Latin Missal2002 PDF

MISSALE ROMANUM
EX DECRETO SACROSANCTI CUMENICI

C O N C I L I I V AT I C A N I I I I N S T A U R A T U M
AUCTORITATE PAULI PP. VI PROMULGATUM
IOANNIS PAULI PP. II CURA RECOGNITUM
EDITIO TYPICA TERTIA
TYPIS VATICANIS
A.D. MMII
Editio typica, 1970

Reimpressio emendata, 1971
Editio typica secunda, 1975
Editio typica tertia, 2002
! Copyright apud Administrationem Patrimonii Sedis Apostolic in Civitate Vaticana
Venditio operis fit cura Librari Editricis Vatican
(Libreria Editrice Vaticana, Citt del Vaticano)
SACRA CONGREGATIO PRO CULTU DIVINO

Prot. n. 166/70
DECRETUM
Celebrationis eucharistic Ordine statuto, atque approbatis textibus
ad Missale Romanum pertinentibus per Constitutionem Apostolicam
Missale Romanum a Summo Pontifice PAULO VI die 3
aprilis 1969 datam, hc Sacra Congregatio pro Cultu Divino, de
mandato eiusdem Summi Pontificis, novam hanc editionem Missalis
Romani ad normam decretorum Concilii Vaticani II confectam
promulgat et uti typicam declarat.
Ad usum autem novi Missalis Romani quod attinet, permittitur
ut editio latina, statim ac in lucem edita fuerit, in usum assumi
possit, opportunis adhibitis accommodationibus qu dies celebrationum
Sanctorum respiciunt, donec Calendarium instauratum definitive
in praxim adducatur; cur autem Conferentiarum Episcopalium
committitur editiones lingua vernacula apparare, atque
diem statuere, quo edem editiones, ab Apostolica Sede rite confirmat,
vigere incipiant.
Contrariis quibuslibet minime obstantibus.
Ex dibus Sacr Congregationis pro Cultu Divino, die 26 martii
anni 1970, Feria V in Cena Domini.
Benno Card. Gut Prfectus
A. Bugnini a Secretis
SACRA CONGREGATIO PRO CULTU DIVINO

Prot. N. 1970/74
DE EDITIONE TYPICA ALTERA
Cum Missale Romanum denuo imprimendum sit, variationes et
additamenta inducta sunt, ut hc nova editio respondeat documentis
post eiusdem primam editionem anno 1970 publici iuris factis.
In Institutione generali, cuius numeri marginales non mutantur,
descriptio habetur munerum acolythi et lectoris, loco munerum
qu de subdiacono agebant inserta (nn. 142-152).
Alia immutatio alicuius momenti habetur in parte Missalis qu
continet Missas rituales et pro variis necessitatibus. Qudam formularia
completa sunt, antiphonas ad introitum et ad communionem
indicando. Insuper additi sunt textus Miss ritualis in dedicatione
ecclesi et altaris, necnon Miss pro reconciliatione atque,
inter Missas votivas, textus Missarum, qu de B. Maria V. Ecclesi
Matre et de Ss.mo Nomine Mari desiderabantur.
Qudam ali variationes minoris momenti in titulos et in rubricas
induct sunt, quo melius respondeant verbis seu dictionibus,
qu in novis libris liturgicis occurrunt.
Hanc editionem alteram Missalis Romani Summus Pontifex
PAULUS VI auctoritate sua approbavit, et Sacra Congregatio pro
Cultu Divino nunc emittit et typicam esse declarat.
Cur erit Conferentiarum Episcopalium variationes in hac editione
altera Missalis Romani contentas in editiones linguis vernaculis
apparandis inducere.
Ex dibus Sacr Congregationis pro Cultu Divino, die 27 martii
Anni Sancti 1975, feria V in Cena Domini.
Iacobus Robertus Card. Knox Prfectus
+A. Bugnini
Archiep. tit. Diocletianensis
a Secretis
CONGREGATIO DE CULTU DIVINO

ET DISCIPLINA SACRAMENTORUM
Prot. N. 143/00/L
DECRETUM
DE EDITIONE TYPICA TERTIA
Tertio ineunte millennio ab Incarnatione Domini, editionem
Missalis Romani novam parare visum est, qu recentiora Apostolic
Sedis documenta et prsertim novum Codicem Iuris Canonici
excipiat atque variis emendationis et ascriptionis necessitatibus obtemperet.
Ad Institutionem Generalem Missalis Romani quod attinet,
nonnull induct sunt variationes dictionibus et prscriptis aliorum
librorum liturgicorum congruentes necnon pastorali experientia

commendat. Casus asciti de facultate Sacr Communionis
sub utraque specie distribuend clarius exponuntur; caput IX
nov ex integro compositionis additum est, ubi via adumbratur
Missale Romanum ad necessitates pastorales convenienter componendi.
Ali formul adduntur pro celebrationibus in Calendarium Romanum
Generalem nuper insertis. Commune Beat Mari Virginis
ad eiusdem Dei Genetricis cultum fovendum novis Miss formulariis
ditatur. Item in aliis Communibus, in Missis pro variis necessitatibus
vel ad diversa dispositis, necnon in Missis pro defunctis
ordo orationum quandoque mutatus est ad congruentiam textuum
accuratius servandam. In Missis Quadragesim, iuxta antiquum
morem liturgicum, pro unoquoque die oratio super populum
inseritur.
In appendice ad Ordinem Miss inveniuntur etiam Prex Eucharistica
pro Reconciliatione, necnon Prex Eucharistica peculiaris,
qu pro variis necessitatibus adhiberi potest.
Hanc editionem tertiam Missalis Romani Summus Pontifex
IOANNES PAULUS II die 10 mensis aprilis 2000 auctoritate sua
approbavit et Congregatio de Cultu Divino et Disciplina Sacramentorum
nunc edit et typicam declarat.
Ex prsenti tertia typica editione Conferenti Episcoporum
curabunt ut, intra congruum tempus, nov versiones vernacul
Missalis Romani fideliter atque adamussim fiant, prcedentibus
versionibus adhuc in usum accurate emendatis ad fidem textus originalis
Latini, a Sede Apostolica ad normam iuris recognoscend.
Hc porro tertia editio typica latina Missalis Romani adhiberi
potest in celebratione Sanctissim Eucharisti inde a die quo publici
iuris fiet, incipere autem vigebit in Sollemnitate Corporis et
Sanguinis Domini anno 2000.
Ex dibus Congregationis de Cultu Divino et Disciplina Sacramentorum,
die 20 mensis aprilis anni Magni Iubili 2000, feria V
in Cena Domini.
Georgius A. Card. Medina Estvez Prfectus
+Franciscus Pius Tamburrino Archiepiscopus a Secretis
CONSTITUTIO APOSTOLICA
MISSALE ROMANUM
CONSTITUTIO APOSTOLICA
MISSALE ROMANUM
EX DECRETO CONCILII CUMENICI VATICANI II
INSTAURATUM PROMULGATUR
PAULUS EPISCOPUS
SERVUS SERVORUM DEI
AD PERPETUAM REI MEMORIAM
Missale Romanum, ex decreto Concilii Tridentini a Decessore

Nostro S. Pio V anno mdlxx promulgatum,1 nemo non suscipit in
multis iisque mirificis utilitatis fructibus esse numerandum, qui ex
eadem Sacrosancta Synodo in universam Christi Ecclesiam dilapsi
sunt. Per quattuor enim scula, non modo illud ritus latini sacerdotes
pro norma habuerunt, ad quam eucharisticum sacrificium
facerent, sed sacri etiam Evangelii nuntii in omnes fere terras invexerunt.
Innumeri prterea sanctissimi viri animorum suorum erga
Deum pietatem, haustis ex eo sive Sacrarum Scripturarum lectionibus
sive precationibus, copiosius aluerunt, quarum prcipuam
partem sanctus Gregorius Magnus in certum digesserat ordinem.
Sed ex quo tempore latius in christiana plebe increbescere et
invalescere cpit sacr fovend liturgi studium, quod, de Decessoris
Nostri ven. rec. Pii XII sententia, ostendere visum est, que
providentis Dei erga huius tatis homines propensissim voluntatis
indicium, que Sancti Spiritus per Ecclesiam suam salutiferum
transitum,2 palam pariter eluxit, Missalis Romani formulas tum aliquatenus
recognoscendas tum accessionibus esse locupletandas.
Cuius rei faciend initium idem Decessor Noster attulit Vigilia paConst. Apost. Quo primum, die 14 iulii 1570 data.
Cf. Pius XII, Allocutio iis, qui primo Conventui ex omni natione de Liturgia pastorali,
Assisii habito, interfuerunt, die 22 sept. 1956: A.A.S. 48 (1956) p. 712.
1
2
schali et Ordine Hebdomad sanct instauratis,3 qui proinde primum

quasi gradum posuit ad Missale Romanum novis huius temporis
animi sensibus accommodandum.
Recens autem Concilium cumenicum Vaticanum II, edita
Constitutione a verbis Sacrosanctum Concilium incipiente, generalis
renovationis Missalis Romani fundamenta locavit: statuens, ut
primum textus et ritus ita ordinarentur, ut sancta, qu significarent,
clarius exprimerent; 4 deinde, ut Ordo Miss ita recognosceretur,
ut singularum partium propria ratio necnon mutua
conexio clarius paterent, atque pia et actuosa fidelium participatio
facilior redderetur; 5 tum ut, quo ditior mensa verbi Dei pararetur
fidelibus, thesauri biblici largius aperirentur; 6 ut postremo
novus ritus concelebrationis conficeretur, Pontificali et Missali
Romano inserendus.7
Attamen huiusmodi Missalis Romani renovatio nequaquam ex
improviso inducta putanda est; cum ad eam haud dubie viam
munierint progressiones in disciplinis liturgicis, proximis hisce
quattuor sculis, fact. Nam si, post Concilium Tridentinum celebratum,

ad Missalis Romani recognitionem non parum adiuvarunt
evoluti et inspecti vetusti Bibliothec Vatican aliique undique
conquisiti codices, uti confirmatur Constitutione Apostolica Quo
primum a Decessore Nostro S. Pio V data, posthc nimirum hinc
vetustissimi liturgici fontes et reperti et foras emissi sunt, hinc liturgic
Orientalis Ecclesi formul altius sunt investigat; ita ut
optarent multi, ut huius generis cum doctrin tum pietatis diviti,
non modo in tabulariorum tenebris non iacerent, sed e contrario
in lucem prolat christianorum mentes animosque illustrarent et
pascerent.
Nunc vero, ut novam Missalis Romani compositionem, summis
saltem lineamentis, quasi prfiniamus, in primis animadvertimus,
Institutione Generali, qua in libro tamquam promio usi sumus,
novas normas eucharistici sacrificii celebrandi proponi, sive quoad
ritus persolvendos et officia uniuscuiusque astantis et participis
propria, sive quoad suppellectiles et loca rei divin peragend necessaria.
Prcipua instaurationis novitas in Precatione eucharistica,
quam vocant, versari existimanda est. Quamvis enim in romano ritu
prima eiusdem Precationis pars, hoc est prfatio, varias,
sculis volventibus, susceperit formulas, altera tamen pars,
quam Canonem Actionis appellabant, per illud tempus, quod a iv
ad v sculum actum est, immutabilem induit formam; cum, e
3 Cf. S. Congr. Rituum, Decr. Dominic Resurrectionis, 9 febr. 1951: A.A.S. 43 (1951) pp.
128 ss.; Decr. generale Maxima redemptionis nostr mysteria, 16 nov. 1955: A.A.S. 47 (1955)
pp. 838 ss.
4 Conc. Vat. II, Const. de sacra Liturgia, Sacrosanctum Concilium, n. 21.
5 Cf. ibid., n. 50.
6 Cf. ibid., n. 51.
7 Cf. ibid., n. 58.
contrario, Liturgi Orientales in ipsas Anaphoras quandam varietatem

reciperent. Hac autem in re prterquam quod Precatio eucharistica
aucta est copia prfationum, vel ex antiquiore Roman
Ecclesi traditione sumptarum, vel nunc primum compositarum,
quibus et peculiares partes mysterii salutis clarius patefierent, et
plura uberioraque gratias agendi argumenta prberentur, prterea
ut eidem Precationi tres novi Canones adderentur statuimus. Attamen
sive ut pastoralibus, quas nominant, rationibus consuleretur,
sive ut concelebratio expeditius procederet, iussimus verba dominica
in qualibet Canonis formula una eademque esse. Itaque in quavis
Precatione eucharistica illa sic proferri volumus: supra panem:
Accipite et manducate ex hoc omnes: Hoc est enim Corpus
meum, quod pro vobis tradetur; et supra calicem: Accipite et bibite
ex eo omnes: Hic est enim calix Sanguinis mei novi et terni
testamenti, qui pro vobis et pro multis effundetur in remissionem
peccatorum. Hoc facite in meam commemorationem. Verba autem
Mysterium fidei, de contextu verborum Christi Domini deducta,

atque a sacerdote prolata, ad fidelium acclamationem veluti
aditum aperiunt.
Quoad Ordinem Miss, ritus, probe servata eorum substantia,
simpliciores facti sunt.8 Ea namque prtermissa sunt, qu temporum
decursu duplicata fuerunt vel minus utiliter addita,9
prsertim circa ritus oblationis panis et vini, et circa ritus fractionis
panis et Communionis.
Huc accedit quod restituuntur ... ad pristinam sanctorum Patrum
normam nonnulla qu temporum iniuria deciderunt; 10
cuius generis sunt homilia 11 et oratio universalis seu oratio fidelium
12 et ritus pnitentialis, seu reconciliationis cum Deo et cum
fratribus, initio Miss peragendus: cui, ut oportebat, suum redditum
est momentum.
Ad hc, iuxta illud Concilii Vaticani II prscriptum, quo
prcipiebatur ut intra prstitutum annorum spatium, prstantior
pars Scripturarum sanctarum populo legeretur,13 totum lectionum
corpus diebus dominicis legendarum in trium annorum ordinem
tributum est. Prterea diebus utcumque festis, lectioni Epistul
et Evangelii alia prponitur, ex Veteri Testamento, vel, tempore
paschali, ex Actibus Apostolorum sumpta. Hac enim adhibita
ratione, enucleatius mysterii salutis continuus processus illustratur,
verbis Dei revelatis demonstratus. Qu amplissima lectionum biblicarum
copia, qua diebus festis prstantior sacrarum Scripturarum
pars fidelibus proponitur, accessione profecto completur reliquarum
librorum sacrorum partium, qu diebus profestis recitantur.
Cf. ibid., n. 50.
Cf. ibid., n. 50.
10 Cf. ibid., n. 50.
11 Cf. ibid., n. 52.
12 Cf. ibid., n. 53.
13 Cf. ibid., n. 51.
8
9
Qu sane omnia hoc modo ordinata sunt, ut magis ac magis

in christifidelibus ea verbi Dei fames 14 exstimuletur, qua, Spiritu
Sancto duce, novi fderis populus ad perfectam Ecclesi unitatem
veluti urgeri videatur. Hisce ita compositis, illud etiam vehementer
fore confidimus, ut sacerdotes et fideles simul sanctius animum
suum ad Cenam Domini prparent, simul, sacras Scripturas altius
meditati, verbis Domini uberius in dies alantur. Exinde denique sequetur,
ut, iuxta Concilii Vaticani II monita, divin litter sive
quasi quidam spiritualis vit fons perennis, sive prcipuum christian
doctrin tradend argumentum, sive demum cuiusvis theologic
institutionis medulla ab omnibus habeantur.
Verumtamen in hac Missalis Romani instauratione, non solum
tres, de quibus adhuc diximus, partes, hoc est Precatio eucharistica,
Ordo Miss et Ordo lectionum, mutat sunt, sed ceter
etiam, in quibus idem constat, recognit et valde variat sunt, id

est: Temporale, Sanctorale, Commune Sanctorum, Miss rituales
et Miss votiv, qu vocant. In quibus peculiaris qudam diligentia
ad orationes adhibita est, qu non solum numero auct sunt,
ut novis horum temporum necessitatibus nov responderent, sed
etiam vetustissim ad antiquorum textuum fidem reddit. Ex quo
factum est, ut singulis prcipuorum temporum liturgicorum feriis,
scilicet Adventus, Nativitatis, Quadragesim et Pasch, diversa cotidie
adiceretur oratio.
Quod reliquum est, licet textus Gradualis Romani, ad cantum
saltem quod attinet, non fuerit mutatus, tamen, facilioris intellectus
gratia, sive psalmus ille responsorius, de quo S. Augustinus et
S. Leo Magnus spe commemorant, sive antiphon ad introitum
et ad Communionem in Missis lectis adhibend, pro opportunitate,
instaurata sunt.
Ad extremum, ex iis qu hactenus de novo Missali Romano
exposuimus quiddam nunc cogere et efficere placet. Cum Decessor
Noster S. Pius V principem Missalis Romani editionem promulgavit,
illud veluti quoddam unitatis liturgic instrumentum idemque
tamquam genuini religiosique cultus in Ecclesia monumentum
christiano populo reprsentavit. Haud secus Nos, etsi, de
prscripto Concilii Vaticani II, in novum Missale legitimas varietates
et aptationes 15 ascivimus, nihilo tamen secius fore confidimus,
ut hoc ipsum a christifidelibus quasi subsidium ad mutuam omnium
unitatem testandam confirmandamque accipiatur, utpote
cuius ope, in tot varietate linguarum, una eademque cunctorum
precatio ad clestem Patrem, per summum Pontificem nostrum
Iesum Christum, in Spiritu Sancto, quovis ture fragrantior ascendat.
Qu Constitutione hac Nostra prscripsimus vigere incipient a
die xxx proximi mensis Novembris hoc anno, id est a Dominica I
Adventus.
14
15
Cf. Amos 8, 11.

Cf. Conc. Vat. II, Const. de sacra Liturgia, Sacrosanctum Concilium, nn. 38-40.
Nostra hc autem statuta et prscripta nunc et in posterum

firma et efficacia esse et fore volumus, non obstantibus, quatenus
opus sit, Constitutionibus et Ordinationibus Apostolicis a Decessoribus
Nostris editis, ceterisque prscriptionibus etiam peculiari mentione
et derogatione dignis.
Datum Rom, apud Sanctum Petrum, die iii mensis Aprilis, in
Cena Domini N. I. C., anno mcmlxix, Pontificatus Nostri sexto.
PAULUS PP. VI
INSTITUTIO GENERALIS
MISSALIS ROMANI
PROMIUM
1. Cenam paschalem cum discipulis celebraturus, in qua sacrificium sui
Corporis et Sanguinis instituit, Christus Dominus cenaculum magnum, stratum
(Lc 22, 12) parari mandavit. Quod quidem iussum etiam ad se pertinere Ecclesia
semper est arbitrata, cum de iis statuebat, qu, in disponendis hominum
animis, locis, ritibus, textibus, ad sanctissim Eucharisti celebrationem spectarent.
Norm quoque hodiern, qu, voluntate Concilii Oecumenici Vaticani
II innix, prscript sunt, atque novum Missale, quo Ecclesia Ritus romani in
Missa celebranda posthac utetur, iterum sunt argumentum huius sollicitudinis
Ecclesi, eius fidei immutatique amoris erga summum mysterium eucharisticum,
atque continuam contextamque eius traditionem, quamquam res nov
qudam induct sunt, testantur.
Testimonium fidei immutat

2. Miss natura sacrificalis, a Concilio Tridentino, quod univers traditioni
Ecclesi congruebat, sollemniter asserta,1 rursus enuntiata est a Concilio Vaticano
II, quod circa Missam hc significantia protulit verba: Salvator noster in
Cena novissima sacrificium eucharisticum Corporis et Sanguinis sui instituit,
quo sacrificium crucis in scula, donec veniret, perpetuaret, atque adeo Ecclesi
dilect spons memoriale concrederet mortis et resurrectionis su .2
Quod sic a Concilio docetur, id formulis Miss continenter exprimitur.
Etenim doctrina, qu hac sententia, iam in antiquo Sacramentario, vulgo Leoniano
nuncupato, exstante, presse significatur: quoties huius hosti commemoratio
celebratur, opus nostr redemptionis exercetur ,3 apte accurateque
explicatur in Precibus eucharisticis; in his enim sacerdos, dum anamnesin peragit,
ad Deum nomine etiam totius populi conversus, ei gratias persolvit et sacrificium
offert vivum et sanctum, oblationem scilicet Ecclesi et hostiam, cuius
immolatione ipse Deus voluit placari,4 atque orat, ut Corpus et Sanguis Christi
sint Patri sacrificium acceptabile et toti mundo salutare.5
Ita in novo Missali lex orandi Ecclesi respondet perenni legi credendi,
qua nempe monemur unum et idem esse, excepta diversa offerendi ratione,
crucis sacrificium eiusque in Missa sacramentalem renovationem, quam in Cena
novissima Christus Dominus instituit Apostolisque faciendam mandavit in sui
memoriam, atque proinde Missam simul esse sacrificium laudis, gratiarum actionis,
propitiatorium et satisfactorium.
Conc. cum. Trid., Sessio XXII, 17 septembris 1562: Denz.-Schnm. 1738-1759.
Conc. cum. Vat. II, Const. de sacra Liturgia, Sacrosanctum Concilium, n. 47; cf. Const.
dogm. de Ecclesia, Lumen gentium, nn. 3, 28; Decr. de Presbyterorum ministerio et vita, Presbyterorum
ordinis, nn. 2, 4, 5.
3 Missa vespertina in Cena Domini, oratio super oblata. Cf. Sacramentarium Veronense, ed.
L.C. Mohlberg, n. 93.
4 Cf. Prex eucharistica III.
5 Cf. Prex eucharistica IV.
1
2
3. Mirabile etiam mysterium prsenti realis Domini sub speciebus eucharisticis,

a Concilio Vaticano II 6 aliisque Ecclesi Magisterii documentis 7 eodem
sensu eademque sententia, quibus Concilium Tridentinum id credendum proposuerat,

8 confirmatum, in Miss celebratione declaratur non solum ipsis verbis
consecrationis, quibus Christus per transsubstantiationem prsens redditur, sed
etiam sensu et exhibitione summ reverenti et adorationis, qu in Liturgia
eucharistica fieri contingit. Eadem de causa populus christianus adducitur, ut
feria V Hebdomad sanct in Cena Domini, et in sollemnitate Ss.mi Corporis
et Sanguinis Christi, hoc admirabile Sacramentum peculiarem in modum excolat
adorando.
4. Natura vero sacerdotii ministerialis, quod episcopi et presbyteri proprium
est, qui in persona Christi sacrificium offerunt ctuique populi sancti prsident,
in ipsius ritus forma, e prstantiore loco et munere eiusdem sacerdotis
elucet. Huius vero muneris rationes edicuntur et perspicue ac fusius explanantur
in gratiarum actione Miss chrismatis, feria V Hebdomad sanct; quo videlicet
die institutio sacerdotii commemoratur. In illa enim collatio potestatis
sacerdotalis per manuum impositionem facta illustratur; atque ipsa potestas,
singulis officiis recensitis, describitur, qu est continuatio potestatis Christi,
Summi Pontificis Novi Testamenti.
5. Sed hac sacerdotii ministerialis natura etiam aliud quiddam, magni sane
faciendum, in sua luce collocatur, id est regale sacerdotium fidelium, quorum
sacrificium spirituale per Episcopi et presbyterorum ministerium in unione cum
sacrificio Christi, unici Mediatoris, consummatur.9 Namque celebratio Eucharisti
est actio Ecclesi univers; in qua unusquisque solum et totum id agat,
quod ad ipsum pertinet, respectu habito gradus eius in populo Dei. Quo efficitur,
ut etiam rationes qudam celebrationis magis attendantur, quibus sculorum
decursu interdum est minor cura adhibita. Hic enim populus est populus
Dei, Sanguine Christi acquisitus, a Domino congregatus, eius verbo nutritus,
populus ad id vocatus, ut preces totius famili human ad Deum admoveat,
populus, qui pro mysterio salutis gratias in Christo agit eius sacrificium offerendo,
populus denique, qui per Communionem Corporis et Sanguinis Christi in
unum coalescit. Qui populus, licet origine sua sit sanctus, tamen per ipsam participationem
consciam, actuosam et fructuosam mysterii eucharistici in sanctitate
continenter crescit.10
Traditio non intermissa declaratur

6. Cum prcepta enuntiaret, quibus Ordo Miss recognosceretur, Concilium
Vaticanum II prter alia mandavit quoque, ut ritus nonnulli restituerentur
Conc. cum. Vat. II, Const. de sacra Liturgia, Sacrosanctum Concilium, nn. 7, 47; Decr.
de Presbyterorum ministerio et vita, Presbyterorum ordinis, nn. 5, 18.
7 Cf. Pius XII, Litt. Enc. Humani generis, diei 12 augusti 1950: A.A.S. 42 (1950) pp. 570571; Paulus VI, Litt. Enc. Mysterium Fidei, diei 3 septembris 1965: A.A.S. 57 (1965) pp. 762-769;
Sollemnis professio fidei, diei 30 iunii 1968, nn. 24-26: A.A.S. 60 (1968) pp. 442-443; S. Congr. Rituum,
Instr. Eucharisticum mysterium, diei 25 maii 1967, nn. 3 f, 9: A.A.S. 59 (1967) pp. 543, 547.
8 Cf. Conc. cum. Trid., Sessio XIII, 11 octobris 1551: Denz.-Schnm. 1635-1661.
9 Cf. Conc. cum. Vat. II, Decr. de Presbyterorum ministerio et vita, Presbyterorum ordinis,
n. 2.
10 Cf. Conc. cum. Vat. II, Const. de sacra Liturgia, Sacrosanctum Concilium, n. 11.
6
ad pristinam sanctorum Patrum normam ,11 iisdem videlicet usum verbis ac

S. Pius V in Constitutione Apostolica Quo primum inscriptis, qua anno 1570
Missale Tridentinum est promulgatum. Ob hanc vero ipsam verborum convenientiam
notari potest, qua ratione ambo Missalia romana, quamvis intercesserint
quattuor scula, qualem et parem complectantur traditionem. Si autem
huius traditionis ponderentur interiora elementa, intellegitur etiam, quam egregie
ac feliciter prius perficiatur altero.
7. Temporibus sane difficilibus, quibus catholica fides de indole sacrificali
Miss, de ministeriali sacerdotio, de reali et perpetua Christi sub eucharisticis
speciebus prsentia in discrimen fuerat adducta, id S. Pii V imprimis intererat,
ut recentiorem traditionem, immerito oppugnatam, servaret, minimis tantummodo

ritus sacri mutationibus inductis. Re quidem vera Missale illud anni 1570
paulum admodum distat a primo omnium anno 1474 typis edito Missali, quod
vicissim fideliter quidem repetit Missale temporis Innocentii PP. III. Codices
insuper Bibliothec Vatican, quamquam aliquot intulerant locutionum emendationes,
haud tamen permiserunt, ut in illa pervestigatione veterum et probatorum
auctorum plus quam liturgici commentarii medi tatis inquirerentur.
8. Hodie, contra, illa sanctorum Patrum norma , quam sectabantur Missalis
S. Pii V emendatores, locupletata est innumerabilibus eruditorum scriptis.
Postquam enim Sacramentarium Gregorianum nuncupatum anno 1571 primum
editum est, vetera Sacramentaria romana et ambrosiana critica arte spe typis
sunt divulgata, perinde ac vetusti libri liturgici hispani et gallicani, qui plurimas
preces non levis prstanti spiritualis, eo usque ignoratas, in conspectum produxerunt.
Traditiones pariter priscorum sculorum, antequam ritus Orientis et Occidentis
constituerentur, nunc idcirco melius cognoscuntur, quod tot reperta sunt
documenta liturgica.
Prterea progredientia sanctorum Patrum studia theologiam mysterii eucharistici
lumine perfuderunt doctrin Patrum in antiquitate christiana excellentissimorum,
uti S. Ireni, S. Ambrosii, S. Cyrilli Hierosolymitani, S. Ioannis
Chrysostomi.
9. Quapropter sanctorum Patrum norma non postulat solum, ut conserventur
ea, qu maiores nostri proximi tradiderint, sed ut comprehendantur
altiusque perpendantur cuncta prterita Ecclesi tempora ac modi universi,
quibus unica eius fides declarata est in humani civilisque cultus formis tam inter
se differentibus, quippe qu vigerent in regionibus semiticis, grcis, latinis.
Amplior autem hic prospectus cernere nos sinit, quemadmodum Spiritus Sanctus
prstet populo Dei mirandam fidelitatem in conservando immutabili fidei
deposito, licet permagna sit precum rituumque varietas.
Ad novas rerum condiciones accommodatio

10. Novum igitur Missale, dum testificatur legem orandi Ecclesi roman,
fideique depositum a Conciliis recentioribus traditum tutatur, ipsum vicissim
magni momenti gradum designat in liturgica traditione.
11
Ibidem, n. 50.
Cum enim Patres Concilii Vaticani II asseverationes dogmaticas Concilii Tridentini

iterarunt, in longe alia mundi tate sunt locuti; qua de causa in re pastorali
valuerunt afferre proposita et consilia, qu ante quattuor scula ne
prvideri quidem potuerunt.
11. Agnoverat iam Tridentinum Concilium magnam utilitatem catecheticam,
qu in Miss celebratione contineretur; unde tamen colligere omnia consectaria,
ad vit usum quod attinet, nequibat. A multis reapse flagitabatur, ut sermonem
vulgarem in sacrificio eucharistico peragendo usurpari liceret. Ad talem
quidem postulationem, Concilium, rationem ducens adiunctorum illa tate obtinentium,
sui officii esse arbitrabatur doctrinam Ecclesi tralaticiam denuo inculcare,
secundum quam sacrificium eucharisticum imprimis Christi ipsius est
actio, cuius proinde efficacitas propria eo modo non afficitur, quo fideles eiusdem
fiunt participes. Idcirco firmis hisce simulque moderatis verbis edictum
est: Etsi Missa magnam contineat populi fidelis eruditionem, non tamen expedire
visum est Patribus, ut vulgari passim lingua celebraretur .12 Atque condemnandum
esse pronuntiavit eum, qui censeret Ecclesi roman ritum, quo
submissa voce pars canonis et verba consecrationis proferuntur, damnandum
esse; aut lingua tantum vulgari Missam celebrari debere .13 Nihilominus, dum
hinc vetuit in Missa lingu vernacul usum, illinc animarum pastores eius in
locum congruentem substituere catechesim iussit: ne oves Christi esuriant ...
mandat sancta Synodus pastoribus et singulis curam animarum gerentibus, ut
frequenter inter Missarum celebrationem vel per se vel per alios, ex his, qu in
Missa leguntur, exponant atque inter cetera sanctissimi huius sacrificii mysterium
aliquod declarent, diebus prsertim Dominicis et festis .14
12. Propterea congregatum, ut Ecclesiam aptaret ad proprii muneris apostolici
necessitates hisce ipsis temporibus, Concilium Vaticanum II funditus perspexit,
quemadmodum Tridentinum, didascalicam et pastoralem indolem sacr
Liturgi.15 Et, cum nemo catholicorum esset, qui legitimum efficacemque ritum
sacrum negaret lingua latina peractum, concedere etiam valuit: Haud raro lingu
vernacul usurpatio valde utilis apud populum exsistere possit , eiusque
adhibend facultatem dedit.16 Flagrans illud studium, quo hoc consultum ubivis
est susceptum, profecto effecit ut, ducibus Episcopis atque ipsa Apostolica Sede,
univers liturgic celebrationes quas populus participaret, exsequi liceret
vulgari sermone, quo plenius intellegeretur mysterium, quod celebraretur.
13. Verumtamen, cum lingu vernacul usus in sacra Liturgia instrumentum
sit, quamvis magni momenti, quo apertius exprimeretur catechesis mysterii,
qu in celebratione continetur, Concilium Vaticanum II admonuit prterea,
ut aliqua Tridentini prscripta, quibus non omnibus locis erat obtemperatum,
ad exitum deducerentur, veluti homilia diebus dominicis et festis habenda 17 et
facultas inter ipsos sacros ritus quasdam monitiones intericiendi.18
Potissimum vero Concilium Vaticanum II, a quo suadebatur illa perfectior
Miss participatio, qua fideles post Communionem sacerdotis ex eodem sacrifiConc. cum. Trid., Sessio XXII, Doctr. de ss. Miss sacrificio, cap. 8: Denz.-Schnm. 1749.
Ibidem, can. 9: Denz.-Schnm. 1759.
14 Ibidem, cap. 8: Denz.-Schnm. 1749.
16 Ibidem, n. 36.
17 Ibidem, n. 52.
18 Ibidem, n. 35, 3.
12
13
cio Corpus dominicum sumunt ,19 incitavit, ut aliud optatum Patrum Tridentinorum
in rem transferretur, ut scilicet ad sacram Eucharistiam plenius participandam
in singulis Missis fideles adstantes non solum spirituali affectu, sed
sacramentali etiam Eucharisti perceptione communicarent .20
14. Eodem quidem animo ac studio pastorali permotum, Concilium Vaticanum
II nova ratione expendere potuit institutum Tridentinum de Communione
sub utraque specie. Etenim, quoniam hodie in dubium minime revocantur doctrin
principia de plenissima vi Communionis, qua Eucharistia sub una specie
panis suscipitur, permisit interdum Communionem sub utraque specie, cum
scilicet, per dilucidiorem signi sacramentalis formam, opportunitas peculiaris
offerretur altius intellegendi mysterii, quod fideles participarent.21
15. Hoc pacto, dum fida permanet Ecclesia suo muneri ut magistr veritatis,
custodiens vetera , id est depositum traditionis, officium quoque explet
considerandi prudenterque adhibendi nova (cf. Mt 13, 52).
Pars enim qudam novi Missalis preces Ecclesi apertius ordinat ad temporis
nostri necessitates; cuius generis sunt potissimum Miss rituales et pro
variis necessitatibus, in quibus traditio et novitas opportune inter se sociantur.
Itaque, dum complures dictiones integr manserunt ex antiquissima haust
Ecclesi traditione, per ipsum spius editum Missale Romanum patefacta, ali
plures ad hodierna requisita et condiciones accommodat sunt, ali, contra,
uti orationes pro Ecclesia, laicis, operis humani sanctificatione, omnium gentium
communitate, necessitatibus quibusdam nostr tatis propriis, ex integro
sunt context, sumptis cogitationibus ac spe ipsis locutionibus ex recentibus
Concilii documentis.
Ob eandem porro stimationem novi status mundi, qui nunc est, in vetustissim
traditionis textuum usu, nulla prorsus videbatur inferri iniuria tam
venerando thesauro, si qudam sententi immutarentur, quo convenientius
sermo ipse cum hodiern theologi lingua concineret referretque ex veritate

condicionem disciplin Ecclesi prsentem. Hinc dicta nonnulla, ad existimationem
et usum bonorum terrestrium attinentia, sunt mutata, haud secus ac
nonnulla, qu exterioris quandam pnitenti formam prodebant aliarum Ecclesi
tatum propriam.
Hoc denique modo norm liturgic Concilii Tridentini pluribus sane in
partibus complet et perfect sunt normis Concilii Vaticani II, quod ad exitum
perduxit conatus ad sacram Liturgiam fideles propius admovendi, qui per hc
quattuor scula sunt suscepti, prsertim vero recentiore tate, maxime studio
rei liturgic a S. Pio X eiusque Successoribus promoto.
Ibidem, n. 55.
Conc. cum. Trid., Sessio XXII, Doctr. de ss. Miss sacrificio, cap. 6: Denz-Schnm. 1747.
21 Cf. Conc. cum Vat. II, Const. de sacra Liturgia, Sacrosanctum Concilium, n. 55.
19
20
Caput I
DE CELEBRATIONIS EUCHARISTIC MOMENTO ET DIGNITATE
16. Celebratio Miss, ut actio Christi et populi Dei hierarchice ordinati,
centrum est totius vit christian pro Ecclesia tum universa tum locali, ac pro
singulis fidelibus.22 In ea enim culmen habetur et actionis qua Deus in Christo
mundum sanctificat, et cultus quem homines exhibent Patri, eum per Christum
Dei Filium in Spiritu Sancto adorantes.23 In ea insuper mysteria redemptionis
ita per anni circulum recoluntur, ut quodammodo prsentia reddantur.24 Ceter
autem actiones sacr et omnia opera christian vit cum ea cohrent,
ex ea profluunt et ad eam ordinantur.25
17. Maxime proinde interest ut celebratio Miss seu Cen dominic ita ordinetur,
ut sacri ministri atque fideles, illam pro sua condicione participantes,
eos fructus plenius exinde capiant,26 ad quos obtinendos Christus Dominus sacrificium
eucharisticum sui Corporis et sui Sanguinis instituit illudque, velut
memoriale passionis et resurrectionis su, Ecclesi dilect spons concredidit.27
18. Quod apte fiet si, attentis natura aliisque adiunctis uniuscuiusque ctus
liturgici, universa celebratio ita disponatur, ut consciam illam, actuosam atque
plenam participationem fidelium inducat, corporis nempe et animi, fide, spe et
caritate ferventem, qu ab Ecclesia exoptatur et ab ipsa celebrationis natura
postulatur, et ad quam populus christianus vi baptismatis ius habet et officium.28
19. Quamvis fidelium prsentia et actuosa participatio, qu ecclesialem celebrationis
naturam apertius manifestant,29 aliquando non possint haberi, eucharistica
celebratio sua efficacia et dignitate semper est prdita, quippe qu sit
actus Christi et Ecclesi, in quo sacerdos munus suum prcipuum adimplet et
semper agit pro salute populi.
Ipsi ergo commendatur ut sacrificium eucharisticum etiam cotidie, pro posse,
celebret.30
20. Cum autem Eucharisti celebratio, sicut et universa Liturgia, fiat per signa
sensibilia, quibus fides alitur, roboratur et exprimitur,31 maxime curandum
est eas formas et elementa ab Ecclesia proposita seligi et ordinari, qu, attentis
personarum et locorum adiunctis, actuosam et plenam participationem intensius
foveant et fidelium utilitati spirituali aptius respondeant.
22 Cf. Conc. cum. Vat. II, Const. de sacra Liturgia, Sacrosanctum Concilium, n. 41; Const.
dogm. de Ecclesia, Lumen gentium, n. 11; Decr. de Presbyterorum ministerio et vita, Presbyterorum
ordinis, nn. 2, 5, 6; Decr. de pastorali Episcoporum munere, Christus Dominus, n. 30; Decr.
de Oecumenismo, Unitatis redintegratio, n. 15; S. Congr. Rituum, Instr. Eucharisticum
mysterium, diei 25 maii 1967, nn. 3 e, 6: A.A.S. 59 (1967) pp. 542, 544-545.
24 Cf. ibidem, n. 102.
25 Cf. Conc. cum. Vat. II. Const. de sacra Liturgia, Sacrosanctum Concilium, n. 10; Decr.
de Presbyterorum ministerio et vita, Presbyterorum ordinis, n. 5.
26 Cf. Conc. cum. Vat. II, Const. de sacra Liturgia, Sacrosanctum Concilium, nn. 14, 19,
26, 28, 30.
n. 13; Codex Iuris Canonici, can. 904.
21. Hc itaque Institutio eo spectat ut tum lineamenta generalia prbeat,

quibus Eucharisti celebratio apte ordinetur, tum regulas exponat, quibus singul
celebrationis form disponantur.32
22. Summi autem momenti est Eucharisti celebratio in Ecclesia particulari.
Episcopus enim dicesanus, primus mysteriorum Dei dispensator in Ecclesia
particulari sibi commissa, moderator est, promotor et custos totius vit liturgic.
33 In celebrationibus qu, ipso prsidente, aguntur, prsertim vero in
celebratione eucharistica, qu ab ipso agitur, presbyterio, diaconis et populo
participantibus, mysterium Ecclesi manifestatur. Quare huiusmodi Missarum
sollemnia exemplo esse debent univers dicesi.
Eius ergo est animum intendere ut presbyteri, diaconi et christifideles laici,
genuinum sensum rituum et textuum liturgicorum penitius semper comprehendant
et ita ad actuosam et fructuosam Eucharisti celebrationem ducantur.
Eundem in finem invigilet ut ipsarum celebrationum dignitas augeatur, ad
quam promovendam loci sacri, music et artis pulchritudo quamplurimum
conferat.
23. Quo insuper celebratio prscriptis et spiritui sacr Liturgi plenius respondeat,
eiusque efficacitas pastoralis augeatur, in hac Institutione generali et
in Ordine Miss, aliqu accommodationes et aptationes exponuntur.
24. H aptationes, ut plurimum, in electione consistunt quorundam rituum
aut textuum, id est cantuum, lectionum, orationum, monitionum et gestuum,
qui sint necessitatibus, prparationi et ingenio participantium magis respondentes
quique sacerdoti celebranti committuntur. Attamen meminerit sacerdos se
servitorem esse sacr Liturgi, sibique quidquam proprio marte in Miss celebratione
addere, demere aut mutare non licere.34
25. Insuper in Missali suo loco aptationes qudam innuuntur qu, iuxta
Constitutionem de sacra Liturgia, respective competunt aut Episcopo dicesano
aut Conferenti Episcoporum 35 (cf. infra, nn. 387, 388-393).
26. Quod autem ad varietates et aptationes profundiores attinet, qu ad traditiones
et ingenium populorum et regionum attendant, ad mentem art. 40
Constitutionis de sacra Liturgia pro utilitate vel necessitate introducendas, ea
serventur qu in Instructione De Liturgia romana et inculturatione 36 et infra,
(nn. 395-399) exponuntur.
32 Quoad peculiares Miss celebrationes servetur quod statutum est: cf. pro Missis in ctibus
particularibus: S. Congr. pro Cultu Divino, Instr. Actio pastoralis, diei 15 maii 1969: A.A.S. 61
(1969) pp. 806-811; pro Missis cum pueris: Directorium de Missis cum pueris, diei 1 novembris
1973: A.A.S. 66 (1974) pp. 30-46; de modo uniendi Horas Officii cum Missa: Institutio generalis
de Liturgia Horarum, nn. 93-98; de modo uniendi quasdam benedictiones et coronationem imaginis
beat Mari Virginis cum Missa: Rituale Romanum, De Benedictionibus, Prnotanda, n. 28;
Ordo coronandi imaginem beat Mari Virginis, nn. 10 et 14.
33 Cf. Conc. cum. Vat. II, Decr. de pastorali Episcoporum munere, Christus Dominus,
n. 15; cf. etiam Const. de sacra Liturgia, Sacrosanctum Concilium, n. 41.
35 Cf. etiam Conc. cum. Vat. II, Const. de sacra Liturgia, Sacrosanctum Concilium, nn. 38,
40; Paulus VI, Const. Ap. Missale Romanum, supra.
36 Congr. de Cultu Divino et Disciplina Sacramentorum, Instr. Varietates legitim, diei
25 ianuarii 1994: A.A.S. 87 (1995) pp. 288-314.
Caput II
DE STRUCTURA MISS EIUSQUE ELEMENTIS ET PARTIBUS
I. DE GENERALI STRUCTURA MISS

27. In Missa seu Cena dominica populus Dei in unum convocatur, sacerdote
prside personamque Christi gerente, ad memoriale Domini seu sacrificium
eucharisticum celebrandum.37 Quare de huiusmodi sanct Ecclesi coadunatione
locali eminenter valet promissio Christi: Ubi sunt duo vel tres congregati in
nomine meo, ibi sum in medio eorum (Mt 18, 20). In Miss enim celebratione,
in qua sacrificium crucis perpetuatur,38 Christus realiter prsens adest in
ipso ctu in suo nomine congregato, in persona ministri, in verbo suo, et quidem
substantialiter et continenter sub speciebus eucharisticis.39
28. Missa duabus partibus quodammodo constat, liturgia nempe verbi et liturgia
eucharistica, qu tam arcte inter se coniunguntur, ut unum actum cultus
efficiant.40 Siquidem in Missa mensa tam verbi Dei quam Corporis Christi
paratur e qua fideles instituantur et reficiantur.41 Quidam autem ritus celebrationem
aperiunt et concludunt.
II. DE DIVERSIS ELEMENTIS MISS

De lectione verbi Dei eiusque explanatione
29. Cum sacr Scriptur in Ecclesia leguntur, Deus ipse ad populum suum
loquitur et Christus, prsens in verbo suo, Evangelium annuntiat.
Ideoque lectiones verbi Dei, qu elementum maximi momenti Liturgi
prbent, cum veneratione ab omnibus sunt audiend. Quamvis autem verbum
divinum in lectionibus sacr Scriptur ad omnes homines cuiusque temporis
dirigatur iisque intellegibile sit, eius tamen plenior intellegentia et efficacitas
expositione viva, id est homilia, utpote parte actionis liturgic, fovetur.42
De orationibus aliisque partibus ad sacerdotem pertinentibus

30. Inter ea qu sacerdoti tribuuntur, primum locum obtinet Prex eucharistica,
qu culmen est totius celebrationis. Accedunt deinde orationes, idest collecta,
oratio super oblata et oratio post Communionem. H preces a sacerdote,
qui ctui personam Christi gerens prest, ad Deum diriguntur nomine totius
n. 5; Const. de sacra Liturgia, Sacrosanctum Concilium, n. 33.
38 Cf. Conc. cum. Trid., Sessio XXII, Doctr. de ss. Miss sacrificio, cap. 1: Denz.-Schnm.
1740; cf. Paulus VI, Sollemnis professio fidei, diei 30 iunii 1968, n. 24: A.A.S. 60 (1968) p. 442.
39 Cf. Conc. cum. Vat. II, Const. de sacra Liturgia, Sacrosanctum Concilium, n. 7; Paulus
VI, Litt. Enc. Mysterium Fidei, diei 3 septembris 1965: A.A.S. 57 (1965) p. 764; S. Congr. Rituum,
Instr. Eucharisticum mysterium, diei 25 maii 1967, n. 9: A.A.S. 59 (1967) p. 547.
40 Cf. Conc. cum. Vat. II, Const. de sacra Liturgia, Sacrosanctum Concilium, n. 56; S.
Congr. Rituum, Instr. Eucharisticum mysterium, diei 25 maii 1967, n. 3: A.A.S. 59 (1967) p. 542.
41 Cf. Conc. cum. Vat. II, Const. de sacra Liturgia, Sacrosanctum Concilium, nn. 48, 51;
Const. dogm. de divina Revelatione, Dei Verbum, n. 21; Decr. de Presbyterorum ministerio et vita,
Presbyterorum ordinis, n. 4.
42 Cf. Conc. cum. Vat. II, Const. de sacra Liturgia, Sacrosanctum Concilium, nn. 7, 33, 52.
plebis sanct et omnium circumstantium.43 Merito igitur orationes prsidentiales

nominantur.
31. Item ad sacerdotem, munere prsidis ctus congregati fungentem,
spectat proferre quasdam monitiones in ipso ritu prvisas. Ubi a rubricis statuitur,
celebranti licet eas aliquatenus aptare ut participantium captui respondeant;
curet tamen sacerdos ut sensum monitionis qu in Missali proponitur
ipse semper servet eamque paucis verbis exprimat. Sacerdoti prsidi etiam
spectat verbum Dei moderari, necnon benedictionem finalem impertire. Ipsi insuper
licet, brevissimis verbis, introducere fideles in Missam diei, post salutationem
initialem et ante actum pnitentialem; in liturgiam verbi, ante lectiones;
in Precem eucharisticam, ante Prfationem, numquam vero intra Precem ipsam;
necnon universam actionem sacram, ante dimissionem, concludere.
32. Natura partium prsidentialium exigit ut clara et elata voce proferantur

et ab omnibus cum attentione auscultentur.44 Proinde dum sacerdos eas
profert ali orationes vel cantus non habeantur, atque organum vel alia instrumenta
musica sileant.
33. Sacerdos etenim, tamquam prses, nomine Ecclesi et congregat
communitatis preces effundit, aliquando autem nomine dumtaxat suo, ut ministerium
suum maiore cum animi attentione et pietate adimpleat. Huiusmodi
preces, qu ante lectionem Evangelii, in prparatione donorum, necnon ante
et post sacerdotis Communionem proponuntur, secreto dicuntur.
De aliis formulis in celebratione occurrentibus

34. Cum Miss celebratio natura sua indolem communitariam habeat,45
dialogis inter sacerdotem et fideles congregatos necnon acclamationibus magna
vis inhret: 46 etenim non sunt tantum signa externa celebrationis communis,
sed communionem inter sacerdotem et populum fovent et efficiunt.
35. Acclamationes et responsiones fidelium salutationibus sacerdotis et orationibus
illum participationis actuos gradum constituunt, qui in omni Miss
forma a fidelibus congregatis prstandus est, ut actio totius communitatis clare
exprimatur et foveatur.47
36. Ali partes, ad actuosam fidelium participationem manifestandam et fovendam
valde utiles, qu universo ctui convocato tribuuntur, sunt prsertim
actus pnitentialis, professio fidei, oratio universalis et Oratio dominica.
37. Demum ex aliis formulis:
a) nonnull ritum seu actum per se stantem, uti hymnus Glria, psalmus
responsorius, Allelia et versus ante Evangelium, Sanctus, acclamatio anamneseos,
cantus post Communionem, constituunt;
Cf. ibidem, n. 33.
Cf. S. Congr. Rituum, Instr. Musicam sacram, diei 5 martii 1967, n. 14: A.A.S. 59 (1967)
p. 304.
45 Cf. Conc. cum. Vat. II, Const. de sacra Liturgia, Sacrosanctum Concilium, nn. 26-27;
S. Congr. Rituum, Instr. Eucharisticum mysterium, diei 25 maii 1967, n. 3 d: A.A.S. 59 (1967)
p. 542.
47 Cf. S. Congr. Rituum, Instr. Musicam sacram, diei 5 martii 1967, n. 16 a: A.A.S. 59
(1967) p. 305.
43
44
b) nonnull vero, uti cantus ad introitum, ad offertorium, ad fractionem

(Agnus Dei) et ad Communionem, ritum aliquem comitantur.
De modis proferendi varios textus

38. In textibus clara et elata voce proferendis sive a sacerdote vel diacono
sive a lectore sive ab omnibus, vox respondeat generi ipsius textus, prouti hic
est lectio, oratio, admonitio, acclamatio, cantus; necnon form celebrationis et
sollemnitati ctus. Ratio insuper habeatur indolis diversarum linguarum et ingenii
populorum.
In rubricis ergo et in normis qu sequuntur, verba dicere vel proferre
intellegi debent sive de cantu sive de recitatione, servatis principiis supra
propositis.
De momento cantus
39. Ab Apostolo monentur christifideles qui in unum conveniunt exspectantes
adventum Domini sui, ut una simul cantent psalmis, hymnis et canticis spiritualibus
(cf. Col 3, 16). Cantus enim est signum exsultationis cordis (cf. Act 2,
46). Unde S. Augustinus recte dicit: cantare amantis est ,48 et iam antiquitus
in proverbium venit: bis orat qui bene cantat .
40. Magni ergo fiat usus cantus in Miss celebratione, attentis ingenio
populorum et facultatibus cuiuslibet ctus liturgici. Quamvis non semper necessarium
sit, v. gr. in Missis ferialibus, omnes textus cantu proferre qui per se
cantui destinantur, curandum omnino est ne desit cantus ministrorum et populi
in celebrationibus, qu diebus dominicis et festis de prcepto peraguntur.

In seligendis tamen partibus qu revera canantur, e prferend sunt
qu maioris sunt momenti, et prsertim, qu a sacerdote vel a diacono aut
lectore, populo respondente, canend sunt, aut a sacerdote et populo simul
proferend.49
41. Principem locum obtineat, ceteris paribus, cantus gregorianus, utpote
Liturgi roman proprius. Alia genera music sacr, prsertim vero polyphonia,
minime excluduntur, dummodo spiritui actionis liturgic respondeant et
participationem omnium fidelium foveant.50
Cum frequentius in dies fideles ex diversis nationibus inter se conveniant,
expedit ut iidem fideles aliquas saltem partes Ordinarii Miss, prsertim vero
symbolum fidei et Orationem dominicam, modulis adhibitis facilioribus, lingua
latina simul cantare sciant.51
De gestibus et corporis habitibus

42. Gestus et corporis habitus tum sacerdotis, diaconi, et ministrorum, tum
populi eo contendere debent ut tota celebratio decore nobilique simplicitate fulS. Augustinus Hipponensis, Sermo 336, 1: PL 38, 1472.
Cf. S. Congr. Rituum, Instr. Musicam sacram, diei 5 martii 1967, nn. 7, 16: A.A.S. 59
(1967) pp. 302, 305.
50 Cf. Conc. cum. Vat. II, Const. de sacra Liturgia, Sacrosanctum Concilium, n. 116; etiam
ibidem, n. 30.
51 Cf. Conc. cum. Vat. II, Const. de sacra Liturgia, Sacrosanctum Concilium, n. 54;
S. Congr. Rituum, Instr. Inter cumenici, diei 26 septembris 1964, n. 59: A.A.S. 56 (1964) p.
891; Instr. Musicam sacram, diei 5 martii 1967, n. 47: A.A.S. 59 (1967) p. 314.
48
49
geat, diversarum eius partium vera plenaque significatio percipiatur et omnium

participatio foveatur.52 Attendendum igitur erit ad ea qu ab hac Institutione
generali et tradita praxi Ritus romani definiuntur, et qu ad commune bonum
spirituale populi Dei conferant, potius quam ad privatam propensionem aut arbitrium.
Communis corporis habitus, ab omnibus participantibus servandus, signum
est unitatis membrorum communitatis christian ad sacram Liturgiam congregatorum:
mentem enim et sensus animi participantium exprimit eosdemque fovet.
43. Fideles stent ab initio cantus ad introitum, vel dum sacerdos accedit ad
altare, usque ad collectam inclusive; ad cantum Allelia ante Evangelium; dum
ipsum Evangelium proclamatur; dum professio fidei et oratio universalis fiunt;
necnon ab invitatione Orte fratres ante orationem super oblata usque ad finem
Miss, prter ea qu infra dicuntur.
Sedeant autem dum proferuntur lectiones ante Evangelium et psalmus responsorius;
ad homiliam et dum fit prparatio donorum ad offertorium; atque,
pro opportunitate, dum sacrum silentium post Communionem servatur.
Genuflectant vero, nisi valetudinis causa, vel ob angustiam loci vel frequentiorem
numerum adstantium aliasve rationabiles causas impediantur, ad consecrationem.
Hi vero qui non genuflectunt ad consecrationem, inclinationem
profundam peragant dum sacerdos genuflectit post consecrationem.
Est tamen Conferenti Episcoporum, gestus et corporis habitus in Ordine
Miss descriptos ingenio et rationabilibus populorum traditionibus ad normam
iuris aptare.53 Attendendum tamen erit, ut sensui et indoli cuiusque partis celebrationis
respondeant. Ubi mos est, populum ab acclamatione Sanctus expleta
usque ad finem Precis eucharistic et ante Communionem quando sacerdos dicit
Ecce Agnus Dei genuflexum manere, hic laudabiliter retinetur.
Ad uniformitatem in gestibus et corporis habitibus in una eademque celebratione
obtinendam, fideles monitionibus obtemperent, quas diaconus, vel minister
laicus, vel sacerdos proferunt, iuxta ea qu in Missali statuuntur.
44. In gestibus numerantur etiam actiones et processiones, quibus sacerdos
cum diacono, et ministris, ad altare adit; diaconus ante Evangelii proclamationem
Evangeliarium seu Librum evangeliorum ad ambonem defert; fideles dona
afferunt et ad Communionem accedunt. Convenit ut huiusmodi actiones et processiones

decore peragantur, dum cantus ipsis proprii fiunt, iuxta normas pro
singulis statutas.
De silentio
45. Sacrum quoque silentium, tamquam pars celebrationis, suo tempore est
servandum.54 Eius autem natura a tempore pendet, quo in singulis celebrationibus
occurrit. In actu enim pnitentiali et post invitationem ad orandum singuli
ad seipsos convertuntur; lectione autem vel homilia peracta, ea qu audierunt
cf. ibidem etiam n. 21.
53 Cf. ibidem, n. 40; Congr. de Cultu Divino et Disciplina Sacramentorum, Instr. Varietates
legitim, diei 25 ianuarii 1994, n. 41: A.A.S. 87 (1995) p. 304.
54 Cf. Conc. cum. Vat. II, Const. de sacra Liturgia, Sacrosanctum Concilium, n. 30; S.
Congr. Rituum, Instr. Musicam sacram, diei 5 martii 1967, n. 17: A.A.S. 59 (1967) p. 305.
breviter meditantur; post Communionem vero in corde suo Deum laudant et

orant.
Iam ante ipsam celebrationem silentium laudabiliter servatur in ecclesia, in
sacristia, in secretario et in locis ipsis propinquioribus, ut omnes se ad sacra
peragenda devote et rite disponantur.
III. DE SINGULIS MISS PARTIBUS

A) Ritus initiales
46. Ritus qui liturgiam verbi prcedunt, scilicet introitus, salutatio, actus
pnitentialis, Krie, Glria et collecta, characterem habent exordii, introductionis
et prparationis.
Finis eorum est, ut fideles in unum convenientes communionem constituant
et recte ad verbum Dei audiendum digneque Eucharistiam celebrandam sese
disponant.
In quibusdam celebrationibus, qu cum Missa ad normam librorum liturgicorum
conectuntur, ritus initiales omittuntur aut modo peculiari peraguntur.
Introitus
47. Populo congregato, dum ingreditur sacerdos cum diacono et ministris,
cantus ad introitum incipitur. Finis huius cantus est celebrationem aperire,
unionem congregatorum fovere, eorumque mentem in mysterium temporis liturgici
vel festivitatis introducere atque processionem sacerdotis ministrorumque
comitari.
48. Peragitur autem a schola et populo alternatim, vel simili modo a cantore
et populo, vel totus a populo vel a schola sola. Adhiberi potest sive antiphona
cum suo psalmo in Graduali romano vel in Graduali simplici exstans, sive
alius cantus, actioni sacr, diei vel temporis indoli congruus,55 cuius textus a
Conferentia Episcoporum sit approbatus.
Si ad introitum non habetur cantus, antiphona in Missali proposita recitatur
sive a fidelibus, sive ab aliquibus ex ipsis, sive a lectore, sin aliter ab ipso sacerdote,
qui potest etiam in modum monitionis initialis (cf. n. 31) eam aptare.
Salutatio altaris et populi congregati

49. Cum ad presbyterium pervenerint, sacerdos, diaconus, et ministri altare
salutant profunda inclinatione.
Venerationis autem significand causa, sacerdos et diaconus ipsum altare
deinde osculantur; et sacerdos, pro opportunitate, crucem et altare incensat.
50. Expleto cantu ad introitum, sacerdos, stans ad sedem, una cum universo
ctu signat se signo crucis; deinde communitati congregat prsentiam
Domini per salutationem significat. Qua salutatione et populi responsione manifestatur
Ecclesi congregat mysterium.
Salutatione populi facta, sacerdos, vel diaconus, vel minister laicus potest
brevissimis verbis introducere fideles in Missam diei.

55
Cf. Ioannes Paulus II, Litt. Ap. Dies Domini, diei 31 maii 1998, n. 50: A.A.S. 90 (1998) p. 745.
Actus pnitentialis
51. Postea sacerdos invitat ad actum pnitentialem, qui, post brevem pausam
silentii, a tota communitate formula confessionis generalis perficitur, et sacerdotis
absolutione concluditur, qu tamen efficacia sacramenti Pnitenti caret.
Die dominica, prsertim tempore paschali, loco consueti actus pnitentialis,
quandoque fieri potest benedictio et aspersio aqu in memoriam baptismi.56
Kyrie, eleison
52. Post actum pnitentialem incipitur semper Krie elison, nisi forte locum
iam habuerit in ipso actu pnitentiali. Cum sit cantus quo fideles Dominum
acclamant eiusque misericordiam implorant, peragitur de more ab omnibus,
partem nempe in eo habentibus populo atque schola vel cantore.
Acclamatio quque de more bis repetitur, maiore tamen numero non
excluso, ratione ingenii diversarum linguarum necnon music artis vel rerum
adiunctorum. Quando Krie cantatur ut pars actus pnitentialis, singulis acclamationibus
tropus prponitur.
Gloria in excelsis
53. Glria est antiquissimus et venerabilis hymnus, quo Ecclesia, in Spiritu
Sancto congregata, Deum Patrem atque Agnum glorificat eique supplicat. Huius
hymni textus cum alio commutari nequit. Inchoatur a sacerdote vel, pro opportunitate,
a cantore, aut a schola, cantatur autem vel ab omnibus simul, vel a
populo alternatim cum schola, vel ab ipsa schola. Si non cantatur, recitandum
est ab omnibus simul aut a duobus choris sibi invicem respondentibus.
Cantatur autem vel dicitur diebus dominicis extra tempus Adventus et Quadragesim,
necnon in sollemnitatibus et festis, et in peculiaribus celebrationibus
sollemnioribus.
Collecta
54. Deinde sacerdos populum ad orandum invitat; et omnes una cum sacerdote
parumper silent, ut conscii fiant se in conspectu Dei stare, et vota sua in
animo possint nuncupare. Tunc sacerdos profert orationem, qu solet collecta
nominari, et per quam indoles celebrationis exprimitur. Ex antiqua traditione
Ecclesi, oratio collecta de more ad Deum Patrem, per Christum in Spiritu
Sancto, dirigitur 57 et conclusione trinitaria, idest longiore, concluditur, hoc modo:
si dirigitur ad Patrem: Per Dminum nostrum Iesum Christum Flium
tuum, qui tecum vivit et regnat in unitte Spritus Sancti, Deus, per mnia
scula sculrum;
si dirigitur ad Patrem, sed in fine ipsius fit mentio Filii: Qui tecum vivit
et regnat in unitte Spritus Sancti, Deus, per mnia scula sculrum;
si dirigitur ad Filium: Qui vivis et regnas cum Deo Patre in unitte Spritus
Sancti, Deus, per mnia scula sculrum.
Populus, precationi se coniungens, acclamatione Amen orationem facit suam.
In Missa semper unica dicitur collecta.
Cf. infra, pp. 1249-1252.
Cf. Tertullianus, Adversus Marcionem, IV, 9: CCSL 1, p. 560; Origenes, Disputatio cum
Heracleida, n. 4, 24: SCh 67, p. 62; Statuta Concilii Hipponensis Breviata, 21: CCSL 149, p. 39.
56
57
B) Liturgia verbi
55. Partem prcipuam liturgi verbi constituunt lectiones e sacra Scriptura
desumpt cum cantibus inter eas occurrentibus; homilia autem, professio fidei
et oratio universalis seu oratio fidelium illam evolvunt et concludunt. Nam in
lectionibus, quas homilia exponit, Deus populum suum alloquitur,58 mysterium
redemptionis et salutis patefacit, atque nutrimentum spirituale offert; et ipse
Christus per verbum suum in medio fidelium prsens adest.59 Hoc verbum divinum
populus suum facit silentio et cantibus, atque ipsi adhret professione fidei;
eo autem nutritus, oratione universali pro necessitatibus totius Ecclesi et
pro totius mundi salute preces fundit.
Silentium
56. Liturgia verbi ita celebranda est ut faveat meditationi, ideo plane vitanda
est omnis forma festinationis qu recollectionem impediat. In ea conveniunt
etiam brevia momenta silentii, ctui congregato accommodata, quibus, Spiritu
Sancto fovente, Dei verbum corde percipiatur, ac responsio per orationem
prparetur. Qu momenta silentii opportune servari possunt, ex. gr., antequam
inchoetur ipsa liturgia verbi, post primam et secundam lectionem, peracta
denique homilia.60
Lectiones biblic
57. In lectionibus mensa verbi Dei paratur fidelibus et thesauri biblici eis
aperiuntur.61 Prstat proinde lectionum biblicarum dispositionem servari, qua
unitas utriusque Testamenti et histori salutis illustratur; neque fas est lectiones
et psalmum responsorium, qu verbum Dei continent, cum aliis textibus non
biblicis commutari.62
58. In celebratione Miss cum populo, lectiones semper ex ambone proferuntur.
59. Munus lectiones proferendi ex traditione non est prsidentiale sed ministeriale.
Lectiones ergo a lectore proferantur, Evangelium autem a diacono vel,
eo absente, ab alio sacerdote annuntietur. Si tamen diaconus vel alius sacerdos
prsto non sit, ipse sacerdos celebrans Evangelium legat; et si alius quoque
idoneus lector absit, sacerdos celebrans etiam alias lectiones proferat.
Post singulas lectiones qui legit profert acclamationem, cui respondens, populus
congregatus honorem tribuit verbo Dei fide et grato animo recepto.
60. Lectio Evangelii culmen constituit liturgi verbi. Maximam venerationem
illi esse tribuendam, ipsa Liturgia docet, cum eam pr ceteris lectionibus
speciali honore insigniat, sive ex parte ministri ad eam annuntiandam deputati
et per benedictionem vel orationem sese prparantis; sive ex parte fidelium,
qui per acclamationes Christum prsentem sibique loquentem agnoscunt et
profitentur, et lectionem ipsam stantes auscultant; sive ex ipsis signis venerationis
Evangeliario tributis.
Cf. Conc. cum. Vat. II, Const. de sacra Liturgia, Sacrosanctum Concilium, n. 33.
Cf. ibidem, n. 7.
60 Cf. Missale Romanum, Ordo lectionum Missae, editio typica altera, n. 28.
62 Cf. Ioannes Paulus II, Litt. Ap. Vicesimus quintus annus, diei 4 decembris 1988, n. 13:
A.A.S. 81 (1989) p. 910.
58
59
Psalmus responsorius
61. Post primam lectionem sequitur psalmus responsorius, qui est pars integralis
liturgi verbi et magnum momentum liturgicum et pastorale pr se fert,
cum verbi Dei meditationem foveat.
Psalmus responsorius unicuique lectioni respondeat et e lectionario de more
sumatur.
Prstat psalmum responsorium cantu proferri, saltem ad populi responsum
quod attinet. Psalmista proinde, seu cantor psalmi, in ambone vel alio loco apto
profert versus psalmi, tota congregatione sedente et auscultante, immo de
more per responsum participante, nisi psalmus modo directo, idest sine responso,
proferatur. Ut autem populus responsum psalmodicum facilius proferre valeat,
textus aliqui responsorum et psalmorum pro diversis temporibus anni aut
pro diversis ordinibus Sanctorum selecti sunt, qui adhiberi valent, loco textus
lectioni respondentis, quoties psalmus cantu profertur. Si psalmus cani non
potest, recitatur modo aptiore ad meditationem verbi Dei fovendam.
Loco psalmi in lectionario assignati cani potest etiam vel responsorium graduale
e Graduali romano, vel psalmus responsorius aut alleluiaticus e Graduali

simplici, sicut in his libris describuntur.
Acclamatio ante lectionem Evangelii

62. Post lectionem, qu immediate Evangelium prcedit, canitur Allelia
vel alius cantus a rubricis statutus, prouti tempus liturgicum postulat. Huiusmodi
acclamatio ritum seu actum per se stantem constituit, quo fidelium ctus
Dominum sibi in Evangelio locuturum excipit atque salutat fidemque suam cantu
profitetur. Cantatur ab omnibus stantibus, schola vel cantore preunte, et si
casus fert, repetitur; versus vero a schola vel a cantore canitur.
a) Allelia cantatur omni tempore extra Quadragesimam. Versus sumuntur
e lectionario vel e Graduali.
b) Tempore Quadragesim, loco Allelia cantatur versus ante Evangelium
in lectionario exhibitus. Cani etiam potest alius psalmus seu tractus, prout invenitur
in Graduali.
63. Quando una tantum habetur lectio ante Evangelium:
a) tempore quo dicendum est Allelia, haberi potest aut psalmus alleluiaticus,
aut psalmus et Allelia cum suo versu;
b) tempore quo Allelia non est dicendum, haberi potest aut psalmus et
versus ante Evangelium aut psalmus tantum;
c) Allelia vel versus ante Evangelium, si non cantantur, omitti possunt.
64. Sequentia, qu prter quam diebus Pasch et Pentecostes, est ad libitum,
cantatur ante Allelia.
Homilia
65. Homilia est pars Liturgi et valde commendatur: 63 est enim ad nutrimentum
vit christian necessaria. Sit oportet explicatio aut alicuius aspectus
lectionum sacr Scriptur aut alterius textus ex Ordinario vel Proprio Miss
63 Cf. Conc. cum. Vat. II, Const. de sacra Liturgia, Sacrosanctum Concilium, n. 52; cf. Codex
Iuris Canonici, can. 767 1.
diei, ratione habita sive mysterii, quod celebratur, sive peculiarium necessitatum
auditorum.64
66. Homilia de more ab ipso sacerdote celebrante habeatur vel ab eo committatur
sacerdoti concelebranti, vel quandoque, pro opportunitate, etiam diacono,
numquam vero laico.65 In casibus peculiaribus iustaque de causa homilia
haberi potest etiam ab Episcopo vel presbytero qui celebrationi interest quin
concelebrare possit.
Diebus dominicis et festis de prcepto homilia habenda est nec omitti potest
nisi gravi de causa, in omnibus Missis, qu concurrente populo celebrantur;
ceteris vero diebus commendatur, prsertim in feriis Adventus, Quadragesim
et temporis paschalis, necnon in aliis festis et occasionibus, in quibus populus
frequentior ad ecclesiam convenit.66
Opportune post homiliam breve spatium silentii servatur.
Professio fidei
67. Symbolum seu professio fidei eo tendit ut universus populus congregatus
verbo Dei in lectionibus e sacra Scriptura nuntiato et per homiliam exposito
respondeat, et ut, regulam fidei proferendo, formula pro usu liturgico probata,
magna fidei mysteria recolat et confiteatur, antequam eorum celebratio in Eucharistia
incipiatur.
68. Symbolum cantandum vel dicendum est a sacerdote cum populo diebus
dominicis et in sollemnitatibus; dici potest etiam in peculiaribus celebrationibus
sollemnioribus.
Si in cantu profertur, inchoatur a sacerdote vel, pro opportunitate, a cantore,
aut a schola, cantatur autem vel ab omnibus simul, vel a populo alternatim
cum schola.
Si non cantatur, recitandum est ab omnibus simul aut a duobus choris sibi
invicem respondentibus.
Oratio universalis
69. In oratione universali, seu oratione fidelium, populus, verbo Dei in fide
suscepto quodammodo respondet et, sui sacerdotii baptismalis munus exercens,
preces Deo offert pro salute omnium. Expedit ut huiusmodi oratio in Missis
cum populo de more habeatur, ita ut obsecrationes fiant pro sancta Ecclesia,
pro iis qui in potestate nos regunt, pro iis qui variis premuntur necessitatibus,
ac pro omnibus hominibus totiusque mundi salute.67
70. Intentionum series de more sint:
a) pro necessitatibus Ecclesi,
b) pro rem publicam moderantibus et salute totius mundi,
64 Cf. S. Congr. Rituum, Instr. Inter cumenici, diei 26 septembris 1964, n. 54: A.A.S. 56
(1964) p. 890.
65 Cf. Codex Iuris Canonici, can 767 1; Pont. Comm. Codici Iuris Canonici authentice
interpretando, respons. ad dubium circa can. 767 1: A.A.S. 79 (1987), p. 1249; Instructio interdicasterialis
de quibusdam qustionibus circa fidelium laicorum cooperationem sacerdotum ministerium
spectantem, Ecclesi de mysterio, diei 15 augusti 1997, art. 3: A.A.S. 89 (1997) p. 864.
(1964) p. 890.
c) pro oppressis quacumque difficultate,

d) pro communitate locali.
Attamen in celebratione aliqua particulari, uti Confirmatione, Matrimonio,
Exsequiis, ordo intentionum pressius respicere potest particularem occasionem.
71. Est sacerdotis celebrantis precationem a sede moderari. Ipse eam brevi
monitione introducit, qua fideles ad orandum invitat, ipsamque oratione concludit.
Intentiones qu proponuntur sint sobri, sapienti libertate et paucis verbis
composit et precationem univers communitatis exprimant.
Proferuntur ex ambone aut ex alio loco convenienti, a diacono vel a cantore
vel a lectore, vel a fideli laico.68
Populus vero stans precationem suam exprimit sive invocatione communi
post singulas intentiones prolatas, sive orando sub silentio.
C) Liturgia eucharistica
72. In Cena novissima, Christus sacrificium et convivium paschale instituit,
quo sacrificium crucis in Ecclesia continue prsens efficitur, cum sacerdos,
Christum Dominum reprsentans, idem perficit quod ipse Dominus egit atque
discipulis in sui memoriam faciendum tradidit.69
Christus enim accepit panem et calicem, gratias egit, fregit deditque discipulis
suis, dicens: Accipite, manducate, bibite; hoc est Corpus meum; hic est
calix Sanguinis mei. Hoc facite in meam commemorationem. Proinde Ecclesia
totam celebrationem Liturgi eucharistic partibus hisce Christi verbis et actibus
respondentibus ordinavit. Siquidem:
1) In prparatione donorum, ad altare afferuntur panis et vinum cum
aqua, ea nempe elementa, qu Christus in manus suas accepit.
2) In Prece eucharistica Deo pro toto opere salutis grati aguntur, et oblata
Christi Corpus et Sanguis fiunt.
3) Per fractionem panis et per Communionem fideles, quamvis multi, ex
uno pane accipiunt Corpus et ex uno calice Sanguinem Domini eodem modo
ac Apostoli de manibus ipsius Christi.
Prparatio donorum
73. Initio Liturgi eucharistic dona, qu Corpus et Sanguis Christi efficientur,
ad altare afferuntur.
Imprimis altare, seu mensa dominica, qu centrum est totius liturgi eucharistic,
70 prparatur, cum corporale, purificatorium, missale et calix, nisi ad
abacum paratur, in eo collocantur.
Oblationes deinde afferuntur: panis et vinum laudabiliter a fidelibus prsentantur,

a sacerdote autem vel a diacono loco opportuno accipiuntur ad altare
deferenda. Quamvis fideles panem et vinum ad liturgiam destinata non iam de
(1964) p. 890.
69 Cf. Conc. cum. Vat. II, Const. de sacra Liturgia, Sacrosanctum Concilium, n. 47;
S. Congr. Rituum, Instr. Eucharisticum mysterium, diei 25 maii 1967, nn. 3 a, b: A.A.S. 59
(1967) pp. 540-541.
(1964) p. 898; Instr. Eucharisticum mysterium, diei 25 maii 1967, n. 24: A.A.S. 59 (1967) p. 554.
suis proferant sicut olim, ritus tamen illa deferendi vim et significationem spiritualem
servat.
Etiam pecunia vel alia dona pro pauperibus vel pro ecclesia a fidelibus allata
vel in ecclesia collecta accepta habentur; quapropter loco apto extra mensam
eucharisticam collocantur.
74. Processionem, qua dona afferuntur, cantus ad offertorium comitatur (cf.
n. 37, b), qui protrahitur saltem usquedum dona super altare deposita sunt.
Norm de modo cantandi edem sunt ac pro cantu ad introitum (cf. n. 48).
Cantus potest semper ritus ad offertorium sociare, etiam sine processione cum
donis.
75. Panis et vinum super altare a sacerdote deponuntur comitantibus formulis
statutis; sacerdos dona super altare collocata incensare potest, dein
crucem et ipsum altare, ut oblatio Ecclesi eiusque oratio sicut incensum in
conspectum Dei ascendere significentur. Deinde sacerdos, propter sacrum ministerium,
et populus, ratione baptismalis dignitatis, incensari possunt a diacono
vel ab alio ministro.
76. Deinde sacerdos manus lavat ad latus altaris, quo ritu desiderium intern
purificationis exprimitur.
Oratio super oblata

77. Depositione oblatorum facta et ritibus qui eam comitantur perfectis, per
invitationem ad orandum una cum sacerdote et per orationem super oblata
prparatio donorum concluditur et Prex eucharistica prparatur.
In Missa unica dicitur oratio super oblata, qu concluditur conclusione
breviore, idest: Per Christum Dminum nostrum; si vero in fine ipsius fit mentio
Filii: Qui vivit et regnat in scula sculrum.
Populus, precationi se coniungens, acclamatione Amen orationem facit suam.
Prex eucharistica
78. Nunc centrum et culmen totius celebrationis initium habet, ipsa nempe
Prex eucharistica, prex scilicet gratiarum actionis et sanctificationis. Sacerdos
populum ad corda versus Dominum in oratione et gratiarum actione elevanda
invitat eumque sibi sociat in oratione, quam nomine totius communitatis per
Iesum Christum in Spiritu Sancto ad Deum Patrem dirigit. Sensus autem huius
orationis est, ut tota congregatio fidelium se cum Christo coniungat in confessione
magnalium Dei et in oblatione sacrificii. Prex eucharistica exigit ut omnes
reverentia et silentio eam auscultent.
79. Prcipua elementa e quibus Prex eucharistica constat, hoc modo distingui
possunt:
a) Gratiarum actio (qu prsertim in Prfatione exprimitur), in qua sacerdos
nomine totius populi sancti Deum Patrem glorificat et ei gratias agit pro toto
opere salutis vel aliqua eius ratione particulari, secundum diversitatem diei,
festivitatis vel temporis.
b) Acclamatio: qua tota congregatio, clestibus virtutibus se iungens, cantat
Sanctus. Hc acclamatio, qu partem ipsius Precis eucharistic constituit, ab
omni populo cum sacerdote profertur.
c) Epiclesis: qua per invocationes peculiares Ecclesia Spiritus Sancti virtutem

implorat, ut dona ab hominibus oblata consecrentur, seu Corpus et Sanguis
Christi fiant, et ut hostia immaculata, in Communione sumenda, sit in salutem
eorum qui illam participaturi sunt.
d) Narratio institutionis et consecratio: verbis et actionibus Christi sacrificium
peragitur, quod ipse Christus in Cena novissima instituit, cum suum Corpus
et Sanguinem sub speciebus panis et vini obtulit, Apostolisque manducandum et
bibendum dedit et iis mandatum reliquit idem mysterium perpetuandi.
e) Anamnesis: per quam, mandatum adimplens, quod a Christo Domino
per Apostolos accepit, Ecclesia memoriam ipsius Christi agit, recolens prcipue
eius beatam passionem, gloriosam resurrectionem et ad clos ascensionem.
f) Oblatio: per quam in ipsa hac memoria Ecclesia, eaque prsertim hic et
nunc congregata, in Spiritu Sancto hostiam immaculatam Patri offert. Intendit
vero Ecclesia ut fideles non solummodo immaculatam hostiam offerant sed
etiam seipsos offerre discant,71 et de die in diem consummentur, Christo mediatore,
in unitatem cum Deo et inter se, ut sit tandem Deus omnia in omnibus.72
g) Intercessiones: per quas exprimitur Eucharistiam celebrari in communione
cum tota Ecclesia tam clesti quam terrestri, oblationemque fieri pro ipsa et omnibus
eius membris vivis atque defunctis, qu ad participandam redemptionem et
salutem per Christi Corpus et Sanguinem acquisitam vocata sunt.
h) Doxologia finalis: qua glorificatio Dei exprimitur, quque acclamatione
Amen populi confirmatur et concluditur.
Ritus Communionis
80. Cum celebratio eucharistica convivium paschale sit, expedit ut, iuxta
mandatum Domini, Corpus et Sanguis eius a fidelibus rite dispositis ut cibus
spiritualis accipiantur. Ad hoc tendunt fractio aliique ritus prparatorii, quibus
fideles ad Communionem immediate adducuntur.
Oratio dominica
81. In Oratione dominica panis cotidianus petitur, quo christianis prcipue
panis eucharisticus innuitur, atque purificatio a peccatis imploratur, ita ut sancta
revera sanctis dentur. Sacerdos invitationem ad orationem profert, omnes
vero fideles orationem una cum sacerdote dicunt, et sacerdos solus embolismum
adiungit, quem populus doxologia concludit. Embolismus, ultimam petitionem
ipsius Orationis dominic evolvens, liberationem a potestate mali pro
tota communitate fidelium expetit.
Invitatio, oratio ipsa, embolismus et doxologia qua populus hc concludit,
cantu vel clara voce proferuntur.
Ritus pacis
82. Sequitur ritus pacis, quo Ecclesia pacem et unitatem pro se ipsa et universa
hominum familia implorat et fideles ecclesialem communionem mutuamque
caritatem sibi exprimunt, priusquam Sacramento communicent.
71 Conc. cum. Vat. II, Const. de sacra Liturgia, Sacrosanctum Concilium, n. 48; S. Congr.
Rituum, Instr. Eucharisticum mysterium, diei 25 maii 1967, n. 12: A.A.S. 59 (1967) pp. 548-549.
72 Cf. Conc. cum. Vat. II, Const. de sacra Liturgia, Sacrosanctum Concilium, n. 48; Decr.
de Presbyterorum ministerio et vita, Presbyterorum ordinis, n. 5; S. Congr. Rituum, Instr. Eucharisticum
mysterium, diei 25 maii 1967, n. 12: A.A.S. 59 (1967) pp. 548-549.
Ad ipsum signum pacis tradend quod attinet, modus a Conferentiis Episcoporum,

secundum ingenium et mores populorum, statuatur. Convenit tamen
ut unusquisque solummodo sibi propinquioribus sobrie pacem significet.
Fractio panis
83. Sacerdos panem eucharisticum frangit, adiuvante, si casus fert, diacono
vel concelebrante. Gestus fractionis a Christo in ultima cena peractus, qui tempore
apostolico toti actioni eucharistic nomen dedit, significat fideles multos
in Communione ex uno pane vit, qui est Christus pro mundi salute mortuus
et resurgens, unum corpus effici (1 Cor 10, 17). Fractio inchoatur post pacem
traditam, et debita cum reverentia peragitur, ne tamen innecessarie protrahatur
nec immoderato momento stimetur. Ritus iste sacerdoti et diacono reservatur.
Sacerdos panem frangit et partem hosti in calicem immittit, ad significandam
unitatem Corporis et Sanguinis Domini, in opere salutis, scilicet Corporis
Christi Iesu viventis et gloriosi. Supplicatio Agnus Dei a schola vel a cantore,
populo respondente, de more cantatur, vel saltem elata voce dicitur. Invocatio
fractionem panis comitatur, quare repeti potest quoties necesse est adusque ritum
peractum. Ultima vice concluditur verbis dona nobis pacem.
Communio
84. Sacerdos oratione secreta se prparat, ut Corpus et Sanguinem Christi
fructuose accipiat. Fideles idem faciunt silentio orantes.
Deinde sacerdos panem eucharisticum super patenam vel super calicem fidelibus
ostendit eosque ad Christi convivium invitat; simul autem cum fidelibus
actum humilitatis, verbis utens evangelicis prscriptis, elicit.
85. Valde optandum est, ut fideles, sicut et ipse sacerdos facere tenetur, ex
hostiis, in eadem Missa consecratis, Corpus dominicum accipiant et in casibus
prvisis calicem (cf. n. 283) participent, quo etiam per signa Communio melius
appareat participatio sacrificii, quod actu celebratur.73
86. Dum sacerdos sumit Sacramentum, inchoatur cantus ad Communionem,
cuius est spiritualem unionem communicantium per unitatem vocum
exprimere, gaudium cordis demonstrare et indolem communitariam processionis
ad Eucharistiam suscipiendam magis in lucem ponere. Cantus protrahitur, dum
fidelibus Sacramentum ministratur.74 Si tamen hymnus post Communionem habetur,
cantus ad Communionem tempestive claudatur.
Curetur ut etiam cantores commode communicare possint.
87. Pro cantu ad Communionem adhiberi potest aut antiphona ex Graduali
romano sive cum psalmo sive sola, aut antiphona cum psalmo e Graduali simplici,
aut alius cantus congruus a Conferentia Episcoporum approbatus. Cantatur
sive a schola sola, sive a schola vel cantore cum populo.
Siautemnonhabeturcantus,antiphonainMissalipropositarecitari
p o t e s t s i v e a fi d e l i b u s , s i v e a b a l i q u i b u s e x i p s i s , s i v e a le c t o r e , s i n a l i t e r a b
73 Cf. S. Congr. Rituum, Instr. Eucharisticum mysterium, diei 25 maii 1967, nn. 31, 32:
A.A.S. 59 (1967) pp. 558-559; S. Congr. de Disciplina Sacramentorum, Instr. Immens caritatis,
diei 29 ianuarii 1973, n. 2: A.A.S. 65 (1973) pp. 267-268.
74 Cf. S. Congr. pro Sacramentis et Cultu Divino, Instr. Instimabile donum, diei 3 aprilis
1980, n. 17: A.A.S. 72 (1980) p. 338.
ipsosacerdotepostquamipsecommunicavit,antequamCommunionemdistribuatfidelibus.
88. Distributione Communionis expleta, pro opportunitate, sacerdos et fideles
per aliquod temporis spatium secreto orant. Si placet, etiam psalmus vel
aliud laudis canticum vel hymnus a tota congregatione persolvi potest.
89. Ad precationem populi Dei complendam, necnon totum ritum Communionis
concludendum, sacerdos orationem post Communionem profert, in qua
pro fructibus mysterii celebrati deprecatur.
In Missa unica dicitur oratio post Communionem, qu terminatur conclusione
breviore, idest:
si dirigitur ad Patrem: Per Christum Dminum nostrum;
si dirigitur ad Patrem, sed in fine ipsius fit mentio Filii: Qui vivit et regnat
in scula sculrum;
si dirigitur ad Filium: Qui vivis et regnas in scula sculrum.
Populus acclamatione Amen orationem facit suam.
D) Ritus conclusionis
90. Ad ritus conclusionis pertinent:
a) breves notiti, si necessari sint;

b) salutatio et benedictio sacerdotis, qu quibusdam diebus et occasionibus
oratione super populum vel alia sollemniore formula ditatur et exprimitur;
c) dimissio populi ex parte diaconi vel sacerdotis, ut unusquisque ad opera
sua bona revertatur, collaudans et benedicens Deum;
d) osculatio altaris ex parte sacerdotis et diaconi et deinde inclinatio profunda
ad altare ex parte sacerdotis, diaconi, aliorumque ministrorum.
Caput III
DE OFFICIIS ET MINISTERIIS IN MISSA
91. Celebratio eucharistica est actio Christi et Ecclesi, scilicet plebis sanct
sub Episcopo adunat et ordinat. Quare ad universum Corpus Ecclesi
pertinet illudque manifestat et afficit; singula vero membra ipsius diverso modo,
pro diversitate ordinum, munerum, et actualis participationis attingit.75 Hoc
modo populus christianus, genus electum, regale sacerdotium, gens sancta,
populus acquisitionis , suam cohrentem et hierarchicam ordinationem manifestat.
76 Omnes ergo sive ministri ordinati sive christifideles laici, munere vel officio
suo fungentes, solum et totum id agant, quod ad ipsos pertinet.77
I. DE OFFICIIS ORDINIS SACRI

92. Omnis legitima Eucharisti celebratio dirigitur ab Episcopo, sive per
seipsum, sive per presbyteros adiutores ipsius.78
Cum Episcopus Miss interest, ubi populus est congregatus, maxime decet
ipsum Eucharistiam celebrare, et presbyteros, ut concelebrantes, sibi in actione
sacra consociare. Quod fit non ad sollemnitatem exteriorem ritus augendam,
sed ad significandum vividiore luce mysterium Ecclesi, unitatis sacramentum .79
Si vero Episcopus Eucharistiam non celebrat, sed alii hoc faciendum attribuit,
tunc convenienter ipse, cruce pectorali, stola et pluviali super albam indutus,
liturgi verbi prsidet, et in fine Miss benedictionem impertit.80
93. Etiam presbyter, qui in Ecclesia sacra Ordinis potestate pollet sacrificium
in persona Christi offerendi,81 exinde populo fideli hic et nunc congregato
prest, eius orationi prsidet, illi nuntium salutis proclamat, populum sibi sociat
in offerendo sacrificio per Christum in Spiritu Sancto Deo Patri, fratribus
suis panem vit tern dat, ipsumque cum illis participat. Cum igitur Eucharistiam
celebrat, debet Deo et populo cum dignitate et humilitate servire, et in
modo se gerendi et verba divina proferendi prsentiam vivam Christi fidelibus
insinuare.
94. Post presbyterum diaconus, vi sacr ordinationis accept, primum locum
obtinet inter eos qui in celebratione eucharistica ministrant. Sacer enim
diaconatus Ordo iam a prisca Apostolorum tate in Ecclesia in magno honore
habitus est.82 In Missa diaconus proprias habet partes in Evangelio nuntiando et
quandoque verbo Dei prdicando, in orationis universalis intentiones enuntiando,
in ministrando sacerdoti, in altare apparando et sacrificii celebrationi inserCf. Conc. cum. Vat. II, Const. de sacra Liturgia, Sacrosanctum Concilium, n. 26.
Cf. ibidem, n. 14.
78 Cf. Conc. cum. Vat. II, Const. dogm. de Ecclesia, Lumen gentium, nn. 26, 28; Const. de
sacra Liturgia, Sacrosanctum Concilium, n. 42.
80 Cf. Cremoniale Episcoporum, nn. 175-186.
81 Cf. Conc. cum. Vat. II. Const. dogm. de Ecclesia, Lumen gentium, n. 28; Decretum de
Presbyterorum ministerio et vita, Presbyterorum ordinis, n. 2.
82 Cf. Paulus VI, Litt. Ap. Sacrum diaconatus Ordinem, diei 18 iunii 1967: A.A.S. 59 (1967)
pp. 697-704; Pontificale Romanum, De Ordinatione Episcopi, presbyterorum et diaconorum, editio
typica altera, 1989, n. 173.
75
76
viendo, in Eucharistia fidelibus distribuenda, prcipue sub specie vini, et in gestibus
et corporis habitibus populi aliquando innuendis.
II. DE MUNERIBUS POPULI DEI

95. In celebratione Miss fideles efficiunt plebem sanctam, populum acquisitionis
et sacerdotium regale, ut gratias Deo agant et immaculatam hostiam,
non tantum per sacerdotis manus, sed etiam una cum ipso offerant et seipsos
offerre discant.83 Curent autem id manifestare per profundum sensum religiosum
et per caritatem erga fratres, qui eandem celebrationem participant.
Vitent proinde omnes species vel singulari vit vel divisionis, pr oculis
habentes se unicum Patrem habere in clis, omnesque propterea esse inter se
fratres.
96. Unum autem corpus efficiant sive verbum Dei audiendo, sive in orationibus
et in cantu partem habendo, sive prsertim in communi oblatione sacrificii
et in communi participatione mens Domini. Hc unitas pulchre apparet
ex gestibus et corporis habitibus a fidelibus communiter servatis.
97. Ne renuant autem fideles populo Dei cum gaudio servire, quoties rogantur,
ut aliquod peculiare ministerium vel munus in celebratione prstent.
III. DE MINISTERIIS PECULIARIBUS

De ministerio acolythi et lectoris institutorum
98. Acolythus instituitur ad servitium altaris et in adiutorium sacerdotis et
diaconi. Ipsius prcipue est altare atque vasa sacra parare et, si necesse est,
Eucharistiam, cuius est minister extraordinarius, fidelibus distribuere.84
In ministerio altaris, acolythus partes proprias habet (cf. nn. 187-193) quas
ipse exercere debet.
99. Lector instituitur ad proferendas lectiones sacr Scriptur, Evangelio
excepto. Potest etiam intentiones orationis universalis proponere et, deficiente
psalmista, psalmum inter lectiones proferre.
In celebratione eucharistica lector proprium munus habet (cf. nn. 194-198),
quod ipse per se exercere debet.
De ceteris muneribus
100. Deficiente acolytho instituto, ad servitium altaris et in adiutorium
sacerdotis et diaconi deputari possunt ministri laici qui crucem, cereos, thuribulum,
panem, vinum, aquam deferunt, vel etiam ad sacram Communionem
distribuendam deputantur ut ministri extraordinarii.85
83 Conc. cum. Vat. II, Const. de sacra Liturgia, Sacrosanctum Concilium, n. 48; S. Congr.
Rituum, Instr. Eucharisticum mysterium, diei 25 maii 1967, n. 12: A.A.S. 59 (1967) pp. 548-549.
84 Cf. Codex Iuris Canonici, can. 910 2; Instructio interdicasterialis de quibusdam qustionibus
circa fidelium laicorum cooperationem sacerdotum ministerium spectantem, Ecclesi de
mysterio, diei 15 augusti 1997, art. 8: A.A.S. 89 (1997) p. 871.
85 Cf. S. Congr. de Disciplina Sacramentorum, Instr. Immens caritatis, diei 29 ianuarii
1973, n. 1: A.A.S. 65 (1973) pp. 265-266; Codex Iuris Canonici, can. 230 3.
101. Deficiente lectore instituto, alii laici deputentur ad proferendas lectiones

sacr Scriptur, qui revera apti sint huic muneri adimplendo et sedulo
prparati, ut fideles ex auditione lectionum divinarum suavem et vivum sacr
Scriptur affectum 86 in corde concipiant.
102. Psalmist est psalmum vel aliud canticum biblicum, quod inter lectiones
invenitur, proferre. Ad suum munus recte implendum necesse est, ut psalmista
et arte psallendi et facultate recte pronuntiandi et dicendi polleat.
103. Inter fideles suum munus liturgicum exercet schola cantorum vel chorus,
cuius est de partibus sibi propriis, iuxta diversa genera cantuum, debite
exsequendis, curare, et actuosam fidelium participationem in cantu fovere.87
Qu de schola cantorum dicuntur, valent, servatis servandis, pro aliis etiam
musicis, prsertim vero pro organista.
104. Decet adesse cantorem vel magistrum chori ad cantum populi dirigendum
et sustentandum. Immo, cum deficit schola, cantori competit diversos
cantus moderari, populo pro sua parte participante.88
105. Munus liturgicum exercent etiam:
a) Sacrista, qui libros liturgicos, paramenta et alia, qu in celebratione
Miss sunt necessaria, diligenter disponit.
b) Commentator, qui explicationes et admonitiones pro opportunitate breviter
proponit fidelibus, ut in celebrationem introducantur et ad eius intellegentiam
melius disponantur. Oportet monitiones commentatoris sint adamussim
prparat et sobrietate perspicu. In suo munere adimplendo, commentator
stat loco apto coram fidelibus, non vero in ambone.
c) Qui collectas in ecclesia faciunt.
d) Ii, qui aliquibus in regionibus, fideles ad portas ecclesi recipiunt
eosque in locis ipsis convenientibus disponunt, et eorum processiones ordinant.
106. Expedit ut, saltem in ecclesiis cathedralibus et maioribus, habeatur aliquis
competens minister seu cremoniarum magister, qui curet de actionibus
sacris congrue disponendis et cum decore, ordine et pietate per ministros sacros
et fideles laicos exercendis.
107. Liturgica munera, qu non sunt propria sacerdotis vel diaconi, et de
quibus superius (nn. 100-106) dicitur, etiam laicis idoneis a parocho vel rectore
ecclesi selectis,89 committi possunt liturgica benedictione vel temporanea deputatione.
Quoad munus inserviendi sacerdoti ad altare, serventur norm ab
Episcopo dat pro sua dicesi.
IV. DE DISTRIBUTIONE MUNERUM

ET DE PRPARATIONE CELEBRATIONIS
108. Unus idemque sacerdos munus prsidentiale semper in omnibus eius
partibus exercere debet, iis exceptis qu propria sunt Miss cui Episcopus interest
(cf. supra n. 92).
Conc. cum. Vat. II, Const. de sacra Liturgia, Sacrosanctum Concilium, n. 24.
p. 306.
88 Cf. ibidem, n. 21: A.A.S. 59 (1967) pp. 306-307.
89 Cf. Pont. Cons. de Legum textibus interpretandis, responsio ad propositum dubium circa
can. 230 2: A.A.S. 86 (1994) p. 541.
86
87
109. Si plures adsunt qui idem ministerium exercere possunt, nihil vetat,
quominus diversas partes eiusdem ministerii vel officii inter se distribuant et
peragant. Ex. gr., alius diaconus adhiberi potest pro partibus in cantu proferendis,
et alius pro ministerio altaris; si plures lectiones habentur, inter plures lectores
eas distribuere iuvat, et sic de ceteris. Minime vero congruit ut plures
unicum elementum celebrationis inter se dividant: ex. gr. eadem lectio a duobus,
unus post alium, lecta, nisi agatur de Passione Domini.
110. Si in Missa cum populo unus tantum minister adest, ipse diversa munera
exerceat.
111. Effectiva cuiusque celebrationis liturgic prparatio concordi et diligenti
animo iuxta Missale et alios libros liturgicos fiat inter omnes quorum interest
sive quoad ritus, sive quoad rem pastoralem et musicam, rectore ecclesi
moderante et auditis quoque fidelibus pro iis qu ad ipsos directe pertinent.
Sacerdoti vero, qui celebrationi prest, ius semper manet disponendi de his
qu ipsi competunt.90
90
Caput IV
DE DIVERSIS FORMIS MISSAM CELEBRANDI
112. In Ecclesia locali primus sane locus tribuatur, propter eius significationem,
Miss cui prest Episcopus a suo presbyterio, diaconis et ministris laicis
circumdatus 91 et in qua plebs sancta Dei plene et actuose participat, ibi enim
habetur prcipua manifestatio Ecclesi.
In Missa quam Episcopus celebrat, vel cui ipse prest quin Eucharistiam
celebret, serventur norm qu in Cremoniali Episcoporum inveniuntur.92
113. Magni etiam habeatur Missa qu cum aliqua communitate, prsertim
vero parciali, celebratur, utpote qu Ecclesiam universalem reprsentet tempore
et loco statutis, prcipue vero in communi celebratione dominicali.93
114. Inter Missas autem ab aliquibus communitatibus celebratas peculiarem
locum obtinet Missa conventualis, qu pars est Officii cotidiani, aut Missa, qu
communitatis dicitur. Et quamvis h Miss nullam specialem formam celebrationis
pr se ferant, maxime tamen decet eas cum cantu fieri, prcipue
cum plena participatione omnium sodalium communitatis sive religiosorum sive
canonicorum. In iis proinde munus suum exerceant singuli iuxta Ordinem vel
ministerium receptum. Expedit ideo ut omnes sacerdotes qui pro utilitate pastorali
fidelium singulariter celebrare non tenentur, in iis, quantum fieri potest,
concelebrent. Omnes insuper ad eam communitatem pertinentes sacerdotes qui
officio in bonum pastorale fidelium singulariter celebrandi tenentur, Missam
quoque conventualem aut communitatis eadem die concelebrare possunt.94
Prstat enim presbyteros, qui celebrationi eucharistic intersunt, nisi iusta causa
excusentur, munus proprii Ordinis de more exercere et proinde uti concelebrantes
participare, sacris vestibus indutos. Secus habitum choralem proprium
aut superpelliceum super vestem talarem gestant.
I. DE MISSA CUM POPULO

115. Missa cum populo ea intellegitur qu cum fidelium participatione celebratur.
Convenit autem ut, quantum fieri potest, prsertim vero diebus dominicis
et festis de prcepto, cum cantu et congruo numero ministrorum celebratio
peragatur; 95 attamen etiam sine cantu et cum uno ministro perfici potest.
116. In qualibet Miss celebratione si adest diaconus, hic suo munere fungatur.
Expedit autem ut sacerdoti celebranti de more adsint acolythus, lector et
cantor. Ritus vero qui infra describitur facultatem prvidet amplioris etiam numeri
ministrorum.
Cf. Cremoniale Episcoporum, nn. 119-186.
93 Cf. Conc. cum. Vat. II, Const. de sacra Liturgia, Sacrosanctum Concilium, n. 42; Const.
dogm. de Ecclesia, Lumen gentium, n. 28; Decr. de Presbyterorum ministerio et vita, Presbyterorum
ordinis, n. 5; S. Congr. Rituum, Instr. Eucharisticum mysterium, diei 25 maii 1967, n. 26:
A.A.S. 59 (1967) p. 555.
94 Cf. S. Congr. Rituum, Instr. Eucharisticum mysterium, diei 25 maii 1967, n. 47: A.A.S. 59
(1967) p. 565.
95 Cf. ibidem, n. 26: A.A.S. 59 (1967) p. 555; Instr. Musicam sacram, diei 5 martii 1967, nn.
16, 27: A.A.S. 59 (1967) pp. 305, 308.
91
92
Prparanda
117. Altare una saltem tobalea albi coloris cooperiatur. Super ipsum vero
aut iuxta ipsum duo saltem in omni celebratione, vel etiam quattuor aut sex,
prsertim si agitur de Missa dominicali vel festiva de prcepto, vel, si Episcopus
dicesanus celebrat, septem candelabra cum cereis accensis ponantur.
Item super altare vel circa ipsum habeatur crux, cum effigie Christi crucifixi.
Candelabra autem et crux effigie Christi crucifixi ornata in processione ad introitum
afferri possunt. Super ipsum altare poni potest, nisi in processione ad
introitum deferatur, Evangeliarium a libro aliarum lectionum distinctum.

118. Item parentur:
a) iuxta sedem sacerdotis: missale et, pro opportunitate, libellus cantuum;
b) in ambone: lectionarium;
c) in abaco: calix, corporale, purificatorium et, pro opportunitate, palla; patena
et pyxides, si necessari sunt; panis pro Communione sacerdotis qui
prest, diaconi, ministrorum et populi; urceoli cum vino et aqua, nisi hc omnia
a fidelibus in processione ad offertorium prsententur; vas aqu benedicend,
si fit aspersio; patina pro Communione fidelium; et ea qu necessaria
sunt ad manus lavandas.
Calix laudabiliter cooperiatur velo, quod potest esse aut coloris diei aut coloris
albi.
119. In sacristia, pro diversis formis celebrationis, parentur sacr vestes (cf.
nn. 337-341) sacerdotis, diaconi et aliorum ministrorum:
a) pro sacerdote: alba, stola et casula seu planeta;
b) pro diacono: alba, stola et dalmatica, qu tamen, ob necessitatem vel
minorem gradum sollemnitatis, omitti potest;
c) pro aliis ministris: alb vel ali vestes legitime approbat.96
Omnes qui albam induunt, cingulum adhibeant et amictu utantur, nisi ob
ipsius alb formam non exigantur.
Cum introitus processione perficitur, parentur etiam Evangeliarium; in diebus
dominicis et festivis thuribulum et navicula cum thure, si incensum seu
thus adhibetur; crux in processione deferenda, candelabra cum cereis accensis.
A) De Missa sine diacono

Ritus initiales
120. Populo congregato, sacerdos et ministri, sacris vestibus induti, ad altare
procedunt hoc ordine:
a) thuriferarius cum thuribulo fumigante, si thus adhibetur;
b) ministri qui deferunt cereos accensos, et inter eos acolythus vel alius minister
cum cruce;
c) acolythi et alii ministri;
96 Cf. Instructio interdicasterialis de quibusdam qustionibus circa fidelium laicorum cooperationem
sacerdotum ministerium spectantem, Ecclesi de mysterio, diei 15 augusti 1997, art. 6:
A.A.S. 89 (1997) p. 869.
d) lector, qui potest Evangeliarium, non autem lectionarium, parum elevatum

deferre;
e) sacerdos Missam celebraturus.
Si incensum adhibetur, sacerdos antequam procedatur, incensum in thuribulo
imponit et signo crucis benedicit, nihil dicens.
121. Dum fit processio ad altare, cantus ad introitum peragitur (cf. nn. 47-48).
122. Cum ad altare pervenerint, sacerdos et ministri faciunt profundam inclinationem.
Crux effigie Christi crucifixi ornata et in processione forte delata, iuxta altare
erigi potest ut fiat crux altaris, qu una tantum esse debet, secus in loco digno
reponatur. Candelabra vero super altare vel iuxta illud collocantur; Evangeliarium
laudabiliter super altare deponitur.
123. Sacerdos ad altare ascendit ipsumque veneratur osculo. Deinde, pro
opportunitate, crucem et altare incensat, illud circumeundo.
124. His peractis, sacerdos sedem petit. Cantu ad introitum expleto, omnibus
stantibus, sacerdos et fideles signant se signo crucis. Sacerdos dicit: In nmine
Patris, et Flii, et Spritus Sancti. Populus respondet: Amen.
Deinde, versus ad populum et manus extendens, sacerdos eum salutat, una
adhibita e formulis propositis. Potest etiam ipse sacerdos vel alius minister, brevissimis
verbis introducere fideles in Missam illius diei.
125. Sequitur actus pnitentialis. Postea cantatur vel dicitur Krie, iuxta rubricas
(cf. n. 52).
126. In celebrationibus statutis, cantatur vel dicitur Glria (cf. n. 53).
127. Deinde sacerdos populum ad orandum invitat, manibus iunctis, dicens:
Ormus. Et omnes una cum sacerdote ad breve tempus silentes orant. Tunc sacerdos,
manibus extensis, dicit collectam, qua expleta, populus acclamat: Amen.
Liturgia verbi
128. Collecta conclusa, omnes sedent. Sacerdos potest, brevissimis verbis,
fideles in liturgiam verbi introducere. Lector vero ad ambonem pergit, et ex
lectionario ibi iam ante Missam posito proclamat primam lectionem, quam omnes
auscultant. In fine lector profert acclamationem Verbum Dmini, omnibus
respondentibus Deo grtias.
Tunc breve spatium silentii, pro opportunitate, servari potest, ut omnes, ea
qu audierunt meditentur.
129. Deinde psalmista, vel ipse lector, profert versus psalmi, populo de more
responsum proferente.
130. Si habenda sit secunda lectio ante Evangelium, lector eam ex ambone
proclamat, omnibus auscultantibus, atque in fine acclamationi respondentibus,
ut dicitur supra (n. 128). Deinde, pro opportunitate, breve spatium silentii servari
potest.
131. Postea omnes surgunt et canitur Allelia vel alius cantus, prout tempus
liturgicum postulat (cf. nn. 62-64).
132. Dum canitur Allelia vel alius cantus, sacerdos incensum, si adhibetur,
imponit et benedicit. Deinde, manibus iunctis, et profunde inclinatus ante altare,
dicit secreto: Munda cor meum.
133. Tunc Evangeliarium, si est in altari, accipit et, prcedentibus ministris
laicis, qui thuribulum et cereos deferre possunt, ad ambonem accedit, Evangeliarium
parum elevatum deferens. Adstantes ad ambonem se convertunt, singularem
reverentiam erga Evangelium Christi manifestantes.
134. In ambone sacerdos aperit librum et, manibus iunctis, dicit: Dminus
vobscum, populo respondente: Et cum spritu tuo, et deinde Lctio sancti
Evanglii, pollice signans librum et seipsum in fronte, ore et pectore, quod faciunt
et ceteri omnes. Populus acclamat, dicens: Glria tibi, Dmine. Sacerdos
librum, si incensum adhibetur, thurificat (cf. nn. 276-277). Deinde proclamat
Evangelium, et in fine profert acclamationem: Verbum Dmini, omnibus respondentibus:
Laus tibi, Christe. Sacerdos librum osculatur, secreto dicens: Per
evanglica dicta.
135. Si non adest lector, sacerdos ipse omnes lectiones et psalmum profert,
stans in ambone. Ibidem, si adhibetur, incensum imponit et benedicit, et, profunde
inclinatus, dicit: Munda cor meum.
136. Sacerdos, stans ad sedem vel in ipso ambone vel, pro opportunitate, in
alio loco idoneo, profert homiliam; qua finita, spatium silentii servari potest.
137. Symbolum cantatur vel recitatur a sacerdote una cum populo (cf. n.
68), omnibus stantibus. Ad verba Et incarntus est, etc. omnes profunde se inclinant;
in sollemnitatibus vero Annuntiationis et Nativitatis Domini genua flectunt.
138. Dicto symbolo, sacerdos stans ad sedem, manibus iunctis, brevi monitione
fideles invitat ad orationem universalem. Deinde cantor vel lector vel
alius, ex ambone aut ex alio loco convenienti, intentiones versus populum proponit,
populo pro sua parte suppliciter respondente. Postremo sacerdos, manibus
extensis, precationem oratione concludit.
Liturgia eucharistica
139. Oratione universali absoluta, omnes sedent et incipit cantus ad offertorium
(cf. n. 74).
Acolythus vel alius minister laicus corporale, purificatorium, calicem, pallam
et missale super altare collocat.

140. Expedit ut participatio fidelium manifestetur per oblationem sive panis
et vini ad Eucharisti celebrationem, sive aliorum donorum, quibus necessitatibus
ecclesi et pauperum subveniatur.
Oblationes fidelium a sacerdote accipiuntur, adiuvantibus acolytho vel alio
ministro. Panis et vinum pro Eucharistia ad celebrantem deferuntur, qui ea super
altare deponit, alia autem dona alio apto loco collocantur (cf. n. 73).
141. Sacerdos, ad altare, accipit patenam cum pane, eamque ambabus manibus
aliquantulum elevatam super altare tenet, dicens secreto Benedctus es,
Dmine. Deinde patenam cum pane super corporale deponit.
142. Postea, sacerdos stans ad latus altaris, infundit vinum et parum aqu
in calicem, dicens secreto: Per huius aqu, ministro urceolos porrigente. Reversus
ad medium altaris, acceptum calicem ambabus manibus parum elevatum
tenet, dicens secreto Benedctus es, Dmine, et deinde calicem super corporale
deponit, et palla pro opportunitate cooperit.
Si vero cantus ad offertorium non peragitur vel non pulsatur organum, sacerdoti
licet, in prsentatione panis et vini, elata voce proferre formulas benedictionis,
quibus populus acclamat: Benedctus Deus in scula.
143. Calice super altare deposito, sacerdos, profunde inclinatus, dicit secreto:
In spritu humilittis.
144. Deinde, si incensum adhibetur, sacerdos illud in thuribulo imponit, benedicit
nihil dicens atque oblata, crucem et altare incensat. Minister stans ad
latus altaris sacerdotem incensat, deinde populum.
145. Post orationem In spritu humilittis vel post incensationem, sacerdos,
stans ad latus altaris, manus lavat, secreto dicens: Lava me, Dmine, ministro
aquam fundente.
146. Ad medium altaris deinde reversus, sacerdos, stans versus populum,
extendens et iungens manus, populum ad orandum invitat, dicens: Orte, fratres.
Populus surgit et responsionem dat: Suscpiat Dminus. Deinde sacerdos,
manibus extensis, dicit orationem super oblata. In fine populus acclamat: Amen.
147. Tunc sacerdos incipit Precem eucharisticam. Iuxta rubricas (cf. n. 365)
seligit unam ex iis qu in Missali Romano inveniuntur, vel ab Apostolica Sede
probat sunt. Prex eucharistica natura sua exigit ut solus sacerdos, vi ordinationis,
eam proferat. Populus vero sacerdoti in fide et cum silentio se societ,
necnon interventibus in eucharistic Precis cursu statutis, qui sunt responsiones
in dialogo Prfationis, Sanctus, acclamatio post consecrationem et acclamatio
Amen post doxologiam finalem, necnon ali acclamationes a Conferentia
Episcoporum probat et a Sancta Sede recognit.
Valde convenit ut sacerdos partes Precis eucharistic, qu notis ditantur,
cantu proferat.
148. Precem eucharisticam incipiens, sacerdos, manus extendens, cantat vel
dicit: Dminus vobscum, populo respondente: Et cum spritu tuo. Cum prosequitur:
Sursum corda, manus elevat. Populus respondet: Habmus ad Dminum.
Deinde sacerdos, manibus extensis, subdit: Grtias agmus Dmino Deo
nostro, et populus respondet: Dignum et iustum est. Postea sacerdos prosequitur,
manibus extensis, Prfationem; eaque conclusa, iunctis manibus, una cum
omnibus adstantibus, cantat vel clara voce dicit: Sanctus (cf. n. 79 b).
149. Sacerdos prosequitur Precem eucharisticam iuxta rubricas, qu in singulis
Precibus exponuntur.
Si celebrans est Episcopus, in Precibus, post verba: Papa nostro N. subiungit:
et me indgno fmulo tuo, vel post verba: Pap nostri N., subiungit: mei
indgni fmuli tui. Si autem Episcopus extra dicesim suam celebrat, post verba:
Papa nostro N. subiungit: et me indgno fmulo tuo, et fratre meo N., Epscopo
huius Ecclsi N., vel post verba: Pap nostri N., subiungit: mei indgni
fmuli tui, et fratris mei N., Epscopi huius Ecclsi N.
Episcopus dicesanus, aut qui eidem in iure quiparatus est, nominari debet
hac formula: una cum fmulo tuo Papa nostro N. et Epscopo (vel: Vicrio,
Prlto, Prfcto, Abbte) nostro N.
Episcopos Coadiutorem et Auxiliares, non autem alios Episcopos forte
prsentes, nominari licet in Prece eucharistica. Quando plures nominandi sunt,
dicitur sub formula generali: et Epscopo nostro N. eisque Epscopis adiutribus.
In unaquaque Prece eucharistica, prdict formul aptand sunt, normis
grammaticorum attentis.
150. Paulo ante consecrationem, minister, pro opportunitate, campanul signo
fideles monet. Item pulsat campanulam ad unamquamque ostensionem,
iuxta cuiusque loci consuetudinem.
Si incensum adhibetur, cum hostia et calix populo post consecrationem
ostenduntur, minister ea incensat.
151. Post consecrationem, dicto a sacerdote: Mystrium fdei, populus acclamationem
profert, adhibita una ex formulis prscriptis.
In fine Precis eucharistic, sacerdos, accipiens patenam cum hostia et calicem
et utrumque elevans, doxologiam: Per ipsum, solus profert. Populus in fine
acclamat: Amen. Postea sacerdos patenam et calicem super corporale deponit.
152. Expleta Prece eucharistica, sacerdos, manibus iunctis, dicit monitionem
ante Orationem dominicam, quam deinde una cum populo profert, manibus
extensis.
153. Oratione dominica conclusa, sacerdos, manibus extensis, solus dicit
embolismum Lbera nos, quo completo, populus acclamat: Quia tuum est regnum.
154. Deinde sacerdos, manibus extensis, clara voce dicit orationem Dmine
Iesu Christe, qui dixsti; eaque conclusa, extendens et iungens manus, pacem
annuntiat, versus ad populum, dicens: Pax Dmini sit semper vobscum. Populus
respondet: Et cum spritu tuo. Postea, pro opportunitate, sacerdos subiungit:
Offrte vobis pacem.
Sacerdos pacem potest dare ministris, semper tamen intra presbyterium
remanens, ne celebratio turbetur. Item faciat si e rationabili causa aliquibus
paucis fidelibus pacem dare velit. Omnes vero, iuxta ea qu a Conferentia Episcoporum
statuta sunt, pacem, communionem et caritatem sibi invicem significant.
Dum pax datur, dici potest: Pax Dmini sit semper tecum, cui respondetur:
Amen.
155. Postea sacerdos accipit hostiam, eamque super patenam frangit, et particulam
immittit in calicem, dicens secreto: Hc commxtio. Interim a choro et
a populo cantatur vel dicitur Agnus Dei (cf. n. 83).
156. Tunc sacerdos secreto et manibus iunctis dicit orationem ad Communionem
Dmine Iesu Christe, Fili Dei vivi vel Percptio Crporis et Snguinis.
157. Oratione conclusa, sacerdos genuflectit, accipit hostiam in eadem Missa
consecratam, eamque aliquantulum elevatam super patenam vel super calicem tenens,
versus ad populum, dicit: Ecce Agnus Dei, et una cum populo subdit: Dmine,
non sum dignus.
158. Postea, stans ad altare conversus, sacerdos secreto dicit: Corpus Christi
custdiat me in vitam trnam, et reverenter sumit Corpus Christi. Deinde accipit
calicem, secreto dicens: Sanguis Christi custdiat me in vitam trnam, et
reverenter sumit Sanguinem Christi.
159. Dum sacerdos sumit Sacramentum, inchoatur cantus ad Communionem
(cf. n. 86).
160. Sacerdos deinde accipit patenam vel pyxidem, et accedit ad communicandos,
qui de more processionaliter appropinquant.

Non licet ipsis fidelibus panem consecratum neque calicem sacrum per semetipsos
accipere eo minus de manu in manum inter se transmittere. Fideles
communicant genuflexi vel stantes, prout Conferentia Episcoporum statuerit.
Cum autem stantes communicant, commendatur ut debitam reverentiam, ab
iisdem normis statuendam, ante susceptionem Sacramenti faciant.
161. Si Communio sub specie tantum panis fit, sacerdos hostiam parum elevatam
unicuique ostendit dicens: Corpus Christi. Communicandus respondet:
Amen, et Sacramentum recipit, ore vel, ubi concessum sit, manu, pro libitu
suo. Communicandus statim ac sacram hostiam recipit, eam ex integro consumit.
Si vero Communio fit sub utraque specie, servetur ritus suo loco descriptus
(cf. nn. 284-287).
162. In distribuenda Communione sacerdotem adiuvare possunt alii presbyteri
forte prsentes. Si isti prsto non sunt et communicantium numerus
valde magnus, sacerdos in adiutorium sibi vocare potest ministros extraordinarios,
idest acolythum rite institutum aut etiam alios fideles, qui ad hoc rite
deputati sint.97 In casu necessitatis, sacerdos potest fideles idoneos, ad actum
deputare.98
Hi ministri ad altare ne accedant antequam sacerdos Communionem sumpserit,
semperque vas ubi continentur Ss.m Eucharisti species, fidelibus distribuend,
e manu sacerdotis celebrantis accipiant.
163. Distributione Communionis expleta, sacerdos vinum consecratum forte
remanens ipse ad altare statim ex integro consumit; hostias vero consecratas
qu supersunt, aut ad altare sumit aut defert ad locum Eucharisti asservand
destinatum.
Sacerdos, ad altare reversus, colligit fragmenta, si qu sint; deinde, stans
ad altare vel ad abacum, purificat patenam vel pyxidem super calicem, postea
purificat calicem, dicens secreto: Quod ore smpsimus, et calicem purificatorio
exterget. Si vasa purificata sunt ad altare, a ministro deferuntur ad abacum. Licet
tamen vasa purificanda, prsertim si sint plura, opportune cooperta, in
altari vel in abaco super corporale relinquere eaque statim post Missam, populo
dimisso, purificare.
97 Cf. S. Congr. pro Sacramentis et Cultu Divino, Instr. Instimabile donum, diei 3 aprilis
1980, n. 10: A.A.S. 72 (1980) p. 336; Instructio interdicasterialis de quibusdam qustionibus circa
fidelium laicorum cooperationem sacerdotum ministerium spectantem, Ecclesi de mysterio, diei
15 augusti 1997, art. 8: A.A.S. 89 (1997) p. 871.
98 Cf. infra, Appendix, Ritus ad deputandum ministrum sacr Communionis ad actum distribuend,
p. 1253.
164. Postea sacerdos ad sedem redire potest. Sacrum silentium, per aliquod
temporis spatium, servari, vel psalmus aut aliud laudis canticum aut hymnus
proferri potest (cf. n. 88).
165. Deinde, stans ad sedem vel ad altare, sacerdos, versus ad populum, dicit,
manibus iunctis: Ormus et, extensis manibus, orationem post Communionem recitat,
cui prmitti potest breve spatium silentii, nisi iam prcesserit statim post
Communionem. In fine orationis populus acclamat: Amen.
Ritus conclusionis
166. Expleta oratione post Communionem, fiant, si habend sunt, breves
annuntiationes ad populum.
167. Deinde sacerdos, extendens manus, salutat populum, dicens: Dminus
vobscum, cui respondetur a populo: Et cum spritu tuo. Et sacerdos, manus
denuo coniungens, et statim, manum sinistram super pectus ponens et manum
dexteram elevans, subdit: Benedcat vos omnpotens Deus et, signum crucis super
populum faciens, prosequitur: Pater, et Flius, et Spritus Sanctus. Omnes
respondent: Amen.
Quibusdam diebus et occasionibus, haec benedictio, iuxta rubricas, oratione
super populum vel alia formula sollemniore ditatur et exprimitur.

Episcopus populo benedicit congruenti formula, ter signum crucis super
populum faciens.99
168. Statim post benedictionem sacerdos, manibus iunctis, subiungit: Ite,
missa est; et omnes respondent: Deo grtias.
169. Tunc sacerdos altare de more osculo veneratur, et facta illi cum ministris
laicis profunda inclinatione, cum eis recedit.
170. Si vero Missam sequitur aliqua actio liturgica, ritus conclusionis, idest
salutatio, benedictio et dimissio, omittuntur.
B) De Missa cum diacono

171. Quando celebrationi eucharistic interest, diaconus, sacris vestibus indutus,
suo ministerio fungatur. Ipse enim:
a) sacerdoti assistit et ad eius latus procedit;
b) ad altare, sive ad calicem sive ad librum ministrat;
c) Evangelium proclamat et potest, de mandato sacerdotis celebrantis, homiliam
habere (cf. n. 66);
d) populum fidelem per opportunas monitiones dirigit et intentiones orationis
universalis enuntiat;
e) sacerdotem celebrantem adiuvat in distribuenda Communione, et vasa
sacra purificat et componit;
f) officia aliorum ministrorum, pro necessitate, ipse adimplet si nullus eorum
adsit.
99
Cf. Cremoniale Episcoporum, nn. 1118-1121.
Ritus initiales
172. Evangeliarium parum elevatum deferens, diaconus sacerdotem accedentem
ad altare prcedit, secus ad eius latus incedit.
173. Cum ad altare pervenerit, si Evangeliarium defert, omissa reverentia,
ad altare ascendit. Deinde Evangeliario laudabiliter super altare deposito, simul
cum sacerdote altare osculo veneratur.
Si vero Evangeliarium non defert, profundam facit altari inclinationem more
solito cum sacerdote, et cum ipso altare osculo veneratur.
Demum si adhibetur incensum, sacerdoti assistit ad incensum imponendum
et ad crucem et altare thurificandum.
174. Altari incensato, sedem una cum sacerdote petit, ibique ad latus sacerdotis
consistit eique pro necessitate ministrat.
Liturgia verbi
175. Dum Allelia vel alter cantus profertur, si adhibetur incensum, ad impositionem
thuris sacerdoti ministrat, deinde, ante sacerdotem profunde inclinatus,
benedictionem petit, submissa voce dicens: Iube, domne, benedcere.
Sacerdos eum benedicit, dicens: Dminus sit in corde tuo. Diaconus signat se
signo crucis et respondet: Amen. Deinde Evangeliarium, quod super altare collocatum
est, facta altari inclinatione, sumit et ad ambonem pergit librum parum
elevatum deferens, prcedentibus thuriferario cum thuribulo fumigante atque
ministris cum cereis accensis. Ibi populum salutat dicens, manibus iunctis: Dminus
vobscum, dein ad verba Lctio sancti Evanglii, pollice signat librum et
postea seipsum in fronte, ore et pectore, librum incensat et proclamat Evangelium.
Quo finito, acclamat: Verbum Dmini, omnibus respondentibus: Laus
tibi, Christe. Deinde librum osculo veneratur, secreto dicens: Per evanglica
dicta, et ad sacerdotem redit.
Quando diaconus Episcopo ministrat, librum ei defert osculandum vel ipse
osculatur, secreto dicens: Per evanglica dicta. In celebrationibus sollemnioribus
Episcopus, pro opportunitate, benedictionem cum Evangeliario populo impertit.
Evangeliarium demum ad abacum vel aliud locum aptum et dignum deferri
potest.
176. Si alius quoque idoneus lector absit, diaconus etiam alias lectiones proferat.
177. Intentiones orationis fidelium, post introductionem sacerdotis, ipse diaconus
de more ex ambone profert.
178. Oratione universali absoluta, sacerdote ad sedem remanente, diaconus
altare prparat, acolytho adiuvante; ipsius tamen est sacrorum vasorum curam
gerere. Assistit etiam sacerdoti ad dona populi recipienda. Tradit deinde sacerdoti
patenam cum pane consecrando; infundit vinum et parum aqu in calicem,
dicens secreto: Per huius aqu, et postea calicem sacerdoti prsentat.
Hanc prparationem calicis, ad abacum peragere potest. Si incensum adhibetur,
in thurificandis oblatis, cruce et altari sacerdoti ministrat, et postea ipse,
vel acolythus, sacerdotem et populum incensat.
179. Durante Prece eucharistica, diaconus stat prope sacerdotem, aliquanto
tamen post ipsum, ut, quando opus sit, ad calicem vel ad missale ministret.
Inde ab epiclesi usque ad ostensionem calicis diaconus de more genuflexus
manet. Si adsunt plures diaconi, unus ex eis ad consecrationem immittere potest
incensum in thuribulum atque ad ostensionem hosti et calicis incensare.
180. Ad doxologiam finalem Precis eucharistic, stans ad latus sacerdotis,
calicem elevatum tenet, dum sacerdos patenam cum hostia elevat, usquedum
populus Amen acclamaverit.
181. Postquam sacerdos dixit orationem ad pacem et: Pax Dmini sit semper
vobscum, et populus respondit: Et cum spritu tuo, diaconus, pro opportunitate,
invitationem facit ad pacem, dicens, manibus iunctis et versus ad populum: Offrte
vobis pacem. Ipse vero pacem a sacerdote recipit, aliisque ministris sibi propioribus
potest offerre.
182. Communione a sacerdote facta, diaconus Communionem sub utraque
specie ab ipso sacerdote accipit, et sacerdotem deinde adiuvat in Communione
populo distribuenda. Quod si Communio sub utraque specie fit, ipse calicem
sumentibus ministrat et, distributione peracta, statim totum Christi Sanguinem
qui remansit ad altare reverenter consumit, adiuvantibus, si casus fert, aliis diaconis
et presbyteris.
183. Distributione Communionis expleta, diaconus cum sacerdote ad altare
revertitur, colligit fragmenta, si qu sint, deinde portat calicem et alia vasa sacra
ad abacum, ibique ea purificat et de more componit, dum sacerdos ad sedem
redit. Licet tamen vasa purificanda, opportune cooperta, in abaco super
corporale relinquere eaque statim post Missam, populo dimisso, purificare.
Ritus conclusionis
184. Dicta oratione post Communionem, diaconus facit breves annuntiationes
populo, qu forte faciend sunt, nisi ipse sacerdos malit eas facere.
185. Si adhibetur oratio super populum vel formula benedictionis sollemnis
diaconus dicit: Inclinte vos ad benedictinem. Data benedictione a sacerdote,
diaconus populum dimittit dicens, manibus iunctis, ad populum versus: Ite,
missa est.
186. Deinde, una cum sacerdote, altare osculo veneratur, et, facta profunda
inclinatione, simili modo quo processerat, recedit.
C) De muneribus acolythi
187. Munera qu acolythus exercere potest varii sunt generis; plura autem
ex iis simul occurrere possunt. Expedit proinde ut opportune inter plures distribuantur;
si vero unus tantum acolythus prsens adest, ea qu potioris sunt
momenti ipse exsequatur, cetera vero inter plures ministros distribuantur.
Ritus initiales
188. In accessu ad altare crucem, medius inter duos ministros cum cereis
accensis, deferre potest. Cum autem ad altare pervenerit, crucem apud altare
erigit, ut fiat crux altaris, secus eam in loco digno reponit. Deinde locum suum
in presbyterio occupat.
189. Per totam celebrationem, acolythi est ad sacerdotem vel diaconum,
quoties opus sit, accedere, ut ipsis librum prbeat et in aliis qu necessaria
sunt eos adiuvet. Convenit proinde ut, quantum fieri possit, locum occupet e
quo ministerium suum commode possit implere, sive ad sedem sive ad altare.
190. Absente diacono, expleta oratione universali, dum sacerdos ad sedem
manet, acolythus super altare ponit corporale, purificatorium, calicem, pallam
et missale. Deinde, si opus est, sacerdotem adiuvat in accipiendis donis populi
et, pro opportunitate, panem et vinum ad altare defert et sacerdoti tradit. Si incensum
adhibetur, sacerdoti thuribulum exhibet eique assistit in thurificandis
oblatis, cruce et altari. Deinde sacerdotem et populum incensat.
191. Acolythus rite institutus, qua minister extraordinarius, sacerdotem, si
necesse est, adiuvare potest in Communione populo distribuenda.100 Quod si
Communio sub utraque specie fit, absente diacono, ipse calicem sumentibus
ministrat, vel calicem sustinet si Communio per intinctionem prbetur.
192. Itemque acolythus rite institutus, distributione Communionis expleta,
sacerdotem vel diaconum in vasis sacris purificandis et componendis adiuvat.
Absente vero diacono, acolythus rite institutus vasa sacra ad abacum defert ibique
more solito ea purificat, abstergit et componit.
193. Celebratione Miss expleta, acolythus aliique ministri, una cum diacono
et sacerdote ad sacristiam revertuntur processionaliter eodem modo et ordine
quo venerunt.
D) De muneribus lectoris
Ritus initiales
194. In accessu ad altare, absente diacono, lector, veste probata indutus,
Evangeliarium parum elevatum deferre potest: tunc ante sacerdotem incedit;
secus cum aliis ministris.
195. Cum ad altare pervenerit, cum aliis facit profundam inclinationem. Si
Evangeliarium defert, ad altare accedit et Evangeliarium supra illud deponit.
Deinde in presbyterio una cum aliis ministris locum suum occupat.
Liturgia verbi
196. Lectiones, qu Evangelium prcedunt, ex ambone legit. Deficiente vero
psalmista, potest et psalmum responsorium post primam lectionem proferre.
197. Absente diacono, post introductionem a sacerdote dictam, intentiones
orationis universalis ex ambone proferre potest.
198. Si ad introitum vel ad Communionem non habetur cantus, et antiphon
in Missali proposit a fidelibus non recitantur, tempore conveniente eas
proferre potest (cf. nn. 48, 87).
100
Cf. Paulus VI, Litt. Apost. Ministeria qudam, diei 15 augusti 1972: A.A.S. 64 (1972) p. 532.
II. DE MISSA CONCELEBRATA

199. Concelebratio qua unitas sacerdotii et sacrificii necnon totius populi
Dei opportune manifestatur ipso ritu prcipitur: in ordinatione Episcopi et presbyterorum,
in benedictione abbatis et in Missa chrismatis.
Commendatur autem, nisi utilitas christifidelium aliud requirat aut suadeat:
a) ad Missam vespertinam in Cena Domini;
b) ad Missam in Conciliis, Conventibus Episcoporum et Synodis;
c) ad Missam conventualem et ad Missam principalem in ecclesiis et oratoriis;
d) ad Missas in conventibus cuiusvis generis sacerdotum tum scularium
tum religiosorum.101
Singulo tamen sacerdoti liceat Eucharistiam individuali modo celebrare,

non vero eo tempore, quo in eadem ecclesia aut oratorio concelebratio habetur.
Attamen feria V in Cena Domini et in Missa Vigili paschalis modo individuali
sacrum litare non permittitur.
200. Presbyteri peregrini libenter ad concelebrationem eucharisticam accipiantur,
dummodo eorum condicio sacerdotalis cognoscatur.
201. Ubi magnus habetur numerus sacerdotum, concelebratio pluries etiam
in eodem die fieri potest, ubi necessitas vel pastoralis utilitas id suadeat; fieri
tamen debet temporibus subsequentibus vel in locis sacris diversis.102
202. Episcopi est, ad normam iuris, concelebrationis disciplinam in omnibus
ecclesiis et oratoriis su dicesis moderari.
203. In singulari honore illa concelebratio habenda est, qua presbyteri
alicuius dicesis cum proprio Episcopo concelebrant, in Missa stationali
prsertim in diebus sollemnioribus anni liturgici, in Missa ordinationis novi
Episcopi dicesis aut eius Coadiutoris vel Auxiliaris, in Missa chrismatis, in
Missa vespertina in Cena Domini, in celebrationibus Sancti Fundatoris Ecclesi
localis vel Patroni dicesis, in anniversariis Episcopi, occasione denique Synodi
vel visitationis pastoralis.
Eadem ratione concelebratio commendatur quoties presbyteri cum proprio
Episcopo conveniunt, sive occasione exercitiorum spiritualium, sive alicuius
conventus. In his casibus illud signum unitatis sacerdotii necnon Ecclesi, omni
concelebrationi proprium, magis perspicuo modo manifestatur.103
204. Ob peculiarem causam, sive significationis ritus sive festivitatis, facultas
fit pluries celebrandi vel concelebrandi eodem die, sequentibus in casibus:
a) si quis, feria V Hebdomad sanct, Missam chrismatis celebravit aut
concelebravit, etiam Missam vespertinam in Cena Domini celebrare aut concelebrare
potest;
b) si quis Missam Vigili paschalis celebravit aut concelebravit, potest Missam
in die Pasch celebrare aut concelebrare;
c) in Nativitate Domini omnes sacerdotes tres Missas celebrare vel concelebrare
possunt, dummodo h suo tempore celebrentur;
101 Cf. Conc. cum. Vat. II, Const. de sacra Liturgia, Sacrosanctum Concilium, n. 57; Codex
Iuris Canonici, can. 902.
(1967) p. 566.
103 Cf. ibidem, p. 565.
d) die Commemorationis omnium fidelium defunctorum omnes sacerdotes

tres Missas celebrare vel concelebrare possunt, dummodo celebrationes diversis
temporibus fiant et servatis iis qu circa applicationem secund et terti
Miss statuta sunt; 104
e) si quis in Synodo et in visitatione pastorali cum Episcopo vel eius delegato
aut occasione cuiusdam conventus sacerdotum concelebrat, Missam ad
utilitatem fidelium iterum celebrare potest. Idem valet, servatis servandis, pro
ctibus religiosorum.
205. Missa concelebrata ordinatur, pro qualibet forma, iuxta normas communiter
servandas (cf. nn. 112-198), iis tamen servatis aut mutatis qu infra
exponentur.
206. Nemo umquam ad concelebrandum accedat neque admittatur incepta
iam Missa.
207. In presbyterio parentur:
a) sedes et libelli pro sacerdotibus concelebrantibus;
b) in abaco: calix sufficientis magnitudinis, aut plures calices.
208. Si diaconus non adsit, munera ipsi propria ab aliquibus concelebrantibus
perficiuntur.
Si neque alii ministri adsint, partes ipsis propri aliis fidelibus idoneis committi
possunt; secus ab aliquibus concelebrantibus absolvuntur.
209. Concelebrantes in secretario, vel alio loco apto, sacras vestes induunt,
quas sumere solent cum Missam singuli celebrant. Accedente tamen iusta causa,
v. gr. frequentiore concelebrantium numero et deficientia paramentorum,
concelebrantes, excepto semper celebrante principali, omittere possunt casulam
seu planetam, adhibita stola super albam.
Ritus initiales
210. Omnibus rite dispositis, fit de more processio per ecclesiam ad altare.
Sacerdotes concelebrantes incedunt ante celebrantem principalem.
211. Cum ad altare pervenerint, concelebrantes et celebrans principalis, facta
profunda inclinatione, altare osculo venerantur, deinde sedem sibi assignatam petunt.
Celebrans vero principalis crucem et altare, pro opportunitate, incensat, ac
deinde sedem petit.
Liturgia verbi
212. Durante liturgia verbi concelebrantes locum suum occupant et sedent
et surgunt eadem ratione ac celebrans principalis.
Incepto Allelia, omnes surgunt, excepto Episcopo, qui imponit incensum
nihil dicens et benedicit diaconum vel, eo absente, concelebrantem qui Evangelium
est proclamaturus. In concelebratione tamen cui presbyter prest, concelebrans
qui, absente diacono, Evangelium proclamat, benedictionem celebrantis
principalis nec petit nec accipit.
104 Cf. Benedictus XV, Const. Ap. Incruentum altaris sacrificium, diei 10 augusti 1915: A.A.S.
7 (1915) pp. 401-404.
213. Homiliam habet de more celebrans principalis, vel unus e concelebrantibus.
214. Prparatio donorum (cf. nn. 139-146) perficitur a celebrante principali,
aliis concelebrantibus suis locis manentibus.
215. Post dictam a celebrante principali orationem super oblata, concelebrantes
ad altare accedunt et circa illud consistunt, ita tamen ut impedimento
non sint in ritibus peragendis, et actio sacra a fidelibus bene conspiciatur, neque
impedimento sint diacono quando ad altare, ratione sui ministerii, accedere
debet.
Diaconus suo ministerio prope altare fungatur, quando opus est calici et
missali ministrando. Attamen, quantum fieri potest stat aliquantulum retro, post
sacerdotes concelebrantes, qui circa celebrantem principalem consistunt.
De modo proferendi Precem eucharisticam

216. Prfatio cantatur vel dicitur a solo sacerdote celebrante principali;
Sanctus vero ab omnibus concelebrantibus una cum populo et schola cantatur
vel recitatur.
217. Sanctus expleto, sacerdotes concelebrantes Precem eucharisticam modo
infra descripto prosequuntur. Solus celebrans principalis gestus facit, nisi aliter
notetur.
218. Partes qu ab omnibus concelebrantibus simul proferuntur, et prsertim
consecrationis verba, qu exprimere omnes tenentur, in recitatione ita dicend
sunt, ut eas concelebrantes submissa voce proferant et vox celebrantis
principalis clare audiatur. Hac ratione verba a populo facilius percipiuntur.
Partes ab omnibus concelebrantibus simul dicend, qu notis in missali ornantur,
laudabiliter cantu proferuntur.
Prex eucharistica I, seu Canon romanus

219. In Prece eucharistica I, seu Canone romano Te gitur a solo celebrante
principali, extensis manibus, dicitur.
220. Memnto vivorum et Communicntes uni alterive e sacerdotibus concelebrantibus
committi convenit, qui solus has preces, manibus extensis, et elata

voce profert.
221. Hanc gitur a solo celebrante principali iterum dicitur, manibus extensis.
222. A Quam oblatinem usque ad Spplices, celebrans principalis gestus facit,
omnes vero concelebrantes omnia simul proferunt, hoc modo:
a) Quam oblatinem, manibus ad oblata extensis;
b) Qui prdie et Smili modo, manibus iunctis;
c) verba Domini, manu dextera, si opportunum videtur, ad panem et ad
calicem extensa; ad ostensionem autem hostiam et calicem aspicientes ac
postea profunde se inclinantes;
d) Unde et mmores et Supra qu, manibus extensis;
e) Spplices, inclinati et manibus iunctis usque ad verba ex hac altris participatine,
ac deinde erecti et se signantes ad verba omni benedictine clsti
et grtia replemur.
223. Memnto defunctorum et Nobis quoque peccatribus uni alterive e
concelebrantibus committi convenit, qui solus ea, manibus extensis et elata voce,
profert.
224. Ad verba Nobis quoque peccatribus omnes concelebrantes pectus sibi
percutiunt.
225. Per quem hc mnia a solo celebrante principali dicitur.
Prex eucharistica II
226. In Prece eucharistica II Vere Sanctus a solo celebrante principali,
extensis manibus, profertur.
227. Ab Hc ergo dona usque ad Et spplices omnes concelebrantes omnia
simul proferunt, hoc modo:
a) Hc ergo dona, manibus ad oblata extensis;
b) Qui cum passini et Smili modo, manibus iunctis;
d) Mmores gitur atque Et spplices, manibus extensis.
228. Intercessiones pro vivis: Recordre, Dmine, et pro defunctis: Memnto
tiam fratrum nostrrum, uni alterive e concelebrantibus committi convenit,
qui solus eas, manibus extensis et elata voce, profert.
Prex eucharistica III

229. In Prece eucharistica III Vere Sanctus a solo celebrante principali,
extensis manibus, profertur.
230. A Spplices ergo te, Dmine, usque ad Rspice, qusumus, omnes
concelebrantes omnia simul proferunt hoc modo:
a) Spplices ergo te, Dmine, manibus ad oblata extensis;
b) Ipse enim in qua nocte tradebtur et Smili modo, manibus iunctis;
d) Mmores gitur et Rspice, qusumus, manibus extensis.
231. Intercessiones: Ipse nos, Hc hstia nostr reconciliatinis, et Fratres
nostros uni alterive e concelebrantibus committi convenit, qui solus eas, manibus
extensis et elata voce, profert.
Prex eucharistica IV
232. In Prece eucharistica IV Confitmur tibi, Pater sancte, usque ad omnem
sanctificatinem complret, a solo celebrante principali, extensis manibus,
profertur.
233. A Qusumus gitur, Dmine, usque ad Rspice, Dmine, omnes concelebrantes

omnia simul proferunt, hoc modo:
a) Qusumus gitur, Dmine, manibus ad oblata extensis;
b) Ipse enim, cum hora vensset et Smili modo, manibus iunctis;
d) Unde et nos et Rspice, Dmine, manibus extensis.
234. Intercessiones: Nunc ergo, Dmine, mnium recordre, et Nobis mnibus
uni alterive e concelebrantibus committi convenit, qui solus eas, manibus
extensis et elata voce, profert.
235. Quoad alias Preces eucharisticas ab Apostolica Sede approbatas, serventur
norm pro singulis statut.
236. Doxologia finalis Precis eucharistic solummodo a sacerdote celebrante
principali et, si placuerit, una cum aliis concelebrantibus profertur, non autem
a fidelibus.
Ritus Communionis
237. Deinde celebrans principalis, iunctis manibus, dicit monitionem ante
Orationem dominicam ac deinde, manibus extensis, una cum ceteris concelebrantibus,
qui et manus extendunt, et cum populo ipsam Orationem dominicam.
238. Lbera nos dicitur a solo celebrante principali, manibus extensis. Omnes
concelebrantes, una cum populo, acclamationem finalem proferunt: Quia
tuum est regnum.
239. Post monitionem diaconi vel, eo absente, unius e concelebrantibus: Offrte
vobis pacem, omnes sibi invicem pacem tradunt. Qui propiores sunt celebranti
principali pacem ab ipso recipiunt ante diaconum.
240. Dum Agnus Dei profertur, diaconi vel aliqui e concelebrantibus celebrantem
principalem adiuvare possunt ad hostias frangendas, sive pro concelebrantium
sive pro populi Communione.
241. Immixtione peracta, solus celebrans principalis, manibus iunctis, dicit
secreto orationem Dmine Iesu Christe, Fili Dei vivi vel Percptio Crporis et
Snguinis.
242. Oratione ante Communionem expleta, celebrans principalis genuflectit
et paulum recedit. Concelebrantes vero unus post alium ad medium altaris
accedunt, genuflectunt et Corpus Christi reverenter ex altari accipiunt, atque
manu dextera illud tenentes, eique manum sinistram supponentes, ad loca sua
recedunt. Possunt tamen concelebrantes suis locis remanere et Corpus Christi e
patena sumere, quam celebrans principalis aut unus vel plures e concelebrantibus
tenent, ante ipsos transeundo, vel etiam tradendo patenam sequenti et ita
usque ad ultimum.
243. Deinde celebrans principalis accipit hostiam in eadem Missa consecratam,
eamque aliquantulum elevatam super patenam vel super calicem tenens,
versus ad populum dicit: Ecce Agnus Dei, et prosequitur cum concelebrantibus
et populo, dicens: Dmine, non sum dignus.
244. Deinde celebrans principalis, ad altare versus, secreto dicit: Corpus
Christi custdiat me in vitam trnam, et Corpus Christi reverenter sumit. Similiter
faciunt concelebrantes seipsos communicantes. Post eos diaconus a celebrante
principali Corpus et Sanguinem Domini accipit.
245. Sanguis Domini sumi potest vel ex ipso calice directe bibendo, vel per
intinctionem, vel cum calamo, vel cum cochleari.
246. Si Communio fit bibendo directe ex calice, unus ex his modis potest
adhiberi:
a) Celebrans principalis, stans in medio altaris, accipit calicem et secreto
dicit: Sanguis Christi custdiat me in vitam trnam, et paulum Sanguinis sumit

et calicem diacono vel concelebranti tradit. Communionem fidelibus deinde
distribuit (cf. nn. 160-162).
Concelebrantes unus post alium, vel bini si duo calices adhibentur, ad altare
accedunt, genuflectunt, Sanguinem sumunt, labrum calicis abstergunt et ad
suam sedem redeunt.
b) Celebrans principalis Sanguinem Domini sumit de more stans in medio
altaris.
Concelebrantes vero Sanguinem Domini sumere possunt locis suis manendo et
ex calice, ipsis a diacono vel ab uno concelebrante oblato, bibendo; aut etiam tradendo
sibi deinceps calicem. Calix semper abstergitur vel ab eo qui bibit vel ab illo
qui calicem prsentat. Singuli, cum communicaverint, ad suam sedem redeunt.
247. Diaconus totum Christi Sanguinem qui remansit ad altare reverenter
sumit, adiuvantibus, si casus fert, aliquibus concelebrantibus, dein calicem ad
abacum transfert, ibique ipse vel acolythus rite institutus more solito eum purificat,
abstergit et componit (cf. n. 183).
248. Communio concelebrantium ita etiam potest ordinari, ut singuli ad altare
Corpori et, statim postea, Sanguini Domini communicent.
Hoc in casu, celebrans principalis sub utraque specie Communionem more
solito sumit (cf. n. 158), servato tamen ritu pro Communione calicis singulis in
casibus electo, quem ceteri concelebrantes sequantur.
Communione autem celebrantis principalis peracta, calix ad latus altaris super
aliud corporale deponitur. Concelebrantes unus post alium ad medium altaris
accedunt, genuflectunt et Corpori Domini communicant; transeunt deinde
ad latus altaris, et Sanguinem Domini sumunt, iuxta ritum pro Communione
calicis electum, ut supra dictum est.
Eodem modo ac supra fiunt et Communio diaconi et purificatio calicis.
249. Si Communio concelebrantium fit per intinctionem, celebrans principalis
more solito Corpus et Sanguinem Domini sumit, attendens tamen ut in calice
satis Sanguinis remaneat ad Communionem concelebrantium. Diaconus
deinde, vel unus e concelebrantibus, calicem aut in medio altaris, aut ad latus
eius super aliud corporale, una cum patena continente particulas hosti, opportune
disponit.
Concelebrantes, unus post alium, ad altare accedunt, genuflectunt, particulam
accipiunt, eam partim in calicem intingunt et, purificatorium ori submittentes, intinctam
particulam sumunt, ac deinde ad loca sua recedunt ut initio Miss.
Per intinctionem Communionem accipit etiam diaconus, qui Amen respondet
concelebranti sibi dicenti: Corpus et Sanguis Christi. Diaconus autem ad
altare totum Sanguinem qui remansit sumit, adiuvantibus, si casus fert, aliquibus
concelebrantibus, calicem ad abacum transfert, ibique ipse vel acolythus rite
institutus more solito eum purificat, abstergit et componit.
Ritus conclusionis
250. Cetera usque ad finem Miss fiunt more solito (cf. nn. 166-168) a celebrante
principali, concelebrantibus suis sedibus remanentibus.
251. Concelebrantes, antequam ab altari discedant, altari profundam inclinationem
faciunt. Celebrans vero principalis cum diacono altare de more osculo
veneratur.
III. DE MISSA, CUIUS UNUS TANTUM MINISTER PARTICIPAT

252. In Missa qu celebratur a sacerdote cui unus tantum minister assistit
et respondet, servatur ritus Miss cum populo (cf. nn. 120-169), ministro, pro
opportunitate, partes populi proferente.
253. Si tamen minister est diaconus, ipse munera sibi propria peragit (cf.
nn. 171-186), necnon alias partes populi adimplet.
254. Celebratio sine ministro vel aliquo saltem fideli ne fiat nisi iusta et rationabili
de causa. Hoc in casu salutationes, monitiones et benedictio in fine
Miss omittuntur.
255. Ante Missam vasa necessaria parantur vel ad abacum, vel super altare
ad latus dexterum.
Ritus initiales
256. Sacerdos ad altare accedit et, facta cum ministro profunda inclinatione,
osculo veneratur altare et sedem petit. Si libet, sacerdos potest ad altare
manere; hoc in casu, ibi etiam missale paratur. Tunc minister vel sacerdos dicit
antiphonam ad introitum.
257. Deinde sacerdos cum ministro, stans, signat se signo crucis et dicit: In
nmine Patris; conversus ad ministrum eum salutat, unam e formulis propositis
eligendo.
258. Deinde peragitur actus pnitentialis, et, iuxta rubricas, dicitur Krie et
Glria.
259. Deinde, manibus iunctis, dicit Ormus et, interposita mora convenienti,
manibus extensis, profert collectam. In fine minister acclamat: Amen.
Liturgia verbi
260. Lectiones, quantum fieri potest, ex ambone vel ex pluteo proferuntur.
261. Dicta collecta, minister legit primam lectionem et psalmum, et, quando
dicenda est, secundam lectionem atque versum ad Allelia vel alterum cantum.
262. Deinde sacerdos, profunde inclinatus, dicit: Munda cor meum, et postea
legit Evangelium. In fine dicit: Verbum Dmini, cui minister respondet:
Laus tibi, Christe. Sacerdos deinde librum osculo veneratur, secreto dicens: Per
evanglica dicta.
263. Sacerdos postea symbolum, iuxta rubricas, una cum ministro recitat.
264. Sequitur oratio universalis, qu etiam in hac Missa dici potest. Sacerdos
introducit et concludit orationem, minister vero intentiones profert.
265. In Liturgia eucharistica omnia fiunt sicut in Missa cum populo, prter
ea qu sequuntur.
266. Expleta acclamatione in fine embolismi qui sequitur Orationem dominicam,
sacerdos dicit orationem Dmine Iesu Christe, qui dixsti; ac deinde
subiungit: Pax Dmini sit semper vobscum, cui minister respondet: Et cum
spritu tuo. Pro opportunitate sacerdos dat pacem ministro.
267. Deinde, dum dicit Agnus Dei cum ministro, sacerdos frangit hostiam
super patenam. Expleto Agnus Dei, facit immixtionem, dicens secreto: Hc
commxtio.
268. Post immixtionem, sacerdos dicit secreto orationem Dmine Iesu Christe,
Fili Dei vivi vel Percptio; deinde genuflectit, hostiam accipit et, si minister
Communionem recipit, versus ad eum et hostiam aliquantulum elevatam super
patenam vel super calicem tenens, dicit: Ecce Agnus Dei et cum ipso subdit:
Dmine, non sum dignus. Deinde, ad altare conversus, Corpus Christi sumit. Si
vero minister Communionem non recipit, facta genuflexione, sacerdos hostiam
accipit et, ad altare conversus, dicit secreto: Dmine, non sum dignus, et Corpus
Christi custdiat ac dein Christi Corpus sumit. Deinde accipit calicem et secreto
dicit: Sanguis Christi custdiat et Sanguinem sumit.
269. Antequam Communio detur ministro, dicitur a ministro vel ab ipso sacerdote
antiphona ad Communionem.
270. Sacerdos calicem purificat ad abacum vel ad altare. Si calix ad altare
purificatur, potest ad abacum a ministro deferri, aut super altare ad latus reponi.
271. Purificatione calicis expleta, oportet ut sacerdos aliquam pausam silentii

servet; postea vero dicit orationem post Communionem.
Ritus conclusionis
272. Ritus conclusionis perficiuntur sicut in Missa cum populo, Ite, missa
est omisso. Sacerdos altare de more osculo veneratur et, facta profunda inclinatione
cum ministro, recedit.
IV. QUDAM NORM GENERALIORES

PRO OMNIBUS FORMIS MISS
De veneratione altaris et Evangeliarii
273. Iuxta morem traditum, veneratio altaris et Evangeliarii osculo perficitur.
Attamen, ubi huiusmodi signum non congruit cum traditionibus aut ingenio alicuius
regionis, ibi est Conferenti Episcoporum aliud signum statuere loco illius
adhibendum, consentiente Sede Apostolica.
De genuflexione et inclinatione
274. Genuflexio, qu fit dextero genu flectendo usque ad terram, adorationem
significat; ideoque reservatur Ss.mo Sacramento, et sanct Cruci inde a
sollemni adoratione in Actione liturgica feri VI in Passione Domini usque ad
initium Vigili paschalis.
In Missa tres genuflexiones fiunt a sacerdote celebrante, hoc est: post
ostensionem hosti, post ostensionem calicis et ante Communionem. Peculiaritates
in Missa concelebrata servand suis locis notantur (cf. nn. 210-251).
Si vero tabernaculum cum SS.mo Sacramento sit in presbyterio, sacerdos,
diaconus et alii ministri genuflectunt, cum ad altare perveniunt et ab eo recedunt,
non autem durante ipsa Miss celebratione.
Secus genuflectunt omnes qui ante Ss.mum Sacramentum transeunt, nisi
processionaliter incedant.
Ministri qui crucem processionalem vel cereos deferunt, loco genuflexionis
inclinationem capitis faciunt.
275. Inclinatione significatur reverentia et honor qu personis ipsis vel eorum
signis tribuitur. Du species inclinationum habentur, scilicet capitis et corporis:
a) Inclinatio capitis fit cum tres Divin Person simul nominantur, et ad
nomen Iesu, beat Mari Virginis et Sancti in cuius honorem celebratur Missa.
b) Inclinatio corporis seu inclinatio profunda, fit: ad altare; ad orationes
Munda cor meum et In spritu humilittis; in symbolo ad verba Et incarntus
est; in Canone romano ad verba Spplices te rogmus. Eadem inclinatio fit a
diacono, cum petit benedictionem ante proclamationem Evangelii. Sacerdos insuper
parum se inclinat cum, in consecratione, verba Domini profert.
De incensatione
276. Thurificatio seu incensatio reverentiam exprimit et orationem, ut in Sacra
Scriptura significatur (cf. Ps 140, 2; Apoc 8, 3).
Incensum ad libitum adhiberi potest in qualibet forma Miss:
a) durante processione ingressus;
b) initio Miss, ad crucem et altare thurificandum;
c) ad processionem et ad proclamationem Evangelii;
d) pane et calice super altare depositis, ad thurificanda oblata, crucem et
altare, necnon sacerdotem et populum;
e) ad ostensionem hosti et calicis post consecrationem.
277. Sacerdos, cum incensum ponit in thuribulum, illud benedicit signo crucis,
nihil dicens.
Ante et post thurificationem fit profunda inclinatio person vel rei qu incensatur,
altari et oblatis pro Miss sacrificio exceptis.
Tribus ductibus thuribuli incensantur: Ss.mum Sacramentum, reliquia
sanct Crucis et imagines Domini public venerationi exposit, oblata pro

Miss sacrificio, crux altaris, Evangeliarium, cereus paschalis, sacerdos et populus.
Duobus ductibus incensantur reliqui et imagines Sanctorum public venerationi
exposit, et quidem unice initio tantum celebrationis, post incensationem
altaris.
Altare incensatur singulis ictibus hoc modo:
a) si altare est a pariete seiunctum, sacerdos illud circumeundo incensat;
b) si vero altare non est a pariete seiunctum, sacerdos transeundo incensat
primo partem dexteram, deinde partem sinistram.
Crux, si est super altare vel apud ipsum, thurificatur ante altaris incensationem,
secus cum sacerdos transit ante ipsam.
Oblata incensat sacerdos tribus ductibus thuribuli, ante incensationem crucis
et altaris, vel signum crucis super oblata thuribulo producens.
De purificatione
278. Quoties aliquod fragmentum hosti digitis adhserit, prcipue post
fractionem vel fidelium Communionem, sacerdos digitos super patenam abstergat
vel pro necessitate abluat. Similiter fragmenta, si qu extra patenam sint,
colligat.
279. Vasa sacra purificantur a sacerdote vel a diacono vel ab acolytho instituto
post Communionem vel post Missam, quantum fieri potest ad abacum. Purificatio
calicis fit cum aqua vel cum aqua et vino, qu ab ipso qui purificat,
sumitur. Patena de more purificatorio detergeatur.
Attendendum est ut quod de Sanguine Christi post Communionis distributionem
forte remanet statim ex integro sumatur ad altare.
280. Si hostia vel aliqua particula dilabatur, reverenter accipiatur; si quid
vero Sanguinis fundatur, locus ubi ceciderit aqua lavetur, et hc aqua postea in
sacrarium in sacristia collocatum mittatur.
De Communione sub utraque specie

281. Formam ratione signi pleniorem habet sacra Communio cum fit sub
utraque specie. In ea enim forma signum eucharistici convivii perfectius elucet,
et clarius exprimitur voluntas divina qua novum et ternum Testamentum in
Sanguine Domini ratum habetur, necnon ratio inter convivium eucharisticum et
convivium eschatologicum in regno Patris.105
282. Curent sacri pastores fidelibus, qui ritum participant, vel ei intersunt,
aptiore quo fieri potest modo doctrinam catholicam de forma sacr Communionis
in mentem revocare iuxta Concilium cumenicum Tridentinum. In pri105 Cf. S. Congr. Rituum, Instr. Eucharisticum mysterium, diei 25 maii 1967, n. 32: A.A.S. 59
(1967) p. 558.
mis christifideles moneant fidem catholicam docere etiam sub altera tantum
specie totum atque integrum Christum verumque Sacramentum sumi, ac propterea,
quod ad fructum attinet, nulla gratia necessaria ad salutem eos defraudari
qui unam speciem solam recipiant.106
Doceant insuper Ecclesiam potestatem habere in Sacramentorum dispensatione,
salva eorum substantia, statuendi vel mutandi qu ipsorum venerationi
vel suscipientium utilitati pro rerum, temporum et locorum varietate magis
expedire iudicaverit.107 Simul tamen fideles moneantur ut sacrum ritum, quo signum
eucharistici convivii plenius elucet, impensius participare velint.
283. Communio sub utraque specie permittitur, prter casus in libris ritualibus
expositos:
a) sacerdotibus qui sacrum celebrare vel concelebrare non possunt;
b) diacono et ceteris qui aliquod officium in Missa implent;
c) sodalibus communitatum in Missa conventuali vel in illa qu communitatis
dicitur, alumnis seminariorum, omnibus qui exercitiis spiritualibus vacant
vel conventum spiritualem aut pastoralem participant.
Episcopus dicesanus normas circa Communionem sub utraque specie pro

sua dicesi definire potest, etiam in ecclesiis religiosorum et in parvis ctibus
servandas. Eidem Episcopo facultas datur Communionem sub utraque specie
permittendi, quoties id sacerdoti cui, uti pastori proprio, communitas commissa
est, opportunum videatur, dummodo fideles bene instructi sint et absit omne
periculum profanationis Sacramenti, vel ritus difficilior evadat ob multitudinem
participantium aliamve causam.
Quod autem ad modum distribuendi fidelibus sacram Communionem sub
utraque specie, et ad facultatis extensionem Conferenti Episcoporum normas
edere possunt, actis a Sede Apostolica recognitis.
284. Cum Communio sub utraque specie distribuitur:
a) ad calicem de more ministrat diaconus vel, eo absente, presbyter; vel
etiam acolythus rite institutus aut alius minister extraordinarius sacr Communionis;
aut fidelis, cui, in casu necessitatis, hoc officium ad actum concreditur;
b) quod de Sanguine Christi forte remanet sumitur ad altare a sacerdote,
vel diacono, vel ab acolytho rite instituto, qui calici ministravit et vasa sacra
more solito purificat, abstergit et componit.
Fidelibus, qui forte sub specie tantum panis communicare volunt, sacra
Communio hac forma prbeatur.
285. Ad Communionem sub utraque specie distribuendam, parentur:
a) si Communio calicis fit bibendo directe ex calice, vel calix sufficientis
magnitudinis, vel plures calices, cauto semper tamen ut prvideatur ne copia
Sanguinis Christi plus quo remaneat in fine celebrationis sumenda;
b) si per intinctionem fit, hosti ne sint nimis tenues neque nimis parv, sed
paulum spissiores solito, ut, Sanguine partim intinct, possint commode distribui.
286. Si Communio Sanguinis fit bibendo e calice, communicandus postquam
Corpus Christi accepit, transit ad calicis ministrum et stat coram eo.
106 Cf. Conc. cum. Trid., Sessio XXI, diei 16 iulii 1562, Decr. de communione eucharistica,
capp. 1-3: Denz.-Schnm. 1725-1729.
107 Cf. ibidem, cap. 2: Denz.-Schnm. 1728.
Minister dicit: Sanguis Christi; communicandus respondet: Amen, et minister

porrigit ei calicem, quem communicandus ipse manibus suis ori admovet.
Communicandus paulum e calice bibit, eum ministro restituit et recedit; minister
autem labrum calicis purificatorio abstergit.
287. Si Communio calicis fit per intinctionem, communicandus, patinam
sub ore tenens, accedit ad sacerdotem, qui vas cum sacris particulis tenet et ad
cuius latus sistit minister qui calicem sustinet. Sacerdos hostiam accipit, partem
eius in calicem intingit et eam ostendendo dicit: Corpus et Sanguis Christi;
communicandus respondet: Amen, a sacerdote Sacramentum ore recipit, ac postea
recedit.
Caput V
DE ECCLESIARUM DISPOSITIONE ET ORNATU
AD EUCHARISTIAM CELEBRANDAM
I. PRINCIPIA GENERALIA
288. Ad Eucharistiam celebrandam, populus Dei plerumque in ecclesiam
congregatur vel, ea deficiente aut insufficiente, in alium locum honestum qui
tamen sit tanto mysterio dignus. Ecclesi igitur, aliave loca, ad sacram actionem
exsequendam et ad fidelium actuosam participationem obtinendam apta
sint. des sacr insuper et res ad cultum divinum pertinentes vere sint dign,
pulchr, atque rerum supernarum signa et symbola.108
289. Proinde, Ecclesia nobile subsidium artium continenter qurit, et omnium
gentium atque regionum artis significationes admittit.109 Immo, sicut studet
artis opera atque thesauros a sculis anteactis tradita servare 110 et, quatenus
opus est, novis necessitatibus aptare, nova cuiusque tatis indoli consona promovere
contendit.111
Quapropter in instituendis artificibus necnon in seligendis operibus in ecclesiam
admittendis, vera artis prstantia exquiratur, qu fidem et pietatem alat
et cum veritate significationis et finis cui destinatur congruat.112
290. Ecclesi omnes dedicentur vel saltem benedicantur. Cathedrales tamen
et parciales ecclesi sollemni ritu dedicentur.
291. Ad sacras des recte exstruendas, reficiendas atque disponendas, omnes
quorum interest Commissionem dicesanam de sacra Liturgia et de Arte
sacra consulant. Episcopus autem dicesanus eiusdem Commissionis consilio et
adiutorio utatur, quando agitur de normis in hac re tradendis, aut de novarum
dium adumbrationibus approbandis aut de quibusdam qustionibus nonnullius
momenti diiudicandis.113
292. Ornatus ecclesi ad nobilem ipsius simplicitatem conferat, potius
quam ad pompam. In elementis autem seligendis qu ad ornatum pertinent,
rerum veritas curetur, atque eo contendatur, ut ad fidelium institutionem conferat
et ad dignitatem totius loci sacri.
293. Apta ecclesi eiusque adiunctorum dispositio, qu necessitatibus nostr
tatis opportune respondeat, requirit ut non ea solummodo curentur qu
ad sacras actiones celebrandas directius pertineant, sed ut ea quoque prvi108 Cf. Conc. cum. Vat. II, Const. de sacra Liturgia, Sacrosanctum Concilium, nn. 122-124;
Decr. de Presbyterorum ministerio et vita, Presbyterorum ordinis, n. 5; S. Congr. Rituum, Instr.
Inter cumenici, diei 26 septembris 1964, n. 90: A.A.S. 56 (1964) p. 897; Instr. Eucharisticum
mysterium, diei 25 maii 1967, n. 24: A.A S. 59 (1967) p. 554; Codex Iuris Canonici, can. 932 1.
110 Cf. S. Congr. Rituum, Instr. Eucharisticum mysterium, diei 25 maii 1967, n. 24: A.A S. 59
(1967) p. 554.
S. Congr. Rituum, Instr. Inter cumenici, diei 26 septembris 1964, n. 13 c: A.A.S. 56 (1964) p. 880.
113 Cf. Ibidem, n. 126; S. Congr. Rituum, Instr. Inter cumenici, diei 26 septembris 1964, n.
91: A.A.S. 56 (1964) p. 898.
deantur, qu ad fidelium convenientem commoditatem tendunt, quque in locis

ubi populus congregatur habitualiter prvideri solent.
294. Populus Dei, qui ad Missam congregatur, cohrentem et hierarchicam
habet ordinationem, qu diversis ministeriis diversaque actione pro singulis celebrationis
partibus exprimitur. Generalis itaque dispositio dis sacr ea sit
oportet qu ctus congregati imaginem quodammodo pr se ferat, atque congruam
omnium ordinationem permittat necnon rectam muneris exsecutionem
uniuscuiusque foveat.
Fideles atque schola cantorum locum obtinebunt, qui ipsorum actuosam
participationem faciliorem reddat.114
Sacerdos celebrans, diaconus et alii ministri locum capient in presbyterio.
Ibidem parentur sedes concelebrantium; si vero eorum numerus magnus sit, sedes
in alia ecclesi parte, sed prope altare, disponantur.
Hc omnia, quamvis hierarchicam dispositionem et munerum diversitatem
exprimere debeant, intimam tamen et cohrentem unitatem efficiant, qua unitas
totius plebis sanct clare eluceat. Natura vero et pulchritudo loci universque supellectilis
pietatem foveant et sanctitatem mysteriorum qu celebrantur ostendant.
II. DE PRESBYTERII ORDINATIONE AD SACRAM SYNAXIM

295. Presbyterium locus est ubi altare exstat, verbum Dei proclamatur, et
sacerdos, diaconus et alii ministri munus suum exercent. Ab aula ecclesi
opportune distinguatur aut per aliquam elevationem, aut per peculiarem structuram
et ornatum. Talis autem amplitudinis sit, ut Eucharisti celebratio commode
peragi et conspici possit.115
De altari eiusque ornatu

296. Altare, in quo sacrificium crucis sub signis sacramentalibus prsens efficitur,
est etiam mensa Domini, ad quam participandam in Missa populus Dei
convocatur; atque centrum gratiarum actionis, qu per Eucharistiam perficitur.
297. Celebratio Eucharisti, in loco sacro, peragenda est super altare; extra
locum sacrum vero, etiam super mensam convenientem, peragi potest, retentis
semper tobalea et corporali, cruce et candelabris.
298. Expedit in omni ecclesia altare fixum inesse, quod Christum Iesum,
Lapidem vivum (1 Petr 2, 4; cf. Eph 2, 20), clarius et permanenter significat;
ceteris vero locis, sacris celebrationibus dicatis, altare potest esse mobile.
Altare fixum dicitur, si ita exstruatur ut cum pavimento cohreat ideoque
amoveri nequeat; mobile vero si transferri possit.
299. Altare exstruatur a pariete seiunctum, ut facile circumiri et in eo celebratio
versus populum peragi possit, quod expedit ubicumque possibile sit. Al114 Cf. S. Congr. Rituum, Instr. Inter cumenici, diei 26 septembris 1964, nn. 97-98: A.A.S.
56 (1964) p. 899.
115 Cf. ibidem, n. 91: A.A.S. 56 (1964) p. 898.
tare eum autem occupet locum, ut revera centrum sit ad quod totius congregationis
fidelium attentio sponte convertatur.116 De more sit fixum et dedicatum.
300. Altare tum fixum tum mobile iuxta ritum in Pontificali Romano descriptum
dedicetur; altare tamen mobile potest tantum benedici.
301. Iuxta traditum Ecclesi morem et significationem, mensa altaris fixi sit
lapidea, et quidem ex lapide naturali. Attamen etiam alia materia digna, solida
et affabre effecta, de iudicio Conferenti Episcoporum, adhiberi potest. Stipites
vero aut basis ad mensam sustentandam ex qualibet materia, dummodo sit digna
et solida, confici possunt.
Altare mobile ex quibuslibet materiis nobilibus et solidis atque usui liturgico,
iuxta diversarum regionum traditiones et mores, convenientibus, exstrui potest.
302. Usus deponendi sub altari dedicando reliquias Sanctorum, etsi non
Martyrum, opportune servetur. Caveatur tamen ut de huiusmodi reliquiarum
veritate certo constet.
303. In novis ecclesiis exstruendis prstat unum altare erigi, quod in fidelium
ctu unum Christum unamque Ecclesi Eucharistiam significet.
In ecclesiis vero iam exstructis, quando altare vetus ita situm est, ut difficilem
reddat participationem populi nec transferri possit sine detrimento valoris
artis, aliud altare fixum, arte confectum et rite dedicandum, exstruatur; et tantum
super illud sacr celebrationes peragantur. Ne fidelium attentio a novo altari
distrahatur, altare antiquum ne sit peculiari modo ornatum.
304. Ob reverentiam erga celebrationem memorialis Domini et erga convivium
in quo Corpus et Sanguis Domini prbentur, super altare ubi celebratur
saltem una tobalea albi coloris ponatur, qu ad formam, mensuram et ornatum
quod attinet cum ipsius altaris structura conveniat.
305. In altaris ornatu moderatio servetur.
Tempore Adventus altare floribus ornetur ea moderatione, qu indoli huius
temporis conveniat, quin tamen plenam ltitiam Nativitatis Domini prveniat.
Tempore Quadragesim altare floribus ornari prohibetur. Excipiuntur tamen
dominica Ltre (IV in Quadragesima), sollemnitates et festa.
Florum ornatus semper sit temperatus, et potius quam supra mensam altaris,
circa illud disponatur.
306. Super enim mensam altaris ea tantummodo qu ad Miss celebrationem
requiruntur deponi possunt, scilicet: Evangeliarium ab initio celebrationis
usque ad Evangelii proclamationem; a prsentatione vero donorum usque ad
purificationem vasorum calix cum patena, pyxis, si necesse est, tandem corporale,
purificatorium, palla et missale.

