodolija.
VATRA
Vatra predstavlja strast i entuzijazam. Ona je iskra ivota u nama i oko nas. Negovanje i odravanje
vatre nas je promenilo od ivotinja u ljude, omoguavajui i dajui nam kontrolu nad njenim opasnim
aspektima kako unutar tako i oko nas. U unutarnjem svetu predstavlja Volju, kreativnost i energiju.Vatri su
pripisani Jug, Podne i Leto. Njena elementalna bia su Salamanderi - mali guteroliki duhovi ija su tela poput
plamena. ivotinje pripisane vatri su mitoloki Feniks, Zmajevi, Kentauri, Grifini, takoe i konji ali i lavovi i
make. Bogovi i Boginje Sunca se obino pripisuju Vatri. Keltski Lug i Brigit, grki Apolo, egipatsi Bast i Sekmet.
U tarotu to su tapovi, a u zodijaku Ov an, Lav i Strelac. Boja je Crvena.
VODA
Od svih elemenata Voda izgleda najpromenljivija jer je tena i vidljiva. Ona se manifestuje u mirnim i
tenim vodama, kao jezera i bare, kao kia i kao promenljive udi mora i okeana. U unutarnjem svetu
predstavlja oseanja i emocije. Ona moe da se uzburka ali i da se smiri, moe biti sadrana u neemu ali moe
i da se prospe. Nedostatak vode donosi smrt u i fizikom svetu i dui ako se ona ogoli od emocija. Pa ipak
previe vode izaziva poplave, a previe emocija oseaj davljenja u njima. Vodi je pripisan Zapad, deo dana Suton, i Jesen kao godinje doba. Elementalni duhovi su Undini - opisani kao vodene nimfe i sirene. Sve ribe i
sisari iz mora, kao delfini i kitovi su ivotinje-totemi vode. Boginje i Bogovi Mora i Meseca (koji vlada plimama i
osekama) su pripisani ovde kao i Boanstva Ljubavi. Grke Afrodita i Artemida, rimska Venera, sve trostruke
boginje. U tarotu Voda se prikazuje Peharom, a u zodijaku obeleava Raka, korpiju i Ribe. Njene boje su
srebrna, plava i tirkizna, morsko plava.
DUH
Peti element je Duh i njemu je pripisan centar kruga (u kome se nalazi meditant). On predstavlja
nevidljivu sutinu u svemu iveem. Njegovih atribucija ima nekoliko i one su transcedentne. Moe mu se
pripisati Sfinga. On je osovina i obim toka-kruga ujedno. Boje duha su bela, purpurna, indigo i crna. Boanstva
Duha su svestvoritelji kao to su Ra i Nuit, Izis, Hekata i Sofija.

15

SKAKAVAC 2.3

LIBER DALETH
FORMULE RANGOVA - KLJU PUTA
Fr.Libero
"Stvorio sam tajna vrata..."

ovek zemlje:
Ljubavnik:
Samotnik:
X:

Jod
He
Vau
He

I.H.V.H.
A.D.N.I.
A.H.I.H.
A.G.L.A.

Istok
Jug
Zapad
Sever

jutro
podne
vee
pono

Vazduh
Vatra
Voda
Zemlja

RA
AHATHOOR
TUM
KEFRA

G.'.D.'.
R.'.C.'.
S.'.S.'.

Seme/Ruka, Pustinjak, Merkur, Otac

Zvezda, Vodolija, Prozor, Majka
Bik, Hijerofant, Sin
Vodolija, erka

U spoljanjem Redu (G.'.D.'.) ovek Zemlje prvo izuava Veliku "formulu" Tetragramatona. Izuava
osnovnu strukturu etvorostrukosti koja odreuje i formulie Univerzum. Kroz fromulu IHVH se povezuje sa
Drvetom ivota kao celinom, a sama formula je "Ime Boga" koje ini univerzum manifestovanim.
U smislu Duhovnog Puta, Jod predstavlja pokretanje, zametak unutarnjeg poziva aspirantu na kretanje
ka samospoznaji, to je i samo po sebi slovo Samotnika. Ono duhovno u oveku pokree ga na Stazu. Priroda
Jod-a je merkurovska pa ovek mora prvo da se uputi u Znanja kojima bi se povezao i udubio u samospoznaju.
Pokretanje se zatim pretvara u iri opseg i mogunosti kojima se ovek preputa na Putu. Vodilja je
impuls koji oveka privlai ka nekoj oblasti, te on/a prihvata odreene sadraje sistema inicijacije koji nalikuju
potrebi kako to moe da se pojmi na poetku Puta.
Duboko angaovanje i posveenost je prikazano temeljnim slovom Bika, a rev nou i vrednoom dolazi
do sticanja konkretnijih i stabilnijih iskustava i znanja o Putu - a Put je proces sticanja svesti i znanja o sebi i
Univerzumu.
Dok je idui stazama ovek izuavao mogunosti i delove duhovnog znanja ispitujui koje su mu
njegove osobine, kako njima upravlja, ta ga uvruje, ta ga privlai i odbija, ta ga pokree i emu tei,
poinje u njemu da se formulie izvesna kvintesencija koja je utemeljenje njegove aspiracije - a to je Zvezda
vodilja, ona je tihi vodi, inspirator i savetnik i saveznik na Putu.
Samo kretanje stazom samospoznaje oveku predstavlja "jutro" duhovnosti, a to ima osobenosti Istoka
i elementa "Vazduha" koji karakteriu ceo stadijum razvoja.
Cilj oveka Zemlje je shvatiti sebe i dosei Boga "Ra" - tj. duhovno Sunce - Svetog Anela uvara.
Alef
Dalet
Nun
Jod

Luda, Vazduh, Vo, Otac

Carica, Venera, Vrata, Majka
Smrt, korpija, Riba, Sin
Ruka, Pustinjak, erka

Obitavajui u svetlosti Svoga Sunca, ovek doivljava "vatreno" podne svog duhovnog Puta. Osobenosti
Unutranjeg Reda (R.'.C.'.) se manifestuju kroz ivljenje formule ADNI - Adonaj - koje je samo "formula" koja
spolja karakterie manifestovanje osobenosti linog Sunca, Duha i Inteligencije Svetog Anela uvara.
Ceo rad koji obavlja je ljubavnitvo sa "Boginjom" Ahathoor, a njeno ime je Snaga Trona na kojem je
Zvezda u Jajetu Duha.

16

SKAKAVAC 2.3
Alef je vazduasto duhovno Jaje, a jaje je "simbol" Duha i stvarnog postignua koje se izdie iznad
elementalnih osobenosti Tetragramatona oveka Zemlje. Ovo je Glava Oca u Pentagramu. Alef daje snagu i
postojanost i potpuno je konkretno stanje razliito od osobina i karakteristika elemenata.
Dalet su vrata kroz koja se ovek, sada ve Adept, kree dalje ka ostvarenjima svoje specifine Volje
koju je shvatio kao svoju Prirodu, Istinsku Volju, koju treba da ispuni i manifestuje u Svetlosti Svojega Sunca.
Ovo je i uitak obitavanja u Lepoti svetlosti Sunca, a to sredite ini sutinski oslonac za postojanje line
inkarnacije linosti kakva se pojmi i oituje k ao ovek. Nakon duhovnog upliva Alefa, Dalet proiruje iskustvo i
vrata percepcije se ire otvarajui mogunosti ispoljavanja Volje - ovek se iz procesa samospoznaje,
dogaajem Spoznaje usmerio ka vrenju Rada - ka stvaranju posebnih okolnosti svoje Karme koju hoe da
ostvari i potroi.
Ova Karma je od slova Nun, od Ribe vremena i prostora koji su polje delovanja mnogostrukosti i
mnotva osobenosti. Jedinstvenost koju poseduje lina Svetlost Sunca je zaogrnuta mnotvom arenih i
raznolikih plateva koji se menjaju, pomeraju, gube, a Radom se ostvaruje njihova pojavnost. Dolazi i do
shvatanja niza inkarnacija koji obeleavaju povezanost izvan jednog ogranienja ka zmiji kontinuuma.
Kada se shvati ispunjenje tog Rada koji je bio predmet inkarnacije, ovek se oslobaa svake vezanosti
koliko za sebe i svoje osobine, karakteristike i sposobnosti, te se vraa u svest Onoga to ga je prvotno
pokrenulo, a to je Seme, Jod, upotpunjenje kojim On postaje To to je Samotno. Oslobaanjem od linosti, od
ogranienja osobenosti, od ega, "ovek" dolazi do take iz koje se stvara Jod.
Alef
He
Jod
He

Luda, Vazduh, Vo, Otac

Zvezda, Vodolija, Prozor, Majka
Ruka, Pustinjak, Sin
Vodolija, erka

Formula Pustinjaka vue ga ka Najviem, ka Imenu Boga "Ehejeh" koji je u Kruni Drveta ivota.
Samotnik, Majstor Najvieg Reda (S.'.S.'.) osloboen sebe, u duhovnoj Tiini, koju nii Rangovi ne poznaju kao
iskustvo biva obasjan Svetlou Izvora Svega - Svetlou koje nema boju te se o tome samo spominje da je To
Tama, crnilo Razumevanja.
Kao Luda u Jajetu, Beba Bezdana obitava u Praznini Duha, Neogranieno, Neuslovljeno, Mirno u Istini i
Ljubavi "Samotnik" iji je plat samo maska za prikazivanje niim sferama, a kojega u stvarnosti i nema, jer
Svest je beskrajno utihnula i proela Baskraj. To je nemerljivo.
Zvezda se zatim pojavljuje, ali ne shvatljivo drugaije. Iznutra, Jedno sa Sveu Samotnika, izmeu
kojih nema razlike.
Tiha delatnost u plodnim poljima batovana koji gaji vrtove uenika i sledbenika koji nekada i nisu
svesni uticaja Rei Magusa iji su i sami emisari, apostoli i prenosioci. Svo Znanje se pretoilo u Razumevanje, a
sutina Razumevanja se saela u Sr Mudrosti, u Jod koji je Jedna Re. Ta Re je sutina Eona u koji je
zaronjen Samotnik.
Ipak Samotnik je Jedna Zvezda u beskrajnom telu Boginje Nuit. On je "poput" vrhovnog Boga, sam
Tum, snaan i postojan u svom potpunom nestajanju. Zvezda sija snagom Univerzalne ivotne energije, a njena
svetlost nema koprene ega. On jeste Zvezda, u njegovom sreditu je Hadit. Njegova svetlost jeste Svetlost
Sunca koje je ON.
Alef
Gimel
Lamed
Alef

Luda, Vazduh, Vo, Otac

Mesec, Prvosvetenica, Kamila, Majka
Vaga, Uravnoteenje, Bi, Sin
Luda, Vazduh, Vo, erka

Iza svega, kada To dosegne i postane Najvie, ostaje trag Puta. Taj put je Slavljenje Boanstva koje je
sam Univerzum, koji je Dua i sutina oveka. To obitava i opstoji kao Duh, To daje unutarnju Svetlostu
samom Suncu, To je uvek u neporemetivoj Ravnotei, To je Bog. To je Adonaj.

17

SKAKAVAC 2.3

A njegov zvuk , poput zvuka Kefre koji kotrlja skriveno tamno sunce u pono, oglaava:
"Ateh Gibor Le-Olam Adonai!"
A etiri arhanela i dalje stoje tvorei Univerzum, u njegova etiri "ugla", koji ne bi postojao da nema
sile koja im daje smisao: "Ateh Malkut Ve Gebura Ve Gedula Le Olam Amen!" Iz Jednog izvora je stvoren
materijalni Univerzum i u njemu su snaga i milost Boga otelotvoreni.
Tako je sve stvoreno, tako postoji, tako ide putem, tako se menja i nestaje...
Ovo je kvintesencija rituala pentagrama koji je pouka o mikrokosmosu - oveku koji je Bog.

18

SKAKAVAC 2.3

HRAMOVSKE ARKANE ALIONOVOG TAROT PILA

Frater ALION
16 je broj Hrama , a Hram je Univerzum.
Kada su u prolim , mranim vremenima mistici hteli opstati pred progonima pravovernih morali su
se nekako dodvoriti vladarima koji jo behu nezavisni od crkve , te dalje od inkvizicije . Oni su uinili
jednostavnu stvar - ugodili su sujeti vladara ukljuujui ih titulama u svoju mistinu priu , dajui im znaajna
mesta u misterioznoj Nauci zvanoj Tarot . Tako su neke karte dobile imena : Kralj, Kraljica , Princ , Princeza ,
a neke jo bogohulnije : Papa ili ak Papisa ! No , to behu simboli upotrebljeni da se opie na drugi nain tj.
zakamuflira pria o jednoj od naj znaajnijih Mistinih Formula , o TETRAGRAMMATON-u .
Sada je ovde pred Vama jedna ogoljena verzija , bez farse i maski prolih vremena , stoga to nisu
vie Dvorske karte ve karte Hrama , stoga to nisu vie Kralj , Kraljica , Princ i Princeza ve jasni izrazi Oca ,
Majke , Sina i Keri - to potie od Imena-Slova TETRAGRAMMATON-a . Oni imaju svoje interakcije i meuigru ,
a ovde su nazvani svojim drevnim , iskonskim imenima koja behu znana Mudracima :
CHAOS , BABALON , EROS i PSIHA . Ovde su prikazani kao Vladari elemenata i pod-elemenata , kao
Vladari Neba-Zodijaka i Materije , Vladari Duha,Vatre,Vode,Vazduha i Zemlje , kao Vladari L.V.X-a i N.O.X.-a .
Ovde je prikazana projekcija etiri Elementa u etiri Sveta , stoga je to esnaest aspekata - delova
Jedne Celine - Hrama Univerzuma . Takoe se moe prepoznati i uenje o Astrologiji , Geomanciji , Ji Djingu ,
Enohijanskom sistemu , Kabalistikom uenju , te nekim drevnim Religijama to je sve uvrteno u ovaj pil.
Naravno Telemitski Magiki Sistem na svojstven nain daje svoj akcent i dominaciju nad ostalim delovima ,
k ako kroz same karte tako i kroz njihova teorijska razjanjenja i opise .
Kako , recimo , prepoznati ovaj Jedinstveni sistem u uenjima svih starih religija ? Jednostavno ! Treba
samo uvideti da je svaka religija imala odreeni oblik Svetog Trojstva , dok je etvrti lan uvek bio potisnut
, negde je smatran zlim , negde iluzornim , negde nepotrebnim , a negde je (jednostavno) zaboravljen.
Dovoljno je uti Svete Formule - Rei koje te religije koriste : AUM , IAO , IHV , ALH , AMN , itd ...
Tu su takoe i likovi Trojstva kao : Brama-Vinu-iva , Otac-Sin-Sveti Duh , Devica-Majka-Starica , BogBoginja-Dete(sin) je glavni princip koji se provlai , recimo u Egiptu ima vie takvih Trojstava : Izis-OzirisHorus , Ptah-Sekhet-Nefer Tem , Amon-Mut-Khonsu , itd ... Oito je da se kroz Tarot sauvao jedan aspekt
koji je za spoljni svet bio nepoznanica , a koji ba bee taj spoljnji svet , a ne ono emu se taj svet kao
uzvienom obraao ,jer Svet jeste manifestacija Svetog Trojstva - sam etvrti Element - niti ponien , niti
uzdignut ve ravnopravni deo u celokupnom sistemu , koji se poput Toka obre oko Jedne Osovine .
Vratnice Hrama su uvek bile otvorene za Tragae , nekada vie , nekada manje , samo je trebalo
Videti te Vratnice i Klju bi se naao u rukama dat od strane istinskih Inicijata Misterija . No , mnogostruki
napori da se nekom neto doara reima nikada nisu bili toliko prosvetljujui koliko Lino i Direktno Iskustvo
te Istine , stoga je sada nekima (ako ne mnogima) omogueno , ako je to njihova Istinska Volja , da jasnije
Vide u mraku ak i uz pomo male Lui kao to su ove karte i tkst .
4x4=16
16=Hram=Univerzum=2
Univerzum=0
2=0 .

O HRAMOVSKIM KARTAMA
Ceo sistem 16 Hramovskih karata se zasniva na TETRAGRAMMATON-u , te na projekciji etiri
Elementa u etiri Sveta ili ,drugaije reeno , kako TETRA - GRAMMATON ispoljava sebe kroz Elemente tj.
Elementalnim Svetovima .

19

SKAKAVAC 2.3
Vatrom vlada Haos-Otac , Vodom Babalon-Majka , njihov spoj je Vazduh kojim vlada Eros , te Zemljom
Psiha-Ki. Iz ovoga sledi njihova meusobna interakcija i preplitanje , tako da vidimo odnose jednog Elementa
sa svim ostalima na svakom Planu . Sledi kratki opis i veza naziva sa Elementima i Zodijakom , Magikim
Znacima Rangova i Geomantikim figurama :
Vatra Vatre
Voda Vatre
Vazduh Vatre
Zemlja Vatre

tap CHAOS-a
Peher CHAOS-a
Ma CHAOS-a
Disk CHAOS-a

Strelac
Ovan
Lav

Iacchus (Krst)
Asi (L)
Orus (V)
Rua i Krst (X)

Acvissicio
Puer
Fortuna Maior
Fortuna Minor

Vatra Vode
Voda Vode
Vazduh Vode
Zemlja Vode

tap BABALON-e
Pehar BABALON-e
Ma BABALON-e
Disk BABALON-e

Ribe
Rak
korpija

Vir
Mulier
Puer
Puela

Laeticcio
Via
Rubeus
Via

Vatra Vazduha
Voda Vazduha
Vazduh Vazduha
Zemlja Vazduha

tap EROS-a
Pehar EROS-a
Ma EROS-a
Disk EROS-a

Blizanci
Vaga
Vodolija

Iacchus
Albus
Mulier
Puela
Otvaranje Vela Tristicio
Zatvaranje Vela Caput Draconis

Vatra Zemlje
Voda Zemlje
Vazduh Zemlje
Zemlja Zemlje

tap PSIHA -e
Pehar PSIHA -e
Ma PSIHA-e
Disk PSIHA-e

Devica
Jarac
Bik

Tum E Neit
Auramot
u
Set

Coniunctio
Carcer
Amissio
Cauda Draconis

Ovome se mogu dodati korespodencije sa Tatvama , to je uinjeno na drugaiji nain - sa 16 karata

Ofidijanskog Tarota . Pored ovoga , jasna je veza sa 16 piramida Enohijanske Table Duha , te time i
Enohijanskim Tablama Elemenata koje su upravo i sainjene od specifinih spletova Elemenata tj. 16 PodUglova na 4 Table .
Sve ovo znai da se sa ovim sistemom Hramovskih Karata student Magike moe povezati nizom
razliitih Magikih i Meditativnih tehnika . Recimo na primer da odreene Kabalistike Formule naj vie
ispoljavaju svoje uticaje (dato po Ritualu Pentagrama) na sledei nain : Vatra-A.D.N.I. , Voda-A.H.I.H. ,
Vazduh-I.H.V.H. , Zemlja-A.G.L.A. ; ili recimo : Tacere,Scire,AudereiVele - ija se poetna slova
podudaraju sa : Sub Umbra Allarum Tetragrammaton ; a takoe i kao Flatus,Ignis,Aqua i Tera koji ine
Manifestaciju Duha u poznatoj Formuli : FIAT LVX! koja znai: Iehi Aour!-Neka Bude Svetlost!
Slikovno prikazani uticaji Elemenata imaju Izlive na etiri ugla Karte , dok Vladari imaju svoje uticaje tj.
mesta u sferama Hokmaha, Binahe, Tifareta,i Malkuta ,gde se takoe nalaze i njihovi posebni Simboli . Oltari
koji se pojavljuju na Kartama su pripisani Misterijskim Ritualima Zodijaka .
Boje koje se javljaju su jednostavne kombinacije uobiajenih boja pripisanih Elementima , uz uticaje
Sefirotskih boja - Zodijakih i Planetarnih .
L.V.X. je pripisan Vatri-Ocu-Haosu , ija je suprotnost(tj. nadopuna)-N.O.X. koja je Voda-Majk aBabalon. Njihovo sjedinjenje se ispoljava kao Duh-Vazduh tj. kroz Sina-Erosa-Zver u sferi Tifareta . Ker je sfera
Elemenata tj. Zemlja koja je konana Manifestacija u Malkutu .
Nakon svega ovog je jasno da je ovo skup istorodnih pojmova i simbola datih kroz razne korespodencije i
saglasja , mogue je dodati i mnotvo drugih simbola i njihovih veza i objanjenja celog sistema Hramovskih
Karata . U mnogim pisanim tekstovima se mogu nai odlina objanjenja o ovoj temi , mada je
TETRAGRAMMATON uvek bio , jeste i bie - odista- Neizgovorljivo Ime .
TETRAGRAMMATON NOVOG AEONA
U Knjizi Zakona, Poglavlje II, stih 49, zapisane su sledee rei: Ja sam jedinstven i pobednik. Ja
nisam od robova koji nestaju. Neka su prokleti i mrtvi! Amen. (Ovo je o 4: postoji peti koji je nevidljiv i
unutar sam ja poput bebe u jajetu.) Kada je ovo napisano to je okonalo sve druge Tetragramatone osim

20

SKAKAVAC 2.3
AMEN-a, tj. prevazilo ih svojim smislom. U ovom Eonu je sada ova re data za etvoroslovne formule, a ne
JHVH ili neka druga. Staroeonski tetragramaton moe praktino biti i odbaen, mada se podrazumeva da on
nije proklet ili zao ve je jednostavno ispunio svoj smisao i funkciju i time bio prevazien ustupajui
mesto novoj savrenijoj formuli koja u sebi nosi istije i trenutno jae Moi usklaene sa tokom novog doba.
Zar nije ovo epoha prirodnog rasta Deteta?! Zaista, sada je vreme da sagledamo Formulu Bebe u
Jajetu. Potseajui se rei JoHeiVaHe, moemo videti da je Dete ustvari in ono krunie prolu re koja je
bila samo elementalna formula, dolazak novog doba krunie je Duhom, Ono je silazeri Pentekost Novog
Eona ponad etvoroslovnog tetragramatona starih jevreja. etiri elementa su ispunjena petim Boanskim.
Ovime je njeno elementalno znaenje upotpunjeno i njeno proroanstvo sopstvenog znaenja o Stranom
Sudu ispunjeno.
Sama re AMEN u sebi nosi etiri elementa i to na poseban nain usklaenim sa rasporedom
elemenata po Enohijanskim sistemom (koji je nosioc Spiritualne Gnoze Horusovog Eona, to prevazilazi i sam
Tarot), takorei potvrujui proetost elemenata Duhom u skladu sa Tablom Duha:
A Vazduh EXARP
M Voda HCOMA
E Zemlja NANTA
N Vatra BITOM
Ovo je usklaeno i po formuli i stihovima Knjige 813, VI, 5: On je uspostavio elemente, eter,
vazduh, vodu, zemlju i vatru... to je takoe u potpunosti u skladu sa Velikim Imenima table Duha budui da
su i same elementalne rei ustrojene ovim redosledom koga predvodi slovo Duha. Ona su EHNB i moglo bi
se rei da je to Sveto Ime Bebe u Jajetu.
Polazei od naj-viih sfera:
A = Ain
M = Ain Sof
E = Ain Sof Aur
N = Keter (Formula 0=2)
Moemo primetiti prevazilaenje tetragramatonskih veza Otac-Majka-Sin-Ker u samom sledeem tumaenju:
A = Predigra mukarca i ene
M = mukarac prodire u vaginu
E = Strast eksualnog akta
N = Orgazam.
I dalje:
A = Prvotno Seme (Zver)
M = Materica Ljubavnice (Babalon)
E = Prvotno dete (pupoljak -volja) muko (androgin)
N = Prvotno dete (pupoljak -volja) ensko (ginander).
Ono peto, skriveno u tome je HOOR, i moemo ga prepoznati kao:
H = Unutarnja Zvezda
O = Seme (Solarno - muko)
O = Jajace (Lunarno - ensko)
R = Spoljanje Sunce - Pojavljivanje i Inkarnacija Zvezde.
A = Alef je po samoj svojoj prirodi Beba u Jajetu
M = Mem je Kosmiki Okean Svesti u kojima su svi elementi. (Misterije KHLUX-a:151&44).
E = He je Zvezda - KHABS ije je sredite HAD.
N = Nun su vode NU-e.

21

SKAKAVAC 2.3

Ovo je doprlo do nas kroz Ekvinocij Bogova putem najsvetije od Telemitskih Knjiga nosei u sebi siline
novog Doba, Horusovog Eona, a sa Hramovskim Kartama Alionovog Tarot pila ima najoitije korespodencije:
A = EROS ----------------- Duh ; Muko i ensko u sjedinjenju.
M = BABALON ---------- NOX ; Ponitenje u Nita.
E = PSIHA ---------------- Elementi.
N = HAOS ---------------- LVX ; Extaza u Mnotvu.
Ovo takorei obuhvata Sve i moglo bi se, na kabalistiki nain, jo dublje istraivati i analizirati. No, radi
jednostavnosti i praktinosti to se ostavlja svakom istraivau ovih Misterija ponaosob, a ono to sledi su
Korenske vibracije, Enohijanski Kljuevi koji otvaraju sfere svakog od ovih elemenata to omoguuje svakom
da na naj direktniji nain u sebi probudi ove Siline i usklaujui se sa Tokom Struje 93 Novog Eona vri svoju
Istinsku Volju i time izvede Veliko Delo.

22

SKAKAVAC 2.3

OPTA UPUTSTVA ZA MEDITACIJU O TAROTU

Frater ALION
Meditacija nije nita novo. Niko ne zna kad i kako i gde je ona nastala, ali se ona oduvek i sad
praktikuje u svetu kroz sve religije. U ovom delu sveta mogli smo da vidimo povratak njoj ezdesetih i zatim
opet osamdesetih godina. Od tad je ona prihvaena od mnogih ljudi koji nisu ezoterine misli, kao nain za
prevazilaenje stresova modernog vremena i ritma ivljenja pod mnogim pritiscima.
Meditacija moe biti definisana kao izmenjeno stanje svesti. Nain komunikacije izmeu dubljih nivoa
uma i svesti koji spreavaju skrivenim informacijama da dou na svetlost. Neki ljudi otkrivaju da meditacija
dolazi lako i oni imaju iskustva slika, zvuka i mirisa. Drugi pak ne iskuse nita od ovoga, samo senzacije, utiske.
Meditacija iziskuje strpljenje, upornost i to je mogue vie redovnost u radu da se savlada ta umetnost. U
poetku moe biti teko, ne optereujte se, dozvolite da se razvije prirodno. Ne moe se dovoljno naglasiti
koliko je vana meditacija za osnaivanje veza svesti i dubljih nivoa uma.
Postoje razliite fizike poze koje se mogu koristiti u meditaciji, leei oputeno, prekrtenih nogu, lotos
pozicija itd. Mnogi su iskusili da ovi poloaji mogu dovesti do padanja u san i da kasnije postaju bolne i
neudobne. Oni koji su ve imali iskustva meditacije i koji su ueni istonjakom putu mogu i trebaju ostati kod
toga. Metod koji mi uimo je pogodan i srodan sa zapadnim kolama ezoterije i esto je zvan poloajem boga
poto statue drev nih egipatskih bogova prikazuju taj sedei uspravni stav na tronu.
Postoji nekoliko delova meditacione tehnike: poloaj, oputanje, ritmino disanje, koncentracija,
meditacija (na objekat ili ideju) i vizualizacija. Jednom kad savladate ovu umetnost biete sposobni da
meditirate bilo gde i bilo kad. U kuhinji, u vozu, bilo gde! Ali u prvo vreme je neophodno pravljenje pogodnih
uslova za rad. Ve je napomenuto kako su upornost i redovnost potrebni u meditacionom radu i kako deluju
uticaji okoline i individualnog poloaja i stanja u ogledanju u disciplini. Pokuajte da sve radite redovno. To
pomae u sreivanju i kontroli uma. Pokuajte da radite i da se uklopite svaki dan u isto vreme da stvorite
naviku. Odvojite nekih 5 do 15 minuta za svaki put. U poetku je to najbolje, kasnije moete produiti rad na 20
ili 30 minuta. Jutro je najpovoljnije jer ste onda sveiji i ne oseate patnje tekueg dana. Kako god odabrali
radite vebe pre jela! Samo meditiranje o tarot kartama, tj. o vizuelnim prikazima je pogodno i kao veernji rad
jer se onda slike lako mogu uvui i u san.
OKRUENJE
Odaberite vreme kada je tiho i kada ste u mogunosti da osigurate privatnost bez smetnji. Tu pomae
tehnika relaksacije. U prvim danima je takoe od pomoi da navuete zavese (ako radite danju), upalite sveu i
malo mirisa. Druga pomo, pogotovo ako spolja dopire buka saobraaja je muzika. Ona treba biti nena, mirna,
tiha i ne-uznemirujua. Ali, npr. neki koji oseaju da meditiraju bolje ako je muzika glasna i da ugurava
meditaciju u um neka slobodno ine po svom. Postoje mnoge odline trake koje mogu odgovarati za rad.
OPUTANJE
Postoje razni naini za dosezanje stanja relaksacije. I ovde e biti predloena tri, koji su najpogodniji za
opti rad i Rad sa Tarotom i ovu vrstu meditacije koju moete koristiti. Dva naina su oblici progresivne
relaksacije a jedan je zasnovan na tehnici samo-hipnoze. Moete probati sve, a zatim nastaviti sa metodom koja
vam najvie odgovara. U poetku moda neete uspevati da ostvarite potpuno oputanje ali kako stiete
iskustvo trebae vam sve manje i manje vremena za ovo.
1. Poevi sa miiima vaih stopala, zgrite ih to jae moete na nekoliko trenutaka a zatim otpustite.
Uinite ovo par puta da bi se uverili da se miii stvarno oputaju. Zatim preite na miie listova,
potkolenice, butina, abdomena, donjeg dela lea, grudi, ramena, ruku, aka, vrata i lica. Kad svaki put
zavrite sekvencu zatezanja i oputanja odreenog dela tela obratite panju na celo telo i opustite bilo koji
deo koji jo uv ek osea tenziju.
2. Zaponite da zamiljate oseaj prijatne topline i teine ulazi u vaa stopala i da se kao talas oputenosti
uzdie kroz stopala, u vae noge, kolena, nadkolenice, uzdiui se dalje kroz noge do abdomena, do donjeg
i gornjeg dela lea i nastavljajui uzdizanje do vrha glave. Opet zavrite sekvencu postajui svesni celog
tela fokusirajui panju na bilo koji deo koji nije oputen.