Disponantur insuper modo discreto qu forte ad amplificationem vocis sacerdotis
necessaria sunt.
307. Candelabra, qu pro singulis actionibus liturgicis, venerationis et festiv
celebrationis causa, requiruntur (cf. n. 117), aut super altare, aut circa ipsum,
attenta structura tum altaris tum presbyterii, opportune collocentur, ita ut
116
Cf. ibidem.
totum concinne componatur, neque fideles impediantur ab iis facile conspiciendis,

qu super altare aguntur vel deponuntur.
308. Item super altare vel prope ipsum crux, cum effigie Christi crucifixi,
habeatur, qu a populo congregato bene conspiciatur. Expedit ut huiusmodi
crux, ad salutiferam Domini passionem in mentem fidelium revocandam, etiam
extra celebrationes liturgicas prope altare permaneat.
De ambone
309. Dignitas verbi Dei requirit ut in ecclesia locus congruus exsistat e quo
annuntietur et ad quem, inter liturgiam verbi, attentio fidelium sponte convertatur.
117
Convenit ut generatim locus huiusmodi sit ambo stabilis et non simplex

pluteus mobilis. Ambo, pro cuiusque ecclesi structura, ita dispositus esse debet,
ut ministri ordinati et lectores a fidelibus bene conspici et audiri possint.
Ex ambone unice proferuntur lectiones, psalmus responsorius atque prconium
paschale; item proferri possunt homilia et intentiones orationis universalis.
Ambonis dignitas exigit ut ad eum solus minister verbi ascendat.
Convenit ut novus ambo benedicatur, antequam usui liturgico destinetur,
iuxta ritum in Rituali Romano descriptum.118
De sede pro sacerdote celebrante aliisque sedibus

310. Sedes sacerdotis celebrantis debet munus eius prsidendi ctui atque
orationem dirigendi significare. Proinde locus eius magis congruus est versus ad
populum in vertice presbyterii, nisi dis structura vel alia adiuncta id impediant,
ex. gr. si propter nimiam distantiam communicatio inter sacerdotem et
ctum congregatum difficilis evadat, aut si tabernaculum locum habeat in media
parte retro altare. Omnis autem species throni vitetur.119 Convenit ut sedes
benedicatur, antequam usui liturgico destinetur, iuxta ritum in Rituali Romano
descriptum.120
Item in presbyterio sedes disponantur pro sacerdotibus concelebrantibus
necnon pro presbyteris, qui veste chorali induti, celebrationi intersunt, quin
concelebrent.
Sedes diaconi prope sedem celebrantis ponatur. Pro aliis ministris sedes ita
collocentur, ut clare distinguantur a sedibus cleri et ipsi munus sibi concreditum
facile implere possint.121
(1964) p. 899.
118 Cf. Rituale Romanum, De Benedictionibus, editio typica 1984, Ordo benedictionis occasione
data auspicandi novum ambonem, nn. 900-918.
(1964) p. 898.
data auspicandi novam cathedram seu sedem prsidenti, nn. 880-899.
(1964) p. 898.
III. DE ECCLESI ORDINATIONE

De locis fidelium
311. Loca fidelium congrua cura disponantur, ut ipsi oculis et animo sacras
celebrationes debite participare possint. Expedit ut de more scamna seu sedilia
ad eorum usum ponantur. Consuetudo tamen personis quibusdam privatis
sedes reservandi reprobanda est.122 Scamna autem seu sedilia, prsertim in ecclesiis
noviter exstructis, ita disponantur, ut fideles corporis habitus a diversis
celebrationis partibus requisitos facile sumere possint et expedite ad sacram
Communionem recipiendam accedere valeant.
Caveatur ut fideles sive sacerdotem sive diaconum et lectores non tantum
videre, sed etiam, hodiernis instrumentis technicis adhibitis, commode audire
valeant.
De loco schol cantorum et instrumentorum musicorum

312. Schola cantorum, attenta cuiusque ecclesi dispositione, ita collocetur,
ut clare appareat eius natura, eam nempe fidelium communitatis congregat
partem esse, et peculiare munus agere; eiusdem muneris exsecutio facilior evadat;
singulis schol sodalibus plena in Missa participatio sacramentalis commode
permittatur.123
313. Organum aliaque instrumenta musica legitime probata apto loco collocentur,
ut tum schol tum populo cantanti subsidio esse possint, atque, si sola
pulsentur, commode ab omnibus audiri queant. Convenit ut organum benedicatur,
antequam usui liturgico destinetur, iuxta ritum in Rituali Romano descriptum.
124
Tempore Adventus organum aliaque musica instrumenta adhibeantur ea

moderatione, qu indoli huius temporis conveniat, quin tamen plenam ltitiam
Nativitatis Domini prveniat.
Tempore in Quadragesima sonus organi aliorumque instrumentorum permittitur
tantum ad cantum sustentandum. Excipiuntur tamen dominica Ltre
(IV in Quadragesima), sollemnitates et festa.
De loco asservationis sanctissim eucharisti

314. Pro cuiusque ecclesi structura et iuxta legitimas locorum consuetudines,
Ss.mum Sacramentum asservetur in tabernaculo in parte ecclesi pernobili,
insigni, conspicua, decore ornata, et ad orationem apta.125
Tabernaculum de more unicum sit, inamovibile, materia solida atque inviolabili
non transparenti confectum, et ita clausum ut quam maxime periculum
Cf. Conc. cum. Vat. II, Const. de sacra Liturgia Sacrosanctum Concilium, n. 32.
p. 307.
124 Cf. Rituale Romanum, De Benedictionibus, editio typica 1984, Ordo benedictionis organi,
nn. 1052-1067.
125 Cf. S. Congr. Rituum, Instr. Eucharisticum mysterium, diei 25 maii 1967, n. 54: A.A S. 59
(1967) p. 568; Instr. Inter cumenici, diei 26 septembris 1964, n. 95: A.A.S. 56 (1964) p. 898.
122
123
profanationis vitetur.126 Convenit insuper ut benedicatur, antequam usui liturgico

destinetur, iuxta ritum in Rituali Romano descriptum.127
315. Ratione signi magis congruit ut in altari in quo Missa celebratur non
sit tabernaculum in quo Ss.ma Eucharistia asservatur.128
Prstat proinde tabernaculum collocari, de iudicio Episcopi dicesani:
a) aut in presbyterio, extra altare celebrationis, forma et loco magis convenientibus,
non excluso vetere altari quod ad celebrationem amplius non adhibetur
(cf. n. 303).
b) aut etiam in aliquo sacello ad privatam fidelium adorationem et precationem
idoneo,129 quod sit cum ecclesia organice coniunctum et christifidelibus
conspicuum.
316. Secundum traditam consuetudinem, iuxta tabernaculum peculiaris perenniter
luceat lampas, oleo vel cera nutrienda, qua indicetur et honoretur
Christi prsentia.130
317. Minime obliviscantur etiam cetera omnia qu de asservatione Ss.m
Eucharisti ad normam iuris prscribuntur.131
De imaginibus sacris
318. Ecclesia in terrena Liturgia clestem illam prgustando participat,
qu in sancta civitate Ierusalem, ad quam peregrina tendit, celebratur, ubi

Christus est in dextera Dei sedens, et memoriam Sanctorum venerando partem
aliquam et societatem cum iis sperat se habituram.132
Itaque Domini, beat Mari Virginis et Sanctorum imagines, iuxta antiquissimam
Ecclesi traditionem, in dibus sacris fidelium venerationi exhibeantur 133 et
ibi ita disponantur ut fideles manuducant ad mysteria fidei qu ibi celebrantur.
Ideoque caveatur ne eorum numerus indiscrete augeatur, hinc ut earum dispositio
debito ordine fiat, ne fidelium attentionem ab ipsa celebratione avocent.134 Unius
autem eiusdemque Sancti plus quam una imago de more ne habeatur. Generatim
in ornamento et dispositione ecclesi ad imagines quod attinet, pietati totius communitatis
prospiciatur atque pulchritudini et dignitati imaginum.
(1967) p. 568; Instr. Inter cumenici, diei 26 septembris 1964, n. 95: A.A.S. 56 (1964) p. 898; S.
Congr. de Sacramentis, Instr. Nullo umquam tempore, diei 28 maii 1938, n. 4: A.A.S. 30 (1938)
pp. 199-200; Rituale Romanum, De sacra Communione et de cultu mysterii eucharistici extra
Missam, editio typica 1973, nn. 10-11; Codex Iuris Canonici, can. 938 3.
data auspicandi novum tabernaculum eucharisticum, nn. 919-929.
(1967) p. 569.
129 Ibidem, n. 53: A.A.S. 59 (1967) p. 568; Rituale Romanum, De sacra Communione et de cultu
mysterii eucharistici extra Missam, editio typica 1973, n. 9; Codex Iuris Canonici, can. 938 2; Ioannes
Paulus II, Epist. Dominic Cen, diei 24 februarii 1980, n. 3: A.A.S. 72 (1980) pp. 117-119.
130 Cf. Codex Iuris Canonici, can. 940; S. Congr. Rituum, Instr. Eucharisticum mysterium,
diei 25 maii 1967, n. 57: A.A.S. 59 (1967) p. 569; cf. Rituale Romanum, De sacra Communione
et de cultu mysterii eucharistici extra Missam, editio typica 1973, n. 11.
131 Cf. prsertim S. Congr. de Sacramentis, Instr. Nullo umquam tempore, diei 28 maii 1938:
A.A.S. 30 (1938) pp. 198-207; Codex Iuris Canonici, cann. 934-944.
132 Cf. Conc. cum. Vat. II, Const. de sacra Liturgia Sacrosanctum Concilium, n. 8.
133 Cf. Pontificale Romanum, Ordo Dedicationis ecclesi et altaris, editio typica 1977, cap. IV,
n. 10; Rituale Romanum, De Benedictionibus, editio typica 1984, Ordo ad benedicendas imagines
qu fidelium venerationi public exhibentur, nn. 984-1031.
Caput VI
DE IIS QU AD MISS CELEBRATIONEM REQUIRUNTUR
I. DE PANE ET VINO AD EUCHARISTIAM CELEBRANDAM
319. Exemplum Christi secuta, Ecclesia panem et vinum cum aqua ad celebrandum
dominicum convivium semper adhibuit.
320. Panis ad Eucharistiam celebrandam debet esse mere triticeus, recenter
confectus et, secundum antiquam Ecclesi latin traditionem, azymus.
321. Ratio signi postulat ut materia celebrationis eucharistic revera ut cibus
appareat. Expedit ergo ut panis eucharisticus, quamvis azymus et forma
tradita confectus, tali modo efficiatur, ut sacerdos in Missa cum populo celebrata
revera hostiam frangere possit in diversas partes, easque saltem aliquibus
fidelibus distribuere. Parv tamen hosti minime excluduntur, quando numerus
sacram Communionem sumentium alique rationes pastorales id exigunt.
Gestus autem fractionis panis, quo simpliciter Eucharistia designabatur tempore
apostolico, apertius manifestabit vim et momentum signi unitatis omnium in
uno pane, et caritatis ex eo quod unus panis inter fratres distribuitur.
322. Vinum pro celebratione eucharistica debet esse ex genimine vitis (cf.
Lc 22, 18), naturale et merum, idest extraneis substantiis non admixtum.
323. Sedula cura caveatur ut panis et vinum ad Eucharistiam destinata perfecto
statu conserventur; id est, caveatur ne vinum acescat, neve panis corrumpatur
vel nimis durus fiat, ita ut difficulter frangi possit.
324. Si post consecrationem aut cum Communionem sumit, sacerdos animadvertat
vinum non fuisse infusum, sed aquam, deposita aqua in aliquo vase,
vinum cum aqua infundat in calicem, illud consecret, partem narrationis dicens
qu ad consecrationem calicis pertinet, quin tamen teneatur iterum panem
consecrare.
II. DE SACRA SUPELLECTILE IN GENERE

325. Sicut pro ecclesiis dificandis, ita et pro sacra supellectile universa,
Ecclesia genus artis cuiusque regionis admittit, et eas aptationes recipit, qu
cum singularum gentium ingenio et traditionibus congruant, dummodo omnia
usui ad quem ipsa sacra supellex destinatur apte respondeant.135
Etiam in hac parte sedulo curetur nobilis illa simplicitas, qu cum arte vera
optime copulatur.
326. In seligendis materiis pro sacra supellectile, prter eas qu usu tradit
sunt, e quoque admitti possunt qu, iuxta mentem nostr tatis, nobiles
stimantur, durabiles sunt et usui sacro bene accommodantur. Qua de re
iudex erit Conferentia Episcoporum pro singulis regionibus (cf. n. 390).
135
III. DE SACRIS VASIS

327. Inter ea qu ad Missam celebrandam requiruntur, speciali honore habentur
vasa sacra, et inter hc calix et patena, in quibus vinum et panis offeruntur,
consecrantur et sumuntur.
328. Vasa sacra ex metallo nobili conficiantur. Si ex metallo conflata sint
quod robiginem producat vel auro minus nobilis sit, interius plerumque inaurentur.
329. De iudicio Conferenti Episcoporum, actis ab Apostolica Sede recognitis,
vasa sacra confici possunt etiam aliis ex materiis solidis et, secundum
communem stimationem cuiusque regionis, nobilibus, ex. gr. ebeno aut aliis
lignis durioribus, dummodo usui sacro apt sint. Hoc in casu, prferantur
semper materi qu facile non frangantur neque corrumpantur. Quod valet
pro omnibus vasis qu ad hostias recipiendas destinata sunt, uti patena, pyxis,
theca, ostensorium et alia huiusmodi.
330. Quoad calices aliaque vasa, qu ad recipiendum Sanguinem Domini
destinata sunt, cuppam habeant ex tali materia confectam, qu liquida non absorbeat.
Pes vero ex aliis materiis solidis et dignis confici potest.
331. Ad hostias consecrandas patena amplior convenienter adhiberi potest,
in qua ponatur panis tum pro sacerdote et diacono tum pro aliis ministris et fidelibus.
332. Ad formam vasorum sacrorum quod attinet, artificis est ea opportuniore
modo conficere, qui moribus respondeat singularum regionum dummodo ad
usum liturgicum, ad quem destinantur, singula vasa sint apta, et clare distinguantur
ab iis qu usui cotidiano destinantur.
333. Quoad vasorum sacrorum benedictionem, serventur ritus in libris liturgicis
prscripti.136
334. Mos servetur exstruendi in sacristia sacrarium, in quod aqua ablutionis
sacrorum vasorum et linteaminum fundatur (cf. n. 280).
IV. DE SACRIS VESTIBUS

335. In Ecclesia, qu est Corpus Christi, non omnia membra eodem munere
funguntur. Hc diversitas munerum in Eucharisti celebratione exterius manifestatur
diversitate sacrarum vestium, qu proinde signum exstare debent
muneris cuique ministro proprii. Edem tamen sacr vestes ad decorem quoque
ipsius actionis sacr conferant oportet. Vestes quibus sacerdotes et diaconi, necnon
ministri laici induuntur opportune benedicuntur antequam usui liturgico destinentur,
iuxta ritum in Rituali Romano descriptum.137
336. Vestis sacra omnibus ministris ordinatis et institutis cuiusvis gradus
communis est alba, circa lumbos cingulo astringenda, nisi tali modo confecta
136
Cf. Pontificale Romanum, Ordo Dedicationis ecclesi et altaris, editio typica 1977 Ordo
benedictionis calicis et paten; Rituale Romanum, De Benedictionibus, editio typica 1984, Ordo
benedictionis rerum qu in liturgicis celebrationibus usurpantur, nn. 1068-1084.
137 Cf. Rituale Romanum, De Benedictionibus, editio typica 1984, Ordo benedictionis rerum
qu in liturgicis celebrationibus usurpantur, n. 1070.
sit, ut corpori adhreat etiam sine cingulo. Antequam vero alba assumatur, si hc
habitum communem circa collum non cooperit, amictus adhibeatur. Alba cum superpelliceo
commutari nequit, ne quidem super vestem talarem, quando casula vel
dalmatica vel, iuxta normas, sola stola sine casula vel dalmatica induenda est.
337. Sacerdotis celebrantis vestis propria, in Missa aliisque sacris actionibus
qu cum Missa directo conectuntur, est casula seu planeta, nisi aliud caveatur,
super albam et stolam induenda.
338. Diaconi vestis propria est dalmatica, super albam et stolam induenda;
dalmatica tamen ob necessitatem vel minorem gradum sollemnitatis omitti potest.
339. Acolythi, lectores, aliique ministri laici albam vel aliam vestem in singulis
regionibus a Conferentia Episcoporum legitime probatam induere possunt
(cf. n. 390).
340. Stola defertur a sacerdote circa collum et ante pectus pendens; a diacono
vero ab umero sinistro per transversum super pectus ducitur ad partem
dexteram corporis, ibique retinetur.
341. Pluviale, seu cappa pluvialis, assumitur a sacerdote in processionibus
aliisque actionibus sacris, iuxta rubricas proprias singulorum rituum.
342. Ad formam sacrarum vestium quod attinet, Conferenti Episcoporum
possunt definire et proponere Apostolic Sedi aptationes, qu necessitatibus et
moribus singularum regionum respondeant.138
343. Ad sacras vestes conficiendas, prter traditas materias, fibr naturales
cuiusque loci propri adhiberi possunt, necnon aliqu fibr artificiales, qu
respondeant dignitati actionis sacr et person. De qua re iudicabit Episcoporum
Conferentia.139
344. Decet pulchritudinem et nobilitatem cuiusque vestis non ex abundantia
ornamentorum qu superadduntur exquiri, sed e materia qu adhibeatur et a
forma. Ornamenta autem figuras seu imagines vel symbola prbeant, qu
usum sacrum indicent, remotis iis qu usum sacrum dedeceant.
345. Diversitas colorum in sacris vestibus eo contendit, ut hinc proprietas
mysteriorum fidei celebrandorum, hinc sensus progredientis vit christian,
decursu anni liturgici, efficacius etiam exterius exprimatur.
346. Ad colorem sacrarum vestium quod attinet, servetur usus traditus, nempe:
a) Color albus adhibetur in Officiis et Missis temporis paschalis et Nativitatis
Domini; insuper in celebrationibus Domini, qu non sint de eius Passione, beat
Mari Virginis, SS. Angelorum, Sanctorum non Martyrum, in sollemnitatibus Omnium
Sanctorum (1 nov.) et S. Ioannis Baptist (24 iunii), in festis S. Ioannis
Evangelist (27 dec.), Cathedr S. Petri (22 febr.) et Conversionis S. Pauli (25 ian.).
b) Color ruber adhibetur in dominica Passionis et feria VI Hebdomad sanct,
in dominica Pentecostes, in celebrationibus Passionis Domini, in festis nataliciis
Apostolorum et Evangelistarum et in celebrationibus Sanctorum Martyrum.
138
139
Cf. ibidem.
c) Color viridis adhibetur in Officiis et Missis temporis per annum .

d) Color violaceus adhibetur tempore Adventus et Quadragesim. Assumi
potest etiam in Officiis et Missis defunctorum.
e) Color niger adhiberi potest, ubi mos est, in Missis defunctorum.
f) Color rosaceus adhiberi potest, ubi mos est, in dominicis Gaudte (III
Adventus) et Ltre (IV in Quadragesima).
g) Diebus sollemnioribus adhiberi possunt sacrae vestes festiv seu nobiliores,
etsi non sunt coloris diei.
Conferenti tamen Episcoporum possunt definire, ad colores liturgicos

quod attinet, et proponere Apostolic Sedi aptationes, qu necessitatibus et ingenio
populorum respondeant.
347. Miss rituales dicuntur cum colore proprio vel albo vel festivo; Miss
autem pro variis necessitatibus cum colore proprio diei vel temporis aut cum
colore violaceo, si indolem pnitentialem manifestant, v. gr. nn. 31, 33, 38;
Miss votiv cum colore convenienti Miss qu celebratur aut etiam cum colore
proprio diei vel temporis.
V. DE ALIIS REBUS AD USUM ECCLESI DESTINATIS

348. Prter vasa sacra aut vestes sacras, pro quibus aliqua peculiaris materia
statuitur, alia supellex, qu aut ipsi usui liturgico destinatur 140 aut quolibet
alio modo in ecclesiam admittitur, digna sit atque respondens fini cui unaquque
res destinatur.
349. Peculiari modo curandum est ut libri liturgici, Evangeliarium et lectionarium
prsertim, qu ad verbi Dei proclamationem destinantur et proinde
peculiari veneratione gaudent, sint revera in actione liturgica rerum supernarum
signa et symbola, et proinde vere digni, decori et pulchri.
350. Insuper omni cura attendendum est ad ea qu directe cum altari et
celebratione eucharistica conectuntur, uti sunt, ex. gr., crux altaris et crux qu
in processione defertur.
351. Sedulo contendatur ut etiam in rebus minoris momenti artis postulata
opportune serventur, et nobilis semper simplicitas cum munditie societur.
140 Quoad benedictionem rerum qu in domibus ecclesi ad usum liturgicum destinantur, cf.
Rituale Romanum, De Benedictionibus, editio typica 1984, pars III.
Caput VII
DE MISSA EIUSQUE PARTIBUS ELIGENDIS
352. Efficacitas pastoralis celebrationis profecto augebitur, si textus lectionum,
orationum et cantuum necessitatibus et prparationi animi et ingenio
participantium apte, quantum fieri potest, respondebunt. Quod obtinetur congrue
adhibita multiplici facultate electionis, qu infra describitur.
Sacerdos proinde, in ordinanda Missa, ad commune bonum spirituale populi
Dei, potius quam ad suam propensionem attendet. Memor sit insuper
huiusmodi electionem partium concordi ratione esse faciendam cum iis qui
partem aliquam in celebratione exercent, fidelibus minime exclusis, in iis qu
ad ipsos magis directo spectant.
Cum vero multiplex afferatur facultas seligendi diversas Miss partes, necesse
est ut ante celebrationem diaconus, lectores, psalmista, cantor, commentator,
schola, unusquisque pro sua parte, probe sciant quinam textus ad se
spectans adhibeatur, nihilque ex tempore quodammodo eveniat. Harmonica
enim ordinatio et exsecutio rituum multum confert ad componendos fidelium
animos ad Eucharistiam participandam.
I. DE MISSA ELIGENDA
353. In sollemnitatibus sacerdos sequi tenetur calendarium ecclesi in qua
celebrat.
354. In dominicis, in feriis Adventus, Nativitatis, Quadragesim et Pasch,
in festis et memoriis obligatoriis:
a) si Missa celebratur cum populo, sacerdos sequatur calendarium ecclesi
in qua celebrat;
b) si Missa celebratur, cuius unus tantum minister participat, sacerdos eligere
potest aut calendarium ecclesi aut calendarium proprium.
355. In memoriis ad libitum:

a) In feriis Adventus a die 17 ad 24 decembris, diebus infra octavam Nativitatis
et in feriis Quadragesim, exceptis feriis IV Cinerum et Hebdomad
sanct, dicitur Missa de die liturgico occurrente; de memoria autem in calendario
generali eo die forte inscripta sumi potest collecta, dummodo non occurrat
feria IV Cinerum aut feria Hebdomad sanct. In feriis temporis paschalis
memori Sanctorum rite ex integro peragi possunt.
b) In feriis Adventus ante diem 17 decembris, in feriis temporis Nativitatis
a die 2 ianuarii et in feriis temporis paschalis, eligi potest aut Missa de feria,
aut Missa de Sancto, vel de uno e Sanctis quorum fiat memoria, aut Missa de
aliquo Sancto eo die in Martyrologio inscripto.
c) In feriis per annum, eligi potest aut Missa de feria, aut Missa de memoria
ad libitum forte occurrente, aut Missa de aliquo Sancto eo die in Martyrologio
inscripto, aut Missa pro variis necessitatibus vel votiva.
Si celebrat cum populo, sacerdos curabit ne frequentius et sine sufficienti
causa lectiones omittat singulis diebus in lectionario pro feriis assignatas: Ecclesia
enim cupit ut ditior mensa verbi Dei paretur fidelibus.141
141
Ob eandem causam moderate sumet Missas defunctorum: qulibet enim

Missa tam pro vivis quam pro defunctis offertur, et in Prece eucharistica memoria
defunctorum habetur.
Ubi autem fidelibus cordi sunt memori ad libitum beat Mari Virginis
vel Sanctorum, satisfiat legitim eorum pietati.
Cum vero facultas datur eligendi inter memoriam calendario generali inscriptam
et memoriam calendario dicesano aut religioso insertam, proptetur,
ceteris paribus et iuxta traditionem, memoria particularis.
II. DE MISS PARTIBUS ELIGENDIS

356. In seligendis textibus diversarum partium Miss tum de Tempore tum
de Sanctis, serventur norm qu sequuntur.
De lectionibus
357. Dominicis et sollemnitatibus assignantur tres lectiones, scilicet Prophet,
Apostoli et Evangelii, quibus populus christianus ad continuitatem operis
salutis, secundum mirabile propositum divinum, educatur. H lectiones
stricte adhibeantur. Tempore paschali, iuxta Ecclesi traditionem, loco Veteris
Testamenti, lectio ex Actibus Apostolorum sumitur.
Festis vero du lectiones assignantur. Si tamen festum iuxta normas ad
gradum sollemnitatis elevatur, additur tertia lectio, qu e Communi desumitur.
In memoriis Sanctorum, nisi habeantur propri, leguntur de more lectiones
feri assignat. In quibusdam casibus proponuntur lectiones appropriat,
qu scilicet peculiarem aspectum vit spiritualis aut actuositatis Sancti in luce
ponunt. Usus harum lectionum non est urgendus, nisi ratio pastoralis revera id
suadeat.
358. In lectionario pro feriis, lectiones proponuntur pro singulis diebus
cuiusque hebdomad per universum cursum anni: proinde h lectiones plerumque
sumentur, diebus quibus sunt assignat, nisi occurrat sollemnitas vel
festum, vel memoria lectiones proprias Novi Testamenti habens, in quibus scilicet
mentio fiat de Sancto celebrato.
Si tamen aliquando lectio continua in hebdomada intermittitur ob aliquam
sollemnitatem, aliquod festum vel aliquam peculiarem celebrationem, sacerdoti
licebit, pr oculis habita ordinatione lectionum totius hebdomad, aut partes
omittendas una cum aliis componere aut statuere quinam textus aliis prferendi
sint.
In Missis pro peculiaribus ctibus, sacerdoti licebit textus peculiari celebrationi

aptiores eligere, dummodo ex approbati lectionarii textibus seligantur.
359. Peculiaris insuper selectio textuum sacr Scriptur datur in lectionario
pro Missis ritualibus, in quas aliqua Sacramenta vel Sacramentalia inseruntur,
aut pro Missis, qu pro quibusdam necessitatibus celebrantur.
Huiusmodi lectionaria ideo statuta sunt, ut per aptiorem verbi Dei auditionem
fideles ad mysterium quod participant plenius percipiendum ducantur, et
ad incensiorem amorem verbi Dei instituantur.
Textus proinde, qui in celebratione proferuntur, determinandi sunt pr
oculis habitis tum congrua ratione pastorali tum eligendi facultate in hac re facta.
360. Datur quandoque forma longior et forma brevior eiusdem textus. In
eligendo inter has duas formas criterium pastorale pr oculis habeatur. Tunc
attendatur oportet ad facultatem fidelium auscultandi cum fructu lectionem magis
vel minus longam; ad eorum facultatem audiendi textum magis completum,
per homiliam explicandum.142
361. Quando autem facultas tribuitur seligendi inter unum vel alterum textum
iam definitum, vel ad libitum propositum, attendendum erit ad utilitatem
participantium, prout nempe agitur de adhibendo textu, qui facilior est vel magis
conveniens ctui congregato, vel de textu iterando vel reponendo, qui alicui
celebrationi tamquam proprius assignatur, alteri vero tamquam ad libitum
adhibendus, quoties utilitas pastoralis id suadeat.143
Quod evenire potest aut quando idem textus diebus proximioribus iterum
legi debeat ex. gr. die dominica et in feria subsequenti aut quando timeatur ne
textus aliquis quasdam gignat difficultates in aliquo christifidelium ctu. Caveatur
tamen ne, in seligendis textibus Scriptur Sacr, partes eius permanenter
excludantur.
362. Prter facultates eligendi quosdam textus aptiores, de quibus supra, facultas
fit Conferentiis Episcoporum, in peculiaribus adiunctis, aliquas aptationes
indicandi ad lectiones quod attinet, ea tamen lege, ut textus seligantur e lectionario
rite approbato.
De orationibus
363. In qualibet Missa, nisi aliter notetur, dicuntur orationes ipsi Miss propri.
In memoriis Sanctorum, dicitur collecta propria vel, si deest, de Communi
congruenti; orationes vero super oblata et post Communionem, nisi sint propri,
sumi possunt aut e Communi aut e feriis temporis currentis.
In feriis autem per annum , prter orationes dominic prcedentis, sumi
possunt vel orationes alius dominic per annum , vel una ex orationibus
pro variis necessitatibus, qu in Missali recensentur. Semper tamen licebit ex
iisdem Missis etiam solam collectam adhibere.
Hoc modo ditior copia prbetur textuum, quibus precatio fidelium abundantius
nutritur.
In potioribus tamen anni temporibus, hc accommodatio iam fit per orationes
iisdem temporibus proprias, in Missali, pro singulis feriis, exstantes.
De Prece eucharistica
364. Plurim prfationes, quibus Missale Romanum ditatur, eo spectant ut
argumenta gratiarum actionis in Prece eucharistica plenius eniteant, et vari
rationes mysterii salutis pleniore luce proponantur.
365. Electio inter Preces eucharisticas, qu in Ordine Miss inveniuntur,
his normis opportune regitur:
a) Prex eucharistica prima, seu Canon romanus, qui semper adhiberi potest,
opportunius profertur diebus quibus assignantur Communicntes propria,
142
143
Missale Romanum, Ordo lectionum Miss, editio typica altera 1981, Prnotanda, n. 80.
Ibidem, n. 81.
aut in Missis qu Hanc gitur propriis ditantur, necnon in celebrationibus Apostolorum

et Sanctorum, quorum mentio fit in ipsa Prece; itemque diebus dominicis,
nisi, ob rationes pastorales, prferatur Prex eucharistica tertia.
b) Prex eucharistica secunda, ob peculiares ipsius notas, opportunius sumitur
diebus infra hebdomadam, vel in peculiaribus rerum adiunctis. Quamvis
prfatione propria instructa sit, adhiberi potest etiam cum aliis prfationibus;
cum iis prsertim qu mysterium salutis compendiose reprsentant, v. gr.
cum prfationibus communibus. Quando Missa pro aliquo defuncto celebratur,
adhiberi potest peculiaris formula, suo loco, nempe ante Memnto tiam proposita.
c) Prex eucharistica tertia cum qualibet prfatione dici potest. Eius usus
prferatur diebus dominicis et festis. Si autem hc Prex in Missis defunctorum
adhibeatur, usurpari potest peculiaris formula pro defuncto, suo loco inserenda,
nempe post verba: Omnes flios tuos ubque disprsos, tibi, clemens Pater, misertus
coninge.
d) Prex eucharistica quarta prfationem immutabilem habet et summarium
plenius histori salutis prbet. Adhiberi potest quando Missa prfatione propria
caret, et in dominicis per annum . In hanc Precem, ratione structur,
inseri nequit peculiaris formula pro defuncto.
De cantibus
366. Cantibus in Ordine Miss positis, v. gr. ad Agnus Dei, non licet substituere
alios cantus.
367. In eligendis cantibus inter lectiones occurrentibus, necnon cantibus ad
introitum, ad offertorium et ad Communionem, norm serventur, qu suis
locis statuuntur (cf. nn. 40-41, 47-48, 61-64, 74, 86-88).
Caput VIII
DE MISSIS ET ORATIONIBUS AD DIVERSA
ET DE MISSIS DEFUNCTORUM
I. DE MISSIS ET ORATIONIBUS AD DIVERSA
368.Quoniam liturgia Sacramentorum et Sacramentalium id efficit ut fidelibus
bene dispositis omnis fere eventus vit sanctificetur gratia divina manante
ex mysterio paschali,144 et quoniam Eucharistia est sacramentum sacramentorum,
Missale suppeditat exempla Missarum et orationum, qu in diversis occasionibus
vit christian adhiberi possunt pro necessitatibus totius mundi aut
Ecclesi univers vel localis.
369.Perspecta ampliore facultate eligendi lectiones et orationes, expedit ut
Miss ad diversa moderate, idest quando opportunitas id exigit, adhibeantur.
370.In omnibus Missis ad diversa, nisi aliter expresse caveatur, licet adhibere
lectiones feriales, necnon cantus inter ipsas occurrentes, si cum celebratione
conveniant.
371.In huiusmodi Missis adnumerantur Miss rituales, pro variis necessitatibus,
ad diversa et votiv.
372.Miss rituales cum celebratione quorundam Sacramentorum vel Sacramentalium
conectuntur. Prohibentur in dominicis Adventus, Quadragesim et
Pasch, in sollemnitatibus, in diebus infra octavam Pasch, in Commemoratione
omnium fidelium defunctorum et in feriis IV Cinerum et Hebdomad sanct,
servatis insuper normis qu in libris ritualibus vel in ipsis Missis exponuntur.
373.Miss pro variis necessitatibus vel ad diversa assumuntur quibusdam
in rerum adiunctis, sive interdum sive statis temporibus occurrentibus. Ex his
ab auctoritate competenti seligi possunt Miss pro supplicationibus, qu decursu
anni a Conferentia Episcoporum statuentur.
374.Occurrente aliqua graviore necessitate vel utilitate pastorali, Missa ipsi
conveniens celebrari potest, de mandato vel licentia Episcopi dicesani, omnibus
diebus, exceptis sollemnitatibus, dominicis Adventus, Quadragesim et Pasch,
diebus infra octavam Pasch, Commemoratione omnium fidelium

defunctorum et feriis IV Cinerum et Hebdomad sanct.
375.Miss votiv de mysteriis Domini aut in honorem beat Mari Virginis
vel Angelorum vel cuiusdam Sancti vel omnium Sanctorum, pro fidelium
pietate dici possunt in feriis per annum, etiamsi occurrit memoria ad libitum.
Celebrari tamen nequeunt, tamquam votiv, Miss qu referuntur ad mysteria
vit Domini vel beat Mari Virginis, excepta Missa eiusdem Immaculat
Conceptionis, quia eorum celebratio cohret cum anni liturgici cursu.
376.In diebus quibus occurrit memoria obligatoria aut feria Adventus usque
ad diem 16 decembris inclusive, temporis Nativitatis a die 2 ianuarii, et temporis
paschalis post octavam Paschatis, Miss pro variis necessitatibus, ad diversa
144
et votiv per se prohibentur. Si autem aliqua vera necessitas vel utilitas pastoralis
id postulet, in celebratione cum populo adhiberi potest Missa huic necessitati vel
utilitati respondens, de iudicio rectoris ecclesi vel ipsius sacerdotis celebrantis.
377.In feriis per annum in quibus occurrunt memori ad libitum vel fit Officium
de feria, licet celebrare quamlibet Missam vel adhibere quamlibet orationem
ad diversa, exceptis tamen Missis ritualibus.
378.Peculiari modo, memoria sanct Mari in sabbato commendatur, quia
Redemptoris Matri in Liturgia Ecclesi imprimis et pr omnibus Sanctis veneratio
tribuitur.145
II. DE MISSIS DEFUNCTORUM

379.Sacrificium eucharisticum Paschatis Christi pro defunctis offert Ecclesia
ut, inter se communicantibus omnibus Christi membris, qu aliis impetrent spiritualem
opem, aliis afferant spei solacium.
380.Inter Missas defunctorum primum locum tenet Missa exsequialis, qu
celebrari potest omnibus diebus, exceptis sollemnitatibus de prcepto, feria V
Hebdomad sanct, Triduo paschali et dominicis Adventus, Quadragesim et
Pasch, servatis insuper omnibus servandis ad normam iuris.146
381.Missa defunctorum post acceptum mortis nuntium, vel in ultima sepultura
defuncti, vel in primo anniversario die, celebrari potest etiam diebus infra
octavam Nativitatis, diebus quibus occurrit memoria obligatoria aut feria qu
non sit IV Cinerum aut Hebdomad sanct.
Ali Miss defunctorum, seu Miss cotidian celebrari possunt in feriis
per annum, in quibus occurrunt memori ad libitum vel fit Officium de feria,
dummodo pro defunctis revera applicentur.
382.In Missis exsequialibus habeatur de more brevis homilia, secluso tamen
quovis genere laudationis funebris.
383.Incitentur fideles, prsertim e familia defuncti, ut etiam per sacram
Communionem sacrificium eucharisticum pro defuncto oblatum participent.
384. Si Missa exsequialis directo conectitur cum ritu exsequiarum, dicta
oratione post Communionem, et omisso ritu conclusionis, fit ritus ultim commendationis
seu valedictionis; qui ritus nonnisi prsente cadavere celebratur.
385.In ordinandis ac seligendis iis partibus Miss pro defunctis, prsertim
Miss exsequialis, qu variari possunt (ex. gr. orationibus, lectionibus, oratione
universali), pr oculis habeantur, ut par est, rationes pastorales, quoad defunctum,
eius familiam, et astantes.
Specialem insuper rationem habeant pastores de iis qui, per occasionem
exsequiarum, liturgicis celebrationibus adsunt vel Evangelium audiunt, sive sunt
acatholici sive catholici qui Eucharistiam numquam vel vix umquam participant,
vel fidem etiam amisisse videntur: sunt enim sacerdotes ministri Evangelii
Christi pro omnibus.
145
Cf. Conc. cum. Vat. II, Const. dogm. de Ecclesia, Lumen gentium, n. 54; Paulus VI,
Adhort. Ap., Marialis cultus, diei 2 februarii 1974, n. 9: A.A.S. 66 (1974) pp. 122-123.
146 Cf. prsertim Codex Iuris Canonici, cann. 1176-1185; Rituale Romanum, Ordo Exsequiarum,
editio typica 1969.
Caput IX
DE APTATIONIBUS QU EPISCOPIS
EORUMQUE CONFERENTIIS COMPETUNT
386.Missalis Romani instauratio, ad normam decretorum Concilii cumenici
Vaticani II tate nostra effecta, assidue curavit ut fideles universi, in celebratione
eucharistica, plenam illam, consciam atque actuosam participationem
prstare possint, qu ab ipsius Liturgi natura postulatur, et ad quam ipsi fideles,
vi su condicionis, ius habent et officium.147
Quo autem celebratio normis et spiritui sacr Liturgi plenius respondeat,
in hac Institutione et in Ordine Miss ulteriores aliqu aptationes proponuntur,
qu iudicio vel Episcopi dicesani vel Conferentiarum Episcoporum committuntur.
387.Episcopus dicesanus, qui ut sacerdos magnus sui gregis habendus
est, a quo vita suorum fidelium in Christo quodammodo derivatur et pendet,148
vitam liturgicam fovere, moderari eique invigilare debet in sua dicesi. Ipsi, in
hac Institutione, committitur concelebrationis disciplinam moderari (cf. nn. 202,
374), normas statuere circa munus inserviendi sacerdoti ad altare (cf. n. 107), circa
sacram Communionem sub utraque specie distribuendam (cf. n. 283), circa
domos ecclesi exstruendas et ordinandas (cf. n. 291). Sed ad ipsum primarie
spectat spiritum sacr Liturgi in presbyteris, diaconis et fidelibus alere.
388.Aptationes, de quibus infra, qu ampliorem coordinationem expetunt,
in Conferentia Episcoporum, ad normam iuris, sunt determinand.
389.Ad Conferentias Episcoporum competit imprimis huius Missalis Romani
editionem in probatis linguis vernaculis apparare atque approbare, ut, actis
ab Apostolica Sede recognitis, in regionibus ad quas pertinet adhibeatur.149
Missale Romanum sive in textu latino sive in versionibus vernaculis legitime
approbatis integre edendum est.
390.Conferentiarum Episcoporum est aptationes definire et, actis a Sede
Apostolica recognitis, in ipsum Missale introducere, qu in hac Institutione generali
et in Ordine Miss indicantur, uti sunt:
fidelium gestus et corporis habitus (cf. supra, n. 43);
gestus venerationis erga altare et Evangeliarium (cf. supra, n. 273);
textus cantuum ad introitum, ad prsentationem donorum et ad Communionem
(cf. supra, nn. 48, 74, 87);
lectiones e Sacra Scriptura peculiaribus in adiunctis desumend (cf. supra,
n. 362);
forma pro pace tradenda (cf. supra, n. 82);
modus sacr Communionis recipiend (cf. supra, nn. 160, 283);
materia altaris et sacr supellectilis, prsertim sacrorum vasorum, necnon
materia, forma et color vestium liturgicarum (cf. supra, nn. 301, 326, 329,
339, 342-346).
Cf. ibidem, n. 41.
149 Cf. Codex Iuris Canonici, can. 838 3.
147
148
Directoria vero aut Instructiones pastorales, quas Conferenti Episcoporum
utiles iudicaverint, prvia Apostolic Sedis recognitione, in Missale Romanum,

loco opportuno, induci poterunt.
391.Iisdem Conferentiis spectat versionibus textuum biblicorum qui in
Miss celebratione adhibentur, peculiari cura attendere. Ex Sacra Scriptura
enim lectiones leguntur et in homilia explicantur, psalmi canuntur, atque ex
eius afflatu instinctuque preces, orationes et carmina liturgica effusa sunt, ut ex
ea significationem suam actiones et signa accipiunt.150
Sermo adhibeatur qui captui fidelium respondeat et public proclamationi
aptus sit, notis tamen servatis qu propri sunt diversis modis loquendi in libris
biblicis adhibitis.
392.Item Conferentiarum Episcoporum erit versionem aliorum textuum assiduo
studio apparare, ut, etiam servata indole cuiusque lingu, sensus textus
primigenii latini plene et fideliter reddatur. In hoc opere efficiendo, spectare
expedit diversa litterarum genera qu in Missa adhibentur, uti sunt orationes
prsidentiales, antiphon, acclamationes, responsa, supplicationes litanic, etc.
Pr oculis habeatur quod textuum versio non spectat imprimis ad meditationem,
sed potius ad proclamationem vel cantum in actu celebrationis.
Sermo adhibeatur fidelibus regionis accommodatus, attamen nobilis ac litteraria
qualitate prditus, firma semper manente necessitate alicuius catechesis
de sensu biblico et christiano nonnullorum verborum et sententiarum.
Prstat vero, in regionibus eandem linguam habentibus, pro textibus liturgicis,
prsertim vero pro textibus biblicis et pro Ordine Miss eandem versionem,
quantum fieri potest, haberi.151
393.Attento loco eminenti, quem in celebratione cantus obtinet, utpote
liturgi pars necessaria vel integralis,152 Conferentiarum Episcoporum est melodias
aptas approbare, prsertim pro textibus Ordinarii Miss, pro populi
responsionibus et acclamationibus, et pro peculiaribus ritibus per annum liturgicum
occurrentibus.
Item iudicare quasnam formas musicales, melodias, instrumenta musica in
cultum divinum admittere liceat, quatenus usui sacro vere apta sint vel aptari
possint.
394.Oportet ut quvis dicesis suum Calendarium et Proprium Missarum
habeat. Conferentia vero Episcoporum, pro sua parte, conficiat calendarium
proprium nationis, vel, una cum aliis Conferentiis, calendarium amplioris dicionis,
ab Apostolica Sede approbandum.153
In hoc opere perficiendo, maxime servanda et tuenda est dies dominica, ut
primordialis dies festus, exinde ali celebrationes, nisi revera sint maximi momenti,
ipsi ne prponantur.154 Item curetur ne annus liturgicus ex decreto Concilii
Vaticani II recognitus elementis secundariis obscuretur.
Cf. ibidem, n. 24.
Cf. ibidem, n. 36 3.
152 Cf. ibidem, n. 112.
153 Cf. Norm Universales de Anno liturgico et de Calendario, nn. 48-51, infra, p. 99; S. Congr.
pro Cultu Divino, Instr. Calendaria particularia, diei 24 iunii 1970, nn. 4, 8: A.A.S. 62
(1970) pp. 652-653.
150
151
In calendario nationis conficiendo, dies indicentur (cf. n. 373) Rogationum

et Quattuor anni Temporum, et form et textus ad illas celebrandas,155 alique
peculiares determinationes pr oculis habeantur.
Convenit ut, in edendo Missali, celebrationes qu toti nationi vel dicioni
sunt propri suo loco inter celebrationes calendarii generalis inserantur, qu
vero regioni vel dicesi in Appendice particulari locum habeant.
395.Demum, si fidelium participatio et eorum spirituale bonum varietates
et profundiores aptationes requirant, ut sacra celebratio ingenio et traditionibus
diversarum gentium respondeat, Conferenti Episcoporum illas Sedi Apostolic,
ad normam art. 40 Constitutionis de sacra Liturgia proponere poterunt,

de ipsius consensu introducendas, prsertim pro gentibus quibus Evangelium
recentius nuntiatum est.156 Attente serventur peculiares norm qu per Instructionem
De Liturgia romana et inculturatione tradit sunt.157
Ad modum autem in hac re procedendi, hc serventur:
Imprimis prvia propositio Sedi Apostolic particulatim exponatur, ut, debita
facultate concessa, ad singulas aptationes elaborandas procedatur.
His propositis ab Apostolica Sede rite approbatis, experimenta pro temporibus
et locis statutis peragentur. Si casus fert, experimenti tempore expleto,
Conferentia Episcoporum aptationum prosecutionem determinabit et rei maturam
formulationem Apostolic Sedis iudicio proponet.158
396.Antequam tamen ad novas aptationes, profundiores prsertim, deveniatur,
sedulo curandum erit ut cleri et fidelium debita institutio sapienter ordinateque
promoveatur, facultates iam prvis ad effectum ducantur et norm
pastorales, spiritui celebrationis respondentes, plene applicentur.
397.Principium quoque servetur, iuxta quod unaquque Ecclesia particularis
concordare debet cum universali Ecclesia non solum quoad fidei doctrinam
et signa sacramentalia, sed etiam quoad usus universaliter acceptos ab apostolica
et continua traditione, qui servandi sunt non solum ut errores vitentur, verum
etiam ad fidei integritatem tradendam, quia Ecclesi lex orandi eius legi
credendi respondet.159
Ritus romanus partem notabilem et pretiosam liturgici thesauri et patrimonii
Ecclesi catholic constituit, cuius diviti ad bonum univers Ecclesi iuvant,
ita ut earum amissio ei graviter noceret.
Ritus ille sculorum decursu non solum usus liturgicos ex urbe Roma ortos
servavit sed etiam profundo, organico et harmonico modo alios quosdam in se
integravit, qui e consuetudinibus et ingenio diversorum populorum variarumque
Ecclesiarum particularium sive Occidentis sive Orientis derivabantur, indolem
quandam supraregionalem sic acquirens. Nostris vero temporibus identitas et
expressio unitaria huius Ritus invenitur in editionibus typicis librorum liturgicorum
ex auctoritate Summi Pontificis promulgatis et in libris liturgicis illis re155 Cf. Norm Universales de Anno liturgico et de Calendario, n. 46, infra, p. 98; S. Congr.
pro Cultu Divino, Instr. Calendaria particularia, diei 24 iunii 1970 n. 38: A.A.S. 62 (1970) p. 660.
156 Conc. cum. Vat. II, Const. de sacra Liturgia, Sacrosanctum Concilium, nn. 37-40.
157 Cf. Congr. de Cultu Divino et Disciplina Sacramentorum, Instr. Varietates legitim, diei
25 ianuarii 1994, nn. 54, 62-69: A.A.S. 87 (1995) pp. 308-309, 311-313.
158 Cf. Ibidem, nn. 66-68: A.A.S. 87 (1995) p. 313.
159 Cf. Ibidem, nn. 26-27: A.A.S. 87 (1995) pp. 298-299.
spondentibus, a Conferentiis Episcoporum pro suis dicionibus probatis atque a

Sede Apostolica recognitis.160
398.Norma a Concilio Vaticano II statuta, ut innovationes in instauratione
liturgica ne fiant nisi vera et certa utilitas Ecclesi id exigat, et adhibita cautela
ut nov form ex formis iam exstantibus organice quodammodo crescant,161 ad
ipsius quoque Ritus romani inculturationem operandam applicari debet.162 Inculturatio
insuper necessariam temporis copiam requirit ne festinatim et incaute
authentica traditio liturgica contaminetur.
Inculturationis denique inquisitio minime contendit ad novas familias rituales
creandas, sed cultur dat exigentiis consulere eo tamen modo, ut aptationes
induct sive in Missali sive in aliis libris liturgicis composit indoli propri
Ritus romani non sint noxi.163
399. Itaque Missale Romanum, quamvis in linguarum diversitate atque in
quadam consuetudinum varietate,164 in posterum servari debet veluti instrumentum
et prclarum signum integritatis et unitatis Ritus romani.165
160 Cf. Ioannes Paulus II, Litt. Ap. Vicesimus quintus annus, diei 4 decembris 1988, n. 16:
A.A.S. 81 (1989) p. 912; Congr. de Cultu Divino et Disciplina Sacramentorum, Instr. Varietates
legitim, diei 25 ianuarii 1994, nn. 2, 36: A.A.S. 87 (1995) pp. 288, 302.
162 Cf. Congr. de Cultu Divino et Disciplina Sacramentorum, Instr. Varietates legitim, diei
25 ianuarii 1994, n. 46: A.A.S. 87 (1995) p. 306.
163 Cf. ibidem, n. 36: A.A.S. 87 (1995) p. 302.
164 Cf. ibidem, n. 54: A.A.S. 87 (1995) pp. 308-309.
165 Cf. Conc. cum. Vat. II, Const. de sacra Liturgia, Sacrosanctum Concilium, n. 38; Paulus VI,
Const. Ap. Missale Romanum: supra, p. 14.
NORM UNIVERSALES
DE ANNO LITURGICO
ET CALENDARIUM ROMANUM
GENERALE
LITTER APOSTOLIC
MOTU PROPRIO DAT
NORM UNIVERSALES DE ANNO LITURGICO
ET NOVUM CALENDARIUM ROMANUM GENERALE
APPROBANTUR
PAULUS PP. VI
Mysterii Paschalis celebrationem potissimum habere in religioso
christianorum cultu momentum, eandemque per dierum,
hebdomadarum totiusque anni explicari cursum, dilucide
sacrosancto Concilio Vaticano II docemur. Ex quo sequitur, opus
esse, ut idem paschale Christi mysterium in instauratione anni liturgici,
cuius norm ab ipsa Sancta Synodo tradit sunt,1 in clariore
luce ponatur, sive ad ordinationem Proprii, quod vocant, de
Tempore ac de Sanctis, sive ad Calendarii Romani recognitionem
quod attinet.
I
Re enim vera, progredientibus sculis, factum est, ut tum ex
auctis pervigiliis, religiosis festis, eorumque per octo dies celebrationibus,
tum ex variis anni liturgici sensim intersertis partibus, ita
non numquam peculiaribus pietatis exercitationibus christifideles
uterentur, ut eorum mentes a prcipuis divin redemptionis
mysteriis quadamtenus sevocari viderentur.
Sed neminem latet, a Decessoribus Nostris S. Pio X et ven.
rec. Ioanne XXIII nonnulla data esse prcepta eo spectantia, ut

pariter dies dominica, in suam pristinam dignitatem restituta, vere
proprieque primordialis dies festus 2 ab omnibus haberetur, pariter
liturgica sacr Quadragesim celebratio instauraretur. Neque
minus tenetur, Decessorem Nostrum ven. rec. Pium XII decreto
1
2
Cf. Conc. Vat. II, Const. de sacra Liturgia, Sacrosanctum Concilium, nn. 102-111.
Cf. ibid., n. 106.
facto 3 mandavisse, ut apud Ecclesiam Occidentalem, inter Noctem

paschalem, sollemnis pervigilia redintegraretur; in qua, dum
Sacramenta christian initiationis celebrarentur, populus Dei cum
Christo Domino resurgente suum renovaret spirituale fdus.
Hi videlicet Summi Pontifices, sanctorum Patrum institutionem
firmiterque catholic Ecclesi traditam doctrinam secuti rectissime
sentiebant, annali Liturgi cursu non modo facta commemorari, quibus
Christus Iesus salutem nobis moriendo attulit, aut prteritarum
rerum gestarum memoriam repeti, quam meditantes christifidelium
animi, vel simpliciores, erudirentur et nutrirentur, verum etiam iidem
edocebant anni liturgici celebrationem peculiari sacramentali vi et efficacia
pollere ad christianam vitam alendam. 4 Quod quidem Nosmetipsi
et sentimus et profitemur.
Recte igitur ac merito cum sacramentum Nativitatis Christi 5
eiusque in mundo agimus manifestationem, illud deprecamur, ut
per eum, quem similem nobis foris agnovimus, intus reformari
mereamur; 6 et cum eiusdem Christi Pascha renovamus, a summo
Deo poscimus, ut, qui cum Christo sint renati, sacramentum vivendo
teneant, quod fide perceperunt.7 Nam, ut Concilii cumenici
Vaticani II verbis utamur, Ecclesia mysteria redemptionis ita
recolens, divitias virtutum atque meritorum Domini sui, adeo ut
omni tempore quodammodo prsentia reddantur, fidelibus aperit,
qui ea attingant et gratia salutis repleantur.8
Quam ob rem anni liturgici recognitio, normque eius instaurationem
consequentes, ad nihil aliud pertinent, nisi ut fideles per
fidem, spem, caritatem ardentius cum toto ... Christi mysterio per
anni circulum explicato 9 communicent.
II
A quo argumento illud haudquaquam dissidere existimamus,
etiam festa beat Mari Virginis, qu indissolubili nexu cum Filii
sui opere salutari coniungitur,10 et memorias Sanctorum, quibus
iure merito dominorum nostrorum Martyrum et Victorum 11 natalicia
accensentur, nitida luminis claritate fulgere; cum festa Sanctorum
mirabilia ... Christi in servis eius prdicent, et fidelibus
opportuna prbeant exempla imitanda.12 Etenim hoc firmum cer3
Cf. S. Congr. Rituum, Decr. Dominic Resurrectionis, 9 febr. 1951: A.A.S. 43 (1951)
pp. 128-129.
4 S. Congr. Rituum, Decr. generale Maxima redemptionis nostr mysteria, 16 nov. 1955:
A.A.S. 47 (1955) p. 839.
5 S. Leo Magnus, Sermo XXVII in Nativitate Domini 7, 1: PL 54, 216.
6 Cf. Missale Romanum [ed. typ. 1962], Oratio de Epiphania [Collecta 2 in Baptismate Domini,
infra, p. 190].
7 Cf. Missale Romanum [ed. typ. 1962], Oratio feri III infra octavam Pasch [Collecta feri
II, infra octavam Pasch, infra, p. 380].
8 Conc. Vat. II, Const. de sacra Liturgia, Sacrosanctum Concilium, n. 102.
9 Cf. ibid.
10 Ibid., n. 103.
11 Cf. Breviarium Syriacum (sc. v), ed. B. Mariani, Rom 1956, p. 27.
12 Cf. Conc. Vat. II, Const. de sacra Liturgia, Sacrosanctum Concilium, n. 111.
tumque semper Ecclesi catholic fuit, Sanctorum festis paschale

Christi mysterium nuntiari ac renovari.13
Quapropter, cum infitias ire non liceat, labentibus sculis,
plura quam par esset Sanctorum festa inducta esse, convenienter
Sancta Synodus monuit: Ne festa Sanctorum festis ipsa mysteria
salutis recolentibus prvaleant, plura ex his particulari cuique
Ecclesi vel Nationi vel Religios Famili relinquantur celebranda,
iis tantum ad Ecclesiam universam extensis, qu Sanctos memorant,
momentum universale pr se ferentes.14
Iamvero hc Concilii cumenici decreta ad effectum adducendi
causa, hinc nonnullorum Sanctorum nomina a Calendario generali
sublata sunt, hinc facultas est concessa, ut aliorum Sanctorum memori,
cum libet, agantur, eorumque cultus, in suis cuiusque regionibus
tributus, congruenter restituatur. Ex quo natum est, ut quorundam
Sanctorum non ubicumque terrarum notorum, a Calendario Romano
expunctis nominibus, ibidem nomina recepta sint quorundam Martyrum,
in iis ortorum regionibus, ad quas Evangelii nuntium serius
manavit; ita ut in eodem indice omnium gentium quidam quasi vicarii,
vel profuso pro Christo sanguine, vel prstantissimis adhibitis virtutibus
insignes, pari dignitate conspiciantur.
Has ob causas putamus, novum generale Calendarium, ad
usum latini ritus digestum, sive magis cum huius temporis pietatis
rationibus et sensibus congruere, sive aptius eam Ecclesi proprietatem,
qua est universalis, referre; utpote quod prclarissimorum
virorum nomina deinceps proponat, qui perspicua sanctitatis specimina,
multiplicibus excult modis, cuncto populo Dei apponant.
Quod quantum ad spiritualem totius christian multitudinis utilitatem
conducat supervacaneum est dicere.
Huiusmodi ergo causis diligentissime coram Domino perpensis,
novum Calendarium Romanum generale a Consilio ad exsequendam
Constitutionem de sacra Liturgia compositum, itemque
normas universales ad ordinationem anni liturgici spectantes, Apostolica
Nostra auctoritate approbamus, ut a die I mensis Ianuarii
proximi anni mcmlxx vigere incipiant, iuxta decreta, qu Sacra
Rituum Congregatio coniuncte cum Consilio, de quo mox diximus,
fecerit, usque ad illud tempus valitura, quo Missale et Breviarium
rite instaurata edita erunt.

Qucumque vero Nostris hisce Litteris motu proprio datis statuta
sunt, ea omnia firma ac rata esse iubemus, non obstantibus,
quatenus opus sit, Constitutionibus et Ordinationibus Apostolicis a
Decessoribus Nostris latis, ceterisque prscriptionibus mentione et
derogatione dignis.
Datum Rom, apud Sanctum Petrum, die xiv mensis Februarii
anno mcmlxix, Pontificatus Nostri sexto.
PAULUS PP. VI
13
14
Cf. ibid., n. 104.

Cf. ibid., n. 111.
NORM UNIVERSALES DE ANNO LITURGICO

ET DE CALENDARIO
Caput I
DE ANNO LITURGICO
1.Christi opus salutiferum sancta Ecclesia, statis diebus per anni decursum,
sacra recordatione celebrat. In unaquaque hebdomada, die qu dominica appellatur,
memoriam agit Resurrectionis Domini, quam semel etiam in anno,
maxima Pasch sollemnitate, una cum beata eius Passione frequentat. Per anni
vero circulum Christi totum mysterium explicat nataliciaque Sanctorum commemorat.
Variis autem anni liturgici temporibus, iuxta traditas disciplinas, Ecclesia fidelium
eruditionem perficit, per pias animi et corporis exercitationes, instructionem,
precationem, pnitenti et misericordi opera.1
2.Principia qu sequuntur tum ad Ritum romanum tum ad omnes alios Ritus
applicari possunt ac debent, norm tamen practic solum ritum romanum
spectare intellegend sunt, nisi agatur de iis qu ex ipsa rei natura alios quoque
ritus afficiant.2
Titulus I De diebus liturgicis

I. De die liturgico in genere
3.Unusquisque dies sanctificatur liturgicis populi Dei celebrationibus, prsertim
vero sacrificio eucharistico et Officio divino.
Dies liturgicus decurrit a media nocte ad mediam noctem. Celebratio vero
dominic et sollemnitatum incipit iam vespere diei prcedentis.
II. De dominica
4.Primo uniuscuiusque hebdomad die, qu dies Domini seu dies dominica
nuncupatur, Ecclesia, ex traditione apostolica, qu originem ducit ab ipsa die
Resurrectionis Christi, mysterium paschale celebrat. Itaque dominica uti primordialis
dies festus haberi debet.3
5.Propter suum peculiare momentum, dominica suam cedit celebrationem
solummodo sollemnitatibus necnon festis Domini; dominic vero Adventus,
Quadragesim et Pasch super omnia festa Domini et super omnes sollemnitaCf. Conc. Vat. II, Const. de sacra Liturgia, Sacrosanctum Concilium, nn. 102-105.
Cf. ibid., n. 3.
3 Cf. ibid., n. 106.
1
2
tes prcedentiam habent. Sollemnitates autem in his dominicis occurrentes ad

feriam secundam sequentem transferuntur, nisi agatur de occurrentia in Dominica
in Palmis aut in Dominica Resurrectionis Domini.
6.Dominica excludit per se assignationem perpetuam alius celebrationis. Attamen:
a) dominica infra octavam Nativitatis Domini, fit festum S. Famili;
b) dominica post diem 6 ianuarii, fit festum Baptismatis Domini;
c) dominica post Pentecosten, fit sollemnitas Ss.m Trinitatis;
d) dominica ultima per annum , fit sollemnitas Domini nostri Iesu Christi
universorum Regis.
7.Ubi autem sollemnitates Epiphani, Ascensionis et Ss.mi Corporis et Sanguinis
Christi non sunt de prcepto servand, assignentur dominic tamquam
diei proprio, hac ratione:
a) Epiphania, dominic a die 2 ad diem 8 ianuarii occurrenti;
b) Ascensio, dominic VII Pasch;
c) sollemnitas Ss.mi Corporis et Sanguinis Christi, dominic post Ss.mam
Trinitatem.
III. De sollemnitatibus, festis et memoriis

8.Anni circulo, Ecclesia, mysterium Christi celebrando, etiam beatam Dei Genetricem
Mariam cum peculiari amore veneratur, memoriasque Martyrum aliorumque
Sanctorum pietati fidelium proponit.4
9.Sancti qui momentum universale pr se ferunt in Ecclesia universa obligatorie
celebrantur; ceteri, aut in calendario inscribuntur ad libitum tamen celebrandi,
aut particulari cuique Ecclesi, vel nationi, vel religios famili, relinquuntur
colendi.5
10.Celebrationes, iuxta momentum quod ipsis tribuitur, ita inter se distinguuntur
et nominantur: sollemnitas, festum, memoria.
11.Sollemnitates inter dies prcipuos adnumerantur, quorum celebratio incipit
a I Vesperis, die prcedenti. Nonnull sollemnitates etiam Missa propria vigili
ditantur, vespere diei prcedentis adhibenda, si Missa horis vespertinis
celebratur.
12.Summarum sollemnitatum Pasch et Nativitatis celebratio per octo dies
continuos protrahitur. Utraque octava legibus propriis ordinatur.
13.Festa intra fines diei naturalis celebrantur; proinde non habent I Vesperas,
nisi de festis Domini agatur qu in dominicis per annum et temporis Nativitatis
occurrunt et pro earum Officio substituuntur.
14.Memori sunt obligatori vel ad libitum; earum autem celebratio cum celebratione
feri occurrentis componitur secundum normas, qu in Institutionibus
generalibus Missalis Romani et de Liturgia Horarum exponuntur.
4
5
Cf. ibid., nn. 103-104.

Cf. ibid., n. 111.
Memori vero obligatori, qu occurrunt in feriis Quadragesim, solummodo

tamquam memori ad libitum celebrari possunt.
Si eodem die plures inscribuntur in calendario memori ad libitum, una
tantum celebrari potest, omissis ceteris.
15.In sabbatis per annum , in quibus non occurrat memoria obligatoria,
fieri potest memoria ad libitum de beata Maria Virgine.
IV. De feriis
16.Hebdomad dies, qui post dominicam decurrunt, feri nuncupantur; diversa
tamen ratione celebrantur, iuxta momentum ipsis proprium:
a) feria IV Cinerum et feri Hebdomad sanct, a feria II ad feriam V inclusive,
omnibus aliis celebrationibus prferuntur;
b) feri Adventus, a die 17 ad diem 24 decembris inclusive, et omnes feri
Quadragesim memoriis obligatoriis prferuntur;
c) ceter feri omnibus sollemnitatibus et festis cedunt et cum memoriis
componuntur.
Titulus II De anni circulo

17.Totum Christi mysterium per anni circulum ab Ecclesia recolitur, ab incarnatione
usque ad diem Pentecostes et ad exspectationem adventus Domini.6
I.
De Triduo paschali
18.Cum vero human redemptionis et perfect Dei glorificationis opus adimpleverit

Christus prcipue per suum paschale mysterium, quo mortem nostram
moriendo destruxit et vitam resurgendo reparavit, sacrum paschale Triduum
Passionis et Resurrectionis Domini uti totius anni liturgici culmen effulget.7
Fastigium igitur, quod dies dominica habet in hebdomada, sollemnitas Pasch
habet in anno liturgico.8
19.Triduum paschale Passionis et Resurrectionis Domini incipit a Missa vespertina
in Cena Domini, habet suum centrum in Vigilia paschali, et clauditur
Vesperis dominic Resurrectionis.
20.Feria VI in Passione Domini,9 et, iuxta opportunitatem, etiam Sabbato
sancto usque ad Vigiliam paschalem,10 ubique celebratur sacrum ieiunium paschale.
21.Vigilia paschalis, nocte sancta qua Dominus resurrexit, habetur ut mater
omnium sanctarum Vigiliarum ,11 in qua Ecclesia Christi resurrectionem vigilando
exspectat, eamque in sacramentis celebrat. Ergo tota huius sacr Vigili
Cf. ibid., n. 102.
Cf. ibid., n. 5.
8 Cf. ibid., n. 106.
9 Cf. Paulus VI, Const. Apost. Pnitemini, 17 febr. 1966, II 3: A.A.S. 58 (1966) p. 184.
10 Cf. Conc. Vat. II, Const. de sacra Liturgia, Sacrosanctum Concilium, n. 110.
11 S. Augustinus, Sermo 219: PL 38, 1088.
6
7
celebratio nocte peragi debet, ita ut vel incipiatur post initium noctis vel finiatur
ante diei dominic diluculum.
II. De tempore paschali

22.Quinquaginta dies a dominica Resurrectionis ad dominicam Pentecostes in
ltitia et exsultatione celebrantur sicut unus dies festus, immo magna dominica .12
Hi sunt dies in quibus prcipue cantatur Allelia.
23.Dominic huius temporis veluti dominic Pasch habentur et, post dominicam
Resurrectionis, dominic II, III, IV, V, VI, VII Pasch nuncupantur;
concluditur autem hoc sacrum quinquaginta dierum tempus dominica Pentecostes.
24.Octo primi dies temporis paschalis constituunt octavam Pasch et uti sollemnitates
Domini celebrantur.
25.Quadragesima die post Pascha celebratur Ascensio Domini, nisi, ubi non
est de prcepto servanda, VII dominica Pasch fuerit assignata (cf. n. 7).
26.Feri post Ascensionem usque ad sabbatum ante Pentecosten inclusive ad
adventum prparant Spiritus Sancti Paracliti.
III. De tempore Quadragesim

27.Tempus Quadragesim ordinatur ad prparationem celebrationis Pasch:
liturgia enim quadragesimalis tam catechumenos, per diversos initiationis christian
gradus, quam fideles, memoriam Baptismi recolentes et pnitentiam
agentes, componit ad celebrandum paschale mysterium.13
28.Tempus Quadragesim decurrit a feria IV Cinerum ad Missam in Cena
Domini exclusive.
Ab initio Quadragesim usque ad Vigiliam paschalem non dicitur .
29.Feria IV in capite Quadragesim, qu ubique habetur ut dies ieiunii,14 imponuntur
cineres.
30.Dominic huius temporis appellantur dominic I, II, III, IV, V in Quadragesima.
Dominica sexta, in qua initium sumit Hebdomada sancta, dicitur Allelia
Dominica in palmis de Passione Domini .
31.Hebdomada sancta ordinatur ad recolendam Passionem Christi ab eius ingressu
messianico in Ierusalem.
Feria V Hebdomad sanct, mane, Episcopus, Missam cum suo presbyterio
concelebrans, olea sancta benedicit et chrisma conficit.
IV. De tempore Nativitatis

32.Post annuam mysterii paschalis celebrationem, nihil antiquius habet Ecclesia
quam memoriam Nativitatis Domini et primarum eius manifestationum recolere:
quod fit tempore Nativitatis.
S. Athanasius, Epist. fest. I: PG 26, 1366.
Cf. Conc. Vat. II, Const. de sacra Liturgia, Sacrosanctum Concilium, n. 109.
14 Cf. Paulus VI, Const. Apost. Pnitemini, 17 febr. 1966, II 3: A.A.S. 58 (1966) p. 184.
12
13
33. Tempus Nativitatis decurrit a I Vesperis Nativitatis Domini usque ad dominicam

post Epiphaniam, seu post diem 6 ianuarii, inclusive.
34. Missa in Vigilia Nativitatis adhibetur vespere diei 24 decembris sive ante
sive post I Vesperas.
Die autem Nativitatis Domini, Missa ter celebrari potest, secundum antiquam
traditionem romanam, scilicet in nocte, in aurora et in die.
35. Nativitas Domini suam habet octavam sic ordinatam:
a) dominica infra octavam, vel, ea deficiente, die 30 decembris, fit festum
S. Famili Iesu, Mari et Ioseph;
b) die 26 decembris, fit festum S. Stephani, Protomartyris;
c) die 27 decembris, fit festum S. Ioannis, Apostoli et Evangelist;
d) die 28 decembris, fit festum Ss. Innocentium;
e) dies 29, 30, 31 sunt dies infra octavam;
f) die 1 ianuarii, in octava Nativitatis, fit sollemnitas Sanct Dei Genetricis
Mari, in qua commemoratur etiam impositio Ss.mi Nominis Iesu.
36. Dominica a die 2 ad diem 5 ianuarii occurrens est Dominica II post Nativitatem.
37. Epiphania Domini celebratur die 6 ianuarii, nisi, ubi non est de prcepto
servanda, assignata sit dominic a die 2 ad diem 8 ianuarii occurrenti (cf. n. 7).
38. Dominica post diem 6 ianuarii occurrente, fit festum Baptismatis Domini.
V. De tempore Adventus
39. Tempus Adventus duplicem habet indolem: est enim tempus prparationis
ad sollemnia Nativitatis, in quibus primus Dei Filii adventus ad homines recolitur,
ac simul tempus quo per hanc recordationem mentes diriguntur ad exspectationem
secundi Christi adventus in fine temporum. His duabus rationibus,
tempus Adventus se prbet ut tempus devot ac iucund exspectationis.
40. Tempus Adventus incipit a I Vesperis dominic qu incidit in diem 30
novembris vel est huic vicinior, et explicit ante I Vesperas Nativitatis Domini.
41. Dominic huius temporis nuncupantur dominic I, II, III, IV Adventus.

42. Feri a die 17 ad diem 24 decembris inclusive modo magis directo ad
prparationem Nativitatis Domini ordinantur.
VI. De tempore per annum

43. Prter tempora propriam indolem habentia, triginta tres vel triginta quattuor
supersunt hebdomad per anni circulum, in quibus non celebratur peculiaris
mysterii Christi aspectus; sed potius ipsum mysterium Christi in sua plenitudine recolitur,
prsertim vero diebus dominicis. Huiusmodi periodus, tempus per annum
nuncupatur.
44. Tempus per annum incipit feria II qu sequitur dominicam post diem 6
ianuarii occurrentem et protrahitur usque ad feriam III ante Quadragesimam inclusive; iterum incipit feria II post dominicam Pentecostes et explicit ante I Vesperas
dominic I Adventus.
Eadem ratione adhibetur series formulariorum, qu pro dominicis et feriis
huius temporis invenitur tum in Missali tum in Liturgia Horarum (voll. III-IV).
VII. De Rogationibus et Quattuor anni Temporibus

45. In Rogationibus et Quattuor anni Temporibus, Ecclesia solet pro variis hominum
necessitatibus, imprimis vero pro fructibus terr et hominum laboribus,
Dominum exorare, eique publice gratias referre.
46. Ut Rogationes et Quattuor anni Tempora diversis locorum et fidelium
necessitatibus aptari possint, quoad tempus et rationem illa celebrandi a Conferentiis
Episcoporum ordinentur oportet.
De eorum proinde amplitudine celebrationis, per unum vel plures dies
protrahend, de eorum iteratione per anni decursum, norm statuantur a
competenti auctoritate, attentis necessitatibus localibus.
47. Missa pro singulis diebus harum celebrationum, inter Missas pro variis necessitatibus
eligatur, qu sit magis accommodata supplicationum proposito.
Caput II
DE CALENDARIO
Titulus I De calendario
et celebrationibus in eo inscribendis
48. Ordinatio celebrationis anni liturgici calendario regitur, quod est generale
vel particulare, prouti statutum est in usum totius Ritus romani, vel in usum
alicuius Ecclesi particularis vel famili religios.
49. In calendario generali universus cyclus celebrationum inscribitur, tum
mysterii salutis in Proprio de tempore, tum eorum Sanctorum qui momentum
universale pr se ferunt, et ideo obligatorie ab omnibus celebrantur, tum aliorum
qui universalitatem et continuitatem sanctitatis in populo Dei demonstrant.
Calendaria vero particularia celebrationes magis proprias continent congruenti
ratione cum cyclo generali organice compositas.15 Singul enim Ecclesi
vel famili religios Sanctos, qui ipsis sunt peculiari ratione propria, peculiari
honore prosequantur oportet.
Calendaria tamen particularia, a competenti auctoritate componenda, ab
Apostolica Sede sunt probanda.
50. In componendis calendariis particularibus, ad hc attendatur:
a) Proprium de tempore, seu cyclus temporum, sollemnitatum et festorum,
quo mysterium redemptionis in anno liturgico explicatur et colitur, integer
semper servetur, et debita prminentia gaudeat super celebrationes particulares.
b) Celebrationes propri organice cum celebrationibus universalibus componantur,
attentis ordine et prcedentia in tabula dierum liturgicorum pro singulis
indicatis. Ne tamen calendaria particularia plus quo onerentur, singuli
Sancti unica celebratione in anno liturgico gaudeant, servata, ubi rationes pastorales
id suadeant, altera celebratione in forma memori ad libitum pro

translatione aut inventione sanctorum Patronorum aut Fundatorum Ecclesiarum
vel familiarum religiosarum.
c) Celebrationes indult ne sint duplicatio aliarum celebrationum in cyclo
mysterii salutis iam occurrentium, neque numero plus quo augeantur.
51. Quamvis conveniat ut quvis dicesis suum Calendarium et Proprium Officiorum
atque Missarum habeat, nihil tamen obstat quominus Calendaria et
Propria habeantur univers provinci aut regioni aut nationi, vel etiam latiori
dicioni, communia, ab iis quorum interest, mutua cooperatione paranda.
Quod principium, qua ratione, servari potest etiam in calendariis religiosis
pro pluribus provinciis eiusdem dicionis civilis.
52. Calendarium particulare conficitur inserendo calendario generali sollemnitates,
festa et memorias qu sunt propria, idest:
a) In calendario dicesano, prter celebrationes Patronorum, et dedicationis
ecclesi cathedralis, Sancti et Beati, qui cum dicesi peculiarem habent
necessitudinem, ex. gr. originis, commorationis longioris, obitus.
15 Cf. S. Congr. pro Cultu Divino, Instr. Calendaria particularia, 24 iunii 1970: A.A.S. 62
(1970) pp. 651-663.
b) In calendario religioso, prter celebrationes Tituli, Fundatoris et Patroni,

Sancti et Beati, qui illius famili religios sodales fuerunt vel cum ea peculiarem
relationem habuerunt.
c) In calendario singularum ecclesiarum, prter celebrationes proprias
dicesis aut famili religios, celebrationes ipsius ecclesi propri, qu in tabula
dierum liturgicorum recensentur, necnon Sancti quorum corpus in eadem
ecclesia asservatur. Sodales autem familiarum religiosarum cum communitate
Ecclesi localis iunguntur in celebrandis anniversario dedicationis ecclesi cathedralis
et Patronis principalibus loci et amplioris dicionis ubi degunt.
53. Quando aliqua dicesis vel aliqua familia religiosa pluribus Sanctis et Beatis
decoratur, cavendum est ne calendarium univers dicesis vel universi Instituti
plus quo gravetur. Proinde:
a) haberi potest imprimis celebratio communis omnium Sanctorum et Beatorum
dicesis vel famili religios, vel alicuius ordinis eorum;
b) singulari celebratione inscribantur calendario tantummodo Sancti vel
Beati, qui peculiare momentum pr se ferunt pro universa dicesi vel familia
religiosa;
c) ceteri Sancti et Beati celebrentur tantum iis in locis cum quibus strictiores
habent necessitudines, aut ubi eorum corpus asservatur.
54. Celebrationes propri, nisi aliter pro aliquibus earum in tabula dierum liturgicorum
prvideatur, aut peculiares rationes exstent historic aut pastorales,
ut memori obligatori vel ad libitum inscribantur. Nihil tamen impedit
quominus aliqu celebrationes pro certis locis modo sollemniore fiant quam in
universa dioecesi vel familia religiosa.
55. Celebrationes calendario proprio inscript ab omnibus qui ad illud calendarium
tenentur servari debent; et nonnisi approbante Apostolica Sede e calendario
expungi vel gradu mutari possunt.
Titulus II De celebrationum die proprio

56. Sanctos consuevit Ecclesia celebrare ipsorum die natalicio: quod opportune
servetur etiam in propriis celebrationibus calendario particulari inscribendis.
Attamen, etsi celebrationes propri peculiare momentum habent pro singulis
Ecclesiis particularibus vel familiis religiosis, valde tamen expedit ut, in celebrandis
sollemnitatibus, festis et memoriis obligatoriis, qu in calendario generali
recensentur, unitas, quantum fieri potest, habeatur.
Proinde in celebrationibus propriis calendario particulari inscribendis, hc
serventur:
a) Celebrationes qu etiam in calendario generali recensentur, eodem die
quo ibi inscript sunt, calendario proprio inscribantur, mutato, si necesse est,
gradu celebrationis.
Idem servetur in inscribendis celebrationibus alicui tantum ecclesi propriis,
ad calendarium dicesanum vel religiosum quod attinet.
b) Celebrationes Sanctorum, qu in calendario generali non inveniuntur,
diei natalicio assignentur. Quando vero dies natalicius ignoratur, celebratio assignetur
diei alia ratione eidem Sancto proprio, ex. gr. diei ordinationis, inventionis,
translationis; secus diei qui in calendario particulari liber sit ab aliis celebrationibus.
c) Si vero dies natalicius vel proprius impeditur alia celebratione obligatoria,
etiam inferioris gradus, in calendario generali vel particulari, assignetur
proximiori diei similiter non impedito.
d) Attamen si agitur de celebrationibus qu ob rationes pastorales ad alium
diem transferri nequeunt, transferatur celebratio impediens.
e) Ali celebrationes, qu indulta vocantur, inscribantur die aptiore sub respectu
pastorali.
f) Ut autem cyclus anni liturgici plena sua luce fulgeat, neque celebrationes
Sanctorum perpetuo impediantur, dies quibus plerumque tempus Quadragesim
et octava Pasch occurrunt, necnon dies a 17 ad 31 decembris, a celebrationibus
particularibus liberi maneant, nisi agatur de memoriis non obligatoriis
vel de festis de quibus in tabula dierum liturgicorum, n. 8 a, b, c, d, aut de
sollemnitatibus qu ad aliud tempus nequeunt transferri.
Sollemnitas S. Ioseph, ubi est de prcepto servanda, si cum Dominica in
palmis de Passione Domini occurrit, anticipatur sabbato prcedenti, die 18
martii. Ubi vero non est de prcepto servanda, a Conferentia Episcoporum ad
alium diem extra Quadragesimam transferri potest.
57. Si qui Sancti vel Beati una simul calendario inscribuntur, simul semper
celebrantur, quoties eodem gradu sunt celebrandi, etsi unus aut aliqui eorum
sunt magis proprii. Si vero unus aut aliqui ex his Sanctis vel Beatis gradu superiore
sunt celebrandi, fiat Officium de his tantum, omissa celebratione ceterorum,
nisi conveniat eos alii diei assignare ad modum memori obligatori.
58. Ad bonum pastorale fidelium procurandum, in dominicis per annum , licet
eas celebrationes agere, qu infra hebdomadam occurrunt, quque ipsorum
fidelium pietati sunt accept, dummodo h in tabula prcedenti ipsi dominic
prponantur. De his celebrationibus dici possunt omnes Miss qu
concurrente populo celebrantur.
59. Prcedentia inter dies liturgicos, quoad eorum celebrationem, unice regitur
sequenti tabula.
Tabula dierum liturgicorum

secundum ordinem prcedenti disposita
I
1. Triduum paschale Passionis et Resurrectionis Domini.
2. Nativitas Domini, Epiphania, Ascensio et Pentecostes.
Dominic Adventus, Quadragesim et Pasch.
Feria IV Cinerum.
Feri Hebdomad sanct, a feria II ad feriam V inclusive.
Dies infra octavam Pasch.
3. Sollemnitates Domini, beat Mari Virginis, et Sanctorum in Calendario
generali inscript.
Commemoratio omnium fidelium defunctorum.
4. Sollemnitates propri, nempe:

a) Sollemnitas Patroni principalis loci seu oppidi aut civitatis.
b) Sollemnitas dedicationis et anniversarii dedicationis ecclesi propri.
c) Sollemnitas Tituli ecclesi propri.
d) Sollemnitas aut Tituli,
aut Fundatoris,
aut Patroni principalis Ordinis seu Congregationis.
II
5. Festa Domini in Calendario generali inscripta.
6. Dominic temporis Nativitatis et dominic per annum .
7. Festa beat Mari Virginis et Sanctorum Calendarii generalis.
8. Festa propria, nempe:
a) Festum Patroni principalis dicesis.
b) Festum anniversarii dedicationis ecclesi cathedralis.
c) Festum Patroni principalis regionis aut provinci, nationis, amplioris territorii.
d) Festum Tituli, Fundatoris, Patroni principalis Ordinis seu Congregationis
et provinci religios, salvis prscriptis sub n. 4.
e) Alia festa alicui ecclesi propria.
f) Alia festa inscripta in calendario cuiusque dicesis vel Ordinis seu Congregationis.
9. Feri Adventus a die 17 ad 24 decembris inclusive.
Dies infra octavam Nativitatis.
Feri Quadragesim.
III
10. Memori obligatori Calendarii generalis.
11. Memori obligatori propri, nempe:
a) Memori Patroni secundarii loci, dicesis, regionis aut provinci religios.
b) Ali memori obligatori inscript in calendario cuiusque dicesis, vel
Ordinis seu Congregationis.
12. Memori ad libitum, qu tamen, modo quidem peculiari in Institutionibus
generalibus Missalis Romani et de Liturgia Horarum descripto, fieri possunt
etiam diebus de quibus sub n. 9.
Hac eadem ratione, ut memori ad libitum celebrari possunt memori
obligatori, qu accidentaliter occurrunt in feriis Quadragesim.
13. Feri Adventus usque ad diem 16 decembris inclusive.
Feri temporis Nativitatis a die 2 ianuarii ad sabbatum post Epiphaniam.
Feri temporis paschalis a feria II post octavam Pasch ad sabbatum ante
Pentecosten inclusive.
Feri per annum .
60. Si eodem die plures celebrationes occurrunt, fit de ea qu in tabula dierum
liturgicorum superiorem obtinet locum. Attamen sollemnitas, qu impeditur a die liturgico, qui prcedentia gaudeat, ad proximiorem diem transferatur
qui sit liber a diebus sub nn. 1-8 in tabula prcedenti recensitis, servatis iis
qu n. 5 statuuntur. Sollemnitas vero Annuntiationis Domini, quotiescumque
occurrit aliquo die Hebdomad sanct, semper ad feriam II post dominicam
II Pasch erit transferenda.
Reliqu celebrationes eo anno omittuntur.
61. Si vero eodem die celebrand sint Vesper Officii currentis et I Vesper
diei sequentis, prvalent Vesper celebrationis qu in tabula dierum liturgicorum
superiorem obtinet locum; in casu autem paritatis, Vesper diei currentis.
CALENDARIUM ROMANUM GENERALE
IANUARIUS
Cal. 1 In octava Nativitatis
SOLLEMNITAS SANCT DEI GENETRICIS
MARI Sollemnitas
IV 2 Ss. Basilii Magni et Gregorii Nazianzeni,
episcoporum et Ecclesi doctorum Memoria
III 3 Ss.mi Nominis Iesu *
Prid. 4
Non. 5
VIII 6 IN EPIPHANIA DOMINI Sollemnitas
VII 7 S. Raimundi de Penyafort, presbyteri
VI 8
V9
IV 10
III 11
Prid. 12
Idib. 13 S. Hilarii, episcopi et Ecclesi doctoris
XIX 14
XVIII 15
XVII 16
XVI 17 S. Antonii, abbatis Memoria
XV 18
XIV 19
XIII 20 S. Fabiani, pap et martyris
S. Sebastiani, martyris
XII 21 S. Agnetis, virginis et martyris Memoria
XI 22 S. Vincentii, diaconi et martyris
X 23
IX 24 S. Francisci de Sales, episcopi et Ecclesi
doctoris Memoria
VIII 25 In Conversione S. Pauli, apostoli Festum
VII 26 Ss. Timothei et Titi, episcoporum Memoria
VI 27 S. Angel Merici, virginis
V 28 S. Thom de Aquino, presbyteri
et Ecclesi doctoris Memoria
IV 29
III 30
Prid. 31 S. Ioannis Bosco, presbyteri Memoria
Dominica post diem 6 ianuarii: In baptismate Domini Festum
Ubi sollemnitas Epiphani ad dominicam transfertur, qu incidit die 7
vel 8 ianuarii occurrit, festum Baptismatis Domini celebratur feria secunda
sequenti.
* Quando non indicatur gradus celebrationis, fit Memoria ad libitum.
FEBRUARIUS
Cal. 1
IV 2 IN PRSENTATIONE DOMINI Festum
III 3 S. Blasii, episcopi et martyris
S. Ansgarii, episcopi
Prid. 4
Non. 5 S. Agath, virginis et martyris Memoria
VIII 6 Ss. Pauli Miki et sociorum, martyrum Memoria
VII 7
VI 8 S. Hieronymi Emiliani
S. Iosephin Bakhita, virginis
V9
IV 10 S. Scholastic, virginis Memoria
III 11 B. Mari Virginis de Lourdes
Prid. 12
Idib. 13
XVI 14 Ss. Cyrilli, monachi, et Methodii, episcopi Memoria
XV 15
XIV 16
XIII 17 Ss. septem Fundatorum Ordinis Servorum
B.M.V.
XII 18
XI 19
X 20
IX 21 S . P e t r i D a m i a n i , e p i s c o p i e t E c c l e s i
doctoris
VIII 22 Cathedr S. Petri, apostoli Festum
VII 23 S. Polycarpi, episcopi et martyris Memoria
VI 24
V 25
IV 26
III 27
Prid. 28
MARTIUS
Cal. 1
VI 2
V3
IV 4 S. Casimiri
III 5
Prid. 6
Non. 7 Ss. Perpetu et Felicitatis, martyrum Memoria
VIII 8 S. Ioannis a Deo, religiosi
VII 9 S. Francisc Roman, religios
VI 10
V 11
IV 12
III 13
Prid. 14
Idib. 15
XVII 16
XVI 17 S. Patricii, episcopi
XV 18 S. Cyrilli Hierosolymitani, episcopi

et Ecclesi doctoris
XIV 19 S. IOSEPH, SPONSI B. M. V. Sollemnitas
XIII 20
XII 21
XI 22
X 23 S. Turibii de Mogrovejo, episcopi
IX 24
VIII 25 IN ANNUNTIATIONE DOMINI Sollemnitas
VII 26
VI 27
V 28
IV 29
III 30
Prid. 31
APRILIS
Cal. 1
IV 2 S. Francisci de Paola, eremit
III 3
Prid. 4 S. Isidori, episcopi et Ecclesi doctoris
Non. 5 S. Vincentii Ferrer, presbyteri
VIII 6
VII 7 S. Ioannis Baptist de la Salle, presbyteri Memoria
VI 8
V9
IV 10
III 11 S. Stanislai, episcopi et martyris Memoria
Prid. 12
Idib. 13 S. Martini I, pap et martyris
XVIII 14
XVII 15
XVI 16
XV 17
XIV 18
XIII 19
XII 20
XI 21 S. Anselmi, episcopi et Ecclesi doctoris
X 22
IX 23 S. Georgii, martyris
S. Adalberti, episcopi et martyris
VIII 24 S. Fidelis de Sigmaringen, presbyteri
et martyris
VII 25 S. Marci, evangelist Festum
VI 26
V 27
IV 28 S. Petri Chanel, presbyteri et martyris
S. Ludovici Mari Grignion de Montfort,
presbyteri
III 29 S. Catharin Senensis, virginis
Prid. 30 S. Pii V, pap
MAIUS
Cal. 1 S. Ioseph Opificis
VI 2 S. Athanasii, episcopi et Ecclesi doctoris Memoria
V 3 Ss. Philippi et Iacobi, apostolorum Festum
IV 4
III 5
Prid. 6
Non. 7
VIII 8
VII 9
VI 10
V 11
IV 12 Ss. Nerei et Achillei, martyrum
S. Pancratii, martyris
III 13 B. Mari Virginis de Fatima
Prid. 14 S. Matthi, apostoli Festum
Idib. 15
XVII 16
XVI 17
XV 18 S. Ioannis I, pap et martyris
XIV 19
XIII 20 S. Bernardini Senensis, presbyteri
XII 21 Ss. Christophori Magallanes, presbyteri,
et sociorum, martyrum
XI 22 S. Rit, de Cascia religios
X 23
IX 24
VIII 25 S. Bed Venerabilis, presbyteri
et Ecclesi doctoris
S. Gregorii VII, pap
S. Mari Magdalen de Pazzi, virginis
VII 26 S. Philippi Neri, presbyteri Memoria
VI 27 S. Augustini Cantuariensis, episcopi
V 28
IV 29
III 30
Prid. 31 In Visitatione B. Mari Virginis Festum
Dominica prima post Pentecosten:
SS.M TRINITATIS Sollemnitas
Feria V post Ss.mam Trinitatem:
SS.MI CORPORIS ET SANGUINIS CHRISTI Sollemnitas
IUNIUS
Cal. 1 S. Iustini, martyris Memoria

IV 2 Ss. Marcellini et Petri, martyrum
III 3 Ss. Caroli Lwanga et sociorum, martyrum Memoria
Prid. 4
Non. 5 S. Bonifatii, episcopi et martyris Memoria
VIII 6 S. Norberti, episcopi
VII 7
VI 8
V 9 S. Ephrm, diaconi et Ecclesi doctoris
IV 10
III 11 S. Barnab, apostoli Memoria
Prid. 12
Idib. 13 S. Antonii de Padova, presbyteri
XVIII 14
XVII 15
XVI 16
XV 17
XIV 18
XIII 19 S. Romualdi, abbatis
XII 20
XI 21 S. Aloisii Gonzaga, religiosi Memoria
X 22 S. Paulini Nolani, episcopi
Ss. Ioannis Fisher, episcopi,
et Thom More, martyrum
IX 23
VIII 24 IN NATIVITATE S. IOANNIS BAPTIST Sollemnitas
VII 25
VI 26
V 27 S. Cyrilli Alexandrini, episcopi
et Ecclesi doctoris
IV 28 S. Ireni, episcopi et martyris Memoria
III 29 Ss. PETRI ET PAULI, APOSTOLORUM Sollemnitas
Prid. 30 Ss. Protomartyrum S. Roman Ecclesi
Feria VI post dominicam secundam post Pentecosten:
SACRATISSIMI CORDIS IESU Sollemnitas
Sabbato post dominicam secundam post Pentecosten:
Immaculati Cordis B. Mari Virginis Memoria
IULIUS
Cal. 1
VI 2
V 3 S. Thom, apostoli Festum
IV 4 S. Elisabeth Lusitani
III 5 S. Antonii Mari Zaccaria, presbyteri
Prid. 6 S. Mari Goretti, virginis et martyris
Non. 7
VIII 8
VII 9 Ss. Augustini Zhao Rong, presbyteri,

VI 10
V 11 S. Benedicti, abbatis Memoria
IV 12
III 13 S. Henrici
Prid. 14 S. Camilli de Lellis, presbyteri
Idib. 15 S. Bonaventur, episcopi
XVII 16 B. Mari Virginis de Monte Carmelo
XVI 17
XV 18
XIV 19
XIII 20 S. Apollinaris, episcopi et martyris
XII 21 S. Laurentii de Brindisi, presbyteri
et Ecclesi doctoris
XI 22 S. Mari Magdalen Memoria
X 23 S. Birgitt, religios
IX 24 S. Sarbelii Makhlu f, presbyteri
VIII 25 S. Iacobi, apostoli Festum
VII 26 Ss. Ioachim et Ann, parentum B.M.V. Memoria
VI 27
V 28
IV 29 S. Marth Memoria
III 30 S. Petri Chrysologi, episcopi
et Ecclesi doctoris
Prid. 31 S. Ignatii de Loyola, presbyteri Memoria
AUGUSTUS
Cal. 1 S. Alfonsi Mari de Liguori, episcopi
IV 2 S. Eusebii Vercellensis, episcopi
S. Petri Iuliani Eymard, presbyteri
III 3
Prid. 4 S. Ioannis Mari Vianney, presbyteri Memoria
Non. 5 In Dedicatione basilic S. Mari
VIII 6 In Transfiguratione Domini Festum
VII 7 Ss. Xysti II, pap, et sociorum, martyrum
S. Caietani, presbyteri
VI 8 S. Dominici, presbyteri Memoria
V 9 S. Teresi Benedict a Cruce, virginis
et martyris
IV 10 S. Laurentii, diaconi et martyris Festum
III 11 S. Clar, virginis Memoria
Prid. 12 S. Ioann Francisc de Chantal,
religios
Idib. 13 Ss. Pontiani, pap, et Hippolyti,
presbyteri, martyrum
XIX 14 S. Maximiliani Mari Kolbe, presbyteri

et martyris Memoria
XVIII 15 IN ASSUMPTIONE BEAT MARI
VIRGINIS Sollemnitas
XVII 16 S. Stephani Hungari
XVI 17
XV 18
XIV 19 S. Ioannis Eudes, presbyteri
XIII 20 S. Bernardi, abbatis et Ecclesi doctoris Memoria
XII 21 S. Pii X, pap Memoria
XI 22 B. Mari Virginis Regin Memoria
X 23 S. Ros de Lima, virginis
IX 24 S. Bartholomi, apostoli Festum
VIII 25 S. Ludovici
S. Iosephi de Calasanz, presbyteri
VII 26
VI 27 S. Monic Memoria
V 28 S. Augustini, episcopi et Ecclesi doctoris Memoria
IV 29 In Passione S. Ioannis Baptist, martyris Memoria
III 30
Prid. 31
SEPTEMBER
Cal. 1
IV 2
III 3 S. Gregorii Magni, pap
Prid. 4
Non. 5
VIII 6
VII 7
VI 8 In Nativitate B. Mari Virginis Festum
V 9 S. Petri Claver, presbyteri
IV 10
III 11
Prid. 12 Ss.mi Nominis Mari
Idib. 13 S. Ioannis Chrysostomi, episcopi
XVIII 14 In Exaltatione sanct Crucis Festum
XVII 15 B. Mari Virginis Perdolentis Memoria
XVI 16 Ss. Cornelii, pap, et Cypriani, episcopi,
martyrum Memoria
XV 17 S. Roberti Bellarmino, episcopi
et Ecclesi doctoris
XIV 18
XIII 19 S. Ianuarii, episcopi et martyris
XII 20 Ss. Andre Kim Tae-go n, presbyteri, Pauli
Cho ng Ha-sang et sociorum, martyrum Memoria
XI 21 S. Matthi, apostoli et evangelist Festum

X 22
IX 23
VIII 24
VII 25
VI 26 Ss. Cosm et Damiani, martyrum
V 27 S. Vincentii de Paul, presbyteri Memoria
IV 28 S. Venceslai, martyris
Ss. Laurentii Ruiz et sociorum, martyrum
III 29 Ss. Michaelis, Gabrielis et Raphaelis,
archangelorum Festum
Prid. 30 S. Hieronymi, presbyteri
OCTOBER
Cal. 1 S. Teresi a Iesu Infante, virginis
VI 2 Ss. Angelorum Custodum Memoria
V3
IV 4 S. Francisci Assisiensis Memoria
III 5
Prid. 6 S. Brunonis, presbyteri
Non. 7 B. Mari Virginis a Rosario Memoria
VIII 8
VII 9 Ss. Dionysii, episcopi, et sociorum, martyrum
S. Ioannis Leonardi, presbyteri
VI 10
V 11
IV 12
III 13
Prid. 14 S. Callisti I, pap et martyris
Idib. 15 S. Teresi a Iesu, virginis
XVII 16 S. Hedvigis, religios
S. Margarit Mari Alacoque, virginis
XVI 17 S. Ignatii Antiocheni, episcopi et martyris Memoria
XV 18 S. Luc, evangelist Festum
XIV 19 Ss. Ioannis de Brbeuf et Isaac Jogues,
presbyterorum, et sociorum, martyrum
S. Pauli a Cruce, presbyteri
XIII 20
XII 21
XI 22
X 23 S. Ioannis de Capestrano, presbyteri
IX 24 S. Antonii Mari Claret, episcopi
VIII 25
VII 26
VI 27
V 28 Ss. Simonis et Iud, apostolorum Festum

IV 29
III 30
Prid. 31
NOVEMBER
Cal. 1 OMNIUM SANCTORUM Sollemnitas
IV 2 IN COMMEMORATIONE OMNIUM
FIDELIUM DEFUNCTORUM
III 3 S. Martini de Porres, religiosi
Prid. 4 S. Caroli Borromeo, episcopi Memoria
Non. 5
VIII 6
VII 7
VI 8
V 9 In Dedicatione basilic Lateranensis Festum
IV 10 S. Leonis Magni, pap et Ecclesi doctoris Memoria
III 11 S. Martini Turonensis, episcopi Memoria
Prid. 12 S. Iosaphat, episcopi et martyris Memoria
Idib. 13
XVIII 14
XVII 15 S. Alberti Magni, episcopi
et Ecclesi doctoris
XVI 16 S. Margarit Scoti
S. Gertrudis, virginis
XV 17 S. Elisabeth Hungari, religios Memoria
XIV 18 In Dedicatione basilicarum Ss. Petri et
Pauli, apostolorum
XIII 19
XII 20
XI 21 In Prsentatione B. Mari Virginis Memoria
X 22 S. Ccili, virginis et martyris Memoria
IX 23 S. Clementis I, pap et martyris
S. Columbani, abbatis
VIII 24 Ss. Andre Du ng La.c, presbyteri,
et sociorum, martyrum Memoria
VII 25 S. Catharin Alexandrin,
virginis et martyris
VI 26
V 27
IV 28
III 29
Prid. 30 S. Andre, apostoli Festum
Dominica ultima per annum :
D. N. I. C. UNIVERSORUM REGIS Sollemnitas
DECEMBER
Cal. 1
IV 2
III 3 S. Francisci Xavier, presbyteri Memoria
Prid. 4 S. Ioannis Damasceni, presbyteri et
Ecclesi doctoris
Non. 5
VIII 6 S. Nicolai, episcopi
VII 7 S. Ambrosii, episcopi et Ecclesi doctoris Memoria
VI 8 IN CONCEPTIONE IMMACULATA BEAT
MARI VIRGINIS Sollemnitas
V9
IV 10
III 11 S. Damasi I, pap
Prid. 12
Idib. 13 S. Luci, virginis et martyris Memoria
XIX 14 S. Ioannis a Cruce, presbyteri et Ecclesi
doctoris Memoria
XVIII 15
XVII 16
XVI 17
XV 18
XIV 19
XIII 20
XII 21 S. Petri Canisii, presbyteri et Ecclesi
doctoris
XI 22
X 23 S. Ioannis de Kety, presbyteri
IX 24
VIII 25 IN NATIVITATE DOMINI Sollemnitas
VII 26 S. Stephani, protomartyris Festum
VI 27 S. Ioannis, apostoli et evangelist Festum
V 28 Ss. Innocentium, martyrum Festum
IV 29 S. Thom Becket, episcopi et martyris
III 30
Prid. 31 S. Silvestri I, pap
Dominica infra octavam Nativitatis, vel, ea deficiente, die 30 decembris:
Sanct Famili Iesu, Mari et Ioseph Festum
TABELLA TEMPORARIA
prcipuarum celebrationum anni liturgici
Hebdomad per annum
Anno
Domini
Litter
domin.
Cycli
domin.
Dies
Cinerum Pascha Ascensio Pentecost.
Dominica
prima
Adventus
ante Quadr. post. temp. pasch.
usque ad d. hebd. a die ab hebd.
2000* b A B - C 8 mart. 23 apr. 1 iunii 11 iunii 7 mart. 9 12 iunii 10 3 dec.
2001 g C - A 28 febr. 15 apr. 24 maii 3 iunii 27 febr. 8 4 iunii 9 2 dec.
2002 f A - B 13 febr. 31 mart. 9 maii 19 mai 12 febr. 5 20 maii 7 1 dec.
2003 e B - C 5 mart. 20 apr. 29 maii 8 iunii 4 mart. 8 9 iunii 10 30 nov.
2004* d c C - A 24 febr. 11 apr. 20 maii 30 maii 23 febr. 7 31 maii 9 28 nov.
2005 b A - B 9 febr. 27 mart. 5 maii 15 maii 8 febr. 5 16 maii 7 27 nov.
2006 A B - C 1 mart. 16 apr. 25 maii 4 iunii 28 febr. 8 5 iunii 9 3 dec.
2007 g C - A 21 febr. 8 apr. 17 maii 27 maii 20 febr. 7 28 maii 8 2 dec.
2008* f e A - B 5 febr. 23 mart. 1 maii 11 maii 4 febr. 4 12 maii 6 30 nov.
2009 d B - C 25 febr. 12 apr. 21 maii 31 maii 24 febr. 7 1 iunii 9 29 nov.
2010 c C - A 17 febr. 4 apr. 13 maii 23 maii 16 febr. 6 24 maii 8 28 nov.
2011 b A - B 9 mart. 24 apr. 2 iunii 12 iunii 8 mart. 9 13 iunii 11 27 nov.
2012* A g B - C 21 febr. 8 apr. 17 maii 27 maii 20 febr. 7 28 maii 8 2 dec.
2013 f C - A 13 febr. 31 mart. 9 maii 19 maii 12 febr. 5 20 maii 7 1 dec.
2014 e A - B 5 mart. 20 apr. 29 maii 8 iunii 4 mart. 8 9 iunii 10 30 nov.
2015 d B - C 18 febr. 5 apr. 14 maii 24 maii 17 febr. 6 25 maii 8 29 nov.
2016* c b C - A 9 febr. 27 mart. 5 maii 15 maii 8 febr. 5 16 maii 7 27 nov.
2017 A A - B 1 mart. 16 apr. 25 maii 4 iunii 28 febr. 8 5 iunii 9 3 dec.
2018 g B - C 14 febr. 1 apr. 10 maii 20 maii 13 febr. 6 21 maii 7 2 dec.
2019 f C - A 6 mart. 21 apr. 30 maii 9 iunii 5 mart. 8 10 iunii 10 1 dec.
2020* e d A - B 25 febr. 12 apr. 21 maii 31 maii 24 febr. 7 1 iunii 9 29 nov.
2021 c B - C 17 febr. 4 apr. 13 maii 23 maii 16 febr. 6 24 maii 8 28 nov.
2022 b C - A 2 mart. 17 apr. 26 maii 5 iunii 1 mart. 8 6 iunii 10 27 nov.
2023 A A - B 22 febr. 9 apr. 18 maii 28 maii 21 febr. 7 29 maii 8 3 dec.
* Annus bissextilis
PROPRIUM DE TEMPORE
TEMPUS ADVENTUS
DOMINICA I ADVENTUS
Ant. ad introitum Cf. Ps 24, 1-3
Ad te levvi nimam meam,

Deus meus, in te confdo, non erubscam.
Neque irrdeant me inimci mei,
tenim univrsi qui te exspctant non confundntur.
Non dicitur Glria in exclsis.
Collecta
Da, qusumus, omnpotens Deus,
hanc tuis fidlibus volunttem,
ut, Christo tuo veninti iustis opribus occurrntes,
eius dxter sociti, regnum merentur possidre clste.
Per Dminum.
Dicitur Credo.
Super oblata
Sscipe, qusumus, Dmine, mnera
qu de tuis offrimus collta benefciis,
et, quod nostr devotini concdis ffici temporli,

tu nobis fiat prmium redemptinis trn.
Per Christum.
Prfatio I de Adventu, p. 518.
Ant. ad communionem Ps 84, 13
Dminus dabit benignittem,

et terra nostra dabit fructum suum.
Post communionem
Prosint nobis, qusumus, Dmine, frequentta mystria,
quibus nos, inter prterentia ambulntes,
iam nunc insttuis amre clstia et inhrre mansris.
Per Christum.
Adhiberi potest formula benedictionis sollemnis, p. 606.
Feria secunda
Ant. ad introitum Cf. Ier 31, 10; Is 35, 4
Audte verbum Dmini, gentes,
et annuntite illud in fnibus terr:
Ecce Salvtor noster advniet, et iam nolte timre.
Collecta
Fac nos, qusumus, Dmine Deus noster,
advntum Christi Flii tui sollcitos exspectre,
ut, dum vnerit pulsans, oratinibus vigilntes,
et in suis invniat ludibus exsultntes.
Qui tecum.
Super oblata
Per Christum.
Ant. ad communionem Cf. Ps 105, 4-5; Is 38, 3
Veni, Dmine, visitre nos in pace,

ut ltmur coram te corde perfcto.
Post communionem
Per Christum.
Feria tertia
Ant. ad introitum Cf. Zac 14, 5.7
Ecce Dminus vniet, et omnes sancti eius cum eo;
et erit in die illa lux magna.
Collecta
Propitire, Dmine Deus, supplicatinibus nostris,
et tribulntibus, qusumus, tu concde piettis auxlium,
ut, de Flii tui venintis prsntia consolti,
nullis iam pollumur contgiis vetusttis.
Per Dminum.
Super oblata
Placre, Dmine, qusumus,
nostr prcibus humilittis et hstiis,
et, ubi nulla sppetunt suffrgia meritrum,
tu nobis indulgnti succrre prsdiis.
Per Christum.
Ant. ad communionem Cf. 2 Tim 4, 8
Cornam iustti reddet iustus iudex

iis qui dligunt advntum eius.
Post communionem
Replti cibo spiritlis alimni,
spplices te, Dmine, deprecmur,
ut, huius participatine mystrii,
dceas nos terrna sapinter perpndere,
et clstibus inhrre.
Per Christum.
Feria quarta
Ant. ad introitum Cf. Hab 2, 3; 1 Cor 4, 5
Vniet Dminus et non tardbit,
et illuminbit abscndita tenebrrum,
et manifestbit se ad omnes gentes.
Collecta
Prpara, qusumus, Dmine Deus noster,
corda nostra divna tua virtte,
ut, veninte Christo Flio tuo,
digni invenimur trn vit convvio,
et cibum clstem, ipso ministrnte, percpere meremur.
Qui tecum.
Super oblata
Devotinis nostr tibi, Dmine, qusumus,
hstia igiter immoltur,
qu et sacri pragat institta mystrii,
et salutre tuum nobis potnter opertur.
Per Christum.
Ant. ad communionem Cf. Is 40, 10; 35, 5
Ecce Dminus noster cum virtte vniet,

ut illminet culos servrum surum.
Post communionem
Tuam, Dmine, clemntiam implormus,
ut hc divna subsdia, a vtiis expitos,
ad festa ventra nos prparent.
Per Christum.
Feria quinta
Prope es tu, Dmine, et omnes vi tu vritas;
intio cognvi de testimniis tuis, quia in trnum tu es.
Collecta
Excita, Dmine, potntiam tuam,
et magna nobis virtte succrre,
ut, quod nostra peccta prpdiunt,
grtia tu propitiatinis accleret.
Per Dminum.
Super oblata
Sscipe, qusumus, Dmine, mnera,
Per Christum.
Ant. ad communionem Tit 2, 12-13
Iuste et pie vivmus in hoc sculo,

exspectntes betam spem et advntum glri magni Dei.
Post communionem

Per Christum.
Feria sexta
Ant. ad introitum
Ecce Dminus vniet cum splendre descndens
visitre ppulum suum in pace,
et constitere super eum vitam sempitrnam.
Collecta
Excita, qusumus, Dmine, potntiam tuam, et veni,
ut, ab imminntibus peccatrum nostrrum perculis,
te meremur protegnte ripi,
te libernte salvri.
Qui vivis et regnas cum Deo Patre
in unitte Spritus Sancti, Deus
per mnia scula sculrum.
Super oblata
Per Christum.
Ant. ad communionem Cf. Phil 3, 20-21
Salvatrem exspectmus Dminum Iesum Christum,

qui reformbit corpus humilittis nostr,
configurtum crpori clarittis su.
Post communionem
et clstibus inhrre.
Per Christum.
Sabbato
Ant. ad introitum Cf. Ps 79, 4.2
Veni, et ostnde nobis fciem tuam, Dmine,
qui sedes super Chrubim, et salvi rimus.
Collecta
Deus, qui, ad liberndum humnum genus

a vetusttis condicine,
Unignitum tuum in hunc mundum missti,
largre devte exspectntibus suprn tu grtiam piettis,
ut ad ver pervenimus prmium liberttis.
Per Dminum.
Super oblata
Per Christum.
Ant. ad communionem Cf. Ap 22, 12
Ecce vnio cito et merces mea mecum est, dicit Dminus,

dare unicuque secndum pera sua.
Post communionem
Per Christum.
DOMINICA II ADVENTUS
Ant. ad introitum Cf. Is 30, 19.30
Ppulus Sion, ecce Dminus vniet ad salvndas gentes;

et audtam fciet Dminus glriam vocis su in lttia
cordis vestri.
Collecta
Omnpotens et misricors Deus,
in tui occrsum Flii festinntes
nulla pera terrni actus impdiant,
sed sapinti clstis erudtio nos fciat eius esse consrtes.
Qui tecum.
Dicitur Credo.
Super oblata

Per Christum.
Ant. ad communionem Bar 5, 5; 4, 36
Iersalem, surge et sta in exclso,

et vide iucundittem, qu vniet tibi a Deo tuo.
Post communionem
et clstibus inhrre.
Per Christum.
Feria secunda
Collecta
Dirigtur, qusumus, Dmine,
in conspctu tuo nostr petitinis ortio,
ut ad magnum incarnatinis Unigniti tui mystrium
nostr vota servittis illibta puritte pervniant.
Per Dminum.
Super oblata
Per Christum.

Post communionem

Per Christum.
Feria tertia
Collecta
Deus, qui salutre tuum cunctis terr fnibus declrasti,
trbue, qusumus,
ut nativittis eius glriam ltnter prstolmur.
Per Dminum.
Super oblata
Per Christum.

Post communionem
et clstibus inhrre.
Per Christum.
Feria quarta
Collecta
Omnpotens Deus, qui nos prcipis
iter Christo Dmino prparre,
concde proptius, ut nullis infirmittibus fatigmur,
qui clstis mdici consolntem prsntiam sustinmus.
Per Dminum.
Super oblata
Per Christum.

Post communionem
Per Christum.
Feria quinta
Collecta
Excita, Dmine, corda nostra
ad prparndas Unigniti tui vias,
ut, per eius advntum,
purifictis tibi mntibus servre meremur.
Per Dminum.
Super oblata
Per Christum.

Post communionem

Per Christum.
HEBDOMADA II ADVENTUS 133
Feria sexta
Ant. ad introitum
Collecta
Concde, qusumus, omnpotens Deus, plebi tu
advntum Unigniti tui cum summa vigilntia exspectre,
ut, sicut ipse dcuit auctor nostr saltis,
accnsis lampdibus in eius occrsum
vigilntes propermus.
Qui tecum.
Super oblata
Per Christum.

Post communionem
et clstibus inhrre.
Per Christum.
Sabbato
Veni, et ostnde nobis fciem tuam, Dmine,
qui sedes super Chrubim, et salvi rimus.
Collecta
Oritur, qusumus, omnpotens Deus, in crdibus nostris
splendor glri tu,

ut, omni noctis obscuritte sublta,
flios nos esse lucis Unigniti tui manifstet advntus.
Qui tecum.
Super oblata
Per Christum.
Ecce vnio cito et merces mea mecum est, dicit Dminus,

dare unicuque secndum pera sua.
Post communionem
Per Christum.
DOMINICA III ADVENTUS

In hac Missa adhibetur color violaceus vel rosaceus.
Ant. ad introitum Phil 4, 4-5
Gaudte in Dmino semper: terum dico, gaudte.

Dminus enim prope est.
Collecta
Deus, qui cnspicis ppulum tuum
nativittis domnic festivittem fidliter exspectre,
prsta, qusumus,
ut valemus ad tant saltis gudia pervenre,
et ea votis sollmnibus lacri semper lttia celebrre.
Per Dminum.
Dicitur Credo.
Super oblata
qu et sacri pragat institta mystrii

Per Christum.
Prfatio I vel II de Adventu, pp. 518-519.
Ant. ad communionem Cf. Is 35, 4
Dcite: Pusillnimes, confortmini et nolte timre:

ecce Deus noster vniet et salvbit nos.
Post communionem
Per Christum.
Quando infra hebdomadam dicenda est Missa de feria, adhibentur
textus infra propositi, nisi occurrat feria Adventus a die 17 ad
diem 24 decembris.
Feria secunda
Collecta
Voci nostr, qusumus, Dmine,
aures tu piettis accmmoda,
et cordis nostri tnebras
grtia Flii tui nos visitntis illstra.
Qui tecum.
Super oblata
Per Christum.

Post communionem

Per Christum.
Feria tertia
Collecta
Deus, qui novam creatram
per Unignitum tuum nos esse fecsti,
in pera misericrdi tu proptius inture,
et in advntu Flii tui
ab mnibus nos mculis vetusttis emnda.
Per Dminum.
Super oblata
Per Christum.

Post communionem
et clstibus inhrre.
Per Christum.
Feria quarta
Collecta
Prsta, qusumus, omnpotens Deus,
ut Flii tui ventra sollmnitas
et prsntis nobis vit remdia largitur,

et prmia trna concdat.
Per Dminum.
Super oblata
Per Christum.

Post communionem
Per Christum.
Feria quinta
Collecta
Indgnos, qusumus, Dmine, nos fmulos tuos,
quos actinis prpri culpa contrstat,
Unigniti tui advntu salutri ltfica.
Qui tecum.
Super oblata
Per Christum.

Post communionem

Per Christum.
Feria sexta
Ant. ad introitum
Collecta
Prvniat nos, omnpotens Deus,
tua grtia semper atque subsequtur,
ut, qui advntum Unigniti tui
summo cordis desidrio sustinmus,
et prsntis vit subsdia et futr priter consequmur.
Per Dminum.
Super oblata
Per Christum.

Post communionem
et clstibus inhrre.
Per Christum.
DOMINICA IV ADVENTUS
Ant. ad introitum Is 45, 8
Rorte, cli, dsuper, et nubes pluant iustum;
aperitur terra et grminet Salvatrem.

Collecta
Grtiam tuam, qusumus, Dmine,
mntibus nostris infnde, ut qui, Angelo nuntinte,
Christi Flii tui incarnatinem cognvimus,
per passinem eius et crucem
ad resurrectinis glriam perducmur.
Per Dminum.
Dicitur Credo.
Super oblata
Altri tuo, Dmine, superpsita mnera
Spritus ille sanctficet,
qui bet Mar vscera sua virtte replvit.
Per Christum.
Prfatio II de Adventu, p. 519.
Ant. ad communionem Is 7, 14
Ecce Virgo concpiet, et priet flium;

et vocbitur nomen eius Emmnuel.
Post communionem
Sumpto pgnore redemptinis trn,
qusumus, omnpotens Deus,
ut quanto magis dies salutfer festivittis accdit,
tanto devtius proficimus
ad Flii tui digne nativittis mystrium celebrndum.
Qui vivit et regnat in scula sculrum.
INFERIISADVENTUS
a die 17 ad diem 24 decembris
Miss, qu sequuntur diebus quibus sunt assignat adhibentur,
excepta dominica, qu suam Missam retinet.
Die 17 decembris
Ant. ad introitum Cf. Is 49, 13
Ltntur cli et exsltet terra,
quia Dminus noster vniet,
et puperum surum miserbitur.
Collecta
Deus, humn cnditor et redmptor natr,
qui Verbum tuum in tero perptu virginittis
carnem assmere volusti, rspice proptius ad preces nostras,

ut Unignitus tuus, nostra humanitte suscpta,
nos divno suo consrtio socire digntur.
Qui tecum.
Super oblata
Ecclsi tu, Dmine, dona sanctfica,
et concde, ut, per hc venernda mystria,
pane clsti rfici meremur.
Per Christum.
Ant. ad communionem Cf. Agg 2, 8
Ecce vniet desidertus cunctis gntibus,

et replbitur glria domus Dmini.
Post communionem
Divno mnere satiti, qusumus, omnpotens Deus,
hoc desidrio potimur, ut, a tuo accnsi Spritu,
ante conspctum venintis Christi tui,
velut clara luminria fulgemus.
Per Christum.
Die 18 decembris
Ant. ad introitum
Rex noster advniet Christus,
quem Ionnes prdicvit Agnum esse ventrum.
Collecta
Concde, qusumus, omnpotens Deus,
ut, qui sub peccti iugo ex vetsta servitte deprmimur,
exspectta Unigniti tui nova nativitte libermur.
Per Dminum.
Super oblata
Sacrifcium tibi, Dmine, celebrndum
tuo nmini nos reddat accptos,
ut ipsus ternittis meremur esse consrtes,
qui mortalittem nostram sua mortalitte curvit.
Ant. ad communionem Mt 1, 23
Vocbunt nomen eius Emmnuel,

quod est interprettum Nobscum-Deus.
Post communionem
Suscipimus, Dmine, misericrdiam tuam

in mdio templi tui,
et redemptinis nostr ventra sollmnia
cngruis honribus prcedmus.
Per Christum.
Die 19 decembris
Ant. ad introitum Cf. Hebr 10, 37
Qui ventrus est vniet et non tardbit,
et iam non erit timor in fnibus nostris,
quniam ipse est Salvtor noster.
Collecta
Deus, qui splendrem glri tu
per sacr Vrginis partum mundo digntus es revelre,
trbue, qusumus, ut tant incarnatinis mystrium
et fdei integritte colmus,
et devto semper obsquio frequentmus.
Per Dminum.
Super oblata
Proptius inture mnera, Dmine, qusumus,
qu tuis altribus exhibmus,
ut, quod nostra fragilitte defrtur, tua virtte sacrtur.
Per Christum.
Ant. ad communionem Lc 1, 78-79
Visitbit nos Oriens ex alto,

ad dirigndos pedes nostros in viam pacis.
Post communionem
Grtias de colltis munribus referntes,
fac nobis proptius, omnpotens Deus,
qu ventra sunt desiderre prstnda,
ut nativittem Salvatris nostri
purifictis suscipimus mntibus honorndam.
Per Christum.
Die 20 decembris
Ant. ad introitum Cf. Is 11, 1; 40, 5; Lc 3, 6
Egreditur virga de radce Iesse,
et replbitur omnis terra glria Dmini,
et vidbit omnis caro salutre Dei.
Collecta
Deus, terna maistas, cuius ineffbile Verbum,
Angelo nuntinte, Virgo immaculta suscpit,
et, domus divinittis effcta, Sancti Spritus luce repltur,
qusumus, ut nos, eius exmplo,
voluntti tu humliter adhrre valemus.
Per Dminum.
Super oblata
Intnde, qusumus, Dmine, sacrifcium singulre,
qu spernda crdimus, exspectta summus.
Per Christum.
Ant. ad communionem Lc 1, 31
Dixit Angelus ad Maram:

Ecce concpies et pries flium,
et vocbis nomen eius Iesum.
Post communionem
Quos mnere clsti rficis, Dmine,
divno ture prsdio,
ut, tuis mystriis perfruntes,
in vera fcias pace gaudre.
Per Christum.
Die 21 decembris
Ant. ad introitum Cf. Is 7, 14; 8, 10
Modo vniet Domintor Dminus,
et vocbitur nomen eius Emmnuel, quia Nobscum-Deus.
Collecta
Preces ppuli tui, qusumus, Dmine, clemnter exudi,
ut, qui de Unigniti tui in nostra carne advntu ltntur,
cum vnerit in sua maiestte,
trn vit prmium consequntur.
Per Dminum.
Super oblata
Ecclsi tu, Dmine, mnera plactus assme,
qu et misricors offernda tribusti,
et in nostr saltis potnter fficis transre mystrium.
Per Christum.
Beta qu credidsti,
quniam perficintur ea qu dicta sunt tibi a Dmino.
Post communionem
Sit plebi tu, Dmine, continuta defnsio
divni participtio mystrii,
ut, maiestti tu plena devotine subicta,
salvatinem mentis et crporis afflunter accpiat.
Per Christum.
Die 22 decembris
Ant. ad introitum Ps 23, 7
Attllite, port, cpita vestra,
et elevmini, port ternles,
et introbit rex glri.
Collecta
Deus, qui, hminem delpsum in mortem conspciens,
Unigniti tui advntum redmere volusti,
prsta, qusumus,
ut qui hmili eius incarnatinem devotine fatntur,
ipsus tiam Redemptris consrtia merentur.
Qui tecum.
Super oblata
In tua piette confidntes, Dmine,
cum munribus ad altria venernda concrrimus,
ut, tua purificnte nos grtia,
isdem quibus famulmur mystriis emundmur.
Per Christum.
Ant. ad communionem Lc 1, 46.49
Magnficat nima mea Dminum,

quia fecit mihi magna qui potens est.
Post communionem
Rboret nos, Dmine, tui sacramnti percptio,
ut veninti Salvatri meremur
cum dignis opribus obvire,
et beatitdinis prmia promerri.
Per Christum.
Die 23 decembris
Ant. ad introitum Cf. Is 9, 6; Ps 71, 17

Nasctur nobis prvulus, et vocbitur Deus, Fortis;
in ipso benedicntur omnes tribus terr.
Collecta
Omnpotens sempitrne Deus,
nativittem Flii tui secndum carnem
propinqure cernntes,
qusumus, ut nobis indgnis fmulis tuis
misericrdiam prstet Verbum,
quod ex Vrgine Mara digntum est caro feri,
et in nobis habitre Iesus Christus, Dminus noster.
Qui tecum.
Super oblata
Hc obltio, qua divni cultus nobis est ndita plenitdo,
sit tibi, Dmine, perfcta plactio,
ut nostri Redemptris exrdia
purifictis mntibus celebrmus.
Per Christum.
Ant. ad communionem Ap 3, 20
Ecce sto ad stium et pulso:

si quis auderit vocem meam, et apererit mihi inuam,
intrbo ad illum, et cenbo cum illo, et ipse mecum.
Post communionem
Clsti mnere satitis, Dmine,
pacem tuam propititus indlge,
ut Flio tuo dilectssimo veninti
accnsis lampdibus digni prstolmur occrsum.
Per Christum.
Die 24 decembris
Ad Missam matutinam
Ant. ad introitum Cf. Gal 4, 4
Ecce iam venit plenitdo tmporis,
in quo misit Deus Flium suum in terram.
Collecta
Festna, qusumus, ne tardveris, Dmine Iesu,
ut advntus tui consolatinibus sublevntur,
qui in tua piette confdunt.
in unitte Spritus Sancti, Deus,

Super oblata
Oblta tibi, Dmine, mnera bengnus assme,
ut erum perceptine expimur a pecctis,
et advntus Flii tui glriam
puris meremur mntibus prstolri.
Per Christum.
Benedctus Dminus Deus Israel,

quia visitvit et fecit redemptinem plebis su.
Post communionem
Da nobis, Dmine, hoc dono tuo mirbili recretis,
ut, sicut adornda Flii tui natalcia prvenmus,
sic eius mnera capimus sempitrna gaudntes.
TEMPUS NATIVITATIS
Die 25 decembris
IN NATIVITATE DOMINI
Sollemnitas
Ad Missam in Vigilia
Hc Missa adhibetur vespere diei 24 decembris sive ante sive
post I Vesperas Nativitatis.
Ant. ad introitum Cf. Ex 16, 6-7
Hdie scitis, quia vniet Dminus, et salvbit nos,

et mane vidbitis glriam eius.
Dicitur Glria in exclsis.
Collecta
Deus, qui nos redemptinis nostr
nnua exspectatine ltficas,
prsta, ut Unignitum tuum,
quem lti suscpimus Redemptrem,
venintem quoque Idicem secri vidre meremur
Dminum nostrum, Iesum Christum.
Qui tecum.
Dicitur Credo. Ad verba Et incarntus est genuflectitur.
Super oblata
Tanto nos, Dmine, qusumus,

promptire servtio hc prcrrere concde sollmnia,
quanto in his constre princpium
nostr redemptinis ostndis.
Per Christum.
Prfatio de Nativitate, pp. 520-522.
QuandoadhibeturCanonRomanus,diciturCommunicntes propriu
m.

Revelbitur glria Dmini,
et vidbit omnis caro salutre Dei nostri.
Post communionem
Da nobis, qusumus, Dmine,
Unigniti Flii tui recensta nativitte vegetri,
cuius clsti mystrio pscimur et potmur.
Adhiberi potest formula benedictionis sollemnis, pp. 606-607.
Ad Missam in nocte
In Nativitate Domini omnes sacerdotes tres Missas celebrare vel
concelebrare possunt, dummodo h suo tempore celebrentur.
Dminus dixit ad me: Flius meus es tu,

ego hdie gnui te.
Vel:
Gaudemus omnes in Dmino,

quia Salvtor noster natus est in mundo.
Hdie nobis de clo pax vera descndit.
Collecta
Deus, qui hanc sacratssimam noctem
veri lminis fecsti illustratine clarscere,
da, qusumus, ut, cuius in terra mystria lucis agnvimus,
eius quoque gudiis perfrumur in clo.
Qui tecum.
Super oblata
Grata tibi sit, Dmine, qusumus,
hodirn festivittis obltio,
ut, per hc sacrosncta commrcia,

in illus invenimur forma,
in quo tecum est nostra substntia.
Prfatio: De Christo luce.
Tonus sollemnis
Sanctus, Sanctus, Sanctus Dminus Deus Sbaoth...

Textus sine cantu: Prfatio de Nativitate, pp. 520-522.
QuandoadhibeturCanonromanus,diciturCommunicntesproprium
.
Ant. ad communionem Io 1, 14
Verbum caro factum est, et vdimus glriam eius.

Post communionem
Da nobis, qusumus, Dmine Deus noster,
ut, qui nativittem Redemptris nostri
frequentre gaudmus,
dignis conversatinibus
ad eius meremur pervenre consrtium.
Ad Missam in aurora
Ant. ad introitum Cf. Is 9, 2.6; Lc 1, 33
Lux fulgbit hdie super nos,

quia natus est nobis Dminus;
et vocbitur admirbilis, Deus, Princeps pacis,
Pater futri sculi: cuius regni non erit finis.
Collecta
ut dum nova incarnti Verbi tui luce perfndimur,
hoc in nostro resplndeat pere,
quod per fidem fulget in mente.
Per Dminum.
Super oblata
Mnera nostra, qusumus, Dmine,
nativittis hodirn mystriis apta provniant,
ut sicut homo gnitus idem prflsit et Deus,
sic nobis hc terrna substntia

cnferat quod divnum est.
Per Christum.
Quando adhibetur Canon romanus, dicitur Communicntes proprium.
Ant. ad communionem Cf. Zac 9, 9
Exslta, flia Sion, lauda, flia Iersalem:

ecce Rex tuus vniet sanctus et salvtor mundi.
Post communionem
Da nobis, Dmine, Flii tui nativittem
lta devotine colntibus,
huius arcna mystrii et plena fide cognscere,
et plenire carittis ardre dilgere.
Per Christum.
Ad Missam in die
Puer natus est nobis, et flius datus est nobis,

cuius imprium super hmerum eius,
et vocbitur nomen eius magni conslii Angelus.
Collecta
Deus, qui humn substnti dignittem
et mirabliter condidsti, et mirablius reformsti,
da, qusumus, nobis eius divinittis esse consrtes,
qui humanittis nostr feri digntus est prticeps.
Qui tecum.
Super oblata
Obltio tibi sit, Dmine, hodirn sollemnittis accpta,
qua et nostr reconciliatinis procssit perfcta plactio,
et divni cultus nobis est ndita plenitdo.
Per Christum.
Q u a n d o a d h i b e t u r C a n o n r o m a n u s , d i c i t u r C o m m u n i c n t e s p r op r i u m
.
Ant. ad communionem Cf. Ps 97, 3
Vidrunt omnes fines terr salutre Dei nostri.

Post communionem
Prsta, misricors Deus, ut natus hdie Salvtor mundi,
sicut divn nobis generatinis est auctor,
ita et immortalittis sit ipse largtor.
Dominica infra octavam Nativitatis Domini,

vel, ea deficiente, die 30 decembris
S. FAMILI IESU, MARI ET IOSEPH

Festum
Ant. ad introitum Lc 2, 16
Venrunt pastres festinntes, et invenrunt Maram

et Ioseph et Infntem psitum in prspio.
Collecta
Deus, qui prclra nobis sanct Famli
digntus es exmpla prbre,
concde proptius,
ut, domsticis virttibus caritatsque vnculis illam sectntes,
in lttia domus tu prmiis frumur trnis.
Per Dminum.
Quando hoc festum celebratur die dominica, dicitur Credo.
Super oblata
Hstiam tibi placatinis offrimus, Dmine,
supplciter deprecntes,
ut, Depar Vrginis beatque Ioseph interveninte suffrgio,
famlias nostras in tua grtia frmiter et pace consttuas.
Per Christum.
QuandoadhibeturCanonromanus,diciturCommunicntes
p r op r i u m .
Ant. ad communionem Bar 3, 38
Deus noster in terris visus est,

et cum homnibus converstus est.
Post communionem
Quos clstibus rficis sacramntis,
fac, clementssime Pater,

sanct Famli exmpla igiter imitri,
ut, post rmnas sculi,
eius consrtium consequmur trnum.
Per Christum.
Die 29 decembris
De V die infra octavam Nativitatis Domini
Ant. ad introitum Io 3, 16
Sic Deus dilxit mundum,
ut Flium suum Unignitum daret,
ut omnis qui credit in eum non preat,
sed hbeat vitam trnam.
Collecta
Omnpotens et invisbilis Deus,
qui tu lucis advntu mundi tnebras effugsti,
serno vultu nos, qusumus, inture,
ut magnificntiam nativittis Unigniti tui
dignis prcniis collaudmus.
Qui tecum.
Super oblata
Sscipe, Dmine, mnera nostra,
quibus exercntur commrcia glorisa,
ut, offerntes qu dedsti, tepsum meremur accpere.
Per Christum.
QuandoadhibeturCanonromanus,diciturCommunicntes
p r op r i u m .
Per vscera misericrdi Dei nostri,

visitvit nos Oriens ex alto.
Post communionem
ut mysterirum virtte sanctrum
igiter vita nostra firmtur.
Per Christum.
Die 30 decembris
De VI die infra octavam Nativitatis Domini
Deficiente dominica infra octavam Nativitatis, hac die celebratur
festum S. Famili Iesu, Mari et Ioseph (cf. pp. 161-162).

Ant. ad introitum Sap 18, 14-15
Dum mdium silntium tenrent mnia,

et nox in suo cursu mdium iter habret,
omnpotens sermo tuus, Dmine,
de clis a reglibus sdibus venit.
Collecta
ut nos Unigniti tui nova per carnem natvitas lberet,
quos sub peccti iugo vetsta srvitus tenet.
Per Dminum.
Super oblata
Mnera, qusumus, Dmine,
tu plebis propititus assme,
ut, qu fdei piette profitntur,
sacramntis clstibus apprehndant.
Per Christum.
Q u a n d o a d h i b e t u r C a n o n r o m a n u s , d i c i t u r C o m m u n i c n t e s p r op r i u m
De plenitdine eius nos omnes accpimus,

et grtiam pro grtia.
Post communionem
Deus, qui nos sacramnti tui participatine contngis,
virttis eius effctus in nostris crdibus operre,
ut suscipindo mneri tuo per ipsum munus aptmur.
Per Christum.
Die 31 decembris
De VII die infra octavam Nativitatis Domini
Puer natus est nobis, et flius datus est nobis,
cuius imprium super hmerum eius,
et vocbitur nomen eius magni conslii Angelus.
Collecta
Omnpotens sempitrne Deus, qui in Flii tui nativitte
tribusti totus religinis intium perfectionmque constre,
da nobis, qusumus, in eius portine censri,
in quo totus saltis humn summa consstit.

Qui tecum.
Super oblata
Deus, auctor sincr devotinis et pacis,
da, qusumus, ut et maiesttem tuam
conveninter hoc mnere venermur,
et sacri participatine mystrii fidliter snsibus unimur.
Per Christum.
Q u a n d o a d h i b e t u r C a n o n r o m a n u s , d i c i t u r C o m m u n i c n t e s p r op r i u m.
Ant. ad communionem 1 Io 4, 9
Misit Deus Flium suum Unignitum in mundum,

ut vivmus per eum.
Post communionem
Divrsis plebs tua, Dmine, gubernta subsdiis,
et prsntia piettis tu remdia cpiat et futra,
ut, transentium rerum necessria consolatine fovnte,
fiducilius ad trna contndat.
Per Christum.
Die 1 ianuarii
In octava Nativitatis Domini
SOLLEMNITAS
SANCT DEI GENETRICIS MARI
Ant. ad introitum
Salve, sancta Parens, enxa purpera Regem,

qui clum terrmque regit in scula sculrum.
Vel: Cf. Is 9, 2.6; Lc 1, 33
Lux fulgbit hdie super nos, quia natus est nobis Dminus;
et vocbitur admirbilis, Deus, Princeps pacis,
Pater futri sculi: cuius regni non erit finis.
Collecta
Deus, qui saltis trn,
bet Mar virginitte fecnda,
humno gneri prmia prstitsti, trbue, qusumus,
ut ipsam pro nobis intercdere sentimus,
per quam merimus Flium tuum auctrem vit suscpere.
Qui tecum.
Dicitur Credo.
Super oblata
Deus, qui bona cuncta nchoas bengnus et prficis,
da nobis, de sollemnitte sanct Dei Genetrcis ltntibus,
sicut de intiis tu grti glorimur
ita de perfectine gaudre.
Per Christum.
Prfatio: De maternitate beat Mari Virginis.
Tonus sollemnis

Textus sine cantu: Prfatio I de beata Maria Virgine (Et te in sollemnitte),
p. 547.
QuandoadhibeturCanonromanus,diciturCommunicntesproprium.
Ant. ad communionem Hebr 13, 8
Iesus Christus heri et hdie, ipse et in scula.

Post communionem
Smpsimus, Dmine, lti sacramnta clstia:
prsta, qusumus,
ut ad vitam nobis profciant sempitrnam,
qui betam semper Vrginem Maram
Flii tui Genetrcem et Ecclsi Matrem
profitri glorimur.
Per Christum.
Diebus sequentibus, quando dicenda est Missa de feria, adhibentur
textus infra propositi, p. 178.
DOMINICA II POST NATIVITATEM

Dum mdium silntium tenrent mnia,

et nox in suo cursu mdium iter habret,
omnpotens sermo tuus, Dmine,
de clis a reglibus sdibus venit.
Collecta
Omnpotens sempitrne Deus, fidlium splendor animrum,
dignre mundum glria tua implre bengnus,
et cunctis ppulis appre per tui lminis clarittem.

Per Dminum.
Dicitur Credo.
Super oblata
Oblta, Dmine, mnera Unigniti tui nativitte sanctfica,
qua nobis et via ostnditur verittis,
et regni clstis vita promttitur.
Per Christum.
Ant. ad communionem Cf. Io 1, 12
Omnibus qui receprunt eum,

dedit eis potesttem flios Dei feri.
Post communionem
Dmine Deus noster, supplciter te rogmus,
ut, huius operatine mystrii,
vtia nostra purgntur, et iusta desidria complentur.
Per Christum.
Die 6 ianuarii
IN EPIPHANIA DOMINI
Sollemnitas
Ubi sollemnitas Epiphani non est de prcepto servanda, assignatur,
tamquam diei proprio, dominic a die 2 ad diem 8 ianuarii
occurrenti.
Hc Missa adhibetur vespere pridie sollemnitatis sive ante sive
post I Vesperas Epiphani.
Ant. ad introitum Cf. Bar 5, 5
Surge, Iersalem, et circmspice ad orintem et vide

congregtos flios tuos a solis ortu usque ad occsum.
Collecta
Corda nostra, qusumus, Dmine,
tuae maiesttis splendor illstret,
quo mundi huius tnebras transre valemus,
et pervenimus ad ptriam clarittis trn.
Per Dminum.
Dicitur Credo.
Super oblata
Sscipe, qusumus, Dmine, mnera nostra

pro apparitine Unigniti Flii tui
et primtiis gntium dicta,
ut et tibi celebrtur laudtio
et nobis fiat trna salvtio.
Per Christum.
Prfatio de Epiphania, p. 523.

Clritas Dei illuminvit civittem sanctam Iersalem
et ambulbant gentes in lmine eius.
Post communionem
Sacra alimnia renovti,
tuam, Dmine, misericrdiam deprecmur,
ut semper in mntibus nostris tu appreat stella iustti
et noster in tua sit confessine thesurus.
Per Christum.
Ad Missam in die
Ant. ad introitum Cf. Mal 3, 1; 1 Chr 29, 12
Ecce advnit Domintor Dminus;

et regnum in manu eius et potstas et imprium.
Collecta
Deus, qui hodirna die Unignitum tuum
gntibus stella duce revelsti,
concde proptius, ut, qui iam te ex fide cognvimus,
usque ad contemplndam spciem tu celsitdinis
perducmur.
Per Dminum.
Ubi mos est, pro opportunitate, publicari possunt post Evangelium
festa mobilia anni currentis iuxta formulam infra positam, pp.
1247-1248.
Dicitur Credo.
Super oblata
Ecclsi tu, qusumus, Dmine, dona proptius inture,
quibus non iam aurum, thus et myrrha profrtur,
sed quod esdem munribus
declartur, immoltur et smitur, Iesus Christus.

Prfatio de Epiphania: De Christo lumine gentium.
Tonus sollemnis

Textus sine cantu: Prfatio de Epiphania Domini, p. 523.
Ant. ad communionem Cf. Mt 2, 2
Vdimus stellam eius in Orinte,

et vnimus cum munribus adorre Dminum.
Post communionem
Clsti lmine, qusumus, Dmine,
semper et ubque nos prveni,
ut mystrium, cuius nos partcipes esse volusti,
et puro cernmus intitu, et digno percipimus affctu.
Per Christum.
IN FERIIS TEMPORIS NATIVITATIS

a die 2 ianuarii
usque ad sabbatum ante festum Baptismatis Domini
H Miss adhibentur in feriis quibus sunt assignat, mutando
collectam, prout indicatur.
Feria secunda
Ant. ad introitum
Dies sanctifictus illxit nobis:
vente, gentes, et adorte Dminum,
quia descndit lux magna super terram.
Collecta
Ante sollemnitatem Epiphani
Da, qusumus, Dmine,

ppulo tuo inviolbilem fdei firmittem,
ut, qui Unignitum tuum
in tua tecum glria sempitrnum
in veritte nostri crporis natum
de Matre Vrgine confitntur,
et a prsntibus liberntur advrsis,
et mansris gudiis inserntur.
Per Dminum.
Post sollemnitatem Epiphani
Deus, cuius Verbi trnitas cli fciem decorvit,

et ex Mara Vrgine carnis nostr fragilittem suscpit,
qusumus, ut qui splendor verittis in nobis appruit,
pro mundi redemptine in plenitdine potesttis procdat.
Qui tecum.
Super oblata
ut, offerntes qu dedsti,
tepsum meremur accpere.
Per Christum.
Prfatio de Nativitate (pp. 520-522) ante sollemnitatem Epiphani;
Prfatio de Epiphania (p. 523), vel de Nativitate (pp. 520-522)
post sollemnitatem.
Vdimus glriam eius, glriam quasi Unigniti a Patre,

plenum grti et verittis.
Post communionem
ut, mysterirum virtte sanctrum,
Per Christum.
Feria tertia
Ant. ad introitum Ps 117, 26-27
Benedctus qui venit in nmine Dmini:
Deus Dminus et illxit nobis.
Collecta
Deus, qui, per betum sacr Vrginis partum,

Flii tui carnem humnis fecsti priudciis non tenri,
prsta, qusumus, ut, huius creatr novitte suscpti,
vetusttis antqu contgiis exumur.
Per Dminum.
Deus, cuius Unignitus in substntia nostr carnis appruit,

prsta, qusumus, ut per eum,
quem smilem nobis foris agnvimus,
intus reformri meremur.
Qui tecum.
Super oblata
Per Christum.
Prfatio de Nativitate (pp. 520-522) ante sollemnitatem Epiphani;
Prfatio de Epiphania (p. 523), vel de Nativitate (pp. 520-522)
post sollemnitatem.
Ant. ad communionem Eph 2, 4; Rom 8, 3

Propter nmiam carittem suam,
qua dilxit nos Deus,
Flium suum misit in similitdinem carnis peccti.
Post communionem
Per Christum.
Feria quarta
Ppulus qui ambulbat in tnebris, vidit lucem magnam;
habitntibus in regine umbr mortis, lux orta est eis.
Collecta
Concde nobis, omnpotens Deus, ut salutre tuum,

quod ad redemptinem mundi luce nova clrum procssit,
nostris semper innovndis crdibus oritur.
Per Dminum.
Deus, illumintor mnium gntium,

da ppulis tuis perptua pace gaudre,
et illud crdibus nostris splndidum lumen infnde,
quod patrum nostrrum mntibus asperssti.
Per Dminum.
Super oblata

Per Christum.
Prfatio de Nativitate (pp. 520-522), ante sollemnitatem Epiphani;
Prfatio de Epiphania (p. 523), vel de Nativitate (pp. 520-522) post
sollemnitatem.
Vita manifestta est, qu erat apud Patrem,
et appruit nobis.
Post communionem
Per Christum.
Feria quinta
Ant. ad introitum Cf. Io 1, 1
In princpio et ante scula Deus erat Verbum,
et ipse nasci digntus est Salvtor mundi.
Collecta
Deus, qui ppulo tuo, Unigniti tui nativitte,

redemptinis effctum mirabliter inchosti,
ita, qusumus, fdei fmulis tuis trbue firmittem,
ut usque ad promssum glri prmium,
ipso gubernnte, pervniant.
Qui tecum.
Deus, qui per Flium tuum

ternittis tu lumen cunctis gntibus suscitsti,
da plebi tu fulgrem plenum sui Redemptris agnscere,
ut ad perptuam clarittem per eius incremnta pervniat.
Per Dminum.
Super oblata
Per Christum.
Prfatio de Epiphania (p. 523), vel de Nativitate (pp. 520-522), post

sollemnitatem.
ut omnis, qui credit in eum, non preat,
Post communionem
ut, mysterirum virtte sanctrum,
Per Christum.
Feria sexta
Exrtum est in tnebris lumen rectis corde:
misricors et misertor et iustus Dminus.
Collecta
Fidles tuos, qusumus, Dmine, bengnus illmina,

et splendre glri tu corda erum semper accnde,
ut Salvatrem suum et incessnter agnscant,
et verciter apprehndant.
Qui tecum.

ut Salvatris mundi, stella duce, manifestta natvitas,
mntibus nostris reveltur semper et crescat.
Per Dminum.
Super oblata
Per Christum.
Prfatio de Epiphania (p. 523), vel de Nativitate (pp. 520-522), post
sollemnitatem.
In hoc appruit critas Dei in nobis,
quniam Flium suum Unignitum misit Deus in mundum,

ut vivmus per eum.
Post communionem
Per Christum.
Sabbato
Ant. ad introitum Gal 4, 4-5
Misit Deus Flium suum, factum ex mulere,
ut adoptinem filirum recipermus.
Collecta

qui per advntum Unigniti Flii tui
nova luce radire digntus es,
concde nobis, ut, sicut eum per Vrginis partum
in forma nostri crporis merimus habre partcipem,
ita et in eius regno grti meremur esse consrtes.
Qui tecum.

qui per Unignitum tuum
novam creatram nos tibi esse fecsti,
prsta, qusumus, ut per grtiam tuam
in illus invenimur forma,
in quo tecum est nostra substntia.
Qui tecum.
Super oblata
Per Christum.
Prfatio de Epiphania (p. 523), vel de Nativitate (pp. 520-522) post
sollemnitatem.
De plenitdine eius nos omnes accpimus,

et grtiam pro grtia.
Post communionem
Per Christum.
Dominica post diem 6 ianuarii occurrente
IN BAPTISMATE DOMINI
Festum
Ubi sollemnitas Epiphani ad dominicam transfertur, qu die
7 vel 8 ianuarii occurrit, festum Baptismatis Domini celebratur
feria secunda sequenti.
Ant. ad introitum Cf. Mt 3, 16-17
Baptizto Dmino, aprti sunt cli,

et sicut colmba super eum Spritus mansit,
et vox Patris intnuit:
Hic est Flius meus dilctus,
in quo mihi bene complcui.
Collecta
qui Christum, in Iordne flmine baptiztum,
Spritu Sancto super eum descendnte,
dilctum Flium tuum sollmniter declarsti,
concde fliis adoptinis tu,
ex aqua et Spritu Sancto rentis,
ut in beneplcito tuo igiter persevrent.
Per Dminum.
Vel:
Deus, cuius Unignitus

in substntia nostr carnis appruit, prsta, qusumus,
ut, per eum, quem smilem nobis foris agnvimus,
intus reformri meremur.
Qui tecum.
Dicitur Credo.
Super oblata
Sscipe mnera, Dmine,

in dilcti Flii tui revelatine delta,
ut fidlium turum obltio in eius sacrifcium trnseat,
qui mundi vluit peccta misertus ablere.
Prfatio: De Baptismate Domini.
Tonus sollemnis

Textus sine cantu:
V. Dminus vobscum.
R. Et cum spritu tuo.
V. Sursum corda.
R. Habmus ad Dminum.
V. Grtias agmus Dmino Deo nostro.
R. Dignum et iustum est.
Vere dignum et iustum est, quum et salutre,

nos tibi semper et ubque grtias gere:
Dmine, sancte Pater, omnpotens trne Deus:
Qui miris signsti mystriis novum in Iordne lavcrum,
ut, per vocem de clo delpsam,
habitre Verbum tuum inter hmines credertur;
et, per Spritum in colmb spcie descendntem,
Christus Servus tuus leo perngi ltti
ac mitti ad evangelizndum paupribus noscertur.
Et deo cum clrum virttibus
in terris te igiter celebrmus,
maiestti tu sine fine clamntes:
Ant. ad communionem Io 1, 32.34
Ecce de quo dicbat Ionnes:
Ego vidi et testimnium perhbui, quia hic est Flius Dei.
Post communionem
Sacro mnere satiti,
clemntiam tuam, Dmine, supplciter exormus,
ut, Unignitum tuum fidliter audintes,
flii tui vere nominmur et simus.
Per Christum.
A feria II post hanc dominicam usque ad feriam III ante Quadragesimam
decurrit tempus per annum . In Missis tum de
dominica tum de feria adhibentur textus infra propositi, pp. 451 ss.
TEMPUS QUADRAGESIM
1. Valde commendatur, ut tradita forma congregationis Ecclesi
localis ad modum stationum romanarum, saltem in maioribus
civitatibus et modo singulis locis aptiore, imprimis autem tempore
Quadragesim, servetur et foveatur.
Huiusmodi autem fidelium ctus congregari poterunt, prsertim
dicesis Pastore prsidente, diebus dominicis aliisve infra hebdomadam
opportunioribus, aut apud Sanctorum sepulcra, aut in
prcipuis urbis ecclesiis vel sanctuariis, aut etiam quibusdam in locis
peregrinationis, qu in dicesi magis frequentantur.
Si ante Missam, qu in his congregationibus celebratur, iuxta
locorum et rerum adiuncta, fit processio, tunc habetur collecta in
ecclesia minore vel alio loco apto, extra ecclesiam, ad quam processio
tendet.
Post salutationem populi, sacerdos dicit orationem collectam de
mysterio S. Crucis (cf. infra, pp. 1161-1162), vel pro remissione
peccatorum (cf. infra, pp. 1139-1140), vel pro Ecclesia, prsertim
locali (cf. infra, pp. 1079-1080), vel unam ex orationibus super populum.
Tunc ordinatur processio ad ecclesiam in qua celebrabitur
Missa, dum canuntur litani Sanctorum. Apto tamen loco inseri
possunt invocationes S. Patroni vel Fundatoris et Sanctorum Ecclesi
localis.
Cum processio ad ecclesiam pervenerit, sacerdos altare veneratur
et, pro opportunitate, incensat. Omissis postea ritibus initialibus
et, pro opportunitate Krie, profert collectam Miss, qu
deinde prosequitur more solito.
2. In iis congregationibus, loco Miss, haberi potest etiam aliqua
celebratio verbi Dei, prsertim ad modum celebrationum pnitentialium,
qu pro tempore Quadragesim in Rituali Romano proponuntur.
3. In feriis huius temporis opportune adhiberi potest, in fine
Miss, ante benedictionem finalem, oratio super populum, pro
unoquoque die ponitur.
4. Hoc tempore altare floribus ornari prohibetur ac sonus instrumentorum
permittitur tantum ad cantum sustentandum. Excipiuntur
tamen dominica Ltre (IV Quadragesim) atque sollemnitates
et festa.
FERIA QUARTA CINERUM

In Missa huius diei benedicuntur et imponuntur cineres, facti de
ramis olivarum, sive aliarum arborum, anno prcedenti benedictis.
Ritus initiales et liturgia verbi

Ant. ad introitum Sap 11, 24-25.27
Miserris mnium, Dmine,

et nihil odsti erum qu fecsti,
dissmulans peccta hminum propter pnitntiam
et parcens illis, quia tu es Dminus Deus noster.
Omittitur actus pnitentialis, cuius locum tenet impositio cinerum.
Collecta
Concde nobis, Dmine,
prsdia milti christin sanctis inchore ieiniis,
ut, contra spiritles nequtias pugnatri,
continnti munimur auxliis. Per Dminum.
Benedictio et impositio cinerum
Post homiliam, sacerdos stans, manibus iunctis, dicit:
Deum Patrem, fratres carssimi, supplciter deprecmur,

ut hos cneres, quos pnitnti causa
captibus nostris impnimus,
ubertte grti su benedcere digntur.
Et, post brevem orationem in silentio, manibus extensis, prosequitur:
Deus, qui humiliatine flcteris et satisfactine placris,

aurem tu piettis prcibus nostris inclna,
et super fmulos tuos,
horum cnerum aspersine contctos,
grtiam tu benedictinis + effnde proptius,
ut, quadragesimlem observntiam prosequntes,
ad Flii tui paschle mystrium celebrndum
purifictis mntibus pervenre merentur.
Per Christum Dminum nostrum.
R. Amen.
Vel:
Deus, qui non mortem sed conversinem

desderas peccatrum,
preces nostras clemnter exudi,
et hos cneres,
quos captibus nostris impni decrnimus
benedcere + pro tua piette dignre,
ut qui nos cnerem esse
et in plverem reversros cognscimus
quadragesimlis exercitatinis stdio,
peccatrum vniam
et novittem vit,
ad imginem Flii tui resurgntis, cnsequi valemus.
R. Amen.
Et aspergit cineres aqua benedicta, nihil dicens.
Deinde sacerdos imponit cineres omnibus astantibus, qui ad ipsum
accedunt, dicens singulis:
Pnitmini, et crdite Evanglio.

Vel:
Memnto, homo, quia pulvis es, et in plverem revertris.

Interim cantatur:
Antiphona 1
Immutmur hbitu, in cnere et cilcio,
ieiunmus, et plormus ante Dminum,
quia multum misricors est
dimttere peccta nostra Deus noster.
Antiphona 2 Cf. Ioel 2, 17; Est 4, 17
Inter vestbulum et altre
plorbunt sacerdtes minstri Dmini,
et dicent: Parce, Dmine, parce ppulo tuo,
et ne claudas ora canntium te, Dmine.
Antiphona 3 Ps 50, 3
Dele, Dmine, iniquittem meam.
Qu repeti potest post singulos versus psalmi 50 Miserre mei, Deus.
Responsorium Cf. Ps 78, 9
R. Emendmus in mlius, qu ignornter peccvimus,
ne sbito proccupti die mortis qurmus sptium pnitnti,

et invenre non possmus. * Attnde, Dmine, et
miserre, quia peccvimus tibi.
V. Adiuva nos, Deus salutris noster, et propter honrem
nminis tui, Dmine, lbera nos. * Attnde, Dmine.
Cani potest etiam alius cantus aptus.
Impositione cinerum peracta, sacerdos lavat manus et procedit ad
orationem universalem, ac Missam prosequitur modo consueto.
Non dicitur Credo.
Super oblata
Sacrifcium quadragesimlis intii sollmniter immolmus,
te, Dmine, deprecntes,
ut per pnitnti caritatsque labres
a nxiis volupttibus tempermus,

et, a pecctis mundti,
ad celebrndam Flii tui passinem
meremur esse devti.
Prfatio III vel IV de Quadragesima, pp. 526-527.
Ant. ad communionem Cf. Ps 1, 2-3
Qui meditbitur in lege Dmini die ac nocte,

dabit fructum suum in tmpore suo.
Post communionem
Percpta nobis, Dmine,
prbeant sacramnta subsdium,
ut tibi grata sint nostra ieinia,
et nobis profciant ad medlam.
Per Christum.
Oratio super populum
Ad dimissionem sacerdos, stans versus ad populum, et super illum
manus extendens, dicit hanc orationem:
Super inclinntes se tu maiestti, Deus,

spritum compunctinis proptius effnde,
et prmia pnitntibus repromssa
misericrditer cnsequi merentur.
Per Christum.
Benedictio et impositio cinerum fieri potest etiam extra Missam.
Quo in casu prmittitur Liturgia verbi, adhibendo cantum ad
introitum, collectam, lectiones cum suis cantibus, ut in Missa. Sequitur
deinde homilia et benedictio atque impositio cinerum. Ritus
concluditur oratione universali, benedictione ac dimissione fidelium.
Feria quinta post Cineres

Ant. ad introitum Cf. Ps 54, 17-20.23
Dum clamrem ad Dminum, exaudvit vocem meam
ab his, qui appropnquant mihi.
Iacta cogittum tuum in Dmino,
et ipse te entriet.
Collecta
Actines nostras, qusumus, Dmine,
aspirndo prveni et adiuvndo prosquere,
ut cuncta nostra opertio a te semper incpiat,
et per te cpta finitur.
Per Dminum.
Super oblata
Hstias, qusumus, Dmine, proptius intnde,
quas sacris altribus exhibmus,
ut, nobis indulgntiam largindo,
tuo nmini dent honrem.
Per Christum.
Prfatio de Quadragesima, pp. 524-527.
Cor mundum crea in me, Deus,

et spritum rectum nnova in viscribus meis.
Post communionem
Clstis doni benedictine percpta,
spplices te, Deus omnpotens, deprecmur,
ut hoc idem nobis semper et indulgnti causa sit et saltis.
Per Christum.
ad libitum adhibenda
Qui ppulo tuo, omnpotens Deus,

notas fecsti vias vit trn,
per eas ad te, lumen indefciens,
nos fcias, qusumus, pervenre.
Per Christum.
Feria sexta post Cineres
Audvit Dminus, et misrtus est mihi,
Dminus factus est aditor meus.
Collecta
Inchota pnitnti pera, qusumus, Dmine,
bengno favre prosquere,
ut observntiam, quam corporliter exercmus,
mntibus tiam valemus implre sincris.
Per Dminum.
Super oblata
Sacrifcium, Dmine, observnti quadragesimlis offrimus,
quod tibi, qusumus, mentes nostras reddat accptas,
et continnti promptiris nobis trbuat faculttem.
Per Christum.

Vias tuas, Dmine, demnstra nobis,

et smitas tuas doce nos.
Post communionem
Qusumus, omnpotens Deus,
ut, huius participatine mystrii
a delctis mnibus expiti,
remdiis tu piettis aptmur.
Per Christum.
De magnlibus tuis, Deus misricors,

grtias igiter rferat plebs tua,
et observatines antquas peregrna recensndo
ad perptuam tui visinem pervenre meretur.
Per Christum.
Sabbato post Cineres
Ant. ad introitum Cf. Ps 68, 17
Exudi nos, Dmine,
quniam bengna est misericrdia tua;
secndum multitdinem miseratinum turum
rspice nos, Dmine.
Collecta
infirmittem nostram proptius rspice,
atque ad protegndum nos
dxteram tu maiesttis extnde.
Per Dminum.
Super oblata
Sscipe, qusumus, Dmine,
sacrifcium placatinis et laudis,
et prsta, ut, huius operatine mundti,
beneplcitum tibi nostr mentis offermus affctum.
Per Christum.
Misericrdiam volo et non sacrifcium, dicit Dminus;

non enim veni vocre iustos, sed peccatres.
Post communionem
Clstis vit mnere vegetti, qusumus, Dmine,
ut, quod est nobis in prsnti vita mystrium,
fiat ternittis auxlium.
Per Christum.
Adsto, Dmine, bengnus ppulo tuo,

qui sacra mystria contgerit,
ut nullis perculis affligtur,
qui in te protectrem confdit.
Per Christum.
DOMINICA I IN QUADRAGESIMA
Hac dominica celebratur ritus electionis seu inscriptionis
nominis pro catechumenis, qui in Vigilia paschali ad sacramenta
initiationis christian admittentur, adhibitis orationibus et intercessionibus
propriis, ut infra, pp. 971-972.
I nvocbit me, et ego exudiam eum;

erpiam eum, et glorificbo eum,
longitdine dirum adimplbo eum.
Collecta
Concde nobis, omnpotens Deus,
ut, per nnua quadragesimlis exerctia sacramnti,
et ad intellegndum Christi proficimus arcnum,
et effctus eius digna conversatine sectmur.
Per Dminum.
Dicitur Credo.
Super oblata
Fac nos, qusumus, Dmine,
his munribus offerndis conveninter aptri,
quibus ipsus venerbilis sacramnti celebrmus exrdium.
Per Christum.
Prfatio: De tentatione Domini.
V. Dminus vobscum.
V. Sursum corda.

per Christum Dminum nostrum.
Qui quadragnta dibus,
terrnis bstinens alimntis,
formam huius observnti ieinio dedicvit,
et, omnes evrtens antqui serpntis insdias,
fermntum malti nos dcuit superre,
ut, paschle mystrium dignis mntibus celebrntes,
ad pascha demum perptuum transemus.
Et deo cum Angelrum atque Sanctrum turba
hymnum laudis tibi cnimus, sine fine dicntes:
Non in solo pane vivit homo,
sed in omni verbo quod procdit de ore Dei.
Vel: Cf. Ps 90, 4
Scpulis suis obumbrbit tibi Dminus,

et sub pennis eius sperbis.
Post communionem
Clsti pane refcti,
quo fides litur, spes provhitur et critas robortur,
qusumus, Dmine,
ut ipsum, qui est panis vivus et verus, esurre discmus,
et in omni verbo, quod procdit de ore tuo,
vvere valemus.
Per Christum.
Super ppulum tuum, Dmine, qusumus,
benedctio copisa descndat,
ut spes in tribulatine succrscat,
virtus in tentatine firmtur,
trna redmptio tributur.
Per Christum.
Feria secunda
Sicut culi servrum in mnibus dominrum surum,
ita culi nostri ad Dminum Deum nostrum,
donec miseretur nobis.
Miserre nobis, Dmine, miserre nobis.
Collecta
Convrte nos, Deus, salutris noster,
et, ut nobis opus quadragesimle profciat,
mentes nostras clstibus nstrue disciplnis.
Per Dminum.
Super oblata
Accpta tibi sit, Dmine, nostr devotinis obltio,
qu et conversatinem nostram, te opernte, sanctficet,
et indulgntiam nobis tu propitiatinis obtneat.
Per Christum.
Ant. ad communionem Mt 25, 40.34
Amen dico vobis, quod uni ex mnimis meis fecstis,

mihi fecstis, dicit Dminus:
Vente, benedcti Patris mei,
possidte partum vobis regnum ab intio sculi.
Post communionem
Sentimus, Dmine, qusumus, tui perceptine sacramnti,
subsdium mentis et crporis,
ut, in utrque salvti,
de clstis remdii plenitdine glorimur.
Per Christum.
Mentem ppuli tui, qusumus, Dmine,

lmine tu clarittis illstra,
ut vidre possit, qu agnda sunt,
et, qu recta sunt, gere vleat.
Per Christum.
Feria tertia
Dmine, refgium factus es nobis

a generatine et prognie;
a sculo, et in sculum tu es.
Collecta
Rspice, Dmine, famliam tuam, et prsta,
ut apud te mens nostra tuo desidrio flgeat,
qu se corporlium moderatine castgat.
Per Dminum.
Super oblata
Sscipe, cretor omnpotens Deus,
qu de tu munificnti largitte defrimus,
et temporlia nobis collta prsdia
ad vitam convrte propititus trnam.
Per Christum.
Cum invocrem te, exaudsti me, Deus iustti me,

in tribulatine dilatsti me;
miserre mihi, Dmine, et exudi oratinem meam.
Post communionem
His nobis, Dmine, mystriis confertur,
quo, terrna desidria mitigntes,
discmus amre clstia.
Per Christum.
Fidles tui, Deus, benedictine tua firmntur,

sis eis in mrre soltium,
in tribulatine patintia,
in perculo prsdium.
Per Christum.
Feria quarta
Ant. ad introitum Cf. Ps 24, 6.2.22
Reminscere miseratinum turum, Dmine,
et misericrdi tu, qu a sculo sunt.
Ne umquam dominntur nobis inimci nostri;
lbera nos, Deus Israel,
ex mnibus angstiis nostris.
Collecta
Devotinem ppuli tui, qusumus, Dmine,
bengnus intnde,
ut, qui per abstinntiam temperntur in crpore,
per fructum boni peris reficintur in mente.
Per Dminum.
Super oblata
Offrimus tibi, Dmine, qu dicnda tuo nmini tu dedsti,
ut, sicut adem nobis fficis sacramntum,
ita feri trbuas remdium sempitrnum.
Per Christum.
Ltntur omnes qui sperant in te, Dmine,

in trnum exsultbunt et habitbis in eis.
Post communionem
Deus, qui nos sacramntis tuis pscere non desstis,
trbue, ut erum nobis indlta refctio
vitam, qusumus, cnferat sempitrnam.
Per Christum.
Ture, Dmine, ppulum tuum,

et ab mnibus pecctis clemnter emnda,
quia nulla ei nocbit advrsitas,
si nulla ei domintur inquitas.
Per Christum.
Feria quinta
Verba mea uribus prcipe, Dmine,
intllege clamrem meum.
Intnde voci oratinis me, Rex meus et Deus meus.
Collecta
Largre nobis, qusumus, Dmine,
semper spritum cogitndi qu recta sunt,
prmptius et agndi,
ut, qui sine te esse non pssumus,
secndum te vvere valemus.
Per Dminum.
Super oblata
Spplicum votis, Dmine, esto proptius,
et, ppuli tui oblatinibus precibsque suscptis,
mnium nostrum ad te corda convrte.
Per Christum.
Omnis qui petit ccipit, et qui qurit nvenit,

et pulsnti aperitur.
Post communionem
Qusumus, Dmine Deus noster,
ut sacrosncta mystria,
qu pro reparatinis nostr munmine contulsti,
et prsens nobis remdium esse fcias et futrum.
Per Christum.
Advniat, qusumus, Dmine,

misericrdia sperta supplcibus,
et esdem clstis munificntia tributur,
qua et recte poscnda cognscant
et postulta percpiant.
Per Christum.
Feria sexta
De necessittibus meis ripe me, Dmine.
Vide humilittem meam et labrem meum,
et dimtte mnia peccta mea.
Collecta
Da, qusumus, Dmine, fidlibus tuis
observatini paschli conveninter aptri,
ut suscpta sollmniter castigtio corporlis
cunctis ad fructum profciat animrum.
Per Dminum.
Super oblata
Sscipe, Dmine, propititus hstias,
quibus et te placri volusti,
et nobis saltem potnti piette resttui.

Per Christum.
Ant. ad communionem Ez 33, 11
Vivo ego, dicit Dminus; nolo mortem peccatris,

sed magis ut converttur et vivat.
Post communionem
Tui nos, Dmine, sacramnti refctio sancta resturet,
et, a vetustte purgtos,
in mystrii salutris fciat transre consrtium.
Per Christum.
Rspice, Dmine, proptius ad plebem tuam,

ut quod eius observntia profittur extrnsecus,
intrius opertur.
Per Christum.
Sabbato
Lex Dmini irreprehensbilis, convrtens nimas;
testimnium Dmini fidle, sapintiam prstans prvulis.
Collecta
Ad te corda nostra, Pater trne, convrte,
ut nos, unum necessrium semper qurntes
et pera carittis exercntes,
tuo cltui prstes esse dictos.
Per Dminum.
Super oblata
Hc qu nos rparent, qusumus, Dmine, beta mystria
suo nos mnere dignos effciant.
Per Christum.
Estte perfcti,
sicut et Pater vester clstis perfctus est, dicit Dminus.
Post communionem
Perptuo, Dmine, favre prosquere,
quos rficis divno mystrio,
et, quos imbusti clstibus instittis,
salutribus comitre solciis.

Per Christum.
Fidles tuos, Deus, benedctio desiderta confrmet,

qu eos et a tua voluntte numquam fciat discrepre,
et tuis semper indlgeat benefciis gratulri.
Per Christum.
DOMINICA II IN QUADRAGESIMA
Tibi dixit cor meum qusvi vultum tuum,

vultum tuum, Dmine, requram.
Ne avrtas fciem tuam a me.
Vel: Cf. Ps 24, 6.2.22

et misericrdi tu, qu a sculo sunt.
Ne umquam dominntur nobis inimci nostri;
lbera nos, Deus Israel, ex mnibus angstiis nostris.
Collecta
Deus, qui nobis dilctum Flium tuum audre prcepsti,
verbo tuo intrius nos pscere dignris,
ut, spiritli purificto intitu,
glri tu ltmur aspctu.
Per Dminum.
Dicitur Credo.
Super oblata
Hc hstia, Dmine, qusumus, emndet nostra delcta,
et ad celebrnda festa paschlia
fidlium turum crpora mentsque sanctficet.
Per Christum.
Prfatio: De transfiguratione Domini.
V. Dminus vobscum.
V. Sursum corda.

Qui, prpria morte prnuntita discpulis,
in monte sancto suam eis apruit clarittem,
ut per passinem, tiam lege prophetsque testntibus,
ad glriam resurrectinis pervenri constret.
Hic est Flius meus dilctus,
in quo mihi bene complcui;
ipsum audte.
Post communionem
Percipintes, Dmine, glorisa mystria,
grtias tibi refrre satgimus,
quod, in terra psitos,
iam clstium prstas esse partcipes.
Per Christum.
Bnedic, Dmine, fidles tuos benedictine perptua,
et fac eos Unigniti tui Evanglio sic adhrre,
ut ad illam glriam, cuius in se spciem Apstolis ostndit,
et suspirre igiter et felciter vleant pervenre.
Per Christum.
Feria secunda
Rdime me, Dmine, et miserre mei.
Pes enim meus stetit in via recta,
in ecclsiis benedcam Dminum.
Collecta
Deus, qui ob animrum medlam
castigre crpora prcepsti,
concde, ut ab mnibus possmus abstinre pecctis,
et corda nostra piettis tu vleant exercre mandta.

Per Dminum.
Super oblata
Preces nostras, Dmine, propititus admtte,
et a terrnis ffice illcebris libertos,
quos clstibus trbuis servre mystriis.
Per Christum.
Estte misericrdes,
sicut et Pater vester misricors est, dicit Dminus.
Post communionem
Hc nos commnio, Dmine, purget a crmine,
et clstis gudii fciat esse consrtes.
Per Christum.
Confrma, Dmine, qusumus, turum corda fidlium,

et grti tu virtte corrbora,
ut et in tua sint supplicatine devti,
et mtua dilectine sincri.
Per Christum.
Feria tertia
Illmina culos meos, ne umquam obdrmiam in morte,
nequndo dicat inimcus meus: Prvlui advrsus eum.
Collecta
Custdi, Dmine, qusumus,
Ecclsiam tuam propitiatine perptua,
et quia sine te lbitur humna mortlitas,
tuis semper auxliis et abstrahtur a nxiis,
et ad salutria dirigtur.
Per Dminum.
Super oblata
Sanctificatinem tuam nobis, Dmine,
his mystriis operre plactus,
qu nos et a vtiis terrnis emndet,
et ad clstia dona perdcat.
Per Christum.

Ant. ad communionem Ps 9, 2-3
Narrbo mnia mirablia tua.

Ltbor et exsultbo in te,
psallam nmini tuo, Altssime.
Post communionem
Sacr nobis, qusumus, Dmine, mens refctio,
et pi conversatinis augmntum,
et tu propitiatinis contnuum prstet auxlium.
Per Christum.
Propitire, Dmine, supplicatinibus turum fidlium,

et animrum erum medre languribus,
ut, remissine percpta,
in tua semper benedictine ltntur.
Per Christum.
Feria quarta
Ne derelnquas me, Dmine Deus meus, ne discdas a me;
intnde in adiutrium meum, Dmine, virtus saltis me.
Collecta
Consrva, Dmine, famliam tuam
bonis semper opribus erudtam,
et sic prsntibus consolre prsdiis,
ut proptius ad suprna dona perdcas.
Per Dminum.
Super oblata
Hstias, Dmine, quas tibi offrimus, proptius inture,
et, per hc sancta commrcia,
vncula peccatrum nostrrum abslve.
Per Christum.
Flius hminis non venit ministrri, sed ministrre,

et dare nimam suam redemptinem pro multis.
Post communionem
ut, quod nobis ad immortalittis pignus esse volusti,
ad saltis trn trbuas provenre suffrgium.

Per Christum.
Prsta fmulis tuis, Dmine,

abundntiam protectinis et grti,
da saltem mentis et crporis,
da plenitdinem fratrn carittis
et eos tibi semper fac esse devtos.
Per Christum.
Feria quinta
Proba me, Deus, et cognsce smitas meas;
vide si via iniquittis in me est,
et deduc me in via trna.
Collecta
Deus, innocnti restittor et amtor,
drige ad te turum corda servrum,
ut, Spritus tui fervre concpto,
et in fide invenintur stbiles, et in pere efficces.
Per Dminum.
Super oblata
Prsnti sacrifcio, qusumus, Dmine,
observntiam nostram sanctfica,
ut, quod quadragesimlis exercittio profittur extrius,
intrius opertur effctu.
Per Christum.
Beti immaculti in via, qui mbulant in lege Dmini.

Post communionem
Hc in nobis sacrifcia, Deus,
et actine permneant,
et operatine firmntur.
Per Christum.
Adsto, Dmine, fmulis tuis,

implorntibus grti tu auxlium,
ut protectinis tu munmen et rgimen obtneant.

Per Christum.
Feria sexta
In te, Dmine, spervi, non confndar in trnum;
edces me de lqueo quem abscondrunt mihi,
quniam tu es protctor meus.
Collecta
ut, sacro nos purificnte pnitnti stdio,
sincris mntibus ad sancta ventra fcias pervenre.
Per Dminum.
Super oblata
Misertio tua, Deus, ad hc peragnda mystria,
fmulos tuos, qusumus, et prvniat competnter,
et devta conversatine perdcat.
Per Christum.
Dilxit nos Deus, et misit Flium suum

propitiatinem pro pecctis nostris.
Post communionem
Accpto, Dmine, pgnore saltis trn,
fac nos, qusumus, sic tndere congrunter,
ut ad eam pervenre possmus.
Per Christum.
Da, qusumus, Dmine, ppulo tuo

saltem mentis et crporis,
ut, bonis opribus inhrndo,
tua semper meretur protectine defndi.
Per Christum.
Sabbato
Misertor et misricors Dminus,
ptiens et multum misricors.
Suvis Dminus univrsis,
et miseratines eius super mnia pera eius.

Collecta
Deus, qui nos glorisis remdiis in terris adhuc psitos
iam clstium rerum facis esse consrtes,
tu, qusumus, in ista qua vvimus nos vita gubrna,
ut ad illam, in qua ipse es, lucem perdcas.
Per Dminum.
Super oblata
Per hc vniat, qusumus, Dmine, sacramnta
nostr redemptinis effctus,
qui nos et ab humnis rtrahat semper excssibus,
et ad salutria dona perdcat.
Per Christum.
Oprtet te, fili, gaudre,

quia frater tuus mrtuus ferat, et revxit;
pererat, et invntus est.
Post communionem
Sacramnti tui, Dmine, divna percptio
penetrlia nostri cordis infndat,
et sui nos partcipes potnter effciat.
Per Christum.
Pteant aures misericrdi tu, Dmine,

prcibus supplicntium,
et, ut petntibus desiderta concdas,
fac eos, qu tibi sunt plcita postulre.
Per Christum.
DOMINICA III IN QUADRAGESIMA

Hac dominica celebratur primum scrutinium prparatorium ad
baptismum pro catechumenis, qui in Vigilia paschali ad sacramenta
Oculi mei semper ad Dminum,
quia ipse evllet de lqueo pedes meos.

Rspice in me et miserre mei,
quniam nicus et pauper sum ego.
Vel: Cf. Ez 36, 23-26
Cum sanctifictus fero in vobis,

congregbo vos de univrsis terris;
et effndam super vos aquam mundam,
et mundabmini ab mnibus inquinamntis vestris,
et dabo vobis spritum novum, dicit Dminus.
Collecta
Deus, mnium misericordirum et totus bonittis auctor,
qui peccatrum remdia in ieiniis,
oratinibus et eleemsynis demonstrsti,
hanc humilittis nostr confessinem proptius inture,
ut, qui inclinmur conscintia nostra,
tua semper misericrdia sublevmur.
Per Dminum.
Dicitur Credo.
Super oblata
His sacrifciis, Dmine, concde plactus,
ut, qui prpriis ormus abslvi delctis,
fratrna dimttere studemus.
Per Christum.
Quando non legitur Evangelium de Samaritana, adhibetur Prfatio
I vel II de Quadragesima, pp. 524-525.
Prfatio: De Samaritana.
V. Dminus vobscum.
V. Sursum corda.

Qui, dum aqu sibi ptiit potum a Samaritna prbri,
iam in ea fdei donum ipse creverat,
et ita eius fidem sitre digntus est,

ut ignem in illa divni amris accnderet.
Unde et nos tibi grtias gimus,
et tuas virttes cum Angelis prdicmus, dicntes:
Ant. ad communionem
Quando legitur Evangelium de Samaritana: Io 4, 13-14
Qui bberit aquam, quam ego dabo ei, dicit Dminus,

fiet in eo fons aqu salintis in vitam trnam.
Quando legitur aliud Evangelium: Cf. Ps 83, 4-5
Passer invnit sibi domum,

et turtur nidum, ubi repnat pullos suos:
altria tua, Dmine virttum, Rex meus, et Deus meus!
Beti qui hbitant in domo tua,
in sculum sculi laudbunt te.
Post communionem
Sumntes pignus clstis arcni,
et in terra psiti iam suprno pane satiti,
te, Dmine, spplices deprecmur,
ut, quod in nobis mystrio gritur, pere impletur.
Per Christum.
Rege, Dmine, qusumus, turum corda fidlium,
et servis tuis hanc grtiam largre proptius,
ut in tui et prximi dilectine manntes
plenitdinem mandatrum turum admpleant.
Per Christum.
Feria secunda
Concupscit et dficit nima mea in tria Dmini.
Cor meum et caro mea exsultavrunt in Deum vivum.
Collecta
Ecclsiam tuam, Dmine,
misertio continuta mundet et mniat,
et quia sine te non potest salva consstere,
tuo semper mnere guberntur.
Per Dminum.
Super oblata
Munus quod tibi, Dmine,

nostr servittis offrimus,
tu salutre nobis prfice sacramntum.
Per Christum.
Ant. ad communionem Ps 116, 1.2
Laudte Dminum, omnes gentes,

quniam confirmta est super nos misericrdia eius.
Post communionem
Tui nobis, qusumus, Dmine,
commnio sacramnti
et purificatinem cnferat,
et trbuat unittem.
Per Christum.
Tuetur, qusumus, Dmine,

dxtera tua ppulum deprecntem,
et purifictum dignnter erdiat,
ut consolatine prsnti ad futra bona profciat.
Per Christum.
Feria tertia
Ego clamvi, quniam exaudsti me, Deus;
inclna aurem tuam, et exudi verba mea.
Custdi me, Dmine, ut pupllam culi;
sub umbra alrum turum prtege me.
Collecta
Grtia tua ne nos, qusumus, Dmine, derelnquat,
qu et sacr nos dditos fciat servitti,
et tuam nobis opem semper acqurat.
Per Dminum.
Super oblata
Concde nobis, qusumus, Dmine,
ut hc hstia salutris nostrrum fiat purgtio delictrum,
et tu propititio potesttis.
Per Christum.
Dmine, quis habitbit in tabernculo tuo?

aut quis requiscet in monte sancto tuo?
Qui ingrditur sine mcula,
et opratur iusttiam.
Post communionem
Vivficet nos, qusumus, Dmine,
huius participtio sancta mystrii,
et priter nobis expiatinem trbuat et munmen.
Per Christum.
Ppuli tui, Deus, instittor et rector,

peccta, quibus impugntur, explle,
ut semper tibi plcitus
et tuo munmine sit secrus.
Per Christum.
Feria quarta
Gressus meos drige secndum elquium tuum,
et non domintur mei omnis iniusttia.
Collecta
Prsta, qusumus, Dmine,
ut, per quadragesimlem observntiam erudti
et tuo verbo nutrti,
sancta continntia tibi simus toto corde devti,
et in oratine tua semper efficimur concrdes.
Per Dminum.
Super oblata
preces ppuli tui cum oblatinibus hostirum,
et tua mystria celebrntes
ab mnibus nos defnde perculis.
Per Christum.
Notas mihi fecsti vias vit,

adimplbis me lttia cum vultu tuo, Dmine.
Post communionem
Sanctficet nos, Dmine, qua pasti sumus, mensa clstis,

et, a cunctis errribus expitos,
suprnis promissinibus reddat accptos.
Per Christum.
Tibi plcitam, Deus noster, ppulo tuo trbue volunttem,

quia tunc illi prspera cuncta prstbis
cum tuis aptum fceris instittis.
Per Christum.
Feria quinta
Ant. ad introitum
Salus ppuli ego sum, dicit Dminus.
De quacmque tribulatine clamverint ad me,
exudiam eos, et ero illrum Dminus in perptuum.
Collecta
Maiesttem tuam, Dmine, supplciter implormus,
ut, quanto magis dies salutfer festivittis accdit,
tanto devtius ad eius celebrndum
proficimus paschle mystrium.
Per Dminum.
Super oblata
Ut tibi grata sint, Dmine, mnera ppuli tui,
ab omni, qusumus, eum contgio perversittis emnda,
nec falsis gudiis inhrre patiris,
quem ad verittis tu prmia venre promttis.
Per Christum.
Tu mandsti mandta tua custodri nimis:

tinam dirigntur vi me
ad custodindas iustificatines tuas.
Post communionem
Quos rficis, Dmine, sacramntis, attlle bengnus auxliis,
ut tu salvatinis effctum
et mystriis capimus et mribus.
Per Christum.
Clemntiam tuam implormus, Dmine,

in misericrdia tua confidntes,
ut, sicut nos ex te habmus esse quod sumus,
sic per grtiam tuam et bene velle summus
et bonum posse quod vlumus.
Per Christum.
Feria sexta
Ant. ad introitum Ps 85, 8.10
Non est smilis tui in diis, Dmine,
quniam magnus es tu et fciens mirablia;
tu es Deus solus.
Collecta
Crdibus nostris, qusumus, Dmine,
grtiam tuam bengnus infnde,
ut ab humnis semper retrahmur excssibus,
et mnitis inhrre valemus, te larginte, clstibus.
Per Dminum.
Super oblata
Rspice, qusumus, Dmine,
proptius ad mnera, qu sacrmus,
ut tibi grata reddntur,
et nobis salutria semper exsstant.
Per Christum.
Ant. ad communionem Cf. Mc 12, 33
Dilgere Deum ex toto corde,

et prximum tamquam sepsum,
maius est mnibus sacrifciis.
Post communionem
Mentes nostras et crpora, Dmine, qusumus,
opertio tu virttis infndat,
ut, quod participatine smpsimus,
plena redemptine capimus.
Per Christum.
Implorntes, Dmine, misericrdiam tuam,
fidles tuos proptius inture,

ut, qui de tua piette confdunt,
tu carittis dona ubque diffndere vleant.
Per Christum.
Sabbato
Bnedic, nima mea, Dmino,
et noli oblivsci omnes retributines eius,
qui propititur mnibus iniquittibus tuis.
Collecta
Observatinis huius nnua celebritte ltntes,
qusumus, Dmine,
ut, paschlibus sacramntis inhrntes,
plenis erum effctibus gaudemus.
Per Dminum.
Super oblata
Deus, de cuius grtia venit,
ut ad mystria tua purgtis snsibus accedmus,
prsta, qusumus,
ut, in erum traditine sollmniter honornda,
cmpetens defermus obsquium.
Per Christum.
Publicnus, stans a longe,

percutibat pectus suum dicens:
Deus, proptius esto mihi peccatri.
Post communionem
Da nobis, qusumus, misricors Deus,
ut sancta tua, quibus incessnter explmur,
sincris tractmus obsquiis,
et fidli semper mente summus.
Per Christum.
Prtnde, Dmine, fidlibus tuis

dxteram clstis auxlii,
ut te toto corde perqurant,
et qu digne pstulant cnsequi merentur.

Per Christum.
DOMINICA IV IN QUADRAGESIMA
In hac Missa adhibetur color violaceus vel rosaceus, sonus instrumentorum
admittitur et altare floribus ornari potest.
Hac dominica celebratur secundum scrutinium prparatorium
ad baptismum pro catechumenis, qui in Vigilia paschali ad sacramenta
initiationis christian admittentur, adhibitis orationibus et
intercessionibus propriis, ut infra, pp. 975-976.
Ant. ad introitum Cf. Is 66, 10-11
Ltre, Iersalem,
et convntum fcite, omnes qui dilgitis eam;
gaudte cum lttia, qui in tristtia fustis,
ut exsulttis, et satimini ab ubribus consolatinis vestr.
Collecta
Deus, qui per Verbum tuum
humni gneris reconciliatinem mirabliter operris,
prsta, qusumus, ut ppulus christinus
prompta devotine et lacri fide
ad ventra sollmnia vleat festinre.
Per Dminum.
Dicitur Credo.
Super oblata
Remdii sempitrni mnera, Dmine,
ltntes offrimus, supplciter exorntes,
ut adem nos et fidliter venerri,
et pro salte mundi congrunter exhibre perfcias.
Per Christum.
Quando non legitur Evangelium de cco nato, adhibetur Praefatio
Prfatio: De cco nato.

V. Dminus vobscum.
V. Sursum corda.

Qui genus humnum, in tnebris mbulans,
ad fdei clarittem
per mystrium incarnatinis addxit,
et, qui servi peccti vteris nascebntur,
per lavcrum regeneratinis
in flios adoptinis assmpsit.
Propter quod clstia tibi atque terrstria
cnticum novum cncinunt adorndo,
et nos, cum omni exrcitu Angelrum,
proclammus, sine fine dicntes:
Ant. ad communionem
Quando legitur Evangelium de cco nato: Cf. Io 9, 11
Dminus linvit culos meos:

et bii, et lavi, et vidi, et crdidi Deo.
Quando legitur Evangelium de filio prodigo: Lc 15, 32
Oprtet te, fili, gaudre,

quia frater tuus mrtuus ferat, et revxit;
pererat, et invntus est.
Quando legitur aliud Evangelium: Cf. Ps 121, 3-4
Iersalem, qu difictur ut cvitas,

cuius participtio eius in idpsum.
Illuc enim ascendrunt tribus, tribus Dmini,
ad confitndum nmini tuo, Dmine.
Post communionem
Deus, qui illminas omnem hminem
venintem in hunc mundum,
illmina, qusumus, corda nostra grti tu splendre,
ut digna ac plcita maiestti tu cogitre semper,
et te sincre dilgere valemus.
Per Christum.
Ture, Dmine, spplices tuos, sustnta frgiles,
et inter tnebras mortlium ambulntes
tua semper luce vivfica,

atque a malis mnibus clemnter erptos,
ad summa bona pervenre concde.
Per Christum.
Feria secunda
Ego autem in Dmino sperbo.
Exsultbo, et ltbor in tua misericrdia,
quia respexsti humilittem meam.
Collecta
Deus, qui ineffablibus mundum rnovas sacramntis,
prsta, qusumus,
ut Ecclsia tua et trnis profciat instittis,
et temporlibus non destitutur auxliis.
Per Dminum.
Super oblata
Dict tibi, Dmine, qusumus,
capimus oblatinis effctum,
ut, a terrn vetusttis conversatine mundti,
clstis vit profctibus innovmur.
Per Christum.
Spritum meum ponam in mdio vestri,

et fciam ut in prcptis meis ambultis,
et iudcia mea custoditis, et opermini,
dicit Dminus.
Post communionem
Sancta tua nos, Dmine, qusumus,
et renovndo vivficent,
et sanctificndo ad trna perdcant.
Per Christum.
Plebem tuam, Dmine, qusumus,

intrius exterisque restura,
ut quam corpreis non vis delectatinibus impedre,
spiritli fcias vigre propsito.
Per Christum.
Feria tertia
Sitintes, vente ad aquas, dicit Dminus;
et qui non habtis prtium, vente,
et bbite cum lttia.
Collecta
Exercittio venernda sanct devotinis, Dmine,
turum fidlium corda dispnat,
ut et dignis mntibus suscpiant paschle mystrium,
et salvatinis tu nntient prcnium.
Per Dminum.
Super oblata
Offrimus tibi, Dmine, mnera qu dedsti,
ut et creatinis tu circa mortalittem nostram
testificntur auxlium,
et remdium nobis immortalittis operntur.
Per Christum.
Dminus regit me, et nihil mihi derit;

in loco pscu ibi me collocvit,
super aquam refectinis educvit me.
Post communionem
Purfica, qusumus, Dmine, mentes nostras bengnus,
et rnova clstibus sacramntis,
ut consequnter et crporum prsens
priter et futrum capimus auxlium.
Per Christum.
Concde, misricors Deus,

ut devtus tibi ppulus semper exstat
et de tua clemntia,
quod ei prosit, indesinnter obtneat.
Per Christum.
Feria quarta

Ego vero oratinem meam ad te, Dmine;
tempus beneplciti, Deus.
In multitdine misericrdi tu exudi me
in veritte saltis tu.
Collecta
Deus, qui et iustis prmia meritrum
et peccatribus vniam per pnitntiam prbes,
tuis supplcibus miserre,
ut retus nostri confssio
indulgntiam vleat percpere delictrum.
Per Dminum.
Super oblata
Huius sacrifcii potntia, Dmine, qusumus,
et vetusttem nostram clemnter abstrgat,
et novittem nobis ugeat et saltem.
Per Christum.
Non misit Deus Flium suum in mundum,

ut idicet mundum,
sed ut salvtur mundus per ipsum.
Post communionem
Clstia dona capintibus, qusumus, Dmine,
non ad iudcium provenre patiris,
qu fidlibus tuis ad remdium providsti.
Per Christum.
Fmuli tui, Dmine,

piettis tu protectine munintur,
ut bonum in hoc sculo facintes
ad te, summum bonum, pervniant.
Per Christum.
Feria quinta
Lttur cor qurntium Dminum.
Qurite Dminum et confirmmini,
qurite fciem eius semper.

Collecta
Clemntiam tuam, Dmine, spplici voto depscimus,
ut nos fmulos tuos, pnitntia emendtos
et bonis opribus erudtos,
in mandtis tuis fcias perseverre sincros,
et ad paschlia festa pervenre illsos.
Per Dminum.
Super oblata
ut huius sacrifcii munus obltum
fragilittem nostram ab omni malo
purget semper et mniat.
Per Christum.
Ant. ad communionem Ier 31, 33
Dabo legem meam in viscribus erum,

et in corde erum scribam eam; et ero eis in Deum,
et ipsi erunt mihi in ppulum, dicit Dminus.
Post communionem
Purficent nos, qusumus, Dmine,
sacramnta qu smpsimus,
et fmulos tuos ab omni culpa lberos esse concde,
ut, qui conscinti retu constringntur,
clstis remdii plenitdine glorintur.
Per Christum.
Protctor in te sperntium, Deus,

bnedic ppulum tuum, salva, ture, dispne,
ut, a pecctis liber, ab hoste secrus,
in tuo semper amre persevret.
Per Christum.
Feria sexta
Deus, in nmine tuo salvum me fac,
et in virtte tua lbera me.
Deus, exudi oratinem meam,

uribus prcipe verba oris mei.
Collecta
Deus, qui fragilitti nostr cngrua subsdia prparsti,
concde, qu sumus, ut su reparatinis effctum
et cum exsultatine suscpiat,
et pia conversatine recnseat.
Per Dminum.
Super oblata
Hc sacrifcia nos, omnpotens Deus,
potnti virtte mundtos,
ad suum fciant purires venre princpium.
Per Christum.
Ant. ad communionem Eph 1, 7
In Christo habmus redemptinem per snguinem eius,

remissinem peccatrum,
secndum divtias grti eius.
Post communionem
Prsta, qu sumus, Dmine,
ut, sicut de prtritis ad nova transmus,
ita, vetustte depsita,
sanctifictis mntibus innovmur.
Per Christum.
Rspice, Dmine, super fmulos tuos,

et in tua misericrdia confitntes
clsti prtege bengnus auxlio.
Per Christum.
Sabbato
Circumdedrunt me gmitus mortis,
dolres infrni circumdedrunt me;
et in tribulatine mea invocvi Dminum,
et exaudvit de templo sancto suo vocem meam.
Collecta
Drigat corda nostra, qu sumus, Dmine,
tu miseratinis opertio,
quia tibi sine te placre non pssumus.
Per Dminum.
Super oblata
Oblatinibus nostris, qu sumus, Dmine,
placre suscptis,
et ad te nostras tiam reblles
complle proptius volunttes.
Per Christum.
Ant. ad communionem 1 Petr 1, 19
Pretiso snguine quasi Agni

immaculti et incontaminti Christi
redmpti sumus.
Post communionem
Tua nos, qu sumus, Dmine,
sancta purficent,
et operatine sua tibi plcitos esse perfciant.
Per Christum.
Ture, Dmine, plebem tuam,

ad sacra ventra properntem
et clstis grti largitte prosquere,
ut visiblibus adita solciis
ad invisiblia bona prmptius incittur.
Per Christum.
DOMINICA V IN QUADRAGESIMA
Usus cooperiendi cruces et imagines per ecclesiam ab hac dominica
servari potest, de iudicio Conferenti Episcoporum. Cruces
velat remanent usque ad expletam celebrationem Passionis Domini,
feria VI Hebdomad sanct, imagines vero usque ad initium
Vigili paschalis.
Hac dominica celebratur tertium scrutinium prparatorium ad
baptismum pro catechumenis, qui in Vigilia paschali ad sacramenta
I dica me, Deus,

et discrne causam meam de gente non sancta;
ab hmine inquo et dolso ripe me,
quia tu es Deus meus et fortitdo mea.
Collecta
Qu sumus, Dmine Deus noster, ut in illa caritte,
qua Flius tuus dligens mundum morti se trdidit,
invenimur ipsi, te opitulnte, alcriter ambulntes.
Per Dminum.
Dicitur Credo.
Super oblata
Exudi nos, omnpotens Deus,
et fmulos tuos, quos fdei christin eruditinibus imbusti,
huius sacrifcii trbuas operatine mundri.
Per Christum.
Quando non legitur Evangelium de Lazaro, adhibetur Prfatio
Prfatio: De Lazaro.
V. Dminus vobscum.
V. Sursum corda.

Ipse enim verus homo Lzarum flevit amcum,
et Deus trnus e tmulo suscitvit,
qui, humni gneris misertus,
ad novam vitam sacris mystriis nos addcit.
Per quem maiesttem tuam adrat exrcitus Angelrum,
ante conspctum tuum in ternitte ltntium.
Cum quibus et nostras voces ut admtti ibeas, deprecmur,
scia exsultatine dicntes:
Ant. ad communionem
Quando legitur Evangelium de Lazaro: Io 11, 26
Omnis qui vivit et credit in me,

non moritur in trnum, dicit Dminus.
Quando legitur Evangelium de muliere adultera: Io 8, 10-11
Nemo te condemnvit, mlier? Nemo, Dmine.

Nec ego te condemnbo: iam mplius noli peccre.
Quando legitur aliud Evangelium: Io 12, 24-25
Amen, amen dico vobis: Nisi granum frumnti

cadens in terram mrtuum ferit, ipsum solum manet;
si autem mrtuum ferit, multum fructum affert.
Post communionem
Qu sumus, omnpotens Deus,
ut inter eius membra semper numermur,
cuius Crpori communicmus et Snguini.
Qui vivit et regnat in s cula sculrum.
Bnedic, Dmine, plebem tuam,
qu munus tu miseratinis exspctat,
et concde, ut, quod, te inspirnte, desderat,
te larginte percpiat.
Per Christum.
Feria secunda
Miserre mihi, Dmine, quniam conculcvit me homo,
tota die bellans tribulvit me.
Collecta
Deus, per cuius ineffbilem grtiam
omni benedictine ditmur,
prsta nobis ita in novittem a vetustte transre,
ut regni clstis glri prparmur.
Per Dminum.
Super oblata
Concde nobis, Dmine, qu sumus,
ut, celebratri sancta mystria,
tamquam pnitnti corporlis fructum,
ltam tibi exhibemus mntium purittem.
Per Christum.
Prfatio I de Passione Domini, p. 528.
Ant. ad communionem
Quando legitur Evangelium de muliere adultera: Io 8, 10-11
Nemo te condemnvit, mlier? Nemo, Dmine.

Nec ego te condemnbo: iam mplius noli peccre.
Quando legitur aliud Evangelium: Io 8, 12
Ego sum lux mundi, dicit Dminus:

qui squitur me non mbulat in tnebris,
sed habbit lumen vit.
Post communionem
Sacramentrum turum benedictine roborti,
qu sumus, Dmine,
ut per hc semper emundmur a vtiis,
et per sequlam Christi ad te festinnter gradimur.
Lbera, Dmine, qu sumus,

a pecctis tibi ppulum supplicntem,
ut in sancta conversatine vivens
nullis affligtur advrsis.
Per Christum.
Feria tertia
Exspcta Dminum, virliter age;
et conforttur cor tuum, et sstine Dminum.
Collecta
Da nobis, qu sumus, Dmine,
perseverntem in tua voluntte famultum,
ut in dibus nostris
et mrito et nmero ppulus tibi srviens augetur.
Per Dminum.
Super oblata
Hstias tibi, Dmine, placatinis offrimus,
ut et delcta nostra misertus abslvas,
et nutntia corda tu drigas.
Per Christum.
Cum exalttus fero a terra,

mnia traham ad mepsum, dicit Dminus.
Post communionem
Da, qu sumus, omnpotens Deus,
ut, qu divna sunt igiter ambintes,
donis semper meremur clstibus propinqure.
Per Christum.
Deus, qui sperntibus in te

miserri ptius ligis, quam irsci,
da fidlibus tuis digne flere mala, qu fecrunt,
ut tu consolatinis grtiam invenre merentur.
Per Christum.
Feria quarta
Libertor meus de gntibus iracndis.
Ab insurgntibus in me exaltbis me,
a viro inquo erpies me, Dmine.
Collecta
Sanctificta per pnitntiam
turum corda filirum, Deus misertor, illstra,
et, quibus prstas devotinis affctum,
prbe supplicntibus pium bengnus audtum.
Per Dminum.
Super oblata
Tibi, Dmine,
sacrifcia dicta reddntur,
qu sic ad honrem nminis tui defernda tribusti,
ut adem remdia feri nostra prstres.
Per Christum.
Ant. ad communionem Col 1, 13-14
Trnstulit nos Deus in regnum Flii dilectinis su,

in quo habmus redemptinem per snguinem eius,
remissinem peccatrum.
Post communionem
Clstem nobis, Dmine,
pr beant sumpta mystria medicnam,
ut et vtia nostri cordis exprgent,

et sempitrna nos protectine confrment.
Per Christum.
Adsto supplictionibus ppuli tui, omnpotens Deus,

et, quibus fidciam spernd piettis indlges,
consut misericrdi trbue bengnus effctum.
Per Christum.
Feria quinta
Ant. ad introitum Hebr 9, 15
Novi Testamnti meditor est Christus,
ut, morte intercednte, repromissinem accpiant,
qui vocti sunt trn heredittis.
Collecta
Adsto, Dmine, supplcibus tuis,
et spem suam in tua misericrdia collocntes
ture proptius,
ut, a peccatrum labe mundti,
in sancta conversatine permneant,
et promissinis tu perficintur herdes.
Per Dminum.
Super oblata
Sacrifciis prsntibus, qu sumus, Dmine,
plactus intnde,
ut et conversini nostr profciant
et totus mundi salti.
Per Christum.
Ant. ad communionem Rom 8, 32
Prprio Flio suo non peprcit Deus,

sed pro nobis mnibus trdidit illum:
cum illo mnia nobis donvit.
Post communionem
Satiti mnere salutri,
ut hoc edem sacramnto, quo nos temporliter vgetas,
effcias perptu vit partcipes.
Per Christum.
Esto, qu sumus, Dmine, proptius plebi tu,

ut, de die in diem, qu tibi non plcent rspuens,
turum ptius repletur delectatinibus mandatrum.
Per Christum.
Feria sexta
Ant. ad introitum Ps 30, 10.16.18
Miserre mihi, Dmine, quniam trbulor;
lbera me et ripe me de mnibus inimicrum merum,
et a persequntibus me.
Dmine, non confndar, quniam invocvi te.
Collecta
Abslve, qu sumus,
Dmine, turum delcta populrum,
ut a peccatrum nxibus,
qu pro nostra fragilitte contrximus,
tua benignitte libermur.
Per Dminum.
Vel:
Deus, qui Ecclsi tu in hoc tmpore trbuis bengne,

betam Maram in passine Christi contemplnda
devte imitri,
da nobis, qu sumus, eisdem Vrginis intercessine,
Unignito Flio tuo frmius in dies adhrre
et ad plenitdinem grti eius demum pervenre.
Qui tecum.
Super oblata
Prsta nobis, misricors Deus,
ut digne tuis servre semper altribus meremur,
et erum perptua participatine salvri.
Per Christum.
Ant. ad communionem 1 Petr 2, 24
Iesus peccta nostra prtulit in crpore suo super lignum,

ut, pecctis mrtui, iustti vivmus;
cuius livre santi sumus.
Post communionem
Sumpti sacrifcii, Dmine,
perptua nos tutio non relnquat,
et nxia semper a nobis cuncta depllat.
Per Christum.
Concde, qu sumus, omnpotens Deus,

ut, fmuli tui, qui protectinis tu qu runt grtiam,
liberti a malis mnibus, secra tibi mente srviant.
Per Christum.
Sabbato
Dmine, ne longe fcias auxlium tuum a me,
ad defensinem meam spice;
quia ego sum vermis et non homo,
opprbrium hminum et abictio plebis.
Collecta
Deus, qui omnes in Christo rentos
genus elctum et regle sacerdtium fecsti,
da nobis et velle et posse quod pr cipis,
ut ppulo ad ternittem vocto
una sit fides crdium et petas actinum.
Per Dminum.
Super oblata
Accpta tibi sint, Dmine, qu sumus,
nostri dona ieinii,
qu expindo nos tu grati dignos effciant
et ad sempitrna promssa perdcant.
Per Christum.
Trditus est Christus,

ut flios Dei, qui erant disprsi, congregret in unum.
Post communionem
Maiesttem tuam, Dmine, supplciter deprecmur,
ut, sicut nos Crporis et Snguinis sacrosncti
pascis alimnto,
ita divn natr fcias esse consrtes.

Per Christum.
Miserre, Dmine, deprecntis Ecclsi tu,

et inclinntibus tibi sua corda propititus intnde,
ut, quos Unigniti Flii tui morte redemsti,
nec pecctis feri permttas obnxios,
nec pprimi patiris advrsis.
Per Christum.
HEBDOMADA SANCTA
DOMINICA IN PALMIS
DE PASSIONE DOMINI
1. Hac die Ecclesia recolit ingressum Christi Domini in Ierusalem
ad consummandum suum paschale mysterium. Quare in omnibus
Missis memoria fit huiusmodi ingressus Domini, et quidem per
processionem vel introitum sollemnem ante Missam principalem,
per introitum simplicem ante alias Missas. Introitus tamen sollemnis,
non vero processio, iterari potest ante unam alteramve Missam,
qu cum magno populi concursu celebrari solet.
Expedit ut, ubi nec processio nec introitus sollemnis fieri potest,
habeatur sacra verbi Dei celebratio de ingressu messianico et
de Passione Domini vel sabbato horis vespertinis vel die dominica,
hora opportuniore.
Commemoratio ingressus Domini in Ierusalem

Forma prima: Processio
2. Hora competenti fit collecta in ecclesia minore vel alio loco
apto extra ecclesiam, ad quam processio tendit. Fideles ramos in
manibus tenent.
3. Sacerdos et diaconus, induti sacris vestibus coloris rubri pro
Missa requisitis, comitantibus aliis ministris accedunt ad locum,
ubi populus est congregatus. Sacerdos, loco casul, induere potest
pluviale, quod deponit expleta processione casulam assumens.
4. Interim cantatur sequens antiphona vel alius cantus congruus.
Ant. Mt 21, 9
5. Tunc sacerdos et fideles signant se, dum sacerdos dicit: In nmine

Patris, et Flii, et Spritus Sancti. Postea populum de more salutat;
ac fit brevis monitio, qua fideles ad celebrationem huius diei actuose
et conscie participandam invitantur, his vel similibus verbis:
Fratres carssimi,
postquam iam ab intio Quadragsim corda nostra
pnitntia et opribus carittis prparvimus,
hodirna die congregmur,
ut cum tota Ecclsia prludmus
paschle Dmini nostri mystrium,
eius nempe passinem atque resurrectinem,
ad quod implndum
ipse ingrssus est civittem suam Iersalem.
Quare cum omni fide et devotine memriam agntes
huius salutferi ingrssus, sequmur Dminum,
ut, per grtiam consrtes effcti crucis,
partem habemus resurrectinis et vit.
6. Post monitionem, sacerdos dicit unam ex sequentibus orationibus,
manibus extensis.
Ormus.
hos plmites tua benedictine c sanctfica,
ut nos, qui Christum Regem exsultndo prosquimur,
per ipsum valemus ad trnam Iersalem pervenre.
R. Amen.
Vel:
Auge fidem in te sperntium, Deus,

et spplicum preces clemnter exudi,
ut, qui hdie Christo triumphnti plmites exhibmus,
in ipso fructus tibi bonrum perum affermus.
R. Amen.
Et aspergit ramos aqua benedicta, nihil dicens.
7. Tunc diaconus, vel, ipso deficiente, sacerdos proclamat, more
consueto, Evangelium de ingressu Domini secundum unum ex
quattuor Evangeliis. Pro opportunitate incensum adhiberi potest.
Benedictus qui venit in nomine Domini
Anno A:
+ Lctio sancti Evanglii secndum Matth um 21, 1-11
Cum appropinqussent Hieroslymis

et venssent Bthphage, ad montem Olivti,
tunc Iesus misit duos discpulos 2 dicens eis:
Ite in castllum, quod contra vos est,
et statim invenitis sinam alligtam
et pullum cum ea;
slvite et addcite mihi.
3 Et si quis vobis liquid dxerit,
dcite: Dminus eos necessrios habet,
et confstim dimttet eos .
4 Hoc autem factum est,
ut implertur, quod dictum est per prophtam dicntem:
5 Dcite fli Sion:
Ecce Rex tuus venit tibi,
mansutus et sedens super sinam
et super pullum flium subiuglis .
6 Entes autem discpuli fecrunt, sicut prcpit illis Iesus,
7 et adduxrunt sinam et pullum,
et imposurunt super eis vestimnta sua,
et sedit super ea.
8 Plrima autem turba stravrunt vestimnta sua in via;
lii autem cdbant ramos de arbribus
et sternbant in via.
9 Turb autem, qu prcedbant eum et qu sequebntur,
clambant dicntes:
Hosnna flio David!
Benedctus, qui venit in nmine Dmini!
Hosnna in altssimis! .
10 Et cum intrsset Hieroslymam,
commta est univrsa cvitas dicens:
Quis est hic? .
11 Turb autem dicbant:
Hic est Iesus prophta a Nzareth Galil .
Verbum Dmini.
1
Anno B:
+ Lctio sancti Evanglii secndum Marcum 11, 1-10
1 Cum appropinqurent Hieroslym,
Bthphage et Bethni ad montem Olivrum,
mittit Iesus duos ex discpulis suis 2 et ait illis:
Ite in castllum, quod est contra vos,

et statim introentes illud invenitis pullum ligtum,
super quem nemo adhuc hminum sedit;
slvite illum et addcite.
3 Et si quis vobis dxerit: Quid fcitis hoc?,
dcite: Dmino necessrius est,
et contnuo illum remttet terum huc .
4 Et abentes
invenrunt pullum ligtum ante inuam foris in bvio
et solvunt eum.
5 Et quidam de illic stntibus dicbant illis:
Quid fcitis solvntes pullum? .
6 Qui dixrunt eis, sicut dxerat Iesus;
et dimisrunt eis.
7 Et ducunt pullum ad Iesum
et impnunt illi vestimnta sua;
et sedit super eum.
8 Et multi vestimnta sua stravrunt in via,
lii autem frondes, quas excderant in agris.
9 Et qui prbant et qui sequebntur, clambant:
Hosnna! Benedctus, qui venit in nmine Dmini!
10 Benedctum, quod venit regnum patris nostri David!
Hosnna in exclsis! .
Verbum Dmini.
Vel:
c Lctio sancti Evanglii secndum Ionnem 12, 12-16
In illo tmpore:
12 Turba multa, qu vnerat ad diem festum,
cum audssent quia venit Iesus Hieroslymam,
13 acceprunt ramos palmrum
et processrunt bviam ei et clambant:
Hosnna!
Benedctus, qui venit in nmine Dmini,
et rex Israel! .
14 Invnit autem Iesus asllum
et sedit super eum, sicut scriptum est:
15 Noli timre, flia Sion.
Ecce rex tuus venit sedens super pullum sin .
16 Hc non cognovrunt discpuli eius primum,
sed quando glorifictus est Iesus,

tunc recordti sunt quia hc erant scripta de eo,
et hc fecrunt ei.
Verbum Dmini.
Anno C:
+ Lctio sancti Evanglii secndum Lucam 19, 28-40
In illo tmpore:
28 Prcedbat Iesus ascndens Hieroslymam.
29 Et factum est cum appropinqusset
ad Bthphage et Bethniam,
ad montem, qui voctur Olivti,
misit duos discpulos suos 30 dicens:
Ite in castllum, quod contra est,
in quod introentes invenitis pullum sin alligtum,
cui nemo umquam hminum sedit;
slvite illum, et addcite.
31 Et si quis vos interrogverit: Quare slvitis?,
sic dictis: Dminus eum necessrium habet .
32 Abirunt autem, qui missi erant,
et invenrunt, sicut dixit illis.
33 Solvntibus autem illis pullum,
dixrunt dmini eius ad illos: Quid slvitis pullum? .
34 At illi dixrunt: Dminus eum necessrium habet .
35 Et duxrunt illum ad Iesum;
et iactntes vestimnta sua supra pullum
imposurunt Iesum.
36 Ente autem illo,
substernbant vestimnta sua in via.
37 Et cum appropinquret iam ad descnsum montis Olivti,
cprunt omnis multitdo discipulrum
gaudntes laudre Deum voce magna
super mnibus, quas vderant, virttibus,
38 dicntes:
Benedctus, qui venit rex in nmine Dmini!
Pax in clo et glria in exclsis! .
39 Et quidam pharisrum de turbis dixrunt ad illum:
Magster, ncrepa discpulos tuos! .
40 Et respndens dixit:
Dico vobis:
Si hi tacerint,
lpides clambunt! .
Verbum Dmini.
8. Post Evangelium, haberi potest brevis homilia. Ad inchoandam
autem processionem, fieri potest a sacerdote vel a diacono vel a
ministro laico monitio, his vel similibus verbis expressa:
Imitmur, fratres carssimi, turbas acclamntes Iesum,

et procedmus in pace.
Vel:
9. Et incipit, more solito, processio ad ecclesiam, ubi celebrabitur
Missa. Prcedit, si thus adhibetur, thuriferarius cum thuribulo
fumigante, deinde acolythus vel alius minister deferens crucem, ramis
palmarum ornatam iuxta locorum consuetudines, medius inter
duos ministros cum candelis accensis. Sequuntur diaconus, librum
Evangeliorum deferens, sacerdos cum ministris, et, post eos, fideles
omnes, ramos gestantes.
Progrediente processione, cantantur a schola et populo cantus
sequentes, vel alii cantus apti in honorem Christi Regis.
Antiphona 1
Peri Hebrrum, portntes ramos olivrum,
obviavrunt Dmino, clamntes et dicntes:
Hosnna in exclsis.
Qu pro opportunitate repetitur inter strophas huius psalmi.
Psalmus 23
Dmini est terra et plenitdo eius, *
orbis terrrum et qui hbitant in eo.
Quia ipse super mria fundvit eum *
et super flmina firmvit eum.
(Repetitur antiphona)
Quis ascndet in montem Dmini, *

aut quis stabit in loco sancto eius?
Innocens mnibus et mundo corde, ,
qui non levvit ad vana nimam suam, *
nec iurvit in dolum.
Hic accpiet benedictinem a Dmino *

et iustificatinem a Deo salutri suo.
Hc est genertio qurntium eum, *
qurntium fciem Dei Iacob.
Attllite, port, cpita vestra, ,

et elevmini, port ternles, *

Quis est iste rex glri? *
Dminus fortis et potens,
Dminus potens in pr lio.
Attllite, port, cpita vestra, ,

et elevmini, port ternles, *
Quis est iste rex glri? *
Dminus virttum ipse est rex glri.
Antiphona 2
Peri Hebrrum vestimnta prosternbant in via,
et clambant dicntes: Hosnna flio David;
benedctus, qui venit in nmine Dmini.
Qu pro opportunitate repetitur inter strophas huius psalmi.
Psalmus 46
Omnes gentes, pludite mnibus, *
iubilte Deo in voce exsultatinis,
quniam Dminus Altssimus, terrbilis, *
rex magnus super omnem terram.
Subicit ppulos nobis, *

et gentes sub pdibus nostris.
Elgit nobis heredittem nostram, *
glriam Iacob, quem dilxit.
Ascndit Deus in ibilo, *
et Dminus in voce tub.
Psllite Deo, psllite; *

psllite regi nostro, psllite.
Quniam rex omnis terr Deus, *
psllite sapinter.
Regnvit Deus super gentes, *

Deus sedet super sedem sanctam suam.
Prncipes populrum congregti sunt
cum ppulo Dei Abraham, ,
quniam Dei sunt scuta terr: *
vehemnter elevtus est.

Hymnus ad Christum Regem

Chorus:
Glria, laus et honor tibi sit, rex Christe redmptor,

cui puerle decus prompsit Hosnna pium.
Omnes repetunt: Glria, laus...
Chorus:
Israel es tu rex, Dvidis et nclita proles,

nmine qui in Dmini, rex benedcte, venis.
Chorus:
Ctus in exclsis te laudat c licus omnis,

et mortlis homo, et cuncta creta simul.
Chorus:
Plebs Hebr a tibi cum palmis bvia venit;

cum prece, voto, hymnis, dsumus ecce tibi.
Chorus:
Hi tibi passro solvbant mnia laudis;

nos tibi regnnti pngimus ecce melos.
Chorus:
Hi placure tibi, plceat devtio nostra:

rex bone, rex clemens, cui bona cuncta placent.
10. Intrante processione in ecclesiam, cantatur sequens responsorium,
vel alius cantus, qui loquatur de ingressu Domini.
R. Ingredinte Dmino in sanctam civittem, Hebrrum
peri, resurrectinem vit pronuntintes, * Cum ramis palmrum:

Hosnna, clambant, in exclsis.
V. Cum audsset ppulus, quod Iesus venret Hieroslymam,
exirunt bviam ei. * Cum ramis.
11. Sacerdos, cum ad altare pervenerit, illud veneratur et, pro
opportunitate, incensat. Deinde pergit ad sedem ubi dimittit pluviale,
si illud adhibuit, et assumit casulam. Omissis aliis ritibus initialibus
Miss, et, pro opportunitate, Krie, dicit collectam Miss,
qu deinde prosequitur more solito.
Forma secunda: Introitus sollemnis
12. Ubi processio extra ecclesiam fieri nequit, ingressus Domini

celebratur intra ecclesiam per introitum sollemnem ante Missam
principalem.
13. Fideles congregantur vel ante portam ecclesi vel in ipsa ecclesia,
ramos in manibus tenentes. Sacerdos et ministri et aliqua
deputatio fidelium accedunt ad locum aptum ecclesi, extra presbyterium,
ubi saltem maior pars fidelium ritum conspicere possit.
14. Dum sacerdos ad locum dictum accedit, cantatur antiphona Hosnna
vel alius cantus idoneus. Fit deinde benedictio ramorum et
proclamatio Evangelii ingressus Domini in Ierusalem, ut supra (nn. 57). Post Evangelium sacerdos procedit sollemniter cum ministris et
deputatione fidelium per ecclesiam ad presbyterium, dum cantatur
responsorium Ingredinte Dmino (n. 10) vel alius cantus aptus.
15. Cum autem ad altare pervenerit, sacerdos illud veneratur.
Deinde pergit ad sedem et, omissis ritibus initialibus Miss, et,
pro opportunitate, Krie, dicit collectam Miss, qu deinde prosequitur
more solito.
Forma tertia: Introitus simplex

16. In omnibus aliis Missis huius dominic in quibus non habetur
introitus sollemnis, fit memoria ingressus Domini in Ierusalem
per introitum simplicem.
17. D u m s a c e r d o s p e r g i t a d a l t a r e , c a n t a t u r a n t i p h o n a a d i n troitumcumpsalmo(n.18)velaliuscantusdeeodemargumento.Sacerdos,postquamadaltarepervenerit,illudveneraturet
pergitadsedem.Postcrucissignumsalutatpopulum;deinde
Missamprosequiturmoresolito.
In aliis Missis, in quibus fieri non potest cantus ad introitum,
sacerdos, statim ac ad altare pervenerit et illud est veneratus, salutat
populum, legit antiphonam ad introitum et Missam prosequitur
more solito.
18. Ant. ad introitum Cf. Io 12, 1.12-13; Ps 23, 9-10
Ante sex dies sollmnis Pasch,

quando venit Dminus in civittem Iersalem,
occurrrunt ei peri:
et in mnibus portbant ramos palmrum
et clambant voce magna, dicntes:
* Hosnna in exclsis:
Benedctus, qui vensti in multitdine misericrdi tu.
Attllite, port, cpita vestra,
et elevmini, port ternles,
Quis est iste rex glri?

Dminus virttum ipse est rex glri.
* Hosnna in exclsis:
Benedctus, qui vensti in multitdine misericrdi tu.
AD MISSAM
19. Post processionem vel introitum sollemnem sacerdos Missam
incipit a collecta.
20. Collecta

qui humno gneri, ad imitndum humilittis exmplum,
Salvatrem nostrum carnem smere,
et crucem subre fecsti,
concde proptius,
ut et patinti ipsus habre documnta
et resurrectinis consrtia meremur.
Qui tecum.
21. Historia Passionis Domini legitur absque luminaribus et
absque incenso, sine salutatione et signatione libri. Legitur autem
a diacono vel, ipso deficiente, a sacerdote. Legi potest etiam a lectoribus,
parte Christi, si fieri potest, sacerdoti reservata.
Diaconi, non autem alii, ante cantum Passionis, petunt benedictionem
sacerdotis, ut alias ante Evangelium.
22. Post historiam Passionis habeatur, pro opportunitate, brevis
homilia. Etiam spatium aliquod silentii servari potest.
Dicitur Credo et fit oratio universalis.
23. Super oblata
Per Unigniti tui passinem

plactio tua nobis, Dmine, sit propnqua,
quam, etsi nostris opribus non mermur,
interveninte sacrifcio singulri,
tua percipimus miseratine prvnti.
Per Christum.
24. Prfatio: De dominica Passione.
Tonus sollemnis

Textus sine cantu:
V. Dminus vobscum.
V. Sursum corda.


Qui pati pro mpiis digntus est nnocens,
et pro scelertis indbite condemnri.
Cuius mors delcta nostra detrsit,
et iustificatinem nobis resurrctio comparvit.
Unde et nos cum mnibus Angelis te laudmus,
iucnda celebratine clamntes:
25. Ant. ad communionem Mt 26, 42
Pater, si non potest hic calix transre,
nisi bibam illum, fiat volntas tua.
26. Post communionem
Sacro mnere satiti,
ut, qui fecsti nos
morte Flii tui sperre quod crdimus,
fcias nos, edem resurgnte,
pervenre quo tndimus.
Per Christum.
27. Oratio super populum
Rspice, qu sumus, Dmine, super hanc famliam tuam,

pro qua Dminus noster Iesus Christus
non dubitvit mnibus tradi nocntium,
et crucis subre tormntum.
FERIA II HEBDOMAD SANCT

Ant. ad introitum Cf. Ps 34, 1-2; 139, 8
Idica, Dmine, nocntes me,
expgna impugnntes me:
apprehnde arma et scutum,
et exsrge in adiutrium meum,
Dmine, virtus saltis me.
Collecta
Da, qu sumus, omnpotens Deus,

ut, qui ex nostra infirmitte defcimus,
intercednte Unigniti Flii tui passine, respirmus.
Qui tecum.
Super oblata
Rspice, Dmine, proptius sacra mystria qu grimus,
et, quod ad nostra evacunda priudcia
misricors prvidsti,
vitam nobis trbue fructificre perptuam.
Per Christum.
Prfatio II de Passione Domini, p. 529.
Non avrtas fciem tuam a me;

in quacmque die trbulor, inclna ad me aurem tuam;
in quacmque die invocvero te, velciter exudi me.
Post communionem
Vsita, qu sumus, Dmine, plebem tuam,
et corda sacris dicta mystriis piette ture pervgili,
ut remdia saltis trn,
qu te misernte prcipit,
te protegnte custdiat.
Per Christum.
Defnsio tua, Dmine, qu sumus, adsit humlibus,

et igiter prtegat in tua misericrdia confidntes,
ut, ad festa paschlia celebrnda,
non solum observntiam corporlem,
sed, quod est ptius, hbeant mntium purittem.
Per Christum.
FERIA III HEBDOMAD SANCT

Ne tradderis me, Dmine,
in nimas persequntium me:
quniam insurrexrunt in me testes inqui,
et mentta est inquitas sibi.
Collecta
da nobis ita domnic passinis sacramnta pergere,

ut indulgntiam percpere meremur.
Per Dminum.
Super oblata
Hstias famli tu, qu sumus, Dmine,
plactus intnde,
et, quam sacris munribus facis esse partcipem,
trbuas ad erum plenitdinem pervenre.
Per Christum.
Prprio Flio suo non peprcit Deus,

sed pro nobis mnibus trdidit illum.
Post communionem
ut hoc edem sacramnto,
quo nos volusti temporliter vegetri,
perptu vit fcias esse partcipes.
Per Christum.
Tua misericrdia, Deus, ppulum tibi sbditum

et ab omni subreptine vetusttis exprget,
et capcem sanct novittis effciat.
Per Christum.
FERIA IV HEBDOMAD SANCT

Ant. ad introitum Cf. Phil 2, 10.8.11
In nmine Iesu omne genu flecttur,
clstium, terrstrium et infernrum:
quia Dminus factus est ob diens usque ad mortem,
mortem autem crucis:
deo Dminus Iesus Christus in glria est Dei Patris.
Collecta
Deus, qui pro nobis Flium tuum
crucis patbulum subre volusti,
ut inimci a nobis explleres potesttem,
concde nobis fmulis tuis,
ut resurrectinis grtiam consequmur.

Per Dminum.
Super oblata
Sscipe, qu sumus, Dmine, munus obltum,
et dignnter operre,
ut, quod grimus Flii tui mystrio passinis,
piis effctibus consequmur.
Per Christum.

Post communionem
Largre snsibus nostris, omnpotens Deus,
ut per temporlem Flii tui mortem,
quam mystria venernda testntur,
vitam te nobis dedsse perptuam confidmus.
Per Christum.
Da, qu sumus, Dmine, fidlibus tuis

et sine cessatine cpere paschlia sacramnta,
et desidernter exspectre dona ventra,
ut, mystriis quibus renti sunt permanntes,
ad novam vitam his opribus perducntur.
Per Christum.
FERIA V HEBDOMAD SANCT

1. Iuxta antiquissimam Ecclesi traditionem, hac die omnes Miss
sine populo interdicuntur.
Ad Missam chrismatis
2. Benedictio olei infirmorum, olei catechumenorum et consecratio
chrismatis fit ab Episcopo, secundum Ordinem in Pontificali Romano
descriptum, de more hac die, in Missa propria horis matutinis
celebranda.
3. Si vero ea die clerus et populus difficilius congregari possunt cum
Episcopo, Missa chrismatis anticipari potest alia die, sed prope Pascha.
4. Hc Missa, quam Episcopus cum suo presbyterio concelebrat, sit
veluti manifestatio communionis presbyterorum cum suo Episcopo:
expedit proinde ut omnes presbyteri, quantum fieri potest, ipsam participent
et in ea Communionem sumant, etiam sub utraque specie.

Ad unitatem autem presbyterii dicesis significandam, presbyteri, qui
cum Episcopo concelebrant, sint e diversis regionibus dicesis.
5. Iuxta morem traditum, benedictio olei infirmorum fit ante finem
Precis eucharistic, benedictio autem olei catechumenorum et consecratio
chrismatis post Communionem. Attamen, propter rationes pastorales,
licet universum ritum benedictionis post liturgiam verbi peragi.
6. Ant. ad introitum Ap 1, 6
I esus Christus fecit nos regnum et sacerdtes

Deo et Patri suo:
ipsi glria et imprium in s cula sculrum. Amen.
7. Collecta
Deus, qui Unignitum Flium tuum unxsti Spritu Sancto

Christmque Dminum constitusti,
concde proptius,
ut, eisdem consecratinis partcipes effcti,
testes Redemptinis invenimur in mundo.
Per Dminum.
8. Post lectionem Evangelii Episcopus homiliam habet, in qua,
initium sumens e textu lectionum qu in liturgia verbi lect sunt,
populum atque suos presbyteros de sacerdotali unctione alloquitur
hortans presbyteros ad fidelitatem in suo munere servandam, eosque
invitans ad promissiones suas sacerdotales publice renovandas.
Renovatio promissionum sacerdotalium

9. Homilia expleta, Episcopus, his vel similibus verbis, cum presbyteris
colloquitur:
Flii carssimi, nnua redente memria dii, qua Christus

Dminus sacerdtium suum cum Apstolis nobsque
communicvit, vultis olim factas promissines coram Epscopo
vestro et ppulo sancto Dei renovre?
Presbyteri, una simul, respondent: Volo.
Vultis Dmino Iesu rctius coningi et conformri, vobismetpsis
abrenuntintes atque promssa confirmntes sacrrum
officirum, qu, Christi amre indcti, erga eius
Ecclsiam, sacerdotlis vestr ordinatinis die, cum gudio
suscepstis?
Presbyteri: Volo.
Vultis fidles esse dispensatres mysterirum Dei per sanctam
Eucharstiam cetersque litrgicas actines, atque sacrum

docndi munus, Christum Caput atque Pastrem
sectndo, fidliter implre, non bonrum cpidi, sed animrum
zelo tantum indcti?
Presbyteri: Volo.
Deinde, ad populum conversus, Episcopus prosequitur:
Vos autem, flii dilectssimi, pro presb teris vestris orte,

ut Dminus super eos bona sua abundnter effndat,
qutenus fidles minstri Christi, Summi Sacerdtis, vos
ad eum perdcant, qui fons est saltis.
Populus: Christe, audi nos. Christe, exudi nos.
Et pro me tiam orte, ut fidlis sim mneri apostlico
humilitti me commsso, et inter vos effciar viva et
perfctior in dies imgo Christi Sacerdtis, Boni Pastris,
Magstri et mnium Servi.
Populus: Christe, audi nos. Christe, exudi nos.
Dminus nos omnes in sua caritte custdiat, et ipse nos
univrsos, pastres et oves, ad vitam perdcat trnam.
Omnes: Amen.
10. Sequitur oratio universalis. Non dicitur Credo.
11. Super oblata
Huius sacrifcii potntia, Dmine, qu sumus,

et vetusttem nostram clemnter abstrgat,
et novittem nobis ugeat et saltem.
Per Christum.
12. Prfatio: De sacerdotio Christi et de ministerio sacerdotum.
Tonus sollemnis

Textus sine cantu:
V. Dminus vobscum.
V. Sursum corda.

Qui Unignitum tuum Sancti Spritus unctine
novi et trni testamnti constitusti Pontficem,

et ineffbili digntus es dispositine sancre,
ut nicum eius sacerdtium in Ecclsia servartur.
Ipse enim non solum regli sacerdtio
ppulum acquisitinis exrnat,
sed tiam fratrna hmines ligit bonitte,
ut sacri sui ministrii fiant mnuum impositine partcipes.
Qui sacrifcium rnovent, eius nmine,
redemptinis humn,
tuis apparntes fliis paschle convvium,
et plebem tuam sanctam caritte prvniant,
verbo ntriant, refciant sacramntis.
Qui, vitam pro te fratrmque salte tradntes,
ad ipsus Christi nitntur imginem conformri,
et constnter tibi fidem amormque testntur.
Unde et nos, Dmine, cum Angelis et Sanctis univrsis
tibi confitmur, in exsultatine dicntes:
13. Ant. ad communionem Ps 88, 2
Misericrdias Dmini in trnum cantbo;
in generatinem et generatinem
annuntibo verittem tuam in ore meo.
Spplices te rogmus, omnpotens Deus,
ut, quos tuis rficis sacramntis,
Christi bonus odor ffici merentur.
15. Receptio sacrorum oleorum fieri potest in singulis parciis
vel ante celebrationem Miss vespertin in Cena Domini, vel alio
tempore, quod opportunius videbitur.
SACRUM TRIDUUM PASCHALE

1. Maxima redemptionis nostr mysteria in Triduo sacro sollemniter
celebrat Ecclesia, Domini sui crucifixi, sepulti et suscitati peculiaribus
celebrationibus memoriam faciens.
Sacrum etiam esto ieiunium paschale, feria VI in Passione Domini
ubique celebrandum, et, iuxta opportunitatem, etiam Sabbato
sancto producendum, ita ut, elato animo, ad gaudia dominic Resurrectionis
perveniatur.
2. Ad celebrationem Tridui sacri rite peragendam requiritur numerus

congruus ministrorum laicorum, qui sedulo instructi esse
debent de iis qu ab ipsis agenda sunt.
Cantus populi, ministrorum et sacerdotis celebrantis peculiare
momentum habet in celebrationibus horum dierum; textus enim
maxime suam propriam vim recipiunt quando in cantu peraguntur.
Pastores ergo ne omittant significationem et ordinem celebrationum
christifidelibus meliore quo possint modo explicare, eosdemque
ad participationem activam et fructuosam prparare.
3. Celebrationes Tridui sacri peragantur in ecclesiis cathedralibus
et parcialibus, et in iis tantum in quibus digne persolvi possunt,
idest cum fidelium frequentia, cum ministrorum numero congruenti
et cum facultate aliquas saltem partes cantu proferendi.
Expedit proinde ut parv communitates, consociationes et peculiares
ctus cuiusque generis in his ecclesiis coadunentur, ad sacras
celebrationes forma nobiliore peragendas.
FERIA V IN CENA DOMINI

Ad Missam vespertinam
1. M i s s a i n C e n a D o m i n i c e l e b r a t u r h o r i s v e s p e r t i n i s , t e m p o r e
magisopportunocumplenaparticipationetotiuscommunitatis
localis,omnibussacerdotibusetministrisofficiumsuumimplentibus.
2. Concelebrare valent omnes sacerdotes etsi hac die Missam
chrismatis iam concelebraverint, vel si, pro christifidelium bono,
alteram Missam celebrare debent.
3. Ubi vero ratio pastoralis id postulet, loci Ordinarius alteram
Missam in ecclesiis et oratoriis permittere poterit, horis vespertinis
celebrandam, et, in casu ver necessitatis, etiam horis matutinis,
sed tantummodo pro fidelibus qui nullo modo Missam vespertinam
participare valent. Caveatur tamen ne huiusmodi celebrationes in
bonum privatarum personarum vel parvorum ctuum peculiarium
fiant et ne priudicio sint Miss vespertin.
4. Sacra Communio fidelibus distribui potest tantummodo infra
Missam; infirmis vero deferri valet quacumque diei hora.
5. Altare floribus ornetur ea moderatione, qu indoli huius diei
conveniat. Tabernaculum omnino vacuum sit; pro Communione
vero cleri et populi hodie et crastina die sufficiens copia panis consecretur
in eadem Missa.
6. Ant. ad introitum Cf. Gal 6, 14
Nos autem gloriri oprtet

in cruce Dmini nostri Iesu Christi,
in quo est salus, vita et resurrctio nostra,
per quem salvti et liberti sumus.

7. Dicitur Glria in exclsis. Dum cantatur hymnus, pulsantur
campan, eoque expleto, silent usque ad Glria in exclsis Vigili
paschalis, nisi Episcopus dicesanus, pro opportunitate, aliud statuerit.
Item, eodem tempore organum aliaque musica instrumenta
adhiberi possunt tantummodo ad cantum sustentandum.
8. Collecta
Sacratssimam, Deus, frequentntibus Cenam,

in qua Unignitus tuus, morti se traditrus,
novum in scula sacrifcium
dilectionsque su convvium Ecclsi commendvit,
da nobis, qusumus, ut ex tanto mystrio
plenitdinem carittis haurimus et vit.
Per Dminum.
9. Post proclamationem Evangelii sacerdos habet homiliam, in
qua illustrantur potissima mysteria qu hac Missa recoluntur, institutio
scilicet sacr Eucharisti et ordinis sacerdotalis necnon et
mandatum Domini de caritate fraterna.
Lotio pedum
10. Completa homilia proceditur, ubi ratio pastoralis id suadeat,
ad lotionem pedum.
11. Viri selecti deducuntur a ministris ad sedilia loco apto parata.
Tunc sacerdos (deposita, si necesse sit, casula) accedit ad singulos,
eisque fundit aquam super pedes et abstergit, adiuvantibus ministris.
12. Interim cantantur aliqu e sequentibus antiphonis, vel alii
cantus apti.
Antiphona 1 Cf. Io 13, 4.5.15
Postquam surrxit Dminus a cena,

misit aquam in pelvim,
et cpit lavre pedes discipulrum:
hoc exmplum relquit eis.
Antiphona 2 Cf. Io 13, 12.13.15
Dminus Iesus, postquam cenvit cum discpulis suis,
lavit pedes erum, et ait illis:
Scitis quid fcerim vobis ego, Dminus et Magster?
Exmplum dedi vobis, ut et vos ita facitis .
Antiphona 3 Io 13, 6.7.8
Dmine, tu mihi lavas pedes? Respndit Iesus et dixit ei:
Si non lvero tibi pedes, non habbis partem mecum.
V. Venit ergo ad Simnem Petrum, et dixit ei Petrus:
Dmine.
V. Quod ego fcio, tu nescis modo: scies autem pstea.
Dmine.
Antiphona 4 Cf. Io 13, 14
Si ego, Dminus et Magster vester, lavi vobis pedes:
quanto magis debtis alter alterus lavre pedes?
Antiphona 5 Io 13, 35
In hoc cognscent omnes, quia discpuli mei estis,
si dilectinem haburitis ad nvicem.
V. Dixit Iesus discpulis suis.
In hoc.
Antiphona 6 Io 13, 34
Mandtum novum do vobis, ut diligtis nvicem,
sicut dilxi vos, dicit Dminus.
Antiphona 7 1 Cor 13, 13
Mneant in vobis fides, spes, critas, tria hc:
maior autem horum est critas.
V. Nunc autem manent fides, spes, critas, tria hc:
maior horum est critas.
Mneant.
13. Post lotionem pedum, sacerdos lavat et abstergit manus, casulam
resumit ac revertitur ad sedem, ibique moderatur orationem
universalem.
Non dicitur Credo.
14. Incipiente liturgia eucharistica, instrui potest processio fidelium,
in qua cum pane et vino prsentari possunt dona pro pauperibus.
Interim cantatur sequens, vel alius cantus aptus.
Ant. Ubi critas est vera, Deus ibi est.

V. Congregvit nos in unum Christi amor.
V. Exsultmus et in ipso iucundmur.
V. Timemus et ammus Deum vivum.
V. Et ex corde diligmus nos sincro.
V. Simul ergo cum in unum congregmur:
V. Ne nos mente dividmur, cavemus.
V. Cessent irgia malgna, cessent lites.
V. Et in mdio nostri sit Christus Deus.
V. Simul quoque cum betis videmus
V. Glorinter vultum tuum, Christe Deus:

V. Gudium, quod est immnsum atque probum,
V. Scula per infinta sculrum. Amen.
15. Super oblata

hc digne frequentre mystria,
quia, quties huius hsti commemortio celebrtur,
opus nostr redemptinis exerctur.
Per Christum.
16. Prfatio: De sacrificio et de sacramento Christi.
Tonus sollemnis

Textus sine cantu: Prfatio I de Ss.ma Eucharistia, p. 545.
17. Quando adhibetur Canon Romanus, dicitur hc forma particularis
eiusdem, cum Communicntes, Hanc gitur et Qui prdie propriis.
18. Sacerdos, manibus extensis, dicit:
Te gitur, clementssime Pater,

per Iesum Christum, Flium tuum, Dminum nostrum,
spplices rogmus ac ptimus,
iungit manus et dicit:
uti accpta hbeas

signat semel super panem et calicem simul, dicens:
et benedcas c hc dona, hc mnera,

hc sancta sacrifcia illibta,
extensis manibus prosequitur:
in primis, qu tibi offrimus

pro Ecclsia tua sancta cathlica:
quam pacificre, custodre, adunre
et rgere dignris toto orbe terrrum:
una cum fmulo tuo Papa nostro N.
et Antstite nostro N. *
et mnibus orthodxis atque cathlic
et apostlic fdei cultribus.
19. Commemoratio pro vivis
Memnto, Dmine, famulrum famularmque turum N. et N.

Iungit manus et orat aliquantulum pro quibus orare intendit.
Deinde, manibus extensis, prosequitur:
et mnium circumstntium,
qurum tibi fides cgnita est et nota devtio,
pro quibus tibi offrimus:
vel qui tibi fferunt hoc sacrifcium laudis,

pro se susque mnibus:
pro redemptine animrum surum,
pro spe saltis et incolumittis su:
tibque reddunt vota sua
trno Deo, vivo et vero.
20. Infra Actionem
Communicntes, et diem sacratssimum celebrntes,

quo Dminus noster Iesus Christus
pro nobis est trditus,
sed et memriam venerntes,
in primis gloris semper Vrginis Mar,
Genetrcis eisdem Dei et Dmini nostri Iesu Christi:
sed et beti Ioseph, eisdem Vrginis Sponsi,
et beatrum Apostolrum ac Mrtyrum turum,
Petri et Pauli, Andr,
(Iacbi, Ionnis,
Thom, Iacbi, Philppi,
Bartholomi, Matthi,
Simnis et Thaddi:
Lini, Cleti, Clemntis, Xysti,
Cornlii, Cyprini,
Laurntii, Chrysgoni,
Ionnis et Pauli,
Cosm et Damini)
et mnium Sanctrum turum;
quorum mritis precibsque concdas,
ut in mnibus protectinis tu munimur auxlio.
(Per Christum Dminum nostrum. Amen.)
21. Manibus extensis, prosequitur:
Hanc gitur oblatinem servittis nostr,

sed et cunct famli tu,
quam tibi offrimus ob diem,
in qua Dminus noster Iesus Christus
trdidit discpulis suis
Crporis et Snguinis sui mystria celebrnda,
qusumus, Dmine, ut plactus accpias:
disque nostros in tua pace dispnas,
atque ab trna damnatine nos ripi
et in electrum turum ibeas grege numerri.

Iungit manus.

22. Tenens manus expansas super oblata, dicit:
Quam oblatinem tu, Deus, in mnibus, qusumus,

benedctam, adscrptam, ratam,
rationbilem, acceptabilmque fcere dignris:
ut nobis Corpus et Sanguis fiat dilectssimi Flii tui,
Dmini nostri Iesu Christi.
Iungit manus.
23. In formulis qu sequuntur, verba Domini proferantur distincte
et aperte, prouti natura eorundem verborum requirit.
Qui, prdie quam pro nostra

omnimque salte patertur,
hoc est hdie,
accipit panem,
eumque parum elevatum super altare tenens,
prosequitur:
accpit panem in sanctas ac venerbiles manus suas,

elevat oculos,
et elevtis culis in clum

ad te Deum Patrem suum omnipotntem,
tibi grtias agens benedxit,
fregit, dedtque discpulis suis, dicens:
parum se inclinat
Accpite et manducte ex hoc omnes:

Hoc est enim Corpus meum,
quod pro vobis tradtur.
Hostiam consecratam ostendit populo, reponit super patenam,
et genuflexus adorat.
24. Postea prosequitur:
Smili modo, postquam centum est,

accipit calicem,
eumque parum elevatum super altare tenens, prosequitur:
accpiens et hunc prclrum clicem

in sanctas ac venerbiles manus suas,
item tibi grtias agens benedxit,
dedtque discpulis suis, dicens:
parum se inclinat
Accpite et bbite ex eo omnes:

Hic est enim calix Snguinis mei
novi et trni testamnti,
qui pro vobis et pro multis effundtur
in remissinem peccatrum.
Hoc fcite in meam commemoratinem.
Calicem ostendit populo, deponit super corporale, et genuflexus
adorat.
25. Deinde dicit:
Mystrium fdei.
Et populus prosequitur, acclamans:
Mortem tuam annuntimus, Dmine,

et tuam resurrectinem confitmur, donec vnias.
Vel:
Quotiescmque manducmus panem hunc

et clicem bbimus,
mortem tuam annuntimus, Dmine, donec vnias.
Vel:
Salvtor mundi, salva nos,

qui per crucem et resurrectinem tuam libersti nos.
26. Postea, extensis manibus, sacerdos dicit:
Unde et mmores, Dmine,

nos servi tui,
sed et plebs tua sancta,
eisdem Christi, Flii tui, Dmini nostri,
tam bet passinis,
necnon et ab nferis resurrectinis,
sed et in clos gloris ascensinis:
offrimus prclr maiestti tu
de tuis donis ac datis
hstiam puram, hstiam sanctam,
hstiam immacultam,
Panem sanctum vit trnae
et Clicem saltis perptu.
27. Supra qu proptio ac serno vultu
respcere dignris:
et accpta habre,
scuti accpta habre digntus es

mnera peri tui iusti Abel,
et sacrifcium Patrirch nostri Abrah,
et quod tibi btulit summus sacrdos tuus Melchsedech,
sanctum sacrifcium, immacultam hstiam.
28. Inclinatus, iunctis manibus, prosequitur:
Spplices te rogmus, omnpotens Deus:

iube hc perfrri per manus sancti Angeli tui
in sublme altre tuum,
in conspctu divn maiesttis tu;
ut, quotquot ex hac altris participatine
sacrosnctum Flii tui Corpus et Snguinem sumpsrimus,
erigit se atque seipsum signat, dicens:
omni benedictine clsti et grtia replemur.

Iungit manus.

29. Commemoratio pro defunctis
Manibus extensis, dicit:
Memnto tiam, Dmine,

famulrum famularmque turum N. et N.,
qui nos prcessrunt cum signo fdei,
et drmiunt in somno pacis.
FERIA V HEBDOMAD SANCT 310
Iungit manus et orat aliquantulum pro iis defunctis, pro quibus

orare intendit.
Deinde, extensis manibus, prosequitur:
Ipsis, Dmine, et mnibus in Christo quiescntibus,

locum refrigrii, lucis et pacis,
ut indlgeas, deprecmur.
Iungit manus.

30. Manu dextera percutit sibi pectus, dicens:
Nobis quoque peccatribus fmulis tuis,

et extensis manibus prosequitur:
de multitdine miseratinum turum sperntibus,

partem liquam et societtem donre dignris
cum tuis sanctis Apstolis et Martribus:
cum Ionne, Stphano,
Mattha, Brnaba,
(Igntio, Alexndro,
Marcellno, Petro,
Felicitte, Perptua,
Agatha, Lcia,
Agnte, Cclia, Anastsia)
et mnibus Sanctis tuis:
intra quorum nos consrtium,
non stimtor mriti, sed vni,
qusumus, largtor admtte.
Iungit manus.

31. Et prosequitur:
Per quem hc mnia, Dmine,

semper bona creas, sanctficas, vivficas, benedcis,
et prstas nobis.
32. Accipit patenam cum hostia et calicem, et utrumque elevans,
dicit:
Per ipsum, et cum ipso, et in ipso,

est tibi Deo Patri omnipotnti,
in unitte Spritus Sancti,
omnis honor et glria
Populus acclamat:
Amen.
Deinde sequitur ritus Communionis, p. 597.
33. Opportune momento Communionis sacerdos Eucharistiam de
mensa altaris diaconis vel acolythis vel aliis ministris extraordinariis
committit, ut postea ad infirmos qui communicandi sunt domi
deferatur.
34. Ant. ad communionem 1 Cor 11, 24-25
Hoc Corpus, quod pro vobis tradtur:

hic calix novi testamnti est in meo Snguine,
dicit Dminus;
hoc fcite, quotiescmque smitis,
in meam commemoratinem.
35. Distributione Communionis peracta, pyxis cum particulis pro
Communione diei sequentis relinquitur super altare. Sacerdos,
stans ad sedem, dicit orationem post Communionem.

ut, sicut Cena Flii tui refcimur temporli,
ita satiri meremur trna.
Per Christum.
Translatio Ss.mi Sacramenti
37. Oratione post Communionem dicta, sacerdos stans imponit et
benedicit incensum in thuribulo et genuflexus ter incensat Ss.mum
Sacramentum. Deinde, assumpto velo umerali albi coloris, surgit
et accipit pyxidem et eam extremitatibus veli cooperit.
38. Instruitur processio, qua defertur Ss.mum Sacramentum cum
intorticiis et incenso per ecclesiam ad locum repositionis, paratum
in aliqua ecclesi parte vel in aliquo sacello convenienter ornato.
Prcedit minister laicus cum cruce medius inter alios duos cum
cereis accensis. Sequuntur alii candelas accensas gestantes. Ante
sacerdotem deferentem Ss.mum Sacramentum, procedit thuriferarius
cum thuribulo fumigante. Interim cantatur hymnus Pange, lingua
(exclusis duabus ultimis strophis), vel alius cantus eucharisticus.
39. Cum processio pervenerit ad locum repositionis, sacerdos,
adiuvante, si opus sit, diacono, deponit pyxidem in tabernaculo,
cuius porta aperta manet. Deinde, thure imposito, genuflexus
Ss.mum Sacramentum incensat, dum cantatur Tantum ergo sacramntum
vel alius cantus eucharisticus. Deinde diaconus vel ipse
sacerdos Sacramentum in tabernaculo reponit et portam claudit.
40. Post aliquod tempus adorationis in silentio, sacerdos et ministri,
facta genuflexione, revertuntur in sacristiam.
41. Tempore opportuno denudatur altare et auferuntur, si fieri
potest, cruces ab ecclesia. Expedit ut cruces, qu forte in ecclesia
remanent, velentur.
42. Hora vesperarum ab iis, qui Miss in Cena Domini interfuerunt,
non celebratur.
43. Invitentur fideles, ut per congruum noctis tempus, secundum
locorum et rerum adiuncta, adorationem peragant coram Ss.mo
Sacramento asservato, ita tamen ut post mediam noctem hc adoratio
absque sollemnitate fiat.
44. Si in eadem ecclesia celebratio Passionis Domini feria VI sequenti
locum non habet, Missa concluditur more solito et Ss.mum
Sacramentum in tabernaculo reponitur.
FERIA VI IN PASSIONE DOMINI

1. Hac et sequenti die, Ecclesia, ex antiquissima traditione, sacramenta,
prter Pnitenti et Infirmorum Unctionis, penitus non
celebrat.
2. Hac die sacra Communio fidelibus distribuitur unice inter celebrationem
Passionis Domini; infirmis autem, qui hanc celebrationem
participare nequeunt, quacumque diei hora deferri potest.
3. A l t a r e o m n i n o n u d u m s i t : s i n e c r u c e , s i n e c a n d e l a b r i s , s i n e
tobaleis.
Celebratio Passionis Domini

4. Horis postmeridianis huius feri, et quidem circa horam tertiam,
nisi ex ratione pastorali tardior hora seligatur, fit celebratio
Passionis Domini, constans ex tribus partibus, nempe ex liturgia
verbi, adoratione Crucis et sacra Communione.
5. Sacerdos et diaconus, si adest, vestibus coloris rubri sicut ad
Missam induti, sub silentio ad altare accedunt et, facta reverentia
altari, in faciem procumbunt, vel, pro opportunitate, in genua se
prosternunt, et in silentio aliquamdiu orant. Omnes alii in genua
se prosternunt.
6. Deinde sacerdos cum ministris vadit ad sedem, ubi, versus ad
populum stantem, dicit, extensis manibus, unam e sequentibus
orationibus, omissa invitatione Ormus.
Oratio
et fmulos tuos trna protectine sanctfica,
pro quibus Christus, Flius tuus,
per suum crurem insttuit paschle mystrium.
R. Amen.
Vel:
Deus, qui peccti vteris hereditriam mortem,

in qua posterittis genus omne succsserat,
Christi Flii tui, Dmini nostri, passine solvsti,
da, ut confrmes edem facti,
sicut imginem terrni hminis
natr necessitte portvimus,
ita imginem clstis
grti sanctificatine portmus.
R. Amen.
Pars prima:
Liturgia verbi
7. Deinde, omnibus sedentibus, legitur prima lectio e libro Isai
prophet (52, 13 - 53, 12) cum suo psalmo.
8. Sequitur secunda lectio ex Epistola ad Hebros (4, 14-16; 5,
7-9) et cantus ante Evangelium.
9. Deinde legitur historia Passionis Domini secundum Ioannem
(18, 1 - 19, 42) eodem modo ac dominica prcedenti.
10. Post lectionem Passionis Domini sacerdos habet brevem homiliam,
cuius in fine fideles invitari possunt ut per breve tempus
orationi instent.
Oratio universalis
11. Liturgia verbi concluditur oratione universali, qu fit hoc
modo: diaconus, si adest vel, eo absente, minister laicus, stans ad
ambonem, dicit invitationem, quo intentio significatur. Deinde omnes
per aliquod temporis spatium in silentio orant, et postea sacerdos,
stans ad sedem, vel, pro opportunitate, ad altare, manibus
extensis, dicit orationem.
Fideles per totum orationum tempus vel genuflexi vel stantes
manere possunt.
12. Ante orationem sacerdotis adhiberi possunt, iuxta traditionem,
invitationes diaconi Flectmus genus Levte, cum genuflexione
omnium ad precationem in silentio.
Textus cum cantu:
Conferentiae tamen Episcoporum praevidere possunt alias invitationes
ad introducendam orationem sacerdotis.
13. In gravi necessitate publica, Episcopus dicesanus permittere
vel statuere potest, ut addatur specialis intentio.
I. Pro sancta Ecclesia

Oratio dicitur in tono simplici vel, si adhibentur invitationes
Flectmus gnua Levte, in tono sollemni.
Ormus, dilectssimi nobis, pro Ecclsia sancta Dei,

ut eam Deus et Dminus noster
pacificre, adunre et custodre digntur
toto orbe terrrum,
detque nobis, quitam et tranqullam vitam degntibus,
glorificre Deum Patrem omnipotntem.
Oratio in silentio. Deinde sacerdos:

qui glriam tuam mnibus in Christo gntibus revelsti:
custdi pera misericrdi tu,
ut Ecclsia tua, toto orbe diffsa,
stbili fide in confessine tui nminis persevret.
R. Amen.
II. Pro Papa
Ormus et pro beatssimo Papa nostro N.,
ut Deus et Dminus noster,
qui elgit eum in rdine episcoptus,
salvum atque inclumem custdiat Ecclsi su sanct,
ad regndum ppulum sanctum Dei.

cuius iudcio univrsa fundntur,
rspice proptius ad preces nostras,
et elctum nobis Antstitem tua piette consrva,
ut christina plebs, qu te guberntur auctre,
sub ipso Pontfice, fdei su mritis augetur.
R. Amen.
III. Pro omnibus ordinibus gradibusque fidelium
Ormus et pro Epscopo nostro N., *
pro mnibus Epscopis, presbteris, diconis Ecclsi,
et univrsa plebe fidlium.

cuius Spritu totum corpus Ecclsi
sanctifictur et rgitur,
exudi nos pro minstris tuis supplicntes,
ut, grti tu mnere, ab mnibus tibi fidliter servitur.
R. Amen.
IV. Pro catechumenis
Ormus et pro catechmenis (nostris),
ut Deus et Dminus noster
adapriat aures prcordirum ipsrum
ianumque misericrdi,
ut, per lavcrum regeneratinis
accpta remissine mnium peccatrum,
et ipsi invenintur in Christo Iesu Dmino nostro.

qui Ecclsiam tuam nova semper prole fecndas,
auge fidem et intellctum catechmenis (nostris),
ut, renti fonte baptsmatis,
adoptinis tu fliis aggregntur.
R. Amen.
V. Pro unitate Christianorum

Ormus et pro univrsis frtribus in Christum credntibus,
ut Deus et Dminus noster eos, verittem facintes,
in una Ecclsia sua congregre et custodre digntur.

qui disprsa cngregas et congregta consrvas,
ad gregem Flii tui plactus intnde,
ut, quos unum baptsma sacrvit,
eos et fdei iungat intgritas
et vnculum sciet carittis.
R. Amen.
VI. Pro Iudis
Ormus et pro Iudis,
ut, ad quos prius loctus est Dminus Deus noster,
eis trbuat in sui nminis amre
et in sui f deris fidelitte profcere.

qui promissines tuas Abrah eisque smini contulsti,
Ecclsi tu preces clemnter exudi,
ut ppulus acquisitinis priris
ad redemptinis meretur plenitdinem pervenre.
R. Amen.
VII. Pro iis qui in Christum non credunt
Ormus et pro iis qui in Christum non credunt,
ut, luce Sancti Spritus illustrti,
viam saltis et ipsi vleant introre.

fac ut qui Christum non confitntur,
coram te sincro corde ambulntes, invniant verittem,
nosque, mtuo proficintes semper amre
et ad tu vit mystrium plnius percipindum sollcitos,
perfectires ffice tu testes carittis in mundo.
R. Amen.
VIII. Pro iis qui in Deum non credunt

Ormus et pro iis qui Deum non agnscunt,
ut, qu recta sunt sincro corde sectntes,
ad ipsum Deum pervenre merentur.

qui cunctos hmines condidsti,
ut te semper desiderndo qurerent
et invenindo quiscerent,
prsta, qusumus,
ut inter nxia quque obstcula
omnes, tu signa piettis
et in te credntium testimnium
bonrum perum percipintes,
te solum verum Deum nostrque gneris Patrem
gudeant confitri.
R. Amen.
IX. Pro rempublicam moderantibus
Ormus et pro mnibus rempblicam moderntibus,
ut Deus et Dminus noster
mentes et corda erum secndum volunttem suam drigat
ad veram mnium pacem et liberttem.

in cuius manu sunt hminum corda et iura populrum,
rspice bengnus ad eos, qui nos in potestte moderntur,
ut ubque terrrum populrum prospritas,
pacis secritas et religinis librtas,
te larginte, consstant.
R. Amen.
X. Pro tribulatis
Ormus, dilectssimi nobis, Deum Patrem omnipotntem,
ut cunctis mundo purget errribus,
morbos uferat, famem depllat,
apriat crceres, vncula solvat,

viatribus securittem, peregrinntibus rditum,
infirmntibus sanittem
atque morintibus saltem indlgeat.

mstrum consoltio, laborntium fortitdo,
pervniant ad te preces
de quacmque tribulatine clamntium,
ut omnes sibi in necessittibus suis
misericrdiam tuam gudeant affusse.
R. Amen.
Pars secunda:
Adoratio sanct Crucis
14. Oratione universali expleta, fit sollemnis adoratio sanct Crucis.
E duplici forma ostensionis, qu prbetur, aptior seligatur, secundum
exigentias pastorales.
Ostensio sanct Crucis

Forma prior
15. Diaconus cum ministris vel alius minister idoneus adit sacristiam,
ex qua processionaliter affert Crucem, velo violaceo obtectam,
per ecclesiam ad medium presbyterii, comitantibus duobus
ministris cum candelis accensis.
Sacerdos, stans ante altare versus ad populum, Crucem accipit,
in summitate parum detegit et elevat, incipiens Ecce lignum Crucis,
eum adiuvante in cantu diacono vel, si casus fert, schola. Omnes
respondent: Vente, adormus. Cantu expleto, omnes in genua
se prosternunt et parvo momento in silentio adorant, sacerdote
stante et Crucem elevatam tenente.
Ecce lignum Crucis,

in quo salus mundi pepndit.
R. Vnite, adormus.
Deinde sacerdos detegit dextrum brachium Crucis et iterum
elevans Crucem incipit Ecce lignum, et fit ut supra.
Denique detegit Crucem totaliter et elevans incipit tertio invitationem
Ecce lignum, et fit sicut prima vice.
Forma altera
16. Sacerdos, vel diaconus, cum ministris, vel alius minister idoneus
vadit ad portam ecclesi, ubi accipit Crucem non velatam,
ministri vero candelas accensas, et fit processio per ecclesiam ad
presbyterium. Prope ianuam, in medio ecclesi et ante ingressum
presbyterii qui portat Crucem eam elevat, cantans Ecce lignum,
cui omnes respondent: Vente, adormus, et post unamquamque
responsionem in genua se prosternunt et parvo momento in silentio
adorant, ut supra.
Adoratio sanct Crucis

17. Deinde, comitantibus duobus ministris cum candelis accensis,
sacerdos, vel diaconus portat Crucem ad ingressum presbyterii vel
ad alium locum aptum et ibi deponit vel ministris sustentandam
tradit, candelis a dextris et sinistris Crucis depositis.
18. Ad adorationem Crucis, primus accedit solus sacerdos celebrans,
casula et calceamentis, pro opportunitate, depositis. Deinde
procedunt clerus, ministri laici et fideles, quasi processionaliter
transeuntes, et reverentiam Cruci exhibentes per simplicem genuflexionem
vel aliud signum aptum secundum usum regionis, v. gr.
Crucem osculando.
19. Unica tantum Crux adorationi prbeatur. Si propter populi
concursum non omnes singulatim accedere possunt, sacerdos,
postquam pars cleri et fidelium adorationem peregerit, Crucem sumit,
et in medio ante altare consistens, paucis verbis populum ad
sanct Crucis adorationem invitat et postea per breve tempus Crucem
altius elevatam tenet, a fidelibus in silentio adorandam.
20. Dum autem sanct Crucis adoratio peragitur cantantur antiphona
Crucem tuam, Improperia, hymnus Crux fidlis, vel alii
cantus congrui, sedentibus omnibus, qui adorationem peregerunt.
Cantus in adoratione sanct Crucis peragendi

Ant. Crucem tuam adormus, Dmine,
et sanctam resurrectinem tuam laudmus et glorificmus:
ecce enim propter lignum
venit gudium in univrso mundo.
Cf. Ps 66, 2
Deus miseretur nostri, et benedcat nobis:

illminet vultum suum super nos,
et miseretur nostri.
Et repetitur antiphona: Crucem tuam...
Improperia
Partes qu ad singulos choros spectant, indicantur numeris 1
(chorus primus), et 2 (chorus secundus); qu autem ab utroque
choro simul cantanda sunt, indicantur hoc modo: 1 et 2. Quidam
versus etiam a duobus cantoribus cantari possunt.
I
1 et 2 Ppule meus, quid feci tibi?
Aut in quo contristvi te? Respnde mihi!

1 Quia edxi te de terra gpti:
parsti Crucem Salvatri tuo.
1 Hgios o Thes.
2 Sanctus Deus.
1 Hgios Ischyrs.
2 Sanctus Fortis.
1 Hgios Athnatos, elison hims.
2 Sanctus Immortlis, miserre nobis.
1 et 2 Quia edxi te per desrtum quadragnta annis,
et manna cibvi te,
et introdxi te in terram satis bonam:
parsti Crucem Salvatri tuo.
1 Hgios o Thes.
2 Sanctus Deus.
1 Hgios Ischyrs.
2 Sanctus Fortis.
1 et 2 Quid ultra dbui fcere tibi, et non feci?
Ego quidem plantvi te

vneam elctam meam speciosssimam:
et tu facta es mihi nimis amra:
acto namque sitim meam potsti,
et lncea perforsti latus Salvatri tuo.
1 Hgios o Thes.
2 Sanctus Deus.
1 Hgios Ischyrs.
2 Sanctus Fortis.
II
Cantores:
Ego propter te flagellvi gptum

cum primognitis suis:
et tu me flagelltum tradidsti.
1 et 2 repetunt:
Ppule meus, quid feci tibi?

Aut in quo contristvi te? Respnde mihi!
Cantores:
Ego edxi te de gpto,

demrso Pharane in Mare Rubrum:
et tu me tradidsti princpibus sacerdtum.
1 et 2 repetunt:
Ppule meus...
Cantores:
Ego ante te aprui mare:

et tu aperusti lncea latus meum.
1 et 2 repetunt:
Ppule meus...
Cantores:
Ego ante te prvi in colmna nubis:

et tu me duxsti ad prtrium Pilti.
1 et 2 repetunt:
Ppule meus...
Cantores:
Ego te pavi manna per desrtum:

et tu me cecidsti lapis et flagllis.
1 et 2 repetunt:
Ppule meus...
Cantores:
Ego te potvi aqua saltis de petra:

et tu me potsti felle et acto.
1 et 2 repetunt:
Ppule meus...
Cantores:
Ego propter te Chananrum reges percssi:

et tu percusssti arndine caput meum.
1 et 2 repetunt:
Ppule meus...
Cantores:
Ego dedi tibi sceptrum regle:

et tu dedsti cpiti meo spneam cornam.
1 et 2 repetunt:
Ppule meus...
Cantores:
Ego te exaltvi magna virtte:

et tu me suspendsti in patbulo Crucis.
1 et 2 repetunt:
Ppule meus...
Hymnus
Omnes:
Crux fidlis, inter omnes arbor una nbilis,

Nulla talem silva profert, flore, fronde, grmine!
Dulce lignum dulci clavo dulce pondus sstinens!
Cantores:
Pange, lingua, glorisi pr lium certminis,

Et super crucis tropo dic trimphum nbilem,
Quliter Redmptor orbis immoltus vcerit.
Omnes:

Cantores:
De parntis protoplsti fraude factor cndolens,

Quando pomi noxilis morte morsu crruit,
Ipse lignum tunc notvit, damna ligni ut slveret.
Omnes:

Cantores:
Hoc opus nostr saltis ordo depopscerat,

Multifrmis perditris arte ut artem flleret,
Et medlam ferret inde, hostis unde lserat.
Omnes:

Cantores:
Quando venit ergo sacri plenitdo tmporis,

Missus est ab arce Patris Natus, orbis cnditor,
Atque ventre virginli carne factus prdiit.
Omnes:

Cantores:
Vagit infans inter arta cnditus prse pia,

Membra pannis involta Virgo Mater lligat,
Et manus pedsque et crura stricta cingit fscia.
Omnes:

Cantores:
Lustra sex qui iam percta tempus implens crporis,

se volnte, natus ad hoc, passini dditus,
agnus in crucis levtur immolndus stpite.
Omnes:

Cantores:
En actum, fel, arndo, sputa, clavi, lncea;

Mite corpus perfortur, sanguis, unda prfluit;
Terra, pontus, astra, mundus quo lavntur flmine!
Omnes:

Cantores:
Flecte ramos, arbor alta, tensa laxa vscera,

Et rigor lentscat ille, quem dedit natvitas,
Ut suprni membra Regis miti tendas stpite.
Omnes:

Cantores:
Sola digna tu fusti ferre scli prtium

Atque portum prparre nauta mundo nufrago,
Quem sacer cruor pernxit fusus Agni crpore.
Omnes:

Conclusio numquam omittenda:
Omnes:
qua Patri Filique, nclito Parclito,

Sempitrna sit bet Trinitti glria;
cuius alma nos redmit atque servat grtia. Amen.
Iuxta locorum condiciones aut populi traditiones et pro opportunitate
pastorali, cantari potest Stabat Mater, secundum Graduale Romanum,
vel alius cantus aptus in memoriam compassionis beatae
Mariae Virginis.
21. Adoratione expleta, Crux portatur a diacono vel ministro ad
locum suum ad altare. Candel vero accens deponuntur circa vel
supra altare vel prope Crucem.
Pars tertia:
Sacra Communio
22. Super altare extenditur tobalea et ponitur corporale et missale.
Interim diaconus vel, eo deficiente, ipse sacerdos, velo umerali
assumpto, reportat Ss.mum Sacramentum e loco repositionis, breviore
via, ad altare, dum omnes in silentio stant. Duo ministri cum
candelis accensis comitantur Ss.mum Sacramentum et deponunt
candelabra circa vel supra altare.
Cum diaconus, si adest, Ss.mum Sacramentum super altare posuerit
et discooperuerit pyxidem, sacerdos accedit ad altare et genuflectit.
23. Deinde sacerdos clara voce dicit, iunctis manibus:
Prcptis salutribus mniti,

et divna institutine formti,
audmus dcere:
Sacerdos, extensis manibus, et omnes prsentes prosequuntur:
Pater noster, qui es in clis:

sanctifictur nomen tuum;
advniat regnum tuum;
fiat volntas tua, sicut in clo, et in terra.
Panem nostrum cotidinum da nobis hdie;
et dimtte nobis dbita nostra,
sicut et nos dimttimus debitribus nostris;
et ne nos indcas in tentatinem;
sed lbera nos a malo.
Textus cum cantu, p. 597.
24. Manibus extensis, sacerdos solus prosequitur:
Lbera nos, qusumus, Dmine, ab mnibus malis,

da proptius pacem in dibus nostris,
ut, ope misericrdi tu aditi,
et a peccto simus semper lberi
et ab omni perturbatine secri:
exspectntes betam spem
et advntum Salvatris nostri Iesu Christi.
Iungit manus.
Populus orationem concludit, acclamans:
Quia tuum est regnum, et potstas, et glria in scula.

Textus cum cantu, p. 598.
25. Sacerdos deinde, iunctis manibus, dicit secreto:
Percptio Crporis tui, Dmine Iesu Christe,

non mihi provniat in iudcium et condemnatinem:
sed pro tua piette prosit mihi
ad tutamntum mentis et crporis,

et ad medlam percipindam.
26. D e i n d e g e n u f l e c t i t , a c c i p i t p a r t i c u l a m , e a m q u e a l i q u a n t u lumelevatamsuperpyxidemtenens,adpopulumversus,clara
vocedicit:
Ecce Agnus Dei, ecce qui tollit peccta mundi.

Beti qui ad cenam Agni vocti sunt.
Et una cum populo semel subdit:
Dmine, non sum dignus, ut intres sub tectum meum,

sed tantum dic verbo, et sanbitur nima mea.
27. Et, ad altare versus, reverenter sumit Corpus Christi, secreto
dicens: Corpus Christi.
28. Deinde procedit ad distribuendam Communionem fidelibus.
Durante Communione cani potest psalmus 21 vel alius cantus congruus.
29. D i s t r i b u t i o n e C o m m u n i o n i s p e r a c t a , p y x i s p e r d i a c o n u m
velaliumidoneumministrumadlocumprparatumextraecclesiamdefertur,vel,sicircumstantiidpostulent,intabernaculo
reponitur.
30. Deinde sacerdos dicit: Ormus, et servato pro opportunitate
aliquo spatio sacri silentii, dicit orationem post Communionem:

qui nos Christi tui beta morte et resurrectine reparsti,
consrva in nobis opus misericrdi tu,
ut huius mystrii participatine
perptua devotine vivmus.
R. Amen.
31. Ad dimissionem diaconus vel, eo deficiente, ipse sacerdos dicere
potest invitationem: Inclinte vos ad benedictinem.
Deinde sacerdos, stans versus ad populum, et super illum manus
extendens, dicit hanc orationem super populum:
Super ppulum tuum, qusumus, Dmine,

qui mortem Flii tui in spe su resurrectinis recluit,
benedctio copisa descndat,
indulgntia vniat, consoltio tributur,
fides sancta succrscat, redmptio sempitrna firmtur.
R. Amen.
32. Et omnes, facta Cruci genuflexione, discedunt sub silentio.
33. Altare post celebrationem denudatur, relicta tamen super illud
Cruce cum duobus vel quattuor candelabris.
34. Hora vesperarum ab iis qui sollemni actioni liturgic postmeridian
interfuerunt non celebratur.
SABBATO SANCTO
1. Sabbato sancto Ecclesia ad sepulcrum Domini immoratur, passionem
eius et mortem, necnon ad inferos descensum meditans et
eius resurrectionem exspectans, in oratione et ieiunio.
2. A sacrificio Miss, sacra mensa denudata, Ecclesia abstinet,
usque dum, post sollemnem Vigiliam seu nocturnam resurrectionis
exspectationem, locus detur gaudiis paschalibus, quorum abundantia
in quinquaginta dies exundat.
3. Sacra Communio hac die dari potest solummodo ad modum
viatici.
TEMPUS PASCHALE
DOMINICA PASCH
IN RESURRECTIONE DOMINI
VIGILIA PASCHALIS IN NOCTE SANCTA
1. E x a n t i q u i s s i m a t r a d i t i o n e i s t a n o x e s t o b s e r v a b i l i s D o m i n i
(Ex 12, 42), ita ut fideles iuxta monitum Evangelii (Lc 12, 35-37)
lucernas ardentes in manibus gestantes, similes sint hominibus
exspectantibus Dominum, quando revertatur, ut, cum venerit, vigilantes
eos inveniat et discumbere faciat ad mensam suam.
2. Vigilia huius noctis, qu est summa ac nobilissima omnium
sollemnitatum, unica sit pro unaquaque ecclesia. Ita autem ordinatur,
ut post lucernarium et prconium paschale (quod est pars
prima huius Vigili), sancta Ecclesia meditetur mirabilia, qu fecit
Dominus Deus populo suo ab initio, confidens verbo eius et
promisso (pars secunda seu liturgia verbi), usque dum, appropinquante
die, cum novis membris in Baptismate renatis (pars tertia),
vocatur ad mensam, quam Dominus populo suo prparavit, memoriale
mortis et resurrectionis su, donec veniat (pars quarta).
3. Tota celebratio Vigili paschalis peragi debet noctu, ita ut vel
non incipiatur ante initium noctis, vel finiatur ante diluculum diei
dominic.
4. Missa Vigili, etsi ante mediam noctem celebratur, est Missa
paschalis dominic Resurrectionis.
5. Qui participat Missam noctis, iterum communicare potest in
Missa in die. Qui celebrat vel concelebrat Missam noctis, potest
iterum Missam in die celebrare aut concelebrare.
Vigilia paschalis locum tenet Officii lectionis.
6. Sacerdoti assistat de more diaconus. Eo vero absente, munera
sui ordinis a sacerdote celebrante vel concelebrante assumuntur,
exceptis iis qu infra indicantur.
Sacerdos et diaconus induuntur, sicut ad Missam, paramentis

albi coloris.
7. Parentur candel pro omnibus participantibus Vigiliam. Luminaria
vero ecclesi exstinguuntur.
Pars prima:
Sollemne initium Vigili seu Lucernarium
Benedictio ignis et prparatio cerei
8. Loco apto, extra ecclesiam, prparatur rogus ardens. Populo ibi
congregato, accedit sacerdos cum ministris, e quibus unus portat cereum
paschalem. Crux processionalis ac luminaria non portantur.
Ubi autem ignis extra ecclesiam accendi non potest, ritus peragitur
ut infra, n. 13.
9. Sacerdos et fideles signant se dum ipse dicit: In nmine Patris,
et Flii, et Spritus Sancti, ac dein populum congregatum de more
salutat eumque breviter admonet de vigilia nocturna, his vel similibus
verbis:
Fratres carssimi, hac sacratssima nocte,

in qua Dminus noster Iesus Christus
de morte transvit ad vitam,
Ecclsia invtat flios disprsos per orbem terrrum,
ut ad vigilndum et orndum convniant.
Si ita memriam egrimus Pschatis Dmini,
audintes verbum et celebrntes mystria eius,
spem habbimus participndi trimphum eius de morte
et vivndi cum ipso in Deo.
10. Deinde sacerdos benedicit ignem, dicens, manibus extensis:
Ormus.
Deus, qui per Flium tuum
clarittis tu ignem fidlibus contulsti,
novum hunc ignem + sanctfica,
et concde nobis,
ita per hc festa paschlia
clstibus desidriis inflammri,
ut ad perptu clarittis
puris mntibus valemus festa pertngere.
R. Amen.
11. Novo igne benedicto, unus ministrorum portat cereum paschalem
ante sacerdotem, qui cum stilo incidit crucem in ipsum
cereum. Deinde facit super eam litteram grcam Alpha, subtus vero
litteram Omega, et inter brachia crucis quattuor numeros exprimentes

annum currentem, interim dicens:
1. Christus heri et hdie (incidit hastam erectam);
2. Princpium et Finis (incidit hastam transversam);
3. Alpha (incidit supra hastam erectam litteram Alpha);
4. et Omega (incidit subtus hastam erectam litteram Omega).
5. Ipsus sunt tmpora (incidit primum numerum anni currentis
in angulo superiore sinistro crucis);
6. et scula (incidit secundum numerum anni currentis in angulo
superiore dextro crucis).
7. Ipsi glria et imprium (incidit tertium numerum anni currentis
in angulo inferiore sinistro crucis);
8. per univrsa ternittis scula. Amen (incidit quartum numerum
anni currentis in angulo inferiore dextro crucis).
A
20
13
W
12. Incisione crucis et aliorum signorum peracta, sacerdos infigere
potest in cereum quinque grana incensi, in modum crucis, interim
dicens:
1. Per sua sancta vlnera
2. glorisa
3. custdiat
4. et consrvet nos
5. Christus Dminus. Amen.
1
425
3
13. Ubi propter difficultates forte occurrentes non accenditur rogus,
benedictio ignis circumstantiis aptatur. Populo ut alias in ecclesia
congregato, sacerdos cum ministris cereum paschalem deferentibus
venit ad portam ecclesi. Populus, quantum fieri potest,
vertit se ad sacerdotem.
Fit salutatio et monitio, ut supra n. 9; deinde benedicitur ignis
et prparatur cereus, ut supra nn. 10-12.
14. De novo igne sacerdos accendit cereum paschalem, dicens:
Lumen Christi glorise resurgntis

dssipet tnebras cordis et mentis.
Quoad elementa qu prcedunt, Conferenti Episcoporum
possunt etiam alias formas statuere, populorum ingenio magis accommodatas.
Processio
15. Cereo accenso, unus ex ministris assumit carbones ardentes de

igne ac ponit eos in thuribulum et sacerdos, moro solito, incensum
imponit. Diaconus vel, eo absente, alius minister idoneus, accipit a
ministro cereum paschalem et ordinatur processio. Thuriferarius cum
thuribulo fumiganti incedit ante diaconum vel alium ministrum, qui
cereum paschalem defert. Sequuntur sacerdos cum ministris et populus,
qui omnes candelas extinctas manu gestant.
Ad portam ecclesi, diaconus, stans et elevans cereum cantat:
Lumen Christi.
Et omnes respondent:
Deo grtias.
Sacerdos accendit candelam suam de igne cerei paschalis.
16. Deinde diaconus procedit ad medium ecclesi et, stans et
elevans cereum, iterum cantat:
Lumen Christi.
Deo grtias.
Omnes candelam accendunt de igne cerei paschalis et procedunt.
17. Diaconus, cum venerit ante altare, stans versus populum, elevat
cereum et tertio cantat:
Lumen Christi.
Deo grtias.
Deinde diaconus cereum paschalem deponit super candelabrum
magnum iuxta ambonem paratum, vel in medio presbyterii.
Et accenduntur lampades per ecclesiam, exceptis cereis altaris.
Prconium paschale
18. Cum ad altare pervenerit, sacerdos vadit ad sedem suam,
candelam ministro tradit, imponit et benedicit thus sicut ad Evangelium
in Missa. Diaconus adit sacerdotem et dicens: Iube, domne,
benedcere, petit et accipit benedictionem a sacerdote dicente
submissa voce:
Dminus sit in corde tuo et in lbiis tuis,

ut digne et competnter annnties
suum paschle prcnium:
in nmine Patris, et Flii, + et Spritus Sancti.
Diaconus respondet: Amen.
Qu benedictio omittitur, si prconium annuntiatur ab alio qui
non sit diaconus.
19. Diaconus, incensatis libro et cereo, annuntiat prconium
paschale in ambone vel ad legile, omnibus stantibus et candelas
accensas in manibus tenentibus.
Prconium paschale annuntiari potest, absente diacono, ab ipso
sacerdote vel ab alio presbytero concelebrante. Si vero, pro necessitate

cantor laicus Prconium annuntiat, omittit verba Quaprpter
astntes vos usque ad finem invitationis, necnon salutationem Dminus
vobscum.
Prconium forma etiam breviore (pp. 350-355) cantari potest.
Prconii paschalis forma longior

Textus sine cantu:
Prconii paschalis forma longior

Exsltet iam anglica turba clrum:
exsltent divna mystria:
et pro tanti Regis victria tuba nsonet salutris.
Gudeat et tellus tantis irradita fulgribus:
et, trni Regis splendre illustrta,
totus orbis se sntiat amissse calginem.
Lttur et mater Ecclsia,
tanti lminis adornta fulgribus:
et magnis populrum vcibus hc aula resltet.
(Quaprpter astntes vos, fratres carssimi,
ad tam miram huius sancti lminis clarittem,
una mecum, quso,
Dei omnipotntis misericrdiam invocte.
Ut, qui me non meis mritis
intra Levitrum nmerum digntus est aggregre,
lminis sui clarittem infndens,
crei huius laudem implre perfciat).
(V. Dminus vobscum.
R. Et cum spritu tuo.)
V. Sursum corda.
Vere dignum et iustum est,
invisbilem Deum Patrem omnipotntem
Filimque eius Unignitum,
Dminum nostrum Iesum Christum,
toto cordis ac mentis affctu et vocis ministrio personre.
Qui pro nobis trno Patri Ad dbitum solvit,
et vteris piculi cautinem pio crure detrsit.
Hc sunt enim festa paschlia,
in quibus verus ille Agnus occditur,

cuius snguine postes fidlium consecrntur.
Hc nox est,
in qua primum patres nostros,
flios Israel edctos de gpto,
Mare Rubrum sicco vestgio transre fecsti.
Hc gitur nox est,
qu peccatrum tnebras colmn illuminatine purgvit.
Hc nox est,
qu hdie per univrsum mundum in Christo credntes,
a vtiis sculi et calgine peccatrum segregtos,
reddit grti, sciat sanctitti.
Hc nox est,
in qua, destrctis vnculis mortis,
Christus ab nferis victor ascndit.
Nihil enim nobis nasci prfuit, nisi rdimi profusset.
O mira circa nos tu piettis digntio!
O instimbilis dilctio carittis:
ut servum redmeres, Flium tradidsti!
O certe necessrium Ad pecctum,
quod Christi morte deltum est!
O felix culpa,
qu talem ac tantum mruit habre Redemptrem!
O vere beta nox,
qu sola mruit scire tempus et horam,
in qua Christus ab nferis resurrxit!
Hc nox est, de qua scriptum est:
Et nox sicut dies illuminbitur:
et nox illumintio mea in delciis meis.
Huius gitur sanctifictio noctis fugat sclera, culpas lavat:
et reddit innocntiam lapsis et mstis lttiam.
Fugat dia, concrdiam parat et curvat impria.
In huius gitur noctis grtia,
sscipe, sancte Pater, laudis huius sacrifcium vespertnum,
quod tibi in hac crei oblatine sollmni,
per ministrrum manus
de opribus apum, sacrosncta reddit Ecclsia.
Sed iam colmn huius prcnia nvimus,
quam in honrem Dei rtilans ignis accndit.
Qui, licet sit divsus in partes,

mututi tamen lminis detrimnta non novit.
Alitur enim liquntibus ceris,
quas in substntiam pretis huius lmpadis
apis mater edxit.
O vere beta nox,
in qua terrnis clstia, humnis divna iungntur!
Ormus ergo te, Dmine,
ut creus iste in honrem tui nminis consecrtus,
ad noctis huius calginem destrundam,
indefciens persevret.
Et in odrem suavittis accptus,
suprnis luminribus miscetur.
Flammas eius lcifer matutnus invniat:
Ille, inquam, lcifer, qui nescit occsum:
Christus Flius tuus,
qui, regrssus ab nferis, humno gneri sernus illxit,
et vivit et regnat in scula sculrum.
R. Amen.
Praeconii paschalis forma brevior
Textus sine cantu:
Prconii paschalis forma brevior

Exsltet iam anglica turba clrum:
exsltent divna mystria:
et pro tanti Regis victria tuba nsonet salutris.
Gudeat et tellus tantis irradita fulgribus:
et, trni Regis splendre illustrta,
totus orbis se sntiat amissse calginem.
Lttur et mater Ecclsia,
tanti lminis adornta fulgribus:
et magnis populrum vcibus hc aula resltet.
(V. Dminus vobscum.
R. Et cum spritu tuo ) .
V. Sursum corda.
Vere dignum et iustum est,
invisbilem Deum Patrem omnipotntem
Filimque eius Unignitum,

toto cordis ac mentis affctu et vocis ministrio personre.
Qui pro nobis trno Patri Ad dbitum solvit,
et vteris piculi cautinem pio crure detrsit.
Hc sunt enim festa paschlia,
in quibus verus ille Agnus occditur,
cuius snguine postes fidlium consecrntur.
Hc nox est,
in qua primum patres nostros, flios Israel
edctos de gpto,
Mare Rubrum sicco vestgio transre fecsti.
Hc gitur nox est,
qu peccatrum tnebras colmn illuminatine purgvit.
Hc nox est,
qu hdie per univrsum mundum in Christo credntes,
a vtiis sculi et calgine peccatrum segregtos,
reddit grti, sciat sanctitti.
Hc nox est,
in qua, destrctis vnculis mortis,
Christus ab nferis victor ascndit.
O mira circa nos tu piettis digntio!
O instimbilis dilctio carittis:
ut servum redmeres, Flium tradidsti!
O certe necessrium Adae pecctum,
quod Christi morte deltum est!
O felix culpa,
qu talem ac tantum mruit habre Redemptrem!
Huius igitur sanctifictio noctis fugat sclera, culpas lavat:
et reddit innocntiam lapsis et mstis lttiam.
O vere beta nox,
in qua terrnis clstia, humnis divna iungntur!
In huius gitur noctis grtia,
sscipe, sancte Pater, laudis huius sacrifcium vespertnum,
quod tibi in hac crei oblatine sollmni,
per ministrrum manus
de opribus apum, sacrosncta reddit Ecclsia.
Ormus ergo te, Dmine,
ut creus iste in honrem tui nminis consecrtus,
ad noctis huius calginem destrundam,

indefciens persevret.
Et in odrem suavittis accptus,
suprnis luminribus miscetur.
Flammas eius lcifer matutnus invniat:
Ille, inquam, lcifer, qui nescit occsum:
Christus Flius tuus,
qui, regrssus ab nferis, humno gneri sernus illxit,
et vivit et regnat in scula sculrum.
R. Amen.
Pars secunda:
Liturgia verbi
20. In hac Vigilia, matre omnium Vigiliarum, proponuntur novem
lectiones, scilicet septem e Vetere Testamento et du e Novo
(Epistola et Evangelium), quae omnes legend sunt ubicumque fieri
potest, ut indoles Vigili, qu diuturnitatem exigit, servetur.
21. Attamen ubi graviores circumstanti pastorales id postulent, minui
potest numerus lectionum e Vetere Testamento; semper tamen
attendatur lectionem verbi Dei esse partem fundamentalem huius
Vigili paschalis. Legantur saltem tres lectiones e Vetere Testamento
desumpt, et quidem ex Lege et Prophetis, et canantur respectivi
Psalmi responsorii. Numquam autem omittatur lectio cap.
14 Exodi cum suo cantico.
22. Depositis candelis, omnes sedent. Antequam incipiantur lectiones,
sacerdos populum admonet, his vel similibus verbis:
Vigliam sollmniter ingrssi, fratres carssimi,

quito corde nunc verbum Dei audimus.
Meditmur, qumodo Deus ppulum suum
elpsis tempribus salvum fcerit,
et novssime nobis Flium suum mserit Redemptrem.
Ormus, ut Deus noster hoc paschle salvatinis opus
ad plenam redemptinem perfciat.
23. Deinde sequuntur lectiones. Lector ad ambonem pergit et
lectionem profert. Postea psalmista seu cantor psalmum dicit, populo
responsum proferente. Omnibus deinde surgentibus, sacerdos
dicit Ormus, et, postquam omnes per aliquod tempus in silentio
oraverint, dicit orationem lectioni respondentem. Loco psalmi responsorii
servari potest spatium sacri silentii, omissa hoc in casu
pausa post Ormus.
Orationes post lectiones

24. Post primam lectionem (De creatione: Gen 1, 1 2, 2 vel 1,
1.26-31a) et psalmum (103 vel 32).
Ormus.
qui es in mnium perum turum dispensatine mirbilis,
intllegant redmpti tui, non fusse excellntius,
quod intio factus est mundus,
quam quod in fine sculrum
Pascha nostrum immoltus est Christus.
R. Amen.
Vel, De creatione hominis:
Deus, qui mirabliter cresti hminem

et mirablius redemsti,
da nobis, qusumus,
contra oblectamnta peccti mentis ratine persstere,
ut meremur ad trna gudia pervenre.
R. Amen.
25. Post secundam lectionem (De sacrificio Abrah: Gen 22,
1-18; vel 1-2.9a.10-13.15-18) et psalmum (15).
Ormus.
Deus, Pater summe fidlium,
qui promissinis tu flios diffsa adoptinis grtia
in toto terrrum orbe multplicas,
et per paschle sacramntum
Abraham perum tuum
universrum, sicut iursti, gntium fficis patrem,
da ppulis tuis digne ad grtiam tu vocatinis intrre.
R. Amen.
26. Post tertiam lectionem (De transitu Maris Rubri: Ex 14, 15
15, 1) et eius canticum (Ex 15).
Ormus.
Deus, cuius antqua mircula
tiam nostris tempribus coruscre sentmus,
dum, quod uni ppulo
a persecutine Pharanis liberndo
dxter tu potntia contulsti,
id in saltem gntium
per aquam regeneratinis operris,

prsta, ut in Abrah flios
et in Israelticam dignittem
totus mundi trnseat plenitdo.
R. Amen.
Vel:
Deus, qui primis tempribus

implta mircula novi testamnti luce resersti,
ut et Mare Rubrum forma sacri fontis exssteret,
et plebs a servitte liberta
christini ppuli sacramnta prfrret,
da, ut omnes gentes,
Isralis privilgium mrito fdei consect,
Spritus tui participatine regenerntur.
R. Amen.
27. Post quartam lectionem (De nova Ierusalem: Is 54, 5-14) et
psalmum (29).
Ormus.
multplica in honrem nminis tui
quod patrum fdei spopondsti,
et promissinis flios sacra adoptine dilta,
ut, quod prires sancti non dubitavrunt futrum,
Ecclsia tam magna ex parte iam cognscat impltum.
R. Amen.
Vel alia ex orationibus, qu sequuntur lectiones forte omissas.
28. Post quintam lectionem (De salute omnibus gratuito oblata:
Is 55, 1-11) et canticum (Is 12).
Ormus.
spes nica mundi,
qui prophetrum turum prcnio
prsntium tmporum declarsti mystria,
auge ppuli tui vota plactus,
quia in nullo fidlium nisi ex tua inspiratine provniunt
quarmlibet incremnta virttum.

R. Amen.
29. Post sextam lectionem (De fonte sapienti: Bar 3, 9-15.31
4, 4) et psalmum (18).
Ormus.
Deus, qui Ecclsiam tuam
semper gntium vocatine multplicas,
concde proptius,
ut, quos aqua baptsmatis bluis,
contnua protectine tueris.
R. Amen.
30. Post septimam lectionem (De corde novo et spiritu novo:
Ez 36, 16-28) et psalmum (41-42).
Ormus.
Deus, incommutbilis virtus et lumen trnum,
rspice proptius ad totus Ecclsi sacramntum,
et opus saltis humn
perptu dispositinis effctu
tranqullius operre;
totsque mundus experitur et vdeat
deicta rigi, inveterta renovri
et per ipsum Christum redre mnia in ntegrum,
a quo sumpsre princpium.
R. Amen.
Vel:
Deus, qui nos ad celebrndum paschle sacramntum

utrisque Testamnti pginis nstruis,
da nobis intellgere misericrdiam tuam,
ut ex perceptine prsntium mnerum
firma sit exspecttio futurrum.
R. Amen.
31. Post ultimam lectionem e Vetere Testamento cum suo psalmo
responsorio et sua oratione, accenduntur cerei altaris, et sacerdos
intonat hymnum Glria in exclsis Deo, quem omnes prosequuntur,
dum pulsantur campan, iuxta locorum consuetudines.
Tonus integer in Graduali romano invenitur.
32. Expleto hymno, sacerdos dicit collectam, more solito.
Ormus.
Deus, qui hanc sacratssimam noctem
glria domnic resurrectinis illstras,
xcita in Ecclsia tua adoptinis spritum,
ut, crpore et mente renovti,
puram tibi exhibemus servittem.
Per Dminum.
33. Deinde lector profert lectionem de Apostolo.
34. Lecta Epistola, omnibus surgentibus, sacerdos ter sollemniter
intonat, vocem gradatim elevando Allelia, quod omnes repetunt.
Si necesse est, psalmista Allelia intonat.
Deinde psalmista vel cantor profert psalmum 117, populo respondente
Allelia.
35. Sacerdos, more solito, imponit incensum et diacono benedicit.
Ad Evangelium non portantur luminaria, sed tantum incensum.
36. Post Evangelium homilia, etsi brevis, ne omittatur.
Pars tertia:
Liturgia baptismalis
37. Post homiliam proceditur ad liturgiam baptismalem. Sacerdos
cum ministris vadit ad fontem baptismalem, si hic est in conspectu
fidelium. Secus ponitur vas cum aqua in presbyterio.
38. Vocantur, si adsunt, catechumeni, qui prsentantur a patrinis,
vel, si sunt parvuli, portantur a parentibus et patrinis, in faciem
ecclesi congregat.
39. Tunc, si processio ad baptisterium vel ad fontem habenda sit,
ea statim ordinatur. Prcedit minister cum cereo paschali, eumque
sequuntur baptizandi cum patrinis, deinde ministri, diaconus
et sacerdos. Durante processione, canuntur litani (n. 43). Expletis
litaniis, sacerdos facit monitionem (n. 40).
40. Si autem liturgia baptismalis in presbyterio peragitur, sacerdos
statim monitionem introductoriam facit, his vel similibus verbis:
Si adsunt baptizandi:
Prcibus nostris, carssimi,

fratrum nostrrum betam spem unnimes adiuvmus,
ut Pater omnpotens ad fontem regeneratinis entes
omni misericrdi su auxlio prosequtur.
Si benedicendus est fons, sed non adsunt baptizandi:
Dei Patris omnipotntis grtiam, carssimi,

super hunc fontem spplices invocmus,
ut qui ex eo renascntur
adoptinis fliis in Christo aggregntur.
41. Et canuntur litani a duobus cantoribus, omnibus stantibus
(propter tempus paschale) et respondentibus.
Si autem habenda sit longior processio ad baptisterium, litani

cantantur durante processione; quo in casu baptizandi vocantur
ante processionem, et fit processio prcedente cereo paschali,
quem sequuntur catechumeni cum patrinis, deinde ministri, diaconus
et sacerdos. Monitio autem fiat ante benedictionem aqu.
42. Si non adsunt baptizandi, neque benedicendus est fons, omissis
litaniis, statim proceditur ad benedictionem aqu (n. 54).
43. In litaniis addi possunt aliqua nomina Sanctorum, prsertim vero
Titularis ecclesi vel Patronorum loci et eorum qui sunt baptizandi.
Krie, elison. Krie, elison.