23

SKAKAVAC 2.3
3. Ponavljajte u sebi ili tiho naglas sledei niz fraza, postajui svesni da kako se koji deo tela spomene i
namerno otputen tako svaka grupa miia po redu biva oputena.
Sada u da se opustim.... Opustiu celo telo.... Sada poinjem da se oputam.... Sada oputam miie
vrha glave... oni su oputeni.... Sada oputam moje lice - moje elo,... oi,... obraze,... usta i vilicu....
Oni su oputeni.
Zatim nastavite ovu sekvencu kao i pre samo navodei deo tela i potvrujui da je ono oputeno.
Zavrite sa potvrivanjem da vam je celo telo oputeno.
POLOAJ
Sedite u uspravnu konfornu stolicu kao to je trpezarijska. Ona treba da vam omogui da poloite oba
stopala ravno na tlo dok sedite uspravno, ali ne stegnuto. Lea su vam podrana a ruke na krilu. Izujte obuu i
skinite sa sebe sve to vas stee. Nemojte prekrtati noge, stopala ili ruke. Zatvorite oi. Druga opcija je da
sednete prekrtenih nogu na pod (ali ne i na krevet ili fotelju zbog potrebne vrstine). Kako god odaberete
vana je jedna stvar, da vam lea (tj. kima) budu ispravna, ali i ne previe ukoena. Ruke oputeno poloite
na butine.
RITMINO DISANJE
Ovo je vano poto produbljuje relaksaciju tela i uma i priprema put za meditaciju. Ono ima uticaj na
promenu dubine i ritma disanja to je pomo za menjanje stanja svesti. Metod je jednostavan i dobar za
poetak. Postoje i drugi oblici koji su kompleksniji i tei za postizanje. Ovaj metod je znan kao etvorostruki
dah. Za razliku od naeg normalnog disanja plua treba u potpunosti puniti i prazniti. Ponite polako i neno
ne grite se i ne steite u tom procesu.
1. Udahnite brojei do etiri, dozvoljavajui pluima da se ire u potpunosti i u isto vreme sputajui
dijafragmu na dole to ini da se stomak izbaci.
2. Drite dah brojei do etiri.
3. Izdahnite brojei do etiri.
4. Praznih plua brojite do etiri, zatim obnovite ciklus.
Praktikujte ovo pet puta ili onoliko koliko treba da se naviknete na ritam, tako ete posle nekog
vremena uvideti da to postaje lake i prirodnije za rad. Kada uete u meditaciju prekinite da brojite u sebi,
ritam e se produiti.
Vano je da nema potrebe da se silite, napreete ili prediete. Uskladite svoj ritam tako da bude
pravilan. Naravno, ako vam to odgovara, u zavisnosti od kapaciteta plua, moete da usvojite i druaiji ritam
osim ovog 4-4-4-4. To moe biti u ritmu 6-6-6-6 ili 8-4-8-4, ali to isprobajte i razradite tek kada ste se utvrdili u
etvorostrukom dahu.
MEDITACIJA
Odaberite jednu od karata. Sledei korak je da iistite svoj um od bilo koje misli koja normalno treti
unutra jesam li nahranio macu?, jesu li vrata zatvorena?, jesam li kupio sve u prodavnici to mi je
trebalo?, u koju boju da ofarbam kuhinju? itd... Normalne svakodnevne misli. Mentalno ih gurnite im se
ponu formirati. Potisnite ih odmah. Ne trudite se da to bude u gru, ve jednostavno prekinite taj tok misli i
vratite se na disanje i tiinu koja to prati. Pokuajte ovo takoe kada vam se neka pesma beskrajno vrti u glavi.
To nije uvek lako i potrebno je malo prakse. Samo se usredsredite na prazan i ist um. Kada jednom to
postignete, dozvolite objektu meditacije da kola u vama i tako ste zapoeli. Ne zaboravite da povremeno
proverite vae ritmino disanje. Ne zaboravite - vi imate kontrolu nad svime, u svako doba, stoga ne gubite se i
nemojte zaspati. Kontrolisati svoju svest znai da ste sposobni da zavrite meditaciju kada vi to hoete. Kada to
uinite, vratite se normalnom okruenju polako. Ne pourujte proces. Postepeno postanite svesni nametaja u
sobi i otvorite oi po volji. Zatim pljesnite rukama ili lupnite nogama. Pokrenite se po sobi. To se uobiajeno
zove prizemljenje. Vraanje u stvarnost. Ne oseate to u potpunosti, jo ste malo izbaeni u prostor? Onda
neto prezalogajite i popijte toplo pie.

24

SKAKAVAC 2.3

Meditirajte na istu stvar par dana. Na kraju svakog rada nainite zabeleke to pre moete u va
dnevnik - svesku. Datum, vreme, kako se oseate, i bilo koje iskustvo, misao i oseanje koje se pojavilo u
meditaciji.
VIZUALIZACIJA
Dakle, sada kada ste se upoznali sa tehnikama oputanja, ritminog disanja i meditacije moemo da
preemo dalje, na sledei korak - vizualizaciju. Ovo je meditacija na vizuelne oblike stvorene u umu.
Tehnika za poetak je u tome da se koncentriete na jednostavan oblik iz spoljanjosti, a zatim da ga
prenesete unutra u um. To e izazvati izmenjeno stanje svesti. Brzina zavisi od toga koliko ste dobri u
meditiranju. Ovo naravno varira od osobe do osobe. Sa vebom, granice izmeu vremena i prostora e
ieznuti. Jedno slino iskustvo smo ve imali kada sanjarimo, itamo knjigu ili sluamo muziku. Snovi su takoe
izgraeni od stvorenih oblika. Za neke je ovo previe jednostavno, oni samo treba da sklope oi i oblici se
pojavljuju. Za druge, ovo nee biti ba lako tako da e moda pre osetiti ili namirisati oblike nego videti. Kljuna
re je praksa i to vie vi radite to ete biti uspeniji.
Um je veoma fino podeen i mnogi ljudi uviaju da kad pokuaju da vizualiziraju nita se ne javlja
uopte. Ne brinite. Istrajte u svom radu i otkriete da ovi prazni periodi formiraju krug. Jednom kad shvatite taj
ritam biete spremni i sposobni da im se suprotstavite idui kroz njih kao da vozite bicikl.
Potrebno je da pri mestu gde meditirate napravite takvo ureenje da moete kartu da postavite 60cm
do 1 metra ispred vas kad meditirate. Postavite neku policu ili sto, na kome ete neim podboiti kartu (neim
to vam nee odvlaiti panju od karte!). Stvorite iste uslove kao za meditaciju, pa i sam rad zaponite (sedei
u ispravnom poloaju) oputanjem i ritminim disanjem. Zavesa, svee, miris i ako elite muziku, po volji.
Nakon nekoliko minuta ulaska u meditaciju, koncentriite svoj pogled minut ili dva na kartu. Zurite u
kartu, posmatrajte je, ne napreui se (!). Zatim zatvorite oi i pokuajte da vidite kartu u svom umu. Ono to
moete videti u poetku je izmaglica koja brzo nestaje. Moete videti i obrise karte, ali kao negativ slike.
Ponavljajte vebu dok ne uspete da drite sliku jsanije i due u svom umu. Moete pokuati da kiljite i gledate
kartu, zatim zatvorite oi i vidite da li se popravlja slika. Prvo 4-5 dana vebajte vizualizaciju a zatim moete da
preete na sledei, malo napredniji nivo, 2-3 dana, kada moete u toku meditacije, nakon vizualizacije, zamisliti
samog/samu sebe, vizualizirati sebe u obliju lika sa karte, doivljavajui atmosferu karte, njene simbole,
zraenja i osobine i energije same linosti Arkane. Ovo e mnogo vie delovati na povezivanje vas sa
energijama Arkane i omoguiti vam da dublje spoznate njena znaenja tako da ete linim, direktnim iskustvom
nadopuniti teorijsko znanje.
RAD SA SNOVIMA
Snovi, kao medijum izmeu nas i svetova nesvesnog i nadsvesnog mogu biti veoma korisni u naem
radu. Oni se jednostavno mogu iskoristiti za uenje o Tarot Arkanama budui da su gotovo istog, astralnog
kvaliteta. U snovima se nalazimo u svetovima slika i situacija, u atmosferi koju naa ula doivljavaju vie
simboliki i intuitivno. Naelno bih preporuio da iz praktinih razloga same meditacije i vizualizacije radite
uvee tako da same slike mogu da se pretope u snove.
Drugi metod koji moete probati ili praktikovati redovno je da se nou voljno probudite i da vizualizirate
kartu sa kojoj trenutno radite i tako nakon nekoliko minuta opet utonete u san. Nemora da znai da e se snovi
promeniti niti da e se njihova znaenja odmah povezati i uskladiti sa kartom, ali ovo je veoma pogodno za
dublje usklaivanje u nesvesnom i plodove ovoga rada moete poeti da primeujete kasnije.
DNEVNIK RADA
Jedan od osnovnih rekvizita korisnih za ovaj izuavanje Tarota je va Dnevnik u kome ete zapisivati
vae meditacije, teorijska izuavanja, analize, utiske, oseanja i razmiljanja i sl. U taj dnevnik moete zapisivati
i nadahnute snove, ali i dogaaje iz ivota i dnevne aktuelnosti (koje na neki nain imaju veze sa vaim radom).

25

SKAKAVAC 2.3
Piite dovoljno itko da bi to kasnije mogli pregledati to vam moe koristiti u usporedbi razliitih i slinih
iskustava.
Za svaki radni dan kao naslov stavite datum, vreme i trajanje meditacije. Kratko opiite zatim kako se
oseate, kakva je atmosfera u vaem okruenju. Naznaite ta je objekat vae meditacije, tj. koja Tarot karta ili
simbol i sl. Nakon meditacije zabeleite uvide, utiske, sve to vam se ini vano da se zapie. Nije neophodno
da ti zapisi budu opirni (kilometarski dugi). Nekad to moe biti par rei ili par reenica a nekad se i nemojte
suzdravati ve se raspiite i iskomunicirajte svom dnevniku sve to vam lei na dui.

Za kraj ovog uvodnog praktinog dela moemo napraviti i malu rekapitulaciju. Ovo se naravno
podrazumeva za rad sa svakom od karata pa nije potrebno da svaki put naglaavam detalje.
Napravite sebi ugodnu atmosferu za meditiranje. Sedite, u bilo koji poloaj ali, uspravnih lea. Opustite
se i relaksirajte, kako svoje telo tako i um od dnevnih tema. Diite ritmino. Uskladite se sa disanjem i
unutranjim mirom koje ono donosi. Posmatrajte kartu sa kojom radite, a zatim preite na vizualizaciju. Na
kraju predvienog rada doite do faze kada se uivljavate sa celom kartom i vi postajete ona ili u njoj. Nakon
svake meditacije zapiite svoja iskustva, misli i oseanja u Dnevnik.

26

SKAKAVAC 2.3

TAROT ONA
PRAKTINA, RADNA TUMAENJA
Frater ALION
Supstanca ili tarot astralnog plana je osnova magike i svih magijskih operacija. Za
re tarot mnogi smatraju da je nepoznatog porekla i dubioznog znaenja, i skoro
iskljuiv o je povezana sa zanimljivim simbolikim kartama za proricanje sudbine koje su
koriene u divinaciji i arobnjatvu. Meutim, ta re ima daleko ire konotacije. Putem
kabalistikog metoda permutovanja slova poznatog kao Temura, re tarot oznaav a
zakon (Tora), toak (Rota) i princip ili esenciju (Taro). Poreklo te rei moemo
slediti sve do imena drevne egipatske boginje Ta-Urt, koja znai Majka Revolucija
(obrtanja), ili Vremenskih Ciklusa. Ona je predstavljala tip periodinog zakona i na
osnovu toga, trajanja ili v enosti. Tarot jedne stvari je stoga esencija (bit) te stvari,
njena najunutarnjija priroda, njen princip, zakon njenog bia. U tom prvobitnom smislu
je izraz tarot korien u ovoj knjizi gde on oznaav a sutinsku seksualnu prirodu
ovekove okultne anatomije.

Kenet Grant, Kultovi Senke

Rastui broj nas postaje svesno duhovnosti na razliite naine, kroz viziju, meditaciju, ili neki poseban
dogaaj u neijem ivotu. Moemo nastaviti kontakt sa tim stanjem kroz takav medijum kao to je meditacija ili
ne moramo uopte ostvariti takvo postignue svesti. Takav moe biti uticaj Duha da e neki ostati
nezainteresovani i okrenue svoja lea i otii dalje.
Neka osnovna znanja se zahtevaju da nam omogue da prepoznamo nae mogunosti i uvrste ih u
radu sa Tarotom u upotpunjujuem Putu. Mogue je da ste u svojoj potrazi ve itali iz odabranih knjiga iz
razliitih oblasti o putu i konkretno o Tarotu. Moda ve imate podlogu u stvarima kao to su elementi,
korespodencije ili mitologija ili ste pokuali da se koristite tarotom ili astrologijom pitajui sebe u isto vreme
Kako sve to ide zajedno?.
Predstavljamo Vam opise tarot karata od kojih svaki sadri i karte kao meditacione objekte i ispitivanja
koja upotpunjuju tekue istraivanje tarota. Ne treba sebi postavljati neko vremensko ogranienje za rad i
tempo rada, jer se uvidi i spoznaja mogu polako buditi u vama. elimo Vam na samom poetku dati neka
osnovna uputstva koja moete uvaiti.
Dobro je voditi zabeleke za svaku praksu i meditaciju o kartama. Takoe nabavite i posebnu sveskudnevnik da zapisujete o svojim meditacijama, razmiljanjima, idejama, uvidima i snovima. To e se pokazati kao
pomo kako napredujete i takoe e biti interesantno za itanje. Dobro bi bilo da prvo izuite teoriju, da prvo
proitate tivo par puta pre nego se predate radu. Potrudite se da upamtite vane detalje i da se uputite i
uskladite sa sistemom razmiljanja koji tarot sledi. Ako imate prijatelja ili drutvo sline orijentacije moe biti
osveavajue i od pomoi da sa njima razgovarate o postignuima. Nezaboravite, nemojte se pokolebati sa
miljenjem drugih - vai stavovi su isto tako vredni - i za vas same vredniji.
Jo neke stvari. Stare kole misterija i neke nove savetuju striktno odreene prakse koje se izvode u
egzaktnom periodu i vremenu tokom dana za studiranje i meditaciju. Ovo je neumitno striktna disciplina i
svakom se odista preporuuje za ozbiljno studiranje, ali moramo priznati i moderne dnevne presije i situacije
koje utiu na nas na razne naine. Mi ivimo u vremenu koje iziskuje mnoge odgovornosti. Kao to je
svakodnevni posao koji moe ukljuivati i nadnice i neregularni rad, jo ako ste jedan roditelj u porodici to
iziskuje nove probleme, moe biti da vam brani drug ili roditelji ne odobravaju ili nisu zainteresovani za vaa
interesovanja. Ako moete pronaite reenje koje najbolje zadovoljava i vas i druge. Upitajte tarot za pomo u
tim stvarima, moda jednostavno jo nije vreme za vas. Imajte na umu da sve to inite utie i na druge, na
roditelje ili porodicu, stoga sledite Put Srca to je najvanije.
Pronaite doba dana za studiranje i meditaciju koje vam odgovara. Ako ustajete rano, to moe biti prva
stvar ujutro ili ako ste nona ptica moe vam odgovarati kasno u no. Moda je najbolje kad nikog nemate

27

SKAKAVAC 2.3
kod kue. Iskrojte svoje obaveze da vam odgovaraju. Ono to je potrebno je strpljenje i upornost i kada je u
pitanju meditacija - redovnost.
Diskrecija je takoe pogodna onoliko koliko vam odgovara, prihvatajui istomiljenike. Nije neophodno
da poredite svoj duhovni razvoj i budnost sa ljateim ezoterinim draguljima i da se prikazujete u javnosti. Ne
morate mahati odorom. Uprkos nastupajuoj eri Vodolije u kojoj ljudi postaju poteniji i sa otvorenijim
pogledima i dalje postoje mnogi koji se boje i tako suprotstavljaju bilo emu to je povezano sa tarotom ili
okultnim. Pod takvim uticajima i okolinom diskrecija je bolja strana vrline.
Stvari koje ete izuavati obuhvataju i upotpunjuju bilo koji put ka spoznaji koji odaberete. Otkriete
rastuu svesnost o tarotu i duhovnosti koja se gradi oko vas u svakodnevnom ivotu. Meditacija je proces koji
se razvija. Materija zahteva stalnu praksu i upuenost. Meditacija vam moe doi lako - to je fino i neete imati
problema. S druge strane ako vam u poetku bude teko, nemojte oseati da vas to zadrava i biva opreno za
svoj napredak u spoznavanju prirode Tarota i da morate ostvariti uspeh u umetnosti odmah.
Hteo bih da vam preporuim tek nekoliko knjiga kao strunu literaturu, koje su izdate kod nas, a koje
predstavljaju bisere znanja i mudrosti koja se odnose na tarot. Prve dve su Knjiga Tota i Liber 777 od
Alistera Kroulija, a trea je Kljuevi Arkana Maje Mandi. Postoji i druga literatura koja vam moe biti od
koristi za propratno studiranje i povezivanje znanja, ali to jednostavno moe ostati na vama da odaberete. Nije
neophodan veliki troak, jer e rad sa tarotom ve sam po sebi doneti i prikazati potrebno znanje da vas postavi
na put ka spoznaji.
Novo doba razotkriva Nebesk u zajednicu Bogova koji sve Vi sami, a Tarot je nae oruje i ogledalo,
naa struktura i sistem kako u sebi da prepoznamo i probudimo tu boanstvenost i kako da se osvestimo i
probudimo za Novo Doba, Eon Horusa, koji rastre okove mraka i razotkriva Nebesku zajednicu kakvom ona
jeste. To je zajednica Slobodnih Zvezda.
Pronaiete ovde klasina tumaenja Tarot karata koja su data kao osnovno znanje koje treba da se
asimilira za neka dublja istraivanja i spoznaje, ali i neuobiajena i originalna koja su prostekla iz dugogodinjeg
bavljenja filozofijom Tarota. Ovde je bitno, kao to je za poetak rada bitno da asimilirate znanje, da budete
paljivi jer gotovo svaka reenica, slika, simbol krije u sebi posebne sisteme i koncepte na koje se Kabala,
Magika i Misticizam odnose. U ovom delu je potrebno aktivno primeniti svoje pethodno steeno znanje, da bi se
uvidi generisali i proizveli Jasnu Sliku o Tarotu. Izloena tumaenja su data kao korenska i iz njih se moe i
treba izvui mnogo vie no to je napisano.
Ovo je odista kratak uvod i nadam se da e ovaj rad biti i pomo i dobrobit za vas na Putu ka spoznaji i
dubljem saznanju o Tarotu i Vama samima.

Divinacija je samo jedan od naina rada sa ovim udesnim kljuev ima za

Misterije oveka i Prirode. Drugi ukljuuju izuav anje drevnog znanja sadranog u
simbolizmu i mitologiji; psihologiji, fizici, metafizici i matematici, kojima je Tarot jezgro;
u praktikovanju ezoterikih disciplina, od Astrologije do Kabale, od Ji-inga, do
meditacije, od umetnosti koju neki znaju k ao putovanje u duhovnoj viziji do v etine
znane od drugih kao naj suptilnija igra na sv etu. Jer Tarot je pravi Put za razvoj osam
devetina mozga za koje naunici tv rde da je nepoznata teritorija; za ostvarenje
inicijacije u velike tajne drevnih vremena i v ee tajne naih vlastitih; i za dovoenje
tela, imaginacije, intelekta, emocija i seksualnosti, i nervnog sistema, elija i duha u
bogoliko stanje harmonine mudrosti, ljubavi i moi, da bi se mogli radovati u naem
ushienju dok doivljavamo ekstatiko jedinstvo sa naim beskrajnim i zvezdanim
Univerzumom u kome ivimo i idemo.
Gerald Suster, Istina o Tarotu

Spoznajte Sami Sebe!

28

SKAKAVAC 2.3

01
Svet/Univerzum
Tradicionalan opis:
Unutar cvetnog kruga (koji simbolizuje prirodni svet) je enska figura gotovo gola, osim lakog ala. Ona predstavlja Prirodu i
Boansko prisustvo u njoj. U svakoj ruci ona dri tap. Na etiri strane karte su etiri kerubine zveri Apokalipse. Gore su Orao i
ovek; dole su Lav i Bik. Ona predstavlja Upotpunjenje i Nagradu.
Mitologija:
ena je erka Tetragramatona, ona je majka zemlje, Ceres, boginja kukuruza, Persefona u manifestaciji. etiri zveri su etiri
elementa Sfinge.
Slovo Tau:
Pokreti u fizikom svetu imaju put trajanja. Insekti ine ritmine zvukove. Bebe plau dok im se potrebe ne udovolje. Pa ipak
insekti izgleda pevaju bez naroite potrebe. Bebe nekad putaju zvuke bez razloga. ak i urlikanje divljih zveri ima tendenciju da
oponaa govor. Takvi zvuci i aktivnosti su muzika i ples prirodnih ritmova. Napori da se privue partner ili da se odagna
neprijatelj su razvijani u primitivnoj umetnosti, religiji i zakonu.
Znaenja:
Uspena vladavina i rasporeivanje sila univerzuma. Kontrola nad niim animalnim impulsima. Postignue zahvaljujui primeni
snage volje. Spoznavanje sebe u cilju postizanja uspeha. Usavravanje i upotpunjenje uz odravanje i teak rad. Istrajnost kroz
teke oglede, uitak u iskustvima. Draesnost i dosaivanje. Razvijaju se eme ponaanja.
Ova karta se pripisuje slovu tau. Zajedno sa prvom kartom, Ludom, dobija se re Ath koja znai Sutina. Tako je sva stvarnost
sastavljena od serija kojih su ove dve karte poetak i kraj. Slovo tau simbolie etvorostruko proirenje primenljivo na
transcendiranje prostora i vremena samo-nadoknaujuom promenom. Slovo se dalje pripisuje Saturnu, najsporijoj planeti, i
usled toga je povezano sa elementom Zemlje. Saturn je stari bog, bog plodnosti. Postavljanje slova tau na Drvo ivota pokazuje
stanje ravnotee izmeu promene i stabilnosti. Glif na karti stoga simbolizuje zavretak Velikog Dela. Slika Univerzuma je
devojka, finalno slovo Tetragramatona. Ona je predstavljena kako igra sa velikom Zmijom koja formira spiralu ili sa Suncem. Nju
okruuje deset simbola. Oko nje je elipsa sastavljena od sedamdeset dva kruga za kvinare Zodijaka. U uglovima karte su etiri
Heruvima koji pokazuju ustanovljeni Univerzum. U centru je Toak ivota koji zapoinje Drvo ivota, to je vidljivo samo onima
ista srca. Na donjem delu karte je dobro poznata mapa hemijskih elemenata.
Pozitivno
Negativno
Upotpunjenja, Dobre nagrade.
Loe nagrade, Neupotpunjenje.
Upotpunjenje vie duhovno nego materijalno, mada se ovo
Nastavljanje, nezavrenost. Inercija. Neskoncentrisanost na
drugo nemoze zanemariti. Osiguran uspeh. Potpuno
sv rhu. Strah od promene. Ponekad znai avanturu u
zadovoljenje. Triumf u svim poduhvatima.
nepoznatom pravcu bez sagledavanja sigurnosti u putu niti na
U kombinaciji sa snanim kartama: promena mesta, putovanja, kraju.
emigracija, promena mesta boravka - sv e sa sigurnim
Nedosegnuti uspeh. Nezavreno putovanje. Prevelika vezanost
ishodom.
za prolost i za materijalno.
Upotpunjenje razvoja. Konano razumevanje. Sazrela sloboda
Usporenost.
za kretanjem u bilo kom pravcu, ka promeni, ka novoj fazi
ivota.

29

SKAKAVAC 2.3

02
Strani Sud/Eon
Tradicionalan opis:
Jedan Aneo sa Neba duva trubu na kojoj je zastava sa krstom prikaena. Mrtvi ustaju iz grobova. Opisuje Biblijsku sliku
Poslednjeg Suda.
Mitologija:
Vatreno Hindu boanstvo Agni i Yama, grki Had, rimski Pluton i egipatski Horus.
Slovo in:
Iz bola i neophodnosti materijalnog sveta sirove sile niu. U fiziKom svetu postoje zubi i kande koje kidaju. Farmeri ozleuju
zemlju da bi ivot mogao iznii iz nje. Rua uva svoj cvet bodljama. Meu gladnima, stranac i neprijatelj su jedna re. Iz
zakona zuba i kande jedan vatreni zakon se stvara. Ovo je ograda oko uma koja ga uva od povreda i konfuzije. Nemilosrdna
volja se trenira na percepciji fizikih ula. Samo ono to je ljudsko i korisno se uzdie iz grobalja zemlje.
Znaenja:
Predstavlja priznavanje unutranjih ciljeva i tenji, unutarnje buenje. Uspostavljanje vtstog temelja i oslonca unutar sebe.
initi realna sagledavanja. Disciplina. Oprez prilikom oslanjanja na sigurne ishode ali i uletanje u situacije kroz urbu.
Preduzimanje konanog koraka. Nasilno razreenje situacija.Porivi i bes. Razum se koristi u odbranu fizikog sveta.
Karta je uokvirena telom Nuit, boginje zvezde koja predstavlja neogranienu mogunost. Ona okruuje loptu Vatre, njenog
druga, Hadita, koji predstavlja venu energiju. U sredini sedi njihovo dete, Horus, takoe solarno boanstvo,
koji je inkarnacija Novog Eona. Leva ruka, rairena i prazna, podsea nas da je Bog unitio stari Univerzum, ali je jo uvek
premlad da formira njegovog naslednika. Na dnu karte pojavljuje se hebrejsko slovo shin koje se pripisuje
ov oj karti. Tri slova yod zauzele su ljudske figure koje se pojavljuju da uestvuju u Sutini Novog Eona.
Pozitivno
Negativno
Preporod, rezultat.
Pojednostavljivanje, uproavanje, strah od smrti, neuspeh da
Konana odluka, bez predomiljanja. Sugerie probuenje,
se pronae srea i zadovoljenje. Upozorenje o fizikom
osveivanje, promenu poloaja, obnavljanje, ishod.
zdravlju.

30

SKAKAVAC 2.3

03
Sunce
Tradicionalan opis:
Sunce odailje svoje zrake ponad dvoje dece koja su blizanci. Iza njih je nizak zid.
Mitologija:
Grko-rimski Helios i Apolon, egipatski Ra.
Slovo Re:
Astralni svet je sumrani svet mnogih velova i meke neizvesnosti. No joj pripada, i njomeiu strahotne senke. Nema otre ivice
koja moe da je ozledi, samo je razobliuje izleujua svetlost sunca. Svako astralno putovanje mora imati jednu svrhu. Ovo je
racionalno vrednovanje mnogih mesta, a samo jednostavne i iste ideje se mogu uzdii na svetlost dana.
Znaenja:
Svesni i aktivni princip ega. Uspostavljanje raja na zemlji. Unutarnja srea. Dete na putu. Slava i velika radost.Spontanost i
furioznost. Razum se koristi agresivno spram sveta snova.
Ova karta predstavlja Gospoda novog Eona, Gospoda Svetlosti, ivota, S lobode i Ljubavi, i potpunu emancipaciju ljudske rase.
Zeleni breg predstavlja plodnu Zemlju, ali prisustvo zida pokazuje da novi eon ne znai odsustvo
kontrole. Deca blizanci prikazani su kako igraju van zida, poto oni oznaavaju novu fazu u ljudskoj istoriji, fazu potpune slobode
od ogranienja nametnutih takvim idejama kao to su greh i smrt.
Pozitivno
Negativno
Simbol postignua, uspeha, sree, slave, dobitka, bogatstva;
Sve kao i pozitivno ali manjeg intenziteta. Zamagljena srea.
Duhovno prosvetljenje i sjaj. Ova karta osvetljava sve ostale
Dosegnuto nije i oekivano. Problemi u dosezanju duhovnih
oko sebe. Njen uticaj ini da i mranije karte daju pozitivnije
ciljeva. Tatina, arogancija, ponos.
uticaje. Zemaljska srea.

31

SKAKAVAC 2.3

04
Mesec
Tradicionalan opis:
Mesec koji sija sa neba. Od njega pada jedna kap. Vuk i pas laju na njega, iza kojih su dve kule. Put se gubi u daljini na
horizontu, on je poprskan kapljama krvi. Pri dnu, Rak, kojim vlada mesec, ide kroz vodu ka zemlji.
Mitologija:
Opadajui mesec vetiarstva, svet za Hekatu. Psi, vukovi i akali su od Anubisa, koji je vodi dua u podzemnom svetu.
Rakolika stvorenja i ponona buba su od egipatskog boga Kefre, koji nosi svetu Sunevu barku kroz nonu tamu.
Slovo Kuof:
Postoje meke stvari u fizikom svetu, nije sve bol i nasilje. Majino mleko osnauje. Cvee svetkuje. Plodna ostrva u toplim
morima, stranci mogu biti prijatelji i zajedno mogu raditi magihu meseca. Noi na zemlji su ispunjene stvarima koje se ne vide.
Neke su smrtonosne. Druge su divne u svojim veselim misterijama. Mudri ue polagano kako da usklade harfu prirode sa
umilnom zvucima ljubavnika i bol onih koji se mrze. Ova umetnost izvlai mudrost iz zemlje.
Znaenja:
Psihike, okultne i podsvesne sile. Kolektivno nesvesno. Refleksija i odraz linog stremljenja i osobina. Poboljavanje u
unutarnjem pogledu. Iluzija, fantazija, snovi i senke, najtamniji as pre zore. Imaginacija i zatupavost. Emocije ispunjavaju svet
snova.
Ova karta predstavlja stanje neistog uasa, skrivenu tamu kroz koju se mora proi pre nego to se ponovo rodi svetlost. Mesec
je, stoga, najuniverzalnija planeta, istovremeno imajui u sebi i najvie i najnie. Na dnu karte kree se Sveta buba, nosei
Sunce kroz tamu noi. Iznad je zlokobni pejsa Meseca. Potok, ili staza Seruma, obojen krvlju, tee izmeu dve puste planine.
Na brdima su tamne zlokobne kule. Na pragu stoji bog sa glavom akala, Anubis, u dvostrukom obliku; pred njegovim stopalima
su akali koji ekaju da proderu one koji su pali tim putem.
Pozitivno
Negativno
Bujanje, promena. Evolucija (ali ne i revolucija). Imaginacija,
Nepredviene opasnosti, tajni neprijatelji, zablude, polu-istine,
intuicija, snovi, rast fizikih moi i duhovnog razumevanja.
pauziranje, stagniranje. Okultne sile sa mranim namerama.
Nezadovoljstvo. Imaginacija optereena praktinim
razmatranjima.

32

SKAKAVAC 2.3

05
Car
Tradicionalan opis:
On sedi na tronu, krunisan je, noge su prekrtene. Pored njega, pod levom rukom je tit na kome je orao. U desnoj ruci mu je
skiptar. Njegov o telo ini trougao, a njegova glava mu je vrh. Cela figura predstavlja trougao nad krstom.
Mitologija:
Moni vladar je grki Zevs, rimski Jupiter, nordijski Odin, teutonski Votan, hinduski Indra. Na zemlji on je arhetip velikih ratnikakraljeva kao to su Artur, arlemanj i Aleksandar.
Slovo Cadi:
Alisa traga u zemlji uda. Ona prati Dijanu kroz vrata od dvadeset osam prostorija. Iza svakih vrata je misterija. Ona putuje po
obodu raste i opada sa mesecom. Dete se blii zasluivanju noenja enske ogrlice. Pratei tok snova i legendi um se identifikuje
sa velikim silama. Vremenom poistoveivanje je veoma blisko obezbeivanju harmonije izmeu unutranjeg bia i spolnjeg
ivota. Pravednici okreu svoja stremljenja ka Duhu. Borci se zamaraju i izvlae sablasne kuke polusanjanih snova.
Znaenja:
Predstavlja oprene i krute realnosti u ivotu. Univerzalni kodeksi i zakoni. Pouzdanost u kritine sposobnosti u dosezanja
zakljuka. Impulsivnost. Razum, muka agresivnost i ast. Hrabrost i kukaviluk. Emocije dobijaju snagu iz sveta snova.
Ova karta znai Vlast pomou dva suprotna simbola. To su Ovan koji je usamljen i hrabar, kada je divlji, i Jagnje koje je pokorno
i plaljivo, i koje je, u stvari, Ovan pripitomljen autoritetom. Stav predstavlja Alhemijski S umpor, Vatreni element univerzuma.
C rveni Orao predstavlja Crvenu Tinkturu Alhemiara koja je prirode zlata.
Pozitivno
Negativno
Realizacija.
udljivost, saoseaj, nezadovoljstvo, dugovi. Emotivna
Uvrav ljanje, vlast, kontrola nad masama. Mo. Stabilnost,
nezrelost. Vezivanje za roditelje i druge autoritativne osobe.
zatita, ubeenje, autoritet. Vladavina inteligencije.

33

SKAKAVAC 2.3

06
Kula
Tradicionalan opis:
Kula iji je gornji deo poput krune, pogoena munjom. Dva oveka padaju sa nje. Na sve strane lete iskre i komadii kamena.
Mitologija:
Podsea na pad Jerihona, ali je i glif boanske u ljudskoj svesnosti. U hinduizmu ovo je ivino Oko, koje kad se otvara unitava
Univerzum. Slina sila je pripisana egipatskom Horusu, i njegovom Uat oku. On je bog rata, kao i grki Ares i rimski Mars.
Slovo Pe:
Iz visoke kule izolovanog uma, mladost posmatra. Sefira Hod je ljutiti postpubertet, koji zna sve i koji se dosauje. Ogorenost
se razvija u samotnim mestima. Veliki um eka priznavanje samo da bi shvatio da drugi nemaju vremena za njega. Iz daljine
opadajua svetlost Venere doziva. Obitavaoc u kuli razuma kuka u jadu, i dalje sam. Pokuao je da putuje, ali Venera je i dalje
neimpresionirana. Luna ponekad osvetli bronzani pokrov Merkurove teritorije, ali Venera eli Sunce ili Marsa. Samo kada
obitavaoc kule odbaci krunu samoivog ponosa moe putovati ka vioj svesnosti.
Kada je um spreman da rtvuje svoje samotnitvo i samosvojnost i da ostavi po strani neke svoje line teorije o tome kako stvari
rade, tada je se postavio na stazu Pe. To je nespretno vreme, esto obeleeno zaljubljivanjem u iskusniju osobu.
Znaenja:
Ova karta se pripisuje hebrejskom slovu p koje znai usta. Karta, koja sjedinjuje dve interpretacije u jednoj je manifestacija u
najgrubljem obliku iste destrukcije, unitenja starog uspostavljenog Eona munjama, plamenom i ratnim spravama. Druga
manifestacija je izvedena iz kulta ive. Na vrhu karte javlja se ivino Oko. Prema ovome, karta predstavlja savrenstvo,
savrenstvo anihilacije oslobaanjem iz zatvora organizovanog ivota. Golub i zmija predstavljaju enske i muke impulse.
Jezikom openhauera to su volja za ivotom i volja za smru.
Pozitivno
Ovo je vatra sa neba: Munja koja sa jednim udarcem odnosi
zauvek ivot ili svet. Ovo je inspiracija koja dolazi poetama,
umetnicima, vajarima koji kreiraju dela koja utiu na ivote
miliona. To je i inspiracija koja je Hitlera navela da napie
Mein Kampf.
stoga ova karta predstavlja: Svrgavanje postojeeg poretka
nepredviene katastrofe, unitenje, haos - sve sa iekivanjem
da e se neto novo i vee roditi iz ruina starog. Iznenadni
dogaaji, dramatine promene.