Christe, elison. Christe, elison.
Krie, elison. Krie, elison.
Sancta Mara, Mater Dei, ora pro nobis.
Sancte Mchael, ora pro nobis.
Sancti Angeli Dei, orte pro nobis.
Sancte Ionnes Baptsta, ora pro nobis.
Sancte Ioseph, ora pro nobis.
Sancti Petre et Paule, orte pro nobis.
Sancte Andra, ora pro nobis.
Sancte Ionnes, ora pro nobis.
Sancta Mara Magdalna, ora pro nobis.
Sancte Stphane, ora pro nobis.
Sancte Ignti Antiochne, ora pro nobis.
Sancte Laurnti, ora pro nobis.
Sanct Perptua et Felcitas, orte pro nobis.
Sancta Agnes, ora pro nobis.
Sancte Gregri, ora pro nobis.
Sancte Augustne, ora pro nobis.
Sancte Athansi, ora pro nobis.
Sancte Basli, ora pro nobis.
Sancte Martne, ora pro nobis.
Sancte Benedcte, ora pro nobis.
Sancti Francsce et Domnice, orte pro nobis.
Sancte Francsce (Xavier), ora pro nobis.
Sancte Ionnes Mara (Vianney), ora pro nobis.
Sancta Catharna (Sennsis), ora pro nobis.
Sancta Tersia a Iesu, ora pro nobis.
Omnes Sancti et Sanct Dei, orte pro nobis.
Proptius esto, lbera nos, Dmine.
Ab omni malo, lbera nos, Dmine.
Ab omni peccto, lbera nos, Dmine.

A morte perptua, lbera nos, Dmine.
Per incarnatinem tuam, lbera nos, Dmine.
Per mortem et resurrectinem tuam, lbera nos, Dmine.
Per effusinem Spritus Sancti, lbera nos, Dmine.
Peccatres, te rogmus, audi nos.
Si adsunt baptizandi
Ut hos elctos per grtiam

Baptsmi regenerre dignris, te rogmus, audi nos.
Si non adsunt baptizandi
Ut hunc fontem,
regenerndis tibi fliis,
grtia tua sanctificre dignris, te rogmus, audi nos.
Iesu, Fili Dei vivi, te rogmus, audi nos.
Christe, audi nos. Christe, audi nos.
Christe, exudi nos. Christe, exudi nos.
Si adsunt baptizandi, sacerdos, extensis manibus, dicit hanc orationem:

adsto magn piettis tu sacramntis,
et ad recrendos novos ppulos,
quos tibi fons baptsmatis prturit,
spritum adoptinis emtte,
ut, quod nostr humilittis grendum est mystrio,
virttis tu impletur effctu.
R. Amen.
Benedictio aqu baptismalis
44. Deinde sacerdos benedicit aquam baptismalem dicens, extensis
manibus, hanc orationem:
Et immittens, pro opportunitate, cereum paschalem in aquam semel
vel ter, prosequitur:
et tenens cereum in aqua prosequitur:
45. Deinde tollitur cereus de aqua, populo acclamante:
Textus sine cantu
46. Deinde sacerdos benedicit aquam baptismalem, dicens, extensis
manibus, hanc orationem:
Deus, qui invisbili potntia

per sacramentrum signa mirbilem operris effctum,
et creatram aqu multis modis prparsti,
ut baptsmi grtiam demonstrret;
Deus, cuius Spritus

super aquas inter ipsa mundi primrdia ferebtur,
ut iam tunc virttem sanctificndi
aqurum natra concperet;
Deus, qui regeneratinis spciem
in ipsa dilvii effusine signsti,
ut unus eiusdmque elemnti mystrio
et finis esset vtiis et orgo virttum;
Deus, qui Abrah flios
per Mare Rubrum sicco vestgio transre fecsti,
ut plebs, a Pharanis servitte liberta,
ppulum baptizatrum prfigurret;
Deus, cuius Flius, in aqua Iordnis a Ionne baptiztus,
Sancto Spritu est innctus,
et, in cruce pendens,
una cum snguine aquam de ltere suo prodxit,
ac, post resurrectinem suam, discpulis iussit:
Ite, docte omnes gentes, baptizntes eos
in nmine Patris, et Flii, et Spritus Sancti :
rspice in fciem Ecclsi tu,
eque dignre fontem baptsmatis aperre.
Sumat hc acqua Unigniti tui grtiam de Spritu Sancto,
ut homo, ad imginem tuam cnditus,
sacramnto baptsmatis
a cunctis squalribus vetusttis abltus,
in novam infntiam
ex aqua et Spritu Sancto resrgere meratur.
Et immittens, pro opportunitate, cereum paschalem in aquam semel
vel ter, prosequitur:
Descndat, qusumus, Dmine,

in hanc plenitdinem fontis
per Flium tuum virtus Spritus Sancti,
et tenens cereum in aqua prosequitur:
ut omnes, cum Christo conseplti

per baptsmum in mortem,
ad vitam cum ipso resrgant.
Qui tecum vivit et regnat in unitte Spritus Sancti, Deus,
R. Amen.
47. Deinde tollitur cereus de aqua, populo acclamante:
Benedcite, fontes, Dmino,

laudte et superexaltte eum in scula.
48. Aqu baptismalis benedictione expleta et acclamatione populi
prolata, sacerdos, stans, interrogat ad abrenuntiationem faciendam
adultos atque parentes vel patrinos parvulorum, ut in respectivis
Ordinibus Ritualis Romani determinatur.
Si unctio cum oleo catechumenorum adultorum facta non sit
antea, inter ritus immediate prparatorios, fit hoc momento.
49. Deinde sacerdos singulos adultos de fide interrogat, atque, si
de parvulis agitur, triplicem professionem fidei ab omnibus parentibus
et patrinis simul requirit, ut in respectivis Ordinibus indicatur.
Ubi hac nocte multi sunt baptizandi, ritum ordinari potest ita
ut, statim post responsionem baptizandorum, patrinorum atque parentum,
celebrans postulet ac recipiat renovationem promissionum
baptismalium omnium adstantium.
50. Peractis interrogationibus, sacerdos baptizat electos adultos et
parvulos.
51. Post baptismum sacerdos infantes ungit chrismate. Omnibus
vero, sive adultis sive parvulis, vestis candida traditur. Deinde sacerdos
vel diaconus accipit cereum paschalem de manu ministri
atque cerei neophytorum accenduntur. Pro infantibus ritus Effetha
omittitur.
52. Postea, nisi ablutio baptismalis aliique ritus explanativi, in
presbyterio locum habuerint, fit reditus in presbyterium, processione
ordinata uti antea, neophytis vel patrinis seu parentibus cereum
accensum gestantibus. Durante processione canitur canticum baptismale
Vidi aquam vel alius cantus aptus (n. 56).
53. Si adulti sunt baptizati, Episcopus vel, eo absente, presbyter
qui baptismum contulit statim sacramentum Confirmationis eis ministret
in presbyterio, ut in Pontificali aut Rituali Romano indicatur.
Benedictio aqu
54. Si vero non adsunt baptizandi, neque fons baptismalis benedicendus
est, sacerdos ad aquam benedicendam fideles introducit,
dicens:
Et post brevem pausam in silentio hanc orationem profert, extensis
manibus:
Textus sine cantu:
Dminum Deum nostrum, fratres carssimi,

supplciter exormus,
ut hanc creatram aqu benedcere digntur,
super nos aspergndam in nostri memriam baptsmi.
Ipse autem nos renovre digntur,
ut Spirtui, quem accpimus, fidles manemus.

Et post brevem pausam in silentio hanc orationem profert, extensis
manibus:
Dmine Deus noster,

ppulo tuo hac nocte sacratssima vigilnti
adsto proptius:
et nobis, mirbile nostr creatinis opus,
sed et redemptinis nostr mirablius, memorntibus,
hanc aquam benedcere tu dignre.
Ipsam enim tu fecsti,
ut et arva fecunditte donret,
et levmen corpribus nostris munditimque prbret.
Aquam tiam tu minstram misericrdi condidsti:
nam per ipsam solvsti tui ppuli servittem
illisque sitim in desrto sedsti;
per ipsam novum fdus nuntiavrunt propht,
quod eras cum homnibus initrus;
per ipsam dnique, quam Christus in Iordne sacrvit,
corrptam natr nostr substntiam
in regeneratinis lavcro renovsti.
Sit gitur hc aqua nobis suscpti baptsmatis memria,
et cum frtribus nostris, qui sunt in Pschate baptizti,
gudia nos trbuas socire.
R. Amen.
Renovatio promissionum baptismalium
55. Ritu baptismi (et confirmationis) expleto, vel si hic non habuit
locum, post benedictionem aqu, omnes, stantes et candelas accensas
in manibus gestantes, promissionem fidei baptismalis, una cum
baptizandis, renovant, nisi iam locum habuerit, (cf. n. 48).
Sacerdos fideles alloquitur, his vel similibus verbis:
Per paschle mystrium, fratres carssimi,

in baptsmo conseplti sumus cum Christo,
ut cum eo in novitte vit ambulmus.
Quaprpter, quadragesimli observatine absolta,
sancti baptsmatis promissines renovmus,
quibus olim Stan et opribus eius abrenuntivimus,
et Deo in sancta Ecclsia cathlica servre promsimus.
Quaprpter:
Sacerdos: Abrenuntitis Stan?
Omnes: Abrenntio.
Sacerdos: Et mnibus opribus eius?
Omnes: Abrenntio.
Sacerdos: Et mnibus pompis eius?
Omnes: Abrenntio.
Vel:
Sacerdos: Abrenuntitis peccto, ut in libertte filirum Dei
vivtis?
Omnes: Abrenntio.
Sacerdos: Abrenuntitis seductinibus iniquittis, ne pecctum
vobis domintur?
Omnes: Abrenntio.
Sacerdos: Abrenuntitis Stan, qui est auctor et princeps
peccti?
Omnes: Abrenntio.
Si casus fert, hc altera formula aptari potest a Conferentiis Episcoporum,
iuxta locorum necessitates.
Deinde sacerdos prosequitur:
Sacerdos: Crditis in Deum Patrem omnipotntem, creatrem
cli et terr?
Omnes: Credo.
VIGILIA PASCHALIS 373
Sacerdos: Crditis in Iesum Christum, Flium eius nicum,
Dminum nostrum, natum ex Mara Vrgine, passum et sepltum,

qui a mrtuis resurrxit et sedet ad dxteram Patris?
Omnes: Credo.
Sacerdos: Crditis in Spritum Sanctum, sanctam Ecclsiam
cathlicam, sanctrum communinem, remissinem
peccatrum, carnis resurrectinem et vitam trnam?
Omnes: Credo.
Et sacerdos concludit:
Et Deus omnpotens, Pater Dmini nostri Iesu Christi,

qui nos regenervit ex aqua et Spritu Sancto,
quique nobis dedit remissinem peccatrum,
ipse nos custdiat grtia sua,
in Christo Iesu Dmino nostro,
in vitam trnam.
Omnes: Amen.
56. Sacerdos aspergit populum aqua benedicta, omnibus cantantibus:
Antiphona
Ant. Vidi aquam egredintem de templo,

a ltere dextro, allelia;
et omnes, ad quos pervnit aqua ista, salvi facti sunt
et dicent: Allelia, allelia.
Cantari potest etiam alius cantus indolem baptismalem pr se ferens.
57. Interim neophyti deducuntur ad locum suum inter fideles.
Si benedictio aqu baptismalis facta non est in baptisterio, diaconus
et ministri reverenter portant vas aqu ad fontem.
Si benedictio fontis locum non habuit, aqua benedicta reponitur
loco convenienti.
58. Aspersione facta, sacerdos redit ad sedem, ubi, omisso symbolo,
moderatur orationem universalem, quam neophyti primum
participant.
Pars quarta:
59. Sacerdos accedit ad altare et more solito incipit liturgiam eucharisticam.
60. Prstat, ut panis et vinum afferantur a neophytis vel, si sint
parvuli, ab eorum parentibus vel patrinis.
61. Super oblata
Sscipe, qusumus, Dmine, preces ppuli tui

cum oblatinibus hostirum,
ut, paschlibus initita mystriis,
ad ternittis nobis medlam, te opernte, profciant.
Per Christum.
62. Prfatio paschalis I: De mysterio paschali (in hac potssimum
nocte), p. 530.
63. In Prece eucharistica, memoria fit baptizatorum et patrinorum,
iuxta formulas qu in Missali et Rituali Romano pro singulis
Precibus eucharisticis inveniuntur.
64. Ante Ecce Agnus Dei, sacerdos neophytos breviter monere
potest de prima Communione recipienda et de pretio tanti mysterii,
quod est initiationis culmen et totius vit christian centrum.
65. Expedit ut neophyti sacram Communionem recipiant sub
utraque specie, una cum patrinis, matrinis, parentibus et coniugibus
catholicis, necnon catechistis laicis. Convenit etiam ut, de
consensu Episcopi dicesani, ubi adiuncta hoc suadeant, omnes fideles
ad sacram Communionem sub utraque specie admittantur.
VIGILIA PASCHALIS 375
Pascha nostrum immoltus est Christus;

taque epulmur in zymis sincerittis et verittis, allelia.
Opportune cantatur psalmus 117.
Spritum nobis, Dmine, tu carittis infnde,

ut, quos sacramntis paschlibus satisti,
tua fcias piette concrdes.
Per Christum.
68. Benedictio sollemnis
Benedcat vos omnpotens Deus,
hodirna interveninte sollemnitte paschli,
et ab omni misertus defndat incursine peccti.
R. Amen.
Et qui ad trnam vitam
in Unigniti sui resurrectine vos rparat,
vos prmiis immortalittis admpleat.
R. Amen.
Et qui, expltis passinis domnic dibus,
paschlis festi gudia celebrtis,
ad ea festa, qu lttiis peragntur trnis,
ipso opitulnte, exsultntibus nimis venitis.
R. Amen.
Pater, et Flius, + et Spritus Sanctus.
R. Amen.
Adhiberi potest etiam formula benedictionis finalis Ordinis Baptismi
adultorum vel parvulorum, iuxta rerum adiuncta.
69. Ad populum dimittendum, diaconus vel, eo absente, ipse sacerdos
cantat vel dicit:
Omnes respondent:
Quod servatur per totam octavam Pasch.
70. Cereus paschalis accenditur in omnibus celebrationibus liturgicis
sollemnioribus huius temporis.
Ad Missam in die
71. Ant. ad introitum Cf. Ps 138, 18.5-6
Resurrxi, et adhuc tecum sum, allelia:

posusti super me manum tuam, allelia:
mirbilis facta est scintia tua, allelia, allelia.
Vel: Lc 24, 34; cf. Ap 1, 6
Surrxit Dminus vere, allelia.

Ipsi glria et imprium
per univrsa ternittis scula, allelia, allelia.

72. Collecta
Deus, qui hodirna die, per Unignitum tuum,

ternittis nobis ditum, devcta morte, resersti,
da nobis, qusumus,
ut, qui resurrectinis domnic sollmnia climus,
per innovatinem tui Spritus
in lmine vit resurgmus.
Per Dminum.
Dicitur Credo.
73. Super oblata
Sacrifcia, Dmine, paschlibus gudiis

exsultntes offrimus,
quibus Ecclsia tua
mirabliter renscitur et nutrtur.
Per Christum.
74. Prfatio: De mysterio paschali.
Tonus sollemnis
In Missa Vigili paschalis dicitur: in hac potssimum nocte; infra
Octavam: in hac potssimum die; post Octavam: in hoc potssimum.

Textus sine cantu: Prfatio paschalis I (in hac potssimum die),
p. 530.
Quando adhibetur Canon romanus, dicuntur Communicntes et
Hanc gitur propria.
Pascha nostrum immoltus est Christus, allelia;

taque epulmur in zymis sincerittis
et verittis, allelia, allelia.
Perptuo, Deus, Ecclsiam tuam pio favre ture,
ut, paschlibus renovta mystriis,
ad resurrectinis pervniat clarittem.
Per Christum.
77. Ad benedictionem in fine Miss impertiendam, sacerdos convenienter
utatur formula benedictionis sollemnis pro Missa Vigili
paschalis, p. 375.
78. Ad populum dimittendum, cantatur (ut supra n. 69) vel dicitur:
Ite, missa est, allelia, allelia.
R. Deo grtias, allelia, allelia.
FERIA II INFRA OCTAVAM PASCH

Ant. ad introitum Ex 13, 5.9
Introdxit vos Dminus in terram fluntem lac et mel;

ut lex Dmini sit semper in ore vestro, allelia.
Vel:
Resurrxit Dminus a mrtuis, sicut dxerat;

exsultmus et ltmur omnes,
quniam ipse regnat in trnum, allelia.
Collecta
Deus, qui Ecclsiam tuam nova semper prole multplicas,
concde fmulis tuis,
ut sacramntum vivndo tneant, quod fide perceprunt.
Per Dminum.
Super oblata
mnera turum proptius populrum,
ut, confessine tui nminis et baptsmate renovti,
sempitrnam beatitdinem consequntur.
Per Christum.
Prfatio paschalis I (in hac potssimum die), p. 530.
Hanc gitur propria.
Christus resrgens ex mrtuis iam non mritur,

mors illi ultra non dominbitur, allelia.
Post communionem
Exberet, qusumus, Dmine,
mntibus nostris paschlis grtia sacramnti,
ut, quos viam fecsti perptu saltis intrre,
donis tuis dignos effcias.
Per Christum.
FERIA III INFRA OCTAVAM PASCH

Ant. ad introitum Cf. Sir 15, 3-4
Aqua sapinti potvit eos;

firmbitur in illis, et non flecttur,
exaltbit eos in trnum, allelia.
Collecta
Deus, qui paschlia nobis remdia contulsti,
ppulum tuum clsti dono prosquere,
ut, perfctam liberttem assectus,
in clis gudeat, unde nunc in terris exsltat.
Per Dminum.
Super oblata
Oblatines famli tu,
qusumus, Dmine, sscipe misertus,
ut, sub tu protectinis auxlio,
et collta non perdat, et ad trna dona pervniat.
Per Christum.
Hanc gitur propria.
Ant. ad communionem Col 3, 1-2
Si consurrexstis cum Christo,

qu sursum sunt qurite,
ubi Christus est in dxtera Dei sedens;
qu sursum sunt spite, allelia.
Post communionem
Exudi nos, omnpotens Deus, et famli tu corda,
cui perfctam baptsmatis grtiam contulsti,
ad promerndam beatitdinem aptes trnam.
Per Christum.
FERIA IV INFRA OCTAVAM PASCH

Ant. ad introitum Cf. Mt 25, 34
Vente, benedcti Patris mei, percpite regnum,

quod vobis partum est ab orgine mundi, allelia.
Collecta
Deus, qui nos resurrectinis domnic
nnua sollemnitte ltficas,

concde proptius, ut, per temporlia festa qu gimus,
pervenre ad gudia trna meremur.
Per Dminum.
Super oblata
hstias redemptinis humn,
et saltem nobis mentis et crporis operre plactus.
Per Christum.
Hanc gitur propria.
Ant. ad communionem Cf. Lc 24, 35
Cognovrunt discpuli Dminum Iesum

in fractine panis, allelia.
Post communionem
Ab omni nos, qusumus, Dmine, vetustte purgtos,
sacramnti Flii tui venernda percptio
in novam trnsferat creatram.
Per Christum.
FERIA V INFRA OCTAVAM PASCH

Victrcem manum tuam, Dmine, laudavrunt priter,

quia sapintia apruit os mutum,
et linguas infntium fecit disrtas, allelia.
Collecta
Deus, qui diversittem gntium
in confessine tui nminis adunsti,
da, ut rentis fonte baptsmatis
una sit fides mntium et petas actinum.
Per Dminum.
Super oblata
Hstias, qusumus, Dmine, plactus assme,
quas et pro rentis gratnter defrimus,
et pro acceleratine clstis auxlii.
Per Christum.

Hanc gitur propria.
Ant. ad communionem Cf. 1 Petr 2, 9
Ppulus acquisitinis, annuntite virttes eius,

qui vos de tnebris vocvit in admirbile lumen suum, allelia.
Post communionem
Exudi, Dmine, preces nostras,
ut redemptinis nostr sacrosncta commrcia
et vit nobis cnferant prsntis auxlium,
et gudia sempitrna conclient.
Per Christum.
FERIA VI INFRA OCTAVAM PASCH

Edxit Dminus ppulum suum in spe,

et inimcos erum opruit mare, allelia.
Collecta
qui paschle sacramntum
in reconciliatinis humn f dere contulsti,
da mntibus nostris, ut, quod professine celebrmus,
imitmur effctu.
Per Dminum.
Super oblata
Prfice, Dmine, bengnus in nobis
paschlium mnerum votva commrcia,
ut a terrnis affctibus ad clste desidrium transfermur.
Per Christum.
Hanc gitur propria.
Ant. ad communionem Cf. Io 21, 12-13
Dixit Iesus discpulis suis: Vente, prandte.

Et accpit panem, et dedit eis, allelia.
Post communionem
Contnua, qusumus, Dmine, quos salvsti piette custdi,
ut, qui Flii tui passine sunt redmpti,
eius resurrectine ltntur.

SABBATO INFRA OCTAVAM PASCH

Edxit Dminus ppulum suum in exsultatine,

et elctos suos in lttia, allelia.
Collecta
Deus, qui credntes in te ppulos
grti tu largitte multplicas,
ad electinem tuam proptius inture,
ut, qui sacramnto baptsmatis sunt renti,
beta fcias immortalitte vestri.
Per Dminum.
Super oblata
Concde, qusumus, Dmine,
semper nos per hc mystria paschlia gratulri,
ut contnua nostr reparatinis opertio
perptu nobis fiat causa ltti.
Per Christum.
Hanc gitur propria.
Ant. ad communionem Gal 3, 27
Omnes, qui in Christo baptizti estis,

Christum industis, allelia.
Post communionem
Ppulum tuum, qusumus, Dmine, inture bengnus,
et, quem trnis digntus es renovre mystriis,
ad incorruptbilem glorificnd carnis resurrectinem
pervenre concde.
Per Christum.
DOMINICA II PASCH
seu de divina Misericordia
Ant. ad introitum 1 Petr 2, 2
Quasi modo gniti infntes,

rationbile, sine dolo lac concupscite,
ut in eo cresctis in saltem, allelia.
Vel: 4 Esdr 2, 36-37
Accpite iucundittem glri vestr,

grtias agntes Deo,
qui vos ad clstia regna vocvit, allelia.
Collecta
Deus misericrdi sempitrn,
qui in ipso paschlis festi recrsu
fidem sacrt tibi plebis accndis,
auge grtiam quam dedsti,
ut digna omnes intellegntia comprehndant,
quo lavcro ablti, quo spritu regenerti,
quo snguine sunt redmpti.
Per Dminum.
Dicitur Credo.
Super oblata
Sscipe, qusumus, Dmine, plebis tu
(et turum renatrum) oblatines,
ut, confessine tui nminis et baptsmate renovti,
sempitrnam beatitdinem consequntur.
Per Christum.
Hanc gitur propria.

Mitte manum tuam, et cognsce loca clavrum,
et noli esse incrdulus, sed fidlis, allelia.
Post communionem
ut paschlis percptio sacramnti
contnua in nostris mntibus persevret.
Per Christum.
Ad populum dimittendum, cantatur (ut supra, p. 376) vel dicitur:
Ite, missa est, allelia, allelia. Cui respondetur: Deo grtias, allelia,
allelia.
Feria secunda
Ant. ad introitum Rom 6, 9
Collecta
Fac, qusumus, omnpotens Deus,
ut, qui paschlibus remdiis innovti,
similitdinem terrni parntis evsimus,
ad formam clstis transfermur auctris.
Per Dminum.
Super oblata
Sscipe mnera, Dmine, qusumus, exsultntis Ecclsi,
et cui causam tanti gudii prstitsti,
perptu fructum concde ltti.
Per Christum.
Prfatio paschalis, pp. 530-534.
Stetit Iesus in mdio discipulrum surum,

et dixit eis: Pax vobis, allelia.
Post communionem
pervenre concde.
Per Christum.
Feria tertia
Ant. ad introitum Ap 19, 7.6
Gaudemus et exsultmus et demus glriam Deo,
quniam regnvit Dminus Deus noster omnpotens,
allelia.
Collecta
Fac nos, qusumus, omnpotens Deus,
Dmini resurgntis prdicre virttem,
ut, cuius mneris pignus accpimus,
manifsta dona comprehndere valemus.
Per Dminum.
Super oblata

Per Christum.
Ant. ad communionem Cf. Lc 24, 46.26
Oprtuit pati Christum, et resrgere a mrtuis,

et ita intrre in glriam suam, allelia.
Post communionem
et vit nobis cnferant prsntis auxlium
Per Christum.
Feria quarta
Ant. ad introitum Cf. Ps 17, 50; 21, 23
Confitbor tibi in ppulis, Dmine,
et narrbo nomen tuum frtribus meis, allelia.
Collecta
Annua recolntes mystria,
quibus per renovtam orginis dignittem
humna substntia spem resurrectinis accpit,
ut, quod fide reclimus, perptua dilectine capimus.
Per Dminum.
Super oblata
Deus, qui nos, per huius sacrifcii venernda commrcia,
unus summque divinittis partcipes effecsti,
prsta, qusumus,
ut, sicut tuam cognvimus verittem,
sic eam dignis mribus assequmur.
Per Christum.
Ant. ad communionem Cf. Io 15, 16.19
Dicit Dminus: Ego elgi vos de mundo

et psui vos ut etis, et fructum affertis,
et fructus vester mneat, allelia.
Post communionem
Ppulo tuo, qusumus, Dmine, adsto proptius,

et, quem mystriis clstibus imbusti,
fac ad novittem vit de vetustte transre.
Per Christum.
Feria quinta
Deus, dum egrederris coram ppulo tuo,
iter fciens eis, hbitans in illis,
terra mota est, cli distillavrunt, allelia.
Collecta
Deus, qui pro salte mundi sacrifcium paschle effecsti,
propitire supplicatinibus ppuli tui,
ut interpllans pro nobis Christus Pntifex noster,
nos per id quod nostri est smilis reconcliet,
per id quod tibi est qulis abslvat.
Per Dminum.
Super oblata
Ascndant ad te, Dmine,
preces nostr cum oblatinibus hostirum,
ut, tua dignatine mundti,
sacramntis magn piettis aptmur.
Per Christum.
Ecce ego vobscum sum mnibus dibus,

usque ad consummatinem sculi, allelia.
Post communionem
qui ad trnam vitam
in Christi resurrectine nos rparas,
fructus in nobis paschlis multplica sacramnti,
et fortitdinem cibi salutris nostris infnde pectribus.
Per Christum.
Feria sexta
Ant. ad introitum Ap 5, 9-10
Redemsti nos, Dmine, in snguine tuo,
ex omni tribu, et lingua, et ppulo, et natine,
et fecsti nos Deo nostro regnum et sacerdtes, allelia.
Collecta
Deus, spes et lumen sincrum mntium,
da crdibus nostris, te spplices deprecmur,
et dignam tibi oratinem perslvere,
et te semper prconirum mnere collaudre.
Per Dminum.
Super oblata
Oblatines famli tu,
et collta non perdant, et ad trna dona pervniant.
Per Christum.
Trditus est Christus Dminus noster

propter delcta nostra,
et resurrxit propter iustificatinem nostram, allelia.
Post communionem
Contnua, qusumus, Dmine,
quos salvsti piette custdi,
Sabbato
Ant. ad introitum Cf. 1 Petr 2, 9
qui vos de tnebris vocvit in admirbile lumen suum,
allelia.
Collecta
Deplle, Dmine, conscrptum peccti lege chirgraphum,
quod in nobis paschli mystrio
per resurrectinem Christi Flii tui vacusti.
Qui tecum.
Vel:
Deus, qui misericrdi inuam fidlibus tuis

per paschlia mystria patre volusti,
rspice in nos et miserre nostri,
ut, qui volunttis tu viam, te donnte, squimur,
a vit numquam smitis devimur.
Per Dminum.
Super oblata
Proptius, Dmine, qusumus, hc dona sanctfica,
et, hsti spiritlis oblatine suscpta,
nosmetpsos tibi prfice munus trnum.
Per Christum.
Pater, quos dedsti mihi,

volo ut ubi sum ego, et illi sint mecum,
ut vdeant clarittem quam dedsti mihi, allelia.
TEMPUS PASCHALE 394
Post communionem
Smpsimus, Dmine, sacri dona mystrii,
humliter deprecntes,
ut, qu in sui commemoratinem
nos Flius tuus fcere prcpit,
in nostr profciant carittis augmntum.
Per Christum.
DOMINICA III PASCH

Iubilte Deo, omnis terra,

psalmum dcite nmini eius,
date glriam laudi eius, allelia.
Collecta
Semper exsltet ppulus tuus, Deus,
renovta nim iuventte,
ut, qui nunc lttur in adoptinis se glriam restittum,
resurrectinis diem spe cert gratulatinis exspctet.
Per Dminum.
Dicitur Credo.
Super oblata
et, cui causam tanti gudii prstitsti,
Per Christum.

Cognovrunt discpuli Dminum Iesum

in fractine panis, allelia.
Ad libitum pro anno B Lc 24, 46-47
Oportbat Christum pati, et resrgere a mrtuis trtia die,

et prdicri in nmine eius pnitntiam,
et remissinem peccatrum in omnes gentes, allelia.
Ad libitum pro anno C Cf. Io 21, 12-13
Dixit Iesus discpulis suis: Vente, prandte.

Et accpit panem, et dedit eis, allelia.
Post communionem
pervenre concde.
Per Christum.
Feria secunda
Ant. ad introitum
Surrxit pastor bonus,
qui nimam suam psuit pro vibus suis,
et pro grege suo mori digntus est, allelia.
Collecta
ut, vterem cum suis ratinibus hminem deponntes,
illus conversatine vivmus,
ad cuius nos substntiam paschlibus remdiis transtulsti.
Per Dminum.
Super oblata
Ascndant ad te, Dmine, preces nostr
Per Christum.
Pacem relnquo vobis, pacem meam do vobis;

non qumodo mundus dat, ego do vobis,
dicit Dminus, allelia.

Post communionem
qui ad trnam vitam
Per Christum.
Feria tertia
Ant. ad introitum Ap 19, 5; 12, 10
Laudem dcite Deo nostro,
omnes qui timtis Deum, puslli et magni,
quia facta est salus, et virtus,
et potstas Christi eius, allelia.
Collecta
Deus, qui rentis ex aqua et Spritu Sancto
clstis regni pandis intritum,
auge super fmulos tuos grtiam quam dedsti,
ut, qui ab mnibus sunt purgti pecctis,
nullis privntur tua piette promssis.
Per Dminum.
Super oblata
Per Christum.
Si mrtui sumus cum Christo,

crdimus quia simul tiam vivmus cum Christo, allelia.
Post communionem
pervenre concde.
Per Christum.
Feria quarta
Repletur os meum laude tua, ut possim cantre;

gaudbunt lbia mea, dum cantvero tibi, allelia.
Collecta
Adsto, qusumus, Dmine, famli tu,
et dignnter impnde,
ut, quibus fdei grtiam contulsti,
in resurrectine Unigniti tui
portinem largiris trnam.
Per Dminum.
Super oblata
Per Christum.
Ant. ad communionem
Surrxit Dminus et illxit nobis,
quos redmit snguine suo, allelia.
Post communionem
Per Christum.
Feria quinta
Cantmus Dmino: glorise enim magnifictus est.
Fortitdo mea et laus mea Dminus,
et factus est mihi in saltem, allelia.
Collecta
propnsius his dibus tuam piettem consequmur,
quibus eam plnius te larginte cognvimus,
ut, quos ab errris calgine libersti,
verittis tu frmius inhrre fcias documntis.
Per Dminum.
Super oblata

prsta, qusumus, ut, sicut tuam cognvimus verittem,
Per Christum.
Ant. ad communionem 2 Cor 5, 15
Pro mnibus mrtuus est Christus,

ut et qui vivunt iam non sibi vivant,
sed ei qui pro ipsis mrtuus est et resurrxit, allelia.
Post communionem
Per Christum.
Feria sexta
Ant. ad introitum Ap 5, 12
Dignus est Agnus, qui occsus est,
accpere virttem et divinittem et sapintiam
et fortitdinem et honrem, allelia.
Collecta
ut, qui grtiam domnic resurrectinis cognvimus,
ipsi per amrem Spritus in novittem vit resurgmus.
Per Dminum.
Super oblata
Per Christum.
Ant. ad communionem
Crucifxus surrxit a mrtuis, et redmit nos, allelia.
Post communionem
Per Christum.
Sabbato
Ant. ad introitum Col 2, 12
Conseplti estis Christo in baptsmo,
in quo et resurrexstis per fidem operatinis Dei,
qui suscitvit illum a mrtuis, allelia.
Collecta
Deus, qui credntes in te fonte baptsmatis innovsti,
hanc rentis in Christo concde custdiam,
ut, omni errris incrsu devcto,
grtiam tu benedictinis fidliter servent.
Per Dminum.
Super oblata
Oblatines famli tu, qusumus, Dmine,
sscipe misertus,
et collta non perdant,
et ad trna dona pervniant.
Per Christum.
Ant. ad communionem Io 17, 20-21
Pater, pro eis rogo, ut ipsi in nobis unum sint,

ut credat mundus quia tu me missti,
Post communionem
DOMINICA IV PASCH
Misericrdia Dmini plena est terra;

verbo Dmini cli firmti sunt, allelia.
Collecta
deduc nos ad societtem clstium gaudirum,
ut eo pervniat humlitas gregis,

quo procssit fortitdo pastris.
Per Dminum.
Dicitur Credo.
Super oblata
Per Christum.
Ant. ad communionem
Surrxit Pastor bonus,
et pro grege suo mori digntus est, allluia.
Post communionem
Gregem tuum, Pastor bone, plactus intnde,
et oves, quas pretiso Flii tui snguine redemsti,
in trnis pscuis collocre dignris.
Per Christum.
Feria secunda
Collecta
Deus, lux perfcta beatrum, qui nobis tribusti
paschlia mystria celebrre in terris,
fac nos, qusumus,
de grti tu plenitdine in trna scula gaudre.
Per Dminum.
Super oblata
Per Christum.

Post communionem
pervenre concde.
Per Christum.
Feria tertia
allelia.
Collecta
ut, qui resurrectinis domnic mystria climus,
redemptinis nostr suscpere lttiam meremur.
Per Dminum.
Super oblata
Per Christum.

Post communionem
Per Christum.
Feria quarta
Collecta
Deus, vita fidlium,

glria humlium, beatitdo iustrum,
ad preces spplicum bengnus intnde,
ut, qui promssa tu stiunt largittis,
de tua semper abundntia replentur.
Per Dminum.
Super oblata
prsta, qusumus,
Per Christum.

Post communionem
Per Christum.
Feria quinta
Collecta
Deus, qui humnam natram
supra prim orginis rparas dignittem,
rspice ad piettis tu ineffbile sacramntum,
ut, quos regeneratinis mystrio digntus es innovre,
in his dona tu perptu grti
benedictionsque consrves.
Per Dminum.
Super oblata

Per Christum.

Post communionem
qui ad trnam vitam
Per Christum.
Feria sexta
Collecta
Deus, qui et liberttis nostr auctor es et saltis,
exudi supplicntium voces,
et, quos snguinis Flii tui effusine redemsti,
fac, ut per te vvere
et perptua in te vleant incolumitte gaudre.
Per Dminum.
Super oblata
Oblatines famli tu,
Per Christum.

Post communionem

Sabbato
allelia.
Collecta
Deus, qui sollemnitte paschli
clstia mundo remdia bengnus operris,
Ecclsi tu indulgntiam prosquere,
ut observntia temporlis
ad vitam profciat sempitrnam.
Per Dminum.
Super oblata
Per Christum.

Post communionem
Per Christum.
DOMINICA V PASCH
Cantte Dmino cnticum novum,

quia mirablia fecit Dminus;
ante conspctum gntium revelvit iusttiam suam, allelia.

Collecta
semper in nobis paschle prfice sacramntum,
ut, quos sacro baptsmate digntus es renovre,
sub tu protectinis auxlio multos fructus fferant,
et ad trn vit gudia pervenre concdas.
Per Dminum.
Dicitur Credo.
Super oblata
Per Christum.
Ego sum vitis vera et vos plmites, dicit Dminus;

qui manet in me et ego in eo,
hic fert fructum multum, allelia.
Post communionem
Per Christum.
Feria secunda
Ant. ad introitum
Surrxit pastor bonus,
et pro grege suo mori digntus est, allelia.
Collecta
Famliam tuam, qusumus, Dmine,
dxtera tua perptuo circmdet auxlio,
ut, Flii tui Unigniti resurrectine,
ab omni pravitte defnsa,
donis clstibus prosequtur.
Per Dminum.
Super oblata
Per Christum.
Pacem relnquo vobis, pacem meam do vobis;

non qumodo mundus dat, ego do vobis,
Post communionem
qui ad trnam vitam
Per Christum.
Feria tertia
Laudem dcite Deo nostro,
omnes qui timtis Deum, puslli et magni,
quia facta est salus, et virtus,
et potstas Christi eius, allelia.
Collecta
Deus, qui ad trnam vitam
da ppulo tuo fdei speque constntiam,
ut non dubitmus implnda,
qu te nvimus auctre promssa.
Per Dminum.
Super oblata
Per Christum.
Si mrtui sumus cum Christo,
crdimus quia simul tiam vivmus cum Christo, allelia.

Post communionem
pervenre concde.
Per Christum.
Feria quarta
gaudbunt lbia mea, dum cantvero tibi, allelia.
Collecta
Deus, innocnti restittor et amtor,
drige ad te turum corda famulrum,
ut, quos de incredulittis tnebris libersti,
numquam a tu verittis luce discdant.
Per Dminum.
Super oblata
Per Christum.
Ant. ad communionem
Surrxit Dminus et illxit nobis,
quos redmit snguine suo, allelia.
Post communionem
Per Christum.
Feria quinta
Cantmus Dmino: glorise enim magnifictus est.
Fortitdo mea et laus mea Dminus,
et factus est mihi in saltem, allelia.
Collecta
Deus, cuius grtia iusti ex mpiis
et beti effcimur ex mseris,
adsto opribus tuis, adsto munribus,
ut quibus inest fdei iustifictio
non desit persevernti fortitdo.
Per Dminum.
Super oblata
Per Christum.
Pro mnibus mrtuus est Christus,

sed ei qui pro ipsis mrtuus est et resurrxit, allelia.
Post communionem
Per Christum.
Feria sexta
accpere virttem et divinittem et sapintiam
et fortitdinem et honrem, allelia.
Collecta
Trbue nobis, qusumus, Dmine,
mystriis paschlibus conveninter aptri,
ut qu ltnter exsquimur
perptua virtte nos tuentur et salvent.
Per Dminum.
Super oblata
Per Christum.
Ant. ad communionem
Crucifxus surrxit a mrtuis, et redmit nos, allelia.
Post communionem
Per Christum.
Sabbato
Ant. ad introitum Col 2, 12
Conseplti estis Christo in baptsmo,
in quo et resurrexstis per fidem operatinis Dei,
qui suscitvit illum a mrtuis, allelia.
Collecta
Omnpotens trne Deus,
qui nobis regeneratine baptsmatis
clstem vitam confrre digntus es,
prsta, qusumus,
ut, quos immortalittis fficis iustificndo capces,
usque ad plenitdinem glri, te modernte, pervniant.
Per Dminum.
Super oblata
Oblatines famli tu, qusumus, Dmine,
sscipe misertus,
et collta non perdant,
et ad trna dona pervniant.
Per Christum.

ut credat mundus quia tu me missti,
Post communionem
DOMINICA VI PASCH
Vocem iucundittis annuntite, et auditur,

annuntite usque ad extrmum terr:
libervit Dminus ppulum suum, allelia.
Collecta
Fac nos, omnpotens Deus, hos ltti dies,
quos in honrem Dmini resurgntis exsquimur,
affctu sdulo celebrre,
ut quod recordatine percrrimus
semper in pere tenemus.
Per Dminum.
Dicitur Credo.
Super oblata
cum oblatinibus hostirum, ut, tua dignatine mundti,
Per Christum.
Si dilgitis me, mandta mea servte, dicit Dminus.

Et ego rogbo Patrem, et lium Parclitum dabit vobis,
ut mneat vobscum in trnum, allelia.
Post communionem
qui ad trnam vitam in Christi resurrectine nos rparas,
fructum in nobis paschlis multplica sacramnti,
Per Christum.
Feria secunda
Collecta
Concde, misricors Deus,

ut, quod paschlibus exsquimur instittis,
fructferum nobis omni tmpore sentimus.
Per Dminum.
Super oblata
Per Christum.

Post communionem
pervenre concde.
Per Christum.
Feria tertia
allelia.
Collecta
Prsta nobis, omnpotens et misricors Deus,
ut in resurrectine Christi Flii tui
percipimus verciter portinem.
Per Dminum.
Super oblata
Per Christum.

Post communionem
Per Christum.
Feria quarta
Ad Missam matutinam
In regionibus ubi sollemnitas Ascensionis fit dominica sequenti,
haec Missa etiam vespere adhibetur.

Collecta
Annue nobis, qusumus, Dmine,
ut, quemdmodum mystrio
resurrectinis Flii tui sollmnia climus,
ita et in advntum eius gaudre
cum Sanctis mnibus meremur.
Per Dminum.
Super oblata
prsta, qusumus,
Per Christum.

Post communionem
Per Christum.
IN ASCENSIONE DOMINI
Sollemnitas
Ubi sollemnitas Ascensionis non est de prcepto servanda, assignatur,
tamquam diei proprio, dominic VII Pasch.
Hc Missa adhibetur vespere pridie sollemnitatis sive ante sive
post I Vesperas Ascensionis.
Regna terr cantte Deo, psllite Dmino,

qui ascndit super clum cli;
magnificntia et virtus eius in nbibus, allelia.
Collecta
Deus, cuius Flius hdie in clos,
Apstolis astntibus, ascndit,
concde nobis, qusumus,
ut secndum eius promssionem
et ille nobscum semper in terris
et nos cum eo in clo vvere meremur.
Qui tecum.
Dicitur Credo.
Super oblata
Deus, cuius Unignitus, Pntifex noster,
semper vivens sedet ad dxteram tuam
ad interpellndum pro nobis,
concde nos adre cum fidcia ad thronum grti,
ut misericrdiam tuam consequmur.
Per Christum.
Prfatio de Ascensione, pp. 535-536.
Quando adhibetur Canon Romanus, dicitur Communicntes proprium.
Ant. ad communionem Cf. Hebr 10, 12
Christus, unam pro pecctis fferens hstiam,

in sempitrnum sedet in dxtera Dei, allelia.
Post communionem
Qu ex altri tuo, Domine, dona percpimus,
accndant in crdibus nostris clstis ptri desidrium,
et quo prcrsor pro nobis introvit Salvtor,
fciant nos, eius vestgia sectntes, contndere.
Ad Missam in die
Ant. ad introitum Act 1, 11
Vi r i G a l i l i , q u i d a d m i r m i n i a s p i c i n t e s i n c l u m ?
Quemdmodum vidstis eum ascendntem in clum,
ita vniet, allluia.
Collecta
Fac nos, omnpotens Deus, sanctis exsultre gudiis,
et pia gratirum actine ltri,
quia Christi Flii tui ascnsio est nostra provctio,
et quo procssit glria cpitis, eo spes voctur et crporis.
Per Dminum.
Vel:

ut, qui hodirna die
Unignitum tuum Redemptrem nostrum
ad clos ascendsse crdimus,
ipsi quoque mente in clstibus habitmus.
Qui tecum.
Dicitur Credo.
Super oblata
Sacrifcium, Dmine, pro Flii tui spplices
venerbili nunc ascensine defrimus:
prsta, qusumus, ut his commrciis sacrosnctis
ad clstia consurgmus.
Per Christum.
Prfatio: De mysterio Ascensionis.
Tonus sollemnis

Textus sine cantu: Prfatio de Ascensione, pp. 535-536.
Ecce ego vobscum sum mnibus dibus

Post communionem
qui in terra constittos divna tractre concdis,

prsta, qusumus,
ut illuc tendat christin devotinis affctus,
quo tecum est nostra substntia.
Per Christum.
Feria quinta
In regionibus ubi sollemnitas Ascensionis fit dominica sequenti

Collecta
Deus, qui ppulum tuum
tu fecsti redemptinis partcipem,
ut de resurrectine domnica perptuo gratulmur.
Per Dminum.
Super oblata
Per Christum.

Post communionem
qui ad trnam vitam
Per Christum.
Feria sexta

Collecta
Deus, qui ad trnam vitam
rige nos ad consedntem in dxtera tua
nostr saltis auctrem,
ut, cum in maiestte sua Salvtor noster advnerit,
quos fecsti baptsmo rensci,
fcias beta immortalitte vestri.
Per Dminum.
In regionibus ubi sollemnitas Ascensionis fit dominica sequenti:

ut, quod tui Verbi sanctificatine promssum est,
evanglico ubque completur effctu,
et plenitdo adoptinis obtneat
quod prdxit testifictio verittis.
Per Dminum.
Super oblata
Oblatines famli tu,
Per Christum.
Prfatio paschalis, vel de Ascensione, pp. 530-536.

Post communionem
Contnua, qusumus, Dmine,
quos salvsti piette custdi,
IN FERIIS POST ASCENSIONEM VEL DOMINICAM VI PASCH 431
Sabbato
allelia.
Collecta
Deus, cuius Flius ad clos ascndens
Apstolis Sanctum Spritum digntus est pollicri,
prsta, qusumus,
ut, sicut illi multifria doctrn clstis
mnera perceprunt,
ita nobis quoque spiritlia dona concdas.
Per Dminum.
In regionibus ubi sollemnitas Ascensionis fit dominica sequenti ad
Missam matutinam dicitur:
Mentes nostras, qusumus, Dmine,

bonis opribus semper infrma,
ut, ad melira igiter contendntes,
paschle mystrium studemus habre perptuum.
Per Dminum.
Super oblata
Per Christum.

Post communionem
Per Christum.
DOMINICA VII PASCH

Exudi, Dmine, vocem meam,
qua clamvi ad te.

Tibi dixit cor meum, qusvi vultum tuum,
vultum tuum requram;
ne avrtas fciem tuam a me, allelia.
Collecta
Supplicatinibus nostris, Dmine, adsto proptius,
ut, sicut humni gneris Salvatrem
tecum in tua crdimus maiestte,
ita eum usque ad consummatinem sculi
manre nobscum,
sicut ipse promsit, sentimus.
Qui tecum.
Dicitur Credo.
Super oblata
Sscipe, Dmine, fidlium preces
ut, per hc pi devotinis offcia,
ad clstem glriam transemus.
Per Christum.
Rogo, Pater, ut sint unum,

sicut et nos unum sumus, allelia.
Post communionem
Exudi nos, Deus, salutris noster,
ut per hc sacrosnta mystria
in totus Ecclsi confidmus crpore facindum,
quod eius prcssit in cpite.
Per Christum.
Feria secunda
Accipitis virttem supervenintis Spritus Sancti in vos,
et ritis mihi testes usque ad ltimum terr, allelia.
Collecta
Advniat nobis, qusumus, Dmine,
virtus Spritus Sancti,
qua volunttem tuam fidli mente retinre,

et pia conversatine deprmere valemus.
Per Dminum.
Super oblata
Sacrifcia nos, Dmine, immaculta purficent,
et mntibus nostris suprn grti dent vigrem.
Per Christum.
Ant. ad communionem Io 14, 18; 16, 22
Non vos relnquam rphanos, dicit Dminus:

vniam ad vos terum, et gaudbit cor vestrum, allelia.
Post communionem
Per Christum.
Feria tertia
Ego sum primus et novssimus;
et vivus et fui mrtuus,
et ecce sum vivens in scula sculrum, allelia.
Collecta
Prsta, qusumus, omnpotens et misricors Deus,
ut Spritus Sanctus advniens
templum nos glri su dignnter inhabitndo perfciat.
Per Dminum.
Super oblata
Sscipe, Dmine, fidlium preces
Per Christum.
Spritus Sanctus, quem mittet Pater in nmine meo,

ille vos docbit mnia, et sggeret vobis mnia
qucmque dxero vobis, dicit Dminus, allelia.
Post communionem
Per Christum.
Feria quarta
Omnes gentes, pludite mnibus,
iubilte Deo in voce exsultatinis, allelia.
Collecta
Ecclsi tu, misricors Deus, concde proptius,
ut, Sancto Spritu congregta, toto sit corde tibi devta,
et pura voluntte concrdet.
Per Dminum.
Super oblata
sacrifcia tuis institta prcptis,
et sacris mystriis,
qu dbit servittis celebrmus offcio,
sanctificatinem tu nobis redemptinis dignnter admple.
Per Christum.
Cum vnerit Parclitus, quem ego mittam vobis,

Spritum verittis qui a Patre procdit,
ille testimnium perhibbit de me,
et vos testimnium perhibbitis, dicit Dminus, allelia.
Post communionem
Grtiam tuam nobis, Dmine,
semper accmulet divni participtio sacramnti,
et, sua nos virtte mundndo,
tanti mneris capces indesinnter effciat.
Per Christum.
Feria quinta
Ant. ad introitum Hebr 4, 16
Ademus cum fidcia ad thronum grti,
ut misericrdiam consequmur,
et grtiam invenimus in auxlio opportno, allelia.
Collecta
Spritus tuus, qusumus, Dmine,
spiritlia nobis dona potnter infndat,
ut det nobis mentem, qu tibi sit plcita,
et aptet nos tu proptius voluntti.
Per Dminum.
Super oblata
Per Christum.
Ego verittem dico vobis, xpedit vobis ut ego vadam;

si enim non abero, Parclitus non vniet ad vos,
Post communionem
Percpta mystria, qusumus, Dmine,
et eruditine nos nstruant et participatine resturent,
ut ad spiritlia meremur mnera pervenre.
Per Christum.
Feria sexta
Dilxit nos Christus,
et lavit nos a pecctis nostris in snguine suo,
et fecit nos regnum et sacerdtes Deo et Patri suo, allelia.
Collecta
Deus, qui nobis ternittis ditum
glorificatine Christi tui
et Sancti Spritus illuminatine resersti,
concde, qusumus,
ut, tanti doni prticeps,
devtio nostra profciat,
et ad fdei transfermur augmntum.
Per Dminum.
Super oblata
Hstias ppuli tui, qusumus, Dmine, misertus intnde,
et, ut tibi reddntur accpt,
conscintias nostras Sancti Spritus emndet advntus.
Per Christum.
Cum vnerit Spritus verittis,

docbit vos omnem verittem, dicit Dminus, allelia.
Post communionem
Deus, cuius mystriis mundmur et pscimur,
trbue, qusumus, ut erum nobis indlta refctio
vitam cnferat sempitrnam.
Per Christum.
Sabbato
Ad Missam matutinam
Erant discpuli perseverntes unanmiter in oratine,
cum muliribus et Mara Matre Iesu,
et frtribus eius, allelia.
Collecta
ut, qui paschlia festa pergimus,
hc, te larginte, mribus et vita tenemus.
Per Dminum.
Super oblata
Spritus Sanctus advniens divnis prparet sacramntis,
quia ipse est remssio mnium peccatrum.
Per Christum.
Spritus Sanctus, ille me clarificbit,

quia de meo accpiet, et annuntibit vobis,
Post communionem
Annue, Dmine, nostris prcibus misertus,
ut, sicut de prtritis ad nova sumus sacramnta translti,
ita, vetustte depsita, sanctifictis mntibus innovmur.
Per Christum.
DOMINICA PENTECOSTES
Sollemnitas
Hc Missa adhibetur vespere sabbati sive ante sive post I Vesperas
dominic Pentecostes.
Ant. ad introitum Rom 5, 5; cf. 8, 11
Critas Dei diffsa est in crdibus nostris

per inhabitntem Spritum eius in nobis, allelia.
Collecta
qui paschle sacramntum
quinquagnta dirum volusti mystrio continri,
prsta, ut, gntium facta dispersine,
divisines lingurum ad unam confessinem tui nminis
clsti mnere congregntur.
Per Dminum.
Vel:

ut clarittis tu super nos splendor efflgeat,
et lux tu lucis corda erum,
qui per tuam grtiam sunt renti,
Sancti Spritus illustratine confrmet.
Per Dminum.
Dicitur Credo.
Super oblata
Prsntia mnera, qusumus, Dmine,
Spritus tui benedictine perfnde,
ut per ipsa Ecclsi tu ea dilctio tributur,
per quam salutris mystrii toto mundo vritas enitscat.
Per Christum.
Prfatio de Pentecoste ut in Missa sequenti, pp. 445-447.
Ultimo festivittis die, stabat Iesus et clambat dicens:

Si quis sitit, vniat ad me et bibat, allelia.
Post communionem
Hc nobis, Dmine, mnera sumpta profciant,
ut illo igiter Spritu fervemus,
quem Apstolis tuis ineffabliter infudsti.
Per Christum.
Ad Missam in die
Ant. ad introitum Sap 1, 7
Spritus Dmini replvit orbem terrrum,

et hoc quod cntinet mnia
scintiam habet vocis, allelia.
Vel: Rom 5, 5; cf. 8, 11

per inhabitntem Spritum eius in nobis, allelia.
Collecta
Deus, qui sacramnto festivittis hodirn
univrsam Ecclsiam tuam
in omni gente et natine sanctficas,
in totam mundi latitdinem Spritus Sancti dona defnde,
et, quod inter ipsa evanglic prdicatinis exrdia
operta est divna digntio,
nunc quoque per credntium corda perfnde.
Per Dminum.
Dicitur Credo.
Super oblata
ut, secndum promissinem Flii tui,
Spritus Sanctus huius nobis sacrifcii
copisius revlet arcnum,
et omnem proptius rseret verittem.
Per Christum.
Prfatio: De mysterio Pentecostes.
Tonus sollemnis

Textus sine cantu:
V. Dminus vobscum.
V. Sursum corda.

Dmine, sancte Pater, omnpotens trne Deus.
Tu enim, sacramntum paschle consmmans,
quibus, per Unigniti tui consrtium,
flios adoptinis esse tribusti,
hdie Spritum Sanctum es largtus;
qui, princpio nascntis Ecclsi,
et cunctis gntibus scintiam ndidit deittis,
et lingurum diversittem in unus fdei confessine socivit.
Quaprpter, profsis paschlibus gudiis,
totus in orbe terrrum mundus exsltat.
Sed et suprn virttes atque anglic potesttes
hymnum glri tu cncinunt, sine fine dicntes:
Ant. ad communionem Act 2,4.11
Replti sunt omnes Spritu Sancto,

loquntes magnlia Dei, allelia.
Post communionem
Deus, qui Ecclsi tu clstia dona largris,
custdi grtiam quam dedsti,
ut Spritus Sancti vgeat semper munus infsum,
et ad trn redemptinis augmntum
spiritlis esca profciat.
Per Christum.
Ad populum dimittendum, diaconus vel, eo absente, ipse sacerdos
cantat vel dicit:
Ite, missa est, allelia, allelia.

R. Deo grtias, allelia, allelia.
Absoluto tempore paschali, exstinguitur cereus paschalis, quem
prstat intra baptisterium honorifice servari, ut ex eo, in Baptismatis
celebratione accenso, cerei baptizatorum illuminentur.
Ubi feria II vel etiam III post Pentecosten sunt dies quibus fideles
debent vel solent Missam frequentare, resumi potest Missa dominic
Pentecostes, vel dici potest Missa de Spiritu Sancto,
pp. 1168-1172.
TEMPUS PER ANNUM

1. Tempus per annum complectitur 34 vel 33 hebdomadas. Initium
sumit feria II, qu sequitur dominicam post diem 6 ianuarii

occurrentem, et pergit usque ad initium Quadragesim; iterum incipit
feria II post dominicam Pentecostes, et explicit sabbato ante
dominicam I Adventus.
2. Ratio computandi dominicas et hebdomadas per annum est
sequens:
a) Dominica in qua fit festum Baptismatis Domini locum tenet
prim dominic per annum ; hebdomada tamen qu sequitur
computatur prima per annum . Reliqu dominic et hebdomad
ordine progressivo numerantur usque ad initium Quadragesim.
b) Post Pentecosten, si hebdomad per annum sunt 34, resumitur
series ab ea hebdomada, qu immediate sequitur ultimam
ante Quadragesimam celebratam, attendendo tamen quod Miss
dominic Pentecostes et sollemnitatis Ss.m Trinitatis locum tenent
Missarum dominicalium. Si vero hebdomad per annum
sunt 33, omittitur prima hebdomada, qu sumenda esset post Pentecosten.
3. In Missali proinde exhibentur 34 Miss pro dominicis et feriis
huius temporis, qu adhibentur hac ratione:
a) In dominicis sumitur de more Missa, qu respondet numero
dominic per annum , nisi occurrat sollemnitas vel festum Domini,
qu locum teneant dominic.
b) In feriis vero qulibet e 34 Missis dici potest, attenta utilitate
pastorali fidelium.
4. In dominicis dicitur Glria in exclsis et Credo; in feriis vero
omittitur et hymnus angelicus et symbolum.
5. Nisi adhibeatur Prex eucharistica, quae prfationem propriam
habet, in dominicis, dicitur de dominicis per annum, pp. 537-544;
in feriis autem dicitur prfatio communis, pp. 557-562.
6. A d c o m m u n i o n e m d u p l e x p o n i t u r a n t i p h o n a , p r i o r e ps a l m i s ,
alteraplerumqueexEvangelio.Unavelalteraseligipotest,iuxta
opportunitatem,illatamenprferendo,qucumEvangelio
Missforteconcordet.
MISS DOMINICALES ET COTIDIAN
HEBDOMADA I PER ANNUM

Dominica prima per annum fit festum Baptismatis Domini,
pp. 190-193.
Ant. ad introitum
In exclso throno vidi sedre virum,
quem adrat multitdo Angelrum, psallntes in unum:
Ecce cuius imprii nomen est in trnum.
Collecta
Vota, qusumus, Dmine,
supplicntis ppuli clsti piette prosquere,

ut et qu agnda sunt vdeant,
et ad implnda qu vderint convalscant.
Per Dminum.
Super oblata
Grata tibi sit, qusumus, Dmine, tu plebis obltio,
per quam et sanctificatinem rferat,
et qu pie prectur obtneat.
Per Christum.
Dmine, apud te est fons vit,
et in lmine tuo vidbimus lumen.
Vel: Io 10, 10
Ego veni, ut vitam hbeant,

et abundntius hbeant, dicit Dminus.
Post communionem
ut, quos tuis rficis sacramntis,
tibi tiam plcitis mribus dignnter deservre concdas.
Per Christum.
DOMINICA II PER ANNUM

Omnis terra adret te, Deus, et psallat tibi;

psalmum dicat nmini tuo, Altssime.
Collecta
qui clstia simul et terrna moderris,
supplicatines ppuli tui clemnter exudi,
et pacem tuam nostris concde tempribus.
Per Dminum.
Super oblata
Per Christum.
Parsti in conspctu meo mensam,

et calix meus inbrians quam prclrus est!
Vel: 1 Io 4, 16
Nos cognvimus et creddimus caritti,

quam Deus habet in nobis.
Post communionem
ut, quos uno clsti pane satisti,
una fcias piette concrdes.
Per Christum.
DOMINICA III PER ANNUM

Cantte Dmino cnticum novum,

cantte Dmino, omnis terra.
Confssio et pulchritdo in conspctu eius,
snctitas et magnificntia in sanctificatine eius.
Collecta
drige actus nostros in beneplcito tuo,
ut in nmine dilcti Flii tui
meremur bonis opribus abundre.
Per Dminum.
Super oblata
Mnera nostra, Dmine, sscipe plactus,
qu sanctificndo nobis, qusumus,
salutria fore concde.
Per Christum.
Accdite ad Dminum et illuminmini,
et fcies vestr non confundntur.
Vel: Io 8, 12
Ego sum lux mundi, dicit Dminus;

qui squitur me, non mbulat in tnebris,
Post communionem
Prsta nobis, qusumus, omnpotens Deus,
ut, vivificatinis tu grtiam consequntes,
in tuo semper mnere glorimur.

Per Christum.
DOMINICA IV PER ANNUM

Salvos nos fac, Dmine Deus noster,

et cngrega nos de natinibus,
ut confitemur nmini sancto tuo,
et glorimur in laude tua.
Collecta
Concde nobis, Dmine Deus noster,
ut te tota mente venermur,
et omnes hmines rationbili diligmus affctu.
Per Dminum.
Super oblata
Altribus tuis, Dmine,
mnera nostr servittis infrimus,
qu, plactus assmens,
sacramntum nostr redemptinis effcias.
Per Christum.
Illmina fciem tuam super servum tuum,
et salvum me fac in tua misericrdia.
Vel: Mt 5, 3-4
Beti puperes spritu,

quniam ipsrum est regnum clrum.
Beti mites, quniam ipsi possidbunt terram.
Post communionem
Redemptinis nostr mnere vegetti, qusumus, Dmine,
ut hoc perptu saltis auxlio
fides semper vera profciat.
Per Christum.
DOMINICA V PER ANNUM

Vente, adormus Deum,

et procidmus ante Dminum, qui fecit nos;
quia ipse est Dminus Deus noster.
Collecta
contnua piette custdi,
ut, qu in sola spe grti clstis inntitur,
tua semper protectine munitur.
Per Dminum.
Super oblata
Dmine Deus noster, qui has ptius creatras
ad fragilittis nostr subsdium condidsti,
trbue, qusumus,
ut tiam ternittis nobis fiant sacramntum.
Per Christum.
Confitentur Dmino misericrdi eius,
et mirablia eius fliis hminum,
quia sativit nimam innem,
et nimam esurintem sativit bonis.
Vel: Mt 5, 5-6
Beti qui lugent, quniam ipsi consolabntur.

Beti qui esriunt et stiunt iusttiam,
quniam ipsi saturabntur.
Post communionem
Deus, qui nos de uno pane et de uno clice
partcipes esse volusti,
da nobis, qusumus, ita vvere, ut, unum in Christo effcti,
fructum affermus pro mundi salte gaudntes.
Per Christum.
DOMINICA VI PER ANNUM

Esto mihi in Deum protectrem,

et in locum refgii, ut salvum me fcias.
Quniam firmamntum meum et refgium meum es tu,
et propter nomen tuum dux mihi eris, et entries me.

Collecta
Deus, qui te in rectis et sincris manre pectribus sseris,
da nobis tua grtia tales exsstere,
in quibus habitre dignris.
Per Dminum.
Super oblata
Hc nos obltio, qusumus, Dmine, mundet et rnovet,
atque tuam exsequntibus volunttem
fiat causa remuneratinis trn.
Per Christum.
Manducavrunt, et saturti sunt nimis,
et desidrium erum ttulit eis Dminus;
non sunt fraudti a desidrio suo.
Vel: Io 3, 16

ut omnis qui credit in eum non preat,
Post communionem
Clstibus, Dmine, pasti delciis,
qusumus, ut semper adem,
per qu verciter vvimus, appetmus.
Per Christum.
DOMINICA VII PER ANNUM

Dmine, in tua misericrdia spervi.

Exsultvit cor meum in salutri tuo,
cantbo Dmino, qui bona trbuit mihi.
Collecta
ut, semper rationablia meditntes,
qu tibi sunt plcita, et dictis exsequmur et factis.
Per Dminum.
Super oblata
Mystria tua, Dmine, dbitis servtiis exsequntes,
spplices te rogmus,
ut, quod ad honrem tu maiesttis offrimus,
nobis profciat ad saltem.
Per Christum.
Narrbo mnia mirablia tua.
Ltbor et exsultbo in te,
psallam nmini tuo, Altssime.
Vel: Io 11, 27
Dmine, ego crdidi quia tu es Christus Flius Dei vivi,

qui in hunc mundum vensti.
Post communionem
ut illus capimus effctum,
cuius per hc mystria pignus accpimus.
Per Christum.
DOMINICA VIII PER ANNUM

Factus est Dminus protctor meus,

et edxit me in latitdinem,
salvum me fecit, quniam vluit me.
Collecta
ut et mundi cursus pacfico nobis tuo rdine dirigtur,
et Ecclsia tua tranqulla devotine lttur.
Per Dminum.
Super oblata
Deus, qui offernda tuo nmini trbuis,
et oblta devotini nostr servittis ascrbis,
qusumus clemntiam tuam,
ut, quod prstas unde sit mritum,
profcere nobis largiris ad prmium.
Per Christum.
Cantbo Dmino, qui bona trbuit mihi,
et psallam nmini Dmini Altssimi.
Vel: Mt 28, 20

usque ad consummatinem sculi, dicit Dminus.
Post communionem
ut, hoc edem quo nos temporliter vgetas sacramnto,
perptu vit partcipes bengnus effcias.
Per Christum.
DOMINICA IX PER ANNUM

Rspice in me, et miserre mei, Dmine,

Vide humilittem meam et labrem meum,
et dimtte mnia peccta mea, Deus meus.
Collecta
Deus, cuius providntia in sui dispositine non fllitur,
te spplices exormus,
ut nxia cuncta submveas,
et mnia nobis profutra concdas.
Per Dminum.
Super oblata
In tua piette confidntes, Dmine,
cum munribus ad altria venernda concrrimus,
Per Christum.
Ego clamvi, quniam exaudsti me, Deus:
Vel: Mc 11, 23.24
Amen dico vobis, quidquid orntes ptitis,

crdite quia accipitis, et fiet vobis, dicit Dminus.
Post communionem
Rege nos Spritu tuo, qusumus, Dmine,
quos pascis Flii tui Crpore et Snguine,
ut te, non solum verbo neque lingua,
sed pere et veritte confitntes,
intrre meremur in regnum clrum.

Per Christum.
DOMINICA X PER ANNUM

Dminus illumintio mea, et salus mea, quem timbo?

Dminus defnsor vit me, a quo trepidbo?
Qui trbulant me inimci mei, ipsi infirmti sunt.
Collecta
Deus, a quo bona cuncta procdunt,
tuis largre supplcibus,
ut cogitmus, te inspirnte, qu recta sunt,
et, te gubernnte, adem facimus.
Per Dminum.
Super oblata
Rspice, Dmine, qusumus, nostram proptius servittem,
ut quod offrimus sit tibi munus accptum,
et nostr carittis augmntum.
Per Christum.
Dminus firmamntum meum,
et refgium meum, et libertor meus.
Deus meus aditor meus.
Vel: 1 Io 4, 16
Deus critas est, et qui manet in caritte

in Deo manet et Deus in eo.
Post communionem
Tua nos, Dmine, medicinlis opertio,
et a nostris perversittibus clemnter expdiat,
et ad ea qu sunt recta perdcat.
Per Christum.
DOMINICA XI PER ANNUM

Exudi, Dmine, vocem meam, qua clamvi ad te.

Aditor meus esto, ne derelnquas me,
neque despcias me, Deus salutris meus.

Collecta
Deus, in te sperntium fortitdo,
invocatinibus nostris adsto proptius,
et, quia sine te nihil potest mortlis infrmitas,
grti tu prsta semper auxlium,
ut, in exsequndis mandtis tuis,
et voluntte tibi et actine placemus.
Per Dminum.
Super oblata
Deus, qui humni gneris utrmque substntiam
prsntium mnerum
et alimnto vgetas et rnovas sacramnto,
trbue, qusumus, ut erum
et corpribus nostris subsdium non desit et mntibus.
Per Christum.
Unum ptii a Dmino, hoc requram,
ut inhbitem in domo Dmini
mnibus dibus vit me.
Vel: Io 17, 11
Pater sancte, serva eos in nmine tuo,

quos dedsti mihi, ut sint unum sicut et nos, dicit Dminus.
Post communionem
Hc tua, Dmine, sumpta sacra commnio,
sicut fidlium in te uninem prsgnat,
sic in Ecclsia tua unittis opertur effctum.
Per Christum.
DOMINICA XII PER ANNUM

Dminus fortitdo plebis su,

et protctor salutrium Christi sui est.
Salvum fac ppulum tuum, Dmine,
et bnedic hereditti tu,
et rege eos usque in sculum.
Collecta
Sancti nminis tui, Dmine,
timrem priter et amrem fac nos habre perptuum,

quia numquam tua gubernatine desttuis,
quos in soliditte tu dilectinis insttuis.
Per Dminum.
Super oblata
Sscipe, Dmine, sacrifcium placatinis et laudis,
et prsta, ut, huius operatine mundti,
beneplcitum tibi nostr mentis offermus affctum.
Per Christum.
Oculi mnium in te sperant, Dmine,
et tu das illis escam in tmpore opportno.
Vel: Io 10, 11.15
Ego sum pastor bonus,

et nimam meam pono pro vibus meis, dicit Dminus.
Post communionem
Sacri Crporis et Snguinis pretisi alimnia renovti,
qusumus, Dmine, clemntiam tuam,
ut, quod grimus devotine frequnti,
certa redemptine capimus.
Per Christum.
DOMINICA XIII PER ANNUM

Omnes gentes, pludite mnibus,

iubilte Deo in voce exsultatinis.
Collecta
Deus, qui, per adoptinem grti,
lucis nos esse flios volusti,
prsta, qusumus, ut errrum non involvmur tnebris,
sed in splendre verittis semper manemus conspcui.
Per Dminum.
Super oblata
Deus, qui mysterirum turum
dignnter operris effctus,
prsta, qusumus,
ut sacris apta munribus fiant nostra servtia.
Per Christum.

et ea qu intra me sunt nmini sancto eius.
Vel: Io 17, 20-21

ut credat mundus quia tu me missti, dicit Dminus.
Post communionem
Vivficet nos, qusumus, Dmine,
divna quam obtlimus et smpsimus hstia,
ut, perptua tibi caritte conincti,
fructum qui semper mneat affermus.
Per Christum.
DOMINICA XIV PER ANNUM

Suscpimus, Deus, misericrdiam tuam

in mdio templi tui.
Secndum nomen tuum, Deus,
ita et laus tua in fines terr;
iusttia plena est dxtera tua.
Collecta
Deus, qui in Flii tui humilitte
iacntem mundum erexsti,
fidlibus tuis sanctam concde lttiam,
ut, quos eripusti a servitte peccti,
gudiis fcias prfrui sempitrnis.
Per Dminum.
Super oblata
Obltio nos, Dmine, tuo nmini dicta purficet,
et de die in diem ad clstis vit trnsferat actinem.
Per Christum.
Gustte et vidte, quniam suvis est Dminus;
betus vir, qui sperat in eo.
Vel: Mt 11, 28
Vente ad me, omnes qui labortis et onerti estis,

et ego refciam vos, dicit Dminus.
Post communionem
Tantis, Dmine, replti munribus,

prsta, qusumus, ut et salutria dona capimus,
et a tua numquam laude cessmus.
Per Christum.
DOMINICA XV PER ANNUM

Ego autem cum iusttia apparbo in conspctu tuo;

satibor dum manifestbitur glria tua.
Collecta
Deus, qui errntibus, ut in viam possint redre,
verittis tu lumen ostndis,
da cunctis qui christina professine censntur,
et illa respere, qu huic inimca sunt nmini,
et ea qu sunt apta sectri.
Per Dminum.
Super oblata
Rspice, Dmine, mnera supplicntis Ecclsi,
et pro credntium sanctificatinis incremnto
sumnda concde.
Per Christum.
Passer invnit sibi domum
et turtur nidum, ubi repnat pullos suos.
Altria tua, Dmine virttum, Rex meus, et Deus meus!
in sculum sculi laudbunt te.
Vel: Io 6, 57
Qui mandcat meam carnem et bibit meum snguinem,

in me manet et ego in eo, dicit Dminus.
Post communionem
Sumptis munribus, qusumus, Dmine,
ut, cum frequentatine mystrii,
crescat nostr saltis effctus.
Per Christum.
DOMINICA XVI PER ANNUM

Ecce Deus diuvat me,

et Dminus suscptor est nim me.
Voluntrie sacrificbo tibi,
et confitbor nmini tuo, Dmine, quniam bonum est.
Collecta
Propitire, Dmine, fmulis tuis,
et clmenter grti tu super eos dona multplica,
ut, spe, fide et caritte fervntes,
semper in mandtis tuis vgili custdia persevrent.
Per Dminum.
Super oblata
Deus, qui leglium differntiam hostirum
unus sacrifcii perfectine sanxsti,
ccipe sacrifcium a devtis tibi fmulis,
et pari benedictine, sicut mnera Abel, sanctfica,
ut, quod snguli obtulrunt ad maiesttis tu honrem,
cunctis profciat ad saltem.
Per Christum.
Memriam fecit mirablium surum
misricors et misertor Dminus;
escam dedit timntibus se.
Vel: Ap 3, 20
Ecce sto ad stium et pulso, dicit Dminus:

si quis auderit vocem meam, et apererit mihi inuam,
Post communionem
Per Christum.
DOMINICA XVII PER ANNUM

Deus in loco sancto suo;

Deus qui inhabitre facit unnimes in domo,
ipse dabit virttem et fortitdinem plebi su.

Collecta
Protctor in te sperntium, Deus,
sine quo nihil est vlidum, nihil sanctum,
multplica super nos misericrdiam tuam,
ut, te rectre, te duce, sic bonis transentibus nunc utmur,
ut iam possmus inhrre mansris.
Per Dminum.
Super oblata
qu tibi de tua largitte defrimus,
ut hc sacrosncta mystria, grti tu opernte virtte,
et prsntis vit nos conversatine sanctficent,
et ad gudia sempitrna perdcant.
Per Christum.
et noli oblivsci omnes retributines eius.
Vel: Mt 5, 7-8
Beti misericrdes,
quniam ipsi misericrdiam consequntur.
Beti mundo corde,
quniam ipsi Deum vidbunt.
Post communionem
Smpsimus, Dmine, divnum sacramntum,
passinis Flii tui memorile perptuum;
trbue, qusumus,
ut ad nostram saltem hoc munus profciat,
quod ineffbili nobis caritte ipse donvit.
Qui vivit.
DOMINICA XVIII PER ANNUM

Deus, in adiutrium meum intnde;

Dmine, ad adiuvndum me festna.
Aditor meus et libertor meus es tu;
Dmine, ne morris.
Collecta
Adsto, Dmine, fmulis tuis,

et perptuam benignittem largre poscntibus,
ut his, qui te auctrem et gubernatrem glorintur habre,
et creta restures, et restaurta consrves.
Per Dminum.
Super oblata
Per Christum.
Ant. ad communionem Sap 16, 20
Panem de clo dedsti nobis, Dmine,
habntem omne delectamntum,
et omnem saprem suavittis.
Vel: Io 6, 35
Ego sum panis vit, dicit Dminus.

Qui venit ad me non esriet, et qui credit in me non stiet.
Post communionem
Quos clsti rcreas mnere,
perptuo, Dmine, comitre prsdio,
et, quos fovre non dsinis,
dignos feri sempitrna redemptine concde.
Per Christum.
DOMINICA XIX PER ANNUM

Ant. ad introitum Cf. Ps 73, 20.19.22.23
Rspice, Dmine, in testamntum tuum,

et nimas puperum turum ne derelnquas in finem.
Exsrge, Dmine, et idica causam tuam,
et ne obliviscris voces qurntium te.
Collecta
quem, docnte Spritu Sancto,
patrno nmine invocre prsmimus,
prfice in crdibus nostris spritum adoptinis filirum,
ut promssam heredittem ngredi meremur.
Per Dminum.
Super oblata
Ecclsi tu, Dmine, mnera plactus assme,

qu et misricors offernda tribusti,
et in nostr saltis potnter fficis transre mystrium.
Per Christum.
Lauda, Iersalem, Dminum,
qui dipe frumnti stiat te.
Vel: Cf. Io 6, 51
Panis, quem ego ddero,

caro mea est pro sculi vita,
dicit Dminus.
Post communionem
Sacramentrum turum, Dmine,
commnio sumpta nos salvet,
et in tu verittis luce confrmet.
Per Christum.
DOMINICA XX PER ANNUM

Protctor noster, spice, Deus,

et rspice in fciem Christi tui,
quia mlior est dies una in triis tuis super mllia.
Collecta
Deus, qui diligntibus te bona invisiblia prparsti,
infnde crdibus nostris tui amris affctum,
ut, te in mnibus et super mnia diligntes,
promissines tuas, qu omne desidrium sperant,
consequmur.
Per Dminum.
Super oblata
Per Christum.
Apud Dminum misericrdia,
et copisa apud eum redmptio.
Vel: Io 6, 51-52
Ego sum panis vivus, qui de clo descndi, dicit Dminus:

si quis manducverit ex hoc pane, vivet in trnum.
Post communionem
Per hc sacramnta, Dmine, Christi partcipes effcti,
clemntiam tuam humliter implormus,
ut, eius imginis confrmes in terris,
et eius consrtes in clis feri meremur.
DOMINICA XXI PER ANNUM

Inclna, Dmine, aurem tuam ad me, et exudi me.

Salvum fac servum tuum, Deus meus, sperntem in te.
Miserre mihi, Dmine, quniam ad te clamvi tota die.
Collecta
Deus, qui fidlium mentes unus fficis volunttis,
da ppulis tuis id amre quod prcipis,
id desiderre quod promttis,
ut, inter mundnas variettes,
ibi nostra fixa sint corda, ubi vera sunt gudia.
Per Dminum.
Super oblata
Qui una semel hstia, Dmine,
adoptinis tibi ppulum acquissti,
unittis et pacis in Ecclsia tua
proptius nobis dona concdas.
Per Christum.
De fructu perum turum, Dmine, satibitur terra,
ut edcas panem de terra, et vinum ltficet cor hminis.
Vel: Io 6, 55

habet vitam trnam, dicit Dminus;
et ego resuscitbo eum in novssimo die.
Post communionem
Plenum, qusumus, Dmine,
in nobis remdium tu miseratinis operre,
ac tales nos esse prfice proptius et sic fovri,

ut tibi in mnibus placre valemus.
Per Christum.
DOMINICA XXII PER ANNUM

Miserre mihi, Dmine, quniam ad te clamvi tota die:

quia tu, Dmine, suvis ac mitis es,
et copisus in misericrdia mnibus invocntibus te.
Collecta
Deus virttum, cuius est totum quod est ptimum,
nsere pectribus nostris tui nminis amrem,
et prsta, ut in nobis,
religinis augmnto, qu sunt bona ntrias,
ac, vigilnti stdio, qu sunt nutrta custdias.
Per Dminum.
Super oblata
Benedictinem nobis, Dmine, cnferat salutrem
sacra semper obltio,
ut, quod agit mystrio, virtte perfciat.
Per Christum.
Quam magna multitdo dulcdinis tu, Dmine,
quam abscondsti timntibus te.
Vel: Mt 5, 9-10
Beti pacfici, quniam flii Dei vocabntur.

Beti qui persecutinem patintur propter iusttiam,
Post communionem
Pane mens clstis refcti, te, Dmine, deprecmur,
ut hoc nutrimntum carittis corda nostra confrmet,
qutenus ad tibi ministrndum in frtribus excitmur.
Per Christum.
DOMINICA XXIII PER ANNUM

Iustus es, Dmine, et rectum iudcium tuum;

fac cum servo tuo secndum misericrdiam tuam.
Collecta
Deus, per quem nobis
et redmptio venit et prsttur adptio,
flios dilectinis tu bengnus intnde,
ut in Christo credntibus
et vera tributur librtas, et herditas trna.
Per Dminum.
Super oblata
Per Christum.
Quemdmodum desderat cervus ad fontes aqurum,
ita desderat nima mea ad te, Deus:
sitvit nima mea ad Deum fortem vivum.
Vel: Io 8, 12

Post communionem
Da fidlibus tuis, Dmine,
quos et verbi tui et clstis sacramnti pbulo
nutris et vivficas,
ita dilcti Flii tui tantis munribus profcere,
ut eius vit semper consrtes ffici meremur.
DOMINICA XXIV PER ANNUM

Ant. ad introitum Cf. Sir 36, 18
Da pacem, Dmine, sustinntibus te,

ut propht tui fidles invenintur;
exudi preces servi tui, et plebis tu Israel.
Collecta
Rspice nos, rerum mnium Deus cretor et rector,
et, ut tu propitiatinis sentimus effctum,
toto nos trbue tibi corde servre.
Per Dminum.
Super oblata
Propitire, Dmine, supplicatinibus nostris,
et has oblatines famulrum turum bengnus assme,
ut, quod snguli ad honrem tui nminis obtulrunt,
cunctis profciat ad saltem.
Per Christum.
Quam pretisa est misericrdia tua, Deus!
Flii hminum sub umbra alrum turum confgient.
Vel: Cf. 1 Cor 10, 16
Calix benedictinis, cui benedcimus,

communictio Snguinis Christi est;
et panis, quem frngimus, participtio Crporis Dmini est.
Post communionem
Mentes nostras et crpora possdeat,
qusumus, Dmine, doni clstis opertio,
ut non noster sensus in nobis,
sed eius prvniat semper effctus.
Per Christum.
DOMINICA XXV PER ANNUM

Ant. ad introitum

Collecta
Deus, qui sacr legis mnia constitta
in tua et prximi dilectine posusti,
da nobis, ut, tua prcpta servntes,
ad vitam meremur pervenre perptuam.
Per Dminum.
Super oblata
Mnera, qusumus, Dmine, tu plebis propititus assme,

Per Christum.
Tu mandsti mandta tua custodri nimis;
tinam dirigntur vi me
ad custodindas iustificatines tuas.
Vel: Io 10, 14
Ego sum pastor bonus, dicit Dminus;

et cognsco oves meas, et cognscunt me me.
Post communionem
Quos tuis, Dmine, rficis sacramntis,
contnuis attlle bengnus auxliis,
ut redemptinis effctum
et mystriis capimus et mribus.
Per Christum.
DOMINICA XXVI PER ANNUM

Ant. ad introitum Dan 3, 31.29.30.43.42
Omnia, qu fecsti nobis, Dmine,

in vero iudcio fecsti, quia peccvimus tibi,
et mandtis tuis non obdvimus;
sed da glriam nmini tuo,
et fac nobscum secndum multitdinem misericrdi tu.
Collecta
Deus, qui omnipotntiam tuam
parcndo mxime et miserndo manifstas,
multplica super nos grtiam tuam,
ut, ad tua promssa currntes,
clstium bonrum fcias esse consrtes.
Per Dominum.
Super oblata
Concde nobis, misricors Deus,
ut hc nostra obltio tibi sit accpta,
et per eam nobis fons omnis benedictinis aperitur.
Per Christum.
Memnto verbi tui servo tuo, Dmine,
in quo mihi spem dedsti;

hc me consolta est in humilitte mea.
Vel: 1 Io 3, 16
In hoc cognvimus carittem Dei:

quniam ille nimam suam pro nobis psuit;
et nos debmus pro frtribus nimas pnere.
Post communionem
Sit nobis, Dmine, repartio mentis et crporis
clste mystrium, ut simus eius in glria coherdes,
cui, mortem ipsus annuntindo, comptimur.
DOMINICA XXVII PER ANNUM

Ant. ad introitum Cf. Est 4, 17
In voluntte tua, Dmine, univrsa sunt psita,

et non est qui possit resstere voluntti tu.
Tu enim fecsti mnia, clum et terram,
et univrsa qu cli mbitu continntur;
Dminus universrum tu es.
Collecta
Omnpotens sempitrne Deus, qui abundntia piettis tu
et mrita spplicum excdis et vota,
effnde super nos misericrdiam tuam,
ut dimttas qu conscintia mtuit,
et adcias quod ortio non prsmit.
Per Dminum.
Super oblata
sacrifcia tuis institta prcptis,
et sacris mystriis,
qu dbit servittis celebrmus offcio,
sanctificatinem tu nobis redemptinis dignnter admple.
Per Christum.
Ant. ad communionem Lam 3, 25
Bonus est Dminus sperntibus in eum,
nim qurnti illum.
Vel: Cf. 1 Cor 10, 17
Unus panis et unum corpus multi sumus,
omnes qui de uno pane et de uno clice participmus.

Post communionem
ut de percptis sacramntis inebrimur atque pascmur,
qutenus in id quod smimus transemus.
Per Christum.
DOMINICA XXVIII PER ANNUM

Si iniquittes observveris, Dmine,

Dmine, quis sustinbit?
Quia apud te propititio est, Deus Israel.
Collecta
Tua nos, qusumus, Dmine, grtia
semper et prvniat et sequtur,
ac bonis opribus igiter prstet esse intntos.
Per Dminum.
Super oblata
Sscipe, Dmine,
fidlium preces cum oblatinibus hostirum,
Per Christum.
Dvites egurunt et esurirunt;
qurntes autem Dminum non minuntur omni bono.
Vel: 1 Io 3, 2
Cum apparerit Dminus, smiles ei rimus,

quniam vidbimus eum scuti est.
Post communionem
Maiesttem tuam, Dmine, supplciter deprecmur,
ut, sicut nos Crporis et Snguinis sacrosncti
pascis alimnto,
ita divn natr fcias esse consrtes.
Per Christum.
DOMINICA XXIX PER ANNUM

Ego clmavi, quniam exaudsti me, Deus;

Custdi me, Dmine, ut pupllam culi;
sub umbra alrum turum prtege me.
Collecta
fac nos tibi semper et devtam grere volunttem,
et maiestti tu sincro corde servre.
Per Dminum.
Super oblata
Trbue nos, Dmine, qusumus,
donis tuis lbera mente servre,
Per Christum.
Ecce culi Dmini super timntes eum,
et in eis qui sperant super misericrdia eius;
ut ruat a morte nimas erum, et alat eos in fame.
Vel: Mc 10, 45
Flius hminis venit,

ut daret nimam suam redemptinem pro multis.
Post communionem
clstium rerum frequentatine profcere,
ut et temporlibus benefciis adiuvmur,
et erudimur trnis.
Per Christum.
DOMINICA XXX PER ANNUM


Qurite Dminum, et confirmmini,
Collecta
da nobis fdei, spei et carittis augmntum,

et, ut meremur ssequi quod promttis,
fac nos amre quod prcipis.
Per Dminum.
Super oblata
mnera qu tu offrimus maiestti,
ut, quod nostro servtio gritur,
ad tuam glriam ptius dirigtur.
Per Christum.
Ltbimur in salutri tuo,
et in nmine Dei nostri magnificbimur.
Vel: Eph 5, 2
Christus dilxit nos, et trdidit semetpsum pro nobis,

oblatinem Deo in odrem suavittis.
Post communionem
Perfciant in nobis, Dmine, qusumus,
tua sacramnta quod cntinent,
ut, qu nunc spcie grimus,
rerum veritte capimus.
Per Christum.
DOMINICA XXXI PER ANNUM

Ne derelnquas me, Dmine Deus meus,

ne discdas a me; intnde in adiutrium meum,
Dmine, virtus saltis me.
Collecta
Omnpotens et misricors Deus, de cuius mnere venit,
ut tibi a fidlibus tuis digne et laudabliter servitur,
trbue, qusumus, nobis,
ut ad promissines tuas sine offensine currmus.
Per Dminum.
Super oblata
Fiat hoc sacrifcium, Dmine, obltio tibi munda,
et nobis misericrdi tu sancta largtio.
Per Christum.

Notas mihi fecsti vias vit,
adimplbis me lttia cum vultu tuo, Dmine.
Vel: Io 6, 58
Sicut misit me vivens Pater, et ego vivo propter Patrem,

et qui mandcat me, et ipse vivet propter me,
dicit Dminus.
Post communionem
Augetur in nobis, qusumus, Dmine,
tu virttis opertio,
ut, refcti clstibus sacramntis,
ad erum promssa capinda tuo mnere prparmur.
Per Christum.
DOMINICA XXXII PER ANNUM

Intret ortio mea in conspctu tuo;

inclna aurem tuam ad precem meam, Dmine.
Collecta
univrsa nobis adversntia propititus exclde,
ut, mente et crpore priter expedti,
qu tua sunt lberis mntibus exsequmur.
Per Dminum.
Super oblata
Sacrifciis prsntibus, Dmine,
qusumus, intnde plactus,
ut, quod passinis Flii tui mystrio grimus,
pio consequmur affctu.
Per Christum.
Dminus regit me, et nihil mihi derit;
in loco pscu ibi me collocvit,
super aquam refectinis educvit me.
Vel: Lc 24, 35
Cognovrunt discpuli Dminum Iesum in fractine panis.

Post communionem
Grtias tibi, Dmine, refrimus sacro mnere vegetti,
tuam clemntiam implorntes,

ut, per infusinem Spritus tui,
in quibus clstis virtus introvit,
sincerittis grtia persevret.
Per Christum.
DOMINICA XXXIII PER ANNUM

Ant. ad introitum Ier 29, 11.12.14
Dicit Dminus:
Ego cgito cogitatines pacis et non afflictinis;
invocbitis me, et ego exudiam vos,
et redcam captivittem vestram de cunctis locis.
Collecta
in tua semper devotine gaudre,
quia perptua est et plena felcitas,
si bonrum mnium igiter servimus auctri.
Per Dminum.
Super oblata
ut culis tu maiesttis munus obltum
et grtiam nobis devotinis obtneat,
et effctum bet perennittis acqurat.
Per Christum.
Mihi autem adhrre Deo bonum est,
pnere in Dmino Deo spem meam.
Vel: Mc 11, 23-24
Amen dico vobis, quidquid orntes ptitis,

crdite quia accipitis, et fiet vobis, dicit Dminus.
Post communionem
Per Christum.
HEBDOMADA XXXIV PER ANNUM

Dominica ultima per annum fit sollemnitas Domini nostri Iesu
Christi universorum Regis, pp. 496-499.
Loqutur Dminus pacem in plebem suam,

et super sanctos suos,
et in eos qui convertntur ad ipsum.
Collecta
Excita, qusumus, Dmine, turum fidlium volunttes,
ut, divni peris fructum propnsius exsequntes,
piettis tu remdia maira percpiant.
Per Dminum.
Super oblata
Sscipe, Dmine, sacra mnera,
qu tuo nmini iusssti dicnda,
et, ut per ea tu pietti reddmur accpti,
fac nos tuis semper obdre mandtis.
Per Christum.
quniam confirmta est super nos misericrdia eius.
Vel: Mt 28, 20

usque ad consummatinem sculi, dicit Dminus.
Post communionem
ut, quos divna trbuis participatine gaudre,
a te numquam separri permttas.
Per Christum.
INSOLLEMNITATIBUSDOMINI
PER ANNUM OCCURRENTIBUS
Dominica I post Pentecosten
SANCTISSIM TRINITATIS
Sollemnitas
Ant. ad introitum
Benedctus sit Deus Pater,
unigenitsque Dei Flius,

Sanctus quoque Spritus,
quia fecit nobscum misericrdiam suam.
Collecta
Deus Pater, qui, Verbum verittis
et Spritum sanctificatinis mittens in mundum,
admirbile mystrium tuum homnibus declrasti,
da nobis, in confessine ver fdei,
trn glriam Trinittis agnscere,
et Unittem adorre in potntia maiesttis.
Per Dminum.
Dicitur Credo.
Super oblata
Sanctfica, qusumus, Dmine Deus noster,
per tui nminis invocatinem,
hc mnera nostr servittis,
et per ea nosmetpsos tibi prfice munus trnum.
Per Christum.
Prfatio: De mysterio Sanctissim Trinitatis.
Tonus sollemnis

Textus sine cantu:
V. Dminus vobscum.
V. Sursum corda.

Qui cum Unignito Flio tuo et Spritu Sancto
unus es Deus, unus es Dminus:
non in unus singularitte persn,
sed in unus Trinitte substnti.
Quod enim de tua glria, revelnte te, crdimus,
hoc de Flio tuo,
hoc de Spritu Sancto,
sine discretine sentmus.

Ut, in confessine ver sempiternque Deittis,
et in persnis propretas,
et in essntia nitas,
et in maiestte adortur qulitas.
Quem laudant Angeli atque Archngeli,
Chrubim quoque ac Sraphim,
qui non cessant clamre cotdie, una voce dicntes:
Quniam autem estis flii,
misit Deus Spritum Flii sui in corda vestra
clamntem: Abba, Pater.
Post communionem
Profciat nobis ad saltem crporis et nim,
Dmine Deus noster, huius sacramnti suscptio,
et sempitrn sanct Trinittis
eiusdmque indivdu Unittis confssio.
Per Christum.
Feria V post Ss.mam Trinitatem
SANCTISSIMI CORPORIS
ET SANGUINIS CHRISTI
Sollemnitas
Ubi sollemnitas Ss.mi Corporis et Sanguinis Christi non est de
prcepto servanda, assignatur, tamquam diei proprio, dominic
post Ss.mam Trinitatem.
Cibvit eos ex dipe frumnti,

et de petra melle saturvit eos.
Collecta
Deus, qui nobis sub sacramnto mirbili
passinis tu memriam reliqusti,
trbue, qusumus,
ita nos Crporis et Snguinis tui sacra mystria venerri,
ut redemptinis tu fructum in nobis igiter sentimus.
in unitte Spritus Sancti, Deus,

Dicitur Credo.
Super oblata
Ecclsi tu, qusumus, Dmine,
unittis et pacis proptius dona concde,
qu sub obltis munribus mstice designntur.
Per Christum.
Prfatio: De fructibus Ss.m Eucharisti.
Tonus sollemnis

Textus sine cantu: Prfatio II vel I de Ss.ma Eucharistia, pp. 545-546.

in me manet et ego in eo, dicit Dminus.
Post communionem
divinittis tu sempitrna fruitine replri,
quam pretisi Crporis et Snguinis tui
temporlis percptio prfigrat.
Qui vivis et regnas in scula sculrum.
Expedit ut processio fiat post Missam, in qua hostia in processione
deferenda consecretur. Nihil tamen impedit quominus processio
peragatur etiam post publicam et protractam adorationem
qu Missam sequatur. Si processio fit post Missam, expleta fidelium
Communione, ostensorium, in quo posita est hostia consecrata,
in altari collocatur. Dicta oratione post Communionem, omissis
ritibus conclusionis, instruitur processio.
Feria VI post dominicam II post Pentecosten
SACRATISSIMI CORDIS IESU

Sollemnitas
Cogitatines Cordis eius in generatine et generatinem,

ut ruat a morte nimas erum et alat eos in fame.
Collecta
ut qui, dilcti Flii tui Corde glorintes,

eius prcpua in nos benefcia reclimus carittis,
de illo donrum fonte clsti
supereffluntem grtiam meremur accpere.
Per Dminum.
Vel:
Deus, qui nobis in Corde Flii tui,

nostris vulnerto pecctis,
infintos dilectinis thesuros
misericrditer largri dignris,
concde, qusumus,
ut, illi devtum piettis nostr prstntes obsquium,
dign quoque satisfactinis exhibemus offcium.
Per Dminum.
Dicitur Credo.
Super oblata
ad ineffbilem Cordis dilcti Flii tui carittem,
ut quod offrimus sit tibi munus accptum
et nostrrum expitio delictrum.
Per Christum.
Prfatio: De immensa caritate Christi.
Tonus sollemnis

Textus sine cantu:
V. Dminus vobscum.
V. Sursum corda.
Qui, mira caritte, exalttus in cruce,
pro nobis trdidit semetpsum,
atque de transfxo ltere snguinem fudit et aquam,
ex quo manrent Ecclsi sacramnta,
ut omnes, ad Cor aprtum Salvatris attrcti,

igiter haurrent e fntibus saltis in gudio.
Et deo, cum Sanctis et Angelis univrsis,
te collaudmus, sine fine dicntes:
Sanctus, Sanctus, Sanctus Dminus Deus Sbaoth ...
Dicit Dminus:
Si quis sitit, vniat ad me et bibat.
Qui credit in me, flmina de ventre eius fluent aqu viv.
Vel: Io 19, 34
Unus mlitum lncea latus eius apruit,

et contnuo exvit sanguis et aqua.
Post communionem
Sacramntum carittis, Dmine,
sancta nos fciat dilectine fervre,
qua, ad Flium tuum semper attrcti,
ipsum in frtribus agnscere discmus.
Dominica ultima per annum
DOMINI NOSTRI IESU CHRISTI

UNIVERSORUM REGIS
Sollemnitas

accpere virttem et divinittem
et sapintiam et fortitdinem et honrem.
Ipsi glria et imprium in scula sculrum.
Collecta
qui in dilcto Flio tuo, universrum Rege,
mnia instaurre volusti,
concde proptius,
ut tota creatra, a servitte liberta,
tu maiestti desrviat ac te sine fine colludet.
Per Dminum.
Dicitur Credo.
Super oblata
Hstiam tibi, Dmine,
humn reconciliatinis offerntes,
supplciter deprecmur,
ut ipse Flius tuus cunctis gntibus
unittis et pacis dona concdat.
Prfatio: De Christo universorum Rege.
Tonus sollemnis

Textus sine cantu:
V. Dminus vobscum.
V. Sursum corda.

Qui Unignitum Flium tuum,
Sacerdtem trnum et universrum Regem,
leo exsultatinis unxsti:
ut, sepsum in ara crucis
hstiam immacultam et pacficam fferens,
redemptinis humn sacramnta pergeret:
et, suo subictis imprio mnibus creatris,
trnum et universle regnum
immns tu trderet maiestti:
regnum verittis et vit;
regnum sanctittis et grti;
regnum iustti, amris et pacis.
Et deo cum Angelis et Archngelis,
cum Thronis et Dominatinibus,
cumque omni miltia clstis exrcitus,
hymnum glri tu cnimus,
sine fine dicntes:

Sedbit Dminus Rex in trnum;
Dminus benedcet ppulo suo in pace.
Post communionem
Immortalittis alimniam consecti,
qusumus, Dmine,
ut, qui Christi Regis universrum
glorimur obdre mandtis,
cum ipso in clsti regno sine fine vvere valemus.
ORDO MISS
Ritus initiales
1. Populo congregato, sacerdos cum ministris ad altare accedit,
dum cantus ad introitum peragitur.
Cum ad altare pervenerit, facta cum ministris profunda inclinatione,
osculo altare veneratur et, pro opportunitate, crucem et altare
incensat. Postea cum ministris sedem petit.
Cantu ad introitum absoluto, sacerdos et fideles, stantes, signant
se signo crucis, dum sacerdos, ad populum conversus, dicit:
In nmine Patris, et Flii, et Spritus Sancti.

Populus respondet:
Amen.
2. Deinde sacerdos, manus extendens, populum salutat, dicens:
Grtia Dmini nostri Iesu Christi, et critas Dei, et communictio

Sancti Spritus sit cum mnibus vobis.
Vel:
Grtia vobis et pax a Deo Patre nostro et Dmino Iesu Christo.

Vel:
Dminus vobscum.
Populus respondet:
Et cum spritu tuo.

Episcopus, loco Dminus vobscum, in hac prima salutatione dicit:
Pax vobis.
3. Sacerdos, vel diaconus vel alius minister, potest brevissimis verbis
introducere fideles in Missam diei.
Actus pnitentialis *
4. Deinde sequitur actus pnitentialis ad quem sacerdos fideles
invitat, dicens:
Fratres, agnoscmus peccta nostra,
ut apti simus ad sacra mystria celebrnda.

Fit brevis pausa silentii. Postea omnes simul formulam confessionis
generalis perficiunt:
Confteor Deo omnipotnti et vobis, fratres,

quia peccvi nimis
cogitatine, verbo, pere et omissine:
et, percutientes sibi pectus, dicunt:
mea culpa, mea culpa, mea mxima culpa.

Deinde prosequuntur:
Ideo precor betam Maram semper Vrginem,

omnes Angelos et Sanctos,
et vos, fratres, orre pro me
ad Dminum Deum nostrum.
Sequitur absolutio sacerdotis:
Miseretur nostri omnpotens Deus

et, dimisss pecctis nostris,
perdcat nos ad vitam trnam.
* Die dominica, prsertim tempore paschali, loco consueti actus pnitentialis, quandoque fieri
potest benedictio et aspersio aqu in memoriam baptismi, ut in Appendice II (pp. 1249-1252).
Populus respondet:
Amen.
Vel:
5. Sacerdos fideles invitat ad actum pnitentialem:

Fit brevis pausa silentii.
Postea sacerdos dicit:
Miserre nostri, Dmine.

Populus respondet:
Quia peccvimus tibi.

Sacerdos:
Ostnde nobis, Dmine, misericrdiam tuam.

Populus:
Et salutre tuum da nobis.


et, dimssis pecctis nostris,
Populus respondet:
Amen.
Vel:
6. Sacerdos fideles invitat ad actum pnitentialem:

Fit brevis pausa silentii.
Postea sacerdos, vel diaconus vel alius minister, sequentes, vel
alias, invocationes cum Krie, elison profert:
Qui missus es sanre contrtos corde: Krie, elison.

Populus respondet:
Krie, elison.
Sacerdos:
Qui peccatres vocre vensti: Christe, elison.

Populus:
Christe, elison.
Sacerdos:
Qui ad dxteram Patris sedes, ad interpellndum pro nobis:

Krie, elison.
Populus:
Krie, elison.

Populus respondet:
Amen.
7. Sequuntur invocationes Krie, elison, nisi iam prcesserint in
aliqua formula actus pnitentialis.
V. Krie, elison. R. Krie, elison.

V. Christe, elison. R. Christe, elison.
V. Krie, elison. R. Krie, elison.
Ali melodi in Graduali romano inveniuntur.
8. Deinde, quando prscribitur, cantatur vel dicitur hymnus:
Toni integri in Graduali romano inveniuntur.
Glria in exclsis Deo

et in terra pax homnibus bon volunttis.
Laudmus te,
benedcimus te,
adormus te,
glorificmus te,
grtias gimus tibi propter magnam glriam tuam,
Dmine Deus, Rex clstis,
Deus Pater omnpotens.
Dmine Fili Unignite, Iesu Christe,
Dmine Deus, Agnus Dei, Flius Patris,
qui tollis peccta mundi, miserre nobis;

qui tollis peccta mundi, sscipe deprecatinem nostram.
Qui sedes ad dxteram Patris, miserre nobis.
Quniam tu solus Sanctus, tu solus Dminus,
tu solus Altssimus,
Iesu Christe, cum Sancto Spritu: in glria Dei Patris.
Amen.
9. Quo hymno expleto, sacerdos, manibus iunctis, dicit:
Ormus.
Et omnes una cum sacerdote per aliquod temporis spatium in
silentio orant.
Tunc sacerdos, manibus extensis, dicit orationem collectam,
qua expleta, populus acclamat:
Amen.
Liturgia verbi
10. Deinde lector ad ambonem pergit, et legit primam lectionem,
quam omnes sedentes auscultant.
Ad finem lectionis significandam, lector acclamat:
Verbum Dmini.
Omnes respondent:
Deo grtias.
11. Psalmista, seu cantor, psalmum cantat vel dicit, populo responsum
proferente.
12. Postea, si habenda sit secunda lectio, lector eam ex ambone
legit, ut supra.
Ad finem lectionis significandam, lector acclamat:
Verbum Dmini.
Omnes respondent:
Deo grtias.
13. Sequitur Allelia, vel alter cantus a rubricis statutus, prouti
tempus liturgicum postulat.
14. Interim sacerdos incensum, si adhibetur, imponit. Postea diaconus,
Evangelium prolaturus, ante sacerdotem profunde inclinatus,
benedictionem petit, submissa voce dicens:
Iube, domne, benedcere.

Sacerdos submissa voce dicit:
Dminus sit in corde tuo et in lbiis tuis:

ut digne et competnter annnties Evanglium suum:
in nmine Patris, et Flii, + et Spritus Sancti.
Diaconus signat se signo crucis et respondet:
Amen.
Si vero non adest diaconus, sacerdos ante altare inclinatus secreto
dicit:
Munda cor meum ac lbia mea, omnpotens Deus,

ut sanctum Evanglium tuum digne vleam nuntire.
15. Postea diaconus, vel sacerdos, ad ambonem pergit, ministris
pro opportunitate cum incenso et cereis eum comitantibus, et dicit:
Dminus vobscum.
Populus respondet:
Et cum spritu tuo.

Diaconus, vel sacerdos:
Lctio sancti Evanglii secndum N.,

et interim signat librum et seipsum in fronte, ore et pectore.
ORDO MISS 512
Populus acclamat:
Glria tibi, Dmine.

Deinde diaconus, vel sacerdos, librum, si incensum adhibetur,
thurificat, et Evangelium proclamat.
16. Expleto Evangelio, diaconus, vel sacerdos acclamat:
Verbum Dmini.
Omnes respondent:
Laus tibi, Christe.

Deinde librum osculatur dicens secreto:
Per evanglica dicta delentur nostra delcta.

17. Deinde fit homilia, qu a sacerdote vel diacono habenda est
omnibus diebus dominicis et festis de prcepto; aliis diebus commendatur.
18. Homilia expleta, cantatur vel dicitur, quando prscribitur,
symbolum seu professio fidei:
Toni integri in Graduali romano inveniuntur.
Credo in unum Deum,

Patrem omnipotntem,
factrem cli et terr,
visiblium mnium et invisiblium.
Et in unum Dminum Iesum Christum,
Flium Dei Unignitum,
et ex Patre natum ante mnia scula.
Deum de Deo, lumen de lmine, Deum verum de Deo vero,
gnitum, non factum, consubstantilem Patri:
per quem mnia facta sunt.
Qui propter nos hmines et propter nostram saltem
descndit de clis.
Ad verba qu sequuntur, usque ad factus est, omnes se inclinant.
Et incarntus est de Spritu Sancto

ex Mara Vrgine, et homo factus est.
Crucifxus tiam pro nobis sub Pntio Pilto;

passus et sepltus est,
et resurrxit trtia die, secndum Scriptras,
et ascndit in clum, sedet ad dxteram Patris.
Et terum ventrus est cum glria,
iudicre vivos et mrtuos,
cuius regni non erit finis.
Et in Spritum Sanctum, Dminum et vivificntem:
qui ex Patre Filique procdit.
Qui cum Patre et Flio simul adortur et conglorifictur:
qui loctus est per prophtas.
Et unam, sanctam, cathlicam et apostlicam Ecclsiam.
Confteor unum baptsma in remissinem peccatrum.
Et exspcto resurrectinem morturum,
et vitam ventri sculi. Amen.
19. Loco symboli nicno-constantinopolitani, prsertim tempore
Quadragesim et tempore paschali, adhiberi potest symbolum baptismale
Ecclesi Roman sic dictum Apostolorum.
Credo in unum Deum

Patrem omnipotntem, Creatrem cli et terr,
et in Iesum Christum, Flium eius nicum,
Dminum nostrum,
Ad verba qu sequuntur, usque ad Mara Vrgine, omnes se inclinant.
qui concptus est de Spritu Sancto,

natus ex Mara Vrgine,
passus sub Pntio Pilto,
crucifxus, mrtuus, et sepltus,
descndit ad nferos,
trtia die resurrxit a mrtuis,
ascndit ad clos,
sedet ad dxteram Dei Patris omnipotntis,
inde ventrus est iudicre vivos et mrtuos.
Credo in Spritum Sanctum,
sanctam Ecclsiam cathlicam,
sanctrum communinem,
remissinem peccatrum,
carnis resurrectinem,
vitam trnam. Amen.
20. Deinde fit oratio universalis, seu oratio fidelium.
21. His absolutis, incipit cantus ad offertorium. Interim ministri corporale,
purificatorium, calicem, pallam et missale super altare collocant.
22. Expedit ut fideles participationem suam oblatione manifestent,
afferendo sive panem et vinum ad Eucharisti celebrationem,
sive alia dona, quibus necessitatibus Ecclesi et pauperum
subveniatur.
23. Sacerdos, stans ad altare, accipit patenam cum pane, eamque
ambabus manibus aliquantulum elevatam super altare tenet, submissa
voce dicens:
Benedctus es, Dmine, Deus univrsi,

quia de tua largitte accpimus panem,
quem tibi offrimus,
fructum terr et peris mnuum hminum:
ex quo nobis fiet panis vit.
Deinde deponit patenam cum pane super corporale.
Si vero cantus ad offertorium non peragitur, sacerdoti licet hc
verba elata voce proferre; in fine populus acclamare potest:
Benedctus Deus in scula.

24. Diaconus, vel sacerdos, infundit vinum et parum aqu in calicem,
dicens secreto:
Per huius aqu et vini mystrium

eius efficimur divinittis consrtes,
25. Postea sacerdos accipit calicem, eumque ambabus manibus
aliquantulum elevatum super altare tenet, submissa voce dicens:

quia de tua largitte accpimus vinum,
quod tibi offrimus,
fructum vitis et peris mnuum hminum,
ex quo nobis fiet potus spiritlis.
ORDO MISS 515
Deinde calicem super corporale deponit.

Si vero cantus ad offertorium non peragitur, sacerdoti licet hc
verba elata voce proferre; in fine populus acclamare potest:

26. Postea sacerdos, profunde inclinatus, dicit secreto:
In spritu humilittis et in nimo contrto

suscipimur a te, Dmine;
et sic fiat sacrifcium nostrum in conspctu tuo hdie,
ut plceat tibi, Dmine Deus.
27. Et, pro opportunitate, incensat oblata, crucem et altare. Postea
vero diaconus vel alius minister incensat sacerdotem et populum.
28. Deinde sacerdos, stans ad latus altaris, lavat manus, dicens

secreto:
Lava me, Dmine, ab iniquitte mea,

et a peccto meo munda me.
29. Stans postea in medio altaris, versus ad populum, extendens
et iungens manus, dicit:
Orte, fratres:
ut meum ac vestrum sacrifcium
acceptbile fiat apud Deum Patrem omnipotntem.
Populus surgit et respondet:
Suscpiat Dminus sacrifcium de mnibus tuis

ad laudem et glriam nminis sui,
ad utilittem quoque nostram
totisque Ecclsi su sanct.
30. Deinde sacerdos, manibus extensis, dicit orationem super oblata;
qua conclusa, populus acclamat:
Amen.
PREX EUCHARISTICA
31. Tunc sacerdos incipit Precem eucharisticam.
Tonus simplex introductionis invenitur in Appendice I (p. 1229).
Manus extendens, dicit:
Dminus vobscum.
Populus respondet:
Et cum spritu tuo.

Sacerdos, manus elevans, prosequitur:
Sursum corda.
Populus:
Habmus ad Dminum.
Sacerdos, manibus extensis, subdit:
Grtias agmus Dmino Deo nostro.

Populus:
Dignum et iustum est.

Sacerdos prosequitur prfationem, manibus extensis.
In fine autem prfationis iungit manus et, una cum populo,
ipsam prfationem concludit, cantans vel clara voce dicens:
Sanctus, Sanctus, Sanctus Dminus Deus Sbaoth.

Pleni sunt cli et terra glria tua.
Hosnna in exclsis.
Benedctus qui venit in nmine Dmini.
Hosnna in exclsis.
32. In omnibus Missis licet sacerdoti celebranti partes prsertim

prcipuas Precis eucharistic cantare, ut infra, pp. 623ss., notis
ditantur.
In Prece eucharistica prima, seu Canone romano, ea qu inter
parentheses includuntur omitti possunt.
PRFATIO I DE ADVENTU
De duobus adventibus Christi
33. Sequens prfatio dicitur: in Missis de tempore a prima dominica
Adventus usque ad diem 16 decembris; in ceteris Missis, qu
celebrantur eodem tempore et prfatione propria carent.
V. Dminus vobscum.
V. Sursum corda.

Qui, primo advntu in humilitte carnis assmpt,
dispositinis antqu munus implvit,
nobsque saltis perptu trmitem reservit:
ut, cum secndo vnerit in su glria maiesttis,
manifsto demum mnere capimus,
quod vigilntes nunc audmus exspectre promssum.
sine fine dicntes:
Hosnna in exclsis.
Hosnna in exclsis.
PRFATIO II DE ADVENTU
De duplici exspectatione Christi
34. Sequens prfatio dicitur: in Missis de tempore a die 17 ad
diem 24 decembris; in ceteris Missis, qu celebrantur eodem tempore

et prfatione propria carent.
V. Dminus vobscum.
V. Sursum corda.

Quem prdixrunt cunctrum prcnia prophetrum,
Virgo Mater ineffbili dilectine sustnuit,
Ionnes ccinit affutrum et adsse monstrvit.
Qui su nativittis mystrium
trbuit nos prvenre gaudntes,
ut et in oratine pervgiles
et in suis invniat ludibus exsultntes.
sine fine dicntes:
Hosnna in exclsis.
Hosnna in exclsis.
PRFATIO I DE NATIVITATE DOMINI
De Christo luce
35. Sequens prfatio dicitur in Missis de Nativitate Domini et de
eiusdem octava, infra octavam Nativitatis Domini, etiam in Missis,
qu secus prfationem propriam haberent, exceptis Missis qu
prfationem propriam de divinis mysteriis vel Personis habent, et
in feriis temporis Nativitatis.
V. Dminus vobscum.
V. Sursum corda.


Quia per incarnti Verbi mystrium
nova mentis nostr culis lux tu clarittis inflsit:
ut, dum visibliter Deum cognscimus,
per hunc in invisiblium amrem rapimur.
hymnum glri tu cnimus, sine fine dicntes:
Hosnna in exclsis.
Hosnna in exclsis.
Quando adhibetur Canon romanus, dicitur Communicntes proprium,
ut infra, p. 573.
In Missa qu celebratur in Vigilia et in nocte Nativitatis Domini
dicitur: et noctem sacratssimam celebrntes, qua, etc.; deinde
semper dicitur: et diem sacratssimum celebrntes, quo, etc., usque
ad octavam Nativitatis Domini inclusive.
PRFATIO II DE NATIVITATE DOMINI

De restauratione universa in Incarnatione
V. Dminus vobscum.
V. Sursum corda.


Qui, in huius venerndi festivitte mystrii,
invisbilis in suis, visbilis in nostris appruit,
et ante tmpora gnitus esse cpit in tmpore;
ut, in se rigens cuncta deicta,
in ntegrum restiteret univrsa,
et hminem prditum ad clstia regna revocret.
Unde et nos, cum mnibus Angelis te laudmus,
Hosnna in exclsis.
Hosnna in exclsis.
ut infra, p. 573.
semper dicitur: et diem sacratssimum celebrntes, quo, etc.,
usque ad octavam Nativitatis Domini inclusive.
PRFATIO III DE NATIVITATE DOMINI

De commercio in Incarnatione Verbi
V. Dminus vobscum.
V. Sursum corda.

Per quem hdie commrcium nostr reparatinis efflsit,
quia, dum nostra fraglitas a tuo Verbo suscpitur,
humna mortlitas non solum
in perptuum transit honrem,

sed nos quoque, mirndo consrtio, reddit trnos.
Et deo, choris anglicis sociti,
te laudmus in gudio confitntes:
Hosnna in exclsis.
Hosnna in exclsis.
ut infra, p. 573.
semper dicitur: et diem sacratssimum celebrntes, quo, etc.,
usque ad octavam Nativitatis Domini inclusive.
PRFATIO DE EPIPHANIA DOMINI

De Christo lumine gentium
38. Sequens prfatio dicitur in Missis de sollemnitate Epiphani.
Dici potest, una cum prfationibus de Nativitate, etiam diebus post
Epiphaniam usque ad sabbatum, quod prcedit festum Baptismi
Domini.
V. Dminus vobscum.
V. Sursum corda.

Quia ipsum in Christo saltis nostr mystrium
hdie ad lumen gntium revelsti,
et, cum in substntia nostr mortalittis appruit,
nova nos immortalittis eius glria reparsti.
sine fine dicntes:

Hosnna in exclsis.
Hosnna in exclsis.
In sollemnitate Epiphani, quando adhibetur Canon romanus
dicitur Communicntes proprium, ut infra, p. 573.
PRFATIO I DE QUADRAGESIMA
De spiritali significatione Quadragesim
39. S e q u e n s p r f a t i o d i c i t u r t e m p o r e Q u a d r a g e s i m , p r s e r timveroindominicis,quandononestdicendaaliaprfatiomagispropria.
V. Dminus vobscum.
V. Sursum corda.

Quia fidlibus tuis dignnter concdis
quotnnis paschlia sacramnta
in gudio purifictis mntibus exspectre:
ut, piettis offcia et pera carittis propnsius exsequntes,
frequentatine mysterirum, quibus renti sunt,
ad grti filirum plenitdinem perducntur.
sine fine dicntes:
Hosnna in exclsis.
Hosnna in exclsis.
PRFATIO II DE QUADRAGESIMA
De spiritali pnitentia
40. S e q u e n s p r f a t i o d i c i t u r t e m p o r e Q u a d r a g e s i m , p r s e r timveroindominicis,quandononestdicendaaliaprfatiomagispropria.
V. Dminus vobscum.
V. Sursum corda.

Qui fliis tuis ad reparndam mntium purittem,
tempus prcpuum salbriter statusti,
quo, mente ab inordintis affctibus expedta,
sic incmberent transitris
ut rebus ptius perptuis inhrrent.
Hosnna in exclsis.
Hosnna in exclsis.
PRFATIO III DE QUADRAGESIMA
De fructibus abstinenti
41. Sequens prfatio dicitur in Missis de feriis Quadragesim et
in diebus ieiunii.
V. Dminus vobscum.
V. Sursum corda.

Qui nos per abstinntiam tibi grtias refrre volusti,
ut ipsa et nos peccatres ab insolntia mitigret,

et, egntium profciens alimnto,
imitatres tu benignittis effceret.
Et deo, cum innmeris Angelis,
una te magnificmus laudis voce dicntes:
Hosnna in exclsis.
Hosnna in exclsis.
PRFATIO IV DE QUADRAGESIMA
De fructibus ieiunii
42. Sequens prfatio dicitur in Missis de feriis Quadragesim et
in diebus ieiunii.
V. Dminus vobscum.
V. Sursum corda.

Qui corporli ieinio vtia cmprimis, mentem levas,
virttem largris et prmia:
Per quem maiesttem tuam laudant Angeli,
adrant Dominatines, tremunt Potesttes.
Cli clormque Virttes, ac beta Sraphim,
scia exsultatine conclebrant.
spplici confessine dicntes:
Hosnna in exclsis.
Hosnna in exclsis.
PRFATIO I DE PASSIONE DOMINI
De virtute Crucis
43. Sequens prfatio dicitur infra hebdomadam quintam Quadragesim,
et in Missis de mysteriis Crucis et Passionis Domini.
V. Dminus vobscum.
V. Sursum corda.

Quia per Flii tui salutferam passinem
sensum confitnd tu maiesttis totus mundus accpit,
dum ineffbili crucis potntia
iudcium mundi et potstas micat Crucifxi.
Unde et nos, Dmine, cum Angelis et Sanctis univrsis,
Hosnna in exclsis.
Hosnna in exclsis.
PRFATIO II DE PASSIONE DOMINI
De victoria Passionis
44. Sequens prfatio dicitur in feriis II, III et IV Hebdomad
sanct.
V. Dminus vobscum.
V. Sursum corda.

Cuius salutfer passinis et gloris resurrectinis dies
appropinqure noscntur,
quibus et de antqui hostis suprbia triumphtur,

et nostr redemptinis reclitur sacramntum.
Hosnna in exclsis.
Hosnna in exclsis.
PRFATIO PASCHALIS I
De mysterio paschali
45. Sequens prfatio dicitur tempore paschali.
In Missa Vigili paschalis dicitur: in hac potssimum nocte; a
die Pasch et per totam octavam: in hac potssimum die; alias: in
hoc potssimum.
V. Dminus vobscum.
V. Sursum corda.
Vere dignum et iustum est, quum et salutre:

Te quidem, Dmine, omni tmpore confitri,
sed in hac potssimum nocte (die) glorisius prdicre,
(sed in hoc potssimum glorisus prdicre,)
cum Pascha nostrum immoltus est Christus.
Ipse enim verus est Agnus
qui bstulit peccta mundi.
Qui mortem nostram morindo destrxit,
et vitam resurgndo reparvit.
Hosnna in exclsis.

Hosnna in exclsis.
Hanc gitur propria, ut infra pp. 573-574.
In Missa Vigili paschalis dicitur: et noctem sacratssimam celebrntes.
PRFATIO PASCHALIS II
De vita nova in Christo
V. Dminus vobscum.
V. Sursum corda.

sed in hoc potssimum glorisius prdicre,
Per quem in trnam vitam flii lucis orintur,
et regni clstis tria fidlibus reserntur.
Quia mors nostra est eius morte redmpta,
et in eius resurrectine vita mnium resurrxit.
Hosnna in exclsis.
Hosnna in exclsis.
PRFATIO PASCHALIS III
De Christo vivente et semper interpellante pro nobis
V. Dminus vobscum.
V. Sursum corda.

Qui se pro nobis offrre non dsinit,
nosque apud te pernni advocatine defndit;
qui immoltus iam non mritur,
sed semper vivit occsus.
Hosnna in exclsis.
Hosnna in exclsis.
PRFATIO PASCHALIS IV
De restauratione universi per mysterium paschale
V. Dminus vobscum.
V. Sursum corda.

Quia, vetustte destrcta, renovntur univrsa deicta,
et vit nobis in Christo repartur intgritas.
Hosnna in exclsis.
Hosnna in exclsis.
PRFATIO PASCHALIS V
De Christo sacerdote et victima
V. Dminus vobscum.
V. Sursum corda.

Qui, oblatine crporis sui,
antqua sacrifcia in crucis veritte perfcit,
et, sepsum tibi pro nostra salte commndans,
idem sacrdos, altre et agnus exhbuit.
Hosnna in exclsis.
Hosnna in exclsis.
PRFATIO I DE ASCENSIONE DOMINI
De mysterio Ascensionis
50. Sequens prfatio dicitur in die Ascensionis Domini; dici potest
diebus post Ascensionem usque ad sabbatum ante Pentecosten, in
Missis qu prfatione propria carent.
V. Dminus vobscum.
V. Sursum corda.

Quia Dminus Iesus, Rex glri,
peccti triumphtor et mortis,
mirntibus Angelis, ascndit (hdie) summa clrum,
Meditor Dei et hminum,
Iudex mundi Dominsque virttum;
non ut a nostra humilitte discderet,
sed ut illuc confidermus, sua membra, nos sbsequi
quo ipse, caput nostrum principimque, prcssit.
Hosnna in exclsis.
Hosnna in exclsis.
In die Ascensionis, quando adhibetur Canon romanus, dicitur
Communicntes proprium, ut infra, p. 573.
PRFATIO II DE ASCENSIONE DOMINI

De mysterio Ascensionis
51. Sequens prfatio dicitur in die Ascensionis Domini; dici potest
diebus post Ascensionem usque ad sabbatum ante Pentecosten, in
Missis qu prfatione propria carent.
V. Dminus vobscum.
V. Sursum corda.

Qui post resurrectinem suam
mnibus discpulis suis manifstus appruit,

et ipsis cernntibus est elevtus in clum,
ut nos divinittis su triberet esse partcipes.
Hosnna in exclsis.
Hosnna in exclsis.
In die Ascensionis, quando adhibetur Canon romanus, dicitur
Communicntes proprium, ut infra, p. 573.
PRFATIO I DE DOMINICIS PER ANNUM

De mysterio paschali et de populo Dei
52. Sequens prfatio dicitur in dominicis per annum .
V. Dminus vobscum.
V. Sursum corda.

Cuius hoc mirficum fuit opus per paschle mystrium,
ut de peccto et mortis iugo ad hanc glriam vocarmur,
qua nunc genus elctum, regle sacerdtium,
gens sancta et acquisitinis ppulus dicermur,
et tuas annuntiarmus ubque virttes,
qui nos de tnebris ad tuum admirbile lumen vocsti.
sine fine dicntes:

Hosnna in exclsis.
Hosnna in exclsis.
PRFATIO II DE DOMINICIS PER ANNUM
De mysterio salutis
V. Dminus vobscum.
V. Sursum corda.

Qui, humnis misertus errribus,
de Vrgine nasci digntus est.
Qui, crucem passus, a perptua morte nos libervit
et, a mrtuis resrgens, vitam nobis donvit trnam.
sine fine dicntes:
Hosnna in exclsis.
Hosnna in exclsis.
PRFATIO III DE DOMINICIS PER ANNUM
De salvatione hominis per hominem
V. Dminus vobscum.
V. Sursum corda.


Ad cuius immnsam glriam pertinre cognscimus
ut mortlibus tua deitte succrreres;
sed et nobis providres de ipsa
mortalitte nostra remdium,
et prditos quosque unde pererant, inde salvres,
Cum quibus et nostras voces
ut admtti ibeas, deprecmur,
Hosnna in exclsis.
Hosnna in exclsis.
PRFATIO IV DE DOMINICIS PER ANNUM
De historia salutis
V. Dminus vobscum.
V. Sursum corda.

Ipse enim nascndo vetusttem hminum renovvit,
patindo delvit nostra peccta,
trn vit ditum prstitit a mrtuis resurgndo,
ad te Patrem ascendndo clstes inuas reservit.
Et deo, cum Angelrum atque Sanctrum turba,

Hosnna in exclsis.
Hosnna in exclsis.
PRFATIO V DE DOMINICIS PER ANNUM
De creatione
V. Dminus vobscum.
V. Sursum corda.

Qui mnia mundi elemnta fecsti,
et vices disposusti tmporum variri;
hminem vero formsti ad imginem tuam,
et rerum ei subiecsti univrsa mircula,
ut vicrio mnere dominartur mnibus qu cresti,
et in perum turum magnlibus igiter te laudret,
Hosnna in exclsis.
Hosnna in exclsis.
PRFATIO VI DE DOMINICIS PER ANNUM
De pignore terni Paschatis
V. Dminus vobscum.
V. Sursum corda.

In quo vvimus, movmur et sumus,
atque in hoc crpore constitti
non solum piettis tu cotidinos expermur effctus,
sed ternittis tiam pgnora iam tenmus.
Primtias enim Spritus habntes,
per quem suscitsti Iesum a mrtuis,
paschle mystrium spermus nobis esse perptuum.
Hosnna in exclsis.
Hosnna in exclsis.
PRFATIO VII DE DOMINICIS PER ANNUM
De salute per obdientiam Christi
V. Dminus vobscum.
V. Sursum corda.

Quia sic mundum misericrditer dilexsti,
ut ipsum nobis mtteres Redemptrem,
quem absque peccto
in nostra volusti similitdine conversri,
ut amres in nobis quod diligbas in Flio,
cuius obdintia sumus ad tua dona reparti,
qu per inobdintiam amisermus peccndo.

Hosnna in exclsis.
Hosnna in exclsis.
PRFATIO VIII DE DOMINICIS PER ANNUM
De Ecclesia adunata ex unitate Trinitatis
V. Dminus vobscum.
V. Sursum corda.

Quia flios, quos longe peccti crimen abstlerat,
per snguinem Flii tui Spiritsque virtte,
in unum ad te dnuo congregre volusti:
ut plebs, de unitte Trinittis adunta,
in tu laudem sapinti multifrmis
Christi corpus templmque Spritus noscertur Ecclsia.
Hosnna in exclsis.
Hosnna in exclsis.
PRFATIO I DE SS.MA EUCHARISTIA
De sacrificio et de sacramento Christi
60. Sequens prfatio dicitur in Missa In Cena Domini ; dici
potest etiam in sollemnitate Ss.mi Corporis et Sanguinis Christi et
in Missis votivis de Ss.ma Eucharistia.
V. Dminus vobscum.
V. Sursum corda.

Qui, verus ternsque Sacrdos,
formam sacrifcii pernnis insttuens,
hstiam tibi se primus btulit salutrem,
et nos, in sui memriam, prcpit offrre.
Cuius carnem pro nobis immoltam
dum smimus, robormur,
et fusum pro nobis snguinem dum potmus, ablimur.
hymnum glri tu cnimus, sine fine dicntes:
Hosnna in exclsis.
Hosnna in exclsis.
Quando adhibetur Canon romanus, in Missa In Cena Domini
dicuntur Communicntes, Hanc gitur et Qui prdie propria, pp.
306-307.
PRFATIO II DE SS.MA EUCHARISTIA

De fructibus Sanctissim Eucharisti
61. Sequens prfatio dicitur in sollemnitate Ss.mi Corporis et
Sanguinis Christi et in Missis votivis de Ss.ma Eucharistia.
V. Dminus vobscum.
V. Sursum corda.


Qui cum Apstolis suis in novssima cena convscens,
salutferam crucis memriam prosecutrus in scula,
Agnum sine mcula se tibi btulit,
perfct laudis munus accptum.
Quo venerbili mystrio fidles tuos alndo sanctficas,
ut humnum genus, quod cntinet unus orbis,
una fides illminet, critas una coningat.
Ad mensam gitur accdimus tam mirbilis sacramnti,
ut, grti tu suavitte perfsi,
ad clstis form imginem transemus.
et nos cum omni exrcitu Angelrum proclammus,
sine fine dicntes:
Hosnna in exclsis.
Hosnna in exclsis.
PRFATIO I DE BEATA MARIA VIRGINE
De Maternitate beatae Mari Virginis
62. Sequens prfatio dicitur in Missis de beata Maria Virgine, addita
suo loco mentione celebrationis diei, prout in singulis Missis
indicatur.
V. Dminus vobscum.
V. Sursum corda.

Et te in ... bet Mar semper Vrginis collaudre,
benedcere et prdicre.
Qu et Unignitum tuum
Sancti Spritus obumbratine concpit,
et, virginittis glria permannte,

lumen trnum mundo effdit,
Iesum Christum Dminum nostrum.
Cum quibus et nostras voces
ut admtti ibeas, deprecmur,
Hosnna in exclsis.
Hosnna in exclsis.
PRFATIO II DE BEATA MARIA VIRGINE
Ecclesia, verbis Mari, laudes Deo persolvit
63. Sequens prfatio dicitur in Missis de beata Maria Virgine.
V. Dminus vobscum.
V. Sursum corda.

in mnium Sanctrum provctu te mirbilem confitri,
et potssimum, bet Vrginis Mar memriam recolntes,
clemntiam tuam ipsus grato magnificre prcnio.
Vere namque in omnes terr fines magna fecsti,
ac tuam in scula prorogsti misericrdi largittem,
cum, ancll tu humilittem aspciens,
per eam dedsti humn saltis auctrem,
Flium tuum, Iesum Christum, Dminum nostrum.
Hosnna in exclsis.
Hosnna in exclsis.
PRFATIO I DE APOSTOLIS
De Apostolis pastoribus populi Dei
64. Sequens prfatio dicitur in Missis Apostolorum, prsertim
sanctorum Petri et Pauli.
V. Dminus vobscum.
V. Sursum corda.

Qui gregem tuum, Pastor trne, non dseris,
sed per betos Apstolos contnua protectine custdis,
ut isdem rectribus guberntur,
quos Flii tui vicrios edem contulsti prsse pastres.
sine fine dicntes:
Hosnna in exclsis.
Hosnna in exclsis.
PRFATIO II DE APOSTOLIS
De apostolico fundamento et testimonio
65. S e q u e n s p r f a t i o d i c i t u r i n M i s s i s A p o s t o l o r u m e t E v a n g e l i starum.
V. Dminus vobscum.
V. Sursum corda.

Quniam Ecclsiam tuam
in apostlicis tribusti consstere fundamntis,
ut signum sanctittis tu in terris manret ipsa perptuum,
et clstia prbret cunctis homnibus documnta.
Quaprpter nunc et usque in sculum
cum omni miltia Angelrum
devta tibi mente concnimus,
clamntes atque dicntes:
Hosnna in exclsis.
Hosnna in exclsis.
PRFATIO I DE SANCTIS
De gloria Sanctorum
66. Sequens prfatio dicitur in Missis de omnibus Sanctis , de
Sanctis Patronis et Titularibus ecclesi, et in sollemnitatibus et festis
Sanctorum, nisi prfatio magis propria sit dicenda. Dici potest in
memoriis Sanctorum.
V. Dminus vobscum.
V. Sursum corda.

Qui in Sanctrum conclio celebrris,
et erum coronndo mrita tua dona cornas.
Qui nobis erum conversatine largris exmplum,
et communine consrtium, et intercessine subsdium;
ut, tantis tstibus confirmti,
ad propsitum certmen currmus invcti
et immarcescbilem cum eis cornam glri consequmur,

cumque multplici congregatine Sanctrum,
Hosnna in exclsis.
Hosnna in exclsis.
PRFATIO II DE SANCTIS
De actione Sanctorum
67. Sequens prfatio dicitur in Missis de omnibus Sanctis , de
Sanctis Patronis et Titularibus ecclesi, et in sollemnitatibus et festis
Sanctorum, nisi prfatio magis propria sit dicenda. Dici potest in
memoriis Sanctorum.
V. Dminus vobscum.
V. Sursum corda.

Tu enim Sanctrum turum confessine mirbili
Ecclsiam tuam nova semper virtte fecndas,
nobsque certssima prbes tu dilectinis indcia.
Sed tiam, ad mystria saltis implnda,
et ipsrum insgni incitmur exmplo
et pia intercessine perptuo commendmur.
Hosnna in exclsis.
Hosnna in exclsis.
PRFATIO I DE SANCTIS MARTYRIBUS

De signo et exemplo martyrii
68. Sequens prfatio dicitur in sollemnitatibus et festis Ss. Martyrum.
Dici potest in memoriis ipsorum.
V. Dminus vobscum.
V. Sursum corda.

Quniam beti mrtyris N. pro confessine nminis tui,
ad imitatinem Christi,
sanguis effsus tua mirablia manifstat,
quibus prficis in fragilitte virttem,
et vires infrmas ad testimnium rboras,
Et deo, cum clrum Virttibus,
Hosnna in exclsis.
Hosnna in exclsis.
PRFATIO II DE SANCTIS MARTYRIBUS
De mirabilibus Dei in martyrum victoria
69. Sequens prfatio dicitur in sollemnitatibus et festis Ss. Martyrum.
V. Dminus vobscum.
V. Sursum corda.


Quniam tu magnificris in turum laude Sanctrum,
et quidquid ad erum prtinet passinem,
tu sunt pera mirnda potnti:
qui huius fdei trbuis clemnter ardrem,
qui sggeris persevernti firmittem,
qui largris in agne victriam,
et nos cum omni exrcitu Angelrum
proclammus, sine fine dicntes:
Hosnna in exclsis.
Hosnna in exclsis.
PRFATIO DE SANCTIS PASTORIBUS
De prsentia sanctorum Pastorum in Ecclesia
70. Sequens prfatio dicitur in sollemnitatibus et festis Ss. Pastorum.
V. Dminus vobscum.
V. Sursum corda.

Quia sic trbuis Ecclsiam tuam sancti N. festivitte gaudre,
ut eam exmplo pi conversatinis corrbores,
verbo prdicatinis erdias,
gratque tibi supplicatine tueris.
Hosnna in exclsis.
Hosnna in exclsis.
PRFATIO DE SANCTIS VIRGINIBUS ET RELIGIOSIS
De signo vit Deo consecrat
71. Sequens prfatio dicitur in sollemnitatibus et festis Sanctarum
Virginum et Sanctorum Religiosorum. Dici potest in memoriis
ipsorum.
V. Dminus vobscum.
V. Sursum corda.

In Sanctis enim, qui Christo se dedicavrunt
propter regnum clrum,
tuam decet providntiam celebrre mirbilem,
qua humnam substntiam
et ad prim orginis rvocas sanctittem,
et perdcis ad experinda dona,
qu in novo sculo sunt habnda.
Hosnna in exclsis.
Hosnna in exclsis.
PRFATIO COMMUNIS I
De universali restauratione in Christo
72. Sequens prfatio dicitur in Missis, qu prfatione propria
carent, nec sumere debent prfationem de tempore.
V. Dminus vobscum.
V. Sursum corda.


In quo mnia instaurre tibi complcuit,
et de plenitdine eius nos omnes accpere tribusti.
Cum enim in forma Dei esset, exinanvit semetpsum,
ac per snguinem crucis su pacificvit univrsa;
unde exalttus est super mnia
et mnibus obtemperntibus sibi
factus est causa saltis trn.
sine fine dicntes:
Hosnna in exclsis.
Hosnna in exclsis.
PRFATIO COMMUNIS II
De salute per Christum
V. Dminus vobscum.
V. Sursum corda.

Qui bonitte hminem condidsti,
ac iusttia damntum misericrdia redemsti:

Hosnna in exclsis.
Hosnna in exclsis.
PRFATIO COMMUNIS III
Laudes Deo pro creatione et reformatione hominis
V. Dminus vobscum.
V. Sursum corda.

Qui per Flium dilectinis tu,
sicut cnditor gneris es humni,
ita benignssimus reformtor.
Unde mrito tibi cunct srviunt creatr,
te redmpti rite colludant univrsi,
et uno Sancti tui te corde benedcunt.
Quaprpter et nos cum mnibus te Angelis celebrmus,
iucnda semper confessine dicntes:
Hosnna in exclsis.
Hosnna in exclsis.
PRFATIO COMMUNIS IV
De laude, dono Dei
V. Dminus vobscum.
V. Sursum corda.

Quia, cum nostra laude non geas,
tuum tamen est donum quod tibi grates rependmus,
nam te non augent nostra prcnia,
sed nobis profciunt ad saltem,
Hosnna in exclsis.
Hosnna in exclsis.
PRFATIO COMMUNIS V
Proclamatio mysterii Christi
V. Dminus vobscum.
V. Sursum corda.

Cuius mortem in caritte celebrmus,

resurrectinem fide vvida confitmur,
advntum in glria spe firmssima prstolmur.
Hosanna in exclsis.
Hosnna in exclsis.
PRFATIO COMMUNIS VI
De mysterio salutis in Christo
V. Dminus vobscum.
V. Sursum corda.

nos tibi, sancte Pater, semper et ubque grtias gere
per Flium dilectinis tu Iesum Christum,
Verbum tuum per quod cuncta fecsti:
quem missti nobis Salvatrem et Redemptrem,
incarntum de Spritu Sancto et ex Vrgine natum.
Qui volunttem tuam admplens
et ppulum tibi sanctum acqurens
extndit manus cum patertur,
ut mortem slveret et resurrectinem manifestret.
Et deo cum Angelis et mnibus Sanctis
glriam tuam prdicmus, una voce dicntes:
Hosnna in exclsis.
Hosnna in exclsis.
PRFATIO I DE DEFUNCTIS
De spe resurrectionis in Christo
78. Sequens prfatio dicitur in Missis defunctorum.
V. Dminus vobscum.
V. Sursum corda.

In quo nobis spes bet resurrectinis efflsit,
ut, quos contrstat certa morindi condcio,
esdem consoltur futr immortalittis promssio.
Tuis enim fidlibus, Dmine, vita muttur, non tllitur,
et, dissolta terrstris huius incoltus domo,
trna in clis habittio compartur.
sine fine dicntes:
Hosnna in exclsis.
Benedictus qui venit in nmine Dmini.
Hosnna in exclsis.
PRFATIO II DE DEFUNCTIS
Christus mortuus est pro vita nostra
V. Dminus vobscum.
V. Sursum corda.

Ipse enim mortem unus accpit,
ne omnes nos morermur;
immo unus mori digntus est,
ut omnes tibi perptuo vivermus.
Hosnna in exclsis.
Hosnna in exclsis.
PRFATIO III DE DEFUNCTIS
Christus, salus et vita
V. Dminus vobscum.
V. Sursum corda.

per Christum Dminum nostrum:
Qui est salus mundi, vita hminum, resurrctio morturum.
Hosnna in exclsis.
Hosnna in exclsis.
PRFATIO IV DE DEFUNCTIS
De vita terrena ad gloriam clestem
V. Dminus vobscum.
V. Sursum corda.

Cuius imprio nscimur, cuius arbtrio rgimur,
cuius prcpto in terra, de qua sumpti sumus,
peccti lege abslvimur.
Et, qui per mortem Flii tui redmpti sumus,
ad ipsus resurrectinis glriam
tuo nutu excitmur.
Hosnna in exclsis.
Hosnna in exclsis.
PRFATIO V DE DEFUNCTIS
De resurrectione nostra per victoriam Christi
V. Dminus vobscum.
V. Sursum corda.

Quia, etsi nostri est mriti quod permus,
tu tamen est piettis et grti
quod, pro peccto morte consmpti,

per Christi victriam redmpti,
cum ipso revocmur ad vitam.
Hosnna in exclsis.
Hosnna in exclsis.
PRECES EUCHARISTIC
PREX EUCHARISTICA I
seu CANON ROMANUS
83. V.
Dminus vobscum.
V. Sursum corda.
Sequitur Prfatio iuxta rubricas proferenda, qu concluditur:
Sanctus, Sanctus, Sanctus Dminus Deus Sabath.

Hosnna in exclsis.
Hosnna in exclsis.
Te gitur, clementssime Pater,

per Iesum Christum, Flium tuum,
Dminum nostrum,
spplices rogmus ac ptimus,
iungit manus et dicit:
uti accpta hbeas

signat semel super panem et calicem simul, dicens:
et benedcas + hc dona, hc mnera,

hc sancta sacrifcia illibta,
extensis manibus prosequitur:
in primis, qu tibi offrimus

pro Ecclsia tua sancta cathlica:
quam pacificre, custodre, adunre
et rgere dignris toto orbe terrrum:
una cum fmulo tuo Papa nostro N.
et Antstite nostro N. *
et mnibus orthodxis atque cathlic
et apostlic fdei cultribus.
85. Commemoratio pro vivis.
Memnto, Dmine,
famulrum famularmque turum N. et N.
Iungit manus et orat aliquantulum pro quibus orare intendit.
Deinde, manibus extensis, prosequitur:
quorum tibi fides cgnita est et nota devtio,
pro quibus tibi offrimus:
vel qui tibi fferunt hoc sacrifcium laudis,
pro se susque mnibus:
pro redemptine animrum surum,
pro spe saltis et incolumittis su:
tibque reddunt vota sua
trno Deo, vivo et vero.
86. Infra Actionem.
Communicntes,
et memriam venerntes,
Genetrcis Dei et Dmini nostri Iesu Christi:
, sed et beti Ioseph, eisdem Vrginis Sponsi,
et beatrum Apostolrum ac Mrtyrum turum,
Petri et Pauli, Andr,
(Iacbi, Ionnis,
Thom, Iacbi, Philppi,
Bartholomi, Matthi,
Simnis et Thaddi:
Lini, Cleti, Clemntis, Xysti,

Cornlii, Cyprini,
Laurntii, Chrysgoni,
Ionnis et Pauli,
Cosm et Damini)
et mnium Sanctrum turum;
quorum mritis precibsque concdas,
ut in mnibus protectinis tu munimur auxlio.
COMMUNICANTES PROPRIA
In Nativitate Domini et per octavam
Communicntes,
et (noctem sacratssimam) diem sacratssimum celebrntes,
(qua) quo bet Mar intemerta virgnitas
huic mundo didit Salvatrem:
in primis eisdem gloris semper Vrginis Mar,
Genetrcis eisdem Dei et Dmini nostri Iesu Christi: +
In Epiphania Domini
Communicntes,
et diem sacratssimum celebrntes,
quo Unignitus tuus, in tua tecum glria cotrnus,
in veritte carnis nostr visibliter corporlis appruit:
A Missa Vigili paschalis usque ad dominicam II Pasch
Communicntes,
et (noctem sacratssimam) diem sacratssimum celebrntes
Resurrectinis Dmini nostri Iesu Christi secndum carnem:
In Ascensione Domini
Communicntes,
et diem sacratssimum celebrntes,
quo Dminus noster, unignitus Flius tuus,
untam sibi fragilittis nostr substntiam
in glri tu dxtera collocvit:
In dominica Pentecostes
Communicntes,
et diem sacratssimum Pentecstes celebrntes,
quo Spritus Sanctus
Apstolis in gneis linguis appruit:
Genetrcis Dei et Dmini nostri Iesu Christi: +
87. Manibus extensis, prosequitur:

Iungit manus.

A Missa Vigili paschalis usque ad dominicam II Pasch
quam tibi offrimus
pro his quoque, quos regenerre digntus es ex aqua et Spritu Sancto,
trbuens eis remissinem mnium peccatrum,
Iungit manus.
88. Tenens manus expansas super oblata, dicit:
Quam oblatinem tu, Deus, in mnibus, qusumus,

benedctam, adscrptam, ratam,
rationbilem, acceptabilmque fcere dignris:
ut nobis Corpus et Sanguis fiat dilectssimi Flii tui,
Iungit manus.
Qui, prdie quam patertur,

accipit panem,
prosequitur:
accpit panem in sanctas ac venerbiles manus suas,

elevat oculos,
et elevtis culis in clum

ad te Deum Patrem suum omnipotntem,
tibi grtias agens benedxit,
fregit,
parum se inclinat

hoc est enim Corpus meum,

accipit calicem,
accpiens et hunc prclrum clicem

in sanctas ac venerbiles manus suas,
item tibi grtias agens benedxit,
parum se inclinat

hic est enim calix Snguinis mei
in re m i s s i n e m peccatrum.
adorat.
91. Deinde dicit:
Mystrium fdei.

Vel:

et clicem bbimus,
Vel:

92. Deinde sacerdos, extensis manibus, dicit:
Unde et mmores, Dmine,

nos servi tui,
sed et plebs tua sancta,
eisdem Christi, Flii tui, Dmini nostri,
tam bet passinis,
necnon et ab nferis resurrectinis,
sed et in clos gloris ascensinis:
offrimus prclr maiestti tu
de tuis donis ac datis
hstiam puram,
hstiam sanctam,
hstiam immacultam,
Panem sanctum vit trn
et Clicem saltis perptu.
93. Supra qu proptio ac serno vultu
respcere dignris:
et accpta habre,
scuti accpta habre digntus es
mnera peri tui iusti Abel,
et sacrifcium Patrirch nostri Abrah,
et quod tibi btulit summus sacrdos tuus Melchsedech,
sanctum sacrifcium, immacultam hstiam.
94. Inclinatus, iunctis manibus, prosequitur:
Spplices te rogmus, omnpotens Deus:

iube hc perfrri per manus sancti Angeli tui
in sublme altre tuum,
in conspctu divn maiesttis tu;
ut, quotquot ex hac altris participatine
sacrosnctum Flii tui Corpus et Snguinem
sumpsrimus,
erigit se atque seipsum signat, dicens:
omni benedictine clsti et grtia replemur.

Iungit manus.

95. Commemoratio pro defunctis
Manibus extensis, dicit:
Memnto tiam, Dmine,

famulrum famularmque turum N. et N.,
qui nos prcessrunt cum signo fdei,
et drmiunt in somno pacis.
Iungit manus et orat aliquantulum pro iis defunctis, pro quibus
orare intendit.
Deinde, extensis manibus, prosequitur:
Ipsis, Dmine, et mnibus in Christo quiescntibus,

locum refrigrii, lucis et pacis,
ut indlgeas, deprecmur.
Iungit manus.

96. Manu dextera percutit sibi pectus, dicens:
Nobis quoque peccatribus fmulis tuis,

et extensis manibus prosequitur:
de multitdine miseratinum turum sperntibus,

partem liquam et societtem donre dignris
cum tuis sanctis Apstolis et Martribus:
cum Ionne, Stphano,
Mattha, Brnaba,
(Igntio, Alexndro,
Marcellno, Petro,
Felicitte, Perptua,
Agatha, Lcia,
Agnte, Cclia, Anastsia)
et mnibus Sanctis tuis:
intra quorum nos consrtium,
non stimtor mriti,
sed vni, qusumus, largtor admtte.
Iungit manus.

97. Et prosequitur:
Per quem hc mnia, Dmine,
semper bona creas, sanctficas, vivficas, benedcis,

et prstas nobis.
dicit:
Tonus simplex in Appendice, p. 1230.

Populus acclamat:
Amen.
Deinde sequitur ritus communionis, p. 597.
PREX EUCHARISTICA II
99. Quamvis prfatione propria instructa sit, Prex eucharistica
hc adhiberi potest etiam cum aliis prfationibus, cum iis prsertim
qu mysterium salutis compendiose reprsentant, v. gr. cum
prfationibus communibus.
V. Dminus vobscum.
V. Sursum corda.

nos tibi, sancte Pater,
semper et ubque grtias gere
per Flium dilectinis tu Iesum Christum,
Verbum tuum per quod cuncta fecsti:
quem missti nobis Salvatrem et Redemptrem,
incarntum de Spritu Sancto et ex Vrgine natum.
Qui volunttem tuam admplens
et ppulum tibi sanctum acqurens
extndit manus cum patertur,
ut mortem slveret et resurrectinem manifestret.
Et deo cum Angelis et mnibus Sanctis
glriam tuam prdicmus, una voce dicntes:

Hosnna in exclsis.
Hosnna in exclsis.
Vere Sanctus es, Dmine, fons omnis sanctittis.

101. Iungit manus, easque expansas super oblata tenens, dicit:
Hc ergo dona, qusumus,

Spritus tui rore sanctfica,
iungit manus
et signat semel super panem et calicem simul, dicens:
ut nobis Corpus et + Sanguis fiant

Iungit manus.
Qui cum Passini voluntrie tradertur,

accipit panem,
accpit panem et grtias agens fregit,

parum se inclinat


accipit calicem,
accpiens et clicem
terum tibi grtias agens dedit discpulis suis, dicens:
parum se inclinat

in remissin e m peccatrum.
Calicemostenditpopulo,deponitsupercorporale,etgenuflexusadorat.
104. Deinde dicit:
Mystrium fdei.

Vel:

et clicem bbimus,
Vel:

Mmores gitur mortis et resurrectinis eius,

tibi, Dmine, panem vit
et clicem saltis offrimus,
grtias agntes quia nos dignos habusti
astre coram te et tibi ministrre.
Et spplices deprecmur
ut Crporis et Snguinis Christi partcipes
a Spritu Sancto congregmur in unum.
Recordre, Dmine, Ecclsi tu toto orbe diffs,
ut eam in caritte perfcias
una cum Papa nostro N. et Epscopo nostro N. *
et univrso clero.
In Missis pro defunctis addi potest:
Memnto fmuli tui (fmul tu) N.,

quem (quam) (hdie) ad te ex hoc mundo vocsti.
Concde, ut, qui (qu) complanttus (complantta) fuit
similitdini mortis Flii tui,

simul fiat et resurrectinis ipsus.
Memnto tiam fratrum nostrrum,
qui in spe resurrectinis dormirunt,
omnimque in tua miseratine defunctrum,
et eos in lumen vultus tui admtte.
Omnium nostrum, qusumus, miserre,
ut cum beta Dei Genetrce Vrgine Mara,
betis Apstolis et mnibus Sanctis,
qui tibi a sculo placurunt,
trn vit meremur esse consrtes,
et te laudmus et glorificmus
iungit manus
per Flium tuum Iesum Christum.

dicit:

Populus acclamat:
Amen.
Deinde sequitur ritus communionis, p. 597.
PREX EUCHARISTICA III

107. V.
Dminus vobscum.
V. Sursum corda.
Sequitur Prfatio iuxta rubricas proferenda, qu concluditur:
Sanctus, Sanctus, Sanctus Dminus Deus Sabath.

Hosnna in exclsis.
Hosnna in exclsis.
Vere Sanctus es, Dmine,

et mrito te laudat omnis a te cndita creatra,
quia per Flium tuum,
Spritus Sancti opernte virtte,
vivficas et sanctficas univrsa,
et ppulum tibi congregre non dsinis,
ut a solis ortu usque ad occsum
obltio munda offertur nmini tuo.
Spplices ergo te, Dmine, deprecmur,

ut hc mnera, qu tibi sacrnda detlimus,
edem Spritu sanctificre dignris,
iungit manus
ut Corpus et + Sanguis fiant

Flii tui Dmini nostri Iesu Christi,
iungit manus
cuius mandto hc mystria celebrmus.

et aperte, prouti natura eorundem verborum requirit:
Ipse enim in qua nocte tradebtur

accipit panem
accpit panem
et tibi grtias agens benedxit,
fregit, dedtque discpulis suis, dicens:
parum se inclinat

accipit calicem,
accpiens clicem,
parum se inclinat

in remissin e m peccatrum.
112. Deinde dicit:
Mystrium fdei.

Vel:

et clicem bbimus,
Vel:

Mmores gitur, Dmine,

eisdem Flii tui salutfer passinis
necnon mirbilis resurrectinis
et ascensinis in clum,
sed et prstolntes lterum eius advntum,
offrimus tibi, grtias referntes,
hoc sacrifcium vivum et sanctum.
Rspice, qusumus, in oblatinem Ecclsi tu
et, agnscens Hstiam,
cuius volusti immolatine placri,
concde, ut qui Crpore et Snguine Flii tui refcimur,

Spritu eius Sancto replti,
unum corpus et unus spritus invenimur in Christo.
Ipse nos tibi perfciat munus trnum,
ut cum elctis tuis heredittem cnsequi valemus,
in primis cum beatssima Vrgine, Dei Genetrce, Mara,
cum betis Apstolis tuis et glorisis Martribus
(cum Sancto N.: Sancto diei vel patrono)
et mnibus Sanctis,
quorum intercessine
perptuo apud te confdimus adiuvri.
Hc Hstia nostr reconciliatinis profciat,
quasumus, Dmine,
ad totus mundi pacem atque saltem.
Ecclsiam tuam, peregrinntem in terra,
in fide et caritte firmre dignris
cum fmulo tuo Papa nostro N. et Epscopo nostro N., *
cum episcopli rdine et univrso clero
et omni ppulo acquisitinis tu.
Votis huius famli, quam tibi astre volusti,
adsto proptius.
Omnes flios tuos ubque disprsos
tibi, clemens Pater, misertus coninge.
+ Fratres nostros defnctos
et omnes qui, tibi placntes, ex hoc sculo transirunt,
in regnum tuum bengnus admtte,
ubi fore spermus,
ut simul glria tua pernniter satimur,
iungit manus
per Christum Dminum nostrum,

per quem mundo bona cuncta largris. +
dicit:


Populus acclamat:
Amen.
115. Quando hc Prex eucharistica in Missis pro defunctis adhibetur,
dici potest:
+ Memnto fmuli tui (fmul tu) N.,
quem (quam) (hdie) ad te ex hoc mundo vocsti.

Concde, ut, qui (qu) complanttus (complantta)
fuit similitdini mortis Flii tui,
simul fiat et resurrectinis ipsus,
quando mrtuos suscitbit in carne de terra
et corpus humilittis nostr
configurbit crpori clarittis su.
Sed et fratres nostros defnctos,
et omnes qui, tibi placntes, ex hoc sculo transirunt,
in regnum tuum bengnus admtte,
ubi fore spermus,
ut simul glria tua pernniter satimur,
quando omnem lcrimam abstrges ab culis nostris,
quia te, scuti es, Deum nostrum vidntes,
tibi smiles rimus cuncta per scula,
et te sine fine laudbimus,
iungit manus
per Christum Dminum nostrum,

per quem mundo bona cuncta largris. +
PREX EUCHARISTICA IV
116. Prfatio huius Precis eucharistic mutare non licet ratione
structur ipsius Precis, qu summarium histori salutis prbet.
V. Dminus vobscum.
V. Sursum corda.
Vere dignum est tibi grtias gere,

vere iustum est te glorificre, Pater sancte,
quia unus es Deus vivus et verus,
qui es ante scula et prmanes in trnum,
inaccessbilem lucem inhbitans;
sed et qui unus bonus atque fons vit cuncta fecsti,
ut creatras tuas benedictinibus adimplres
multsque ltificres tui lminis claritte.
Et deo coram te innmer astant turb angelrum,
qui die ac nocte srviunt tibi
et, vultus tui glriam contemplntes,
te incessnter glorficant.
Cum quibus et nos et, per nostram vocem,
omnis qu sub clo est creatra
nomen tuum in exsultatine confitmur, canntes:
Hosnna in exclsis.
Hosnna in exclsis.
Confitmur tibi, Pater sancte,

quia magnus es et mnia pera tua
in sapintia et caritte fecsti.
Hminem ad tuam imginem condidsti,
eque commissti mundi curam univrsi,
ut, tibi soli Creatri srviens,
creatris mnibus imperret.
Et cum amictiam tuam, non ob diens, amissset,
non eum dereliqusti in mortis imprio.
Omnibus enim misericrditer subvensti,
ut te qurntes invenrent.
Sed et fdera plries homnibus obtulsti
esque per prophtas erudsti in exspectatine saltis.
Et sic, Pater sancte, mundum dilexsti,

ut, complta plenitdine tmporum,
Unignitum tuum nobis mtteres Salvatrem.
Qui, incarntus de Spritu Sancto
et natus ex Mara Vrgine,
in nostra condicinis forma est converstus
per mnia absque peccto;
saltem evangelizvit paupribus,
redemptinem captvis,
mstis corde lttiam.
Ut tuam vero dispensatinem implret,
in mortem trdidit semetpsum
ac, resrgens a mrtuis,
mortem destrxit vitmque renovvit.
Et, ut non mplius nobismetpsis vivermus,
sed sibi qui pro nobis mrtuus est atque surrxit,
a te, Pater, misit Spritum Sanctum
primtias credntibus,
qui, opus suum in mundo perfciens,
omnem sanctificatinem complret.
Qusumus gitur, Dmine,

ut idem Spritus Sanctus
hc mnera sanctificre digntur,
iungit manus

Dmini nostri Iesu Christi
iungit manus
ad hoc magnum mystrium celebrndum,

quod ipse nobis relquit in fdus trnum.
Ipse enim, cum hora vensset

ut glorificartur a te, Pater sancte,
ac dilexsset suos qui erant in mundo,
in finem dilxit eos:
et cenntibus illis
accipit panem,
accpit panem, benedxit ac fregit,

parum se inclinat

Smili modo
accipit calicem,
accpiens clicem, ex genmine vitis repltum,

grtias egit, dedtque discpulis suis, dicens:
parum se inclinat

adorat.
121. Deinde dicit:
Mystrium fdei.
Mortem tuam annuntimus Dmine,

Vel:

et clicem bbimus,
Vel:

Unde et nos, Dmine, redemptinis nostr

memorile nunc celebrntes,
mortem Christi
eisque descnsum ad nferos reclimus,
eius resurrectinem
et ascensinem ad tuam dxteram profitmur,
et, exspectntes ipsus advntum in glria,
offrimus tibi eius Corpus et Snguinem,
sacrifcium tibi acceptbile et toti mundo salutre.
Rspice, Dmine, in Hstiam,
quam Ecclsi tu ipse parsti,
et concde bengnus mnibus
qui ex hoc uno pane participbunt et clice,
ut, in unum corpus a Sancto Spritu congregti,
in Christo hstia viva perficintur,
ad laudem glri tu.
Nunc ergo, Dmine, mnium recordre,
pro quibus tibi hanc oblatinem offrimus:
in primis fmuli tui, Pap nostri N.,
Epscopi nostri N., * et Episcoprum rdinis univrsi,
sed et totus cleri, et offerntium,
et circumstntium,
et cuncti ppuli tui,
et mnium, qui te qurunt corde sincro.
Memnto tiam illrum,
qui obirunt in pace Christi tui,
et mnium defunctrum,
quorum fidem tu solus cognovsti.
Nobis mnibus, fliis tuis, clemens Pater, concde,
ut clstem heredittem cnsequi valemus
cum beta Vrgine, Dei Genetrce, Mara,
cum Apstolis et Sanctis tuis
in regno tuo, ubi cum univrsa creatra,
a corruptine peccti et mortis liberta,
te glorificmus per Christum Dminum nostrum,
iungit manus,
per quem mundo bona cuncta largris.

dicit:

Populus acclamat:
Amen.
Ritus communionis
124. Calice et patena depositis, sacerdos, iunctis manibus, dicit:

audmus dcere:
Extendit manus et, una cum populo, pergit:
Alii toni in Appendice, pp. 1242-1243.

125. Manibus extensis, sacerdos solus prosequitur, dicens:

Iungit manus.
Populus orationem concludit, acclamans:
Quia tuum est regnum,

et potstas, et glria
in scula.
126. Deinde sacerdos, manibus extensis, clara voce dicit:
Dmine Iesu Christe, qui dixsti Apstolis tuis:

Pacem relnquo vobis, pacem meam do vobis:
ne respcias peccta nostra,
sed fidem Ecclsi tu;
emque secndum volunttem tuam
pacificre et coadunre dignris.
Iungit manus.

Populus respondet:
Amen.
127. Sacerdos, ad populum conversus, extendens et iungens manus,
subdit:
Pax Dmini sit semper vobscum.

Populus respondet:
Et cum spritu tuo.

128. Deinde, pro opportunitate, diaconus, vel sacerdos, subiungit:
Offrte vobis pacem.

Et omnes, iuxta locorum consuetudines, pacem, communionem
et caritatem sibi invicem significant; sacerdos pacem dat diacono
vel ministro.
129. Deinde accipit hostiam eamque super patenam frangit, et
particulam immittit in calicem, dicens secreto:
Hc commxtio Crporis et Snguinis

Dmini nostri Iesu Christi
fiat accipintibus nobis in vitam trnam.
130. Interim cantatur vel dicitur:
Agnus Dei, qui tollis peccta mundi: miserre nobis.

Agnus Dei, qui tollis peccta mundi: dona nobis pacem.
Quod etiam pluries repeti potest, si fractio panis protrahitur.
Ultima tamen vice dicitur: dona nobis pacem.
131. Sacerdos deinde, manibus iunctis, dicit secreto:
Dmine Iesu Christe, Fili Dei vivi,

qui ex voluntte Patris,
coopernte Spritu Sancto,
per mortem tuam mundum vivificsti:
lbera me per hoc sacrosnctum Corpus et Snguinem tuum
ab mnibus iniquittibus meis et univrsis malis:
et fac me tuis semper inhrre mandtis,
et a te numquam separri permttas.

Vel:
Percptio Crporis et Snguinis tui, Dmine Iesu Christe,

132. Sacerdos genuflectit, accipit hostiam, eamque aliquantulum
elevatam super patenam vel super calicem tenens, versus ad populum,
clara voce dicit:

Et una cum populo semel subdit:
Dmine, non sum dignus, ut intres sub tctum meum,

133. Et sacerdos, versus ad altare, secreto dicit:
Corpus Christi custdiat me in vitam trnam.

Et reverenter sumit Corpus Christi.
Deinde accipit calicem et secreto dicit:
Sanguis Christi custdiat me in vitam trnam.

Et reverenter sumit Sanguinem Christi.
134. Postea accipit patenam vel pyxidem, accedit ad communicandos,
et hostiam parum elevatam unicuique eorum ostendit, dicens:
Corpus Christi.
Communicandus respondet:
Amen.
Et communicatur.
Eo modo agit et diaconus, si sacram Communionem distribuit.
135. Si adsint sub utraque specie communicandi, servetur ritus
suo loco descriptus.
136. Dum sacerdos sumit Corpus Christi, inchoatur cantus ad
Communionem.
137. Distributione Communionis expleta, sacerdos vel diaconus
vel acolythus purificat patenam super calicem et ipsum calicem.
Dum purificationem peragit, sacerdos dicit secreto:
Quod ore smpsimus, Dmine, pura mente capimus,

et de mnere temporli fiat nobis remdium sempitrnum.
138. Tunc sacerdos ad sedem redire potest. Pro opportunitate sacrum
silentium, per aliquod temporis spatium, servari, vel psalmus
aut aliud canticum laudis aut hymnus proferri potest.
139. Deinde, stans ad altare vel ad sedem, sacerdos, versus ad
populum, iunctis manibus, dicit:
Ormus.
Et omnes una cum sacerdote per aliquod temporis spatium in
silentio orant, nisi silentium iam prcesserit. Deinde sacerdos, manibus
extensis, dicit orationem post Communionem. Populus in fine
acclamat:
Amen.
Ritus conclusionis
140. Sequuntur, si necessari sint, breves annuntiationes ad populum.
141. Deinde fit dimissio. Sacerdos, versus ad populum, extendens
manus, dicit:
Dminus vobscum.
Populus respondet:
Et cum spritu tuo.

Sacerdos benedicit populum, dicens:

Pater, et Flius, c et Spritus Sanctus.
Populus respondet:
Amen.
142. Quibusdam diebus vel occasionibus, huic formul benedictionis
prmittitur, iuxta rubricas, alia formula benedictionis sollemnior,
vel oratio super populum (cf. pp. 606ss.).
143. In Missa pontificali celebrans accipit mitram et, extendens
manus, dicit:
Omnes respondent:
Celebrans dicit:
Omnes respondent:
Celebrans dicit:
Omnes respondent:
Tunc celebrans, accepto, si eo utitur, baculo, dicit:
ter signum crucis super populum faciens, addit:
Omnes:
Celebrans dicit:
Dminus vobscum.
Omnes respondent:
Et cum spritu tuo.

Celebrans dicit:
Sit nomen Dmini benedctum.

Omnes respondent:
Ex hoc nunc et usque in sculum.

Celebrans dicit:
Adiutrium nostrum in nmine Dmini,

Omnes respondent:
Qui fecit clum et terram.

Tunc celebrans, accepto, si eo utitur, baculo, dicit:

ter signum crucis super populum faciens, addit:
Pater, + et Flius, + et Spritus + Sanctus.

Omnes:
Amen.
144. Deinde diaconus, vel ipse sacerdos, manibus iunctis, versus
ad populum dicit:
Ite, missa est.

Populus respondet:
Deo grtias.
145. Deinde sacerdos altare osculo de more veneratur, ut initio.
Facta denique profunda inclinatione cum ministris, recedit.
146. Si qua actio liturgica immediate sequatur, ritus dimissionis
omittuntur.
BENEDICTIONESINFINEMISS
ETORATIONESSUPERPOPULUM
BENEDICTIONES SOLLEMNES
Benedictiones sequentes adhiberi possunt, ad libitum sacerdotis,
in fine celebrationis Miss, aut liturgi verbi, aut Officii, aut
Sacramentorum.
Diaconus, vel, eo deficiente, ipse sacerdos, dicit invitatorium:
Inclinte vos ad benedictinem. Deinde sacerdos, manibus super
populum extensis, dicit benedictionem, omnibus respondentibus:
Amen.
I. In celebrationibus de tempore
1. In Adventu
Omnpotens et misricors Deus, cuius Unigniti advntum
et prtritum crditis, et futrum exspecttis,
eisdem advntus vos illustratine sanctficet
et sua benedictine locupltet.
R. Amen.
In prsntis vit stdio reddat vos in fide stbiles,
spe gaudntes, et in caritte efficces.
R. Amen.
Ut, qui de advntu Redemptris nostri
secndum carnem devta mente ltmini,
in secndo, cum in maiestte sua vnerit,
prmiis trn vit ditmini.
R. Amen.
Et benedctio Dei omnipotntis,

Patris, et Filii, + et Spritus Sancti,
descndat super vos et mneat semper.
R. Amen.
2. In Nativitate Domini
Deus infint bonittis,
qui incarnatine Flii sui mundi tnebras effugvit,
et eius glorisa nativitte
hanc noctem (diem) sacratssimam irradivit,
effget a vobis tnebras vitirum,
et irrdiet corda vestra luce virttum.
R. Amen.
Quique eius salutfer nativittis gudium magnum
pastribus ab Angelo vluit nuntiri,
ipse mentes vestras suo gudio mpleat,
et vos Evanglii sui nntios effciat.
R. Amen.
Et, qui per eius incarnatinem terrna clstibus socivit,
dono vos su pacis et bon rpleat volunttis,
et vos fciat Ecclsi consrtes esse clstis.
R. Amen.
Patris, et Flii, + et Spritus Sancti,
R. Amen.
3. Initio anni
Deus, fons et orgo totus benedictinis,
grtiam vobis concdat,
benedictinis su largittem infndat,
atque per totum annum vos salvos et inclumes prtegat.
R. Amen.
Custdiat fdei vobis integrittem,
trbuat spei longanimittem,
perseverntem usque ad finem
cum sancta patintia carittem.
R. Amen.
Dies et actus vestros in sua pace dispnat,
preces hic et ubque exudiat,
et ad vitam trnam felciter vos perdcat.

R. Amen.
R. Amen.
4. In Epiphania Domini
Deus, qui vos de tnebris vocvit in admirbile lumen suum,

suam vobis benedictinem bengnus infndat,
et corda vestra fide, spe et caritte stabliat.
R. Amen.
Et quia Christum sequmini confidnter,
qui hdie mundo appruit lux relcens in tnebris,
fciat et vos lucem esse frtribus vestris.
R. Amen.
Qutenus, peregrinatine percta,
pervenitis ad eum, quem magi stella prvia qusirunt,
et gudio magno, lucem de luce,
Christum Dminum invenrunt.
R. Amen.
R. Amen.
5. De Passione Domini
Deus, Pater misericordirum, qui Unigniti sui passine
trbuit vobis carittis exmplum,
prstet ut, per servtium Dei et hminum,
percipitis su benedictinis ineffbile donum.
R. Amen.
Ut ab eo sempitrn vit munus obtinetis,
per cuius temporlem mortem, trnam vos evdere crditis.
R. Amen.
Qutenus, cuius humilittis sequmini documnta,
eius resurrectinis possidetis consrtia.
R. Amen.
R. Amen.
6. Tempore paschali
Deus, qui per resurrectinem Unigniti sui

digntus est vobis bonum redemptinis
adoptionsque confrre,
sua benedictine vos trbuat congaudre.
R. Amen.
Et quo redimnte percepstis donum perptu liberttis,
eo larginte heredittis trn consrtes ffici valetis.
R. Amen.
Et cui resurrexstis in baptsmate iam credndo,
adingi meremini in ptria clsti nunc recte vivndo.
R. Amen.
R. Amen.
7. In Ascensione Domini
cuius Unignitus hodirna die clrum alta penetrvit,
et vobis, ubi est ipse, ascendndi ditum reservit.
R. Amen.
Concdat ut, sicut Christus post resurrectinem suam
visus est discpulis manifstus,
ita vobis in iudcium vniens
appreat pro ternitte plactus.
R. Amen.
Et qui eum consedre Patri in sua crditis maiestte,
ipsum usque in finem sculi vobscum permanre
secndum eius promissinem lti valetis experre.
R. Amen.
R. Amen.
8. De Spiritu Sancto
Deus, Pater lminum, qui discipulrum mentes

Spritus Parcliti infusine digntus est illustrre,
sua vos fciat benedictine gaudre,

et perptuo donis eisdem Spritus abundre.
R. Amen.
Ignis ille, qui super discpulos mirndus appruit,
corda vestra ab omni malo potnter exprget,
et sui lminis infusine perlstret.
R. Amen.
Quique digntus est in unus fdei confessine
diversittem adunre lingurum,
in edem fide perseverre vos fciat,
et per illam a spe ad spciem pervenre concdat.
R. Amen.
R. Amen.
9. Per annum, I
Benedcat vobis Dminus, et custdiat vos.
R. Amen.
Illminet fciem suam super vos, et miseretur vestri.
R. Amen.
Convrtat vultum suum ad vos, et donet vobis suam pacem.
R. Amen.
R. Amen.
10. Per annum, II
Pax Dei, qu exsperat omnem sensum,
custdiat corda vestra et intellegntias vestras
in scintia et caritte Dei,
et Flii sui, Dmini nostri Iesu Christi.
R. Amen.
R. Amen.
11. Per annum, III
Omnipotens Deus sua vos clemntia benedcat,
et sensum in vobis sapinti salutris infndat.

R. Amen.
Fdei documntis vos semper entriat,
et in sanctis opribus, ut persevertis, effciat.
R. Amen.
Gressus vestros ad se convrtat,
et viam vobis pacis et carittis ostndat.
R. Amen.
R. Amen.
12. Per annum, IV
Deus totus consolatinis dies vestros in sua pace dispnat,
et su vobis benedictinis dona concdat.
R. Amen.
Ab omni semper perturbatine vos lberet,
et corda vestra in suo amre confrmet.
R. Amen.
Qutenus donis spei, fdei et carittis dvites,
et prsntem vitam transigtis in pere efficces,
et posstis ad trnam pervenre felces.
R. Amen.
R. Amen.
13. Per annum, V
Omnpotens Deus univrsa a vobis advrsa semper excldat,

et su super vos benedictinis dona propititus infndat.
R. Amen.
Corda vestra effciat divnis intnta elquiis,
ut replri possint gudiis sempitrnis.
R. Amen.
Qutenus, qu bona et recta intellegntes,
viam mandatrum Dei invenimini semper currntes,
et cvium supernrum efficimini coherdes.
R. Amen.

R. Amen.
14. Per annum, VI
Benedcat vos Deus omni benedictine clsti,
sanctsque vos et puros
in conspctu suo semper effciat;
divtias glri su in vos abundnter effndat,
verbis verittis nstruat, Evanglio saltis erdiat,
et caritte fratrna semper locupltet.
R. Amen.
R. Amen.
II. In celebrationibus de Sanctis
15. De beata Maria Virgine
Deus, qui per bet Mar Vrginis partum
genus humnum sua vluit benignitte redmere,
sua vos digntur benedictine ditre.
R. Amen.
Eisque semper et ubque patrocnia sentitis,
per quam auctrem vit suscpere merustis.
R. Amen.
Et qui hodirna die devtis mntibus convenstis,
spiritlium gaudirum clestimque prmirum
vobscum mnera reporttis.
R. Amen.
R. Amen.
16. De sanctis Petro et Paulo
qui in beti Petri confessine vos salubrrima stabilvit,
et per eam in Ecclsi soliditte fdei fundvit.
R. Amen.
Et quos beti Pauli instrxit indefssa prdicatine,
suo semper exmplo dceat Christo fratres lucrifcere.

R. Amen.
Ut Petrus clave, Paulus verbo,
ope intercessinis utrque
in illam ptriam nos certent indcere,
ad quam merurunt illi, alter cruce, alter gldio,
felciter pervenre.
R. Amen.
R. Amen.
17. De Apostolis
Deus, qui vos in apostlicis trbuit consstere fundamntis,
benedcere vobis digntur
beatrum Apostolrum N. et N. (beti Apstoli N.)
mritis intercedntibus glorisis.
R. Amen.
Et apostlicis prsdiis vos pro cunctis fciat testes verittis,
qui vos erum munerri documntis vluit et exmplis.
R. Amen.
Ut erum intercessine
ad trn ptri heredittem pervenre posstis,
per quorum doctrnam fdei firmittem possidtis.
R. Amen.
R. Amen.
18. De omnibus Sanctis
Deus, glria et exsulttio Sanctrum,
benedcat vos benedictine perptua,
qui vobis trbuit exmiis suffrgiis roborri.
R. Amen.
Erum intercessine a prsntibus malis liberti,
et exmplis sanct conversatinis instrcti,
in servtio Dei fratrmque invenimini semper intnti.
R. Amen.
Qutenus cum iis mnibus
valetis illus ptri vos gudia possidre,

in qua flios suos suprnis coningi cvibus
in pace perptua sancta lttur Ecclsia.
R. Amen.
R. Amen.
III. Ali benedictiones
19. In dedicatione ecclesi
Deus, Dminus cli et terr,
qui vos hdie ad huius domus dedicatinem adunvit,
ipse vos clsti benedictine fciat abundre.
R. Amen.
Concedtque vobis feri templum suum
et habitculum Spritus Sancti,
qui omnes flios disprsos vluit in Flio suo congregri.
R. Amen.
Qutenus felciter emundti,
habitatrem Deum in vobismetpsis posstis habre,
et trn beatitdinis heredittem
cum mnibus Sanctis possidre.
R. Amen.
R. Amen.
20. In celebrationibus pro defunctis
Benedcat vos Deus totus consolatinis,
qui hminem ineffbili bonitte crevit,
et in resurrectine Unigniti sui
spem credntibus resurgndi concssit.
R. Amen.
Nobis, qui vvimus, vniam trbuat pro pecctis,
et mnibus defnctis locum concdat lucis et pacis.
R. Amen.
Ut omnes cum Christo sine fine felciter vivmus,
quem resurrexsse a mrtuis verciter crdimus.
R. Amen.

R. Amen.
ORATIONES SUPER POPULUM
Orationes sequentes adhiberi possunt, ad libitum sacerdotis, in
fine celebrationis Miss, aut liturgi verbi, aut Officii, aut Sacramentorum.
Diaconus, vel, eo deficiente, ipse sacerdos, dicit invitatorium:
Inclinte vos ad benedictinem, vel aliis verbis expressum. Deinde
sacerdos, manibus super populum extensis, dicit orationem, omnibus
respondentibus: Amen.
Post orationem, sacerdos semper subdit: Et benedctio Dei omnipotntis,
Patris, et Flii, + et Spritus Sancti, descndat super
vos et mneat semper. R. Amen.
1. Esto, Dmine, proptius plebi tu,
et temporli consolatine non dseras,

quam vis ad trna contndere.
Per Christum.
2. Da, qusumus, Dmine, ppulis christinis,
et qu profitntur agnscere,
et clste munus dilgere, quod frequntant.
Per Christum.
3. Plebs tua, Dmine, qusumus,
benedictinis sanct munus accpiat,
per quod et nxia quque declnet,
et optta repriat.
Per Christum.
4. Ppulum tuum, Dmine, qusumus,
ad te toto corde convrte,
quia, quos defndis tiam delinquntes,
maire piette turis sincra mente devtos.
Per Christum.
5. Famliam tuam, qusumus, Dmine, propititus illstra,
ut, beneplcitis inhrndo,
cuncta qu bona sunt meretur exercre.
Per Christum.
6. Largre, qusumus, Dmine,
fidlibus tuis indulgntiam plactus et pacem,
ut pariter ab mnibus mundntur offnsis,
et secra tibi mente desrviant.
Per Christum.
7. Subictum tibi ppulum, qusumus, Dmine,
propititio clstis amplficet,

et tuis semper fciat servre mandtis.
Per Christum.
8. Propitire ppulo tuo,
Deus, ut, ab omni malo libertus,
et toto tibi corde desrviat,
et sub tua semper protectine consstat.
Per Christum.
9. Famlia tua, Deus,
et de celebrtis mystriis
su redemptinis igiter collttur,
et eius dona persevernter acqurat.
Per Christum.
10. Dmine Deus, de abundntia misericordirum turum
fmulos prsta locupltes, prsta secros,
ut, confirmti benedictinibus tuis,
in omni gratirum actine semper abndent,
teque perptua exsultatine benedcant.
Per Christum.
11. Famliam tuam, qusumus, Dmine,
ut a cunctis adversittibus,
te protegnte, sit lbera,
et in bonis ctibus tuo nmini sit devta.
Per Christum.
12. Fidles tuos, qusumus, Dmine,
crpore priter et mente purfica,
ut, tua inspiratine compncti,
nxias delectatines vitre prvleant,
atque tua semper suavitte pascntur.
Per Christum.
13. Adsit, Dmine,
fidlibus tuis sacr benedictinis effctus,
qui mentes mnium spiritli vegetatine dispnat,
ut ad pera sua exercnda
virtte carittis tu roborntur.
Per Christum.
14. Auxlium tuum, Dmine,
nmini tuo sbdita poscunt corda fidlium,

ut quia sine te nihil possunt
implre quod iustum est,
tua misericrdia larginte,
et qu recta sunt apprehndant
et mnia sibi profutra percpiant.
Per Christum.
15. Succrre, Dmine, qusumus, ppulo fidli deprecnti
et opem trbue bengnus fragilitti humn,
ut sincra tibi mente devtus
et prsntis vit remdiis gudeat et futr.
Per Christum.
16. Rspice, Dmine, proptius famliam tuam
et perptuam largre misericrdiam supplicnti;
ut sine qua nihil potest a te dignum prorsus effcere,
per eam salutria tua prcpta meretur implre.
Per Christum.
17. Grtiam clstem, Dmine, super fidles tuos multplica:
quorum laudent te ora, laudet nima, laudet et vita,
et quia tui mneris est quod sumus,
tuum sit omne quod vivmus.
Per Christum.
18. Ppulum tuum, Dmine, qusumus,
clstibus nstrue disciplnis,
ut, mnia vitndo qu mala sunt
et bona cuncta sectndo,
non indigntionem tuam,
sed igiter misercrdiam consequtur.
Per Christum.
19. Adsto, Dmine, supplcibus tuis,
et spem suam in tua misericrdia collocntes
ture proptius,
ut in sancta conversatine fidles permneant
et, consequntes sufficintiam temporlem,
promissinis tu perficintur herdes in trnum.
Per Christum.
20. Tu largre piettis grtiam, Dmine,
ppulo tuo supplicnti,

ut qui te factre cnditus,
te est repartus auctre,
te igiter opernte salvtur.
Per Christum.
21. Profciat, qusumus, Dmine,
fidlis ppulus tu piettis instnctu
et, salbri compunctine motus,
gratnter qu prcipis exsequtur,
ut qu promttis accpiat.
Per Christum.
22. Mveat piettem tuam, qusumus, Dmine,
fraglitas plebis tibi devt
et misericrdiam tuam supplictio fidlis obtneat,
ut quod mritis non prsmit,
indulgnti tu largitte percpiat.
Per Christum.
23. Ad defensinem filirum, Dmine, qusumus,
dxteram tu maiesttis extnde
et patrn voluntti obdintes
perptua piettis tu protectine munintur.
Per Christum.
24. Rspice, Dmine, famli tu preces
et opem trbue supplciter implornti,
ut cngruis subsdiis robortus
in confessine tui nminis persveret.
Per Christum.
25. Consrva, Dmine, qusumus, famliam tuam
et misericordirum turum
proptius uberttem concde,
ut clstibus eruditinibus multiplictur et donis.
Per Christum.
ORDO MISS 620
26. Lttur, Dmine, qusumus,
ppulus fidlis dxtera tua sublevtus

et christina conversatine profciens,
et prsntibus gudeat bonis et futris.
Per Christum.
In festis Sanctorum
27. Exsltet, Dmine, ppulus christinus
de magnrum Flii tui glorificatine membrrum,

et in quorum est celebritte tibi devtus,
partem acqurat in erum sorte perptua,
atque de tua glria semper congudeat.
Per Christum.
28. Plebis tu, qusumus, Dmine,
ad te semper corda convrte,
et quam tantis facis patrocniis adiuvri,
perptuis non dsinas gubernre prsdiis.
Per Christum.
CANTUS
AD PRECEM EUCHARISTICAM
PREX EUCHARISTICA I
seu CANON ROMANUS
Celebrans principalis, manibus extensis, dicit:
Communicntes et Hanc gitur propria

In Nativitate Domini et per octavam
PREX EUCHARISTICA I
seu CANON ROMANUS
Tonus sollemnior
Celebrans principalis, manibus extensis, dicit:
PREX EUCHARISTICA IV
ORDOMISS
CUIUS UNUS TANTUM MINISTER
PARTICIPAT
Ritus initiales
1. Sacerdos ad altare cum ministro accedit et, facta cum eo profunda
inclinatione, osculo altare veneratur et sedem petit.
Tunc minister vel ipse sacerdos recitat antiphonam ad introitum.
Deinde sacerdos et minister, stantes, signant se signo crucis,
dum sacerdos, versus ad ministrum, dicit:
In nmine Patris, et Flii, et Spritus Sancti.
Minister respondet:
Amen.
2. Tunc sacerdos, ad ministrum conversus et manus extendens,
eum salutat, dicens:
Dminus vobscum.
Minister respondet:
Et cum spritu tuo.

Adhiberi possunt etiam ali formul salutationis, qu in Ordine
Miss (pp. 503-504) inveniuntur.
3. Postea sacerdos et minister formulam confessionis generalis
perficiunt:
Confteor Deo omnipotnti et tibi, frater,

quia peccvi nimis
cogitatine, verbo, pere et omissine:
et, percutientes sibi pectus, dicunt:
mea culpa, mea culpa, mea mxima culpa.

Deinde prosequuntur:
Ideo precor betam Maram semper Vrginem,

omnes Angelos et Sanctos,
et te, frater, orre pro me
ad Dminum Deum nostrum.

Minister respondet:
Amen.
Adhiberi possunt etiam ali formul actus pnitentialis, qu in
Ordine Miss (pp. 506-508) inveniuntur.
4. Sequuntur invocationes Krie, elison, quas sacerdos dicit alternatim
cum ministro.
Sacerdos: Krie, elison. Minister: Krie, elison.
Sacerdos: Christe, elison. Minister: Christe, elison.
Sacerdos: Krie, elison. Minister: Krie, elison.
5. Deinde, quando prscribitur, sacerdos et minister simul dicunt
hymnum Glria in exclsis Deo.
6. Quo hymno expleto, sacerdos, manibus iunctis, dicit:
Ormus.
Et, facta aliqua pausa silentii, extendit manus et dicit orationem
collectam; qua expleta, minister acclamat:
Amen.
Liturgia verbi
7. Tunc minister vel ipse sacerdos legit primam lectionem, psalmum
et, si habenda est, secundam lectionem necnon alterum cantum.
8. Deinde sacerdos, profunde inclinatus, secreto dicit:
Munda cor meum ac lbia mea, omnpotens Deus,

ut sanctum Evanglium tuum digne vleam nuntire.
9. Postea, iunctis manibus, dicit:
Dminus vobscum.
Minister respondet:
Et cum spritu tuo.

Sacerdos:
Lectio sancti Evanglii secndum N.,

et interim signat librum et seipsum in fronte, ore et pectore.
CUIUS UNUS TANTUM MINISTER PARTICIPAT 667
Minister acclamat:
Glria tibi, Dmine.

Deinde sacerdos Evangelium proclamat. Quo expleto, sacerdos
acclamat:
Verbum Dmini.
Minister respondet:
Laus tibi, Christe.

Deinde sacerdos librum osculatur, dicens secreto:
Per evanglica dicta delentur nostra delcta.

10. Quando dicendum est, sacerdos et minister simul dicunt symbolum.
11. Postea fieri potest oratio universalis seu oratio fidelium, in
qua sacerdos introductionem et conclusionem et minister intentiones
proferunt.
12. Minister corporale, purificatorium et calicem super altare deponit,
nisi iam initio Miss ibidem sint posita. Sacerdos ad medium
altaris accedit.
13. Tunc minister affert patenam cum pane, quam sacerdos accipit
et ambabus manibus aliquantulum elevatam super altare tenet,
dicens:

quia de tua largitte accpimus panem,
quem tibi offrimus,
fructum terr et peris mnuum hminum,
ex quo nobis fiet panis vit.
Deponit deinde patenam cum pane super corporale.
In fine minister acclamare potest:

14. Postea sacerdos infundit vinum et parum aqu in calicem, dicens
secreto:
Per huius aqu et vini mystrium

eius efficimur divinittis consrtes,
15. Postea accipit calicem, eumque ambabus manibus aliquantulum
elevatum super altare tenet, dicens:

quia de tua largitte accpimus vinum,
quod tibi offrimus,
fructum vitis et peris mnuum hminum,
ex quo nobis fiet potus spiritlis.
Deinde calicem super corporale deponit.
In fine minister acclamare potest:

16. Postea sacerdos, profunde inclinatus, dicit secreto:
In spritu humilittis et in nimo contrto

suscipimur a te, Dmine,
et sic fiat sacrifcium nostrum in conspctu tuo hdie,
ut plceat tibi, Dmine Deus.
17. Deinde, stans ad latus altaris, lavat manus, dicens secreto:
Lava me, Dmine, ab iniquitte mea,

et a peccto meo munda me.
18. Stans postea in medio altaris, versus ad ministrum, extendens
et iungens manus, dicit:
Orte, fratres,
ut meum ac vestrum sacrifcium
acceptbile fiat apud Deum Patrem omnipotntem.
Minister respondet:
Suscpiat Dminus sacrifcium de mnibus tuis

ad laudem et glriam nminis sui,
ad utilittem quoque nostram
totisque Ecclsi su sanct.
Deinde sacerdos, manibus extensis, dicit orationem super oblata;
qua finita, minister acclamat: Amen.
19. Tunc sacerdos dicit Precem eucharisticam, iuxta normas, qu
in singulis Precibus eucharisticis (pp. 571-596 et pp. 674-706) indicantur.
20. Post doxologiam in fine Precis eucharistic, calice et patena
depositis, sacerdos, iunctis manibus, dicit:

audmus dcere:
Extendit manus et, una cum ministro, pergit:

21. Manibus extensis, sacerdos solus prosequitur, dicens:

Iungit manus.
Minister orationem concludit, acclamans:
Quia tuum est regnum,

et potstas, et glria
in scula.
22. Deinde sacerdos, manibus extensis, clara voce dicit:
Dmine Iesu Christe, qui dixsti Apstolis tuis:

Pacem relnquo vobis, pacem meam do vobis:
ne respcias peccta nostra,
sed fidem Ecclsi tu;
emque secndum volunttem tuam
pacificre et coadunre dignris.
Iungit manus.

Minister respondet:
Amen.
23. Sacerdos, ad ministrum conversus, extendens et iungens manus,
subdit:
Pax Dmini sit semper vobscum.

Minister respondet:
Et cum spritu tuo.
Et sacerdos, pro opportunitate, pacem dat ministro.

24. Deinde accipit hostiam, eamque super patenam frangit, ministro
interdum dicente:

Agnus Dei, qui tollis peccta mundi: dona nobis pacem.
Sacerdos particulam immittit in calicem, dicens secreto:
Hc commxtio Crporis et Snguinis Dmini nostri Iesu

Christi fiat accipintibus nobis in vitam trnam.
25. Sacerdos deinde, manibus iunctis, dicit secreto:
Dmine Iesu Christe, Fili Dei vivi,

qui ex voluntte Patris,
coopernte Spritu Sancto,
per mortem tuam mundum vivificsti:
lbera me per hoc sacrosnctum Corpus et Snguinem tuum
ab mnibus iniquittibus meis et univrsis malis:
et fac me tuis semper inhrre mandtis,
et a te numquam separri permttas.
Vel:
Percptio Crporis et Snguinis tui, Dmine Iesu Christe,

26. Sacerdos genuflectit, accipit hostiam, eamque aliquantulum elevatam
super patenam vel super calicem tenens, versus ad ministrum,
clara voce dicit:

Et una cum ministro semel subdit:
Dmine, non sum dignus, ut intres sub tectum meum,

Si minister non est communicandus, sacerdos, accepta hostia,
statim dicit: Dmine, non sum dignus, etc.
27. Et deinde secreto dicit:
Corpus Christi custdiat me in vitam trnam.

Et reverenter sumit Corpus Christi.
Deinde accipit calicem et secreto dicit:
Sanguis Christi custdiat me in vitam trnam.

Et reverenter sumit Sanguinem Christi.
28. Interdum minister dicit antiphonam ad Communionem.
29. Postea accipit patenam, accedit ad ministrum, si communicandus

est, et hostiam parum elevatam ei ostendit, dicens:
Corpus Christi.
Minister respondet:
Amen.
Et communicatur.
30. Deinde sacerdos purificat patenam super calicem et ipsum
calicem. Calix, patena, corporale et purificatorium a ministro ad
abacum deferuntur, vel super altare relinquuntur.
Dum purificationem peragit, sacerdos dicit secreto:
Quod ore smpsimus, Dmine, pura mente capimus,

et de mnere temporli fiat nobis remdium sempitrnum.
31. Sacrum silentium per aliquod temporis spatium servari potest.
32. Postea sacerdos, manibus iunctis, dicit:
Ormus.
Et facta aliqua pausa silentii, nisi iam prcesserit, extendit manus
et dicit orationem post Communionem. Minister in fine acclamat:
Amen.
Ritus conclusionis
33. Deinde sacerdos, versus ad ministrum, extendens manus, dicit:
Dminus vobscum.
Minister respondet:
Et cum spritu tuo.

Sacerdos benedicit ministrum, dicens:

Minister respondet:
Amen.
34. Denique sacerdos altare osculo veneratur et, facta cum ministro
profunda inclinatione, recedit.
APPENDIX
AD ORDINEM MISS
De modo proferendi
Precem eucharisticam de reconciliatione I
quando in concelebratione adhibetur
Prfatio, Vere Sanctus usque ad fiat homo a solo celebrante
principali, manibus extensis, dicuntur.
A Rspice, qusumus usque ad dedigntus affgi omnes concelebrantes
omnia simul proferunt, manibus ad oblata extensis.
A Sed ntequam usque ad a quo omnis aufertur divsio omnes
concelebrantes omnia simul proferunt, hoc modo:

a) Sed ntequam, manibus iunctis;
b) verba Domini, manu dextera, si opportunum videtur, ad panem
et ad calicem extensa, ad ostensionem autem hostiam et calicem
aspicientes ac postea profunde se inclinantes;
c) Mmores gitur et Rspice, bengnus, manibus extensis.
Intercessio: In communine mentis uni e concelebrantibus
committi convenit, qui solus hanc precem manibus extensis profert.
Partes prsertim qu sequuntur: Sed ntequam, Convscens
autem, Simliter, postquam, Mmores gitur, Rspice, bengnus
necnon doxologia finalis cantu proferri possunt.
Doxologia finalis Precis eucharistic a solo celebrante principali
aut ab omnibus concelebrantibus una cum celebrante principali
profertur.
PRECES EUCHARISTIC
DE RECONCILIATIONE
Preces eucharistic de Reconciliatione adhiberi possunt in
Missis, quibus mysterium reconciliationis peculiari modo fidelibus
insinuatur, v. gr. in Missis pro concordia fovenda, pro reconciliatione,
pro pace et iustitia servanda, tempore belli vel eversionis,
pro remissione peccatorum, ad postulandam caritatem, de mysterio
Sanct Crucis, de SS.ma Eucharistia, de pretiosissimo Sanguine
D.N.I.C. necnon in Missis tempore Quadragesim. Quamvis
prfatione propria instruct sint, adhiberi possunt etiam cum aliis
prfationibus, qu ad pnitentiam et conversionem referuntur,
uti v. gr. cum praefationibus Quadragesim.
I
1. V. Dminus vobscum.

V. Sursum corda.
Vere dignum et iustum est

nos tibi semper grtias gere.
Dmine, sancte Pater,
omnpotens trne Deus:
Qui ad abundantirem vitam habndam
nos incitre non dsinis,
et, cum sis dives in misericrdia,
vniam offrre persevras
ac peccatres invtas
ad tu solum indulgnti fidndum.
A nobis autem,
qui fdus tuum tties violvimus,
numquam avrsus,
humnam famliam
per Iesum Flium tuum, Redemptrem nostrum,
novo carittis vnculo tam arcte tibi iunxsti,
ut nullo modo possit disslvi.
Nunc quidem tempus grti et reconciliatinis
ppulo tuo prbes,
eque ad te nimum convertnti
in Christo Iesu sperre concdis
cunctsque homnibus trbuis deservre,
dum plnius Spirtui Sancto se cncredit.
Et deo, admiratine perfsi,
tui amris virttem extllimus
nostrmque de salte gudium profitntes,
cum innmeris clstium turbis hymnum concnimus,
sine fine dicntes:
Sanctus, Sanctus, Sanctus, Dminus Deus Sbaoth.
Hosnna in exclsis.
Hosnna in exclsis.
Vere Sanctus es, Dmine,

qui ab orgine mundi semper operris
ut, sicut Sanctus es ipse,
sanctus fiat homo.
Rspice, qusumus, mnera ppuli tui

et super ea Spritus tui virttem effnde
iungit manus

iungit manus
dilcti Flii tui, Iesu Christi,

in quo et nos flii tui sumus.
Quamvis vero olim prditi

tibi appropinqure nequirmus,
summo nos amre dilexsti:
Flius enim tuus, qui solus est Iustus,
morti trdidit sepsum,
ligno crucis pro nobis non dedigntus affgi.
Sed ntequam brchia eius
inter clum et terram extnta
efficerntur tui fderis indelbile signum,
ipse cum discpulis suis Pascha vluit celebrre.
4. In formulis, qu sequuntur, verba Domini proferantur distincte
Convscens autem,
accipit panem
eumque parum elevatum super altare tenens prosequitur:
accpit panem
fregit et dedit illis, dicens:
parum se inclinat:

Simliter, postquam centum est,

sciens se mnia in sepso reconciliatrum
per snguinem suum in cruce fundndum,
accipit calicem,
accpit clicem, genmine vitis repltum,

et terum tibi grtias agens
discpulis suis trdidit, dicens:
parum se inclinat

6. Deinde dicit:
Mystrium fdei:

Vel:

et clicem bbimus,
Vel:

Mmores gitur Flii tui Iesu Christi,

qui Pascha nostrum est et pax nostra certssima,
mortem eius et resurrectinem ab nferis celebrmus
atque, betum eius advntum prstolntes,
offrimus tibi, qui fidlis et misricors es Deus,
hstiam, qu hmines tecum reconcliat.
Rspice, bengnus, clementssime Pater,
quos tibi coningis Flii tui sacrifcio,
ac prsta ut, Spritus Sancti virtte,
ex hoc uno pane et clice partcipes,
in unum corpus congregntur in Christo,
a quo omnis aufertur divsio.
In communine mentis et cordis
nos semper servre dignris
Adiuva nos, ut simul advntum regni tui prstolmus
usque ad horam qua tibi adstbimus,
sancti inter sanctos in sede clsti,
cum beta Vrgine Dei Genetrce Mara,
betis Apstolis et mnibus Sanctis
atque frtribus nostris defnctis,
quos tu misericrdi supplciter commendmus.

Tum vero, a corruptinis vlnere tandem liberti
et nova plene constitti creatra,
gaudntes tibi canmus gratirum actinem
Iungit manus:
Christi tui, in trnum vivntis.

dicit:

per omnia scula sculrum.
Populus acclamat:
Amen.
De modo proferendi
Precem eucharisticam de reconciliatione II
Prfatio, Te gitur usque ad pro nobis tradidsti a solo celebrante
Ab Et nunc reconciliatinem usque ad celebrntes mystria omnes
concelebrantes omnia simul proferunt, manibus ad oblata
extensis.
Ab Ipse enim, vitam usque ad reconciliatinis sacrifcium omnes
a) Ipse enim, vitam, manibus iunctis;
c) Memriam gitur, manibus extensis.
Intercessiones: Pater sancte et Quemdmodum uni alterive e
concelebrantibus committi convenit, qui solus hanc precem manibus
extensis profert.
Partes prsertim qu sequuntur: Et nunc reconciliatinem,
Ipse enim vitam, Smili modo vspere, Memriam gitur, necnon
doxologia finalis cantu proferri possunt.
Doxologia finalis Precis eucharisti a solo celebrante principali
profertur.
PREX EUCHARISTICA
DE RECONCILIATIONE
II

V. Sursum corda.
Vere dignum et iustum est

nos tibi grtias gere atque laudes perslvere,
Deus Pater omnpotens,
pro mnibus, qu in hoc mundo operris,
per Dminum nostrum Iesum Christum.
Cum enim genus humnum
dissensine sit atque discrdia divsum,
experindo tamen cognvimus te nimos flctere,
ut sint ad reconciliatinem parti.
Per Spritum namque tuum prmoves hminum corda,
ut inimci terum in collquia vniant,
adversrii manus coningant,
ppuli sibi bviam qurant venre.
Tua opernte virtte fit tiam, Dmine,
ut dium vinctur amre, ltio cedat indulgnti,
discrdia in mtuam dilectinem converttur.
Quaprpter cum choris clstibus
grtias tibi indesinnter agntes
maiestti tu in terris sine fine clammus:
Sanctus, Sanctus, Sanctus, Dminus Deus Sbaoth.
Hosnna in exclsis.
Hosnna in exclsis.
Te gitur, Pater omnpotens,

benedcimus per Iesum Christum Flium tuum,
qui in tuo nmine venit.
Ipse est pro homnibus Verbum saltis,
manus, quam peccatribus prrigis,
via, qua pax tua nobis prbtur.
Cum nosmetpsos a te, Dmine,
propter peccta nostra avertissmus,

ad reconciliatinem nos reduxsti,
ut ad te tandem convrsi nos nvicem diligermus
per Flium tuum, quem in mortem pro nobis tradidsti.
3. Iungit manus, easque expansas super oblatas tenens, dicit:
Et nunc reconciliatinem
a Christo nobis alltam celebrntes,
te deprecmur:
Spritus tui effusine hc dona sanctfica,
iungit manus
ut fiant Corpus et + Sanguis Flii tui,

cuius mandtum implmus
hc celebrntes mystria.
Iungit manus.
Ipse enim, vitam cum esset datrus,

ut nos liberret,
discmbens
accipit panem,
accpit panem in manus suas

fregit dedtque discpulis suis, dicens:
parum se inclinat

Smili modo vspere illo

accipit calicem,
accpit clicem benedictinis in manus suas,

tuam cnfitens misericrdiam
parum se inclinat

adorat.
6. Deinde dicit:
Mystrium fdei:

Vel:

et clicem bbimus,
Vel:

Memriam gitur agntes

Flii tui mortis et resurrectinis,
qui hoc pignus dilectinis su nobis relquit,
tibi quod nobis tribusti offrimus
perfct reconciliatinis sacrifcium.
Pater sancte, spplices deprecmur,
ut nos quoque accptos hbeas cum Flio tuo
et in hoc salutri convvio
eisdem Spritum nobis prstre dignris,
qui mnia uferat qu nos nvicem alinant.
Ipse Ecclsiam tuam inter hmines
signum effciat unittis pacsque tu instrumntum,
et nos in communine consrvet
cum Papa nostro N. et Antstite nostro N. *
et cunctis Epscopis et univrso ppulo tuo.
Quemdmodum nunc ad mensam Flii tui nos congregsti,
ita nos cllige cum glorisa Dei Genetrce Vrgine Mara,
betis Apstolis tuis et mnibus Sanctis,

cum frtribus nostris,
atque homnibus cuisvis stirpis et sermnis
in tua amictia defnctis,
ad perptu unittis convvium,
in clis novis et terra nova,
ubi plenitdo pacis tu reflget,
Iungit manus:
in Christo Iesu Dmino nostro.

8. Accipit patenam cum hostia et calicem, et utrumque elevans, dicit:

per omnia scula sculrum.
Populus prosequitur:
Amen.
De modo proferendi Precem eucharisticam

qu in Missis pro variis necessitatibus adhiberi potest
Prfatio, Vere Sanctus usque ad panem frangit, a solo celebrante
A Rogmus ergo te usque ad Iesu Christi omnes concelebrantes
omnia simul proferunt, manibus ad oblata extensis.
A Qui prdie usque ad in diem ternittis numermur omnes
a) Qui prdie, manibus iunctis;
c) Unde et nos et In oblatinem Ecclsi tu, manibus extensis.
Intercessiones: Ecclsiam tuam, Dmine (qu est N.); vel Ad
mensam ergo tuam; vel Ecclsiam tuam, Dmine; et Memnto fratrum
nostrrum (N. et N.) uni alterive e concelebrantibus committi
convenit, qui solus has preces manibus extensis profert.
Partes prsertim qu sequuntur: Qui prdie, Smili modo,
Unde et nos, In oblatinem Ecclsi tu necnon doxologia finalis
cantu proferri possunt.
Doxologia finalis Precis eucharistic a solo celebrante principali
profertur.
PREX EUCHARISTICA QU IN MISSIS

PRO VARIIS NECESSITATIBUS
ADHIBERI POTEST
I
Ecclesia in viam unitatis progrediens
1. Sequens forma huius Precis eucharistic convenienter adhibetur
cum formulariis Missarum v. gr. pro Ecclesia, pro Papa, pro Episcopo,
pro eligendo Papa vel Episcopo, pro Concilio vel Synodo,
pro sacerdotibus, pro seipso sacerdote, pro ministris Ecclesi, in
conventu spirituali vel pastorali.
V. Dminus vobscum.
V. Sursum corda.
Vere dignum et iustum est tibi grtias gere

tibque glri et laudis hymnum cnere,
Dmine, Pater infint bonittis.
Quia verbo Evanglii Flii tui,
ex mnibus ppulis, linguis et natinibus
unam Ecclsiam collegsti,
per quam, Spritus tui virtte vivifictam,
omnes hmines in unum congregre non dsinis.
Ipsa tu dilectinis testamntum manifstans,
spem betam regni incessnter largtur
ac vluti signum tu fidelittis resplndet
quam in Christo Iesu Dmino nostro,
in aetrnum promissti.
Et deo, cum mnibus clrum Virttibus,
cum univrsa Ecclsia una voce dicntes:
Hosnna in exclsis.
Hosnna in exclsis.
Vere Sanctus es et glorificndus,

amtor hminum Deus,
qui semper illis ades in itnere vit.
Vere benedctus Flius tuus,
qui prsens est in mdio nostri
cum ab eius amre congregmur,
et sicut olim pro discpulis
nobis Scriptras perit et panem frangit.
Rogmus ergo te, Pater clementssime,

ut Spritum Sanctum tuum emttas,
qui hc dona panis et vini sanctficet,
iungit manus
ut nobis Corpus et c Snguis fiant

iungit manus

Qui prdie quam patertur,

in suprmae nocte Cen,
accipit panem
accpit panem et benedxit ac fregit,

parum se inclinat

Hostiam consecratam ostendit populo, deponit super patenam,
Smili modo, postquam centum est

accipit calicem,
accpiens et clicem,
tibi grtias egit,
parum se inclinat

adorat.
6. Deinde dicit:
Mystrium fdei:

Vel:

et clicem bbimus,
Vel:

Unde et nos, Pater sancte,

mmores Christi Flii tui Salvatris nostri,
quem per passinem et mortem crucis
ad resurrectinis glriam perduxsti
et ad dxteram tuam sedre fecsti,
opus tu carittis annuntimus, donec ipse vniat,
tibque panem vit et clicem benedictinis offrimus.
In oblatinem Ecclsi tu,
in qua paschle Christi sacrifcium
nobis trditum exhibmus,
rspice proptius, et concde,
ut virtte Spritus carittis tu,
inter Flii tui membra,
cuius Crpori communicmus et Snguini,
nunc et in diem ternittis numermur.
Ecclsiam tuam, Dmine, (qu est N.),
lmine rnova Evanglii.
Vnculum unittis confrma

inter fidles et pastres plebis tu,
et univrso rdine episcopli,
ut ppulus tuus,
hoc in mundo discrdiis lacerto,
unittis et concrdi
prophticum signum elceat.
Aperi culos nostros
ut necessittes fratrum agnoscmus;
verba et pera nobis inspra,
ad laborntes et onertos confortndos;
fac nos sincre ipsis inservre,
Christi exmplo eisque mandto.
Ecclsia tua vivum testimnium exsstat
verittis et liberttis,
pacis atque iustti,
ut omnes hmines in spem novam erigntur.
Memnto fratrum nostrrum (N. et N.),
qui in pace Christi tui dormirunt
omnimque defunctrum,
quorum fidem tu solus cognovsti:
eos ad lumen vultus tui frundum admtte
et in resurrectine dona eis vit plenitdinem.
Concde nos quoque,
terrna excta peregrinatine,
ad trnam pervenre mansinem,
ubi tecum semper vivmus
et cum beta Vrgine Dei Genetrce Mara,
cum Apstolis et martribus,
Sanctsque mnibus communicntes,
te laudbimus et magnificbimus
Iungit manibus
per Iesum Christum, Flium tuum.



Populus acclamat:
Amen.
II
Deus Ecclesiam suam in viam salutis conducens
cum formulariis Missarum v. gr. pro Ecclesia, pro vocationibus ad
sacros Ordines, pro laicis, pro familia, pro religiosis, pro vocationibus
ad vitam religiosam, ad postulandam caritatem, pro familiaribus
et amicis, pro gratiis Deo reddendis.
V. Dminus vobscum.
V. Sursum corda.

mundi cretor et fons omnis vit:
Qui pera sapinti tu numquam derelnquis,
sed in mdio nostri adhuc prvidus operris.
In manu potnti et brchio extnto
ppulum tuum Israel per desrtum duxsti;
nunc autem Ecclsiam tuam in mundo peregrinntem,
Spritus Sancti virtte semper comitris,
emque per tmporis smitas
in gudium trnum regni tui condcis,
Unde et nos cum Angelis et Sanctis
sine fine dicntes:
Hosnna in exclsis.
Hosnna in exclsis.

amtor hminum Deus,

iungit manus
ut nobis Corpus et + Snguis fiant

iungit manus


in suprm nocte Cen,
accipit panem

parum se inclinat


accipit calicem,
accpiens et clicem,
tibi grtias egit,
parum se inclinat

adorat.
6. Deinde dicit:
Mystrium fdei:

Vel:

et clicem bbimus,
Vel:


Ad mensam ergo tuam convoctos, Dmine,
nos in unitte confrma:
ut, una cum Papa nostro N. et Epscopo nostro N., *

cum mnibus Epscopis, presbteris, diconis
et univrso ppulo tuo,
in fide ac spe per smitas tuas ambulntes,
gudium et fidciam in mundum effndere valemus.
Concde nos quoque,
Iungit manibus


Populus acclamat:
Amen.
III
Iesus via ad Patrem
cum formulariis Missarum v. gr. pro evangelizatione populorum,
pro christianis persecutione vexatis, pro patria vel civitate, pro
rempublicam moderantibus, pro ctu moderatorum nationum, initio
anni civilis, pro populorum progressione.
V. Dminus vobscum.
V. Sursum corda.

nos tibi semper et ubque grtias gere,
sancte Pater, Dmine cli et terr,
Quia per Verbum tuum mundum cresti
et univrsa in quitte moderris.
Ipsum, caro factum, nobis mediatrem dedsti,
qui verba tua nobis est loctus
et ad sui sequlam nos vocvit;
ille via est qu nos ad te ducit,
vritas qu nos lberat,
vita qu gudio nos replet.
Per Flium tuum hmines,
quos ad glriam tui nminis fecsti,
snguine crucis eius redmptos
et Spritus sigllo signtos
in unam clligis famliam.
Quaprpter nunc et usque in sculum,
mnibus cum Angelis glriam tuam prdicmus,
Hosnna in exclsis.
Hosnna in exclsis.

amtor hminum Deus,

iungit manus
ut nobis Corpus et + Snguis fiant

iungit manus


in suprm nocte Cen,
accipit panem

parum se inclinat


accipit calicem,
accpiens et clicem,
tibi grtias egit,
parum se inclinat

adorat.
6. Deinde dicit:
Mystrium fdei:

Vel:

et clicem bbimus,
Vel:


Huius participatine mystrii, omnpotens Pater,
nos Spritu vivfica
et imgini Flii tui confrmes feri concde
atque in vnculo communinis confrma
una cum Papa nostro N., et Epscopo nostro N. *
cum cteris Epscopis, cum presbteris et diconis
et univrso ppulo tuo.
Fac ut omnes Ecclsi fidles,
tmporum signa lmine fdei perscrutntes,
in servtium Evanglii
cohrnter se impndere vleant.
Ad cunctrum hminum necessittes redde nos intntos

ut luctus erum et angres,
gudium et spem participntes,
nntium saltis illis fidliter affermus
et cum eis in viam regni tui progredimur.
Concde nos quoque,
Iungit manibus


Populus acclamat:
Amen.
IV
Iesus pertransiens benefaciendo
cum formulariis Missarum v. gr. pro profugis et exsulibus, tempore
famis vel pro fame laborantibus, pro affligentibus nos, pro captivitate
detentis, pro detentis in carcere, pro infirmis, pro morientibus,
ad postulandam gratiam bene moriendi, in quacumque necessitate.
V. Dminus vobscum.

V. Sursum corda.

nos tibi semper et ubque grtias gere,
Pater misericordirum et Deus fidlis:
Quia Iesum Christum Flium tuum,
Dminum ac redemptrem nobis dedsti.
Semper ille misericrdem se ostndit
erga prvulos et puperes,
infrmos et peccatres
atque prximum se fecit
opprssis et afflctis.
Verbo et pere mundo nuntivit
te esse Patrem
omnimque filirum turum curam habre.
Et deo cum Angelis et Sanctis univrsis
te collaudmus et benedcimus
hymnmque glri tu cnimus,
sine fine dicntes:
Hosnna in exclsis.
Hosnna in exclsis.

amtor hminum Deus,


iungit manus
ut nobis Corpus et c Snguis fiant

iungit manus


in suprm nocte Cen,
accipit panem

parum se inclinat


accipit calicem,
accpiens et clicem,
tibi grtias egit,
parum se inclinat

adorat.
6. Deinde dicit:
Mystrium fdei:

Vel:

et clicem bbimus,
Vel:


in fide et caritte perfcere dignris,
una cum Papa nostro N., et Epscopo nostro N., *
et cunctis Epscopis, presbteris et diconis,
Aperi culos nostros
ut necessittes fratrum agnoscmus;
verba et pera nobis inspra,
ad laborntes et onertos confortndos;
fac nos sincre ipsis inservre,
Christi exmplo eisque mandto.
Ecclsia tua vivum testimnium exsstat
verittis et liberttis,
pacis atque iustti,
ut omnes hmines in spem novam erigntur.

Concde nos quoque,
Iungit manibus


Populus acclamat:
Amen.
PROPRIUM DE SANCTIS
1. Gradus celebrationum, nempe sollemnitas, festum aut memoria
singulis diebus indicatur. Quando nulla adest indicatio, agitur de
memoria ad libitum.
2. Pro singulis sollemnitatibus et festis integra Missa propria ponitur,
qu proinde dicitur prouti iacet.
3. Ad memorias quod attinet, hc serventur:
a) Textus proprii, qui nonnullis diebus apponuntur, semper
adhibeantur.
b) Quoties remittitur ad aliquod Commune definitum, textus
aptiores seligantur, iuxta principia, qu initio Communium exponuntur.
Pagina, qu singulis vicibus indicatur, innuit tantum textum
magis congruum.
c) Si vero ad plura Communia remittitur, unum vel aliud adhiberi

potest, attenta utilitate pastorali, et facta semper facultate
textus e pluribus Missis eiusdem Communis inter se commutandi.
Ex. gr., si quis Sanctus simul est martyr et episcopus, adhiberi
poterit aut Commune martyrum aut Commune pastorum (pro episcopis).
d) Insuper, prter Communia, qu peculiarem notam sanctitatis
illustrant (ex. gr. martyrum, virginum, pastorum, etc.) semper
adhiberi possunt etiam Communia Sanctorum et Sanctarum, qu
de sanctitate in genere agunt.
Ex. gr. pro Sancta virgine et martyre, prter Commune martyrum
aut Commune virginum, adhiberi possunt etiam textus e
Communi Sanctorum et Sanctarum.
e) Orationes super oblata et post communionem, nisi sint propri,
sumuntur aut e Communi aut e currenti tempore liturgico.
4. Miss qu in hoc Proprio habentur, exceptis tamen Missis de
mysteriis vit Domini et B. Mari Virginis necnon Missis de quibusdam
Sanctis, pro quibus peculiaris prvidetur Missa votiva, dicuntur
etiam ut votiv. In orationibus, hoc in casu, omittuntur
verba qu innuant diem natalem, vel sollemnitatem vel festum, et
eis substituitur verbum memria vel commemortio. Item, sicubi
occurrat antiphona ad introitum Gaudemus, huic substituitur alia
antiphona e respectivo Communi.
IANUARIUS
Die 2 ianuarii
Ss. Basilii Magni et Gregorii Nazianzeni,
episcoporum et Ecclesi doctorum
Memoria
Ant. ad introitum Cf. Sir 44, 15.14
Sapintiam Sanctrum narrent ppuli,
et laudes erum nntiet Ecclsia;
nmina autem erum vivent in sculum sculi.
Collecta

beatrum episcoprum Basili et Gregrii
exmplis et doctrnis digntus es illustrre,
concde, qusumus,
ut tuam discmus in humilitte verittem
et eam in caritte fidliter opermur.
Per Dminum.
Super oblata
Sscipe, qusumus, Dmine, hoc sacrifcium ppuli tui,
ut, quod tibi in honre beatrum Basili et Gregrii
offrtur ad glriam,
nobis trbuas ad saltem perptuam.
Per Christum.
Ant. ad communionem Cf. 1 Cor 1, 23-24
Nos prdicmus Christum crucifxum,
Christum, Dei virttem et Dei sapintiam.
Post communionem
Mensa clstis, omnpotens Deus, in mnibus
festivittem beatrum Basili et Gregrii celebrntibus
suprnas vires firmet et ugeat,
ut et fdei donum ntegrum custodimus,
et per ostnsum saltis trmitem ambulmus.
Per Christum.
Die 3 ianuarii
Sanctissimi Nominis Iesu
clstium, terrstrium et infernrum;
et omnis lngua confitetur
quia Dminus Iesus Christus in glria est Dei Patris.
Collecta
Deus, qui saltem humni gneris
in Verbi tui incarnatine fundsti,
da ppulis tuis misericrdiam quam depscunt,
ut sciant omnes non esse, quam Unigniti tui,
nomen liud invcandum.
Qui tecum.
Super oblata
Largittis tu mnera deferntes, qusumus, Dmine,
ut sicut Christo usque ad mortem obdinti
salutferum nomen dedsti,
ita nobis eius virtte munri concde.
Per Christum.
Dmine, Dminus noster,
quam admirbile est nomen tuum in univrsa terra!
Post communionem
Hstia sumpta, Dmine, quam Christi nomen honorntes
tu obtlimus maiestti,
grtiam tuam, qusumus, nobis infndat ubrrime,
ut et nostra in clis esse scripta nmina gaudemus.
Per Christum.
Die 7 ianuarii
S. Raimundi de Penyafort, presbyteri
De Communi pastorum: pro uno pastore (p. 933).
Collecta
Deus, qui betum Raimndum presbterum
insgnis in peccatres et in captvos
misericrdi virtte decorsti,
eius nobis intercessine concde,
ut, a peccti servitte solti,
qu tibi sunt plcita lberis mntibus exsequmur.
Per Dminum.
Die 13 ianuarii
S. Hilarii, episcopi et Ecclesi doctoris
De Communi pastorum: pro episcopo (p. 929), vel de Communi
doctorum Ecclesi (p. 943).
Collecta
ut divinittem Flii tui,
quam betus Hilrius epscopus constnter assruit,
et conveninter intellgere valemus,
et verciter profitri.
Per Dminum.
Die 17 ianuarii
S. Antonii, abbatis
Memoria
Iustus ut palma florbit,
sicut cedrus Lbani multiplicbitur,
planttus in domo Dmini, in triis domus Dei nostri.
Collecta
Deus, qui beto Antnio abbti tribusti
mira tibi in desrto conversatine servre,
eius nobis interventine concde,
ut, abnegntes nosmetpsos,
te igiter super mnia diligmus.
Per Dminum.
Super oblata
Accpta tibi sint, Dmine, qusumus,
mnera nostr servittis,
pro beti Antnii commemoratine altri tuo propsita,
et concde, ut, a terrnis impedimntis absolti,
te solo dvites efficimur.
Per Christum.
Si vis perfctus esse,
vade, vende qu habes,
et da paupribus, et squere me,
dicit Dminus.
Post communionem
Sacramntis tuis, Dmine,
salbriter enutrtos,
cunctas fac nos semper insdias inimci superre,
qui beto Antnio dedsti
contra potesttes tenebrrum claras refrre victrias.
Per Christum.
Die 20 ianuarii
S. Fabiani, pap et martyris
De Communi martyrum: pro uno martyre (p. 915), vel de Communi
pastorum: pro papa (p. 927).
Collecta
Deus, turum glria sacerdtum, prsta, qusumus,
ut, beti Fabini mrtyris tui interveninte suffrgio,
eisdem proficimus fdei consrtio dignque servtio.
Per Dminum.
S. Sebastiani, martyris
De Communi martyrum: pro uno martyre (p. 915).
Collecta
Prsta nobis, qusumus, Dmine, spritum fortitdinis,
ut, gloriso exmplo beti Sebastini mrtyris tui edcti,
tibi magis quam homnibus obdre discmus.
Per Dminum.
Die 21 ianuarii
S. Agnetis, virginis et martyris
Memoria
De Communi martyrum: pro virgine martyre (p. 924), vel de Communi

virginum: pro una virgine (p. 947).
Collecta
qui infrma mundi ligis, ut frtia quque confndas,
concde proptius,
ut, qui bet Agntis mrtyris tu natalcia celebrmus,
eius in fide constntiam subsequmur.
Per Dminum.
Die 22 ianuarii
S. Vincentii, diaconi et martyris
Collecta
tuum in nobis Spritum clemnter infnde,
ut corda nostra ea dilectine vlida potintur,
per quam sanctus martyr Vincntius
mnia crporis tormnta devcit. Per Dminum.
Die 24 ianuarii
S. Francisci de Sales, episcopi et Ecclesi doctoris
Memoria
Collecta
Deus, qui ad animrum saltem
betum Francscum epscopum
mnibus mnia factum esse volusti,
concde proptius, ut, eius exmplo,
tu mansuetdinem carittis
in fratrum servtio semper ostendmus. Per Dminum.
Super oblata
Per hanc salutrem hstiam quam offrimus tibi, Dmine,
cor nostrum divno illo Sancti Spritus igne succnde,
quo mitssimum beti Francsci nimum
mirabliter inflammsti. Per Christum.
Post communionem
ut, per sacramnta qu smpsimus,
beti Francsci carittem et mansuetdinem
imitntes in terris,
glriam quoque consequmur in clis. Per Christum.
Die 25 ianuarii
IN CONVERSIONE S. PAULI, APOSTOLI

Festum
Ant. ad introitum 2 Tim 1, 12; 4, 8
Scio cui crdidi, et certus sum quia potens est
depsitum meum servre in illum diem, iustus iudex.
Collecta
Deus, qui univrsum mundum
beti Pauli apstoli prdicatine docusti,
da nobis, qusumus,
ut, cuius conversinem hdie celebrmus,
per eius ad te exmpla gradintes,
tu simus mundo testes verittis.
Per Dminum.
Super oblata
Illo nos, qusumus, Dmine, divna tractntes,
fdei lmine Spritus perfndat,
quo betum Paulum apstolum
ad glri tu propagatinem igiter collustrvit.
Per Christum.
Prfatio I de Apostolis, p. 549.
Ant. ad communionem Cf. Gal 2, 20
In fide vivo Flii Dei, qui dilxit me,

et trdidit semetpsum pro me.
Post communionem
Sacramnta qu smpsimus, Dmine Deus noster,
in nobis fveant carittis ardrem,
quo betus apstolus Paulus vehemnter accnsus,
mnium prtulit sollicitdinem Ecclesirum. Per Christum.
Die 26 ianuarii
Ss. Timothei et Titi, episcoporum
Memoria
Annuntite inter gentes glriam eius,
in mnibus ppulis mirablia eius,

quniam magnus Dminus et laudbilis nimis.
Collecta
Deus, qui betos Timtheum et Titum
apostlicis virttibus decorsti,
utrisque intercessine concde,
ut, iuste et pie vivntes in hoc sculo,
ad clstem meremur ptriam pervenre.
Per Dminum.
Super oblata
Sscipe, qusumus, Dmine, mnera ppuli tui,
pro beatrum turum Timthei et Titi festivitte delta,
et sincro nos corde prfice bengnus accptos.
Per Christum.
Ant. ad communionem Mc 16, 15; Mt 28, 20
Entes in mundum univrsum, prdicte Evanglium:
ego vobscum sum mnibus dibus, dicit Dminus.
Post communionem
illam nobis fidem inntriant,
quam et apostlica dcuit prdictio,
et beatrum Timthei et Titi sollicitdo custodvit.
Per Christum.
Die 27 ianuarii
S. Angel Merici, virginis
De Communi virginum: pro una virgine (p. 947), vel de Communi
sanctorum: pro educatoribus (p. 965).
Collecta
Pietti tu, qusumus, Dmine,
nos beta virgo Angela commendre non dsinat,
ut, eius carittis et prudnti documnta sectntes,
tuam valemus doctrnam custodre et mribus profitri.
Per Dminum.
Die 28 ianuarii
S. Thom de Aquino, presbyteri et Ecclesi doctoris
Memoria
De Communi doctorum Ecclesi (p. 943), vel de Communi pastorum:
pro uno pastore (p. 933).
Collecta
Deus, qui betum Thomam

sanctittis zelo ac sacr doctrn stdio
conspcuum effecsti,
da nobis, qusumus, et qu dcuit intellctu conspcere,
et qu gessit imitatine complre. Per Dminum.
Die 31 ianuarii
S. Ioannis Bosco, presbyteri
Memoria
De Communi pastorum: pro uno pastore (p. 933), vel de Communi
Collecta
Deus, qui betum Ionnem presbterum
adulescntium patrem et magstrum excitsti,
concde, qusumus, ut, edem carittis igne succnsi,
nimas qurere tibque soli servre valemus.
Per Dminum.
FEBRUARIUS
Die 2 februarii
IN PRSENTATIONE DOMINI
Festum
De benedictione et processione candelarum
Forma prior: Processio
1. Hora competenti fit collecta in ecclesia minore vel in alio loco
apto extra ecclesiam, ad quam processio tendit. Fideles tenent in
manibus candelas non accensas.
2. Accedit sacerdos cum ministris, indutus paramentis albis sicut
ad Missam; sed pro casula sacerdos sumere potest pluviale, quod
deponit, expleta processione.
3. Dum accenduntur candel, cantatur antiphona
vel alius cantus aptus.
4. Sacerdos, cantu absoluto, ad populum conversus dicit: In nmine
Patris, et Flii, et Spritus Sancti. Postea populum de more
salutat, ac deinde introductoriam monitionem profert, qua fideles
ad celebrandum ritum huius festi actuose et conscie invitantur, his
vel similibus verbis:
Fratres carssimi: Ante dies quadragnta celebrvimus

cum gudio festum Nativittis Dmini. Hdie vero occrrit
dies ille betus, quo Iesus a Mara et Ioseph prsenttus
est in templo, extrius quidem legem implens, rerum
veritte autem occrrens ppulo suo crednti. Spritu
Sancto implsi, in templum venrunt beti illi senes et
cognovrunt Dminum edem Spritu illuminti, et confssi

sunt eum in exsultatine. Ita et nos, congregti in
unum per Spritum Sanctum, procedmus ad domum Dei
bviam Christo. Invenimus eum et cognoscmus in fractine
panis, donec vniat manifstus in glria.
5. Post monitionem sacerdos benedicit candelas, dicens, extensis
manibus:
Ormus.
Deus, omnis lminis fons et orgo,
qui iusto Simeni Lumen ad revelatinem gntium
hdie demonstrsti,
te spplices deprecmur,
ut hos creos sanctificre tua + benedictine dignris,
tu plebis vota suscpiens,
qu ad tui nminis laudem eos gestatra concrrit,
qutenus per virttum smitam
ad lucem indeficintem pervenre meretur.
R. Amen.
Vel:
Deus, lumen verum, trn lucis propagtor et auctor,

crdibus infnde fidlium perptui lminis clarittem,
ut, quicmque in templo sancto tuo
splendre prsntium lminum adornntur,
ad lumen glri tu felciter vleant pervenre.
R. Amen.
Et aspergit candelas aqua benedicta, nihil dicens, incensum imponit
ad processionem.
6. Tunc sacerdos accipit a diacono vel ministro candelam accensam
sibi prparatam et incipit processio, clamante diacono (vel,
eo deficiente, ipso sacerdote):
7. Omnes, candelas accensas gestant. Progrediente processione
cantatur una alterave ex antiphonis qu sequuntur, scilicet antiphona
Lumen ad revelatinem cum cantico (Lc 2, 29-32), vel antiphona
Adrna vel alius cantus aptus:
I
Ant. Lumen ad revelatinem gntium,
et glriam plebis tu Israel.

Nunc dimttis servum tuum, Dmine,
secndum verbum tuum in pace.

Ant. Lumen ad revelatinem gntium...
Quia vidrunt culi mei salutre tuum.
Quod parsti ante fciem mnium populrum.
II
Ant. Adrna thlamum tuum, Sion, et sscipe Regem
Christum: amplctere Maram, qu est clstis porta: ipsa

enim portat Regem glri novi lminis: subsstit Virgo, addcens
mnibus Flium ante lucferum gnitum: quem accpiens
Smeon in ulnas suas, prdicvit ppulis, Dminum
eum esse vit et mortis, et Salvatrem mundi.
8. Ingrediente processione in ecclesiam, cantatur introitus Miss.
Sacerdos, cum ad altare pervenerit, illud veneratur et, pro opportunitate,
incensat. Deinde pergit ad sedem, ubi, deposito pluviali,
si illud adhibuit in processione, et assumpta casula, post cantatum
hymnum Glria in exclsis, dicit de more collectam. Missa prosequitur
modo consueto.
Forma altera: Introitus sollemnis

9. Sicubi processio fieri nequit, fideles congregantur in ecclesia,
candelas in manibus tenentes. Sacerdos, indutus sacris vestibus
pro Missa coloris albi, cum ministris et aliqua deputatione fidelium
accedit ad locum aptum, vel ante portam vel in ipsa ecclesia, ubi
saltem magna pars fidelium ritum commode participare possit.
10. Cum sacerdos ad locum pro benedictione candelarum statutum
pervenerit, accenduntur candel, dum canitur antiphona Ecce
Dminus (n. 3), vel alius cantus aptus.
11. Deinde sacerdos, post salutationem et monitionem, benedicit
candelas, ut supra nn. 4-5; et fit processio ad altare, cum cantu
(nn. 6-7). Ad Missam ea servantur qu supra n. 8 indicantur.
Ad Missam
Suscpimus, Deus, misericrdiam tuam
in mdio templi tui.
Secndum nomen tuum, Deus,
ita et laus tua in fines terr;
iusttia plena est dxtera tua.
Collecta

maiesttem tuam spplices exormus,
ut, sicut Unignitus Flius tuus
hodirna die cum nostr carnis substntia
in templo est prsenttus,
ita nos fcias purifictis tibi mntibus prsentri.
Per Dminum.
Quando hoc festum incidit in dominicam, dicitur Credo.
Super oblata
Gratum tibi sit, Dmine, qusumus,
exsultntis Ecclsi munus obltum,
qui Unignitum Flium tuum volusti
Agnum immacultum tibi offrri pro sculi vita.
Prfatio: De mysterio Prsentationis Domini.
Tonus sollemnis

Textus sine cantu:
V. Dminus vobscum.
V. Sursum corda.

Quia cotrnus hdie in templo tuus Flius prsenttus
glria Israel et lumen gntium a Spritu declartur.
Unde et nos, Salutri tuo in gudiis occurrntes,
cum Angelis et Sanctis te laudmus, sine fine dicntes:
Vidrunt culi mei salutre tuum,
quod parsti ante fciem mnium populrum.
Post communionem
Per hc sancta qu smpsimus, Dmine,
prfice in nobis grtiam tuam,
qui exspectatinem Simenis implsti,

ut, sicut ille mortem non vidit
nisi prius Christum suscpere merertur,
ita et nos, in occrsum Dmini procedntes,
vitam obtinemus trnam.
Per Christum.
Die 3 februarii
S. Blasii, episcopi et martyris
pastorum: pro episcopo (p. 929).
Collecta
Exudi, Dmine, ppulum tuum,
cum beti Blsii mrtyris patrocnio supplicntem,
ut et temporlis vit nos trbuas pace gaudre,
et trn reperre subsdium.
Per Dminum.
S. Ansgarii, episcopi
De Communi pastorum: pro missionariis (p. 938), vel pro episcopo
(p. 929).
Collecta
Deus, qui ad multas illuminndas gentes
betum Ansgrium epscopum mttere volusti,
ut in tu verittis luce igiter ambulmus.
Per Dminum.
Die 5 februarii
S. Agath, virginis et martyris
Memoria
Collecta
Indulgntiam nobis, qusumus, Dmine,
beta Agatha virgo et martyr implret,
qu tibi grata semper xstitit
et virtte martrii et mrito castittis.
Per Dminum.
Die 6 februarii
Ss. Pauli Miki et sociorum, martyrum
Memoria
Martyres in Iaponia
De Communi martyrum: pro pluribus martyribus (p. 909).
Collecta
Deus, mnium fortitdo sanctrum,
qui betos mrtyres Paulum eisque scios
per crucem ad vitam vocre digntus es,
prsta, qusumus, ut, erum intercessine,
fidem quam profitmur usque ad mortem frtiter tenemus.
Per Dminum.
Die 8 februarii
S. Hieronymi Emiliani
De Communi sanctorum: pro educatoribus (p. 965).
Collecta
Deus, Pater misericordirum,
qui betum Hiernymum
adiutrem et patrem rphanis providsti,
ut spritum adoptinis, quo flii tui nominmur et sumus,
fidliter custodimus.
Per Dminum.
S. Iosephinae Bakhita, virginis
De Communi virginum: pro una virgine (p. 947).
Collecta
Deus, qui betam Iosephnam a servitte abicta
ad dignittem fli tu et Christi spons adduxsti,
da nobis, qusumus, eius exmplo,
Dminum Iesum crucifxum constnti dilectine prosqui
et in caritte ad misericrdiam propnsos perseverre.
Per Dminum.
Die 10 februarii
S. Scholastic, virginis
Memoria
De Communi virginum: pro una virgine (p. 947), vel de Communi
sanctorum: pro moniali (p. 960).
Collecta
Bet Scholstic vrginis memriam recolntes,
qusumus, Dmine,
ut, eius exmplo, tibi intemerta caritte servimus
et felces obtinemus tu dilectinis effctus.
Per Dminum.
Die 11 februarii
Beat Mari Virginis de Lourdes
De Communi beat Mari Virginis (p. 897).
Collecta
Concde, misricors Deus, fragilitti nostr prsdium,
ut, qui immacult Dei Genetrcis memriam gimus,
intercessinis eius auxlio,
a nostris iniquittibus resurgmus.
Per Dminum.
Die 14 februarii
Ss. Cyrilli, monachi, et Methodii, episcopi
Memoria
Ant. ad introitum
Isti sunt viri sancti facti amci Dei,
divn verittis prcnio glorisi.
Collecta
Deus, qui per betos fratres Cyrllum et Methdium
Slavni gentes illuminsti,
da crdibus nostris tu doctrn verba percpere,
nosque prfice ppulum
in vera fide et recta confessine concrdem.
Per Dminum.
Super oblata
Rspice, Dmine, mnera
qu in commemoratine beatrum Cyrlli et Methdii
maiestti tu defrimus, et prsta,
ut signum fiant humanittis nov
in dilectine carittis tibi reconcilit.
Per Christum.
Profcti sunt discpuli Evanglium prdicntes,
Dmino coopernte et sermnem confirmnte,
sequntibus signis.
Post communionem
Deus, cunctrum Pater gntium,
qui nos de uno pane et uno Spritu
partcipes fficis ac trni herdes convvii,
in hac festivitte beatrum Cyrlli et Methdii
bengnus concde,
ut turum multitdo filirum,

in edem fide persevrans,
unnimis regnum iustti et pacis dficet.
Per Christum.
Die 17 februarii
Ss. septem Fundatorum Ordinis Servorum B. M. V.
De Communi sanctorum: pro religiosis (p. 961).
Collecta
Beatrum fratrum, Dmine,
piettem nobis bengnus infnde,
qua et Dei Genetrcem sunt devotssime venerti,
et tuum ad te ppulum provexrunt.
Per Dminum.
Die 21 februarii
S. Petri Damiani, episcopi et Ecclesi doctoris
De Communi doctorum Ecclesi (p. 943), vel de Communi pastorum:
pro episcopo (p. 929).
Collecta
Concde nos, qusumus, omnpotens Deus,
beti Petri epscopi mnita et exmpla sectri,
ut, Christo nihil prponntes
et Ecclsi tu servtio semper intnti,
ad trn lucis gudia perducmur.
Per Dminum.
Die 22 februarii
CATHEDR S. PETRI, APOSTOLI

Festum
Dicit Dminus Simni Petro:
Ego rogvi pro te, ut non defciat fides tua,
et tu aliqundo convrsus confrma fratres tuos.
Collecta
ut nullis nos permttas perturbatinibus cncuti,
quos in apostlic confessinis petra solidsti.
Per Dminum.
Super oblata
Ecclsi tu, qusumus, Dmine,
preces et hstias bengnus admtte,
ut, beto Petro pastre,
ad trnam pervniat heredittem,
quo docnte fdei tenet integrittem.
Per Christum.
Ant. ad communionem Cf. Mt 16, 16.18
Dixit Petrus ad Iesum: Tu es Christus, Flius Dei vivi.

Respondit Iesus: Tu es Petrus,
et super hanc petram dificbo Ecclsiam meam.
Post communionem
Deus, qui nos,
beti Petri apstoli festivittem celebrntes,
Christi Crporis et Snguinis communine vegetsti,
prsta, qusumus,
ut hoc redemptinis commrcium
sit sacramntum nobis unittis et pacis.
Per Christum.
Die 23 februarii
S. Polycarpi, episcopi et martyris
Memoria
Collecta
Deus univrs creatr,
qui betum Polycrpum epscopum
in nmerum mrtyrum digntus es aggregre,
ut, cum illo partem clicis Christi capintes,
per Spritum Sanctum
in vitam resurgmus trnam.
Per Dminum.
MARTIUS
Die 4 martii
S. Casimiri
De Communi sanctorum: pro uno sancto (p. 956).
Collecta
Deus omnpotens, cui servre regnre est,
concde nobis, beti Casimri intercednte suffrgio,
tibi in sanctitte et iusttia perptuo famulri.
Per Dminum.
Die 7 martii
Ss. Perpetu et Felicitatis, martyrum
Memoria
Ant. ad introitum
Gaudent in caelis nimae Sanctrum,
qui Christi vestgia sunt secti;
et quia pro eius amre snguinem suum fudrunt,
deo cum Christo exsltant sine fine.
Collecta
Deus, cuius urgnte caritte
betae mrtyres Perptua et Felcitas
tormntum mortis, contmpto persecutre, vicrunt,
da nobis, qusumus, erum prcibus,
ut in tua semper dilectine crescmus.
Per Dminum.
Super oblata
Hodirnum, Dmine, sacrifcium laetnter offrimus,
quo, beatrum Perptu et Felicittis
clstem victriam recensntes,
et tua magnlia prdicmus,
et nos acquissse gaudmus suffrgia glorisa.
Per Christum.
In mortem trdimur propter Iesum,
ut et vita Iesu manifesttur in carne nostra mortli.
Post communionem
Sumntes, Dmine, gudia sempitrna
de participatine sacramnti,
et de memria beatrum Perptu et Felicittis
ut, qu sdula servitte, donnte te, grimus,
dignis snsibus tuo mnere capimus.
Per Christum.
Die 8 martii
S. Ioannis a Deo, religiosi
De Communi sanctorum: pro religiosis (p. 961), vel pro iis qui
opera misericordi exercuerunt (p. 963).
Collecta
Deus, qui betum Ionnem misericrdi spritu perfudsti,
da, qusumus, ut, carittis pera exercntes,
inter elctos in regno tuo invenri meremur.
Per Dminum.
Die 9 martii
S. Francisc Roman, religios
De Communi sanctorum: pro sanctis mulieribus (p. 966) vel pro
religiosis (p. 961).
Collecta
Deus, qui nobis in beta Francsca singulre dedsti
coniuglis et monstic conversatinis exmplar,
fac nos tibi persevernter deservre,
ut in mnibus vit adinctis te conspcere et sequi valemus.
Per Dminum.
Die 17 martii
S. Patricii, episcopi
(p. 929).
Collecta
Deus, qui ad prdicndam Hibrni ppulis glriam tuam
betum Patrcium epscopum providsti,
eius mritis et intercessine concde,
ut, qui christino nmine glorintur,
tua mirablia homnibus igiter annntient.
Per Dminum.
Die 18 martii
S. Cyrilli Hierosolymitani, episcopi et Ecclesi doctoris
Collecta
Deus, qui Ecclsiam tuam per betum Cyrllum epscopum
ad mystria saltis profndius attingnda
mirabliter adduxsti,
da nobis, eius intercessine,
Flium tuum ita agnscere,

ut vitam abundntius habemus.
Per Dminum.
Die 19 martii
S. IOSEPH
SPONSI BEAT MARI VIRGINIS
Sollemnitas
Ant. ad introitum Cf. Lc 12, 42
Ecce fidlis servus et prudens,

quem consttuit Dminus super famliam suam.
Collecta
ut humn saltis mystria,
cuius primrdia beti Ioseph fidli custdi commissti,
Ecclsia tua, ipso intercednte, igiter servet implnda.
Per Dminum.
Dicitur Credo.
Super oblata
Qusumus, Dmine, ut, sicut betus Ioseph
Unignito tuo, nato de Mara Vrgine,
pia devotine desrviit,
ita et nos mundo corde
tuis altribus meremur ministrre.
Per Christum.
Prfatio: De missione sancti Ioseph.
Tonus sollemnis

Textus sine cantu:
V. Dminus vobscum.
V. Sursum corda.


Et te in sollemnitte beti Ioseph
dbitis magnificre prcniis, benedcere et prdicre.
Qui et vir iustus, a te Depar Vrgini Sponsus est datus,
et fidlis servus ac prudens,
super Famliam tuam est constittus,
ut Unignitum tuum,
Sancti Spritus obumbratine concptum,
patrna vice custodret,
Euge, serve bone et fidlis: intra in gudium Dmini tui.
Post communionem
quam de beti Ioseph sollemnitte ltntem
ex huius altris alimnia satisti,
perptua protectine defnde,
et tua in ea propititus dona custdi.
Per Christum.
Die 23 martii
S. Turibii de Mogrovejo, episcopi
De Communi pastorum: pro episcopo (p. 929).
Collecta
beti Turbii epscopi apostlico curis
zelque verittis auxsti,
concde, ut ppulus tibi sacrtus
fdei et sanctittis nova semper incremnta suscpiat.
Per Dminum.
Die 25 martii
IN ANNUNTIATIONE DOMINI
Sollemnitas
Quoties sollemnitas infra Hebdomadam Sanctam occurrit, ad
feriam secundam post dominicam II Pasch transfertur.
Ant. ad introitum Hebr 10, 5.7
Dminus ingrdiens mundum dixit:

Ecce vnio ut fciam, Deus, volunttem tuam.
Collecta
Deus, qui Verbum tuum in tero Vrginis Mar
verittem carnis humn suscpere volusti,
concde, qusumus,
ut, qui Redemptrem nostrum
Deum et hminem confitmur,
ipsus tiam divn natr meremur esse consrtes.
Per Dminum.
Super oblata
Ecclsi tu munus, omnpotens Deus, dignre suscpere,
ut, qu in Unigniti tui incarnatine
primrdia sua constre cognscit,
ipsus gudeat hac sollemnitte celebrre mystria.
Per Christum.
Prfatio: De mysterio Incarnationis.
Tonus sollemnis

Textus sine cantu:
V. Dminus vobscum.
V. Sursum corda.

Quem inter hmines et propter hmines nascitrum,
Spritus Sancti obumbrnte virtte,
a clsti nntio Virgo fidnter audvit

et immacultis viscribus amnter portvit,
ut et promissines fliis Israel perfceret vritas,
et gntium exspecttio patret ineffabliter adimplnda.
Ecce Virgo concpiet et priet Flium,
Post communionem
In mntibus nostris, qusumus, Dmine,
ver fdei sacramnta confrma,
ut, qui concptum de Vrgine
Deum verum et hminem confitmur,
per eius salutfer resurrectinis potntiam,
ad trnam meremur pervenre lttiam.
Per Christum.
APRILIS
Die 2 aprilis
S. Francisci de Paola, eremit
Collecta
Deus, humlium celsitdo,
qui betum Francscum
sanctrum turum glria sublimsti,
trbue, qusumus, ut, eius mritis et exmplo,
promssa humlibus prmia felciter consequmur.
Per Dminum.
Die 4 aprilis
S. Isidori, episcopi et Ecclesi doctoris
Collecta
Exudi, qusumus, Dmine, preces nostras,
quas in beti Isidri commemoratine defrimus,
ut Ecclsia tua eius intercessinibus adiuvtur,
cuius clstibus instritur disciplnis.

Per Dminum.
Die 5 aprilis
S. Vincentii Ferrer, presbyteri
De Communi pastorum: pro missionariis (p. 938).
Collecta
Deus, qui betum Vincntium presbterum
minstrum prdicatinis evanglic suscitsti,
prsta, qusumus,
ut, quem ventrum idicem nuntivit in terris,
beti videmus regnntem in clis.
Qui tecum.
Die 7 aprilis
S. Ioannis Baptist de la Salle, presbyteri
Memoria
Collecta
Deus, qui ad christinam iuventtem educndam
betum Ionnem Baptstam elegsti,
xcita in Ecclsia tua institutres,
qui humn et christin ivenum discipln
toto corde sese devveant.
Per Dminum.
Die 11 aprilis
S. Stanislai, episcopi et martyris
Memoria
De Communi martyrum: pro uno martyre tempore paschali (p. 921),
vel de Communi pastorum: pro episcopo (p. 929).
Collecta
Deus, pro cuius honre betus epscopus Stanislus
gldiis persecutrum occbuit, prsta, qusumus,
ut fortes in fide usque ad mortem perseverre valemus.
Per Dminum.
Die 13 aprilis
S. Martini I, pap et martyris
vel de Communi pastorum: pro papa (p. 927).
Collecta
Da nobis, qusumus, omnpotens Deus,
advrsa mundi invcta mentis constntia tolerre,

qui betum Martnum papam et mrtyrem
nec minis terrri nec pnis passus es superri.
Per Dminum.
Die 21 aprilis
S. Anselmi, episcopi et Ecclesi doctoris
De Communi pastorum: pro episcopo (p. 929), vel de Communi doctorum
Ecclesi (p. 943).
Collecta
Deus, qui beto Anslmo epscopo dedsti
alta sapinti tu qurere et docre,
fac ita fidem tuam intellctui nostro subvenre,
ut cordi dulce spiant qu nobis crednda mandsti.
Per Dminum.
Die 23 aprilis
S. Georgii, martyris
De Communi martyrum: pro uno martyre tempore paschali (p. 921).
Collecta
Magnificntes, Dmine, potntiam tuam,
spplices exormus,
ut, sicut betus Gergius domnic fuit passinis imittor,
ita sit fragilittis nostr promptus aditor.
Per Dminum.
S. Adalberti, episcopi et martyris
De Communi martyrum: pro uno martyre tempore paschali (p. 921)
vel de Communi pastorum: pro episcopo (p. 929).
Collecta
Deus, qui betum Adalbrtum epscopum
zelo animrum succnsum martrio coronsti,
eius interveninte suffrgio concde,
ut nec pastribus obdintia gregis
nec gregi desit cura pastrum.
Per Dminum.
Die 24 aprilis
S. Fidelis de Sigmaringen, presbyteri et martyris
vel de Communi pastorum: pro uno pastore (p. 933).
Collecta
Deus, qui betum Fidlem, amre tuo succnsum,
in fdei propagatine martrii palma decorre digntus es,

ipso interveninte, concde, ut, in caritte fundti,
cum illo resurrectinis Christi virttem
cognscere meremur. Qui tecum.
Die 25 aprilis
S. MARCI, EVANGELIST
Festum
Ant. ad introitum Mc 16, 15
Entes in mundum univrsum,
prdicte Evanglium omni creatr, allelia.
Collecta
Deus, qui betum Marcum evangelstam tuum
evanglic prdicatinis grtia sublimsti,
trbue, qusumus, eius nos eruditine ita profcere,
ut vestgia Christi fidliter sequmur.
Qui tecum.
Super oblata
Glriam beti Marci venerntes,
tibi, Dmine, hstias laudis offrimus,
teque supplciter deprecmur,
ut evanglica prdictio
in Ecclsia tua igiter persevret. Per Christum.
Prfatio II de Apostolis, p. 550.

usque ad consummatinem sculi, dicit Dminus, allelia.
Post communionem
ut, quod de sancto altri tuo accpimus, nos sanctficet,
et in fide Evanglii, quod betus Marcus prdicvit,
fortes effciat.
Per Christum.
Die 28 aprilis
S. Petri Chanel, presbyteri et martyris
vel de Communi pastorum: pro missionariis (p. 938).
Collecta
Deus, qui ad dilatndam Ecclsiam tuam

betum Petrum martrio coronsti,
da nobis, in his paschlibus gudiis,
ita Christi mrtui et resurgntis mystria frequentre,
ut novittis vit testes esse meremur.
Per Dminum.
S. Ludovici Mari Grignion de Montfort, presbyteri
Collecta
Deus, qui gressus beti Ludovci Marae, presbteri,
in viam saltis et dilectinis Christi,
beta Vrgine comitnte, dirgere volusti,
da ut, eius exmplo, tui amris mystria meditntes
Ecclsiam tuam aedificre indefsse studemus.
Per Dminum.
Vel:

qui sanctum Ludovcum Maram presbterum
plen Christo Flio tuo deditinis
per eius bet Matris manus
exmium testem et magstrum effecsti,
concde nobis, ut, endem spiritlem viam sectntes,
regnum tuum igiter extndere valemus.
Per Dminum.
Die 29 aprilis
S. Catharin Senensis, virginis
et Ecclesi doctoris
Memoria
Ant. ad introitum
Hc est virgo spiens, et una de nmero prudntum,
qu bviam Christo cum lmpade accnsa xiit, allelia.
Collecta
Deus, qui betam Catharnam
in contemplatine domnic passinis
et in Ecclsi tu servtio
divno amre flagrre fecsti,
ipsus intercessine concde,
ut ppulus tuus, Christi mystrio socitus,
in eius glri revelatine semper exsltet. Qui tecum.
Super oblata
Sscipe, Dmine,
quam in bet Catharn commemoratine
offrimus hstiam salutrem,
ut, illus mnitis erudti,
tibi vero Deo fervntius grtias gere valemus.
Per Christum.
Ant. ad communionem Cf. 1 Io 1, 7
Si in luce ambulmus, sicut Deus est in luce,
societtem habmus ad nvicem,
et sanguis Iesu Christi, Flii eius,
emndat nos ab omni peccto, allelia.
Post communionem
ternittem nobis, Dmine, cnferat,
qua pasti sumus, mensa clstis,
qu bet Catharn vitam tiam luit temporlem.
Per Christum.
Die 30 aprilis
S. Pii V, pap
De Communi pastorum: pro papa (p. 927).
Collecta
Deus, qui in Ecclsia tua betum Pium papam
ad fidem tundam
ac te dgnius colndum prvidus excitsti,
da nobis, ipso intercednte,
vvida fide ac fructusa caritte
mysterirum turum esse partcipes.
Per Dminum.
MAIUS
Die 1 maii
S. Ioseph opificis
Betus omnis qui timet Dminum,
qui mbulat in viis eius.
Labres mnuum turum manducbis,
betus es, et bene tibi erit, allelia.
Collecta
Rerum cnditor, Deus,
qui legem labris humno gneri statusti,

concde proptius,
ut, beti Ioseph exmplo et patrocnio,
pera perficimus qu prcipis,
et premia consequmur qu promttis.
Per Dminum.
Super oblata
Fons totus misericrdi, Deus,
rspice ad mnera nostra,
qu in commemoratine beti Ioseph
maiestti tu defrimus,
et concde proptius,
ut oblta dona fiant prsdia supplicntium.
Per Christum.
V. Dminus vobscum.
V. Sursum corda.
Et te in commemortione beti Ioseph
ut Unignitum tuum,
Cum quibus et nostras voces ut admtti ibeas,
deprecmur, spplici confessine dicntes:

Ant. ad communionem Cf. Col 3, 17
Omne quodcmque fcitis in verbo aut in pere,
mnia in nmine Dmini, grtias agntes Deo, allelia.
Post communionem
spplices te rogmus,
ut, exmplo beti Ioseph,
carittis tu in crdibus nostris testimnia gerntes,
perptu pacis fructu igiter perfrumur.
Per Christum.
Die 2 maii
S. Athanasii, episcopi et Ecclesi doctoris
Memoria
In mdio Ecclsi apruit os eius,
et implvit eum Dminus spritu sapinti et intellctus,
stolam glri nduit eum, allelia.
Collecta
qui betum Athansium epscopum
divinittis Flii tui propugnatrem exmium suscitsti,
concde proptius,
ut, eius doctrna et protectine gaudntes,
in tui cognitine et amre sine intermissine crescmus.
Per Dminum.
Super oblata
Rspice, Dmine, mnera
qu tibi in commemoratine beti Athansii perhibmus,
eisque fidem profitntibus illibtam
tu testifictio verittis prosit ad saltem.
Per Christum.
Fundamntum liud nemo potest pnere,
prter id quod psitum est, quod est Christus Iesus,
allelia.
Post communionem
ut Unigniti tui vera divnitas,
quam cum beto Athansio frmiter confitmur,

per hoc sacramntum vivficet nos semper et mniat.
Per Christum.
Die 3 maii
SS. PHILIPPI ET IACOBI, APOSTOLORUM

Festum
Ant. ad introitum
Isti sunt viri sancti,
quos elgit Dminus in caritte non ficta,
et dedit illis glriam sempitrnam, allelia.
Collecta
Deus, qui nos nnua apostolrum Philppi et Iacbi
festivitte ltficas, da nobis, ipsrum prcibus,
in Unigniti tui passine et resurrectine consrtium,
ut ad perptuam tui visinem pervenre meremur.
Per Dminum.
Super oblata
Sscipe, Dmine, mnera
qu pro apostolrum Philppi et Iacbi festivitte defrimus,
et immacultam nobis religinem mundmque largre.
Per Christum.
Prfatio de Apostolis, pp. 549-550.
Dmine, ostnde nobis Patrem, et sfficit nobis.

Philppe, qui videt me, videt et Patrem meum, allelia.
Post communionem
Purfica, qusumus, Dmine, mentes nostras
per hc sancta qu smpsimus,
ut, cum apstolis Philppo et Iacbo
te in Flio contemplntes,
vitam habre meremur trnam.
Per Christum.
Die 12 maii
Ss. Nerei et Achillei, martyrum
De Communi martyrum: pro pluribus martyribus (p. 909 vel, tempore
paschali, p. 918).
Collecta
ut, qui glorisos mrtyres Nreum et Achlleum
fortes in sua confessine cognvimus,
pios apud te in nostra intercessine sentimus.
Per Dminum.
S. Pancratii, martyris
De Communi martyrum: pro uno martyre (p. 915 vel, tempore paschali,
p. 921).
Collecta
Lttur Ecclsia tua, Deus,
beti Pancrtii mrtyris confsa suffrgiis,
atque, eius prcibus glorisis,
et devta permneat, et secra consstat.
Per Dminum.
Die 13 maii
Beat Mari Virginis de Fatima
Collecta
Deus, qui Genetrcem Flii tui
Matrem quoque nostram constitusti,
concde nobis, ut, in pnitntia et oratine
pro mundi salte perseverntes,
in dies valemus regnum Christi efficcius promovre.
Per Dminum.
Die 14 maii
S. MATTHI, APOSTOLI
Festum
Non vos me elegstis, dicit Dminus,
sed ego elgi vos, ut etis, et fructum affertis,
et fructus vester mneat (T.P. allelia).
Collecta
Deus, qui betum Mattham Apostolrum collgio socisti,
eius nobis interventine concde,
ut, dilectinis tu sorte gaudntes,
cum elctis numerri meremur.
Per Dminum.
Super oblata
Ecclsi tu, Dmine, mnera
pro festo beti Matth revernter oblta suscpias,
et per ea nos grti tu virtte confrma.
Per Christum.
Hoc est prcptum meum, ut diligtis nvicem,

sicut dilxi vos, dicit Dminus (T.P. allelia).
Post communionem
Famliam tuam, Dmine,
divnis ne cesses replre munribus,
ut, beto Mattha pro nobis intercednte,
in partem sortis sanctrum in lmine nos dignris accpere.
Per Christum.
Die 18 maii
S. Ioannis I, pap et martyris
p. 921), vel de Communi pastorum: pro papa (p. 927).
Collecta
Deus, fidlium remunertor animrum,
qui hunc diem beti Ionnis pap martrio consecrsti,
exudi preces ppuli tui, et prsta,
ut, qui eius mrita venermur,
fdei constntiam imitmur.
Per Dminum.
Die 20 maii
S. Bernardini Senensis, presbyteri
De Communi pastorum: pro missionariis (p. 938), vel de Communi
sanctorum: pro religiosis (p. 961).
Collecta
Deus, qui beto Bernardno presbtero
sancti nminis Iesu amrem exmium tribusti,
eius mritis precibsque concde,
ut spritus nos semper tu dilectinis accndat.
Per Dminum.
Die 21 maii
Ss. Christophori Magallanes, presbyteri, et sociorum,
martyrum
Martyres in Mexico
paschali, p. 918).
Collecta
qui betos Christphorum, presbterum, et scios
Christo Regi usque ad martrium fidles effecsti,
erum intercessine nobis concde,
ut, in ver fdei perseverntes confessine
amris tui mandtis semper inhrre valemus.
Per Dminum.
Die 22 maii
S. Rit de Cascia, religios
Collecta
Largre nobis, qusumus, Dmine,
sapintiam crucis et fortitdinem
quibus betam Ritam ditare digntus es,
ut, in tribulatine cum Christo patintes,
paschli eius mystrio intmius participre valemus.
Qui tecum.
Die 25 maii
S. Bed Venerabilis, presbyteri et Ecclesi doctoris
De Communi doctorum Ecclesi (p. 943), vel de Communi sanctorum:
pro monachis (p. 959).
Collecta
beti Bed presbteri eruditine clarficas,
fmulis tuis concde proptius
et eius semper illustrri sapintia,
et mritis adiuvri.
Per Dminum.
S. Gregorii VII, pap
Collecta
Da Ecclsi tu, qusumus, Dmine,
spritum fortitdinis zelmque iustti,
quibus betum Gregrium papam clarscere volusti,
ut, iniquittem rprobans,
qucmque recta sunt lbera exrceat caritte.

Per Dminum.
S. Mari Magdalen de Pazzi, virginis
Collecta
Deus, virginittis amtor,
qui betam Maram Magdalnam vrginem,
tuo amre succnsam,
donis clstibus decorsti,
da ut, quam hdie venermur,
eius purittis caritatsque imitmur exmpla.
Per Dminum.
Die 26 maii
S. Philippi Neri, presbyteri
Memoria
Critas Dei diffsa est in crdibus nostris,
per inhabitntem Spritum eius in nobis (T.P. allelia).
Collecta
Deus, qui fidles tibi servos
sanctittis glria sublimre non desstis,
concde proptius,
ut illo nos igne Spritus Sanctus inflmmet,
quo beti Philppi cor mirabliter penetrvit.
Per Dminum.
Super oblata
Hstiam tibi laudis offerntes, qusumus, Dmine,
ut, beti Philppi exmplo,
ad tui nminis glriam proximque servtium
hlares nos semper prstmus.
Per Christum.
Sicut dilxit me Pater,
et ego dilxi vos, dicit Dminus;
mante in dilectine mea (T.P. allelia).
Post communionem
qusumus, ut, beti Philppi imitatine,
semper adem, per qu verciter vvimus, appetmus.
Per Christum.
Die 27 maii
S. Augustini Cantuariensis, episcopi
(p. 929).
Collecta
Deus, qui beti Augustni epscopi prdicatine
Anglrum gentes ad Evanglium perduxsti,
trbue, qusumus, ut eius labrum fructus
in Ecclsia tua pernni fecunditte persstant.
Per Dminum.
Die 31 maii
IN VISITATIONE
BEAT MARI VIRGINIS
Festum
Vente, audte, et narrbo, omnes qui timtis Deum,
quanta fecit Dminus nim me (T.P. allelia).
Collecta
qui betam Vrginem Maram, Flium tuum gestntem,
ad visitndam Elsabeth inspirsti,
prsta, qusumus, ut, afflnti Spirtui obsequntes,
cum ipsa te semper magnificre possmus.
Per Dminum.
Super oblata
Maiestti tu, Dmine,
hoc nostrum gratum sit sacrifcium salutre,
sicut beatssim Unigniti tui Matris
habusti acceptbilem carittem. Per Christum.
Prfatio II de beata Maria Virgine, p. 548.

Betam me dicent omnes generatines,
quia fecit mihi magna qui potens est,
et sanctum nomen eius (T.P. allelia).
Post communionem
Magnficet te, Deus, Ecclsia tua
qui tuis fecsti magna fidlibus,

et, quem latntem betus Ionnes
cum exsultatine prsnsit,
endem semper vivntem
cum lttia in hoc percpiat sacramnto.
Sabbato post dominicam secundam post Pentecosten

Immaculati Cordis beat Mari Virginis
Memoria
Exsultbit cor meum in salutri tuo,
cantbo Dmino, qui bona trbuit mihi.
Collecta
Deus, qui in Corde bet Mar Vrginis
dignum Sancti Spritus habitculum prparsti,
concde proptius, ut, eisdem Vrginis intercessine,
tu glri templum invenri meremur.
Per Dminum.
Super oblata
Preces, Dmine, turum rspice oblationsque fidlium
in bet Mar Dei Genetrcis commemoratine deltas,
ut tibi grat sint,
et nobis cnferant tu propitiatinis auxlium.
Per Christum.
Prfatio I de beata Maria Virgine (Et te in festivitte), p. 547, vel II,
p. 548.
Ant. ad communionem Lc 2,19

Mara conservbat mnia verba hc,
cnferens in corde suo.
Post communionem
Redemptinis trn partcipes effcti,
qusumus, Dmine,
ut, qui Genetrcis Flii tui memriam gimus,
et de grti tu plenitdine glorimur,
et salvatinis contnuum sentimus augmntum.
Per Christum.
IUNIUS
Die 1 iunii
S. Iustini, martyris
Memoria
Narravrunt mihi inqui fabulatines, sed non ut lex tua:
ego autem loqubar de testimniis tuis in conspctu regum,
et non confundbar (T.P. allelia).
Collecta
Deus, qui per stulttiam crucis
eminntem Iesu Christi scintiam
betum Iustnum mrtyrem mirabliter docusti,
ut, errrum circumventine deplsa,
fdei firmittem consequmur.
Per Dminum.
Super oblata
qu betus Iustnus strnua virtte defndit.
Per Christum.
Ant. ad communionem Cf. 1 Cor 2, 2
Non iudicvi me scire liquid inter vos,
nisi Iesum Christum, et hunc crucifxum (T.P. allelia).
Post communionem
Clsti alimnia refcti,
ut, beti Iustni mrtyris mnitis obsequntes,
de accptis donis semper in gratirum actine manemus.
Per Christum.
Die 2 iunii
Ss. Marcellini et Petri, martyrum
paschali, p. 918).
Collecta
Deus, qui nos sanctrum mrtyrum Marcellni et Petri
confessine glorisa circmdas et prtegis,
prsta nobis ex erum imitatine profcere,
et oratine fulcri. Per Dminum.
Die 3 iunii
Ss. Caroli Lwanga et sociorum, martyrum

Memoria
Martyres in Uganda
Ant. ad introitum Cf. Sap 3, 6-7.9

Tamquam aurum in fornce probvit elctos Dminus,
et quasi holocusti hstiam accpit illos;
et in tmpore erit respctus illrum:
quniam donum et pax erit elctis Dei (T.P. allelia).
Collecta
Deus, qui snguinem mrtyrum
semen christianrum esse fecsti,
concde proptius, ut tu ager Ecclsi,
beatrum Croli eisque socirum crure rigtus,
in amplam tibi messem igiter fecundtur.
Per Dminum.
Super oblata
Hstias tibi, Dmine, offrimus,
supplciter exorntes,
ut, sicut betis martribus
magis mori quam peccre tribusti,
ita nos fcias, tibi soli dditos, altri tuo ministrre.
Per Christum.
Pretisa in conspctu Dmini;
mors sanctrum eius (T.P. allelia).
Post communionem
Smpsimus, Dmine, divna sacramnta,
sanctrum mrtyrum turum victriam recolntes:
qusumus, ut,
qu ipsis ad perfernda supplcia contulrunt,
ea nobis inter advrsa
prbeant fdei caritatsque constntiam.
Per Christum.
Die 5 iunii
S. Bonifatii, episcopi et martyris
Memoria
p. 921) vel de Communi pastorum: pro missionariis (p. 938).
Collecta
Sanctus martyr, Dmine, Boniftius

pro nobis intervntor exsstat,
ut fidem, quam ore dcuit et snguine consignvit,
frmiter tenemus,
et opribus profitemur confidnter.
Per Dminum.
Die 6 iunii
S. Norberti, episcopi
Collecta
Deus, qui betum Norbrtum epscopum Ecclsi tu
oratine ac pastorli zelo minstrum exmium effecsti,
prsta, qusumus, ut, eius interveninte suffrgio,
fidlium grex pastres iuxta cor tuum
et salutria pscua semper invniat.
Per Dminum.
Die 9 iunii
S. Ephrm, diaconi et Ecclesi doctoris
De Communi doctorum Ecclesi (p. 943).
Collecta
Crdibus nostris, qusumus, Dmine,
Spritum Sanctum bengnus infnde,
cuius affltu betus Ephrm diconus
in tuis mystriis decantndis exsultvit,
eisque virtte tibi soli desrviit.
Per Dminum.
Die 11 iunii
S. Barnab, apostoli
Memoria
Ant. ad introitum Cf. Act 11, 24
Betus iste sanctus,
qui annumerri mruit inter Apstolos:
erat enim vir bonus,
et plenus Spritu Sancto et fide (T.P. allelia).
Collecta
Deus, qui betum Brnabam,
plenum fide et Spritu Sancto,
ad gntium conversinem segregre prcepsti,

concde, ut Evanglium Christi, quod strnue prdicvit,
ore et pere fidliter nuntitur.
Per Dminum.
Super oblata
Oblta mnera, qusumus, Dmine,
tua benedictine sanctfica,
qu, te donnte, nos flamma tu dilectinis accndant,
per quam betus Brnabas
lumen Evanglii gntibus apportvit.
Per Christum.
Iam non dicam vos servos,

quia servus nescit quid fciat Dminus eius.
Vos autem dixi amcos,
quia mnia qucmque audvi a Patre meo,
nota feci vobis (T.P. allelia).
Post communionem
trn pignus vit capintes,
te, Dmine, humliter implormus,
ut, quod pro beti Brnab apstoli memria
in imgine grimus sacramnti,
manifsta perceptine summus.
Per Christum.
Die 13 iunii
S. Antonii de Padova, presbyteri et Ecclesi doctoris
Memoria
De Communi pastorum (p. 927), vel de Communi doctorum Ecclesi
(p. 943), vel de Communi sanctorum: pro religiosis (p. 961).
Collecta
qui ppulo tuo betum Antnium
prdicatrem insgnem dedsti,
atque in necessittibus intercessrem,
concde, ut, eius auxlio,
christin vit documnta sectntes,
in mnibus adversittibus te subvenintem sentimus.
Per Dminum.
Die 19 iunii
S. Romualdi, abbatis
De Communi sanctorum: pro abbate (p. 958).
Collecta
Deus, qui per betum Romuldum
in Ecclsia tua eremticam vitam renovsti,
concde, ut, nosmetpsos abnegntes
et Christum sequntes,
felciter ad clstia regna meremur ascndere.
Per Dminum.
Die 21 iunii
S. Aloisii Gonzaga, religiosi
Memoria
Innocens mnibus et mundo corde
ascndet in montem Dmini, et stabit in loco sancto eius.
Collecta
Deus, clstium auctor donrum,
qui in beto Alosio miram vit innocntiam
cum pnitntia socisti,
ut, innocntem non secti, pnitntem imitmur.
Per Dminum.
Super oblata
Clsti convvio fac nos, Dmine,
exmplo beti Alosii,
nuptili veste semper indtos accmbere,
ut ex huius participatine mystrii
grtia tua dvites efficimur.
Per Christum.
Panem cli dedit eis,
panem Angelrum manducvit homo.
Post communionem
Angelrum esca nutrtos, fac nos, Dmine,
pura tibi conversatine servre,
et, eius quem hdie climus exmplo,
in gratirum semper actine manre.
Per Christum.
Die 22 iunii
S. Paulini Nolani, episcopi
Collecta
Deus, qui betum Paulnum epscopum
pauperttis amre
et pastorli sollicitdine clarscere volusti,
concde proptius, ut, cuius mrita celebrmus,
carittis imitmur exmpla.
Per Dminum.
Ss. Ioannis Fisher, episcopi, et Thom More, martyrum
Collecta
Deus, qui ver fdei formam in martrio consummsti,
concde proptius,
ut, beatrum Ionnis et Thom intercessine roborti,
fidem, quam ore profitmur,
testimnio vit confirmmus.
Per Dminum.
Die 24 iunii
IN NATIVITATE S. IOANNIS BAPTIST

Sollemnitas
Hc Missa adhibetur vespere diei 23 iunii sive ante sive post I
Vesperas sollemnitatis.
Ant. ad introitum Lc 1, 15.14
Hic erit magnus coram Dmino,

et Spritu Sancto replbitur adhuc ex tero matris su,
et multi in nativitte eius gaudbunt.
Collecta
ut famlia tua per viam saltis incdat,
et, beti Ionnis Prcursris hortamnta sectndo,
ad eum quem prdxit, secra pervniat,
Dminum nostrum Iesum Christum.
Qui tecum.
Dicitur Credo.
Super oblata
Mnera ppuli tui, Dmine, proptius intnde,
in beti Ionnis Baptst sollemnitte delta,
et prsta, ut, qu mystrio grimus,
dbit servittis actine sectmur.
Per Christum.
Prfatio propria, ut in Missa sequenti, pp. 773-775.

Post communionem
Sacris dpibus satitos,
beti Ionnis Baptst nos, Dmine,
prclra comittur ortio,
et, quem Agnum nostra ablatrum crmina nuntivit,
ipsum Flium tuum poscat nobis fore plactum.
Ad Missam in die
Ant. ad introitum Io 1, 6-7; Lc 1, 17
Fuit homo missus a Deo,

cui nomen erat Ionnes.
Hic venit, ut testimnium perhibret de lmine,
parre Dmino plebem perfctam.
Collecta
Deus, qui betum Ionnem Baptstam suscitsti,
ut perfctam plebem Christo Dmino prparret,
da ppulis tuis spiritlium grtiam gaudirum,
et mnium fidlium mentes drige in viam saltis et pacis.
Per Dminum.
Dicitur Credo.
Super oblata
Tua, Dmine, munribus altria cumulmus,
illus nativittem honre dbito celebrntes,
qui Salvatrem mundi et ccinit affutrum,
et adsse monstrvit.
Prfatio: De missione Prcursoris.

Tonus sollemnis

Textus sine cantu:
V. Dminus vobscum.
V. Sursum corda.

In cuius Prcursre beto Ionne
tuam magnificntiam collaudmus,
quem inter natos mulerum honre prcpuo consecrsti.
Qui cum nascndo multa gudia prstitsset,
et nondum ditus exsultsset ad humn saltis advntum,
ipse solus mnium prophetrum
Agnum redemptinis ostndit.
Sed et sanctificndis tiam aqu fluntis
ipsum baptsmatis lavit auctrem,
et mruit fuso snguine suprmum
illi testimnium exhibre.
Et deo, cum clrum virttibus,
in terris te igiter prdicmus,
maiestti tuae sine fine clamntes:
Per vscera misericrdi Dei nostri,
visitvit nos Oriens ex alto.
Post communionem
Clstis Agni convvio refcti,
qusumus, Dmine, ut Ecclsia tua,
sumens de beti Ionnis Baptst generatine lttiam,
quem ille prnuntivit ventrum,
su regeneratinis cognscat auctrem.

Die 27 iunii
S. Cyrilli Alexandrini, episcopi et Ecclesi doctoris
Collecta
Deus, qui betum Cyrllum epscopum
divn maternittis beatssim Vrginis Mar
assertrem invctum effecsti,
concde, ut, qui vere eam Genetrcem Dei crdimus,
per incarnatinem Christi Flii tui salvmur.
Qui tecum.
Die 28 iunii
S. Ireni, episcopi et martyris
Memoria
Ant. ad introitum Mal 2, 6
Lex verittis fuit in ore eius
et inquitas non est invnta in lbiis eius;
in pace et in quitte ambulvit mecum,
et multos avrtit ab iniquitte.
Collecta
Deus, qui beto Ireno epscopo tribusti,
ut verittem doctrn
pacmque Ecclsi felciter confirmret,
concde, qusumus, eius intercessine,
ut nos, fide et caritte renovti,
ad unittem concordimque fovndam semper simus intnti.
Per Dminum.
Super oblata
Glriam tibi, Dmine, cnferat sacrifcium,
quod in natli beti Ireni tibi ltnter offrimus,
et prbeat nobis dilgere verittem,
ut et invioltam Ecclsi fidem tenemus,
et stbilem unittem.
Per Christum.
Mante in me, et ego in vobis, dicit Dminus.
Qui manet in me et ego in eo, hic fert fructum multum.
Post communionem
Per hc sacra mystria, qusumus, Dmine,
da nobis fdei misertus augmntum,
ut, qu betum Irenum epscopum
usque ad mortem retnta glorficat,
nos tiam iustficet verciter hanc sequntes.
Per Christum.
Die 29 iunii
SS. PETRI ET PAULI, APOSTOLORUM

Sollemnitas
Hc Missa adhibetur vespere diei 28 iunii, sive ante sive post I
Ant. ad introitum
Petrus apstolus et Paulus doctor gntium,

ipsi nos docurunt legem tuam, Dmine.
Collecta
beatrum apostolrum Petri et Pauli
intercessinibus sublevri,
ut, per quos Ecclsi tu
suprni mneris rudimnta donsti,
per eos subsdia perptu saltis impndas.
Per Dminum.
Dicitur Credo.
Super oblata
Mnera, Dmine, tuis altribus adhibmus,
de beatrum apostolrum Petri et Pauli
sollemnittibus glorintes,
ut quantum sumus de nostro mrito formidntes,
tantum de tua benignitte glorimur salvndi.
Per Christum.
Simon Ionnis, dligis me plus his?

Dmine, tu mnia nosti;
tu scis, Dmine, quia amo te.

Post communionem
Clstibus sacramntis, qusumus, Dmine,
fidles tuos corrbora,
quos Apostolrum doctrna illuminsti. Per Christum.
Ad Missam in die
Ant. ad introitum
I sti sunt qui, vivntes in carne,

plantavrunt Ecclsiam snguine suo:
clicem Dmini bibrunt, et amci Dei facti sunt.
Collecta
Deus, qui huius dii venerndam sanctmque lttiam
in apostolrum Petri et Pauli sollemnitte tribusti,
da Ecclsi tu erum in mnibus sequi prcptum,
per quos religinis sumpsit exrdium. Per Dminum.
Dicitur Credo.
Super oblata
Hstiam, Dmine, quam nmini tuo exhibmus sacrndam,
apostlica prosequtur ortio,
nosque tibi reddat in sacrifcio celebrndo devtos.
Per Christum.
Prfatio: De duplici missione Petri et Pauli in Ecclesia.
Tonus sollemnis

Textus sine cantu:
V. Dminus vobscum.
V. Sursum corda.

Quia nos beti apstoli Petrus et Paulus

tua dispositine ltficant:
hic princeps fdei confitnd,
ille intellegnd clarus assrtor;
hic relquiis Israel insttuens Ecclsiam primitvam,
ille magster et doctor gntium vocandrum.
Sic divrso conslio unam Christi famliam congregntes,
par mundo venerbile, una corna socivit.
Et deo cum Sanctis et Angelis univrsis
Respndit Iesus: Tu es Petrus,
Post communionem
Da nobis, Dmine, hoc sacramnto refctis,
ita in Ecclsia conversri,
ut, perseverntes in fractine panis
Apostolormque doctrna,
cor unum simus et nima una, tua caritte firmti.
Per Christum.
Pro Missa votiva de S. Petro aut de S. Paulo, cf. infra, p. 1184, vel
p. 1185.
Die 30 iunii
Ss. Protomartyrum sanct Roman Ecclesi
Collecta
Deus, qui Romn Ecclsi copisa primrdia
mrtyrum snguine consecrsti,
concde, qusumus,
ut firma virtte de tanti agne certminis solidmur,
et pia semper victria gaudemus.
Per Dminum.
IULIUS
Die 3 iulii
S. THOM, APOSTOLI
Festum
Deus meus es tu, et confitbor tibi:
Deus meus es tu, et exaltbo te;
confitbor tibi, quniam factus es mihi in saltem.
Collecta
Da nobis, omnpotens Deus,
beti Thom apstoli festivitte gloriri,
ut eius semper et patrocniis sublevmur,
et vitam credntes habemus in nmine eius,
quem ipse Dminum agnvit, Iesum Christum Flium tuum.
Qui tecum.
Super oblata
Dbitum tibi, Dmine, nostr rddimus servittis,
ut in nobis tua mnera tueris,
qui in confessine beti Thom apstoli
laudis tibi hstias immolmus.
Per Christum.
Mitte manum tuam, et cognsce loca clavrum:

et noli esse incrdulus, sed fidlis.
Post communionem
Deus, cuius Unigniti Corpus
in hoc verciter suscpimus sacramnto,
prsta, qusumus,
ut, quem Dminum Demque nostrum
cum apstolo Thoma fide cognscimus,
ipsum pere quoque profitemur et vita.
Die 4 iulii
S. Elisabeth Lusitani
De Communi sanctorum: pro iis qui opera misericordi exercuerunt
(p. 963).
Collecta
Deus, auctor pacis et amtor carittis,
qui betam Elsabeth

mira dissidntes componndi grtia decorsti,
pacis pera exercre,
ut flii Dei nominri possmus.
Per Dminum.
Die 5 iulii
S. Antonii Mari Zaccaria, presbyteri
De Communi pastorum (p. 927), vel de Communi sanctorum: pro
educatoribus (p. 965), vel pro religiosis (p. 961).
Collecta
Da nobis, Dmine,
ut supereminntem Iesu Christi scintiam
spritu Pauli apstoli prosequmur,
qua betus Antnius Mara erudtus
verbum saltis in Ecclsia tua igiter prdicvit.
Per Dminum.
Die 6 iulii
S. Mari Goretti, virginis et martyris
De Communi martyrum: pro virgine martyre (p. 924), vel virginum:
pro una virgine (p. 947).
Collecta
Deus, innocnti auctor et castittis amtor,
qui fmul tu Mar
iuvenli tte martrii grtiam contulsti,
da nobis, qusumus, eius intercessine,
in tuis mandtis constntiam,
qui dedsti certnti vrgini cornam.
Per Dminum.
Die 9 iulii
Ss. Augustini Zhao Rong, presbyteri,
Martyres in Sinis
Collecta
Deus, qui per sanctrum mrtyrum
Augustini et sociorum confessinem
Ecclsiam tuam mirbili dispensatine roborsti,
concede, ut populus tuus, missini sibi crditae fidlis,
et incremnta liberttis accpiat

et verittem coram mundo testifictur.
Per Dminum.
Die 11 iulii
S. Benedicti, abbatis
Memoria
Ant. ad introitum
Fuit vir vit venerbilis,
grtia Benedctus et nmine,
qui relcta domo rebsque patris,
soli Deo placre cpiens,
sanct conversatinis hbitum qusvit.
Collecta
Deus, qui betum Benedctum abbtem
in schola divni servtii prclrum constitusti magstrum,
trbue, qusumus,
ut, amri tuo nihil prponntes,
viam mandatrum turum
dilatto corde currmus.
Per Dminum.
Super oblata
Hc sancta, Dmine,
qu in beti Benedcti celebritte defrimus,
rspice bengnus, et prsta,
ut nos, eius exmplis te qurntes,
unittis in tuo servtio pacsque dona
cnsequi meremur.
Per Christum.
Fidlis servus et prudens,
quem consttuit Dminus super famliam suam,
ut det illis in tmpore trtici mensram.
Post communionem
Accpto pgnore vit trn,
te, Dmine, supplciter deprecmur,
ut, beti Benedcti mnitis obsequntes,
peri tuo fidliter servimus,
et fratres fervnti diligmus caritte.
Per Christum.
Die 13 iulii
S. Henrici
Collecta
Deus, qui betum Henrcum,
grti tu ubertte prvntum,
e terrni cura regminis ad suprna mirabliter erexsti,
eius nobis intercessine largre,
ut inter mundnas variettes
puris ad te mntibus festinmus.
Per Dminum.
Die 14 iulii
S. Camilli de Lellis, presbyteri
(p. 963).
Collecta
Deus, qui sanctum Camllum presbterum
carittis in infrmos singulri grtia decorsti,
eius mritis, spritum nobis tu dilectinis infnde,
ut, tibi in frtribus servintes,
ad te, hora xitus nostri, secri transre possmus.
Per Dminum.
Die 15 iulii
S. Bonaventur, episcopi et Ecclesi doctoris
Memoria
Collecta
ut, beti Bonaventr epscopi natalcia celebrntes,
et ipsus proficimus eruditine prclra,
et carittis ardrem igiter mulmur.
Per Dminum.
Die 16 iulii
Beat Mari Virginis de Monte Carmelo
Collecta
Adiuvet nos, qusumus, Dmine,
gloris Vrginis Mar intercssio venernda,
ut, eius munti prsdiis,

ad montem, qui Christus est, pervenre valemus.
Qui tecum.
Die 20 iulii
S. Apollinaris, episcopi et martyris
Collecta
Drige fidles tuos, Dmine, in viam saltis aetrnae,
quam betus Apollinris epscopus
doctrna et martrio monstrvit,
et fac nos, edem intercednte,
sic in mandtis tuis perseverre,
ut cum ipso coronri meremur.
Per Dminum.
Die 21 iulii
S. Laurentii de Brindisi, presbyteri et Ecclesi doctoris
(p. 943), vel de Communi sanctorum: pro religiosis (p. 961).
Collecta
Deus, qui pro nminis tui glria et animrum salte
beto Laurntio presbtero
spritum conslii et fortitdinis contulsti,
da nobis, in edem spritu, et agnda cognscere,
et cgnita, eius intercessine, perfcere.
Per Dminum.
Die 22 iulii
S. Mari Magdalen
Memoria
Dixit Dminus Mar Magdaln:
Vade ad fratres meos, et dic eis:
Ascndo ad Patrem meum et Patrem vestrum,
Deum meum et Deum vestrum.
Collecta
Deus, cuius Unignitus Mar Magdaln ante omnes
gudium nuntindum paschle commsit,
prsta, qusumus, ut, eius intercessine et exmplo,
Christum vivntem prdicmus,

et in glria tua regnntem videmus.
Qui tecum.
Super oblata
Sscipe, Dmine, mnera
in bet Mar Magdaln commemoratine exhbita,
cuius carittis obsquium
Unignitus Flius tuus clemnter suscpit impnsum.
Ant. ad communionem 2 Cor 5, 14.15
Critas Christi urget nos,
sed ei qui pro ipsis mrtuus est et resurrxit.
Post communionem
Mysterirum turum, Dmine, sancta percptio
perseverntem illum nobis amrem infndat,
quo beta Mara Magdalna
Christo magstro suo indesinnter adhsit.
Die 23 iulii
S. Birgitt, religios
De Communi sanctorum: pro sanctis mulieribus (p. 966) vel pro
religiosis (p. 961).
Collecta
Deus, qui betam Birgttam
per vrias vitae smitas duxsti
emque sapintiam crucis
in contemplatine passinis Flii tui mirabliter docusti,
concde nobis, ut, digne in tua vocatine ambulntes,
te in mnibus qurere valemus.
Per Dminum.
Die 24 iulii
S. Sarbelii Makhl f, presbyteri
sanctorum: pro monacho (p. 959).
Collecta
Deus, qui sanctum Sarblium, presbterum,
ad singulrem pugnam ermi vocsti
et omni gnere piettis imbusti,

ut imitatres domnic passinis effcti
regno eius meremur esse consrtes.
Per Dminum.
Die 25 iulii
S. IACOBI, APOSTOLI
Festum
Ant. ad introitum Cf. Mt 4, 18.21
Ambulans Iesus iuxta mare Galil,
vidit Iacbum Zebedi et Ionnem fratrem eius,
reficintes rtia sua, et vocvit eos.
Collecta
qui Apostolrum turum primtias
beti Iacbi snguine dedicsti,
da, qusumus, Ecclsi tu
ipsus confessine firmri,
et igiter patrocniis confovri.
Per Dminum.
Super oblata
Munda nos, Dmine, passinis Flii tui baptsmate salutri,
ut in festo beti Iacbi,
quem primum inter Apstolos
clicis eius partcipem esse volusti,
beneplcitum tibi sacrifcium offermus.
Per Christum.
Ant. ad communionem
Clicem Dmini bibrunt, et amci Dei facti sunt.
Post communionem
Beti apstoli Iacbi, qusumus, Dmine,
intercessine nos diuva,
pro cuius festivitte percpimus tua sancta ltntes.
Per Christum.
Die 26 iulii
Ss. Ioachim et Ann, parentum beat Mari Virginis
Memoria
Ant. ad introitum Cf. Sir 44, 1.25
Laudmus Iachim et Annam in generatine sua,
quia benedictinem mnium gntium dedit illis Dminus.
Collecta
Dmine, Deus patrum nostrrum,
qui betis Iachim et Ann hanc grtiam contulsti
ut ex eis incarnti Flii tui Mater nascertur,
utrisque prcibus concde,
ut saltem tuo promssam ppulo consequmur.
Per Dminum.
Super oblata
Sscipe, qusumus, Dmine, mnera nostr devotinis,
et prsta, ut eisdem benedictinis,
quam Abrah et eius smini promissti,
meremur esse partcipes.
Per Christum.
Acceprunt benedictinem a Dmino,
et misericrdiam a Deo salutri suo.
Post communionem
Deus, qui Unignitum tuum ex homnibus nasci volusti,
ut hmines ex te mirbili mystrio renascerntur,
qusumus, ut, quos filirum pane satisti,
adoptinis spritu benignitte tua sanctfices.
Per Christum.
Die 29 iulii
S. Marth
Memoria
Intrvit Iesus in quoddam castllum,
et mlier qudam Martha nmine
excpit illum in domum suam.
Collecta
cuius Flius in domo bet Marth digntus est hospitri,
da, qusumus, ut, eisdem intercessine,
Christo in frtribus nostris fidliter ministrntes,
in de clsti a te rcipi meremur.
Per Dminum.
Super oblata
In beta Martha te, Dmine, mirbilem prdicntes,
maiesttem tuam supplciter exormus,
ut, sicut eius tibi gratum xstitit carittis obsquium,
sic nostr servittis accpta reddntur offcia.
Per Christum.
Dixit Martha ad Iesum:
Tu es Christus, Flius Dei vivi,
qui in hunc mundum vensti.
Post communionem
Crporis et Snguinis Unigniti tui sacra percptio, Dmine,
ab mnibus nos cadcis rebus avrtat,
ut, exmplo bet Marth,
valemus tibi et sincra in terris caritte profcere,
et tui perptua in clis visine gaudre.
Per Christum.
Die 30 iulii
S. Petri Chrysologi, episcopi et Ecclesi doctoris
Collecta
Deus, qui betum Petrum Chryslogum epscopum
Verbi tui incarnti prcnem egrgium effecsti,
ut tu saltis mystria
et igiter scrutmur in corde,
et fidliter significmus in pere.
Per Dminum.
Die 31 iulii
S. Ignatii de Loyola, presbyteri
Memoria
Ant. ad introitum Cf. Phil 2, 10-11
et omnis lingua confitetur
quia Dminus Iesus Christus
in glria est Dei Patris.

Collecta
Deus, qui ad mairem tui nminis glriam propagndam
betum Igntium in Ecclsia tua suscitsti,
concde, ut, eius auxlio et imitatine certntes in terris,
coronri cum ipso meremur in clis.
Per Dminum.
Super oblata
Plceant, Dmine Deus,
oblatines in celebratine beti Igntii tibi delt,
et prsta, ut sacrosncta mystria,
in quibus omnis sanctittis fontem constitusti,
nos quoque in veritte sanctficent.
Per Christum.
Dicit Dminus: Ignem veni mttere in terram,
et quid volo, nisi ut accendtur?
Post communionem
Laudis hstia, Dmine,
quam pro beto Igntio grtias agntes obtlimus,
ad perptuam nos maiesttis tu laudatinem perdcat.
Per Christum.
AUGUSTUS
Die 1 augusti
S. Alfonsi Mari de Liguori,
episcopi et Ecclesi doctoris
Memoria
Collecta
Deus, qui in Ecclsia tua
nova semper insturas exmpla virttum,
da nobis in zelo animrum
beti Alfnsi Mar epscopi ita vestgiis adhrre,
ut eius in clis assequmur et prmia.
Per Dminum.
Super oblata
Clsti, Dmine, Spritus igne
corda nostra clemnter exre,
qui beto Alfnso Mar tribusti

et hc mystria celebrre,
et per adem hstiam tibi sanctam sepsum exhibre.
Per Christum.
Post communionem
Deus, qui betum Alfnsum Maram
fidlem dispensatrem
et prcnem tanti mystrii providsti,
concde, ut fidles tui illud frequnter percpiant,
et, percipindo, te sine fine colludent.
Per Christum.
Die 2 augusti
S. Eusebii Vercellensis, episcopi
Collecta
Fac nos, Dmine Deus, in assernda Flii tui divinitte,
beti Eusbii epscopi constntiam imitri,
ut, fidem servntes quam ipse dcuit,
eisdem Flii tui vit partcipes esse meremur.
Qui tecum.
S. Petri Iuliani Eymard, presbyteri
De Communi sanctorum: pro religiosis (p. 961), vel de Communi
pastorum: pro uno pastore (p. 933).
Collecta
Deus, qui betum Petrum Iulinum
erga sacra mystria Crporis et Snguinis Flii tui
dilectine decorsti mirfica, concde proptius,
ut, quam ille ex hoc divno percpit pingudinem,
endem et nos percpere meremur.
Per Dminum.
Die 4 augusti
S. Ioannis Mari Vianney, presbyteri
Memoria
Collecta
qui betum Ionnem Maram presbterum
pastorli stdio mirbilem effecsti,
da, qusumus, ut, eius exmplo et intercessine,
fratres in caritte Christo lucrmur,

et cum eis trnam glriam cnsequi valemus.
Per Dminum.
Die 5 augusti
In Dedicatione basilic S. Mari
Collecta
Famulrum turum, qusumus, Dmine, delctis ignsce,
ut, qui tibi placre de nostris ctibus non valmus,
Genetrcis Flii tui intercessine salvmur.
Per Dminum.
Die 6 augusti
IN TRANSFIGURATIONE DOMINI
Festum
In splendnti nube Spritus Sanctus visus est,
patrna vox audta est: Hic est Flius meus dilctus,
in quo mihi bene complcui: ipsum audte.
Collecta
Deus, qui fdei sacramnta
in Unigniti tui glorisa Transfiguratine
patrum testimnio roborsti,
et adoptinem filirum perfctam mirabliter prsignsti,
concde nobis fmulis tuis,
ut, ipsus dilcti Flii tui vocem audintes,
eisdem coherdes ffici meremur.
Qui tecum.
Super oblata
glorisa Unigniti tui Transfiguratine sanctfica,
nosque a peccatrum mculis,
splendribus ipsus illustratinis, emnda.
Per Christum.
Prfatio: De mysterio Transfigurationis.
Tonus sollemnis
Textus sine cantu:
V. Dminus vobscum.
V. Sursum corda.

Qui coram elctis tstibus suam glriam revelvit,
et commnem illam cum cteris crporis formam
mximo splendre perfdit,
ut de crdibus discipulrum crucis scndalum tollertur,
et in totus Ecclsi crpore declarret implndum
quod eius mirabliter prflsit in cpite.
Cum Christus apparerit,
smiles ei rimus,
quniam vidbimus eum scuti est.
Post communionem
Clstia, qusumus, Dmine,
alimnta qu smpsimus
in eius nos transfrment imginem,
cuius clarittem glorisa Transfiguratine
manifestre volusti.
Die 7 augusti
Ss. Xysti II, pap, et sociorum, martyrum
Collecta
ut nos, virtte Spritus Sancti,
et ad credndum dciles
et ad confitndum fortes effcias,
qui beto Xysto eisque sciis

propter verbum tuum et testimnium Iesu
nimas suas pnere tribusti.
Per Dminum.
S. Caietani, presbyteri
De Communi pastorum: pro uno pastore (p. 933), vel sanctorum:
pro religiosis (p. 961).
Collecta
Deus, qui beto Caietno presbtero
apostlicam vivndi formam imitri tribusti,
eius nobis exmplo et intercessine concde
in te semper confdere,
et regnum tuum indesinnter qurere.
Per Dminum.
Die 8 augusti
S. Dominici, presbyteri
Memoria
et implvit eum Dminus spritu sapinti et intellctus:
stolam glri nduit eum.
Collecta
Adiuvet Ecclsiam tuam, Dmine,
betus Domnicus mritis et doctrnis,
atque pro nobis efficitur pissimus intervntor,
qui tu verittis xstitit prdictor exmius.
Per Dminum.
Super oblata
Preces, quas tibi, Dmine, offrimus,
intercednte beto Domnico, clemnter intnde,
et, huius sacrifcii virtte potnti,
propugnatres fdei grti tu protectine confrma.
Per Christum.
ut det illis in tmpore trtici mensram.
Post communionem
Clstis, Dmine, virttem sacramnti,
quo in beti commemoratine Domnici pasti sumus,

percpiat Ecclsia tua plen devotinis affctu,
et cuius prdicatine flruit,
eius intercessine iuvtur.
Per Christum.
Die 9 augusti
S. Teresi Benedict a Cruce, virginis et martyris
Collecta
Deus patrum nostrrum,
qui betam Tersiam Benedctam mrtyrem
ad cognitinem Flii tui crucifxi
eisque imitatinem usque ad mortem perduxsti,
ipsa intercednte, concde,
ut omnes hmines Christum Salvatrem agnscant
et per eum ad perptuam tui visinem advniant.
Qui tecum.
Die 10 augusti
S. LAURENTII, DIACONI ET MARTYRIS

Festum
Ant. ad introitum
Hic est betus Laurntius,
qui pro ope Ecclsi semetpsum trdidit:
proptrea mruit martrii passinem,
ut ltus ascnderet ad Dminum Iesum Christum.
Collecta
Deus, cuius carittis ardre
betus Laurntius servtio clruit fidlis et martrio glorisus,
fac nos amre quod amvit, et pere exercre quod dcuit.
Per Dminum.
Super oblata
Sscipe proptius, Dmine, mnera
in beti Laurntii celebritte ltnter oblta,
et ad nostr saltis auxlium provenre concde.
Per Christum.
Qui mihi minstrat, me sequtur;

et ubi sum ego, illic et minster meus erit, dicit Dminus.
Post communionem
Sacro mnere satiti, spplices te, Dmine, deprecmur,
ut, quod in festivitte beti Laurntii
dbit servittis prstmus obsquium,
salvatinis tu sentimus augmntum.
Per Christum.
Die 11 augusti
S. Clar, virginis
Memoria
De Communi virginum (p. 946), vel de Communi sanctorum: pro
moniali (p. 960).
Collecta
Deus, qui betam Claram
ad pauperttis amrem misericrditer adduxsti,
ut, in paupertte spritus Christum sequntes,
ad tui contemplatinem
in clsti regno pervenre meremur.
Per Dminum.
Die 12 augusti
S. Ioann Francisc de Chantal, religios
Collecta
Deus, qui betam Ionnam Francscam
per vrias vit smitas prclris mritis illustrsti,
ipsus nobis intercessine concde,
ut, in vocatine nostra fidliter ambulntes,
lucis exmpla igiter ostendmus.
Per Dminum.
Die 13 augusti
Ss. Pontiani, pap, et Hippolyti, presbyteri, martyrum
De Communi martyrum: pro pluribus martyribus (p. 909), vel de
Communi pastorum (p. 927).
Collecta
Patintia pretisa iustrum tu nobis, Dmine,
qusumus, affctum dilectinis accmulet,
et in crdibus nostris sacr fdei
semper exrceat firmittem.

Per Dminum.
Die 14 augusti
S. Maximiliani Mari Kolbe, presbyteri et martyris
Memoria
Ant. ad introitum Mt 25, 34.40
Vente, benedcti Patris mei, dicit Dminus.
Amen dico vobis: qumdiu fecstis
uni de his frtribus meis mnimis, mihi fecstis.
Collecta
Deus, qui sanctum Maximilinum Maram,
presbterum et mrtyrem,
amre Vrginis Immacult succnsum,
animrum zelo et prximi dilectine replevsti,
concde proptius, ut, eo intercednte,
pro tua glria in servtio hminum strnue laborntes,
usque ad mortem Flio tuo conformri valemus.
Qui tecum.
Super oblata
Mnera nostra tibi, Dmine, exhibmus,
ut sancti Maximilini Mar exmplo,
vitam nostram tibi discmus offrre.
Per Christum.
Mairem carittem nemo habet,
ut nimam suam ponat quis pro amcis suis,
dicit Dminus.
Post communionem
Qusumus, Dmine,
ut refcti Crpore et Snguine Flii tui,
eo carittis igne accendmur,
quem ex hoc convvio sanctus Maximilinus Mara accpit.
Per Christum.
Die 15 augusti
IN ASSUMPTIONE
BEAT MARI VIRGINIS
Sollemnitas
Hc Missa dicitur vespere diei 14 augusti, sive ante sive post I
Ant. ad introitum
Glorisa dicta sunt de te, Mara,

qu hdie exaltta es super choros Angelrum,
et in trnum cum Christo trimphas.
Collecta
Deus, qui betam Vrginem Maram,
eius humilittem respciens, ad hanc grtiam evexsti,
ut Unignitus tuus ex ipsa secndum carnem nascertur,
et hodirna die superexcellnti glria coronsti,
eius nobis prcibus concde,
ut, redemptinis tu mystrio salvti,
a te exaltri meremur.
Per Dminum.
Dicitur Credo.
Super oblata
sacrifcium placatinis et laudis,
quod in sanct Dei Genetrcis Assumptine celebrmus,
ut ad vniam nos obtinndam perdcat,
et in perptua gratirum consttuat actine.
Per Christum.
Beta vscera Mar Vrginis,

qu portavrunt trni Patris Flium.
Post communionem
Mens clstis partcipes effcti,
implormus clemntiam tuam, Dmine Deus noster,
ut, qui Assumptinem Dei Genetrcis climus,
a cunctis malis imminntibus libermur.
Per Christum.
Ad Missam in die
Ant. ad introitum Cf. Apoc 12, 1
Signum magnum appruit in clo:

mlier amcta sole, et luna sub pdibus eius,
et in cpite eius corna stellrum dudecim.
Vel:

diem festum celebrntes sub honre Mar Vrginis,
de cuius Assumptine gaudent Angeli,
et colludant Flium Dei.
Collecta
qui immacultam Vrginem Maram, Flii tui Genetrcem,
crpore et nima ad clstem glriam assumpssti,
concde, qusumus, ut, ad suprna semper intnti,
ipsus glri meremur esse consrtes.
Per Dminum.
Dicitur Credo.
Super oblata
Ascndat ad te, Dmine, nostr devotinis obltio,
et, beatssima Vrgine Mara
in clum assmpta intercednte,
corda nostra, carittis igne succnsa,
ad te igiter asprent.
Per Christum.
Prfatio: De gloria Mari Assumpt.
Tonus sollemnis

Texus sine cantu:
V. Dminus vobscum.
V. Sursum corda.

Quniam Virgo Depara hdie in clos assmpta est,
Ecclsi tu consummnd intium et imgo,
ac ppulo peregrinnti cert spei et solcii documntum;
corruptinem enim seplcri
eam vidre mrito nolusti,
qu Flium tuum, vit omnis auctrem,
ineffabliter de se gnuit incarntum.
te laudmus, in gudio confitntes:
Ant. ad communionem Lc 1,48-49
quia fecit mihi magna qui potens est.
Post communionem
Sumptis, Dmine, salutribus sacramntis,
da, qusumus,
ut, intercessine bet Mar Vrginis in clum assmpt,
Per Christum.
Die 16 augusti
S. Stephani Hungari
Collecta
Concde, qusumus, Ecclsi tu, omnpotens Deus,
ut betum Stphanum,
quem regnntem in terris propagatrem hbuit,
propugnatrem habre meretur glorisum in clis.
Per Dminum.
Die 19 augusti
S. Ioannis Eudes, presbyteri
Collecta
ad annuntindum investigbiles Christi divtias
mirabliter elegsti,
da nobis, eius exmplis et mnitis,
ut, in tua scintia crescntes,
secndum Evanglii lumen fidliter conversmur.
Per Dminum.
Die 20 augusti
S. Bernardi, abbatis et Ecclesi doctoris
Memoria
Ant. ad introitum
Replvit betum Bernrdum Dminus spritu intellegnti,
et ipse flunta doctrn ministrvit ppulo Dei.
Collecta
Deus, qui betum Bernrdum abbtem,
zelo domus tu succnsum,
in Ecclsia tua lucre simul et ardre fecsti,
ut, edem spritu fervntes,
tamquam flii lucis igiter ambulmus.
Per Dminum.
Super oblata
Maiestti tu, Dmine,
unittis et pacis offrimus sacramntum,
sancti Bernrdi abbtis memriam recolntes,
qui, verbo et pere prclrus,
Ecclsi tu rdinis concrdiam strnue procurvit.
Per Christum.
Sicut dilxit me Pater, et ego dilxi vos, dicit Dminus;
mante in dilectine mea.
Post communionem
Cibus, quem smpsimus, Dmine,
in celebratine beti Bernrdi,
suum in nobis opertur effctum,
ut, eius exmplis roborti et mnitis erudti,
Verbi tui incarnti rapimur amre.
Die 21 augusti
S. Pii X, pap
Memoria
Collecta
Deus, qui, ad tundam cathlicam fidem
et univrsa in Christo instaurnda, betum Pium papam
clsti sapintia et apostlica fortitdine replevsti,
concde proptius, ut, eius institta et exmpla sectntes,
prmia consequmur trna.
Per Dminum.
Super oblata
Oblatinibus nostris, Dmine, bengne suscptis,
da, qusumus, ut hc divna mystria,
beti Pii pap mnita secti,
sincris tractmus obsquiis, et fidli mente summus.
Per Christum.
Post communionem
Memriam beti Pii pap celebrntes,
qusumus, Dmine Deus noster,
ut, virtte mens clstis,
constntes efficimur in fide,
et in tua simus caritte concrdes.
Per Christum.
Die 22 augusti
Beat Mari Virginis Regin
Memoria
Astitit Regna a dextris tuis in vesttu deaurto,
circmdata variette.
Collecta
Deus, qui Flii tui Genetrcem
nostram constitusti Matrem atque Regnam,
concde proptius, ut, ipsus intercessine sufflti,
turum in regno clsti consequmur glriam filirum.
Per Dminum.
Super oblata
Memriam recolntes bet Vrginis Mar,
tibi, Dmine, mnera nostra offrimus, deprecntes,
ut eius nobis succrrat humnitas,
qui tibi oblatinem sepsum in cruce btulit immacultam.
Prfatio I de beata Maria Virgine (Et te in festivitte), p. 547, vel

II, p. 548.
Beta es, qu credidsti, quniam perficintur ea,

qu dicta sunt tibi a Dmino.
Post communionem
Sumptis, Dmine, sacramntis clstibus,
ut, qui bet Vrginis Mar
memriam venerndo reclimus,
trni convvii meremur esse partcipes.
Per Christum.
Die 23 augusti
S. Ros de Lima, virginis
Collecta
Deus, qui betam Rosam, tuo amre succnsam,
mundum relnquere
et tibi soli in austeritte pnitnti vacre fecsti,
ut, vias vit sectntes in terris,
torrnte delicirum turum perfrumur in clis.
Per Dminum.
Die 24 augusti
S. BARTHOLOMI, APOSTOLI
Festum
Annuntite de die in diem salutre Dei,
annuntite inter gentes glriam eius.
Collecta
Rbora in nobis, Dmine, fidem,
qua Flio tuo betus Bartholomus apstolus
sincro nimo adhsit,
et prsta, ut, ipso deprecnte,
Ecclsia tua cunctis gntibus saltis fiat sacramntum.
Per Dminum.
Super oblata
Beti apstoli Bartholomi festivittem,
Dmine, recensntes,
qusumus, ut eius intercessine tua capimus auxlia,
in cuius honrem tibi laudis hstias immolmus.
Per Christum.

Ego dispno vobis, sicut dispsuit mihi Pater meus, regnum,
ut edtis et bibtis super mensam meam in regno meo,
dicit Dminus.
Post communionem
Smpsimus, Dmine, pignus saltis trn,
festivittem beti Bartholomi apstoli celebrntes,
quod sit nobis, qusumus,
vit prsntis auxlium priter et futr.
Per Christum.
Die 25 augusti
S. Ludovici
Collecta
Deus, qui betum Ludovcum e terrni regminis cura
ad clstis regni glriam transtulsti,
eius, qusumus, intercessine concde,
ut, per mnera temporlia qu grimus,
regnum tuum qurmus trnum.
Per Dminum.
S. Iosephi de Calasanz, presbyteri
De Communi sanctorum: pro educatoribus (p. 965), vel de Communi
Collecta
Deus, qui betum Iosphum presbterum
tanta caritte et patintia decorsti,
ut peris erudindis omnque virtte exornndis
constnter incmberet, concde, qusumus,
ut, quem sapinti prceptrem climus,
verittis cooperatrem igiter imitmur.
Per Dminum.
Die 27 augusti
S. Monic
Memoria
De Communi sanctarum: pro sanctis mulieribus (p. 966).
Collecta
Deus, mrntium consoltor,
qui bet Mnic pias lcrimas
in conversine flii sui Augustni misericrditer suscepsti,
da nobis, utrisque intervntu,
peccta nostra deplorre,
et grti tu indulgntiam invenre.
Per Dminum.
Die 28 augusti
S. Augustini, episcopi et Ecclesi doctoris
Memoria
et implvit eum Dminus spritu sapinti et intellctus,
Collecta
Innova, qusumus, Dmine, in Ecclsia tua
spritum, quo betum Augustnum epscopum imbusti,
ut, edem nos replti,
te solum ver fontem sapinti sitimus,
et suprni amris qurmus auctrem.
Per Dminum.
Super oblata
Saltis nostr memorile celebrntes,
ut hoc sacramntum piettis
fiat nobis signum unittis et vnculum carittis.
Per Christum.
Dicit Dminus: Magster vester unus est, Christus.
Omnes autem vos fratres estis.
Post communionem
Sanctficet nos, qusumus, Dmine,
mens Christi participtio,
ut, eius membra effcti,
simus quod accpimus.
Per Christum.
Die 29 augusti
In Passione S. Ioannis Baptist
Memoria
Loqubar, Dmine, de testimniis tuis in conspctu regum,
et non confundbar,
et meditbar in mandtis tuis, qu dilxi nimis.
Collecta
Deus, qui betum Ionnem Baptstam
et nascntis et morintis Flii tui Prcursrem esse volusti,
concde, ut, sicut ille verittis et iustti martyr occbuit,
ita et nos pro tu confessine doctrn strnue certmus.
Per Dminum.
Super oblata
Da nobis, Dmine,
per hc mnera qu tibi offrimus,
illam turum rectitdinem semitrum,
quam betus Ionnes, vox in desrto clamntis, edcuit,
et, fuso snguine, magna virtte signvit.
Per Christum.
Praefatio: De missione Prcursoris.
V. Dminus vobscum.
V. Sursum corda.

et mruit fuso snguine suprmum illi testimnium exhibre.
Respndit Ionnes:
Illum oprtet crscere, me autem mnui.
Post communionem
Concde nobis, Dmine,
beti Ionnis Baptst natle recensntibus,
ut et salutria sacramnta qu smpsimus
significta venermur,
et in nobis ptius dita gaudemus.
Per Christum.
SEPTEMBER
Die 3 septembris
S. Gregorii Magni, pap et Ecclesi doctoris
Memoria
Ant. ad introitum
Betus Gregrius, in cthedra Petri sublimtus,
semper spciem Dmini qurbat,
atque in sollemnitte illus amris habitbat.
Collecta
Deus, qui ppulis tuis indulgntia cnsulis
et amre dominris,
da spritum sapinti,
intercednte beto Gregrio papa,
quibus dedsti rgimen discipln,
ut de profctu sanctrum vium
fiant gudia trna pastrum.
Per Dminum.
Super oblate
ut, in celebratine beti Gregrii,
hc nobis prosit obltio,
quam immolndo totus mundi tribusti relaxri delcta.
Per Christum.
ut det illis in tmpore trtici mensuram.
Post communionem
Quos Christo rficis pane vivo,
esdem doce, Dmine, Christo magstro,
ut in festivitte beti Gregrii
tuam discant verittem,
et eam in caritte operntur.
Per Christum.
Die 8 septembris
IN NATIVITATE
BEAT MARI VIRGINIS
Festum
Ant. ad introitum
Cum iucunditte
Nativittem bet Mar Vrginis celebrmus,
ex qua ortus est sol iustti, Christus Deus noster.
Collecta
Fmulis tuis, qusumus, Dmine,
clstis grti munus impertre,
ut, quibus bet Vrginis partus xstitit saltis exrdium,
Nativittis eius festvitas pacis trbuat incremntum.
Per Dminum.
Super oblata
Nativittem bet Vrginis Mar cum gudio recolntes,
tibi, Dmine, mnera nostra defrimus,
et spplices deprecmur,
ut Flii tui nobis succrrat humnitas,
qui ex edem Vrgine carnem digntus est suscpere.
Prfatio I de beata Maria Virgine (Et te in Nativitte), p. 547, vel II,
p. 548.
Ant. ad communionem Is 7, 14; Mt 1, 21

Ecce Virgo priet Flium,
qui salvum fciet ppulum suum a pecctis erum.