Negativno
Sve kao i pozitivno ali manje jaine.
Pritisak. Zarobljavanje, tiranija, muenje.

34

SKAKAVAC 2.3

07
avo
Tradicionalan opis:
Rogati i krilati demon sa orlovim kandama, stoji na oltaru za koga su dva manja demona vezana lancima i kanapima. U
njegovoj levoj ruci dri plameni tap.
Mitologija:
Predstavlja Pana, sve-stv oritelja, Seta u egipatskoj mitologiji i Bafometa, idola koga su navodno oboavali Templari. Falusna
boanstva kao to su Priapus i Bahus.
Slovo Ajin:
U pranjavim dvoranama zemljom vezani duh hoda. On kuka naglas u alom za prolou. Drevni lanci prate njegove pokrete.
Ovo bie je kivno na misli o izgubljenoj ljubavi. Strah od povreda koje se nisu dogodile, ali mogle su, to vezuje ovog duha.
Ogledalo daje odraz kosmike opere. Stare mree nepotrebne krivice i gomila loih saveta probija iskra sunevih zraka. Heroj se
smeje i stupa ka suncu. Ovo je staza dovoljnog oputanja koje otvara mogunost za rast. Stara pravila moraju biti ostavljena u
prolosti. Stari strahovi su tanke sigurnosne veze koje se moraju isei za dalji uspon.
Znaenja:
Vezanost za materijalni svet. Fizika privlanost. Iskuavanja i iskuenja. Samo-destruktivne aktivnosti ili samo-usmerenost na
sebe. Slepi impulsi, izuzetna silia, erupcija ivotinjskih instikata. Volja i instinkt, ali i krivica. Nepotrebni strahovi i druga
ogranienja se odbacuju.
avo je ovde predstavljen u tradicionalnom obliku Jarca. Kult Jarca predstavlja impuls ka nemarnom stvaranju bez obzira na
rezultat. Iza Jarca stoji Drvo ivota koje probada nebesa u meavini fantastinih oblika koji su, podseajui na prepoznatljive
oznake na planeti Mars, uvek povezani sa estokom materijalnom energijom stvaranja. U prozirnom korenju vidi se biljni sok
kako kipi i iklja u svim pravcima. Prsten na vrhu je jedan od prstenova Saturna ili Seta, egipatskog boga sa glavom magarca.
Spiralni oblik rogova je aluzija na najvie i najudaljenije stvari. U Zaraturstrinoj definiciji Bog ima spiralnu silu.
Pozitivno
Negativno
Sudbina i fatalnost.
Sudbina i fatalnost.
Odnosi se na materijalni svet, do take iskljuenja duhovnog.
Duhovno razumevanje, fiziko izleenje. Slabost, slepilo, neSeksualni susret. Zaprepaenost bogatstvom, gurmanluk i
efikasnost, neodlunost.
prezasienje. Opsednutost materijalnim stvarima. Izuzetni
Loe navike, pokuaj vladanja nad drugima. Nepotovanje
napori i upornost, tvrdoglavost. Predodreenost. Magija koja
prirodnih zakona i Karme.
utie na materijalni svet, bilo dobro ili zlo.

35

SKAKAVAC 2.3

08
Umetnost
Tradicionalan opis:
Aneo sa simbolom sunca na elu, sipa vodu iz jedne posude u drugu.
Mitologija:
Figura predstavlja Neftis, Crnu Izidu u egipatskoj mitologiji. U grko-rimskoj ima strelake asocijacije, ona je Dijana lovkonja. U
hinduizmu ona je Kali koja stvara i razara. Znaenje ove karte je izuzetno alhemijsko i nadopuna je mistinom venanju tarot
karte Ljubavnici.
Slovo Samek:
Neki ljudi ive stotine iv ota, ali nikad samo jedan. Oni imaju svoj posao sa satima i etikom. Imaju dom sa odvojenim satima i
etikom. Religija ima svoje mesto. Snovi pripadaju noi. Fiziko je jedno a magika neto drugo. Komije su ljudi, stranci su bauci.
Takvi ljudi imaju renik ali ne i gramatiku. Oni znaju hiljade definicija ifantazija, ali neznaju kako da utkaju tapiseriju od svih niti
koje poseduju. Oni nisu nikada ti. Oni nisu nikada mi.
Ovo je jednostavna konfuzija. Biti strpljiv (najtea i najvrednija od vrlina). Tema i tenja se uzdie u dui da sjedini odvojene
stvari. Stazom Samek se polazi kada se snovi i ideje ponu usklaivati svesno.
Znaenja:
Koheziona sila koja povezuje sve manifestovane stvari zajedno. Priznavanje i prepoznavanje besmrtne due i jedinstvo sa svom
kreacijom. Nove ideje kombinovane u etikom i moralnom kodeksu. Uestvovanje u idejama i uzrocima. Akcija koja otvara
sv esnost i razvoj. Harmonija izmeu konfliktnih sila. Razumevanje i konfuzija. Fragmenti znanja i oseanja se zdruuju.
Najvee dostignue alhemije bilo je izazivanje promene, transmutacija predmeta, kvaliteta, boja, itd. u njihovu suprotnost. Tako
je na ovoj karti crveni lav postao beli, beli orao je postao crveni. U glavnoj slici, crna i bela osoba
koje su bile Ljubavnici na karti VI, sada u izmenjeni i spojeni u jednu dvopolnu figuru. Ovo je dovretak Kraljevskog Venanja.
Duga simbolie jednu drugu fazu alhemijskog procesa, aurom mnogoboje svetlosti koja se javlja od
truljenja. Samo truljene je prikazano gavranom koji sedi na lobanji na kazanu. Cilj itave umetnosti Alhemije je proglaen u slavi
sa njenim natpisom visita interiora terrae rectifando invenies occultem lapidem (P oseti unutranje delove Zemlje;
preiavanjem e pronai skriveni kamen). Savet da se poseti unutranjost Zemlje je obnavljanje (na viem planu) prve
formule Dela. Najvanija re je rectificando; ona podrazumeva pravilno voenje nove ive supstance stazom Istinske Volje.
Pozitivno
Negativno
Kombinatorika. Alhemija i herbalizam. Meanje. Koordinacija,
Gubljenje nteresovanja za line ili poslovne stvari.
prilagodljivost, mogunost menjanja, meanje sila i uticaja,
Razjedinjavanje, gubljenje orijentira i skretanje sa puta.
linosti ili ivota. Promena kroz dodavanje, irenje, upravljanje,
ekonomiju.

36

SKAKAVAC 2.3

09
Smrt
Tradicionalan opis:
Skelet naoruan kosom, kojom kosi glave kao vlati trave.
Mitologija:
Saturn kao otac vremena, koji donosi promenu. Kali koja unitava.
Slovo Nun:
V remenom barka Venere stie ka obali. Ona istupa i ostavlja koljku za sobom. Ova vetina se ne odbacuje. Ona e ostati u luci
dok se kapetan nevrati sa tovarom. Dua broda klizi starim poljima i vrtovima. U ovim vrtovima seme je posejano u male humke.
One se uzdiu da pozdrave sunce. Kada jake biljke postanu zlatne, one se seku i odnose. Samo se najbolje vraaju u zemlju da
ponovo izrastu. Ovo dua radi daleko od svog zemaljskog mesta da bi pronala bolje seme. Najjai ivot raste iz semena koje je
hibrid izmeu rasta neba i zemlje. Najbolji su osunani vrtovi.
Znaenja:
Neplaite se ove karte! Gotovo nikad se ona ne odnosi na stvarnu smrt, ve na promene, transformaciju, duhovnu smrt
staroga da bi novo moglo da se rodi ponovo. Bie mnogo promena, na razne naine, nije vreme da se vezuje za prolost.
Suoite se sa budunou sa novom verom i prihvatite promene. Trae se nova emotivna iskustva.
Alhemijski smisao smrti nije toliko destrukcija koliko promena. Tako na karti imamo korpiona koji predstavlja primitivnu
energiju uvek spremnu da izvri samoubistvo (prema legendi) kada je u velikoj opasnosti, ali spremnu da
preduzme svaku transformaciju koja e da dozvoli produetak egzistencije u drugom obliku. Tako kalijum, baen preko vode,
postaje zapaljen i prihvata zagrljaj hidroksilnih radikala. Riba i zmija, ovde predstavljene, bile su redmeti oboavanja u kultovima
koji su poduavali doktrine vaskrsenja ili reinkarnacije. Sredinja figura izvodi Ples Smrti (i kostur i kosa su Saturnovske figure), i
na glavi nosi krunu Ozirisa. Uticaj Saturna je izraen u negativnom aspektu smrti predstavljajui one sutinske oblike koji nisu
uniteni obinim promenama prirode; pozitivna i kreativna strana vidi se u zamahu kose, to stvara mehurie, simboliui nove
ivote. Najvii aspekt karte je Orao koji predstavlja uzdizanje iznad v rste materije.
Pozitivno
Negativno
Transformacija, promena. Ne predstavlja fiziku smrt ve
Stagnacija, inercija, letargija, truljenje, opijenost, otupelost.
potpunu promenu naina ivota. Buenje kroz uvide. Promena
tenjenja i interesovanja.

37

SKAKAVAC 2.3

10
Obeeni ovek
Tradicionalan opis:
ovek obeen naglavake, vezan za jednu nogu, ruku vezanih iza lea. Krst nad trouglom. Nordijski Votan na drvetu Jigdrasilu.
Jeheua ben Miriam na krstu.
Mitologija:
Predstavlja bogove koji su se samortv ovali da bi iskupili oveanstvo - Asar, Adonis, Attis, Oziris, i naravno Isus Hrist. Oni su
umirui bogovi, ali se uzdiu ponovo. On je Odin, kao aman. Po korespodenciji sa vodom, to su Posejdon i Neptun.
Slovo Mem:
Graditelj se vraa svom bronzanom zamku i otkriva da je zaboravio da ornamentie tavanicu. Koreni zamka su snani, ali oni su
od zemlje. Krov zamka je slab ukoliko neodraava nebeski poredak. Stoga, graditelj okree svoj um u drugom pravcu. Scene
lova, bitki, porodinih skupova, gradova i brodova ukraavaju zidove. Vie odaje i kule ove citadele moraju odraavati harmoniju
sfera, moralni red stravri i onih sila koje obitavaju u munji i iza. Uz stazu Mem se uzdie misao, reka koja tee uzbrdo. Um trai
stvari uma i odvraa se od tela. Telo nee nestati; doklegod su njegove potrebe ispunjene odole.
Znaenja:
Predaja sopstva, due, zovu Duha, to vodi progresu i transformaciji linosti nabolje. Okretanje od materijalnih iskuenja,
povlaenje od zemaljskog domena, bilo da je to na kratko ili za stalno. rtv ovanje je jedno od bitnih elemenata, ali samo
nevrlina i onoga to neodgovara linosti po prirodi. Idealizam. Preteran uticaj donosi preokupiranost egom, i voljno
zanemarivanje duhovnog.
Davanje energije. Davanje bez nadoknade. Davanje za duhovni dobitak. Kazna. Razum se okree od linih ka srutvenim
prespektivama.
Poloaj utopljenog ili obeenog oveka je od najveeg znaaja. Noge su prekrtene tako da desna noga formira prav ugao sa
levom nogom, a ruke su rairene pod uglom od ezdeset stepeni, tako da formiraju jednakostranini
trougao. Ovo daje simbol trougla natkriljenog krstom, to predstavlja sputanje svetlosti u tamu da bi je iskupilo. Cela ideja rtve
je pogreno sahvatanje prirode, a element Vode kojem je ova karta pripisana je element iluzije.
Pozitivno
Negativno
Snaga karaktera, mudrost i duhovni uvidi, dobijeni kroz samoSebinost, apsorpcija u fizike stvari, oputanje kroz spoljanje
rtvovanje, u ekstremnim sluajevima apoteoza kroz agoniju.
omoguava ponovni pokuaj. Probleni u prihvatanju situacije.
U zemaljskim stvarima, predstavlja nemogunost kretanja u
bilo kom smeru, uticaj faktora na koje se nemoe izvriti
uticaj.

38

SKAKAVAC 2.3

11
Toak Sree
Tradicionalan opis:
Toak sa sedam preki. Na strani koja se uzdie je jedna ivotinja, na silaeoj je majmun, oboje su vezani za toak. Iznad je
Aneo, ili sfinga koja dri ma u jednoj i krunu u drugoj ruci.
Mitologija:
Jupiter i Zevs. Brama stvoritelj i egipatski Amon-Ra. Tri figure na toku mogu biti i Vatra, Vazduh i Voda, tri hinduistike Gune Satvas, Raas i Tamas, kao i tri alhemijska principa - Sumpor, iva i So, kao i Sfinga, Hermanubis i Tifon. Ono je i toak
egzistencije, to su raanje, ivot i smrt i reinkarnacija.
Slovo Kaf:
Venera se saginje dnu svoje koljke da proveri svoje karte. To nisu obine mape. One prikazuju sva bogatstva sveta. Let ptica i
kretanje riba su obeleeni promenama godinjih doba. Tokovi u moru i vazduhi su precizno naznaeni. Beskrajna lista dogaaja
da bi Venera mogla usmeriti svoj kurs. Pokretanje svakog toka na nebu ili na zemlji je negde zabeleeno. Unjem o krugovima i
ciklusima stvari unutar i izvan, dua moe upravljati stazom Kaf ka bogatim vrbacima.
Znaenja:
Kontinualni krug promene, u kojima dobro i loe, srea i nesrea, harmonija i diskordija naizmenino rastu i opadaju. Predstavlja
promenu sree (obino na bolje), ili bar promenu trenutnog stanja. Ne saaljevajte sebe - potraite nove prilike. Takoe donosi
neuspehe u poduhvatimai moramo biti pripravni ak i za to. Vreme je za proveru vrednovanja sposobnosti. Uenje iz tekih
lekcija, i samopouzdanje.
Krugovi i ciklusi prirode, seksa, duhovnosti. Akcija izaziva reakciju. Trai prilagodljivost, strpljenje, otvara nove avenije razvoja.
Nekonvencionalne ideje i koncepti. Emocije zavise od drutvenih tema.
Pripisivanjem ove karte planeti Jupiter, uinjeno je da ona predstavlja Univerzum u njegovom aspektu stalne promene.
Pojavljivanje raznih vrsta nebeskih fenomena naglaava ovo. U sredini je toak sa deset paoka, prihvaeni simbol Fortune. Tri
figure vezane za toak simboliu tri oblika energije, izraena u hinduistikom sistemu terminom guna. Na vrhu sedi Sfinga
simboliui inteligenciju i balans (sattva); Hermanubis, nalik majmunu, predstavlja nemir brilijantnog nestalnog razuma (rajas);
a na dnu, skoro da pada sa toka, je Tifon sa glavom reptila (tamas), simbol destrukcije, tromosti i neznanja. Alhemijski atributi
guna su Sumpor, Merkur i So.
Pozitivno
Negativno
Dobra srea. Uveavanje, zarada, uzdizanje, plodnost.
Pogoravanje situacije. Previe dobrog donosi prezasienje.
Promene godinjih doba i vremena. Karma.

39

SKAKAVAC 2.3

12
Pustinjak
Tradicionalan opis:
Starija i bradata prilika, umotana u odoru, na glavi mu je kokuljica. U desnoj ruci dri lampu okultne nauke, a u levoj magijski
tap kojeg krije u odori.
Mitologija:
Obuhvata sve legende o samotnim mudracima. Merlin. Jod Tetragramatona.
Slovo Jod:
Stari ovek se oslanja na svoj tap i mumla. Njegova brada je prljava. Curi mu nos. Nerazuman je. Nema manire. Samotnici su
daleko od drugih ljudi predugo. Oni zaboravljaju kako da se ponaaju. Veina ljudi ga samo ignoriu ili se usiljeno nasmee i idu
dalje. Ovi ljudi ekaju Marsa da uju svoje potrebe i ocene svoj rad. Oni su uljudni, ak potovani, ali nemaju vremena da
sluaju. Neki ljudi i nisu toliko zauzeti. Oni imaju vremena da uju priu drevnog kada se on oseti voljnim da pripoveda. Kasnije
oni naue da je on ustvari Marsov otac i svaiji gospodar. On ih vodi idejama koje nikad pre nisu imali. Otvoren um raste prema
Hesedu preko staze Jod. Uspena osoba zna kad moe da prihvati ruku podrke.
Znaenja:
Donosi svetlost, mudrost, dobar savet, ali naputa drutvo i nee se vraati dok ga ne budu traili. Mudrost, istota, diskrecija,
ekspertski savet. Njegova mo dolazi od iz jedinstva (muevni principi) mentalne pripravnosti i razuma i (enstveni principi)
emocionalne i moralne snage. Prorie sastanak sa nekim ko e biti vodi na putovanju due. Potrebno je vie razumevanja.
Oznaava potrebu za boljim stavom i neodbacivanjem realnosti.
Povlaenje iz fizikog sveta. Kontemplacija unutarnjeg. Njegova svetlost je znanje i istina. Potrebno je i rizikovati da bi se dobilo,
neishitreno, ve paljivo i sa razumevanjem. elja da se pobolja srea zajednice dominira.
Slovo kome je ova karta pripisana je slovo yod, temelj svih drugih slova hebrejskog alfabeta. To je simbolizam Tvorca ivota a
njegov predstavnik je Spermatozoon. Zato je karta nazvana Pustinjak. U istom redu ideja Pustinjak
dri lampu iji je centar Sunce. Jaje okrueno namotajima zmije simbolie Univerzum, dok zmija oznaava fluidnu sutinu
sv etlosti koja je ivot Univerzuma. Na ovoj karti su tragovi legende o Persefoni. Zmijski tap koji se ovde vidi kako izrasta iz
Bezdana je tap Merkura, vodia dua kroz nie regije. Slovo yod znai aka i aka je sredite slike.
Pozitivno
Negativno
Spori, neminovni protok vremena, dugi periodi. Dosezanje
Brz tok vremena. Nezrelost, neprihvatanje i odbacivanje
mudrosti kroz odrastanje, sazrevanje, starost, i iskustvo.
odrastanja. Strah od nepoznatog.
Vostvo od strane starije osobe. Putovanje.

40

SKAKAVAC 2.3

13
Snaga/Strast
Tradicionalan opis:
Krunisana ena koja mirno i bez previe truda i napora zatvara eljusti besnoga lava.
Mitologija:
Egipatska lavoglava boginja Sekmet. Hindu boginja Durga. Legende o Samsonu i lavu. Herkul i lav. Daniel u lavljoj jazbini.
Biblijska zver i skerletna ena.
Slovo Tet:
Riard Lavlje Srce se bori da zatiti Sveti Grad od mrskih i bezbonih Saracena. On se udi zato ima tako malo uspeha.
Izmuen, on se moli za vostvo i pada u san. Ratniki snovi: Veliki crveni lav se protee preko Evrope i Azije. Svuda su akali.
Kada lav ubije, akal krade plen. On urlie na njih da prestanu ali oni nastavljaju. Lav je sve gladniji, a zatim i slabiji. On uzdie
sv oje kande da ubije divljeg jelena, njegov poslednji samrtni napor. Pred njegovim oima jelen postaje Riardova majka. Ona
nosi odore Saracenske princeze. Riard se budi u hladnom znoju. Sledeeg dana se susree sa Saladinom, saznajui tada da
arapi imaju civilizaciju i da su poznavali Bibliju kada su francuzi i englezi bili najobiniji varvari. Riard i Saladin postaju prijatelji.
Primirje dolazi i prolazi ali ast raste.
Mars je esto slep za dobrobit svojih blinjih dok mu mudrost ne otvori oi. Moralna svesnost mora otpustiti svoje stroge suaje
sa strane pre nego li prevazie svoju svrhu. Milosre je mudrost o znanju kada popustiti.
Znaenja:
Duhovna i emotivna snaga. Hrabrost ove vrste moe ukrotiti ivotinjsku prirodu. Ljubav pobeuje mrnju. Karakter i duhovna
vrlina nadviuju materijalnu mo. Ukazuje na potrebu da razum usmeri emocije, pogotovo u domaim i bliskim stvarima. Stvari
kojih se plaite mogu biti i potpuno nerealne. Donosi strah od nepoznatog. Nema progresa dok se ne suoite sa realnou.
Snaga ubeenja i znanja. Posedovanje znanja o sebi i kontrola toga. Unutranja strast za spoznajom. Iz duhovne strasti dolazi
snaga za rad. Duh zakona dominira nad slovom zakona.
Ova karta se ranije zvala Snaga. Ukazuje ne samo na snagu, ve na radost u snazi. Sedam glava lava su glave anela, sveca,
pesnika, preljubnice, ratnika, satira i zmije-lava. Centralna figura je ena koja se predala svim silama
stvaranja i koja opkoraeno jae Zver. U levoj ruci ona dri uzde, koje predstavljaju strast koja ih ujedinjuje, a u desnoj dri
visoko Pehar zapaljen ljubavlju i smru. U ovom Peharu su izmeani elementi sakramenta Eona. U
pozadini su beskrvne figure svetaca na kojima se ova fatamorgana raa, jer itav njihov ivot je apsorbovan u Sveti Gral.
Pozitivno
Negativno
Snaga. Strast, pouda. Seks. Mo, energija, aktivnost,
Iskoriavanje moi u loe svrhe, zloupotreba, despotizam,
hrabrost, triumf duhovnog nad materijalnim, trium ljubavi nad
slabost, vladavina materijalnog nad duhovnim, nesklad.
mrnjom, triumf vie prirode nad ivotinjskim osobinama.
Iznenadni naboj energije. Ponos i dostojanstvo.

41

SKAKAVAC 2.3

14
Pravda/Uravnoteenje
Tradicionalan opis:
Krunisana ena na tronu izmeu dva stuba, dri u desnoj ruci ma a u levoj vagu.
Mitologija:
Grka Nemezis, automatska pravda Prirode. Grka Temis i egipatska Maat. Ona je Karma, zakon uzroka i posledice. Kako seje
tako e i njeti. Ko ivi od maa od maa e i stradati. Sve to ini ti se vraa.
Slovo Lamed:
Vika remeti proslavu. Vreme je vratiti se poslu. Tokom godine mnogo stvari se dogodilo. Neophodno ih je proceniti. Pravda mora
biti sprovedena. Stari zakoni trebaju biti provereni i novi predloeni. Poslovi zajednice moraju biti provereni i najbolji smer
isplaniran za nadolazeu godinu. Pronaavi sebe i odmoriv i se, um mora pripremiti sebe za dalji rast. Do sada ponaanje se
uilo iz greki i ogleda. Ideali su dolazili nepovezano. Vreme je da se pogleda na svrhe i metode, vreme je da se oni postave u
red. Staza Lamed je disciplina.
Znaenja:
Stvari e se srediti i dovesti na pravo mesto. Ravnotea se uspostavlja. Beskorisna trivijalnost e se odbaciti. Nejasno se
razjanjava. inite ono to vas je iskustvo poduilo. Ne sudite strogo drugima, jer Priroda sudi pravedno. Boija presuda na kraju
je uvek pravedna i milosrdna. Uinjeno je to se moglo. Nauite lekciju iz toga i nastavite sa ivotom.
Pravda na svim nivoima.Ekvilibrium iz kojeg se sva manifestacija pojavila. Istina. Fer-plej.
Trai se pravda.
Ova karta predstavlja zadovoljnu enu. Ovo stanje je simbolizovano vagom kojom ona meri univerzum; alpha, prvo, u ravnotei
je sa omega, poslednjim. Ova vaga predstavlja dva svedoka. Svaki svedok je autentina manifestacija
maya-e, jedan dopunjujui drugog procesom kontradikcije, jer priroda nije Pravda ona je pre kroz njen process ekvilibriuma la
Justesse. Konano, ova ena je pravi Harlekin jer se divlja meavina boja i pokreta razreava u
ekvilibriumu svih mogunosti senzacija.
Pozitivno
Negativno
Uravnoteenje, pravda, harmonija.
Nepravda zahvaljujui neusklaenosti. Zvanino kanjavanje,
Pravna pitanja i neophodnost sakupljanja i razreavanja
nekad i veoma nasilno. Neuspeh po pitanju pravnih i
pitanja dokumentacije i papirologije; sa moguim pozitivnim
zakonskih stvari.
ishodom. Pravednost, isninitost, iskrenost.
Nesklad. Neuravnoteenost.

42

SKAKAVAC 2.3

15
Koije/Het
Tradicionalan opis:
Mitologija:
Slovo Het:
Ovo je put Merkaba-e. Onaj koji sadri mo Geburaha, koji je dotakao Hesed, ini silazak kroz sedam paklenih mesta. Svako
pakleno mesto uva zli duh, personalizovana nevrlina, koja je opozitna vrlini svake Sefire. Nakon silaska sledi uspon kroz sedam
proiujuih Nebesa. Proieni um se uzdie do staze het u viziji sjajnog vela pred tronom koije iza koje je sefira Binah. Ovaj
silazak i uspon se podudara sa 50 kapija Razumevanja, to je takoe i broj 'Smrti' ali to nije fizika smrt ve buenje, velika
transformacija iz ivota u ivot.
Znaenja:
Koija vozi koije u slavi, uspean, pobedniki. Predstavlja teak intelektualni rad, sa naglaskom na samokontrolu, to donosi
uspeh kroz same pripreme i uspostavlja kontrolu nad svim stvarima: zdravlje, novcem, konfliktima, neprijateljima, linim
osobinama. Moe da koristi i nepotrebnu silu, nekontrloisani trud, manjak samo-kontrole, nesputanu elju za promenom.
etiri Sfinge na ovoj karti koje vuku koiju su Bik, Lav, Orao i ovek, to sve predstavlja esnaest pod-elemenata. Uloga Koijaa
je da nosi Sveti Gral u ijem centru je blistava krv, simboliui prisustvo Svetlosti u Tami.
Pozitivno
Negativ no
Kada su razliite sile ujedinjene one ispravno vuku 'koije'.
Razliite sile koje su upletene mogu se boriti u razliitim
Putovanje vozilima. Uspeh u umetnikim stvarima. Pobeda nad smerovima. Konflikt duhovnog i materijalnog. Sile se razilaze i
boleu. Osveta se ostvaruje.
nema kontrole. Dekadencija. Neetika i nemoralna pobeda.
Ponienje, poraz, neuspevanje dosezanja cilja.

43

SKAKAVAC 2.3

16
Braa/Ljubavnici
Tradicionalan opis:
Mitologija:
Slovo Zajin:
Sjajni ma je put ka raju. On se svaki put okree, i samo oni koji mogu hodati po otrici mogu proi iz zemlje dana ka
razumevanju iza noi. Ova otrica ima deset mesta savijanja i okretanja. Izuavanje deset sefirota objedinjuje um. Uzdiui se
na stazi Zain, ui se kako razreiti sve nasuprotnosti u jedinstvo, ne ponitavajui jedinstvenost i osobenost tih nasuprotnosti ve
saivljavajui se sa tom dvostrukou.
Nepodeljena odlunost da se dosegne Razumevanje uzdie svest iz Tifareta u Binah.
Iskustva ivota se logiki razumevaju.
Znaenja:
Par ljubavnika koji je nainio svoj izbor, bilo dobar ili lo, za njih je pravi i jedini. Naglaava se ljubav, oseanja, i udnja. Postoji
potreba da se bira izmeu duhovnog i materijalnog, uz izazove i iskuenja, nekontrolisanu akciju, borbu izmeu mudrog,
istinitog i savrenog spram iskuavajueg, loeg, nieg, nepotpunog. Moe dati disharmoniju, svae, opasnosti raskidanja unije.
daje potrebu stabilizacije emocija, kroz sagledavanje i odluivanje.
Ova posebno alhemijska karta je simbol stvaranja, a maevi skreu panju na proces deljenja koji se odigrava. Kain i Avelj
predstavljaju odbijanje Boga da uje Evinu decu dok krv nije prolivena. ini se da je ovo simbolizacija
spoljanje religije. Putem prolivanja krvi i spoljanjih religija Kain je bio u stanju da ima kontakt sa ljudima. U tom smislu
znaenje karte je davanje nauke oveanstvu, poto ubistvo simbolizuje analizu a naknadni kontakt sintezu.
Pozitivno
Negativno
Privlanost, ljubav, savladavanje iskuenja. Dobar izbor izmeu Svae meu partnerima. Neusaglaenost. Neuspeh,
sv etog i profanog Izbor podloan odgovornostima.
prustracija, kontriranje. Pogrean izbor moe biti naoitiji.

44

SKAKAVAC 2.3

17
P rvosvetenik/Hijerofant
Tradicionalan opis:
Mitologija:
Slovo Vau:
Uitelj sedi meu uenicima. Svi oni ele da znaju kakav je Bog. Uitelj kae: "Ona je crna"... 'Ne, Ne' oni kukaju, "Reci nam
kakav je Bog!" . "Bog ste vi, ali vi niste Bog" odgovara uitelj...'Teko!' gunaju uenici. "Bog je vatra i voda, trudna beba koja
'nosi' svoju majku,zvuk u bezvadunom prostoru, ista svetlost i potpuna tama"... jedan od uenika aka nos... uitelj gleda
dole ka svom pupku, kontemplira smisao sveta i mrmlja o tome kako treba da skine koju kilu... Neoekivano i iracionalno moe
um uzdii iz mirnog Heseda ka uzbuenom Hokmahu.
Kontemplacija iracionalnih istina stimulie emocije.
Znaenja:
Predstavlja silu duhovnog autoriteta, koji se manifestuje i kroz institucije i kroz jake linosti, genije. Predstavlja sklad
pravovernog i postojeih zakona i pobunu da se tradicionalno menja da bi se time osnailo. Preferiranje tradicionalnog,
ustaljenog, predodreenog. Predstavlja elju da se pripada mnotvu.
Otvorenost ka novim uplivima, novim ritualima i inicijacijama. Nove ideje ine disharmoniju sa establimentom. Sloboda je
blagoslov ali nije preduslov za anarhiju, ve je pod kontrolom volje. Jak je naglasak na biranju izmeu novog i istinitog i naizgled
novog i drugaijeg.
Ova karta se odnosi na Taurus, Bika, i njegovog indijskog ekvivalenta Slona. Pentagram sa mukim detetom koje igra simbolie
Novi Eon deteta Horusa koji zauzima mesto Starog Eona koji je nama upravljao 2000 godina. P rvosvetenik se menja samo u
intervalima od 2000 godina. etiri maske su uvari svake misterije, kulminirajui u Velikoj Misteriji sjedinjenja mikrokosmosa i
makrokosmosa. ena pred Prvosvetenikom predstavlja Veneru, sada naoruanu i borbenu. tap sa isprepletanim prstenovima
pokazuje tri Eona Izide, Ozirisa i Horusa.
Pozitivno
Negativ no
ovek kome se pita okree za savet i vostvo. Prijemivost za Rigidno prijanjanje, konformitet. Nekonvencionalnost,
najdalje oblike duhovnosti. Brak i saveznitvo, blagoslov i
otvorenost za ideje bez kontrole i prizemljenja. S labost zbog
dobar savet.
prevelike dobrote.