Post communionem
Exsltet Ecclsia tua, Dmine,
quam sacris mystriis refecsti,
de bet Mar Vrginis Nativitte congudens,
qu univrso mundo spes fuit et aurra saltis.
Per Christum.
Die 9 septembris
S. Petri Claver, presbyteri
De Communi pastorum: pro uno pastore (p. 933) vel de Communi
sanctorum: pro iis qui opera misericordi exercuerunt (p. 963).
Collecta
Deus, qui betum Petrum servrum servum effecsti
emque mira in eis iuvndis caritte et patintia roborsti,
ut, qu Iesu Christi sunt, qurntes,
prximos pere et veritte diligmus.
Per Dminum.
Die 12 septembris
Sanctissimi Nominis Mari
Ant. ad introitum Cf. Iudt 13, 18-19
Benedcta es tu, Virgo Mara, a Dmino Deo exclso
pr mnibus muliribus super terram;
quia nomen tuum ita magnificvit,
ut non recdat laus tua de ore hminum.
Collecta
ut cunctis glorisum bet Mar Vrginis
nomen celebrntibus
misericrdi tu benefcia ipsa procret.
Per Dominum.
Super oblata
Intercssio, qusumus, Dmine,
bet Mar semper Vrginis
mnera nostra commndet,
nosque in eius nminis veneratine
tu maiestti reddat accptos.
Per Christum.

quia ancllam hmilem respxit Deus.
Post communionem
Benedictinis tu, Dmine,
intercednte Dei Genetrce Mara, grtiam consequmur,
ut, cuius venerndum nomen celebrmus,
eius in mnibus necessittibus auxlium percipimus.
Per Christum.
Die 13 septembris
S. Ioannis Chrysostomi, episcopi et Ecclesi doctoris
Memoria
Ant. ad introitum Cf. Dan 12, 3
Qui docti ferint, fulgbunt quasi splendor firmamnti,
et qui ad iusttiam erdiunt multos,
quasi stell in perptuas ternittes.
Collecta
Deus, in te sperntium fortitdo,
qui betum Ionnem Chrysstomum epscopum
mira eloquntia et tribulatinis experimnto
clarscere volusti,
da nobis, qusumus, ut, eius doctrnis erudti,
invct patinti robormur exmplo.
Per Dminum.
Super oblata
Sacrifcium tibi plceat, Deus,
in commemoratine beti Ionnis Chrysstomi
libnter exhbitum,
quo monnte, nos tiam totos tibi rddimus collaudntes.
Per Christum.
Post communionem
Concde, misricors Deus, ut mystria,
qu pro beti Ionnis Chrysstomi commemoratine
smpsimus,
nos in tua caritte confrment,
et tu fidles confessres verittis effciant.
Per Christum.
Die 14 septembris
IN EXALTATIONE SANCT CRUCIS

Festum
Collecta
Deus, qui Unignitum tuum crucem subre volusti,
ut salvum fceret genus humnum,
prsta, qusumus,
ut, cuius mystrium in terra cognvimus,
eius redemptinis prmia in clo cnsequi meremur.
Per Dminum.
Super oblata
Hc obltio, Dmine, qusumus,
ab mnibus nos purget offnsis,
qu in ara crucis totus mundi tulit offnsam.
Per Christum.
Prfatio: De victoria crucis glorios.
Tonus sollemnis

Textus sine cantu:
V. Dminus vobscum.
V. Sursum corda.

Dmine, sancte Pater, omnpotens, trne Deus:
Qui saltem humni gneris in ligno crucis constitusti,
ut unde mors oriebtur, inde vita resrgeret;
et, qui in ligno vincbat, in ligno quoque vincertur:

Adhiberi potest etiam Prfatio I de Passione Domini, p. 528.
Ego si exalttus fero a terra,

omnes traham ad mepsum, dicit Dminus.
Post communionem
Refectine tua sancta enutrti,
Dmine Iesu Christe, spplices deprecmur,
ut, quos per lignum crucis vivfic redemsti,
ad resurrectinis glriam perdcas.
Die 15 septembris
Beat Mari Virginis Perdolentis
Memoria
Ant. ad introitum Cf. Lc 2, 34-35
Dixit Smeon ad Maram: Ecce, psitus est hic
in runam et in resurrectinem multrum in Israel,
et in signum cui contradictur;
et tuam ipsus nimam pertransbit gldius.
Collecta
Deus, qui Flio tuo in cruce exaltto
compatintem Matrem astre volusti, da Ecclsi tu,
ut, Christi passinis cum ipsa consors effcta,
eisdem resurrectinis prticeps esse meretur.
Qui tecum.
Super oblata
Sscipe, misricors Deus, ad tui nminis laudem
preces hostisque
in veneratine bet Mar Vrginis exhbitas,
quam, stantem iuxta crucem Iesu,
clemnter nobis Matrem pissimam providsti.
Per Christum.
II, p. 548.
Communicntes Christi passinibus, gaudte,

ut et in revelatine glri eius gaudetis exsultntes.
Post communionem
Sumptis, Dmine, sacramntis redemptinis trn,
spplices deprecmur,
ut, compassinem bet Mar Vrginis recolntes,
ea in nobis pro Ecclsia adimplemus,
qu desunt Christi passinum.
Die 16 septembris
Ss. Cornelii, pap, et Cypriani, episcopi, martyrum
Memoria
De Communi martyrum: pro pluribus martyribus (p. 909), vel de
Communi pastorum: pro episcopis (p. 927).
Collecta
Deus, qui ppulo tuo betos Cornlium et Cyprinum
sdulos pastres et invctos mrtyres prstitsti,
concde ut, erum intercessine,
fide et constntia robormur,
et pro Ecclsi unitte peram tribumus impnse.
Per Dminum.
Super oblata
Sscipe, qusumus, Dmine, mnera ppuli tui
pro mrtyrum turum passinibus dicta sanctrum,
et qu betis Cornlio et Cyprino
in persecutine fortitdinem ministrrunt,
nobis quoque prbeant inter advrsa constntiam.
Per Christum.
Post communionem
Per hc mystria qu smpsimus, Dmine,
spplices exormus,
ut, beatrum mrtyrum Cornlii et Cyprini exmplo,
spritus tui fortitdine confirmti,
evanglic veritti possmus testimnium perhibre.
Per Christum.
Die 17 septembris
S. Roberti Bellarmino, episcopi et Ecclesi doctoris
Collecta
Deus, qui ad tu fidem Ecclsi vindicndam
betum Robrtum epscopum
mira eruditine et virtte decorsti,
eius intercessine concde,
ut ppulus tuus eisdem fdei semper integritte lttur.
Per Dminum.
Die 19 septembris
S. Ianuarii, episcopi et martyris
Collecta
Deus, qui nos concdis
beti Ianurii mrtyris memriam venerri,
da nobis in trna beatitdine de eius societte gaudre.
Per Dminum.
Die 20 septembris
Ss. Andre Kim Tae-go n, presbyteri,
et Pauli Cho ng Ha-sang, et sociorum, martyrum
Memoria
Martyres in Corea
Ant. ad introitum
Sanguis sanctrum mrtyrum
pro Christo effsus est in terris;
deo adpti sunt prmia sempitrna.
Collecta
Deus, qui flios adoptinis
in toto orbe terrrum multiplicre digntus es,
et snguinem beatrum mrtyrum Andr et socirum
ubrrimum semen christianrum effecsti,
concde, ut erum munimur auxlio
et igiter proficimus exmplo.
Per Dminum.
Super oblata
Oblta ppuli tui rspice proptius, omnpotens Deus,
et beatrum mrtyrum intercessine concde,

nos ipsos sacrifcium tibi acceptbile
in totus ffici mundi saltem.
Per Christum.
Omnis qui confitbitur me coram homnibus,
confitbor et ego eum coram Patre meo,
qui est in clis, dicit Dminus.
Post communionem
Frtium esca enutrti,
in celebratine beatrum mrtyrum,
te, Dmine, supplciter exormus,
ut, Christo fidliter inhrntes,
in Ecclsia ad saltem mnium opermur.
Per Christum.
Die 21 septembris
S. MATTHI,
APOSTOLI ET EVANGELIST
Festum
Ant. ad introitum Mt 28, 19-20
Entes, docte omnes gentes, baptizntes eos,
et docntes eos servre mnia qucmque mandvi vobis,
dicit Dminus.
Collecta
Deus, qui ineffbili misericrdia betum Matthum
ex publicno Apstolum es digntus elgere,
da nobis, eius exmplo et intercessine suffltis,
ut, te sequntes, tibi frmiter adhrre meremur.
Per Dminum.
Super oblata
Memriam beti Matthi recensntes,
preces et hstias tibi, Dmine, defrimus,
supplciter exorntes, ut Ecclsiam tuam bengnus aspcias,
cuius fidem Apostolrum prdicatinibus nutrivsti.
Per Christum.
Non veni vocre iustos, sed peccatres, dicit Dminus.
Post communionem
Salutris gudii partcipes, Dmine,
quo ltus Salvatrem in domo sua convvam
betus Matthus excpit,
da, ut cibo semper reficimur illus,
qui non iustos sed peccatres vocre venit ad saltem.
Die 26 septembris
Ss. Cosm et Damiani, martyrum
Collecta
Magnficet te, Dmine,
sanctrum turum Cosm et Damini venernda memria,
quia et illis glriam sempitrnam,
et opem nobis ineffbili providntia contulsti.
Per Dminum.
Super oblata
In turum, Dmine, pretisa morte iustrum,
sacrifcium illud offrimus,
de quo martrium sumpsit omne princpium.
Per Christum.
Post communionem
Consrva in nobis, Dmine, munus tuum,
et quod, te donnte, pro commemoratine
beatrum mrtyrum Cosm et Damini percpimus,
saltem nobis prstet et pacem.
Per Christum.
Die 27 septembris
S. Vincentii de Paul, presbyteri
Memoria
Spritus Dmini super me:
propter quod unxit me,
evangelizre paupribus misit me,
sanre contrtos corde.
Collecta
Deus, qui ad saltem puperum et cleri institutinem
betum Vincntium presbterum

virttibus apostlicis imbusti,
prsta, qusumus, ut, edem spritu fervntes,
et ammus quod amvit, et quod dcuit opermur.
Per Dminum.
Super oblata
Deus, qui beto Vincntio divna celebrnti mystria
tribusti quod tractbat imitri,
concde, ut, huius sacrifcii virtte,
ipsi quoque in oblatinem tibi acceptbilem transemus.
Per Christum.
Confitentur Dmino misericrdi eius,
et mirablia eius fliis hminum:
quia sativit nimam innem,
et nimam esurintem sativit bonis.
Post communionem
Clstibus, Dmine, refcti sacramntis,
spplices deprecmur,
ut ad imitndum Flium tuum paupribus evangelizntem,
sicut exmplis beti Vincntii provocmur,
ita et patrocniis adiuvmur.
Per Christum.
Die 28 septembris
S. Venceslai, martyris
Collecta
Deus, qui betum mrtyrem Venceslum
clsti regno terrnum postpnere docusti,
eius prcibus concde, ut, nosmetpsos abnegntes,
tibi toto corde adhrre valemus.
Per Dminum.
Ss. Laurentii Ruiz et sociorum, martyrum
Martyres in Insulis Philippinis
Collecta
Beatrum mrtyrum turum Laurntii et socirum,
qusumus, Dmine Deus,
patintiam in servtio tui et prximi nobis concde,
quia in regno tuo sunt beti,

qui persecutinem patintur propter iusttiam.
Per Dminum.
Die 29 septembris
SS. MICHAELIS, GABRIELIS

ET RAPHAELIS, ARCHANGELORUM
Festum
Benedcite Dminum, omnes Angeli eius,
potntes virtte, qui fcitis verbum eius,
ad audindam vocem sermnum eius.
Collecta
Deus, qui miro rdine
Angelrum ministria hominmque dispnsas,
concde proptius,
ut, a quibus tibi ministrntibus
in clo semper assstitur,
ab his in terra vita nostra munitur.
Per Dminum.
Super oblata
Hstias tibi, Dmine, laudis offrimus,
supplciter deprecntes, ut esdem,
anglico ministrio in conspctum tu maiesttis deltas,
et plactus accpias,
et ad saltem nostram provenre concdas.
Per Christum.
Prfatio: De gloria Dei per Angelos.
V. Dminus vobscum.
V. Sursum corda.
Et in Archngelis Angelsque tuis tua prcnia non tacre,
quia ad excellntiam tuam recrrit et glriam
quod anglica creatra tibi probbilis honortur:

et, cum illa sit amplo dcore dignssima,
tu quam sis immnsus
et super mnia prferndus ostnderis,
Per quem multitdo Angelrum tuam clebrat maiesttem,
quibus adorntes in exsultatine coningimur,
una cum eis laudis voce clamntes:
Confitbor tibi, Dmine, in toto corde meo,
in conspctu Angelrum psallam tibi.
Post communionem
Pane clsti refcti, spplices te, Dmine, deprecmur,
ut, eius fortitdine roborti,
sub Angelrum turum fidli custdia,
fortes, saltis progredimur in via.
Per Christum.
Die 30 septembris
S. Hieronymi, presbyteri et Ecclesi doctoris
Memoria
Betus vir, qui meditbitur in lege Dmini die ac nocte:
Collecta
Deus, qui beto Hiernymo presbtero
suvem et vivum Scriptr Sacr affctum tribusti,
da, ut ppulus tuus verbo tuo ubrius altur,
et in eo fontem vit invniat.
Per Dminum.
Super oblata
Trbue, nobis, Dmine,
ut, exmplo beti Hiernymi, verbum tuum meditti,
ad salutrem hstiam maiestti tu offerndam
prmptius accedmus.
Per Christum.
Ant. ad communionem Cf. Ier 15, 16
Dmine Deus, invnti sunt sermnes tuos, et comdi eos;
et factum est mihi verbum tuum
in gudium et in lttiam cordis mei.

Post communionem
Sancta tua qu smpsimus, Dmine,
de beti Hiernymi celebritte ltntes,
turum xcitent corda fidlium,
ut, sacris intnta doctrnis, intllegant quod sequntur,
et sequndo vitam obtneant sempitrnam.
Per Christum.
OCTOBER
Die 1 octobris
S. Teresi a Iesu Infante, virginis et Ecclesi doctoris
Memoria
Ant. ad introitum Cf. Deut 32, 10-12
Circumdxit eam Dminus et dcuit;
et custodvit quasi pupllam culi sui.
Sicut quila expndit alas suas,
et assmpsit eam, atque portvit in hmeris suis.
Dminus solus dux eius fuit.
Collecta
Deus, qui regnum tuum humlibus parvulsque dispnis,
fac nos bet Tersi trmitem prsequi confidnter,
ut, eius intercessine, glria tua nobis reveltur trna.
Per Dminum.
Super oblata
In beta Tersia te, Dmine, mirbilem prdicntes,
ut, sicut eius tibi grata sunt mrita,
Per Christum.
Dicit Dminus: Nisi convrsi furitis,
et efficimini sicut prvuli,
non intrbitis in regnum clrum.
Post communionem
Sacramnta qu smpsimus, Dmine,
illus in nobis vim amris accndant,
quo beta Tersia se tibi addxit,
tumque cpiit miseratinem pro mnibus impetrre.
Per Christum.
Die 2 octobris
Ss. Angelorum Custodum
Memoria
Benedcite, omnes Angeli Dmini, Dminum,
hymnum dcite, et superexaltte eum in scula.
Collecta
Deus, qui ineffbili providntia
sanctos Angelos tuos
ad nostram custdiam mttere dignris,
largre supplcibus tuis
et erum semper protectine defndi,
et trna societte gaudre.
Per Dminum.
Super oblata
Sscipe, Dmine, mnera,
qu pro sanctrum Angelrum turum
veneratine defrimus,
et concde proptius,
ut, perptuis erum prsdiis,
a prsntibus perculis libermur,
et ad vitam felciter pervenimus trnam.
Per Christum.
Prfatio: De gloria Dei per Angelos.
V. Dminus vobscum.
V. Sursum corda.
et, cum illa sit amplo decre dignssima,
tu quam sis immnsus

et super mnia prferndus ostnderis,
In conspctu Angelrum psallam tibi, Deus meus.
Post communionem
Quos tantis, Dmine, in vitam trnam
dignris pscere sacramntis,
anglico ministrio drige in viam saltis et pacis.
Per Christum.
Die 4 octobris
S. Francisci Assisiensis
Memoria
Ant. ad introitum
Vir Dei Francscus relquit domum suam,
dimsit heredittem suam,
inops et pauper factus est;
Dminus autem assmpsit eum.
Collecta
Deus, qui beto Francsco
paupertte et humilitte Christo configurri tribusti,
concde, ut, per illus smitas gradintes,
Flium tuum sequi et tibi coningi
lta valemus caritte.
Per Dminum.
Super oblata
Mnera tibi, Dmine, offerntes, qusumus,
ut ad mystrium crucis celebrndum conveninter aptmur,
cui betus Francscus tam ardnter adhsit.
Per Christum.
Post communionem

ut, beti Francsci carittem
zelmque apostlicum imitntes,
tu dilectinis effctus percipimus
et in saltem mnium effundmus.
Per Christum.
Die 6 octobris
S. Brunonis, presbyteri
De Communi sanctorum: pro monacho (p. 959), vel de Communi
Collecta
Deus, qui sanctum Brunnem
ad servindum tibi in solitdine vocsti,
ut, per huius mundi variettes, tibi igiter vacmus.
Per Dminum.
Die 7 octobris
Beat Mari Virginis a Rosario
Memoria
Ant. ad introitum Cf. Lc 1, 28.42
Ave, Mara, grtia plena, Dminus tecum:
benedcta tu in muliribus, et benedctus fructus ventris tui.
Collecta
Grtiam tuam, qusumus, Dmine,
mntibus nostris infnde,
ut, qui, Angelo nuntinte,
Christi Flii tui incarnatinem cognvimus,
beta Mara Vrgine intercednte,
per passinem eius et crucem
Per Dminum.
Super oblata
his munribus obltis conveninter aptri,
et Unigniti tui mystria ita reclere,
ut eius digni promissinibus ffici meremur.
II, p. 548.
Ecce concpies in tero, et pries flium,
et vocbis nomen eius Iesum.
Post communionem
ut, qui in hoc sacramnto
Flii tui mortem et resurrectinem annuntimus,
eius scii passinum effcti,
consolatinis tiam ac glri meremur esse partcipes.
Per Christum.
Die 9 octobris
Ss. Dionysii, episcopi, et sociorum, martyrum
Collecta
Deus, qui betum Dionsium eisque scios
ad prdicndam gntibus glriam tuam missti,
esque virtte constnti in passine roborsti,
trbue nobis, qusumus,
ex erum imitatine prspera mundi despcere,
et nulla eius advrsa formidre.
Per Dminum.
S. Ioannis Leonardi, presbyteri
sanctorum: pro iis qui opera misericordi exercuerunt (p. 963).
Collecta
Bonrum mnium largtor, Deus,
qui per betum Ionnem presbterum
ppulis Evanglium nuntiri fecsti,
ut fides vera semper et ubque profciat.
Per Dminum.
Die 14 octobris
S. Callisti I, pap et martyris
Collecta
Deus, qui betum Callstum papam,
ad Ecclsi servtium
et piettem erga christifidles defuncts suscitsti,
eius fdei testimnio, qusumus, nos rbora,

ut a servitte corruptinis erpti,
incorruptbilem heredittem cnsequi meremur.
Per Dminum.
Die 15 octobris
S. Teresi a Iesu, virginis et Ecclesi doctoris
Memoria
ita desderat nima mea ad te, Deus.
Sitvit nima mea ad Deum fortem vivum.
Collecta
Deus, qui per Spritum tuum betam Tersiam suscitsti,
ut requirnd perfectinis smitam Ecclsi manifestret,
da nobis et clstis eius doctrn pbulo semper nutrri,
et ver sanctittis desidrio accndi.
Per Dminum.
Super oblata
Mnera nostra, Dmine, tu sint accpta maiestti,
cui bet Tersi tantpere plcuit devotinis obsquium.
Per Christum.
Misericrdias Dmini in trnum cantbo;
Post communionem
Sbdita tibi famlia, Dmine Deus noster,
quam clsti pane satisti,
fac ut, exmplo bet Tersi,
misericrdias tuas in trnum cantre lttur.
Per Christum.
Die 16 octobris
S. Hedvigis, religios
De Communi sanctorum: pro religiosis (p. 961) vel pro sanctis mulieribus
(p. 966).
Collecta
ut venernda nobis bet Hedvgis intercssio
trbuat clste subsdium,

cuius vita mirbilis mnibus humilittis prstat exmplum.
Per Dminum.
S. Margarit Mari Alacoque, virginis
Collecta
Effnde super nos, qusumus, Dmine,
spritum, quo betam Margartam Maram singulriter ditsti,
ut scire valemus
supereminntem scinti carittem Christi,
et implemur in omnem plenitdinem tuam.
Per Dminum.
Die 17 octobris
S. Ignatii Antiocheni, episcopi et martyris
Memoria
Ant. ad introitum Cf. Gal 2, 19-20
Christo confxus sum cruci;
vivo autem, iam non ego:
vivit vero in me Christus;
in fide vivo Flii Dei,
qui dilxit me, et trdidit semetpsum pro me.
Collecta
qui sanctrum mrtyrum confessinibus
Ecclsi tu sacrum corpus exrnas,
concde, qusumus, ut hodirna glria passinis,
sicut beto Igntio magnificntiam trbuit sempitrnam,
ita nobis perptuum munmen opertur.
Per Dminum.
Super oblata
Grata tibi sit, Dmine, nostr devotinis obltio,
qui betum Igntium, frumntum Christi,
per martrii passinem panem mundum suscepsti.
Per Christum.
Ant. ad communionem
Frumntum Christi sum:
dntibus bestirum molar,
ut panis mundus invniar.
Post communionem
Refciat nos, Dmine, panis clstis,

quem in beti Igntii natli suscpimus,
ac trbuat nos nmine et pere esse christinos.
Per Christum.
Die 18 octobris
S. LUC, EVANGELIST
Festum
Quam pulchri super montes
pedes annuntintis et prdicntis pacem,
annuntintis bonum, prdicntis saltem!
Collecta
Dmine Deus, qui betum Lucam elegsti,
ut prdicatine et scriptis
mystrium tu in puperes dilectinis revelret,
concde, ut, qui tuo iam nmine glorintur,
cor unum et nima una esse persevrent,
et omnes gentes tuam merentur vidre saltem.
Per Dminum.
Super oblata
Donis clstibus, da nobis, qusumus, Dmine,
lbera tibi mente servre,
ut mnera, qu in festivitte beti Luc defrimus,
et medlam nobis operntur et glriam.
Per Christum.
Misit Dminus discpulos, qui nuntirent civittibus:

Appropinquvit in vos regnum Dei.
Post communionem
ut, quod de sancto altri tuo accpimus, nos sanctficet,
et in fide Evanglii, quod betus Lucas prdicvit,
fortes effciat.
Per Christum.
Die 19 octobris
Ss. Ioannis de Brbeuf et Isaac Jogues,
presbyterorum, et sociorum, martyrum
Martyres in Canada
De Communi martyrum: pro missionariis martyribus (p. 922).
Collecta
Deus, qui spem betam regni trni
sanctrum Ionnis et Isaac eormque socirum
pere et snguinis effusine manifestre volusti,
concde proptius, ut, erum intercessine,
fides christianrum in dies firmtur.
Per Dminum.
S. Pauli a Cruce, presbyteri
Ant. ad introitum Cf. 1 Cor 2, 2
Non iudicvi me scire liquid inter vos,
nisi Iesum Christum, et hunc crucifxum.
Collecta
Impetret nobis, Dmine, grtiam tuam
betus prsbyter Paulus,
qui nico crucem amre dilxit,
ut, eius exmplo vivdius incitti,
crucem nostram frtiter amplectmur.
Per Dminum.
Super oblata
Rspice quas offrimus hstias, omnpotens Deus,
in commemoratine beti Pauli, et prsta,
ut, qui domnic passinis mystria celebrmus,
imitmur quod gimus.
Per Christum.
Ant. ad communionem 1 Cor 1, 23.24
Post communionem
Deus, qui crucis mystrium
in beto Paulo mirabliter illustrsti,
concde proptius, ut, ex hoc sacrifcio roborti,
Christo fidles hremus,
et in Ecclsia ad saltem mnium opermur.
Per Christum.
Die 23 octobris
S. Ioannis de Capestrano, presbyteri

Collecta
Deus, qui, ad ppulum fidlem in angstiis confortndum,
betum Ionnem suscitsti,
prsta, qusumus,
ut nos in tu protectinis securitte consttuas,
et Ecclsiam tuam perptua pace custdias.
Per Dminum.
Die 24 octobris
S. Antonii Mari Claret, episcopi
(p. 929).
Collecta
Deus, qui in evangelizndis ppulis
betum Antnium Maram epscopum
mira caritte et patintia roborsti,
ut, qu tua sunt qurntes,
enxe in Christo lucrndis frtribus incumbmus.
Qui tecum.
Die 28 octobris
SS. SIMONIS ET IUD, APOSTOLORUM

Festum
Ant. ad introitum
quos elgit Dminus in caritte non ficta,
et dedit illis glriam sempitrnam.
Collecta
Deus, qui nos per betos Apstolos
ad agnitinem tui nminis venre tribusti,
intercedntibus sanctis Simne et Iuda,
concde proptius, ut semper augetur Ecclsia
incremntis in te credntium populrum.
Per Dminum.
Super oblata
Glriam, Dmine, sanctrum apostolrum Simnis et Iud
perptuam venerntes,
qusumus, ut vota nostra suscpias

et ad sacra mystria celebrnda nos digne perdcas.
Per Christum.
Si quis dligit me, sermnem meum servbit, dicit Dminus;

et Pater meus dliget eum, et ad eum venimus,
et mansinem apud eum facimus.
Post communionem
Percptis, Dmine, sacramntis,
spplices in Spritu Sancto deprecmur,
ut, qu pro apostolrum Simnis et Iud
venernda grimus passine,
nos in tua dilectine consrvent.
Per Christum.
NOVEMBER
Die 1 novembris
OMNIUM SANCTORUM
Sollemnitas
Ant. ad introitum

diem festum celebrntes
sub honre Sanctrum mnium,
de quorum sollemnitte gaudent Angeli,
et colludant Flium Dei.
Collecta
qui nos mnium Sanctrum turum mrita
sub una tribusti celebritte venerri, qusumus,
ut desidertam nobis tu propitiatinis abundntiam,
multiplictis intercessribus, largiris.
Per Dminum.
Dicitur Credo.
Super oblata
Grata tibi sint, Dmine, mnera,

qu pro cunctrum offrimus honre Sanctrum,
et concde,
ut, quos iam crdimus de sua immortalitte secros,
sentimus de nostra salte sollcitos.
Per Christum.
Prfatio: De gloria matris nostr Ierusalem.
Tonus sollemnis

Textus sine cantu:
V. Dminus vobscum.
V. Sursum corda.

Nobis enim hdie civittem tuam trbuis celebrre,
qu mater nostra est, clestsque Iersalem,
ubi iam te in trnum fratrum nostrrum corna colludat.
Ad quam peregrni, per fidem accedntes,
alcriter festinmus, congaudntes de Ecclsi
sublmium glorificatine membrrum,
qua simul fragilitti nostr adiumnta et exmpla concdis.
Et deo, cum ipsrum Angelormque frequntia,
una te magnificmus, laudis voce clamntes:
Ant. ad communionem Mt 5, 8-10
Beti mundo corde, quniam ipsi Deum vidbunt;
beti pacfici, quniam flii Dei vocabntur;
beti qui persecutinem patintur propter iusttiam,
Post communionem
Mirbilem te, Deus,
et unum Sanctum in mnibus Sanctis tuis adorntes,
tuam grtiam implormus,
qua, sanctificatinem
in tui amris plenitdine consummntes,
ex hac mensa peregrinntium
ad clstis ptri convvium transemus.
Per Christum.
Pro Missa votiva de omnibus Sanctis, cf. infra, p. 1187.
Die 2 novembris
IN COMMEMORATIONE
OMNIUM FIDELIUM DEFUNCTORUM
Miss qu sequuntur ad libitum celebrantis adhiberi possunt. *
Quando dies 2 novembris incidit in dominicam, Missa fit de
Commemoratione omnium fidelium defunctorum.
1
Ant. ad introitum Cf. 1 Th 4, 14; 1 Cor 15, 22
Sicut Iesus mrtuus est et resurrxit,
ita et Deus eos qui dormirunt per Iesum addcet cum eo.
Et sicut in Adam omnes morintur,
ita et in Christo omnes vivificabntur.
Collecta
Preces nostras, qusumus, Dmine, bengnus exudi,
ut, dum attllitur nostra fides
in Flio tuo a mrtuis suscitto,
in famulrum turum prstolnda resurrectine
spes quoque nostra firmtur.
Per Dminum.
Super oblata
Nostris, Dmine, propitire munribus,
ut fmuli tui defncti assumntur in glriam cum Flio tuo,
cuius magno piettis ingimur sacramnto.
Prfatio defunctorum, pp. 563-567.
* Hac die quilibet sacerdos tres Missas celebrare potest, servata tamen qu statuta sunt a Benedicto
XV, per Const. Apost. Incruentum Altaris Sacrificium, die 10 augusti 1915: A.A.S. 7 (1915)
pp. 401-404.

Ego sum resurrctio et vita, dicit Dminus.
Qui credit in me, tiam si mrtuus ferit, vivet;
et omnis, qui vivit et credit in me,
non moritur in trnum.

Post communionem
ut fmuli tui defncti
in mansinem lucis trnseant et pacis,
pro quibus paschle celebrvimus sacramntum.
Per Christum.
2
Ant. ad introitum Cf. 4 Esdr 2, 34-35
Rquiem trnam dona eis, Dmine,
et lux perptua lceat eis.
Collecta
Deus, glria fidlium et vita iustrum,
cuius Flii morte et resurrectine redmpti sumus,
propitire fmulis tuis defnctis,
ut, qui resurrectinis nostr mystrium agnovrunt,
trn beatitdinis gudia percpere merentur.
Per Dminum.
Super oblata
his sacrifciis blue, qusumus, fmulos tuos defnctos
a pecctis erum in snguine Christi,
ut, quos mundsti aqua baptsmatis,
indesinnter purfices indulgntia piettis.
Per Christum.
Ant. ad communionem Cf. 4 Esdr 2, 35.34

Lux trna lceat eis, Dmine,
cum Sanctis tuis in trnum, quia pius es.
Post communionem
Sumpto sacramnto Unigniti tui,
qui pro nobis immoltus resurrxit in glria,
te, Dmine, supplciter exormus pro fmulis tuis defnctis,
ut, paschlibus mystriis mundti,
futr resurrectinis mnere glorintur.
Per Christum.
Ant. ad introitum Cf. Rom 8, 11

Deus, qui suscitvit Iesum a mrtuis,
vivificbit et mortlia crpora nostra,
propter inhabitntem Spritum eius in nobis.
Collecta
Deus, qui Unignitum tuum, devcta morte,
ad clstia transre fecsti,
concde fmulis tuis defnctis,
ut, huius vit mortalitte devcta,
te conditrem et redemptrem
possint perptuo contemplri.
Per Dminum.
Super oblata
Pro mnibus fmulis tuis in Christo dormintibus
hstiam, Dmine, sscipe bengnus obltam,
ut, per hoc sacrifcium singulre vnculis mortis exti,
vitam merentur trnam.
Per Christum.

qui reformbit corpus humilittis nostr
Post communionem
Multplica, Dmine, his sacrifciis suscptis,
super fmulos tuos defnctos misericrdiam tuam,
et, quibus donsti baptsmi grtiam,
da eis ternrum plenitdinem gaudirum.
Per Christum.
Die 3 novembris
S. Martini de Porres, religiosi
Collecta
Deus, qui betum Martnum per humilittis iter
ad clstem glriam perduxsti,
trbue nobis eius ita nunc prsequi exmpla prclra,
ut exaltri cum ipso meremur in clis.
Per Dminum.
Die 4 novembris
S. Caroli Borromeo, episcopi
Memoria
Collecta
Custdi, qusumus, Dmine, in ppulo tuo spritum,
quo betum Crolum epscopum implevsti,
ut Ecclsia indesinnter renovtur,
et, Christi se imgini confrmans,
ipsus vultum mundo vleat ostndere.
Qui tecum.
Super oblata
Intnde mnera, Dmine,
altribus tuis pro beti Croli commemoratine propsita,
et huius sacrifcii virtte concde,
ut, sicut illum pastorlis offcii vigilntia
et prclris virttum mritis sublimsti,
ita nos fcias sincris perum frctibus abundre.
Per Christum.
Post communionem
Prstent nobis, qusumus, Dmine,
sacra mystria qu smpsimus
eam nimi fortitdinem,
qu betum Crolum rddidit in ministrio fidlem
et in caritte fervntem.
Per Christum.
Die 9 novembris
IN DEDICATIONE
BASILIC LATERANENSIS
Festum
In ipsa basilica adhibetur Missa de Communi Dedicationis ecclesi,
p. 891.
Ant. ad introitum Cf. Ap 21, 2
Vidi civittem sanctam, Iersalem novam,

descendntem de clo a Deo,
partam sicut sponsam orntam viro suo.
Vel: Cf. Ap 21, 3
Ecce tabernculum Dei cum homnibus!
Et habitbit cum eis,

et ipsi ppulus eius erunt,
et ipse Deus cum eis erit erum Deus.
Collecta
Deus, qui de vivis et elctis lapdibus
trnum habitculum tuae prparas maiestti,
multplica in Ecclsia tua spritum grti, quem dedsti,
ut fidlis tibi ppulus
in clstis dificatinem Iersalem semper accrscat.
Per Dminum.
Vel:
Deus, qui ppulum tuum Ecclsiam vocre digntus es,

da, ut plebs in nmine tuo congregta
te tmeat, te dligat, te sequtur
et ad clstia promssa, te ducnte, pervniat.
Per Dminum.
Super oblata
Sscipe, qusumus, Dmine, munus obltum,
et poscntibus concde,
ut hic sacramentrum virtus et votrum obtinetur effctus.
Per Christum.
Prfatio: De mysterio Ecclesi, qu est sponsa Christi templumque
Spiritus.
V. Dminus vobscum.
V. Sursum corda.

Qui domum oratinis munficus inhabitre dignris,
ut, grtia tua perptuis fovnte subsdiis,
templum Spritus Sancti ipse nos perfcias,
acceptbilis vit splendre corscans.
Sed et visiblibus difciis adumbrtam,

Christi sponsam Ecclsiam pernni operatine sanctficas,
ut, innumerbili prole mater exsltans,
in glriam tuam colloctur in clis.
Tamquam lpides vivi superdificmini,
domus spiritlis, sacerdtium sanctum.
Post communionem
Deus, qui nobis suprnam Iersalem
per temporle Ecclsi tu signum adumbrre volusti,
da, qusumus, ut, huius participatine sacramnti,
nos tuae grti templum effcias,
et habitatinem glri tu ngredi concdas.
Per Christum.
Die 10 novembris
S. Leonis Magni, pap et Ecclesi doctoris
Memoria
Sttuit ei Dminus testamntum pacis,
et prncipem fecit eum,
ut sit illi sacerdtii dgnitas in trnum.
Collecta
Deus, qui advrsus Ecclsiam tuam,
in apostlic petr soliditte fundtam,
portas nferi numquam prvalre permttis,
da ei, qusumus, ut, intercednte beto Lene papa,
in tua veritte consstens, pace contnua munitur.
Per Dminum.
Super oblata
Obltis munribus, qusumus, Dmine,
Ecclsiam tuam bengnus illmina,
ut et gregis tui profciat ubque succssus,
et grati fiant nmini tuo, te gubernnte, pastres.
Per Christum.
Dixit Petrus ad Iesum:

Tu es Christus, Flius Dei vivi.
Post communionem
Refectine sancta enutrtam
gubrna, qusumus, Dmine, tuam plactus Ecclsiam,
ut, potnti moderatine dircta,
et incremnta liberttis accpiat,
et in religinis integritte persstat.
Per Christum.
Die 11 novembris
S. Martini Turonensis, episcopi
Memoria
Ant. ad introitum Cf. 1 Sam 2, 35
Suscitbo mihi sacerdtem fidlem,
qui iuxta cor meum et nimam meam fciet, dicit Dminus.
Collecta
Deus, qui in beto Martno epscopo
sive per vitam sive per mortem magnifictus es,
nnova grti tu mirablia in crdibus nostris,
ut neque mors neque vita separre nos possit a caritte tua.
Per Dminum.
Super oblata
Sanctfica, qusumus, Dmine Deus, hc mnera,
qu in honrem sancti Martni ltnter offrimus,
ut per ea vita nostra
inter advrsa et prspera semper dirigtur.
Per Christum.
Amen dico vobis,
qumdiu fecstis uni ex his frtribus meis mnimis,
mihi fecstis, dicit Dminus.
Post communionem
Da nobis, Dmine, unittis sacramnto refctis,
perfctam in mnibus cum tua voluntte concrdiam,
ut, sicut betus Martnus totum se tibi subicit,
ita et nos esse tui verciter glorimur.
Per Christum.
Die 12 novembris
S. Iosaphat, episcopi et martyris
Memoria
Ant. ad introitum
Propter testamntum Dmini et leges patrnas,
Sancti Dei perstitrunt in amore fratrnitatis:
Quia unus fuit semper spritus in eis, et una fides.
Collecta
Excita, qusumus, Dmine, in Ecclsia tua Spritum,
quo repltus betus Isaphat
nimam suam pro vibus psuit,
ut, eo intercednte, nos quoque edem Spritu roborti,
nimam nostram pro frtribus pnere non veremur.
Per Dminum.
Super oblata
Clementssime Deus,
mnera hc tua benedictine perfnde,
et nos in tua fide confrma,
quam sanctus Isaphat effso snguine assruit.
Per Christum.
Qui perdderit nimam suam propter me,
dicit Dminus,
invniet eam in trnum.
Post communionem
Spritum, Dmine, fortitdinis et pacis
hc nobis trbuat mensa clstis,
ut, sancti Isaphat exmplo,
vitam nostram
ad honrem et unittem Ecclsi libnter impendmus.
Per Christum.
Die 15 novembris
S. Alberti Magni, episcopi et Ecclesi doctoris
Collecta
Deus, qui betum Albrtum epscopum
in humna sapintia cum divna fide componnda
magnum effecsti,
da nobis, qusumus,
ita eius magistrii inhrre doctrnis,
ut per scientirum progrssus
ad profundirem tui cognitinem et amrem pervenimus.
Per Dminum.
Die 16 novembris
S. Margarit Scoti
(p. 963).
Collecta
Deus, qui betam Margartam
exmia in puperes caritte mirbilem effecsti,
da, ut, eius intercessine et exmplo,
imginem bonittis tu inter hmines refermus.
Per Dminum.
S. Gertrudis, virginis
De Communi virginum (p. 946), vel de Communi sanctorum: pro
moniali (p. 960).
Collecta
Deus, qui iucndam tibi mansinem
in corde bet Gertrdis vrginis prparsti,
ipsus intercessine,
cordis nostri tnebras clemnter illstra,
ut te in nobis prsntem et operntem
ltnter experimur.
Per Dminum.
Die 17 novembris
S. Elisabeth Hungari
Memoria
(p. 963).
Collecta
Deus, qui bet Elsabeth tribusti
in paupribus Christum cognscere ac venerri,
egnis et tribultis iugi caritte servre.
Per Dminum.
Die 18 novembris
In Dedicatione basilicarum
Ss. Petri et Pauli, apostolorum

Consttues eos prncipes super omnem terram;
mmores erunt nminis tui
in omni generatine et generatinem:
proptrea ppuli confitebntur tibi in trnum
et in sculum sculi.
Collecta
apostlicis defnde prsdiis,
ut, per quos intium divn cognitinis accpit,
per eos usque in finem sculi
cpiat grti clstis augmntum.
Per Dminum.
Super oblata
Servittis nostr tibi, Dmine, munus offerntes,
tuam deprecmur clemntiam,
ut trdita nobis apostolrum Petri et Pauli ministrio vritas
in crdibus nostris illibta persevret.
Per Christum.
Dmine, verba vit trn habes,

et nos creddimus quia tu es Christus Flius Dei.
Post communionem
Ppulus tuus, qusumus, Dmine, clsti pane refctus,
apostolrum Petri et Pauli commemoratine lttur,
quorum donsti patrocnio gubernri.
Per Christum.
Die 21 novembris
In Prsentatione beat Mari Virginis
Memoria
Collecta
Sanctssim venerntibus Vrginis Mar
memriam glorisam, ipsus nobis,
qusumus, Dmine, intercessine concde,
ut de plenitdine grti tu nos quoque meremur accpere.
Per Dminum.
Die 22 novembris
S. Ccili, virginis et martyris
Memoria
Collecta
Deus, qui nos nnua bet Ccli celebritte ltficas,
prsta, qusumus,
ut ea, qu de anclla tua devte trdita sunt,
exmpla nobis prbeant imitnda
et Christi Flii tui in servis eius prdicent mirablia.
Qui tecum.
Die 23 novembris
S. Clementis I, pap et martyris
Collecta
qui in mnium sanctrum turum es virtte mirbilis,
da nobis in beti Clemntis nnua commemoratine ltri,
qui, Flii tui sacrdos et martyr,
quod mystrio gessit, testimnio comprobvit,
et, quod prdicvit ore, confirmvit exmplo.
Per Dminum.
S. Columbani, abbatis
sanctorum: pro abbate (p. 958).
Collecta
Deus, qui in beto Columbno
evangelizndi munus et monstic vit stdium
mirabliter coniunxsti,
prsta, qusumus,
ut, eius intercessine et exmplo,
te super mnia qurere
et credntium ppulum augre studemus.
Per Dminum.
Die 24 novembris
Ss. Andre Dng La.c, presbyteri,
Memoria
Martyres in Vietnamia
Ant. ad introitum Cf. Gal 6, 14; cf. 1 Cor 1, 18
Nobis absit gloriri nisi in cruce Dmini nostri Iesu Christi.

Verbum enim crucis nobis, qui salvi facti sumus,
virtus Dei est.
Collecta
Deus, omnis paternittis fons et orgo,
qui betos mrtyres Andram et scios eius
Cruci Flii tui usque ad snguinis effusinem fidles effecsti,
erum intercessine concde,
ut amrem tuum inter fratres propagntes
flii tui nominri et esse valemus. Per Dminum.
Super oblata
Sscipe, sancte Pater, mnera qu offrimus,
passinem venerntes sanctrum mrtyrum,
ut inter advrsa vit nostr,
fidles tibi semper invenri meremur
et hstiam tibi acceptbilem nosmetpsos exhibre.
Per Christum.
Post communionem
Unus panis alimnia refcti,
in commemoratine sanctrum mrtyrum,
te, Dmine, supplciter deprecmur,
ut, in tua dilectine unnimes manntes,
patinti prmium meremur cnsequi trnum.
Per Christum.
Die 25 novembris
S. Catharin Alexandrin, virginis et martyris
Collecta
qui ppulo tuo betam Catharnam vrginem
et invctam mrtyrem prstitsti,
concde, ut, eius intercessine,
fide et constntia robormur,

et pro Ecclsiae unitte operam tribumus impnse.
Per Dminum.
Die 30 novembris
S. ANDRE, APOSTOLI
Festum
Ant. ad introitum Cf. Mt 4, 18-19
Dminus secus mare Galil vidit duos fratres,
Petrum et Andram, et vocvit eos:
Vente post me, fciam vos feri piscatres hminum.
Collecta
Maiesttem tuam, Dmine, supplciter exormus,
ut, sicut Ecclsi tu betus Andras apstolus
xstitit prdictor et rector,
ita apud te sit pro nobis perptuus intercssor.
Per Dminum.
Super oblata
ut his munribus,
qu in beti Andr festivitte defrimus,
et tibi placemus exhbitis, et vivificmur accptis.
Per Christum.
Dixit Andras Simni fratri suo:

Invnimus Messam, qui dcitur Christus.
Et addxit eum ad Iesum.
Post communionem
Rboret nos, Dmine, sacramnti tui commnio,
ut, exmplo beti Andr apstoli,
Christi mortificatinem ferntes,
cum ipso vvere meremur in glria.
DECEMBER
Die 3 decembris
S. Francisci Xavier, presbyteri

Memoria
Ant. ad introitum Ps 17, 50; 21, 23
et narrbo nomen tuum frtribus mei.
Collecta
Deus, qui beti Francsci prdicatine
multos tibi ppulos acquissti,
da, ut fidlium nimi edem fdei zelo frveant,
et ubrrima ubque prole Ecclsia sancta lttur.
Per Dminum.
Super oblata
qu tibi in beti Francsci commemoratine defrimus,
et prsta, ut, sicut ille desidrio saltis hminum
ad terras longnquas est progrssus,
ita et nos, testimnium Evanglio efficciter perhibntes,
ad te cum frtribus properre festinmus.
Per Christum.
Quod dico vobis in tnebris,
dcite in lmine, dicit Dminus,
et quod in aure audtis,
prdicte super tecta.
Post communionem
Mystria tua, Deus,
eum in nobis accndant carittis ardrem,
quo betus Francscus pro animrum salte flagrvit,
ut, vocatine nostra dgnius ambulntes,
promssum bonis operriis prmium cum eo consequmur.
Per Christum.
Die 4 decembris
S. Ioannis Damasceni, presbyteri et Ecclesi doctoris
Collecta
Prsta nobis, qusumus, Dmine,
beti Ionnis presbteri prcibus adiuvri,
ut vera fides, quam ille excellnter dcuit,
sit semper lux et fortitdo nostra.

Per Dminum.
Die 6 decembris
S. Nicolai, episcopi
Collecta
Misericrdiam tuam, Dmine,
spplices implormus,
et, beti Nicoli epscopi interveninte suffrgio,
nos in mnibus custdi perculis,
ut via saltis nobis pteat expedta.
Per Dminum.
Die 7 decembris
S. Ambrosii, episcopi et Ecclesi doctoris
Memoria
et implvit eum Dminus spritu sapinti et intellctus;
Collecta
Deus, qui betum Ambrsium epscopum
cathlic fdei doctrem
et apostlic fortitdinis exmplum effecsti,
xcita in Ecclsia tua viros secndum cor tuum,
qui eam frtiter et sapinter gubrnent.
Per Dminum.
Super oblata
Illa nos, qusumus, Dmine, divna tractntes,
Spritus Sanctus fdei luce perfndat,
qua betum Ambrsium
ad glri tu propagatinem igiter collustrvit.
Per Christum.
Ant. ad communionem
Post communionem
Huius sacramnti, Dmine, virtte robortos,
fac nos beti Ambrsii documntis ita profcere,
ut, virliter per tuas smitas festinntes,
ad trni suavittem convvii prparmur.

Per Christum.
Die 8 decembris
IN CONCEPTIONE IMMACULATA
BEAT MARI VIRGINIS
Sollemnitas
Gaudens gaudbo in Dmino,

et exsultbit nima mea in Deo meo;
quia nduit me vestimntis saltis,
et indumnto iustti circmdedit me,
quasi sponsam orntam monlibus suis.
Collecta
Deus, qui per immacultam Vrginis Conceptinem
dignum Flio tuo habitculum prparsti,
qusumus, ut, qui ex morte eisdem Flii tui prvsa,
eam ab omni labe prservsti,
nos quoque mundos, eius intercessine,
ad te pervenre concdas.
Per Dminum.
Dicitur Credo.
Super oblata
Salutrem hstiam,
quam in sollemnitte immacult Conceptinis
bet Vrginis Mar tibi, Dmine, offrimus,
sscipe dignnter, et prsta,
ut, sicut illam tua grtia prveninte
ab omni labe profitmur immnem,
ita, eius intercessine, a culpis mnibus libermur.
Per Christum.
Prfatio: De mysterio Mari et Ecclesi.
Tonus sollemnis

Textus sine cantu:
V. Dminus vobscum.

V. Sursum corda.

Qui beatssimam Vrginem Maram
ab omni originlis culp labe prservsti,
ut in ea, grti tu plenitdine ditta,
dignam Flio tuo Genetrcem prparres,
et Spons eius Ecclsi,
sine ruga vel mcula forms, signres exrdium.
Flium enim erat purssima Virgo datra,
qui crmina nostra Agnus nnocens abolret;
et ipsam pr mnibus tuo ppulo disponbas
advoctam grti et sanctittis exmplar.
Ant. ad communionem
Glorisa dicta sunt de te, Mara,
quia ex te ortus est sol iustti,
Christus Deus noster.
Post communionem
Sacramnta qu smpsimus,
Dmine Deus noster,
illus in nobis culp vlnera rparent,
a qua immacultam bet Mar Conceptinem
singulriter prservsti.
Per Christum.
Die 11 decembris
S. Damasi I, pap
Collecta
ut mrtyrum turum igiter mrita celebrmus,
quorum xstitit betus Dmasus papa cultor et amtor.
Per Dminum.
Die 13 decembris
S. Luci, virginis et martyris
Memoria
Collecta
Intercssio nos, qusumus, Dmine,
sanct Lci vrginis et mrtyris glorisa confveat,
ut eius natalcia et temporliter frequentmus,
et conspicimus trna.
Per Dminum.
Die 14 decembris
S. Ioannis a Cruce, presbyteri et Ecclesi doctoris
Memoria
Ant. ad introitum Gal 6, 14
Mihi autem absit gloriri,
nisi in cruce Dmini nostri Iesu Christi,
per quem mihi mundus crucifxus est, et ego mundo.
Collecta
perfct sui abnegatinis
et crucis amatrem exmium effecsti,
concde ut, eius imitatini igiter inhrntes,
ad contemplatinem glri tu pervenimus trnam.
Per Dminum.
Super oblata
in commemoratine beti Ionnis, et prsta,
imitmur quod gimus.
Per Christum.
Qui vult venre post me, bneget semetpsum,
et tollat crucem suam, et sequtur me, dicit Dminus.
Post communionem
in beto Ionne mirabliter illustrsti,

Christo fidles hremus,
Per Christum.
Die 21 decembris
S. Petri Canisii, presbyteri et Ecclesi doctoris
(p. 943).
Collecta
Deus, qui ad tundam cathlicam fidem
virtte et doctrna betum Petrum presbterum roborsti,
ut, qui verittem qurunt, te Deum gaudnter invniant,
et in tua confessine ppulus credntium persevret.
Per Dminum.
Die 23 decembris
S. Ioannis de Ke ty, presbyteri
De Communi pastorum (p. 927), vel de Communi sanctorum: pro
iis qui opera misericordi exercuerunt (p. 963).
Collecta
ut, exmplo beti Ionnis presbteri,
in sanctrum scintia procedmus,
atque, misericrdiam mnibus exhibntes,
apud te indulgntiam consequmur.
Per Dminum.
Die 26 decembris
S. STEPHANI, PROTOMARTYRIS
Festum
Ant. ad introitum
Aprt sunt inu cli beto Stphano,
qui in nmero Mrtyrum invntus est primus,
et deo trimphat in clis corontus.
Collecta
Da nobis, qusumus, Dmine, imitri quod climus,
ut discmus et inimcos dilgere,
quia eius natalcia celebrmus,
qui novit tiam pro persecutribus exorre.
Per Dminum.
Super oblata
tibi sint hodirn devotinis accpta,
qu beti Stphani mrtyris
commemortio glorisa deprmit.
Per Christum.
Ant. ad communionem Act 7, 58
Lapidbant Stphanum, invocntem et dicntem:

Dmine Iesu, sscipe spritum meum.
Post communionem
Grtias gimus, Dmine,
multiplictis circa nos miseratinibus tuis,
qui et Flii tui nativitte nos salvas,
et beti mrtyris Stphani celebratine ltficas.
Per Christum.
Die 27 decembris
S. IOANNIS, APOSTOLI ET EVANGELIST

Festum
Ant. ad introitum
Iste est Ionnes,

qui supra pectus Dmini in cena recbuit:
betus Apstolus, cui revelta sunt secrta clstia,
et verba vit in toto terrrum orbe diffdit.
Vel: Cf. Sir 15, 5

Collecta
Deus, qui per betum apstolum Ionnem
Verbi tui nobis arcna resersti,
prsta, qusumus,
ut, quod ille nostris uribus excellnter infdit,
intellegnti competntis eruditine capimus.
Per Dminum.
Super oblata
Mnera, qusumus, Dmine, oblta sanctfica, et prsta,
ut ex huius cen convvio trni Verbi secrta haurimus,

qu ex edem fonte apstolo tuo Ionni revelsti.
Per Christum.
Verbum caro factum est, et habitvit in nobis.

Et de plenitdine eius nos omnes accpimus.
Post communionem
ut Verbum caro factum,
quod betus Ionnes apstolus prdicvit,
per hoc mystrium quod celebrvimus
hbitet semper in nobis.
Die 28 decembris
SS. INNOCENTIUM, MARTYRUM

Festum
Ant. ad introitum
Innocntes pro Christo infntes occsi sunt,
ipsum sequntur Agnum sine mcula,
et dicunt semper: Glria tibi, Dmine.
Collecta
Deus, cuius hodirna die prcnium
Innocntes mrtyres non loqundo
sed morindo confssi sunt,
da, qusumus, ut fidem tuam,
quam lingua nostra lquitur,
tiam mribus vita fatetur.
Per Dminum.
Super oblata
Sscipe, Dmine, qusumus,
devotrum mnera famulrum,
et eos tuis purfica servintes piette mystriis,
quibus tiam iustficas ignorntes.
Per Christum.
Hi empti sunt ex homnibus, primti Deo et Agno;

hi sequntur Agnum quocmque erit.
Post communionem
Salvatinis abundntiam trbue, Dmine, fidlibus
in erum festivitte tua sancta sumntibus,
qui, Flium tuum humna necdum voce profitntes,
clsti sunt grtia pro eius nativitte coronti.
Die 29 decembris
S. Thom Becket, episcopi et martyris
Collecta
Deus, qui beto Thom mrtyri
pro iusttia magno nimo vitam profndere tribusti,
nostram pro Christo vitam in hoc sculo abnegre,
ut eam in clo invenre possmus.
Per Dminum.
Die 31 decembris
S. Silvestri I, pap
Collecta
Auxilire, Dmine, ppulo tuo,
beti Silvstri pap intercessine sufflto,
ut, prsntem vitam sub tua gubernatine transcrrens,
meretur felciter invenre perptuam.
Per Dminum.
COMMUNIA
1. Commodidatis causa, in singulis Communibus, plures ponuntur
Miss cum omnibus elementis, nempe antiphonis et orationibus.
Sacerdoti licet, pro opportunitate, antiphonas et orationes ex
eodem Communi inter se commutare, eligendo ex ipsis textus,
qui, sub respectu pastorali, aptiores videntur.
Insuper, in Missis de memoriis, orationes super oblata et post
communionem, prter quam ex ipsis Communibus, sumi possunt
etiam e feriis respectivi temporis liturgici.
2. In Communi martyrum et in Communi sanctorum et sanctarum,
omnes orationes, qu ponuntur pro viris, adhiberi possunt
etiam pro mulieribus, mutato genere.
3. In singulis Communibus, textus forma singulari expressi semper

adhiberi possunt pro pluribus, mutato numero. Item, textus forma
plurali positi pro uno assumi possunt, mutato numero.
4. Missae, quae pro peculiaribus temporibus vel adiunctis positae
sunt, tantum in illis quidem temporibus et adiunctis adhibeantur.
COMMUNE DEDICATIONIS ECCLESI

Formularia Missarum in dedicatione ecclesi necnon in dedicatione
altaris inveniuntur inter Missas rituales (pp. 1060-1071).
IN ANNIVERSARIO DEDICATIONIS
I. In ipsa ecclesia dedicata
Mirbilis, Deus, de sancturio tuo!
Deus Israel ipse trbuet virttem et fortitdinem plebi su.
Benedctus Deus!
(T.P. allelia).
Collecta
Deus, qui nobis per sngulos annos
huius sancti templi tui consecratinis rparas diem,
exudi preces ppuli tui, et prsta,
ut fiat hic tibi semper purum servtium
et nobis plena redmptio.
Per Dminum.
Dicitur Credo.
Super oblata
Mmores dii quo domum tuam, Dmine,
glria digntus es ac sanctitte replre,
nosmetpsos, qusumus,
fac hstias tibi semper accptas.
Per Christum.
Prfatio: De mysterio templi Dei, quod est Ecclesia.
Tonus sollemnis

Textus sine cantu:
V. Dminus vobscum.
V. Sursum corda.

Quia in domo visbili quam nobis exstrere concesssti,
ubi famli in hoc loco ad te peregrinnti
favre non dsinis,
mystrium tu nobscum communinis
mire figras et operris:
hic enim tibi templum illud quod nos sumus dficas,
et Ecclsiam per orbem diffsam
in domnici compgem crporis facis augri,
in pacis visine complndam, clsti civitte Iersalem.
Et deo, cum multitdine rdinum beatrum,
in templo glri tu, te collaudmus,
benedcimus et magnificmus, dicntes:
Templum Dei estis, et Spritus Dei hbitat in vobis.
Templum Dei sanctum est, quod estis vos (T.P. allelia).
Post communionem
Benedictinis tu, qusumus, Dmine,
plebs tibi sacra fructus reprtet et gudium,
ut, quod in huius festivittis die
corporli servtio exhbuit,
spiritliter se retulsse cognscat.
Per Christum.
Benedictio in fine Miss
qui vos hdie ad huius domus
dedicatinis memriam adunvit,
R. Amen.
Concedtque vobis feri templum suum
R. Amen.

R. Amen.
Patris, et Filii, + et Spritus Sancti,
R. Amen.
II. Extra ipsam ecclesiam dedicatam
Vidi civittem sanctam, Iersalem novam,
descendntem de clo a Deo,
partam sicut sponsam orntam viro suo (T.P. allelia).
Vel: Cf. Ap 21, 3
Ecce tabernculum Dei cum homnibus!

Et habitbit cum eis,
et ipsi ppulus eius erunt,
et ipse Deus cum eis erit erum Deus (T.P. allelia).
Collecta
Deus, qui de vivis et elctis lapdibus
trnum habitculum tu prparas maiestti,
multplica super Ecclsiam tuam grtiam, quam dedsti,
ut fidlis tibi ppulus
in clstis dificatinem Iersalem semper accrscat.
Per Dminum.
Vel:
Deus, qui Ecclsiam tuam sponsam vocre digntus es,

da, ut plebs nmini tuo insrviens
te tmeat, te dligat, te sequtur
et ad clstia promssa, te ducnte, pervniat.
Per Dminum.
Super oblata
Sscipe, qusumus, Dmine, munus obltum,
et poscntibus concde,
ut hic sacramentrum virtus
et votrum obtinetur effctus.
Per Christum.
Prfatio: De mysterio Ecclesi, qu est sponsa Christi templumque

Spiritus.
V. Dminus vobscum.
V. Sursum corda.

Qui domum oratinis munficus inhabitre dignris,
ut, grtia tua perptuis fovnte subsdiis,
templum Spritus Sancti ipse nos perfcias,
acceptbilis vit splendre corscans.
Sed et visiblibus difciis adumbrtam,
Christi sponsam Ecclsiam pernni operatine sanctficas,
ut, innumerbili prole mater exsltans,
in glriam tuam colloctur in clis.
Tamquam lpides vivi superdificmini,
domus spiritlis, sacerdtium sanctum (T.P. allelia).
Vel: Cf. Mt 21, 13; Lc 11, 10
Domus mea, domus ortionis vocbitur, dicit Dminus:

in ea omnis qui petit, ccipit; et qui qurit, nvenit;
et pulsnti aperitur (T.P. allelia).
Post communionem
Deus, qui nobis suprnam Iersalem
per temporle Ecclsi tu signum adumbrre volusti,
da, qusumus, ut, huius participatine sacramnti,
nos tu grti templum effcias,
et habitatinem glri tu ngredi concdas. Per Christum.
COMMUNE BEAT MARI VIRGINIS

H Miss adhibentur etiam pro celebranda memoria sanct
Mari in sabbato, et in Missis votivis de beata Maria Virgine. In
omnibus orationibus, ubi invenitur vocabulum commemoratio ,
adhiberi potest pro opportunitate etiam memoria .
I. Tempore per annum

Hc formularia adhiberi possunt iuxta normas etiam in tempore
Quadragesim, ubi agitur aliqu celebratio beat Mari Virginis
in calendario proprio rite inscripta.
1
Ant. ad introitum
Salve, sancta parens, enxa purpera Regem,
qui clum terrmque regit in scula sculrum.
Collecta
Concde nos fmulos tuos, qusumus, Dmine Deus,
perptua mentis et crporis sanitte gaudre,
et, glorisa bet Mar semper Vrginis intercessine,
a prsnti liberri tristtia, et trna prfrui lttia.
Per Dminum.
Super oblata
preces ppuli tui cum oblatinibus hostirum,
ut, intercednte beta Mara, Flii tui Genetrce,
nullus sit rritum votum,
nullus sit vcua postultio.
Per Christum.
Prfatio I de beata Maria Virgine (in Missis votivis: Et te in veneratine),
p. 547, vel II, p. 548.

Post communionem
Sumntes, Dmine, clstia sacramnta,
ut, qui de bet Vrginis Mari commemoratine ltmur,
eisdem Vrginis imitatine,
redemptinis nostr mystrio digne valemus famulri.
Per Christum.
2
Ant. ad introitum
Beta es, Virgo Mara, qu mnium portsti creatrem;
genusti qui te fecit, et in trnum prmanes Virgo.
Collecta
Concde, misricors Deus, fragilitti nostr prsdium,

ut, qui sanct Dei Genetrcis memriam gimus,
intercessinis eius auxlio a nostris iniquittibus resurgmus.
Per Dminum.
Super oblata
Genetrcis Flii tui memriam venerntes,
qusumus, Dmine,
ut sacrifcii huius obltio
nosmetpsos, grtia tua larginte,
tibi perfciat munus trnum.
Per Christum.
p. 547, vel II, p. 548.
Fecit mihi magna, qui potens est,
et sanctum nomen eius.
Post communionem
Redemptinis trn partcipes effcti, qusumus, Dmine,
ut, qui Genetrcis Flii tui memriam gimus,
et de grti tu plenitdine glorimur,
et salvatinis contnuum sentimus augmntum.
Per Christum.
3
Ant. ad introitum Cf. Iudith 13, 23.25
Collecta
Sanctssim venerntibus Vrginis Mar
memriam glorisam,
ipsus nobis, qusumus, Dmine, intercessine concde,
ut de plenitdine grti tu
nos quoque meremur accpere.
Per Dminum.
Super oblata
Laudis tibi, Dmine, hstias offrimus,
de Genetrcis Flii tui commemoratine ltntes;
prsta, qusumus, ut per hc sacrosncta commrcia
ad redemptinis trn proficimus augmntum.

Per Christum.
p. 547, vel II, p. 548.

quia ancllam hmilem respxit Deus.
Post communionem
Refcti, Dmine, clstibus alimniis,
ut Flium tuum, ex alma Vrgine natum,
quem sacramnto suscpimus,
confitemur verbis et mribus tenemus.
4
Vultum tuum deprecabntur omnes dvites plebis:
adducntur Regi vrgines post eam:
prxim eius adducntur tibi
in lttia et exsultatine.
Collecta
Famulrum turum, qusumus, Dmine, delcta ignsce,
ut, qui tibi placre de ctibus nostris non valmus,
Genetrcis Flii tui Dmini nostri intercessine salvmur.
Qui tecum.
Super oblata
Sscipe, Dmine, mnera qu tibi offrimus, et prsta,
ut corda nostra, Sancti Spritus luce irradita,
exmplo bet Vrginis Mar,
tua semper vleant perqurere et conservre.
Per Christum.
p. 547, vel II, p. 548.
Ant. ad communionem
Laudte Dminum Deum nostrum,
quia in Mara anclla sua
adimplvit misericrdiam suam,
quam promsit dmui Israel.
Post communionem
Sumptis, Dmine, saltis et fdei sacramntis,

spplices te deprecmur,
ut, betam Vrginem Maram devte recolntes,
suprn carittis cum ipsa partcipes feri meremur.
Per Chrstum.
5
Ant. ad introitum Cf. Lc 1, 28.42
Ave, Mara, grtia plena, Dminus tecum:
benedcta tu in muliribus,
et benedctus fructus ventris tui.
Collecta
inter hmiles et puperes prcellntem,
Matrem Salvatris elegsti,
prsta, qusumus, ut, eius exmpla sectntes,
tibi sincr fdei prstmus obsquium
et in te totam spem saltis collocmus.
Per Dominum.
Super oblata
Sscipe, Dmine, hc nstr devtionis mnera, et prsta,
ut, qui Flii tui immns carittis opus reclimus,
in tui et prximi dilectine
bet Mar Vrginis confirmmur exmplo.
Per Christum.
p. 547, vel II, p. 548.
Ant. ad communionem Cf. Ps 86, 3; Lc 1, 49

Glorisa dicta sunt de te, Virgo Mara,
quia fecit tibi magna, qui potens est.
Post communionem
Concde, Dmine, Ecclsi tu,
ut, huius sacramnti virtte roborta,
smitas Evanglii alcriter percrrat,
donec betam pacis visinem attngat,
qua Virgo Mara, hmilis anclla tua,
iam fritur in trnum glorisa.
Per Christum.
6
Ant. ad introitum
Virga Iesse flruit: Virgo Deum et hminem gnuit;

pacem Deus rddidit,
in se reconclians ima summis.
Collecta
Adiuvet nos, qusumus, Dmine,
bet Mar semper Vrginis intercssio venernda,
et a cunctis perculis absoltos
in tua fciat pace gaudre.
Per Dminum.
Super oblata
Mnera tibi placatinis et laudis offrimus, Dmine,
ut, bet Mar Vrginis sequntes exmpla,
nosmetpsos exhibemus hstiam sanctam, tibi placntem.
Per Christum.
p. 547, vel II, p. 548.

Diffsa est grtia in lbiis tuis:
proptrea benedxit te Deus in trnum.
Post communionem
Clsti alimnia nutrtos,
fac nos, Dmine, exmplo bet Vrginis Mar,
pura tibi conversatine servre,
et cum ipsa te sincris ludibus magnificre.
Per Christum.
7
Ant. ad introitum Cf. Lc 1, 47-48
Ait Mara: Exsultvit spritus meus in Deo salutri meo;
quia respxit Dminus humilittem ancll su.
Collecta
Deus, qui virginlem aulam bet Mar,
in qua Verbum tuum habitret, elgere digntus es,
da, qusumus, ut, eius nos defensine muntos,
iucndos fcias intersse eius commemoratini.
Per Dminum.
Super oblata
Accpta sint tibi, Dmine, mnera ppuli tui,
in commemoratine bet Mar oblta,
quae tibi virginitte plcuit

et humilitte concpit Flium tuum Dminum nostrum.
p. 547, vel II, p. 548.
Mara conservbat mnia verba hc,

cnferens in corde suo.
Post communionem
Spiritulis alimni partcipes effcti,
ut, betam Vrginem Maram assdue imitntes,
et Ecclsi servtio semper invenimur intnti
et tui experimur gudia famultus.
Per Christum.
8
Ant. ad introitum
Felix es, sacra Virgo Mara, et omni laude dignssima:
quia ex te ortus est sol iustti, Christus Deus noster,
per quem salvti et redmpti sumus.
Collecta
Concde, qusumus, omnpotens Deus, ut fidles tui,
qui sub sanctssim Vrginis Mar patrocnio ltntur,
eius pia intercessine a cunctis malis liberntur in terris,
et ad gudia trna pervenre merentur in clis.
Per Dminum.
Super oblata
Preces, Dmine, turum rspice oblationsque fidlium,
in bet Mar Dei Genetrcis commemoratine deltas,
ut et tibi grat sint,
et nobis cnferant tu propitiatinis auxlium.
Per Christum.
p. 547, vel II, p. 548.
Respxit Dminus humilittem ancll su,

ecce enim betam me dicent omnes generatines.
Post communionem
Salutribus refcti sacramntis,

ut, qui memriam bet Vrginis Dei Genetrcis Mar
venerndo gimus,
redemptinis tu fructum perptuo experri meremur.
Per Christum.
II. Tempore Adventus
Rorte, cli, dsuper, et nubes pluant iustum;
aperitur terra, et grminet Salvatrem.
Vel: Cf. Lc 1, 30-32
Angelus ad Maram ait: Invensti grtiam apud Deum;

Ecce concpies et pries flium,
et vocbitur Altssimi Flius.
Collecta
Deus, qui de bet Mar Vrginis tero
Verbum tuum, Angelo nuntinte, carnem suscpere volusti,
prsta supplcibus tuis,
ut, qui vere eam Dei Genetrcem crdimus,
eius apud te intercessinibus adiuvmur.
Per Dminum.
Vel:
Deus, qui promssa Ptribus admplens

betam Vrginem Maram elegsti,
ut Mater feret Salvatris,
concde nobis illus exmpla sectri,
cuius humlitas tibi plcuit,
et obdintia nobis prfuit.
Per Dminum.
Super oblata
Accipe, Dmine, hc mnera,
et tua virtte in sacramntum saltis convrte,
in quo, cessntibus figurlibus Patrum hstiis,
verus Agnus offrtur, Iesus Christus Flius tuus,
ex intcta Vrgine ineffabliter natus.
Prfatio I de beata Maria Virgine p. 547, vel II, p. 548. Adhiberi
potest etiam Prfatio II de Adventu, p. 519.
Ecce Virgo concpiet, et priet flium,

Post communionem
Mystria qu smpsimus, Dmine Deus noster,
misericrdiam tuam in nobis semper ostndant,
ut Flii tui incarnatine salvmur,
qui Genetrcis eius commemoratinem
fidli mente celebrmus.
III. Tempore Nativitatis
Ant. ad introitum
Gnuit purpera Regem, cui nomen trnum,
et gudia matris habens cum virginittis honre:
nec primam smilem visa est, nec habre sequntem.
Vel:
Virgo Dei Gnetrix, quem totus non capit orbis,

in tua se clausit vscera factus homo.
Collecta
Deus, qui saltis trn, bet Mar virginitte fecnda,
humno gneri prmia prstitsti,
trbue, qusumus,
ut ipsam pro nobis intercdere sentimus,
per quam merimus Flium tuum auctrem vit suscpere,
Dminum nostrum Iesum Christum, Flium tuum.
Qui tecum.
Vel:
Deus, cuius Verbum ab trno gnitum

ex Vrginis tero procdere volusti,
concde, qusumus, ut, beta Mara intercednte,
splendre prsnti su nostras illminet tnebras,
ac de sua plenitdine donet nobis lttiam et pacem.
Qui tecum.
Super oblata
Beta tmpora celebrntes,
qu per temporlem Unigniti tui nativittem
et partum Mar Vrginis consecrsti,
hc obltio, qusumus, Dmine, nos sanctficet,
atque in illo trbuat rensci.
Prfatio I de beata Maria Virgine, p. 547, vel II, p. 548.


Post communionem
Incarnti Verbi tui Crpore et Snguine refcti,
qusumus, Dmine, ut hc divna mystria,
qu in commemoratine
bet Vrginis Mar ltnter accpimus,
eisdem Flii tui divinittis partcipes nos semper effciant.
IV. Tempore paschali
Convertsti, Dmine, planctum meum in gudium mihi,
et circumdedsti me lttia, allelia.
Collecta
Deus, qui, per resurrectinem
Flii tui Dmini nostri Iesu Christi,
mundum ltificre digntus es,
prsta, qusumus,
ut, per eius Genetrcem Vrginem Maram,
perptu capimus gudia vit.
Per Dminum.
Super oblata
Sscipe, sancte Pater, oblatinem humilittis nostr,
quam tibi lti exhibmus,
commemoratinem bet Mar Vrginis celebrntes,
et prsta, ut nobis, sacrifcio Christi socitis,
temporlis fiat consoltio et trna salvtio.
Per Christum.
Ant. ad communionem
Ltre, Virgo Mater,
quia surrxit Christus de seplcro, allelia.
Post communionem
Paschlibus sacramntis refcti, qusumus, Dmine,
ut, qui Genetrcis Flii tui memriam reclimus,
vitam Iesu in carne nostra mortli manifestmus.
Per Christum.
Tempore paschali adhiberi potest etiam Missa de Sancta Maria,

Regina Apostolorum, pp. 1175-1176.
COMMUNE MARTYRUM
I. Extra tempus paschale
A. Pro pluribus martyribus
1
Ant. ad introitum
Gaudent in clis nim Sanctrum,
qui Christi vestgia sunt secti;
et quia pro eius amre snguinem suum fudrunt,
Vel:
Viri sancti glorisum snguinem fudrunt pro Dmino,

amavrunt Christum in vita sua,
imitti sunt eum in morte sua:
et deo cornas triumphles merurunt.
Collecta
Prsta, Dmine, prcibus nostris
cum exsultatine provntum,
ut sanctrum mrtyrum N. et N.,
quorum diem passinis nnua devotine reclimus,
tiam fdei constntiam subsequmur.
Per Dminum.
Super oblata
Sscipe, sancte Pater, mnera
qu in sanctrum mrtyrum commemoratine defrimus,
et nobis fmulis tuis concde,
ut in confessine tui nminis invenri stbiles meremur.
Per Christum.
Vos estis qui permansstis mecum in tentatinibus meis,
et ego dispno vobis regnum, dicit Dminus,
ut edtis et bibtis super mensam meam in regno meo.
Vel:
Ecce merces Sanctrum copisa est apud Deum:

ipsi vero mrtui sunt pro Christo, et vivent in trnum.
Post communionem
in sanctis martribus tuis mirabliter illustrsti,

Christo fidliter hremus,
Per Christum.
2
Mult tribulatines iustrum,
et de his mnibus libervit eos Dminus.
Dminus custdit mnia ossa erum,
unum ex his non contertur.
Vel: Cf. Ap 7, 14; Dan 3, 95
Isti sunt, qui venrunt ex magna tribulatine,

et lavrunt stolas suas in snguine Agni.
Tradidrunt crpora sua propter Deum ad supplcia:
et merurunt habre cornas perptuas.
Collecta
qui sanctis N. et N. pro Christo pati donsti,
nostr quoque fragilitti divnum prtnde subsdium,
ut sicut illi pro te mori non dubitrunt,
ita nos fortes in tua confessine vvere valemus.
Per Dminum.
Super oblata
Fiat tibi, qusumus, Dmine,
hstia sacrnda placbilis
pretisi celebritte martrii,
qu et peccta nostra purficet,
et turum tibi vota concliet famulrum.
Per Christum.
Mairem carittem nemo habet,
ut nimam suam ponat quis pro amcis suis, dicit Dminus.
Vel: Lc 12, 4
Dico autem vobis amcis meis:

Ne terremini ab his, qui vos persequntur.
Post communionem
Pane clsti nutrtos et in Christo unum corpus effctos,
da nos, qusumus, Dmine,
ab eius caritte numquam separri

et, sanctrum mrtyrum turum N. et N. exmplo,
propter eum qui dilxit nos mnia frtiter superre.
3
Salus iustrum a Dmino,
et protctor erum est in tmpore tribulatinis.
Vel: Cf. Sap 3, 6-7.9
Tamquam aurum in fornce probvit elctos Dminus,

et quasi holocusti hstiam accpit illos;
et in tmpore erit respctus illrum:
quniam donum et pax erit elctis Dei.
Collecta
Fratrna nos, Dmine,
mrtyrum turum corna ltficet,
qu et fdei nostr prbeat incremnta virttum,
et multplici nos suffrgio consoltur.
Per Dminum.
Vel:
Beatrum mrtyrum N. et N., qusumus, Dmine,

tibi nos ortio grata commndet,
et in tu verittis professine confrmet.
Per Dminum.
Super oblata
Sscipe, qusumus, Dmine, mnera ppuli tui
pro mrtyrum turum passinibus dicta sanctrum,
et, qu betis N. et N.
in persecutine fortitdinem ministrrunt,
nobis quoque prbeant inter advrsa constntiam.
Per Christum.
Qui perdderit nimam suam
propter me et Evanglium,
salvam fciet eam, dicit Dminus.
Vel: Cf. Sap 3, 4
Si coram homnibus tormnta passi sunt,

spes electrum est immrtalis in trnum.
Post communionem
Consrva in nobis, Dmine, munus tuum,

et quod, te donnte,
pro festivitte beatrum mrtyrum N. et N. percpimus,
et saltem nobis prstet et pacem.
Per Christum.
4
Clamavrunt iusti, et Dminus exaudvit eos,
et ex mnibus tribulatinibus erum libervit eos.
Vel:
Propter testamntum Dmini et leges patrnas,

Sancti Dei perstitrunt in amre fraternittis:
quia unus fuit semper spritus in eis, et una fides.
Collecta
Deus, qui nos nnua sanctrum N. et N. festivitte ltficas,
concde proptius, ut, quorum natalcia climus,
virttem quoque passinis imitmur.
Per Dminum.
Vel:
Deus, qui sanctis N. et N.

ad hanc glriam venindi copisam munus grti contulsti,
da fmulis tuis, mrtyrum intercedntibus mritis,
vniam peccatrum,
et concde, ut ab mnibus adversittibus liberntur.
Per Dminum.
Super oblata
Hstias tibi, Dmine,
pro commemoratine beatrum N. et N. offrimus,
ut, sicut illis prbusti sacr fdei clarittem,
sic nobis indulgntiam largiris et pacem.
Per Christum.
In mortem trdimur propter Iesum,
ut et vita Iesu manifesttur in carne nostra mortli.
Vel: Mt 10, 28
Nolte timre eos qui corpus occdunt,

nimam autem non possunt occdere, dicit Dminus.
Post communionem
Concde nobis, Dmine, per hc sacramnta clstia,
grtiam in beatrum mrtyrum N. et N.
celebritte multplicem,
ut de tanti agne certminis discmus
et firma solidri patintia,
et pia exsultre victria.
Per Christum.
5
Ant. ad introitum
Sanguis sanctrum mrtyrum
pro Christo effsus est in terris;
deo adpti sunt prmia sempitrna.
Vel: Cf. Sap 3, 1-2.3
Iustrum nim in manu Dei sunt:

et non tanget illos tormntum malti.
Visi sunt culis insipintium mori:
illi autem sunt in pace.
Collecta
fdei misertus augmntum,
ut, qu sanctos mrtyres tuos N. et N.
usque ad snguinem retnta glorficat,
nos tiam iustficet, verciter hanc sequntes.
Per Dminum.
Super oblata
Sacrifciis prsntibus, Dmine,
qusumus, intnde plactus,
ut, quod passinis Flii tui mystrio grimus,
beatrum N. et N. exmplis, pio consequmur affctu.
Per Christum.
Vel:
Hc hstia, Dmine,
quam in beatrum N. et N. trimpho defrimus,
corda nostra tui amris igne igiter inflmmet,
et ad promssa perseverntibus prmia dispnat.
Per Christum.
Ant. ad communionem Cf. Rom 8, 38-39
Neque mors, neque vita,
neque creatra liqua pterit nos separre a caritte Christi.

Vel: Mt 10, 30.31
Vestri caplli cpitis omnes numerti sunt;

nolte timre: multis passribus melires estis vos.
Post communionem
Pasti, Dmine, pretiso Crpore et Snguine
Unigniti Flii tui,
in commemoratine beatrum mrtyrum turum N. et N.,
nobis persevernti caritte in te manre,
de te vvere, et ad te movri concdas.
Per Christum.
B. Pro uno martyre
1
Ant. ad introitum
Iste sanctus pro lege Dei sui certvit usque ad mortem,
et a verbis impirum non tmuit;
fundtus enim erat supra firmam petram.
Vel: Cf. Sap 10, 12
Certmen forte dedit illi Dminus, ut vncere sciret,

quniam mnium potntior est sapintia.
Collecta
qui mrtyrem tuum betum N.
passinis su tormnta superre fecsti,
concde, ut, qui eius trimphi diem celebrmus,
insuperbiles tua protectine ab hostis insdiis manemus.
Per Dminum.
Super oblata
tua benedictine sanctfica,
qu, te donnte, nos illa flamma tu dilectinis accndat,
per quam sanctus N. tormnta sui crporis univrsa devcit.
Per Christum.
Vel:
Accpta tibi sint, qusumus, Dmine, mnera,

qu in commemoratine beti mrtyris tui N. defrimus,
ut eo maiestti tu sint plcita,
sicut illus effsio snguinis apud te xstitit pretisa.
Per Christum.

et tollat crucem suam,
et sequtur me, dicit Dminus.
Vel: Mt 10, 39
Qui perdderit nimam suam propter me, dicit Dminus,

invniet eam in trnum.
Post communionem
Prstent nobis, qusumus, Dmine,
sacra mystria qu smpsimus
eam nimi fortitdinem,
qu betum N. mrtyrem tuum
rddidit in tuo servtio fidlem et in passine victrem.
Per Christum.
2
Ant. ad introitum
Hic est vere martyr,
qui pro Christi nmine snguinem suum fudit,
qui minas idicum non tmuit,
sed ad clstia regna pervnit.
Vel: Cf. Phil 3, 8.10
Omnia detrimntum fecit ad cognoscndum Christum,

et communinem passinum illus,
confrmans se morti eius.
Collecta
qui beto N. usque ad mortem
pro iusttia certre tribusti,
fac nos, eius intercessine,
pro amre tuo mnia advrsa tolerre
et ad te, qui solus es vita,
tota virtte properre.
Per Dminum.
Super oblata
Clementssime Deus,
mnera hc tua benedictine perfnde
et nos in fide confrma,
quam betus N. effso snguine assruit.
Per Christum.
Vel:
Hstias tibi, Dmine,

pro commemoratine beti mrtyris tui N. offrimus,
quem a Christi crporis unitte
nulla tenttio separvit.
Per Christum.
Ego sum vitis vera et vos plmites, dicit Dminus;
qui manet in me et ego in eo, hic fert fructum multum.
Vel: Io 8, 12
Qui squitur me, non mbulat in tnebris,

sed habbit lumen vit, dicit Dminus.
Post communionem
Sacris, Dmine, recreti mystriis,
qusumus, ut, miram beti N. constntiam mulntes,
patinti prmium cnsequi meremur trnum.
Per Christum.
II. Tempore paschali
A. Pro pluribus martyribus
1
Vente, benedcti Patris mei, percpite regnum,
quod vobis partum est ab orgine mundi, allelia.
Vel: Cf. Ap 7, 13-14
Isti, qui amcti sunt stolis albis,

hi sunt qui venrunt ex magna tribulatine,
et lavrunt stolas suas in snguine Agni, allelia.
Collecta
ut nos, virtte Spritus Sancti, et ad credndum dciles
et ad confitndum fortes effcias,
qui betis martribus N. et N.
propter verbum tuum et testimnium Iesu
nimas pnere tribusti.
Per Dminum.
Vel:
Deus, a quo constntiam fides,

et virttem sumit infrmitas,
trbue nobis, mrtyrum N. et N. exmplo et prcibus,

in Unigniti tui passine et resurrectine consrtium,
ut cum eis apud te gudium perfctum consequmur.
Per Dminum.
Super oblata
In turum, Dmine, pretisa morte iustrum,
sacrifcium illud offrimus,
de quo martrium sumpsit omne princpium.
Per Christum.
Vincnti dabo dere de ligno vit,
quod est in paradso Dei mei, allelia.
Vel: Cf. Ps 32, 1
Gaudte, iusti, in Dmino;

rectis decet collaudtio, allelia.
Post communionem
Beatrum mrtyrum N. et N. clstem victriam
divno convvio celebrntes,
te, Dmine, depscimus,
ut panem vit hic edntes des vncere,
et vincntes des dere de ligno vit in paradso.
Per Christum.
2
Isti sunt Sancti qui vicrunt propter snguinem Agni,
et non dilexrunt nimas suas usque ad mortem;
proptrea cum Christo regnant in trnum, allelia.
Vel: Cf. Mt 25, 34
Gaudte, Sancti, ante conspctum Agni;

partum est vobis regnum ab orgine mundi, allelia.
Collecta
Ltficet nos, qusumus, Dmine,
beatrum mrtyrum turum N. et N. glorisa festvitas,
quos, Unigniti tui passinem et resurrectinem
voce lbera confitntes,
pretisum snguinem glorisa morte fndere fecsti.
Per Dminum.
Super oblata
Prsntia mnera, qusumus, Dmine,
ita serna piette inture,

ut Sancti Spritus perfundntur benedictine,
et in nostris crdibus eam dilectinem vlidam operntur,
per quam sancti mrtyres N. et N.
mnia crporis tormnta devicrunt.
Per Christum.
Ant. ad communionem Cf. 2 Tim 2, 11-12
Si commrtui sumus cum Christo, et convivmus;
si sustinmus, et conregnbimus, allelia.
Vel: Cf. Mt 5, 12
Gaudte et exsultte,
quniam merces vestra copisa est in clis, allelia.
Post communionem
Unus panis alimnia refcti,
in commemoratine beatrum mrtyrum N. et N.
supplciter te, Dmine, deprecmur,
ut nos in tua igiter caritte confrmes,
et in novitte vit concdas ambulre.
Per Christum.
B. Pro uno martyre
Ant. ad introitum Cf. 4 Esdr 2, 35
Lux perptua lucbit Sanctis tuis, Dmine,
et trnitas tmporum, allelia.
Vel:
Hic est vir, qui non est derelctus a Deo in die certminis;
modo corontur, quia fidliter vicit in mandtis Dmini,
allelia.
Collecta
Deus, qui ad illustrndam Ecclsiam tuam
betum N. martrii victria decorre digntus es,
concde proptius,
ut, sicut ipse domnic passinis imittor fuit,
ita nos, per eius vestgia gradintes,
ad gudia sempitrna pervenre meremur.
Per Dminum.
Super oblata
Sscipe, Dmine, sacrifcium placatinis et laudis,
quod in commemoratine beti mrtyris N.
tu offrimus maiestti,
ut nos perdcat ad vniam,

et in perptua gratirum consttuat actine.
Per Christum.
Nisi granum frumnti cadens in terram mrtuum ferit,
ipsum solum manet; si autem mrtuum ferit,
multum fructum affert, allelia.
Vel: Ps 115, 15
Pretisa in conspctu Dmini;

mors Sanctrum eius, allelia.
Post communionem
Tua, Dmine, smpsimus dona clstia
de hodirna festivitte ltntes;
prsta, qusumus, ut, qui in hoc divno convvio
mortem Flii tui annuntimus,
eisdem resurrectinis et glri
cum sanctis martribus partcipes esse meremur.
Per Christum.
III. Pro missionariis martyribus
A. Pro pluribus missionariis martyribus
Ant. ad introitum Cf. Gal 6, 14; 1 Cor 1, 18
Nobis absit gloriri nisi in cruce Dmini nostri Iesu Christi.
Verbum enim crucis nobis qui salvi facti sumus,
virtus Dei est (T.P. allelia).
Collecta
Maiesttis tu clemntiam supplciter deprecmur,
omnpotens et misricors Deus,
ut, sicut Unigniti tui agnitinem
per beatrum mrtyrum N. et N. prdicatinem
populrum crdibus infudsti,
ita, erum intercessine, fdei stabilitte firmntur.
Per Dminum.
Super oblata
Mrtyrum turum N. et N. passinem venerntes,
fac nos, Dmine, hoc sacrifcio
mortem Unigniti tui digne annuntire,
cui parum fuit hortri mrtyres verbo,
nisi firmret exmplo.
Per Christum.
quniam ipsrum est regnum clrum (T.P. allelia).
Vel: Mt 10, 32
Qui me confssus ferit coram homnibus,

dicit Dminus. (T.P. allelia).
Post communionem
spplices te rogmus,
ut, exmplo beatrum N. et N.,
carittis et passinis Flii tui
in mntibus nostris signa fermus,
et perptu pacis fructu igiter perfrumur.
Per Christum.
B. Pro uno missionario martyre
Ant. ad introitum Cf. Phil 2, 30
Iste Sanctus propter opus Christi usque ad mortem accssit,
in intritum tradens nimam suam (T.P. allelia).
Collecta
ut beti N. fidem cngrua devotine sectmur,
qui pro eisdem dilatatine cornam martrii mruit.
Per Dminum.
Super oblata
Beti N. martrium recensntes, Dmine,
mnera nostra ad altre tuum offrimus, deprecntes,
imitmur quod gimus.
Per Christum.
Ant. ad communionem Mc 8, 35
Qui perdderit nimam suam propter me
et propter Evanglium, dicit Dminus,
salvam eam fciet (T.P. allelia).
Post communionem
Clste convvium celebrntes te, Dmine, deprecmur,
ut nos ad tant fdei exmpla sectnda
beti N. mrtyris et recordtio ncitet
et ortio digna perdcat.

Per Christum.
IV. Pro virgine martyre
Ant. ad introitum
Ecce iam squitur Agnum pro nobis crucifxum
strnua virgo, pudris hstia,
vctima castittis (T.P. allelia).
Vel:
Beta virgo, qu bnegans semetpsam

et tollens crucem suam,
Dminum multa est, vrginum sponsum
martyrmque prncipem (T.P. allelia).
Collecta
Deus, qui nos hdie
bet N. nnua commemoratine ltficas,
concde proptius, ut eius adiuvmur mritis,
cuius castittis et fortitdinis irradimur exmplis.
Per Dminum.
Super oblata
qu in celebritte bet N. defrimus,
ita grti tu efficintur accpta,
sicut eius tibi plcitum xstitit passinis certmen.
Per Christum.
Agnus, qui in mdio throni est,
dedcet eos ad vit fontes aqurum (T.P. allelia).
Post communionem
Deus, qui betam N.
pro gmina virginittis et martrii victria
inter Sanctos coronsti,
da, qusumus, per huius virttem sacramnti,
ut, omne malum frtiter superntes,
clstem glriam consequmur.
Per Christum.
V. Pro sancta muliere martyre
Ant. ad introitum
Istrum est enim regnum clrum
qu contempsrunt vitam mundi,
et pervenrunt ad prmia regni

et lavrunt stolas suas in snguine Agni (T.P. allelia).
Collecta
Deus, cuius mnere virtus in infirmitte perfcitur,
da mnibus bet N. glriam recolntibus,
ut, qu abs te sumpsit robur ut vnceret,
abs te quoque vincndi nobis grtiam semper obtneat.
Per Dminum.
Super oblata
Hodirnum, Dmine, sacrifcium ltnter offrimus,
quo, bet N. clstem victriam recensntes,
et tua magnlia prdicmus,
et nos acquissse gaudmus suffrgia glorisa.
Per Christum.
Ant. ad communionem Ap 12, 11-12
Non dilexrunt nimas suas usque ad mortem,
proptrea ltmini, cli,
et qui habittis in eo (T.P. allelia).
Post communionem
Sumntes, Dmine, gudia sempitrna
de participatine sacramnti, et de memria bet N.,
ut, qu sdula servitte, donnte te, grimus,
dignis snsibus tuo mnere capimus.
Per Christum.
COMMUNE PASTORUM
I. Pro papa vel pro episcopo
1
Ant. ad introitum
Elgit eum Dminus sibi in sacerdtem magnum,
et apriens thesurum suum
abundre eum fecit mnibus bonis (T.P. allelia).
Vel: Cf. Sir 50, 1; 44, 16.22
Ecce sacrdos magnus,

qui in dibus suis plcuit Deo:
deo iureiurndo fecit illum Dminus crscere
in plebem suam (T.P. allelia).
Collecta
Pro papa:

qui betum N. cuncto ppulo tuo prsse,
ac verbo et exmplo prodsse volusti,
edem intercednte,
pastres Ecclsi tu cum grgibus sibi commssis custdi
et drige in viam saltis trn.
Per Dminum.
Pro episcopo:
Deus, qui Ecclsi tu in beto N.

boni pastris exmplum providre digntus es,
concde proptius, ut, eius intercessine,
in loco pscu tu perptuo collocri meremur.
Per Dminum.
Super oblata
Sscipe, qusumus, Dmine, hoc sacrifcium ppuli tui,
ut, quod tibi in honre beti N. offrtur ad glriam,
nobis trbuas ad saltem perptuam.
Per Christum.
Pastor bonus nimam suam psuit
pro vibus suis (T.P. allelia).
Post communionem
in nobis fveant carittis ardrem,
quo betus N. vehemnter accnsus
pro Ecclsia tua se igiter impendbat.
Per Christum.
2
Sttuit ei Dminus testamntum pacis,
et prncipem fecit eum,
ut sit illi sacerdtii dgnitas in trnum (T.P. allelia).
Collecta
Pro papa:
Deus, qui betum N.,

quem totus Ecclsi prstitsti esse pastrem,
miro virttis et doctrn splendre coruscre fecsti,
da nobis talis epscopi mrita venerntibus,

ut per bona pera lucre coram homnibus
et per amrem ardre coram te valemus.
Per Dminum.
Pro papa:
Deus, qui betum N. vicrium constitusti Petri

eque univrs curam Ecclsi commissti,
gregem tuum dilctum ipsus semper intercessine custdi,
ut fide ntegra perfectque ad ptriam caritte procdat.
Per Dminum.
Pro episcopo:

beti N. epscopi digne memriam venerri,
et, sicut illum quibus prerat,
verbo et exmplo prodsse volusti,
ita ipsus apud te semper intercessinis suffrgia sentimus.
Per Dminum.
Super oblata
ut, in hac festivitte beti N., hc nobis prosit obltio,
quam immolndo totus mundi tribusti relaxri delcta.
Per Christum.
Dmine, tu mnia nosti;
tu scis quia amo te (T.P. allelia).
Post communionem
Acceptrum mnerum virtus, Dmine Deus,
in hac festivitte beti N. nobis effctus mpleat,
ut simul et mortlis vit subsdium cnferat,
et gudium perptu felicittis obtneat.
Per Christum.
II. Pro episcopo
1
Ant. ad introitum Cf. Ez 34, 11.23-24
Visitbo oves meas, dicit Dminus,
et suscitbo pastrem qui pascat eas:
ego autem Dminus ero eis in Deum (T.P. allelia).
Vel: Cf. Lc 12, 42
Iste est fidlis et prudens dispenstor,

ut det illis in tmpore trtici mensram (T.P. allelia).
Collecta
qui betum N.
epscopum plebi tu sanct prsse volusti,
qusumus, ut, eius suffragntibus mritis,
piettis tu grtiam largiris.
Per Dminum.
Vel:

qui betum N. epscopum Ecclsi tu sanct dedsti,
prsta, ut, quod ille divno afftus spritu dcuit,
nostris igiter stabilitur in crdibus,
et, quem patrnum, te donnte, amplctimur,
eum apud tuam misericrdiam defensrem habemus.
Per Dminum.
Super oblata
Hstias, qusumus, Dmine, quas in festivitte beti N.
sacris altribus exhibmus, proptius rspice,
ut, nobis indulgntiam largindo,
tuo nmini dent honrem.
Per Christum.
Non vos me elegstis, dicit Dminus;
sed ego elgi vos, et psui vos ut etis et fructum affertis,
et fructus vester mneat (T.P. allelia).
Vel: Cf. Lc 12, 36-37
Betus ille servus, quem, cum vnerit dminus eius,

et pulsverit inuam, invnerit vigilntem (T.P. allelia).
Post communionem
Refcti sacris mystriis, Dmine, humliter deprecmur,
ut, beti N. exmplo, studemus confitri quod crdidit,
et pere exercre quod dcuit.
Per Christum.
2
Ant. ad introitum Cf. 1 Sam 2, 35
qui iuxta cor meum et nimam meam fciet,

dicit Dminus (T.P. allelia).
Vel: Cf. Lc 12, 42
Fidlis et prudens dispenstor

in magni patrisfamlias domo constittus erat,
ut consrvis suis mensram trtici erogret (T.P. allelia).
Collecta
Deus, qui betum N. divna caritte flagrntem,
fidque, qu vincit mundum, insgnem,
sanctis pastribus mirabliter aggregsti,
prsta, qusumus, ut, ipso intercednte,
nos quoque, in fide et caritte perseverntes,
eius glri consrtes feri meremur.
Per Dminum.
Vel:
Dmine Deus, qui betum N.

clsti doctrna imbere digntus es,
da nobis, ipsus intervntu,
endem doctrnam fidliter custodre,
et mribus profitri.
Per Dminum.
Super oblata
Sscipe, Dmine, hc mnera ppuli tui,
qu tibi in beti N. festivitte offrimus,
ut per adem, sicut confdimus,
tu piettis sentimus auxlium.
Per Christum.
Ego veni ut vitam hbeant,
et abundntius hbeant, dicit Dminus (T.P. allelia).
Vel: Mc 16, 17-18
Signa erum qui in me credunt,

dicit Dminus, hc sequntur:
dmnia ecient, super gros manus impnent,
et bene habbunt (T.P. allelia).
Post communionem
Crporis sacri et pretisi Snguinis alimnia replti,
ut, quod pia devotine grimus,
certa redemptine capimus.

Per Christum.
III. Pro pastoribus
A. Pro pluribus pastoribus
Ant. ad introitum Ier 3, 15
Dabo vobis pastres iuxta cor meum,
et pascent vos scintia et doctrna (T.P. allelia).
Vel: Cf. Dan 3, 84.87
Sacerdtes Dei, benedcite Dminum;

sancti et hmiles corde, laudte Deum (T.P. allelia).
Collecta
Deus, qui betos (epscopos) N. et N.
ad pascndum ppulum tuum
spritu verittis et dilectinis implevsti,
prsta, ut, quorum festivittem venerndo gimus,
erum imitatine proficimus,
et intercessine sublevmur.
Per Dminum.
Super oblata
Laudis tibi, Dmine, hstias offrimus
in turum commemoratine Sanctrum,
quibus nos et prsntibus xui malis confdimus et futris.
Per Christum.
et dare nimam suam redemptinem pro multis
(T.P. allelia).
Post communionem
Smpsimus, Dmine, sanctrum turum N. et N.
memriam celebrntes, sacramnta clstia;
prsta, qusumus, ut, quod temporliter grimus,
trnis gudiis consequmur.
Per Christum.
B. Pro uno pastore
1
Sacerdtes tui, Dmine, nduant iusttiam,
et sancti tui exsltent (T.P. allelia).
Collecta

ut, intercednte beto N. (epscopo),
et tua in nobis dona multplices,
et tmpora nostra in pace dispnas.
Per Dminum.
Super oblata
Prtnde mnera, qusumus, Dmine, altribus tuis
pro beti tui N. commemoratine propsita,
ut, sicut per hc beta mystria illo glriam contulsti,
ita nobis indulgntiam largiris.
Per Christum.
Ant. ad communionem Cf. Mt 24, 46-47
Betus servus, quem, cum vnerit Dminus,
invnerit vigilntem; amen dico vobis,
super mnia bona sua consttuet eum (T.P. allelia).
Vel: Cf. Lc 12, 42

Post communionem
Mensa clstis, omnpotens Deus,
in mnibus festivittem beti N. celebrntibus
suprnas vires firmet et ugeat,
ut et fdei donum ntegrum custodimus,
et per ostnsum saltis trmitem ambulmus.
Per Christum.
2
Spritus Dmini super me: propter quod unxit me,
sanre contrtos corde (T.P. allelia).
Vel: Cf. Sir 45, 20
Elgit eum Dminus sacerdtem sibi,

ad sacrificndum ei hstiam laudis (T.P. allelia).
Collecta
Deus, fidlium lumen et pastor animrum,
qui betum N. (epscopum) in Ecclsia posusti,
ut oves tuas verbo psceret et informret exmplo,
et fidem servre, quam verbo dcuit,

et viam sequi, quam exmplo monstrvit.
Per Dminum.
Super oblata
Maiesttem tuam supplciter implormus, omnpotens Deus,
ut, sicut glriam divn potnti
mnera pro beto N. oblta testntur,
sic nobis effctum tu salvatinis impndant.
Per Christum.
usque ad consummatinem sculi,
Post communionem
Sumpta mystria, qusumus, Dmine,
trnis nos prparent gudiis,
qu betus N. fidli dispensatine promruit.
Per Christum.
Vel:
Refectine sacra enutrtos, fac nos, omnpotens Deus,

exmpla beti N. igiter sequntes,
te prpeti devotine clere,
et indefssa mnibus caritte profcere.
Per Christum.
IV. Pro fundatoribus Ecclesiarum
A. Pro uno fundatore
Ant. ad introitum Cf. Is 59, 21; 56, 7
Dicit Dminus: Sermnes mei,
quos dedi in os tuum,
non defcient de ore tuo,
et mnera tua accpta erunt super altre meum
(T.P. allelia).
Collecta
qui beti N. prdicatine
patres nostros illuminre digntus es,
ut, qui christino glorimur nmine,
fidem quam profitmur igiter opribus ostendmus.

Per Dminum.
Vel:
Rspice, Dmine, famliam tuam,

quam betus N. (epscopus) gnuit verbo verittis,
et vit luit sacramnto,
ut, quos grtia tua fecit illus ministrio fidles,
fciat eisdem prcibus in caritte fervntes.
Per Dminum.
Super oblata
Annue, qusumus, omnpotens Deus,
ut hc sacrifcia ppuli tui,
qu tibi in commemoratine beti N. offrimus,
donis clstibus propititus immsceas.
Per Christum.
Flius hminis venit, ut daret nimam suam
redemptinem pro multis
(T.P. allelia).
Vel: 1 Cor 3, 11
Fundamntum liud nemo potest pnere,

prter id quod psitum est,
quod est Christus Iesus
(T.P. allelia).
Post communionem
Smpsimus, Dmine,
pignus redemptinis trn,
beti N. festivitte ltntes,
Per Christum.
B. Pro pluribus fundatoribus
Ant. ad introitum
quos elgit Dminus in caritte non ficta;
et dedit illis glriam sempitrnam,
quorum doctrna fulget Ecclsia
(T.P. allelia).
Collecta

ad tuam bengnus Ecclsiam
et, cui per apostlicam sanctrum N. et N. sollicitdinem
religinis exrdium donsti,
per erum intercessinem,
trbue contnuum christin piettis affctum.
Per Dminum.
Vel:
Deus, qui beatrum N. et N. (episcoprum) prdicatine

patres nostros vocsti in admirbile Evanglii lumen,
fac, ut, erum intercessine,
crescmus in grtia et cognitine
Dmini nostri Iesu Christi, Flii tui.
Qui tecum.
Super oblata
mnera ppuli tui,
pro sanctrum turum N. et N. festivitte delta,
et sincro nos corde prfice bengnus accptos.
Per Christum.
Iam non dicam vos servos,
quia servus nescit quid fciat dminus eius,
dicit Dminus.
Vos autem dixi amcos,
quia mnia qucmque audvi a Patre meo,
nota feci vobis (T.P. allelia).
Vel: 1 Petr 2, 9

qui vos de tnebris vocvit
in admirbile lumen suum (T.P. allelia).
Post communionem
Ltficet nos accptum de altri salutre tuum, Dmine,
in sanctrum N. et N. festivitte,
qua, de tuis benefciis sollciti,
pretisa fdei nostr intia venermur,
et te in sanctis tuis mirbilem prdicmus.
Per Christum.
V. Pro missionariis
Pro missionariis martyribus, pp. 922-924.
1
Ant. ad introitum
Isti sunt viri sancti facti amci Dei,
divn verittis prcnio glorisi (T.P. allelia).
COMMUNE PASTORUM 939
Vel: Ps 17, 50; 21, 23

et narrbo nomen tuum frtribus mei (T.P. allelia).
Collecta
Deus, qui per betum N. (epscopum) infidles ppulos
de tnebris ad lucem verittis venre tribusti,
da nobis, eius intercessine, in fdei stabilitte consstere,
et in spe Evanglii, quod prdicvit, constntes permanre.
Per Dminum.
Vel:

qui huius dii lttiam in beti N. glorificatine consecrsti,
concde proptius,
ut fidem illam, quam inexplbili stdio semper assruit,
igiter retinre et pere complre studemus.
Per Dminum.
Super oblata
in beti N. festivitte, et prsta,
imitmur quod gimus.
Per Christum.
Ego pascam oves meas,
et ego eas accubre fciam, dicit Dminus (T.P. allelia).
Vel: Mt 10, 27
Quod dico vobis in tnebris,

dcite in lmine, dicit Dminus,
et quod in aure audtis,
prdicte super tecta (T.P. allelia).
Post communionem
Huius mystrii virtte,
confrma, Dmine, fmulos tuos in fide verittis,
ut eam ubque ore et pere confitentur,

pro qua betus N. laborre non dstitit
et vitam suam impndit. Per Christum.
2
Quam pulchri super montes
pedes annuntintis et prdicntis pacem,
annuntintis bonum, prdicntis saltem (T.P. allelia)!
Collecta
beti N. religinis zelo et apostlicis curis amplificsti,
ut fdei et sanctittis nova semper incremnta suscpiat.
Per Dminum.
Super oblata
et nos ab omni culpa lberos esse concde,
ut, purificnte grtia tua,
Per Christum.
ego vobscum sum mnibus dibus,
Vel: Io 15, 4-5
Mante in me, et ego in vobis, dicit Dminus.

Qui manet in me et ego in eo,
hic fert fructum multum (T.P. allelia).
Post communionem
illam nobis fidem inntriant,
quam et apostlica dcuit prdictio,
et beti N. sollicitdo custodvit.
Per Christum.
3
Annuntite inter gentes glriam Dmini,
in mnibus ppulis mirablia eius,
quniam magnus Dminus et laudbilis nimis (T.P. allelia).
Collecta
Deus, cuius ineffbili misericrdia
betus N. evangelizvit investigbiles divtias Christi,
da nos, eius intercessine, crscere in scintia tua,
et, in omni pere bono fructificntes,
secndum Evanglii verittem coram te fidliter ambulre.
Per Dminum.
Super oblata
Beti N. memriam recensntes, qusumus, Dmine,
ut his munribus tibi obltis benedictinem effndas de clis,
quo, ex eis sumntes, et mnibus caremus culpis
et clstibus replemur edliis.
Per Christum.
Misit Dminus discpulos, qui nuntirent civittibus:
Appropinquvit in vos regnum Dei (T.P. allelia).
Vel: Cf. Mt 13, 8.23
Semen quod ccidit in terram bonam.

hi sunt, qui in corde bono et ptimo
fructum fferunt in patintia (T.P. allelia).
Post communionem
Sancta tua nos, Dmine, sumpta vivficent,
ut, qui beti N. commemoratine gaudmus,
eius quoque apostlic virttis proficimus exmplo.
Per Christum.
COMMUNE DOCTORUM ECCLESI

1
stolam glri nduit eum (T.P. allelia).
Vel: Ps 36, 30-31
Os iusti meditbitur sapintiam,

et lingua eius loqutur iudcium;
lex Dei eius in corde ipsus (T.P. allelia).
Collecta
qui betum N. (epscopum) Ecclsi tu doctrem dedsti,
prsta, ut, quod ille divno afftus spritu dcuit,

nostris igiter stabilitur in crdibus,
et quem patrnum, te donnte, amplctimur,
eum apud tuam misericrdiam defensrem habemus.
Per Dminum.
Super oblata
Sacrifcium tibi plceat, Deus,
in festivitte beti N. libnter exhbitum,
quo monnte, nos tiam totos tibi rddimus collaudntes.
Per Christum.
Vel: Cf. Ps 1, 2-3

dabit fructum suum in tmpore suo (T.P. allelia).
Post communionem
Quos Christo rficis pane vivo,
esdem doce, Dmine, Christo magstro,
ut in festivitte beti N. tuam discant verittem,
et eam in caritte operntur.
Per Christum.
2
Qui docti ferint, fulgbunt quasi splendor firmamnti,
et qui ad iusttiam erdiunt multos,
quasi stell in perptuas ternittes (T.P. allelia).
Vel: Cf. Sir 44, 15.14
Sapintiam Sanctrum narrent ppuli,

et laudes erum nntiet Ecclsia;
nmina autem erum vivent in sculum sculi (T.P. allelia).
Collecta
Dmine Deus, qui betum N.
clsti doctrna imbere digntus es,
da nobis, ipsus intervntu,
endem doctrnam fidliter custodre
et mribus profitri.
Per Dminum.
Super oblata
Illa nos, qusumus, Dmine, divna tractntes,
Spritus Sanctus fdei luce perfndat,
qua betum N. ad glri tu propagatinem
igiter collustrvit.
Per Christum.
Christum, Dei virttem et Dei sapintiam (T.P. allelia).
Post communionem
Clsti alimnia refcti, spplices te, Dmine,
deprecmur, ut, beti N. mnitis obsequntes,
de accptis donis semper in gratirum actine manemus.
Per Christum.
COMMUNE VIRGINUM
Pro virgine martyre, pp. 924-925.
I. Pro pluribus virginibus

Vrgines laudent nomen Dmini,
quia exalttum est nomen eius solus;
confssio eius super clum et terram (T.P. allelia).
Vel: Cf. Ps 44, 16
Afferntur Regi vrgines in lttia et exsulttione,

adducntur in templo Regi Dmino (T.P. allelia).
Collecta
Multplica super nos,
qusumus, Dmine, misericrdiam tuam,
ut, sicut in beatrum vrginum N. et N. festivitte
pia devotine ltmur,
ita erum perptua societte, te larginte, frumur.
Per Dminum.
Super oblata
In sanctrum vrginum N. et N. commemoratine
te, Dmine, mirbilem prdicntes,
mnera votva defrimus;
prsta, qusumus, ut, sicut erum tibi grata sunt mrita,
Per Christum.

Venit Sponsus, et vrgines, qu part erant,
intravrunt cum eo ad nptias (T.P. allelia).
Vel: Io 14, 21.23
Qui dligit me, diligtur a Patre meo, et ad eum venimus,

et mansinem apud eum facimus (T.P. allelia).
Post communionem
Sumpta mystria, qusumus, Dmine,
in hac festivitte beatrum vrginum N. et N.,
ncitent nos igiter et illstrent,
ut digne advntum Flii tui prstolmur,
et ad suprnas eius nptias admittmur.
Per Christum.
II. Pro una virgine
1
Ant. ad introitum
Hc est virgo spiens, et una de nmero prudntum,
qu bviam Christo cum lmpade accnsa xiit
(T.P. allelia).
Vel:
O quam pulchra es, virgo Christi,

quae cornam Dmini digna fusti accpere,
cornam perptu virginittis (T.P. allelia).
Collecta
Exudi nos, Deus, salutris noster,
ut, sicut de bet N. vrginis commemoratine gaudmus,
ita pi devotinis erudimur affctu.
Per Dminum.
Super oblata
In beta vrgine N. te, Dmine, mirbilem prdicntes,
ut, sicut eius tibi grata sunt mrita,
Per Christum.
Ecce Sponsus venit:
exte bviam Christo Dmino (T.P. allelia).
Vel: Cf. Ps 26, 4
Unam ptii a Dmino, hanc requram:

ut inhbitem in domo Dmini
mnibus dibus vit me (T.P. allelia).
Post communionem
Divni mneris participatine refcti,
ut, exmplo bet N.,
mortificatinem Iesu in crpore nostro circumferntes,
tibi soli adhrre studemus.
Per Christum.
2
Ant. ad introitum
Gaudemus et exsultmus, quia Dminus mnium
dilxit vrginem sanctam atque glorisam (T.P. allelia).
Vel:
Haec est virgo spiens,

quam Dminus vigilntem invnit,
quae accptis lampdibus sumpsit secum leum
et, veninte Dmino,
introvit cum eo ad nptias (T.P. allelia).
Collecta
Dmine Deus, qui betam N. vrginem
clstibus donis cumulsti,
trbue, qusumus, ut, eius virttes mulntes in terris,
gudiis cum ipsa perfrumur trnis.
Per Dminum.
Vel, pro virgine fundatrice:
Fac, Dmine Deus noster, ut beta virgo N.,

sponsa tibi fidlis,
divn carittis flammam xcitet in crdibus nostris,
quam, ad pernnem Ecclsi tu glriam,
liis virgnibus insruit.
Per Dminum.
Super oblata
Dict, qusumus, Dmine, capimus oblatinis effctum,
ut, bet N. exmplo,
terrn vetusttis conversatine mundti,
clstis vit profctibus innovmur.
Per Christum.

Quinque prudntes vrgines acceprunt leum
in vasis suis cum lampdibus.
Mdia autem nocte clamor factus est:
Ecce sponsus venit,
exte bviam Christo Dmino (T.P. allelia).
Post communionem
Crporis et Snguinis Unigniti tui sacra percptio, Dmine,
ab mnibus nos cadcis rebus avrtat,
ut exmplo bet N. valemus
tui et sincra in terris caritte profcere,
et perptua in clis visine gaudre.
Per Christum.
3
Ant. ad introitum
Veni, sponsa Christi, ccipe cornam,
quam tibi Dminus prparvit in trnum (T.P. allelia).
Vel:
Regnum mundi et omne sculum contmpsit

propter amrem Dmini Iesu Christi (T.P. allelia).
Collecta
Deus, qui te in puris manre crdibus sseris,
da nobis, bet N. vrginis intercessine,
per grtiam tuam tales exsstere,
in quibus habitre dignris.
Per Dminum.
Vel:
Exudi, qusumus, Dmine, preces nostras,

ut, qui bet N. vrginis virttem devte reclimus,
in tui amre permanre
et usque in finem semper crscere meremur.
Per Dminum.
Super oblata
Sscipe, Dmine, obsquium humilittis nostr,
quod tibi in commemoratine bet N. vrginis exhibmus,
et nos, per immacultam hstiam,
da igiter in tuo conspctu pio sanctque amre flagrre.
Per Christum.
Optimam partem elgit sibi virgo prudens,

qu non aufertur ab ea (T.P. allelia).
Vel: Mt 25, 6
Mdia nocte clamor factus est:

Ecce sponsus venit, exte bviam ei (T.P. allelia).
Post communionem
Caelsti pane refcti,
humliter deprecmur clemntiam tuam, Dmine,
ut, qui de bet N. commemoratine gaudmus,
vniam delictrum, sospittem crporum,
gratimque et glriam trnam consequmur animrum.
Per Christum.
COMMUNE SANCTORUM
ET SANCTARUM
Miss qu sequuntur, si pro determinato Sanctorum ordine
inscribuntur, pro eius ordinis Sanctis adhibentur; ali vero, pro
omnibus Sanctorum ordinibus adhiberi possunt.
I. Pro omnibus Sanctorum ordinibus

A. Pro pluribus Sanctis
1
Confitentur tibi, Dmine, mnia pera tua,
et Sancti tui benedcant tibi:
glriam regni tui dicent,
et potntiam tuam loquntur (T.P. allelia).
Collecta
qui per glorificatinem Sanctrum
novssima dilectinis tu nobis argumnta largris,
concde proptius,
ut, ad Unignitum tuum fidliter imitndum,
et ipsrum intercessine commendmur,
et incitmur exmplo.
Per Dminum.
Super oblata
Preces nostras, Dmine, qusumus, propititus admtte,
et, ut digne tuis famulmur altribus,
Sanctrum turum nos intercessine custdi.
Per Christum.
Iusti epulntur, et exsltent in conspctu Dei,
et delectntur in lttia (T.P. allelia).
Vel: Lc 12, 37
Beti servi illi, quos, cum vnerit Dminus,

invnerit vigilntes.
Amen dico vobis, quod prcnget se,
et fciet illos discmbere,
et trnsiens ministrbit illis (T.P. allelia).
Post communionem
Pater totus consolatinis et pacis,
prsta famli tu in celebritte Sanctrum
ad laudem tui nminis congregt,
ut, per Unigniti tui sumpta mystria,
pignus accpiat redemptinis trn.
Per Christum.
2
Ltbitur iustus in Dmino, et sperbit in eo;
et laudabntur omnes recti corde (T.P. allelia).
Collecta
Deus, qui nos cnspicis ex nostra infirmitte defcere,
ad amrem tuum nos misericrditer
per Sanctrum turum exmpla restura.
Per Dminum.
Super oblata
Prsta nobis, qusumus, omnpotens Deus,
ut nostr humilittis obltio
et pro turum tibi grata sit honre Sanctrum,
et nos crpore priter et mente purficet.
Per Christum.
Qui mihi minstrat, me sequtur, dicit Dminus:
et ubi ego sum, illic et minster meus erit (T.P. allelia).
Post communionem
In natalciis Sanctrum qusumus, Dmine,
ut, sacramnti mnere vegetti,

bonis, quibus per tuam grtiam nunc fovmur,
perfrumur trnis.
Per Christum.
3
sicut cedrus Lbani multiplicbitur;
planttus in domo Dmini,
in triis domus Dei nostri (T.P. allelia).
Collecta
Impetret, qusumus, Dmine, fidlibus tuis auxlium
ortio iusta Sanctrum,
et, in quorum sunt celebritte devti,
fiant in erum perptua sorte partcipes.
Per Dminum.
Super oblata
Hstias ad altre tuum offerntibus, Dmine,
da nobis illum piettis affctum, quem Sanctis tuis infudsti,
ut pura mente ac frvido corde rei sacr attendmus,
et sacrifcium tibi plcitum nobsque profcuum celebrmus.
Per Christum.
et ego refciam vos, dicit Dminus (T.P. allelia).
Post communionem
Sacramentrum turum, Dmine,
commnio sumpta nos salvet,
et in tu verittis luce confrmet.
Per Christum.
4
Ant. ad introitum Ier 17, 7-8
Benedctus vir, qui confdit in Dmino,
et erit Dminus fidcia eius;
et erit quasi lignum, quod transplanttur super aquas,
quod ad humrem mittit radces suas;
et non timbit cum vnerit stus (T.P. allelia).
Collecta
ut ad melirem vitam
Sanctrum turum exmpla nos prvocent,
qutenus beatrum N. et N., quorum memriam celebrmus,
tiam actus incessnter imitmur.
Per Dminum.
Super oblata
Mnera nostra, Dmine, sacris altribus offerntes,
in hac festivitte Sanctrum turum,
ut adem et suprmam tibi glriam operntur,
et ubrrimam nobis grtiam assequntur.
Per Christum.
Sicut dilxit me Pater, et ego dilxi vos, dicit Dminus;
mante in dilectine mea (T.P. allelia).
Post communionem
Qusumus, Dmine Deus noster, ut divna mystria,
quae in turum commemoratine Sanctrum frequentmus,
saltem et pacem in nobis operntur trnam.
Per Christum.
B. Pro uno Sancto
1
In virtte tua, Dmine, ltbitur iustus,
et super salutre tuum exsultbit vehemnter;
desidrium nim eius tribusti ei (T.P. allelia).
Collecta
Deus, qui infirmitti nostr, ad terndam saltis viam,
in Sanctis tuis exmplum et prsdium collocsti,
concde proptius, ut, qui beti N. natalcia climus,
per eius ad te exmpla gradimur.
Per Dminum.
Super oblata
Prsnti oblatine, Dmine,
in beti N. commemoratine delta,
fidlibus tuis, qusumus, pacis et unittis dona largre.
Per Christum.
et tollat crucem suam, et sequtur me,

Vel, pro iis qui res publicas moderati sunt: Mt 6, 33
Primum qurite regnum Dei,

et mnia adicintur vobis, dicit Dminus (T.P. allelia).
Post communionem
Sacramnta qu smpsimus, Dmine,
in commemoratine beti N.
mentes et corda nostra sanctficent,
ut divn consrtes natr ffici meremur.
Per Christum.
2
Ant. ad introitum Mal 2, 6
Lex verittis fuit in ore eius
et inquitas non est invnta in lbiis eius;
in pace et in quitte ambulvit mecum,
et multos avrtit ab iniquitte (T.P. allelia).
Collecta
Deus, qui solus es sanctus, et sine quo nullus est bonus,
intercessine beti N., iube nos, qusumus, tales feri,
qui non debemus tua glria privri.
Per Dminum.
Super oblata
Sacrifcia, Dmine,
qu in hac festivitte beti N. tu offrimus maiestti,
nobis sint ad saltem efficcia, et tu plcita pietti.
Per Christum.
beti pacfici, quniam flii Dei vocabntur (T.P. allelia).
Post communionem
Sacro mnere satiti, spplices te, Dmine, deprecmur,
ut, quod in festivitte beti N.
dbit servittis celebrmus offcio,
salvatinis tu sentimus augmntum.
Per Christum.
II. Pro monachis et religiosis
A. Pro abbate

sicut cedrus Lbani multiplicbitur;
planttus in domo Dmini,
in triis domus Dei nostri (T.P. allelia).
Vel: Ps 36, 30-31
Os iusti meditbitur sapintiam,

et lingua eius loqutur iudcium;
lex Dei eius in corde ipsus (T.P. allelia).
Collecta
inter mundi huius variettes
toto corde rebus clstibus adhrre,
qui per betum N. abbtem
evanglic nobis perfectinis documnta donsti.
Per Dminum.
Super oblata
Ad altre tuum accedntibus, Dmine,
da nobis illum piettis affctum,
quo betus N., abbas, exrsit,
ut, mundi corde et caritte fervntes,
tibi sacrifcium offrre valemus.
Per Christum.
Vel: Mt 23, 11
Qui maior est vestrum, erit minster vester,

Post communionem
Huius quod smpsimus, Dmine, virtte sacramnti,
rnova corda nostra,
ut exmplo beti N., abbtis, qu sursum sunt,
non qu super terram, sapintes,
cum Christo in glria meremur apparre.
B. Pro monacho
Ant. ad introitum
Ubi fratres in unum glorficant Deum,

ibi dabit Dminus benedictinem (T.P. allelia).
Vel: Cf. Ps 70, 8.23

gaudbunt lbia mea, dum cantvero tibi (T.P. allelia).
Collecta
Deus, qui fmulum tuum betum N.
ad Christi sequlam bengnus vocsti,
eius, qusumus, intercessine, concde,
ut, nosmetpsos abnegntes,
tibi toto corde adhrre valemus.
Per Dminum.
Super oblata
hstias pro salte tu plebis obltas,
quibus nos, intercednte beto N.,
et peccndi illcebras fgere valemus
et caelstibus propinqure consrtiis.
Per Christum.
Qui verbum Dei rtinent corde perfcto et ptimo,
fructum fferunt in patintia (T.P. allelia).
Vel: Cf. Ps 83, 5
Beti qui hbitant in domo tua, Dmine,

in perptuum laudbunt te (T.P. allelia).
Post communionem
Annue, qusumus, Dmine, Deus noster,
ut, beti N. fulti prsdio,
per hoc tu sapinti sacramntum
qua moderatine vivmus.
Per Christum.
C. Pro moniali
Ego autem sicut olva fructfera in domo Dei,
spervi in misericrdia Dei
in trnum et in sculum sculi (T.P. allelia).
Vel:
Regnum mundi et omnem orntum sculi contmpsi

propter amrem Dmini mei Iesu Christi,
quem vidi, quem amvi,

in quem crdidi, quem dilxi (T.P. allelia).
Collecta
Deus, qui ancllam tuam betam N.
ad qurndum te ante mnia vocsti,
eius exemplo et intercessine concde,
ut, puro et hmili corde tibi servintes,
ad glriam tuam pervenimus trnam.
Per Dominum.
Super oblata
Devotinis nostr mnera, Dmine,
in bet N. commemoratine
tibi sacrnda defrimus,
qui temporli consolatine signficas,
ut promssa non despermus trna.
Per Christum.
Eructvit cor meum verbum bonum,
dico ego pera mea Regi (T.P. allelia).
Vel: Lc 10, 42
Unum est necessrium:

ptimam partem elgit,
qu non aufertur ab ea (T.P. allelia).
Post communionem
Salutribus, Dmine, fntibus recreti,
ut, bet N. intercessine,
Christo in dies intmius adhrntes,
in eius regno grti meremur esse consrtes.
Per Christum.
D. Pro religiosis
1
Dminus pars heredittis me et clicis mei:
tu es qui resttues heredittem meam mihi (T.P. allelia).
Vel, pro religiosa: Cf. Os 2, 21-22
Dminus sponsvit eam sibi in sempitrnum,

in fide et misericrdia (T.P. allelia).
Collecta
Deus, cuius mnere betus N.

Christum puperem et hmilem persevervit imitri,
concde nobis, ipso intercednte,
ut, in vocatine nostra fidliter ambulntes,
ad eam perfectinem, quam nobis in Flio tuo proposusti,
pervenre valemus.
Per Dminum.
Super oblata
Clementssime Deus, qui, vtere hmine consmpto,
novum secndum te in beto N. crere digntus es,
concde proptius, ut nos priter renovti
hanc placatinis hstiam tibi acceptbilem offermus.
Per Christum.
Amen dico vobis quod vos, qui reliqustis mnia,
et secti estis me, cntuplum accipitis,
et vitam trnam possidbitis (T.P. allelia).
Vel, pro religiosa: Cf. Lam 3, 24-25
Pars mea Dminus:

bonus est nim qurnti illum (T.P. allelia).
Post communionem
Per huius virttem sacramnti, qusumus, Dmine,
beti N. exmplo, deduc nos igiter in tua dilectine,
et opus bonum quod cpsti in nobis
prfice usque in diem Christi Iesu.
2
Isti sunt sancti, qui acceprunt benedictinem a Dmino
et misericrdiam a Deo salutri suo,
quia hc est genertio qurntium Dminum (T.P. allelia).
Vel: Cf. Ps 104, 3-4
Lttur cor qurntium Dminum;

quritis Dminum et confirmmini,
qurite fciem eius semper (T.P. allelia).
Collecta
Deus, qui betum N.
ad tuum regnum in hoc sculo perquirndum,
per carittis perfct prosecutinem vocsti,

concde, ut, eius intercessine roborti,
in dilectinis via spritu gaudntes progredimur.
Per Dminum.
Super oblata
Accpta tibi sint, qusumus, Dmine,
mnera nostr servittis
pro beti N. commemoratine altri tuo propsita,
et concde, ut, a terrnis impedimntis absolti,
te solo dvites efficimur.
Per Christum.
Gustte et vidte quniam suvis est Dminus:
betus vir, qui sperat in eo (T.P. allelia).
Vel: Mt 5, 3

quniam ipsrum est regnum clrum (T.P. allelia).
Post communionem
ut, qui huius sacramnti munmur virtte,
exmplo beti N., discmus te super mnia semper inqurere,
et novi hminis formam in hoc sculo portre.
Per Christum.
III. Pro iis qui opera misericordi exercuerunt
Ant. ad introitum Cf. Mt 25, 34.36.40
Vente, benedcti Patris mei, dicit Dminus:
infrmus eram, et visitstis me.
Amen dico vobis, qumdiu fecstis
uni ex his frtribus meis mnimis,
mihi fecstis (T.P. allelia).
Vel: Ps 111, 9
Disprsit, dedit paupribus:

iusttia eius manet in sculum sculi,
cornu eius exaltbitur in glria (T.P. allelia).
Collecta
in dilectine tu divinittis et prximi
cuncta servre clstia mandta docusti,
da nobis, ut, beti N. exmplo carittis pera exercntes,
inter benedctos regni tui connumerri meremur.

Per Dminum.
Super oblata
Sscipe, Dmine, mnera ppuli tui, et prsta,
ut, qui Flii tui immns carittis opus reclimus,
in tui et prximi dilectine,
beti N. exmplo, confirmmur.
Per Christum.
Mairem hac dilectinem nemo habet,
ut nimam suam ponat quis pro amcis suis (T.P. allelia).
Vel: Cf. Io 13, 35
In hoc cognscent omnes quia discpuli mei estis:

si dilectinem haburitis ad nvicem,
Post communionem
Sacris mystriis refctos,
da nos, qusumus, Dmine, beti N. exmpla sectri,
qui te indefssa piette cluit,
et ppulo tuo immnsa prfuit caritte.
Per Christum.
Vel:
Sacramnti salutris, Dmine, pasti delciis,

tuam spplices deprecmur piettem,
ut, beti N. carittis imitatres effcti,
consrtes simus et glri.
Per Christum.
IV. Pro educatoribus
Ant. ad introitum Cf. Mc 10, 14
Snite prvulos venre ad me, et ne prohiburitis eos:
tlium est enim regnum Dei, dicit Dminus (T.P. allelia).
Vel: Cf. Mt 5, 19
Qui fcerit et docerit mandta Dmini,

hic magnus vocbitur in regno clrum, dicit Dminus
(T.P. allelia).
Collecta
Deus, qui in Ecclsia tua betum N. suscitsti,
ut prximis viam saltis monstrret,
da nobis, eius exmplo, Christum magstrum ita sequi,
ut ad te cum frtribus nostris pervenre valemus.

Per Dminum.
Super oblata
Accpta tibi sit, qusumus, Dmine, sacrt plebis obltio
pro beti commemoratine et prsta,
ut, ex huius participatine mystrii,
exmpla tu carittis refermus.
Per Christum.
Nisi convrsi furitis et efficimini sicut prvuli,
non intrbitis in regnum clrum, dicit Dminus
(T.P. allelia).
Vel: Io 8, 12
Qui squitur me, non mbulat in tnebris,

sed habbit lumen vit, dicit Dminus (T.P. allelia).
Post communionem
Trbuat nobis, omnpotens Deus, refctio sancta subsdium,
ut, exmplo beti N.,
et fraternittis carittem et lumen verittis
in corde exhibemus et pere.
Per Christum.
V. Pro sanctis mulieribus
Pro sancta muliere martyre, pp. 925-926.
1
Ant. ad introitum Cf. Prov 31, 30.28
Mlier timens Dminum ipsa laudbitur.
Flii eius beatssimam prdicavrunt,
vir eius laudvit eam (T.P. allelia).
Vel: Cf. Prov 31, 20.27
Manum suam apruit nopi,

et palmas suas extndit ad puperem,
et panem otisa non comdit (T.P. allelia).
Collecta
Deus, qui nos nnua bet N. festivitte ltficas,
da, qusumus, ut, quam venermur offcio,
tiam pi conversatinis sequmur exmplo.
Per Dminum.
Vel, pro pluribus:
ut venernda nobis beatrum N. et N. intercssio

trbuat clste subsdium,
quarum vita mirbilis mnibus salutre prstat exmplum.
Per Dminum.
Super oblata
Hstias tibi, Dmine,
pro bet N. commemoratine defrimus,
ut indulgntiam nobis priter cnferant et saltem.
Per Christum.
Smile est regnum clrum hmini negotiatri
qurnti bonas margartas;
invnta autem una pretisa margarta,
dedit mnia sua, et comparvit eam (T.P. allelia).
Post communionem
Divni opertio sacramnti, omnpotens Deus,
in hac festivitte bet N.
illminet nos priter et inflmmet,
ut et sanctis igiter desidriis fervemus,
et bonis opribus abundmus.
Per Christum.
2
Ant. ad introitum Cf. Prov 14, 1-2
Ecce mlier spiens, qu dificvit domum suam,
et timens Dminum ambulvit recto itnere (T.P. allelia).
Collecta
Deus, humlium celsitdo,
qui betam N. carittis et patinti dcore
excllere disposusti,
ut, crucem nostram igiter ferntes,
te semper dilgere valemus.
Per Dminum.
Vel:
Effnde super nos, Dmine,

spritum agnitinis et dilectinis tu,
quo ancllam tuam betam N. implevsti,

ut, sdula eius imitatine tibi sincre obsequntes,
fide et pere placemus.
Per Dminum.
Super oblata
Hstias, Dmine, tu plebis intnde,
et, quas in honre bet N. devta mente clebrat,
profcere sibi sntiat ad saltem.
Per Christum.
Quicmque fcerit volunttem Patris mei,
qui in clis est, ipse meus frater et soror et mater est,
Post communionem
Replti sumus, Dmine, munribus tuis,
quae in celebritte bet N. percpimus;
trbue, qusumus,
ut erum et mundmur effctu, et munimur auxlio.
Per Christum.
MISS RITUALES
Miss rituales prohibentur in dominicis Adventus, Quadragesim
et Pasch, in sollemnitatibus, in diebus infra octavam
Pasch, in Commemoratione omnium fidelium defunctorum et in
feriis IV Cinerum et Hebdomad sanct, servatis insuper normis
qu in libris ritualibus vel in ipsis Missis exponuntur.
I. IN CONFERENDIS SACRAMENTIS
INITIATIONIS CHRISTIAN
Omnes orationes, qu pro viro ponuntur, aptari possunt pro
muliere, mutato genere, vel pro pluribus, mutato numero.
1. PRO ELECTIONE SEU INSCRIPTIONE NOMINIS

Ritus electionis seu inscriptionis nominis pro catechumenis,
qui in Vigilia paschali ad sacramenta initiationis christian
admittentur, celebretur intra Missam prim dominic in Quadragesima
(pp. 206-207). Si, propter rationes pastorales, celebratur
extra hanc dominicam, Missa qu sequitur adhiberi potest cum
colore violaceo, diebus exceptis qui sub nn. 1-4 tabul dierum liturgicorum
recensentur. Sumi potest etiam Missa feri sext hebdomad
IV in Quadragesima (pp. 251-252).

Collecta
Deus, qui, licet saltem hminum semper operris,
nunc tamen ppulum tuum grtia abundantire ltficas,
rspice proptius ad electinem tuam,
ut pi protectinis auxlium
et regenerndos mniat et rentos.
Per Dminum.
Super oblata
Omnpotens sempitrne Deus, qui nos ad trnam vitam
in confessine tui nminis baptsmatis rparas sacramnto,
sscipe turum mnera et vota famulrum,
ut in te sperntium
et desidria ibeas prfici et peccta delri.
Per Christum.
Dicitur Prfatio de tempore.
Ant. ad communionem Eph 1, 7
In Christo habmus redemptinem per snguinem eius,

remissinem peccatrum, secndum divtias grti eius.
Post communionem
Purficent nos, qusumus, Dmine,
et fmulos tuos ab omni culpa lberos esse concde,
ut, qui conscinti retu constringntur,
clstis remdii plenitdine glorintur.
Per Christum.
2. IN SCRUTINIIS PERAGENDIS
H Miss adhiberi possunt cum colore violaceo quando scrutinia
pro catechumenis, qui in Vigilia paschali ad sacramenta initiationis
christian admittentur, tempore ipsis proprio celebrantur, idest in
dominicis III, IV et V in Quadragesima. Si vero his dominicis propter
rationes pastorales scrutinia fieri nequeant, eligantur alii dies feriales
magis convenientes in Quadragesima, sive etiam in aliis temporibus si
Baptismum conferendum est extra Vigiliam paschalem. Semper tamen
in prima Missa scrutiniorum legitur Evangelium de Samaritana,
in secunda de cco nato, in tertia de Lazaro, sicuti pro dominicis
III, IV et V in Quadragesima proponuntur.
In primo scrutinio
Ant. ad introitum Ez 36, 23-26
Cum sanctifictus fero in vobis,
congregbo vos de univrsis terris;
et effndam super vos aquam mundam,
et mundabmini ab mnibus inquinamntis vestris.
Et dabo vobis spritum novum, dicit Dminus.
Vel: Cf. Is 55, 1
Sitintes, vente ad aquas, dicit Dminus;

et qui non habtis prtium, vente,
et bbite cum lttia.
Collecta
Da, qusumus, Dmine, elctis nostris
digne atque sapinter ad confessinem tu laudis accdere,
ut dignitte prstina,
quam originli transgressine perdderant,
per tuam glriam reformntur.
Per Dminum.
Super oblata
Misertio tua, Deus,
ad hc percipinda mystria fmulos tuos, qusumus,
et prvniat competnter
et devta conversatine perdcat.
Per Christum.
Dicitur Prfatio de dominica III in Quadragesima (p. 228).
Quando adhibetur Canon romanus, in Memnto vivrum fit memoria
patrinorum, et dicitur Hanc gitur proprium.
Memnto, Dmine, famulrum famularmque turum,

qui elctos tuos susceptri sunt
ad sanctam grtiam baptsmi tui,
et recitantur nomina patrinorum et matrinarum
quorum tibi fides cgnita est...
Hanc gitur oblatinem, Dmine,
ut proptius suscpias, deprecmur,
quam tibi offrimus pro fmulis et famulbus tuis,
quos ad trnam vitam
et betum grti tu donum numerre,
elgere atque vocre digntus es.

Quando adhibetur Prex eucharistica II post verba univrso clero
additur:
Recordre quoque, Dmine, servrum turum,

qui hos elctos susceptri sunt
ad fontem regeneratinis.
Quando adhibetur Prex eucharistica III post verba ...ppulo acquisitinis
tu additur:
Adiuva grtia tua,

qusumus, Dmine, servos tuos,
ut hos elctos verbo et exmplo perdcant
ad vitam novam in Christo, Dmino nostro.
Qui bberit aquam, quam ego dabo ei, dicit Dminus,
fiet in eo fons aqu salintis in vitam trnam.
Post communionem
Adsto, Dmine, qusumus,
redemptinis effctibus,
ut, quos sacramntis ternittis insttues,
esdem prtegas dignnter aptndos.
Per Christum.
B
In secundo scrutinio
Oculi mei semper ad Dminum,
quia ipse evllet de lqueo pedes meos.
Rspice in me et miserre mei,
Collecta
Ecclsiam tuam spiritli iucunditte multplica,
ut, qui sunt generatine terrni,
fiant regeneratine clstes.
Per Dminum.
Super oblata
Remdii sempitrni mnera, Dmine,
ltntes offrimus, supplciter exorntes,
ut adem nos et digne venerri
et pro salvndis congrunter exhibre perfcias.
Per Christum.
Dicitur Prfatio de dominica IV in Quadragesima (p. 241).
Memoria patrinorum in Precibus eucharisticis fit ut supra (p. 974)
et, si adhibetur Canon romanus dicitur Hanc gitur proprium, ut
in primo scrutinio (p. 974).
Dminus linvit culos meos:

et bii, et lavi, et vidi, et crdidi Deo.
Post communionem
Tu semper, qusumus, Dmine,
tuam attlle bengnus famliam,
tu dispne corrctam, tu proptius ture subictam,
tu gubrna perptua bonitte salvndam.
Per Christum.
C
In tertio scrutinio
Collecta
Concde, Dmine, elctis nostris,
ut, sanctis edcti mystriis,
et renovntur fonte baptsmatis
et inter Ecclsi tu membra numerntur.
Per Dminum.
Super oblata
Exudi nos, omnpotens Deus,
et fmulos tuos,
quos fdei christin primtiis imbusti,
huius sacrifcii trbuas operatine mundri.
Per Christum.
Dicitur Prfatio de dominica V in Quadragesima (pp. 255-256).
Memoria patrinorum in Precibus eucharisticis fit ut supra (p. 974)
et, si adhibetur Canon romanus dicitur Hanc gitur proprium, ut
in primo scrutinio (p. 974).
Omnis qui vivit et credit in me,
non moritur in trnum, dicit Dminus.

Post communionem
Concrrat, Dmine, qusumus, ppulus tuus
et toto tibi corde subictus obtneat,
ut, ab omni perturbatine secrus,
et salvatinis su gudia promptus exrceat
et pro regenerndis bengnus exret.
Per Christum.
3. IN CONFERENDO BAPTISMATE
Ex more sacramenta initiationis christian adultis conferuntur
in Vigilia sanct noctis paschalis. Attamen, si pro necessitate extra
sollemnitatem paschalem celebrantur, hc Missa adhiberi potest
cum colore albo vel festivo diebus quibus Miss rituales permittuntur.
Hc Missa dici potest etiam in collatione Baptismi parvulorum,
iisdem conditionibus.
In hac Missa omittuntur actus pnitentialis, Krie et Symbolum,
dicitur vero Glria in exclsis.
A
Ant. ad introitum Cf. Eph 4, 24
Indite novum hminem, qui secndum Deum cretus est
in iusttia et sanctitte verittis (T.P. allelia).
Collecta
Deus, qui nos facis passinis et resurrectinis
Flii tui participre mystrium,
prsta, qusumus,
ut, adoptinis filirum Spritu roborti,
in novitte vit igiter ambulmus.
Per Dminum.
Super oblata
Quos Flio tuo conformtos
(et chrsmatis signculo perfctos)
ppulo sacerdotli proptius aggregsti,
rogmus, Dmine,
ut in acceptbiles hstias computre dignris,
et una cum oblatinibus Ecclsi tu bengnus accpias.
Per Christum.
Tempore paschali adhiberi potest Prfatio paschalis II (p. 531),
aliis temporibus Prfatio I de dominicis per annum (p. 537).
Quando adhibetur Canon romanus, in Memnto vivrum fit memoria
patrinorum:
Memnto, Dmine,
famulrum famularmque turum,
qui elctos tuos susceprunt
ad sanctam grtiam baptsmi tui,
et recitantur nomina patrinorum et matrinarum
quorum tibi fides cgnita est...
In Precibus eucharisticis, neophytorum memoria secundum has
formulas inseritur:
a) in Prece eucharistica I dicitur Hanc gitur proprium:

quam tibi offrimus pro his quoque,
quos regenerre digntus es ex aqua et Spritu Sancto,
trbuens eis remissinem mnium peccatrum,
ut invenres eos in Christo Iesu Dmino nostro,
qusumus, Dmine, ut plactus accpias,
et nmina erum ascrbi ibeas in libro vivntium.
b) in intercessionibus Precis eucharistic II, post verba ...et univrso
clero additur:
Recordre quoque, Dmine, neophytrum,

qui hdie per Baptsmum (et Confirmatinem)
famli tu adincti sunt,
ut Christum, Flium tuum,
corde magno et nimo volnti sequntur.
Memnto tiam...
c) in intercessionibus Precis eucharistic III, post verba ...adsto
proptius, additur:
Confrta, qusumus,
in sancto propsito fmulos tuos,
qui hdie per lavcrum regeneratinis
(et donatinem Sancti Spritus)
plebi tu aggregti sunt,
et concde, ut in novitte vit semper procdant.
Omnes flios tuos ubque disprsos...
d) in intercessionibus Precis eucharistic IV, memoria neophytorum
inseritur hoc modo:
...sed et totus cleri, et offerntium,
et circumstntium, et neophytrum,
quos hdie ex aqua et Spritu Sancto regenersti,
et cuncti ppuli tui...
Vidte qualem carittem dedit nobis Pater,
ut flii Dei nominmur et simus (T.P. allelia).
Post communionem
ut, carnis et snguinis Flii tui prditi sacramnto,
in communine Spritus eius
fratrmque dilectine ita crescmus,
qutenus ad plenam Crporis Christi mensram
caritte vvida dilatmur.
B
Ant. ad introitum Tit 3, 5.7
Salvos nos fecit Deus per lavcrum regeneratinis
et renovatinis Spritus Sancti,
ut, iustificti grtia ipsus,
herdes simus secndum spem vit trn
(T.P. allelia).
Collecta
Deus, qui nos regneras verbo vit,
da, ut, corde sincro illud accipintes,
verittem lacres facimus,
et fratrn affermus fructus plrimos carittis.
Per Dminum.
Super oblata
Ad partum panem accedntibus vinmque commxtum
inuam, Dmine, rsera cen tu,
ut, clste cum gudiis convvium celebrntes,
inter sanctrum cives tusque domsticos censemur.
Per Christum.
Tempore paschali adhiberi potest Prfatio paschalis II (p. 531),
aliis temporibus Prfatio I de dominicis per annum (p. 537).
In Precibus eucharisticis: Intercessiones propri (pp. 979-980).
Nunc flii Dei sumus,

et nondum appruit quid rimus (T.P. allelia).
Post communionem
Prclrum, Dmine,
mortis et resurrectinis Flii tui mystrium,
quod annuntivimus, celebrndo,
fac, ut, per huius sacramnti virttem,
tiam vivndo fatemur.
Per Christum.
4. IN CONFERENDA CONFIRMATIONE
Hc Missa adhibetur, cum colore rubro, vel albo, vel festivo,
in collatione Confirmationis, diebus quibus Miss rituales permittuntur.
Dicitur Glria in exclsis. Symbolum vero omittitur.
A
Dicit Dminus: Effndam super vos aquam mundam,
et dabo vobis cor novum,
et spritum novum ponam in mdio vestri (T.P. allelia).
Collecta
ut Spritus Sanctus advniens templum nos glri su
dignnter inhabitndo perfciat.
Per Dminum.
Vel:
Promissinem tuam, qusumus, Dmine,

super nos propititus admple,
ut Spritus Sanctus advniens
nos coram mundo testes effciat
Evanglii Dmini nostri Iesu Christi.
Qui tecum.
Ali orationes ad libitum (p. 986).
Super oblata
Famulrum turum, qusumus, Dmine,
sscipe vota clemnter, et prsta,
ut, Flio tuo perfctius configurti,
in testimnium eius indesinnter accrscant,
memorile participntes redemptinis eius,
qua Spritum tuum nobis ipse promruit.
Adhiberi potest Prfatio I de Spiritu Sancto (pp. 1168-1169),
vel II (p. 1179).
Quando adhibetur Canon romanus, dicitur Hanc gitur proprium:

quam tibi offrimus pro iis quoque,
quos, Baptsmate regenertos,
confirmre digntus es donatine Spritus Sancti,
et propititus in eis tuam grtiam custdias.
Quando adhibetur Prex eucharistica II post verba ...univrso clero
additur:
Recordre quoque, Dmine, famulrum turum,

quos hdie donatine Spritus Sancti
confirmre digntus es, et eos in grtia tua consrva.
Quando adhibetur Prex eucharistica III post verba ...ppulo acquisitinis
tu additur:
Memnto tiam, Dmine, famulrum turum,

quos, Baptsmate regenertos,
confirmre digntus es donatine Spritus Sancti,
et propititus in eis tuam grtiam custdi.
Ant. ad communionem Cf. Hebr 6, 4
Quicmque illuminti estis,
qui gustavstis donum clste,
et partcipes facti estis Spritus Sancti,
gaudte omnes in Dmino (T.P. allelia).
Post communionem
Spritu Sancto, Dmine, pernctos
tuque Flii sacramnto nutrtos
tua in psterum benedictine prosquere,
ut, mnibus adversittibus supertis,
Ecclsiam tuam sanctitte ltficent,
eisque in mundo incremnta
suis opribus et caritte promveant.
Per Christum.
Episcopus, manibus super nuper confirmatos extensis, dicit:
Benedcat vos Deus Pater omnpotens,

qui vos, ex aqua et Spritu Sancto rentos,
flios su adoptinis effcit,
et dignos sua patrna dilectine custdiat.

R. Amen.
Benedcat vos Flius eius Unignitus,
qui Spritum verittis
in Ecclsiam mansrum esse promsit,
et vos in confessine ver fdei sua virtte confrmet.
R. Amen.
Benedcat vos Spritus Sanctus,
qui ignem carittis in crdibus discipulrum accndit,
et vos, in unum congregtos,
ad gudium regni Dei sine offensine perdcat.
R. Amen.
Et universum populum benedicit subiungens:
Et vos omnes, qui hic simul adstis,

benedcat omnpotens Deus,
Pater, c et Flius, c et Spritus c Sanctus.
R. Amen.
Vel:

Episcopus, manibus super nuper confirmatos et populum extensis, dicit:
Confrma hoc, Deus, quod opertus es in nobis,

et Spritus Sancti dona
in crdibus turum custdi fidlium,
ut et Christum crucifxum
coram mundo confitri non erubscant,
et mandta eius devta caritte perfciant.
R. Amen.
Patris, + et Flii, + et Spritus + Sancti.
R. Amen.
B
Ant. ad introitum Cf. Rom 5, 5; 8, 11
per inhabitntem Spritum eius in nobis
(T.P. allelia).
Collecta
Spritum Sanctum tuum, qusumus, Dmine,
super nos dignnter effnde,

ut omnes, in unitte fdei ambulntes,
et carittis eius fortitdine roborti,
ad mensram ttis plenitdinis Christi occurrmus.
Qui tecum.
Ali orationes ad libitum (p. 986).
Super oblata
Hos fmulos tuos, Dmine,
una cum Unignito tuo bengnus admtte,
ut, qui eius cruce spiritalque sunt unctine signti,
se tibi cum ipso igiter offerntes,
largirem in dies effusinem tui Spritus merentur.
Per Christum.
Adhiberi potest Prfatio I de Spiritu Sancto (pp. 1168-1169),
vel II (p. 1170).
In Precibus eucharisticis: Intercessione propri (p. 983).
Ant. ad communionem Cf. Ps 33, 6.9
Accdite ad Dminum et illuminmini:

gustte et vidte quniam suvis est
(T.P. allelia).
Post communionem
Quos tui Spritus, Dmine, cumulsti munribus,
tuque auxsti Unigniti nutrimnto,
fac tiam in plenitdine legis instrctos,
ut coram mundo tu liberttem adoptinis
igiter manifstent,
et prophticum tui ppuli munus
sua vleant sanctitte prbre.
Per Christum.
Benedictio sollemnis vel Oratio super populum (p. 984).
C
Ali orationes, pro opportunitate adhibend
Collecta
Parclitus qui a te procdit illminet,
et indcat in omnem, sicut tuus promsit Flius, verittem.
Qui tecum.
Super oblata
Sscipe, qusumus, Dmine, oblatinem famli tu,
ut, qui donum Spritus Sancti susceprunt,

et collta custdiant, et ad trna prmia pervniant.
Per Christum.
Post communionem
ut, quos uno pane clsti satisti,
una fcias piette concrdes.
Per Christum.
II. IN CONFERENDA UNCTIONE INFIRMORUM
Quoties sacra Unctio intra Missam confertur, diebus quibus
Miss rituales permittuntur adhiberi potest Missa pro infirmis
(pp. 1146-1147) cum colore albo.
muliere, mutato genere; qu autem forma plurali sunt express,
adhiberi possunt pro singulis, mutato numero.
In fine Miss adhiberi potest formula benedictionis ex his qu
sequuntur.
Benedcat te Deus Pater.

R. Amen.
Sanet te Dei Flius.
R. Amen.
Illminet te Spritus Sanctus.
R. Amen.
Corpus tuum custdiat et nimam tuam salvet.
R. Amen.
Cor tuum collstret et te ad suprnam vitam perdcat.
R. Amen.
R. Amen.
Vel:
Dminus Iesus Christus apud te sit ut te defndat.

R. Amen.
Ante te sit ut te dedcat, post te sit ut te mniat.
R. Amen.
Te respciat, te consrvet atque te benedcat.
R. Amen.