45

SKAKAVAC 2.3

18
Zvezda
Tradicionalan opis:
Mitologija:
Slovo He:
ene tre trku, a mukarci navijaju. Borci se bore da bi videli zvezde. Vatromet osvetljava nebo. Ovnovi se sudaraju iz iste
zabave. Povici dece presecaju kroz vazduh. Munja udara iz vedrog neba. Pla ljubavnika dosee nebeski svod.
Ono ija je sutina u Viem se manifestuje u mnotvu, tako se i sve vraa svom izvoru. Vienjem. Kontemplacija vitalne energije
u mnotvu vodi mudrosti.
Znaenja:
Simbolie istu istinu, prosvetljujue uvide, svetlost nade, besmrtnu nesebinu ljubav, blagoslov. Takoe i neprepoznavanje
ljubavi, neznanje, haotinost, hladnou.
Svaki oblik energije na karti je spiralan; ovo je nagovetavanje novog Eona, Eona Horusa, krunisanog i pobednikog Deteta,
naslednika umirueg boga, Ozirisa. Eon koji odlazi je prikazan pravolinijskim oblicima energije koji izviru iz donjeg pehara. Ovi
oblici predstavljaju sada naputenu Euklidovu geometriju. Slika boginje moe se shvatiti kao manifestacija okolnog Nebeskog
prostora.
Pozitivno
Negativno
Nada, hrabrost, inspiracija, podstrek. Neoekivana pomo.
Arogancija, ispraznost, impotencija, nemo, zadrtost,
Dobro zdravlje. Duhovna ljubav. Uvidi. sagledavanje.
pesimizam, sumnja, lana nada, sanjarenje, zablude.

46

SKAKAVAC 2.3

19
Carica
Tradicionalan opis:
Mitologija:
Slovo Dalet:
Ova staza je preko ponora. Simbol Venere ima dva dela, dole je krst a gore je krug. Krst simbolie racionalne procese i sve
sadraje dvostrukih tokova sile. Krug je sfera iste moi. Dole su dvoje ljubavnika u strasti. Gore je orgazam.
Kontemplacija poretka vodi prepoznavanju potrebe za neredom.
Znaenja:
Carica je Majka Zemlja, simbol seksualnog enskog nagona i majinske prirode, plodnosti u svim pitanjima. seme koje je
posejano e iznii u predivnu etvu. Osobina prirode je da se mnoi i ostvaruje izobilje i mnogostrukost. predstavlja i samo
zemaljsko ali ne i duhovno ispunjenje. Mnogo izdanaka je dato, ali samo neki daju pun plod do kraja. Moe predstavljati i
gubitak imovine, nenagraen trud, uznemirenost prepunjenou.
Ona sedi u tradicionalnoj pozi. Ovaj poloaj predstavlja so, neaktivni princip prirode. Lotus oznaava ensku ili pasivnu mo.
Pele na odori mogu se uporediti sa fleur de lys, to sugerie francusko poreklo simbola; pojas je zodijak. Pelikan se moe
identifikovati sa Velikom Majkom i njenim potomstvom. To predstavlja kontinuitet ivota i krvno naslee koji ujedinjuju sve
oblike prirode. Beli Orao oznaava Alhemijsku So i Belu Tinkturu prirode srebra.
Pozitivno
Negativno
Plodnost, obilje, sjaj, lepota, srea, uspeh, naklonost,
Neaktivnost, leernost, lenjost, spletkarenje, rasipanje snage.
prijatnost, luksuz. plodnost u kreativnim poduhvatima. Dug
Javna slavlja. Neprijatnosti, sram, povuenost, stid.
ivot.

47

SKAKAVAC 2.3

20
P rvosvetenica
Tradicionalan opis:
Mitologija:
Slovo Gimel:
Ova staza premouje Ambis. Dar stranca je neprocenjiva stvar. Tuga nestaje na osmeh sa lica nikad vienog pre. Deo koljke
sadri uda kada je dvoje otkriju. "Ja volim zvuk mora".."Da, i dodir peska" Ovo nevino prihvatanje jedinstva uma u sutini je
ov e staze.
Kontemplacija jedinstva i zajednitva vodi kontemplaciji jedinstva svih stvari.
Znaenja:
Predstavlja ensku snagu, mo i vrlinu, esto naznaujui kreativne umetnosti i sposobnosti, duhovne tragae, harmoniju i
povoljne iznenadne uplive. Intuicija otvorena ka nejasnoj budunosti, naziranje Velikog Plana Bogova. Duhovne istine i duhovno
zajednitvo i inicijaciju, ali ne u mnovu (organizovanih religija). Povrno znanje, ulna uivanja, traenje i rasipanje oseanja
slabih osoba i slabih karaktera.
Ona je Izida, vena device, a opet je Artemida. Iz tog razloga je obuena u blistavi veo svetlosti, svetlosti koja se vidi ne kao
manifestacija ve kao veo duha.
Pozitivno
Negativno
Tiina, misterija, dualnost, rast okultne moi. Veoma pozitivna
Strast, opsednutost. Moral, kontrola, fizika klonulost,
naklonost ka dobrom ishodu stvari. Skriveni i iznenadni
podlonost posustajanju. Prihvatanje polu-razloga,
povoljni uticaji. Prohodnost, uspenost, uzdizanje.
odustajanje. zabluda.

48

SKAKAVAC 2.3

21
Mag
Tradicionalan opis:
Mitologija:
Slovo Bet:
Soko leti visoko na nebu. Majmun gleda ka horizontu. Starica dri ruku svoje unuke i gleda ka smrti. Mag onglira svojim
orujimaPogled koji posmatra bez angaovanja je od ove staze.
Kontemplacija poretka i ustrojstva vodi prepoznavanju prvog uzronika svega.
Znaenja:
Predstavlja delove ega, volju, duu, njihove elemente koji ih ine. Ljudska priroda, nasuprot proetosti Duhom. Predstavlja
kreativan talenat, potencijale intelekta, znanje, uspeh u poduhvatima, elju za korienjem moi, nedostatak vetine, slabljenje
due. Nekontrolisanje situacije moe izgledati tragino.
Merkur koji je Mudrost, Volja i Re, koji stvara svet, simbolie fluidnu osnovu sve transmisije delovanja. Iza njega je majmun
Hanuman koji je hinduistiki concept. Egipatski dublet, Tot, je takoe uvek praen majmunom pseeg lica.
Pozitivno
Negativno
Misterija, vetina, okultna mo ili mudrost. Volja. Diplomatija,
Intrige, skrivenost, konfuzija uma, zbunjenost, sumnja, polusuptilnost, snalaljivost, samouverenost.
istine, skretanje sa puta, megalomanija, lopovluk, prevara,
obmana, la.

49

SKAKAVAC 2.3

22
Luda
Tradicionalan opis:
Mitologija:
Slovo Alef:
Ljudi ponekad idu da ive sami u planinu. Postoji neto u tome visokom, snegom pokrivenom vrhu, koji kae "ja jesam" i kae to
tako jasno da nita drugo nije vano. Nepodeljena svesnost o Biu je sutina staze Alef.
Kontemplacija ushienja vodi prepoznavanju univerzalne energije.
Znaenja:
Predstavlja nekoga iz okoline, glupu budalu ili nevinu mudricu, poetnika na putu, eprtlju, novajliju, izgubljenog. Predstavlja
samog Boga. predstavlja poetak, pokret, izazov u opasnostima ka nesluenom bogatstvu.
Luda je Vazduh ili vakum ili Mona Nev inost. On dri muki element Vatre, enski element Vode, ma Vazduha i disk Zemlje. On
je Zeleni ovek Prolea, Velika Luda Kelta (Daluah) i Parsifal. On je takoe Zevs Artenotelus, Dionis Zagreus, Bahus Difeus i
Bafomet.
Pozitivno
Negativno
U zvien duhovni upliv bez poznatog uzroka. Bez strasti za
Delirijum, groznica, manija. Glupost, neozbiljnost, idioterija,
rezultatom, bez svrhe, ali sigurno sa ljubavlju. Jasan pogled,
zatupavost. Odsutnost, tatina, traenje svega,
nesputanost, sagledavanje, iste ideje. Blagoslov.
nekontrolisanost.

50

SKAKAVAC 2.3

ARABESQUE
Lucia
na arabesknom platnu nonog neba zvijezde su hiljade aladinovih svjetiljki
na arapskom platnu nonog neba zvijezde su utkane kao zagonetni osmjesi
svjetlee poruke iz dubokog sna vjenosti

mjesec me niani
prati me u odsjaju kao glasnik tvoga glasa
(on je doao po mene da me vodi kroz ovu blistavu viziju)
plameni jezici iznad glave ute, apuu
vjetar uzdie moje rasklimane udove
odnosi me daleko od svih banalnosti
otkida me od zemaljske boli

daljina, odvojenost tijela samo je privid koji zasljepljuje smrtnike

moje rijei ti dolaze u goste nenadano

kao to nekad oluje dolaze nepozvane
(iz kraljevstva nepoznatog)
da pometu iz tebe sve ono bolno suvino
da iupaju iz tebe sve ono krivo sraslo
da probude mrtve
one te otimaju iz tvoje tjeskobne elije
i prinose te svjetlu, blie meni
(blie boanstvu u tebi)
unose te u predvorje moje slobode
(dok udiem zrak u tvoja krila)
postajem ti sve udesnija
kroz mene gleda novi svijet
koji se kupa u sjaju tek roenog sunca
(dok izdie kroz mene svoj stari ivot
ja sam uz tebe, ja u te uvijek vidjeti iznutra)
sa mnom moe da putuje na svih pet strana svijeta
(eli li ostati sa mnom ovdje, u neogranienom prostoru ljubavi?)

tako elim postojati, kao muzika

tako elim postojati, u tvojim snovima
tamo letjeti slobodna sa svojim sestrama, tamnomodrim enama
i priati
dugo dugo
i utjeti
dugo dugo
sa tvojim sjenama

51

SKAKAVAC 2.3

PREPOZNAVANJE
Lucia
tako elim vjerov ati u tebe i nas
ali ti jo uvijek ne zna kako ivjeti u snu
koji je za bia poput nas jedina istinska stvarnost
zato nas prevre po mranim zakutcima svoga uma
i vraa se sa svojih putovanja iscrpljen i zbunjen
vie ne zna nita
ne vjeruje ni u ono to vidi, ni u ono to osjea
zaboravlja da smo se sreli, zaboravlja gdje smo se sreli
prije odigravanja prve scene susreta
prije prvog dodira tijela

u muljevitim rijekama pliva, dijete

i zaplie se sve zamrenije u vodeno bilje
koje te vue sve dublje dolje dolje
u podvodni had

sav si polomljen iznutra

(sastavljam te iznova mjeseevim nitima)
ne zna vie kojem svijetu pripada
dok se bori sa svojom Sjenkom
(ovaj put ne daj joj da pobjedi!)
dok urla na vlastiti bolan odraz
koji te prati u stopu, koji ti ne doputa da odstupi

ja trenutno ne prebivam tamo gdje si ti

druge bitke bijem
o kako bih ti htjela pokloniti viziju tebe
onu koja te nepravedno mimoilazila u svim tvojim najusamljenijim asovima
kada te okrutna ruka Neprepoznavanja gurnula u ponor dualnosti

strano je i izluuje me
jer oboje znamo sve to treba znati
jer smo iz istog Izvora pili
ti se ipak nakon svega sjea da su te upravo moji pokreti
ovili sjenom onog sna koji te hrani i
pokriva (skriva) od ostatka bezumnog svijeta u kojem se gui
u kojem gubi treperavu nit svog korijena
(ovdje od tebe ostaje samo odraz)
on te svejedno pohlepno grabi i raznosi
na pozornici pakla dodijeljena ti je pogrena uloga

52

SKAKAVAC 2.3

JA SAM TVOJ NEGATIV

Lucia
razvijam se pred tobom kao bajkovita fotografija
ti preslikava svoje sunano lice u moje tuno srce
i presauje u mene nedoreene stihove od kojih se pretvaram
u blijedog mjeseara, u prikazu
ensku sfingu: sibilu

izbijeljene kule mojih kostiju tektonski su podrhtavale

dok sam se uruavala u tvoje proljetno tijelo
vrijeme je stalo u samo jednom otkucaju srca
daleko iza nas.
kolodvorska stanica zjapi u prizoru naputena
ja ne elim nikada vie izai iz dunavskog korita tvojih oiju
(u tim spiralnim vodenim vrtlozima taloe se sva moja imena)

sada opetsjetni kadrovi bergmanovih filmova

zbog kojih sanja beskrajno zaudni ivot

u tebi sam
ista
novoroena
jednostavna
na sloen nain

53

SKAKAVAC 2.3

SERPENTMUSICK
"LOCUST" - ALBUM
www.myspace.com/serpentmusick

54

SKAKAVAC 2.3

VIZIJA I GLAS
Fr.G.A.
Pristrasan sam Istini, u koju verujem i za koju ivim u ubeenju da je svaki dogaaj projekcija te istine.
Najposle, moj doivljaj istine je projekcija njenog Delovanja, stoga je upravo ta Istina o kojoj sada govorim.
ak i kada ne bi bila u obliku kojim je pojmim u svom umu, ak i kada ne bi postojala uopte, ipak bi to bila ta
Istina, koja ne postoji. Zato je onda nazivam Istinom, kada njena priroda nije ni istinita niti lana? Ne znam.
Znam da je Duh Delovanje. Verujem u moje Znanje tog Duha sa kojim Delujem ovde na ovom Mestu.
Delovao sam - i promenio se; ne, ve sam promenom moga bia, i sam postao Promena. Stoga ti prenosim
esenciju Njenog Delovanja.
Sada, najvea Magika jeste dozvati Zmaja. To je pokret daleko najvee Promene, a za to je dovoljno
samo misliti o Zmaju. tavie, svaki prigovor ovoj istini nije nita drugo do kima Zmaja. Svako postojanje na
svim svetovima jeste On. Najvea Magika jeste dozvati Zmaja, to je tako uzviena Magika da je njeno
Postignue ak osigurano neuspehom tv og dozivanja Zmaja, pa ak i ne dozivanjem Njega.
Dokle god je on taj koji se ne doziva, o kojem se ne misli, o kojem se nije Volja, On e doi. I gle, istim
nainom moj Aneo me uvodi u Dvoranu Svesnosti, u Kulu tog mog Boga. Opet i opet, svaki prigovor ovoj Istini
je kima Zmaja, svako postojanje na svim svetovima jeste On.
ak ne dozivaj Zmaja - i Zmaj e doi.
ovek nije nita drugo do Metod njegovog Anela. Ovo je esencijalno razumevanje za Red one Rue i
onog Krsta. Kako bih onda mogao ak i misliti o neuspehu? Pa ak i neuspeh, nije li on nita manje od
Neuspeha za Anelom?
Uvek i neprestano, svaka stvar i svaki dogaaj je jedno Oko tvog Boga koji te gleda, koji te gleda. Tvoj
ivot je samo jedan od naina na koji se vri razgovor izmeu tebe i tvog Boga; ne, ve da je On upravo to
Izmeu.
Sa druge strane, entuzijazam Promenom sopstvenog Bia sam stvara Anela, kao voda koja sama nae
svoje ue.
I sada je sve ovo radosno pismo. Jo se seam kako sam sanjao Budin san, a Budin san je Buda. A u
njemu je moj Aneo bio, sedeo sam joj u krilu. Gledah je odozdole i smejah se kao mali deak. I tada po prvi
put, ona rairi i prikaza svoja Aneoska krila i ja je prvi put videh kao Bie Anela. Ogromna krila, tanka ali
dugaka, nena, iste bele boje. Njena krila su krila bele golubice. A taj prizor postoji vie lepote od Boga. Ona
je svojim krilima inila Tvravu oko mene i ja polako poeh da spavam, snevajui Budin san. A Budin san je
Buda. Sanjao sam Nju. Ona je u leernom enskom pokretu lebdela suptilno poput pera. Oseao sam miris i
ukus malina.
Deluj i ne brini se, jer sve se zavri dobrim krajem. Ako sada nije dobro, znai da jo nije Kraj.
Svako ime je naziv iste Stvarnosti ispoljeno u predmetu onoga to se tim imenom naziva. Svaki dogaaj
u Spoljanjem svetu je samo jedna od beskrajnih Temura imena tvog ADNI-a.
Moj Boe, voljeni moj, koliko te samo Volim. Jer ovde ljubav nije vana; ne, ve onaj koji se Voli.
A d o n a i , moje slatko od stvarnosti, Ti sredite moga srca koje si u meni koliko i ja u srcu tvom. udno je to,
da je leteti sa tobom kao plivati u vodama Nuna.
Mislio sam i smiljao, da nisam ono to mislim da Istinski jesam, ve ono to Istinski mislim.
Rekoh ti, ja sam Promenom moga Bia i sam postao Promena. I pored svih ovih stvari, koliko je moja
Istina samo moja Stvar. Jer kada se sve stvari svedu na Jednu stvar, na ta e se ta Jedna stvar s v e s t i ?

55

SKAKAVAC 2.3

Stoga je ovo Vizija:

{
M
Kao to je ovo Glas:

56

SKAKAVAC 2.3

MALE VIZIJE ZODIJAKA

Sr.Basilias

09.mart 2008.
08:59-09:19
" 10 a
a
po ulasku kroz vrata nita; naredila da se pojave bia shvatila da njima treba tako rei; dola dva mala
ratnika, vojniki skladnim korakom, poveli me nekud, opet gubitak vizije; setila se dizanja uvis iz Liber O,V, te
uinila to. dospela u podruje ute boje, nita konkretno za razaznati; stvorila pred sobom voljno lik-figuru Cara
sa Atu IV, pitala za sutinu ovog znaka i traila Inicijaciju da uvek u sebi imam budan taj princip a. pre ove
komunikacije primetila da hou biti on, preuzeti njegov oblik, ali ne samo oblik ve da bivam on; na poetku
rada danas takoe kad vizualizovala glavu ovna odmah ovo postalo ja, cela sam bila ovan-ivotinja, uzdignutih
prednjih nogu, stojei na zadnjim. sad kod Cara odluila da ga eksteriorizujem, te komunikacija. im zatraila
Inicijac. dodao mi koplje gvozdeno (sa primesom re; boja potpuno odgovara rei ferro nekako) i rekao: mora
probosti ovim kopljem srce neprijatelja. s njegove leve, moje desne strane, malo u daljini, bilo je tu bie koje
sam trebala probosti; kad osetila blagi unutranji otpor, bie dobilo oblik Adaje, koja dahe zloslutno, die
paru-dim; gaala i pogodila pravo u srce (koje sve vreme jasno vidljivo, telo providno nekako); posle ovoga
okrenula se Caru, dao mi tap sa vrhom kao mala obla i na vrhu zailjena kupola (poput one na vrhu Tad
Mahala i generalno vrhovima muslimanskih hramova...), nalik i plamenu, crvene boje. primila g adesnom rukom
i shvatila iznenada da ga trebam uneti u-sebe, to uinila. priroda ovog tapa: on je drven kada volja spava, a
kada budna on je od vatre, gust i vrst stub vatre, i proima celinu mog bia (stavila ga u trup, vrh do grla;
meutim ispunjava celo telo kad aktivan-budan). (nb: ko je neprijatelj? ja sama; - ovo posle probadanje srca
adaje).
re tap: to je volja kojom u pobediti svaku prepreku. kada treba da se borim, u bilo kom problemu to zahteva
suoavanje i borbu, potrebno da aktiviram mentalno ovaj tap i njegovom Snagom Probijam.on je Falus, muki
princip moga bia. kada se aktivira, celo moje bie je kao icasti stub Vatre..
dalje, re a-znak: poloaj je onaj sasvim uspravno telo, ukrueno takorei, ruke uz telo; kao prava linija, a
glavom se probija napred. ima destruktivnu i konstruktivnu stranu znak ; konstr. je uspostavljanje Reda. onda je
Car rekao naredio: sada idi. odmah sam posluala i dok ila od njega shvatila: moram mu se suprostaviti,
boriti sa Njim! moram oprobati ovaj tap sada i ovde! strah i dvojba je li ovo ispravno uiniti?okrenula se i
krenula ka njemu. uvid ne mogu ga ubiti! ali mogu i MORAM se suprostaviti. on je ovo i eleo! primio me
rekavi: ne boj se Unitenja, unititi se moe samo ono konano, prolazno. Veno je Neunitivo. i jo: ko je
ispravan, ispravan e i ostati i Kraljevi Zemlje e biti Kraljevi zauvek. posle ovoga mu se zahvalila i otila
odatle, spustivi se te kroz vrata u T.H.

11.mart 2008.
07:22 07:35
" 09 b
b
im ula oko mene ivo, kao manje selo ili sl., vrvi od ivota u zvukova rada usklaenog s prirodom (pele,
nakovnji, prijatni amor); traila vodia, nije ga bilo, onda se perspektiva promenila, bila sam devojka to ide sa
mladiem na sastanak na klupi van naselja, nou, da posmatraju zvezde; glavna stvar: zaljubljenost, opijenost,
onaj proleni oseaj snage i kako SVE pupi, cveta (vidljivo i nevidljivo). zatim se nala sama na uzvisini i vetru,
rairenih ruku. zatim poela da jenjava prijemivost za viziju, iako um u polu-snu i slike navirale daleko vie i
bre. kentaur je pomenut kao autoritet, osoba za pitati o b; nije li to Minotaur?, pomislih. uglavnom, na pitanje
o sutini znaka odgovor (nitkuda konkretno) da on vlada materijalnim i Uspostavlja Vrednosti. zatim um ve bio
skoro uspavan, pa zavrila.

57

SKAKAVAC 2.3
12.mart 2008.
07:36 07:56
" 23 b

b
pri kraju priziva: stojim u svemiru, predamnom su sazvea i magline, spiralne galaksije. ula kroz vrata sa
znakom, tu najpre guva, zgusnutost; odluila se uzdii to vie mogu i nala se negde gde predamnom veliki,
lepi, crni bik (Apis, pomislih); nb: pre ovoga, dok jo dole, obratili mi se sa Cabi, Cabi (vrednost TzABI = 103
(po 777 istu vrednost imaju rei: uvati/tititi, hrana/meso, rtvovanje, proroci, tele); gore, Apis je povukao
plug (imala sam u rukama jagnje) i zaorao: on stvara brazdu, tu veliku ljudsku stvar kojom ovladao prirodom
kao svojevoljnom slepom silom; oranje, brazda: usev, hrana; princip preoblikovanj datog jer shvaeno kako se
procesi u prirodi odigravaju, uvieni njuhovi principi; u tom smislu: VAV je avao, KLIN, to ime se ore, a bik
ivotinja vue celu maineriju. u maineriji je um, u biku je snaga koja pokree. posle ovoga stvari su postale
nepovezane i krajnje nepostojane. osetila sam nezadovoljstvo i neku sputanost da vidim dalje od ovoga u Biku.
onda, iznad glave se pojavio luniniz bledih krugova to je svod, kruni svod/tavanica neke velike prostorije;
boja svetlo-ruiasta (roze-mat) ali nekako i siva te teget. prekinula sve i pourila nazad, kroz prolaz/vrata u
T.H.
nb: po zavretku primetila da korieno Boansk o Ime za Blizance!! sve ostalo za Bika. mogue da vizija neka
kombinacija ova dva znaka...(tranzitna Luna u 3.dekadi b)
13.mart 2008.
08:06 08:24
" 07 c
c
prolaz kroz vrata, iscrtala tu pri.Heks., ulila Ime; potom se uzdigla uvis, gde stvorila pred sobom veliki simbol
znaka kroz koji prola kao kroz kapiju. nb: ovo oni Blizanci su zaista Stubovi (Pillars). posle ovoga nita se
nije javilo i odluila da ekam, uma fokusiranog na znak-simbol i vibrirajui Gemini. zatim pomislila na Zain i to
uinilo da interiorizujem nekako ovaj znak-slovo, kao veliki ma u svom telu; shvatanje da: oni se nuno moraju
ujediniti, putem Venanja (ATU VI) ili putem Bratoubistva (Kain i Avelj); cilj je Jedinstvo, Jedno iz Dvojstva.
ljudsko bie i njegov Adonai su ov akvi Blizanci ljubavnici. posle ovog uvida odluka da zavrim.

15.mart 2008.
06:56 07:09
" 05 d

d
ulazak uobiajeno. vodi-zatitnik, nevidljivo ali prisutno bie, kao uitelj, govorio mi kako da prevaziem strah
re AP: jesam li SAD OVO ja? jesam li ja telo? zatim treba odabrati svetlono telo kao svoje te putovati. posle
ovoga otila u vis; smena raznih slika i prilika, nita zapameno (verovatno jer sve odbacila kao neistinito, u
polu-snu sve vreme). neko bie se lano predstavilo kao vaan predstavnik znaka, pa se ispostavilo da ono jtipa i htelo me prevariti, oterala ga (pent.+heks.) i zavrila.
16.mart 2008.
07:46 07:56
" 19 d
d
po prolasku kroz vrata krenula u vis, volje formulisane reenicom u ime elim znati sutinu znak a Raka!
Cancer! Abrahadabra!; dogodio se uvid kao nizanje brzo slika-pojmova: Rak je Prenosnik Due, u njemu je
misterija ivota i Smrti, on je onaj to u sebi sadrava novi ivot tokom Tamne Noi Due (uz ovo slika majke

58

SKAKAVAC 2.3
sa bebom u stomaku, Kefre, kornjaa) to tamna no due je silazak u dno materije; to je klju (ovaj znak)
onog mog pitanja o sutini inkarnacije. majka nosi dete; koija nosi Gral; telo nosi duu; to je Rak. takoe,
zatita, te skrivanje, prikrivenost onog sutinskog; zato Unutarnje (kao beba u jajetu/stomaku, Sol u pono).
posle ovog uspela se jo u vis, ali nita videla, te zavretak.
17.mart 2008.
08:13 08:25
" 03 e
e
na zahtev o razotkrivanju sutine znaka doao lav. poveo me (dao da ga uzjaem; mekanog krzna, prelep,
veoma umiljat) u visine, kroz oblake bele i plaviaste (ja poprimila ruiastu boju tokom ovoga), do neke
prostorije u kojoj nameten sto gozba, sa puno raznih akonija. htela da odbijem konzumaciju, onda shvatila
da e se domain uvrediti i uzela jedan grozd (crni, tamni) i pojela. doao kralj, ije lice ne uspela jasno videti
iako mu veoma blizu, samo delove (npr. krupne oi irom otvorene). poeo se smejati, ludo zabavljen
razveseljen time to u se od njegovog grozda smanjiti, i dok mi ovo govorio, smanjila se zaista; onda poelo se
pojavljivati mnotvo likova-dogaaja, sve brzo i nepovezano, pamtim jasno samo jedno cvee, najpre malo
zatim bujno, ljubiasto, neko mi doneo u korpi govorei da pratim put cvea re sutina ovog znaka, onda se tlo
pod nama pretvorilo u providno ispod ega su sazvea, galaksije nebo plavo sa zvezdanim jatima, kao da
hodamo na providnom staklu i dole je nebo; neko je samnom, kao partner, nuno veza, treba odluiti kako
emo putovati zajedno, da pri brzinama oboje moemo ii; naa tela su kao dva papira, nalazim reenje
tehniki za lepljenje-kaenje; ja ustvari nekako pomaem tom drugom biu, treba da ga prenesem prevezem.
poela tonuti u san, te prekid i uobi.zavretak.

20.mart 2008.
19:14 19:30
" 18 f
f
po ulasku fragmentirane slike: tlo, voda u kojoj, plitko, stojim obala neke mirne vodene povrine..traila viziju
i bila pokrenuta na gore, automatski postala bele boje i sve oko mene bljetavo belo, a svod te prostorije nizak,
smanjila se da mogu proi; za ruku me vodi mladi-starc, elav, sav je beo; ta je belina brano zapravo!
pentagramisala ga, postao kornjaa, uvukla se u oklop; krenula sam dalje uvis sve dok ne stigla u/na neko
mesto to osetila da treba tu stati belina opet, sad kao da aneoska; tu sam postala kamena ali iva, bela
figura Bogorodice sa krvlju to curi iz oiju; dalje uvis i dospela do obale nekog mora, - sv e vreme pitanje o
sutini znaka na opbali pesak i uvid da je Virgo kao samosvest tog jednog zrna peska; ula u zrno, ono je
sitan deli ogromnog mnotva svega, i ovek je takvo zrno, i cela planeta zemlja; potom (pokrenuto eljom za
susresti se sa Kraljem sfere) je tu bio Yoda! pozdravila ga sa potovanjem i ljubavlju, pitala za inicijaciju. on,
sada shvatila, stoji tako da su stopala i donji vrh tapa u jednoj taki, celo telo tako kao oblik dijamanta kao
neki levak koji se suava do te jedne take. ula u njega, poitovetila se sa formom njegovog tela/pojave i
postala figura u obliku slova Jod; uvid: krajnja partikularizacija k roz koju se shvata Sve! to je drugi aspekt
odvajanja - # - u odnosu na Blizanaki; onda sam bila spermatozoon koji plovi ka materici i doivalja/uvid da
na ovaj nain Virgo = Pisces, individualni spermat. se utapa u Vodu kreacije tako nastaje ivot. izala iz toga
unuzad istim putem te opet se nala naspram Yode; obratio mi se sa Sanja-sine! zahvalila mu na poduci sa
ogromnom ljubavlju i potovanjem i zavrila rad.
22.mart 2008.
09:00 09:12
" 08 g
g
tu su ljudi koji veaju, nekako bespolni (ali mladi, pa moda zato..) ili pol nebitan (ovde me doveo mali olovni
vojnik, morala ga juriti kroz uski prolaz sa kaldrmom); ima ih puno, to je jedna velika grupa, obueni su u isto

59

SKAKAVAC 2.3
(kao toge, bez posebnih obeleja) i razgovaraju. oni skupljaju Znanja i formiraju Zakone. potraila
Kralja/Kraljicu, na asak zamislila boginju sa Atu VIII, zatim Kraljicu Vazduha, zatim razgovor sa nedefinisanom
osobom sucem: pitala me jesam li krila pravdu, ja rekla da jesam i verovatno i vie nego misli (ono ega se
ne seam); shvatila sam da emocije ovde nemaju mnogo znaaja niti uticaja ovde je vzaduh i ona sudi po
Razumu. pitala sam je je li bitna namera, odgovorila je da namera ne moe biti primatna po znaaju ali jeste
bitna, tako da u celini uzeto, bitna je parcijalno. onda se ba ne seam tano, uglavnom opet meu onim
skupom, oni veaju o meni, na moj zahtev ne pamtim ta!! ali tie se neto etike,znam: ponaanje prema
ljudima, problem 1.vs 7.polje (&$); neverovatno su uljudni - potuju jedni druge, ekaju svoj red da govore, i
sve je to tako normalno, neusiljeno; odgovor na moje pitanje: Ljubav je Klju ispravnog ponaanja. ljubav je
isto to i egzaltirani ', to nije milost u uobiajenom smislu, to je ljubav kao tenja povezivanja, kao sila koja
sjedinjuje.
nb: najupeatljivije je sama atmosfera, odnos meu nima pri ovom veanju pre nego odoh
24.mart 2008.
08:12 08:25
" 02 h
h
lavirint od zelene ive ograde, niske, majka eli izvesti dete svoje, hodaju; zatim voz koji odlazi; brzina ovih
slika i mnogih drugih; odluka da sama odluim gde u ii umesto pasivno ekam. nala se, ipak, nenamerno sve
dalje i dalje od tla, zelenilo podamnom - sv e sitniji oblici na planeti-kugli, dok ne dospela u zvezdani prostor;
zvezda-bie (kao da su oni a ne jedno) sa osobinom utog priala samnom o tome ta je cilj/svrha mog
zemaljskog ivota, zato se elim vratiti tamo; ja rekla da postignem Moku, Osloboenje. znai da doe
opet ovde, odgovorilo bie; pre ove prie im sam se zaustavila tu ubrzano proletela u elipsi, zatim shvatila da
to moe biti naruavanje kretanja drugih tela, da ne mogu biti zvezda dogod nesvesna svoje Volje (ovo mi je
reklo to bie ili ne?). posle razgovora tu povratak na Zemlju, zato? upitah sebe tek pri dolasku na tlo (u
atmosferi sam gorela, kao letee baklja!). onda se pojavilo dete, kao deriviralo od dva, sa utom jaknicom, ovo
je vodi za Kralja sfere, njegovo ime Jovan, ali mi reklo posle traenja mog, nekako ne htelo otkriti, a ja rekla
da moje Jovan i ono tako odgovorilo! nalazili se u J.F. kraju, pored njene zgrade; odbila da idem tu hou kod
Kralja sfere! dete otilo/nestalo, kao i sve to ceo prizor, a ja ula u unutranjost zemlje kroz vir-otvor na
povrini i nala se u zeleno-plavoj peini. tu opet mnotvo slika navire prebrzo i pre-nepovezano, tonjenje u
san; scena rafova sa namirnicama iz samoposluge, pamtim jer pokuaj shvatanja u svetlu h (zakljuak: neka
hrana, zalihe snage koje smtram tuim, ne-svojim, a zapravo to jesu, dogod ego taj to posmatra...) ; traila
inicijaciju u sferu, bie predamnom obavilo tanki crveni konac-konopac oko spojenih mi ruku i dlanova, rekavi
da se oslobodim a ostanem u istom poloaju; oseaj da to nemogue, begstvo odatle gubitkom interesovanja,
ipak jasno da se moram suoiti, pokuati reiti; konac je potpuno labav, ne dodiruje mi kou; zato bih ovo
radila? ceo pokuaj da neto uradim sveo se na uvianje toga svega kao besmislenog i instinktivno ponaanje;
pomerila sam ruke, namotala konac na desnu spiralno, kao narukvicu, jednim potezom, zatim na kratko se
vratila u poloaj poetni i shvatila da ne elim. zatim odluila da odem, potpuno ne razumevajui ta cilj ovog
zadatka...

27.mart 2008.
08:29 08:40
" 08 i ( nat Asc)
i
jedino vredno pomena: slova AL (hebr.) predamnom, koja su se rastoila, kao od plave guste tenosti, i
pretvorila u mreu krvnih sudova, menjajui boju u crvenu na kratko, ipak sa dominantnom plavom. shvatila
ovo kao: vena kakvu predstavlja i je znaajna za bie oveka kao krv za njegov organizam. osim ovoga, pri
kraju istraivanja strela i Ime su se sjedinili u centralnoj osi mog tela, tano izmeu Jesoda i Tifareta; shvatila
sam da je Tifaret ona ljudska svest/glava Kentaura koja usmerava i vodi ivotinjsku/Lunarnu/konja; a njihova
priroda je ustvari polarna, oni su uzajamno muko i ensko isto po snazi, i stoga je ova Staza Umetnost,
androgen koji objedinjuje B i C u sebi.

60

SKAKAVAC 2.3

29.mart 2008.
08:15 08:31
" 01 j

j
kroz vrata ne uoh dok ne zakucah 3 puta zvonko. u opni (njegova desna) Pana sa Atu XV, probila je
(oslobodila time i ostale u njoj!) i uzdigla se ka Njemu, ula u njega. on je: Znanje; razgovarala sa njim
obrativi mu se sa Priape(?!), pitala: odakle potie sve znanje? kae iz Ane; Ain = Ajna; dok ovo govori vidim
njegovo 3.oko koje je moje i kae: gledaj sada, videe Sve; odgovor na pitanje o znanju (ne-verbalan): znanje
potie iz Ljubavi, Gjana potie iz Bakti; zatim smo kao jedno (ja u njemu i na njemu) postali skakutavi Faun to
svira u frulu; ova muzika raspaljuje ljudske strasti i srca, a bol i zadovoljstvo isto su, 2 strane jedne stvari
vezanosti/lanca kojim nas ula obmanjuju jasnoa ovoga, sutinsko poimanje, ne teoretski-logiko; iznenada
je onda krenuo uvis, kroz bele oblake i naili smo na stepenice kojima me uveo u svoju Palatu; kad se kroi
prek o ulaznog praga nema tla! nepripremljeni posetilac pada (a On se smeje), ali sam se snala i uzletela;
dalje me uputio na prolaz kao tunel ra-boje kojim ila dok ne stigla do neke ukasto-bele odaje gde na tronu
mladi Kralj, zlatno-narandaste boje njegove odede, ukraen sa puno detalja, na glavi kompleksna kruna u
detaljima uraena a sa 3 kao vrha (srednji vii od levog i desnog, poput listova deteline ali sve zaobljeno..);
htedoh mu zagledati lice jasno ali ne uspeh i posla me nekako uz moj otpor i kao protiv volje u neki vrt nalik
zelenom lavirintu. odatle reih da odem odmah, te spustih se dole letei crnim krilima; tamo odakle pola sada
su bia koja neto grade, kao makete od drvenih letvica, mirna su i marljiva, vrsta (stabilna).
01.april 2008.
09:02 09:17
" 09 k
k
ena sa Atu XVII; pitala sam: zato je k Vazduni znak a po smislu Voda, odgovor: najistiji vid uma je
intuicija, u ovom D-znaku um je takav da predstavlja intuiciju C; zatim sam pitala gde je ova Staza, izmeu
6 i 2 ili izmeu 9 i 7, rekla da pogledam sama i ja se uspela na gornji krag njene ruke do neba, te me put
doveo do peine sa oznakom k; gledala da pronaem jo neki simbol i onda videla $, posle naleta zelene boje.
potom zavrila viziju. ukupnost doivljaja je: smisao Vodolije je da e svi ljudi, kao pojedinci i kao celina, biti
otvoreni kanal za kosmike uticaje; to je opti utisak iz posmatranja Zvezde i njenih vreva k ako se gornji
neprekidno puni a iz donjeg izliva, a kanal protoka je ona, njeno telo.
03.april 2008.
09:48 10:04
" 06 l
l
odmah po koraku kroz vrata nala se na ivici provalije, kroz koju krenula da padam i padam, kroz nita crnilo
dubine; nala se onda u vodi, u dubini okeana, bila sam riba, srebrnkasto-tamna, pljosnata (nalik onoj iz
arizona dream filma); prelepo ovo stanje; prelep nain vida ovog bia, sa oima kakve ima; uvlai u sebe,
morala se odupreti i pretvoriti u ljudski oblik, to kad uinila nala se u poloaju K, ruku i nogu tako rairenih.
shvatila da mogu izai iz vode, to uinila i opet se nala u provaliji, kao onoj sa poetka samo sada oko mene
u padu prolazile su granitne odvaline, neto kao stene-strukture, neto izgraeno i ureeno i vrsto ali ne
ljudskom rukom stvoreno, a ipka podsea na udaljena i ogromna naselja...shvatila da neu da ponovo padam,
te se uzdigla ka gore, krenula u vis (nb: proli put pala kaopero na povrini vode! i zatim se nala u dubini) i
pomislila na zodijako jato Riba i ugledala na nebu ovu skupinu i linije to spajaju zvezde tako da izgledaju kao
par riba; zato su ljudi jatima dali ta imena ima veze sa sutinom njihove prirode onako kako je ljudsko bie
moe percipirati. Ribe su najstarije podruje zvezdano-ekliptiko! (u odnosu na ostalih 11 a prema ljudskim
merilima)

61

SKAKAVAC 2.3

RITUAL PROLASKA KROZ TUAT

-samoinicijacija za Zelatorku A..A..Obradio i prilagodio Fr. Asolis Acordis
Do what thou wilt shall be the whole of the law
I. Otvaranje
Pre izvoenja Rituala Prolaska kroz Tuat neka Neofit A..A.. formira Krug klasinim Manjim Terajuim
Ritualom Pentagrama ili korespodentnom praksom koju koristi
Neofit A..A..daje Znak Zveri i izgovara okrenuta Istoku:
ABRAHADABRA! Pozdrav Tebi Heru-Ra-Ha, Ra-Hoor!
ABRAHADABRA! Gospode Dana!
Barka Sunca je porinuta u Vode Amentija!
Neka se skupe Gospodari Tiine!
Kuca: 111-11111-111 i daje tri Znaka LVX-a (Znak Plesa Asi, Znak Radosti Jahusa, Znak Krunisanog i
Osvajakog Deteta).
Dodiruje svoja Magika Oruja pravei solarni krug (Bode na Istoku, tap na Jugu, Pehar na Zapadu, Disk na
Severu), i izgovara:
Ja sam naoruana, ja sam snana! Ja sam naoruana, ja sam snana!
Vraa se u Centar i okrenuta Istoku izgovara:
Ja sam naoruana, ja sam snana!
Neka se Elementi usklade sa Slavom Ra-Hoor-Khiuta!
Ja sam gospodarica Thebe,
i nadahnutia glasonoa Mentuov,
zbog Mene se otkriva zastrto nebo,
samoubijeni Ankh-af-na-khonsu,
ije su rei istinite, prizivam, pozdravljam,
prisutnost Tvoju, o, Ra-Hoor-Khuit!
Jedinstvo potpuno iskazano!
Oboavam mo Tvoga daha,
Vrhovni i strani Boe,
Koji ini da bogovi i smrt
Drhu pred tobom,
Ja, ja te oboavam!
Pojavi se na prestolu Rovom!
Otvori puteve Khuove!
Osvetli puteve Kaove!
Putevi Khabsa potpuno hrle
Da me uznemire ili smire!
Aum! Neka me to ispuni!
Lu je moja, njeni me zraci saiu,
Nainih tajna vrata
u kuu Ra i Tuma,
Kefre i Ahathore.
Ja sam tvoj Tebanac, o Mentu,

62

SKAKAVAC 2.3
Prorok Ankh-af-na-khonsu!
Bes-na-Mautom udaram svoje grudi,
Mudrou Ta-Nekhe tkam svoju basmu,
Pokai mi svoj zvezdani sjaj, o Nuit!
Pozovi me da ivim u tvojoj Kui,
O krilata zmijo svetla, Hadit!
Budi sa mnom, Ra-Hoor-Khuit!
Sledi lunarni ples, jedanaest krugova (odgovarajua himna ili mantra je poeljna), pa nastavlja okrenta Istoku:
Gore, bisreni azur jeste
goli sjaj Nuite;
Ona se priklanja u ekstazi da poljubi
Tajne vreline Haditove.
Krilati globus, zvezdana plavet,
Moji su, o, Ankh-af-na-khonsu!
ABRAHADABRA!

Kuca: 111-11111-111.
II. Samoinicijacija

Neofit A..A.. izgovara okrenuta ka Zapadu:

Pozdrav! Pozdrav tebi, o Tum, koji dolazi iz ponora voda! Pozdrav tebi, koji sjaji dvostrukim sjajem, neka
tvoje rei budu izgovorene za one Khuove koji obitavaju u Dvorani, i neka _________ Pobednica ue u njihov
skup.
_________ je nainila objavu koja je saoptena armijama Raovim u sumrak, stoga prilazim kao ivi Khu u
mesto Mrtvih, neka se Bogovi raduju, jedan i svi, uzvikujui glasno: Pozdrav _________! ak i dok oni kliku Pozdrav, o Ptah,u koji se uzdie iz Svetog Mesta onog drevnog koji je ON!
Svlai se, lice povezuje tkaninom tako da su joj oi i usta pekriveni i vezuje sebi ruke i noge; lee na pod kao
mrtvac. Prste umae u posveenu vodu i zatvara sebi nos izgovarajui:
Pozdrav Tebi, Boe Temu, podari meni slatki dah koji obitava u tvojim nosnicama!
Izdahne kroz nos i izgovara:
Dobrodolica tebi, o ti Gospode Sjaja, na ulazu velike Kue, prine noi i mrklog mraka, ja stupam kao isti
Khu. Moje dve ruke su ispred mene svezane i moj udeo je kao u mojih predaka! O podari mi svoja usta da
njima mogu govoriti i voditi svoje srce u asu pomraenja i tame.
Otk riva sebi usta i govori:
Dobrodolica tebi, o Ra, koji si u svom zalasku Tum-Heru-Khut, o ti boanski, ti si stvorio svoga oca i oplodio
svoju majku! Ti prvobitna krunice na kojoj se sve stvari uzdiu!
Kada se ti pojavi na palubi Barke ljudi se raduju tebi, ti stvoritelju Bogova! Ti si razastro nebo kojim putuju
tvoja dva oka, ti si sainio Zemlju da bude beskrajna odaja za Khuove, tako da svaki ovek moe znati svoga
blinjega.
Sektet barci je drago, i Matet barka se raduje, i oni te ushieno pozdravljaju dok ti putuje.
Bog NU je smiren i mornari su zadovoljni. Ureus je savladao tvoje neprijatelje i ti si sapleo noge Apepove!
Odvezuje sebi noge izgovarajui:

63

SKAKAVAC 2.3

Ti si prelep, o Ra, svakoga dana. I tvoja majka Nuit te grli, ti stoji u lepoti i tvom srcu je drago kada si na
horizontu planine Manu na Zapadu. I Sveti se raduju. Srca gospodara Tuata su zadovoljna kada ti odailje
svoju Svetlost u Amentiju. Njihova dva oka su uperena u tebe!

Skida povez sa oiju i izgovara:

Oni se tiskaju da te vide, njihova srca se raduju kada te vide na kraju! Ti slua jauke onih koji su u pogrebnoj
odaji, ti si raskrstio sa njihovom bespomonou i odagnao si zla koja su oko njih.
Odvezuje svoje ruke i izgovara:
Ti, moj oe, me uzdie.
Ustaje i, okrenuta Istoku, izgovara:
Ti daje dah naim nosnicama, i oni pridravaju jedra tvoje Barke na horizontu Manua. Ti si prelep svakoga
dana, o RA!
Moja majka Nuit grli mene _________ Pobednikicu!
Grli sebe, kao da daje Znak Krunisanog i Osvajajueg Deteta, te se jedanaest krugova okree lunarno pevajui:
Akadua i potom izgovara:
Ja koja sam nita poriem sve to sam bila. Ja koja sam nita potvrujem sve to u biti. Ja se zaklinjem da
kao to je NUIT oko mene, i kao to je HADIT u meni, tako ja jesam RA-HOOR-KHUIT!
I blagoslov i oboavanje proroku ljupke zvezde!
Uzima Ulje sa Oltara i dotie sebi elo, srce i teme. Oblai Odoru i, okrenuta Istoku, govori:
Ja sam pojas na odori Boga Nu koji sija i deli svetlost onima koji pripadaju njegovim grudima, odailjui
svetlost u tamu, donosei mir za dva boga koji su u ratu u svojem srcu.
Moja je mona arolija koja je uzdigla onog to je pao.
Ja sam potinila Gospoda Tame, ja sam spasla oko Sunca. Ja sam dovela Tota i sainila ak i tasove vage.
Moja je Uretet Kruna, Maat je moje telo, ija usta su tirkizna i kristalna, moj dom je meu rovovima od lapis
lazulija.
Ja sam ona koja sjaji svetlost u tami!
Tama je mnome uinjena svetlom i jasnom.
Ja sam dala svetlost u tami.
Ja sam savladala prodirae.
Ja pevam pesme u slavu onih koji obitavaju u tami.
Ja uzdiem one koji jadikuju, koji su sakrili svoja lica i dole tuguju, i koji me trae.
Pozdrav! Jer ja sam Ona iji je glas Tiina!
Ja sam otvorila put, ja sam osvetlila tamu, ja dolazim, donosei kraj mraku koji je zaista postao Svetlost!
Pali svee (utu na Istoku, crvenu na Jugu, plavu na Zapadu, zelenu na Severu) i okree se Boleskinu govorei:
Gornji putevi su isti. Pozdrav tebi, veliki boe, koji si u svojoj barci, primi me u nju!
Daje Znak Otvaranja Vela, okrenuta ka Boleskinu, i potom Znak Ulazeeg Horusa i govori:
Ula sam u barku i plovim po naredbi Ra.
Nastavljajui u Znaku Ulazeeg Horusa obilazi Krug solarno, kao da plovi; na Jugu govori:
Povucite se, o zmijoliki obitavaoci Vatre, koji usporavate kretanje mog broda. Vratite se na nebo jer ono to je
u mojoj ruci je spremno.

64

SKAKAVAC 2.3

Nastavljajui u Znaku Ulazeeg Horusa obilazi Krug solarno, kao da plovi; na Severu govori:
Ja stojim na mestu. Barka napreduje na tvom putu. Tvoja glava je pokrivena dok ja plovim preko neba.
Ja sam osnaena, ja dolazim, ja postajem gospodarica zmija Raovih kada je on u mom vidokrugu, pri zalasku ja
idem oko nebesa, ali ti si okien perima koja je Ra posvetio.

Nastavljajui u Znaku Ulazeeg Horusa obilazi Krug solarno, i dalje kao da plovi; na Zapadu govori:
Ja, ak i ja, upravljam barkom tamo gde je Apep odagnan i ja znam boansku duu Zapada: Tuma, i Sebeka
gospoda Baklana i Hathoor damu veeri.
Nastavljajui u Znaku Ulazeeg Horusa obilazi Krug solarno, i dalje kao da plovi; na Istoku govori:
Ja, ak i ja, znam istonu kapiju neba odakle Ra dolazi sa prijatnim vetrom. Ja sam titonoa vene barke. Ja
znam dve sikomore Nuite izmeu koji se Ra prikazuje.
Ja, ak i ja, znam boansku duu Istoka, Heru-Khuit, i kalfu Boginje Khere, Sjajne jutarnje Zvezde.
Pravei solarni krug u Znaku Ulazeeg Horusa, i dalje kao da plovi, govori:
Odlazi! Vrati se! Odlazi, ti krokodilu Sui! Ti mi nee prii, jer ja ivim pomou magikih rei mojih usta.
Pravei solarni krug u Znaku Ulazeeg Horusa, i dalje kao da plovi, govori:
Moji prednji zubi su poput noeva i moji onjaci su kao u onih to obitavaju ponad Brda Uasa!
Pravei solarni krug u Znaku Ulazeeg Horusa, i dalje kao da plovi, govori:
Pozdrav tebi koji gleda magike rei svojim oima.
Pravei solarni krug u Znaku Ulazeeg Horusa, i dalje kao da plovi, govori:
Ti me nee odneti, o ti zmijo Rerek, i ne prilazi mi! Stoj mirno i jee ostatke odvratnosti Raovih! Ti e
skrhati kosti Sluzave Make!
Pravei solarni krug u Znaku Ulazeeg Horusa, i dalje kao da plovi, govori:
Odlazi od mene Afast, jer su tvoje usne odvratne! Jer ja sam Khemu, gospod Peemua. Ja donosim rei
bogova samom Ra!
Pravei solarni krug u Znaku Ulazeeg Horusa, i dalje kao da plovi, govori:
Dobrodole vi, vas dve Rekt Boginje, vi sestre bliznakinje.
Pravei solarni krug u Znaku Ulazeeg Horusa, i dalje kao da plovi, govori:
Pozdrav vama dvema Mert Boginjama, donosim vam poruku o mojim magikim reima.
Ja sijam sa Sektet barke.
Ja sam Ra-Hoor-Ka, sunce snage i svetla.
Pravei solarni krug u Znaku Ulazeeg Horusa, i dalje kao da plovi, govori:
Odlazi, gubi se, odlazi od mene O Apep! Napusti boansko mesto roenja Raovog, koja je kua tvojih Uasa!
Ja sam Ra, uasan i Pobedniki!
Ra stoji! Ra stoji! Ra je snaan u svojoj postojanosti!
Apep je pao, Apep, neprijatelj Raov je savladan!

65

SKAKAVAC 2.3

Pravei solarni krug u Znaku Ulazeeg Horusa, i dalje kao da plovi, govori:
Odlazi Hai, ti neisti, odvratnosti Asarova! Tahuti ti je odrubio glavu i ja te ubih i bacih dole. Udalji se od
Neuet barke, kao to sa blagim vetrom Ra plovi preko njegovog Neba.
Pravei solarni krug u Znaku Ulazeeg Horusa, i dalje kao da plovi, govori:
O, ti Skiptru radosti! Neka me niko ne povredi, niti ovek, niti bog, niti sveti mrtvac, niti nasilno ubijeni, niti oni
od starina, niti ikoji smrtnik, niti ijedna ljudska dua!
U Centru Kruga, okrenta Istoku, skida kapuljau Odore i tapom dodiruje deo po deo tela koji pominje:
Moja kosa je kosa Nue!
Moje lice je lice Diska!
Moje oi su oi Hator!
Moje ui su ui Aputa!
Moj nos je nos Kheuti Khaa!
Moje usne su usne Anpua!
Moji zubi su zubi Serget!
Moj vrat je vrat Asi!
Moja ramena su ramena Ba-Neb-Tahua!
Moje ruke su ruke Neit!
Moja kima je kima Sati!
Moja kteis je kteis Asi!
Moji sinusi su sinusi Gospodara Keraba!
Moje grudi su grudi onog monog i uasnog!
Moj stomak i lea su stomak i lea Sekhet!
Moja zadnjica je zadnjica Oka Hoorovog!
Moji kukovi i noge su kukovi i noge Nuite!
Moja stopala su stopala Ptahova!
Moje kosti su kosti ivuih Bogova!
Nema nijednog dela mog tela koji nije deo nekog Boga!
Dodiruje tapom elo i uzvikne:
ABRAHADABRA!
Ja sam Zelator Argentum Astruma!
Kuca: 111-11111-111 i izvodi Veliki Priziv.
II-a. Veliki Priziv
Zelator A..A.. klekne pored Oltara, i izvodei Misu Svetog Duha, izgovara:
Jedinstvo potpuno iskazano!
Oboavam mo Tvoga daha,
Vrhovni i strani Boe,
Koji ini da bogovi i smrt
Drhu pred tobom,
Ja, ja te oboavam!
A Ka Dua...
O, Ti, koji si Soko od zlata!
Tebe, Tebe ja prizivam!

66

SKAKAVAC 2.3
O, Ti, ije lice je kao emerald, i iji memis je kao nonog neba plavetnilo!
Tebe, Tebe ja prizivam!
O, Ti, koji iznad svojih obrva nosi disk plamteeg svetla, obavijen smaragdnom zmijom!
Tebe, Tebe ja prizivam!
O, Ti, ije oi bljete svetlou! ije su oi kao Sunce i Mesec na svojim putanjama!
Tebe, Tebe ja prizivam!
O, Ti, koji nosi tap dvostruke moi, tap siline Kof Nia!
Tebe, Tebe ja prizivam!
O, Ti, ija leva ruka je prazna, jer zdrobio si jedan univerzum, i nite osta'!
Tebe, Tebe ja prizivam!
O, ti, koji si opasan leopardovom koom ija odora je zelena i zlatna!
Tebe, Tebe ja prizivam!
O, ti, ije sredite je tajno sunce u peinama tvog nenog srca Ti, ija koa je boje indiga kao noni svod!
Tebe, Tebe ja prizivam!
O, Ti, koji si oblikovao svog oca i uinio plodnom svoju majku!
Tebe, Tebe ja prizivam!
O, Ti, koji sedi na prestolu od rubina i lapis lazulija!
Tebe, Tebe ja prizivam!
Sa koijom svetih! Sa Heru-Ra-Ha! Sa Ra-Hoor!
Tebe, Tebe ja prizivam!
ABRAHADABRA !
Vidi! Ja sam jue, danas i sutra!
Ja se raam ponovo i ponovo.
Ja putujem na visinama!
Ja koraam nebesima Nue.
Ja sam jedna, boanstvena i skrivena!
Ja sam jedna koja stvara bogove!
Ja dajem grobnu hranu stanovnicima Tuata, Amentija i Duanta, zvezdanog stanita.
Ja sam kormilo istoka!
Moja dva lica velianstvenog u kojima se njihovi zraci vide.
Ja sam Gospodarica uskrsnua, ja sam mona koja dolazi iz tame, a rodila sam se u kui smrti.
Pozdrav! Vi dva sokola na vrhuncima vaima, koji nadgledate univerzum!
Pozdrav vama koji pratite mrtvaka kola u kuu poinka, sve do skrivene kue, vama koji vodite Ra, sve do
oltara nebeskih visina!
Pozdrav Gospodu, iji je oltar u sredite zemlje!
Pojavi se na prestolu Raovom!
Otvori puteve Khuove!
Osvetli puteve Kaove!
Putevi Khabsa potpuno hrle

67

SKAKAVAC 2.3
Da me uznemire ili smire!
Aum! Neka me to ispuni!
ABRAHADABRA!
Vidi! On je meni a ja sam u njemu!
Moj je kristalni sjaj u kojem Ptah plovi preko svog neba!
Ja sam radosni, Ra zadovoljni po zakonu lepog dana;
da, po lepom zakonu dana.
Uala sam u Annu kroz vrata Khemenua hrlim prema istoku i boanska bia glasno se raduju mom dolasku.
Svi putevi su ugodni meni i staze su iroke, jer ja koraam od zemlje do neba!
Poalji napred svoju svetlost, o duo neznanja i nedokuiva!
Ti, koja uzmie pred bukom ljudi i bogova, poalji tvoju lu!
Jer ja u ui, i boanski govor Tuata je tada moj.
Ja sam pobegla od njega ije se boanske oi sklapaju u sumrak, u trenu kada je on Okrenut sebi, i kada dan
zavrava u noi.
Ja sam snana. Ja sam snana. Dolazim kao ona koja probija svoj put kroz dveri, i sjaj koji je stvorilo moje srce
trajae veno.
Ja se uzdiem kao gospodarica ivota putem lepog zakona dana.
Ja probijam svoj put kroz rogove suparnika, meu snanima, meu tajnim neprijateljima, meu onima koji puze
potrbuke po praini.
ABRAHADABRA!
Pozdrav, o An-Kerte, koji krije tvog suparnika u tvojoj utrobi!
Zdravo, Kefra samostvoreni!
Daj da mrtvi Ankh-af-na-khonsu doe sa pobedom i spasi disk, i da putuje i vidi velikog i nedokuivog boga,
koji boravi u beskonanom.
Neka putuje u miru! Neka proe preko neba Nue! Neka oboava zraei sjaj koji mu se ukazuje!
Neka se vine kao ptica i neka vidi pratioce Khuova, koji su u prisutnosti Ra iz dana u dan!
Pozdrav Hemti! Zdravo Hemti, Ti brzi, koji upravlja senkama mrtvih!
Daj da izdrim put u Tuat da se zraci due ne bi rasuli meu larvama mrtvih.
Bremenita boginja je spustila svoj teret na zemlju.
Vrata koja su bila zatvorena su otvorena!
Radujem se ispravnosti puta.
Srean, da! Srean je onaj koji je ugledao mrtvaka kola na njihovom putu u kuu poinka!
Jer srce boga je u miru, i on je unutar njega nainio svoje sveto prebivalite.
ABRAHADABRA!
Zato Ti kaem doi k' meni iz svog boravita u tiini!
Sva snago! Sva v atro! Sva lui! Sva moi!
Sa kolima trijumfa! Sa osmicom i jedanaesticom!
Doi i ostvari tajne mudrosti u svom imenu Ra-Hoor!
U Tvom imenu Heru-Ra-Ha kaem Ti uzdigni se, kreni, i pojavi se!

68

SKAKAVAC 2.3
Sa mistinom arolijom mrtvog gospoda Khema, i njegovim udesnim otkrovenjem u Zver, proroka Sunca
Ja te prizivam!
ABRAHADABRA!
Uzdigala sam se, uzdigla kao moni soko od zlata iz jajeta od zlata ja dolazim.
Letim i osvetljavam kao soko od lakta etiri od majke emeralda su moja mona razmahnuta krila.
Dola sam iz srca barke Sektet postavila sam svoj tron na barci Atat.
Tada su me pratioci Khuova sledili stanovnici noi takoe su me oboavali!
Sa radou su klicali dok su se duboko predamnom klanjali i njihova poast je bila slatka za moje ui.
Uzdigla sam se!
Sakupila sam sebe u potpunosti, kao prekrasni soko od zlata.
Moja glava je glava ptice Benu, i Ra uje moj glas:
O, da, da, da! O, da, da, da, da, da, da! O, da, da, da!
Ja sam krunisana kao prvoroena Nue!
Jer dolazim da vidim Njega koji boravi u svom boanskom Ureusu, licem u lice, oi u oi, i uvlaim se u dah
njegovog dolaska.
Moje oi su slabe od prizora sjaja Tvoje slave, o, Ti Lave Boe, Ti Bebo u Jajetu Plavom!
Ipak, moj je oblik oblik Kefre moji pramenovi padaju kao pramenovi zemlje pred Tumom, da, kao pramenovi
zemlje pred Tumom!
Ula sam kao luda, a dolazim kao moni Khu, i moj oblik je oblik mukaraca i ena vo vjek i vjekova.
ABRAHADABRA!
Stoga, eto rei Mentua, brata istinoljubivog,
Koji je gospodar Tebe od roenja bio
O, srce moje, srce moje majke!
O, srce koje sam na zemlji imla!
Ne budi protiv mene svedok!
Ne osujeti me, sudijo, u traganjima mojim!
Ne osudi me za nepostojanost sada, pred velikim bogom, Gospodom zapada, stranim!
Jer ja spojih jedno sa drugim arolijom, kao njihovim mistinim pojasom, zemlju sa zapadom udesnim, o
zemljo, kad procvetah na grudima tvojim!
Mrtav Ankh-af-na-khonsu kae istine spokojnim glasom
O, Ti, sa jednim oruijem!
O, Ti, koji blista na meseini!
Tkam te sa vrtoglavim zanosom!
Mamim Te talasavom pesmom!
Mrtav Ankh-af-na-khonsu rastade se od tamnog mnotva,
pridruio se stanovnicima lui,
otvorivi Duant, zvezdana stanita,
primivi njihove kljueve.
Mrtav Ankh-f-n-khonsu ide u no svojim putevima,
Da uiva na zemlji tu meu ivima.
ABRAHADABRA!
II-b. Samoinicijacija - nastavak
Nakon uspenog Velikog Priziva i Mise Svetog Duha Neofit A..A.. krui solarno jedanaest krugova govorei:

69

SKAKAVAC 2.3

Ja sam vrabac! Ja sam korpija, erka Raova!

Pozdrav plamenu iji je miris sladak!
Pozdrav vama bogovima, iji je miris sladak !
Pozdrav plamenu koji dolazi sa horizonta!
Pozdrav tebi, Gospodaru grada, prui svoju ruku meni, neka napredujem sa strujama, jer moj govor je od
velikog uitka.
Otvori vrata za mene, i ja u objaviti stvari koje sam videla!
Horus je postao boanski Princ Barke Sunca, njemu je dato ime njegovog oca Ozirisa.
Ja sam rairila ruke na re Ozirisovu, ja sam ula,
ja sam pravedna, prioh, vredna kapije.
Ja sam ista u palati prolaska dua.
Ja unitih zlo koje se kailo za moje delove na zemlji.
Pozdrav, vi blizanci Sokoli ponad svojih stubova, vi koji uvate kapiju ponora, jer nainjena sam poput vas!
Ja sam ona koja izlazi u dan!
Ja prooh skrivenim putevima! Da, _________ ja sam ON! Neroeni Duh, sa vidom u nogama, snana i
besmrtna vatra!
Ja sam ON, Istina!
Ja sam ON, koji mrzi to se zlo ini u svetu!
Ja sam ON, koji bljeti i grmi!
Ja sam ON, iz kojeg se izliva ivot zemlje!
Ja sam ON, ija usta uvek plamte!
Ja sam ON, draest Sveta!
Srce ovijeno zmijom je moje ime!
Odlazi do stolice, ukraene kao presto, koja je na Istoku, okrenuta ka Centru Kruga, i izgovara:
O moje mesto, O moj Tronu, doi meni! I budi oko mene!
Seda na presto i govori:
Ja sam Vaa Gospodarica, o vi Bogovi,
Doite i zauzmite svoje mesto u mom nizu!
Uzima Bode, na grudima urezuje Znak Zveri i izgovara:
Kao to se ovaj znak ne moe ukloniti sa mog tela, tako ova Inicijacija ne moe biti skinuta sa moje due!
III. Zatvaranje
Neofit A..A.. izgovara okrenuta Istoku:
ABRAHADABRA!
Pozdrav Tebi koji si Ra u tvom uzdizanju! Disk Kefre stoji nad vodama Amentija.
Sada je as razlaska Gospodara Tiine.
Kuca: 111-11111-111 i izgovara:
Sada je as Svetkovine Ra-Hoor-Khuit-a!
Neka se Elementi usklade sa Slavom Ra-Hoor-Khuita!
Uzdiui Kolaie Lui izgovara:
Ja letim poput sokola! Ja se uzdiem nad obzorjem Aata na festivalu Onoga koji je Moan u Svetlosti! Neka
ivim od onoga to mi Bogovi daju i Khuovi, neka ivim i dobijem snagu od ovih kolaia! Jeu ih pred

70

SKAKAVAC 2.3
Bogovima i Khuovima, biu snaan od ov ih kolaia! Jeu ih pod senkom lia palminog drveta Nuit, moje
Dame i moje Najsvetije Nebeske Boginje!
Ova ponuda rtve (uzdie Eliksir iz Velikog Priziva i Mise Svetog Duha) i ponuda kolaia (uzdie Kolaie Lui i
preliva ih Eliksirom) i posuda tenosti (preliva ih vinom), neka bude uinjena u njima!
Moja glava je poput glave Ra, a moji udovi su snani poput Tumovih. Moj jezik je jezik Ptahov i moj tron je
Tron Dame Ahathoor!
Ja izgovaram rei moga oca Tuma, sluga Sebek je primoran, i svi se u strahu klanjaju predamnom.
Oni me slave u svojim himnama, boanska Kosa Sebek je ime u kome me prizivaju da zatitim Zemlju, ija sam
lino Vladarka i Boginja. Boginja Sebek osveavajui se ini svoju kteis poput moje!)
Obitavaoci Amuna saginju glave predamnom jer ja sam njihov Gospodarica, njihov Bik.
Ja sam monijia od Gospodara Vremena, ja u uivati slasti ljubavi i stei vlast nad barkom miliona godina.
Seda na presto, izgovarajui:
Nainih tajna vrata
u kuu Ra i Tuma,
Kefre i Ahathore.
Ja sam tvoj Tebanac, o Mentu,
Prorok Ankh-af-na-khonsu!
Ustaje okrenta ka Zapadu (ili ka Istoku) i izgovara:
Hathoor, Damo Amentija, mona obitavateljko pogrebne planine, Oko Ra-ovo, ti si pred Njim, prelepa u vatri u
barci miliona godina, neka oni budu nama naklonjeni i neka Tvoja Svetlost i Lepota bude sa nama Tvojim
Ljubavnicima u Kui Mira!
ABRAHADABRA!
Kuca: 111-11111-111.
Daje Znak Zatvaranja Vela.
Daje Znak Tiine.
Konzumira Kolaie Lui.
Love is the law, love under will

71

SKAKAVAC 2.3

"HHH"
Fr.J.
(Naveu ti nek e prepise iz mojih dnevnika, ujedno oni sadre poneke ukaze o drugim
Metodima, no sve ovo je bilo usmereno k a jednom Postignuu, zato ti ih aljem
spojene; Sredinja "figura" je izvetaj o praksama koje se pronalaze u Liber HHH, a
posebno se tiu Zelatora.).