R. Amen.
III. AD MINISTRANDUM VIATICUM
Hc Missa adhiberi potest cum colore albo, diebus quibus
Miss rituales permittuntur.
Cibvit eos ex dipe frumnti,

et de petra melle saturvit eos (T.P. allelia).
Vel: Cf. Is 53, 4
Vere langures nostros Dminus tulit,

et dolres nostros ipse portvit (T.P. allelia).
Collecta
Deus, cuius Flius nobis est via, vritas et vita,
rspice clemnter fmulum tuum N.
et prsta, ut, tuis promissinibus se commttens,
et Crpore Flii tui recretus,
ad regnum tuum progreditur in pace.
Per Dminum.
Super oblata
Sacrifcium nostrum, Pater sancte, inture bengnus,
ut Agnum tibi paschlem reprsntet,
cuius pssio paradsi inuas reservit,
et fmulum tuum N.
in trnum munus per grtiam tuam introdcat.
Per Christum.
Qui mandcat meam carnem
et bibit meum snguinem,
habet vitam trnam, dicit Dminus,
et ego resuscitbo eum in novssimo die (T.P. allelia).
Vel: Col 1, 24
Admpleo qu desunt passinum Christi in carne mea,

pro crpore eius, quod est Ecclsia (T.P. allelia).
Post communionem
Dmine, qui es salus trna in te credntium,
prsta, qusumus, ut fmulus tuus N.,
clsti pane potque refctus,

in regnum lminis et vit secrus pervniat.
Per Christum.
IV. IN CONFERENDIS SACRIS ORDINIBUS
1. IN ORDINATIONE EPISCOPI
Hc Missa ritualis adhiberi potest, cum colore albo vel festivo,
exceptis sollemnitatibus, dominicis Adventus, Quadragesim et Pasch,
diebus intra octavam Pasch et festis Apostolorum. Occurrentibus
his diebus dicitur Missa de die.
A
In Ordinatione unius Episcopi
Spritus Dmini super me, propter quod unxit me,
evangelizre paupribus misit me, sanre contrtos corde
(T.P. allelia).
Collecta
Deus, qui sola ineffbilis grti largitte,
vis fmulum tuum N. presbterum
hdie Ecclsi tu N. prfcere,
trbue illi digne perslvere munus episcople
plebmque commssam, te in mnibus gubernnte,
verbo et exmplo dirgere concde.
Per Dminum.
Vel, prsertim si Episcopus non residentialis ordinatur:
Deus qui, pastor trnus,

gregem tuum assdua custdia gubrnans,
vis fmulum tuum N. presbterum
hdie collgio episcopli socire,
concde, qusumus,
ut, eius sancta conversatine,
Christi testis verus ubque exhibetur.
Qui tecum.
Credo dicitur secundum rubricas; oratio universalis omittitur.
Super oblata
Si Episcopus nuper ordinatus prsidet liturgi eucharistic, dicit:
Pro nostr servittis augmnto

sacrifcium tibi, Dmine, laudis offrimus,
ut, quod immritis contulsti,
proptius exsequris.
Per Christum.
Si vero Episcopus ordinans principalis prsidet liturgi eucharistic,
dicit:
Hc obltio, Dmine, pro Ecclsia tua

famulque tuo N. Epscopo delta
sit tibi munus accptum,
et, quem sacerdtem magnum
in tuo ppulo suscitsti,
apostolicrum virttum munribus,
ad gregis profctum, exrna.
Per Christum.
Dici potest hc Prfatio:
Prfatio: De Sacerdotio Christi et de ministerio sacerdotum.
V. Dminus vobscum.
V. Sursum corda.

Qui sacrifcium rnovent,
eius nmine, redemptinis humn,

Mentio Episcopi modo ordinati fit secundum has formulas:
a) In Prece eucharistica I, Episcopus nuper ordinatus Hanc gitur
proprium dicit:

quam tibi offrimus tiam pro me indgno fmulo tuo,
quem ad episcoptus Ordinem promovre digntus es,
et proptius in me tua dona custdias,
ut, quod divno mnere consectus sum,
divnis effctibus xsequar.
Alius vero Episcopus dicit:

quam tibi offrimus tiam pro fmulo tuo N.,
quem ad episcoptus Ordinem promovre digntus es,
et proptius in eo tua dona custdias,
ut, quod divno mnere consectus est,
divnis effctibus exsequtur.
b) In Prece eucharistica II, post verba ...congregmur in unum
Episcopus nuper ordinatus dicit:

una cum Papa nostro N.
(et Epscopo nostro N.),
et me indgno fmulo tuo,
quem hdie pastrem Ecclsi (N.) providre volusti,
et univrso clero.
Memnto tiam fratrum nostrrum...


et fmulo tuo N.,
quem hdie pastrem Ecclsi (N.) providre volusti,
et univrso clero.
c) In Prece eucharistica III, post verba ...ad totus mundi pacem
atque saltem Episcopus nuper ordinatus dicit:

cum fmulo tuo Papa nostro N.
qui hdie pastor Ecclsi (N.) ordintus sum,
cum episcopli Ordine et univrso clero,
et omni ppulo acquisitinis tu:
Votis huius famli...

et fmulo tuo N.
qui hdie pastor Ecclsi (N.) ordintus est,
d) Si prfatione propria non adhibetur, sumi potest Prex eucharistica
IV, in cuius intercessionibus post verba ...ad laudem glri
tu, Episcopus nuper ordinatus dicit:

(Epscopi nostri N.),
et mei indgni fmuli tui,
quem hdie ad servtium ppuli tui elgere digntus es,
et Episcoprum Ordinis univrsi,
sed et totus cleri;
recordre quoque offerntium,
et circumstntium,

Memnto tiam illrum...

mei indgni fmuli tui
et istus fmuli tui N.,
quem hdie ad servtium ppuli tui elgere digntus es,
sed et totus cleri;
et circumstntium,
Pater sancte, sanctfica eos in veritte.
Sicut tu me missti in mundum,
et ego misi eos in mundum, dicit Dminus (T.P. allelia).
Post communionem

ac tales nos esse prfice proptius, et sic fovri,
Per Christum.
dicit:
Huius, Dmine, virtte mystrii,

in fmulo tuo N. Epscopo grti tu dona multplica,
ut et tibi digne perslvat pastorle ministrium,
et fidlis dispensatinis trna prmia consequtur.
Per Christum.
Si Episcopus nuper ordinatus prsidet liturgi eucharistic, ipse
hanc benedictionem, manibus super populum extensis, impertitur:
Deus, qui ppulis tuis indulgndo cnsulis

et amre dominris,
da Spritum sapinti
quibus tradidsti rgimen discipln,
R. Amen.
Et qui dirum nostrrum nmerum
tempormque mensras
maiesttis tu potestte dispnsas,
proptius ad humilittis nostr rspice servittem
et pacis tu abundntiam
tempribus nostris prtnde perfctam.
R. Amen.
Colltis quoque in me per grtiam tuam
propitire munribus
et quem fecsti gradu episcopli sublmem,
fac perum perfectine tibi placntem
atque in eum affctum
drige cor plebis et prsulis,
ut nec pastri obdintia gregis
nec gregi desit umquam cura pastris.
R. Amen.
R. Amen.
ipse hanc benedictionem, manibus super Episcopum nuper
ordinatum extensis, impertitur:
Benedcat tibi Dminus et custdiat te;

sicut vluit super ppulum suum te constitere pontficem,
ita in prsnti sculo felcem
et trn felicittis fciat te esse consrtem.
R. Amen.
Clerum ac ppulum,
quem sua vluit opitulatine congregri,
sua dispensatine et tua administratine
per diutrna tmpora fciat felciter gubernri.
R. Amen.
Qutenus divnis mnitis parntes,

adversittibus carntes,
bonis mnibus exuberntes,
tuo ministrio fide obsequntes,
et in prsnti sculo
pacis tranquillitte frantur
et tecum ternrum cvium consrtio potri merentur.
R. Amen.

R. Amen.
B
In Ordinatione plurium Episcoporum
evangelizre paupribus misit me, sanre contrtos corde
(T.P. allelia).
Collecta
Deus, qui sola ineffbilis grti largitte,
hos fmulos tuos presbteros
hdie ad summi sacerdtii ministrium elevre dignris,
trbue illis digne perslvere munus episcople
verbo et exmplo dirgere concde.
Per Dminum.
Vel, prsertim si Episcopi non residentiales ordinantur:
Deus qui, pastor trnus,

gregem tuum assdua custdia gubrnans,
vis hos fmulos tuos presbteros
hdie collgio episcopli socire,
concde, qusumus, ut, erum sancta conversatine,
Christi testes veri ubque exhibentur.
Qui tecum.
Super oblata

proptius exsequris.
Per Christum.
dicit:
Hc obltio, Dmine, pro Ecclsia tua

famulsque tuis Epscopis nuper ordintis delta
et, quos sacerdtes magnos in tuo ppulo suscitsti,
Per Christum.
Prfatio: De Sacerdotio Christi et de ministerio sacerdotum
(pp. 991-992).
Mentio Episcoporum modo ordinatorum fit secundum has formulas:
a) In Prece eucharistica I, Episcopus nuper ordinatus Hanc gitur
proprium dicit:

quam tibi offrimus tiam pro me indgno fmulo tuo,
et pro his fmulis tuis,
quos ad episcoptus Ordinem promovre digntus es,
et proptius in me tua dona custdias,
ut quod divno mnere consecti sumus,
divnis effctibus exsequmur.

quam tibi offrimus tiam pro his fmulis tuis,
quos ad episcoptus Ordinem promovre digntus es,
et proptius in eis tua dona custdias,
ut quod divno mnere consecti sunt,
divnis effctibus exsequntur.
b) In Prece eucharistica II, post verba ...congregmur in unum

Episcopus dicit:

et pro his fmulis tuis,
quos hdie pastres Ecclsi providre volusti,
et univrso clero.
c) In Prece eucharistica III, post verba ...ad totus mundi pacem
atque saltem, Episcopus dicit:

et his fmulis tuis,
qui hdie pastres Ecclsi ordinti sunt,
d) Si prfatio propria non adhibetur, sumi potest Prex eucharistica
tu, Episcopus dicit:

et mei indgni fmuli tui,
et istrum famulrum turum,
quos hdie ad servtium ppuli tui elgere digntus es,
sed et totus cleri;
et circumstntium,

Post communionem

ac tales nos esse prfice proptius, et sic fovri,
Per Christum.
dicit:

in his fmulis tuis Epscopis grti tu dona multplica,
ut et tibi digne perslvant pastorle ministrium,
et fidlis dispensatinis trna prmia consequntur.
Per Christum.
Si Episcopus nuper ordinatus prsidet liturgi eucharistic, ipse
hanc benedictionem, manibus super populum extensis, impertitur:
Deus, qui ppulis tuis indulgndo cnsulis

et amre dominris,
da Spritum sapinti
quibus tradidsti rgimen discipln,
R. Amen.
Et qui dirum nostrrum nmerum
tempormque mensras
maiesttis tu potestte dispnsas,
proptius ad humilittis nostr rspice servittem
et pacis tu abundntiam
tempribus nostris prtnde perfctam.
R. Amen.
Colltis quoque in nos per grtiam tuam
propitire munribus
et quos fecsti gradu episcopli sublmes,
fac perum perfectine tibi placntes
atque in eum affctum

drige cor plebis et prsulis,
ut nec pastri obdintia gregis
nec gregi desit umquam cura pastris.
R. Amen.
R. Amen.
ipse hanc benedictionem, manibus super Episcopos nuper
ordinatos extensis, impertitur:
Benedcat vobis Dminus et custdiat vos;

sicut vluit super ppulum suum vos constitere pontfices,
ita in prsnti sculo felces
et trn felicittis fciat vos esse consrtes.
R. Amen.
Clerum ac ppulum,
quem sua vluit opitulatine congregri,
sua dispensatine et vestra administratine
per diutrna tmpora
fciat felciter gubernri.
R. Amen.
Qutenus divnis mnitis parntes,
adversittibus carntes,
bonis mnibus exuberntes,
vestro ministrio fide obsequntes,
et in prsnti sculo
pacis tranquillitte frantur
et vobscum ternrum cvium consrtio potri merentur.
R. Amen.

R. Amen.
2. IN ORDINATIONE PRESBYTERORUM
exceptis sollemnitatibus, dominicis Adventus, Quadragesim et Pasch,
atque diebus intra octavam Pasch. Quibus occurrentibus

diebus, dicitur Missa de die.
A
In Ordinatione plurium presbyterorum
et pascent vos scintia et doctrna
(T.P. allelia).
Collecta
Dmine Deus noster, qui in regndo ppulo tuo
ministrio teris sacerdtum,
trbue his diconis Ecclsi tu,
quos hdie ad presbytertus munus elgere dignris,
ut ministrio atque vita
tuam vleant in Christo glriam procurre.
Qui tecum.
Super oblata
Deus, qui sacerdtes tuos sacris altribus
tuque ppulo ministrre volusti,
per huius sacrifcii virttem concde proptius,
ut famulrum turum servtium tibi igiter plceat,
et fructum qui semper mneat
in Ecclsia tua vleat affrre.
Per Christum.
V. Dminus vobscum.
V. Sursum corda.

Mentio presbyterorum modo ordinatorum in Precibus eucharisticis
fit secundum has formulas:
a) in Prece eucharistica I, dicitur Hanc gitur proprium:

quos ad presbytertus Ordinem promovre digntus es,
ut, quod divno mnere consecti sunt,
b) i n P r e c e e u c h a r i s t i c a I I , p o s t v e r b a . . . c o n g r e g m u r i n u n u m ,
dicitur:

una cum Papa nostro N. et Epscopo nostro N.
Recordre quoque istrum famulrum turum,
quos hdie presbteros Ecclsi providre volusti,
et univrsi cleri.
c) in Prece eucharistica III, post verba ...ad totus mundi pacem
atque saltem, dicitur:

cum fmulo tuo Papa nostro N. et Epscopo nostro N.,
cum episcopli Ordine et his fmulis tuis,
qui hdie presbteri Ecclsi ordinti sunt,
et univrso clero,
tu, dicitur:

Epscopi nostri N.,
quos hdie ad ppuli tui servtium presbyterle
elgere digntus es, sed et totus cleri;
et circumstntium,
Post communionem
Sacerdtes tuos, Dmine, et omnes fmulos tuos
vivficet divna, quam obtlimus et smpsimus, hstia,
digne famulri tu merentur maiestti.
Per Christum.
Episcopus, manibus super presbyteros nuper ordinatos et populum
extensis, dicit:
Deus, Ecclsi instittor et rector,

sua vos constnter tuetur grtia,
ut presbytrii mnera fidli nimo persolvtis.

R. Amen.
Ipse divn vos fciat carittis et verittis
in mundo servos et testes,
atque reconciliatinis minstros fidles.
R. Amen.
Et vos fciat veros pastres,
qui fidlibus trbuant panem vivum et verbum vit,
ut magis crescant in unitte crporis Christi.
R. Amen.

R. Amen.
B
In Ordinatione unius presbyteri
et pascent vos scintia et doctrna (T.P. allelia).
Collecta
trbue huic dicono Ecclsi tu,
quem hdie ad presbytertus munus elgere dignris,
tuam vleat in Christo glriam procurre.
Qui tecum.
Super oblata
ut famulrum turum servtium tibi igiter plceat,
et fructum qui semper mneat
Per Christum.

V. Dminus vobscum.
V. Sursum corda.
Mentio presbyteri modo ordinati in Precibus eucharisticis fit secundum
has formulas:

quam tibi offrimus tiam pro hoc fmulo tuo,
quem ad presbytertus Ordinem promovre digntus es,

b) in Prece eucharistica II, post verba ...congregmur in unum,
dicitur:

Recordre quoque istus fmuli tui,
quem hdie presbterum Ecclsi providre volusti,
et univrsi cleri.

cum episcopli Ordine et hoc fmulo tuo,
qui hdie prsbyter Ecclsi ordintus est,
et univrso clero,
d) Si praefatio propria non adhibetur, sumi potest Prex eucharistica
IV, in cuius intercessionibus post verba ...ad laudem glriae
tu, dicitur:

Epscopi nostri N.,
et istus fmuli tui,
quem hdie ad ppuli tui servtium presbyterle
et circumstntium,

Post communionem
Per Christum.
Episcopus, manibus super presbyterum nuper ordinatum et populum
extensis, dicit:

sua te constnter tuetur grtia,
ut presbytrii mnera fidli nimo perslvas.
R. Amen.
Ipse divn te fciat carittis et verittis
in mundo servum et testem,
atque reconciliatinis minstrum fidlem.
R. Amen.
Et te fciat verum pastrem,
qui fidlibus trbuat panem vivum et verbum vit,
R. Amen.

R. Amen.
3. IN ORDINATIONE DIACONORUM
exceptis sollemnitatibus, dominicis Adventus, Quadragesim et Pasch
atque diebus intra octavam Pasch. Quibus occurrentibus
diebus, dicitur Missa de die.
A
In Ordinatione plurium diaconorum
Qui mihi minstrat me sequtur, dicit Dminus;
et ubi sum ego, illic et minster meus erit (T.P. allelia).
Collecta
Deus, qui minstros Ecclsi tu docusti
non ministrri velle, sed frtribus ministrre,
his fmulis tuis,
quos hdie ad diacontus munus elgere dignris,
concde, qusumus, et in actine sollrtiam,
et cum mansuetdine ministrii in oratine constntiam.
Per Dminum.
Super oblata
Pater sancte,
cuius Flius discipulrum vluit lavre pedes,
ut nobis prbret exmplum,
sscipe, qusumus, nostr mnera servittis,
et prsta, ut, nosmetpsos in spiritlem hstiam offerntes,
spritu humilittis et dilignti replemur.
Per Christum.
Prfatio: De Christo fonte totius ministerii in Ecclesia.
V. Dminus vobscum.
V. Sursum corda.
ut multa ministria in Ecclsia exercerntur.
Qui plebem sanctam caritte prvniant,
et constntes tibi fidem amormque testntur.

tibi confitmur, in exsultatine dicentes:
Mentio diaconorum modo ordinatorum in Precibus eucharisticis fit
secundum has formulas:

quam tibi offrimus tiam pro fmulis tuis,
quos ad diacontus Ordinem promovre digntus es,
dicitur:

quos hdie minstros Ecclsi providre volusti,
et univrsi cleri.

qui hdie minstri Ecclsi ordinti sunt,
et univrso clero,
IV, in cuius intercessione post verba ...ad laudem glri tu, dicitur:

Epscopi nostri N.,

quos hdie ad ppuli tui servtium diaconle
et circumstntium,
(T.P. allelia).
Post communionem
Concde fmulis tuis, Dmine,
clsti cibo potque repltis,
ut, ad glriam tuam
et saltem credntium procurndam,
fidles invenintur
Evanglii, sacramentrum caritatsque minstri.
Per Christum.
Episcopus, manibus super diaconos nuper ordinatos et populum
extensis, dicit:
Deus, qui vos vocvit ad servtium hminum

in Ecclsia sua,
det vobis magnum zelum erga omnes,
mxime erga afflctos et puperes.
R. Amen.
Ipse qui vobis munus dedit
prdicndi Evanglium Christi,
diuvet vos ut, vivntes secndum verbum suum,
testes eius sitis sincri atque ardntes.
R. Amen.
Et qui vos fecit dispensatres mysterirum surum,
prstet vos esse imitatres Flii sui Iesu Christi
et in mundo minstros unittis et pacis.
R. Amen.

R. Amen.
B
In Ordinatione unius diaconi
Collecta
huic fmulo tuo,
quem hdie ad diacontus munus elgere dignris,
concde, qusumus, et in actine sollrtiam,
Per Dminum.
Super oblata
Pater sancte, cuius Flius discipulrum vluit lavre pedes,
Per Christum.
Prfatio: De Christo fonte totius ministerii in Ecclesia.
V. Dminus vobscum.
V. Sursum corda.

ut multa ministria in Ecclsia exercerntur.
Qui plebem sanctam caritte prvniant,
et constntes tibi fidem amormque testntur.
tibi confitmur, in exsultatine dicentes:
Mentio diaconi modo ordinati in Precibus eucharisticis fit secundum
has formulas:

quam tibi offrimus tiam pro fmulo tuo,
quem ad diacontus Ordinem promovre digntus es,
dicitur:

Recordre quoque istus fmuli tui,
quem hdie minstrum Ecclsi providre volusti,
et univrsi cleri.
IN CONFERENDIS SACRIS ORDINIBUS 1017



cum episcopli Ordine et hoc fmulo tuo,
qui hdie minster Ecclsi ordintus est,
et univrso clero,
IV, in cuius intercessione post verba ...ad laudem glri tu,
dicitur:

Epscopi nostri N.,
et istus fmuli tui,
quem hdie ad ppuli tui servtium diaconle
et circumstntium,
(T.P. allelia).
Post communionem
Concde fmulis tuis, Dmine, clsti cibo potque repltis,
ut, ad glriam tuam et saltem credntium procurndam,
fidles invenintur
Per Christum.
Episcopus, manibus super diaconum nuper ordinatum et populum
extensis, dicit:
Deus, qui te vocvit ad servtium hminum

in Ecclsia sua,
det tibi magnum zelum erga omnes,
mxime erga afflctos et puperes.
R. Amen.
Ipse qui tibi munus dedit

prdicndi Evanglium Christi,
diuvet te ut, vivns secndum verbum suum,
testis eius sis sincrus atque ardens.
R. Amen.
Et qui te fecit dispenstor mysterirum surum,
prstet te esse imitatrem Flii sui Iesu Christi
et in mundo minstrum unittis et pacis.
R. Amen.

R. Amen.
4. IN ORDINATIONE SIMUL DIACONORUM
ET PRESBYTERORUM
In Ordinatione diaconorum et presbyterorum una simul actione
liturgica conferenda adhiberi potest hc Missa ritualis, cum colore
albo vel festivo, exceptis sollemnitatibus, dominicis Adventus, Quadragesim
et Pasch atque diebus intra octavam Pasch. Quibus
occurrentibus diebus, dicitur Missa de die.

Collecta
Deus, qui pastres ppulo tuo providre volusti,
effnde in Ecclsia tua spritum piettis et fortitdinis,
qui hos fmulos tuos dignos altribus tuis reddat minstros
et Evanglii tui strnuos ac mites adsertres effciat.
Per Dminum.
Super oblata
Pater sancte,
cuius Flius discipulrum vluit lavre pedes,
Per Christum.
DiciturprfatioDeChristofontetotiusministeriiinEcclesia
(p.1012).
Mentio modo Ordinatorum in Precibus eucharisticis fit secundum
has formulas:

quos ad diacontus et presbytertus Ordines
promovre digntus es,
dicitur:

quos hdie diacnos vel presbteros Ecclsi
providre volusti,
et univrsi cleri.
c) in Prece eucharistica III, post verba ... ad totus mundi pacem

qui hdie diconi vel presbteri Ecclsi ordinti sunt,
et univrso clero,
Votis huius famli ...
IV, in cuius intercessione post verba ...ad laudem glri tu, dicitur:


Epscopi nostri N.,
quos hdie ad ppuli tui servtium
diaconle vel presbyterle
et circumstntium,
Post communionem
Concde fmulis tuis, Dmine,
clsti cibo potque repltis,
fidles invenintur
Per Christum.
Episcopus, manibus super presbyteros et diaconos nuper ordinatos
et super populum extensis, dicit:

ut mnera vestra fidli nimo persolvtis.
R. Amen.
Ipse qui diconis munus dedit
prdicndi Evanglium,
altri et homnibus inservindi,
vos fciat in mundo
testes eius ardntes ac minstros carittis.
R. Amen.
Et vos presbteros fciat veros pastres,
qui fidlibus trbuant panem vivum et verbum vit,

R. Amen.

R. Amen.
V. IN CELEBRATIONE MATRIMONII
Quoties Matrimonium intra Missam celebratur, adhibetur hc
Missa ritualis, cum colore albo vel festivo.
Occurrentibus vero diebus, qui sub nn. 1-4 tabul dierum liturgicorum
recensentur, adhibetur Missa de die, retentis in ea benedictione
nuptiali, atque, pro opportunitate, formula benedictionis
finalis propria.
Si tamen, tempore Nativitatis et per annum, Missa, in qua dominica
die Matrimonium celebratur, a communitate parciali participatur,
adhibetur Missa de dominica.
Quamvis Miss formularia integra, commoditatis causa, proponantur,
omnes textus, orationum prsertim et benedictionis nuptialis,
pro opportunitate cum aliis commutari possunt.
A
Mittat vobis Dminus auxlium de sancto,
et de Sion tuetur vos.
Trbuat vobis secndum cor vestrum,
et omne conslium vestrum confrmet (T.P. allelia).
Actus pnitentialis omittitur. Dicitur Glria in exclsis.
Collecta
Adsto, Dmine, supplicatinibus nostris,
et instittis tuis,
quibus propginem humni gneris ordinsti,
bengnus assste,
ut quod te auctre coningitur,
te auxilinte servtur.
Per Dminum.
Vel:
Deus, qui, in humno gnere crendo,

unittem inter virum et mulerem esse volusti,
fmulos tuos, qui coniugli copulndi sunt fdere,
unus vnculo dilectinis astrnge,
ut, quos in caritte fructificre largris,

ipsus carittis testes esse concdas.
Per Dminum.
Super oblata
pro sacra connbii lege munus obltum,
et, cuius largtor es peris,
prvidus quoque esto dispsitor.
Per Christum.
Prfatio: De dignitate fderis nuptiarum.
V. Dminus vobscum.
V. Sursum corda.
Qui f dera nuptirum blando concrdi iugo
et insolbili pacis vnculo nexusti,
ut multiplicndis adoptinum fliis
sanctrum connubirum fecnditas pudca servret.
Tua enim, Dmine, providntia,
tuque grtia ineffablibus modis utrmque dispnsas,
ut, quod genertio ad mundi prodxit orntum,
regenertio ad Ecclsi perdcat augmntum:
Per quem, cum Angelis et mnibus Sanctis,
Memoria sponsorum in Precibus eucharisticis fit secundum has
formulas:
a) in Prece eucharistica I, dicitur Hanc gitur proprium. Verba,
qu uncis includuntur, omitti possunt pro opportunitate.

sed et famulrum turum N. et N.
totisque famli tu,
qu pro illis tuam exrat maiesttem,

et sicut eos ad diem nuptirum pervenre tribusti,
sic (tuo mnere desiderta sbole gaudre profcias, atque)
ad opttam sriem prvehas bengnus annrum.
b) in Prece eucharistica II, post verba univrso clero, addatur:
Recordre quoque, Dmine, N. et N.,

quos ad diem nuptirum pervenre tribusti:
ut grtia tua in mtua dilectine et pace permneant.
c) in Prece eucharistica III, post verba adsto proptius, addatur:
Confrta, qusumus, in grtia Matrimnii N. et N.,

quos ad diem nuptirum felciter adduxsti,
ut fdus quod in conspctu tuo firmavrunt,
te protegnte, in vita semper consrvent.
Omnes flios tuos ...
Benedictio nuptialis
Dicto Pater noster et omisso Lbera nos, sacerdos, stans ad
sponsum et sponsam conversus, super eos Dei benedictionem invocat,
qu numquam omittitur.
In invitatione, si unus ex sponsis vel ambo non communicant,
omittuntur verba uncis inclusa. In oratione vero, verba uncis inclusa
omitti possunt, sicubi rerum adiuncta id suadere videantur, ex.
gr. si sponsi sint tatis provect.
Sponsi accedunt ad altare vel, pro opportunitate, in loco suo
permanent et genuflectunt.
Sacerdos, manibus iunctis, adstantes invitat ad orandum, dicens:
Dminum, fratres carssimi, supplciter deprecmur,

ut super hos fmulos suos, qui nupsrunt in Christo,
benedictinem grti su clemnter effndat,
et quos f dere sancto coninxit
(Christi Crporis et Snguinis sacramnto)
una fciat caritte concrdes.
Et omnes per aliquod temporis spatium in silentio orant.
Deinde sacerdos, manibus extensis super sponsos, prosequitur:
Deus, qui potestte virttis tu de nhilo cuncta fecsti,

qui, dispsitis universittis exrdiis
et hmine ad imginem tuam facto,
inseparbile viro muleris adiutrium condidsti,
ut iam non duo essent, sed una caro,
docens quod unum placusset insttui
numquam licre disingi;
Deus, qui tam excellnti mystrio

coniuglem cpulam consecrsti,
ut Christi et Ecclsi sacramntum
prsignres in f dere nuptirum;
Deus, per quem mlier ingitur viro,
et socetas, principliter ordinta,
ea benedictine dontur,
qu sola nec per originlis peccti pnam
nec per dilvii est ablta sentntiam.
Rspice proptius super hos fmulos tuos,
qui, maritli iuncti consrtio,
tua se xpetunt benedictine munri:
emtte super eos Spritus Sancti grtiam
ut, caritte tua in crdibus erum diffsa,
in coniugli fdere fidles permneant.
Sit in fmula tua N. grtia dilectinis et pacis,
imitatrxque sanctrum remneat feminrum,
quarum in Scriptris laudes prdicntur.
Confdat in ea cor viri sui,
qui, parem sciam et grti vit coherdem agnscens,
eam honre dbito prosequtur eque dligat semper amre,
quo Christus suam dilxit Ecclsiam.
Et nunc te, Dmine, deprecmur,
ut hi fmuli tui nexi fdei mandatsque permneant,
et, uni thoro iuncti, morum sint integritte conspcui;
Evanglii rbore communti,
bonum Christi testimnium mnibus manifstent
(in sbole sint fecndi, sint parntes virttibus comprobti;
vdeant ambo flios filirum surum)
et, opttam demum senecttem adpti,
ad beatrum vitam et ad clstia regna pervniant.
R. Amen.
Omissa oratione Dmine Iesu Christe, statim dicitur Pax Dmini.
Tunc sponsi et omnes, iuxta locorum consuetudines, pacem, communionem
et caritatem sibi invicem significant.
Ant. ad communionem Cf. Eph 5, 25.27
Christus dilxit Ecclsiam et sepsum trdidit pro ea,

ut exhibret sibi uxrem sanctam et immacultam
(T.P. allelia).
Post communionem
Huius, Dmine, sacrifcii virtte,
institta providnti tu pio favre comitre,
ut, quos sancta societte iunxsti
(et uno pane unque clice satisti),
una tiam fcias caritte concrdes.
Per Christum.
Benedictio sollemnis in fine Miss
Sacerdos, manibus super sponsos extensis, dicit:
Deus Pater trnus

in mtuo vos servet amre concrdes,
ut pax Christi hbitet in vobis,
et in domo vestra igiter mneat.
R. Amen.
Benedictinem habetis in fliis,
ab amcis solcium,
et veram cum mnibus pacem.
R. Amen.
Carittis Dei testes sitis in mundo,
ut, quos afflcti et egni bengnos invnerint,
in trna Dei taberncula vos grati aliqundo recpiant.
R. Amen.

R. Amen.
B
Replti sumus mane, Dmine, misericrdia tua,
et exsultvimus et delectti sumus mnibus dibus nostris.
Sit splendor Dmini super nos
et super pera mnuum nostrrum (T.P. allelia).
Collecta
Adsto, Dmine, supplicatinibus nostris,
et super hos fmulos tuos (N. et N.)
grtiam tuam bengnus effnde,

ut qui apud tua coniungntur altria
in mtua caritte firmntur.
Per Dminum.
Vel:
Deus, qui tam excellnti mystrio

coniugle vnculum consecrsti,
ut Christi et Ecclsi sacramntum
prsignres in f dere nuptirum,
prsta, qusumus, his fmulis tuis,
ut, quod fide percpiunt, pere persequntur.
Per Dminum.
Super oblata
Mnera, qu tibi, Dmine, ltntes offrimus,
bengnus assme,
et, quos sacramnti f dere coniunxsti,
patrna piette custdi.
Per Christum.
Prfatio: De magno Matrimonii sacramento.
V. Dminus vobscum.
V. Sursum corda.
Quia in ipso novum nexusti cum tuo ppulo testamntum,
ut, quem mortis eius et resurrectinis redemsses mystrio,
divn fceres natr consrtem
eisque in clis glri coherdem.
Cuius pissimam grti largittem
in viri muliersque significsti connbio,
ut ad ineffbile tui amris conslium
nos revocret quod gitur sacramntum.
Et deo, cum Angelis et mnibus Sanctis,
te laudmus, sine fine dicntes:

In Precibus eucharisticis, intercessiones propri (p. 1025).
Super hos sponsos, qui, Matrimnium inentes,

ad altre accdunt,
ut, (Christi Crporis Sanguinsque partcipes),
mtua semper dilectine nectntur,
Dminum deprecmur.
Pater sancte,
qui hminem ad imginem tuam cnditum
msculum cresti et fminam,
ut vir et mlier, in carnis et cordis unitte conincti,
munus suum in mundo adimplrent:
Deus, qui, ad amris tui conslium revelndum,
in mtua dilectine sponsrum
fdus illud adumbrri volusti,
quod ipse cum ppulo tuo inre digntus es,
ut, sacramnti significatine complta,
in fidlium turum coniugli consrtio
Christi et Ecclsi nuptile patret mystrium:
Super hos fmulos tuos (N. et N.)
dxteram tuam, qusumus, propititus extnde.
et in erum corda Spritus Sancti virttem effnde.
Prsta, Dmine, ut, in huius
quod neunt sacramnti consrtio,
inter se amris tui dona commnicent,
et, prsnti tu signum nvicem ostendntes,
cor unum fiant et nima una.
Da tiam Dmine,
ut domum, quam dficant,
pere quoque sustntent,
(filisque suos, evanglica disciplna formtos,
clsti famli tu prparent cooptndos).
Hanc fmulam tuam N.
tuis dignris benedictinibus cumulre,
ut, uxris (ac matris) mnera complens,
casta suam domum dilectine refveat,
et grtia dcoret affbili.
Hunc tiam fmulum tuum N.
clsti, Dmine, benedictine prosquere,
ut marti fidlis (et prvidi patris)
offcia digne perslvat.
Concde, Pater sancte,
ut, qui coram te conigio copulti
ad mensam tuam accdere cpiunt,
clste aliqundo convvium participre ltntur.
R. Amen.
Mandtum novum do vobis, ut diligtis nvicem,

sicut dilxi vos, dicit Dminus (T.P. allelia).
Post communionem
Mens tu partcipes effcti, qusumus, Dmine,
ut, qui nuptirum iungntur sacramnto,
tibi semper adhreant,
et tuum homnibus nomen annntient.
Per Christum.
Benedictio sollemnis in fine Miss
Deus Pater omnpotens gudium suum vobis concdat

et in fliis vos benedcat.
R. Amen.
Unignitus Dei Flius in prsperis et advrsis
vobis misertus assstat.
R. Amen.
Spritus Dei Sanctus carittem suam

in corda vestra semper effndat.
R. Amen.

R. Amen.
C
Per sngulos dies benedcam tibi, Dmine,
et laudbo nomen tuum in sculum sculi,
quia suvis es univrsis,
et miseratines tu super mnia pera tua
(T.P. allelia).
Collecta
ut hi fmuli tui, nuptirum sacramnto iungndi,
in fide quam profitntur accrscant,
et sbole fidli tuam ditent Ecclsiam.
Per Dminum.
Vel:
Deus, qui mundi crescntis exrdio

multiplict proli benedcis,
propitire supplicatinibus nostris
et super hos fmulos tuos (N. et N.)
opem tu benedictinis infnde,
ut in coniugli consrtio
affctu cmpari, mente consmili,
sanctitte mtua copulntur.
Per Dminum.
Super oblata
et has oblatines, quas tibi pro his fmulis tuis
sancto f dere copultis offrimus,
bengno sscipe vultu, ut per hc mystria
in mtua caritte tuque amre firmntur.

Per Christum.
Prfatio: De Matrimonio ut signum divin caritatis.
V. Dminus vobscum.
V. Sursum corda.
Qui hminem piettis tu dono cretum
ad tantam volusti dignittem extlli,
ut in viri muliersque consrtio
veram relnqueres tui amris imginem;
quem enim ex caritte cresti,
eum ad carittis legem vocre non dsinis,
ut trn tu carittis partcipem esse concdas.
Cuius connbii sancti mystrium
dum tu dilectinis signum exsstit,
amrem sacrat humnum:
Per quem, cum Angelis et mnibus Sanctis,
In Precibus eucharisticis, intercessiones propri (p. 1025).
MISS RITUALES 1036
Prcibus nostris, fratres carssimi,
super hos sponsos Dei benedictinem spplices invocmus,

ut ipse suo fveat bengnus auxlio,
quos ditvit connbii sacramnto.
Pater sancte, mundi cnditor univrsi,

qui virum atque mulerem
ad imginem tuam cresti,
eormque societtem tua volusti benedictine cumulri;
te pro his fmulis tuis humliter deprecmur,
qui hdie nuptirum iungntur sacramnto.
Super hanc sponsam N., Dmine,
eisque vit consrtem N.
benedctio tua copisa descndat,
et virtus Spritus Sancti tui
corda erum dsuper inflmmet,
ut, dum mtuo connbii dono fruntur,
(famliam ornent fliis), ditent(que) Ecclsiam.
Lti te laudent, Dmine,
te msti requrant;
te in labribus sibi gudeant adsse ut fveas,
te sntiant in necessittibus adstre ut lnias;
te in ctu sancto precntur,
tuos in mundo se testes ostndant;
et, adpti prsperam senecttem
cum hac qua circumdntur amicrum corna,
ad clstia regna pervniant.
R. Amen.
Benedcam Dminum in omni tmpore,

semper laus eius in ore meo.
Gustte et vidte quniam suvis est Dminus;
Post communionem
ut accpti virtus sacramnti

in his fmulis tuis sumat augmntum,
et hsti quam obtlimus
a nobis mnibus percipitur effctus.
Per Christum.
Dminus Iesus, qui in Cana adsse digntus est nptiis,

vestris benedictinem suam largitur vobis et propnquis.
R. Amen.
Ipse, qui Ecclsiam dilxit in finem,
in corda vestra indesinnter effndat suum amrem.
R. Amen.
Det vobis Dminus
ut, eius resurrectinis testntes fidem,
exspecttis in gudio betam spem.
R. Amen.

R. Amen.
Miss in anniversariis Matrimonii inter Missas pro variis necessitatibus
inveniuntur (pp. 1098-1100).
VI. IN BENEDICTIONE ABBATIS VEL ABBATISS

Hc Missa adhiberi potest, cum colore albo vel festivo, diebus
quibus Miss rituales permittuntur.
1
In Benedictione Abbatis
Non vos me elegstis; sed ego elgi vos,
et psui vos, ut etis et fructum affertis,
et fructus vester mneat, dicit Dminus (T.P. allelia).
Vel: Cf. Col 3, 14-15
Super mnia carittem habte,

quod est vnculum perfectinis;
et pax Christi exsltet in crdibus vestris (T.P. allelia).
Collecta
Concde, qusumus, Dmine, fmulo tuo N.,
quem huius communittis N. abbtem elegsti,

ut factis et doctrna ad ea qu recta sunt
fratrum surum nimos nstruat,
qutenus trn remuneratinis mercdem
a te, Pastre pissimo, una cum ipsis ltus percpiat.
Per Dminum.
Super oblata
mnera famulrum turum et prsta,
ut, sepsos in spiritlem hstiam offerntes,
vera humilitte, obdintia et pace igiter replentur.
Per Christum.
Dici potest Prfatio de vita religiosa (pp. 1051-1052).
ProabbatenuperbenedictomentioinPrecibuseucharisticisfit

quam tibi offrimus tiam pro fmulo tuo N.,
qui ad rgimen huius congregatinis
elgere digntus es,
ut, quod grtia tua consectus est,
fratrum corda confrmet.
b) i n P r e c e e u c h a r i s t i c a I I , p o s t v e r b a . . . c o n g r e g m u r i n u n u m ,
dicitur:
Recordre, Dmine,
Ecclsi tu toto orbe diffs,
et Epscopo nostro N.
Recordre quoque istus fmuli tui
quem hdie abbtem huius congregatinis
providre volusti, et univrsi cleri.

cum episcopli Ordine et hoc fmulo tuo N.,
qui hdie abbtem huius congregatinis elctus est
et univrso clero,
IV, in cuius intercessione post verba ...ad laudem glri tu,
dicitur:

Epscopi nostri N.,
et istus fmuli tui N.,
quem hdie ad servtium huius congregatinis
et circumstntium, et cuncti ppuli tui,
(T.P. allelia).
Vel:
Ubi critas est vera, Deus ibi est.

Congregvit nos in unum Christi amor (T.P. allelia).
Post communionem
Fmiliam tuam, Dmine, rspice proptius,
et nos, qui mystrium fdei celebrvimus,
fac per smitas Evanglii indesinnter crrere,
in mnibus te glorificntes.
Per Christum.
Prlatus, manibus super abbatem nuper benedictum extensis, dicit:
Deus, ex quo omnis nomintur patrnitas,
det tibi virtte corroborri in interirem hminem

secndum divtias glri su.
R. Amen.
Concdat tibi ut cum frtribus tuis
viam mandatrum surum, dilatto corde,
in Christi gudio percrras.
R. Amen.
Grtia divna, hc monstica famlia,
in nmine Dmini congregta,
tua moderatine ad clstem conversatinem pervniat.
R. Amen.
Si vero abbas modo benedictus liturgi eucharistic prsidet, ipse
ritu pontificali benedictionem impertitur, aut dicere potest formulam
qu sequitur, manibus super congregationem extensis:
Deus Pater misericrdi custdiat vos in bona volntate;

et sicut dispsuit me super vos constitere abbtem,
ita nos omnes trn felicittis fciat esse consrtes.
R. Amen.
Concdat vobis Dminus Iesus Christus
viam mandatrum surum,
dilatto corde, in fratrno gudio percrrere.
R. Amen.
Det nobis mnibus Spritus Sanctus
pera piettis et vit unnimes implre,
ut imitatres ptrum nostrrum concrdi simus nimo.
R. Amen.
Et Prlatus universum populum benedicit subiungens:

R. Amen.
2
In Benedictione Abbatiss
Non vos me elegstis; sed ego elgi vos,
et psui vos, ut etis et fructum affertis,
et fructus vester mneat, dicit Dminus (T.P. allelia).
Vel: Cf. Col 3, 14-15

et pax Christi exsltet in crdibus vestris (T.P. allelia).
Collecta
Concde, qusumus, Dmine, fmul tu N.,
quam huius communittis N. abbatssam elegsti,
ut factis et doctrna ad ea qu recta sunt
sorrum surum nimos nstruat,
qutenus trn remuneratinis mercdem
a te, Pastre pissimo, una cum ipsis lta percpiat.
Per Dminum.
Super oblata
mnera famulrum turum et prsta,
ut, sepsos in spiritlem hstiam offerntes,
vera humilitte, obdintia et pace igiter replentur.
Per Christum.
Memoria abbatiss nuper benedict in Precibus eucharisticis fit

quam tibi offrimus tiam pro fmula tua N.,
qu ad rgimen huius congregatinis
elgere digntus es,
et proptius in ea tua dona custdias,
ut, quod grtia tua consecta est,
sorrum corda confrmet.
b) in Prece eucharistica II, post verba ...et univrso clero, dicitur:
Recordre quoque istus fmul tu

quam hdie abbatssam huius congregatinis
providre volusti.
c) in Prece eucharistica III, post verba ...ppulo acquisitinis tu,
dicitur:
Confortre quoque, Dmine,
in servtio sorrum eius hanc fmulam tuam,

quam hdie abbatssam huius congregatinis
providre volusti.
IV, in cuius intercessione post verba ...sed et totus cleri, addi
potest:
et istus fmul tu N.,

quam hdie ad servtium huius congregatinis
elgere digntus es,
et circumstntium,
(T.P. allelia).
Vel:

Congregvit nos in unum Christi amor (T.P. allelia).
Post communionem
Famliam tuam, Dmine, rspice proptius,
et nos, qui mystrium fdei celebrvimus,
fac per smitas Evanglii indesinnter crrere,
in mnibus te glorificntes.
Per Christum.
Prlatus, manibus super abbatissam nuper benedictam extensis, dicit:
Deus, qui ad Ecclsi bonum

has fmulas in Flii sui amre socivit,
det tibi spritum pitatis
ut famliam tibi commssam in qurnda perfectine drigas.
R. Amen.
Concdat tibi ut cum sorribus tuis
viam mandatrum surum, dilatto corde,
in Christi gudio percrras.
R. Amen.
Grtia divna hc monstica famlia,

in nmine Dmini congregta,
tua moderatine ad clstem conversatinem pervniat.
R. Amen.

R. Amen.
VII. IN CONSECRATIONE VIRGINUM
diebus quibus Miss rituales permittuntur.
Orationes aptand sunt, mutato numero, si una tantum virgo
est consecranda.

Mementte mirablium eius, qu fecit (T.P. allelia).
Collecta
Da, qusumus, Dmine, his famulbus tuis,
quibus virginle infudsti propsitum,
inchoti peris consummtum effctum,
et, ut perfctam tibi fferant plenitdinem,
intia sua perdcere merentur ad finem.
Per Dminum.
Credo dicitur iuxta rubricas; oratio universalis omittitur.
Super oblata
Obltis hstiis, qusumus, Dmine, his famulbus tuis
perseverntiam suscpti propsiti bengnus accmmoda,
ut, aprtis inuis, summi Regis advntu,
regnum clste cum lttia merentur intrre.
Per Christum.
Memoria virginum sacratarum in Precibus eucharisticis fit secundum
has formulas:
a) in Prece eucharistica I dicitur Hanc gitur proprium:

sed et famulrum turum,
quam tibi in die erum consecratinis offrimus,

qusumus, Dmine,
plactus ccipe et propititus sanctfica;
ut qu, te larginte,
rctius se hdie Flio tuo socirunt,
edem in fine tmporum glorise adveninti
iucundnter occrrant.
b) in intercessionibus Precis eucharistic II, post verba ...et univrso
clero, additur:
Recordre quoque, Dmine, istrum sorrum,

quas spiritli unctine hdie sacrsti;
ut, carittis et fdei accnsis lampdibus,
tibi et ppulo tuo constnter desrviant,
Christi Sponsi exspectntes advntum.
Memnto tiam...
c) in intercessionibus Precis eucharistic III, post verba ...ppulo
acquisitinis tu, additur:
Confortre quoque, Dmine,

in sancto propsito dignris has fmulas tuas,
qu pia devotine Christum tuum student sectri,
evanglic vit atque fratrn dilectinis
testimnium prbntes.
IV, in cuius intercessione post verba ...sed et totus cleri, memoria
virginum sacratarum inseri potest hoc modo:
et istrum sorrum, quas hdie divno cltui

et hminum servtio perptuo dicsti,
et offerntium, et circumstntium...
ita desderat nima mea ad te, Deus (T.P. allelia).
Post communionem
Replti, Dmine, munribus sacris, spplices deprecmur,
ut famulrum turum N. et N. converstio
et humn societtis profctui constnter fveat,
et ad Ecclsi incremntum indesinnter profciat.
Per Christum.
Episcopus, manibus super virgines nuper Deo sacratas extensis, dicit:
Omnpotens Pater,
bet virginittis propsitum,
quod pectribus vestris infdit,
sua protectine invioltum custdiat.
R. Amen.
Dminus Iesus,
qui sacrrum vrginum corda
sponsli sibi f dere iungit,
mentes vestras divni sminis verbo fecndet.
R. Amen.
Spritus Sanctus,
qui supervnit in Vrginem
quique corda vestra hdie suo sacrvit illpsu,
ad Dei Ecclesique servtium vos vehemnter accndat.
R. Amen.
Et vos omnes, qui his sacris adstis,

R. Amen.
Vel:
Deus, sancti conslii inspirtor et effctor,

ut fidli nimo persolvtis vestr vocatinis mnera.
R. Amen.
Ipse divn vos fciat carittis consrtes
et eisdem testimnium et signum apud omnes gentes.
R. Amen.
Et vncula quibus Christo
vos nxuit in terris,
bengnus pernnet in clis.
R. Amen.

R. Amen.
VIII. IN PROFESSIONE RELIGIOSA

Miss in die prim professionis, in die professionis perpetu
et in die renovationis adhiberi possunt, cum colore albo vel festivo,
diebus quibus Miss rituales permittuntur.
1. IN PRIMA PROFESSIONE RELIGIOSA

Ecce vnio, Dmine, ut fciam volunttem tuam.
Deus meus, vlui,
et lex tua in prcrdiis meis (T.P. allelia).
Collecta
Concde, qusumus, Dmine, his frtribus nostris,
quibus Christum prssius sectndi propsitum inspirsti,
incpti itneris felcem xitum,
ut perfctum devotinis munus tibi merentur offrre.
Per Dminum.
Super oblata
Sscipe, Dmine, qusumus, oblatines et preces,
quas tibi offrimus
celebrntes professinis religis primrdia,
et prsta, ut famulrum turum primti,
tua fovnte grtia,
in fructus ubrrimos convertntur.
Per Christum.
Prfatio propria (pp. 1051-1052).
Ant. ad communionem Mc 3, 35
Qui fcerit volunttem Dei,
hic frater meus et soror mea et mater est,
Post communionem
Ltficent nos, Dmine, sumpta mystria
et prsta, ut, erum virtte, hi fmuli tui
inchota religinis mnera fidliter admpleant
et lberam tibi exhbeant servittem.
Per Christum.
2. IN PROFESSIONE PERPETUA
A
Lttus sum in his qu dicta sunt mihi:
in domum Dmini bimus.
Stantes erant pedes nostri
in triis tuis, Iersalem (T.P. allelia).
Collecta
Deus, qui in his fmulis tuis baptsmatis grtiam
tanta volusti frondre virtte,
ut Flii tui vestgia prssius sequi contnderent,
concde, ut ipsi,
evanglicam perfectinem igiter sectntes,
Ecclsi sanctittem adugeant
eisque apostlicum confrment vigrem.
Per Dminum.
Super oblata
Servrum turum, Dmine,
mnera et vota bengnus assme,
et evanglica profitntes conslia
tua caritte confrma.
Per Christum.
Prfatio: De vita religiosa ut servitium Dei per Christi imitationem.
V. Dminus vobscum.
V. Sursum corda.
Qui, de radce Vrginis flos illibtus egrssus,
mundos corde dixit betos
suque conversatine dcuit castittis fastgium.
Qui tuis semper beneplcitis optvit hrre,
et, usque ad mortem pro nobis factus ob diens,
hstiam se tibi vluit perfct suavittis offrre.

Qui mnia propter te relinquntes in terris
ad servtium tu maiesttis dicvit impnsius
et clrum confirmvit inventros esse thesurum.
In Precibus eucharisticis, professorum vel professarum oblatio secundum
has formulas opportune commemoratur:
Pro viris

quam tibi in die erum professinis offrimus,
qusumus, Dmine,
ut qui, te larginte,
hdie vitam suam tibi dicrunt,
in Flii tui gloriso advntu
trn Pasch gudio merentur admtti.
b) in intercessionibus Precis eucharistic II, post verba ...univrso
clero, additur:
Recordre quoque, Dmine, istrum fratrum,

qui hdie se tibi dicrunt perptuo servtio,
et concde, ut ad te semper corda mentsque rigant
nomnque tuum glorficent.
Memnto tiam...
Confortre quoque in sancto propsito dignris

hos fmulos tuos,
qui hdie sacris religinis vnculis
perptuo tibi se devinxrunt,
et fac, ut in Ecclsia tua
novam et trnam vitam manifstent
Christi redemptine compartam.
professorum inseri potest hoc modo:
et istrum fratrum, qui professine perptua

hdie tibi rctius consecrntur,
et offerntium,
et circumstntium...
Pro mulieribus

quam tibi in die erum professinis offrimus,
qusumus, Dmine,
ut qu, te larginte,
rctius se hdie Flio tuo socirunt,
edem in fine tmporum glorise adveninti
iucundnter occrrant.
b) in intercessionibus Precis eucharistic II, post verba univrso
clero, additur:
Recordre quoque, Dmine, istrum sorrum,

qu mnia propter te reliqurunt,
ut te in mnibus invenrent
et, sui oblt, cunctrum prospcerent necessittibus.
Memnto tiam...
Confortre quoque in sancto propsito dignris

has fmulas tuas,
qu pia devotine Christum tuum student sectri,
evanglic vit atque fratrn dilectinis
testimnium prbntes.
professarum inseri potest hoc modo:
et istrum sorrum, qu sacro religinis pgnore

hdie tibi perptuo se consecrntur,
et offerntium,
et circumstntium...
Ant. ad communionem Gal 2, 19-20
Christo confxus sum cruci.

Vivo autem, iam non ego:
vivit vero in me Christus (T.P. allelia).
Post communionem
Divnis mystriis venernter assmptis,
te, Dmine, spplices deprecmur,
ut hos fmulos tuos,
sacra tibi oblatine devnctos,
et Sancti Spritus igne succndas
et Flio tuo pernni iungas consrtio.
Sacerdos, manibus super professos extensis, dicit:
Deus, bonrum inspirtor volunttum,

vestra fveat conslia cordque rboret,
ut, qu promisstis, persevernti servtis fide.
R. Amen.
Ipse concdat vobis,
ut arctam viam, quam elegstis,
in gudio Christi percurrtis,
nera fratrum cum exsultatine portntes.
R. Amen.
Critas Dei ex vobis famliam effciat
in nmine Dmini congregtam,
qu Christi amris reddat imginem.
R. Amen.

R. Amen.
B
Introbo in domum tuam in holocustis,
reddam tibi vota mea,
qu distinxrunt lbia mea (T.P. allelia).
Collecta
servrum turum N. et N.
propsitum confrma bengnus,
et fac ut baptsmatis grtia,
quam novis cpiunt nxibus roborri,
plenum in eis sumat effctum,
quo tu maiestti dbitum cultum retrbuant,
et Christi regnum apostlico diltent ardre.
Per Dminum.
Super oblata
Oblatines famulrum turum,
Dmine, clemnter assme,
esque in sacramntum redemptinis convrte,
et, quos ad Flium tuum prssius imitndum
patrna volusti dispensatine vocre,
Sancti Spritus reple munribus.
Per Christum.
Prfatio et intercessiones propri (pp. 1051-1054).
Gustte et vidte quniam suvis est Dminus;

Post communionem
Ltficet nos, Dmine,
confirmti propsiti hodirna sollmnitas
ac divni sacramnti venernda percptio,
et concde proptius,
ut gemintum devotinis munus
famulrum turum pctora
in Ecclsi hominmque servtium
vehemnti caritte compllat.
Per Christum.
Sacerdos, manibus super nuper professos extensis, dicit:
Deus, sancti conslii inspirtor et effctor,

ut fidli nimo persolvtis vestr vocatinis mnera.
R. Amen.
Ipse divn vos fciat carittis consrtes
et eisdem testimnium et signum apud omnes gentes.
R. Amen.
Et vncula, quibus Christo

vos nxuit in terris,
bengnus pernnet in clis.
R. Amen.

R. Amen.
Miss in anniversariis professionis religios inter Missas pro variis
necessitatibus inveniuntur (pp. 1103-1104).
3. IN RENOVATIONE VOTORUM
Antiphon ad introitum et ad communionem sumuntur, pro
opportunitate, ab una e Missis prcedentibus (pp. 1049-1057).
Collecta
Deus, rerum ordintor hominmque rector,
rspice super hos flios tuos,
qui oblatinem sui cpiunt confirmre,
et prsta, ut, in dies,
Ecclsi mystrio rctius coniungntur,
et humn famli bono devoventur impnsius.
Per Dminum.
Super oblata
Ppuli tui, qusumus, Dmine, mnera proptius inture,
qu hi fratres nostri
castittis, pauperttis, obdinti
renovta augent oblatine,
et temporlia dona in sacramntum ternittis convrte,
et offerntium mentes ad Flii tui confrma imginem.
Prfatio propria (pp. 1051-1052).
Post communionem
Sumptis, Dmine, clstibus sacramntis,
spplices te rogmus, ut hi fmuli tui,
qui, suprna grtia tantum confsi,
rdua renovrunt propsita,
Christi virtte roborntur
et Sancti Spritus munintur prsdio.
Per Christum.
IN INSTITUTIONE LECTORUM ET ACOLYTHORUM 1059
IX. IN INSTITUTIONE LECTORUM

ET ACOLYTHORUM
Si ritus institutionis celebratur intra Missam, adhiberi potest
Missa pro ministris Ecclesi (p. 1094), cum colore albo vel festivo.
Occurrentibus vero diebus qui sub nn. 1-9 tabul dierum liturgicorum
recensentur, dicitur Missa de die.
X. IN DEDICATIONE ECCLESIAE ET ALTARIS

1. IN DEDICATIONE ECCLESI
Cumecclesiadedicatur,semperadhibeturMissaritualispropria,cumcolorealbovelfestivo.Dedicatioveroecclesiperagi
nequitinTriduopaschali,inNativitateDomini,inEpiphania,in
Ascensione,indominicaPentecostes,inferiaIVCinerum,inferiisHebdomadsanct,inCommemorationeomniumfidelium
defunctorum.
Deus in loco sancto suo,

Deus, qui inhabitre facit unnimes in domo:
ipse dabit virttem
et fortitdinem plebi su (T.P. allelia).
Vel, cum psalmo 121: Cf. Ps 121, 1
In domum Dmini ltantes bimus (T.P. allelia).

Collecta
effnde super hunc locum grtiam tuam,
et mnibus te invocntibus auxlii tui munus impnde,
ut hic verbi tui et sacramentrum virtus
mnium fidlium corda confrmet.
Per Dminum.
Credo dicitur; oratio universalis omittitur.
Super oblata
Accpta tibi sint, Dmine,
mnera ltntis Ecclsi,
ut ppulus tuus, in hanc domum sanctam convniens,
per hc mystria saltem perptuam consequtur.
Per Christum.
Dicitur Prex eucharistica I vel III cum hac Prfatione, qu ritui
dedicationis ecclesi inhret.
Prfatio: De mysterio templi Dei.

Tonus sollemnis

Textus sine cantu:
V. Dminus vobscum.
V. Sursum corda.
Vere dignum et iustum est,aequum et salutre,

nos tibi, sancte Pater, semper et ubque grtias gere.
Qui templum glri tu univrsum mundum fecsti,
ut nomen tuum ubque clarificartur,
sed et loca divnis apta mystriis non rnuis tibi sacrri.
Hanc ergo oratinis domum, humno exstrctam labre,
maiestti tu exsultntes dicmus.
Hic veri Templi adumbrtur mystrium
et clstis Iersalem prnottur imgo.
Corpus enim Flii tui, ex alma Vrgine nati,
templum effecsti tibi sacrtum,
in quo inhabitret plenitdo divinittis.
Ecclsiam autem sanctam constitusti civittem,
super fundamntum Apostolrum difictam,
summo angulri lpide ipso Christo Iesu;
sed elctis construndam lapdibus,
Spritu vivifictis, coagmenttis caritte,
ubi tu per infinta scula mnia mnibus eris
et Christi lumen fulgbit pernne.
Per quem nos, Dmine,
cum Angelis et Sanctis univrsis
Quando iam de more sacra celebrantur in ecclesia, dicitur Prex
eucharistica I vel III, cum hac prfatione.
Prfatio: De ecclesia terrestri ad Ecclesiam Dei
V. Dminus vobscum.
V. Sursum corda.

Quia in domo visbili quam nobis exstrere concesssti,
ubi famli in hoc loco ad te peregrinnti
favre non dsinis,
mystrium tu nobscum communinis
mire figras et operris:
hic enim tibi templum illud quod nos sumus dficas,
et Ecclsiam per orbem diffsam
in domnici compgem crporis facis augri,
in pacis visine complndam, clsti civitte Iersalem.
Et deo, cum multitdine rdinum beatrum,
in templo glri tu, te collaudmus,
benedcimus et magnificmus, dicntes:
Textus cum cantu, pp. 892-893.
In Precibus eucharisticis, dedicatio ecclesi secundum has formulas
commemoratur:

sed et famulrum turum
qui hanc ecclsiam (in honrem N.)
fidli tibi obtulrunt nimo
vel indefsso dificrunt labre,
qusumus, Dmine, ut plactus accpias.
b) in intercessionibus Precis eucharistic III, post verba ...ppulo
acquisitinis tu, dicitur:
Votis huius famli, qu hanc tibi dicat ecclsiam,

adsto proptius:
sit ei domus saltis et aula clstium sacramentrum;
hic rsonet evanglium pacis et sacra mystria celebrntur,
quibus fidles tui, verbo vit ac divna grtia instrcti,
per temporlem civittem peregrinntes
ad trnam Iersalem pervenre merentur,

in qua omnes flios tuos ubque disprsos
tibi, clemens Pater, misertus coningas.
Fratres nostros defnctos...
Ant. ad communionem Cf. Mt 21, 13; Lc 11, 10
Domus mea, domus oratinis vocbitur, dicit Dminus:
in ea omnis qui petit ccipit; et qui qurit nvenit;
et pulsnti aperitur (T.P. allelia).
Vel: Cf. Ps 127, 3
Sicut novll olivrum,

Ecclsi flii sint in circitu mens Dmini (T.P. allelia).
Post communionem
Multplica, Dmine, qusumus,
verittem tuam in mntibus nostris,
ut te in templo sancto igiter adormus,
et in conspctu tuo cum mnibus Sanctis glorimur.
Per Christum.
Episcopus, manibus super populum extensis, dicit:

qui vos hdie ad huius domus dedicatinem adunvit,
R. Amen.
Concedtque vos feri templum suum
R. Amen.
R. Amen.
Patris, + et Flii, + et Spritus + Sancti,
R. Amen.
Miss in anniversario dedicationis in Communibus inveniuntur
(pp. 891-896).
2. IN DEDICATIONE ALTARIS
Cum altare dedicatur, de more adhibetur Missa ritualis propria,
cum colore albo vel festivo. Dedicatio vero altaris peragi nequit in
Triduo paschali, in feria IV Cinerum, in feriis Hebdomad sanct,
in Commemoratione omnium fidelium defunctorum. In Nativitate
Domini, in Epiphania, in Ascensione, in dominica Pentecostes,
necnon in dominicis Adventus, Quadragesim et Pasch sumitur
Missa diei, prter orationem super oblata et prfationem, qu
ipsi ritui intime nectuntur.
Protctor noster, spice, Deus,

et rspice in fciem Christi tui;
quia mlior est dies una in triis tuis super mlia
(T.P. allelia).
Vel: Ps 42, 4
Introbo ad altre Dei,

ad Deum qui ltficat iuventtem meam (T.P. allelia).
Collecta
Deus, qui ad Flium tuum in ara crucis exalttum
mnia adtrhere volusti,
clsti grtia perfnde Ecclsiam tuam
hanc tibi dicntem altris mensam,
ad quam fidles tuos, in unum congregtos, prvide ntries
Spiritque effso, in dies consttues plebem tibi sacrtam.
Per Dminum.
Credo dicitur; oratio universalis omittitur.
Super oblata
Descndat, qusumus, Dmine Deus noster,
Spritus tuus Sanctus super hoc altre,
qui et dona ppuli tui sanctficet,
et sumntium corda dignnter emndet.
Per Christum.
Dicitur Prex eucharistica I vel III cum hac prfatione, qu ritui
dedicationis altaris inhret:
Prfatio: Altare ipse est Christus.
Tonus sollemnis

Textus sine cantu:
V. Dminus vobscum.

V. Sursum corda.

Qui verus sacrdos verque effctus hstia,
memorile sacrifcii, quod ipse in ara crucis tibi btulit,
nobis prcpit in perptuum celebrre.
Ideo ppulus tuus hoc erxit altre,
quod tibi, Dmine, exsultntes dicmus.
Hic est vere locus exclsus,
ubi Christi sacrifcium in mystrio igiter offrtur,
laus tibi perfcta tribitur
nostrque exsritur redmptio.
Hic domnica mensa partur,
ad quam flii tui, Christi Crpore refcti,
in unam et sanctm congregntur Ecclsiam.
Hic fidles Spritum tuum huriunt
de flumnibus a Christo, spiritli petra, manntibus,
per quem et ipsi fiunt obltio sancta, vivum altre.
Passer invnit sibi domum,
et turtur nidum, ubi repnat pullos suos:
altria tua, Dmine virttum,
rex meus et Deus meus.
in sculum sculi laudbunt te (T.P. allelia).
Vel: Cf. Ps 127, 3
Sicut novll olivrum,

Ecclsi flii sint in circitu mens Dmini (T.P. allelia).
Post communionem
Da nobis, Dmine, tuis semper altribus inhrre,
ubi sacrifcii sacramntum celebrtur,

ut, fide et caritte conincti,
dum Christo refcimur,
in Christum transformmur.
Episcopus, manibus super populum extensis, dicit:
Deus, qui vos exrnat regli sacerdtio,

trbuat ut, munus vestrum sancte perficintes,
Christi sacrifcium valetis digne participre.
R. Amen.
Et qui ad unam mensam vos cngregat
unque rficit pane,
ex vobis fciat cor unum et nimam unam.
R. Amen.
Ut eos, quibus Christum annuntitis,
ad Christum trahtis exmplo vestr dilectinis.
R. Amen.
Patris, + et Flii, + et Spritus + Sancti,
R. Amen.
MISS ET ORATIONES
PRO VARIIS NECESSITATIBUS
VEL AD DIVERSA
1. Una simul colliguntur, in hac parte, Miss et orationes ad diversa,
qu in pluribus rerum adiunctis adhiberi possunt, pro variis
necessitatibus aut occasionibus.
Qu inveniuntur in tribus prioribus partibus dici possunt sive
in Missa cum populo sive in Missa sine populo celebrata; qu vero
in quarta parte colliguntur, dici possunt plerumque in Missis
qu sine populo celebrantur, nisi ratio pastoralis aliquando aliter
suadeat.
2. Occurrente graviore aliqua necessitate, Missa huic necessitati
conveniens dici potest, de mandato vel licentia Ordinarii loci,
omnibus diebus, exceptis sollemnitatibus, dominicis Adventus,
Quadragesim et Pasch, diebus infra octavam Pasch, Commemoratione
omnium fidelium defunctorum et feriis IV Cinerum et
Hebdomad sanct.
Si autem vera necessitas vel utilitas pastoralis id postulet, Missa

aut oratio huic necessitati conveniens, in celebratione cum populo,
de iudicio rectoris ecclesi vel ipsius sacerdotis celebrantis adhiberi
potest etiam quando occurrit memoria obligatoria aut feria Adventus
usque ad diem 16 decembris, feria temporis Nativitatis a
die 2 ianuarii et temporis paschalis post octavam Paschatis.
Tempore paschali additur Allelia ad antiphonas ad introitum
et ad communionem, nisi forte cum ipsis discrepet.
3. In Missa de feriis per annum semper licet sacerdoti omnes
orationes huius seriei, vel etiam solam collectam, adhibere, servatis
iis qu sub n. 1 indicantur.
4. Quoad Precem eucharisticam, qu cum formulariis Missarum
pro variis necessitatibus adhiberi potest, cf. Appendix I ad Ordinem
Miss, p. 674.
5. In quibusdam Missis, textus liturgici, qui pro viro ponuntur, aptari
possunt pro muliere, mutato genere; qui autem forma plurali
sunt expressi, adhiberi possunt pro singulis, mutato numero.
6. H Miss dici possunt cum colore proprio diei vel temporis
aut cum colore violaceo, si indolem pnitentialem manifestant,
v. gr. nn. 31, 33, 38 (cf. Institutio generalis, n. 347).
I. PRO SANCTA ECCLESIA

1. PRO ECCLESIA
A
Ant. ad introitum Cf. Eph 1, 9-10
Deus notum fecit nobis sacramntum volunttis su
instaurre mnia in Christo,
qu in clis et qu in terra sunt, in ipso.
Collecta
Deus, qui regnum Christi ubque terrrum dilatri
providntia mirbili disposusti,
et omnes hmines salutris ffici redemptinis partcipes,
prsta, qusumus,
ut Ecclsia tua universle sit saltis sacramntum,
et cunctis homnibus
reveltur exspecttio gntium et Salvtor erum.
Per Dminum.
Super oblata
Plebis tibi sacrt rspice mnera, misricors Deus,
et per huius sacramnti virttem concde,
ut credntium in te multitdo
genus elctum, regle sacerdtium, gens sancta,
ppulus acquisitinis tibi igiter efficitur.
Per Christum.
Prfatio VIII de dominicis per annum , p. 544.
Ant. ad communionem Ap 22, 17-20
Spritus et sponsa dicunt: Veni.

Amen. Veni, Dmine Iesu.
Post communionem
Deus, qui tuis Ecclsiam igiter pascis
et rboras sacramntis,
concde nobis mensa clsti refctis,
ut, carittis tu documntis obsequndo,
fermntum vivficans et saltis instrumntum
humno efficimur consrtio.
Per Christum.
B
Vidi turbam magnam, quam dimunerre nemo pterat,
ex mnibus gntibus et tribbus et ppulis et linguis.
Collecta
Deus, qui in Christi tui testamnto
ex mnibus gntibus ppulum tibi congregre non dsinis,
in Spritu ad unittem coalescntem,
concde, ut Ecclsia tua, missini sibi crdit fidlis,
cum hminum famlia igiter incdat,
et tamquam fermntum et vluti nima
societtis humn in Christo renovnd
et in famliam Dei transformnd semper exsstat.
Per Dminum.
Super oblata
Mnera qu tibi offrimus, Dmine,
sscipe bengnus, et prsta,
ut Ecclsia tua, de ltere Christi in cruce dormintis exrta,
ex huius participatine mystrii
suam igiter huriat sanctittem,
qua semper vivat suque digne respndeat auctri,
Iesu Christo Dmino nostro.

Vel: Ap 7, 12
Benedctio et clritas et sapintia

et gratirum ctio,
honor et virtus et fortitdo Deo nostro
in scula sculrum. Amen.
Post communionem
Sacramnto Flii tui recreti, te, Dmine, deprecmur,
ut Ecclsi tu operatinem fecndes,
qua salutris mystrii plenitdinem
paupribus contnuo revlas,
quos ad tui regni prcpuam vocsti portinem.
Per Christum.
C
Ubi sunt duo vel tres congregti in nmine meo,
ibi sum in mdio erum, dicit Dminus.
Vel: Rom 12, 5
Multi unum corpus sumus in Christo,

snguli autem alter alterus membra.
Collecta
ut Ecclsia tua semper ea plebs sancta permneat
de unitte Patris et Flii et Spritus Sancti adunta,
qu tu sanctittis et unittis sacramntum
mundo manifstet,
et ipsum ad perfectinem tu condcat carittis.
Per Dminum.
Super oblata
Immns Flii tui carittis memorile celebrntes,
ut eisdem salutris peris fructus,
per Ecclsi tu ministrium,
ad totus mundi profciat saltem.
Per Christum.
Prfatio de unitate christianorum, p. 1112.
Unus panis, unum corpum multi sumus,

Post communionem
Deus, qui mirbili sacramnto
Ecclsi fortitdinem trbuis et solmen,
da ppulo tuo per hc sancta Christo adhrre,
ut, temporlibus munribus qu gerit,
tuum in libertte regnum dficet trnum.
Per Christum.
D
Ant. ad introitum Cf. Io 17, 20-21
Rogo, Pater, pro eis qui creditri sunt in me,
ut ipsi in nobis unum sint,
ut credat mundus quia tu me missti.
Collecta
qui glriam tuam mnibus in Christo gntibus revelsti,
custdi pera misericrdi tu,
ut Ecclsia sancta, toto orbe diffsa,
stbili fide in confessine tui nminis persevret.
Per Dminum.
Super oblata
Deus, qui edem sacrifcio
Ecclsiam tuam igiter sanctficas,
quo eam mundsti,
da, ut, cpiti suo Christo unta,
cum eo se tibi fferat,
et pura tibi voluntte concrdet.
Per Christum.
Qui manet in me et ego in eo,

hic fert fructum multum,
quia sine me nihil potstis fcere, dicit Dminus.
Post communionem
Refectine sancta enutrtam,
gubrna, qusumus, Dmine,
tuam plactus Ecclsiam,
ut, potnti moderatine recta,
et incremnta liberttis accpiat,
et in religinis integritte persstat.

Per Christum.
E
Pro Ecclesia particulari
Iesu Christo, qui dilxit nos,
et lavit nos a pecctis nostris in snguine suo,
et fecit nos regnum et sacerdtes Deo et Patri suo:
ipsi glria et imprium in scula sculrum.
Amen.
Collecta
Deus, qui in sngulis Ecclsiis per orbem peregrnis
unam, sanctam, cathlicam et apostlicam
manifstas Ecclsiam,
plebi tu concde bengnus ita pastri suo adunri
atque per Evanglium et Eucharistam
congregri in Spritu Sancto,
ut universittem ppuli tui digne vleat reprsentre,
et signum fiat
atque prsnti Christi in mundo instrumntum.
Qui tecum.
Super oblata
Immns Flii tui carittis memorile celebrntes,
ut eisdem salutris peris fructus,
per Ecclsi tu ministrium,
ad totus mundi profciat saltem.
Per Christum.
Ecce sto ad stium et pulso, dicit Dminus;

si quis auderit vocem meam et apererit mihi inuam,
Post communionem
Vgeat in hac Ecclsia tua, Dmine,
et usque in finem persevret
fdei intgritas, morum snctitas,
fratrna critas et munda relgio,
et, quam Flii tui Crpore et verbo tuo pscere non dsinis,
eam quoque tuis non cesses gubernre prsdiis.

Per Christum.
2. PRO PAPA
prsertim in anniversario electionis
Hc Missa dicitur, cum colore albo, in anniversario electionis
Pap, ubi peculiares habentur celebrationes, dummodo non occurrat
dominica Adventus, Quadragesim et Pasch, aut sollemnitas,
aut feria IV Cinerum vel Hebdomad sanct.
Tu es Petrus, et super hanc petram

dificbo Ecclsiam meam,
et port nferi non prvalbunt advrsus eam,
et tibi dabo claves regni clrum.
Collecta
Deus, qui providnti tu conslio
super betum Petrum, cteris Apstolis prpsitum,
Ecclsiam tuam dificri volusti,
rspice proptius ad Papam nostrum N.,
et concde, ut, quem Petri constitusti successrem,
ppulo tuo visbile sit unittis fdei et communinis
princpium et fundamntum.
Per Dminum.
Vel:
Deus, mnium fidlium pastor et rector,

fmulum tuum N., quem pastrem
Ecclsi tu prsse volusti, proptius rspice;
da ei, qusumus, verbo et exmplo,
quibus prest profcere,
ut ad vitam, una cum grege sibi crdito,
pervniat sempitrnam.
Per Dminum.
Vel:
Deus, qui in apstoli Petri successine

fmulum tuum N. elegsti totus gregis esse pastrem,
supplicntem ppulum inture proptius, et prsta,
ut, qui Christi vices gerit in terris, fratres confrmet,
et omnis Ecclsia cum ipso commnicet
in vnculo unittis, amris et pacis,
qutenus in te, animrum pastre,
omnes verittem et vitam assequntur trnam.

Per Dminum.
Super oblata
Obltis, qusumus, Dmine, placre munribus,
et Ecclsiam tuam sanctam,
una cum Papa nostro N., quem ipsi constitusti pastrem,
assdua protectine gubrna.
Per Christum.
Dmine, tu mnia nosti; tu scis, Dmine, quia amo te.
Post communionem
Mens clstis partcipes effcti,
ut, huius virtte mystrii,
Ecclsiam tuam in unitte et caritte confrmes,
et fmulum tuum N., cui pastorle munus tradidsti,
una cum commsso sibi grege salves semper et mnias.
Per Christum.
3. PRO EPISCOPO
prsertim in anniversario ordinationis
Hc Missa dicitur in anniversario electionis Episcopi, ubi peculiares
habentur celebrationes, dummodo non occurrat dominica
Adventus, Quadragesim et Pasch, aut sollemnitas, aut feria IV
Cinerum vel Hebdomad sanct.
Ant. ad introitum Ez 34, 11.23.24
Visitbo oves meas, dicit Dminus,

et suscitbo pastrem qui pascat eas;
ego autem Dminus ero eis in Deum.
Collecta
Deus, pastor trne fidlium,
qui Ecclsi tu multplici dispensatine pres
et amre dominris,
da, qusumus, fmulo tuo N.,
quem plebi tu prfecsti,
ut gregi, cuius est pastor, Christi vice prsdeat,
et fidlis sit doctrn magster,
sacri cultus sacrdos et gubernatinis minster.
Per Dminum.
Vel:
Deus, mnium fidlium pastor et rector,

fmulum tuum N.,
quem pastrem Ecclsi N. prsse volusti,
proptius rspice;
da ei, qusumus, verbo et exmplo,
quibus prest profcere,
ut ad vitam, una cum grege sibi crdito,
pervniat sempitrnam.
Per Dminum.
Vel:
Da, qusumus, Dmine, fmulo tuo N.,

quem pascndo gregi tuo
in Apostolrum successine prfecsti,
spritum conslii et fortitdinis,
spritum scinti et piettis,
ut, ppulum sibi crditum fidliter gubrnans,
Ecclsi dficet in mundo sacramntum.
Per Dminum.
Super oblata
Hc obltio, Dmine, pro fmulo tuo N. delta
et, quem sacerdtem magnum in tuo ppulo suscitsti,
Per Christum.
Post communionem
in fmulo tuo N. epscopo nostro
grti tu dona multplica,
ut et tibi digne perslvat pastorle ministrium,
et fidlis dispensatinis trna prmia consequtur.
Per Christum.
4. PRO ELIGENDO PAPA VEL EPISCOPO
Ant. ad introitum 1 Sam 2, 35

qui iuxta cor meum et nimam meam fciet;
et dificbo ei domum fidlem,
et ambulbit coram me cunctis dibus.
Collecta
Deus, qui, pastor trnus,
gregem tuum assdua custdia gubrnas,
eum immnsa tua piette concdas Ecclsi pastrem,
qui tibi sanctitte plceat,
et vgili nobis sollicitdine prosit.
Per Dminum.
Super oblata
Tu nobis, Dmine, abundntia piettis indlgeat,
ut, per sacra mnera qu tibi revernter offrimus,
gratum maiestti tu pastrem
Ecclsi sanct prsse gaudemus.
Per Christum.
Ego elgi vos et psui vos, ut fructum affertis,
et fructus vester mneat, dicit Dminus.
Post communionem
Refctos, Dmine, Crporis et Snguinis Unigniti tui
salubrrimo sacramnto,
nos mirfica tu maiesttis grtia
de illus pastris concessine ltficet,
qui et plebem tuam virttibus nstruat,
et fidlium mentes evanglica veritte perfndat.
Per Christum.
5. PRO CONCILIO VEL SYNODO
Ant. ad introitum Col 3, 14-15
quod est vnculum perfectinis:
et pax Christi exsltet in crdibus vestris.
Collecta
Ecclsi tu, Dmine, rector et custos,
infnde, qusumus, fmulis tuis
spritum intellegnti, verittis et pacis,
ut, qu tibi plcita sunt, toto corde cognscant
et, gnita, tota virtte sectntur.
Per Dminum.
Vel:
Deus, qui ppulis tuis indulgntia cnsulis

et amre dominris,
da spritum sapinti quibus dedsti rgimen discipln,
ut plebs tua ad verittis agnitinem plenirem
et sanctittis tibi accptum ductur augmntum.
Per Dminum.
Super oblata
Rspice, clementssime Deus, mnera servrum turum,
et grtiam tui lminis illis impnde,
ut qu recta sunt in culis tuis verciter intllegant,
et fiduciliter exsequntur.
Per Christum.
Prfatio II de Spiritu Sancto, p. 1170.
Ant. ad communionem
Ubi critas et amor, Deus ibi est.
Congregvit nos in unum Christi amor.
Post communionem
Da, qusumus, misricors Deus,
ut sancta qu smpsimus
fmulos tuos in veritte confrment,
et honrem tui nminis illos fciant exqurere.
Per Christum.
6. PRO SACERDOTIBUS
sanre contrtos corde,
dimttere confrctos in remissinem.
Collecta
Deus, qui Unignitum tuum
summum ternmque constitusti sacerdtem,
prsta, ut, quos minstros
tuormque mysterirum dispensatres elgit,
in accpto ministrio adimplndo fidles invenintur.
Per Dminum.
Vel:

trbue illis perseverntem in tua voluntte famultum,
tuam vleant in Christo glriam procurre.
Qui tecum.
Super oblata
ut erum servtium tibi igiter plceat,
et fructum qui semper manet
Per Christum.
Pater sancte, sanctfica eos in veritte:
sermo tuus vritas est.
et ego misi eos in mundum, dicit Dminus.
Post communionem
Per Christum.
7. PRO SEIPSO SACERDOTE
A
prsertim pro sacerdote curam animarum gerente
Ant. ad introitum Cf. Col 1, 25.28
Ecclsi factus sum ego minster,
secndum dispensatinem Dei qu data est mihi in vos:
Christum nos annuntimus,
ut exhibemus omnem hminem perfctum in Christo Iesu.
Collecta
Deus, qui non prpriis suffragntibus mritis,
sed sola ineffbilis grti tu largitte,
me famli tu prsse volusti,
trbue me tibi digne perslvere
ministrium sacerdotlis offcii,

dirgere concde.
Per Dminum.
Super oblata
Deus, dirum tempormque potens et bengne modertor,
colltis in me per grtiam tuam propitire munribus,
et, prsntis oblatinis virtte,
in hunc affctum drige cor plebis et sacerdtis,
ut nec pastri obdintia gregis,
nec gregi desit cura pastris.
Per Christum.
Sicut dilxit me Pater, et ego dilxi vos;
mante in dilectine mea, dicit Dminus.
Post communionem
orgo cunctrum perfectique virttum,
da mihi, qusumus, huius participatine mystrii,
et exercre qu recta sunt et prdicre qu vera,
ut instructinem grti tu
fidlibus et agndo prbeam et docndo.
Per Christum.
B
Dixi Dmino: Dminus meus es tu,
bonum mihi non est sine te.
Dminus pars heredittis me et clicis mei:
tu es qui dtines sortem meam.
Collecta
Aures tu piettis, clementssime Deus, inclna prcibus meis,
et grtia Sancti Spritus illmina cor meum,
ut tuis mystriis digne ministrre,
Ecclsi tu fidliter servre,
teque mrear trna caritte dilgere.
Per Dminum.
Super oblata
Sscipe, Deus omnpotens, hc mnera,
qu tibi offrimus venernter,
et respciens Christum tuum, sacerdtem simul et hstiam,

da, ut, eius sacerdtii prticeps effctus,
oblatinem spiritlem me tibi semper exhbeam placntem.
Per Christum.
Ant. ad communionem Cf. Lc 22, 28-30
Dixit Iesus illis qui permansrunt in tentatinibus suis:
Ego dispno vobis regnum,
ut edtis et bibtis super mensam meam.
Post communionem
Pane clsti confirmtum
et novi testamnti clice congaudntem,
fac me, Pater sancte, tibi servre fidliter,
et in saltem hminum vitam frtiter devotque consmere.
Per Christum.
C
In anniversario propri ordinationis
Nos vos me elegstis, dicit Dminus;
sed ego elgi vos, et psui vos ut etis et fructum affertis,
et fructus vester mneat.
Collecta
Pater sancte, qui me
ad communinem cum trno Christi tui sacerdtio
et ad Ecclsi tu ministrium nullis meis mritis elegsti,
prsta, ut Evanglii strnuus ac mitis prdictor exsstam,
et mysterirum turum fidlis dispenstor invniar.
Per Dminum.
Super oblata
ut, quod immritis contulsti, proptius exsequris.
Per Christum.
Calix benedictinis cui benedcimus,
et panis quem frngimus,
participtio Crporis Dmini est.
Post communionem
Ad glriam, Dmine, tui nminis

nnua festa rpetens sacerdotlis exrdii,
mystrium fdei ltnter celebrvi,
ut in veritte hoc sim, quod in sacrifcio mstice tractvi.
Per Christum.
8. PRO MINISTRIS ECCLESI
Ant. ad introitum Cf. 1 Cor 12, 4-6
Divisines gratirum sunt, idem autem Spritus;
et divisines ministratinum, idem autem Dminus;
et divisines operatinum, idem vero Deus,
qui opertur mnia in mnibus.
Collecta
illis, qusumus, concde et in actine sollrtiam,
Per Dminum.
Super oblata
Pater sancte, cuius Flius discipulrum vluit lavre pedes,
sscipe, qusumus, nostr mnera servittis, et prsta,
ut, nosmetpsos in spiritlem hstiam offerntes,
Per Christum.
Beti servi illi, quos cum vnerit Dminus,
invnerit vigilntes.
Amen dico vobis, quod prcnget se,
et fciet illos discmbere, et trnsiens ministrbit illis.
Post communionem
Concde fmulis tuis, Dmine, clsti cibo potque repltis,
fidles invenintur
Per Christum.
9. PRO VOCATIONIBUS AD SACROS ORDINES
Ant. ad introitum Mt 9, 38
Rogte Dminum messis,
ut mittat operrios in messem suam,

dicit Iesus discpulis suis.
Collecta
Deus, qui pastres ppulo tuo providre volusti,
effnde in Ecclsia tua spritum piettis et fortitdinis,
qui dignos altribus tuis xcitet minstros,
et Evanglii tui strnuos ac mites assertres effciat.
Per Dminum.
Super oblata
Plebis tu, qusumus, Dmine,
preces et mnera bengnus intnde,
ut dispensatres mysterirum turum multiplicntur,
et in amre tuo igiter persevrent.
Per Christum.
In hoc cognvimus carittem Dei:
quniam ille nimam suam pro nobis psuit,
et nos debmus pro frtribus nimas pnere.
Post communionem
Pane mens clstis refcti, te, Dmine, deprecmur,
ut, per hoc sacramntum carittis, illa smina maturscant,
qu magna in agrum Ecclsi tu largitte disprgis,
qutenus multi sorte sibi ligant tibi in frtribus ministrre.
Per Christum.
10. PRO LAICIS
Smile est regnum clrum fermnto,
quod accptum mlier abscndit in farn satis tribus,
donec fermenttum est totum.
Collecta
Deus, qui Evanglii virttem vluti fermntum
in mundum missti, concde fidlibus tuis,
quos in mdio mundi negotiormque sculrium
vitam gere vocsti,
ut, spritu christino fervntes,
per temporlia qu gerunt mnera,
regnum tuum igiter insturent.
Per Dminum.
Super oblata
Deus, qui Flii tui sacrifcio

cunctum volusti mundum salvre,
per huius oblatinis virttem concde,
ut fmuli tui, quos tiam in statu laicli
ad apostoltum vocre non dsinis,
et mundum spritu mbuant Christi,
et eius sint sanctificatinis fermntum.
Per Christum.
Iubilte Dmino, omnis terra, servte Dmino in lttia;
introte in cospctu eius in exsultatine, allelia.
Vel: Io 15, 8
In hoc clarifictus est Pater meus,

ut fructum plrimum affertis
et efficimini mei discpuli, dicit Dminus.
Post communionem
De plenitdine grti tu sumntes, qusumus, Dmine,
ut, eucharstici convvii fortitdine roborti,
fidles tui, quos rebus sculribus dditos esse volusti,
strnui sint evanglic testes verittis,
et Ecclsiam tuam in rebus temporlibus
prsntem igiter reddant et actusam.
Per Christum.
11. IN ANNIVERSARIIS MATRIMONII
In prcipuis anniversariis Matrimonii, uti v. gr. in XXV, L, LX
anniversario, adhiberi potest, quando permittuntur Miss pro variis
necessitatibus, Missa pro gratiis Deo reddendis (pp. 1153-1154), cum
orationibus qu infra ponuntur.
Edem orationes adhiberi possunt, pro opportunitate, etiam in
Missa de feria per annum . His in celebrationibus opportune peculiaris
memoria sacramenti habeatur formis, qu in Rituali Romano
indicantur (Ordo celebrandi Matrimonium, nn. 272-286).
A
In anniversario
Collecta
Deus, cretor mnium,
qui virum et fminam in princpio condidsti,
ut vnculum constiterent coniugle,
uninem famulrum turum N. et N. bnedic et confrma,
ut coniunctinis Christi cum Ecclsia

imginem semper perfectirem exhbeant.
Per Dminum.
Super oblata
Deus, qui ex ltere Christi snguinem
et aquam manre fecsti
ad humn regeneratinis significnda mystria,
mnera nostra in gratirum actinem
pro fmulis tuis N. et N. dignre suscpere,
et erum conigium tuis donis mnibus munerri.
Per Christum.
Post communionem
Suprno cibo potque refctis, Dmine,
his fmulis tuis in gudio et caritte corda dilta,
ut sit erum domus sedes honesttis et pacis,
et mnibus ad consolatines pteat carittis.
Per Christum.
B
In XXV anniversario
Collecta
Dmine, qui hos fmulos tuos N. et N.
indissolbili matrimnii nexu coniunxsti,
et animrum communine digntus es
inter labres et gudia sustentre,
erum, qusumus, auge et purfica carittem,
ut mtua (cum prole sua) sanctificatine ltntur.
Per Dminum.
Super oblata
Hc mnera, Deus, in gratirum actinem
pro fmulis tuis N. et N. dignnter assme,
ut exnde pacem et gudium abundnter exhuriant.
Per Christum.
Post communionem
Deus, qui ad mensam famli tu hos cniuges N. et N.
(cum lberis et amcis) proptius admissti,
da eis frtiter et alcriter
in mtuam communinem sic prgredi,
ut usque ad clste convvium, tuo mnere, coniungntur.
Per Christum.
C
In L anniversario
Collecta
Deus Pater omnpotens,
hos cniuges N. et N. clemnter aspcias,
(cum sbole sua, quam ad vitam fidmque genurunt)
pro bonis longv conversatinis opribus,
et erum fructferam bnedic senecttem,
sicut erum carittis primtias
sacramnto mirbili confirmsti.
Per Dminum.
Super oblata
Hc mnera, Deus, in gratirum actinem
pro fmulis tuis N. et N. dignnter assme,
qui tot annos una simul fide sincra vixrunt,
et mnia bona unittis et pacis a tua pstulant largitte.
Per Christum.
Post communionem
Mens tu pasti delciis, te, Dmine, deprecmur,
ut hos cniuges N. et N. in sancta senectte custdias,
donec ambos, plenos dirum,
ad tuum admttas clste convvium.
Per Christum.
12. PRO FAMILIA
Ant. ad introitum Eph 6, 2-3
Honra patrem tuum et matrem tuam,
quod est mandtum primum in promissine,
ut bene sit tibi et sis longvus super terram.
Collecta
Deus, cuius in ordinatine
socetas familiris firmum suum habet fundamntum,
rspice famulrum turum preces misertus,
et prsta, ut, exmplo sanct Famli Unigniti tui
domsticis virttibus caritatsque obsquio sectntes,
in lttia domus tu prmiis frumur trnis.
Per Dminum.
Super oblata
Hstiam tibi placatinis offrimus, Dmine,
ut famlias nostras in tua grtia frmiter et pace consttuas.
Per Christum.
Numquid oblivsci potest mlier infntem suum?
Et si illa oblta ferit,
ego tamen non oblscar tui, dicit Dminus.
Post communionem
Quos clstibus rficis sacramntis,
fac, clementssime Pater,
sanct Famli Unigniti tui exmpla igiter imitri,
ut, post rmnas sculi,
eius consrtium consequntur trnum.
Per Christum.
13. PRO RELIGIOSIS
A
Spera in Dmino et fac bonittem,
et inhabitbis terram et pascris in fide.
Delectre in Dmino,
et dabit tibi petitines cordis tui.
Collecta
Deus, omnis boni propsiti inspirtor atque perfctor,
drige fmulos tuos in viam saltis trn,
et, quos, relctis mnibus, tibi se totos devovrunt,
fac, ut Christum sequntes
et ea qu sunt sculi abnegntes,
in spritu pauperttis et cordis humilitte
tibi et frtribus suis fidliter mnistrent.
Per Dminum.
Super oblata
Sanctfica, qusumus, Dmine,
per hc sancta qu tibi offrimus,
fmulos tuos, quos in nmine tuo congregsti,
ut, fidliter vota sua tibi reddntes,
maiestti tu sincro corde desrviant.
Per Christum.
Ant. ad communionem 1 Reg 19, 7
Angelus Dmini dixit El:
Surge, cmede; grandis enim tibi restat via.

Vel: Ap 22, 17-20
Spritus et sponsa dicunt: Veni.

Amen. Veni, Dmine Iesu.
Post communionem
Servos tuos, Dmine, in amre tuo congregtos
et de uno pane participntes,
da unnimes considerre nvicem
in provocatinem carittis et bonrum perum,
ut erum sancta conversatine
Christi testes veri ubque exhibentur.
B
In XXV vel L anniversario professionis religios
Ecce vnio, Dmine, ut fciam volunttem tuam.
Vlui legem tuam in mdio cordis mei.
Collecta
Dmine Deus fidlis,
da nobis, qusumus, grtias tibi refrre
pro tua erga fratrem nostrum
(sorrem nostram) N. benignitte,
qui accptum a te donum hdie renovre contndit;
rbora in eo (ea) spritum perfct carittis
ut glri tu et peri saltis
in dies vleat fervntius inservre.
Per Dminum.
Super oblata
Sscipe, Dmine, una cum munribus
oblatinem sui quam hdie frater noster (soror nostra) N.
confirmre desderat,
et per virttem Sancti Spritus
imgini dilcti Flii tui
mplius eum (eam) conformre dignris.
ita desderat nima mea ad te, Deus.
Post communionem
Smpsimus, Dmine, Corpus et Snguinem Flii tui,
qu in iucnda celebratine huius anniversrii contulsti;
concde, qusumus, ut frater noster
(soror nostra) N.,
clsti pane potque refctus (refcta),
incpti itneris ad te ducntis
felcem progrssum obtneat.
Per Christum.
14. PRO VOCATIONIBUS AD VITAM RELIGIOSAM
Si vis perfctus esse, vade,
vende qu habes et da paupribus,
et veni, squere me, dicit Dminus.
Collecta
Pater sancte,
qui, licet fidles omnes
ad perfectinem carittis invtas,
multos tamen excitre non dsinis,
ad Flii tui vestgia prssius sequnda,
concde, ut, quos tibi in sortem peculirem elgeris,
conversatine sua vleant regni tui signum ostndere
Ecclsi mundque perspcuum.
Per Dminum.
Vel, a sacerdote religioso dicenda:
Famliam tuam, qusumus, Dmine, proptius rspice

et nova prole semper amplfica,
ut et flios suos
ad propsitam carittis perfectinem addcere,
et ad hminum saltem efficciter vleat laborre.
Per Dminum.
Super oblata
Mnera qu tibi offrimus,
Pater sancte, sscipe misertus,
et mnibus, qui Flium tuum per arctam viam imitri
lta sibi mente propnunt,
communinem concde fratrnam
et spiritlem liberttem.
Per Christum.

Amen dico vobis,
quod vos qui reliqustis mnia,
et secti estis me, cntuplum accipitis
et vitam trnam possidbitis, dicit Dminus.
Post communionem
Fmulos tuos, Dmine,
spiritli cibo potque confrma,
ut, evanglic semper vocatini fidles,
vivam ubque Flii tui imginem reprsntent.
Vel, a sacerdote religioso dicenda:
Huius, Dmine, virtte sacramnti, da nobis, qusumus,

ut tuam carittem mundo testri
et bona qu sola non amittntur
valemus frtiter inqurere.
Per Christum.
15. PRO CONCORDIA FOVENDA
Ant. ad introitum Act 4, 32-33
Multitdinis credntium erat cor unum et nima una.
Et virtte magna reddbant Apstoli
testimnium resurrectinis Iesu Christi Dmini nostri;
et grtia magna erat in mnibus illis, allelia.
Collecta
Deus, summa nitas et vera critas,
da fidlibus tuis cor unum et nimam unam,
ut Ecclsi tu corpus concrdia vgeat,
et, qu verittis confessine ntitur,
stbili unitte firmtur.
Per Dminum.
Vel:
Deus, qui Ecclsiam tuam in dilectinem tu divinittis

et prximi cuncta servre clstia mandta docusti,
da nobis spritum pacis et grti,
ut univrsa famlia tua et toto tibi sit corde devta,
et pura sibi voluntte concrdet.
Per Dminum.
Super oblata
Deus, qui nos ad imginem tuam
sacramntis rnovas et prcptis,
gressus nostros in smitis tuis prfice misertus,
ut carittis donum, quod a nobis sperri fecsti,
per hc qu offrimus sacrifcia trbuas apprehndi.
Per Christum.
Prfatio de unitate christianorum, p. 1112.
Rogo, Pater, pro eis qui creditri sunt in me,

ut ipsi in nobis unum sint,
ut credat mundus quia tu me missti, dicit Dminus.
Post communionem
Smpsimus, Dmine, sacramntum unittis;
prsta nobis, qusumus,
sancta unanimitte in domo tua vivntibus,
pacem habre quam trdimus, pacem servre quam smimus.
Per Christum.
16. PRO RECONCILIATIONE
Qu in hac Missa inter parentheses inscribuntur, occasione
peculiaris temporis pnitentialis dicuntur.
Ant. ad introitum
Collecta
Deus clemnti et reconciliatinis,
qui prcpuos dies saltis homnibus prbes
ad te mnium creatrem et patrem agnoscndum,
(per hoc acceptbile tempus) proptius nos diuva,
ut, libnter verbum pacis a te accipintes,
mnia in Christo instaurndi tu deservimus voluntti.
Per Dminum.
Vel, prsertim tempore paschali:
Deus, ver liberttis auctor,

qui omnes hmines unum vis efformre ppulum
a servitte soltum,
(quique grti et benedictinis tempus nobis prbes,)
concde, qusumus, ut, incremnta liberttis accpiens,

universle saltis sacramntum
in mundum Ecclsia tua vivdius appreat
atque in hmines carittis manifstet et opertur mystrium.
Per Dminum.
Super oblata
Memorre, Dmine, Flium tuum,
qui est pax et reconcilitio nostra,
mundi pecctum suo snguine delevsse,
et mnera Ecclsi tu propititus aspciens,
da, ut, (grtiam huius tmporis cum lttia celebrntes,)
liberttem Christi ad omnes possmus extndere.
PRO SANCTA ECCLESIA 1110
Adhiberi potest utraque forma Precis eucharistic de reconciliatione,

p. 675 et p. 681.

Vel: Io 16, 24
Ptite et accipitis,
ut gudium vestrum sit plenum,
dicit Dminus.
Post communionem
Sacramntum Flii tui, quod smpsimus,
qusumus, Dmine, vires nostras adugeat,
ut, ex hoc unittis mystrio,
vlidum haurimus amrem
et ubque tu pacis operatres efficimur.
Per Christum.
17. PRO UNITATE CHRISTIANORUM
Hc Missa adhiberi potest, quando peculiares celebrationes pro
unitate christianorum habentur, dummodo non occurrat dominica
Adventus, Quadragesim vel Pasch, aut sollemnitas qudam.
A
Ant. ad introitum Io 10, 14-15
Ego sum pastor bonus, et cognsco oves meas,
et cognscunt me me, dicit Dminus.
Sicut novit me Pater, et ego agnsco Patrem;
et nimam meam pono pro vibus meis.
Collecta
qui disprsa cngregas et congregta consrvas,
ad gregem Flii tui plactus intnde,
ut, quos unum sacrvit baptsma,
eos et fdei iungat intgritas,
et vnculum sciet carittis.
Per Dminum.
Vel:
Spplices te rogmus, amtor hminum, Dmine:

plenirem Spritus tui grtiam
super nos effnde bengnus, et prsta,
ut, digne qua nos vocsti vocatine ambulntes,
testimnium verittis exhibemus homnibus,
et mnium credntium unittem
in vnculo pacis fidntes inquirmus.
Per Dminum.
Super oblata
Qui una semel hstia, Dmine,
adoptinis tibi ppulum acquissti,
unittis et pacis in Ecclsia tua
proptius nobis dona concdas.
Per Christum.
Prfatio: De unitate Corporis Christi, quod est Ecclesia.
V. Dminus vobscum.
V. Sursum corda.
Per ipsum enim nos adduxsti ad agnitinem tu verittis,
ut unus fdei et baptsmi vnculo Corpus eius efficermur;
per ipsum in cunctis gntibus
largtus es Spritum Sanctum tuum,
qui, in diversitte donrum mirbilis opertor

et unittis effctor,
flios adoptinis inhbitat
totmque replet et regit Ecclsiam.
Unus panis, et unum corpus multi sumus,
Post communionem
Hc tua, Dmine, sumpta sacra commnio,
sicut fidlium in te uninem prsgnat,
sic in Ecclsia tua unittis opertur effctum.
Per Christum.
B
Salvos nos fac, Dmine Deus noster,
et cngrega nos de natinibus,
ut confitemur nmini sancto tuo,
et glorimur in laude tua.
Collecta
Deus, qui diversittem gntium
in confessine tui nminis adunsti,
da nobis et velle et posse qu prcipis,
ut ppulo ad regnum tuum vocto
una sit fides mntium et petas actinum.
Per Dminum.
Vel:
Preces ppuli tui,

qusumus, Dmine, plactus intnde,
et prsta, ut fidlium corda
in tua laude et commni pnitntia iungntur,
qutenus, christianrum divisine sublta,
in perfcta Ecclsi communine
ad trnum tuum regnum propermus ltntes.
Per Dminum.
Super oblata

Per Christum.
Ant. ad communionem Col 3,14-15
et pax Christi exsltet in crdibus vestris,
in qua et vocti estis in uno crpore.
Post communionem
ut, huius sacrifcii virtte,
una fcias in te credntes piette concrdes.
Per Christum.
C
Unum corpus et unus spritus,
sicut vocti estis in una spe vocatinis vestr;
unus Dminus, una fides, unum baptsma;
unus Deus et Pater mnium,
qui est super omnes et per mnia et in mnibus nobis.
Collecta
Ppulum tuum, qusumus, Dmine, proptius rspice,
et Spritus tui super ipsum dona clemnter effnde,
ut in verittis igiter amre succrscat,
et perfctam christianrum unittem
stdio perqurat et pere.
Per Dminum.
Vel:
Uberttem misericordirum turum, Dmine,

revla super nos et, in virtte Spritus tui,
christianrum divisines rmove,
ut Ecclsia tua signum inter natines
elevtum clrius appreat,
et mundus, tuo Spritu illustrtus,
in Christum credat quem missti.
Qui tecum.
Super oblata
Quam tibi, Dmine, offrimus hstia

et purificatinem cnferat,
et omnes uno baptsmate coninctos
eorndem mysterirum tandem partcipes effciat.
Per Christum.
Prfatio propria, p. 1112.

Ut omnes unum sint,
sicut tu, Pater, in me, et ego in te,
ut et ipsi in nobis unum sint:
ego in eis et tu in me, ut sint consummti in unum.
Post communionem
Sacramnta Christi tui sumntes, qusumus, Dmine,
ut in Ecclsia tua
sanctificatinis grtiam rnoves quam dedsti,
et omnes qui christino glorintur nmine
in unitte fdei tibi servre merentur.
Per Christum.
18. PRO EVANGELIZATIONE POPULORUM
Hc Missa adhiberi potest etiam dominicis per annum ,
quando peculiares celebrationes pro opere missionum habentur,
dummodo non occurrat dominica Adventus, Quadragesim vel
Pasch, aut sollemnitas qudam.
A
Deus miseretur nostri, et benedcat nobis,
illminet vultum suum super nos et miseretur nostri;
ut cognoscmus in terra viam tuam,
in mnibus gntibus salutre tuum.
Collecta
Deus, qui omnes hmines vis salvos feri
et ad agnitinem verittis venre,
rspice messem tuam multam
et operrios in eam mitte dignnter,
ut omni creatr Evanglium prdictur,
et plebs tua, verbo vit congregta
et sacramentrum virtte sufflta,
in via saltis et carittis procdat.
Per Dminum.
Vel:
Deus, qui Flium tuum lumen verum in mundum missti,

effnde Spritum promissinis,
qui verittis smina in crdibus hminum igiter diffndat
et fdei sscitet obsquium,
ut omnes, per baptsmum ad novam vitam generti,
unum ppulum tuum ngredi merentur.
Per Dminum.
Super oblata
Rspice, Dmine, in fciem Christi tui,
qui pro mnibus redemptinem trdidit semetpsum,
ut per eum ab ortu solis usque ad occsum
nomen tuum magnifictur in gntibus,
et una ubque maiestti tu exhibetur obltio.
Per Christum.
Docte omnes gentes servre qucmque mandvi vobis,
dicit Dminus.
Ego vobscum sum mnibus dibus,
usque ad consummatinem sculi.
Post communionem
Redemptinis nostr mnere vegetti,
qusumus, Dmine, ut, hoc perptu saltis auxlio,
fides semper vera profciat.
Per Christum.
B
Annuntite inter gentes glriam Dmini,
in mnibus ppulis mirablia eius:
quniam magnus Dminus et laudbilis nimis.
Collecta
Deus, qui Ecclsiam tuam sacramntum saltis
cunctis gntibus esse volusti,
ut Christi salutferum opus
usque in fines sculrum persevret,
xcita turum corda fidlium,
et prsta, ut ad omnem creatram salvndam
urgntius vocri se sntiant,
qutenus ex mnibus ppulis
una famlia unsque tibi ppulus exsrgat et crescat.

Per Dminum.
Super oblata
Mnera supplicntis Ecclsi, Domine,
in conspctum maiesttis tu ascndant accpta,
cui pro totus mundi salte
grata xstitit Flii tui pssio glorisa.
collaudte eum, omnes ppuli;
quniam confirmta est super nos misericrdia eius,
et vritas Dmini manet in trnum.
Vel: Mc 16, 15
Entes in mundum univrsum,

prdicte Evanglium omni creatr,
dicit Dminus.
Post communionem
mens tu participtio, et prsta,
ut, quam Unignitus tuus in cruce opertus est saltem,
omnes gentes per Ecclsi tu sacramntum
gratnter accpiant.
Per Christum.
19. PRO CHRISTIANIS PERSECUTIONE VEXATIS
Ant. ad introitum Cf. Ps 73, 20.21.22.23
et nimas puperum turum ne derelnquas in finem;
exsrge, Dmine,
et idica causam tuam,
et ne obliviscris voces qurntium te.
Vel: Act 12, 5
Petrus servabtur in crcere;

ortio autem fibat sine intermissine
ab Ecclsia ad Deum pro eo.
Collecta
Deus, qui inscrutbili providntia
passinibus Flii tui vis Ecclsiam sociri,
prsta fidlibus tuis,

in tribulatine propter nomen tuum versntibus,
spritum patinti et carittis,
ut promissinum turum
fidi invenintur testes atque verces.
Per Dminum.
Super oblata
humilittis nostr preces et hstias,
et prsta, ut, qui, tibi fidliter servintes,
hminum persecutines patintur,
gudeant se Christi Flii tui sacrifcio sociri,
et sua sntiant inter electrum
nmina scripta esse in clis.
Per Christum.
Beti estis, cum maledxerint vobis
et persecti vos ferint propter me, dicit Dminus;
gaudte et exsultte,
quniam merces vestra copisa est in clis.
Vel: Mt 10, 32
Omnis qui confitbitur me coram homnibus,

qui in clis est, dicit Dminus.
Post communionem
Per huius sacramnti virttem
fmulos tuos, Dmine, in veritte confrma,
et fidlibus tuis in tribulatine psitis concde,
ut, crucem sibi post Flium tuum baiulntes,
christino nmine igiter vleant inter advrsa gloriri.
Per Christum.
IN CONVENTU SPIRITUALI VEL PASTORALI 1121
20. IN CONVENTU SPIRITUALI VEL PASTORALI

Ant. ad introitum Mt 18, 19.20
Dicit Dminus: Ubi sunt duo vel tres congregti
in nmine meo, ibi sum in mdio erum.
Vel: Col 3, 14-15

et pax Christi exsltet in crdibus vestris,

in qua et vcati estis in uno crpore.
Collecta
Infnde in nobis, qusumus, Dmine,
spritum intellegnti, verittis et pacis,
ut qu tibi sunt plcita toto corde noscmus,
et, qu novrimus,
unnimi volunttum consensine sectmur.
Per Dminum.
Vel:
Deus, cuius Flius mnibus in nmine suo congregtis

promsit sepsum in mdio erum affutrum,
prsta, qusumus,
ut illum prsntem nobscum sentimus,
et abundre in crdibus nostris grtiam,
misericrdiam et pacem
in veritte et caritte experimur.
Per Dminum.
Super oblata
Respciat, qusumus, clemntia tua, Dmine,
turum mnera famulrum,
ut, qu sunt in culis tuis salutria atque recta,
et verciter intllegant, et fiduciliter eloquntur.
Per Christum.
Prfatio II de Spiritu Sancto, p. 1170.
Ant. ad communionem
Congregvit nos in unum Christi amor.
Post communionem
Da nobis, misricors Deus,
ut sancta qu smpsimus
et nos in tua voluntte confrment,
et testes ubque verittis effciant.
Per Christum.
II. PRO CIRCUMSTANTIIS PUBLICIS
21. PRO PATRIA VEL CIVITATE
Collecta
Deus, qui mirbili conslio univrsa dispnis,
sscipe bengnus quas pro ptria nostra

tibi fndimus preces,
ut sapintia moderatrum et honestte cvium
concrdia et iusttia firmntur,
atque fiat cum pace prospritas perptua.
Per Dminum.
22. PRO REMPUBLICAM MODERANTIBUS
Collecta
in cuius manu sunt hminum corda et iura populrum,
rspice bengnus ad eos qui nos in potestte moderntur,
ut ubque terrrum populrum prospritas,
pacis secritas et religinis librtas,
te larginte, consstant.
Per Dminum.
23. PRO CTU MODERATORUM NATIONUM
Collecta
Deus, qui miro rdine univrsa dispnis
et ineffabliter gubrnas,
rspice proptius in congregtos moderatres natinum,
esque spritum tu sapinti clemnter infnde,
ut in commnem saltem et pacem mnia dispnant,
atque a voluntte tua numquam discdant.
Per Dminum.
24. PRO SUPREMO NATIONIS MODERATORE VEL REGE
Collecta
Deus, cui potesttes humn desrviunt,
da fmulo tuo (regi nostro) N.
prsperum su dignittis effctum,
in qua, te semper timens tibque placre contndens,
ppulo sibi crdito lberam rdinis tranquillittem
igiter procret et servet.
Per Dminum.
25. INITIO ANNI CIVILIS
Hc Missa adhiberi nequit in sollemnitate sanct Dei Genetricis
Mari, die 1 ianuarii.
Benedces corn anni benignittis tu,

et campi tui replebntur ubertte.
Vel: Mt 28, 20
Ecce ego vobscum sum mnibus dibus, dicit Dminus,

usque ad consummatinem sculi, allluia.
Collecta
Deus, qui, sine intio et sine fine,
totus es princpium creatr,
da nobis ita hunc annum,
cuius intia tibi dedicmus, transgere,
ut et substntiis abundmus,
et sanctittis opribus fulgemus.
Per Dminum.
Super oblata
Sacrifcia qu tibi offrimus
ita tuis culis, Dmine, sint accpta,
ut omnes, qui intia huius anni cum lttia celebrmus,
rliquum excrsum eius in tua meremur transgere caritte.
Per Christum.
Ant. ad communionem Hebr 13, 8
Iesus Christus heri et hdie, ipse et in scula.
Post communionem
Adsto, Dmine, ppulis, qui sacra mystria contigrunt,
ut in toto decrsu huius anni nullis perculis affligntur,
qui in tua semper protectine confdunt.
Per Christum.
26. PRO HUMANO LABORE SANCTIFICANDO
A
Ant. ad introitum Gen 1, 1.27.31
In princpio crevit Deus clum et terram.
Et crevit Deus hminem ad imginem suam.
Vidtque Deus cuncta qu fcerat, et erant valde bona.
Vel: Cf. Ps 89, 17
Bnitas tua, Dmine, sit super nos,

et opus mnuum nostrrum secnda nobis.
Collecta
Rerum cnditor Deus,
qui hminem iusssti labris offcia sustinre,
da, ut opus quod incpimus huius vit prosit incremntis,
et regno Christi dilatndo tua benignitte profciat.
Per Dminum.
Vel:
Deus, qui humno labre immnsum creatinis opus

igiter prficis atque gubrnas,
exudi preces ppuli supplicntis,
et prsta, ut omnes hmines digno potintur labre,
quo, suam condicinem honestntes,
rctius conincti frtribus suis vleant inservre.
Per Dminum.
Ali orationes, pp. 1126-1127.
Super oblata
Deus, qui humnum genus prsntium mnerum
et alimnto vgetas et rnovas sacramnto,
trbue, qusumus,
ut erum et corpribus nostris
subsdium non desit et mntibus.
Per Christum.
Prfatio V de dominicis per annum , p. 541.
Ant. ad communionem Col 3, 17
Omne quodcmque fcitis in verbo aut in pere,

mnia in nmine Dmini Iesu Christi,
grtias agntes Deo et Patri per ipsum.
Post communionem
Unittis et carittis mens partcipes effcti,
rogmus, Dmine, clemntiam tuam,
ut, per pera qu nobis implnda commissti,
et vitam sustentmus terrnam,
et regnum tuum dificmus fidntes.
Per Christum.
B
Ali orationes
Collecta
Deus, qui naturlium rerum virttes
hminum labri sbdere volusti,
concde proptius,
ut, opribus nostris christino spritu intnti,
sincram carittem cum frtribus exercre,
et creatini divn perficind
sciam peram prstre meremur.
Per Dminum.
Super oblata
Sscipe, Dmine, mnera supplicntis Ecclsi,
et prsta, ut, per humnum quem tibi offrimus labrem,
peri Christi redemptris consociri meremur.
Per Christum.
Post communionem
Gubrna, qusumus, Dmine, temporlibus adiumntis
quos dignris trnis recrere mystriis.
Per Christum.
27. IN AGRIS CONSERENDIS
A
Bnitas tua, Dmine, sit super nos,
et opus mnuum nostrrum secnda nobis.
Collecta
Deus, quo iuvnte, smina terr mandmus,
tua multiplicnda virtte,
concde, ut, qu nostris scimus desse labribus,
per te, qui das solus incremntum, supplentur abnde.
Per Dminum.
Super oblata
Deus, qui verus es corporlium auctor frctuum
et spiritlium summus agrcola,
da, qusumus, labrum profctus nostrrum,
ut fructus terr abundnter capimus,
et, qu ab una providntia sumunt princpium,
ad tuam glriam semper cooperntur.
Per Christum.
Dminus dabit benignittem,

et terra nostra dabit fructum suum.
Post communionem
Qui tuis nos, Dmine, rficis sacramntis,
mnuum nostrrum adsto labribus,
ut, qui in te vvimus, movmur et sumus,
terr semnibus benedictine concssa
de segtibus multiplictis nutrimur.

Per Christum.
B
Ali orationes
Collecta
Benedictinem tuam, Dmine Deus,
super ppulum tuum propititus infnde,
qutenus, dante te benignittem,
terra nostra prferat fructus suos,
quibus ad honrem sancti tui nminis
grata semper mente frumur.
Per Dminum.
Super oblata
Nostris, Dmine, adsto munribus,
ut, qui de granis frumnti
defrimus tibi panem in tui Corpus Flii transmutndum,
smini terr committndo
per te concssa benedictine ltmur.
Per Christum.
Post communionem
Concde fidlibus tuis, omnpotens Deus,
cngruam terr frctuum largittem,
quibus temporliter enutrti,
spiritlibus quoque profciant incremntis,
ut, quorum in hoc sacramnto pignus acceprunt,
bona consequntur trna.
Per Christum.
28. POST COLLECTOS FRUCTUS TERR
Terra dedit fructum suum:
benedcat nos Deus, Deus noster.
Collecta
Dmine, Pater bone, qui terram hmini prvidus tradidsti,
concde, ut frctibus ex ea collctis
vitam sustentre possmus,
iisdmque ita semper utmur,
ut laudi tu et mnium utilitti, te opitulnte, profciant.
Per Dminum.
Vel:
Grtias tibi refrimus, Dmine,

pro frctibus, quos in saltem hminum terra prodxit,
qutenus, sicut illos
summ tu temperamntum providnti comparvit,
ita de terra cordis nostri
germen iustti et fructus carittis fcias exorri.
Per Dminum.
Super oblata
Sanctfica, Dmine, mnera, qu tibi de terra fructificnte
cum gratirum actine defrimus,
et, qui nobis terrenrum frugum trbuis uberttem,
fac mentes nostras clsti fertilitte fecndas.
Per Christum.

Post communionem
Da, qusumus, Dmine, ut de percptis terr frctibus
hoc salutri mystrio tibi grtias exhibntes,
edem opernte in nobis, bona potira cnsequi meremur.
Per Christum.
29. PRO POPULORUM PROGRESSIONE
Ant. ad introitum 1 Io 3, 17
Qui haberit substntiam huius mundi,
et vderit fratrem suum necessittem habre
et cluserit vscera sua ab eo,
qumodo critas Dei manet in eo?
Collecta
Deus, qui unam dedsti cunctis gntibus orginem,
et unam ex eis in te volusti famliam congregre,
tu carittis ardre mnium corda perfnde
et fratrum surum desidrio iust progressinis accnde,
ut, per bona qu cunctis afflunter largris,
humna singulrum perficitur persna,
et quitas atque iusttia, quavis divisine sublta,
in hminum societte firmntur.
Per Dminum.
Super oblata
Preces ad te clamntium, Dmine, propititus exudi,

et, Ecclsi tu oblatine suscpta, prsta,
ut omnes hmines spritu filirum Dei replentur,
qutenus, inqualittibus in caritte supertis,
una fiat in tua pace populrum famlia.
Per Christum.
Vel: Lc 11, 9
Ptite, et dbitur vobis;

qurite, et invenitis;
pulste, et aperitur vobis, dicit Dminus.
Post communionem
Uno pane refcti, quo humnam famliam igiter insturas,
qusumus, Dmine,
ut, ex unittis participatine sacramnti,
vlidum et purum haurimus amrem
ad progredintes ppulos iuvndos,
et ad opus iustti, inspirnte caritte, perficindum.
Per Christum.
30. PRO PACE ET IUSTITIA SERVANDA
Hc Missa adhiberi nequit in sollemnitate sanct Dei Genetricis
Mari, die 1 ianuarii.
A
Ant. ad introitum Cf. Sir 36, 18-19
Da pacem, Dmine, sustinntibus te,
et exudi oratines servrum turum,
et drige nos in viam iustti.
Collecta
Deus, qui pacficos revelsti flios tuos esse vocndos,
prsta, qusumus,
ut illam instaurmus sine intermissine iusttiam,
qu sola firmam pacem spndeat et vercem.
Per Dminum.
Vel:
Deus, qui patrnam curam mnium geris,
concde proptius,
ut hmines, quibus unam orginem dedsti,
et unam in pace famliam consttuant,
et fratrno semper nimo unintur.
Per Dminum.
Super oblata
Flii tui, pacfici Regis, sacrifcium salutre,
his sacramentrum signis obltum,
quibus pax et nitas designntur, qusumus, Dmine,
ad concrdiam profciat inter omnes flios tuos confirmndam.
Per Christum.
Vel: Io 14, 27
Pacem relnquo vobis, pacem meam do vobis, dicit Dminus.

Post communionem
Largre nobis, qusumus, Dmine, spritum carittis,
ut, Crpore et Snguine Unigniti tui vegetti,
pacem inter omnes, quam ipse relquit, efficciter nutrimus.
Per Christum.
B
Ali orationes pro pace
Collecta
Deus, cnditor mundi,
sub cuius arbtrio mnium sculrum ordo decrrit,
adsto proptius invocatinibus nostris
et tranquillittem pacis prsntibus concde tempribus,
ut in ludibus misericrdi tu
incessbili exsultatine ltmur.
Per Dminum.
Vel:
Deus pacis, immo pax ipsa,

quem discrdans nimus non capit,
quem mens crunta non rcipit,
prsta, ut, qui concrdes sunt, boni perseverntiam tneant,
qui discrdes sunt, mali oblivine sanntur.
Per Dminum.
Adhiberi potest etiam Missa pro concordia fovenda, pp. 1107-1108.
31. TEMPORE BELLI VEL EVERSIONIS

Ant. ad introitum Ier 29, 11-12.14
Dicit Dminus:
Vel: Cf. Ps 17, 5-7

Collecta
Deus misricors et fortis,
qui bella cnteris deprimsque suprbos,
immanittes a nobis et lcrimas dignre festinnter arcre,
ut omnes in veritte tui nominri flii meremur.
Per Dminum.
Vel:
Deus, auctor pacis et amtor,

quem nosse vvere, cui servre regnre est,
prtege ab mnibus impugnatinibus spplices tuos,
ut, qui in defensine tua confdimus,
nullus hostilittis arma timemus.
Per Dminum.
Super oblata
Memorre, Dmine, Flium tuum, qui est ipse pax,
dia nostra suo Snguine peremsse,
et, mala nostra propititus aspciens,
da, ut homnibus quos dligis
pacem hc hstia cum tranquillitte resttuat.
Per Christum.
Pacem relnquo vobis,
pacem meam do vobis, dicit Dminus;
non qumodo mundus dat, ego do vobis.
Non turbtur cor vestrum neque formdet.
Post communionem
Uno pane, qui cor hminis confrmat, suviter satitis,
da nobis, Dmine, et belli furres superre felciter,
et tuam amris ac iustti legem frmiter custodre.

Per Christum.
32. PRO PROFUGIS ET EXSULIBUS
Angelis suis Deus mandvit de te,
ut custdiant te in mnibus viis tuis.
Vel: Ier 29, 11-12.14
Dicit Dminus:
Collecta
Dmine, cui nullus est alinus,
nemo ab opitulatine longnquus,
prfugos et xsules, segregtos hmines
puersque disprsos proptius inture,
ut illis rditus in ptriam,
nobis erga egnum et dvenam a te bengnitas tributur.
Per Dminum.
Super oblata
Dmine, qui tuum volusti Flium pnere nimam suam,
ut in unum tuos disprsos flios congregret,
prsta, ut hc pacfica obltio
communinem obtneat animrum,
et carittem fraternittis adugeat.
Per Christum.
Refgium meum et fortitdo mea,
Deus meus, sperbo in eum.
Post communionem
Dmine, qui nos uno pane et uno clice refecsti,
da nobis humanittem in dvenas ac derelctos
sincro corde sectri,
ut omnes in terra vivntium congregri dnique meremur.
Per Christum.
33. TEMPORE FAMIS VEL PRO FAME LABORANTIBUS
A

et nimas puperum turum ne obliviscris in finem.
Collecta
Deus, qui bonus et omnpotens mnibus prvides creatris,
efficcem da nobis dilectinem
erga fratres cibrum inpiam patintes,
ut, fame deplsa, lbero ac secro corde
tibi vleant deservre.
Per Dminum.
Ali orationes, ab ipsis esurientibus dicend, p. 1137.
Super oblata
Rspice, Dmine, oblatinem,
quam tibi de tuis datis ptimis exhibmus,
ut, qu divn abundntiam vit
et unittem in caritte signficat,
ad quam nos partitinem
mutumque impllat fraternittis offcium.
Per Christum.
Post communionem
Deus, Pater omnpotens, spplices te rogmus,
ut panis vivus, qui de clo descndit,
ad fratres nopes nos rboret sublevndos.
Per Christum.
B
Ali orationes, ab ipsis esurientibus dicend
Collecta
Deus, qui mortem non fecsti,
et escam prbes omni carni,
turum famem famulrum misertus explle,
ut ltius corda nostra et expedtius tibi vleant deservre.
Per Dminum.
Super oblata
Tibi, Dmine, de nostra egestte
hc mnera libnter offrimus,
a tua benignitte supplciter exorntes,
ut tu sint nobis largitinis primti salutris.
Per Christum.
Post communionem
Qui cibum clstem, Dmine,
a tua largitte suscpimus,
qusumus, ut spem nobis et robur sic cnferat ad labrem,
ut efficciter nostris fratrmque necessittibus
subvenre possmus.
Per Christum.
34. TEMPORE TERRMOTUS
Collecta
Deus, qui fundsti terram super stabilittem suam,
parce metuntibus, propitire supplcibus,
ut, tremntis terr perculis pnitus amtis,
clemntiam tuam igiter sentimus,
et, tua protectine secri, tibi servimus gratnter.
Per Dminum.
35. AD PETENDAM PLUVIAM
Collecta
Deus, in quo vvimus, movmur et sumus,
plviam nobis trbue congruntem,
ut, prsntibus subsdiis sufficinter aditi,
sempitrna fiducilius appetmus.
Per Dminum.
36. AD POSTULANDAM AERIS SERENITATEM
Collecta
qui nos et castigndo sanas et ignoscndo consrvas,
prsta supplcibus tuis,
ut optta eris serenitte ltmur,
et piettis tu donis ad glriam nminis tui
salutmque nostram semper utmur.
Per Dminum.
37. AD REPELLENDAS TEMPESTATES
Collecta
Deus, cuius nutu univrsa ob diunt elemnta,
ut, sedtis terrntibus procllis,
in matriam trnseat laudis commintio potesttis.
Per Dminum.
III. AD DIVERSA
38. PRO REMISSIONE PECCATORUM
A
Ant. ad introitum Cf. Sap 11, 24-25.27
Miserris mnium, Dmine,
et nihil odsti erum qu fecsti,
dissmulans peccta hminum propter pnitntiam,
et prcens illis, quia tu es Dminus Deus noster.
Collecta
Spplicum preces, qusumus, Dmine, propititus exudi,
et confitntium tibi parce pecctis,
ut priter nobis indulgntiam trbuas bengnus et pacem.
Per Dminum.
Vel:
Propitire, Dmine, ppulo tuo,

et ab mnibus abslve pecctis,
ut, quod nostris offensinibus promermur,
tua indulgntia repelltur.
Per Dminum.
Ali orationes, p. 1140.
Super oblata
Hstias tibi, Dmine, placatinis et laudis offrimus,
ut et delcta nostra misertus abslvas,
et nutntia corda tu drigas.
Per Christum.
Prfatio IV de dominicis per annum , p. 540.
Gudium erit coram Angelis Dei

super uno peccatre pnitntiam agnte.
Post communionem
Prsta nobis, misricors Deus,
ut, percipintes hoc mnere vniam peccatrum,
illa denceps vitre tua grtia valemus,
et tibi sincro corde servre.
Per Christum.
B
Ali orationes
Collecta
Omnpotens et mitssime Deus,

qui sitinti ppulo tuo fontem vivntis aqu
de petra produxsti:
educ de cordis nostri durtia lcrimas compunctinis;
ut peccta nostra plngere valemus,
remissionmque erum, te misernte, meremur accpere.
Per Dminum.
Super oblata
Hanc oblatinem, qusumus, Dmine
quam maiestti tu pro pecctis nostris offrimus,
proptius rspice et prsta,
ut sacrifcium ex quo homnibus prfluit fons vni
Sancti Spritus grtiam lcrimas effundndi
pro nostris offensinibus largitur.
Per Christum.
Post communionem
Tui, Dmine, sacramnti venernda percptio
fciat nos gemtibus lacrimrum
mculas nostrrum dilere peccatrum
atque optt nobis, te larginte, indulgnti
prstet effctum.
Per Christum.
39. AD POSTULANDAM CONTINENTIAM
Collecta
Clsti, Dmine, Sancti Spritus igne
corda nostra clemnter exre
ut tibi casto crpore servimus,
et mundo corde placemus.
Per Dminum.
Super oblata
Accpta tibi sint, Dmine, nostra dona
ut, indulgntia tua adiuvnte,
sacrificre tibi hstiam laudis
plena libertte ac pura mente possmus
quos digntus es salvre per grtiam.
Per Christum.
Post communionem
Percpta nobis sacramnta, qu smpsimus,
reflreat cor et caro nostra
vigre pudicti et castimni novitte,

ut, quod ore contngimus,
pura mente capimus.
Per Christum.
40. AD POSTULANDAM CARITATEM
Dicit Dminus:
Auferam cor lapdeum de carne vestra,
et dabo vobis cor crneum,
et spritum meum ponam in mdio vestri:
et ritis mihi in ppulum,
et ego ero vobis in Deum.
Collecta
Corda nostra, qusumus, Dmine,
tu Spritu carittis inflmma,
ut tu digna semper ac plcita maiestti cogitre
et te in frtribus sincre dilgere valemus.
Per Dminum.
Super oblata
et, hsti spiritlis oblatine suscpta, concde,
ut carittem tuam ad omnes possmus extndere.
Per Christum.
Nunc autem manent fides, spes, critas, tria hc:
maior autem horum est critas.
Post communionem
Quos uno pane clsti satisti, qusumus, Dmine,
ut Sancti Spritus grtia perfndas,
et abundnter refcias perfct dulcdine carittis.
Per Christum.
41. PRO FAMILIARIBUS ET AMICIS
Rogte qu ad pacem sunt Iersalem,
et abundntia diligntibus te
Propter fratres meos et prximos meos loqubar pacem de te.
Collecta
Deus, qui carittis dona, per grtiam Sancti Spritus,
turum fidlium crdibus infudsti,
da fmulis tuis, pro quibus tuam deprecmur clemntiam,

saltem mentis et crporis, ut te tota virtte dligant,
et, qu tibi sunt plcita, tota dilectine perfciant.
Per Dminum.
Super oblata
Miserre, Dmine, fmulis tuis,
pro quibus hoc laudis sacrifcium tu offrimus maiestti,
ut, per hc sancta,
suprn benedictinis grtiam obtneant,
et glriam trn beatitdinis acqurant.
Per Christum.
Quicmque fcerit volunttem Patris mei,
qui in clis est,
ipse meus frater et soror et mater est, dicit Dminus.
Post communionem
Te qusumus, Dmine, sumntes divna mystria,
ut fmulis tuis, quibus dedsti in nos carittem,
indulgntiam trbuas peccatrum,
consolatinem vit gubernationmque perptuam,
qutenus nos omnes, tibi unnimes servintes,
ante fciem tuam congaudntes pervenre meremur.
Per Christum.
42. PRO AFFLIGENTIBUS NOS
Ant. ad introitum Lc 6, 27-28
Dilgite inimcos vestros, dicit Dminus;
benefcite his qui odrunt vos;
benedcite maledicntibus vobis,
et orte pro calumnintibus vos.
Collecta
Deus, qui carittis tu prcpto volusti,
ut nos affligntibus amrem impendmus sincrum,
da nobis ita nov legis sequi mandta,
ut bona pro malis rddere
et lii alirum nera portre studemus.
Per Dminum.
Super oblata
Pacem cum mnibus habre cupintes,
tibi, Dmine, pro his qui nobis adversntur

hoc sacrifcium offrimus,
et Flii tui mortem commemormus,
per quam, cum inimci essmus, tibi reconciliti sumus.
Per Christum.
Post communionem
Per hc pacis nostr mystria,
da nos, Deus, cum mnibus esse pacficos,
et eos qui nobis adversntur
tibi gratos effcere, nobsque plactos.
Per Christum.
43. PRO CAPTIVITATE DETENTIS
Dmine, Deus saltis me,
in die clamvi et nocte coram te.
Intret in conspctu tuo ortio mea,
inclna aurem tuam ad precem meam.
Collecta
Deus, cuius Flius, ad redimndum genus humnum
a captivitte peccti, formam servi accpere digntus est,
da fmulis tuis in vnculis constittis,
ut illa libertte potintur,
qua omnes hmines, flios tuos, volusti donri.
Per Dminum.
Super oblata
Per humn redemptinis salutre sacramntum,
quod tibi, Dmine, offrimus, prsta,
ut fmuli tui a captivitte solvntur,
et nim perptua gudeant libertte.
Per Christum.
Laudbo nomen Dei cum cntico,
et magnificbo eum in laude.
Quniam exaudvit puperes Dminus,
et vinctos suos non despxit.
Post communionem
Nostr liberttis prtium recolntes,
tuam, Dmine, pro frtribus nostris implormus clemntiam,
ut a vnculis solvntur,
et servi fiant iustti tu.
Per Christum.
44. PRO DETENTIS IN CARCERE
Collecta
cui soli patent crdium secrta,
qui iustum agnscis et mpium iustificre vales,
exudi preces nostras pro fmulis tuis in crcere detntis,
et prsta, ut per patintiam et spem
in afflictine sublevntur,
et ctius vleant sine offensine ad prpria revrti.
Per Dminum.
Pro detentis in carcere propter Evangelium, adhiberi possunt orationes
Pro christianis persecutione vexatis, pp. 1119-1120.
45. PRO INFIRMIS

Miserre mei, Dmine, quniam infrmus sum;
sana me, Dmine, quniam conturbta sunt ossa mea,
et nima mea turbta est valde.
Vel: Cf. Is 53, 4
Vere langures nostros Dminus tulit,

et dolres nostros ipse portvit.
Collecta
Deus, qui langures nostros
volusti ab Unignito Flio tuo portri,
ut infirmittis et patinti virttem ostnderes humn,
preces nostras pro frtribus in gritdine psitis
bengnus exudi, et prsta,
ut, qui dolribus, rmnis alisve morbis premntur,
et inter eos qui beti prdicntur se sntiant elctos,
et Christo pro mundi salte patinti se sciant untos.
Per Dminum.
Vel:
Omnpotens sempitrne Deus, salus trna credntium,

exudi nos pro fmulis tuis infrmis,
pro quibus misericrdi tu implormus auxlium,

ut, rddita sibi sanitte,
gratirum tibi in Ecclsia tua rferant actines.
Per Dminum.
Super oblata
Deus, cuius ntibus vit nostr momnta decrrunt,
sscipe preces et hstias,
quibus tuam pro frtribus grotntibus
misericrdiam implormus,
ut, de quorum perculo metimus,
de erum salte ltmur.
Per Christum.
Admpleo, qu desunt passinum Christi in carne mea,
pro crpore eius, quod est Ecclsia.
Post communionem
Deus, infirmittis humn singulre prsdium,
auxlii tui super infrmos fmulos tuos ostnde virttem,
Ecclsi tu sanct inclumes reprsentri merentur.
Per Christum.
46. PRO MORIENTIBUS
Ant. ad introitum Rom 14, 7-8
Nemo nostrum sibi vivit, et nemo sibi mritur:
sive enim vvimus, Dmino vvimus;
sive mrimur, Dmino mrimur.
Sive ergo vvimus sive mrimur, Dmini sumus.
Vel: Cf. Is 53, 4
Vere langures Dminus tulit,

et dolres nostros ipse portvit.
Collecta
qui humno gneri, per ipsum mortis instittum,
trn vit ditum misericrditer resersti,
rspice proptius fmulum tuum extrmo agne laborntem,
ut, consocitus Flii tui passini et eius snguine signtus,
tibi vleat immacultus prsentri.
Per Dminum.
Vel, pro hodie morituris:

qui amrem tuum creatris mnibus ubque manifstas,
audi bengne preces quas pro hdie moritris effndimus,
ut, pretiso snguine Flii tui redmpti,
absque peccti mcula de hoc mundo vleat exre
atque in sinu misericrdi tu pernniter requiscere.
Per Dminum.
Super oblata
Sscipe, Deus, hstiam, quam tibi pro fmulo tuo
in extrmo vit constitto fidnter offrimus,
et da per eam univrsa illus delcta purgri,
ut, qui tu dispositinis rmnis in hac vita prmitur,
in futra rquiem consequtur trnam.
Per Christum.
Admpleo qu desunt passinum Christi in carne mea,
pro crpore eius, quod est Ecclsia.
Vel: Io 6, 54

habet vitam trnam, dicit Dminus,
et ego resuscitbo eum in novssimo die.
Post communionem
Per huius, Dmine, sacramnti virttem,
fmulum tuum dignre clemnter tua grtia sustinre,
ut in hora mortis contra se inimcum
prvalre non vdeat,
sed cum Angelis tuis trnsitum habre meretur ad vitam.
Per Christum.
47. AD POSTULANDAM GRATIAM BENE MORIENDI
Si ambulvero in mdio umbr mortis,
non timbo mala,
quniam tu mecum es, Dmine, Deus meus.
Virga tua et bculus tuus ipsa me consolta sunt.
Collecta
Deus, qui nos ad imginem tuam cresti,
et pro nobis Flium tuum mortem subre volusti,
concde supplcibus tuis ita vigilre omni tmpore orntes,
ut absque peccti mcula de hoc mundo exre,

et in sinu misericrdi tu
cum exsultatine requiscere meremur.
Per Dminum.
Super oblata
Sicut mortem nostram occidsti,
Dmine, morte Unigniti tui,
ita eisdem sacramnti virtte prsta,
ut, voluntti tu obdintes usque ad mortem,
cum pace et fidcia de hoc sculo exre,
et ipsus resurrectinis partcipes ffici tuo mnere valemus.
Per Christum.
Prfatio communis V, p. 561, vel VI, p. 562.
Ant. ad communionem Rom 14, 7-8
Nemo nostrum sibi vivit, et nemo sibi mritur:

sive enim vvimus, Dmino vvimus.
sive mrimur, Dmino mrimur.
Sive ergo vvimus sive mrimur, Dmini sumus.
Vel: Lc 21, 36
Vigilte omni tmpore, orntes,

ut digni habemini stare ante Flium hminis.
Post communionem
Immortalittis pgnora, Dmine,
per hc mystria consecti,
pro nostr mortis xitu
piettis tu auxlium spplices implormus,
ut, inimci supertis insdiis,
in sinu glri tu reficimur trn.
Per Christum.
48. IN QUACUMQUE NECESSITATE
A
Ant. ad introitum
Salus ppuli ego sum, dicit Dminus:
de quacmque tribulatine clamverint ad me,
Collecta
Deus, refgium nostrum in labribus,
virtus in languribus, solmen in fltibus,
parce ppulo tuo,
ut, dignis flagellatinibus castigtus,

in tua miseratine dnique respret.
Per Dminum.
Super oblata
Oblatines famli tu,
Per Christum.
Post communionem
Sentimus, Dmine, qusumus,
tui perceptine sacramnti,
subsdium mentis et crporis,
ut, in utrque salvti,
de clstis remdii plenitdine glorimur.
Per Christum.
B
Exsrge, Dmine, diuva nos
et rdime nos propter misericrdiam tuam.
Collecta
afflictinem nostram propititus intnde,
et ita filirum turum onus lleva fidmque confrma,
ut in patrna semper providntia tua
sine dubitatine confdant.
Per Dminum.
Super oblata
qu tibi fidnter offrimus,
et, quam mrris amaritdinem sustinmus,
fac, ut in suavittis sacrifcium converttur.
Per Christum.
Si quid petiritis Patrem in nmine meo, dabit vobis.
Ptite et accipitis, ut gudium vestrum sit plenum,
dicit Dminus.
Post communionem
Te spplices, Dmine, exormus,
ut, dpibus recreti munitque divnis,
et futros labres frtiter ggredi valemus,
et fratres in pressra psitos impnsius confirmmus.
Per Christum.
C
Ali orationes
Collecta
Deus, qui nos in tantis perculis constittos,
pro humna scis fragilitte non posse subsstere,
da nobis saltem mentis et crporis,
ut ea, qu pro pecctis nostris ptimur,
te adiuvnte vincmus.
Per Dminum.
Vel:
Da, qusumus, Dmine,

ppulo tuo
diablica vitre contgia,
et te solum Deum pura mente sectri.
Per Dminum.
Super oblata
preces et oblatines nostras,
ut, qui peccatrum nostrrum flagllis perctimur,
miseratinis tu grtia libermur.
Per Christum.
Post communionem
Tribulatinem nostram, qusumus, Dmine,
proptius rspice,
et iram tu indignatinis,
quam pro pecctis nostris iuste mermur,
per passinem Flii tui, propititus avrte.
Per Christum.
49. PRO GRATIIS DEO REDDENDIS
A

Cantte et psllite in crdibus vestris Dmino,
grtias agntes semper pro mnibus
in nmine Dmini nostri Iesu Christi Deo et Patri.
Collecta
Deus, qui fmulos tuos in tribulatine psitos
semper misertus exudis,
pro benignitte tua grtias agntes,
ut, lberi a malis mnibus,
in gudio tibi igiter servimus.
Per Dminum.
Ali orationes, p. 1154.
Super oblata
Dmine, qui Flium tuum dedsti nobis,
ut nos a morte omnque malo bengnus erperet,
qusumus, ut hoc sacrifcium clemnter accpias,
quod ab rmnis lberi tibi in gratirum offrimus actinem.
Per Christum.
Prfatio communis IV, p. 560.
Confitbor tibi, Dmine, in toto corde meo,

quniam audsti verba oris mei.
Vel: Ps 115, 12-13
Quid retrbuam Dmino

pro mnibus qu retrbuit mihi?
Clicem salutris accpiam,
et nomen Dmini invocbo.
Post communionem
Omnpotens Deus, qui per hunc panem vit
fmulos tuos et peccti vnculo liberre
et vires erum dignris tua piette refcere,
da nobis in spem glri sine intermissine profcere.
Per Christum.
B
Ali orationes
Collecta
Deus, Pater donrum mnium,
a quo descndere confitmur quidquid habmus aut sumus,
benefcia doce nos immns tu piettis agnscere,

ac te sincro corde totque nostra virtte dilgere.
Per Dminum.
Super oblata
Pro colltis donis
ad nminis tui glriam refermus.
Per Christum.
Post communionem
Deus, qui nobis in cibum spiritlem reddidsti
Flii tui sacramntum salutre,
quod tibi in actinem obtlimus gratirum,
da nobis ita virttis et gudii munribus confirmri,
ut tibi servre devtius
et nova benefcia cnsequi meremur.
Per Christum.
MISS VOTIV
Occurrente aliqua graviore utilitate pastorali, Missa votiva ipsi
utilitati conveniens adhiberi potest, de mandato vel licentia Ordinarii
loci, exceptis sollemnitatibus, dominicis Adventus, Quadragesim
et Pasch, diebus infra octavam Pasch, Commemoratione
omnium fidelium defunctorum et feriis IV Cinerum et Hebdomad
sanct.
Miss votiv per se prohibentur in diebus quibus occurrit memoria
obligatoria aut feria Adventus usque ad diem 16 decembris,
feria temporis Nativitatis a die 2 ianuarii, et temporis paschalis
post octavam Paschatis. Si tamen utilitas pastoralis id postulet, in
celebratione cum populo adhiberi potest Missa votiva huic utilitati
respondens, de iudicio rectoris ecclesi vel ipsius sacerdotis celebrantis.
In feriis per annum, etiamsi occurrit memoria ad libitum, Missa
votiva eligi potest a sacerdote celebrante pro pietate fidelium.
1. DE SANCTISSIMA TRINITATE
In hac Missa adhibetur color albus.
Ant. ad introitum
Benedctus sit Deus Pater, Unigenitsque Dei Flius,
Sanctus quoque Spritus,
quia fecit nobscum misericrdiam suam.
Collecta
Deus Pater, qui, Verbum verittis

et Spritum sanctificatinis mittens in mundum,
admirbile mystrium tuum homnibus declrasti,
da nobis, in confessine ver fdei,
trn glriam Trinittis agnscere,
et Unittem adorre in potntia maiesttis.
Per Dminum.
Super oblata
Sanctfica, qusumus, Dmine Deus noster,
per tui nminis invocatinem,
hc mnera nostr servittis,
et per ea nosmetpsos tibi prfice munus trnum.
Per Christum.
Prfatio: De mysterio Sanctissim Trinitatis.
V. Dminus vobscum.
V. Sursum corda.
Qui cum Unignito Flio tuo et Spritu Sancto
unus es Deus, unus es Dminus:
non in unus singularitte persn,
sed in unus Trinitte substnti.
Quod enim de tua glria, revelnte te, crdimus,
hoc de Flio tuo, hoc de Spritu Sancto,
sine discretine sentmus.
Ut, in confessine ver sempiternque Deittis,
et in persnis propretas,
et in essntia nitas,
et in maiestte adortur qulitas.
Quem laudant Angeli atque Archngeli,
Chrubim quoque ac Sraphim,
qui non cessant clamre cotdie, una voce dicntes:
Quniam autem estis flii,

misit Deus Spritum Flii sui
in corda vestra clamntem: Abba, Pater.
Post communionem
Profciat nobis ad saltem crporis et nim,
Dmine Deus noster, huius sacramnti suscptio,
et sempitrn sanct Trinittis
eiusdmque indivdu Unittis confssio.
Per Christum.
2. DE DEI MISERICORDIA
In hac Missa adhibetur color albus. Hc Missa dici nequit in
Dominica II Pasch.
Ant. ad introitum Cf. Ier 31, 3; 1 Io 2, 2
In caritte perptua dilxit nos Deus:

Flium suum Unignitum misit propitiatinem
pro pecctis nostris,
non pro nostris autem tantum, sed tiam pro totus mundi.
Vel: Ps 88, 2
Misericrdias Dmini in trnum cantbo,

Collecta
Deus, cuius misericrdi non est nmerus
et bonittis infintus est thesurus
auge proptius fidem plebis tibi sacrt,
ut digna omnes intellegntia comprehndant
qua dilectine sunt creti,
quo snguine redmpti, quo Spritu regenerti.
Per Dminum.
Super oblata
Oblatines nostras, Dmine, clemnter assme,
esque in redemptinis sacramntum convrte,
mortis et resurrectinis Flii tui memorile,
ut huius sacrifcii virtte,
Christo igiter confidntes,
ad vitam pervenimus trnam.
Per Christum.
Misericrdia Dmini ab trno
et usque in trnum super timntes eum.

Vel: Io 19, 34
Unus mlitum lncea latus eius apruit

Post communionem
Concde nobis, misricors Deus,
ut Crpore et Snguine Flii tui enutrti
fiduciliter e misericrdi fntibus haurimus
et in fratres magis magsque misericrdes
nosmetpsos prbemus.
Per Christum.
3. DE DOMINO NOSTRO IESU CHRISTO
SUMMO ET TERNO SACERDOTE
Hc Missa dicitur cum colore albo.
Iurvit Dminus et non pnitbit eum:

Tu es sacrdos in trnum
secndum rdinem Melchsedech.
Collecta
Deus, qui ad glriam tuam et gneris humni saltem
Christum volusti
summum ternmque constitere sacerdtem,
prsta, ut ppulus, quem snguine suo tibi acquisvit,
ex eius memorilis participatine,
virttem crucis ipsus cpiat et resurrectinis.
Qui tecum.
Super oblata
Per Christum.
Prfatio de Ss.ma Eucharistia, pp. 545-546.
Ant. ad communionem 1 Cor 11, 24-25
Hoc Corpus, quod pro vobis tradtur;

hic calix novi testamnti est in meo Snguine, dicit Dminus.
Hoc fcite quotiescmque smitis,
in meam commemoratinem.
Post communionem
Qusumus, Dmine, ut, huius participatine sacrifcii,

quod in sui commemoratinem Flius tuus prcpit offrri,
nosmetpsos cum illo oblatinem fcias tibi sempitrnam.
4. DE MYSTERIO SANCT CRUCIS
In hac Missa adhibetur color ruber.

Collecta
Deus, qui Unignitum tuum crucem subre volusti,
ut salvum fceret genus humnum,
prsta, qusumus,
ut, cuius mystrium in terra cognvimus,
eius redemptinis prmia in clo cnsequi meremur.
Per Dminum.
Super oblata
Hc obltio, Dmine, qusumus,
ab mnibus nos purget offnsis,
qu in ara crucis totus mundi tulit offnsam.
Per Christum.
Prfatio: De victoria crucis glorios.
V. Dminus vobscum.
V. Sursum corda.
Dmine, sancte Pater, omnpotens, trne Deus:
Qui saltem humni gneris in ligno crucis constitusti,
ut unde mors oriebtur, inde vita resrgeret;
et, qui in ligno vincbat, in ligno quoque vincertur:

Dici potest etiam Prfatio I de Passione Domini, p. 528.
Ego si exalttus fero a terra,

omnes traham ad mepsum, dicit Dminus.
Post communionem
Refectine tua sancta enutrti,
Dmine Iesu Christe, spplices deprecmur,
ut, quos per lignum crucis vivfic redemsti,
ad resurrectinis glriam perdcas.
5. DE SANCTISSIMA EUCHARISTIA
Inuas cli apruit Dminus,

et pluit illis manna ad manducndum,
et panem cli dedit eis:
panem angelrum manducvit homo.
Collecta
Deus, qui humn redemptinis opus
per Unigniti tui paschle mystrium implevsti,
concde proptius,
ut, qui Christi mortem et resurrectinem
in sacramentrum signis annuntimus fidnter,
salvatinis tu contnuum experimur augmntum.
Per Dminum.
Super oblata
Per Christum.
Prfatio de Ss.ma Eucharistia, pp. 545-546.
Ego sum panis vivus,

qui de clo descndi, dicit Dminus.
Si quis manducverit ex hoc pane,
vivet in trnum;
et panis, quem ego dabo,
caro mea est pro mundi vita.
Post communionem
mens clstis participtio,
ut, per Corpus et Snguinem Christi,
fratrnitas cuncta copultur.
Per Christum.
Tamquam Missa votiva de Ss.ma Eucharistia adhiberi etiam potest
Missa votiva de Domino nostro Iesu Christo summo et terno
Sacerdote, p. 1160; vel Missa de sollemnitate Ss.mi Corporis et
Sanguinis Christi, pp. 489-491.
6. DE SANCTISSIMO NOMINE IESU


et omnis lingua confitetur
quia Dminus Iesus Christus in glria est Dei Patris.
Collecta
Sanctssimum Iesu nomen venerntibus,
nobis, Dmine, concde proptius,
ut, eius in hac vita dulcdine perfruntes,
sempitrno gudio in ptria replemur.
Per Dminum.
Super oblata
In eius nmine, Pater omnpotens,
mnera nostra dignre suscpere,
in quo quidquid petirimus
nos certe consecutros esse confdimus,
ipso Flio tuo benignssime pollicnte.
Ant. ad communionem Act 4, 12
Non est liud nomen sub clo datum homnibus,
in quo oprteat nos salvos feri.
Post communionem
Tua nobis, qusumus, Dmine, miseratine concde,
ut in his sacris mystriis
Dminum Iesum dignis obsquiis venermur,
in cuius nmine volusti omne genu flecti,
omnsque hmines invenre saltem.
Per Christum.
7. DE PRETIOSISSIMO SANGUINE
DOMINI NOSTRI IESU CHRISTI
Ant. ad introitum Cf. Ap 5, 9-10
Redemsti nos, Dmine, in Snguine tuo,

ex omni tribu et lingua et ppulo et natine,
et fecsti nos Deo nostro regnum.
Collecta
Deus, qui pretiso Unigniti tui Snguine
univrsos hmines redemsti,
consrva in nobis opus misericrdi tu,
ut, nostr saltis mystrium igiter recolntes,
eisdem fructum cnsequi meremur.
Per Dminum.
Super oblata
Maiestti tu, Dmine,
oblatinis nostr mnera proferntes,
ad novi testamnti Mediatrem Iesum
his mystriis accedmus,
eisque aspersinem Snguinis salutferam innovmus.
Calix benedictinis, cui benedcimus,

et panis, quem frngimus,
participtio Crporis Dmini est.
Post communionem
Cibo refcti, Dmine, potque saltis,
Salvatris nostri, qusumus,
semper Snguine perfundmur,
qui fons aqu nobis fiat in vitam salintis trnam.
Per Christum.
Vel:
Refcti cibo potque clsti, qusumus, omnpotens Deus,

ut ab hstium defndas formdine,
quos pretiso Flii tui Snguine redemsti.
8. DE SACRATISSIMO CORDE IESU
Cogitatines Cordis eius in generatine et generatinem,

ut ruat a morte nimas erum et alat eos in fame.
Collecta
Fac nos, Dmine Deus, Cordis Flii tui virttibus ndui
et affctibus inflammri,
ut, eius imgini confrmes effcti,
trn redemptinis meremur esse partcipes.
Per Dminum.
Super oblata
Deus, Pater misericordirum,
qui propter nmiam carittem, qua dilexsti nos,
Unignitum tuum nobis ineffbili bonitte donsti,
prsta, qusumus, ut, cum ipso in unum consummti,
dignum tibi offermus obsquium.
Per Christum.
Prfatio: De immensa caritate Christi.
V. Dminus vobscum.
V. Sursum corda.
Qui, mira caritte, exalttus in cruce,
pro nobis trdidit semetpsum,
atque de transfxo ltere snguinem fudit et aquam,
ex quo manrent Ecclsi sacramnta,

ut omnes, ad Cor aprtum Salvatris attrcti,
igiter haurrent e fntibus saltis in gudio.
Dicit Dminus:
Si quis sitit, vniat ad me et bibat.
Qui credit in me, flmina de ventre eius fluent aqu viv.
Vel: Io 19, 34

Post communionem
Tui sacramnti carittis partcipes effcti,
clemntiam tuam, Dmine, supplciter implormus,
ut Christo conformmur in terris,
et eius glri consrtes feri meremur in clis.
Tamquam Missa votiva adhiberi potest etiam Missa de solemnitate
Sacratissimi Cordis Iesu, pp. 492-495.
9. DE SPIRITU SANCTO
A
Critas Dei diffsa est in crdibus nostris,
per inhabitntem Spritum eius in nobis.
Collecta
Deus, qui corda fidlium
Sancti Spritus illustratine docusti,
da nobis in edem Spritu recta spere,
et de eius semper consolatine gaudre.
Per Dminum.
Super oblata
Mnera, qusumus, Dmine, oblta sanctfica,
et corda nostra Sancti Spritus illustratine emnda.
Per Christum.
Prfatio I de Spiritu Sancto: De missione Spiritus a Domino
in Ecclesiam.
V. Dminus vobscum.
V. Sursum corda.

Qui, ascndens super omnes clos
sednsque ad dxteram tuam,
promssum Spritum Sanctum in flios adoptinis effdit.
Quaprpter nunc et usque in sculum,
cum omni miltia Angelrum,
devta tibi mente concnimus,
clamntes atque dicntes:
Confrma hoc, Deus, quod opertus es in nobis,
a templo sancto tuo, quod est in Iersalem.
Post communionem
Sancti Spritus, Dmine, corda nostra mundet infsio,
et sui roris ntima aspersine fecndet.
Per Christum.
B
Ant. ad introitum Cf. Io 14, 26; 15, 26
Cum vnerit Spritus verittis,
docbit vos omnem verittem, dicit Dminus.
Collecta
Parclitus qui a te procdit illminet,
et indcat in omnem, sicut tuus promsit Flius, verittem.
Qui tecum.
Vel:
Deus, cui omne cor patet et omnis volntas lquitur,

et quem nullum latet secrtum,
purfica per infusinem Spritus Sancti
cogitatines cordis nostri,
ut te perfcte dilgere, et digne laudre meremur.