PETAK

29. VIII

2,53h
MMM (do zmijskih ujeda)
Izuzetno! Dah se uskomeao, i to se osetilo na povrini koe. Veoma prijatan oseaj (pranayama 8+8, a zatim
duboki i spori udisaji. Pranayama je odlina, bitno je koncentrisati se na brojanje, a ne na disanje. Ono ide
automatski i bez napora kada panju posvetim brojanju). Siuna svetlost je Tifaret. Piramida oko mene je
obojena elementalnim bojama, ja sam duh unutar nje u znaku Tiine, peti element je u piramidi. Paroket ispod
Tifareta. Teei Adonaiu, uao sam u udnu Promenu, entuzijastinu, ali malaksalu od tuge i radosti u isto
vreme. Nudim mu sve u tom trenutku. I ovo to piem, i mene koji pie, koji radi i meditira o ovome, svu
savrenost i nesavrenost rada. Sve to se javi, svaku misao i sliku. Sutina vatrenog stremljenja Adonaiu je u
preputanju. Sva sutina je u tome. Svaka akcija magiara ga odvaja od sutine. Da! Nemoj nita raditi. uti i
boravi u tiini dok mi se On prikrada. Da! Ne moram teiti, ve utati u Njegovoj tenji. On uvek i od poetka
tei meni, stoga je moj trougao plav, njegov crven. On se pojavljuje kada se u tiini ustoliim i postanem
svestan njegovog venog prisustva i njegove neprekidne tenje, istovremeno. On je ve tu. Moram biti Budan
njega. Samo to. Oh, ti Boe moj, moje slatko od Stvarnosti. Najvea tenja tebi je ekanje. Ali tebe! Da, koliko
sam do sada radio pogreno. O moj Boe, nita ti neu rei, neu poi za tobom! Ne, ve ti si dobrodoao ovde
gde se neprekidno zapuuje. Ne meni sretan put, ve dobrodolica tebi.
Ali ja sam zvao Tebe, ja sam putovao k Tebi i to mi nije pomoglo.
Strpljivo sam ekao, a ti si bio sa mnom od poetka.
To sada znam, O moj Voljeni...
Sada mi je sve tako jasnije. Tako je udesno. Moja tenja treba biti u svesnosti Adonaieve tenje!
Ocena : 90
SUBOTA

30. VIII

2,02h
MMM (do zmijskih ujeda)
Prva tenja Adonaiu je aktivna. Ja mu teim, Dharana na ADNIa. Druga tenja je u tiini. Spoznaj njegovu
tenju.
Ocena : 78

Jutarnje oboavanje
Podnevno oboavanje

13,23h
I prva i druga tenja mom Adonaiu u MMM je enske prirode. Siguran sam u to. Takva Dharana
je teka, ali vredi svakog truda. Ne-truda! Uivaj u Njegovoj Tenji.
18,07h
Oseam izrazitu usamljenost. Subjektivno posmatrajui, kao odbaenost. I to od stvari koje su
mi nekada bile drage, izuzetno drage. Duboko sam zaao, vie nema vraanja. Rastrzan sam, ali za razliku od
ranijih rangova sada mi to prija, to me uvek podsea na Veliko Delo. im pomislim na Njega, sve odmah proe.
im teim Adonaiu pasivno, ulazim u takvu Promenu koja donosi entuzijazam.
18, 14h

Od sada radim MMM u potpunosti.

Veernje oboavanje
Ponono oboavanje

72

SKAKAVAC 2.3

UTORAK

2. IX

1. Vrsta rada
2. Cilj rada
3. Vreme rada
4. Mesto rada
5. Plan rada
7. Fiziko zdravlje
8. Psihiko stanje
11. Mogue prepreke
13. Komentar

18. Nauene lekcije

20. Ocena rada

asana i pranayama.
40 minuta u asani sa pranayamom bez pomeranja.
1,34 - 2,15h
moj hram.
pranayama u poetku 8+8, kasnije to sporije.
nizak eer.
malo sam umoran.
esto gledanje na sat.
izuzetno dobro, sve u svemu. Pranayama odlina. 8+8 sam radio veoma dugo.
Titranje energije na povini koe sa znojenjem, od ega su mi ruke klizile niz
butine. Veoma prijatno oseanje. Vreme je veoma brzo prolo. Asana skoro
bez bolova, on se pojavio samo u poslednjih par minuta u gornjem predelu
kime.
Asana: ruke treba smestiti po sredini butine, i po irini i po duini.
Pranayama: treba brojati malo bre, to e usloviti da 8+8 pretvorim u 12+12.
To e bolje vezati panju za brojanje. Ukoliko se pak sporije broji, ne sme se
praviti pauza izmeu brojeva, ve mentalno uti eho prethodnog broja:
jedannnnnn, dvaaaaa, triiiiii... Pauza u brojanju olako kida i slabi panju, inei
da se broji sve sporije, a da pri tome misli naviru.
84

03,36 - 03,44 MMM u potpunosti

Poetak na silu. Tokom zmijskih ujeda pojavili su se udni i jasni marci na vrhu glave, kao da sam dobio neku
energetsku alegriju. Jednom sam kinuo. 22 zmijska ujeda kao 22 staze zmije. Moda nije loe da me zmije
ujedaju za svaku stazu na telu, do Krune? To je korisna ideja, sutra u odrediti korespondencije. Prisustvo
ADNIa ne treba bazirati na konretnoj formi. Ne moram teiti savrenosti jasnoe njegovog formalnog izgleda.
Definitivno nije u tome sutina. Njegova istina je ta koja mora da zaivi! IA - BESZ, IA APOPHRASZ!
Dharana na STST.
Dharana na STST.
Dharana na STST.
Ocena : 82

Jutarnje oboavanje
Podnevno oboavanje

15,30h

Pet jabuka zauzimaju isti prostor, kao i pet jabuka kojih nema.

15,50h
Probudio sam specifian oseaj koji je vezan za Znanje o STST. To je oseaj moje svete
potrage za Njim, svetog zadatka koji radim za Njega i njegovog zalaganja za moje dobro, kada sam u Iskuenju
i Patnji. Taj oseaj sam imao veoma dugo kao dete, i sada ga veoma dobro oivljavam. Sve mi je blii.
Danas je ceo dan oblano i prilino hladno. Oboavam takvo vreme, zapravo oboavam jesen, kiu i oblake. Od
toga dobijam entuzijazam za rad.
18,10h

Doivljeno iskustvo predstavlja istinitost Iskustva, ali ne i iskustvo Istine.

Popodne sam traio i odreivao korespondencije delova telesnosti sa 22 staze. Nisam zadovoljan navodima u
777, barem ne u potpunosti. Uneo sam izmene koje mi se ine prikladnim:
32.
31.
30.
29.

definitivno kosti
zubi kao c (dodue mogla je i krv, ali nju sam pripisao drugoj stazi)
srce
beika

73

SKAKAVAC 2.3
28.
27.
26.
25.
24.
23.
22.
21.
20.
19.
18.
17.
16.
15.
14.
13.
12.
11.

kukovi
miii
penis
krv k ao ivot koji se posveuje Velikom Delu
creva
pljuvak a i limfa
k ima
ake
noge
znoj
stomak
nozdrve
ruke i ramena
glava i lice
sperma
prostata
mozak i nervi
disajni organi

Veernje oboavanje

Danas sam ceo dan razmiljao o telesnim atribucijama 22 staze. Dobio sam prilino interesantne uvide o
funkcijama pojedinih organa u telu. U svakom sluaju, usavrio sam MMM i jo vie produbio model
razmiljanja. Atribucije koje sam odredio su mi sasvim jasne i prirodne.

Ponono oboavanje

SREDA

3. IX

02,00h
Asana i pranayama
Pranayama je odlina. 12+12 sasvim odgovara. Moda bi 11+11 bilo savreno. U asani se pojavio bol u
srednjem delu kime. Pred kraj 2 duga i spora udaha to je izazvalo pojavu znoja i maraca na povrini koe.
Ocena : 79

Jutarnje oboavanje
Podnevno oboavanje
Veernje oboavanje

Uvee sam bio kod J. sa B. i D., bilo je predivno.

Ponono oboavanje

SUBOTA

6. IX

Jutarnje oboavanje
Podnevno oboavanje

16,46h
Poto sam poranio u vianju sa B., malo u testirati poznavanje napamet moje korespondencije
izmeu 22 staze i tela:
32.
31.
30.
29.
28.
27.
26.

kosti
zubi
srce
beika
kukovi
miii
phallo

74

SKAKAVAC 2.3
25.
24.
23.
22.
21.
20.
19.
18.
17.
16.
15.
14.
13.
12.
11.

krv
creva
pljuvaka
kima
dlanovi i ake
noge
znoj
stomak
nozdrve
ruke i ramena
lice
sperma
prostata
mozak i nervi
dah

Komentar : bez greke.

18,40h

Uvid u 418 : A brahA dabrA . AAA po sredini.

Veernje oboavanje
Ponono oboavanje

UTORAK

9. IX

0,40h
MMM
Izuzetno. Pranayama jako dobra, ritam od 11+11 mi sasvim odgovara. Prava Dharana na Adonaia nije na njega
ve na njegovoj Istini. To je prava Dharana, bespogovorna i jedina Istina Adonaia. To me uvodi direktno u
Promenu, veoma brzo. Ujedi zmije su dobro doivljeni. Sokolova rosa ne kaplje svaki put kada se osnaujem i
oivljavam, ona se uliva u moje Bie samo jednom. Meutim, svaka staza tu rosu uzima za sebe, stvarajui
utisak da ima 22 kapi. Postoji samo jedno Jedno, drugog ima beskonano Puno. Opet, Dharana na Adonaia
veoma dobra. STST je Istina koja se ispoljava u meni, Sada i Ovde!
Ocena : 84

Jutarnje oboavanje

Podnevno oboavanje
12,45h

Imam odline reflekse od kako sam radio sa Merkurom.

14,05
Zaista, moje bie mora utihnuti, da bi se Njegov glas uo i da bi se ugledao Njegov lik. Znanje i
Razgovor su uslovljeni savrenom Tiinom.

Veernje oboavanje
Ponono oboavanje

SREDA

1.
2.
3.
4.
5.

10. IX
Jutarnje oboavanje
Podnevno oboavanje

Vrsta rada
Cilj rada
Vreme rada
Mesto rada
Plan rada

7. Fiziko zdravlje
8. Psihiko stanje

asana i pranayama.
45 minuta asane i to bolja kontrola daha.
18,06 - 19,01h
moj hram.
a) asana - siddhasana.
b) pranayama 11+11.
boli me zub.
sasvim dobro. Napolju pada kia, oboavam jesen.

75

SKAKAVAC 2.3
9. Atmosfera
11. Mogue prepreke
12. Iskazane prepreke
13. Komentar
14. Utisak pre rada
18. Nauene lekcije
20. Ocena rada

sluam Ravija ankara.

poetak je najtei. Takoe, moram istrajati u pranayami.
maleni bol u srednjem delu kime.
odlino. Izuzetno sam zadovoljan pranayamom.
potpuni entuzijazam.
Pranayamu obezbeuje savrena svesnost brojanja. Poetak brojanja mora biti
ujednaen i jasno izgovoren, akcentujui svaki broj.
88

Veernje oboavanje

23,06h
Oseam Njega veoma lako, svuda je oko mene. No, moram ostati pasivan i tih, moram pustiti
njega da se pokae, pritome dozvoliti mojoj ednosti da ga vidi.

Ponono oboavanje

ETVRTAK

11. IX

1,37 - 1,50h
MMM
Razlika i odnos etvorostrane sa jedne, i trostrane piramide sa druge strane. Piramide Paroketa i Piramidosa.
hwhy - IAO.
Ocena : 74

1.
2.
3.
4.
5.

Jutarnje oboavanje
Podnevno oboavanje

Vrsta rada
Cilj rada
Vreme rada
Mesto rada
Plan rada

7. Fiziko zdravlje
8. Psihiko stanje
9. Atmosfera
11. Mogue prepreke
12. Iskazane prepreke
13. Komentar

14. Utisak pre rada

18. Nauene lekcije

20. Ocena rada

asana.
asana u trajanju od 60 minuta. Nadam se da neu biti prekinut.
17,52 - 18,38h
moj hram.
a) siddhasana.
b) povremeno u raditi pranayamu.
odlino. Malo me boli zub dodue.
sjajno. Napolju je divan kini jesenji dan.
sluam indijsku muziku.
1) mentalna urba
2) elja da se javljam na telefon.
bol u kimi i desnom lanku.
prekinut sam! A tako je bilo dobro. Pranayama je izuzetna, 11+11 ide odlino.
Pred kraj sam pranino disao, bilo je perfektno. Ne seam se da sam skoro
toliko uivao u disanju.
radi mi se.
ne treba siliti. Plua se sama pune vazduhom. Samo je potrebno misliti o tome,
ne nametati kontrolu miiima ve neoptereenom voljom. Udah je jedna
celina, gornji i donji deo plua treba da se stope u jedan segment udaha,
odnosno izdaha. Kima se sama ispravlja praninim izdahom. Sama se
nasauje. Dri nasaen vrat, ne sputaj bradu.
90 po kvalitetu, ali obzirom da nisam ispunio vremenski kvantitet, opravdano,
ipak 70.

19,09h
Pranayama se sastoji od 11+11 ciklusa, a zatim punog, praninog automatskog disanja bez
ikakvog forsiranja.

Veernje oboavanje

19,15h
Prilikom vibriranja boanskog imena, izdah treba biti sporiji. Tako e se bolje osetiti napon sile i
ispunjavanje Univerzuma imenom.

76

SKAKAVAC 2.3

Predvee sam premestio sve knjige koje sam itao kao mali i koje su u skladu sa mojom Istinskom prirodom iz
loe u moj ormar.
Uvek se slatko nasmejem kada mi na um doe misao koliko je zapravo ovaj ivot jedna velika Budalatina. Zato
i ima toliko puno Buda.
21,58h
Oseam mog Anela tako blizu. Prosto mi se svest nadrauje od Njegovog spazma mojoj dui.
On je tako istinit, tako predivan.
PETAK

1.
2.
3.
4.
5.

12. IX
Jutarnje oboavanje
Podnevno oboavanje

Vrsta rada
Cilj rada
Vreme rada
Mesto rada
Plan rada

7. Fiziko zdravlje
8. Psihiko stanje
9. Atmosfera
11. Mogue prepreke
12. Iskazane prepreke
13. Komentar
14. Utisak pre rada
17. Uvidi i zapaanja
18. Nauene lekcije

20. Ocena rada

Veernje oboavanje
Ponono oboavanje

SUBOTA

asana.
1 sat asane.
16,52 - 17,59h
moj hram.
a) siddhasana.
b) pranayama 11+11, kao i pranino disanje.
mogue je da mi je eer nii nego to bi trebao biti.
nekako sam razdraen, nestalan.
indijska muzika.
samo poetak. Moram to odlunije poeti.
bol u lancima. Bol u kimi neznatan. Takoe, bol u zadnjici.
uspeo sam! Izveo sam asanu vie od 60 minuta, bez veih tekoa. Pranayama
odlina.
voleo bih da odsedim jedan sat u asani.
odnos VI i XIV Atua. Takoe, odnos ovih arkana sa njihovim opozitnim
arkanama. Izneu ovo neto kasnije, na posebnom mestu.
1) ukoliko se ispravno i pranino die, javlja se specifino njihanje tela koje ni
najmanje ne naruava stabilnost i lakou. ak naprotiv, dodaje na sigurnosti.
Ponekad izgleda da e se telo nakriviti, ali sa izdahom se ono vrati tano
odakle je poelo njihanje sa jo vrom i poduprtijom kimom.
2) brojanje u pranayami nema pauzu. Brojevi idu odmah jedan za drugim. Bez
pauze! To menja svest i stvara automatizam. Udah, odnosno izdah, se vezuje
na taj nain u jednu kompaktnu celinu.
100

13. IX

Jutarnje oboavanje
Podnevno oboavanje

15,42h
Zapisivao sam moja zapaanja o Misi Svetog Duha. Uneu zapis u dnevnik kada objedinim sva
zapaanja. Sada mi je sve mnogo jasnije.

Veernje oboavanje
Ponono oboavanje

SREDA

17. IX
Jutarnje oboavanje

77

SKAKAVAC 2.3

Podnevno oboavanje
Veernje oboavanje

Veernje oboavanje sam izveo novim oblikom Znaka Ulazeeg, pri emu ake ine oblik upa, kao da se
zahvata voda. Tim oblikom k ao da nudim Tuma celom svemiru koji ga konzumira iz mojih ruku. Tokom
veernjeg oboavanja sam imao jasnu viziju krune kupole koju sam gledao sa zemlje, odozdole. Svetlost ulazi
u kupolu koja je uokvirena arenim mozaikom.

Ponono oboavanje
Vizija crvene, beivotne pustinje.

CETVRTAK

18. IX

Jutarnje oboavanje
Podnevno oboavanje
Veernje oboavanje

19,15h
Potrebno je da svaki orgazam shvatim kao odgovor mog Adonaia. U tom momentu ja umirem
zaista, i utihujem; ono to ostaje jeste ispoljavanje istog Sopstva. Zapravo, Njegov zov je konstantan, ali od
moje glasnoe i panje koja se usmerava ka drugom taj zov moje bie ne uje. Pre orgazma, ja se predajem
Njemu. Orgazam zapravo nije moj, to je Njegovo delovanje kroz Mene, to je uslovljeno mojom Tiinom.

Ponono oboavanje

SUBOTA

20. IX

0,33h
MMM me je nauila Tiini kao metodu dolaska u kontakt sa Adonaiem. U tom kontekstu, sam
orgazam shvatam kao Njegovo delovanje kroz mene. Stoga tada, posebno tada u tom svetom i kratkom
momentu treba biti paljiv i dopustiti u potpunosti i bez ijedne moje akcije niti delanja, niti jedne moje misli niti
oseanja, da mi se On sam otkrije kroz ekstazu. A to je samo jedan od hiljadu i jednog Njegovog zova koji mi
on upuuje neprekidno, ali ja ujem sve Drugo, osim toga.
Doao sam do take kada moram probiti velove iste prakse i uzdii se u pun Uspeh. Ovde posebno mislim na
MMM i AAA. Sve mi je ukazano, sve mi je jasno, dobio sam Znanje, neto i od Razgovora. Sada moram probijati
velove teorije i prakse. Moram nadvisiti zvezde! Jer je On tamo. Ja to znam i On to zna, jer je to ve ostvareno
ali jo uvek nesvesno.

Jutarnje oboavanje
Podnevno oboavanje

Oduevljen sam entuzijazmom i razumevanjem koje nalazim pri ponovnom itanju davno proitanih knjiga.
Sada mi je sve mnogo jasnije, nove stvari shvatam sa uivanjem. Studiram Arkane, tu nalazim mnogo
praktinih stvari oko Mise Svetog Duha. Imam jo puno toga da istraim, a sve u to uneti u dnevnik.
Svi smo mi elementali, dok u nama ne dokaemo peti element.
Kasnije popodne sam meditirao o prirodi krsteva u MMM. Mnogo toga mi se javilo u Umu, izmeu ostalog:
a) crno - crveno - zeleno; Univerzum - Kula - Obeeni(?).
Isis - Apofis - Oziris.
b) Liber Al, III:
64. Neka proe kroz prvi ogled, i bie bi mu poput srebra.
65. Kroz drugi, zlato.
66. Kroz trei, dragulji plemenitog sjaja.
67. Kroz etvrti, krajnja iskra sutinskog ognja.
Postoje mnoge analogije koje mi se sve vie otvaraju kako piem i razmiljam o ovome. Ovde u stati, da
detaljnije o ovome razloim i kasnije unesem u dnevnik.

78

SKAKAVAC 2.3
Zabeleiu trenutne prioritete u dnevnik, kako se ne bih rastrojio drugim stvarima. Dosta toga radim, ne elim
da upadnem u zamku rastrojenosti.
1.
2.

Analiza MMM.
Odnos Atua VI - XIV i VII - XV, kao i staza 17.-25. i 26.-18. Takoe, veoma je interesantan par staza
14.-29. No o ovome kasnije, nakon to prouim MMM.

Veernje oboavanje
Kako sam izveo znak Ulazeeg, tako se Univerzum rasprio u milion leptiria ispred mene. Zaista
udesno.

18,48h
MMM
Radio sam u siddhasani, poevi sa 11+11 pranayamom. Zatim, izveden jedan dubok, pranini udah nakon
ega je usledila vizija. Pronalazim sebe na povrini mora, kristalno srebrnog mora. Ponad tamnog sumraka,
daleko iznad sija najsjajnija zvezda koja se jedina ogleda u vodi. Tano je iznad mene i ima 6 kraka. Vidim da
su to zapravo 2 trougla; plavi uspravni i crveni obrnuti. Sada tu zvezdu zaklanja jedan divan beli krilati pegaz
koji jo ima i rog na glavi, i poinje da krui iznad. Oko mene se uzdie piramida iji je vrh ona zvezda. I uskoro
ta piramida, usled kovitlanja pegaza, postade kupa, veliki beli rog od slonovae. Ja se u sreditu tog roga
povlaim u tiinu, postajui sve manji. Okruujem se jajetom tame. Iznenada, ogromni rog od slonovae
poinje da se lomi i njegovi delovi padaju svuda preko ljuske jajeta, razbijajui je. uje se stravina tutnjava i
moje tamno jaje poinje da biva svetlije i sada postaje skoro potpuno plavo. Na kraju, sam vrh roga pada,
probija potpuno jaje i pogaa me pravo kroz srce. Umesto mene se pojavljuje crni ravnokraki krst, ali malo
zakrivljen tako da je to zapravo Svastika. Ja padam ka jednom vrtlogu u tamnom okeanu. Padajui kroz njega,
padam na lea ogromnog galeba. Tu nestajem, budei se na ostrvu. Gledam tmurno nebo sa oblacima kroz
kojih se vidi mlako Sunce. Leim na jednom kockastom sivom kamenu teei svom Adonaiu. Zapravo ne inim
nita, ekam da se oblaci sklone. To se ubrzo deava i mene obasjava Sunce, posmatram ga, ono me grli i
obuzima. Uivam u njegovim zracima. Sada iz vode izlaze zmije i poinju me ujedati. Vidim da je onaj galeb bio
zapravo orao, morski orao. Grim se u bolovima. Posmatram Sunce i vidim da je to rosa koja kaplje iz orlovog
kljuna. Moje bie zahvata orgazam u momentu stapanja sa tom rosom. I ja ustajem sve i odmoran. LVX,
svetlost krsta, Oziris uskrsnut, Phallo uzdignut! Iza mene, uoavam da je izrasla uma i da cveta ivot. Opet se
nalazim u rogu koji je sada od istog zlata. Sada je to identian tap poput onoga sa Asa tapova. Vrh tog
tapa je samo Sunce koje bljuje vatru i kipti vrelinom, a sve to je zapravo moj Falus, moj tap. Zatvaram se u
piramidu svetla i na svakoj njenoj strani primeujem po jedan krst. Crveni i zeleni, jedan naspram drugog;
zatim zlatni i srebrni. Oko piramide nasaen je nebeski svod i sazvee sa 12 zodijakih znakova. Sve se tako
brzo okree i ubrzo eksplodira u svetlosti; a iza te svetlosti vidim dvoglavog crvenog Orla i belog Lava. Lav grize
jednu Orlovu glavu, dok druga ostaje nedirnuta. Ovde ulazim u Promenu. Sada i to nestaje i pojavljuje se vizija
pelikana koji sam sebe kljuje svuda prosipajui svoju krv. Posmatram svoj falus koji isijava crvenkasto-utom
svetlou i svuda poinjem da prskam seme. Vidim da je svako seme isto, u obliku slova y. Sada vidim kartu
Mesec i kako svako to seme pada na zemlju, od njega nita ne raste ve se uzdie teka ljubiasta magla koja
smrdi i podsea na otrov. Sada mi se ukazuje vizija strele, kao sa karte 9 tapova, koja ide ka Suncu. Na vrhu
te strele se nalazi slovo y. I Iod pada na Sunce, pretvarajui se u ist LVX. Sada jaem velikog belog lava koji
me prenosi pustinjom, do okeana. Tu me jednog crveni orao prenosi preko, dovodei me do ostrva na kojem se
nalazi moj Aneo. Oseam ogromno ushienje i radost. Sve je tako nabijeno lepotom da ja ne mogu vie
izdrati sa vizijom. Sve nestaje i ja se vraam nazad.
KOMENTAR:
1) Forma heksagrama koji odgovara mom Metodu Postignua Znanja i Razgovora. Taj metod e se na kratko
primeniti tokom meditacije, veoma uspeno, na ostrvu pri razvedravanju oblaka.
2) Pegaz kao Keter, ali i Sveti Duh koji spaja sa Tifaretom.
3) Moe se na neki nain shvatiti beli rog od slonovae iznad okeana, kao no Pana iznad Heseda.
4) Plavo jaje preko koga pada vrh roga. Zapravo crveni obrnutio trougao pada na plavi uspravni. Slika svetog
heksagrama.
5) Kukasti krst kao Alef, vazduh, Luda. Ali to je crni krst, jer je iznad Bezdana. Ovde se treba setiti da je Keter
u Malkutu. Stoga je ovo i 32. staza.
6) Ogroman galeb, za koji u otkriti da je zapravo morski orao. Jasno, ovo je Adonai koji dovodi do Bezdana,
odnosno Binaha.
7) Prikaz shvatanja karte Umetnost. Strela kao usmerenost ka Jednom, u trenutku orgazma.

79

SKAKAVAC 2.3
8) Pelikan kao predstava sjedinjenja ideje Lava i Orla. Svaka krv se daje drugom ivotu, svaka kap je
usmerena ka Velikom Delu.
9) Iod kao seme. Jedini pravi orgazam je orgazam posveen ADNIu. Dokle god je bie posveeno drugom,
nee biti Jednog. Svaki put kada je bie rastrojeno tokom orgazma nastaju ljuture. Iod koji pada na Mesec je
prikaz ovog procesa, naspram Ioda koji pada na Sunce, to je staza strele. Meutim, treba misliti o ovome, jer
Mesec je i na karti Prvosvetenica. Ovo je Mesec u svom najviem obliku, kao Nuit. Staza Meseca je izmeu
Tifareta i Ketera. To je ujedno i najvii vid Posveenosti.
10) Lav i Orao me dovode do Anela. Naravno, staza Strele (Atu Umetnost").
Shvatio sam koliko je alhemija metod koji mi u potpunosti odgovara.
Najvanija stvar u svim radovima, koju sam zaboravio, jeste igra i bezazlenost. Ne smem ni po koju cenu teiti
ozbiljnosti, jer to je projekcija iste slabosti.
Ne znaj nita!
Za bezazlenost su svi putevi ispravni.
ista ludost je klju posveenitva.
Tiina se prolama u zanos.
Ne budi ni muk arac ni ena,
ve oboje u jednom.
Miruj, dete u plavom jajetu,
dok ne stasa da ponese koplje i gral!
Budi samotna lutalica i pevaj!
U kraljevoj palati eka te njegova ki.
Kao to sam saznao bivajui Neofit, ponoviu opet jer sam krenuo u suprotnom smeru:
Tiho u nevinosti
Nevino u tiini
kao jaje u tami,
kao ponor u visini.
21,16h

Uspeh priziva ne zavisi od istoe itanja, ve u estitosti enje!

21,20h
Odjednom mi je postala jasna veza izmeu Crnog-Crvenog-Zelenog-Zlatnog-Srebrnog. Prola
meditacija mi je to otkrila. Ovde postoje razliiti nivoi shvatanja te misterije. Jo uvek se uzdravam od
komentara, kompletnu analizu u sastaviti kasnije.

Ponono oboavanje

NEDELJA

21. IX

Imao sam kratak kontakt sa mojim Anelom u snu.

Jutarnje oboavanje
Podnevno oboavanje

16,03h
Radio sam dosta na Misi Svetog Duha. Izuzetno napredujem u shvatanju cele operacije, veoma
sam zadovoljan.

19,16h
Magike.

Veernje oboavanje
Ulazim sve dublje u misterije MMM krstova. Predamnom je jedno potpuno novo poglavlje

Ponono oboavanje

80

SKAKAVAC 2.3
SREDA

24. IX
Jutarnje oboavanje

10,53h
Vizija Oka koje me gleda koju sam nenadano dobio dok sam istraivao analogije veze simbola
Rue i Krsta sa Tarot Adutima.

Podnevno oboavanje
Veernje oboavanje
Ponono oboavanje

PETAK

26. IX

Pronaao sam interesantne analogije i pominjanje ALH-a to je i AHL, u Therionovim Cephaloedium radovima.

Jutarnje oboavanje
Podnevno oboavanje

13,30h
MMM
Pojavio sam se na brodu, usred okeana. Iznad je tamno-plavo nono nebo, u zenitu sija zlatna zv ezda oko koje
se obmotala zelena zmija. Poinje oluja; hui stravian vetar i posvuda udaraju talasi. Povlaim se u tiinu.
Nita se ne deava. Meutim, ja se iznenada zapitam ta se desilo sa brodom i u tom momentu moje jaje puca i
lomi se od naleta vetra. Oluja me baca svuda i ja nestajem. Umesto zvezde, sada sija polumesec. Tokom ujeda
zmija, rosu sam pio iz mog pehara. To je eliksir, Amrita. Smrt i patnja poveavaju svesnost. Posle 22 ujeda,
dobio sam potpunu svesnost o mom biu. Ceo rad je zapravo alegorija Magnum Opusa. Dobio sam jasnu
svesnost kod 4 krsta, sa sigurnou u njihovo znaenje. Na kraju sam uao u meditaciju i svesnost o
sveprisutnosti Adonaievog postojanja.

Veernje oboavanje
Ponono oboavanje

SUBOTA

Jutarnje oboavanje
Podnevno oboavanje

13,45h

Vreme je da ponem praktikovati AAA. Danas u detaljnije prouavati praksu.

Veernje oboavanje

17,51h
Sile.

27. IX

Vibriranje boanskih imena izvodim odlino. Oseam golicanje u grudima prilikom projektovanja

Ponono oboavanje

NEDELJA

28. IX

Jutarnje oboavanje
Podnevno oboavanje

Uasno sam nervozan i neraspoloen!

17,34h

Neraspoloenost je zavidno splasla, pogotovo kako mislim o Istinskoj Prirodi i ADNIu.

17,40h
Oseam takvu silinu zanosa koji me vue ka mom Gospodu, tako jak entuzijazam. Kao da se
neto treba desiti. Izveu Safirnu Zvezdu, ionako je nisam izvodio jo od Neofitstva.

81

SKAKAVAC 2.3
1. Vrsta rada
2. Cilj rada
3. Vreme rada
4. Mesto rada
5. Plan rada
8. Psihiko stanje
9. Atmosfera
11. Mogue prepreke
13. Komentar

14. Utisak pre rada

18. Nauene lekcije

20. Ocena rada

Safirna Zvezda.
uravnoteenje moje prirode u celosti.
17,45h
moj hram.
kao obino.
mnogo mi je bolje u odnosu na pre podne.
sluam muziku iz Gospodara Prstenova.
stidljivost i rezerv isanost.
sasvim dobro, odlino. Kod uzdizanja Ararite, stupio sam u prazan prostor, sve
je bilo tako tiho, sigurno i usporeno. Mrak se pretvorio u iv trodimenzionalan
prostor. Raspalio sam se u molitvi.
tako mi se radi i pali u molitvi.
nauio sam da se prilikom tree Ararite ne uzdiem ka Njemu aktivno, ve da
sve rasprim u Tiini, doputajui Njemu da isijava. Prve dve Ararite treba
raditi kao i do sada.
83

18,12h
AAA.
Bilo je predivno, zaista nisam oekivao da e biti ovako lepo. Oseaj mene kao lea je uzbudljivo straan. Ali u
momentu kada sam ugledao svetlo, sve je poelo da se menja. Naricanje je potpuno normalna pojava prilikom
silaska Sunca i njegovog gubljenja na horizontu. Slike i oseaji veoma jasni. Kao buba, setio sam se kako sam
se kao mali zavlaio u jorgane. Krik sokola takoe jasno doivljen. Predivna ruiasta boja neba je svuda oko
mene. Oseam se sigurno i boanski. Sve vreme mi titra zadnji deo lobanje, ak i sada dok piem. Moje Sunce,
moje dobro Sunce. Kako samo sigurno i lagano brodi, kako je samo dobro. IAIDA, IADANAMADA.
Budi bezazlen. Za sada je dobro, ali ne treba zaboraviti da klju Uspeha lei u tome ("I to je zaista tako") !

Veernje oboavanje

19,18h
Moram uravnoteiti vebanje za Zelatora. Forsiram previe suptilne radove, a zapostavljam
asanu i pranayamu. Dodue, postigao sam uspeh, ali ne bih smeo da ih toliko zapostavljam.

Ponono oboavanje

UTORAK

30. IX

Jutarnje oboavanje
Podnevno oboavanje

14,12h
Jedina ispravna meditacija jeste Dharana na Istinitost Adonaia. Ta istina se moe doiveti
momentalno, sada i ovde. Ta savrena Istina zahteva savrenu Tiinu i sama mogunost prisutnosti bilo ega
drugog nadglaava tu Istinu. Tokom ovakve Dharane ulazim u Promenu. Dharana na Njegovom ispoljavanju,
ovde i sada. Direktno doivi Njegovu manifestaciju i ljubav, ne inei nita.
oko 17,45
Pokrenule su se vizije, i odjednom mi se ukazao moj plavi k aket koji sam imao kada sam bio
mali. Na njega sam potpuno zaboravio.

Veernje oboavanje

20,05h
Sutina Velikog Dela jeste da se sada i ovde, trenutno, doivi Sveti Aneo uvar. Oseti gde je?
Sada i ovde. Oseti ta radi? Sada i ovde. Oseti njegovu svesnost o tebi, sada i ovde. Oseti svoju nesvesnost o
njemu, sada i ovde. Sada nemoj raditi nita. Oseti sebe kao odgovor svog Anela. Oseti svoj ivot i svoje misli
kao njegove udove. Oseti sebe kao njegov dokaz. Zatim ostvari Tiinu, nemoj misliti ak ni o njemu. Dopusti da
Uspeh krunie tvoj Rad!
21,07h
Izuzetno je specifina Promena svesti koja se deava kada ne inim nita, doputajui Adonaiu
da se ispolji. Postoji mentalni trik u tome da se nita ne ini, to nikako nije dremanje niti preputanje

82

SKAKAVAC 2.3
nesvesnom stanju, ve pre lagana i suptilna oputenost unutranjeg iekivanja. To je mentalni stav ba da
vidim ta e da se dogodi. Kao kada se iekuje telefonski poziv.
21,25h
Sutina Velikog Dela jeste da se ono ostvari Sada i Ovde! Sada i Ovde bez analize niti
odlaganja. Sada i ovde.
21,27h
sam pripit.

Oseam se veoma udno. U Promeni sam od pasivne tenje ka Adonaiu, sve mi se vrti. Kao da

21,40h
Dharana na Adonaia
Izuzetno uspeno izvedena. Metod se sastojao u tome da se jednim delom uma posvetim Adonaiu u irem
kontekstu bez optereenja, a da drugim delom nita ne radim povodom toga. Tada ulazim u veliku Promenu.
Zapravo ne postoji misao o Adonaiu kao takva, ve pre kao minimalan napor kako bi se stvorila magika karika.
Paralelno sa time, tiina i pasivnost dozvoljavaju da se ta karika ispolji u vidu njegovog Delovanja. Ovo je
savren Metod.

Ponono oboavanje

SREDA

1. X
Jutarnje oboavanje
Podnevno oboavanje
Veernje oboavanje

Ne mogu da verujem da je prolo jedva malo vie od mesec dana kako sam Zelator. A meni se ini kao da je
prolo vie od 3 meseca!

Ponono oboavanje

CETVRTAK

2. X

Jutarnje oboavanje
Podnevno oboavanje

16,33h
MMM
Izuzetno! Zaista izuzetno. Odmah na poetku sam se naao u prirodi, usred neke ume. Zatim sam se pojavio
ispred neke divne kue, kolibice sa vetrokazom u obliku Bafometa. Ta kuica mi je bila veoma draga, celo to
mesto bee veoma prijatno i ja reih da tu ostanem. Iznad te kolibice zasijae jedna sjajna zvezda. Potom je
poela oluja i sve poe da se rui. Borio sam se sa olujom, no bez uspeha. Teei Adonaiu uao u suptilnu
Promenu. Zmije, krstevi, metod Adonaia je metod strele (crveno - zeleno - zlatno - srebrno). Ali ona je plave, a
ne crvene prirode. Stoga sam inio tako i uao u Promenu.
16,45h
Zaista, sutina Uspeha je u bezazlenosti. Ne smem biti ozbiljan. Treba sve shvatiti kao igru, kao
da nemam pravog cilja niti nagrade.
17,05h
AAA
Odlino. Sunce ne zna za mrak, ono ne ispoljava r (Liber r svb figvra CC). Ukoliko si ti Sunce, za tebe nee biti
ni zora, ni podne, ni vee, niti pono. To je samo za onoga koji ostaje u mestu, i koji sa jednog mesta prati
Sunce. Meutim, treba kao Sunce proi kroz Tuat. Tamo je mrak sam po sebi. To nije aspekt dana, ve svesti.
Kroz taj mrak treba proi. Ne budi rastrojen dok ulazi u Dvoranu Svesnosti. Budi jak, o ovee!

Veernje oboavanje
Ponono oboavanje

PETAK

3. X
Jutarnje oboavanje

83

SKAKAVAC 2.3

Podnevno oboavanje

13,00h

Moja meditacija na Adonaia je perfektna. Ulazim u duboku Promenu nakon par trenutaka rada!
Veernje oboavanje
Ponono oboavanje

SUBOTA

4. X

Jutarnje oboavanje
Podnevno oboavanje
Vizija velikog kreveta sa baldahinom.
Veernje oboavanje

1. Vrsta rada
2. Cilj rada
3. Vreme rada
4. Mesto rada
5. Plan rada
7. Fiziko zdravlje
8. Psihiko stanje
9. Atmosfera
13. Komentar

16. Utisak nakon rada

18. Nauene lekcije
20. Ocena rada

Ponono oboavanje

NEDELJA
3,01h

asana i pranayama.
to bolja asana i pranayama.
22,03 - 22,20h
moj hram.
kao i obino; siddhasana sa 11+11 pranayamom.
malo povien eer.
nervoza i dosada.
prilino loa, mada pokuavam da je popravim.
izuzetno dobro. Pranayama je raena 11+11, a zatim pred kraj to laganijim
udahom. Tada se pojavilo znojenje i izrazita promena svesti. Miris znoja je
veoma specifian, nalik na aromatino ulje.
divno sam raspoloen, ni traga od nervoze sa poetka.
jo jednom sam potvrdio da je bezobzirnost klju uspeha. Svaki rad je savren
po sebi, nema potrebe biti ozbiljan. Zbog ega? Bie se igra, ono neveba.
87

5. X
Danas sam zaista dosta radio. Ovo je najproduktivniji dan od kako sam Zelator.

Jutarnje oboavanje
Podnevno oboavanje

13,57h
Meditirajui na Adonaia, ne trebam nita raditi. Jednostavno, nita. Ne trebam ak ni meditirati,
niti initi bilo ta to bi donelo uspeh ili neuspeh. Ona e se iskazati kada utihnem. Vano je nikako se ne
koncentrisati na Nju, ve je periferno imati na umu, iskljuivo zbog magike karike, ni zbog ega drugog. U
pitanju je mentalni trik;
1) jasno da se posvetim Njemu u potpunosti, Sada i Ovde, ali veoma kratko.
2) momentalno utihni, nestani.
3) neka se ispolji Njegov eho; da, neka se ispolji Njegov eho.

Veernje oboavanje
Ponono oboavanje

PONEDELJAK

6. X

2,56h
Od svega to sam napisao o meditaciji na Adonaia, sutina je u niti-niti stanju. Ni u meditaciji,
ni u ne-meditaciji, ali na Njega. Biti sa Njim bez idenja po putu do Njega, ili ne-putu do Njega.

Jutarnje oboavanje

84

SKAKAVAC 2.3

Podnevno oboavanje
Veernje oboavanje
Ponono oboavanje

UTORAK

7. X

Jutarnje oboavanje
Podnevno oboavanje
Veernje oboavanje
Ponono oboavanje

Meditaciju na Adonaia treba raditi otvorenih oiju.

CETVRTAK

9. X

Jutarnje oboavanje
Podnevno oboavanje

Popodne sam pravio nov razmetaj u sobi. Imam divan prostor za pisanje i za rad.

Veernje oboavanje

1. Vrsta rada
2. Cilj rada
3. Vreme rada
4. Mesto rada
6. Bitne take rada
7. Fiziko zdravlje
8. Psihiko stanje
9. Atmosfera
11. Mogue prepreke
13. Komentar

16. Utisak nakon rada

20. Ocena rada

siddhasana.
to bolja asana.
20,48 - 20,59h
moj hramh
poetakh
sasvim dobro. Veoma je hladno.
nervozan sam ceo dan.
odlina, lepo se oseam sa promenjenim rasporedom u sobi.
sam poetak.
ugodno. Pred kraj izuzetno. Pranayama sporog udaha ne treba da iscrpi
aspiranta. Dovoljno je lagano, koliko prija, sa svesnou udisati i to e izazvati
Promenu i uspeh.
toplina. Zaista su asana i pranayama odline za prevazilaenje hladnoe.
82

23,10h
Oseam se izvanredno smireno i spokojno. Nema takve nervoze niti rastrojenosti koje asana i
pranayama ne mogu da otklone.

Ponono oboavanje

PETAK

10. X

Jutors sam imao kontakt sa Anelom u snu.

Jutarnje oboavanje
Podnevno oboavanje
Veernje oboavanje
Ponono oboavanje

SUBOTA

11. X

Jutarnje oboavanje
Podnevno oboavanje
Veernje oboavanje

85

SKAKAVAC 2.3
1.
2.
3.
4.
5.

Vrsta rada
Cilj rada
Vreme rada
Mesto rada
Plan rada

7. Fiziko zdravlje
8. Psihiko stanje
13. Komentar
14. Utisak pre rada
20. Ocena rada

pranayama.
to bolja pranayama.
20,50 - 20,55h
moj hram.
a) 11+11 .
b) to sporiji udah, ako budem raspoloen.
prilino mi je hladno.
umoran sam i spava mi se.
sasvim dobro. Ugrejao sam se, ak toliko da mi je vrue, pogotovo na rukama.
Ne bih ni pomislio da mi je pre 5 minuta bilo hladno.
imam utisak da e me pranayama ugrejati.
73

Ponono oboavanje

NEDELJA

12. X

2,41h

Studirao Liber XXVII.

3,02h

Nainio nacrt za moj magiki bode.

1. Vrsta rada
3. Vreme rada
4. Mesto rada
8. Psihiko stanje
13. Komentar
14. Utisak pre rada
16. Utisak nakon rada
20. Ocena rada

1.
3.
4.
5.

Jutarnje oboavanje
Podnevno oboavanje

Vrsta rada
Vreme rada
Mesto rada
Plan rada

7. Fiziko zdravlje
8. Psihiko stanje
13. Komentar

16. Utisak nakon rada

20. Ocena rada

16,30h

asana i pranayama.
17,03 - 17,20h
moj hram.
a) siddhasana.
b) 11+11.
hladno mi je.
sasvim sam raspoloen. Volim jesenje vreme.
izvrsno, dugo mi nije ovako dobro ilo. Asana veoma ugodna, pranayama
odlina. Sve u svemu, veoma sam zadovoljan. Obuzela me je toplina, pored
toga to mi je bilo izrazito hladno.
duboka oputenost.
88

Veernje oboavanje
Ponono oboavanje

PONEDELJAK

asana i pranayama.
3,10 - 3,17h
moj hram.
umoran sam.
dobro je. Tokom pranayame, zahvatio me veliki talas topline. Prilino sam
umoran, pa sam prekinuo rad i otiao da se odmorim.
poprilina zapaljenost me vodi.
vruina.
72

13. X

Jutarnje oboavanje
Podnevno oboavanje
MMM

86

SKAKAVAC 2.3
Odlino, ak izuzetno. Pri tenji prema Adonaiu, treba ostati samo eho moje Dharane ka Njemu. Drim ga neko
vreme u umu, a onda utihnem doputajui da se prethodna usredsreenost gubi u mentalni eho koji odzvanja
mojim biem, dok ja ne inim nita. Takoe, ja sam potpuna ravnotea itavom univerzumu, iz te interakcije
nastaje Nigredo, Materija Prima i crni krst.

Veernje oboavanje
Ponono oboavanje

SREDA

15. X
Jutarnje oboavanje
Podnevno oboavanje

16,09h
Otkrio sam da je klju ispravne Dharane u spreavanju da se panja ispoljava u delovima. Nalik
na orgazmu bez kontrakcija. Svest plovi po sadanjem trenutku.
16,15h
Tokom meditacije na Adonaia tokom 2. take, potrebno je utihnuti i ugasiti se kao svea. To
nikako ne znai da treba zaspati, ve biti u venom Sada.

Veernje oboavanje
Ponono oboavanje

CETVRTAK
2,13h

16. X

Metod pasivnosti je sutina svake tenje Adonaiu.

2,15h
MMM, tenja Adonaiu. Prvo u se prepustiti Njemu, a potom e sve prei u nita. Ni u raskid ni
u jedinstvo sa Njim, dok na kraju ne bude on taj koje je neostao.
Kakva samo izuzetna erupcija nadraenog entuzijazma; marci me celog obuzimaju. Ovakav rad je neto
najslae to sam probao u ivotu. Radio sam :
a) predanost Njemu
b) preputanje
Sve to se desi tokom pasivnosti jeste vid ispoljavanja Jedinstva sa Njim. Da, u tome je Promena. Nema nita
osim Jedinstva, a ja boravim upravo u tome. Sada i ovde. To je prava pasivnost.
2,27h
Zavrio sam sa meditacijom. Vid meditacije koji praktikujem je najefikasniji metod koji sam
ikada probao. Oduevljen sam lakoom Uspeha. Sve-jedno stav je uslov Uspeha, ali i garancija! Sve-jedno, jer
je On taj sa kojim jesam ili nisam.

Jutarnje oboavanje
Podnevno oboavanje
Veernje oboavanje

Oko ponoi sam odgovorao na test Zelatora.

Ponono oboavanje

PETAK

17. X
Jutarnje oboavanje
Podnevno oboavanje

13,10h

Veoma sam ponesen mojim zelatorskim radovima. Nije mi ostalo jo mnogo da uradim.

13,33h

MMM.

87

SKAKAVAC 2.3
Sve u svemu sasvim dobro. Veoma konkretna Promena se nalazi u Njegovoj brizi. Rosa je bila poljubac mog
Adonaia. Stoga neka ujeda bude to vie. Meditacija na Adonaia je odlina, klju lei u sv e-jedno stavu, i
bespogovornom jedinstvu.

Veernje oboavanje

Kasno uvee sam vebao Battodo. Izali su mi plikovi.

Ponono oboavanje

SUBOTA
1,48h

18. X
Kako stvari stoje, izgleda da u stolicu za zazen dobiti u utorak. Kako samo jedva ekam.

Jutarnje oboavanje
Podnevno oboavanje
12,45h
Tokom Dharane, objekat treba da isijava moju panju, velikim naponom. Ne treba unitavati
misli. Isijavanje panje automatski onemoguava njihovo stvaranje.

Posle podne sam kupio biljke.

Veernje oboavanje

Moje Istraivanje me ispunjava u potpunosti.

Ponono oboavanje

PONEDELJAK
0,15h

20. X
Oseam izrazitu elju i revnost da ispunim zelatorski zavet.

0,19h
MMM
udesno, potpuna Promena! Naao sam sebe na okeanu. Sunce je poelo da zalazi, stoga se ja zatvorih u
tamno plavo jaje. Poee vreme Tuma i sumraka. Zatim Sunce zae i uskoro stupi pono i nastade bura i talasi
me progutae i ja se izgubih u dubinama i misterijama Crnog krsta. No iz dubine, ja ugledah daleko gore kako
sija jedna zvezda, koja me probudi i vrati iz mrtvila. Poeo sam se uzdizati ka povrini no gomila morskih zmija
me poee ujedati, pokuavajui da me osujeti. Poljubac moga Adonaia bila je rosa koja me vraala u ivot, jer
umro sam 22 puta; pa ipak je samo jedan poljubac bio. Tada nastupi potpuna Promena. Osetih svog Adonaia
jako i vrsto. U piramidi svetla, ispred mene stvorie se krst od zlata, iza od srebra; sa leve strane zeleni krst,
sa desne crveni. Tenja Adonaiu je bila ispravna. Po zavretku, nastavio sam sa meditacijom na Adonaia,
ekanjem Sada i Ovde. Ovo je izuzetan metod, metod svetog heksagrama. Pojavila se vizija Sfinge i setih se;
Sfinge koju sam oboavao kao mali. To je bila jedna od formi mog Anela, tada ve promenjena odrastanjem,
ali sam je se ipak seao dovoljno ivo i jasno.
Da! Iekivanje menja svesnost. Utiaj sebe da bi uo Njega. Ovo je sutina.

Jutarnje oboavanje
Podnevno oboav anje
Veernje oboavanje

1. Vrsta rada
2. Cilj rada
3. Vreme rada
4. Mesto rada
13. Komentar
20. Ocena rada

siddhasana i pranayama.
to bolji rezultat.
23,39h
moj hram.
odlino.
77

88

SKAKAVAC 2.3

Ponono oboavanje

UTORAK

21. X

Jutarnje oboavanje
Podnevno oboavanje

1. Vrsta rada
2. Cilj rada
3. Vreme rada
4. Mesto rada
7. Fiziko zdravlje
13. Komentar

16. Utisak nakon rada

20. Ocena rada

siddhasana i pranayama.
to bolji rezultat.
17,01
moj hram.
malo nii eer.
asana odlina, pranayama vrlo dobra; malo sam se prejeo. Znoj me obuhvatio i
fina vrsta energije titra mojim telom, sve do vrha glave gde oseam prijatne
marke.
promena svesnosti.
82

Veernje oboavanje

23,31h
AAA
Veliki broj raznolikih suptilnih energija koja su izazvala udna oseanja. Tuga prema mom telu. Ali koliko je
samo velianstven i prodoran bio krik sokola, pozdravljajui moj ponovni izlazak. Ushienost. Srce mi izuzetno
jako lupa, to se osea na fizikom nivou. Veoma udna uzbuenost.

Ponono oboavanje

SREDA

22. X

Posle ponoi sam proao kroz izuzetno jake emotivne bure. Dosta sam plakao, dugo nisam bio ovoliko
senzibilan. Na kraju sam se oseao ispunjeno i lako.
1. Vrsta rada
2. Cilj rada
3. Vreme rada
4. Mesto rada
13. Komentar
16. Utisak nakon rada
18. Nauene lekcije

20. Ocena rada

Jutarnje oboavanje
Podnevno oboavanje
Veernje oboavanje
Ponono oboavanje

CETVRTAK

asana i pranayama.
Uspeh u asani i pranayami.
1,33h
moj hram.
perfektno! I asana i pranayama su perfektne.
smirenost i zadovoljstvo.
tajna pranayame je u brojanju. Zapravo, brojao sam 4+4, ali sporije; radi se o
suptilnom oseaju za meru, o taktiranju, kao da se radi o klatnu. To ujednauje
disanje i menja svest.
90

23. X

Jutarnje oboavanje
Podnevno oboavanje
Veernje oboavanje

20,51h
relaksiran.

Asana i pranayama sa kontemplacijom o jueranjem dogaaju. Asana izuzetna. Smiren sam i

89

SKAKAVAC 2.3
Ocena: 85
23,08h

MMM
Standardno.
Ponono oboavanje

PETAK

24. X

2,49h
Pranayama i siddhasana.
Perfektno! Pranajama 4+4. Ovo je najbolja pranayama do sada. Asana takoe izuzetna.
Ocena : 91

Jutarnje oboavanje
Podnevno oboavanje
Veernje oboavanje
Ponono oboavanje

SUBOTA

25. X

Jutarnje oboavanje
Podnevno oboavanje
Veernje oboavanje

1. Vrsta rada
2. Cilj rada
3. Vreme rada
4. Mesto rada
5. Plan rada
6. Bitne take rada
7. Fiziko zdravlje
8. Psihiko stanje
9. Atmosfera
13. Komentar
16. Utisak nakon rada
18. Nauene lekcije
20. Ocena rada

pranayama i siddhasana.
to bolja pranayama.
18,42h
moj hram.
pranayama 4+4.
poeti mirno i usklaeno.
sasvim dobro.
odlino.
sluam Satia.
zasta perfektno! Drago mi je to sam shvatio sutinu pranayame i primenio je.
blaenost.
brojanje tokom pranayame ne sme opteretiti um. Sutina je da se ne broji
reima ve da se taktira i mentalno otkucava; to je vid mentalne ljuljake.
92

22,44h
MMM
Vizija. Soba sa fontanom u sreditu i crvenim tepihom. Priguena crvena svetla u sobi, koja ima 5 ulaza. U
fontani je figura ene koja podignutim rukama dri goluba. Svetlost pada na njega i on oivljava. Svetlost se iri
posvuda. Ceo ovaj prizor je u jednoj viskoj zgradi, u modernom gradu. Sada ogroman zrak svetlosti pada na tu
zgradu, koja eksplodira. U sreditu eksplozije je jaje tame, i crni krst. Zatim se pojavljuje vizija goluba koji leti i
pretvara se u rajsku pticu koja slee na drvo u nekom tropskom vrtu. Ispod tog drveta smo ja i moj Adonai.
Za viziju je jedino v ano da se gleda ka unutra, to e izazvati specifian, veoma prijatan oseaj i promeniti
svest. Danas su mi vizije izuzetno jake i jasne. Dobijam ih momentalno.

Ponono oboavanje

NEDELJA

26. X

0,53h
Astralno istraivanje staze t.
wt rah inda. Ukazuje mi se vizija vulkanske erupcije, savreno ista. Posmatram iz vazduha vulkansku kupu iz
koje prti narandasta lava, slivajui se niz kupu poput meda. Zatim se unutar te kupe stvara vrtlog koji usisava
lavu nazad. Najposle, celokupna lava biva usisana i ja sada gledam u jedan levak kratera i crnu rupu u

90

SKAKAVAC 2.3
njegovom sreditu. Ulazim unutra i pojavljujem se u svemiru. Sa moje leve strane je Zemlja, ispred je Sunce.
Ovde mi je veoma prijatno i toplo. Posmatram Sunce koje poprima narandastu boju lave. Bolje se zagledam i
sada u njemu uoavam obrise Meseevog srpa, kao da to biva jedna zvezda - Sunce i Mesec. Istovremeno
posmatram zlatnu i srebrnu boju. Sa moje leve strane je Zemlja. Meseev srp poinje da dominira, dok se disk
Sunca postepeno gubi. I ja se gubim i pojavljujem na lividi, jesen je, posvuda je opalo lie. Renesansni
predeo, ispred mene je jedna kapija od lia dok je iza nje sa leve strane mukarac, a sa desne strane devojka,
oboje obueni u renesansnu odeu. U daljini primeujem seoski vaar, seljaka koji svira na harmonici i meku
koja igra uz njegovu muziku. Daleko iza svega toga je zamak na brdu, dominirajui itavom ovom Ravni.
Odjednom sam u zamku, u sobi sa velikim okruglim stolom oko krunisanog kralja nosei crveni krst na grudima.
Okolo njega, za stolom, plemii i vitezovi veeraju. No kralj samo sedi, niti jede. Sada posmatram tog istog
kralja u svojoj sobi, pored kamina, u punoj ratnoj opremi kako razmilja. Vidim kako njegove misli odlaze u
kamin i uzdiu se u vis nosei se toplim vazduhom. Od svih misli koje su slike ratovanja i osvajanja, nalazi se
jedna misao o jednoj devojci, koja odlazi u nebo, ka Mesecu, okruujui ga ljubiastom aurom. Sada sam
visoko u vazduhu, no je, posmatram kraljevstvo i auru ljubiastog Meseca iznad mene. Vidim kralja kako sedi
na oltaru dvostruke kocke u centru ravnokrakog krsta, oko njega na krajevima krsta stoje 4 viteza; i svaki nosi
po jedno koplje. On klei u sreditu, i u jednom momentu oni ga probadaju svojim kopljima. Oltar je okupan u
krvi, na njemu se nalaze kraljeva kruna i zlatan krst. Kruna je poloena na divnom crvenom jastuku zajedno sa
monim buzdovanom. Sada posmatram Mesec koji je ispred mene, u njemu je odraz one devojke. I sada
primeujem pored Meseca i Sunce, koje nosi odraz kralja, i vidim njihovu ljubav koja je preneta u zvezdano
nono nebo. Sa leve strane je ona, sa desne strane on. Oni se pribliavaju i ljube se, kao Sunce i Mesec. Sve
postaje Sedno; i ja naposletku gledam u kartu 9. tapova - Snaga. Prikaz poinje da bljeti i meni se ukazuje
vizija predivnog belog jednoroga, koji je simbol njihove ljubavi.

Jutarnje oboavanje
Podnevno oboavanje
Veernje oboavanje
Ponono oboavanje

UTORAK

28. X

Rano ujutru voljna astralna projekcija tokom orgazma. Jednostavno sam izaao.

Jutarnje oboavanje
Podnevno oboavanje
Veernje oboavanje

20,31h
Asana i pranayama.
Sasvim dobro. Obilno znojenje i toplina, iako mi je na poetku bilo hladno. Pranayama 4+4, sledei put u
ubaciti pauze u disanju. 4+2+4+2.
Ocena : 85

Ponono oboavanje

CETVRTAK

1.
2.
3.
4.
5.
7.
9.

30. X

Jutarnje oboavanje
Podnevno oboavanje
Veernje oboavanje

Vrsta rada
Cilj rada
Vreme rada
Mesto rada
Plan rada
Fiziko zdravlje
Atmosfera

asana i pranayama.
to bolja asana i pranayama.
20,47h
moj hram.
siddhasana, pranayama 4242.
sasvim dobro.
muzika E. Satia.

91

SKAKAVAC 2.3
13. Komentar
14. Utisak pre rada

16. Utisak nakon rada

20. Ocena rada

odlino. Pranayama posebno dobra. Uskomeanost daha na povrini koe,

toplina i sasvim blago znojenje.
oseam zelatorsku revnost. Ovo je prilino stabilan rang, iako se moe
suprotno pretpostaviti. Ukoliko se ide principom Strele, onda je ovo izuzetno
konkretan i plodonosan rang.
smirenost i lakoa usmerene panje.
84

Ponono oboavanje

PETAK

7. XI

Ovih dana sam izvodio veoma interesantna Tarot otvaranja, sa Uspehom.

2,22h
MMM
Odlino, fantastina Promena. Nalazim se na samom pragu. Tenja Adonaiu je izazivanje stanja iekivanja
uda. Neto udesno e se dogoditi stanje. Mora se poludeti u tom iekivanju, tako da e sama ludost
dovesti do pojave uda!

Jutarnje oboavanje
Podnevno oboavanje
Veernje oboavanje
Ponono oboavanje

PONEDELJAK

10. XI

1,00h
Ovih dana sam puno nauio o vizijama i praktinom radu sa njima. Dobijanje i razvoj vizije mi
ide veoma lako. Sutina je u gledanju ka unutra, pritisnuvi svesnost ka malom mozgu. To izaziva prijatno
stanje i blaenost. U praktinom smislu, jagodice treba minimalno i veoma blago pritisnuti ka unutra, kao da se
usisava vid.
Metod: udahom uneti ime i utisnuti ga u mali mozak - iza kapaka. Izdahom rairiti sliku i utisak, kao to vetar
nosi polen i iri gar.
1,18h

AAA
Dobio sam ime. JOAKIM.
Veoma interesantno ime.
y + w + a + j + y + m = 75.
75
= Lucifer, glasnik Zvezde.
= No, nou.
= Nuit.
= Naricanje, jadikovanje (iz AAA!).

Jutarnje oboavanje
Podnevno oboavanje
Veernje oboavanje
Ponono oboavanje

PETAK

14. XI
Jutarnje oboav anje
Podnevno oboavanje

13,15h
Sutina i vrednost Dharane na Adonaia jeste u usmerenosti. Nagrada lei u ispoljavanju
specifinog toka panje, to samo po sebi nije nikakva mistina mudrost.

Veernje oboavanje

92

SKAKAVAC 2.3

Ponono oboavanje

SREDA

19. XI
Jutarnje oboavanje
Podnevno oboavanje
Veernje oboavanje

22,36h

Umiri svakodnevno
Zapali se u molitvi

AAA
MMM

Ponono oboavanje

SUBOTA

22. XI

Jutarnje oboavanje
Podnevno oboavanje
Veernje oboavanje

18,43h
Kako je lepo baviti se Istinskom prirodom. Koliko je lepo misliti o tome. Kako je ak lepo i
neiniti Istinsku prirodu. Koliko je lepo ak i ne znati, ali Istinsku prirodu. Istinska priroda.
Veoma dobar metod koji sam nekada koristio, i koji bih mogao opet, jeste igranje aha sam sa sobom, pri emu
se odluka o potezu donosi brzo i intuitivno. Ovo donosi Promenu.

Ponono oboavanje

UTORAK

25. XI

Jutarnje oboavanje
Podnevno oboavanje
Veernje oboavanje

16,22h
Napredujem sa odgovorima za zelatorski test. Ostalo mi je jo manje od pola. Potrudiu se da
danas reim to vie. Odoh stoga da radim.
18,18h

Radio sam za moj zelatorski test. Uradio sam dosta toga.

Ponono oboavanje
Izuzetno jasna vizija Skarabeja koji gura Sunce.

SREDA

26. XI
Jutarnje oboavanje
Podnevno oboavanje

Danas me intuicija odvela u jednu knjiaru gde sam primetio veoma dobru knjigu vezanu za moju Prirodu.
14,20h

Ulazim u krajnje granice zelatorskog miljenja. Misa je skoro u potpunosti shvaena.

Veernje oboavanje
Ponono oboavanje

CETVRTAK

27. XI

Jutarnje oboavanje
Podnevno oboavanje

93

SKAKAVAC 2.3
Entuzijazam stravine snage povodom uvida u prirodu K&G. Koliko je samo zadatak manifestacije toga teak.
Ali radiu, Volja mi je, a imam vremena koliko mi treba.

Veernje oboavanje
Ponono oboavanje

PETAK

28. XI
Jutarnje oboavanje
Podnevno oboavanje
Veernje oboavanje

20,50h

Presrean sam i pun entuzijazma. Razraivao sam K&G. Sada idem kod D.
Ponono oboavanje

SUBOTA

29. XI

Jutarnje oboavanje
Podnevno oboavanje
Veernje oboavanje

21,30h Safirna zvezda. Odlino, izuzetno.

Ponono oboavanje

CETVRTAK

4. XII

Jutarnje oboavanje
Podnevno oboavanje
Veernje oboavanje

Predvee sam istio katanu, izlakirao sayu, upleo nov tsukamaki.

Ponono oboavanje

PETAK

5. XII
Jutarnje oboavanje
Podnevno oboavanje
Veernje oboavanje

18,51h
Prevaziao sam emotivnu krizu koju sam imao ovih par dana. Od svega je ostao samo moj Rad
pod mojim Postignuem. Stoga mi ostaje samo da Radim.

Ponono oboavanje

NEDELJA
0,33h

7. XII
Safirna Zvezda. Promena.

1,41h
Molitva Daimonu
Meditacija na Svetog Anela uvara. Prekinut taman kada sam poeo da se rasplamsavam. Svejedno,
usredsrediu se na ovo pred spavanje, smatram da je to podjednako dobar Metod. Naravno, bolje je ita raditi
nego nita ne raditi (Suta Istina je potpuno suprotna ovome).