Per Dminum.
Super oblata
Intnde, qusumus, Dmine, spiritlem hstiam
altribus tuis pi devotinis stdio propsitam,
et da fmulis tuis spritum rectum,
ut fides erum hc dona tibi concliet,
et commndet humlitas.
Per Christum.
Prfatio II de Spiritu Sancto: De actione Spiritus in Ecclesia.
V. Dminus vobscum.
V. Sursum corda.
Qui sngulis quibsque tempribus aptnda dispnsas,
mirsque modis Ecclsi tu guberncula moderris.
Virtte enim Spritus Sancti ita eam adiuvre non dsinis,
ut sbdito tibi semper affctu
nec in tribulatine supplicre defciat,
nec inter gudia grtias refrre desstat,
Ant. ad communionem Io 15, 26; 16, 14
Spritus qui a Patre procdit,
ille me clarificbit, dicit Dminus.
Post communionem
Dmine Deus noster,
qui nos vegetre digntus es clstibus alimntis,
suavittem Spritus tui penetrlibus nostri cordis infnde,
ut, qu temporli devotine percpimus,
sempitrno mnere capimus.
Per Christum.
C
Spritus Dmini super me,
evangelizre paupribus misit me, dicit Dminus.
Collecta
Deus, qui univrsam Ecclsiam tuam
in omni gente et natine sanctficas,
in totam mundi latitdinem Spritus tui dona defnde,
ut, quod in ipsis evanglic prdicatinis exrdiis
tua est operta digntio,
nunc quoque per credntium corda diffndat.
Per Dminum.
Vel:
Deus, cuius Spritu rgimur,

cuius protectine servmur,
prtnde nobis misericrdiam tuam,
et exorbilis tuis esto supplcibus,
ut in te credntium fides
tuis semper benefciis adiuvtur.
Per Dminum.
Super oblata
Sacrifcia, Dmine, tuis oblta conspctibus,
ignis Spritus sanctficet,
qui discipulrum Flii tui corda succndit.
Prfatio I de Spiritu Sancto, pp. 1168-1169, vel II, p. 1170.
Emtte Spritum tuum, et creabntur,

et renovbis fciem terr.
Post communionem
Hc nobis, Dmine, mnera sumpta profciant,
ut illo igiter Spritu fervemus,
quem Apstolis tuis ineffabliter infudsti.
Per Christum.
10. DE BEATA MARIA VIRGINE
In his Missis adhibetur color albus.
A
Sumitur qulibet Missa de Communi beat Mari Virginis (p. 897),
iuxta diversa anni tempora.
B
De beata Maria Ecclesi Matre
Erant discpuli perseverntes unanmiter
in oratine cum Mara, matre Iesu.
Collecta
Deus, misericordirum Pater,
cuius Unignitus, cruci affxus,
betam Maram Vrginem, Genetrcem suam,
Matrem quoque nostram consttuit,
concde, qusumus, ut, eius coopernte caritte,
Ecclsia tua, in dies fecndior, prolis sanctitte exsltet
et in grmium suum cunctas ttrahat famlias populrum.
Per Dminum.
Super oblata
Sscipe, Dmine, oblatines nostras
et in mystrium saltis convrte,
cuius virtte
et caritte Vrginis Mar, Ecclsi Matris, inflammmur
et peri redemptinis cum ea rctius sociri meremur.
Per Christum.
Prfatio: De Maria, forma et Matre Ecclesi.
V. Dminus vobscum.
V. Sursum corda.
Et te in celebratine bet Mar Vrginis
dbitis magnificre prcniis.
Qu Verbum tuum immaculto corde suscpiens
virgneo mruit sinu concpere
atque, priens Conditrem, Ecclsi fovit exrdia.
Qu iuxta crucem testamntum divn carittis accpiens,
univrsos hmines in flios assmpsit,
Christi morte ad suprnam vitam genertos.

Qu, cum Apstoli Promssum exspectrent tuum,
supplicatinem suam discipulrum prcibus iungens,
exmplar xstitit orntis Ecclsi.
Ad glriam autem evcta clrum,
Ecclsiam peregrinntem matrno prosquitur amre
eisque gressus ad ptriam tutur bengna,
donec dies Dmini glorisus advniat.
Npti fact sunt in Cana Galil,
et erat mater Iesu ibi;
tunc fecit intium signrum Iesus
et manifestvit glriam suam,
et credidrunt in eum discpuli eius.
Vel: Cf. Io 19, 26-27
Ex cruce pendens
dixit Iesus discpulo, quem diligbat:
Ecce mater tua.
Post communionem
Sumpto, Dmine, pgnore redemptinis et vit,
spplices adprecmur,
ut Ecclsia tua, matrna Vrginis ope,
et Evanglii prcnio univrsas gentes erdiat
et Spritus effusine orbem terrrum admpleat.
Per Christum.
C
De sanctissimo nomine Mari
Ant. ad introitum Cf. Iudt 13, 23-25
Collecta
grtia tua plenam, inter muleres elegsti,
ut Flii tui, Redemptris nostri, feret Mater;
concde nobis, qui sanctum nomen eius venermur,

prsntis tmporis percula declinre,
et vitam cum ipsa cnsequi trnam.
Per Dminum.
Vel:
Deus, cuius Flius in ara crucis exsprans

beatssimam Vrginem Maram
Matrem vluit esse nostram, quam suam elgerat,
concde proptius,
ut, qui sub eius prsdium secre confgimus,
matrno invocto nmine confortmur.
Per Dminum.
Super oblata
Munribus, Dmine, obltis intnde,
ut corda nostra, Sancti Spritus illustratine perfsa,
beta Mara semper Vrgine intercednte,
Christo Flio tuo igiter stdeant adhrre.
Missus est ngelus Gbriel a Deo ad vrginem,
et nomen vrginis Mara.
Post communionem
Trbue nobis, qusumus, Dmine,
quos ad verbi et sacramnti mensam roborsti,
ut, bet Mar ductu et patrocnio,
et illa respumus, qu christino inimca sunt nmini
et ea, qu sunt apta, sectmur.
Per Christum.
D
De sancta Maria, Regina Apostolorum
Erant discpuli perseverntes unanmiter in oratine
cum Mara matre Iesu.
Collecta
Deus, qui Apstolis tuis,
cum Mara Matre Iesu orntibus,
Sanctum dedsti Spritum,
da nobis, ut, ipsa intercednte,
maiestti tu fidliter servre et nminis tui glriam

verbo et exmplo diffndere valemus.
Per Dminum.
Super oblata
Tua, Dmine, propitiatine,
et bet Mar semper Vrginis intercessine
hc nostra obtneat obltio,
ut Ecclsia tua fidlium nmero crscat,
et igiter flgeat ubertte virttum.
Per Christum.
Betus venter qui portvit Christum Dminum;

quinmmo beti qui udiunt verbum Dei,
et custdiunt illud.
Post communionem
Smptis, Domine, saltis nostr subsdiis
in memria bet Mar Vrginis, Apostolrum regn,
te spplices, deprecmur,
ut in tua voluntte et in hminum servtio persevrans,
ppulus tuus semper profciat ad saltem.
Per Christum.
11. DE SANCTIS ANGELIS
Benedcite Dminum, omnes Angeli eius;

potntes virtte, qui fcitis verbum eius,
ad audindam vocem sermnum eius.
Collecta
Deus, qui miro rdine
Angelrum ministria hominmque dispnsas,
concde proptius,
ut, a quibus tibi ministrntibus in clo semper assstitur,
ab his in terra vita nostra munitur.
Per Dminum.
Super oblata
Hstias tibi, Dmine, laudis offrimus,
supplciter deprecntes, ut esdem,
anglico ministrio in conspctum tu maiesttis deltas,
et plactus accpias,
et ad saltem nostram provenre concdas.
Per Christum.
Prfatio de Angelis: De gloria Dei per Angelos.
V. Dminus vobscum.
V. Sursum corda.
et, cum illa sit amplo decre dignssima,
tu quam sis immnsus et super mnia prferndus ostnderis,
In conspctu Angelrum psallam tibi, Deus meus.
Post communionem
Pane clsti refcti,
ut, eius fortitdine roborti,
sub Angelrum fidli custdia,
fortes, saltis progredimur in via.
Per Christum.
Tamquam Missa votiva adhiberi potest etiam Missa de Ss. Angelis
Custodibus, ut die 2 octobris (pp. 841-842).
12. DE S. IOANNE BAPTISTA

Ant. ad introitum Lc 1, 15.14
Hic erit magnus coram Dmino,

et Spritu Sancto replbitur adhuc ex tero matris su,
et multi in nativitte eius gaudbunt.

Collecta
ut famlia tua per viam saltis incdat,
et, beti Ionnis Prcursris hortamnta sectndo,
ad eum quem prdxit, secra pervniat,
Dminum nostrum Iesum Christum.
Qui tecum.
Super oblata
Mnera ppuli tui, Dmine, proptius intnde,
in beti Ionnis Baptst commemoratine delta,
et prsta, ut, qu mystrio grimus,
dbit servittis actine sectmur.
Per Christum.
Prfatio: De missione Prcursoris.
V. Dminus vobscum.
V. Sursum corda.
et mruit fuso snguine suprmum illi testimnium exhibre.
Post communionem
Sacris dpibus satitos,
beti Ionnis Baptst nos, Dmine,
prclra comittur ortio,
et, quem Agnum nostra ablatrum crmina nuntivit,
ipsum Flium tuum poscat nobis fore plactum.
13. DE S. IOSEPH
Ecce fidlis servus et prudens,

quem consttuit Dminus super famliam suam.
Collecta
Deus, qui ineffbili providntia
betum Ioseph sanctssim Genetrcis Flii tui sponsum
elgere digntus es,
prsta, qusumus,
ut, quem protectrem venermur in terris,
intercessrem habre meremur in clis.
Per Dminum.
Super oblata
Laudis hstiam immolatri, Pater sancte,
supplciter postulmus,
ut in ministrio nostro beti Ioseph prcibus fovemur,
cui dedsti Unignitum tuum
vice in terris custodre patrna.
V. Dminus vobscum.
V. Sursum corda.

Et te in veneratine beti Ioseph
ut Unignitum tuum,
Cumquibus et nostras voces, ut admtti ibeas, deprecmur,
Euge, serve bone et fidlis: intra in gudium Dmini tui.
Post communionem
His recreti, Dmine, vivficis sacramntis,
in iusttia tibi semper et sanctitte vivmus,
beti Ioseph exmplo et intercessine,
qui magnis tuis perficindis mystriis
vir iustus et ob diens ministrvit.
Per Christum.
Dici potest, pro opportunitate, etiam Missa de sollemnitate, ut die
19 martii (p. 734); vel de S. Ioseph opifice, ut die 1 maii (p. 750).
14. DE OMNIBUS SANCTIS APOSTOLIS

Non vos me elegstis, sed ego elgi vos,

ut etis et fructum affertis,
et fructus vester mneat, dicit Dminus.
Collecta
Beatrum Apostolrum honre contnuo
Ecclsia tua, Dmine, semper exsltet,
ut his prslibus guberntur,
quorum doctrna gaudet et mritis.

Per Dminum.
Super oblata
Effnde in nos, Dmine,
quem in Apstolos effudsti abnde,
Spritum Sanctum tuum,
ut cognoscmus ea, qu per eos nobis donsti,
et sacrifcium laudis ad glriam tuam rite offermus.
Per Christum.
Vos, qui secti estis me, sedbitis super sedes,

iudicntes dudecim tribus Isrl, dicit Dminus.
Post communionem
Fac nos, Deus, cum exsultatine et simplicitte cordis
perseverre in doctrna Apostolrum,
in fractine panis communicntes et oratinibus.
Per Christum.
15. DE SS. PETRO ET PAULO, APOSTOLIS
Ant. ad introitum
Petrus apstolus et Paulus doctor gntium,
ipsi nos docurunt legem tuam, Dmine.
Collecta
beatrum apostolrum Petri et Pauli
intercessinibus sublevri,
ut per quos Ecclsi tu
suprni mneris rudimnta donsti,
per eos subsdia perptu saltis impndas.
Per Dminum.
Super oblata
Mnera, Dmine, tuis altribus adhibmus,
de beatrum apostolrum Petri et Pauli
commemoratine glorintes,
ut quantum sumus de nostro mrito formidntes,
tantum de tua benignitte glorimur salvndi.
Per Christum.
Prfatio: De duplici missione Petri et Pauli in Ecclesia.
V. Dminus vobscum.
V. Sursum corda.

Quia nos beti apstoli Petrus et Paulus
tua dispositine ltficant:
hic princeps fdei confitnd,
ille intellegnd clarus assrtor;
hic relquiis Israel insttuens Ecclsiam primitvam,
ille magster et doctor gntium vocandrum.
Sic divrso conslio unam Christi famliam congregntes,
par mundo venerbile, una corna socivit.
Dmine, tu mnia nosti, tu scis, Dmine, quia amo te.
Post communionem
Clstibus sacramntis, qusumus, Dmine,
fidles tuos corrbora,
quos Apostolrum doctrna illuminsti.
Per Christum.
16. DE S. PETRO, APOSTOLO
Dicit Dminus Simni Petro:

Ego rogvi pro te, ut non defciat fides tua,
et tu aliqundo convrsus, confrma fratres tuos.
Collecta
Deus, qui beto Petro apstolo tuo,
colltis clvibus regni clstis,
ligndi atque solvndi pontifcium tradidsti,
concde, ut, intercessinis eius auxlio,
a peccatrum nostrrum nxibus libermur.

Per Dminum.
Super oblata
Oblatinem ppuli tui, qusumus, Dmine,
sscipe proptius in commemoratine beti Petri apstoli,
quem ad confitndum te Deum vivum tumque Flium
secrta revelatine docusti, et glorisa fecsti passine
Magstro suo testimnium perhibre.
Per Christum.

Post communionem
Ad convvium, Dmine, saltis admssi,
beti Petri apstoli memriam venerntes,
gratnter expscimus, ut Flio tuo,
qui solus verba vit habet, igiter hremus,
qutenus oves gregis tui fidles
ad pscua felciter deducmur trna.
Per Christum.
17. DE S. PAULO, APOSTOLO
Ant. ad introitum 2 Tim 1, 12; 4, 8
Scio cui crdidi, et certus sum quia potens est

depsitum meum servre in illum diem iustus iudex.
Collecta
Dmine Deus, qui betum Paulum apstolum
ad prdicndum Evanglium mirabliter designsti,
da fide mundum univrsum mbui,
quam ipse coram rgibus gentibsque portvit,
ut igiter Ecclsia tua cpiat augmntum.
Per Dminum.
Super oblata
Illo nos, qusumus, Dmine, divna tractntes,
fdei lmine Spritus perfndat,
quo betum Paulum apstolum
ad glri tu propagatinem collustrvit.
Per Christum.

In fide vivo Flii Dei, qui dilxit me,
et trdidit semetpsum pro me.
Post communionem
Crporis et Snguinis Flii tui, Dmine,
communine refctis,
concde, ut ipse Christus sit nobis vvere,
nihlque ab eius nos sparet caritte,
et, beto monnte Apstolo,
in dilectine cum frtribus ambulmus.
Per Christum.
18. DE QUOVIS SANCTO APOSTOLO
In hac Missa adhibetur color ruber. Dicitur Missa ut in eius festivitate.
Si vero una cum alio Apostolo celebratur, et textus Miss
minus concordant cum ipso, dicitur, cum colore rubro, Missa qu
sequitur.
Annuntite de die in diem salutre Dei,

annuntite inter gentes glriam eius.
Collecta
Rbora in nobis, Dmine, fidem,
qua Flio tuo betus N. apstolus sincro nimo adhsit,
et prsta, ut, ipso deprecnte, Ecclsia tua
cunctis gntibus saltis fiat sacramntum.
Per Dminum.
Super oblata
Beti N. apstoli commemoratine tibi mnera deferntes,
qusumus, Dmine,
ut, eius exmplo, digne Evanglio Christi conversntes,
fdei evanglic collabormus.
Per Christum.

Ego dispno vobis, sicut dispsuit mihi Pater meus, regnum,
ut edtis et bibtis super mensam meam in regno meo,
dicit Dminus.
Post communionem
Smpsimus, Dmine, pignus saltis trn,

memriam beti N. apstoli celebrntes,
Per Christum.
19. DE OMNIBUS SANCTIS
Ant. ad introitum
Gaudent in clis nim Sanctrum,
qui Christi vestgia sunt secti:
Collecta
Deus, omnis fons sanctittis,
fac nos in nostra unumqumque vocatine digne ambulre,
intercedntibus Sanctis tuis,
quibus divisines gratirum in terra
et unam in clo mercdem glorisam contulsti.
Per Dminum.
Super oblata
Grata tibi sint, Dmine, mnera,
qu pro cunctrum offrimus honre Sanctrum,
et concde, ut, quos iam crdimus
de sua immortalitte secros,
sentimus de nostra salte sollcitos.
Per Christum.
Prfatio I vel II de Sanctis, pp. 551-552.

beti pacfici, quniam flii Dei vocabntur;
beti qui persecutinem patintur propter iusttiam,
Post communionem
Deus, qui nos uno pane rficis et una spe sustntas,
tua nos priter grtia corrbora,
ut omnes, cum Sanctis tuis
unum in Christo corpus et unus spritus,
ad glriam cum ipso resurgmus.
MISS DEFUNCTORUM
1. Quamvis integr Miss, cum suis antiphonis et orationibus,
commoditatis causa, proponantur, omnes textus cum aliis commutari
possunt, prsertim ad orationes quod attinet, mutatis tamen,
pro cuiusvis circumstanti opportunitate, genere aut numero.
Item in orationibus, qu pro exsequiis aut pro anniversario
proponuntur, si in aliis rerum adiunctis adhibentur, omittantur
verba, qu minus apta evadant.
2. Tempore paschali, Allelia in fine antiphonarum omitti potest
pro opportunitate.
I. IN EXSEQUIIS
Missa exsequialis celebrari potest omnibus diebus, exceptis sollemnitatibus
de prcepto, Feria V Hebdomad sanct, Triduo paschali
et dominicis Adventus, Quadragesim aut Pasch.
A. Extra tempus paschale

Ant. ad introitum Cf. 4 Esdr 2, 34-35
et lux perptua lceat eis.
Collecta
Deus, Pater omnpotens,
cuius Flium mrtuum fusse et resurrexsse
fides nostra fattur, concde proptius,
ut hoc mystrio fmulus tuus N.,
qui in illo dormvit,
per illum resrgere lttur.
Qui tecum.
Vel:
Deus, cui prprium est miserri semper et prcere,

te spplices exormus pro fmulo tuo N.,
quem (hdie) ad te migrre iusssti,
ut, quia in te spervit et crdidit,
concdas eum ad veram ptriam perdci,
et gudiis prfrui sempitrnis.
Per Dminum.
Super oblata
Pro fmuli tui N. salte
hstias tibi, Dmine, supplciter offrimus
tuam clemntiam deprecntes,
ut, qui Flium tuum pium Salvatrem esse non dubitvit,
misericrdem Idicem invniat.
Prfatio de defunctis, pp. 563-567.

Ant. ad communionem Cf. 4 Esdr 2, 34-35
Lux trna lceat eis, Dmine,

et lux perptua lceat eis,
Post communionem
Dmine Deus, cuius Flius in sacramnto Crporis sui
viticum nobis relquit,
concde proptius, ut per hoc frater noster N.
ad ipsam Christi pervniat mensam trnam.
B. Extra tempus paschale
Ant. ad introitum
Apriat ei Dminus paradsi inuam,
ut ad illam ptriam reverttur,
ubi mors non est, ubi trnum gudium persevrat.
Collecta
Deus, misericrdia peccatrum
et turum beatitdo Sanctrum,
da, qusumus, fmulo tuo N.,
cuius depositinis (hdie) offcia humanittis perslvimus,
cum elctis tuis beti mneris portinem,
ut eum, a mortalittis nxibus absoltum,
in die resurrectinis ante fciem tuam prsentri concdas.
Per Dminum.
Vel:
Deus, qui posusti prsntis vit trminum,

ut ternittis rseres intritum,
ut nomen fmuli tui N.
in libro vit miseratinis tu gratia ibeas cnscribi.
Per Dminum.
Super oblata
Adsto, Dmine, qusumus, pro fmulo tuo N.,
cuius in die depositinis
hoc sacrifcium tibi placatinis offrimus,
ut, si qua ei peccti mcula inhsit

aut vtium humnum infcit,
dono tu piettis indlgeas et abstrgeas.
Per Christum.
Ant. ad communionem Phil 3, 20-21
Salvatrem exspectmus
Post communionem
ut fmulus tuus N.,
qui (hdie) de hoc sculo migrvit,
his sacrifciis purgtus et a pecctis expedtus,
resurrectinis suscpiat gudia sempitrna.
Per Christum.
C. Tempore paschali
Ant. ad introitum 1 Thess 4, 14; 1 Cor 15, 22
Sicut Iesus mrtuus est et resurrxit,
ita et Deus eos qui dormirunt
per Iesum addcet cum eo.
Et sicut in Adam omnes morintur,
ita et in Christo omnes vivificabntur, allelia.
Collecta
Preces nostras, qusumus, Dmine, bengnus exudi,
ut, dum extllitur nostra fides
in Flio tuo a mrtuis suscitto,
in fmuli tui N. prstolnda resurrectine
spes quoque nostra firmtur.
Per Dminum.
Vel:
Deus, qui per finem prsntium

princpia pndis futurrum,
prsta, qusumus,
ut nima fmuli tui N.
ad redemptinis trn
pervniat, te ducnte, consrtium.
Per Dminum.
Super oblata
Nostris, Dmine, propitire munribus,
ut fmulus tuus N. assumtur in glriam cum Flio tuo,
cuius magno piettis ingimur sacramnto.

Qui credit in me, tiam si mrtuus ferit, vivet;
et omnis, qui vivit et credit in me,
non moritur in trnum, allelia.
Post communionem
ut fmulus tuus N. in mansinem lucis trnseat et pacis,
pro quo paschle celebrvimus sacramntum.
Per Christum.
D. Ali orationes pro Missa exsequiali
Collecta
Deus, cui soli cmpetit vitam post mortem prstre,
lbera fmulum tuum N. ab mnibus pecctis,
ut, qui Christi tui resurrectinem crdidit,
tmpore resurrectinis glorisus tibi iungtur.
Per Dminum.
Super oblata
his sacrifciis blue, qusumus, fmulum tuum N.
a pecctis suis in snguine Christi,
ut, quem mundsti aqua baptsmatis,
Per Christum.
Post communionem
te, Dmine, supplciter exormus pro fmulo tuo N.,
ut, paschlibus mystriis mundtus,
futr resurrectinis mnere gloritur.
Per Christum.
E. In exsequiis parvuli baptizati
1

Vente, benedcti Patris mei, dicit Dminus:
percpite regnum,
quod vobis partum est ab orgine mundi (T.P. allelia).
Collecta
Clementssime Deus, qui sapinti tu consliis
hunc prvulum, in ipso vit lmine, ad te vocsti,
preces nostras bengnus exudi,
et prsta, ut cum ipso,
quem baptsmatis grtia adoptinis tibi flium effecsti,
et in regno tuo iam crdimus commorri,
nos tiam trn vit trbuas esse aliqundo consrtes.
Per Dminum.
Super oblata
Hc mnera tibi, Dmine, oblta sanctfica,
ut, quem parntes a te dontum tibi reddunt infntem,
ipsum lti in regno tuo merentur amplcti.
Per Christum.
Ant. ad communionem Cf. Rom 6, 4.8
Conseplti cum Christo per baptsmum in mortem,

crdimus quia simul tiam vivmus cum Christo
(T.P. allelia).
Post communionem
Crporis, Dmine, et Snguinis Flii tui
communine percpta,
te fidliter deprecmur,
ut, quos in spem vit trn
sacris digntus es nutrre mystriis,
in huius trbuas vit mrribus confortri.
Per Christum.
2
Ali orationes
Collecta
Deus, qui mrre scis corda nostra cmprimi
propter huius infntis excssum,
prsta, ut, quem iam hac vita defnctum,
te disponnte, deflmus,
trnam in clo sedem credmus adptum.
Per Dminum.
Super oblata
Hanc oblatinem, Deus,
dignre in nostr signum devotinis excpere,
ut, qui tu providnti consliis submttimur confidntes,
tu quoque piettis dulcdine sublevmur.
Per Christum.
Post communionem
Divno mnere satiti, te, Dmine, deprecmur,
ut, qui hunc infntem
ad mensam trbuis regni clstis accmbere,
endem et nos participre concdas.
Per Christum.
F. In exsequiis parvuli nondum baptizati
Si quis parvulus, quem parentes baptizari volebant, ante baptismum
mortuus fuerit, Episcopus dicesanus, adiunctis pastoralibus
perpensis, permittere potest ut eius exsequi celebrentur in ipsa
domo defuncti, aut etiam iuxta illum typum exsequiarum, qui de
more pro ceteris in regione adhibetur.
In huiusmodi exsequiis habeatur de more liturgia verbi, prouti
in Rituali Romano describitur. Si tamen opportuna aliquando iudicatur
Miss celebratio, adhibeantur textus qui sequuntur.
In catechesi autem advigilandum est, ne doctrina de necessitate
baptismi in mentibus fidelium obscuretur.
Abstrget Deus omnem lcrimam ab culis erum,

et mors ultra non erit,
neque luctus, neque clamor, neque dolor erit ultra,
quia prima transirunt.
Collecta
Fidlium turum, Dmine, sscipe vota,
ut, quos permttis infntis sibi erpti desidrio dprimi,
esdem concdas in tu spem miseratinis fidnter attlli.
Per Dminum.
Vel:
Scruttor crdium, Deus, et pissime consoltor,

qui horum parntum fidem novsti,
prsta, ut infntem suum,
quem plorant hac vita defnctum,
tu sntiant divn pietti commssum.
Per Dminum.
Super oblata
Hanc oblatinem, Deus,
dignre in nostr signum devotinis excpere,
ut, qui tu providnti consliis submttimur confidntes,
tu quoque piettis dulcdine sublevmur.
Per Christum.
Prcipitbit Dminus mortem in sempitrnum,

et uferet Deus lcrimam ab omni fcie.
Post communionem
Crporis, Dmine, et Snguinis Flii tui
communine percpta,
te fidliter deprecmur,
ut, quos in spem vit trn
sacris digntus es nutrre mystriis,
in huius trbuas vit mrribus confortri.
Per Christum.
II. IN ANNIVERSARIO
Hc Missa celebrari potest in primo anniversario die etiam diebus
infra octavam Nativitatis et diebus quibus occurrit memoria obligatoria
aut feria qu non sit IV Cinerum aut Hebdomad sanct.
In aliis anniversariis, celebrari potest in feriis per annum ,
etiamsi occurrit memoria ad libitum.
A. Extra tempus paschale

Abstrget Deus omnem lcrimam ab culis erum,
et mors ultra non erit,
neque luctus, neque clamor, neque dolor erit ultra,
quia prima transirunt.
Collecta
Deus, glria fidlium et vita iustrum,
cuius Flii morte et resurrectine redmpti sumus,
propitire fmulo tuo N.,
ut, qui resurrectinis nostr mystrium agnvit,
trn beatitdinis gudia percpere meretur.
Per Dminum.
Super oblata

qu tibi pro nima fmuli tui N. offrimus,
plactus intnde, ut, remdiis purgta clstibus,
in tua glria semper viva sit et beta.
Per Christum.
Ant. ad communionem Io 11, 25; 3, 36; 5, 24

Qui credit in me, habet vitam trnam,
et in iudcium non venit, sed trnsiet de morte ad vitam.
Post communionem
Sacris reparti mystriis,
ut fmulus N., a delctis mnibus emundtus,
trno resurrectinis mnere ditri meretur.
Per Christum.
B. Extra tempus paschale
Ant. ad introitum
Dmine Iesu, concde rquiem trnam eis,
pro quibus tuum pretisum effudsti snguinem.
Collecta
Qusumus, Dmine, ut fmulo tuo N.,
cuius crporis depositinis diem commemormus,
rorem misericrdi tu pernnem infndas,
et Sanctrum turum largri dignris consrtium.
Per Dminum.
Super oblata
Adsto, Dmine,
supplicatinibus nostris pro fmulo tuo N.,
cuius mortis hdie nnua dies gitur,
ut, per hoc sacrifcium propitiatinis et laudis,
eum Sanctrum turum consrtio socire dignris.
Per Christum.
Ant. ad communionem
Qui es, Dmine, rquies post labrem,
qui es vita post mortem,
tu dona eis rquiem sempitrnam.
Post communionem
Prcibus nostris et sacrifciis, Dmine,
pro nima fmuli tui N. bengne suscptis,
ut, si qu ei mcul peccti adhsrunt,
remissinis tu misericrdia delentur.
Per Christum.
C. Tempore paschali
Ant. ad introitum Cf. Rom 8, 11
Deus, qui suscitvit Iesum a mrtuis,
vivificbit et mortlia crpora nostra,
propter inhabitntem Spritum eius in nobis, allelia.
Collecta
cuius Flius voluntrie pro nobis carnis sbiit mortem,
concde proptius fmulo tuo N.
admirbili eius resurrectinis victri sociri.
Qui tecum.
Super oblata
his sacrifciis blue, qusumus, nimam fmuli tui N.
a pecctis suis in snguine Christi,
ut, quem aqua baptsmatis mundsti,
Per Christum.
Ego sum panis vivus, qui de clo descndi, dicit Dminus.

Si quis manducverit ex hoc pane, vivet in trnum;
et panis, quem ego dabo,
caro mea est pro mundi vita, allelia.
Post communionem
te, Dmine, supplciter exormus
pro fmulo tuo N.,
ut, paschlibus mystriis emundtus,
futr resurrectinis mnere gloritur.
Per Christum.
D. Ali orationes in anniversario

Collecta
per betam Flii tui passinem,
fmulo tuo N.
remissinem, quam semper optvit, peccatrum,
ut, te in veritte cognscens,
visine tua igiter prfrui meretur.
Per Dminum.
Super oblata
Sacrifcium tibi, Dmine,
pro fmulo tuo N. supplciter offrimus,
ut, qui te iam dono tu illuminatinis agnvit,
tibi adhrre perptuo lttur.
Per Christum.
Post communionem
Replti alimnia reparatinis et vit,
qusumus, Dmine, ut per eam frater noster N.,
ab mnibus pecctis emundtus,
ad clste vleat transre consrtium.
Per Christum.
E. Ali orationes in anniversario
Collecta
Deus indulgentirum, da nim fmuli tui N.,
cuius crporis anniversrium depositinis diem celebrmus,
refrigrii sedem, quitis beatitdinem
et lminis clarittem.
Per Dminum.
Super oblata
Supplictio tibi nostra, Dmine,
et grata priter exsstat obltio,
ut fmulo tuo N.,
pro cuius salte defrtur,
plenitdinem tu redemptinis acqurat.
Per Christum.
Post communionem
ut nima fmuli tui N.,
pro qua hoc sacrifcium tu obtlimus maiestti,
per huius virttem sacramnti a pecctis mnibus expita,

lucis perptu, te misernte, recpiat beatitdinem.
Per Christum.
III. IN VARIIS COMMEMORATIONIBUS
Hc Missa celebrari potest post acceptum mortis nuntium, vel
in ultima sepultura defuncti, etiam diebus infra octavam Nativitatis
et diebus quibus occurrit memoria obligatoria aut feria qu non
sit IV Cinerum aut Hebdomad sanct.
Miss cotidian defunctorum celebrari possunt in feriis
per annum , etiamsi occurrit memoria ad libitum, dummodo
pro defunctis revera applicentur.
A. PRO UNO DEFUNCTO

1
Ant. ad introitum
Apriat ei Dminus paradsi inuam,
ut ad illam ptriam reverttur,
ubi mors non est, ubi gudium trnum persevrat.
Collecta
Deus, Pater omnpotens, qui nos crucis mystrio confirmsti
et Flii tui resurrectinis sacramnto signsti,
concde proptius fmulo tuo N.,
ut, electrum turum aggregtur consrtio.
Per Dminum.
Vel:
Inclna, Dmine, aurem tuam ad preces nostras,

quibus misericrdiam tuam spplices deprecmur,
ut fmulus tuus N.,
quem in hoc sculo tuo ppulo misericrditer aggregsti,
in pacis ac lucis regine consttuas,
et Sanctrum turum concdas esse consrtem.
Per Dminum.
Super oblata
Propitire, qusumus, Dmine, fmulo tuo N.,
pro quo hstiam tibi laudis immolmus,
te supplciter deprecntes,
ut, per hc pi placatinis offcia,
resrgere meretur ad vitam.
Per Christum.
Omne quod dat mihi Pater, ad me vniet, dicit Dminus,
et eum qui venit ad me, non eciam foras.
Post communionem
Vitlibus refcti sacramntis, qusumus, Dmine,
ut nima fratris nostri N.,
quam testamnti tui partcipem effecsti,
huius mystrii purificta virtte,
in pace Christi sine fine lttur.
2
Ant. ad introitum Iob 19, 25.26
Scio quod Redmptor meus vivit,
et in novssimo die de terra surrectrus sum,
et in carne mea vidbo Deum meum.
Collecta
Abslve, qusumus, Dmine, fmulum tuum N.
ab omni vnculo delictrum,
ut, qui in hoc sculo Christo mruit conformri,
in resurrectinis glria
inter Sanctos tuos resuscittus respret.
Per Dminum.
Super oblata
ut fmulo tuo N. hc prosit obltio,
quam immolndo, totus mundi tribusti relaxri delcta.
Per Christum.
Hic est panis de clo descndens, dicit Dminus;

si quis ex ipso manducverit, non moritur in trnum.
Post communionem
Prosit, qusumus, Dmine, nim fmuli tui N.
sacrifcium Ecclsi tu,
ut, cum Sanctis tuis, Christi consrtium invniat,
cuius misericrdi consecta est sacramntum.
Per Christum.
3
Ali orationes
Collecta
Deus, apud quem mrtui vivunt
et in quo Sancti tui plena felicitte ltntur,
prsta supplicntibus nobis, ut fmulus tuus N.,
qui nunc temporli huius mundi lmine caret,
trn tu lucis soltio perfrutur.
Per Dminum.
Super oblata
Plceat tibi, Dmine, sacrifcii prsntis obltio,
peccatrum vniam, quam qusvit, te misernte invniens,
cum Sanctis tuis semper exsltet,
et glriam tuam in trnum colludet.
Per Christum.
Post communionem
Sumntes dona clstia, grtias tibi, Dmine, refrimus,
humliter deprecntes, ut nima fmuli tui N.,
per Flii tui passinem a peccatrum vnculis absolta,
felciter vleat ad te pervenre.
Per Christum.
4
Ali orationes
Collecta
Ascndant ad te, Dmine, preces nostr,
et nimam fmuli tui N. gudia trna suscpiant,
ut, quem ad imginem tuam crere digntus es
et adoptinis partcipem fecsti,
ibeas heredittis tu esse consrtem.
Per Dminum.
Super oblata
Oblatinem nostram, qusumus, Dmine,
quam pro nima fmuli tui N. fidnter exhibmus,
plactus accpias,
ut ei per hoc sacrifcium,
quod cunctis esse remdium singulre volusti,
saltem trbuas sempitrnam.
Per Christum.
Post communionem
Recreti sacri mneris alimnia, qusumus, Dmine,
ut frater noster N., mortis vnculis absoltus,

resurrectinis Flii tui participatine lttur.
5
Ali orationes
Collecta
Inclna, Dmine, prcibus nostris aures tu piettis,
et nim fmuli tui N.
remissinem mnium trbue peccatrum,
ut in resurrectinis die vivat,
et in lucis amnitte requiscat.
Per Dminum.
Super oblata
cuius Flius panem vit nobis prbuit semetpsum,
et snguinem suum in pculum saltis effdit,
miserre fmuli tui N.,
ut, quod tibi offrimus, sit illi causa saltis.
Per Christum.
Post communionem
trn pignus vit capintes,
te, Dmine, humliter implormus pro nima fmuli tui N.,
ut, mortlibus nxibus expedta,
redemptrum possit adunri consrtio.
Per Christum.
B. PRO PLURIBUS VEL PRO OMNIBUS DEFUNCTIS
1
Ant. ad introitum
Dona eis, Dmine, rquiem sempitrnam
et imple splendribus nimas erum.
Collecta
Deus, qui Unignitum tuum, devcta morte,
ad clstia transre fecsti,
concde fmulis tuis (N. et N.),
ut, huius vit mortalitte devcta,
te conditrem et redemptrem
possint perptuo contemplri.
Per Dminum.
Super oblata
Hstias, qusumus, Dmine,

quas tibi pro animbus famulrum turum offrimus,
propititus intnde,
ut, quibus fdei christin mritum contulsti,
dones et prmium.
Per Christum.
Flium suum Unignitum misit Deus in mundum,

ut vivmus per eum.
Post communionem
Multplica, Dmine, his sacrifciis suscptis,
super fmulos tuos defnctos misericrdiam tuam,
et, quibus donsti baptsmi grtiam,
da eis ternrum plenitdinem gaudirum.
Per Christum.
2
ut Flium suum Unignitum daret;
ut omnis qui credit in ipsum, non preat,
Collecta
vita mortlium et exsulttio Sanctrum,
te spplices exormus pro fmulis tuis (N. et N.),
ut, mortalittis nxibus expedti,
regnum tuum in glria possdeant sempitrna.
Per Dminum.
Super oblata
Pro fmulis tuis (N. et N.)
et mnibus in Christo dormintibus
hstiam, Dmine, sscipe bengnus obltam,
ut, per hoc sacrifcium singulre vnculis mortis exti,
vitam merentur trnam.
Per Christum.
Ant. ad communionem Phil 3, 20-21
Salvatrem exspectmus
Post communionem
Divna participntes mystria,
qusumus, omnpotens Deus,
ut hc adem nobis profciant ad saltem,
et animbus famulrum turum,
pro quibus tuam deprecmur clemntiam,
prosint ad vniam.
Per Christum.
3
Beti mrtui, qui in Dmino morintur.
Amodo requiscant a labribus suis:
pera enim illrum sequntur illos.
Collecta
Deus, cuius miseratine nim fidlium requiscunt,
fmulis tuis (N. et N.)
et mnibus in Christo quiescntibus
da proptius vniam peccatrum,
ut, a cunctis retibus absolti,
Christi tui resurrectini socintur.
Qui tecum.
Super oblata
Mnera, Dmine, qusumus,
qu pro nimarum famulrum turum rquie offrimus,
plactus intnde, ut,
per hc saltis humn subsdia,
turum nmero redemptrum sorte perptua censentur.
Per Christum.
Ant. ad communionem
Pro quorum memria Corpus et Sanguis Christi smitur,
dona eis, Dmine, rquiem sempitrnam.
Post communionem
Smpsimus, Dmine,
redemptinis sacramnta,
tuam clemntiam obsecrntes,

ut, te misernte, nobis vivntibus tutlam,
et nostris defnctis vniam sempitrnam obtneant.
Per Christum.
4
In te, Dmine, spervi, non confndar in trnum;
in iusttia tua lbera me.
Collecta
Fidlium, Deus, mnium cnditor et redmptor,
fmulis tuis remissinem cunctrum trbue peccatrum,
ut indulgntiam, quam semper optavrunt,
piis supplicatinibus consequntur.
Per Dminum.
Super oblata
Propitire, qusumus, Dmine, fmulis tuis (N. et N.)
pro quibus tibi hstias placatinis offrimus,
et, quia in fide cathlica in hac luce permansrunt,
in futra vita eis retribtio condontur.
Per Christum.

Post communionem
Animbus famulrum turum, qusumus, Dmine,
ortio profciat supplicntium,
ut eos, his sacrifciis, et a pecctis mnibus xuas,
et trn salvatinis fcias esse partcipes.
Per Christum.
5
Lttur cor qurntium Dminum;
quritis Dminum et confirmmini,
Collecta
qui vivrum dominris simul et morturum,
omnimque miserris,
te supplciter exormus,
ut, pro quibus effndimus preces,
piettis tu clemntia
delictrum surum vniam consequntur,
et de te beti congudeant ac te sine fine colludent.
Per Dminum.
Super oblata
Huius sacrifcii, Deus, oblatine suscpta,
da fmulis tuis (N. et N.)
abundnti Christi divitirum esse partcipes,
ut cum edem Flio tuo resuscitri vleant
et ad eius dxteram collocri.
Per Christum.
Illmina fciem tuam super servum tuum,

et salvum me fac in tua misericrdia.
Post communionem
Exudi, Deus, tuos sacramnto saltis flios enutrtos,
et, qui Christum Unignitum tuum
per Sanctum Spritum e mrtuis suscitsti,
fidlibus tuis (N. et N.)
immortalittis et vit concde lttiam.
Per Christum.
6
Rspice, Deus, in fciem Christi tui,
quia mlior est dies una in triis tuis super mllia.
Collecta
Qusumus, Dmine,
fmulis tuis defnctis misericrdiam concde perptuam,
ut eis profciat in trnum
quod in te speravrunt et credidrunt.
Per Dminum.
Super oblata
Fmulos tuos (N. et N.), Dmine,
ab mnibus vtiis condicinis humn

sacrifcium hoc abslvat,
quo peccta mundi bstulit univrsa
Flius tuus pro nobis nnocens immoltus.

ita desderat nima mea ad te, Deus:
sitvit nima mea ad Deum fortem vivum.
Post communionem
Invniant, qusumus, Dmine, fmuli tui,
omnsque in Christo quiescntes,
lucis trn consrtium,
qui, in hac luce psiti,
tuum consecti sunt sacramntum.
Per Christum.
7
Ali orationes
Collecta
Propitire, Dmine, fmulis tuis (N. et N.),
ut, quos regeneratinis fonte mundsti,
ad clstis vit beatitdinem fcias pervenre.
Per Dminum.
Super oblata
Pro fmulis tuis (N. et N.), Dmine,
tibi sacrifcium offerntes, spplices exormus,
ut ad tuam misericrdiam illis conferndam perptuam
dignnter vota nostra perfcias.
Per Christum.
Post communionem
Sumptis, Dmine, clstibus sacramntis,
tuam clemntiam humliter deprecmur,
ut fmuli tui, percipintes hoc mnere vniam peccatrum,
regnum tuum introre,
teque in trnum merentur collaudre.
Per Christum.
8
Ali orationes
Collecta
Tibi, Dmine, commendmus fmulos tuos (N. et N.),
ut defncti sculo tibi vivant,
et qu, per fragilittem carnis, peccta
in mundi conversatine commisrunt,
tu vnia misericordssim piettis abstrge.
Per Dminum.
Super oblata
Propitire, qusumus, Dmine, fmulis tuis (N. et N.),
pro quibus tibi hstias placatinis offrimus,
et quia in hac vita tibi mansrunt fidles,
apud te pia illis retribtio dontur.
Per Christum.
Post communionem
ut fmulos tuos, per huius sacramnti virttem,
in congregatine iustrum
trn beatitdinis ibeas esse consrtes.
Per Christum.
9
Ali orationes
Collecta
cui numquam sine spe misericrdi supplictur,
propitire fmulis tuis (N. et N.),
ut, qui de hac vita in tui nminis confessine discessrunt,
Sanctrum turum nmero fcias aggregri.
Per Dminum.
Super oblata
Dmine Deus, cuius Flius se tibi btulit hstiam vivam,
ccipe, qusumus, Ecclsi tu sacrifcium,
ut fmuli tui (N. et N.), a pecctis mnibus absolti,
ad prmium immortalittis merentur pertngere.
Per Christum.
Post communionem
Purficent nos, qusumus,
omnpotens et misricors Deus,
et prsta, ut hoc sacrifcium
sit nobis intercssio ad vniam,

sit fortitdo fraglium,
sit in perculis firmamntum,
sit vivis atque defnctis remssio mnium peccatrum,
et pignus redemptinis trn.
Per Christum.
IV. ORATIONES DIVERS PRO DEFUNCTIS
1. PRO PAPA
A
Collecta
Deus, fidlis remunertor animrum,
prsta, ut defnctus fmulus tuus Papa N.,
quem Petri constitusti successrem
et Ecclsi tu pastrem,
grti et miseratinis tu mystriis,
qu fidnter dispensvit in terris,
ltnter apud te perptuo frutur in clis.
Per Dminum.
Super oblata
Qusumus, Dmine, ut, per hc pi placatinis offcia,
nimam fmuli tui Pap N. beta retribtio comittur,
et misericrdia tua nobis grti dona concliet.
Per Christum.
Post communionem
Divn tu communinis refcti sacramntis,
qusumus, Dmine,
ut fmulus tuus Papa N., quem Ecclsi tu
visbile volusti fundamntum unittis in terris,
beatitdini gregis tui felciter aggregtur.
Per Christum.
B
Collecta
Deus, qui Ecclsi tu fmulum tuum Papam N.
ineffbili tua dispositine prsse volusti,
prsta, qusumus,
ut, qui Flii tui vices gerbat in terris,
ab ipso in glria recipitur trna.
Per Dminum.
Super oblata
Mnera, Dmine, supplicntis Ecclsi rspice proptius,
et, huius sacrifcii virtte, concde,
ut fmulus tuus Papa N.,
quem sacerdtem magnum tuo gregi prfecsti,
in electrum turum nmero consttuas sacerdtum.
Per Christum.
Post communionem
Carittis tu, Dmine, sumntes sacra subsdia,
qusumus, ut fmulus tuus Papa N.
misericrdiam tuam in Sanctrum glria perptuo colludet,
qui fidlis xstitit mysterirum turum dispenstor in terris.
Per Christum.
C
Collecta
Deus, immortlis pastor animrum,
rspice ppulum supplicntem,
et prsta, ut fmulus tuus Papa N.,
qui Ecclsi tu in caritte prfuit,
fidlis dispensatris remuneratinem
cum grege sibi crdito misericrditer consequtur.
Per Dminum.
Super oblata
Oblatinem pacficam ppuli tui, qusumus, Dmine,
proptius inture, qua nimam fmuli tui Pap N.
tu misericrdi fidnter commttimus,
et prsta, ut, qu tu carittis et pacis
in humna famlia fuit instrumntum,
erum fructu cum Sanctis tuis perptuo ltri meretur.
Per Christum.
Post communionem
Ad mensam trni accedntes convvii,
misericrdiam tuam, Dmine, pro nima fmuli tui Pap N.
supplciter implormus,
ut verittis possessine tandem congudeat,
in qua ppulum tuum fdenter confirmvit.
Per Christum.
2. PRO EPISCOPO
A. Pro Episcopo dicesano
Collecta
ut nima fmuli tui N. epscopi,
cui famli tu curam tradidsti,
cum multplici labris fructu
gudia Dmini sui ingreditur trna.
Qui tecum.
Super oblata
Immnsam clemntiam tuam, Dmine,
supplciter implormus, ut hoc sacrifcium,
quod fmulus tuus N. epscopus,
dum esset in crpore,
maiestti tu pro salte fidlium btulit,
ipsi nunc prosit ad vniam.
Per Christum.
Post communionem
Prosit, qusumus, Dmine,
nim fmuli tui N. epscopi
misericrdi tu implrata clemntia,
ut Christi, in quo spervit et quem prdicvit,
trnum cpiat, his sacrifciis, consrtium.
B. Pro alio Episcopo
Collecta
Deus, qui inter apostlicos sacerdtes
fmulum tuum N. epscopum (vel cardinlem)
pontificli fecsti dignitte vigre,
prsta, qusumus,
ut erum quoque perptuo aggregtur consrtio.
Per Dminum.
Super oblata
pro nima fmuli tui N. epscopi (vel cardinlis)
quas tibi offrimus hstias,
ut, cui in hoc sculo pontificle donsti mritum,
in clsti regno Sanctrum turum ibeas iungi consrtio.
Per Christum.
Post communionem
Qusumus, omnpotens et misricors Deus,
ut fmulum tuum N. epscopum (vel cardinlem),

quem in terris pro Christo legatine fungi tribusti,
his emundtum sacrifciis,
consedre fcias in clstibus cum ipso.
3. PRO SACERDOTE
A
Collecta
ut nima fmuli tui N. sacerdtis,
quem in hoc sculo commorntem
sacris munribus decorsti,
in clsti sede glorisa semper exsltet.
Per Dminum.
Super oblata
ut fmulus tuus N. sacrdos,
per hc sancta mystria,
conspctu semper claro conspciat
qu hic fidliter ministrvit.
Per Christum.
Post communionem
Sumptis salutribus sacramntis,
implormus, Deus, clemntiam tuam,
ut fmulum tuum N. sacerdtem,
quem fecsti mysterirum turum dispensatrem in terris,
erum fcias in clis aprta veritte nutrri.
Per Christum.
B
Collecta
Preces nostras, qusumus, Dmine,
quas pro nim fmuli tui N. sacerdtis salte
supplciter defrimus, propititus exudi,
ut, qui nmini tuo ministrium fidle depndit,
perptua Sanctrum turum societte lttur.
Per Dminum.
Super oblata
Qusumus, Dmine, clemntiam tuam,
ut hoc sacrifcium servittis nostr,
pro nima fmuli tui N. sacerdtis obltum,

ipsi nunc prosit ad vniam,
qu illud in Ecclsia devta tibi mente exhbuit.
Per Christum.
Post communionem
Mens clstis alimnia refcti,
ut, huius virtte sacrifcii,
nima fmuli tui N. sacerdtis
ante conspctum tuum semper exsltet,
qui in Ecclsia tua fidliter ministrvit.
Per Christum.
4. PRO DIACONO
Collecta
Concde, qusumus, misricors Deus,
nim fmuli tui N. diconi felicittis trn consrtium,
cui donsti in Ecclsia tua cnsequi ministrium.
Per Dminum.
Super oblata
Propitire, Dmine, fmulo tuo N. dicono,
pro cuius salte hoc tibi sacrifcium offrimus,
ut, sicut Christo Flio tuo ministrvit in carne,
cum fidlibus servis exsrgat in glriam sempitrnam.
Per Christum.
Post communionem
Munribus sacris replti, te, Dmine, humliter deprecmur,
ut per hoc sacrifcium fmulum tuum N. diconum,
quem inter servos Ecclsi tu vocsti,
a mortis vnculis absoltum,
cum iis qui bene ministravrunt partem recpere
et in gudium tuum intrre bengne concdas.
Per Christum.
5. PRO RELIGIOSO
Collecta
qui pro Christi amre perfct carittis viam percrrit,
in advntu glri tu lttur,
et cum frtribus suis

de regni tui beatitdine gudeat sempitrna.
Per Dminum.
6. PRO DEFUNCTO
QUI IN SERVITIO EVANGELII LABORAVIT
Collecta
Misericrdiam tuam, Dmine,
pro fmulo tuo N. spplices deprecmur,
ut, qui pro Evanglio dilatndo allaborvit assduus,
ad prmia regni meretur intrre secrus.
Per Dminum.
7. PRO IUVENE DEFUNCTO
Collecta
Deus, qui mnium hminum vitam moderris et tmpora,
hunc fmulum tuum N.,
quem consummtum in brevi deflmus,
tibi humliter commendmus,
ut in beatitdine domus tu
pernni fcias iuventte vigre.
Per Dminum.
8. PRO DEFUNCTO
POST LONGAM INFIRMITATEM CONSUMPTO
Collecta
Deus, qui fmulo tuo N. dedsti
in rmnis tibi et infirmitte servre,
concde, qusumus,
ut, qui Flii tui sectus est patinti documntum,
eisdem glri consequtur et prmium.
Qui tecum.
9. PRO DEFUNCTO REPENTINA MORTE SUBLATO
Collecta
Immnsam, Dmine, tu bonittis ostnde virttem,
ut, qui fratrem nostrum N.
repentna flemus morte subltum,
ad tuum confidmus transsse consrtium.
Per Dminum.
10. PRO CONIUGIBUS DEFUNCTIS
Collecta
Fmulos tuos N. et N.,
qusumus, Dmine, misertus abslve,

ut, quos coniuglis amor in hac vita fidliter socivit,
in trna tu carittis plenitdo coningat.
Per Dminum.
Vel, pro uno tantum coniuge defuncto:
Fmulum tuum (Fmulam tuam) N.,

qusumus, Dmine, misertus abslve,
et fmulam tuam (fmulum tuum) N.
ut, quos coniuglis amor
in hac vita fidliter socivit,
in trna tu carittis plenitdo coningat.
Per Dminum.
11. PRO PARENTIBUS
Collecta
Deus, qui nos patrem et matrem honorre prcepsti,
miserre clemnter patri et matri me
(parntibus nostris),
eormque peccta dimtte,
meque (nosque) eos in trn clarittis gudio fac vidre.
Per Dminum.
Super oblata
Sscipe sacrifcium, Dmine,
quod tibi pro patre et matre mea
(parntibus nostris) offrimus
esque gudium sempitrnum in regine vivrum concde,
meque (nosque) cum illis felicitti Sanctrum coninge.
Per Christum.
Post communionem
Clstis participtio sacramnti,
qusumus, Dmine,
patri et matri meis (parntibus nostris)
rquiem et lucem obtneat perptuam,
meque (nosque) cum illis glria tua stiet sempitrna.
Per Christum.
12. PRO DEFUNCTIS FRATRIBUS,
PROPINQUIS ET BENEFACTORIBUS
Collecta
Deus, vni largtor et humn saltis amtor,

ut nostr congregatinis fratres, propnquos et benefactres,
qui ex hoc sculo transirunt,
beta Mara semper Virgne intercednte
cum mnibus Sanctis tuis,
ad perptu beatitdinis consrtium pervenre concdas.
Per Dminum.
Super oblata
Deus, cuius misericrdi non est nmerus,
sscipe proptius preces humilittis nostr,
et animbus fratrum,
propinqurum et benefactrum nostrrum,
per hc sacramnta saltis nostr,
cunctrum remissinem trbue peccatrum.
Per Christum.
Post communionem
ut nim fratrum,
propinqurum et benefactrum nostrrum,
pro quibus hoc sacrifcium laudis
tu obtlimus maiestti,
per huius virttem sacramnti
a pecctis mnibus expit,
lucis perptu, te misernte, recpiant beatitdinem.
Per Christum.
APPENDICES
APPENDIX I
CANTUS VARII IN ORDINE MISS
OCCURRENTES
APPENDIX II
ORDO AD FACIENDAM
ET ASPERGENDAM AQUAM BENEDICTAM
1. Die dominica, prsertim tempore paschali, quandoque fieri potest
benedictio et aspersio aqu benedict in memoriam baptismi,
etiam in Missis, qu horis vespertinis sabbati anticipantur, in omnibus
ecclesiis et oratoriis.
Si ritus intra Missam peragitur, locum tenet consueti actus

pnitentialis initio Miss.
2. Post salutationem, sacerdos, stans ad sedem, ad populum conversus,
habens ante se vas cum aqua benedicenda, populum ad
orandum invitat his vel similibus verbis:
Dminum Deum nostrum, fratres carssimi, supplciter

deprecmur, ut hanc creatram aqu benedcere digntur,
super nos aspergndam in nostri memriam baptsmi.
Ipse autem nos adiuvre digntur, ut fidles Spirtui,
quem accpimus, manemus.
Et post brevem pausam silentii prosequitur, manibus iunctis:
Omnpotens sempitrne Deus, qui volusti ut per aquam,

fontem vit ac purificatinis princpium,
tiam nim mundarntur
ternque vit munus excperent,
dignre, qusumus, hanc aquam + benedcere,
qua vlumus hac die tua, Dmine, communri.
Fontem vivum in nobis tu grti renovri
et ab omni malo spritus et crporis
per ipsam nos defndi concdas,
ut mundis tibi crdibus propinqure
tumque digne saltem valemus accpere.
R. Amen.
Vel:
Dmine Deus omnpotens,

qui es totus vit crporis et nim fons et orgo,
hanc aquam, te qusumus, c benedcas,
qua fidnter timur
ad nostrrum implorndam vniam peccatrum
et advrsus omnes morbos inimicque insdias
tu defensinem grti consequndam.
Prsta, Dmine, ut, misericrdia tua interveninte,
aqu viv semper nobis sliant in saltem,
ut mundo tibi corde appropinqure possmus,
et omnia crporis animque percula devitmus.
R. Amen.
Vel, tempore paschali:
Dmine Deus omnpotens,
prcibus ppuli tui adsto proptius;

et nobis, mirbile nostr creatinis opus,
sed et redemptinis nostr mirablius, memorntibus,
hanc aquam + benedcere tu dignre.
Ipsam enim tu fecsti,
ut et arva fecunditte donret,
et levmen corpribus nostris munditimque prbret.
Aquam tiam tu minstram misericrdi condidsti;
nam per ipsam solvsti tui ppuli servittem,
illisque sitim in desrto sedsti;
per ipsam novum fdus nuntiavrunt propht,
quod eras cum homnibus initrus;
per ipsam dnique, quam Christus in Iordne sacrvit,
corrptam natr nostr substntiam
in regeneratinis lavcro renovsti.
Sit gitur hc aqua nobis suscpti baptsmatis memria,
et cum frtribus nostris, qui sunt in Pschate baptizti,
gudia nos trbuas socire.
R. Amen.
3. Ubi locorum condicio aut populi consuetudo suadet ut salis
commixtio in benedictione aqu servetur, sacerdos sal ad libitum
benedicit, dicens:

ut hanc creatram salis
benedcere + tua piette dignris,
qui per Elisum prophtam in aquam mitti eam iusssti,
ut sanartur sterlitas aqu.
Prsta, Dmine, qusumus,
ut, ubicmque hc salis et aqu commxtio
ferit asprsa,
omni impugnatine inimci deplsa,
prsntia Sancti tui Spritus nos igiter custdiat.
R. Amen.
Deinde sal immittit in aquam, nihil dicens.
4. Postea, accepto aspersorio, sacerdos aspergit se et ministros, deinde
clerum et populum, pro opportunitate transeundo per ecclesiam.
Interim peragitur unus e cantibus qui sequuntur, vel alius cantus
aptus.
Extra tempus paschale

Ant. 1 Ps 50, 9
Asprges me, Dmine, hysspo et mundbor:

lavbis me, et super nivem dealbbor.
Ant. 2 Ez 36, 25-26
Effndam super vos aquam mundam,

et mundabmini ab mnibus inquinamntis vestris,
et dabo vobis cor novum, dicit Dminus.
Hymnus cf. 1 Petr 1, 3-5
Benedctus Deus
et Pater Dmini nostri Iesu Christi,
qui secndum misericrdiam suam magnam
regenervit nos in spem vivam,
per resurrectinem Iesu Christi ex mrtuis,
in heredittem incorruptbilem,
in clis conservtam nobis
in saltem tmpore novssimo revelndam!
Tempore paschali
Ant. 1 cf. Ez 47, 1-2.9
Vidi aquam egredintem de templo,

a ltere dextro, allelia;
et omnes, ad quos pervnit aqua ista, salvi facti sunt,
et dicent: allelia, allelia.
Ant. 2 cf. Soph 3, 8; Ez 36, 25
In die resurrectinis me, dicit Dminus, allelia,

congregbo gentes et collgam regna,
et effndam super vos aquam mundam, allelia.
Ant. 3 cf. Dan 3, 77.79
Fontes et mnia, qu movntur in aquis,

hymnum dcite Deo, allelia.
Ant. 4 1 Petr 2, 9
Vos genus elctum, regle sacerdtium, gens sancta,

virttes annuntite eius,
qui de tnebris vos vocvit
in admirbile lumen suum, allelia.
Ant. 5
E ltere tuo, Christe, fons aqu prormpit,

quo abluntur mundi sordes et vita renovtur, allelia.
5. Ad sedem reversus, et cantu expleto, sacerdos, stans versus ad
populum, manibus iunctis, dicit:
Deus omnpotens, nos a pecctis purficet,

et per huius Eucharsti celebratinem dignos nos reddat,
qui mens regni sui partcipes efficimur.
R. Amen.
6. Deinde, quando prscribitur, cantatur vel dicitur hymnus Glria
in exclsis Deo.
APPENDIX III
RITUS AD DEPUTANDUM MINISTRUM
SACR COMMUNIONIS AD ACTUM DISTRIBUEND
1. Episcopus dicesanus facultate fruitur permittendi singulis sacerdotibus
sacra munera exercentibus ut deputare valeant fidelem
idoneum, qui in casibus ver necessitatis, ad actum, sacram Communionem
una cum ipsis distribuat.
2. Fidelem qui, iis in casibus, ad Communionem distribuendam ad
actum deputatur, mandatum accipere expedit iuxta ritum qui sequitur.
3. Postquam sacerdos celebrans de more ipse Sacramentum sumpsit,
minister extraordinarius ad altare accedit et coram celebrante
sistit, qui eum benedicit his verbis:
Benedcat c te Dminus
ad Corpus Christi frtribus tuis nunc ministrndum.
Et ipse respondet:
Amen.
4. Si minister extraordinarius ipse Ss.mam Eucharistiam suscepturus
sit, sacerdos eum communicat ac deinde sacerdos pyxidem vel
vas cum hostiis aut calicem ei porrigit, et una cum eodem ad
Communionem fidelibus ministrandam accedit.
APPENDIX IV
ORDO BENEDICTIONIS CALICIS ET PATEN
INTRA MISSAM ADHIBENDUS
1. Calix et patena quibus vinum et panis offeruntur, consecrantur
et sumuntur, cum unice et stabiliter ad Eucharistiam celebrandam
destinentur, fiunt vasa sacra .
2. Voluntas autem hc vasa unice ad Eucharistiam celebrandam
destinandi manifestatur coram fidelium communitate, peculiari benedictione
laudabiliter intra Missam impertienda.
3. Quilibet sacerdos calicem et patenam benedicere potest, dummodo
secundum normas, qu supra in Institutione generali Missalis
Romani, nn. 327-332, indicantur, confecta sint.
4. Si calix tantum aut patena benedicenda est, textus opportune
aptentur.
5. Post lectionem verbi Dei fit homilia, in qua sacerdos cum lectiones
biblicas tum sensum benedictionis calicis et paten, qu in

celebratione Cen dominic adhibentur, illustrat.
6. Oratione universali expleta, ministri vel legati communitatis calicem
et patenam offerentis, ea super altare collocant. Deinde sacerdos
ad altare se confert, dum cantatur hc antiphona:

et nomen Dmini invocbo
7. Cantu expleto, sacerdos dicit:
Ormus.
Et omnes per aliquod temporis spatium silentio orant. Tunc sacerdos
prosequitur:
In altri tuo, Dmine Deus,

hunc clicem et hanc patnam
ad novi f deris sacrifcium celebrndum
cum gudio depnimus:
Flii tui Corpus et Sanguis,
qu in eis offerntur et sumntur,
vasa hc sancta effciant.
ut, sacrifcia illibta celebrntes,
tuis in terra reficimur sacramntis
tuque imbumur Spritu,
donec in regno clrum
tuo cum Sanctis frumur convvio.
Tibi glria et honor in trnum.
Omnes respondent:

8. Postea ministri corporale super altare collocant. Nonnulli fideles
afferunt panem, vinum, aquam ad sacrificium dominicum celebrandum.
Sacerdos in patena et calice modo benedictis oblata
deponit et offert more consueto. Interea opportune canitur, cum
Psalmo 115, hc antiphona:

et sacrificbo hstiam laudis (T. P. allelia).
Psalmus 115
Crdidi, tiam cum loctus sum: *
Ego humilitus sum nimis .
Ego dixi in trepidatine mea: *
Omnis homo mendax .
Quid retrbuam Dmino *

pro mnibus qu retrbuit mihi?
Clicem salutris accpiam, *
Vota mea Dmino reddam *

coram omni ppulo eius.
Pretisa in conspctu Dmini *
mors sanctrum eius.
O Dmine, ego servus tuus, *

ego servus tuus et flius ancll tu.
Dirupsti vncula mea:
tibi sacrificbo hstiam laudis, *
Vota mea Dmino reddam *

coram omni ppulo eius,
in triis domus Dmini, *
in mdio tui, Iersalem.
9. Dicta oratione In spritu humilittis, sacerdos opportune incensat
dona et altare.
10. Attentis celebrationis adiunctis, convenienter fideles Sanguinem
Christi accipiunt e calice modo benedicto.
APPENDIX V
SPECIMINA FORMULARUM
PRO ORATIONE UNIVERSALI
1. FORMULA GENERALIS, I
Admonitio sacerdotis
Ad Deum Patrem omnipotntem,
qui vult omnes hmines salvos feri
et ad agnitinem verittis venre,
tota mentis nostr, fratres carssimi, dirigtur ortio.
Intentiones
1. Pro Ecclsia sancta Dei;
ut eam Dminus custodre et fovre digntur,
Dminum deprecmur.
R. Prsta, omnpotens Deus.
2. Pro totus orbis ppulis;

ut inter eos Dminus concrdiam servre digntur,
Dminum deprecmur.
3. Pro mnibus qui vriis premntur necessittibus;
ut omnes Dminus sublevre digntur,
Dminum deprecmur.
4. Pro nobismetpsis ac pro nostra communitte;
ut nos omnes Dminus hstiam sibi acceptbilem
admttere digntur,
Dminum deprecmur.
Oratio sacerdotis
Deus, refgium nostrum et virtus,
adsto piis Ecclsi tu prcibus,
auctor ipse piettis, et prsta,
ut, quod fidliter ptimus,
efficciter consequmur.
R. Amen.
2. FORMULA GENERALIS, II
Fratres, in hac pblica et commni oratine
quam nunc incpimus,
non quisquis pro se, nec tantum pro necessriis suis,
sed omnes pro toto ppulo ormus Christum Dminum.
Intentiones
1a. Pro cuncto ppulo christino,
divn bonittis abundntiam deprecmur.
R. Christe, audi nos vel Exudi, Christe.
1b. Pro mnibus nondum credntibus,
largitrem spiritlium mnerum implormus.
R. Christe, audi nos.
2a. Pro rei pblic moderatribus,
Dmini potntiam implormus.
2b. Pro eris temprie ac frctuum ubertte,
rectrem mundi Dminum implormus.
3a. Pro frtribus nostris,
qui huic sacro c tui intersse non possunt,
inspectrem mnium implormus.
3b. Pro refrigrio fidlium animrum,
univrs carnis idicem implormus.

4a. Pro nobis mnibus plena fide supplicntibus
et Dmini misericrdiam poscntibus,
Salvatris clemntiam implormus.
4b. Pro nobis et necessriis nostris
bonittem Dmini exspectntibus,
Christi Dmini misericrdiam implormus.
Oratio sacerdotis
Prcibus nostris, qusumus, Dmine,
aures tu piettis accmmoda,
et oratines spplicum bengnus exudi.
Per Christum.
R. Amen.
3. TEMPORE ADVENTUS
Advntum Dmini nostri Iesu Christi,
fratres carssimi, votis mnibus prstolntes,
ipsus misericrdiam impnsius implormus,
ut, sicut ipse ad evangelizndum paupribus
et sanndos contrtos corde venit in mundum,
ita, nostris quoque tempribus,
cunctis egntibus velit prbre saltem.
Intentiones
1a. Ut Ecclsiam suam sanctam vsitet semprque custdiat,
Dminum deprecmur.
R. Krie, elison.
1b. Ut Romnum Pontficem,
Antstitem nostrum, universmque rdinem episcoptus
donis rpleat spiritulium gratirum,
Dminum deprecmur.
R. Krie, elison.
2a. Ut tmpora nostra sint, ipsus protectine, tranqulla,
Dminum deprecmur.
R. Krie, elison.
2b. Ut mentes erum, qui nos in potestte regunt,
secndum volunttem suam drigat
ad mnium bonum promovndum,
Dminum deprecmur.
R. Krie, elison.
3a. Ut morbos uferat,
famem depllat,
omnmque tribulatinem avrtat,

Dminum deprecmur.
R. Krie, elison.
3b. Ut omnes persecutine vextos

misericrditer liberre digntur,
Dminum deprecmur.
R. Krie, elison.
4a. Ut carittis su testes coram mnibus homnibus
in veritte manemus,
Dminum deprecmur.
R. Krie, elison.
4b. Ut nos in suo advntu vigilntes invniat,
Dminum deprecmur.
R. Krie, elison.
Oratio sacerdotis
qui salvas omnes et nminem vis perre,
exudi preces ppuli tui et prsta,
ut et mundi cursus pacfico nobis tuo rdine dirigtur,
et Ecclsia tua tranqulla devotine lttur.
Per Christum.
R. Amen.
4. TEMPORE NATIVITATIS
Hac die (hac nocte, hoc tmpore), fratres carssimi,
qua appruit bengnitas et humnitas Salvatris nostri Dei,
non in opribus iustti nostr,
sed in eius misericrdia confidntes,
preces Deo nostro spplices effundmus.
Intentiones
1. Pro Ecclsia Dei;
ut ntegra fide sustneat et ltnter excpiat
quem immaculta Virgnitas
verbo concpit et ineffabliter genervit,
Dminum deprecmur.
R. Dmine, miserre.
2. Pro univrsi orbis profctu et tranquillitte;
ut temporle donum in prmium trnseat sempitrnum,
Dminum deprecmur.
R. Dmine, miserre.
3. Pro iis, qui fame, infirmitte vel solitdine tribulntur;
ut per mystrium Nativittis (manifestatinis) Christi

tam mente quam crpore sublevntur,
Dminum deprecmur.
R. Dmine, miserre.
4. Pro congregatinis nostr famliis;
ut Christum recipintes,
illum tiam in paupribus discant excpere,
Dminum deprecmur.
R. Dmine, miserre.
Oratio sacerdotis
ut fidlium turum supplicatines apud te ipsa commndet,
qu Deum et hminem castis viscribus mruit baiulre.
Per Christum.
R. Amen.
5. TEMPORE QUADRAGESIM, I
Omni quidem tmpore, fratres carssimi,
preces debmus effndere;
sed in his prcpue dibus Quadragsim
vigilntius cum Christo et instntius
ad Deum oratines dirgere nos oprtet.
Intentiones
1. Pro univrso ppulo christino,
ut ex omni verbo quod procdit de ore Dei
in hoc sacro tmpore ubrius nutritur,
Dminum deprecmur.
2. Pro univrso mundo,
ut, tranquillitte et pace servta,
vere fiant dies nostri
acceptbile tempus grti et saltis,
Dminum deprecmur.
3. Pro peccatribus et neglegntibus,
ut hoc propitiatinis tmpore revertntur ad ipsum,
Dminum deprecmur.
4. Pro nobismetpsis,
ut in prcrdiis nostris
tandem detestatinem nostrrum sscitet peccatrum,
Dminum deprecmur.
Oratio sacerdotis
Da, qusumus, Dmine,
ppulum tuum ad te toto corde convrti,
ut, quod audet cngruis oratinibus postulre,
tua miseratine percpiat.
Per Christum.
R. Amen.
6. TEMPORE QUADRAGESIM, II
Appropinqunte, dilectssimi, sollemnitte paschli,
Dminum impnsius implormus, ut et nos omnes,
et baptizatrum multitdo, et mundus univrsus,
abundntius huius sacri mystrii partcipes evadmus.
Intentiones
1. Ut catechmenis
prxima sollemnitte paschli sacro baptsmo initindis,
fidem et intellctum augre digntur,
Dminum exormus.
2. Ut, aditis ppulis qui subsdio geant alino,
pax et secritas ubque stabilitte firmntur,
Dminum exormus.
3. Ut omnes afflcti et tentti
ipsus grtia roborntur,
Dminum exormus.
4. Ut nos omnes
discmus fructum abstinnti in bonum indigntium erogre,
Dminum exormus.
Oratio sacerdotis
Miserre, Dmine, deprecntis Ecclsi,
et qu inclinntur tibi corda propititus intnde,
ut, quos divni mystrii trbuis esse partcipes,
numquam tuis destituntur auxliis.
Per Christum.
R. Amen.
7. IN FERIIS HEBDOMAD SANCT
Hoc Passinis tmpore,
quo Christus Patri suo preces supplicationsque
cum clamre vlido et lcrimis btulit,
Deum hmiles exormus,
ut, pro reverntia Flii sui,
preces quoque nostras clemnter exudiat.
Intentiones
1. Ut Sponsa Christi Ecclsia,
hoc Passinis tmpore, ipsus snguine plnius emundtur,
Dminum deprecmur.
2. Ut per snguinem Crucis Christi
mnia in mundo pacificri vleant in saltem,
Dminum deprecmur.
3. Ut mnibus qui infirmitte et labribus
sunt Passinis Christi partcipes,
fortitdinem et patintiam largitur,

Dminum deprecmur.
4. Ut omnes per domnicam Passinem et Crucem
ad Resurrectinis glriam perducmur,
Dminum deprecmur.
Oratio sacerdotis
Adsto, Dmine, tuo ppulo supplicnti,
ut, quod prpria fidcia non prsmit,
Passinis Flii tui mritis consequtur.
R. Amen.
8. TEMPORE PASCHALI
In hoc paschli gudio, fratres carssimi,
Deum instntius exormus,
ut, qui preces supplicationsque dilcti Flii sui
proptius exaudvit,
humilittem quoque nostram digntur aspcere.
Intentiones
1. Pro pastribus animrum nostrrum,
ut gregem ipsis a Pastre bono commssum
rgere vleant providnter,
Dminum deprecmur.
2. Pro univrso mundo,
ut pace a Christo donta verciter perfrutur,
Dminum deprecmur.
3. Pro frtribus nostris afflctis,
ut erum tristtia verttur in gudium,
quod nemo ab eis tllere possit,
Dminum deprecmur.
4. Pro congregatine nostra,
ut testimnium Resurrectinis Christi
cum fidcia magna perhbeat,
Dminum deprecmur.
Oratio sacerdotis
Deus, qui prsntium hminum vitam agnscis
diversrum necessittum passinibus subiacre,
exudi desidria supplicntium,
sscipe vota credntium.
Per Christum.
R. Amen.
9. TEMPORE PER ANNUM , I
In unum congregti, fratres carssimi,
ad Dei nostri benefcia recolnda,
rogmus eum, ut ipse nobis vota subciat,

qu digne possit audre.
Intentiones
1. Pro Pontfice nostro N., et Antstite nostro N.,
et omni clero cum ppulo ipsrum gubernculis commendto,
Dminum deprecmur.
2. Pro moderatribus rerum publicrum
eormque minstris
bonum commne curntibus,
Dminum deprecmur.
3. Pro navigntibus, iter agntibus,
et captvis vel in carcribus detntis,
Dminum deprecmur.
4. Pro nobis mnibus
fide, devotine et Dei dilectine
ac timre in hac aula sacratssima congregtis,
Dminum deprecmur.
Oratio sacerdotis
Fiant, Dmine, tuo grata conspctui
vota supplicntis Ecclsi,
ut tua nobis misericrdia confertur
quod nostrrum non habet fidcia meritrum.
Per Christum.
R. Amen.
10. TEMPORE PER ANNUM , II
Omnes huc convnimus, fratres carssimi,
ad Redemptinis nostr recolnda mystria;
rogmus ergo Deum omnipotntem,
ut mundus univrsus his totus benedictinis
et vit fntibus irrigtur.
Intentiones
1. Pro mnibus qui sepsos Deo vovrunt,
ut, illo adiuvnte,
propsitum suum in fidelitte custdiant,
Dminum exormus.
2. Pro pace gntium,
ut, omni perturbatine remta,
lberis ipsi mntibus ppuli servre merentur,
Dminum exormus.
3. Pro snibus, qui solitdine vel infirmitte labrant,
ut fratrna nostra caritte firmntur,
Dminum exormus.
4. Pro nobis hic congregtis,
ut sic scimus bonis uti prsntibus,
quibus nos Deus fovre non dsinit,

ut iam possmus inhrre perptuis,
Dminum exormus.
Oratio sacerdotis
Adsit, Dmine, qusumus,
propititio tua ppulo supplicnti,
ut, quod te inspirnte fidliter xpetit,
tua cleri largitte percpiat.
Per Christum.
R. Amen.
Tempore per annum adhiberi possunt etiam formularia generalia,
supra proposita, nn. 1-2.
11. IN MISSIS DEFUNCTORUM
Deum Patrem omnipotntem,
qui Christum Flium suum suscitvit a mrtuis,
pro salte vivrum atque morturum fidliter invocmus.
Intentiones
1. Ut ppulum christinum in fide et unitte stabliat,
Dminum deprecmur.
2. Ut ab omni bellrum nequtia orbem ruat univrsum,
Dminum deprecmur.
3. Ut frtribus qui carent pere, victu vel tecto,
se patrem digntur ostndere,
Dminum deprecmur.
4a. Ut huic defncto N.,
qui olim per Baptsmum trn vit semen accpit,
perptuam velit societtem donre sanctrum,
Dminum deprecmur.
4b. Ut eum, qui manducvit Corpus Christi,
panem vit trn,
resscitet in novssimo die,
Dminum deprecmur.
(Vel pro presbytero):
Ut eum, qui in Ecclsia sacerdtii munus exrcuit,
fciat clstis partcipem liturg,
Dminum deprecmur.
4c. Ut animbus fratrum, propinqurum
et benefactrum nostrrum
mercdem labris attrbuat,
Dminum deprecmur.
4d. Ut omnes, qui dormirunt in spe resurrectinis,
in lmine sui vultus accpiat,
Dminum deprecmur.
4e. Ut fratres nostros, qui in afflictine versntur,

diuvet et proptius consoltur,
Dminum deprecmur.
4f. Ut omnes, qui huc in fide et devotine convenrunt,
in glorisum suum regnum congregre digntur,
Dminum deprecmur.
Oratio sacerdotis
Animbus, qusumus, Dmine, famulrum turum
ortio profciat supplicntium,
ut eas et a pecctis mnibus xuas,
et tu redemptinis fcias esse partcipes.
Per Christum.
R. Amen.
De modo proferendi Precem eucharisticam I

pro Missis cum pueris
Intuitu psychologi puerorum a concelebratione potius abstinendum
esse videtur, quando Missa cum pueris celebratur. Attamen,
ubi in casibus peculiaribus concelebratio fit, hc servanda
erunt:
Omnia usque ad Grato ergo nimo acclammus a solo celebrante
Verba a Clementssime Pater usque ad una voce dicntes uni
alterive e concelebrantibus committi possunt, qui solus has preces
manibus extensis et elata voce dicit.
A Pater sancte, grtias tibi refrre volntes usque ad sscipe
nos, qusumus, cum illo omnes concelebrantes omnia simul proferunt,
hoc modo:
a) Pater sancte, grtias tibi usque ad dilectssimi Flii tui, manibus
ad oblata extensis;
b) Sic tibi offrre et Ipse enim, vspere facto manibus iunctis;
c) verba Domini, manu dextera, si opportunum videtur, ad panem
et calicem extensa, ad ostensionem autem hostiam et calicem
d) Pater, qui nos tantpere dligis manibus extensis.
Intercessio: Qui nullus umquam usque ad itermque te collaudmus
uni alterive e concelebrantibus committi potest, qui solus
hanc precem manibus extensis profert.
APPENDIX VI
PRECES EUCHARISTICAE
PRO MISSIS CUM PUERIS
Usus harum Precum eucharisticarum stricte circumscribitur ad
Missas, qu tantum pro pueris, scilicet pro iis qui tatem pradulescenti
nondum inierunt, celebrantur, aut ad illas, in quibus
maior pars participantium ab ipsis constituitur.

Omnis Prex eucharistica instructa est propria prfatione, qu
ob peculiarem uniuscuiusque Precis structuram et indolem cum
aliis prfationibus commutari nequit.
Natura sua textus latinus non tantum ad usum liturgicum destinatur,
sed potius utpote textus typicus seu exemplar prbetur.
I

V. Sursum corda.
Dmine, Pater bone,

qui nos congregsti in unum,
coram te sstimus,
ut te celebrmus,
et, quantum nimi nostri mirntur, fatemur.
Tibi laus pro pulchritdine, qu in univrso est orbe,
et pro gudio, quod crdibus nostris infndis.
Tibi laus pro luce dii
atque pro verbo, quo mentes nostras illminas.
Tibi laus pro terra et pro homnibus, qui eam inhbitant,
et pro vita, quam a te nobis datam cognscimus.
Vere bonus es tu,
qui nos amas et mirablia pro nobis operris.
Quaprpter simul tibi omnes cantmus:
Omnes acclamant:
Sanctus, Sanctus, Sanctus

Dminus Deus Sbaoth.
Tu, Pater, qui semper de homnibus cgitas,

nec illis usquam dsinis adsse,
missti nobis Flium tuum dilctum;
qui nosmet venit salvre,
curvit infrmos,
peccatribus vniam trbuit;
mnibus amrem tuum ostndit,
prvulos suscpit et benedxit.
Grato ergo nimo acclammus:
Omnes acclamant:

Hosnna in exclsis.
Clementssime Pater,
non soli sumus in tuis ludibus celebrndis,
cum per totum orbem terrrum
te ppulus tuus glorficet.
Te ergo precmur cum univrsa Ecclsia,
cum Papa nostro N. et Epscopo nostro N. *
In clis autem beta Virgo Mara
et Apstoli omnsque Sancti
te sine fine colludant.
Cum quibus et cum Angelis te adormus
una voce dicntes:
Omnes acclamant:

Hosnna in exclsis.
Pater sancte,
grtias tibi rferre volntes,
panem et vinum attlimus;
Iungit manus, easque expansas super oblata tenens, dicit:
fac ut virtte Spritus Sancti Corpus fiant et Sanguis

Iungit manus
Iesu Christi, + dilectssimi Flii tui.

Iungit manus.
Sic tibi offrre potrimus,

quod tuo mnere nobis prbtur.
Ipse enim, vspere facto, ntequam patertur,

cum Apstolis suis convscens,
Accipit panem,
prosequitur:
accpit de mensa panem,

fregit dedtque discpulis suis dicens:
Parum se inclinat.
Accpite et manducte ex hoc omnes

Hostiam consecratam ostendit populo, reponit super patenam
6. Postea prosequitur.
Item, exente cena,

Accipit calicem,
eumque parum elevatum super altare tenens, prosequitur
accpiens clicem, vino repltum,

tibi grtias agens benedxit
dedtque discpulis suis dicens:
Parum se inclinat.

Dende dixit ad eos:
Hoc fcite in meam commemoratinem

Calicem ostendit participantibus, deponit super corporale, et
genuflexus adorat.
7. Deinde, extensis manibus, dicit:
Qu gitur Iesus Christus nos fcere mandvit,

ea hic revernter fcimus;
tibque panem vit et clicem saltis offrimus
mortem et resurrectinem annuntintes ipsus.
Qui nos ad te bengnus addcit,
sscipe nos, qusumus, cum illo.
Omnes acclamant:
Christum, qui mrtuus est pro nobis

et resurrxit,
exspectmus venintem in glria.
Vel:

Vel:
et clicem bbimus,
Vel:

Pater, qui nos tantpere dligis,

ad hanc tuam sine nos mensam accdere
et mitte nobis Spritum Sanctum
ut, Flii tui Corpus et Snguinem summus,
et simus cor unum et nima una.
Qui nullus umquam oblivsceris, Dmine,
te deprecmur pro eis, quos ammus
pro papa nostro N. et epscopo nostro N., *
pro parntibus, frtribus et amcis
et pro eis, qui in pace de hoc sculo transirunt.
Recordre mnium,
qui affligntur dolribus et contristntur,
et famli tu christin late diffs,
et cunctrum hminum, qui in toto sunt orbe terrrum.
Cum autem vidmus ea, qu nobis operris
per Iesum Christum Flium tuum,
admirmur itermque te collaudmus.
9. Iungit manus, accipit patenam cum hostia et calicem, et
utrumque elevans, solus sacerdos dicit:

est tibi Deo Patri omnipotnti
Omnes acclamant:
Amen.
De modo proferendi Precem eucharisticam II
erunt:
Omnia usque ad de tua vita tamquam flii vivermus a solo celebrante

A Te Deum, Patrem nostrum, rogmus usque ad quo ad te
trahermur omnes concelebrantes omnia simul proferunt, hoc modo:
a) Te Deum, Patrem nostrum, manibus ad oblata extensis;
b) Qui prdie quam patertur manibus iunctis;
d) Mmores gitur sumus manibus extensis.
Intercessiones: Exudi nos, Dmine Deus usque ad in gudium
domus tu bengnus admtte et Ad te, Pater, nos quodam cngrega
usque ad tibi sine fine cantbunt uni alterive e concelebrantibus
committi possunt, qui solus hanc precem manibus extensis profert.
V. Sursum corda.
Vere, amantssime Pater,
hoc gudium nobis prbtur,
ut tibi grtias agmus
et una cum Iesu Christo in Ecclsia tua exsultmus.
Sic nos dilexsti, ut pro nobis cnderes hunc mundum
immnsum et pulchrum.
Omnes acclamant:
Glria tibi, Dmine, qui nos hmines amas.

Sacerdos, manibus extensis, prosequitur:
Sic nos dligis, ut nobis des Iesum Flium tuum,

qui ad te nos addcat.
Omnes acclamant:

Sic nos dligis, ut in Christo nos cngreges,

et per Spritum adoptinis unus famli flios nos fcias.
Omnes acclamant:

Pro tanti amris dono
tibi grtias gimus

cum Angelis et Sanctis,
qui te adrant, canntes:
Omnes acclamant:

Hosnna in exclsis.
Hosnna in exclsis.
2. Sacerdos, manibus extensis, prosequitur:
Vere benedctus sit Iesus, missus a te,

amcus parvulrum et puperum.
Ipse venit, ut nos docret,
te, Pater noster,
et nosmet ipsos ad nvicem dilgere.
Ipse venit, ut a crdibus hminum pecctum
et malum aufrret,
quod amictiam mpedit,
et dium, quod non sinit esse felces.
Ipse promsit Spritum Sanctum
cunctis dibus nobis adfutrum,
ut de tua vita tamquam flii vivermus.
Omnes acclamant:

Hosnna in exclsis.
Te Deum, Patrem nostrum, rogmus

mitte Spritum tuum,
ut hc dona panis et vini
Iungit manus,
Corpus et c Sanguis fiant

Iesu Christi, Dmini nostri.
Qui prdie quam patertur

infintum tuum manifestvit amrem,
in cena enim cum discpulis discmbens,
accipit panem,
accpit panem,
grtias egit,
fregit dedtque eis dicens:
Parum se inclinat.

Hostiam consecratam ostendit participantibus, dum omnes acclamant:
Iesus Christus pro nobis trditus.

Hostiam consecratam deponit super patenam et genuflexus
adorat.
Item accpit clicem vino repltum,

Deinde accipit calicem,
prosequitur:
orvit tibi, grtias agens,

et porrxit eis clicem, dicens:
Parum se inclinat.

Calicem ostendit participantibus, dum omnes acclamant:
Iesus Christus pro nobis trditus.

Sacerdos prosequitur:
Dende dixit ad eos:

Calicem deponit super corporale et genuflexus adorat.
Mystrium fdei.
Omnes acclamant:

et resurrxit,
Vel:

Vel:

et clicem bbimus,
Vel:

Mmores gitur sumus, amantssime Pater,

mortis et resurrectinis Iesu, mundi Salvatris,
qui in manus nostras dedit se ipsum,
ut esset hstia reconciliatinis et pacis
sacrifcium nostrum,
quo ad te trahermur.
Omnes acclamant:
Glria et laus Deo nostro.

Vel:
Te laudmus, te benedcimus,
tibi grtias gimus.
8. Sacerdos, extensis manibus, dicit:
Exudi nos, Dmine Deus,

et dona Spritum tui amris
cunctis, qui de hoc partcipant convvio,
ut in Ecclsia magis magsque sint unum,
cum Papa nostro N. et Epscopo nostro N., *
cetersque Epscopis
et mnibus, qui plebi tu mnistrant.
Omnes acclamant:
Unum corpus, unus spritus sint ad glriam tuam, Dmine.

Sacerdos, extensis manibus, prosequitur:
Ne obliviscris illrum, quos dilgimus:

parntum, fratrum et amicrum nostrrum
et erum, quos non satis ammus.
Recordre tiam illrum,
qui ex hac vita in pace migrrunt (N. et N.),
esque in gudium domus tu bengnus admtte.
Omnes acclamant:
Ad te, Pater, nos quondam cngrega,

cum beta Vrgine Mara, Matre Dei et nostra,
ad diem trnam in Regno tuo celebrndam,
ubi omnes amci Iesu Christi, Dmini nostri,
laudis cnticum tibi sine fine cantbunt.
Omnes, pro opportunitate, acclamant:


Omnes acclamant:
Amen.
De modo proferendi Precem eucharisticam III
erunt:
Omnia usque ad quod ipse ntea fecit a solo celebrante principali,
manibus extensis, dicuntur.
A Pater ptime, hc dona usque ad unum corpus in caritte
fimus omnes concelebrantes omnia simul proferunt, hoc modo:
a) Pater ptime, hc dona usque ad Flii tui Iesu Christi, manibus
ad oblata extensis;
b) Vspere enim illo manibus iunctis;
d) Quapropter hic, Pater sancte, et In fine autem ventrus est
et Pater sancte, qui nos vocsti, manibus extensis.
Intercessio: Recordre, Dmine, Pap nostri usque ad cum illo
in sempitrnum uni alterive e concelebrantibus committi potest,
qui solus hanc precem manibus extensis profert.
In hac Prece eucharistica tempore paschali adhibentur partes
variabiles peculiares.

V. Sursum corda.
+Grtias gimus tibi, Deus,
qui nos cresti,
ut tibi vivermus,
nos nvicem fratrne diligntes.
Tuum est munus quod mtuo contuntes et colloquntes,
cuncta qu bona sunt, cuncta qu spera,
inter nos partri valemus. +
Tempore paschali sacerdos dicit:
+ Quia tu es Deus vivntium,

qui nos ad vitam vocsti
et vis, ut felicitte trna frumur.
Primum quidem e nobis Iesum Christum
suscitsti a mrtuis novmque ei vitam donsti.
Idem es nobis pollcitus
vitam sine trmino, sine misriis, sine dolribus. +
De hoc, Pater, gavsi,
et grtias referntes,
cum mnibus, qui in te credunt,
et cum Sanctis et Angelis
confitmur in exsultatine dicntes:
Omnes acclamant:

Hosnna in exclsis.
Hosnna in exclsis.
2. Sacerdos, manibus extensis, prosequitur:
Vere sanctus es, Dmine,

et erga nos omnes bengnus,
cunctsque homnibus clemntiam tuam ostndis.
Tibi grtias gimus,
imprmis pro Flio tuo Iesu Christo.
+ Qui in mundum venre digntus est,

quia dereliqurunt te hmines propter pecctum
neque mplius inter se erum consntiunt nimi.
Ipse culos nostros et aures apruit,
ut te Patrem mnium nostrum agnoscermus
et nos altertrum diligermus. +
+ Ipse nobis vit nntium ttulit

in splendribus tuis apud te sine fine ducnd,
et illus vit viam nobis ostndit
grssibus amris percurrndam,
in qua nos ipse prcssit. +
Nunc autem Christus ad unam nos cngregat mensam,
volens ut facimus, quod ipse ntea fecit.
Iungit manus, easque expansas super oblata tenens, dicit:
Pater ptime, hc dona panis et vini

per virttem Sancti Spritus sanctificre dignris,
Iungit manus
et signat semel super patenam et calicem simul, dicens:
ut nobis fiant Corpus et c Sanguis

Flii tui Iesu Christi.
Iungit manus.
Vspere enim illo,

prisquam propter nos mortem subret,
cum discpulis suis postrmum discmbens,
accipit panem,
prosequitur:
accpit panem,
grtias egit,
fregit dedtque eis dicens:
Parum se inclinat.

Hostiam consecratam ostendit participantibus, reponit super
patenam et genuflexus adorat.
Simliter,
Deinde accipit calicem,
prosequitur:
accpiens clicem, vino repltum,

grtias egit,
dedtque discpulis suis dicens:
Parum se inclinat.

Dende dixit ad eos:

Calicem ostendit participantibus, deponit super corporale, et
genuflexus adorat.
Mystrium fdei.
Omnes acclamant:

et resurrxit,
Vel:

Vel:

et clicem bbimus,
Vel:

Quaprpter hic, Pater sancte, tibi astmus,

cum gudio mmores erum,
qu Iesus Christus pro salte nostra est opertus.
In hoc sancto sacrifcio,
quod ipse Ecclsi su commsit,
mortem eius ac resurrectinem reclimus.

Pater sancte, qui es in clis,
nos sscipe, quasumus,
una cum Flio tuo dilcto.
Ipse mortem voluntrie pro nobis sustnuit.
Tu autem eum resuscitsti;
unde acclammus:
Omnes acclamant:
Te Deum, qui bonus es, laudmus;

tibi grtias gimus.
Qui cum apud te semper vivit,

tamen nobscum converstur.
Omnes acclamant:

tibi grtias gimus.
In fine autem ventrus est cum glria,

in cuius Regno non mplius erit,
qui misria affligtur, qui lacrimtur,
qui tristtiam hbeat,
nec pecctum nec mors ultra dominabntur.
Omnes acclamant:

tibi grtias gimus.
Pater sancte, qui nos vocsti,

ut de hac mensa in lttia
Corpus Christi sumermus,
trbue, qusumus,
ut huius cibi virtte roborti,
tibi magis magsque placemus,
et per communinem Spritus Sancti
unum corpus in caritte fimus.
Recordre, Dmine, Pap nostri N.,
Epscopi nostri N., * et ceterrum Episcoprum.
+ Adiuva cunctos Christi discpulos,
ut pacem conclient
alisque ltti donum imprtiant. +
+ Fac ut corda fidlium

paschlibus gudiis replentur,
et hanc lttiam ad cunctos prferant hmines,
qui tristtiam habent. +
Nobis mnibus concde,
ut cum beta Vrgine Mara, Matre Dei,
cum Sancto N. et univrsis Sanctis,
apud Christum in clstibus quondam habitmus,
et apud te simus cum illo in sempitrnum.

Omnes acclamant:
Amen.
PRPARATIO AD MISSAM
Oratio S. Ambrosii
Ad mensam dulcssimi convvii tui, pie Dmine Iesu Christe,
ego pecctor de prpriis meis mritis nihil prsmens,
sed de tua confdens misericrdia et bonitte,
accdere vreor et contremsco.
Nam cor et corpus hbeo multis crimnibus macultum,
mentem et linguam non caute custodtam.
Ergo, o pia Ditas, o tremnda maistas,
ego miser, inter angstias deprehnsus,
ad te fontem misericrdi recrro,
ad te festno sanndus,
sub tuam protectinem fgio;
et, quem Idicem sustinre nqueo,
Salvatrem habre suspro.
Tibi, Dmine, plagas meas ostndo,
tibi verecndiam meam dtego.
Scio peccta mea multa et magna, pro quibus tmeo:
spero in misericrdias tuas, quarum non est nmerus.
Rspice ergo in me culis misericrdi tu,
Dmine Iesu Christe, Rex trne, Deus et homo,
crucifxus propter hminem.
Exudi me sperntem in te:
miserre mei pleni misriis et pecctis,

tu qui fontem miseratinis numquam manre cessbis.
Salve, salutris vctima,
pro me et omni humno gnere in patbulo Crucis oblta.
Salve, nbilis et pretise Sanguis,
de vulnribus crucifxi Dmini mei Iesu Christi prfluens,
et peccta totus mundi bluens.
Recordre, Dmine, creatr tu,
quam tuo Snguine redemsti.
Pnitet me peccsse,
cpio emendre quod feci.
Aufer ergo a me, clementssime Pater,
omnes iniquittes et peccta mea,
ut, purifictus mente et crpore,
digne degustre mrear Sancta sanctrum.
Et concde, ut hc sancta prlibtio Crporis et Snguinis tui,
quam ego indgnus smere intndo,
sit peccatrum merum remssio,
sit delictrum perfcta purgtio,
sit trpium cogitatinum effugtio
ac bonrum snsuum regenertio,
opermque tibi placntium salbris efficcia,
nim quoque et crporis
contra inimicrum merum insdias firmssima tutio.
Amen.
Oratio S. Thom Aquinatis
ecce accdo ad sacramntum Unigniti Flii tui,
Dmini nostri Iesu Christi,
accdo tamquam infrmus ad mdicum vitae
immndus ad fontem misericrdi,
ccus ad lumen clarittis trn,
pauper et egnus ad Dminum cli et terr.
Rogo ergo immns largittis tu abundntiam,
qutenus meam curre dignris infirmittem,
lavre fdittem, illuminre ccittem,
ditre pauperttem, vestre nudittem,
ut panem Angelrum, Regem regum et Dminum dominntium,
tanta suscpiam reverntia et humilitte,
tanta contritine et devotine, tanta puritte et fide,
tali propsito et intentine,
sicut xpedit salti nim me.
Da mihi, quso, domnici Crporis et Snguinis
non solum suscpere sacramntum,
sed tiam rem et virttem sacramnti.
O mitssime Deus,
da mihi Corpus Unigniti Flii tui, Dmini nostri Iesu Christi,
quod traxit de Vrgine Mara, sic suscpere,
ut crpori suo mstico mrear incorporri
et inter eius membra connumerri.
O amantssime Pater, concde mihi dilctum Flium tuum,
quem nunc veltum in via suscpere propno,
revelta tandem fcie perptuo contemplri:
Qui tecum vivit et regnat
in scula sculrum.
Amen.
Oratio ad B. Mariam Virginem
O Mater piettis et misericrdi, beatssima Virgo Mara,
ego miser et indgnus pecctor
ad te confgio toto corde et affctu,
et precor piettem tuam,
ut, sicut dulcssimo Flio tuo in Cruce pendnti astitsti,
ita et mihi, msero peccatri, et sacerdtibus mnibus,
hic et in tota sancta Ecclsia hdie offerntibus,
clemnter assstere dignris,
ut, tua grtia aditi,
dignam et acceptbilem hstiam
in conspctu summ et indivdu Trinittis
offrre valemus.
Amen.
Formula intentionis
Ego volo celebrre Missam,
et confcere Corpus et Snguinem Dmini nostri Iesu Christi,
iuxta ritum sanct Romn Ecclsi,
ad laudem omnipotntis Dei totisque Cri triumphntis,
ad utilittem meam totisque Cri militntis,
pro mnibus qui se commendavrunt oratinibus meis
in gnere et in spcie,
et pro felci statu sanct Romn Ecclsi.
Amen.
Gudium cum pace,
emendatinem vit, sptium ver pnitnti,
grtiam et consolatinem Sancti Spritus,
perseverntiam in bonis opribus,
trbuat nobis omnpotens et misricors Dminus.
Amen.
GRATIARUM ACTIO POST MISSAM

Oratio S. Thom Aquinatis
Grtias tibi ago,
Dmine, sancte Pater, omnpotens trne Deus,

qui me peccatrem, indgnum fmulum tuum,
nullis meis mritis, sed sola dignatine misericrdi tu
satire digntus es pretiso Crpore et Snguine Flii tui,
Et precor, ut hc sancta commnio
non sit mihi retus ad pnam,
sed intercssio salutris ad vniam.
Sit mihi armatra fdei, et scutum bon volunttis.
Sit vitirum merum evacutio,
concupiscnti et libdinis extermintio,
carittis et patinti, humilittis et obdinti,
omnimque virttum augmenttio:
contra insdias inimicrum mnium
tam visiblium quam invisiblium, firma defnsio:
mtuum merum, tam carnlium quam spiritlium,
perfcta quiettio:
in te uno ac vero Deo firma adhsio,
atque finis mei felix consummtio.
Et precor te, ut ad illud ineffbile convvium
me peccatrem perdcere dignris,
ubi tu, cum Flio tuo et Spritu Sancto,
Sanctis tuis es lux vera, satetas plena,
gudium sempitrnum,
iucnditas consummta et felcitas perfcta.
Amen.
Aspirationes ad Ss.mum Redemptorem
Anima Christi, sanctfica me.
Corpus Christi, salva me.
Sanguis Christi, inbria me.
Aqua lteris Christi, lava me.
Pssio Christi, confrta me.
O bone Iesu, exudi me.
Intra tua vlnera abscnde me.
Ne permttas me separri a te.
Ab hoste malgno defnde me.
In hora mortis me voca me.
Et iube me venre ad te,
ut cum Sanctis tuis laudem te
in scula sculrum.
Amen.
Oblatio sui
Sscipe, Dmine, univrsam meam liberttem.
Accipe memriam, intellctum atque volunttem omnem.
Quidquid hbeo vel possdeo, mihi largtus es:

id tibi totum resttuo,
ac tu prorsus voluntti trado gubernndum.
Amrem tui solum cum grtia tua mihi dones,
et dives sum satis, nec liud quidquam ultra posco.
Oratio ad Dominum nostrum Iesum Christum Crucifixum
En ego, o bone et dulcssime Iesu,
ante conspctum tuum gnibus me provlvo,
ac mximo nimi ardre te oro atque obtstor,
ut meum in cor vvidos fdei, spei et carittis sensus,
atque veram peccatrum merum pnitntiam,
eque emendndi firmssimam volunttem velis imprmere;
dum magno nimi affctu et dolre
tua quinque vlnera mecum ipse consdero
ac mente contmplor,
illud pr culis habens,
quod iam in ore ponbat tuo David prophta de te, o bone Iesu:
Fodrunt manus meas et pedes meos:
dinumeravrunt mnia ossa mea (Ps 21, 17-18).
Oratio universalis sub nomine Clementis Pp. XI vulgata
Credo, Dmine, sed credam frmius;
spero, sed sperem secrius;
amo, sed amem ardntius;
dleo, sed dleam vehemntius.
Adro te ut primum princpium;
desdero ut finem ltimum;
laudo ut benefactrem perptuum;
nvoco ut defensrem proptium.
Tua me sapintia drige,
iusttia cntine,
clemntia solre,
potntia prtege.
Offero tibi, Dmine, cogitnda, ut sint ad te;
dicnda, ut sint de te;
facinda, ut sint secndum te;
fernda, ut sint propter te.
Volo quidquid vis,
volo quia vis,
volo qumodo vis,
volo qumdiu vis.
Oro, Dmine: intellctum illmines,
volunttem inflmmes,
cor emndes,
nimam sanctfices.
Dfleam prtritas iniquittes,
repllam futras tentatines,

crrigam vitisas propensines,
xcolam idneas virttes.
Trbue mihi, bone Deus,
amrem tui, dium mei,
zelum prximi,
contmptum mundi.
Stdeam superiribus obdre,
inferiribus subvenre,
amcis conslere,
inimcis prcere.
Vincam volupttem austeritte,
avartiam largitte,
iracndiam lenitte,
tepidittem fervre.
Redde me prudntem in consliis,
constntem in perculis,
patintem in advrsis,
hmilem in prsperis.
Fac, Dmine, ut sim in oratine attntus,
in pulis sbrius,
in mnere sdulus,
in propsito firmus.
Curem habre innocntiam interirem,
modstiam exterirem,
conversatinem exemplrem,
vitam regulrem.
Assdue invgilem natr domnd,
grti fovnd,
legi servnd,
salti promernd.
Discam a te quam tnue quod terrnum,
quam grande quod divnum,
quam breve quod temporneum,
quam durbile quod trnum.
Da, ut mortem prvniam,
iudcium pertmeam,
infrnum effgiam,
paradsum obtneam.
Amen.
Orationes ad B. Mariam Virginem
O Mara, Virgo et Mater sanctssima,
ecce suscpi dilectssimum Flium tuum,
quem immaculto tero tuo concepsti,
genusti, lactsti atque suavssimis amplxibus strinxsti.

Ecce, cuius aspctu ltabris et mnibus delciis replebris,
illum ipsum tibi humliter et amnter reprsnto et ffero,
tuis brcchiis constringndum, tuo corde amndum,
sanctissimque Trinitti in suprmum latr cultum,
pro tui ipsus honre et glria
et pro meis totisque mundi necessittibus, offerndum.
Rogo ergo te, pissima Mater,
mpetra mihi vniam mnium peccatrum merum,
ubermque grtiam ipsi denceps fidlius servindi,
ac dnique grtiam finlem,
ut eum tecum laudre possim
Amen.
Ave Mara, grtia plena, Dminus tecum;
benedcta tu in muliribus,
et benedctus fructus ventris tui, Iesus.
Sancta Mara, Mater Dei,
ora pro nobis peccatribus
nunc et in hora mortis nostr.
Amen.
INDICES
INDEX ALPHABETICUS CELEBRATIONUM
Achilleus et Nereus, martyres, 12 maii . . . . . . . . 754
Adalbertus, episcopus et martyr, 23 aprilis . . . . . . 745
Agatha, virgo et martyr, 5 februarii . . . . . . . . . 725
Agnes, virgo et martyr, 21 ianuarii . . . . . . . . . 713
Albertus Magnus, episc. et Eccl. doctor, 15 novembris . . 868
Alfonsus Maria de Liguori, episc. et Eccl. doctor, 1 augusti . 796
Aloisius Gonzaga, religiosus, 21 iunii . . . . . . . . 768
Ambrosius, episc. et Eccl. doctor, 7 decembris . . . . . 877
Andreas, apostolus, 30 novembris . . . . . . . . . 873
Andreas Du ng-La.c, presbyter, et socii, martyres, 24 novembris 872
Andreas Kim Tae-go n, presbyter et Paulus Cho ng Has-ang,
et socii, martyres, 20 septembris . . . . . . . . . 832
Angela Merici, virgo, 27 ianuarii . . . . . . . . . . 717
Angeli Custodes, 2 octobris . . . . . . . . . . . . 841
Anna et Ioachim, parentes B. M. V., 26 iulii . . . . . . 792
Anselmus, episc. et Eccl. doctor, 21 aprilis . . . . . . 745
Ansgarius, episcopus, 3 februarii . . . . . . . . . . 724
Antonius, abbas, 17 ianuarii . . . . . . . . . . . 712
Antonius de Padova, presb. et Eccl. doctor, 13 iunii . . . 768
Antonius Maria Claret, episcopus, 24 octobris . . . . . 851
Antonius Maria Zaccaria, presbyter, 5 iulii . . . . . . 785

Apollinaris, episcopus et martyr, 20 iulii . . . . . . . 789
Athanasius, episc. et Eccl. doctor, 2 maii . . . . . . . 752

Augustinus, episc. et Eccl. doctor, 28 augusti . . . . . 818
Augustinus Cantuariensis, episcopus, 27 maii . . . . . 760
Augustinus Zhao Rong, presbyter, et socii, martyres, 9 iulii 786
Barnabas, apostolus, 11 iunii . . . . . . . . . . . 766
Bartholomus, apostolus, 24 augusti . . . . . . . . 816
Basilius Magnus et Gregorius Nazianzenus, episcopi et Eccl.
doctores, 2 ianuarii . . . . . . . . . . . . . 709
Beda Venerabilis, presb. et Eccl. doctor, 25 maii . . . . 758
Benedictus, abbas, 11 iulii . . . . . . . . . . . . 786
Bernardinus Senensis, presbyter, 20 maii . . . . . . . 756
Bernardus, abbas et Eccl. doctor, 20 augusti . . . . . . 813
Birgitta, religiosa, 23 iulii . . . . . . . . . . . . 790
Blasius, episcopus et martyr, 3 februarii . . . . . . . 724
Bonaventura, episc. et Eccl. doctor, 15 iulii . . . . . 788
Bonifatius, episcopus et martyr, 5 iunii . . . . . . . 765
Bruno, presbyter, 6 octobris . . . . . . . . . . . 843
Ccilia, virgo et martyr, 22 novembris . . . . . . . . 871
Caietanus, presbyter, 7 augusti . . . . . . . . . . 802
Callistus I, papa et martyr, 14 octobris . . . . . . . . 845
Camillus de Lellis, presbyter, 14 iulii . . . . . . . . 788
Carolus Borromeo, episcopus, 4 novembris . . . . . . 862
Carolus Lwanga et socii, martyres, 3 iunii . . . . . . 764
Casimirus, 4 martii . . . . . . . . . . . . . . 731
Catherina Alexandrina, virgo et martyr, 25 novembris . . 873
Catharina Senensis, virgo et Eccl. doctor, 29 aprilis . . . 748
Christophorus Magallanes, presbyter, et socii, martyres, 21
maii . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 757
Clara, virgo, 11 augusti . . . . . . . . . . . . . 805
Clemens I, papa et martyr, 23 novembris . . . . . . . 871
Columbanus, abbas, 23 novembris . . . . . . . . . 872
Cornelius, papa, et Cyprianus, episc., martyres, 16 septembris 831
Cosmas et Damianus, martyres, 26 septembris . . . . . 835
Cyprianus, episc., et Cornelius, papa, martyres, 16 septembris 831
Cyrillus Alexandrinus, episc. et Eccl. doctor, 27 iunii . . . 776
Cyrillus Hierosolymitanus, episc. et Eccl. doctor, 18 martii 733
Cyrillus, monachus, et Methodius, episcopus, 14 februarii 727
Damasus, papa, 11 decembris . . . . . . . . . . . 881
Damianus et Cosmas, martyres, 26 septembris . . . . . 835
Dionysius, episcopus, et socii, martyres, 9 octobris . . . 845
Dominicus, presbyter, 8 augusti . . . . . . . . . . 803
Edith Stein, 9 augusti . . . . . . . . . . . . . . 804
Elisabeth Hungari, 17 novembris . . . . . . . . . 869
Elisabeth Lusitani, 4 iulii . . . . . . . . . . . . 785

Ephrm, diaconus et Eccl. doctor, 9 iunii . . . . . . 766
Eusebius Vercellensis, episcopus, 2 augusti . . . . . . 797
Fabianus, papa et martyr, 20 ianuarii . . . . . . . . 713
Felicitas et Perpetua, martyres, 7 martii . . . . . . . 731
Fidelis de Sigmaringen, presbyter et martyr, 24 aprilis . . 746
Francisca Romana, religiosa, 9 martii . . . . . . . . 732
Franciscus Assisiensis, 4 octobris . . . . . . . . . . 842
Franciscus de Paola, eremita, 2 aprilis . . . . . . . . 743
Franciscus de Sales, episc. et Eccl. doctor, 24 ianuarii . . 714
Franciscus Xavier, presbyter, 3 decembris . . . . . . 875
Fundatores Ordinis Servorum B. M. V., 17 februarii . . . 728
Gabriel, Michael et Raphael, Archangeli, 29 septembris . . 837
Georgius, martyr, 23 aprilis . . . . . . . . . . . 745
Gertrudes, virgo, 16 novembris . . . . . . . . . . 869
Gregorius Magnus, papa et Eccl. doctor, 3 septembris . . 822
Gregorius VII, papa, 25 maii . . . . . . . . . . . 758
GregoriusNazianzenusetBasiliusMagnus,episc.etEccl.
d o c t o r e s , 2 ia n u a r i i . . . . . . . . . . . . . 709
Hedviges, religiosa, 16 octobris . . . . . . . . . . 846
Henricus, 13 iulii . . . . . . . . . . . . . . . 787
Hieronymus, presbyter et Eccl. doctor, 30 septembris . . 839
Hieronymus Emiliani, 8 februarii . . . . . . . . . . 725
Hilarius, episc. et Eccl. doctor, 13 ianuarii . . . . . . 711
Hippolytus, presb., et Pontianus, papa, martyres, 13 augusti 806
Iacobus Maior, apostolus, 25 iulii . . . . . . . . . 791
Iacobus Minor et Philippus, apostoli, 3 maii . . . . . . 753
Ianuarius, episcopus et martyr, 19 septembris . . . . . 832
Iesus Christus D. N.:
Annuntiatio, 25 martii . . . . . . . . . . . . . 739
Ascensio . . . . . . . . . . . . . . . . . 423
Baptisma . . . . . . . . . . . . . . . . . 190
Cor sacratissimum . . . . . . . . . . . . . . 492
Corpus et Sanguis sacratissimum . . . . . . . . . 489
Crucis sanct exaltatio, 14 septembris . . . . . . . 826
Epiphania, 6 ianuarii . . . . . . . . . . . . . 173
Familia sancta Iesu, Mari et Ioseph . . . . . . . 161
Nativitas, 25 decembris . . . . . . . . . . . . 153
Nomen, 3 Ianuarii . . . . . . . . . . . . . . 710
Prsentatio, 2 februarii . . . . . . . . . . . . 718
Resurrectio . . . . . . . . . . . . . . . . 338
Rex Universorum . . . . . . . . . . . . . . 496
Transfiguratio, 6 augusti . . . . . . . . . . . . 799
Dedicatio Basilic Lateranensis, 9 novembris . . . . 863
Ignatius Antiochenus, episcopus et martyr, 17 octobris . . 847
Ignatius de Loyola, presbyter, 31 iulii . . . . . . . . 795

Innocentes, martyres, 28 decembris . . . . . . . . . 886
Ioachim et Anna, parentes B. M. V., 26 iulii . . . . . . 792
Ioanna Francisca de Chantal, religiosa, 12 augusti . . . 805
Ioannes, apostolus et evangelista, 27 decembris . . . . . 885
Ioannes I, papa et martyr, 18 maii . . . . . . . . . 756
Ioannes a Cruce, presbyter et Eccl. doct., 14 decembris . . 882
Ioannes a Deo, religiosus, 8 martii . . . . . . . . . 732
Ioannes Baptista:
Nativitas, 24 iunii . . . . . . . . . . . . . . 771
Passio, 29 augusti . . . . . . . . . . . . . . 819
Ioannes Baptista de la Salle, presbyter, 7 aprilis . . . . 744
Ioannes Bosco, presbyter, 31 ianuarii . . . . . . . 717
Ioannes Chrysostomus, episc. et Eccl. doctor, 13 septembris 825
Ioannes Damascenus, presb. et Eccl. doctor, 4 decembris . 876
Ioannes de Brbeuf et Isaac Jogues, presbyteri, et socii,
martyres, 19 octobris . . . . . . . . . . . . . 849
Ioannes de Capestrano, presbyter, 23 octobris . . . . . 851
Ioannes de Ke ty, presbyter, 23 decembris . . . . . . 883
Ioannes Eudes, presbyter, 19 augusti . . . . . . . . 813
Ioannes Fisher, episc., et Thomas More, martyres, 22 iunii . 770
Ioannes Leonardi, presbyter, 9 octobris . . . . . . . 845
Ioannes Maria Vianney, presbyter, 4 augusti . . . . . . 797
Iosaphat, episcopus et martyr, 12 novembris . . . . . . 867
Ioseph, Sponsus B.M.V.:
Opifex, 1 maii . . . . . . . . . . . . . . . 750
Sollemnitas, 19 martii . . . . . . . . . . . . . 734
Iosephina Bakhita, virgo, 8 februarii . . . . . . . . 726
Iosephus de Calasanz, presbyter, 25 augusti . . . . . . 817
Irenus, episcopus et martyr, 28 iunii . . . . . . . . 776
IsaacJoguesetIoannesdeBrbeuf,presbyteri,etsocii,
martyres, 19 octobris . . . . . . . . . . . . . 849
Isidorus, episc. et Eccl. doctor, 4 aprilis . . . . . . . 743
Iudas et Simon, apostoli, 28 octobris . . . . . . . . . 852
Iustinus, martyr, 1 iunii . . . . . . . . . . . . . 763
Laurentius, diaconus et martyr, 10 augusti . . . . . . 804
Laurentius de Brindisi, presb. et Eccl. doctor, 21 iulii . . 789
Laurentius Ruiz et socii, martyres, 28 septembris . . . 837
Leo Magnus, papa et Eccl. doctor, 10 novembris . . . . 865
Lucas, evangelista, 18 octobris . . . . . . . . . . 848
Lucia, virgo et martyr, 13 decembris . . . . . . . . 882
Ludovicus, 25 augusti . . . . . . . . . . . . . 817
Ludovicus Maria Grignion de Montfort, presbyter, 28 aprilis 747
Marcellinus et Petrus, martyres, 2 iunii . . . . . . . 764
Marcus, evangelista, 25 aprilis . . . . . . . . . . 746
Margarita Maria Alacoque, virgo, 16 octobris . . . . . 847

Margarita Scoti, 16 novembris . . . . . . . . . . 869
Maria, Beata Virgo:
Assumptio, 15 augusti . . . . . . . . . . . . . 808
Conceptio Immaculata, 8 decembris . . . . . . . 878
Cor Immaculatum . . . . . . . . . . . . . . 761
Genetrix Dei, 1 ianuarii . . . . . . . . . . . . 166
Nativitas, 8 septembris . . . . . . . . . . . . 823
Nomen, 12 septembris . . . . . . . . . . . . . 824
Perdolens, 15 septembris . . . . . . . . . . . . 830
Prsentatio, 21 novembris . . . . . . . . . . . 871
Regina, 22 augusti . . . . . . . . . . . . . . 815
Visitatio, 31 maii . . . . . . . . . . . . . . 760
a Rosario, 7 octobris . . . . . . . . . . . . . 844
de Fatima, 13 maii . . . . . . . . . . . . . 754
de Lourdes, 11 februarii . . . . . . . . . . . . 726
de Monte Carmelo, 16 iulii . . . . . . . . . . . 788
Dedicatio basilic sanct Mari, 5 augusti . . . . . 799
Maria Goretti, virgo et martyr, 6 iulii . . . . . . . . 786
Maria Magdalena, 22 iulii . . . . . . . . . . . . 789
Maria Magdalena de Pazzi, virgo, 25 maii . . . . . . 758
Martha, 29 iulii . . . . . . . . . . . . . . . . 793
Martinus I, papa et martyr, 13 aprilis . . . . . . . . 744
Martinus de Porres, religiosus, 3 novembris . . . . . . 862
Martinus Turonensis, episcopus, 11 novembris . . . . . 866
Matthus, apostolus et evangelista, 21 septembris . . . . 834
Matthias, apostolus, 14 maii . . . . . . . . . . . 755
Maximilianus Maria Kolbe, presb. et martyr, 14 augusti . . 806
Methodius, episc., et Cyrillus, monachus, 14 februarii . . 727
Michael, Gabriel et Raphael, Archangeli, 29 septembris . . 837
Monica, 27 augusti . . . . . . . . . . . . . . 818
Nereus et Achilleus, martyres, 12 maii . . . . . . . . 754
Nicolaus, episcopus, 6 decembris . . . . . . . . . 876
Norbertus, episcopus, 6 iunii . . . . . . . . . . . 766
Omnes fideles defuncti, 2 novembris . . . . . . . . 859
Omnes Sancti, 1 novembris . . . . . . . . . . . 855
Pancratius, martyr, 12 maii . . . . . . . . . . . . 754
Patricius, episcopus, 17 martii . . . . . . . . . . . 733
Paulinus Nolanus, episcopus, 22 iunii . . . . . . . . 769
Paulus, apostolus:
Conversio, 25 ianuarii . . . . . . . . . . . . . 715
Sollemnitas, 29 iunii . . . . . . . . . . . . . 779
Dedicatio basilic ostiensis, 18 novembris . . . . . . 870
Paulus a Cruce, presbyter, 19 octobris . . . . . . . . 850
P a u l u s C h o n g H a - s a n g , e t A n d r e a s K i m T a e - g o n , p r e s b . ,
e t s o c i i , m a r t y r e s , 2 0 s e p t e m b r i s . . . . . . . . 832
Paulus Miki et socii, martyres, 6 februarii . . . . . . 725
P e r p e t u a e t F e l i c i t a s , m a r t y r e s , 7 ma r t i i . . . . . . 731
Petrus, apostolus:
Cathedra, 22 februarii . . . . . . . . . . . . . 728
Sollemnitas, 29 iunii . . . . . . . . . . . . . 779
Dedicatio basilic vatican, 18 novembris . . . . . . 870
Petrus et Marcellinus, martyres, 2 iunii . . . . . . . 764
Petrus Canisius, presb. et Eccl. doctor, 21 decembris . . . 883
Petrus Chanel, presbyter et martyr, 28 aprilis . . . . 747
Petrus Chrysologus, episc. et Eccl. doctor, 30 iulii . . . . 794
Petrus Claver, presbyter, 9 septembris . . . . . . . . 824
Petrus Damianus, episc. et Eccl. doctor, 21 februarii . . . 728
Petrus Iulianus Eymard, presbyter, 2 augusti . . . . . . 797
Philippus et Iacobus, apostoli, 3 maii . . . . . . . . 753
Philippus Neri, presbyter, 26 maii . . . . . . . . . 759
Pius V, papa, 30 aprilis . . . . . . . . . . . . . 749
Pius X, papa, 21 augusti . . . . . . . . . . . . 814
Polycarpus, episcopus et martyr, 23 februarii . . . . . 730
Pontianus, papa, et Hippolytus, presb., martyres, 13 augusti 806
Protomartyres sanct Roman Ecclesi, 30 iunii . . . . 783
Raimundus de Penyafort, presbyter, 7 ianuarii . . . . . 711
Raphael, Michael et Gabriel, Archangeli, 29 septembris . . 837
Rita de Cascia, religiosa, 22 maii . . . . . . . . . 757
Robertus Bellarmino, episc. et Eccl. doctor, 17 septembris 832
Romualdus, abbas, 19 iunii . . . . . . . . . . . . 768
Rosa de Lima, virgo, 23 augusti . . . . . . . . . . 816
Sarbelius Makhlu f, presbyter, 24 iulii . . . . . . . . 791
Scholastica, virgo, 10 februarii . . . . . . . . . . 726
Sebastianus, martyr, 20 ianuarii . . . . . . . . . . 713
Silvester, papa, 31 decembris . . . . . . . . . . . 887
Simon et Iudas, apostoli, 28 octobris . . . . . . . . 852
Stanislaus, episcopus et martyr, 11 aprilis . . . . . . . 744
Stephanus, protomartyr, 26 decembris . . . . . . . . 884
Stephanus Hungari, 16 augusti . . . . . . . . . . 812
Teresia a Iesu, virgo et Eccl. doctor, 15 octobris . . . . 846
Teresia a Iesu Infante, virgo et Eccl. doctor, 1 octobris . . 840
Teresia Benedicta a Cruce, virgo et martyr, 9 augusti . . 804
Thomas, apostolus, 3 iulii . . . . . . . . . . . . 784
Thomas Becket, episcopus et martyr, 29 decembris . . . 887
Thomas de Aquino, presb. et Eccl. doctor, 28 ianuarii . . 717
Thomas More, et Ioannes Fisher, episcopus, martyres, 22 iunii 770
Timotheus et Titus, episcopi, 26 ianuarii . . . . . . . 716
Titus et Timotheus, episcopi, 26 ianuarii . . . . . . . 716
Trinitas sanctissima . . . . . . . . . . . . . . 485

Turibius de Mogrovejo, episcopus, 23 martii . . . . . . 737
Venceslaus, martyr, 28 septembris . . . . . . . . . 836
Vincentius, diaconus et martyr, 22 ianuarii . . . . . . 714
V i n c e n t i u s d e P a u l , p r e s b y t e r , 2 7 s e p t e m b r i s . . . . 835
V i n c e n t i u s F e r r e r , p r e s b y t e r , 5 ap r i l i s . . . . . . . 743
Xystus II, papa, et socii, martyres, 7 augusti . . . . . . 802
INDEX PRFATIONUM
A. De Tempore
1. De Adventu:
I. De duobus adventibus Christi . . . . . . . . 518
II. De duplici exspectatione Christi . . . . . . . 519
2. De Nativitate Domini:
I. De Christo luce . . . . . . . . . . . . . 520
II. De restauratione universa in Incarnatione . . . . 521
III. De commercio in Incarnatione Verbi . . . . . 522
3. De Epiphania Domini: De Christo lumine gentium . . . 523
4. De Quadragesima:
I. De spiritali significatione Quadragesim . . . . 524
II. De spiritali pnitentia . . . . . . . . . . 525
III. De fructibus abstinenti . . . . . . . . . . 526
IV. De fructibus ieiunii . . . . . . . . . . . 527
V. De tentatione Domini (Dominica I) . . . . . . 206
VI. De transfiguratione Domini (Dominica II) . . . 218
VII. De Samaritana (Dominica III) . . . . . . . . 228
VIII. De cco nato (Dominica IV) . . . . . . . . 241
IX. De Lazaro (Dominica V) . . . . . . . . . . 255
5. De Passione Domini:
I. De virtute Crucis . . . . . . . . . . . . 528
II. De victoria Passionis . . . . . . . . . . . 529
III. De Dominica Passione (Dominica in Palmis) . . . 282
6. Paschalis:
I. De mysterio paschali . . . . . . . . . . . 530
II. De vita nova in Christo . . . . . . . . . . 531
III. De Christo vivente et semper interpellante pro nobis 532
IV. De restauratione universi per mysterium paschale . 533
V. De Christo sacerdote et victima . . . . . . . 534
7. De Ascensione Domini:
I. De mysterio Ascensionis . . . . . . . . . . 535
II. De mysterio Ascensionis . . . . . . . . . . 536
8. De dominica Pentecostes . . . . . . . . . . . 445
9. De dominicis per annum
I. De mysterio paschali et de populo Dei . . . . 537
II. De mysterio salutis . . . . . . . . . . . 538
III. De salvatione hominis per hominem . . . . . 539
IV. De historia salutis . . . . . . . . . . . . 540

V. De creatione . . . . . . . . . . . . . . 541
VI. De pignore terni Paschatis . . . . . . . . 542
VII. De salute per obdientiam Christi . . . . . . 543
VIII. De Ecclesia adunata ex unitate Trinitatis . . . . 544
10. Prfationes communes:
I. De universali restauratione in Christo . . . . . 557
II. De salute per Christum . . . . . . . . . . 558
III. Laudes Deo pro creatione et reformatione hominis 559
IV. De laude, dono Dei . . . . . . . . . . . 560
V. Proclamatio mysterii Christi . . . . . . . . 561
VI. De mysterio salutis in Christo (Prex euch. II) . 562, 580
VII. Laus Deo creatori (Prex euch. IV) . . . . . . 591
B. In festis et mysteriis Domini
1. De Ss.ma Trinitate . . . . . . . . . . . . . 486
2. De mysterio Incarnationis (25 martii) . . . . . . . 739
3. De Baptismate Domini . . . . . . . . . . . . 191
4. De sacratissimo Corde Iesu . . . . . . . . . . 493
5. De victoria Crucis glorios (14 septembris) . . . . 827
6. De Ss.ma Eucharistia:
I. De sacrificio et de sacramento Christi . . . . 545
II. De fructibus Sanctissim Eucharisti . . . . 546
7. De mysterio Prsentationis Domini (2 febr.) . . . . 722
8. De D. N. Iesu Christo universorum Rege . . . . . 497
9. De mysterio Transfigurationis (6 augusti) . . . . . 800
10. De dedicatione ecclesi:
I. De mysterio templi Dei, quod est Ecclesia . . . 892
II. De mysterio Ecclesi, qu est sponsa Christi templumque
Spiritus . . . . . . . . . . . 896
11. De Spiritu Sancto:
I. De missione Spiritus a Domino in Ecclesiam . . 1168
II. De actione Spiritus in Ecclesia . . . . . . . 1170
C. In festis sanctorum
1. De B. Maria Virgine:
I. De maternitate B. Mari V. (communis) . . . . 547
II. E c c l e s i a , v e r b i s M a r i , l a u d e s D e o p e r s o l v i t
( c o m m u n i s ) . . . . . . . . . . . . . 548
III. De mysterio Mari et Ecclesi (8 decembris) . . 879
IV. De gloria Mari assumpt (15 augusti) . . . . 810
V. De Maria, forma et matre Ecclesi (votiva) . . . 1173
2. De Angelis: De gloria Dei per Angelos (29 septembris,
2 octobris) . . . . . . . . . . . . . . . 838
3. De missione Prcursoris (24 iunii, 29 augusti) . . . . 773
4. De missione S. Ioseph (19 martii, 1 maii) . . . . 734
5. De duplici missione Petri et Pauli in Ecclesia (29 iunii) . 780

6. De Apostolis:
I. De Apostolis pastoribus populi Dei . . . . . . 549
II. De apostolico fundamento et testimonio . . . . 550
7. De Sanctis:
I. De gloria Sanctorum . . . . . . . . . . . 551
II. De actione Sanctorum . . . . . . . . . . 552
III. De gloria matris nostr Ierusalem (1 novembris) . 856
8. De sanctis Martyribus
I. De signo et exemplo martyrii . . . . . . . . 553
II. De mirabilibus Dei in martyrum victoria . . . . 554
9. D e s a n c t i s P a s t o r i b u s : D e p r s e n t i a s a n c t o r u m P a s t o rum in Ecclesia . . . . . . . . . . . . . 555
10. D e s a n c t i s V i r g i n i b u s e t R e l i g i o s i s : D e s i g n o v i t c o n s e c r a t . . . . . . . . . . . . . . . . 556
D. In missis ritualibus
1. In conferendis sacris Ordinibus:
I. In Ordinatione Episcopi: De Sacerdotio Christi et
de ministerio sacerdotum . . . . . . . . . 991
II. In Ordinatione Presbyterorum: De Sacerdotio Christi
et de ministerio sacerdotum . . . . . . . 1004
III. In Ordinatione Diaconorum: De Christo fonte totius
ministeri in Ecclesia . . . . . . . . 1012
IV. In Ordinatione simul Diaconorum et Presbyterorum:
De Christo fonte totius ministeri in Ecclesia 1012
2. In celebratione Matrimonii:
I. De dignitate fderis nuptiarum . . . . . . . 1024
II. De magno Matrimonii sacramento . . . . . . 1030
III. De Matrimonio ut signum divin caritatis . . . . 1035
3. In professione religiosa: De vita religiosa ut servitium Dei
per Christi imitationem . . . . . . . . . . . 1051
4. In dedicatione ecclesi
I. De mysterio templi Dei . . . . . . . . . . 1061
II. De ecclesia terrestri ad Ecclesiam Dei . . . . 1064
5. In dedicatione altaris: Altare ipse est Christus . . . . 1068
E. In variis celebrationibus
1. In Missa Chrismatis: De sacerdotio Christi et de ministerio
sacerdotum . . . . . . . . . . . . . . 293
2. In Precibus eucharisticis qu in Missis pro variis necessitatibus
adhiberi possunt:
I. De Ecclesia in viam unitatis progrediens . . . . 687
II. De Deo Ecclesiam suam in viam salutis conducente 692
III. De Iesu via ad Patrem . . . . . . . . . . 697
IV. De Iesu pertransienti benefaciendo . . . . . . 702
3. In Precibus eucharisticis qu in Missis de reconciliatione
adhiberi possunt:
I. De reconciliatione cum Patre in Christo . . . . 675
II. De dono reconciliationis inter homines . . . . . 681
4. In anniversario dedicationis ecclesi: De ecclesia terrestri
ad Ecclesiam Dei . . . . . . . . . . . . . 1064
5. P r o u n i t a t e C h r i s t i a n o r u m : D e u n i t a t e c o r p o r i s C h r i s t i ,
quod est Ecclesia . . . . . . . . . . . . . 1112
6. Pro defunctis:
I. De spe resurrectionis in Christo . . . . . . . 563
II. Christus mortuus est pro vita nostra . . . . . 564
III. Christus, salus et vita . . . . . . . . . . . 565
IV. De vita terrena ad gloriam clestem . . . . . 566
V. De resurrectione nostra per victoriam Christi . . 567
INDEX GENERALIS
Decretum S. Congregationis pro Cultu Divino . . . . . 5
De editione typica altera . . . . . . . . . . . . . 6
De editione typica tertia . . . . . . . . . . . . . 7
Constitutio Apostolica Pauli PP. VI Missale Romanum . 11
Institutio generalis Missalis Romani . . . . . . . . 19
Litter Apostolic Pauli PP. VI Mysterii Paschalis . . . 89
Norm universales de anno liturgico et de calendario . . 93
Calendarium Romanum generale . . . . . . . . . . 105
PROPRIUM DE TEMPORE
Tempus Adventus
Dominica et hebdomada I . . . . . . . . . . . 121
Dominica et hebdomada II . . . . . . . . . . 128
Dominica et hebdomada III . . . . . . . . . . 135
Dominica IV . . . . . . . . . . . . . . . 141
Feri a die 17 ad diem 24 decembris . . . . . . . 142
Tempus Nativitatis
In Nativitate Domini . . . . . . . . . . . . . 153
S. Famili Iesu, Mari et Ioseph . . . . . . . . 161
Dies infra octavam . . . . . . . . . . . . . 163
Sollemnitas Sanct Dei Genetricis Mari . . . . . . 166
Dominica II post Nativitatem . . . . . . . . . . 169
In Epiphania Domini . . . . . . . . . . . . . 173
In feriis temporis Nativitatis . . . . . . . . . . 178
In Baptismate Domini . . . . . . . . . . . . 190
Tempus Quadragesim
Feria IV Cinerum . . . . . . . . . . . . . . 197
Dominica et hebdomada I . . . . . . . . . . . 206
Dominica et hebdomada IV . . . . . . . . . . 240
Dominica et hebdomada V . . . . . . . . . . 255
Hebdomada sancta
Dominica in Palmis de Passione Domini . . . . . . 271

Feri . . . . . . . . . . . . . . . . . . 285
Feria V, ad Missam Chrismatis . . . . . . . . . 291
Sacrum Triduum paschale
Feria V, Missa vespertina in Cena Domini . . . . . 299
Feria VI in Passione Domini . . . . . . . . . . 313
Sabbato Sancto . . . . . . . . . . . . . . . 333
Dominica Pasch in Resurrectione Domini
Vigilia paschalis, in nocte sancta . . . . . . . . 337
Ad Missam in die . . . . . . . . . . . . . 377
Tempus paschale
Dies infra octavam Pasch . . . . . . . . . . 380
Dominica et hebdomada IV . . . . . . . . . . 403
Dominica et hebdomada V . . . . . . . . . . 410
Dominica et hebdomada VI . . . . . . . . . . 417
In Ascensione Domini . . . . . . . . . . . . 423
Dominica et hebdomada VII . . . . . . . . . . 433
Dominica Pentecostes . . . . . . . . . . . . 443
Tempus per annum . . . . . . . . . . . . . 450
Sollemnitates Domini per annum occurrentes
Sanctissim Trinitatis . . . . . . . . . . . . 485
Ss.mi Corporis et Sanguinis Christi . . . . . . . . 489
Sacratissimi Cordis Iesu . . . . . . . . . . . . 492
Domini nostri Iesu Cristi universorum Regis . . . . . 496
ORDO MISS
Ordo Miss . . . . . . . . . . . . . . . . . 503
Prfationes . . . . . . . . . . . . . . . . . 518
Preces Eucharistic
Prex eucharistica I seu Canon romanus . . . . . . 571
Prex eucharistica II . . . . . . . . . . . . . 580
Prex eucharistica III . . . . . . . . . . . . . 585
Prex eucharistica IV . . . . . . . . . . . . . 591
Ritus communionis . . . . . . . . . . . . . . 597
Ritus conclusionis . . . . . . . . . . . . . . . 603
Benedictiones in fine Miss et Orationes super populum
Benedictiones sollemnes . . . . . . . . . . . . 606
Orationes super populum . . . . . . . . . . . 616
Cantus ad Precem eucharisticam
Prex eucharistica I . . . . . . . . . . . . . 623
Prex eucharistica II . . . . . . . . . . . . . 642
Prex eucharistica III . . . . . . . . . . . . . 647
Prex eucharistica IV . . . . . . . . . . . . . 655
Ordo Miss, cuius unus tantum minister participat . . . 665
Appendix ad Ordinem Miss

Prex eucharistica de reconciliatione , I . . . . . 675
Prex eucharistica de reconciliatione , II . . . . . . 681
Prex eucharistica qu in Missis pro variis necessitatibus
adhiberi potest
Forma I . . . . . . . . . . . . . . . . 687
Forma II . . . . . . . . . . . . . . . . 692
Forma III . . . . . . . . . . . . . . . . 697
Forma IV . . . . . . . . . . . . . . . . 702
PROPRIUM DE SANCTIS
Ianuarius . . . . . . . . . . . . . . . . . . 709
Februarius . . . . . . . . . . . . . . . . . 718
Martius . . . . . . . . . . . . . . . . . . 731
Aprilis . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 743
Maius . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 750
Iunius . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 763
Iulius . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 784
Augustus . . . . . . . . . . . . . . . . . . 796
September . . . . . . . . . . . . . . . . . 822
October . . . . . . . . . . . . . . . . . . 840
November . . . . . . . . . . . . . . . . . 855
December . . . . . . . . . . . . . . . . . . 875
COMMUNIA
Commune dedicationis ecclesi
In anniversario dedicationis . . . . . . . . . . 891
I. In ipsa ecclesia dedicata . . . . . . . . . . 891
II. Extra ipsam ecclesiam dedicatam . . . . . . . 895
Commune beat Mari Virginis
I. Tempore per annum . . . . . . . . . . 897
II. Tempore Adventus . . . . . . . . . . . . 905
III. Tempore Nativitatis . . . . . . . . . . . . 906
IV. Tempore paschali . . . . . . . . . . . . 908
Commune Martyrum
I. Extra tempus paschale
A. Pro pluribus martyribus . . . . . . . . . 909
B. Pro uno martyre . . . . . . . . . . . . 915
II. Tempore paschali
A. Pro pluribus martyribus . . . . . . . . . 918
B. Pro uno martyre . . . . . . . . . . . . 921
III. Pro missionariis martyribus:
A. Pro pluribus missionariis martyribus . . . . . 922
B. Pro uno missionario martyre . . . . . . . . 923
IV. Pro virgine martyre . . . . . . . . . . . . 924
V. Pro sancta muliere martyre . . . . . . . . . 925
Commune Pastorum:
I. Pro papa, vel pro episcopo . . . . . . . . . 927
II. Pro episcopo . . . . . . . . . . . . . . 929
III. Pro pastoribus:
A. Pro pluribus pastoribus . . . . . . . . . . 932
B. Pro uno pastore . . . . . . . . . . . . 933
IV. Pro fundatoribus Ecclesiarum:
A. Pro uno fundatore . . . . . . . . . . . . 935
B. Pro pluribus fundatoribus . . . . . . . . . 937
V. Pro missionariis . . . . . . . . . . . . . . 938
Commune Doctorum Ecclesi . . . . . . . . . . . 943
Commune Virginum:
I. Pro pluribus virginibus . . . . . . . . . . . 946
II. Pro una virgine . . . . . . . . . . . . . 947
Commune Sanctorum et Sanctarum:
I. Pro omnibus Sanctorum ordinibus:
A. Pro pluribus Sanctis . . . . . . . . . . . 952
B. Pro uno Sancto . . . . . . . . . . . . . 956
II. Pro monachis et religiosis:
A. Pro abbate . . . . . . . . . . . . . 958
B. Pro monacho . . . . . . . . . . . . 959
C. Pro moniali . . . . . . . . . . . . . . 960
D. Pro religiosis . . . . . . . . . . . . . 961
III. Pro iis qui opera misericordi exercuerunt . . . 963
IV. Pro educatoribus . . . . . . . . . . . . 965
V. Pro sanctis mulieribus . . . . . . . . . . . 966
MISS RITUALES
I. In conferendis sacramentis Initiationis christian:
1. Pro electione seu inscriptione nominis . . . . . 971
2. In scrutiniis peragendis . . . . . . . . . . 973
In primo scrutinio . . . . . . . . . . . 973
In secundo scrutinio . . . . . . . . . . . 975
In tertio scrutinio . . . . . . . . . . . . 976
3. In conferendo Baptismate . . . . . . . . . 978
4. In conferenda Confirmatione . . . . . . . . 982
II. In conferenda Unctione infirmorum . . . . . . 987
III. Ad ministrandum Viaticum . . . . . . . . . 988
IV. In conferendis sacris Ordinibus:
1. In Ordinatione Episcopi:
In Ordinatione unius Episcopi . . . . . . . 990
In Ordinatione plurium Episcoporum . . . . . 997
2. In Ordinatione presbyterorum:
In Ordinatione plurium presbyterorum . . . . 1003
In Ordinatione unius presbyteri . . . . . . . 1007
3. In Ordinatione diaconorum:
In Ordinatione plurium diaconorum . . . . . 1011

In Ordinatione unius diaconi . . . . . . . 1015
4. In Ordinatione simul diaconorum et presbyterorum 1019
V. In celebratione Matrimonii . . . . . . . . . 1023
VI. In benedictione Abbatis et Abbatiss:
1. In benedictione Abbatis . . . . . . . . . 1038
2. In benedictione Abbatiss . . . . . . . . . 1042
VII. In consecratione virginum . . . . . . . . . 1045
VIII. In professione religiosa:
1. In prima professione religiosa . . . . . . . 1049
2. In professione perpetua . . . . . . . . . 1051
3. In renovatione votorum . . . . . . . . . 1058
IX. In institutione lectorum et acolythorum . . . . 1059
X. In dedicatione ecclesi et altaris:
1. In dedicatione ecclesi . . . . . . . . . 1060
2. In dedicatione altaris . . . . . . . . . . 1067
MISS ET ORATIONES
PRO VARIIS NECESSITATIBUS VEL AD DIVERSA
I. Pro sancta Ecclesia
1. Pro Ecclesia . . . . . . . . . . . . . . 1075
2. Pro Papa . . . . . . . . . . . . . . . 1081
3. Pro Episcopo . . . . . . . . . . . . . 1083
4. Pro eligendo Papa vel Episcopo . . . . . . . 1085
5. Pro Concilio vel Synodo . . . . . . . . . . 1086
6. Pro sacerdotibus . . . . . . . . . . . . 1088
7. Pro seipso sacerdote . . . . . . . . . . . 1090
In anniversario propri ordinationis . . . . . . 1092
8. Pro ministris Ecclesi . . . . . . . . . . 1094
9. Pro vocationibus ad sacros Ordines . . . . . . 1095
10. Pro laicis . . . . . . . . . . . . . . . 1096
11. In anniversariis matrimonii:
In anniversario . . . . . . . . . . . . . 1098
In XXV anniversario . . . . . . . . . . . 1099
In L anniversario . . . . . . . . . . . . 1100
12. Pro familia . . . . . . . . . . . . . . 1101
13. Pro religiosis . . . . . . . . . . . . . 1102
In XXV vel L anniversario professionis religiosae 1103
14. Pro vocationibus ad vitam religiosam . . . . . 1105
15. Pro concordia fovenda . . . . . . . . . . 1107
16. Pro reconciliatione . . . . . . . . . . . 1109
17. Pro unitate christianorum . . . . . . . . . 1111
18. Pro evangelizatione populorum . . . . . . . 1116
19. Pro christianis persecutione vexatis . . . . . . 1119
20. In conventu spirituali vel pastorali . . . . . . 1121
II. Pro circumstantiis publicis
21. Pro patria vel civitate . . . . . . . . . . 1123

22. Pro rempublicam moderantibus . . . . . . . 1123
23. Pro ctu moderatorum nationum . . . . . . 1123
24. Pro supremo nationis moderatore vel rege . . . 1124
25. Initio anni civilis . . . . . . . . . . . 1124
26. Pro humano labore sanctificando . . . . . . 1125
27. In agris conserendis . . . . . . . . . . . 1127
28. Post collectos fructus terr . . . . . . . . 1129
29. Pro populorum progressione . . . . . . . . 1130
30. Pro pace et iustitia servanda . . . . . . . . 1131
31. Tempore belli vel eversionis . . .. . . . . . 1133
32. Pro profugis et exsulibus . . . . . . . . . 1134
33. Tempore famis, vel pro fame laborantibus . . . 1136
34. Tempore terrmotus . . . . . . . . . . . 1137
35. Ad petendam pluviam . . . . . . . . . . 1138
36. Ad postulandam aeris serenitatem . . . . . 1138
37. Ad repellendas tempestates . . . . . . . . . 1138
III. Ad diversa
38. Pro remissione peccatorum . . . . . . . . 1139
39. Ad postulandam continentiam . . . . . . . 1141
40. Ad postulandam caritatem . . . . . . . . . 1141
41. Pro familiaribus et amicis . . . . . . . . . 1142
42. Pro affligentibus nos . . . . . . . . . . . 1143
43. Pro captivitate detentis . . . . . . . . . . 1144
44. Pro detentis in carcere . . . . . . . . . . 1145
45. Pro infirmis . . . . . . . . . . . . . . 1146
46. Pro morientibus . . . . . . . . . . . . 1147
47. Ad postulandam gratiam bene moriendi . . . . 1148
48. In quacumque necessitate . . . . . . . . . 1150
49. Pro gratiis Deo reddendis . . . . . . . . . 1153
MISS VOTIVAE
1. De Ss.ma Trinitate . . . . . . . . . . . . . 1157
2. De Dei misericordia . . . . . . . . . . . . . 1158
3. De D. N. Iesu Christo summo et terno sacerdote . . 1160
4. De mysterio sanct Crucis . . . . . . . . . . 1161
5. De Ss.ma Eucharistia . . . . . . . . . . . . 1162
6. De Ss.mo Nomine Iesu . . . . . . . . . . . . 1164
7. De pretiosissimo Sanguine D.N.I.C . . . . . . . . 1165
8. De sacratissimo Corde Iesu . . . . . . . . . . 1166
9. De Spiritu Sancto . . . . . . . . . . . . . 1168
10. De Beata Maria Virgine:
De Beata Maria, Ecclesi Matre . . . . . . . . 1172
De Ss.mo nomine Mari . . . . . . . . . . 1174
De Sancta Maria, Regina Apostolorum . . . . . . 1175
11. De sanctis Angelis . . . . . . . . . . . . . 1176
12. De S. Ioanne Baptista . . . . . . . . . . . . 1178

13. De S. Ioseph . . . . . . . . . . . . . . . 1180
14. De omnibus sanctis Apostolis . . . . . . . . . 1181
15. De Ss. Petro et Paulo, apostolis . . . . . . . . . 1182
16. De S. Petro, apostolo . . . . . . . . . . . . 1184
17. De S. Paulo, apostolo . . . . . . . . . . . . 1185
18. De quovis sancto Apostolo . . . . . . . . . . 1186
19. De Omnibus Sanctis . . . . . . . . . . . . . 1187
MISS DEFUNCTORUM
I. In exsequiis
Extra tempus paschale . . . . . . . . . . . . 1191
Tempore paschali . . . . . . . . . . . . . . 1193
In exsequiis parvuli baptizati . . . . . . . . . . 1195
In exsequiis parvuli nondum baptizati . . . . . . 1197
II. In anniversario
Extra tempus paschale . . . . . . . . . . . . 1199
Tempore paschali . . . . . . . . . . . . . 1201
III. In variis commemorationibus
Pro uno defuncto . . . . . . . . . . . . . 1204
Pro pluribus aut pro omnibus defunctis . . . . . 1208
IV. Orationes divers pro defunctis
1. Pro Papa . . . . . . . . . . . . . . . 1217
2. Pro Episcopo, vel pro cardinali . . . . . . . 1219
3. Pro sacerdote . . . . . . . . . . . . . 1220
4. Pro diacono . . . . . . . . . . . . . . 1222
5. Pro religioso . . . . . . . . . . . . . . 1223
6. Pro defuncto qui in servitio Evangelii laboravit . . 1223
7. Pro iuvene defuncto . . . . . . . . . . . 1223
8. Pro defuncto post longam infirmitatem consumpto . 1224
9. Pro defuncto repentina morte sublato . . . . . 1224
10. Pro coniugibus defunctis . . . . . . . . . . 1224
11. Pro parentibus . . . . . . . . . . . . . 1225
12. Pro defunctis fratribus, propinquis et benefactoribus . 1225
APPENDICES
I. Cantus varii in ordine Miss occurentes
Tonus simplex . . . . . . . . . . . . . . . 1229
Tonus et cantus ad libitum . . . . . . . . . . 1233
Toni orationum . . . . . . . . . . . . . . . 1234
Toni lectionum . . . . . . . . . . . . . . . 1237
Ad orationem fidelium . . . . . . . . . . . . 1241
Orate fratres . . . . . . . . . . . . . . . . 1242
Toni Orationis dominic . . . . . . . . . . . 1242
Ecce Agnus Dei . . . . . . . . . . . . . . . 1244
Ad Benedictionem sollemnem . . . . . . . . . . 1244
Oratio super populum . . . . . . . . . . . . 1246
Annuntiatio Pasch festorumque mobilium . . . . . 1247

II. Ordo ad faciendam et aspergendam aquam benedictam . 1249
III. Ritus ad deputandum ministrum sacr Communionis
ad actum distribuend . . . . . . . . . . . 1253
IV. Ordo benedictionis calicis et paten intra Missam
abhibendus . . . . . . . . . . . . . . . 1255
V. Specimina formularum pro oratione universali . . 1259
VI. Preces Eucharistic pro Missis cum Pueris
Prex Eucharistica I pro Missis cum Pueris . . . . . . 1271
Prex Eucharistica II pro Missis cum Pueris . . . . . 1277
Prex Eucharistica III pro Missis cum Pueris . . . . . 1283
Prparatio ad Missam . . . . . . . . . . . . . 1289
Gratiarum actio post Missam . . . . . . . . . . 1292
INDICES
Index alphabeticus celebrationum . . . . . . . . . . 1299
Index prfationum . . . . . . . . . . . . . . . 1305
Index generalis . . . . . . . . . . . . . . . . 1309

Latin Missal2002 PDF

Uploaded by

Document Information

Original Title

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

Latin Missal2002 PDF

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

MISSALE ROMANUM

EX DECRETO SACROSANCTI CUMENICI

Editio typica, 1970

SACRA CONGREGATIO PRO CULTU DIVINO

SACRA CONGREGATIO PRO CULTU DIVINO

CONGREGATIO DE CULTU DIVINO

librorum liturgicorum congruentes necnon pastorali experientia

Missale Romanum, ex decreto Concilii Tridentini a Decessore

schali et Ordine Hebdomad sanct instauratis,3 qui proinde primum

quattuor sculis, fact. Nam si, post Concilium Tridentinum celebratum,

contrario, Liturgi Orientales in ipsas Anaphoras quandam varietatem

Mysterium fidei, de contextu verborum Christi Domini deducta,

Qu sane omnia hoc modo ordinata sunt, ut magis ac magis

etiam, in quibus idem constat, recognit et valde variat sunt, id

Cf. Amos 8, 11.

Nostra hc autem statuta et prscripta nunc et in posterum

Testimonium fidei immutat

3. Mirabile etiam mysterium prsenti realis Domini sub speciebus eucharisticis,

sensu eademque sententia, quibus Concilium Tridentinum id credendum proposuerat,

Traditio non intermissa declaratur

ad pristinam sanctorum Patrum normam ,11 iisdem videlicet usum verbis ac

ut recentiorem traditionem, immerito oppugnatam, servaret, minimis tantummodo

Ad novas rerum condiciones accommodatio

Cum enim Patres Concilii Vaticani II asseverationes dogmaticas Concilii Tridentini

sermo ipse cum hodiern theologi lingua concineret referretque ex veritate

21. Hc itaque Institutio eo spectat ut tum lineamenta generalia prbeat,

I. DE GENERALI STRUCTURA MISS

II. DE DIVERSIS ELEMENTIS MISS

De orationibus aliisque partibus ad sacerdotem pertinentibus

plebis sanct et omnium circumstantium.43 Merito igitur orationes prsidentiales

32. Natura partium prsidentialium exigit ut clara et elata voce proferantur

De aliis formulis in celebratione occurrentibus

b) nonnull vero, uti cantus ad introitum, ad offertorium, ad fractionem

De modis proferendi varios textus

in celebrationibus, qu diebus dominicis et festis de prcepto peraguntur.

De gestibus et corporis habitibus

geat, diversarum eius partium vera plenaque significatio percipiatur et omnium

afferunt et ad Communionem accedunt. Convenit ut huiusmodi actiones et processiones

breviter meditantur; post Communionem vero in corde suo Deum laudant et

III. DE SINGULIS MISS PARTIBUS

Salutatio altaris et populi congregati

brevissimis verbis introducere fideles in Missam diei.

e Graduali romano, vel psalmus responsorius aut alleluiaticus e Graduali

Acclamatio ante lectionem Evangelii

c) pro oppressis quacumque difficultate,

Oblationes deinde afferuntur: panis et vinum laudabiliter a fidelibus prsentantur,

Oratio super oblata

c) Epiclesis: qua per invocationes peculiares Ecclesia Spiritus Sancti virtutem

Ad ipsum signum pacis tradend quod attinet, modus a Conferentiis Episcoporum,

a) breves notiti, si necessari sint;

I. DE OFFICIIS ORDINIS SACRI

viendo, in Eucharistia fidelibus distribuenda, prcipue sub specie vini, et in gestibus

et corporis habitibus populi aliquando innuendis.

II. DE MUNERIBUS POPULI DEI

III. DE MINISTERIIS PECULIARIBUS

101. Deficiente lectore instituto, alii laici deputentur ad proferendas lectiones

IV. DE DISTRIBUTIONE MUNERUM

I. DE MISSA CUM POPULO

introitum deferatur, Evangeliarium a libro aliarum lectionum distinctum.

A) De Missa sine diacono

d) lector, qui potest Evangeliarium, non autem lectionarium, parum elevatum

et missale super altare collocat.

qui de more processionaliter appropinquant.