Jutarnje oboavanje

94

SKAKAVAC 2.3

Podnevno oboavanje
Veernje oboavanje
Ponono oboavanje

PONEDELJAK

8. XII

oko 2,38h
Izuzetan metod je nemati Metod. Ne sme se nita raditi, ali to ukljuuje i izbegavanje da se
nita ne radi. Nita je nita od svega. Mora se imati na umu da je i ne-metod tak oe metod, stoga se on takoe
ne sme initi. Ovo je izvrsna Metoda meditacije.

Jutarnje oboavanje
Podnevno oboavanje
Veernje oboavanje
Ponono oboavanje

SREDA

10. XII
Jutarnje oboavanje
Podnevno oboavanje
Veernje oboavanje

Radim dosta za zelatorski ispit.

22,17h Safirna Zvezda.

Ponono oboavanje

SUBOTA

13. XII

Radio sam za zelatorski ispit. Ostalo mi je jo tako malo!

Jutarnje oboavanje
Podnevno oboavanje
Veernje oboavanje
Ponono oboavanje

UTORAK

16. XII

Jutarnje oboavanje
Podnevno oboavanje
Veernje oboavanje

Nije sutina biti prosvetljen, ve da se bude Svestan prosvetljenosti. Ne treba ostvariti prosv etljenje, ve
Svesnost prosvetljenosti.

Ponono oboavanje

PETAK

19. XII

1,37h

Pronaao sam ime za Practicusa. Treba ga potvrditi analizom.

Jutarnje oboavanje
Podnevno oboavanje
Veernje oboavanje
Ponono oboavanje

UTORAK

23. XII

95

SKAKAVAC 2.3

Jutarnje oboavanje
Podnevno oboavanje
Veernje oboavanje

18,45h Safirna Zvezda. Odlino.

19,05h
Astralno istraivanje staze c .
Ispred mene se pojavljuje crveno slovo c. U sredini je plavo slovo Vau - kao sredinji krak Trozupca, a
naposletku mi se ukazuje vrh plavog Vau slova, kao uto Iod koje je taka u kojoj je savijen fetus, jedna mala
beba. Ukazuje mi se vizija malog Isusa koji se igra oko krsta, i sada je ispred mene trouglasta planina na kojoj
su 3 krsta; ovo je brdo SION-a i ta 3 krsta su tri slova Vau unutar velikog slova in; i ja ga sada opet
posmatram ispred sebe. Zatim sve nestaje i ispred mene se pojavljuje velika vetrenjaa, ija plava jedra
predstavljaju veliki templarski krst; on poinje da se sve bre vrti i uskoro postaje Svastika; ja shvatam da se je
celokupan ovaj predeo zapravo Vazduni, da je sutina Vau-a sin kao Vazduh, a njegovo vatreno oblije nije
element, ve specifino stanje Duha i Prirode. Sada se ispred mene pojavljuje jedan veliki bradati moni kralj sa
zlatnom trokrakom krunom i srebrnom odedom, nosei na sebi plavi malteki krst. On mi predaje ezlo na
ijem se vrhu nalazi zlatan krst; dok je ezlo od srebra. Govori mi: pronikni u tajne nedokuivog bez Metoda.
Oko njega lete pele i shvatam da je to prikaz karte Car, i da je ovo delom i Misterija Rue i Krsta. Ulazim u
Promenu. Ukazuje mi se vizija vulkanske erupcije. Lava ispunjava i pretrpava sve, i svuda oko mene lebde bela
slova y. Posle svega ovoga, ispred mene se pojavljuju stepenice kojima se penjem gore, u vis. Izlazim tako iz
ove vizije, ulazei u moju Sferu.
Astralno istraivanje staze r .
Slovo mi se u poetku ukazuje uto, no poinjem se udaljavati i primeujem da je ono deo slova in, kao jedno
od tri Iod-a. Shvatam da je Re sutina ina, vidim esenciju Duha u odnosu na elementalne principe, takoe
shvatam zato je Vatra Duh; ona je specifino stanje Duha koji se ispoljava na taj nain u okviru Paroketa. Sada
oko mene poinje da duva stravian vetar, i vazduh se ispunjava gomilom maslaaka koji lebde posvuda. Vid mi
se izotrava i sada primeujem da su to sve slova Iod. Ispred mene je sada moj Aneo, ja sam na livadi gde
sam Je sreo nekada Ranije. Visoko gore je Sunce. Ulazim u Promenu, u meni se javljaju veoma snane emocije,
na neki udan nain suptilne, iste i uzviene, takorei neljudske. Moj Aneo uzima maslake u svoje ruke, od
kojih se stvara kap rose na Njenom dlanu, bezbojna i kristalno ista. Ona mi prilazi, ja umaem svoj desni palac
u rosu, i tu jednu kap stavljam na svoja usta. U tom momentu iz ume oko livade, ka meni, kreu hiljade zmija.
Okruuju me, moj Aneo je sada iznad mene i gleda me. Ona iri svoja krila, tako da potpuno zaklanja Sunce
iza njenih lea, ja stiem utisak da je ono jedino Sunce iz kojeg izbija svetlost. Zmije me napadaju, grizu me, i
ja u mukama i bolovima padam na tlo, gubei vrstinu. Sve nestaje, sada je ve pala no. Aneo je jo uvek
iznad mene, ali je sada Ona okupana divnom plavom bojom. Shvatam da je Njena priroda Meseeva i da je Ona
ta koja me dovodi do Bezdana. Iza nje se Nevide zvezde, ve Nita i nita od toga. Posmatram je u oi i
shvatam da zavisim od Nje. Zapravo, to nije zavisnost ve predaja, jer ja kruim okolo njene Prirode, a ona me
usmerava dalje, na gore. Sada se sputa i grli me i smeje se. Kae mi: napusti bezazlene svetkovine i prepusti
se Ljubavi pod Voljom, onako kako ti dolikuje. Ti treba biti stareina svih (Stareina svih, kao Zlatna Zora,
upuivanje na rang Adepta Minora). Sada sve nestaje i u daljini mi se prikazuje bela statua Bude. ujem glas:
Buda je kip! sa moje desne strane, to je glas mog Anela. Svuda okolo je bela boja sa ukastim treptajima.
Sada ta bela svetlost potamnjuje i najzad zatiem sebe kako leim na leima, gledajui nono nebo ispunjeno
zvezdama, i preputam se Ljubavi pod Voljom na razne naine, ali uvek samo za Nju. Vraam se nazad.

Ponono oboavanje

SREDA

31. XII
Jutarnje oboavanje
Podnevno oboav anje
Veernje oboavanje

Prilino sam povuen i potiten. Ne, nekako mi prija. Oseam kao da e se iz svega ovoga izvui neto novo.
udno se oseam, nekako promenjeno, ili jo bolje, pred Promenu. Tako mi se kontemplira. To u kasnije i
uraditi, ukoliko budem bio sam.

96

SKAKAVAC 2.3
20,45 - 21,33h Liber Cadaveris
Takav entuzijazam, takav snaan entuzijazam preplavljuje i rastura moje Bie.

Ponono oboavanje

PETAK

2. I
Jutarnje oboavanje
Podnevno oboavanje
Veernje oboavanje

Jednom je jedan Bodhisattva poao u zadatak da izmeri svet i idui napred tokom miliona godina, doe do
njegovog samog kraja. Ve oronuo i star stade na samu granicu i pogledavi Ispred Sebe ree: Boe, koliko je
mali ovaj svet! Ovo je Rastrojenost Postignuem, najgora od svih Rastrojenosti.

Ponono oboavanje

SREDA

7. I
Jutarnje oboavanje
Podnevno oboavanje
Veernje oboavanje

Sutina Liber Rea u ovom trenutku mog razvoja jeste u jedinstv u, ne vie u projekciji sile.

Ponono oboavanje

CETVRTAK
0,35h

8. I
Opet se spontano i snano usredsreujem na K&G. Dobronamernost za Istinu.

Pred spavanje: Pranayama

Perfektna. Ovo je zapravo bio specifian oblik ana Yoge. Treba uhvatiti ritam potpunog zadovoljstva,
promerenog i odmerenog udaha i izdaha bez optereenosti miinog aparata. Tako nastupa izuzetno brzo i lako
automatizam i spontanost procesa sa potpunim uivanjem; sve ovo moe izazvati Samadhi, to nikako nije cilj,
barem ove v ebe.

Jutarnje oboavanje
Podnevno oboavanje

14,30h

Zazen je sedeti ne inei nita, a to ukljuuje i sedenje i ne injenje niega.

Veernje oboavanje
Ponono oboavanje

PETAK

9. I
Jutarnje oboavanje
Podnevno oboavanje

Naao sam da je ljiljan miris koji mi nadasve odgovara.

Veernje oboavanje
Ponono oboavanje

SUBOTA

10. I

97

SKAKAVAC 2.3
Ve par dana imam veoma jasne kontrakcije u Muladhari

Jutarnje oboavanje
Podnevno oboavanje
Veernje oboavanje
Ponono oboavanje

PONEDELJAK

12. I

Jutarnje oboavanje
Podnevno oboavanje

Popodne sam doao u bolnicu. Lepo mi je, toliko volim kada sam sam.

Veernje oboavanje

18,56h

Pisao sam KG statut. Ovo je savreno, bolnica je pravo mesto gde sam mogao otii.

22,39h

Jo piem za KG. Toliko toga sam uradio, zaista sve izgleda impresivno.

Ponono oboavanje

SREDA

14. I
Jutarnje oboavanje
Podnevno oboavanje

Popodne su mi rekli da u izgleda morati da nosim insulinsku pumpu. To me je rastrojilo i prilino rastuilo.
Sada je 11,40h i ja se oseam ve snano i pun sile, to je dolo od razmiljanja o A.'.A.'. i mom Radu. Sva
Radost i oboavanje Adonaiu.

Veernje oboavanje
Ponono oboavanje

SUBOTA

17. I

Jutarnje oboavanje
Podnevno oboavanje
Veernje oboavanje

Uvee sam bio kod N. Veoma interesantno, pomenuo mi je ideju koja se idealno uklapa u moj KG. Tano sam
tako predvideo, to je pokazatelj ispravnosti ideje.

Ponono oboavanje

PONEDELJAK

19. I

Opet sam u bolnici. Jedva ekam da izaem.

17,20h

Jutarnje oboavanje
Podnev no oboavanje
Veernje oboavanje
KG napreduje. Bolnica je bila odlian potez!
Ponono oboavanje

98

SKAKAVAC 2.3

SREDA

21. I
Jutarnje oboavanje
Podnevno oboavanje
Veernje oboavanje

18,16

Safirna Zvezda. Odlino.

Ponono oboavanje

PONEDELJAK

26. I

Jutarnje oboavanje
Podnevno oboavanje
Veernje oboavanje

22,04h
Astralno istraivanje staze q .
Ritmiko disanje i oputanje. Slovo mi se naglo ukazuje u srebrnoj boji na crnoj pozadini koja vremenom dobija
tamno-plavu boju nonog neba (priroda Meseca koja je utisnuta u Eteru), dok srebrna boja slova postaje
ljubiasta (sasvim odgovarajue). Prolazim kroz slovo i ispred mene se formira glava krave, upregnuta i koja
vue jaram. Okolo je blatnjavo polje i mulj. U daljini primeujem piramide i sada shvatam da je ovo predstava
obraivanja Nila. Visoko iznad je srebrni meseev srp na dnevnom nebu. Svuda okolo vizije obitava ogromna
zmija - piton, koja grize svoj rep, inei golemi Krug oko ove Ravni. Cela zemlja Khema je unutar te Zmije; i
sada ja posmatram Orion, unutar kojeg su 3 zvezde kao piramide, a prostor okolo ostatak sazvea. Sada mi
se prikazuje vizija one Zmije-koja-jede-sv oj-sopsveni-rep, njena priroda je priroda Promene, to je priroda
Meseca. Mesec je rep, usta su Sunce. Zatim dolazi vizija srca koje kuca i sada je cela planeta to srce. Svuda je
para i magla, ovo je zemlja na samom poetku vremena. Sve je okrueno eterinom supstancom iz koje e izai
ivot. Jasno mi je zato je Prana najbolja magika karika; Luna je njen gospodar, i najvii i najnii, kao Mesec i
kao Prvosvetenica. Sada mi se prikazuje veliki Kazan i prikaz alhemijskog Velikog Dela; ispred Kazana je veliki
zeleni Zmaj koji ga uva; tu su i crv eni Kralj kao i bela Kraljica. Oni sipaju svoje tinkture u Kazan, ja gledam
unutar i posmatram Vrtlog, i vidim da je to ona Zmija-koja-jede-sv oj-sopstveni-rep. A unutar nje je Horovo oko,
to je oko u trouglu koje me gleda, i vidim da je to piramida, i Grad Piramida, stoga ja posmatram
Prvosvetenicu, ali iznad. Ovo je deo tajne SanGraa, jer je Kazan Graal; ideja Bezdana podupire sve ovo. Ideju
Eliksira i ideju Graala; ponekad sadraj Eliksira nije nita drugo do sadraj Trijade koje su u Noi Pana.
Odjednom ugledah arobnog boanskog Ovna i njegovo belo runo koje pastiri sa Panom seku bacajui ga
posvuda okolo, a to runo zatim nosi vetar raznim devicama koje bivaju njime oploene. Opijaju se vinom kako
bi poroaj bio lak, jer sve one unutar sebe nose decu-Zveri, koje iskau iz njihovih utroba naglo i pomahnitalo,
svirajui na Panovoj fruli. Sve je opijeno vinom i ljubiastom bojom. Ja ulazim u Promenu. Sve nosi vetar, sve je
u suptilnom pokretu i energiji. No nekad je plodno, a nekad ne, jer ovo je misterija ene i Prvosveenice;
misterija Noi Pana i grada Piramida, koliko i svega onoga to je ispod ovoga. Vraam se nazad, i pred sam
povratak, ukazuje mi se naglo Koije koje i jesu Mesec. Koija nosi zlatno-plavi nemis. Vraam se nazad u
potpunosti.

Ponono oboavanje

SUBOTA

31. I

Jutarnje oboavanje
Podnevno oboavanje
Veernje oboavanje

Prava pranayama jeste potpuno svesno disanje, to podrazumeva udah i izdah tano onda kada se oseti
Istinska potreba. To je fantastian metod koji brzo moe dovesti do Samadhia. Radi se o ispravnom trenutku i
kontroli elje. Disanje koje se vri samo od sebe.

99

SKAKAVAC 2.3
Takoe, otkrio sam stav, jednu vrstu fizike odluke da se bude uvek smiren i osloboen svake tenzije. Taj stav
je nalik asani, ali je bitno imati ga uvek i svuda. Takoe, disanje mora biti uravnoteeno u potpunosti. Kada se
tako ponaa, ovek ulazi u udnu vrstu transa i Promene.

Ponono oboavanje

PONEDELJAK

16. II

Jutarnje oboavanje
Podnevno oboavanje

oko 11,00h

Proao sam Iskuenje Maeva.

Sanjao sam dosta udesne snove, obzirom na stres, ali je u njima bio prisutan moj Adonai. U tom delu sna, sve
je bilo tako lepo, boravio sam u raju.
oko 13,00h

Preuzeo Zavet Praktikusa!

Veernje oboavanje
Ponono oboavanje
Vizija ogromnog lava u umi. Njegova glava sa grivom je poput Sunca.

100

SKAKAVAC 2.3

ISPITI RANGOVA SPOLJANJEG REDA A.'.A.'.

Imprimatur: Frater Libero 7=4
ini po svojoj volji e biti sav zakon.
KRATAK PREGLED ZADATAKA I PREPORUENE LITERATURE

X
MALKUT

4 moi Sfinge.
Izraivanje
magikog
Pentakla.

32. Univerzum

IX
JESOD

Kovanje
magikog
Maa.

Liber XVII
Liber XXXVI
Liber CXX
Liber CLXXXV
Liber CCVI
Liber CCCLXI
Liber CDXII

Meditacijska praksa jednako vredna Ritualu CXX.

Meditacijska praksa jednako vredna Ritualu DCLXXI.

Kabala.
ana Yoga.

VIII
HOD

Kontrola
govora.
Oblikovanje
magikog
Pehara.

Liber XXVII
Liber CCXX
Liber CCXXI
Liber CD
Liber LVIII
Liber LXIV
Liber LXXXIV
Liber D
Liber DXXXVI

Liber
Liber
Liber
Liber
Liber
Liber
Liber
Liber
Liber

DCCLXXVII
LXVII
MMCMXI
III
XIII
XVI
CLXXXV
CCCXLI
CDXII

Metode Proricanja.

x
27. Kula p

Meditacijska praksa za proirenje Svesnosti.

28. Car

Praksa rituala i meditacije za unitenje misli.

Privrenost
Redu.
Bhakti Yoga.

VII
NECAH

CCXX
IX
CMXIII
CMLXIII
CCCXXXIII
DCCCXI
III
XIII

29. Mesec

Liber
Liber
Liber
Liber
Liber
Liber
Liber
Liber

Liber XIII
Liber XXVIII
Liber CLXXXV
Liber CCCXLI
Liber CDXII
Liber DCLXXI
Liber DCLXXI, Pyramidos
Ekvinoks Ritual

Kontrola astralne Ravni.

Kontrola
disanja.

30. Sunce

VII
CCXX
VI
IX
LXXVIII
XCVI
CDLXXIV
DCCCXI

Hatha Yoga.

31. Eon

Liber
Liber
Liber
Liber
Liber
Liber
Liber
Liber

Kontrola
delovanja.

Liber
Liber
Liber
Liber
Liber
Liber
Liber
Liber
Liber

CCXX
DCCCXIII
VI
CCCXXV
LV
LIX
LXVII
CXCVII
CCXLII

Liber
Liber
Liber
Liber
Liber
Liber
Liber
Liber
Liber

CCCXXXV
III
XIII
XVI
CLXXV
CLXXXV
CDXII
V
XLVI

Izrada
magikog
tapa.
26. avo

25. Umetnost

Talismani, zazivi.

Dizanje na Ravni.

101

SKAKAVAC 2.3

VI
TIFARET

24. Smrt

Mahasatipathana.

Znanje i
Razgovor
Svetog
Anela uvara.

Liber
Liber
Liber
Liber

CCXX
VIII
XIII
CLXXXV

Liber
Liber
Liber
Liber

DCCC
XXX
CDLI
DCCCXI

ISPIT ZA ISKUENIKA A.'.A.'.

I.
1. Analiziraj svoje magiko ime/moto. Razmotri kako se ono kroz tebe ispoljilo u proteklom periodu.
2. Iznesi, ukaratko, zapaanja i utiske o Liber LXV. Ako nisi nauio napamet jedno poglavlje napamet
napii razloge zato to nisi uradio.
3. Navedi knjige koje si itao i studirao u periodu svog iskuenitva i kako su one uticale na tebe, tvoje
stavove i razmiljanja. Iznesi utiske (ukratko).
4. Navedi prakse koje si izvodio u periodu svog iskuenitva i iznesi utiske, zapaanja, rezultate. Jednu
od njih analiziraj detaljnije.
5. Razmotri kako si i koliko vodio zapise u svom magikom dnevniku. Koje aspekte zapisa o sebi si
unosio, a ta ti se inilo nevano. Ako nekada nisi redovono vodio zapise navedi razloge zato. Priloi
dnevnik na uvid.
6. Kakvo je bilo tvoje zdravstveno stanje u toku iskuenitva posebno u zadnja dva meseca. Analiziraj.
7. Navedi neki dogaaj ili san (ako ih je bilo) za koji misli da ima direktne (ili indirektne) veze sa tvojim
iskuenitvom, lanstvom u A.'.A.'. ili sa duhovnim razvojem. Analiziraj.
8. Iznesi svoje miljenje i utiske o A.'.A.'. i o svom iskuenitvu (ta si oekivao, a ta ostvario...itd...).
9. Iznesi svoje miljenje o znaenju termina Veliko Delo, kakvo si nauno znanje o prirodi i moima
svog vlastitog bia stekao.
10. Kojim poslom si se bavio, ta si radio u proteklom periodu.
11. Da li si imao neki poseban uvid u periodu iskuenitva, iznesi i analiziraj to, ukratko.
II.
1. Budizam se moe podeliti na sledee oblasti a) hinajana (burma, sijam, cejlon). b) mahajana
(tibet). c) 12 sekti u Japanu. d) kineski budizam. Koji delovi hrianstva odgovaraju svakoj i zato?
2. Koje je znaenje i zato, sledeih brojeva: 148; 210; 831. Razmotri dve oito nasuprotne serije broja
65. Iznai jednainu 3=4, pogotovo u relaciji sefirota i planeta.
3. Iznesi razliku izmeu vedantizma, sufizma i molinizma. Moe li pronai bilo kakvu istorijsku
sekvencu u ovim ograncima misticizma.
4. Poznanikova krava boluje od neke zarazne bolesti. Kako bi ti postavio rad da otkrije uzrok; ako je
omaijanost, kako detektovati uzronika i kako bi nastavio da otkloni zlo?
5. Opii enu sa Uran konjukcija Mesec trigon Venera, koja se die na 8 stepeni Jarca.
NAPOMENA: Reenja zadatka dostaviti u roku od dvanaest meseci od potpisivanja zaveta Iskuenika.
Dozvoljeno je priloiti fotokopije iz Dnevnika. Za ostala pitanja i eventualna pojanjenja tvoj superior ti
stoji na usluzi.
ISPIT ZA NEOFITA A.'.A.'.
1. Istrai astralno sve Tatve - Proi kroz vrata na k ojima se nalazi simbol odreene Tatve i objasni je do
u detalja pomou znaenja tvojih vizija.
2. Na isti nain kao Tatve istrai jednu od Planeta i jedan od Znaka Zodijaka - Proi kroz vrata na
kojima se nalazi nalazi simbol odreene Planete ili Znaka i objasni je do u detalja pomou znaenja
tvojih vizija.

102

SKAKAVAC 2.3
3. Otkrij putem vizija prirodu alhemijskih principa Sumpora, ive i Soli. Kako se oni razlikuju od tri Gune
i elemenata Ognja, Vode i Vazduha.
Napomena: Ovo ne mora sve da izvede ako se odlui da istrai, sistematino, sve Planete ili sve
znake Zodijaka.
4. Naini analizu jednog od znaka Zodijaka u etiri sveta- Asiah, Jecirah, Briah i Acilut. ILI - Naini
analizu jedne Tarot karte ILI jednog Heksagrama Ji inga ILI nekog drugog sistema kojem si sklon.
5. Priloi nacrt svog Pentakla - simboline mape Univerzuma kako ga shveta. Priloi - ako si ga nainio
- nacrt svog Lamena - simbolini prikaz Postignua Velikog Dela.
6. Napii tekst o svom poimanju, shvatanju i iskustvu sa A.'.A.'.. Napii tekst o Svom stepenu. Napii
tekst o etiri Moi Sfinge - ILI o neemu drugom, po tvojoj Volji za ta smatra da je znaajno za tvoj
Rang
7. Saini, kreiraj originalan ritual ili meditaciju ILI- analiziraj neku ve poznatu i postojeu praksu.
Nije odreen vremenski rok u kome se ovo treba izvesti ve treba raditi u svom ritmu.
ISPIT ZA ZELATORA A.'.A.'.
I.
1. Analiziraj svoj magiki moto/ime. Razmotri kako se ono kroz tebe ispoljilo u proteklom periodu.
2. Iznesi zapaanja o jednoj od Svetih Knjiga Teleme kojoj si se posvetio u periodu koji pokriva tvoj
Rang.
3. Opis noa-Magiog bodea. (Srte ili slika).
4. Opii iskustva o radu sa Liber HHH.
5. Priloi Magiki Dnevnik radi prikaza praktikovanja Asane i Pranajame.
II.
6. Astralno istraivanje staza: TAU, IN i RE (po volji dodaj tome i QUOF).
7. Opii iskustvo i rezultatepriziva sfere Meseca-Jesoda.
8. Opii iskustvo i rezultate priziva Merkura.
9. Napii sastav(e) o:
- Rang Zelatora
- Sfinga
- Rua i Krst
- A.'.A.'.
III.
10. ta je Asana?
11. ta je Pranajama?
12. Raa Joga je...
13. Hata Joga je...
14. Navedi primer i korienje jedne mantre.
15. ta je ojas?
16. Kojih su est dela proienja tela Hata Jogom?
17. Navedi etiri znaka da su Nadiji proieni.
18. ta je Atman?
19. ta su akre?
20. ta je Kundalini?
21. Opii i objasni dve Mudre.
22. ta je Karma?
23. ta je Sankara?
24. Navedi 16 Tatvi i njihove korespodencije (u vidu tabele) sa elementima i Drvetom ivota.

103

SKAKAVAC 2.3
25. ta je itakasa?
NAPOMENA: Reenja zadatka dostaviti (za manje ili) u roku od osam meseci od potpisivanja zaveta
Zelatora. Dozvoljeno je priloiti fotokopije iz Dnevnika. Za ostala pitanja i eventualna pojanjenja
tvoj superior ti stoji na usluzi.
DODATNI TEST ZA ZELATORA A.'.A.'. O MISI SVETOGA DUHA
1. Kako Magiar treba sebe da utvrdi pre nego li zapone praktikovanje Mise Svetoga Duha ?
2. Kako Magiar treba da posveti ovu Ceremoniju?
3. Kakve su kazne za neposedovanje istinskog posveenja?
4. Kakve prethodne mere treba Magiar da preduzme dok radi Misu Svetoga Duha?
5. ta znai Alembik?
6. Zato Orao postaje crven? Zato je na poetku beo?
7. ta znai Crveni Lav?
8. Objasni Atu VI i Atu XIV u odnosu na ceremoniju Mise ?
9. Koje su znaajne karakteristike Zmije u kontekstu Mise ?
10. ta Hindusima znai Bindu?
11. Kako neko pravi Elixir ivota?
12. Navedi neka duhovna znaenja rei 'phallos'. Da li ova re uvek ima znaenje fizikog falusa?
13. Moe li enski Zelator/Manji Adept izvoditi M.S.D. bez jednog iniciranog partnera? Ako ne zato ne,
ako da, zato da?
14. Koja je enska formula Magike?
15. Za ta se koristi Eliksir ivota?
16. ta znae ove rei iz Liber AL III:23: i zatim omekaj i izgladi sa bogatom sveom krvlju?
17. Kako se treba uvati Pehar?
18. Za ovaj rad, treba se biti u dobroj fizikoj kondiciji. Kako se ovo ostvaruje?
19. Koji je mineral posebno od pomoi za mukarca?
20. Koje reenice u Liber ALu upozoravaju na nain kako se ove moi mogu koristiti?
21. Kako odrati rezultat operacije u dobrom funkcionalnom redu?
22. Objasni znaenje ili znaaj Bafometa. Objasni simbol Bafometa koji se nalazi u Plavom Equinox-u.
23. ta predstavlja blaga toplina koju Alhemiari spominju?
24. Koja je Prva Materija ovog rada?
25. Objasni paralele izmeu fizikog ivota i duhovnog ivota u radu ove ceremonije.
ISPIT ZA PRAKTIKUSA A.'.A.'.
I.
1. Priloiti izvetaj o radu sa bar dve prakse po izboru iz:
Liber DXXXVI Batrahofenobookosmomahia
Liber XVI Turris vel Domus Dei
Liber III Jugorum (glava I kontrola govora)
Liber HHH (glava SSS)
II.
1. Metodom divinacije po izboru:
Predvideti neki dogaaj
Predvideti vremenske prilike
Predvideti tok neke radnje
Predvideti karakter neke osobe
Objasniti svoju prirodu, trenutno stanje, poloaj na stazi i prevideti kako Rad treba da se
nastavi, sa tumaenjem koje proizilazi iz divinacije.
2. Elaborirati temu o kontroli nad kolebanjima vlastitog bia uz pomo divinacije.
3. U svetlosti svog shvatanja objasniti potovanje, dunost, naklonost i privrenost Redu A .'.A.'.

104

SKAKAVAC 2.3

III.
1. Napisati kabalistiku analizu:
jednog boanskog imena sefirota
jednog imena arhanela
jednog naziva reda anela
jednog naziva sefire
2. Nainiti studiju broja 58 i njegovih zbirova sa sobom, do broja 1000 i ukazati na vezu izmeu tih
brojeva.
3. Nainiti kabalistiku analizu jedne od magikih formula navedenih u knjizi Srce Majstora.
4. Objasniti mistino znaenje sledeih kabalistikih termina:
drvo (ilan)
lav (aryeh)
voda (mem)
strah (yirah)
Izvetaj dostaviti do isteka 31 dana od preuzimanja zaveta Praktikusa.
ISPIT ZA FILOZOFUSA A.'.A.'.
1. Navedi i analiziraj korespodencije sa Drvetom ivota za sledee:
deset jevrejskih Svetaca/Adepata
deset poasti Egipta
deset zapovesti Starog Zaveta
12 Herkulovih podviga
est svetova tibetanskog Toka ivota
2. Izvedi kabalistiku analizu za sledee brojeve: 19, 175, 451 i 786.
3. Elaboriraj sledee:
filozofija kao ravnotea ljubavi
privlanost i odbojnost - kontrola
oblici znanja i razgovora sa A.'.A.'.
sluenje Redu
privrenost Redu
moralni trening
4. U domenu svog shvatanja o A.'.A.'. i tvog stepena u Redu elaboriraj stavove o 'zavetu siromatva'
(scire), 'zavetu neporonosti' (audere), 'zavetu poslunosti' (velle) i 'zavetu tiine' (tacere), dovodei ih
u vezu sa elementima i prirodom njihovih bia (silfi, undini, gnomi i salamanderi).
5. Iznesi detaljnu studiju jednog Boanstva (Bog ili Boginja) po izboru.
6. Opii iskustvo rada sa Liber III, glava II.
7. Opii svoj Magiki tap.
8. Napii ritual, ceo, sa talismanima, ureenjem Hrama itd, za dobijanje naklonosti osobe suprotnog
pola.
9. Opii iskustvo rada sa meditacijom zvanom 'Mahasatipatana'.
10. Opii rad i rezultat dobijen na osnovu metode date u 'Liber Astarte'.
Izvetaj dostaviti do isteka 30 dana od preuzimanja Zaveta Filozofusa.
DRUGI DEO ISPITA ZA DOMINUS LIMINIS-a A.'.A.'.
1.Klasifikuj literaturu preporuenu od aa u nekoliko specifinih grupa, navodei knjige i metode date u
njima.
2.Opii proces napretka inicijata na osnovu nekog od sledeih spisa:
- Tanhauzer

105

SKAKAVAC 2.3
- Adonis
- Ser Palamede Saracen
- Atlantida (Izgubljeni kontinent)
- Oblaci bez vode
- legenda o Ozirisu (iz staro-egipatske mitologije)
3.Objasni specifian nain pisanja rangova A.'.A.'. ( 1=10; 2=9; 3=8; 4=7; 5=6, itd)
4.Opii Budistike ideje o delovima Due i Tela.
5.Opii jedan od poznatih panteona Bogova (Egipatski, Grki, Rimski, Keltski, Tibetanski...)
6. Opii tvoje shvatanje Inicijacija kroz Zavete u Spoljanjem Redu A.'.A.'.
7. Objasni znaenje i simboliku Znaka Rangova A.'.A.'.
8. Naini jednu originalnu Magiku Formulu/Ime i objasni to kabalistiki.
9. Objasni vezu i simboliku Srednjeg stuba, Zmije, Mesije i Mojsija.
10.Opii jedan od metoda divinacije i njegov uticaj na intuiciju i metode razvoja iste.
11.Klasifikuj znanja i moi rangova Spoljanjeg Reda A.'.A.'.
12.Analiziraj 'prvu kretnju' iz Liber V vel Reguli
13.Objasni sastav Abramelinovog ulja
TREI DEO ISPITA ZA DOMINUS LIMINIS-a A.'.A.'.
1.Istrai astralno jedno od navedenih:
-sve staze Drveta ivota do Tifareta
-sve elementalne tatve sa pod-tatvama
-sve Planetarne sfere
-znake zodijaka
2.Izvedi eksperimente uzdizanja na ravni.
3.Opii iskustvo rada sa Liber III, glava III (priloi dnevnik na uvid).
4. Istrai astralno nekoliko ili sva slova jednog od poznatih magikih alfabeta (hebrejski, enohijanski,
rune...) ili grupa simbola (heksagrami Ji inga, geomantiki simboli,...).
5.Opii svoja dalja iskustva sa radom Joge (priloi dnevnik na uvid).
Napomena: Drugom i treem delu testa pristupiti tek nakon zavretka prvog dela koga treba odmah
proslediti Superioru na uvid. Svaki list testa potpisati svojim Magikim Imenom. Nije odreen vremenski
period za zavrav anje ovog Rada.
Ljubav je zakon, ljubav pod voljom.

106